Крест, принадлежавший новгородскому архиепископу Антонию (13 век), пожалованный императрицей Екатериной II владыке Гавриилу
Русский: Древности Российского государства (Antiquities of Russian country), 1846—1853. Т.1. Иллюстратор — Солнцев, Фёдор Григорьевич Воздвизальный крест епископа Антония, 1212 г. (хранится в новгородском Софийском соборе) Изображенный на эстампе под № 25 крест, в половину уменьшенный против натуральной своей величины, принадлежит к числу воздвизальных, кои возносимы были в соборах и некоторых монастырях на праздник Воздвижения Честнаго и Животворящаго Креста. Различаясь местом и назначением своим от престольных, благословящих, возлагаемых на престоле; он хранился или в ризнице, или поставляем был в алтаре на горнем месте. Антониев крест, хранящийся в новгородском Софийском соборе, сходен с полоцким св. Евфросинии и с ростовским Аврамиевым; он шестиконечный, деревянный, обложенный басменным золоченым серебром. В шести клеймах на лицевой стороне вычеканены изображения Знамения Богородицы, Господа Вседержителя, двух херувимов и св. Иоанна Богослова. Между ними два креста: один мусийный, восьмиконечный, с распятым Христом, окруженный ликами Богоматери и св. Иоанна Богослова, или Предтечи, а другой с частицей Животворящаго Древа. На боках креста вычеканено: о агиос Петрос, о агиос Павълос, о агиос IBо... о агиос Семьонъ, и след. надпись: Господи помози рабоu своїемu Антонu Архїепископu Новгородьскuмu давшюмu крестъ Свmтой Софии. Великий Новгород избрал Антония в 1211 г. архиепископом, но через 8 лет изгнал его; потом вместе с Митрофаном, его предшественником, представил на суд митрополиту Всероссийскому, который, утвердив Митрофана в Новгороде на Владычнем престоле, дал Антонию кафедру в Перемышле. После Арсения Новгород опять вызвал Антония на архиепископию, с которой он потом сошел в Хутынский монастырь, где и кончил жизнь свою. Ни из истории, ни из надписи не видно, когда и по какому случаю сооружен Владыкой Новгородским этот крест, но по древности, более чем пятивековой, по месту сооружения и по лицу соорудителя, этот надписанный памятник начала XIII в. принадлежит к любопытнейшим нашим древностям. Вместе с ним в ризнице Софийского собора, находится три панагии, две — архиепископов новгородских и одна папская. В, С — серебряная, складная, с изображением распятия И.Х., а на другой — Спасителя. E, F — серебряная, украшенная финифтью, с образом Святителя Николая. H, I — крест золотой с тремя продолговатыми сквозными яхонтами, на которых вырезано рельефом Распятие Иисуса Христа с предстоящими ему Богоматерью и Иоанном Богословом. На трех концах креста изображены три пчелы, по-видимому, намекающие на слова Псалма CXVII, 12: «Обыдоша мя яко пчелы сот». На средокрестии обратной стороны солнце, коего тройственные лучи выступают и на другую сторону. При подножии креста, по снимку г. Солнцева, читаем надпись Urb. VIII. P. M., т.е. Urbanus VIII, Pontifex Maximus. Но «Историческое описание Святыни Новгородской» (СПб., 1848 г.) и новгородские «Губернские Ведомости» (1848 г., № 9) ошибочно приписывают этот крест Урбану IX и Урбану XI. Императрицей Екатериной II это св. украшение пожаловано было Митрополиту Новгородскому и С.-Петербургскому Гавриилу Петрову, а от него поступило в ризницу Софийского собора.