Variation of the founding myth as shown in the post-Conquest Tovar Codex, where the eagle is devouring a bird.
Русский: Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображено основание Теночтитлана (современный Мехико). На цветущем кактусе сидит орел и пожирает птицу. Кактус растет из скалы в центре озера. К основанию кактуса приближаются следы мешика. Справа сидит Теноч (узнаваемый по символу цветущего кактуса), который привел ацтеков в Теночтитлан. Слева находится Точтсин, или Мешитсин (узнаваемый по символу кролика), прибывший из Кальпана (обозначенного символом дома с флагом), соправитель Теноча. Два правителя сидят на плетеных тронах. Справа вверху находится символ Копила, сына Малинальшочитль, или пять точек на щите с перекрещенными стрелами. Ацтеки, ведомые пророчеством Уицилопочтли (бога солнца и войны), завершили свое переселение с севера, построив Теночтитлан на острове в озере, в котором орел держал змею, сидя на цветущем кактусе-опунции. По преданию, этот кактус вырос из сердца Копила, сына сестры Уицилопочтли, которое было брошено на остров. Его символ в виде пяти точек олицетворяет представление ацтеков о том, что у мира плоская поверхность, которая поделена на пять направлений (север, юг, запад, восток и центр, где находится их столица). Мифология ацтеков; Ацтеки; Кодекс; Индейцы Мексики; Коренные народности; Короли и правители; Мезоамерика; Кодекс Товара Français : Le codex Tovar, attribué à Jean de Tovar, jésuite mexicain du XVIe siècle, contient des informations détaillées sur les rites et les cérémonies des Aztèques (également connus sous le nom de Mexicas). Il est illustré de 51 aquarelles de la taille d'une page. Fortement influencées par les manuscrits pictographiques de la période précontact, ces peintures sont d'une qualité artistique exceptionnelle. Le manuscrit est divisé en trois sections. La première section contient une histoire des voyages des Aztèques avant l'arrivée des Espagnols. La seconde section, une histoire illustrée du peuple aztèque, constitue la majeure partie du manuscrit. La troisième section est constituée du calendrier de Tovar. Cette illustration, extraite de la seconde section, représente la création de Tenochtitlan (aujourd'hui Mexico). Un aigle dévore un oiseau, perché sur un cactus en fleurs qui pousse sur un rocher au milieu d'un lac. Des empreintes de pas de Mexicains approchant la base du cactus sont dessinées. Le personnage sur la droite est Tenoch (que l'on reconnaît grâce au glyphe du cactus en fleurs), qui mena les Aztèques à Tenochtitlan. Le personnage de gauche est Tochtzin, ou Mexitzin (reconnaissable grâce au glyphe du lapin), originaire de Calpan (représenté par le glyphe de la maison avec un drapeau) et cosouverain de Tenoch. Ces deux souverains sont assis sur des trônes faits de matériaux tissés. Dans l'angle supérieur droit, l'image inclut également le symbole de Copil, fils de Malinalxochitl, ou cinq points sur un bouclier avec des flèches croisées. Les Aztèques, guidés par les prophéties d'Huitzilopochtli (dieu du Soleil et de la guerre), mirent fin à leur migration depuis le Nord et construisirent Tenochtitlan, sur une île située dans un lac, où un aigle tenait un serpent perché sur un cactus nopal (figuier de Barbarie) en fleurs. Selon leur mythologie, le cactus poussa dans le cœur de Copil, fils de la sœur d'Huitzilopochtli, qui fut jeté sur l'île. Son symbole, cinq points, représente la croyance aztèque selon laquelle le monde était une surface plane, divisée en cinq directions (le nord, le sud, l'est, l'ouest et le centre, lieu de leur capitale). Mythologie aztèque; Aztèques; Codex; Indiens du Mexique; Peuples autochtones; Rois et dirigeants; Méso-Amérique; Codex Tovar English: The Tovar Codex, attributed to the 16th-century Mexican Jesuit Juan de Tovar, contains detailed information about the rites and ceremonies of the Aztecs (also known as Mexica). The codex is illustrated with 51 full-page paintings in watercolor. Strongly influenced by pre-contact pictographic manuscripts, the paintings are of exceptional artistic quality. The manuscript is divided into three sections. The first section is a history of the travels of the Aztecs prior to the arrival of the Spanish. The second section, an illustrated history of the Aztecs, forms the main body of the manuscript. The third section contains the Tovar calendar. This illustration, from the second section, depicts the founding of Tenochtitlan (present-day Mexico City). An eagle is shown devouring a bird while perched on a flowering cactus. The cactus grows from a rock in the middle of a lake. Footsteps of the Mexicans are shown approaching the base of the cactus. On the right is Tenoch (known from his glyph of a flowering cactus), who led the Aztecs to Tenochtitlan. On the left is Tochtzin, or Mexitzin (known from his glyph of a rabbit), who came from Calpan (known from the glyph of a house with a flag), Tenoch's co-ruler. The two rulers sit on basketwork thrones. At upper right is the symbol of Copil, son of Malinalxochitl, or five dots with crossed arrows, on a shield. The Aztecs, guided by the prophecies of Huitzilopochtli (the god of the sun and war), ended their migration from farther north by building Tenochtitlan, on an island in a lake where an eagle held a snake perched on a flowering nopal (prickly pear) cactus. The cactus grew, according to their mythology, from the heart of Copil, son of Huitzilopochtli's sister, which had been flung onto the island. His symbol of five dots represents the Aztec belief that the world was a flat surface divided into five directions (north, south, east, west, and the center, where their capital was located). Aztec mythology; Aztecs; Codex; Indians of Mexico; Indigenous peoples; Kings and rulers; Mesoamerica; Tovar Codex 中文: 这本托瓦尔手抄本被认为是 16 世纪墨西哥耶稣会士胡安·德·托瓦尔 (Juan de Tovar) 所作，其中包含关于阿兹特克（也称墨西卡）礼仪和仪式的详细信息。手抄本中有 51 整页的水彩画。这些画作受到与外界接触前的象形手稿的巨大影响，具有极高的艺术品质。手稿分为三个部分。第一部分介绍西班牙人到来之前，阿兹特克人的迁徙历史。第二部分是手稿的主体部分，以图画介绍了阿兹特克人的历史。第三部分包含托瓦尔日历。这幅插图来自第二部分，描绘了特诺奇蒂特兰城（今墨西哥城）的建立。画面上一只老鹰站在一棵开花的仙人掌上，正在吞食一只鸟。仙人掌生长在湖中的一块岩石上。在接近仙人掌根部的位置，有很多墨西哥人留下的脚印。右边的人物是特诺奇（Tenoch，从他的开花仙人掌标志可知），他带领阿兹特克人来到特诺奇蒂特兰城。左边是托奇特辛 （Tochtzin，又称墨西特辛，从他的兔子标志可知），他来自卡普兰（从插有旗帜的房子标志可知），是特诺奇的联合统治者。两位统治者均坐在编制的宝座上。右上角是一块有五个点和交叉箭头的盾牌，代表玛里纳奇托 (Malinalxochitl) 的儿子科皮尔 (Copil)。阿兹特克人按照太阳神和战争之神慧兹罗波西特利 (Huitzilopochtli) 的预言，从遥远的北方开始往别处迁移。在一座湖心岛上，有一只鹰抓着一条蛇栖息在一棵开花的仙人掌（仙人球）上，他们在那里建立了特诺奇蒂特兰城，从而结束了迁移。根据他们的神话，慧兹罗波西特利姐妹的儿子科皮尔的心脏被抛到岛上，仙人掌从心脏中长出。他的五个点的标志代表阿兹特克人认为，世界是一个平坦的表面，分为 5 个方向（北、南、东、西、中，首都位于正中）。 阿兹特克神话; 阿兹特克人; 手抄本; 墨西哥印第安人; 土著居民; 国王和统治者; 中美洲; 托瓦尔手抄本 Português: O Códice Tovar, atribuído ao jesuíta mexicano Juan de Tovar do século XVI, contém informações detalhadas sobre os ritos e cerimônias dos astecas (também conhecidos como mexicas). O códice é ilustrado com 51 pinturas de página inteira em aquarela. Fortemente influenciado por manuscritos pictográficos do período pré-contato, as pinturas são de qualidade artística excepcional. O manuscrito está dividido em três seções. A primeira seção é uma história das viagens dos astecas antes da chegada dos espanhóis. A segunda seção, uma história ilustrada dos astecas, compõe o corpo principal do manuscrito. A terceira seção contém o calendário Tovar. Esta ilustração da segunda seção retrata a criação de Tenochtitlan (atual Cidade do México). Uma águia é mostrada devorando um pássaro no alto de um cacto com flores. O cacto cresce a partir de uma pedra no meio de um lago. Pegadas dos mexicanos são mostradas se aproximando da base do cacto. À direita está Tenoch (conhecido por seu glifo de um cacto com flores), que liderou os astecas para Tenochtitlán. Na esquerda está Tochtzin, ou Mexitzin (conhecido por seu glifo de um coelho), que veio de Calpan (conhecido pelo glifo de uma casa com uma bandeira), co-regente de Tenoch. Os dois governantes sentam em tronos de vime. No canto superior direito está o símbolo de Copil, filho de Malinalxochitl, um escudo com cinco pontos e setas cruzadas. Os astecas, guiados pelas profecias de Huitzilopochtli (o deus do sol e da guerra), concluíram a sua migração do extremo norte ao construir Tenochtitlán, em uma ilha em um lago onde uma águia segurava uma cobra no alto de um cacto nopal (cacto-de-cochonilha). O cacto cresceu, de acordo com a mitologia, do coração de Copil, filho da irmã de Huitzilopochtli, que tinha sido enviado para a ilha. Seu símbolo de cinco pontos representa a crença asteca de que o mundo era uma superfície plana, dividida em cinco direções (norte, sul, leste, oeste e centro, onde sua capital estava localizada). Mitologia asteca; Astecas; Códice; Índios do México; Povos indígenas; Reis e governantes; Mesoamérica; Códice Tovar العربية: تحتوي مخطوطة توفار، التي تُنسَب إلى اليسوعي المكسيكي خوان دي توفار، الذي عاش في القرن السادس عشر، على معلومات مفصَّلة حول طقوس وشعائر شعب الأزتك (المعروف أيضاً بشعب مِكسيكا). تحمل المخطوطة بين طيّاتها إحدى وخمسين لوحة مائية تشغل كل منها صفحة كاملة. وتتميز اللوحات بجودتها الفنية الفريدة، وذلك نظراً لتأثرها القوي بمخطوطات الكتابة التصويرية التي ترجع إلى الفترة التي سبقت وصول الحضارة الأوربية. تنقسم المخطوطة إلى ثلاثة أقسام. يسرد القسم الأول تاريخ أسفار الأزتك قبل وصول الأسبان. أما القسم الثاني، الذي يعرض تاريخاً مُصوَّراً لشعب الأزتك، فيُشَكّل القوام الرئيسي للمخطوطة. ويحتوي القسم الثالث على تقويم توفار. يُصوّر هذا الرسم الإيضاحي، المأخوذ من القسم الثاني، تأسيس تينوتشتيتلان (مكسيكو سيتي حالياً). يظهر نسرٌ جاثم على نبتة صبار مُزهرة وهو يلتهم طائراً. تنبثق نبتة الصبار من صخرة تقع في منتصف بحيرة. وتظهر آثار آقدام المكسيكيين تقترب من جذع نبتة الصبار. يجلس تينوتش (ويُستدل عليه من رمز نبتة الصبار المُزهِرَة الخاص به) إلى اليمين، وهو من قاد الأزتك إلى تينوتشتيتلان. وإلى اليسار يجلس توتشتسِن، أو ميشيتسين (ويُعرف من رمز الأرنب الخاص به)، وهو من كالبان (كما يُستَدَل من علامة المنزل الذي يعلوه علم)، وهو شريك تينوتش في الحكم. يجلس كلا الحاكمين على عرش منسوج. وإلى يمين الجانب العلوي يوجد على أحد الدروع رمز كوبيل، ابن مالينالشوتشيتل، وهو خمس نقاط ذات أسهم متقاطعة. وضع الأزتك، الذين ساروا على هدى نبوءات ويتسيلوبوتشتلي (إله الشمس والحرب)، نهاية لهجرتهم من أقصى الشمال ببناء تينوتشتيتلان، على جزيرة في بحيرة حيث جثم نسرٌ ممسكاً بثعبان على شجرة تين شوكي مزهرة. نمت نبتة الصبار، كما تروي أسطورتهم، من قلب كوبيل، ابن أخت ويتسيلوبوتشتلي، الذي أُلقي على الجزيرة. يشير الرمز الخاص به ذو النقاط الخمس إلى اعتقاد الأزتك بأن العالم كان سطحاً منبسطاً مُقسّماً إلى خمسة اتجاهات (الشمال والجنوب والشرق والغرب والمنتصف، حيث كانت عاصمتهم قائمة). أساطير الأزتك; الأزتك; المخطوطات; هنود المكسيك; الشعوب الأصلية; الملوك والحكام; أمريكا الوسطى; مخطوطة توفار Español: El Códice Tovar, atribuido al jesuita mexicano del siglo XVI Juan de Tovar, contiene información detallada acerca de los ritos y las ceremonias de los aztecas (también conocidos como mexicas). El códice está ilustrado con 51 pinturas en acuarela a toda página. Las pinturas, con una fuerte influencia de los manuscritos pictográficos anteriores a la conquista, presentan una calidad artística excepcional. El manuscrito se divide en tres secciones. La primera sección es una historia de los viajes de los aztecas antes de la llegada de los españoles. La segunda sección, una historia ilustrada de los aztecas, conforma el cuerpo principal del manuscrito. La tercera sección contiene el calendario Tovar. Esta ilustración, de la segunda sección, representa la fundación de Tenochtitlan (hoy ciudad de México). Se muestra un águila posada en un cactus en flor devorando un pájaro. El cactus crece de una roca en medio de un lago. Se ven las huellas de los mexicanos que se aproximan a la base del cactus. A la derecha está Tenoch (conocido por su glifo de un cactus en flor), que guio a los aztecas a Tenochtitlan. A la izquierda está Tochtzin o Mexitzin (conocido por su glifo de un conejo), proveniente de Calpan (conocido por el glifo de una casa con una bandera), el cogobernante de Tenoch. Los dos gobernantes están sentados en tronos de mimbre. En la parte superior derecha está el símbolo de Copil, hijo de Malinalxochitl, o cinco puntos con flechas cruzadas, sobre un escudo. Los aztecas, guiados por las profecías de Huitzilopochtli (dios del Sol y de la guerra), terminaron su migración desde el norte construyendo Tenochtitlan, sobre una isla en un lago donde un águila sostenía una serpiente, posándose sobre un nopal (chumbera) en flor. Según la mitología, el cactus creció desde el corazón de Copil, hijo de la hermana de Huitzilopochtli, que había sido arrojado a la isla. Su símbolo de cinco puntos representa la creencia azteca de que el mundo era una superficie plana dividida en cinco direcciones (Norte, Sur, Este, Oeste y el centro, donde se encontraba su capital). Mitología azteca; Aztecas; Códice; Indígenas de México; Pueblos indígenas; Reyes y gobernantes; Mesoamérica; Códice Tovar