"Христос Пантократор". Константинопольский мастер (Ангелюс?) второй четверти XV века. Вторая четверть XV века. (дерево (ковчег), паволока, темпера, позолота), 125,5х80 см Ранее – собрание И.С. Остроухова в Москве, затем Третьяковская галерея. В ГМИИ с 1933. Ж-2863 Реставрирована в 1970 г., в 1975 г. в Государственном музее Изобразительных Искусств им. А. С. Пушкина, реставраторы Г.М.Ерхова, В.И.Зиновьева. Сохранность: утраты левкаса и красочного слоя, особенно по месту стыка досок, многочисленные трещины, доска составная из трех частей (кипарис), шпонки накладные по диагонали, поля накладные, возможно, позднейшие. Икона принадлежит к числу шедевров позднего константинопольского искусства. Происходит, по-видимому, из иконостаса одного из храмов столицы Византийской империи. Трактовка образа и приемы живописи основаны на ретроспективной стилизации позднепалеологовского искусства. Стиль письма и тип лика Христа близки индивидуальной манере Ангелюса, константинопольского художника, работавшего на Крите с 1430-х годов. Икона принадлежит к числу шедевров позднего академического искусства константинопольской традиции. В основе художественного языка ретроспективная стилизация классицизирующего позднепалеологовского стиля столицы византийской империи. Сумрачный колорит с темно-пурпурным хитоном и черно-зеленым плащем сдержан и благороден. Техника многослойного личного письма с темными охрами, гладкими плавными поверхностями и каллиграфией тонких белых движек виртуозна. Замечательного качества письмо драпировок с глубокими складками и пробелами, так же как и ассист. Этот художественный язык принадлежит времени последнего расцвета столичной живописи около середины XV века. Известно, что икона приобретена в Константинополе. Учитывая крупные размеры доски, можно предполагать, что икона происходит из иконостаса одного из храмов столицы. Подобные позднепалеологовские образы Христа встречаются и в критской иконописи: икона "Христос Пантократор" раннего XV в. из Анатолии близ Иерапетры на Крите. Но в художественном языке этого памятника проявляются черты и местной традиции. Стиль в целом, миниатюрность и сглаженность приемов письма, гармоничность колорита и тип лика Христа чрезвычайно близки творчеству Ангелоса, константинопольского художника, работавшего на Крите с 30-х годов XV века. Однако в данной иконе нет итальянских влияний, присущих критской школе и большинству икон Ангелоса, созданных на Крите. Кроме того, некоторые из приемов константинопольского искусства видоизменяются в произведениях Ангелоса, в частности, более свободным становится наложение светов и трактовка объемов. Более всего стиль московского памятника сопоставим с иконой "Богоматерь Кардиотисса" середины XV века из Византийского музея в Афинах, и особенно несколькими иконами с изображением Деисуса, самыми близкими из икон Ангелоса к константинопольскому искусству. По-видимому, "Христос Пантократор" был создан в той среде, выходцем из которой и был Ангелос. Эта икона либо принадлежит к кругу памятников, служивших образцами для Ангелоса, либо её можно отнести к числу произведений, созданных художником до отъезда на Крит. Но в любом случае эта икона дает возможность отчетливо проследить характер развития константинопольской традиции в творчестве мастера на Крите.