English: Ambu means water. According to mythological story This place is the union place of Goddess Ganga and Lord Shiva.Main branch of Bhagirathi used to flow from here in the name of Adiganga upto middle of 18 th century.Dashnami Sampraday (Giri) repaired and occupied this temple after 1729. But they can not stay here against strong opposition of local Yogi community. One of the book published by Mohanto of Tarakeswar named 'Tarakeswar Shiv Twata'mentioned that this place was familiar in the name of Ganga Sagar(Confluence). Once upon a time The main stream of Bhagirathi river flowed this area. Nwabab Alibordi khan Supported to make connected to Bhagarathi to Swaraswati by an existisng canal from near Fort William to Sankrail. This river connection was done by Dutch Traders for navigation purpose. From then this (Adi Ganga)stream gradually dried up and silted. Experts say that this temple is established by kings of old Tripura king Dynasty, descandants of Drahu.(Ref. Discovery of North East India Edited by Suresh Kant Sharma, Usha Sharma Mittal Publications new Delhi vol 11 page-5). Here they set up their old kingdom Tribeg near Kapil Muni's Hermitage.One place surrounded by a ditch near Barashi Free Primary School was regarded as a place of Kapilmuni. Some remains of old bricks stone and coins have been found by the villagers from this round shaped land. In 16 th century there were hundred mouth of river Ganga used to flow from this area. Maha probhu Shri Chaitanyadev came here with tremendous kirtan, stayed one night and set for Puri.This Shiva is popularly known in the name of Barashi Shiv.Some Scholars remarked that this shiv was set up at the time of king Shasanka though they can not keep any proof for support. Barashi village (surrounding area of Ambulinga) was enriched in archaeological matter. A lot of archeological evidence have been exported from here by smmuggler.Only a few are preserved in local Sundarban Pratna Sangraha Shala in Sarberia Village.A tank named Rajar Maaer Dam towards North-East side (Now covered in bamboo bush) was called in the name of 'Badarika Kundo' in 1495 A.D. This medium size water tank was a source of drinking water. Towards East side of this tank along a road by the burning ghat of Shrimati Ganga was the probable site of famous Ambulinga Ghat that is mentioned in Chaitanya Bhagwat of Virndabon Das. Four sides of this tank were attached four set bathing stair.Unfotunately A lot of old( 7-11 th century) bricks have been restored at the time of repairing of this tank by villagers. This place is situated in Mathurapur police station in Krishna chandapur Gram Panchayet under Diamond Harbour Subdivision West Bengal India Nearest Railway station is Mathurapur Station Road next of Joynagar Majilpur from Sealdah Side. বর্তমানের মন্দিরের পূর্বে ও এখানে মন্দির ছিল I বর্তমান মন্দির টি মনে করা হয় অষ্টাদশ শতকে বালিয়া রাজা ভারমল্ল প্রেরিত গিরি নামক দশনামী সম্প্রদায় দ্বারা পূর্ববর্তী মন্দিরের ধবংশ স্তুপের উপর নির্মিত । বারে বারে ধবংশ হযেছে এবং পুনরায় নির্মিত হয়েছে । বহুবার সংস্কার হওয়ার ফলে পূর্বের কোনো রূপ কে এখন খুঁজে পাওয়া যায় না । বিশেষজ্ঞদের মতে এটি একটি বৌদ্ধ বিহারের ধ্বংস স্তুপের উপর অবস্থিত । এই স্থানের পার্শবর্তী স্থান সমূহ থেকে সপ্তম -অষ্টম শতাব্দীর ভিত ও বহু প্রত্নতাত্বিক নিদর্শনের আবিষ্কার হয়েছে । যার কিছু কিছু এখনো শ্রীযুক্ত দেবীশংকর মিদদ্যা পরিচালিত সরবেরিয়া গ্রামের সুন্দরবন প্রত্ন গবেষণা কেন্দ্রের সংগ্রহশালা তে রক্ষিত আছে । এই শিব লিঙ্গ বহু নামে পরিচিত যেমন বদরিকানাথ ,বুজুরুকীনাথ , বড়াশির শিব এবং অম্বুলিঙ্গ । চতুর্দশ শতকে (১৩০০-১৩৫০) লিখিত কুতুবুদ্দিন মিঞার মুসলমানি কেতাব " গোড়াই গাজীর কেচ্ছা নামক গ্রন্থে অম্বুলিঙ্গ শিবের উল্লেখ পাওয়া যায় l ধর্মপ্রচারক পীর গোরাচাঁদের মৃত্যুবান অম্বুলিঙ্গ শিব হাতিয়া গড়ের রাজা মহিমানন্দের পুত্র অকানন্দকে দিয়েছিলেন । ফল স্বরূপ যুদ্ধে গোড়াই গাজী মারাত্মক আহত হয়ে দে গঙ্গা থানার বালান্দতে পালিয়ে যান এবং মৃত্যুমুখে পতিত হন । ১৪৯৫ সালে রচিত বিপ্রদাস পিপলাইয়ের মনসাবিজয় নামক মঙ্গল কাব্যে এই শিবের পার্শ্ববর্তী পুকুরকে বদরিকাকুন্ড নামে অভিহিত করা হয়েছে শুধু তাই নয় মনসামঙ্গল কাব্যের প্রধান নায়ক চন্দ্রধর রায় যিনি চাঁদ সদাগর নামে সর্বাধিক পরিচিত তিনি বাণিজ্য তরীতে এই বদরিকা কুন্ড থেকে পানীয় জল ভরে নিয়েছেন এই শিবলিঙ্গের (বদরিকানাথ ) নামানুসারে উত্তরপূর্ব দিকে অবস্থিত পুষ্করিণী টির নাম হয়েছিল বদরিকা কুন্ড । মন্দিরের উত্তর পূর্ব দিকে রাজার মাযের দাম নামে বাঁশ বাগান ঘেরা অবস্থায় এখনো বিদ্যমান । মহাপ্রভু শ্রী চৈতন্যদেব এই স্থানে এসেছিলেন (১৫১০ ইং) ,তিনি অম্বুলিঙ্গ ঘাটে তুমুল কীর্তন সহযোগে স্নান উৎসবে মেতে উঠেছিলেন তার আগমন কালে ছত্রভোগ থেকে গঙ্গা শত মুখী ধারায় প্রবাহিত ছিল I কবিকঙ্কন চন্ডীতে (রচনাকাল ১৫৯৫ ইং ) অম্বুলিঙ্গ শিবের উল্লেখ পাওয়া যায়, বণিক ধনপতি সদাগর ও পুত্র শ্ৰীমন্ত সদাগর পৃথক পৃথক ভাবে এই স্থানে এসেছিলেন অপর এক মঙ্গলকাব্য কবি কৃষ্ণরাম দাসের রায়মঙ্গল (রচনাকাল ১৬৮১ ইং) কাব্যে অম্বুলিঙ্গ শিবের স্থান কে "মহাস্থান " বলে উল্লেখ পাওয়া যায় । অষ্টাদশ শতকের মধ্যভাগে (খুব সম্ভব ১৭৪২ সালের নিকটবর্তী) এইখানে বাংলার নবাব আলীবর্দী খান শিবের মাহাত্ম্য কে কঠোর ভাবে যাচাই করেছিলেন তিনি গাজন উৎসবের সময়ে গাজন সন্নাসীদেরকে বটির পরিবর্তে তাঁর সৈন্য দের ব্যবহৃত ধারালো বর্শার উপর ঝাঁপ দেওয়ার আদেশ দেন ব্রতধারী প্রধান সন্ন্যাসী শিবের নামে ঝাঁপ দিয়ে কঠিন পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছিল খুশি হয়ে আলীবর্দী খান ৫৫০ বিঘা জমি দেবোত্তর রূপে দান করেছিলেন জমি দানের ফার্সি ভাষায় লেখা দানপত্র আলিপুর কোর্টের মহাফেজ খানায় রক্ষিত ছিল বলে শোনা যায় ।