Русский: Представленные здесь два наброска входят в коллекцию из 27 рисунков на 15 листах, обнаруженных в 1986 г. в Национальной библиотеке Южной Африки. Ценность этих рисунков заключается в том, что они содержат самые ранние реалистичные изображения представителей народности кой-коин, коренных жителей Западно-Капской провинции. На рисунках изображена деятельность и одежда кой-коин. Примечания на голландском языке касаются сумки для табака, висящей на спине человека в левой части левого наброска, обуви из воловьей шкуры с кожаными завязками у сидящего человека в нижнем правом углу этого наброска, заостренной шапки и бус на женщине в центре правого наброска, а также "груды кукурузных початков" позади сидящей женщины в правой части этого наброска. Последними ошибочно названы изображенные художником дома кой-коин, что является одним из многих указаний на то, что примечания были сделаны не самим художником, а кем-то еще, кто не был так хорошо знаком с народностью кой-коин. В раннеевропейских источниках можно найти большое количество информации о кой-коин, однако иллюстрации встречаются редко. Входящие в коллекцию рисунки были сделаны с натуры и, в отличие от большинства ранних европейских изображений представителей кой-коин, никогда не интерпретировались европейскими иллюстраторами. По всей вероятности, рисунки выполнены родившимся в XVII веке голландцем, который по роду деятельности был связан с Голландской Ост-Индской компанией, а возле Мыса Доброй Надежды оказался по пути в Голландскую Ост-Индию или обратно, в Нидерланды. Есть основания полагать, что названные рисунки были созданы не позднее 1713 г., а быть может, и гораздо раньше. Большинство из них содержат примечания, добавленные после 1730 г. другим человеком, имя которого также остается неизвестным. Мыс Доброй Надежды; Одежда и платье; Коренные народности; Кой-коин (африканский народ); Нравы и обычаи Français : Ces deux esquisses font partie d’un ensemble de 27 dessins sur 15 feuilles qui a été découvert à la Bibliothèque nationale d’Afrique du Sud en 1986. L’importance des dessins réside dans l’illustration des premières représentations réalistes des Khoïkhoï, les premiers habitants du Cap-Occidental. Les dessins présentent en détail les activités et les vêtements des Khoï. Les annotations, en néerlandais, font référence au sac de tabac attaché au dos de l’individu situé à gauche sur l'esquisse de gauche, aux chaussures en peau de bœuf nouées avec des lanières de cuir portées par la personne en position assise dans le coin inférieur droit de cette esquisse, au bonnet pointu et aux perles portés par le personnage principal (une femme) de l'esquisse de droite, et aux « tas de maïs » derrière la femme assise à droite sur cette esquisse. Cette dernière est une référence erronée aux habitations des Khoï représentées par l’artiste et constitue l’un des nombreux éléments indiquant que les notes n’ont pas été rédigées par l’artiste lui-même, mais par quelqu’un d’autre qui ne connaissait pas aussi bien les Khoï. On trouve de nombreuses informations sur les Khoïkhoï dans les premiers récits européens, mais il existe peu d’illustrations. Les dessins de la collection ont été réalisés in situ et contrairement à la plupart des premières représentations européennes des Khoïkhoï, ils n'ont jamais été réinterprétés par les graveurs européens. L’artiste était fort probablement un Néerlandais, né au XVIIe siècle, qui occupait une certaine fonction à la Compagnie néerlandaise des Indes orientales. Il se dirigeait vraisemblablement vers les Indes orientales néerlandaises ou rentrait aux Pays-Bas, quand il a visité le Cap. Des indications laissent à supposer que les dessins ont été réalisés au plus tard en 1713, et probablement même beaucoup plus tôt. La plupart des dessins portent des annotations, faites après 1730, par une autre personne, elle aussi non identifiée. Cap de Bonne-Espérance; Vêtements et habits; Peuples autochtones; Khoïkhoï (peuple africain); Mœurs et coutumes English: These two sketches are from a set of 27 drawings on 15 sheets that was discovered in the National Library of South Africa in 1986. The drawings are important for presenting the earliest realistic depictions of the Khoikhoi, the original inhabitants of the Western Cape. The drawings give details of Khoi activities and dress. The annotations, in Dutch, refer to the tobacco bag hanging on the back of the individual on the left of the left-hand sketch; to the ox-hide shoes fastened with leather thongs worn by the person shown seated in the lower right of this sketch; to the pointed cap and beads worn by the woman who is the main figure in the right-hand sketch; and to the “corn heaps” behind the seated woman on the right of this sketch. The latter is an erroneous reference to the Khoi houses depicted by the artist and is one of the many indications that the notes were not made by the artist himself but by someone else who was not as familiar with the Khoi. Much information about the Khoikhoi is available from early European accounts, but few illustrations exist. The drawings in the collection were made in situ and, unlike most early European depictions of the Khoikhoi, were never filtered through the eyes of European engravers. The artist most likely was a Dutchman, born in the 17th century, who was attached in some capacity to the Dutch East India Company and possibly en route to the Dutch East Indies or on his way back to the Netherlands when he visited the Cape. Evidence suggests that the drawings were made no later than 1713, and possibly a good deal earlier. Most of the drawings have annotations, made by another person, also unidentified, after 1730. Cape of Good Hope; Clothing and dress; Indigenous peoples; Khoikhoi (African people); Manners and customs 中文: 这两幅素描出自一组画在 15 页纸上的 27 张图画，于 1986 年在南非国家图书馆被发现。这些图画属于重要资料，是最早描绘西开普省原住民科伊科伊族真实生活的素描。图片上显示了科伊人活动和穿着的细节。荷兰文注释中指出，左侧素描中左边的人背上背的是烟草袋；左侧素描右下方坐着的人穿着的是牛皮做的鞋，系的是皮革带；作为右侧素描中的主要人物的女人头戴尖头帽，脖子上挂着串珠；右侧素描的右边坐着的女人后面是一个“谷物堆”。最末一点错误的注释实际指的是科伊人的房子，许多迹象（此处为其中之一）表明，这些注释不是由艺术家本人，而是由其他某个不熟悉科伊人的人写的。早期欧洲资料中有很多关于科伊科伊族的信息，但保留下来的图画资料很少。这份图集中的图画均是在现场绘制的，与大部分早期欧洲人对科伊科伊族的描绘不同，这些图画不曾经过欧洲雕画师的过滤目光。这位艺术家极有可能是荷兰人，出生于 17 世纪，在荷兰东印度公司担任某个职位，他可能是在前往荷属东印度群岛或返回荷兰的途中，参观了好望角。有证据表明这批图画的创作时间不迟于 1713 年，实际可能远早于这一时间。在大部分图画上，均有另一位身份不明人士在 1730 年之后加上的注释。 好望角; 服装和服饰; 土著居民; 科伊科伊族（非洲人）; 风俗礼仪 Português: Estes dois esboços fazem parte de um conjunto de 27 desenhos em 15 folhas, descoberto na Biblioteca Nacional da África do Sul em 1986. Os desenhos são importantes por apresentar as mais antigas ilustrações realistas dos Khoikhoi, habitantes originais do Cabo Ocidental. Os desenhos fornecem detalhes sobre atividades e os trajes dos Khoi. As anotações em holandês referem-se à bolsa de tabaco pendente nas costas do indivíduo à esquerda do desenho no lado esquerdo; aos calçados de couro de boi amarrados com tiras de couro usados pela pessoa sentada no canto inferior direito deste esboço; ao chapéu pontudo e contas usadas pela mulher que é a personagem principal do desenho à direita, e às "pilhas de milho" atrás da mulher sentada à direita deste esboço. O esboço da direita traz uma referência equivocada das casas dos Khoi representadas pelo artista e é uma das muitas indicações de que as anotações não foram feitas pelo próprio artista, mas por outra pessoa que não estava muito familiarizada com os Khoi. Boa parte das informações sobre os Khoikhoi está disponível devido aos primeiros relatos europeus, mas existem poucas ilustrações. Os desenhos da coleção foram feitos in situ e, diferente da maioria das primeiras ilustrações europeias dos Khoikhoi, nunca foram filtrados através dos olhos de gravadores europeus. O mais provável é que o artista tenha sido um holandês, nascido no século XVII, que estava de alguma maneira ligado à Companhia Holandesa das Índias Orientais e possivelmente a caminho das Índias Orientais Holandesas ou em seu caminho de volta aos Países Baixos, quando passou pelo Cabo. Evidências sugerem que os desenhos foram feitos até no máximo 1713, e possivelmente bem antes disso. A maioria dos desenhos possui anotações feitas após 1730 por outra pessoa, também não identificada. Cabo da Boa Esperança; Roupas e adornos; Povos indígenas; Khoikhoi (povo africano); Usos e costumes العربية: توجد هاتان الرسمتان التخطيطيتان ضمن مجموعة مؤلفة من 27 رسمة مصممة على 15 صحيفة اُكتُشِفَت في المكتبة الوطنية بجنوب أفريقيا في عام 1986. ترجع الأهمية التي تتميز بها تلك الرسومات إلى عرضها أقدم التصاوير الواقعية لقبيلة الخُوْيخُوْي، التي يُعد أفرادها السكان الأصليين لمنطقة ويسترن كيب. توضح الرسومات تفاصيل خاصة بأنشطة الخُوْي وملابسهم. تشير التوضيحات المكتوبة باللغة الهولندية إلى حقيبة التبغ المعلقة على ظهر الشخص الموجود في يسار الرسم الأيسر، وإلى الحذاء المصنوع من جلد الثور والمُثَبَّت بشرائط جلدية ويرتديه الشخص الذي يظهر في الجزء الأيمن السفلي من هذا الرسم. كما تشير إلى غطاء الرأس المدبب والخَرَز الذي ترتديه المرأة التي تُمَثِّل الشخصية الرئيسية في الرسم الأيمن، بالإضافة إلى "أكوام الذرة" المُكَدَّسة وراء المرأة الجالسة في الجزء الأيمن من هذا الرسم. والملاحظة الأخيرة هي إشارة خاطئة إلى منازل الخُوْي التي صَوَّرها الفنان، وهي واحدة من المؤشرات العديدة بأن الفنان نفسه لم يُضِف الملاحظات، إنما أضافها شخص آخر لم يكن يألَف مجتمع الخُوْي. هناك الكثير من المعلومات المتاحة عن الخُوْيخُوْي في الروايات الأوروبية القديمة، والقليل من الرسوم الإيضاحية. صُمِّمَت الرسومات الموجودة في المجموعة في موطنها الطبيعي، وبخلاف معظم التصاوير الأوروبية القديمة للخُوْيخُوْي، لم يصورها النحاتون الأوروبيون وفقًا لآرائهم الخاصة. وعلى الأرجح كان الفنان الذي صممها هولنديًا، وُلد في القرن السابع عشر، وكانت له صلة ما بالشركة الهولندية بجزر الهند الشرقية وربما زار منطقة رأس الرجاء الصالح وهو في طريقه إلى جزر الهند الشرقية الهولندية أو في طريق عودته إلى هولندا. تشير الدلائل إلى أن الرسومات صُمِّمت بحلول العام 1713، إن لم يكن قبل ذلك بفترة كبيرة. تحتوي معظم الرسومات على توضيحات مكتوبة بيد شخص آخر، مجهول هو الآخر، بعد العام 1730. رأس الرجاء الصالح; الملابس والزي; الشعوب الأصلية; الخويْخوي (شعب إفريقي); السلوكيات والعادات Español: Estos dos bocetos provienen de un conjunto de 27 dibujos en 15 hojas que se descubrió en la Biblioteca Nacional de Sudáfrica en 1986. Los dibujos son importantes porque muestran las primeras representaciones realistas de los khoikhoi, los originales habitantes de la Provincia Occidental del Cabo. Los dibujos muestran detalles de las actividades y la vestimenta khoi. Las anotaciones, en holandés, hacen referencia a la bolsa de tabaco que cuelga sobre la espalda de la persona que está a la izquierda (en el boceto de la izquierda); a los zapatos de piel de buey atados con correas de cuero que usa la persona sentada en la parte inferior derecha de este boceto; al gorro puntiagudo y los abalorios que lleva la protagonista del boceto de la derecha; y a las «pilas de maíz» que se ven detrás de la mujer sentada a la derecha de este boceto. Ese último comentario es una referencia errónea a las casas khoi que dibujó el artista, y es uno de los muchos indicios de que las notas no fueron hechas por el propio artista, sino por otra persona que no estaba tan familiarizada con los khoi. Hay mucha información disponible sobre los khoikhoi a partir de los primeros relatos europeos, pero existen pocas ilustraciones. Los dibujos de esta colección se hicieron in situ y, a diferencia de las primeras representaciones europeas de los khoikhoi, nunca tuvieron el filtro de la mirada de los grabadores europeos. Lo más probable es que el artista haya sido holandés, nacido en el siglo XVII, ligado de alguna forma a la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales y, posiblemente, en ruta a las Indias Orientales holandesas o en su camino de regreso a los Países Bajos, cuando visitó el Cabo. La evidencia sugiere que los dibujos fueron hechos a más tardar en 1713, e incluso es posible que se hayan realizado muchísimo antes. La mayoría de los dibujos tienen anotaciones hechas por otra persona, también sin identificar, después de 1730. Cabo de Buena Esperanza; Prendas y vestimenta; Pueblos indígenas; Khoikhoi (pueblo africano); Usos y costumbres