Русский: Эта ценная рукопись, известная под названием "Dioscurides Neapolitanus", содержит работу Педания Диоскорида — греческого врача, родившегося в городе Аназарбе неподалеку от Тарсуса в Киликии (территория современной Турции) и жившего в I веке нашей эры, в период правления императора Нерона. Диоскорид стал автором пятикнижного трактата "Perì üles iatrichès", латинский вариант которого известен под названием "De materia medica" ("О лекарственных веществах"). Этот трактат считается важнейшим руководством в области медицины и ведущей фармакопеей Древней Греции и Древнего Рима. В Средние века он пользовался большим уважением как в западных странах, так и в арабском мире. Трактат посвящен лечебным свойствам натуральных веществ животного, растительного и минерального происхождения. Рукопись в Национальной библиотеке Неаполя содержит только ту его часть, где говорится о растительных средствах. В ней на 170 страницах с иллюстрациями и комментариями представлены описания всех известных лекарственных растений, ареалов их распространения и особенностей использования в медицинских целях. Прослеживается тесная взаимосвязь между "Dioscurides Neapolitanus" и хранящейся в Вене рукописью "Dioscurides Costantinopolitanus", которая была создана в 512 году в Константинополе для принцессы Аникии Юлианы, дочери западно-римского императора Олибрия. Вполне вероятно, что обе работы написаны на основе общего оригинала. Вместе с тем изображения человека и животных в неаполитанской рукописи не соответствуют иллюстрациям, которые украшают венскую и другие рукописи Диоскорида, в том числе хранящиеся в Париже и в Палаццо Киджи в Риме. Живописные иллюстрации, дополненные столь подробными комментариями, повышают антикварную ценность этой чрезвычайно редкой рукописи. Кроме того, данная работа представляет собой один из важнейших источников для изучения греко-римской медицинской культуры и ее распространения в итало-византийском мире в конце VI — начале VII веков. Она содержит материалы, свидетельствующие об интеллектуальных и культурных тенденциях той эпохи, включая бесспорное предпочтение текстам дидактического характера, напоминающим, скорее, справочник, чем научный трактат. Вне всякого сомнения, "Dioscurides Naepolitanus" имеет итальянское происхождение. Эту гипотезу выдвинул в конце XVII века Бернар де Монфокон, увидевший рукопись в Неаполе и высоко оценивший ее красоту. Тем не менее точное место ее написания не установлено. По мнению одних ученых, история этой рукописи берет свое начало в Равеннском экзархате, тогда как другие утверждают, что рукопись была создана на юге, в кругах, находившихся под влиянием римского государственного деятеля и писателя Кассиодора (около 487–580). Кодекс; "Dioscurides Neapolitanus"; Травники; Материа медика; Лекарственные растения; Медицина, греческая и римская Français : Ce précieux codex, appelé le Dioscurides Neapolitanus, contient l'ouvrage de Pedanius Dioscoride, médecin grec né à Anazarbe près de Tarse, en Cilicie (Turquie actuelle), qui vécut au premier siècle après J.-C. pendant le règne de l'empereur Néron. Dioscoride écrivit le traité Perì üles iatrichès, plus connu en latin sous le nom De materia medica (À propos des substances médicales), en cinq livres. Considéré comme le manuel médical et la pharmacopée les plus importants de l'Antiquité grecque et romaine, ce traité fut très apprécié au Moyen Âge, à la fois en occident et dans le monde arabe. L'ouvrage aborde l'efficacité thérapeutique des substances naturelles originaires du monde animal, végétal et minéral. Le codex, conservé à la Bibliothèque nationale de Naples, n'inclut que le traité sur les plantes, qui couvre dans ses 170 pages illustrées toutes les plantes médicinales connues, accompagnées d'un commentaire décrivant chaque plante, son habitat et ses usages thérapeutiques. Il existe un lien étroit entre le Dioscurides Neapolitanus et le Dioscurides Costantinopolitanus de Vienne, qui fut réalisé à Constantinople en 512 pour la princesse Anicia Juliana, fille de l'empereur romain d'Occident Olybrius, car ces deux ouvrages dérivent vraisemblablement d'un archétype commun. Toutefois, le codex napolitain ne contient pas les mêmes figures zoomorphes ou anthropomorphes qui apparaissent dans le codex viennois et dans d'autres codex de Dioscoride, tels que ceux conservés à Paris et au palais Chigi à Rome. La vivacité des illustrations, particulièrement précieuses du fait de leurs commentaires détaillés, contribue à la valeur d'antiquité de ce manuscrit extrêmement rare. L'ouvrage est également une source fondamentale pour l'étude de la culture médicale gréco-romaine et sa réception dans le monde byzantin italien vers la fin du VIe siècle et le début du VIIe. Il témoigne des tendances intellectuelles et culturelles de l'époque, notamment une certaine prédilection pour un type de texte didactique ressemblant davantage à un manuel qu'à un traité scientifique. Selon l'hypothèse émise dès la fin du XVIIe siècle par Bernard de Montfaucon, lorsqu'il vit le Dioscurides Neapolitanus à Naples et en apprécia la beauté, le manuscrit est indubitablement d'origine italienne, bien que le lieu exact de sa réalisation en Italie reste incertain. Pour certains érudits, il fut produit dans l'exarchat de Ravenne, tandis que d'autres affirment qu'il provient du sud, d'un milieu influencé par l'écrivain et homme d'État romain Cassiodore (487–580 env.). Codex; Dioscurides Neapolitanus; Phytothérapie; Pharmacopée; Plantes médicinales; Médecine grecque et romaine English: The precious codex known as the Dioscurides Neapolitanus contains the work of Pedanius Dioscorides, the Greek physician who was born at Anazarbus near Tarsus in Cilicia (present-day Turkey) and lived in the first century AD during the reign of the Emperor Nero. Dioscorides wrote the treatise Perì üles iatrichès, commonly known in Latin as De materia medica (Of medical substances), in five books. It is considered the most important medical manual and pharmacopeia of ancient Greece and Rome and was highly regarded in the Middle Ages in both the Western and Arab worlds. The work covers the therapeutic effectiveness of natural substances originating in the animal, vegetable, and mineral kingdoms. The codex at the National Library of Naples includes only the herbal, which, in its 170 illustrated pages, covers all the known medicinal plants with a commentary that describes each plant, its habitat, and its therapeutic uses. The Dioscurides Neapolitanus is strongly associated with the Dioscurides Costantinopolitanus in Vienna, which was produced in Constantinople in 512 for Princess Anicia Giuliana, the daughter of the Western Roman Emperor Olybrius; both works probably derive from a common archetype. However, the Neapolitan codex does not contain the same anthropomorphic and zoomorphic figures that appear in the Viennese codex and in other Dioscorides codices, such as those held in Paris and at the Palazzo Chigi in Rome. The liveliness of the illustrations, rendered more precious by such detailed commentary, contributes to the antiquarian value of this extremely rare manuscript. The work is also a fundamental source for the study of Greco-Roman medical culture and its reception in the Italian Byzantine world around the end of the sixth and beginning of the seventh centuries. It provides evidence of the intellectual and cultural trends of that era, including a certain preference for a didactic type of text that resembles more a manual than a scientific treatise. As already hypothesized at the end of the 17th century by Bernard de Montfaucon, when he saw the Dioscurides Neapolitanus in Naples and praised it for its beauty, the manuscript is undoubtedly of Italian origin, although exactly where in Italy it was made is unclear. Some scholars trace it to the Exarchate of Ravenna, while others argue it is from the south, in a milieu influenced by the Roman statesman and writer Cassiodorus (circa 487–circa 580). Codex; Dioscurides Neapolitanus; Herbals; Materia medica; Medicinal plants; Medicine, Greek and Roman 中文: 这部珍贵的手抄本名为 Dioscurides Neapolitanus，包含了佩达努思·迪奥斯科里德斯 (Pedanius Dioscorides) 的作品，这位希腊医生出生于奇里乞亚（今土耳其）塔尔苏斯附近的阿纳扎布斯，生活在公元一世纪尼禄皇帝统治期间。迪奥斯科里德斯曾写过专著 Perì üles iatrichès，其广为人知的拉丁文名称为 De materia medica（《药物志》），共计五本书。它被认为是古希腊和古罗马最重要的医疗手册和药典，在中世纪的西方和阿拉伯世界都受到高度重视。这部作品讨论了以动物、植物和矿物质为原材料的天然物质的治疗效果。这本手抄本保存在那不勒斯国家图书馆，其中只包含草药的内容，在 170 页带插图的内容中，涵盖了当时已知的所有药用植物，并有注释介绍了每一种植物、其产地及治疗用途。Dioscurides Neapolitanus 与维也纳的 Dioscurides Costantinopolitanus 有着紧密的关联，后者是为西罗马帝国的皇帝奥利布里乌斯 (Olybrius) 的女儿安尼西娅·朱丽安娜公主 (Princess Anicia Giuliana) 而作，于 512 年在君士坦丁堡完成，这两部作品可能来自同一个原型。然而，在维也纳手抄本和其它迪奥斯科里德斯手抄本（如巴黎和罗马基奇宫收藏的手抄本中）包含有人形和动物形的图案，那不勒斯的手抄本中却没有。生动的插图、详细的注释，让这部极为罕见的手稿更加具有文物价值，亦愈显珍贵。这部作品同时也是研究希腊罗马医学文化以及它在大约公元六世纪末、七世纪初对意大利拜占庭世界影响程度的重要资料。它是那个时代的知识和文化潮流的研究佐证，包括其文字较倾向于教学性质，这使得它更像一本手册而不是科学论文。17 世纪末，伯纳德·德·蒙福孔 (Bernard de Montfaucon) 在那不勒斯看到 Dioscurides Naepolitanus，并因为它的精美而大为赞赏。他猜测，这部手稿必定出自意大利，但无法确定具体在意大利的哪里。有学者认为其源出拉文纳主教区，而另一些学者则认为它来自南方某个受到罗马政治家和作家卡西奥多鲁斯（Cassiodorus，约 487 年 - 约 580 年）影响的地方。 手抄本; Dioscurides Neapolitanus; 草药; 药物学; 药用植物; 希腊与罗马医学 Português: O valioso códice conhecido como Dioscurides Neapolitanus contém o trabalho de Pedânio Dioscórides, médico grego que nasceu em Anazarbo, perto de Tarso na Cílica (atual Turquia) e viveu no primeiro século d.C., durante o reinado do Imperador Nero. Dioscorides escreveu o tratado Perì üles iatrichès, conhecido em latim como De matéria médica em cinco livros. Ele é considerado o manual médico e farmacopeia mais importante da Grécia e Roma antigas. Foi altamente usado na Idade Média tanto no mundo árabe quanto no ocidental. O tratado é sobre a eficácia terapêutica de substâncias naturais originárias do reino animal, vegetal e mineral. O códice da Biblioteca Nacional de Nápoles inclui apenas o volume sobre ervas. Em suas 170 páginas ilustradas, ele abrange todas as plantas medicinais com um comentário que descreve cada planta, seu hábitat e usos terapêuticos. Dioscurides Neapolitanus está fortemente associado ao Dioscurides Costantinopolitanus em Viena, que foi escrito em Constantinopla em 512 por Princesa Anicia Juliana, filha do Imperador romano do ocidente, Olíbrio; provavelmente, ambos os trabalhos derivam de um arquétipo em comum. No entanto, o códice napolitano não contém as mesmas figuras zoomórficas e antropomórficas que aparecem no códice de Viena e em outros códices de Dioscórides, como os mantidos em Paris e no Palazzo Chigi, em Roma. A vivacidade das ilustrações, representadas com mais riqueza pelos comentários detalhados, contribui no valor de antiquário desse manuscrito extremamente raro. O trabalho também é uma fonte importante de estudo da cultura médica greco-romana e sua aceitação no mundo Bizantino italiano por volta do final do século VI e início do VII. Ele fornece evidências das tendências culturais e intelectuais de sua era, incluindo uma certa preferência por um tipo didático de texto que se assemelha mais a um manual que a um tratado científico. Como já suposto por Bernard de Montfaucon no fim do século XVII assim que viu Dioscurides Neapolitanus em Nápoles e exaltou sua beleza, o manuscrito é de origem italiana com certeza, mas o local exato não está claro. Alguns estudiosos acreditam ser da região de Exarcado de Ravena, outros argumentam ser do sul em um ambiente influenciado pelo escritor e estadista Cassiodorus (entre 487 e 580, aproximadamente). Códice; Dioscurides Neapolitanus; Herbários; Matéria médica; Plantas medicinais; Medicina, grega e romana العربية: يضم مجلد المخطوطات القيّم، الذي يعرف باسم ديوسكوريدس نابوليتانوس، أعمال الطبيب اليوناني بيدانيوس ديوسكوريدس الذي وُلد في عين زربة على مقربة من طرسوس في قليقيا (في تركيا الحالية)، وعاش في القرن الأول الميلادي أثناء حكم الإمبراطور نيرو. كَتب ديوسكوريدس الرسالة المسماة بيري لاس ياتريتشيسو، المعروفة في اللغة اللاتينية باسم دي ماتيريا ميديكا (عن المواد الطبية)، في خمسة كتب. تُعد هذه الرسالة أهم دليل طبي وصيدلي في اليونان وروما القديمتين وحظيت بتقدير كبير في العصور الوسطى في كلا العالمين الغربي والعربي. يُغطي هذا العمل الفعالية العلاجية للمواد الطبيعية ذات الأصل الحيواني والنباتي والمعدني. يضم مجلد المخطوطات الموجود في المكتبة الوطنية في نابولي فقط القسم الخاص بالأعشاب، الذي يتناول، بين طيات صفحاته الـ170، المزودة برسوم إيضاحية، كل أنواع النباتات الطبية المعروفة، مزوّدة بشرح يصف كل نبتة وموطنها واستخداماتها العلاجية. يرتبط ديوسكوريدس نابوليتانوس ارتباطًا وثيقًا بـديوسكوريدس قسطنطينوبوليتانوس الموجود في فيينا، وكان أُنتج في القسطنطينية في عام 512 للأميرة أنيسيا جوليانيا، ابنة إمبراطور روما الغربية أوليبريو؛ ومن المحتمل أن يكون كلا العملين مقتبسين من نموذج أصلي مشترك. وعلى الرغم من ذلك، فإن مجلد المخطوطات النابولي لا يحتوي على نفس الأشكال الحيوانية والمجسمة التي تظهر في مجلد المخطوطات الفييني ومجلدات ديوسكوريدس الأخرى كتلك المحفوظة في باريس وفي قصر كيجي بروما. ساهمت حيوية الرسوم الإيضاحية، التي دعمها مثل هذا الشرح التفصيلي بطريقة أكثر روعة، في القيمة الأثرية لهذه المخطوطة النادرة للغاية. يُعد العمل أيضاً مصدراً أساسياً لدراسة الثقافة الطبية اليونانية-الرومانية ومدى رواجها في العالم البيزنطي الإيطالي قرابة نهاية القرن السادس وبداية القرن السابع. يُوفر هذا العمل الدليل على الاتجاهات الثقافية والفكرية لهذه الحقبة الزمنية بما في ذلك إعطاء أولوية معينة للنصوص التعليمية والتي تشبه دليل الاستخدام أكثر من كونها بحثًا علميًا. وكما افترض برنارد دي مونتفاوكون مُسبقًا في نهاية القرن السابع عشر عندما رأى ديوسكوريدس نابوليتانوس في نابولي وأشاد بها لجمالها، فإن المخطوطة تعود بلا شك إلى أصل إيطالي، غير أن مكان كتابتها المُحدد في إيطاليا لا يزال غير مؤكد. بعض الباحثين تتبع أصلها إلى إكسرخسية رافينا، بينما جادل البعض الآخر في كونها من الجنوب، في بيئة تأثرت برجل الدولة الروماني والكاتب كاسيودوروس (قرابة 487–580). المخطوطات; ديوسكوريدس نابوليتانوس; الأعشاب; علم العقاقير; النباتات الطبية; الطبّ اليوناني والروماني Español: El precioso códice conocido como el Dioscurides Neapolitanus contiene la obra de Pedanio Dioscórides, el médico griego que nació en Anazarbo cerca de Tarso, en Cilicia (actual Turquía) y vivió en el siglo I d. C., durante el reinado del emperador Nerón. Dioscórides escribió el tratado Perì üles iatrichès, comúnmente conocido en latín como De materia medica (Sobre sustancias médicas), en cinco libros. Se lo considera el manual más importante de medicina y farmacopea de las antiguas Grecia y Roma, y ​​fue muy respetado en la Edad Media, tanto en el mundo occidental como en el árabe. La obra abarca la eficacia terapéutica de las sustancias naturales provenientes de los reinos animal, vegetal y mineral. El códice de la Biblioteca Nacional de Nápoles solo incluye las hierbas; en sus 170 páginas ilustradas, cubre todas las plantas medicinales conocidas junto con un comentario que describe cada planta, su hábitat y sus usos terapéuticos. El Dioscurides Neapolitanus está fuertemente vinculado con el Dioscurides Costantinopolitanus de Viena, que se produjo en Constantinopla en el año 512 para la princesa Anicia Juliana, hija Olibrio, emperador romano de Occidente: es probable que ambas obras deriven de un arquetipo en común. Sin embargo, el códice napolitano no contiene las mismas figuras antropomorfas y zoomorfas que aparecen en el códice vienés ni en otros códices de Dioscórides, tales como los que se conservan en París y en el Palazzo Chigi de Roma. La vivacidad de las ilustraciones, que se hacen más preciadas por el comentario tan detallado, contribuye al valor anticuario de este manuscrito extremadamente raro. La obra también es una fuente fundamental para el estudio de la cultura médica grecorromana y su recepción en el mundo bizantino italiano a finales del siglo VI y principios del VII. Proporciona evidencia de las tendencias intelectuales y culturales de la época, entre ellas, una cierta preferencia por un tipo de texto didáctico que se asemeja más a un manual que a un tratado científico. Como ya planteó Bernard de Montfaucon a finales del siglo XVII (cuando vio el Dioscurides Neapolitanus en Nápoles y elogió su belleza), el manuscrito es sin duda de origen italiano aunque no está claro en qué lugar de Italia se realizó exactamente. Algunos eruditos arguyen que proviene del Exarcado de Rávena, mientras que otros argumentan que viene del sur, de un entorno influenciado por el estadista y escritor romano Casiodoro (circa 487-circa 580). Códice; Dioscurides Neapolitanus; Herbarios; Materia médica; Plantas medicinales; Medicina, griega y romana