Da questo principio nacque poi la dottrina delle “ due spade ” : “ I papi brandivano la spada spirituale , delegando quella temporale ai governanti laici , i quali però dovevano usare la spada temporale secondo il volere dei papi ” .
Este principio dio origen a la doctrina de las “ dos espadas ” : “ Los propios papas blandían la espada espiritual , delegando la espada temporal en los gobernantes seculares , si bien estos últimos tenían que utilizarla según las instrucciones papales ” .