Se il lievito dev’essere considerato un simbolo favorevole per il fatto che Dio lo accettava il giorno di Pentecoste , perché non era permesso nelle offerte fatte insieme al covone agitato dei primi frutti della raccolta dell’orzo ?
Si se fuese a considerar la levadura como símbolo favorable porque Dios la aceptaba en el día del Pentecostés , ¿ por qué no se permitía en las ofrendas que se hacían junto con la mecedura de la gavilla de las primicias de la siega de la cebada ?