Pertanto , quando il motivo scritturale ( “ fornicazione ” ) non esiste , anche se Cesare concede il divorzio , agli occhi di Dio non è valido nel senso di rendere i divorziati liberi di risposarsi .
De consiguiente , cuando no existe la base bíblica ( “ fornicación ” ) , aunque César conceda un divorcio , no es válido a los ojos de Dios al grado de libertar a los divorciados para contraer segundas nupcias .