Sosteneva che , come l’acqua ha nomi diversi in lingue diverse , così “ Sat – chit – ananda , l’eterna – intelligente – beatitudine , è invocata da alcuni come Dio , da alcuni come Allah , da alcuni come Geova , da alcuni come Hari e da altri come Brahma ” .
Razonaba que así como el agua tiene diferentes nombres en diferentes idiomas , del mismo modo “ Sat - chit - ananda , la dicha eterna e inteligente , es invocada por algunos como Dios , por algunos como Alá , por algunos como Jehová , por algunos como Hari y por otros como Brahma ” .