Essa sostiene invece chiaramente la fondamentale ragionevole norma di causa ed effetto , poiché dice : “ Non siate sviati : Dio non è da beffeggiare .
En vez de eso , claramente sostiene la regla razonable y fundamental de causa y efecto , puesto que declara : “ No se extravíen : de Dios uno no se puede mofar .