Se le chiese odierne potessero condannare congiuntamente la guerra . . . , obbligando così in coscienza tutti i loro fedeli a essere , come lo erano i primi cristiani , obiettori di coscienza , sarebbe veramente possibile garantire la pace .
Si las iglesias de hoy pudieran emitir una condenación conjunta de la guerra [ . . . ] , lo que significaría que todo miembro estaría obligado por conciencia a ser — como los cristianos — objetor de conciencia , ciertamente podría asegurarse la paz .