Quindi egli ragiona che la persona riflessiva potrebbe “ rivolgersi al mondo scientifico per avere una spiegazione più plausibile e razionalmente sostenuta , solo per scoprire un’uguale dimostrazione di fervore dietro ogni specie di posizione ‘ evoluzionistica ’ , in molti casi l’una incompatibile con l’altra ” .
Por tanto , razonó que una persona pensadora pudiera “ recurrir al mundo científico por una explicación que se presentara de manera más creíble y racional . . . pero halló el mismo despliegue de emociones vehementes detrás de cada tipo de posición ‘ evolucionista , ’ muchas de las cuales son bastante incompatibles unas con otras . ”