Pertanto , quando le pratiche religiose non pregiudicano ‘ la sicurezza , la salute e l’ordine pubblico ’ o quando non vi sono “ precise indicazioni che il benessere temporale del minore è immediatamente e sostanzialmente messo in pericolo dalla pratica religiosa ” , allora non sarebbe giusto che il tribunale mostrasse di preferire la religione dell’uno o dell’altro genitore .
Por consiguiente , cuando las prácticas religiosas no perjudican la “ seguridad , la salud y el orden públicos ” , o cuando no existe ninguna “ prueba determinante de que el bienestar temporal del niño esté en peligro inmediato y sustancial por la práctica religiosa ” , el tribunal no debería favorecer la religión de ninguno de los padres .