È degno di nota che , dopo quella del “ solido fondamento di Dio ” , Paolo ricorse a un’altra metafora : scrisse di “ una grande casa ” in cui si trovavano utensili non solo “ d’oro e d’argento ma anche di legno e di terracotta , e alcuni per uno scopo onorevole ma altri per uno scopo privo di onore ” .
Es interesante que , tras emplear la ilustración del “ fundamento sólido de Dios ” , Pablo añadiera otra ilustración . Habló de “ una casa grande ” en la que “ no hay solamente vasos de oro y de plata , sino también de madera y barro , y algunos para un propósito honroso , pero otros para un propósito falto de honra ” .