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フアン・アランゴ
キャリア初期
両親はコロンビア出身であり、フェルナンドが生まれる前にベネズエラのマラカイに移住した。14歳の時にベネズエラ中央大学サッカークラブの下部組織に入団し、両親と離れて首都カラカスにひとり移り住んだ。入団直後にU-20チームに昇格し、早熟の天才として一躍世間の注目を集めた。1997年、16歳の時にセグンダ・ディビシオン（2部）のヌエバ・カディスFCからプロデビューし、スリアノスFCでプリメーラ・ディビシオン・ベネゾラーナ（1部）に昇格を果たした。1999年に強豪カラカスFCに移籍したが、6ヶ月プレーした後にメキシコ・プリメーラ・ディビシオン（1部）のCFモンテレイに放出された。
RCDマジョルカ
その後はCFパチューカとプエブラFCにも所属し、2004年には、CFモンテレイ時代に指導を受けたベニート・フローロ監督が率いるスペイン・リーガ・エスパニョーラのRCDマジョルカに1年契約で移籍した。2005年3月20日、セビージャFC戦でDFハビ・ナバーロの肘を受けて意識を失い、頬骨を骨折して舌を飲み込んで一時は危篤状態になる事故があったが、2004-05シーズン中に復帰した。2005年9月のレアル・ソシエダ戦ではスローインを受けて振り向きざまにボレーシュートを決めるなどハットトリックを達成し、2005-06シーズンはチーム内得点王となる11得点を挙げた。2006年、EFEはアランゴをリーガ・エスパニョーラでプレーする南米最優秀選手賞の3位に選出した。2007年3月にはスペイン国籍を取得した。2008年3月9日、7-1で大勝したレクレアティーボ・ウェルバ戦ではFWダニエル・グイサとともに自身初のハットトリックを達成した。この試合の活躍などでグイサは2007-08シーズンの得点王（ピチーチ賞）に輝いた。2005-06シーズンからの3シーズンでリーグ戦の欠場はわずか1試合にとどまり、2005-06シーズンは11得点、2007-08シーズンは12得点するなど、多くの得点を挙げた。2009年5月17日のFCバルセロナ戦では彼らに18試合ぶりの黒星をつける同点フリーキックを決めた。
ボルシアMG
2009年6月26日、RCDマジョルカとの契約が切れる1年前に移籍金330万ユーロでドイツ・ブンデスリーガのボルシア・メンヒェングラートバッハと3年契約を交わした。8月1日に行われたDFBポカールのFSVフランクフルト戦でデビューして初得点も決めた。8月9日のVfLボーフム戦でブンデスリーガデビューし、この試合で先制点を挙げた。2009-10シーズンはチーム最多の8アシストを記録した。
キャリア晩年
2014年5月21日、恩師セサル・ファリアスが率いるクラブ・ティフアナに加入し、10年ぶりにメキシコに復帰。2016年1月29日、NASLのニューヨーク・コスモスへ移籍した。
代表経歴
1999年1月27日のデンマーク戦でベネズエラ代表デビューした。アランゴはベネズエラ代表としてコパ・アメリカに4回出場している。2004年初夏に開催されたコパ・アメリカ2004ではグループリーグ3試合すべてに出場したが、グループリーグで敗退した。母国開催となったコパ・アメリカ2007ではグループリーグを1位で通過し、準々決勝のウルグアイ戦では1得点を挙げたが、1-4で敗れた。2008年1月にヌエバ・カディスFC時代の恩師セサル・ファリアス監督が就任すると、アランゴは代表キャプテンに指名された。コパ・アメリカ2011ではベネズエラの史上初のベスト4進出に貢献。3位決定戦のペルー戦で得点を挙げ、ベネスエラ代表の通算得点記録に並んだ。
神仏分離
前近代の神仏分離
江戸時代に入ると、岡山藩や水戸藩、淀藩、会津藩等の儒教が興隆した藩を中心に神仏分離政策が行なわれた。出雲大社でも17世紀に神仏分離が行われている。
また、宮中では東山天皇の時代に古式に則った大嘗祭を復興させようとした際に歴代天皇の位牌や仏像・仏画類を宮中から排除すべきとする方針に対して、長年宮中に定着した神仏習合の観念から反対論が唱えられて論争になったが、その後大嘗祭が繰り返されて奉幣使再興などが行われるたびに宮中のみならず京都市中や他地域に対しても仏教排除が命じられた。そして、孝明天皇即位の際には公家たちの間で即位灌頂に反対する意見も出された。
明治時代の神仏分離
明治元年（1868年）、明治新政府は「王政復古」「祭政一致」の理想実現のため、神道国教化の方針を採用し、それまで広く行われてきた神仏習合（神仏混淆）を禁止するため、神仏分離令を発した。
神道国教化のため神仏習合を禁止する必要があるとしたのは、平田派国学者の影響であった。政府は、神仏分離令により、神社と寺院を分離してそれぞれ独立させ、神社に奉仕していた僧侶には還俗を命じたほか、神道の神に仏具を供えることや、「御神体」を仏像とすることも禁じた。
神仏分離令は「仏教排斥」を意図したものではなかったが、これをきっかけに全国各地で廃仏毀釈運動がおこり、各地の寺院や仏具の破壊が行なわれた。地方の神官や国学者が扇動し、寺請制度のもとで寺院に反感を持った民衆がこれに加わった。
これにより、歴史的・文化的に価値のある多くの文物が失われた。
新政府は神道国教化の下準備として神仏分離政策を行なったが、明治5年3月14日（1872年4月21日）の神祇省廃止・教部省設置で頓挫した。これは特に平田派の国学者が主張する復古的な祭政一致の政体の実行が現実的には困難であったからである。神道の国教化は宣教経験に乏しい神道関係者のみでは難しく、仏教界の協力がなくては遂行できないことは明白であった。そこで、浄土真宗の島地黙雷の具申をきっかけとして、神祇省は教部省に再編成、教育機関として大教院を設置、教導職には僧侶なども任命されて、神道国教化への神仏共同布教体制ができあがった。神道国教化にはキリスト教排斥の目的もあったが、西洋諸国は強く反発、信教の自由の保証を求められた。結果、明治6年（1873年）にはキリスト教に対する禁教令が廃止され、明治8年（1875年）には大教院を閉鎖、明治10年（1877年）には教部省も廃止し、内務省社寺局に縮小され、神道国教化の政策は放棄された。代わって神道は宗教ではないという見解が採用された。
神仏分離政策は、「文明化」への当時の国民の精神生活の再編の施策の一環として行われたものであり、修験道・陰陽道の廃止を始め、日常の伝統的習俗の禁止と連動するもので、仏教界のみならず、修験者・陰陽師・世襲神職等、伝統的宗教者が打撃を受けた。
告森良
告森 良（こつもり りょう / つげもり りょう、1853年12月21日（嘉永6年11月21日） - 1919年（大正8年）11月27日）は、明治から大正期の内務官僚。官選県知事。
経歴
伊予国宇和島城下御殿町（現愛媛県宇和島市）出身。宇和島藩士・告森桑圃の長男として生まれる。1873年、神山県に出仕。以後、兵庫県、広島県、長崎県、愛媛県、京都府で勤務。
1887年5月、愛媛県東宇和郡長に就任。以後、兼西宇和郡長、京都府参事官、岐阜県参事官、埼玉県書記官、岡山県書記官、徳島県書記官などを歴任。
1908年3月、鳥取県知事に就任。倉吉中学校・県立商業学校の新設、農事試験場拡張、耕地整理事業、因伯牛の改良などを推進。1910年6月、千葉県知事に転任。同年8月、利根川の大洪水が発生し、内務省に対して国営による利根川水系改修工事を働きかけ、その実現に尽力した。また、県産米の品質向上のため、県営米穀検査の実施を推進。1913年6月1日、依願免本官となり退官した。
その後、伊達家顧問を務めた。
ジョニー・エストラーダ
来歴
1997年6月5日に、フィラデルフィア・フィリーズと契約し、プロ入り。2001年5月15日に、同球団からメジャーデビューを果たす。しかし、当時の正捕手マイク・リーバーサルの壁は厚く、ポジションを掴むことはできなかった。2002年12月20日に、ケビン・ミルウッドとのトレードで、アトランタ・ブレーブスへ移籍。
2002年とアトランタ・ブレーブスに移籍した2003年は出場機会が少なかったが、ブレーブスの強打のキャッチャーだったハビー・ロペスがボルチモア・オリオールズにFA移籍した2004年に正捕手に定着し、打率3割1分4厘の活躍でオールスターゲームに選出され、同年に日米野球でも来日した。
2005年は若手のブライアン・マッキャン捕手の台頭もあって、再び出場機会が減少。同年12月7日に、ランス・コーミエおよびオスカー・ビヤレアルとのトレードで、アリゾナ・ダイヤモンドバックスへ移籍。
2006年はオールスター並みの成績を収めた。同年11月25日に、ダグ・デービスおよびデイナ・イブランド、デーブ・クリンゼルとのトレードで、他2選手と共にミルウォーキー・ブルワーズへ移籍（他2選手は、グレッグ・アキーノおよびクラウディオ・バーガス）。
2007年11月20日に、ギレルモ・モタとのトレードでメッツに移籍。FAとしてワシントン・ナショナルズへ移籍した、ポール・ロデューカの後釜をつとめると思われた。しかし、12月12日にFAとなる。
2008年1月31日に、1年契約でナショナルズへFA移籍。ロデューカのバックアップをつとめる事となった。
コンタクトに優れており、三振はあまりしないが選球眼が悪く、打率が高い割には出塁率が低い。捕手としては、肩は強くなく、盗塁阻止率は悪い。また、2004年の日米野球では、赤星憲広や岩村明憲に対して、多くの盗塁を許した。また鈍足の持ち主で盗塁、三塁打は未だゼロ。
1970年代のテレビ・ドラマ、白バイ野郎ジョン&パンチの主人公、パンチョレロ役のエリック・エストラーダと苗字が一緒だったこともあり、フィリーズ時代は"パンチ"の愛称でも呼ばれた。 。
ドイツ国
名称
「ライヒ（"Reich"） 」というドイツ語は、元来「一人の支配者が治める国家」という意味であった。いわゆる神聖ローマ帝国において初めて用いられ、単に「ライヒ」を用いた場合には「帝国」を意味する「エンパイア」の語源であるラテン語の「imperium」（インペリウム）とほとんど同義であった。王国の場合はプロイセン王国 (Königreich Preußen)やバイエルン王国 (Königreich  Bayern) と言ったように「König（王）」をつけた「Königreich」として用いられる。1871年に成立したドイツ帝国は、正式な国号を 「Deutsches Reich」とした。ドイツ革命で成立したヴァイマル共和政では、「Deutsches Reich」の国名を引き継ぎ、この時点でライヒは「ドイツ全国」を意味するという解釈変更が行われた。このためこれ以降は帝政時代については「皇帝」(Kaiser)を加えて「ドイツ帝国(Deutsches Kaiserreich)」と呼称する用法が生まれた。
変遷
ドイツ国は以下の3つの政治体制に分けられるが、これら3つの政治体制でも正式な国名は "Deutsches Reich" のまま変わっていない。また、共和制移行後も軍事政権だったことは一度もなく、全て文民政権、ヴァイマル共和制時代は自由民主主義体制である。
帝政時代
1871年から1918年までの、ホーエンツォレルン家の皇帝によって統治される国家体制は、日本では教科書等で「ドイツ帝国」という名称で紹介されている場合が多い。
ヴァイマル共和政
1918年から1933年までの、ヴァイマル憲法下の国家体制は日本では教科書等で「ドイツ共和国」「ヴァイマル共和国」という名称で紹介されている場合も多い。ただしヴァイマル憲法自体は「ドイツ国は共和国である」と定めている。
ナチス・ドイツ
1933年から1945年までの、国家社会主義ドイツ労働者党配下の国家体制は、大統領緊急令の活用でヴァイマル憲法を事実上停止したものの、国名自体は変更しなかった。一時期はプロパガンダ上で「第三帝国」 "Drittes Reich"などと喧伝したが、ヨーゼフ・ゲッベルスはこの名称の使用を1939年7月10日から宣伝上の問題点により忌避するように命じた。英米の研究者が "The Third Reich" を使用しており、日本でも「第三帝国」が用いられるようになった。日本語では「ドイツ第三帝国」という呼称もある。その後1943年以降はGroßdeutsches Reich（大ドイツ国）という呼称も用いたが、正式な国号変更宣言は行われていない。現在のドイツではNS-DeutschlandやNazi-Deutschlandなどの名称も用いられる。
ナチス体制の崩壊後、連合国軍は1945年6月5日に「ベルリン宣言」を発してドイツに中央政府が存在しないことを宣言し、ドイツ国は完全に滅亡した。その後成立したドイツ連邦共和国（西ドイツ）とドイツ民主共和国（東ドイツ）はいずれも“Deutsches Reich”という国号を継承しなかったため、ドイツ国の存在は名実ともに過去のものとなった。
西囎唹郡
西囎唹郡（にしそおぐん）は、鹿児島県にあった郡。
郡域
1887年（明治20年）に行政区画として発足した当時の郡域は、霧島市の一部（国分各町・霧島各町・福山町各町・隼人町真孝・隼人町住吉・隼人町野久美田・隼人町小浜・隼人町小田・隼人町内山田・隼人町見次・隼人町内）にあたる。
ヴァルミーの戦い
経緯
1789年にフランス革命が勃発すると、オーストリア帝国とプロイセンは1791年の「ピルニッツ宣言」に基づき、革命がフランス国外へ波及することを阻止するために軍事介入を開始した。翌年、フランスの立法議会も「ピルニッツ宣言」の取り消しを拒否されたことを受け、オーストリアに宣戦布告した（1792年4月20日）。
戦闘前
1792年7月にはオーストリア軍がフランスに侵攻。フランス政府は「祖国危機」を宣言。続いてプロイセン軍もフランスに侵入。「国王夫妻に危害を加れば、パリを壊滅させる」と通告し、フランス市民を憤激させる。両国軍は破竹の進撃を続け、8月23日にはロンウィが陥落。9月2日にはヴェルダンが降伏した。この事態にパリは動揺する。
しかし、9月19日にメッス県からのケラーマン軍とスダン県からのデュムーリエ軍が合流し、フランス軍は5万の兵力となった。対するプロイセン軍は3万4000で、初めて兵力でフランスが優勢になった。ただし、フランス軍のほとんどの兵士は募集されたばかりの「1792年のボランティアたち」であったから、素人対プロの戦いでもあった。
戦闘
1792年の9月20日アルゴンヌの丘のヴァルミーで、悪天候の中フランス軍とブラウンシュヴァイク公指揮のプロイセン軍が交戦（"ヴァルミーの砲撃"）した。フランス軍は「国民万歳!」と叫びながら奮戦。多数の犠牲者を出すものの、グリボーヴァルの整備した砲兵隊の大砲の威力が功を奏し、プロイセン軍を退却に追い込んだのである。フランス軍の死者は300人。プロイセン軍は200人であった。
評価
フランス革命後最初の軍事的勝利であることで、「革命精神の勝利」と称えられた。ザクセン＝ヴァイマル＝アイゼナハ公カール・アウグストの元で従軍、プロイセン側でこの戦闘を目撃したゲーテが
ここから、そしてこの日から、世界史の新たな時代が始まる。(Von hier und heute geht eine neue Epoche der Weltgeschichte aus, und ihr könnt sagen, ihr seid dabei gewesen.) 
 — ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(Johann Wolfgang von Goethe)、"The Oxford History of the French Revolution",p.193(William Doyle,2002,Oxford University Press,ISBN 978-0-19-925298-5)
と言ったことで知られ、新しい国民軍が従来の傭兵軍を破ったことが、近代国民国家が絶対君主制国家に勝った証として評価されることが多い。
また、この戦いによって史上最強の軍隊・国民軍が誕生したともいわれる。
しかし、この戦いの実態は戦いらしい戦いはなかったことはよく知られた事実として有名である。小規模な戦闘が起き（というより小競り合い）、雨が降ったので戦いをやめただけで、プロイセンを後退させたといっても濡れた湿地帯では食事が出来ないために20キロ後方に移動しただけであるともいわれている。現に損害はほとんどでていない。この戦闘の歴史的意義はあくまでも国民の軍隊が君主の軍隊に勝利したということであり、戦術的な意味ではそれほど重要な勝利ではない。
次の日、9月22日、立法議会が王政廃止を宣言したのである。
ハーヴェストホールディングス
概要
1995年（平成7年）12月12日に兵庫県伊丹市にて株式会社ハーヴェストとして創業し、社員旅行・個人旅行のあっせん業務や、添乗員派遣業務などを行っていた。
その後、東京、名古屋に営業所を出し、2005年（平成17年）には業務拡張により大阪府大阪市内に移転した。その際、社名を株式会社ハーヴェストツアーに変更している。2006年（平成18年）には、旅行業登録を2種から1種への変更を行い、海外旅行の募集型企画旅行を開始した。また同年6月にはバスを所有して自社による運行を始めた。2008年（平成20年）6月には株式会社ハーヴェストホールディングスに社名変更を行った。同社は関東・関西と温泉地を結ぶツアーバス「温泉ライナー」や、都市間ツアーバス「ハーヴェストライナー」を中心に催行し、バス保有台数を増やして旅行会社から貸切バスを大量受注し、ツアーバスを拡充させた。
しかし競争の激化により、当初からツアーバス運賃や貸切バス価格は下落傾向にあり採算維持がようやくであった。さらに2011年（平成23年）3月の東日本大震災で、「温泉ライナー」の催行が不能となったことで損失が発生し、最終赤字・債務超過に陥っていた。
加えて2012年（平成24年）4月29日、自社が催行し金沢駅と高岡駅で乗客を乗せた新宿駅・東京駅経由東京ディズニーランド行きツアーバス「ハーヴェストライナー」が群馬県藤岡市岡之郷の関越自動車道上り線藤岡ジャンクション付近の側壁に衝突して大破し、バスの乗員乗客46名のうち7名が死亡、39名が負傷する事故が発生した（事故に関する詳細は関越自動車道高速バス居眠り運転事故を参照）。
これにより「ハーヴェストライナー」をすべて「自粛運休」として全面運休したのち、事業継続が困難として同年7月2日に事業を停止した。一般貸切旅客自動車運送事業については7月4日に事業廃止を届け出ている。旅行業については7月5日に旅行業の事業廃止を届け出、7月6日付で登録を抹消された。7月23日に大阪地方裁判所に破産申請を行い、7月26日に破産手続開始決定を受けた。負債総額は推定6億5,000万円。2014年5月16日付で破産手続が終結し、法人は完全消滅した。
遊☆戯☆王デュエルモンスターズII 闇界決闘記
概要
遊☆戯☆王デュエルモンスターズシリーズ第2作目。ゲームボーイカラー対応となった事によって色鮮やかな画面になり、カードの総数は前作の365枚から720枚とほぼ倍増した。前作との通信も可能であり、特定のカード同士を交換することで「通信融合」が発生し、受け取った側でカードが変化する。
東京ドームで大規模な大会を行うことが既に企画段階から決定しており、ゲーム中の舞台にも東京ドームが登場する。だが、1999年8月26日に行われたイベントでは予想を大幅に上回る来場者の殺到とスタッフの不備で一方的に限定カードの販売が中止され、大混乱に陥る事件が起きた。救済措置として当日の来場を証明するもの（パンフレットなど）をコナミに送付することで後日、限定カードを最大20パックまで購入することができた。本作で登場したオリジナルキャラクター「イシズ・イシュタル・ナオミ」は、後に原作で「イシズ・イシュタール」として登場している。
サラーム・ファイヤード
概要
ヨルダン川西岸地区にあるナーブルス近郊のデイル・アル＝グスーン出身。
1987年、国際通貨基金（IMF）の相補佐官に就任。1992年の相顧問を経て、1996年よりIMFヨルダン川西岸地区・ガザ地区代表に就任。
政界入り
2002年、首相に就任したマフムード・アッバースにその財政手腕を買われ、パレスチナ自治政府の財務相に就任。アッバースは1年で首相を退任するも、後任のアフマド・クレイ内閣でも財務相に再任された。
2005年、ハナーン・アシュラーウィーとともに立法評議会に出馬するための政党「第3の道」を結成し、翌1月の立法評議会選挙にて当選。選挙ではハマースが圧勝し、イスマーイール・ハニーヤを首相とする新政権の発足に伴い財務相を退任する。しかし2007年4月、挙党一致による第2次ハニーヤ内閣の発足に伴い再び財務相に就任。
首相
2007年6月、ハマースとファタハの対立によりガザの戦闘が勃発。自治政府大統領のアッバースは非常事態を宣言し、ハニーヤを首相から解任するとともにファイヤードを首相に任命。ファイヤードは緊急内閣を組閣した。国際社会、特に欧米からの信頼は高かったものの、次第にアッバースとの確執が表面化。2013年3月に財務大臣のナビール・カスィースが辞表を提出した際、アッバースは留任を望んだがファイヤードが辞表を受理するなど、アッバースやファタハと対立する場面が多くなった。4月13日、ファイヤードは辞表をアッバースに提出し、次期首相が選出され次第退任することとなり、同年6月6日、次期ラーミー・ハムダッラー内閣発足にともない退任となった。
正永寺
歴史
1408年（応永15年）、風越山の麓の圜悟沢のあたりに閑居していた飯田城主の坂西由政が、正永寺原に寺を建立。坂西家が滅んだあと廃れていたところを、1567年（永禄10年）に能霊自果和尚が伽藍を再興し、曹洞宗の寺として再興・開山。その後1594年（文禄3年）に、当時の飯田藩主・京極高知の命により城下町開発に伴って現在地へ移転。現在の本堂は1832年（天保3年）と1902年（明治35年）の火災を経て1913年（大正2年）に再建されたもの。圜悟沢あたりの旧境内地には、長野県の天然記念物である大公孫木や、坂西家由来の宝篋印塔や五輪塔が現存している。1947年（昭和22年）の飯田大火を免れたことから、本堂の西にある墓地は整理されずに古いたたずまいを残す。
境内
本堂は二重屋根の仏殿様式。本尊の虚空蔵菩薩は坂西由政自伝。このほか1655年（明暦2年）に正永寺原から移築された観音堂（観音像は運慶作と伝えられ、四天王像を従えている）、庫裡、山門、鐘楼、馬堂を有する。
正永寺の枝垂れ桜
正永寺の本堂の正面には、樹高8ｍ、幹周3.8ｍのヒガンシダレがある。樹齢350年から400年。例年飯田市ホームページ「さくらさく」にて、開花情報が発表される。
2019年7月15日朝、倒伏。7月9日に根元から傾き倒伏の恐れが出たために住職が伐採を決め、7月14日午後に撥遣法要を執り行った。庭師による伐採予定の午前8時を待つことなく、その30分ほど前に倒伏したとみられる。
豊川市立御津中学校
概要
教訓は「自主、友愛、勤労」である。体育館は新しく、アリーナが2階にあるという少し珍しい構造である。バスケットコートのラインも公式のルールに沿って規定の幅をしっかりとっている。
生徒数は415人、学級数は14クラス（2019年）。学校の裏には御津山と御津川がある。
自転車通学は家から学校までの距離が2km以上ある生徒のみとなっていて、ヘルメット着用が義務付けられている。
大槻香奈
経歴・人物
京都府に生まれる。2006年、成安造形大学イラストレーション領域卒業。フリーの商業イラストレーターとして活動を始める。2007年2月、FM802主催のアーティスト発掘プロジェクト「digmeout」でアーティストとして選出される。これを契機に美術制作をスタートさせ、国内外で作品を発表するようになる。2007年11月より、FM802とりそな銀行のコラボレート企画「RESONART（りそなーと）」第15弾がスタート。大槻のデザインがキャッシュカードなどに採用された。近年、国内では年に数回程度、個展を開催している。2018年、自身初の画集『その赤色は少女の瞳』を出版。
村田純平
来歴
小学生時代はDFとしてプレー。東北高校では1学年後輩の今野泰幸とボランチでコンビを組んだ。東北学院大学に進学後、FWにコンバートされる。2004年、大学を卒業してソニー仙台FCに加入した。2015年12月5日、ヴァンラーレ八戸とのJFLチャンピオンシップ第2戦では2戦合計で同点となるゴールを決めて延長戦に持ち込み、PK戦を制して初優勝を果たした。2016年シーズンを以て現役を引退した。
羽ノ浦町
高速道路及び地域高規格道路
高速道路は町内を通過していないが、四国横断自動車道の延伸計画（阿南 - 徳島JCT間）があり、町内を通過する予定である。現在、工事中である。
勝部如春斎
勝部 如春斎（かつべ じょしゅんさい、享保6年（1721年） -天明4年6月27日（1784年8月12日））は、日本の江戸時代中期に活躍した絵師。
略伝
摂津国武庫郡西宮（現在の兵庫県西宮市）で、酒造業の名家・雑喉（ざこ）屋勝部源十郎兼唯の第三子（次男）として生まれる。天明7年（1787年）出版の『新撰和漢書画一覧』以来長らく姓は山本と誤伝されたが、これは同じ西宮で雑喉屋の屋号を持った別の名家・山本家と混同した誤りである。名は順蔵。字は兼寿、後に典寿。初め容斎、後に如春斎と号した。
大坂の狩野派絵師・櫛橋栄春斎に学んだといい、兄弟弟子に森狙仙の兄・森陽信（永春斎）がいる。後に狙仙は如春斎に弟子入りしたとされるが、それもこうした師弟の繋がりからだろう。摂津を中心に活動、特に浄土真宗寺院に作品が残っている。明和元年（1764年）44歳の時、九条尚実から「如春斎」の号を贈られ、以降「台賜如春斎」と署名する。64歳で没。墓所は、大阪市天王寺区の新清水寺にあった墓石は無縁仏として移動され、現在は三田市大舟寺に移されている。また、寛政12年（1800年）に弟子たちが建てた墓が西宮の茂松寺にあったが、後に同士の満池谷墓地に移された。
如春斎の実子は如春斎とり早く没したが、次兄・兼方の子が絵師となり、その画系は明治時代まで続いた。故郷の西宮市は太平洋戦争末期空襲で大きな被害に遭っており、如春斎の作品や史料の多くが消失したが、西宮神社には画稿約170点が残るなど西宮周辺にはまだまだ多くの作品が残っている。
日本・精神技術研究所
概要
設立時の所在地は東京都渋谷区西原の内田勇三郎邸内。
1966年に内田が死去した後は長男の内田純平が経営を引き継ぎ、株式会社として内田クレペリン精神検査だけでなく各種の心理検査サービスを提供するとともに、1984年には日精研心理臨床センター（設立時の所長は佐治守夫）を、1990年には日精研心理臨床学院（学院長は山本和郎）を開設、臨床心理学に関する教育・研修なども主要業務としている。
社名について
社名に「・」が入っているのは、「日本精神」と続けて読まれて、別な意味（国粋主義など）に解釈されることを避けるためである。
所在地
東京都千代田区九段南2-3-27 あや九段ビル
ヒツジ男
訳名
ゴートマン（Goatman）を直訳すればヤギ男となる。しかし、目撃情報には「ヒツジのような角を生やしていた」というものもあり、またヤギとヒツジは混同視されがちであるため、日本ではヒツジ男と訳される傾向が強い。本項もそれに倣う。
外見
多くの目撃者によると、「ヒツジのような顔を持つ怪物」とされる。体長は2mほど、筋骨質の体格をしており、体全体は「ヒツジのようにカールした灰色の毛」で覆われているという。
ピッグマンやワニ男のように体は人間に似ているといわれており、二足歩行をすることから、一種の獣人と考えられる。モンキーマン、アスワング、ピッグマン（ブタ男）、カエル男、モスマン（蛾男）、フクロウ男（オウルマン、アウルマン）、ワニ男、トカゲ男、と同様の半獣半人タイプ。
しかし、「顔が人間で体がヒツジ」、という目撃例もある（つまり人面羊）。
概要
目撃例の多くが、カリフォルニア州のサンタ・ポーラに集中している。
サンタ・ポーラには、かつてビリワック・デリー（Billiwack Dairy）という酪農工場があった。工場が倒産した後、この工場を中心に目撃が相次いだため「ビリワック・モンスター（Billiwack monster）」とも呼ばれる。
軍の遺伝子実験説
倒産後、この工場は「軍の秘密工場」として使用され、そこで「極秘に行われていたの産物として、ビリワック・モンスターが誕生した」というエピソードを持つ。そのため、獣人型UMAの中でも、ピッグマンと並んで都市伝説色が特に強く、そのネーミングもあって非常にユーモア溢れる「愛すべき」存在として親しまれている。
見間違い説
黒魔術の儀式で、羊のマスクを被った人間を見て、怪物と勘違いしたのでは？という説もある。
本城町 (名古屋市)
地理
名古屋市南区東部に位置する。東は砂口町、西は本星崎町、南は星宮町、北は粕畠町・笠寺町に接する。
町名の由来
本星崎町の字本城に由来する。
ロボン
地理
ロボンは高速道路A-5号線の県都バダホス－メリダ間の中ほどに位置する。ティエラ・デ・メリダ＝ベガス・バッハ地区（Tierra de Mérida - Vegas Bajas）に属する。
歴史
ロボンの起源は古代ローマ都市エメリタ・アウグスタ（現メリダ）に属したローマのvillaにある。
旧体制の崩壊によってエストレマドウーラ地方の自治体として創設された。1834年以来メリダ司法管轄区に属していた。1989年同管轄区からロボンを含む8自治体が分離し、モンティホ司法管轄区が創設され、現在にいたっている。1842年の国勢調査では210世帯580人の人口を数えた。
司法行政
ロボンはモンティーホ司法管轄区に属す。
オリンピック・シンボルの保護に関するナイロビ条約
オリンピック・シンボルの保護に関するナイロビ条約（オリンピック・シンボルのほごにかんするナイロビじょうやく、英：Nairobi Treaty on the Protection of the Olympic Symbol）は、1981年に作成されたオリンピック・シンボルの国際的な保護に関する条約である。
概要
世界知的所有権機関（WIPO）が管理する。1981年9月26日にケニアのナイロビで作成され、1982年9月25日に発効した。締約国は48ヶ国（2010年8月20日現在）で、日本は未締結。
本条約におけるオリンピック・シンボルは、青、黄、黒、緑、赤の交錯した5個のリングからなるオリンピック・マーク（いわゆる五輪マーク）を指す。ただし、彩色されているか、無彩色かを問わない。
締約国は、オリンピック・シンボル又はオリンピック・シンボルを含む標章について、商標登録を拒絶又は無効とする義務や、商業的利用を禁止する措置を講じる義務等を負う。
森ヶ崎 (鹿角市)
概要
標高240.6m。米代川左岸に位置する里山で、狐森ともいう。山内に、神明社（石の祠）がある。
西側に広がる台地は「松館野月」といい、松館しぼり大根の特産地である。
このほか、森ヶ崎ののる台地上には、秋田県鹿角市遺跡詳細分布調査報告書記載の尾去II遺跡・尾去館跡・松館跡（縄文、中世）などの遺跡や松舘菅原神社がある。
伝承
昔、この山を境に、北側は”マチ（主として町場地区）”、南側は”ムラ（主として農村地帯）”であった。ムラの大人がマチへ用足しに行って、夕方過ぎにほろ酔い機嫌で帰ってくると、きまってこの狐森の麓の所でキツネに騙され、夏は畑の中、冬は雪原の中をグルグル廻ってしまうのであった。
ナーガラージャ
ナーガラージャと八大竜王
タクシャカ（Taksaka、徳叉迦、トクシャカ）は、インド神話に登場するナーガ族の王。カシュヤパ仙とカドゥルーの間に生まれた1000のナーガの1人。ナーガ族の中でも特に狡猾とされる。インドラ神の友人。英雄アルジュナの孫であるパリークシット王を咬み殺した。
「狡猾なタクシャカ」という説話で語られることが多い。（詳細はタクシャカを参照）
ヴァースキ（Vaski、和修吉、ワシュウキ）はシェーシャ (Śeṣa) と同一視される。シェーシャとはインド神話に登場するナーガラージャで、カシュヤパ仙とカドゥルーの間に生まれた1000のナーガの1人。千の頭をもつ巨大な蛇とされ、千の頭の一つ一つに卍の印がついている他、イヤリング、王冠、花冠も身につけている。マナサーという妹をもつ。ヒンドゥー教の宇宙観では、世界には7層の地下世界があるとされるが、シェーシャがいるのはさらにその下で、その千の頭で大地を支えているといわれている。乳海攪拌のときは、マンダラ山を回転させる綱の役割を果たした。しかし、あまりの苦しさに猛毒（ハラーハラ）を吐き出してしまい、危うく世界を滅ぼしかけた。シヴァ神はその毒を飲み込んで世界を救ったが、猛毒がシヴァ神ののどを焼いたため首から上が青黒くなった。シヴァ神の別名ニーラカンタはこれに由来するという。
アナンタ（Ananta）とは、インド神話に登場するナーガラージャの一人。その名は「無際限」または「永遠」を意味する。やはり千の頭をもつといわれる。蛇族の棲むパーターラという地底界の最深部で世界を支えている原初の蛇アーディシェーシャの別名であり、シェーシャが自らの尾をくわえて輪の形になっている状態の時にアナンタの名で呼ばれると言われている。したがってアナンタはヴァースキ（Vaski、和修吉）とも同一である。アナンタはこの世が始まる以前、宇宙が混沌の海だった時に、ヴィシュヌがアナンタを船の替わりにして、その上に寝ていたという。そのヴィシュヌのへそから蓮の花が伸びてそこに創造神ブラフマーが生まれ、ブラフマーの額から破壊神シヴァが生まれたとされている。また、この世が終わる時、全ての生物が滅び去った時も、再び世界が創造されるまでの間、ヴィシュヌはアナンタの上で眠り続けるとされる。ヴィシュヌの使いとされる。
GOLDEN☆BEST 平山三紀 筒美京平を歌う アンド・モア
解説
各レコード会社から発売されている“ゴールデン☆ベスト”シリーズの中の1枚で、1970年に「ビューティフル・ヨコハマ」で歌手デビューを果たした平山みきの2枚組ベスト・アルバム。平山本人による楽曲解説が掲載されている。
本アルバム・タイトルにもなっている“筒美京平を歌う”はシリーズ化されており、第1弾で発売されたのが南沙織の『GOLDEN☆BEST 南沙織 筒美京平を歌う』（2002年6月19日発売）。ほか、朝丘雪路のものが発売された。ただしこの3作のうち、全曲が筒美京平作曲作品で構成されているのは南沙織のものだけとなっている。
ディスク1枚目は、筒美が作曲した楽曲を中心とした内容。「ビューティフル・ヨコハマ」から「恋のダウンタウン」までの4曲は、1975年11月1日に発売されたベスト盤『ヒット全曲集』に収録され、オリジナル・バージョンからリアレンジされた音源である。
ディスク2枚目は、筒美作品に加えて洋楽ポップスのカヴァー12曲が収録されている。カヴァーのアレンジはすべて筒美によるもの。
大胡神社
大胡神社（おおごじんじゃ）は群馬県前橋市にある神社。旧社格は郷社。
概要
大胡城の守りとして城の北側に位置する。明治中期まで近戸神社（ちかとじんじゃ）と称したが、明治中期に近隣の神社を統合して現在のかたちとなった。
境内
拝殿の向かって右に神楽殿があり、毎年神楽が奉納される。また、神楽殿には大正4年（1915年）11月10日に大原福太郎によって奉納された和算の算額（前橋市重要文化財）がある。和算の算額の奉納はしばしば見られるものであるが、和算が明治期に衰退したことなどから、大正期の算額は全国的にもむしろ珍しく、県内では唯一のものである。
太々神楽（前橋市重要無形民俗文化財）
境内の神楽殿で毎年4月10日の祭日に奉納される豊作祈願の神楽。足軽町地区の太々神楽保存会によって奉納される。十三座の神楽が舞われる。かつては河原浜地区と足軽町地区で交互に奉納していたが、現在では足軽町だけとなっている。
大胡祇園まつり
毎年7月最終の土曜・日曜2日間で行われる祭。（大胡祇園まつり参照）
日本女子ボウリング機構
概要
新たな女子ボウリング選手の発掘・育成と、ボウリング界及びスポーツ界の発展を目的として2010年2月1日に設立。日本プロボウリング協会（JPBA）から12名の女子プロボウラーが移籍しチャーターメンバーとなった。
当機構の設立に関しては、かつてJPBAの大会スポンサーを務めていたDHCが中心となっており、同社社長の吉田嘉明が名誉会長に就任していた。
2013年10月21日に公式ウェブサイト上で2013年末をもって解散することを発表した。
I.L
概要
当初は風俗漫画の予定であったが、結局は大人のためのメルヘンとして構想された。
『I.L』という謎めいたタイトルは、もともと手塚自身がI'll（私は～であろう）とするつもりだったにもかかわらず、出版社のミスでこのようになり、手塚がヒロインの名前に「I.L」を使って難を切り抜けたという。
手塚作品の中では、失敗作として挙げられることも多いが大林宣彦により「天才の失敗作は、凡人の成功作よりも遥かに魅力的である。」として評価された。
あらすじ
実験映画の全盛期に反発する伊万里大作は、やけくそで実験映画のパロディーを作って廃業に追い込まれる。
面白くない気分で街をぶらついているうちに、怪しい家屋に引き寄せられ、その中でアルカード伯爵と名乗る怪人物（実はDraculaのアナグラムで吸血鬼）から、現実社会がもっと神秘的なものとなるように、この世の陰の演出家を勤めてほしい、と強引に言い渡される。
そして姪だという不思議な乙女、I.Lが委ねられる。
I.Lは棺桶にこもって、誰にでも変身することのできる女だった……。
高田晃宏
来歴
幼少期よりジャッキー・チェンに憧れ、真似をするうちに幼いながらにバク転などを身につける。
その後ブレイクダンスに出会い人生の転機を迎える。

これまで数々のダンスバトル、コンテストで成績を残し、国内外の様々なイベントにてGUEST出演するなど若くしてダンサーとしてのキャリアを積む。
ブレイクダンス以外にもほぼ全てのジャンルのダンスをハイレベルで踊りこなし、総合力では間違いなく他の追随を許さないレベルである。
その実力からCampus Collectionなど関西最大規模のイベントにて、ミュージカルの総監督などの依頼が殺到。振付師としてもその才能を発揮する。

その後、『お茶の間の誰もが知るダンスアーティスト』という新たなジャンルを確立する為、神戸を飛び出し上京する。
さらに活動の場を広げ、フィリピン政府CIDGによるWORLD DANCE COMPETITIONにて審査員長&イメージモデルとしてGuest出演を行うなど海外にも大きな爪痕を残す。

最近ではK-POPアーティスト、SUPERNOVA（旧・超新星)ユナクとのダンスコラボLIVEを行い、ラブコールによりMVへも出演。
大手携帯会社CMにも無所属ながら抜擢され、ダンスアーティストという立ち位置を確立しているダンス界でも類稀な存在である。

更にその１つ上の『お茶の間の誰もが知るダンスアーティスト』になる為、ダンス以外に俳優業にも志を持ち、演技やアクションなどにも日々取り組み、磨きをかけている。

ダンサーの世間一般のイメージをバックダンサーや振付師、インストラクターではなく、
ダンスで培った精神性やボディーコントロール、表現力を活かし、俳優などでもマルチに活躍できる１つのアーティストのジャンルに押し上げ、若いダンサー達にも夢を与えるため活動している。

最近では週刊少年ジャンプ連載のハイキュー!!の演劇舞台であるハイパープロジェクション演劇「ハイキュー!!」に先島伊澄役として出演している。（2019年4月現在公演中）
人物
Akkey★アッキー、八木晃宏（やぎあきひろ）としてダンサーやDJとして地元神戸を中心に海外でも活動していた。
高田晃宏は芸名。ハイキュー!!の舞台出演を機に変更したと思われる。

また当時、高校生でありながら「弟子にして欲しい」というダンサーが多く、ダンススタジオではない個人にも関わらず、10人以上の教え子がいた。
中には本人より年上のダンサーもいた。
その求心力から関西で精力的に活動している時期において、特に同世代で彼を知らぬ者はいないほどであった。
出演
・フィリピン政府CIDG主催WORLD DANCE EVENT【対決 “Sayaw Kontra Droga”】イメージモデル＆SPゲスト出演＆審査員長
・フィリピン国新聞掲載＆TV出演
・超新星ユナク「Do Your own Thing」MV出演
・Softbank マネキンチャレンジ編CM出演

・TV番組【レコ☆Hits!】各週出演
・TV番組【音楽ノチカラ】出演

・ダンスイベント【New Soul Legend】主催（兵庫県神戸市と共催）
・【第6回豊中ダンスフェスタ】実行委員長、ケーブルTVCM出演（大阪府豊中市と共催）
・ダンスイベント【UP to you】主催
・株式会社Nisult イベント事業Projectスーパーバイザー

・Campus Collection2014 Dance&Vocalミュージカル総監督
・HATACHI Be Adult‼︎2013 オープニングダンス総監督兼リーダー出演
・Campus Collection2012 D-1ダンス総監督

・PLAY LOUNGE2012 SPゲスト出演
・DANCE GRAND CHAMPIONSHIP2010年度グランドチャンピオン
・ボクシング長谷川 穂積選手の防衛戦にてダンス出演

・アーティスト専属講師（ダンス、マイクパフォーマンス、振付提供）
・DANCE STUDIOインストラクター
その他様々なDANCE BATTLE、DANCE CONTESTで優勝etc…
イヴァン・コトリャレーウシキー
概要
1769年9月9日にコサック国家ポルターヴァ連隊ポルターヴァ市で、市役所の書記の家で生まれた。エカテリノスラフ中学校を出て、1780年から1789年にかけてポルターヴァ神学校で学んだ。卒業後、各地の地主の書記と家庭教師として務めた。1794年に文学活動を開始し、ウェルギリウスの『アエネーイス』をもとにウクライナ語の口語で書かれたパロディー叙事詩『エネイーダ』を書き始めた。1798年に『エネイーダ』の一部をサンクトペテルブルクで出版した。1796年から1808年にかけて将校として軍役を務め、露土戦争（1806年‐1812年）に従軍した。1809年に『エネイーダ』の第四章を刊行した（1842年にハルキウで全章出版）。1810年に貴族児童養護館の館長を務めた。1812年の露仏戦争の最中に第5コサック連隊を編成し、ロシア帝国軍の少佐となった。1817年にギリシアのサッポーの詩を翻訳した（1844年に出版）。1818年にフリーメイソンのロッジ「真理への愛」の会員となった。ポルターヴァ市立劇場の創立に関わり、1819年から1821年にかけて当劇場の監督を務めた。1819年に、ウクライナの近代戯文学の最古戯曲『ポルターヴァのナタールカ』・『魔法使いのモスカーリ人』を書いた（前者は1838年に、後者は1841年に出版）。1819年から1830年にかけてロシア帝国図書会ポルターヴァ支部の部長を務めながら、1827年からポルターヴァの市内の養護施設の管理者であった。ウクライナの民俗資料・伝承・神話を集め、自らの作品においてそれを利用した。1838年11月10日にポルターヴァで死去した。
協約
概要
国家間の場合は条約とされ、類似の性質をもつ。例としては、労働組合と使用者の間で交わされる労働協約、プロ野球の選手契約などについて定めた野球協約、歴史上の国家間のものでは日露協約などがある。両当事者の署名または記名押印が必要。
ローマ教皇と国家首長との間に締結されるコンコルダート(政教条約)の訳語でもある。
李弼柱
李弼柱(イ・ピルチュ、朝鮮語: 이필주、1869年旧暦12月12日 - 1942年陽暦4月21日)は韓国のメソジスト牧師・独立運動家。
生涯
大韓帝国軍人出身として、プロテスタントに入教して救国啓蒙運動に参加した珍しい経歴を持っている。
漢城府の没落家庭で生まれ、貧困の中で育ち、若年期は世の中を恨んで遊蕩した生活をした。1890年生計のために軍隊に入隊して1894年には甲午農民戦争に参加した。
しばらく軍人として安定した生活をし、1902年に兄と妹が病気で死亡して、同上教会でキリスト教に入教する。そこでウィリアム・スクレントンと伝道師全徳基との出会いで大きな感化を受け、翌年洗礼を受け、東学農民運動に軍人も辞めた。
1904年に同上教会が主軸になって同上青年学院を設立すると、同校の体育教師を引き受けた。当時校長は李承晩で、教師陣には周時経・崔南善・南宮檍など有名な人物が集まって来た。
1907年には全徳基を通じて梁起鐸・李東寧・安昌浩などが組織した新民会に参加し、その後協成神学校に入学して1915年に牧師になった。
1919年2月に三・一運動の計画が行われ、李弼柱の家でキリスト教人が会合をし、彼を含めて民族代表33人に参加する人物が決まった。監理教会の代表格貞洞第一教会の牧師職を1918年から引き受けていた。民族代表33人に参加した人々の中には同上教会時代から長年の友人崔聖模と貞洞教会伝道師朴東完もあった。
この事件で逮捕され、懲役2年刑を宣告され服役し、以後京畿道華城に隠遁し、牧会活動をしてから1942年死亡した。華城に追慕碑が建立されていて、1962年に建国勲章大統領章を追贈された。
オランダシシガシラ
オランダシシガシラ（和蘭獅子頭）は、キンギョの一品種。頭部の肉瘤が非常に発達しているのが特徴である。
概要
頭部に肉瘤が発達した琉金の突然変異個体を選別・固定化した品種。背ビレがあって、肉瘤があり、伸長した開き尾を持つことが特徴。体色は赤、橙黄、白、サラサ、黒等が存在し、日本で古くから親しまれてきた比較的長い体型を持つ系統（長手オランダ）と、近年になって中国から輸入されるようになった短い体型の系統（バルーンオランダ）の二つの系統が存在する。
歴史
江戸時代の寛政年間に、中国から琉球を経て、長崎に渡来した。当時は鎖国状態のため、珍しい渡来物を「オランダ物」と呼び珍重されていたことと、頭の発達した肉瘤が獅子の頭を彷彿とさせたことから、「オランダ獅子頭」と命名された。
特徴
頭部には、最大の特徴である肉瘤が発達し、体型は、リュウキンより胴長で各鰭（ひれ）が長く、非常に大きくなる個体である。また、入手も大変しやすく、飼育も丈夫で比較的容易である。肉瘤はランチュウほど派手ではないが、見応えはある。長手のタイプは保存会により評価され、丸手のタイプは一般に流通し、趣が異なる。
飼育
日本産の個体はワキンの特性が強く、飼育はしやすい部類に属す。リュウキン、デメキンが転覆病になり易いのに対し、オランダシシガシラは罹患し難い。
長手タイプ
代表種は熊本県長洲町の特産品としてオランダシシガシラが巨大化するジャンボオランダがあり、ジャンボオランダは、大型のオランダシシガシラとワキンを繰り返し交配することにより出現した。
四国地方は各県で長手のオランダシシガシラの流通が多く、四国オランダと呼ばれ、評価されている。ハナフサは日本産の個体は伊勢オランダから派生している。
　
丸手タイプ
代表種は長野県飯田市のオランダシシガシラが有名であり、赤が強く、更紗になるほど目立つ。
交配種
代表種はアズマニシキがあり、キャリコ柄をしており、キャリコデメキン（サンショクデメキン）との交配である。また定かではないがシシガシラデメキン（リュウガン）がある。
転注
転注（てんちゅう、轉注）とは、漢字の造字法および用字法を表す六書（りくしょ）の一つである。ただし、その内容については現在にいたるまで定説がなく、中国文字学2000年の謎である。仮借と同じく用字法であろうと言われている。
概要
転注について諸説紛々としているのは、六書について詳しく書かれた許慎の『説文解字』でも説明が不足しており、例字も少ないためである。また「転注」という名称からも想像しづらいことも挙げられる。『説文解字』には「建類一首、同意相受、考・老是也」（類を建つること一首、同意相い受く。考・老これなり）とある。この「一首」が何かを巡って大きく説が分かれており、あるものは韻や音を同じくする一首だといい（考と老の韻は同じアウである）、あるものは字形を同じくする一首だといい（考と老は同じく老（おいがしら）を部首とする）、あるものは字義を同じくする一首だとする（考と老とは、同じく「としより」という意味がある）。「転」は転化と考えられ、転化するものが何かについて音転説・形転説・義転説の三説に大きく分かれる。
愛の光 (アリスの曲)
解説
初回プレスは赤盤仕様。
ヌイイ＝シュル＝マルヌ
地理
パリの東約13.1km、マルヌ川の右岸に位置する。コミューン内を縦に国道N34が通っている。
歴史
旧石器時代の道具や燧石が発掘されている。ガロ＝ローマ時代には貴族の領土で名をNobiliacumといった。ガリア人はマルヌ川に面した突端の上に砦を築いていた。この砦は完全な状態で保存されている。ヌイイ＝シュル＝マルヌの名が初めて歴史上に現れるのは、998年にロベール2世が授けた憲章においてである。neuillyとはラテン語から生じた言葉で、『新しく切り開かれた土地』を意味する。当時、ボンディの森が近辺に広がっていたのである。
18世紀、コミューンの郊外は市場用の作物が育てられていた。周囲にはヴィル＝エヴラール城、アヴロン城、ブランシュ・ア・ガニー邸があり、コミューンの領域である草原が囲んでいた。アヴロン地区の丘陵には、ワイン用のブドウが栽培されていた。1789年、教会のポーチの前で住民集会が開かれ、初代市長ジャン＝ピエール・エルセンが選ばれた。1792年当時の人口は620人であった。ヴィル＝エヴラール城は国家に接収された。
1863年、セーヌ県は精神病院をつくるためにヌイイ＝シュル＝マルヌに土地を購入した。1868年にできたこの病院には、カミーユ・クローデル、アントナン・アルトーが収容されていた。1869年、ヴェル＝シュル＝マルヌとの間8kmをつなぐシェユ運河が開通した。それまでマルヌ川をいくフェリーに頼っていたが、1889年にマルヌ川に橋が架かった。1892年、ヌイイ＝シュル＝マルヌより分離して新たなコミューン、ヌイイ＝プレザンスが誕生した。1898年、メゾン＝ブランシュ療養所が完成した。この療養所は第一次世界大戦中に軍病院となった。
ハタヤテツヤ
来歴
1975年京都・北山に生まれる。父は哲学者・作家で有機農業の先駆者でもある筧次郎（本名、幡谷憲二）。
幼少の頃よりクラシックピアノを始める。京都教育大学教育学部附属高等学校在学時に聴いたキース・ジャレット「ザ・ケルン・コンサート」に感銘を受け、ジャズに傾倒。大阪音楽大学にてピアノをハンク・ジョーンズに師事する。
卒業後上京し、1999年よりEGO-WRAPPIN'のピアニスト/キーボーディストとしてキャリアをスタート。
2004年、インストゥルメンタル・ジャムバンド「grooveline」に加入、ビクターエンタテインメントよりデビュー。「one minute」「the missing key」の2作品をリリースする。
2006年、groovelineを脱退後はピアニスト、作曲家、編曲家として活動し、様々なレコーディングやツアーに参加。
2009年、サポートバンド・THE GOSSIP OF JAXXのメンバーとして、EGO-WRAPPIN'との共同名義でアルバム『EGO-WRAPPIN' AND THE GOSSIP OF JAXX』をリリース。
2016年、元Determinationsの巽朗や元SOIL&"PIMP"SESSIONSの元晴らとSpeak No Evilを結成。同年「Dance on a Sinking Ship」、2018年「Late Bloomer」をリリース。
仮名手本硯高島
『仮名手本硯高島』（かなでほんすずりのたかしま）とは、歌舞伎の演目で忠臣蔵物のひとつ。安政5年（1858年）5月、江戸市村座にて初演。二代目河竹新七（河竹黙阿弥）作。鶴岡の社頭から始まり討ち入りまでを描く通し狂言で、全11冊に「大尾」をつけた12の場面からなっている。初演以降、第十一冊「塩山の屋舗に土産の徳利」がもっぱら演じられており、以下これを中心に解説する。通称『赤垣源蔵』。なお外題にある「高島」は初演時に主役・赤垣源蔵を演じた四代目市川小團次の屋号を利かせたものである。
解説
源蔵が塩山邸を訪れたこの日こそ、義士討ち入りの当日であった。源蔵は兄与左衛門に会えるのもこれで最後と覚悟を極め、討ち入りの前に自分の形見として徳利を携え訪ねに来たのである。不在であった与左衛門はその様子を聞いて、源蔵たちが亡君の敵討ちをするのに極まったのだと悟る。最後のせりふ「彼れが宅は本所じゃな」も本所の吉良邸（高師直）をほのめかしたものである。
『仮名手本硯高島』は他の作者によって書かれてきた「蜂の巣の平右衛門」や「弥作の鎌腹」をかき集めて構成されているが、第十一冊の「塩山の屋舗に土産の徳利」のみが新たに書かれた部分である。ただし話の筋はもともと天保年間の講釈師初代一立斎文車が語ったものだという。
「塩山の屋舗に土産の徳利」では「塩山邸玄関の場」と「同座敷の場」を廻り舞台で交互に見せて一幕としたものであるが、初演の時の絵本番付を見るとこのあとさらに返しとしてもう一幕あり、本懐を遂げて引き上げる途中の義士一行の前に与左衛門たちがあらわれ、義士姿の源蔵に会うという件りがあったようだが、この場の初演時の台本が伝わっていないので詳細は不明である。また『黙阿彌全集』所収の台本では役名が「赤垣源蔵」となっているが、初演当時の役割番付を見ると「中垣源蔵」となっているので、上のあらすじでもそれに従った。
この『仮名手本硯高島』は初演当時評判がよく、なかでもこの中垣源蔵の別れの場面が大いに受けたが、源蔵役の小團次が途中で病気になり休演してしまったという。この中垣（赤垣）源蔵はのちに五代目尾上菊五郎や七代目市川團蔵、六代目菊五郎も演じている。
本作は黙阿弥にとって最初の忠臣蔵ものであるが、黙阿弥は忠臣蔵ものだけで１４作も作っている。その中で義士銘々伝を脚色したのは５度で、本作のほかには、義士達が次第に江戸へ下っていく様子を描いた『東駅（とうかいどう）いろは日記』、「鳩の平右衛門」を脚色した『稽古筆七（けいこふでななつ）いろは』、討ち入り当日を銘々伝に割り当てた『四十七石忠箭計（しじゅうしちこくちゅうやどけい）』、「義平拷問」、「山科閑居」、「島原遊興」、「清水一角」を取り合わせた『忠臣いろは実記』がある。
本作以前の「徳利の別れ」
「徳利の別れ」は史実ではなく、史実では赤埴源蔵には兄はおらず弟と妹がいるだけである。 史実において赤埴は元禄15年12月12日に妹の夫である田村縫右衛門のもとを訪ねている。その日赤埴が普段より着飾ってた事に関して縫右衛門の父から苦言を呈されたが、赤埴は苦言に感謝の意を述べ、一両日中に遠方に参る為あいさつに来た旨を述べた。そして縫右衛門と杯を交わして別れている。
本作は前述のように天保年間の講釈師一立斎文車の講釈をもとにしているが、現存する講釈の筆記本はすべて明治以降のものであり、文車の講釈そのものは伝わっていない。 しかし文車の友人である為永春水が文車の講釈をもとにして「徳利の別れ」の場面を『正史実伝いろは文庫』の中に書いており、文車の講釈の内容がある程度推測可能である。
『正史実伝いろは文庫』では中垣玄蔵（史実の赤埴源蔵）は浪人により困窮しているにも関わらず、兄の芝多伊左衛門から貰った衣類を酒代に変えてしまうような男で、伊左衛門の内儀や下女からは嫌われていた。討ち入り前日、中垣は酒気を帯びて兄の家を訪ねるも、兄は外出しており兄の妻も癪気だとして会わない。そこで中垣は兄への土産の徳利を下女に差出し、「西国に仕官が叶って暇乞いにきた。今後死ぬことがあっても恩は忘れない」という伝言を泣きながら言って帰った。翌日、兄・伊左衛門の使いの者が討ち入りから引き上げる中垣と会い、形見の品を受け取る。中垣の徳利は伊左衛門の家の家宝になった。
吉田弥生は上述の『正史実伝いろは文庫』の記述や明治期の講釈の速記を本作と比べる事で本作における黙阿弥のオリジナルな部分を推測している。まず黙阿弥は赤垣が兄の家に入るとき足の泥を畳にこすり付ける場面を付け加えることで、赤垣の無粋でこだわらない性格を演出した。また講釈では中垣は討ち入り前日に兄の家を訪れていたが、黙阿弥はこれを討ち入り当日に変更する事で緊迫感を演出している。講釈では中垣は周囲からよく評価されていないのに対し、本作の赤垣は義姉からあたたかく迎え入れられるという独自の脚色が施されている。この変更により、赤垣があたたかく迎えられる場所を断ち切って忠義のために命を捨てる事を演出している。またこれにより黙阿弥が創造した人物・与之助を兄に見立てて赤垣が酒を飲む行為に意味を持たせている。さらに元服曽我の「人は一代、名は末代」という謡いを入れる事で、討ち入りを控えた赤垣の心情をわかりやすく表現した。
なお、本作のト書きにある赤垣の服装は『正史実伝いろは文庫』の挿絵のそれと共通しており、挿絵を参考にした事が十分考えられる。
吉田弥生の調査によれば、本作以前の歌舞伎で「徳利の別れ」を描いたものはなく、逆に本作以降に書かれた『忠臣蔵月雪花誌』(明治12年12月久松座初演)、『天下一忠臣照』（明治17年9月新富座初演）など、「赤垣源蔵」が出れば「徳利の別れ」の筋に定着している。
『いろは蔵武士鑑』における赤垣源蔵
明治11年5月大阪いなり北門小屋で上演された人形浄瑠璃『いろは蔵武士鑑』には「赤垣源蔵出立の段」があり、戦後まで『忠臣義士伝』、『義士銘々伝』などの外題で上演されていた。作者は倉田千両であると伝えられる。
内容はやはり講談の銘々伝からの翻案で、赤垣源蔵が討ち入り当日に徳利を下げ千鳥足で兄の源左衛門の家にいき、母に主取りが決まったという。しかし本当は仇討ち前の暇乞いにきたと悟った母は源蔵を励ます為に自害。源蔵は今日が討ち入り当日である事を明かす。これを聞いた若党の曽平太（実は吉良の間者）は討ち入りの事を知らせるため家をでようとするが、源蔵は赤垣家伝来の槍で曽平太を突き刺す。この槍を選別として兄の源左衛門から受け取った源蔵は、武具を取り出して身支度する。それを見た母は喜んで息絶える。
国鉄タム8500形貨車
概要
本形式は、液化塩素専用の15t積二軸ボギー貨車である。1964年（昭和39年）9月30日から1973年（昭和48年）12月26日にかけて18ロット42両（タム8500 - タム8503, タム8505 - タム8542）が富士重工業、日立製作所、三菱重工業および日本車輌製造で新製され、1964年（昭和39年）12月19日に三菱重工業で1ロット1両（タム8504）がタム2300形（タム2311）から改造製作された。
本形式の他に液化塩素を専用種別とする形式は、タム2300形（268両）、タキ5400形（15両）、タキ5450形（697両）の3形式が存在した。
落成時の所有者は、新日化産業、大阪曹達、日本曹達、旭化成工業、旭電化工業、伊藤忠商事、北作商事、山陽国策パルプ、東洋曹達工業の9社であり、最終時の所有者は旭化成、常備駅は南延岡駅であった。
1979年（昭和54年）10月より化成品分類番号「毒(G)26」（毒性の物質、高圧ガス、毒性のあるもの）が標記された。
1987年（昭和62年）4月の国鉄分割民営化時には32両がJR貨物に継承されたが、1987年（昭和62年）度に1両、1991年（平成3年）度に1両、1992年（平成4年）度に9両、1993年（平成5年）度に7両、1994年（平成6年）度に3両、1995年（平成7年）度に9両、1998年（平成10年）度に残った2両（タム8541, タム8542）が廃車となり、形式消滅した。
台車はベッテンドルフ式のTR41D-6で、最高速度は75km/hである。台枠は、長さ8,960mmの平台枠である。
タンク体は高張力鋼製、ドームレスのキセ付き直胴タイプである。前級のタム2300形はボイラ用鋼板であった。タンク体の長さは7,150mm、内径は1,500mmで、厚さ75mmのグラスウール断熱材を巻き、薄鋼板製のキセを装備している。荷役方式は、高圧ガスであるため、タンク上部の円筒型のプロテクタ内に弁を内蔵した上入れ上出し方式である。塗色は、容器保安規則（通産省令）により黄1号である。
全長は9,760mm、全幅は2,400mm、全高は3,396mm、台車中心間距離は5,660mm、実容積は12.6m³、自重は18.5t、換算両数は積車3.5、空車1.8、車軸は12t軸であった。
栗塚省吾
経歴
越前松平家の家老で越前府中（現在の越前市）を領した本多氏の家臣の子として、江戸の本多邸で生まれた。漢学を学んだ後、渡辺洪基に英語を、村上英俊にフランス語を学んだ。藩命で大学南校（東京大学の前身校の一つ）に入学するが、1872年（明治5年）に司法省明法寮に転じた。1875年（明治8年）、パリ大学に留学し、1878年（明治11年）に法学士の称号を得た。引き続きパリ政治学院で学び、1880年（明治13年）に卒業した。
帰国後、司法省書記官、司法大臣秘書官、法律取調委員会委員書記などを歴任。1886年には東京仏学校（現・法政大学）の創立に参画した。さらに1890年（明治23年）に司法省民事局長に就任すると、翌年には大審院判事に転じ、部長を務めた後、1898年（明治31年）に退官した。退官後は、弁護士を開業した。
1902年の第7回衆議院議員総選挙に出馬し、当選。その後も第8回・第9回の総選挙に当選した。その他、本所区会議員に選ばれ、議長にも互選された。
青少年のための管弦楽入門
曲の構成
ヘンリー・パーセルの劇付随音楽『アブデラザール』の「ロンド」の主題による変奏曲とフーガである。トゥッテイとアンサンブルからなる主題提示部、変奏とフーガからなる展開部、再現部、結尾部の4つから構成されている。曲の性格上、親しみやすいメロディを前面に押し出した、平明な音楽となっている。
フーガ
ブリテンのオリジナルな主題を用い、変奏において紹介された楽器の順に入ってフーガを形成した後、パーセルの主題との二重フーガに移行し、壮大なコーダで盛り上げて終える。二重フーガは再現部に相当し、そこからニ長調に転調する。 Allegro molto
解説（ナレーション）
演奏は指揮者自身あるいは解説者（ナレーター）による解説付きで行われる。この解説の文章は、ブリテンの友人であったエリック・クロージャー（Eric Crozier）によって書かれている。クロージャーは本作の初演（1946年10月15日）でも解説者を務めている。ブリテンは解説ありと解説なしのどちらでも演奏できるように書いており、解説なしで演奏されることも多い。
日本語版では栗原小巻、小澤征爾、三枝成彰らがナレーションを担当した録音がある。多くは海外録音の演奏に日本でナレーションを加えているため、同じ演奏でもLPとCDでナレーターが替わっている場合もある。
リスの船長
あらすじ
いつものようにナッツを食べるチップとデールだが、木にはナッツがほとんど残っていなかった。腹を減らした2匹は、湖の向こうの小島にナッツがたくさん落ちている木を見つけ喜ぶ。しかし、2匹には水を渡っていくことができない。チップが辺りを見回すと、ちょうどいい大きさの船を発見し、チップとデールはその船を拝借。ところが、それはドナルドが大事にしていたボトルシップの船だった。模型の船を取り返すべくドナルドはチップとデールを追い回す。
チカーノ
チカーノ（Chicano）は狭義にはメキシコ系アメリカ人の2世以降を指すとすることもあるが、1世も含めることが多い。また、実際にはメキシコを出自としながらメキシコにそのアイデンティティーを求めず、ヒスパニックアメリカンと自称するメキシコ系アメリカ人も存在する。概ね元々メキシコの州、カリフォルニアやテキサスなど現在アメリカ合衆国南部のメキシコとの国境にある州に住んでいる。
語の由来
この語の起源の説明としては、まず、18世紀に現アメリカ合衆国領の西海岸に現メキシコ領チワワ州からやってきた商人達を「チワワのメヒカーノ」としていたのを略してチカーノという語が出来たという説がある。
他の説としてチカーノという言葉はメキシカン（スペイン語ではメヒカーノ）を略したともされるがはっきりした語源は定かではない。この説によると、チカーノは20世紀はじめにメキシコ系労働者たちを指してその雇い主が使った軽蔑語として始まり、その後メキシコ本土にも低所得者を指す言葉として広まった。
以上のように語の起源についてははっきりしないが、1960～70年代にメキシコ系アメリカ人が起こした文学的及びチカーノ運動と呼ばれる一連の政治的運動において、チカーノは民族の誇りを示す言葉となった。というのも彼らはこのころに一民族としてのアイデンティティを持ち始めたからである。
チカーノの文化と音楽
ヒスパニックの項でも触れられているように、人種的な多様性を持っているチカーノ達だが、生活様式においてもそれほど一貫性はない。低所得層に関しては概ね黒人達と交流を持ち、同様の文化を持つ。例えば、カリフォルニア州南部のロサンゼルス・サンフランシスコなどではギャングスタとなる者もおり、あるチカーノ・ギャングはクリップスやブラッズと並ぶ第三のギャング勢力となっている。チカーノ・ギャングスタの特徴としては、頭を丸め、口髭を伸ばし、サングラスをかけているものが多い。南カリフォルニアでは自動車産業に従事し、ローライダーと呼ばれる車両に没頭した。また、ロス・ロボスなどのロックは、「チカーノ・ロック」、ティアラやロッキー・パディーヤなどのチカーノR&Bは「ブラウン・アイド・ソウル」とジャンル分けされるケースがある。アメリカ南部のテキサス州を中心としたメキシコ人の音楽全般は、「テハーノ・ミュージック」とも呼ばれる。
フェリペ・アギラール・メンドーサ
クラブ歴
2013年にアトレティコ・ナシオナルのトップチームに昇格。同年から2015年までアリアンサ・ペトロレラFCに期限付き移籍。
代表歴
2016年5月29日のハイチ代表戦でコロンビア代表デビュー。
エーコー
エーコー（古典ギリシア語：Ἠχώ、英語: Echo）は、ギリシア神話に登場する森のニンフである。一般的にはエコーと表記される。ギリシア語で元々木霊の意味で、その擬人化である。パーン神と美青年ナルキッソスとの恋で有名であるが、古典時代にはこのような話はなく、ヘレニズム時代以降の後世の物語である。エコーは文字通り木霊・反響などを意味する。
パーンとエーコー
アルカディア地方の神とされるパーンの逸話のなかで、パーンが恋をした多数のニンフの一人のなかにエーコーがいる。エーコーは歌や踊りが上手なニンフだったが、男性の恋を好まなかったのでパーンの求愛を断った。パーンは、かねて音楽の演奏で彼女の歌に嫉妬していたこともあり、配下の羊飼い、山羊飼いたちを狂わせ、彼らはエーコーに襲いかかり、彼女を八つ裂きにした（彼女のうたう「歌」の節をばらばらにした。「節（メレー）」は歌の節と、身体の節々の両義をギリシア語では持つ）。するとガイア（大地）がエーコーの体を隠したが、ばらばらになった「歌の節」は残り、パーンが笛を吹くと、どこからか歌の節が木霊となって聞こえてきて、パーンを怒らせたともされる。
娘イアンベー
エーコーはこのようないきさつで、木霊となって今でも野山において聞こえるのだという。また、別の伝承では、エーコーはパーンとのあいだに一人の娘イアンベー（イアムベー）を持ったともされる。デーメーテール女神が、ハーデースに誘拐された娘のペルセポネーを捜し求めて野山を彷徨いエレウシースに至ったとき、領主ケレオスの館で冗談を言って、女神を笑わせたのが、このイアンベーだともされる。（「エレウシースの秘儀」では、この故に、女たちが笑い声をあげるとされる）。
ナルキッソス
オウィディウスの『変身物語』によれば、ゼウスの浮気相手となった山のニンフたちを助けるために、エーコーはゼウスの妻ヘーラーを相手に長話をしつづけたことがあった。このためにエーコーはヘーラーの怒りを買い、自分からは話かけることができず、誰かが話した言葉を繰り返すことしかできないようにされた。エーコーはナルキッソスに恋したが、話しかけることができないために相手にしてもらえず、屈辱と恋の悲しみから次第に痩せ衰え、ついには肉体をなくして声だけの存在になった。復讐の女神ネメシスによって、ナルキッソスは水面に映る自分の姿に恋し、終には命を落とす。ナルキッソスの嘆きの声は、そのままエーコーの嘆きとなった。
イーオー
グレイヴズの記すところでは（『ギリシア神話』56章a ）、エーコーとパーンのあいだには、娘イユンクスがあったとされる。イユンクスはゼウスに魔法をかけ、河神イーナコスの娘イーオーへの恋心を抱かせたため、ヘーラーの怒りに触れ鳥のアリスイに姿を変えられたという。
Atsushi (ライフスタイルプロデューサー)
略歴
22歳の時にオーストラリア・シドニーのプラダにて現地採用され、ファッション業界でのキャリアをスタートさせる。25歳でディーゼルにPRとして入社。その後ヘッドハンティングでD&G、ヴェルサーチでは雑誌撮影から広告やイベントに至るまでPR活動全般に携わり、年4回催されるミラノ・コレクションでは日本セクションを担当。PRマネージャーを経て、33歳でフリーランスのPRコンサルタントとして独立する。
ファッション＆ライフスタイルプロデューサーとして数多くのプロデュースアイテムを手掛け、テレビ、ラジオ、イベント、雑誌で幅広く活動している。2010年から集英社「Marisol ONLINE」でレシピ連載を開始し、現在も続いている。2013年8月に初の著書「人生の9割は自信があればうまくいく」を出版。2015年コスメブランド「AO」を立ち上げる。2017年に自身もダイエットで活用しているスープレシピを一冊にまとめたレシピ本「#モデルがこっそり飲んでいる3日で2kgやせる魔法のスープ」を出版。
ソウルエッジ
概要
16世紀の世界各地を舞台に、伝説の剣「ソウルエッジ」を巡る10人の戦士の戦いを描き、後年“ソウルシリーズ”と呼ばれる一連の作品群の先鞭を付ける事となった。
戦士は全員武器を装備しており、その武器の射程と空間を活かしたシステムとなっている。
基本システム
基本操作は1レバーと4ボタンで、ボタンは4つのうち1つがガード、他は縦斬り・横斬り・蹴りとなっている。ガードは通常のガードの他、タイミング良く行うことで相手の攻撃をはじいて反撃することが可能（ガードインパクト）。
業務用3D格闘ゲームでは初めて手前や奥に移動して攻撃を避ける「軸移動」を導入している（家庭用を含めると『闘神伝』が初）。手前に避けるにはレバーを下2回、奥に避けるにはレバーを下・上と交互に入力する操作が必要。
武器攻撃同士がかち合うと鍔迫り合いが発生し、押したボタンによって3すくみで優劣が決まる。
攻撃をガードすると武器にダメージがたまり、ゲージとして表示されている。ゲージがなくなると武器が弾き飛ばされ、そのラウンドは素手で戦うことになる。また、一定量ゲージを消費することで強力な「クリティカルエッジ」を繰り出すことができる。
ナムコにおいて本作と双璧を成す3D対戦格闘ゲーム、鉄拳シリーズと比較するとコンボが少なく（アーケード版の前期バージョンでは空中コンボが存在しなかった）、読み合い重視の対戦となっている。
背景にもポリゴンを使用するなど表示画素が多くなっているため、画面描画は30fpsとなっているが、入力の受け付けなど内部処理は60fpsで行われている。
Ver.2について
Ver.1は難易度が高く、特に最後の敵はあまりに強くし過ぎてしまったため、ユーザーから「クリアできない」と言う苦情があったようである（製作スタッフがサウンドトラックのライナーノーツでこのことについて言及している）。
Ver.2では難易度を低くし、全キャラ浮かせ技（空中コンボの要素）やガード不能技の追加、Ver.1では隠しコマンドで使用可能だった黄や使用できなかったセルバンテスを選択可能にしたなど、多くの修正がなされている。なお、Ver.2はゲーム画面上は『Ver.β』となっている。
ブルシェンシャフト
ブルシェンシャフト（Burschenschaft,Burschen少年達の,-schaft集合体、学生組合や学生同盟といった意）は、1815年に創設されたドイツの学生結社連合。19世紀初頭におけるドイツの自由主義運動を主導したが、オーストリア外相（のちに宰相）のメッテルニヒによって弾圧され、その運動は挫折に終わった。
背景
ナポレオン戦争に際してフランスに征服されたドイツ諸邦では、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテの連続演説「ドイツ国民に告ぐ」などに見られるように、民族主義的なナショナリズムが鼓舞されていった。その際に義勇軍として戦った学生たちにとって、ナショナリズムと自由主義を否定するウィーン体制は合点のいかないものであった。また、ウィーン体制において成立していたドイツ連邦は諸邦の連合体であり、ドイツ民族の統一からかけ離れたものになっていた。こうしたことから、イェーナ大学、ギーセン大学の学生などを中心に学生結社が結成され、ドイツの自由主義的改革やドイツ統一を主張した活動が本格化した。
最初のブルシェンシャフトはイェーナ大学において1815年6月12日に結成された。Burschenschaftという名称の産みの親はw:Friedrich Ludwig Jahnである。
運動の高揚と挫折
1817年、ヴァルトブルク城付近で行われた宗教改革300年祭（1517年にマルティン・ルターが95箇条の論題を示している）で、各地から集結した学生たちが気勢をあげたことや、翌18年には各地の学生結社が全ドイツ・ブルシェンシャフトとして結束する動きを見せたことが、ドイツ諸邦の君主からの警戒を集めた。とりわけ、オーストリアの政治家メッテルニヒは、この問題に迅速な対処を図った。
1819年、ブルシェンシャフトの急進派カール・ザントが、保守反動的とみなされた劇作家コッツェブーを暗殺する事件が起こり（カール・ザントは死刑に処される）、これを契機としてメッテルニヒは主要諸邦の代表をカルロヴィ・ヴァリ（独・カールスバート）に集め、ブルシェンシャフトに対する本格的な弾圧を決議（カールスバート決議）した。（この際、連邦議会に諮る前にこの非公式な会談で連邦の方針が決定されており、ドイツ連邦における主権国家の連合体という理念が形骸化していることが明白になった。）その後もブルシェンシャフトは存続し、1848年革命にも積極的に関わっている。自由主義的なドイツ統一を目指したフランクフルト国民議会においても、ブルシェンシャフト関係者の一部が議員になっていた。ドイツ統一後には、ブルシェンシャフトの一部が排他的な民族主義へと傾き、反ユダヤ主義を標榜するなど、かつての自由主義的な要素は失われていった。そのため、20世紀前半にはナチスの主張に傾倒するものも多かった。
無音のh・有音のh
「無音の h」「有音の h」（むおんのアッシュ・ゆうおんのアッシュ）とは、フランス語において単語の先頭に h 字が来る場合の区分で、前後の音に対するふるまいの違いから2種類に分類されるものである。
数世紀前までは、「無音の h」は無音である一方「有音の h」は /h/ 音で発音されるものであったが、その後音韻の変化があり、フランス語は /h/ を失った。 現代フランス語では、「有音の h」は「無音の h 」同様それ自身は“無音”となり、ただ前後の音に対するふるまいの違いだけが残ることとなった。 こうした経緯からこれらの名称は、フランス語の初学者にとってはややわかりにくいものとなってしまっている。
一般的な仏和辞典などでは、「有音の h」をもつ単語には頭に † を付して目印としている（例: †hache、†haricot など。詳細は英語版及びフランス語版へのリンクを参照のこと）。
背景および近縁語における類似例
ラテン語の "h" は、俗ラテン語時代に入るとほとんど発音されなくなっていたことが知られている。 この結果として、現在のロマンス諸語の中でラテン語由来の h 音を保存している言語は全く存在せず、多くの言語では /h/ 音自体が存在しない。
フランス語の発達もこの経緯にもれないながら、一時期は外来語などのために /h/ 音も設けられたのだが、結局それも再度失われてしまい、/h/ のない現代フランス語に至っている、ということになる。
ちなみにスペイン語の発達過程においては、語頭に f をもつ単語の一部において、 f > h > 無音 のような子音弱化が生じたことが知られている。すなわち、当初 /h/ の存在しなかったところに語頭専用音として /h/ を得、その後再度失っており、これはフランス語の経緯に似ていると言えなくもない。
大和村 (山形県)
鉄道路線
現在は旧村域に陸羽西線の南野駅が所在するが、当時は未開業。
大島薫
略歴
漫画やアニメの男の娘に興味を持ち、15歳から女装を始めることとなる。女装をした状態で男性との性交渉を経験したこともあり、生活のためゲイビデオへ出演。しかし、元々女装癖から来る男性との関係だったため、男性として男性と性交渉をするゲイ業界に疑問を抱き、自分はいわゆるニューハーフと呼ばれる人々と同じなのではないかと悩んでいたころ、撮影の関係上ニューハーフらとも関わりを持つようになる。撮影現場でニューハーフからいわれた「女っぽくなりたいなら、ホルモンや去勢手術を受けたらいいのに」という言葉にそれもまた自分の望むものではないことを悟る。
それまで出演していた女装ゲイビデオではメジャーになれないと考え、AVプロダクション、GILFYに所属し、移籍後一年足らずでアダルトビデオメーカー・KMPのレーベル「レアル・ワークス」の専属AV女優となる。一般AV業界で女性ホルモンなどの投与を受けていない純粋な男性が専属AV女優になることは、史上初のことであった。
翌年2015年6月1日、KMPとの専属契約終了をもって、AV業界を卒業し現在はタレント・文筆家としてテレビなどに出演している。
風莉じん
風莉 じん（かざり じん、11月2日 - ）は元宝塚歌劇団・宙組男役。
愛称は「ちやこ」。大阪府豊中市出身。大阪府立東豊中高等学校卒業。
略歴
1996年、宝塚音楽学校に入学。
1998年、宝塚歌劇団入団。入団時の成績は人39人中7番。84期生。『エクスカリバー/シトラスの風』で初舞台。1999年1月15日、宙組へ配属。
同期生には、音月桂（元雪組トップスター）、北翔海莉（元星組トップスター）、白羽ゆり（元星組・雪組トップ娘役）、遠野あすか（元星組トップ娘役）、未涼亜希、桐生園加、千琴ひめか（現・はいだしょうこ）などがいる。
2011年、TAKARAZUKA SKY STAGEの第4期スカイ・レポーターズに就任。同年、歌劇団の2010年度賞、努力賞を受賞。
2012年7月1日、『華やかなりし日々』／『クライマックス』の東京公演千秋楽で宝塚歌劇団を退団。
結城充考
来歴
1970年、香川県高松市に生まれる。少年時代を埼玉県で過ごす。妹はクラシックギタリストの坪川真理子。2009年現在東京都在住。
高校時代からSF、時代小説に傾倒。映画の自主制作に関わり、その後20代後半から小説の執筆に着手する。
2004年、『奇蹟の表現』で第11回電撃小説大賞の銀賞を受賞。受賞作は翌2005年に電撃文庫より刊行され、作家としてデビューする。しかしデビュー作の『奇蹟の表現』は2006年の時点で第3巻までが刊行されるも以降続刊が途絶え、しばらく作品の発表が無くなる。
2008年、有栖川有栖、石田衣良ら選考委員から絶賛され、『プラ・バロック』で第12回日本ミステリー文学大賞新人賞を受賞。
2009年3月、光文社より『プラ・バロック』刊行。2010年には短編作品『雨が降る頃』が第63回日本推理作家協会賞候補となった。
2011年8月、初の短編集である『衛星を使い、私に』を刊行。2012年4月、『別册文藝春秋』にて初の連載小説『クロム・ジョウ』の連載を開始。
2013年11月、『奇蹟の表現』シリーズ以来のSF作品となる『躯体上の翼』を刊行。
2015年、テレビ朝日にて『クロハ 機捜の女性捜査官』のタイトルで、『プラ・バロック』がテレビドラマ化。
ズーゴート
ズーグ、ズーゴート（תְּקוּפָה) הַזּוּגוֹת) zūghôth, zugot）は、タンナーイームに先行する時代のハラーハーの指導者であり、トーラー・シェベアル＝ペ（口伝律法）の伝承に責任を持った五組・五代の人間に対する名称・称号。この時代をズーゴート時代（təqūphāh hazZūghôth）ともいう。
ミシュナーのネジーキーン・アーボートにおいて言及されている。 ズーグという言葉は、ラテン語の "duumviri" に相当する。
ハギーガー chagigah では、二人が常にサンヘドリンの首長として任命され、1人がサンヘドリン長（ナーシー）となり、もう一方が副サンヘドリン長と法廷（ベート・ディーン bet din）の首長となることが述べられている。
三太号
概要
神奈中が1981年に会社創立60周年を迎えることを機に、第二次世界大戦中に使用されていたバスを復元したもので、石油代用燃料を使用した自動車（代燃車）である。燃料統制下でガソリンが使用できなかった時代や、その劣悪な環境下でもバスを走らせた先人の苦労を伝えることが目的とされている。
復元以来、本社総務部が管理し、通常は厚木営業所で保管されている。ガス発生源となる燃料に薪を使用していることから、同社ではまきバスとも呼称している。
名称の由来
青木茂原作（1946年発表）の児童小説で、1950年から日本放送協会で子供向けラジオドラマとして放送されて人気を博した「三太物語」が名称の由来である。この作品は実際に代燃車が活躍していた当時の道志川流域を舞台とし、三太少年とその周囲の人々の姿を描いている。津久井郡（当時）一帯は神奈中の路線エリアであり、作中の人物たちが神奈中のこうした代燃車バスに乗っていたであろうこと、また素朴で健やかな三太少年のイメージが神奈中のイメージと合致するとのことから、復元された代燃車に「三太」の名が付けられた。
沿革
復元にあたり、トヨタ・FS型トラックをベースとし、山形県の消防署で1979年まで使用されていた消防車（1950年式）のボンネットとシャーシを使用することになり、ホイールベースを4メートルに延長した上、後輪はダブルタイヤに変更された。延長したシャーシに架装する車体については、日本国有鉄道橋本工場製の車体を架装した日産180型（1950年式）の廃車体が長野県内で物置として使用されていたため、これを使用することになった。
本復元車のガス発生装置については、技術者の記憶により図面を作成し、鈑金加工によって新製された。エンジンについては、ベースシャーシに装備されていたF型エンジンを使用したが、キャブレターを切替式とすることで、ガソリンでも走行できるようにした。
1981年6月に復元が完了し、神奈中の沿線各地で展示が行なわれた。同年8月には東京・神田の交通博物館で展示も行なわれ、その後も戦中・戦後をテーマとしたイベントなどで年数回程度は沿線外でも展示されることがあった。1989年に公開された映画「黒い雨」でも当時のバスとして使用されているほか、1988年に公開されたアニメーション映画「となりのトトロ」においても、本車両をモデルとしたバスが登場している。
しかし、1990年になると、エンジンの第6シリンダーのシリンダーブロックに亀裂が生じたほか、ガス発生装置の寿命があり、自走が難しい状態となった。折りしも翌1991年は神奈中の創立70周年を迎える年であり、故障箇所を修復の上再度巡回展示を行なう方針が決まり、1991年2月に更新が行なわれた。
ガス発生装置のうち、発生炉については内側から錆が生じていたため、再度新製された。発生炉以外の部分については劣化は見られなかったため、そのまま流用されることになった。エンジンのトラブルについては、シリンダーの内径をボーリングにより拡大の上、スリーブを挿入することで対処した。電気関係の機器も一部交換された。塗装も再度更新され、1991年6月から7月にかけて、創立70周年記念行事として沿線各地で展示された。また、1992年に北海道中央バスが創立50周年記念車両として代燃車を製作する際には、ガス発生装置について「三太号」を参考にしている。
しかし、エンジンそのものも走行距離3万キロ程度でオーバーホールが必要なところを、1991年時点ですでに走行距離は5万キロに達しており、老朽化が進んでいた。また、電装品が6ボルト仕様となっており、6ボルトの大容量バッテリーの入手が困難で、またバッテリーを12ボルトに交換すると、電装品も全て12ボルト仕様に交換することになり、車両本来の姿が損なわれる。
このような状況から、2001年の時点では自走はできない状態になっており、通常は非公開であるが、2007年10月に海老名市で行なわれた小田急ファミリー鉄道展での展示など、イベントでの展示などが行なわれることがある。
前述のように、ガソリンでも走行可能な仕様となっているが、復元以来実際にガソリンで走行したことはない。
田園調布学園中等部・高等部
概要
所在地は東京都世田谷区東玉川であるが、学校敷地は環八通りを挟んで大田区田園調布と隣り合っている。最寄り駅は、東急東横線・目黒線の田園調布駅である。高校からの募集を行わない完全中高一貫教育を行っている。「捨我精進」をスローガンとして教育している。なお、小林よしのりの漫画『おぼっちゃまくん』に同名の小学校（田園調布学園）が登場しているが一切関係はない。
上田泰 (経済学者)
上田泰（うえだ ゆたか、1960年- ）は、日本の経済学・経営学者、成蹊大学教授。日本経営協会経営科学文献賞受賞。
埼玉県生まれ。1983年学習院大学経済学部卒業。1988年一橋大学大学院商学研究科博士課程単位取得退学。指導教官は宮川公男。1997年「集団意思決定研究 集団の世界観相互異質性効果に対する実証可能性の検討」で東北大学経済学博士。1997年日本経営協会経営科学文献賞受賞。明治大学商学部助教授、名古屋大学経済学部助教授を経て1998年より成蹊大学経済学部教授。2006-2008年インディアナ大学客員研究員。2015年-成蹊大学図書館長。2016年-日本情報経営学会副会長。2019年-成蹊大学経済学部長。
コータン語
概要
コータン語はホータン地域および敦煌から発見された大量の文献によって知られる。これらは主に仏教関係の文献で、時代は5世紀から10世紀にわたる。
コータン語はブラーフミー文字の一種で書かれるが、文字の音価は完全には判明していない。コータン語の文字で漢字音を記した資料がある。
コータン語に近い言語としては、トゥムシュク近くで発見されたわずかな断簡から知られる「トゥムシュク・サカ語」がある。
吹奏楽のひびき
概要
吹奏楽にスポットを当てた音楽番組。前身番組にあたる「ブラスのひびき」が、ブラスバンド等も含めた管楽器による編成の音楽を幅広く取り上げたのとは異なり、当番組では、吹奏楽を中心に取り上げている。多くはないが、当番組でも、管楽器による編成の音楽を取り上げることがある。
サラエヴォ県
歴史
この地域の歴史は新石器時代、ブトミル文化（Butmir）がその拠点をこの丘陵地帯に置いた時点までさかのぼることが出来る。古代、この地域はイリュリア人によって占められていた。地元の部族Daesitatesが地域のほとんどを支配下に置いていた。Daesitatesは戦闘的集団であり、ローマ帝国の支配に抵抗し続けた最後のイリュリア人の部族であった。しかし西暦紀元後9年にはローマ帝国の支配下となった。ローマ帝国支配下では、地域内でも、現在のサラエヴォのイリジャ（Ilidža）にあたる場所で多くの道路が建設された。中世において、サラエヴォ県にあたる地域はボスニア王国の重要拠点となった。ヴルフボスナ（Vrhbosna）はボスニア王国で最も重要な拠点のひとつであり、この地域のどこかに存在していた。
1461年から1463年にかけて、オスマン帝国の支配下に入り、地元のイスラム教徒の貴族イーサ＝ベグ・イサコヴィッチ（Isa-Beg Isaković）が現在のサラエヴォへとつながる都市をこの地に築いて以降、この地域は大きく開発が進められることになる。そして大きく成長し、まもなくバルカン半島においてイスタンブールに次いで重要な都市となった。後にこの地域を含むボスニア・ヘルツェゴビナはオーストリア＝ハンガリー帝国の支配下となり、地域の近代化、西欧化が進められた。社会主義体制のユーゴスラビアの支配下では、ユーゴスラビア政府によって地域は大きく開発が進められ、その大きさは以前の3倍以上に拡大した。しかしながら、1990年代のユーゴスラビア紛争によって大きく痛手をうけてしまった。
その後、1994年のボシュニャク人勢力とクロアチア人勢力の間で交わされたワシントン合意によって、サラエヴォ県の設置が決定され、1995年のデイトン合意によってその領域が定められた。
政府
他の全てのボスニア・ヘルツェゴビナ連邦の県と同様に、サラエヴォ県にも首班として知事がいる。2008年現在の知事はサミル・シライジッチ（Samir Silajdžić）である。知事は独自の内閣を持ち、共に県の行政を担う。県は同様に省、部局や機関を持ち、県の行政を行っている。
サラエヴォ県は9個の基礎自治体に分けられている。それらの全ては県内の大きな町を基本としたものであるが、サラエヴォは例外である。サラエヴォは巨大であるため、4つの独立の基礎自治体に区分されており、それぞれが異なる市役所を持っている。個々の「町」そのものには行政機能はない。いくつかの町村からなる基礎自治体が最小の行政単位であり、大きな町はたいてい、その町と同じ名前の基礎自治体の中心部となっている。例として、イリジャという町は、イリジャ基礎自治体の中心である。これらの基礎自治体の政府が実際にはその町の市役所として機能している。日本でいうと、基礎自治体は行政単位としての市町村、町や村はその中に含まれる区画となる。
地理
サラエヴォ県はボスニア・ヘルツェゴビナの典型的な地理的特徴を持っている。サラエヴォ県はボスニア・ヘルツェゴビナの中央に位置し、ブェラシュニツァ山（Bjelašnica）、イグマン山（Igman）、ヤホリナ山（Jahorina）、トレベヴィチ山（Trebević）、トレスカヴィツァ山（Treskavica）などの山々がある。県内の都市はそれぞれ山のふもとの丘陵地を占めるように建てられており、それらの間には平原が広がっている。そのなかでもっとも代表的なのがサラエヴォ平原であり、都市の大部分はその小さなくぼ地の上に建造されている。ミリャツカ川（Miljacka）が県内を流れている。県内に位置しているヴレロ・ボスネ（Vrelo Bosne）はボスナ川（Bosna）の源流の泉である。
経済
かつて地域は、ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争時のサラエヴォ包囲によって大きく打撃を受け、経済状態は徐々に回復傾向にあるものの、いまだかつての水準までには至っていない。就業率は公式には45.5%となっているが、隠形経済（灰色経済）の就業率が20%から30%程度あるとされ、実際の失業率は20%程度であると見積もられている。
県の主な産業には観光業、食品産業、製造業がある。幾らかのボスニア・ヘルツェゴビナの主力企業がこの県を拠点としているほか、コカ・コーラなど多くの外国企業の拠点が置かれている。
人口
サラエヴォ県はサラエヴォとその衛星都市を包含している。サラエヴォはボスニア・ヘルツェゴビナで最大の都市であるため、サラエヴォ県はボスニア・ヘルツェゴビナ連邦の県としても最大規模の人口を持っている。2002年の政府の統計によると、サラエヴォ県の人口は70万1118人であった。
サラエヴォ県の人口密度はおよそ314人／平方キロメートルであった。県の人口のうち17.3%は14歳以下、69.4%は15歳から64歳、13.3%は65歳以上となっている。
民族別にみると、人口の79.6%はボシュニャク人であり、11.2%はセルビア人、6.7%はクロアチア人である。最も民族構成が単一なのはスタリ・グラードであり、人口の98%はボシュニャク人である。
サラエヴォ県に存在している9つの基礎自治体のうち、人口が最大なのはノヴィ・グラードであり、その人口は29万6588人である。一方、人口が最小なのはトルノヴォであり、その人口はわずかに839人である。
鹿沼今宮神社祭の屋台行事
概要
栃木県鹿沼市の中心部に祀られる今宮神社は中心部34か町の氏神となっている。例大祭には34か町のうち屋台を持つ27か町から毎年20台ほどの屋台が参加する。祭り１日目は各町を出発した彫刻屋台が、列を連ねて今宮神社へと繰り込み、神前に囃子を奉納。神事を執り行ったのち、境内で屋台に提灯を灯し、ふたたび各町内へと繰り出し帰っていく。参加台数により変動はあるが、概ね繰り込みには４時間程、繰り出しには３時間程を要する。２日目には今宮神社の神輿が町内を巡る御巡幸と全町の屋台揃い曳きが執り行われる。
祭りのしきたり
一例であるが、彫刻屋台が神社へ至るまでの道程には、他町内を通過する必要が生じる。屋台行列は上記の各組ごとに移動するため、親町を先頭とし、町境に差し掛かる際、庭先通行の挨拶を行い許可を得ることになっている。これは町内同士の対抗意識の一端と見ることができ、ほかに他町の会所前を通過する際には囃子を止めること、他町の屋台には手を触れないことなどがあり、遵守されない場合には喧嘩に発展することがある。祭り行事の執行を取り仕切るのはその年の当番町および当番組であるため、その仲裁により行事の円滑な進行は保たれるが、町内間の諍いについては、後日親町を仲立ちにして当該町同士の話し合いにより解決される。
起源と変遷
戦国時代に鹿沼を支配した壬生氏の滅亡とともに、鹿沼城の鬼門の守りとして勧請された鹿沼今宮神社も荒廃した。慶長13年(1608年)3月、鹿沼宿の復興は今宮神社再建を契機として始まったとされ、この年は、日照りが続き、大旱魃となったので、氏子や近郷の人びとが今宮神社に集まり、雨乞いの祭りを三日三晩続けたところ、激しい雷雨がおこった。これより雨のあがった6月19日を宵祭り、翌20日を例祭とすることになったのが起源と伝える。屋台は当初、氏神へ踊りなどを奉納するための移動式舞台だったが、寛政の頃、付け祭りが盛んになるにつれ、囃子方も屋台の中に乗ったため、屋台をつくり替えたり、新屋台をつくる地域も出始め、それまでの踊り屋台としての機能は引き継がれたものの、芸場が狭くなり、別に「踊り台」を屋台の前に設置し、踊りや狂言を演じるようになった。同時に屋台は黒漆塗や彩色され、現屋台の祖形になったと伝えられている。一方、太平の世を賛美した文化から文政期の反動から、江戸幕府の改革(天保の改革)により、祭礼を質素にし、在郷芝居が禁止されることになると人々は屋台を白木の彫刻で飾り、神社にはお囃子を奉納する形へと変化し、現在に受け継がれている。
屋台繰り込みの順番
祭に参加する氏子町のうち、その年の当番町を一番として順に番号をふっていくが、縁起をかついで四と九の番号を避けている。9月上旬の仮屋台奉納(ぶっつけ)の際、今宮神社拝殿で宮司から各町に番号札が手渡され、例祭の繰り込み順が正式に決定される。
彫刻屋台
今宮神社祭礼に曳き出される氏子町の屋台は27台ある。これらは江戸の屋台の系統を引く「踊り屋台」から発展したもので、元来芝居や踊りのための移動舞台だったものだが、囃子方が中に乗って演奏するものへ変化している。いわゆる鹿沼型の屋台の最大の特徴は、日光山社寺の豪華な彫刻の影響からか、全面が豪壮な彫刻によって飾られている点である。この地域は、日光例幣使街道と日光西街道の宿場町であったことから、日光山の彫刻師が冬、仕事が無く下山した際や、日光の帰り道に宿場や村の依頼により造ったものという伝承があり、現存する屋台の一部には、日光五重塔彫物方棟梁後藤正秀や磯辺儀左衛門、磯辺儀兵衛、石塚直吉、神山政五郎、後藤音吉などの彫師の銘が残されている。
以前各町の屋台は、祭礼の度に組立、解体を行なっていたが、近年は組立てたまま収納可能な収蔵庫が建設され大幅な負担軽減が図られた。反面組立解体技術の喪失や屋台保存環境の変化も危惧されている。
祭囃子
鹿沼の祭囃子は、江戸囃子および葛西囃子の流れをくみ、篠笛1人、摺鉦1人、締太鼓2人、長胴太鼓1人の5人で構成され、屋台後部の内室に乗って演奏する。祭りの中でも、複数の屋台がお囃子を競い合う「ぶっつけ」は、祭りの見どころの一つである。囃子方には小松流や平戸流などの流派があり、屋台囃子では「江戸ばか、昇殿、神田丸、鎌倉、四丁目(師調目・七丁目)」の五段囃子を演奏する。また各町内の屋台に乗り込む囃子方は、伝統的に各氏子町から依頼された旧鹿沼町周辺地域在の囃子連が担うことになっている。
手古舞
手古舞は、鉄棒ひきのほかに先頭の拍子木が加わり、屋台を先導する。昔は男装した芸妓などが鉄棒ひきに扮していたが、現在は町内から選ばれた男女がその役を担い、伊勢袴、手甲、脚絆、足袋、草鞋を着け、花笠を背にした伝統の姿を守っている。
ぶっつけ
「ぶっつけ」には二つの意味があるとされる。ひとつは、交差点などで２台以上の彫刻屋台が向かい合って行うお囃子の演奏を指す。お囃子を激しく演奏し合い、調子を狂わせず演奏することを競うもので、このとき周囲では提灯や歓声などで囃し立てる。事前に連絡をとり、申し合わせの上行われるが、お祭りの最高の見どころである。もうひとつは、9月上旬に行われる仮屋台の奉納行事を指す。各町がリヤカーなどを利用して作った仮屋台で神社に繰り込み、例祭に屋台を出す意思を表す。このとき、太鼓を打ち鳴らして仮屋台で社殿に繰り込んだことの「太鼓打ち付け」からできた言葉だといわれている。
仮屋台
本祭ひと月前に行う仮屋台奉納行事にて使用される。既存のリヤカーに酒樽および太鼓を載せ、屋根をかけ、前方に青竹を突き出し提灯を下げる。本祭と同様に各町内から出発して神社に繰り込み、繰り出しを行う。
テコ回し
下田町屋台は、江戸時代からの運行技術を受け継ぎ、キリン（ジャッキ）ではなく、ウシ（木製の屋台回転台）・ウマ（木製のテコ台）と角材を用いて、方向転換を行っている。これは「テコ回し」と呼ばれ、祭りの見どころの一つとなっている。
御巡幸
祭礼の二日目。今宮神社の神輿が、当番組の各町会所を回り、祝詞奏上する。巡幸の列は、当番町の祭典委員長を先頭に、榊、猿田彦、斎鉾、獅子頭、神輿、宮司、各町氏子総代などが続き、全長約200mにもなる。かつては氏子全町を回っていたが、現在は当番組以外の組へは自動車で回る略式の御巡拝を行っている。
クイズ日本昔がおもしろい
概要
日本の歴史を題材にした様々なクイズを出題。後期には日本各地の風土もクイズの題材にしていた。最終回では、「終わり」と「尾張」を掛けて「名古屋」をテーマにしていた。
愛川時代
愛川時代前期には、2人1組のチーム×4組が筆記問題に挑戦。解答者は問題に対する自信の有無に応じ、得点が2倍になる「ゴールドカード」の解答フリップを1枚だけ使うことができた。
愛川時代後期になると、解答者は逸見時代にも引き継がれる５枠方式で、レギュラー解答者の項目の通り。後期には100点分割方式の得点方法になり、正解者数で均等分割された。ただし、最終問題は100点のままで倍にはならなかった。このルールは、逸見時代にも引き続き採用されていた。
得点の加算について（愛川時代後期以降）…正解で１人何点という方式では無く、基本的に１問に付き100点のベースとなる得点があり、正解者数によって、分けられた（100点分割方式）。１人正解時が最大の100点（100点÷１人）から全員正解時が最小の20点（100点÷５人）という様に、正解者数が少ない程高得点が獲得出来た。例えば、３人正解時に「３人正解ですので100点を３分割、33点ずつ差し上げます。どうぞ！」（逸見期）という旨のコールの後に得点が加えられた。また、この得点方式の為、最終合計点が端数（例えば266点など）となる事がよくあった。
逸見時代
愛川時代後期のベースフォーマットを受け継ぎながらも完全リニューアルした。具体的なテコ入れとしては、最初の「○×ごあいさつ」や最終問題における得点の倍加算などがあった。スタジオセットも赤色を基調とする格子のものになり、デザインも愛川時代のものと比べて華やかになった。
レギュラー解答者4人＋ゲスト解答者1人の計5人による個人戦で進行。得点は、愛川時代後期と同じく100点を正解者数に応じて分割する方式。加算方法は、1人だけが正解ならば100点、2人正解で50点、3人では33点…となる。最終問題は200点からの分割となる（1時間の特番では300点になる時もあった）。ただし、まれに逸見時代に限り、解答根拠や解答の微妙な違いで、分割ウェイトを変えていた事（例えば2人正解でも微妙に違いがあった場合には、より近い方に60点、そしてもう1人に40点）もあった。
1問目には「○×ごあいさつ」として○×問題が1問出題され、正解で得点を分割獲得することができた。ただし、初期は正解者の人数に関わらず一律20点だった。なお、『新装開店スペシャル』の際に数問出題され、この際に10点の加点であった。この時、愛川時代には無かった「シンキングタイム」というコールや、出題後にCMへ入る時の「シンキングタイム&コマーシャル」というコールを使い始めた。逸見は、問題の解答を問題出題中に2回言ってしまい、その問題がボツとなるハプニングがあった。このため、代わりに同点決勝問題が使われた。
逸見が初回の『新装開店スペシャル』の際、「正解でも根拠がトンチンカンであった場合は得点を引きますから。私は愛川欽也さんではありません」と言っていたが、解答判定は甘かったという指摘もされている。森口博子が珍回答をした場合、説明も良く分からなかった場合は逸見は「ハイ、ご苦労さん!」と言って次の回答者の方に行ってしまうのがお約束となっていた。他にも、逸見はシンキングタイム前の解答者からの質問に答えられない場合には「ひみーつ!!」と言っていた。
逸見時代には、『クイズ 日本昔がおもしろい〜全国縦断!!秋の特大号〜』などのタイトルで1時間の期首特番を組んでいた。また、同じくTBSで放送の期首特番『クイズまるごと大集合』に、逸見自身が解答者や出題者として参加していた。
妖獣都市
概要
妖獣都市は「闇ガード」シリーズの第1作である。
あらすじ
人間界と魔界の共存を妨げる者と人知れず戦う闇ガード。人間界の闇ガード 滝蓮三郎と魔界側の闇ガード 麻紀絵は、両界の平和条約調印の為に来日するジュゼッペ・マイヤートの護衛を命じられ、調印阻止のために暗躍する魔界の過激派たちに対し、激しい戦いを挑む。
アニメ映画
1987年（昭和62年）4月25日にジョイパックフィルム配給で劇場公開された。英語タイトルは"Wicked City"。
英マンガ・エンターテイメント UKと米ストリームライン・ピクチャーズの2つの英語吹替版が存在し、キャストは異なる。
国内では未発売のサウンドトラックが、2015年に北米とヨーロッパでレコード発売された（Tiger Lab Vinyl 社）。東海林修#略歴と作品
香港でも劇場公開。
実写版
『妖獣都市 〜香港魔界篇〜』（原題：妖獸都市、英題：The Wicked City）のタイトルで1992年（平成4年）に映画化された。
プロデューサーは香港映画の巨匠といわれるツイ・ハーク。香港映画の特徴である銃撃戦やワイヤーアクションのほか、ジャンボジェット機上の格闘シーンでのミニチュアワークや時計部品が飛び散るシーンでのセルアニメーション、妖獣や元大宗の特殊メイクなど多彩な特殊技術が用いられている。
日本映画の大ファンである監督のマック・タイ・キットは、本作公開の際に来日し東映のヤクザ映画のビデオを大量に購入している。
漫画作品
『SFアドベンチャー増刊 1986年11月号 夢枕獏vs菊地秀行ジョイント・マガジン 妖魔獣鬼譚』誌上において掲載された来留間慎一による漫画「闇の邂逅」で、滝と麻紀絵が夢枕獏の小説『闇狩り師』シリーズの登場人物である九十九乱蔵・玄角と共演している。後に来留間慎一の漫画単行本『闇狩り師』に収録された。
サム・ヒューストン (プロレスラー)
来歴
テキサス独立戦争の英雄サミュエル・ヒューストンにあやかったサム・ヒューストンをリングネームに、エディ・グラハムが主宰していたNWAフロリダ地区にて1983年にデビュー。TVテーピングのジョブ・ボーイとして、アブドーラ・ザ・ブッチャー、ジョー・ルダック、ヘクター・ゲレロ、ワンマン・ギャングらのジョバーを務め、9月17日のサラソータでの興行では、海外再修行から新日本プロレスに凱旋帰国する直前の谷津嘉章とも対戦した。
1984年より、ジム・クロケット・ジュニア主宰のNWAミッドアトランティック地区に出場。前座試合でキャリアを積んだ後、ベビーフェイスの新鋭として徐々に頭角を現し、1985年7月6日に開催された『グレート・アメリカン・バッシュ1985』ではマニー・フェルナンデス&バズ・タイラーと組み、ポール・ジョーンズ・アーミーのブッチャー、スーパースター・ビリー・グラハム、コンガ・ザ・バーバリアンと6人タッグマッチで対戦。ダスティ・ローデス&マグナムTAのパートナーにも起用され、フォー・ホースメンのリック・フレアー、タリー・ブランチャード、オレイ&アーン・アンダーソンとの抗争アングルにも加わった。
1986年1月11日にはクラッシャー・クルスチェフからNWAミッドアトランティック・ヘビー級王座を奪取。カウボーイ・ギミックの先達ネルソン・ロイヤルともタッグを組み、同年4月19日に行われたタッグチーム・トーナメント "Crockett Cup" にも出場した（2回戦でミッドナイト・エクスプレスのボビー・イートン&デニス・コンドリーに敗退）。11月16日には当時ジム・クロケット・プロモーションズの傘下に入っていた中西部のセントラル・ステーツ地区において、ビル・ダンディーを破りNWAセントラル・ステーツ・ヘビー級王座の新王者になっている。
1987年、WWFへ移籍。5月18日にはニューヨークのマディソン・スクエア・ガーデンに初登場し、テリー・ギッブスから勝利を収めた、翌1988年3月27日に開催された『レッスルマニアIV』ではオープニング・アクトのバトルロイヤルに出場。11月24日の『サバイバー・シリーズ1988』では、アルティメット・ウォリアー、ブルータス・ビーフケーキ、ブルー・ブレイザー、ジム・ブランゼルのチームに加わり、 ホンキー・トンク・マン、ロン・バス、グレッグ・バレンタイン、バッドニュース・ブラウン、ダニー・デイビス組と対戦した。しかし、選手層の厚いWWFではアンダーカードのジョバー要員から脱することはできず、1990年に退団。なお、当時のWWFには異母兄のジェイク・ロバーツも在籍していたが、ヒューストンとの血縁関係は公にされておらず、ポジションの格差もあって、両者が絡むことはなかった。
1991年はWCWに出場し、7月6日にスティーブ・オースチンのWCW世界TV王座に挑戦。1992年4月3日にはテキサス州ダラスのGWFにおいて、同団体認定のTV王座を獲得した。以降、1990年代はインディー団体を主戦場に、インディアン・ギミックのチャーリー・ノリスとのタッグチームなどで活動。1997年にはノリスと共に、ルーキー時代にフロリダで対戦した谷津嘉章が主宰していたSPWFに来日した。
私生活では、1986年に女性マネージャーのベイビー・ドールことニクラ・ロバーツと結婚したが、1994年に離婚。引退後は父親のジェイク・スミスと共にルイジアナ州ニューオーリンズに居住していたが、2005年にハリケーン・カトリーナによる被害に遭っている。
ギャラクシー★Bang!Bang!
概要
テレビアニメ『ギャラクシーエンジェル』に登場するエンジェル隊（ミルフィーユ・桜葉、蘭花・フランボワーズ、ミント・ブラマンシュ、フォルテ・シュトーレン、ヴァニラ・H）が歌う、第1期オープニングテーマを収録。また、カップリングにはDVD＆ビデオ版オリジナルエンディングのエンディングテーマも収録されている。
荻生待也
荻生 待也（おきう まちや、1933年7月 - ）は、東京生まれの著述家。
略歴
東京市向島区（現東京都墨田区）出身。東京都立北園高等学校卒業。十数種の職業遍歴ののち、1963年に広告会社に勤務、制作室でコピーを書く。1965年に独立してフリーとなる。30年間にわたり多彩な業種のコピーを書き続け、還暦を迎えると同時に広告業界から引退した。現在は、事典作家として執筆活動を行う。趣味は愛酒と図書館通い。
オメル・アーシュク
来歴
2005年、国内リーグのフェネルバフチェ・ユルケルにてプロデビュー。

2008年、NBAドラフトでポートランド・トレイルブレイザーズに指名されるも、直後にシカゴ・ブルズに交渉権が移動した。

2010年、バスケットボール世界選手権にトルコ代表チームの一員として出場しチームを銀メダルに導く。
 
2010年7月、シカゴ・ブルズと契約。同年10月にNBAデビュー。

2012年7月、ヒューストン・ロケッツに移籍。

2014年6月、ニューオーリンズ・ペリカンズにトレードで移籍。2015年7月9日にペリカンズと再契約した。
2018年2月1日、ニコラ・ミロティッチ、将来のドラフト指名権とのトレードでトニー・アレン、ジャミーア・ネルソンと共にシカゴ・ブルズに移籍した。アーシュクにとっては約6年振りのブルズ復帰となった。
石川県道34号能都穴水線
概要
起点から穴水町竹太までの区間および穴水町甲地内、また穴水町岩車の椿崎別荘地内から終点までは両側2車線（片側1車線）の快走路であるものの、普通自動車でもすれ違いが困難な狭隘区間が点在する。2005年（平成17年）に並行するのと鉄道能登線が廃線となってからは、能登中央バスおよび奥能登観光開発（現在の北鉄奥能登バス）による代替バスが、ここを路線設定したことで石川県が1.5車線的整備を計画。待避所を狭隘区間随所に設置し、バスの対面通行には支障が無い程度まで改善された。
能登町（旧能都町）と穴水町の間は、国道249号が山側を通るのに対し、当県道は、概ね旧のと鉄道能登線と並行して、海岸線に沿って走るコースをとっている。
ニューヨーク市地下鉄駅のタイル
2007年の展示
2007年の年間を通じて、Heins & LaFargeとVickersの作品をそれぞれ記念する二つの展示がグランドセントラル駅にあるニューヨーク交通博物館の別館のギャラリーで催された。
施釉タイル（1950–1970年代）
1950年代までには、地下鉄車両は5車両から8–10車両と長くなった。くすんだ緑色、黄土色、そして青色で施釉されたタイルが新たに拡張された駅の壁を彩るようになった。文字は黒いサンセリフ体のフォントでタイルにプリントされている。
磁器タイル（2000年代後半–現在）
IND2番街線の新駅はアート作品が埋め込まれた磁器タイルが備わることになっている。
新しい34丁目駅では、白いタイルの列が三列並んだものが一組として、線路の横の壁に敷き詰められている。タイル2枚分の高さの灰色の正方形の中に白い文字で"34"'とプリントされたタイルが、白いタイルの三列の中央にはめ込まれている。
サウス・フェリー駅は金属の段で分けられた白い磁器タイルが備わっている。