チャンパ王国
チャンパ王国（チャンパおうこく、、192年 - 1832年）は、南ベトナムにあったオーストロネシア語（チャミック Chamic）およびオーストロアジア語（バフナリック Bahnaric、カトゥイック Katuic）話者たちの国。チャンパはもともと中国・漢帝国の南端（日南郡象林県、のちのウリク地方 Ulik）であったが、192年ごろ現地官吏の子の区連により独立した。中国では唐代まで林邑と、また短期間環王国と呼び、宋代以降は占城と呼んだ。独立以来、中国歴代王朝と国境を接し、あるときは朝貢し、あるときは抗争し、605年に隋によっていちど滅ぼされた。ミーソン梵碑（美山梵碑, Bia Phạn Mỹ Sơn）C.96によれば、ベトナムの林邑とカンボジアの真臘はヒンドゥー叙事詩『マハーバーラタ』に現れるカウラヴァ方のバラモンの武将アシュヴァッターマンの子孫であり、亡命先から帰還した范梵志により林邑が再興された後、チャンパではヒンドゥー化が進んだ。10世紀にゴー・クエン（呉権 Ngô Quyền）により北ベトナムが中国から独立すると、呉権の死後、その息子のゴー・ニャット・カイン（呉日慶 Ngô Nhật Khánh）が後継者争いに敗れてチャンパに亡命した。以降、北ベトナム（大越）の王権は呉権の後継者たち（黎氏、丁氏、李氏、陳氏）が継承し、南ベトナム（チャンパ）の王権は呉権の子孫たち（呉日慶、呉日歓 Ngô Nhật Hoan）、ヴィジャヤ王朝、パーンドゥランガ王朝が継承した。チャンパは西方世界と中国を結ぶ貿易で繁栄し、宗教的にはヒンドゥーおよびイスラームを受容した。
チャンパという国号：一般的には「チャンパ」であるが、７世紀以降の碑文や18世紀以降の写本においてチャンパが単独で用いられた事例はなく、チャンパープラ Campāpura、チャンパーナガラ Campānagara、ナガラチャンパー Nagara-Campā、ナガルチャム（ヌガンチャム Nagar-Cam）のように「城」「都市」を意味する語（プラ、ナガラ）を伴う。チャンパは占婆花即ち黄花プルメリア・マグノリア（キハナ）の意であり、カーンボージャ（カンボジア）と同様に、かつて北インドにあった国家、都市の名前である。