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戴思聪

戴思聪，原名戴金兴，香港歌唱老师，由八十至九十年代培育了王菲、刘德华、黎明、郭富城、陈晓东等歌坛巨星，吕方、梁朝伟、李嘉欣、黎姿、金城武等人也都曾师从戴思聪。他的老婆是许梅德，经常跟学生有来往。
生平.
戴思聪生于印尼孟加锡，有三姊一兄二弟。父亲戴佑钟从事海外土产生意。戴思聪在1953年与其二姐戴淑华和三姐戴秀英，联同其他侨民由孟加锡乘坐邮轮经由雅加达和新加坡到达香港，再经罗湖口岸上深圳。到埗后获安排于1953年9月到福建省厦门集美中学就学，直接入读初中二年级。1958年中学毕业后考入福建林学院（现为福建农林大学一部分），修读采运专业。在校时是文工团的手风琴手。戴思聪及后于1962年从中国内地来港，先任职写字楼文员，后于邵氏电影公司任幕后代唱。七十年代前曾在铜锣湾翠谷夜总会注唱那时还有七小福每星期在该夜总会表演。后因获其大姐戴秀凤与姐夫黄昆明资助去日本深造音乐和唱歌技巧日本留学钻研音乐和唱歌技巧，返港后转做歌唱老师。戴思聪于1976年开始授徒，第一名学生是张明敏，之后越来越多人拜他为师。
他在1980至1990年代培育出多名天皇天后巨星，例如王菲、吕方、黎明、刘德华、梅艳芳、梁朝伟、郭富城、陈晓东、邝美云、杨采妮、马浚伟、谢霆锋、王祖贤、金城武等，被誉为「香港乐坛教父」。先与情同父子般的徒弟陈晓东有合约纠纷；不过多年后早已和好如初，在生命最后几年又与另一徒弟郑嘉颖发生合约纠纷，闹得满城风雨，更加被冠以「乐坛吸血鬼」的恶名，声名大跌。2004年收下最后一个徒弟谢东闵后，便宣告退休。
戴思聪妻子许梅德与其两个女儿戴蕴慧（又名戴真真，前夫谢顺来）和戴辛尉（原名戴蕴诗，又名戴威葳）也是歌手。2010年7月17日凌晨，戴思聪因心脏病发昏迷，由家人立即致电救护车送入律敦治医院。其间心脏两度停顿，一直昏迷不醒。经过33小时抢救后，延至18日上午8时35分因急性冠心病引发并发症终告不治，终年69岁。
著作.
戴思聪的小女儿戴辛尉于戴思聪逝世一周年之际，将父亲生前亲撰的手稿及口述内容编辑成新书《星河回忆录》，叙述了戴思聪与一众天王天后相处点滴，其中包括张明敏、梅艳芳、黎明、刘德华、王菲、吕方、陈晓东、谢霆锋、林峰、焯皓等十位学生。当中还展示了不少明星不为人知的一面。
管道升

管道升，字仲姬，一字瑶姬。一说为吴兴人、一说为泖西小蒸人，元朝女文人画画家。在元仁宗延祐四年（1317年）封为魏国夫人，世称「管夫人」。擅画四君子之墨竹、梅花、兰花。又工山水画、佛像、诗文、书法等。
家族.
父管申，母周氏。丈夫赵孟𫖯。
释恒述

张彦琼，字果演，法号恒述，艺名费贞绫，是名台湾比丘尼及前歌手、演员、主持人，是张菲与费玉清之姊。
生平.
演艺事业.
张彦琼初中时期就读北一女初中部，以入学考试2分之差未被保送就读北一女高中部。16岁就读金瓯商职时初入演艺圈，担任电影临时演员。
张彦琼17岁时参加台北市统一大饭店驻唱歌星甄选，录取后第一次登台驻唱，取了艺名「Jenny Fei」，仿玛丽莲梦露造型出道。原本在统一大饭店「香槟厅」演唱西洋歌曲的驻唱歌星苏芮合约期满后没续约，张彦琼成为香槟厅的西洋歌曲主秀，在香槟厅唱完西洋歌曲就下楼到「文华厅」换穿旗袍、改唱中文歌曲。此后张彦琼在统一大饭店、国宾大饭店、华国大饭店等台北市内饭店驻唱。
1970年，张彦琼被当时中视节目部经理王世纲发掘，与中视签订基本演艺人员合约，成为中视基本演艺人员。1971年加盟海山唱片。1972年拍摄中视时期第一张宣传照。1972年至1975年，张彦琼转赴日本发展演艺事业三年，以艺名「Jenny Fei」（ジェニー・フェイ）推出五张日语唱片专辑，为了家庭放弃了日本的婚约。1976年，张彦琼向中视引荐张菲与费玉清，三姊弟至此皆成为中视旗下艺人。1978至1980年于东南亚与欧美各国举办巡回演唱会。
出家.
1981年，张彦琼退出演艺圈，转投入商界，曾任凤翔建设董事长、大元国际土地开发公司副董事长、协通财务顾问管理公司董事长兼总经理等职。到了1985年，张彦琼改信佛教，寻访台北县汐止市弥勒内院、三峡镇西莲净苑、佛光山普门寺、台南妙通寺、台北市内湖区圆觉寺。1989年，张彦琼远赴美国皈依释宣化，并在旧金山万佛圣城就读法界佛教大学修持系。
1991年9月6日，张彦琼在万佛圣城接受释宣化剃度出家，获赐内法号「恒述」、法名「果演」，人称「恒述法师」；同年，奉母亲谭秀霞之命返回台湾。1994年赴中国大陆学习佛教，被中华炎黄文化研究会聘为特邀研究员。1996年赴屏东县闭关两年。1998年-{出}-关，赴江西省嗣汉天师府参访道教天师道，被张天师第62代传人龚群保举受旨「太上盟威经箓」，道号「大慧」。1999年主持TVBS频道人物访谈节目《恒述看横竖人生》，此为其-{出}-家后首次主持电视节目。2000年于主持中视综艺节目《全能综艺通》（胡瓜、贺一航主持期间）为其专设之单元〈恒述开讲〉，首创以流行歌曲旋律唱佛教经文。
2002年，恒述法师公开提倡以不必强定遵守佛教戒律与清规，佛道共融推广人性化的修持方式。2004年成立「药师佛文教事业发扬会」并自任会长，宣传药师佛法门。
2014年6月11日，恒述法师成立「恒述教育基金会」并自任董事长。
2017年5月21日，浙江广播电视集团「中国蓝TV」大型网红养成节目《厉害了我滴星》在中国蓝TV与腾讯视频播出第1集，沈南、曾艳芬与恒述法师组成第1集明星评审团，恒述法师再次以流行歌曲旋律唱佛教经文。
2018年9月，恒述法师成立Facebook粉丝专页—恒述法师～Jenny-费分享心情小语，以及在YouTube创立频道分享耗时两年的讲经作品—恒述开讲～佛教系列经典。
2020年9月，恒述法师举办记者会，宣布重返演艺圈，并批评张菲与费玉清不帮她解决债务。
2021年2月22日，恒述法师举办记者会，宣布创立自在禅宗，强调自在禅宗要脱离汉传佛教传统，「自在禅宗是不需要瓦解事业、抛夫弃子，也不需要吃素、斋戒、禁欲」。恒述法师表示，2021年大年初一到大年初五，她、张菲与费玉清都聚在一起，三姊弟早就没有芥蒂。
争议事件.
荤素不忌.
2004年1月20日，恒述法师带著左右两大护法到迪化街采买年货。皈依佛法的恒述法师，对素年货香菇柿品、花茶、糖果水干很有兴趣，身旁的两大护法现身忙起试吃品给师父尝一尝。换了一个摊子之后，潜心学佛的恒述法师竟然吃起了牛肉干。师父说，她是红尘修法无所谓吃不吃素。她还买了花枝丸，穿著袈裟的她还大剌剌挑选猪肉香肠。不过师父的另类修行，还是让有些人看不过去。 对于外界质疑的眼光，恒述法师表示过新年都会买些年货，用自己的方式供养她所膜拜的药师佛。
名贵袈裟的由来.
2004年1月27日，恒述法师于《康熙来了》接受蔡康永和徐熙娣的提问，表示台湾的袈裟只有三种颜色。当日节目录影衣著并非出自个人所得，而为中视拨款赞助。一方面为了节目曝光需要，便向多名节目制作人收取新台币上百万元现金至日本添购行头，包括王钧、葛福鸿与张富等人。
违章建筑事件.
2019年9月恒述法师曾因违建挨告，她在新店透天厝违法加盖采光罩；遭人检举拆除后又加盖，二度被检举违反《建筑法》。最后台北地检署因她自行拆除给予缓起诉，另缴国库新台币6万元。
麦特·卡普斯

马特·迪斯·卡普斯（Matthew Dicus Capps，），为美国职棒大联盟的投手，他主要的投球武器有滑球和97mph的快速球。他先前曾效力过海盗、国民与双城等队。
职业生涯.
卡普斯是在2002年大联盟选秀会中第7轮被匹兹堡海盗所选中的球员。2006年9月16日升上大联盟，当时担任救援投手的角色。2007年6月1日，卡普斯成为球队的终结者。2009年，卡普斯在32次的救援机会中成功27次，但是防御率高达5.80，在球季结束以后球队选择不续约，让他成为自由球员。2010年1月6日，卡普斯和华盛顿国民签下1年350万美金的合约，在4月份卡普斯获得16次救援成功，而且防御率只有0.68，让他获得4月的DHL年度救援王奖，今年的好表现让卡普斯获选国家联盟参加生涯第一次的美国职棒大联盟全明星赛，他于第6局下半场登场投球，主投1局无失分，队友在7局上得3分，最后卡普斯获得今年明星赛的胜投。
2010年7月29日，明尼苏达双城以捕手Wilson Ramos及左投手Joe Testa和华盛顿国民交易卡普斯，来到双城以后，卡普斯将取代Jon Rauch成为球队的终结者。
科学技术会议录索引

科学技术会议录索引（Index to Scientific & Technical Proceedings, ISTP）1978年创刊，由美国科学情报研究所所编著，收录国际上著名的科技会议文献为主。
蒋兆和

蒋兆和，原名蒋万绥，籍贯湖北麻城，生于四川泸州，中国画家。
生平.
1920年于上海工作，曾写广告画，服装设计，自学西洋画。
1927年受聘于国立中央大学（1949年更名为南京大学），为图案系教员。1928年由徐悲鸿介绍，任职南京中央大学图案系教员。1930年至1932年，任上海美术专科学校素描教授。
一·二八事变，参予临时青年爱国宣传队，绘画抗日宣传画。1935年于北平画室授徒，为齐白石塑像。1936年返四川，开始现代水墨画人物创作。
1937年春返北平，七七事变后困于沦陷区，作画像及任京华美术学院和北平艺术专科学校教职。1947年任国立北平艺专教授。1950年起任中央美术学院教授。
家庭.
夫人萧琼，岳父萧龙友。
金曲奖 (电视节目)

《金曲奖》是中国电视公司（中视）纯歌唱音乐节目，1971年3月12日开播，1972年12月1日停播，以「鼓励国内创作歌曲」为主旨，开放作曲者与作词者投稿，再邀歌星发表及演唱，观众票选优良歌曲，在当时造成相当大的轰动。
提要.
1970年，当时任职中视的制作人顾英德有鉴于当时台湾创作及演唱流行歌曲的风气有待突破，遂会同东方广告经理黄奇锵向歌林公司提案制播《金曲奖》，同时邀请在中国广播公司（中广）音乐部工作的黄声负责筹划工作。《金曲奖》制作小组随即寻找一个形象清新的人来担任主持人，而当时淡江文理学院（今淡江大学）外文-{系}-毕业的洪小乔担任第一届「全国儿童合唱大会」司仪，稳健的台风使《金曲奖》制作小组留下深刻的印象；而《金曲奖》制作小组又得知洪小乔既会弹吉他又会唱歌，立刻与洪小乔签约；洪小乔遂成为《金曲奖》主持人，《金曲奖》是洪小乔主持的第一个电视节目。1971年3月12日，《金曲奖》开播，标榜「创作、演唱我们自己的歌」，同时公开征选词曲，然后邀请甄选来的歌星演唱征选来的创作歌曲，再依观众票选和评审评分合并计分决定得奖名次。观众票选占总分60%，评审评分占总分40%。
洪小乔在《金曲奖》中化名「金曲小姐」，在《金曲奖》开播后一年三个月内始终戴著一顶悬挂面纱的宽边草帽半掩著脸，手抱吉他，当场修改投稿歌词，并以修改后的歌词来即兴谱曲、当场自弹自唱，可见其创作功力。由于洪小乔喜爱台湾歌谣，洪小乔坚持《金曲奖》每集播一首台湾歌谣，这也是当时的创举。
《金曲奖》每集平均可收到700至800件投稿作品与4万封票选，播出期间总计选出约800首国语及台语歌曲，曲风多样，而这种公开甄选及发表词曲的方式是当时的创举。受《金曲奖》影响，歌林公司成立「音乐出版部」（后独立为歌林天龙音乐），并赞助中广主办「歌林之星」歌唱比赛，培植的歌星有萧㛤珠、胡立武、池秋美等。《金曲奖》票选出来的优良歌曲，歌林公司音乐出版部会聘请歌星共同演唱，录制成为一系列的唱片。
《金曲奖》最初播出时间为每周五晚20:30～21:30，1971年7月10日起改为每周六21:30～22:30播出，1971年10月1日改为每周五21:00～22:00播出至停播；期间在1972年4月30日至1972年6月4日在周日上午9:00～10:00、以及1972年8月21日至1972年10月9日在周一下午也曾播出。
洪小乔离开《金曲奖》当天，她摘下草帽，以真面目示人，宣布离职。秦妮接任金曲小姐几个月，《金曲奖》即宣告停播。1972年8月3日，洪小乔主持其前夫邱复生领导大世纪传播制作、同样由歌林公司赞助的台湾电视公司（台视）纯歌唱音乐节目《锦绣歌林》，播出时间为每周四21:00～21:30，内容以介绍各国民谣及发掘有潜力的演唱好手为主。2011年10月中旬，洪小乔在台视纯歌唱音乐节目《金曲百老汇》中说，《锦绣歌林》除了介绍各国民谣之外，也设置〈你的歌〉单元提供台湾优秀歌者表现之园地。
台湾乐天市场

台湾乐天市场股份有限公司（英语：Taiwan Rakuten Ichiba,Inc.，简称：台湾乐天市场），由日本最大规模的电子商务平台－乐天株式会社于海外成立的第一家子公司。
自2008年成立以来，成功地为台湾电子商务市场注入新的活力，也为广大的消费者提供种类繁多的优质商品、周到满意的服务及创造欢乐的购物经验。以极具特色的线上购物平台及电子商务顾问，协助台湾在地店家成功打造新兴经营模式；也因其独有的服务及社群互动，培养了忠实的顾客粉丝群及独特购物体验。
乐天市场从电子商务领域深耕台湾，并不断持续加入新服务，包括乐天旅游、乐天信用卡、乐分红、乐天Kobo电子书、乐天国际网银已进军台湾，并且还有一支台湾职业棒球队乐天桃猿。台湾乐天集团并透过乐天点数串联，完整台湾乐天生态圈。未来将积极寻求策略合作机会，进一步打造台湾乐天生态圈（Rakuten Ecosystem），持续扩大并加速台湾乐天市场的成长。
历史.
2007年11月29日，Rakuten在台湾台北市与统一企业签约，成立合资公司「台湾乐天市场股份有限公司」（乐天株式会社持股51％，统一超商持股49％），2008年第二季正式开始营运，共同进军台湾购物网站市场。台湾是乐天市场的第一个海外拓点。
2011年8月30日，台湾乐天与博客来合作成立乐天书城，提供统一超商各门市隔日取货的服务。
2011年日本乐天集团100%收购加拿大Kobo电子书，2016年9月于台湾正式开台成立乐天Kobo电子书，提供繁体中文电子书销售服务。
2013年6月21日，台湾乐天发出声明稿宣布原先持股51%的日本乐天将购买统一超商所持49%股份，此股权交易预计于2013年六月底前完成。台湾乐天市场创立时资本额为新台币1.74亿元，期间经过几次同比例增资，目前资本额已达5.54亿元。
2018年5月8日，台湾乐天市场推出乐天Pickup服务。乐天Pickup，是由台湾乐天市场股份有限公司推出电子票券销售服务，可以透过购买成套票券商品得到更优惠的服务与享受。
2020年4月16日，台湾乐天市场整合了原有的店家辅导制度及课程，正式推出了以乐天数位学院（英语：Rakuten School) 为中心的乐天数位成长计划，提供创新、多元以及优质的电子商务相关电商教育内容，来协助对电子商务有兴趣的新兴电商创业家们掌握最领先的电商观念。
2020年11月26日，台湾乐天市场与新安东京海上产险成立乐天保险馆，共同提供产旅平险及住宅火险等服务，让消费者在线上购买的同时，也能获得更完善便捷的产险服务。
2023年1月11日，台湾乐天市场与乐天Kobo电子书成立乐天Kobo电子书(乐天市场店)，因乐天Kobo电子书在台湾市场为扩大电子书销售于购物网平台上开设销售商店，除提供繁体中文电子书外也同部提供外语电子书服务，成为继乐天Kobo电子书官网、PChome之后，销售电子书的第3个平台。
2024年5月28日，台湾乐天市场与可乐研究社成立乐福馆Rakuten L.O.V.E，共同打造台湾唯一线上影音知识分享型商城。透过丰富的影音专栏及知识内容，帮助消费者获取正确的性知识、解决疑难杂症，同时传递正面的健康价值。
公司概述.
台湾乐天市场股份有限公司系由日本最大规模的电子商务平台－乐天株式会社于海外成立的第一家子公司。
自2008年成立以来，成功为台湾电子商务市场注入新的活力，也为广大的消费者提供种类繁多的优质商品、周到满意的服务及创造欢乐的购物经验。
乐天极具特色的线上购物平台及电子商务顾问，协助店家成功打造新兴经营模式；也因其独有的服务及社群互动，培养了忠实的顾客粉丝群及独特购物体验。亦将积极寻求策略合作机会，进一步打造台湾乐天生态系（ecosystem），持续扩大并加速台湾乐天市场的成长。
商标.
2017年7月1日，全球乐天集团统一识别CI更换Logo，台湾乐天市场也更换为最新商标。<br>
乐天_(Rakuten)<br>
台湾乐天市场<br>
青衣码头巴士总站

青衣码头巴士总站（Tsing Yi Pier Bus Terminus）是香港的一个巴士总站，位于葵青区青衣岛青衣码头旁，因而命名。现有3条巴士路线和2条小巴路线以本站作为总站，另外亦有4条巴士路线途经本站。
历史.
政府于1980年代初进行青衣岛填海工程，将岛内部份海湾填平，原本位于青衣大街对开的码头（遗址在今青衣公园近保良局世德小学）也迁移至现址。巴士总站则于1990年启用，首条以青衣码头为总站的巴士路线是九龙巴士49X线，曾经是唯一以青衣码头为总站的全日巴士路线 (于2022年5月16日41M线延长至青衣码头所打破)，另外2条繁忙时间特别路线先后开办，以青衣码头为总站。此外，部份青衣巴士路线也全日绕经青衣码头。
总站路线资料（巴士）.
九龙巴士41M线.
提供翠怡花园、青衣邨及长安邨往来荃湾的巴士服务。于1988年2月15日起配合青荃桥通车而投入服务。
九龙巴士49P线.
1995年4月20日投入服务，为49X线特快班次，只于黄昏繁忙时间服务，不经荃湾单向往青衣码头。
九龙巴士49X线.
1990年10月28日投入服务，本线是唯一一条全日经城门隧道往返青衣的巴士路线，途经愉翠苑、愉田苑、沙田第一城、大涌桥路、沙田市中心、城门隧道、荃湾市中心、长安邨及青衣邨。
途经路线资料.
九龙巴士41A线.
只限往尖沙咀东方向途经此总站
九龙巴士44M线.
只限往葵涌邨方向途经此总站
九龙巴士279S线.
只限往和合石方向途经此总站
极白之昼

《极白之昼》（"Brightest Day"）是一部始于2010年4月的持续一年的长篇系列漫画书。该故事续接在极黑之夜的结尾之后，并展示了这些大事件的结果是如何影响整个DC漫画宇宙的。
剧情.
所有在极黑之夜结尾中复活的角色们正准备适应他们的新生活环境，并着手了解在他们陆续死亡之后究竟发生了些什么。
德克碑

德克碑（Paul-Alexandre Neveue d'Aiguebelle，），本为法国海军少尉。
同治元年（1862年），参加勒伯勒东组建的常捷军，常捷军统领勒伯勒东、达耳第福相继战死后。同治二年一月十一日（1863年2月28日），继任统领。先后协助清军攻下绍兴、富阳、杭州、湖州、奉化等地。
旋奉法国公使檄文，将受代归，谒见左宗棠，左宗棠抚谕之。德克碑感服，表示愿意易服、受其节度，受清军之令驻守萧山。
同治四年（1865年），获赏提督衔、授浙江总兵。当内乱平定后，撤兵回到上海。
同治五年（1866年），充作福建船政局副监督。
同治七年（1868年），监督兴建马尾设船厂有功，获赏花翎。
同治九年（1870年），隶左宗棠麾下，调赴甘肃平定回变。
1875年，卒。
地中海僧海豹

地中海僧海豹（学名："Monachus monachus"）是一种僧海豹。截至2015年，牠们现存不到700只，是世上最为稀有的鳍足类，也是最为濒危的哺乳动物之一。 牠们分布在地中海及东大西洋近北回归线的海域。
特征.
地中海僧海豹平均长2.3米，重约310公斤，雌海豹比公海豹较为细小。 牠们的上下颚各有8对牙齿。公海豹的毛皮呈黑色，而雌海豹的呈褐色至深灰色。牠们的鼻端短而扁平，鼻孔长而向上。鳍足相对较短，有细小的爪。牠们有两对可伸缩的乳头。
幼海豹出生时出生时约长80厘米，全身有黑色毛皮覆盖，其上有一白斑，白斑的形状足以分辨个别的僧海豹。牠们的寿命不详，合计可以活到20-25岁。
繁殖.
就地中海僧海豹的繁殖所知甚少。科学家相信牠们是一夫多妻制的。牠们全年也可交配，高峰期于10月及11月。不过由于风暴潮等会浸入洞穴中，令幼海豹的死亡率大大提高，尤其是在卡沃布兰科（Cabo Blanco）。根据世界自然保护联盟所指，幼海豹首两个月只有少于50%能生存下来，大部份都是在出生后两星期死亡。于9月至1月间出生的幼海豹生存率是29%，其余时间出生的生存率则是71%。
幼海豹出生后的两星期会首次进入水中，到了18星期大就断奶。雌海豹平均有9小时会出外觅食。 们约于4岁就达至性成熟。妊娠期接近1年，位于卡沃布兰科群落的妊娠期多于1年。怀孕的地中海僧海豹会躲到不能进入的海底洞穴待产。
食性.
地中海僧海豹是夜间活动的，主要吃鱼类及软体动物，尤其是八爪鱼、乌贼及鳗，每天可以吃达3公斤。牠们会到水深50-75米的地方觅食，但也有到深达500米的地方觅食。牠们喜欢利用高速在广阔的地方猎食。牠们也会猎食底栖动物，曾有见到牠们会举起石床寻找猎物。
栖息地.
地中海僧海豹的栖息地在近年不断转变。20世纪前牠们都会在海滩上聚集及生育。但到了近年，牠们只利用海中洞穴繁殖，而这些洞穴往往是位于人类不能到达的地方。科学家证实这是受到人口增长、观光及工业发展造成栖息地破坏所影响的。加上牠们怕羞及不愿与人接触，逐步远离人群，并于近年完全与人隔绝。不过这些洞穴却造成幼海豹的高死亡率。
保育状况.
地中海僧海豹以往分布在地中海及黑海沿岸，包括所有地中海的离岸岛屿，与及大西洋及西至亚速尔群岛、马德拉群岛的岛屿。南至冈比亚及佛得角，北至葡萄牙及法国都有一些离群的地中海僧海豹出没。
地中海僧海豹的数量大幅下降的原因是商业捕渔。于20世纪，因牠们破坏渔网，渔民认为牠们是害虫而将牠们根除。另外，城市化及污染亦影响牠们的数量。 在马尔马拉海，牠们因污染及频繁的海上交通而灭绝。现时估计牠们的数量少于500只，故处于濒危状况。加上牠们群落分散，增加了对牠们的危害程度。
煽动

煽动群众（demagoguery）是一种利用偏见、情绪、恐惧、仇恨及大众意识来增加政治或宗教权力的手段；煽动家（demagogue）一般会利用夸张的肢体语言、耸动的话术修辞和不断的宣传或攻击来达到其目的，主题多为国家主义、民族主义、民粹主义或宗教。
用途和定义.
20世纪的美国社会批评家和幽默作家孟肯（H. L. Mencken）将煽动家定义为「一种对著广大的白痴们宣传教义，而自己也知道这些教条都是假的人。」
正如萧伯纳说：
虽然一个完美的煽动与最糟的煽动间没有高下之分──他们都用恰当的语句达到了自己的目的，而且也都成功，不过在这世上，欺骗人民让自己替天行道的政治人物（不管他假扮成甚么身分）和一个欺骗人民去增强其个人野心，并增进那些经营报社的财阀的经济利益，而且欺骗人民互惠地支持他的人之间，却有天壤之别。
马克斯·韦伯：
在古希腊自由的在城邦国家里茁壮的「」式的政治领导层特别会引起我们深切的关注；如同城邦本身，煽动家最早是西方，尤其是地中海文明特有的现象。后来，内阁「党魁」（party leader）式的政治领导阶层则在宪政国家的土壤里发芽，现在诸多煽动家见于许多国家，已经不是西方独有的现象。
煽动群众的手法.
以下为煽动家常用的手法。煽动家不一定会用到全部的方法。在一般正常的情况下，一位政治家（statesman）在演说时，间或亦会用上一两种类似的手法。但当中最大的区别在于，煽动家每每使用煽惑手段来挑起群众的狂热，令群众无法理性分析和讨论问题。
代罪羔羊.
最常见的煽惑群众的手法是寻找代罪羔羊：将「我类」的问题归咎是由「非我类」所造成的；分类的方法，可以是种族、宗教、或阶级。例如，麦卡锡将美国当时的问题归咎于共产党的渗透。希特勒将德国在第一次世界大战战败以及战后的种种问题归咎于犹太人。煽动家煽惑平民百姓，罪咎其他族群的手法，大都相近：我们是真正的美国人/德国人/基督徒/庶民；他们是犹太人/共产党/外国人/新移民/精英阶层/资本家；他们用尽欺诈的手段，巧取豪夺，将我们普通人的努力所得抢走。他们正在秘密夺权，或者根本就在背后操弄。他们是低等人类，强奸我们的妇女；若果我们不想办法驱逐或消灭他们，我们将无容身之地。
散播恐惧.
煽动家常常在群众中散播恐惧，挑动他们起而抗争，积极行动，还阻止理性的讨论问题。煽动家还经常使用恐吓、暴力、强奸、甚至暗杀的手段来引起恐惧。
撒谎.
在正常的情况下，政治家的演说在提出政策并指出对手的问题，理性说服选民做出明智的选择。而煽动家则会使用夸张的肢体语言，激动的煽惑言词，目的在挑动听众的情绪，而不管根本与背后的事实。煽动家往往善于阅读群众的反应；投机选择群众最能接受的议题。当一个谎言无效，煽动家经常会使用另一个谎言来掩饰或抗辩。
个人魅力及演说能力.
煽动家通常擅长演说，能带动群众情绪。煽动家或擅长话题话术，或富于个人魅力，或二者兼备。希特勒即为二者兼具的表表者。希特勒的眼神彷若有催眠能力。他演说时往往以慢调和声开始，先说其一次大战及战后的艰苦经历，以引起 听众同情。然后说话声线速度逐渐增加，结尾的时候高潮爆发，针对犹太人、共产党人、波兰人等等「外人」加以嘲弄、侮辱、恐吓以引起群众对他们的仇恨。
指控对手软弱、背叛.
煽动家经常指控与自己立场本来相类似的竞选对手，在面对「外来敌人」的时表现软弱，或称其一事无成。甚或至在无根㯫之下，指斥他的竞选对手受到敌人的操弄，出卖背叛。
鼓吹勇武、暴力.
煽动家经常怂恿追随者要勇武，使用武力或暴力威吓对手。其目的在增加支持者对自己的忠诚，或希望对手因恐惧而不敢发声。
摆出平民姿势.
煽动家常以衣著、口号、或其他小动作，来装出亲民的姿态，或自称自己就是庶民。
过度简化问题.
煽动家常将本来需要耐心思考与推究的复杂问题，加以简化，甚至过度简化，令人以为问题只有一个简单的原因或解决的方法。例如希特勒将德国在第一次世界大战的败战，简化为「犹太人在背后暗算」。又例如，一个煽动家会将国民的就业问题，简化为新移民的竞争。
利用或攻击新闻媒体.
煽动家擅长利用网路、报纸杂志、电视等媒体来壮大自己的声势，甚至传播假消息。但如果发现某些新闻媒体，其言论或消息可能破坏群众对他的支持，煽动家经常会不停攻击对其不利的媒体，称其受外来势力操控。
禾楼舞

禾楼舞是流行于中国广东省云浮市郁南县连滩镇的一种传统民间舞蹈。当地人以往为庆祝丰收而跳禾楼舞。禾楼舞中国国家级非物质文化遗产之一。
历史.
禾楼舞是原始的巫文化与傩文化经过结合变化的产物。根据当地的学者考证，禾楼舞起源于在汉代居住在南江流域的越族乌浒人。他们经过汉代至唐代时的交通要道南江，越过并不高的山界将禾楼舞传到高州、化州、台山、阳江等地。而目前的郁南禾楼舞是唐代由瑶族人从湖南传入，而兴起于明代，已有几百年以上的历史。
神话传说.
古代的某个时候，南江地区连年旱灾。神农氏得知便叫他的曾孙女禾花仙女到南江查看。禾花仙女看到灾情十分心痛，在晚上将自己的乳汁挤出来灌溉土地。当地的灾情结束，老百姓为感谢禾花仙女就在每个丰收年的一个晚上跳“禾楼舞”，并将禾花仙女供奉在连滩五显庙祭祀。
活动形式.
禾楼舞一般在晚上举行。跳舞者面上戴上面罩，头戴蓑帽，脚穿麻鞋，身上穿着黑衣，手持火把围绕火堆边唱歌边跳舞。在古老的民间音乐的背景下，身披红袍的“族长”左执牛头锡杖，右执铜铃登场。跳舞者通过火门，拜过“族长”，然后双手举起稻穗过头顶，庆祝五谷丰登，祈求上天再次赐福。在牛角音乐声中众人围着火堆继续跳舞。
禾楼舞中结合了割稻、打稻、挑担等劳动场面。
再度流行.
1950年代初期，禾楼舞依然在连滩镇流行，但已不是为祭祀、祈年，而是为吉庆喜事而跳。“土改”时在召开群众大会宣传共产党的路线方针政策之前，政府都会组织人员跳禾楼舞。
在经过多年的沉寂后，历史学家们在郁南地区发掘出本已被认为失传的禾楼舞。曾跳过禾楼舞的退休干部曾植祥提供了以往的禾楼舞资料，协助这个舞蹈复活。一名叫傅志坤的医生走访各个村子，将记忆拼接起来重新恢复禾楼舞的细节。
2010年“禾楼舞”入选上海世博会，当地也开始重新兴起此舞蹈。当年度培训人数达5000人次以上。
梨木树公共运输交汇处

梨木树公共运输交汇处（Lei Muk Shue Estate Public Transport Interchange）是香港的一个巴士总站，位于新界荃湾区东部梨木树和宜合道389号梨木树邨梨木树商场内，现在是一个有盖巴士总站。现有5条巴士路线和2条小巴路线以本站作为总站，2条巴士路线和1条小巴路线途经本站。
历史.
梨木树邨分别于1971年至1980年入伙，后来分拆为梨木树（一）邨及梨木树（二）邨，由于梨木树邨重建，部份旧式长条型楼宇已被清拆，现在余下的梨木树（二）邨长条型楼宇于1975年起入伙。
梨木树巴士总站原本分为两部份。露天的一部份，在昂磡路与梨树路交界点，即今乐树楼与翠树楼之间，于1971年启用，是九龙巴士36B线、九龙巴士36A线和九龙巴士36线的总站。
1976年，第一代九龙巴士60线启用（及后改编组为60R线），此为只于夏季假日提供服务的特别路线，来往梨木树和汀九，其总站亦设于露天部份直到该路线于1983年停办为止。
1979年，地铁开通连带九龙巴士36M线启用，其总站也设于室外露天部份。
1992年，中巴与九巴联营过海隧道巴士336线，其总站亦划于露天部份。
至于室内部份则较露天部份迟启用，位置大概在于今日榕树楼以南的街市地下。室内部份启用后，36和36A两线总站迁移至此。在九十年代中期36A及36B曾作对调月台安排至新总站启用为止。
以往，巴士驶进时须途经第十座（已拆卸），驶出总站时途经梨树路。梨木树商场于2004年中启用，巴士总站率先在2004年1月17日迁至商场地库的有盖公共运输交汇处，并运作至今。
总站路线.
龙运巴士A30线.
于2023年6月25日投入服务，途经石篱邨、安荫邨、石荫邨、葵兴、葵芳、青荃桥、青衣北岸公路、青屿干线、港珠澳大桥香港口岸及一号客运大楼。
龙运巴士NA30线.
于2024年11月24日投入服务，途经石篱邨、安荫邨、石荫邨、葵兴、葵芳、青荃桥、青衣北岸公路、青屿干线、国泰城及一号客运大楼，只于深宵时段提供服务。
外部连结.
荃葵青交通总站巡礼 - 梨木树 
梨木树邨公共运输交汇处 
梨木树邨
XML Encryption

XML Encryption，也称作XML-Enc，是一个万维网联盟推荐标准，定义任何数据进行加密，并以XML的方式描述加密后的内容。
XML Encryption可被用于各种类型数据的加密，但称作"XML Encryption"是因为使用了XML元素（EncryptedData或EncryptedKey元素）包含或引用密文，密钥信息和加密算法。
当对XML元素或元素的内容进行加密时，在加密后的XML文档中，EncryptedData元素将替代该元素或内容。当对任意数据进行加密时，EncryptedData元素可以成为新的XML文档的根元素，或称为应用选定的XML文档的子元素。
XML Signature和XML Encryption都使用了KeyInfo元素，或者作为SignedInfo元素、EncryptedData元素或EncryptedKey元素的子元素出现，并为接收者提供对签名进行验证或对加密数据进行解密所需的密钥信息。 
KeyInfo元素是可选的，它可以附加在消息上，或者通过一个安全通道传送。
例子.
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达尔文主义

达尔文主义（Darwinism）是由英国博物学家查尔斯·达尔文等人提出的生物演化理论，认为所有物种都是透过微小的遗传变异天择而发展，提高个体的竞争、生存和繁殖能力。随着时间的推移，“达尔文主义”的含义已经发生了变化，这取决于谁在使用这个词语。在美国，“达尔文主义”经常被创造论者作为贬义词使用。但在英国，这个词并无贬义，它用来指代演化论。
这个词语是由托马斯·亨利·赫胥黎在1860年创造出来的，那时候被用来描述演化概念，包括早期的概念，诸如马尔萨斯主义和斯宾塞主义。到了19世纪晚期，它开始代表“自然选择是唯一的演化机制”这个概念。与拉马克主义相比，在1900年左右，直到达尔文和孟德尔的思想统一成现代演化综论以前，它一直被孟德尔定律所掩盖。随着现代演化综论的发展，这个词语有时候会与特定的思想联系起来。
后来，只有科学作家还在使用这个词，于是它越来越多的被认为不适合用来描述现代演化综论。例如，因为达尔文并不熟悉孟德尔的理论，所以对遗传仅仅有含糊和不准确的认识，对遗传漂变更是一无所知。
概念.
“达尔文主义”这个词语在十九世纪晚期用来代表伊拉斯谟斯·达尔文的工作。1860年4月，当查尔斯·达尔文1859年的《物种起源》被托马斯·亨利·赫胥黎在Westminster Review中提到后，这个词语的意义才变成今天这样。赫胥黎把这本书称为“a veritable Whitworth gun in the armoury of liberalism”（“自由的军械库中一把真正的惠特沃斯枪”），将科学自然主义提升至超过宗教信仰的高度, 并在赞扬达尔文思想有用之处的同时，表达了对达尔文渐进论专业角度的保留看法，还对能否证实自然选择可形成新物种表示怀疑。 赫胥黎把达尔文的成就与尼古拉·哥白尼解释行星运动相提并论：
同时代的另一个演化理论家是克鲁泡特金，在他的互助论：演化的一种因素一书里，他支持和赫胥黎主张相反的达尔文主义。他的理论以他所见人类与动物以合作为生存机制的普遍为中心。他以生物和社会性的论点来显出助长演化的主因是在自由联合的社会和团体里自由合作的个体。这是为了反驳演化的核心是激烈竞争的论点，竞争理论为当时流行的政治、经济和社会理论提供了合理性；而盛行的对于达尔文主义的诠释，例如克鲁泡特金视为对手的赫胥黎的诠释，克鲁泡特金的达尔文主义概念可以以以下的引言总结：
19世纪的使用.
“达尔文主义”很快变成了代表生物学、社会学两个方面演化和变革的整个范畴的名词。一个较为突出使用的概括就是“适者生存”，这句话后来被视作达尔文主义的象征。这个概括是由哲学家赫伯特·斯宾塞提出的，虽然赫伯特·斯宾塞对于演化的理解更接近于早于达尔文理论发表的让-巴普蒂斯特·拉马克理论。现在的“社会达尔文主义”通常与达尔文主义类似——达尔文“斗争”原则在社会中的应用，通常在反慈善家政治目的的支持下。另一种解释（也是达尔文的半表弟弗朗西斯·高尔顿的主张）是，因为自然选择在“文明化的”人身上不再起作用了，“劣等”种族的人（他们本来应被自然选择过滤掉的）可能会打败“优等”种族的人，所以自愿纠正的措施——优生学就是可取的。
达尔文时期，“达尔文主义”并没有严格的定义，它被达尔文生物理论的反对者和支持者同时使用，来表示他们认为更宽的范围内的含义。这个思想有着国际的影响，恩斯特·海克尔在德国发展出了“Darwinismus”，就像斯宾塞·海克尔的“达尔文主义”一样，与查尔斯·达尔文的理论只是粗略的相似，并没有集中在自然选择上。
在对达尔文思想的回应迅速传播的同时，在1886年，阿弗雷德·罗素·华莱士在美国做巡回演讲，从纽约开始，经过波士顿、华盛顿、堪萨斯州、爱荷华州和内布拉斯加州，到达加利福尼亚州，演说他对达尔文主义毫无问题的阐述。
其他使用.
“达尔文主义”这个词语在美国经常被创造论者，尤其是智慧设计运动的领导者使用，用作一个攻击演化论的词语。好像它是一种形而上学自然主义，或者无神论的意识形态。例如，菲利普·E·约翰逊引用查尔斯·贺智的书《什么是达尔文主义？》来控告无神论。然而，不像约翰逊一样，贺智先回答了这本书标题上的问题：“It is Atheism.”（“是无神论。”），然后把像亚萨·格雷这样将基督教信仰和对达尔文自然选择理论的支持混为一谈的人排除在“达尔文主义”之外。创造论者经常贬义地用“达尔文主义”这个词语暗示：这个理论仅仅被达尔文和他的追随者（被认为十分固执地相信自己的信仰）的核心部分认为是正确的。他们将演化论看作一个教条或信仰，就像马克思主义这样的伪宗教意识形态，并引发是否在公立学校使用相同的时间教授创造论的政治讨论。
然而，“达尔文主义”也在科学界内中性地应用，用以将现代演化综论与达尔文一开始发表的理论区别开来。历史学家也用这种方法将其与和达尔文时期的其他理论区别开。例如，“达尔文主义”相比于更现代的理论（如遗传漂变和基因流动），可能用于指代达尔文提出的自然选择机制；相比于演化思想的历史中其他思想（更早的理论如拉马克主义和更晚的理论如现代演化综论）的影响，可能专指达尔文的影响。
在英国，这个词语仍然保留着它积极的含义——自然选择。例如理查德·道金斯在他的文集《》（2003年）中就写道，作为一个科学家，他是一个达尔文主义者。
苯炔

芳炔是从芳环去除两个邻位取代基后（剩下含两个电子的两个轨道）得到的电中性活性中间体。 与碳烯和氮烯类似，芳炔也有单线态和三线态各一个。
苯炔（C6H4，右图标号1）是最简单的芳炔。为防止被误理解为含普通叁键的物种，也可称其为“二脱氢苯”或“邻二脱氢苯”。苯炔类似苯，也有结构1和2间的共振式，从而有一定的稳定作用。两个共振结构的综合表示方法为图3。从图4b可以看出，在苯炔中多出的π键是定域的，与环其他π键呈正交。除了常见的叁键表示法以外，也可将苯炔描述为双自由基，即在普通的凯库勒苯结构式上，再加上两个邻位的自由基点符。
受叁键影响，苯炔活性很高。在普通炔中，未杂化的p轨道是在键轴上下相互平行的，以达到最大程度的轨道重叠。但在苯炔中受环的限制，p轨道被扭曲，重叠未达到最大。这一性质使得苯炔可被环戊二烯捕获，形成加合物。
二脱氢苯双自由基有三种可能的形式，即1,2-、1,3-和1,4-二脱氢苯。计算得到的三者的能量分别为444、510和577 kJ/mol。其中1,4-双自由基是Bergman环化反应中的中间体。普林斯顿大学的梅特兰·琼斯教授曾对三者的互相转化做过研究。
芳炔化学.
芳炔一般由强碱处理芳卤而得。芳炔最重要的反应是与双烯的狄尔斯-阿尔德反应。一个经典的例子是用苯炔与四苯基环戊二烯酮进行反应，再经脱羰产生1,2,3,4-四苯基萘的反应。另一个例子是用四溴苯与正丁基锂和呋喃反应，制取四氢蒽；反应产生syn和anti异构体的混合物，可借助两者在甲醇中的溶解性差异进行分离。
蒽中间的环作受体与芳炔进行狄-阿反应，最终可得三蝶烯。以正丁基锂为碱，用两分子蒽与1,2,4,5-四溴苯进行反应，可类似地得到五蝶烯。
芳炔也可对具亲核/亲电兼性的底物（如丙二酸酯）进行碳-碳键插入，扮演一个具重键的亲电体，如下图所示。苯炔的制取前体是三氟甲磺酸(2-三甲硅基苯)酯。
二脱氢苯的互相转化.
有认为苯基取代的芳炔前体(1)在900°C热解为苊烯(7)时，涉及一步从1,2-到1,3-二脱氢苯的转化。
这一反应涉及很多活性中间体。首先是苯基苯酐裂解为邻苯基芳炔(2)，(2)再缩环，得乙烯叉碳烯(3)。而(3)通过对分子内苯环邻位的C-H键插入，转化为戊搭烯(4)，(4)再经一个类似的逆过程，得挤出产物乙烯叉碳烯(5)。(5)经顺反异构变为(6)，(6)最后发生分子内插入，得苊烯。
同位素攀移结果证实了芳炔(2)中存在从1,2-到1,3-二脱氢苯的苯基迁移过程。用ipso碳为C-13的原料，据所示机理，C-13应留在苊烯的ipso位。事实上得到9%的桥碳被标记的产物，说明有15%的(2)异构化为1,3-二脱氢苯(A)。
应用范围.
如：一咪唑衍生物在串联反应中三次与苯炔反应，用于合成新颖的芳胺产物。
三氟甲磺酸(2-三甲硅基苯)酯是有机合成中广泛使用的苯炔前体，生成苯炔的反应条件温和。继 Guitiàn、Perez 等的重要研究之后，目前已知芳炔可参与钯催化的反应，且其高反应性可用于捕获相当不稳定的含Pd物种。例如，经酰基肟与Pd(0)的氧化加成产生的氮杂钯(II)配合物，可与芳炔作用发生钯氨基化，并经C-H活化，最终得菲啶和异喹啉衍生物，产物可用于生化实验之中。
吉林行政长官列表

吉林省行政长官，即管理吉林省地区的最高官员。下表列出了历史上的历任吉林行政长官。
历史.
吉林省最初设置于清光绪三十三年（1907年），当年清朝裁撤东北三将军，设置东三省及其督抚，以吉林将军辖地设置吉林省，以吉林巡抚代替吉林将军，作为吉林省最高长官。
清朝兴于东北而盛于汉地，乃以汉法管汉地，以满法管满地，故光绪三十三年（1907年）前，关外仅有将军，而不设置行省。顺治元年（1644年）清军入关，以北京为都，而以盛京为行在，以内大臣一人为留守。顺治三年，改设置盛京昂邦章京。顺治十年，清廷因东北地方广大，又设置宁古塔昂邦章京二人，此乃吉林省设置之溯源。康熙元年改置宁古塔将军一人。康熙十五年，吉林木城成，宁古塔将军移驻吉林。康熙二十二年，又由吉林将军地分置黑龙江将军，驻瑷珲。乾隆二十二年，驻吉林之将军定名为吉林将军，直至光绪三十三年（1907年）裁撤。
九一八事变后，1934年12月，满洲国析吉林省为吉林、间岛、三江、滨江四省及新京特别市，后来又析置牡丹江、东安等省；以上设置皆不被国民政府承认。抗日战争胜利后，国民政府于民国三十六年（1947年）析吉林省为吉林、松江、合江三省及哈尔滨直辖市；以上设置被中国共产党及其东北局部分承认。民国三十七年（1948年）11月，东北全境解放，1949年4月改东北为6省4市；自此直至1954年，周围市县逐渐并入吉林省。
亦即，1931年东北沦陷至1945年东北光复期间，吉林省有两个省政府、两个省长（满洲国任命和南京-重庆国民政府任命）；1945年东北光复至1948年东北解放期间，吉林省也有两个省政府、两个省长（国民党任命和共产党任命）。
屋岛的秃狸

屋岛的秃狸（やしまのはげたぬき）是香川县高松市屋岛传说中的狸。也称为太三郎狸（たさぶろうたぬき）、屋岛の秃（やしまのはげ、やしまのかむろ）。其和佐渡的团三郎狸以及淡路的芝右卫门狸并列日本三大名狸。 
传说.
很久以前，有一只狸受了箭伤为平重盛所救，为了报答其恩情，发誓永远守护平家。屋岛的秃狸即是这只狸的子孙。 
平家灭亡后，秃狸在四国八十八个所的第84番的屋岛寺做守护神。它的变化能力是日本第一，同时也是四国的狸的总大将。据说有年冬天秃狸曾招集了300都匹狸到屋岛寺的雪之庭分为两派上演了源平合战的全过程，它自己变化成源义经表演飞弓射八船。 
后来有秃狸被猎人杀死的说法，也有淡路的芝右卫门狸比赛变化而丢掉性命的说法。 后者描写到：日本三大名狸都自认为自己是日本第一强狸，于是秃狸乘船去淡路向芝右卫门狸挑战变化。在决胜负的那一天，在决斗的地方芝右卫门突然看到海上出现了无数的军舰。芝右卫门大吃一惊，认为有战争爆发，又忽见军舰都消失了，而秃狸从影像中出现，原来这些都是秃狸的变幻之术。芝右卫门承认是秃狸赢了，并且准备将秃狸介绍给自己熟识的大名。在第二个举行的日子，大名出现在决斗的地方，秃狸认为他是芝右卫门幻化的，便大声称赞道「您真是厉害的对手」，旁边却出现一个武士大喊「不得无礼! 」并用抢将狸刺杀了，原来那是真正的大名。芝右卫门非常过意不去，将秃狸厚葬了。 
秃狸死后的霊漂浮到阿波（现・德岛县）并附身于人。 嘉永年间在阿波郡林村（现・阿波市）附身于理发的女性，预言凶吉。 。
另外在江戸末期发生的狸之间的大战阿波狸合战的时候，日开野村（现・小松岛市）的金长狸和另一方的六右卫门狸双双去世后，双方的后代再次挑起合战，最后由屋岛的秃狸从中调解，获得和平。 据说后来在甲午战争和日俄战争中，秃狸也携众多子孙参加，表现活跃。
因为屋岛的秃狸多行善事，现在被高松市屋岛寺祭祀为蓑山大明神。 。它可保佑人们喜结良缘、夫妻和睦、家庭圆满、子孙满堂、生意兴隆，全日本各地都有很多信徒。
冬冬的假期

是1984年上映的台湾电影，由侯孝贤导演，侯孝贤及朱天文编剧，陈博正、王启光、李淑桢主演。本片荣获南特影展最佳剧情片奖、亚太影展最佳导演奖。
拍片缘起.
导演侯孝贤指出，《风柜来的人》多参考自身经验，《冬冬的假期》则多是编剧朱天文的经验。例如拍《冬冬的假期》就注意到朱天文外祖父的摩托车、时钟都有40、50年，还有手摇唱片机，除了显示前人珍惜物品，也表现出长久、稳定地生活在台湾。跟侯孝贤家庭就相当不同，因为从大陆来台的侯父，以为只是短期在台湾工作，随时要离开，「这种疑虑跟不安，你不自觉得会受到影响。」
剧情.
某年夏天，冬冬的母亲生病，冬冬和妹妹婷婷随小舅搭火车到苗栗县的外公家度暑假。冬冬与当地的小孩结为好友，一起在乡间玩耍。冬冬的舅舅昌民使女友林碧云怀孕，碧云母跑来闹事，昌民和碧云在没有众人祝福的情况下结婚。冬冬偶然闯入舅舅房间，发现屋内藏著两个通缉犯，舅舅被叫到警局问话。疯女寒子，人人躲避，而婷婷却同她要好，后来她从铁轨上救下婷婷性命。寒子遭人调戏，后来又怀孕、流产，外公为救治她没能去探望女儿。暑假很快过去，冬冬与婷婷回到台北市。
团三郎狸

团三郎狸（団三郎狸，だんざぶろうだぬき）是新潟县佐渡郡相川町（现在的佐渡市）传说中的会变化的狸。佐渡地区也将狸称为狢，故它也名作团三郎狢（だんざぶろうむじな） 。 浮世绘中其也名为同三郎。和淡路岛的芝右卫门狸以及香川县的屋岛的秃狸并称日本三大名狸。 
概要.
其为佐渡的狸的总大将，晚上会变成墙壁阻在路上戏弄人，可以变幻出海市蜃楼，会将树叶变成金子，向商人买东西。 会将自己的洞穴幻化为华丽的大屋用以招待人类 。有时会变化成医生到人间为人治病 。
现在团三郎在下戸村被祭祀为岩大明神，信徒云集 。
江西行政长官列表

下表列出江西省历任行政长官：
黑店狂想曲

《黑店狂想曲》（"Delicatessen"）由马克·卡罗及尚-皮尔·桑里导演，是1991年法国黑色喜剧电影。
故事背景设定在第二次世界大战后，经济萧条、物资困顿年代，影片讲述城市边区的一家肉店，屠夫以铁腕执掌着店铺大权。他向当地所有居民提供人肉。一天，前马戏团小丑路易松来到这里。屠夫雇他当打杂的伙计，同时打算随时将其杀害。屠夫的女儿朱莉爱上了路易松。这时反对肉食店的“穴居人”频频派突击队出来偷袭。在杀了培皮奥卡奶奶并将其切成一片片的肉之后，屠夫又去攻击路易松。路易松和朱莉逃进浴室，并制造一场水灾，淹没了部分来犯者。后来，屠夫想杀害路易松不成，反倒意外自己死亡，路易松和朱莉获得了自由。
地中海 (电影)

《地中海》（义大利语："Mediterraneo"）是一部意大利电影，获1991年大卫奖和1992年奥斯卡金像奖最佳外语片奖。
剧情.
影片讲述1941年一个由8人组成的小分队在中尉的带领下乘船登上了爱琴海中的卡斯泰洛里佐岛执行任务。8人中只有中士是真正的军人。他们上岛时没有道到任何武装力量的抵抗。但后来他们的船被烧掉，无线电又失灵。令人欣慰的是岛上平安无事，他们又远离战事，逐渐和居民亲密融洽，日益“非军事化”。一天一个驾机来到的飞行员告诉他们，战争已经结束。接着英国人来接他们回意大利。但并不是所有人都愿意回去。勤务兵已在当地结婚，中士也作出了远离祖国的决定。半个世纪后，中尉故地重游，与老友们重逢。
争议.
该片被批评美化意大利对希腊的入侵。
王征 (天启进士)

王征，字良甫，号葵心、支离叟、了一子、了一道人，圣名斐理伯。陕西承宣布政使司西安府泾阳县陆桥镇人，天启二年进士，明末天主教徒。王征与徐光启、李之藻、杨廷筠并称“中国天主教四贤”。
生平.
万历五年（1577年），年仅七岁的王征随舅父张鉴（表弟张炳璿父）读书。万历二十二年（1594年）中举，其后屡试不第，天启二年（1622年）方中进士，时年五十二。
中进士以后，王征历任直隶广平府推官、扬州府推官、山东按察司辽海监军道佥事等职。后因登州战事失利获罪，充军。后遇赦回乡，购地归隐山林。
崇祯十六年（1643年），李自成攻陷西安，欲征王征出仕。王征闻讯，自书墓碑，又写下“精白一心事上主，全忠全孝更无疑”的诗句表明心志，并着手准备自尽事宜。
次年，李自成的使者抵达泾阳县。王征不愿出仕，在使者面前拔刀自刎，但被使者所夺。使者拘王征养子王永春还。王征决心以死殉国，遂绝食七天而死，享年七十四。
信仰.
王征起初信佛。在母亲去世以后，王征又出于“一子成仙，九祖升天”的目的开始修道。修道期间著有《周易参同契注》、《百字牌》、《了心丹》等道教书籍。
万历四十二年（1614年），修道将近二十年的王征蒙朋友赠书，得到了耶稣会传教士庞迪我所著的《七克》，阅后竟大受感动，以至于把它放在床头，每天研读。
万历四十四年（1616年），王征进京赶考。借此机会，王征得以面见庞迪我，后跟随其学习天主教教义，而后领洗，教名。
成为天主教徒以后，王征潜心钻研天主教教义，写有《畏天爱人极论》、《圣经要略汇集》、《圣经直解》、《崇正述略》、《事天实学》、《真福直指》、《活人丹方》等著作，惜多已散佚。王征还从事翻译活动，协助汤若望翻译《崇一堂日记随笔》等书。
西学.
王征素好工巧之学。天启六年（1626年），王征在耶稣会士那里见到了大量的西方机械工程书籍，如获至宝，潜心研读。而后，在邓玉函的协助下，冒着被指摘从事“末流之学”的压力，译著并刊行《奇器图说》，后又著有其他机械工程书籍。他自己也有设计农民用于灌溉的“鹤饮”、自转磨、代耕、轮壶等水利工具和农具。
王征还钻研音韵学，著有《西洋音诀》一书，又资助金尼阁刊行字典《西儒耳目资》，并参与了其中的校对、修改等工作。王征也被认为有可能是最早学习拉丁文的中国士大夫之一。
家乡贡献.
王征回到泾阳以后，修建教堂等建筑，参与赈灾、防盗等本地慈善事业，还曾经在泾阳设立名为“景天台”的天文台。该天文台直到1960年代才被拆除。
家族.
曾祖王尚仁，祖父王云，祖母卫氏，父王应选，母张氏。
万历十三年（1585年），十五岁的王征娶了舅母的侄女尚氏为妻。尚氏生有多个儿子，但都死于天花，只剩两女。
时人在考中进士以后，多纳妾以标榜身份。王征因为相信考中进士是天主的恩赐，所以拒绝纳妾。
但是，在传宗接代的压力下，王征最终还是顶不过家庭的逼迫，在天启三年（1622年）秘密纳十五岁的申氏为妾。但不久以后，又觉后悔，多次向神父告解，均不得赦。于是，王征决心嫁妾，但遭到申氏的以死抗争及尚氏的强烈反对，于是只得作罢，但自此不与申氏过夫妻生活。
为了摆脱绝嗣的压力，王征从兄弟处过继了两个儿子，即王永春和王永顺，其后裔主要聚居于泾阳县鲁桥镇尖担王村。
王征殉国以后，申氏本欲自杀殉夫，但为尚氏所挽留。不久后，尚氏病逝，申氏苦节三十年，独力抚养孙子。七十大寿时，自觉责任已了，遂效法夫君，绝食殉夫。
墓葬.
王征墓前面的封土、石碑等在1950年代修建水利设施时被毁。1990年陕西省普查文物，当时的三原县文物局前来确认王征墓没有找到，就向村里的老人咨询。老人为了避免真的坟墓被盗，就将离墓80米远的一个位置指认为墓。之后三原县文物局堆起了封土，这个位置也在1992年王征墓被评为第三批省级重点文物保护单位时树立了保护碑。
2009年西铜高速公路复线开工，从王征墓所在的辘辘把塬上穿过。高速公路设计者考虑到路线会经过此处，就在设计上避让了之前认定的王征墓，但恰好又定在真正的王征墓之上。为此真正的王征墓及儿子等人的墓被当作一般的古墓群开挖，后王征后人王可举得知前来阻止，加上挖到了墓志铭证实此事，考古工作停止。
经商讨，公路建设方给予王氏后人23万人民币迁葬费。王氏后人们打算将墓迁往尖担王村。但是围绕墓穴里面可能出现的文物的归属，王可举和省文物局发生争议。
格拉泽偶联反应

格拉泽偶联反应（Glaser coupling），以研究者卡尔·格拉泽的名字命名。
两分子末炔在碱和铜盐作用下，偶联为双炔。此反应是最古老的炔偶联反应。
反应机理.
一价铜盐为反应所必需，常见的是氯化亚铜、溴化亚铜和乙酸亚铜。氨是经典的所用碱，用于夺取炔的酸性CH质子。溶剂可以是水或乙醇。反应经双核的、含桥连的炔配体的铜络合物中间体。 氧气用于铜催化剂的重新氧化。
变体.
Hay偶联反应.
Hay偶联反应：用TMEDA作碱，增加在有机溶剂中的溶解性，从而拓展溶剂种类。
Eglinton偶联反应.
Eglinton偶联反应：用铜(II)盐而非铜(I)盐，如乙酸铜。且铜盐定量，非催化量；故不再需用氧气重新氧化。碱多用吡啶或其他含氮有机碱。
Cadiot-Chodkiewicz偶联反应.
Cadiot-Chodkiewicz偶联反应：可用于不同炔的偶联，合成非对称双炔，不同于格拉泽偶联只对相同炔类适用。
Turn It Up (专辑)

《Turn It Up》（台译：希望盛开）是英国女歌手皮克西·洛特的第一张个人专辑，于2009年9月14日在英国发行。英国iTunes独售版本则于2009年12月21日发行，其中新增琵希翻唱里昂王族热门单曲《Use Somebody》等六首新歌。专辑发售首周即进入英国专辑排行榜第六名，隔周降到第13名，第三周则落到23名。 专辑首波二首主打曲〈妈妈会怎样〉和〈男孩与女孩〉皆拿下了英国单曲排行榜冠军，而之后的三首发行单曲也都有进入前20名。本专辑在英国本土销售量达500,000碟， 并于2010年1月25日获得英国唱片产业协会白金级唱片认证。
本专辑于2010年10月18日以""Turn It Up Louder""之名改版重制发行。新改版专辑收录十首新单曲，包含最新主打单曲"Broken Arrow"。 ""Turn It Up Louder""专辑当中收录了一首与 杰森·德鲁罗共同录制的单曲名为"Coming Home"。
评价.
Metacritic给予本专辑44/100分，显示本专辑评价贬大于褒。 有些乐评认为这张专辑缺乏原创性，并认为这是张「 对于充满潜力的乐坛新生而言或许称不上经典，但却十分有派头的专辑。」BBC Music的Paul Leste说道：「《希望盛开》的有些曲子的确听起来像是出自新兴R&B女歌星口中的歌。这是褒也是贬：不论是充满60年代舞踏风格的〈妈妈会怎样〉还是如同马克·罗森般花里胡哨的〈男孩与女孩〉，这些歌曲听起来都 没甚么个性。」《Allmusic》的 Stephen Thomas Erlewine 则说：「虽然专辑里头不时有活泼的美声搭衬，琵希高吭的歌声也足让人叫好，但这些都不足以让《希望盛开》顺势回归这一波由艾美·怀丝和黛菲领导的灵魂乐潮。琵希本人似乎不希望世人已超龄的眼光看待她…更不用说合声本身又是如此地充满现代感。」《每日星报》的Sarah-Louise Jame则认为：「 在这位埃塞克斯的小女生身上几乎可看到所有英伦知名歌星的影子：艾美的恢弘低沉、黛菲的风情万种和甜心宝贝的火热动感。」 《数位间谍》的音乐编辑Nick Levine则认为「《希望盛开》是张惹人怜爱的作品－这都要归功于这位热情洋溢的小女生－但总觉得还是少了点惊喜」，并将〈吸引〉〈放胆去做〉〈重新开始〉列为本辑必听单曲。 《星期日泰晤士报》的Dan Cairns则说：「假使这张专辑在三十年前发行的话－除了其中两首瑕疵品（〈我的至爱〉和〈没人比得上你〉）之外－肯定会是张出类拔萃而轰动一时的作品，果真如此的话如今它或许还称得上是再版中的无敌专辑呢。」 雅虎音乐的Dan Gennoe则附注：「显而易见地这张充满畅销金曲和王牌制作的专辑打从一开始就一心只想在排行榜上争奇斗艳，至于专辑其余的歌曲，容我这么说，不外乎是中规中矩的民谣、固守旧规的创作以及一些摇摆其中的产物－也就是用来充数的。 」《每日快报》的Robert Spellman认为单曲〈妈妈会怎样〉有著「整张专辑不曾展现的感觉，那是一种貌似性感的自信以及一种想必连女神卡卡都会认同的圆满感，」并认为专辑中「老套的强力情歌（Power ballads）〈为我哭泣〉以及过度成熟的R&B试图引领琵希－正确而言是编曲者们－误入歧途；实际上这时候注于表面功夫或许还比较适当。」《每日电讯报》的Helen Brown认为琵希是「活泼而有菲丝特的感觉，但和当今乐坛的其他流行女歌手没甚么两样。」 musicOMH网站的Michael Cragg毫不留情地说：「一张由拥有大嗓门的『才女』用哭声所作出来的中庸作品。」 《观察家报》的Imogen Carter则说：「这张专辑就像迪士尼的原声带一样充满老掉牙和似曾相似的歌曲。」
曲目.
"Turn It Up Louder".
除了原先版本的十二首歌曲外另新添增了：
市场表现.
唱片认证.
! 国家
! 认证<br>(sales thresholds)