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哈巴谷书

《哈巴谷书》（ספר חבקוק）是圣经全书的第35本书，是先知所写的预言书。本书也是十二先知书之一。此篇作者哈巴谷纪录下与神讨论了他内心的疑惑，同时神先藉著迦勒底人对以色列施行公义的审判，然后又藉著列国对迦勒底人施行公义的审判，来向子民展示祂的力量。
关于作者.
在希伯来文圣经里，是另一位“小”先知。哈巴谷书的头一句便说：“先知哈巴谷所得的默示。”（哈巴谷书1:1）哈巴谷──名字的意思是“热烈的拥抱”。书中并没有提供有关哈巴谷的出身、所属的支派、生活境况或死亡等资料。虽然预言者在书的结语里留下一点提示：“这歌交与伶长”，却不能够肯定他是否圣殿里的一位利未歌手。
写作时间和背景.
哈巴谷书的结语及“耶和华在祂的圣殿中”这句话表示当时耶路撒冷的圣殿仍然屹立。（哈巴谷书2:20）这点连同预言的内容，显示这些信息是在公元前607年前不久发出的。但在此之前多少年呢？预言必定是在敬畏上帝的约西亚于公元前640–609年作王统治之后发出的。预言本身透露了若干线索，它把一活动预告出来；即使这项活动与犹大的百姓有关，他们也不肯相信。这项活动是什么？就是上帝兴起迦勒底人（巴比伦人）去惩罚没有信心的犹大。（哈巴谷书1:5-6）这件事跟崇拜偶像的约雅敬王统治早期的情形相当吻合，那时不信上帝和不公平的情况在犹大十分普遍。法老尼哥立约雅敬为王，于是犹大国开始受埃及所控制。在这样的环境之下，百姓满以为自己绝无受巴比伦侵略之虞。但于公元前605年，尼布甲尼撒在迦基米施一役中大败法老尼哥，一举瓦解了埃及的势力。因此，哈巴谷的预言必然是在事情发生之前讲出来的。这样，说预言的时间便指向约雅敬在位（公元前609–？）的早期，而哈巴谷则成为与耶利米同时代的预言者。
主要内容.
哈巴谷书分为三章。头两章是执笔者与耶和华之间的对话，一方面论及迦勒底人的势力，同时指出巴比伦帝国增添不属自己的财物，为本家积聚不义之财，以人血建城及崇拜雕刻的偶像，因此必自招灭亡。第三章描述耶和华在大日子的争战时所显的威荣。这章的写作风格慷慨激昂，生动有力。它是一篇以挽歌为体裁的祷告且被誉为“希伯来诗歌中最优美壮丽的作品之一”。
预言者呼求耶和华.
（覆盖哈巴谷书1:1-2:1）犹大地充满不信的恶行，这一切事令哈巴谷满腹疑团。“耶和华啊！我呼求祢，祢不应允，要到几时呢？”他问道：“你为何使⋯⋯毁灭和强暴在我面前？”（哈巴谷书1:2-3）法纪松弛，恶人围困义人，公理颠倒。有鉴于此，耶和华必施行奇事，以致“虽有人告诉他们，他们总是不信”。事实上，祂要“兴起迦勒底人”！耶和华那描述这个残暴国家的异象确实骇人听闻。这一切事都必迅速发生。这个国家惯行强暴，将掳掠的人聚集，“多如尘沙”。（哈巴谷书1章5节、6节及9节）它讪笑君王，嘲笑首领。它无坚不摧，攻取堡垒。这一切都是为了执行“圣者”耶和华的审判和刑罚。（哈巴谷书1:12）哈巴谷耐心等候上帝发言。
五祸的异象.
（覆盖哈巴谷书2:2-20）耶和华回答说：“将这默示明明地写在版上。”虽然事情看来迟延，至终必然成就。耶和华以这句话安慰哈巴谷：“唯义人因信得生。”（哈巴谷书2:2-4）狂妄自大的仇敌即使把万国万民都招聚到自己手下，他的恶谋也必不得逞。事实上，他所招聚的人必亲自提说攻击他的五祸：
耶和华在争战之日.
（覆盖哈巴谷书3:1-19）哈巴谷在严肃的祷告里生动地忆述耶和华大而可畏的作为。耶和华显现时“荣光遮蔽诸天；颂赞充满大地。”（哈巴谷书3:3）祂的荣光如同白昼，祂前面有瘟疫流行。祂站立，使大地震动；赶散万民，使永久的山崩裂。耶和华如大能的战士策马扬鞭，坐在救恩的战车上，弓箭全然显露。大山深渊都震栗翻腾。日月都在本宫停住，在上帝大发烈怒，通行大地责打列国时，祂的箭射出发光，祂的枪闪出光芒。祂出来要拯救自己的百姓和受膏者，要露出恶人的根基，“直到颈项”。（哈巴谷书3:13）
预言者在异象中目睹耶和华在古时所显的大能，也见到祂在未来震撼世界的活动，这令他感动不已。“我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂；我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。”（哈巴谷书3:16）虽然如此，哈巴谷决心无论处境多么艰难──无花果树不发旺，葡萄树不结果，圈中绝了羊──他仍会因耶和华而欢欣，因救他的上帝喜乐。最后他以这段话结束他的极乐之歌：“主耶和华是我的力量；祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（哈巴谷书3:19）
基督新教观点.
使徒保罗体会到哈巴谷书在教导方面十分有益，因此他曾在三个不同的场合引用其中的第2章第4节。
可是他不仅引用哈巴谷书“义人必因信得生”这句话，同时从希腊文《七十士译本》引用了另一句话：“他若退后，我心里就不喜欢他。”他总括说：我们是“有信心而得救的人”。
对今日需要力量的基督徒来说，哈巴谷书十分有益。这本书教导基督徒要依赖上帝。在警告别人留意上帝的判决方面，这本书也大有益处。他提出有力的警告：千万不要以为上帝在执行判决方面会耽延；判决是“必然临到”的。（哈巴谷书2:3）巴比伦毁灭犹大国的预言的确应验了。不但如此，巴比伦本身也在公元前539年被米底亚人和波斯人所征服。为了警告当时的犹太人不要失去信心，使徒保罗决定引用哈巴谷书，说：“你们务要小心，免得先知书上所说的临到你们。主说：你们这轻慢的人要观看，要惊奇，要灭亡；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。”没有信心的犹太人并没有留意保罗的话，正如他们不相信耶稣说耶路撒冷行将遭受毁灭的警告一般；公元70年罗马军队摧毁耶路撒冷时，他们就不得不面对缺乏信心的后果了。
今日也一样，哈巴谷的预言鼓励基督徒在这个暴力充斥的世界里保持坚强的信心。这本书帮助他们教导别人和回答普世各地的人都一致提出的问题，上帝会对恶人施行报应吗？请再次留意预言提出保证说：“要继续等候；因为必然临到，不再迟延。”（哈巴谷书2:3）不论地上有什么动乱发生，王国继承者的受膏余民都将哈巴谷论及耶和华在以往采取报应行动的话谨记在心：“祢出来要拯救你的百姓，拯救祢的受膏者。”（哈巴谷书3:13）耶和华的确是他们的“圣者”，是“亘古而有”的。祂是“磐石”；祂必责备不义的人，赐生命给蒙祂眷爱的人。一切爱好公义的人都可以为祂的王国和至高统治权而欢欣鼓舞，说：“我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐。主耶和华是我的力量。”
大名府

大名府，北宋时为北京大名府，中国古代的重要府衙之一，在今天的邯郸市大名县，辖境大约相当于今河北省邯郸市东部大名县等地、河南省濮阳市市区、濮阳县、清丰县、南乐县、安阳市内黄县东部、滑县东部、新乡市长垣县东北、山东省东明县等地。
沿革.
唐朝末年，魏博节度使田悦升魏博的魏州为府，典故取于《史记》的一句话：「万，盈数也。魏，大名也。」改称「大名府」，未获唐朝政府承认。后置兴唐府，又改广晋府，后汉时改为大名府。
北宋时为了成为对抗辽国的边陲重镇，乃是北宋四京之一的北京，也是当时河北最大的城市，故又号“河朔重镇”、“北门锁匙”，在其北方不远便是辽国的燕京。北宋被金朝击败南迁之后，大名府失去其战略地位而衰落，但仍为大名府路治所。元代为大名路，明清两代仍为大名府。民国初年为大名道首县，后来由于交通形势改变而失去河北南部主要城市的地位，现今的大名府旧址只是村落等级的小地方。
清朝初期沿袭明制，辖一州，十县。雍正三年（1725年），将内黄县、濬县、滑县割改隶属河南省彰德府、卫辉府。乾隆二十三年（1758年），裁撤魏县，原魏县境分入大名县、元城县。此后大名府辖大名县、元城县、南乐县、清丰县、东明县、长垣县、开州，至清末。
文化影响.
《水浒传》中蔡京的女婿梁中书梁世杰（原型为梁子美）为此地府尹，手下有李成、闻达、索超等强将。卢俊义、燕青亦出身此地。
皮卡第

皮卡第（Picardie，），又译庇卡底，是法国的一个旧大区，它下属三个省：埃纳省（Aisne，02）、瓦兹省（Oise，60）和索姆省（Somme，80）。2016年1月1日，皮卡第大区与北部-加来海峡大区合并为上法兰西大区。
词源.
“皮卡第”一词并非来源于地理名词，也不是一个历史名词。这个词出现于1248年，是从picard也就是piocheur（挖地者，引申为勤劳者、苦读的学生）衍生而来。当时巴黎人将所有在Senlisis和Valois森林北方地区生活的农民称为piocheur；而在法国的北方，那些不讲弗拉芒语的人被称为picard。这些地区包括阿拉斯、滨海布洛涅、加莱以及图尔奈，而来自这些地方的学生在巴黎和奥尔良就成了“皮卡第人”。
历史.
在中世纪，“皮卡第”指的是巴黎以北的法国，甚至包括说荷兰语的佛兰德地区。因此这个名词所指称的区域比现在的皮卡第大区要广很多，在巴黎的拉丁区，人们称呼那些从佛兰德来，在著名的索邦大学就读的学生为“皮卡第人”。
在狭义上，“皮卡第”可以指设立于十六世纪的皮卡第行政区，包括索姆省、埃纳省的北部以及瓦兹省的北部边界。而"皮卡第语"之类的名词中被保留了下来。
在法国大革命之前，布伦港和加莱也被认为属于皮卡第地区，而现在它们属于北部加来海峡大区。不过历史上这些地区还曾经属于阿图瓦省，它们于十五世纪从该省分出。
现在的皮卡第大区涵盖的范围要大于历史上的皮卡第行省，因为埃纳省的南部和大部分的瓦兹省曾经是历史上的法兰西岛行省，而索姆省和埃纳省的北部才属于原来的皮卡第行省。当1982年建立大区的时候，皮卡第行省的面积不足以成立一个大区，因而法国政府决定将法兰西岛的北部加入新的皮卡第大区，这些地区包括博韦、瓦卢瓦、努瓦永、拉昂、苏瓦松等。
地理.
由于历史原因，皮卡第大区其实是一个人为划分的地理概念。事实上瓦兹省的南部处于大巴黎的辐射范围，当地的居民来往于法兰西岛工作和学习，很少认为自己是“皮卡第人”。
在地理上，人为划分的痕迹也相当明显。“真正的”皮卡第地区是开阔的平原，血腥的索姆河战役在此展开；而大区的南方，历史上属于法兰西岛的地区则是风光旖旎的丘陵地区，覆盖着茂密的树林。
文化.
除了南部，该地区通用的方言是皮卡第语[https://web.archive.org/web/20161025013616/http://www.dravie.net/]。
皮卡第语与被推广为国语的法兰西岛使用的语言法兰西语（"francien"）是不同的，它在十八世纪达到了顶峰：它的使用范围包括目前的皮卡第大区全境（除了瓦兹省和索姆省的南部）、加莱海峡省、诺尔省（除了敦刻尔克）、部分比利时埃诺省（蒙斯和图尔奈地区）。至十九世纪初，皮卡第语在博韦、努瓦永和韦尔万南部已不再使用，而成为一种乡间土语。
胚胎

胚胎（embryo）是专对有性生殖而言，指精子和卵子合成为合子之后，经过多次细胞分裂和细胞分化后形成的有发育成生物成体的能力的雏体。胚胎是发育生物学最早的阶段；广义上，指从受精卵到产出（或孵出）前的雏体；狭义上，指受精卵早期生长和分化阶段，尤其是人类胚胎，特指受精后第8周内的人胚。
有性繁殖的生物体里，一旦精子使卵子受孕，卵子就变成受精卵，并同时拥有精子和卵子的DNA。植物、动物、部分原生物中，受精卵会自发细胞分裂，并形成一个多细胞的生物体。胚胎指的就是这个发展形成过程的最初阶段，从受精卵开始第一次分裂，到下一阶段发展开始前。
邹家华

邹家华，原名邹嘉骅，男，汉族，上海市人，中国共产党和中华人民共和国政治人物与前领导人，为作家邹韬奋长子，曾任中共第十一届中央候补委员，第十二届、十三届、十四届中央委员，第十四届中央政治局委员，国务委员、国务院副总理、全国人大常委会副委员长等职务。
生平.
早年经历.
1944年，父亲邹韬奋在上海去世后，18岁的邹家华在安徽淮南参加新四军，先在华中新四军建设大学学习，后任山东省政府实业厅建设科干事。1946年任中共松江省哈东地委秘书，中共宾县常安区委副书记、书记。1948年起在哈尔滨工业大学补习俄文，后来作为“4821”成员之一赴苏联莫斯科包曼高等工业学院机械制造系学习。
1955年起任沈阳第二机床厂（中捷人民友谊厂）工艺科工艺师、副主任工程师、厂副总工程师、副厂长兼总工程师、代厂长、厂长。1964年任第一机械工业部机床研究所所长兼党委书记。1966年起，在文化大革命中受到冲击，后来下放劳动。
政治生涯.
1972年，邹家华任一机部机械研究所党委副书记、革命委员会副主任。1973年任国务院国防工业办公室副主任、党组副书记，晋升副部级。1982年任国防科工委副主任、党委副书记。1985年任兵器工业部部长、党组书记，晋升正部级。1986年12月，随着机械工业部和兵器工业部的撤销，邹家华任新组建的国家机械工业委员会主任、党组书记。
1988年4月12日当选为国务委员，晋升副国级。1988年4月至1989年12月任国务委员兼机械电子工业部部长。1989年12月至1991年4月任国务委员兼国家计划委员会主任，是负责中国经济事务的最高级官员之一。
1991年4月8日出任国务院副总理（后于1993年3月30日连任），1992年10月18日在中国共产党第十四次全国代表大会上当选中央政治局委员。1996年4月兼任全国矿产资源委员会主任，1996年5月兼任国务院信息化工作领导小组组长。1998年3月，第九届全国人大第一次会议上，他当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。
2003年3月，已年届77岁的邹家华辞去所有公职离休，返回老家福建颐养天年。
逝世.
2025年2月16日23时42分，邹家华因病在北京逝世，享年98岁。
新华社在邹家华逝世后发布讣告中称他为「中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家，国家经济建设战线、国防工业战线和社会主义法制建设的杰出领导人」。
2025年2月20日上午，邹家华的遗体在八宝山革命公墓火化并举行告别仪式，习近平等党和国家领导人前往送别，胡锦涛则送花圈表示哀悼。
程抱一

程抱一（François Cheng，音译“弗朗索瓦·程”，） 是法国著名华裔作家、诗人、书法家。 法兰西学术院院士。
生平.
程抱一，原名程纪贤（Cheng Chi-Hsien）。其成名作《张若虚》（硕士论文）系用该署名发表。
程抱一，江西南昌人，毕业于重庆立人中学。1947年，进入南京金陵大学（金陵大学后并入南京大学）英文系，半年即辍学，1948年随其父程其保（时任中华民国南京国民政府驻巴黎联合国教科文组织教育官员）赴法国留学并随后定居。程抱一到法国12年后获得第一份正式工作（1960），到法20年后获得第一个公立名校文凭（1969,Diploma of EPHE,Grande École Public）。程纪贤在法国自学、苦读、旁听12年后，结识著名汉学家戴密微（Paul Demiéville）并受其提携（见余熙《程抱一专访-摆渡东西文化间》），于1963年进入戴密微毕业并执教的直属法国高教部之名校高等研究应用学院（École Pratique des Hautes Études）（“法国结构主义、符号学派的大本营”高等研究应用学院由拿破仑三世的教育部长创建于1868年，是直属法国高教部著名国立学术机构，名师云集，享有国际盛誉。汉译名：法国高等研究院、高等研究学院、巴黎高等实验研究院、法国高等研究实验学院、巴黎高等研究实践学院，等等），拜李嘉乐（Rygaloff Alexis，旧北大罗常培与老舍之法国弟子）与戴密微弟子谢和耐（Jacques Gernet）为导师，用8年时间完成并通过其硕士论文《唐代诗人张若虚诗之结构分析：春江花月夜》（法语），于1969年在EPHE取得硕士学位（答辩评审委员：罗兰·巴尔特、谢和耐）。
此硕士论文一举成名，受到当时在EPHE执教的多位世界著名学者如列维·斯特劳斯（Levi Strauss）、罗兰·巴尔特（Roland Barthes）、拉康（Jacques Lacan）、克里斯蒂娃（Julia Kristeva）、等人的重视，次年即由人类学学报大本营巴黎绵羊出版社与法国高等研究院联合出版（《Analyse formelle de l'œuvre poétique d'un auteur des Tang Zhang Ruo-xu》, Cheng Chi-Hsien, MOUTON et EPHE PARIS 1970. "Le travail a été présenté sous la direction de Rygaloff Alexis pour le diplôme de l'École Pratique des Hautes Études en 1969. Jacques Gernet et Roland Barthes ont bien voulu en être les rapporteurs. Au cours de la redaction, j'ai beneficié des conseils précieux de Paul Demieville et Jean-Pierre Dieny. Qu'ils trouvent ici l'expression de ma profonde gratitude."）。此论文发表后，程纪贤在巴黎一举成名，因克里斯蒂娃之重视，而受到著名的巴黎门槛出版社（Éditions du Seuil）约稿，遂将其硕士论文《张若虚》扩充，接连发表著名小册子《中国诗语言研究》和《中国画语言研究》。后用已经出版的三本书，直接通过答辩（未撰写常规博士论文），在由EPHE教授谢和耐所创建的巴黎七大东方系（UFR LCAO of PARIS 7）取得博士学位。
之后，程抱一主要任教于巴黎东方语言学院（INALCO），教授汉语和中国文化，也曾多次受邀在其他院校授课讲学。
中年后，程抱一不再进行学术研究，而转向文学创作。发表了多部个人诗集和小说，多用法文发表。其中也包括介绍中国文化，翻译中法两国文学大师的作品，被法国学术界称赞为“中国与西方文化之间永远不疲倦的摆渡人”。他的许多作品已经成为西方学术界研究中国绘画、诗歌的主要参考材料，他的诗歌《石与树》被选入《20世纪法国诗歌选》。2002年程抱一被选为法兰西学术院（Académie française）院士，法兰西学术院仅有40名终身院士，程抱一是其中第一位，也是迄今为止的唯一一位亚裔院士，授予他的佩剑柄上镌刻着文天祥《正气歌》的第一句“天地有正气”。
家庭.
程抱一父亲程其保是第1届中华民国立法委员。女儿程艾兰（Anne Cheng）是著名汉学家，早先在巴黎高师学英文专业，后改学汉学，到法国高等实验研究院跟随著名汉学家桀溺教授（Jean-Pierre Dieny）学习汉学。1998年其代表作《中国思想史》获儒莲奖（Prix Stanislas Julien，西方汉学最高奖)，于2008年进入法兰西学院（Collège de France），接掌曾由马伯乐、戴密微、谢和耐等执教过的法国最高汉学讲席。
程抱一父女合译的《论语》至今仍然是权威的法文版本。在西方，与辜鸿铭所译的《论语》英文版并称双璧。
皮埃尔·狄盖特

皮埃尔·狄盖特（Pierre De Geyter，；），比利时共产主义者，作曲家，家具制作工人。《国际歌》作曲者。
生平.
早年生活.
皮埃尔·狄盖特生于比利时根特城的工人家庭，后全家移居法国北部工业城里尔。他曾在里尔的音乐学校夜校学习两年，和弟弟阿多尔夫经常有手风琴沿街演唱募捐支援罢工工人。后来成为法国工人党里尔支部的“工人之声”合唱团指挥。
革命生涯.
1888年6月工人党里尔支部负责人要求他在欧仁·鲍狄埃的《革命歌集》中选一首谱曲，他立即被诗篇《国际歌》所吸引，在一夜之间为《国际歌》谱好曲，第二天为副歌配好合唱，经听取工人意见，反复修改，于6月23日在卖报工人纪念会上第一次演唱。《国际歌》是一首不朽的无产阶级战歌，表达了世界无产阶级与劳动人民的革命意志，音乐庄严雄伟，气势磅礴。
1894年《国际歌》公开出版，但为了使作者免遭政治迫害，只署名“狄·盖特”。1920年法国社会党分裂，皮埃尔·狄盖特加入同年成立的法国共产党，他的弟弟阿多尔夫参加了右翼社会党，由于《国际歌》在工人运动中影响极大，社会党宣称曲谱为阿多尔夫所做，并在1917年逝世的阿多尔夫墓碑上题词“《国际歌》作曲者阿多尔夫之墓”。皮埃尔和法国共产党经过18年诉讼，最后根据阿多尔夫去世前写下的遗书，说明其受社会党负责人之骗的经过，1922年9月23日法国巴黎高等法院判定皮埃尔·狄盖特为歌谱作者。1928年应邀访问苏联，并出席共产国际第六次代表大会。
国际歌.
1888年7月15日，里尔社会主义领袖古斯塔夫·德洛里（Gustave Delory）联系了皮埃尔来为几首革命歌曲来谱曲，这些歌曲经常被用来在主要里尔社会主义活动中所歌唱。其中有一首后来就成为了《国际歌》，此歌成为国际工人协会会歌的歌曲。国际歌的歌词由欧仁·埃迪纳·波蒂埃（Eugène Edine Pottier）在标志着 1871 年巴黎公社的结束和残酷镇压的流血周期间所创作。在此之前，这首歌通常以《马赛曲》的曲调演唱。
皮埃尔花了一个周日上午的时间用口琴谱曲。 据称，他随后请弟弟阿道夫（Adolphe ）用军号演奏了这首曲子，并随后对乐曲进行了一些小的修改。1888 年 7 月，在里尔报贩工会的年度庆典上，新谱写的曲子首次由工人之琴（the Lyre des Travailleurs）演奏。新版国际歌于1889年被采纳为第二国际的官方歌曲。皮埃尔最喜欢的博尔多杜克印刷公司印制了六千份传单，用于为里尔的社会主义党筹集资金。为了保住自己的工作，皮埃尔只用 "De Geyter "来署名，但皮埃尔还是被解雇了，随后还被里尔的雇主们列入了黑名单。他很快沦落到只能打诸如制作棺材等零工。1902 年，他带着妻子和女儿离开里尔，搬到了巴黎附近的圣丹尼（Saint-Denis）。 
事实上，皮埃尔·狄盖特并没有为《国际歌》申请版权。随着这首歌越来越受欢迎，他的兄弟阿道夫-德盖特（Adolphe Degeyter）于 1901 年申请了版权，并开始收取版权费。由于他与1902 年国民集团政府的左翼反对派站在一边，皮埃尔与里尔的社会主义机构以及以及受布尔什维主义影响的马克思主义战争反对派产生了隔阂。此党派后来组建了共产党。1904 年，皮埃尔开始对阿道夫提起诉讼。尽管后来在 1888 年与根特社会主义领袖爱德华·安塞尔（Edward Anseele）的一次会面中，古斯塔夫·德洛里（当时的里尔市长）认定皮埃尔-德盖特是作者，但诉讼过程中他支持阿道夫。因此皮埃尔无法证明自己的作者身份。他于 1914 年败诉。然而，1916 年初，在第一次世界大战期间，阿道夫-德盖特上吊自杀，给他的兄弟留下了一张字条，他在字条中承认了自己的欺诈行为，并声称自己是迫于他人的压力才提出这一主张的。皮埃尔当时在未被占领的法国，战后才收到这封信。1922 年，版权判决被推翻。
逝世.
1927年，苏联领导人发现当时作为苏联国歌的《国际歌》的真正作者仍然在世。皮埃尔应邀前往莫斯科参加十月革命10周年纪念活动，并在德国雕塑家凯绥·珂勒惠支的陪伴下登上了荣誉嘉宾的看台。约瑟夫·斯大林向他颁发了苏联国家抚恤金（有资料称是对其版权的补偿）。除了为其它诗作谱曲以及创作的流行曲调收取的少量费用外，这是皮埃尔当时唯一的收入。虽然圣德尼左翼市政当局为他提供了免费公寓，皮埃尔的暮年最后几年仍在动荡中度过。1932年9月26日逝世，遗体由国际工人组织及法国共产党葬于巴黎近郊的圣但尼。
作品.
狄盖特的代表作品还包括《前进！工人阶级》《巴黎公社》《起义者》，以及自己作词的《共产党之歌》《儿童支部》《红色圣女》等歌曲。
吐鲁番盆地

吐鲁番盆地（维吾尔语名：تۇرپان ئويمانلىغى），位于中国新疆天山山脉东南面的博格达山南麓。以吐鲁番命名。
吐鲁番盆地是全世界最低的盆地，盆地中心是海拔为（-155米）的艾丁湖面，是中国大陆的最低点，也是仅次于死海、阿萨勒湖的世界第三低洼地。吐鲁番盆地北面为博格达山，西面为蒙古山，一般高度为三千五百米至四千米。南面为库鲁克塔格山，高度为六百至一千五百米。位于盆地中央、东西走向的火焰山、盐山，将盆地分隔为山北、山南两部分。盆地面积有50,000平方公里。
由于吐鲁番盆地四周的山岭高耸，盆地内部受热快而散热慢，形成了那里夏天高温干燥的气候，其蒸发量是降雨量的百倍甚至是数百倍，夏天酷热，最高气温曾达到过47.7℃。日最高气温高于40℃的极热日，全年为40∼50d。自古以“火洲”著称。盆地内的“三十里风区”、“百里风区”和托克逊风口的年平均大风日在100d以上，平均风力达9∼10级，最大风力可达12级。是高温干旱、多大风的地区。
盆地北部有丰富的地下水源，当地人为减少水的蒸发，修建了著名的“坎儿井”，把地下水引出地面，浇灌庄稼。吐鲁番盆地的日照时间长，昼夜温差大，故那里生产出来的瓜果十分香甜，深受人们的喜爱，最著名的有哈密瓜和葡萄。此外，盆地内还蕴藏着储量可观的油气资源。
不动产投资信托

不动产投资信托（Real Estate Investment Trust，缩写：REIT，IPA：//）又称房产信托、地产信托；是一种类似封闭式共同基金，但投资标的物为不动产的投资工具。投资信托由美国国会于1960年创造，主要是借由不动产的证券化及许多投资人的资金集资，使没有庞大资本的一般投资人也能以较低门槛参与不动产市场，获得不动产市场交易、租金与增值所带来的获利。同时投资人又不需要实质持有不动产标的，并可在证券市场交易，因此市场流通性优于不动产。
不动产投资信托的特点是信托主要收入来自租金，因此收益较为稳定，而信托亦必须将未来绝大部分的盈余用作派息。正因如此，不动产投资信托的派息率远高于市面一般股票。
据一般观察，不动产投资信托的风险与报酬约居于股票与公债之间。不动产投资信托同时投资多项不动产标的，可分散风险。而另一方面由于其不动产的特性，也使得不动产投资信托在对抗通货膨胀时特别有利。
投资不动产投资信托时，应留意景气及区位等因素将影响空置率的高低、经营者的经营管理策略及是否善尽管理责任、承租户是否正常缴纳租金，以判断收益分配及REITs净值及股价是否将受到影响。并观察历史成交股价，以较低持有成本获取较高年化利率。预测不动产投资信托的价格有很多种方法如GDMH 
不动产投资信托.
2005年推出REITs，以购物广场及办公大楼组成组合资产。
不动产投资信托.
日本是亚洲第一个推行REIT的国家，2001年9月日本建物基金投资法人、日本不动产投资法人在东京证券交易所上市，开始了J-REIT市场。日本在2010年10月5日宣布第一波量化宽松政策，日本银行（央行）拟购买日本不动产投资信托基金，将激励日本不动产价格上扬。
不动产投资信托.
上海证券交易所和深圳证券交易所已于2021年6月21日首批公开分别上市5只和4只基础设施公募REITs产品。
上海证券交易所：
深圳证券交易所:
REIT和REAT.
REIT是先向投资人募集资金，再用以投资不动产。REIT具有所有权，平时收取租金并定期分配现金股利给投资人，若处分不动产则收益或损失都归投资人。
REAT是指不动产资产信托（Real Estate Asset Trust），方式是先将不动产交付信托，再将不动产分为小单位的受益凭证售予投资人。REAT是债权，投资人拥有的权利是定期取得利息及到期收回本金，相关不动产所有权仍在原REAT的发行单位。
REIT基金.
REIT基金是指以不动产证券化商品为投资标的的共同基金，包含REITs、商业地产抵押贷款支持证券、担保债务凭证。
阿尔金山脉

阿尔金山脉（ئالتىن تاغ|Altin Tagh，意为「金山」），山脉位于青藏高原北面，是构成青藏高原北边屏障的山脉之一，也是柴达木盆地与塔里木盆地的界山。位置介于北纬37°～39°30′之间，东经86°～94°10'之间，大致呈东西走向，东面与祁连山衔接，西端昆仑山分界，全长720公里，最宽处超过100公里，面积6.2万平方公里。
阿尔金山脉西高东低，一般海拔3500至4000米，最高峰为苏拉木塔格峰，海拔6295米，位于新疆南部苏拉木塔格山的主脊。阿尔金山山体两翼不对称，北坡相对高度可达2500米以上，南坡地势缓和，高差小。
山脉的气候十分干燥。3000米中山带年降水量在100毫米以下，山坡上干燥剥蚀强烈，形成黄土状物质堆积；3500米的亚高山带年降水量稍增，但仍然干旱；4000米的高山带干旱寒冷，寒冻风化强烈；5500米以上的山峰终年积雪和有现代冰川发育。
河流水量主要靠冰雪融水补给，水量不大；山系跨越青海、甘肃和新疆三个省区。
不动产

不动产（Real Estate）是一个民法概念。它包括土地及其上之房屋等不可移动、可以有固定地址的建筑物，因此-{zh-tw:房地产;zh-cn:物业}-也属于不动产。
词源.
英语real estate中的“real”（意为“真实的、实物的”）来自古法语fro|real（比较现代法语réel，“真实的、实物的”），派生自拉丁语res（意为“事情、物件”），指的是实际存在的财产。与同形的real（“雷亚尔，西班牙和葡萄牙曾经使用过的一种货币单位”，与英语royal同源）来源不同。
香港.
根据香港法例第1章《释义及通则条例》第3条，不动产指：
按香港法例第117章《印花税条例》附表1，买卖香港「不动产」的第1类文件，须缴付印花税。
中华民国.
不动产的法律定义还有：
不动产概括涵义包括：标的、权利、价值。
曲率形式

微分几何中，曲率形式（curvature form）描述了主丛上的联络的曲率。它可以看作是黎曼几何中的曲率张量的替代或是推广。
定义.
令 "G" 为一个李群，记 "G" 的李代数为 formula_1。设 formula_2 为一个主 "G"-丛。令 formula_3 表示 "E" 上一个埃雷斯曼联络（它是一个"E"上的 "g"-值 1-形式）。
那么曲率形式就是 "E" 上的 "g"-值 2-形式，定义为
这里 formula_5 表示标准外导数，formula_6 是李括号，而 "D" 表示外共变导数。或者说
向量丛上的曲率形式.
若 formula_2 是一个纤维丛，其结构群为 "G"，我们可以在相伴的主 "G"-丛上重复同样的定义。
若 formula_2 是一个向量丛则我们可以把 formula_3 看作是 1-形式的矩阵，则上面的公式取如下形式：
其中 formula_12 是楔积。更准确地讲，若 formula_13 和 formula_14 分别代表 formula_3 和 formula_16 的分量（所以每个 formula_13 是一个通常的 1-形式而每个 formula_14 是一个普通的2-形式），则
例如，黎曼流形的切丛，我们有 formula_20 作为结构群而 formula_21 是在 formula_22 中取值的 2-形式（给定标准正交基，可以视为反对称矩阵）。在这种情况，formula_21 是曲率张量的一种替换表述，也就是在曲率张量的标准表示中，我们有
上式使用了黎曼曲率张量标准记号。
比安基恒等式.
如果 formula_25 是标架丛上的典范向量值 1-形式，联络形式 ω 的挠率 formula_26 是由结构方程定义的向量值 2-形式：
这里 "D" 代表外共变导数。
第一比安基恒等式（对于标架丛的有挠率联络）取以下形式
第二比安基恒等式对于一般有联络的丛成立，并有如下形式
存在主义神学

存在主义神学（Existential theology），又称基督教存在主义（Christian existentialism），是基督新教神学的分派之一。
概述.
存在主义神学有表现两种型态，第一种表现在强调形而上学（或称为本体论）的学说，该学说主张：上帝是落在现象世界以外的位格，并且人类的认知能力仅仅止于存在著的这个现象世界，换言之，上帝是人类不可能认识的对象──祂永远不会成为人类认识活动的客体。这宇宙若有一位造物主，祂就必定会是一位「永远的主体」，倘若上帝与受造物并存于这个世界并且沦为人类观察的对象，那么这一位就必然不是上帝。这一种存在主义神学有它明显的古希腊哲学渊源，尤其是新柏拉图主义透过奥古斯都影响基督教而完成的教父时期神学。
第二种存在主义神学的表现在于强调我们应该同情「生而为人」这种无可施为之处境上。简单说这就是经克尔凯郭尔与尼采再提出以后影响欧洲哲学的存在主义之精神内容。
二十世纪的六十年代以前，在西方的存在主义者始终可以分为有神论与无神论的两个阵营（后者比如萨特），这两个阵营都大量使用一些相同语意的术语，他们共同描述了人生是不能被证明有什么永恒价值的、人生是不可能自行脱困的、是荒谬的、被抛弃的一场灾难（奥特嘉所言）。
这一些无神论的存在主义者，以卡缪为一个极端突出的方式表达出他们的心志──他们决定接受现象世界中没有上帝存在的这个事实，选择做一个诚实而孤独的人，而不是陷入不知道究竟是人创造了造物主或反之的循环论证当中。存在主义者对虚无（Nothingness）根源的判断便是两派论者的差异所在，有神论的存在主义者延用了全部无神论存在主义者的说法，并提出结论说：正是因为人类离开了他们的造物主，所以才会陷入这种莫名的虚无感当中，人生的价值也因此只有在与造物主的联合当中才能体现出来。
虽然这些有神论的存在主义者基调都是从人离开造物主以后的虚无感出发，论述人要如何得到救赎、找回完整的自己或是达到一种精神的升华──但除此之外，他们的神学内容也就此南辕北辙、分道扬镳了。存在主义神学家几乎多是基要真理的反对者，而他们也没有成为一个严谨的论述集团、提出过什么缜密的体系来。存在主义神学家对「原罪」、「教仪」跟「是否整本《圣经》都是由圣灵所启示的?」等等的问题往往表现出很大的弹性，可以说他们只特别关心在神义论这一系列的问题上──甚至在这一个重要的问题上也因为有本体论的这把保护伞而显得相当滑头，存在主义神学也因此是个不容易界定其内涵的学说。另外，基于存在主义本质上是一种对人类处境的关怀，换言之，它的内容也与人文主义多所重复，故而在探讨神学时使用人文主义视野的神学家也会被看做是本派论者。这点不可不细察。
中国第二历史档案馆

中国第二历史档案馆是中华人民共和国国家档案局所属的国家级档案馆，位于江苏省南京市中山东路309号，集中收藏1912年至1949年间中华民国大陆时期历届中央政权机关及其直属机构档案。
1949年4月，中国人民解放军南京市军事管制委员会接管了原中国国民党党史史料编纂委员会和原国史馆的所有档案史料。这批档案经政务院文化教育委员会决定，交中国科学院近代史研究所设立南京史料整理处。1951年2月1日，南京史料整理处正式成立，设在原中国国民党党史史料编纂委员会旧址。该处先后从广州市、重庆市等地收集、接收了国民政府的大量档案，并接管了保存在北京市的北洋政府档案。1964年4月，南京史料整理处改隶于国家档案局，更名为中国第二历史档案馆。至2003年，中国第二历史档案馆馆藏档案932余个全宗，共计180多万卷。
1985年5月，中国第二历史档案馆主办之季刊《民国档案》创刊，是中华人民共和国唯一专门刊载民国历史档案和民国史研究论文的国家级史学期刊。
馆藏档案.
至2003年，中国第二历史档案馆馆藏档案共有932余个全宗（计180多万卷）、民国图书资料5余万册。馆藏档案主要包括五部分：
续资治通鉴

《续资治通鉴》二百二十卷，清毕沅撰。《续资治通鉴》上起宋太祖建隆元年（960年），下迄元顺帝至正二十七年（1367年），共四百一十一年，成书二二〇卷，展示了宋、辽、金、元四朝兴衰治乱的历史，其中北宋部分较为精确（一百八十二卷），元代部分较为简略（三十八卷）。
编纂过程.
毕沅以宋、辽、金、元四朝正史为经，以徐干学《资治通鉴后编》为基础，参以李焘《续资治通鉴长编》、李心传《建炎以来系年要录》、叶隆礼《契丹国志》及各家说部、文集约百数十种，历时二十年撰写《续资治通鉴》。
《续资治通鉴》在毕沅生前仅初刻一〇三卷，后因毕家涉贪污遭籍没而止，书稿散佚，桐乡冯集梧买得全稿补刻成二二〇卷。《续资治通鉴》跟《资治通鉴》撰写风格差异极大，《续通鉴》大量引用旧史原文，叙事详而不芜；虽有取舍剪裁，但无类似温公的改写熔炼，亦无“毕沅曰”等史论，梁启超说“读一二次便不愿再读了”。
《续资治通鉴》作者虽挂名毕沅，然名家钱大昕、邵晋涵、章学诚、洪亮吉、黄仲则等均参预其事，此书实成于众人之手，加之编书时断时续，难免脱讹衍倒，参差抵牾。
张之洞《书目答问》在毕沅书下注：“朱元明人续《通鉴》甚多，有此皆可废。”梁启超虽读来乏味，仍称：“盖自此书出而诸家《续鉴》可废矣！”
何塞·奥特加·加塞特

何塞·奥特加·加塞特（José Ortega y Gasset，），简称奥特加，是一位西班牙的哲学家、报业从业人员及评论家。其哲学思想主要是存在主义、历史哲学和对西班牙文化的批判。
生平.
奥特加在1883年生于西班牙马德里。1904年获博士学位。1905年游学德国，历时三年，奥特加在此深刻地吸收新康德学派的思想。这一年间，正是发生马克斯·韦伯《资本主义与新教伦理》一书内容于《社会科学与政治文库》No.20中发表后的论战风波，而韦伯正是持新康德主义西南历史学派方法论者。1910年任马德里大学形而上学教授。1923年为《西方的没落》一书西班牙译本作序。1931年西班牙第二共和国成立后当选国会议员，同年因发表批评意见而不见容于国会，1933年未再连任议员。
勃兰登堡选帝侯

这是一份勃兰登堡藩侯兼选帝侯的名单。在成为选侯之前，勃兰登堡的领主的爵位只是藩侯。关于获得选侯头衔之前勃兰登堡地区统治者的情况，请参见「勃兰登堡藩侯」。
霍亨索伦王朝.
1415年，皇帝西吉斯蒙德将勃兰登堡封给他的武将霍亨索伦的腓特烈，肇始了500多年的霍亨索伦王朝。
许海峰

许海峰，籍贯安徽和县，出生于福建漳州。中华人民共和国射击运动员，曾任中国国家射击队总教练和国家体育总局射击中心副主任。许海峰是第一位获得夏季奥林匹克运动会金牌的中华人民共和国公民。
生涯.
许海峰22岁时在供销社当化肥推销员。之后跟随自己的中学体育老师练射击，获得安徽省冠军。1982年，加入安徽省射击队，正式开始运动生涯。
1983年，许海峰夺得人生中首面重要赛事中的奖牌：在五运会中夺得两面银牌。1984年洛杉矶奥运会的男子自选手枪项目中，他以566环的成绩夺得该届奥运会首枚金牌——50米手枪慢射金牌，是中国在奥运历史上的首金。20年后，当记者访问他成为首位夺得金牌的运动员有何感觉，许海峰-{}-回应认为自己是首位得到奥运金牌的中国运动员只是由于射击项目较早举行他才能有此美誉。在洛杉矶奥运会结束两个月后，许海峰决定将其金牌捐给国家，现陈列于中国国家博物馆，对此他表示“我的成功源于国家的实力”。
1985年4月26日，加入中国共产党。许海峰在1986年亚运会中，夺得三个冠军，而其中自选手枪项目中更破了世界纪录。及后的全国射击中再一次打破世界纪录。1988年汉城奥运会上，许海峰获得季军。1990年，他在北京亚运会中摘下4面金牌，1年后世界气枪锦标赛冠军以及亚洲锦标赛的5面金牌为许海峰的射击生涯加添更多色彩。
1991年，他的迁移性视网膜炎已经开始影响视力。1994年，他在参加亚运会时，明显感到视力下降并严重影响成绩。同年年底，他决定退役，并开始担任中国国家女子手枪项目主教练，后来升任中国国家射击队副总教练。1996年亚特兰大奥运会上，许海峰弟子李对红获得女子手枪金牌。2000年悉尼奥运会上，他的弟子陶璐娜获得女子气手枪金牌。2001年，他出任中国国家射击队总教练。同年6月，改任国家体育总局射击中心副主任。他爱徒包括了杜丽、陶璐娜、王成意等有名的射击运动员，大都是奥林匹克运动会奖牌得主。许海峰曾于2003年获得由中国奥委会、中华全国体育总会与中央电视台联合颁布的中国电视体育奖中的最佳教练员奖。2005年，许海峰改任国家体育总局自行车和击剑运动管理中心的副主任。
2017年11月，许海峰从国家体育总局自行车击剑运动管理中心退休。2018年，他被授予“改革先锋”称号。
灾后重建

灾后重建，亦称灾后复原，属于灾害管理的面向之一。就灾害管理的领域而言，复原包含了短期措施与长期措施，如短期的基本生活维持系统之建立，以及长期的回复到原有生活方式之一切作为。
在复原的初期为整合性的灾损评估，之后为收集、整理、分配赈灾物资，组织志愿团体、社区基本服务的恢复等。中长期阶段则包含了基础设施（如道路及维生管线）、房屋住宅、商业设施、公共建筑的修复、重建以及功能的恢复。
灾后复原所需时间依灾情大小、社会经济结构、自有资源、外部资源投入而有不同，一般约数周到数年。灾害脆弱性高的社区，其所需的灾后复原时间可能长达十年以上。
移动信息设备框架

行动资讯装置设定档（Mobile Information Device Profile，简称“MIDP”）是为类似手机和PDA这样的无线通讯领域的嵌入式设备上的Java语言制订的规范。
MIDP是J2ME架构的一部分，它基于CLDC Configuration ，目前版本2.0。规范内容主要是对适应于类似手机这样的产品的应用的Java API，但限于一些必须和很常见的功能，因此经常厂商会附加一些可选包以提供对更多功能的支持。MIDP部分解决了无线终端产品上Java应用程序的兼容问题。
版本特性演变.
MIDP 1.0对游戏和多媒体的支持很弱，在2.0中增加了诸如按键状态查询、主动渲染和基本的声音支持。
MIDP规定了一些需要支持的具体网络协议类型：1.0支持HTTP协议，2.0补充了socket、UDP、逻辑串口、HTTPS、TLS、SSL等等
基本API.
其核心API由下层的CLDC Configuration规定，MIDP1.0增加的部分如下：
javax.microedition.io.
J2ME的I/O操作类。（CLDC中关于通用连接的类路径也在javax.microedition.io内）
javax.microedition.lcdui.
J2ME的GUI类。由于手机一般使用LCD显示器，因此称为 "LCD UI" ；但其API并非为此特别裁剪的。
javax.microedition.rms.
为J2ME提供持久存储。
javax.microedition.midlet.
这是J2ME程序——MIDlet——的基类。
MIDP 2.0新增的部分API.
"MIDP 2.0" saw the introduction of gaming and multimedia APIs. 
javax.microedition.media.
多媒体播放的基类。
javax.microedition.lcdui.game.
为简单的2D基于sprite（用帧实现动画）游戏API。
javax.microedition.pki.
为安全连接而提供鉴权API。
CLDC

CLDC (Connected Limited Device Configuration) 是为运行在资源非常有限的设备（例如寻呼机或者手机）上的J2ME应用程序制订的架构。规范内容包括目标机器的特性、虚拟机规范和基本的API等等。 有1.0和1.1两个版本。
典型需求.
16/32位CPU，至少160KB(1.0)或者192KB(1.1)内存对Java平台可用，某种网络的有限（经常是无线、低带宽和间歇）的连接。低功耗，可能是电池供电。
Profile.
Mobile Information Device Profile.
为手机制订，包含面向LCD的GUI API，而在MIDP 2.0则包括了基本的2D游戏API。为此编写的应用程序称为MIDlet，它和applet在某些地方概念上似乎有些类似。 2005年以来，大多数新手机都支持MIDP，使其称为供下载的手机游戏的事实上的标准。 
Information Module Profile（JSR 195）.
它是为类似售货机、网卡、路由器、电话等只有简单的或者根本没有显示功能的系统设计， 有着有限的双向网络访问能力。它只定义了应用程序建立。存储和网络访问的API，只是MIDP的javax.microedition.io、 rms和MIDlet定义的子集。
西门子和诺基亚向JCP提交了该提案。
部分常规API.
与J2SE相比，CLDC1.0的类库仅保留了Java规范定义中最核心的三个包：java.lang，java.io和java.uti，还重新定义了javax.microedition。
CLDC1.0所定义的三个核心包的内容与Java规范中所定义的三个核心包内容并不完全等价。CLDC1.0对Java规范中所定义的三个核心的包的内容进行了一些裁剪，仅保留了小型移动设备可能用到的一些类，方法及属性。例如java.util的类与接口由J2SE的47个缩减到10个。
java.lang.
即所谓系统类，包括对大多数java程序都要用的类。其中的标准java类型有Object、Class、Runtime、System、Integers和Strings等等，还有基本的exception、数学功能、系统功能、线程功能和安全功能等。
java.io.
标准版的java.io包的改型版本，执行Input/Output操作。 
java.util.
标准版的java.util包的改型版本。其包含集合类如Vector和Hashtable，还有Calendar、Date和TimeZone等类。
JCP

JCP（Java Community Process）成立于1998年，是使有兴趣的各方参与定义Java的特征和未来版本的正式过程。
JCP使用JSR（Java规范请求，"Java Specification Requests"）作为正式规范文档，描述被提议加入到Java体系中的的规范和技术。
JSR变为"final"状态前需要正式的公开审查，并由JCP Executive Committee投票决定。最终的JSR会提供一个参考实现，它是免费而且公开源代码的；还有一个验证是否符合API规范的"Technology Compatibility Kit"。
JSR列表.
目前已经有超过300个JSR，常见的JSR有：
红拟石首鱼

美国红鱼（学名："Sciaenops ocellatus"），又称红鼓鱼（Red Drum）、斑点尾鲈、大西洋红鲈、海峡鲈、黑斑红鲈、眼斑拟石首鱼等，是石首鱼科拟石首鱼属下的唯一一种。体型状如纺锤，颇像中国产大黄鱼、黄姑鱼，惟体色微红，尾部有数圆形黑斑。肉质细嫩，刺少汁多，味道可口怡人，故畅销市场，成为重要的商业养殖鱼类，为世上养殖产量最高的鱼种之一。亦是著名的海水游钓鱼类。
分布.
美国红鱼原产于美国东海岸，从马萨诸塞至南佛罗里达,沿墨西哥湾北岸由佛罗里达至德克萨斯州，南下至墨西哥的尤卡坦半岛。1987年台湾水产实验所由德州引进受精卵，1989年繁殖成功。中国（大陆），于1991年由中国国家海洋局第一海洋研究所再由德州引进，也有说法是由台湾引进而后中国又先后多次引进此品种（多缺少正式，公开记录）。1995繁殖成功后全国推广，今则有辽宁，山东、江苏，浙江、福建、广东、海南到广西诸省皆有规养殖场；由养殖场逃逸及宗教团体放生的红鼓鱼（台湾，大陆都有），极可能形成了野生种群。已成为大陆沿海，浙江，福建沿海及台湾西岸的海上垂钓活动的对象。
生长条件.
美国红鱼为广温、广盐、溯河行鱼类，能耐低氧，抗病力强.
营养成分.
据一份中国科学家的报道，美国红鱼肌肉中脂类含量低，属高蛋白低脂肪、低比能值鱼类。肌肉氨基酸含量同其他经济鱼类相比，属中等水平。必需氨基酸的含量低且缺含硫氨基酸,为非完全蛋白。其呈味氨基酸百分含量较其他鱼类高。
烹调.
此鱼肉质极佳，色白味甜，蒸熏烤炸，俱合其宜。一些传统烹调方式源于新奥尔良地区。而路易斯安那的一些特色佳肴，更少不了美国红鱼作原料。最著名的当数黑熏红鱼（blackened red drum）：先将鱼排涂上一种特殊的香料，继以猛火烤之。1980年代，此道名菜从新奥尔良流行至遍及全美。
名字由来.
在英文中，美国红鱼俗称红鼓鱼（Red Drum）。当中“鼓”是指此鱼产卵时砰然不断，宛如击鼓。雄鱼先为击鼓，雌鱼继之，雌雄并游，完成产卵。受精卵浮于水面，一日之内，便能孵化。
美南长老会

美南长老会（Presbyterian Church in the United States）是美国历史上的一个基督教宗派，开始于1861年，包括美国南方各州的长老会，美国长老会是由于废奴问题而南北分裂的产物。1983年再度与美国长老会（美北长老会）合并成立长老会 (美国)（Presbyterian Church (U.S.A.)）。
美南长老会历史上的著名人物有桑威尔（James Henley Thornwell）、罗伯特·刘易斯·达布尼（Robert Lewis Dabney）、本杰明·摩根·帕尔默（Benjamin Morgan Palmer）、钟爱华（Nelson Bell，葛培理的岳父）等。
海外传教.
美南长老会在历史上积极向海外传教。成立不久的1867年就向中国派出了传教士。第一个传教基地选择在浙江杭州。以后沿京杭大运河逐步向北扩展，在江苏省具有重要影响。直到1952年退出中国大陆。以后仍在台湾进行传教。美南长老会在中国的著名传教士包括约翰·雷登和司徒雷登父子，应斯理（Inslee, Elias B.）、赛兆祥（赛珍珠的父亲）、吴板桥、杜步西、林嘉美、钟爱华、白秀生等人。
ASN.1

在电信和计算机网络领域，ASN.1（Abstract Syntax Notation One) 是一套标准，是描述数据的表示、编码、传输、解码的灵活的记法。它提供了一套正式、无歧义和精确的规则以描述独立于特定计算机硬件的对象结构。
标准简介.
ASN.1是ISO和ITU-T的联合标准，最初是1984年的。由于其广泛应用，1988年ASN.1移到独立标准X.208，1995年进行全面修订后变成X.680系列标准。
ASN.1本身只定义了表示信息的抽象句法，但是没有限定其编码的方法。各种ASN.1的编码规则提供了由ASN.1描述其抽象句法的数据的值的传送语法（具体表达）。标准的ASN.1编码规则有：
为了使ASN.1能够描述一些原先没有使用ASN.1定义，因此不适用上述任一编码规则的数据传输和表示的应用和协议，另外制订了ECN来扩展ASN.1的编码形式。ECN可以提供非常灵活的表明方法，但还没有得到普遍应用。
ASN.1与特定的ASN.1编码规则一起通过使用独立于计算机架构和编程语言的方法来描述数据结构，为结构化数据的交互提供了手段，特别是在网络环境的应用程序。
应用.
应用层协议如X.400（email）、X.500和LDAP（目录服务）、H.323（VoIP）和SNMP使用 ASN.1 描述它们交互的协议数据单元。在UMTS的接入和非接入层也有广泛的应用。ASN.1的其他应用领域参见此处[https://web.archive.org/web/20051023024910/http://asn1.elibel.tm.fr/en/uses/index.htm]。
工具.
这里[https://web.archive.org/web/20051023025313/http://asn1.elibel.tm.fr/links/#tools]列举了很多ASN.1的自由或者商业的工具。
给定了协议内容并选定了编码规则，很多工具可以生成读（解码）写（编码）PTU的C/C++、Java、C#、Python等源代码。
ASN.1是一种和平台、语言无关的描述语言，可以使用很多ASN.1的翻译工具，将ASN.1翻译成为C, C++, Java等代码。用于跨平台编程的protocol buffers和Apache Thrift具有类似功用。
范例.
FooProtocol 结构的定义系使用 ASN.1 表示法:
ASN.1没有定义的谈话流动。 这是协议的文本描述。
假设消息，符合与foo的协议将被发送到接收方。这种特定的消息（PDU）:
要通过网络发送上述消息，需要编码成位元字串（string of bits）。ASN.1定义了不同的算法来完成这项任务，被称为编码规则。有很多，最简单的一个是DER.
Foo协议规范应明确名称一套编码规则的使用，Foo的协议，使用者 知道他们应该使用哪一个。
DER的编码范例.
下面显示DER编码格式（皆16进位）的数据结构:
人们实际上得到的是21个octets:
ASN.1 的范围与 DER 结束于此. It is possible to transmit the encoded message to the party by any means (utilizing TCP or any other protocol). The party should be able to decode the octets back using DER.
XER编码的范例.
另外，它是可能的编码用XER (ASN.1) 来获取更多人类可读性 "over the wire". 可以产生下列的 108 octets:
PER 范例（未对齐）.
另外，采用压缩编码规则（Packed Encoding Rules）, 会产生下列 122 bits (小于16 octets):
标准下载.
（从ITU-T网站免费下载）
描述ASN.1记法的标准：
描述ASN.1编码规则的标准
ASN.1标准列表
橘子新乐园

ORANGE RANGE（中文译名：橘子新乐园、日语译名：オレンジレンジ），是一队来自日本冲绳县的五人男子组合乐团。2003年凭一曲「上海HONEY」知名度大升，2004年凭多首优秀作品迅速走红。
团名由来.
在团成立初期，由于他们相信「名字里有颜色的团体」都会大红，因此就用了团长Naoto母亲的幸运颜色来当作团名。
重要事件.
本乐团第六首单曲的「LOCOLOTION」，被检举抄袭Little Eva 专辑歌曲，Kylie Minogue亦翻唱过的「The Loco-Motion」，而发生「橘子新乐园抄袭事件」。已过世的Little Eva之歌曲版权由百代唱片所有，该公司原本也预订对本乐团的同单曲专辑以及另张专辑《musiQ》的部分歌曲提出国际诉讼。抄袭事件已经严重损害乐团的形象，但该专辑仍于当年拿下了双周冠军与七月份的冠军。 
在2004年NHK红白歌唱大赛中，主办单位征得全部团员同意，将歌曲资讯改为「作词・作曲：Carole King / Gerry Goffin；日本语词：ORANGE RANGE」；团长Naoto也透过《Bounce杂志》，说明事件经过，并公开表达歉意。 
知名日本节目「男女纠察队」的背景音乐中，有两首歌曲都是由日本乐团橘子新乐园所创作演唱。