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互助会

互助会，俗称标会、做会、呈会或会仔，在法律上则称为合会，是民间一种小额信用贷款的型态，具有赚取利息与筹措资金的功能。互助会的发起人称为「发起会员」（俗称「会首」、「会头」），其余参加互助会的人则为「一般会员」（或称会仔脚）。
在华人社群，互助会源自闽南地区，亦曾在香港兴盛。目前随著理财商品与小额信贷勃兴后，除了台湾之外，各地的互助会已慢慢没落；但近年有人应用互联网科技来运作，复兴了互助会，称为网路标会。
在世界各地都有类似的组织，例如拉丁美洲的tanda、juntas、cunidas、cuchubál或panderos、南亚的kameti、chit fund、visi或dhukuti、东非的chama、ekub或hagbad、南韩的「契」（계）、越南的「会」（hội或hụi）、日本的「頼母子讲」或「」、西印度群岛的partnerhand、南非的stokvel、西非和加勒比海的susu、埃及的جمعية、罗马尼亚的C.A.R. Țigănesc/Roata、菲律宾的paluwagan、印尼的arisan、泰国的เล่นแชร์、苏格兰的menage。
历史.
东亚.
互助会的起源众说纷纭。在敦煌文献的记载中发现，互助会可能是在唐宋时期由印度随著佛教僧侣弘法东来，是一种印度人互相借款的方法。据《新唐书》197卷，学者推测在唐末，互助会已经初具雏形。
一说指出，互助会是由东汉的庞德公所发明，但是如何创立却无记载可考。
一说指出，互助会起源于晋代竹林七贤轮流出钱，互相借贷的办法。由于江苏、安徽等地曾盛行过七人伦会的「七贤会」，故又有说起源于此。
有一说指出，互助会起源于福建民间（一说泉州，一说福州）每月投款募资，供应需要借钱的商人，并收取利息。后来传到温州，这对后来温州商人的崛起有直接的关系。
清代台湾由泉漳传来此模式，民间的合会分为「摇会」、「写会」（标会）、「摇干会」三种。其中摇会又称「谷会」、「冬会」、「季会」，于农作物收成时开会。另有一种「戒指会」。
在琉球国第二尚氏王朝，当地久米村人蔡温从中国大陆引入互助会至琉球。
在台湾日治时期经过日本人改良之后，曾经传入日本，目前以台湾或台商社群最为流行。反而中国大陆并不盛行此模式。
运作.
会首起会之后，可以向所有会员收取首期全数会款，之后每期会员所缴交之会款，则由会首收齐，交给得标会员。欲投标者须以将「投标金」金额写好以信封装好并签名，然后会首召集各会员，公开拆阅，以价高者得。但每期必定有人得标。一般来说，无人竞标的时候，「会首」会以抽签方式选到得标者，并以最低利率加以计算。
「会首」一般是为了经商或者急需头寸才成立互助会的。「会脚」入会则主要是为了储蓄，或者是当紧急预备金，当急需周转时，不需要去借，亦可薄收利息。所以「会脚」们会根据自己的情况，对自己何时得标有所期待。以内标会为例，通常急需用钱的人会倾向于先得标，以取得资金。
而想要赚钱，资金较充裕，并不急于套现的「会脚」，则会倾向于最后得标，因为这样所得的利息最多。
在中期得标者，在时效、利息各方面都无优势可言，所以多不愿意在中间得标，在有些起会之初即规定「会脚」得标顺序的互助会中，「会首」多-{只}-好安排自己的亲友在中间得标。
互助会按照会员缴交会款方式的不同，又可分为「内标式」互助会和「外标式」互助会：
实例.
某标会会脚23人，会首1人，共计24名会员。每月开标一次，约定每月会费10,000元。形式为内标会，会首为甲。
第一个月，第一次聚会投标，按规则会首甲得标，不纳标金。所有会脚必须缴交10,000元给会首，因此甲可得230,000元。实际上凡是会首即在首期享有无息借款的权利。
第二个月，第二次聚会投标，23个活会会脚大家都来竞出标金（利息），假设乙出价800元最高，第二个月即由乙得标。会首甲因已经死会，本月必须拿出10,000元给得标的乙，其他22个活会会员，则各缴交10,000-800=9200元给乙，所以乙可以一次取得10,000+9,200⨯22=212,400元。乙尔后丧失投标权利，每个月要拿出10,000元来交给得标人。
第三个月，第三次聚会投标，22个活会会脚大家都来竞出利息，假设丙出价1,200元最高，第三个月即由丙得标。甲乙因已经死会，本月必须拿出10,000元给得标的丙，其他21个活会会员，则各缴交10,000-1,200=8,800元给丙，所以丙可以一次取得10,000⨯2+8,800⨯21=204,800元。丙尔后丧失投标权利，每个月要拿出10,000元来交给得标人。
第四个月，第四次聚会投标，21个活会会脚大家都来竞出利息，假设丁出价900元最高，第四个月即由丁得标。甲、乙、丙已经死会，本月必须拿出10,000元给得标的丁，其他20个活会会脚，则各缴交10,000-900=9,100元给丁，所以丁可以一次取得10,000⨯3+9,100⨯20=212,000元。丁尔后丧失投标权利，每个月要拿出10,000元来交给得标人。
以此类推，直到最后剩下一人「癸」从未得标。癸在最后第24个月时必定得标（因当时所有会员都已死会）。所有前面23人都必须缴交10,000元给他，他可以一次得标230,000元。标会至此结束。
网络标会.
网路标会为结合传统民间标会及现代科技的一种理财方式，亦是在2008年新兴之网路理财方式。网路标会与传统民间标会的运作流程几乎雷同，不过在金流部分整个走向自动电子化。会员自行选择网路上之标会组合，参与率达八成即可成会。由出高标者得标，若无投标者，即以抽签的方式抽出得标者。其方式与传统标会雷同，在金流部分由人工作业改为电子作业。
中华民国关于合会的相关法律规定.
民国89年（西元2000年）5月5日施行的《民法》第709-1至709-9条，对合会有作出规定，具体内容如下：
中华人民共和国标会的风险.
标会在中华人民共和国法律上属非法集资的金融活动。采用标会形式向社会公众吸收资金，扰乱金融秩序，构成非法吸收公众存款罪。因此标会存在于民间，全依靠会员之间的信用来维持，因缺乏明确法律地位，产生纠纷时法律无法给予受害人完全的保护。特别是那种大规模集群性的投机性标会或以骗取会款而设立的恶性标会。一般标会利息上限没有事先限制，标中最高利息者得会钱，而不问其用途和还款收入来源。如果会员标中利息过高，而其经济基础过于薄弱，或者是转放到更高中标利息的标会以赚取利息差，那么金融风险就陡增。极端时会出现标会之间大规模会套会、会抬会，中标利息越来越偏高，一旦会首或者会员中出现欺诈逃逸，就导致支付链和信任链的断裂，发生大规模倒会风波，直至相互斗殴、寻仇，引发社会动荡。
民间为了规避风险，通常把标会建立在亲情、爱情、乡情、友情等牢固的血缘、地缘关系基础之上。
在美国标会的风险.
标会在美国属非法集资的金融活动，这种金融活动形式没有受到合同法、公司法的保护，这种无正规协议、无收据、缺少书面证据的投资操作隐藏了巨大风险，也被归类于高利贷。标会不受美国法律保障，不过被倒会的会员若能提供受骗的证据，倒会的会首可被控诈骗等刑事罪名。
支撑集

支撑集（，简称支集），是一个数学概念，它是集合formula_1的一个子集，要求对给定的formula_1上定义的实值函数formula_3在这个子集上恰好非0。最常见的情形是，formula_1是一个拓扑空间，比如实数轴等等，而函数formula_3在此拓扑下连续。此时，formula_3的支撑集被定义为这样一个闭集formula_7：formula_3在formula_9中为formula_10，且不存在formula_7的真闭子集也满足这个条件，即，formula_7是所有这样的子集中最小的一个。拓扑意义上的支撑集是点集意义下支撑集的闭包。
特别地，在概率论中，一个概率分布是随机变量的所有可能值组成的集合的闭包。
闭支撑.
常见的情况出现为：formula_1是一个拓扑空间（例如实轴或n维欧几里得空间），并且formula_14是连续的实值函数（或复值函数）。此时，formula_3的支撑在拓扑上定义为使得formula_3非零的formula_1子集的闭包 ，即：
formula_18
由于闭集的交集也是闭集，所以formula_19是集合论中所有包含formula_3支撑的闭集的交集。
例如，formula_21定义如下：
formula_22
formula_3的支撑是闭区间formula_24，因为formula_3在开区间formula_26非零，其闭包为formula_24。
闭支撑的概念通常用于描述连续函数，但该定义对拓扑空间上的任意实值或复值函数都有意义，有些作者不要求 formula_14（或 formula_29不需要）连续。
紧支撑.
如果某函数的支撑集是 formula_1 中的一个紧集，此函数被称为是紧支撑于空间 formula_1 的。例如，若 formula_1 是实数轴，那么所有在无穷远处消失的函数都是紧支撑的。事实上，这是函数必须在有界集外为formula_33的一个特例。在好的情形下，紧支撑的函数所构成的集合，在所有在无穷远处消失的函数构成的集合中，是稠密集的，当然在给定的具体问题中，这一点可能需要相当的工作才能验证。例如对于任何给定的 formula_34，一个定义在实数轴 formula_1 上的函数 formula_3 在无穷远处消失，可以粗略通过选取一个紧子集 formula_7 来描述：
其中 formula_39 表示 formula_7 的指示函数。
注意，任何定义在紧空间上的函数都是紧支撑的。
当然也可以更一般地，将支撑集的概念推广到分布，比如狄拉克函数：定义在直线上的 formula_41。此时，我们考虑一个测试函数 formula_42，并且 formula_42 是光滑的，其支撑集不包括 formula_33。由于 formula_45 （即 formula_46 作用于 formula_42）为 formula_33，所以我们说 formula_46 的支撑集为 formula_50。注意实数轴上的测度（包括概率测度）都是分布的特殊情况，所以我们也可以定义一个测度支撑集。
奇支集.
在傅立叶分析的研究中，一个分布的奇支集或奇异支集有非常重要的意义。 直观地说，这个集合的元素都是所谓的奇异点，即使得这个分布不能局部地看作一个函数的点。
例如，单位阶跃函数的傅立叶变换，在忽略常数因子的情况下，可以被认为是formula_51，但这在formula_52时是不成立的。所以很明显地，formula_52是一个特殊的点，更准确地说，这个分布的傅立叶变换的奇支集是formula_50，即对于一个支撑集包括formula_33的测试函数而言，这个分布的作用效果不能表示为某个函数的作用。当然这个分布可以表示为一个柯西主值意义下的瑕积分。
对于多变量的分布，奇支集也可以更精确地被描述为波前集，从而可以利用数学分析来理解惠更斯原理。奇支集也可以用来研究分布理论中的特殊现象，如在试图将分布'相乘'时候导致的问题（狄拉克函数的平方是不存在的，因为两个相乘的分布的奇支集必须不相交）。
支撑族.
支撑族是一个抽象的拓扑概念，昂利·嘉当在一个层中定义了这个概念。在将庞加莱对偶性推广到非紧的流形上的时候，在对偶的一个方面上引入紧支撑的概念是自然的。
Bredon的书《Sheaf Theory》(第二版 1997)中给出了这些定义。formula_1的一组闭子集formula_57是一个支撑族，如果它是下闭的并且它的有限并也是闭的。它的"扩张"是formula_57的并。一个"仿紧化"("paracompactifying")的支撑族对于任何formula_59，在子空间拓扑意义下是一个仿紧空间，并且存在一些formula_60是一个邻域。如果formula_1是一个局部紧空间，并且是豪斯多夫空间，所有的紧子集组成的族满足上的条件，那么就是"仿紧化"的。
表参道Hills

表参道Hills（，Omotesando Hills），中文经常译为表参道之丘，位于日本东京都涩谷区原宿，是在「同润会青山公寓」旧址上所进行的都市再开发计划，因位于东京著名景点之一的表参道而得名。由森大厦公司进行开发，建筑师安藤忠雄设计。建筑区域是道路旁边的狭窄细长的区域，并且由于是斜坡的地区，不能建造高层建筑，可说是很难处理的建筑腹地。于是设计师利用一整排的榉树，和分三阶段渐次降低的建筑楼层来调和景观。
简介.
建筑已经超过80年的同润会青山公寓（1927年竣工），被拆除之后在原本的位址上建立的复合建筑设施就是表参道Hills。于2006年2月11日开幕，全长约250公尺，为地上3层、地下3层的建筑。其中进驻了国内外知名的名牌服饰精品店。建筑内部为将地上和地下共六层楼挑高的构造，由于表参道是一个倾斜的腹地，因此建筑内的地面也有许多斜坡。此外，在东侧也保留了以前青山公寓建筑的一部份，用来作为店面使用。
共融

共融或团契（κοινωνία|Koinonia，源于字根ξύν，旧约 Lev6:2 בתשׂומת （字根שׂים）七十士译本译作此字；fellowship 或 communion），即伙伴关系，源自《圣经》的“相交”一词，意思为相互交往、分享和建立关系，是指神与人之间、以及神与基督徒之间的亲密关系。「团契」在现代中文常用作基督教、特别是新教特定聚会的名称，其旨在增进基督徒和慕道友共同追求信仰的信心和相互分享、帮助的集体情谊。因而广义的团契也可指教会和其它形式的基督徒聚会。团契生活是基督徒最基本的和非常重要的教会生活，所以团契也称基督徒团契。天主教会则多译做「共融」，特别用来指在基督内联合在一起的行为与活动。
圣经中的团契.
中文和合本圣经中没有“团契”这个词，其在英文圣经中对应的词通常为“fellowship”。在旧约圣经中，fellowship offerings（如英文NIV版圣经）就是平安祭，其特点是祭物人人都要吃，上帝也与人共同分享。平安祭是一种上帝与人相交的聚餐，所以也称“相交祭”或“团契祭”。
新约圣经原文（希腊文）的“κοινωνία”一词，在和合本圣经中对应的翻译为交接、得分、相通、感动、交通、一同等有共同分享、相交的意思的词语。和合本圣经中出现过很多“相交”，例如：
这个希腊词也出现在以下主题经文：
此外在中文旧约圣经，“团契”也可以指“谈话”：
团契译名由来.
「团契」一词是燕京大学刘廷芳教授创造的名词。他说由于中文创造抽象名词不容易，造了也很难使用，而fellowship是非常重要的名词，故此他在1925年燕大的一次演讲中悬了赏格，征求满意的中译。半年后他再增加赏格，然而一直无人回应，于是他提出自己拟译的「团契」一词试用，自言「并不十二分满意」。后来他意外地发现「团契」一词，在中国各地教会得到广泛采用。他指注意到「团」字有「聚而凝结」的意思，如江淹诗句「团团霜露色」；而「契」字可表契约、合同、或「神合」，也就是意志相合的意思。他觉得这两字连合起来后，包含了英文和希腊文名词的主要意义。
团契聚会.
团契聚会是狭义的，也是最普遍的团契。教会除了星期天的主日崇拜聚会外，按群体性质又有分别的聚会，即可称为团契聚会。几乎每间教会都会有团契聚会。圣经中强调基督徒不可以停止聚会：你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人（来10:25）。
初期教会团契聚会的形式为擘饼（吃爱筵和圣餐）及祷告。现在团契聚会的主要内容有祷告、诗歌敬拜、查经、分享、互相代求和聚餐等。
团契通常冠以组织、年龄、地域、语言和职业等带有群体性质的名字或以圣经人物为名。如：某某教会团契、青年团契、校园团契、华语团契、护士团契、夫妻团契、约书亚团契等。
梁光烈

梁光烈，中华人民共和国政治人物，四川三台人，中国人民解放军上将，曾任中国共产党和中华人民共和国中央军事委员会委员、国防部部长。
经历.
1958年1月，参加中国人民解放军。1959年11月，加入中国共产党。1958年1月到1960年4月，任陆军第一军一师二团工兵连战士、班长，期间曾随队奔赴朝鲜。1960年4月到1963年1月，任陆军第一军一师二团工兵连副排长、排长，特务连司务长。
1963年1月到1966年2月，任陆军第一军一师二团司令部作训股参谋。其间，1963年8月到1964年12月，为中国人民解放军信阳步兵学校学员。
1966年2月到11月，任陆军第一军一师司令部工兵科参谋。
1966年11月到1970年2月，任陆军第一军一师司令部作训科参谋。
1970年2月到1971年3月，任武汉军区司令部作战部参谋。1971年3月到1974年12月，任武汉军区司令部作战部一科副科长。1974年12月到1979年7月，任武汉军区司令部作战部副部长。其间，1975年到1976年在军政大学军事系学习。中越战争期间，作为武汉军区作战部副部长与43军127师前指一起行动、亲历战场，协助昆明军区司令员杨得志指挥作战。1979年7月到1981年2月，任陆军第二十军五十八师副师长。1981年2月到1983年5月，任陆军第二十军五十八师师长。其间，1982年到1983年在中国人民解放军军事学院速成班学习。1983年5月到1985年8月，任陆军第二十军副军长。
1985年8月到1990年6月，任陆军第二十集团军军长。其间，1987年8月到12月在中国人民解放军国防大学进修系学习；1984年到1986年在河南大学党政干部班政治理论专业学习。
1990年6月到1993年12月，任陆军五十四集团军军长。1993年12月到1995年7月，任北京军区参谋长。1995年7月到1997年11月，任北京军区副司令员。1997年11月到1999年12月，任沈阳军区司令员。1999年12月到2002年11月，任南京军区司令员。
2002年11月到2003年3月，任中共中央军委委员、中国人民解放军总参谋长。
2003年3月到2007年9月，任中共中央军委委员、中华人民共和国中央军事委员会委员、中国人民解放军总参谋长。2007年10月到2008年3月，任中共中央军委委员、中华人民共和国中央军事委员会委员。2008年3月到2013年3月，任中共中央军委委员（至2012年11月）、中华人民共和国中央军事委员会委员、国务委员兼国防部部长、国务院党组成员。
梁光烈是中共第十三届、十四届中央候补委员，十五届、十六届、十七届中央委员，十六届一中全会任中央军事委员会委员。第十届全国人民代表大会第一次会议任命为中华人民共和国中央军事委员会委员。中共十七届一中全会任中共中央军事委员会委员。第十一届全国人民代表大会第一次会议任命为中华人民共和国中央军事委员会委员。
2024年11月12日2时43分，因病在北京逝世，享年83岁（官方讣告算作84岁）。遗体于11月18日火化，中共中央政治局常委李强、丁薛祥、国家副主席韩正等受中共中央委托，前往八宝山革命公墓为梁光烈送别，并慰问其亲属。
慕道友

慕道友（catechumen），华人天主教会亦称慕道者或望教友，从字面上解释就是“渴慕正道的朋友”，一般指羡慕或寻求信仰或对某种宗教感兴趣或认同的人，但尚未正式接受该信仰。基督徒视慕道友为朋友，故又华人基督新教被称为福音朋友。伊斯兰教有时也称“慕道者”。
在教会中的角色.
在基督宗教中，慕道友会经常参加教会和团契的崇拜和其它活动，从而更加深入地认识基督信仰。从慕道到接受的过程，一般被认为是每个基督徒成长的必经阶段，时间长短因人而异，基督宗教的观点是因为各人对信仰的信心不同。
苏永钦

苏永钦是中华民国法律学者、政治人物，中国国民党籍。现任国立政治大学法学院讲座教授、中华民国宪法学会理事长，曾任司法院副院长、大法官、国家通讯传播委员会主任委员、国民大会代表、行政院公平交易委员会副主任委员、政大法学院院长等职务。
早年.
苏永钦出生于宜兰县，籍贯浙江省杭州市。就学于老松国小、台北市立万华国民中学、台北市立建国高级中学、国立台湾大学法律系，1972年大学毕业，1981年取得德国慕尼黑大学法学博士学位。他与中华民国第12、13任总统马英九是高中及大学同学。
从政经历.
在李登辉执政期间，曾衔命前往游说陶百川接受修宪，未果但颇获重用，并对坚持护宪的宪法耆宿胡佛批判尤烈。1996年担任行政院公平交易委员会副主任委员，亦曾任行政院新闻局法规委员会、诉愿委员会委员。
1997年5月8日马英九辞去政务委员后向国立政治大学法学院提出教职申请，然而申请已在三月底截止，法学院为此召开临时院务会议通过受理申请，并将申请截止日期为延长到五月底，政治大学法学院教授许玉秀和陈惠馨撰文《特权很难反省》，批评前院长苏永钦等为马破例的特权问题，文中强调「往后至少政大法律系所公告的期限再也很难取信于人」。
司法院副院长.
2010年8月24日，苏永钦受总统马英九提名为司法院副院长暨大法官，民间司改会对其评价是「非常不适任、非常不推荐」，虽有专业能力，但曾多次提出支持威权、压缩民主与人权的意见，道德也有严重瑕疵：例如违背程序正义，护航马英九到政大法律系任专任教授等。
个人生活.
苏永钦与大学同学彭凤至结婚。国家通讯传播委员会争议释宪时，彭凤至即因苏永钦担任该会主任委员而回避。
兄长为前国安会秘书长苏起；其女为苏卓馨为国立政治大学外交学系副教授。
外部连结.
刘幼琍

刘幼琍，台湾留美传播学者，曾任记者、节目制作人、中华民国新闻评议委员会委员、国家通讯传播委员会（NCC）第一届委员、中央广播电台董事、国立政治大学传播学院广播电视学系教授，香港城市大学媒体与传播学系系主任。现为上海大学新闻传播学院特聘教授。
学术经历.
美国印第安那大学电讯传播（广播电视）博士。国立政治大学传播学院特聘教授兼研发长暨顶尖大学计划办公室执行长、国际电讯传播学会(International Telecommunications Society)理事、台湾通讯学会理事长、Telecommunications Policy (SSCI)、Asian Journal of Communication (SSCI)、International Journal of Digital TV 与Human Communication Research(SSCI)编辑委员会的委员。曾任国立政治大学广播电视系系主任及国际传播英语硕士学位学程主任、美国傅尔伯莱特基金访问学者、美国乔治华盛顿大学访问学者、新加坡南洋理工大学黄金辉传播与信息学院客座教授、香港城市大学媒体与传播系客座教授、日本庆应义塾大学客座教授、国际中华传播学会会长(Chinese Communication Association President)、上海复旦大学新闻学院客座教授、北京中国人民大学新闻学院客座教授、国立台湾大学新闻研究所兼任副教授、国立交通大学传播研究所兼任副教授、国立台湾师范大学图文传播研究所兼任教授。
研究领域.
数位广播电视、宽频网路、电讯传播、电子媒介政策与法规、卫星与有线电视、新传播科技、媒介经营管理、大数据与隐私权。
社会服务经历.
曾任国家通讯传播委员会第一届委员、行政院消保会委员、台北市政府有线电视费率委员会委员、中华民国新闻评议会委员、消基会媒体委员会委员、综合网路业务经营者付费语音资讯节目甚易委员会委员、新闻局电视节目评鉴委员会委员、新闻局广播电台评鉴委员会委员、文建会「文化白皮书」咨询委员及撰述委员、交通部电信总局「电信自由化工作小组」委员、交通部电信顾问会议咨询委员、财团法人国家文化艺术基金会补助案评审委员、高画质视讯工业发展推动小组传输规范与标准专案委员会委员、通讯传播基本法起草委员。
实务经历.
曾任华视记者、主编、华视文化公司「国际瞭望」节目执行制作、制作人、顾问、中国广播公司海外部英语记者及节目主持人、民视「台湾空中文化艺术学苑」总主持人、民视评论主持人、中央电台董事。
刘孔中

刘孔中，中华民国法学家，专长领域为智慧财产权。现任新加坡管理大学李光前法学教授、中国人民大学法学院教师。曾任中华民国中央研究院法律学研究所研究员以及国家通讯传播委员会委员。台湾大学法律学士、硕士，后赴德国慕尼黑大学攻读法学博士。
学历.
德国慕尼黑大学法学博士
国立台湾大学法学硕士1985年
国立台湾大学法学士1983年
争议.
2007年，担任国家通讯传播委员会委员时，因找其姊夫担任驾驶，违反《公职人员利益冲突回避法》等法，遭行政院停职并移送监察院，2009年3月17日，监院廉政委员会认定刘孔中确实违反《利益冲突回避法》，决议裁罚一百万元。刘得知后表示，监察院并非裁罚机关，应是移交公惩会决定。刘孔中表示「他询问主任秘书吴嘉辉并转承办科长，明确告知没有任何限制」。
2019年，中央研究院发函，只要是台湾地区人民在中国大陆地区担任大学专任教师者，自8月起不得担任中央研究院兼任研究人员。刘孔中因赴中国人民大学任教，中央研究院兼任研究员。刘孔中现受聘新加坡管理大学及中国人民大学法学院，中国人民大学以「中国人民大学『千人计划』学者」专案聘用（海外高层次人才引进计划），该计划引发美国之媒体讨论。其时刘孔中仍受聘于台湾中研院担任兼任研究人员，任教于中国人民大学，且未依流程申请，中研院表示「对于违反上述规定（《台湾地区与大陆地区人民关系条例》）禁止事项的人员，中央研究院碍难将其聘任为兼任研究人员。」刘孔中则认为系《台湾地区与大陆地区人民关系条例》解释问题。
林东泰

林东泰，生于1950年4月25日，曾任国立台湾师范大学副校长，现为该校大众传播研究所兼任教授。
经历.
中华民国大众传播教育协会副理事长 1994~1998
中华民国民意测验协会秘书长 1988~1999
中华民国民意测验协会副理事长 1999~2000
中华民国民意测验协会理事长 2000~2004
行政院新闻局第一届有线电视审议委员会委员 1995~1998
行政院新闻局第二届有线电视审议委员会委员 1998~2001
公共电视文化事业基金会第一届董事会董事 1998/12~2001/12
公共电视文化事业基金会第二届董事会董事 2001/12~2004/12
国家通讯传播委员会第一届委员 2006/02~2008/08
卓越新闻奖基金会董事
学术单位 
淡江大学大众传播学系主任 1985/08~1990/07
国立台湾师范大学社会教育学系主任 1993/08~1995/07
国立台湾师范大学大众传播研究所所长 1997/08~2003/07
国立台湾师范大学社会科学学院院长 2009/08~2012/07
国立台湾师范大学副校长 2011/08~2014/7
李祖源

李祖源，湖北省汉川县人，国立政治大学外交学系学士、外交研究所硕士，是现任由亲民党推荐产生的国家通讯传播委员会委员（同样由亲民党推荐的还有国立政治大学法律学系教授刘宗德）。李祖源在中国广播公司总经理任内，由于不满中广售地案而辞职。
1999年12月18日上午，时任台湾电视公司副董事长的李祖源驳斥《自由时报》该日头条宋楚瑜秘书长专户资金 流入10余人户头报导不实，在其女儿台视新闻主播李弘敏陪同之下前往台北地检署按铃控告《自由时报》发行人吴阿明等三人涉及《中华民国刑法》妨害名誉罪与诽谤罪，并称愿意公开帐户接受调查；李祖源说，该报导所指的时间应是1991年至1993年间，但根本无《自由时报》所指情事，《自由时报》却未经任何查证就报导，已经构成诽谤，对他造成严重伤害；同日晚间，《自由时报》发表书面声明：「报导宋楚瑜秘书长专户资金 流入10余人户头新闻，确有所本并经查证，始予刊载。对散布于众、损害本报报誉的说词，本报保留法律追诉权。」
吴忠吉

吴忠吉，为台湾经济学家，国民党推荐产生的国家通讯传播委员会委员。毕业于国立台湾大学经济系，曾任国立台湾大学经济系教授、行政院消费者保护委员会委员、行政院经济建设委员会咨询委员、台湾经济研究院研究顾问、台湾金融研训院顾问。
生平.
出生于台北市万华大理街。民国五十四年以优异成绩自成功高中卒业后，旋考入国立台湾大学法学院经济学系就读，表现杰出，乃宠蒙师长赏识，毕业后留校任教，七十六年荣升正教授，七十七年荣获教育部大学暨独立学院特优教师奖章。著述除《劳动经济学》、《总体经济学》和《教育经济学》等著译之书外。
争议.
于2006年2月22日自台大经济系借调至国家通讯传播委员会担任委员一职。2007年4月9日，行政院副秘书长陈美伶根据「行政院就许志雄政务委员等调查国家通讯传播委员会委员涉及违法失职情事之处理结果新闻稿」指责国家通讯传播委员会吴忠吉委员与刘孔中委员，未利益回避用亲友任司机，「显已违反公职人员利益冲突回避法、公务员服务法及国家通讯传播委员会组织法等相关法令，其行为与独立机关委员为保障其独立行使职权，应具廉能之要求相违背，且不符人民之期待，违失情节重大，除依公职人员利益冲突回避法规定移送监察院裁罚、缴回所得之财产上利益」，并于四月十日作成停职令，于四月十一日将停职令送达国家通讯传播委员会，并于停职处分作出后次日发函请两位委员于文到七日内陈述意见。然而，此次停职处分引起许多争议，包括：司机聘任是否确实违反公务人员任用法第二十六条？行政程序处理上是否违反行政程序法第39及102条等相关争议仍待厘清。
外部连结.
停职处分争议细节请见：
相关法规参考：
石世豪

石世豪，中华民国法律与新闻学家、国立台湾大学法学学士、法学硕士、德国汉堡大学法学博士，2006年由民进党推荐借调国家通讯传播委员会担任副主任委员，2008年卸任曾任国立政治大学新闻系教授、澄社及媒体改造学社成员、国立东华大学财经法律研究所创所所长，现任国立东华大学人文社会科学院法律学系教授，主要研究领域为竞争法、宪法、行政法、经济法，2012年8月1日至2016年8月1日，石世豪出任国家通讯传播委员会主任委员。
生平.
学生时期.
1988年4月1日，健言社代表队商研毛仁杰、法律四石世豪、机械三陈家麟、心理二王菲菲及政治二时台明，赴星参加「亚洲杯大专辩论赛」，于击败香港中文大学及新加坡大学代表队后；14 日与复旦大学交锋，以小负获得第二名。
国家通讯传播委员会委员.
2006年，国家通讯传播委员会正式成立，由民进党推荐，自国立东华大学财经法律研究所借调国家通讯传播委员会担任委员，2006年2月22日经委员互选为第一任副主任委员；石世豪正式就任后，随即辞去所有兼职，并依澄社章程中关于议政而不从政的规定退社。2007年6月，石世豪退出媒体改造学社。
2006年7月，司法院大法官释字第613号解释宣告国家通讯传播委员会组织法中关于委员选任方式的规定违宪，主任委员苏永钦率全体委员表示：为促使立法院及早修法，国家通讯传播委员会第一届委员将提前离任，绝不恋栈。2007年12月，立法院三读通过国家通讯传播委员会组织法第4条规定，删除被宣告违宪的双重政党比例代表制规定。2008年1月，总统公布施行修正后的国家通讯传播委员会组织法，石世豪以发言人吁身分请时任的行政院院长，尽早依新法规定提名第二届国家通讯传播委员会委员，所有第一届委员随时准备交接，而他本人也将返回学校任职。政党二次轮替后，新任行政院院长刘兆玄终于在7月提名第二届国家通讯传播委员会委员，并顺利通过立法院同意后任命。2008年7月31日，石世豪随其他第一届委员于第二届委员就任前夕正式离职，返回国立东华大学任教。根据行政院于2012年再次提名石世豪的人事资料显示，他于第一届NCC委员任内，与NCC人员共同完成了通讯传播管理法草案、公文无纸化、MOD平台改造等工作。
宪法法庭鉴定人.
2011年6月16日，司法院大法官举行宪法法庭，上午开庭讨论苹果日报记者王炜博跟拍名人被以《社会秩序维护法》裁罚的宪法争议。宪法法庭邀请当时的国立东华大学财经法律研究所教授石世豪担任鉴定人，石世豪指出美国制宪时增订保护新闻自由条款，即所谓「宪法时刻」，宪法法庭开庭对要继续任由新闻采访实务运作下去，或者改以采取保护被跟拍人的法益去讨论，就是台湾的「宪法时刻」。
石世豪说，处罚跟拍行为要注意的是国家、记者、被跟拍人三方的权利义务，这是宪法上的特殊关系，国家要让属于民间的两方调和、共存，去夸大解释跟拍的负面功能，就是选择保护一方而牺牲了另一方，因此，国家不要处处介入民间行为，也不应该毫无作为。
国家通讯传播委员会主任委员.
2012年8月1日，石世豪在行政院政务委员张善政监交下，从前任主任委员苏蘅手中接过印信，正式出任国家通讯传播委员会主任委员。
北京市丰台区文物保护单位

北京市丰台区文物保护单位是根据《中华人民共和国文物保护法》和《北京市实施〈中华人民共和国文物保护法〉办法》的有关规定，北京市丰台区文化委员会提出，经丰台区人民政府同意并公布的区级文物保护单位。
北京市丰台区文物保护单位自1984年5月公布第1批名单以来，已公布4批。
北京市丰台区文物保护单位.
绿底为升格为市级以上文物保护单位项目；黄底为已撤销项目。
不败的恋人

不败的恋人为艺人徐若瑄在台湾发行的第二张中文音乐专辑，专辑的全部录音以及首波同名主打《不败的恋人》的MV均在日本完成。2000年于日本发售本张专辑的日文版《不败の恋人》。
不败の恋人.
不败の恋人是台湾艺人徐若瑄的第二张日文专辑，于2000年3月23日发行，距离她上张日文专辑《天使·想》已相隔4年。专辑中收录7首日文曲目，3首中文曲目。绝大多数歌曲为她上张中文专辑中歌曲的日文填词版。台湾地区以《Happy Past Days》为题，发行了这张日文专辑的台湾版，在原日文专辑的基础上增加一张CD，收录两首中文曲目《感情核心》与《坐在月亮上》。
曲目.
台湾版《Happy Past Days》附赠盘
志道国际

志道国际（控股）有限公司（ZHIDAO INTERNATIONAL (HOLDINGS) LIMITED），简称是「志道国际」，是香港交易所上市公司的主版成员，前身为「海域集团有限公司」。其附属公司是在香港上市的海域化工，全名是「海域化工集团有限公司」。两家公司可能会被清盘。
该公司在1997年9月23日首日上市，以前主要股东为叶剑波，约持股量31%，最后近期持股只有7%，现时主要股东为蒙庆材。
基本资料.
海域集团主要业务：制造及销售铝型材、铝合金锭及铝锭产品及贵金属电镀化学物品。
注册办事处：百慕达
香港地址：香港金钟道88号太古广场一座35/F。
法律顾问：易周律师行、胡百全律师事务所
临时清盘人：德勤会计师事务所 
近况.
2006年2月14日，委任罗兵咸永道会计师事务所为公司核数师。
2006年7月11日，海域集团停牌。
2006年7月12日，宣布公司核数师发现，其内地公司帐目不真确，并且在海域铝业佛山的财务总监自7月8日起已经失踨。
2007年9月17日，一直流亡外地的公司老总叶剑波回到香港，被拘捕后于9月19日与其妹叶蕴锋，以及三名公司高层在香港东区法院受审，罪名是串谋诈骗和盗窃等罪。
2010年10月8日，叶剑波、叶蕴锋等六人成立空壳公司骗取一亿八千万元公款，法官按区院最高刑罚判叶剑波入狱七年，十年内不得出任公司董事，叶的胞妹判监六年及于八年内不准出任公司董事，同案另四名男女则分判入狱三年至六年。
2012年6月下旬，公司改名为「志道国际（控股）有限公司」，6月29日起于香港联交所生效，证券代码#1220 不变。
法务部

法务部可指：
酸度系数

酸度系数（英语：Acid dissociation constant，又名酸解离常数，代号"K"a、p"Ka"、p"Ka"值），在化学及生物化学中，是指一个特定的平衡常数，以代表一种酸解离氢离子的能力。
该平衡状况是指由一种酸（HA）中，将氢离子（即质子）转移至水（H2O）。水的浓度[H2O]是不会在系数中显示的。一种酸的p"Ka"越大则酸性越弱，p"Ka"越小则酸性越强（反过来说，"Ka"值越大，解离度高，酸性越强，"Ka"值越小，部份解离，酸性越弱）。p"Ka"<0的酸在水中是强酸，介于0与4.0之间为中强酸，其他为弱酸。离解的化学反应（酸的电离反应通式）为：
平衡状况亦会以氢离子来表达，反映出酸质子理论：
平衡常数的方程式为：
由于在不同的酸这个常数会有所不同，所以酸度系数会以常用对数的加法逆元，以符号p"K"a，来表示：
在同一的浓度下，较大的"K"a值（或较少的p"K"a值）离解的能力较强，代表较强的酸。一般来说，"K"a>1（或p"K"a<0），则为强酸；"K"a<10-4（或p"K"a>4），则为弱酸。
利用酸度系数，可以容易的计算酸的浓度、共轭碱、质子及氢氧离子。如一种酸是部份中和，"K"a值可以用来计算出缓冲溶液的pH值。在亨德森-哈塞尔巴尔赫方程亦可得出以上结论。
共轭碱的碱度系数.
由此类比，亦可以为共轭碱A–定义碱度系数"K"b及p"K"b：
以下是平衡状态的离解常数：
同样的，较大的"K"b值代表较强的碱，这是因在同一的浓度下可以接收更多的质子。
酸度系数与碱度系数的关系.
由于HA与A–的电离作用就等同于水的自我离子化，酸度系数与碱度系数的积就相等于水的离解常数（"K"w），故p"K"a与p"K"b的和即为p"K"w。其中"K"w在25℃下为1.0 × 10-14，p"K"w为14。
由于"K"a与"K"b的积是一常数，较强的酸即代表较弱的共轭碱；较弱的酸，则代表较强的共轭碱。
影响酸碱强度的因素.
作为一个平衡常数，酸度系数"K"a是以反应物与化合物，更准确的应是质子化状态（AH）与脱质子化状态（A–）的自由能差ΔG°来计算。分子的相互作用偏向脱质子化状态时会提升"K"a值（因[A–]与的比增加），或是降低p"K"a值。相反的，分子作用偏向质子化状态时，"K"a值会下降，或提升p"K"a值。
举例假设AH在质子化状态下释放一个氢键给原子X，这个氢键在脱质子化状态下是欠缺的。因质子化状态有著氢键的优势，p"K"a值随之而上升（"K"a下降）。p"K"a值的转移量可以透过以下方程式从ΔG°的改变来计算：
其他的分子相互作用亦可以转移p"K"a值：只要在一个分子的滴定氢附近加入一个抽取电子的化学基（如氧、卤化物、氰基或甚至苯基），就能偏向脱质子化状态（当质子离解时须稳定余下的电子）使p"K"a值下降。例如将次氯酸连续氧化，就能得出不断上升的"K"a值：HClO < HClO2 < HClO3 < HClO4。次氯酸（HClO）与过氯酸（HClO4）"K"a值的差约为11个数量级（约11个p"K"a值的转移）。静电的相互作用亦可对平衡状态有所影响，负电荷的存在会影响带负电、脱质子化物质的形成，从而提升了p"K"a值。这即是分子中的一组化学基的离子化，会影响另一组的p"K"a值。
富马酸及马来酸是p"K"a值转移的经典例子。它们两者都有相同的分子结构，以两组双键碳原子来分隔两组羧酸。富马酸是反式异构体，而马来酸则是顺式异构体。按照其对称性，有人会想这两个羧酸拥有同样约为4的p"K"a值。在富马酸可以说是接近的推论，它的p"K"a值约为3.5及4.5。相反，马来酸却有著约1.5及6.5的p"K"a值。这是因当其中一个羧酸脱质子化时，另一组却形成一强烈的氢键与它连合，整体上来说，这个改变偏向了脱质子化状态下接受氢键的羧酸（由约4降至1.5），及偏向质子化状态下放出氢键的羧酸（由约4上升至6.5）。
p"K"a值的重要性.
p"K"a值会影响一物质的特征，例如活跃性、水溶性及光谱性质。在生物化学上，蛋白质及胺基酸侧链的p"K"a值是对酶的活跃性及蛋白质的稳定性十分重要。
一般物质的p"K"a值.
以下列出一些物质在25℃水下量度的p"K"a值，同时列出酸性强于高氯酸的质子酸的H0值：
常见物质的pKa数值.
有多种技术来确定化学物质的pKa值，导致不同来源之间存在一些差异。
测量值之间通常有0.1个单位的误差。下列物质的数据都是在25℃时水中测得。
熊挚红

熊挚红，芈姓，熊氏，名挚红，又被称为熊挚，是楚熊渠的次子。熊渠有三子：长子熊康（熊毋康）、次子熊挚红、少子执疵。熊渠立挚红为鄂王。由于长兄熊康早逝，熊渠卒后挚红成为继承人，其弟执疵弑挚红代立为君，继位，改名熊延。
谯周认为熊挚是熊渠长子熊翔的长子，因为有疾病不能继位。宋均的注记载熊挚居住于夔，成为楚国附庸，后来被楚王封为子爵。
1938年国民革命军战斗序列

1938年国民革命军战斗序列编列发布于1月，是中国抗日战争爆发后，国民政府为了「持久抗战，巩固武汉核心」，并且有效抗击日本的入侵，所编列的中国全境国军战斗序列，战略目的则在于「东保津浦，西守道清」。另一方面，位于武汉的国民政府以修正《国民政府军事委员会组织大纲》方式，将国民政府军事委员会定为战时政府之实质统治机构，也将统率国军的国民政府军事委员会委员长蒋中正取代国民政府主席成为实际上的中国最高领导人。
1938年11月中旬，中国军队于武汉保卫战失利，加上南战场重要据点广州亦极为危险，至此，中华民国政府再度迁都至重庆。为了此战略异动变数，加上兵士折损众多，国军战斗序列于同年年底至翌年年初予以大幅度更动。而跟随战斗序列更动，抗日战争第一期之第二及三阶段亦告正式结束，而中国也正式迈入以重庆为根据地的第二期抗日战争。
兵力与军费.
编成于1938年元月的中国国军战斗序列，连整训部队及未经整编部队，共有210个步兵师，35个步兵旅，11个骑兵师，6个骑兵旅，18个砲兵团，8个砲兵营。以1937年年中之兵力估算，陆军现役兵员约达170余万人。其中不包含1937年实补之30万，及1938年实补之1713780人。
在军费方面，1938年国军军费支出约十四亿六千两百万法币，包含普通军务费（粮饷）四亿两千万法币，国防建设费（武器）三亿一千万法币，其他战务费用七亿二千万法币。而该项支出占同年中国国家总支出之二十二亿一千法币的六成一以上。
中日兵力对峙.
1938年，与中国国军列对峙的日军军队为寺内寿一率领的华北方面军。以日本关东军为主的该派遣军，本只预计使用15个师团攻占中国全境，不过年初已扩增至26师团，据估算，1938年攻击国军之日军平均已达45万人之谱。
在这种兵力对峙下，1938年年间，中国国军与日军发生了徐州会战与武汉会战两次大会战及193次重要战斗及战役。其中，国军阵亡249213人，负伤485804人。而日军方面也死亡88978人，负伤355912人。
战斗序列表.
国民政府整编了全国的军队，并将全国划分为若干作战区域。陆海空军最高统帅军事委员会委员长是蒋中正，参谋总长是何应钦。
补教名师

补教名师 ， 在香港常称为补习天-{王}-、补习天皇、补习天后、天王名师等，是香港及台湾等中文使用地区的常见名词，指具有高知名度、评价与高收入的补习班教师，在香港更被包装成明星。网路风潮后，因应数位内容的崛起与各国家少子化的威胁，，即云端补习借以维持收入。
日本.
在电视剧《女王的教室》里，班里的学生有不少在放学后亦要参加补习班。但令人出奇的是：节目内有补习学校的负责人声称，有不少从再培训机构出来的老师都选择教补习班，而非主流学校。
香港.
香港的连锁补习社把旗下的补习教师包装成魅力四射，身穿设计师品牌时尚服装的偶像明星，而补习社为了突围而出，不惜投放数以百万港元在不同媒体大肆刊登广告。早于1990年代已产生「补习天-{王}-」及「补习天后」的新词，以比照当时香港乐坛的四大天王和天后。
台湾.
一般来说，台湾较出名的补教名师，又称「补教天王」是以教授国高中课程为主。
中国大陆.
中国大陆的补习班有考研辅导和出国考试辅导等类别。
古北新区

古北新区，即虹桥街道荣华居民区，位于上海市浦西长宁区古北路附近，是上海第一家有规模的国际居住新区，居住了来自欧美、日本、韩国等国家和港澳在内的海内外在沪投资商人和企业驻沪代表，也是台商聚居地之一，被戏称为上海的“小联合国”。古北新区范围北起虹桥路延安路高架，南到古羊路，西临虹许路，东至宋园路，占地1.366平方公里。广义上的古北地区则被定义为古北新区、虹桥地区和仙霞地区三区的范围。
概要.
20世纪八十年代上海适应改革开放的需要，成立了上海虹桥经济技术开发区和闵行工业开发区、漕河泾工业开发区用以改善上海投资氛围吸收外国投资。为完善虹桥开发区商务中心的功能，上海市建委于1986年12月正式行文开发上海古北新区，由上海市房地局下属的中华企业公司、长宁区建委下属的新长宁集团、原上海民用设计院下属的浦江工程建设顾问公司三家于同年12月12日成立了上海古北新区联合发展有限公司。公司主要职能是统一开发、统一规划、统一建设高标准涉外居住区，形成以虹桥路为界，北面虹桥商贸开发区、南面古北居住开发区和集商务、居住功能，匹配完善的大虹桥经济区域。
新区的规划聘请了法国设计师为总设计师。古北南路以西的古北一期建设讲究建筑的轴线对称，建筑立面体现欧陆风格，同时拥有完善的市政道路及公建配套设施。获得了上海首次评选的“十大景观”称号。1995年，古北新区一期竣工。1995年底，古北新区建成多层高级公寓15幢，高层高级公寓21幢，花园住宅88幢。
经过20多年，房屋设施逐渐陈旧老化，加上上海的经济不断发展、海外人士迅速增多，古北新区渐渐无法满足住户的需求，在浦东联洋、碧云地区又形成了新的国际性居住交流社区。
人口.
日籍人口.
上海是在华日本人人数最多的城市，也是全世界继洛杉矶后最大的日本人聚集城市。2015年大致有46,115名日本人居住在上海。其中43%的在沪日本人居住在长宁区，而居住在长宁区的日本人中绝大部分居住在古北地区，古北地区成为上海市内最大的日本人聚居区。除了古北新区外，仙霞地区亦有大量的日本侨民居住。居住在古北新区的日本人原先大多为日资公司派遣职员及其家属，1980年代日本领事馆从淮海中路迁址至古北地区也吸引了部分日本人。2004年中国政府放宽对外国人在华小规模投资的限制后，又有许多日本人来到古北地区进行创业。这些小规模创业者开设的日本人学校、日本食品专卖店、日资超市、居酒屋、医疗设施店、房地产中介、按摩店、美容美发店不仅缓解了古北地区缺乏的针对特定日本顾客的服务产业的情况，还辐射到浦东新区甚至昆山、苏州的日本人居住区。
政治.
行政区划.
广义上的古北地区包括古北新区、虹桥开发区和仙霞地区。其中古北新区、虹桥开发区属于虹桥街道管辖。两个街道以虹桥路为界，北面为仙霞新村街道，南侧为虹桥街道。
古北议事厅.
古北议事厅全称古北市民议事厅（Gubei Civic Chamber），驻地古北市民中心，是古北地区内虹桥街道荣华居民区为应对辖区内居民组成多元化、传统的管理方法失效等状况而创立的一个基层民主自治平台。议事厅由中共荣华居民区党委通过筛选出居民区内12名热心、有威望和能力较强的市民议事员组成，其中有一定数量的外籍议事员。议事员主要负责定期收集居民问题和意见、形成议题向居民区党委报告并协商议题；约请小区物业、业委会主任、政府代表或人大代表协商议题等工作。议事厅提出的所有议题讨论通过后均需要由党组织批准并通过当地政府落实。
文化.
教育.
由于古北地区居住的多是外籍居民，因此该地区的教育也呈国际化：地区内有多间国际学校提供不同的课程以适应不同国家居民的教育需求。1993年9月，为适应古北新区内日益增多的外籍居民子女的教育需求，香港耀中国际学校在古北地区成立上海耀中国际学校，该校是中国大陆首间获政府官方正式认可和注册办学的国际学校。之后，又有许多国际学校在该地区内建立。
古北地区内的主要学校如下：
此外古北新区有以下开发前便已设立的学校：
主要建筑.
古北新区主要规划为一期、二期和三期。古北一期位于古北路以西，主要为高层公寓、办公综合楼与展览厅组成的综合建筑群。1995年一期大部分项目竣工，2000年已经发展成上海市知名的国际社区。
2003年起，古北二期地区在古北一期呈饱和之势后开始繁荣了起来。古北二期主要为住宅群和部分办公设施建筑群。与古北一期略有不同，每一个地块的建筑由建商自行设计，不再统一规划。古北二期的住宅大楼普遍比古北一期要高。古北二期延续了古北一期内的黄金城道，并且改为禁行车辆的步行街，试图营造西式风格的优雅街道。，但事实上依旧有此类商店入驻。古北三区则为别墅、高层公寓和多层公寓为主体的综合楼区。
交通.
道路交通.
古北地区内因外籍人士众多，因此区内居民主要以自驾出行为主。
轨道交通.
目前经过古北地区的主要线路有上海轨道交通10号线，该线路横贯古北北部地区，连接市中心、五角场、新江湾城和虹桥机场。。另有上海轨道交通15号线纵贯古北南北，连接普陀区和闵行区。
精炼

精炼是将物质进行-{zh-hans:提纯;zh-hant:提炼}-的过程，主要是指对自然资源中可用的部分进行纯化，使其能更好地被利用。例如天然石油可以直接燃烧，但燃烧后会产生大量的残渣，燃烧不完全。精炼后会得到汽油、柴油、重油、沥青等不同产物，用于不同的用处。广义地讲，精炼也包括对矿物的筛选提炼，例如从矿石中提炼金属等。
对液体的精炼一般使用蒸馏和精馏的方法；对气体要先冷却、压缩产为液体后精馏。对液体和气体的提炼也可以采取萃取的方法，利用某些溶剂溶解需要提炼或需要抛弃的部分。
对固体的提炼可以利用其在某些溶液中结晶的方式，结出的晶体可以排除不需要的杂质。
对有机固体如食材药材等的精炼一般使用水及有机溶剂 (醇、丙酮、石油醚等) 或非极性溶剂 (如低温二氧化碳液)，分别提取亲水性及亲油性物质。
在精炼过程中经常利用化学反应去除杂质。在电子工程中对硅和其他半导体材料的纯度要求很高，采用区域精炼的方法，逐区熔化排除杂质。
此外植物油、糖的生产都需要精炼。
七步诗

七步诗见于《三国演义》，描述曹丕嫉妒其弟曹植的文学才华，曾下令其七步内作诗，并且包含兄弟之意而无「兄弟」二字，否则将其处死。曹植以煮豆为题材，作出此诗，来表达兄弟相残的悲哀，最终曹丕自愧而将其放过。
此诗广为流传，但并没有见于《三国志》（三国志行文简略，不录之文甚多），最早也出现于《世说新语·文学》，所以是不是曹植所作被认为存疑。
原著.
据《世说新语》记载，魏文帝曹丕妒忌弟弟曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则曹植将被处死。曹植没走到七步，便吟出讽刺骨肉相残的《七步诗》：该典故中，衍生了“七步之才”、“七步成诗”等成语，形容才思敏捷，能够出口成章，下笔成文；还衍生了「煮豆燃萁」这个成语，形容手足相残。
这首诗流传至后世，又出现四句的版本，并见于小说《三国演义》：但《三国演义》所述是应声而非七步而作。由于《三国演义》的流传较《世说新语》为广。因此四句的版本比原来六句的版本更为人所熟知。
由于此事件不见于正史《三国志》，此诗亦不见于《曹植集》，有人就认为此事为后人虚构，但正史无载的事不能断言为虚构。亦有人认为确有其事，但现存的《七步诗》为后人伪托。另有一种说法是《七步诗》有两首，先一首为《两肉》：并认为曹植先作此首，曹丕再出题要曹植再赋诗，后一首才是《煮豆》。但无论如何，《七步诗》广为流传。
引用.
后人引用曹植《七步诗》写出了一些佳作，发表阐述了自己的意见，如鲁迅、周恩来、郭沫若等。
鲁迅.
1920年代，北京女子师范大学校长杨荫榆为段祺瑞政府推广复古教育，更为学生的安全着想，极力阻止学生运动。鲁迅为表达对此的不平，依《七步诗》原韵，写了《替豆萁伸冤》：“煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我烬你熟了，正好办教席。”
郭沫若.
《七步诗》让千余年来人们对曹植抱着深切的同情，同时对曹丕则多怀厌弃的情绪。而郭沫若对“抑丕扬植”的看法不甚赞同，他认为曹丕在文艺批评和七言诗的发展史上占有开山地位，为三国时期重要的诗人，他还举南朝梁文学理论批评家刘勰所说：“文帝以位尊减才，子建以势窘益价”，他认为这是较公允的评价。郭沫若指出：“站在豆的一方面说，固然可以感觉到萁的煎迫未免为火烧火；如果站在萁一方面说，不又是富于牺牲的精神的表现吗？”
因此，1941年郭沫若仿《七步诗》写下了一首“翻案剥皮诗”——《反七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？”
江泽民.
2000年3月8日，时任中共中央总书记、国家主席、中央军委主席的江泽民在北京人民大会堂香港厅会见参加九届全国人大三次会议香港团的代表时，早已等候在这里的数十位中外记者争相向他提问台湾问题。江泽民与某记者发生了如下的对话：
记者：“三位台湾的主要‘候选人’都说，如果当选，愿意到大陆来访问，您会欢迎接见他们吗？”
江泽民：“其实关于这个问题，我的历次讲话都说得很清楚，凡是坚持一个中国的，我们在任何一个时期都欢迎。”
记者：“如果支持‘台独’的‘候选人’上台会怎样？”
江泽民：“你想一想会怎样？”
记者：“请问江主席，两岸如果真的开战，岂不是相煎何太急？”
江泽民：“我发现你们这一点，我感觉到...幸亏我这个人喜欢诗词，你大概用的曹植的这首诗‘煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’。我的理解，就是你，如果是要搞台独，这个问题就意味着相煎何太急。你怎么独立呢？你不是本是同根生嘛！对不对啊？”
伊隆·马斯克.
2021年11月2日，全球首富伊隆·马斯克在Twitter及微博上发布《七步诗》四句版本，并在上面冠以 Humankind （人类）字眼。 对于发布这首诗的含义，路透社向特斯拉发出置评请求，但并没得到回应。
黄道坐标系

黄道坐标系，又作黄道座标系，是以黄道作基准平面的天球坐标系统，多用作研究太阳系天体运动情况之用。
定义.
黄道是由地球上观察太阳一年中在天球上的视运动所通过的路径，若以地球「不动」作参照的话就是太阳绕地球公转的轨道平面（黄道面）在天球上的投影。
黄道与天赤道相交于两点：春分点与秋分点（这两点称二分点）；而黄道对应的两个几何极是北黄极（在天龙座）、与南黄极 (在剑鱼座)。
在黄道上与黄道平行的小圆称黄纬，符号β，由黄道面向北黄极方向为正值（0°至90°），向南黄极方向则为负值。垂直黄道的经度称黄经，符号为λ，由春分点起由西向东量度（0°至360°）。像赤道坐标系中的赤经一样，以春分点做为黄经的起点。
因为地轴有进动现象，此坐标系的两个黄极亦会因岁差影响而使坐标数值逐渐移动，计算时必须说明坐标系参照的历元。现常采用的是J2000.0历元（之前的出版物多以B1950.0历元），在天文年历这类精度较高的刊物中，则参考当天或当月之瞬时分点计算。
此坐标系特别适合标示太阳系内天体的位置，大多数行星（水星和冥王星除外）与许多小行星轨道平面与黄道的倾角都很小，故其黄纬值（β）都不大。
与天球坐标系统的互换.
下面公式参考哈里斯·贾森在K星表附录中的使用在Linux和KDE的桌面天文馆。
黄道坐标转换为赤道坐标.
赤经α和赤纬δ可以下面的公式得到：
formula_1
formula_2
formula_3
因为正弦和余弦的解非唯一，故必须三个公式都能满足的解才是正确。
赤道坐标转换为黄道坐标.
注意：有些人试图简化前面两个等式，但因正弦、余弦的解不是唯一的，这样做并非明智做法，因为当计算反三角函数时，所对应的角度会受限制，此时就需要第三个公式来协助判断与选择。例如在第二个公式的赤经值α，可以经由消除cosδ使等式左边只剩下tanα，或是放弃第三个等式，只利用第二式cosα=cosλcosβ/cosδ。在一些直接的运算下，他可能会将你引入歧途，例如当cos-1，角度通常在0°和180°之间，但赤经α范围是360°，sin-1和tan-1的范围也是180°，所有这些函数在它们的极限值附近的误差都会明显增大。
实际上计算靠近黄道的天体坐标，可以正确的判断赤经α的象限，因为它会与黄经λ在同一象限中（但必须排除靠近极点的）。但一般应用程式不易编排，这必须要用人工来处理。
演算法.
若以利用电子计算器计算时，最好利用直角坐标转换与极坐标系互换（R←→P）功能（多数科学用计算机皆有这功能），这样能避免上述问题，且能额外的提供一份明确的清单供查核。
那么从"黄道坐标转为赤道坐标"的运算可以转换为下面的形式：
同样的可以将"赤道坐标转为黄道坐标"。
参考.
对于天文学历表和航海年历的补充说明
凿齿

凿齿可以是指：
渡船街 (香港)

渡船街（Ferry Street）位于香港九龙西近油麻地渡船角一带，是连接旺角、尖沙咀及红磡的主干道。南接佐敦道与广东道，北接旺角奶路臣街及塘尾道。昔日的渡船街位于旧油麻地避风塘海边。九十年代西九龙未填海前，这里是九龙的海旁。
简介.
1947年5月24日香港政府刊宪将佐敦道以北及与伟晴街平行而位于其西面道路命名为渡船街。现时渡船街部份路段都有自加士居道天桥延伸的高架道路（称为渡船街天桥），并在窝打老道至登打士街之间的地面路段汇合，连接西九龙走廊西前往荔枝角道、或继续沿渡船街前往大角咀、旺角以至更北的深水埗。反方向则可由西九龙走廊经渡船街天桥接驳加士居道天桥，前往红磡或经红磡海底隧道往香港岛，亦可沿地面前往尖沙咀，或经油麻地交汇处接驳西区海底隧道往港岛西。上述地面路段及天桥为香港5号干线的一部份，亦令渡船街成为全港唯一一条以「街」命名的干线道路。在渡船街天桥底近油麻地果栏有一落货区供店主使用。
渡船街天桥为前往红隧的主要道路及九龙东西连络路线之一，每日交通都非常繁忙和挤塞；加上渡船街天桥连接加士居道的设计未有预留扩展空间，导致往加士居道天桥方向在旧油麻地警署附近出现4线变单线（从西九龙走廊而来的2线，及在油麻地果栏上桥的2线，汇合成只有单线）的严重樽颈位，每当繁忙时间，渡船街天桥南行（属于5号干线东行）必定塞车。而渡船街天桥须穿过油麻地停车场大厦以接驳加士居道天桥，令该樽颈位无法扩阔，结果渡船街天桥的挤塞情况日益恶化，更成为交通黑点之一。由此处往红隧港岛出口，平均更要30分钟。红隧因收费较便宜，尤其是近年西隧多次加价，令更多车辆经过西九龙公路会左转丽翔道，经渡船街改行红隧前往香港岛，因此渡船街天桥南行即使在非繁忙时间也会严重挤塞。预计在中九龙干线落成，分流九龙东西方向的交通后，情况有所改善。
交汇街道.
按门牌号码顺序列出：
凿齿 (民俗)

凿齿，是很多民族对成员的牙齿进行人为损毁和改变的社会习俗；不包括对牙齿进行的医学手术。
世界各地的例子.
美洲的玛雅人把牙齿磨成尖状或方状，贵族还在牙上钻孔后镶入玉等宝石。
分布于黄河下游，主要在山东一带的新石器大汶口文化，发现的十四岁以上成年人类遗骨，无论男女大多数都有在生前即凿去上颔副门齿的情况，研判是当时流行的成年仪式。
中国古代民族中的百越族人，习惯拔除上颌位于犬齿之前的左右两颗副门齿。此俗在百越族后代的一支仡佬族部分支系中得到延续，如贵州省普安县的「打牙仡佬」支系，直至中华人民共和国建立前仍保持著女子出嫁时拔除1～2颗上犬齿的习俗。
台湾原住民中的泰雅族、赛夏族、布农族、西拉雅族、邹族等有类似上述的习俗，或者用外物打断，或者拔除牙齿。一般是作为成人礼的一部分。日本的绳文人也有此习惯。