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应报理论

应报，或译为应报理论、应报主义或应报式正义(Retributive Justice)是刑罚学的理论之一，认为因果报应是自然的理性，而刑罚的理由即仅只是犯罪的应报。在刑罚理论中，通常亦等同于绝对理论。
内涵.
应报理论的根源「应报思想」是人类社会中相当古老的思想，「以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。」或是「杀人偿命」的说法，就是这种思想的体现。但近代应报理论的主张已经与应报思想有别，该理论认为刑罚的目的在于平衡行为人行为所产生的罪责，以实现正义。换句话说，应报理论认为刑罚的目的是为了使社会正义回复犯罪前的状态。基此，应报理论所强调的重点就是「刑罚必须与罪责相等」，也就是罪责原则。由于应报理论著眼于犯罪事实，因此可以说其注重的是过去所发生的行为，而不是这个行为结果是由谁造成的。
应报理论的代表人物是两位德国哲学家：康德和黑格尔，黑格尔认为应报理论具有逻辑辩证上的必要性，盖「犯罪是行为人对法律的否定，而刑罚则是对法律否定的再否定（Negation der Negation）」。亦即：犯人否定法律，国家用刑罚否定犯人，借此声明法律仍是对的，犯人才是错的。
虽然在中文文献上，有学者将应报理论翻译成「报应理论」，但不管中文翻译为何，本质上都和中文「报应」、「报复」的意义不同。应报理论所强调的，是刑罚不能超过行为人的罪责。
兴衰更迭.
自19世纪以来，在犯罪学上，应报理论为古典学派所采，与之相对的是实证学派所采取的预防理论。
1960-1970年代，犯罪学的社会学派鉴于犯罪预防措施无效的实证研究，又逐渐走回应报理论（称为新应报理论或新古典主义），以及与应报有所区别，但同样出于矫治失望的「威吓理论」。此一转折并带动了以美国为首，自1975年左右开始、迄今更因恐怖主义而越演越烈的「重刑化」浪潮，美国著名的「三振出局法」、「洁西卡法案」、「爱国者法案」都出于此思潮。
而自1982年元洲街邨安安幼稚园斩人案发生后，香港政府对精神病患者犯罪判刑，亦酌取新古典主义观念，主要是大幅提高被判无限期医院令犯人假释的门槛（实际上变成终身监禁且一般不得假释；就算获假释，若犯人因病发再次犯案，担保人及负责医生将一并被控发假誓），以保障社会安宁。因此，无限期医院令成为香港在停止执行缳首死刑后，法庭可判处的最高刑罚，较一般终身监禁为重。
中华民国在进入21世纪后也感染了此风潮，例如民国95年7月1日生效的刑法修正案采取「宽严并进的刑事政策」，这十几年间三番两次提高强制性交罪、醉态驾驶罪、肇事逃逸罪等等的刑度，都是社会在对矫治预防成效失望之际所采取的自我防卫策略。
大约自1980年代中叶开始，一些司法人员和被害者团体开始注意到被害人于传统的刑事诉讼中不被重视的境况。为了促使被害人及其家属的伤痛被国家重视，为了让犯人认识他造成被害人怎样的伤害，给犯人道歉或弥补的机会，所以在加拿大、纽西兰等地开始仿傚当地原住民的风俗，试行修复式正义。这是有别于将重点置于犯人身上的应报理论和预防理论，开始重视被害人的刑事司法新模式；然而，不是所有的案件都适合修复式正义，对于一些案件，修复式正义反而会造成更大的不义，对受害者造成更多的伤害。
犯罪预防

预防理论是刑罚学的重要理论之一，主张刑罚不是对犯罪的应报，而是在借由刑罚的设定，保障社会上人们的共同安全。在德国刑法学传统中，由于应报理论又被称为「绝对刑罚理论」（absolute Straftheorie），因此预防理论被相应地称为「相对刑罚理论」（relative Straftheorie）。
分类.
预防理论可以分为「一般预防」和「特别预防」两大面向，每个面向又可分为积极的和消极的方法。一般预防的「一般」（general）是指「大众」；此刑罚目的旨在透过社会大众的信服或恐惧等心理作用，来减少犯罪。特别预防的「特别」（special）是指「个别犯罪人」，亦即已被送进司法机关处理的嫌犯或已定罪的犯人；此刑罚目的旨在透过对特定犯罪人的处罚或改善，来减少他们的再犯。
积极的一般预防旨在透过刑罚对大众进行教育，增进大众对刑法规范的认同，使人主动依规范行事，以此减少犯罪。消极的一般预防亦即威吓理论，旨在透过刑罚的严厉性和迅速性来警惕社会大众，使人们因害怕受罚而不敢犯罪。
积极的特别预防旨在透过对犯罪人的矫治、教化，使他将不犯罪的主流价值观内化，以此减少再犯。消极的特别预防旨在透过对（尤其是高风险的）犯罪人的（长期）监禁，使他因空间隔离而无法在社会上犯罪。
这四种预防理论并不是互斥的，而是可以互相补充。因为人类是多样的，人类遵守规范的原因也是多样的。并用多种观点才能达到最大的犯罪预防效果。
孝昌县

孝昌县是中华人民共和国湖北省孝感市所辖的一个县。常住人口约49万人，县人民政府驻花园镇东洪花大道1号。
历史.
南朝宋孝建元年（公元454年），因此地有董永、黄香、孟宗三大孝子，“孝子昌盛”，遂置县名“孝昌”。后唐庄宗同光二年（公元924年），李存勗因孝昌县名之“昌”字，犯了其祖父李国昌之名讳，为避讳，遂称董永卖身葬父、黄香扇衾温被和孟宗哭竹生笋的故事「孝感动天」，改孝昌县为孝感县，是为“孝感”得名之始。
1993年4月10日，国务院批准（国函46号）：撤销孝感地区、县级孝感市，设立地级孝感市。孝感市设立孝南区、孝昌县。孝昌县辖原县级孝感市的花园、丰山、邹岗、白沙、周巷、小河、卫店、王店8个镇，陡山、花西、牌坊、季店、小悟5个乡，县人民政府驻花园镇。
人口.
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，孝昌县常住人口483367人。
行政区划.
下辖8个镇、4个乡：
大悟县

大悟县位于中国湖北省东北部，是孝感市所辖的一个县。面积为1978.9平方公里，常住人口约49万人。县人民政府驻城关镇府前街3号。
历史.
北魏析永阳县置东隋县。隋开皇九年（589年）改为礼山县，以县境礼山为名。唐初省入应山县（今随州市广水市）。1933年划湖北黄安（今红安）、黄陂、孝感及河南罗山等县置礼山县，属第四政督察区。1952年改名大悟县，以境内大悟山得名。1961年属孝感专区，1970年属孝感地区。1993年属孝感市。
1997年，大悟县面积1986平方千米，人口57万，辖14个镇、5个乡：城关镇、三里城镇、大新镇、宣化店镇、丰店镇、阳平镇、芳畈镇、吕王镇、黄站镇、新城镇、夏店镇、刘集镇、河口镇、四姑镇、二郎店乡、东新乡、高店乡、姚畈乡、彭店乡。县政府驻城关镇（二郎店）。
人口.
孝感市第七次全国人口普查公报显示：大悟县常住人口为486153人，男性人口占比51.9%，女性人口占比48.1%，年龄结构中0-14岁占比19.48%，15-59岁占比60.02%，60岁以上占比20.5%，65岁以上占比14.67%。
2006年人口为62万人。
行政区划.
下辖14个镇、3个乡：
人物.
大悟县历史名人有黎元洪、徐海东、施伟伟和刘华清等。
汉川市

汉川市位于中国湖北省中部偏东、江汉平原腹地，紧邻“九省通衢”的省会城市武汉，因长江最大的支流汉江横贯境域而得名，素有“”、“江汉明珠”的美誉。属于单独的市直属湖北省级管理，全市面积1663平方公里，总人口90万人，是一座快速崛起的中国内陆新兴城市。先后被评为全国最具投资潜力中小城市百强县（市）、中国产业百强县（市）、全国“婚育新风进万家”先进县（市）、全国楹联文化城市、中国民间文化艺术之乡。汉川地处江汉平原腹地，毗邻武汉，位于武汉城市圈核心圈层，是全省县域经济先进县（市），市人民政府驻仙女山街道文化路。
历史.
周代市域属郧国南境。春秋战国时，楚灭郧后遂为楚地。秦属南郡。汉代至晋代，均为江夏郡安陆县地。南北朝时期，宋为安陆郡地。梁至西魏间，梁安、魏安、汊川等郡先后在甑山设治，县境为其辖地。
建县始于南北朝北周武帝保定元年，即公元561年，治甑山下，故名甑山县，先后属甑山郡、复州和沔阳郡。隋大业末废县为镇，并入汉阳县。621年，县恢复，移治泐山下，以汊水流经县境而改名汊川县，属淮南道。742年，改属汉阳郡。758年，复属沔州。826年，改属鄂州。958年，改属安州，移治金鼓城（今刘家隔）。960年，属荆湖北路，以竟陵义水流入县西，更名为义川县。977年，因避宋太宗赵光义讳，以汉水横贯县境，改名汉川县。1071年，废县为镇，属鄂州汉阳县。1086年，县恢复，隶汉阳军。1135年，县又废。1137年复置。元代，各地改设行中书省，汉川属湖广行中书省汉阳府。1285年，移县治于长城（今城关镇）。明代改制，设承宣布政使司，汉川属湖广布政使司汉阳府。1376年，汉阳府降为州，汉川改隶武昌府。1380年，复隶汉阳府。1664年，湖北、湖南分治，汉川隶湖北布政使司汉阳府。1912年，废府设道，汉川属江汉道。
中国共产党领导的政权在汉川建立后，汉川几度出现国民党和共产党两种政权并存的局面。1949年5月汉川全境解放，国民党汉川县政府灭亡。同年7月，天汉、川汉两县爱国民主政府撤销，汉川县人民政府建立，属鄂中专区。同年8月，改属沔阳专区。1951年7月，沔阳专区撤销，隶属孝感专区。1959年11月，孝感专区撤销，划归武汉市。1961年5月，还属孝感专区。1970年专区改名地区后，汉川一直隶属孝感地区。1997年3月12日，经国务院批准，撤销汉川县，设立汉川市，以原汉川县行政区域为汉川市行政区域，由孝感市代管。
地理.
汉川市位于汉江下游，江汉平原腹地。地跨东经113°22′～113°57′，北纬30°22′～30°51′之间。东与武汉市东西湖区和汉阳毗邻，西连天门，南邻仙桃，北与应城、云梦、孝南接壤。全市东西长55.6㎞，南北宽53.03㎞。汉川市地处江汉平原，地势平坦且较低洼，由西北向东南平缓倾斜，属平原湖区。由于汉江横贯全境，历经洪水漫流冲刷，形成汉江沿岸略高，中部低平，东南部有起伏的山丘，西北部边缘（汉北河以北）有湖滨隆起的岗地。海拔一般在25米左右，约为1600km2，占土地总面积96.4%（含湖泊、水系），东南部海拔稍高的低山丘陵面积约60km2，占土地总面积3.6%。我市地貌大体可划分为平原、低丘两种类型，其中以平原为主，它决定我市种植业在农业中的地位举足轻重。
汉川市属亚热带季风气候，雨量充沛，气候温和，四季分明。年平均气温16.1℃，平均日照为1938.5小时，年平均降水量1198㎜，无霜期230天。
汉川市成土母质，大部分为河流冲积物及湖泊沉淀物，分布在汉江两岸平原，部分第四纪黄土分布在垌冢、麻河岗地，少部分红砂岩、石英岩风化物分布在马鞍榔头、南河的低丘地带，整个耕地土壤分黄棕壤、潮土、水稻土三个土类。耕地经过历年的农事活动，熟化程度高，土层深厚，耕性良好。经土壤普查，全市土壤肥力分为四等：一级土壤占耕地38.1%、二级占38.9%、三级占21.7%、四级占1.3%，一、二级土壤占耕地面积约77%。土壤酸碱平均为7.8，中壤和轻壤占耕地的77.8%。全市矿产资源有高岭石、石灰石、河沙和岩盐等。
行政区划.
下辖2个街道办事处、14个镇、6个乡：
人口状况.
全市2020年总人口（第七次人口普查常住人口）903296人，其中女性539688人，非农业人口218274人。年末总户数342075户。年内出生人口14305人，人口出生率12.61‰；年内死亡人口11164人，死亡率9.84‰；迁入4823人，迁出6485人，暂住人口8884人。年平均人口1131341人；全年减少人口5952人，人口自然增长率（计生局提供）5.86‰。0－18岁人口205940人，18－60岁人口763110人，60岁以上人口159315人。60岁以上人口占总人口比重达14.12％。
民族与宗教.
宗教信仰.
汉川市是一个多宗教信仰地区。全市佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教五教俱全，正式登记开放的宗教活动场所37个，其中天主教3个、基督教3个、佛教30个、道教1个。宗教教职人员43人。伊斯兰教只有信众无场所无教职人员。此外还有广泛的民间信仰。全市共有信教群众2万余人。宗教团体2个，宗教界代表人士中有孝感市政协委员1人，汉川市政协委员4人。
少数民族基本情况.
汉川市属少数民族杂散居住地区，共有土家族、回族、满族、朝鲜族、蒙古族、瑶族、傣族、黎族、侗族、东乡族、纳西族、京族、畬族、布依族、白族、彝族、锡伯族、独龙族、藏族、维吾尔族、佤族等21个少数民族，1194人，分布于27个乡、镇、农（养殖）场、办事处。少数民族人口占全市总人口的1.09‰。全市少数民族代表人士中有孝感市人大代表1人，孝感市政协委员1人，汉川市人大代表1人，汉川市政协委员4人。
孝南区

孝南区是中国湖北省孝感市所辖的一个市辖区。总面积为847平方公里，常住人口约99万人。
历史沿革.
南朝宋孝建元年（公元454年）始，历为县，州、府、行署、市所在地。
1949年属孝感县；1983年属孝感市；1993年撤销原孝感地区，设立地级孝感市；撤销县级孝感市，将其一分为二，北部为孝昌县，南部为孝南区。
国务院1993年4月10日批准撤销孝感地区设立孝感市（地级）。撤销孝感市（县级）设立孝南区和孝昌县。
行政区划.
下辖4个街道办事处、8个镇、3个乡：
人口.
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，孝南区常住人口988479人。
鄂城区

鄂城区是中国湖北省鄂州市所辖的一个市辖区。三国时期，孙权在这里建城，并改名武昌，至今城内仍有“吴王城”遗迹。
鄂州市比邻长江南岸，也是湖北省没有辖县的地级市。湖北简称鄂由此得名。
行政区划.
鄂城区辖4个街道、9个镇、1个乡：
樊口镇：市区西3公里，为三国时期赤壁之战时关羽驻水军之地。樊口由樊川得名，樊川为沟通梁子湖与长江之小河，又名长港。入江口现存樊口大闸，为二十世纪七十年代间建。附近另有民信闸，为民国时期军阀吴佩孚于二十年代所建。
人口.
鄂州市第七次人口普查公报显示：鄂城区常住人口为695697人，男性人口占比51.57%，女性人口占比48.43%，年龄结构中0-14岁占比17.89%，15-59岁占比64.3%，60岁以上占比17.82%，65岁以上占比13%。
古迹.
鄂州市是国内三国时期古迹较多的地区，市区西山有仍存吴王避暑宫，山上有吴王试剑石，市内有吴王城遗址、护城河等遗迹。
华容

华容可以指：
林树森

林树森，男，广东汕头人，中华人民共和国官员。1970年8月，毕业于广东工学院；1981年12月加入中国共产党。是中共第十六届候补中央委员，第十七届中央委员。曾任中共贵州省委副书记、贵州省人民政府省长，中共广州市委书记、市长等职。2014年，在担任第十二届全国政协常委期间，受聘为中山大学地理科学与规划学院兼职教授。
生平.
1965年9月，林树森进入广东工学院土木建筑工程系工业与民用建筑工程专业学习。1970年8月毕业后，被分配到广东省和平县纤维厂任技术员；后进入县政府任职，曾官至和平县人大常委会副主任。1984年8月，调任惠州市(县级市)副市长；后历任惠阳地区经委副主任、地区行政公署副专员、惠州市(地级市)副市长等职。1992年，进入广东省人民政府，先后出任省政府副秘书长、省计委主任。
1996年8月，林树森出任中共广州市委副书记、副市长、代市长。此后，林树森在广州工作十年；历任广州市市长，中共广东省委常委、广州市委书记、广州市人大常委会主任等职。
2006年6月，60岁的林树森调升中共贵州省委省委委员、常委、副书记。同年7月，被任命为贵州省代省长；并在2007年1月召开的贵州省第十届人大五次会议上，正式出任贵州省省长。2010年8月，和省委书记石宗源一同离任；当年10月，被增补为全国政协委员、港澳台侨委员会副主任。2013年3月，当选第十二届全国政协常务委员。
政绩.
林树森出任广州市市长、中共广州市委书记之时，先后敲定广州新白云机场及广州南沙开发区等重要项目，为广州长远发展奠立基础。
另外一个被媒体广为报道的政绩是，在林主持广州期间，广州的房价相对于上海、北京、深圳等中国一线超级城市来说，显得相当理性，坊间传言他被广州本地的房产商所“记恨”。
林树森调任贵州省省长后，大力推动贵广客运专线建设，2014年贵广高铁通车后贵阳到广州由22个小时缩短为4个小时，贵广高铁成为整个大西南地区沟通珠三角地区最重要的干线。
华容区

华容区是中国湖北省鄂州市所辖的一个市辖区。总面积为459平方公里，常住人口约26万人，县人民政府驻华容镇。
行政区划.
下辖4个镇、2个乡：
人口.
鄂州市第七次人口普查公报显示：华容区常住人口为256834人，男性人口占比52.88%，女性人口占比47.12%，年龄结构中0-14岁占比16.54%，15-59岁占比63.69%，60岁以上占比19.78%，65岁以上占比14.52%。
德爱中学

德爱中学（Tak Oi Secondary School，简称TOSS）是一所由（Missionary Sisters of the Immaculate Conception, M.I.C.）所创办的女子中学，以英语为主要教学语言。建立于1970年，位于香港九龙慈云山道8号，为慈云山区内的传统女名校。
德爱中学中一至中三开设4班，中四至中六各级开设4班。
历史.
德爱中学在香港社会的呼吁及罗马天主教主教白英奇（Lawrence Bianchi）的强烈要求下于1970年创建。当时政府正发展慈云山，一个在东九龙黄大仙附近的地区。学校的开幕仪式在1971年5月7日由教育司简宁（Mr. J. Canning）主持。
科目.
学校使用英文为主要教学语言。
除一般科目外，为准备学生健康成长和生活，设有科技与生活科（缝纫与烹饪），有烹饪科特别室。
学校于2015-2016年度停止开设中国文学科作为高中选修，曾有学生及家长抗议，但最终不了了之。
学校于2018-2019年度停止开设视觉艺术科作为高中选修，曾有学生及家长抗议，但最终不了了之。惟可以让同学自修。
在7年制期间，中四至中七曾有英国文学科可供文科生选修，报考中五会考。是少数可修读此科之学校之一。
有伦理科，不用考试。但并无圣经科（其他少部份教会学校有）。
校名.
当初把三间学校分别命名为：德信、德望、德爱（即德信学校、德望学校、德爱中学）。
出处/典故.
在所有信奉耶稣的教会的圣经中，在格林多前书/哥林多前书（1 Corinthians 的不同中文翻译版本）由第12章开始谈到神的思赐/属灵的恩典。 
13章13节提到：信、望、爱。
为配合校训/校名 , 校舍外墙和校服也用一些红色。红色代表爱（参考校歌歌词）。
校服.
英国学制之下，德爱中学有两种校服。中一至中五的校服为波点领带的连衣裙，而中六至中七预科校服为半截裙。
新高中学制实行后，中一至中三学生穿著波点连衣裙，而新高中学生（中四至中六）需穿著以前中六及中七之校服。
初中校服.
夏季校服是白色连身裙，校呔以白色为底色，有规则地布满相同大小红波点，此设计成为德爱中学特色之一。
冬季校服是白色衬衫，深蓝色连身，，校呔和夏季校服一样
高中校服.
高中校服为白恤衫和深蓝色高腰半折三折裙，加上深蓝色短领带。
预科生曾需要穿著丝袜及高跟鞋上课，但此规定已被废除。
收生性别.
德爱中学是女校。但曾有一段时间中六中七预科课程收男生才有「女校男生」出现。
社.
五社时代.
石竹（康乃馨）、向日葵、水仙、仙人掌、牵牛花
四社时代.
红莲、黄菊、碧兰、紫荆
梁子湖区

梁子湖区是中国湖北省鄂州市所辖的一个市辖区。总面积为524平方公里，常住总人口约13万人，区人民政府驻太和镇。
行政区划.
下辖5个镇：
人口民族.
2020年11月1日零时，全区常住人口为126822人。
髭蟾

蟾（学名："Leptobrachium liui"）又称中国角怪、胡子蛙、崇安髭蟾、坑鹅、雷公角怪,是中国南方的一种两栖动物。髭蟾属于无尾目角蟾科拟髭蟾属，是中国的特有物种。
与其他蟾科动物相比，髭蟾的蝌蚪期长，易遭天敌吞食，成活率低，所以髭蟾为世界级的珍稀动物。雄性髭蟾每年发情期时，上颌边缘都会长出8至11枚黑色角质刺，此乃中国角怪的名称由来，也被称为“世界上长有最多胡子的蛙”。
髭蟾生理特征.
髭蟾成体体长68-90毫米。头宽大于头长，吻圆，吻棱明显，颊部略凹上颌有齿，无犁骨齿；舌宽大；鼓膜不显；上唇边缘及面颊部桔红色。雄蟾咽下有一内声囊；上唇两侧近口角处各有一枚黑色锥状的角刺；个别雄蟾具3～6枚角负刺。雌性髭蟾无此特征，但在相应部位有橘红点。
眼球的虹彩上半边黄绿色、下半边棕紫色；瞳孔纵置，在强光下瞳孔缩小成一纵裂缝；
髭蟾背部皮肤有很多小痣粒，构成细肤棱，交织成网状；腹面及体侧布满浅色小痣。
栖息地.
栖于海拔800-1000米的林间流溪及其附近的草丛、石块、土洞、耕地等处。存在于中国的四川省的峨眉山、福建省武夷山自然保护区与及贵州省梵净山自然保护区、雷公山自然保护区。江西省、浙江省也曾发现其踪迹。现有模式标本产于福建武夷山挂墩。
食物.
主食蝗虫、蟋蟀、叩头虫、竹蝗、金龟子、等多种农林害虫。
繁殖.
平时髭蟾不会轻易露面。 到了求偶时节，夜晚时分方在千米高山的林涧中鸣叫。
每年冬天11月上、中旬繁殖（注：多数两栖动物早已进人冬眠，髭蟾此习性相当奇特）。在山溪内才抱对、产卵，卵灰白色，卵径约3.5毫米，卵群呈团状或圆环状，卵群在水中飘荡,最后卵粘附于水中石块上，卵群含卵量多为200-500粒。约半个月的产卵期过后则销声匿迹。
受精卵约经一个月孵出蝌蚪，蝌蚪也生活在海拔1000米以上的缓流处或回水荡内，全长可达91毫米，其中头部和身体约长31毫米。蝌蚪背面为深棕色，尾灰棕色，有深色斑，体尾交界处有浅色的“Y”形斑。蝌蚪昼伏夜出，白天隐蔽在石缝内，夜晚以苔藓、藻类为食，蝌蚪需越冬两次，约3年才变态为幼蟾。髭蟾的蝌蚪期长，易遭天敌吞食，成活率低。
保护.
本种于2023年被收录入《有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物名录》。
曾都区

曾都区是中国湖北省随州市所辖的一个市辖区，总面积为1316平方公里，常住总人口约70万人。2009年5月，曾都区划出部分乡镇成立随县。区人民政府驻西城街道烈山大道乌龙巷4号。
行政区划.
下辖4个街道办事处、5个镇：
人口.
根据随州市第七次全国人口普查公报显示：曾都区常住人口为699475人，男性人口占比49.98%，女性人口占比50.02%，年龄结构中0-14岁占比17.67%，15-59岁占比64.12%，60岁以上占比18.21%，65岁以上占比12.83%。
2004年，全区总人口为160万人。
东宝区

东宝区是中国湖北省荆门市所辖的一个市辖区。总面积为1645平方公里，常住人口人口约33万人。
行政区划.
下辖2个街道办事处、6个镇、1个乡：
地理位置.
东宝区地处湖北中部、江汉平原西北角，位于东经111°51′（马河镇易畈村沙滩河叉口） - 112°21′（牌楼镇杨冲村马家集），北纬30°51′（牌楼镇荆钟村）- 31°27′（仙居乡太平村胡湾）。东临钟祥市，西接远安县、当阳市，南连掇刀区、漳河新区，北靠南漳县、宜城市。
人口.
荆门市第七次全国人口普查公报显示东宝区常住人口为328088人，男性人口占比49.75%，女性人口占比50.25%，年龄结构中0-14岁占比11.98%，15-59岁占比68%，60岁以上占比20.02%，65岁以上占比14.13%。
宗教.
人口方面，东宝区的共有4000名信徒，分为佛教、道教、基督教和伊斯兰教四大教派。全区共有16人从事宗教教职工作，其中佛教6人、道教4人、基督教4人、伊斯兰教2人。
场地方面，全区共有12个宗教活动场所。其中8处经湖北省民族宗教部登记开放，3处经荆门市民族宗教事务局批准登记。前者中，唐安古寺、团山寺和仙居寺3处为佛教活动场所，白云观和圣境山真武观2处为道教活动场所，城区基督教堂和南桥基督教堂2处为基督教活动场所，城区清真寺为唯一的伊斯兰教活动场所；后者则包含了九龙谷老君台、栗溪念佛堂和南桥基督教堂盐池教学点3处。此外，当地的宗教场所还在学业、食物等方面展开过工作。
政府方面，当地政府主办了“和谐寺观教堂”、“宗教慈善周”和“宗教体验日”等活动，并对各个宗教协会会长、场所负责人和教职人员培训2次，提高其素质。
掇刀区

刀区是中华人民共和国湖北省荆门市所辖的一个市辖区。总面积为597平方公里，常住人口约38万人。
行政区划.
下辖4个街道办事处、2个镇：
人口.
荆门市第七次全国人口普查公报显示：掇刀区常住人口为379602人，男性人口占比50.42%，女性人口占比49.58%，年龄结构中0-14岁占比14.76%，15-59岁占比70.11%，60岁以上占比15.13%，65岁以上占比10.39%。
诺曼·怀特塞德

诺曼·怀特塞德（Norman Whiteside，），前北爱尔兰足球运动员，曾是曼联和埃弗顿的前锋和中坚球员。
生涯.
韦西迪出生于北爱尔兰的贝尔法斯特，他于1982年正式成为曼联一队的球员，并在同年3月对布莱顿的英甲联赛(当时最高级别的英格兰联赛)时处子上阵，他当时只是16岁。在这个球季中，韦西迪最大的功劳就是为俱乐部赢得足总杯，他除带领球队晋身决赛外，更在决赛中攻入一球，最终，曼联以4:0赢冠，该足总杯冠军是曼联继1977年后，第二个的足总杯冠军。
一个球季后，曼联队中不少的队友也被罗致，于是韦西迪就被改造为中场球员，韦西迪的改造非常成功，令曼联的防守力明显的加强，并于该球季的初段中连续10场的获胜，但后来后劲不继，最终只能在42场的球赛中以22胜10和10负得76分排名第4位完成该球季。虽然如忘，但韦西迪再次成为球会赢得足总杯的功臣，这赛决赛是由曼联对爱华顿，两队在发决时间内0:0言和，在加时阶段中，韦西迪把握一次机会，攻入比赛中唯一的一记入球，替球会第6度夺得足总杯的冠军。
韦西迪在曼联的第5年，即1986年至1987年的球季，曼联一众球员表现下沉，新上任的领队阿历克斯·弗格森将韦西迪重新任为前锋，在这联赛中，韦西迪共上阵31场联赛，取得8球的进球，并协助球会取得联赛的亚军。翌年，韦西迪开始受到伤患的困扰，只上阵了27场的联赛。及后一季，韦西迪更只曾上阵6场的联场。
1989年至1990年的球季，韦西迪转至爱华顿，在爱华顿的首年，韦西迪上阵联赛的次数为27场，攻入两球入球，但在及后的一季，韦西迪膝盖再次受损，整季只上阵过两场的联赛，在这球季后，韦西迪选择退役，他当时只是仅仅的26岁。
在国家队方面，韦西迪是队中的主力球员，他于1982年西班牙世界杯中对南斯拉夫的分组赛上阵，成为了当时世界杯最年轻的球员，该场球场最终以0:0赛和，而在分组赛中，北爱尔兰3战1胜2和得4分排名第一出线次圈，但在次圈无法再晋一级。
1986年世界杯，韦西迪已经成为了队中不可缺少的球员之一，但这届世界杯中，北爱尔兰在D组中只能以第4位完成赛事，在3场球赛中1和2负得1分，而这场对阿尔及利亚的赛事是国家队唯一得到入球和分数的球场，入球者正是韦西迪。
墨西哥世界杯后，北爱尔兰的球员老化，韦西迪成为了国家队唯一的支柱，但由于他长期的伤患问题，使他于国家队的上阵次数渐减，而韦西迪最后一次代表北爱尔兰出赛是于1989年10月11日的世界外围赛，对手是爱尔兰。
沙洋县

沙洋县位于中国湖北省中部，是荆门市所辖的一个县。面积为2044平方公里，常住人口约40万人。
历史.
地处汉江中游的沙洋有着悠久的历史。据史料记载，中国历史上建立的第一个县级政权——权县，就诞生在沙洋。这里是远近闻名的“小汉口”。有诗为证：“十里帆樯依市立，万家灯火彻宵明。”沙洋港口商埠兴旺、水运发达，南来北往的商贾栖居沙洋，曾建有古色古香的“八大街”，可惜全毁于日本侵略者的战火之中。在1960年代之前，沙洋是与汉口、沙市、宜昌相提并论的八大重镇之一。
1960年，从江陵县划出，设沙洋市；1961年改镇，并入荆门县；1985年设区；1998年，沙洋区改沙洋县。2012年11月滨江新区正式成立，位于县城西北部。
人口.
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，沙洋县常住人口395717人。
行政区划.
下辖13个镇：
桌山

桌山（或译特布尔山，英语：Table Mountain，南非荷兰语：Tafelberg，科伊科伊语：Huri ‡oaxa）位于南非西开普省开普敦附近，是一座顶部平坦的沙岩山。
桌山海拔1,086米，大约形成于志留纪或奥陶纪。由于其顶部异常平坦且可以俯看开普敦半岛，因此桌山成为了南非的一个著名的旅游景点。桌山有云覆盖，云层是刮东南风迅速形成的，它是高原植被繁茂的主要因素，5个高山水库贮藏的水就是由冬天西北风带来的雨水，山顶的年降雨量为1525毫米。
桌山的发现.
1488年，桌山被葡萄牙航海家迪亚士首次发现，跟著这座山就成为了海员的“灯塔”。
桌湾.
桌湾是南非开普敦的海港，在非洲南端附近的大西洋边上，桌湾从开普敦向北伸展，全长约19千米，寛约13千米。
葡萄牙人是最早看到桌湾的欧洲人，桌湾有充足的淡水，因此曾成为去印度和东方的船只停泊的地点，荷兰人曾于1652年在岸边定居。
香港爱护动物协会

香港爱护动物协会（英文：Society for the Prevention of Cruelty to Animals (Hong Kong)，缩写：HKSPCA）成立于1903年，是香港一家非牟利组织。其宗旨为提倡保护动物和防止动物受伤害，是两岸三地首家保护动物权利的非政府组织，也是香港历史最悠久的动物福利组织。
香港爱护动物协会总部位于湾仔运盛街5号，在其它地区设有分中心。协会运作主要由各地义工帮助，资金来自香港社会各界的捐款，由香港政府审计。现任会长为傅明宪，其赞助人传统上是港督或特首的夫人。
历史.
香港爱护动物协会是两岸三地华人地区中第一个保护动物权利的民间组织，经过近百年的发展，现已成为颇具规模的动物保护慈善机构。协会原称「香港防止虐畜会」，及后改为「皇家香港爱护动物协会」，再改成现时的「香港爱护动物协会」。而香港爱护动物协会的名誉主席和赞助人一职，一直按传统由香港政府的最高首长夫人担纲，如回归前的历任香港总督夫人，以及回归后的历任行政长官夫人。
资金来源及支出.
于2010-11会计年度，总收入约为8千万港元，当中41%来自兽医服务、21%来自筹募活动、20%来自会员服务及捐款、剩余的18%则来自广告及其他收入。支出与收入相约，其中3%用以支付行政开支。
主要工作.
香港本土工作
中国大陆工作
宠物领养.
每年透过协会获领养的宠物数量达2千多只，并有上升趋势。
争议.
人道毁灭数量高企.
按香港爱护动物协会周年汇报资料显示，于2010/11年度被人道毁灭的动物总数为4,445只，是继香港政府后，每年人道毁灭动物数量堪比政府的非政府组织，也是香港历来毁灭动物最多的动物福利组织。。香港爱护动物协会解释毁灭动物的理由，大多是指动物无法救治或不宜领养，然而毁灭动物数量之多，被质疑是否全部动物都是无法救治或不宜领养，还是只为协助渔农自然护理署「清除」不要的动物。
认为建立一个独立动物警察组织没有效.
有鉴于香港虐待动物情况日益严重，立法会议员陈克勤于2010年11月3日向立法会提交制订动物友善政策动议的议案，要求政府成立动物警察，专门负责调查动物受虐待及被遗弃案件。香港爱护动物协会原则上支持这项议案，但是认为建立一个独立的动物警察组织没有效，认为结合协会对动物的知识，加上香港警务处的专业调查，香港早就已经拥有一个最有效相关组织。
汇景

汇景为一个香港地方的简称:
一角鲸

独角鲸（学名："Monodon monoceros"），是齿鲸的一种。它在一般人的印象中总是与传说中的独角兽联想在一起，理由很明显：雄性一角鲸长有长而呈螺旋状的长牙，让牠们比世界上任何生物都要接近传说中独角兽的形象。事实上在中世纪以前，商人与炼金术士将一角鲸视为神秘的生物，其长牙被当作「独角兽的角」，价值非凡。虽然现今已不再将牠们与独角兽作联想，但因一角鲸的独特外观以及处在遥远且严峻寒冷的北极，牠们仍然是令人著迷的生物。
基本资料.
出生身长体重：1.6米、80公斤
最大身长体重纪录：
寿命：至少25年，可能达50年。
外型特征.
一角鲸的头部小而圆，不具凸出的嘴喙。额隆（melon）凸出，在嘴部前方呈小幅度上翘。胸鳍小而宽阔，但长度短，末端微往上弯。成鲸的尾鳍后缘有如凸面镜般明显的凸出，当观测者在飞机上往下方俯视时，容易让人联想到蝴蝶的翅膀。和白鲸相同，一角鲸不具背鳍，但在背部后半有低矮的肉质隆起。
成鲸体色为白色，在背部散布有黑色斑点。年老个体几乎全为白色，仅背部中央、头顶与胸鳍边缘仍看得到黑色区域。刚出生不久的一角鲸浑身呈浅灰色，至刚断奶时几乎全为黑色，之后在腹部与侧面会逐渐出现白色区块。
长牙.
一角鲸的「独角」其实是特化的左侧犬齿。所有一角鲸口中均缺乏具功能性的牙齿，大多数雌鲸终生无齿，而雄鲸（包括极少数雌鲸在内）上颚两颗牙齿中左边那颗会在二或三岁时突出唇外且持续生长，突出的部分可达二点七公尺长，重达十公斤以上。长牙大多数为左旋，内部大半中空，轴心保持笔直，但有时会扭转。极少数雄鲸（比率约500分之1）会连右侧的牙齿也突出唇外，形成「双长牙」的罕见情况，额外长出的右侧长牙通常会比左侧的短。
一角鲸的独角是「感测器官」，可接收盐度、温度和压力变化。
多数哺乳动物的牙齿表面都有一层耐磨的珐瑯质，但是这根独角却没有。裸露在外的是牙骨质（cementum），内层是象牙质（dentin），最里头才是中空的牙髓（pulp）。结果科学家发现，除了牙骨质布满细小的孔洞外，往内延伸甚至可以在象牙质上找到密密麻麻的通道。这些通道最后接连著牙髓上的神经细胞，然后一并汇至角基，最后将这些讯息传至大脑。
分布.
一角鲸在北极地区的分布并不连续。牠们在深水域的数量很多，其中一支的分布北至北大西洋海盆，特别是哈德逊海峡、哈得逊湾北部、福克斯海盆（Foxe Basin）、戴维斯海峡、巴芬湾、与Lancaster Sound等水域。另一分布中心位于格陵兰海，而在白令海北部也有小族群分布。牠们的迁徙似乎与海冰的形成和移动有关，当春季冰层不完整或破裂时，一角鲸会随著浮冰缩小的边界移动，并自小裂缝和融化的孔隙间快速的穿过峡湾。在夏季与秋季早期牠们会离开这些区域，而当冰层再次扩张时，牠们会寻找冰层持续移动的水域过冬，这让牠们能在流冰群中较易找到呼吸孔。
习性.
一角鲸在夏季时通常会形成数百头的大群体，其中包含较小、关系较紧密，数量约二十头左右的小群，这类小群体通常由同一性别或同一年龄层的一角鲸所组成。冬季流冰盛行时，一角鲸的分布似乎更为分散而孤立，这或许是因为冰层间距离不等的裂隙与破洞所造成。由头部的伤痕与外伤，以及长牙折断的高发生率来看，成年雄鲸彼此间似乎有打斗的习性，这类争斗行为可能是为了建立领域或争取交配机会。曾经有目击者清楚地看见数头一角鲸在海面上彼此交错长牙的情景，但无证据指出这是争斗行为的形式之一。已知北极熊会在浮冰层间开阔水面的小塘中猎杀一角鲸，夏季时虎鲸也会在近岸水浅处捕食牠们。虽然牠们不像领航鲸（pilot whale）那样会有大规模集体搁浅的现象，但一角鲸容易被因风吹或快速形成的海冰困住而意外死亡。此类事件在西格陵兰的Disko Bay发生的频率与规模都很高。一角鲸常有浮窥（spyhopping）、鲸尾击浪（lobtailing）等行为，但跃身击浪（breaching）则相常罕见。喷气（blow）高度低而不明显。
生殖.
一角鲸在冬末至春天交配（四月为高峰期），此时牠们难以接近观察。怀孕期约15个月，产期多在夏季（七至八月，以八月初为高峰），此时牠们多半待在峡湾里。哺乳期与哺育期皆至少持续一年，生殖间隔至少两年，可能达三年以上。
食性.
一角鲸是深层的潜水者，牠们会在海洋各层深度觅食，主要捕食远洋鱼类（特别是鳕鱼）、鱿鱼、虾、以及底栖生物如格陵兰大比目鱼（Greenland halibut）等。潜水时间可达20分钟，深处超过1,000公尺。一角鲸似乎是将猎物吸入口中后整个吞下，而不是使用长牙来戳刺猎物。
现状.
一角鲸长久以来被原住民捕杀以取得食物、燃油、以及长牙。其皮肤（原住民语称为「"maktaq"」）被视为珍贵美食。商业捕鲸者也会捕捉一角鲸，但仅是偶尔为之，同样栖息于北极的弓头鲸（Bowhead Whale）才是他们的主要目标。二十世纪初期，哈得孙湾公司曾有短暂期间收购一角鲸的皮与长牙输出（前者用于制造软皮手套）。长牙一直是高价的输出品，而"maktaq"在加拿大与格陵兰北部城镇都是高级商品。其数量估计在巴芬湾约有35,000头，戴维斯海峡约有1,400头，东格陵兰的Scoresby Sound约有300头，上述这些数据未包含潜航中的个体，估计实际总数量应在50,000头以上。已知最大的生存威胁是人类的猎杀，以及虎鲸的猎捕，特别是在猎人配备了快速的摩托快艇与火力强大的来福鎗之后。
咸安区

咸安区是中国湖北省咸宁市所辖的一个市辖区。总面积为1502平方公里，是咸宁市委、市政府驻地。常住人口为65.76万人。区人民政府驻浮山街道。
行政区划.
下辖3个街道办事处、9个镇、1个乡：
人口.
咸宁市第七次全国人口普查公报显示：咸安区常住人口为657590人，男性人口占比51.72%，女性人口占比48.28%，年龄结构中0-14岁占比20.62%，15-59岁占比63.78%，60岁以上占比15.6%，65岁以上占比11.08%。
长滨文化

长滨文化（Changpinian），是至今台湾所发现最古老的文化，属于旧石器时代的文化类型，八仙洞考古遗址为其代表遗址，年代距今约3万年至1万5千年前。
发现历程.
长滨文化于1969年首次发现自八仙洞考古遗址，由时任中央研究院历史语言研究所所长的李济博士依据考古学命名通则，将该文化以所在地「长滨」为名，称为长滨文化。
年代范围.
1991年，宋文薰根据潮音洞及乾元洞的碳十四定年结果，参考洞穴海拔高度推测长滨文化的年代上限约为距今2至3万年前，下限则持续至距今约5千年前左右。
2008年至2015年间，臧振华等人在八仙洞考古遗址重启调查研究计划后，于2016年分析来自八仙洞考古遗址旧石器时代、先陶时代文化层的40个碳十四定年结果，重新厘清旧石器时代为距今30,000至15,000年前，而先陶时代则是距今约6,000至4,800年前，两者之间具有约9,000年的年代断层；在出土的文化现象上也确实有差异，先陶时代出土较多细石料制石器、丰富的磨制骨角器、刃部磨光的石器及较多的渔猎相关遗留；因此由年代及文化特征来看，旧石器及先陶并不能归属为一个连续的文化。 据此，旧石器时代的长滨文化年代下限修正为距今15,000年左右；而过去宋文薰根据潮音洞的碳十四定年结果，将长滨文化下限放在距今5,000年前，则属于更晚的先陶时代文化，简称为「先陶文化」，又称「旧石器时代晚期持续型文化」。为避免混淆，臧振华建议将过去涵盖旧石器时代文化的「先陶文化」改称为「潮音洞文化」，因为潮音洞是最早发现此文化的地点。
文化内涵.
长滨文化人群多为以渔猎和采集为生的队群社会，考古学者根据遗留的物质推测，此一聚落的人口规模不大，主要居住在海边的洞穴内及岩荫下。最主要的出土遗物为打制石器，当时人在河滩或海滩上捡拾砾石自单面打制成偏锋石核器或不定型的石片器，没有制造陶器，也未见农耕、畜牧活动的迹象，以狩猎哺乳类与囓齿类等动物、采集浆果类等植物维生，可能较少利用海洋资源。目前台湾发现的分布地点主要为东南沿海如台东长滨及屏东恒春一带，除八仙洞遗址以外，另外如小马海蚀洞遗址。
石器制造技术.
长滨文化的石器属于砾石器工业的石片器传统，多以砾石原面作为打击台面，缺乏两面打的技术，多以单面打剥，制成偏锋砍器或石片器。根据出土石器的观察及制造技术的实验，臧振华等人推测长滨文化可能是以「摔砸法」作为基本的方法，再以石锤使用「敲击法」修整，以制造出偏锋砍器及石片器。
来源.
长滨文化的年代正处于晚更新世晚期的末次冰期，当时中国东部及东南部海洋因海平面下降而为陆地。有关长滨文化的来源，其中一项假说为「北方南下说」，由北方南下，到达福建后经过陆地南下到台湾。宋文薰教授即支持此项假说，认为长滨文化可能是由华南传进。
另一项假说为现代人类在距今约8万5千年前开始走出非洲的扩散架构下，在亚洲大陆棚架边缘的婆罗洲、菲律宾、琉球、台湾、福建甚而日本等地，都发现3万年至4万年左右的旧石器时代遗址，臧振华认为长滨文化由东南亚经由海路沿海岸线北上的「东南亚起源说」的可能性也不可忽视。
维亚切斯拉夫·弗拉基米罗维奇

维亚切斯拉夫·弗拉基米罗维奇（Вячеслав Владимирович，），古罗斯王公。他曾是斯摩棱斯克王公（1113年－1125年），图罗夫王公（1125年－1132年，1134年－1142年，1142年－1146年），佩列亚斯拉夫尔王公（1132年－1134年，1142年），维什哥罗德王公（1149年－1151年）。他曾经三度当过基辅大公（1139年，1150年，1151年－1154年）。 
维亚切斯拉夫·弗拉基米罗维奇是基辅大公弗拉基米尔·莫诺马赫的六子，母亲是英格兰公主威塞克斯的盖莎。1113年，他被送到斯摩棱斯克当王公，后来又去图罗夫。在大公 姆斯季斯拉夫一世·弗拉基米罗维奇安排下，维亚切斯拉夫·弗拉基米罗维奇于1132年得到佩列亚斯拉夫尔；但是在姆斯季斯拉夫死后，佩列亚斯拉夫尔很快就被姆斯季斯拉夫之子伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇（他是维亚切斯拉夫的侄子）夺走。
1139年2月18日，在其兄亚罗波尔克二世·弗拉基米罗维奇大公去世后，维亚切斯拉夫·弗拉基米罗维奇继承了基辅大公的公位。但是他这大公还作了还不到1个月，就被切尔尼戈夫王公弗谢沃洛德·奥利戈维奇赶下台。1150年代，在苏兹达尔王公尤里·多尔戈鲁基与伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇激烈争夺大公公位时，维亚切斯拉夫·弗拉基米罗维奇曾两次与后者联合统治基辅。
维亚切斯拉夫·弗拉基米罗维奇去世于1154年（一说1155年），他的遗体安葬于基辅圣索非亚大教堂。
聚丙烯醯胺凝胶

聚丙烯-{zh-hans:酰; zh-hant:醯;}-胺凝胶（Polyacrylamide Gel，简称PAAG或PAG），是实验室常用来作凝胶电泳的材料。以此材料进行电泳的名称为PAGE(Polyacrylamide Gel Electrophoresis)。
PAAG此物质是透明且呈粘稠状，当中主要成分为水，聚丙烯酰胺占其中5%。而聚丙烯酰胺是由丙烯酰胺单体经过加成聚合反应所产生出来。
类型.
聚丙烯酰胺阴离子（Anionic Polyacrylamide, APAM）
阴离子聚丙烯酰胺具有较高的吸水能力，通常用于水处理、污水沉淀、絮凝和矿业行业的泥浆沉降等应用。其分子链上的阴离子官能团有助于吸引带正电荷的悬浮颗粒，促进颗粒聚集形成絮体。然而，由于其化学性质，阴离子PAM一般不用于生成凝胶材料。
聚丙烯酰胺阳离子（Cationic Polyacrylamide, CPAM）
阳离子聚丙烯酰胺具有正电荷，通常用于处理含有负电荷的悬浮物质，特别是在污水处理、造纸行业和污泥脱水中。阳离子PAM的吸水性和凝胶形成能力较弱，通常不用于生成凝胶材料，但适合于污泥和其他带负电荷物质的处理。
聚丙烯酰胺中性离子（Nonionic Polyacrylamide, NPAM）
中性聚丙烯酰胺因缺乏电荷而具有独特的物理性质，适用于要求较高粘度的环境，如纺织印染、土壤保水剂等。中性PAM可与交联剂（如多价金属离子）结合形成凝胶，广泛应用于石油钻探、隧道施工等需要水凝胶的场景。与其他离子型PAM相比，中性PAM更适合用于凝胶材料的生成。
应用在隆胸整型手术上.
亦有人使用作隆胸整型手术用途，聚丙烯醯胺凝胶的隆胸没有乳房植体，好处是无需开刀，可以直接注射入乳房，从而达致隆胸的效果。PAAG在隆胸上的应用尚未经过美国食物及药品管理局的严密测试；另一方面，香港的整型外科医生指这种物料有致癌的可能性，所以不应该再使用，但是这项说法至今在国际上没有得到科学证实。
而这种手术，在广东省和香港都曾出现过问题。有香港妇女在上海做完手术之后引致乳房发炎含脓，而需要把一边乳房切除。另外，在香港亦有整型医生指出有求诊者在不合法的美容院做过手术后，由于注射位置出错，使凝胶沿著淋巴腺或血管游走至胸腔或身体其他地方。所以现时在深圳的整型外科医院都已停止这种手术，改为使用手术为求诊者植入矽酮。不过在中国其他地方，这种手术仍然很普遍。
阿鼻地狱

阿鼻地狱（Avīci Naraka），也译为无间地狱、金刚地狱。在阿鼻地狱里，罪人将永受苦难，没有间断，所以又被称作“无间地狱”。阿鼻地狱原为佛教所说，后被道教吸收并加入汉地的民间信仰。
词义.
“阿鼻”是梵文अवीचि的音译，前缀अ-（a-）表示“没有”，वीचि（vīci）表示“波浪；间断”（wave，interval），所以意为“没有波浪的”（without waves）或是“不间断的”（without an interval）。
所谓“阿鼻、无间”，是指地域、时间、痛苦都没有停止，要无休无止地从死而复生、生而又复死地受苦，如有金刚壁垒不能逃离，故也称之为无间地狱、金刚地狱。
依《地藏菩萨本愿经》观众生业缘品第三，因五种事业感应，故本地狱名为「无间」：
佛教说法.
阿鼻地狱是“八大地狱”之一，也有人说是十八层地狱的最底一层；阿鼻地狱是地狱中刑期最长的一种，一日有亿次死生，往往刑期皆在百亿年之久（因中、印历法不同，因此古时佛经的年跟现在的年长短不同）。
事实上，十八层地狱依据各朝代的说法都不尽相同，十八层地狱原来叫「十八泥犁」，如《十八泥犁经》。佛教传入中国后，已经跟中国的道教有所结合，六朝时期，佛家对地狱的说法纷歧，自唐朝之后，才有十八层地狱的说法。
道教说法.
道教吸收十八层地狱的概念后，称地狱由“十殿阎罗王”掌管，阿鼻无间地狱在第九殿，也是十八地狱的最底层，俗称「第十八层地狱」，由阎王平等王职掌。
开普敦国际机场

开普敦国际机场（Cape Town International Airport）位于南非开普敦，是仅次于约翰内斯堡国际机场的南非第二大机场，也是南非航空公司的枢纽机场。在1990年代之前，机场使用的名称是丹尼尔·弗朗索瓦·马兰机场，以纪念前总理丹尼尔·弗朗索瓦·马兰。
航空公司与航点列表.
国内线
国际线
杨以增

杨以增，字益之，号至堂，别号东樵，山东聊城人。清朝政治人物、藏书家。
生平.
杨以增十七岁入县学。嘉庆二十四年（1819年）己卯科举人。道光二年（1822年）进士，授贵州荔波县知县。历贵筑县知县，升松桃厅同知，署兴义府知府。道光十二年（1832年）任贵阳府知府。道光十四年（1834年）升广西左江道。调湖北安襄郧荆道。道光二十一年（1841年）调河南开归陈许郑道。道光二十三年（1843年）升两淮盐运使，调甘肃按察使，次年署布政使。道光二十六年（1846年）任陕西布政使，护理陕西巡抚，次年实授，随即署陕甘总督。道光二十八年（1848年）任江南河道总督。咸丰年间，时值多事之秋，咸丰四年（1854年）起，又兼理淮北盐务，两淮盐课岁输以巨万计，因粤匪盘据长江，引滞不销。可谓连年辛劳，耗散心血。咸丰五年（1855年）入秋，罹患泄泻，咸丰六年（1856年）卒于江苏清江浦任所，谥端勤。
家族.
父亲杨兆煜，字炳南，曾任即墨县教谕。
藏书.
生平好收书，他在任湖北襄郧道员时开始收购书籍；任陕甘总督时以购精刻本、善本为主。道光二十年，得梅曾亮、包世臣之助，筹建藏书楼，太平军起时，江南旧家藏书多不能守，大量散失，流入市场。杨氏在江苏清江浦购得苏州黄丕烈藏书。一生收书数十万卷，其藏书处分别被命名为海源阁、宋存书室、四经四史之斋。杨以增之子杨绍和亦致力藏书事业，“搜罗典籍，不遗余力，孤本珍籍、精校名抄，乃悉集于聊城。”
著作.
曾辑印《海源阁丛书》。杨绍和辑其生前书信《海源阁珍存尺牍》二十册，珍藏于海源阁，散失颇多，今存两册。
杨宇霆

杨宇霆，字凌阁，或作麟阁、麟葛、邻葛，奉天省法库县（今辽宁省法库县）人。北洋军阀执政时期奉系军阀重要将领，由于争夺大权，奉系领袖张学良派高纪毅将他与常荫槐一同秘密处决。
早年.
杨宇霆出生于1885年农历七月二十日（公历1885年8月29日） [https://m.thepaper.cn/baijiahao_8317929#:~:text=%E7%88%B6%E6%9D%A8%E6%B0%B8%E6%98%8C%EF%BC%8C%E6%AF%8D%E5%BC%A0,%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%97%B6%EF%BC%8C%E5%AE%B6%E5%A2%83%E5%B7%B2%E5%A5%BD%E8%BD%AC%E3%80%82] 。清代生员，留学日本陆军士官学校第八期砲兵科毕业。归国后在长春第二十三镇中任哨官（排长），逐步升迁，崭露头角。
经历.
杨得到奉系领导人张作霖的信任，历任奉军参谋长（总司令张作霖、副司令徐树铮）、东北陆军训练总监、东三省兵工厂总办，奉军第三军团、第四军团司令，江苏军务督办。1918年，杨宇霆与皖系徐树铮在天津中州会馆的驻津奉军司令部刺杀了直系军阀陆建章。
1920年直皖战争之前，主张奉系与皖系合作的杨宇霆被驱逐奉系中央。1921年春，在第一次直奉战争爆发前，张作霖迫于人才缺乏，尽释前嫌，将杨宇霆召回奉天。杨宇霆回到奉天后，被任命为巡、军两署总参议，负责赞划军务。
1922年4月，杨宇霆被张作霖任命为镇威军总参谋长。第一次直奉战争失败后，杨宇霆被任命为东三省保安司令部总参议，负责整顿军事，使奉军的战斗力大为提高。
1924年9月，爆发第二次直奉战争。奉军在打败直系军阀吴佩孚后，占据直隶，又南下据有江苏、安徽两省。杨宇霆被任命为江苏军务督办，进入南京。不久，奉军遭到浙江军务督办孙传芳和江苏陈调元等的武装袭击，败回山东。杨宇霆回到奉天，继续任总参议兼东三省兵工厂督办。
1925年10月，张作霖之子张学良的恩师、曾任奉天讲武堂的教官郭松龄起兵反奉，郭素遭杨宇霆排挤，亦为郭兵谏之因，郭随即被奉军处死，杨宇霆甚喜，张学良从此深恨杨宇霆。
1928年6月，大元帅张作霖在皇姑屯事件被刺杀后，杨自命为老臣，时常对少主张学良不称军衔，直呼名讳，不假辞色，动辄讥讽，诸将深以为不敬。9月，杨两次与屯兵天津和唐山一带的白崇禧在冀东会晤，谣传杨宇霆将协助白崇禧对抗蒋介石，白崇禧帮助杨宇霆取代张学良，还有联交日本的说法。12月29日东北易帜典礼当天，不给张学良面子，拒不参加集体留影，又甚至隐匿公事自行批阅，张学良隐忍不发，但已认定杨欲夺取东北军政大权。
1929年1月10日，杨宇霆与前张作霖顾问日本人町野武马谈及东北铁路问题，并向张学良提出成立东北铁路督办公署，并派黑龙江省政府主席常荫槐为督办，其态度令张学良感到不爽。张学良托言「晚饭再谈」，却密令警务处长高纪毅、副官谭海把杨宇霆与常荫槐处决。晚上杨宇霆与常荫槐被高纪毅、谭海率等亲信八人枪杀于元帅府“老虎厅”。
张学良处死杨、常之后，并无意株连其族，更赠两人家属各一万大洋的天价奠仪，并亲笔写信给时在德国留学的杨宇霆长子杨春元，以示安慰。张学良也亲题挽联与杨家：「讵同西蜀偏安，总为幼常挥痛泪；凄绝东山零雨，终怜管叔误流言。」
礼物经济

礼物经济（gift economy；礼物文化或礼物交换）是自古以来的自由价值经济学模式。交换过程中，给与者没有任何得到价值回报的要求和预期。与之相反，以物易物或者市场经济是用社会契约和明确协议，来保证给与者得到或期望得到报酬的模式。礼物经济融入政治、亲情、或宗教等领域，是共识主动性文化体系，没有明显的“经济”体系特性。
礼物交换原则与其他交换形式有着明确的区别。例如，受社会契约制约的产权形式；还有被定义为“经济体系”的独特“交换领域”，以及墨守成规的社交性礼物交换。下面研究案例说明，非市场化社会中的“赠礼”与高度商品化社会中的礼品概念完全不同。礼物经济还必须从如公有制和非商品化劳动等，其他相近现象区分出来。
原则.
据人类学家乔纳森·帕里有关礼物属性的论证和不同区域礼物交换行为，把礼物经济作为一个独立经济体系，认为它是一个跨文化，泛历史的社会行为。这一论点一直困扰着坚持现代市场经济优越性的西方人类学家们。不过，他声称，人类学家们通过分析不同区域和历史时期的文化和交换形式，已经达成共识，那就是不存在什么普世经济行为。
姚莹

姚莹，字石甫，一字明叔，号展和，晚号幸翁，安徽桐城（今属枞阳县域）人，清朝政治人物，官至广西按察使。
生平.
初入仕途.
姚莹为姚鼐姪孙。以文见长，为桐城派学者之一。嘉庆十二年（1807年）中举人，嘉庆十三年（1808年）联捷进士。嘉庆二十四年（1819年）被派往台湾担任海防同知。道光元年（1821年）因故贬至噶玛兰（今宜兰县）任通判。他将从台南一路前往噶玛兰就任旅途之见闻、记述成〈台北道里记〉一文。道光十二年（1832年）调江苏武进知县。
镇守台湾.
道光十八年（1838年）擢升按察使衔分巡台湾兵备道，成为台湾最高军政官员。姚莹上任台湾道之后，治绩颇佳。是少数能洞悉乱源，并提出解决之道、建立事功的清朝驻台官吏。 道光二十年（1840年），鸦片战争爆发，他奉命严加镇守台湾。
道光二十一年（1841年），强台风致英船 Nerbudda 号失事(船员欧人29名，菲人5名，印人240名)，台湾兵备道姚莹与台湾镇总兵达洪阿，于鸦片战争并未与英军作战，却将此船加上怡和洋行Ann号之船难获救人员虚报战功为战俘并押往台湾府。道光二十一年（1842年）8月，除含船长的9名英国军官、2名汉人及病死狱中者之外，两船其余197人全部被斩杀，是为「呐尔不哒」号事件。
不过，除此说法外，亦有多项文献指出姚莹实际曾与英军激战，并在大安之役 立下战功。
任官四川.
两个月后，于鸦片战争战败的清帝国与英国签订《南京条约》，英国追究此事件之责任。隔年（1843年），姚莹遂被送刑部审讯，但是，道光帝对此「冒功欺罔」的行为，却轻饶，只关十二日即释放，对外假降调四川而实为升迁。
道光二十五年（1845年），他在对西康、西藏等地进行实地考察的基础上，写成《康輶纪行》，该书介绍了英法俄印历史地理情况，印度、尼泊尔、锡金入藏交通要道，以及藏传佛教、天主教、回教源流等问题。
晚年职务.
道光二十八年（1848年），姚莹因病回籍。道光三十年（1850年），清文宗即位，姚莹再次被启用，任湖北武昌盐法道，升广西按察使，署湖南按察使。咸丰三年（1853年）卒于任内。孙姚永朴。
著作.
著有〈台北道里记〉、《东槎纪略》、《康輶纪行》、《中复堂全集》、〈上督抚言防海急务状〉、〈节录台湾十七口设防状〉、〈驳淡水守口兵费不可停给议〉。
〈台北道里记〉、〈上督抚言防海急务状〉、〈节录台湾十七口设防状〉、〈驳淡水守口兵费不可停给议〉四篇文章，有被收入陈培桂《淡水厅志卷十五上‧附录一 文征（上）》。
拉夫·阿尔斯通

拉夫·阿尔斯通（Rafer Alston，），外号Skip To My Lou或者Skip 2 My Lou，出生于美国纽约，美国职业篮球运动员。
职业生涯.
阿尔斯通成长于纽约的皇后区，最初是做为一名街头篮球选手出现，并且在自己的街球生涯中获得了其他绝大多数选手的尊敬。阿尔斯通在弗雷斯诺加州州立大学毕业后，在NBA选秀中被密尔沃基公鹿队在第二轮第39位选中。
他的外号Skip To My Lou是在北美篮球巡回赛、And 1 Mix Tape 巡回赛期间获得的。据说这个外号是阿尔斯通在洛克公园打球的时候，由于表现过于突出，给所有的观众和选手都留下了深刻印象，其中最为经典的一个幕出现于他在空中用右臂将篮球改变方向控制于自己手中，然后绕过肩膀，晃人之后扣篮结束整个动作。这个外号的原为一首脍炙人口的儿歌的名称，由于阿尔斯通的运球十分灵巧，所以当时的DJ不由自主地喊出了这首儿歌的名字，这个外号也流传开来。
阿尔斯通在效力于密尔沃基公鹿队之后，转会到了多伦多暴龙队。在经历了不愉快之后再次转会到了休士顿火箭队，和他交换的队员是迈克·詹姆斯。尽管他由于自己在多伦多时的态度而被广泛批评，火箭的主教练杰夫·范甘迪还是给予了他充分的信任。。
阿尔斯通曾经在1998年因为非法假释而被拘捕。1997年的时候他曾经因为强奸自己的前女友而被判接受一年的“控怒教程”。但是他没有完成，结果被逮捕。之后他被释放，并且完成了教程。