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君特·格拉斯

君特·威廉·格拉斯（Günter Wilhelm Grass，；），德国作家，出生于但泽自由市（今日波兰格但斯克），也是1999年诺贝尔文学奖得主。他被广泛地视为德国最有名的作家之一。他于1965年获得格奥尔格·毕希纳奖，并于1993年被选为英国皇家文学会荣誉院士，他在1995年获得赫尔曼·凯斯滕奖。
君特·威廉·格拉斯最著名的作品是《铁皮鼓》，它是欧洲魔幻现实主义的代表作品，也是的第一部作品（另外两部作品是《猫与鼠》和《狗年月》）。他的作品具有浓厚的政治色彩，被视为有左翼倾向，而他也是德国社会民主党的支持者。瑞典学院授予他1999年诺贝尔文学奖，认为他「以嬉戏中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。」
生平.
他于1927年10月16日出生于但泽自由市，父亲是威廉·格拉斯（1899年至1979年），他是一位德国新教徒。母亲海伦（诺夫）·格拉斯（1898年至1954年）则信奉罗马天主教，祖先是卡舒比人与波兰人的后裔。君特·威廉·格拉斯在天主教的环境下成长。他的父母在但泽开设一家杂货店，全家居住在公寓中。他有一个妹妹，出生于1930年。
君特·威廉·格拉斯曾进入但泽文科中学Conradinum就读。他在1943年成为空军志愿儿童军，然后他被征召进国家劳役团。1944年11月，他在17岁生日后不久，主动请缨进入德国海军，担任潜艇士兵，“他觉得作为一个十几岁的青少年，他走出父母房子的限制，”，他认为天主教中产阶级过于乏味。然而，海军不想征招格拉斯，于是他加入了第10党卫军弗伦茨贝格装甲师。他于1945年2月至1945年4月20日参予战斗，直到受伤之前。他在波西米亚的玛丽恩巴德被俘虏，被送到一个美国战俘营。当时但泽被苏联红军占领，然后苏联吞并了波兰，驱逐境内的德国人。君特·威廉·格拉斯无法回家，只好在西德居住于避难所内。
2006年，他揭露自己曾是纳粹武装亲卫队的成员，而引起社会大众广泛的争议。他在接受记者采访时透露，他在1944年末期被征召入武装亲卫队。当时青少年可以加入武装亲卫队，而不是常规武装部队（德意志国防军），虽然君特·威廉·格拉斯的部队就像一个普通的装甲师。
1946年和1947年，格拉斯在矿坑中工作，接受琢石艺术训练。多年来，他学习雕塑和摄影。他首先在杜塞尔多夫艺术学院学习，然后是柏林艺术大学。格拉斯为一位作家、平面设计师、雕塑家，所以经常旅行。他从1983年到1986年间，担任柏林艺术学院的主席。
2015年4月13日，君特·格拉斯因感染逝世于吕贝克，享年87岁。
作品.
但泽三部曲.
格拉斯最著名的作品是1959年出版的《铁皮鼓》（Die Blechtrommel）（并于1979年由导演沃尔克·施隆多夫改编为同名电影）。紧随其后的是1961年的中篇小说《猫与鼠》（Katz und Maus），以及1963年的小说《狗年月》（Hundejahre）。
这些书统称为但泽三部曲，重点关注纳粹主义的兴起以及第二次世界大战如何影响但泽（现为波兰格但斯克），它在第一次世界大战后与德国分离并成为但泽自由市（自由城市但泽）.《狗年月》被认为是《铁皮鼓》的续集，因为它具有一些相同的角色。它以极具感染力的抒情散文描绘了该地区的混合种族和复杂的历史背景。
《铁皮鼓》确立了格拉斯作为德国主要作家之一的地位，并为他随后的所有作品设定了很高的比较标准，这些作品经常被评论家与这部早期作品进行不利比较。尽管如此，在1950年代末和60年代初的西德，这本书可能会引起争议，其“不道德”促使不来梅市撤销了授予他的奖项。当格拉斯在1999年获得诺贝尔文学奖时，诺贝尔委员会表示，《铁皮鼓》的出版“仿佛德国文学在经历了数十年的语言和道德毁灭之后获得了新的开始”。
比目鱼.
1977年的小说《比目鱼》（Der Butt）以民间故事“渔夫和他的妻子”为基础，讲述了两性之间的斗争。它被解读为一部反女权主义小说，因为在小说中，民间故事的神奇比目鱼，现在代表男性的胜利主义和父权制，被一群1970年代的女权主义者抓住，并对其进行了审判。本书通过叙述者与妻子的关系，盘问古今中外的男女关系，作为民间故事中的妻子，她贪得无厌。尽管这本书可以被解读为对女性的辩护和对大男子主义的谴责，但这本书却遭到了女权主义者的严厉批评和拒绝，部分原因在于它对暴力、性化和客观化的描绘，以及女权主义者的看法作为男性自恋和性别本质主义。
回忆三部曲.
2006年，格拉斯出版了自传回忆录三部曲的第一卷。标题为《剥洋葱》（Beim Häuten der Zwiebel），讲述了他的童年、战争岁月、作为雕塑家和诗人的早期努力，以及他在出版《铁皮鼓》时的文学成就。在出版前的采访中，格拉斯第一次透露他曾是武装党卫军的成员，而不仅仅是他长期以来所说的Flakhelfer（防空助理）。当被问及是什么原因导致需要在书中公开忏悔和揭露他的过去时，他回答说：“这对我来说是一种负担，我这些年来的沉默是我写这本书的原因之一。它必须出来最后。”
采访和这本书使批评者指责他虚伪，因为他隐藏了他过去的这一部分，同时在公开辩论中为道德和道德发声。这本书本身也因其对战后德国一代的描述以及一个同时受到破坏和深深内疚感的国家的社会和道德发展的描述而受到赞誉。在整个回忆录中，格拉斯都在玩弄记忆的脆弱，洋葱的层层就是一个隐喻。格拉斯对自己的记忆进行了第二次猜测，对自己的自传式陈述提出质疑，并质疑居住在他过去的人是否真的是他。这种与记忆的斗争来代表德国人民在同一时期与德国纳粹历史的斗争。
三部曲的第二卷《盒子》（Die Box）于2008年出版；第三卷，《格林的话》（GrimmsWörter），标题指的是格林兄弟编纂的《德语辞典》（Deutsches Wörterbuch），出版于2010年。
私生活.
君特·威廉·格拉斯于1954年结婚，自1960年以来一直住在柏林，有时则住在石勒苏益格-荷尔斯泰因（Schleswig-Holstein）。他在1978年离婚，但是于1979年再婚。
社会运动.
几十年来，君特·威廉·格拉斯都是德国社会民主党与其政策的支持者。他曾多次参加德国及国际政治的辩论。
君特·威廉·格拉斯在西德总理威利·布兰特执政时期，是一个活跃的社会运动家。君特·威廉·格拉斯批评左翼激进分子，赞成「蜗牛般的和平」，正如他所说的改良主义（Aus dem Tagebuch einer Schnecke）。
在1980年代，他成为了活跃的和平运动者，曾访问加尔各答六个月之久。
在德国统一期间，君特·威廉·格拉斯支持两个德国继续分离，认为统一的德国一定再度成为好战的民族国家。
2001年，君特·威廉·格拉斯提议建立德国－波兰艺术博物馆。1907年的海牙公约要求返回的艺术品，都已散落各地或被窃。
2012年4月4日，格拉斯的诗《应该说些什么》在几份欧洲报纸上发表。他在这首诗中，表达以色列可能会利用设备，对伊朗发射核弹头。他希望许多人要求“伊朗和以色列政府允许自由且开放的国际权威，来检查潜在的核子武器制作能力。” 以色列政府因此宣布他在以色列为不受欢迎人物。
2012年4月26日，他写了一首诗批评欧洲对于希腊的欧洲主权债务危机处理政策。希腊在诗中被称为「欧洲的耻辱」。
神话

在民俗学上，神话是指关于人类和世界变迁的神圣故事。在广义上，“神话”可以指任何古老传说， 借由故事的形式来表达民族的意识形态。
神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的知识水准非常低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩。
神话中神的形象大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。
许多民族的原始社会的历史，都是从神话故事开头的。神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关；农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中，可以看到先民的一些事迹。
不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族，还是当今世界上还处在原始社会的民族，他们流传的许多神话故事都大同小异。
神话也是文学的先河，是人类最早的口头散文作品。例如《庄子·应帝王》中说：“泰氏，其卧徐徐，具觉于于，一以己为马，一以己为牛。”
神话具有一定的地域性和区域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。
定义.
在学术上，学者所说的神话，必须具有几个条件：
和神话相近的概念有传说和民间故事。这三个词指不同类型的传统故事。不同于神话，民间故事可以发生在任何时代、任何地点；传承民间故事的人也不把它们当成真实、神圣的。传说则一般被当做是真实的，但是传说一般发生在更近的事件段内，传说中的世界和现在的世界几乎一样。传说的主角一般是人类，神话的主角一般是超自然角色。
定义神话、传说和民间故事这三个概念，只是为了把传统故事归类。在许多文化中，神话和传说之间不一定有明确界限。有些文化中只把传统故事分为两类：民间故事和神话传说。甚至神话和民间故事也不能完全区分开，一个民族认为是虚构的故事（民间故事），可能被另一个民族当成史实（神话）。
分类.
神话大致分为三类：创世神话、神祇神话、英雄神话。其中以创世神话最为重要。
但不表示每一个民族就一定会同时拥有上述几种神话，有些民族可能讲到人类起源，却没说到文化起源，但尽管如此，都仍可归纳一个共同点，就是讲述「宇宙初开」演进到「秩序规则」。
不同学术范围对神话的理解.
英文中的神话（myth）一词从希腊文的mythos一词而来，其原文含意包括「语词」、「言说」、「故事」及「虚构故事/小说」等；因其不可质疑的有效性而往往与希腊文中的「道/科学」（logos）相对，在近代的学术研究中，神话往往不是「虚假故事」、「误解」的同义词，在不同的学术研究中，「神话」这术语有三种主要用法，即礼仪/人类学用法、文学用法及符号学用法：
起源.
真实事件.
一种理论认为，神话是从真实历史事件演变而来。 根据这一理论，古代讲故事的人反复述说一段历史，年深日久，故事中的人物被神格化。 例如一些学者认为，风神埃俄罗斯的神话就来自一个古代真实的国王，他教人民使用帆船，掌握用风的技巧，后来被流传成风神。宙斯是一个英明的国王，死后被葬在克里特岛。公元前5世纪的古希腊作家希罗多德和普罗迪克斯都支持这种主张。希腊神话学家犹希迈罗斯（ ["Euhēmeros"]，生于前4世纪）是持这一理论最有名的人，此类思想也被称为“犹希迈罗斯主义”。
寓言.
还有一些人认为神话来自托寓。例如把古希腊众神看做对自然现象的解读和比喻，阿波罗代表太阳，波塞顿代表水。相似的理论认为，神话是哲学或灵性概念的载体：雅典娜代表睿智和公正，阿芙洛狄忒代表欲望等。19 世纪的梵语学者马克斯·缪勒支持神话托寓理论。他相信神话最初是对大自然的比喻性描述，后来逐渐被人按字面意思理解。例如，人们常用修辞手法描述大海“躁动不安”，后来神话中的海神就被描述为暴躁易怒。
拟人化.
一些学者认为神话是对无生命物体和力量的拟人化。例如古人崇拜火、空气等自然力，后逐渐把它们想像成神明。这一理论被称为“造神思维”（Mythopoeic thought）。根据这一理论，古人常把没有生命的东西看做有主观意识的人。因此他们把自然事件描述为神明人为造成的，这些神往往有人类的性格。这些故事集中起来就形成了神话。
神话-仪式理论.
根据神话-仪式理论，所有存在的神话都和仪式密不可分。最极端的说法是，所有神话都是早期人类对仪式的解释。这一理论最早被圣经学者威廉姆·史密斯提出。根据史密斯的理论，人们最初进行的仪式和神话没有关系。后来我们忘记了最初举行仪式的原因，就尝试编一些故事来解释仪式，并声称举行仪式是为了纪念神话中描述的事件。人类学家詹姆斯·弗雷泽也持有类似理论。他认为原始人最早信仰魔法，后来人们对魔法失去信心，就发明了神话，并且说他们之前举行的魔法仪式为了安抚众神而进行的宗教仪式。
目的.
一些宗教历史学家认为，神话最重要的职能之一是建立行为模式并提供宗教体验。通过互相复述神话，传统社会中的成员暂时把自己和当前的世界分离，让心灵返回到神话时代，从而使自己更接近神圣的世界。 
在某些情况下，社会在复述神话的时候会试图重现神话中的场景。例如，人们会重现神在创世时使用的治愈手段，希望以此治愈目前生病的人。罗兰·巴特也认同这一观点。他认为现代文化也做着类似的事情。由于科学无法定义人类道德，人们仍然借由宗教体验来与一个更远古的时代建立联系。那些远古时代在人们心目中有更高的道德标准，和现今的科技时代完全不同。
宗教学家 Joseph Campbell 定义神话有四个基本功能：神秘功能（使人感受宇宙的威严）、科学功能（解释世界运作方式）、社会学功能（支持和验证社会秩序）、教育功能（说明人类在各种条件下应该如何生活）。
在一个文化中，神话通常扮演著四种功能：
1.形而上的功能：可以用来解释存在的根源
2.宇宙论的功能：强调宇宙万物都是某个大画面的一部分
3.社会性的功能：透过神话可以促进成员对社会规范的遵守
4.心理的功能：提供一种个人行为的模范
世界神话.
详细列表请参考神话列表，以下列出主要的神话
比较神话学.
比较神话学是指将不同的神话进行比较以找出它们共同的主题和特点，或者同体系而分支的神话，例如蒙古神话 与 突厥神话，两者的起源都是额尔古纳昆，可能因为是游牧民族互相交流或分离两地产生的。
详细请参考比较神话学。
虚构神话.
虚构世界的神话，“Mythopoeia”一词意为“神话创造”，是虚构作品的的一种叙事类型，在1930年代被J·R·R·托尔金广泛推广。这一类型的作品融入了传统神话主题与原型。
迷思.
迷思是英语单词「myth」（神话）的音译。
但在现代，由于被误用，迷思一词也指误区。
凯文·科斯特纳

凯文·麦可·科斯特纳（Kevin Michael Costner，），通称为「凯文·科斯特纳」，是美国男演员、电影制片人、导演和歌手。
他主演过很多电影，但直到《与狼共舞》、《侠盗王子罗宾-{}-汉》以及《终极保镳》才广为人知，之后他还拍过《未来水世界》、《完美的世界》、《2013终极神差》、《刺杀肯尼迪》等优秀影片。
科斯纳虽然自己说无意从政，平常主要支持民主党，2008年美国总统大选中则多次帮欧巴马站台辅选。
1990年他首次导演的电影《与狼共舞》获得包括最佳电影、最佳导演在内的七座奥斯卡金像奖。
早年.
他生于加州的Lynwood，是家中三个儿子中最小的(第二个孩子出生时死亡)。他母亲Sharon Rae从事社会保障工作，他父亲William Costner是一名电工，后来成为Southern California Edison公司的管理人员。他家的祖先是1700年代移民南卡罗来纳州的德国裔美国人。他也具有英国和爱尔兰血统。家人信仰浸信会。在唱诗班中他喜欢体育、上钢琴课和写诗。7岁时他观看的电影《西部开拓史》对他童年影响很大。
年少时他经常结交许多朋友，让他充满自信。1973年他毕业于Villa Park High School。1978年获得加州州立大学富勒顿分校（California State University, Fullerton）的行销与金融专业学士学位。
个人生活.
1975年3月，他开始与同学辛蒂·席维亚（Cindy Silva）约会，三年后两人结婚，并生育了三个子女：Anne "Annie" Clayton（1984年4月15日出生）、Lily McCall（1986年8月4日出生）和Joseph "Joe" Tedrick（1988年1月31日出生）。1994年夫妻两人离婚。他还有一个儿子Liam（1996年出生），是他与布莉姬·鲁妮（Bridget Rooney）所生的。
1996年他与超模艾丽·麦花逊同居。
2004年9月25日，他与交往四年的女友、德国裔美国人模特与手包设计者克莉丝汀·鲍嘉纳（Christine Baumgartner）结婚。他们的第一个孩子Cayden Wyatt Costner生于2007年5月6日的洛杉矶的一家医院。第二个儿子Hayes Logan生于2009年2月12日，第三个孩子Grace Avery生于2010年6月2日。
1933年

出生.
"参见：:Category:1933年出生"
奥斯卡金像奖.
（第6届，1934年颁发）
（其他奖项参见奥斯卡金像奖获奖名单）
伊塔罗·卡尔维诺

伊塔罗·卡尔维诺（Italo Calvino，），生于古巴哈瓦那，意大利作家。他的奇特和充满想象的寓言作品使他成为二十世纪最重要的意大利小说家之一。
生平.
1923年10月15日生于古巴首都哈瓦那郊区。母亲希望他记得自己体内义大利人的血统，于是给了他"Italio"这样一个特殊的名字，而他本人认为这使他的名字听起来很像「好战的民族主义者」。父亲马利欧·卡尔维诺（Mario Calvino）是一名热带植物学家与农学家。
卡尔维诺童年时就离开古巴回意大利。第二次世界大战时他参加了意大利抵抗组织，战后定居于都灵，并得到了文学学士学位，同时为共产党的周刊《团结报》和出版社工作。从1959年至1966年他和埃利奥·维托里尼一起编辑左翼杂志""。
卡尔维诺最早的作品都与他参加抵抗组织的经历有关：新现实主义的小说《》（1947年出版）通过一个未成年人的经历审视了抵抗运动，这个少年人面对周围的成年人和一系列事件，感到无助；以及名为《》（1949年出版）的短篇小说集。
50年代卡尔维诺果断地转向幻想和寓言作品的创作，其中的三篇小说为他带来了国际知名度。第一部《分成两半的子爵》（1952出版）是一个人被炮火劈成两半的寓言故事—— 一半身子行善一半身子做恶——通过与一个农家女子的爱情又合二为一。第二部《树上的男爵》的声誉最高（1957年出版），这是十九世纪一位贵族的传奇故事，一天他决心爬到树上，从此双脚不再沾地面半步。但是他确实在树上完整分享了他的同胞在地上的生活。这篇故事机智地探讨了现实和想象之间的联系和对立。第三部《不存在的骑士》（1959年出版）是对中世纪骑士小说的模仿。后此三部小说结集为《我们的祖先》出版。
卡尔维诺后期的幻想作品有：《》（1965年出版）对宇宙创造和进化的意识流叙述；稍后的《看不见的城市》（1972年出版）、《》（1973年出版）和《如果在冬夜，一个旅人》（又译《寒冬夜行人》，1979年出版），卡尔维诺使用了游戏般创新的结构和多变的视点，目的是考察机会、巧合和变化的本质。《》（1980年出版）是他为"Il Menabò"杂志写的文章的结集。
1985年9月19日，卡尔维诺在意大利锡耶纳圣玛丽亚·德·拉·斯卡拉医院因脑出血去世。
身后另有五篇写作于1962年至1977年的“记忆练习”结集为"La Strada di San Giovanni"，于1990年出版。
雷尔运动

雷尔运动（Raëlian Movement）是法国人雷尔于西元1974年所创立的一个幽浮宗教组织，主张地球生命是由拥有高科技与高度智慧的外星生命耶洛因（Elohim）所造，耶洛因要求雷尔将「讯息」传播给全世界，并建立「耶洛因大使馆」，届时耶洛因将传授领先人类2万5千年的文明。
克洛德·佛里昂宣称，1973年时他在一次山地远足途中遇到了从天而降的巨大飞碟。一个身高不及1.2 米，但绝不是小孩，他的眼睛略带杏仁状，有黑亮的长发和稀疏的黑胡须，他身着绿色宇航服，头部周围笼罩着一圈不可思议的光环，随后外星人邀请他进飞碟长谈。外星人告诉他，人类完全错误理解自己的起源，这全是希伯来人的过错，因为他们把《圣经·旧约全书》中的Elohim错译为上帝，其实那个词的意思是“来自天空的人们”，正是“来自天空的人们”于25,000年前在地球上以基因生物技术创造了人类（《圣经》说“夏娃出于亚当的肋骨”）。 经过一连六天的会面，雷尓将这些谈话记录整理成书出版《来自外星人的讯息》。
雷尓的名字原文：您要以现在的名字去传播真相，将来要您的名字逐步改为‘雷尔’（RAEL），译为‘耶洛因之光’，或‘耶洛因的使者’，因您将成为我们在地球的特使，我们将来到您为我们建立的大使馆中， 公开而正式地降临地球。
Elohim要求雷尓将人类的起源以及未来传遍全世界，随后雷尓在法国的一家电视台公开接受采访，随后国际雷尓利安运动成立，2年后，也就是1975 年 10 月 7 日晚雷尓再次遇见了耶洛因，并且将雷尓带回他们遥远的星球。雷尓在那里见到了耶稣、穆罕默德、摩西和佛祖。在哪里雷尓“与六位佳丽（生物机器人）共度平生极尽奢侈的一夜”这些生物机器人的身材和美貌可以定制，并完全满足所有男性的理想型。 并体验了外星文明的科技产物，例如思维图像化，思维音频化的科技，详情请看《永恒行星之旅》。
雷尔运动的理念包含了人道主义、天才政治与世界政府、爱以及仁慈的物质波频率、复制人、个性移植技术、永恒的生命、乐园主义、性积极女性主义，外星环境地球化、地球外的人类移民、空间与时间的无限、宇宙的几何碎形特性、宏观生物学〈整个人类文明可视为一个大型有机体〉、最后还有与外星其他文明的联系。
雷尔运动图腾外围为「大卫之星✡」，象征著上下相同；中间有个「万字卐」，代表无限循环。他们支持无神论，雷尔在电视台郑重声明过：“There is no god!”。雷尔协会强调，人类是耶洛因利用基因技术与智慧设计创造的；人和宇宙有密切的关联，通过练习可以将人体从未用过的潜能激发出来，例如心电感应能力等等，都是属于科学的范畴；人类不要因尚未理解的科学而迷信宗教，如同古人见到现代人的科技也会产生造神与崇拜。
宣称已成功制成世界上第一位复制人，雷尔运动支持生物复制的技术，并认为是人类达成永生的方法之一。不过，他们的声明得不到独立人士的证实，所以是否成功，仍然存疑。为了不影响孩子的正常生活，克隆人的代理孕母不愿意公开婴儿的讯息，克隆人的母亲想给夭折的孩子以再次展示自己DNA的机会。
雷尔著作.
《来自外星人的讯息》里面包含（揭示真相之书）（永恒行星之旅）
《迎接外星人》《觉醒之路》《感官冥想》《天才政治》《克隆技术与未来世界》
雷尔科技rael-science（电子报）.
雷尔科技是雷尔运动将严格筛选的最新科技报导内容以传送电子邮件的形式为读者提供的一项免费服务，报导内容大部分为英文。
性观点.
性行为也是雷尔运动提倡的重要部分，雷尔运动认为性是耶洛因留给人类的恩赐，根据雷尔运动最高指导员雷尔说，性爱应与生殖无关，“我们周围的一切皆为性爱的行为或表现”。
人类社会战乱不断有很大原因是性得不到满足。
雷尔运动认为性是生命中自然、正常、健康的一部分，因此鼓励真实的对待自己自然的性欲，并且倡导从压制自然性欲的社会观点和清教徒信条中解放出来。因此，任何合法、安全、两情相悦的自慰、同性恋、双性恋、泛性恋和裸体主义都作为健康生活的一部分而被提倡，也因此吸引了很多年轻人。
因着对外星人的信仰，他们主张对想要小孩的同性恋伴侣提供基因技术来产生下一代。
发展方向.
目前雷尔运动重点发展方向：
雷尔运动年表.
采用雷尔人观点：
AH（After Hiroshima）纪年法：是为了不忘1945年8月6日在日本广岛第一颗原子弹被投爆的日子；特别是附带著为了摆脱战争和恐怖活动的，为了实现和平的全世界人民的愿望；还意味著人类发现原子能后，不仅知道了这种巨大能量可以毁灭地球上的所有生命，同时还知道了人类已进入能科学地理解宇宙万物的时代：Apocalypse（揭示真相的启示时代）。
AH28年12月13日（1973年）：雷尔在法国克莱蒙费朗与耶洛因第一次接触
AH29年（1974年）：MADECH（法国雷尔协会前身）成立
AH29年9月：《来自外星人的讯息》第一部《揭示真相之书》出版，在法国国内举行了约四十场演讲，在法国电视台、杂志等多次亮相，成为新闻媒介的话题
AH30年10月（1975年）：雷尔第二次和耶洛因接触，地点在法国的洛克布拉特（Roc Plat）
AH30年11月：加拿大雷尔协会成立
AH32年7月（1977年）：瑞士雷尔协会成立
AH35年9月（1980年）：非洲第一个雷尔协会──伯基纳法所雷尔协会成立
AH35年10月：雷尔初次抵日，日本雷尔协会成立
AH39年1月（1984年）：韩国雷尔协会成立
AH42年6月（1987年）：台湾雷尔协会成立
由台湾飞碟教父吕应钟担任首届会长
AH45年12月（1990年）：澳大利亚雷尔协会成立
AH46年7月（1991年）：耶洛因大使馆模型发表，且在不久日后，发现耶洛因大使馆图形之麦田圈。
AH46年11月8日（1991年）：犹太教新年，雷尔协会向以色列政府提交了第一份关于大使馆建设的正式请求书函。
AH46年12月5日（1991年）：雷尔协会再度向以色列首席拉比-提交关于大使馆建设的另一份协助请求书函。
AH48年3月10日（1993年）：雷尔协会不仅致函给以色列政府当局和以色列国会代表，且致函给派往各国的以色列大使和海外工作人员，宣告事关犹太领土的存在，此一即将发生的事件的关键性。
AH48年夏（1993年）：以色列政府对雷尔协会进行调查。调查委员会认为雷尔协会是和平组织，并做出了「对以色列安全无害的团体」的结论。在这个调查报告中，两位犹太教的拉比指出：雷尔也许就是我们等待著的弥赛亚。
AH48年11月18日：于加拿大蒙特娄召开犹太会议之际，有关建立大使馆的请求再次向以色列首相拉宾提交。
AH48年12月9日：以色列首相拉宾通过他的助手给予答复，拒绝了请求。
AH48年12月13日：耶和华通过预言者雷尔，在其会见二十周年纪念日上宣布：「原定即将开始的以色列的和平，很遗憾，由于拉宾首相的拒绝而被推迟了」。
AH52年12月13日（1997年）：各国的雷尔协会收到了来自耶洛因的资讯：向全球所有国家申请建立大使馆所必须的治外法权，且一公里半径范围以内禁止航行的水域和陆地都行。
图灵测试

图灵测试（Turing test）是英国电脑科学家艾伦·图灵于1950年提出的思想实验，图灵亦将其称为“模仿游戏”（imitation game），这个实验的流程是由一位询问者写下自己的问题，随后将问题发送给在另一个房间中的一个人与一台机器，由询问者根据他们所作的回答来判断哪一个是真人，哪一个是机器，所有测试者都会被单独分开，对话以纯文本形式透过屏幕传输，因此结果不取决于机器的语音能力，这个测试意在探求机器能否模仿出与人类相同或无法区分的智能。
图灵测试是图灵在他的论文《》中提出的，这篇论文于1950年10月发表于哲学期刊《心灵》中，图灵在这篇论文中探讨了“机器能够思考吗”这一问题，图灵测试产生了很大的影响力，同时也遭到诸多批评，它亦成为人工智能哲学中的一个重要概念。
自2020年代初以来，ChatGPT等多个大型语言模型已通过了更现代、严格的图灵测试。
历史.
机器能否思考这个问题历史悠久，这是二元并存理念和唯物论思想之间的区别。笛卡尔在1637年《谈谈方法》中预言了图灵测试。
笛卡尔指出，机器能够与人类互动，但认为这样的机器不能作出适当的反应，但是任何人都可以。因此，笛卡尔借此区分机器与人类。笛卡尔没有考虑到机器语言能力未来能够被克服。
狄德罗对于图灵测试的标准：
这并不意味著他同意这一点，但它已经是唯物主义者当时普遍的说法。
根据二元论者心态，心灵是非物理物质（最起码具有非物理性），因此不能以纯物理来解释。而根据唯物主义，头脑可以用物理解释，这提供了人工智慧产生的可能性。
1936年，哲学家阿尔弗雷德·艾耶尔思考心灵哲学问题：我们怎么知道其他人曾有同样的体验。在《语言，真理与逻辑》中，艾尔建议区别有意识的人类及无意识的机器。
1956年达特茅斯会议之前，英国研究者已经在机器人工智能研究领域探索了十几年。比率俱乐部是一个非正式的英国控制论和电子产品研究团体，成员包括艾伦·图灵。
1950年，图灵发表了一篇划时代的论文，文中预言了创造出具有真正智能的机器的可能性。由于注意到“-{智慧}-”这一概念难以确切定义，他提出了著名的图灵测试：如果一台机器能够与人类展开对话（透过电传设备）而不被辨别出其机器身份，那么称这台机器具有-{智慧}-。这一简化使得图灵能够令人信服地说明“思考的机器”是可能的。论文中还回答了对这一假说的各种常见质疑。图灵测试是人工智能哲学方面首个严肃的提案。
2014年6月8日，首次有电脑通过图灵测试，尤金·古斯特曼成功在雷丁大学所举办的测试中骗过研究人员，令他们以为「它」是一个名为尤金·古斯特曼的13岁男孩，但后来有文章指出它其实并没有真正通过测试。
2023年7月25日，《自然》刊登新闻指出ChatGPT已经能突破图灵测试，并建议寻求新的人工智慧评估方法。
测试内容.
如果一个人（代号C）使用测试对象皆理解的语言去询问两个他不能看见的对象任意一串问题。对象为：一个是正常思维的人（代号B）、一个是机器（代号A）。如果经过若干询问以后，C不能得出实质的区别来分辨A与B的不同，则此机器A通过图灵测试。
完成图灵测试涉及的技术课题.
根据人们的大体判断，达成能够通过图灵测试的技术涉及以下课题：
但是为了通过完全图灵测试，还需要另外两项额外技术课题：
图灵测试的变种.
许多其他版本的图灵测试，包括上文所阐述的，已经经过多年的酝酿。
反向图灵测试和验证码.
验证码（CAPTCHA）是一种反向图灵测试。在网站上执行一些操作前，用户被给予一个扭曲的图形，并要求用户输入图中的字母或数字。这是为了防止网站被自动化系统滥用。理由是能够精细地阅读和准确地重现扭曲的形象的系统并不存在（或不提供给普通用户），所以能够做到这一点的任何系统可能是个人类。
可以破解验证码的软件正在积极开发，软件拥有一个有一定准确性的验证码分析模式生成引擎。而在破解验证码软件被积极开发的同时，另一种通过反向图灵测试的准则也被提出来。其认为即使破解验证码软件被成功研发，也只是具有智能的人类透过编程对验证码所作出的破解手段而已，并非真正通过反向图灵测试或图灵测试。而如果一台机器能够规划出如同验证码一类的防止自动化系统的规避程序，此台机器才算是真正通过了反向图灵测试。
完全图灵测试.
普通的图灵测试一般避免审问者与被测试计算机发生物理上的互动，因为物理上模拟人（比如像模拟人的外表）并不是人工智能的研究范畴。然而一些人工智能可能涉及一些人机在物理上的交互，所以人们又拓展出了“完全图灵测试”。在完全图灵测试中，可以包含必要的人机在物理层面上的交互。但是为了通过完全图灵测试，还需要在普通图灵测试之外另外两项额外技术课题。询问者还可以测试受试者的感知能力（需要电脑视觉），和受试者操纵物体的能力（需要机器人学）。
Adobe Photoshop

Adobe Photoshop 是一个由 Adobe 开发和发行的图像处理软件。该软件提供对 Windows、macOS、iPadOS和iOS操作系统的支持。
Photoshop 由和约翰·诺尔在 1988 年首次发布。自那时起，它成为位图编辑的行业标准。该软件的名称经常被通俗地用作动词，如“P 图”，“正在 PS”和“PS 比赛”，尽管 Adobe 不鼓励这样使用。它可以编辑和合成多个图层中的位图，支持图层遮罩、图像合成且包含 RGB、CMYK、CIELAB、专色通道和双色调等多种颜色模型。该软件使用自己的 .PSD 和 .PSB 文件格式来支持上述功能。不过除位图以外，它编辑或渲染文本、矢量图形（尤其是剪辑路径）、3D 图形和视频的能力有限。它的功能可以通过 Photoshop 插件、独立于该软件开发和分发的程序来扩展，这些程序在其内部运行以增强或是提供全新的功能。
Photoshop 的新版本最初是通过更新版本号进行发布。但是，在 2002 年 10 月，随着 Creative Suite 品牌的推出，Photoshop 的每个新版本都被指定为“CS”加上一个数字; 例如，Photoshop 的第八个主要版本是 Photoshop CS，第九个主要版本是 Photoshop CS2。Photoshop CS3 到 CS6 也分为两种版本：标准版和扩展版。2013年6月，随着 Creative Cloud 的推出，Photoshop 的授权模式被改为软件为服务的订阅模式，而原有的“CS”后缀被替换为“CC”。这些新版本的命名方式也应用到其他的 Adobe 系列软件中，例如 Adobe Fireworks、Adobe Bridge、Adobe Device Central 和 Adobe Camera RAW。2019年11月 Adobe Photoshop 正式推出 iPad 版本。
除了 Photoshop，Adobe 还开发并发售了 Photoshop Elements，Photoshop Lightroom， 和 Photoshop Touch。它们统称为“Adobe Photoshop 系列”。这些软件目前都是专有软件。
历史.
1987 年，在美国密歇根大学就读博士研究生时，使用课余时间编写了一个叫做“Display”的程序，程序的功能是让黑白位图显示器显示灰阶图像。托马斯的兄弟约翰·诺尔此时就职于光影魔幻工业特效公司，他建议托马斯将“Display”变成一个处理数字图像的程序，于是在 1988 年两兄弟用六个月合作完成这个项目。最初托马斯想将软件改名为“ImagePro”，但没曾想到这个名字已经被使用。同年晚些时候，托马斯最终将软件改名为“Photoshop”（实际上是参加展览时一位观众建议改为此名）并与一家扫描仪公司进行了短期合作，用于处理扫描仪扫描下来的图像。
在这期间，约翰前往硅谷向苹果公司的工程师以及 Adobe Systems 的艺术总监罗素·布朗展示 Photoshop。两边的展示都很成功，最终在 1988 年 9 月 Adobe 决定买下 Photoshop 的发行权。此时约翰在加利福尼亚州致力于插件开发，而托马斯仍然在密歇根州安娜堡编写代码。
1990年，Photoshop 1.0 版本发布，只有苹果机系统版本。
1991年，发行 Photoshop 2.5 版本，Photoshop 正式开始支持 Windows 操作系统。
1995年，发行 Photoshop 3.0 版本，增加图层功能。
1998年，发行 Photoshop 5.02，开始支持中文。
1999年2月，发行 Photoshop 5.5，此版本中捆绑一个独立的软件 ImageReady，加强了 Photoshop 对网络图像（主要是 GIF 图像文件）的支持功能。
2003年9月，发行 Adobe Creative Suite 套装，将 Adobe Photoshop 8 更名为 Adobe Photoshop CS。并增加了镜头校正、镜头模糊、智能调节亮度等功能。
2007年4月，发行 Photoshop CS3，重新设计了软件界面，并增加 3D、智能滤镜、视频编辑等功能。由于 Photoshop 本身功能不断加强，大部分 ImageReady 的功能在 Photoshop CS3 中已经具备，所以 Photoshop CS3 不再捆绑ImageReady。
2008年11月，发行 Photoshop CS4，开始原生支援 64 位元系统。在软件安装过程中，若安装程式检测到电脑为 64 位元，将会自动多出一个 64 位元 Photoshop 的安装选项。
2010年4月，发行 Photoshop CS5 , 支持 Mac OS X 64 位。
2012年4月23日，发行 Photoshop CS6，重新设计界面，拥有新一代 Adobe Mercury 图形引擎以及大量改进的工具。
2013年6月17日，发行 Photoshop CC，提供加强的 Raw 工具，以及更丰富的滤镜。并在 2014 年 10 月的 Photoshop CC 2014.2 更新中，新增 Creative Cloud 库功能，使在不同的计算机上可以使用多种应用程序查看以相同 Adobe ID 创建的资源，并支持 Windows 触控设备。
2015年6月15日 , 发行 Photoshop CC 2015，引入 Artboards 功能，在单个文档中即可进行跨设备体验设计，并能够进行快速预览，更快更简单的图像导出功能，Windows 下高 DPI 显示显示器上更好的视觉体验，简化复杂 3D 模型设计。
2016年11月2日 , 发行 Photoshop CC 2017。
2017年10月18日 , 发行 Photoshop CC 2018。
Photoshop 被人们认为是最好的图像处理软件，但与著名的 3D Studio Max 一样，昂贵的价格使其难以普及。但 Adobe 为了向中国大陆推广，在 2011 年推出“校园先锋计划”，价格大幅降低，比如原价 7707 元人民币的 Adobe Photoshop CS5 Extended 在此计划中只卖 349 元人民币(CNY)。不过此计划只面向大学生与高校教师。
特性.
Photoshop 主要处理以像素所构成的数位影像。使用其众多的编修与绘图工具，可以更有效的进行图片编辑工作。独特的历史纪录浮动视窗和可编辑的图层效果功能使用户可以方便的测试效果。对各种滤镜的支持更令使用户能够轻松创造出各种奇幻的效果。
语言支持.
Photoshop CC 目前提供以下语言版本：
乔治·蓬皮杜

乔治·让·雷蒙·蓬皮杜（Georges Jean Raymond Pompidou，，），法国政治家，前任法国总统兼安道尔大公。
以总统任内倡议建造的当代艺术博物馆庞毕度中心为后人所知。外交立场亲苏反美，却未能赢得苏联的信任，导致法国外交孤立。
早年.
1911年，出生于法国中部康塔尔省蒙布迪夫市的小学教员家庭。
1934年，毕业于巴黎高等师范学校。
蓬皮杜从政前曾是一位教师，在马赛和巴黎等地任教，二战结束后出任国会议员。
1944年至1946年任戴高乐临时政府办公厅专员，1946年至1949年出任旅游部长，1954年至1958年任罗思柴尔德银行行长。
政治生涯.
总理.
1958年戴高乐重新上台后，加入他的内阁任职。1962年4月16日获戴高乐任命为总理，1968年7月10日辞职，其后被戴高乐选定为接班人。
总统.
1969年6月15日，庞比度得到58.22%的高票当选成为法国总统，执政期间，继续奉行戴高乐的法兰西民族独立政策。
任内病逝.
1974年4月2日因卡勒氏病病逝，享年62岁。
音乐家

音乐家是个广泛的名词，就是专注于音乐领域中的艺术家。
类型.
音乐家可以指创作音乐的人（作曲家），也可以指演奏音乐的人（演奏家），唱歌的人也算是音乐家，但他们有特别的称呼：声乐家。还有一个特殊的类别，他不创作也不演奏音乐，而是负责指挥管弦乐团的人称为指挥家。好的指挥家有特殊的魅力带领乐团演出，他也往往是乐团中的最耀眼的角色。至于流行音乐的歌手则很少称他们为音乐家，是比较特别的一群。
职能.
一个音乐家常常有多重的身分，他可能专注在音乐的某个领域，例如作曲，但同时也可能兼顾演奏。或者他可能仅专注演奏，但同时也撰写音乐相关的书籍，是一个作家。此外，音乐家也有跨领域的例子，许多当代的音乐家都会做电影配乐或剧场配乐的工作。
西西里

西西里（Sicilia，；，）是意大利南部的一个岛屿，也是该国的一个特殊地位大区。西西里占地25,708平方公里，人口数为500万，是意大利最大的大区，同时也是地中海最大的岛。而西西里岛周边几个中小型的岛屿也被纳入西西里区域范围。
在古代中国称之为斯加里野，《诸蕃志》：「斯加里野国，近芦眉国界，海屿阔一千里，衣服、风俗、语音与芦眉同。本国有山穴至深，四季出火，远望则朝烟暮火，近观则火势烈甚，国人相与杠舁大石，重五百斤或一千斤抛掷穴中，须臾爆出，碎如浮石。」明朝万历年间意大利传教士利玛窦参与绘制的《坤舆万国全图》称西西里岛为西齐里亚，并附注：「此岛有二山，一常出大火，一常出烟，昼夜不绝。」
由于西西里岛在地中海商业贸易路线中占据重要地位，因此一直被认为具备重要战略意义，北大西洋公约组织（NATO）在此设有美国海军和义大利空军共用的大型军用机场。西西里区域属于大希腊（古希腊殖民区）。而西塞罗曾经称锡拉库萨为古希腊中最美丽的城市。
西西里岛以及其周围属义大利岛屿一起组成西西里地区，人口5,029,683人。其首府是巴勒莫（130万人口）。其它重要城市有卡塔尼亚（40万人口）、墨西拿（27万人口）、锡拉库萨（11万人口）、特拉帕尼（10万人口）、卡尔塔尼塞塔（8万人口）、阿格里真托（6万人口）和拉古萨（6万人口）等。西西里岛隔墨西拿海峡与亚平宁半岛相望。
西西里岛最高的山是埃特纳火山（3,323米），它也是欧洲最大、最活跃的火山。墨西拿北部的斯特龙博利岛上的斯特龙博利火山也是一座活火山。
语言.
大多数西西里人使用西西里语，有时被视为义大利语的方言。少数人说阿尔巴尼亚语或希腊语。
行政区划.
行政上西西里划分为九个省份，省份的名字与首府名字相同。四周的一些小岛也分别是西西里各省的一部分：埃奥利群岛（墨西拿省）、乌斯蒂卡岛（巴勒莫省）、埃加迪群岛（特拉帕尼省）、潘泰莱里亚岛（特拉帕尼省）和佩拉杰群岛（阿格里真托省）。
2015年西西里大区的行政改革后，九个省级单位中三个改为广域市，其余六个则改为自由市镇联合体。
地理.
西西里是一个三角形的岛屿，它的另外一个名称“Trinacria”（特里纳基亚岛）即来自希腊语“treis”（三）和“akra”（角）。东部与卡拉布利亚隔墨西拿海峡相望。海岸线长，总面积为，如果算上行政区划内也属于西西里岛的周边小岛屿，面积则为。
西西里岛多丘陵，大部分地区都得到了开发。岛北部的马多涅山脉、内布罗迪山脉和佩洛里塔尼山脉可以看做是大陆上亚平宁山脉的延续。东海岸的山脉则主要是埃特纳火山。东南方则有亥布拉山脉。
气候.
西西里岛是典型的地中海型气候。冬季温暖潮湿，而夏季则干燥炎热。沿海地区，尤其是西南方的部分，气候也受到非洲大陆影响所以夏天更为酷热。最高温可达。第勒尼安海沿岸及一般内陆区域的温度则较低，冬季也较冷且降雨更多。埃特纳火山则属于高地气候。夏季西西里的南风（lo scirocco）也不少见，多半来自撒哈拉沙漠。由于降雨稀少，有些省会出现间歇性的水源短缺。
经济.
农业：小麦、玉米、橄榄、葡萄酒和水果；工业：汽车工业；旅游业；意法半导体电脑晶圆厂。
交通.
港口.
西西里岛有大大小小126个港口，通向地中海及一些远洋目的地。主要的港口城市有巴勒莫、卡塔尼亚、墨西拿、特拉帕尼、奥古斯塔和杰拉等。
机场.
巴勒莫、卡塔尼亚、特拉帕尼
铁路.
西西里岛与意大利半岛通火车，通行方式为火车开上渡轮再到墨西拿卸下车厢。
历史.
西西里岛的历史可以追溯到公元前三万年至公元前二万年，当时的先民在岛上聚居并留下了精美的岩画。 公元前8世纪，希腊人开始来到西西里岛。前550年至前450年，迦太基占领了西西里岛西部。希腊人在岛上建立了大希腊的殖民地。前415年至前413年，锡拉库萨战胜了雅典。
前264年至前241年，第一次布匿战争爆发，罗马战胜迦太基，占领了西西里岛西部。 前227年，罗马在西西里岛西部建立了第一个罗马的省。之后，在第二次布匿战争（前218年至前201年）中，西西里岛完全被罗马占领。罗马统治时期，岛上爆发了两次大规模的奴隶起义：前136年至前132年的第一次西西里奴隶起义和前104年至前101年的第二次西西里奴隶起义。
西罗马帝国灭亡后，汪达人于440年来到西西里岛。 535年，拜占庭占领了西西里岛。 827年，阿拉伯人开始入侵西西里岛，并于902年建立了西西里埃米尔国，最终在965年占领了整个岛屿。
1061年，诺曼人来到西西里岛。 1091年，诺曼人开始统治西西里岛，并于1139年建立了西西里王国。 之后，西西里岛的统治权先后落入神圣罗马帝国的霍亨斯陶芬王朝（1194年）、安茹王朝（1265年）和阿拉贡（1282年）手中。
1412年，西西里岛被西班牙统治。 1713年，萨伏依王朝控制了西西里岛。1720年，奥地利取得了西西里岛的统治权，但在1735年，西西里岛又重新回到西班牙手中。1816年，波旁王朝建立了两西西里王国，西西里岛成为其中的一部分。随着意大利统一运动的兴起，西西里岛于1861年3月14日并入意大利王国。二战期间，1943年7月10日，盟军发动了西西里岛登陆战役。1946年5月15日，西西里岛获得自治权。1946年6月18日，意大利共和国建立。
20世纪后期，西西里岛的黑手党问题日益严重。1982年，巴勒莫总督被谋杀，引发了人们对黑手党的关注。1983年，被引渡回意大利的前黑手党头目多玛索·布西达成为悔改者，开始与警方合作。1986年，意大利政府对黑手党组织“我们的事业”的成员进行了大规模的审判。1992年，审理黑手党案件的法官乔瓦尼·法尔科内和保罗·博尔塞利诺被谋杀。2006年4月11日，意大利警方抓获了潜逃40多年的黑手党头目贝尔纳多·普罗文扎诺。
学习障碍

学习障碍或学习困难（Learning disability），又称特殊学习需要，是指尽管智商没有问题，也没有发展迟缓，但是在听力、会话能力、阅读能力、书写能力、计算能力、推理和推论能力这些特定领域上，学习或使用上却出现明显问题而引致学习困难。学习障碍的成因很复杂，科学家还不太了解。不同地区对学习障碍亦有不同的定义，而亦可归因到医学、心理学或教育学等不同的范畴上。
过去的教学理论一般都会为有学习障碍的学生设立特殊教育，但在讲求融合教育的今天，这种思想显得过时。因此，现时社会应付学习障碍的方法，会在学习或教导方法上做改善。
对于天生有严重学习障碍，并且智商低于两个标准差(例：WISC得分低于70)的人，根据资料归类为智力障碍，简称智障或弱智。这类人需要特别照顾，所以根据资料整理不会把他们归入“学习障碍”一类。相反，对于WISC得分介乎80至100的人，由于他们仍然能够与一般人作正常沟通，他们的在学习上遇到的问题都算是学习障碍。
不同地区对“学习障碍”的定义.
由于不同地区对「学习障碍」都有不同的定义，所以对处理「学习障碍」都有不同的方法。以下为几个地区的定义：
香港.
根据教育署心理辅导服务组（2000年）的定义，他们认为，学习困难泛指一系列学习异常的表现，包括聆听、阅读、说话及写作方面的困难。当中较常见的有：读写障碍、数学运算障碍及语言障碍。
根据香港特殊学习障碍协会（HKASLD）的资料，患有「特殊学习障碍」的学童有以下种类：
北美洲.
在美国及加拿大，所谓「学习障碍」是指对于一个已知其智力水平的个体，其学习能力未达其智力水平应有的能力。因此，对于弱智的学生，若他们所表现的学习水平与他们的智力相若，并不会被归类为「学习障碍」。学习能力一般以其学科表现作准则。
英国.
在英国，「学习障碍」的定义比较宽松，一般在英国所指的「学习障碍」，在英国以外的地方普遍当作「发展障碍」来处理。
外部连结.
台湾
香港
人属

人属（学名："Homo"，）是源自南方古猿属的人科属，包括现存物种智人（现代人类）和许多灭绝物种（统称为早期智人，包括直立人和尼安德特人等），后者被归类为现代人类的祖先或与之关系密切。本属最古老的成员是能人，已知证据显示其存在于超过200万年前。人属和傍人属可能与南方古猿属的非洲南方古猿物种关系最密切。"" 现存与人属基因关系最近的近亲是黑猩猩属（包括黑猩猩和倭黑猩猩）；据估计，黑猩猩属和人属的祖先在大约5.7至11百万年前的晚中新世时期出现分歧。
直立人约出现在200万年前，并透过几次迁徙散布到整个非洲大陆（参看匠人）及欧亚大陆。作为一个适应性强且成功的物种，它持续超过1百万年，并在约50万年前逐渐分化为新物种。
解剖学上的现代人类（智人），约在30万到20万年前出现​​在非洲，而尼安德塔人约在同一时间出现在欧洲和西亚地区。智人自非洲扩散多次，可能早在25万年前，也在13万年前，其中所谓南方扩散（英语：Southern Dispersal）开始于约70至5万年前，到5万年前对欧亚大陆和大洋洲的持续移民（参看早期人类迁徙）。智人在非洲和欧亚大陆与早期智人相遇并杂交。 
特征.
人属最大的特点是其发达的脑。在二百万年的进化中其脑的容量扩大了三倍。
在人科中人属的特点是：
物种.
能人（"H. habilis"）从南方古猿分支出来，具有比南方古猿更小的大臼齿和更大的脑容量，并运用石头或骨骼制作工具，可能栖息在树上，而非直立行走。
在更新世早期，距今150万到100万年间的非洲、亚洲与欧洲，某些巧人群体发展出较大的脑子，并制作更进步的石器，会使用火，被称为直立人。最有名的直立人标本是北京人，此外在印尼、非洲、欧洲出土。匠人可能距今180万到125万年前的直立人，或是直立人的亚种。直立人可能由于多峇巨灾而灭绝。
尼安德特人在大约公元前7万5000年与智人混血，因此非洲以外的现代人的DNA约有1%到4%源自尼安德特人。来自智人的竞争，可能导致了尼安德特人的灭绝。
智人是人属中现存的唯一物种，从直立人演化而来。根据单地起源说，智人从非洲向外迁移，最终取代了较早散居各地的直立人。
广州美术学院

广州美术学院（Guangzhou Academy of Fine Arts，缩写：GAFA），是广东省乃至华南地区唯一一所高等美术学府，中国的八大美术学院之一，下设12个学院和1个附属中等美术学校，现有昌岗校区、大学城校区和佛山校区，各类在校生近万人。
历史.
前身.
广东省立艺术专科学校.
1940年4月广东当局为培训抗战宣传骨干，在韶关市曲江县塘湾设立广东省战时艺术院（后易名广东省艺术馆），收生由机关、团体、学校保送经考试录取，学期设置三个月至半年。馆长由时省教育厅长黄麟书兼任，胡根天任教导主任兼美术系主任，后由吴子复任美术主任。到1941年为迎合政府设计院校体制，改名广东省立艺术专科学校，赵如琳任校长。由于敌机时常轰炸，创校以来到1945年光复前，周转过连县、上窑、罗定等地，有所谓“三易校名、十迁校址”之称。
1945年秋光复，再迁校广州，历借宝华正中约第一小学，仲元图书馆，光孝寺等处办学，收生二年制专科和一年制训练班，设美术、音乐、戏剧三科。
1946年8月丁衍庸自重庆南下“空降”接任校长。原校长赵如琳出走南洋，教职员工多人辞职，并生出了许多事件。 
1947年8月改二年制为三年制，增办二年制图音师范科。时在校生有二百人以上。时为省艺专建校五周年，经教育部核准学制被改为五年，光孝寺亦被政府批准为其校址。
广州市立艺术专科学校.
学校由广州市政府指令高剑父创建，于1947年初设越秀山镇海楼，后迁海珠北路。设本科国画、西洋画组，和艺术师范科美术、音乐组，据计时有学生一百人左右。
中南美术专科学校.
1949年12月，广州市军事委员会派员主导下，省立和市立艺专被接管合并，再由华南文联接办改组为华南人民文学艺术学院。
1953年秋，由华南人民文学艺术学院美术系科、中南文艺学院美术系科和广西省立艺术专科学校美术系合并组成中南美术专科学校，校址设于湖北武昌。
1958年，中南美专迁回广州。同年8月更名为广州美术学院，开始招收本科生。
广东人民艺术学院.
1969年，广州美术学院与广州音乐专科学校、广东舞蹈学校合并为广东人民艺术学院，校址设于原广州美术学院。
1978年2月恢复广州美术学院原有建制，开始向全国招收研究生。
1982年具备硕士学位授予权，为全国首批取得硕士学位授予权的单位之一。
1986年开始招收继续教育学生。1998年，由各设计系、专业组成"设计分院",于2004年更名为“设计学院”。1999年成立美术专业大专、本科程度的自学考试辅导中心。2002年成立继续教育分院，于2004年更名为“继续教育学院”。2014年，“继续教育学院”更名为“城市学院”。2004年开始举办研究生课程进修班。2004年，广东省教育厅批准"广美"成为中小学美术教师培训基地。
院系设置.
中国画学院：
绘画艺术学院：
雕塑与公共艺术学院：
跨媒体艺术学院：
工业设计学院：
视觉艺术设计学院：
建筑艺术设计学院：
美术教育学院：
艺术与人文学院：
城市学院：
校区.
学院现有昌岗东路和广州大学城两个校区，总占地面积378,556平方米，形成"一校两区"的办学格局。
爱情

爱情，或作「坠入爱河」等，是强烈的依附和爱的感觉的发展，通常是对另一个人。
这个过程有时就像跌倒的身体行为一样，是突然的、无法控制的，让爱人处于一种脆弱的状态，类似于“生病”或“落入陷阱”。
这可能反映了人脑下部中枢在这个过程中的重要性。
一般定义.
马克思说的形而下的爱情是仅建立在物质和情感上的爱情。弗洛姆《爱的艺术》说的是泛爱，就是广义上的爱。曹菁《爱情信仰论》说的是爱情情感加上爱情关系（产生于情感又超越情感的爱情关系）。根据卡尔·荣格的原型理论，男人的潜意识中有且仅有一个女性性格——阿尼玛，她同时也是男人心目中女人的形象。当男人对女人有一见钟情的感觉时，他可能是将他心目中阿尼玛的形象投射在这个女人身上。而女人潜意识中可有多个男性性格——阿尼玛斯。此外，爱情关系也存在于同性或多个人之间，而不仅限于一男一女之间。
在文学作品中，以及心理学家、哲学家、生物化学家和其他职业的专家的著作中，我们都可以找到关于爱情定义的争论。爱情是相对的，但是被普遍认同的是，爱情是在人际关系中对某个人产生的一种特殊而极为重要的感情。
在浪漫爱情的初始阶段，人们往往更重视情绪，尤其是爱、亲密、同情、赞赏和亲和等，而不是身体上的亲密。
在一种爱情关系已建立之后，可以通过一种盛大的仪式如婚姻来完成对亲密关系的确认和释放。这是一种精神上的，然而后果自负的关系。
在一些文化中，基于安排和习俗的包办婚姻和订婚可能会和爱情发生冲突。然而，包办婚姻中的伴侣间同样可能存在着强烈的爱情。
科学模型.
生理学上，爱是有性繁殖动物的意欲表现，就如饥渴。心理学上爱是社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的，爱肯定是受到荷尔蒙（如催产素）与外激素影响而产生的表现，但同时人们对爱的想法与行为亦受到其对爱的信念影响。
吸引与依附.
生物学观点普遍认为爱有两种主要意欲，性魅力与依附。
2006年2月，该期的国家地理杂志的封面文章《爱：化学反应》讨论了爱与化学反应的关系。其作者史雷特解释了部份关于此领域的研究，部份重点为：
理论.
友爱与热爱.
传统心理学的观点认为爱情是由友爱与热爱组成。热爱是强烈的渴望，通常陪随著生理激起（呼吸急促、心跳加速，如堕入爱河）。友爱是由紧密的行为而引起的爱慕与感觉，但不陪随著生理激起（如君子之交）。
爱情三因论.
1986年，心理学家史登堡在《心理学评论》里发表了其著名的「爱情三因论」(Triangular theory of love)，对爱情作出几何学的假设。根据爱情三因论，爱情可由三部份组成：
对其他人的爱的程度主要是看这些组成部件的绝对强度；而对别人的爱的种类则是看这些组成部件的相对强度。这三个组成部件可当为三角形，互相影响，使得爱出现很多不同类别。三角形的大小代爱的程度，越大代表越爱对方。而三角形的形状则代表爱的种类，普遍分为「激情阶段」（三角形倾向右方）、「亲密阶段」（正常三角形）、「承诺阶段」（三角形倾向左方）。这三个元素可以构出七种不同的爱的组合：
此表格来源于Psychological Review Vol. 93, No.2, 123 Table 2。原文中有nonlove(没有爱情) 亲密、激情、承诺皆无，在此表中省略。
风格.
苏珊与克莱德根据的理论开发了爱的态度指标，将男女之间的爱情关系分为六个基本类别：
两位汉迪斯认为异性恋男人会渐渐趋向游戏之爱与依附之爱，反之异性恋女人则会渐渐趋向友谊之爱与现实之爱。两者之间的关系若是具有相类的爱可维持得更为长久。
阶段.
提议爱情有三种主要的状态：情欲、吸引、依附。爱通常会由情欲状态开始，主要著重激情而忽略其他元素。此阶段最基本的推动力是基本性本能、如外表、气味与其他相似的因素是选取伙伴的主要因素。然而随著时间的流逝，其他元素可能会增多而激情则减少，但这却是每个人皆不同。在吸引阶段，人们会将注意力集中在其对对方的影响上，而此时忠诚最为重要。
与此相似，当一个人长时间被爱，其将会与其伙伴发展出依附的关系。一段时间后，激情消失，爱会由热爱转向友爱，或由浪漫之爱转向好感。
文化.
神话与神学观点.
很多文化将爱情神格化，通常以男与女的形态显现，这里列出不同神话里的爱神：
即使在一神教里，神亦是爱的象征，此外，亦经常有如天使或相似的东西象征爱：
病理生理学

病理生理学，或称病生理学、病态生理学、生理病理学，是一门相对比较新的医学科目，结合了病理学和生理学，专门研究疾病发生发展及其规律的科学。其前身为19世纪法国生理学家克洛德·贝尔纳首先倡导的实验病理学。于1879年在俄国的喀山大学最早出现了独立的病理生理学学科和独立的教研室。
在中国，其诞生于50年代。
1959年

奥斯卡金像奖.
（第32届，1960年颁发）
（其他奖项参见奥斯卡金像奖获奖名单）