色雷斯语

色雷斯语（Thracian language）是古代东南欧洲色雷斯人的语言，属于印欧语系，位于古希腊的北邻，约于五、六世纪时灭绝。色雷斯语表现出咝音化，可能属于印欧语系中咝音的语组，也可能是受到其他咝音类语言强烈影响。
根据皮亚琴察的朝圣者在570年的记述，西奈山谷有一所修道院的僧侣们说希腊语、拉丁语、叙利亚语、埃及语和培西人的语言，其中培西人是色雷斯人当中著名的一只部落。此之后的色雷斯语去向是一个重大争论。戈特弗里德·施拉姆认为阿尔巴尼亚人来源于培西基督徒，于是阿尔巴尼亚语也就是色雷斯语衍生而来的。而哈维·梅尔把色雷斯语和达契亚语分类到南波罗的语支。达契亚语可能与色雷斯语有密切关系，但两种语言都没有足够证据证明。
地理分布.
色雷斯语曾分布在今日的保加利亚 、罗马尼亚、北马其顿、希腊北部、东色雷斯及比提尼亚（土耳其亚洲部分西北部）等地。
有古语言学者认为现代的东塞尔维亚一带曾分布达契亚语-默埃西亚语。默埃西亚语同达契亚语有关。
残留.
人们对色雷斯语知之甚少，因为几个单词以上的短语都没有令人满意的破译。有些篇幅较长的碑文可能确实源于色雷斯语，但不是自然的句子，而是杂乱的名词或咒语之类。尽管如此，现存的色雷斯语词汇足以表明色雷斯语属于印欧语系，且在有书写形式时已是咝音语言。
除铭文外，色雷斯语还可见于人名、地名、水名、植物名、神名等，古希腊语也有少量词汇被认为借自色雷斯语。
其他古希腊语词汇没有被古希腊人认定为色雷斯语，而现代语言学家认为一部分可能源自色雷斯语。其他词汇根据文献提到的人名、地名、水名等推测而来。
下表列出了在古文献中出现且被明确认为是色雷斯语的词汇与其意义，以及语言学家从人名、地名等中提取的语素，并列出最相近的同源词，重点挑选保加利亚语、阿尔巴尼亚语、波罗的语族、斯拉夫语族、希腊语和东罗曼语支的底层等等。印欧语中的重要同源词均已列出，不过也有一些非印欧语来源的词汇。
另外可构拟180个色雷斯语词汇。
古希腊语词汇中可能的色雷斯语词汇不多，有帕特农神庙中的“parth-”，"balios"（“斑驳”< PIE "*bhel-"“闪耀”，比较保加利亚语"bel/bial" (бял)“白”或"bljaskav"“闪亮”；Pokorny还引伊利里亚语作为可能的来源，非希腊来源是出于音韵上的考虑）、"bounos"“山丘”等。
色雷斯骑士是色雷斯宗教、神话与文化中的重要人物。色雷斯的众多考古遗迹和文物中，都有色雷斯骑士的描述。从Duvanlii指环和很多印欧语同源词来看，是色雷斯语“马”，来自PIE "*mend-"。另一说认为、、"asb-"等亦是（< PIE "*ekwo" [https://archive.today/20130102133544/http://indoeuro.bizland.com/project/phonetics/word3.html]，色雷斯语显示出咝音，如梵语"áśva-"、阿维斯陀语"aspa"“马”、奥塞梯语"jäfs"、普鲁士语"aswinan"“马奶”、立陶宛语"ašvíenis" “种马”、ašvà；方言ešvà“母马”），来自与色雷斯骑士相关的铭文、。"Ut-"是基于PIE词根"ud-"“上”和一些色雷斯语词汇，可能意为“上”；可能是“马（背）上”，平行于古希腊语。
早期印欧语中有多个表示马的词，如拉丁语"equus"来自PIE "*ekwo-"，"mannus"“马驹”来自另一词根，后来又有"cabalus"为借词。
目前的色雷斯学中，一个色雷斯语词汇往往有多个可能来源，例如"Diana Germetitha"（"Diana"来自拉丁语，而绰号"Germetitha"来自色雷斯语）有两个可能词源：“胸怀温暖的Diana” (Olteanu; et al.?)或“温暖光芒的Diana” (Georgiev; et al.?)。有时色雷斯语词汇的词元可能合理，而有些同源词系联错误，从而混淆了色雷斯语的亲缘关系。
铭文.
下面是保留下来的最长的铭文，其余铭文大多是单字或专名，刻在器皿等文物上。
Ezerovo铭文.
目前仅发现了4块长度相同的色雷斯铭文。其一是1912年出土于保加利亚普罗夫迪夫省Ezerovo村的金指环，定年为公元前5世纪。指环上有希腊文写的铭文，共有8行，其中第8行位于边缘，词中无空格：
txh|ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣΝ / ΕΡΕΝΕΑΤΙΛ / ΤΕΑΝΗΣΚΟΑ / ΡΑΖΕΑΔΟΜ / ΕΑΝΤΙΛΕΖΥ / ΠΤΑΜΙΗΕ / ΡΑΖ // ΗΛΤΑ|italics=none
Dimitar Dechev断句如下：
Kyolmen铭文.
其二是1965年于沃尔比察市镇Kyolmen存出土的迄今尚未破译的铭文，年代约为公元前6世纪。以希腊文变体书写，可能是类似于弗里吉亚铭文的墓志。Peter A. Dimitrov转写如下
i.e.
Duvanlii铭文.
其三也在一枚指环上，出土于卡洛亚诺沃市镇，在一具遗骸的左手旁，年代为公元前5世纪。指环上有色雷斯骑士的形象，铭文环绕在图像周围。铭文只有部分可辨认（16/21）：
"mezenai"一词被解释为“骑士”，与伊利里亚语"Menzanas"同源（如Juppiter/Jove Menzanas“马驹的Juppiter”或“马上的Juppiter”）；阿尔巴尼亚语"mëz"“马驹”；罗马尼亚语"mînz"“马驹”；拉丁语"mannus"“小马、马驹”；高卢语"manduos"“马驹”（如部落名"Viromandui"“有马驹的人”）。
系属分类.
色雷斯语一般在印欧语下自成一支，或与达契亚一同归为达契亚-色雷斯语族。较老的教科书常将色雷斯语与伊利里亚语或弗里吉亚语归在一起。目前已不再认为色雷斯语同弗里吉亚语有密切关系。我们将至少暂时否定色雷斯-弗里吉亚语族。色雷斯-达契亚语（或色雷斯和达契亚-默西亚语）似乎属于印欧语系的东部（咝音）语，其音系远不如弗里吉亚语保守(见Brixhe and Panayotou 1994, §§ 3ff.)"</ref>
目前尚无确切证据表明色雷斯语或达契亚-色雷斯语同阿尔巴尼亚语、波罗的语、波罗的-斯拉夫语、希腊语族、弗里吉亚语或其他印欧语属于同一语族，因此教科书仍将色雷斯语在印欧语下自划一支，或作为达契亚-色雷斯语族。
公认的原始印欧语的主要后代按首字母排序有：原始阿尔巴尼亚语、原始安纳托利亚语、原始亚美尼亚语、原始波罗的-斯拉夫语、原始凯尔特语、原始日耳曼语、原始希腊语、原始印度-伊朗语、原始意大利语以及原始吐火罗语。色雷斯语、达契亚语、弗里吉亚语、伊利里亚语、威尼托语、培奥尼亚语等的语料比较零散，不能进行可靠的分类。
注释：星号表示构拟的IE词根。"M"是覆盖符号，表示浊塞音（mediae）；"T"是清塞音（tenues）；"TA" 表示送气塞音（tenues aspiratae）。∅表示被语音省略的零声母。
有人假设色雷斯-达契亚语属于波罗的语族。
在300个色雷斯地名中，很大一部分在波罗的语地名中存在同源词，人名之间也有很多相似处。Duridinov认为：“波罗的语和色雷斯语的同源地名给人最重要的印象”，“这些同源词的相似性常常同时延伸到词干和后缀上，给人深刻印象。”他认为斯拉夫语和色雷斯语偶尔有相似处，这是因为斯拉夫语同波罗的语有亲缘关系，而色雷斯语和弗里吉亚语几乎没有相似的词汇。这表明色雷斯语同波罗的语有密切的亲缘关系。
下表列出了色雷斯语和波罗的语的同源地名，还增加了琥珀之路沿线的一些古威尼托-Eneti过渡地带的相关波兰语、列克提克亚语地名：
色雷斯人与色雷斯语的命运.
据Skordelis的说法，色雷斯人被亚历山大大帝征服后，他们最终被希腊文化同化，变得与斯巴达人和雅典人一样希腊化，他认为色雷斯语是希腊语的一种方言。据Crampton (1997)，大多数色雷斯人最终被希腊化或罗马化，也有色雷斯人在偏远地区生存到5世纪。据Marinov，色雷斯人很可能在6世纪最后一次被当代人提及后，完全罗马化和希腊化了。
也有学者认为，色雷斯内部从未罗马化或希腊化(Trever, 1939)，而是紧接着斯拉夫化。据Weithmann (1978)，斯拉夫人迁徙时遇到的是表面上罗马化的色雷斯人和达契亚人，他们并没有强烈的罗马认同，而希腊人和罗马人（主要是士兵、官员和商人）则逃离或被杀害。斯拉夫语中的普罗夫迪夫是Pulpudeva，而非Philippopolis，因此有人认为色雷斯语在7世纪末尚未完全消亡。