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香港人口普查

香港人口普查／中期人口统计，1986年之前称为户口统计／中期户口统计，是由香港特别行政区政府统计处负责，以提供有关本港人口的社会及经济特征和地区分布的最新基准统计数字。自1961年起，人口普查每10年进行一次，而中期人口统计则在两次人口普查中间进行。上次的人口普查和中期人口统计分别在2021年6月及2016年6月进行。
目的.
根据惯例，香港每10年进行一次人口普查；而在两次人口普查中间，则进行一次中期人口统计。下次人口普查将于2031年进行，以提供有关本港人口的社会及经济特征和地区分布的最新基准统计数字。这些数字不但有助政府进行规划和制订政策，亦会用于商业及学术研究，因此十分重要。
普查及统计条例.
《普查及统计条例》于1978年首次生效,是直接规管政府统计处工作的主要法例。根据《普查及统计条例》（第316章）第9条，行政长官会同行政会议制定每届人口普查／中期人口统计的普查及统计令。
除了进行人口普查的日期外，命令亦订明是次人口普查的目的、须取得哪些人士、处所及船只的详情、哪些人士须提供所需的资料，以及销毁已填写的问卷的期限。命令载有附表，指明受访者须提供的事项的详情。
根据《普查及统计（2021年人口普查）令》，处长须于2021年6月23日至2021年8月4日（包括该两日）进行人口普查。此外，处长须于2022年6月22日或之前，销毁统计员为2021年普查而收集或接获的所有已填写的统计表格，以及该等统计表格的所有复本。
数据搜集方法.
在1961年及1971年，香港进行涵盖全港居民的人口普查，并在1966年及1976年进行抽样调查。
自1981年起进行的人口普查，政府统计处对所有住户进行简单的点算以搜集基本资料（例如出生年份和月份、性别等），并通过详细访问向部分住户搜集多方面人口及社会经济特征的资料。因此，人口普查采用两款问卷，即「短问卷」及「长问卷」。在2001年人口普查，七分之一的住户回答「长问卷」。自2011年人口普查起，约十分之一的住户回答「长问卷」。
中期人口统计的设计跟人口普查类似，但中期人口统计和人口普查的最大分别，在于前者不会进行全面人口点算，它只会透过大型抽样调查来搜集人口的详细特征资料，并根据适当的统计理论，从样本结果推算全港人口数目及特征。换句话说，所有被抽选参与中期人口统计的住户均须透过回答「长问卷」，提供有关人口及社会经济特征的详细资料。2016年中期人口统计按随机抽样，选出全港约十分之一的住址，访问大约三十万个屋宇单位。在成功点算的住户中，82 500个住户（或40.5%）选择在网上提交资料。
2021年人口普查采用多模式的数据搜集方法：
在第一阶段，住户可透过以下方法提供所需资料﹕
政府统计处会于资料搜集的第二阶段安排统计员到访尚未递交资料的住户，并以平板电脑收集所需资料。
此外，就居住在渔船的住户，政府统计处根据从空中拍摄在本港水域内所有船只停泊处的照片估算其数目，并透过渔农自然护理署提供的资料估算其特征。至于居住在游艇的住户，则是向被抽选的住户寄发一份通知信邀请他们完成及递交网上问卷 。
对于居住在有出入限制或困难的地方的「特定组别人士」，政府统计处会作出特别安排去进行有关人口的点算工作。
因应2019冠状病毒病疫情的不断发展，政府统计处会采取应变措施，以减少社交接触。
保密.
政府统计处不会向未获授权人士（包括其他政府部门）透露受访者的个人资料。根据《普查及统计条例》的规定，向未获授权人士透露个人或住户的资料，即属违法。所有临时外勤工作人员均需要宣誓，并接受有关强调资料保密的重要，以及资料处理不当可导致的法律后果的培训。收集所得的所有资料（包括住户经互联网提供的资料和统计员以平板电脑收集所得的资料）会以加密方式传送，并只会在政府统计处指定范围储存及处理。暂存于平板电脑的数据会加密，待上载完成后便会移除。此外，所有已填写的问卷（包括纸本问卷和电子表格）会在统计调查结束后的12个月内销毁。
历史.
香港的第一次人口普查可以追溯到1841年，当时在香港岛的村庄进行了全面的人口点算。
自1961年起，香港每10年进行一次人口普查，并在两次人口普查之间进行一次中期人口统计。
本港曾在1961年、1971年、1981年、1991年、2001年及2011年、2021年进行人口普查，并在1966年、1976年、1986年、1996年、2006年及2016年进行中期人口统计。最近一次人口普查于2021年6月23日至8月4日进行，而最近一次中期人口统计于2016年6月30日至8月2日进行。
华盛顿共识

华盛顿共识（"Washington Consensus"），是1989年所出现的一整套针对拉丁美洲和东欧国家新自由主义的政治经济学理论，不少评论指此共识是美国作为支配欧洲和拉丁美洲经济的手段。
来源与演化.
1989年，陷于债务危机的拉美国家急需进行国内经济改革。美国国际经济研究所邀请国际货币基金组织（IMF）、世界银行（WBG）、美洲开发银行和美国财政部的研究人员以及拉美国家代表在华盛顿召开了一个研讨会，旨在为拉美国家经济改革提供方案和对策。前彼得森国际经济研究所经济学家执笔写了《华盛顿共识》，系统地提出指导拉美经济改革的各项主张，包括实行紧缩政策防止通货膨胀、削减公共福利开支、金融和贸易自由化、统一汇率、取消对外资自由流动的各种障碍以及国有企业私有化、取消政府对企业的管制等，得到世界银行的支持。
威廉姆森对拉美国家的国内经济改革提出了已与上述各机构达成共识的十条政策措施，由于国际机构的总部和美国财政部都在华盛顿，加之会议在华盛顿召开，因此这一共识被称作“华盛顿共识”。在威廉姆森看来，由于这些思想秉承了亚当·斯密自由竞争的经济思想，与西方自由主义传统一脉相承。后来人们将这些观点称之为“新自由主义的政策宣言”。
体现“华盛顿共识”的政策主张，曾由国际货币基金组织、世界银行等国际组织在发展中国家推动，其后果引起极大争议。在次贷危机、全球信贷危机愈演愈烈背景下的2009年二十国集团伦敦峰会上，英国首相戈登·布朗称“旧有的华盛顿共识已经终结”。
内容.
在财政政策方面，加强财政纪律；把政府支出重点转向经济回报高和有利于改善收入分配的领域，如基础医疗保健、基础教育和基础设施；改革税收，降低边际税和-{zh-hans:拓宽; zh-hant:拓宽; zh-hk:扩阔;}-税基。
在货币政策方面，推动浮动利率，采用具有竞争性的汇率制度。
在贸易和资金政策方面，推动贸易自由化；外资进入自由化。
在宏观产业政策方面，推行私有化；放松政府管制，消除市场准入和退出的障碍，保护产权。
失去效用.
1990年代，随著左翼政治势力的抬头及反对华盛顿共识，华盛顿共识随即失去作用，拉美逐渐推行较自主性的经济政策。
2002年，美国经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨著书力斥华盛顿共识之非：“美国要求中国实施金融市场自由化，不会促进全球经济稳定；它只会促进美国金融利益集团的狭隘利益，美国财政部就是这个利益集团最坚定的代言人。华尔街巨头们坚信：中国意味着巨大的金融市场，华尔街必须超越竞争对手、捷足先登、抢占制高点，没有什么比这更重要的事情。”“资本市场自由化，意味着控制热钱的一切措施都要被连根拔起。热钱不过是赌汇率波动的短期借贷资金，这些投机资金决不会去建立工厂、创造就业。”“为了吸引真正致力于实业发展的直接和长期投资，我们并不需要什么金融市场自由化，中国自己的经验就是最好的证明。”
2015年4月2日，美国乔治华盛顿大学国际关系教授沈大伟举办演讲会，演讲会结束后，中国评论通讯社记者问沈大伟，他是否觉得中国共产党只能走“美国模式”才有出路；沈大伟摇头，答“不、不、不，我不是要推销华盛顿共识，我没那么蠢”。
天下五绝

天下五绝，简称「五绝」，是金庸武侠小说《射雕三部曲》对中原武林武功绝顶的五大高手的一个统称，他们在武林具德高望重的地位，实力是天下间最顶尖其评选在华山论剑中决定，在东、西、南、北、中五个方位各有一绝。
五绝.
第一次华山论剑所选出的「五绝」有：
新五绝.
第二次华山论剑只有郭靖，黄药师，洪七公及乱入的欧阳锋参与，最后并没有就新五绝产生结果。但当时已倒练九阴真经至完全经脉逆行的欧阳锋可谓武功大进，集郭靖，黄药师，洪七公三人之力亦难以招架，按理欧阳锋应为天下第一。
第三次华山论剑（此次并无比武）选出「新五绝」，包括：
阮福保隆

阮福保隆（；），是越南阮朝最后一位皇帝保大帝的皇太子。
生平.
保大十年十二月初十日（1936年1月4日），阮福保隆出生在顺化紫禁城，三日后按照帝系诗命名“保隆”。保大十四年正月十七日（1939年3月7日），封为东宫皇太子，阴历生日被尊为“千春节”。
1947年，随母亲南芳皇后抵达法国，并分别在诺曼第及巴黎接受教育，主修法律及政治。1953年，他获邀代表越南皇室，赴伦敦参加英女王伊丽莎白二世的加冕仪式。随后他加入法国外籍兵团，参加阿尔及利亚独立战争，其表现获得多次嘉奖。10年后退出外籍兵团，回到法国，并在一间私人银行工作。
1997年，保大帝逝世，身为长子的阮福保隆一直隐居法国，没有参与政治，跟越南多元君主立宪联盟等争取恢复君主立宪制的政治团体也一直划清界线。
2007年7月28日，阮福保隆过世，享寿71岁。
约翰·帕赫贝尔

约翰·帕赫贝尔（Johann Pachelbel；），德国巴洛克时期作曲家、管风琴家，先后曾在许多地方担任过管风琴师的职位。帕海贝尔在音乐史上经常被忽略，他的作品也没有获得妥善的保管。他是「数字低音时代」的管风琴大师，事实上他的作品曾对巴赫产生过很大影响，巴赫的哥哥就曾在他门下学习。帕赫贝尔的一生写了很多的教会音乐，因为他信奉当时新兴的路德教派。著名作品包括众赞歌前奏曲78首、由三把小提琴与数字低音的《D大调卡农与吉格》等。
生平.
他年轻时在圣罗伦兹（St. Lorenz）高等学校就读，跟随和两人学习作曲和乐器演奏的技巧。1669年6月29日，进入，并在圣罗伦兹教堂内担任管风琴师。一年后，因为经济状况被迫辍学，终止了他的大学教育。然而在隔年春天他因为在学术知识上展露的天分，而被选入另一所学院接受学者训练，而且因为他在音乐上别有专精，学校更特许他在校外另外跟随学习作曲。
1673年追随他的老师普伦次到维也纳担任圣史提芬教堂的管风琴师。维也纳是个天主教城市，他也因此接触到了德国南部和义大利的天主教音乐作品，在普伦次的影响下，逐渐将自己原有的北德风格转向意大利风格。之后他进入了爱森纳赫担任宫廷管风琴师，这是萨克森-艾森纳赫公爵，即约翰·乔治王子的辖地。5年后因为王子的哥哥过世，宫廷守丧，乐师都被裁撤，他于是在1678年5月18日离开爱森纳赫，到了艾尔福特的。这个教堂对管风琴师的要求很严格，除了要伴奏新教派门徒演唱圣歌，还必须提供圣歌的前奏曲，不能即兴乱弹。因此，他的管风琴技术便是在这个阶段得以发挥，而且发表不少重要的管风琴作品，奠立了他巴洛克后期管风琴名家的声望。 
1681年，28岁时娶芭芭拉盖布勒（Barbara Gabler）为妻，巴巴拉和他们唯一的孩子后来死于瘟疫。隔年他再娶茱笛丝·卓默（Judith Drommer），茱笛丝为他生下了7名子女。爱森纳赫就是巴赫的故乡，所以他与巴赫的父亲也熟识，他还当了巴赫姐姐的教父，也负责教导巴赫的哥哥音乐。巴赫的父亲去世之后，这位长兄就负责教育巴赫音乐，所以我们可以称他为巴赫的师祖。 
离开了艾尔福特，来到符腾堡位于斯图加特的宫廷，这里是玛格达列娜女爵的辖地，这个地方给他很多专业上的自由度，可惜好景不长，在1692年秋，因为法国大军入侵，他被迫返回出生地纽伦堡，最后辗转到了哥达。碰巧出生地纽伦堡的圣塞巴德（St. Sebald）教堂的原任风琴师，也就是他的老师魏克过世，他得以顺利接任老师之职位。他就在这里一直待到他过世。在纽伦堡的五年间，他写下了《感恩》（Magnificat）等重要的宗教合唱曲和管风琴赋格，被视为他晚年的代表作。
逝世.
1706年，约翰帕赫贝尔去世，享年52岁，确切死亡日期不明，于3月9日下葬。由于当地习俗是在人死后三至四天安葬，估计去世日期为3月5日－3月6日。
作品.
帕海贝尔在西洋音乐史上经常被忽略，他的重要性在于影响巴赫音乐的发展。他的重要作品是风琴曲，特别是他的众赞歌前奏曲。
D大调卡农.
帕赫贝尔的“卡农”是耳熟能详的名曲，大约在1680年完成，是无数巴洛克佳作中的其中一首，以三部小提琴间隔两小节演奏一首完全相同的曲调，工整精致，「卡农」并非曲名，而是一种曲式，字面上意思是「轮唱」，简单地讲，就是有数个声部的旋律依次出现，给人绵延不断的感觉。
阿波罗的里拉琴.
帕海贝尔写了很多键盘曲目，《阿波罗的里拉琴》（"Hexachordum Apollinis"）就是其中的键盘曲目。这是一组六首不同调的咏叹调和变奏曲（Aria and variation），他写下这组曲，原本是送给费迪南·托比亚斯·里赫特和迪特里克·布克斯特胡德两位作曲家。
群落

在生态学中，群-{}-落（community）又称群-{}-集、群-{}-聚，是指同时占据同一地理区域的两个以上物种所形成的种群之联合（association）或群体。群-{}-落另有许多异名，如：生物群落（biocoenosis，biotic community，biological community）、生态群落（ecological community）、生命群聚（life assemblage）。此术语有多种用途，最简单的形式是指特定地点或时间的生物群体，例如「某水体工业化之前的鱼类群落」。
群落生态学（community ecology）或群落学（synecology）是研究群落中物种之间在许多空间和时间尺度上的相互作用，包括分布、结构、丰富程度、个体数量统计和共存种群的相互作用。群落生态学的主要焦点是由特定基因型和表现型特征决定的族群之间的相互作用。在评估群落生态时，了解物种多样性的起源、维持和后果非常重要。 群落生态学也考虑影响物种分布或相互作用的非生物因素（例如土壤的pH值）。
变化的从属关系.
一个物种，特别是当它迁徙的时候，它会成为不同生物群落的成员。例如，在海洋的幼河鳗鱼以叶状幼体的形式属于浮游生物，后来成为草鳗时它则成为海洋自游生物，到最后它成为河流里或湖里的自游生物。而不同的生长阶段也会使一个物种轨归到不同的群落中去。例如大多数的蟹的幼体是无节幼体，算作浮游生物。但成体却会生活在水中或岸边，这时它们就属于底栖生物。而很多贝类动物和多毛纲动物也是如此。
群集的结构.
在生物群集中，各个种群占据了不同的空间，使群落具有一定的结构。群落的结构包括垂直结构和水平结构。
垂直结构.
垂直结构是指在群落生境的垂直方向上，群落具有的明显分层现象。
以森林的群集结构为例。在植物的分层上，由上至下依次是乔木层、灌木层和草本植物层。动物的分层亦呈这种垂直结构：鹰、猫头鹰、松鼠居于森林上层，大山雀、柳莺等小型鸟类在灌木层活动，鹿、獐、野猪等兽类居于地面，蚯蚓、马陆等低等动物则在枯叶层和土壤中生存。
水平结构.
水平结构是指在群集生境的水平方向上，种群呈镶嵌分布。由于在水平方向上存在的地形的起伏、光照和湿度等诸多环境因素的影响，导致各个地段生物种群的分布和密度的不相同。
同样以森林为例。在乔木的基部和被其他树冠遮盖的位置，光线往往较暗，这适于苔藓植物等喜阴植物的生存；在树冠下的间隙等光照较为充足的地段，则有较多的灌木与草丛。
群集的演替.
一个群集被另一个群集取代的过程称为群集的演替。
生物尸积群.
生物尸积群显示了地质史上某个瞬间的群落状况。在这么一个生物尸积群里，一个群落的生物会被共同埋在一起并成为化石。
SUNDAY

SUNDAY（1997年－2007年，港交所前上市代号：0866，纳斯达克前上市代号：SDAY）为香港一间电讯公司，成立于1997年，是香港提供2G及3G服务的电讯公司之一。公司在开曼群岛注册，总部设于鲗鱼涌太古坊和域大厦，2000年3月16日在香港联合交易所及3月15日在美国纳斯达克市场上市。
2006年12月15日起，公司在香港交易所和纳斯达克停止交易，并把所有资产卖给电讯盈科。2006年12月19日SUNDAY由开曼群岛迁册英属处女群岛，并在2007年1月被清盘。清盘前SUNDAY的主要股东是电讯盈科（79.35%）及华为技术投资有限公司（9.91%）。SUNDAY品牌已于2007年3月26日正式易名为PCCW Mobile 2G。
背景.
SUNDAY创办人、前联席主席衞斯文在香港从事电讯业多年。1984年，他与和记黄埔及摩托罗拉合伙成立和记电话，即今天的3；他出任该合营公司的董事总经理。1993年，卫斯文离开和记，并与同年辞职的和黄前董事总经理马世民创办私人流动电讯组合公司Distacom。随后引入丽新集团林建岳、富联国际郑维新及中旅国际等为股东，成立汇亚电讯，1996年取得香港六个个人通讯服务牌照之一；1997年汇亚易名为SUNDAY，推出流动电话服务。衞斯文与郑维新共同担任SUNDAY联席主席。
发展.
SUNDAY于1997年开始营运，初期经营GSM1800流动电话业务，其后推出IDD、ISP、WAP服务。2000年初，该公司采用WAP和GPRS技术，推出sunday.com及SO WAP。2001年，SUNDAY以最低价$10,000.01投得3G牌照，但缺乏资金发展，未能推出服务。在2005年5月SUNDAY宣布推出3G服务的一周内，电盈宣布入主SUNDAY。由于电盈的介入，SUNDAY实力大增，其整合后的PCCW Mobile于2006年1月推出为期六个月的“3G优先试”活动，进行3G业务推广。在2006年年中正式开始3G用户商业推广活动。
上市.
SUNDAY在香港电讯市场份额一向不大。1999年末、2000年初，TOM.COM在港掀起科网股热潮，同样具新科技概念的SUNDAY虽然未符合三年盈利的上市规定，但它以基建公司类别向联交所申请豁免获批，成功借科网股之势上市集资。当时，SUNDAY的主要股东包括Distacom、丽新发展、富联国际、侨福建设企业及中旅社。
2000年3月16日，SUNDAY以招股上限3.78港元挂牌，集资净额约21亿港元。但随着科网股热潮爆破，加上香港电讯竞争激烈，SUNDAY股价逐年下跌，2002年曾挫至0.092元的历史新低，较招股价跌了97%。
2003年3月底，SUNDAY引入深圳电讯设备商华为科技，借款16亿元以偿还债务及兴建网络；经过2004年两次增加投资份额，华为最后持股增至9.91%。
收购.
2005年6月13日，电讯盈科宣布以每股0.65元，收购Distacom（46%）及富联（13%）所持SUNDAY股份，作价11.6亿元，并计划以19.4亿进行全面收购。这是继电盈于2002年向澳洲电讯（Telstra）沽清CSL权益后，重返香港流动电话市场。
2005年12月16日，SUNDAY召开特别股东大会，表决电盈私有化方案。由于收购价较当初招股价少逾八成，不少小股东对方案表示反对。结果华为在内的3.16亿股（82.8%）股份赞成、小股东为主的6500万股（17.2%）股份反对，多于10%股东反对，私有化遭否决，电盈须回复SUNDAY公众持股量达25%。
2006年11月30日，SUNDAY举行特别股东大会，以99.5%通过把所有资产卖给电讯盈科、把所有现金用作派发特别股息及撤销上市地位。SUNDAY在12月15日停牌，并在2007年1月清盘，每股分得0.65港元。如果在2000年IPO时认购了SUNDAY股份，一直持有直到清盘的话，投资者帐面损失82.8%（未计手续费和机会成本）。
SUNDAY为电讯盈科并购后的2G流动通讯服务品牌。但电盈于2007年3月1日宣布，SUNDAY流动通讯服务将采用电讯盈科流动通讯品牌，将于2007年3月26日正式易名为PCCW Mobile 2G。而Sunday门市亦于同日起改为电讯盈科专门店，为客户提供账单缴费、更改服务及其他售后服务，以及手机销售及上台、净手机及配件销售及储值咭销售等服务。
广告宣传.
为提高市场占有率，SUNDAY曾大量利用电视广告作为宣传工具，建立品牌形象。在开业首六年成为香港的广告大户，推出的电视广告片逾百个，广告开支最高峰为1999年，高达二亿七千万港元，于同年AC尼尔森举行的香港品牌广告开支统计中排名第三。据为SUNDAY创作广告多年的曾锦程所述，SUNDAY自成立之初广告策略就著重吸睛，其电视广告一反1990年代香港电讯服务商聘请明星拍摄电影感广告的作风，采用贴近大众的恶搞题材；创作倾向挑战权威，颠覆现状，不按常理；并经常使用「食字」（谐音）；部分广告通过仿怀旧风格颠覆旧手法和旧价值；亦时有恶搞外国人甚至中国内地人，以突显「香港性」。因手法夸张出众，故在香港引起广泛关注，但亦常被投诉，充满争议。其竞争对手CTI同期亦有杀价超人等类似风格的广告。
广告列举如下：
投诉方面，据2006年有学者对香港广告管制情况进行总结，1999-2004年间广管局接获最多投诉的15个广告之中有7个是SUNDAY的广告，包括最多投诉的首两个广告，分别为2001年的「的士司机撞鬼篇」（夜班的士司机撞鬼—平到你惊）共接获1921宗投诉，获广管局审决作出「严重警告」，理由为「恐怖」；2002年的「电钻篇」共接获525宗投诉，获广管局审决作出「警告」，理由为「恐怖暴力」。而2001年的「眼球篇」（食面送牛眼—储值卡送全套增值服务），则接获125宗投诉，获广管局审决作出「劝喻在合家欢时段以外播放」，理由为「恐怖」。其余被投诉的广告皆获审决「不采取行动」或「表面证据不成立」。
另一位广告业者毕明认为SUNDAY这些广告的效果参差，但密集推出新广告的做法，成功在善忘的观众群中维持「market presence」。而广告接获的投诉虽然破纪录，但也让公司成功建立鲜明的形象。
陶希圣

陶汇曾，字希圣(以字行)，笔名方峻峰，湖北黄冈人，是中华民国政治人物、社会史学家、三民主义理论家、法学家，也是中国社会史学派食货学派的开创者。
陶希圣曾为著名学者，于1920年代末掀起中国社会史论战。七七事变后，他积极参与低调俱乐部的政治活动，并随汪精卫出走河内。1939年，陶希圣任中国国民党 (汪精卫政权)中央常务委员会委员兼中央宣传部长。1940年1月，由于日本对汪精卫政权外交态度严苛，陶希圣同外交官高宗武心怀不满，便在青帮的帮助下从上海出逃至英属香港，并在香港《大公报》公开“汪日密约”，使中国人民知晓日本军国主义的真实面目，是为高陶事件。
1942年，陶希圣返回重庆，任委员长侍从、并帮蒋介石执笔《中国之命运》一书，成为蒋介石的主要文胆。1947年后，深受蒋介石信任的陶希圣历任中国国民党中央宣传部次长、总统府国策顾问、中国国民党设计委员会主任等要职，并于1988年病逝于台北。
生平.
早年.
1899年，陶希圣出生于湖北省黄冈县仓埠镇陶胜六村（现属武汉市新洲区仓埠街道）。幼读诗书，1908年被父亲(其在河南任候补知县)送入开封旅汴中学（河南省立第一中学前身），续就学于武昌英文馆。1915年，陶希圣考上北京大学预科，师从沈尹默、沈兼士，课本有《文心雕龙》、《吕氏春秋》、《淮南子》、顾炎武《日知录》、章太炎《国故论衡》、钱大昕《十驾斋养新录》等，并自修《宋元学案》与《明儒学案》。1918年，陶希圣升入北京大学法律学门(今北京大学法学院)。1922年夏，陶希圣自北大毕业后，任安徽省立法政专门学校教员。
1924年，陶希圣在上海商务印书馆编译所做编辑，同时在上海大学、上海法政学院、东吴大学等校讲授法学和政治学。1927年初，陶希圣应聘为中央军事政治学校武汉分校中校教官，参加北伐革命军工作，从此以“陶希圣”的别名取代本名“陶汇曾”。1927年后，历任中央独立师军法处长兼特务组长、国民革命军总政治部秘书处长、《党军日报》社社长。1928年，陶希圣任中华民国陆军军官学校高级政治教官兼政治部训导处。同年12月辞职赴上海，加入国民党改组派。1929年后，陶希圣在复旦大学、国立劳动大学、暨南大学、中国公学、上海法学院、立达学园及中央大学任教；同时与周佛海、樊仲云等创办新生命书局。1931年1月，陶希圣受聘为中央大学教授，讲授中国政治思想史、中国法律思想史。教授之余，他仍笔耕不辍，《中国社会现象拾零》一书即此时的代表作。1931年暑假后，陶希圣应北京大学之聘，回母校讲授中国政治思想史和中国社会史等课程，并于清华大学、燕京大学、北师大、朝阳大学等校兼课。直至1937年7月抗战暴发，一直任北大教授。1934年12月1日，陶希圣创办《食货》半月刊，并在北京大学一院开设经济史研究室。其骨干包括沈巨尘、武仙卿、连士升、鞠清远、曾骞、何兹全等人，他们的学说被称作“食货学派”。1936年，华北抗日救亡日益高涨，中共在一二·九运动后组织外围组织“中华民族解放先锋队”，动员青年学生下乡宣传救亡。1936年5月陶希圣在胡适主办的《独立评论》第201号发表《低调与高调》一文，抨击共产党"全民救亡"的主张。
抗日战争.
1937年7月15日至30日参加国民政府召集的庐山座谈会，与汪精卫、周佛海、胡适等人产生共鸣，上书蒋介石，主张“负责任”的“和平运动”，通过外交手段和平解决中日之间一切悬案，根本调整中日关系，以谋东亚的长期和平，而结成“低调俱乐部”。开始从政。8月19日，蒋介石让胡适立即赴美任大使。蒋介石对陶希圣说“共产党在武汉活动，闹得不成样子”，受蒋的委派，1937年10月2日到武汉，在中华大学和其他高校演讲，“对中共作观念上和思想上的斗争”一个月。回南京后向蒋、汪汇报，指出“共产党高调号召”抗日，人民阵线活动几有“国裂党亡”恶果，并提议在武汉大后方以非党或第三党名义成立权威性的文化团体、时政刊物，有号召力的学者以公允面目引导社会思潮。
1938年2月，陶希圣在汉口特别市天津街4号同周佛海创办“艺文研究会”(隶属于国民党中央宣传部)。1938年6月，艺文研究会迁重庆菜园坝，蒋介石每月向其拨款4万元，但该组织具体受汪精卫领导，由周佛海任总务总干事，陶希圣任设计总干事兼研究组主任干事、理事会总干事，并同侯顶好主持经济考察团、同吴景超、陈之迈3人主持编译委员会。而艺文研究会的香港分会名为"国际问题研究所"，由高宗武、梅思平主持，负责对日秘密联络。
1938年7月，陶希圣任国民参政会参政员。12月19日，随汪精卫、周佛海出走河内。12月29日，与周佛海、梅思平前往香港，开展“和平运动”。
1939年8月28日，陶希圣从香港抵达上海，参加汪精卫的“中国国民党第六次全国代表大会”，当选为中央宣传部长。“委屈周全，腆颜支撑”，组建了伪中宣部，建立了《中华日报》、中华通讯社，拉拢联络吴佩孚、陈宦、刘菊村、金璧东等。1939年11月，陶希圣受汪精卫指派，同周佛海、梅思平、高宗武与日方代表影佐祯昭、须贺彦次郎、犬养健在上海六三花园就日本内阁新通过的《日支新关系调整要纲》进行谈判。1940年1月，对大日本帝国和汪精卫政权有所失望的陶希圣、高宗武二人在青帮帮助下出逃上海，并于香港透过大公报联名揭发“汪日密约”，国史称其为高陶事件。后陶希圣留港办《国际通讯》。陶希圣与胡适有交情，当年陶卷入“汪日密约”中进退失据时，惟一想到可以写信表达心声的人就是胡适。
1941年底日军攻陷香港。1942年初，陶希圣逃离香港，经韶关、桂林回重庆，任委员长侍从室第二处第五组组长。1943年春季，《中国之命运》出版。蒋随即指示，要收集资料，准备第二本书，预定书名为《中国之开发》，订定战后政治经济建设大纲要领如下：「㈠以南京为海都，咸阳为陆都；㈡缩小省区；㈢划分经济建设区如下：①中央区，以武汉为中心；②东南区，以玉山为中心；③西南区，以昆明为中心；④西北区，以天水为中心；⑤东北区，以沈阳为中心」，不久日本投降，军政事务丛集，本书稿搁置。
1946年1月1日，陶希圣获颁胜利勋章。1949年赴台湾，后历任中华民国总统府国策顾问、中国国民党设计委员会主任委员、中国国民党中央委员会第四组主任、革命实践研究院总讲座、中国国民党中央常务委员会委员、中央日报董事长、中国国民党中央评议委员等要职，陶希圣晚年“每晚必看电视。常孤灯独坐，凝视默想，俟十一时电视播完，然后拂纸属文，往往至深夜，日数千字，习以为常。所为文大半以实所主办之《食货》月刊……”。1988年6月27日，陶希圣在台北病逝。
1952年12月21日在台北莳林堂受洗成为基督徒。
评价.
作家李敖形容他“长得小眼方脸，面似京戏中的曹操，讲话深沉多伏笔，是我所见过的城府最深的人物。”
陶希圣曾在《八十自序》中审度自己：“区区一生，以读书、作文、演说、辩论为业，人自称为讲学我志在求学。人自命为从政者，我志在论政。我不求名，甚至自毁其名，而名益彰。……我无以为报，只是常抱一颗感谢的心。庶可遥望论语‘学不厌，教不倦，不怨天，不尤人’之境界”。
顾颉刚说他是“研究社会经济史最早的大师级人物”。
家庭.
父陶炯照，兄陶述曾。
生态平衡

生态平衡指的是一段长时间内在一个生态系统里面个体，物种和小生境的数目恒定或者是以某一个值作小幅度震动。正是有这样的震动，人们将这种平衡称作生态平衡。生态系统发展到成熟的阶段，它的结构和功能，包括生物种类的组成、各个种群的数量比例以及能量和物质的输入、输出等都处于相对稳定的状态，这种状态称作生态平衡，又称自然平衡。
概述.
生态系统是开放的动态系统，不断有能量和物质的输入和输出。一方面是太阳辐射能和无机物通过生产者（植物）的光合作用被转化为有机物存留于生态系统中，供给一切生命的需要；另一方面是生态系统中的有机物被各级消费者（动物）摄取，并在转化、呼吸和排泄等生理过程中不断地消耗掉。有机物还可以通过人类的收获、地表水和地下水的流出等方式从系统中输出。生态系统中的分解者（微生物）又把生态系统中的植物和动物残体分解和转化为无机物，归还给环境，供植物再利用。生态系统中的能量和物质每时每刻都在生产者、消费者和分解者之间不停地流动和转化。
在生态系统能量和物质的输入量大于输出量的情况下，生态系统的总生物量增加，反之则减少。在自然条件下，生态系统的演替总是自动地向著生物种类多样化、结构复杂化、功能完善化的方向发展。只要有足够的时间和相对稳定的环境条件，生态系统迟早会进入成熟的稳定阶段。那时它的生物种类最多，种群比例适宜，总生物量最大，生态系统的内稳性最强。
当以下的条件被满足的时候，平衡才会出现:
在一个自给自足的封闭生态系统里，营养物质的恒定取决于分解和合成的有机物质的量相等。
环境因素在一定程度上的波动，其实是可以被抵消的（例如水体的自清理）。
如果平衡被破坏得太严重，达到不能恢复的程度，生态系统会进入另一种状态。
反馈作用.
生态系统是一种控制系统或反馈系统，它具有反馈机能，能自动调节并维持自己的正常功能。能量和物质在生态系统内流动或循环的过程中，每发生一种变化，其结果必然反过来又影响这一变化的本身。生态系统就是通过这种反馈作用来维持其生态平衡的。例如，某一原始森林生态系统中食叶昆虫种群“暴发”时，树木因之受害；但食叶昆虫的增加为食虫鸟类提供了丰富的食物，食虫鸟类数量随之增加。由于食虫鸟类大量捕食食叶昆虫，食叶昆虫的种群受到抑制，森林生态系统的生态平衡便逐渐恢复。
一般情况下，生态系统内部小生境类型越多，生物种类越丰富，由各种生物构成的食物链也越复杂多样。因此能量的流动和物质的循环可以通过多渠道进行。如果某一渠道受阻，其他渠道可以起代偿作用。但是，生态系统的自动调节能力和代偿功能是有一定的限度的，当干预因素的影响超过其生态系统的阈值时，自动调节能力将随之降低或消失，从而引起生态失调，甚至造成生态系统的崩溃。
影响因素.
影响生态平衡的因素有自然因素和人为因素。自然因素包括火山喷发、地震、海啸、泥石流和雷击火灾等。这些因素都可能在很短时间内使生态系统遭到破坏，甚至毁灭。但是，自然因素对生态系统的破坏和影响的出现频率不高，在地域分布上也有一定的局限性。影响生态平衡的人为因素包括毁坏植被，引进或消灭某一生物种群，建造某些大型工程（如大型水坝），以及现代工业和农业生产过程中排出某些有毒物质和向农田中喷撒大量农药（杀虫剂和除草剂）等。这些人为因素都能破坏生态系统的结构和功能，引起生态失调，使人类生态环境的质量下降，甚至造成生态危机。有些污染物能够沿著食物链逐级转移和富集。如脂溶性农药DDT经生物富集后，在生物体内的量往往比进入环境的初始量高几万倍，甚至几百万倍。进入高位营养级的污染物还可能通过食物链进入人体，危及人类的健康和安全。因此研究各种人为因素对生态平衡所造成的影响，是生态学的重要任务之一。
明天会更好

《明天会更好》是西元1985年在台湾推出的一首华语流行公益单曲，由罗大佑作曲，罗大佑、张大春、许乃胜、李寿全、邱复生、张艾嘉、詹宏志等人共同作词，陈志远编曲。
由蔡琴、李建复、洪荣宏、王梦麟、费玉清、齐秦、余天、苏芮、潘越云、甄妮、林慧萍、王芷蕾、黄莺莺、陈淑桦、金智娟、李佩菁、齐豫、郑怡、江蕙、杨林等60位华语歌手共同录唱共同演唱。于台北县三重市（今 新北市三重区）的白金录音室录制，录音师为叶垂青。专辑于该年年底出版，收录群星合唱版、松江儿童合唱团演唱版、卡拉OK伴唱版、伴奏版四种版本，由蓝与白唱片发行。该曲粤语版由林振强填词，张国荣、梅艳芳、谭咏麟、张学友等香港群星合唱。
创作历史背景.
《明天会更好》歌曲的创作策划由当时担任国民党台湾省党部主委关中于1985年提出，作为中国国民党造势之用，其灵感来自模仿美国公益歌曲"We Are the World"。
1984年非洲衣索比亚发生饥荒。以稍早英国群星合唱的公益单曲"Do They Know It's Christmas?"为蓝本，美国歌手麦可杰克森等人，组成“USA For Africa”，于1985年推出合唱歌曲"We Are the World"，专辑版税捐作赈灾用途，以援助饥民。回响极为热烈，并募得巨款。
当时台湾接连发生江南案、三次矿灾、毒玉米、戴奥辛、十信案、国信案等多个社会事件，影响国民党的选情。为了1985年中华民国县市长选举选举造势，当时中国国民党内，由赵少康、郁慕明、李胜峰、邵玉铭等人组成仁爱小组，负责执行选举文宣，由关中负责小组运作。关中提出竞选主轴「要一个更好的明天」、「今天也许不好，但明天会更好」，发想出《明天会更好》歌曲，提议发动台湾流行音乐歌手来集合创作，作为选举造势之用。
中国国民党并未正式担任歌曲的发起单位，而是以民间自行发起的形式出现。专辑制作单位以「明天基金会筹备会」的名义执行，发起理由为艺人希望动用力量，为社会做「啦啦队」，做一点打气工作。邀请罗大佑进行词曲创作，邀集的华人歌手跨越不同地域、不同唱片公司，打破了签约的限制，邀集台湾当时最知名的唱片公司包括飞碟唱片、喜玛拉雅音乐、新格唱片、歌林唱片、滚石有声出版社、乡城唱片、宝丽金唱片、丽歌唱片、光美文化、上华唱片、点将唱片、科艺百代、福茂唱片等参与这张专辑，并由各家唱片公司竞标发行权。
《明天会更好》原宣布在1985年10月10日双十节上市。但这个提案被当时文工会主任宋楚瑜、党秘书长马树礼反对，最终在蒋经国总统同意下才得以执行。因此歌曲发行延期到了台湾光复节40周年，以「台湾光复四十周年、群星为公益而唱」的理由，模仿"We Are The World"「群星为公益而唱」的形式，呼应1986年世界和平年的主题，并纪念台湾光复40周年。
「纪念台湾光复40周年」的主题在歌曲发行之后，很少被提及。2011年元月发行的《印刻文学生活志》刊载罗大佑与龙应台的对谈纪录中，罗大佑表示，答应了写歌工作之后，才知道中国国民党中央委员会原本想就地利用此首歌曲作为该党的选举歌曲，当下有「被骗」的感受；但因完成后的歌曲中歌词写实地描写了灰暗面，被中国国民党中央委员会文化工作会（文工会）认为不适合用作选举形象歌曲，作为国民党选举形象歌曲的提议才作罢。
当时台湾唱片市场的盗版、盗录问题十分严重，加上曾有媒体以「海盗王国」形容台湾生产名牌仿冒品的猖獗情形，对台湾的国际形象伤害颇大，故「反盗版」、「反盗录」、「反仿冒」也成为许多参与歌手强调的主题。
专辑售出的盈余由后来标得专辑发行权的蓝与白唱片捐给中华民国消费者文教基金会（消基会），为消基会筹募新台币600万元的基金作为公益之用。
冰川清志

冰川清志（氷川 きよし，），本名山田清志（やまだ きよし，Yamada Kiyoshi），是一名日本男性演歌歌手，出生于福冈县福冈市。目前所属唱片公司为日本古伦美亚。
简历.
「冰川清志」这个名字是由导演北野武为他改的。2000年以《箱根八里的半次郎》」（箱根八里の半次郎）出道，同年即入选第51回NHK红白歌合战。由于相对其他的演歌歌手较年轻但已取得一定成就，故被称为「演歌王子」（演歌界の贵公子），出道以来便获奖无数，当中于日本有线大奖更获得8次「最高大奖」殊荣，2003年-2005年以连续三年获奖，追平了邓丽君1984年-1986年的纪录，2007年第4度获奖更超越了她，成为获奖次数最多的歌手。而在2008年的第59回NHK红白歌合战中更首次担任总压轴，演唱曲目为《阿清小调》（きよしのズンドコ节），此曲亦是他最为人所熟识的歌曲。现时已累积连续23年出场的纪录。
冰川拥有超强大的歌迷组织，特别是吸引一大批年青一代的女性歌迷，间接令演歌重新获得日本青年一辈的重视。一直以来较常穿著西装演唱，只有少部份歌曲会特定穿著和服（如《大利根流月》）演唱，除了演歌外，出道前期他也会用「KIYOSHI」名义出版流行歌曲。2016年12月，更为动画《龙珠超》（ドラゴンボールスーパー）灌录主题曲《极限突破x幸存者》（限界突破×サバイバー），是他首度录制动画歌曲。
2020年推出首张流行曲专辑及单曲《Papillon》，当中收录了早于2017年、由GReeeeN作曲及作词的作品「」（当时只作网络下载），2021年推出第2首流行曲单曲《Happy!》。
自2019年起，冰川清志的形象开始转向中性打扮，同时也开始改留长头发，2021年起，冰川在多场的演唱会及公开演出中，更开始以女性打扮及服饰登台，虽然目前为止，他仍没有公开表示过自己的性倾向（见下段）。
2022年1月21日，冰川清志通过其事务所网站宣布自今年12月31日后无限期暂停他的歌手活动。下半年起冰川在全国举行了一连串的暂别演唱会。11月16日，NHK公布冰川将以特别企划身份出演红白歌合战，是他暂停活动前的最后一个公开演出，最终亦顺利演出，并三度演唱《限界突破x幸存者》。
他在休息后2024/8/17举办演唱会
2024/12/31 参加 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%AC%AC75%E5%9B%9ENHK%E7%B4%85%E7%99%BD%E6%AD%8C%E5%90%88%E6%88%B0 第75回红白歌合战 以特别企划出场
负面新闻.
冰川2014年接连爆出多件负面新闻，首先是被上任只有三个月前经理人向娱乐杂志《周刊文春》爆内幕消息，指冰川曾对他施予暴力及性骚扰，并向杂志社提供录音片段；另一方面，冰川所属的经理人公司发出声明，否认冰川作出过有关行为，反指是该名前经理人向冰川进行勒索，2014年8月，日本警方介入调查，先后传召两人协助调查。及后冰川在一次公开表演后为事件向歌迷致歉，但仍对事件加以否认。10月24日，双方同意庭外和解，而亦决定不起诉冰川。冰川在10月31日后的一次公演后，再次为事件道歉及表示会反省。
这位前经理人也爆出冰川有特殊性取向，指冰川对同性有好感、在家中爱作中性打扮、有收藏女性T-shirt及内裤的嗜好、以及使用女性化粧品等的行为。及后，《周刊文春》等多本娱乐杂志相继偷拍到冰川与演员松村雄基在冰川的别墅中密会及留宿的照片，是继2010年后再一次拍摄到两人有亲密关系，「冰川是否同性恋者」的话题因而再次炒作，然而，冰川及经理人公司均一直拒绝回应相关问题。即使冰川于2021年起已多次以女装登场，至今仍未有正式公开表示过自己的性倾向。
另外，前经理人也指出冰川是一名狂热的创价学会信徒，因而被指过份干涉身边其他人的个人生活及宗教观。
NHK红白歌合战出场纪录.
2024年/第75回
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<td>白云之城(3)<td>-<td>无<th bgcolor=#ffeeeee>以特别企划方式出场
罗庄区

罗庄区是中国山东省临沂市所辖的一个市辖区。罗庄区北为兰山区，东连河东区，西连兰陵县，南连郯城县。区人民政府驻盛庄街道开元路1号。
罗庄区1994年设立，撤销临沂地区和县级临沂市，设立地级临沂市、兰山区、罗庄区、河东区，隶属临沂市。距临沂飞机场10公里，距临沂高铁站25公里，距世界第七大港口青岛港仅150公里，距日照、岚山、连云港三大港口仅百余公里。
行政区划.
下辖6个街道办事处、3个镇：
人口.
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，罗庄区常住人口679333人。
河东区 (临沂市)

河东区是中国山东省临沂市所辖的一个市辖区。位于山东省东南部，临沂市东部。东与莒南县、临沭县毗连，南靠郯城县，西隔沂河与兰山区相望，北邻沂南县，总面积613.39平方公里。区人民政府驻九曲街道。
行政区划.
下辖8个街道办事处、3个镇：
人口.
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，河东区常住人口908324人。
沂南县

沂南县在中国山东省临沂市中北部，沂蒙山区东南脚下，沂河、汶河流贯全境，是临沂市所辖的一个县。因地处沂水县南部得名。古称阳都。总面积为1774.08平方公里。县政府驻地界湖街道。
行政区划.
下辖1个街道办事处、13个镇、1个乡：
人口.
根据第七次全国人口普查沂南县2020年末，常住人口为806390人。与2010年第六次全国人口普查的790852人相比，十年共增加15538人，增长1.96%，年平均增长率为0.19%。
历史沿革.
抗日战争时期，被誉为山东的“小延安”。1938年开辟抗日革命根据地。1940年，山东省政府的前身——山东省战时工作推行委员会在沂南县青驼成立。第二次国共内战时期曾在沂南境内发生孟良崮战役。
中华人民共和国建国初，属鲁中南行政公署沂蒙专署。1950年5月，属沂水专区。1953年8月，属临沂专区。1958年11月，沂南县撤销，辖区并入沂水、临沂、蒙阴、莒县等4县。1961年8月复置（7月国务院批准 ）。
1994年12月17日，经中华人民共和国国务院批准，同意山东省撤销临沂地区，设立地级临沂市。沂南县同郯城县、沂水县、苍山县、费县、平邑县、莒南县、蒙阴县、临沭县、兰山区、罗庄区、河东区等多个行政区被临沂市所管辖。
经济状况.
近几年建设沂蒙红色影视拍摄基地。沂南县还是全国电动车生产基地、全国空心砖生产基地、全国优质石英砂加工基地、全国首批健康养殖示范县、全国肉鸭生产加工第一县。
郯城县

城县是中华人民共和国山东省临沂市所辖的一个县，位于山东省最南部，地处鲁苏交界处，南邻江苏省邳州市、新沂市、东海县，北接临沂市临沭县、河东区、罗庄区、兰陵县。区域面积为1195平方公里。县人民政府驻郯城街道府前街11号。
历史沿革.
郯城建置始于春秋时期的炎国，其建成于公元前十一世纪。
战国时期，公元前418年（周威烈王八年）郯国被越国灭亡，纳入越国统治。
公元前355年（周显王十四年），楚国攻灭越国，此地又归楚。
秦朝，郯先后作为薛郡和东海郡的治所。楚汉之际短暂称为郯郡，辖境北近临沂，南至长江以北的扬州、泰州，东濒东海，西南到洪泽湖一带，是秦末增设十郡之一。
汉承秦制，郯为县、郡和徐州刺史治所。
王莽改制，东海郡改为沂平郡。
魏晋南北朝，郯城县建置更趋复杂。先是三国魏黄初年间，东海郡称东海国。晋初，复称东海郡，下辖郯县。晋惠帝时，又改称东海国。
隋朝，改郡为州。开皇初，郯郡废，郯县隶泗州。大业年间，又改州为郡，泗州改称下邳郡，郯县隶下邳。
唐朝，武德年间，施行州县，郯县隶泗州。贞观年间，省入下邳，称郯城乡。从此“郯城”开始作为政区名。元和年间复置县时，以乡名为县名，称郯城县。而后又省入临沂县，仍称郯城，属河南道沂州。
五代十国、宋、金直至元前期，未复县，县原治所称郯城。元末，郯城县复置。
明朝，郯城县隶山东布政司兖州府沂州。
清朝，1724年（雍正二年），划归直隶州。1734年（雍正十二年），升沂州为府，郯城县隶沂州府。
民国时期，1913年，裁府置道，郯城县隶属济宁道。1925年，郯城县隶属琅琊道1928年，道废，郯城县直属山东省政府。1936年，郯城县隶属山东省第三区行政督察专员公署。
抗日战争时期，1938年春，日本军占领郯城。1939年11月，八路军一一五师解放马头镇。1940年1月，又占领郯城，郯城县抗日民主政府成立，隶属鲁南行政专员公署。10月底，郯城复为日军占领。1941年2月，由于形势变化，县政府撤销。1942年4月，马陵办事处建立，隶属滨海专署。1943年，马陵办事处改称郯城县人民政府。10月，县政府隶属滨海专署二行署。1945年4月，郯城县人民政府隶属滨海行署二专署。
中华人民共和国时期，1948年11月8日，隶属鲁中南行署第六专署。1950年5月隶属临沂专区公署。1956年1月，郯城县人民政府改称郯城县人民委员会。1968年2月，改称郯城县革命委员会。1981年6月，复名郯城县人民政府，隶属临沂地区行政公署。
1994年12月至今，隶属山东省临沂市。
行政区划.
1994年11月10日，撤销杨集乡、黄山乡，设立杨集镇、黄山镇。
1995年12月18日，撤销高峰头乡、庙山乡，设立高峰头镇、庙山镇。
1996年7月3日，撤销港上乡、沙墩乡，设立港上镇、沙墩镇。
1997年6月4日，司家乡更名为清泉乡。
2000年，郯城县辖11个镇、11个乡。12月29日，撤销十里乡、归义乡，将其并入郯城镇；撤销大尚庄乡，将其行政区域并入红花乡；撤销清泉乡，将其并入泉源乡；撤销高册乡，将其并入马头镇。即郯城县由11个镇、11个乡调整为11个镇、6个乡：郯城镇（归义乡、十里乡）、马头镇（高册乡）、重坊镇、李庄镇、褚墩镇、杨集镇、高峰头镇、庙山镇、黄山镇、港上镇、沙墩镇、胜利乡、新村乡、花园乡、红花乡（大尚庄乡）、泉源乡（清泉乡）、归昌乡。（括号内的为被撤并的乡镇）
2011年3月，原辖褚墩镇、黄山镇划归临沂市罗庄区管辖；8月，撤销李庄镇、沙墩镇，合并成立新的李庄镇；撤销新村乡，设立新村银杏产业开发区。
2020年7月，经山东省政府批复，现撤销郯城县花园乡、泉源乡，以其原行政区域设立花园镇、泉源镇，镇政府驻原乡政府驻地。
截至2023年，下辖1个街道办事处、11个镇、1个乡，2个开发区：
，郯城经济开发区和新村银杏产业开发区。
地理.
郯城县地处鲁中南低山丘陵南部、郯苍平原腹心地带，沂河、沭河穿境。地势北高南低，东高西低，海拔最高184米，最低26米。郯城县地处郯庐断裂带中的沂沭断裂带，1668年7月25日曾经发生震级为Ms8.5的郯城大地震，造成约43,000至50,000人丧生。
因其特殊的地质，有着较好的成矿条件，矿产资源丰富。矿产资源种类主要有铁矿、煤、金刚石、重晶石、萤石。金刚石为境内代表矿种之一。截至2020年底，中国已发现的四颗特大金刚石中，有二颗出自郯城县境内。
郯城县属暖温带大陆性季风气候，年平均气温13.9℃，平均降水量867.7mm。
人口.
人口总数.
从1959年到2019年，郯城县总人口稳步增长，从47.93万人增加到104.05万人，呈现出持续上升的趋势。
自从1949年起，建国70年，郯城县净增人口62.69万人，净增率达151.57%，此人口数字为建国前186年间所增人口的19.12倍，若以1953年第一次人口普查数字338770人计算，郯城县1953—2019年66年间，净增人口70.17万，净增率210.06%，更为建国前186年间所增人口的21.4倍。
2022年，全县总人口1041472人，其中城镇人口307575人，乡村人口733897人；男性541909人，女性499563人。新出生人口7953人，死亡人口11458人。
2023年，全县总人口1040775人，其中城镇人口350028人，乡村人口690747人；男性541810人，女性498965人。新出生人口7411人，比去年减少542人；死亡人口5929人。
截至2023年末，郯城县常住人口104.1万人，比去年增加1482人，城镇人口35万人，乡村人口69.1万人。
交通.
、、、胶新铁路过境。京沪高铁二线正在修建中。
距离临沂启阳国际机场50公里，连云港花果山机场80公里，徐州观音国际机场110公里。
饮食.
有沂蒙煎饼、吊炉朝牌、糁等特色小吃。
沂水县

沂水县在中国山东省东南部，沂河上游，是临沂市所辖的一个县。汉置东莞县，隋改沂水县。地处沂蒙山区，总面积为2434.8平方公里。地标建筑为东皋公园中的文峰塔。县人民政府驻沂城街道正阳路19号。
行政区划.
下辖2个街道办事处、15个镇、1个乡：
人口.
2020年末，沂水县第七次全国人口普查公报显示：
全县常住人口为967570人。 与2010年第六次全国人口普查的998331人相比，十年共减少30761人，下降3.08%，年平均下降率为0.31%。
事件.
2017年当地率先实施殡葬费全免的「死后共产主义制度」领先全国引起社会关注，往生者将获政府分配的基本款火葬墓地、墓碑、礼仪服务一整全套。
兰陵县

兰陵县，旧称苍山县，是中国山东省临沂市所辖的一个县。总面积为1899.86平方公里。县人民政府驻兰陵路东段。
历史.
历史上兰陵县的地域范围曾多次发生变化。公元前261年楚国占领兰陵，始置兰陵县（位于今兰陵镇）。汉朝时，为东海郡襄贲县、兰陵县辖境。公元291年兰陵郡从东海郡中析置。隋时废兰陵郡，分属临沂县、兰陵县。唐时分属河南道沂州之临沂县、丞县。宋代属京东东路临沂县和丞县。金时分属山东东路临沂县和山东西路邳州兰陵县。
兰陵县在元代取消，分属益都路峄州和沂州临沂县。明清时期分属沂州府兰山县、费县、郯城县。民国时期县境分属临沂县六、七、八区，郯城县四、五区，费县二、七区。
1947年3月，为了纪念1933年7月中国共产党领导的“苍山暴动”，中共鲁南区委决定在卞庄设立苍山县。1948年2月，鲁南区委又设立了新的兰陵县，驻地位于台儿庄。1953年7月撤销兰陵县，其地并入苍山县与峄县，隶属临沂地区。
2013年12月27日，国务院批准苍山县更名兰陵县；2014年1月8日民政部同意并批复苍山县更名为兰陵县。21日起，苍山县更名为兰陵县揭牌仪式举行。苍山县更名后，机构和编制没有变更，未过期的「苍山县」证件依然可以使用，无须申请更换。
2001年1月5日，14个镇、14个乡合并为14个镇、7个乡。2009年9月21日，卞庄镇改为卞庄街道。2010年，沂堂镇划归罗庄区管辖，鲁城乡和矿坑乡升为镇。2011年11月，二庙乡并入长城镇。层山镇并入庄坞镇，兴明乡并入向城镇，三合乡和卞庄街道的22个村合并为芦柞镇，贾庄乡和卞庄街道的49个村合并为金岭镇。
人口.
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，兰陵县常住人口为1104391人。与2010年第六次全国人口普查的1161932人相比，十年共减少57541人，年平均下降率为0.51%。 全县共有家庭户377415户，集体户6458户，家庭户人口为1081441人，集体户人口为22950人。
地理.
位于东经117°41"~118°18"，北纬34°37′~35°06"之间。地处山东省西南部，东与罗庄区及郯城县接壤，南与江苏省邳州市毗邻，西与枣庄市市中区和峄城区为邻，北与费县交界，地势自西北高东南低，海拔40~580米，属暖温带季风区域大陆性气候，年平均气温13.5度，年平均降水量835.3毫米，降雨集中在5~9月。属淮河流域，主要河流有吴坦河、西泇河、陶沟河、汶河、燕子河等5条，径流总量6.1亿立方米，境内最大河流西泇河长39千米，流域面积640平方千米。境内已探明的矿产资源有25种，其中铁矿储量约10亿吨。石膏已探明储量11.26亿吨。石英砂岩资源总量约3亿吨。
经济.
2020年兰陵县实现地区生产总值280.49亿元，同比增长4.1%。其中第一产业增加值68.98亿元，同比增长3.7%；第二产业增加值60.77亿元，同比增长5.1%；第三产业增加值150.74亿元，同比增长3.9%。三次产业结构比为24.6：21.7：53.7。
行政区划.
下辖2个街道办事处、14个镇、1个乡：
名人.
先秦儒家代表人物荀子晚年曾经任兰陵令，去世于兰陵。
南北朝时代建立南朝齐梁两个朝代的萧道成和萧衍都出身兰陵萧氏。
平邑县

平邑县位于中国山东省南部，是临沂市所辖的一个县。县人民政府驻平邑街道。
历史.
西汉置南武阳县、南城县，分属泰山郡、东海郡，并一度置平邑侯国、南城侯国。新莽时，废南城侯国复置南城县，废平邑侯国和南武阳县改置桓宣县。东汉撤桓宣县复称南武阳县。南朝宋改南武阳县为武阳县。北齐时，撤南城县并入武阳县。隋开皇十八年（598年）改武阳县为颛臾县。唐贞观元年（627年）撤颛臾县并入费县。
1940年6月，中共山东分局以费县境内西部毗临公路为界，路南置费南县。1946年4月16日改称平邑县，隶属鲁南行署第一专署。
人口.
根据(山东省)临沂市第七次全国人口普查公报显示平邑县常住人口为892276人，男性人口占比50.82%，女性人口占比49.18%。
行政区划.
下辖1个街道办事处、13个镇：
资源.
平邑县已探明的矿产有21中，其中储量较大的有“三石一金”即花岗石储量22亿立方米，被国家命名为“中国花岗石之乡”。平邑县是金银花的主产地，年产量达400万公斤，占全国总产量的60%，被国家命名为“中国金银花之乡”。
教育.
全县共有幼儿园 347 所，在园幼儿数4.50万人；小学145所，在校学生8.54万人；初中26所（初级中学20所，九年一贯制 6 所），高中4所（完全中学2所，高级中学1所，十二年一贯制1所），在校学生分别为3.50万人和1.61万人；特殊教育学校1所，在校学生236人；中等职业学校2所，在校学生0.80万人。全县学龄儿童入园率96%，小学和初中巩固率分别是 100%、99.63%。
经略安抚使

经略安抚使，又有经略使、安抚使、宣慰使、宣抚使等名称，是中国历史上的官名，为由朝廷派遣，以巡按地方事务的官员，后多为高阶军官；甚至是少数民族首领的加职。
简介.
最早在隋代有安抚大使之名，至唐代初安抚使为临时派往各道处理事务的大臣，但中唐以后不设。晚唐派大臣巡视战后地区或水旱灾区，称宣慰安抚使或宣抚使。
宋代为了中央集权，避免藩镇割据，地方上的节度使、观察使都只是虚衔，仅设知州直属中央，但知州所辖范围较小，不能处理较大区域事务，所以必要时由朝廷派遣中央官员为安抚使来管理较大区域，如宋真宗时曾以王钦若（时为翰林学士）为四川安抚使，以直秘阁以上充，掌一路兵民之事，北宋时许多沿边地区多设置此官以防边。
北宋偶有派枢密院大臣或政事堂大臣出巡地方，掌抚绥边境、安慰百姓及统护将帅、督视军旅之事，称宣慰使，演变为战时管辖一路或数路军队的军事统帅。
南宋军兴，几乎各地遍设，权力也较大，设在边区的称经略安抚使，旧制，安抚总一路兵政，以知州兼充，太中大夫以上，或曾历任侍从乃得之，品卑者止称主管某路安抚司公事，如兼任者原本在二品官以上，另称为安抚大使。
元代，安抚使、宣慰使、宣抚使等职；成为路的行政长官。
明清时，安抚使是土司中安抚司的长官，仅设制于西南边区。而经略多半是高阶军官的加衔，但亦有在北部边疆地区设置防务要职，如：辽东经略：熊廷弼。
民初，设有宣抚使：
民初，设有经略使：
国民政府设有：
莒南县

南县是中华人民共和国山东省临沂市所辖的一个县，地处临沂市东部的鲁东南鲁苏交界处，东邻日照市岚山区，南接江苏省连云港市赣榆区，西与临沂市河东区毗邻，北与日照市莒县相接，县人民政府驻十字路街道。
历史沿革.
西周时属向国，东周时属莒国，秦、隋时随莒国划入琅琊郡莒县，唐时属河南道密州莒县，明代属青州府莒州，清代属沂州府莒州。
这里是古代莒国的发祥地，莒文化与齐文化、鲁文化并称为山东三大文化。
行政区划.
下辖1个街道办事处、15个镇：
2009年9月，坪上、壮岗、团林、朱芦四个乡镇已经成立临沂临港产业区而不在莒南县管辖。（临沂临港产业区为功能区）
人口.
2020年末，根据第七次全国人口普查数据，莒南县常住人口为84.1万人。
平原 (消歧义)

平原可以指：