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石林风景名胜区

石林风景名胜区，常称路南石林或云南石林，位于中国云南省石林彝族自治县，1982年11月8日经中华人民共和国国务院批准为首批国家重点风景名胜区，其时法定名称为“路南石林风景名胜区”。
历史.
1991年，《路南石林风景名胜区保护条例》开始实施。2001年3月6日，中华人民共和国国土资源部批准石林建立“云南石林岩溶峰林国家地质公园”；2004年2月13日联合国教科文组织批准石林列入首批世界地质公园；2007年6月27日，石林作为“中国南方喀斯特”的重要组成部分成功申报世界自然遗产。
介绍.
该风景区距昆明120千米，面积约40多万亩。石林是典型的喀斯特地貌，经过亿万年地质变化形成的。石林还是彝族传说中阿诗玛的故乡。石林风景区主要由大、小石林（李子菁石林），乃古石林，芝云洞，长湖，大叠水等景区组成。每年农历六月二十四的“火把节”是游览石林的最佳时间。1931年云南省主席龙云路过此处命名“石林”，周钟岳的行书题字于文化大革命时被毁。改革开放后，当地旅游部门自曲靖第一中学内所存之《爨宝子碑》上集字而成如今的匾额。落款“龙云题”为龙云之子龙绳文于1985年9月题写，由石林县刊刻恢复。1962年，朱德到访石林，即兴题写“群峰壁立，千嶂叠翠”，因只有八张纸，无处落款，现在刊刻的“朱德题”三字是从他处题词中临摹镌刻上去的。
量子信息

量子信息是以量子力学基本原理为基础，把量子系统「状态」所带有的物理资讯，进行计算、编码和信息传输的全新信息方式。'"
量子资讯最常见的单位是为量子位元（qubit）——也就是一个只有两个状态的量子系统。然而不同于古典数位状态（其为离散），一个二状态量子系统实际上可以在任何时间为两个状态的叠加态，这两状态也可以是本征态。
基础.
重大发现.
1927年，海森堡发现在测量粒子动量和位置的时候会导致"h"/4π的误差（两者误差相乘）。测量时位置的误差越小，动量的误差就会变得相当大。而"h"/4π就是这个误差的下限（也就是说两者误差的乘积大于等于"h"/4π）。这一结论最终被称作不确定性原理。
1935年，阿尔伯特·爱因斯坦、鲍里斯·波多尔斯基和纳森·罗森提出了爱因斯坦-波多尔斯基-罗森悖论，客观上揭示了量子纠缠现象。
1984年，查尔斯·贝内特（Charles Bennett）与吉勒·布拉萨（Gilles Brassard）提出一种量子密码分发协议，后被称为BB84协议。
1994年，数学家彼得·秀尔发现针对整数分解的秀尔演算法（Shor算法）。2001年，IBM使用NMR实做的量子计算机以及7个量子位元展示了秀尔演算法的实例，将15分解成3×5。
相干特性.
由于量子相干性，量子比特在测量过程中会表现出与经典情况完全不同的行为。测量仪器与被测系统的相互作用会引起所谓的波包塌缩。这时相干性将被彻底破坏，即发生了所谓的量子退相干。量子纠缠是多比特系统特有的量子性质。两个比特的量子系统不仅有经典系统中的4种不同的状态，并且可以处在非平凡的双粒子相干叠加态（量子纠缠态）上，这构成了量子通讯的物理基础。
领域.
量子通信.
美国在2005年建成了DARPA量子网络，连接美国BBN公司、哈佛大学和波士顿大学3个节点。中国在2008年研制了20km级的3方量子电话网络。2009年构建了一个4节点全通型量子通信网络，大大提高了安全通信的距离和密钥产生速率，同时保证了绝对安全性。同年，“金融信息量子通信验证网”在北京正式开通，是世界上首次将量子通信技术应用于金融信息安全传输。2014年中国远程量子密钥分发系统的安全距离扩展至200公里，刷新世界纪录。2016年8月16日，中国发射一颗量子科学实验卫星「墨子号」，连接地面光纤量子通信网络，并力争在2030年建成20颗卫星规模的全通型量子通信网。
量子计算.
量子计算机由包含有导线和基本量子门的量子线路构成，导线用于传递量子信息，量子门用于操作量子信息。
2015年5月，IBM在量子运算上取得两项关键性突破，开发出四量子位原型电路（Four Quantum Bit Circuit），成为未来10年量子电脑基础。另外一项是，可以同时发现两项量子的错误型态，分别为Bit-Flip（位元翻转）与Phase-Flip（相位翻转），不同于过往在同一时间内只能找出一种错误型态，使量子电脑运作更为稳定。2016年8月，美国马里兰大学学院市分校发明世界上第一台由5量子位元组成的可编程量子计算机。
量子雷达.
量子雷达属于一种新概念雷达，是将量子信息技术引入经典雷达探测领域，提升雷达的综合性能。量子雷达具有探测距离远、可识别和分辨隐身平台及武器系统等突出特点，未来可进一步应用于导弹防御和空间探测，具有极其广阔的应用前景。根据利用量子现象和光子发射机制的不同，量子雷达主要可以分为三个类别：一是量子雷达发射非纠缠的量子态电磁波；二是量子雷达发射纠缠的量子态电磁波；三是雷达发射经典态的电磁波。2008年美国麻省理工学院的Lloyd教授首次提出了量子远程探测系统模型。2013年义大利的Lopaeva博士在实验室中达成量子雷达成像探测，证明其有实战价值的可能性。中国首部基于单光子检测的量子雷达系统由中国电科14所研制，中国科学技术大学、 中国电科27所以及南京大学协作完成。不过专家表示，量子雷达想要实现工程化可能还有比较漫长的路要走。
量子博弈.
是Eisert等人在1999年提出的，游戏者可以利用量子规律摆脱所谓的囚徒困境，防止某一玩家因背叛而获利。
雅威

雅威（Yahweh）是一位古黎凡特神祇，是以色列王国和犹大王国的民族之神。 关于雅威的起源目前并无共识， 学者们普遍认为雅威的起源可能与西珥(Seir)、以东(Edom)、巴兰(Paran)和提幔(Teman)地区有关， 至后来才传入迦南地区。对雅威的崇拜至少可以追溯到铁器时代早期或青铜时代晚期，甚至更早。 巴比伦之囚前，以色列人的宗教为多神教或单一主神教。巴比伦之囚后，雅威逐渐演变为犹太教和撒玛利亚教中一神教概念的神。
在最古老的圣经文献中，祂具有通常属于天气神和战神的特质，例如使土地肥沃，并率领天军对抗以色列的敌人。 早期以色列人可能倾向多神崇拜，包括埃尔(El)、亚舍拉(Asherah)和巴力(Baal)等各种迦南神祇。 
在后来的几个世纪里， 埃尔(El)和雅威开始合并，例如全能者埃尔 (El Shaddai）这样与埃尔相关的称号开始专用于雅威。 亦有学者认为，埃尔和耶和华自始便被混同。 此外，其他神祇，例如亚舍拉和巴力的特质，亦被选择性地「吸纳」进了对雅威的描述之中。 
名称起源.
古代犹太经典中，经常省略母音，以יהוה（YHWH）来作为上帝名称，后世称之为四字神名。在西元前3世纪至前2世纪的第二圣殿时期，在抄写文献时，犹太人会刻意避免写到这个单字，通常会改成以Adonai（意为我的主、天主）来替代，致使这个字的原始发音没有流传下来，让学者间产生了许多争议。
13世纪开始，这个名词的通行用法已经拉丁化为Jehovah。但部份学者认为，在西元前6世纪编集成妥拉时，这个单字加上母音，应该拼写成雅威（Yahweh），这个说法目前被学术界普遍接受，在宗教界未获得一致认同。
安政条约

安政条约（安政五カ国条约），是1858年（安政五年）日本分别与美荷俄英法签订的不平等条约的总称。5个条约均签订于安政五年，故称安政条约，又称五国通商条约，或安政五国条约。
因未获天皇敕许，签订条约的幕府饱受攘夷派批评。
过程.
1854年签订《日美亲善条约》后，西方进一步迫使日本开国。1856年8月，美国派遣T.哈里斯抵日本下田 ，逼迫江户幕府同意开设由他担任总领事的美国驻日总领事馆。1857年10月，幕府又被迫同意哈里斯前往江户晋见将军。1858年1月，哈里斯与幕府代表下田奉行、目付展开斡旋，达成合意。老中堀田正睦遂入京寻求孝明天皇敕许。条约引发京都公卿不满，导致廷臣八十八卿列参事件。1858年5月3日，天皇拒绝。幕府大老井伊直弼遂在未获天皇敕许的状态下，与哈里斯签订《日本国美利坚合众国修好通商条约》和贸易章程 。同年8月至10月间，幕府与荷俄英法相继签订类似条约与贸易章程。
京都朝廷的攘夷派公卿不满井伊处理方式，公武关系紧张，最终导致井伊发动安政大狱，及随后的樱田门外之变。1862年，受到尊王攘夷运动压迫的幕府向列强寻求推延开港，签订推延开港。
条约使日本的民族主权受到严重损害，半殖民地化危机加深。明治维新后，修改条约是新政府最重要的任务之一，但进展并不顺利。直到1894年甲午战争前夕，日本才废除领事裁判权及片面最惠国待遇，1911年日俄战争后，日本收回关税自主权。
不平等条约.
安政条约的要点包括：
勒图

勒图（Le Thou，）是法国西部滨海夏朗德省的一个市镇，属于罗什福尔区。
地理.
勒图面积，位于法国新阿基坦大区滨海夏朗德省，滨海夏朗德省的北部，省会拉罗谢尔以东大约16公里。
与勒图接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：。
勒图的时区为、（夏令时）。
行政.
勒图的邮政编码为，INSEE市镇编码为。
政治.
勒图所属的省级选区为。现任勒图市长为克里斯蒂安·布吕尼耶（Christian Brunier）先生，任期为2020-2026年。
交通.
连接普瓦捷和拉罗谢尔的铁路经过勒图境内，并设有艾格尔弗耶-勒图站。
人口.
勒图于时的人口数量为人。
陈适庸

陈适庸，台湾的政治人物。出生于台南县东石区鹿草乡（今嘉义县鹿草乡）。
简介.
陈适庸于嘉义中学毕业后，考取国立台湾大学法律系，之后就读于台大法研所；1974年陈适庸于台大法研所取得硕士之后，考取法官，之后陈适庸又前往美国哈佛大学攻读法学博士。之后陈适庸曾经出任台湾高等法院推事，以及国立中兴大学、东吴大学、辅仁大学副教授。
1983年陈适庸第一次参选立法委员，但是落选，1986年陈适庸二度参选立委并当选。1989年，陈适庸在嘉义黄派的支持之下参选嘉义县长，击败现任县长何嘉荣而当选县长；。1991年11月位在太保市县治中心特区（祥和新村）之县政府新大楼完工落成启用，原县府由嘉义市搬迁至太保市办公；但是之后陈适庸却由于与派系失和，而于1993年败于黄派掌门人李雅景。1996年，陈适庸获得中国国民党提名参选第三届国民大会代表，但是却以20,000票的票数败北，成为各方焦点。之后陈适庸又在1998年于台北市参选立法委员，但只得到3,000余票落选。2001年，陈适庸加入亲民党并且回到嘉义县参选立法委员，仍告落选。
退休后的陈适庸曾担任稻江科技暨管理学院财经法律系专任副教授。
2022年2月7日，陈适庸因肾脏癌痼疾病逝，生前交代后事低调办理。
美国职业棒球大联盟主席

美国职业棒球大联盟主席（Commissioner of Baseball，又称美国职业棒球大联盟执行长，简称大联盟主席、大联盟执行长）为美国职业棒球大联盟与美国职业棒球小联盟的行政首长。在大联盟主席的领导之下，其办公室职责为雇用与维持裁判组织，以及在市场营销、劳工与当中进行谈判。大联盟主席是由其所有球队持有者投票产生。目前的大联盟主席为罗伯·曼佛瑞，于2015年1月25日就任。
布鲁诺·瓦尔特

布鲁诺·瓦尔特 （Bruno Walter，），初名布鲁诺·施莱辛格（Bruno Schlesinger），美籍德国犹太裔指挥家，钢琴家和作曲家。他被视为20世纪最重要的指挥家之一。
瓦尔特是莱比锡布商大厦管弦乐团乐团长（1929年–1933年），纽约爱乐的首席指挥（1947年–1949年）和维也纳爱乐乐团的常任客席指挥。
生平.
早年.
布鲁诺·瓦尔特出生于德国柏林一个犹太家庭。8岁即开始在柏林学习音乐。9岁即作为钢琴演奏家第一次登台。汉斯·冯·彪罗给了他如此之深的印象，使得瓦尔特在19世纪90年代初就立志成为一名指挥家。
职业生涯.
1893年他在科隆歌剧院登台，1894年他就已经在汉堡歌剧院当古斯塔夫·马勒的助手。马勒真是他艺术上的好榜样，瓦尔特自荐要成为马勒的学生并且要跟随马勒去维也纳上演歌剧，但马勒一开始的时候拒绝了。到了汉堡首个乐季和布雷斯劳 (1896/97) (1897/98)、里加(1898-1900)和柏林(1900/01)乐季结束后，他作为乐队长于1901年跟随马勒到了维也纳。
接着他就开始了国际演出生涯。他作为客席指挥在布拉格，伦敦和罗马活动。在马勒死后，他为马勒两部著名遗作的首演指挥：大地之歌（1911年慕尼黑）和第九交响曲（1912年维也纳）。 
1911年瓦尔特成为奥地利公民，并且正式把名字上的“施莱辛格”划去，在此之前，他早已用艺名「布鲁诺·瓦尔特」任职。1913年他离开维也纳并且到巴伐利亚国立歌剧院作音乐指导，留在那里直到1922年。他扩大了歌剧院的剧目，加入了很多同时代的作品。也是在这个时候，他才慢慢从马勒的巨大影响中走出来。
1923年瓦尔特首次登台美国。1925年他成为柏林市立歌剧院音乐指导。从此他就开始参与萨尔茨堡音乐节，他是该音乐节创办人之一。1929年他从柏林转到莱比锡，接替富特文格勒当上莱比锡布商大厦管弦乐团指挥。 
1933年纳粹上台后，瓦尔特迁居奥地利。在1938年所谓的德奥合并之后他不得不再次迁居，获得了法国国籍，但他还是在1939年移居到了美国，并于1946年获得美国国籍。在美国他指挥了很多著名乐团，1941年到1959年间他指导了纽约大都会歌剧院的演出。二战后，瓦尔特从1947年起就经常回欧洲作演出。 
相对地，作为作曲家的瓦尔特并没有什么名气。他的作品被作为遗产收藏在维也纳音乐与表演艺术大学。
逝世.
1962年2月17日，华尔特在美国比华利山家中因心脏病逝世。他在瑞士提契诺州卢加诺附近的真蒂利诺公墓找到了自己的最后安息之地，与他的妻子艾尔莎·科内克（Elsa, née Korneck，1871-1945 年）（一位女高音歌唱家）和他们的女儿玛格丽特·“格蕾特”在同一个坟墓里。（1906-1939 年）已经被埋葬了。 他们的女儿乐天（Lotte，1903-1970）也埋葬于此。
夜叉

夜叉（यक्ष|Yakṣa；यक्ख|yakkha），又译为药叉，本义「以鬼为食的神」，意译为「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「轻捷」等。女性的夜叉称为夜叉女（梵语：或，巴利语：或）。原为古印度传说中的鬼神，常与罗刹并称，后被佛教吸收，被列为天龙八部之一。
佛教认为夜叉是具有力量的鬼神，有食人或伤害人的传说，居住在人间、空中与天界。居住在天界的夜叉受帝释天管辖，负责护卫天界大门，毗沙门天为其统领，佛教护法中的执金刚神、黑大将以及五色财神也是居于天界的夜叉。
印度神话.
在印度神话中，夜叉是半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出，但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同，对人类持友善态度，因而称为“真诚者”（克星是大鹏金翅鸟）。
男性夜叉形象多变，有时被描述为迅速、怖人的武士，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。夜叉女其貌甚美，一般被描绘为有著面容端正，身材姣好，纤腰巨乳、丰臀长腿的美少女，手攀娑罗树枝条的女性夜叉，在梵语中称为。
佛教传说.
佛教认为夜叉有三种，《维摩经》注：“什曰：夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。”在佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，“维护众生界”。愿意护持佛教的夜叉神称为执金刚神，领袖是密迹金刚。著名的夜叉王有十二药叉大将、迦毘罗神，瑜珈教中有虎伽罗、马伽罗等。
三十三天的入口，由金刚手夜叉负责守卫。
北凉译本《毗婆沙论》将帝释天称为药叉天。其妻舍脂，据《杂阿含经》记载，出身阿修罗，在《毗婆沙论》中也曾被称为青衣药叉。印顺法师曾认为「帝释」可能出身夜叉，与传说为金刚手的普贤菩萨有一致之处。
《杂阿含经》中曾称天魔波旬为夜叉。
投生到夜叉身的因缘，是过去行布施，或常先损害后再利益他人，而得的果报佛言。以二种业。一以恶故生于恶道。二以善故多受快乐。又问。善恶二异可得同耶。佛言。亦可得耳。是以八部鬼神。皆曰人非人也。天神者。其之先身。以车舆舍宅饮食。供养三宝父母贤胜之人。犹怀悭俭谄嫉妒者故。受天神身。如普光净胜天神等。虚空龙神者。修建德本。广行檀波罗蜜。不依正念。急性好嗔故。受人非人身。如摩尼光龙王等。夜叉神者。好大布施。或先损害。后加饶益。随功胜负。故在天上空中地下。干闼婆者。前生亦少嗔恚。常好布施。以青莲自严。作众伎乐。今为此神。常为诸天奏诸伎乐。阿修罗神者。志强。不随善友所作净福。好逐幻伪之人。作诸邪福。傍于邪师。甚好布施。又乐观他斗讼。故受今身。迦娄罗神者。先修大舍。常有高心。以倰于物故受今身。紧那罗神者。昔好劝人发菩提心。未正其志逐诸邪行。故得今身。摩睺罗伽神者。布施护法性好嗔恚。故受今身。人非人等。皆由依附邪师行谄恶道。以邪乱正俱谓是道。以自建立。</ref>。
其他文化.
华人世界中，「母夜叉」原指女性个性泼辣，而后逐渐误会为丑陋。也有「外面如菩萨，内心如夜叉」，意同人面兽心。或「笑面夜叉」，比喻表面和善而心地险恶的人。
瓦尔特

瓦尔特或华尔特（Walter）可以指：
哈密瓜

哈密瓜是新疆本土诸多甜瓜品种的统称，果型通常呈现橄榄型、子弹型，果皮具网纹或不具网纹者均有，又名新疆瓜、雪瓜、贡瓜，以哈密所产最为著名，故称为哈密瓜。清《新疆回部志》云：“自康熙初，哈密投诚，此瓜始入贡，谓之哈密瓜。”
哈密瓜性喜充足的阳光和较大的昼夜温差，白天可以充分发挥光合作用，而夜晚的呼吸消耗较小，因此糖分含量高，味极香甜。果皮表面有网纹，果肉有绿色、白色、橙色等多品种，主要产于降雨量大，昼夜温差大的新疆哈密、吐鲁番、鄯善等地。目前由于交通方便，可以远销各地，所以产量不断地增加。
哈密瓜因为味道甜美，又属于蜜瓜的一种，常被误写为「哈蜜瓜」。另外，虽然传统上哈密瓜指的是产于新疆的橄榄型、子弹型甜瓜；然在其他哈密瓜产量不丰的地区，亦常会以「哈密瓜」一词本身或其误写产生之「哈蜜瓜」一词作为网纹洋香瓜之俗称，然「网纹洋香瓜」与「哈密瓜」实际上确实为两种不同之瓜果。
朴树 (歌手)

朴树，本名濮树，中国大陆音乐人，其父为北京大学退休教授濮祖荫。
生平.
朴树于1973年在江苏省南京市出生，后随父母迁往北京。他的父亲濮祖荫一位具有国际影响力的科学家，母亲刘萍则是中国第一代计算机女工程师。朴树从小生活在北大，小学六年一直担任班长和中队长，生活也无忧无虑。
升入初中时，他距北大附中录取分数线差0.5分，父亲四处求人却未果，使他生命中第一次较大的挫折，此事给他的一生造成了不小的影响。他在北大二附度过了初中时光。
1991年，朴树在父母的劝说下考入首都师范大学。本不想入学的他，不忍父母失望而强迫自己开始大学学业。
1994年，朴树放弃学业，开始创作音乐，但几乎没有收入。在母亲的提醒下，他意识到自己该出去赚钱了。他得到机会与高晓松见面，并与之长谈。后者将他引荐给宋柯。1996年10月，朴树签约宋柯、高晓松成立的麦田音乐唱片公司（现在的太合麦田），并发行单曲《火车开往冬天》。同年，宋柯为濮树把名字改为更好记的朴树。
1997年5月，朴树参加深圳“97青年节新音乐庆典晚会”。朴树对自己的音乐作品有着近乎苛求的态度。1999年1月，朴树发行首张个人专辑《我去2000年》，整张专辑歌曲词曲全由自己包办。同年，被媒体评为“中国十大文化热门人物”。同年，参演高晓松执导的电影《那时花开》。同年12月签约华纳唱片，成为华纳亚太区在中国大陆签约的第一位歌手。
2000年，朴树受邀参加跨世纪央视春晚。彩排时他才得知被要求假唱，对自己的音乐有着完美要求的朴树无法接受这一点，当即离开。在公司的斥责下，他返回春晚参与录制。但这次经历让他大受创伤。春晚上，他面无表情，神情无采。同年，他出演电影《海南，海南》（后更名为《如果没有爱》），并推出单曲《九月》。这一年，在春晚的登场使他更加成名，采访和演出更多了，同时他的忧郁症也更加严重。他开始拖延写歌，拒绝演出。
2001年推出单曲《冲出你的窗口》作为微软Windows XP操作系统中文推广曲。然后便直到2003年，他才发行第二张专辑《生如夏花》，整张专辑歌曲词曲全由自己包办。专辑名称来自于印度诗人泰戈尔《飞鸟集》中的：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
2004年，朴树获得MTV亚洲音乐大奖-中国内地最受欢迎歌手奖等多项大奖，当年获得福布斯中国名人榜第57名。2005年3月，朴树与中国女演员吴晓敏结婚，当年获得福布斯中国名人榜第26名。在娱乐圈内的成名使他更加痛苦，性情淳朴的朴树在精神和生理上饱受折磨。他以自己的方式抗拒出席活动、和圈内人士交游。此后十年里，他极少出现在公众视野，过着诗意而随性的生活。
2007年，他参加湖南卫视《名声大振》栏目，他与奥运冠军刘璇搭档最终获得该节目第一季的冠军。2008年，朴树带来乐队，在全国各类音乐节的现场参与了表演。这支乐队在朴树的音乐生涯中始终陪伴和支持他，给了他很多温暖。2009年，朴树发行单曲《世界尽头》。2010年，朴树获得《音乐风云榜-十年盛典》“十年最具影响力音乐人物”大奖。
2012年9月，朴树复出，与不同女歌手在全国各地开展数场“树与花”系列巡回演唱会。
2014年7月，朴树为电影《后会无期》演唱主题曲《平凡之路》，同年10月11日出席金鹰节颁奖晚会，11月21日该曲获得第51届台湾电影金马奖最佳原创电影歌曲。
2015年，朴树“好好地”全国巡回演唱会分别在在北京、上海、南京、深圳、西安举办5场。2016年6月19日，为电影《冈仁波齐》撰写的主题曲《No fear in my heart》正式上线，同年作为帮唱嘉宾参加跨界歌王总决赛，与王珞丹合唱了歌曲《清白之年》。
2017年4月，时隔十四年，朴树发布了个人第三张专辑《猎户星座》。
2019年8月，作为超级乐迷参加《乐队的夏天》，演唱了《No fear in my heart》，然后在节目录制一半时自称岁数大了，该回家睡觉了，然后就真的走下了舞台。
2020年7月，朴树以“客座教授”的身份参加《明日之子4》的录制。
音乐作品.
个人单曲.
未收录于个人专辑中的录音室单曲
泰国象棋

泰国象棋（泰语：หมากรุก ""；英语：Thai Chess、Siam Chess），是流传在泰国与柬埔寨的双人对弈的图版游戏。
规则.
逼和规则.
当Stalemate(逼和)局面出现时，则该对局重新下。
满足下面三个条件时，则属于逼和局面。
计步规则.
泰国象棋当残局形成特定局面时，会引发计步规则，其机制类似象棋的六十步和规则及西洋棋的五十步和规则。泰国象棋计步规则分为两种；残局计步和杀王计步。
信号 (信息论)

在通讯系统、信号处理或者电子工程等技术领域中，信号是“传递有关一些现象的行为或属性的信息的函数。” 在现实世界中，任何随时间或者空间变化的量（如影像）都是潜在的信号，它们可能会提供一个物理系统的状态信息，或在不同观察者之间传达消息等。《IEEE信号处理汇刊》阐述“信号”一词如下：
信号的其他例子如传递温度信息的热电偶输出，传递酸度信息的pH计输出。 一般来说，信号通常由传感器提供，而且通常用换能器将能量从原始形式转换为其他形式。例如，麦克风的声学信号转换为电压波形，而一个扬声器做相反的事情。
定义.
在信息论中，信号是一种信息流。我们感兴趣的大部分信号都可表述为时间或位置的函数。任何携带信息的物理量皆可以作为信号。信号本身所携带的信息是我们的目的，从中提取有需要有用的信号，抑制干扰部分是信号处理的目标。
连续与离散.
按照信号时间向量的不同，可以分为：连续时间信号（Continuous-Time）和离散时间信号（Discrete-Time）。连续信号是时间的连续函数，而离散信号是时间的离散函数。
模拟与数字.
所有维度上均连续的信号是模拟信号，所有维度上均离散的信号则是数字信号。数字信号是通过对模拟信号时间、幅度维度上离散化产生的。
频率分析.
见频域。
无论对于连续信号还是离散信号，分析信号的频谱都是一种非常有效的方法。例如一个信号通过线性时不变系统，则系统输出频谱即为信号频谱与系统频率响应之积。
熵.
信号的另一重要特性便是熵。
涠洲岛

涠洲岛是一座位于广西壮族自治区北海市南方北部湾海域的海岛，是中国最大、地质年龄最小的火山岛。该岛位于北部湾中部，北临广西北海市，东望雷州半岛，东南与斜阳岛毗邻，南与海南岛隔海相望，西面面向越南。
涠洲岛目前由北海市海城区管辖，设涠洲镇。
历史.
新生代第四纪时期，火山喷发，堆积形成涠洲岛。
涠洲岛自汉朝始，属合浦郡管辖。唐、宋两朝，归雷州巡检司管辖。元元贞元年（1294年）设立涠洲巡检司。明初，涠洲巡检司属雷州府管辖。洪武七年（1374年），涠洲巡检司迁往雷州遂溪。万历六年（1578年），自雷州移民于岛上垦耕。
清康熙元年至嘉庆11年（1692年-1806年）涠洲居民三度内迁，驻岛行政机构裁撤。同治六年（1867年）重开岛禁，移雷州、廉州二州船户客民于岛上。同年起，法国天主教传教士到涠洲岛传教。并于1880年和1882年，分别建成盛塘村天主教堂和城仔村天主圣母教堂。光绪二十年（1894年），涠洲岛划归合浦县管辖。
民国初至1931年，先后属合浦靖海团和合浦第二自治区辖镇。1938年9月至1945年6月，日军占领涠洲岛，并在岛上修筑有机场。 
1950年3月6日，国军主动撤出，中国人民解放军占领涠洲岛，设涠洲乡，隶属于合浦县。1950年8月，涠洲乡划归北海镇管辖，并改设涠洲镇。1993年7月8日，涠洲岛被辟为广西壮族自治区区级旅游度假区。2004年3月19日，广西北海涠洲岛火山国家地质公园成立，为第三批中国国家地质公园。2005年，涠洲岛被《中国国家地理杂志》“选美中国”特辑评为“中国十大最美丽海岛”之一，名列第二。
地理.
涠洲岛距北海市市区36海里，距斜阳岛9海里。岛屿南北方向长6.5千米，东西方向宽6千米，总面积24.74平方千米，海岸线全长36千米，南面海岸最高海拔79米。地势由南向北倾斜，岛屿北部为熔岩沉积形成的丘陵地带，南部为古火山口形成的港湾，港湾沿岸有岛上最大的居民聚居点涠州镇。全岛无河流，岛屿西北部的西角水库是主要淡水来源。沿岛屿海岸线分布有火山地貌 (有“蓬莱岛”之称)、海蚀地貌、古地震遗迹，古海洋风暴遗迹等，岛周边海域生长有大片珊瑚礁。
岛上主要植物有仙人掌、木麻黄、台湾相思树、菠萝蜜、银合欢和桉类等，全岛目前森林面积为4.31平方公里，主要为沿海防护林。
岛上自然风光景点有猪仔石、火山公园、芝麻滩、地质博物馆等，古建筑有三婆庙、圣母教堂、法国天主教堂等。
鸟类保护.
涠洲岛是东亚地区候鸟迁徙往印尼、南中国海和中南半岛的重要中转站。1982年建立自治区级鸟类自然保护区，1985年建立北海市涠洲岛候鸟环志点。保护区位于20°54′-21°05′N，109°05′-109°13′E之间，包括涠洲岛和斜阳岛，总面积26.3平方公里。
保护区内已观察到鸟类147种，包括濒危候鸟黑脸琵鹭等。 近年水质再生与在海域有珍稀海生大型动物群（布氏鲸和蓝鲸和鲸鲨和中华白海豚和江豚和海龟等）。
气候.
涠洲岛属亚热带季风气候，年平均气温23℃，绝对低温2.9℃，沿岸海水年均水温24.6℃，年平均降水量1297.2毫米。
居民.
涠洲岛人口约为1.8万余人，2000多户，几乎都是客家人。
旅游业.
涠洲岛2007年接待游客数目超过10万人，超过20%的岛上居民从事与旅游业相关的工作。旅游业促进了当地经济的发展，居民人均纯收入从2005年的2577元增长到2007年的3317元。
交通.
岛上有环岛公路和多条乡村公路，环岛公路全长13.6km。道路较狭窄，主要交通工具为三轮摩托车、自行车、微型面包车。
涠洲岛到大陆的交通运输主要依靠海运，旧港口位于岛南部港湾内，2008年6月在岛西侧新修建了客运滚装船码头。涠洲岛到北海市航线有数艘渡轮往返，包括：飞逸号、飞鱼号、飞达号、飞跃168号。航行时间1个半小时到三个小时不等。
石油和天然气开采.
南海西部及涠洲岛海域目前已探明天然气储量约260亿立方米，中国海洋石油有限公司下辖的南海西部石油公司在涠洲岛西南海域建设有多座石油钻井平台，当中涠洲10-3油田于1982-83年间被发现，1986年起开采，为中国在南海区域的第一座油田。1998年，在岛上建设了油气终端处理厂，目前正在建设30万吨级原油码头。
为解决中海油油气终端处理厂生产过程中排放的废气，由新奥集团投资在涠洲岛北部建设的燃气液化天然气工程项目，目前已完成两期工程。完全建成后日处理天然气能力将达60万立方米。除供应岛上居民外，天然气还输送到大陆其他城市。液化气的使用改变了岛民砍树烧柴的习惯，对岛上植被起到了保护作用。
2008年8月，涠洲岛周边海域和临近的北海银滩发生溢油事故，造成沿岸沙滩大面积污染。污染源头尚未查清，可能是输油管道泄露或原油自然泄露。
黄主文

黄主文，中华民国政治人物，出生于嘉义县民雄乡，曾任律师、检察官、立法委员、内政部部长、台联党主席。
生平.
黄主文自幼丧父，由母亲扶养长大；在国立台湾大学法律系毕业之后考取司法官，曾经出任台湾桃园地方法院检察处检察官、台湾台北地方法院检察处检察官，1976年转任律师。
1983年，黄主文未获中国国民党提名参选立法委员，却击败被提名候选人而当选，之后于1986年、1989年、1992年、1995年获得中国国民党提名连任，担任立法委员长达十五年。黄主文担任立法委员期间，与吴梓等人都是集思会的重要成员，黄主文也担任过集思会的会长，并写作《新台湾人》等十六本书表明其问政理念。
黄主文在李登辉担任中国国民党主席期间，曾经出任政策委员会副执行长、政策研究工作会主任与国民党中央委员。1998年黄主文出任内政部长，直到2000年。
陈水扁当选中华民国总统后，黄主文出任国家政策研究院院长。2001年7月台湾团结联盟（台联）成立之后，黄主文出任台联创党主席；同年立法委员选举，黄主文排入不分区立委名单，但未当选。2004年中华民国立法委员选举之后，由于台联的选举结果不佳，而且黄主文被批评利用党资源为其子黄适卓辅选，导致黄主文辞去党主席一职，改由苏进强出任党主席。
王雪峰 (1964年)

王雪峰，中华民国政治人物，民主进步党籍。出生于台北市，曾任立法委员、国大代表。
生平.
王雪峰为党外运动重要成员王昆和之女，早年考取国立台湾大学政治系，后转入国立台湾大学法律系就读。王雪峰就读大学期间曾经参与学生运动，担任过台大学生代表联合会副主席，并且为大学法改革促进会的创始人之一；王雪峰也曾经在520事件中遭到军警攻击与拘留。之后王雪峰前往美国康乃尔大学攻读并取得法律硕士，之后进入哈佛大学法学院进行研究。
王雪峰返台后于1991年代表民主进步党于台北市参选第二届国民大会代表，并且当选；之后出任民主进步党中央党部社会运动部副主任，1995年当选第三届立法委员，并且于1998年、2001年连任。
2002年，王雪峰与学生运动时期的伙伴王作良结婚，退出政坛。
2009年4月，有台湾媒体报导王雪峰与王作良在台北县新店市山区住处附近拾荒维生；当时王雪峰说，拾荒没什么不好，她也不介意旁人认出她，但她也希望外界帮她找工作。
2009年10月15日，王雪峰搭乘救护车前往医院验伤后至警察局报案，王雪峰胞弟王博昱指称王雪峰自2007年起就已遭王作良施暴。2009年10月16日，王作良说，他们15日当天只有争执，他并未打王雪峰，而王雪峰偶尔也会动手打他；他说，他确实曾在2007年底打过王雪峰，王雪峰有去医院验伤和至警察局备案，但王雪峰已经选择原谅且决定不提告；他说，基于基督教信仰，他与王雪峰不会离婚，他也会妥善照顾健康状况不佳的王雪峰。
王幸男

王幸男，台湾政治人物，生于台南市玉井区。在台湾白色恐怖时期，曾以邮包炸弹行刺谢东闵等国民党官员，而囚禁于绿岛。出狱后持续投入党外运动与台湾独立运动，后加入民主进步党，曾在民进党内推动「解散派系」运动，获得党内通过；但事实上派系依然存在，以致「解散派系」有名无实。
早年.
王幸男毕业于中华民国陆军军官学校专修班，1970年前往美国经商，并且与不少台湾同乡有所接触。但是由于目睹中华民国政府的台湾戒严时期白色恐怖与高压统治，王幸男决定效法前以色列总理梅纳罕·比金主持过的「爆炸复国」行动，以暗杀方式向政府发出警讯。1976年10月，王幸男以国语辞典制作成邮包炸弹，将邮包寄给谢东闵（台湾省政府主席）、李焕（革命实践研究院主任）与黄杰（中华民国陆军一级上将、总统府战略顾问）。其中，寄给谢东闵的邮包在被拆封时爆炸，谢东闵遭炸断一臂；而李焕当时也收到邮包，炸伤手指，并立即通知各党政要员，-{黄杰}-乃逃过一劫。但因寄送炸弹邮包时，王幸男认为政府应该不至于聪明到去验邮包上的指纹，所以寄送邮包时并未穿戴手套；事发之后，政府很快的就查到王幸男涉嫌重大，立刻将王幸男的家属捕入台湾警备总司令部保安处开始侦讯，并准备以「贩毒」或「匪谍案」查办，以胁迫王幸男回台；故王幸男于1977年返台，入境后被捕。据前民进党主席施明德所述，王幸男被捕后向情治人员下跪哭求饶恕，随后并喝滚水，假装自杀、真求生，并全盘供出台湾独立建国联盟的机密换取免死；王幸男则反驳此指控。 随后王幸男于1977年1月28日遭处无期徒刑，囚禁于绿岛。1990年5月5日，王幸男获得假释。
从政.
1992年王幸男开始协助台湾独立建国联盟成员与黑名单成员返台，并且于1993年陈唐山参选台南县长时出任其竞选总部总干事。陈唐山当选台南县长后，王幸男出任台南县政府机要秘书。1998年王幸男代表民进党于台南县选区参选立法委员当选，并且于2001年转战台南市选区当选，2004年连任。目前王幸男也是台湾人文化基金会董事长，同时从事动物保护工作，协助筹办台南县关怀流浪动物协会。
2000年12月1日，王幸男等人在立法院召开「立院塑身」记者会，推动立委席次减半运动。
其他.
第七届立法委员任期出席纪录.
2008年2/1~3/26院会应出席15次，委员会应出席19次，总计34次，缺席20次。
2008年4/1~4/30院会应出席4次，委员会应出席13次，总计17次，缺席1次。
资料来源:公民监督国会联盟监督国会周报第五、十五期。https://web.archive.org/web/20180724032412/http://www.ccw.org.tw/
三一律 (戏剧)

三一律是义大利新古典主义时期戏剧学者从亚里士多德的诗学中提取并教条化的三条准则：
亚里斯多德的提出「三一律」理论的初衷在于描述一种客观的形式，而非规定一种理想状态。
布里斯班狮吼足球俱乐部

布里斯本狮吼足球俱乐部（Brisbane Roar FC）是位于昆士兰布里斯班的澳洲职业足球俱乐部，也夺得三次联赛冠军，以及保持联赛36场最长不败纪录。
本俱乐部和有共同的历史，它以昆士兰狮吼参加A联赛首个赛季这与狮子的共同历史，可以追溯到1957年的棘鲃F.C.，轻松地使他们成为A 联赛中最古老的俱乐部。
其球衣为橙色，因为昆士兰的运动队常常穿枣红的制服，这引起争论。以前荷兰的移民设立了荷兰迪亚足球俱乐部，是为昆士兰狮吼队的前身（荷兰足球队穿橙色的衣服）。另外两支新昆士兰球队将在2009/2010赛季加入现代甲级联赛，所以昆士兰狮吼足球俱乐部以不在代表昆士兰单一队伍为由，改队名为布里斯本狮吼足球俱乐部。俱乐部同时拥有布里斯班狮吼女子足球队，参加澳洲女子足球联赛。
球员名单.
Correct as of 6 January 2015 - players' numbers as per the official Brisbane Roar website
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民礼

民礼（Binjai）是印度尼西亚北苏门答腊省之其中一个省辖市，位于省府棉兰市西边约二十二公里处。
按2021年当地人口统计，民礼市约有279,302人。大多数人信奉回教。
户部 (官署)

户部是中国古代官署名。其长官为户部尚书。
历史.
起源于三国，时设有度支尚书，掌财政。隋代以度支尚书为民部尚书。民部即户部前身，唐代以避太宗李世民名讳改称户部。为六部之一，长官为户部尚书。唐代户部其属有四：一曰总部，掌天下户口、田土、贡赋；二曰度支部，掌考校、赏赐；三曰金部，掌市舶、库藏、茶盐；四曰仓部，掌漕运、军储。
明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司，按省分成十四个清吏司，如户部江南清吏司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分政务，职责多有交叉。清还设有掌管八旗事务的八旗俸饷处及现审处。隶属于户部的机构有：掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的户部三库；掌仓储及漕务的仓场衙门。
光绪三十二年（1906年），清政府宣布“仿行宪政”，设立民政部、度支部承接户部职责。户部遂废。
其他国家.
受中国文化影响，朝鲜半岛、日本古代也设有与户部相似机关，越南古代亦设有户部的机构。
朝鲜半岛.
受中国文化影响，朝鲜半岛的高丽王朝仿效宋朝的政治体制也设有户部，其首长为户部尚书。至朝鲜王朝时期，改称户曹，首长改称户曹判书。越南古代亦设有户部的机构。
朝鲜王朝时期，户曹的本曹设置官员五十四名，分别为判书一名（正二品）、参判一名（从二品）、参议一名（正三品）、正郎三名（正五品）、铨郎三名（正六品）、算学教授一名（正六品）、别提二名（正六品）、算士一名（正七品）、计士二名（正八品）、算学训导一名（正九品）、会士二名（从九品）。户曹下设版籍司、会计司、经费司三个机构。
1894年，朝鲜废除户曹，改为度支部。
日本.
受中国唐代文化影响，日本古代相应采取了二官八省制，设立民部省主管民政（特别是租税）、户籍、田畑事务，设立大藏省主管财政、财宝、出纳、物价、度量衡等事务。其后相沿至明治维新前。明治维新后1869年恢复民部省与大藏省的设置，1871年两者合并为大藏省，直到2001年中央省厅再编解散大藏省，「大藏省」一名的使用有1300年之久。
礼部

礼部是中国古代官署之一，六部之一。其长官为礼部尚书。
历史.
南北朝北周时开始设立，在《周礼》中相当于春官，其长官礼部尚书，有时以“大宗伯”为代称。
隋唐时已有礼部，为六部之一，掌礼部、祠部、主客、膳部。其后历代相沿，长官为礼部尚书，检查吉、嘉、军、宾、凶五礼之用，并管理全国学校、科举考试，和藩属和外国之往来事。
礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨（宴席）廪饩（粮食）牲牢（牲畜）事务。四司之外，清设有铸印局，掌铸造皇帝宝印及内外官员印信。会同四译馆，掌接待各藩属、外国贡使及翻译等事。
光绪三十二年（1906年），清政府宣布“仿行宪政”，将原设之太常寺、光禄寺、鸿胪寺并入礼部。礼部内部机构中添设承政、参议二厅，仪制、太常、光禄三司及礼器库、礼学馆。宣统三年（1911年），将礼部改为典礼院，成为清政府专管朝廷坛庙、陵寝之礼乐及制造典守事宜，并掌修明礼乐、更定章制的机关。
编制.
唐代（618－907年）.
唐代礼部乃是承袭随代旧制，归属在尚书省之下的六部之一，职责为「掌天下礼仪、祭享、贡举之政令。」，即负责朝廷内外的一切制度礼仪和祭祀神明、祖先相关的规定方法以及科举等选拔有才学之士的部门。其下又再分为四个司级部门单位：
唐代礼部的编制人数为112人。
宋代（960－1279年）.
宋代礼部的编制人数早期为171人，后又裁减4人为167人。
其他国家.
受中国文化影响，朝鲜半岛的高丽王朝也设有礼部，其首长为礼部尚书；至朝鲜王朝时期，礼部改称礼曹，首长改称礼曹判书。越南古代亦设有礼部的机构。
朝鲜.
朝鲜王朝时期，礼曹的本曹设置官员九名，分别为判书一名（正二品）、参判一名（从二品）、参议一名（正三品）、正郎三名（正五品）、铨郎三名（正六品）。礼曹之下设有稽制司、典享司、典客司三个机构。
日本.
受中国唐代文化影响，日本古代相应采取了二官八省制，设立治部省主管各姓氏、族姓葬礼以及佛寺、雅乐、外交事务。其后相沿至近代。
现代宫内厅中的「式部职」，职能与治部省、礼部相似，但名称沿袭自式部省。
屈光度

屈光度（diopter，D）又称透镜焦度、折光度、视度（眼科），是度量透镜或曲面镜光学倍率（P），及眼球屈光介质屈光能力的单位，等于焦距的倒数，即 formula_1 或 formula_2；国际单位制的单位是反米（m-1）。如：焦距是 15m，那么屈光度为 1/15m-1。
潜意识

潜意识（Unconscious mind）是指那些在正常情况下根本不能变为意识的东西，比如，内心深处被压抑而无从意识到的欲望，即所谓冰山理论：人的意识组成就像一座冰山，露出水面的只是一小部分（意识），但隐藏在水下的绝大部分却对其余部分产生影响（无意识）。
弗洛伊德认为潜意识具有能动作用，它主动地对人的性格和行为施加压力和影响。弗洛伊德在探究人的精神领域时运用了决定论的原则，认为事出必因。看来微不足道的事情，如做梦、口误和笔误，都是由大脑中潜在原因决定的，只不过是以一种伪装的形式表现出来。由此，弗洛伊德提出关于无意识精神状态的假设，将意识划分为三个层次：意识、潜意识和无意识。
其他与弗洛伊德同期的著名精神分析学者对潜意识有一些不同于弗洛伊德的看法，例如荣格把潜意识分为个人潜意识及集体潜意识；阿德勒就觉得潜意识中最核心的不是弗洛伊德提出的生存本能和死亡本能，而是自卑感与优越感。比较后期的精神分析学者埃里希·弗罗姆就提出了社会潜意识，使精神分析学更全面。
有人对「无意识」概念进行辩护，不允许人们将之称为「下意识」或「潜意识」，认为是错误的，容易引起误解：所谓无意识，它一方面包含着种种因潜伏而暂时不为意识所知，其他一切都与意识活动一样的活动，另一方面又包含着种种被「压抑」的活动，假如这些活动变成意识活动，它们肯定与意识中其他种种活动形成鲜明的对照，与「下意识」或「潜意识」不同。
马永成 (台湾)

马永成，中华民国政治人物，台湾外省人第二代，台北市人，籍贯福建福州。现任行政院政务委员，曾任国家安全会议咨询委员、总统府副秘书长、代理秘书长。政务委员管辖督导业务为全社会防卫、中央政府与地方政府的事务协调、政策说明。
从政后长期担任陈水扁幕僚，与同受陈水扁重用的罗文嘉齐名，人称「罗马」拍档。因台开案而请辞，随后被控涉及国务机要费案，国务机要费案一审判刑20年、更一审撤销改判无罪；伪造文书案则判8个月、缓刑3年。更二审因国务机要费除罪化，改判免诉确定。
生平简介.
马永成于建国中学毕业后，进入国立台湾大学政治学系就读，在学期间与罗文嘉等人参与学生运动；之后马永成与罗文嘉都出任民主进步党立法委员陈水扁办公室助理。1993年马永成出任福尔摩沙基金会执行长，1994年担任陈水扁办公室主任，1994年台北市长选举中出任陈水扁竞选总部执行总干事；陈水扁当选台北市长后，马永成出任台北市政府市长室参事。1997年，时任台北市政府新闻处处长的罗文嘉因台北市拔河断臂事件辞职，马永成接任。1998年，马永成转任台北市政府新闻处处长与台北市政府发言人。
2016年6月2日，马永成在TVBS网路新闻中心的专访中说，他确实很难撇清自己与民进党的关系，他自认无论做什么事都会有争议，外界对他的印象「都留在过去」，但他已离开政治圈10年，他经商没能耐、教书没资格、更没打算重返政坛。
2016年7月15日，网路媒体《上报》正式上线，马永成为首任副社长。2020年8月，马永成表示，「我这阵子家里事情很多，应该不会再回《上报》、也不会再做政治了」。
2024年5月14日，准总统赖清德宣布，马永成将于5月20日出任国家安全会议咨询委员。
2024年12月17日，行政院院长卓荣泰宣布，马永成将于12月20日转任行政院政务委员。
罗马拍档.
陈水扁于1998年台北市长连任失利后，马永成仍出任其助理。2000年陈水扁就任中华民国总统后，马永成出任总统府机要秘书；2005年，马永成升任总统府副秘书长。马永成与罗文嘉长期跟随陈水扁，而被称为陈水扁的「罗马拍档」，被认为是陈水扁最为重要的亲信和幕僚。
司法案件.
2006年以来，马永成受到在野党立法委员的强烈批评，被指控涉及多宗弊案。2006年6月1日，受台开案陈水扁权力下放影响，辞去总统府副秘书长一职。2006年11月3日，因国务机要费案被起诉。2008年11月4日，因国务机要费案列为被告，并遭到收押。
2008年12月9日，最高法院检察署特别侦查组以马永成已经充分说明相关问题，向法院声请撤销羁押；合议庭裁准以新台币五十万元交保，并限制住居（联合报97.12.10）。
2009年9月11日，因国务机要费案、扁家洗钱案、南港展览馆案、龙潭购地案以及追加起诉部分，台北地方法院一审判处马永成20年有期徒刑，罪名包括《贪污治罪条例》中的「利用职务诈取财物」、「侵占公有财物」、伪造文书等。 
2014年8月29日，特侦组表示，总统府公文佚失案中，马永成无具体犯罪事证，因此予以签结。
被爆者

被爆者（， 或 ）是日语词汇，指第二次世界大战末，在日本广岛、长崎的原子弹爆炸中受核辐射影响而出现身体健康状况异常的受害者。在日本也特指依照原子弹被爆者援护法的规定持有被爆者健康证的人。
被爆者通常出现白血病、癌症等，此类由原子弹爆炸而引发的病症称作原爆症。若被爆者于原子弹爆炸时怀孕，则其胎儿称作胎内被爆者，被爆者的下一代称作被爆二世，再下一代则是被爆三世等。但是核辐射能否引发遗传病，还没有科学的证明。
此外，不仅是人类，受原子弹爆炸影响而暴露于辐射下的物体也有类似称呼，如「被爆建筑物」、「被爆电车」、「被爆树木」、「被爆钢琴」等。
急性病症.
由原子弹带来最直接的伤害是爆炸时所产生的巨大能量能直接造成人体灼伤，随后紧接着的就是建筑物等倒塌以及爆炸引发的火灾造成的伤亡。即使有幸逃过灼伤、砸伤等危险的被爆者在此后也大多持续出现四肢无力，高烧，泻痢等症状。此外还有脱发，身体上出现血斑等症状。出现血斑的病人，一般会在短时间内死亡，所以被称为死亡斑点。这一系列的病症通常在爆炸发生年内出现，被统称为急性病症。
被爆者健康证.
事后日本政府为被爆者提供的身份证明。在日本的被爆者将此证与保健医疗卡一同出示，便可在医疗部门接收免费的诊察、医疗、投药、住院等服务。
刘玄 (消歧义)

刘玄，可以是指：
何小竹

何小竹，诗人，小说家。生于重庆市彭水县。曾参与二十世纪八十年代“第三代”先锋诗歌运动，为“非非主义”代表诗人之一。出版诗集《梦见苹果和鱼的安》、《回头的羊》、《6个动词，或苹果》三种；出版和发表长篇小说《爱情歌谣》、《潘金莲回忆录》两部；出版小说集《女巫制造者》。现居成都。
秦国君主列表

秦国君主指中国先秦期秦国的君主，嬴姓，赵氏。自非子被周孝王封为附庸开始，到前771年秦襄公正式由周平王列为诸侯，共经历五代君主；自秦襄公被列为诸侯到前221年秦始皇帝统一中国，建立秦朝，共经历卅一位君主（包括秦王政）。其中在位期间最长的是秦昭襄王，共五十六年；在位最短的是秦孝文王，仅三天。而享有谥号的秦静公和秦夷公，均未继位便去世。因史料记载不全，表格空档处为空缺记载。
据司马迁记载，嬴秦的先祖为伯益，至蜚廉时期有恶来、季胜二子，依次为秦国和赵国的先祖。恶来五世孙非子，因善于养马被周孝王封为附庸，历经公伯、秦侯、秦仲、秦庄公五代君主，至前771年，秦襄公因援助周平王有功，被周平王封为诸侯。进入春秋时期，从秦襄公到秦穆公九代君主，秦国国力得到发展和巩固。秦穆公时期称霸西戎，位列春秋五霸之一。秦穆公去世后，秦国国力逐渐走向衰落。进入战国时期，秦国历经多代君主继承混乱，国力衰弱，经常遭受近邻魏国的攻击。至秦孝公继位后任用商鞅变法，国力转强，秦公驷在西元前324年开始称王，最终在秦王政时期兼并六国，建立秦朝。但大一统的秦朝仅仅维持了十五年，便在秦末农民战争中宣告灭亡。
秦国君主的继承制遵循了西周宗法制的嫡长子继承制的原则，国君在生前册立储君。秦国自秦襄公被封为诸侯，至前221年秦始皇帝统一中国，非亲子继位的君主仅有秦德公、秦成公和秦穆公（中间包括不享国的秦静公和秦夷公）。但由于若干庶长把持国君的废立，造成多代秦国君主非正常继位，包括秦出子、秦怀公、秦灵公、秦简公、秦献公和秦昭襄王。
需要注意的是在古代，姓和氏是分开的，姓是母系社会时女子使用的，男子使用的是氏，赵非子未获封秦地时，是在赵嬴这个大宗之中，使用的是赵氏，所以秦国历代君主都是嬴姓赵氏，而我们现在普遍得知的「嬴政」则是错误的叫法，秦始皇一生中从未被称呼为「嬴政」，而现在这一称呼多来自东汉末年三国时期错误的称谓法，正常叫法应该是「秦王政」「公子政」「赵政」秦始皇叫赵政和其母亲「赵姬」完全无关。是因为其本身出自嬴姓赵氏这个宗族。
林日高

林日高，笔名大汉，台湾新北市板桥区人。台湾的社会运动参与者与政治人物，1922年毕业于台湾商工学校，认同共产主义，立志改变社会不公平的现象，后任台湾共产党中央委员，因而在台湾日治时期被判刑6年。战后曾任台湾省议员、台北县板桥镇镇长、台湾省政府委员，于白色恐怖时期被枪决。
平反.
2019年2月27日，中华民国促进转型正义委员会第三批平反，依据促转会第16次、第18次、第19次委员会议决议，撤销受难者黄顶君等1050人之刑事有罪判决暨其刑，其中(44)审特字第 46 号，有关林日高意图以非法之方法颠覆政府而著手实行之有罪判决暨其刑及没收之宣告正式撤销。
纪念.
2013年10月北京西山国家森林公园的无名英雄广场上立有无名英雄纪念碑，为纪念来台湾在1950年代被处决「隐蔽战线烈士」而设立，林日高铭刻于纪念碑上，为中华人民共和国国家安全部追认之中华人民共和国烈士。
集体无意识

集体无意识（；）是由瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格所提出的整体性的心理架构概念。荣格认为人可以分层三个层次，由浅到深为：意识（自我）、个人无意识（情结）和集体无意识（原型），这和西格蒙德·佛洛伊德的心理架构有所不同。
个人无意识.
个人无意识是心理架构的第二层，作用要比意识大。它包括一切被遗忘的记忆、知觉和被潜抑的过去，以梦境和幻觉的形式出现。荣格认为个人无意识的内容是情结。情结往往具有情绪色彩，是一缕又一缕的心理内容聚集在一起而形成的无意识丛林，如恋父情结、批评情结、权力情结等。
个人无意识是一个容器，蕴含和容纳着所有与意识的个体化机能不相一致的心灵活动和种种曾经一时是意识经验，不过由于各种各样的原因受到压抑或遭到忽视的内容，如令人痛苦的思想、悬而未决的问题、人际间冲突和道德焦虑等等。还有一些经验，它们与人们不甚相干或显得无足轻重，由于本身强度太弱，当人们经历它们时达不到意识层，或者不能留驻在意识之中，因而都被贮藏在个体的无意识里。所有这些构成了个人无意识的内容，当需要时，这些内容通常会很容易地到达意识层面。
集体无意识.
集体无意识是人格结构最底层的无意识。集体无意识和个人无意识的区别在于：它不是被遗忘的部分，而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方，露出水面的那些小岛是人能感知到的意识；由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分，就是个人无意识；而岛的最底层是作为基地的海床，就是我们的集体无意识。
原型.
原型是集体无意识中形象的总汇。荣格亦将他们称呼为显性、无意识意象、虚构或原始印象，以及一些其他的名字。但原型似乎最被接受。所谓的原型，是借由特定的方法去体验事情的天生倾向。原型本身没有自己的形式，但它表现就有如我们所见、所谓的「组织原理」。它遵循弗洛伊德理论中的直觉法则行事：首先，当一个婴儿想要吃时，他不知道他想要的东西是什么。他有著相当不明确的渴望，然而，某些特定的东西可以满足他。之后，根据经验，当一个小孩饥饿时，他渴望一些特定的东西——牛奶、饼干、烤龙虾、纽约式的披萨。原型，就像是宇宙中的黑洞：你只能借由它吸引质子和光，知道它在那里。
阿尼玛与阿尼玛斯.
我们人格的一部分是我们必须扮演的男性或女性角色。对绝大多数的人来说，这个角色是由他们的自然性别所决定。但是荣格同意佛洛伊德、阿尔弗雷德·阿德勒、以及其他学者的观点，认为我们生而具有双重性别。当我们以胎儿身分开始我们的生命之时，我们没有性器官的差别，仅仅逐步的受到荷尔蒙的影响，而发展成男性和女性。同样地，当我们以婴儿开始我们的世间生命之时，在外人感觉既非男性亦非女性。几乎是立即的，即当那些粉红色和蓝色赠品发生时，我们才会受到社会所带来的影响，而它将逐步将我们塑造成男人和女人。在所有社会中，对于男人和女人的期望都不同。这些期望通常根据性别所扮演不同繁殖角色来决定，但常常包含许多传统细节。在我们今日社会里，仍然残存这些传统期望。女人仍然被期望更具礼仪而少好斗；男人依旧被期许更强悍而忽视生活中的情感面。但荣格认为这些期许意味著我们只培养自己潜能的一半。
阿尼玛（anima）是男性集体无意识中的女方；阿尼玛斯（animus）是女性集体无意识中的男方。一齐来看，他们被视为相对。阿尼玛可能象征年轻女孩，非常自动自发且依靠直觉，或像女巫，或像祖母。它很可能跟极深的情绪性和她自身生命的力量有关。阿尼玛斯可能象征老智者，巫师，或者男性中的一人。它倾向于合理，通常具理性主义，甚至爱追根究底。阿尼玛或阿尼玛斯是透过你跟集体无意识沟通所得的原型，而跟它接触是重要的。它也是负责我们大部分挚爱生命的原型。如同古希腊神话所言，我们总是注视著我们另外那一半。那被神取走的那一半，就在那无数相反性别的人之中。当我们一见钟情时，我们会发现某人「充满」我们独特的阿尼玛或阿尼玛斯原型。
双性人.
双性人，包含男性和女性，代表对立物的结合，是荣格理论中的一个重要论点。在某些宗教艺术里，耶稣表露出一个较为女孩气（表现出部分女性集体潜意识）的男人。同样的，在中国，观音被视为是位男性菩萨，但被描写为具有女性的气质、举止，以致于他通常被认为是位具有怜悯心的女神。对立物的互相补足，是趋向完美、实现“真我”（true self）的重要途径。
最小解释与最大解释.
荣格对集体潜意识理论有大量不为人所理解的思想，对这些思想的最小解释认为，「简单地说，在特定物种的遗传基础上，无意识的某些结构和倾向性对我们所有人都是共同的...」。因此「我们可以轻易谈论『共同的手臂』，此意指所有人类的手臂所共同拥有的骨骼和肌肉之基本模式」。然而，其他人指出「在荣格对集体无意识的各种描述中，其基础似乎存在著一种模糊性。他有时似乎认为，对于经历某些影像的倾向可透过一些基因模型来理解」，如共同的手臂。然而在最大解释中，荣格「也不遗余力地强调这些体验的神圣性，他毫无疑问被这样的想法所吸引，即原型提供了与某种神圣性或世界心灵交流的证据之想法」，也许「他作为思想家的受欢迎程度正是源于此」。 玛丽-路易丝·弗兰丝认同「从历史、回归的观点来看，将集体无意识的假设与古老且无所不在的的思想相提并论是很顺理成章且非常诱人的。」新纪元运动的作家雪莉·希利（Sherry Healy）更进一步，声称荣格本人「敢于提出人类的心智可以与被称作集体无意识的想法和动机联系起来...这是一个永远活著的无意识能量体。」这就是的思想。
云台山 (消歧义)

云台山可以指：
中丁

中丁，《竹书纪年》作仲丁，姓子，名庄，商朝君主，为前任君主雍己之姪子，太戊之子。中丁有配偶两人，癸和名己。《竹书纪年》称中丁于即位元年将都城从亳迁到嚣（亦作隞），这是商朝的第1次迁都。
中丁以后，王室经常发生王位的纠纷，「兄终弟及」的制度遭到破坏。
在位年数.
现今流传文献记载的仲丁在位年数有3种说法：