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毕尔巴鄂

毕尔巴鄂（Bilbao，；Bilbo，）位于西班牙北部沿海，坐落在距大西洋比斯开湾14公里的地方。它是巴斯克自治区最大的城市和经济中心，也是比斯开省的首府。2023年，毕尔巴鄂的人口有34万7000人，为西班牙第11大城市。
历史.
Mount Malmasín的山顶有一个古代聚居点的遗迹，大概是公元前3世纪或前2世纪。
毕尔巴鄂是建立于一份日期为1300年6月15日的市镇特许状，由卡斯提亚国王费南多四世于1301年1月4日确认。
毕尔巴鄂于1602年成为比斯开省的首府。毕尔巴鄂的人口从1880年的11,000人急增至1900年的80,000人。
从1990年代中期起，毕尔巴鄂处于去工业化的过程，转型至服务业经济。
经济.
工矿 金融业.
比斯开矿区的铁矿，丰富的水力资源和良好的水运条件，使毕尔巴鄂成为西班牙最大的钢铁工业基地。在钢铁工业的带动下，造船、火车机车、机械、电工器材、炼油、化工和造纸等工业也蓬勃发展。从毕尔巴鄂以东，直到内维翁河口连绵几千米，工厂栉比，烟囱林立，曾为一个在欧洲都屈指可数的发达工业区。以重工业为后盾，这里的银行家和商人掌握了雄厚的金融力量，其中毕尔巴鄂银行已跃居全国最大的银行。
港口.
毕尔巴鄂是西班牙最大的海港之一。港区分布在市区到河口的河流两岸，以及外港两大部分。码头岸线总长达16公里，远洋大船都停靠在外港。这里有巨大的散货码头、油轮泊位、集装箱码头、滚装船和载驳船泊位，水深14米。可泊35万吨的大油轮和大型集装箱船。输出铁矿石、钢铁和化工产品，输入以石油、煤炭为大宗。港口对于毕尔巴鄂的经济，特别是钢铁等重工业，起着举足轻重的作用。
城市景观.
毕尔巴鄂是一座整洁、美丽的城市。建有地铁，从阿万多车站以西的唐迭戈洛佩斯德阿罗大街全长1.5公里，直到巴斯克宫。沿街商厦、精品店、旅馆、剧院，比比皆是。此街中段的莫尤阿广场放射出8条大街，沿着向北的一条前行，就到了举世闻名的毕尔巴鄂古根海姆博物馆。
体育.
西班牙足球甲级联赛中著名的足球俱乐部-{zh-hans:毕尔巴鄂竞技俱乐部;zh-hk:毕尔包体育会;zh-tw:毕尔包竞技俱乐部;}-即位于该市。
沈容姬

沈容姬，南朝宋文帝刘义隆的妃子，明帝刘彧之母。母王氏。出身不详，入宫后封为美人，后晋婕妤。
生平.
沈容姬封为美人时，虽然已经生了儿子刘彧，但并不受宠，且因小过失激怒刘义隆，几乎要被赐死。于是她来到已故皇后袁齐妫生前居住的徽音殿前面泣诉。徽音殿有五间殿阁，自从袁齐妫过世后便一直封闭著。沈容姬在徽音殿前痛哭流涕说道：「我今天没有罪却要赴死，如果先皇后在天有灵，应当知晓此事！」此时徽音殿的窗户竟应声而开，随从将此事禀报刘义隆。刘义隆很惊讶的前往查看，发现果真如此，认为先皇后显灵，遂赦免她的罪过。后来，加封她为婕妤。
沈容姬于元嘉三十年闰六月二十八日（453年8月18日）病逝，葬在建康的莫府山。刘骏即位后，因为她是湘东王刘彧的生母，追赠她湘东国太妃的称号。刘彧即位后，有司奏：“昔豳都追远，正邑缠哀，缅慕德义，敬奉园陵。先太妃德履端华，徽景明峻，风光宸掖，训流国闱，鞠圣诞灵，蚤捐鸿祚。臣等远模汉册，近仪晋典，谨上尊号为皇太后。”追上尊谥为宣皇太后，称其陵墓为崇宁陵。
法国荣誉军团勋章

法国荣誉军团勋章（Légion d'honneur，又译为法国荣誉勋位勋章），全名为法国国家荣誉军团勋位（Ordre national de la Légion d'honneur），是法国政府颁授的最高荣誉勋位勋章，以表彰对法国做出特殊贡献的军人和其他各界人士。1802年由拿破仑设立，勋章绶带为红色，分六个等级。
法国荣誉军团勋章的管理机构是大秘书处（grande chancellerie，一译荣誉勋位管理会）。大秘书处的办公地址位于巴黎的荣勋宫内，其最高负责人称总管。
历史.
法兰西执政府时期.
在法国大革命之后，法国传统的骑士团遭到废除。在拿破仑担任第一执政时，他希望建立新的荣衔制度，以强化他的统治合法性。拿破仑创设了荣誉军团（Légion d'honneur）勋位，来赠与对国家有功的军人或平民。他相信，新的制度应该接近于英国功绩勋章制度，是一种荣衔，而不是一种新的贵族体系。然而，荣誉军团的位阶，接近于法国旧有的圣路易骑士团，勋章本身也采用了圣路易骑士团的标志。
荣誉军团的位阶，大致上可以对应到罗马军团，分成军团士兵、军官、司令官、军团步兵队长与大统领等五阶。
弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼

弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼（Friedrich Carl von Savigny，），生于美因河畔法兰克福市，德国著名的法学家和国王顾问，历史法学派的创始人。
生活.
萨维尼出生于古老的洛林家族，萨维尼这个名字来源于萨维尼城堡（der Burg Savigny）这一地名。 
萨维尼13岁时父母双亡。1795年就读于马尔堡大学，主修法学，师从德国著名的刑法学家（1772—1843），以及以研究中世纪法学而著称的教授。此后，萨维尼又先后在耶拿大学、莱比锡大学、哥廷根大学就读过，1800年转而回到马尔堡大学学习，同年开始在那里被授予博士学位并被聘为编外讲师，讲授刑法和潘德克顿法学。格林兄弟是他的学生之一，这对他的后期学术发展有着一定的影响。
1803年萨维尼发表了著名的《财产法》。1804年与Kunigunde Brentano结婚。1808年在兰茨胡特被正式聘为教授，教授罗马民法，但萨维尼在那里只教授了三个学期。1810年萨维尼受到威廉·冯·洪堡的邀请到新成立的弗里德里希-威廉-柏林大学教授罗马法。1814年海德堡大学的蒂堡教授发表为一篇著名的论文，"Über die Notwendigkeit eines allgemeinen bürgerlichen Rechts für Deutschland"（关于一个一般的德意志民法的必要性）。同年，身为柏林大学校长的萨维尼发表著名的历史法学派经典著作，《论当代立法与法理学方面的使命》。同年他的儿子出生，该子后来成为德国著名的外交家。
1815年萨维尼与等一起创建立历史法学派杂志社，作为历史法学派的机构。1815年出版《中世纪罗马法历史》第一册，1831年完稿。1817年萨维尼成为普鲁士司法部枢密院成员；1819年成为莱茵省高级法院的成员；1820年成为普鲁士政府地方法总则修改委员会成员；1835年开始撰写《现代罗马法体系》一书。
萨维尼同时是现代国际私法的创始人。1842年萨氏被弗里德里希威廉四世聘为政府法律审核部部长一职，期间中止了学术活动，1848年德国大革命时期恢复学术活动，并于1850年发表《法学札记》；1853年完成《现代罗马法体系》、《债权法》。
萨维尼于1861年10月25日于柏林去世。在萨维尼的葬礼上国王威廉一世致悼词，全部王子参加葬礼。他的坟墓安放在柏林市中心Hedwigskirche教堂。
剑南路站

剑南路站，位于台湾台北市中山区，为台北捷运文湖线（内湖线）与兴建中的环状线之交会车站。本站往大直站方向为高架段至地下段之过渡带。车站编号为BR15。
历史.
2009年2月22日：剑南路站实质完工；7月4日：随著内湖线正式通车而启用。
车站构造.
高架与地下交会车站， 文湖线为高架三层车站，设有两个侧式月台，3个出入口。环状线（北环段、东环段）预定为地下车站，设侧式叠式月台，设置1座出入口，1座无障碍电梯，2个通风井，并跟文湖线设置转乘电扶梯及电梯。
吴山 (杭州市)

吴山，又名晾网山、城隍山、胥山、胥母山，是西湖南山延伸进入杭州城区的尾部，山高约百米，地势较为平缓，由西南向东北绵延分布有紫阳山、城隍山、伍公山、云居山、粮道山、瑞石山等10多座山头。史前时期，吴山曾是海湾中的岬角，随着陆地抬升、居民迁入，吴山脚下最终形成城市，这也造成了吴山三面临城的特点。吴山广场、河坊街和杭州博物馆即坐落于吴山北麓，吴山最高峰为海拔98米的紫阳山，其山脊线由东北向西南分别建有伍公庙、东岳庙、药王庙、三官庙、城隍庙、大观台、江湖汇观亭等一系列建筑。
名称.
吴山因其在春秋时期为吴国南界而得名。在历史上，吴山曾为钱塘江江口岬角，渔民经常在此打渔晒网，因此又名晾网山。为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥，山上建有伍公庙，因此山又被称胥山或胥母山。五代吴越国时期，山上开始建有镇东军城隍庙，因此百姓俗称为城隍山。宋代以后开始通称吴山。吴山因其位于杭州城中、西湖与钱塘江之间的地理优势，统揽江、湖、山、城之胜景，在清代以吴山大观位列钱塘十八景之一。近代秋瑾在此地留下《登吴山》一诗，诗中有“石台高耸近天风”，因此在1980年代以吴山天风之名位列西湖新十景。
传说.
传闻伍子胥亡故后漂流江上敛尸于此，其心魂心有不甘化为钱塘潮水冲击江岸，杭州人以为潮神，因而吴山上有子胥祠，称胥山，后讹为吴山。同时山上又有杭州城隍庙故名城隍山，由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南—东北走向的弧形丘冈，总称吴山。附近有吴山广场。
吴山天风是西湖新十景之一，吴山高100米，是市区之内游人最便捷的登山游乐之地。
吴山第一峰.
紫阳山西麓三茅观前摩崖石刻有吴山第一峰，年代及作者难考。据清代叶申芗《本事录》记载，金主完颜亮有灭宋之心，密遣画工施宜生之临安描画西湖山水。完颜亮览图后，更起雄心，乃题诗：“万里书车盍会同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”后人遂在吴山上雕刻“吴山第一峰”以示鉴戒。
华特迪士尼世界度假区

华特迪士尼世界度假区（Walt Disney World Resort）又称为奥兰多迪士尼度假区、佛州迪士尼度假区，简称迪士尼世界（Disney World）是一座位于美国佛罗里达州奥兰多的巨型迪士尼度假区，与加州迪士尼乐园一样，迪士尼世界也是由华特·迪士尼亲自设计的，于华特·迪士尼去世后一年的1967年开始建设，1971年10月1日开幕，如今每年接待超过5千200百万人次。
迪士尼世界是迪士尼度假区中唯一一个叫“世界”的度假区，不仅是所有迪士尼度假区中最大的，也是地球上最大的度假区，面积达到了12200公顷。根据2022年NBC的统计，迪士尼世界之内有4个迪士尼乐园（神奇王国、EPCOT、动物王国、迪士尼好莱坞梦工场）、2个水上游乐园、6个高尔夫球场、24个网球场、3个保龄球场、1个F1赛车跑道、3家美容水疗中心、34家百货中心、20家饭店、2套独立缆车系统、一百多家餐厅和一万八千个停车位，其总面积足足有巴黎迪士尼乐园度假区的5.6倍、上海迪士尼度假区的26.8倍、东京迪士尼度假区的54.7倍、香港迪士尼乐园度假区的87.3倍。
迪士尼世界在其所在的佛罗里达州中属于一个半独立的自治区域，其电力、水、页岩气、石油、垃圾处理等公共设施不是由政府建造，而是由迪士尼公司自行管理，堪比一座自给自足的小型都市。在2022年，美国佛州议会对于是否应该让迪士尼公司继续保留这个权力进行了议论。
历史.
在1959年，迪士尼制作公司就开始为他们的第二座主题公园寻找适当地地点。当时，他们对在迪士尼乐园游玩的游客进行了市场调查，该调查发现只有5%的游客是来自于美国密西西比河以东的区域；而当时这一区域的人口占美国总人口数的75%。另外，华特迪士尼不喜欢加州迪士尼乐园周围衍生的商业圈。他希望新的主题公园拥有更宽广的空间以供迪士尼公司来管控。
1963年11月，华特迪士尼来到奥兰多。他看到此地已有众多已修建完毕和计划好的交通网络，其中包括了当时还在计划中的4号州际公路以及位于东边之后成为奥兰多国际机场的空军基地。于是，他选定一块靠近湾湖的中部地点作为公园所在地。
于1971年开幕的华特迪士尼世界度假区，当年整座度假区内只有神奇王国和两座饭店：迪士尼当代度假村和迪士尼波利尼西亚村度假村。
在1982年EPCOT开幕，华特·迪士尼最初的构想是发展成拥有最先进科技的小型城市，人们可以在里面生活、工作、和创新，成为引领世界的实验原型城市。随着华特在1966年去世后，该计划被遗弃，转而发展成迪士尼世界的第二个主题乐园。
于1989年开幕的Disney- MGM Studios（现为迪士尼好莱坞梦工厂），该乐园是由当时的迪士尼首席执行官迈克·艾斯纳刚接任时所构想的扩张计划中的第三个主题乐园，艾斯纳希望带领游客幕后体验电影工作室，让游客近距离看到制作电影的过程。
在1998年，迪士尼建立以动物为主题的第四个主题乐园 - 迪士尼动物王国，由传奇迪士尼工程师乔·罗德带领，让游客享受动物体验之余了解保育之重要性的理念。
发展沿革.
2013年，迪士尼推出了一套投资价值达到10亿的度假管理系统，称为「我的魔法」（MyMagic+），它将会让游客在进入迪士尼世界之前已经可以编排好行程，通过新的网站和「我的迪士尼体验」（My Disney Experience）应用软件来预先选好三张用于游乐设施的「快速通行证」（FastPass）。在奥兰多的游客更可以预订魔力手环，手环具备酒店房间锁匙、入场门票和信用卡等等功能。乐园内的演员亦可以透过此系统知道客人的名字，使他们可以向个别客人以名字相称。不过此系统也可以让迪士尼收集游客的行为数据，包括其游乐和吃住体验。
2021年，迪士尼推出全新的「迪士尼精灵」(Disney Genie)和虚拟排队系统「闪电通道」（Lightning Lane），取代「快速通行证」。该服务更改为付费选项，并命名为「精灵+」（Genie+）。
迪士尼拟打造「元宇宙」（Metaverse）科技乐园，运用虚拟科技结合实体设施，提供全新的乐园体验。此计划已经套用在2019年开幕的「星际大战：银河边缘」（Star Wars: Galaxy's Edge）和手机应用程式Play Disney Parks。迪士尼也将于2022年针对「魔法手环」（MagicBand）进行升级，并命名为「魔法手环+」（MagicBand+），增加触觉回馈体验、手势动作识别操控和LED灯效。
设施.
度假酒店.
华特迪士尼世界度假区共有24家迪士尼经营的酒店，含：
迪士尼之泉.
迪士尼之泉（Disney Springs）户外购物、饮食和娱乐设施，位于美国佛罗里达州布埃纳文图拉湖。购物区对公众开放，不需要游乐园的门票即可进入。
其他设施.
华特迪士尼世界度假区还有假日俱乐部、体育中心、会议中心、户高尔夫球场和其他娱乐设施。
林启

林启，字迪臣。中国福建侯官（今福州市区）人。晚清官员。
生平.
清同治三年（1864年）甲子科举人；光绪二年（1876年）丙子科进士，选翰林院庶吉士。散馆后，授翰林院编修，外放陕西学政。历任顺天府乡试同考官（1879年）、翻译内监试、浙江道监察御史（1889年）。旋以直言，外放浙江衢州府知府，丙申二月调补杭州知府。在杭州知府任内，兴办了一、求是书院（浙江大学的前身）；二、养正书塾（杭州高级中学与杭州第四中学的前身），开浙江省普通中等教育之先河；三、蚕学馆，后改为蚕桑学校现浙江理工大学。对浙江文教事业与经济的发展起了重要作用，其影响已不限于一省。宦浙五年，卒于杭州任所。林启生前奏议辑成《林公迪臣奏议公文遗稿》，现收录于《浙学未刊稿丛编·第三辑》中。
轶事.
林迪臣太守喜与文人雅士交往，包括高凤岐（治杭时得力助手）、林旭、李宣龚、吴德潇、邵章、陈希彭、郑孝柽等。林纾受陈希贤之聘到杭，曾于光绪己亥（1899）参加迪臣子林志恂 (字子忱)组织的文人雅集，为《林迪臣孤山补梅图》作记。其他题咏者包括郑孝胥(卷首题字)、谭献、金夔伯、陈宝琛、何刚德等。
家族.
子林志恂 (字子忱)，于光绪三十年（1904）担任同乡林绍年创办之云南蚕桑学堂首任校长，著有《蚕桑浅要》一卷; 子林志昭, 曾与兄/弟志恂共同参与《译林》杂志; 幼子林桐实(字敦民)为外交官，魏瀚女婿。林桐实长子林君立为陈箓二女婿等。
杭州孤山林社为纪念林启而设。
郑开大道

郑开大道，原名郑汴快速城市通道，是一条连接中华人民共和国河南省省会郑州市和开封市的道路，全长39.11公里，于2006年11月19日正式通车。郑开大道按城市道路标准建设，全程不设收费站，被视作“郑汴一体化”建设的起步性工程。
路线.
郑开大道西端与金水东路相接，起于东四环，一路向东经过中牟县刘集镇、大孟镇、开封市杏花营镇，先后与、和相交，最后于开封金明广场连接大梁路西端，全长39.11公里，其中郑州境内30.13公里，开封境内8.98公里。
历史.
2005年，河南省提出“郑汴一体化”发展战略，意在将开封建成郑州都市圈的重要功能区，实现郑汴两市互补、共同发展。2005年9月12日，时任河南省长李成玉主持召开省长办公会议，研究郑州至开封快速通道的初步建设方案。同年12月6日，郑汴城市快速通道正式开工，经过近一年的建设，于2006年11月19日正式通车，并正式定名为郑开大道。
郑开大道通车后，并没有按快速路标准实现上下分离与快慢分离，沿线村庄与平交路口较多，导致交通事故高发，2013年曾被中央电视台评为十大危险路段之一。因此，2014年1月起，对郑开大道开始实施安全改造，在路中间增设了3米宽的分隔绿化带。
夜骑开封.
2024年11月起，每逢周末夜间有大批大学生、市民通过借用共享单车骑行，经郑开大道进入开封，导致郑开大道出现拥堵。与此同时，大量共享单车将郑开大道及开封城市路面占用。11月9日，郑州、开封交警发布公告，称为尽快清理相关物品、确保道路通行安全，郑开大道于11月9日16时至11月10日12时禁止非机动车道通行。
路况.
郑开大道宽100米，以三幅路形式建设，机动车道采用双向10车道。其中第1期规划路基宽度52米，包括机动车道、侧分带花坛及预埋排水、灌溉管网和照明工程低压电缆；第2期规划建设宽度48米，包括非机动车道、人行道、绿化带、城建管网等。
主要交汇道路.
道路顺序由西往东排列。
香港明爱

香港明爱（Caritas Hong Kong）成立于1953年7月，为天主教香港教区辖下慈善团体，是国际明爱（Caritas Internationalis）162个成员组织之一。
香港明爱因应战后初期的社会动荡，向弱势社群提供援助，于1953年在公教进行社设立办事处，1955年加入国际明爱，1959年成为香港社会服务联会成员，1974年采用「香港明爱」为中文正式名称，1981年注册为立案法团。现时香港明爱提供各项切合时宜的服务包括社会工作、教育、医疗护理、社区及与接待服务。香港明爱由理事会理事长为香港教区宗座主教周守仁枢机。
香港明爱每年的经常开支预算超过15亿港元，虽然不少服务均获得政府的资助，但香港明爱仍需要向参与计划或使用服务的人士收取费用，以补贴不足的经费。香港明爱一方面获得公益金拨款，与此同时，也有赖各方的捐献和各项筹款活动（如一年一度的明爱卖物会），以维持必须的优质服务。
社会工作服务部.
使命：「扶助弱势社群、发展人的才能、致力沟通和解、建立回馈精神」
社会工作服务部部长：黎永开太平绅士
扶幼服务.
致力为来自低收入及双职之家庭，年龄介乎2至6岁儿童，提供扶幼及学前教育服务。香港明爱目前于港九新界共有九间幼儿学校，提供各种多元化服务，包括兼收轻度弱能幼儿服务、暂托幼儿服务及延长时间幼儿服务。
社区发展服务.
自60年代开始，明爱率先为基层人士提供「社区组织的服务」，目标是组织及协助服务使用者认识和解决共同的问题和需要，并在过程中鼓励使用者透过集体参与，积极承担责任及行使公民的权利，从而提升各人的能力及自信心，亦期望由此建立公平、公义、互助和谐的社会。
安老服务.
明爱于1979年成立「安老服务」，倡导长者的尊严与权益，协助他们积极于社区内生活，促进助人自助的精神，并建立一个了解与关怀的社会。
家庭服务.
方向及使命：提供优质的专业服务以促进家庭和谐关系，提升个人及家庭整体应付困难的能力，并改善生活质素。
康复服务.
致力发展智障人士在学前、学龄及成人阶段所需的各种配套服务。
青少年及社区服务.
推动了解、关怀、参与及承担的历程，致力为青少年及社区的全面发展而工作。同时，亦鼓励青少年的参与和发展，培养他们承担个人社会的责任，促进互助和社会共融。
教育服务部.
本著人人皆可享有接受教育权利的原则和全人发展的教育理念，亦致力推动终身学习，使辍学者和失学者有机会继续进修。明爱在2001年更拓展高等教育，成立明爱徐诚斌学院（今圣方济各大学）。
学前教育服务.
见上「扶幼服务」的幼稚园及参考中心。
特殊教育及职业训练服务.
「特殊教育服务」透过为智障及群育的学童提供全面及有效的教育及训练课程。现时共设有五所特殊学校，提供502名学额及152个宿位，为年龄介乎6至18岁之智障儿童提供服务。明爱亦开办一所群育学校，设有135个学额及110宿位，并为学生提供辅导教学服务。
职业训练及教育服务.
9所明爱中学为学生提供公教中学教育。另外透过一个兼有普通科目及实用科目的7年课程，给予12至19岁青少年多元化中学课程，以切合他们不同的能力和性向的需要。
郊野学园.
为中四至六学生提供一个1至5天的郊野学习计划，以配合他们学习和研究与地理科和生物科的课程。
学徒训练.
为15岁以上的青少年透过结合工场训练及工业学院之课程部（份时间给假制）获得特定行业的培训。
社区及高等教育服务.
于全港各区共设有46个教育中心，每年为100,000名学生提供教育及培训。开办的课程包括学历教育、博雅教育、长者教育、新来港人士教育、妇女教育、职业训练及再培训等。明爱于2001年发展高等教育，开办经评审的高级文凭及副学士课程，2011年更开办政府认可的学士学位课程。
医疗服务部.
香港明爱服务本港贫病人士，于1964年成立明爱医院，初时设有207张病床及一间肺结核诊所。1991年12月明爱医院正式纳入医院管理局的网络。明爱医疗服务部于1991年4月正式成立，并分别于1991年6月及1993年4月接管嘉诺撒医院及宝血医院。
诊所服务.
香港明爱于各区均设有普通及牙科诊所，亦提供各项保健计划及疾病预防等教育活动。
社区接待及其他服务.
成立于1984年，由地区服务及接待服务组成。地区服务即中心行政服务，乃香港明爱行政总部的分支，负责支援香港明爱辖下的单位，为地区组织提供服务及与堂区保持紧密联系。接待服务则负责统筹及管理香港明爱辖下饮食服务、小卖部、宿舍、宾馆、社区会堂及工艺社的运作。
宿舍服务.
为有需要的在职人士及学生提供宿舍形式的居住环境，培养舍友互助，合作及自治的精神
营地服务.
「明爱力理得教育康乐村」位于长洲，是由明爱赛马会明晖营、明爱爱晖营、明爱家晖苑及明爱陈震夏郊野学园组成，为纪念香港明爱第二任总裁力理得神父而命名，2009年2月4日是由陈日君主教祝圣启用。营地服务负责管理分布香港各区的四个明爱度假营地。
筹募活动.
明爱每年7月与无线电视举办《明爱暖万心》，是无线电视慈善节目之一。
凯撒斯劳滕

-{zh-cn:凯撒斯劳滕（Kaiserslautern，；普法尔茨方言：Lautre），又称凯泽斯劳滕，; zh-tw:凯撒劳顿（Kaiserslautern，；法尔兹方言：Lautre）; zh-hk:凯沙罗顿（Kaiserslautern，；普法茨方言：Lautre）}-是位于德国西南莱茵兰-普法尔茨州中部的一座非县辖城市，也是凯撒斯劳滕县的县治，面积139.74平方千米，人口为人。凯撒斯劳滕该地区是信息技术和通讯技术中心，同时也是工业城市和大学城。当地5万名的北约军事人员居住在本市及其周边的凯撒斯劳滕县内，每年约替地方经济注入10亿美元的增额，当中的是美国海外最大的美国人聚落。
凯撒斯劳滕的历史最早可以追溯到公元前800年凯尔特人在此处的定居。凯撒斯劳滕曾被一条名为（Lauter）的河流所环绕。1155到1190年间统治神圣罗马帝国的腓特烈一世为这个城市取了现在的名称。其中文意思是“皇帝的劳特河”。腓特烈一世的遗迹在市政厅的门前仍然可以看到。
德国足球乙级联赛凯撒斯劳滕足球俱乐部位于该市，同时凯撒斯劳滕也是2006年世界杯足球赛的举办城市之一。凯撒斯劳滕距离巴黎459公里，卢森堡159公里。位于国家间的交互区。
海防道

海防道（Haiphong Road，原称伊利近道，Elgin Road）是位于香港九龙尖沙咀的一条街道，街道呈东西走向，西起自广东道，东止于弥敦道，街道全长约345米。而海防道亦是一条单程行车路，车辆只可由西面的广东道驶往东面的弥敦道。
历史.
海防道，街名源于海防市，1909年3月，以表示位于越南的海防市与香港有贸易往来，香港政府将街道命名为海防道。
道路近九龙公园一旁栽种了一排共12棵的樟树，估计树龄逾 130 年，现均被纳入香港古树名木册。
小马座

小马座（拉丁语名称Equuleus），北天星座，面积71.64平方度，占全天面积的0.174%，在全天88个星座中，面积排行第八十七位，仅比南十字座大。小马座中亮于5.5等的恒星有5颗，最亮星为虚宿二（小马座α），视星等为3.92。每年8月8日子夜小马座中心经过上中天。
特征.
小马座位于飞马座西南，宝瓶座之北，是托勒密星座中最小的一个，没有亮于3等的恒星，所以在夜空中寻找到它有点困难。
星座神话.
半人马喀戎之女希波（Hippo）受杜卡利翁之曾孙埃俄洛斯引诱，后来希波有了埃俄洛斯的身孕，逃到山中匿藏诞下墨拉尼佩（Melanippe），孩子刚出生时，喀戎却在到处找希波，希波要求神将自己变成母驴免被其父发现，女神阿耳忒弥斯成全她并将希波之映像置于天际，只露出其马头，免被其父喀戎发觉。
星图中小马座只露出其马头。
深空天体.
小马座天区没有值得注意的深空天体。只有一些亮度介于13等到15等的昏暗星系如NGC 7015，NGC 7040，NGC 7045和NGC 7046等。
流星雨.
现在，小马座流星雨基本绝迹，可在其处于高峰的2月6日，还是有可能被观测到，其流星呈绿色。 
公元7世纪早期，在小马座发生过著名的“大白天”流星雨。当时有僧侣为此创作诗歌： 
中国星官.
中国古代传统将小马座天区划分为虚、司非、司危等星官。
参考资料.
AEEA天文教育资讯网虚宿天区
余云岫

余云岫，名岩，字云岫，号百之，谱名允绶，中国浙江镇海人，被认为是中华民国大陆时期全面废止中医派的代表人物。余云岫本人则主张医学不分中西，反对中医西医之称谓，主张全面采用现代医学，近代医学史上有些学者把“中医西医化”的思想流脉称为“余云岫现象”。
生平.
出生与成长.
1879年（光绪五年）9月14日余云岫出生于浙江镇海澥铺余严村，自幼家境穷困。
1884年（光绪十年）6岁，余云岫当年春天入读乡塾。
1901年（光绪二十七年）23岁，就读南浔浔溪公学。当时校长为杜亚泉，名誉校长为蔡元培。
1903年（光绪二十九年）25岁，至上海任澄衷学堂教员。
1904年（光绪三十年）26岁，主办镇北贵驷桥宝善学堂。
赴日本留学.
1905年（光绪三十一年）27岁，余云岫由镇海鲲池书院公费派赴日本留学。
1906年（光绪三十二年）28岁，进入日本体育会肄业，因他长期过贫困生活，就读期间有一段时期患过结核病。体育会毕业后，再入东京物理学校。课余时间入章太炎国学讲习会学习国学。
1908年（光绪三十四年）30岁，入大阪医科大学习医。
1911年（宣统三年）33岁，10月，中国发生武昌起义。11月，乃随留日医学生组织之赤十字社归国作救护工作，先至上海，旋即随革命军入南京。12月，受豫晋秦陇红十字会之托，赴陕西，做救护工作。
1912年（中华民国元年）34岁，7月，任北京师范学校学监。
1913年（中华民国二年）35岁，春天，再度赴日本学习。
1916年（中华民国五年）38岁，夏天，大阪医科毕业。
1908年至1916年留学日本期间，除1911年回中国一年外，余云岫从不缺课。当时余云岫深受日本明治维新以后，取缔汉方医学，发展西医，日本医学得到全新发展的影响。他把在日本学到的西洋医学和早年学到的中医两相对比，后者显然相形见绌。发出了“长习新医，服膺名理”的感叹，立志以医学革命为毕生追求。
回中国发展.
1916年（中华民国五年）38岁7月，回中国任公立上海医院医务长。
1917年（中华民国六年）39岁，他编写的《灵素商兑》出版了。同年冬天，余云岫辞公立上海医院医务长职。
1918年（中华民国七年）40岁，在上海开业。同时任上海商务印书馆编辑。
1925年（中华民国十四年）47岁，8月，被任中日文化事业委员会上海分会委员。10月，赴日本，出席远东热带病学会。在大会上演讲《中国结核病历史的研究》，指出瘰疬与肺痨同原之说，中国唐朝时《崔氏别录》已有明确记载，早于欧洲林匿克氏者1200余年。11月，组织上海市医师公会，被推为第一任会长。
1926年（中华民国十五年）48岁，11月任南京中央卫生委员会委员。
1928年（中华民国十七年）50岁，2月，余云岫创办《社会医报》，并自任为主任。3月，任大学院译名统一委员会委员，及医学校学制与课程编制委员会委员。4月，任大学院审查科学图书委员会委员。8月，任内政部卫生专业委员会委员。11月，搜罗历年所作有关医学文字，编为《余氏医述》，后改名为《医学革命论集》。
1929年（中华民国十八年）51岁，2月余云岫以委员身份出席中央卫生委员会会议，提出二建议
要求全面废止中医，并由第一届中央卫生委员会会议通过，因遭到全中国中医界强烈反对而未能付诸实施。
1931年（中华民国二十年）53岁，余云岫著《皇汉医学批评》，先后在《社会医保》按期发表，而后作单刊本出版。
1932年（中华民国二十一年）54岁，余云岫任东南医学院校董会校董，兼任校董主席。
1933年（中华民国二十二年）55岁，7月，《余氏医述》二集编成。
1934年（中华民国二十三年）56岁，3月，任教育部医学教育委员会顾问。任中华医学杂志编辑主任。完成著作《方言病诂》（后易名《方言病疏》）。
1934年至1939年主编《中华医学杂志》，共5年之久。
1940年（中华民国二十九年）62岁。11月1日完成《尔雅病诂》（后易《尔雅病疏》）。
1941年（中华民国三十年）63岁，12月15日完成《说文解字病诂》（后易名《说文解字病疏》）。
1942年（中华民国三十一年）64岁，2月9日，《广雅病疏》脱稿。
1943年（中华民国三十二年）65岁 ，2月，《十三经病疏》脱稿。
1944年（中华民国三十三年）66岁，秋天，任中国医药研究所所长。
1947年（中华民国三十六年）69岁，1月初着手作《古代疾病名候疏义索引》。
1948年（中华民国三十七年）70岁，《医史杂志》刊出余云岫70岁生日纪念论文专号。
中华人民共和国时期.
1949年，71岁，中华人民共和国成立。
1950年，72岁，5月余云岫被聘为第一届全国卫生会议筹备委员会华东分会的筹委和中华人民共和国药典编纂委员会特邀委员。余云岫参加第一届全国卫生工作会议，再度提出废止中医方案，遭到与会者一致反对。
1951年，73岁，余云岫任华东医务生活期刊编辑委员会。上海市人民政府文化教育委员会委员。上海市土产交流大会筹备委员会中医专门委员会专门委员。中央人民政府卫生部教材编审委员会委员。上海市各界人民代表会议协商委员会委员。中央卫生部中华人民共和国药典编纂委员会特邀委员。中华自然科学专门会联合会委员。上海市科学普及协会委员。上海市卫生局中医进修委员会委员。中华医学会理事。
1952年，74岁，余云岫任上海市卫生局成药审查委员会委员。上海市国医训练所学术讲座讲师。
1953年，75岁，1月1日余云岫任上海市新成区第四联合诊所所长。9月30日上午，余云岫忽然有肠阻塞病象。进入上海广慈医院治疗。10月10日病情好转。11月16日病情忽然又恶化，乃入怡和医院，过后改入上海同济大学附属医院治疗。
1954年1月3日上午9时35分病逝于上海同济大学附属医院，享年75岁。据病理解剖初步报告，最终死因是横行结肠上有溃疡并穿孔。并患初期癌瘤。余云岫遗言将遗体交医学院作病理解剖。1月6日上午奠祭，下午火葬。
著作.
1908年，余云岫留学日本就读大阪医科大学习医时期。编写并出版了《普通物理讲义》。另外在1910年又出版了《物理学教科书》。二本书都由上海开明书店出版。
1917年余云岫编写的《灵素商兑》出版。
1918年任上海商务印书馆编辑，先后编写了，《内科全书》、《外科疗法》、《饮食防毒法》、《传染病》、《传染病全书》、《微生物》、《药理学》等书。
1931年，编成《皇汉医学批评》。
1933年7月，《余氏医述》二集编成。
1940年11月1日完成《尔雅病诂》（后易《尔雅病疏》）。
1941年12月15日完成《说文解字病诂》（后易名《说文解字病疏》）。
1942年2月9日，《广雅病疏》脱稿。
1943年2月，《十三经病疏》脱稿。
净明道

净明道，全称“净明忠孝道”，是一个南宋时期在南昌西山兴起的道教派别，发端于晋朝至北宋以来的许逊信仰，托辞为许逊所创，兴盛于元、明，是道教历史上七大派别（一说八大派别）之一，主要典籍有《净明忠孝全书》。得到元明两代不少重臣儒士的服膺称赞，被誉为仙家之“最正者”。同时，为应对北方全真道的迅速崛起，南方的道教流派逐渐归于正一道。净明道很大程度上影响了后来的闾山道。
思想.
净明道的特点是以道教融会儒、释，倡导三教合一，继承道家关于“道”的学说和“涤除玄览”的理论，吸收儒家的伦理观念和佛教的“普渡众生”之说，将“忠孝”作为修道的重要门径。净明道认为“以本心净明为要，而制行必以忠孝为贵”，才能合乎“中黄八极天心”，达于“无上清虚之境”。
发展.
据传许逊曾仕晋为四川旌阳令，后辞官从兰公、谌母，于是通晓道法，授「度人净明大法」，传度弟子五百余人，净明之道于是传行于世。
南宋净明道创始人为玉隆万寿宫道士周真公、何真公等（或以为周真公、何真公为同一人），受许逊显灵，感召，聚五百弟子创派，后失传。元朝初年由西山道士刘玉（1257年～1308年）重建，刘玉自称数遇许逊等仙，降授净明道要。又于元世祖至元二十年（1283年）遇西山道士胡惠超，告知“净明大教将兴，当出八百弟子，汝为之师”，刘玉遂“开阐大教，诱诲后学”，弘扬净明道法（《西山隐士玉真刘先生传》）。提倡以老子为宗，忠孝为本，敬天崇道，济生度死为主要内容。
白玉蟾《海琼白真人语录》卷一以净明道为灵宝派旁门，南宋净明道（尤其净明院周方文教团）也将其道法总称为「灵宝大法」。
元代胡惠超编撰《洪州西山十二真君传》，对净明道的信仰体系进行了系统性的总结，将净明道推崇的历史人物归为西山十二真君，分别为：许逊、吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。
与江右商帮关系.
明清江右商帮的兴起与元代道教的改革有很大关系。净明道强调，以忠孝为本，敬天崇道，诚心正念，方寸净明，积功累德，就可得道成仙，不必出家。净明道教经过这一改革适应了社会经济的历史发展，让当时一大批江西儒生和工商人士看到了净明道是以教忠教孝，诚实守信，要求信众应该认真从事世俗事业，改善生活。万寿宫一般是各地江右商帮的聚会中心，许逊与万寿宫信仰也成为江右人身份认同的重要标志。
田湾

田湾是位于香港岛南区西南部的一个地方，即是香港仔以西，鸡笼湾（华贵邨）以东一带。
历史.
田湾是位处石排湾海傍的一片小谷地，谷中有建于19世纪的田湾村村民以耕田和养猪作生计，谷前的港湾是香港仔渔民其中一个集散之地，相传田湾就是因为村周的田地而得名。19世纪中期，香港仔已发展成大船坞，但田湾仍保留有大片农田直到战后。1911年，田湾有华人人口111人。
1950年代末，近石排湾道海傍的地皮开始发展，建成田湾街，嘉禾街（因嘉禾酒厂而得名）和登丰街的唐楼群。田湾村于1962年起开始分阶段清拆，因村民大多于香港仔工作生活，因而反对政府徙置他们到柴湾新区的计划，最后政府安排香港仔水塘道旁的一片斜坡供村民建木屋居住。田湾村北面部份平整后于1964年发展成田湾新区，令田湾增加逾15,000人口。田湾村南面部份于1970至80年代重建成大生工业大厦和田湾街市。
田湾邨于1991年至1992年期间拆卸，居民主要获安置到华贵邨。1998年，田湾邨重建完成共设五座，主要收容旧石排湾邨居民。2011年田湾的人口为17,426人。
由于田湾为处一隅，亦非交通要点，其发展一直较香港其他地方慢。自2000年代初自由行计划推行后，有业主、服务业人士看准田湾毗邻南区旅游景点、地段和舖位租金较低廉等因素，将这个没有旅游景点的社区包装成接待大陆旅行团的地点。不少田湾的建筑获批重建成酒店，民生店铺变成团餐茶楼、药房和手信店，主要为大陆旅客服务，旅客大增加上旅游巴阻路，有这个平静社区的不少居民感到受滋扰，甚至跟旅客时有争执。
区议会议席分布.
为方便比较，以下列表以牛奶公司冻房以东、香港仔渔市场以北至田湾邨为范围。
圣母军

圣母军（Legio Mariae；Legion of Mary），又译圣母御侍团，是一个天主教教友团体，创立于1921年9月7日（圣母诞辰的前一天）晚8点钟，爱尔兰都柏林城方济各街的迈拉大厦。创立者是杜辉（Frank Duff）。目前在全世界已经有超过300万的会员。
圣母军强调效法圣母精神：“真诚的谦虚，绝对的服从，天使般温和，持续的祈祷，时时的刻苦，无瑕的纯洁，英勇的忍耐，天上的智慧，自我的牺牲，坚定孝爱天主，尤其效法圣母的信德”〔圣母军手册第三章 圣母军的精神〕
圣母军的组织仿照军队的形式，以忠贞、勇敢、有纪律、耐劳、有效果等著名。〔圣母军手册第四章 圣母军的服务〕
历史.
圣母军是由在1921年9月7日时由 建立于都柏林的，他想借由建立一个团体来帮助天主教信徒能够履行自己在受洗时的誓言，以及可以参与一个有组织的教会团体来支持博爱与祈祷。
圣母军一开始只接受女性成员，直到1929年才有除了创办人杜辉以外的男性成员加入。一开始这个团体进入各医院服务，很快的他们开始活跃于各个贫苦的地方。 
1928年，杜辉编写了较有系统的圣母军手册。而圣母军也从爱尔兰发展到欧洲大陆的各国，一开始这个团体并未受到太多的信任，然而随著教宗庇护十一世在1931年公开对圣母军表示赞赏，这个不信任才得到消除。
圣母军的传播者中知名者有爱尔兰的圣母军成员。30年代和40年代她在非洲维护圣母军的活动，甚至在她得了肺结核后也不停止。天主教为了纪念她称她为可敬者，现在她和杜辉的宣福手续正在进行中。
军歌.
曲：Totus Tuus Ergo Sum, George Ennis；英译：William Peffley。（年份：不详？）
中文版（国语、粤语）：
各地圣母军.
中国.
圣母军组织由爱尔兰传教士莫克勤神父 (Rev. Fr. William Aedan McGrath) 传入中国，他在爱尔兰圣高隆庞外方传教会负责的湖北汉阳教区传教。1948年，教廷驻华公使黎培里将莫克勤和中国神父沈士贤调到上海后，圣母军组织在全国许多地方迅速扩展，成立了许多分团、区团、支团。
1951年10月8日，中国人民解放军上海市军事管制委员会取缔圣母军，各地机构亦先后被取缔。
仿射密码

展示 17x+5 的仿射密码。首先字母被转换成介于0到25的数字，下一步对每个套用 17x+5，结果再取除26后的余数，最后再转回字母。
仿射密码是一种替换密码。它是一个字母对一个字母的。
它的加密函数是formula_1，其中
解码函数是formula_5，其中formula_6是formula_2在formula_8群的乘法逆元。
仿射密码 为 单表加密的一种，字母系统中所有字母都藉一简单数学方程加密，对应至数值，或转回字母。 其仍有所有替代密码之弱处。所有字母皆借由方程 formula_9加密， formula_10 为移动大小。
介绍.
于仿射加密中，大小为 formula_3 之字母系统首先对应至 formula_12范围内之数值， 接著使用模算数来将原文件中之字母转换为对应加密文件中的数字。
单一字母的加密函数为 
取余 formula_3 为字母系统大小且 formula_2 和 formula_10 为密码关键值。 formula_2 之值必须使得 formula_2 与 formula_3 互质. 解密方程为
此处 formula_6为 formula_2 取模 formula_3之模反元素 of I.e., 满足等式 
formula_2之乘法逆元素仅存在于 formula_2 与 formula_3互质条件下。 由此，没有 formula_2 的限制，可能无法解密。
易知解密方程逆于加密方程。
弱处.
因为仿射密码仍为单字母表密码，其依旧保留了该类别加密之弱处。当 formula_30，仿射加密为凯撒密码，因该加密方程可简化为线性移动。
考虑加密英文。（即： formula_31），不计26易凯萨密码，总共有286非易仿射密码。此数值是由于小于26之数中有12数与26互质。（formula_2的可能值）。formula_2 的每个值可有26互异之加法移动（formula_10 之值）；因此，共有 12*26 或 312 可能之关键值。因为密码缺少复杂性，根据柯克霍夫原则，这套系统是不安全的。
此密码之首要弱处为，如果密码学家可发现(如 频率分析、暴力破解、臆测或任何其他方法）加密文件两字元之原文，则关键值可透过解一方程组得到。由于我们知道formula_2及formula_3互质，这个事实可被用于快速破解密码。
仿射密码中同种的转换使用于线性同余方法，为伪随机数生成器中的一种。此产生器不为密码学安全伪随机数生成器，因仿射加密不安全。
范例.
在以下一加密一解密的例子中，字母为从Ａ至Ｚ，且在表格中都有对应值。
加密.
在加密范例中， 使用前述表格中各字母对应之数值可知欲加密的原文件为 "AFFINE CIPHER" ，formula_2 对应5, formula_10 对应 8, 而 formula_3 对应 26 （因共使用26字母）。其中formula_2之值必须与formula_3的值26互质，所以其所有可能值包含1、3、5、7、9、11、15、17、19、21、23、25。若formula_42，则formula_10之值可随机选定（因为b只让密文值平移而已）。所以，此加密范例的函数为 formula_44. 加密讯息的首步即为写出每个字母的数字值。
现在，取x各值并解等式的第一部份， formula_45。 得出各字母对应formula_45的值后，取其对26的余数。以下表格为加密的首四步骤。
加密讯息的最后一部，为查表求得对应字母的数值。 在此范例中，加密文本应为 IHHWVCSWFRCP。 以下表格显示仿射加密一讯息的完整表格。
解密.
于此解密范例中，欲解密之加密文件来自加密范例 。其解密方程为 formula_47，经过计算， formula_6 为 21, formula_10 为8, formula_3 为 26。伊始之时，写下加密文件中对应各字母之数值，如以下表格所示：
下一步，计算 formula_51，再取结果除以26的余数。以下表格显示两者计算后的结果。
解密的最后一部，借由表格将数值转回字母。解密的原始文件为 AFFINECIPHER。 以下为完成解密后的表格：
全数字母加密.
为求加解密更快速，可加密全数字母以将原文件之字母一对一对应至加密文件。此范例中，一对一映射如下：
程式实例.
用 Python 程式语言，以下代码可用于加密罗马字母Ａ至Ｚ。 <syntaxhighlight lang="python">
def affine(a, b):
affine(5, 8)
</syntaxhighlight>
或者以Java作例:
<syntaxhighlight lang="Java">
public void Affine(int a, int b){
 for (int num = 0; num < 26; num++)
 System.out.println(((char)('A'+num)) + ":" + ((char)('A'+(a*num + b)% 26)) );
Affine(5,8)
</syntaxhighlight>
或于 Pascal:
<syntaxhighlight lang="pascal">
Procedure Affine(a,b : Integer);
begin
end.
</syntaxhighlight>
在 PHP的实现:
<syntaxhighlight lang="php">
function affineCipher($a, $b) {
affineCipher(5, 8);
</syntaxhighlight>
卢克纳尔

卢克纳尔可能指以下中的一个：
灯笼洲

灯笼洲（Tang Lung Chau）是位于香港马湾以南小岛，地区行政上属于荃湾区。
岛上有灯笼洲灯塔，为香港法定古迹。
东湾

东湾可以指：
黄嘉乐

黄嘉乐（Stephen Wong Ka Lok，），香港男演员，曾为无线电视经理人合约艺员。现以自由身与无线电视合作。
简历.
黄嘉乐毕业于九龙工业学校，起初曾想当海关职员，但被父亲阻止，后于电讯盈科工作和兼职模特儿。他在一次到电视广播城艺员科检查电话系统期间，获该部门同事邀请投考艺员训练班，惟那时并没有兴趣涉足演艺圈，遂当面拒绝了。不久，该部门同事再问其意愿时，他认为自己年轻且觉得吸引就一口答应，经试镜后便正式入读无线电视第十七期艺员训练班。他入行至今演出逾40部剧集，但多年来只在连续剧内以闲角或配角身份（如弟弟一类）登场，作品包括《古灵精探B》、《舞动全城》、《盛世仁杰》等等。
除为无线电视拍摄剧集外，黄嘉乐于2011年亦曾尝试北上发展，有份演出中央电视台电视剧《妈祖》，但合作的经理人公司之后擅自向内地制作单位，提出以每集十万元作薪酬，而令其名誉一度受损。即使仍继续拍摄一些内地、台湾电影，却又因该公司资金周转不灵，以致发展空间受阻。当时（大约2013、2014年）他与该公司剩下一年合约，加上突然获无线电视助理总经理（艺员管理及发展）乐易玲主动邀约成为经理人合约艺员，遂选择放弃往北京发展，留在无线电视至今。
2018年，黄嘉乐参演剧集《果栏中的江湖大嫂》中退隐江湖大哥「陈政勇」一角，因演技不俗而获观众赞赏；及后曾于《明报周刊》访问中透露入行十七年，当中遇过不少事业低谷，使他曾想过放弃转行，也忆述2015年父亲患癌离世令其事业停滞、有太多负面情绪。2019年，他分别在《白色强人》及《解决师》里担演要角「林学祈」及「龙少凤」，在2020年的《大酱园》的「万卓楠」表现这三个角色同样受到注目；近年成为前无线电视监制梁材远与刘家豪的常用演员。
2022年12月2日，黄嘉乐与无线结束合约后，结束21年宾主关系，Bing网站内删除TVB其他艺员合约资料，表示其没有艺人网页上再度离巢，但选择离开无线电视后依然仍以自由身演员的个人身份某种合作方式参与剧集。本尊就位成为他在tvb最后一部剧
感情生活.
黄嘉乐于2017年与婚礼摄影师江惠贤（Samantha）开始交往，感情稳定。2022年5月，黄嘉乐宣布求婚成功，两人于同年8月19日假香港丽思卡尔顿酒店正式结婚。
圣母圣心会

圣母圣心会（Congregatio Immaculati Cordis Mariae；Congrégation du Coeur Immaculé de Marie；Congregatie van het Onbevlekte Hart van Maria），简称C.I.C.M.，俗称“斯赫特神父”（Scheut Fathers），是起源于比利时的一个国际性天主教传教修会。1862年由南怀义（小南怀仁，Theofiel Verbist，1823年-1868年）神父创立于布鲁塞尔郊外的。该会在中国、蒙古、菲律宾和比属刚果传教。 
历史.
1865年，南怀义率首批该会的韩默理等4名不顾一切热切献身于传教使命的传教士到达内蒙古长城外侧的西湾子村（后来发展成河北省崇礼县城），从遣使会手中接管了蒙古代牧区。虽然3年后，1868年2月23日，南怀义在前往热河滦平县的老虎沟的途中感染斑疹伤寒病故。创立不久的传教会失去了刚进入中年的创始人，似乎前途非常渺茫，但生存下来的人在草原上坚持了下来，并且他们的事迹吸引了更多的人加入圣母圣心会的传教队伍。此后他们陆续在塞外开辟了7个教区：西湾子教区、绥远教区（主教座堂位于土默特右旗二十四顷地，1924年迁往归化城，即今呼和浩特）、热河教区、宁夏教区（包括后来陕北的三边地带，主教座堂位于三盛公，即今磴口县）、大同教区、集宁教区（主教座堂位于玫瑰营）和赤峰教区。他们经常买进大片土地，吸引内地的汉人迁来耕种，建立教堂，购买出租土地。
此外，甘肃和新疆也是由圣母圣心会开辟的教区。1878年，韩默理前往河西走廊，开辟了甘肃教区。1883年，3位圣母圣心会的会士经过3个月的长途跋涉，深入新疆伊犁，照顾因信仰被流放到那里去的教友。20世纪，甘肃和新疆的教务转交给圣言会负责。
在1900年7月发生的义和团运动中，绥远教区的韩默理主教被残忍的杀害。
到1955年最后一名会士离开中国时，圣母圣心会共有神职人员239人（先后来华的共有679位会士），教徒23．5万；创办中小学校960所，孤儿院、育婴堂19所，养老院11所，诊疗所24处。该会还创办了比利时鲁汶大学的中文系，培训来华的传教士。1956年，该会会士转移至台湾，在台中主持圣神修院及一些教堂。
2000年，世界各地有1，202位该会传教士，遍布于非洲、亚洲、北美洲、南美洲及欧洲，在28个国家中生活和工作。亚洲：台湾、蒙古、香港、新加坡、菲律宾、印尼和日本；非洲：刚果、喀麦隆、赞比亚、塞内加尔和安哥拉；美洲：海地、多米尼加共和国、危地马拉、巴西、墨西哥和美国；欧洲：比利时、荷兰、意大利、法国和德国。
新田 (香港)

新田（San Tin）或新田乡（San Tin Heung / San Tin Tsuen）位于香港元朗区东北部，是一片冲积平原，新田乡以新田为中心，覆盖东面的落马洲和西面的米埔，其东面至洲头、潘屋，北面至下湾，濒临深圳河，西南面至壆围，而西北则连接后海湾。
新田亦是新界五大氏族之一的文氏其中一个聚居地。新田与屏山、厦村、十八乡、八乡和锦田合称「元朗六乡」。
历史.
新田文氏.
香港文氏均为抗元名将文天祥的堂弟文天瑞一支，他为避元兵追捕，于宋末元初年间迁居宝安三门东清后坑，而其堂兄长文天壁则转赴桂林。天瑞生长子文应麟，而应麟的两名儿子文起东和文起南的后代于广东继续繁衍，现今泰亨文氏属广东天瑞系文氏七大房中的垂统公房，先祖居于宝安东路泰亨及岗厦乡，为文起南后裔；新田文氏则属孟常公房，先祖居于宝安东路新四乡，为文起东后裔。文孟常是文天瑞的第五世孙，明代年间自广东迁居到屯门老虎坑。直到永乐年间，文孟常之孙文世歌因逃避军役自屯门徙居新田，立村开基，是为文氏新田开基祖。
基围.
新田一带有大量的基围，「基围」是指在咸淡水交界围栏的塘，主要作用是收集由上流下来的河水，亦可引入海水供给红米田。村民只要利用水闸来控制基围内的水质，便可进行养殖水产。新田和深圳河周遭有很多用麻石砌成的「水梪」及「堤壆」，估计基围早在100多年前清朝时期已经存在。
基围和稻田是处于相邻甚至相同的位置，农民在基围附近的咸水田种植一种晒干后变大红灰色的「咸水稻」或在淡水田种植「齐眉米」；并利用水牛开田和耙田，亦有地方人士在深圳河附近基围下面养蚝。稻田在冬天水干时收割，收割时不慎落到水里的稻米，便成了从海里冲入基围鱼类及虾蟹的饲料；春天水位适量时便开始插秧；当夏天水涨于水稻生长的同时，便可以捕捞基围内的鱼产。在田与田之间有「水冲」作通道，而在水稻田内较多沙的地方，可以种植慈菇，收成后农民便会把农作物送到元朗新墟或旧墟出售。
发展.
新田乡的传统村落过去以务农为主，辅以饲养禽畜如猪、鸡、鸭、鹅等，同时亦有渔塘养鱼。但近年菜农减少，土地逐渐荒废，加上邻近深圳，大多被改作临时货柜场、停车场或物流业的仓库等。
位于新田西北部的小片鱼塘被列入拉姆萨尔公约确认的具国际意义的湿地范围，是后海湾湿地生态系统的一部分，极具保育价值。
水货转运站.
随著内地罗湖口岸严打水货客，大批水货客改为经对过境旅客的行李处理寛松的福田口岸运货。水货集团自2014年上半年开始于邻近落马洲禁区的新田乡郊租地开设水货仓，短短半年间，最少有30间水货仓应运而生，数百名水货客每日进进出出，当街分货阻塞交通，再乘搭公共交通工具进入落马洲支线管制站，然后步行过境，每人每日平均走货两至三次。
逼迁佃农.
区内的米埔陇村是1960年代开始建立的非原居民农村。村民当年从大陆移居到新田，租用附近原居民文氏地主的农田及周边的山头务农，由于租户和地主的租赁关系非常稳定，农民自资在农田上兴建农舍，逐渐形成新的非原居民农村，并设立蔬菜产销合作社。直到1980年代，政府为开辟元朗公路新田段，收回大量米埔陇的土地。1990年代有与恒基地产有关的「良鸿发展」为首的大地产商买入了北面接近一半的土地，惟一直没有发展。2000年代拥有米埔陇村核心地区土地的文氏地主，逼使村民签署毫无保障的「新租约」，为逼迁后与地产商共同发展豪宅的计划揭开序幕。
新田购物城.
2018年，以387个8呎乘40呎的货柜组成，占地420,000平方呎的新田购物城正式启用。
乡事委员会.
新田乡乡事委员会于1953年成立，负责与相关政务处保持联系，反映乡民对政府政策的意见；在乡民与港府发生利益冲突时，代表乡民向港府进行交涉。委员会还负责调解村民和家庭纠纷，倡办区内各项福利事业。
村落.
新田乡现时有30条自然乡村，于民政署注册的有20条，约有2,000户合共5,000余名村民。新田包括「三围六村」，「三围」即仁寿围、东镇围和石湖围，而「六村」是指安龙村、永平村、蕃田村、新龙村、青龙村和洲头，而新田「三围六村」中以仁寿围和东镇围历史最悠久，创建于明代并于清代建围墙。随传统乡村外，新社群锦绣花园亦位于区内。
备注：斜体乡村名称为「非原居民乡村」
风俗.
新田乡仍然保留不少传统习俗，每年于惊蛰过后择吉祈福，称为「起平安」；而于每年年终十月后亦会择吉酬神。每年择吉日点灯，为新添男丁图个吉利。正月十九是「完灯日」，当地的祠堂、土地公和神坛，均在这日除下所有在新春张挂的纸灯笼加以火化。
麟峰文公祠的后进数百年来均是俗称「巡丁馆」的所在地，负责村内的治安工作。
区议会议席分布.
由于新田乡村人口不足以成为一个区议会选区，所以往往跟邻近的牛潭尾、米埔、落马洲乡村范围划为同一个选区。
注：以上主要范围尚有其他细微调整（包括编号），请参阅有关区议会选举选区分界地图及条目。
英缅战争

英缅战争（Anglo-Burmese Wars）指的是英国与缅甸两国于19世纪发生的三次战争，分别于1823年—1826年、1852年及1885年，皆以缅甸战败而告终。其中，第一次英缅战争持续了三年，第三次战争则让缅甸亡国。
简介.
1852年，控制印度全境的英军挥军意取得缅甸南部柚木森林，缅甸抵抗战败，该战争是谓第二次英缅战争。该战争让英国获得缅甸南部。1885年，英军以缅甸向英国公司罚款为由，发动第三次英缅战争。英军进攻仰光，俘虏了缅甸国王。
善后.
1886年1月1日，英国照会中国清朝政府，宣布缅甸并入英属印度，成为英国殖民地。缅甸贡榜王朝终结。6月，中英两国在北京召开会议，总理各国事务大臣奕劻与英国公使欧格纳签订《中英会议缅甸条款》，清朝承认英国取得缅甸主权，英国允许缅甸仍向清朝进贡。