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向左走·向右走 (书籍)

《向左走·向右走》是台湾绘本作家几米的经典作品，于1999年首度在台湾出版。
内容简介.
她住在城市郊区一栋旧公寓大楼里，每次出门，不管去哪里，总是习惯性的先向左走。
他住在城市郊区一栋旧公寓大楼里，每次出门，不管去哪里，总是习惯性的先向右走。
他从不曾遇见她。
但是...
迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物，走相同的路线，到同样的目的地；习惯让人的生活不再变。习惯让人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。而你永远不知道，你的习惯会让你错过什么。
背后故事.
“她习惯向左走，他习惯向右走，他们始终不曾相遇。”《向左走·向右走》是几米首次表现男女感情的长篇图文创作。男女主角彼此在生活中的巧妙关系，构成了整个故事的设计。在页面的衔接上，有许多的巧思安排，在线条与上色上，作了更细致的处理，手法俐落有变化，是几米相当成熟的作品，也是代表作之一。
几米表示，这本书的创作灵感始于某一天被隔壁的电钻声吵得无法画画，只好开始发呆，然后天马行空地胡思乱想。突然觉得从不知道我家隔壁住的人是谁，可是每天跟他或她只隔一道薄薄的墙而睡。如果我们在外面偶然相遇，若我们从不曾提及彼此的住处，那么也许我们不会再相逢，也永远不知道其实我们就住在隔壁。
电影版.
这部作品在2003年被改编成为电影，由华纳兄弟出品，梁咏琪及金城武主演。场景以台北市为主，例如北投温泉、西门町徒步区、台北捷运北投站、华纳威秀、台铁双溪车站、民生社区富锦街、台北市立阳明医院等。
三峡长福岩

三峡长福岩，古称三角涌长福岩，人称三峡祖师庙，是位于台湾新北市三峡区的一座寺庙，也是当地最为重要的信仰中心，该庙位于三峡老街旁，三峡河水岸边。主奉来自福建省泉州府安溪县的高僧清水祖师，为一座受佛教与台湾民间信仰影响极多的道教祖师庙，本庙与艋舺祖师庙、淡水祖师庙、瑞芳祖师庙，合称为「大台北四大祖师庙」，现为新北市政府文化局公告之直辖市市定古迹，亦属于「新北市文化资产」，也素有「东方艺术殿堂」之称。
沿革.
在清高宗乾隆三十二年（1767年），来自今日的三峡、土城、莺歌、大溪等的乡民，分为刘姓、陈姓、林姓、李姓、王姓、大杂姓、中庄杂姓等七组人马，于在三角涌公馆尾（今三峡区秀川里）动工，建造祖师庙，供奉从福建省泉州府安溪清水岩迎来的清水祖师。1813年庙内更开设私塾，由名士陈川负责教育当地孩童。
清道光十二年及十三年，台湾分别发生彰化大震及宜兰大震，尤其后者除了主震以外，余震更长达半个月之久，该庙因不堪先后摧残，地震有部份毁损坍塌，于是在清道光十三年（1833年）进行第一次重建，重建后同为福建省泉州府的大龙峒文人陈维英，于重修之后的长福岩，撰联三对相赠清水祖师，分别为：「清风明月好参禅心真似水　祖仁本义堪济世德可为师」、「长空花雨不测禅机化身终归天竺　福地嫏嬛漫夸仙境回首即是蓬莱」和「长江涌万顷波涛杯渡不惊水鸟　福星照十方世界灯传想自天龙」。
1895年马关条约，福建台湾省割让日本，随后乙未战争爆发，日军在三角涌失利，事后采扫荡方式南下挺进，本庙被焚，1899年进行第二次重建。
1945年，第二次世界大战结束后日本投降，国民政府接管台湾，三峡长福岩归公家所有，并由当时代理三峡街长的艺术家李梅树教授管理，由于李梅树笃信清水祖师，爱好艺术，极其用心地进行了第三次的重建计划，从募款、设计、成立委员会、工程进行，费时费力等，最终长福岩修复工程在1947年动土，交由彬派大木匠师陈田、陈己同和陈次武等人，从前殿开始进行全面整修，并购买台湾神社的鸟居改作龙柱。1963年正殿作梁；1975年鼓楼施工。
1983年，主持重建三十多年的李梅树去世，长福岩重建委员会在改选时一波三折，，1995年，长福岩曾因装设石栏杆引起争议，1996年三峡祖师庙的重建告停。
2018年4月13日，三峡长福岩经新北市政府文化局公告为直辖市定古迹。
建筑设计.
长福岩历经三次改建，今为三进九开间的殿堂式庙宇，由前殿、大殿（也就是中殿）以及后殿组成，加上左右两殿将庙宇围成「回」字封闭空间；九开间则是庙的宽幅，三进九开间的特色就是宽幅大（30公尺），进深小（40公尺）。
前殿采三个独立屋顶，三川五门与两厢相连，东侧龙门，西侧虎门。正殿立于中央，香炉置于与正殿与前殿间之丹墀；中殿则为重簷歇山回廊式，三川有三门，两侧门不供出入，外侧围以剑门，天公炉置于入口阶梯下。厢房为两层楼式，二楼做侧殿及钟鼓楼，外型朝垂直方向延伸。
各殿屋顶皆为重簷，每根脊上有剪黏装饰，剪花匠按正脊、垂脊及戗脊等三条脊的不同设计作装饰处理；内部则以藻井做成暗厝型式，以往只有殿堂式庙宇之中殿及三川殿才用此种做法。
长福岩是一座以石为基、以木为顶，同时也是台湾第一座以铜雕艺术为饰的庙宇。壁体全用石作，大部份使用深灰色的观音山石及花岗石。木材选用桧、樟木，以防虫蛀。
除了基座的造型较简洁外，庙体的其他部份都有繁美的石雕，最吸引人的是大殿20根步柱的石雕，其中的「三层双龙柱」、「花鸟柱」与「百鸟朝梅柱」可说是庙中最重要的石柱雕刻。石雕图样除了由李梅树设计外，也有出自当代画家，如林玉山、欧豪年、王逸云、林松等人的手笔；木雕则由木匠黄龟理、李松林等人操刀，以历史典故、民间故事为主；铜雕部分，包括五门、前殿正门哼哈二将、四大天王及四大金刚，以及部份墙堵，由李梅树指导艺专学生完成。梁为栝形，且不彩绘，在雕成后贴以金箔。石、铜柱可分为双龙、单龙、花鸟柱及附有对联的圆柱，柱头雕刻特殊的倒卷树叶形式图案，称为垂花。中殿四对花岗石大柱则以阴文镌刻于右任、贾景德、阎锡山、高拜石等名人或书法家所写的对联。
长福岩石狮造型特色自成一格，既非清治细秀纤瘦的外观，也不是日治时期的翘尾狛犬，而是形制饱满、两相对望的石狮，一般石狮与底座大抵体积相仿，但是长福岩的石狮却比底座大上一号，而且传统上母狮不开口的默契，暗喻妇道人家有耳无嘴，而这一切的窠臼被完全打破，乃出自于李梅树教授的思想，他在日本受到西画的训练，又因为明治维新之后开始有两性平权的滥觞，因为李教授将其观念带到长福岩的重建工作，因此刻意让两只石狮都张口对望，其寓男女话语平权，两相遥望夫唱妇随。
这对石狮由李梅树画出雏形，再委请大石雕匠师头手蒋银墙为其凿打粗胚，后续的细雕到成形，则交由鹿港张金记二代石雕匠师张清玉完成。
祀神.
福建安溪高僧清水祖师（属神：四大将）、太阳星君、太阴星君、文昌帝君、太岁星君。
祭典.
每逢旧历正月初六祖师生日，三峡祖师庙都会以神猪祭拜清水祖师，以示崇敬，敬考清水祖师一生，为汉传佛教禅宗得道高僧，且其在世时未见有食肉之举，故有人认为以祭祀素果、糕饼为宜，不适合以肉类、荤菜奉敬。
三峡祖师庙庙方解释：神猪祭典原本不是祭祀清水祖师，原是因为三峡地区的福建安溪移民在三峡、莺歌与桃园大溪开垦之际，常遭野生动物及当地原住民出草攻击，因此产生除夕杀神猪拜山灵（或山神）以求平安的习俗，后来因大年初六是祖师诞辰，便将二者合并祭祀，此习俗实际上与祖师本人无关。三峡祖师庙总务组长刘金达说：「祖师公吃素，不吃猪肉。」
文化.
作曲家刘学轩所谱之大型管弦乐曲《三峡祖师庙的石狮》曾排入匈牙利布达佩斯交响乐团（Budapest Symphony Orchestra）2004年台湾巡回演出曲目。
国立自然科学博物馆九二一地震教育园区

国立自然科学博物馆921地震教育园区（简称921地震教育园区）是国立自然科学博物馆设在台中市雾峰区光复新村的地震博物馆。全馆座落地震遗址之上，沿断层而建，以充满特色的建筑与遗址做艺术化的结合；并将部分地震后留下的毁坏教室、断层剖面完好如初地作为教材展示，教室进行结构性补强。
展示内容包括地震科学、地震体验与防灾教育，做为以后专家研究跟教学使用，及帮助大众建立正确的地震防灾观念。
历史.
园区土地在921地震前是台中县立光复国民中学（今台中市立光复国民中小学）校地，因车笼埔断层通过，地震造成操场部分隆起，也造成校舍及校园毁坏；一墙之隔，复兴国小虽有受损，但修复后仍可使用，经许多专家评估后，决定以光复国中校地为地震博物馆，保存震后地震遗址及搜集相关文物、图像、图书等资料，作为认识、暸解及体验大自然力量的活教材。2001年2月13日，正式定名为921地震教育园区。2004年9月21日，921地震教育园区（断层馆、影像馆）开始对外开放参观，2007年全区（断层馆、工程馆、影像馆、防灾馆、重建馆）开放参观。
园区第一期工程由TVBS关怀台湾文教基金会认养规划兴建，国立自然科学博物馆负责之后的规划与营运。
场馆.
车笼埔断层保存馆：依附著原操场兴建，全馆没有梁、柱系统，以82根全长12公尺、宽2.4公尺、重约10吨的预铸预力混凝板组成，整体为曲线设计，组成复杂，其特殊性及困难度均属国内外首见。2004年远东建筑奖入围、2004年荣获台湾建筑奖、2006年荣获第三届WA中国建筑首奖等奖项。展示主题 — 「地球科学」、「车笼埔断层」、「地震科学」、「照片纪实」、「盖亚剧场」。
地震工程教育馆：真实情境让参观者正视建筑物结构与楼房安全的重要，展示主题 — 「毁坏教室展示区」、「安全的家」、「先进楼房减震技术」、「公共安全」、「游戏角」。
影像馆：利用原本光复国中活动中心改建成的影像馆，集结了921地震相关照片及影音资料展示主题，展馆内还有地震体验剧场，展示主题 — 「震起的台湾」、「重返九二一」、「真情剧场」、「大地剧场」、「地震调查局」、「新生的力量」。
防灾教育馆：可了解救灾及避难知识建立正确的防灾观念，展示主题 —「洪灾审判庭-环境变迁·防洪思维特展」 、「防灾魔法学校-921地震防灾特展」。
重建记录馆：记录921地震灾后的重建历程，展示主题 — 「惊心动魄921」、「政策与法制」、「安置」、「重建」、「省思与变革」、「视听区」。
葡萄牙语动词

葡萄牙语动词变位（"a conjugação"），是指葡萄牙语动词为了表达不同的语式、时态、体、人称或数而改变动词词尾的后缀与辅助动词的形式。
辅助动词.
葡萄牙语拥有四个常用的助动词，ser(是)、estar(是)、ter(有)与haver(有)，它们都是不规则动词，动词变位如下：
不规则动词举例.
ir.
ir可以当作表示未来时的助动词。
pôr.
动词pôr是由"poer"演变而来，因此通常归为第二组动词中的不规则动词。与之相似的还有由pôr组成的复合词antepor, compor, contrapor, decompor, opor, supor, propor等动词。
德士古杯

德士古杯（Texaco Cup）是一项为英国及爱尔兰未能晋身欧洲比赛的球队而设立的足球锦标赛。爱尔兰的球队因政治压力在1973-74年退出比赛，德士古特别为爱尔兰的球队设立另一个德士古杯，共举行了两届（1974年及1975年）。随著德士古的赞助在1975年届满，这项锦标赛更名为英苏杯供英格兰及苏格兰的球队继续角逐。
历届冠军.
除1973-74年外，决赛分主客两回合，下列为累计比数
摩尔质量

在化学中，摩尔质量（molar mass）是每一摩尔化学元素或者化合物的质量，符号为 。摩尔质量是一种物质的宏观性质，而非微观分子的重量。由于不同同位素的存在，每个分子的重量或有所不同，摩尔质量则以它们的相对丰度，加权平均所得。得知某物质的摩尔质量，便可把它的质量和摩尔数之间作转换。
摩尔质量的国际单位制是公斤每摩尔（kg mol−1），但在化学领域中，基于历史原因，常以克每摩尔（g mol−1）作为单位。
对於单个原子，其摩尔质量（以 g mol−1 作单位）在数值上等于其相对原子质量（relative atomic mass）。对于分子结构和离子结构的物质，其摩尔质量在数值上则分别相等于分子量（molecular weight）和化学式量（formula weight）。但要注意的是，这三个数量都是无因次量，没有单位。
宏观计算.
对于某物质，其摩尔质量计算如下：
其中：
对于一种气体的摩尔质量，我们也可从气压和温度计算而得。从理想气体方程 formula_2 ，代入整理可得
其中：
由于已知物质的摩尔质量，可从元素的相对原子质量计算所得，因此更常用的计算，是以物质的质量转换成摩尔数：
微观计算.
假设没有同位素的存在，宏观的摩尔质量，与微观的分子质量的连系是：
其中：
对于理想气体，根据气体动力论，有 formula_6，再代入理想气体方程 formula_7 可得
其中 是分子的均方根速度 s−1。
也就是说，在给定温度下，气体分子的摩尔质量愈大，其速度愈低。
路易斯数

路易斯数 （Lewis number, Le）为一-{zh-hans:无量纲量;zh-hant:无因次量}-的纯量，表示热扩散率和扩散系数的比例，可以用来表示流体流动时其热传及质传的比例。Le 的定义为：
其中"Le"为路易斯数，α为热扩散率，D为扩散系数。
另外，由于普兰特尔数 Pr 是动黏滞系数和热扩散率的比例，而施密特数 Sc 则是动黏滞系数和扩散系数的比例，因此路易斯数也可以用 Pr 和 Sc 来表示：
路易斯数的命名是纪念沃伦·坎达儿·路易斯 (1882-1975)，MIT化工学院的第一位院长。不过一些在燃烧领域研究的人员误以为路易斯数的命名是纪念 Bernard Lewis (1899-1993)，他也从事燃烧领域的研究。
英苏杯

英苏杯（Anglo-Scottish Cup）是70年代在夏季举行由英格兰及苏格兰的足球联赛中挑选八队精英球队参加的足球锦标赛，在1975年首次举行，作为停办之德士古杯的延续。比赛的形式与德士古杯类同，但只有英格兰及苏格兰的球队参加。随著英格兰的参赛球队逐渐由低级别的联赛选出，公众对这项比赛的兴趣日渐减退，苏格兰的球队在1981年亦退出比赛，只余英格兰的球队以联赛团体杯（Football League Group Cup）的名义再进行了两届比赛。
历届冠军.
决赛分主客两回合，累计入球较多的一队为冠军
1981年最后一届英苏杯设有分组-{zh-hans:资格赛; zh-hant:预赛;}-，共有四组英格兰球队，每组四队，每组的出线球队连同四队苏格兰球队晋身-{zh-hans:四分一决赛; zh-hant:半准决赛;}-阶段。在分组比赛时，每场射入三球或以上的球队可额外加1分。参加分组-{zh-hans:资格赛; zh-hant:预赛;}-的球队为：
粗体字的是获出线的球队
-{zh-hans:四分一决赛; zh-hant:半准决赛;}-
-{zh-hans:半决赛; zh-hant:准决赛;}-
决赛
外部连结.
RSSSF网站英苏杯赛果
电联车

，又称为「电车组」，是指透过集电弓及电车线获取电力作为动力来源的铁路车辆。
概要.
电联车可分为动力集中式及动力分散式两类。中国大陆的X2000新时速列车和蓝箭列车（只由一辆机车负责整列列车的动力），以及台湾的E1000型推拉式电车（由两辆机车负责一推一拉）属于动力集中式。
目前各国常见的铁路车辆大多为动力分散式，如中国大陆的和谐号电力动车组、复兴号电力动车组，台湾的高铁、700T型电联车、台铁电联车以及全世界大部分的地铁列车同属于动力分散式。
随著大容量蓄电池与快速充电的技术进步，一些国家开发出蓄电池式电联车，例如JR东日本的EV-E301系，可同时行驶于电气化的东北本线与非电气化的乌山线，仅需在终点乌山站架设充电用的架空电车线。
意大利语语法

义大利语文法是义大利语的文法规则。
冠词.
意大利语的冠词分阳阴两性、单复两数，每一类都加在与其相对应的名词的前方。
名词.
意大利语的名词分阳性和阴性两大类，并有单复数的变化。不过一般而言，意大利语格的变化已经退化了，故大多数的词仅会对该词所属的性别与指称的数量做相对应的变化。同样的结尾可能涉及到的性别不同。
名词的性分为两种：
名词的性阳性名词的词尾有
阴性名词的词尾有
代词.
人称代词.
意大利语是十分严谨的语言。举例来说，想要表达“你”这个意思，在意大利语中可以用第二人称单数、第三人称单数、第二人称复数或第三人称复数。你选用哪一个依亲密或尊敬程度而定。
在马尔凯地区，用人称代名词“tu”称呼任何人都可以（很多广告里也这么用）。但是在大多数其他地区，这个词仅仅用于家庭范围内，如果用它来称呼其他人就有些太过随便了。因此称别人“Lei”（首字母需大写）还算比较安全，尽管事实上其字面意思是“她”。
介词人称代词.
在某些介词后要应用这些特殊的人称代词：
指示代词.
指示代词包括两个，即questo和quello。
questo 这个
quello 那个
关系代词.
意大利语关系代词最常用者为“Che”，意思相当于英语中的关系代词“that”、“whom”等。在正式场合及书面语中，可以用“Il quale”、“la quale”、“i quali”、“le quali”等关系代词来替代“che”。这些替代有时是为了避免关系代词引出的句子与其所修饰词产生的语意不明。
形容词.
形容词本身没有性、数，但是由于修饰名词的时候要和名词的性数进行搭配，所以，形容词也有性数的变化。<br>
同样的，我们也用词尾来考察形容词的性数变化。<br>
形容词的词尾主要有两：1.以o结尾的形容词；2.以e结尾的形容词。<br>
个别形容词的词尾既不是o，也不是e，而是u，例如blu，这样的形容词在修饰名词的时候，不管名词是什么性数，自身都不变。<br>
bicchiere blu　阳性单数<br>
carta blu　阴性单数<br>
capelli blu　阳性复数<br>
pareti blu　阴性复数<br>
由于形容词要和名词进行性数搭配，而名词的性、数可能性只有四种，阳性单数，阳性复数，阴性单数，阴性复数四种。遇到不同的名词，首先要确定的是该名词的性数，然后用相应的形容词对其进行修饰。<br>
以o结尾的形容词在和名词进行搭配的时候，自身有四种变化，以caro amico为例：<br>
caro amico　阳性单数<br>
cari amici　阳性复数<br>
cara amica　阴性单数<br>
care amiche　阴性复数<br>
注意：这里我们说的是形容词与名词的性数搭配，而不是词尾搭配。以o结尾的形容词，在搭配阳性单数名词的时候，词尾o不变；在搭配阴性单数名词的时候，词尾o变成a；在搭配阳性复数名词的时候，词尾o变成i；在搭配阴性复数名词的时候，词尾o变成e；以e结尾的形容词进行搭配的时候，变化如下：<br>
修饰阳性：amico importante　单数　amici importanti　复数<br>
修饰阴性：carta grande　单数　carte grandi　复数<br>
初学者往往会认为，意大利语中，形容词与名词的搭配就是词尾搭配，其实不然。名词有性数的变化的情况共有四种可能：阳性单数、阳性复数、阴性单数和阴性复数）。修饰名词的词要与名词进行性和数的搭配。形容词本身是没有阳性、阴性的，也就是说，没有阳性形容词或者阴性形容词之分，有的是形容词的阳性形式和阴性形式、单数形式和复数形式。在修饰什么词性的名词，形容词就相应的变成什么样的形式来搭配名词。在判断清楚名词的性数之后，就是按照性数一致的原则进行搭配，而不是按照词尾一致的原则进行搭配。明白这一点，对于名词性数变化以及搭配关系很重要。<br>
一句话总结，就是，形容词修饰名词，不是词尾搭配，而是通过词尾，体现性数搭配。<br>
看下列错误的例子：libro importanto<br>
这个词组不正确。被修饰的名词是libro，阳性单数（s.m.），修饰它的形容词是importante，是一个以e结尾的形容词，根据性数搭配的原则，应当写作libro importante，如果改成复数，即libri importanti。这个例子显然是按照词尾搭配一致的原则来写，是不正确的。<br>
再如：chiave piccole<br>
这个错误的例子也是没有弄清楚名词性数以及形容词与名词的修饰关系。修饰名词的词（这里是形容词）在和名词进行搭配的时候，应当是形容词跟着名词进行变化，而不能看怎么读起来比较顺。这个词组被修饰的名词是chiave，意思是钥匙，是一个阴性单数名词，piccolo是一个以o结尾的形容词，修饰阴性单数，应当写作chiave piccola，变成复数，先变名词chiave——chiavi，piccolo修饰阴性复数，变成piccole，复数形式写作chiavi piccole。
指示形容词.
形容词之前要加动词：“essere”（是）
形容词对比.
意大利语中，形容词被分为3种gradi：
第一种：grado positivo。
是指一个普通的形容词，比如：la maglia blu；
第二种：grado comparativo。
是对两个人的形容词做比较，grado comparativo 还能被分成三种模式：
comparativo di maggioranza 对比大的方面，比如：Giovanni è più alto di Marco ( giovanni 比 marco 更高 ）；
comparativo di minoranza 对比小的方面，比如：Luca è meno intelligente di Matteo,（luca 比 matteo 不更聪明）；
comparativo di uguaglianza，是指一样的方面，比如：Lucia è bassa come Martina (
lucia 跟 martina 一样矮）。
第三种：grado superlativo
grado superlativo 被分为两种模式：
superlativo assoluto ：是指你的那个方面已经到达了极限。
为了得到assoluto模式需要增加：
-issimo（阳性单数）issimi（阳性复数）/issima（阴性单数）issime（阴性复数）（Luca è bravissimo）；
-添加前缀，比如：
super,star,extra,mega…(Luca è strabello)。
superlativo relativo：
是指一个人的方面是一群人里面最高/低的
（比如：Luca è il più alto della classe）Luca是班里面最高的
在relativi前面要加冠词：il/i/la/le
介词.
介词与个别定冠词组合时会有以下特殊的变体：
连词.
并列连词.
连接词汇或并列句
例：
ps：意大利语语法中不能出现：“ma però”。相当于说两次“但是”
从属连词.
连接从句
例：
动词.
参看：意大利语动词
吴昌文

吴昌文（；，即位后称南晋王，历史上称为后吴王及吴后主，越南吴朝君主，亦是王朝建立者吴权的次子。950年，吴昌文推翻夺位者杨三哥，并于次年称王，与兄长吴昌岌同理国政。965年，吴昌文在征战中阵亡，其后全国陷入十二使君割据时期。
生平.
推翻杨三哥.
吴昌文原是吴朝君主吴权的次子。944年，吴权去世，王位本应由长子吴昌岌继承，但遭到臣下杨三哥篡夺，吴昌岌出逃，吴昌文则被杨三哥收为己子。
950年，杨三哥派吴昌文与将领杨吉利、杜景硕率兵进攻太平唐阮二村（越南学者陈仲金说位于越南山西市社），在行军途中，吴昌文向杨、杜二人提出杨三哥篡位的罪状：「我先王之德，治于民心，凡所施令，罔不悦从。不幸违弃群臣，平王自行不义，夺我兄弟之位，罪莫大焉。今又使我等征无辜之邑，幸而胜之则已，彼如不服，为之奈何？」杨、杜二人听后，均表示愿意顺从吴昌文，于是「还师揜袭平王」。事成后，虽然众人都欲诛杀杨三哥，但吴昌文却说道「平王于我有恩，岂忍加刑」，仅降他为张扬公。
治国及征战.
950年吴昌文废除杨三哥（又名杨绍洪或杨主将）而自称为南晋王，次年吴昌文派遣使者去迎接其兄吴昌岌，并与吴昌岌「同理国事」，称其兄为天策王。但后来由于吴昌岌擅威作福，吴昌文便不再参与政事，二人之间甚至「由是有隙」。
当时，华闾人丁部领自恃据地险要，不肯称臣，于是两王想要出兵去征伐。丁部领感到畏惧，就派遣其子丁琏去进贡。丁琏到了两王的前面，两王责备丁琏，并捉起丁琏去征伐丁部领。攻了一个多月，还是没有结果，于是两王便将丁琏绑在竹竿上，告诉丁部领：「不降则杀琏。」丁部领愤怒道：「大丈夫以功名自许，岂效儿女之爱子耶！」坚持不会为儿子担误大事，便命十几个弓兵朝丁琏射去，两王都很惊讶，便班师回朝。
954年，吴昌岌过世，吴昌文派使者前往南汉，获南汉中宗刘晟授予的静海节度使兼都护之职。（《越史略》及《大越史记全书》记载，吴昌文遣使请命于「南汉主刘鋹」；据学者陈荆和的考证，部份《大越史记全书》版本及《钦定越史通鉴纲目》写成「刘晟」，另据欧阳修《新五代史‧南汉世家‧刘晟》，南汉干和十二年（954年，「交州吴昌濬遣使称臣，求节钺」，向南汉遣使的是「吴昌濬」。黎崱《安南志略》亦说：「伪汉干和十二年，昌濬称臣于刘晟」。）
吴昌文曾亲征「倔彊不服」的洮江郡人周泰，并成功将之消灭，于是「狃胜而骄」。965年吴昌文率领军队攻太平唐阮二村，他本人则在船上观战，被埋伏的弩剑射杀。当时有十二使君并起，各自割据州郡自治，吴朝就此灭亡。
「吴昌濬」问题.
据欧阳修《新五代史》，在吴权去世后，有一位叫「吴昌濬」的统治者，他是「昌岌弟」。《新五代史》中有关「吴昌濬」的记载如下：「交州吴昌濬遣使称臣，求节钺。昌濬者，权子也。权自䶮时据交州，䶮遣洪操攻之，洪操战死，遂弃不复攻。权死，子昌岌立，昌岌卒，弟昌濬立，始称臣于刘晟。晟遣给事中李玙以旌节招之，玙至白州，濬使人止玙曰：『海贼为乱，道路不通。』玙不果行。」但《新五代史》亦有「吴昌文」的记载：「（南汉大宝）八年（965年），交州吴昌文卒。」
黎崱《安南志略》提出了吴权、吴昌岌、吴昌濬及吴昌文一脉相承：「（吴权）子昌岌，弟昌濬继之。伪汉干和十二年（954年），昌濬称臣于刘晟，遗使入贡，求节钺。……昌濬卒，弟昌文立；卒，其参谋吴处坪，峰州刺史乔知佐、州刺史杨辉、牙将杜景硕用土兵争立。」
关于以上文献里的「吴昌濬」，后世学者曾作过解释。阮朝政府编修的《钦定越史通鉴纲目》认为「或者昌文改名昌濬」：「旧史载南晋王昌文请命于南汉，《五代史》曰昌濬事略相同。名称各异，或者昌文改名昌濬，以通于汉。当辰记者不详，致此抵牾。」中国学者武尚清提出「岌、濬、文俱权子」：「缘是，则岌、濬、文俱权子也！而岌、文间固当有濬也。然崱生南土，作《志》沔阳，似此类人物世系，理应以崱《志》为确。故为尊重崱《志》，仍存原貌。」
早王朝时期 (埃及)

早王朝时期，也称为古风时期（英语：Archaic Period）或提尼斯时期（英语：Thinite Period，来自统治者的家乡提尼斯）。大约在公元前3150年，上下埃及的统一标志著古埃及早王朝时期的开始。早王朝时期包括了第一王朝与第二王朝，时间由前王朝时期直至公元前2686年，又或者直至古王国时期。在第一王朝时期，埃及的首都由阿拜多斯迁至孟斐斯，统治埃及的君主拥有神一般的权力，其统治范围由尼罗河三角洲至阿斯旺尼罗河第一瀑布。阿拜多斯仍然是埃及南部宗教崇拜的中心。古埃及文明的许多成就，如艺术、建筑及宗教的各方面都在这段时期成形。
在上下埃及统一之前，埃及的各个城市都有自主权。在早王朝时期，以及后来的许多时间，埃及均被称为「两地」（Two Lands）。法老建立国家的行政及委任王室政府官员。中央政府的建筑是典型以木或砂岩建造的开放式神庙。埃及的国家组成基本上是本土的，上下埃及的人民的交谈很可能使用共同语，即埃及语，而各地则有方言，促成了国家的统一。而最早期的埃及象形文字于早王国时期之前出现，尽管我们无法透过那时的文字确定其口语。
根据古埃及祭司和历史学家曼涅托记载的《埃及史》，第一位埃及的君主为美尼斯。但是，最早期有记录的第一王朝君主是荷尔-阿哈，以及第一位统一两地的君主那尔迈（前王朝时期的最后一位君主）——他的名字刻于一块古埃及人用作画眼线的磨板上，而后世称这块磨板为那尔迈石板。
农民的丧葬仪式与前王朝时期相同，但富有人家则要求更多。因此，埃及人开始兴建马斯塔巴，成为了古王国时期如阶梯金字塔的前身。谷类农业及中央化令埃及在接下来的800年都得到兴盛的发展。
文化演变.
到公元前3600年左右，尼罗河沿岸的新石器时代埃及社会已经将其文化建立在种植作物和驯化动物的基础上。公元前3600年后不久，埃及社会开始发展，并迅速向精致文明迈进。在这一时期，出现了一种与南黎凡特陶器有关的新的、独特的陶器。在这一时期，铜的广泛使用变得很普遍。美索不达米亚的晒砖工艺和建筑原理，包括使用拱门和凹墙进行装饰效果，变得流行起来。
在这些文化进步的同时，尼罗河上游或上埃及的社会和城镇也出现了统一的过程。与此同时，尼罗河三角洲或下埃及的社会也经历了统一过程。上埃及和下埃及之间经常发生战争。在上埃及统治期间，那尔迈国王击败了三角洲上的敌人，统一了上埃及和下埃及。那尔迈戴着双冠出现在调色板上，双冠由代表上埃及的莲花和代表下埃及的纸莎草芦苇组成，这标志着埃及两个地区的统一统治，随后的所有统治者都遵循了这一统治。在神话中，埃及的统一被描绘成猎鹰神，称为荷鲁斯，与下埃及一致，征服和征服与上埃及一致的神塞特。神圣的王权将在埃及持续三千年，它被牢固地确立为埃及政府的基础。尼罗河沿岸社会的统一也与非洲湿润期的结束有关。
农民的葬礼习俗和前王朝时代一样，但富人要求更多。因此，埃及人开始建造马斯塔巴斯，马斯塔巴斯成为后来古王国建筑的典范，如阶梯金字塔。在接下来的800年里，谷物农业和中央集权为国家的成功做出了贡献。
可以肯定的是，早在埃及第一位国王在埃及下城孟菲斯登基之前，埃及就已经统一为一个文化和经济领域。随着地方建立贸易网络，以及政府更大规模组织农业劳动力的能力增强，政治统一逐渐进行，可能持续了几个世纪。神圣的王权可能也获得了精神动力，因为与在世代表相关的荷鲁斯、塞特和奈斯等神的崇拜在该国广泛传播。
也正是在这一时期，埃及的书写系统得到了进一步的发展。最初，埃及文字主要由几个表示各种物质数量的符号组成。到第三王朝末，它已经扩展到包括200多个符号，包括表音符号和表意符号。
第一法老.
主条目：埃及第一王朝
东望洋灯塔

东望洋灯塔（Farol da Guia，俗称：松山灯塔），是一座位于澳门东望洋山山顶上的灯塔，是东望洋炮台的一部分，亦是东望洋山三大名胜古迹之一。1994年，东望洋灯塔获评为澳门八景之一，并在2014年作为澳门历史城区的部分被列入世界文化遗产名录内，于2017年被列入中国工业遗址名录当中。
自2013年澳门特区政府废止《外港及新填海区都市规划章程》及《南湾重整细则章程》两项对当地世界遗产有保护作用的训令起，东望洋灯塔的景观便一直遭受破坏，澳门在经济高速发展和房地产市场炽热下，大量新兴建的楼宇在不同程度上破坏了包括东望洋灯塔在内的文物建筑的环境与景观。现时灯塔已被山下多座高楼包围，且有更多高楼项目将会进一步破坏灯塔的景观，澳门政府的处理手法亦受到市民及学者的批评。美国史丹佛大学教授陈明𨱇和澳门大学教授余永逸评论，东望洋灯塔的案例证明了澳门政府忽视了在城市规划中对文化遗产的保护。
特色.
东望洋灯塔有白色的外墙，带著黄色的线条点缀。灯塔建筑是一个圆柱形结构，底部直径为7米往上收分为5米，内部共分三层，有一坐回旋梯连接垂直空间。灯塔总高15米，塔顶设置了全球仅有两盏、制造的工厂早已停产的巨型水晶射灯，其射程可达16海浬之远。灯塔旁边设有一座具17世纪葡萄牙修院特色的圣母雪地殿教堂。灯塔的所在地面位置之座标值，为澳门于世界地图上之地理定位。
历史.
东望洋灯塔始建于1864年（清同治三年），由土生葡人加路士·维森特·罗扎所（Carlos Vicente Da 
Rocha）设计，于1865年9月24日正式开始运作。东望洋灯塔是中国沿海地区最古老的现代灯塔，是澳门的象征。1992年，东望洋灯塔被评选为「澳门八景」之一，并于2005年作为澳门历史城区的部分被列入《世界遗产名录》。
灯塔最初以一盏火水灯发光。1874年，灯塔在甲戌风灾中受损，于1894年重修完成，1910年加入光学棱镜为运作，1975年改为电动转动。1992年，东望洋灯塔被评选为「澳门八景」之一。
在雷达还未普及之前，东望洋灯塔是进入珠江的地标。现今灯塔已改由现代化照明系统，仍为航海人士服务。由于地势高，灯塔亦被用作悬挂台风讯号和灯号，向公众发放风暴消息；直到2023年，海事及水务局宣布为保人员安全，宣布不会在九号或以上风球发出后派人悬挂风球信号和夜间灯号，这就意味在灯塔悬挂九号和十号风球已经成为历史。
景观危机.
澳门在经济高速发展和房地产市场炽热下，大量新兴建的楼宇在不同程度上破坏了当地世遗景点的环境与景观。现时松山上的东望洋灯塔已被山下多座高楼包围，若未来各种未建成的高楼项目被完成，其景观将会进一步被破坏。与澳门以外不少采取限制景区建筑物高度，以保育景区的原始景观风貌的景区相比，屡次制造超高楼问题的澳门政府被批评反之而行，违反市民保护世遗景观的期望。美国史丹佛大学教授陈明𨱇和澳门大学教授余永逸评论，东望洋灯塔的案例证明了澳门政府忽视了在城市规划中对文化遗产的保护。
2007年，澳门居民致函联合国教科文组织，指出包括中联办大楼在内的相关工程破坏世界遗产东望洋灯塔的景观，教科文组织随后向澳门政府发出警告，前澳门特首何厚铧后来签署第83/2008号行政长官批示（俗称「限高批示」），限制东望洋灯塔周边兴建的楼宇的高度，然而与《外港及新填海区都市规划章程》及《南湾重整细则章程》被特区政府废除前的澳葡时期比较，高度限制实际上在澳门回归后被全面放宽，当局被批评以限高为名，实际上是大幅放宽了灯塔范围内2.8平方公里楼宇的高度。另外，尽管中联办在被抗议后作出让步，将原计划的99.9米降低至88米高，然而客观结果是灯塔的景观一样被严重破坏（根据「限高批示」，中联办大楼所在位置的限高为90米），也导致地产发展商跟随和仿效。
2015年，新澳门学社就世遗景点的保护提出申诉，并向联合国教科文组织提交报告，他们以位于东望洋山下的中央人民政府驻澳门特别行政区联络办公室大楼为例子，指出该大楼阻碍了东望洋灯塔的景观。报告被递交一年后，联合国教科文组织发言人表示他们仍然在等待著中方的回复。
2020年，上述对灯塔景观破坏的行为仍未停止。当年6月份，一幅由全国政协常委廖泽云持有的位于东方拱门旁的土地正计划兴建符合第83/2008号行政长官批示中所规限的海拔90米高的私人住宅。而文化局在回应上述行为时仍是以合符第83/2008号行政长官批示为理据，认为「未预见有必要开展遗产影响评估的工作」。此回应被批评无视灯塔景观已被破坏的现状，以保护灯塔景观为目标的第83/2008号行政长官批示中所限的90米高度限制亦被指无法保护灯塔的视觉完整性和主要景观视廊。
意大利语动词变位

意大利语动词变位（意大利语："la coniugazione"），是指意大利语动词为了表达不同的语式、时态、体、人称或数而改变动词词尾的后缀与辅助动词的形式。意大利语动词可分为三组，以动词的不定式后缀分类：分别结尾于-are、-ere、-ire
规则动词.
第一组.
不定式（"l'infinito"）
不定式现在时 ("l'infinito presente"):动词原形
2.直陈式近过去时（"passato prossimo indicativo"）
3.直陈式过去未完成"l'imperfetto dell'indicativo"):
4.直陈式远过去时 ("il passato remoto dell'indicativo"):
5.直陈式将来时（"il futuro dell'indicativo"）
"**条件式（"il condizionale"）"'
1.现在条件式 ("il presente del condizionale"):
2.条件过去时（condizionale passato)
1.现在虚拟式 ("il presente del congiuntivo"):
2.虚拟式过去时（passato prossimo del conguntivo）：
3.过去虚拟式 ("l'imperfetto del congiuntivo"):
1.现在命令式 ("il presente dell'imperativo"):
1.副动词过去时：avere/essere的副动词+过去分词
辅助动词.
意大利语拥有三个辅助动词，essere（是）、stare（是）与avere（有），它们都是不规则动词，动词变体如下：
妄想战士

《妄想战士》（妄想戦士ヤマモト）是日本漫画家小野寺浩二的漫画作品，用夸张方式充斥著重度御宅族口味的热血妄想漫画。
简介.
主角山本一番星是个时时刻刻都在妄想的高中生，同班同学松下吾郎是个有变态潜力的正常学生，渡边流星是个将人偶视为生命之上意义的男人，南云镜二是个非眼镜娘不爱的男人，有这些人登场的漫画应该是激不出什么高潮，但是就如《漫画狂战记》中的表现手法，全篇以重度二次元患者追求萌的高潮起伏带来了变化。
新王国时期

新王国时期是古埃及的一个时期，起于公元前16世纪至前11世纪，涵盖了第十八王朝、第十九王朝及第二十王朝。此时埃及的国都已由孟斐斯移至尼罗河上流的底比斯。
此时是古埃及的三大顶峰时代之一，但也是最后一个。第一个高峰来自图特摩斯家族，最著名的对外扩张的国王是图特摩斯三世。他的母亲任内通商致富，继位后，组编了一支强而有力的军队，自己做了大将，把埃及的版图向东边扩张到亚洲的幼发拉底河，向南边扩张到红海的南口。
宗教上，其建筑成就包括卢克索神庙、卡纳克神庙等雄伟建筑。地方神明阿蒙地位提升，但由于教权与王权的冲突，阿肯那顿尝试推行一神论改革。但是宗教改革也带来内部冲突，最后还是恢复了原本的多神信仰，而后埃及在霍朗赫布调理下，也重归与他国经商贸易的缓和，再然后到拉美西斯二世又对外出兵创造另一个高峰，之后拉美西斯子孙的治理则带来最后的辉煌。
在新王国时期的埃及几次对外扩张势力，重要的特征是政治成就，强化专制集权与军事实力，国家规模迎来了历史最高点，但人民的精力却为战事所消耗，文化的进步也因此迟滞，此时期之后气数尽了，陷入内部的分裂、外部欧洲与亚洲的新兴文明发展急起直追，就再也没有辉煌的时期了。
福晋

福晋，又作福金，该词汇来源于满语，是清朝起自后金时代的贵族妇女的称谓。自皇太极时代起，成为命妇正式的封号，有和硕福晋、多罗福晋之分。宗室亲王、郡王及其儿子的正妻获得“嫡福晋”的封号。亲王、郡王之妾则称为侧福晋或格格。
后金和清兵入关前，后宫妃嫔称福晋或格格，地位最高者尊称大福晋。顺治朝仍然沿用。康熙时后宫定-{制}-，妃、嫔等封号取代福晋和格格。
来源.
满语 fujin 来自蒙古语，进而源自汉语“夫人”（近似中古汉语读音）。另一种说法，“可敦”的转音。
历史.
妻子满语称为。贵族之妻则称福晋，后金时代的贵族可能有多位福晋，满语中所称“fujisa”，即福晋（fujin）的复数，译为“众福晋”。众福晋之下，是ajige fujin（直译为小福晋）、buya sargan（又译为小妻）、gucihi（直译为女友、女伴，“亦婢亦妻”）。入关后编撰的文献中，称呼为努尔哈赤、皇太极生育子女、但无福晋身份的诸位妾室时有buya fujin一词，或译为庶福晋，或译为小福晋，即汉文文献中的庶妃。
研究者认为，早期女真社会奉行一夫多妻制婚姻，与中原社会奉行的一夫一妻多妾制有所不同。贵族诸位妻子（福晋）之间并无严格的嫡庶之分。众福晋所生子皆为嫡子，继承权相当，但福晋与其之下的侍妾嫡庶分明。
努尔哈赤时，他的妻子除称福晋、众福晋外，还有amba fujin（直译为大福晋）的称谓。《满文老档》涉及的努尔哈赤时代的大福晋，即是《清史稿》所称的大妃阿巴亥。《清史稿》称，阿巴亥是在皇太极生母孟古哲哲逝世后，被立为大福晋。孟古哲哲生前是否有amba fujin的头衔，有争议。另有一个特别的例子，努尔哈赤的妹妹沾河姑被称为“ajige fujin”。ajige是她本名，还是与努尔哈妻子大福晋相对的称谓，无从得知。
皇太极为大汗时，按例他应有三位福晋，分别是中宫福晋、东宫福晋和西宫福晋。东宫福晋扎鲁特博尔济吉特氏又称第三福晋。崇德元年（1636年），皇太极称帝后，又改为五宫福晋，除国君福晋（ejen fujin）外，分别是两位大福晋（amba fujin）、两位侧福晋（ashan i fujin）。
顺治十七年（1660年）规定，亲王、亲王世子及郡王妻封福晋，侧室则称侧福晋。亦用以封蒙古贵族妇女。此时只有福晋和侧福晋之分。在此时和之前，侧福晋与嫡福晋都是王爷的正妻，侧福晋最低也算平妻，不过是嫡福晋身家更显赫一些，但二者的子嗣皆为嫡出。
清朝的后妃制度于康熙帝时才大致完备，福晋、格格制度也于此时完成，至此后妃不再有福晋、格格一称。定-{制}-后，福晋一词专称正室，侧室称侧福晋。为了强调福晋的嫡妻地位，又称其为嫡福晋，且嫡福晋是要经过皇帝的册封，而侧福晋是由礼部册封，拥有冠服。从这个时候开始，嫡、侧福晋之间有了明确区分，嫡出专指嫡福晋的子嗣，侧出则是侧福晋的子嗣。但侧福晋之子亦不等同于庶出，作为礼部册封的侧福晋，位列正式的诰命夫人，因此侧福晋本人及其子女的身分地位，远高于庶福晋、侍妾及她们的子女。
君主的福晋.
大福晋.
满文 "amba fujin"，直译大福晋。
努尔哈赤时代，《满文老档》所记大福晋即阿巴亥。皇太极继位，福晋哲哲称大福晋。崇德元年（1636年），皇太极称帝，册封五宫福晋，除国君福晋哲哲外，东关雎宫福晋（dergi hūwaliyasun doronggo booi fujin）海兰珠为东大福晋（dergi amba fujin），西麟趾宫福晋（wargi da gosin i booi fujin）娜木钟册封为西大福晋（wargi amba fujin）。海兰珠生前封号的满文为“hanciki amba fujin”，意为“近的大福晋”。
小福晋.
满文 "ajige fujin"，直译为小福晋。努尔哈赤时，即指众福晋之下的妾室。当时的实例，小妻（buya sargan）塔因查因向汗王告发大福晋而晋升为小福晋。
皇太极时，小福晋是指大福晋之下的东宫福晋和西宫福晋。天聪七年（1633年）二年四月，在科尔沁部诸人进献礼物名单中，皇太极妻大福晋哲哲之下为小福晋、新福晋，或合称为“二小福晋”。
侧福晋.
满文 "ashan i fujin"，直译为侧福晋。崇德元年（1636年），皇太极称帝，册封五宫福晋，除国君福晋哲哲、东大福晋海兰珠、西大福晋娜木钟外，东衍庆宫福晋（dergi urgun i booi fujin）巴特玛璪册封为东侧福晋（dergi ashan i fujin），西永福宫福晋（wargi hūturingga booi fujin）布木布泰册封为西侧福晋（wargi ashan i fujin）。
小（庶）福晋.
清廷入关后编撰的官方文献中，所称努尔哈赤、皇太极的庶妃，其对应的满文为 "buya fujin"。
皇族的福晋.
嫡福晋.
嫡福晋，即皇族的正室。分为和硕福晋、多罗福晋等。
清代宗室亲王（皇子）嫡福晋在亲王登基后，会被册立为皇后。如果亲王嫡福晋在亲王登基前已经逝世，则会被追封为皇后，如孝德显皇后和孝穆成皇后。
侧福晋.
满文 "ashan i fujin"，直译为侧福晋。虽是亲王的侧室，但也是经过皇室正式册封，拥有一些法定的俸禄和待遇。嫡福晋与侧福晋都是由礼部册封，两者有朝廷定制的冠服，惟侧福晋冠服比嫡福晋降一等。每年一次由宗人府汇奏请封，咨送礼部都入册。由于亲王的地位尊贵，最初能够被选为侧福晋的女子，其出身背景一般不低。例如乾隆帝的皇后辉发那拉氏，在乾隆帝时为宝亲王时以四品武官佐领女儿的身份成为侧福晋。妾侍也可能因生育子女而获得侧福晋册封，如道光帝为皇子的时候，位下的官女子辉发那拉氏因生下了长子而被嘉庆帝特恩册封为侧福晋。又比如乾隆四十六年闰五月，乾隆帝谕：“绵惠生母尚无品级。现在四阿哥福晋亦故。著加恩封为侧福晋。”。由此可见，包衣出身的女子要成为侧福晋的难度之大。
侧福晋以下：庶福晋及格格等.
侧福晋以下的低阶妾室，有格格、使女和官女子等称谓。庶福晋，对“格格”等侍妾非正式的礼貌称呼。其对应的满文可能是buya fujin。在清代官方档案中，庶福晋、姨太太、媵妾和格格等一概都归纳为媵妾。
格格、使女和官女子这三个称谓对于阿哥名下的妾侍都是同一个意思。例如五阿哥永琪名下的如格格去世后，内务府按照使女之例办理的后事。
惩罚.
天聪八年正月三十日，皇太极问诸位入八分诸福晋，若然一位妇人丧夫守寡未久，祭夫时不仅没有露出哀痛的面色，还与男子饮酒至醉，适宜以甚么治罪。诸福晋听到此句后下跪。皇太极召诸贝勒福晋在礼部会议，最初拟定斩刑，后念及其子已经失去父亲，不宜诛杀该福晋。诸福晋唾其面惩罚她。
殉葬.
清初规定：凡妻从夫死，若平昔素所恩爱者许死，众必称扬之。若亲爱的妻不死，反逼房下侍妾而死，问死罪。若丈夫素不恩爱者，不许从死。天聪六年十二月二日，皇太极之兄莽古尔泰去世，吴喇侧福晋和格格一人从殉，皇太极不同意侧福晋从死，说她和莽古尔泰不和睦，吴喇氏说：「开始很和睦，因为失礼于先帝才关系不好的。」崇德七年九月二日，多罗安平贝勒的侍妾在贝勒已去世一月之后自缢而死。有人议论福金之罪，谓：「其必遭福金逼死耳，若果欲殉，当与贝勒同死，何故剪发日久乃缢？因拟福金之罪，当论死。」奏闻后。皇帝免去福金之死，但令其饿禁三日夜。在清初，大福晋逼死其他妾室是死罪。如安平贝勒杜度的福晋宁古希，虽被免死，但也受到饿禁三天这个处罚律例。
吉泽明步

吉泽明步（吉沢明歩，），东京都出身，日本知名的前AV女优，曾是一代「惠比寿麝香葡萄」成员。所属于「AINA Group」（有限会社アイナ）事务所。
简历.
早期是从事写真偶像，但因能力有限，在2003年转职为AV女优，并成为「Alice Japan」（JHV）和「Max-A」两家片商的专属女优。除了拍摄AV之外，亦有参与日本电视剧《娘王》演出。2006年10月，在「Maxing」初登场。从2007年到现在，她同时是「S1」和Maxing两家片商双专属女优，因此每个月会发行两部作品。在拍摄AV之余她还从事专栏写作。
2007年，获得「MOODYZ」年末大感谢祭2007最优秀女优奖，《解禁×ハイパー×ギリギリモザイク ハイパーギリギリモザイク》得到作品奖第2名。2008年，获得MOODYZ年末大感谢祭2008女优奖第2名，《完全限定生产×ハイモザver2.1 ハイパーギリギリモザイクMV》得到作品奖第6名。
2008年初前往香港，为亚洲电视拍摄专题综艺节目《AV事务所》。有人指香港艺人邓丽欣的外貌有点像她。
2009年底，为日本乐团「」拍摄歌曲《KAMITSU》的MV；2010年初，又参与「」拍摄单曲《What's Love?》的MV，成功地将自己的演艺工作拓展新版图
2010年曾一度传出引退消息。
2011年7月，和知名AV男优加藤鹰赴香港拍摄三级片《蜜桃成熟时33D》。9月1日，开设了自己的新浪微博，仅5个小时粉丝暴涨至5万，目前粉丝人数达129万。
2012年1月5日到2月29日举行的成人影片（アダルトビデオ）30周年纪念企划（AV30）人气投票活动中获得第3名。
2013年，出道届满10年，至少拍摄超过300部AV，根据《东京体育报》报导她的总产值粗估高达100亿日圆（约31.7亿元台币）。1月6日，宣布招募年轻女性的「Acky IDOL AUDITION」（アッキーアイドルオーディション）活动开跑，但活动被延后到2014年春天主办。2月，作品《吉沢明歩 ドM自缚痴女》获得2013年成人广播奖「作品奖」。
2014年，获得DMM成人奖2014「话题奖」。
2015年2月18日，发行个人出道单曲《大人の片想い。》，并于「SEXY IDOL MUSIC FESTA 2015」上演唱新歌。同月她建立个人Instagram帐号，目前追踪人数达36.6万。3月时达成在单一片商发行100部作品的成就。8月开通个人官方推特帐号，目前追踪人数已达到11.7万。
2016年4月29日，参加「香澄果穗欢送会（引退活动）」的第1场，之后急忙赶往第2场。
2018年3月16日，迎来个人出道15周年并发行纪念作品。3月31日，举办出道15周年纪念活动。
2018年10月1日凌晨，在个人部落格宣布AV生涯将于2019年3月结束，并邀请粉丝参加最后的「感谢祭」。
现在为ARIA ROPPNNGI CLINIC MENS的代言人和特别顾问，亦有主持电台节目吉沢明歩のあっき～the Radio！
黑话

黑话，或隐语，本指旧时江湖帮会人物的暗语、暗号，对一般人来说，往往见于小说，后指流行于某一特殊行业中，非局外人所能了解的语言
赫尔曼·察普夫

赫尔曼·察普夫（Hermann Zapf，），生于德国纽伦堡，享年96岁，是一位多产的德国字体设计师，书法家、作家与教师。后与书法家和字体设计师结婚。
察普夫的设计广受赞誉，知名作品有帕拉提诺体（Palatino）、Optima和Zapfino。
生平.
早期生活.
赫尔曼·扎普夫出生于巴伐利亚王国纽伦堡，后就读于纽伦堡的普通教育学校。对于一个活跃的工会主义者的儿子来说，他儿时成为一名电气工程师的梦想被崛起的纳粹政权阻止了，因为他的父亲因1933年5月2日禁止自由工会而失业。1934年，他开始了学徒生涯，成为一名积极的修图师。当他还是一名学徒时，他通过一次展览和《作为技巧写作》一书接触到了德国字体创造者鲁道夫·科赫的生活和工作。这极大地激发了他的兴趣，以至于他开始以自学成才的身份处理艺术字体开发的要求和主题。1938年，Zapf完成了修图师的学徒生涯，进一步加深了他对书法的热情，之后他搬到了美因河畔法兰克福，在那里他担任字体图形艺术家和书法家。同年，他还为他未来的雇主字体公司设计了他的第一款字体Gilgengart。
法兰克福.
学徒期结束几天后，札普夫前往法兰克福。他没有熟练工证书，因此无法在纽伦堡的另一家公司获得工作许可证，因为他们无法检查他的资格。他的职业生涯始于与保罗·科赫（Paul Koch，父亲是鲁道夫·科赫）一起在写作和音乐工作室“HauszumFürsteneck」（建于1906年）。在此期间，他已经兼职完成了字体和书籍设计师的个人任务。
战争生涯.
在1939年4月1日，察普夫被征召入国家劳役团并派往皮尔马森斯以巩固齐格菲防线对抗法国。他不习惯于大量体力劳动，几周后出现了心脏问题，便转任为文书工作——用库伦特手写体来纪录营地日志。
第二次世界大战在9月爆发，察普夫所属的部队编入德意志国防军。由于健康问题，察普夫并没有随军前往，而是被解召。1942年4月1日因战事吃紧，他再次被征召入伍，派往纳粹德国空军，但是实际上却被送往魏玛的炮兵部队。他的表现很不好，训练时经常分不清左右，而且用枪过于小心翼翼和笨手笨脚。长官发现后，不久就将他调离炮兵部队。
察普夫再次被送回办公室，随后被送往于特博格以接受地图绘制师训练。之后转往第戎，又到波尔多加入德国国防军陆军第1集团军。察普夫负责绘制西班牙地图，特别是铁路系统——如果西班牙内战后弗朗哥没有使用窄轨铁路以修复桥梁的话，它可能已经被用于运输炮兵部队了。察普夫在地图部队混得很好。他的视力很好，以至于可以不用放大镜就书写1毫米大小的文字，此一技能很可能让他不用被再次派往前线。
战争结束后，察普夫成为战俘被法国军方关押于蒂宾根。由于人们敬重他的艺术作品，加上他的健康状况不好，在战争结束仅仅四周后就被遣返，回到了由于空袭已经遭受严重损坏的纽伦堡。
设计生涯.
1951年，扎普夫与弗里茨·克雷德尔（Fritz Kredel，1900-1973）一起首次参加了纽约库珀联合博物馆的展览。他于1952年在斯德哥尔摩的格拉菲斯卡学院举办了他的第一次个展。1951年，他与古德伦·冯·黑塞（Gudrun von Hesse）结婚，后者也是一名印刷师和装订工。他们有一个儿子克利斯蒂安·路德维希（Christian Ludwig，2012年去世）。他还扩大了他以前在国际领域的教学活动。1954年赴美国耶鲁大学讲学。同年，他的著作《Manuale Typographicum》出版，并于1968年被翻译成18种语言的新版本。
从1956年起，他再次在法兰克福担任自由字体图形艺术家和书法家。1957年，他还在加州大学洛杉矶分校讲学，1960年，他被任命为宾夕法尼亚州匹兹堡卡内基理工学院的平面设计教授。在德国，他设计了出版商的印章。例如，他作为书法家的国际作品之一是1960年版的四种语言的《联合国宪章》序言，该序言以四种语言为纽约皮尔庞特·摩根图书馆出版。同年，他的著作《Über Alphabete》以德语和英语出版。
自 1960 年代初以来，赫尔曼·察普夫一直致力于排版和计算机程式的结合，并从那时起一直是"国际排版艺术中心" （ICTA） 的成员。在德国，他关于计算机辅助排版的想法在当时没有得到重视，甚至被嘲笑。1964年，他在美国哈佛大学讲授印刷计算机程序的发展。他在普林斯顿大学就同一主题发表演讲。同年在美国的一次演讲后，德克萨斯大学奥斯丁分校对Zapf非常感兴趣，并希望为他设立一个教授职位。他拒绝了这个提议，因为他的妻子不想一直住在美国。
1969 年，他开发了 Hallmark Textura 字体和泛奈及利亚字母表。在 1960 年代中期，他因其在字体开发领域的国际成就而获得了多个奖项，包括 1966 年布尔诺双年展排版一等奖和一年后纽约字体指导俱乐部的第一枚金牌。1969年，他在罗切斯特获得了Frederic W. Goud排版奖。
1971 年，赫尔曼·察普夫开始与美国电脑科学家 Donald E. Knuth（生于 1938 年）合作。合作的方式是，Zapf 开发了适当的字体，并在 IT 基础上开发了必要的排版程式。例如，Zapf 参与了 Knuth 开发的排版程式 TeX 的字体开发。例如，这导致了"美国数学学会"欧拉字体系列的发展。
1972年，他成为达姆施塔特技术大学的排版讲师。1976年，罗切斯特理工学院成为第一所向他提供计算机辅助排版教授职位的大学，该学院在世界上首次作为系成立。1977 年至 1987 年，他接受了这一提议，并在"达"姆施塔特和罗切斯特之间轮流任教。在这样做的过程中，他主要关注的是将排版的艺术理念与计算机使用的技术条件相协调的要求。
在他晚年，赫尔曼·扎普夫（Hermann Zapf）扩展了他的帕拉蒂诺文字，包括希腊语和西里尔语字元。此外，他还开发了 Zapfino 字体系列，该系列始于 1993 年，最终由 Linotype 出版。2001年，苹果公司收购了他开发的 Zapfino 字体，并由日本平面设计师小林旭（生于 1960 年）将其数位化。
扎普夫在他的职业生涯中总共设计了200多种印刷材料，这使他作为创新和才华横溢的德国字体艺术家在国内外越来越广为人知。赫尔曼·扎普夫于2015年6月4日在达姆施塔特去世，享年96岁，后被埋葬在达姆施塔特的旧公墓。
字体列表.
赫尔曼·察普夫设计的字体有：
嘧啶

（Pyrimidine）是一种杂环化合物，分子式为C4H4N2。嘧啶由2个氮原子取代苯分子间位上的2个碳形成，是一种二嗪。和吡啶一样，嘧啶保留了芳香性。
嘧啶与核酸.
形成DNA和RNA的五种碱基中，有三种是嘧啶的衍生物：胞嘧啶（Cytosine）、胸腺嘧啶（Thymine）、尿嘧啶（Uracil）。
其中胸腺嘧啶只能出现在脱氧核糖核酸中，尿嘧啶只能出现在核糖核酸中，而胞嘧啶两者均可。在碱基互补配对时，胸腺嘧啶或尿嘧啶与腺嘌呤以2个氢键结合，胞嘧啶与鸟嘌呤以3个氢键结合。
吴昌岌

吴昌岌（，）是越南吴朝君主，吴权的长子，曾被大臣杨三哥夺取王位，后来于951年，由弟弟吴昌文恢复政权，两兄弟共同称王治国，吴昌岌称天策王。至954年，吴昌岌去世。
生平.
亡命王子.
吴昌岌是越南吴朝开国之主吴权的长子。吴权过世后，945年，家臣杨三哥（又名杨绍洪或杨主将）自立为王，于是吴昌岌逃到南册江（在今越南海阳省），后来到了茶乡（在今越南海阳省金城县）范令公家；后来杨三哥又派人去范令公家搜索，范令公便将吴昌岌藏在一山洞里，逃过一劫。
兄弟共治.
950年，吴昌岌其弟吴昌文废除杨绍洪后，并于951年称南晋王，并遣使迎接吴昌岌回到京师古螺。自此，兄弟二人共理国政，吴昌岌称天策王。其后，因吴昌岌专权，作威作福，使吴昌文从此不过问政事，《大越史记全书》记载当时甚至是「二王由是有隙」。吴昌岌于954年过世，政权由弟弟吴昌文独掌。
※欧阳修《新五代史》及黎崱《安南志略》对吴朝的统治世系另有说法。《新五代史‧南汉世家‧刘晟》中载：「权死，子昌岌立，昌岌卒，弟昌濬立。」《安南志略》则提出是吴权以后，「子昌岌、弟昌濬继之。……昌濬卒，弟昌文立；卒，其参谋吴处坪、峰州刺史乔知佐、宁州刺史杨辉、牙将杜景硕用土兵争立。既而丁部领平之，遂有其地。」