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明长城

明长城，为明朝从洪武帝至万历帝的二百多年，经过20次大规模的修建，筑成的一条西起甘肃嘉峪关，东至辽东虎山，全长8851.8公里的长城。这也是现在所见到的大部分完整长城。
历史.
明太祖朱元璋开始，大修古北口的长城，洪武十四年（1381年）修建老龙头长城、小河口长城。
明英宗正统七年（1442年）开始，陆续修建辽东镇的辽河西和辽河套一带的长城。
明宪宗成化三年（1467年）辽阳副总兵韩斌负责修建长城。成化十年（1474年）徐廷璋、范瑾督造宁夏河东长城，“自黄沙咀起、至花马池止，长三百八十七里”。夯土长城是明长城的主要部份，夯土墙是以木板作模，内填粘土或灰石，层层用杵夯实修筑成的，每一公尺造价约为一两银子。成化十五年（1479年）十一月，筑宁县沿河边墙。
明武宗正德元年（1506年），又筑三十里长城。
明世宗嘉靖十年（1531年）陕西三边总制尚书王琼于内复筑边墙一道。李成梁修建辽镇长城（九门口长城）。嘉靖二十年（1541年）修“嘉峪关墙一道，南至讨来河十五里，北至石关儿十五里，共三十里。”嘉靖二十三年（1544年），巡抚曾铣在二边以南建造长城。嘉靖三十年（1551年）于北京北部、东部大修长城，至三十四年（1555年）结束。
明穆宗隆庆二年（1568年），戚继光首创在蓟镇建立包砖长城，加厚城墙，又建空心敌台，能存放兵器火药，16年内一共建空心敌台1017座。
地理分布.
辽宁.
位于辽宁省的明代万里长城，亦称辽东边墙，东起丹东市宽甸鸭绿江畔的虎山，西至辽宁省绥中县锥子山与河北省明长城相接。
河北.
位于河北省的明代万里长城，东起秦皇岛市山海关老龙头，西至河北张家口地区怀安县马市口村进入山西省天镇县界。同时由北京市怀柔区结起一道内长城，经八达岭后进入河北省怀来县，复入北京市门头沟区，然后再进入涿鹿县，至涞源县，由涞源县七亩地村进入山西灵丘县境内。
北京.
北京段明长城由河北蓟县进入北京平谷县彰作关，经密云县到怀柔区北京结地区分为两叉，外线长城向北经延庆四海冶由白河堡附近出北京进入河北赤城县境内，内线长城经昌平、延庆、河北怀来县，复入北京门头沟地区，再从东灵山地区出北京市。北京段明长城在明十三陵外存在多道长城。
陕西.
陕西省长城东起清水营（今陕西府谷县东北），经过府谷县﹑神木县﹑榆阳区﹑横山县﹑靖边县﹑吴起县﹑定边县七县区。西至花马池（今宁夏盐池县东北）。成化年间由延绥镇巡抚都御史余子俊率领将士4万人历时3月筑成。
宁夏.
宁夏位于黄河河套，自古为兵家必争之地。《读史方舆纪要》称其为“关中之屏蔽，河陇之上噤喉”。宁夏长城位于黄河之东，所以被称为“河东墙”，每隔30里修筑一军堡，每隔60里筑一城。明朝中叶后放弃内蒙古河套平原，退守宁夏。
青海.
明廷在青海浩门城、门源城、永安城皆修建有长城，长约360公里。至今大都损毁严重。
小行星3388

小行星3388（1981 YR1）是一颗以香港企业家曾宪梓命名的小行星。
概述.
小行星3388是由紫金山天文台于1981年12月21日发现的。
大埔

大埔可以指：
中国民主同盟

中国民主同盟，简称民盟，原称中国民主政团同盟，是中华人民共和国排名第二的民主党派，该党是现时中国全国人大常委会第二大党，盟员总人数在民主党派中排第一，在全国政党中排第二。
民盟创立于1941年，成员最多时由中国青年党、国家社会党（后改称中国民主社会党）、中华民族解放行动委员会（后改为中国农工民主党）、中华职业教育社、中国乡村建设协会、全国各界救国联合会六个政治团体组成，形成“三党三派”的格局。1944年9月10日改为现名并延续至今。1946年中国青年党、中国民主社会党参加制宪国民大会而被开除出联盟。其后中国农工民主党也脱离联盟成为独立党派。
其早期盟员多来自学者和民主人士。目前，其盟员主要来自以从事文化教育工作的人士。截至2022年，民盟共有党员34.83万人，是中国党员人数第二多的政党和最大的民主党派。
发展历史.
1939年10月13日，国民参政会中一部分无党派和中间党派参政员张澜、黄炎培、沈钧儒、罗隆基、章伯钧等，在重庆发起成立了统一建国同志会。
1941年3月19日，在重庆上清寺特园秘密开会，将统一建国同志会改建为“中国民主政团同盟”，主要参加者和组织为无党派人士张澜，中国青年党、中国国家社会党（后改称中国民主社会党）、中华民族解放行动委员会（后改称中国农工民主党）、中华职业教育社、乡村建设协会与其他无党派人士结合，建立政党联盟，其机关报《光明报》于同年9月18日在香港发行，由梁漱溟主持。10月10日，在《光明报》刊登启事宣布民主政团同盟成立，并发表了梁漱溟起草的《成立宣言》和《对时局主张纲领》。在《成立宣言》中，中国民主政团同盟
1941年11月16日，在召开国民参政会第二届第二次大会的前一天，张澜、章伯钧、罗隆基、左舜生在重庆召开茶会，公开宣告民主政团同盟成立。
1944年9月19日，中国民主政团同盟在重庆特园召开全国代表会议，改名为中国民主同盟，由团体会员制改为个人申请参加。同年10月，发表《对抗战最后阶段的政治主张》。
1945年10月，民盟召开临时全国代表大会（即第一次全国代表大会），会中选出第一届中央委员会，张澜依然被推选为主席，左舜生为秘书长，章伯钧为组织委员会主任，罗隆基为宣传委员会主任委员，梁漱溟为国内关系委员会主任，张君劢为国际关系委员会主任。
民盟自创立始起，即与共产党协商一致联合要求：结束国民党的一党专政，实现民主政治、多党共治，不单方面与国民党签署条约。
1946年初，在包括民盟、中国共产党、中国国民党及无党派人士参加的政治协商会议的38个席位中，民盟独占9位，超过当时任何一个党派的席位；加上与其他党派的联合，民盟成为当时平衡国共双方的重要力量。
1946年11月，中国国民党决定召开制宪国民大会，中国共产党拒绝参加大会。而民盟内部中，中国青年党和中国民主社会党单独参加了南京制宪国民大会，被民盟清除出去，导致民盟与国民党的关系迅速恶化。
1947年10月，国民党执政的中华民国政府更宣布民盟为“非法团体”并展开制裁。同年11月全国进行国民大会代表选举，中共与民盟均进行抵制。国民党对民盟的打压直接导致了民盟在1948年1月召开的一届三中全会上公开宣布与中国共产党合作，自此共产党与民盟建立同盟关系。
1949年中华人民共和国成立后，中国共产党成为执政党，毛泽东建议包括民盟在内的八个民主党派继续保留下来。中国共产党对民盟进行政治领导，但表示保证组织独立和法律地位平等，不会干扰民主党派的独立性及日常事务。民盟代表张澜、沈钧儒、章伯钧、罗隆基、张东荪、史良、楚图南、费孝通等出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议；张澜同时当选中央人民政府副主席，沈钧儒出任全国政协副主席、最高人民法院院长，章伯钧、史良、胡愈之分别出任政务院的部长。作为共产党领导下的参政党，民盟提出了“长期共存，互相监督”作为共产党与民主党派之间的关系方针。该方针在1956年9月15日的中共八大上被正式确认。
1949年4月，中共中央指定当时的《中国时报》（同年5月易名为《光明日报》，6月16日创刊）由民盟接管（1953年后改由各民主党派和全国工商联主办），1957年1月22日接办《争鸣》，并定为论政方针刊物。
然而，在1957年的反右运动中，以章伯钧为代表的，对共产党提出过批评和意见的许多民盟成员都被划为了“右派”。其中最著名的大右派有：章伯钧、罗隆基、费孝通、曾昭抡、陈仁炳、彭文应、钱端升、叶笃义、黄药眠、钱伟长、吴景超、潘大逵、沈志远、徐铸成、浦熙修、王毅斋、王文光、姜震-{}-中、马哲民、杜迈之、陈新桂、刘王立明。这些人后来大都被降职；民盟从此一蹶不振。1957年汉阳一中事件，盟员杨焕尧因在学校发展盟员等原因被以现行反革命判处死刑立即执行。在1958年11月12日至12月4日召开之第三次全国代表大会上，又通过了《中国民主同盟关于社会主义改造规划》和《开展社会主义自我改造竞赛的倡议书》，把民盟内部全体的思想“改造合理化”，这也是民盟的一大转折点。此后民盟很难再对当时毛泽东及中共中央制定的国家政策方针提出不同意见。
文革期间，民盟各级组织停止活动。粉碎四人帮以后，民盟逐步恢复组织活动。
如今，民盟在西藏自治区以外的30个省、自治区、直辖市都建立了地方组织。民盟中央机关分设办公厅、组织部、宣传部、社会服务部、研究室、专门委员会综合办公室等6个职能部室。民盟中央主办有向国内外公开发行的月刊《群言》和机关内部刊物《中央盟讯》，并有群言出版社和群言科技咨询服务中心。
丁石孙

丁石孙，原名丁永安，男，汉族，江苏镇江人，中国数学家、教育家、社会活动家，中国民主同盟领导人，第九届、十届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国民主同盟第七届、八届、九届中央委员会主席、第九届中央委员会名誉主席，欧美同学会原会长，北京大学原校长，中国共产党党员。
系第七届全国政协委员，八届全国政协常务委员、全国政协教育文化委员会常务副主任。第九届全国人大常委会副委员长。
生平.
1944年至1947年，就读上海大同大学电机系，一年后因不善绘图转入数学系。因大三时参与中共地下党领导下学生运动被捕，遭到学校开除。在南方求学无望后转向北方，报考了北方的清华和燕京大学。1948年至1950年，在清华大学数学系学习，开始对数学真正产生兴趣。
1950年至1952年，在清华大学数学系助教。1952年至1984年，在北京大学数学力学系助教、讲师、教授，数学系副主任、主任。
1955年加入中国共产党。1960年，被批判为阶级异己分子、开除中国共产党党籍。1962年获得平反。
1984年至1988年北京大学校长、教授。1988年毛新宇从北大附中高中毕业，高考六门学科总共才考了109分。邵华找到时任北京大学校长丁石孙，称毛家三代都属于北大。丁石孙以“北大校风自由，同学好动，我担心他进来无法保障安全”为由拒绝毛新宇入读北大。1989年8月辞去北京大学校长职位。
1989年至1996年，任民盟中央副主席，国务院学位委员会委员，中国教育国际交流协会副会长，欧美同学会常务副会长，国家自然科学基金委员会数学评审组副组长。1996年至1998年，任民盟中央主席。
1998年3月，第九届全国人大第一次会议上，他当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。2002年12月19日，民主同盟举行九届一中全会，他当选为民盟中央主席、之后兼任欧美同学会理事会会长。2003年3月，在第十届全国人大一次会议上当选全国人大常委会副委员长。
2005年12月，在民盟九届四中全会上，丁石孙辞去了民盟中央主席的职务；同时被推举为民盟中央名誉主席。
2019年10月12日14点35分，丁石孙在北京逝世，享年93岁。同年10月17日10时，在北京八宝山革命公墓大礼堂举行了丁石孙同志遗体告别仪式。
家族.
祖父丁传科，在上海经商，家道殷实。父丁家丞，通医术。母刘蕙仙。妻桂琳琳，北京大学化学系教授。
马克斯·普朗克学会

马克斯·普朗克学会（Max-Planck-Gesellschaft，缩写MPG），全称马克斯·普朗克科学促进协会（Max-Planck-Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaften e.V.），台湾常译为普朗克学会，中国大陆常译为马普所。其为德国一流科学研究机构的联合机构。至2021年共有37名研究员获得诺贝尔奖，被誉为“诺贝尔奖的锻造场”。协会标志为罗马神话中的智慧女神弥涅耳瓦。
历史.
前身是于1911年成立的威廉皇帝学会。纳粹党掌权后，许多学会的科学家仍愿意与之合作，因此二战结束时同盟国曾敦促解散该学会；二战结束后，威廉皇帝学会在哥廷根重建，由马克斯·普朗克担任过渡时期的会长，1946年4月1日由从英国获释回国的奥托·哈恩接替。
尽管美国等盟友认为，威廉皇帝学会过去与纳粹政权的关系过从甚密，应予解散；但英国考量到该学会过去卓越的成果及在国际科学界的声誉，认为应该要保留，所以决定于1946年9月，以大名鼎鼎且未受二战影响声誉的诺贝尔奖得主，量子物理学家马克斯·普朗克之名，在英国占领区建立新学会以取代威廉皇帝学会。
1948年2月24日，只在英国占领区运作的马克斯·普朗克协会解散；两天后，新生的马克斯·普朗克学会在原威廉皇帝学会的空气动力实验室重新出发，这次还包含了美国占领区。1949年，随著西德的正式建立，法国占领区的原威廉皇帝学会机构也加入了马克斯·普朗克学会。
两德统一后，不少机构也相继在原东德地区开张。
运作.
协会为非营利性法人机构，登记在柏林，但中央行政单位是在慕尼黑。主要运作财源由德国联邦政府科研部及各州政府各出资一半。2004年协会总预算约为12亿5千万欧元；2018年协会总预算为18亿欧元。除了各研究所外，尚有国际马克斯·普朗克研究学院等附属机构。截止2011年1月1日，马普下设了80个研究所和研究实验室，大多数分布在德国各地，另有4个研究所和1个研究实验室建立在德国本土之外。共雇用约12,000名人员，另经常有约9,000名访问学者于此工作。
马普所的任务是研究基础科学，分为以下三个领域：生物学和医学、物理化学技术、人文科学，涵盖所有基础科学研究领域。各马克斯·普朗克研究所经常紧密地与所在地大学合作，但仍为大学外之独立机构，机构人员不负责大学内部教学工作，并拥用较大学更良好的设备和更充裕的资金，维持其世界级的学术地位。由于不受大学分科的影响，特别擅长跨领域研究。
各研究所底下有数个大致上独立运作的学系和研究组。各由系主任领导，为终身职，在自己的系上有近乎绝对的权力，可自行决定雇用和经费使用，研究任何他感兴趣的科学问题。在系主任退休时，该系结束运作。
影响.
中央研究院的制度设计参考马克斯·普朗克学会，将研究领域区分为数理科学组、生命科学组和人文社会科学组三个领域。
马克斯·普朗克研究所列表.
马克斯·普朗克学会下辖超过80个研究所。
观鸟

观鸟，又称作-{zh-hans:赏鸟;zh-tw:观鸟}-，是指在自然环境中利用望远镜，鸟类图鉴等设备在不影响野生鸟类正常生活的前提下观察和观赏鸟类的一种娱乐活动。
观鸟的意义.
鸟是目前存在于自然界中较容易为人类所接近的一类野生动物。鸟的形态丰富多彩，活泼好动，通过参与观鸟活动可以进一步亲近自然，放松身心，有助于树立参与者正确的环保观念；在观鸟过程中完成的观鸟记录还可以为鸟类学基础研究搜集必要数据；通过参与观鸟活动，可以在不影响自然环境的前提下为一些经济欠发达的鸟类栖息地提供一定的旅游收入。
观鸟的注意事项.
因为观鸟是在野外进行的活动，首先要注意出行的安全，最好是有组织地结伴而行。应该选择舒适的衣着。
龟头

龟头或阴茎头，是位于雄性阴茎远端的突起结构，存在人类和大多数哺乳动物的雄性生殖系统中，是人类男性最敏感的性敏感带和主要的性愉悦来源。不同哺乳类的龟头外观不尽相同，可以是光滑、带刺、细长或分叉等不同样貌；人类龟头则是尿道海绵体于阴茎前端的蕈状膨大部分，且男性尿道外口开口于其尖端，是尿液和精液的共同出口。此部位是女性阴蒂的同源组织。
男性若没接受过包皮环切术或包皮背切术，一般情形下，其龟头会被包皮完全包覆或是部份包覆。可以将包皮往后拉，露出完整的龟头。在勃起时包皮也会往退。
龟头密布丰富的神经组织，因此龟头是整个阴茎最敏感的地方之一，容易受到性刺激而达到男性高潮及射精。对于包皮过长的男性，要将包皮拉下才能够见到龟头。若包皮无法拉下现出龟头称为包茎，可能需要进行包皮环切术或包皮背切术。
名称.
阴茎头的英文俗称为glans，来自拉丁文，原意是橡木果实橡子，因形状相似，而以之取名。
无独有偶，在汉语中，「龟头」这一称呼也是因形象而得名。龟头的字面意思就是龟类动物的头部，譬如乌龟将头部伸出时，颈部较长，肤皱，整体极像人类阴茎勃起。
作用.
生理上，男性射精的瞬间龟头会变的极为敏感，此时便无法继续进行活塞往复运动（某些少数经过专门训练的男性为增强性交快感可以继续活塞往复运动）
清洁.
阴茎头后端是「冠状沟」，排尿后残余的尿液可能会在阴茎头与包皮间积留，让尿液里的物质沉淀，产生尿垢，环境适合细菌、真菌生长，故包皮过长者要经常清洗包皮内侧和阴茎头，保持生殖器清洁，避免诱发炎症等疾病。
包皮内侧皮脂腺分泌物中含有溶菌成分，能够抵挡有害细菌也有保护阴茎头的功能，如果清洗过于频繁，也会导致发炎。
龟头炎.
由于阴茎头前端就是尿道，割过包皮的婴儿，会导致龟头前端的尿道口，不再受到包皮保护。因此当婴儿穿著尿布的时，会有尿道发炎、溃烂以及尿道狭窄的风险。
阴茎的上皮组织是一种皮肤黏膜组织，在《Birley et al.》的报导中指出，使用过多的肥皂清洗阴茎头，可能会使覆盖阴茎头的黏膜干燥，造成非专一性的皮肤炎（non-specific dermatitis）；发炎的阴茎头一般称为龟头炎，一般男性的发生率为3%-11%，而患有糖尿病的男性，发生率高达35%。
龟头炎有许多发病的原因，包括了龟头受到化学药品刺激（例如肥皂），或是个人卫生习惯不佳，导致受到各种病原体的感染，需要仔细的查明发炎的原因，以及病人病史的协助，进行检查、采样、菌种培养、以及组织切片检查，都是为了给予适当的治疗，而不可或缺的。
肛门

肛门，俗称屁眼，是兽亚纲动物消化系统消化道的最末端，在直肠延伸至体外的开口处，是粪便排遗和消化系统废气（屁）的出口。由于其与排泄相关，有时也被归类到的一部分。
结构.
肛门的主体部分是由肛门内、外括约肌组成的括约肌复合体。
肛门内括约肌.
肛门内括约肌是直肠环肌层的延续，属平滑肌，呈珠白色，其上界与肛管直肠肌环平面齐平，下达括约肌间沟。
肛门内括约肌的肌束呈椭圆形，并呈叠瓦状排列，上部纤维斜向内下，中部逐渐呈水平，下部部分纤维略斜向上。
肛门内括约肌的下端最肥厚，形成一条清楚的环状游离缘，有联合纵肌的弹性纤维环绕。
肛门外括约肌.
肛门外括约肌是肛管的最外层肌肉，属横纹肌，受体神经支配，可大致分为浅层和深层。
浅层为椭圆形肌束，围绕肛管两侧，一端止于尾骨尖，另一端止于肛门前侧会阴部的会阴浅横肌。
深层为环形肌束，围绕肛管一周，两端分别止于肛门两侧的坐骨结节。
功能.
肛门闭合.
平时肛门的内、外括约肌呈收缩状态，关闭肛门，防止直肠内的粪便、液体、气体等内容物流出，并维持
肛门闭合依靠内括约肌的收缩维持，而在产生便意感时，如果外界条件不允许排便，则通过外括约肌的收缩来闭合肛门。
相对于内括约肌，外括约肌容易疲劳，维持收缩状态的时间一般为55秒左右。
协助排便.
当直肠内充满粪便时，在环境许可的情况下，大脑产生排便反射，使直肠产生蠕动，从而推动粪便向肛门的方向移动，此时内、外括约肌开始松弛，肛门张开一个小口。
在粪便前端对括约肌的持续刺激下，肛门的开口也逐渐增大；当开口达到最大时，外观呈圆形，直径为2~3厘米，粪便得以通过开口排出。
一段粪便排出体外后，外括约肌收缩，肛门重新闭合，直到下一段粪便到来为止。不过外括约肌也可能会过早收缩，将尚未完全排出的粪便夹断。
人类文化.
肛门被大部分人视为隐秘部位，其影像被许多国家视为色情的影像，需要经过马赛克处理。
在医学上，肛门也是一种用于检查的部位，如肛温检查，亦可用于检察2019冠状病毒病，另外，肛门也能用于治疗便秘如肛门塞剂等。
肛门是生殖器附近的性敏感部位，被部分人群用以进行肛交。
人类可以将物品从肛门塞入以运送物品，通常用于走私金钱、毒品或其他违禁品。清朝末年大内银库库兵经常用肛门夹带白银。现代贩毒集团亦有采用肛门藏毒的方式远距离贩运毒品，以此用来逃避毒品夹带的检查。
中文别称.
肛门在中文里又称“魄门”、“谷道”、“后门”、“屁眼”、“腚眼”、“屎眼”、“尻洞”、“尻穴”等。
菊花.
将肛门俚称为菊花，是受肛门外括约肌外观影响，肛门外观有放射状横纹，看起来像开放的菊花，故名。这种称呼广泛用于网络中，主要是调侃、戏谑的用法。
这一用法，不仅仅流行于普通网民，主流媒体也有使用，如对英国猎奇食物edible anus（直译：可食的肛门）的报道中就将其翻译成了“可食菊花”。
南唐

南唐（937年－975年）是五代十国的十国之一，定都金陵府，建隆二年（961年）短暂迁都南昌府（号“南都”），历时38年，有烈祖李昪、元宗李璟和后主李煜三位君主。
南唐开国皇帝李昪原名徐知诰，为杨吴权臣徐温养子。天祚三年（937年），徐知诰强迫吴睿帝杨溥禅位，夺得政权，改国号为“齐”，后为附会唐朝，徐知诰复姓为“李”，自称李昪，改国号为“唐”，史称南唐，立国后李昪推行“息兵安民”的政策，使南唐社会安宁，国力强盛。李昪死后其子李璟即位，李璟即位后，趁乱出兵攻灭闽国和马楚，此时，南唐疆域达到极盛，但很快因军事失误，新占据的领土大多丢失。且连年兵事致南唐国力开始衰败，公元955年，周世宗起兵攻打南唐，南唐兵败，割地称臣求和。李璟驾崩后由南唐后主李煜即位，北宋开宝七年（公元974年）九月，宋太祖赵匡胤诏令李煜入阙，李煜借病推托，宋太祖以李煜拒命为由，令大将曹彬率水陆军十万攻打南唐，宋军攻陷金陵，俘虏后主李煜，南唐自此灭亡。南唐享国三代，历时39年。
历史.
南唐的成立可以追溯到吴天祐十五年（公元918年）。吴国重臣徐温的养子徐知诰自辅政以来，内谋其家，外谋其国，二十余年间打下了吴唐禅代的基础，为南唐政权的建立定下了牢固根基。
徐温原本是吴国（杨吴）的开国功臣，后来他渐渐掌握了南吴的实权。徐温年老时，留朝辅政的长子徐知训图谋排挤大将朱瑾，被朱瑾酒局设计所杀，此时次子徐知询等年少能力不足，养子徐知诰代为辅政，累年以来，势力膨胀，伺机而动。徐温去世后，继承政权的徐知诰设计控制了继承军权的徐知询，掌握了吴国的军政，后又镇压意图反抗的杨蒙。937年，吴睿帝禅代于徐知诰，徐知诰称帝建国。根据《新五代史》《旧五代史》《南唐书》《十国春秋》等史籍记载，徐知诰篡夺政权所建国号为齐，都金陵，号江宁府（今江苏南京），史家称之为徐齐。939年，徐知诰应群臣之请，回复本姓李姓，并改名李昪，以续李唐之社稷，尊李姓先皇，立宗庙祀唐代先祖，国号改为唐，以其位于南方，史称南唐。不过，《资治通鉴》却记载937年徐知诰即帝位时，即以唐为国号，并不认为徐齐曾经存在过。后又称江南国。江淮地区的吴与后继的南唐国势强盛，他们采取联合北方契丹国制约中原的策略，屡次征讨周边国家壮大势力，成为中原王朝的一大威胁。
李昪称帝时期是南唐的盛世，经济繁荣，文化昌盛。中主李璟时由于与周边各国多次兴兵，945年灭闽国、入侵楚国等使国力衰退，不但因此失去进取中原的良机，还因为策略不当等原因只占领了闽国的少部分地区，灭楚所得的土地更是都被武平军节度使刘言收复。
955年，周世宗发动后周攻南唐之战，南唐大败。958年，被迫将长江以北十四州割让给后周，并且称臣，奉后周年号，去帝号改称唐国主，其余仍用帝制（类似外王内帝），而周世宗称其为「江南国主」。宋朝建立后，南唐维持现状，用宋朝年号。961年，为应对宋朝巨大的军事压力，意图迁都南昌府，但未果。后主李煜继位后，仍都江宁。
971年，宋朝改唐国主为江南国主，李煜去除宫殿鸱吻、栏干，南唐诸王降封为公。974年，后主李煜为保政权拒绝入朝，被宋讨伐，于是弃用宋年号，改以干支纪年。公元976年1月1日，北宋灭南唐。李煜投降后命令各地守将投降，但昭武军节度留后卢绛退保宣州并杀死歙州刺史龚慎仪后据州继续抵抗，后被宋太祖劝降；江州刺史谢彦宾在投降前被指挥使胡则所杀，守军推胡则为刺史，也继续抵抗宋军直到四月城破。李璟与李煜两父子在中国文学上是有名的词人。
南唐极盛时统治地区包括今江苏、安徽两省淮河以南、苏北东部、福建、江西、湖南、湖北东部。郑方坤称：“十国文物，首推南唐、西蜀。”马令《南唐书》卷十三《儒者传论》说：“五代之乱也，礼乐崩坏，文献俱亡，而儒衣书服，盛于南唐。岂斯文之未丧，而天将有所寓欤？不然，则圣王之大典，扫地尽矣。南唐累世好儒，而儒者之盛，见于载籍，灿然可观。如韩熙载之不羁，江文蔚之高才，徐锴之典赡，高越之华藻，潘佑之清逸，皆能擅价于一时，而徐铉、汤悦、张洎之徒，又足以争名于天下。其馀落落，不可胜数。故曰江左三十年间，文物有元和之风，岂虚言乎？”
经济.
唐末以来的战乱，导致淮河一南部带经济和社会都遭受严重的破坏，杨吴和南唐政权的建立让淮南地区保持了局部的稳定，淮南地区的社会，经济及生产秩序得以恢复，南唐在政策上鼓励和保障农业生产，兴修水利，让江苏一带的农业经济繁荣发展，稻，麦，桑，麻，茶等广泛种植，其中茶和桑是南唐重要的经济作物。南唐建国于江南地区，依靠江南密布的水网漕运交通，南唐造船业发动，贸易繁盛，甚至能与北方的契丹国等进行贸易。淮南一带是中国古代盐的主要产地，加上漕运便利，南唐的盐业的十分兴盛。因贸易繁荣，南唐的主要城市金陵，扬州等城内的商品经济亦十分活跃，
文化.
诗歌.
《全唐诗》四万八千九百余首中，录有南唐诗歌百余首。
冯延巳留词100多首，为五代词人中存词最多者。冯延巳继承温庭筠花间派的婉约词风，对北宋词人晏殊、欧阳修、周邦彦
等人的词风有很大影响。
南唐中宗李璟遗词四首。李煜为南唐后主，初期诗词多取材自宫廷生活，降宋后词风一变，改为抒发缠绵的亡国之恨，如《虞美人·春花秋月何时了》、《浪淘沙·帘外雨潺潺》，将家国情怀融入词的创作，拓展词的题材，对宋代及后世词的发展产生重要影响。
学者王国维在《人间词话》对李璟李煜父子诗词有如下评价
“南唐中主词：‘菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间’，大有众芳芜秽，美人迟暮之感。乃古今独赏其‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’，故知解人正不易得。
“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。尼采谓一切文字，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也。”
绘画.
〈江行初雪图〉绢本，纵：25.9公分、横：376.5公分。是五代南唐画家赵干唯一传世的作品，卷首有南唐李后主以金错刀 书：「江行初雪画院学生赵干状」，本幅描绘初冬江南水景，旅人策蹇，渔夫打渔谋生的生活细节，具有鲜明的江南区域画风，在性质上则属于风俗画。这一件重要的南唐遗珍，在北宋初属私人收藏，后入内府，为《宣和画谱》著录。后收入元朝内府及清朝内府，是件流传有绪的精品，目前收藏于国立故宫博物院。
《荷亭奕钓仕女图》，藏于国立故宫博物院
君主世系.
君主列表
清洁能源

清洁能源、洁净能源或绿色能源是指不破坏、不危害环境及不排放污染物的能源。例子有：水能、风能、太阳能、地热能、海潮能、海水温差发电等，根据美国能源部最新的定义，并不是可再生能源的核能也将列入清洁能源。由于几乎所有的绿色能源也是可再生能源，近年因为气候变化问题日益严重，世界各国采取了鼓励发展绿色能源发展的政策，推行了很多风能、太阳能等生产清洁能源的计划。可再生能源是近似但不完全相同的能源，
与可再生能源的差别.
可再生能源是指从自然资源提取而得到，且其补充速度在人类的时间尺度上有意义地快，能满足现有消耗。
而绿色能源是指不破坏、不危害环境及不排放污染物的能源。
大部份可再生能源也同是绿色能源，例如太阳能、风力、地热能、水能、潮汐能等。这些能量来源都能在自然中得到限乎无尽的补充，而且在使用过程中不会破坏环境或产生污染。
但不是所有可再生能源也都是绿色能源，例如生物质能在燃烧时会排放二氧化碳及其他污染物，虽然生物质能在产生过程会吸收二氧化碳，理论上可达致碳中和，但排放时仍有机会影响使用者，特别是燃烧过程多还有其他污染物产生，例如氮化物。另一例子是大坝水电站，大型水坝的储水库会掩盖扩范面积的土地，对受影响地区的自然生态做成不可逆转的破坏；而且因为水位随季节周期变化，植物反复地在生长后被水掩盖，并在缺氧环境中形成强烈的温室气体甲烷，影响气候。
同样地，绿色能源也不一定是可再生能源，核能的产生需要有藏量有限核燃料，所以核能不是可再生的能源，但在受控情况下，对环境没有危害或做成破坏，是否绿色能源俱争议性。
未来发展.
但也受自然条件的影响，如需要有水力、风力、太阳能资源必须有够大的水动能、大风、剧烈阳光。而且最主要的是投资和维护费用非常高，发电效率低，所以初期发电成本高，但随著太阳能不断的发展，目前效率高达25%效率的太阳能板也陆续进入市场，普遍估计其生产过程所消耗的能量均可以在部属后一年内完全回收其能量，并且可以连续使用20年，是目前相当看好的发电方法之一。
现在许多科学家在积极寻找提高利用可再生能源效率的新科技和新方法，相信随着地球资源的短缺，可再生能源将发挥越来越大的作用。
目前最令大众注目的就是大规模太阳能及离岸风电，以国外经验预估离岸风电是有机会以非常低的趸购价格进入市场。以及24小时不停歇的波浪发电，初估世界各地波浪能的蕴藏量均可以达 800W/m 以上的蕴藏量，某些地区甚至可达2kw/m 的蕴藏量，但波浪能长期以来不容易解决天气骤变下的大自然力道，许多波浪发电在运行一段时间后遭遇台风即受破坏。
目前太阳能在中国大陆大力的扶持下具有全球最低的晶片价格，也间接造成台湾晶片生产商的竞争力不足暂时离开市场，整体来看太阳能在持续的发展下不断提高效率的结果就是造成成本的价降，预料在不久的未来，太阳能不需政府补助即可自行与市场上的其他能源竞争价格。
吴蕴瑞

吴蕴瑞，字麟若，男，江苏江阴人，中国体育学家、教育家，中国运动生物力学的奠基人。中国现代体育事业的重要开拓者。
生平.
1918年毕业于南京高等师范学校体育专修科，毕业后曾留校任教并任暨南大学体育教员，后继续学业，1921年南京高等师范学校改为国立东南大学，1924年毕业于体育系，获学士学位。同年，以优异成绩考取中国第一个体育专业官费留学名额赴美国芝加哥大学医学院攻读人体解剖学、生理学，后转入哥伦比亚大学师范学院深造体育，获教育学硕士学位。此后赴英、法、德三国考察。
1927年春回国，国立东南大学改为国立中央大学，任中央大学体育教授兼系主任。1930年夏任东北大学体育科教授，1931年任北京师范大学教授。1933年夏再回南京，复任国立中央大学体育系主任，1949年国立中央大学改名国立南京大学，仍任南京大学体育系主任。
1952年南京高校院系调整，随南京大学体育系调往上海参与组建华东体育学院，1956年华东体育学院改名上海体育学院，先后任华东体育学院院长、上海体育学院院长。
社会兼职.
曾任中华全国体育总会筹委会副主任、中华全国体育总会副主席、首届中国体操协会主席、中华全国体育总会上海体育分会主席、上海市体委副主任等职。
学术贡献.
吴蕴瑞是中国运动生物力学研究的先驱，在教学过程中开僻了运动生物力学的研究领域。
吴蕴瑞是中国现代体育教育事业的开拓者，数十年中培养了众多体育界的栋梁之才。吴蕴瑞长期担任中国现代体育教育的发祥地南京大学（中央大学）体育系主任，也是中华人民共和国建立的第一所体育高等学校上海体育学院（华东体育学院）的创始人，1932年担任第一次全国体育工作会议筹备委员，参与起草国民政府的体育法规等工作，并担任教育部体育指导委员会常务委员。1935年，主编《中小学体育教授细目》共24册，使中国中小学体育教学有了统一教材。
艺术成就.
吴蕴瑞也是一位书画家。徐悲鸿在《吴麟若画展》一文中曾评说：「江阴吴蕴瑞先生麟若，以名体育学家而酷嗜艺术，而爱画尤入骨髓。四十以后，始试学画，竹师造化，以竹为师，所诣清逸，卓然独到。渐渐扩大领域，写花卉鸟兽，其中尤以梅花芙蓉家鸭水牛为有精诣。」
家庭.
妻子吴青霞是画家。儿子吴承砚与儿媳单淑子均为画家，且均毕业于大陆时代之中央大学艺术学系。
主要著作.
吴蕴瑞先生著作甚丰，1930年3月就编著了中国第一部运动生物力学著作《运动学》。主要著作有：
1-丙醇

1-丙醇（"Propan-1-ol"）又称正丙醇，是一种有三个碳原子的醇类有机化合物。 简单的化学式为C3H7OH。与甲乙醚、2-丙醇(异丙醇)为同分异构体。分子式为CH3CH2CH2OH，依按IUPAC命名法称作丙-1-醇。是一氧化碳和氢合成甲醇时的副产物。其键线式为。是伯醇之一。它在许多发酵过程中少量自然形成，并在制药工业中用作溶剂，主要用于树脂和纤维素酯。它有时还用作消毒剂。
物理化学特性.
具有醇的通性。1-丙醇在室温及常压下，是无色的透明液体，有香味。
用途.
在日常用途中，丙醇可作化学溶剂，或作清洁物品用。
中华人民共和国文物保护制度

中华人民共和国文物保护制度是中国为加强文物保护、制止文物破坏、对文物资源进行合理利用，而制定的一系列法律法规，及相应管理工作的统称。中国文物保护的核心法律为《中华人民共和国文物保护法》（简称文物保护法），全国文物保护工作的核心主管部门是是国家文物局，各级人民政府及文物行政部门负责各自行政区域内的文物保护工作。中国文物的基本原则为“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”。中国文物保护领域的官方象征为采用金沙“四鸟绕日”金饰图案的中国文化遗产标志，官方主题日为每年六月第二个星期六的“文化遗产日”。目前，中国共有不可移动文物76.7万处、国有可移动文物1.08亿件/套，以及数量众多的民间文物，全国博物馆5000余家。
历史.
中国古代就有文物保护的相关法律与记载。早在周代，《左传·文公一八年》记载周公规定“毁则为贼，掩贼为藏，窃贿为盗，盗器为奸，主藏之名，赖奸之用，为大凶德，有常无赦”，即盗用国家宝器（器）与其他重大罪行一样，不能赦免。《孔子家语》中也有禁止宝器流入民间交易的记载。汉朝开始将毁坏皇家宗庙、陵墓及宫殿的行为称为“大逆不道”，各朝代也有保护官府和民间文物的规定，虽然这些律令多出于维护皇室尊严和统治的需要，但也在客观上起到了对文物特别是宫殿、宗庙及陵墓的保护作用。
清朝晚期，因为列强入侵和战乱，政府的腐败无能以及民间文物保护意识的落后，很多珍贵文物被破坏或流失海外，比如圆明园，莫高窟，楼兰古城等。近些年，海外每次对流失文物的拍卖都会引发中国国内的关注和争议，著名案例如圆明园兽首。文物破坏和流失的情况一直持续到民国初期的军阀混战时期。1928年，中华民国国民政府完成中国形式上的统一，同年设立中央古物保管委员会，是中国第一个专门的政府文物管理机构。1930年，颁布了《古物保存法》，是中国第一部正式文物法规，后又陆续颁布实施细则和相关法规，使得文物流失状况有所遏制。然而，之后的抗日战争和国共内战，境内文物再次遭受战乱危害，其中故宫不少文物经多次迁移最终运往台湾。
1949年，中华人民共和国建政后，设立了文化部文物局及地方文物管理委员会，主管文物保护和考古发掘等工作。于1961年，颁布了《文物保护管理暂行条例》，并公布第一批全国重点文物保护单位名单。但随着文化大革命爆发，中国的文物保护工作陷入停滞，在破四旧中，大量寺庙、遗址遭到红卫兵冲击，包括佛像、牌坊、石碑在内的文物受到破坏，如曲阜孔庙、黄帝陵、岳王庙、包公祠等。1967年5月，中共中央为此下发《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几点意见》。文革结束后，中国的文物保护工作逐步恢复。1982年，颁布了《中华人民共和国文物保护法》，此后多次修改，并以文物保护法为核心，颁布了多部相关法规条例，公布了包括历史文化名城在内的多项保护名录。1985年，全国人大批准了《保护世界文化和自然遗产公约》，参与文物保护的国际合作。2005年，国家文物局公布了采用金沙“四鸟绕日”金饰图案的中国文化遗产标志，作为中国文物保护、研究、收藏等领域的官方象征。2006年起，中国以每年六月的第二个星期六为“文化遗产日”，增强全社会的文化遗产保护意识。
文物保护对象.
根据文物保护法，在中华人民共和国境内，下列文物受国家保护：
法律法规与管理机构.
1982年颁布的《中华人民共和国文物保护法》经过五次修正，目前为中国文物保护领域的核心法律。2003年，中国国务院根据文物保护法，制定颁布了《文物保护法实施条例》，之后陆续颁布了《水下文物保护管理条例》，《风景名胜区条例》等行政法规。文物保护法及相关的行政法规，以及各级立法机关制定的有关文物保护的地方性法规，国务院有关部门制定的部门规章，地方人民政府制定颁布的规章性文件等，一同构成了中国的文物保护法律体系。
根据《文物保护法》，国务院文物行政部门（即国家文物局）主管全国文物保护工作。地方各级人民政府负责本行政区域内的文物保护工作。中央和地方的文物考古研究所、博物馆、纪念馆、古建筑保护研究所等文物事业单位，负责本地区的文化遗产调查、发掘、研究、保护以及文物藏品的收藏、保管、研究和展示工作。此外，教育、科技、新闻出版、广播电视等部门，负责文物保护的宣传教育工作。
文物保护体系.
中国将文物主要分为不可移动文物和可移动文物两大类。
不可移动文物.
不可移动文物包括古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、古石刻、古壁画、近代现代重要史迹和代表性建筑等，根据它们的历史、艺术、科学价值，可以分别确定为全国重点文物保护单位，省级文物保护单位，设区的市级、县级文物保护单位。古文化遗址、古墓葬、石窟寺属于国家所有。国家指定保护的纪念建筑物、古建筑、古石刻、古壁画、近代现代代表性建筑等不可移动文物，除国家另有规定的以外，属于国家所有。
另外，对于保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城市、城镇、街道、村庄等，可以核定为历史文化名城、街区、村镇等，分为国家级和省级，前者由国务院建设行政主管部门会同国务院文物行政主管部门评选，报国务院核定公布，后者由省、自治区、直辖市人民政府城乡规划行政主管部门会同文物行政主管部门报本级人民政府核定公布，并报国务院备案。
可移动文物.
可移动文物包括历史上各时代重要实物、艺术品、工艺美术品、文献资料、手稿、图书资料、代表性实物等，分为珍贵文物和一般文物；珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。下列可移动文物，属于国家所有：
文物保护相关工作.
文物出境进境.
中国对于文物出境进境都进行了具体的规定和限制。文物出境，应当经国务院文物行政部门指定的文物进出境审核机构审核。经审核允许出境的文物，由国务院文物行政部门颁发文物出境许可证，从国务院文物行政部门指定的口岸出境。同时，对于孤品和易损品等文物，国家文物局发布了禁止出境展览文物类别和目录。
文物追回.
因中国传统的厚葬习俗，历史上盗墓事件层出不穷，时至今日也无法完全遏制。同时，近代列强的入侵和战乱，也导致了文物的被盗与流失。针对文物被盗、丢失及流失的情况，近些年来，中国逐步建立了较为完善的文物追回制度，文物部门与公安部门合作建立了“中国被盗（丢失）文物数据发布平台”。国际上，截至2019年3月，中国已与美国、意大利、印度等21国签署关于防止盗窃、盗掘和非法进出境的文化财产双边协定，促成30余批次4000余件（套）流失文物回归。境外对于中国流失文物进行拍卖等交易行为也会引发中国政府和民间的关注，如2018年英国拍卖圆明园虎蓥事件。
问题与争议.
中国的文物保护仍然面临着很多问题，也出现了诸多争议事件。个人、商家甚至政府部门或因经济利益或因建设需要，无视文物保护制度，对文物保护单位进行过度开发、破坏性开发甚至违规拆除的事件屡见不鲜，如泉州洛阳桥违建、岳阳老街被整体拆除、辽宁小河口长城“修复变自毁”、梁思成林徽因北京故居被“维修性拆除”等事件。历史文化名城、街区、村镇的过度商业开发也引发了文物破坏、环境污染等问题。
在文物保护和管理的过程中，文物部门被视为弱势部门，执法能力不足，处罚标准过低，对商家和地方政府的监督约束能力较差。文物部门与其他部门因利益冲突导致的矛盾也时有发生，如2019年初扬州考古工作人员被城管殴打事件。
何伟途

何伟途（Ho Wai-to，），已故香港民主党政治人物，2004年香港立法会选举的九龙东候选人。祖籍广东省东莞市，并在香港成长，1972年毕业于东莞同乡会方树泉学校上午校。何伟途在2016年5月6日在联合医院不敌肝癌病逝，终年57岁。
召妓事件.
2004年8月在东莞公干期间被公安以嫖妓的罪名拘捕，及后他被即时送入劳教所，直至2005年1月28日选举完毕数月后才释放返香港。虽然事件令香港民主党李华明名单饱受压力，但九龙东的选举结果没有明显受到这次事件影响。
有人指这次拘捕行动与香港选举有关，中共打算藉诬害何伟途以打压泛民主派，但东莞公安局的发言人否认有关指控，并在一记者会上发布何伟途被捕时的照片及大量证据，包括同房妓女及其本人的照片与避孕套，当时何伟途并没有任何衣著，只有一条蓝色大毛巾遮挡下体。这一宗罗生门事件在香港成为多份杂志的封面故事，及市民茶余饭后的话题。
区议员生涯.
他曾任观塘区议会顺天选区区议员。于2005年1月，观塘区议会批准何伟途请假，无须因缺席三次或以上区议会会议而遭取消议员资格。
2005年2月24日，民主党召开中委会，通过接纳何伟途退党的要求。
2007年11月18日的区议会选举，何伟途再战上届区选落败的郭必铮。 郭必铮上次战败后，积极以四顺分区委员会主席、卓研社总干事，观塘区议会增选委员等身份，从事社区工作。2007年香港区议会选举结果，后者郭必铮以642票之差击败何伟途。
2015年区议会选举，何伟途出任民主党顺天选区候选人莫建成的选举经理，协助莫以100票之差击败争取连任的郭必铮，成功为民主党夺回顺天选区议席。
北京大学药学院

北京大学药学院，始建于1941年，原为北京大学医学院药学系；1952年医学院独立建院，随之改名为北京医学院药学系；1985年随学校更名为北京医科大学药学院，2000年4月北京医科大学与北京大学合并组建新的北京大学，随之更名为北京大学药学院。
现状.
学院4名教授被遴选为院士,其中王序教授、王夔教授、张礼和教授为中国科学院院士，楼之岑教授为中国工程院院士。被国家人事部和卫生部授予有突出贡献的中青年科技专家称号的3名;"长江学者奖励计划"特聘教授1名（叶新山），"国家杰出青年科学基金"获得者4名（果德安、车庆明、蔡少青、屠鹏飞）,教育部"跨世纪人才"3名；全国优秀教师1名,北京市优秀教师7名；享受国务院颁发的政府特殊津贴的36名。学院现有在职职工200名，其中专任教师131名，具有博士学位的占43%。专任教师中教授39名教师、副教授32名；博士生导师19名、硕士生导师32名。
系室设置.
学院现设有化学生物学系、药物化学系、天然药物学系、药剂学系、分子与细胞药理学系、药事管理与临床药学系、实验教学中心、应用药物研究所；一个国家首批建立的重点实验室：天然药物与仿生药物国家重点实验室，一个首批进入"211工程"的现代药学与新药研究学科群，两个国家重点学科即药物化学和生药学。 学院现有3个博士点即药物化学、生药学、药剂学，5个硕士点即药物化学、生药学、药剂学、药物分析学、无机化学；药学作为一级学科设有一个药学博士后流动站和一个"大药学"博士点，这标志着药学院各学科均可招收博士生。
外部链接.
药学院 官方网站
小行星89959

小行星89959(2002 NT7)是一颗近地小行星。
概述.
小行星89959是由美国麻省理工的林肯近地小行星研究小组（LINEAR）于2002年7月发现的，该小组最初说此物体有机会于2019年2月与地球碰撞，构成危险。后来经过更仔细的观察，于一个月后排除此说法，但对地球的威胁依然存在。
多神论

多神论或多神教（来自πολυθεϊσμός，polytheism），相对于一神论或一神教而言，指崇拜或信仰许多神的信仰体系或者宗教教条。典型代表为古希腊宗教和古埃及宗教。现存主要宗教中，中国民间信仰、道教、日本神道、非洲伏都教和新兴威卡教都被认为是多神论的宗教。跟一神论不同，多神论是描述某种信仰体系的内容特征，即该信仰体系中有多于一个的神；而一神论则是对某一宗教信仰的教条特征的描述，即要求信仰唯一真神、并视为宗教义务。
值得一提的是，印度教并不是一个多神论的宗教，而是属于介于一神教和多神教之间的单一主神教。
有些人认为佛教也不是多神论的宗教，因为佛教中，佛、菩萨、阿罗汉等都不是神，只是已经证悟的圣者。神包括了天人、仙人、八部鬼神等具有特殊能力者，但神只是「众生」，且有期限，期满之后还要重新轮回；然而宗教学则认为佛教属于多神教。
基督教虽然有三位一体之说，但是因为强调教徒对于耶和华本身的独一性信仰，宗教学上还是属于一神论的宗教。
多神论信仰的信徒相信有许多位神（灵）的存在，尽管可能在一定时间内或某种场合只会拜一位神。
多神论信仰体系常见于青铜时代及铁器时代，到轴心时代才逐渐有更加教条化、哲学化的一神论、泛神论或无神论兴起。欧洲古典时代遗留有众多有关当时多神论信仰和宗教崇拜的记录，包括古希腊宗教、古罗马宗教等；在基督教兴起并统治欧洲后，这些多神论的记录被东方地区的东罗马帝国、埃及和阿拉伯国家保留了下来。中国先秦时代典籍也保留了一些关于上古民族多神崇拜的记录。
多神论的神.
多神论的神一般会有地位的高低之分，每个神有其特殊的技能、需求及欲望。其人格特质上很类似人类，也有喜怒哀乐，但有比人强大的能力、权力或知识。多神论的信仰一般和民间信仰中的泛灵论有些关系。
神的种类.
多神论的神一般可以分为以下几种：
多神教历史.
历史上一些著名的多神教的神包括苏美尔人的神、埃及的神、古希腊宗教和古罗马宗教的万神殿。
大部份古代信仰认为神影响人的生活，但古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为众神有自己的生活，不会因凡人的事务而影响自己，但人在睡眠中能感知心灵。伊壁鸠鲁认为众神和人一样，其实都是物质，且在世间空白的位置中居住。
古希腊的宗教可以被视为多神教，但具有强的一神论成份。
古希腊.
在古希腊的奥林匹斯十二主神分别为： 宙斯，赫拉，波塞冬，雅典娜，阿瑞斯，得墨忒耳，阿波罗，阿耳忒弥斯，赫淮斯托斯，阿佛洛狄忒，赫耳墨斯和赫斯提亚。赫斯提亚下台后狄俄尼索斯被邀请到奥林匹斯山，这是一个有争议的问题。罗伯特格雷夫斯的「希腊神话」建议赫斯提亚交出她的座位，但他援引的两个来源显然不建议赫斯提亚这样做。哈迪斯会因为他住在阴间而不包括在奥林匹斯十二主神内。所有的神都有一种能力。
民间信仰.
现今所谓的民间信仰（不是指传统的民族宗教）主要是在亚太地区。此一事实反映了有许多多神教都是出现在西方世界以外的事实
民间信仰和泛灵论有密切关系。在古代文化或是现在的文化中，都还是有泛灵论的信仰。若是在一神论的社会中，会将民间信仰视为是迷信。民间信仰可能没有有组织的圣职者，也没有正式的宗教经典。民间信仰也可能和其他的宗教信仰一起出现。西方世界是以亚伯拉罕诸教为主，是一神论的宗教，不接受同时信奉多个宗教，但在民间信仰中，可能会有同时信奉多个民间信仰神明的情形。
现在的多神宗教.
新异教主义.
新异教主义（Neopaganism）也称为是现代异教主义（modern paganism）或当代异教主义（contemporary paganism），是当代的，受到古代欧洲异教信仰的影响，或是声称源自欧洲异教信仰。新异教主义之间有其共同点，但各信仰差异很大，也没有共同的信仰，宗教礼仪以及宗教经典。
英格兰神秘学家迪翁·福春是软多神论（soft polytheism）的支持者。她在小说《The Sea Priestess》中写到："All gods are one god, and all goddesses are one goddess, and there is one initiator."。
焖子

焖子是在流行于中国胶东半岛、辽东半岛、河北、河南和天津等地区的特色小吃。在大连、烟台、丹东、唐山、定州、天津、秦皇岛等地皆有分布。主要成分为淀粉制成的凉皮、凉粉等，并佐以芝麻酱等制成。
来历.
关于焖子的来历有多种说法，下面为其中一种说法：
制作方法.
烟台焖子.
烟台焖子以凉粉为主要原料。将凉粉切成小块，用锅煎到凉粉外边成焦状，并佐以虾油、酱油、芝麻酱、蒜汁等调料上桌即可。味道类似北京的煎灌肠。
禹州焖子.
其实严格来说叫许昌焖子会更好，许昌地区农村以前手工做法如下：
选取红薯粉芡和红薯粉条，红薯粉条煮软，掺红薯粉芡揉均匀如果冻状，蒸锅锅篦垫白菜叶蒸透，热的时候沾蒜汁好吃；冷却之后可以炒菜炖菜；炒菜一般最好配蒜苗之类的蔬菜，油要大一点，因为很吸水，所以注意加水不要粘锅，但是也不能过多炒碎；炖菜就容易了，切片或者块扔炖菜里热透即可，不容易炖烂的。
有一些使用粉芡直接做出来如果冻般那样的焖子，常见于超市等用于销售的地方，农村人觉得不正宗，不过也凑合能吃。
定州焖子.
定州俗称：焖子、猪肉焖子、肉灌肠。 　　 
它之所以好吃，是因为它由精选的瘦猪肉和定州特制的山药粉面灌制而成 ，不肥不腻，香味浓郁。 
定州的焖子传程着各家的风格，各有特色。东街焖子，生产公司焖子，寨西店的焖子都特别受欢迎 其中以生产公司的最具代表性。
1923年华人入境法令

《1923年华人入境法令》，通称排华法，加拿大华侨称之为「四三苛例」，是加拿大联邦政府自由党执政时通过的一个禁止华人进入加拿大的法律，于1923年7月1日生效，直到1947年5月14日被加拿大议会废除。
历史.
1881年，加拿大西部的不列颠哥伦比亚省人口约为3.5万，当时大约9000名华人劳工在此修筑加拿大太平洋铁路的最后一段后，加拿大政府为了限制华人入境，作出了对华人征收人头税的决定。加拿大政府强行向这些华人征收每人五百加元的人头税，相当于当时他们两年的工资。而且这项税务只向进入加拿大的各国移民中的华人征收。从1886年至1923年之间，加拿大政府从中获利2300万加元，折合2006年货币价值12亿加元。被征税者需要工作三到五年才能偿还。
1923年，加拿大联邦政府决定取消人头税，通过了新的《1923年华人入境法令》，同年7月1日执行。该法规定除了以下的例子，所有华人都不可以进入加拿大。《1923年华人入境法令》里容许进入加拿大的华人是：
该法不局限中国公民，英籍华人也禁止进入加拿大。法令生效后，几乎所有华人无法入境加拿大，包括已经在加拿大居住的华人劳工的亲属。该法案实施的24年时间内，总共只有20多名华人入境加拿大。1931年加拿大有约4.6万名华人，男女比例达13比1。
因为《1923年华人入境法令》开始执行的日期和加拿大国庆的日期是一样的，所以当时的在加华人都称国庆日为「耻辱日」而拒绝庆祝加拿大国庆。
第二次世界大战中，不少华人参军并捐献款项。鉴于在加华人在第二次世界大战对加拿大的贡献以及联合国宪章的约束，加拿大国会于1947年5月14日废除了《1923年华人入境法令》。然而，加拿大在1967年才开放入境政策，让华人用「独立移民」身份入境到加拿大。
致歉及赔偿.
2006年6月22日，加拿大总理哈珀（保守党）在国会举行正式「道歉」仪式，平反华人入境法，并宣布将对尚存的人头税缴纳受害者及亲属进行「赔偿」。总理用广东话说出道歉「加拿大，道歉」，令许多年纪较长、受过人头税之苦的加拿大华人潸然泪下。
加拿大卑诗省议会2014年5月15日通过议案，就100多年前该省歧视华人及反华排华的法令，向华人社区正式道歉。内容包括当时禁止华人投票、禁止华人担任公职和对华人征收人头税，以及在教育、劳工等方面的政策歧视等。省长简蕙芝表示，正式道歉是要结束该省历史上的黑暗一页。
2023年5月14日，在《1923年华人入境法令》颁布100周年前夕，加拿大总理贾斯汀·特鲁多发表声明称：“1923年颁布的《华人移民法》，又名《排华法案》，代表着加拿大历史上一段黑暗的时期，其影响力甚至延续至今。在那之前，1885年的《华人移民法》曾要求新入境加拿大的华人缴纳人头税，而1923年的种族主义法案几乎完全阻止了华人进入加拿大，持续时间长达24年，最终于1947年的今天被最终废除。当年，这一系统性歧视的种族主义政策迫使至亲至爱分离、家庭陷入贫困、对华裔的偏见加深，而这些历史的创伤持续影响了一代又一代的华裔群体。“
国标麻将

国标麻雀，是麻将的一种玩法。中国国家体育总局于1998年7月制定《中国麻将竞赛规则（试行）》（后文简称98规则），故将该麻将规则称为国标麻将。
用具.
麻将牌.
国标麻将使用144张麻将牌，其中包括万、饼、条3种花色的1至9数牌共27种108张，东、南、西、北4种风牌共16张，中、发、白3种箭牌共12张，春、夏、秋、冬、梅、兰、菊、竹8种花牌共8张。
骰子.
国标麻将使用2枚六面骰。每盘开始前，庄家掷第一次骰子确定开牌家，开牌家再掷第二次骰子确定开牌位置。
计分工具.
98规则要求使用计分卡进行计分。每家的初始分值为500分，计分卡数量为100分1枚、50分4枚、10分10枚、8分10枚、1分20枚。
目前，多数玩家使用电子或纸质计分表，并将每家初始分设为0分。
分数收支.
国标麻将采用底分制及自摸番三制。别家放铳自家和牌时，除从放铳家收取番种分数外，还从每家收取8分作为底分。自摸时，从每家收取番种分数和底分，即同样的牌型，自摸的收入是点和的3倍。
和牌后的各方分数收支：
除了国标麻将之外，有些古老麻将规则、香港麻将或是其他地方规则也会使用类似的计分方式，但在这种规则之下，若是有人胡牌，放铳者除了要付上点数以外，所有玩家（包括放铳者）都要付上底分给胡牌者，使得某些人会利用这个规则向别人诈赌（两个说好的人相互胡牌以骗取受害者的金钱），甚至这种计分方式也在某些电影当中出现（例如香港电影《鬼赌鬼》当中，洪金宝与孟海利用这种计分规则在麻将馆对一位老婆婆诈赌，后被人赶出去）。
番种列表.
国标麻将共81个番种，分值分为88、64、48、32、24、16、12、8、6、4、2、1分共12级。
五大计分原则.
国标麻将对各番种是否可以复合由五大计分原则进行判定。然而，部分番种另有规定。
不重复原则.
当某个番种，由于组牌条件所决定，在其成立的同时，必然并存着其它番种，则其它番种不重复计分。
例：（明杠）（明杠）（碰）（碰）（手牌）（点和）
此牌型正确计分为“清一色24分+碰碰和6分+全求人6分+双明杠4分+幺九刻1分=41分”，其中清一色必然存在无字，全求人必然存在单钓将，双明杠必然存在明杠，故不重复计算。
不拆移原则.
确定一个番种后，不能将其自身再拆开互相组成其它番种计分。
例： 
此牌型正确计分为“七对24分+无字1分=25分”，七对是七个对子，所以不可以拆开重新组成四个顺子加一对将的形式，继而不得计平和、一般高的番种，全带幺也不得计。
但有趣的是，国标麻将没有某些规则有的番种「两般高（又称双龙抱、二杯口）」，若是以日本麻将的角度来计算这副牌的番种的话，至少有6翻（两杯口3翻+纯全带幺九3翻）以上，若是不听九万单吊而是听顺子的两面听，则再计平胡1翻（若以七对子的角度计，于日本麻将中仅2翻，即七对子本身的番数）。
若是以广东麻将来看这副牌的话，双龙抱的10番是比七对的7番（有些玩法视为10番，番数持平）还要来得高的。
不得相同原则.
凡已组合过某一番种的牌，不能再同其它一副牌组成相同的番种计分。
例： 
此牌型正确计分为“三色三节高8分+碰碰和6分+幺九刻1分=15分”，要不以6万、7饼、8条组成三色三节高，要不以7饼、8条、9万组成三色三节高，而7饼、8条在这两种番种都出现过，所以只能任选其一不得两个番种重复计算。
就高不就低原则.
有两副以上的牌，有可能组成两个以上的番种，而只能选其中一种计分时，可选择分值较高的番种计分。
例：
此牌型正确计分为“一色三同顺24分+门前清2分+平和2分+喜相逢1分+缺一门1分=30分”，要不计算成“一色三节高24分+门前清2分+双暗刻2分+缺一门1分+无字1分=30分”，要不计算成正确计分，则取任意一种的30分来计算。
套算一次原则.
如有尚未组合过的一副牌，只可同已组合过的相应的一副牌套算一次。
例： 
此牌型正确计分为“花龙8分+喜相逢（或连六）1分=9分”，花龙组合好之后（123万、456饼、789条），只剩下123饼与一对红中，而123饼要不和123万组成喜相逢，要不和456饼组成连六，而规定只能套算一次，所以只能任选其一，不得两种番种分数重复计算。
最大和牌番数.
在国标麻将的规则下，最大和牌番数为：大三元 88番 + 四杠 88番 + 字一色 64番 + 四暗刻 64番 + 杠上开花 8番 + 妙手回春 8番 + 门风刻 2番 + 圈风刻 2番 + 花牌×8 8番 = 332番。
补花 
暗杠 暗杠 暗杠 暗杠 自摸