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槟榔

（学名："Areca catechu"）一词可指其植株或嫩果，别名宾门、螺果、仁频、仁榔、洗瘴丹、仙瘴丹、台湾口香糖等；台语“菁仔”是指未加工的槟榔嫩果。槟榔与椰子同属棕榈科常绿乔木，主干可长至二十米高。“槟榔”一词源于马来语“pinang”。槟榔原产于马来西亚联邦，分布区域涵盖亚洲的斯里兰卡、泰国、印度、非洲东部及大洋洲等热带地区。国际癌症研究机构认定槟榔是第一类致癌物。
特征.
树干不分枝，高达12－15公尺。茎直径约15公分，6-9枚叶簇生于茎的顶端。果实为核果，外果皮薄，中果皮富纤维质，内果皮为核。果实仅含一枚种子，种子对剖呈深褐色大理石纹。
食用.
槟榔果实采收期自每年5月开始至翌年4月，9、10月为盛产期。果实仅供嚼食，不宜吞食；一般嚼食其未成熟果，采收时内部种子仍未硬化，胚乳仍呈流质或糊状。咀嚼时可以荖叶（荖藤的叶片）包覆、剖开涂上红灰或白灰再夹入荖花（荖藤的果穗）、亦可直接嚼食新鲜嫩果；东南亚则常咀嚼处理过后的槟榔干。槟榔口感若要好，需种植于亚热带海拔400-900公尺，在这个海拔范围所生长的槟榔其价格也最高。槟榔的肉穗花序，也可炒食。
成分.
槟榔具有生物碱，其成分主要是槟榔碱和槟榔次碱，槟榔果实含有浓缩单宁（原花青素），此原花青素尚未证实具有抗老化「自由基」的作用，咀嚼果实有些微成瘾性，萃取物已证实有抗抑郁效果。槟榔吃后会面红耳赤，如醉酒一般，苏东坡写过“两颊红潮增妩媚，谁知侬是醉槟榔”、“暗麝著人簪茉莉，红潮登颊醉槟榔”的诗句。槟榔碱曾被用来治疗寄生虫（绦虫、钩虫、蛔虫、蛲虫、姜片虫等），但具有致癌性。
致癌物质.
2003年，国际癌症研究机构依据新有的研究证据，确定了槟榔子属于第一类致癌物，证实即使不含任何添加物的槟榔子也会致癌。
倒吊子槟榔.
「倒吊子槟榔」跟一般槟榔的大小颜色一样，唯一的不同在于一般槟榔都是朝下生长，但是「倒吊子槟榔」是朝上生长，虽然只有生长方向不同，但许多人误食「倒吊子槟榔」后会很快出现中毒症状，死亡率也不低。
一般都认为「倒吊子槟榔」的生物碱含量高出一般正常生长方向的槟榔许多，但台湾高雄医学院实际将「倒吊子槟榔」以及一般槟榔进行分析，
却意外的看不出两者的槟榔碱含量有明显的差距。因此「倒吊子槟榔会致命」的原因尚待进一步的分析与研究。
文化习俗.
除了入药外，亚洲有许多国家和地区，例如湖南、海南、广西、四川、台湾、越南、菲律宾、马来西亚及印度，均有嚼食槟榔的风俗。
中国南方久有服用槟榔抵御寒冷、驱除湿热的习俗。
中国典籍中东汉杨孚《异物志》最早记载：
唐刘恂《岭表录异》记载更详：
槟榔原是重要药用植物之一。剖开煮水喝可驱蛔虫。明朝李时珍所著《本草纲目》有记载如下：「岭南人以槟榔代茶御瘴，其功有四。一曰：醒能使之醉，盖食之久，则薰然颊赤，若饮酒然，苏东坡所谓红潮登颊醉槟榔也。二曰：醉能使之醒。盖酒后嚼之，则宽气下痰，余酲顿解，朱晦庵所谓槟榔收得为去痰也。三曰：饥能使之饱。盖空腹食之，则充然气盛如饱，饱后食之，则饮食快然易消。」
槟榔的干燥果皮用作中药时，称为大腹皮。
湖南.
湖南人嚼干壳槟榔，消费群体基本为男性。湖南槟榔最早始于湘潭，有俗谚称：“湘潭人是个宝，口里含根草”，湖南省槟榔协会打出的口号是：「槟榔在口，精神抖擞。」由于湖南本地不产槟榔果，大量槟榔均从热带的海南、台湾和泰国输入，再由本地加工。即食型槟榔分为干壳和加工之后两类，以后者为主。干壳槟榔即不做其他加工直接咀嚼食用，加工后干壳槟榔程序，其制作大体有四道主要程序即煮熟、烘干、外壳上糖（焦糖）、去籽。
根据湖南省槟榔协会的报导，湖南省境内的槟榔相关从业人员超过30万人，年产值超过100亿元人民币。
潮汕.
潮汕人有称橄榄为“槟榔”者。正月拜年时，主人端零食盘谓客人“请槟榔”，其实是让客人吃盘中的橄榄。大概因为橄榄跟槟榔一样可以清洁口腔，而又可登大雅之堂的缘故。
台湾.
台湾汉族与台湾原住民都有嚼食槟榔的历史。槟榔在原住民社会有重要的文化和宗教意义，用在作送礼、招待客人、情人信物、宗教仪式等等，通常和荖花、荖叶、石灰一同食用。
台湾人咀嚼槟榔的风气非常盛行，被戏称为「台湾口香糖」，保守估计台湾嗜嚼槟榔的人口每年花费于槟榔超过千亿新台币。根据行政院农业委员会于2017年的统计资料，槟榔是台湾种植面积最大的果品，面积广达4万2661公顷，是排名第二的香蕉的2.5倍，占果品总种植面积的23%，年产量达10万2165公吨。种植槟榔对台湾的山坡地水土保持造成危害，而台湾传统的槟榔食用方法，如添加石灰等，也将嚼食槟榔的致癌性加强。
台湾人食用槟榔果（俗称菁仔，含致癌物质槟榔素及槟榔碱）比较普遍的添加物有荖叶、荖花（雌性荖叶的花穗，含弱致癌物质黄樟素）、熟石灰及香料如儿茶素等。分有白灰槟榔（包叶槟榔）、红灰槟榔（中间夹荖花、红灰。红灰为熟石灰加入甘味料、调味品、香料或中药而成）。嚼食槟榔在台湾常被视为低下阶层的表现，与相关的文化（如槟榔西施、随地吐槟榔汁、满口红槟榔汁）俱难登大雅之堂；都会区的比例亦低于乡村、女性远少于男性，但
2007年6月29日至7月4日，高雄市工商展览中心举办「台湾槟榔文化博览会暨槟榔西施产业学术论坛」，是台湾首次出现以槟榔为主题的文化博览会。高雄工商展览中心董事长林钦盛说，槟榔是「台湾绿宝石」，全台湾的槟榔产业高达两百万人，策展目的是找回台湾人对槟榔的记忆、重新认识槟榔，「不要再误以为槟榔会亡国。」高雄市政府卫生局长韩明荣则反驳：「吃槟榔会致癌，已毋庸置疑。」
印度.
古时，槟榔是佛教供奉时不可或缺的圣品。《文殊师利问经卷上》：“佛告文殊师利，有三十五大供及以可味香和槟榔杨枝浴香”。佛教高僧认为，吃槟榔可治病，唐代玄奘当年在印度那烂陀寺留学取经，可以享受瞻步罗果一百二十枚、槟榔二十颗，豆蔻二十颗，龙脑香一两，并供给大人米一升。
部分地区对槟榔的禁止性措施.
槟榔因其含有有害成分，因此在世界上部分地区，槟榔属禁止生产销售的商品，尤其是部分国家已将槟榔列为毒品。
1994年3月，中华人民共和国福建省厦门市政府发布《关于在本市辖区内禁止生产、销售和食用槟榔的通告》，规定任何单位和个人不得在厦门市辖区内生产、销售和食用槟榔。1996年升格为《厦门市禁止生产、销售和食用槟榔规定》。至今为止，厦门是中国大陆唯一一个立法禁止生产、销售和食用槟榔的地区。在禁令出台后的一段时间内，当地大多数年轻人不知晓槟榔。在当地外卖平台“槟榔”是敏感词汇，无法搜索。但近年来也有一些小卖店地下销售，主要集中在外地游客集中的区域。
2021年9月，中国广电总局发布《关于停止利用广播电视和网络视听节目宣传推销槟榔及其制品的通知》，要求停止利用广播电视和网络视听节目宣传推销槟榔及其制品。中国大陆多个地方的市场监管部门也下达过槟榔禁售令，例如2022年9月19日，浙江省义乌市市场监督管理局下达指令，要求食品经营者不得销售食品包装和标签标识的槟榔制品，且为永久禁止销售，不过浙江省市场监督管理局表示该省不得以食品的名义销售槟榔。而在2020年修订的《食品生产许可分类目录》里，则未将“食用槟榔”收录在内，槟榔不再作为食品管理，也不能颁发《食品生产许可证》。
2021年8月，中华人民共和国驻伊斯坦布尔总领事馆发布提醒，表示根据土耳其法律，槟榔因其中所含的槟榔碱具有致幻性而被认定为毒品，提醒中国公民不要携带槟榔入境土耳其，并表示已有多名来自中国大陆和台湾的旅客因携带槟榔被查。除土耳其外，澳大利亚当地法律规定在无授权的情况下拥有或出售槟榔碱是非法的，同时禁止将槟榔进口到澳大利亚。此外新加坡、阿联酋、加拿大等国也认定槟榔为毒品，禁止在当地市场销售。
南浔区

南浔区是中国浙江省湖州市下辖的一个区，于2003年1月经国务院批准设立。南浔区北濒太湖，东接江苏省苏州市，地处长三角城市群的中心腹地，距离上海、苏州、杭州等大城市均为100公里左右，318国道和湖盐公路贯通全境，京杭运河和长湖申航道、申苏浙皖和申嘉湖高速公路穿境而过。区域面积716平方公里，辖9个镇、1个省级经济开发区，区人民政府驻南浔镇人瑞路601号。
地理.
南浔区位于湖州市东北部，地处浙江北部杭嘉湖平原。东南邻桐乡市，东北毗江苏苏州市吴江区，南连德清县，西北接吴兴区。总面积716平方公里。地势低平，河网密布，属典型的水网平原。
气候属北亚热带季风气候区，湿润温和，四季分明，年平均气温在15．5~C～16~C之间，1月气温最低，平均2．8~C～3．8℃；7月最高，平均28~C～28．3~C。年平均雨日142～155天，平均降水量在1050—1850毫米左右，平均湿度为78％左右，年平均风速为3．2米／秒左右，无霜期224—246天。年日照为45％，气候温和宜人。
沿革.
据南浔区境内发现的洪城、花城、上石等古文化遗址证明，早在新石器时代，原始社会氏族部落就在此繁衍生息。历史上，南浔隶属关系变化很大。
行政区划.
下辖9个镇：
人口.
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，南浔区常住人口为542889人。
全区总人51.4万人。其中南浔镇11.74万人，练市镇8.54万人，双林镇7.5万人，善琏镇3.05万人，旧馆镇1.8万人，菱湖镇8.4万人，和孚镇5.4万人，干金镇2.35万人，石淙镇1.49万人。
历史.
南浔镇建镇于宋代，与周庄、乌镇、西塘、同里、甪直并称江南六大古镇，位列浙江历史文化名镇之首，有「江浙雄镇」之称，2004年人口11.74万。
文化旅游.
南浔自古以来文化昌盛，经济发达，人才辈出，书香不绝。明代时就有「九里三阁老，十里两尚书」之谚。仅宋，明，清三代，南浔就出了进士41名。与南浔相距7里远的辑里村是著名的辑里丝的产地，辑里丝曾获1915年巴拿马国际金奖。
南浔区拥有三座国家历史文化名镇：南浔镇、双林镇、菱湖镇。
古桥.
南浔镇是中国古桥保存最集中的地区之一，其中有8座古桥被列为湖州市文物保护单位：
此外，双林镇的双林三桥也很有名。
纳闽

纳闽（马来语：Wilayah Persekutuan Labuan；Federal Territory of Labuan；爪夷文: لابوان；全称纳闽联邦直辖区）是马来西亚东部一个联邦直辖区，位于沙巴西南部，是南中国海中的岛屿。纳闽在马来语是“良港”的意思。纳闽也是一个自由贸易港及旅游胜地。纳闽原是沙巴一部分，但自1984年成为联邦直辖区后，纳闽属于马来西亚独自的行政区划，从此受联邦政府直接管辖，不再由沙巴州政府管制。纳闽的首府是维多利亚。
纳闽于1990年成为自由港和国际离岸金融中心，获世界级城市评为高度自足级（High Sufficiency level cities）城市。
历史.
纳闽原本是汶莱王朝的一部分，但于1846年被汶莱苏丹割让给英国，并将之改名为“维多利亚岛”（Victoria Island），1848年成为英国皇家殖民地。1867年，轩尼诗被英国政府任命为纳闽的总督，任内除了改善了囚犯待遇、还提高了税率，因此受到殖民地部的批评。1868年2月4日，纳闽当地一名欧亚混血女子凯瑟琳·伊丽莎白（Katherine Elizabeth）嫁给轩尼诗为妻。1871年，英国政府选定轩尼诗为下一任巴哈马总督，他在同年9月离开纳闽，启程返国。
1890年1月1日，纳闽被英国合并为英属北婆罗洲的一部分。1906年10月30日，纳闽被合并为海峡殖民地的一部分。1942年，太平洋战争爆发，马来半岛、新加坡、北婆罗洲和砂拉越被日军所占领，被改名为“前田岛”，源自前田利为。1945年，日本投降，英国殖民地政府取回统治权，重新受海峡殖民地政府管治。1946年7月15日，纳闽重归英属北婆罗洲。于1963年7月15日脱离英国的统治组成马来西亚，但归沙巴管治。
联邦直辖区.
1984年4月16日，纳闽岛被宣布为联邦直辖区的仪式在本岛举行，该宣布意味纳闽将成为马来西亚第二个联邦直辖区。在仪式上，代表联邦政府的首相马哈迪·莫哈末和代表沙巴政府的首长哈里斯沙烈签署了协议书。马哈迪在仪式上致辞时对沙巴政府同意将纳闽成为联邦直辖区表示感谢。 
1990年成为自由港及国际离岸金融中心。1992年3月，马来西亚政府正式成立纳闽发展局。主要任务包括：促进、加强纳闽作为国际离岸金融中心、旅游点和免税区的地位。
邮政.
纳闽的邮政局从1864年开始投入服务。一些邮件使用当时英属印度或英属香港的邮票，不过通常都是用于私人的邮件。当时的邮件都需要经由新加坡再转递到别的地方。1867年时纳闽的邮政局使用海峡殖民地的邮票，直到1879年5月才出现本土发行的邮票。
行政区划.
纳闽联邦直辖区曾被分为27个行政村（kampung），而目前则只分市区和郊区2个行政区：
人口.
根据2000年的统计，纳闽的人口是86708人，其中土族占62594人、华人占10014人、及其他种族占14100人。
参考文献.
The history of Labuan Island (Victoria Island) (1996) Stephen R. Evans, Abdul Rahman Zainal and Rod Wong Khet Ngee. Singapore: Calendar Print
安庆名惠子

安庆名惠子（Christine Keiko Agena，ケイコ・アジェナ，），美国琉球裔女演员。
安庆名生于美国夏威夷檀香山，从十岁开始成为演员。她在电视剧《吉尔莫女孩》（Gilmore Girls）饰演名为Lane Kim的韩国女子。此外，她也在电视剧《大学生费莉希蒂》（Felicity）中出演。
安庆名曾夺得Ammy Awards的最佳女演员奖，2005年底与一名姓川崎的男子结婚。
赫哲族

赫哲族是中国及俄罗斯境内的少数民族之一，在俄罗斯称为那乃人或纳奈人（那乃语：Нанай，Нанайцы），语言属于满-通古斯语系的南通古斯语族的赫哲语支，分布在中国黑龙江省、俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区至鄂霍次克海一带。赫哲族在中国境内的人数较少，现有5373人（2020年），主要分布在黑龙江省同江市（1060人）、饶河县（529人）、抚远县（468人）和佳木斯市（936人），聚居在街津口、四排、八岔三个民族乡及佳木斯市郊区敖其镇、抚远市乌苏镇的赫哲族村、社区。
族源.
赫哲族的先民自古在居住在黑龙江、松花江和乌苏里江三江流域。历史上曾有“兀者野人”、“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”，兀狄哈、“赫哲”、“戈尔德”等不同名称，赫哲人自称“用日贝”、“那尼卧”、“那乃”，即本地人的意思。明朝时为野人女真的一支。“赫哲”一词最早见于《清实录》（满语： (heje)）。一般认为赫哲族是以古老的黑水部为核心，吸收了鄂伦春族、鄂温克族、满族、汉族、蒙古族及其他土著等民族成分，在清初形成较稳定的族体。于清末进入阶级社会。原居住在库页岛的赫哲族人在清朝被俄国人赶到大陆。他们服鱼皮，也服狍子皮，因此有时被命名为鱼皮鞑子。俄国人以前叫他们高尔德人。在黑龙江下游的与乌尔奇人有关。
俄人说赫哲人分七氏族，所以叫七姓野人。其实他们分为二十二个氏族：苛楞、撒马吉尔、涂墨拉勒、乌第堪、毕日达奇、加克素鹿、尤喀敏喀、珠格、绰格乐、阿勒楚喀、多秦、鄂宁喀、嘎即喇、阿克坦喀、毕尔缅勒、乌札拉、舒木鲁、卢日勒、傅特哈、葛以克日、赫哲。其中有七个最古老氏族（特尔吉尔、贝尔特吉尔、巴亚吉尔、撒马吉、卡尔他吉尔、巴力卡吉尔、库奇吉尔）。
中华人民共和国成立后，统一族名为赫哲，意为居住在“东方”及江“下游”的人们。民族识别时间为1964年。1982年第三次人口普查时，共有1489人，2000年第五次人口普查时增长到4,664人。那乃人有二种：薙发（称为短毛子）与不薙发（长毛子）。前者受满人影响较大，后者受尼夫赫人影响，弄熊为乐。
中国赫哲族人口分布.
中国2000年第五次人口普查各地赫哲族人口列表(普查时点人口，单位：人)：
语言.
赫哲族的民族语言为赫哲语，赫哲语属阿尔泰语系的满-通古斯语族满语支，有不少的语汇与满语相同。现在通用汉语，很少有40岁以下赫哲族人会说赫哲语。中国境内赫哲族没有文字，早年削木、裂革、结革记事。清朝时用满文，现因长期与汉族交错杂居，通用汉文。
俄罗斯境内赫哲族使用基里尔字母拼写赫哲语。至今伯力仍有13所学校教赫哲语。
民族风俗.
由于赫哲族世代居住在大江流域，所以关于赫哲的民族文化大多和鱼有关。他们不是定居民族但如果环境好可长期在该处生活。
日常生活.
冬以滑雪板或役犬雪橇为交通，夏以桦皮船、舢板从事运输和捕鱼。
信仰.
赫哲族过去曾信仰萨满教，相信神的存在，也有熊与虎的图腾信仰。
赫哲族的萨满多为妇女，平时，萨满和别人一样参加劳动，当族群有重大活动或有人邀请时萨满才会执行萨满的职能。
赫哲族的萨满主要从事以下方面的活动：
随着社会的发展宗教观念逐渐淡薄，如今已很少有人信仰。也有信藏传佛教的赫哲族。
婚姻.
赫哲族实行一夫一妻制，实行氏族外婚制。以前多为父母包办，早婚现象比较普遍。传统的赫哲族婚礼要举行“拜老爷儿”的仪式，“老爷儿”是赫哲族对太阳的称谓。婚宴时，等送亲的人散席离去后，新娘与新郎一起共吃猪头猪尾，新郎吃猪头，新娘吃猪尾，最后同吃面条，意为夫领妇随，白头到老。赫哲族婚礼中，要点长寿灯，灯光在后半夜不能熄灭，祝愿过一辈子太平日子。赫哲族寡妇可以改嫁，改嫁时不再举行婚礼。
丧葬.
赫哲族人死后实行土葬，没有固定的坟地。早年用桦树皮裹埋，挖个坑后将尸体放入坑中，上面再搭个盖，然后培起土堆。小孩死后不埋在地里，将尸体用桦树皮裹起来后放在树上。
饮食.
赫哲族有吃生鱼的习惯，对于鱼皮、鱼籽、鱼肉、鱼脆骨都有生吃的妙法。日常都吃新鲜鱼，有把鱼穿在烤叉上烧烤食用的，也有蒸熟而食的。此外还将捕鱼旺季吃不了的鱼用日晒火烤的办法进行加工，贮存起来以备淡季食用。也吃兽肉。
民族特色菜：
赫哲族人传统的主食有“拉拉饭”和“莫温古饭”两种：
现在饮食习惯与汉族相同，大部分赫哲族家庭吃馒头、饼、米饭和各种蔬菜为主。
服饰.
传统的赫哲族衣服都用鹿皮和鱼皮制作。20世纪大部分人以棉布为衣。
赫哲族的鱼皮衣服非常有特点，是把鲢鱼、鲤鱼等鱼皮完整地剥下来，晾干去鳞，用木棒槌捶打得像棉布一样柔软，再用鲢鱼皮线缝制而成。制作工艺十分精巧，是赫哲族独有的民族服装。
建筑.
住宅为用桦皮茅草搭成的棚子。有穴居遗风。较普遍地住泥墙草顶房屋。
此外还有“撮罗昂库”，“阔恩布如昂库”，“博苏昂库”（各种形式的窝铺）、“温特合”和“卓”（平房）等建筑。
节日.
此外，还有：
文化艺术.
赫哲族文化主要表现在赫哲族歌曲舞蹈、衣着服饰、渔猎工具、食鱼文化等方面。
音乐.
赫哲族擅长唱歌，比较有名的民歌和小调有：
钟云

戈登·派伊亚·钟云（，）是华裔美国海军少将，也是海军第一位亚裔将领，曾参与第二次世界大战。
钟云生于夏威夷檀香山，父亲小威廉·钟云（William Chung-Hoon Jr.）为中英混血儿，母亲Agnes Punana为夏威夷人，祖父老威廉·钟云（William Chung-Hoon Sr.）是华裔美国人。
他1934年5月毕业于美国海军学院，是该校首位亚裔毕业生。他热爱棒球，但因学业而放弃。他在校时是海军美式足球队中闻名全美的中卫和射门员，并在1934年帮助海军结束了11年来对陆军的连败。他因为在1944年5月至1945年10月担任（DD-502）舰长期间的英勇表现而获得海军十字勋章和银星勋章。
1945年春天，西格斯比号在日本九州外海担任航空母舰护航任务中摧毁日机20架。1945年4月14日，正在冲绳外海担任雷达警戒任务的西格斯比号遭到一架神风特攻队自杀战机的撞击，左舷引擎和舵机完全损坏，右舷引擎也只剩下5节的动力。在此情况下钟云依旧保持了“持久和有效的防空火力”应对不断的空袭，同时指挥损管工作，最终使军舰可以依靠自身动力返航。
他1959年10月以少将军衔退役，之后出任夏威夷州农业部长，1979年7月逝世。
美国海军的阿利·伯克级驱逐舰「钟云号」（USS Chung-Hoon, DDG-93）便是以他的名字来命名，这是海军第一艘以华人名字命名的军舰，也是唯一一艘以华人名字命名的驱逐舰。
公共交通

-{zh-hans:公共交通;zh-hk:公共运输;zh-tw:大众运输}-（英：public transport），又称为-{zh-hans:公共运输、大众运输;zh-hk:公共交通、大众运输;zh-tw:公共运输}-，是指向大众开放、并提供运输服务的交通方式。广义上包括民航、铁路、公路、水运等交通方式；狭义上则是指城市范围内定线运营的公共汽车及轨道交通、渡轮、索道等交通方式。在城市化的背景下，公共交通对城市功能、发展有重要影响。如再进一步分类，公共-{}-运输包括人员与货物运输两个方面，而公共-{}-交通则只是指人员运输方面，且限于都市区范围的人员运输，在一些场合中，公共-{}-交通同义于公共-{}-运输。
为公众提供快速运输服务的公共交通被称作大容量快速交通系统（mass rapid transit）；依照各地用法的不同，台湾称为「大众运-{}-输系统」或「大众运-{}-输工具」，中国大陆称为“大运量快速-{}-客运系统”，香港则称为「集体运-{}-输系统」。台湾所称的「大众运-{}-输」多指公共汽车（含市区公车、公路客运）、捷运（含轻轨、公共缆车）。中国大陆流行将「公共交通」简称为「公-{}-交」，但通常指代的是城市轨道交通之外的公共汽车、电车等，例如北京、杭州等地的快速公交系统。
现代公共交通.
铁路运输.
铁路运输包括以下各种应用：
爆炸物

爆裂物，是一种含有大量势能的反应性物质，如果突然释放，通常会伴随光，热，声和压力的产生而引起爆炸。泛指能够引起爆炸现象的物质。例如炸药、雷管、黑火药等。粉尘、可燃气体、燃油、锯末等在特定条件下引起爆炸的物质，广义上也属于爆炸物。
定义和分类.
爆炸物能以其不同的性质去分类，例如以其扩张的速率去划分。一种物质如能产生爆轰，即爆炸速度较音速要快十多倍或以上的称作「猛炸药」；如这种物质只能产生爆燃，即爆炸速度低得多，即称作「低速炸药」，如火药或发射药，现在使用上有别于炸药的。
现代标准的烈性炸药的爆速是天然的，因为即使是做成大块和在开放空间，但到达爆炸条件便会以一定的速度爆炸，所以有相对固定的爆速。相对低速炸药如果在适当条件也可以产生可观的爆炸力，例如把其做成极小的粉末和放在封密的坚固容器中引爆，也意味没有一个固定的爆速，但即使在理想条件下仍然远逊于猛炸药。
如以「爆感度」划分，即可分作一、二及三类，如只需极少能量或压力即可引爆的称作「起爆炸药」或「一级炸药」，爆感度较低的即可称作「传爆炸药」或「二级」及「三级炸药」。 
不等爆感度的炸药的应用不一，第一级是只需要打击或压力便爆，二级是用火烧便爆的，两者作为信管用的。第三级才是须要猛火或别的炸药引爆的，所以较安全并成为最常用的主炸药。
化学品爆炸物（燃料-氧化剂预混料）.
含氮量高的化合物一般都可以作为含能材料。诸如黑索金、奥托金、三硝基甲苯、硝化甘油、硝酸铵等的化学品爆炸物都属于含氮化合物。亦有少数不属于含氮化合物的化学品爆炸物，例如三过氧化三丙酮。
北部湾

-{北部}-湾，台湾称为东-{京}-湾（Golfe du Tonkin），是位于南海西北部分沿陆封闭式海湾，为中国与越南的海上分界。中国现称得名自越南北部，而「东京」一词是旧时对越南北部的称呼。
地理介绍.
北部湾在地理上东临中国的海南、广东两省，北抵广西壮族自治区南部，西到越南北部。北部湾的宽度约在110-180海里，总面积约12万8千平方公里。
该地区是中国接触东南亚各国的海上交通道路，对中国的东南亚政策具有极其重要的意义。并且该地区海洋资源丰富，主要有鱼类、石油等资源，是中国的石油开采场地和主要渔场之一。在中国，于1986年起于北部湾建立包括涠洲10-3油田在内的多个海上钻油台，并于2008年成立了由广西南宁、北海、钦州和防城港所组成的广西北部湾经济区。
划界历史.
历史上，中国与越南从未划分过北部湾。20世纪60年代以前，中越两国就北部湾均以各自宣布的领海宽度进行管辖，期间湾内的资源共用共享，双方亦先后于1957年、1961年和1963年三次签订了有关渔业的协议，对各自近海（6-12海里）的渔权作出规定，这意味着6-12海里以外的海域则为公海，双方渔民可以自由进入进行捕捞。
20世纪70年代初以来，随着中越两国签署《联合国海洋法公约》，两国在北部湾这一海域的专属经济区与大陆架的范围产生了重叠，进而引发纷争。
中国与越南于1974年首次就北部湾划界展开了谈判，此后的1977-1978年两国再度谈判，但两次谈判均因双方立场相差甚远，无果而终。伴随着1991年中越关系正常化以后，双方自1992年到2000年间再次对北部湾在内的边界领土问题展开谈判。
2000年12月25日，中国和越南在北京签署了《中华人民共和国和越南社会主义共和国关于两国在北部湾领海、专属经济区和大陆架的划界协定》及《中华人民共和国政府和越南社会主义共和国政府北部湾渔业合作协定》。
2004年6月30日，确定了中越在北部湾的领海、专属经济区和大陆架分界线的北部湾划界协定和渔业合作协定获得生效。划界协定的签署既解决了划界纷争，也意味着中华人民共和国与周边邻国谈判划定的第一条海上边界的诞生。
2024年3月1日，中国政府宣布了北部湾北部领海基线，为对应7个点坐标相邻基点之间的直线连线。越南则呼吁中国要遵守国际法。
中华人民共和国全国人口普查

中国最早的一次人口普查在西汉汉平帝元始二年（公元2年）进行，数据为12,366,470户，57,671,401人。但由于历史文献资料离现在很远，不很完善。中华人民共和国建国以来一共进行过七次人口普查。最早的一次在1953年，最新的一次为在2020年11月1日进行第七次人口普查。
武德

武德是唐高祖的年号，也是唐朝的第一个年号。唐朝使用武德这个年号一共8年余。武德是唐朝建国的年代，在武德初期，中国境内的不同政权有14个之多，而武德年结束时，唐朝已经基本上统一了中国，稳定了其统治。
武德九年八月唐太宗即位沿用，后改元“贞观”。
出生.
武德二年
武德七年
畲族

族，又称山哈，是中国华南地区的少数民族，人口有708,651人（2010年人口普查），其中福建省375,193人（52.87%）、浙江省170,993人（24.01%），是两大分布地。
畲族大多讲接近客家话的汉语变体「畲话」，与属于苗瑶语的本族语「畲语」有别。因多已汉化而取汉姓，以四大姓氏钟姓、蓝姓、盘姓以及雷姓为主。多数以广东潮州凤凰山为发源地，畲族在古代时迁入华南各地，唐宋明起主要分布在广东、福建以及浙江山区等。
历史.
畲族是中国典型的散居民族之一，自称山哈，但这个名称，史书没有记载。唐代居住在福建、广东、江西三省交界地区，曾发动史称蛮獠啸乱等延绵泉、漳、潮三州的反官府事件，成为后世闽南小说《平蛮十八洞》的题材。包括畲族先民在内的少数民族泛称「蛮」、「蛮僚」、「峒蛮」或「峒僚」。南宋末年，史书上开始出现「畲民」和「拳民」的称谓，「畲」指的是刀耕火种的生产方式，也是畲族的生产方式。在中华人民共和国做民族划分之后，畲族统一称为「畲族」。
语言.
畲族有本民族语言，没有文字，通用汉文，在古代使用畲语，现今则大多改为使用畲话。
畲语.
语言学家所说的畲语，不属于汉语，仅在广东博罗、增城、惠东、海丰一小部分自称「活聂」的人群中使用，使用者仅有数千，是一种濒临消失的语言。畲语与炯奈语最接近，属于苗瑶语系苗语支。
畲话.
自称「山哈」的畲族人口通常使用一种被为畲话或畲民话的语言，与客家语的渊源很深，也有学者认为是客家语的一种方言。而客家人在古代指一切外来客籍汉人，现在东南的少数民族仍称土籍汉人为民家人，客籍汉人为客家人，如在明代时移入云南的官话人群现在都是叫客家人，而畲客指受客家人影响，太多已经不会母语活聂话只会客家话的畲族，不同地区的畲话都受到邻近地区的主要汉语方言（如吴语、闽语、客家语）很多影响，但文法上有差异及夹杂较多非汉语词汇。学者专家认为这种称为畲话或是畲民话的语言的归属应为汉藏语系。
畲族分布.
畲族世居地分布于福建、浙江、江西、贵州、广东和湖南六省，其中尤以浙江景宁畲族自治县最为集中。畲族人口在中华人民共和国31个省市区均有分布，其中人口分布前三位省份：福建省有畲族375,193人，占畲族人口的52.8%，列福建第一大少数民族；其次是浙江省，有畲族170,993人，占24.1%，列浙江第一大少数民族；第三是江西省，有畲族77,650人，占10.9%，列江西第一大少数民族。
清政府派至台湾处理朱一贵事件的福建水师提督蓝廷珍便为畲族，1724年蓝廷珍设“蓝张兴”，并于台中开垦，开启畲族至台开垦之先例，移居台湾的畬人逐渐同化于台湾汉人之中。
中国各地畲族人口分布.
中国大陆有畲族708,651人（2010年人口普查），其中福建省375,193人（52.87%）、浙江省170,993人（24.01%），是两大分布地。
2000年第五次人口普查各省畲族人口列表(普查时点人口，单位：人)
畲族区域自治.
浙江省景宁畲族自治县是畲族唯一的自治县，畲族民族乡则散布在浙江、福建、江西、广东、安徽等省。
服饰.
畲族妇女，有头佩「凤冠」习俗。但各地的凤冠均有差别。例如福州的北峰式、罗源式；宁德的霞浦式、福安式、福鼎式。
福州.
北峰式.
先用红绒线与头发缠绕在一起，梳理成辫子，盘缠在头上像螺式的发髻，叫「凤髻」。头发脚四边缠绕黑色绉纱，头顶放银箔包的竹筒。一条银簪插在发髻上，四串长长的蓝绿硋珠垂挂在上面，这就是「凤冠」。凤冠有银牌，一面银牌上又垂挂三块小银牌，悬挂在凤冠正面。银片上面錾有凤凰、蝴蝶和梅花纹、鱼纹等等。
畲族医术.
畲族医术多为祖传口授、单线传承，传男不传女（传媳妇、不传女儿），不收外姓徒弟。因其防病治病多以青草药为主，因此又称「青草医」，绝大多数畲医亦农亦医。著名的畲医有雷干祯、蓝坤金、蓝居丁等。
畲医用药还有特殊之处，同一种草药则要分别发病季节、病者病情而到生长不同地点采集。如牛蒡子，夏秋季则用生长溪流旁边的，春、冬则用生长旱地的，使用草药多用全草，有的只用根、叶、皮、茎、花、果等或某一部分。用药讲究新鲜，随用随采。生长季节性较强的草药，按季节采集，加工后备用，但储藏期一般以百日为限，最长不过一年。用药配料有禽畜内脏、肉、黄酒、生姜、糖类等配药。根据患病者病情而定，如热性疾病加冰糖、白糖；寒性疾病加红糖、生姜；虚性加猪蹄、夹心肉（猪腿即瘦肉）；跌打损伤加黄酒；儿科惊风等病加小件金属类物品混炖。少数畲医将中草药制成丸、散、丹、膏。如治疗喉疾的药散必须用草药焙烤研末藏放备用。草药多有采摘加工后交给患者，防止技术外传。
文化艺术.
畲族喜爱武术，有棍术和拳术两大类，八井拳为著名畲族独有拳种。除了武术，在贵州的小量畲族族人还会跳《斗笠舞》。
畲族和其他民族的关系.
东家人和畲族.
贵州省东家人于1996年被认定，即暂时被认定为畲族。东家是当地汉人对贵州畲族的称呼，即自「东边」来的人。东家人自称「哈萌」。「哈」意为「客」，「萌」意为「民」，亦即畲族是「客民」。相邻民族中，瑶族称畲族为「哈朵」，苗族称之为「嘎斗」，仫佬族称之为「喏哈」，布依族称之为「迥哈」。明清时一些贵州地方史志又称之为「东苗」、「佟苗」。贵州畲族先祖来源于江西。根据考证，先祖入黔前，居住在江西赣江流域及赣东、赣东北一带。祖先多是元末和明洪武年问，或奉旨征讨、迁徙，或避祸而迁入贵州。人黔时首先落居于贵定于伐一带。在明代，主要散居在今清镇、开阳、修文、长顺、贵定、龙里、都匀、荔波、麻江、凯里、施秉、镇远、石阡等10多个县。一部分被融合于其他民族，余下的人主要居于以麻江县为中心及其临近凯里炉山的干坝、六个鸡、角冲以及福泉、都匀等县市部分地区，连成一个较为广阔，有著共同语言及风俗习惯的共同区域。
𪨶族、瑶族与畲族.
《南越笔记》说：「赋以刀为准者曰徭，徭所止曰𪨶，亦曰𪨶，是为畲蛮之类」。《岭表纪蛮》说：「畲与𪨶同音，盖以同一种族，故音同字异」。明清时期顾炎武在《天下郡国利病书》称：「𪨶当作畲，实录谓之畲蛮」。
可见，「𪨶族」、「畲族」与瑶族为同类。「𪨶族」与「畲族」的是有差异的，代指指两个不同的族群。畲族是指在福建、江西「刀耕火种，崖栖（洞居）谷汲」的居民，又称峒蛮、峒獠。𪨶族则指在广东的族群。
姓氏.
畲族谱牒图籍记载，畲族的主姓有盘、蓝、雷、钟姓四大姓。现今畲家主姓仅存蓝、雷、钟。盘姓的消失原因说法不一。此外在一些地区如福建省福鼎市的一些畲族姓金。福安也有少部分姓吴的也是畲族。
小杨家胡同

小杨家胡同是位于中国北京市西城区东北部的一条胡同。作家老舍出生于该胡同，后来又多次将该胡同写入作品中。
简介.
小杨家胡同西起新街口南大街，曲折向北到大杨家胡同。清朝宣统元年（1909年）的《详细帝京舆图》中，此处与今大杨家胡同统称“羊圈”。大杨家胡同的南侧是小杨家胡同，小杨家胡同平均宽3米，大杨家胡同平均宽4米。中华民国时期，将“羊圈”谐音为“杨家”，再根据胡同的宽窄分别定名为“大杨家胡同”、“小杨家胡同”，沿用至今。
小杨家胡同形状很特别，口小内大，很像一个葫芦。小杨家胡同开在新街口南大街东侧的西口非常窄小隐蔽，连接大杨家胡同的北口也很狭窄，但在胡同在胡同内有两个相互分离的空场，较为宽阔。如今，老舍笔下的“葫芦肚”小广场上加盖了一些平房。小杨家胡同内均为平房民居，其北侧稍宽的胡同为大杨家胡同。作家老舍于清朝光绪二十五年（1899年）生于今小杨家胡同8号院。
老舍之子舒乙称，“老舍成了作家以后，曾三次大规模地把小羊圈和诞生了他的小院子写进自己的小说。最早的一次是1937年，小说叫《小人物自述》；第二次是1944年，小说叫《四世同堂》；第三次是1962年，小说叫《正红旗下》。老舍让它们把小羊圈当作地理背景和活动舞台，演出一幕又一幕20世纪上半叶苦难中国的悲壮史剧。”
小杨家胡同2号已被西城区人民政府列入西城区四合院挂牌保护院落名单。
老舍笔下的小杨家胡同.
老舍在《四世同堂》里描写这条小胡同称：
老舍在自传体小说《小人物自述》是这么描写自家的小院的：
占卜

（英语：Divination）是借由所谓超自然或以术数运算方法来推测未来或探究事物的神秘学活动，但是占卜也有部分争议，有部分人认为占卜是不合理的，都是没有根据的骗术。一项始于1958年、针对2000多名在英国伦敦一带出生且出生时间彼此只差几分钟的人做的长期追踪研究显示，这些人彼此间在性格、职业、智能、焦虑等级、各项技能的能力各方面的表现，皆不相似，而根据占星术的理论，这些人在这些方面应该彼此会非常相似；另外对于700多名占卜师的研究显示，尽管这些占卜师对自己的预测相当有自信，但他们的预测结果并不优于乱猜所得到的结果。
另一方面，研究显示，人们在面对未知压力时会变得较为迷信，因此更可能寻求占卜等被视为迷信的手段来解决问题；此外，几乎所有的社会都有某种形式的占卜，可以说碰到问题时求神问卜是普世文化现象，是所有社会当中都存在的一种迷信。又或者，占卜亦有触机之概念，因此不同人在不同时空，遇到的占卜师，得到的结果亦可相异。
概述.
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
与算命不同的是，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力，其中并不乏聪明当世的大学者或士大夫。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。中国宋代士大夫在各类活动中频繁利用占卜，其风气达于鼎盛。
占字源流.
在古汉语中“占卜”的“占”是指蓍占，“卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。
占卜与科学.
中国自古就有天人合一的哲学思想，中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。即如《说卦》所-{云}-：“数往者顺，知来者逆，故《易》逆数也。”
科学可以对已经发生的天气现象作出量度，从而成功预测未来会发生的天气变化，例如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些根本不是占卜。严格来说，占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是仰赖科学法则、无感情的唯物辩证，并且重复操作的机械化方式。因此，从操作的定义上而言，所有采用非科学方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基于潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
占卜的分类.
Julian Jaynes将占卜划分为下面几类：
最为普遍的还是占星术，一般分为印度占星术或吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。
占卜的流派.
在中国，占卜可以有下列方法：
占卜法.
可以占卜的途径有星、气、盐、书籍、镜子、公鸡或鹦鹉等动物等等。
在中国，占气可以利用的事务设计可以想到的任何东西，天文地理，九州八卦，生老病死，兴衰成败都是可以用的。
赖明珠

赖明珠台湾苗栗县人，日本小说家村上春树的翻译者，曾从事房地产广告企划工作，毕业于中兴大学农经系和日本千叶大学园艺学部。
赖明珠是引介村上春树进入台湾出版界的早期推手，当时她所翻译并出版的第一本书为中篇的小说《失落的弹珠玩具》和短篇小说《遇见100%的女孩》，后来台湾的故乡出版社透过翻译群刘惠祯、黄琪玟、傅伯宁、黄翠娥、黄钧浩抢先推出了《挪威的森林》上中下集，在1989年时，引起了村上春树风潮，使得赖明珠开始专心翻译村上春树的大量长篇小说作品。直到2001年时，已经翻译了15本，总销量超过100万册。她长期翻译村上春树的作品之后，发展出了自己的翻译风格，此点有时会被村上春树的读者拿来讨论。如赖明珠在译文中与其他译者不同，保留了大量的日式语助词「噢」「哟」的翻译，而简体中文版的译者林少华，则偏向于精炼的散文风格。
赖明珠的其他翻译作品还有日本小说家谷崎润一郎的《春琴抄》。
争议.
赖明珠并未采用忠实原作的方式来翻译村上春树的小说内容，翻译方式大量使用汉字照抄（不论和制汉字是否有其他字义），导致正体中文读者对村上春树的小说内容认知与实际作品有不小差异，正体中文版更像是赖明珠的再制作品。
经济学方法

经济学方法（Economic Methodology），一般指研究或者应用经济学时采用的各类方法。主要包括数学方法、计量方法、历史方法、公理化与形式化方法等等。
计量方法.
一般回归分析 - 时间序列分析 - 经济预测模型
分子动力学

[[File:Cudeposition.gif|thumb|320px|分子动力学的例子
简单系统中的模拟: deposition of one copper (Cu) atom on a cold crystal of copper (Miller index (001) surface). Each circle represents the position of one atom. The kinetic energy of the atom approaching from the top is redistributed among the other atoms, so instead of bouncing off it remains attached due to attractive forces between the atoms.]]
分子动力学是一套分子模拟方法，该方法主要是依靠计算机来模拟分子、原子体系的运动，是一种多体模拟方法。通过对分子、原子在一定时间内运动状态的模拟，从而以动态观点考察系统随时间演化的行为。通常，分子、原子的轨迹是通过数值求解牛顿运动方程得到，势能（或其对笛卡尔坐标的一阶偏导数，即力）通常可以由分子间相互作用势能函数、分子力学力场、全始计算给出。对于考虑分子本身的量子效应的体系，往往采用波包近似处理或采用量子力学的费恩曼路径积分表述方式处理。
分子动力学也常常被采用作为研究复杂体系热力学性质的采样方法。在分子体系的不同状态构成的系综中抽取样本，从而计算体系的构型积分，并以构型积分的结果为基础进一步计算体系的热力学量和其他宏观性质。
分子动力学最早在20世纪50年代由物理学家提出，如今广泛应用于物理、化学、生物体系的理论研究中。
作用势与动力学计算.
作用势的选择与动力学计算的关系极为密切，选择不同的作用势，体系的势能面会有不同的形状，动力学计算所得的分子运动 和 分子内部运动的轨迹也会不同，进而影响到抽样的结果和抽样结果的势能计算，最初的分子动力学计算采用比较简单的刚球势，现在更多地采用兰纳-琼斯势，后者能够更好的与粒子间相互作用拟合。
时间步长与约束动力学.
分子动力学计算的基本思想是赋予分子体系初始运动状态之后利用分子的自然运动在相空间中抽取样本进行统计计算，时间步长就是抽样的间隔，因而时间步长的选取对动力学模拟非常重要。太长的时间步长会造成分子间的激烈碰撞，体系数据溢出；太短的时间步长会降低模拟过程搜索相空间的能力，因此一般选取的时间步长为体系各个自由度中最短运动周期的十分之一。 
但是通常情况下，体系各自由度中运动周期最短的是各个化学键的振动，而这种运动对计算某些 宏观性质 并不产生影响，因此就产生了屏蔽分子内部振动或其他无关运动的约束动力学，约束动力学可以有效地增长分子动力学模拟的时间步长，提高搜索相空间的能力。 
应用.
分子动力学的计算过程给定了体系的总能量，因此适用于对微正则系综的模拟计算，另外由于分子动力学计算过程始终是时间的函数，因此一些与时间有关的宏观量如扩散系数的模拟必须应用分子动力学。 
另外，在实际应用中，经常把分子动力学方法和蒙特·卡罗方法联合使用。
在近年，多尺度模拟计算已经得到了很多学者的关注。在多尺度模拟计算中，分子动力学方法研究纳米级现象，蒙特·卡罗方法研究微观形态，有限元方法应用于宏观领域。通过多种尺度的多种模拟计算方法的联合应用，令纳观与宏观联结起来。
圣经带

圣经带（，又称圣经地带）是美国的基督教福音派在社会文化中占主导地位的地区。俗称保守派的根据地，多指美国南部。
在美国，这称呼特指美南浸信会为主流的南部，及周边地区。这个名词的来源是，这些地区的人特别注重从福音派这一新教宗派的立场来诠释《圣经》。这些地区与自由派及新教宗派的美国东北部和不信宗教者为主的西部形成了鲜明的对比。例如新英格兰的佛蒙特州不信宗教者占37%，而在圣经地带的阿拉巴马州，不信宗教者仅12%。在美国所有州中，田纳西州福音派教徒占比最高，约为52%。福音教派在佐治亚州北部、田纳西州、阿拉巴马州、密西西比州、北卡罗莱纳州、弗吉尼亚州东南部、西弗吉尼亚州、南卡罗莱纳州北部以及得克萨斯州东部影响力最强。
最初使用这一术语的是美国社会评论员H·L·孟肯，他于1924年在《芝加哥论坛报》上写到“我怀疑，旧的博弈正在圣经带上演。”1927年，孟肯正式声称他是这一政治术语的发明人。此后，除了美国以外的其他国家也开始使用这一术语来指代本国新教信仰浓厚的地区。
历史.
在殖民时代，殖民地南部普遍信奉英国国教，并且随着宗教复兴运动发扬光大。但是到了19世纪，很多圣公会教会开始转变为非圣公会的新教教会。在这一时期，殖民地北部的新教教会经常前往南方进行传教活动。在殖民时代早期，浸信会活动的中心位于中部殖民地。1707年，新泽西省、宾夕法尼亚省和特拉华殖民地的五个教会联合组成费城浸信会协会，并通过该协会开展了积极的传教活动。1760年，今天位于康涅狄格州、纽约州、新泽西州、宾夕法尼亚州、特拉华州、弗吉尼亚州和西弗吉尼亚州的也被囊括其中。到了1767年，费城浸信会协会又开设了两个分会，分别是位于新英格兰的沃伦分会和弗吉尼亚的克托克顿分会。除此之外，费城浸信会协会在1751年在卡罗莱纳省创立查尔斯顿协会时也发挥了重要作用。
地理.
圣经地带的具体范围有三种讲法：
美国以外地区.
美国以外地区也常有「圣经带」的说法，包括：
政治和文化内涵.
圣经地带一词的主要使用者是对基督新教持贬低和负面批评态度的人士，他们认为这些地区的宗教与一些社会事务不当地搅和在一起，如：政治、科学和教育等领域。在美国南部白人为主的地区，过去曾长期实施种族隔离政策。
1950年，美国总统杜鲁门告诉天主教领袖，他要向梵蒂冈派遣大使，国会占多数的民主党议员通过了这个动议，但他们同时也警告：“这个决定可能会使圣经地带的民主党国会议员败选。”在当时，南方保守派的民主党国会议员占民主党的重要多数。
1960年代起，圣经地带成为共和党的“铁票区”。
需求的价格弹性

需求价格弹性（Price elasticity of demand），在经济学中一般用来衡量需求的数量随商品价格的变动而变化的弹性。通常来说，因为财货价格的下跌会导致需求量的增加，反之商品价格的上升会减少需求量；所以一般情况下价格与需求量成反比，需求的价格弹性系数为负数。分析师通常知道，但经常会省略负号，有时会引起误会。实际上，仅有如韦伯伦商品和吉芬商品等不符合需求定律的特殊商品的需求价格弹性会是正数。 通常来讲，当需求价格弹性绝对值小于1时，这个商品可以称为缺乏弹性；即：当商品价格产生变动时，对需求的影响较小。反之当需求价格弹性的绝对值大于1时，这个商品可以称为富有弹性。需求弹性为0时，则代表完全无弹性，即此商品存在着与价格无关的刚性需求。需求弹性为无限大时，则代表该商品具有完全弹性，即使价格产生轻微变动也会使得需求全部消失。
当需求价格弹性恰好为1时，称此商品拥有单位弹性，此时可以达到利润最大化。因此商品的需求价格弹性，可以反应该商品的租税负担率。某件商品的需求价格弹性可以通过市场调研以及联合分析得出。
假设formula_1为某个商品的需求的数量，formula_2为该商品的价格，formula_3（Δ）为新旧商品需求量/价钱的差，则计算需求的价格弹性
formula_4为，
使用微积分：
不同的弹性程度.
对于商品的不同弹性程度，我们有不同的称呼
影响需求弹性的因素.
一件商品的替代品愈多，该商品的需求弹性就愈大。以饮品市场为例，有百事可乐，有可口可乐。对可口可乐的需求弹性自然高。
报纸非必需品，但是因为只售1元，占消费者的支出比例不大，需求弹性便低。
当某种耐用、耐久的物品出现涨价，消费者将会将手中已有的商品延迟丢弃凑合使用，延迟购买新品，所以此类商品弹性较高。
该商品的销售区域，使用区域等区域性或者其他特性。以区域性而言，房地产就是典型的区域性商品，每个不同区域的房地产都有不同的价格和不同的需求量。
随著时间的长度增加，商品会愈来愈有弹性。
例如：当汽油的价格上涨时，汽油的需求量只会在头几个月微幅减少。不过，随著时间的增加，人们会买更省油的汽车、改搭大众运输工具、或搬到离上班地点较近的区域居住。在几年之内，汽油的需求量会明显减少。
中国中央电视台西部频道

中国中央电视-{台}-西部频道（频道呼号：CCTV-12，英文名称：Channel WEST）是中国中央电视台拥有的一条以普通话广播、以新闻资讯为主的综合频道，是中央电视台的第二个综合频道。
该频道于2002年5月12日开播。2004年12月28日，该频道正式停播，由同时开播的社会与法频道取代。
巴芬岛

巴芬岛（Baffin Island；因纽特语：ᕿᑭᖅᑖᓗᒃ，Qikiqtaaluk）位于加拿大境内努纳武特地区，是加拿大最大的岛屿、美洲第二大岛屿（仅次于格陵兰岛）、世界第五大岛屿。 面积为 507,451 平方公里（195,928 平方英里），人口密度为 0.03/平方公里。巴芬岛主要居民是因纽特人，根据 2021年加拿大的人口普查的结果，巴芬岛的人口为 13,039 人。 努纳武特地区的首府伊卡卢伊特也位于巴芬岛上，人口约为7000人。
巴芬岛人烟稀少，没有公路和铁路等陆上交通，仅能以航空或夏季时的水运联外，但已经是北极圈中有较多人口的地方，也常是北极探险队的基地所在。在地理上，巴芬岛的东方有巴芬湾、戴维斯海峡，可通到丹麦的格陵兰岛；南方则有福克斯湾、布西亚湾，可通往加拿大本土。巴芬岛是观察极光的绝佳之处，此处因为人烟稀少远离人工光源。
据说11世纪即有莱夫·埃里克松来此，1576-1578年马丁·弗罗比舍爵士探索西北航道时曾见此岛，1615年，探险家威廉·巴芬是第一个成功环绕巴芬岛航行的人，此岛也以他的名字命名。目前巴芬岛上最大的城镇是伊魁特，位于该岛南部，它也是努纳武特地区的首府，该地区于1999年4月1日从西北地区独立出来。白朗希山（Mount Blanche）是岛上最高的山，有2,146公尺高。巴芬岛沿岸局部地区有以渔猎为生因纽特人的小聚落，岛南部的弗罗比舍湾是全岛行政中心、毛皮货站，建有机场。坎伯兰半岛建有奥尤伊图克国家公园。北部有铁矿。岛上建有空军基地、气象站和雷达观测站。
名称由来.
该岛的因纽特语名称为 Qikiqtaaluk， 意思是“非常大的岛屿”（qikiqtaq“岛”+ -aluk“非常大”），在因纽特语音节中写为 ᕿᑭᖅᑖᓗᒃ。 该名称被用于巴芬岛所属的行政区域（基吉柯塔鲁克地区，Qikiqtaaluk Region），以及努纳武特地区和西北地区的多个地方，比如一些较小的岛屿：巴芬湾的斯莱姆岛（Qikiqtaaluk）和福克斯湾的怀特岛（Qikiqtaaluk）。挪威探险家将其称为 Helluland（“石头之地”） 。1576年，英国海员马丁·弗罗比舍在该岛登陆，将其命名为“伊丽莎白女王的前陆”，弗罗比舍湾也以他的名字命名。该岛最终以英国探险家威廉·巴芬的名字命名，他于1616年探索西北航道时偶然发现了该岛 。它以前也被称为詹姆斯岛。
地理.
伊卡卢伊特是努纳武特地区的首府，位于岛上的东南沿岸。 1987年之前，该镇被称为弗罗比舍湾，和其所处的弗罗比舍湾同名。1987年，经过社区投票，人们决定恢复它的因纽特语名称。
巴芬岛的南面是哈得逊海峡，将该岛与魁北克省分隔开。岛屿的西端以南是弗里和赫克拉海峡，将该岛与大陆上的梅尔维尔半岛分开。岛屿的东边是戴维斯海峡和巴芬湾，更远处是格陵兰岛。福克斯湾，布西亚湾以及兰开斯特海峡分别从西部和北部将巴芬岛与北极群岛的其他部分分隔开来。
巴芬山脉（Baffin Mountains）沿着该岛的东北海岸延伸，是北极科迪勒拉山脉（Arctic Cordillera）的一部分。 最高峰是奥丁山（Mount Odin），海拔至少为 2,143 m（7,031 英尺），另有些消息来源说为 2,147 m（7,044 英尺）。. 另一个值得注意的山峰是阿斯加德山，位于奥尤特克国家公园，海拔 2,011 米（6,598 英尺）。
岛上最大的两个湖泊位于岛的中南部：纳蒂灵湖 （5,542 平方公里）和更南边的阿马朱瓦克湖（3,115 平方公里）。
行政归属.
归属于加拿大一级行政区努纳武特地区下辖行政区基吉柯塔鲁克地区。
人口.
2021年加拿大人口普查显示，巴芬岛的人口为 13,039 人，人口密度为 0.03 人/平方公里。占基吉柯塔鲁克地区人口的67.37%，占北极群岛人口的56.51%，占努纳武特地区人口的35.38%
根据2016年加拿大人口普查结果，74.06% 人口为原住民，25.83% 人口为非原住民。伊卡卢伊特的原住民比例最低，为59.29%。总人口中，72.17%为因纽特人，0.92%为第一民族，0.73%为梅蒂人。 除了北极湾的少数第一民族居民外，所有非因纽特原住民都居住在伊卡卢伊特。
微升

微升（microliter）是一个容积计量单位，符号为μL，在分析化学中常用。1公升等于106微升，1毫升等于1000微升。
毫升和微升符号中“L”的大小写形式，没有统一规定，部分地区或刊物中要求将L大写，也有刊物要求小写。
连霍高速公路

连云港－霍尔果斯高速公路（简称连霍高速，中国国家高速公路网编号为G30），前称为连云港～霍尔果斯国道主干线（G045），横贯中国大陆的东、中、西部，是中国高速公路网“五纵七横”中的“第四横”。连接江苏连云港和新疆霍尔果斯，全长4242公里，途经江苏、安徽、河南、陕西、甘肃、新疆6个一级行政区，是中国建设的最长的横向快速陆上交通通道。2014年12月31日，连霍高速全线通车。定西至兰州段与重线。连霍高速连云港至西安段编入、，西安至霍尔果斯段被编入 、。
重要工程.
乌鞘岭隧道群.
隧道群位于甘肃境内安门至古浪段，总长21.9公里，全程海拔落差达到800米，是连霍高速公路甘肃境内全线隧道最密集、建设难度最大的一段。于2013年3月11日全部贯通。7月30日零时起正式通车试运营。乌鞘岭地区冬天常常因积雪造成的大堵车现象，现在行驶乌鞘岭隧道群比原来翻越乌鞘岭缩短时间40多分钟，也更安全。隧道设置照明、通风、消防、通讯、交通安全控制、供配电、监控、排水等八个主要系统，由乌鞘岭隧道管理所负责收费运营和隧道安全管理工作，设置乌鞘岭、安远2个隧道管理站负责管理。
隧道群自东向西依次为：
国立西北大学

中华民国历史上前后有两所国立西北大学。
第一所.
这一所的前身是陕西大学堂，后身是陕西省立高级中学。
1912年3月，时任陕西大都督的张凤翙，把陕西高等学堂（原陕西大学堂）、陕西法政学堂、陕西实业学堂、陕西农业学堂、关中法政大学和陕西客籍学堂等学校合并为西北大学。1915年西北大学停办，改为法政专门学校。1924年时任陕西省长监督军的刘镇华，一生戎马，南征北战，但重视知识，提倡教育，将法政专门学校和商业学校、水利道路工程专门学校合并为国立西北大学。1927年国立西北大学变成西安中山学院，随后又改名西安中山大学。1931年西安中山大学变成陕西省立高级中学。
第二所.
这一所的前身是国立西安临时大学，如今西北大学、西安医科大学、西北工业大学、西北农林科技大学等校皆奉为其起源。
1937年成立的西安临时大学于1938年分出国立西北工学院、国立西北农学院、其余部份改称国立西北联合大学， 1939年分出国立西北医学院（一度并回，1950再度分出）、国立西北师范学院，其余部份改称国立西北大学(第二所)，具有文、法、理学院。1952年法学院分出组建西北政法学院，西北大学变成文理科大学。