fjcanyue/wikipedia-zh-cn huggingface dataset:
世袭君主制

世袭君主制（Hereditary monarchy），是君主制政体的最常见形式。世界上大多数现存及曾经存在的君主制国家采用这种政体。与其相对的制度是选举君主制。
在世袭君主制制度中，所有君主来自于同一个家族，王位在家族内部从一个成员传给另一个成员（继承顺序有父死子继、兄终弟及等）。世袭系统有政权稳定、延续性好和可预测的优点，这来源于家族成员之间的忠诚和亲和力。一系列来自同一家族的君主构成一个王朝。
举例来说，当一位世袭君主去世或退位后，王位通常会传给下一代的直系血亲，如他或她的孩子，而且往往是较年长者。当这个孩子死了，王位将再传给他的孩子；如果此人绝嗣，则会传给他的兄弟、姐妹、侄子或其他亲属。为了维持这种体系，世袭君主制常常需要以法律形式制定一个明确的继承顺序，以决定一位君主去世之后，谁有最优先的权利成为下一位君主。现代的世袭君主制国家所采用的继承顺序通常基于长子继承权，但也存在着其他的继承体系，如最年长男性亲属继承、在世君主指定继承和交替继承，这些体系在以前的君主制政体中应用得更为普遍。
历史上存在过多种继承体系，它们的区别主要集中在女性是否可以拥有继承权。在父系继承制中，继承权由男性独占，女性没有权利继承，而且她们的男性后代也无权继承。把这种制度体现得最为典型的是古法兰克人的萨利克法典。但萨利克法典的本意并非剥夺妇女的继承权，而是避免土地由于妇女结婚落入村社之外。与之相对的，有些继承体系就允许女性成为继承人。
需要特别指出的是，有些选举君主制实际上是世袭君主制，例如所有候选人只能来自一个家族时。这在许多古代国家中出现过，常常是由真正的选举君主制转化而来的。一种常见的情形是，君主在自己尚在位时就利用权力和影响使其亲属（如儿子）被“提前”选举为下一任君主。另一种情况是，某个家族历史上有多位成员被选为君主，逐渐积聚了强大的势力，以致他们最后可以垄断王位（因为没有人敢于选举该家族之外的人）。
在中世纪晚期的欧洲，许多国家在名义上是选举君主制，然而该国的王位实际已由一个家族把持了数世纪之久。这种情况可以称为“伪选举君主制”，它只在官方上有一个选举的形式，而在本质上王位是世袭的。在步入近代之后，这些“伪选举君主制”的国家大多数变成了真正的世袭君主制。
朝鲜在2013年6月修改的《十大原则》明文规定了“白头山血统”——金氏政权世袭制。
铁路信号机

铁路信号机是设立在铁路道旁的机械或电子设备，用以传送路线前方状态的相关资讯给予列车驾驶，司机或调车员。列车驾驶透过理解与诠释铁路号志给予的指令意义采取相对之行动。一般来说，铁路号志会指示列车可安全行驶的速度、或指示列车停止。
分类（按用途）.
进站信号机、出站信号机、通过信号机、进路信号机、调车信号机、预告信号机、遮断信号机、防护信号机、复示信号机、驼峰信号机和机车信号机等。
铁路史早期的信号系统.
随着欧洲和美国在19世纪进入铁路建设高潮后，铁路网形成并且日益复杂，铁路公司在很大程度上靠列车时刻表来保持车与车的距离以防止事故，但无法杜绝因时刻变动造成的风险，铁路信号系统应运而生，并且对区间内的铁路空置状态起到了关键作用。
铁路号志的位置.
铁路讯号用以指示或合并指示下列一种或一种以上之意义：
铁路号志可设置于：
营运中的路线通常会连续设置号志。一般双线铁路中每条轨道仅会设置单一方向之号志，并将道旁安装的号志设备，面向通常使用的方向。双向号志的路线，则号志设备安装的方向使两个方向均可行车。（当列车行车非依常用方向运转时，有时称为逆行）。
外观及指示.
号志机具有外观及指示两种层面意义。外观系指号志机的外部可见之构造，指示系指显示号志内容之意义。号志机控制铁路车辆是否可被允许移动，或通过号志机所设置的地点，以进入下一个轨道电路或闭塞区间。号志机也可以用以提前预告下一个会遇到或显示的号志。
铁路运转机构的运转规则通常会限制，当号志机显示的内容无法辨识，或号志机故障时，应视同示最严格之运转限制（也就是立即停车）。
号志机型式.
装设于道旁的号志机外观型式，依指示显示方式及安装方式的不同，可区分为以下型式：
机械指示式.
机械指示式号志机是号志机最古老的型式之一。机械指示号志机借由移动或转动号志机本身的部份组件，即臂板的位置，面对列车驾驶的视线方向，可显示不同的状态，以代表不同的意义，借以传达给列车驾驶相对之运转限制条件指示。臂板的位置由完全可见转动至完全隐藏，可以表示两种至三种意义。
臂木式号志机是于1840年代，由Joseph James Stevens发明并申请专利获准。很快地臂木式号志机成为受到广泛使用的机械指示式号志机。但由于时代演进及铁路号志设备的进步，臂木式号志机目前正逐渐被淘汰消失。臂木式号志机的臂板包含两个部份：一条可旋转角度的悬臂，以及一组包含灯光及用以遮罩灯光前部可变换位置的有色透镜所组成的灯号，用于夜间及视线不清时显示用。某些臂木式号志机的臂板与灯号在构造上是一体以便连动显示，但有些臂木式号志机的设计上臂板和灯号的显示是分开的。臂板显示的角度以水平位置为最大运转限制，通常指停车。其他角度的运转限制则相对较小。
色灯指示式.
用不同颜色的指示灯表示不同的含义，而各指示灯的排列方式则无关紧要。例如红绿灯。
列灯指示式.
与色灯式相反，用指示灯的排列方式来表示不同的含义。比如横向排列的几个灯代表禁止越过、纵向的灯则代表可以全速（按限速）前进，等等。
有时会故意按臂板式的旋转位置来排列列灯式信号机的指示灯，如把指示灯排列成斜上 45°、水平和斜下 45°，通常用在新旧信号机并用的过渡时期。
色灯列灯并用指示式.
简单来说就是色灯式加列灯式。
号志安装型式.
道旁号志需要固定于控制区段或所保护之闭塞区间之边界之轨道旁适当位置，并考量列车驾驶目视距离。
号志故障替代.
若是在号志出现故障情况下，可以改用路票行车或者电话电报闭塞的方式进行列车调度。
以电话闭塞为例，在两个车站之间，在不使用任何铁路电子、机械设备的条件下，只采用打电话、发电报等通信方式对列车的运行进行调度，保证前后列车的距离与安全的铁路闭塞方式。此时，人工调度指令高于号志，号志的状态指示将不作考虑，并且要切断列车自动防护系统以避免受号志的影响。一般情况下，采用电话闭塞的时候，两个车站之间与接车车站的到站台划为一个闭塞区间，只允许一列车在此区间内。
世界各国铁路号志.
中国大陆铁路信号.
闭塞信号
进站信号
出站信号
容许信号
遮断信号
预告信号
驼峰（色灯）信号机自上至下为黄、绿、红、白4种色灯。平时无显示。当驼峰调车机车进行车列解体等作业，显式为：
调车信号
台湾铁路号志.
台湾铁路.
预告号志机（灯列式号志机）.
参考资料：台湾铁路局号志规则
台北捷运.
使用车内号志，直接显示速限。道旁仅有道岔开通方向指示。
高雄捷运.
使用车内号志，直接显示速限。
台湾高铁.
正常运转下，使用车上号志，直接显示速限。
备用保安方式运转下，两站间为一个闭塞区间，出站时有备用号志机显示（正常运转时不显示）。
台湾高铁基地亦并用车上号志及使用号志机显示以执行调车。
阿里山森林铁路.
通券闭塞式、通信闭塞式（除平交道外，不使用号志）。
台湾糖业铁路及其他轻便铁道.
通券闭塞式、通信闭塞式（正线号志使用情形，尚待调查）。
钩枝藤科

钩枝藤科（学名：Ancistrocladaceae）是被子植物的一个科，旗下只有
钩枝藤属（学名："Ancistrocladus"）这一个藤本植物的属，包括12-20个物种。
本科物种只见于旧世界。
分类.
本科植物为常绿藤本，枝端有钩，借以攀缘，或依靠枝端缠绕攀缘；单叶互生，有托叶；花两性，辐射对称，花瓣5；果实为坚果。最新发现其中某些种类可提取抗爱滋病的药物。
由于钩枝藤科与双钩叶科的花粉及叶柄的构造很相似，1981年的《克朗奎斯特分类法》，将本科与双钩叶科同时被置于堇菜目。1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法认为应该放在石竹目中，2003年经过修订的APG II 分类法维持1998年的原分类。
新近的分子生物学及生物化学实证，认为在石竹目的捕食性物种（例如：茅膏菜科、猪笼草属、露叶毛毡苔科及穗叶藤属等）全都属于同一个演化支，尽管这个支序可能并非每一个物种都是捕食性植物。
本科与其它石竹目各科的亲缘关系如下（节点有“†”标志的分支表示其自助法支持率介于50-80%之间，无标志者为80%以上）：
分布.
本属物种原生于非洲、印度次大陆及东南亚。
分布在亚洲和非洲的热带地区。
在中国只有1种—钩枝藤（"Ancistrocladus tectorius"（Lour. ）Merr.），生长在海南。
物种.
Species accepted as of July 2014:
陈进兴 (罪犯)

陈进兴，绰号阿进仔，台北县三重市（新北市三重区）人，台湾重大罪犯；在1997年间犯下多起绑架、杀人、人质挟持、强盗及性侵害案件，包括白晓燕命案、方保芳外科诊所命案、南非武官卓懋祺挟持事件。其中以与林春生与高天民一同犯下的白晓燕命案最为著名。1999年10月6日于土城看守所遭枪决伏法，终年41岁。
早年（1958 - 1976）.
1958年，陈进兴出生于台北县三重市（现新北市三重区）。幼年搬至台北市龙山区（现台北市万华区）随外祖母居住；1964年就读于西门国小；虽然功课尚可，但时常犯下偷窃、校园霸凌等事件；因而外祖母与母亲商量搬迁事宜，希望换一个新环境。1969年，陈进兴的母亲将他的户籍迁入其帮佣住处。
1970年小学毕业，就读台北市立大同国民中学，在校数度触犯校规，一年后辍学；从事建筑泥水工作的王姓男子成为其继父，王姓继父为了改变陈进兴暴戾性格，让其成为寺庙美工装饰学徒。
1972年11月5日，陈进兴在随继父工作时偷窃电热器被查获，台北地方法院少年法庭判决交付保护管束。保护管束期间，陈进兴仍有抽烟、酗酒、嚼食槟榔等纪录；由于数度违反保护管束规定，被少年法庭加重，裁定感化教育。
1973年10月7日，陈进兴在三重持刀刺伤国中同学，原因是「看对方不顺眼」，被判处有期徒刑二个月。服刑完毕，继父仍携其于身边做工。
犯案入狱（1976 - 1988）.
1976年11月16日，陈进兴因侵入民宅强盗，判刑15年。1979年8月25日，又因企图逃狱，加判刑两年。
在犯下1997年的多起重大案件前，1981年自中华民国海军陆战队退伍后，陈进兴就曾因其他案件入绿岛管训，并因1988年中华民国总统蒋经国病逝而减刑出狱。1988年，陈进兴出狱时外祖母病逝，继父亦卧病不久即离世。
犯下重案（1997）.
白晓燕命案.
1997年4月14日，陈进兴与林春生、高天民合伙，绑架台湾知名艺人白冰冰的女儿白晓燕，并要求赎款500万美元。白晓燕的尸体在4月28日被发现，经法官检验判定死因为颅内出血、内脏破裂。
6月6日，又绑架台北县议会议员蔡明堂。
8月8日，再度绑架一名北投陈姓商人。
8月19日，林春生与高天民在台北市中山区五常街与警方展开枪战；警员曹立民殉职，高天民逃逸，林春生于枪战中自杀。
方保芳外科诊所命案.
10月23日，陈进兴与高天民侵入整形外科医师方保芳位于台北市罗斯福路一段的诊所，并强迫方保芳为其整形。事后，陈进兴与高天民杀害方保芳夫妇，陈进兴并奸杀护士郑文喻。
11月17日，高天民到台北市石牌买春，遭到民众认出并报案，随即于围捕行动中自杀身亡。
南非武官挟持事件.
1997年11月18日，陈进兴晚间7点多潜入位于台北市北投区行义路154巷22号南非武官大使官邸挟持南非大使馆武官卓懋祺上校及其太太安妮、大女儿梅兰妮、三女儿克莉丝汀及7个月大婴儿小查克为人质，并在官邸与警察对峙。晚间八点四十分双方发生枪战，在枪战中流弹不慎误击打伤卓懋祺和他大女儿梅兰妮。
当晚十二点联合报记者张宗智首先打电话进官邸访问陈进兴，之后包括台视主播戴忠仁、TVBS、中视、东森、超视、法新社等国内外十余家新闻媒体相继抢线拨打电话访问。透过电视台直播，全国观众直接听到陈进兴的声音，谈著他犯案的心路历程，成为台湾电视史上的奇观；各电视台为了占线而与他持续通话，例如中视当班主播王育诚就直言问陈进兴：「你什么时候要自杀？」，中视主播周慧婷则要求他在电话里唱「两只老虎」给孩子听；李涛甚至当场公布白冰冰家里的电话号码，并要求他拨打。陈进兴在受访过程中一度动怒，大骂三字经。此举造成该电话线路持续占线至次日清晨五点。
尔后板桥地检署主任检察官张振兴与陈进兴用电话制作三小时的笔录，次日早上十点，警方借提正在收押的陈进兴妻子张素贞及时任民进党中评会主委谢长廷进屋与陈进兴谈判后，陈进兴释放七个月大的婴儿小查克让邱丰光抱出，下午四点三十分再释放三女儿克莉丝汀，下午五点十六分把两把手枪交给监察委员叶耀鹏，下午七点五十分释放太太安妮，并交出最后一把枪给台北市刑警大队大队长侯友宜之后宣布投降。
其他案件.
落网后，检警发现陈进兴于逃亡期间曾多次潜入大台北地区民宅窃盗或强盗，并伺机强奸屋内妇女。除多次在被害人家人或男友面前强奸被害人外，还曾同时强奸一对母女，至少有19名妇女受害；年纪最长的受害人已超过60岁，但年龄最小的受害人却只有13岁。
审判处决（1998 - 1999）.
1998年1月23日，板桥地方法院（今日新北地方法院）判处陈进兴五个死刑与两个无期徒刑；高等法院维持原判；12月24日，最高法院判处陈进兴三个死刑确定，依法已可立即枪毙，但因检警考量白晓燕命案尚有共犯等细节待厘清，或是陈进兴可能仍涉及其他重大刑案及惩治盗匪条例存废争议等因素。
1998年11月5日，陈进兴在狱中归信基督教，由黄明镇牧师带领受洗。
1999年10月6日，法务部部长叶金凤批准陈进兴的死刑执行令，同日晚间九点正于土城看守所执行枪决，时年41岁，当晚台湾各电视台均暂停正常节目播放，实地直播其伏法的过程。
九龙巴士93A线

九龙巴士93A线是香港的一条巴士路线，来往宝林和观塘码头。
本线原拟于1987年11月配合宝林邨入伙开办，唯配合1987-88学年迦密主恩中学创校及开学而提早于同年9月率先开线，成为将军澳新市镇发展后首条巴士路线。
收费.
全程：$5.6
八达通转乘优惠.
乘客登上本线后150分钟内以同一张八达通卡转乘以下路线，或从以下路线登车后150分钟内以同一张八达通卡转乘本线，次程可获$4.2车资折扣优惠：
使用车辆.
本线最初以丹尼士喝采巴士作主力，后于89、90年间起改以「都城嘉慕」11 米非空调巴士效力17年之久，而该型号曾经是不少巴士迷追捕的目标。都城嘉慕 11 米非空调巴士在 2007 年 5 月全部退役。
本线派车为5辆富豪B9TL 12米（AVBWU）及1辆Enviro 500 12米（ATEE），均属将军澳车厂。
本线一度是将军澳仅剩三条仍有非空调巴士行走的路线之一（另外两条为93K及98A），但随著巴士路线空调化大势所趋，由2011年6月3日起，本路线将余下3辆普通巴士更换成空调巴士行走，提供全线空调服务。
行车路线.
宝林开经：欣景路、佳景路、宝琳北路、宝琳路、秀茂坪道、晓光街、协和街、开源道及观塘码头通道。
观塘码头开经：伟业街、敬业街、茶果岭道、鲤鱼门道、观塘道、协和街、晓光街、秀茂坪道、宝琳路、宝琳北路及佳景路。
具体停站请参考资讯框
绞刑架下的报告

《绞刑架下的报告》（Reportáž psaná na oprátce）是捷克斯洛伐克作家尤利乌斯·伏契克的报告文学作品。
1942年4月，捷克斯洛伐克共产党中央委员伏契克被叛徒出卖，遭到逮捕。1943年9月，伏契克在狱中用铅笔头在一张张碎纸片上，写下这篇文章。结局里，面对德国纳粹的绞刑架，留下名言：“人们啊，我是爱你们的，你们可要警惕啊！”1943年9月8日伏契克被秘密杀害。1945年5月，德国战败，伏契克的妻子古斯塔·伏契科娃出狱。她从当年捷克斯洛伐克看守员身上取得伏契克的手稿，将稿件整理出版。
贾敬

贾敬，《红楼梦》人物，宁国公贾演的孙子，贾代化的次子。贾敬身为乙卯科进士，却一味好道，只爱烧丹炼汞，把官和爵位留给了儿子贾珍。天天在都外玄真观修炼，与道士们胡混，一心想当神仙，而别的事一概不管。后因滥食丹药中毒而死，死时腹中坚硬如铁，面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。
贾敬于第二回出场，于第六十三回死亡。
唠叨软件

唠叨软体（Nagware、Annoyware、Begware）又称提醒型软体是一种共享软体，不过它们会不断提醒用户付款注册软体。它们通常会在用户开启软体时弹出-{zh-hans:窗口;zh-tw:视窗}-并显示要求注册的讯息，或是在使用期间间歇地弹出。这些讯息会在萤幕中隐蔽之处出现，或是弹出一个可以被快速地关闭的对话-{zh-hans:窗口;zh-tw:视窗}-。有一些唠叨软体会在显示讯息并强制用户等待一段时间才能继续使用软体。
这做法一般会令用户对要求注册的讯息感到烦厌，然后会注册软体来避免再看见讯息。但如果软体提示得太频繁，用户可能会放弃使用该软体，即使未完全了解其功能，这样反而会使软体开发商失去一个令用户付费注册的机会。
唠叨软体的例子包括WinRAR、WinZip、mIRC、Internet Download Manager和SmartFTP等。这些软体都会在用户的试用软体期限届满后弹出-{zh-hans:窗口;zh-tw:视窗}-来提醒用户购买软体的方法。
紧急出口

紧急出口（又称安全门、逃生门、太平门）一词是指建筑物及交通工具内，有一条特别出口作为紧急用途（如火警等）逃生通道，以便民众快速疏散。
紧急出口必须：
紧急出口通常位于建筑物的边沿位置（例如在楼梯井、回廊等）。紧急出口的防火门大多设有警报器，防火门上方也会设立。
部份建筑物，例如学校，经常以火警演习来学习利用紧急出口逃生。若果人们在火警时知道如何逃生及紧急出口没有锁上，便可防止死亡在灾难时发生。例如在九一一恐怖攻击事件中的世界贸易中心，部份在建筑物内的紧急出口挤满人，部份出口则已不慎锁上。在及2006年莫斯科医院火警中，紧急出口已上锁及大部份窗户已堵塞。
在不少国家，均规定所有新建成商业楼宇务须设有易于辨识的紧急出口。旧建筑物则必须改善火警逃生装置。部份国家因紧急出口不符合标准，引致火警造成严重伤亡。
平面图出口路径.
在不少地方，办公室大楼会有平面图展示出口的位置。不幸地，色盲人士通常无法识别颜色。
紧急出口的问题.
有时，紧急出口会因为种种原因，例如保安、疏忽等而被锁上或阻塞，令紧急出口形同虚设。为了避免这个情况，各地的消防当局经常会以不同的方式，例如广告、海报等，教导民众需要保持紧急出口开放与畅通。
出口指示牌.
良好设计的出口指示牌必须有效地作为紧急出口用途。在美国出口指示牌通常以大字体「EXIT」字样显示，以红色或绿色为主（详情会视乎各地方之法规而定）。有些出口指示牌则会以箭头展示位置。而在欧盟，出口指示牌须展示图案来清晰表达意思。
出口指示牌的规定.
香港.
在香港出口指示牌须按照《最低限度之消防装置及设备守则》所订明的规定安装。如有某些位置不容易看见出口指示牌，便须在该等位置装设足够的方向指示牌，以显示通往出口的路线。
颜色.
在香港1964年至1982年的《最低限度之消防装置及设备守则》，并无提及楼宇须装置逃生出口指示灯，亦无对逃生出口指示灯之颜色作任何指引，故香港当时的出口指示牌多为红色「出路」牌。至1987年《最低限度之消防装置及设备守则》，则首次指出传统的红色底﹑白色字(或相反)出路指示牌并不太适合于察看，因此建议楼宇改用绿/蓝/红/黄底白字(或相反) 或是用黄字黑底/黄底白字作紧急出口指示。1990年的《最低限度之消防装置及设备守则》为符合英国等国际标准，下令香港楼宇出口指示牌改用绿字白底/白字绿底/绿字黑底作出口指示牌标准。消防处于2000年4月12日发出通函2/2000 号决定把绿色／黑色颜色配搭从出口／方向指示牌的色码中删除。并给与宽限期，截至2000年10月1日为止。其后，绿色／黑色颜色配搭将不符规格，因此香港的出口指示牌规格已基本上统一。
字体.
指示牌须印有「EXIT 出口」字样，字体高度不少于 125 毫米。英文字形应为 「Helvetica」或「Marigold」或「Modified Garamond」。至于中文字体的笔画，竖笔不得幼于15毫米，横笔不得幼于10毫米。
「人像跑」图案样式.
以配合国际趋势，香港消防处消防安全标准咨询小组成立了工作小组，研究如何在香港推行图形符号出口指示牌。经详细研究，由2008年起，香港消防处发出通函第 5/2008 号公布于2008年9月1日起接纳出口指示牌可采纳「人像跑」图案代替文字设计的指示牌。建筑物可采用白底绿图案或绿底白图案及尺寸不少于 125 毫米 x 125 毫米并符合国际标准ISO / BS 5499 的图形符号出口指示牌。
北京市.
根据北京市地方标准DB11/1024—2013《消防安全疏散标志设置标准》，民用建筑和工业建筑应设置消防安全疏散标志，不含地下室的多层单元式住宅除外。电光源型消防安全疏散标志的面板尺寸及选择应符合《消防应急照明和疏散指示系统》GB 17945 的要求。施工应符合《建筑电气工程施工质量验收规范》GB 50303 和有关标准的要求。每年应至少进行 1 次应急时间检查，每月应至少进行 1 次功能检查，还应检查其声光报警功能，做记录并存档备查；有损失、损坏或不能继续使用的标志，应及时
更换，检查范围为全数检查。
交通工具紧急出口.
在飞机上，除了登机、下机所使用的出入口外，还有多个逃生用出口，出口装有充气滑梯可让乘客及机组员快速的逃生，机舱内走道会有发光标示指引乘客逃生路径。逃生口的座位通常只允许有意愿且身体状况许可，可协助空服员打开逃生门的乘客乘坐，且只能在机场值机时现场选择。在飞机起飞前，都要播放影片或由空服员亲自示范以让乘客知道如何逃生。
铁公路车辆亦设有逃生用出口，为避免平时遭误开启造成乘客摔出车外，逃生门的开门把手通常有玻璃或塑胶板隔绝。另外有可能发生紧急出口因火灾或其他原因而无法开启，车上也会装有破窗器，敲击车窗的角落即可将车窗敲破而逃生。
飞机.
在飞机术语中，“出口”指的是任何一个主要门（机身左侧的登机门和机身右侧的服务门），而“紧急出口”被定义为仅在紧急情况下使用的出口（例如翼上出口和永久武装的出口）。
在早期，紧急出口是飞机天花板上的一个舱口。由于在1928年KLM福克F.III瓦尔哈文坠机事件中，乘客不知道这个紧急出口的位置，一名乘客未能及时逃生而死亡。因此，调查委员会建议在机舱内提高紧急出口的可见性。
2019年11月，欧洲航空安全局 (EASA)批准了带有双通道疏散滑梯的“Type-A+”出口，使得A350-1000在有四对舱门的情况下，最大载客量从440座增加到480座，而A330-900则可以增加到460座。
小红

林红玉是清代小说《红楼梦》人物，又名小红、红儿。她是荣国府中的丫鬟，先后服侍过贾宝玉和王熙凤。她与贾家旁支贾芸互有好感。据脂批透露，在现已迷失的八十回之后章回中，红玉可能会扮演重要角色。
人物情节.
前八十回.
红玉出场时十七岁，长得“干净俏丽”。家中世代在荣国府为仆，父亲是荣府二管家林之孝。大观园建成后，她便分在怡红院。后来贾元春下谕让贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人迁入大观园，宝玉才搬进怡红院居住。红玉因名字犯了黛玉、宝玉，因此改叫小红、红儿。在怡红院，小红地位不高，只负责挑水、浇花、喂鸟、生炉子等活计，没资格在宝玉身边眼前服侍。一次，房内正巧没有丫鬟，小红进屋给宝玉倒茶，结果被秋纹“兜脸啐了一口”，骂她是“没脸的下流东西”，“拿镜子照照，配递茶递水不配！”。小红因不得志而看透世情，感叹“千里搭长棚，没有个不散的筵席”，既都要散，何必争斗。
芒种花神节，王熙凤进大观园游玩时，因没带丫鬟，叫红玉替她办事，见红玉行事干练、说话利落，十分欣赏，差点认她为干女儿，只因辈分不合（红玉母亲是凤姐干女儿）才作罢，后来又向宝玉讨走了这名丫鬟。但小红在凤姐那里也没有得到重用，前八十回中之后只再出现了三次。
红玉与贾家旁支贾芸互有好感，两人的故事被概括为“痴女儿遗帕惹相思”。贾芸应宝玉之约，到外书房等候，恰遇红玉，请她替自己传信，两人就此邂逅。次日，红玉找不到手帕，做梦梦见手帕被贾芸捡到。后来宝玉中邪，贾芸带小厮日夜看守，红玉发现自己丢失的手帕好像在贾芸手上，因此故意在小丫头坠儿领贾芸去怡红院时，叫坠儿帮忙找手帕。贾芸告诉坠儿，说自己捡到过一块手帕，却拿本人的手帕给坠儿，让她转交红玉。红玉收下贾芸的手帕，谎称确实是自己的，又拿另一块手帕给坠儿转交贾芸，作为谢礼。
脂本佚稿.
据脂批透露，佚稿中有“抄没”、“狱神庙”等情节，红玉在其中表现活跃，是重要的正面角色，并与帮助宝玉有直接关系。宋淇猜测，抄没时，凤姐和贾琏反目，小红忠心服侍凤姐；凤姐和宝玉暂时囚禁于狱神庙时，小红和贾芸雪中送炭，提供衣食和其他方便。沈治钧猜测，红玉通过贾芸而联络到倪二等江湖人士，设法搭救狱神庙内的宝玉、凤姐，自己却受宝玉连累而死。
关于红玉与贾芸的恋情，宋淇认为，八十回之后章回中，两人会结为夫妻。沈治钧则认为，两人的恋情紧扣宝玉、黛玉爱情故事而设，一“玉”一“芸”，也属“木石姻缘”，其结局也很可能与宝黛类似，以悲剧告终。
程本后四十回.
在程伟元、高鹗整理的程甲本中，后四十回，小红只服侍王熙凤直到其去世，出场不多，且大多一笔带过。第八十八回，小红与来见王熙凤的贾芸有一番调情互动。
林语堂认为，程高本后四十回是在曹雪芹残稿基础上整理修补完成的。他根据自己的写作经验，认为小说人物的发展往往不同于最初的计划，曹雪芹最初可能确实安排小红有较多戏份，但写到后半部时，柳五儿异军突起，小红遂不突出。
人物评价.
无论是书中人物、批书人还是研究者，对小红都有两极化的评价。书中，怡红院众丫鬟晴雯、秋纹、碧痕排挤她，瞧不上她想攀高枝儿，王熙凤却喜欢她口声简断，办事伶俐。脂砚斋称她为“奸邪婢”， 见过“狱神庙”残稿的畸笏叟则为她辩护。
有人认为小红在前八十回中的形象，是一个专用心于阿谀奉承、投机钻营、向上攀高的投机者。也有学者赞赏她和贾芸“有志气”、“努力向上”。
丧王降临

《丧王降临》（英文："Lord Loss"），爱尔兰作家向达伦的系列作品《魔域大冒险》的第一集。中文版于2005年7月出版。
继向达伦第一部畅销的〈:向达伦大冒险〉系列结束后，推出的新奇幻冒险小说，此书为新系列的第一集，叙述一名出身中产阶级家庭的普通男孩──葛柏‧葛第，目击了父母和姊姊惨死在恶魔「丧王」的手中，却不被人相信而被送进精神病院接受治疗。直到叔叔德维许带著「丧王」的素描出现，葛柏‧葛第才得以离开精神病院，并和「丧王」宣战。
内容.
故事讲述一名出身中产阶级家庭的男孩—葛柏‧葛第，喜好恶作剧与好打小报告的姐姐吵闹。
但有一天，他的姐姐反常地在吵闹后主动要求和解，并附上一份昂贵的礼物。同日晚上父亲带母亲及姐姐去观赏芭蕾舞剧，所以要把他送到亲戚家寄居一晚。正当葛柏以为父母姐三人观赏芭蕾舞剧之际，从亲戚家，摸黑回家，结果发现父亲的车子还在车库里。葛柏疑惑地入屋查看，最后发现父母亲和姐姐死相凄惨地落在恶魔『丧王』两名部下怪物手中。
葛柏逃离家后，把所见的说出，却被认定神经失常送进精神病院接受治疗，但是状况一直不见起色。
直到有一天，葛柏的叔叔德维许带著丧王的素描出现了，让葛柏确认自己所见到的恶魔并非幻想。德维许告诉葛柏：要离开精神病院，唯一的做法是，承认恶魔只是自己承受重大打击后的幻想！葛柏照做了，终于离开了精神病院。
家人死后，葛柏与德维许同住在德维许在卡雪瑞谷的大屋。葛柏在卡雪瑞谷认识了一个朋友。他还不知道，德维许大屋的秘密... ...
恶魔贼

《恶魔贼》（英文："Demon Thief"），爱尔兰作家向达伦的系列作品《魔域大冒险》的第二集。中文版于2006年1月出版。
内容.
"要找出恶魔贼，只有三次机会！"
"否则你的灵魂将永远被锁在丧王的晶盘之中……"
康诺从小就能看到飘浮在空中的各种透明光片，但也因此被同学视为怪胎而交不到朋友，他便常常以操控这些光片来娱乐自己。某天康诺正在房里玩著光片，忽然发现五颜六色的光片被他拼凑成一大块图形，就像一扇闪著淡蓝色光芒的窗户。当他好奇的凝视著光片时，一股力量竟然驱策著他进入了光片之中……等康诺回过神来时，才知道自己已经失踪了好几天，爸妈为此担心不已，但是他却一点也不记得究竟发生了什么事，『那一晚的事件』从此也成了家中的禁忌话题。就在康诺以为日子已恢复平静之际，没想到光片却又再次出现，并且从光片中跳出了一个恶魔，将康诺的弟弟掳走。康诺死命地想要抢回弟弟，也跟著一头栽进灰光里，却发现了一个超乎想像的魔族世界……
康诺跟随毕瑞纳波斯带领的『使徒』在魔界寻找弟弟小动，跟随线索发现恶魔掳走了小动后，交给了丧王。康诺一行人到达丧王的城堡，康诺却发现那里异常地熟悉，在大殿中，康诺向丧王要回小动，毕瑞纳波斯劝阻康诺，并以丧王爱折磨生物的特殊性格为由，决定放弃小动，丧王却提出说要康诺进入棋盘状的晶盘里以灵魂为代价去猜谁才是真正的恶魔贼，能预测未来的娜迪亚却忽然被丧王『杀死』，终于康诺、鲨克与德维许进入了晶盘，他们仨一进入晶盘就被分开，康诺被困在黑色的世界（棋盘的黑格）、德维许被困在白格的火山附近、而鲨克却在别的黑格与大量弱小的恶魔格斗，康诺离开黑格后掉进了熔岩，被娜迪亚救回，原来娜迪亚一进入城堡就与丧王达成交易，要求离开『使徒』，娜迪亚让德维许救了康诺，并要求康诺保守秘密，经过许多波折，仨人终于团聚，并开始猜谁是恶魔贼，到最后康诺发现了原来自己才是恶魔贼，他记起『那一晚的事件』，他透过窗户进入了丧王的世界，并带走了丧王身边的动脉、以不知从哪儿学的魔法把动脉变成人，因此小动不会说话，而且很爱咬东西。康诺、莎蜜拉、鲨克与德维许回到了人类世界，却发现原来已经过了许多年，父母看见他觉得很高兴也很害怕，高兴他失踪多年终于回来、害怕他为什么多年来样貌没改变，最后康诺明白到父母和其他人的担忧，终于再次回到魔界，协助毕瑞纳波斯寻找『铠砍』，并对毕瑞纳波斯说出自己想著『铠砍』却找不到，他怀疑自己是『铠砍』的一部份。
永丰栈酒店

永丰栈酒店（Tempus Hotel）为台中市的五星级饭店之一，由台中市何厝望族后裔何丰栈创立，位于台湾大道上、长荣桂冠酒店的对面（另有大墩馆位在大墩二十街）。2016年9月获得交通部观光局星级旅馆评鉴评选为五星级。
KIA

KIA可能意指：
山形新干线

山形新干线是一条日本新干线路线，隶属于东日本旅客铁道（JR东日本）。山形新干线以迷你新干线的方式连结福岛站与新-{庄}-站，该路段原本属于在来线之一的奥羽本线一部份，在修改轨距但不改动线型的方式之下，得以行驶新干线列车（最初登场的车种为新干线400系电联车）。由于新干线通车后奥羽本线上同时有新干线与在来线的列车行驶，因此一般会将其中的新干线部分暱称为山形新干线，而将这两城市之间的在来线暱称为「山形线」，以资区别。
行驶于山形新干线的「翼」（つばさ）号列车大部分都是自东京站出发，采用与东北新干线的山彦（やまびこ）号列车串联方式一起行驶到福岛之后解联，然后分别继续往山形与仙台方向行驶。
现况.
山形新干线原本使用的400系车辆，在多年的使用之后车体逐渐老旧，渐渐由较新锐的E3系列所取代。400系车辆将在2008年12月之前，由新投入的12列7辆编组（5M2T）、共计84辆之E3系新车所取代，并在2009年夏季之前完成车辆的转换工作。
根据JR东日本于2011年12月16日的通告，由2012年3月起，每日16班往复班次中，其中9班往复山形新干线列车班次会与东北新干线「山彦」（Yamabiko，以E2系行驶）作连结运行，实现东北／山形新干线提速的目标（E4系+E3系最高时速为240km/h，E2系+E3系最高时速为275km/h）。全程行车时间（东京至新庄）平均缩短1至6分钟。
因应东北新干线于2014年春天起提速至320km/h及全面以E6系服务秋田新干线，部份被取代的E3系0番台列车，经改装后会转移到山形新干线使用，其余将会拆解报废。
另外，服务于山形新干线的E3系列车（包括0/1000/2000番台）于2014年春天起更改车身涂装，新涂装设计由知名的汽车设计师奥山清行负责。全数15列编成于2016年完成更改车身涂装工程。
列车种类.
使用中
已废除
使用车辆.
现在使用车辆.
全列车配属
林冲 (消歧义)

林-{冲}-可以指：
香港浸信会联会

香港浸信会联会（The Baptist Convention of Hong Kong，简称：浸联会）是由各间独立浸信会联合组成的一个组织，旨在事工上合作，并无管辖权力。
浸联会属于美南浸信会信仰体制，成立于1938年3月27日，成立典礼在香港浸信教会举行。至2015年5月，浸联会成员的植堂教会有120间（成员教会104间），基址33间，福音聚会点10个，会友人数超过八万人。
历史.
香港浸信会联会筹创之初，适值日本侵华，中国大陆饱受战火浩劫，加上中共建政，不少会友避祸香港。其时坚道香港浸信教会、长洲浸信会、香港仔浸信会，以及油麻地布道所、九龙城布道所、红磡布道所，为著联络信众，广传福音及支援国内的会友，倡议组织浸信会联会，于1938年3月27日，在坚道香港浸信教会举行成立典礼。<br><br>战后复员，又逢国共内战，政局动荡，大批难民南来香港，由于人口骤增，香港政府在居住、医疗、教育和福利各种设施无力全面应付。香港浸信会联会有见当时实际困境，随即洽商美南浸信会捐款。1950年在老虎岩（即乐富）和何文田兴建博爱村和何文田村，以供难民居住。为配合传福音工作的发展，翌年在博爱村开设神学院，又在1952年成立医务部。
传道事工.
浸信会以传道工作为教会圣工的主体，而传道工作的发展，则以个别教会为基础。
浸联会会堂.
（资料更新日期：2021年9月16日）
各会堂详细资料，请浏览浸联会网站 。
教育事工.
1889年广州浸信会开明人士廖德山、冯景谦、李济良、李贤士等几位广州的基督徒创办培正学校，在1933年，在九龙开设分校，1938年更有培道中学迁校香港。
1950年代以后，为配合社会需要，各浸信教会和浸联会分别兴办幼稚园、小学和中学，至1998年香港浸信会办有8间中学、7间小学及31间幼稚园。于1951年9月开办浸信会神学院，更于1956年创办今日的香港浸会大学（浸联会仍保留若干个校董席位）。
九龙巴士273A线

九龙巴士273A线是香港粉岭／上水新市镇一条来往彩园及华明的循环巴士路线，途经太平、清河邨、百和路、粉岭站、华明等地区。
简介及历史.
粉岭南于1990年代开始全面发展，九巴于1993年5月9日将70K线改为由华明开出后，经百和路直达上水，但不设百和路的回程服务，对居民造成不便。为弥补70K线的不足，九巴于1997年7月17日开辨273A线，同日起原本延长至欣翠花园的273线亦缩短服务范围至粉岭火车站。该线的行车路线开办后已在数次改动：
以上的路线改动均见证着上水、粉岭多年来的变迁。
收费.
全程：$4.8
八达通转乘优惠.
乘客登上本线后指定时间内以同一张八达通卡转乘以下路线，或从以下路线登车后指定时间内以同一张八达通卡转乘本线，次程可获车资折扣优惠：
使用车辆.
路线开办初期，只由273线调来数辆单层三菱MK117型巴士行走，后来，乘客量持续增加，九巴便改派丹尼士长矛及9.9米的丹尼士巨龙巴士行走。之后，为配合绕经北区医院或会有使用轮椅及行动不便的乘客，九巴改派富豪超级奥林比安10.6米巴士及丹尼士三叉戟10.6米巴士行走，是北区继276P线之后，第2条加入超低地台巴士行走的全日巴士路线。后来，为配合持续上升的客量，本线改派配置欧盟3型引擎的富豪超级奥林比安12米，当时为北区派车最先进的路线。2008年，当时负责本线派车的屯门车厂换入原属元朗区968线的欧盟2型富豪超级奥林比安12米行走本线，取代配置欧盟3型引擎的同类车辆。同年，因应清河邨落成，九巴为本线增派2辆双层巴士行走，使固定行走于该线的车辆增至16辆。于2011年，全数富豪超级奥林比安12米被调走，改以较旧的丹尼士三叉戟12米行走。惟不足1年后，本线再回复使用富豪超级奥林比安12米。由2016年起，随著非低地台巴士陆续退役，本线正式全线改用超低地台巴士行走，方便行动不便人士乘搭本线来往北区医院。于2017年1月起，九巴更安排旗下首部设有两个轮椅停放区的巴士（ATENU808／TV1721）行走本线作试验。
现时本线与273D线共获派8辆富豪B9TL 12米（AVBWU）及5辆亚历山大丹尼士Enviro 500 MMC 12米(E5T)，均属上水车厂。此线亦间中以单层巴士和亚历山大丹尼士Enviro 500 MMC 11.3米（E6M）行走。
行车路线.
经：彩园邨通道、彩园路、百和路、保健路、保平路、太平巴士总站、保平路、保健路、清晓路、"清城路、清城路回旋处、清城路、清晓路"、百和路、一鸣路、华明路、回旋处、雷鸣路、华明巴士总站、雷鸣路、伟明街、华明路、回旋处、百和路、置福围、百和路、清晓路、"清城路、清城路回旋处、清城路、清晓路"、保健路、保平路、太平巴士总站、保平路、保健路、百和路、彩园路及彩园邨通道。
手抄本

手抄本或迳称抄本，又作钞本、写本、手写本等，指的是用人手抄写而非用印刷制成的书籍。这是以手抄方法代替印刷出版的「Handwritten copy」，在印刷术发明前，手抄本是主流的文化传播方式。英文单字「manuscript」的含义范围比「抄本」要广，相当于「写本」：除了可以指抄本外，也可以指原作者未付梓的稿本。
东亚.
中国.
东汉时期出现了成熟的造纸术，唐朝7世纪已出现雕版印刷术，但在古代，印刷出版的书仍是少数。大量的个人作品是用手抄的形式留存的。文房四宝是每个文人书房里必备的书写工具，书法也是士大夫的必备素养之一。中文古典典籍按照书写还是印刷而成，区分为抄本和刻本两种。“抄本”即“手抄本”简称。名家抄本具有更珍贵的收藏价值。
《红楼梦》最初就是以手抄本的形式流传的，《永乐大典》和《四库全书》也是人工抄写的。
现存最古老的抄本为西晋元康六年写的佛经残卷。
现存最古老的《古兰经》手抄本，成书年代可能在8世纪－13世纪，被撒拉族人视为民族的传世之宝。
明清手抄本小说.
被称为“中国古代十大手抄本”的明清小说，都一定程度上涉及淫秽狎亵：《海上花魅影》（清）袁枚抄本；《山水情》（明）高濂抄本；《双和欢》（清）吕天成抄本；《玉支肌》（明）沈德符抄本；《锦香亭》（清）李渔抄本；《雨花香》（清）纪晓岚抄本；《春消息》（明）文震亨抄本；《锦绣衣》（明）沈三白抄本；《人间乐》（明）田芝衡抄本；《归莲梦》（明）杨慎抄本。
日本.
汉字「抄」原始字意与中国相仿，但在日本汉字中，「抄」又被引申成文集、手记的意思，著名代表文学有谷崎润一郎的《春琴抄》、冈本加乃子的《老妓抄》。
埃及.
在距今5000年前就有人用芦苇笔写在莎草纸上写字。那时的纸莎草写成的只能是卷轴，而不是装订成册的书籍。这给阅读带来诸多不便。
欧洲.
欧洲最早使用的是埃及传入的莎草纸，此后很长一段时间使用羊皮纸，芦苇笔也为鹅毛笔所代替。3世纪—4世纪出现了册子本，5世纪时完全替代了卷轴。
在古希腊和古罗马时代，作家们并不亲自执笔，而是由秘书代写。
进入中世纪，大量的教士成为专职抄写人员。美仑美奂的泥金装饰手抄本内容大多为《圣经》，由鹅毛笔写在羊皮纸上，并有精美的微型画作为装饰。最早为爱尔兰和英格兰在4世纪—6世纪抄写，在卡洛林文艺复兴时期、及至文艺复兴时期均有大量的抄写，这些设计精良的手抄本对后世的书籍装帧设计和字体设计都产生了很大的影响。其一丝不苟的严谨精神亦令人肃然起敬。皇家手稿使用的羊皮纸往往是染作紫红色、黑色，涂上金箔，并以金色或银色墨水书写的。（参见圣经手抄本）
11世纪末，随着第一批大学的建立，手抄书从教士阶层走向民间。
而中国的印刷术在14世纪才传到西方。（应注意，中国虽是最早有印刷术之国家，然欧洲印刷术与中国印刷术无关，乃其自家独立之发明。）
现代.
在现代，印刷术已普及，但因为某些禁忌，有的书没有正式印刷出版，而以手抄方式传播和保存，它们往往是地下文学、次文化。例如中国文化大革命期间，对小说、诗歌等文学作品查禁甚多。大量个人创作的小说以手抄本的形式传播，称为文革手抄本。总理遗言案中，伪造的周恩来遗嘱也以这种方式得以快速传播。
当电脑和复印机普及以后，手抄本一般不用作实际出版、流通用途，通常作为艺术或工艺传承或宗教用途，如抄佛经。
方永刚

方永刚，辽宁省朝阳市建平县人，中国人民解放军海军大连舰艇学院教授，2007年被中央军委授予“忠诚党的创新理论的模范教员”荣誉称号。
生平.
1985年，方永刚毕业于复旦大学历史系，后被分配到中国人民解放军海军政治学院（现为中国人民解放军海军大连舰艇学院政治系）任中共党史教员。1992年加入中国共产党。1995年，方永刚一度希望退伍转业，但其申请为学院领导拒绝。1999年，方永刚随同海军政治学院并入海军大连舰艇学院，后任政治系中国特色社会主义理论教研室教授、硕士研究生导师，2005年获得军事学博士学位。
方永刚自1987年开始从事理论研究，对于中国共产党新的理论成果如邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等，都能及时跟进，拿出研究成果。2006年夏，方永刚在其参与编写的《党的创新理论专题研究》教材中提出：“科学发展观是党的理论创新的新境界。”
2006年11月8日，方永刚被查出患有结肠癌，入住大连中国人民解放军第二一〇医院接受治疗。2007年1月24日，中共中央总书记胡锦涛在一份内部材料上看到方永刚的事迹后批示：“要全力挽救方永刚同志的生命。要认真总结、宣传他的先进事迹。”胡锦涛作出批示后，李长春、郭伯雄等人也立刻随之表示要救治、宣传方永刚。2月1日，海军派出专机将方永刚接入中国人民解放军总医院进行治疗。
2007年2月20日，胡锦涛亲自前往医院看望方永刚，称赞他“为宣传党的创新理论，作出了优异成绩”，号召广大共产党员和全军官兵向方永刚同志学习。为此，中宣部、教育部和总政治部于2007年4月联合发出通知，在全国和全军范围内广泛开展“向方永刚同志学习活动”，将其树立为宣传典范。
2008年3月25日，方永刚在北京中国人民解放军总医院病逝，享年45岁。
港岛民生书院

港岛民生书院（Munsang College (Hong Kong Island)）为一所位于香港东区西湾河的基督教男女津贴英文中学，于1999年创校。校舍座落太安街，邻近爱秩序湾公园及爱秩序湾海旁，校园占地75350平方呎。校名源自民生书院创办人区泽民和莫干生之名。港岛民生书院与民生书院同属「民生书院（办学团体）有限公司」管理，但两校独立运作。现任校长为严志成博士。
书院概述.
民生书院在1926年于九龙城启德滨创校，取其中两位捐款创办人区泽民和莫干生作校名。1986年于九龙城东宝庭道校址举办钻禧纪念时，民生书院办学团体决定计划于香港岛开办新校，以延续民生精神至港岛。办学经费由办学团体及民生书院校友会筹得。90年代中期，办学团体获悉爱秩序湾填海区选址理想，遂循「1997年校舍分配工作」向香港政府申请建校，定址西湾河海滨，而该次分配结果于1998年公布 , 新校命名为「港岛民生书院」。港岛民生书院于1999年正式开校，开校时校舍尚未落成，需借用基湾小学进行中一新生注册及学科测验，开学礼亦需于西湾河文娱中心举行。学校于9月1日的开学礼中进行传徽礼仪，由民生书院学生传校徽及校灯予港岛民生书院学生，寓意薪火相传。1999年9月6日，位于太安街26号的校舍在正式启用。学校首任校长为民生书院1973年校友张百康。根据政府批校原则，书院原为中文文法学校，于2010至2011年度起改以英语作为主要授课语言。
港岛民生书院遵循民生书院传统，以「光与生命」和「人人为我，我为人人」为校训，并以基督教精神办学，但不隶属任何宗教团体。民生校训「光与生命」 （Light and Life; "Lux et Vita"）出自《马太福音》5章14-16节、《约翰福音》14章6节及8章12节；「人人为我，我为人人」源自格言「Unus pro omnibus, omnes pro uno」。港岛民生书院沿用九龙民生书院之校徽、校歌及校庆日（即3月8日）。校歌旋律为美国作曲家亨利·S·汤普森创作之民谣《安妮·莱尔》（Annie Lisle），在启德滨创校年代已有歌词，后于1962年由杨士端老师改写新歌词，符合当年之环境，以普通话颂唱。创校早期，港岛民生书院受民生书院协助，增建校舍设施及举办校内活动：图书馆由民生书院同学会赞助改建；1999至2000年度第一届水运会及陆运会亦得民生书院协办。书院共有四个学社，各社以与学校简称IMSC对应的《旧约圣经》人物命名，分别为"I"saiah（以赛亚）、"M"oses（摩西）、"S"amuel（撒母耳）和"C"aleb（迦勒）；学社中文名称则取各人物特点，分别为正（"I"ntegrity）、谦（"M"odesty）、诚（"S"incerity）和勇（"C"ourage）。2004年9月成立港岛民生书院旧生会；2007年度成立法团校董会；2008年9月成立学生会及家长教师会。
校园环境.
港岛民生书院位于西湾河爱秩序湾海旁，占地约75350平方呎。1999年开校初期毗邻尚无建筑物，及后西北面的私人屋苑逸涛湾与东南面的爱秩序湾临时巴士总站相继于2001年建成。爱秩序湾临时巴士总站于2006年6月停用，地皮短期用作扩建港岛高尔夫球会练习场，租期至2008年年末。高尔夫球练习场曾供港岛民生书院学生进行体育课及高尔夫球训练。政府于租约期满后收回土地，兴建爱秩序湾公园；公园于2011年4月落成，两面围绕书院校园。
校舍采用1998年版灵活式校舍设计，主楼楼高7层，单边开放式走廊设计，设有共28间教室、教员室、校务处、图书馆、医疗室、五所实验室（包括两所综合科学、一所物理、一所化学及一所生物实验室）、音乐室、地理室、美术及设计室、STEM室及多用途活动室。礼堂楼与主楼分开，礼堂设于礼堂楼的一、二楼，地下为有盖操场。校园内有两个篮球场及花圃。学校另设学生活动中心、特别活动室、两个自修室、English Corner、茶水间、社工室、基督徒天地，以及多间办公室（包括学生会办公室、家长教师会办公室及领袖生室）。学校图书馆于2000至2001年启用；校舍亦在2003至2004年改建，工程后增建三个课室及有盖操场簷篷。2019年有盖操场加装空调系统。
书院与另外六座同类型中学校舍，原订采用1995年版同款设计，仅有26间课室。适逢千禧校舍标准于1997年推出，由于校舍仍未施工，故政府决定修改图则及增加拨款，为港岛民生书院校舍加建7楼、相关额外桩柱及改动部分特别室间隔，成为设备水平与千禧校舍无异的1998年版灵活式校舍。
教学架构.
班级结构.
港岛民生书院创校时全校仅约500名学生入读。开校早期中一级别共收取六班（A至F班），直至2002至2003年度，为实行初中至高中平行班级，中一级由以往收取六班减为五班（A至E班）。为向应教育局推行的自愿优化班级结构计划，中一级结构于2011至2012年度再度更改，该年度中一由五班减至四班，往后六年根据「循环班级结构」隔年加开或缩减一班。在2023至2024学年，港岛民生书院共27班，中一、中三及中五级各 4 班；中二、中四及中六各 5 班；不设精英班制度。中一至中三级的英文科则根据学生的英文科成绩编成小班，每班约12至33人。
修读科目.
中一至中三级学生需修读下列科目：
初中课程除中文、中国历史、生活与社会、普通话及宗教教育以中文授课外，其余课程皆以英语教授。
中四至中六学生需修读之科目：
中四至中六学生可选修之科目：
高中课程除中文、公民及社会教育、中国历史、中国文学、视觉艺术及日语外，其余课程皆以英语教授。
校园文化.
学社制度.
港岛民生学社制度始于2016年9月，学生均会分配到四社之一。四社之英文名称取自《圣经》人物，人物名称首字母对应学校英文简称（IMSC）；中文名称则取自人物特点，同时人物特点的英文首字母亦对应IMSC此简称。
学生组织.
港岛民生书院学生会成立于2008至2009年学期，第一届学生会投票于2008年9月22日进行。
此外，书院另设「自组学会计划」，让学生自由编组学会。在新学会成立前，内阁人数必需有四人（学会主席必须由中三级或以上同学担任）及一位顾问老师，亦需列明全年活动内容及提供财政报告。
学术成绩.
两名港岛民生书院学生于2012年首届香港中学文凭试考获六科5**成绩。
爱秩序湾官立小学

爱秩序湾官立小学（Aldrich Bay Government Primary School），简称：ABGPS、爱官，位于香港港岛筲箕湾，是一所全日制官立小学，于1957年创校，目前开设小一至小六级，共30班。此校前身为位于北角邨的渣华道官立小学上午校及下午校，受屋邨拆卸工程影响而于2000年迁入现址，并按所在地名称更改校名。
学校名称背景及简介.
「爱秩序湾」是来自爱秩序少校 (Major Aldrich)。他于1842年〈南京条约〉签订后由英国军部派遣到港，负责制订英军在港驻守的详细计划。爱秩序少校在香港的主要功劳，据说是整顿军纪。因早年英军多水土不服或染上疟疾，军中士气低沈，加上士兵质素低劣，在占领地上视抢劫虏掠为等闲，时有酗酒和殴斗的事情发生。爱秩序少校把军纪不好的军人调离市区，派驻偏远的阿公岩，即后来的鲤鱼门炮台。另外又制订守则，加重刑罚，军人才较为收敛。爱秩序少校的个人起居生活有条不紊，律己甚严。少校说话亦井然有序，层次分明，而且从不让人打岔。政府后来把少校的名字译为爱秩序，实至为恰当不过。大概是为了纪念爱秩序少校的贡献，政府便把筲箕湾一带的海湾，名为爱秩序湾。而学校正位处于筲箕湾一带的海湾，故名为爱秩序湾官立小学。
值得一提的，爱秩序湾官立小学是全港首批19座小学千禧校舍之一，于2000年落成；另外，此校亦是全港仅有4座不经常规分配程-{序}-而直接批出的千禧校舍之一（另外三座分别是香港南区官立小学、圆玄学院陈国超兴德小学，以及官立嘉道理爵士中学（西九龙））。
学校愿景.
学校认同有教无类的精神，亦相信每位学生都有他们个人的潜能，若能加以启发，定必有所成就。故此，学校努力为学生完善校内的设施、关爱学生、为他们提供自主的学习机会，让学生能在良好的学习环境、和谐共融的气氛中愉快学习，不断进步；透过不同的学习经历，扩濶视野，启发学生个人潜能。学校期望培养学生正面思考的能力，并能学习解决问题的技巧，懂得欣赏别人，以及乐于服务他人。
学校校训.
「敬逊思敏」是爱秩序湾官立小学的校训。
敬: 敬业乐群
逊: 谦逊有礼
思: 思考探索
敏: 敏锐灵巧
交通.
港铁
港岛线：筲箕湾站D2出口(步行约5分钟)
裕元花园酒店

裕元花园酒店（Windsor Hotel），为宝成国际集团旗下的五星级饭店，在台湾台中市、中华人民共和国广东省东莞与中华人民共和国江苏省昆山皆设立。
台中市裕元花园酒店于2005年建成的一栋地上26层高的饭店，伫立于24层楼高的宝成国际集团总部大楼旁，地址在台中市西屯区台湾大道四号610号（统联客运台中转运站对面）。
大亿丽致酒店

大亿丽致酒店为台南市首家五星级国际观光大饭店，由大亿集团投资、委托丽致餐旅集团丽致管理顾问公司提供专业咨询服务。紧邻新光三越台南新天地、台南晶英酒店、和逸饭店台南西门馆和烟波大饭店台南馆。为地上22层、地下5层的建筑，内有315间豪华客房及套房，260个停车位，兼具商务、会议、休闲、餐饮、宴客、娱乐等功能于一体，位置亦邻近台南孔庙、台南市美术馆、司法博物馆等古迹景点。
因为严重特殊传染性肺炎疫情影响，大亿丽致酒店决定于2020年6月30日结束营业。2024年第三季将交由福泰饭店接手承租经营，预计2025年开幕。
异平齿龙属

异平齿龙属（属名："Hyperodapedon"）又译超咬吞蜥，是喙头龙目的一属，生存于三叠纪，约2亿2700万年前。舟爪龙（"Scaphonyx"）一度被认为是种恐龙，现在被认为是异平齿龙的次同物异名，或本身是个疑名。发现于印度的"Paradapedon"，目前被认为是异平齿龙的一个种。
叙述.
异平齿龙已知发现了数个标本，化石来自于世界不同地方，因为在三叠纪这些大陆都聚合在一起，称为盘古大陆。目前已在阿根廷、巴西、苏格兰、印度等地发现不同已确定种的化石，可能还有加拿大、美国怀俄明州。牠们可能会被蜥鳄与迅猛鳄等大型掠食动物猎食。
异平齿龙是种草食性四足动物，身长1.3公尺，约20公斤重。牠们具有喙状嘴，上颌有多排粗厚的牙齿，下颌则只有一排牙齿，当牠们进食时，可有效地切割植物。
以下演化树是根据麦克斯·郎格（Max C. Langer）等人的2000年喙头龙类研究︰
台南大饭店

台南大饭店为台湾台南市的观光饭店之一，位于台南车站正前方，于1964年11月29日开幕，次日正式营业。在2002年以后连锁饭店集团陆续进驻台南之前，曾长期为台南最高级的饭店。
沿革.
台南大饭店于1964年11月29日开幕，次日正式营业，在此之前共耗资千余万元，历时约一年半的工程时间兴建饭店。第一位入住的客人是当时司法行政部（今法务部）部长郑彦棻，而早在正式营业前一个月便已有人预约房间与酒席，该处在日本时代曾为大正町「东屋」旅馆的所在地。台南大饭店的创办人是旅日台侨郑旺及郑添根兄弟，据郑添根的说法，他们兄弟是为了回馈故乡而创办此间饭店，若是考量赚钱因素，实在应该在台北投资才是。
创办当时除了旅社部外，设有中、西、日式餐厅，以及酒吧、咖啡厅、大舞厅等设施，不过大舞厅实际营业的日期较饭店正式营业日稍迟了一阵。
恐头龙属

恐头龙属（学名："Dinocephalosaurus"）是种已灭绝爬行动物，属于原龙目的长颈龙科，生存于三叠纪中期的海洋，约2亿4500万年前。恐头龙身长2.7公尺，其中1.7公尺是颈部与头部。
模式种是东方恐头龙（"D. orientalis"），是在2003年由中国科学院古脊椎动物和古人类研究所的李淳等人所叙述、命名。牠的属名意为「有恐怖头的蜥蜴」。恐头龙目前仅发现两个标本，正模标本（编号IVPP V 13767）包含头颅骨与前三节颈椎，是在2002年发现于中国东南部贵州省盘县的关岭组（Guanling Formation）地层，并在2004年九月份的《科学》杂志中被叙述。第二个标本（编号IVPP V 13898）则包含头部、大部分颅后骨骼，只缺少尾巴。恐头龙是第一个发现于中国的三叠纪中期的原龙类动物。
2017年发现的体内胚胎化石表示恐头龙具有卵胎生特征。
叙述.
恐头龙的外表非常类似长颈龙，具有极长的颈部，两者都被归类于原龙目的长颈龙科。长颈龙的身长约6公尺，颈部长3公尺；而恐头龙的身长约2.7公尺，颈部长1.7公尺。长颈龙的颈部有12节长颈椎，而恐头龙的颈部则由至少25节颈椎构成。长颈龙、恐头龙的长颈部，被推测是平行演化的结果。长颈龙的长颈部功能，目前还没有定论；而长颈龙的长颈部功能，被推测是在海中捕抓猎物。恐头龙与其他原蜥形类不同，是种完全水生动物，但被推测仍会返回陆地产卵。最新研究表明其可能是卵胎生。根据大部分原蜥形类的四肢结构，显示牠们生存于陆地上；而成年恐头龙的四肢骨化程度低，构造简单，类似许多水生四足动物，显示牠们可能已适应水生活。
古生物学.
根据恐头龙化石发现处的海相沉积层，恐头龙应该是生存于浅海环境。恐头龙的牙齿锐利而交错，显示牠们可能以鱼类为食。恐头龙可能利用长颈部搜寻、并捕抓猎物，在搜寻的过程中，长颈部可避免猎物看到恐头龙的完整身体而逃走。恐头龙的颈椎有明显的横突（Transverse processes），增加颈部肌肉的附著面积；而颈部肋骨与颈椎的关节连接处，接近前一节颈椎的后缘。李淳等研究人员根据这些特征推测，恐头龙的颈部动作不灵活，但能够借由颈部肌肉的收缩、扩张，扩张颈部的食道，将猎物吸入嘴中。综合上述特征，恐头龙可能生存在浅海中，以长颈部搜寻、捕抓鱼类，并将猎物吸入嘴中
在2005年，大卫·彼德斯（David Peters）等人提出不同结果的理论，认为恐头龙的颈部无法做出收缩、扩张食道的动作，而且能做出灵活的颈部动作。根据大卫·彼德斯等人的重建图，他们认为恐头龙的胸部宽而平坦，眼睛、鼻孔位于头颅骨顶端、上颌前端弯曲。大卫·彼德斯等人推测恐头龙的游泳能力有限，而认为牠们应该是生存在浅海底层，以灵活的长颈部捕抓游经其上方的鱼类。
分类.
恐头龙被归类于主龙形下纲的原龙目，但其详细分类位置仍未确定。恐头龙、长颈龙具有许多类似的特征，例如：极长的颈椎、颈椎与颈部肋骨的连结方式。在身体外形部分，恐头龙则较类似巨踝足龙的大型标本。此外，恐头龙、巨踝足龙都具有长而低矮头颅骨，头颅骨的眼眶后部分呈短而狭窄。
动态语言生成

动态语言生成（Dynamic language generation）是现时语言资讯科学的一门研究项目，是一项跨学科的研究，涉及计算机对人类语言的认知、分析、理解及翻译多个范畴。目前，动态语言生成主要是透过语言基因资料库来达到目的。