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王韶 (项城郡公)

王韶，字子相，自称是太原郡晋阳县（今山西省太原市）人，北周、隋朝官员。
生平.
王韶家族世代居住在京兆郡，父亲王楷是原州刺史。王韶幼年时方正风雅，很有奇特的节操。有见识的人认为他不一般。王韶在北周屡次有军功，官至车骑大将军、仪同三司，又转任军正。建德五年（576年），周武帝宇文邕攻占晋州后，想班师回军，王韶进谏说：“北齐丧失国家法度，至今已有几代人。上天奖励我们王室，一战就扼住北齐的咽喉。加上北齐上有君主昏聩，下有百姓恐惧，夺取政治荒乱的国家，侵侮将要灭亡的国家，正在今天。您正想放弃这个机会回去，臣因为愚昧鄙陋，深深的不能理解，请陛下考虑一下。”周武帝十分高兴，赐王韶细密的绢一百匹。北齐平定后，王韶因有功升任开府，封晋阳县公，食邑五百户，又获赐奴婢马匹牲畜数万，升任内史中大夫。周宣帝宇文赟即位，王韶出任丰州刺史，改封昌乐县公。
隋文帝杨坚接受禅让建立隋朝后，王韶进爵项城郡公，食邑两千户。之后王韶转任灵州刺史，加号大将军。开皇二年正月辛酉（582年2月24日），隋朝在并州设置河北道行台，晋王杨广出任行台尚书令。隋文帝认为北周势单力孤而灭亡，所以派遣儿子分别担任地方要职，大规模的挑选忠正诚信有才能声望的人担任行台属官，以灵州刺史王韶为行台右仆射，鸿胪卿赵郡李子雄为行台兵部尚书，左武卫将军朔方李彻总管晋王府军事。王韶和李子雄都有刚正忠直的名声，所以获得任用，王韶获赐细密的绢五百匹。因为王韶性格刚烈正直，杨广很是惧怕他，事事都征求王韶的意见，以免不合法度。有一次王韶奉命巡查长城，他走后杨广开凿护城河垒起三座小山，王韶返回后锁住自己向杨广进谏，杨广道歉并停掉了修筑的工程。隋文帝听说后嘉许赞叹，赐给王韶一百两黄金和后宫四名宫女。开皇八年十月甲子（588年11月22日），隋灭陈之战，王韶以行台右仆射兼任元帅府司马，率领军队前往河阳，与隋朝大军汇合。到达寿阳后，王韶和高颎商议军机大事，丝毫都不耽误。等到隋军攻克金陵，王韶就在金陵镇守。开皇九年（589年）二月，晋王杨广班师，将王韶留在石头城。过了一年多，王韶被征召回京，隋文帝对公卿大臣说：“晋王杨广年纪轻轻离开京城到藩镇，最终能平定吴越，抚平江湖，这都是王子相之力。”王韶因此进位柱国，获赐奴婢三百口，锦绢五千段。
开皇十一年（591年），隋文帝前往并州，因为王韶称职，特地加以慰劳勉励。之后，隋文帝对王韶说：“自从朕到这里，您的须发鬓角逐渐变白，莫不是操心劳累所致？朝廷柱石的希望，就在您的身上，努力去做吧！”王韶拜谢说：“臣近来已经很衰老，恨不懂得如何做官。”隋文帝说：“这是什么意思？所谓不懂得，只是没有用心罢了。”王韶回答说：“臣过去在时世混乱之际，尚且还很用心，何况遇到圣明之君，敢不尽心竭力吗！只是神明变化很精细微妙，不是愚笨不通的人所能赶得上的，加上臣今年已是六十六岁，已是垂暮之年，与往日相比，糊涂昏乱的时候居多。哪里敢自我放纵，以致招来自身的牵累，更担心的是因为自己衰朽不堪而致使朝廷的法度损伤紊乱。”隋文帝对王韶慰劳一番，就让他走了。
秦王杨俊出任并州总管，王韶仍然为长史。过了一年多到开皇十四年（594年），王韶因为有要事兼程回京，疲劳过度，气疾突发去世，时年虚岁六十八。隋文帝非常伤心惋惜，对杨俊的使者说：“告诉你们秦王，我先前让王子相慢慢进京，为什么要让他日夜兼程赶路？害死我王子相的人，难道不是你们秦王吗？”隋文帝说的非常凄凉伤心，又让有关部门为王韶建造住宅，说：“人都死了要住宅有什么用，只是用来表达我的一片深心罢了。”隋文帝又说：“王子相受我委任，十多年了始终不变，尊位显扬还没有到顶峰，现在却抛下我死了！”隋文帝边说边流下眼泪，于是让人取出王韶上奏的密封奏章十几封，传给群臣传阅。隋文帝说：“这些奏章直言匡正我的过失，给我的补益很多，我经常翻阅观看，不曾放下。”之后，朝廷赠予王韶上柱国，谥号敬公，食邑三千户。大业三年（607年），隋炀帝加赠王韶司徒公、尚书令，灵豳丰夏银盐尚庆云胜十州刺史，改谥号明，上柱国如故，追封魏国公、食邑三千户。儿子王士隆继承爵位。
墓地.
2019年11月至2020年5月，陕西省考古研究院在陕西西咸新区空港新城底张街道韩家村发掘了一座完整的隋代家族墓园，为王韶家族墓地，其中王韶墓地有7天井，接近帝陵的规制。
张让

张让，颍川人，东汉时的宦官，十常侍之首。
生平.
张让早年就入宫当宦官，汉桓帝时升为小黄门，到了汉灵帝即位时，升为中常侍并封为列侯。
封侯贵宠.
汉灵帝时期，张让的权力达到了巅峰，灵帝甚至说过：「张让是我父，赵忠是我母。」。诸多大臣上书斥责宦官专权，大多被张让害死，如刘郃、阳球、向栩、张钧等。张让还建议汉灵帝征收「修宫捐」等苛捐杂税，自身也对大臣收取贿赂。对当时东汉政局造成极大的破坏，可说是促使黄巾之乱等民变大量发生的主因之一。
戚宦之争.
中平六年(189年)，汉灵帝驾崩，大将军何进和上军校卫蹇硕爆发了冲突，使得灵帝下葬之日何进称疾不出。后来在郭胜的帮助下，何进顺利捕杀蹇硕，也开始动了诛杀全体宦官的念头。在何进的强力要求及为何进所召来的前将军董卓以进军进逼京师的压力下，何太后屈服，将所有中常侍、小黄门全体罢黜。张让等前往向何进请罪，何进只指示他们可以各自返回封国，甚至何进的党羽司隶校尉袁绍借机通知各州郡逮捕宦官们的家属，莫可奈何下张让向他的儿媳，也是何太后的妹妹来求情，辗转使得何太后心软，下诏宦官们重新进宫服侍。
何进听闻后入长乐宫晋见何太后，请求诛杀全体宦官。张让等怀疑何进送葬时称疾不出，现在却身手矫健进出宫内，于是派人偷听何进兄妹对话，才发现何进的阴谋。张让等遂进行反击，在宫内埋伏数十人，等到何进出宫后，再假借何太后有事召见，何进不疑有他进入宫内，马上陷入张让等人的包围。张让痛骂何进忘恩负义，尚方监渠穆趁机拔剑而上，在嘉德殿击斩何进。张让、段珪立即矫诏任命亲近宦官的许相为司隶校尉，樊陵为河南尹。尚书们对诏书感到怀疑，张让等便丢出何进的头颅，宣告何进谋反，已经伏诛。
何进的部曲吴匡等在皇宫外听闻何进噩耗，就偕同虎贲中郎将袁术攻入皇宫。张让等前往裹胁何太后、皇帝刘辩以及陈留王刘协，但何太后为尚书卢植救走。而袁绍等更攻入寝殿。于是张让、段珪挟持皇帝和陈留王出宫，逃到了小平津(今河南省洛阳市孟津县东)，被卢植及洛阳中部掾闵贡追上。闵贡斥责张让等，并手刃几名卫士，张让、段珪束手无策，拱手作揖，然后向刘辩下跪叩头说：「我们死了，皇上保重。」之后便投黄河而死。
南方群岛

南方群岛（Îles Australes，正式名称为Archipel des Australes），又称土布艾群岛（îles Tubuai），旧译奥斯特剌尔群岛，是大洋洲法属波利尼西亚最南端的群岛。从地理上可分为两个群岛，从西北到东南依次是:
土布艾

土布艾（Tubuai）是法国海外集体法属玻里尼西亚南方群岛行政区的一个市镇，领土涵盖同名岛屿。
地理.
土布艾面积，位于法国海外集体法属玻里尼西亚南方群岛。
由于土布艾领土为海洋中的一岛屿（外加几座环礁），故不与任何市镇接壤。
行政.
土布艾的邮政编码为，INSEE市镇编码为。
政治.
土布艾的现任市长为费尔南·塔希亚塔（Fernand Tahiata）先生，任期为2020-2026年。
人口.
土布艾于2022年时的人口数量为2,185人。
伯赛大

伯赛大（Bethsaida；；Βηθσαΐδά "bēthsaidá"；Bet'shayid「house of fishing」） 是一个在新约圣经中提到的地名。现在该地位于以色列。
搜灵

《搜灵》是倪匡笔下科幻小说卫斯理系列之一。故事探讨人类的灵魂在哪里。并借由主角与一个神秘光环的对话，探讨人的灵魂和珠宝的关系。
故事大纲.
一场珠宝博览会.
卫斯理被乔森邀请到纽约参加一个珠宝展览会。乔森是二战时的英国情报组织出身，在年青的时候对抗纳粹份子，曾经策反苏联企图策反他的人，经验丰富被聘为珠宝展览会的保安主任。卫斯理发觉乔森一直被有关灵魂的问题困扰，每天晚上都说梦话，不知在向什么人说"我没有?你们有吗?"，困扰乔森的似乎不是人类，而根据同住的两个年轻人证词，此事似乎另有隐情。
发掘宝藏的热门合伙人.
珠宝展览会再三天就要举行，此时乔森要卫斯理去见一个在木炭故事中曾经出场的灵媒金特，理由是他是珠宝大盗，他要一张珠宝会请帖。在追查乔森与金特之间的关系时，卫斯理发现，困扰乔森的是一个神秘的光环，目的是逼问人的灵魂与珠宝的关系。灵媒金特与光环似乎有所联系，双方讨论过人有没有灵魂。至于光环为何找上乔森?乃是因为这场珠宝展览会，是探索人的灵魂跟珠宝关系的最佳地点。
在珠宝博览会上发表演说的灵媒.
本身持有珠宝展览会请柬。不请自来的灵媒金特，在珠宝展览会上发表演说，认为人的灵魂就在珠宝之中。却被主席命令警卫把他丢了出去。金特与光环似乎有所联系，双方讨论过人有没有灵魂。至于光环为何找上保安主任乔森?乃是因为这场珠宝展览会，是探索人的灵魂跟珠宝关系的最佳地点。金特认为人的灵魂就在珠宝中。
神秘的天国号事件.
乔森最终跳楼自杀，只为证明自己有灵魂，卫斯理亦从当年二战日本海军军官青木归一口中，了解到在二次大战时日本海军的「天国号」上发生的神秘事件，乔森亦曾花上一段时间与心力去搜寻天国号的资料。根据青木的说法，天国号为日本二战时，秘密建造的巨型战舰，据说比大和号还要大，建造目的是为了复兴帝国，作为最后的战力。为了让山本五十六大将转为指挥官，日本军方更故意执行「假死作战」，使山本五十六大将的作息表为美国情报单位所知，使山本五十六座机在新几内亚所罗门群岛上空被伏击，而转任为天国号的指挥官。然而日本意外因两颗原子弹而投降，当日本宣布投降时，山本五十六海军大将从机密调频上收到一个秘密讯息，下令天国号舰上官兵集体殉国，而死前将会有人来「视察」他们的灵魂，结果，天国号绝大部份船员，被一个巨大光环杀死，只有青木一个人获救。因违逆山本五十六大将而躲在禁闭室中幸免于难，而未被光环杀死的青木归一，以救生艇在海上漂流时，一直被一个光环询问有关灵魂的问题，差点精神崩溃，最后漂流到一个小岛，终于得救。
鄂斯曼王朝的宝藏.
鄂斯曼土耳其王朝的传人但丁。邀卫斯理一起寻找王朝宝藏，声称都有地图。只要卫斯理跟他一起前往瑞士日内瓦湖畔的别墅去见他祖母。另外卫斯理亦发觉他的的祖母品娜，跟青木一样，都遇到一个光环，光环向人询问有关人的灵魂的问题，原来当时但丁的祖母品娜，在当年鄂斯曼土耳其帝国崩溃前，是君王苏丹的爱妃。当年鄂图曼土耳其王朝的首都伊斯坦堡陷落以前，苏丹(Sultan)下令杀死所有后宫嫔妃，以免被敌人侮辱，只有但丁的祖母宾娜，由两个护卫协助逃走，带著一只号称『打不开的盒子』，里面有鄂图曼王朝宝藏的地图。然而宾娜途中被两个护卫背叛，打算杀她灭口，夺取她身上的一个号称打不开的盒子，当时光环突然从盒子中出现，杀了两个护卫，并询问她关于人的灵魂和珠宝的问题。品娜在逃走前已怀了身孕，苏丹并把王朝宝藏埋藏的秘密地点告诉她，但她的儿子早死，结果就把此事传给孙子但丁，要但丁找一个可靠的人，来协助他寻找宝藏。
与光环的对话.
卫斯理和但丁寻著藏宝图所标示的地点，来到鄂斯曼王朝藏宝的洞窟，用炸药炸开山洞。当他们得到鄂斯曼王朝留下来的宝藏时，但丁想独吞全部宝石，做出背叛行为。在山洞狭缝中，用迷雾喷剂迷倒卫斯理，结果把卫斯理困在宝藏的山洞中等死。卫斯理在绝境之中遇上了「光环」，并与其讨论灵魂存在与否，以及灵魂是甚么的问题，并从反物质的理论，了解到光环其实是来自外太空的「反生命」，卫斯理认为光环本身，很可能就是地球人的灵魂。当卫斯理在光环的协助下逃出山洞后，看见但丁的车子，被当地游牧民族伏击，但丁在车祸中丧生，尸体被压在车子底下。卫斯理回家后，与白素讨论，认为人的灵魂，可有可无，视乎人认不认为自己有灵魂存在。但丁为了独吞珠宝，出卖了自己的灵魂，等于将自己的灵魂卖掉，他的灵魂就在宝石中。
毕岚

毕岚，东汉宦官，著名的十常侍之一。
生平.
早年经历不详，在汉灵帝时期位居中常侍，封侯贵宠，中平三年(186年)任掖庭令，掌管后宫事务。灵帝曾命毕岚铸铜人于门外转水入宫，又建翻车（龙骨水车）灌水到南北郊区，此为中国最早的灌水系统。灵帝又命毕岚铸四道钱，但结果引起人民不满。
逝世.
中平六年(189年)，大将军何进阴谋诛杀宦官，于是前往长乐宫晋见何太后，请求诛杀宦官。张让得知消息后，让段珪、毕岚领兵埋伏于宫内，且在何进出宫之后假借何太后有事召见何进，等何进再度入宫，便趁机斩杀何进。后来袁绍入宫诛杀宦官，毕岚死于此次变乱之中。
十七年 (小说)

《十七年》是倪匡笔下科幻小说卫斯理系列之一。故事讲述一对情侣因意外丧生，当时约定转世后相见，男方的灵魂却意外进入一座玉像中的故事。这个故事是《命运》的附篇，讲的是人的灵魂与玉的关系。
故事大纲.
十七年前，敌家健和王玉芬一对年轻恋人因交通意外死去，在死前他们相约来生再会。
王玉芬死后投胎变成她的妹妹王玉芳，十七年后，长大了的王玉芳忆起前生的事情，便回到敌家附近想找转世的敌家健，然而敌家健父母一直认为当日的车祸是王玉芬无牌驾驶造成，故痛恨王玉芬及其家人，但王玉芳在敌家门外强烈感觉到敌家健就在家中，始终不愿放弃。
敌家健死后，身为玉石雕刻家的父亲敌文同，便著手雕刻了一个敌家健外型的玉像，原来，敌家健的灵魂正是进入了这尊玉像中。后来，经卫斯理的介绍，敌家父母终于从王玉芳口中得知意外发生时驾车的是敌家健，而王玉芳也告知她能感到敌家健的灵魂在玉像中，并与敌家健相认，后来敌家健的父母便不再憎恨王玉芬，并接受王玉芳是王玉芬转世，也相信了儿子灵魂在玉像之内。
之后王玉芳入住了敌家，并认定玉像是她的丈夫。而暗恋王玉芳的陈长青便失恋了。
香港对抗气候变化联盟

香港对抗气候变化联盟（英文：Combat Climate Change Coalition，缩写：CCCC）为香港首个回应气候变化问题的组织，由3个发起机构（世界自然基金会、绿色和平及乐施会）于2009年5月25日结盟组成，得到香港12个团体响应支持，故于成立之初即拥有55万会员及支持者；联盟旨在结合民间力量，关注并推动政府制订与气候变化相关之政策。
成立动机.
香港在过去数十年的工业发展，为全球带来大量的温室气体排放，使香港人口只占全球约千分之一，但碳排放量却高达千分之二，而全球暖化问题日益亦随之日益严重，连年反常的气候日渐受到香港市民的关注，而政府虽然陆续有部份环保政策登场，如「蓝天行动」等，然而实际成效并无法令一些环保组织感到满意，而且有空谈低碳经济但忽略受苦最重的低下阶层之嫌。
而随著香港气温的日渐升高，不少户外工作者、板间房居民及长者等，均深受其害，其中如救生员自2003年起，因中暑及缺乏酷热天气工作指引，而入院的数字便持续攀升，独居长者于2008年夏天，因头晕、气促等原因而按平安钟的数字，亦比2007年多了一成半，平均每日有一千五百人求助，在医疗健康方面，近年香港蚊虫情有恶化迹象，相信亦与气候变迁有关。
到了2009年，适逢国际气候会议将会于12月在丹麦首都哥本哈根举行，世界自然基金会、绿色和平及乐施会为了结合各界力量，促使政府正视问题，遂正式于五月结盟，组成香港对抗气候变化联盟，并借此呼吁国际对气候变化有更多承担，以求达成公平公正的气候协议。
宗旨.
在香港本土方面，联盟旨在结合香港公民社会的力量，讨论并推动香港政府制订、推行环境变化政策，从而有效地减少温室气体排放，以及协助本港受气候变化影响的，基层市民和弱势社群适应反常天气。同时，联盟亦希望香港政府能在哥本哈根国际气候会议举行之前，承诺落实减少温室气体排放的措施，使香港的碳排放量减少至1990年以前之水平，并在2010年年底结束前，提交全面应对气候变化的政策，以涵盖能源、交通、废物、医疗、社会服务、房屋、城市规划、制造业、办公室设计等范畴，并使香港政府及社会明白，气候变迁祸害的迫切及严重性。
而在国际方面，联盟除了要求国际气候会议能够达成，对弱势社群公平、公正的协议外，亦要求香港特区政府能够面向世界，积极协助发展中国家贫困社群应对气候变化，以展示作为一个国际大都会的承担。
出版物.
2009年5月，联盟为向公众介绍气候变化的议题，特别设计了一本名为《气候A-Z》的小册子，小册子以识字卡的形式，将与气候变化课题有关的词汇，依照英文字母从A到Z分类排列，书后亦有教导大家，如何在日常生活对抗气候变化的方法，小册子可于网上让公众下载，亦欢迎团体及学校免费索取。
联盟成员.
联盟由三个发起机构结盟组成，并有十二个支持机构加盟，会员及支持者人数达55万人。
三个发起机构中，世界自然基金会为国际性保育组织，主要工作为保育及气候变迁等，并于香港的米埔自然保护区、海下湾等地负责管理及保育工作；绿色和平为国际性民间环保组织，多年来均不接受政府、财团及政治团体之捐助，以保持其独立性；乐施会则为关注贫穷问题之人道救援机构，并于2008年开展「为贫穷人对抗气候变化计划」，将其工作与对抗气候变化结合，以纾减气候变化对贫穷人的影响。
下列为联盟成员名单：
支持机构.
（截至2009年5月25日为止）
天德地产

天德地产有限公司（Tian Teck Land Limited），是香港上市公司之一。天德地产是主要角色为地产发展商，物业投资者及香港酒店经营者。公司总部位于尖沙咀国际广场高座（北座）L9层（由2010年1月23日起）。
资产（部分）.
天德地产主要资产包括凯联国际酒店集团旗下的香港君悦酒店及香港凯悦酒店。其他资产包括好运工业大厦及2009年12月落成的国际广场。内地资产为位于广州的宜安广场。
藤川优里

藤川优里是日本一位女性政治家，现任青森县八户市市议会议员。藤川是一位无派别的自由民主党党员，但加入了属于保守派系的「自由民主会」。
藤川是日本政坛内少有的美女，有「美女议员」、「美过头的议员」的称号。2009年，更击败全球美女政客，在西班牙报章「20 Minutos」的网路投票中被选为「全球最美丽的女性政治人物」。
简介.
藤川优里出生于一个政治家的家庭，父亲藤川友信是自由民主党津岛派政治人物，曾任八户市议会副议长和津岛派领袖津岛雄二的秘书。但在大学毕业前，藤川都没有参与过政治活动。2003年，藤川自东京返回八户，负责在宣传车为父亲的选战宣传，首次参与政治工作。其后加入八户市一家老人护理院工作。
2007年4月8日，父亲第二次竞逐县议员失败，藤川当下宣布出选市议员，受到双亲强烈反对。两天后，藤川在苦苦恳求下，获父亲支持出选，并开始筹备选举工作。4月22日，藤川在47人竞逐36个席位的选举中以6962票高票当选，远远抛离第二位当选者的3665票，并成为八户市议员选举中得票最高的纪录。此外，藤川以27岁之龄当选，也成为八户市最年轻的市议员。
藤川上任后成为民生常任委员会和环境及先进都市推进特别委员会委员，一直关心当地的发展和护理服务。其后由于青森朝日放送播出她出镜的影片，因而被日本网民发现而备受追捧，更是许多男生的性幻想对象。而影片播出当天更因为太多人浏览（23万人次）藤川的网志而导致网志伺服器当机了。2008年11月19日，藤川与出版商合作推出推广八户旅游的DVD「love navi八户」和写真集「moe navi八户」，是首位市议员推出同类产品。产品推出后大受欢迎，其中DVD更登上Oricon每周排行榜的第一位。
狼鳍鱼属

狼鳍鱼属（学名："Lycoptera"）是种已灭绝的鱼类，分布于早白垩世巴列姆期至阿普第期的中国、朝鲜、蒙古及西伯利亚，但由于西伯利亚晚侏罗世地层出土了疑似狼鳍鱼的化石，因此其存在时间仍有争议。狼鳍鱼化石丰富，迄今已命名20个物种，是用来为中国各地层定年的重要标准化石。该属及北票鲟属均为典型的热河生物群成员，热河群是一个以出产有羽毛恐龙而闻名的史前生态系统，于早白垩世期间繁盛了近两千万年。狼鳍鱼化石一般在某层位中成群出土，呈现出数量大、单物种的特点，推测是由季节性的所致。狼鳍鱼为硬骨鱼冠群物种，属于骨舌总目一支早期分化的谱系。
描述.
狼鳍鱼为小型淡水鱼，其下大部分物种均有多而细小的牙齿，以浮游生物为食，但也有甘肃狼鳍鱼（"L. gansuensis"）、室井氏狼鳍鱼（"L. muroii"）、中华狼鳍鱼（"L. sinensis"）这样牙齿较大、可能以小型昆虫为食的物种。
狼鳍鱼头部较大，上下颌各有一排锥形牙齿，身体呈纺锤形，背鳍及臀鳍位置相对靠后，体表覆有直径约的椭圆形鳞片，生前外观可能与真鱥相似。
狼鳍鱼化石一般大量成群出土，可能是在秋冬季缺氧水体上升流造成的中被迅速埋入湖相沉积物而形成，故有人推测狼鳍鱼是群居动物，甚至可能有群游习性。
发现.
1843至1844年，德国古生物学家亚历山大·冯·米登多夫受沙皇尼古拉一世所邀，与其他学者共同发起一次对西伯利亚的考察。考察期间组织了各方面的研究，但最主要的是探索新物种，也包括收集当地发现的化石。狼鳍鱼化石正是在此期间发现，并由古生物学家约翰内斯·彼得·米勒于1847年正式描述，模式种是米氏狼鳍鱼（"Lycoptera middendorffi"）。属名由希腊文"lyco-"（狼）加上"ptera"（鳍）组成，形容该物种宽大的背鳍，种小名则致敬发现者米登罗夫。
1880年，法国古生物学家根据从中国北方收集的标本命名了戴氏原鳉（"Prolebias davidi"），这也是中国首个获得学名的史前鱼类。索瓦日当时认为这种鱼类属于鳉科，后期研究则发现该物种属于先前命名的狼鳍鱼，并将其更名为戴氏狼鳍鱼。有学者认为戴氏狼鳍鱼和米氏狼鳍鱼化石差异过小，实际上可能是同一物种。后续还命名了十几个物种，大部分皆发现于中国东北。
物种.
本属已有20个物种被描述，其中9种均出自热河群。下表是根据张江永和金帆在《热河化石》一书中列出的有效种名单整理而来。
古环境.
狼鳍鱼是中生代后期东亚特有的淡水鱼，广泛分布于当时的中国北方水域，为热河生物群的重要组分，也是该群内最早获得正式学名的脊椎动物。热河群的化石多发现于湖泊沉积物，后者又通常与凝灰质互层，表明这些化石是由水边活动的生物被火山灰掩埋所形成。热河群有着很高的生物多样性，除狼鳍鱼等鱼类外，还发现了种类繁多的两栖类、恐龙、翼龙、鸟类、哺乳类、昆虫及植物。当时狼鳍鱼所栖息的水域中还生存着北票鲟、、中华弓鳍鱼等鱼类、伊克昭龙、潜龙、满洲鳄等离龙类、鄂尔多斯龟、满洲龟、等龟鳖目及、等两栖类。
敬奉

“敬奉”（veneration；veneratio；δουλια，dulia）或veneration of saints，亦译“奉敬”、“敬礼”、“恭敬”等，在基督教中，是一个纪念圣人的特别活动，后者在该宗教传统中被确认为非凡者。该活动常在东正教会、天主教会举行，新教的圣公宗偶有举行。敬奉经常在表面上显示为在圣人的圣像画、圣髑或雕像前恭敬地鞠躬或画十字圣号。上述各项物品也可能被亲吻。
华人社会把向神佛顶礼祭祀之事亦称为敬奉。
天主教、东正教、圣公宗.
在天主教、东正教、及盎格鲁天主教神学中，敬奉是不同于仅属于上帝的的一种尊敬。根据来自的执事马克·米拉维里博士（Dr. Mark Miravelle）的研究，英文单词"worship"与veneration和adoration都相关。
教会神学家们长期使用拉丁文名词以指仅归上帝的崇拜类型，而用"dulia"指对圣人和圣像画的敬奉（veneration）。天主教神学也将专指天主教传统中对圣母玛利亚的敬礼类型的名词"hyperdulia"包括在敬奉中。此区别在第七届大公会议（787年）的教义结论中便被阐明，该大公会议也颁布教令称圣像破坏主义（禁止圣像和其敬奉）是异端，等于否定了耶稣的道成肉身。
如今，天主教会传统通过专攻圣母玛利亚学的宗座学校如，经由圣母玛利亚学领域很好地建立了关于敬奉童贞玛利亚的哲学。.
在希伯来语中，尊敬一个人如国王或先知的词汇是שׁחה，这与崇拜上帝的词是一个词。此种崇拜或对人的尊敬的例子可见于《列王纪上》，其中先知纳堂对达味王鞠躬 (שָׁחָה)：
他们告诉国王说：“看哪，先知内森。”他进来，到了国王面前，向国王“俯伏”在地上。（And they told the king saying, "Behold, Nathan the prophet." And he came in before the king and he "prostrated" himself unto the king upon his face, to the ground.）
该词亦可见于《创世记》23:7、27:29、33:3，《列王纪下》2:15，《撒母耳记上》25:41以指通过向其鞠躬或拜倒以表示的对人的尊敬。
对一位天使——在拉比的评注中被确定为总领天使弥额尔——的敬奉可见于《约书亚记》5:14: 
他说：“不，但我现在是主的队长。约书亚俯伏在地上敬拜，对他说：“我主对他的仆人说什么？”（And he said, "Nay, but as captain of the host of the LORD have I now come." And Joshua fell on his face to the earth and worshiped, and said unto him, "What saith my lord unto his servant?"，21st Century KJV）
其他宗教传统.
在基督新教中，如同其他一神教如伊斯兰教和犹太教一样，敬奉有时被视为等于偶像崇拜的异端，而与列圣有关的活动等于神化的异端。新教神学通常否认敬奉（veneration）和崇拜之间可以有任何实在的区别，并且宣称敬奉活动将基督徒的灵魂从真正的对象——对上帝的崇拜处分散开。在其基督教要义，约翰·加尔文写道：“发明了‘dulia’和‘latria’的区别，其目的是为了向天使和有明显不受惩罚的死者赋予神圣的荣誉。”（(t)he distinction of what is called "dulia" and "latria" was invented for the very purpose of permitting divine honours to be paid to angels and dead men with apparent impunity.|）与此类似，伊斯兰教也谴责任何对圣像画的敬奉。印度教尊敬圣像画和，经常被视为偶像崇拜，可能也被看作是敬奉的一种。
在（或创世中心神学Creation-centered theology）的传统中，动物、植物和自然的其他部分仅仅通过好好照看它们便可以称为被“敬奉”的，这因此向创造它们的上帝显示了尊敬和尊重。创世，被视为创世者的圣像画，是敬奉的一个有效的对象。
从文字学上说，venerate是从拉丁文动词venerare而来，后者的意思是带着敬畏和尊重看待。该词和名字维纳斯（Venus）具有同一个词根，后者是古罗马众神中的爱神。
阿庞

阿庞，本名庞庸之，是台湾男艺人，稻江商职商业经营科毕业，本来是幕后「摄影师」出身，后转战幕前担任演员。
生平.
出道前曾在建国花市当过搬运工人，1998年进入在台北地方电视台的台北TV力霸友联担任摄影助理，2001年正准备升格成为摄影师时，制作人齐锡麟却相中他的甘草特质，找他到钮承泽执导的《吐司男之吻》中轧一角，却也因此受到关注。后来在2004年首次在《斗鱼》挑战反派角色而被大众所熟悉。
2010年因拍摄《新兵日记》而走红。于隔年同时主持
多个节目与参演多部On档戏，且其中两部是八点档 正当演艺事业开始大鸣大放之际，却在2014年检查出罹患淋巴癌，经手术切除后且停工1年休养，现已康复。
家庭.
父亲庞大为曾是情报局第六处上校副处长（2000年退役），但因为工作关系，父子俩聚少离多，上了国小之后父母离异，从此失联多年。2003年庞大为以笔名王宝元出版了《情报札记》，但涉泄密罪遭法院判刑。2011年又以笔名庞家均，在香港出版《情报札记》，二度犯下泄密罪而回台服刑。
冈本信彦

冈本信彦（，）是日本男性声优，东京都出身，Raccoon Dog所属，2009年大学毕业。2011年加入Lantis的Kiramune（音乐事务所）。2012年5月23日出了自己的第一张专辑《Palette》。
人物.
由于喜爱《勇者斗恶龙 达伊的大冒险》和《灌篮高手》等动画，加上母亲志愿演出过朗读剧而对声优产生兴趣，并且以此作为志向。在考大学试的时候进入Pro-Fit声优养成所，成为第三期学生。在7-eleven和邮局等打工来支付学费。
家庭教育严格，小时候曾经沉迷玩游戏机，导致父母下了禁止令，限制他每星期只能玩一小时游戏机。而父母跟他说：「要是喜欢玩游戏，就玩这个吧。」然后给了他一副将棋。
拥有将棋业余三段资格。曾经希望成为专业将棋士不果。在ニコニコ超会议电王战跟职业棋士桥本崇载对局，在对方让赛（让飞车和下棋时间让步）的情况获胜。第二次电王战作为「天之声」出场。
中学时期做过学校的羽毛球学会会长，到现在羽毛球也是比较擅长的运动。
以前不太喜欢自己的粗眉，但是渐渐接受了。
跟木村良平关系很好，两人曾经在海边大喊对方的花名。冈本签名上的眉毛也是木村提议加上去的；跟细谷佳正是会一起出去喝酒的好朋友；也会跟江口拓也玩电子游戏。
不论对方是长辈还是晚辈，对其他人说话都会用敬语（可是对小野友树却是口语，而且直呼其名不加敬称。本人说：「完全不能想象要对小野友树用敬语！」）。
除了将棋，也有涉猎其他桌上游戏，跟朋友玩过桌上角色扮演游戏「ダブルクロス」。透过发行本游戏的富士见书房告诉游戏设计师矢野俊策自己玩过这游戏，令矢野其后邀请了冈本参加「ダブルクロス・リプレイ・デイズ」。也有跟其他配音员玩人狼游戏，因为能够看到各人的本性，而且令平常都带著口罩的配音员脱下口罩感觉很好。
2020年3月，冈本被杂志《周刊文春》爆出曾在1月26日晚带一名女性前往歌舞伎町的时钟酒店，以及在两年前与同为声优的大龟明日香结婚的消息。
逸事.
非常喜欢玩电子游戏，在家里会同时开著掌上游戏机、电视和电脑（电脑是用来找攻略）。
宠物小精灵系列的忠实粉丝，努力到被称为「宠物小精灵废人」。2013年在『电撃Nintendo 12月号』得以与本系列制作人増田顺一对谈。
极度喜爱甜食，例如马卡龙和巧克力，尤其是雷神巧克力，导致他被其他人戏称为「糖尿声优」。经常整箱雷神巧克力买回家作储粮，以前会一天之内吃十排，现在受到事务所禁令所限，一天只能吃一排。
曾经在舞台上表示曾和小野友树两个人在公园中一起吃蛋糕。
在Radio 4 Gamer里面将甜酒拌白饭吃下，而喝了一口节目助手マフィア梶田极辣的汤之后，要喝回自己的甜酒来中和。另外他也多数觉得由听众寄来、为惩罚游戏而作的创作菜食谱很好吃，被节目助手梶田说他味觉古怪。（顺带一堤，梶田自身非常嗜辣，能面不改容吃下毫无节制地加了辣椒酱的食物。）
出演作品.
电视动画.
2006年
2007年
2008年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
OVA.
2009年
2010年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
剧场版动画.
2010年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2018年
2019年
2020年
2021年
2022年
2023年
2024年
2025年
网路动画.
2015年
2016年
2017年
2023年
2024年
申采浩

申采浩（，），字丹斋，笔名无涯生、锦颊山人、燕市梦人、赤心等，韩国独立运动家、历史学家、文学家。
申采浩出生于朝鲜王朝忠清道，成均馆博士，早年为独立协会少壮派，致力于思想启蒙运动，后加入。日本吞并朝鲜后，他先后流亡俄罗斯和中国，曾参与大韩民国临时政府的组建，是主张武力实现独立的左派代表人物之一。1928年，申采浩在台湾基隆被日本人逮捕，后被关押在大连旅顺监狱，1936年因脑淤血在狱中去世。
申采浩反对朝鲜儒学的尊华史观和日本的殖民主义历史观，提出以朝鲜民族的角度研究朝鲜历史。他将国家分为“精神上的国家”（民族精神等）和“形式上的国家”（疆土、主权、军队等）。他认为“精神上的国家”是比“形式上的国家”更为本质和重要。有独立、自由精神的国家即便失去疆土、主权等形式，有朝一日都会建立“形式上的国家”。主要著作有《》、《朝鲜上古史》、《朝鲜革命宣言书》等。
出身.
1880年12月8日（农历11月7日），申采浩出生于朝鲜王朝忠清道（今韩国大田广域市中区）的一个没落两班家庭。他的曾祖父申命休曾是朝鲜王朝中枢院副使，祖父申星雨曾任司检院正言，后告老还乡。申采浩8岁的时候，他的父亲申光植病逝。申采浩跟随祖父学习汉文，9岁便学完《资治通鉴》，14岁学完四书五经，有“神童”之称。17岁的时候，申星雨让申采浩跟随他的远亲好友朝鲜学部大臣学习。期间，他开始大量阅读国外书籍，接受西方民主思想。
早年生涯.
1898年，申采浩在推荐下进入成均馆学习。期间，他加入了独立协会，成为独立协会的少壮派。同年12月5日，万民共同会被解散后，申采浩被作为主谋逮捕入狱，后于1901年被释放。1905年2月，申采浩获成均馆博士学位。
1905年，申采浩加入《皇城新闻》，担任评论记者。同年，《皇城新闻》因发表反对《乙巳条约》的文章而遭到停刊。此后，他受梁起铎之邀，转到《大韩每日申报》担任主编。期间，他发表了很多思想启蒙文章。1907年10月，他翻译发表了梁启超的《意大利建国三杰传》，后又发表了《乙支文德》、《圣雄李舜臣》和《东国巨杰崔都统》民族英雄传记，用于激发民众的独立精神。此外，他还在《大韩每日申报》连载了《》。他在文章中批判采用纲目体和编年体的朝鲜王朝历史著作缺乏民族精神，没有探究国家兴衰的原因，并将檀君至三国时代的朝鲜古代史划分为14个题目，系统地进行了重写。
流亡海外.
除发表文章来启蒙朝鲜民众外，申采浩还在1907年参加了安昌浩等开创的地下组织。1910年，日本吞并朝鲜后，申采浩与新民会成员一起逃亡到中国青岛，试图通过在中国东北密山县建独立军来寻求救国途径。此后，他与李东辉等人在俄罗斯海参崴一起组织了，并在《劝业新闻》发表抗战文章。1912年，他又在海参崴参与组建了光复会。俄罗斯帝国与日本在第一次世界大战成为盟友后，申采浩流亡中国，先是在桓仁县（今天桓仁满族自治县）东昌学校教授历史，考察了高句丽和渤海国遗迹，1915年开始定居北京。他与金奎植在北京一起组建了“新韩青年团”。1916年，他还在北京创作了韩国独立运动题材历史小说《梦天》。
1919年3月1日，朝鲜半岛爆发反日三一运动后，韩国独立运动志士在上海成立了大韩民国临时政府。同年4月，申采浩作为忠清道议员代表参加了临时政府的议政会。他对推举李承晚担任国务总理的提案表示强烈反对，因为他认为李承晚向美国总统威尔逊提出的国际联盟“委任统治”是放弃韩国的独立主权，是《乙巳条约》的翻版。在他的强烈反对下，推举李承晚担任国务总理的议案被搁置。不过同年9月的第6次议政会将上海、汉城、海参崴三个临时政府合并为一后，还是选举李承晚为临时政府总统，李东辉为国务总理。1923年1月，有70个独立团体参加的国民代表大会在上海召开，通过了对李承晚的不信任案。但主张通过武力实现独立的申采浩与以安昌浩为代表的改组派还是存在严重的分歧。
1923年，申采浩受金若山的邀请为义烈团撰写了纲领性的《朝鲜革命宣言书》。他在宣言书中系统化地讲述了通过武力和暴力方式建立独立、自由、民主韩国的理论。在北京期间，申采浩得益于李石曾的帮助，得以在北大图书馆饱览历史书籍，后开始研究国史。1924至1925年间，他先后在《东亚日报》发表了《三国志东夷列传考证》、《前后三韩考》、《朝鲜历史上一千年来第一大事件》等研究著作。他在文章中对朝鲜儒学的尊华史观和日本的殖民主义历史观进行了批判，并从朝鲜民族的角度提出研究朝鲜历史的方法论。
受李会荣、柳子明和李石曾等无政府主义者的影响下，申采浩在1926年加入“中国朝鲜无政府主义联盟”。1927年9月，他作为朝鲜代表参加了在天津召开的无政府同盟东方联盟会。来自朝鲜、中国、日本等六个国家120名代表在此次大会决定在上海设立暴力斗争总部，并在北京设立宣传机构。1928年，他发表了具有无政府主义思想性质的革命小说《龙与龙的大激战》。同年4月，他在北京组织召开了以朝鲜人为主的无政府主义东方联盟北京会议，并制定了一系列的行动计划。
被捕入狱.
1928年4月，申采浩为独立运动筹款，通过在北京邮务管理局外汇兑换处工作的台湾人林炳文制造假外汇。林炳文在大连银行成功兑现2000元，但在神户日本银行兑换外汇时被捕。同年5月28日，申采浩到台湾基隆市兑换外汇，被日本人逮捕，后被遣送到大连日本水上警察署。1930年5月，在经过4次初审和终审，申采浩和林炳文等人被以违反治安维持法和伪造有价证券的罪名判处有期徒刑10年，被关押在旅顺监狱服刑。《朝鲜日报》理事安在鸿得知申采浩被捕的消息后，担心他的手稿会丢失，在征得他妻儿的同意后将他的《朝鲜史》、《朝鲜上古文化史》等在《朝鲜日报》上连载。此外，洪命熹将申采浩1924至1925年刊登在《东亚日报》的文章整理成书以《》之名于1930年出版。在被关押期间，申采浩继续写作与出版，但身体状况却每况愈下。日本人曾因担心他在狱中病故会带来不好影响而同意让他在亲日富豪担保的条件下出狱，但遭到他的拒绝，因为申采浩认为那样还不如死在牢里。1936年2月21日，申采浩因脑淤血在旅顺监狱去世，享年55岁。
思想.
申采浩反对朝鲜儒学的尊华史观和日本的殖民主义历史观，提出以朝鲜民族的角度研究朝鲜历史的方法论。他的民族主义历史观与朴殷植的“国魂”和“国魄”思想一样都是基于“二元国家观”，将国家分为“精神上的国家”（民族精神等）和“形式上的国家”（疆土、主权、军队等）。他认为“精神上的国家”是比“形式上的国家”更为本质和重要的。精神上灭亡的国家，即便形式没有灭亡，也是灭亡的。而有着独立、自由精神的国家即便失去疆土、主权等形式，有朝一日都会建立“形式上的国家”。这样的国家“今日不立明日立，明日不立后日必立”。
他认为‘如果否认民族，那么就没有历史’，强调远古时期的朝鲜民族历史，将檀君朝鲜纳入朝鲜历史，将扶余定为民族的起源，打破朝鲜传统儒家把中国作为世界中心的认识。申采浩还通过歌颂乙支文德、李舜臣等朝鲜民族英雄来提高民族的独立性。他认为朝鲜古代史就是一部与周边民族抗争的血泪史。在《朝鲜上古史》中，他的思想从主流的儒家专项到社会达尔文的角度，强调斗争，强调“我”和“非我”。
亚历克斯

亚历克斯（Alex），是常见西方姓名亚历山大（Alexander）、亚历克塞 （Alexey）或者亚历山德拉（Alexandra）的简称，著名的亚历克斯有：
季振同

季振同，号异之，原名季振佟，又名季汉卿，中国河北沧县人，中华民国军事人物。国民革命军、中国工农红军高级将领。
生平.
季振同1919年加入冯玉祥所属部队，1926年后累功晋升为师长。在中原大战后的整编中，季振同于1931年出任国民革命军第二十六路军74旅旅长，率部调往江西，参加对中国工农红军的围剿。
九一八事变发生后，季振同带头发出联名电报，不愿执行围剿任务，要求前往北方抗击日军，遭到国民革命军统帅蒋介石的驳斥。在此情况之下，季振同率部参与了同年12月14日爆发的宁都暴动。暴动部队被改编为红五军团后，季振同被任命为军团长，次年1月加入中国共产党。
1932年，红一方面军进行整编，原红五军团部队被拆分，季振同对此存有意见。4月，冯玉祥派刘骥潜入红军，对季振同进行策反，但被拒绝。季振同将策反信件交给红五军团政委肖劲光，以明心志，但提出希望脱离战斗领导岗位，前往苏联休养。4月19日，冯玉祥再度派人潜入红军接洽季振同时，被红军截获。5月，李克农报请周恩来同意后，将季振同与黄中岳等其他宁都暴动成员一同逮捕。1932年8月，季振同被中华苏维埃共和国临时最高法庭判处死刑，后在毛泽东等人的斡旋下，改为10年监禁。
1934年10月，红军即将长征前夕，季振同被周恩来下令处决于瑞金叶坪村。
1979年，在姬鹏飞、黄镇等宁都暴动参与者的请求下，季振同被平反。
十七年

十七年可以特指：
六四事件二十周年

2009年为五四运动九十周年和六四事件二十周年。从1989年到2009年，香港市民支援爱国民主运动联合会（支联会）坚持20年风雨无间举行维园六四烛光晚会。支联会在二十周年定出「毋忘六四．继承英烈志，薪火相传．接好民主棒」作为晚会主题。
香港.
重大事件.
报章纪念特辑.
4月15日，香港苹果日报开始六四二十周年特辑的连载，先后披露了一直未有公开过的黄雀行动细节及当年亲身经历者的访问等。
「六四后」年青人缺乏历史认知的问题.
4月7日，香港大学学生会会长陈一谔在校内六四论坛发言，发表「只是有些问题」、「柴玲是走佬学生领袖」的言论，被批评为无知及意图淡化事件，为中国政府的镇压行为开脱，引起社会争议。港大学生陈巧文在校内发起罢免公投，结果以1592票赞成，949票反对，通过罢免陈一谔。他是历来首位被罢免的港大学生会会长。
5月23日在中学生联盟主办的六四座谈会上，有学生发言指当年北京学生受外国利用要推翻中共，又称深信当年屠城是因学生先袭击军车、军人，要引起内战，言论引来全场哗然。 
事件引起社会关注这一代没经历过六四的年青人缺乏对这段历史的认识，揭示出中学历史教科书避重就轻、缺乏详细资料的问题。
赵紫阳回忆录出版.
2009年5月，由前中共中央总书记赵紫阳30小时口述录音整理而成的回忆录「改革历程」(Prisoner of the State)出版。此书是赵紫阳在被软禁其间，由1992年开始在友人帮助下，用录音方式记录下其有关思想。录音带一共有38盒，后被秘密带出境，由赵紫阳前秘书鲍彤的儿子鲍朴及妻子繙译成书。全书共分六章，分别谈及六四大屠杀、软禁生涯、中国的经济发展之路和政治改革、中共政治局的斗争及自己被迫下台的过程。
曾荫权「代表香港人意见」言论.
5月14日香港特别行政区行政长官曾荫权在立法会的答问大会上就议员提问是否仍支持平反六四时表示，他明白港人对六四的感受及看法，事件发生之后，国家发展有骄人成就，为香港带来繁荣稳定，相信香港人对国家的发展有客观的评价。 在议员追问下他声称香港人的意见会影响到他，他感觉到香港人有这样的想法，所以他衹是代表香港人的意见。 言论引起社会强烈反弹，认为曾荫权并不能代表香港人的意见，及后曾荫权为此澄清及致歉，承认自己用词有问题。
香港立法会「平反六四」动议.
5月27日香港立法会就支持平反六四动议作讨论及投票，加入修订案包括: 「追究镇压责任、释放政治犯、结束一党专政」、「将六四加入中学历史课程」、「要求中央政府认同《零八宪章》」及「谴责特首曾荫权六四言论」，原议案及修订案最后无法得到功能组别通过，所以全部被否决。 唯讨论中有一般以为亲中派议员批评中国政府开枪镇压，并指自己不认同政府处理手法，个别亲中派议员亦少见地穿上黑衣参与默哀。
民意调查.
5月28日，香港大学民意研究计划公布，61%受访市民表示支持平反六四，是1997年香港回归之后最高比率的一次。
参与人数.
支联会主席司徒华晚上宣布共有15万人出席晚会，创了20年来的纪录。警方则说，共有62,800人出席烛光晚会。该晚支联会再向外公告，表示15万的数目只计维园内的人数，但因当晚群众太多，有大量民众未能进入维园，因此支联会更正参与人数为20万。
另外，根据港大民意网站推算，参与烛光晚会的人数，应该介乎108,000至132,000人。
澳门.
澳门在玫瑰堂前地举行一场烛光晚会，约有200人出席烛光晚会。
台湾.
时值中华民国总统马英九发表六四感言，表示历史必须面对不能回避、政府有责任检讨，又言大陆经济改革成功，人民生活大幅改善，最近十年大陆当局比过去更注意人权议题。马英九此发言引起自由时报社论与民主进步党文宣部主任郑文灿批评，并遭质疑其任职总统前后之立场不一致。民间团体「血援会」在台北市中正纪念堂自由广场举办一系列纪念活动。
法国.
法国巴黎6月4号19点至24点，有纪念晚会，地点是在巴黎十一区《冶金工人之家》。另外，周四晚间19点至19点30，还将播出纪录片《天安门一代：1989-2009》，之后在19点30至21点，还有法国汉学家玛丽-侯志明女士主持的讨论会，主题是：六四二十周年之际，看中国民主现状。玛丽-侯芷明女士20多年来致力于支持中国异见人士，特别是对89年六四以后流亡海外的中国异见人士提供帮助，被誉为“中国异见人士之友”。她在六四20周年前夕荣获法兰西共和国荣誉勋章，授勋仪式已在两天前2009年6月2日周二在巴黎伊夫圣洛朗基金会举行。
另外，巴黎有关纪念六四二十周年的活动在6月3日既已开始。周三晚19点至21点在巴黎人权广场，有烛光晚会活动，向六四事件的死难者及仍在牢者致敬。
正统哈里发时期

正统哈里发国（الخلفاء الراشدون，al-Khilāfah ar-Rāšidah）是指伊斯兰教创始人穆罕默德逝世后自632年至661年相继执掌阿拉伯伊斯兰国家政教大权的四位继承人（即哈里发），分别是阿布·伯克尔、欧麦尔·本·赫塔卜、奥斯曼·本·阿凡与阿里·本·阿比·塔利卜。由于正统哈里发都是通过民主选举或推举而产生的，他们的继位获得了大多数穆斯林的认可，故称这一时期为哈里发国家的“神权共和时期”。
概述.
逊尼派穆斯林承认四位哈里发都是先知穆罕默德的合法继承人，故有“正统”之称，而什叶派穆斯林只承认阿里及其后裔是合法的哈里发，视阿里之前的三位哈里发为篡位者。
正统哈里发在位期间，新生的阿拉伯伊斯兰政权得到了巩固，并开始了大规模的对外征服（穆斯林称之为圣战），传播了伊斯兰教，为阿拉伯帝国的形成奠定了基础。
四大哈里发.
阿布·巴克尔.
阿布·巴克尔是最早皈依伊斯兰教的「萨哈巴」（先知穆罕默德的同伴）之一。他把女儿阿伊莎嫁给穆罕默德，并伴随穆罕默德从麦加前往麦地纳。当穆罕默德于632年去世，阿布·巴克尔被推选为穆罕默德的继承人，以及第一位哈里发。他在两年后（634年）去世。
欧玛尔·宾·哈塔卜.
欧玛尔·宾·哈塔卜原本是一名商人，616年皈依伊斯兰教，他的女儿哈夫莎是穆罕默德的第四任妻子。在穆罕默德领导下欧玛尔参与了众多战役，包含巴德尔之役（624年）、（630年）等。在临死前，阿布·巴克尔指定为自己的继承者，634年欧玛尔·宾·哈塔卜成为第二任哈里发。
欧玛尔在位期间，积极规划帝国的行政组织，如将帝国划分为十三个省份等。他创办伊斯兰教法学，以及「贝特马尔」（即帝国的财政部）。欧玛尔统治时期伊斯兰帝国迅速扩张，黎凡特地区、埃及、以及原萨珊帝国大部领土皆落入穆斯林的领域。
奥斯曼·本·阿凡.
如同欧玛尔，奥斯曼·本·阿凡原本亦是一名商人，在阿布·巴克尔的介绍下与穆罕默德见面并皈依伊斯兰教，成为。他娶了穆罕默德的两个女儿，Ruqayya与Umm Kulthum。644年欧玛尔临死前组成一个六人会议以选出下一任哈里发，最终由奥斯曼当选。
与前任欧玛尔专注于帝国政治体系的整顿相比，奥斯曼更致力于推动军事扩张。穆阿维亚一世、阿卜杜拉·伊本·赛耳德在他任内分别担任叙利亚、埃及总督。奥斯曼在位期间穆斯林势力逐渐深入波斯与亚美尼亚地区，并且开始征服马格里布。奥斯曼·本·阿凡在656年遭到刺杀，穆罕默德的女婿阿里·本·阿比·塔利卜继任为第四任哈里发。
结束.
第四位“正统哈里发”阿里遇刺后，继哈里发之位的其子哈桑·本·阿里不久就在叙利亚总督穆阿威叶一世的威逼利诱下放弃哈里发之位，穆阿威叶继任哈里发，哈里发国家的“神权共和”时期结束，开始了世袭制的倭马亚王朝。
各国家和地区城市化率列表

本列表列出各国家和地区都市化程度情况。
测量城市化程度有两种方法。第一种，都市化人口，用来描述居住在城市区域的人口占总人口的比例，城市区域由各国自行划分。第二种，都市化变动率，用来描述在一个指定的时段内预计的平均城市化变动率。
列表.
数据来源于CIA的《世界概况》。
表中各项列出了现时世界各主权国家、各邦联组成国、未受国际普遍承认的国家、属地、海外领土等政治实体。西兰公国等私人国家不进行统计。
"海外领地"、"自治政体"等非国家单位"斜体"表示。此外，联合国会员国、观察员国及受联合国承认的非联合国会员国以外的国家实体，各邦联的组成国或半独立国以及非国家单位不进行排序；参与排序的非国家单位用斜体表示。
张澄

张澄，一作张征，字如莹，一字达明，号澹岩，舒城（今属安徽）人。
大观元年（1107年），授官临川知县。靖康元年（1126年），为监察御史。宣和七年（1125年）宋钦宗继位后，童贯被贬而在经南雄（广东南雄县）途中，张澄监斩童贯。《建炎元年（1127年），任中书舍人。绍兴元年（1131年），提皋嵩山崇福官。晚年寓居抚州。绍兴十三年卒。
各国可再生水资源列表

这是一个各国可再生水资源列表，大部分数据基于中央情报局《世界概况》。
马植

马植可以是下列人物：
各国淡水消耗量列表

这是一个各国淡水消耗量列表，数据主要来源于世界概况。[https://web.archive.org/web/20080611084843/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2202.html]
朝鲜庄陵

庄陵是朝鲜端宗的陵寝，位于韩国江原道宁越郡宁越里，1970年被指定为大韩民国史迹第196号，2009年则作为朝鲜王陵的一部分登录为世界文化遗产。
概要.
端宗被首阳大君夺位，然后被流放到江原道清泠浦，在丁丑年十二月廿四被杀时只有虚岁十七岁，尸体被丢到河里去，被严弘道捞起安葬。
肃宗24年(1698年)，端宗得到重新在宗庙安放神位。到1698年，鲁山君获追赠庙号端宗，王陵追名庄陵。王陵的式样照王命保持简单：本部前有床石和四角屋形的长明灯、两个望柱石、两个文石、石兽数个。
2009年至2010年英格兰足球乙级联赛

2009年至2010年英格兰足球乙级联赛（Coca-Cola Football League 2）是英格兰足球联赛转制后的第18个球季，于2009年8月8日揭幕，常规联赛于2010年5月8日结束，球季直到5月30日升级附加赛决赛举行后为止。
升降球队.
加入球队.
降级自英格兰甲级联赛：
升级自议会全国联赛：
离开球队.
升级往英格兰甲级联赛：
降级往议会全国联赛：
参赛球队.
2009/10年英格兰乙级联赛共有24队。
附加赛.
只有联赛第四至第七名可以参加升班附加赛，初赛两个以主客两回合进行，赛和不会有作客入球优惠，直接进行加时30分钟，再和以互射十二码决定胜负，胜方者将会进入决赛。
决赛以一场过进行，法定时间赛和直接进行加时30分钟，再和以互射十二码决定胜负，决赛胜方者可以得到来季升上英格兰足球甲级联赛的最后一个资格。
准决赛.
以主客两回合进行，排名较低球队先作主场。
次回合.
"-{zh-hans:罗瑟勒姆; zh-hk:洛达咸;}-累计3–0获胜晋级决赛。"
"-{zh-hans:达根汉姆; zh-hk:杜根咸;}-累计7–2获胜晋级决赛。"
决赛.
"-{zh-hans:达根汉姆; zh-hk:杜根咸;}-升班英甲。"
射手榜.
更新日期：2010年5月10日 (一) 08:01 (UTC) 
射手榜只列头10位的球员
资料来源：英联赛官方网站
每月最佳球员.
资料来源：英联赛官网每月最佳球员
每月最佳领队.
资料来源：英联赛官网每月最佳领队
2010年足球联赛颁奖礼.
资料来源：英格兰联赛官网
PFA英乙联赛最佳阵容.
资料来源：League Two Team of Year
凹嘴鵎鵼

凹嘴鵎鵼（学名："Ramphastos vitellinus"），又名凹嘴巨嘴鸟，是千里达及南美洲热带的巨嘴鸟。
分类.
凹嘴鵎鵼的亚种原先都是独立的物种，牠们之间会自然地进行交配。凹嘴鵎鵼的亚种包括指名亚种的"R. v. vitellinus"、黄脊鵎鵼（"R. v. culminatus"）、枸橼喉鵎鵼（"R. v. citreolaemus"）及"R. v. ariel"。不过，"R. v. ariel"较为接近黄脊鵎鵼，故有可能是独立物种。加上"R. v. ariel"的描述较黄脊鵎鵼的描述为早，故其学名有可能分别是"R. ariel ariel"及"R. a. culminatus"。
在巴西东部有一个孤立的群落，其外貌很像"R. v. ariel"，分子分析显示牠们已被孤立了一段长时间，故是一个未被描述的亚种或物种。
特征.
凹嘴鵎鵼像其他巨嘴鸟般有色彩鲜艳及巨大的喙。牠们一般体长48厘米，喙长9-14厘米。
在这些亚种分布地的交界，会出现不同亚种混种的中间体。这些中间体有时会被列为亚种，如巴西东北部的"R. v. theresae"及中南部的黄嘴缘凹嘴巨嘴鸟（"R. v. pintoi"）。
栖息地.
凹嘴鵎鵼分布在森林及林地。牠们喜欢潮湿的地区，但也会分布至较干旱的地区。牠们的分布地主要是低地，最高可达海拔1700米。
行为.
凹嘴鵎鵼栖于树上，主要吃果实，也会吃昆虫、细小的爬行动物、蛋、雏鸟及细小的鸟类。
雄鸟及雌鸟都会照顾雏鸟。雌鸟会在高树穴上生蛋，蛋呈白色。妊娠期为18日，双亲都会孵蛋，孵化期为15至16日。不过，牠们并不怎么有耐性，很多时会离开，留下没有遮蔽的鸟蛋达1小时。新生鵎鵼会留在巢中，未能看见及没有羽毛，约3星期大才会打开眼睛。雏鸟的喙短，脚跟上有特有的垫，适合在粗糙的巢中走动。羽毛要4星期大才会长出。出生后8星期都要双亲照顾，并未能离开鸟巢。
保育状况.
牠们被列为《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录二的物种，被限制出口及贸易。
各国土地灌溉面积列表

这是一个各国土地灌溉面积列表，数据来源于中央情报局2012年《世界概况》。
四氯化𨱏

四氯化𨱏（化学式：TcCl4），为唯一稳定的𨱏的氯化物。它是红色晶体，可以很容易地在氮气或氯气中于300°C左右以升华法提纯。
它在1957年被发现，1965年得到结构表征。
制取与结构.
由金属锝与氯气直接氯化或由七氧化二锝与四氯化碳在封闭管中约400°C时相互作用制取。
其结构中不含金属－金属键，每个Tc原子与6个Cl配位，以扭曲的TcCl6八面体相互联结成多聚链。相邻两个八面体单元的Tc原子共用两个邻位的Cl原子。
反应.
四氯化锝在450 ℃下分解，生成α-TcCl3和TcCl2。
中华TV

中华TV（韩语：중화TV）是韩国国内唯一24小时播放中文电视节目的专门性综合电视台，隶属于CJ E&M，总部位于首尔市麻浦区龙江洞，主要节目内容包括中国电影、中国电视剧、汉语教学、演艺娱乐节目、新闻及文化纪录片等。宣传口号是「REAL CHINA, 중화TV! ONLYONE 중국 콘텐츠 채널」，意思就是「真实的中国，中华TV，唯一的中国内容频道」。
沿革.
中华TV2004年成立，2005年启播。启播当时与中国中央电视台签署了节目供应合同，中国中央电视台每天提供2小时的新闻节目。在2007年5月，中华TV的节目编排比率：综合新闻、经济新闻节目合占20%，汉语教育节目占15%，电影、电视剧合占30%，文化、纪录片合占15%，演艺、娱乐节目合占20%。曾播放的知名电视剧有《卧薪尝胆》、《大风歌》、《大唐芙蓉园》等。2010年5月进行改革，频道的台徽及门户网站亦经过大幅改动，跟CJ E&M旗下其他频道统一式样。现时（2016年6月）不再播放新闻，只播放电视剧、电影和纪录片。放映中的节目有四小时播放韩国当地的节目，如综艺节目《南男北女》（04:10-06:20）及tvN电视剧《家族的秘密》（06:20-09:00），其他时段播放的节目计有：电影《非常完美》（02:00-04:00）、《武媚娘传奇》（09:00-10:00、13:00-15:00、21:00-23:00）、《瑯琊榜》（19:00-21:00、23:00-00:00）、《隋唐演义》、《王的女人》等，还有在23:00-02:00播放的色情电视剧《Medical妓坊映画馆》（메디컬기방영화관）。
2017年1月28日到30日，中华TV购买湖南卫视《快乐大本营》，连续3天上午11点和晚上11点播出，每天两集连播，作为面向韩国观众的春节大餐。
频道台号.
另外，在南韩可利用tving网站实时观看放映中的电视节目。
KMess

KMess 是Windows Live Messenger即时通讯客户端的Linux版本替代品。它提供其用户透过.NET Messenger Service与朋友聊天，不论是使用Windows Live Messenger或Microsoft Messenger for Mac版本。KMess的能力是其融入KDE桌面环境，把重点放在Windows Live Messenger的具体功能和易于使用的界面。
和许多Linux和KDE的应用程序一样， KMess是GPL授权下的自由软件。
特点.
当前版本特点.
当前的稳定版本为2.0，功能包括：
单层巴士

单层巴士（Single-decker bus），是指只有一层的公共汽车，一般来说它的对应是双层公共汽车。单层巴士载客量虽然不及双层公共汽车，但是车价成本较低，在世界比较普遍。在世界历史上，单层巴士比双层较早出现。
单层巴士的重心比双层巴士低，因此在广泛使用双层巴士的地方（例如香港），所以常常会调派往行走一些山区和斜坡路线，单层巴士的翻车意外数字亦比双层巴士少。不过新型号的单层巴士需要通过的倾斜测试亦比双层巴士严格。
三氧化二铈

三氧化二铈（化学式：Ce2O3），是稀土元素铈(Ⅲ)的氧化物，为白色固体，实际上是一个组成在CeO1.50~1.53的非整比化合物。难溶于水和碱，可溶于酸。它不如二氧化铈（CeO2）常见。
制备.
由二氧化铈在高温时被还原制得。比如以一氧化碳为还原剂时，反应式为：