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药用植物

药用植物也被称为草药、药草，自史前时代以来一直在传统医学实践中被发现和使用。植物合成了数百种化合物，其功能包括植物抵抗昆虫，真菌，植物病害和食草哺乳动物。许多植物化学物质具有潜力或确立生物活性已被确定。
最早的草药历史记录是从苏美尔文明中发现的，那里有数百种药用植物，包括鸦片，被列在粘土片上。来自古埃及的埃伯斯纸莎草纸描述了超过850种植物药物，而迪奥科里斯记录了超过1000种药物配方，在“药物中”使用了600多种药用植物，形成了大约1500年药典的基础。药物研究利用民族植物学来寻找自然界的药理活性物质，并以此方式发现了数百种有用的化合物。
这些包括常见药物阿司匹林、地高辛、奎宁和鸦片。在植物中发现的化合物有很多种，但大多数有四种主要的生化类型：生物碱、糖苷、多酚和萜烯。
药用植物广泛用于非工业化社会，主要是因为它们比现代药物容易获得且价格便宜。在2017年，植物药提取物和药物的潜在全球市场估计达数千亿美元。在许多国家，对传统医学的监管很少，但世界卫生组织协调网络以鼓励安全合理的使用。药用植物既面临普遍威胁，如气候变化和栖息地破坏，也面临过度采集以满足市场需求的具体威胁。
一般认为药用植物是草本植物或一年生植物，如中草药的绝大部分。但事实上药用植物可以分布在植物界的任何一科内，它并不是一种植物学的分类，而是一种遵循人文的分类方法。酵母、苔藓、草、树等各种各样的植物中都有大量的种含有具特殊作用的化学活性成分。
历史.
史前时代.
许多现在被用作烹调草和香料的植物，从史前时期就被用作药物，但不一定有效。 香料已被部分用于对抗食物腐败细菌，特别是在炎热气候下，特别是在更容易损坏的肉类菜肴中。被子植物（开花植物）是大多数植物药物的最初来源。人类住区通常被用作草药的杂草包围，如荨麻、蒲公英和绵羊。人类并不是单独使用草药作为药物：一些动物如非人类灵长类动物、帝王蝶和绵羊在生病时摄取药用植物。史前墓地的植物样本是旧石器时代人对草药知识的证据。例如，在伊拉克北部，一个6万年前的尼安德特人墓地"Shanidar IV"已经从8种植物中获得了大量花粉，其中7个现在被用作草药。冰人奥茨的个人物品中发现了一种药用真菌，其身体在奥茨塔尔阿尔卑斯山脉冰冻了5000多年。药用真菌可能用于对抗鞭虫。
远古时代.
古埃及纸莎草纸列出了芦荟、大麻、蓖麻、大蒜、杜松、风茄等800多种植物药物。从古代到现在，阿闼婆吠陀，里瓦吠陀和埃伯斯纸草文稿中记载的阿育吠陀已经使用了数百种具有药理活性的药草和香料，如姜黄，其中含有姜黄素。中国药典、神农本草经记录了麻风、麻黄和麻等植物药。在唐朝的《药性论》中，这个体系得以拓展。在公元前四世纪，亚里士多德的学生泰奥弗拉斯托斯写了第一本有系统的植物学文本，植物史。在公元一世纪，希腊医生迪奥科里斯记录了1000多种药物配方，使用了药物论中的600多种药用植物。 它仍然是关于草药学的权威性参考，已超过1500年，进入17世纪。
植物化学基础.
所有植物都产生化学化合物，这些化合物具有进化优势，例如防御食草动物，或者在水杨酸的例子中，作为植物防御中的激素。这些植物化学物质具有作为药物的潜力，如果科学证实，这些物质在药用植物中的含量和已知的药理活性是它们在现代医学中使用的科学依据。例如，水仙（Narcissus）含有九组生物碱，包括加兰他敏，许可用于治疗阿尔茨海默症。生物碱是苦味和有毒的，并且浓缩在植物的部分，例如最容易被食草动物吃掉的茎; 他们也可以防止寄生虫。
药用植物转录组学数据库正在系统化药用植物的现代知识，该数据库于2011年为约30种物种的转录组提供了序列参考。，药理学活性的主要种类的植物化学物质如下所述，与包含它们的药用植物的实例。
生物碱.
具有生物活性成分的含氮有机化合物。一般具有强烈的效果，许多具有毒性（如麻黄碱等）。许多重要的药物皆是生物碱制品（如茶碱），是现代制药研究的重点。
生物碱是一种苦味化学物质，在自然界中非常普遍，并且在许多药用植物中常常有毒。有几类具有不同作用方式的药物，包括娱乐和药物。不同类别的药物包括阿托品，东莨菪碱和莨菪碱（均来自茄科），传统医学小蘗碱（来自植物如小蘗和十大功劳）、咖啡因（咖啡）、可卡因（可口可乐）、麻黄碱（麻黄）、吗啡（鸦片罂粟）、尼古丁（烟草）、利血平（ Rauwolfia serpentina）、奎尼丁和奎宁（金鸡纳树）、长春胺（小蔓长春花）和长春新碱（长春花）。
苦味物.
具有刺激性味道的，可以刺激食欲的各种化合物。
酶.
植物进行其生物化学反应的有机催化剂，某些可以作用在其他生物。
精油.
芳香类植物经过蒸馏、有机溶剂和压榨等手段得到的萃取物。
树胶.
植物受伤时分泌的一种保护性粘性物质，不溶于有机溶液。
糖苷.
植物的某些物质由某种酶分解后产生的单糖和活性化学基。
黏质.
与水混合能生成凝胶，能减轻皮肤发炎和过敏的症状。
皂素.
常具有刺激性或有毒的乳剂糖苷，可以产生类固醇等。
单宁.
可引起血蛋白凝结的具收敛作用的化合物。
维生素和矿物质.
各种机体代谢所需的物质，但它们并非催化剂。
可药用部位.
叶.
叶是药用植物中具备最广用途的部分。其活性与光合作用必须的叶绿素关系密切。一般来说有斑点的叶片、秋天的叶片由于光学作用减弱，其所含的活性成分也会相应有所降低。人们可以从叶中制备多种药物和香料。
例子：香茅、茶、甜菊、茶树等。
茎.
茎是支撑、营养植株的部分，许多药用植物的茎能产生有用的树液，其纤维可以作为布料、绳索和纸的材料。
例子：
蕨类、亚麻等
根.
根是植物的地下部分。部分植物的块根含有高浓度的活性化合物。
例子：人参、土茯苓、红门兰等
花.
开花植物的生殖器官。一些种的花可以食用或榨油等。
例子：金盏花、红花、菊花等
种子、浆果和坚果.
许多植物的种子具有很高的含油量，可压榨后取得。一些种子可以作为香料，另一些所含的活性成分则可以用作兴奋剂等。
例子：橘皮、冬瓜、杏仁等
树皮、木材和树脂.
例子：檀香、樟脑等。
精油.
芳香植物的萃取物，多有防腐、保护等作用。
例子：没药、薄荷等。
药用植物的使用形式.
在中世纪的植物中，现代有以下方法。
其它用途.
烹饪.
将药用植物作为食材加入在烹饪过程中。作为调味料、装饰、或达到食疗的目的。
装饰.
将药用植物的一部分或萃取物固定或作为人体彩绘的原料。
抗虫害.
一些药用植物可以作为天然的驱虫剂，如香茅。
威胁.
如果从野外采集药用植物而不是种植，它们受到一般和特定的威胁。一般威胁包括气候变化和栖息地对发展和农业的损失。一个具体的威胁是过度收集以满足不断增长的药品需求。一个例子就是紫杉醇有效性公布后不久，太平洋紫杉野生种群的压力。这些威胁可以通过种植一些药用植物来解决，或通过认证系统来实现野生采集的可持续性。
第67届威尼斯国际电影节

第67届威尼斯电影节于2010年9月1日至9月11日在意大利威尼斯举行。开幕影片是戴伦·艾洛诺夫斯基导演的《黑天鹅》，闭幕影片是朱丽·泰莫（Julie Taymor）的《暴风雨》，两部片均产自美国。美国导演昆廷·塔伦蒂诺出任评委会主席。
香港导演吴宇森获颁终身成就金狮奖。
评审团.
正式竞赛
官方单元.
正式竞赛.
以下24部电影参与角逐金狮奖：
庄楷

庄楷，字书田。江苏省常州府阳湖县（今属常州市）人，清朝政治人物、翰林、诗人。
经历.
机警聪敏，年少时就以诗知名。康熙帝南巡时召试，录取充任武英殿修纂。
康熙四十四年（1705年）乙酉顺天举人。考授中书。
康熙五十二年（1713年）癸巳恩科第二甲第二十四名进士出身。选翰林院庶吉士。
五十四年（1715年）：四月散馆，授翰林院编修。
雍正元年（1723年）：翰林院编修。正月，充癸卯科四川乡试正考官。
五年（1727年）：翰林院编修。升国子监司业。
之后以年老患病罢官归乡，数年后病卒。
庄楷工于诗，乐府作品有汉、魏风格，排律风格则在李商隐、陆游之间。
小林万吾

小林万吾是日本香川县三丰郡诧间町（今三丰市）出生的日本西洋画家。
简介.
1895年小林万吾进入黒田清辉的门下，于1898年自东京美术学校西洋画科选科毕业。他在1889年时以〈芝东照宫图〉入围内国劝业博覧会，而1903年时得到了内国劝业博覧会的第三名，隔年成为东京美术学校的助理教授。1907年得到了文展的第三名。而自1911年开始到1914年为止前往法国、义大利、德国留学，回国后在1930年成为东京高等师范学校的教授，1932年成为东京美术学校教授，1934年成为帝展审查委员，于1941年成为帝国艺术院的会员。在1944年，更荣获日本正四位勋三等瑞宝章。
其流派属于白马会。
播报员小林完吾（前日本电视台）是他的孙子。
疏林时代

疏林时代（Woodland Period）是一个专门名称，指称美国中东部地区前哥伦布时期的古代印第安人文化位于公元前11世纪至公元11世纪之间的阶段。
简介.
北美洲中东部是一片广阔平坦的大平原，密西西比河穿流而过。古代印第安人各支在这里繁衍生息。早在疏林时代之前，一些印第安部落已经进入新石器时代以及氏族社会。大约在公元前11世纪，平原上的大部分印第安人开始制作陶器，标志着早期疏林时代（约1000BC-1AD）的开始。其实早在数千年前已经有个别地方的印第安人开始制作陶器，如佛罗里达州的Orange Culture以及佐治亚州的Stallings culture。现在学者们更倾向于把定居、复杂的丧葬仪式等多种因素综合作为疏林时代的开始之标志。
在早期疏林时代，各印第安群落开始有定居的迹象，原始农业开始出现，但是没有产生较密集的农业，生产严重依赖大自然。氏族社会组织发展，某些地区进入了母系氏族公社的繁荣阶段。社会经济仍以渔猎采集为主，只有少量的种植作为补充，但是越往后农业的地位越高。工具为石器，武器有矛和飞掷标枪（投矛器）。公元前1世纪以后开始出现陵墓，这预示着社会变动的来临。早疏林时代最著名的文化有雅典娜文化（Adena Culture）。
中期疏林时代（1AD-500AD）是一个发生了大变动的时期，一些地区的印第安人氏族开始社会分化，并出现了较多为重要人物建造的大型陵墓，从一些遗址可以肯定狩猎者的地位在社群内相对较高。较重要的遗址分布在伊利诺伊州、俄亥俄州等地。这一时期贸易有了很大的发展，形成了覆盖整个美国东部的贸易网。整个东部地区的文化出现了很多共性，史称 Hopewell tradition。这一时期人口增长，农业继续发展。此时期最大的遗址为平森土丘。
晚期疏林时代（500AD-1000AD）人口大量分散开来，大型陵墓的建造趋于停滞，氏族分裂变小，商业贸易萎缩。但是生产仍在进步，弓箭取代了矛和标枪，玉米、豆类、南瓜的种植广泛铺开，农业开始成为人们最主要的经济活动。关于商业萎缩的原因，有很多解释，比如说生产进步使小规模经营盛行、气候变化、地区间差异缩小等等。
疏林时代结束后，北美洲中东部大部分地区进入密西西比文化时代。尽管如此，其实很多地方的印第安人还一直停留在晚期疏林时代直到欧洲人到来，比如美国东北部的易洛魁人。
阙毗伽·卡迪尔汗

阙毗伽·卡迪尔汗（Kül Bilgä Qadir Khan；），又称毗伽阙·卡迪尔汗，根据杰马勒·卡尔希《苏拉赫词典补编》保存的《喀什噶尔史》片段记载，喀喇汗国第一任君主。有人说他是庞特勤。
建国之初，喀喇汗国像突厥汗国，也是个松散的多民族部落联合。在草原游牧帝国的“双汗制”传统影响下，大汗之侧有副汗。大汗称阿尔斯兰（狮子）喀喇可汗，驻八剌沙衮，号“哈喇斡耳朵”或“虎思斡耳朵”（今巴尔喀什湖楚河河源西南）。副汗称博格拉（公驼）喀什可汗，驻怛罗斯（今哈萨克斯坦江布尔）。阙毗伽·卡迪尔汗的儿子奥古尔恰克担任博格拉（公驼）喀什可汗，巴兹尔担任阿尔斯兰（狮子）喀喇可汗。
富都中环车站

富都中环车站（Puduraya station，Hentian Puduraya）位于马来西亚吉隆坡的半山芭，是吉隆坡主要的长途巴士总站之一，于1976年启用。该车站曾是马来西亚最大的长途巴士总站，在2011年1月提供通往南马地区客运服务的南湖镇终站（TBS）启用后，这里就不再提供前往马来半岛南部的路线，目前主要提供前往吉隆坡以北、泰国长途巴士服务，包括北海、槟城、怡保、双溪大年、亚罗士打和玻璃市等地。车站目前由城市发展局控股公司（Uda Holdings）经营。
历史.
车站建设前.
早期马来半岛的城际往来的交通主要依靠铁路，在吉隆坡刚开埠时，半山芭属于吉隆坡的边缘地带，而古路律（今称富都路）的所在地则为一座称为“莲藕塘”的池塘，为当时市民主要的休闲游憩处。莲藕塘后来被回填，确切的时间已不可靠，填平后的空地改建为华人体育会，在20世纪的50和60年代培育了许多的足球明星。到了60年代，由于公路交通的路线日趋完善，加上巴士的票价较铁路来得便宜，使得火车的载客量逐渐被巴士取代。马来西亚便决定停止苏丹街火车站（Jalan Sultan）通往安邦（Ampang）和新街场（Sungei Besi）的铁路服务（后来相关地段在90年代被政府作为修建轻快铁安邦线的基础），并在原本苏丹街火车站附近的华人体育会旁的空地建设富都车站（Puduraya）。
富都车站期间.
富都车站（Puduraya）在1976年开幕后，提供通往马来半岛各地的长途巴士服务，所提供连接的服务范围扩大至全国范围，也是许多旅客对吉隆坡的第一个踏足点。随著长途巴士路线的增加，带来的人潮也越来越多，导致车站在90年代就呈现过于饱和的状态，车站内闷热拥挤和肮脏的环境、到处向游客贩售车票的黄牛党，以及治安不好，常发生行李失窃事件。许多的行乞者和瘾君子在车站周边的行人天桥和候车处乞讨，使得市民普遍对富都车站普遍有不好的印象。吉隆坡的道路多属于狭窄的双线道，大量的巴士进出位在市中心的富都车站，为周边的交通带来极大的负担，加上许多市民为了省下停车费而习惯在车站周边停车等人，使得狭窄的富都路成为交通瓶颈，成为吉隆坡市中心的主要交通黑区。
整修期间.
2010年初，马来西亚政府宣布富都车站将在同年的3月19日关闭，分成两阶段进行整修工程，该工程耗资5200万令吉。在车站进行工程的期间，北上的长途巴士迁至大使路总站（Hentian Duta），南下的长途巴士服务则迁至武吉加里尔站和汉都亚站的临时车站，在2011年则正式迁至南湖镇终站（TBS）。原本预计只需进行4个月的整修工程，因工程不断地落后而延至一年，使得富都车站才2011年4月16日才得以重新启用。重新开幕的富都车站由城市发展局控股公司（Uda Holdings）所管理，只提供前往吉隆坡以北的长途巴士服务。2011年8月27日，富都车站易名为富都中环车站（Pudu Sentral）。在2015年11月，前往吉隆坡以北的长途客运也同样迁至南湖镇终站，目前仅有少数前往芙蓉、丹绒马林、云顶高原、吉隆坡国际机场、新加坡及泰国的长途客运仍在此服务。车站目前由城市发展局控股公司（Uda Holdings）经营。
城市转型中心.
为了提高政府部门的效率和方便市民，马来西亚政府在2012年9月，将富都中环车站的部分转型成吉隆坡城市转型中心（Urban Transformation Centre，下称UTC），把政府的各主要功能在UTC内都设立办事处，包括国民登记局、移民厅、邮政局、银行等，多达31个政府部门和私人机构在此设立办事处，多数部门或机构的开放时间为早上8时30分至晚上10时，全年无休，为公众提供便利。除了处理各项公务外，UTC也设有政府旗下的书店、商店、诊疗所等，供民众选购价格廉宜的商品外，4楼也设有健身、攀岩及室内足球场等设备。
车站乱象.
因为富都中环车站拥有良好地理位置和方便的公共交通，每日进出的人流量极高，当初为了纾缓市中心的车流量，所以决定将长途巴士终站分散在吉隆坡的郊区，虽然将南马和东海岸的长途巴士服务移到他处对此区的交通有一定程度的舒缓，但是交通阻塞的问题仍是没有完全被解除。富都中环车站旁是搁置多年的人民广场工地，该计划原本预计要取代富都车站成为新的交通枢纽，但是受到1997年的亚洲金融危机影响下，使得该工程无限被搁置，破烂的闲置工地除了对市容造成一定的影响外，也对周围的治安和环境卫生造成不小的影响。通往轻快铁人民广场站必须行径位在闲置工地的临时通道，该临时通道的破烂环境及设备的不足仍令人诟病。虽然富都中环车站的内部环境及卫生已有大幅度的提升，但是车站外部的脏乱环境和黄牛党乱象，吉隆坡市政局仍是无法很好地处理，造成对观光客有不好的印象。
轮机工程

轮机工程(Marine Engineering) 主要研究船舶相关所有动力装置和机电设备如何制造、运营、维护和检修。是最早受国际公约规范的专门技术。
船舶轮机工程师.
机舱部人员.
机舱部（轮机）人员皆同于甲板部（航行）人员，须经过
人员编制大约为：
甲级（干部）船员.
等
乙级（普通）船员.
等
船舶机械设备.
主机 (Main Engine).
主机为主要船舶推进发动机，小有一般交通客船与私人游艇、乃至大型货柜轮、散装轮以及油轮等大型商用船舶的动力。依编制由大管轮负责引擎管理与维修保养。
辅机(Auxiliary Engine/Aux. Machine).
辅机系统主要运作于连结主机整体运作系统、以及船员、旅客生活系统。
等机械
甲板机械.
船舶之甲板机械一般会列入轮机部来管理与维修保养，并由甲板部（水手）操作。甲板机械一般用以辅助船舶进出港作业。
推进装置.
目前主流的推进装置以螺旋伡叶为主，尚还区分为（固定伡叶或可变螺矩伡叶）、喷射冲压式、吊舱伡叶式等等。
辅助推进器大多是称呼船首的舷侧堆进器，靠离岸时常使用到。
教育.
依照国际海事组织STCW公约章程规定，须满30个月之海事教育、或依就读学制修齐规定学分、并依各国海事教育法令的规定：需有海事职业学校、海事专科暨大学、技术学院等院校之学历；可进修轮机工程及其相关技职之专科技术院校有
迷（Me）

迷（Me）是华语演唱组合Super Junior-M的第一张录音室专辑。这张专辑最早于2008年4月23日在中国全面发行。其中在4月30日于韩国发行的专辑已收录「迷（Me）」、「爱你爱你（Love Song）」、「至少还有你」的韩语版本。而不同版本的专辑也在5月2日于其他亚洲地区发行，包括台湾、泰国、日本、马来西亚等国。
随后在8月1日发行了该专辑的亚洲特别版，除了DVD之外还有三首新歌的韩语版。
录制.
整张专辑费时三个月于韩国录制完成，新成员Henry为此张专辑的部分歌曲演奏小提琴，而周觅也创作了《Marry U》、《爱你爱你(Love Song)》、《渴望(A Man In Love)》三首歌的中文歌词。
专辑里的12首歌里，有六首歌是来自Super Junior发行过的单曲。部分翻唱歌曲的编曲都有经过修改，其中以《U》的改编最多，不同于原来的SJ版本，SJ-M的《U》大量加入了New Jazz风格与吉他，以及嘻哈舞与小提琴桥段，而MV里的舞蹈动作也做了重新编排。
另外的六首歌，有其中一首是翻唱自中国的香港女歌手林忆莲的经典名曲《至少还有你》，而新歌《The One》，是为2008年北京奥运所献唱的单曲。
成绩.
迷(Me)专辑自2008年4月30日一发行即登上中国大陆各大排行榜，预购专辑也在中国亚马逊网路书店及其他网路商城空降第一名。5月2日发行的台压版在首次登上排行榜就拿到第二名。在韩国的MIAK月度排行榜则是达到空降第十名的成绩。
密西西比文化

密西西比文化是伍德兰期之后兴起的一个北美印第安文化，约位于公元10至16世纪。这一时期的遗迹包括平台式墓葬、石雕等。经济以玉米种植为主。阶级开始形成，父系氏族公社趋于解体。这一时期兴起了墨西哥以北美洲最早的城市，最大的如卡霍基亚遗址、蒙德维尔遗址等。
特征.
许多文化特征被认为是密西西比文化的特征。 尽管并非所有密西西比文化都进行以下所有活动，但他们在采用部分或全部这些特征方面与其祖先有所不同。
密西西比文化没有书写系统或石头建筑。 他们开采天然存在的金属矿床，例如对密西西比铜板和其他装饰品等仪式物品的铜进行锤击和退火，但不冶炼铁或进行青铜冶金。
年表.
密西西比阶段通常分为三个或更多的年代。 每个时期都是一个任意的历史区分，因地区而异。 在特定地点，每个时期可能被认为开始得更早或更晚，这取决于特定密西西比特征的采用或发展的速度。 「密西西比时期」不应与「密西西比文化」混为一谈。 密西西比时期是按时间顺序排列的阶段，而密西西比文化是指表征该社会的文化相似性。
恽宗洵

恽宗洵，江苏省常州府阳湖县（今属常州市）人，清朝政治人物、儒学者。
经历.
康熙五十九年（1720年）庚子举人。
康熙六十年（1721年）辛丑科第二甲第三十名进士出身。
官安徽安庆府府学教授。
行为经济学

行为经济学（Behavioral economics），经济学的一个分支，承袭经验主义，并受到心理学与认知科学的影响，探讨社会、认知与情感的因素，与个人及团体形成经济决策的背后原因，并从而了解市场经济运作与公共选择的方式。在行为经济学之外，又分支出行为金融学这个子学科。
耀安巴士总站

耀安巴士总站（英文：Yiu On Bus Terminus）是香港新界一个露天坑状车站，位于马鞍山耀安邨耀和楼及耀平楼外，为马鞍山居民提供对外交通服务。
总站路线资料（巴士）.
九龙巴士43X线.
于1990年5月1日开办，是第一条来往马鞍山及荃湾区的巴士路线，途经富安花园、沙田第一城、城门隧道及石围角。
九龙巴士81C线.
于1989年1月16日开办，是殖民地政府自1988年放宽公共交通协调政策后，首条直接往来新界东至南九龙的专利巴士路线，初时九龙区总站以尖沙咀东为终点站，现时途经沙田、大围、油麻地、尖沙咀。2012年11月26日起，九龙区总站由红磡站迁往尖沙咀东（么地道），平日上午繁忙时间往九龙的班次则由281B及281X线取代。
九龙巴士85S线.
于2003年3月24日开办，为九龙巴士85X线辅助线，只于平日上午繁忙时间服务。
九龙巴士281X线.
于2012年11月26日开办，取代81C线平日上午繁忙时间往九龙的班次，途经欣安邨、马鞍山77区、富安花园、沙田医院、沙沥公路、狮子山隧道、九龙塘、油麻地、佐敦及尖沙咀，只于平日上午繁忙时间提供服务。
龙运巴士N42线.
于1999年12月20日开办，途经沙田第一城、大埔公路、城门隧道、青荃桥、青衣北岸公路、青屿干线、机场后勤区、机场客运大楼，只于深宵时段提供服务。
过海隧道巴士681P线.
于1991年8月5日开办，由九巴及城巴联合营运，途经欣安邨、马鞍山77区、富安花园、沙田医院、大老山隧道、东区海底隧道、东区走廊、天后（只限回程）、铜锣湾（只限回程）、湾仔、金钟及中环，只于平日繁忙时间提供服务，为过海隧道巴士681线的辅助路线。
过海隧道巴士981P线.
于2017年2月20日开办，由九巴及城巴联合营运，途经欣安邨、马鞍山77区、富安花园、沙田医院、青沙公路、西区海底隧道、上环、中环及金钟，只于平日繁忙时间提供服务。
途经路线资料（巴士）.
龙运巴士A41P线.
于1999年6月30日投入服务，途经锦英苑、马鞍山市中心、耀安邨、锦泰苑、富安花园、石门、沙田第一城、青沙公路、昂船洲大桥、青屿干线、北大屿山公路及港珠澳大桥香港口岸，2013年8月25日改以乌溪沙站为总站。
龙运巴士NA40线.
于2016年12月17日投入服务，途经锦英苑、马鞍山市中心、耀安邨、锦泰苑、富安花园、石门、沙田第一城、禾𪨶邨、沥源邨、沙田市中心、城门隧道、青荃桥、青衣北岸公路、青屿干线、北大屿山公路、国泰城及一号客运大楼，只于深宵时段提供服务。
停时

在概率论中，尤其在随机过程的研究中，停时是一种特殊的“随机时刻”。
停止规则和停时理论常在概率论和统计学中被提到和应用，其中著名的有。停时同时在数学证明中也被频繁应用——“驯服时间这一连续统”
定义.
要强调是用哪个集合 formula_1 去定义滤子的时候，可以仿造序列的标记，把滤子记为 formula_2 ，然后把 formula_3 也简记为 formula_4 。
_{t \in T},\,P) </math>为一个滤波空间，若函数 formula_5 满足。
那称 formula_7 为滤子 formula_8 的一个停时（stopping time）
例子.
为了解释一些是或不是停时的随机时刻，考虑一个玩轮盘赌的赌徒，其具有典型的赌场优势，初始时刻赌资为100元：
局部化.
停时经常被用来概括一些情景具备的随机过程特性，在这些情景中需要的条件只在局部意义上被满足。首先，如果 formula_10 是一个（随机）过程，formula_7 是它的一个停时，那么 formula_12 就用来表示过程 formula_10 在 formula_7 时刻停止。
那么，formula_10 被认为局部满足 formula_17 特性，若存在一列停时 formula_18，formula_19，formula_20 满足特性 formula_17。常见的例子如下面两个，其中 formula_22：.
停时的类型.
停时（表示时间的下标取自 formula_33）常常依据发生时间能否预测被分成几类。
若 formula_34，formula_35，formula_36 ，满足 formula_37，有formula_38，则停时 formula_7 是可预测的。formula_40 被称为 formula_7 的预告，可预测的停时有时则被称作“可预告的”。例子有连续的适应过程的到达时间。取 formula_42，设 formula_10 是实值连续过程，若formula_7 是第一个使得 formula_45 的时刻，则 formula_7 是可被 formula_18 逼近的，即 formula_18是第一个使得 formula_49 的时刻。
可被一列可预测的时刻覆盖的停时称为可接近的。即，formula_7 是可接近的，若：对于部分 formula_51，formula_52，其中 formula_18 是可预测的时刻。
若停时 formula_7不能被任何递增的停时序列所逼近，则称为完全不可接近的。等价地，formula_55，其中formula_56 是任取的可预测的时刻。例如泊松跳跃。
每个停时 formula_7 都可被惟一分解为一个可接近的时刻和一个完全不可接近的时刻。即，存在惟一的可接近的停时 formula_56 和惟一的完全不可接近的 formula_59，使得凡有 formula_60 则 formula_61，凡有 formula_62则 formula_63，若 formula_64，则 formula_65。在此分解结果中需要说明的是，其中的停时并不一定总是有限的，也可以等于 formula_66。
投9线

投9线 新庄－头前厝，是位于南投县的一条乡道，起点位于南投县草屯镇新庄，终点于南投县草屯镇头前厝，全长4.71公里。1966年此路首次列入乡道系统，并保持相同编号与路线至今。
沿线地标.
目前有遗留里程碑，位于起点里程牌之后10公尺处。
左轮手枪 (披头士专辑)

《左轮手枪》（Revolver）是英国摇滚乐团披头士的第七张录音室专辑，音乐制作人乔治·马丁。该专辑由EMI旗下Parlophone唱片于1966年8月5日在英国发行，三天之后于美国发行。这张专辑标志著乐团从1965年的《Rubber Soul》专辑更进一步，更专注于录音室音乐的创新与制作，一年后于《比伯军曹寂寞芳心俱乐部》专辑达到顶峰。
创新风格.
《左轮手枪》发布之后，它被广泛评价为「重新定义了流行音乐」的巨作。专辑中的歌曲有不同的音效和声音，包括将磁带向后灌录的歌曲《Tomorrow Never Knows》，而《Eleanor Rigby》歌曲中则运用了弦乐八重奏作背景，《Love You To》则充满印度音乐色彩。新奇的儿童歌曲《Yellow Submarine》，再加上《Eleanor Rigby》作双主打细碟发行，成为全球热播的歌曲。
背景.
1965年12月，披头四乐队的专辑《Rubber Soul》获得广泛好评 。《左轮手枪》是这样重新朔造披头四摇滚，作家罗伯特·罗德里格斯写道：「《左轮手枪》被认为是超越了之前五张节拍音乐专辑的重大突破。」1966年1月，乐队为美国巡回演唱的现场录音带进行了配音，载入他们的演唱会纪录片《The Beatles at Shea Stadium》之内。披头四的经理人布莱恩·爱普斯坦本来打算，乐队将开始为他们的第三部电影工作，但他们未能对剧本一致赞同。后来搁置了电影拍摄，接著有三个月的空档，允许披头四前所未有的时间为新专辑做准备。
专辑名称.
这张专辑的标题，有如《橡皮灵魂》（英语：Rubber Soul）的名称，是一个双关语，指的既是一种手枪，也是播放录音带时转动的齿轮，就像手枪上的轮盘。这个称号披头四是很难想像出来的，根据作家巴里·迈尔斯：这四名队员原本想用的名字是《胡言乱语》（英语：Abracadabra），直到他们发现，另一支乐队已经起用了这个名字。在这之后，他们意见出现分歧：连侬想称它为《永恒三角的四边》（英语：Four Sides of the Eternal Triangle），灵高则开玩笑地建议《地理学后》（英语：After Geography），因为滚石乐队最近发布了专辑《后果》（英语：Aftermath ）。其他建议包括《魔术圈》、《披头四的野生动物园》，《钟摆》等，到最后一致赞成起用《左轮手枪》（英语：Revolver）作为专辑名称。这是1966年6月乐队于德国巡廻演唱时的选择。
成绩.
《左轮手枪》专辑停留在「英国专辑排行榜」达三十四个星期，于1966年8月13日攀上排行榜冠军位置。于北美推出的专辑只有十一首歌曲，它后来打上美国「告示牌排行榜」冠军位置达六个星期。《左轮手枪》于「滚石杂志五百大专辑」名单中排名第三位。2009年9月9日这张专辑以立体声CD形式发行。于2013年，英国唱片业协会改变了其销售奖励规则，《左轮手枪》被认证达到白金销量；它被美国唱片业协会认证有五白金的销量。
专辑曲目.
歌曲作者是列侬–麦卡特尼，除了《Taxman》、《Love You To》和《I Want to Tell You》由乔治·哈里森作曲。
怀良亲王

怀良亲王是日本南北朝时代的一位皇族，也是南朝的重要政治人物。他是后醍醐天皇之子，其母亲权大纳言三位局则是二条为道的女儿。因担任征西将军，亦被尊称为征西将军宫。
据守九州.
1336年，后醍醐天皇为压制足利尊氏的势力，怀良亲王被任命为征西大将军，由五条赖元辅佐，前往四国伊予国的忽那岛（即今爱媛县松山市）。在当地人宇都宫贞泰和熊野水军、濑户内海海盗的帮助下据守该地。
1341年，怀良亲王在萨摩国坊津登陆，与北朝和室町幕府的岛津氏势力对峙。在肥后国菊池武光、阿苏惟直的协助下，怀良亲王于1348年在肥后国隈府（熊本县菊池市）建立征西府，开始了对九州经营。与此同时，室町幕府亦在博多设立镇西总大将一职，与南朝对峙。
1350年，室町幕府发生内乱，足利尊氏与足利直义争夺权力。直义的养子足利直冬进入九州，为筑前国的少贰赖尚所拥立，九州形成三足鼎立的状态。1352年，足利直义被杀害后，直冬离开九州前往中国地方。足利尊氏的部将一色范氏趁机进攻少贰氏，少贰氏向菊池武光求援。在针折原之战中，菊池大破一色军。怀良亲王趁机率菊池、少贰军击破丰后国的大友氏泰，一色范氏逃出九州。
一色势力退出九州后，少贰赖尚转而支持室町幕府。怀良亲王率部将菊池武光、赤星武贯、宇都宫贞久、草野永幸等人迎击少贰氏。1359年，发生筑后川之战。南朝军大破幕府军，幕府势力退往大宰府，南朝赢得了十年的九州统治权。室町幕府则任命斯波氏经、涉川义行为九州探题，以对抗怀良亲王的势力。1367年，辅佐足利义满的管领细川赖之任命今川贞世为九州探题。
与明朝的关系.
明朝建立以后，因倭寇骚扰沿海一带，明太祖于1369年遣行人杨载出使日本，要求「日本国王良怀」取缔倭寇并向明朝朝贡。怀良亲王拘禁了使者杨载、吴文华二人，杀死其他五人，而倭寇依然横行于山东、浙江、福建一带。次年，明朝又遣莱州府同知赵秩出使日本，怀良亲王遣僧祖出使明朝，送还被倭寇掠夺的沿海人口。
然而倭寇势力依然很大，并不断骚扰明朝沿海一带。因此明太祖在1381年遣使责备「日本国王良怀」，威胁将要出征日本。「日本国王良怀」则复书表示若明朝征讨日本，自己将积极备战：
这国书以骈文方式写作，颇富文采，又充满挑衅的意味，表示日本根本不怕明朝，要打仗便打仗。明太祖十分生气，但鉴于元朝征讨日本的覆辙，决定暂不出兵日本。
1387年，明太祖得知了日本使者如瑶曾支持胡惟庸造反，暗藏火药、刀剑等兵器，试图刺杀自己时，大为光火，立即断绝了明朝与日本的关系。
战败和退隐.
在室町幕府的九州探题今川贞世的征讨下，足利直冬的余党被镇压，支持南朝的九州大名丰后守大友亲世、萨摩守岛津氏久也纷纷转向支持幕府。1372年，今川贞世在筑后国的高良山（今福冈县久留米市）击败了由菊池武光率领的南朝军，夺回了大宰府。怀良亲王见大势已去，将征西将军一职让给了后村上天皇的儿子良成亲王，自己退隐到了筑后的矢部。
1383年，怀良亲王病死于自己的隐居地。临终前作和歌一首：
怀良亲王的相关建筑.
相传怀良亲王的坟墓在熊本县八代市。明治年间，日本政府在该市建立八代宫，对其进行祭祀。1928年（昭和三年），又在鹿儿岛县谷山市建立谷山神社，对他进行祭祀。
香港女性警务人员

香港女性警务人员，绰号「警花」，俗称「差婆」，又称「Madam」，在香港警务处中，女性警务人员所占比例近15%，其中督察级的督察当中，逾20%为女性警务人员，其女性警务人员比例为全世界最高之一。
历史.
首位女副督察和首10位女性警务人员.
1949年12月1日，警队从聘请许锦涛为香港首位女副督察。（许锦涛是英属北婆罗洲华裔，闽南语白话字：Khó Kím Tô，英文名字Kimmy Koh，她在香港警队的粤语中文名一直按英语误译为「高健美」）新加坡日占时期结束后她在英属香港治病，看到招聘广告。此次破天荒的女性聘任由香港警务处处长麦景陶直接面试，而麦景陶在1945-46年任新加坡警队署理副警务处长。许锦涛精通英语、马来语、日语、闽南语等。
许锦涛被局限于担任文书事务，例如传译和录取口供等；间中负责检举卖淫、聚赌及处理和与道德有关系的案件。在任期间，许锦涛向上级提议招募女性警务人员，以处理其他的职务。两年后，警队首次聘用了10位女警员。1951年8月，首次招募的10名女警员在警察训练学校完成3个月的训练后均顺利毕业，这批女警员的编号为5001至到5010，乃从逾2,000名应募者中挑选出来；许锦涛就顺理成章成为香港首任女性警务人员教官。毕业后，这批女警员随即投入各环头刑事侦缉部服务。当时，这批女性警务人员均有接受枪械训练，当中编号为5010的林霭思（人称十姐），乃香港首位佩枪执勤的女性警务人员。
林霭思.
香港首10名女性警务人员当中，除了两名短暂当差外，其余大部份非预早过世，就是出嫁后辞职。谨林霭思坚持一生，继续服务。她数次被委派为卧底，包括混入黑社会中，假扮成为毒品卖家进行交易等等。此外，林霭思曾经驻守于保护证人组。
岗位局限.
初时，女性加入警队被香港社会视为新奇有趣的职业，后来民间逐渐习惯。尤其在某些方面上，特别是在保护妇孺方面等事务，女性警务人员比较男性警务人员更为合适。昔日，女性警务人员的薪酬比较男性警务人员低20%，不过她们当时毋须轮更，工作时间谨于日照时间。当时，女性警务人员主要负责处理涉及女性及少年的个案，以及危险性比较低的职务，包括后勤及支援岗位、法庭警察、囚犯押送、社区教育、公关及人群管理等。
大量扩充.
1953年，警队认为必须增加女性警务人员数量，于是作出了第二次招募。至翌年，女警人数从10名增加至53名；当中包括2名副督察、10名警目和警长。有见成效达致，警队遂逾年增聘女性警务人员的数量。
渐见成效.
时至1960年代，由于女性警务人员数量不多，当年的警察训练学校未设有女性学习警员班别。故此，女性学习警员均被安排与男性学习警员的班别内一同接受训练。当时，很多女性警务人员被派遣往交通总部，负责交通指挥以及交通事务教育事务。1962年，大批非法入境者从中国大陆涌入香港，女性警务人员就担当了重要角色。当时成千上万的人越过深圳河南下时，273名女性警务人员全数被派遣驻守香港边境禁区，以帮助平息恐慌的人群和协助遏止非法入境者继续涌入香港。
同薪同职.
1972年，警队有见需要，随即大力提升女性警务人员地位，发放予女性警务人员和男性警务人员同样的薪酬及福利制度（10年前，女性警务人员薪酬比较男性警务人员少40港元，即180港元，而且不属于长俸制度，亦无宿舍发配等福利。），而且开放从前谨接受男性警务人员担任的岗位予女性警务人员参与或者投考，包括安排女性警务人员参与防暴训练。同年，警队增设女性总督察职级，同年，有4名女性警务人员获得晋升至此职级。
全体持枪.
1990年代初期，警队推出「陀枪师姐」试验计划。此前，警队内部进行过多次会议，最终决定招募自愿女性警务人员出任。被挑选者会先被派驻冲锋队6个月，管理人员就从其工作效率及个人感受等作出评估，决定谁人适合留下，成为第一代的「陀枪师姐」。当时愿意参加试验计划的女性警务人员很多，只是她们必须符合身高、体能、视力、良好的服务纪录及个性积极等标准。当时，绝大部分的报愿者均能够达到要求；惟当时每警区只需要8人。被挑选的女性警务人员，先要重返警察训练学校接受枪械训练，考试合格者便会被派遣驻守冲锋队。
1995年1月1日起，新招募的女性警务人员必须接受枪械训练，并且佩枪执勤；香港辅助警察队则于1996年11月开始实施相关制度。在上述日期前，女性警务人员可以选择是否接受相关训练，以作佩枪执勤 。随此以后，愈来愈多女性警务人员投入精锐部队服务，包括警察机动部队及要员保护组等等。
2011年，香港警察学院训练班毕业操中，30名女性警务人员首次以持长枪步操方式参与典礼。
轶事.
于1950至1960年代，女性警务人员的值勤时间为由早上8至10时；下午2时至4时及下午5时至7时。
于1972年前，女性警务人员可以享有一份所谓「嫁妆费」的特别津贴。所有差龄（服务警队年资）达5年的女性警务人员，在没有不良的操守纪录条件下，于结婚前，可以申请领取一笔约3,000元的特别津贴。然而，条件限制是申领人员的未婚夫不得是同职级的警务人员；另外，结婚后的警察夫妇不能于同一所警署驻守。
参考注释.
Dr. Kam-Chau Wong（黄锦就博士）, "Policing in Hong Kong: History and Reform" (CRC Press, 2015), pp. 364-396.
布尔诺教堂列表

大多数布尔诺教堂属于罗马天主教，其他多数属于新教。此外，还有一座犹太会堂和一座清真寺。以下将布尔诺分为三个部分：市中心（旧城墙以内），早期郊区（从19世纪50年代后，到第一次世界大战），以及第一次世界大战后发展的新郊区。 
市中心.
天主教.
– 在彼得罗夫山，18世纪时从哥特式改建为巴洛克式，后来部分重建为新哥特式风格，1905年建起高81米的双塔；1777年起成为主教座堂
– 在多明我会广场（"Dominikánské náměstí"），17世纪巴洛克教堂，1780年代以前属于多明我会，1905年至1950年属于赎世主会（Redemptorists）；部分前修道院建筑用作新市政厅（"Nová radnice"） 
– 嘉布遣会教堂，17世纪巴洛克建筑，教堂地下室是一个独特的空气循环系统，使掩埋的尸体木乃伊化
– 1650年代巴洛克教堂，属于方济各会，此处原为一座犹太会堂，15世纪驱逐犹太人后关闭；方济各会驻扎此处直到1780年代；后来教堂（和毗邻修道院）属于至圣圣事团体”（Congregation of the Blessed Sacrament）（1912年至1950年），自1991年属于 Congregatio Fratrum Sanctissimi Sacramenti
– 前吴苏乐修女会（Ursuline）教堂，现在关闭 
– 圣若望教堂，中世纪为方济小兄弟会（Minorite）修道院的一部分；原为哥特式教堂，在1720年代到1730年代重建为巴洛克风格，这时在教堂旁边修建了劳莱托小堂和圣阶
– 一座巴洛克教堂，属于耶稣会，一所16/17世纪耶稣会大学仅存的残迹，室内局部为18世纪遗物 
– 原是布尔诺非斯拉夫居民的本堂区，建于14至16世纪，以哥特式风格为主，尖顶高92米（捷克共和国第7高建筑，布尔诺最高建筑）。
– 巴洛克教堂，有宏伟的立面，从1665年至1675年建在三十年战争中损坏的哥特式教堂原址；1350年成为奥斯定会修道院的一部分，计划作为摩拉维亚统治者的埋藏地点（玛格雷夫·约布斯特葬于此处）；1780年代奥斯定会修道院迁往布尔诺旧城。
新教和东正教.
– 在19世纪60年代建造，新哥特式风格，二战后驱逐德国人之前属于说德语的新教徒
– 建于19世纪，属于说捷克语的新教徒
– 1930年至31年建在Špilberk山脚下
火乐焚城

《-{zh-tw:门; zh-hk:火乐焚城; zh-cn:大门;}-》（"The Doors"）是一套1991年的美国传记片，由奥利华·史东执导，韦·基马等主演。电影以1960至70年代的美国为背景，描述摇滚乐队「-{门}-」的主唱吉姆·莫里森（Jim Morrison）从初露头角到逝世的经过。
公园路

公园路是常见的路名，可以指：
公司的力量

公司的力量是中国中央电视台所制作的一部10集电视纪录片，于2009年制作。该片于2010年8月23日至9月1日，每晚21时20分在中国中央电视台经济频道播映。
《公司的力量》是一部探讨公司制度的电视纪录片，总导演任学安。
节目内容.
第五集：危机时刻.
关键字笔记(从影片本身):
纽约证交所
摩根 华尔街 与 美国
产业资本 与 金融资本 的交汇
1907 年 的 "最后贷款人角色"
1929 年 经济危机 工业 金融 房地产 的困境
联邦储备局的决定
花莲县私立海星高级中学

花莲县私立海星高级中学（Stella Maris Ursuline High School，SMHS）是一所位于台湾花莲县新城乡的天主教私立综合高中，简称海星高级中学、海星高中、海星中学、吴苏乐中学、海星或SMHS，旧称海星女中或海女，该校之前身为天主教创立于1959年之海星女子初级中学。
历史.
1950年代，费声远主教被罗马教廷派驻花莲；随后，他与陆续前往当地的修女共同筹创学校。
1959年，私立海星女子初级中学创办，只招收初中部女性学生。
1962年，改名为私立海星女子中学，增设高中部。
1969年，改名为私立海星中学；为配合国民教育实施及解决修生就学问题，自国中部、美工科增收男性学生。
1978年，附设幼稚园。
1980年，改名为台湾省私立海星高级中学。
2006年，普通科一般班级增为五班，综合高中维持六班，职业科停招。
2022年，该校篮球队队史首度晋级HBL高级中等学校篮球联赛预赛。
校徽.
该校校徽采用全世界吴苏乐会学校共同标志。该标志中之北斗七星是小熊座也是航海人辨认方向的重要依据，其音与吴苏乐Ursula相近，吴苏乐会Ursuline即出此字。Serviam是英文Service服务的拉丁字，十字架代表了信仰的宗教。其涵义期许吴苏乐会学校的学生，都能努力充实自己，把握人生方向，本著天主博爱服务的精神来服务人群。
创校人员.
与费声远主教一同来台办学的主要人员有：
校队.
<体育实验班>
野外巡逻队

野外巡逻队（英文：Border Patrol Unit，缩写：BPU，前名边境巡逻队）隶属于香港警务处行动处行动部新界北总区边界警区，主要责任为巡逻香港边境禁区，防止非法入境者进入香港，并且作出拘捕以作遣返。
组织.
1997年12月，野外巡逻队始逐步并入边界警区，至1998年10月完成。合并务求将警区内的资源调配效率和覆盖范围大大提高，并且增强指挥架构。从前，野外巡逻队由警察机动部队人员组成，人员会先被派驻边界警区4个月，其中首3个月会驻守于文锦渡、沙头角及落马洲，其后1个月则担任快速应变部队。
历史.
百多年来，警队一直派员在深圳河沿岸驻守。可是，要管辖这条长达32公里的边界却是项极为艰辛的任务，时常会遇到混乱和危险的情况。时至近代，情况仍然如此；1993年，一名警长在打鼓岭巡逻时，被一名非法入境者以手雷攻击，因而殉职。
1962年，中国人民解放军和中华人民共和国公安部从中港边境撤走，边境地区从始出现极大的变化。其后，香港政府在边境派驻驻港英军和皇家香港军团，以支援工作极为繁重的警务人员。
野外巡逻队成立.
1990年12月，野外巡逻队成立，维持边境安全的任务始逐步转交为其独力肩负。合并措施推行后，野外巡逻队不再从警察机动部队调入，野外巡逻队的组织完全由边界警区负责。
装备.
每名人员的随身装备均重约30磅。
吗啉胍

吗啉胍（Moroxydine），也称为“盐酸吗啉胍"”吗啉咪胍”“吗啉双胍”或“病毒灵”，是一种在二十世纪五十年代面世的药物，为治疗流行性感冒而开发的，当时作为潜在抗病毒药具有杂环的双胍类有机物。作为药物时该化合物常以吗啉胍盐酸盐的形式生产。
物理性质.
吗啉胍常态下为白色结晶性粉末，无臭，味微苦。其在206℃时熔化，在212℃时分解。吗啉胍易溶于水，微溶于乙醇及乙醚，几乎不溶于氯仿。
适应症.
吗啉胍为广谱抗病毒药，临床中主要用于治疗流感病毒和疱疹病毒引起的感染及水痘、扁平疣等。其疗效具有争议性。
药代动力学.
吗啉胍能降低病毒的DNA聚合酶或RNA聚合酶的活性，从而抑制病毒繁殖，对病毒增殖周期各个阶段均有抑制作用。对游离病毒颗粒无直接作用。
不良反应.
由服用吗啉胍引起的常见不良反应包括流汗、食欲低下及血糖降低等，罕见滑精。
各地区使用情况.
中国大陆.
中国大陆国家药监局于1999年底发出了一份名为“国药管安1999421号”的文件《关于公布拟停止使用非抗生素类抗感染药和解热镇痛类药品地方标准品种论证结果的通知》。四川省药监局于2000年3月7日，向各地市州医药部门及有关企业发出“川药管药政字第56号”文称：按国家药监局通知要求将我省已列入“停止使用的品种名单”中的病毒灵片(盐酸吗啉胍片)的生产批准文号予以撤销。从文到之日起，我省药品生产企业应立即停止该品种的生产；已生产出产的可继续销售到2000年6月15日为止。”停用原因：药效不确切以及国家药品的标准发生了变化。
2014年3月13日西安市政府召开的发布会获悉，西安两所给幼儿违规服用处方药“病毒灵”的幼儿园已有5位相关责任人被刑事拘留。警方初步查明，幼儿园方面为提高幼儿出勤率，增加幼儿园收入，从2008年开始就购入处方药品违规给幼儿服用。
楼船

楼船，中国古代战船，因船高首宽，外观似楼，而得名。因其船大楼高，远攻近战皆合宜，故为古代水战之主力。但亦因船只过高，常致重心不稳，不适远航，故多只在内河及沿海的水战中担任主力。
简介.
作战用的楼船一般分三层，第一层为庐；第二层为飞庐；最上层为爵室。每层都设有防护女墙，用以防御敌方射来之弓箭、矢石。女墙上开有箭眼，用以发射弓弩。为防御敌方火攻，船上蒙有皮革，以隔热。楼船上常遍插旗幡和刀枪，以壮声势，又使用纤绳、橹、帆和楫等多种设备，以提升其机能。
历史.
楼船之名始出现于春秋战国时期之越国，其设有楼船军。而真正于大战争中出现则是于吴国，吴王僚二年（前525年），于吴楚长岸之战中，吴国即以大型楼船「余皇」，作为指挥舰。
西汉时期，楼船开始成为主力战舰，为主帅所乘，船上可容兵员数十至数百名，因此汉代将军中有统帅水军的楼船将军，水军亦称楼船士。在汉武帝发兵灭南越、朝鲜等战争中，楼船都发挥了重要的作用。
三国至南北朝时期，楼船仍普遍运用在水战中，其中东吴所造的楼船如：「飞云」、「盖海」等，皆有五层，可载3,000名士兵。西晋泰始八年（272年）晋武帝升王濬为益州刺史，并密命其于四川组建楼船，以灭东吴，其所造之船，最大的可载2,000多人，且能在船上驰马往来。五代十国时期，南方诸国，设有楼船指挥使一职，闽王王延钧从子王仁达即曾任此职。至宋代，楼船仍为军事装备，但重要性已大不如前。
用途.
除战争外，楼船亦被当作一种高级之游船。西汉汉武帝执政之时建有豫章楼船，可以乘载万人，船上起宫室。新朝末东汉初，公孙述盘据汉中之时，即曾经建造用丝帛装饰的十层赤楼帛兰船。
梵行

梵行（ब्रह्मचर्य|，brahmacariya），又译为净行，本义是清净的行为、值得称赞的行为，最早源自古印度婆罗门教的梵天信仰，在婆罗门教或印度教中将修行者必修梵行的时期称为梵行期。古印度人认为这些清净的行为受梵天（Brahmā）赞赏，而施行这些行为者将能够投生梵天。这个信仰被佛教接受后，佛教也称呼出家的沙门为梵行者。
定义.
梵行（Brahmacaryā）的字根来自于梵天（Brahmā）与行为（caryā）两个字复合而成。梵天在色界，超出欲界，不受诸欲。修行四无量心，得四禅八定，可以得生梵天。
佛教用法.
佛教鼓励信徒，遵守佛教戒律，行十善道，经由此福报，得生梵天。遵守五戒、行十善道是梵行的根本。其中，以不淫欲为最重要修行。即，不接触异性，远离性欲，不进行手淫与性行为。
梵行期.
梵行期，是印度教再生族（又名）第一阶段，指二十五岁前的人生阶段。这个人生阶段的特点是严格的独身，离开父母在森林中侍奉一位老师学习吠陀和瑜伽，须严格禁欲和戒酒素食。
弟子至二十五岁离开老师，回家过家庭生活，进入家住期。
雪莲峰

雪莲峰是天山山脉其中一个主要的山峰。它座落于中国新疆，位于托木尔峰东北偏东约50公里处。雪莲峰的地形巨大及陡峭，地形突起度很高，（按地形突起度衡量，是全球的山峰)。然而，它的高度不在世界高山列表中。雪莲峰有两个顶峰，主要顶峰是在北方；南面顶峰海拔高达6527米。
日本山岳会分别于1986年、1988年、1989年及1990年进行四次雪莲峰的远征，只有最后一次能成功登上主要顶峰。登山队于1990年由卡拉库姆冰川（Kazuo Tukushima）开始登山，沿东南脊往上攀，再经过2公里长的雪及岩石飞簷脊到达主峰。队伍也要经过2.5公里长的岩及冰壁，积雪斜达70°的地方。
纹背啄木鸟

纹背啄木鸟（学名："Picoides scalaris"）是北美洲的一种啄木鸟。
分布和栖息地.
纹背啄木鸟在灌木林区和灌木丛中极为常见，分布非常广泛，在美国西南部（北至内华达州最南端和科罗拉多州最东南端）、墨西哥大部分地区、中美洲地区南至尼加拉瓜全年都可见到。
特征.
小型啄木鸟，体长16.5－19厘米（6½－7½英寸），体色主要为黑色和白色，背部和翅膀上的羽毛有黑白相间的梯级状条纹，尾羽下侧为白色，上有黑色斑点，胸部和腹两侧为奶白色，上有黑色小斑点。南部种群的胸部为暗黄色，喙明显更为细小。成年雄鸟具红棕色顶冠，雌鸟和幼鸟没有。
习性.
它们生活在树干上凿出的树洞中，而在气候干燥的地区会选择大型仙人掌凿洞生活。雌鸟一次会产下2－7枚卵，卵为纯白色。卵由双亲孵化，但筑巢所需时间和其他方面的资料仍未知。
它们与大部分啄木鸟一样用其凿子般的喙在树干上凿洞，觅食昆虫和其幼虫，但它们也会食用仙人掌的果实。
相似种.
纹背啄木鸟与加州啄木鸟外观很相似，但头部和上背部羽毛的黑色较少，且它们的分布区仅在加利福尼亚州南部和下加利福尼亚州北部有很小的重叠。二者也有杂交种存在。
圣弥额尔教堂 (布尔诺)

圣弥额尔教堂（Kostel svatého Michala）位于捷克布尔诺中心区的多明我会广场（Dominikánské náměstí），毗邻新市政厅（Nové radnice）。它创建于13世纪，在1645年布尔诺围城战期间被瑞典军队摧毁。目前的巴洛克外观形成于17世纪下半叶（1658年-1679年），建筑师是当地的埃尔纳（Jan Křtitel Erna）。
教堂只在每天18.30礼拜时向公众开放。每月的第2和第4个周日早上举行罗马弥撒。
石田百合子

石田百合子（，）是日本女演员、随笔作家。女子营养大学短期大学部第二期毕业。身高:163公分、血型:A型。东京都出生，妹妹是女演员石田光。石田百合子原隶属于Box Corporation Inc.，其后独立成立风铃舎，并兼任社长。
人物与来历.
1969年（昭和44年）10月3日诞生后，一家迁往东京生活。然后又因父亲外出工作而多次迁移（东京都→兵库县西宫市→神奈川县川崎市→台湾），直到15岁再次回到东京。小学参加游泳比赛得第8名。曾经在台湾居住三年，所以学会了中文，并曾参与母校台北市日侨学校的天母迁校过程。 
高一时被星探搭讪时挖掘，获选为全日空的形象女郎。1988年演NHK的《海之群星》正式开启演员之路，早期走柔弱温婉的和风美女形象，主要作品有《101次求婚》、《小孤岛大医生》等，还有在的《》MV里演出。此外，亦有参演宫崎骏动画电影《魔法公主》女主角小桑的角色。
叔孙得臣

叔孙得臣，姬姓，叔孙氏，名得臣，谥庄，又被称为叔孙庄叔，是公孙兹的儿子。鲁文公、鲁宣公时，叔孙得臣为卿。
外交活动.
前626年，周襄王派遣毛伯卫前来鲁国赐给鲁文公写在竹简上的奖状，叔孙得臣到成周答谢。
前624年春季，因为沈国向楚国顺服，叔孙得臣会合晋国、宋国、陈国、卫国、郑国的军队攻打沈国，沈国的百姓溃散。这年冬季，鲁文公到晋国和晋襄公结盟，晋襄公设享礼招待鲁文公，赋了《菁菁者莪》这首诗。叔孙得臣让鲁文公降阶下拜，说到：“小国在大国接受命令，岂敢对礼仪有所不谨慎？国君赐予我们重大典礼，还有什么比这更高兴的呢？小国的高兴，是大国的恩赐。”
前618年二月，叔孙得臣前去成周参加周襄王的葬礼。
以俘命子.
叔孙得臣的儿子叔孙豹刚出生的时候，叔孙得臣用《周易》来卜筮，得到《明夷》《谦》，他把卦象交给卜楚丘，卜楚丘预言这个孩子会出奔国外，又将会回来继承父亲的亚卿之位。他还会领着一个叫牛的坏人回来，并最终三天不吃饭而饿死。
前616年，鄋瞒进犯齐国和鲁国，鲁文公占卜派叔孙得臣追赶敌人，卦象很吉利，就派他出征。侯叔夏担任叔孙得臣的御戎，绵房甥担任车右，富父终甥担任驷乘。冬季的十月初三，叔孙得臣在咸地打败了狄人，俘获了长狄侨如、虺、豹三名狄人头目，叔孙得臣就以这三个人的名字为自己的三个儿子命名。
晚年.
前609年，东门襄仲和叔孙得臣前去齐国，这是因为齐惠公即位，同时拜谢齐国前来参加鲁文公的葬礼。
前604年，叔孙得臣去世，他的长子叔孙侨如继立。
忿怒尊

忿怒尊，佛教密宗术语，为佛教护法，是本尊的一种。它的外貌凶恶，具备强大的威力，可以降伏魔神，保护修行者。密迹金刚、四大天王、明王，与藏传佛教的赫鲁嘎等，皆属于忿怒尊。
佛教认为，忿怒尊是诸佛菩萨的化身；与寂静尊合称文武百尊。佛对于极刚强不讲理之众生，与为了降伏顽恶天魔、鬼神、夜叉、恶人，以防其侵扰学佛行者，损恼三宝，则现忿怒之相使其归伏，不再继续作恶。
本尊

本尊（स्वेष्ट देवता|Sveṣṭa-devatā、इष्ट देवता|Isṭa-devatā；，略称yidam），音译娑也地提嚩多，密宗术语，是在曼荼罗坛城或唐卡的佛陀、菩萨或明王像，密宗修行者以之为自己学法修行的成就根本，即所谓「自所持之尊」的意思，本尊相当于要修学的这部法的主人翁，通常每个修行者一生只选择一位本尊作为修持对象，密乘弟子以能够遇到殊胜上师起修胜义内密灌顶为其择决相应的本尊修习，作为上乘的本尊法传授。在汉地，本尊被视作为被供养、被礼拜的对象的尊像。又称本师、本佛。
女性本尊称为佛母、空行母或明妃，通常是本尊的伴侣。
密宗相信，本尊会保护修行者，成为修行护法。如果修行有成果，本尊也会亲自向修行者显现。在生起次第中，修行者会观想自己与本尊合一，自己与本尊没有任何分别，生起佛慢，就可即身成佛。
历史.
印度佛教，以归依佛、法、僧三宝之故，而称之为三尊。古代印度雕刻菩提树、金刚座、法轮、佛塔、佛足等以供养佛陀释迦牟尼。至犍陀罗时期，大乘佛教兴起，用佛像纪念、礼拜佛陀的作法广为流行。密教兴起后，以字、印、形等表显佛菩萨。
密教中，以大日如来为普门本尊，其他诸佛菩萨则为一门本尊。并依修法之种类与目的之不同而各有不同之本尊。本尊大别有字、印、形等三种，且各有无相与有相之分。字者，如(Vaṃ)、(Hrīh)、(Hūṃ)，分别为大日如来、阿弥陀佛、阿閦佛的种子字。印者，如观世音之莲花、辩才天之琵琶等三昧耶形。形者，指相好具足之尊形。
净土教古来即以阿弥陀佛或弥陀三尊（阿弥陀佛与观音、势至）为本尊。日本净土真宗则于绘像、木像为本尊之外，另以名号为本尊。其名号有六字（南无阿弥陀佛）、九字（南无不可思议光如来）、十字（归命尽十方无碍光如来）等三种。
日本日莲宗专崇法华经，故以《法华经》之题目「南无妙法莲华经」为本尊，或以日莲所绘的「十界劝请大曼荼罗」为本尊，或以本门之释迦及本化之四菩萨相为本尊。
分类.
在曼荼罗中的佛菩萨，若以禅坐的慈容外形出现，称为寂静尊（正法轮身）；若以外形威猛恐怖的明王相出现，称为忿怒尊（教令轮身）。
无上瑜伽又有一种明王与明妃相抱，称为「本尊双运」，或欢喜佛，代表了慈悲与智慧的合一。
织田信兴

织田信兴是日本战国时代武将。织田氏家臣。信秀七子。信长的弟弟。彦七郎。别名信与。
生平.
信兴很早就跟从兄长信长，深受信任。是尾张国小木江城的城主。
元龟元年(1570年)11月，信长被石山本愿寺发起的信长包围网所困，不久，长岛一向一揆发生。信兴在小木江城被尾张‧伊势长岛一向一揆众包围。此时兄长信长正与朝仓义景、浅井长政在比叡山对峙。手下大将泷川一益在桑名城进行围城战，无法派军支援。信兴在孤立无援的情况下奋战。最终因双方兵数差距过多，坚守6日后，城池陷落，信兴于城内天守阁自尽。(『织田家杂录』)
听闻深受信赖的弟弟信兴被迫自尽，身为兄长的信长对于一揆众感到十分愤怒，并在天正2年(1574年)战胜后下令杀死长岛城内所有男女老少。
织田一族中，有一位彦七郎信定，与信兴的乳名相同，推测为信兴之子(『薬师寺文书』、『大通寺文书』)