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在下坂本，有何贵干？

《在下坂本，有何贵干？》（坂本ですが?／封面英文草写为 I'm Sakamoto, You Know?）是佐野菜见的日本漫画作品。原为佐野菜见在2011年8月发表的单篇作品，之后因获得回响而于enterbrain漫画月刊《Harta》开始连载，自2012年春季起至2015年12月止。2016年1月宣布改编成电视动画，并于同年4月至6月首播。
故事.
故事内容采用单元剧模式，描述县立学文高中的全能男学生坂本，平常不时做著各种超乎常理的无厘头行为，使周遭的女性学生对他钦佩绝倒、以及让对他吃味的男性同学甘拜下风的种种事迹。
登场人物.
※旁白的声优为小林清志，台湾配音版本旁白由于正昌负责。
电视动画.
2016年4月至7月在TBS﹑MBS﹑CBC以及BS-TBS电视台的深夜时段首播。当初预定播出全13话，但受到2016年熊本地震相关特别报导的影响只播出12话，同年5月，导演高松信司在自己的Twitter上表示第13话会在10月发行的BD／DVD第5卷收录。
此外，因为原作有描写高中生抽烟的行为，所以在动画播出之后用反光特效遮蔽。但是导演主张要呈现不良学生的行为之演出，自行做了近似香烟的巧克力棒包装盒的图片作说明以提醒和辨识。
反应.
于2013年12月发表的「这本漫画真厉害！2014」男生篇中获得第二名。
在由漫画编辑所评选、2013年第2届Natalie漫画大奖中，《在下坂本，有何贵干？》击败该时期其它热门漫画如《进击的巨人》、《银之匙》等作品，夺得第一名的成绩。其中投此作品支持票的月刊少年Sunday编辑高长佑典表示「不管是书名还是漫画角色的表现都令人发噱地想说『这到底在搞什么鬼』」，另一名编辑市原武法则认为「不得不说在漫画月刊《Harta》上连载著现今日本最厉害的搞笑作品」。
隆宗门

隆宗门，位于紫禁城-{干}-清门前广场西侧，是紫禁城内廷与外朝西路以及西苑的重要通路。
历史.
隆宗门始建于明朝永乐十八年（1420年）。明朝万历二十六年十一月（1598年）重修。清朝沿袭明朝制度，并于顺治十二年（1655年）重修隆宗门。隆宗门是紫禁城内廷与外朝西路以及西苑的重要通路，非奏事待旨以及宣召，即便是王公大臣也不准私入。 
清朝皇帝喜欢园居，康熙帝、雍正帝、道光帝等几位皇帝均在紫禁城外的西郊皇家园林中驾崩，他们的梓宫均经隆宗门迎入，并且在隆宗门内斋集举哀。
清朝嘉庆十八年（1813年），中原发生天理教起义，林清策划并领导了京畿地区的一支队伍直接进攻紫禁城，史称“癸酉之变”。嘉庆十八年九月十五日，起义军乔装改扮，分为两路，分别从东华门、西华门进入宫城。进入西华门的一支在当内应的太监引领下攻至隆宗门，隆宗门已被守军关闭。天理教徒企图翻墙进入隆宗门内开门，遂爬到养心殿南侧的膳房屋顶，被守卫在养心殿的皇二子旻宁（即日后的道光帝）用火枪打死二人。随后天理教徒遭清军镇压，很快失败。天理教徒和清军在隆宗门激战时，有两支箭射在隆宗门上，一支位于隆宗门内侧（东侧）北起第二排第四根椽头上，另一支在隆宗门外侧（西侧）檐下门额“隆宗门”三字中的“宗”字左侧。这两支箭的箭杆已无存，仅余箭镞深入椽头及门额的木头中，十多厘米长的箭铤外露。
2014年，为消除安全隐患，建设“平安故宫”，故宫博物院拆除隆宗门内的彩钢房（原为观众快餐厅）。
建筑.
隆宗门位于-{干}-清门前广场西侧，坐东朝西，和广场东侧的景运门相对立，二者形制相同。隆宗门面阔五间，黄琉璃瓦单檐歇山顶，单昂三踩斗拱，彻上明造，梁枋绘墨线大点金旋子彩画。明间以及两次间被辟为门道，门扉设在后檐金柱之处。门道内外设有礓磋慢道，以方便车舆通行。隆宗门内北侧是军机处值房，门外正西是慈宁宫。
2014年布里斯本国际赛

2014年布里斯本国际赛是2014年ATP世界巡回赛以及2014年WTA巡回赛的一部分，于2013年12月29日至2014年1月5日之间，在澳洲昆士兰州布里斯本的硬地场地昆士兰网球中心举行。此项赛事多被选手们作为备战澳洲网球公开赛的暖身赛行程之一。
2013年7月24日，消息指出前世界球王罗杰·费德勒确定参与本届比赛，也打破他长年以来在中东地区开始球季的惯例。费德勒的参赛甚至被称作是「布里斯本国际赛有史以来最大的新闻」。女子单打卫冕冠军塞雷娜·威廉姆斯和身为地主球星的前世界第一选手莱顿·休伊特也都决定共襄盛举赛事。
抽签.
男子单打.
其他参赛者.
下列球员为外卡选手:
下列球员为从会外赛晋级的选手:
男子双打.
其他参赛者.
下列组合为外卡选手:
女子单打.
其他参赛者.
下列球员为外卡选手:
下列球员为从会外赛晋级的选手:
女子双打.
其他参赛者.
下列组合为外卡选手:
般尼2012年至2013年球季

般尼2012年至2013年球季（2012–13 Burnley F.C. season）是伯恩利足球俱乐部在英格兰足球联赛第114个球季，是于2009年从英超降班后第3个处于第二级联赛的球季，上季以第13位结束球季。
球衣.
本季球衣继续由彪马（Puma）制造及供应，主场款式维持传统的粉蓝袖枣红衫，但胸前有粗粉蓝横间，并改穿粉蓝裤粉蓝袜；全新的作客为全深蓝款式，同样胸前有粗粉蓝横间，亦可配衬粉蓝裤。而主要赞助广告改为「Premier Range Kitchen Appliances」。
球员名单.
粗体字为本季新加盟球员
现役球员.
按出场次数可增加到130万镑
估计约50万镑
估计约100万镑
按出场次数可增7万镑，三年内升班英超再加10万镑
肘 (单位)

肘（cubit）也称为腕尺，是古老的长度单位，是以手臂由手肘到中指顶端的距离为准。在中世纪及近代世界许多地区都有定义「肘」这个单位，而长度不完全一样。长度约在45到55公分之间。
其他以手臂长度为基准的单位包括厄尔、印度的、高棉的hat和泰国的sok。
埃及皇家腕尺.
最早使用此一单位是在古埃及，名称为皇家腕尺（"meh niswt"）。早在早王朝时期就开始使用皇家腕尺。在巴勒莫石碑上记载在哲尔法老执政时，尼罗河洪水的水位是5腕尺加1掌尺。古王国时期的建筑也已经使用皇家腕尺，例如在西元前2700年左塞尔的 。
古埃及时也会制作腕尺来量测长度，其中有不少存留到今日。包括在玛雅墓中有二个，图坦卡蒙的宝藏中有一个，在萨卡拉也有一个。在底比斯的Kha墓中也发现一个。莱普修斯在1865年比较过14个腕尺及一个双腕尺，长度在523至529mm之间。腕尺会再分成7个，掌尺会再分为4个，指尺会再分为其他的单位。
苏美腕尺（尼普尔腕尺）.
在1916年，奥斯曼帝国最后的几年，同时也是第一次世界大战中期，德国的亚述学家在尼普尔发现一个铜合金的尺，年代约在西元前2560年，昂格尔认为是量测用的尺，称为苏美腕尺，长度为518.6 mm。
近东或圣经使用的单位.
近东或圣经使用的单位称为肘，转换为英制约为18吋，在希伯来文或是中文圣经许多版本的注释都有提到这一点。
希伯来圣经第一次提到肘是在创世记描述诺亚方舟时，「（方舟）要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。」，圣经中在描述其他东西长度时也常用肘为单位，像是会幕及约柜（出埃及记25:10,27）。在新约圣经中耶稣也有用到此一单位来说明人没有能力改变自己的身高（马太福音6:27，路加福音12:25），来说明人无法用思虑来控制自己的生活。
米增戈·平达

米增戈·卡扬扎·彼得·平达（Mizengo Kayanza Peter Pinda；) 坦桑尼亚坦桑尼亚革命党(CCM)政治家，2005年成为卡塔维地区议员，2008年担任坦桑尼亚总理。
生平.
平达出生于坦桑尼亚西部地区鲁夸区。1974年获得达累斯萨拉姆大学法律学位。
1982年至1992年他担任总统助理私人秘书，1996年至2000年是内阁书记。此后在2000年当选议员，并进入总理府担任总理办公室副主任，分管地区行政和地方政府。2006年被提升为部长级主任。
2008年2月8日，在爱德华·洛瓦萨总理因腐败指控辞职后，平达被总统贾卡亚·基奎特提名为总理，同日在议会中获得279票赞成，两票反对，一票弃权，通过任命，2月9日正式就职。平达政府削减政府规模，将29个部长缩减为26个，31个副部长减少到21个。
摩顿·尼古拉斯·拉梅臣

摩顿·尼古拉斯·拉梅臣（Morten Nicolas Rasmussen，），丹麦足球前锋，现效力丹麦球会米迪兰特。
摩顿·尼古拉斯·拉梅臣因身型与苏格兰足球前锋邓肯·费格逊相近，而得「邓肯」之绰号。
职业数据.
以下是摩顿·尼古拉斯·拉梅臣的职业数据︰
荣誉.
个人
景运门

景运门，位于紫禁城干清门前广场东侧，是紫禁城内廷与外朝东路的重要通路。
历史.
景运门创建于明朝永乐十八年（1420年）。明朝万历二十六年（1598年）重修。清朝沿袭明朝旧制，并于顺治十二年（1655年）重修。
景运门和隆宗门都是进入干清门前广场的通道，进可通往紫禁城外朝中路及内廷中路各处，故又被称为“禁门”。清朝自亲王以下，文职三品、武职二品以上大员及内廷行走各官所带之人，仅准到门外台阶20步以外停立，严禁擅入门内。
2014年，为消除安全隐患，建设“平安故宫”，故宫博物院拆除景运门内的彩钢房（原为故宫商店）。
建筑.
景运门坐西朝东，和干清门前广场西侧的隆宗门相对立，二者形制相同。景运门面阔五间，黄琉璃瓦单檐歇山顶，单昂三跴斗拱，彻上明造，梁枋绘墨线大点金旋子彩画。明间以及两次间辟作门道，门扉设在后檐金柱处。门道内外设有礓磋慢道，以方便车舆通行。
景运门内北侧是蒙古王公大臣值房以及九卿值房，南侧是奏事待漏值所。景运门外东侧是奉先殿，北侧是毓庆宫。
诸桥辙次

诸桥 辙次，号止轩，生于日本新潟县南蒲原郡森町村，汉学家与汉字研究者，主编《大汉和辞典》与《广汉和辞典》。
生平.
其家族为直江兼续的后代。
诸桥辙次毕业于东京高等师范学校。毕业后曾至中国留学。1925年，开始构思编写大型汉字辞典，但直到1929年才开始动手编写。1929年取得文学博士学位。
1925年，拜访大修馆的铃木一平，开始构思编写大型汉字辞典，但直到1929年才开始动手编写。1943年，完成第一卷，因此获得朝日赏。但1945年，由于东京大轰炸，出版社仓库被毁，字典雕版付之一炬。战后，校对完成卷后重新开始印刷。
1946年，右眼失明，左眼视力也恶化。1948年，担任国学院大学教授，1949年离开。1955年，右眼接受开眼手术。
1948年，任国学院大学文学部教授。翌年退任。1957年，担任都留文科大学校长，1959年卸任。
1960年，《大汉和辞典》全13卷完成出版。
1965年，获颁日本文化勋章。1976年，获勋一等瑞宝章。
1982年11月，《大汉和辞典》的精简版《广汉和辞典》出版印行。同年12月8日逝世。
万国国际矿业

万国国际矿业集团有限公司，简称万国国际矿业集团，以及万国国际矿业（Wanguo International Mining Group Limited，），前身为「万国国际集团有限公司」。
历史.
在2003年，由高明清（董事长及首席执行官）和高金珠，在江西省宜丰县新庄镇万国矿区（总部），成立「江西省宜丰万国矿业有限公司」。
业务在江西省经营采矿、矿石选矿及销售精矿产品。
该股份在2012年7月10日于港交所主板上市。招股价为1.75至2.1港元，发行新股为1.5亿股，集资额为3.15亿港元。
南库

南库，位于紫禁城西路、养心殿南侧的膳房以南，是皇宫储存文物之库房。
简介.
南库是清朝紫禁城内最大的文物库房。紫禁城内除了内金水河之外，还有四条沟渠，最终均流入内金水河，用于排水。其中一条南北向的沟渠从干清门院内的西南角穿出，横过内右门而入养心殿南库，再由南库穿出隆宗门外，向南折去，至武英殿东侧的断虹桥处注入内金水河。
台北国立故宫博物院收藏有三颗“翠玉白菜”，最著名的一颗原属永和宫，其他两颗分别来自永寿宫、南库。来自南库的这颗，绿白相间，中心位置雕刻有一个开孔，推测可能是当作花插使用。
“大圣遗音”神农式琴原藏南库。溥仪被逐出宫后，清室善后委员会委员入宫点差，在清点南库时，见到这张破败不堪的古琴，弃于南库的墙角，弦轸俱失，岳山崩缺。由于房屋漏雨，雨水长年经琴面流下，导致泥水锈结琴面，掩盖了琴面的漆色、断纹、金徽，琴面呈灰白色。清室善后委员会委员遂将其定为“破琴一张”，编为“鲲字一零七号”，载入点查报告以及日后的文物点查清册中，仍然弃于原地。抗日战争期间，故宫博物院文物南迁，此琴也未南迁。1947年，主持故宫博物院古物馆工作的王世襄见到这“破琴”，认为是唐代古琴珍品，当即移藏延禧宫文物库，并为其配上青玉轸足。后来王世襄又请古琴名家管平湖修理。该琴至今仍收藏在北京故宫博物院。
1949年10月，北京故宫博物院在养心殿南库发现一柄明代大折扇，此后由北京故宫博物院收藏。这可能是传世的折扇中形体最大者。这把折扇共有十五骨，即两边各有一个大骨，中间有十三个小骨。扇骨长82厘米，两边大骨上宽0.8厘米、下宽1.4厘米，方顶圆底。轴心部分若不计算骨子，即成圆球状，直径4.8厘米。外露的骨子全以湘妃竹皮包镶，就连竹节细部均逐一仿效。扇面上的画，落款为“宣德二年春日武英殿御笔”款，可见为明朝宣德帝所绘，上钤“乾隆御览之宝”朱文椭圆印。
廖子明

廖子明，（Liu Tsz-ming, Benjamin，），香港资深法官，1994年至1999年任香港高等法院上诉庭法官。
廖子明曾于香港和英国两地接受教育，1957年和1959年先后考获英国和香港的执业大律师资格，其后于1973年10月奉委御用大律师，同年12月加入香港司法部成为法官。出任上诉庭法官以前，他历任地方法院法官和高等法院原讼庭按察司等职，任内曾审理九龙交通部集体贪污案，又出任过法律改革委员会刑事诉讼保释问题小组委员会主席，就保释政策展开研究。他在业内以秉公审案和耐心著称。
廖子明一家与中国共产党关系密切，其父廖恩德曾任广东省政协委员，胞妹廖瑶珠是第七及第八届港区全国人大代表。他本人也富亲中色彩，在任法官期间曾经访问中国大陆。1997年香港主权移交前夕，他有意竞逐香港终审法院首任首席法官的席位，但却被指亲中形象过于鲜明而落空。
生平.
早年生涯.
廖子明祖籍广东惠阳，1931年5月17日生于香港，父亲廖恩德是执业西医，母亲名郭美球。廖子明在家中六兄弟姊妹中排行第二，他的兄长廖子照是化学博士，在美国生活和工作；胞弟廖子光同样侨居美国，在当地大学任职建筑系教授；他的三名胞妹依次名廖瑶珠、廖-{琼}-珠和廖玲珠，其中廖瑶珠是执业律师。
廖子明一家与中国共产党关系密切，中华人民共和国国务院侨务办公室主任廖承志是他们的亲戚；他的父亲廖恩德曾长年兼任新华社香港分社诊所主任，也是广东省政协委员；胞妹廖瑶珠更曾获中方起用为香港基本法起草委员会委员、港事顾问、香港特别行政区第一届政府推选委员会委员和第七及第八届港区全国人大代表等。
廖子明早年受教于香港华仁书院，1950年至1953年就读香港大学，是马礼逊堂宿生。毕业后，他前赴英国深造，主修法律，1957年7月考获英国执业大律师资格。在英国执业两年后，他在1959年3月返港成为执业大律师，并自设律师楼经营业务。
法律生涯.
廖子明在香港从事私人执业长达14年，控辩两方也曾代表过。他参与过较著名的案件，计有在1965年香港银行挤提风潮期间，于当年5月伙同另一大律师贝纳祺代表208名债权人入禀，要求禁制香港政府透过高等法院向陷入经营困难的广东信托银行发出清盘令，以维持债权人的权益。惟行动并不成功，广东信托银行最终仍被迫宣布破产。
廖子明私人执业多年来的收入甚丰，但他晚年接受访问的时候形容自己「帮的统统是坏人，内心很不舒服」，因此当他在1973年10月奉委御用大律师后，便急不及待地于同年12月选择加入司法部（后改称司法机构），出任地方法院法官。他随后于1980年升任高等法院原讼庭按察司（后改称大法官），1994年再出任上诉庭大法官（香港主权移交后改称上诉庭法官）。
任职司法部26年间，廖子明在业内以秉公审案和耐心著称。他还时刻避免出现潜在利益冲突，每次审理胞妹廖瑶珠或其律师行有份参与的案件时，他都会作出申报；有次审理一宗涉及一家中资国货公司的诉讼时，他甚至详细申报持有该百货公司的折扣卡，以示公允。此外，他任内曾推动法庭内使用中文聆讯，又于1978年至1989年兼任汶莱司法专员。
廖子明审理过的一些重大案件包括在1976年主审涉及皇家香港警队的九龙交通部集体贪污案。该案于当年8月审结，审讯历时三个月，先后多达12人被裁定贪污受贿等罪名成立。另外于1980年1月，他在覃锡铮持枪行劫和杀警案中，根据陪审团建议裁定覃锡铮谋杀罪名成立，依例头戴黑纱判处被告死刑（后按惯例由港督麦理浩爵士特赦，改判终身监禁）。1989年10月，他审理另一宗由八珍创办人伍伟森死后引发的争产案时，罕有地援引《大清律例》，指出男丁只可同时拥有一名在生的正室妻子，故裁定伍伟森在世的两名妻子，只有先娶的一位可获正室名份，因此也只有一位正室有权保管遗产。
在法庭以外，廖子明还于1985年4月获委任为法律改革委员会有关刑事诉讼保释问题的小组委员会主席，就保释问题展开研究。委员会随后于1989年12月完成《刑事诉讼的保释问题报告书》，该报告书除了提出确立保释的权利，强调保释应该是任何罪行所有被告都应有的一项普遍权利外，又订出各种例外情况、规范为保释订下额外条件的安排，以及加重违反保释规定的罚则。报告书的建议后透过《刑事诉讼程序（修订）条例》在1994年得到立法局通过而落实。
与父亲廖恩德和胞妹廖瑶珠一样，廖子明在任法官期间也富亲中色彩。早在1985年，他已经随时任首席按察司罗弼时爵士、以及按察司李福善、杨铁梁和贾施雅组成代表团出访北京和西安，以了解中港两地法制的差异；后来他又曾以香港本地法官协会主席身份率团访问中国大陆，以加强两地司法人员交流。1985年，传媒还披露中方曾招揽他出任香港基本法咨询委员会其中一名委员，但他为免其法官身份引起尴尬而婉拒任命。1995年11月，亲中报章《文汇报》引述廖子明在一个场合上附和中方立场，对港府制订的《香港人权法案条例》加以批评，认为条例不利于香港司法制度，也会损害执法部门维持治安的效能；不过，司法机构发言人随后否认廖子明接受过《文汇报》的访问。
晚年生涯.
廖子明在1997年香港主权移交前夕曾与私人执业的御用大律师李国能，争逐香港终审法院首任首席法官的席位，但他最终因被指亲中形象过于鲜明而落空。主权移交后不久，他于1999年8月从上诉庭退休，退休前于同年7月获特区政府颁授金紫荆星章，以肯定他多年来在司法界的表现。退任法官后，他曾在香港城市大学和北京大学兼任法律教授，又任中国法学会理事；2003年非典型肺炎肆虐香港期间，他还于当年4月获浸会医院委任到一个独立调查委员会出任主席，负责调查院方被指涉嫌隐瞒疫情的指控。
廖子明退休后也曾发表不少政论，当中包括在2003年表态支持特区政府就备受争议的《基本法》第23条展开立法工作，以及在2005年支持特区政府提出的政改方案，立场与抵制方案的泛民主派相左。此外，他又先后写过"How Are We Judged?"和《惊涛岁月中的香港黑社会》两本著作，回顾自己的法律生涯，而后者也特别探讨香港黑社会在1997年后受到的冲击。
2012年初，香港大学外科系前系主任黄健灵教授被控亏空公款的时候，曾在法庭上披露他曾向五名资深法律界人士、包括两名退休法官寻求法律意见，并指综合各人意见后认为他在事件发生初期可自行处理，无需报警。经控方要求下，黄健灵后来披露两名资深退休法官分别是廖子明和已经身故的梁绍中，引来传媒报导。廖子明到晚年仍在香港过著正常的退休生活，2013年10月16日凌晨时份，外出用膳的他返回半山区寓所后怀疑心脏病发，其后被本已就寝的妻子发现倒毙于浴缸中，终年82岁，与他相识逾30年的执业资深大律师清洪等多名法律界人士，均对其逝世表示哀悼。
个人生活.
廖子明于1954年在英国伦敦娶外籍女子安娜玛丽·马伦特（Annemarie Marent）为妻，他生前曾是香港会会员。
台湾信义会

基督教台湾信义会（Taiwan Lutheran Church），台湾基督教信义宗教会，属于信义宗的台湾总会，主要机构分布在台北、基隆、台中、嘉义、台南和高雄等地区。现约有一万信徒。
历史.
台湾信义会于1954年11月10日正式成立。起源于1920年在中华民国河南省鸡公山成立的基督教中华信义会，在台湾延续其名，称为「台湾信义会」。
台湾信义会先从高雄、台北两地开始，逐渐扩展至台中、嘉义、台南等各地。台湾信义会第一间会堂「基督教台湾信义会高雄教会」，于1951年成立。
信义会初期由美国、挪威、芬兰和丹麦四国八个差会合作；后来其中四差会因政策不同，各自独立发展成立总会。至1954年，信义会所属之堂会已有十三间、圣经学院一所、文字中心一间以及一处广播中心，因此有必要建立一个在地的总会管理教会事务并迈向自立的目标。
总会.
总议会.
由监督、现职牧师及各教会代表出席会议，每年召开一次并决定一切教政及圣工方针，为信义会最高权力机构。
（休会期间由议事会执行通过之决议案）
议事会.
成员由监督、副监督、各委员会主席、各区会主席和信徒议员组成，每年召开六次常会，并决定执行教会各项圣工。
委员会.
于议事会下设有六个委员会
区会.
于议事会下设有四个区会
嘉南区会.
嘉义地区
台南地区
同途她是他

《同途她是他》（台译、港译），中国大陆译为“镜中自己”（آینه‌های روبرو、Aynehaye Rooberoo）是一部2011年的伊朗剧情片，为女性导演奈嘉·亚萨贝嘉妮（Negar Azarbayjani）的第一部作品，也是伊朗第一部以跨性别为主题的电影。
本片试图传达伊朗的跨性别者的处境，并附注伊朗每20万人即有一名跨性别者，伊朗虽是世界少数变性合法的国家，但仍受保守社会的压迫与不宽容，呼吁尊重多元性别。
剧情摘要.
故事发生在伊朗首都德黑兰。拉娜为虔诚的伊斯兰教徒，已婚并育有一子，拉娜的丈夫萨德，因为遭投资合伙人诈骗而未能偿还贷款而入狱，拉纳为了维持家计而开计程车，并坚持只载女性乘客。艾迪家境富裕，母亲早逝，与父亲佩达和哥哥艾玛同住，因其跨性别者的性别认同，长期受家庭压迫，过去曾试图在德国进行变性手术，但被哥哥艾玛以谎称父亲生病为由回到伊朗，随即被父亲计划嫁给表哥，不向命运屈服的艾迪偷偷与女友至外交部申请护照，但护照申请需费时一星期，艾迪拿了足够的现金后计划逃离德黑兰，至外地躲藏一星期至拿到护照为止。
就在艾迪逃离的途中，拦下了拉娜的计程车，以100万托曼的价钱要求拉娜载至外地。而此时艾迪的父亲发现艾迪已逃家，并报警追缉，艾迪阳刚的性别特质使其容易辨认，就在拉娜的计程车半路爆胎送修时，遭警方企图盘查，艾迪向草丛逃离，拉娜说服警方车内并无她人，待警察离开且车辆修好后继续上路，再次遇到持续赶路的艾迪，拉娜质疑艾迪是否为罪犯，艾迪向拉娜表达她的跨性别身分，身为虔诚的伊斯兰教徒的拉娜无法接受而令其下车，艾迪下车后拉娜随即上路，但未注意路况而发生车祸。拉娜醒来后，发现她自己躺在医院中，艾迪在拉娜车祸后，将车辆送修，待拉娜出院且车辆修好后，将拉娜送回德黑兰，一路上彼此交换自身的经历，互相了解对方，拉娜询问艾迪为什么不在国内变性，艾迪回应伊朗变性手术虽早已合法，但大多还是受保守的风气及家庭压力而难以进行。
回到德黑兰后，艾迪拟继续逃亡之路，但拉娜以父亲追缉一定往外地找为由，说服艾迪待在德黑兰反而比较安全，暂时收留艾迪。在等待护照的几天，艾迪与拉娜的儿子以及拉娜的朋友阿克兰互动，直到艾迪的女友通知艾迪护照必须当面至外交部领取。艾迪谨慎的领取护照后，随即被早已埋伏在外的父亲与哥哥押回家里，并决定立刻在隔日进行婚礼。拉娜得知消息后，企图至艾迪家说服家人，父亲佩达不领情而叫哥哥艾玛赶她走，心态已动摇的艾玛询问拉娜若自己小孩发生类似状况会怎么做，拉娜回复虽难以接受但会尊重，并抛出若父亲强制你嫁给一位丈夫时你会怎么想，随即离开艾迪家。
隔日，化妆师将艾迪定妆与定装，佩达交代艾玛待艾迪定装完成后，载艾迪至婚礼会场。而艾玛在载送途中，将护照拿给艾迪，并表示拉娜在前方路口接应他，艾迪就这样逃脱婚礼，并顺利地逃往国外，至欧洲国家进行变性手术及新的生活。
赫尔辛基艺术大学

赫尔辛基艺术大学（Taideyliopisto，Konstuniversitetet）是芬兰的一所大学，成立于2013年，由以前的西贝柳斯音乐学院、和芬兰美术学院合并而成。
苏朱德

苏朱德（سُجود "sujūd"），为阿拉伯语，意为「叩头」。叩头为伊斯兰教五功中的萨拉赫必做的行为，然而穆斯林叩头的次数取决于赖克阿：每行一次赖克阿(Raka'ah)就行一次叩头。在古兰经的经文中常有代表苏朱德的符号「۩」。穆斯林在诵读古兰经时，若读到这个符号就要行叩头礼。第一个被启示的包含叩头的《古兰经》章节是‘星宿章’。
而布哈里圣训就有写到叩头的规定：
芬治路

芬治路（Finch Avenue）是加拿大安大略省南部大多伦多地区一条主要东西向街道，东起杜林区皮克灵市布洛克道（Brock Road）和京士顿道（Kingston Road）交界处一带，西至皮尔区宾顿士刁士路，中途大部分路段贯穿多伦多市北部（士嘉堡、北约克和怡陶碧谷），亦有一小部分路段位于密西沙加市。芬治路在杜林区以内的路段编号为杜林区37号区道，而皮尔区以内的路段则编号为皮尔区2号区道。
芬治路为多伦多市由安大略湖向北数上的第十二条基线，也是布鲁亚街以北少数横贯整个多伦多市的东西向街道。芬治路在多伦多市以内以央街作东西之分，分界线以西为芬治西路，以东则为芬治东路。
走线.
芬治路主要呈市郊动脉通道布局，沿途以住宅区及服务附近居民的零售商户为主，但多伦多市中北部近央街交界处亦设有多层住宅和办公大楼。
芬治路西端位于皮尔区宾顿市东南角，在此与士刁士路和歌活道（Gorewood Road）交叉。芬治路从此交界处起往东南伸延并进入密西沙加市范围；此路段编号为皮尔区2号区道。芬治路在427号公路一带改为往东伸延，并进入多伦多市范围，数公里后跨越汉伯河，与400号公路交汇后跨越黑溪（Black Creek），后再从南面掠过约克大学校园。
芬治路继续往东伸延，先后与基尔街、德化林街、巴佛士街、央街、湾景路、里斯利街、当妙斯道和404号公路等要道交叉，与维多利亚公园路交叉后进入士嘉堡区，沿途开始出现华人住宅和商户林立的局面，并成为士嘉堡两个华人热门聚居地爱静阁和美丽径的分界线。芬治路在摩宁西路交界处以东汇入士丹士道（Staines Road），而芬治路的走线则在摩宁西路以东以旧芬治路（Old Finch Avenue）之名继续伸延，从北面掠过多伦多动物园后抵达芳草谷道（Meadowvale Road）并在此中断。
此道路走线在红河对岸再度以芬治路之名往东伸延进杜林区皮克灵市，并成为杜林区37号区道，数公里后与布洛克道交叉，在交界处以东成为一条掘头路并在此告终；其走线由京士顿道取代。
历史.
约翰·芬治（John Finch）于19世纪在现时的芬治路夹央街东北角开设一家旅馆，而芬治路亦以他为名。芬治路早期为一条由碎石铺成的郊区通道，沿途坐落一系列教堂、学校和坟场。安大略水电公司则于1950年代在芬治路以北修建一系列电线，从400号公路起与芬治路平行至皮克灵。随著北约克的市郊住宅区于1960年代逐步往北延伸，当局亦重铺芬治路成一条四线行车主干道以配合日增的车流。
芬治路的西端原本位于含伯河；驾驶人士需绕经士刁士路或亚比安道（Albion Road）通往怡陶碧谷和皮尔区。随著省府准备将427号公路往北伸延，当局亦计划将芬治路往西伸延与427号公路交汇，再往西北伸延至宾顿市东南角与士刁士路交叉。芬治路西延工程于1980年代初逐步完成。
公共运输.
位于芬治路夹央街的芬治地铁站于1974年联同央街地铁线北延路段开幕，至今仍是该地铁线的北端总站，以及多伦多地铁系统中地理位置最北的车站，因此车站外除了设有多伦多公-{}-车局辖下的巴士线总站外，亦设有GO运输及约克区公-{}-车局（包括约克区巴士快速交通系统）的巴士线总站，令该车站成为多伦多市北部的主要公共交通枢纽。此外，当局亦现正将士巴丹拿地铁线往北伸延至旺市，并将于芬治路夹基尔街设立芬治西地铁站，暂定于2016年秋季开幕。
另一方面，时任多伦多市长苗大衞于2007年联同多伦多公-{}-车局公布「运输城市」（Transit City）项目，计划在多伦多市内数处兴建路面轻铁线，当中包括沿西芬治路兴建轻铁连接芬治西地铁站和汉博学院（Humber College）。新任市长福特于2010年上台后曾宣布取消「运输城市」项目，并将多伦多市的轨道交通发展焦点改回重型地铁。然而，多伦多市议会于2012年推翻福特的决定，恢复包括芬治西轻铁线在内的部分「运输城市」项目。当局现时计划于2015年展开芬治西轻铁线工程，暂定于2020年通车。
优原穴鲎

优原穴鲎（学名：Euproops）是一属已灭绝的鲎，生存于古生代石炭纪，一般认为不是海生属。
特征.
优原穴鲎的身体前部覆盖著盾型背甲，上部表面则被靠近简单眼睛的明显脊突分成一个中间部和两个侧面。腹部由七节融合在一起的体节组成，体节边缘有棘刺。最后一个体节则为很长的尾刺。
（Treatise on Invertebrate Paleontology）描述优原穴鲎有「小型楔形心脏裂片，借由不同的轴相接，环纹腹盾与突起的尾端。」
安德烈·维尔切

安德烈·维尔切-{zh-hans:;zh-hant:;}-（André Vltchek，），俄裔美国小说家，制片人，记者，摄影师，剧作家。他曾经报导波斯尼亚、秘鲁、斯里兰卡、刚果、东帝汶等数十场战争，住在拉丁美洲与大洋洲多年。2020年9月22日在土耳其逝世，享年57岁。土耳其警方正在调查他的死因。
生平.
安德烈·维尔切于1963年生于列宁格勒（现称「圣彼得堡」），父亲是捷克核物理学家，母亲是画家。成年后移居美国，改为美国国籍。
从八十年代开始，维尔切担任战地记者与摄影师游历了140多个国家，报导了波斯尼亚战争、秘鲁内战、斯里兰卡内战、刚果战争、东帝汶等战争。并曾为朝日新闻、明镜、ABC新闻、新闻周刊、人民日报、中国日报、CounterPunch 等刊物撰写文章。
维尔切在2011年10月于人民日报海外版发表文章《西方完善攻击中国的技术》。同月他接受人民日报访问，标题为《美国作家安德烈︰我为什么要为中国说好话》。
2020年9月22日，维尔切在车里死去，享年57岁。虽然他的死最初被警方认为是可疑的，但他的妻子后来证实他身体不适并死于与糖尿病相关的并发症。
评价.
美国语言学家诺姆·乔姆斯基在评论维尔切2010年出版的《大洋洲》一书时说，这书它唤起了「当代世界的现实」，并且「他成功地追溯到那些痛苦和可耻的历史根源，尤其是指向西方的」。
戈兰·托米奇

戈兰·托米奇（Goran Tomić，）是克罗地亚一名已退役的足球运动员和现役足球教练。
球员生涯.
1995年，托米奇在家乡的克罗地亚足球甲级联赛球队-{zh-hk:施比尼克;zh-hans:希贝尼克;zh-tw:希贝尼克;}-开始职业足球生涯，1997年他离开克罗地亚，之后先后效力于希腊的AEK雅典、意大利的维琴察和雷吉纳、奥地利的萨尔斯堡以及比利时的利尔斯SK。
2006年2月9日，他和中国足球甲级联赛球队河南建业签订一份两年的合同。 2006年3月15日，他在2006年中国足协杯第一轮射进在中国的第一个进球，帮助河南建业客场2比2击败重庆力帆晋级下一轮。 不过由于受到伤病困扰，在仅仅代表河南建业踢了四场联赛后，托米奇就在5月份被球队解约。 
教练生涯.
退役后，托米奇回到-{zh-hk:施比尼克;zh-hans:希贝尼克;zh-tw:希贝尼克;}-，担任球队的助理教练。2011年9月1日，在主教练维科斯拉夫·洛基卡被俱乐部解雇后，托米奇担任球队的主教练。 不过他带领深陷财政危机的-{zh-hk:施比尼克;zh-hans:希贝尼克;zh-tw:希贝尼克;}-在2011/12赛季仅获得联赛第14名，降级到克罗地亚乙级联赛。2013年2月12日，托米奇宣布接受来自中国球队的邀请，辞去-{zh-hk:施比尼克;zh-hans:希贝尼克;zh-tw:希贝尼克;}-]主教练的职务。 2013年2月26日，中国足球甲级联赛球队北京八喜宣布托米奇成为球队的新任主教练。 在托米奇的执教下，北京八喜在赛季初期一度位列联赛前列，但之后成绩稍有下滑，最终获得联赛第7名，这也是球队组队以来成绩最好的一个赛季。2014赛季，他率领北京八喜更进一步，赛季前22轮保持不败，直到最后一轮还保留升级的希望，最终获得第四名。托米奇也因此获得2014年中甲联赛最佳教练的称号。2015年，北京八喜改名北京控股并提出冲超口号，不符合俱乐部要求的托米奇被亚历山大·斯塔诺耶维奇取代。
2015年5月，另一支中甲球队天津松江与托米奇完成签约，接替同乡拜塞克成为天津松江的主教练。
2016年1月，托米奇成为浙江毅腾主教练但只执教了两场联赛便于同年3月被宣布下课。同年12月，担任中甲球队深圳佳兆业助理教练。
阿戈黎波

阿戈黎波（Aglibol）。叙利亚神话男性神祇之一。约出现于巴尔米拉城。具有重大地宗教影响与历史意义，其影响从古希腊世界一直延续至古罗马时代。
扩展阅读.
"Encyclopedia of Gods", Michael Jordon, Kyle Cathie Limited, 2002
阿尤斯·罗库提乌斯

阿尤斯·罗库提乌斯（Aius Locutius）。古罗马神话神祇之一。为公元前4世纪前后高卢人入侵罗马城之守护神。其事迹反映于相关古典作家的著述，具有重大地宗教影响与历史意义。
完全公平排程器

完全公平排程器（Completely Fair Scheduler，缩写为CFS），Linux内核的一部份，负责行程排程。参考了澳大利亚麻醉师康恩·科里瓦斯提出的排程器原始码后，由匈牙利程式员英格·蒙内所提出。在Linux核心2.6.23之后采用，取代先前的O(1)排程器，成为系统预设的排程器。它负责将CPU资源，分配给正在执行中的行程，目标在于最大化程式互动效能与整体CPU的使用率。使用红黑树来实作，演算法效率为formula_1。
背景.
CFS 是首支以公平伫列（fair queuing）的排程器可应用于一般用途作业系统（general-purpose operating system）.
CFS排程器参考了康恩·科里瓦斯所开发的楼梯调度算法（staircase scheduler）与RSDL（The Rotating Staircase Deadline Schedule）的经验
，选取花费CPU执行时间最少的行程来进行排程。CFS主要由sched_entity 内含的 vruntime所决定，不再跟踪process的sleep time，并扬弃active/expire的概念，runqueue里面所有的进程都平等对待，CFS使用“虚拟运行时”（virtual running time）来表示某个任务的时间量。
CFS改使用红黑树演算法，将执行时间越少的工作（即 sched_entity）排列在红黑树的左边，时间复杂度是O(log N)，节点（即rb_node）的安插工作则由dequeue_entity()和enqueue_entity()来完成。当前执行的task通过呼叫 put_prev_task 返回红黑树，下一个待执行的task则由pick_next_task来呼叫。蒙内表示，CFS在百分之八十时间都在确实模拟处理器的处理时间。
争议.
因为在Linux 2.6.23将CFS合并到mainline。放弃了RSDL，引起科里瓦斯的不满，一度宣布脱离Linux开发团队。数年后，科里瓦斯回归，重新开发脑残排程器来对决 CFS，写了一个名为 Latt.c 的程序进行比对，艾克斯博发现BFS确实稍稍优于 CFS，而且CFS的 sleeper fairness 在某些情况下会出现调度延迟。英格·蒙内不得不暂时关闭该特性，很快的在一周内提出新的 Gentle Fairness，彻底解决该问题。
白石河 (罗定江)

白石河，位于中国广东省西南部，是罗定江右岸支流，发源于云安县石城镇峡坳顶（原属茶洞镇），南流至高岭村转西北流，经云安县石城镇、镇安镇、白石镇后进入郁南县境，于郁南县河口镇汇入罗定江。干流长55千米，平均比降3.52‰，流域面积440平方千米。
凯贝德

凯贝德或琦比德可以指：
恰尔德·哈罗尔德游记

《恰尔德·哈罗尔德游记》（Childe Harold's Pilgrimage）是拜伦的长篇叙事诗，也是他的成名作，1812年-1818年出版，献给Charlotte Harley夫人。诗中主人公恰尔德·哈罗尔德是一位高傲叛逆的拜伦式英雄，第一章叙述他在葡萄牙看到了美丽的风景和普通百姓的苦难，在西班牙见识了西班牙人反抗拿破仑侵略的斗争。第二章叙述在希腊、阿尔巴尼亚的游历，反应了对希腊民族解放运动的思考。第三章写滑铁卢战役之后，普通人的境遇并无根本改善，传达了死亡是一种解脱的思想。第四章是在意大利完成的，号召意大利人团结推翻奥地利的统治。贯穿全诗的是拜伦对自由的歌颂。
艾博伊和宫

艾博伊和宫，位于内蒙古自治区呼和浩特市，是一家国际化餐饮企业。
简介.
艾博伊和宫国际美食餐饮王国是内蒙古自治区第一家国际化餐饮广场，于2012年7月底正式开业。该广场引进世界各国美食，主要面向高级商务人士以及婚礼人群。
艾博伊和宫位于青城伊斯兰风情街和蒙元风情街交汇处的清真大寺广场东侧。
直航杀机

是一部2014年由美英合拍的动作惊悚电影，影片由西班牙导演赞美·哥勒-施拉执导，连恩·尼逊、茱莉安·摩尔、米雪·道克利主演。 这是继2011年《不明身份》后赞美·哥勒-施拉与里安·纳逊的又一次合作。美国于2014年2月28日上映。
剧情.
隶属美国联邦航空局的空警比尔·马克斯，与同事杰克·哈蒙在一架纽约飞往伦敦的波音767飞机上执行秘密反恐维安任务，一位美丽熟女珍·萨默斯靠调换座位至比尔身边。数小时过去，比尔收到一系列神秘劫匪发送的威胁简讯，对方洞悉他的身份与嗜好，甚至威胁他如不要求美国政府以网路银行向一个神秘帐户转入1.5亿美元，就会每二十分钟杀死一名乘客。比尔起初以为这是一向行事可疑的哈蒙所搞的阴谋，但通过检查他的手机后发现不是他。为了秘密找出劫匪，比尔要求坐在自己身旁而无嫌疑的珍、以及自己信任的乘务员南希合作，靠飞机监视系统找出自己收到简讯期间有谁动过手机。
在几分钟内多次使用手机发讯息的哈蒙突然动身去厕所，比尔跑进去质问他，声称自己缺钱的哈蒙突然准备持枪攻击比尔，迫使比尔下重手杀死他；其刚好死在二十分钟整。比尔刚走出厕所突然再次收到劫匪的简讯，证实哈蒙并非劫匪；而哈蒙的随身手提箱中装有一包可卡因粉，比尔推断是哈蒙假公济私、走私毒品反遭劫匪利用。当得知劫匪所提供的银行帐户是登记在比尔自己的名下后，心有不安的比尔开始强行检查每一位动过手机的乘客，但没有一个人是劫匪。机长大卫·麦米兰将比尔的行为当作劫机而通知空管局，使空管局特务麦伦尼克致电比尔谈判，指控比尔自导自演这场劫机。
这时又过二十分钟整，飞机突然失控下坠，比尔发现是机长死亡，副机长莱斯表示身边的机长突然猝死。飞机随后改变航向在冰岛降落，比尔持续强行检查乘客，甚至将一名曾经在机场门口遇见过、却对目的地撒谎的教师乘客汤姆·波温四处推推搡搡；此行为被一名乘客用手机录下后上传至网络。珍结识一位坐在头等舱的技术员查克·怀特，编写病毒程式来反追踪劫匪的手机。铃声响起的劫匪手机最终在一名律师身上发现，比尔强行将他带到前方质问时，该律师却突然口吐白沫毒死，而身上别有一根毒针。比尔随后发现机长是被人以相同手法毒杀，凶手是靠在厕所钻开一个小洞射出毒针。
比尔对寻找劫匪感到焦头烂额，全网络这时传遍比尔的“劫机行为”，各大新闻媒体公开比尔身为前纽约市警察，女儿八岁时死于白血病后离婚、染上酒瘾、吊销警察职务。这时，劫匪手机自动发送出以冒充比尔名义的自白简讯，而简讯中包含限时三十分钟的倒计时，比尔于是跑回厕所，发现哈蒙手提箱的毒品包下方装有一颗旋风炸药军用炸弹。当比尔走出厕所时，一群基于自保的乘客开始联合攻击比尔，当波温拿枪制止打斗情况后，比尔才对所有人坦白有人劫机与炸弹的事情，大声对所有乘客喊出自己的过去以证明清白。所有乘客暂时相信比尔，比尔将哈蒙的枪转交给一名纽约市警察乘客奥斯汀·莱利，并拿出炸弹手提箱开始与所有乘客实施空管局未测试过的「炸弹阻力规程」：将炸弹安置在飞机后舱门，再透过众多行李压制而将爆炸威力降至最低。
两架英国皇家空军台风战斗机奉命护送飞机至冰岛降落，比尔为了避免炸弹在几万英呎高空将飞机炸碎，命令凯尔在十五分钟后将飞机降落至八千英呎借以平衡气压。当一切准备就绪后，麦伦尼克来电说1.5亿美元已经转入该帐户，声言网络上的录像已经证明比尔是劫机客。比尔找出用手机录下自己的乘客，从拍到的录像中发现自己之前拎著波温走时，是波温将劫匪手机偷偷塞入律师身上。暴露劫匪身份的波温迅速起身，躲入后方趁机夺下比尔的手枪。而查克揭示身为波温的同伙，跟波温合作仅是为了钱，夺下枪射伤莱利后准备他们俩逃生用的降落伞。波温供述其父死于9·11恐怖袭击，自己曾想为父报仇而参军却无所作为，甚至退伍后都发现社会依然维持现状而忍无可忍，因此透过陷害比尔彻底玷污空中乘警名声，得以让大众正视这个安全隐患。
凯尔冒著被击落的风险将飞机快速下降至八千英呎，比尔拉住安全带再透过惯性夺回手枪，在南希帮忙制造时机下开枪杀死波温。查克企图抢回降落伞逃生，但被比尔击倒后一人葬身在炸弹爆炸中。在机舱破损的状况下，凯尔仍然将飞机成功降落至冰岛机场，所有乘客全部疏散出飞机，受伤的莱利被平安送医，并集体感谢拯救他们的比尔。在新闻澄清比尔是拯救全机乘客的英雄后，麦伦尼克致电比尔表示感谢，并对自己之前的诽谤致歉。比尔走上前对珍感谢她的信任，并决定和她在一起安排接下来的目的地。
制作.
2012年11月1日在纽约市皇后区开拍，其他拍摄地包括肯尼迪国际机场和长岛麦克阿瑟机场，2013年1月29日杀青。
另外，与原版影片使用的英语界面不同的是，在中国大陆地区上映的版本中，手机界面和屏幕界面都被翻译并合成为简体中文，且配有手指击键输入文字词组的效果。许多观众表示，从这一点上来说，影片表现得相当有诚意。
评价.
影片烂番茄新鲜度为60%，平均分5.8；Metacritic上39家媒体综评56分。CinemaScore上观众评分为A-，获得口碑以正面为主。
《娱乐周刊》给75分：连姆·尼森再次化身面孔严肃的秘密武器，他狮子版的咆哮和敢于进击的拳头让影片的荒谬可笑的段落变得令人激动而又紧张刺激。《洛杉矶时报》给70分：作为一部新鲜而有效率的动作惊悚片，主要得益于有内涵的连姆尼森可以指望得上。《ReelViews》给63分：让人感觉在看一部由迈克尔·贝执导的希区柯克编剧的电影。
票房.
美国首周末收获2887万美元列第一位。次周末收获1537万列第三位。第三周末收1061万列第四位。第四周末收 634万列第八，累计7862万。
台北首周末收获1258万新台币列第二位，最终累计4270万。香港首周四天收获477万港币列第二，次周收534万列第一。中国大陆累计1.04亿人民币。
中国国民党中央委员会组织发展委员会

中国国民党中央委员会组织发展委员会，简称国民党中央组发会、组发会，为中国国民党中央委员会负责组织管理、选务工作及社会联系之部门。现任主任委员为许宇甄。
沿革.
中国国民党中央组织发展委员会始于大陆时期之中央执行委员会组织部、社会部，台湾时期之中央第一组、第三组、第五组（1972年分别改组为组织工作会、海外工作会、社会工作会）。2000年总统大选失利后，组工会、海工会、社工会、青工会、妇工会缩编合并为「组织发展委员会」。2024年总统大选失利后，组发会下设之组织经营部与选举动员部合并为组织部，青年部移往KMT Studio，并增设退伍军人部。
职掌.
根据《中国国民党中央委员会组织规程》，组织发展委员会掌理全国各地区各级党部暨组织经营、选举动员、社会、海外、妇女、退伍军人之组织运作、党籍管理、训练、社会团体联系服务、中央及地方公职人员辅选工作、政情选情研析、辅选民调、党政关系等相关事宜。
组织编制.
下设组织部、社会部、海外部、妇女部、退伍军人部。
阿拉希亚戈

阿拉希亚戈（Alaisiagae）。凯尔特神话神祇之一。长期影响于罗马统治时期的不列颠地区，其事迹反映于相关石刻文物铭文，具有重大地宗教影响与历史意义。
阿尔诺什特·卢斯蒂格

阿尔诺什特·卢斯蒂格（Arnošt Lustig，，），捷克犹太作家，写有多部长篇小说、短篇小说、戏剧和电影剧本，其作品往往涉及犹太人大屠杀。
生平.
卢斯蒂格生于布拉格，上完中学后，于1941年因为犹太血统被开除，被拘禁在不同的集中营 ，1945年成功逃脱。大屠杀中他失去了母亲和妹妹，极大地影响了他的创作。战后就读于布拉格查理大学，后去以色列。回国后，他曾在捷克斯洛伐克电台、捷克斯洛伐克电视台任职。华沙条约组织的军队入侵捷克斯洛伐克后，在1968年8月他离开了这个国家。他首先去南斯拉夫，供职于萨格勒布电影制片厂。1973年至2003年，阿尔诺什特·卢斯蒂格任数所美国大学教授。2003年，阿尔诺什特·卢斯蒂格退休后回到布拉格。
2011年于布拉格去世。
荣誉.
2008年，阿尔诺什特·卢斯蒂格获卡夫卡奖。
作品.
主要作品有《卡捷琳娜·霍洛维佐娃的祈祷》（出版于1974年，同年获国家图书奖提名）、《迪塔·萨克索娃》（1962）、《夜与希望》（1957），以及《迷人的绿眼睛》（2004）。
飞火流星 (足球)

飞火流星（Fevernova、フィーバーノヴァ、피버노바）是在韩国和日本举办的2002年世界杯足球赛的官方指定使用足球。该足球是由Adidas公司生产。
足球特征.
该足球是由12个正五边形和20个正六边形组成的截角二十面体足球。但该足球的设计是仿照了1978年世界杯足球赛的官方使用足球（Tango）的传统风格，并制作出后续之作的更加色彩丰富版本的足球设计。
这个设计的最大特徴是足球的表面出现了突破常规的设计。外观设计上有现代亚洲文化的元素。其中，金色的部分是日本和韩国两国之间为了举办的世界杯而作出努力的能量；红色的部分指的是两个国家之间的经济发展动力；火焰和4个带有黑色的曲折三角形指的是两国之间的平衡发展产业形象。
另外，该足球的不同特征的是足球表皮的材料基质使用了复合泡沫塑料的小型充满压缩性气体的技术性注射。从而强化了该足球的可控性、运行的精准度和弹性。
阿尔布内阿

阿尔布内阿（Tiburtine Sibyl）。古罗马女巫之一。长期存在于古代伊特鲁里亚地区。其事迹反映于古典作家的相关著述中，具有重大地宗教影响与历史意义。
阿莱克托

阿莱克托（Alecto）。希腊神话复仇三女神之一，主要负责瘟疫、战争和复仇。其事迹反映于相关古典作家之著述，具有重大地宗教影响与历史意义。
日本基督教

日本的基督宗教历史，切确记载起始于16世纪安土桃山时代由天主教传教士进行的传教活动，但因基督教与日本原有的神道教及先传入的佛教发生冲突，在丰臣秀吉当政时开始受到迫害，江户时代更被大规模禁止，导致日本基督徒的活动被迫转入地下；至明治维新后，日本才重新开放基督教传播，新教、正教会等其他基督教宗派也在此时开始传入日本。现今根据日本政府在2017年底的统计，日本信奉基督宗教的人口约191万，占日本全国居住人口（含旅日外籍人士）约1.2%。
历史.
战国时代至安土桃山时代.
基督教聂斯脱里派（中国称为景教）于5世纪顷、由秦河胜等人传入日本。但是、历史的文记录不多、不明确之处很多。
西班牙籍的天主教耶稣会传教士方济·沙勿略首先将基督教传播到日本。1549年8月15日（圣母升天节），沙勿略在日本朋友弥次郎的引介之下，携同两位耶稣会士（岛来斯神父、斐迪南修士）经麻六甲海峡，辗转抵达日本九州南部的鹿儿岛。沙勿略成为第一位踏上日本国土的天主教传教士。年底，鹿儿岛已经有一百五十人、附近地区有四百五十人领洗入教。
沙勿略采用的方式传教。沙勿略登陆日本后，马上发现日本的情况和印度的大异其趣，日本人的生活习惯，思想文化原来比印度的复杂多了；他意识到不能把在印度使用的传教方法搬到日本，在这里首先必须学习日本语言，认识日本文化，哲学思想，并采用日本人的风俗习惯，而且要花费很长的时间才足以使一个人皈依基督。沙勿略从日本写回欧洲的信立刻被公布出来，吸引了无数人的兴趣，也产生极大的共鸣。一时，他被推崇为现代的传教士。
尽管沙勿略得到地方大名的支持，并打算到京都谒见天皇并取得日本全国传教之权，但两者均未成功。他在1551年离开日本前往中国传教。这时日本有教友一千。
织田信长对从西洋传来的基督教非常欢迎。织田信长在安土城设有基督教的教堂，并且容许基督教的传教士到日本传教。信长统治市民的政策相对丰臣秀吉和德川家康比较宽松，对基督信仰也不例外。所以在安土桃山时代的基督教发展十分蓬勃，直到江户时代初期才逐渐减退。
丰臣秀吉时代开始后、基督教势力扩大。十六世纪末叶相继发生各地信奉佛教或神道的大名迫害吉利支丹的事件；相对的，信奉天主教的吉利支丹大名与吉利支丹烧毁本地寺庙和神社并迫害僧侣等事件也时有所闻。此外，葡萄牙商人将日本人当作奴隶贩卖到海外的事情爆发后，丰臣秀吉遂于天正15年（公元1587年）颁布《伴天连追放令》，定基督信仰为邪教。不过著眼于南蛮贸易的实际利益，并未大规模地迫害该教。因此天主教仍在暗地里布道传教，受洗成为吉利支丹的日本人也不会被公家强迫还俗。不过，文禄5年（公元1596年）10月发生西班牙船舰「圣菲利浦号」漂流至土佐国的，丰臣秀吉再度于12月8日颁布禁教令。耶稣会后进入日本传教的方济各会非常活跃，对于禁教令相当挑衅，故京都奉行石田三成下令逮捕京都内的方济各会成员与基督徒，并予以处刑。
江户时代.
德川家康统一天下后，承认基督教传播。德川幕府第三代将军德川家光力主锁国政策，1616年下令禁止长崎和平户两港口外的对外贸易。大名们失去贸易收入，转向对领地民众增加税收来维持收入。岛原藩主松仓重政于1621年开始建筑岛原城，并镇压天主教徒。1637年10月，岛原的天草四郎时贞率领人民，包围富冈城，爆发岛原之乱。之后幕府军连同九州众大名，攻克原城。
江户幕府怀疑西方传教士与起义有关，于是驱逐葡萄牙商人，并屠杀天主教徒。此后幸存的教徒成为地下教徒（地下天主教）。寛永十年（公元1633年）江户幕府采取锁国政策后、颁布了「禁教令」。基督教徒被迫更改信仰以及被流放到外国。后来江户幕府为了阻止外国传教，决意与信仰天主教的西班牙及葡萄牙断交。
明治维新后.
1868年，明治维新后，政府重新允许基督教传播，但明治宪法规定大日本帝国以神道教为国教。然而基督教的影响力已不如当年在安土桃山时代传入时强大。虽然日本在维新时吸收了大量西洋文化。
二战中，日本军政府为了方便掌控制定宗教团体法，将日本所有教会解散，并组织日本基督教团（日本キリスト教団）。日本军政府惟恐基督教势力受美国影响和支配，强制关闭了许多教会，并监禁不愿意加入日本基督教团的基督徒。
二战时期.
反对战争的教会：
有日本长老会（Nihon Kirisuto Kyodan）和新教教派公理会（Kumiai Kyokai），他们主张世界和平停止发起战争。经过满洲九一八事变（Manchurian incident）后，透过海外基督徒国际组织，向日本政府恳求停止攻击。但主要以西方传教士为主，他们反对透过战争来达到目的，而教会内的日本人信徒是偏向支持发动战争。在1941年，日本长老会经过被迫害及函馆牧师 Koyama Munehiro拒绝在战争地方作日常朝圣被杀后，教会成员更反对政府发起的战争。最终引起一连串事件，包括有不同相关禁止教会的法案，及针对信徒的处罚等的情况出现。
日本圣公会（Nippon Sei Ko Kwai／Nihon Kirisuto Kyokai），主教约翰．麦金（The Rt. Rev. John McKim）的女儿贝西．麦金（Miss Bessie McKim）在二战时期从夏威夷启程到日本，担任东京圣卢克斯医院儿童康复病房的负责人。并同时协助东京教会的翻译及教育事工。在日本期间提倡和平及停战的儿童教育，并在医治和艺术上教导学生要爱顾孤儿寡妇。
支持战争的教会：
日本基督教会（United Christian Church of Japan／Nihon Kirisuto Kyodan）。在1939年由政府所设立的「宗教团体法」（the Religious Organization／宗教団体法／宗教法人法），透过法例管治日本家内宗教团体后，全日本的教会决定在1941年由超过三万位信徒，及超过二百间教会，成立日本基督教会（UCCJ）。他们因为受制政府的管治所限，在二战时期日本基督教会的信众，普遍性是支持当时天皇所发起的战争决定。
1930年初开始，日本政府已开始要求学校需要推行，神道教的仪式如参拜神社，及在学校推动爱国思想教育。这些正影响日本教会信众对信仰的追求。起初，基督徒团体会发起反对行为，后来也被神道教的传统影响，让他们意识形态上认为天皇是代表他们，需要为他献出自己的生命。经过满洲事件后，信众更被引发对天皇的崇拜，跟随他的决策，而遵守政府的指示和政策。有教会或是信徒被迫追随放弃自己信仰核心价值，都会受到政府所委派的监察者威胁。
当1941年太平洋战争开始，日本政府加强针对教会的管治，立例禁止提倡反战和反日的言论。政府同时逮捕和关押外国宣教士，禁止教会举行崇拜和聚会等。
二战后.
1947年制定的日本国宪法，完全保障宗教自由，日本逾四百年打压基督教传播的政策才正式终止。
二战后，日本基督教得以自由传播，但至今信仰基督教人口只占百分之一，影响力远不及日本当地的神道教及中国传来的佛教，此外，强烈的神道教文化使日本包含基督教在内难以传播和吸引信众。虽然日本和韩国同样由美国驻军和受美国文化影响，但不同的是，在韩国的基督教得以迅速传播并发展为至今韩国社会的主流宗教（逾三分之一），而其他亚洲国家信仰基督教人口的比例也较日本信仰基督教人口的比例高。基督教在日本的发展远不及其他亚洲国家，但基督教文化却时常展现在日本人的生活之中。
达妮埃拉·霍德罗娃

达妮埃拉·霍德罗娃（Daniela Hodrová，）是一名捷克作家和文学学者。她赢得了2012年卡夫卡奖。她做研究生的研究是法国文学和比较文学。自1975年以来，她在捷克科学院文学研究所工作，现在是高级研究员。她的小说通常结合了文学学的话题，开拓了理论在文学作品的含义和形式。她最出名的作品是《惨痛城市》三部曲，描写了布拉格这座中欧城市的历史。