fjcanyue/wikipedia-zh-cn huggingface dataset:
第二国度 白色圣灰的女王

是一款于2011年11月7日在日本发售的PlayStation 3专用游戏软体，为角色扮演游戏系列二之国。最大特色是利用即时运算的3D画面表现出吉卜力工作室的动画风格，动画影片则是沿用自前作《漆黑的魔导士》。
《白色圣灰的女王》和《漆黑的魔导士》分享相同的世界观设定和基本概念，但在剧情方面甚至结局设计都有所不同。作为副标题的「白色圣灰的女王」是PS3版本的新角色。由于PS3版本并没有像DS版本中的描绘「ROON」的要素，因此标准版的包装中未附送实体的魔法指南书，而是以电子版的形式收录于游戏中。只有购买本游戏的PS3主机同捆版才会附送实体魔法书。除此之外，《白色圣灰的女王》也邀请芦田爱菜和比嘉爱未加入了配音阵容。
相关报导确认了本作将会于2012年在欧美地区推出英文版本，LEVEL-5则表示英文版本将会由万代南梦宫游戏发行。
山都望山

山都望山（Gunung Santubong; Mount Santubong）是婆罗洲砂拉越古晋省的一座山峰，位于古晋北部35公里处。在马来语或伊班语“Santubong” 代表“棺材”，而华语“山都望”意思则是“从远处就可看见的山”。客家人意思是“山猪王”。
旅游景点.
从古晋开车到山都望山只需大约35分钟，最佳旅游季节是在5-9月，此时降水较少。山都望（Santubong）的旅游景点包括围绕三都望山的热带雨林、红树林和沿海地带等。不同的景点也是各种野生动物栖息的地方，有罕见的黑白犀鸟，使山都望成为砂拉越观望野生动物的最佳景点之一。在山都望区可以看到罕见的短吻海豚（Irrawaddy dolphin），它们栖息在河流、河口以及沿海浅水区。山都望的海域偶尔可看见无鳍豚和印度太平洋驼背海豚（Indo-Pacific humpback dolphin）。在山都望半岛也有沿海村落。从达迈区最容易进入的村庄是山都望村落，它是一个保存完好的马来村落。
道教总庙三清宫

道教总庙三清宫供奉的三位天尊系道教无极界最高神祇。即是玉清元始大天尊、上清灵宝大天尊、太清道德大天尊，统称：「三清道祖」。
距离罗东市区约七公里，位于宜兰县冬山乡梅花湖山麓，是一座集中华古典建筑之精粹，堂构鼎壮，庄严无比的巍峨建筑。
民国六十年一月中华民国道教会（中华道教总会）第一届第三次理事会议决议，指定宜兰县梅花湖三清宫为「中华民国道教总庙」，以做为亚州各地道教团体及道学人士的联络中心。
道教总庙内一切神尊奉祀均依道制，没有任何其他宗教之神尊，所有醮典科仪亦均依循道制，对道教之传承负有重大使命。
历史.
道教总庙三清宫系由前宜兰县长陈进东先生，面谕当时县政府水利课长白土炎策划成立。陈进东老县长率先无偿提供四．一八公顷的私有土地，配合地方热心人士，筹组三清宫兴建委员会。于民国五十九年六月十四日，召开第一次兴建委员会，公推陈老县长进东为名誉主任委员，许万枝为主任委员。
民国五十九年八月二十五日由中华民国道教会陈仙洲理事长亲自主持正殿工程动土典礼。同年十二月十八日以专案函请中华民国道教会，指定为「中华民国道教总庙」，并由该会第一届第三次理事会议通过决议以六十年一月廿日道秘字第二一○号呈奉内政部核备，六十年二月廿三日内政部以台内社字第四○六五八六号函「准予备查」在案。
三清宫建筑是属以彩绘为主之中国北方式，以『信仰正信化』、『环境观光化』、『管理企业化』之立宫精神，自立宫以来即依三清道祖之指示，不烧金、银纸钱，供品以清香、鲜花、素果为主。主要祭典是每年农历二月十五，是为太清道德大天尊万寿。
复礼传度.
道教以复礼传度或奏职为入教之仪式，经传度受牒后才是道教徒，通称「三清弟子」。未经入教仪式者均属信教士，俗称信徒、信众。不具教徒身分，自无法取得神职人员资格。
道教总庙三清宫为积极推动宗教正信化，传承道教基本入道制度，于民国76年首先和中华民国道教会联合办理复礼传度仪式；在持续举办三年后，于民国80年起自行办理，至民国112年止共举办了四十三个梯次的复礼传度，引领信徒进入道门，而依此仪式成为道教徒，共计有3834人。
经道教总庙三清宫所举办之复礼传度仪式的入教教徒，均为道学研习营初级班结业者，即要求每位参加者必须先对道教具有基本认识了解之后，才能进行传度仪式。
道学研习营.
为使社会各界对道教有一正确认识，并加强集训三清弟子，栽培基层传教人才，传承道教基本教义及科仪，弘扬正统道学等宗旨。自民国84年起开始每年举办「道学研习营」，以各宫庙干部、负责人，或者热衷于道教信仰及推广之社会人士为参加对象，向社会各界传播，使道教往基层扎根，至民国112年已举办共有65个梯次班，结业学员共计有6829人次。
师资方面，敦聘学有专精之大学院校教授，及术有专攻之科仪老师等担任授课。
课程方面，共有三个班次：初级班、进阶一级班、进阶二级班，每个班次均为四天三夜的课程。三个班次循序渐进，学员需参加前一个班次上课结业之后，隔年方可再参加下一个进阶班次。
（一） 初级班课程内容：道教入门－信徒与教徒基本礼节及特征、道教之功能与仪轨暨实务醮科、圣号吟诵、道教诸神信仰系统概述、道教基本常用名词解说、如何看懂农民历(常用术语、宜、忌解说)、道教信徒与教徒之区别及入教之规则、宗教有关问题解说、道德经的基本认识、道教发展简史、寺庙建筑基本认识、入道修道之基本认识。
（二） 进阶一级班课程内容：玄门日诵早晚课科仪及法门、圣号吟诵、姓名学、道教丧葬礼仪、道家日用修行、道教丧葬法事科仪、道教神谱解说、道教科仪现代化。
（三） 进阶二级班课程内容：消灾经典科仪及法门、易经在生活中的运用、认识道教的斋与醮其祭典意义、圣号吟诵、签诗解要诀、开光安座科仪、五术与生活。
自民国112年起，道学研习营已不再分级授课，只成立一个基础班别，并将上课时程延长为五天四夜。
课程内容：道教入门－信徒与教徒基本礼节及特征、道教之功能与复礼传度之说明、道教基本常用名词解说、如何看懂农民历、台湾人的生死观、闽南传统丧礼俗、道教发展简史、太上感应篇概说、老子道德经清净经导读、修道论、寺庙建筑基本认识、道教神谱解说、道教科仪现代化。
峇里奥副县

峇-{}-里奥（Bario）位于马来西亚砂拉越州美里省东北部的可拉必高原，也是一个副县，由美里县和美里市政厅代管。其靠近印度尼西亚加里曼丹，海拔1000米。当地设有国家公园，主要宗教信仰为基督教。
珀西瓦里

帕尔齐法尔（Percival），又译作珀西瓦里，珀西瓦尔，是亚瑟王传说中圆桌骑士团的成员之一。与加拉哈德、鲍斯共组成圣杯三骑士。
人物来历.
珀西瓦里是珀西瓦里王的儿子。自小生长在远离卡美洛王朝的丛林里；直到后来，他游历来到了卡美洛王朝，便有幸成为了圆桌骑士之一，并加入了寻找圣杯的行列中。
相传此圣杯乃是基督在最后晚餐中用过的杯子；基督被钉在十字架上的时候，基督之血顺着钉在其体侧的架子上缓缓地流入到圣杯中。基督死后，约瑟同意将其尸体放进了自己的墓中，并将圣杯带到了不列颠，但后来圣杯却离奇失踪了，从此，圣杯便成为圆桌骑士苦苦寻觅的重要宝物。
与圣杯擦肩而过.
珀西瓦里在寻求圣杯的途中，可惜与圣杯擦肩而过，这才使得加拉哈德有幸目睹了圣杯的真颜，并且“双手间如同捧着基督的圣体”般捧起圣杯，成为了圣杯之王。
在寻找圣杯途中，珀西瓦里偶遇到一艘神秘的船只，并与女巫所化的女船主一见钟情。珀西瓦里正欲与她温存时，却让他看见他所横在地上的剑而顿时缓过神来，那柄剑象征着基督受难的红色十字架赫然入目，珀西瓦里立即正襟危坐，并在额上划着十字。这时只见船只顿时化作一股黑烟消失了。珀西瓦里深为自己的一念之差而非常懊恼，羞愧之下他竟举剑向大腿自刺。藏匿在一旁的女巫见状，呼啸着绝尘而去。
最终，珀西瓦里还是得到了圣杯的真谛，让最单纯的珀西瓦里成为了圣杯的卫士。因为加拉哈德恳求圣杯将他的灵魂升入极乐天堂而离开人世，后来守护圣杯的重任便落到了珀西瓦里身上。
茜姬物语

《茜姬物语》（日语：アカネヒメ物语），是日本的作家、村山早纪所作的日本儿童文学。绘画由森友典子担任。漫画风的绘画。
故事概要.
森山春日，是个比其他人都有灵感，可以看见神的女孩子。有一天，搬家到风早的风早西公园，与神的见习这样的樱花树的神，茜姬相遇。与茜姬在一起时，解决了许多发生的不可思议的事情，并且遇到很多人。
系列一览.
《茜姬物语 音乐盒的秘密》（アカネヒメ物语 オルゴールのひみつ）（第1卷）
《茜姬物语 梦见木马》（アカネヒメ物语 梦见る木马）（第2卷）
《茜姬物语 黄昏的约定》（アカネヒメ物语 たそがれの约束）（第3卷）
《茜姬物语 春色的音乐剧》（アカネヒメ物语 春色のミュージカル）（第4卷）
《茜姬物语 永远的摇篮曲》（アカネヒメ物语 永远の子守呗）（最终卷）
陈立侨

陈立侨医生（Dr. Lik-kiu Ding，），出生于砂拉越王国诗巫，是1960年代至1980年代香港社会运动界重要人物。他创立和领导社运的组织，例如基督教工业委员会、长春社、杨震社会服务中心（1990年后改称循道衞理杨震社会服务处），还有香港民主民生协进会等等。
家庭背景.
陈立侨祖籍福建古田，他的祖父陈玉润在1900年为了逃避旱灾饥荒，就跟随衞理会牧师黄乃裳离开中国，移居北婆罗洲。后来他的两个儿子陈天随、陈天根都来到北婆罗洲定居，陈天根后来娶了吴玉爱生儿育女。陈立侨的兄弟姐妹就是陈家在婆罗洲土生土长的第一代。陈立侨出世日子不详，只知道在猴年年尾，即1920年。后来他在新加坡读中学时，就自定第一次世界大战欧战休战日，即是11月11日作为他自己的生日，在自传中，陈立侨说是因为当日街上很多庆祝活动 。
早年生活.
陈立侨本身是婆罗洲砂拉越出世的华侨、自幼给父母交由卫理公会抚养成人，后来得到教会奖学金送去美国留学，学成后成为医生，被教会派返砂拉越行医，然后在1961年底，应岳父要求，来到香港，并在香港渡过了三十年。
社运生涯.
医疗卫生.
1960年代他初到香港，受到当时大量中国移民来港的贫困情况所感动，立志走入贫穷人群，开设平民化诊所和为穷人四出奔走。他更创立了现在已经非常普及的社区保健，又首先提倡实行美沙酮戒毒治疗服务，并且推广针灸治疗的鼓吹中西医结合。
民主公义.
陈立侨在1971年3月3日曾经参选过市政局选举，以「通过调查研究和行动寻求真理」作竞选主题，可惜败北。这届当选者有叶锡恩（Elliott, Elsie）、黄梦花、杨励贤（革新会）、公民协会的冼祖昭和张有兴。落选者包括马超常、黄博度（革新会）、公民协会的李启勋和邹伟雄 。
同时，他亦曾经领导初创时期的基督教工业委员会（基工会）、灵实医院、循道卫理杨震社会服务处。在六十年代，他系基工会主任冯伟文的家庭医生，受冯所托，系六七暴动后担任基工会主席填补领导真空，跟冯伟文、刘千石等，一起争取劳工权益之余，亦发起反对增加电话费等反加价运动，并且于七十年代末声援油蔴地艇户同金禧学潮 。陈做基工会主席期间，以信任职员，支持职员自由发挥的模式领导，令基工会茁壮成长成为现在香港一个重要的劳工团体–职工盟。
八十年代初，中英就香港前途问题订立《中英联合声明》。1984年，陈跟杜学魁、冯检基、冯可立、李植悦组成民间代表访问团，向英国国会游说，要求给予香港人就中英联合声明进行全民公决，与当时保守党后排议员，前首相希思会面 。1986年，香港民主民生协进会成立，陈被推举做首任主席，后来成为立法会议员的冯检基和李永达当时分别当的副手，出任副主席。
环保运动.
他曾经在1973年做过香港第一个环保团体长春社的主席（及后更成为会长）。他当年因串连九龙塘一群外籍居民跟长春社一齐反对启德夜航，认识到长春社领导人之一的 John H. Pain；之后他被邀请做主席，领导反对蚬壳公司位于南丫岛兴建炼油厂和油库，兼且推动以大学生为目标的环保教育工作，在这个方针下，培养出不少第一代土生土长的环保领袖。另外，当年还担任《虎报》记者的司徒莲（Siddal, Linda）在某次公开论坛的场合采访陈立侨时，认识到他的好朋友列显伦（Litton, Henry）。最终跟列显伦结为夫妇，而司徒莲后来亦创办了另一个环保组织—香港地球之友 。
陈立侨的环保主张，可见于他在长春社刊物《协调》上写的文章：
退休生活.
退休后的陈医生简居于美国加州三藩市。退休后，他的生活仍然保持过往的平实和简朴。除了因记忆力稍退而要请管家协助家居生活之外，佢所住的都是平常的住宅、穿都是超级市场买回来的衣服、吃都是又便宜又简单的素菜、代步的也是最普通的日本小房车、最佳的消闲是驾车到附近坟场思念亡妻和去超级市埸逛街做运动。
他在2008年6月24日在美国三藩市病逝，享年87岁。
破地狱

破地狱，又称「破狱」，为道教丧礼科仪法事之一，于广东、香港一带流行。仪式多在「守夜」时，「诵经」之后，「游十殿」和「过桥」之前进行。
由来.
相传源于民间传说的目连救母故事，目连罗汉因见亡母在地狱受苦，遂求助于释迦佛，得到佛的帮助而进入地狱，以禅杖打破地狱门，救出地狱中母亲的亡魂。
据道教研究权威、香港中文大学宗教及文化研究系黎志添教授指出，在香港办丧礼做破地狱的道士大多是广东正一派喃呒师傅，他们根据不同仪式和目的，按相应经本敷演仪式，祈求保境安民和阴安阳乐。不论是道教，还是佛教，丧礼做法事仪式都是用来超度亡魂，免除亡魂的罪责，不用在阴间受苦，并藉法事仪式的功德离开阴间，甚至早登仙界。在道教的「承负」观中，前人惹祸，后人遭殃；前人积善，后人享福。一场法事的功德，既是拯救刚离世的亡者，也是清除祖先的罪孽，以免他们的余殃留及子孙。
根据科仪本《先天斛食济炼幽科》，道观一般超度亡者脱离地狱，会施食（又称「斛食」）和炼度，而非破地狱；施食为解除亡魂饥寒之苦，炼度为渡化亡者离开阴间登仙界，这有别于破狱要从深层地狱中摄召重罪亡魂。一般只有「罪大恶极，或年轻、意外身亡及自杀者」须进行破地狱；七老八十高寿者代表他今世积善德，纵有小过失，也不算是坏人，若是自然死亡，便毋必要破地狱，只需在超度仪式中为他诵经，以减轻他在阴间遭遇的凄苦。
黎指出，现实中有女道士会做超度破狱仪式。惟神明是圣洁之身，道士做法事要「请神」，则要保持净身，例如须斋戒沐浴、思过念经，而道教认为经血是「浊气」，故女道士做法事时须避免经期。不过黎说一场完整的「打斋」要通宵进行，考虑体能要求，不少喃呒师傅认为这行业不适合女性。
仪式.
香港习俗是道士（通常是六位道士，「小幽」则是四位道士，「坐三宝」或「坐三清」需要多达22位道士同场进行）在灵堂的地上，放上沾满生油的纸元宝和写上先人名的纸张，以九块瓦片围住，然后燃点，众道士就会带领先人的亲友围火堆诵经。转数圈后，道士就会转身先用含在嘴中的生油喷向火堆，并以长剑击碎其中一块瓦片。之后一众道士以穿梭交错继续不停转圈，直至所有瓦片被击碎为止。仪式的最后部份，高功法师会手抱牌位跨过狱盘，象征已带领先人离开地狱。
另外，新界围村会在丧礼打斋时行俗称「围村例」的仪式，包括于破地狱之前，进行「走五门」仪式，由喃呒先生扮成土地公、地藏王、守门童子等角色，做一场寻找亡魂的喃呒戏，再带领孝子贤孙逐一穿越东南西北中地狱五门。 已故喃呒先生梁承宗生前忆述，以往还有「走八门」仪式，但自1990年代初在屯门顺风围做过后，已没有再做。从前围村以耕田为生，较为穷困。出殡没有走五门，也没守夜，遗体直接从家中抬上山入土。后来围村卖地富起来，凡是冤枉死、意外死，都会做出殡，请喃呒师傅走五门，交通意外得到赔偿的就一定做。近年因生活环境不同，会守夜，流行做走五门。
E通卡 (远通电收)

E通卡为台湾高速公路电子收费系统车上机所使用的接触式与非接触式交通电子票证系统智慧卡，由远通电收发行之电子票证，亦被称为ETC卡。配合高速公路计程收费暂停发卡；此外，e通卡自2014年7月23日停止加值服务，并于2015年12月31日停止使用。
使用范围.
e通卡于2015年停用前之使用范围如下：
丁德章

丁德章()是一位中国经济学家。享受国务院特殊津贴，现为国家行政学院经济学部教授。 　
生平.
1951年出生于安徽肥东县，1974年至1994年在安徽大学任教；1994年至1996年中国人民大学经济学院博士研究生；1996年至今担任国家行政学院经济学部教授。
阎步克

阎步克，辽宁省沈阳市人，出生于黑龙江省哈尔滨市，中国历史学家，北京大学历史学系文科一级教授、博雅讲席教授、博士生导师，主要从事魏晋南北朝史、中国古代政治制度等领域的研究。他曾任北京大学人文学部副主任、历史学系学术委员会主席、学科学位分委员会委员。
生平.
阎步克于1971年中学毕业，此后曾下乡劳动。1973年入伍。1978年考入北京大学历史系，师从田余庆。1988年毕业并获历史学博士学位。后留校任教，1991年升任副教授。1993年起任教授。2005年受聘成为教育部长江学者特聘教授。2009年获北京大学国华杰出学者奖。
2024年12月17日，阎步克在北京大学为学生讲授最后一堂课，此后结束教学并退休。
朗德瓦萨桥

朗德瓦萨高架桥（Landwasserviadukt）是瑞士雷蒂亚铁路在格劳宾登州朗德瓦萨的单轨铁路高架桥。
这桥高65米，136英尺长，弯曲，一端是在朗德瓦萨的西边入口。
这座桥由穆勒和Zeerleder建于1901年3月，1902年十月第一列火车通过。
概念.
Schmitten，长度136米和65米的高度取决于南峡谷。1901年至1903年间建成。雷蒂亚铁路（RnB）已使用，冰川快车也通过此桥。 Firizuru列车通过隧道传递开始216米。已成为外的隧道，这是直接连接到隧道瓦萨厂桥头悬崖。朗德瓦萨桥在德国米勒和Zeerleder建筑公司工程师弗里德里希冯亨宁负责的桥梁建筑。 高架桥有100米半径曲线，制地为石灰石，有五个20米跨度组成。
阿尔布拉铁路瓦萨大桥建设工程1898年开始。工作是在第11项，建成55座桥梁和39隧道。其中是一个侏儒峡谷瓦萨超出了最困难的一点。 1901 桥的建设始于1902年，10月不得不通过一些列车了。1903年7月1日，阿尔布拉铁路尚未完成，大桥是服务欠幅脉冲瓦萨启动。
瓦萨桥是瑞士邮政1949年发行60瑞分邮票的主题。
魔法少女艾莲娜

《魔法少女艾莲娜》（魔法少女えれな ～肉奸淫狱の果てに～）是日本VALKYRIA（わるきゅ～れ）在2009年4月17日发售的十八禁冒险游戏，2014年12月12日发售DVDPG版。2011年7月8日由VALKYRIA++（わるきゅーれ++）开始发售OVA版共有3话。
登场人物.
声优顺序：游戏/OVA
OVA.
OVA版标题是魔法少女えれな，由VALKYRIA++（わるきゅーれ++）在2011年7月8日开始发售的成人动画，全部共有3话。
铬黑T

铬黑T（Eriochrome Black T，简称EBT）是一种配位指示剂，用于配位滴定，例如测定水的硬度过程中。它是一种偶氮染料。Eriochrome 是亨斯迈的商标。
在其去质子化的形式中，铬黑T是蓝色的。当它与钙、镁或其他金属离子形成配合物时会变成红色。
用途.
铬黑T用作EDTA滴定中的指示剂，当添加足够的EDTA时会达到特征性的蓝色终点，并且与指示剂结合的金属离子被EDTA螯合，留下游离的指示剂分子。
也被用于检测稀土金属的存在。
斩波器

斩波器（Chopper），又称斩波电路，是一种转换电能的电力电子电路，根据电能的形式可分为直流斩波器和交流斩波器，其中直流斩波器是最常见的类型。
直流斩波器.
直流斩波器是一种直流对直流的转换器（DC/DC converter），能够将电压值固定的直流电，转换为电压值可变的直流电源。直流斩波器通常连接在恒定直流电源和负载电路之间，通过周期性地快速开通、关断，把输入电压斩成一系列的脉冲电压，改变脉冲列的脉冲宽度或频率可以调节输出电压的平均值，用以改变加到负载电路上的直流电压，这种装置也叫直流断续器，其基本作用是直流电的调压，可用于直流电动机的速度控制、交换式电源供应等方面。主要包括6种基本斩波电路：降压斩波电路、升压斩波电路、升降压斩波电路、Cuk斩波电路、Sepic斩波电路和Zeta斩波电路。
交流斩波器.
交流斩波器的基本调压原理和直流斩波器相同，但输入电压和负载电压均为交流电，是一种交流对交流的转换器（AC/AC converter），仅仅将交流电压正负半周分别当作一个暂短的直流电压源，但由于其斩波功能是双方向性的，直流斩波电路中常用的续流二极管在这里也不能采用，续流作用也要靠具有双向导通与关断的交流电子开关来实现。因此交流斩波调压比直流斩波调压复杂，故应用受到限制。
拓俊京

拓俊京（척준경，），朝鲜高丽王朝时期名将之一，尹瓘的部官任累次东女真的征伐参战大胜，谷山拓氏的始祖。
生平.
拓俊京出身谷州小吏之家，早年因家贫而失学，与无赖厮混。后来他想继承祖业，成为吏胥，但却没有实现。于是到开京投奔鸡林公王熙鸡林公。大安十年（1094年）五月，高丽宣宗薨逝，他年幼体弱的儿子王昱登上王位，是为高丽献宗，作为国王叔父的王熙则加封守太师兼尚书令。主少国疑的局面加剧了外戚与宗室之间的冲突，而王熙早已未雨绸缪，聚集大量平民，构筑起自己的私兵集团。王熙平定李资义之乱后，进而夺取王位，是为高丽肃宗。私兵在关键时刻发挥了重要作用，肃宗本人遂对私兵出身的拓俊京、王字之等人大加信赖。拓俊京由此升为枢密院别驾。曾数次参与对东女真的征伐，屡立战功。
1117年由于给事中西北面兵马副使，1122年卫尉卿兼直门下省，1123年吏部尙书参知政事，1124年开府仪同三司检校司徒，守司空中书侍郎平章事等历任。1126年（仁宗4）是李资谦与高丽仁宗的废立参与阴谋，军事的侵略导致大阙然后高丽仁宗的眷顾变节，李资谦的逮捕​​的流配花的功为推忠靖国协谋同德卫社是功臣录。在连枷以后权势。
1127年左正言郑知常在弹劾是配流在岩堕岛，明年谷州是一个移配。1144年（仁宗22）复职和朝奉大夫检校户部尙书任命。同年死去。
家族纷争.
其子拓纯为高丽军人。
王汝铨

王汝铨，字谨堂，山东济宁州（今济宁市）人。清朝政治人物。
生平.
道光二十七年（1847年）丁未科进士。咸丰二年（1852年），授任甘肃秦安县知县，以廉洁谨慎著称，在当地陇川书院亲身授课，视学生如骨肉。
胡翼圣

胡翼圣，河南河内县人。清朝初年官员。同进士出身。
生平.
胡翼圣为顺治六年（1649年）己丑科刘子壮榜三甲进士，官甘肃秦安县知县。
王字之

王字之，朝鲜半岛高丽王朝时官人。本贯海州王氏。字元长（원장），初名绍中（소중），谥号章顺（장순）。高丽文庙祭礼乐的传受者。
王字之本姓朴氏，为先祖王儒。由于他为高丽开国立下功劳，王建赐其姓为王氏。
他在胥吏在职中，妹夫王国髦为李资义杀害的助力成功是始官都校令。而当肃宗朝内侍任历。1108年（睿宗三年）兵马判官在任中将军尹瓘麾下进入女真族讨伐出征。
在以后咸州等地东女真部族是一个征伐。以后殿中少监，1115年吏部尙书在职中任谢恩兼进奉使选宋国作为入朝，宋徽宗的膳物'大晟雅乐'得有回国。 1117年左散骑常侍，同知枢密院事，1122年吏部尙书参知政事，判户部事历任。
民都鲁省

民都鲁省（Bahagian Bintulu）是马来西亚砂拉越其中一个省份，也称第九省，总面积有12,166.2平方公里，总人口约有21.9万（2008年人口普查）。
马来西亚博特拉大学也在民都鲁省设立一个校园，占地有715.16公顷。
行政区划.
民都鲁省正式在1987年1月1日升级为省，由第四省（美里省）分割出来。民都鲁省分割成两个县：民都鲁县 (Bintulu District) 及达岛县 (Tatau District)。此外，在民都鲁县也下分了一个副县：实包勿副县 (Sebauh Sub-district)。
经济.
省里的主要经济来源于石油及天然气工业，因此吸引了大量外国工人，约有15%的民都鲁省人口是外籍人士。
民都鲁省拥有大约85％沙拉越的天然气储量（1,200立方公里）。除了出口液化天然气，也生产了化肥和甲醛树脂。民都鲁省也拥大量的沙拉越原油储量，约有500万桶（79,000,000立方米），位于离岸约40公里的生产油井。
拥有砂拉越27%热带雨林的民都鲁省，木材业也是省里其中主要经济。在农业上，出产了许多油棕，胡椒及藤。
吴延宠

吴延宠，朝鲜半岛高丽王朝时期名将，中国出身高丽东来人。副元帅成为都元帅尹瓘，拓俊京，王字之等余女真远征出征任累次女真的征大胜，本贯海州吴氏，谥号文襄。中国的高丽东来人，韩国吴氏的始祖。
生平.
祖先吴仁裕是从中国出身入国高丽归化人。文科及第后，1096年（肃宗）辽国天安节的祝贺使派遣往还。1098年起居郎，兵部郎中等历。
1100年尙书王嘏和同行大宋皇帝的登极祝贺使臣往来，归国前稀贵本“太平御览”的入手的还国，升进的中书舍人的任命，但自请外职的愿的全州牧使到任我求你善政治绩堆积在。
在睿宗即位初知枢密院事、御史大夫、翰林学士承旨任的历和东北面兵马使兼行营兵马使赴任。正如以后检校司空传任。 1107年任副元帅成为都元帅尹瓘，拓俊京，王字之等余女真远征出征大胜随扫成为协谋同德致远功臣录是升进尚书左仆射参知政事。
以后雄州城侵犯到击退女真但败战1109年吉州城战鬪和背部。这包括问题宰相崔弘嗣弹劾三亚是把直。以后复职和1110年守司空中书侍郎平章事，守司徒，守太尉，监修国史上柱国，判吏部事判礼部事判兵部事等任。
停机时间

停机时间（downtime）是指系统不能进行操作的时段。然而，高度计算能力可以帮助公司很快的从系统崩溃中恢复过来，相比之下，错误包容性则既保证了不间断的可用性，又缩短了恢复时间。
参考资料.
Kenneth C.Laudon and Jane P.Laudon, 《Management Information Systems》, Pearson, 07 March 2011, Chapter8 Information systems Organizations and Strategy p.213
健康保险便利和责任法案

《健康保险可携性和责任法案》(Health Insurance Portability and Accountability Act，缩写HIPAA，又名肯尼迪-卡斯鲍姆法案)由美国第104届国会制定，并由比尔·克林顿总统于1996年8月21日签署通过。此法案现代化了医疗保健信息流，规定了医疗和医保行业中个人身份信息应受到保护，并解决了医疗保险的一些短板。在未经患者和患者授权代表同意的情况下，此法案禁止医疗保健提供者和医疗保健企业(覆盖实体)向患者和患者授权代表以外的任何人披露受保护的信息。除了非常有限的例外，它不限制患者接收与个人相关的信息。本法案不禁止患者出于自愿分享健康信息。患者向家庭成员、朋友或不属于保险实体的其他个人分享健康信息时，此法案也不要求信息接受者签署保密协议。
该法案由五个部分组成。第一章保障雇员及其家人在更换或失去工作时的健康保险；第二章，即《简化行政条例》，要求为医疗提供者、健康保险计划和雇主的电子医疗保健交易制定全国统一标准；第三章制定了税前医疗支出账户的相关准则；第四章制定了团体健康计划的相关准则；第五章规定了公司人寿保险政策。
该法案制定了一系列安全标准，就保健计划、供应商以及结算中心如何以电子文件的形式来传送、访问和存储受保护的健康信息做出详细的规定。法案规定在确保私密性的情况下保存病人信息档案六年，还详细规定了医疗机构处理病人信息规范，以及违法保密原则、通过电子邮件或未授权的网络注销病人档案的处罚方案。
金融服务法现代化法案

《金融服务法现代化法案》（Financial Services Modernization Act of 1999），亦称《格雷姆─里奇─比利雷法案》（Gramm-Leach-Bliley Act）（GLBA），是1999年11月12日美国颁布的法案。它部分废除了1933年制定的《格拉斯-斯蒂格尔法案》有关条款，从法律上消除原先法案中银行、证券公司和保险公司之间的“分业经营”壁垒，这些壁垒禁止任何一家机构同时经营投资银行、商业银行和保险公司业务，结束了美国长达66年之久的金融分业经营的历史。随着格拉姆-里奇-比利雷法案的通过，商业银行、投资银行、证券公司和保险公司被允许合并。法案由第106届美国国会（1999－2001年）通过，由总统比尔·克林顿签署成为法律。
法案通过结果是商业银行开始同时大规模从事投资银行的活动，如花旗集团（Citigroup）和摩根大通（JP Morgan）。
立法历史.
随着美国金融业的发展和扩张，1933年的《格拉斯─斯蒂格尔法案》已经成为发展的障碍。商业银行不满足于低利润的银行零售业，开始向投资银行渗透，很多商业银行都有变相的投资银行部门。1999年，由克林顿政府提交监管改革绿皮书（Green Book），并经美国国会通过，形成了《金融服务现代化法案》（Financial Services Modernization Act）。
隐私原则.
"Gramm–Leach–Bliley 法案"旨在控制金融机构如何使用和保护客户的非公开个人资讯。该法案要求金融机构保护客户的隐私，并向客户提供保护资讯的机会。
该法案的目标是促进金融服务现代化并保护消费者隐私。这些措施包括：提供隐私通知，保护客户的个人资讯，建立保护措施以保护客户的资讯不被未经授权的人访问。规定金融机构确保客户数据安全保密，规定数据必须保存在隐蔽的媒介中，必须采取特定的安全措施来保护数据存储及传输安全。
华龙皇家陵园

华龙皇家陵园位于河北省易县清西陵内，其在葬有光绪帝的崇陵旁边，距离崇陵后围墙仅200米，华龙陵园是一个商业性公墓。
清末帝溥仪于1967年去世后，其骨灰起先安放于北京市八宝山人民公墓，1980年改至北京市八宝山革命公墓。1995年1月26日，溥仪的骨灰移葬于华龙皇家陵园，即现今的溥仪墓。
身份盗窃

身份盗窃（Identity theft）是一种非法获取他人帐号、密码（例如身分证号码、驾驶执照号码、或者信用卡号码）以此来假冒别人的犯罪行为。盗窃者用被窃信息，以被害者的名义使用信用卡获得商品或服务，或提供虚假的资格证书。
“身份盗窃”只是习惯用语，并不科学，因为身份是不能被盗窃的——更科学的说法是“冒用身份”。
在越来越多的国家，这一行为被认为是犯罪。身份盗窃常常是其它犯罪行为的“上游犯罪”——犯罪分子首先获得被害人身份资讯（例如姓名、身分证、银行卡或银行账户资讯等），并以被害人的身份消费或从事其它违法行为。冒用身份损害被害人的经济利益或人身权利，而且加大了侦查难度。
麦芽糖 (食品)

麦芽糖，又称麦芽膏，是糖的一种，由麦芽与糯米熬煮而成。因色泽金黄，口感顺滑，稍带粘性而收到欢迎。
制作方法.
将麦芽（小麦或大麦）绞碎，与蒸熟的糯米混合，加水进行糖化，并产生甜味。将糖化后的麦米混合物过滤，留下汤汁，再以慢火熬煮至膏状，过程中要不时搅拌以避免黏底。
食法.
麦芽糖食法：
医学价值.
中医学认为：麦芽糖有着食用价值之余，亦有其食疗功效，它性温味甘，与水溶解后会化作葡萄糖，作为医学上的营养料，可用作养颜、补脾益气、润肺止咳、缓急止痛、滋润内脏、开胃除烦、通便秘等，主治脾胃虚弱、气短乏力、纳食减少、虚寒腹痛、肺燥咳嗽、干咳少痰、咽痛。但中气弱、消化力不足、体内有湿热、体胖多病则要谨慎使用，因麦芽糖会助湿生热、令人易于腹胀。
轶事.
针筒麦芽糖.
在中国曾流行过「针筒麦芽糖」零食，是针筒内灌著麦芽糖浆，只需一挤，便有糖浆射出来。由于价格便宜（每支约1.8元～3.0元），加之新奇有趣，颇受小学生们青睐。
以物易糖.
早年在台湾乡间，小孩子少零用钱花，想吃麦芽糖时，便拿塑胶玩具跟卖糖小贩交换才能吃到，这种以物易糖也出现于成人间，拿各种有用的可回收物资跟商人们交换，商人们再将货品整理后卖出从中赚取利润。
陵江镇

陵江镇是中国四川省广元市苍溪县下的一个镇，且苍溪县县政府驻地，面积175.35平方公里，人口113160人（2007年），该镇临嘉陵江，下属65个村。居民母语以四川话川中片为主。正在建设中的兰渝铁路将经过该镇。
2020年5月，陵江镇解放村、百利村、金花村、嘉陵村所属行政区域为百利镇行政区域。
行政区划.
下辖以下地区：
萨尔达传说 御天之剑

是一款在Wii平台上推出的《萨尔达传说》系列动作冒险游戏，由任天堂情报开发本部研发制作，游戏在2011年11月18日于欧洲、20日于北美、23日于日本和24日于澳洲发行。
本作故事时间轴在《不可思议的帽子》前，并也是该系列的第16款作品。操作上，游戏利用了外接的Wii动感强化器让玩者模拟剑的挥动，以及修改过的Wii遥控器指向系统来进行瞄准。游戏在发行时也推出了附加金色Wii遥控器Plus的限定版本，而首批的游戏包装内也包含为了庆祝系列作25周年而推出的原声带CD。
2021年2月，任天堂宣布本作的高画质版本《萨尔达传说 御天之剑 HD》于2021年7月16日登陆任天堂Switch平台，由澳洲电子游戏开发商负责移植开发，并追加繁简中文、韩文、荷兰文,及俄罗斯文。
概要.
本作是继2006年《黄昏公主》后第二款在Wii上推出的系列作品。但因为《黄昏公主》最初是为了任天堂GameCube而开发的作品，因此本作是首款纯粹为了Wii而开发设计的萨尔达游戏。游戏的最大特征是运用了Wii遥控器Plus所配备的Wii动感强化器，让玩者能够进行直觉的游戏操作，运用类似《Wii运动 度假胜地》的操作感觉使用各式各样的道具和攻击招式。
游戏.
《御天之剑》的游戏方式与《萨尔达传说》系列的传统游戏流程有所不同，传统的萨尔达是以改变游戏世界和探索地城迷宫为主，而《御天之剑》则结合了系列作中两款以上作品的特色于一身。控制方式也大幅修改，挥剑使用Wii动感强化器进行控制，能够忠实将玩者在现实世界中的动作反应到游戏中。和前几款作品不同的是，战斗的重点不再只是抓准正确的攻击时机，也需要掌握目标敌人的更多特性，例如攻击的方向等。
除了剑之外，游戏中也有其他使用Wii遥控器Plus来控制的道具，例如能从远处抓取道具的飞行金龟子、鞭子，还有炸弹、弓箭、弹弓等远程攻击武器。游戏也引进了升级系统，让玩者能借由收集敌人掉落的道具来强化自己的装备。能量数值表能让玩者进行远距跳跃和攀爬墙壁。饮用恢复健康药水不再会中断游戏，地图也变得更容易阅读，在游戏中不再容易迷路。玩者可选择是否关闭游戏中的抬头显示器（HUD）。
任天堂Switch版本支援Joy-con操作，以模拟Wii遥控器Plus的控制方式，此外，亦支援手提模式的按键操作。
剧情.
《御天之剑》设定在所有萨尔达系列游戏时间轴的最开端，传说中三位创世神祇在创造世界后留下了力量强大的，只要得到它的人就可以达成任何自己的愿望。魔族之主终焉者为了得到三角神力而对海拉鲁大地发动侵略战争，海利亚女神为了防止终焉者取得，而将仅存的人类集结在一块巨石上并将石头送到天空之中。女神与亚人们的联合军之后成功的封印了终焉者，但海拉鲁大地因战争被魔物占据而满目疮痍。几千年后，当初送上天空的巨石成了浮岛天空洛夫特，但天空洛夫特的人们早已遗忘了太古战争的往事。
在现代的天空洛夫特上，林克为一名飞行骑士学院的学生，并且和天空洛夫特村长女儿萨尔达为好朋友，但林克也常常遭到喜欢萨尔达的巴多的欺负。就在林克从学院毕业的那天，萨尔达在与林克乘洛夫特飞鸟出游的途中被一股不明的黑暗力量绑架。这时海利亚女神铸造的传说圣剑精灵「法伊」出现在林克面前，告诉林克他就是海利亚女神预言中的勇者，并带领著他得到了女神之剑。林克和法伊来到了云层底下的地面世界并遇到了一名老婆婆，老婆婆告诉林克他必须去拯救萨尔达。林克途中经过了费罗尼森林、奥尔汀火山和拉聂尔沙漠后终于找到了萨尔达，但一名叫做英帕的女性拒绝让林克带走萨尔达并自己守护她。林克在冒险途中也遇到了现任魔族之主吉拉希姆，一位试图复活终焉者的邪恶魔族长。英帕带著萨尔达经过了时之门并躲到了过去，英帕随后摧毁了时间之门，防止吉拉希姆利用萨尔达的力量复活终焉者。
回到了森林，突然间长久被封印住的被封印者（真身为被封印的终焉者）打破了封印并试图逃走，林克将它重新封印后老婆婆出现，并告诉林克其实有第二道时之门，但林克必须将女神之剑升级才可将其开启并拯救萨尔达，林克又重新踏上了旅程。在一连串的冒险后林克开启了时之门并回到过去，萨尔达告诉林克她其实是海利亚女神的转世。当年女神无法杀死终焉者，所以轮回转世为凡人，并期望有一天能有人利用三角神力的力量永远的消灭终焉者。随后萨尔达将自己封印在水晶内用以加强封印终焉者的力量，并将自己一部分的力量给了林克，林克这时终于得到了完全升级的退魔之剑。
林克回到了天空洛夫特并找到了，而后使用其力量消灭了被封印者，萨尔达也从水晶中被解放。但吉拉希姆突然出现并绑架萨尔达，打算用萨尔达的力量在过去的时间点中重新复活终焉者。林克追赶吉拉希姆到了过去，但以为时已晚。萨尔达的灵魂已被用来复活了终焉者，吉拉希姆恢复真身以剑灵之姿转化成终焉者的配剑。在最终决斗后林克终于击败了终焉者，林克使用退魔之剑将终焉者的灵魂给封印在剑里面，林克也将退魔之剑给永远封印，英帕则留在过去看守大师之剑以避免终焉者逃脱。
回到现代，老婆婆出现并告诉大家她就是当年留下来守护大师之剑的英帕后死去，游戏的最后林克和萨尔达留在了地面世界看守三角神力并创造了海拉鲁王国。
反响.
评价与销量.
《御天之剑》在日本《Fami通》杂志上获得了40分的满分，是有史以来第16款获得满分的游戏作品，在萨尔达传说系列中则是第3款获得满分的作品。本作截至2012年3月的全球销量为352万份。
截止至2022年12月31日，任天堂Switch的移植版本销量为415万份，超越Wii原版的销量。
致命程式错误.
2011年12月15日，任天堂于官方网站公布，确认了一项可致游戏无法进行下去的致命程式错误，同时提供了回避及解决的办法。
该程式错误的症状及其发生条件如下：于「勇者之诗」取得事件中，若玩家于「砂漠」取得「雷龙之诗」后，再与出现于矿山入口的哥伦族（ゴロン族）人谈话，本应于「森」与「火山」发生的各「诗」取得事件将不会发生，故事无法再进行下去。官方提供的回避方法为，先取得「森」与「火山」（不分先后）的「诗」，最后才进行「砂漠」的部分；又或是取得「砂漠」的「雷龙之诗」后，不与该位哥伦族人谈话，然后进行「森」与「火山」的部分。程式错误的发生原因为，与该位哥伦族人谈话后，使其后事件的发生条件消除，令游戏不能再进行下去（若已取得「森」与「火山」的「诗」则不会发生症状）。
任天堂会为已经发生症状的玩家提供解决方法，玩家须把载有游戏记录的SD卡或整台Wii游戏主机寄到任天堂，他们修复记录后会寄回玩家，整个过程需时大约一星期。另一方面，官方亦将发布可修复游戏记录的程式，玩家须使用Wii经互联网下载。
2011年12月21日，任天堂更新了以上公布，宣布即日起于「Wii购物频道」（Wiiショッピングチャンネル）内开始提供「萨尔达传说：Skyward Sword 记录修复频道」（ゼルダの伝说スカイウォードソード　データ修复チャンネル）的下载，有使用Wii上网的玩家，可下载该频道自行修复有问题的游戏记录，其他玩家仍可选择把SD卡或Wii主机寄到任天堂。
邹代藩

邹代藩，字价人，湖南新化县罗洪村（今隆回县罗洪乡）人。中国民主革命家，中华民国政治人物。
生平.
清朝咸丰十一年农历九月二十七日（1861年10月30日），邹代藩出生于湖南省新化县罗洪村（今隆回县罗洪乡）。邹代藩六岁时，其父邹世咸让他背诵六十花甲，他没能背全，其父遂将他从横楼上抛进池塘，被人救起。此后，邹代藩刻苦读书。1885年，他考取县学附生。后他补廪膳生，捐光禄寺署正。戊戌变法期间，他曾参与维新，创办了新化速成学堂、罗洪小学。1903年冬，他和周震麟编写了宣传品《血泪书》，抨击朝廷，宣传反满革命。1905年，他参加中国同盟会，此后他和姻亲谭人凤在湖南、湖北、江西、南京、日本等地，其头颅被清廷悬赏五十万元。1911年辛亥长沙起义成功，他任宝庆军政分府都督。此后他曾任各省都督府代表联合会湖南代表，在南京参加了联合会会议以及中华民国临时大总统选举会。中华民国成立后，邹代藩担任湖南湖田局局长。1922年冬，邹代藩病逝，享年60岁。
廖名缙

廖名缙，字笏堂（瓠塘），湖南省泸溪县浦市镇人。中国民主革命家、中华民国政治人物。
生平.
1867年4月，廖名缙出生于湖南省泸溪县浦市镇。廖名缙幼年丧父。光绪年间，他中秀才，和同乡汪奎到武昌两湖书院学习。清朝光绪二十三年（1897年）丁酉乡试，廖名缙考取拔贡。后来廖名缙以官费留学日本速成师范。归国后，他历任浏阳县教谕、湖南新军统领、江西常备军统领、湖南武陵道和四川永宁道道尹等职务。在江西任巡防营统领时，廖名缙在吉安设兴中会分部，和宜丰的我群社、南昌的易知社互有联络。1904年秋，华兴会派陈天华、姚宏业到江西联络廖名缙。廖名缙参加了江西同盟会早期活动。萍浏醴起义失败后，他迅速遣散革命党人，自己则因遭清廷怀疑而被罢免职务。
清朝宣统三年（1911年），廖名缙在湖南参加辛亥革命，任湖南支部候补评议员，后为谭延闿赏识，遂任廖名缙为幕僚。他于1911年还任各省都督府代表联合会湖南代表。1914年（民国3年），廖名缙当选为第二届国会议员，驻北京，其间他兼任北京《平民新报》主笔，并应朋友熊希龄的邀请，任香山慈幼院副院长。国会解职后，廖名缙寓居长沙，曾在几所中学任教。1914年6月14日，他和刘人熙等在长沙创办船山学社，刘人熙、彭政枢、廖名缙、石广权为社长。1915年8月20日，刘人熙、曹佐熙、徐明谔、彭政枢、廖名缙等人倡议创办了《船山学报》。晚年他皈依佛教，并任九世班禅的秘书长。
民国十六年（1927年），廖名缙病逝，享年60岁。
北苑站 (西安)

北苑站位于中华人民共和国陕西省西安市未央区徐家湾街道，是西安地铁2号线的一个车站。
车站结构.
本站为地下二层岛式站台车站。
出入口.
本站共有4个出入口，其中A出入口不启用。
章勤士

章勤士原名士戛，字陶严，笔名运甓、甓勤斋，湖南省善化县人，中华民国政治人物、学者。
生平.
章勤士幼年曾随哥哥章士钊在江南陆师学堂学习。1904年，他到日本留学，先后入早稻田大学高等预科、第三高等学校特设预科，毕业后入早稻田大学政治经济科，获法学士学位。1911年武昌起义爆发后，他回国，和马君武任各省都督府代表联合会广西代表。二次革命爆发后，他积极参加反袁活动。后来他任职于北洋政府教育部。1922年12月到1924年1月，他任京师图书馆主任。1924年逝世。
家庭.
他是章士钊的弟弟。章士钊兄弟四人，章士钊行三，章勤士行四。
吕志伊

吕志伊，原名占东，字天民，别署侠少、旭初、金马。云南思茅县人。中国民主革命家，中华民国政治人物。他是“中国国民党”这一党名的建议者。
生平.
1900年，吕志伊中举人，1904年官费赴日本留学早稻田大学。1905年，吕志伊加入中国同盟会，被推举为中国同盟会总会评议、云南主盟人。1906年，他参与创办《云南》杂志、《滇话报》，任《云南》杂志主笔，并常为《民报》撰稿。1908年3月，他和杨振鸿等人发起云南独立大会，被清政府开除官费并通缉。此后，吕志伊到缅甸仰光任《光华报》总主笔、《进化报》主笔。1909年，他在《光华报》上撰写对联上联“摄政王兴摄政王亡建虏兴亡两摄政”，征集下联，一时震动海内外。1911年初，他参加广州黄花岗起义，担任统筹部印信、密件保管、撰写檄文等工作。黄花岗起义失败后，他到上海任《民立报》主笔。1911年7月，他和宋教仁、陈其美等人创建中国同盟会中部总会。1911年9月，他受湖北的革命党人和中国同盟会中部总会委托，到香港请黄兴到湖北武昌领导反清起义。
武昌起义提前爆发以后，吕志伊奉黄兴之命到云南。辛亥云南光复后，他任云南都督府参议。他还任各省都督府代表联合会云南代表，到南京参加会议。1912年中华民国成立后，孙中山任命他担任南京临时政府司法部次长。后来他担任中国同盟会驻沪机关部副部长、《民国新闻》总编辑。1913年他当选民元国会参议员、宪法起草委员会委员。后来他参加了二次革命。1915年，他奉孙中山之命到昆明策动了护国起义，并首先提出了“护国军”这一名称。1917年，他任孙中山在广州组织的护法军政府司法部次长。1919年，他建议将“中华革命党”改名为“中国国民党”，后来他历任广州军政府司法部次长、内政部次长、代理内政部长等职务。1922年9月，他任中国国民党改进案起草委员会委员，后任中国国民党中央参议。1923年4月起，他任广州大元帅府大理院院长兼管司法行政事务。孙中山在北京逝世后，吕志伊淡出政坛，1928年起一直任国民政府立法委员。
1940年，吕志伊在昆明病逝，享年60岁。
青椒肉丝

青椒肉丝为一种将切丝的青椒和切丝的肉混合炒成的中国菜，也是四川菜和闽南菜在世界上代表性菜色之一，随着中国菜的在世界上的传播，目前青椒肉丝已经深深的渗透入了美国，日本等国家的日常饮食之中。
概要.
青椒肉丝的起源有二，一种说法是四川，另一种说法是福建，所以青椒肉丝可视为川菜或闽菜菜肴之一。料理方法是将青椒切细、搭配猪肉丝或牛肉丝加上调味料后在热锅里快炒为主，再搭配酱油、酒、糖、胡椒等各种佐料而成。
除了在华人饮食圈里流传外，在海外日本、美国一带的中国餐馆也有引进，其中美国在1948年就有出现。
长江学者讲座教授列表

本条目列出中华人民共和国教育部长江学者奖励计划所聘任的长江学者讲座教授名单。有消息指：“自2018年下半年开始，与长江学者评选所有相关工作均属涉密”。涉密原因不明，公共网络上亦难以找到新晋年度评选结果的完整名单公示。
第一批.
1998年
美里省

美里省（"Miri Division Bahagian Miri"）是马来西亚砂拉越其中的一个省份，也称第四省。美里省是砂拉越第二大的省份，东边与文莱为界而南边与东加里曼丹。美里省曾被分割成两个县：美里县 （Daerah Miri）及马鲁帝县（Daerah Marudi），总面积26,777平方公里，人口约有360,000人（2010人口普查）。
闻名于世界的姆禄山国家公园及尼亚石洞国家公园就位于美里省。此外美里省还有占地6,952公顷的蓝比尔山国家公园 (Lambir Hills National Park) 及罗干布奴国家公园 (Loagan Bunut National Park)。
行政区划.
美里省分割成五个县：美里县 (Miri District)、马鲁帝县 （Marudi District）、苏必士县 (Subis District) 、柏鲁鲁县 (Beluru District)与特朗乌山县 (Telang Usan District)。
美里县下分一个市一个副县：美里市 (Miri City)和峇里奥副县 (Bario Sub-District)。马鲁帝县下分两个副县：马鲁帝副县（Marudi Sub-District）和姆鲁副县（Mulu Sub-District) 。苏必士县下分两个副县：尼亚副县（Niah-Suai Sub-District）和实务地副县（Sibuti Sub-District）。柏鲁鲁县下分两个副县：柏鲁鲁副县（Beluru Sub-District）和拉搏副县（Lapok Sub-District）。特朗乌山县下分三个副县：特朗乌山副县 (Telang Usan Sub-District)、弄伯典副县（Long bedian Sub-District）和弄拉玛副县（Long Lama Sub-District）。
2015年美里省下新增数3个县和4个副县，并在未来可能成立州内第十三个省份－峇南省，唯峇南地区2020年时人口仅达7.7万；若将未与加帛镇通车的加帛省布拉甲地区（4.5万人口）并入峇南地区达到11.2万人口（林梦省10.3万人口、斯里阿曼省11.1万人口），或可大幅提高升格成功率。
经济.
该省的主要经济来源于丰富的石油和天然气开采业。此外，石油炼制，液化天然气和化学品的生产也是全马的主要经济之一。早期美里省的加工业是木材加工也在其中。
在农业方面油棕、橡胶及胡椒是主要产品，生态旅游和多元民族文化也是经济增长重要的部分。
汪精卫公馆旧址

汪精卫公馆旧址位于中国江苏省南京市鼓楼区颐和路38号（西康路46-2号，原颐和路34号），邻近美国驻中华民国大使馆旧址。
历史.
为汪精卫1940年至1944年任日本傀儡“中华民国国民政府”主席兼行政院院长时所居住的别墅。该建筑由褚民谊所赠，抗日战争胜利后由国民党战地服务团接收并一度作为美军军官俱乐部，目前由东部战区管理使用。
该建筑建于1936年，内有三层的西式楼房1幢，采用钢筋混凝土结构和现代建筑风格，另有部分西式平房及车库，庭院较小，大门右侧设有警卫室，周围一度岗哨林立，防范严密。主楼底层原为大会客厅和办公室，二层中间原为一间小会客厅，周围布置有四间卧室，三层则作为汪氏子女的卧室。
千叶真一

千叶真一（，），本名前田祯穗，是日本男演员、体操选手、空手道家、歌手、电影导演、电影制片、武术指导。作为代表日本的电影明星，在海外以Sonny Chiba的名字活动。竞技体操、极真派空手道四段、二段、骑马、滑雪还有杂技特技、武打等特长有定评。不依赖替身，可以说是自己出演的动作明星的鼻祖。演艺生涯跨越了半个世纪以上，出演了电影、电视剧、戏剧等约1500部以上的作品，在导演、制作等领域广泛地活跃著。日本动作娱乐公司（JAC，于千叶撤手经营权后，现已更名为JAE）创办人，同时也培养了多位知名演员与动作片演员，如真田广之、志穗美悦子等人。
经纪公司于2021年8月19日晚间公布他在8月8日因为感染-{zh-tw:严重特殊传染性肺炎;zh-cn:2019冠状病毒病;zh-hk:2019冠状病毒病;zh-mo:2019冠状病毒病;zh-my:2019冠状病毒病;zh-sg:2019冠状病毒疾病;}-而住院，但症状迟迟未好转，最后在8月19日傍晚5点26分宣告不治，享寿82岁。
他在生涯两度婚姻中，所生下的三位子女真濑树里、新田真剑佑与真荣田乡敦亦均为演员。
蒋作宾

蒋作宾，字雨岩，湖北省德安府应城县人。中国民主革命家，中华民国政治及军事人物，外交官。
生平.
革命派的活动.
清光绪十年二月初七（1884年3月4日）生，徐乐吾则记其生日为二月初六戌时（1884年3月3日） 蒋出生于一个富农家庭。蒋作宾15歳中秀才。1902年（光绪28年），他入武昌文普通中学堂，受同学宋教仁的影响，思想日益倾向革命。
1905年（光绪31年）他从中学堂毕业后，官费留学日本，入东京振武学校。同年8月中国同盟会在东京成立，蒋作宾参加该会。1907年（光绪33年），他入陆军士官学校第4期歩兵科，翌年7月毕业。归国后，他任保定军官速成学校教习。1909年（宣统元年），他参加陆军留学毕业生考试，获优等第2位，被任命为陆军部军衡司科长。翌年升任军衡司司长。
1911年（宣统3年）10月，驻直隷省的张绍曾、吴禄贞、蓝天蔚所部发动滦州兵谏，要求清朝制定宪法，实行责任内阁制。蒋作宾奉清朝的命令前去宣抚张绍曾部，暗中联络革命党人，劝张绍曾举兵，欲武力夺取北京，未果。后来他还到沈阳策划蓝天蔚部举兵独立，亦未果。
蒋作宾放弃了在北方起义的想法，到南方汇合革命派。到江西省后，蒋任九江都督府代理参谋长。蒋指挥江西的民军到湖北省广济、黄冈，有效牵制了清军对革命派的湖北军政府的攻击。年末他应邀到上海，参与组织中华民国临时政府。
民国初期的活动.
1912年（民国元年）1月1日中华民国临时政府在南京成立，蒋作宾任陆军部次长。蒋迅速对革命派的军制进行整备，收容保定军官速成学校的教员以组织南京军官学校，还以湖北省同盟会会员为核心重新编制了湖北新军。
袁世凯接替孙文（孙中山）任临时大总统后，属于革命派的蒋作宾对袁世凯十分排斥。1915年（民国4年）袁世凯称帝，蒋托病辞职。袁世凯恐怕蒋作宾会反对自己，遂将他幽禁于西山。翌年，护国战争激化阶段，蒋被释放。 1916年5月4日，他获将军府授予“翊威将军”。
1916年（民国5年）6月袁世凯死去，黎元洪任大总统，蒋作宾升任参谋本部次长。翌年7月张勋复辟，黎元洪失势。取代其掌握实权的段祺瑞想请蒋作宾任职，被蒋拒绝。此后蒋作宾投向南方的孙文。9月，蒋作宾经孙文同意，到欧美各国考察国际情势。
孙文、蒋介石的亲信.
1919年（民国8年）2月，蒋作宾归国。当时，湖北社会反对支配湖北省的两湖巡阅使王占元的声浪高涨。在蒋作宾和李书城等湖北有识之士的共同努力下，1921年（民国10年）7月「湖北自治」的大旗树立起来，倒王运动开始，蒋作宾被推为湖北省总监，王占元最终被逐出湖北省。
其后吴佩孚的势力控制了湖北省，蒋作宾再次回到孙文身边。蒋作宾作为孙的随从进行了各种政治、军事工作。1924年（民国13年）11月孙文到北京，蒋作宾随行，翌年3月孙文在北京去世。
1926年（民国15年）7月，蒋作宾在国民政府的北伐中，先后任江西宣抚使、湖北宣抚使。此后蒋作宾推动支持蒋介石的活动。翌年3月，蒋作宾对北京政府方面的皖军总司令陈调元进行政治工作，使其加入国民政府方面。翌年4月，上海发生四一二事件，蒋介石的南京国民政府成立，蒋作宾任国民政府委员兼军事委员会委员。
1928年（民国17年）4月，第二次北伐中，蒋作宾任战地政务委员会主席委员。5月3日，他到济南后，济南事件发生，蒋作宾也被卷入，5月9日他突破了日军的包围。蒋作宾向蒋介石进言，继续北伐。6月，北伐军到达北京，战地政务委员会解散，蒋作宾任北平政治分会委员。
外交官的活动.
1928年10月，蒋作宾任驻德国、奥地利公使。11月，他和德国外相古斯塔夫·施特雷泽曼会谈，推动两国外交关系。1929年（民国18年）3月，国际联盟的第一次裁军会议在日内瓦召开，蒋作宾任中国代表参加会议，并以中文发言，这也是国际联盟会议首次出现中文发言。当时苏联代表向蒋作宾提出签订互不侵犯条约，蒋介石表示赞同，但没有获得中国国民党内的同意，遂未实现。1931年（民国20年），蒋作宾经苏联归国。
同年8月末，蒋作宾任驻日本公使，赴日本就任。到达日本前，九一八事变爆发。蒋作宾个人主张强硬路线不符合蒋介石的期望，蒋作宾遂奉蒋介石的指示，对日本采取克制态度。1935年（民国24年）5月，两国公使馆升格为大使馆，蒋作宾成为中国第一位驻日本大使。蒋作宾任驻日本公使、大使期间，日本外务省情报部长天羽英二发表《天羽声明》，广田三原则被提出，蒋作宾负责与广田弘毅就两国间悬案进行交涉。蒋作宾执行的对日本妥协退让的路线遭到中国国内上下的反对。同年12月，为应对日本的侵略，国民政府改组，汪精卫卸任行政院长，蒋作宾被免去驻日本大使。归国后，他转任国民政府内政部部长。
晩年.
1936年（民国25年）12月，蒋作宾作为蒋介石的随从到西安。不久，张学良、杨虎城发动西安事变，蒋作宾被幽禁。事件解决后，他回到南京。1937年（民国26年）11月，他任安徽省政府主席，2个月后辞任。以后他曾历任中国国民党中央监察委员、党政工作考核委员会政务组主任等职务。
1942年（民国32年）12月24日，他因肺炎在重庆病逝。享年59歳（满58歳）。
家庭.
1912年，由黄兴亲自作媒，蒋作宾先生和张淑嘉女士（张默君之妹）结婚。两人共同生活27年，养育了8子5女。1938年，年仅50岁的张淑嘉女士因病辞世。同年蒋与汤润琼女士结婚，婚后育有2个孩子。
长子蒋硕民，1913年3月11日出生在北京，1992年5月11日在北京去世，北京师范大学教授，研究方向是偏微分方程、近世代数。蒋硕民是中国偏微分方程学科的先行者，近世代数早期介绍者之一。他集中西学问于一身，培养了众多的优秀人才，把毕生的精力全部贡献给了教育事业。
次子蒋硕英
三子蒋硕豪，航空机械专家。任联合国国际民航组织财经和装备部长30多年。
四子蒋硕杰，经济学家，其女蒋人瑞（Grace Jiang）后与拉尔斯·彼得·汉森结婚，汉森于2013年获得诺贝尔经济学奖。
五子蒋硕治，电器工程学专家。
六子蒋硕平
七子蒋硕文
八子蒋硕健，男，湖北省应城人。北大化学学院教授，现退休 。
长女蒋硕德，其子为厉无畏，曾任全国政协副主席。
次女蒋硕真
三女蒋硕安
四女蒋硕美
幼女蒋硕能，出继姨母张默君。
自梳 (电影)

是由香港导演张之亮所执导拍摄的女同志电影，改编自1997年尖端出版的同名小说。归亚蕾、刘嘉玲、杨采妮、李绮虹、赵文瑄以及钱嘉乐主演。杭州为主要取景拍摄地，香港于1997年10月23日上映。
剧情.
现代新女性家慧（李绮虹饰）负笈美国学习建筑多年、事业有成，并与其下属男友阿华（赵文瑄饰）交往四年、即将论及婚嫁。一日，家慧受了父亲所托，从美返港、要帮父亲陪伴他幼年时的奶妈欢姑（归亚蕾饰）回广东顺德探视一位亲友。一开始两人相处并不愉快，但就在返乡的旅程上彼此之间却也不断磨合、成为好友。不久，在家慧得知男友已另结新欢时，精神一度几近崩溃，而欢姑在开导她的过程中，也娓娓道出自己深藏心底几十年的往事……。
四零年代的广东顺德，对于想要摆脱婚姻桎梏的女性来说，「自梳」衍然蔚为风尚。意欢（杨采妮饰）的父亲由于欠了地主一屁股债，打算将意欢卖给老爷当小妾。意欢不从，欲借由自梳仪式宣誓守贞；然而，地主的家仆闯入自梳女们所待的姑婆屋、想强行带她走，却刚巧被路过的好心人、杏花楼的红牌歌女玉环（刘嘉玲饰）所救，帮助意欢开启了她独立而守贞的自梳女生活。一日，意欢在织布厂中得知玉环是厂主陈耀宗（董玮饰）的新欢，并与她结为手帕之交。然而不幸地，玉环被丈夫耀宗当作谈洽生意的筹码、沦为军阀手中的玩物，一气之下，玉环离开陈家并获意欢收留在姑婆屋。
某日，意欢与初恋情人旺成（钱嘉乐饰）相遇，当晚两人情不自禁、意欢也就此暗结珠胎。隔日当她回到姑婆屋时，对玉环泄漏了秘密；而玉环也突如其来对她倾吐长久以来的情愫、却被震惊的意欢拒绝，玉环为此搬离姑婆屋。而正当意欢打算与旺成私奔南洋时，旺成却以没有另外的谋生能力为由回绝。伤心欲绝的意欢竟然自行打胎、昏倒在浴间，幸好及时获姐妹们与玉环送到医院急救。自此，她终于能了解玉环对她不离不弃的情意；两人抛开过去、相依为命、携手迎向新的未来。
本以为宁静的生活能持续下去，然而，一切却随著日本侵略的逼近产生巨变。就在大家准备搭船逃离广州时，耀宗出现了，还拿著两张船票要求玉环与他一起逃往美国。玉环将得手的那张票撕成两个半张欲与意欢一起乘船离开，当晚玉环用半张票蒙混过关躲过检查上了船，而意欢手中的半张票被人抢走而未能上船，使得玉环又从船上跳水上岸找意欢。最终，在日军空袭广州的当晚，意欢与玉环在逃难的人群中失了散。
家慧为情自杀用刀伤了自己被欢姑及时阻止。最终，欢姑（玉环）在车站与分隔几十年、坐在轮椅上的意欢再次重逢。