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帕舒帕蒂纳特庙

帕舒帕蒂纳特庙（पशुपतिनाथ मन्दिर，拉丁化：Pashupatinath Mandir），位于尼泊尔加德满都东部巴格马蒂河畔，是一座印度教寺庙，也是印度次大陆四大供奉湿婆的寺庙之一，创建时间可追溯至公元400年。
神话传说.
“帕舒帕蒂纳特”（Pashupatinath）一名中，“”（Pashupati；पशुपति，）意为一切生物的保护者，是湿婆的名号之一。《梨俱吠陀》则将“帕舒帕”（pashupa，意为一切生物的保护者）作为的名号之一。“帕舒帕蒂纳特”的意思是“一切生物的保护者和主”，由三个梵语词汇组成：“帕舒”（pashu，意为“生物”），“帕蒂”（pati，意为“保护者”），“纳特”（nath，意为“主”）。在尼泊尔语和印地语中，有时为表尊敬可前缀敬语“室利”（Shree），成为“室利·帕舒帕蒂纳特”（Shree Pashupatinath），意思是“尊敬的一切生物的保护者和主”（Respected Protector and Lord of all living things）。
帕舒帕蒂纳特庙是加德满都最古老的印度教寺庙，不过关于这座寺庙建成的确切时间却无人知晓。但根据《室犍陀往世书》中的“Nepal Mahatmaya”与“Himvatkhanda”章节所述，一天，湿婆在祂位于冈仁波齐峰的宫殿中待厌烦了，于是就去寻找一个藏身之处。祂发现了加德满都山谷，然后就在无人知晓的情况下逃出了宫殿，并在山谷中定居。祂在当地以“帕舒帕蒂”的名字而闻名，之后其他神祇发现了祂的藏身之处，于是就去引祂出山谷。于是祂将自己化身成一只雄壮的鹿，在其他神祇请求祂帮忙时，祂不愿意提供帮助。如果湿婆不答应祂们的请求，祂们就会使用武力。毗湿奴抓住祂的鹿角，鹿角断裂成了碎片。毗湿奴建立了一座寺庙，并在巴格马蒂河畔用碎鹿角做成了林伽。随着时间的流逝，寺庙被埋在地下并被人们遗忘。后来，一头奶牛秘密地将奶洒在了土堆上，接着饲养奶牛的牧人就在土堆周围挖掘，最后他们发现了失踪的林伽，然后就再次建起了供奉湿婆的寺庙。
宗教意义.
帕舒帕蒂纳特庙是供奉印度教大神湿婆（尼泊尔语中称为“帕舒帕蒂”，即兽主）的寺庙中最神圣的一座，印度教最重要的节日湿婆节（Maha Shivaratri）就在这座寺庙中庆祝。只有印度教信徒才被允许进入帕舒帕蒂纳特庙，而那些不是信徒的游客只能在巴格马蒂河对岸远远地观望寺庙。
在寺庙附近的巴格马蒂河畔，坐落着尼泊尔最大的火葬场——雅利亚·（Arya Ghat），在加德满都及周围地区尤其常用。火葬前，死者的长子会在河边剃光全身毛发，走进河中净身，举行简单的仪式后，用白布包起死者的遗体，然后在河边的平台上搭起架子火化，焚烧后的骨灰洒入河中，而长子需吃斋禁欲13天，因为他们相信这样做，死者的灵魂才能离开躯体，融入神界。
历史.
寺庙的祭祀活动自马拉王（Yaksha Malla）的时代开始，祭司是来自南印度的婆罗门。此传统应该是在公元6世纪由圣人商羯罗开创，表面上是为了停止寺庙中很普遍的人祭，实际上是通过鼓励文化交流使大印度（Greater India）思想得到传播，使印度达到统一。他的方案在印度的其他寺庙中也被推行。与印度不同，那时尼泊尔的主权在几个世纪中从未被外敌夺走，这是由于她被强大的踞喀兵军队保护。然而马拉王很尊重商羯罗的请求，并任命其为受人尊敬的印度教祭司。
还有一种说法，该寺是印度祭司们的住所，因为当国王逝世后，尼泊尔全国的百姓一年中都不能进行任何宗教活动，而要为故王服丧一整年。由于寺庙必须永远受人敬仰，印度祭司也会进入寺庙以保证该寺不受破坏，即使是在全国服丧期间。
还有一个特别之处就是寺庙中只有4名祭司能触摸神像，而且祭司均需来自南印度。然而，由于尼泊尔于2009年发生了历史性的革命，尼泊尔的君主制已被推翻，随着民主化进程的推进，尼泊尔籍的祭司们称他们更适合守护神像，因为他们与南印度祭司有着同样渊博的学识，而且他们对加德满都独特多元的文化更为了解，而这正是南印度祭司所缺少的。
2001年6月16日，尼泊尔在帕舒帕蒂纳特庙为已故的比兰德拉国王、迪彭德拉国王举行哀悼仪式。新国王贾南德拉、柯伊拉腊首相及内阁成员参加了哀悼仪式。
2015年尼泊尔地震，该寺庙幸存，建筑基本完好，但是几面墙被扭曲变形。数百具遇难者遗体在帕舒帕蒂纳特庙火化，死者骨灰顺巴格马蒂河流走，巴格马蒂河几乎被火化尸体的残留物堵塞。
祭司.
帕舒帕蒂纳特庙中的婆罗门被称为巴塔，而祭司长被称为Mool Bhatt或Raval。祭司长只答复尼泊尔国王的问话，并向国王定期报告寺庙的问题。这些进行表演的祭司全部来自南印度，而这些祭司中，最知名的一位是祭司长帕德马纳巴·沙斯特里·阿迪加（Raval Padmanabha Shastri Adiga，1927年－2005年）。他从1955年开始担任祭司，1967年成为祭司长。在任期内，他首次使用寺庙资金用于当地的发展。1993年退休后，他回到了故乡乌杜皮。
2009年骚乱事件.
寺庙的祭司长自马拉王时代就均由南印度人担任，而这一点与寺庙中未证实的腐败问题成为尼泊尔人心中的症结。
2009年1月，在寺庙的祭司长被强行辞退后，尼泊尔共产党（毛主义）领导的政府“精心挑选”并任命了一名尼泊尔籍的祭司长，但并没有按照适当的程序实行。此任命受到了寺庙中Bhandari们的非议，他们称自己并不反对此任命，但反对没有按照适当程序进行的任命。法庭上，由于此任命决定遭到如此质疑，最高法院否决了此任命。然而，政府无视这一裁决，继续这一任命决定，于是这种缺乏透明度的做法导致了公共暴力和抗议事件。尼共（毛主义）领导的半武装组织共产青年团（YCL）袭击了抗议者，导致多人受伤。立法者和反对党激进分子也加入抗议者的行列，他们称他们会支持Bhandari们和其他抗议者。而政府依然无视这一事件，继续其任命决定。
不过此后，因印度政客穆拉亚姆·辛格·亚达夫（Mulayam Singh Yadav）表达不满，而印度知名人士戈文达·阿胡贾（Govinda Ahuja）、阿米塔布·巴沙坎以及安尼尔·安巴尼也由于骚乱不能参观寺庙，尼泊尔政府迅速撤销了其决定，使印度祭司复职。
建筑.
结构.
帕舒帕蒂纳特庙占地面积2.6平方千米，是塔式建筑，主体建筑和附属建筑群的主要元素是方形结构，主体建筑四边对称，具有大型屋顶，屋顶为双重檐，四面斜坡，其双重檐为铜制，表面镀有金层，塔顶也是金制，具有宗教象征意义，木雕浮屠装饰精美。寺庙有四个大门，门表面镀满银片。西门外有南迪（Nandi，湿婆的坐骑公牛）雕像，雕像表面也镀有金层。湿婆神像是由黑色石头雕刻而成，高及周长均约为1.8米。
周边环境.
帕舒帕蒂纳特庙周围的街道上开设有大型市场，市场里的商贩售卖纪念品、服饰、颜料以及宗教用品。该寺庙的东面是瓦苏基纳特（Vasukinath）。寺庙大门外有一家古庙改建的福利院，曾是德肋撒修女生活和工作的地方。巴格马蒂河上游沿岸有一些苦行僧隐居的山洞，他们会摆成修炼姿势，如果游人要拍照，则需给他们一些钱。
寺庙群.
帕舒帕蒂纳特庙地区的264公顷土地上，共有518座寺庙及古迹。主要的塔式庙宇位于四周筑有工事的庭院内，由尼泊尔警察守卫，并设有一个警察哨位。西门前有一座大型南迪（神牛）雕像。
庭院内的庙宇、圣坛主要有：
外围的庙宇、圣坛主要有：
锅炉水处理

因锅炉使用的各种水源，如天然水（湖水、河水、地下水等）以及由水厂供给的生活用水（即自来水等），由于水中一般均含有杂质，例如碳酸盐类，都必须经过处理，使水之硬度降低至5PPM以下，才能作为锅炉给水，否则会严重影响锅炉的安全及经济运行（比如引起锅炉金属腐蚀，水管结垢燃烧时过热造成破管等等）。因此，锅炉房必须设置合适的水处理设备以保证锅炉给水的质量。
一般分类.
锅炉水处理，按处理工艺和方法可分为进入锅炉前预先处理和进入锅炉后直接在锅炉内处理两大类。通常前一种称为锅外水处理（如离子交换、石灰处理等）；相对的，后一种称为锅内水处理（如在锅内加钠盐等）。
汉斯霍伦

汉斯霍伦（label=荷兰语、法语|Ganshoren，，；按法语发音则译作甘索伦）是比利时布鲁塞尔首都大区的一个市镇，属于比利时法语社群和弗拉芒社群，法语和荷兰语均为官方语言（但法语使用者居多），面积2.46平方千米，人口人。
换热器

换热器（亦称为热交换器或热交换设备）是用来使热量从热流体传递到冷流体，以满足规定的工艺要求的装置，是对流传热及热传导的一种工业应用。
在一般空调设备中都有换热器，即空调室内机和室外机的冷热排；换热器作放热用时称为“冷凝器”，作吸热用时称为“蒸发器”，冷媒在此二者的物理反应相反。所以家用空调机作为冷气机时，室内机的换热器称作蒸发器，室外机的则称为冷凝器；换做暖气机的角色时，则相反称之。
分类.
换热器可以按不同的方式分类。
元朝行政区划

自元朝地方行政开始实行行中书省制，简称「行省制」。「行中书省」，全称为「某某等处行中书省」，简称「某某行中书省」或「某某行省」。该制度被认为是中国历史上「行省」这一行政区划的起源。
制度沿革.
元代的行省制是沿袭自金朝的行台尚书省。行中书省起初和行尚书省一样，只是一种中央政府派遣在外的临时机构。后来由于战争等各种因素，行省也开始干预地方政务，逐渐变成了最高一级的地方行政区域。
元朝初年的行省管辖范围很大，改变也比较频繁。到了中叶，开始稳定下来，朝廷将全国分为中书省直辖地（腹里）、宣政院辖地，以及10个行中书省。行省之下则有路、府、州、县等区划。其中路归属于各自行省管辖。而路之下层级固定并不明显，例如府和州两级行政机构，部分归属于路管辖，部分归属于省管辖，其中的部分州则是归属于府管辖。至于县，则视情况不同，分别可能归属于路或府或州管管辖。
中书省与行中书省.
元代将首都大都及附近的地区称作「腹里」（即中心之地），包括河北、山东、山西，以及河南和内蒙古的一部分，由中书省直接管辖，不属于任何行省。此外，元政府设立了宣政院（初为总制院），除掌管全国佛教事宜外，还负责统辖青藏高原（今西藏）地区的军政事务。
圣希利斯

圣希利斯（Sint-Gillis，），法语名圣吉勒（Saint-Gilles，），是比利时布鲁塞尔首都大区的一个市镇，属于比利时法语社群和弗拉芒社群，法语和荷兰语均为官方语言（但法语使用者居多），面积2.52平方千米，人口人。该地以比甲联赛球队圣基莱斯联而闻名。
布鲁塞尔首都区

布鲁塞尔首都区（Arrondissement de Bruxelles-Capitale；Arrondissement Brussel-Hoofdstad）是比利时布鲁塞尔首都大区下辖唯一的区，因此其与首都大区的管辖范围相同。该区辖有19个市镇，面积161.38平方千米，人口1219970人（2021年1月1日）。
1963年，拆分为布鲁塞尔首都区和哈勒-维尔福德区，后者将布鲁塞尔首都区包围。1995年之前，此二区同尼韦勒区和鲁汶区属于布拉班特省，1995年，布拉班特省也一分为二，法语的尼韦勒区组成了瓦隆布拉班特省，荷兰语为主的哈勒-维尔福德区和鲁汶区组成了弗拉芒布拉班特省，而布鲁塞尔首都区既不是一个省，也不属于任何省，且也不包含任何省。
陈绎曾

陈绎曾（生卒年不详），字伯敷，一作伯孚，处州（今浙江丽水）人。元朝政治人物。
吴兴八俊之陈康祖之子。自幼有口吃，天资优越，诸经注疏多能成诵。为文汪洋浩博，与陈旅齐名。官至国子助教。元至正三年（1343年），任国史院编修，分撰《辽史》。学识渊博，擅书法，真、草、篆、隶俱通习之，各得其法。有《文筌》八卷。
陪集

数学中，特别是群论中，群formula_1的子群formula_2能够将formula_1中的元素划分为若干个互不相交的子集，这些子集称为formula_2的陪集（Coset）。陪集中又有左陪集和右陪集。formula_2的陪集（不分左右）的大小与formula_2的相等。formula_2同时是自身的左陪集和右陪集。左陪集的数量与右陪集的数量相等。子群formula_2陪集的个数称为formula_2在formula_1中的指数，记为formula_11。
陪集是研究群的基本工具。如在拉格朗日定理中，利用子群的概念证明了有限群formula_1中每一个子群的元素个数整除formula_1的元素个数。对特定的子群（正规子群），它的陪集可以作为另一个群的元素存在，衍生出商群的概念。
定义.
若formula_1为一个群，formula_15为formula_1中元素，则
左陪集与右陪集不必相等，formula_2所有的左右陪集相等当且仅当formula_2为正规子群。有时会用这个条件作为子群正规性的定义。
陪集指某个formula_1中子群的左或右陪集。因为formula_26，formula_2的右陪集formula_28和共轭子群formula_29的左陪集formula_30相等。因此不明确说明所使用的子群而讨论一个陪集是左陪集或右陪集是没有意义的。
对于交换群或者将群操作记为加号的群，左右陪集可以分别用formula_31和formula_32表示。
范例.
令formula_33（同构于formula_34)为加法循环群 formula_35的一个子群。formula_2在formula_1中的左陪集为
因此formula_2有两个不同的陪集：formula_2自身和formula_44。注意到formula_1的每个元素要么在formula_2中，要么在formula_47中，换言之，formula_48，所以formula_2在formula_1中的两个不同的左陪集构成formula_1的一个划分。因为formula_52是交换群，右陪集和左陪集相同。
另一个陪集的例子来自线性空间。线性空间的向量在向量加法下组成一个阿贝尔群。可以证明原来的线性空间的子空间是这个群的子群。对于给定的线性空间 "V"，子空间 "W" 和 "V" 中的一个固定向量 "a"，集合
被称为“仿射子空间”。它们都是formula_54的陪集。对于欧几里得空间，仿射子空间代表与给定的过原点的直线或平面平行的直线或平面。
性质.
formula_55当且仅当formula_15是formula_2中的元素。
一个子群 "H" 的两个左（右）陪集要么相同，要么不交。因此左（右）陪集的集合构成了群 "G" 的一个划分：群中的每个元素属于且仅属于一个左（右）陪集。特别地，单位元只在一个陪集中，即是 "H" 自己。因此 "H" 也是所有左（右）陪集中唯一的子群。这个划分称为 "G" 对 "H" 的左（右）陪集分解。 
在群formula_1中定义等价关系formula_59使得formula_60（"x" 与 "y" 等价）当且仅当formula_61，那么 "H" 在 "G" 中的左陪集正是所有不同的等价类。类似的结论对右陪集也成立（当等价关系的定义为formula_62时）。
一个陪集的代表元是建立在上述等价关系上的概念。陪集中的每个元素都可以作为该陪集的代表元。
formula_2的所有左（右）陪集的阶都是一样的。formula_2在formula_1中的左陪集个数和右陪集个数也是一样的，称为formula_2在formula_1中的指数。记作 formula_11。由陪集的性质很容易得到拉格朗日定理。该定理说明在formula_1为有限群时：
陪集与正规子群.
如果子群formula_2不是formula_1的正规子群，那么它的左陪集和右陪集不相等：formula_1中存在元素formula_74使得不存在符合formula_75的元素 formula_76。换言之，formula_2的左陪集构成的划分（formula_1对formula_2的左陪集分解）不同于formula_2的右陪集构成的划分（formula_1对formula_2的右陪集分解）。
另一方面，子群formula_2为正规子群当且仅当对formula_1中所有元素formula_15都有formula_86。此时子群formula_2所有的陪集构成一个群，称为formula_1对formula_2的商群，记作formula_90。其元素间的运算 formula_91 定义为formula_92。这个定义自洽当且仅当formula_2为正规子群。
有限指数.
无限群"G"可能有具有有限指数的子群"H"（例如，整数群中的偶数）。可以证明，这样的子群总是包含一个具有有限指数的（"G"的）正规子群"N"。事实上，如果"H"具有指数"n"，则"N"的指数是"n"!的因子。这一性质可以通过具体的例子来体现：考虑"G"通过乘法在"H"的左陪集上的置换作用（或者，在右陪集上的作用也是同样的例子）
其中 formula_96 是所有陪集的集合。对 "G" 中任意的 "g"， formula_97 都是一个置换。再考虑相应的置换表示：formula_98 ，这个置换表示的核给出了"G"的一个正规子群"N"，而它的象是"G"的一个商群：一个在"n"个元素上的对称群的子群。
"n" = 2时，上述性质表明指数为2的子群总是一个正规子群，因为 2!=2。
伍德罗·威尔逊高中

杰克逊-里德高中(Jackson-Reed High School)，2022年前称伍德罗·威尔逊高中（Woodrow Wilson High School）， 位于美国首都华盛顿哥伦比亚特区的Tenleytown区域。学校属于华府公立学校（District of Columbia Public Schools）。教学为义务制，所有9年级（即初三）至12年级（即高三）的学生，都可以注册申请入学。近30%的学生住在校外。
学校于1935年开学，之前学校的名字来源于美国第28任总统伍德罗·威尔逊。伍德罗·威尔逊也曾经是普林斯顿大学的校长。学校于2022年更为现名，名字来源于该校第一位非裔美国教师Edna Burke Jackson和前校长文森特·里德（Vincent Reed）。该校舍于2010年被列入国家史迹名录，并于2010年至2011年进行了大规模翻修。 
校史.
伍德罗·威尔逊高中建立于1935年，是为了住在Tenleytown区域附近的居民而建造的。当时被称为“法国人的森林”。总共花费一百二十五万美元。学校首次开学是在1935年的9月23日，当天有640名10年级（即高一）与11年级（即高二）的新生入学。其中许多学生是从华盛顿的中部和西部转学到威尔逊高中。1937年6月23日，第一批290名高中毕业生从威尔逊高中拿到毕业证顺利毕业。当时的学生主席是Robert Davidson。学校第一届校长为Norman J.Nelson，曾经在华盛顿西部的学校做过校长助理。
概况.
伍德罗·威尔逊高中有来自美国首都华盛顿40所不同初中的毕业生，以及全球85个不同国家的留学生。学校的吉祥物是威尔逊老虎（WILSON TIGER），由绿色和白色组成。校训为拉丁语“Haec olim meninissee juvabit”，来自维吉尔所著埃涅阿斯纪，中文大意为（暴风雨过后，埃涅阿斯告诉他的手下：）“我们会很高兴的记住那一天的到来”。
校内人口.
学校主要提供给Georgetown, Glover Park, Chevy Chase, Tenleytown这几个地区的初中毕业生入学机会，不过每年也有从华盛顿各地不同区域的初中毕业生，选择到威尔逊高中度过自己的高中生涯。学校学生总数约1600名学生。学校的服务范围包括16街以西，华盛顿北Anacostia河西南部分，以及首都国会大厦（Capitol Hill）东南地区。 校内学生中几乎30%均居住在该范围以外，也就是所谓的外区学生。校内学生约49%的非裔美国人，25%的白人，17%的拉丁美洲人（即来自于中南美地区的学生），9%的亚洲人。学校约40%的学生享受政府补助的免费午餐待遇，或减免午餐费用。
运动.
伍德罗·威尔逊高中的棒球以及篮球队在1936﹣1937学年度就已经加入美国高中联盟，并且参与竞争美国高中联盟提供的棒球以及篮球比赛。在1937﹣1938学年度，学校橄榄球队也正式加入了美国高中联盟，并且直接参与接下来的第37赛季。
学校的第一支冠军球队是1942年的威尔逊篮球队。由Donald Hillock和Fred Vinson两位主力参与，并且最终在教练Tony Kupka的带领下，最终在半决赛以28比24，在决赛以46比23战胜了当时被教练Red Auerbach带领的Roosevelt校队和Central校队，为伍德罗·威尔逊高中赢得历史上第一个冠军称号。
学校第一次获得橄榄球冠军是在格里菲斯（Griffith）体育场，面对7949名球迷，最终以技术分21比20，战胜了McKinley，获得威尔逊高中历史上第一个橄榄球冠军荣誉。
在1954年5月布朗诉教育局案判决之后，5个威尔逊高中的学生Don McMurray, John Webster, Bob Rogers, Mike Hixson, 和Leland Phillips，被选入学校橄榄球队。并且于1954年12月4日，在格里菲斯（Griffith）体育场，面对8800名球迷，打响了历史上第一场由非白人族裔参加的威尔逊高中橄榄球队比赛。这个当年的全明星阵容最终终结了St Johns的13连胜，并且以12-7击败Johnnies,最终获得首都华盛顿城市橄榄球冠军。
威尔逊高中的棒球队，在1959年以一个令使人惊叹比分，18比0，在决赛中完胜对手，并且最终获得威尔逊历史上第一个棒球冠军头衔。目前的学校棒球队，在2008赛季，由学校1965年的毕业生Wilson担任教练，带领球队获得16连胜。棒球队在历史上的209场比赛中，获得了208场胜利，唯一的一场失败是还是在1999年输给了Dunbar高中校队。
学校体育场馆于1939年开放，现在用于学校的足球和橄榄球比赛。在2007年，学校体育场更换了最新的人工草坪，并且加入新的声音系统，压缩机，以及灯光器械等。
威尔逊高中是美国首都唯一一家，注册、拥有、并参与了美国高中体育联盟所有比赛项目的学校。学校的游泳队，于2006-2007学年度再度创立，并且誓在夺得华盛顿冠军，并且会在2009年，建成新的游泳池。
安息年

安息年（שמיטה；拉丁化：；意为“豁免”），是7年耕作周期的第7年，由律法书所规定，现代的犹太教仍然遵守这一规定。 
在安息年期间，土地需要休养，所有农业活动—耕作、栽种、修剪和收获—都为律法书所禁止。其他农业技术—诸如浇水、施肥、除草、喷雾和割草—只可以作为预防措施，而不是用以提高果树和作物的产量。此外，所有自己生长的果实被视作无主的（"hefker"），任何人都可拾取。各种律法也应用于安息年农产品的出售、消费和处理。 
安息年的第二方面是关于债务和借贷。当安息年结束时，个人债务被视作无效和被豁免。
利未记允诺对于遵守安息年者将有丰盛的收获，以此作为对其宗教信仰的测试。
圣经记载.
《希伯来圣经》中曾经数次提到安息年：
时间.
现代以色列国的第一个安息年是公元1951年（希伯来历5712年），随后的安息年是1958年(5719)、1965年(5726)、1972年(5733)、1979年(5740)、1986年(5747)、1993年(5754)、2000年(5761)、2007年(5768)、2014(5775)。最近一次安息年开始于公元2021年9月的犹太新年，相当于希伯来历5782年。 
土地在第50年也是土地的安息日，称为“禧年”。但是禧年现在已经不再遵守，因为不知道确切的日期。
领航站

领航站是桃园捷运机场线的一座车站，因邻近大园国际高中有副站名大园国际高中站，位于桃园市大园区。
历史.
中华民国交通部自1989年展开桃园都会区大众捷运系统的规画，而为进一步加速台湾省各地的捷运建设，1990年12月29日，行政院正式下达台79交39519号函令，指示办理包括桃园都会区在内的四个省辖都会区大众捷运系统的规画作业，桃园都会区大众捷运系统的各项规画与建设工作全面启动。
1993年3月，受行政院命令主责台湾省各省辖都会区大众捷运系统规画与建设工作的台湾省政府住宅及都市发展局，历时两年余正式完成「桃园都会区捷运系统规划」，台湾省政府住宅及都市发展局当时规画的桃园都会区大众捷运系统由包括蓝线在内的三线所组成，而被称为B04a站的领航站，就是桃园捷运蓝线15座车站中的一员。
然而，在原先由台湾省政府办理的各省辖都会区大众捷运系统规画与建设，因1998年台湾省政府功能业务与组织调整，改由交通部辖下的交通部高速铁路工程局负责后，桃园捷运蓝线被更名为「中正国际机场至桃园都会区（含高铁桃园站联外）轨道系统」，于2003年9月9日在行政院的核复下并入桃园机场捷运办理。
原先被称为B04a站的青埔机厂站，则改为桃园机场捷运中的A17站，于2008年9月18日动工、2008年9月22日定名为「领航站」，并于2017年3月2日随桃园机场捷运的通车完工启用。
车站概要.
本站位于领航北路四段，车站编号为A17。
车站构造.
本站是一座地上两层的车站，站体长约148.8公尺、宽达21.6公尺。领航站设有两座岛式月台，并设有半罩式月台门。
车站周边.
领航站附近有许多公共设施、政府机关，包括桃园捷运公司总部、青埔机厂、桃园市大园区五权国民小学、桃园市立大园国际高级中等学校、横山书法艺术馆、桃园航空城公司总部等。国际原住民族文化创意产业园区将座落捷运站旁，其中包括桃园流行音乐露天剧场、国际原住民族文化创意产业园区和财团法人原住民族文化事业基金会永久会址。
公车资讯.
领航站有4条公车路线与其连接。
桃园体育园区站

桃园体育园区站是桃园捷运机场线的一座车站，位于桃园市中坜区。桃园体育园区站设有两座侧式月台及两股轨道。
历史.
中华民国交通部自1989年展开桃园都会区大众捷运系统的规画，而为进一步加速台湾省各地的捷运建设，1990年12月29日，行政院正式下达台79交39519号函令，指示办理包括桃园都会区在内的四个省辖都会区大众捷运系统的规画作业，桃园都会区大众捷运系统的各项规画与建设工作全面启动。
1993年3月，受行政院命令主责台湾省各省辖都会区大众捷运系统规画与建设工作的台湾省政府住宅及都市发展局，历时两年余正式完成「桃园都会区捷运系统规划」，台湾省政府住宅及都市发展局当时规画的桃园都会区大众捷运系统由包括蓝线在内的三线所组成，而被称为B06站的桃园体育园区站，就是桃园捷运蓝线15座车站中的一员。
然而，在原先由台湾省政府办理的各省辖都会区大众捷运系统规画与建设，因1998年台湾省政府功能业务与组织调整，改由交通部辖下的交通部高速铁路工程局负责后，桃园捷运蓝线被更名为「中正国际机场至桃园都会区（含高铁桃园站联外）轨道系统」，于2003年9月9日在行政院的核复下并入桃园机场捷运办理。
原先被称为B06站的圣德学院站，则改为桃园机场捷运中的A19站，于2008年9月18日动工、2008年9月22日定名为「桃园体育园区站」，并于2017年3月2日随桃园机场捷运的通车完工启用。
车站概要.
本站坐落于高铁南路二段，车站编号为A19。
车站构造.
本站为一座地上三层的车站，拥有长约148.8公尺的站体，内部设有两座宽达27.0公尺的侧式月台，并设有半罩式月台门。月台层与穿堂层间设有六座楼梯、两座电扶梯、两座电梯，穿堂层与地面层间也设有两座楼梯、一座电扶梯、一座电梯。
联合开发.
桃园体育园区站的联合开发面积约1.86公顷，投资机构为冠德建设，兴建地下四层、地上24层、楼板面积29,530坪的建筑。地上层提供了680坪的主题式开放空间，地上一层至六层为环球购物中心桃园A19店；地上六层至24层为住宅及酒店服务式公寓。建筑地上三层与捷运站有连通。
车站周边.
桃园体育园区站附近有许多景点、公共设施、政府机关，包括乐天桃园棒球场、环球购物中心桃园 A19、桃园航空城世界贸易中心、桃园市立美术馆、亚洲人才交流中心、国立阳明交通大学桃园全球校区等。
而与乐天桃园棒球场相邻的特点，也让该球场成为台湾第一座与捷运连接的棒球场。
公车资讯.
桃园体育园区站有8条公车路线与其连接。
兴南站 (台湾)

兴南站是桃园捷运机场线的一座车站，位于桃园市中坜区。
历史.
中华民国交通部自1989年展开桃园都会区大众捷运系统的规画，而为进一步加速台湾省各地的捷运建设，1990年12月29日，行政院正式下达台79交39519号函令，指示办理包括桃园都会区在内的四个省辖都会区大众捷运系统的规画作业，桃园都会区大众捷运系统的各项规画与建设工作全面启动。
1993年3月，受行政院命令主责台湾省各省辖都会区大众捷运系统规画与建设工作的台湾省政府住宅及都市发展局，历时两年余正式完成「桃园都会区捷运系统规划」，台湾省政府住宅及都市发展局当时规画的桃园都会区大众捷运系统由包括蓝线在内的三线所组成，而被称为B07站的兴南站，就是桃园捷运蓝线15座车站中的一员。
然而，在原先由台湾省政府办理的各省辖都会区大众捷运系统规画与建设，因1998年台湾省政府功能业务与组织调整，改由交通部辖下的交通部高速铁路工程局负责后，桃园捷运蓝线被更名为「中正国际机场至桃园都会区（含高铁桃园站联外）轨道系统」，于2003年9月9日在行政院的核复下并入桃园机场捷运办理。
原先被称为B07站的兴南站，则改为桃园机场捷运中的A20站，于2008年9月18日动工、2008年9月22日定名为「兴南站」，并于2017年3月2日随桃园机场捷运的通车完工启用。
车站概要.
本站位于中丰北路，车站编号为A20。
车站构造.
兴南站是一座地上三层的车站。拥有长约148.2公尺的站体，内部设有两座宽达27.0公尺的侧式月台，与所有桃园捷运车站相同，兴南站的月台设有半罩式月台门。
利用状况.
本站不但为目前桃园捷运系统中进出人次最少的车站，在全台湾所有捷运站中进出人次也仅高于台中捷运九张犁站。
车站周边.
兴南站附近有许多景点，包括圣德基督学院、青埔高尔夫练习场、老街溪步道等。
公车资讯.
目前无公车可达此站
环北站

环北站是桃园捷运机场线的一座车站，位于桃园市中坜区，在老街溪站通车前曾是机场线的南端终点站，未来将与橘线交会转乘。
历史.
中华民国交通部自1989年展开桃园都会区大众捷运系统的规画，而为进一步加速台湾各地的捷运建设，1990年12月29日，行政院正式下达台79交39519号函令，指示办理包括桃园都会区在内的四个省辖都会区大众捷运系统的规画作业，桃园都会区大众捷运系统的各项规画与建设工作全面启动。
1993年3月，受行政院命令主责台湾省各省辖都会区大众捷运系统规画与建设工作的台湾省政府住宅及都市发展局，历时两年余正式完成「桃园都会区捷运系统规划」，台湾省政府住宅及都市发展局当时规画的桃园都会区大众捷运系统由包括蓝线在内的三线所组成，而被称为B08站的环北站，就是桃园捷运蓝线15座车站中的一员。
然而，在原先由台湾省政府办理的各省辖都会区大众捷运系统规画与建设，因1998年台湾省政府功能业务与组织调整，改由交通部辖下的交通部高速铁路工程局负责后，桃园捷运蓝线被更名为「中正国际机场至桃园都会区（含高铁桃园站联外）轨道系统」，于2003年9月9日在行政院的核复下并入桃园机场捷运办理。
原先被称为B08站的环北路口站，则改为桃园机场捷运中的A21站，于2007年12月12日动工、2008年9月22日定名为「环北站」，并于2017年3月2日随桃园机场捷运的通车完工启用。
车站概要.
本站车站编号为A21，桃园捷运公司宣布由2018年3月1日起部份直达车增停此站。未来，桃园捷运橘线O09站也将与环北站交会转乘。
车站构造.
本站为一座地下二层的车站。设有一座岛式月台，并设有全罩式月台门。
站体长约182公尺，内部设有一座宽达16.4公尺的岛式月台。
车站楼层.
※平时仅开放二月台提供载客服务，采单线双向行驶（因为本站与老街溪站之间无横渡线），因应尖峰时段增停班次（晨峰、昏峰直达车增停A18、A21），会在另一侧月台作为尖峰时段增停直达车（环北直达车）专用月台，反之亦然。
※未来待中坜延伸段（A22 老街溪 － A23 中坜车站）通车后一月台将变更成南下月台往A23 中坜车站，同时一月台开门方向会变成左侧。
车站周边.
环北站附近有许多景点、公共设施、政府机关，包括老街溪、太平洋崇光百货中坜店、中坜观光夜市、古华花园饭店、光明公园、国立中坜高商、桃园市中坜区兴国国民小学、中坜区公所、桃园市政府青年事务局等。此外兴南国中将于2026年迁校至此，并改名为环北国中。
公车资讯.
环北站有11条公车路线与其连接，而为了应对预计的庞大转乘人潮，交通部高速铁路工程局也于环北站的出口处兴建设有候车亭二座、可停靠六席公车的公车环场接驳转乘站－环北转运站。
阿思根

阿思根，又名阿拉坦仓，汉名李友桐，蒙古族，1940年代东蒙自治运动领导人之一，军人。
生平.
1908年1月15日出生于内蒙古科尔沁左翼中旗腰力毛都苏木一个“庄特尔”家庭。早年就读于郑家屯奉天省立第四高级中学校，因参加抵制日货运动被学校开除。20岁就读于北平蒙藏学校。后因参加学潮被校方开除辍学返乡。
九一八事变后加入了甘珠尔扎布组织的内蒙自治军，在军中认识了联共 (布)党员、共产国际派遣到东蒙古秘密开展工作的朋斯克、特木尔巴根，在他们的介绍下，阿思根开始接受马克思主义启蒙，1932年4月加入了内蒙古人民革命党。1933年5月，朋斯克从苏联汇报回来，代表共产国际指示阿思根、那钦双和尔留在兴安南省警备军内秘密开展革命工作。阿思根两次留学日本学习军事，1938年毕业于日本陆军大学。在当时的军事院任职，并被任命为驻通辽的满洲国陆军第九军管区上校参谋长，1941年至1942年任兴安军陆军军官学校战术教官。
1945年8月15日，日本宣布投降后，阿思根与哈丰阿、朋斯克、博彦满都等其他东蒙民族自治运动的领袖一道，共同推展民族自治运动。1945年8月18日，由哈丰阿、博彦满都、特木尔巴根等人发起，组成内蒙古人民解放委员会，发表了《内蒙古人民解放宣言》，宣布恢复内蒙古人民革命党，建立东蒙党部，提出实行民族平等、联合中国革命力量，争取民族解放以及内外蒙合并等项政治主张。随即派出大批青年分赴各盟旗，发展内蒙古人民革命党各级组织，同时进行“内外蒙合并”签名活动。为了组建自己的军队，1945年10月来到王爷庙,，将民警大队、护路大队、内防总队等分散的武装力量统一起来，组成支民族武装。1945年12月5日，中共的辽北军区派胡秉权、张廷钧等10余名干部、战士来东蒙古开辟工作。在突泉县被国民党光复军扣押。 阿思根闻讯后，率民警总队二大队火速赶到突泉镇营救。与伪县长谈判失败后，他当机立断带领部队夜袭突泉镇，经过激烈的巷战，歼灭了国民党光复军千余人，解放了突泉镇，救出所有押压人员，为共产党开展东蒙古工作建立了基础。
1946年1月，东蒙古人民自治政府成立，阿思根任内务部长。参与了改编伪满旧军队的工作，在东部地区6个盟分别建立了6个师，1946年2月组建成东蒙古人民自治军，任司令员。当时的东北地区是国共两军争夺的战略要地，对当地的地方武装以及民族自治武装也竭尽权利争取拉拢。而东蒙古自治政府的政治倾向上是亲苏亲共的，所以它一成立就得到了苏、蒙的承认，中共中央东北局和西满分局都发去贺电，予以承认和祝贺，而国民政府不予承认，因此东蒙自治运动成立伊始就与中国共产党发生了密切关系。阿思根不顾东蒙古当局内部右派势力反对，积极与中共西满分局、西满军区合作，在白城子的东北民主联军嫩南军区设立常驻联络站。1月25日与西满军区司令员吕正操、西满分局书记兼军区政委李富春、政治部主任张平化等在辽源(今双辽市)就西满与东蒙古的军政工作达成协议，史称《吕阿协定》，主要内容是：
这一协定使东蒙古人民自治军成为中国共产党领导下的民族革命武装。
1946年4月3日的“四三会议”后，内蒙古东部与西部的民族自治运动力量合并（实际上是被中共所掌控），东蒙自治政府解散，东蒙人民自治军统一改为内蒙古人民自卫军。乌兰夫任司令员，阿思根、王再天任副司令员。1946年5月20日经冀热辽分局批准，阿思根加入中国共产党，任内蒙古自治运动联合会常委。1946年5月25日任内蒙古人民自卫军兴安军区司令员。1946年6月内蒙古人民自卫军兴安军区与东北民主联军辽吉军区组建为联合司令部，司令员邓华、政委陶铸、阿思根为副司令。1947年1月，内蒙古人民自卫军骑兵第一、第二师与辽吉军区第五军分区组成了蒙汉联军，任司令员，政委赵石，解放了奈曼旗，在进军科左前旗时争取一个团起义，解放科左后旗时毙敌40余人、俘虏400多人、投诚数百人。1947年2月率军进攻开鲁县，给敌“热河蒙旗自卫军”毁灭性打击，俘虏800多人。1947年4月23日阿思根参加了“五一”大会，被选为内蒙古自治区政府委员。1947年5月26日，成立内蒙古共产党工作委员会，任工委候补委员。1948年1月1日内蒙古人民自卫军改为内蒙古人民解放军，阿思根任副司令员。
1948年1月31日在王爷庙（今乌兰浩特）病逝。他去世之际，当时的中共中央东北局、第四野战军司令林彪特地发来了唁电。
温热论

温热论据传是叶天士门人顾景文根据其师口授之语录而成。世所传本有「华本」和「唐本」。
学术贡献.
温热论系论述温热疾病的专著，在温病学中占有重要地位，并对整个中医学的发展起深远影响。叶桂站在前人对温热病认识的基础，结合自己临床实践经验，建立温热病辨证施治的体系。
版本流传情况.
世所传本出华岫云、唐大烈二人。前者收于《临证指南医案》，名《温热论》，习称「华本」；后者载于《吴医汇讲》，名《温证论治》，习称「唐本」。后王孟英将「华本」收于《温热经纬》，并把篇名改为《叶香岩外感温热篇》；章虚谷则将「唐本」编入《医门棒喝》，名《叶天士温病论》。
章、王氏均对原文做了注释。后世注释本篇的还有凌嘉六、宋祐甫、周学海、陈光淞、吴锡璜、金寿山、杨达夫等。
鲍比·金达尔

皮尤什·“鲍比”·金达尔（Piyush "Bobby" Jindal，），印度裔美国人，前路易斯安那州州长，2005年至2008年间还曾竞选路易斯安那州第一国会选区联邦众议员并成功当选。
简介.
2007年10月20日，金达尔以54%的得票率自州长选举中胜出，成为全美最年轻的现任州长。此外，他是路易斯安那州自南北战争后的首位非白种人州长，也是美国史上第四位亚裔州长、首位印度裔州长。他是共和党党内的保守派，反对堕胎和同性婚姻。
鲍比·金达尔于2015年6月24日正式宣布竞选2016年美国总统选举的共和党初选，然而民意调查显示其支持率一直处于低位，于同年11月17日宣布退选。
召信臣

召信臣，字翁卿，西汉九江郡寿春（今安徽省寿县）人。水利专家。
生平.
以明经甲科任职郎中，历官谷阳长。汉元帝时任南阳郡太守，开发湍水（汉水支流，今唐白河流域）的水利，“起水门提阏凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷”，躬劝耕农，深受百姓爱戴，后世人称「前有召父，后有杜母」。
因为明经甲科而担任郎官，后来离开京城补任谷阳县长。后因官吏考绩列为优等而升任上蔡县长。他管理上蔡时视民如子，一直受到任地老百姓的称赞。后来越级提拔为零陵太守，不久因病归退。（后来）又被征召为谏议大夫，升为南阳太守，仍然同在上蔡时一样治理百姓。 
召信臣为人勤奋努力有办法有谋略，喜欢替老百姓兴办有益的事，一心要使他们富足。他亲自鼓励百姓从事农业生产，在田间小路出入，停留和住宿都不在乡里的亭馆中，很少有安闲地休息的时候。他巡视郡中的水流泉源，开通沟渠，修筑水闸和其他能放水堵水的设施总共几十处，以便扩大灌溉面积，水田年年增加，多达三万顷。百姓得到了这样做的好处，有了多余的粮食来贮藏。召信臣为百姓制定了均衡分配水源的规定，刻在石碑上树立在田边，来防止争斗。下令禁止嫁娶送终时铺张浪费，一定要从节俭出发。府县官吏家中子弟喜欢闲游，不把耕田劳作当重要的事看待，他就斥责罢免他们，严重的还要追究他们，用行为不法的罪名处治他们，用这种做法显示他崇尚劳动厌弃懒惰的态度。他管治的地方教化得以广泛推行，,郡中的人没有谁不尽力从事农业生产，百姓归依他，住户人口成倍增长，盗贼和诉讼案件减少以至于停息。官吏百姓亲近爱戴召信臣，称他为“召父”。荆州刺史上报召信臣替百姓做好事，他管辖的郡因此充实富足，皇帝赏赐召信臣黄金四十斤。他被升职任河南太守，政绩品行常常被评定为第一，皇帝又多次增加官阶赏赐黄金给他。 
竟宁年间，召信臣被征召为九卿。他上奏请求皇上光临上林苑各偏远宫馆，不要再加修葺整治供帐。召信臣还上奏请求裁减乐府黄门的乐舞艺人以及宫馆中使用的兵器、日常用品的大半。太官园中种植冬天生长的葱、韭等蔬菜，种在暖房中，白天夜晚都要燃烧没有光焰的火，这些蔬菜也要等达到一定的温度时才能生长。召信臣认为这些都是不合季节的东西，对人体有害，不适合用来供奉给皇上，就一一奏请皇帝免除这一切。（这样）每年节省了几千万的费用。召信臣年纪大了死在任上。 
公元4年，皇帝下诏书祭祀对百姓做过好事的百官卿士，蜀郡推荐了文翁，九江推荐了召父。当年郡守率领官员属吏一齐行礼，在召信臣的坟墓前建立祠堂，而南阳也建造了主祠。
龙血树属

龙血树属（学名："Dracaena"）又称虎斑木属，其拉丁名称来源于"δράκαινα"，意为“雌龙”，指茎部切开会流出红色液体如龙血。包括约40种植物，有乔木、灌木和肉质植物，根据APG II 分类法，将其并入假叶树科，也有单独列为一个龙血树科或并入龙舌兰科的分类方法。APG III 分类法，将其并入天门冬科，为假叶树亚科。
本属植物主要生长在非洲和亚洲南部，等热带地区，在中美洲只有一种，剑叶龙血树属（"Pleomele"）已经合并到本属中，虎尾兰属（"Sanseviera"）和本属亲缘关系较近，有的分类学家也将其合并到本属中。
其花两性，小，花被6裂，圆锥花序或穗状的总状花序或稠密的穗状花序；果实为浆果。
属名"Dracaena"来源于希腊语drakaina，意为雌龙，指属内某些植物流出的红色汁液似龙血。
主要品种.
主要分为两个族群：
此外有一些原被分到本属的品种被重新划入朱蕉属（"Cordyline"）
利用.
龙血树类植物的红色树脂，被称为血竭，有药用活血功能。灌木类可以作为观赏品种。
在宝可梦中当作阿罗拉版本的耶蛋树。
料理新鲜人

《料理新鲜人》（日文原名：バンビ〜ノ!，其意思为「小子」或「菜料」）是日本漫画家于2005年开始连载的料理漫画作品。
故事.
住于福冈县的大学生伴省吾，为了「成为最棒的意大利料理人」而退学去了东京奋斗。但是，推出的自信之作被众人看轻，一连串的考验正等著他……
电视剧.
《料理新鲜人》（日文原名：バンビ〜ノ!，其意思为「小子」或「菜料」）是2007年4月18日至6月27日逢星期三（日本时间）22:00～22:54于日本电视台播放的电视连续剧。首集加长至23:14，大结局加长至23:09。 
本剧分别由2008年4月5日及8月31日起，于香港无线剧集台、翡翠台播放。
2008年2月1日起，在台湾纬来日本台以《料理新人王》名称首播。
华荣路

华荣路（Huarong Rd.），为高雄市鼓山区的一般道路，起端为翠华路，末端于明诚三路口续接龙德路。
沿线设施.
（由北至南）
高棉族

高棉人（ខ្មែរ）是柬埔寨的主要民族，占柬埔寨1480万人口的80％左右。一些高棉人生活在相邻的泰国和越南。高棉人是越南54个民族之一，人口1055174人（1999年统计），该民族也分布于与泰国接界地方。因为柬埔寨内战，在英国、法国、加拿大、美国、纽西兰与澳大利亚等地也有高棉人的移民后代。
语言.
高棉人说的高棉语属于南亚语系孟-高棉语族。
信仰.
高棉人主要信仰佛教，这种信仰混合了上座部佛教、印度教、泛灵论和祖先崇拜。
球场路

球场路（Qiuchang Rd.）为高雄市鸟松区大华里到三民区的重要道路，起端于高雄高尔夫球场入口停车场前，沿著球场路至本馆路口衔接三民区建工路。而顺著圆山路方向经圆山大饭店可通往澄清湖、长庚医院。
沿线设施.
（由北至南）
鬼武者2

是2002年3月7日由日本电视游戏公司卡普空推出的一款动作游戏，其平台为PlayStation 2。其高清复刻版于2025年5月23日登陆PlayStation 4、Xbox One、任天堂Switch和PC。
概要.
本作由稻船敬二负责开发，推出后深受玩家欢迎，销售量突破百万套。
故事大纲.
明智左马介虽然最后成功利用鬼之力把幻魔王消灭，阻止了其阴谋，但仍然没有把幻魔之祸的火种完全扑灭，
织田信长在幸存的幻魔族拥立之下，继承了幻魔王之位，成为新一代的幻魔王。
凡界过了十二年（1572年），信长经过多年的养兵蓄锐，准备率领重生的幻魔军团，企图统一全凡界，完成他的千秋霸业。同时下令幻魔喽啰们四处搜索左马介的下落，以除去这个眼中钉。在此，他又与鬼之一族有密切关系的柳生家族结怨，以柳生家族叛变为由，实为断绝鬼之一族与柳生家族传说中的「根脉」，信长下令血洗柳生庄，以防止鬼族与柳生家族联盟，拦阻其霸业。
传说中的鬼族及柳生氏的「根脉」，就是指柳生十兵卫（日本剑术历史有名的柳生新阴流创办人）。他继承了半鬼族之血，亲生母亲尧贞正为鬼之贵族之一，因其与凡族的关系而被幻魔族软禁，十兵卫在四处览游之际得知其家族惨被信长杀害，悲愤不已。从素未碰面的母亲（幻觉中）口中得知信长并非普通凡人后，在她的指引下，继承了鬼武者的力量，与信长展开激战，终于将之歼灭，并开创历史上著名的柳生氏新阴流剑术一派。
达丽亚·多纳

达丽亚·多纳（1934年生于土耳其，1944年移居以色列），以色列自由派法理学家及最高法院法官。在海法读完小学、中学，后就读于耶路撒冷希伯来大学法律系，1956年获得学位。1979-1984任别是巴地方法院法官，1984-1994任耶路撒冷地方法院法官。她曾作出一份颇具开拓性的裁决，反对对同性恋之歧视。她的裁决只基于一个标准——人类的自由与尊严。在以色列政府长期拘留Shaykh Abd al-Karim Ubayd以作为人质的案件上，她站在少数派一边，认为政府的该行为与战争法相抵触。多纳于2004年退休。
普吉航空

普吉航空是一家以泰国曼谷为基地的航空公司，成立于1999年，于2001年12月19日正式营运，经营国内和国际定期航班及国际非定期航班为主，其枢纽为曼谷国际机场和普吉国际机场，后因为欧盟把普吉航空列入禁飞名单中，使普吉航空现为一家机队出租的公司。
历史.
普吉航空开始营运时只有两架从加鲁达印尼航空公司买回来的波音737-200，但其机队阵营扩充得十分快，短期内获得NAMC YS11、波音747-200、波音747-300，而747机队大多是从印度尼西亚鹰航空和荷兰皇家航空买回来的，在2004年获得较为先进的波音757-200，然而那些飞机的实际拥有者是普吉航空创办人、泰国商人Vikrom Aisiri。普吉航空不但经营内陆航线，更经营长途国际航线，包括莫斯科、杜拜、达卡、阿姆斯特丹、巴黎、仰光、加尔各答、首尔仁川和2004年7月1日开通的伦敦航线，另有专为游客而设的非定期航班航线如吉隆坡、香港、上海、新加坡、台北、雅加达和马尼拉等地。
然而，好景不常，2004年发生2004年印度洋大地震及海啸，使泰国旅游业大受打击，再加上其参差的服务和老旧的机队经营发生意外，欧盟更以安全理由把普吉航空列入为禁飞黑名单，这意味普吉航空的机队无法进入欧洲领空，普吉航空所有欧洲航点亦都暂停。为了解决经营困难，普吉航空决定更改经营方针，把目标转为机队出租，而国内航线亦于2005年9月12日终止。
普吉航空的747机队湿租给沙乌地阿拉伯航空，保养服务由法国航空工业负责。2007年3月6日，欧盟把普吉航空从禁飞名单中除名，但普吉航空仍然维持其经营模式，并没有重新提供定期航班服务，它的747机队只是替沙乌地阿拉伯航空经营国际航线以赚取利润。
HCI

HCI 可以是指下列意思：
鬼武者3

是在2004年2月26日由卡普空推出的一款PlayStation 2动作游戏。本作的动作设计由甄子丹担任
概要.
《鬼武者3》以动作游戏为主，是鬼武者系列中的第三作。
一开始以古代日本为背景，接著连结到现代的法国，因此在游戏中有左马介和杰克两人为主角，以时空互换为背景进行游戏，最后打败在日本的本能寺之变的织田信长，结束旅程。
故事大纲.
信长并非因此魂飞魄灭，过了凡界十年时间（1582），在幻魔国师-基尔登斯坦（Guildenstern）的帮助下，信长再次得到重生，这次比他初次幻魔化时更加强悍，而这时候，久违凡界二十几年的左马介再度重现，以图阻止幻魔再次降临凡界。这次基尔登斯坦成功盗取鬼之一族的时空传送术，以为幻魔族征服凡界打开方便之门。这时左马介之叔父明智光秀决定与信长断绝关系，发动历史上有名的本能寺之变，讨伐信长，左马介决定追随其叔父，以便把信长与幻魔一族一举歼灭。就在与信长即将展开决斗的一瞬间，左马介突然被一股神秘的力量卷入其中，然后便不知所终。
画面随即一转，转到四百年后未来的凡界：遥远的欧洲法国首都-巴黎。在晴日万里的浪漫之都，在一瞬间化为尸横遍野、血流成河的废墟，原来基尔登斯坦企图利用时空穿梭技术来征服整个时空的凡界。在巴黎街道上，一名法国军警特务杰克（Jacques）正在目睹其同僚一个接一个惨遭魔鬼般的神秘兵团毒手，在他悲愤交织之际，忽然被相同的穿梭力量把他吸入，在他醒来后，竟发现自己身处于日本战国时代。而在另一边，左马介忽然出现在他一点也不了解的神秘国度里，但眼前却出现再已熟悉不过的敌人。 原来左马介与杰克在机缘巧合下相互转送到各自的国度里。
在鬼之一族的盟友天狗一族之一的阿儿的协助下，两人分别开始了歼灭幻魔之旅。杰克在偶然下结识本能寺之变发生前十天的左马介，以及不打不相识的战国名将本多平八郎忠胜，而左马介却遇上杰克之子亨利（Henri）及其同僚兼未婚妻的蜜雪儿（Michelle）。在各方面的相互协助下，两人终于在惊险重重的状况，并同一时间内成功击败幻魔军团。
杰克终于在本能寺之变，用所赐的鬼之力把幻魔王信长打败，并成功返回自己的国度，与其子和同僚团圆；而左马介则回到了本能寺之变的那一刻，并与趁杰克返回途中，惨遭信长（原来被杰克打败的信长仍然生还）暗算杀害、奄奄一息、十日前的自己合体，变成真‧鬼武者，与幻魔王信长的最终形态展开宿世恩怨的决斗，经过一番激战，信长终于深受重创，被左马介歼灭了。而长达二十年之久的幻魔之乱，也随著信长的得力部下羽柴秀吉（丰臣秀吉）结束军阀纷争的局面，统一日本后，正式画上休止符。而左马介的名字也从此在凡界上销声匿迹，再也无人知晓。
但是鬼族及幻魔族之间的极深仇怨，并未为信长的死而得到平息，他们发誓会卷土重来。
澄心堂纸

澄心堂纸是五代十国南唐后主李煜所制作的宣纸，因其卓越的品质被誉为中国古代名纸。
概要.
南唐时代李璟、李煜两代君主对文化艺术事业的发展非常热心，特别是后主李煜治下，文化艺术发展兴盛发达至巅峰。中国历史上被称为文房四宝的纸、笔、墨、砚就是在这样的时代背景下被创造出来的。
四件中的纸是李煜执政期间所修造的建筑物澄心堂来冠名的“澄心堂纸”。
后来的书法家对这种纸的最高评价是“肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时”。
澄心堂纸品质极好，但传世极少。北宋的书法家蔡襄试图复原，但是没有成功。
新沃罗涅日

新沃罗涅日（Нововоро́неж）是俄罗斯沃罗涅日州西北部的一个城市，位于顿河左岸，距沃罗涅日以南55公里。2002年人口39,691人。
1957年因兴建新沃罗涅日核电厂而建立，1987年设市。
鬼武者

是一款由卡普空在PlayStation 2、Xbox以及Windows等平台上推出的动作游戏。游戏于2001年1月25日发售PlayStation 2平台，并在2002年发售Xbox平台（独占）《幻魔 鬼武者》，2003年由上海育碧在中国大陆发行《鬼武者》Windows平台中文版。本作为PlayStation 2首发系列开发出的游戏，也是PlayStation 2上首次发售超过百万的游戏，其后系列化。
故事大纲.
故事背景描述于1560年的日本战国时代（安土桃山时代），那时日本处于军阀混战状态，民不聊生。在同一时间内，位于古欧洲空间、代表西方魔界的「幻魔一族」，企图实现其几千年以来征服凡界的野心。位于东方及处于战乱状态、怨气极重的日本，顺理成章地成为其目标。其侵略之计受到其宿敌高等文明一族「鬼之一族」发现及给与顽抗，幻魔族不甘示弱，选择利用日本军阀之中、实力最为强大的「织田信长」，来进行下一步的阴谋，趁信长死于非命之际，把他与其阵亡的部队幻魔化-{zh-hans:后;zh-hant:后}-重生，魔化-{zh-hans:后;zh-hant:后}-的信长更与幻魔王达成协议，以人类为祭品的条件来换取幻魔军团的援助，以便满足他征服全日本的野心，甚至整个凡界。
在十万火急的情况下，鬼之一族被迫挑选独一无二的侠义志士，来继承其传说中的「鬼武者」力量，来助其阻止幻魔的阴谋得逞。一位名为「明智左马介秀满」的热血青年，他正为信长得力部下明智光秀的侄子。当他试图从幻魔手中解救其戚妹「雪姬」的途中，糊里糊涂地被鬼族长老选中，继承了鬼之力量，展开了与幻魔漫长对抗的神奇一生，他与信长的宿世因缘也因此一触即发。
不动明王

不动明王（अचलनाथ|translit=acalanātha），亦称圣者无动、圣无动尊、不动尊或无动尊，为佛教密宗五大明王主尊、八大明王首座，毗卢遮那佛（大日如来）的教令轮身。在镇守东西南北中五个方位的五大明王中，为镇守中央方位的明王，也是著名的护法。
概述.
不动明王名称中的“不动”，是指慈悲心深广，本心本愿不变，“明”即为智慧光芒之意，“王”是指的德行深广，能导众生至无余涅槃，为众导首。不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智慧，知我心者即身成佛。”
不动明王被视为毘卢遮那佛（即大日如来之音译名，为释迦牟尼佛之报身）的忿怒相化身，打败过大自在天。相传大自在天认为自己是三千世界之主，故心存傲慢，不肯皈依佛祖，所以佛祖化身不动明王，前去降伏其心，不动明王用其足踏大自在天的首级，使其归顺，在诸明王之中不动明王也是最高尊者。
形象.
密教的明王像通常呈现多面多臂（拥有多个脸和双倍的手臂）的怪异形象，但不动明王则以一面二臂的形态为主。不动明王周身呈现青蓝色，右手持消除魔障的智慧三钴剑，左手拿缚住邪恶烦恼的金刚锁（羂索）。面容右眼仰视，左眼俯视。周身火焰。这些是不动明王的基本特征（在密教图像集中，有时也会描述多臂的不动明王像，如后述，日莲传承中感得了四臂不动明王，但立体造像相对较少见）。
一般都以愤怒的形象示人，降伏内心诸魔障。而不动明王有两臂、四臂、六臂多个形象，但大多以两臂形象示人。其动作形象的来源主要是由（大日如来）的忿怒形象而来，多做舞蹈相，立相。
不动明王虽然起源于印度，经由中国传入日本，然而在印度和中国，其造像的遗例非常稀少。在传入日本后，随著密教的流行，不动明王的造像也渐渐盛行。
佛教护法.
不动明王是佛教八大护法之一。
佛教《大集经》记载，我们的东南西北有十二神兽镇守，此十二神兽即汉地十二生肖之起源。《法苑珠林》曰：「阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。」而不动明王对应的十二生肖中的鸡（对应其他地区的金翅鸟等），负责护佑、教化一方众生。所以在中国属鸡的人也佩戴“不动明王”法相作为守护神、本命佛。
宗教文化与影响.
藏传佛教.
不动明王在汉传佛教或藏传佛教都有相当高的声誉，不动明王与观音菩萨和地藏菩萨一般，乃是藏民供奉的三尊主要佛像之一。
日本佛教.
在日本佛教，东密的信徒多半信奉不动明王，高野山是其道场。在江户时代，幕府将军在都城江户设置有五色不动明王，以祈求政权的和平稳固。此外，日本的三大不动明王佛画，高野山明王院的赤不动、大津三井寺的黄不动、京都青莲院的青不动，合称三不动。
以真言宗为首，日本佛教的各宗派包括天台宗、禅宗、日莲宗以及修验道广泛地被信仰。与大日如来、降三世明王、军荼利明王、大威徳明王、金刚夜叉明王、爱染明王等一同被奉祀。
日本人认为不动明王能镇守温泉，而台湾经历过日治时期，因此在各温泉区多有奉祀不动明王的香火、尊像或寺庙，如：
非温泉区方面，如台北法华寺内亦有供奉不动明王。
咒语与手印.
真言.
根本咒：
心咒：
火界咒：
慈救咒：
降魔咒：
种子.
不动明王的种子字是हां（hāṃ）्म्मां（hmmāṃ）。
三昧耶形.
三昧耶形是利剑（俱利伽罗剑）和羂索。
新鬼武者

是在2006年1月26日由卡普空推出的一款PlayStation 2动作游戏。
系统.
鬼武者系列将一闪系统大幅改善，一闪系统更完善，令动作性大增
集气是鬼武者2新引入的系统
十连斩是鬼武者3的系统
可随时换人物作战
故事大纲.
西元1596年，丰臣秀吉，位极人臣。某天突然天空绽放红色的妖星使丰臣秀吉性格大变，开始变成一代暴君让日本沉伦在黑暗之中在大阪堺城的夜晚，两个神秘人在屋顶战斗，其中一人为丰臣秀吉的部下石田三成，另一位为比睿山僧侣－南光坊天海，两人对话中，由此得知幻魔的强大野心。
画面转到大阪堺城，突然一阵天崩地烈，20年前的幻魔再次出现，但是在这噩梦之中，一道苍蓝的曙光降临，这个人一瞬间毁灭幻魔大军，这个人就是德川家康的次子，人称灰烬的苍鬼－结城秀康。
在苍鬼与柳生茜（柳生十兵卫）、阿初（淀君之妹）、罗伯特（西洋人传教师）、南光坊天海（红鬼）得知幻魔的野心，让幻魔创造神弗丁布拉斯降临，也得知进行这项计划的高等三幻魔为库洛迪亚斯（石田三成）、罗森克兰兹（路易斯·弗洛伊斯 ）及 欧菲莉亚（淀君）。