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埃里希·弗罗姆

埃里希·弗罗姆（Erich Fromm，），又译作弗洛姆，美籍德国犹太人。人本主义哲学家和精神分析心理学家。毕生致力修改弗洛伊德的精神分析学说，以厘清两次世界大战后的精神处境。他企图调和弗洛伊德的精神分析学跟人本主义的学说，其思想可以说是新弗洛依德主义与新马克思主义的交汇。弗洛姆被尊为「精神分析社会学」的奠基者之一。
弗洛姆是法兰克福学派的成员，后来从德国移居美国后仍然保持与学派的联系。
生平与经历.
弗洛姆1900年生于一个德国法兰克福犹太人家庭，为家中独子。1918年弗洛姆进入法兰克福大学学习两学期法学。1919年暑假后，弗洛姆进入海德堡大学学习，改学社会学，师承阿尔弗雷德·韦伯（马克斯·韦伯的兄弟）、卡尔·雅斯贝斯和海因里希·李凯尔特。1922年获哲学博士学位。次年至慕尼黑大学专攻精神分析学，1925年至1930年间，在柏林精神分析学会接受精神分析训练。1930年，他开始临床实践，加入法兰克福社会观察学会。纳粹在德国执政后，弗洛姆搬到日内瓦，1934年到纽约哥伦比亚大学工作。离开哥伦比亚大学后，在1943年他帮助组建华盛顿精神病学学校纽约分校。1945年又组建了William Alanson White 精神病学，精神分析和心理学协会。
1950年，弗洛姆搬到墨西哥城，在墨西哥国立自治大学出任教授，并在那里的医学院建立精神分析部。另一方面，他从1957年到1961年担任密歇根州立大学心理学教授，又从1962年担任纽约大学文理学院心理学客座教授。1965年弗洛姆退休，然后在1974年搬到瑞士穆拉尔托。1980年，弗洛姆在八十岁生日前五天于家中去世。弗洛姆一生坚持临床实践，出版了一系列著作。
学说内容.
弗洛姆的作品以纪录社会政治以及作为基础哲学和心理学著名。
弗洛姆于1941年发表他的第一本重大著作《逃避自由》。1947年出版其续集——《为自己的人》。这两本著作概述了弗洛姆的人的本性理论中人的性格理论。弗洛姆最流行的著作是1956年出版的《爱的艺术》，他在这著作中概括并补充了《逃避自由》和《为自己的人》及其他著作中的人性理论。
弗洛姆从小学习《塔木德经》（犹太教的法典），人生观受其影响深远。年轻时他跟随犹太教祭司J. Horowitz学习《圣经》，后来在海德堡大学修读社会学博士时跟随祭司Salman Baruch Rabinkow学习 。在法兰克福读书时又跟随过Nehemia Nobel和Ludwig Krause。弗洛姆的祖父及其两个哥哥都是祭司，一个舅公是著名的《塔木德经》学者。然而在1926年，弗洛姆离开正统犹太教，转向以人本主义解释《圣经》的典范。
弗洛姆对《圣经》中亚当与夏娃被逐出伊甸园的故事的解释奠定了他的人本主义哲学的基石。弗洛姆指出，辨别善恶通常被视为是一种美德，研究《圣经》的学者却都认为亚当与夏娃吃知善恶树的果实犯了罪，因为他们违背了上帝代表父性的一面。他认为人应运用其创造力来建立自己的价值，不是以服从父性权威和依赖母性的关爱来建立道德价值。弗洛姆认为人应当脱离宗教中将上帝当作父亲和母亲来爱的主流态度，认识到上帝是人类所需要追求的全部事物投射，从而拥有成熟的、爱的能力，而非停留于幼稚的爱。他也认为关于上帝的观念，在历史和宗教的形成中，根据精神分析的理论是逐渐演变和成熟的。
除了纯粹谴责权威主义的价值体系，弗氏也把亚当与夏娃的故事作为比喻，以解释人类不安的情绪。亚当与夏娃吃了知识树的果实，他们意识到当自己仍然是大自然的一部分，自己与大自然已不再是一体。于是他们觉得 「赤裸」和「羞愧」。他们已经进化成人类，意识到自己，意识到道德价值，意识到面对大自然和外部世界的巨大力量带来的无力感，不再是与自然为一体，只有动物本能的那个「准人类」。按照弗洛姆，罪恶感和羞愧源于人意识到人和自然、人和人之间存在的割裂性。要解决这种存在的分裂，唯有发挥人类的积极力量和创造性——爱和理性。
弗洛姆认为爱是人与人之间的创造力，而不是感情。他以此创造力把各种经常来当作「真爱」的证明的自恋神经症和性虐待倾向区别开来。弗氏相信爱的本质有四大元素：关怀、责任、尊重和了解。认为「爱情」的经验只代表一个人未能真正了解爱的本质。弗氏利用《圣经》里约拿的故事说明在现今人际关系中，关怀和责任的特质已十分少见。故事讲述尼尼微城镇的居民有罪，要承受恶果，约拿却不愿意去拯救他们。弗氏称现代社会的人缺少对别人的自由的尊重，更不了解别人真正的希望和需要。
他认为资本主义社会病态、不义的尺度便是它不符合人性和人的需求，据此他提出了人有五种需求：
他讨论了资本主义社会中人们应付孤独感的几种心理机制，他称之为性格的动力倾向性：
上述前四种倾向性都是人格的病态表现，针对有心理疾病的人而言，提出应当根据患者的心理需求和性格倾向实施治疗与拯救；只有创造倾向性是人格常态的、健康的表现，对一般的健康人，应加以积极的引导，促使他们的人格健全地发展。
弗洛姆提出了社会潜意识，社会潜意识是一个社会的大多数成员共同存在的被压抑的领域。他指出，历史上大多数社会都是少数人统治并剥削多数人，因此必然会想方设法不让大多数人意识到这种社会的不合理，必须把人们的怨恨情绪压抑下去。压抑的机制是每个社会都有的一套决定人 的认识方式的体系，其作用类似于过滤器。除非人们的经验能够透过这个过滤器否则就不能成为意识。这种社会过滤器由三种要素组成：一、语言。难以用语言表达 的经验和现象则难以成为明确的意识；二、逻辑，不合逻辑的经验被排斥在意识之外，而不同文化有不同的逻辑；三、社会禁忌，指每个社会都排斥某些思想和感 情，使之不被思考、感受和表达。在构成过滤器的三种要素中，社会禁忌是最重要的。社会潜意识和社会性格一样是联系经济基础和意识形态的中介环节。对个人方面，是个体为逃避被他人和社会所孤立和排斥而形成的心理机能。
著作.
以上部分著作有一种或更多的中文译本。
陈炳兆

陈炳兆 ，男，祖籍广东香山县河头埔村（今属珠海市香洲区唐家湾镇），中国物理冶金和金属材料学家。
生平.
清朝宣统三年正月十四日（1911年2月12日）陈炳兆出生于直隶唐山（今河北唐山市）。1937年毕业于国立北洋工学院矿冶系。毕业后在云南、广西等地矿业、钢铁业工作，期间至贵州大学任教，后被选为经济部矿冶研究所技正。
1947年公费至美国留学，先后取得科罗拉多矿学院（Colorado School of Mines）冶金工程硕士、密苏里大学冶金系博士学位。之后留美工作。
陈炳兆于1955年10月回国，次年任中国科学院冶金陶瓷研究所研究员。领导研制出中国航天工程上急需的软磁、硬磁、弹性及应变材料。
1980年代初，陈炳兆领导成功研制钛铁锰（TiFeMn）合金制备超纯氢的方法和装置。该装置可将工业氢快速提纯为超纯氢，此技术在1985年获“中国科学院科学技术进步奖”。
体坛周报

体坛周报（"Titan Sports"）是中国目前期发量最大的综合类体育报，总部在湖南长沙。目前旗下还有《足球周刊》、《全体育》、《高尔夫大师》和《户外》等杂志。体坛周报的编辑部现位于北京，在世界各个体育强国都有常驻记者，并与法国《队报》、西班牙《马卡》报等建立长期合作关系。现在是中国唯一拥有金球奖投票权的媒体机构。
现任总编辑骆明。
口号.
更快、更高、更强、更新、更深、更精
Cygwin

Cygwin是许多自由软件的集合，最初由Cygnus Solutions开发，用于各种版本的Microsoft Windows上，运行类UNIX系统。Cygwin的主要目的是通过重新编译，将POSIX系统（例如Linux、BSD，以及其他Unix系统）上的软件移植到Windows上。Cygwin移植工作在Windows NT上比较好，在Windows 95和Windows 98上，相对差劲一些。目前Cygwin由Red Hat等负责维护。
简介.
Cygwin包括了一套库，该库在Win32系统下实现了POSIX系统调用的API；还有一套GNU开发工具集（比如GCC、GDB），这样可以进行简单的软件开发；还有一些UNIX系统下的常见程序。2001年，新增了X Window System。
Cygwin由两部分组成：动态链接库（DLL），以C标准库的形式作为API兼容性层提供POSIX API功能的重要部分，以及提供Unix的大量软件工具和应用程序样的外观和感觉。 <br>
另外还有一个名为MinGW的库，可以跟Windows本地的MSVCRT库（Windows API）一起工作。MinGW占用内存、硬盘空间都比较少，能够链接到任意软件，但它对POSIX规范的实现没有Cygwin库完备。
Red Hat规定，Cygwin库遵守GNU通用公共许可证，但也可以跟符合开源定义的自由软件链接。Red Hat另有价格不菲的许可协议，这样使用Cygwin库的专属软件，就可以进行再发布。
用户可以通过Cygwin Mailing Lists，订阅若干个Cygwin相关的邮件列表。
历史.
Cygwin始于1995年，最初作为Cygnus工程师Steve Chamberlain的一个项目。当时Windows NT和Windows 95将COFF作为目标代码，而GNU已经支持x86和COFF，以及C语言库newlib。这样至少在理论上，可以将GCC重定向，作为交叉编译器，从而产生能在Windows上运行的可执行程序。在后来的实践中，这很快实现了。
接下来的问题是如何在Windows系统中引导编译器，这需要对Unix的足够模拟，以使Autoconf的shell script可以运行，这样就用到像bash这样的shell，进而需要Fork和标准串流。Windows含有类似的功能，所以Cygwin库只需要进行翻译调用、管理私有数据，比如文件描述符。
1996年后，由于看到cygwin可以提供Windows系统上的Cygnus嵌入式工具（以往的方案是使用DJGPP），其他工程师也加入了进来。特别吸引人的是，Cygwin可以实现三路交叉编译（three-way cross-compile），例如可以在Sun工作站上构建，如此就形成Windows-x-MIPS 交叉编译器，这样比单纯在PC上编译要快不少。1998年起，Cygnus开始将Cygwin包作为产品来提供。
新正统神学

新正统神学，在欧洲又被称为危机神学或辩证神学，是20世纪产生于欧洲大陆和美国的一种新教神学思想。由于18世纪启蒙运动开启理性的时代，科学知识等新发现促进了工业发展，也带来社会的进步繁荣，社会上对人的潜力与未来普遍存著乐观的看法。以人的理性为中心的启蒙运动，对于长久以来以教会权威为主体强调圣经启示的基督信仰，开始抱持以理性方法重新检验的态度。十九世纪的自由派神学家尝试在神的超越与临在性之间重新找到新的平衡。然而，自由神学为了符合当代主流理性思想，否定圣经中的神迹奇事、童女生子、耶稣复活等等，并没有完全走出启蒙运动的影响，所强调的临在性仍然偏重人本的观点。1914年爆发第一次世界大战，战争的残酷与丑陋打破了人们对理性的乐观憧憬，对理性的悲观与反动掀起另一波神学运动新正统主义。需要注意的是：「新正统神学」与「基要神学」的内容不同，它们是不一样的两种主张，新正统神学家也多是基要神学的反对者。
新正统神学的权威观.
新正统神学有时会被归入自由主义神学阵营，有时则被归入保守派。造成这种混乱局面的原因是：一方面，它抛弃自由主义的理论，主张启示的必定是神；另一方面，对于圣经，它则持守自由主义神学的观点。
新正统神学的权威基础，正如巴特所指出的，就是神的道。但这道是指耶稣基督，而不是指圣经。圣经是为道做见证，虽然内中有错误，但仍可见证道。圣经没有绝对性的权威，只有功用上的权威，因为圣经是我们遇见基督的工具。
由于新正统神学既不是传统的正统神学，也不完全等同自由主义神学，所以在基要派基督徒看来具有极大的迷惑性，认为其比自由主义神学更可怕、更有危险。
危机神学.
危机神学是与新正统神学同时产生的一种基督教新教神学学说，最初的危机神学论者几乎都被认为属于新正统神学家。
其次，危机神学可以是研究者为了达到分析目的而擅自进行的归类，有些神学家并不同意将自己的学说归到危机神学之中，最有名的例子当属卡尔·巴特说自己的神学不是危机神学，但所有危机神学的专论几乎都会称他是代表人物。
原本的学说内容.
危机神学至少有好几个面向上的意义：
危机神学的发展.
新教的「危机神学」一名词在诞生之际还明显带著两次大战后人心动荡的忧惧成色，随著该观念的发展和经过更多人的使用，「危机神学」的意涵也开始丰富了起来。如今一切要为神学铲除不利条件的学说都可视为一种「危机神学」（即是将其引伸为「神学陷入了危机」之意）。在现代的神学家眼中，对神学发展的不利条件比方说有：实证论的高张气燄、「进化论」已为普罗大众所接受跟依照逻辑就可判断上帝并不仁慈（神义论问题）……等等。现代的神学家旨在扫除这些不利基督教传播之障碍，并且涉入逻辑学、生物学与自然科学的领域之中企图由证明。
辩证神学.
辩证神学又称悖论神学，为基督教神学中新正统神学的一个主要内容或型式。
辩证神学的内容.
真正的上帝或一切与其相关的主题（包括《圣经》中的启示）都是人类不能够完整理解的，故只能以人类对于「上帝」这个题目展开的辩证过程当作是认识上帝的过程。虽然采用辩证法，然而新教的辩证神学与理性主义无关，不但如此，还通常被认定是「反理性」学说的；因为新教神学中的辩证神学家普遍认为：采取辩证的后果便是得出与理性违背的判断，故而又叫悖论神学。与德国的辩证哲学传统不同，神学的辩证法通常不抱著「辩证的终点便是上帝」的这种想法，而是多数采取了否定神学或神秘主义做为知识论的基础。
佩兰数列

在数学上，佩兰数列是一个整数数列，由起始数值formula_1和递归关系formula_2定义。
首数个值为3, 0, 2, 3, 2, 5, 5, 7, 10, 12, 17, 22, 29, 39, ... 
佩兰数列的递归关系和巴都万数列一模一样，只是起始值不同而已。
佩兰伪质数.
考虑数列中formula_3的数，有1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, ...除掉1外，这些数都是质数。
已经证明了对于所有质数，formula_4。但其逆定理并不成立，这样的合成数称为佩兰伪质数，最小的一个是formula_5。
历史.
此数列早于1878年就被爱德华·卢卡斯研究（"American Journal of Mathematics", vol 1, page 230ff）。1899年R. Perrin（"L'Intermediaire Des Mathematiciens"）又再研究。对此数列较详尽的研究是Dan Shanks及Bill Adams在1982年发表的论文（"Mathematics of Computation", vol 39, n. 159）。
生成函数.
佩兰数列的生成函数为：
估计值.
和巴都万数列一样，佩兰数列的一般形式也和方程formula_8的三个根有关：实根formula_9（即银数）和两个复数根formula_10、formula_11。
formula_12。
因为formula_10、formula_11的绝对值少于1，在formula_15很大的时候会很接近0，可以忽略：formula_16。显然易见两个连续佩兰数之比会以银数为极限，即约1.324718。
惠东县

惠东县，位于中国广东省惠州市之东，由惠阳县分割，故得名，属于惠州市管辖。惠东南端有稔平半岛，夹在深圳大亚湾、汕尾红海湾之间。既是广东省的海洋大县、山区县，又属珠三角经济开发区和沿海经济开发区，享受山区县、海岛经济试验区和对台小额贸易等多种优惠政策。
惠东全县陆地面积3535平方公里，海域面积3200平方公里，县人民政府驻地为平山街道。
历史.
1958年由惠阳县析置，1959年撤消，1963年以后属于惠阳专区、惠阳地区管辖，1988年属于惠州市管辖。
行政区划.
下辖2个街道办事处、12个镇：
地理.
惠东南端有稔平半岛，夹在深圳大亚湾、汕尾红海湾之间。
台风暴雨天气.
2017年台风苗柏6月12日23时登陆深圳大鹏半岛，在风眼东侧的惠东县受雨云重击，县城大岭街道富康路积水深达1.8米，消防发现道路变了湍急河流，路上还有数个旋窝。
人口.
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，惠东县常住人口1018076人。
古代人口史.
惠州与河源市地处岭南偏远山区，在唐宋以前，除当地的百越土著（壮族、瑶族、苗人、疍家人、畲族（又特指𪨶族））和奉皇命「平南」军队，是中原汉人甚少涉足之地。据惠阳县志（2003）记载，至元末，今惠州所辖县区共只9545户45410人。换句话说，每平方公里只有不到1户5人，基本上乃蛮荒之地。现在惠州与河源市600万居民的祖先，大都是元末战乱，明初建立卫所军制和清初解除海禁令以后大批流入。
民族.
惠东县的居民以汉族，还有畲族等少量的少数民族。惠东的汉族人中，大部分（约85%）属于客家人，其余分别是鹤佬人和军话使用者。
姓氏：
现时全县共有二百六十一个姓氏，单姓有二百五十九个，这些单姓有的比较稀见，例如刁姓，将姓，阳姓，阙姓等等. 复姓有两个： 司徒和欧阳.
方言.
按潘家懿（1999）分法，惠东全县客家人口占60%，另有闽南语惠州福佬话（与另一种福佬话——海陆丰话接近但不同）、粤客混合方言（大多是惠州本地话变体），整体分三区：
惠东客家话大多属客家话粤台片新惠小片，与新惠小片代表语惠阳话几乎完全一致。除新惠小片外，惠东部分地区亦流行从揭西等地传入的潮汕客家话，由于潮汕客家话和新惠小片差别较大，潮汕客家话使用者也同时通晓新惠小片客家话。尽管惠东客家人只占85%，低于许多纯客家地区，但是惠东客家话却是本地的强势语言和通用语言。
平海军声在惠东是明清时期戍海驻军留下的西南官话方言岛，但受到了广东诸地方语言的影响，分布于平海。
经济.
在工业方面，制鞋业一直是惠东传统的强势产业。2006年，惠东先后被国家和省有关部门评为“中国女鞋生产基地”、“广东女鞋名城”和“广东省鞋材生产基地。2010年，惠东全县个体私营制鞋企业发展到4800多家，年产鞋6.6亿双，产值143亿元；
近年来以广东省“双转移”发展战略为契机，惠东建立了“珠三角产业转移工业园、中航谟岭工业园、铁涌女鞋基地工业园”等工业园区，发展势头良好。
在农业方面，以种植水稻为主，蔬菜、油料作物等种植业也较有优势。2010年惠东成功发展了13万亩冬种马铃薯、40万亩优质粮、8万亩甜玉米和5万亩优质甘薯生产基地，其中惠东出产的马铃薯还入选了上海世博会的专供食品。
【海洋渔业】是沿海地区的主要经济来源，因靠近大青针岛，鱼获丰富。惠东的海水养殖业也很发达，是广东省六大海洋与渔业大县之一。2010年养殖产量51771吨，产值13.19亿元。
旅游.
惠东县旅游资源丰富，其境内有全国唯一的海龟自然保护区——惠东港口海龟自然保护区，省级野生动植物自然保护区——古田自然保护区，广东省第三大的白盆珠水库，千年古刹西来庵，以及稔山长沙湾、巽寮湾、双月湾、平海古城、南门海、港口小星山、古炮台、九龙峰祖庙、白盆珠温泉、永记生态园等，其中平海的海滨温泉度假区、巽寮滨海旅游度假区和永记生态园获评国家4A级旅游景区。
盐洲镇是一个民风朴实的小岛镇，附件有多个沙滩可游玩及海鲜供应。还有天然海岸卫士-红树林及白鹭等国家重点保护自然资源观赏。
交通.
惠东县交通便利，毗邻香港，紧靠深圳，海路到香港46海里，陆路到深圳90公里，到广州180公里。和、、、、、、厦深铁路在境内穿过。惠东县有两个3000吨级深水码头，年吞吐能力为650万吨。
以利亚

以利亚（אֵלִיָּהוּ，"eliyahu"；英语：Elijah），天主教译为厄里亚，是《圣经》人物之一，根据希伯来圣经中的《列王纪》，以利亚是一位先知，名字意义为「耶和华是神」。
以利亚出现于公元前9世纪，当时以色列进入南北分裂时期，分为北国以色列及南犹大。《圣经》记载，以利亚按照神的旨意，警告亚哈王，如果继续崇拜偶像，神将审判以色列，让以色列经历旱灾。以利亚寄住撒勒法的寡妇家时，也施行了救活寡妇儿子的神迹及油与面不短缺的神迹。以色列经历三年的旱灾后，以利亚再次与亚哈王见面，并约好在迦密山，透过献燔祭，确认哪边敬拜的神才是真神。结果以利亚的祭坛兴起降火的神迹，让所有人不得不承认「耶和华才是真神！」并解除了三年旱灾的窘境。后来以利亚仍被以色列王室逼迫。最后在约旦河乘旋风升天去了，后来由以利沙继承以利亚先知的使命。
背景.
列王时代，由于以色列民族的国家分裂，这是极其混乱、堕落、腐败、黑暗的时期，但也是出现许多先知来教训百姓的时期。然而在众先知中，名字在新约圣经中经常被提及的，就是以利亚，他与神国有一定的关系，但也只是上帝所差遣的其中一个仆人而已，真正重要的乃是耶和华以色列的神。
在以利亚生平重大的事件中，经常面对一位特出，有权而凶恶的妇人耶洗别（Jezebel）。她是一个铁石心肠、刚愎、冷酷的女人。她是西顿王的女儿，在热心事奉巴力（Baal）的环境中长大，当她做了以色列王亚哈的妻子以后继续信奉她先祖的宗教，并且借着软弱的丈夫强迫以色列人随从她的宗教。亚哈为了讨好她，特别在撒马利亚为巴力筑了一座坛，并开始迫害耶和华的信徒。耶洗别杀害耶和华的先知，奉养四百五十名巴力的先知。在亚哈离道、叛教的过程中，神便差遣以利亚来到。
崇拜巴力是世界上最古老的信仰之一，巴力的信徒不但把巴力当作天上的王，又是土地之神，五谷，并认为牲畜的昌盛都在巴力的管制之下。人们在崇拜巴力时要烧香祈福，甚至把儿女当祭品献上，崇拜时常有饮宴，荒淫堕落狂欢相伴，触怒耶和华（列王纪上14:23-24）。以利亚适时而起，对耶和华敬畏的热诚与忠心。
隐藏的灵修.
以利亚在神的领导之下，接受各种操练造就其灵性，以后才显出能力，成就被托付的事工。
迦密山的火.
并且此时，以利亚趁著挑战巴力先知的比赛获胜，下令众人拿住巴力的先知，众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。这是要应验先知书中所记那样摔碎仇敌。然后以利亚恳切地祷告，天降下大雨解除旱象。
基督教中的以利亚.
以利亚在新约圣经中又被提及过四次：路加福音，罗马书，希伯来书和雅各书。
在路加福音4:24-27中，耶稣以以利亚为例，作为被拒绝的先知的榜样。耶稣说：「他的祖国不接受先知」。
升天.
当亚哈谢为王的时候，仍效法其父母，一味行恶，轻忽至高神的存在。亚哈谢患病不求耶和华，耶和华便指示以利亚去警告他，但亚哈谢不悔改，反而派兵捉拿以利亚，上帝使用自己的仆人以利亚而显出能力，从天降火下来烧灭那些捉拿的兵。
最后以利亚直接被接走回到令人想念的天家，一生为信仰而战。
并且被接升天时，掷下他的外衣给耶和华所拣选的接班人以利沙（列王记上19:18 - 并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你）。以利亚升天前，曾问以利沙要求什么，以利沙求：「愿你的灵两倍临到我。cbol 旧约翻译参考 列王纪下2:9 」
否定神学

否定神学，或反面神学（Via negativa），是神学中源远流长的一种观点，经常为一神教的信仰所采用。
定义.
天主（或是造物主）乃是人类不可能正确去认识的一个对象，于是人类永远不可能判断这位天主是位怎么样的上帝（人类不具有建立「神正论」时所需要的那份心智能力），天主在历史中的旨意也是不可能被人所掌握的，这一切除非是天主亲自向人启示方能明白。
否定神学的精神可以用这样的话表示：与其说天主是什么，不如说天主不是什么。
长岛县

长岛县以长山岛得名。位于中国山东省东北部海上，是烟台市下辖的一个已撤销的县，由分割渤海和黄海的一系列岛屿构成，这些岛屿称作长山列岛，也称作庙岛群岛。长岛县南与同属烟台市的蓬莱市隔庙岛海峡相望，北与辽东半岛隔渤海海峡相望，南北绵延56.4公里，东西跨度30.8公里，陆地面积56平方公里，水域面积8700平方公里，海岸线长度146公里。长岛县下辖8乡（镇、街道），40个行政村（居委会），人口4.5万。
2020年6月22日，山东省人民政府网宣布，撤销蓬莱市、长岛县，设立烟台市蓬莱区。原长岛县辖区由长岛海洋生态文明综合试验区代管。
地理.
长岛县由32个岛屿组成，其中有人居住岛屿10个，分别是：南长山岛、北长山岛、庙岛、大黑山岛、小黑山岛、砣矶岛、大钦岛、小钦岛、南隍城岛、北隍城岛，其中以南长山岛和砣矶岛人口最多。
历史.
先秦时，为莱夷之地。秦时，属黄县。唐贞观二十年（公元646年）为伐东夷当要道，遂置为乌湖戍在蓬莱县北海中二百六十里，置乌湖岛（北宋称乌呼岛，今隍城岛），至永徽元年（公元650年）废。同时设大谢戍，在蓬莱县北海中三十里今长山岛。唐神龙三年（707年），归蓬莱县。
宋时称沙门岛，为朝廷流放犯人之地。据《太平寰宇记》记载：“沙门岛，在县（蓬莱县）北海中五十里。”宋建隆三年（公元962年），索内外军不律者配沙门岛。宋时沙门岛为今长山岛。
元代，海运业兴起，长岛诸岛成为海上枢纽。大黑山岛在元代曾称沙门岛，于沙门岛设监置戍。沙门岛巡检司，有弓兵二十四人，墩兵六人。
《读史方舆纪要》记载：“明永乐七年（1409年），山东都指挥使司奏，沙门岛守备仅七百余人，难以防御。诏以七百人益之。后移戍内地，岛无居人，今遂为墟，寨至明中叶亦废。”
明末清初，开始有大量移民自海对岸的胶东半岛陆续迁入。
民国时期，长岛诸岛的统称除有庙列岛外，还有庙群岛、长山八岛、长山列岛、眉山列岛等，亦有以治所驻地而直呼长山岛。向属蓬莱县管辖，隶城区。 
1944年10月，中共北海地委成立了中共长岛特区工作委员会，王永利为工委书记，对日占区的长山列岛开展秘密工作。
1945年8月16日至23日，驻岛日军和汪伪长山岛区署人员撤逃。8月末，设长山岛特区，隶属于胶东北海专署，长山岛军政办事处和长山岛大队在蓬莱成立。军政办事处主任孙纯，政委王永利。同时于蓬莱水城设立了长山岛联络站。1945年9月4日，长山岛大队进岛肃清汪伪残敌。9月8日，军政办事处进驻长山岛，正式对外办公。
1945年10月17日，国民政府天津当局派遣收编的伪军张立业部近2000人，驾船11只，袭击攻占了砣矶岛，并登陆北长山。
1947年10月2日，国军“重点进攻”攻占烟台、蓬莱后，整8师166旅498团团长刘君立派了一个营不到500人，在长山岛登陆，随后一周内占领列岛各主要岛屿，特区工委与21个党支部撤退到了旅大。一个月后，国军海军接管，设立长山岛海军巡防处，处长王正经。政权机关为长山八岛区署。1948年，先后改称长山八岛设治局和东莱群岛设治局，直属于国民政府山东省政府。
1948年3月17日，中共长山岛特区工委指示旅大和胶东各工作点，向驻长山岛国军和还乡团开展政治攻势。1949年1月15日、20日，中共北海地委两次指示长山岛特区工委，把工作重点转向准备解放长山岛这方面来：(一)全面向岛内展开政治攻势。(二)对群众进行政策教育，特别是对在岛外的渔民、难民进行教育，以达到有准备、有秩序地接收长山岛。
至1949年，国军海军陆战二团（团长何相臣上校，第1营为原海军警卫第六营，第2营由警察大队改编）及长山县保安团，共计约1500人，及“美宏”、“中权”两艘登陆舰和8艘中小舰艇，8月6日又增派“太和”、“太昭”号驱逐舰，据守渤海海峡的南长山岛，构筑了以峰山和西山为核心阵地的严密火力防御体系。解放军华东军区命令华野第24军第72师（师长康林）、24军军属炮兵团山炮营、华野特纵榴炮第13团，胶东军区警备第四旅、警备第五旅及北海军分区地方部队，总兵力超过3万人，从胶东沿海征调了机帆船53艘，木帆船600余只，船工2500人，胶东行署动员了15万工日的民工、大牲畜61000头，大小车64000辆，前送战粮180万斤，在山东军区第一副司令员许世友、参谋处长刘云鹏和政治部秘书长孙晓风组成“长山岛战役前方指挥部”的指挥下，渡海登陆进攻长山列岛。榴炮团两个营集中使用，配置在蓬莱阁左右，东至抹直口西至西庄一带，掩护攻击部队登陆；警备第四旅8门榴炮配于蓬莱城西黑峰台左右，警备第五旅3门榴炮配于刘家旺风台山，负责封锁珍珠门、庙岛湾以及大小竹山岛以南海面，截击敌舰。8月11日晚18时发起进攻，至次日，72师两个团和炮团三连攻占南长山岛、北长山岛；警四旅两个营和山炮、迫击炮各一个连攻占大黑山岛、小黑山岛、庙岛；警五旅两个连攻占大竹山岛、小竹山岛等长山列岛南部的7个主要岛屿全部攻克。长山列岛北部的南隍城岛、北隍城岛、大钦岛、小钦岛和砣矶岛等5个主要岛屿的陆战队守军余部于8月19日登舰撤往舟山。解放军共毙敌200余，俘虏1305人，缴获炮15门，机枪72挺，长短枪1095支，枪炮弹28万发，汽车4台，粮食38万斤。
1956年长山岛特区改设长岛县，县政府位于南长山岛上。1958年，蓬莱、黄县、长岛三县合一，长岛为公社；1962年撤长岛公社建长岛区；1963年恢复长岛县直至2020年6月22日与蓬莱市合并改制为蓬莱区。
经济.
长岛县经济以渔业、养殖业和旅游业为主。盛产扇贝、海参、鲍鱼、海带等海产品。著名的景点有九丈崖、月牙湾、林海公园等。其中的庙岛上有中国北方最大的妈祖庙，大黑山岛上有中国延续时间最长，环志猛禽数量最多的环志站。长岛县境内有山东长岛国家级自然保护区。
行政区划.
长岛县辖1个街道、1个镇、6个乡：
人口.
2010年中华人民共和国第六次全国人口普查时，长岛县共有人口44025人。共有家庭16501户，平均每户2.52人。14岁以下的少年儿童共4880人，占总人口11.08%；15-64岁人口共33902人，占总人口77.00%；65岁及以上的老年人共5243人，占总人口的11.90%。男性共计22290人，占总人口50.63%；女性共计21735，占总人口49.36%。本地居住的人口中，拥有本地户籍的人口为35796人，占81.30%。
UDP打洞

在计算机科学中，UDP打洞指的是一种普遍使用的NAT穿越技术。
描述.
通过UDP打洞实现NAT穿越是一种在处于使用了NAT的私有网络中的Internet主机之间建立双向UDP连接的方法。由于NAT的行为是非标准化的，因此它并不能应用于所有类型的NAT。
其基本思想是这样的：让位于NAT后的两台主机都与处于公共地址空间的、已知IP地址的第三台服务器相连，一旦NAT设备建立好UDP状态信息就转为直接通信，并让NAT设备在从另外一个主机传送过来时仍然保持当前状态。
这项技术需要使用圆锥型NAT设备，对称型NAT不能使用这项技术。
这项技术在P2P软件和VoIP电话领域被广泛采用，它是Skype用以绕过防火墙和NAT设备的技术之一。
相同的技术有时还被用于TCP连接——尽管远没有UDP成功。
算法.
假设有两台分别处于各自的私有网络中的主机：A1和A2。N1和N2是两个网络的NAT设备，分别拥有IP地址P1和P2。 S是一个双方共知的、从任何地方都能访问得到的IP地址的公共服务器。
步骤一：A1和A2分别和S建立UDP连接，NAT设备N1和N2创建UDP转换状态并分配临时的外部端口号；
步骤二：S检查UDP包，看A1和A2的端口是否是正在使用的（否则N1和N2即应用了端口随机分配，这会让路由验证变得更麻烦）；
步骤三：如果端口不是随机化的，那么A1和A2各自选择端口X和Y，并告知S。S会让A1发送UDP包到P2:Y，让A2发送UDP包到P1:X；
步骤四：A1和A2通过转换好的IP地址和端口直接联系到对方的NAT设备。
应用.
对于大型公司网络中常见的对称NAT设备（也称为双向NAT），UDP打洞不起作用。在对称NAT中，与知名STUN服务器的连接关联的NAT映射只会从知名服务器接收数据，因此已知第三台服务器看到的NAT映射不能有效连接。
在一个更详细的方法中，两个主机将开始发送给对方，并多次尝试。在受限制的Cone NAT上，来自其他主机的第一个数据包将被阻止。在此之后，NAT设备就有记录发送了一个数据包到另一台机器，并将所有数据包改为来自该IP地址和端口号。这项技术广泛应用于点对点软件和互联网协议语音电话，它也可以用来协助建立通过UDP运行的虚拟专用网络。相同的技术有时会扩展到传输控制协议（TCP）连接，但成功率较低，因为TCP连接流由主机操作系统控制，而不是应用程序，序列号随机选择。
广东地理

广东省位于中国的南部，北依逶迤的南岭，南临浩瀚的南海。全省陆地处于北纬20°19′至25°31′，东经109°45′至117°20′。广东的陆地部分东西长，南北窄，总面积达17.98万平方公里，沿海有大大小小的岛屿651个。广东的东、北和西面分别与福建、江西、湖南、广西等省区接壤，西南隔琼州海峡与海南省相望。广东是中国通往东南亚、大洋洲、西亚等地区最近的出海口，所以被称为中国的“南大门”。
地形.
广东全境地势北高南低，地形复杂多样，全省以山地丘陵为主，省内500米以上的山地占31.68％，丘陵占28.54％，平原占23.66％，台地占16.62％。位于北部的南岭是珠江水系与长江水系的分水岭，全省的山脉多为东北—西南走向。
广东的地形大致分为四个区：
气候.
广东省处于低纬度地区，北回归线穿省而过，全省属热带、亚热带季风气候。
广东全年的气候温暖，年平均从粤北到雷州半岛，由19℃递升到23.5℃，最冷月（1月）的平均气温由北往南从8℃递升到17.5℃，最热的月份平均气温在30度左右。广东的夏季很长，一般都在6个月以上，冬天暖和，大部分地区不见冰雪。但广东每年冬天仍受五六次寒潮或冷空气的影响，气温急降；粤北地区年平均有半个月左右的霜日。
广东受夏季风和热带气旋的影响，降雨丰富，全省年平均降雨量达1500毫米以上，全年的降雨量分配不太均匀，春夏充沛，偶有洪涝灾害，冬季的降雨较少。
水文.
广东省由于雨量充沛，河川密布，全省河流的干流和各支流有600多条，其中属珠江流域的面积占全省面积的一半左右。地表径流总量为1953亿立方米，每平方公里年均产水量达95万立方米。珠江流域出海口有八个：虎门、崖门、横门、蕉门、磨刀门、洪奇门、虎跳门、鸡啼门。
广东的河川的水文特征相似，都具有流量大、汛期长、含沙量少，水力资源丰富的特点。
自然资源.
矿产资源.
广东的主要资矿产有：铅、锌、钨、钛等。较著名的矿产基地有：始兴县石人嶂的钨矿，仁化县的凡口铅锌矿，云浮的硫铁矿，粤西沿海的砂钛矿。此外英德的英石，云浮的大理石也非常出名。
能源.
广东的主要产煤基地有：曲江、仁化、梅县和兴宁。
石油除陆地上有发现以外，南海的大陆架和珠江口盆地均发现有可观的油气储量。
森林.
广东的森林覆盖率达到57.1%，目前仅存的一处原始森林在广东第一高峰--石坑崆脚下。
曼谷邮报

曼谷邮报（Bangkok Post）是泰国的唯一英语报纸，在曼谷发行，目前总编辑是哥维（Kowit Sanandang）。该报自1999年起，每年都提供半年份的泰国经济报告。
罗伯特·丹尼·卡迈克尔

罗伯特·丹尼·卡迈克尔（Robert Daniel Carmichael，）是一名美国数学家。
生平.
卡迈克尔出生于阿拉巴马州古德沃特。他曾短期就读于林维尔学院（Lineville College），并于1898年取得学士学位，当时他正在普林斯顿大学攻读博士学位1911年，卡迈克尔完成了数学博士学位的要求。他的数学博士研究是在美国著名数学家乔治·戴维·伯克霍夫的指导下完成的，被认为是美国人对数学微分方程知识的第一个重大贡献。
1911至1915年，卡迈克尔在印第安纳大学任教。之后，他转到伊利诺大学厄巴纳-香槟分校，从1915年直到1947年退休。
卡迈克尔因其对现在称卡迈克尔数（费马伪质数的子集，即满足费马小定理所描述的质数属性的数，尽管它们不是质数）、、和卡迈克尔函数的研究而知名，这些研究在数论和质数研究中都非常重要。他发现了最小的卡迈克尔数561，50多年后，证实了有无限多个卡迈克尔数。卡迈克尔也在他1931年的论文《Tactical Configurations of Rank 2》和1937年的著作《Introduction to the Theory of Groups of Finite Order》中描述了 S(5,8,24)，但这个结构通常是以命名的，他在1938年重新发现了这个结构。
在印第安纳大学期间，卡迈克尔参与了相对论的特殊理论研究。
廊曼国际机场

廊曼国际机场（，Don Mueang International Airport，），旧名曼谷机场，是位于泰国曼谷的国际机场，于1914年3月27日启用（机场部份区域早于这个日期前启用），是东南亚的主要国际机场之一，也是泰国亚洲航空的主要机场。在苏凡纳布机场启用之前，该机场使用的国际航空运输协会机场代码是BKK，名称为“Don Muang”。在素万那普机场投入商业运营之后，该机场的名称改为“Don Mueang”，机场代码也改为DMK，而它的国际民航组织机场代码仍然是VTBD。
这个机场的特别之处，是有一座夹在两条机场跑道中间的高尔夫球场，而球场中间被连接两条跑道的联络道阻隔，如果要横越跑道联络道的话必需要穿越该联络道，因此在联络道上设置有红绿灯，横越者通过时必须遵守该号志。该高尔夫球场可以在卫星图片上或是在行驶在跑道中的飞机上看见。
历史.
早期历史.
廊曼机场是泰国历史上继沙巴吞机场（现址为）之后第二个建立的机场。1914年，廊曼机场迎来了第一架飞机，第一架降落的飞机是泰国皇家空军的一架转配飞机。1924年，随着荷兰皇家航空公司飞机的降落，廊曼机场开始了商业飞行服务。
1933年，机场在保皇党和政府军之争的中扮演重要角色。机场又在第二次世界大战中被日本占领，随后又被盟军轰炸数次。1945年战争结束后直至1946年3月，机场又被英国皇家空军占用。 在越南战争时期，廊曼泰国皇家空军基地成为了美国空军的主要司令部和后勤中心。
一度关闭.
在新曼谷国际机场2006年落成之前，曼谷国际机场依然是泰国国内交通量最大的国际机场，据2004年的资料显示，该机场年有80家航空公司的飞机起降，超过3千万的旅客进出与过境。约有16万架次的飞机起降次数，以及70万吨的货物起降。在世界机场忙碌排行榜上，曼谷国际机场在2004年排行第14名。是亚洲国际机场的第二名（第一名是日本东京羽田机场）。
2006年9月27日至28日是廊曼机场民用运输业务的节点，机场因新曼谷国际机场素万那普机场的启用而关闭，机场最后起降的航班分别为：
重开客运.
素万那普机场启用之后，因其高昂的维护费用以及跑道的品质问题导致许多人期望廊曼机场能重启商业运输，低成本航空亦开始要求重启机场。于2006年年底发布的报告进一步促进了重启客运的努力，报告称“廊曼机场的重启是对素万那普机场二期计划的替代以及推后”。
2007年1月30日，泰国交通部建议临时启用廊曼机场以配合素万那普机场滑行道的检修，该建议很快于2月6日被泰国国会通过。2007年3月25日，机场重启部分国内航班的客运业务。
受2011年泰国水灾影响，廊曼机场跑道被洪水淹没导致引导灯失效，2011年10月25日机场再次被关闭，直至2012年3月6日才重新再度开放。
因为素万那普机场原计划每年接待4500万旅客， 但事实上于2011年就达到4800万人，且2012年的估计值更是达到5300万人，泰国政府因此要求泰国机场公司将低成本航空公司转移到廊曼以缓解素万那普机场的拥挤状况。 
2012年10月，亚洲航空、泰国亚航、印尼亚航的国际航班由素万那普机场迁至廊曼机场。
2015年12月24日，廊曼机场2号航站楼重新开放，泰国亚航、皇雀航空国内航班迁至廊曼机场2号航站楼。 
航站楼.
曼谷廊曼国际机场1号航站楼每年可接待旅客量1850万人，2013年9月7日，泰国机场集团宣布，用三十亿泰铢翻新2号航站楼，使其每年可接待旅客量达到1600万。
2015月12月24日，2号航站楼重新开放，并作为泰国国内航线专用航站楼，而1号航站楼则作为低成本航空国际航线专用。
接驳交通.
铁路.
廊曼站位于廊曼国际机场的西侧，与廊曼国际机场一号航站楼间有人行天桥相连。车站站房朝向东侧，股道与东侧的平行。本站离曼谷华喃峰车站约有22.21千米，普通列车运行时间大致需要40分钟。
卡迈克尔数

在数论上，卡迈克尔数（Carmichael numbers）是正合成数formula_1，且使得对于所有跟formula_1互质的整数formula_3，formula_4。
概观.
费马小定理说明所有质数都有这个性质。在这方面，卡迈克尔数和质数十分相似，所以它们称为伪质数。
因为这些数的存在，使得费马素性检验变得不可靠。不过，它仍可用于证明一个数是合数。另一方面，随着数越来越大，卡迈克尔数变得越来越少，1至formula_5有585 355个卡迈克尔数。
卡迈克尔数的一个等价的定义在Korselt定理（1899年）出现：一个正合成数formula_1是卡迈克尔数，若且唯若formula_1无平方数因数且对于所有formula_1的质因数formula_9，formula_10。
这个定理即时说明了所有卡迈克尔数是奇数。
Korselt虽然发现了这些性质，但不能找到例子。1910年罗伯特·丹尼·卡迈克尔找到了第一个兼最小的有这样性质的数——561。formula_11，无平方数因数，且2|560 ; 10|560 ; 16|560 。
之后的卡迈克尔数：
J. Chernick 在1939年证明的一个定理，可以构造卡迈克尔数的一个子集。
对于正整数formula_12或formula_13，若其三个因数都是质数，它是卡迈克尔数。
保罗·艾狄胥猜想有无限个卡迈克尔数，1994年 William Alford 、 Andrew Granville 及 Carl Pomerance 证明了这个命题。
此外，对于足够大的formula_1，1至formula_1之间有至少formula_16个卡迈克尔数。
1992年Löh和Niebuhr找到一些很大的卡迈克尔数，其中一个有1 101 518 个因数且有多于formula_17个位数。
性质.
卡迈克尔数有至少3个正质因数。以下是首个"k"个正质因数的卡迈克尔数，"k"=3,4,5...：
以下是首十个有4个质因数的卡迈克尔数：
参考.
不完全翻译自英文版。
药山东台

药山东-{台}-位于朝鲜民主主义人民共和国平安北道的宁边郡的郡城西部约2公里之处，是著名的朝鲜关西八景之一。
地理环境.
药山.
药山东-{台}-位于药山（약산）。药山的得名，由于它本身长满天然草药，又有矿泉水出产，都具有医疗功效。
药山的山形奇妙，处处悬崖绝壁，生长有松树及橡树等，四处繁花似锦，一片郁郁葱葱的环境。在春季，四处艳红的杜鹃花盛开；在秋季则漫山红叶。
药山的建筑群.
药山建有「东-{台}-」동대及「鹤别楼」（학별루）所。一般认为，从这两处欣赏到的药山风光最为优美：
此外，药山上还有西云寺（서운사）及天柱寺（천주사）等寺庙，供观光客游览。
NScripter

NScripter，简称NS，是一款由高桥直树所开发用于制作视觉小说或美少女游戏的引擎。作业系统为Windows。「N」取自作者名字中的「直树」（平假名：なおき 罗马字：Naoki）。同出自于高桥之手的Scripter3是它的前身。
简介.
NScripter的开发始于1999年，于2018年2月23日发布最终版。最初被称为Scripter4，因为它的前身是高桥的Scripter3；在语法上，两者非常的相近。NScripter本身只支援Windows，不过相容度极高非官方的ONScripter可支援跨平台的需求。相似的游戏引擎还有W.Dee氏所开发的吉里吉里以及 Alicesoft 的System4.0。由于NScripter语法易懂，上手容易，执行速度快，扩充性也不错，广泛受到同人游戏制作群的欢迎。引擎程式码本身虽然为非公开，但是在非商业用途下是属于免费软体。
特点.
开发者可利用中间语言来撰写游戏的代码，语法类似BASIC。NScripter的API中包含许多制作视觉小说或美少女游戏所需的基本功能，如显示文本、精灵和CG、播放音频以及处理选择分支。
为了满足更复杂的需求，开发者会使用一种叫做“系统定制”（システムカスタマイズ）的方法来修改引擎本身的行为，例如实现右键菜单、修改操作逻辑、实现API中未提供的复杂效果等功能。NScripter还可以使用外部Lua。通过这些功能，甚至可以制作模拟游戏（SLG）。
Lua扩展.
2009年4月1日发布的2.93版本，使得NScripter可以支持通过使用Lua进行扩展。
Lua以DLL的形式实现，并可以NScripter本体运作。可以从常规NScripter的脚本文件中调用Lua的所有函数，也可以在Lua中调用NScripter的所有函数，这几乎使得整个游戏脚本可以完全转移到Lua中。除了NScripter本身无法执行的复杂数字操作外，Lua还提供了脚本语言典型的完整功能。Lua使NScripter支持并行处理，现在可以同时并行操作游戏中的每个元素；例如，当播放视频时，NScripter可以同时执行其他脚本。使用Lua扩展之后，大大简化了系统定制的过程，并提供了修改引擎底层逻辑行为的可能性。然而，Lua扩展并非强制性的，因为系统定制仍然可用。
相关引擎.
NScripter本体引擎被多次修改，有许多不同的分发版本，以添加新功能或摆脱其专有软件许可证。
ONScripter.
ONScripter是一个自由软件，旨在成为NScripter的一个免费且兼容的替代品。2002年2月6日起，由Studio O.G.A.开发。至今，ONScripter仍在更新。ONScripter通过使用SDL软件库，使得其兼容多种平台。尽管ONScripter支持基本的单字节字符（如拉丁字母、英语字母），但仍存在一些漏洞和功能不完善的地方（例如缺少回溯模式），这些问题并未得到修复。此外，由于ONScripter是一款开源引擎，所以也有不少的变体。
当曲

当曲是长江三源之一的南源，源出唐古拉山东段霞舍日阿巴山东麓，河长360公里，流域面积30,219平方公里，根据遥感卫星探测计算以及多支探险队测量，其长度居江源诸河之冠。
河口流量220立方米／秒，水流量是沱沱河的数倍。“当曲”藏语意为“沼泽河”，源头是一条叫“多朝能”的小溪，在穿过地下水源丰富的上游沼泽地带、并有较大的支流如布曲、尕尔曲等汇入后，得到丰富的水源补给，水量迅速增大。
水系主要河川.
以下由河口至源头以树状结构列出水系主要河川，其中粗体字为主流河道：
当曲：治多县、格尔木市唐古拉山镇、杂多县
多值逻辑

多值逻辑是有多于两个的可能的真值的逻辑演算。传统上，逻辑演算是二值的，就是说对于任何命题都只有两个可能的真值，真和假（它一般对应于我们直觉概念的真理和虚假）。但是二值只有一个可以被指派的可能的真值范围，已经开发了一些其他逻辑系统，带有对二值的变异，或带有多于两个可能的真值指派。
与经典逻辑的关系.
在经典的二值方案中，真和假是确定性的值：命题要么是真要么是假（互斥的），并且如果命题没有其中一个值，则根据定义它必定有另一个值。这个理由就是排中律："P" ∨ ¬"P"—也就是说，命题或它的否定总有一个成立。
逻辑是跨越各种变换而保持某些命题的特性的系统。在经典逻辑中，这个特性是“真实性”:在有效的论证中，推导出来的命题的真实性由应用保持这个特性的有效步骤来保证。但是，这个特性不是必须是“真实性”特性；它也可以是其他某种特性。
例如，保持的特性可以是“证实性”（justification），这是直觉逻辑的基本概念。所以，命题不是真或假；转而，它是证实的或未证实的。证实性和真实性之间的关键区别，在这个场合下，是排中律不成立：“非”未证实的命题不必然的是证实的；转而，它只是没有被证明是未证实的。关键区别是保持的特性的确定性：你可以证明"P"是证实的，"P"是非证实的，或者不能证明任何一个。有效的论证保持跨越变换的证实性，所以从证实的命题推导出来的命题仍是证实的。但是，有些经典逻辑中的证明依赖于排中律；因为在这种方案中不能使用排中律，有些命题就不能用这种方式来证明了。
与模糊逻辑的关系.
模糊逻辑是由卢菲特·泽德作为对模糊性的形式化而介入的；模糊就是谓词可以非绝对性的应用于物体的现象，但是有一个特定的程度，并且可以有边界状况。这种逻辑可以用来处理复合三段论悖论（sorites）。不再是两个真值"真"和"假"，模糊逻辑采用了在0，对应于"绝对假"，和1，对应于"绝对真"之间的无限多的值。边界状况可以因为被指派为真值0.5。你可以应用这种逻辑系统作为模糊集合论的理论基础。
另一个无限多值逻辑是概率逻辑。
历史.
已知的第一个不完全接受排中律的逻辑学家是亚里士多德（"De Interpretatione", "ch. IX"），尽管他没有建立一个多值逻辑的系统。排中律是被斯多葛学派哲学家接受的（这个定律可能起源于其中一位，Chrysippus）。直到二十世纪之前，后来的逻辑学家都遵从亚里士多德逻辑，除了接纳了排中律之外。
二十世纪恢复了多值逻辑的想法。波兰逻辑学家和哲学家扬·武卡谢维奇（Jan Łukasiewicz）在1920年开始建立了多值逻辑系统，使用了第三值"可能"来处理亚里士多德的海战悖论：「明日有海战，既不是真的，也不是假的，而是真假未定的」。同时，美国数学家Emil L. Post在（1921年）也介入了对额外的真实程度的公式化。哥德尔在1932年证明了直觉逻辑不是有限多值的逻辑，并定义了在经典逻辑和直觉逻辑之间的哥德尔逻辑系统，这种逻辑叫做中间逻辑。
甘孜县

甘孜县是中华人民共和国四川省甘孜藏族自治州辖县，位于甘孜州西北部，雅砻江的上游。人口约5.6万，面积约7364平方公里，海拔3325-5688米，辖一镇二十一乡，县政府在甘孜镇。甘孜县中的寺院有：甘孜寺、大金寺、白利寺等。
民国时期历史.
清末改土归流，民国属川边特别区，特别区后升格西康省，由此有不少汉藏风俗的史料。甘孜县 “凡临城附近及大路一带半为同化，因商人远贯，不但知汉人礼节，且知各国风俗。”又，甘孜与西藏地方接界， “藏番虐民甚于汉官百倍”，因此 “县境任命对汉官颇爱戴，惟汉官每简任土司头人以办事，而事权遂操于头人之手。”
行政区划.
下辖3个镇、18个乡：
留萌振兴局

留萌振兴局，为日本北海道道北地方的振兴局，设于留萌市。
产业.
19世纪时，小平町和苫前町一度以捕鲱渔繁荣。
1910年代至1950年代，以伐木业为主，天盐町、幌延町、羽幌町、苫前町和小平町借由天盐川及天盐港将内地之木材输出。
1930年代至1970年代，羽幌町、小平町、幌延町和留萌市逐渐成为煤矿城市。
但这些产业现在全部皆已衰退，也没有新的产业，因此回到以农渔畜牧为主。
现在南部的留萌市、增毛町和小平町以外的地区以奶酪畜牧业和渔业为主，小平町主要产业为稻作农业，增毛町为果树栽种和渔业。留萌市则以政府机关公务员为主。
北京晨报

北京晨报是一张在北京发行的主流都市报，由北京日报和北京晚报以及北京青年报在1998年7月20日联合创办，2000年北京日报报业集团成立后成为该集团的一家报纸。该报于2018年底停刊。
现状.
《北京晨报》是中华人民共和国成立后北京第一家都市早报，每日出版、对开大报、通常为隔页彩色印刷。拥有都市、财经、聚焦、要闻、文娱、体育、国际新闻、国内新闻、生活、早茶（副刊）等版组。
报社下设“北京晨报早上早”发行公司，专司《北京晨报》的发行业务。据其官方网站宣称拥有北京最大的专业报刊零售队伍。近些年来在《京华时报》（已停刊）、《新京报》等内容较为鲜活的日报冲击下，《北京晨报》已经基本退出了日报零售市场的竞争，现发行量中主要以订阅为主。
2018年8月，据北京邮局征订信息显示，《北京晨报》纸质版即将于2018年底停刊。《北京晨报》的一部分员工确认了这一消息。8月13日，经中共北京市委深改组会议审议通过，中共北京市委印发《新京报》、《北京晨报》和千龙网整合方案，将上述三家媒体实现整合。
2018年12月31日，《北京晨报》发布告别文。
根室振兴局

根室振兴局，为日本北海道道东地方的振兴局，设于根室市。
在日本的行政区划中，与俄罗斯之间有主权争议的北方四岛（南千岛群岛）属于根室振兴局管辖，但自二次大战之后，北方四岛实际上都由苏联及继承其主权的俄罗斯所控制。
历史.
最初东北海道地区被称「东虾夷地」，1799年时江户幕府采直辖政策，由松前藩支配和并给予阿伊努族自治的权限。1821年起先后改由会津藩（1859年）、熊本藩（1869年）、佐贺藩（1870年）、仙台藩（1871年）负责，直到1871年废藩置县为止。
台湾关西八景

台湾关西八景源自于1964年关西陶社所著作的8首《关西八景诗》，其诗名如下:《帽盒翔蝙》、《马武连峰》、《潮音听钟》、《南桥踏月》、《文祠远眺》、《天峰晓望》、《彩凤啣书》、《澄潭垂钓》。
现况.
是指台湾新竹县关西镇的著名景点，现存的景点分别是
勇往直前 (电视剧)

《勇往直前》（On the Track or Off；前名《马场风云》）是王心慰监制作品。由香港电视广播有限公司拍摄及制作的电视剧，全剧共40集。
演员包含马浚伟、蔡少芬、赵学而、林文龙、石修、余咏诗、邓一君、黄泽锋、苏志威、容锦昌及元华等，详细名单如#演员一节。
故事描写见习骑师生活，无线得到香港赛马会协助借出资料及场地以供拍摄，借供拍摄场地是香港赛马会沙田马场。邀请女见习骑师余咏诗于剧中演出陆颖恩一角。
上映时间.
2003年于台湾播出，剧集名称为《马场风云》。曾于2002年11月，2008年7月28日至8月22日，在翡翠台，2012年4月12日及2021年2月24日在TVB星河频道，2017年8月26日及2023年4月30日在TVB经典台（现称为千禧经典台）重播。
经典逻辑

经典逻辑（Classical logic），也被称为标准逻辑（standard logic），标识已经被最深入的研究和最广泛的使用的一类演绎推理逻辑。经典逻辑是19和20世纪的创新，它比亚里士多德的词项逻辑具有更广泛的应用，并且能够将亚里士多德的传统逻辑表述为一个特例。经典逻辑满足一些公理化的基本思维规律，包括：同一律、排中律、无矛盾律（也被称为矛盾律）。
历史简介.
古希腊亚里斯多德的传统逻辑主要反映在其著作集《工具论》中。《工具论》是亚里士多德学派的传人们（即逍遥学派）将他的六篇关于逻辑的著作汇编成的一部著作集，并定为此名。这六篇著作分别是《范畴篇》、《解释篇》、《《》、《》、《论辩篇》和《辨谬篇》。
经典逻辑是19至和20世纪初的创新，它比亚里士多德的传统逻辑具有更广泛的应用，并且能够将亚里士多德的传统逻辑表述为一个特例。当时,发现逻辑和数学的基础遇到许多疑难问题，尤其是罗素悖论,以极为简明的形式震撼了数学的基础，使得悖论在当代逻辑中获得了新的作用，导致了新定理的发现。经典逻辑可根据数学函数解释量词，它也是第一个能够处理多重一般性问题的逻辑，亚里士多德的系统对此是无能为力的。基础方面的进展包括，不可证明性和不可判定性。特别是，逻辑的几个基本概念发展过程，是得益于解决悖论的各种尝试。对于集合（set）和类（collection）的概念，经典逻辑的基本句法和语义概念的出现尤其如此，比如，给定顺序的逻辑语言，可满足性和可定义性。其它的研究和进展包括：集合论的公理化、类型论、语义学基础、形式逻辑的理论。
特征.
经典逻辑被特征化为下面一些性质：
在经典逻辑中，从矛盾中可以推导出任何东西；这叫做爆炸原理 (ex contradictione quodlibet（ECQ）)。
非经典逻辑缺乏上面这其中的某一个或多个特性。