旧五代史

《旧五代史》，北宋薛居正等撰。原名《五代史》，又称《梁唐晋汉周书》。原本已佚，今本乃邵晋涵等四库馆臣自《永乐大典》等文献中辑出，是二十四史中唯一辑本。
《旧五代史》一共一百五十卷，比较详尽地记载了五代50余年的历史。该书分为梁、唐、晋、汉、周五书，以「世袭列传」「僭伪列传」记十国政权，以「外国列传」记周边政权或部族，另有天文等十志。
欧阳修《新五代史》刊行后，《薛史》遂废。清乾隆年间，邵晋涵在《永乐大典》中辑录旧文，参校《册府元龟》等书，为《旧五代史》辑本。虽非原书，再加上内容有窜改之处，但辑本保留了大量史料，与《欧史》可互相补充，有相当的价值。
编纂.
据《玉海》卷四十六引《中兴馆阁书目》的记载，宋太祖于开宝六年（973年）四月二十五日戊申，下令编修「梁、后唐、晋、汉、周五代史」，并令薛居正作监修，卢多逊、扈蒙、张澹、李昉等同修。薛居正是《旧五代史》的主编。当时他任参知政事一职，在编成之后获升任为宰相。其下有刘兼、李穆、李九龄等人参与写作。用时一年多，成书于开宝七年（974年）闰十月甲子。书中还有一些开宝六年后的纪事，估计是成书后还作了一些技术性的加工，最迟的是《郑珏传》所引及的太平兴国（976年—984年）年号。
史料来源.
《旧五代史》主要是依靠五代时期的各种实录和范质的《五代通录》而编纂的。虽然五代时期战争频繁，但各朝皇帝依然重视编纂实录之工作。《宋史·艺文志》中记载，可考之五代实录有17种，后唐、后晋、后汉、后周都有其实录。学者认为，这些实录有三百六十卷之多。《旧五代史》中保留了本朝人的语气，如「本朝」、「国初」之类，可见其编写时相当依靠实录。
范质的《五代通录》也是重要的编纂来源。据陈振孙《直斋书录解题》，此书六十五卷，范质因五代实录繁冗，「节略而成此书」，其各朝的实录合作一起，对编纂工作起了很大的作用。
《旧五代史》因为编纂时间甚短，因此编写体例繁芜。在本纪方面，基本上都是依靠各代实录而成。实录的卷数甚多，写作时不舍巨细，《薛史》编写人员虽以取《实录》之大意，或者是删合琐节，以及是对话、奏议等方式削成六十一卷，其内容依然过多，和纪传体将事情具体细节放至列传的做法有异。
内容.
清辑本目录.
全书共一百五十卷，记载了上至梁太祖开平元年（907年），下至后周恭帝显德七年（960年）间的史事。其体例模仿了《三国志》，梁唐晋汉周五个朝代各至为一书，各朝的本记、列传列于各书之中。五书之后另有《世袭列传》、《僭伪列传》、《外国列传》以记载王朝本身之外的情况。列传之后是志，记述了政治、经济、文化等各方面的典章制度。据《玉海》卷四十六引《中兴书目》，本纪六十一卷、志十二卷、传七十七卷。清辑本的分卷只是大致推定，但和原书不会有太大差别。
下据《大典》本列出其目录：
新辑会证本目录.
陈尚君新辑会证本《旧五代史》是对清辑本的重辑，内容上较原辑本有很大改动，参考多种文献与金石碑碣改订、增补史文近万处。其除重新辑录《梁太祖本纪》外，又重辑列传五十二篇与《地理志》一篇，新增列传六十篇，删去清人误收、误录者九篇，适当调整了原书部分卷次。
现亦列出新辑会证本目录以供参考比照：
流传.
《薛史》成书之后，有宁州杨及于天圣五年（1057年）进《重修五代史》，同年十二月秘书监致士胡旦进《五代史略》四十三卷，但此二书在后代近乎没有任何影响。欧阳修撰《新五代史》时，其史料内容大多取自《旧五代史》。北宋时期，《旧五代史》广行于世。司马光等编修《资治通鉴》的时候，「皆专据薛史，而不取欧史」。沈括《梦溪笔谈》及王钦若《册府元龟》亦大量引用《薛史》。
至南宋，《新五代史》取代了《旧五代史》的地位。据《续资治通鉴》卷一五八的记载，金从大定（1161年—1189年）之后，学校所用正史一直并用薛、欧二史。金泰和七年（1207年），「诏新学令内削去薛居正《五代史》，而专用《新五代史》」。张元济认为，南宋早在金人以前，朱熹上议设各科取士的时候，已经弃用《旧五代史》，「北朝文化自知不逮，故起而从其后」。虽然如此，南宋时期此书依然有不少记载，如赵希弁《郡斋读书后志》卷一、《直斋书录解题》、《遂初堂书目》等。南宋时期著作征引此书者，至少计有十数家。
至元明时期，薛史已经罕有援引。元马端临《文献通考》，元末明初王祎的《大事记续编》中依然有引用《旧五代史》，可见尚有小量流传。入明之后，「惟明内府有之，见于《文渊阁书目》，故《永乐大典》多载其文，然割裂淆乱，已非居正等篇第之旧」。万历年间，胡应麟说《旧五代史》已经被废置。明末刻书家毛晋也说《旧五代史》已「久不传于世」。
入清之后，《旧五代史》更是无人得见。吴任臣在编写《十国春秋》的时候，曾向黄宗羲借《旧五代史》。《十国春秋》卷首《凡例》叙中采用书有「薛氏《旧五代史》」，似乎确实借有此书，但全祖望以为「借之而未得」。假设确有此书，黄宗羲的藏书也已经毁于火海，《旧五代史》也应随之化为灰烬。明藏书家陈第曾藏有《旧五代史》，清代藏书家陆心源曾说嘉庆年（1796年-1820年）散出，杭州藏书家赵昱虽欲收藏，但未见。
近代张元济于1930年辑印百衲本《二十四史》时，曾刊登广告，悬巨赏以征集原书，然而未得一纸半叶。
特色.
体例完整.
《旧五代史》断代为史，即将五代各朝独立成书。《薛史》模仿了《三国志》的编撰方法，梁唐晋汉周五个朝代各自为一书，体例完整。所涉朝代的本纪、列传分别编写并列入各书之中，五书之后，另有《世袭列传》《僣伪列传》《外国列传》记载中原王朝以外的情况。最后以天文、历、五行、礼、乐、食货、刑法、选举、职官、郡县十志，全面叙述了五代时期政治、经济、文化等方面的典章制度。全书以五代为正，十国为伪，目的是凸显继承后周的宋代乃正统政权。
内容丰富.
《旧五代史》把五代各朝的重大事件都连贯地记录在各个皇帝的本纪里，材料相当充实，总体框架清晰，没有琐碎零散之感。在主要叙述中原地区的历史之外，也对其他地区的历史作了记述。此外，书中对礼乐及职官之制度、选举及刑法的沿革、食货和郡县的变化等也作了详细介绍。
观点可取.
《旧五代史》在观点上也有不少可取之处，主要有以下几方面：一是在某些部分具有一定的唯物主义倾向，如在谈及后汉灭亡时，就否定了“天命论”，把统治者的残暴看作是王朝灭亡的重要原因，这是触及到问题本质的论述；二是在分析方法上也有一定程度的辩证因素，如卷九十六对有作为的帝王如周世宗，既赞扬他“神武雄略，乃一代之英主”，又批评他“禀性伤于太察，用刑失于太峻”；三是在对人民的态度上也比较宽厚，指出：“好利残民，夫何足贵！”对王周的“享性宽惠，人庶便之”和刘审交的“无扰于民，百姓歌之”，大加赞扬。
版本.
《大典》本.
在明初编纂《永乐大典》的时候，编纂者将《薛史》的内容分散收入于其各韵之中。乾隆三十七年（1772年），朱筠上《谨陈管见开馆校书折子》，建议从《永乐大典》辑录逸书，至次年二月开馆。邵晋涵以大学士刘统勋荐，于开馆初入充纂修官，专职史部，至四十年秋母丧南归。在这两年多时间，邵晋涵在参与编纂《四库全书》的时候，在各书中引自（或他认为来自）《薛史》的条文，再加以编排、注释编成《旧五代史》。当中，采自《永乐大典》者有822条、《册府元龟》318条、司马光《资治通鉴考异》6条、胡三省《资治通鉴注》12条、《太平御览》2条、洪迈《容斋随笔》1条。
当时《永乐大典》藏于翰林院的典籍库中。邵氏或其他纂修官会先签出《永乐大典》中的佚文，将会将可以辑出的书目粘贴标识，然后由缮写官抄出当中的散片。因为《永乐大典》不便移出移入，因此缮写的工作都在翰林院里进行。《大典》所缺者，则参照《册府》等书以补其缺。遗文有脱讹衍者，馆臣贮会在各纪传上粘签，以说明差异。熊罗宿影库本时，粘签尚完整，为统一规格，重抄影印附后。粘签中所涉各项，与他书歧互者，邵晋涵重加考订，编写按语，作《旧五代史考异》五卷。
清辑本版本以熊罗宿影库本和孔继涵手校抄本最早，刘氏嘉业堂刊本次之，文渊阁《四库全书》本次之。武英殿本最迟，在乾隆四十九年（1784年）。对比各个版本，熊孔二本的讳改较少，刘本较多，文渊阁本和殿本则最剧。
《大典》本的评价.
《旧五代史》的辑本成就，梁启超曾给予肯定，认为，“极繁难者，例如《五代史》，散在各条，篇第凌乱，搜集既备，佐以他书，苦心排比，乃克成编。非得邵二云辈深通著述家法，而赴以精心果力，不能蒇事。此种工作，遂为后此辑佚家模范。”陈尚君认为，邵晋涵《旧五代史》辑本取得的成就主要体现于四个方面：一，取材较为广泛。二，标明了史料来源，有利后世治史者校勘。三，考订细致。四，编次接近薛《史》原本面貌。
清辑本的不足，主要有三。一、史料漏辑。据陈智超统计，现存《永乐大典》残卷引《旧五代史》共72段，清辑本仅采用60段；《太平御览》涉及《旧五代史》者76条，清辑本只采用了2条：《资治通鉴考异》涉及266条，清辑本只采用了6条，而且还有误引；《资治通鉴注》涉及138条，清辑本只采用了12条；《容斋随笔》涉及10条，清辑本仅采用了1条。此外，引用《旧五代史》的其它文献，如《玉海》、《职官分纪》、《五代史阙文》、《通历》、《群书考索》、《通鉴目录》、《记纂渊海》、《锦绣万花谷》、《群书会元截江网》等书，皆未采用。二、篡改原文。陈垣在《旧五代史辑本发复》中指出四库馆臣在辑校时有十忌：忌虏、忌戎、忌胡、忌夷狄等等，并指馆臣会对这些字眼会作出修改。三、脱衍舛误甚多，仅中华书局校点本《校勘记》就考订出一千多条错误。
中华书局校点本.
中华书局校点本最初由刘迺龢在陈垣指导下负责，文革前已经完成大部份工作，后由复旦大学完成校点工作。参与点校的有朱冬润等十一人，参与定稿的有五人，参与编辑整理工作的有陆枫等六人。1976年，由中华书局出版社发行。
该校点本对当时能够看到的清辑本系统的主要传本作了通校，确定以江西熊罗宿影库本为底本，参校了多种保存了《旧五代史》的书籍，如《永乐大典》、《册府元龟》等作校勘，在清辑本之上作了一千七百多条校记。
重辑.
《旧五代史新辑会证》，陈尚君著，2005年由复旦大学出版社出版。全书12册，150卷，300多万字。和清辑本相比，《新辑会证》本扩大了佚文文献的范围，删除了误收佚文、重辑已有佚文，并在校勘上取得新的成果。
《辑补旧五代史》，陈智超著，2021年由巴蜀书社出版。全书6册。和通行本相比，《辑补旧五代史》新增补列传113个，校正内容480处，增补了十志的内容，纠正了通行本的一些错误。
评价.
《四库提要》在评论《旧五代史》时指出：「虽其文体平弱，不免叙次烦冗之病，而遗文琐事，反借以获传，实足为考者参稽之助。」（虽然《旧五代史》文体平弱，不免叙述繁琐重复的病，但遗文琐事，反而借此得以流传，有助考者参稽。）
清代史学家赵翼评价《旧五代史》：「事实较详，盖欧《史》专重书法，薛《史》专重叙事，本不可相无」。
复旦大学中国语言文学系教授陈尚君认为：「五代虽还有《新史》，其长处在义例与文章，就史料的原始丰富来说，远不能取代《薛史》」。