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胡志明小道

胡志明小径（，Ho Chi Minh Trail），又称-{zh-cn:胡志明小径;zh-tw:胡志明小径}-，越南亦称「长山道」是1959年由越南劳动党主席兼北越国家主席胡志明下令开辟支援南方作战的通道，其路径绕道于寮国及柬埔寨境内，可从北部荣市经过中部非军事区通往南方战场，故称为“胡志明小径”，这也使越战扩大至寮国及柬埔寨境内。
历史.
长山西侧的部分道路很早就以原始小径的形式存在，永祚四年（1622年）割据越南中南部的阮主在广治的登昌县设立哀牢营，控制从万象、镇宁、归合等地来往的边民。1802年（嘉隆元年）困守归仁的西山军试图北上，也是从“上道”抵达乂安的香山县。
1958年5月越南人民军和老挝武装部队首先占领了老挝9号公路Se Pont的十字路口。1959年5月15日成立第559运输团（当时辖2个营：301营。号称长山部队，现为越南人民军第12兵团）。6月10日，越南人民军559团首次通过“胡志明小道”向南方运送武器装备，将一批士兵运送到了南方前线。8月20日首次把500公斤物资运到承天西部交给第五联区。当时运往南方的武器和物资都是从资本主义国家进口。通行“胡志明小道”的座右铭是“行走无踪，做饭无烟，说话无声”。至1959年底，559团向南方运送了542名干部战士、一批物资。运输量虽然很小，但开辟了胡志明小道。
“胡志明小道”共有5条主路、29条支路，还有其它捷道、旁门左道，总长近2万公里。1960年美军终于发现胡志明小道，调派T-28教练机展开侦察。1961年4月，越南人民军与巴特寮发动了“南寮-9号公路进攻战役”，沿9号公路控制了东起卡其桥西至芒发兰的100多公里路线，解放了芒非与车帮（Xepon）。使得胡志明小道从长山山脉东麓转移至更隐蔽的西麓。559部队从团扩编为师，301从营扩编为团。迅速在9号公路南北建立起道路网。1964年胡志明又对小道展开扩建工作，可以行驶卡车，还建立地下兵营、仓库、油库等。
1964年底美军B-26轰炸机开始轰炸胡志明小道，并以UC-123飞机喷洒脱叶毒剂，一直持续到1965年几乎每天都有美方军机往老挝进行轰炸，造成北越军重大的伤亡。面对疯狂的空袭，“胡志明小道”的运输车必须夜间行驶。从1964年到1967年六年之间，美军总共出动战机18万多架次空袭“胡志明小道”，造成胡志明部队约4.6万车辆毁坏，但中国仍大量提供胡志明部队军需，使得美军的轰炸终始无法奏效。在此期间共有132架美军战机被击落。1965年越南人民军65团从北方出发有2800人，经过6个月行军1966年抵达南方时仅剩下1200人。
到1965年底，559部队达到了24400人，辖6个汽车营，2个自行车运输营，1个船运营，18个工兵营，4个高炮营，45个兵站和联络分队，还配属一个工兵团和4个高炮营。1965年运输量相当于1959-1964年总和，运输南下部队人数也是1959-1964年总和（5万人次）。至1967年底，长山运输网有2959公里道路，其中干线275km，支线445km，横线公路822km，绕行线576km，进出仓库450km。
1968年初，美军在胡志明小道投下20多万枚电子感测器，为美军轰炸机提供了准确的资讯，北越军开始以牛群、猴子作为干扰，使得美国计划再度落空。1968年物资运输量比1967年增长一倍，人员运输增长0.7倍。1969年物资运量2万吨，比1968年增加29%，运输人员8万人次。
1970年运量4万吨。1971年运量6万吨。1971年“胡志明小道”每星期约有9000辆车次通过。1971年2月“九号公路大捷”歼灭敌军8105人，俘虏1160人。1972年战事已经接近尾声，美国实施碘化银人造雨，形成狂暴雨，小径泥泞难行，通车数量降至900辆。1972年完成运量16.3万吨，其中油料1万多吨。1973年1月27日美越签署停战协定，一直到战争结束，美国始终无法根除胡志明小道的问题，使得北越军的作战物资始终源源不绝。
1973年7月12日，越南中央军委命名559部队为“长山部队”，相当于军区，下辖470、471、472、437、571共五个师级地方司令部，共29个运输团，10多个团的配属部队。至1975年，道路网16790km，其中纵线6810km，横线4980km，迂回公路线5000多km，输油管道1712km，设有101个油站。每昼夜汽车600多辆，单程仅需6至8天。1974年年初至1975年4月，运输物资82.3万吨，是前13年的1.6倍。14年间累计2万多人牺牲，3万多人受伤，1万多人化学毒剂中毒。82个单位和48位个人荣获越南人民武装力量英雄称号。
路线.
路线1：上路
路线2：东颂顺山路
路线3：巴隆战区到第五区
路线4：从第五区到南部
藏宝的比喻

藏宝的比喻（Parable of the Hidden Treasure）是耶稣说的一个未加解释的小比喻，被记载在。
胡安·米罗

胡安·米罗（Joan Miró i Ferrà miˈɾoj fəˈra，），西班牙加泰罗尼亚画家、雕塑家、陶艺家、版画家，超现实主义的代表人物。米罗与毕卡索、达利并列为西班牙后现代三大艺术家。米罗的故乡巴塞罗那的蒙特惠奇山有米罗美术馆收藏米罗的作品。1975年，巴塞罗那还建立了专门收藏他作品的米罗基金会（Fundació Joan Miró），1981年，他所长期居住的城市帕尔马成立了皮拉尔·米罗基金会（Fundació Pilar i Joan Miró）。
米罗凭借其独具一格的艺术风格赢得了国际赞誉。人们普遍认为他的作品属于超现实主义范畴，但其风格极具个性，有时也会呈现野兽派与表现主义的倾向。他尤其关注无意识或潜意识世界，这种艺术兴趣在他对于童真质感的再现中表现得淋漓尽致。同时，他那些难以归类的作品中也流露出浓郁的加泰罗尼亚自豪感。在自1930年代以来的众多采访中，米罗曾直言不讳地批评传统绘画方法是支撑资产阶级社会的工具，并宣称“杀死绘画”以打破既定绘画的视觉规则。
从小时候，米罗就对于大自然的风景非常热爱，对于自己成长的地方更是如此。画画对于安静及敏感的他来说，似乎是一种习以为常的工作。他的父亲对于天文很有兴趣，而此兴趣多少也影响到米罗。同时，他也有著对艺术的敏锐。喜爱绘画女人、小鸟、太阳、星星等，并以自创符号及色块构成，成为独特的个人风格。
生平.
米罗于1893年出生于加泰罗尼亚的巴塞罗那，其父亲名为米奎尔·米罗·阿德泽里亚斯（Miquel Miró Adzerias），是一位金匠和钟表匠，母亲则叫多洛雷斯·费拉（Dolores Ferrà）。他在巴塞罗那的哥特区长大。据传，他的姓“米罗”可能暗示着某种犹太血统（如伊比利亚的“伪犹太人”或皈依基督教的犹太人）。
米罗14岁时进入了巴塞罗那的St. Luke艺术学院学习。1918年，米罗在加利亚·达尔瑙画廊举办了首次个展，展出作品曾遭到嘲讽和涂改。受巴塞罗那以及海外野兽派和立体派展览的启发，米罗逐渐被巴黎蒙帕纳斯所聚集的艺术群体吸引，并于1920年移居巴黎，但每年夏天他仍会回到加泰罗尼亚。
事业.
米罗早年曾同时就读于商学院和美术学院，少年时期曾从事办事员工作，但在一次神经衰弱后他彻底放弃了商业事业，全身心地投入到艺术创作之中。他的早期作品受到了梵高和塞尚的影响，画风充满色彩和绘画质感，这一时期也被学者称为他的“加泰罗尼亚野兽派时期”。
米罗在巴黎定居期间，完成了许多在父母位于蒙特-罗伊格德尔坎普的夏日别墅和农场创作的画作。其中《农场》便展示了他绘画风格的转变和一定的民族主义色彩。此后著名作家欧内斯特·海明威曾评价这幅作品：“这幅画中包含了你在身处西班牙时的所有感受，也包含了你远离那里时的所有情绪。没有人能同时描绘出这两种截然相反的情感。”米罗几乎每年都会重返蒙特-罗伊格德尔坎普，并在这一过程中逐步形成了一种有关符号学和民族主义的艺术风格。最早被归类为超现实主义的作品，如《加泰罗尼亚风景（猎人）》和《犁地》，已经采用了后来十年内主导米罗艺术创作的象征语言。
1921年，约瑟普·达尔瑙为米罗在巴黎的第一场个展做了安排，该展在Galerie la Licorne举行。在此后的几年中，米罗的作品逐渐摒弃了早期杂乱无章的表现方式，他开始尝试拼贴及在创作过程中内嵌绘画技巧，以打破传统绘画的边框。1924年，他曾在给诗人朋友米歇尔·勒里斯的一封信中含糊地称自己的作品为“x”，这一反叛态度最终为他所创作的那些，被后人称为“梦幻画作”的作品定下基调。
米罗在早期超现实主义阶段探索了抽象而浓烈色彩的表现手法。从1923年夏天开始在蒙特-罗伊格德尔坎普创作的一系列关键作品中，他更倾向于用抽象的图形符号替代《农场》中那种写实的表现方式——《犁地》、《加泰罗尼亚风景（猎人）》以及《田园》等作品，均以简化的黑色或浓烈色彩的平面形状和线条来暗示主题，有时甚至以密码般的方式表现。比如在《加泰罗尼亚风景（猎人）》中，他用三角形代表猎人的头部、弯曲的线条表现胡须，及用棱角分明的线条刻画身体；这一符号化手法后来米罗还作了详细解释。
到了1920年代中期，米罗发展出一种贯穿其整个艺术生涯的图形符号语言。在《小丑的狂欢节》（1924－1925年）中，这种符号语言得到了延续；而在之后的作品如《我爱我的棕发女子的幸福》（1925）和《Fratellini的画作》（1927）中，画面前景的人物明显减少，剩下的形象也更加简化。不久之后，他开始创作“西班牙舞者”系列，这些简约的拼贴作品在概念上与他的绘画形成了有力对比。在《西班牙舞者》（1928）中，他将软木塞、羽毛和发夹巧妙组合于一张空白纸上。
后期创作与展览.
米罗的创作跨越多种媒介，他不仅在绘画领域留下了深刻印记，还创作了大量版画、雕塑、陶瓷作品和织锦。1940年，泷口修三发表了关于米罗的首部专著。1948年至1949年期间，米罗居住在巴塞罗那，并频繁往返巴黎，在莫尔洛工作室及拉库里埃尔工作室研习印刷技术，他与费尔南·莫尔洛建立了密切关系，由此制作了上千种不同的石版画版次。
1959年，安德烈·布勒东邀请米罗代表西班牙参加《向超现实主义致敬》展览，与恩里克·塔巴拉、萨尔瓦多·达利及欧亨尼奥·格拉内尔共同展出。米罗为法国圣保罗德旺斯市Maeght基金会花园创作了一系列雕塑和陶瓷作品，该项目于1964年竣工。
1974年，米罗与加泰罗尼亚艺术家何塞普·罗约合作为纽约世界贸易中心创作了一幅织锦。最初他拒绝制作织锦，但后来向罗约学习手艺，两人携手完成了数幅作品。其中《世界贸易中心织锦》曾在大楼展出，并在2001年九一一袭击中成为艺术史上最昂贵的遗失作品之一。
1977年，米罗与罗约在华盛顿国家美术馆展出了一幅织锦。1981年，他创作的大型混合媒介雕塑《太阳、月亮与一颗星》——后来改称为“米罗的芝加哥”——在芝加哥市中心Loop区公开揭幕，该雕塑位于另一座大型公共雕塑“芝加哥毕加索”对面。米罗早在1967年就制作了《太阳、月亮与一颗星》的青铜模型，该模型现收藏于密尔沃基艺术博物馆。
晚年与逝世.
1979年，米罗获得了巴塞罗那大学的名誉博士学位。1983年12月25日，患有心力衰竭的米罗在马略卡岛帕尔马的家中辞世，享年90岁。他被安葬在巴塞罗那的蒙特惠奇山公墓。
半岛战争

半岛战争（1808年－1814年），西班牙称其为“独立战争”（Guerra de la Independencia)，而在加泰罗尼亚地区的人则称之为“法国战争”（Guerra del Francès），是拿破仑战争的主要部分之一，地点发生在伊比利亚半岛，交战方分别是西班牙帝国、葡萄牙王国、大英帝国和拿破仑统治下的法兰西第一帝国。
这场战役被称作“铁锤与铁砧”战役，“铁锤”代表的是数量为四万到八万的英-葡联军，指挥官是威灵顿公爵；同另一支“铁砧”力量—即西班牙军队、游击队及葡萄牙民兵相配合，痛击法国军队。这也是近现代历史上，第一次由非正规部队在整个战区内展开大规模“游击战”的经典战役；实际上，英语中游击战“guerrilla”一词即来自西班牙语，原意为“小战”。
战争从1808年由法国军队占领西班牙开始，至1814年第六次反法同盟打败拿破仑军队终告结束。
经过.
在1806年，拿破仑在柏林公布大陆封锁政策，令英国不能与欧洲大陆贸易，借此减弱其国力。由于葡萄牙继续与英国之间的贸易，拿破仑便发动半岛战争以夺得伊比利亚半岛港口的控制权。1807年法国与西班牙签署的《枫丹白露条约》规定两国如何瓜分葡萄牙，故拿破仑便派遣让-安多许·朱诺入侵葡萄牙，从而开启半岛战争的序幕；不过西班牙境内爆发宫廷阴谋，尽管拿破仑试图调解，却在1808年5月2日于马德里之西班牙起义者试图阻止此一行动而爆发冲突；隔日，法军血洗该城复仇导致西班牙卷入半岛战争。最终，拿破仑将西班牙王位授予其兄约瑟夫·波拿巴。尽管最初被西班牙的自由派支持，因为他们相信与法国的合作会带来现代化和自由，如西班牙宗教裁判所的废止。但教士和爱国主义者开始鼓动平民反抗，而在法国军队的第一个镇压事件发生后变得声势浩大。残余的自由派被放逐到法国，跟随法国军队离开。画家弗朗西斯科·戈雅属于自由派成员，在战争后逃到法国，以躲过被处死的命运。
芥菜种的比喻

芥菜种的比喻（Parable of the Mustard Seed）是耶稣用的一个关于天国道理的比喻，有关天国福音始于卑微而不为天下所了解，终必成就以造福众生的谦卑、信实、服务的属性以及人的属灵生命的成长，被记载在三卷对观福音中的、和。在《马太福音》和《路加福音》的记载中，耶稣接着又用了一个类似的小比喻面酵的比喻 。
介绍.
芥菜籽在植物中可以算为最小的，但种在田里的芥菜种子后来长大，而且成了树，有飞鸟来住在这树的枝子上。
曼陀罗 (植物)

曼陀罗（Datura stramonium；thorn apple）是茄科类曼陀罗属植物，又名醉心花、狗核桃、醉仙桃、疯茄儿、南洋金花、山茄子、凤茄花、朝鲜牵牛花。几个世纪以来，曼陀罗被用作中医草药，以缓解哮喘症状和作为手术或接骨止痛剂，也是强力迷幻剂和谵妄剂。曼陀罗属植物在梵语称作Dhattūra达都罗，佛经的“曼陀罗花”（梵语：māndārava；巴利语：mandārava）其实是刺桐，但在古代中国被人附会成茄科的曼陀罗。
形态.
曼陀罗花是茄科野生直立木质一年生草本植物，在低纬度地区可长成亚灌木，株高一般在50厘米到200厘米之间，根部已经木质化。曼陀罗花单叶互生，上部呈对生状，叶片卵形或宽卵形，先端尖，基部两侧不对称，全缘或者破转，波状锯齿。曼陀罗花的花蕾荫发于叶叉间，花呈喇叭型，大多数花色为白色，长度约在4厘米到10厘米之间。曼陀罗花的果实呈球形，外壳表面有棘刺，果实成熟时裂成4瓣，种子为宽三角形，扁平，淡褐色。
分布.
曼陀罗花原产于墨西哥。目前广泛分布于世界温带至热带地区。生于荒地、旱地、宅旁、向阳山坡、林缘、草地。
生长繁殖.
曼陀罗花花期很长，只要温度合适一年四季都可开花，野外生长的曼陀罗花花期在5月到9月之间，果实成熟期于6月到10月之间。曼陀罗花靠种子繁殖。
用途.
曼陀罗花整株有毒，种子毒性最大。花的主要成份为东莨菪碱及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是东莨菪碱。它的作用是使肌肉松驰，抑制汗腺分泌，因此古人将此花所制的麻醉药取名为“蒙汗药”，相当于迷魂药的一种。
宋朝《扁鹊心书》中说：“人难忍艾火炙痛，服此（曼陀罗花等）即昏不知痛，亦不伤人。”明朝李时珍《本草纲目》记述“八月采此花，七月采火麻子花，阴干，等分为末，热酒调服三钱，少顷昏昏如醉。割疮灸火，宜先服此，则不觉其苦也”都强调了它的麻醉作用。据说三国时期华佗所制的“麻沸散”也含有曼陀罗花，民间的“蒙汗药”也是用其所制。
曼陀罗花除有麻醉作用外，还有止咳平喘功效，可以治疗寒性咳喘、少痰等病症；但不论做为麻醉还是用来治咳喘，都要谨遵医嘱，否则就会中毒。
由于曼陀罗花的毒性，因此也被用来做毒药。如1908年，越南独立运动家黄花探曾企图用曼陀罗花毒杀越南的法国驻军，以发动起义但失败，史称「河城投毒事件」。
皇象

皇象，字休明，广陵江都（今江苏扬州）人，三国时期东吴书法家。与同时期擅长不同技艺的吴范、刘惇、赵达、严武、曹不兴、宋寿和郑妪合称东吴「八绝」。
生平.
曾任侍中、青州刺史。年少时已学习书法。当时有张超、陈梁甫都能写得一手好书法。皇象向陈梁甫学习，尽得其精妙之处，成为书法代表。南朝梁人皇侃为其后代。
评价.
各人对其书法评价:
抱朴子：「善史书之绝时者，则谓之书圣，故皇象胡昭于今有书圣之名焉。」
羊欣：「吴人皇象能草，世称沉著痛快。」、「张芝、皇象、钟繇、索靖，时号书圣，然张劲骨丰肌，德冠诸贤之首，斯为当矣。」 
古今书评：「如歌声绕粱，琴人舍征。」
述书赋：「似龙蠖蛰启，伸盘复行。」
张怀瓘：「右军隶书以一形而众相，万字皆别;休明章草虽相众而形一，万字皆同，各造其极。」
包世臣：「草书唯皇家、索靖笔鼓荡而势峻密，殆右军所不及。」
作品.
相传为他的作品:
波尔多足球俱乐部

波尔多·吉伦特足球会（Football Club des Girondins de Bordeaux，，简称 Girondins de Bordeaux或更简单的Bordeaux）是位于法国西南部吉伦特省的首府波尔多的足球会，于1881年成立，主场是可容纳35,200人的沙邦-戴尔马球场（Stade Chaban Delmas），现时在法国足球乙级联赛比赛。波尔多曾经六度赢得法国甲组联赛冠军，包括1950年、1984年、1985年、1987年、1999年及2009年。波尔多自2001年开始成为法国电视台M6的全资附属机构。
波尔多在欧洲赛事最大成就是1996年晋身欧洲足协杯决赛，当时波尔多是获得欧洲足协图图杯冠军得以参加欧洲足协杯，稍后他们由第一圈一直杀入决赛阶段，曾经半准决赛阶段迎战意大利球队AC米兰，在首回合作客落后2球环境之下，次回合以3比0大破对方奇迹地反胜出线。在欧洲足协杯决赛，波尔多两回合以1比5不敌实力雄厚的拜仁慕尼黑而结束神奇的欧洲之旅。
2024年7月，因破产宣布将正式放弃职业足球俱乐部的身份，现有球员的合同将被终止，球队的训练中心将无限期关闭。
历史简介.
波尔多是在1882年2月1日以体育会名义成立，最初它纯粹是一个体育会，直到1910年才成立足球部，成为波尔多足球俱乐部。1919年波尔多首次参与正式联赛，但那时只是业余球会，到1937年才把球队职业化。
二次大战前波尔多一直在低组别联赛打滚，直到1945年才正式升上联赛，但很快降回乙组。1949年波尔多赢得法国乙组联赛冠军，随后一季竟能赢得首个法甲冠军。但这个成绩仅昙花一现，之后波尔多成绩一直平平，更多次在低组别联赛打滚。
一直到八十年代波尔多才正式起飞，赢得三个法甲联赛冠军、两个法国杯冠军，连续几年出席欧洲赛事。可惜踏入九十年代，波尔多又突然成绩下滑降落乙组，直到不久波尔多升上甲组，得以出席欧洲赛场，并在1996年赢得欧洲足协杯亚军。
2023-24 赛季结束后，波尔多被行政降级至法国第三级别联赛。尽管俱乐部最初对该决定提出上诉，但后来撤回了上诉。
2024 年 7 月 25 日，俱乐部宣布将正式放弃职业足球俱乐部的身份，现有球员的合同将被终止，球队的训练中心将无限期关闭
香港医学博物馆

香港医学博物馆（Hong Kong Museum of Medical Sciences，缩写：HKMMS）是香港一所以医学为主题的专题博物馆，位于香港上环半山坚巷2号，成立于1996年，收集并保存与香港医学发展有关的文物，用文献及实物展品介绍香港开埠以来的医科学术的发展历史。
历史.
香港医学博物馆前身是成立于1906年3月15日正式启用的香港细菌学检验所，以应付当时流行的鼠疫。检验所作为首个香港专为医学化验而设的机构，初时对流行细菌病患作专门研究，随后更肩负起疫苗培植的工作。在第二次世界大战过后，检验所易名为「香港病理检验所」，以涵盖更大的工作范围。当「病理检验所」在1960年迁往西营盘后，部分所址仍维持用于疫苗制造，另一部分拨予联合书院作理学院院址。在联合书院理学院及政府疫苗生产线分别于1972年4月及1973年迁离后，这座建筑物便一直只作政府仓库的用途，当中原联合书院临时校址所在的建筑物更于1982年拆卸，直至1990年香港政府宣布列为法定古迹，在1995年移交香港医学博物馆学会改建成为香港医学博物馆，于翌年3月16日重新对外开放。
展览内容简介.
现时，香港医学博物馆内有11间各具特色的展览厅去介绍香港医科学术的发展历史和昔日疾病被扑灭的情况。主要陈列了多种不同之医疗用具、介绍香港医学卫生及护理工作、19世纪时香港鼠疫的情况及实验室展示、及中草药的介绍和展示。此外，香港医学博物馆内亦开设了展览厅介绍雅丽氏何妙龄那打素医院及东华三院的历史，同时馆内有太平山观景廊，图书室及演讲室。
建筑物.
香港医学博物馆是香港现存少数的英国爱德华时代建筑物，结合西方古典元素和香港英式建筑特色，有宽阔的走廊，使空气流通充足的窗户，屋顶盖上中式簷瓦，带有本地文化色彩。
赤道多雨气候

赤道多雨气候，全年高温多雨。热带雨林气候的一种子类型，在对应的柯本气候分类法中代号为「Af」。根据三圈环流，由于地球赤道地区受赤道低压带控制盛行上升气流，而导致降水充沛。
成因.
大气环流：信风带在此辐合形成赤道低压带上升，盛行赤道气团
下垫面：海洋面积宽广，热带雨林广布
太阳辐射：地处赤道区域，太阳高度角大，基本昼夜平分
分布.
大势：位于赤道区域，大致伸至纬度10度左右。
具体地区：亚马逊平原、马来群岛、马来半岛南部、菲律宾群岛南部、刚果盆地、几内亚湾北岸。
自然带.
为热带雨林。
明教四大护教法王

明教四大护教法王是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物。
概述.
明教四大法王「紫白金青」指的分别是紫衫龙王黛绮丝（金花婆婆），白眉鹰王殷天正，金毛狮王谢逊，以及青翼蝠王韦一笑。四人武功高强，均是明教中重要人物，地位仅在教主和光明左使杨逍、右使范遥之下。
尼日利亚国家足球队

奈及利亚国家足球队，别称「非洲雄鹰」或者「超霸鹰」，是奈及利亚男子足球国家代表队，由奈及利亚足球协会管理。
现时奈及利亚的球衣赞助商是Nike。
历史.
尼日利亚首次晋身世界杯决赛周是在1994年，及后两届赛事均可以出线决赛周，其中1994年及1998年都曾经晋身十六强阶段，由于队中每位球员独当一面，整体踢法极具侵略性，是1990年代一支成绩崛起的国家足球队。
尼日利亚于1980年、1994年及2013年三度赢得非洲国家杯冠军，亦于1996年获得奥林匹克运动会金牌。
2008年非洲国家杯，尼日利亚于八强被迦纳打败，而-{zh-hans:贝尔蒂·福格茨; zh-hant:福士;}-也提早请辞收场。
值得一提是，奈及利亚目前参与六次世界杯足球赛，除1998年外，其余五次小组赛都与阿根廷同组，而这五次对战皆以输球作收，是巴西及瑞典这组对战组合结果外较悬殊的一组（巴西对战瑞典世界杯足球赛成绩为5胜2和，未尝败绩）。
非洲国家杯成绩.
由于该届赛事（1996年）赛前退出而被罚禁止参赛一届（1998年禁止参赛）。
从2013年赛事开始，赛事从偶数年改至奇数年举办，不会和世界杯足球赛冲突。
球员名单.
最新一期球员名单更新至2019年非洲国家杯23人名单。
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按才干受责任的比喻

按才干受责任的比喻是耶稣用来说明末日祂再来的事的一个比喻，记载于和。
分羊的比喻

区分绵羊和山羊是耶稣在橄榄山讲论中用来说明祂再来时的事的一个比喻，或称为“对万国/列族/众民的审判（The Judgment of the Nations）”，记载于。
内容.
在这个比喻中，耶稣把信徒分为两边，一边是能得救的绵羊，一边是不能得救的山羊。绵羊能得救不是因为他们单遵守道理没有犯死罪，而是他们能以耶稣的爱实行主的新命令——彼此相爱，不是单爱那爱自己的人，且爱那些身心穷困而饥饿，干渴，没衣服穿，没地方住，或遇患难，受逼迫，生病的同灵。山羊虽遵守神的律法，没有违背十诫，但他们可能只爱那爱他们的人，不能用耶稣的爱，爱那些患难中穷困的同灵，因此违背了耶稣最后赐下的最重要的命令——彼此相爱。
卢伊斯·弗德里科·莱洛伊尔

卢伊斯·弗德里科·莱洛伊尔（Luis Federico Leloir，法语名勒卢瓦尔，），阿根廷籍法裔生物化学家。因研究了核苷酸糖及其在碳水化合物合成中的作用(复杂的糖类分解为简单碳水化合物的过程)而获1970年诺贝尔化学奖。
莱洛伊尔生于巴黎。毕业于布宜诺斯艾利斯大学。曾获巴黎大学、西班牙格拉纳达大学、阿根廷国立科尔多瓦大学名誉博士学位。1949年莱洛伊尔找到了一种糖核苷酸(今日已知的核苷酸糖约100种)，即尿苷二磷酸葡萄糖。1953年分离出尿核苷二磷酸酯乙酰葡萄胺，1959年提出糖原生成机理，1960年提出淀粉生物合成机理，1964年从谷物中分离出腺嘌呤核苷酸，由于这些成就，莱洛伊尔于1970年获诺贝尔化学奖。
里瓦达维亚海军准将城

里瓦达维亚海军准将城（Comodoro Rivadavia，），阿根廷南部巴塔哥尼亚地区丘布特省最大的港市，位于圣豪尔赫湾畔。1901年始建，现有人口182,631人，因气候造成干旱、多风的内地平原，从前只能饲养羊，为羊毛输出港；1907年因附近发现石油而发展成为全国石油生产和出口的主要中心（石油产量占全国的45％）；有1,770公里长的天然气管道通往布宜诺斯艾利斯。
该城市名用于纪念阿根廷南部发展的支持者。
气候.
里瓦达维亚海军准将城属于半干旱气候，虽然该城市每年降雨量不到250毫米，但因其相对较低的蒸发散率导致其属于这一气候类别。夏季相对炎热干燥，1月平均气温为。冬季温和，7月平均气温为。
香港门萨学会

香港门萨学会（Hong Kong Mensa）为港澳地区唯一被认可之门萨学会分会。
门萨学会（Mensa International）为一国际性组织，创于1946年，由律师Roland Berrill及科学家Dr. Lance Ware在英国牛津创建，最大特色为该会以智商为唯一入会标准。
Mensa兼有两个拉丁文的意思：Mens意为思想，而Mensa意谓圆桌，即希望会员在平等的身分下思想交流。
至今，Mensa并没有官方的中文名称，门萨学会仅为非正式的坊间译名。
入会资格.
如欲入会者须通过该会所提供之测试（Mensa Test），以证明申请人之智商为人口中最高的百分之二。
另外部分国家之Mensa分会亦接受申请人以该会接受之组织所提供之智商测试证明。
该会强调除智商外，种族、肤色、宗教、职业等因素均不会影响入会申请。
兴庆宫

兴庆宫是唐朝著名的宫殿，是唐玄宗时期的政治重心，称为“南内”。
历史.
原是李隆基作为皇子时五兄弟居住的旧宅，原名隆庆坊。变为宫殿后，为了避讳而改名。
唐朝末年，兴庆宫遭到破坏；到清朝初年，逐渐干涸成为农田。1958年，为配合交通大学西迁，遗址上建成占地面积743亩的兴庆宫公园，是西安市内最大公园。正门正对西安交通大学。公园由150亩的兴庆湖及沿用唐代旧名的沉香亭、花萼相辉楼、南薰阁等组成。湖心岛上的沉香亭是仿唐建筑。
1957年5月31日，兴庆宫遗址被列入陕西省文物保护单位。
佛诞

佛诞，通常是庆祝佛教创始人释迦牟尼佛诞生的日子，又称「浴佛节」、「灌佛会」、「龙华会」、「华严会」等。
纪念的日期，汉传佛教一般订为农历四月初八。日本的佛教原传承自中国的汉传佛教，但明治维新后已改为公历四月八日。
在藏传佛教里，佛诞日为藏历四月初七，同月十五日为佛陀成道与涅槃日。
在南传佛教，佛陀诞生、出家、成道、涅槃是同一日，称卫塞节，日期为印度历法后半第十五日，是泰国阴历的六月十五日（约在西历五月），对应华人农历的四月十五日。例如2014年，马来西亚和新加坡的卫塞节皆定于在5月13日（农历四月十五）。北传佛教则称四月十五日为「佛吉祥日」或「佛显日」，认为释迦佛在出生七日时显示祥瑞，且佛母亲摩耶夫人生天，而天龙八部皆奔来供养佛祖、缅怀佛母，属于佛诞的余绪，通常与佛诞合并庆祝，而不独立庆祝。
缘起.
释迦牟尼佛诞生在南尼泊尔的蓝毗尼，为净饭王之太子，传说天有九条龙吐出清水为太子洗浴。因为这个典故，便有了庆祝的重要内容：一说要以香水沐浴佛身，所以佛诞节又名「浴佛节」。后代信徒们尊为释迦牟尼佛。信徒自古以来，在当天佛教寺院都会举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛陀福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说法，讲经说法。佛教徒也都会在这一天回顾和学习佛陀慈悲的教导。
浴佛节的由来是源自于2600多年前迦毗罗衞国的王后摩耶夫人，在蓝毗尼花园的无忧树下诞下了悉达多太子，也就是后来出家成道的佛陀。太子诞生后，一手指天，一手指地，说道：「天上天下，唯我独尊。」意思是说，祂已经过三大阿僧祇劫的修行圆满，即将在人间成佛，所以不论在人间或天上，再也没有胜过祂的人了。随即有两股水从天泻下，沐浴在王子的身上。后来，佛教徒每年为庆祝佛陀诞辰就沿用此例举行浴佛仪式，借此感恩佛陀，让自己能够幸运的接触佛法、修行佛法。
日期.
庆祝佛诞节的地区包括中国、蒙古、韩国、日本、越南、菲律宾等地。历史上，由于各地历法的转换，依据不同佛经以及流传到不同地域形成的传统，可能在公历日期上差距甚大。
大部份北传佛教地区，多少受到中国影响。于中国而言，按尼泊尔、印度历法佛诞日为二月初八，对应至华人农历为四月初八。日本与朝鲜半岛的佛诞节可说源于中国佛教，基本上沿用了四月初八的说法。根据《长阿含经》，佛陀诞生、出家、成道、灭度皆为同一日。若据《萨婆多律论》，则佛陀诞生和成道是同日，佛灭和转法轮是同日。
南宋时代编纂的《丛林校定清规总要》以「二月十五日佛涅槃《大般泥洹经》：「二月十五日临般泥洹」</ref>。四月八日佛生辰。十二月八日（腊八节）佛成道《翻译名义集》：又今北地，尚腊八浴佛，乃属成道之节。故《周书异记》-{云}-：「周穆王二年癸未，二月八日，佛年三十成道，正当今之腊八也。」（指周历以农历11月为1月，故农历12月是周历之2月）</ref>」，是取自不同的历法和说法，造成日期变得不同。
南传佛教的佛诞与灭日（卫塞节）是华人农历四月十五日。《根本说一切有部尼陀那目得迦》以佛诞日为薜舍佉月（梵语：Vaiśākha）的月圆日，亦和卫塞节是同日。汉传佛教则称此日为「佛显日」或「佛吉祥日」，以佛在本日显示种种祥瑞，而天龙八部纷纷奔来聚会，供养佛祖，且佛的母亲摩耶夫人在此日升天，故亦有佛教团体将此日与母亲节一同庆祝，或者在四月初八佛诞日一并举行摩耶夫人升天纪念庆典。
节庆.
汉传佛教.
华人.
在中国古时，佛诞是大节日，庆祝者包括儒生。宋代诗人尹焕曾批评儒生只知道佛诞，根本没人知道孔子诞辰日：「今四月八日，浮屠氏盛为香花供。问之，则曰佛生日也。吾徒衣逢掖之衣者，深衣大带者，问以孔圣生之日，则愕眙左右顾，莫知所以为对，非阙欤？」
信众会到佛寺，参与浴佛、献花、献果、供僧、供舍利、演戏等等节目。有些地方传统会将佛像请到街上巡幸，置于大象上，或以花车乘载。寺院会开放让信徒进入炷香、礼拜佛像、供养僧众。
今日的华人地区，常会引入民俗节庆的习惯，如舞龙舞狮、大神尪、八家将等各种阵头，张灯挂彩，甚至燃放炮竹。
现时中国大陆，每年农历四月初八，大多数汉传佛教寺院均会举行浴佛法会（龙华会）。
在台湾，佛教寺院及佛教徒会依惯例于农历四月初八前后举行纪念及浴佛典礼。经佛教人士与民众之发起连署设「国定佛诞节」，1999年，中华民国内政部在“国定纪念日”中正式纳入佛陀诞辰纪念日，日期为农历四月八日，由有关机关、团体举行纪念活动。一些团体（例如佛光山、慈济基金会）会在“母亲节”（五月第二个星期日）合并庆祝。
在香港，1999年，觉光法师为香港成功争取佛诞日列为公众假期，2000年起更纳入首个法定假日，提高佛教文化和中国传统节日的影响。2007年起，“金色莲花表演坊”每年在香港举办千张佛诞卡大展。2013年5月起，更规划香港首届「佛诞文化节」活动持续一整个月，让社会大众参与。
澳门各佛教庙宇均会举行「龙华会」仪式，用「五香水」浴佛。佛诞为澳门公众假期之一。
日本.
佛诞日在日本称为灌佛会（灌仏会，かんぶつえ）。亦名降诞会、佛生会、浴佛会、龙华会、花会式、花祭。人们会到寺院用浇灌用鲜花装饰的悉达多太子佛像。在日本，佛诞日并非公众假期，明治维新后佛诞日从农历改成公历的4月8日。只有琉球在并入日本后，琉球人仍保持于在农历四月初八纪念佛陀诞生，并没有跟随日本改为公历4月8日。
朝鲜半岛.
在韩国，佛诞日是根据农历庆祝的，在四月初八，并且是公众假期。这一天被称为「释迦诞辰日」（석가탄신일，Seokga tansinil），意思是“释迦佛生日”。或者称为「佛降生日」（부처님오신날，Bucheonim osin nal），会举行燃灯会。在佛诞的农历月份，莲花灯笼会挂在佛寺和街道上。 佛诞日在韩国是受欢迎的节日，也经常被非佛教徒，例如基督教徒纪念。
越南.
在越南，佛诞日被称为Lễ Phật đản（礼佛诞），越南的汉传佛教寺院在佛诞日均会举行「龙华会」仪式和庆祝活动。1975年以前，佛诞为越南共和国公众假期之一，430事件后，佛诞不再是越南的公众假期。
藏传佛教.
在四川省甘孜藏族自治州康定地区的人们汇聚到跑马山麓、折多河畔，举行拜佛节，祈祷释迦佛保佑人们五谷丰登。
浴佛偈语.
汉地在浴佛前或浴佛时，多念〈浴佛偈〉。佛-{云}-「众生皆具佛性」、「众生当得成佛」，因此浴佛乃是借由外在的灌浴佛像来涤洗我们的内在心性，念〈浴佛偈〉同具提醒之意。今时所见浴佛偈语有如下等版本，其意无差：
卡塞罗斯战役

卡塞罗斯战役(Battle of Caseros)或(Monte Caseros) 战役发生在1852年2月3日，阿根廷恩特雷里奥斯省省长乌尔基萨与地方首领结成联盟，在卡塞罗斯击败布宜诺斯艾利斯省的胡安·曼努埃尔·德·罗萨斯，强势的独裁者罗萨斯被推翻，流亡英国。5月1日，联邦派的乌尔基萨将军召开制宪会议，成立了新的联邦共和国，乌尔基萨任第一任总统。
阿根廷大布宜诺斯艾利斯的行政区二月三日站。即以1852年2月3日的卡塞罗斯战役而得名。
欧塞尔青年会

欧塞尔青年会（Association de la Jeunesse Auxerroise），简称欧塞尔（AJ Auxerre），是位于法国中部勃艮第地区欧塞尔的足球俱乐部，于1905年成立，主场是在约讷河畔可容纳23,467人的阿贝-德尚球场，现时在法国足球甲级联赛比赛。
球会历史.
欧塞尔青年会创立于1905年，由一位修道院神父创办。早年虽然只在地区联赛参赛，但有不俗成绩，在1908年曾打入地区杯赛决赛，惜以1–8落败。
二次大战后球队不断扩张，1961年起总教练职位由居伊·鲁接掌。在他的领导下，欧塞尔曾三度夺得法国杯冠军，1980年首次赢得乙组联赛冠军升上甲组联赛，1996年更登上球会最高峰，以压倒性胜利姿态击败巴黎圣日耳曼、摩纳哥及梅斯历史性首次夺得甲组联赛冠军。1997年过关斩将晋级欧洲足协图图杯决赛阶段，最后击败德国的MSV杜伊斯堡首次夺得欧洲赛事冠军。
2004年古利洛斯宣布退休，其连续44年担任球队总教练的经历创下欧洲顶级联赛纪录。古利洛斯离队后，其职位由著名领队积基斯·辛天尼接任。因未能带领球队晋级任何欧洲比赛，辛天尼只任教一年即被撤职。2006年，由于意大利受假球风波影响无法决定意大利甲组联赛名次，欧塞尔递补得到欧洲足协图图杯席位，他们凭借在这项赛事中的成绩进入欧联杯，历经第二轮预选赛、第一轮正赛，最终在小组赛中出局。
2012年，欧塞尔再次降入法乙。2022年，欧塞尔重返法甲，但仅一个赛季后就再次降入法乙。2024年，欧塞尔再次重返法甲。
主场球场.
阿比迪甘斯球场（Stade l'Abbé-Deschamps）位于欧塞尔，是欧塞尔的主场球场，于1918年启用，是法甲唯一一个由球会自己拥有的球场，可容24,493名观众。
六家七宗

六家七宗是中国东晋时期佛教般若学传入中国之后与当时盛行的玄学相结合所产生的不同哲学宗教学术流派以及他们的思想。
东晋时的僧叡最早提出“六家”之说，他的《喻疑》在回顾佛教传入以后讲说，“昔汉室中兴，孝明之世，……当是像法之初。自尔以来，西域名人，安侯之徒，相继而至。大化文言渐得渊照边俗，陶其鄙俗。汉末魏初，广陵、彭城二相出家，并能任持大照，寻味之贤，始有讲次。而恢之以格义，迂之以配说。”
刘宋昙济最早提出了六家分为七宗的说法。昙济的《六家七宗论》久佚，惟梁代宝唱法师的《续法论》中曾引用。“六家”之说已经无从考证，而“七宗”一般指本无宗、本无异宗、即色宗、心无义、含识宗、幻化宗、以及缘会宗，其代表人物分别是道安的“本无宗”，竺法深和竺法汰的“本无异宗”，支遁的色宗，支愍度、竺法蕴和道恒的“心无义”，-{于}-法开的“含识宗”，道壹的“幻化宗”，-{于}-道邃的“缘会宗”等。
“六家七宗”中最有影响的，正是以道安为首的本无学派。吉藏《中观论疏》记道安的本无义为：“无在万化之前，空为众形之始。夫人之所滞，滞在未（末）有，若诧（宅）心本无，则异想便息。……详此意，安公明本无者，一切诸法，本性空寂，故云本无。”
六家七宗之说实乃般若经初传中土，限于对印度文化理解的方式，中国的佛教徒结合老庄思想，对般若部诸经所讲的“空”义产生不同理解。僧肇深感六家七宗对“有无”的理解有悖于佛教的中观思想，作《肇论》以批判六家七宗中的本无、即色和心无三家。汤用彤认为六家七宗就其基本观点，可分为三家。《肇论》破三家，正是对六家七宗主要观点的全面批判。
味醂

味醂，中文有时亦作味淋、味霖，是一种日式料理调味品，类似米酒的料酒。味醂由甜糯米加上曲酿成。味醂中含有的甘甜及酒味，能有效去除食物的腥味。味醂的甜味能充分引出食材的原味，是照烧类菜式不可或缺的调味料。味醂具有紧缩蛋白质，能使肉质变硬的效果。如果怕菜煮出来太软糊，要早点加；相反如果怕饭菜太硬，则要晚点加。烹调时加入味醂还能增添光泽，使食材呈现更可口的色泽。
在日本，「11」和「30」取其谐音有「好」和「味醂」之意，因此味醂业界将11月30日定为「本味醂之日」。
成分.
味醂是一种带有甜味的黄色液体，含有较多的糖分和酒精。味醂作为饮料时，把烧酒加入味醂中以提高酒精浓度，所制成的酒在日本被称为「本直」或「柳荫」，但主要味醂用于煮类和照烧类的菜式、以及用来制造面酱油和蒲烧酱汁。味醂的酒精成分能抑制鱼类等的腥味，帮助带出饭菜的味道，并能防止饭菜煮得稀烂。味醂的糖分能为饭菜加添甜味，加热时所产生的香味更能使饭菜更香更甜；在做照烧类菜式时能增添光泽。味醂亦是酿制日本白酒和屠苏酒的材料之一。以往的褐色味醂，现时制法经过改良，颜色变淡，因此亦被称作白味醂。
味醂又可分为本味醂及味醂风。本味醂是糯米加上米曲及烧酎发酵而成的，含有13至14%酒精，而味醂风是以葡萄糖及麦芽糖人工合成的，酒精含量一般不到1%。
销售管制.
在日本，味醂和一般啤酒或威士忌等酒精饮料相同，在酒税法之下需被征收酒税。此外，在制造和销售味醂时必须有制造和销售牌照。
制作方法.
把蒸熟的糯米和米曲混合，再加入烧酒或酿酒用的酒精，在室温下经过60天加以发酵，把酿成的酒醅压搾和过滤，最后提出的酒汁便是味醂。在发酵时，米曲内的淀粉酶会将糯米的淀粉分解成糖分，产生甜味。另外，经米曲的蛋白酶所制成的琥珀酸和氨基酸，能够产生独特的酒醇味。在酿成时，味醂里所含有的约14%酒精成分能抑制酵母菌的发酵作用（和细菌的繁殖），使糖分消耗减少，因此味醂的味道比日本酒更甜。
历史.
味醂原本为饮料，在江户时代清酒普及以前，是一种带有甜味的高级酒。现时，日本人也会把药草浸在味醂中制成药用酒（例如屠苏、养命酒等等）来饮用。
关于味醂的起源有多种说法，其真确性仍未被确定：
味醂的面貌随著时代变迁不断转变。普遍认为在二次大战后，味醂的面貌转变成为现时大家所见的本味醂，并在一般家庭开始被使用。
1996年（平成8年）日本政府放寛销售味醂的牌照要求，只要申请并获发「味醂零售牌照」，即使是没有售卖啤酒、威士忌等酒精饮料的超级市场和商店，也能够售卖本味醂。
2006年（平成18年），日本政府废除了「味醂零售牌照」，并将味醂综合到「一般酒类牌照」里。
其他类似的调味料.
市面上有其他和味醂相类似的调味料，但由于材料和制法不同，所含的成分相异，在做菜时的效果亦不尽相同。其中一种味醂风调味料，风味和味醂相近，是把增味剂和麦芽糖等糖分加入不在酒税之列的酒精成分1%以下的酒精中制成。另外一种不在酒税之列的发酵调味料，含有酒精成分10%-14%和盬分1.5 g/100 mL 以上。味醂风调味料在开封后，经氧和细菌的作用容易酸化和腐败，因此应保存在阴暗处，并及早使用。
罗迦陵

罗迦陵（Liza ，R，）是近代上海的英国籍犹太裔房地产大亨哈同的中国籍妻子，本名俪蕤（Liza），号迦陵、慈淑老人，法名太隆。
身世.
按照罗迦陵自己的说法，她是一名中法混血儿。父亲路易·罗诗是一名法国水手，母亲沈氏，原籍福州闽县。1864年，罗迦陵出生在上海县城内九亩地（今黄浦区露香园路、大境路一带）。罗迦陵出生不久，父亲回国，六七岁时母亲也去世，因此她是由亲戚抚养长大。罗迦陵虽然识字不多，但她自幼聪明伶俐，机智多谋。她曾经做过外侨女佣，许多书报都说她在虹口做过专门接待外国水手的“咸水妹”，但并无实质证据。不过，罗迦陵阅历丰富，会说英语和法语。
犹太大亨的中国妻子.
罗迦陵在帮佣期间，结识了一名新沙逊洋行地产部职员，出生在巴格达，在印度孟买长大，只身来沪的犹太人哈同。不久哈同发现，罗迦陵虽然只是一名出身低微的中国女子，但她拥有过人的机智，性格大胆泼辣，相信她有“旺夫运”，正是帮助他事业发达的理想配偶。1886年9月24日，哈同和罗迦陵在闸北青云里用犹太教仪式举行了婚礼。
自从与罗迦陵结婚后，哈同的事业就开始蒸蒸日上。结婚的次年，哈同就担任上海法租界公董局的董事，1898年又改任更重要的上海公共租界的工部局董事。1901年，哈同脱离新沙逊洋行，自己独立创办哈同洋行，专营房地产业。在哈同经营房地产业的过程中，最为关键的一个行动无疑是他对南京路的开发。在19世纪末、20世纪初，租界内的商业中心还位于南部靠近旧城的广东路和福州路，南京路当时还很冷清。不过，随着1899年公共租界向西、北、东三面大规模拓展后，从宏观角度来看，不久这里必将成为全上海新的商业中心。南京路和福建路口有一座虹庙，罗迦陵经常到那里烧香，听信该庙住持的劝说，便鼓动丈夫多多购进南京路两侧的地产。随后又出资60万两，用名贵的铁藜木铺设南京路的路面，使这马条路成为上海最为平整的道路，一方面方便了人们的出行，博取了做善事的好名声，提升了哈同洋行的社会形象；同时也使其在南京路的房地产大为增值。不久，在1908年，东西横贯上海的该市第一条有轨电车线路走向也正是沿着南京路，那里成为上海交通最方便的地方，很快店铺云集，又成为上海商业最繁华的黄金地段，在数年间地价上涨千倍以上。一首民谣这样称赞他：“哈同哈同，与众不同。看守门户，省吃俭用；攒钱铺路，造福大众。筑路，筑路，财源亨通。”哈同去世前，占有南京路地产的44％，永安公司、新新公司、慈淑大楼(今东海大楼)的地皮都是哈同的产业，两侧凡是“慈”字头的房产，如慈裕里、慈庆里、慈顺里、慈丰里、慈永里等，也都是哈同的产业。
1904年，哈同开始在沪西静安寺路购地300亩，花费70万两银元，由罗迦陵聘请乌目山僧人黄宗仰设计，到1910年建成了上海最大最豪华的一座私人花园，并以罗迦陵的名字命名为爱俪园（哈同花园），园内亭台楼阁、假山湖沼，完全是典型的中国式园林，据称是模仿了《红楼梦》中大观园的设计，因而号称“海上大观园”。整个园林共有景点60余处，每处均冠以美丽的名字，是当时上海最大、最为豪华的私家花园。
太隆居士.
由于罗迦陵笃信佛教，在爱俪园内建有佛教建筑频伽精舍，按照佛经中极乐世界的说法，设计七重行树，七重罗网，七宝莲池，八功德水，成为上海的佛教圣地。到抗日战争爆发以前，这里曾经招待了无数南来北往的僧侣。
太平天国战争期间，江南地区的佛教受到了毁灭性打击。1909年，她出资20万元，聘请黄宗仰主持，历经四年，刊印了全套《大藏经》40帙(帙号为"天"至"霜")414册1916部8416卷，称为《频伽精舍校刊大藏经》，简称《频伽藏》。这是中国近代出版的第一部铅印本《大藏经》。
1913年，罗迦陵听从康有为的建议，在爱俪园内创办了僧侣学校华严大学，聘请从湖北来沪的月霞法师主讲。招生规模六十人，订为预科三年、正科三年，方可毕业。这是中国近代佛教复兴的重要事件。不过，华严大学仅在哈同花园上课一学期，罗迦陵提出要求，要全体学僧于每月朔望，为罗迦陵顶礼问安。学僧无法接受，月霞法师乃率领全体师生离开爱俪园，迁往杭州海潮寺。
哈同夫妇热衷于中国古典文化，还在园内开办了仓圣明智大学，这是一所从小学到大学的全日制学校，学生的膳食、住宿和学杂费全部由园内提供。课程则侧重于中国古代文字、古董和典章制度，聘请的学者包括王国维、章一山、费恕皆、邹景叔等。他们还曾出巨资收集河南安阳出土的大批甲骨，并请著名学者罗振玉等在爱俪园进行整理，所以中国的不少甲骨文专家是从这里走出去的。国画大师徐悲鸿也曾经在这里工作和生活过。学校鼎盛时亦曾有学生1600余人。
满清王朝的皇亲国戚.
1909年，罗迦陵应邀前往北京，被隆裕太后的母亲认为义女，于是罗迦陵与隆裕太后成了干姐妹。后来，宣统皇帝的弟媳又认哈同为义父。民国初年，哈同夫妇又去北京给"干娘"拜寿，受到清宫款待，封罗迦陵为正一品夫人，又赐给60名太监回上海使唤。全盛时期园内有管家、警卫、仆人、和尚、尼姑、教师、学生近800人。据与罗迦陵亲近的人回忆，她在家中颇有贾母和慈禧太后的风范，颇为讲究排场。花费最巨的是她的两次祝寿，一次是1922年71岁的哈同与59岁的罗迦陵做“百卅大寿”，一次是1933年哈同去世后罗迦陵做七十大寿，这两次祝寿当时均轰动了整个上海。
哈同夫妇终其一生都非常相爱。哈同大量的产业均以罗迦陵的名字命名：爱俪园、南京路迦陵大楼、慈淑大楼、杭州西湖别墅罗苑等，其名下的里弄名称也都以“慈”字冠名，如慈安里。
哈同夫妇一方面以吝啬节俭著称，另一方面又热衷于参与当时上海的各项慈善活动。他们没有自己的亲生子女，但收养了20名中外孤儿，全都住在爱俪园中。由哈同领养了11名外国孤儿为养子女，均从父姓；罗迦陵则领养了9名中国孤儿为内侄子女，均从母姓，他们是：罗友良、罗友兰、罗友三、罗友启、罗友仁、罗友翔、罗馥贞、罗慧秀、罗岫梅、罗转坤和罗补-{干}-。
1931年6月19日，哈同在爱俪园病故，留下土地450余亩，房屋1200余幢，30万平方米以上，1931年英国领事估计，哈同财产值400万英镑。英国驻华法庭鉴证了哈同生前所立的遗嘱，决定把其全部遗产归其妻罗迦陵继承；又根据英国法律向遗产继承人罗迦陵征收了税金达1700余万银元的遗产税。
哈同病故后，罗迦陵终日卧床，不理家事，致使爱俪园逐渐呈现荒芜的景象。1941年10月3日，罗迦陵去世，11月12日葬于爱俪园。葬礼耗费约20万元。但因哈同夫妇二人留下的2份遗嘱有很大出入，引发旷日持久的哈同遗产案。不久太平洋战争爆发，哈同花园被日军占领作为营地，又遭受数次火灾，园内建筑被破坏殆尽。1949年以后，新政府征用了爱俪园，在旧址上建造了中苏友好大厦（今上海展览中心）。
至今，哈同夫妇的房产仍属于法律上未了诉讼的标的物，按沪房(1987)第548号文精神由房管机关代管。
胡斯托·何塞·德乌尔基萨

胡斯托·何塞·德·乌尔基萨-加西亚（Justo José de Urquiza y García，；），阿根廷军人和政治家。多次担任恩特雷里奥斯省省长、联邦党党魁，并在1854年到1860年任阿根廷邦联总统。
他在1852年率领在卡塞罗斯战役中击败胡安·曼努埃尔·德·罗萨斯，结束了其长达17年的执政时期。次年召开制宪会议，并通过了阿根廷第一部国家宪法《》，这部宪法受到各省（除布宜诺斯艾利斯省，后者选择脱离邦联）的支持。1854年被选为首任阿根廷邦联总统并在1860年卸任。带领阿根廷军队在帕翁战役中获胜。1870年4月11日他和他的儿子被一个政敌的支持者所暗杀。
家庭背景和早年生活.
家庭与早期政治生涯.
乌尔基萨的父亲是一名具有巴斯克血统的西班牙定居者，他的母亲是葡萄牙-西班牙-阿根廷裔的玛丽亚·坎迪达·拉蒙-加西亚·伊蒙松（María Cándida Ramón-García y Monzón），后者是葡萄牙人伊内斯·努内斯·卡布拉尔·德·梅卢奥和的后裔。
他的父母都定居在（现恩特雷里奥斯省），致力于农村活动和公共服务。1810年五月革命后，他们移居到以继续效忠西班牙王国。
他们于1812年返回。五年后胡斯托·何塞被送往布宜诺斯艾利斯的
1819年，他们定居在繁华的中国溪镇（villa Arroyo de La China，现乌拉圭河畔康塞普西翁），致力于农村和商业活动。乌尔基萨的哥哥是恩特雷奥斯大考迪罗的秘书和部长。
在1820年，他有了第一个非婚生女，并在后来有更多非婚生子女。他担任总统期间将其中一些子女身份合法化。根据第41号联邦法承认23个非婚生子女，与11个婚生子女地位平等。
在1820年代，他已经拥有一笔财富。而那时候恩特雷里奥斯进入一个特别动荡的时期，因此对政治产生兴趣，并加入了联邦党。
1826年，他被乌拉圭河畔康塞普西翁的居民选为省议会代表。并领导省内否决。
军人生涯的开始.
自1828年起，他担任乌拉圭河畔康塞普西翁的军事指挥官。两年后，他支持一元派将军和的入侵。在失败后，又在1831年支持另一起入侵，但一失败告终。这两期失败迫使他在考迪罗的圣菲避难。
次年，他陪同参加军事行动，成功将后者成为恩特雷里奥斯省长。在埃查圭政府下，恩特雷里奥斯经历了一段和平时期。从1835年起，埃查圭作为一名独裁者在省内投票选出。后将领土扩展到其他省份，实际上行使了与他不相称的中央权力。埃查圭建立了一个进步主义政府，并通过支持罗萨斯对于国家宪法批准的反对态度来避免许多麻烦。
乌尔基萨被任命为乌拉圭河岸的指挥官，并授予他上校军衔。在那十年里，他成为阿根廷最富有的地主和商人之一，扩展出了强大的经济资助网络，并在未来变为政治支持。
刘璈

刘璈，字凤翔，号兰洲，清朝湖南临湘人，清朝地方官员。为湘军左宗棠人马，因颇有战功，任台湾道道员。任内以「兴建台北城」与「西仔反（中法战争战役之一）之胜」最为著名。其后受政敌刘铭传参劾，谪死黑龙江。
刘璈为台北府城实际建造者，也为中法战争中，少数获胜的官员，著有《巡台退思录》。
生平.
刘璈是湖南岳阳临湘人，初为诸生从左宗棠湘军，同治年间任道员衔浙江台州知府，任上大兴文教，建书院、设义塾、筹足办学经费，并倡议重建当地的著名古塔巾山东大塔；同治十一年9月以道员候补开缺，加二品顶戴卸任归乡丁忧守制。同治十三年牡丹社事件，经台湾道夏献纶举荐，刘璈被沈葆桢劄委为总理营务处。光绪元年二月任遇缺题奏道。光绪三年十月调左宗棠处。光绪五年初，补左宗棠部总理关内营务处及统领三营军兵王诗正丁忧缺，同年暂署兰州道，光绪七年正月，左宗棠被命为军机大臣，四月，台湾道张梦元升授福建按察使，刘璈简授为台湾道。
光绪初年任甘肃兰州道道员，光绪7年(1881年)年授台湾兵备道，协助闽抚岑毓英筹划台湾建省，主张移台湾道于彰化，并驻以副将。
在台湾，刘璈兴学校，招开垦，理冤狱，整顿盐、茶和煤矿、税务行业，颇有政绩。光绪十年（1884年），法军侵台，刘璈积极备战，坚守阵地。基隆沦陷后，全台大震，他言词急切为前政敌淮军系统的巡抚刘铭传所忌，左宗棠死后，终被罗织罪名，弹劾入狱。中法议和后被流放黑龙江。光绪十二年（1886年）7月抵达戍所，流放期间，会办东三省练兵事宜钦差大臣穆图善延为幕客，同年穆图善以积劳卒于军，1889年12月刘璈谪死，至此中法战争左宗棠派胜将福州将军穆图善及台湾道台刘璈皆死于黑龙江。
后人称誉刘璈是清代以来守台治绩最著的道台，台湾历史学家连雅堂编撰的《台湾通史》中，亦称他为“有经国之才”的能吏。
巴黎圣日耳曼足球俱乐部

巴黎圣日耳门足球俱乐部（Paris Saint-Germain Football Club，）简称PSG，是一家位于法国首都巴黎的足球-{zh-hans:俱乐部;zh-tw:俱乐部;zh-hk:会;}-，目前比赛于法国足球甲级联赛，球队主场为王子公园体育场。
球会历史.
由于以巴黎为基地的球队如「CA Paris||CA Paris」、「红星」及「Stade Français||Stade Français」等相继退出顶级联赛，因而在1970年8月实行合并「巴黎FC」及来自巴黎西部圣日耳曼昂莱的「Stade Saint-Germain||Stade Saint-Germain」成为巴黎圣日耳曼。巴黎圣日耳曼首季（1970/71年）先在-{zh-hk:乙组; zh-hans:乙级;}-（Nationale）角逐，顺利获取冠军后升级甲组。
升级首季（1971-1972年）巴黎圣日耳曼只排第16位，但巴黎市议会施加压力，希望能有一支纯巴黎的足球队在甲组比赛，于是球队分拆为二，职业球队与C.A. Montreuil||C.A. Montreuil合并名为巴黎FC留在甲组比赛，业余球队维持巴黎圣日耳曼的名字降级丙组比赛。巴黎圣日耳曼在丙组首季（1972-1973年）获得亚军，但由于冠军US奎维利因财务问题被取消升级，巴黎圣日耳曼得以递补升级乙组，升级后即回复职业球队身份，同季获得联赛亚军，并于附加赛击败瓦朗谢讷升级甲组。值得一提的是巴黎足球会于同年降级乙组。
巴黎圣日耳曼在1974年升级后一直留在顶级联赛，赢得两届联赛冠军（1985-1986年及1993-1994年）及六次法国杯，曾连续五年（1993-1997年）晋级不同欧洲杯赛的半决赛阶段，并于1996年决赛1-0击败维也纳迅速夺得-{zh-hans:欧洲优胜者杯; zh-hk:欧洲杯赛冠军杯;}-。隔年以卫冕身分再度晋身决赛，但以0-1不敌巴塞罗那。
1994年法国传媒巨擘Canal+收购巴黎圣日耳曼49%的股权，并于2005年8月收购其余股份后成为球队的单一股东。但庞大的投资没有相对应的回报，巴黎圣日耳曼一直未能再夺得联赛冠军。2006年4月，Canal+将巴黎圣日耳曼以4,100万欧元卖给美国金融服务公司摩根士丹利、殖民地资本投资公司（Colony Capital）及法国的巴特勒资本合伙投资公司（Butler Capital Partners），2009年6月，巴特勒资本合伙投资公司承购摩根士丹利的所有股份，取得球队95%的股权。2011年5月，卡塔尔主权财富基金以5000万欧元购买巴黎圣日耳曼俱乐部70%的股份。
俱乐部在卡塔尔主权财富基金成为主要股东后成绩大幅提升，并在2013年到2019年期间六夺法甲联赛冠军，在2015年及2016年更成为本土三冠王。
2016年10月，俱乐部官方正式宣布成立电竞分部，并邀请前英雄联盟战队成员YellowStar成为旗下的战队总经理，并出赛欧洲联赛的挑战者联盟，以晋级甲级联盟(EULCS)为目标。
PSG 以创下世界纪录的 2.22 亿欧元身价签下了内马尔，并以先租借的形式签下了法国神童姆巴佩，2018 年又以价值 1.8 亿欧元加上附加条款的转会将其转为正式球员 。
2019-2020赛季，法甲因为疫情提前结束赛季，当时榜首巴黎夺下法甲冠军，并在赛季末夺下法国联赛杯以及法国杯的冠军，并且在欧冠杯以历史最佳纪录杀进决赛对阵德甲班霸拜仁慕尼黑，本有机会问鼎四冠王，但是在欧冠决赛第58分钟被拜仁翼锋高文头锤摆渡失手一分，并以一分之差完场输给拜仁慕尼黑，无缘队史第一座冠军奖杯。
2021-2022赛季，巴黎圣日耳曼一口气签入梅西、维尔纳杜姆、阿什拉夫、拉莫斯和多纳鲁马五名新援。
2023-2024赛季，巴黎圣日耳曼签下因西班牙队在卡塔尔世界杯被摩洛哥爆冷淘汰而辞职的前西班牙国家队主教练路易斯·恩里克担任主教练，以一步提升球队的战术，并在同年从皇家马德里收购阿森西奥。
球会会徽.
巴黎圣日耳门首个会徽于1970年问世，图案为一颗足球及代表巴黎的帆船。其后俱乐部数次更改会徽。自2013年启用现行蓝底白线圆形会徽，图案为象征巴黎的红色埃菲尔铁塔和象征圣日耳曼昂莱的金色百合花饰。
球会主场.
王子公园体育场是1座位于法国巴黎16区的运动场，属于巴黎市政府，目前为法甲俱乐部巴黎圣日耳曼的主场，同时是法兰西球场落成前法国国家足球队的主场。
王子公园体育场于1972年6月落成启用，由著名建筑师罗杰·塔利伯特（Roger Taillibert）设计，是纯粹用作足球/榄球比赛的运动场，场内没有设置田径跑道，曾有两座运动场在王子公园体育场原址出现，分别于1897年及1932年揭幕，主要为自行车比赛用的运动场。塔利伯特的全坐席设计证实走在时代之先，只需作轻微的改建即能通过90年代及2000年代的新球场安全规定。殖民地资本投资公司于2006年4月10日收购巴黎圣日耳门后随即宣布计划改建王子公园体育场，将容量扩大到54,000人，计划尚待巴黎市议会的审批。
榄球联盟球队法国竞赛会（Racing Club de France）于1984年至1990年间亦使用王子公园体育场作为主场。而另一支榄球联盟球队法国体育会（Stade Français）因观众数目较少而采用一街之隔的让-鲍茵球场（Stade Jean Bouin）。
1984年法国主办-{zh-hans:欧洲足球锦标赛;zh-hk:欧洲国家杯;zh-tw:欧洲足球锦标赛;}-，王子公园体育场作为法国的基地，举行两场初赛（包括揭幕战法国1-0胜丹麦）、一场-{zh-hans:半决赛; zh-hk:准决赛;}-（法国加时3-2反胜葡萄牙）及决赛（法国2-0击败西班牙）。
职员名单.
更新日期：2021年1月6日
著名球员.
只记录联赛及欧洲赛出场数多于50
参见.
队伍
体育
神湾镇

神湾镇，是下辖的一个行政建制镇。神湾镇的特色食物有神湾菠萝。
行政区划.
神湾镇下辖以下地区：