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蚂蟥

蚂蟥，又称蚂蝗，包括水蛭和旱蛭，是环节动物门环带纲的一类动物，属于雌雄同体。和其他同为环带纲的寡毛类（如蚯蚓）相比，蚂蟥体外无毛，而且体腔的结缔组织更密集，因此身体更结实。
被发现的蚂蟥约700种，约100种生活在海洋中，约70种生活在陆地，余下都生活在淡水环境。一般人的刻板印象中总认为蚂蟥都是吸血动物，但其实并非所有的蚂蟥都吸血。整体而言蚂蟥属于肉食性，许多种类行自由生活以捕食小型无脊椎动物为生，只有部份种类行暂时性寄生，以各种宿主的体液为食，其中也有以哺乳类血液为食的蚂蟥，但并不占多数。，蚂蟥最重要的特征是头尾各有一个吸盘，而且尾吸盘比口吸盘大而明显。蚂蟥可以分成「有吻蛭」和「无吻蛭」两类群，有吻蛭顾名思义，即咽部有肌肉质的口器称为吻部，可从口中伸出刺入宿主体内吸血，至于无吻蛭则没有吻部，许多无吻蛭是利用口中三片的半圆形颚切开宿主皮肤，但也有仅具两片颚或一片颚的种类，甚至也有口中无颚、仅能依赖强健咽部肌肉将猎物吸住并且吞食的种类。
许多人认为蚂蟥吸血时会释放麻醉剂，因此不易被宿主察觉，但实际上研究中从未在任何蚂蟥的唾液中找到具有麻醉效果的成份。蚂蟥一次的吸血量非常大，为其体重的2—10倍。能耐饥饿。在野外草地中，蚂蟥有时会被误认为蛞蝓。
过去蚂蟥曾用于医疗，其唾液中有血管扩张剂和各种防止血液凝固的抗凝血因子，部分程度减低因血液积聚所引起的高血压。在西方使用蚂蟥进行放血疗法可以追溯到古希腊时期，并沿用到19世纪直至被证明为伪科学。现在已经很少用蚂蟥做这种用途，但在整型手术或断肢接合手术中仍有使用，尤其在2004年美国FDA将医用水蛭列为医材之后，以特定种类的吸血蚂蟥来处理整型手术和断肢接合后的静脉淤积已有大量病例证实其功效。在德国被作为一种替代疗法用来治疗骨关节炎。
行为.
吸血.
多数蚂蟥捕食小的无脊椎动物，如蛞蝓、蜗牛、蚯蚓等。吸血的蚂蟥附着在宿主身上后，有吻蛭类群可用吻部刺入宿主皮肤吸血，无吻蛭类群则是用颚切开宿主皮肤吸血，虽然坊间传言蚂蟥在吸血时会释放麻醉剂因此不易被宿主察觉，但其实目前为止从未在各种蚂蟥的唾液中找到麻醉剂，吸血时不被宿主察觉的原因，比较可能是因为腿部皮肤较不敏感、行进中衣物摩擦注意力被分散、以及外在环境如水体温度和水压等，导致蚂蟥切开皮肤时的痛感较不明显。
吸血蚂蟥吸血时会分泌抗凝血因子作用在宿主的皮肤切口中，其中包含多种抗凝血酶、以及鼎鼎大名的水蛭素（Hirudin）。蚂蟥吸血是会紧紧吸住宿主，直到吸饱了血为止。由于抗凝血因子的关系，伤口会持续流血，在去除蚂蟥并清理伤口后，这个效果仍会持续几个小时。
一般来说，蚂蟥的肠道中有共生菌，而从前任宿主吸血得到的细菌、病毒、以及寄生虫则有可能在蚂蟥体内生存数日，但借由蚂蟥传播的传染案例并不多见。在喀麦隆的蚂蟥体内发现过艾滋病毒和肝炎病毒。
被蚂蟥叮咬后的处理.
主流观点推荐去除身上的蚂蟥的办法：用指甲或类似的扁平钝器贴着皮肤撬开蚂蟥前端的吸盘，然后再撬开另一端的吸盘，将蚂蟥扔掉。
一些过去流传办法，如用火、烟头烧，在蚂蟥身上撒盐、肥皂水、酒精、醋、柠檬汁、杀虫剂、碳酸饮料；医学界的主流观点从并不推荐这些办法，因为这样会导致蚂蟥快速收缩身体，其消化道里共生的产气单胞杆菌可能会随著反吐的血液回到伤口，而使伤口感染。
贴在外皮肤上的蚂蟥吸饱了血会自动脱落，这个过程会持续20分钟到两小时、甚至更多。吸在鼻腔或阴道里的蚂蟥最好找医生处理。
去除蚂蟥之后，伤口应先后用肥皂水和清水冲洗，包扎。伤口因为抗凝血因子的原因，会持续流血几小时甚至三天。可以用按压法止血，不过如果只有一个伤口，那并不会有大危险。伤口愈合时可能会痒，抓挠会使伤口恶化，使用抗组胺剂或冷水可以缓解症状。
有些人被蚂蟥咬过后会出现过敏反应，如身体出现红斑、发痒、嘴唇和眼睛肿起、眩晕、呼吸困难等症状，应马上找医生处理。
特征.
蚂蟥属于环节动物门，身体的构造有一节一节的环节。台湾学者赖亦德为撰写图鉴，为说明蚂蟥的医疗用途，从中药店买了一些来拍照；用水泡发以后却不见环节与尾吸盘，后来经过DNA鉴定后发现为进口自印尼泗水的海参。后来发现全台湾有贩售蚂蟥的中药行中，伪品的比例约为三成（28%），且可能自2006年开始便出现在台湾的中药店。
传统汉药有蚂蟥，蚂蟥在现代医学上也很有用，因其唾液中有血管扩张剂，故而它可有效地防止血液凝固，减低因血液积聚所引起的高血压。在接驳手术后（例如眼皮，手指或耳朵的再缝合手术），利用蚂蟥能有效地刺激被接驳器官的血液循环。
种类.
蚂蟥的主要种类有：
沙蚕属

沙蚕（学名："Nereis"），俗称沙虫，在福州称作流蜞，是多毛纲叶须虫目沙蚕科的一种环节动物。常栖息于泥沙中，生殖季节或夜出觅食时能游泳。可作为鱼类、虾、蟹等动物的食饵。
特征.
体长10公分左右。体形修长，呈圆柱形，两侧对称、后端尖。身体分节明显，体节两侧突出成具有刚毛的疣足用以行动。
分布及习性.
中国的沙虫有80多种，广泛地分布在从渤海到南海的各种滩涂、浅海。它们隐藏在泥沙洞穴、石缝或海藻丛中，以小型蠕虫或沉积物等为食。
用途.
沙蚕常被用作钓海鱼的饵料，另外，也可以成为人类的美食。
武装党卫队

武装党卫队（Waffen-SS，）是纳粹德国党卫队领导的一支准军事部队，由党卫队特别机动部队发展而来，于1940年初开始使用“武装党卫队”这一名称，因为参与直接战斗，中文经常将其俗称为党卫军。
在战争中后期，由于前线战事的吃紧以及人员的不足，大量的一般党卫队成员也在接受紧急军事训练后，被编入武装党卫队中投入前线作战，但表现往往差强人意。而且纳粹党员出身的武装党卫队对敌人往往更为凶残，以犯下大量战争罪行而恶名昭彰，例如处决战俘、将占领区的不受欢迎族裔平民以各种理由处决等。武装党卫队实际上是属于国防军直接指挥的准军事部队。另虽然其人数相对正规国防军较少，但仍经常与其在前线协同作战，故战争中可以经常看到武装党卫队国防军参杂的画面。例如二战期间，诺曼底战役中大将约瑟夫·迪特里希下属部队被调往前线归属隆美尔部指挥，保罗·豪塞尔是武装亲卫队协同国防军作战的军事观察员，也曾担任集团军的总司令一职直至替补人员到达。
历史沿革.
前身.
元首警卫旗队.
1933年3月17日纳粹党取得政权后，希特勒在柏林亲自下令成立柏林参谋卫队（Stabswache Berlin），主要是负责总理官邸的内部警卫和正式仪式接待的仪仗队，并指派亲卫队集团的领袖约瑟夫·迪特里希为指挥官，由他在亲卫队中严格挑选120人组成一支直属于希特勒本人的武装部队。而德国陆军所提供的元首护卫队则负责官邸外围的安全。这支部队在同年9月的纳粹党大会后正式定名阿道夫·希特勒警卫旗队，共编制有2,600人。
特别机动部队.
柏林仪仗警卫队成立的同时，纳粹党在慕尼黑、汉堡及德勒斯登等大都市成立了政治警备队（politische Bereitschaft），作为其在国内执行政治任务的武装部队。
1934年希特勒发动长刀之夜，以海因里希·希姆莱领导下的党卫队及正规警察为主力，清算了纳粹冲锋队的势力。
1935年3月15日希特勒在柏林宣布撕毁凡尔赛条约。3月16日德国恢复义务征兵制，希特勒下令成立完全军事化的亲卫队组织，也就是亲卫队特别机动部队。
当时的特别机动部队总共有11个营，包括一个工兵营和一个通讯营，总计有8,459人。1936年前陆军中将保罗·豪赛尔被任命为特别机动部队总监，他将原本散驻各地的各个营集中起来在慕尼黑成立了亲卫队德意志旗队，在汉堡成立了亲卫队日尔曼旗队。
1937年为解决武装亲卫队领导的军事素质不足问题，保罗·豪赛尔特定开设和党卫军布伦瑞克容克学校，专门负责教育培训亲卫队军官，两个学校共759人。
1938年德奥合并后，在维也纳的特别机动部队也成立了一个新的亲卫队－元首旗队（SS-Standarte der Führer）。
德波战争后的1939年10月，亲卫队将德意志旗队、日尔曼旗队、元首旗队3支特别机动部队旗队合组成亲卫队特别机动师参加接下来的德法战役。
骷髅师.
1933年，由德国国内主要负责监狱（特别是集中营）的看守及管理的警卫部队所组成的另一支武装部队，就是所谓的亲卫队骷髅总队，其指挥官为西奥多·艾克。
由于特别机动部队的扩张使得希姆莱的可用兵力愈来愈少，因此他就将原本负责集中营工作的亲卫队骷髅总队中的精英分子独立出来，在达豪（Dachau）改编为一个分队，由原先的指挥官艾凯指挥。到了1939年10月16日，亲卫队骷髅总队已经有3个旗队，兵力约6,500人，其后以此3个旗队为核心，成立了亲卫队骷髅师（SS-Division Totenkopf）。
警察师.
1939年，为了接下来的波兰战役，希姆莱开始向担任德国内一般警察勤务的秩序警察招募专门的战备部队，由警察组成的警察师（Polizei-Division）于9月18日正式成立，并立即投入法国战役。
建军.
1940年4月，为管制亲卫队众多的不同武装部队，党卫队成立了统一指挥旗下武装部队的指挥部。
因为党卫队于10月在法国战役表现杰出，国防军对其大幅改观，遂不再贬称亲卫队为「沥青士兵」，而是将其视为货真价实的「野战部队」。
党卫队作战本部也因而将旗下各武装部队统一整编为体制、编制一致的单位，并正式命名为武装党卫队（又译作「党卫军」）。
此后，武装党卫队各师开始有正式编号序列（武装亲卫队师列表），并且配属装甲单位。
结束.
1945年5月7日时任德国联邦大总统的卡尔·邓尼兹宣布德国签署无条件投降书，并命令德国所有武装部队立即停止抵抗后，武装亲卫队多数部队在5月8日向英美联军与苏军投降。
而后武装亲卫队因在东欧的别动队所积极进行的种族灭绝，违反了多项当时的战争法，其中包括处决战俘、平民或儿童，加上有管理集中营部队组成的骷髅师参与其中，因此虽然武装亲卫队的成员不断声称除了别动队外，武装亲卫队实如同国防军一样是单纯的军事部队，武装亲卫队与执行恶名昭彰的大屠杀与集中营的一般亲卫队是不同关系的组织；但事实上，武装亲卫队各单位，尤其是亲卫队第2装甲师（帝国师），在许多德军占领区都有屠杀大量平民的记录，尤以格拉讷河畔奥拉杜尔的屠杀事件为甚，因此在纽伦堡大审时被认定为犯罪组织。
军阶.
早期亲卫队的军阶与准军事组织的命名是承袭其对手（冲锋队）的军阶加以变化，军阶的名称是随著准军事组织的名称而来，因此必须先了解准军事组织的名称，分为下列几种：
基本上武装亲卫队军阶是承袭其对手冲锋队的军阶加以变化。不过武装亲卫队的肩章与陆军的肩章大同小异，因此可以由陆军军阶加以比对。因此按照陆军军阶比对翻译后在前面冠上武装亲卫队是比较合理的。
在将官方面武装亲卫队比陆军多了一个军阶SS-Oberführer，可以比照翻译为亲卫队上级领袖。在校级及尉级军官则是相同。在士官方面得先了解德国陆军士官的军阶。陆军士官在肩章上挂有剑结（sword-knot）的都算是资深士官，包括Feldwebel、Oberfeldwebel及Stabsfeldwebel。按照德文字典翻译Feldwebel为军士长，Oberfeldwebel可翻译成上等军士长，而Stabsfeldwebel可翻译成资深军士长。在德国陆军Stabsfeldwebel是个荣誉职，是颁发给重新服役满12年的士官，在早期只颁发给曾参加一战的老士官。德国陆军并不像英美陆军有营团级军士长的军阶，德国陆军是有Hauptfeldwebel（首席军士长）这个类似连队军士长的职位，不过并不是军阶，一般由Oberfeldwebel出任，而一旦Oberfeldwebel被任命为Hauptfeldwebel他的军阶将高于Stabsfeldwebel。Unterfeldwebel翻译为准军士长，Unteroffizier翻译为军士。按照陆军军阶比对，SS-Oberscharführer、SS-Hauptscharführer及SS-Sturmscharführer皆为资深士官，可依序翻译成军士长、上等军士长、资深军士长。在士兵军阶方面亲卫队队员和亲卫队上级队员可称为列兵和上等列兵，其差异在于亲卫队上级队员服役超过6个月，亲卫队突击队员翻译为豁免兵，而SS-Rottenführer亲卫队分队领袖可翻译为上等豁免兵。
部队分类.
希姆莱为了扩张武装亲卫队部队可说是使尽浑身解数。早期向亲卫队骷髅部队招兵买马，后来征召警察成立警察师，之后招募占领国的德裔外籍士兵，最后则招募占领国的外籍志愿兵，使得终战前的武装亲卫队队扩充成接近600,000人的兵力，而整个党卫队组织则有近100万人。这600,000人中只有50%是德国人、25%是德裔外国人、25%是外国人。
GnomeBaker

GnomeBaker是一个以GTK2／Gnome编写的光碟烧录软体。这是作者业余编写的软体，所以开发进度比其他同类软体为慢。
功能.
GnomeBaker支援资料CD的烧录与音乐CD的烧录；在支援的音乐格式方面，分别有WAV、MP3以及OGG三种，新版亦已支援影片DVD的烧录。其功能详列于下：
碟片支援.
它支援CDR、CDRW、DVD-R、DVD-RW、DVD+R、DVD+RW的烧录，亦支援Double-layer。同时亦支援光碟超烧功能。
档案名称语系支援.
GnomeBaker拥有全面的中日韩文字（也即是UTF-8）支援，所以中日韩文字的资料夹或是档案之名称是可以使用的。
阿方索五世

阿方索五世，可能为以下历史人物：
余杰

余杰，中国四川成都出生，美籍蒙古裔作家，曾任独立中文笔会副会长（2005年－2007年）。余杰积极参与中国人权活动并公开表达自己观点，曾在多名人权律师和作家组成的家庭教会、北京方舟教会聚会。
生平.
1973年，余杰生在四川省成都市。13岁开始发表文学作品。
1992年，考入北京大学中文系，1997年获文学学士学位，2000年获文学硕士学位。研究方向为近代文学史、思想史和学术史，硕士论文为《〈知新报〉研究》。
1998年，出版随笔集《火与冰》，被其自称为“抽屉文学”。该书尖锐批判中国大陆的文化和政治弊端，在知识界和广大读者中引起反响。
此后，陆续出版《尴尬时代》、《我的梦想在燃烧》、《拒绝谎言》、《致帝国的悼词》等多部杂文集和长篇小说《香草山》，以及研究日本文化和中日关系的《铁与犁》、《暧昧的邻居》，研究美国文化的《光与影》等著作。
2000年，余杰研究生毕业之后，受聘于中国现代文学馆。但中国现代文学馆据中国作家协会指示拒不履行已与余杰签署生效的工作协议。余杰后在网络和海外媒体发表《致中国作家协会的公开信》，痛斥官方的文化专制主义，呼吁知识分子一起捍卫言论自由，大陆数十名作家学者联名发表公开信表示声援。《纽约时报》、《时代周刊》等国际媒体也对此事件进行了报道。
余杰曾先后赴哈佛大学、普林斯顿大学、加州大学柏克利分校、斯坦福大学、芝加哥大学、巴黎第七大学、法国高等社会科学院、悉尼科技大学、莫纳什大学、海德堡大学、法兰克福大学、香港中文大学、国立台湾大学等学府访问和讲学。
2012年1月在美国寻求政治庇护，正式流亡美国，于1月12日抵达华盛顿特区，自由亚洲电台专访中他称在2011年长期被软禁在北京家中。随后在美国发表了《揭露中共暴政，奔向自由世界》的声明，并且表示他获得刘晓波妻子刘霞授权，将出版《刘晓波传》。
2012年10月，余杰获得纽约特雷恩基金会之“公民勇气奖”，是获得这一奖项的第一个华人。他又表示已受美国政府保障其安全。
政治立场.
由于其受到更正教当中的加尔文派的价值观深度影响，因此余杰的政治立场有强烈的美式基督教右派倾向，在国际关系方面上反对中国、反对共产主义、支持民族自决且强烈拥护保守主义。
余杰的思想深受拥护自由至上主义的著名哲学家罗伯特·诺齐克教授的著作《无政府、国家与乌托邦》所影响，亦曾经表示他认同信奉基督教的、拥护信仰主义的社评家苏小和及拥护本地主义的政评家卢斯达所持有的部份观点是正确的。于2021年3月29日，在接受卢斯达的访问时，余杰表示他拥护宗教保守主义和支持自由市场资本主义，他同时表示他对以儒家思想为主体的中华传统文化持有负面看法， 声称：「西方与东方的差异，是文明与野蛮的差异。西方的优越在于有基督真理的光照。」余杰亦不认同特别区分中国国民与中共政权的做法是完全正确的，他亦声称中国国民大多认可中共政权为预防新冠病毒肆虐所实施的防疫政策（尽管在2022年末，中国国内爆发了大规模的白纸运动），甚至声称：「得民心者得天下，中共确实得到大部分中国人的支持和拥护，即便现在中国开放大选，习近平一定当选。」因此他得出结论： 「自由世界应当像当年对付苏联那样，采取强化版的乔治·凯南的遏制政策，将中国从全球市场中踢出去。中国经济的崩溃才能带来政治的瓦解。」
2014年2月24日，余杰表态反对民主进步党冻结台独党纲：「民主与独立，宛如天使之两翼，缺一不可。……以国际形势而论，在世界范围内，独立的潮流压倒了统一的号召。晚近半个多世纪以来，获得独立的国家的数量，几乎跟原有国家的数量一样多。……民进党更应当捍卫而不是放弃台独理念。民进党还应当张扬和传播独立的崇高价值：有了独立，才会有自由；有了独立，才会有民主；有了独立，才会有人权；有了独立，才会有尊严。」
2018年，余杰正式入籍美国。随后，他在Facebook发文声称要“捍卫美国、守护台湾、解构中国”，并表示自己的两个人生目标是“捍卫美国的国家利益和自由民主价值”和“解构中国”，其言论很大程度体现了其社会达尔文主义、大男子主义与种族主义的价值观，与其在中国接受“狼奶”教育却未予涤荡有较大关系。
争议言行.
1999年，余杰撰写《余秋雨，你为何不忏悔》一文，指责著名文学家余秋雨曾在文革时期犯下多项罪行，引起巨大争议，但其指控被不少人认为毫无根据性可言，当时余杰亦因其言行而多次受到批评。
2020年，美国最高法院大法官鲁思·巴德·金斯伯格去世，美国民主党和共和党均表默哀。余杰却表示他“不禁仰天长笑”，并且声称金斯伯格“是美国最凶恶的敌人”，显示出其对于美国自由派极度敌视的态度，受到部分推特用户的批评。对于「黑人的命也是命」运动，他撰文声称那是「比独裁更邪恶」的「无政府主义」，引发争议。
2022年，在英国女王伊莉莎白二世逝世后，余杰在Facebook上撰文宣称香港人把女王称呼为「事头婆」一事反映华人对于英国政治秩序的「无知」等等，受到不少网民批评，更有网民指责他删除部份批评者所发表的留言，也有黄丝派人士在Instagram上发帖批驳余杰所提出的说法，并且指责余杰等人经常以作为老一辈的公知份子自居、高高在上地对新一代的民运人士指手划脚。
2023年，著名作家米兰·昆德拉逝世后，余杰撰文批评米兰·昆德拉，声称米兰·昆德拉是「没有固守的道德底线」的「不东不西的虚无主义者」。由于米兰·昆德拉享有很高的声望，因此其逝世引起包括作家李海鹏在内的不少人的关注，有网民提及余杰曾在其早期作品《我们选择甚么，我们承担甚么》中批评米兰·昆德拉，但米兰·昆德拉仍十分受欢迎。
主要作品.
1998年
1999年
2000年
2001年
2002年
2003年
2004年
2005年
2006年
2007年
2008年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
2020年
2021年
2022年
2023年
河殇

《河殇》是中国中央电视台制作的六集电视纪录片（时称“六集电视连续节目”），于1988年6月11日首播。在1980年代“新启蒙运动”的大背景下，《河殇》被一些人认为是继承了1910年代新文化运动的脉络，对诸多中国文化符号辨析和评判，包括黄河黄土文明、长城和龙等，同时表达了对海洋文明的向往。约2亿至3亿中国观众收看，全国报章收到读者尤其学生的来信感言。该片第一次用电视媒介总结了中国共产党改革派对于改革开放遇陷入经济困局的解读——困局源于中国文化有太多传统包袱。
1988年的《河殇》在80年代的中国学生运动史有承先启后的意义，是当时社会中“反传统”思潮的一个代表，与八六学潮和八九学运的思潮悉悉相关，并代表了80年代文化热的高峰和尾声。
内容.
《河殇》以类似报告文学的风格对中国文化进行了批判，其主要论点是：中国以河流、大地为根基的内向式“黄色文明”导致了保守、愚昧和落后；为了生存，中国必须向以海洋为根基的“蓝色文明”学习，并应该建立以市场经济为基础的经济体系。为了令这套系列片的论证更加权威，作者引用了众多西方理论，包括魏复古的水利文明、东方专制论，黑格尔有关中国陆地文明趋于保守的说法，小汤恩比的一个早期观点——“除基督教文明外，所有其他文明，不是已经湮灭，就是步向死亡”。
创作过程.
在1983年由中国中央电视台制作的纪录片《话说长江》大获成功后，中国国内掀起“河流片热”的风潮。1986年，央视和日本NHK电视台耗时三年合拍了另一部“河”的纪录片《大黄河》。然而这部影片在一开始并没有通过央视高层的审批，仅在日本单方面播出。为重新带出该片，时任央视副台长陈汉元委派导演夏骏拍摄一部新的有关黄河的纪录片，重新带出对黄河的拍摄。
夏骏亲自邀请了苏晓康和王鲁湘来为影片撰写解说词。原先该片曾以《大血脉》作为片名，在王鲁湘的建议下，最终片名确定为《河殇》。
1987年9月，《河殇》正式在中国中央电视台立项。央视聘用了《走向未来》主编金观涛和经济学家厉以宁作为该片的顾问。
作者表态.
2014年，总撰稿人之一的苏晓康表示，以现在的眼光看，《河殇》的思考水平有限，并且很肤浅，表示西方文明也有毛病。
2015年，另一位总撰稿人王鲁湘指出，《河殇》并非对中华文明抱有敌意、或是全盘否定中华文化，而是针对80年代各种旧观念对国家发展的束缚，进行一种文化批判上的策略安排，就是要用非常激昂的措辞，故意达到一种“片面的深刻”，因此才会鞭笞自己的祖先、传统和历史，憧憬甚至夸大西方文明的优点。而最终的目的是为了建构一个现代文明的“梦”，希望中国像开放的海洋一样，建成一个开放、现代化的国家。但同时他也承认，《河殇》以及当时的自己对中华传统文化的了解不够深入。
两位作者亦均否认该片有政治意图和背景。
中古爱尔兰语

中古爱尔兰语（；An Mheán-Ghaeilge）是历史语言学家对西元10世纪到16世纪，与中古英语同时期的爱尔兰语的称呼。现在的盖尔亚支语言，如爱尔兰语、苏格兰盖尔语，以及曼岛语，全都演变自中古爱尔兰语。
其中有一种文体的中古爱尔兰语，一直到17世纪的爱尔兰以及18世纪的苏格兰都还有人使用，SIL国际出版的语言目录《民族语》将这种纯用于书写的语言命名为「爱尔兰苏格兰盖尔语」（ISO/DIS 639-3 语言代码为 codice_1）。
彼得·切赫

彼得·切赫（Petr Čech，，），是一名捷克已退役足球运动员和现役冰球运动员，他曾是捷克国家足球队的队长，现为英国冰球俱乐部切姆斯福德酋长队门将。施治曾为、布拉格斯巴达、雷恩、车路士和阿森纳上阵。他是捷克国家队历史上上阵次数最多的球员，共上阵了124次，曾代表球队参加2006年世界杯，以及2004年、2008年、2012年和2016年的欧洲足球锦标赛。施治于带领捷克队2004年欧洲足球锦标赛四强后，入选了该届的最佳阵容；亦曾被选为2004-05赛季、2006-07赛季和2007-08赛季欧洲冠军联赛的最佳门将。2006年，施治同时成为了国际职业足球员协会和欧洲冠军联赛最佳门将，被誉为历史上最伟大的门将之一。
2004年，施治转投车路士，为球会上阵486场比赛，成为效力车路士的海外球员中上阵次数最多的一位，于球会历史上则排名第6。效力期间，施治随队赢得4届联赛冠军、4届英格兰足总杯冠军、3届英格兰联赛杯冠军、1届欧足联欧洲联赛冠军和1届欧洲冠军联赛冠军。此外，施治于英超期间曾有着202场不失球场数，为球会历史上之首。
在阿森纳宣布退役后，投入职业冰球运动，并仍担任守门员。2019年，他与英国一家低级别冰球俱乐部签约一年，共计出场6次，首次登场就扑出两记点球；2021年，他再次与这家俱乐部签约。
生涯.
施治于捷克斯洛伐克的比尔森出生，于7岁时加入柏辛域陀尼亚。早期时，他场上的位置为前锋，其后才改为龙门。1999年6月，施治加入，并于该年10月为球会首次上阵，可惜该仗以3-1输给布拉格斯巴达。 
2001年1月，捷克联赛班霸布拉格斯巴达以70万欧元买入18岁的施治，签约5年半，并于2000-01赛季继续留于赫梅布利沙。2001年11月，施治打破捷克联赛门将不失球的纪录，创下903分钟不失球的纪录。虽然于2002年，布拉格斯巴达未能赢得联赛冠军，但因施治在国际赛有出色的表现，仍有多间包括阿仙奴在内的英超球会有兴趣买下施治，可是因难以取得工作证而失败告终。
2002年7月，施治得到了法甲球会雷恩的垂青，转至该队，签约4年，转会费据报为1亿5千万克朗，折合大约550万欧元。在第一个赛季，他在对阵巴黎圣日耳门后，获队报选为全场最佳球员。2003年5月，雷恩位列法甲榜尾，幸在最后一场比赛对阵蒙彼利埃时胜出，才不致降班。
2004年夏天，切赫转至切尔西，成为了「蓝战士」的正选门将。出色的表现令他再破纪录：连续1025分钟于英超不失球，打破了丹麦门将-{zh-hans:舒梅切尔;zh-hk:舒米高;zh-tw:舒梅切尔;}-多年前于曼联的纪录。
切赫出色的表现替切尔西赢得联赛冠军，更成为2004年至2005年度中的英超最佳门将。2005年至2006年度的英超赛事中，切尔西在6场联赛中零失球，直到第七场赛事中对阿士东维拉才被卢克摩亚攻破大门。
2006年10月14日，切赫在对雷丁的比赛中被对方球员史堤芬亨特撞中头部导致头骨骨折，随后接受了手术，直至2007年1月20日对利物浦的赛事，切赫戴上保护头套复出。在2008年练习时又被前队友-{zh-hans:本哈伊姆;zh-hk:宾希姆;zh-tw:本哈伊姆;}-撞到，要缝50针。切赫至今仍戴著保护头套比赛。
在2012年的欧洲冠军联赛决赛的加时赛中，列贝利在加时上半场5分钟为拜仁慕尼黑搏得十二码，但洛宾的操刀却被切赫救出。切赫更在十二玛大战中救出了奥历的射门，最后切尔西凭着德罗巴的点球，在十二玛大战中以4-3击败拜仁慕尼黑，首夺欧联冠军，而切赫亦成为球迷评选决赛最佳球员。
2013年，切赫和车路士再获得欧霸杯冠军。
效力切尔西时期，切赫共为球队赢得了3次英超冠军、4次足总杯冠军、2次联赛杯冠军、2次社区盾杯冠军、1次欧霸冠军和1次欧冠冠军。
2015年6月29日，施治离开效力了十年的切尔西，加盟阿仙奴。转会费未公开，但据报为1090万英镑，他选择了33号球衣。8月2日，施治首场代表阿仙奴上阵的正式比赛是于社区盾对阵旧球会车路士，最终阿仙奴以1-0赢得比赛。
12月18日，施治在零封伯恩茅斯后，不失球场数为170场，打破了大卫·占士的169场联赛不失球比赛的纪录。
2018年3月11日，主场面对沃特福德，切赫达成200场联赛零封记录。
2018年冬季，切赫因伤退阵数场后，正选位置遭莱诺取代，继2015年离开切尔西前再次失去球队正选门将位置。
2019年1月15日，切赫宣布将于赛季结束后退役。
2020年10月20日，切赫被列入切尔西2020-21赛季的25人英超联赛球员名单。切尔西后来证实这不是错误，切赫被列为紧急门将和非合同球员，并且这是由于2019冠状病毒病而采取的预防措施。
国家队.
2016年7月8日，施治宣布退出国家队。他为国家队上阵124次，为捷克上阵次数最多的球员。
大卫·潘汤

潘汤（David Morrieson Panton，）英国著名的圣经教师。
萨里教堂的牧师.
1870年生在牙买加，父亲是圣公会的会吏长。1885年赴英国学习法律。在大学时代，受到敬虔教师莱贝斯德（Labarestier）的影响，放弃了法律专业，改读神学。
1854年，大解经家郭维德（Robert Govett，1813－1901）在诺里奇市（Norwich）创办了一所不属任何宗派的萨里教堂（Surrey Chapel）。1901年，郭维德去世，潘汤就接续郭维德担任诺里奇市的牧师职务。（1901－1941）
1955年5月20日去世。 他一生未婚，过着简单寄居的生活。
《晨光报》（DAWN）.
编辑《晨光报》（DAWN）月刊（1924－1955），内容包括
著作.
强调信徒的「责任」和「交账」。鼓励信徒奉献一生，过警醒预备的得胜的生活，等候被提得赏赐。 
世界性的影响.
带领倪柝声的和受恩（M. E. Barber）教士，也深受潘汤的影响。
VLC多媒体播放器

VLC多媒体播放器（VLC media player），最初名为VideoLAN Client，是VideoLAN计划的开放源代码多媒体播放器。支援众多音讯与视讯解码器及档案格式，并支援DVD影音光碟、VCD影音光碟及各类串流协定。它也能作为单播或多播的串流伺服器在IPv4或IPv6的高速网路连线下使用。调用FFmpeg计划的解码器与程式库使其有播放多媒体档案及加密DVD影碟的功能。
历史.
VideoLAN最初作为大学的研究项目于1996年启动。VLC原指VideoLAN客户端（VideoLAN Client），但VLC已不再是个简单的客户端。该软件包含了客户端及服务器以通过校园网播放视频流。VLC作为VideoLAN计划所开发的客户端，最初是巴黎中央理工学院学生的专题计划，现在贡献者已经遍及世界，并由非营利组织VideoLAN开发。
1998年开始重新编写，2001年1月1日通过GNU通用公共许可协议发布，获得了巴黎中央理工学院校长的许可。服务器版软件VideoLan服务器（VideoLan Server，VLS）的功能早已集成进VLC并停止开发。由于软件已不再是客户端/服务器基础装备，因此被更名为VLC media player。
VLC的图标是源自于交通锥，由Ecole Centrale's Networking Students' Association创作。2006年由手绘的低解析度图示改成高解析度的CGI，作者是Richard Øiestad。
经过13年的开发，VLC多媒体播放器1.0.0版于2009年7月7日发布。VLC多媒体播放器2.0.0版于2012年2月18日发布。
2011至2012年，大部分VLC组件重新以GNU通用公共许可协议发布。
VLC是最早被SourceForge完全统计下载的软件，下载量超过42亿次。
VLC现在可通过苹果的App Store下载于iPad、iPhone及iPod Touch。早期因为GPL和iTunes Store许可的冲突而被下架，后来改用Mozilla公共许可证发布。
2014年3月13日开始发布Windows Store的版本。支持Windows Phone及可能支持Xbox One的版本也在开发中。
特色.
VLC自建的动态核心模组，使所有的介面（interfaces）、视讯和音讯输出（video and audio outputs）、控制（controls）、定标器（scalers）、解码器（codecs）、音讯/视讯滤波器（audio/video filters）包含于统一的模组之内，便于使用。在播放媒体档时，无需使用者干预，VLC会根据不同的情况自行调度输入协定（input protocol）、输入档的格式（input file format）、输入转码器（input codec）、视讯卡功能（video card capabilities）和其他参数。
VLC media player具有跨平台的特性，可用于Windows、macOS、GNU/Linux、FreeBSD、NetBSD、OpenBSD、Solaris、Android、iOS、QNX、Syllable Desktop及OS/2。
开启实验性功能：使用GPU加速解码（需显卡及配合驱动程式支援），用于大幅降低CPU占用率。
在Windows、Linux以及某些平台，VLC提供了一个Mozilla扩充套件，使得某些网站上附带的QuickTime及Windows Media多媒体档案，可以在非微软或苹果电脑的作业系统中，正常显示于Mozilla的浏览器下。
从版本0.8.2开始，VLC亦提供了一个ActiveX的扩充套件，使用户可以在Internet Explorer下，正常显示某些网站上附带的QuickTime及Windows Media多媒体档案。
VLC支援播放某些没有下载完成的视讯档案部份内容。
VLC支援协力厂商面板。
彩蛋.
VLC在圣诞节的前后各一周（12月18日至翌年1月1日）会自动把软件执行中的图示设置为一个戴圣诞帽的交通锥。
VLC在播放媒体文件名为：Kill Bill后，软件执行中的图示将设置为上述电影风格的交通锥
孔雀

孔雀是鸡形目、雉科的一类鸟的通称，一般特指孔雀属（属名："Pavo"）的绿孔雀和蓝孔雀，广义的孔雀则还包含单独成属的刚果孔雀。蓝孔雀雄鸟羽毛为深蓝色，富有金属光泽，分布于印度和斯里兰卡。绿孔雀羽色则为翠绿色，分布于东南亚和中国云南省。此外，蓝孔雀还有白孔雀和黑孔雀两种变异色型。
下属物种.
本属包括以下物种：
尾羽.
孔雀有明显的雌雄两性的不同性征，雄鸟有会开屏的长的尾上覆羽，雌鸟没有。
雄鸟著名的孔雀开屏动作，原因并不单是为了求偶吸引异性，在自然环境中，雄孔雀遇敌而没机会逃走时，也会忽然转向敌人开屏，其尾上覆羽上有状似大眼的部份，这在自然界中含有警告和威吓的意义。所以求偶时开屏动作，这是雄鸟向雌鸟展示自己羽毛丰沛完整可以吓退敌人，拥有强壮健康的基因。
飞行能力.
有别于一般大众的认知，孔雀是能飞行的鸟类，尤其以整体体型而言，孔雀是最大的能飞鸟类。两种孔雀属鸟类都有树栖的习性，尤喜歇于离地颇高的树上，在觅食、选择栖木或察觉到威胁时常可见其飞行，亦有文献指出孔雀拥有强健的肌肉，加上甚大的翼展，因此更能做长距离的飞行。
文化意义.
古代中国.
孔雀一词最早见于《山海经》的《海内经》：“有孔雀”，“孔”是大的意思。东汉杨孚所著的《异物志》记载了岭南的孔雀：“孔雀，其大如大雁而足高，毛皆有斑纹彩，捕而蓄之，拍手即舞。”在古汉语中，孔雀又写作“孔爵”（“爵”同“雀”），或称为“孔鸟”、“越鸟”、“南客”。孔雀被认为是中国古代传说中的神鸟凤凰的原型之一。
《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，创作时间大致是南北朝时期，叙述了东汉末年焦仲卿与刘兰芝之间的爱情悲剧。该诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，后人常以该诗首句“孔雀东南飞”为题。
明朝官员穿戴的官常服在胸前和后背缀有一方补子，纤纹样文官用飞禽，武官用走兽，其中三品文官使用的飞禽图案即为孔雀。清沿用明制，官常服也有了补服的名称。而清朝官员头顶佩戴的顶戴花翎可彰显官员的等级，其中花翎是指带有“目晕”的孔雀翎，“目晕”又称为“眼”，在翎的尾端，有单眼、双眼、三眼之分，翎眼越多说明功勋越高。
印度、印度教与佛教.
印度教中，孔雀是天兵统帅室建陀的坐骑。在和阿修罗的战争中，室建陀将魔王一分两半。出于对对手的尊重，室建陀将魔王的一半化为孔雀成为自己的坐骑，另一边化为公鸡装饰自己的，成为自己不可分割的一部分。另外，奎师那在画像和雕塑中也戴着孔雀羽毛的头饰。
孔雀王朝的开创者旃陀罗笈多相传是一名由饲养孔雀的家庭抚养长大的孤儿，在征服难陀王朝和击溃塞琉古帝国后，孔雀王朝盛极一时。王室的徽章即为孔雀，直至旃陀罗笈多之孙阿育王在位时更改为狮子。但孔雀在印度仍是优雅和王权的象征，比如-{zh-cn:莫卧儿帝国;zh-tw:蒙兀儿帝国;zh-hk:蒙兀儿帝国;zh-sg:蒙兀儿帝国;}-的王座即被称为“孔雀宝座”。
自然界中有毒的动物和植物通常颜色鲜艳，因此孔雀被认为故意服食这些毒物，通过增强对毒物的免疫使得自己的羽毛更加艳丽。在此说法的基础上，佛教认为人可以像孔雀一样，通过苦难锻炼自己从而获得智慧甘露或圆满。佛教画像或雕塑中，孔雀明王常由孔雀驮着出现，阿弥陀佛的宝座亦由孔雀抬着；密教经典《文殊师利宝藏陀罗尼经》中，也出现了文殊菩萨示现童子相貌骑乘孔雀的形象。
1963年印度将孔雀定为国鸟，成为印度的国家象征之一。
缅甸.
贡榜王朝时孔雀作为王权的象征出现在了缅甸的国旗和国徽上，之后英属殖民地时期和日本鼓动下建国的缅甸国的旗帜也采用了孔雀的图案。
昂山素季等人创建的全国民主联盟的党旗上绘有一只处于战斗状态的孔雀，代表着该国民众与军事独裁长达数十年的民主斗争。全国民主联盟的孔雀图案继承自缅甸全国学生联合会的旗帜，该联合会以推翻英国对缅甸的殖民统治为目标，独立前已在缅甸政坛举足轻重，昂山素季的父亲昂山也曾当选该联合会的主席。
古代希腊.
在亚历山大征服希腊前，孔雀这种鸟类并不为希腊人所知，亚历山大的导师亚里士多德称这种鸟类为“波斯鸟”。亚历山大在印度初识孔雀时被孔雀的美折服，甚至下令任何杀死孔雀的人都将受到严惩。埃里亚努斯在书中记载到，印度孔雀的体型超过在其他地区栖息的孔雀。古希腊人认为，孔雀在死后肉身不会腐烂，因此将孔雀视为不朽的象征。
希腊神话中，孔雀是女神赫拉的圣鸟，她的战车亦由孔雀驱动。百眼巨人阿耳戈斯曾奉赫拉之命看管宙斯的情人伊俄，此时伊俄已变成一头母牛。赫耳墨斯在宙斯的命令下设计杀死阿耳戈斯，并放走了伊俄。据奥维德说，赫拉为了表彰阿耳戈斯的忠诚，将他的百只眼睛点缀在自己的圣鸟孔雀的尾巴上，遂使孔雀的尾巴有了眼状的图案。
基督教.
孔雀的象征意义被早期基督教采用，因此许多早期基督教绘画和镶嵌画都出现了孔雀的图案。尤其是在东方教会地区，孔雀作为复活节的象征物仍在使用。孔雀尾羽的“眼睛”象征无所不见的上帝，有时也代表教会。孔雀啜饮花瓶里的水的意象也被认为是信徒在饮用永生之水。孔雀也被视为宇宙的象征，尾羽上的“眼睛”被认为是点缀着太阳、月亮和星星的天穹。早期基督教继承了波斯和巴比伦赋予孔雀与生命树关联的象征意义，孔雀再次和不朽联系起来，在绘画作品中孔雀常出现在生命树的旁边。
犹太教.
阿什肯纳兹犹太人认为金孔雀象征快乐和创造力，用孔雀尾羽制成的羽毛笔是作家灵感的象征。
其他用途.
美国三大广播电视网之一的-{zh-cn:全国广播公司;zh-mo:全国广播公司;zh-tw:国家广播公司;zh-hk:全国广播公司;}-（NBC）以孔雀图案为台徽，因此该台也有“孔雀台”的昵称，NBC的母公司NBC环球于2020年推出的线上影音流服务也取名为“Peacock”。1956年约翰·J·格雷厄姆为NBC创作了有11条尾羽的孔雀的台徽草图，以展现丰富的色彩。随着彩色电视节目播出时长的增加，经过多次修改的孔雀台徽于1956年5月22日首次以彩色的静态画面亮相。如今NBC六羽孔雀版本的台徽于1986年5月12日启用。
英语中对于“一群孔雀”的说法，使用“ostentation”或“muster”作为量词。
现代英语中“Peacock”一词可形容一个人，尤其是男性的傲慢态度或喜欢通过盛装打扮或言行举止吸引别人眼球。曾出演电视剧《妙警贼探》的美国演员马特·波莫因其在剧中扮演风流倜傥的雅贼形象，被中国大陆粉丝冠以“孔雀”的昵称。
以椎名林檎为核心的日本乐队东京事变自2005年9月使用孔雀作为乐队的标志。该乐队2021年发行的专辑《音乐》收录的第一首歌亦命名为《孔雀》。
在泰国神话中，宋干节七位女神之一的玛霍通公主（代表星期六）坐骑为孔雀。
在台湾排湾族神话中，是天神之化身。
Yes!

《Yes!》（1990年11月20日－2014年7月25日，），是香港一本以青少年为对象的杂志，口号为「全天候年轻人杂志」。于1990年11月20日由倪震与邵国华创办。后因邵国华罹患舌癌，签了授权书，公司财产由倪震独自占有。打理初期为逢5日、20日出版之半月刊，售价为港币10元，后转为逢1日、11日、21日出版（但通常会迟3至5天才能在市面上买到），再后来转为逢星期五出版，售价也改为12元，主要在香港与澳门发行，另外从一些非正式渠道流向中国大陆珠江三角洲地区，但售价往往高达人民币20-30元。当中较长时间出现过的虚构角色包括：Yes! sir、古域、华少、阿四、木哥、雯雯（原名李颖雯，当时说她是邵国华的表妹）、徐意。至停刊前《Yes!》的封面，主要都是双封面出版，有时会以三封面出版（例：965期、974期），975、1000期《Yes!》更特别以四封面出版，绝少会以单封面出版（除了971期、983期、984期）。每期均会送一些偶像用品（例：953、966期偶像A4文件夹）。至2014年7月25日停刊，告别号为1219期。
历史.
1990年代初，著名作家倪匡之儿子倪震，连同梁继璋和邵国华，在香港电台第二台主持一个名为《三个寂寞的心》的节目。其后，倪震和邵国华凭电台的知名度，开办名为《Yes!》的年青人杂志。
《Yes!》是当时少数以香港青少年、中学生为对象，以突出版面，为青少年分担恋爱的烦恼的刊物。创刊不久即深受青少年、中学生欢迎，发行量不断上升。后来发行以艺人照片制作的“Yes!Card”亦大受欢迎，主要在旺角信和中心等地销售，其销量更曾成为艺人受欢迎与否的指标。
创刊后发生了“毒瘤明”事件：当时的男歌手刘锡明对传媒表示欣赏周慧敏，惹来其男友，即《Yes!》创办人兼主编之一的倪震不满，于是在其娱乐圈轶事专栏，不断抨击一名叫“毒瘤明”的人物长达三年，包括诬蔑对方偷窥、嫖妓等，引起YES!读者及周慧敏支持者对刘锡明的强烈反感，事业发展陷入低谷，逼使刘锡明离港发展。另一名与周友好的歌手黄凯芹也遭同一刊物抹黑为「咖喱王子」，因而选择与周保持普通朋友关系。
1990年代中，各创办人淡出《Yes!》并售清杂志社股份，《Yes!》质素每况愈下，内容转为偏向以娱乐圈消息占多，封面亦由小品插画转为娱乐圈艺人照片。又经常出现不实报道，以致销量不济；再加上出现大量色情内容，被学界批评为「少年《龙虎豹》」。2005年开始转型走向为较接近成人的娱乐杂志，其中把「Miss Sex」、漫画、征友栏目另刊附册（另附册末页上引入成人交友、色情故事电话广告），并把杂志版面加阔。
1998年11月20日第400期的「学生报」中，因封面小字标题「元朗爱心测试可道学生至口贱元朗官中至豪爽」引起可道中学师生不满，杂志社总编辑黄仁杰于404期首页澄清事件「绝无泛指全体学生」、收回该标题并由衷致歉。
跳期事件.
1998年11月13日所出版的是315期，按顺序下一期应为11月20日出版的第316期。然而，当时公司一位新任上场的高层非常相信命理，「3」这个数字对他个人而言并不吉利，于是跳过由316至399的期数，使得11月20日出版的期数被改为第400期。
宣布停刊.
2014年7月31日，《Yes!》在其Facebook专页宣布停刊，1219期（7月25日出版）为告别号。同时宣布，为了紧贴新闻媒体电子化的大趋势，将会于不久的将来推出电子版杂志。
1219期《Yes!》封面人物分别是江若琳，独家专访江若琳入行10年的心路历程、日本小天后板野友美，独家专访板野友美的秘密生活、和韩流天团Super Junior-M，探讨他们如何自揭自己的真面目。随书附送偶像海报4张，分别是李敏镐、B.A.P、G.E.M.和BOP天堂鸟。
实体版停刊后发展.
2015年由新的投资者益思文化收购。在2016年6月3日于湾仔香港会议展览中心Hall 5BC举办了Yes 25周年演唱会，邀请了谭咏麟（从未成为封面人物）、草蜢、孙耀威、王灏儿、叶佩雯、Super Girls、刘锡明等演出；因刘为上述“毒瘤明事件”之主角，纵使策划人倪震结婚及退出管理层多年，刘参与拍摄Yes Card及演唱会，被传媒视为不计前嫌的大方之举，赢得一时佳话。
社会影响.
《Yes!》杂志透过分担恋爱的烦恼，初推出时深受青少年、中学生欢迎，更破天荒地设立让学生读者来信批评学校、老师的「校园投诉组」专栏，在当时老师权威庞大的香港社会，造成甚多的争议和哄动。此外，杂志内有不少鼓励中学生谈恋爱的内容，时尚潮流情报亦经常介绍名牌服饰。因而令不少家长、教育界人士不满，批评此杂志煽动青少年、中学生作出挑战师权、求学时期谈恋爱、崇尚名牌等「反叛」行为，视之为洪水猛兽。1991年9月，更有一部名为《Yes一族》的港产片上映（与《Yes!》杂志无关）。而既有市场的占有者，如以女性读者为主的《姊妹》以及长期以来以中学生为对象的《突破少年》，都因着这股冲击而改版应付。《突破少年》及至2000年代亦停刊改为网上出版[https://web.archive.org/web/20061205015914/http://uzone.com.hk/]，实体版杂志亦两度易名为《U+》(2001年)及《突破书志 Breakazine！》(2009年)。
1991年春至暑假期间，《Yes!》所造成的热潮，令市面涌现大量以英文单字为名的跟风年青人杂志，包括：《够Pop》、《NO!》、《Good!》等等，但这些杂志只是昙花一现，当中以黄一山出资的《够Pop》支持得最长久，但也难逃在数个月内倒闭的命运。
到了约1990年代后期，早期看《Yes!》成长的中学生已进入专上院校或投身社会工作，以中学生为主要对象的青少年消闲杂志已不适合他们。相反，他们多数改看壹传媒所出版的《壹本便利》，使这类杂志的需求与日俱增，其他同类型的杂志也相继推出，各自有自己的特色。到了2000年代，亦曾出版过一本名为《Teens!Weekly》的杂志作为抗衡。《新假期》、《新Monday》、《Milk》、《Cream》、《COOL@Link》这类杂志就或多或少亦能表现出年青人希望紧贴潮流脉搏的同时，亦希望自己会有独特空间，与群众分别出来。
另，杂志内之「城市惊喜」栏目，以星探形式或自荐形式，每期邀请不同的少女当模特儿拍照，因此直接或间接捧红部分少女成为电视艺员或歌星（如张栢芝、邓丽欣、杨爱瑾、傅颖、蔡卓妍及韩君婷等），其中息影女艺人，李嘉诚次子李泽楷之前度女友梁洛施，于13岁时参加《Yes!》杂志的城市惊喜专栏，并成为该期杂志封面，一鸣惊人而加入娱乐圈。
封面.
《Yes!》的封面主要是双封面出版，有时会以三封面出版（例：965期、974期），975、1000期《Yes!》更特别以四封面出版，绝少会以单封面出版（除了971期、983期、984期）。出版初期是漫画作封面，直至第135期才有第一个真人封面，是周慧敏（相反竞争对手《NO!》第一期封面已是周慧敏）。
外部连结.
YesCard (YesStation)
泰卢固语

泰卢固语（తెలుగు|link=no，）是印度安得拉邦、特伦甘纳邦的官方语言，属于达罗毗荼语系，是印度六大传统语言之一。泰卢固语是印度泰卢固人的语言，印度宪法承认的语言之一。属达罗毗荼语系中部语族。在印度的使用泰卢固语为母语的人数排名第三（7400万为母语，总数8千万，2001年人口普查），居同语系各语言之首。
音系.
元音.
泰卢固语存在 元音和谐 
泰卢固语有两个双元音 ఐ and ఔ [au.
语法.
泰卢固语语法被称作 "vyākaranam" (వ్యాకరణం).
这句话也可以根据上下文翻译成 'Ramu（要）去学校' ，但这不影响主谓宾顺序。
屈折变化.
泰卢固语名词有数（单数、复数）、性（阳性、阴性、中性）和格 （主格、对格、造格、与格、夺格和属格）的变化。
书写系统.
与其他印度文字一样，泰卢固文从左向右书写。句末使用竖线 । (“purna viramam”) 或者双竖线 ॥ (“deergha viramam”)。传统的手写里是不分词的。现代标点（逗号，分号等）是印刷术出现之后才引入的。 泰卢固文在 Unicode 的码位区间是 0C00-0C7F (3072–3199)。
数字系统.
泰卢固文有自己的一套数字如下，但不常用。
字母.
泰卢固文字母表包括60个符号，其中有16个元音，3个元音指示和41个辅音。梵文和泰卢固文非常类似且可以一一对应。它们中的一些在发音上只有很少的区别。
泰卢固文有一个圆圈 (随韵) ( ం ), 半圆 ( 仰月点) (ఁ) 和双点（止韵） ( ః ) 等附加符号，区分 la 和 La, ra 和 Ra.。泰卢固文中还有梵文里所没有的 .CH 和 .JH；而 S, SH, 和 KSH 也是泰米尔文中所没有的。
Telugu Gunintalu:<br>
క కా కి కీ కు కూ కృ కౄ కె కే కై కొ కో కౌ క్ కం కః<br>
ఖ ఖా ఖి ఖీ ఖు ఖూ ఖృ ఖౄ ఖె ఖే ఖై ఖొ ఖో ఖౌ ఖ్ ఖం ఖః
郭维德

郭维德（Robert Govett，），英国19世纪著名的解经家。
生平.
1813年2月14日，郭维德出生于英国米德塞克斯（Middlesex）郡的斯坦斯（Staines）。1837年，从牛津大学获得硕士学位后，他被按立为英国圣公会的祭司（priest）。 1844年，因坚信婴儿洗礼不合圣经，他辞去了圣公会的职位，开始以非宗派的名义在一个商用建筑里与基督徒聚集，吸引了大批国教信众的跟随 。 后来因人数不断增多，该团体于1854年改到在诺维奇（Norwich）新建成能容纳1500人的萨里教堂（Surrey Chapel）聚集，由郭维德继续担任牧师，直到他1901年离世为止。
得救与得奖赏的不同.
郭维德查考圣经，认为千年国是给忠信信徒的奖赏，不是全体的信徒都可被提，只有得胜的、忠心的信徒才有分于千年国（部分被提说）。人虽然因信得救，但必须借着信心所活出的生活，在神面前得奖赏。著名基督教教师倪柝声说，郭维德弟兄“发现人固然是因信得救，但在神面前却是按着所行的得奖赏。得救是生命的问题，得赏乃是生活的问题……他告诉人两件事：第一，基督徒有从千年国里被革出的可能，故此信徒必须忠心，必须殷勤。第二，在大灾难前，不是全体的信徒都可被提，只有得胜的、忠心的信徒才有分”。
评价.
被誉为“讲道王子”的英国著名布道家司布真（Spurgeon）曾说：“郭维德先生的写作超前时代一百年, 终有一日, 其作品经大浪淘沙, 必发光如金。” 
美国富勒神学院（Fuller Seminary）创办人威尔伯·史密斯（Wilbur Smith）也极度推荐郭维德，说：“在同时代的作家中，无人比郭维德更认识圣经各卷书与启示录的关联。”
基督教会新国际字典(New International Dictionary of the Christian Church）说：“郭维德著述范围广泛、风格各异，常具有高超的学术性、极高的逻辑性、非凡的原创性，并完全忠于圣经的启示。”潘汤极其敬重郭维德的职事，其所办的《晨光报》每一期都刊载郭维德的圣经注释。他说：“我平生从未见哪位作家如此通晓神的话，并能以如此朴素的话语将其阐明。”受潘汤影响的和受恩，将郭维德的著作介绍给倪柝声，以至郭维德关于国度奖赏的教训至今在华语基督徒中仍广为流传。
著作.
郭维德以卓越的推理和分析能力著称。在五十多年的事奉中，他以圣经经文为依据，不断借着布道和写作教导、警示与他同时代的人，现存著作三十九部，以及大量的期刊文章和手稿。他的教导始于神恩典的福音，即借着信耶稣基督而得永远生命的白白恩赐；接著论证神国度的福音，即基督徒得救后该有的生活和应尽的责任，以及将来在基督审判台前的奖赏与惩罚。其第一本正式论及国度奖赏的著作，为1853年的《进国度之路》（Entrance into the Kingdom）；该书被当代学者认为可能是史上首部深入论及千年国与信徒生活之关系的著作。
其著作已译成中文的有《进国度之路》、《按行为的赏罚》（Reward According to Works）、《神未来的国》（The Kingdom of God Future）、《神圣真理的两面性》（The Two-Foldness of Divine Truth）、《以扫的选择》（Esau's Choice）和《种与收》（Sowing and Reaping）。
史丹利·罗斯特·班奈狄克

史丹利·罗斯特·本尼迪（Stanley Rossiter Benedict，） ，是美国著名的化学家。1911年，他发现了本尼迪克试剂，其功能在于检验溶液中有无还原糖，并借此检查糖尿病患者尿液中的糖份。
孙燕姿 (专辑)

《孙燕姿》为新加坡歌手孙燕姿首张个人专辑，于2000年6月9日发行。专辑自上市便大卖，在台湾两大唱片行「大众唱片行」及「玫瑰唱片行」的排行榜上连续11周位居前三名。至年底全台累计销量已突破33万张，成为2000年台湾唱片销售总冠军。截止2006年9月，专辑全亚洲销量已突破270万张。孙燕姿并以此专辑获得包括台湾金曲奖最佳新人奖在内的十二项新人大奖肯定。
出版与行销.
专辑的原定首波主打歌为〈爱情证书〉，但距离正式发片不到一个月的时候，台湾华纳唱片老板周建辉临时决定将主打歌更换为〈天黑黑〉。5月22日，<天黑黑>正式派台。6月9日专辑正式上市后，在台湾两大唱片行「大众唱片行」及「玫瑰唱片行」的排行榜上连续11周位居前三名，7月底全台销量便已突破30万张。
8月初，唱片公司华纳音乐打铁趁热推出限量3万张的「全能认证版」改版专辑，此版本采用全新的包装设计，封面以蜜桃色为主色调，强调燕姿的时尚与甜美，并附赠孙燕姿形象的电脑小秘书软体以及滑鼠垫。在限量的「全能认证版」售罄之后，华纳所发行的平装版依然采用蜜桃色调封面，但已不再有赠品附送。
至2000年年底台湾本土的累计销量已突破33万张，成为2000年台湾唱片销售总冠军。截止2006年9月，专辑全亚洲销量已突破270万张。
第一张个人选集VCD.
《第一张个人选集》为新加坡歌手孙燕姿的第一张卡拉OK影音专辑，于2000年8月4日发行。收录《孙燕姿》同名专辑中7只卡拉OK版MV。
邵国华 (主持人)

邵国华（，），绰号「邵大哥」。专长于香港社会文化，曾任《号外》杂志总编辑。邵国华参予香港多个文化领域里，包括杂志、文章小说写作、电影、电视编剧，后期专注电台工作。
经历.
邵国华是家中老大，下有两弟一妹；母亲是父亲的第二任妻子，大妈和其他兄姊不幸在香港日占时期去世。中学时就读于旺角大同中学；后入读香港中文大学联合书院社会学系，1980年毕业。
电台工作.
邵国华是少数曾经任职香港三间电台的主持(另两为梁兆辉、陈海琪)，是资深的电台节目主持人。
1980年代曾短暂任职电视台编剧，其后加入香港电台。1989年，连同倪震、梁继璋开始主持了电台节目《三个寂寞的心》，探讨爱情问题；节目广受年轻听众欢迎，更成为全港节目排行榜榜首。 同年他与倪震创办年青人杂志《Yes!》，并担任该杂志主编。其后，他过档到商业电台，1994年随商台高层张承勷加盟新城电台，连同雷宇扬、欧锦棠主持节目《香蕉俱乐部》，并成为该同名电影的编剧和演员。
1999年，他重返香港电台主持《精灵一点》至2015年4月3日，其后由方健仪接棒。
病患.
1989年，邵国华发现自己罹患舌癌，手术后切掉了四分之一舌头，还要接受电疗。电疗进行了半年，由于他的伤口不能复原，因此要再次动手术切掉坏死的舌头，最后舌头剩下了五分之二；期后大致康复，未有再复发，而且手术是纵切的。虽然病愈仍可说话，但会变得口齿不清，发音不准确。此外，邵国华还患有地中海贫血症、肝硬化、甲状腺功能失调、肾结石和大颈泡等病症。
2009年，邵国华获再生会选为「香港十大再生勇士」。
病逝.
2022年3月18日，邵国华逝世，死讯由他的朋友在社交平台发布，但未有透露死因。
编剧作品.
邵国华亦有从事写作，还是不少香港电影的编剧。
1970年代，曾树基和杜耀明等人创立刊物《文化新潮》，并找邵国华写稿。1980年，被邀为《信报》写文章，其后作品被辑录成《文化失言》一书。
在任职香港电台期间，由于节目《三个寂寞的心》广受年轻听众欢迎，邵国华与倪震决定针对该层面的年轻人，在1990年创办《Yes!》杂志，后来二人拆伙。
在任职商业电台期间，邵国华认识了岑建勋，获邀替德宝电影公司编《听不到的说话》等剧本；其中，他有份参与编剧的《三人世界》（林子祥，郑裕玲和周慧敏等主演），更获1989年香港电影金像奖最佳编剧奖项。
出版作品.
邵国华实况医疗小说系列︰
家庭.
1996年，邵国华与较他年轻12年的妻子结婚，育有一子一女，皆是资优儿童。
乔治·彭伯

乔治·彭伯（George Hawkins Pember，），英国弟兄会的解经家，写下了许多关于圣经预言的著作。
1856年，彭伯进入剑桥大学学习古典课程，获得学士学位，1863年又获得硕士学位。在成为基督徒之后，他出版了许多著作。
在他的名著《地的最早时期》（Earth's Earliest Ages）中，彭伯从圣经的记载推论，在创世记一章一节与二节之间有一段很长的“间隙期”。在原初的创造以后的某一个时候，撒但与堕落的天使背叛了神。在亚当以前的时期内，在地上曾有一些有灵的活物生存，这些活物也参与了撒但的背叛。因此，撒但、堕落的天使，以及这些活物都受到了审判。“荒废”、“空虚”两字同时出现，指明审判的结果。
巴赫曼尼苏丹国

巴赫曼尼苏丹国（1347年-1518年 泰卢固语：బహుమనీ సామ్రాజ్యము）بہمانی سلطانت)是处于印度德干高原的古代苏丹国。
1347年，阿富汗君主阿拉丁·哈桑·巴赫曼沙阿摆脱了德里苏丹的束缚，建都古尔伯加。1425年移都比德尔。1518年巴赫曼尼苏丹国的统治瓦解，取而代之的是五个独立的苏丹国，所谓的德干苏丹国：比德尔、比贾布尔、艾哈迈德讷格尔、毕拉尔以及果尔贡德。五个苏丹国纷争不休，战乱不断。最后莫卧儿帝国入侵，各苏丹国逐一沦陷。
奇特拉杜尔加县

奇特拉杜尔加县（ಚಿತ್ರದುರ್ಗ "Chitradurga"）处于印度卡纳塔克邦的西部，接壤安得拉邦。该县总面积为8,440平方公里，2011年人口1,659,456人，人口密度为每平方公里200人。
赖久尔县

赖久尔县（"Raichur" ರಾಯಚೂರು）处于卡纳塔克邦的北部，接壤安得拉邦。赖久尔市离班加罗尔约409公里。
像高尔德一样好

像高尔德一样好（Good as Gold）是美国著名作家约瑟夫·海勒的第三部长篇小说。
历史.
1979年出版。该小说通过一位美国犹太裔大学教授畸形的精神世界的展示，深刻地提示了美国官僚政治的腐败，是用黑色幽默风格写成的二战后美国最优秀的政治讽刺小说之一。小说的主人公高尔德既是犹太政治家，前国务卿基辛格的崇拜者，却又表示看不起基辛格，厌恶基辛格，可是在心中则日日夜夜想着自己也成为基辛格。小说还涉及到高尔德本人以及周围人的堕落的私生活和空虚的精神世界，是上层阶级的绝妙写照。
乌杜皮

乌杜皮（Udupi，）是印度卡纳塔克邦西部乌杜皮县的一个城市，濒临阿拉伯海。2011年人口有165,401人。当地以克里希纳庙著名，此外当地有许多梵文学者。