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董世祉

董世祉，圣名若望，是天主教中国籍神父。他是1950年代中国天主教“四大才子”（董世祉、张伯达、陈哲敏、沈士贤）之一。曾出任天主教中华全国教务协进委员会教理讲座组组长。
生平.
董世祉原籍四川，生于中华民国上海。他在上海开始读书，后去北平加入本笃会，又转入山东的一个教区，并自费去瑞士学习神学，并在那里成为神父。1936年加入于斌任总主教的南京总教区。第二次世界大战期间撤退在未占领区服务。日本投降后回上海，协助圣座驻华公使黎培里总主教筹备成立天主教中华全国教务协进委员会。1947年12月，出任全国教务协进委员会理讲座组组长。
1951年6月23日（主日），董世祉在重庆市天主教徒的集会上发表“两全其美，自我牺牲”的演说，公开表示把整个的灵魂献给天主，献给教会；而把肉体献与国家：
而被批判为“黎培里的忠实走狗” 。不久被捕，从此下落不明。7月1日，重庆市召开天主教青年座谈会，批判董世祉破坏三自爱国运动的言论。50多名天主教青年教徒参加座谈会。
黑糖玛奇朵

，是一部2007年由Channel V、星空传媒旗下团体Lollipop棒棒堂（后分拆为JPM和Lollipop@F）和黑涩会美眉（九妞妞）首次合作主演的台湾青春校园偶像剧，是「」的剧集之一。特别的是，编剧为十五位艺人在现实生活中的个性特质编写剧本，剧中的角色名字直接以演员的艺名命名，强调本色出演。该剧以漫画式的拍摄手法呈现，导演要求画面有多种不同的特殊拍摄手法，因此，《黑糖玛奇朵》比一般戏剧来的花时间，于2007年5月1日开机拍摄，并在2007年9月4日杀青。
在2007年7月中于民视无线台和同属星空传媒的卫视中文台正式上档，赶及暑假档期并于2007年10月7日播放完毕。该剧是以「边拍边播」形式，所以在7月上档前曾传出库存不达五集。因Lollipop棒棒堂、黑涩会美眉（九妞妞）行程紧密、档期难以迁就，影响拍摄进度，曾出现把导演王明台气跑事件，后导演指出主因由自身身体缘固为怕耽误上档时间，他干脆请辞，最终仍旧能准时上档。按 AGB尼尔森 调查收视，首集收视为1.58，第十三集的收视为1.07。黑糖玛奇朵曾经是风靡国内外的台湾偶像剧
另外，该剧不时请来Channel V的相关人员客串，例如：Channel V频道总监及本剧监制张世明（Andy哥）、模范棒棒堂的底迪Monkey、小马和李铨等。
剧情大纲.
敖犬（敖犬 饰）、王子（王子 饰）、小煜（小煜 饰）、小杰（小-{杰}- 饰）、威廉（威廉 饰）和阿纬（阿纬 饰）六位是同父异母的兄弟。他们父亲的秘书Akemi （Akemi 饰）把互不相识、自以为是独生子的六兄弟带至律师（李兴文饰）该处，告诉他们是六兄弟。他们需要相亲相爱相处一年并遵守合约便能承继一百亿财产。在合约书内有多条规条。如：「门禁」令，需在晚上十二时前回家；不准退学；睡前互相拥抱；不准在图书馆内打架；不准前往-{zh-hans:台球;zh-hk:桌球;zh-tw:撞球;}-室；所有考试必需及格等等，否则不能继承一百亿财产。
他们最初互不相识，因接受不了这段关系而发生争执。小煜选择离开，表示不想让钱污辱他的音乐才华，但律师提醒他们只要有一个人退便是销约。为了一百亿，则其余兄弟上前阻止。签完合约后，他们必须住在同一栋房子里相处，而且还被分配到由管家丫头（丫头饰）照顾。本来六人相当排斥对方，但经过长时间的朝夕相处之下感情日渐融洽。
在卫兴高中，六兄弟遇上强悍霸道的十姊妹（黑涩会美眉 (九妞妞) 和Le tea girls 可恩饰），互争班级领导权。他们由初期的斗气冤家到被此互相吸引，敖犬与大牙（周宜霈 (大牙) 饰）的日久生情、王子与鬼鬼（鬼鬼 饰）谈著可爱的恋情、小煜与小薰（小薰 饰）的音乐才子才女配对、小杰与筱婕（宁儿 饰）名字分不清的巧合、威廉与容嘉（容嘉 饰）的姊弟恋、阿纬与丫头搞笑组合和小马（小马饰）与彤彤（贝童彤饰）童话般的恋情，激荡出复杂的感情火花，更在大家的凝聚下成为团结的二年六班。
剧集名称由来.
「黑糖玛奇朵」是一种玛奇朵咖啡，配上黑糖，再加上一层的奶油。真正的「焦糖玛奇朵」（Caramel Macchiato）使用的是焦糖，而剧中是使用黑糖制作。因此在剧中这杯咖啡被命名为「黑糖玛奇朵」。在每一个早上，是由管家丫头为六兄弟泡制这杯玛奇朵，温暖六兄弟的心灵。黑糖玛奇朵的「黑」字代表黑涩会美眉，而「糖」跟「堂」一样发音代表Lollipop棒棒堂。
剧情修改.
而在小说中和剧照的花絮中更有六兄弟和十姊妹在剧中的本名，如敖犬叫李敖全。另一改变是原本敖犬在剧中喜欢的人是贝童彤（彤彤），但后来剧情改成喜欢大牙。值得一提的是，因黑糖玛奇朵是以「边拍边播」形式，王子在剧中会喜欢鬼鬼、欣赏小薰、和被容嘉暗恋，他在模范棒棒堂宣传该剧时透露，连他自己都不知道最后会跟谁一起。
剧中管家的角色曾经出现分歧点，由原本设定是六兄弟管家的丫头要换成MeiMei，但是经过该剧导演力挺才又换回来丫头。
黑糖玛奇朵偶像剧原声带.
《黑糖玛奇朵偶像剧原声带》在2007年8月31日发行，由科艺百代的Capitol唱片发行。
德绍-罗斯劳

德绍-罗斯劳（Dessau-Roßlau，）是德国萨克森-安哈尔特州的一座非县辖城市，居民数量位列哈勒、马格德堡之后，排名第三。位于大城市哈勒西南40公里、莱比锡约正南52公里、马格德堡西北65公里。
2007年7月1日由州直辖市德绍和撤并的安哈尔特-采尔布斯特县内的城市罗斯劳合并而成。
历史.
2016年的李洋洁遇害案发生在这里。
西炒饭

西炒饭是香港的一种炒饭，以「西式」为名，却非源于欧美地区，而是源于香港的茶餐厅，这款炒饭在大牌档和港式快餐店在午饭和晚饭时间亦有提供，饭粒通常呈橙红色，是一种带有甜酸口味的炒饭。
制作.
西炒饭不同于其他地区的番茄汁炒饭，其特色是如同扬州炒饭将各种配料和米饭一起炒。至于用料上没有既定标准，但必须要有番茄酱或番茄膏，使米饭呈现橙红色。由于番茄乃源于西方的食材，故港英时期的香港人给予此称呼。除了白饭和鸡蛋之外，配料通常包括香肠粒及火腿粒，以及切粒的番茄、洋葱及蘑菇等，也可加入粟米、红萝卜及青豆粒，并使用喼汁调味。西炒饭的配料通常包括肉类，但较少用新鲜肉食，而是使用切片或切成粒状的鸡肉肠、火腿或午餐肉，不过也有一些会加入鸡肉或急冻虾仁。如果只使用火腿粒或肠仔片作为肉类食材，西炒饭的制作成本一般都会较其他种类的炒饭或碟头饭低廉，所以是香港大专院校常见的其中一款颓饭。另外，西炒饭在香港部分茶餐厅又名「衰人炒饭」，因为西人与衰人近音而得名。
傅全有

傅全有，中国山西省崞县（今原平县）人。大专学历，中国人民解放军上将。
生平.
1946年10月参加中国人民解放军，1947年8月加入中国共产党。1947年先后任班长、排长。1948年任第一野战军第7师21团副连长。
中华人民共和国成立后，先后任连长、营参谋长。1953年2月随部队参加朝鲜战争，入朝作战，任中国人民志愿军第1军第7师第21团的营参谋长、副营长、营长。1958年10月回国。1960年中国人民解放军高等军事学院毕业。后历任团参谋长、副团长、师副参谋长、师参谋长、副师长、师长、军副参谋长、军参谋长、军长。1985年6月任成都军区司令员。1990年5月任兰州军区司令员。1992年10月至1995年9月任中央军委委员、中国人民解放军总后勤部部长。1993年至1998年任全国绿化委员会副主任。1994年1月起任全国爱卫会副主任。1995年9月至2003年3月任中央军委委员、中国人民解放军总参谋长。2003年3月离休。
傅全有是中共第十二（1985年9月中国共产党全国代表会议增选）、十三、十四、十五届中央委员，第八、九届全国人大代表。1988年被授予中将军衔，1993年被授予上将军衔。
家庭.
儿子傅勇（1960年-）：曾任南京军区第1集团军某摩步旅旅长、集团军副参谋长等职务，2010年升任第1集团军副军长。2011年，挂职担任海军东海舰队副参谋长，并于2011年7月晋升中国人民解放军少将军衔。2014年升任中国人民解放军南京军区副参谋长。2016年1月，任中国人民解放军东部战区陆军副司令员。
十八乡乡事委员会公益社中学

十八乡乡事委员会公益社中学（Shap Pat Heung Rural Committee Kung Yik She Secondary School）是由政府津贴的男女中学，于1996年创校，位于香港新界天水围天城路20号，由十八乡乡事委员会学校有限公司主办，首任校长为杨吴韡春女士，第二任校长为廖小莲女士（2017年9月1日-）。
学校历史.
1971年至2003年.
1971年，十八乡乡事委员会致函教育署申请兴办中学一所，历久未批，故于1987年成立十八乡乡事委员会学校有限公司专案跟进。经历七年等待，于1995年，始获配位于天水围27区兴建标准设计中学校舍一所，承办费约为500万港元。1996年9月，学校以临时注册资格开办。（采用临时注册资格开办为正常程序。）两年后学校获正式注册资格、首届中五毕业生诞生。由于「母语教学」政策推行的关系，该校被迫转型为中文中学。
1999年，该校获优质教育基金拨款港币50万，推行「管乐飘飘满校园」计划。家长教师会在2000年正式成立，聚会场地「同心轩」于2002年5月开始运作；而女童军学校支队和红十字会学校分会分则别于1999年及2002年成立。
2001年，学校参加一项名为「鸡蛋碰地球」的全港性趣味科学比赛，并获奖项。自此，学校确立了重点发展科学、科技教育的方针。2002年该校在科学、科技比赛一年内先后取得了9项全港比赛的冠、亚、季军。2003年暑假，该校学生在港、澳、沪机械人埠制赛，夺冠军及季军。学校在2003年起筹划「科学园」，同年获批拨款，首期动工。同年七月，校舍改善工程正式动工，学校扩建新翼。
1999年，学校举行首个开放日。2002年为创校五周年纪念，学校再次举行开放日，并封装了一个时间囊。
2004年至2009年.
该校除了科学科技方面的获奖数目越来越多外，音乐和艺术方面也略有成就。该校老师形容「作为一所年轻的机构，我们正经历著学校成立后的急剧发展。」
2010年及以后.
公益社中学的学生在老师和校工的带领下，经过一年筹划、制作及试射，最终在2011年12月13日成功发射693枚水动火箭，超越了现存的健力士世界纪录，并奠下该校航天科技的基础（在此以前，发射最多水火箭的两项世界纪录均在2009年诞生，分别是荷兰大学的213枚及英国可口可乐公司的351枚）。两年后，该校再次打破自身保持的“同时发射最多水动火箭”世界纪录。该校教师宣称举行这个大型活动，目的是增广学生见闻，让学生面向国际，提升自信；学校更声称，希望透过这个校本课程的延展活动，培训学生探究、解难等能力，配合新高中课程。是次活动最终成功发射1056枚水动火箭。
2010-11至2013-14年度的学生会均分别由多个候选内阁竞选而诞生，并设有竞选答问会。该校于2017年正式成立校友会。
2025年1月15日和1月21日于荃湾城门谷运动场举行第二十六届陆运会，此次为天水围中学第一次前往荃湾举办陆运会。
波兰友好城市或姐妹城市列表

此列表延伸自欧洲友好城市列表。
久米宏

久米宏（，）是日本新闻主播、节目主持人。Office-two-one经纪公司所属的自由主播，原东京放送（TBS）主播。此外也是德国亲善大使。
在主持朝日电视台新闻「NEWS STATION」期间，久米宏为当时的日本新闻播报风格产生极大影响。1996年1月份，其曾被法国的《新观察家周刊》选为当时世界上最有影响力的50大名人之一。
家鼠

家鼠可能是指：
大鼠属

大鼠属（学名："Rattus"）又名家鼠属、大家鼠属、狭鼠属等等，是一个包括多种中型、长尾啮齿类物种，为鼠总科鼠科鼠亚科之下的一个属。
在人类生活环境中最常见的是黑鼠（"R. rattus"）与褐鼠（"R. norvegicus"）。在日常生活中，属于其他啮齿类科与属的物种亦有时被当作是大鼠，而这些物种跟大鼠属物种亦有多种特征相似。
物种.
本属包括下列各物种：
法典

法典 （"codex"）是指详细而全面记述一个法律体系的所有法律的，或是某个法律体系内关于某一方面的所有法律的成文法。历史上，各古文明的法律大多使用法典纪录。在近代，西方法学经常按照法典在一个法律体系中的重要性把该体系分类。法典占主导地位的一般称民法体系。法典占辅助地位，而不成文法为基础或主体的，一般称普通法体系。
历史沿革.
最著名的早期法典是古巴比伦的《汉穆拉比法典》，诞生于公元前18世纪，原碑现藏巴黎罗浮宫。比汉穆拉比更早的现存法典还有里辟伊士他法典（前19世纪）、伊施嫩纳法典（前20世纪）、吾珥南模法典（前22世纪），以及制定于公元前2400年左右、在埃卜拉城（在叙利亚）发现的古档案中的泥版。
欧洲现在的民法体制可以追溯到公元前5世纪罗马人的早期法典《十二铜表法》，而罗马法最著名和最有影响力的法典是公元6世纪的查士丁尼法典。可是这两部法典都有局限性：《十二铜表法》只概括了基本法律原则，而实际执行的法律则是由法官从这些原则上推断出来；查实丁尼法典虽然在后世影响巨大，但在当时只在东罗马有效执行，在西罗马没有发展成法律传统。随着东罗马帝国的衰败，这一传统在欧洲也失去了影响力。欧洲近代的编纂运动始于十五世纪以后，随着民族国家的崛起，欧陆国家开始把发展独立法制视为主权的象征。到了十九世纪上半叶，几部重要的欧陆法典相继问世，包括《拿破仑法典》即法国民法典，《民事诉讼法典》、《商法典》、《刑事诉讼法典》、《刑法典》，《德国民法典》和《瑞士民法典》
在东亚，公元前5世纪战国时期，魏相李悝（前455年－前395年）编纂的《法经》，是亚洲最早出现的较系统的法典。至于中国的近代法典的源头是公元652年的《唐律疏议》，其后各朝基本循唐制，只是后来蒙古因为统治范围广大，在各地发布了宪法性的《成吉思汗法典》，而中式法典最终发展到清朝的《大清律例》，成为全面、完整，囊括现代刑法和民法的法典。直到近代，中国周边国家的法律制度大多受中国法典影响。日本是最早编纂西方式法典的亚洲国家。在明治维新过程中，日本推行了以德国民法为模范的《日本民法典》。辛亥革命前后，受西方法学影响，中国开始改革法律体制，编纂了《大清民律草案》和《中华民国民法》，并从此逐渐发展为大陆法系或社会主义法系国家。
在英美法系区域中，由于采用的是判例法，法典的使用相对较少。普通法国家的法典编纂可以分为两种。在一些国家，受欧陆传统的影响，法典代替了一些方面的普通法，如美国一些州有各自的刑法典，以及较统一的商法典。美洲和澳洲的一些法律区域也有完整的刑法典和程序法典。另一方面，一些英美法系区域把普通法编纂成册，也称之为法典，例如加利福尼亚州的民法。可是此类成文法没有一般意义上法典的内部逻辑性，而只是松散的罗列了现有法律。
国际上也在努力编纂或起草使各个法系国家比较能接受的国际公法、国际私法、关于仲裁、货物销售的法律。
调皮鬼

调皮鬼（やなわらばー；Yanawaraba）是一个日本女性团体，由同样都是冲绳县石垣岛出身的成员东里梨生与石垣优所组成，以为主要的演唱风格。除了自行作词作曲的新曲之外，调皮鬼也推出过将一般的日本流行音乐透过重新编曲的方式，改变成冲绳音乐风格的作品。
来历.
成员2个人是童年的朋友，从小在冲绳县石垣岛一起长大。在石垣岛高中毕业以后，二个人甚至一起进入大阪音乐职业学校大阪。两人在那时创作了「青い宝」、一个手持吉他，一个用三味线，以冲绳高音腔调唱作出首支作品「青い宝」；旋即于学校试听会获得好评，因而促使两人组团。两人在高中时BEGIN是她们的前辈，新城幸也则是后辈。2003年，受テレビ朝日系『The Street Fighters』采访，知名度因此上升、2004「青い宝」开始从东芝EMI首演。2005年11月、美国学生受到「青い宝」的感动，他们受邀请并且访问美国。她们在西部沿海客栈和事件做2个星期近似的音乐活动。类似『The Street Fighters』的广播。2006年，从东芝EMI离开，对她们来说是个重要的转捩点。2007年、1月11日日剧【嫁个好人家】主题曲搭配在2006年11月15日即将发行的『「拝启○○さん」』使得知名度上升，同年2月14日发行『拝启○○さん』、在テレビ朝日系『ミュージックステーション』初次演出。演出之后受到重视。
代特莫尔德行政区

代特莫尔德行政区（Regierungsbezirk Detmold）是德国北莱茵-威斯特法伦州的5个行政区之一，首府代特莫尔德。
行政区划.
代特莫尔德政区下设个1州直辖市以及6个县：
枯叶蛱蝶

枯叶蛱蝶（学名："Kallima inachus"），又名木叶蝶、树叶蝶等。属于蛱蝶科，分布在热带亚洲地区，从印度到日本皆可见。枯叶蝶是非常精巧的伪装动物，当枯叶蝶合上翅膀时，其外观看起来就像一片枯叶。但翼的内面是有金属光泽的亮丽颜色。
分布.
本种有数个亚种，北起日本冲绳、八重山群岛，南至印度北方、尼泊尔的东亚地区，海拔2000公尺以下的浅山丘热带林飞行。在台湾的族群被视为是特有亚种。成虫的产卵期在三月左右，直至十月都可见；以夏季七、八月份数量最多。
成虫.
本种为大型种，成虫多见于潮湿的森林，喜欢吸食树液、腐败的果实；飞翔相当迅速。前翅长约 42 ～ 45 毫米，以类似枯叶而闻名，颜色、形状几乎一样，连叶脉、角度，甚至是破损处也都唯妙唯肖。翅背面底色为有金属光泽的深蓝色，前翅中央有橙色斑带，边缘有黑色波纹，波纹中有白色斑点。后翅外缘也有波状细线。
翅膀腹面底色多为褐色、黄褐色、红褐色等，依品种差异而有不同。有的亦散布著枯黄色、苔绿色斑点。前翅顶内侧至后缘中央及后翅前缘中央至后翅尾突有深色条纹，拟似叶脉。
幼生期.
成虫多将卵产在大树、巨石或寄主植物附近，卵呈绿色球状，表面有十数条线。幼虫为五龄或六龄，体为黑色，体表有棘刺；中龄幼虫棘刺呈黑色，终龄幼虫为红色。蛹为悬蛹，底色褐色，各腹节有尖锐的圆锥状突起。
寄主植物.
枯叶蝶的寄主主要为爵床科植物，常见的食草有马蓝等。
八百屋于七

八百屋于七是日本江户时代的一位少女，以于七火灾（お七火事）事件而闻名。同时代的文学家井原西鹤以其为蓝本，加上自己的创作，收录在《好色五人女》小说中。净瑠璃等也以其故事作为题材。
生平.
于七生于宽文八年（1668年），是在江户本乡经营八百屋的太郎兵卫的女儿。天和二年十二月廿八日（1683年1月25日）江户发生了天和大火，于七的家也被波及，因此暂时避居到家族的檀那寺－圆乘寺。情窦初开的于七在那里邂逅了寺院杂役（寺小姓）生田-{庄}-之助，进而深深迷恋上他。后来新居落成，于七搬回新家，但仍然朝思暮想、不能自拔，竟然蹦出了「再次失火便能相见」的疯狂想法。于是于七在家中放火，但越看越害怕，急唤邻里前来救火，所幸火势很快就被扑灭，也没有造成大灾害。但是纵火在江户时代乃是重罪，祸首于七便被押赴奉行所（衙门）审问。承办的奉行甲斐庄正亲听了于七的理由后，念其年少懵懂、心为情乱，加上未酿大祸，因此有意网开一面。甲斐庄发现于七的年龄是一个法律漏洞，能帮他脱罪，遂问于七今年是否15岁，因为当时律令规定15岁以下的少年犯得以减一级刑罚。但于七却十分坚持自己是16岁，而且提出证明。甲斐庄莫可奈何，只好判处于七死罪。天和三年三月廿九日（1683年4月25日），于七在铃森（铃ヶ森）的刑场受火刑而死，得年16岁。因为天和大火可谓改变于七一生的命运之火，所以后人也将天和大火称为「于七火灾」。
延伸阅读.
书籍
论文、记事
覗きからくりについて
漫画
彭善

彭善，字楚珩，中华民国国民革命军陆军中将，湖北省武汉市黄陂区横店街百花村彭郁湾人，黄埔军校第一期毕业，1937年震惊中外的中日淞沪会战任11师师长（名将胡琏时任11师团长，为彭之部属），师部力守军事据点罗店数度击退日军，1939年5月升任第18军中将军长，1947年因六一惨案被撤职，后居台湾台北市，曾居住美国，2000年在台北市病逝，享年99岁。
家庭.
女儿彭启钰，嫁给反共义士范园焱。
赵玉明 (1914年)

赵玉明（José Rolando Gustavo Prévost Godard，）是天主教加拿大籍主教及。曾任热河省林东宗座监牧区宗座监牧（1946年-1956年）及秘鲁普卡尔帕宗座代牧区宗座代牧（1956年-1989年）。
生平.
赵玉明出生于1914年10月25日，在法国。1934年，他19岁时加入。1938年6月29日，赵玉明在23岁时加拿大满地可总教区晋铎。其后，被派遣前往中国东北传教。
1946年11月28日，赵玉明神父32岁时获时任教宗庇护十二世任命为热河省林东宗座监牧区宗座监牧。其后由于，当地被中国共产党占领，赵玉明神父无法开展教务。
1947年12月3日，圣座驻华公使黎培理总主教在上海创立中华全国教务协进委员会，赵玉明神父获任命他为副秘书长、修院教育组主任。1949年10月1日，中国共产党在中国大陆地区建立中华人民共和国，并开始针对天主教进行宗教迫害及打压，教会已经无法正常运作。1951年9月6日，赵玉明神父与陈哲敏、沈士贤、侯之正和高乐康在上海天主教协进会被捕，且于1954年被驱逐出境。
1956年11月11日，赵玉明调任成为秘鲁普卡尔帕宗座代牧区首任宗座代牧，领衔突尼斯主教。1957年1月6日，由满地可总教区总主教枢机主礼晋牧。
曾出席1962年至1965年间举行的梵蒂冈第二届大公会议。1989年10月23日荣休，由胡安·路易斯·马丁·比松接替出任普卡尔帕宗座代牧。晚年，他在加拿大魁北克外方传教会会院休养。2005年11月13日，赵玉明主教在加拿大魁北克去世，享年91岁。
弗朗茨·约瑟夫·荣格

弗朗茨·约瑟夫·荣格（Franz Josef Jung，），出生于黑森州小城埃尔巴哈（Erbach），现为德国的一名政治家，属于德国基督民主联盟的其中一员。
2005年11月2日，他作为默克尔内阁中的成员担任德国国防部部长一职，接替前任的彼得·施特鲁克。1999年至2000年间，他曾担任黑森州联邦和欧洲事务部长和黑森州政府主管（Chef der Staatskanzlei）的职务。
生平、职业.
1968年荣格通过德国大学入学资格考试（Abitur），并在两年兵役届满后，于1970年开始进入美因茨大学学习法学，1974年他就通过了第一级的德国国家司法考试（Staatsexamen），1976年通过了第二级的司法考试。1978年在美因茨大学完成题为《Die Regionalplanung in Hessen, dargestellt am Beispiel der Regionalen Planungsgemeinschaft Rhein-Main-Taunus》的论文，更获得法学博士。荣格曾在埃尔特维勒（Eltville）担任律师和公证员。2000年8月－2005年12月12日期间起初在管委会，2003年5月之后在法兰克福足球俱乐部监事会工作。
弗朗茨·约瑟夫·荣格已婚并有三个孩子。
些利街

些利街（Shelley Street），是一条香港岛中西区由中环苏豪区引伸至半山住宅区的行人街道，全段皆为上山楼梯，与中环至半山自动扶梯系统平行。现时的些利街也是外来游客常到的观光点之一。
位置.
些利街起始自荷李活道近阁麟街处，止于中半山摩罗庙交加街；并与多条街道作十字或T型交界，从山下到半山依次为：俊荣里、士丹顿街、伊利近街、坚道、梁辉台、太子台、列拿士地台和摩罗庙街。
街名.
些利街街名源自殖民地时期首任核数总长（即现今的审计署署长）阿道弗斯·爱德华·谢利（Adolphus Edward Shelley，1812年－1854年），在任于1844年至1846年。谢利是约翰·谢利，第六代从男爵（John Shelley, 6th Baronet）之次子，于1844年6月自恃「是受斯坦利勋爵的推荐」从印度来港，并成功哄骗港督戴维斯，获委任成为核数总长。戴维斯在谢利上任不久才知受骗，于是开始指控谢利。在戴维斯一封寄给格雷勋爵的密函中，戴维斯形容谢利「放荡、欠债、疏忽、说谎，以及在如此重要的官位甚不称职」（Dissipated, in debt, negligent, guilty of falsehood, and quite unfit for the high office）。在另一封于1844年寄给詹姆士·马地臣和亚历山大·马地臣的信件中更指控谢利是一名「骗子」（swindler）。后来谢利胁迫其手下借款给他，并利用这笔资金从事房地产投资。直到两年后投资失利，就把其投资卖给乔治·都爹利，只身逃到毛里裘斯，再获委任为毛里裘斯助理会计核数总长。
历史.
在20世纪初之前，该区的居民大多是在大型英国公司当文员的葡萄牙人。位于些利街近坚道处的西洋会馆（The Club Lusitano），就是他们经常聚集的地方，后来于1866年迁至雪厂街西洋会所大厦现址至今。（另有其他来源，指出西洋会馆曾于1866年12月至1920年间设在些利街。）
中环至半山自动扶手电梯系统于1993年启用，供市民从些利街来往中环至半山区，吸引了更多中外游客莅临。现时些利街山下之一段已成为中环苏豪区的一部分，有数间餐馆、酒吧等商舖；半山的一段则主要为住宅。此外香港房屋协会亦曾在此建立一个市区改善计划项目，门牌号码是些利街10号，1983年落成入伙，五层楼住宅提供10个单位。但近年来已拆除，成为第一个遭拆除的房协市区改善计划屋苑，现址为一间黎巴嫩餐厅。
交通.
现时有以下巴士和小巴路线途经位于坚道近些利街交界处的「孙中山纪念馆巴士站」（前称些利街巴士站），下车后向中环至半山自动扶手电梯系统徒步约5分钟即可到达些利街。
荷李活道亦有巴士、小巴途经。
普拉森西亚

普拉森西亚（Plasencia，）是西班牙埃斯特雷马杜拉自治区卡塞雷斯省的一个市镇。
董光清

董光清（1917年4月1日－2007年5月12日），原名润清，圣名伯尔纳定（Bernardinus；Bernardino，译为伯尔纳迪诺），方济各会修士，依举行祝圣礼时间是中国第一位自选自圣的主教。后获宗座谅解，恢复共融。
生平.
1917年4月1日，董光清出生于湖北省孝感县（今孝感市）张家庄一个热心的天主教家庭，1928年进入汉阳柏泉小修院，1934年进入方济各会初学院。1936年就读于汉口方济会两湖神哲学院，1942年2月在汉口圣若瑟主教座堂晋铎，同年8月至1945年12月，曾在黄陂等堂口传教。1945年12月至1946年9月，在汉口圣若瑟主教座堂疗养。1946年9月至1953年7月在汉口上智中学（现武汉市第六中学）先后任职员、总务主任、副校长。
1952年10月2日，天主教汉口教区意大利籍主教罗锦章（Mquritius Rosa）被驱逐出境，中国籍刘和德（辅理主教）、杨少怀先后任代主教，被关押收审。1953年7月，董光清在汉口圣若瑟主教座堂任主任司铎，1955年12月，董光清出任天主教汉口教区代理主教。
1958年3月18日至19日，在中共武汉市委领导下，天主教汉口教区的21位神职人员选举41岁的董光清为汉口教区总主教。董光清当时曾受到政府的许多压力。根据中共武汉市委统战部前副部长胡照洲的回忆，董光清为此哭了3天3夜，而市委宣传部长黎智劝了3天3夜。
3月24日，汉口总教区全体神职人员给罗马教廷发去电文，谓罗锦章主教离开汉口教区已超过5年，又没有复任的希望，而圣统制要求本地主教管理教区，迫于照顾教友灵魂及教区的需要与实益，因此另选现任代理董光清，准备在复活节祝圣。3月26日，传信部部长、枢机伯多禄·富马梭里·毕翁弟回电董光清，表示自选自圣违反了《天主教法典》第329条第2款和第331条第1款的规定，如果接受祝圣，不论是否出于“严重的恐惧”，将受绝罚。4月9日，武汉市举行集会，声言脱离罗马教廷的控制，实行独立自主，并发表《对梵蒂冈无理否认汉口、武昌两教区新选合法主教的抗议书》和《对罗马教廷传信部无理否认汉口、武昌两教区合法选举主教的质问书》，说“罗马教廷不是真正在为宗教服务，而是在为帝国主义的侵略政策服务”。4月13日，在汉口圣若瑟主教座堂，天主教蒲圻教区的李道南主教为其举行祝圣典礼。这样，董光清成为中国天主教第一位“自选自圣”的主教。罗马教廷来电，称祝圣非法，并宣告绝罚制裁。
董光清历任中国天主教爱国会副主席，中国天主教主教团副团长，湖北省天主教爱国会主席。董光清于1980年代末得到教宗若望保禄二世认可。1990年代，他与汉口教区地下主教刘和德（1910年－2001年）合作，他们共同致力于在武汉地区推广天主教，武汉市有大约2万天主教徒，并在武昌花园山开设服务于中南6省区的中南神哲学院，自任院长。
2000年，中国天主教爱国会、中国天主教主教团批准湖北省天主教“两会”调整湖北省境内的教区。董光清担任新设的天主教武汉教区主教。2006年4月30日，董光清祝圣马英林神父为天主教昆明教区主教。
2007年5月12日，董光清因肺癌在武汉去世，享年90岁。5月18日在汉口圣若瑟主教座堂举行葬礼，上千位教友参加；5月18日在武昌殡仪馆举行安所弥撒，中共湖北省委书记俞正声等出席了告别仪式。火化后，骨灰葬于柏泉小修院。
F-1手榴弹 (苏联)

F-1手榴弹（俄语：Граната Ф-1，绰号柠檬手榴弹）一种高爆破片 (HE-Frag) 防御性手榴弹，可用作杀伤人员 (AP) 手榴弹，也用作诱杀装置（BTP）的一部分。是苏联于二战参考设计的。其中的Ф意指爆炸性（Фугасный）。
因为黄绿色的外壳也被昵称为柠檬（Лимонка），主要有两种说法：一是因其外形酷似柠檬，二是以法国F-1手榴弹设计者爱德华雷曼（Leman）。在俄罗斯军队中还有另外的绰号 «фенюшка»。
设计及历史.
1915年法国F-1手榴弹主体设计的简单性和合理性，该手榴弹很快就在俄罗斯服役。但是由于引信设计缺陷，容易受潮失效。
国防人民委员部火砲厂设计局的设计师奥多尔·赫拉梅耶夫 （Федор Храмеев）。在1939年2月接到了研发防御手榴弹的任务，以解决在冬季战争中在红军服役的RGD-33和1914-1930年型号的瓶状手榴弹在冬季被冻住，而且很难装备无法在雪地上正常投掷的问题。同时满足投掷方便、引信安全、碎片数量充足的设计要求。
设计师根据一次世界大战的法国的F-1的照片进行了设计，并用钢替换了 F-1 的普通铸铁壳体 ，以增加碎片的破坏力。由于其可靠性、紧凑的设计和较高的战斗质量，F-1手榴弹深受红军士兵的欢迎。
1941 年，设计师 E.M.维西尼和 A.A. Poednyakov 为 F-1 手榴弹开发并投入使用一种新的、更安全、设计更简单的引信，以取代 Koveshnikov 的引信。
1942 年，UZRG引信UZRG在 F-1 和 RG-42 手榴弹上通用。
第二次世界大战期间，由于物资紧缺个别工厂生产了采用陶瓷壳体的 F-1。列宁格勒保卫战期间，F-1 手榴弹是用有缺陷的50毫米迫击砲弹生产的。
苏联在二战后开始把大量F-1手榴弹及其他武器运住多个国家，包括伊拉克及其他阿拉伯地区，而这些国家亦有推出仿制版本。虽然已停产，但由于制造数量众多，在战场上仍有出现。
性能.
F1手榴弹根据士兵身体素质以正常可抛掷到30至45米，有效杀伤半径约为30米。F-1手榴弹内装60克三硝基甲苯（TNT）炸药，连UZRGM引信共重600克，苏联的RG-41、RG-42及RGD-5手榴弹亦有采用引信，这种引信的引爆时间为3.2至4秒。
F-1 手榴弹由外壳、爆炸药和引信组成。榴弹体为铸铁，有纵向和横向凹槽。外壳上部有一个螺丝孔，用于拧入引信。在储存、运输和携带手榴弹时，会将一个塑料塞拧入这个孔中防潮和进入异物。
为了增加碎片的数量，外壳表面呈方块巧克力状。外壳在爆炸时会产生约 290 个巨大的重型碎片，初速约为每秒 730 米。同时，38% 的弹体质量产生杀伤性碎片，其余的则被简单地雾化。碎片散布面积为 75 - 82 平方米。
UZRG引信由点火器起爆器、控制装置和雷管起爆器组成。点火机构由撞针、主弹簧、安全球、带外杆的安全帽、帽弹簧和带环的安全销组成。鼓手被放置在框架内。撞针的底部有一个撞针，侧面有一个半圆形凹槽，用于放置安全球。 UZRG引信的延迟时间为3.2-4.2秒。
引信的点火机构始终处于翘起状态，撞针翘起，主弹簧被压缩。撞针通过安全销和安全球保持在竖起位置，安全销穿过框架和撞针的孔，安全球的一半进入框架的孔，另一半进入框架的凹槽中。球由安全帽固定在这个位置。
F-1 手榴弹的储存和运输没有保险装置，而是在一个包装箱里分开包装。壳体拧上空塞，引信包装在运输木箱的另外一个盒子中。手榴弹进入武装状态时则需要：拧下空帽，取出引信并小心地将其拧入手榴弹的孔中。
手榴弹装在木箱里交付给部队。箱子里，手榴弹、引信把手和引信分别放在金属盒里。有一把开罐刀可以打开盒子。箱壁和箱盖上都有标记，标示：箱内手榴弹数量、重量、手榴弹名称和引信、制造商编号、手榴弹批号、制造年份和危险标志。
优点.
简单、廉价、可靠、经过长时间战争考验。
引信的优点包括其故障安全作用，当手榴弹意外坠落时，不受冲击能量的影响，无论是坠落在地面、雪地、水中还是沼泽土壤中。
缺点.
F-1 手榴弹的缺点主要是设计已经过时。
型号和衍生.
二战期间苏联的F-1手榴弹的生产在第254号工厂、第230号工厂（「Tizpribor」）、第53号工厂、波韦涅茨基造船厂、坎达拉沙的机械厂和铁路枢纽的车间进行。
F-1战斗手榴弹.
外壳涂成绿色（从卡其色到深绿色）。
F-1训练和模拟手榴弹.
外壳会被涂成黑色，带有白色十字条纹。此外，它的底部还有一个孔。战斗导火线没有颜色。在训练模拟引信中，销环和压杆下部被漆成猩红色。从外部看，手榴弹有一个由钢铸铁制成的椭圆形肋体。
另一种训练分离式手榴弹F-1-A（57-G-7214U）是由训练仪器第一厂于1940年1月开发的。手榴弹的弹体被纵向切掉了四分之一，里面装的是石膏。它的目的是展示 F-1 战斗手榴弹的结构设计。
图西族

图西族是中部非洲的卢旺达和布隆迪三大土著族群之一，另两族是胡图族和特瓦族。胡图族与图西族十分相近，他们的语言、体格和文化都没有很大的分别，其差异主要在于社会阶级，传统上图西族是牛主，而胡图族则为农民，图西族是胡图族之主人，所以长久以来图西族拥有主导地位。比利时和德国殖民时期，外来殖民者选择肤色较浅、鼻梁较高的人群作为统治阶级，称为图西族。在殖民主义消失后，胡图族掌握了卢旺达的政权，开始对图西族进行报复。与此同时，在布隆迪当权的图西族也对胡图族进行了种族清洗。1990年图西族成立开始进行颠覆政府的活动，随后两族对立导致了胡图族政府开始操纵卢旺达种族灭绝，上百万图西族人被杀。根据人权观察分析估计，居住在卢旺达的图西族人，有77%死于1994年的卢旺达大屠杀。图西族的卢旺达爱国阵线最终联合邻国乌干达军队成功夺取政权。然而虽然图西族现在在卢旺达当权，但他们不称自己为图西族。
基因分析.
没有针对图西人的mtDNA或母亲血统的同行评审的遗传研究。但是，Fornarino的报告未公开的数据表明，来自卢旺达的图西人携带泰米尔人的mtDNA单倍群R7
贝尔纳尔·迪亚斯·德尔卡斯蒂略

伯纳尔·迪亚兹·德尔卡斯蒂略（Bernal Díaz del Castillo，），出生于西班牙的梅迪纳戴坎波（Medina del Campo），是16世纪初的西班牙征服者，参与了西班牙在中美洲的征服战争，曾在埃尔南·科尔特斯（Hernán Cortés）的领导下参与了对阿兹特克帝国的征服。
在加入科尔特斯之前，迪亚斯已经参与了几次远征，包括前往蒂埃拉费尔梅（Tierra Firme，即南美大陆）、古巴和尤卡坦（Yucatán）的探险。
晚年曾任危地马拉的安地瓜（当时名叫）的市政会议成员，并在当地撰写了《征服新西班牙信史》（"The True History of the Conquest of New Spain"）（新西班牙为墨西哥旧称），详实地记载了他年青时在中美洲的征战活动。他在征服事件发生近30年后才开始撰写这部作品，后来对其进行了修订，以反驳科尔特斯写给西班牙国王的信件中以及其他作家（如弗朗西斯科·洛佩斯·德戈马拉和贝尔纳迪诺·德萨阿贡）的叙述，认为这些作品过度美化了科尔特斯，误导了公众对其他士兵和本土盟友贡献的理解。
和许多征服者一样，迪亚斯对未能获得预期的财富感到失望，并认为西班牙政府未能适当认可他的贡献。尽管如此，他的回忆录仍然是为数不多的有关征服的第一手资料之一，为西班牙人和本土人的视角提供了宝贵的见解。迪亚斯总结西班牙人的动机时写道：“我们是为了服务上帝和发财而来，这也是所有人的愿望。”
迪亚斯出生于梅迪纳德尔坎波，家境显赫，父亲是市议员。他接受了一些正式教育，并在远征美洲期间展现了语言天赋，学会了塔伊诺语、纳瓦特尔语和卡克奇克尔语。
1514年，年约18岁的迪亚斯加入了佩德拉里亚斯·达维拉（Pedrarias Dávila）的远征队，前往美洲大陆。在达连（Darien，今哥伦比亚）的艰难经历后，迪亚斯前往古巴寻求新的机会，随后加入了前往尤卡坦的远征，并首次与当地土著接触。这些早期的探险充满危险，许多西班牙人死于伤病、饥饿或疾病。尽管面临重重困难，迪亚斯仍继续参与新的探险，包括1518年胡安·德·格里哈尔瓦领导的探险，最终于1519年加入了科尔特斯对墨西哥（阿兹特克帝国）的战役。
迪亚斯的回忆录生动地描述了他参与的119场战役，最终以1521年特诺奇提特兰（Tenochtitlan）的陷落为高潮。他的记述详细描绘了当地人民的习俗、城市，以及西班牙人之间的内部争斗和他们使用的残酷战术。他目睹了阿兹特克首都的毁灭，后来表达了对这一宏伟城市消失的遗憾。
迪亚斯的功绩为他赢得了恩科米恩达制度（encomienda）下的授地权，这一权利于1522年由科尔特斯确认，并于1527年和1528年再次确认。他定居在危地马拉，并在短暂返回西班牙后，于1551年被任命为圣地亚哥·德洛斯卡瓦列罗斯（今危地马拉安提瓜）的总督。
他的“信史”于1568年完成，写作目的是回应他认为轻视像他这样士兵贡献的其他历史叙述。尽管充满个人偏见，迪亚斯的作品仍是理解墨西哥征服和中美洲文化的关键历史资料。
尽管迪亚斯在《征服新西班牙信史》前言中自称为“征服者队长”，并声称“亲眼见证”了所记录的事件，但后来的历史学家指出，这部回忆录中存在许多前后矛盾和明显错误的地方。实际上，迪亚斯既非统帅，也不可能亲历他所描述的许多事件，很多叙述是基于其他早期参与者的回忆，包括科尔特斯的记载。一些历史学家甚至认为，这本书的可信度存疑。
文贵斌

让·德·维耶纳·德·奥特弗耶（Jean de Vienne de Hautefeuille，1877年4月2日-1957年9月21日），汉名文贵斌，圣名若望，法国遣使会传教士，天主教直隶西南代牧区宗座代牧、天津教区主教。
1877年4月2日，文贵斌生于法国北部杜埃，1895年3月9日（17岁）在巴黎入遣使会，1899年7月2日发愿，1900年6月9日（23岁）晋升神父。
1900年，文贵斌前往中国传教，3月16日到达上海，服务于直隶北境代牧区。
1915年8月10日，文贵斌任直隶西南宗座代牧区助理宗座代牧，代替已中风的顾其卫主教管理教区，11月21日在正定主教座堂由顾其卫主教祝圣。1917年4月2日顾其卫主教去世，文贵斌升任直隶西南代牧区宗座代牧，驻正定府。
1919年4月2日，文贵斌调回北京，任直隶北境代牧区助理代牧主教。原天津宗座代牧杜保禄调任江西赣州教区后，1923年7月12日，文贵宾接任天津教区宗座代牧。
中日战争期间，文贵斌派遣日本籍神父田口芳五郎与岩下庄一保护中国教友。1937年10月9日，日军杀害荷兰籍正定教区代牧文致和主教，文贵斌接受宗座驻华代表蔡宁总主教委托，署理正定代牧区，直到1939年陈启明主教就任。
1946年4月11日，教宗庇护十二世宣布中国建立圣统制，文贵斌成为天津教区首任正权主教。
1949年以后，文贵斌反对新政府主导的三自爱国运动。1951年5月28日，文贵斌被公安机关驱逐出境，同年6月14日辞职。回到法国以后，得到法国政府颁发的勋章。1957年9月21日去世，享年80岁。
特瓦人

特瓦人，也被称为巴特瓦人，属于俾格米人，是非洲大湖地区记录中最古老的种族。族群分布在卢旺达、布隆迪、乌干达和刚果民主共和国东部。2000年，普查到大约有8万人，作为在这些国家重要的少数民族。
征服新西班牙信史

《征服新西班牙信史》（"Historia verdadera de la conquista de la Nueva España"），由十六世纪的西班牙征服者贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略所撰，内容是卡斯蒂略参与中美洲（即新西班牙）征服战争的全部过程，当中包括了筹备经过、征服人员的组成、武器的配置，以及无数次战争的情景。此外，由记载了阿兹特克的政治军事、社会民情、经济文化、风土人情。从史料价值而论，由于该书内容是卡斯蒂略本人的耳闻目见，故可称为第一手资料。另外，卡斯蒂略并不著重辞藻，以直截了当的文字，写下这部历史，令读者易于明白理解。
《征服新西班牙信史》的中译本，有江禾、林光于1986年译出的北京商务印书馆的简体中文字版。
关键设施原则

关键设施原则（essential facility doctrine），或译为枢纽设施原则、必要设施原则等，是一种在竞争法下产生的独占行为的一种特别型态。一般来说，它是指一家拥有市场力的公司在市场中使用瓶颈来阻断竞争者进入该市场的反竞争行为。某种程度接近拒绝交易的涵义。
一般以美国反垄断法中所陈述的四个要件来说明关键设施：
对于潜在的反竞争者来说，要以这些要件归咎是相当困难的。因对于反竞争者来说，何谓在明显的市场下的「关键」设施、哪些设施某种程度是对于竞争是有必要且会让小公司无法与市场领导者竞争、有哪些设施可让主导公司允许其他人使用而不会阻碍其主导服务顾客的地位。对于明确构成「关键设施」的要件上，目前为止都是相当大的争议。
当此学说常以公营事业及运输设施等自然独占来说明时，经常会牵涉到有关智慧财产权上，例如法庭在引用此学说时，会有业者以保护其著作权或是专利来拒绝销售货品的方式说明。
此学说大多数源自美国法，不过一些也采用自英国、南非、欧盟的定义。
甲府车站

甲府车站是一位于日本山梨县甲府市丸之内，隶属于东日本旅客铁道（JR东日本），并与东海旅客铁道（JR东海）共用的铁路车站。本站是山梨县的县厅所在地甲府市的主车站，也是日本中部的主要干线铁路中央本线与地方交通线身延线的交会车站，由于在路线管辖权方面身延线是JR东海所属的路线，因此本站也是JR东海与拥有中央本线管辖权的JR东日本之辖区分界点（实际上的分界线位于身延线上甲府至金手间的路段上）。
车站构造.
本站是平面车站。在站内的月台配置上，紧邻南口（车站正面出口）之处设有一座侧式月台和一条乘车线，而靠北侧则设有一座岛式月台与两条乘车线，自站房往北依序为第1、第2与第3乘车线，主要是由行驶于中央本线上的列车使用。站房旁的侧式月台向东延伸一段距离之处，并配有一缺角式月台，4号线就设在此处，缺角式月台的南面还设有5号线，因此整个月台的延伸部位又可以视为一座岛式月台，主要是供身延线的列车停靠。
月台配置.
（来源：JR东日本:车站构内图 ）
在3号线更北侧的车站远端还有一条没有月台的路线，主要是作为货运列车的等待线。负责附近路段车辆维护调度的甲府运转区并没有设置在甲府车站站区内，而是位于车站以西约1.5公里处，设置有大量的停车用侧线。在过去，甲府车站的北半部设有一货运车站，但在1984年时中止货运服务，并于1988年时全部转移合并至隔邻的龙王车站。货运车站拆迁后空出的用地则被划作历史公园用地。
甲府车站是引进东京圈输送管理系统（ATOS）范围的最西端边界。车站内终年配有站务员，也设有观景广场（びゅうプラザ，View Plaza，JR东日本所属的旅行中心）、绿窗口（みどりの窓口，JR系统的票务柜台）与指定席自动售票机等设施，整合设置在跨线式站房之内。
使用情况.
JR东日本统计2间公司在2018年度（平成30年度）1日平均上车人次为15,165人<ref group="JR" name="passenger/2018_02" />。另外，此数字不包括下车客与2间公司之间的转乘客。山梨县内车站当中最多。
近年的推移如下表。
经典物理学

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经典物理学（classical physics）所涉及的物理学领域，通常是一些在量子力学与相对论之前发展出来的理论。经典物理学所概括的精确范围必须依上下文而定。当研讨狭义相对论时，经典物理学指的是在相对论之前的牛顿物理，也就是说，以在相对论与量子力学之前所发展出来的理论为基础的物理学。当研讨广义相对论时，经典物理学指的是将狭义相对论纳入考量后的牛顿物理。当研讨量子力学时，它指的是包括狭义相对论与广义相对论在内的非量子物理。换句话说，它指的是在所研讨的物理领域之前形成的物理学。
概观.
范畴.
经典物理包括以下学术领域
不同处.
与经典物理对比，现代物理学（modern physics）是一个较笼统的词语。它有时只是专指量子物理学；有时则广含二十、二十一世纪的物理学，可能包括了相对论，但是绝对会包括量子力学。
一个在经典层级内的物理系统（physical system），必须遵守所有经典物理的定律。这些经典定律的应用范围并没有任何限制。实际而言，经典物理研究的对象是在原子或分子尺寸以上。这包括肉眼可见的与天文的境界。小于这尺寸，例如，在原子的内部，或在分子内部原子与原子之间，经典物理的定律开始失效，无法给予一个正确的描述。
完全决定论（principle of complete determinism）是经典物理里一个很重要的特点，是经典物理与量子物理明显的分界线。用数学表述，经典物理方程式内绝对不会有普朗克常数的出现。根据对应原理与埃伦费斯特定理，当系统变得越来越大或质量增加时，即作用量超大于普朗克常数，经典物理的特征倾向就会出现，但也有例外，超流体就是其中之一。因此，论及日常物体，我们通常可以忽略量子力学，经典地描述就足够了。可是，在物理学里，现在最热门的研究科目之一是经典量子对应问题：量子物理的定律，在经典的规模尺寸极限，怎样转变为经典物理？
罗锦章

罗锦章（Giuseppe Ferruccio Maurizio Rosà：），是天主教义大利籍主教及方济会会士。曾任中国汉口总教区总主教（1946年-1961年）。
生平.
罗锦章出生于1888年11月19日，在意大利王国特伦托自治省的市镇纳戈-托尔博莱。1911年8月13日，他22岁时在方济会晋铎，且被派遣到中国传教。
1946年7月26日，罗锦章57岁获时任教宗庇护十二世任命为汉口总教区首任正权总主教。同年9月22日，晋牧礼仪由南京总教区总主教于斌主礼，蕲春宗座代牧佳格理和汉阳教区主教高尔文襄礼。
1949年10月1日，中国共产党在中国大陆地区建立中华人民共和国，并开始针对天主教进行宗教迫害及打压。1952年10月2日，罗锦章总主教与其他外国传教士先后被中国政府驱逐出境。
1961年8月8日，罗锦章总主教在意大利威尼托大区维琴察省的市镇基安波逝世，年72岁。
历代文纪

历代文纪，明朝梅鼎祚编，是一本丛书。
目录.
包含有：
李道南

李道南（Joseph Li Dao-nan，，圣名：若瑟），是天主教中国籍主教及方济会会士。曾任前蒲圻教区主教（1951年-1973年）。
生平.
铎职.
李道南出生于1902年7月17日，清朝湖北省随州。幼年丧父，由经营布匹生意的长兄抚养。后进入小修院，1917年进入总修院及加入方济会。1936年8月15日34岁时在汉口宗座代牧区晋铎。
1927年，在北京辅仁大学攻读中国文学，4年后获文学学士学位。返回汉口后，任圣若瑟主教座堂副本堂。1933年5月赴意大利罗马朝圣。后曾任汉口嘉纳女子中学校长，1940年调任汉口上智中学校长（现武汉市第六中学）。
1944年春，日军强占校舍，迫令学校迁址，李道南不仅去职，甚至性命几乎不保 。二战结束后，李道南恢复校长职，国民政府要求将上智中学校舍作为日军产业接收，李道南与政府交涉，使学校迁回原址开学。1947年，武汉“六一”惨案发生后，李亲自指挥全校师生上街游行示威。
1949年2月23日，李道南获任命为蒲圻宗座监牧区宗座监牧，但仍以上智中学董事长身份住汉口。
牧职.
1949年10月1日，中国共产党在中国大陆地区建立中华人民共和国，并开始针对天主教进行宗教迫害及打压，教会已经无法正常功能。
1951年5月10日，时任教宗庇护十二世将蒲圻宗座监牧区升格为蒲圻教区，并任命李道南成为首任蒲圻教区正权主教。同年6月24日，在汉口由汉口总教区总主教罗锦章晋牧。
与中共合作.
李道南主教与中国共产党合作，加入由中国政府控制组织中国天主教友爱国会，并出席1957年6月至7月举行的中国天主教第一次代表会议。1958年4月13日，李主教未经时任教宗庇护十二世准许祝圣非自选自圣董光清和袁文华为主教。
此后，李道南主教曾任湖北省政协常委及湖北省天主教爱国会副主席。
1963年，与政府合作的李道南主教被划为右派，送到蒲圻劳动营。文化大革命期间，被批斗迫害至死亡，享年71岁。
五桠果目

五桠果目，又名-{zh-hans:第伦桃目;zh-hant:五桠果目}-（学名：，旧称第伦桃部），只有1科10属约300种。
1981年的克朗奎斯特分类法将其列在五桠果亚纲中，包括2科—五桠果科和芍药科，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法不承认这个目，将芍药科列在虎耳草目之下，将五桠果科直接列在核心真双子叶植物分支之下，不属于任何一目，2003年经过修订的APG II 分类法维持原分类，但2007年2月21日新修订的结果是恢复五桠果目，只包括五桠果科一个科。
下级分类.
本目包括以下科：
绿窗口

绿窗口或绿色窗口是日本各JR铁路公司的票务柜台之泛称，主要的业务是销售JR的各级车票，包括一般的乘车券（普通车票）、特急券（搭乘特急列车时的额外加价）与指定券（订购指定席、也就是事先划位座的额外加价）等，除此之外绿窗口也负责销售像是月票或套票之类，比较特殊的车票。虽然日本大部分一定规模以上的车站都设有自动售票机，但对于起讫点超过所在车站范围的长距离列车车票、需要划位的指定券、以及想要使用信用卡购票的旅客，还是得利用绿窗口才能得到想要的服务。
位置.
绿窗口主要分布在JR集团各公司所属的主要车站，以及一些如北近畿丹后铁道（北近畿タンゴ鉄道）等、自日本国铁分离并独立而出的第三部门铁道公司之部分车站内，除此之外在一些像是大型的旅行社、机场、公车总站或港口内的渡轮总站等地方，有时也会有绿窗口的踪影。
定义.
虽然绿窗口是JR各公司统一使用的名称，但各公司对于绿窗口的定义却不完全相同。举例来说，JR东海有部分的车站是委托其子公司东海交通事业代为经营（称为「简易委托车站」），这些票口或柜台虽然可以提供与绿窗口几乎一样的服务，但却单纯只是命名为「售票处」（きっぷうりば）而不挂上绿窗口之名。但相反的，JR西日本对于有设置MARS系统可以进行连线购票的简易委托车站，则一律称呼为绿窗口。
名称由来.
「绿窗口」这个名称的由来，起源于过去日本国铁所使用、有著绿色底色的铁路车票，因此把贩卖绿色车票的票口命名为「绿窗口」。不过，今日的JR各公司早已不使用绿色底色的车票，取而代之的是有著水绿色底色以及「JR」字样防伪纹的磁性票根。
售票系统.
日本全国所有的绿窗口都是使用一套由JR系统公司所运作、称为旅客贩卖综合系统（旅客贩売総合システム，Multi Access seat Reservation System，通常缩写为「MARS」）的连线票务系统，利用这套系统旅客可以在绿窗口订购到自日本全国任何一个角落起讫的JR列车车票，有时甚至也可订购包括JR巴士车票、互相有合作或联运的第三部门铁道公司之车票、或JR各公司直属的旅行社所推出之旅游行程。
关闭与缩短营业时间.
JR各公司推出透过网路及手机预订车票的服务，旅客无需到绿窗口就可以购得车票，使得2000年代起对于绿窗口的需求减少，JR各公司为降低营运成本，陆续关闭绿窗口，或缩减营业时间。一些车站在汰换自动售票机时，换装成可连线到呼叫中心，由服务人员远端与购票旅客对话服务的新款售票机，有限度的替代绿窗口的功能。
卡尔海因茨·伯姆

卡尔海因茨·伯姆（Karlheinz Böhm，），奥地利演员、慈善家，以电影《茜茜公主》中奥匈帝国皇帝弗朗茨·约瑟夫一世一角为人熟知。
生平.
卡尔海因茨·伯姆出生于德国城市达姆施塔特，是女高音歌唱家特阿·林哈德（Thea Linhard）和指挥家卡尔·伯姆的独生子。伯姆拥有奥地利国籍，2003年获得埃塞俄比亚荣誉公民称号，但他自己始终认为自己是一名世界公民：他的父亲出生在奥地利格拉茨，母亲是德国慕尼黑人。伯姆在达姆施塔特、汉堡和德累斯顿度过了青年时期，在汉堡完成中小学教育。1939年，伯姆用一张假的医生证明逃离当时的纳粹德国来到瑞士，入读阿尔卑斯卓士中学。1946年全家一起搬回格拉茨，7年后高中毕业。伯姆最初希望自己成为一名钢琴家。
慈善.
卡尔海因茨·伯姆发起建立了“”（Menschen für Menschen）慈善组织，帮助非洲国家埃塞俄比亚提供人道救援，从此往返居住于埃塞俄比亚和奥地利。他最大的希望是，有一天埃塞俄比亚的官方代表来对他说：“卡尔，你已经在这儿待得太久了。十分感谢。我们已经不需要你的帮助，而可以自己独立解决问题了。”
七十二家房客

七十二家房客可以指：
段荫明

段荫明主教（Bishop Matthias Duan Yin-ming，），圣名玛弟亚，四川达州市达县人，前天主教万县教区主教。他曾是唯一由罗马教宗任命、而政府继续承认其地位的中国主教，但1998年未获批准参加教宗若望·保禄二世召开的亚洲主教会议。
生平.
1908年2月22日，段荫明出生在四川达县。1935年留学罗马，在罗马传信大学获神学博士学位后，1937年3月27日晋铎。1944年任世光大修院院长兼辅成法学院教授。
1949年6月9日，教宗庇护十二世任命段荫明为万县教区主教（与江苏苏州教区龚品梅主教、四川乐山教区邓及洲主教同日任命）。10月18日祝圣。因此万县教区虽然名义上属中国天主教爱国会管辖，其实却一直由梵蒂冈指定的主教领导。段荫明曾出任四川省天主教教友爱国会主任、中国天主教教友爱国会委员，四川省天主教爱国会副主席，四川省政协委员等职。1998年，教宗若望保禄二世邀请段荫明参加亚洲主教特别会议，因不获发给护照不能成行。2001年1月10日逝世，享年92岁。
郡山车站 (福岛县)

郡山车站是位于日本福岛县郡山市燧田，隶属于东日本旅客铁道（JR东日本）与日本货物铁道（JR货物）的铁路车站。本站是东北新干线（以及自东北新干线延伸出的山形新干线）沿线车站，也是主要干线铁路东北本线、磐越西线与地方支线磐越东线和水郡线的交会车站（水郡线的实际终点是在隔邻的安积永盛，但行驶于该线的列车都是至本站折返），是郡山市的主车站也是福岛县境内的大型转运站之一。
为了与奈良县的同名车站区别，在本站购买到的车票上，会打上「(北)郡山」的站名。2002年（平成14年）入选东北车站百选。
车站构造.
此站拥有两层月台，其中位于三楼的高架月台是由东北新干线所使用，而在来线则是使用一楼的月台区。新干线部分配置有一座岛式月台与一座侧式月台共三条乘车线（11～13号线），而在来线部分则是两座岛式月台与一座侧式月台，共五条乘车线（1～6号线）。
除了客运业务外，站内也有JR货物所属的货运站区，除了是货运专用路线的分岔站之外，每天也有固定的货运列车班次往返于其他货运车站间，站区内配置大量停车与调度用的侧线。在专用线方面，日本石油输送拥有一条与磐越东线平行的石油运输专用路线，由郡山连往1.5公里外由日本石油总站（日本オイルターミナル）郡山营业所所拥有的厂区。在过去包括紧邻车站东侧的保土谷化学工业、日东纺绩与住友水泥都曾拥有过运送化学药品与水泥专用的铁路线，但已在近年陆续裁撤。
本站每日有两班次的货运列车往返千叶货运站（包含一列专用货物列车与一列高速货物列车），另外与川崎货运站及仙台北港车站之间也有每日一班次的定期往返列车。
BL 5系列通用炸弹

BL 5系列通用炸弹是法国生产的一系列空用炸弹，提供法国空军与其它使用法国系统飞机的国家使用。
设计.
BL 5系列炸弹一共有六种不同重量与破坏威力，可以供轻型或者是战斗轰炸机使用。所有形式的炸弹都可以使用法国标准的2英吋弹头与弹尾引信，以及普通或者是高阻力尾翼组。这六种炸弹都符合北约组织的标准，能够以北约标准14英吋（356厘米）挂架携带与投掷。
生产次型.
这六种次型可以区分为两类：50到120公斤与200到400公斤：
其中BL 7是特别为义大利的SF 260攻击机设计的BL 6专用版。
使用机型.
许多法国生产的机型都可以使用这一系列炸弹，包括：
严厉的月亮

《怒月》（The Moon Is a Harsh Mistress），又译《-{zh-hans:怒月;zh-hant:严厉的月亮;zh-cn:怒月;zh-tw:严厉的月亮;zh-hk:严厉的月亮;zh-mo:严厉的月亮;}-》，是美国科幻作家罗伯特·海莱因1966年出版的长篇小说，获得1967年的雨果奖。
故事简介.
2075年，月球已经成为地球流放犯人的殖民地与粮食供应基地数十年，但地球却不断压低月球人的入口食品价格，导致月球上生活的人生活质素都得不到改善。在一次革命组织的地下会议，阿曼、怀俄及柏纳多教授相互认识，并用得知月球上拥有一台具备知性的超级电脑迈克，在迈克的计算下，认为月球人有机会战胜这场革命，因此阿曼、怀俄及柏纳多教授三人重新组成地下组织，宣传、煽动革命事业，并且得到迈克的协助，对月球的出版及通讯进行监控、改动帐户纪录等，后来越来越多人加入，终于成功推翻地球派到月球的监护人。此后，他们争取地球承认他们独立的地位，阿曼及柏纳多教授曾到地球进行游说，但并不成功，地球对月球发动攻势，但由于重力的关系，月球上能轻易投掷威力相当于核弹的石块到地球，地球最终都抵挡不住，承认月球独立的主权，并与月球进行对等贸易。
奥尔堡

奥尔堡（Aalborg，或Ålborg， ）是丹麦第四大城市，位于日德兰半岛北部和利姆海峡南岸。奥尔堡机场是北欧最多人使用的机场之一。2017年人口约21.17万人。