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标准化

，英文为“Standardization”，又可翻译为规格化、一致化、统一化、制度化，指的是先制定一个清晰明确、简单易懂且没有任何歧义的规则，再强迫该体系内的所有产品都要满足这个规则，久而久之就演变成一种绝对标准的过程。
自工业时代以来，地球的各行各业都在经历“标准化”，这个较为复杂的概念在现代世界广泛传播，帮助全人类对大多数的地球事务拥有起一套共同的认知。在商业环境中，标准化包括了征求企业、用户、利益集团、标准组织和政府在内的各方的共识，以讨论出的业界标准，好的标准化必须有助于提高兼容性、互操作性、可重复性、安全性或品质。19～20世纪，标准化在度量衡、商业、教学、军事科学、语言学习等领域中有著极大的进步作用，能快速提高效率，在更短时间内完成更多复杂的事情。不过，标准化并非都是优点，过度统一的规则会在艺术、文学、哲学、政治思想等领域造成严重的负面效果。进入21世纪后，正常的标准化过程应该在不破坏制度的前提下允许大量的自由，例如自定义设计、自定义模块和自定义次级规则。
标准化的内容.
标准化是指建立技术标准的过程。技术标准可以是标准技术规范、标准测试方法、标准定义、标准操作规程等等。
在社会批评和社会科学的背景下，标准化过程常常指的是为处理人员、人际交往、各种案例等等而建立各种标准及提高效率的过程。这样的例子包括法庭司法程序的形式化、统一的精神疾病诊断标准的建立。在这种意义上，人们在谈论标准化时往往还会同时提到大规模的社会变革，如社会的现代化、官僚化、同质化和集中化，或者同义于此类社会变革。
在业务信息交换的背景下，标准化则指的是为特定的业务过程制定采用特定语法的数据交换标准。目前，此类标准通常是由自愿型共识标准团体来制定的，如联合国贸易促进与电子商务中心 （United Nations Center for Trade Facilitation and Electronic Business，UN/CEFACT）、万维网联盟（World Wide Web Consortium，W3C）以及结构化信息标准促进组织 （Organization for the Advancement of Structured Information Standards，OASIS）。
在军事背景下，则可将标准化定义为：为了在行动、操作、材料、技术以及行政管理方面取得和维持所需水平的兼容性、可交换性和共同特性，实现互操作性，从而建立和实施各种思想、概念、原则、操作规程以及设计的过程。
标准化至少有四种水平：兼容性、可交换性、共同特性和引用。这些标准化过程建立的是兼容性、相似性、度量和符号方面的标准。
标准化的目的和作用.
标准化可有助于相对于单一供应商的独立性（商品化）、兼容性、互操作性、可重复性、安全或品质。在包括经济学在内的社会科学领域里，"标准化"的思想与协作问题的解决息息相关。在标准化的情况下，所有各方均可实现互利共赢，但只能是通过作出相互协调一致的决策来实现。在工业或技术方面，竞争过程中形成的技术标准往往并不会妨碍竞争。比如，GSM手机标准和国际单位制都是竞争过程中孕育出来的标准化产物。
标准组织.
正式的标准组织，如国际标准化组织（International Organization for Standardization，ISO）或美国国家标准研究院（American National Standards Institute，ANSI），独立于或者说并不依赖于其发布标准所针对的商品的制造商。
国家标准团体.
一般来说，各个国家或经济体分别都设有单独一个公认的国家标准团体（National Standards Body，NSB）。例如，ABNT、ANSI、BSI、DGN、DIN、IRAM（Instituto Argentino de Normalización y Certificación）、JISC、KATS（Korean Agency for Technology and Standards）、SABS、SAC、SCC（Standards Council of Canada）、SIS、SNZ。NSB很可能就是相应经济体在ISO内的唯一成员。
NSB可能是公立机构、私立机构，或者甚至是二者的混合体。例如，就以加拿大、墨西哥和美国的三个NSB来说，它们分别是SCC（Standards Council of Canada）、墨西哥标准总局（Dirección General de Normas，DGN）和ANSI。SCC是一家加拿大国有公司（Crown Corporation），DGN是墨西哥经济部下属的一家政府机构，而ANSI则是一家由私营和公立部门的成员组成的501(c)(3)非营利性组织。关于特定经济体的NSB究竟是属于公立还是私营机构，其决定因素可能包括私营部门在相应经济体公共事务之中所扮演的历史和传统角色或者该经济体的发展阶段。
标准.
标准类出版物.
目前，现行的许多技术规范支配着各种设备和软件在国际互联网上的运行与交互。为了保留“标准”一词作为ISO之类相对公平团体的领地，比如，W3C发布的称为“建议”（Recommendations），IETF发布的称为“征求意见稿”（Request for Comments，RFCs）。有时，这些出版物也被称作标准。草案和工作文件则不应当被视为正式公布的标准。
标准的类型.
在标准当中，一些是强制型标准，而另一些则是自愿型标准的。就一些自愿标准而言，只要选择采用它，就可以获得和使用该标准。事实型标准（"de facto" standards）是指具有非正式主宰地位的规范或要求。法定标准（"de jure" standards）是指正式的法律要求。
标准可分为下列类型：
标准制定和选择过程中的注意事项.
已经发布的标准的存在并不一定就意味着该标准就有效实用或者正确无误。仅仅是表面上印有标准编号，本身并不就意味着其适合于任何的特定用途。那些使用标准或标准服务的人们（工程师、工会等）或者制定标准的人们（建筑规范制定者、政府、行业等），有责任去考虑当时现有的标准，指定正确的标准，坚持实现对于标准的遵循并对其加以正确的运用。对于适合性的验证和确认是不可或缺的工作。
巴富萨姆竞技足球俱乐部

巴富萨姆竞技足球俱乐部（Racing FC Bafoussam） 是位于喀麦隆巴富萨姆的职业足球俱乐部。球队曾经在1980年代末至1990年代初四次夺得喀麦隆联赛的冠军，但在2006赛季球队联赛排名为16支球队的第15位，从而降入低级别联赛之中。俱乐部的主体育场为。
传统权威

传统型权威（traditional authority）是指依靠传统（习惯）的“合理性”和神圣性而实现其“统治”的权威，其最常见的权力合法性理由为权力一直都是这样并且一直都存在。传统型权威出自德国社会学家韦伯马克斯·韦伯在《经济与社会》一书中提出的“三种统治分类”之一，其他两种是魅力型权威和法理型权威。在韦伯看来，传统型权威的基础在于相信常规和传统的合理性。
在传统型权威下，统治者权力归因于人民对传统的信仰，统治权力基础来自历史悠久的习俗与传统，重大决策与行动往往依循成规，其正当性来自于遵守传统所延伸的权威。传统型权威源自长久确立的模式，赋与民众或团体合法的社会权力；权力行使来自人民对传统的信仰与遵从，与领导者个人特质无关，皇位与世袭爵位就是典型的例子。
组织结构

组织结构的概念有广义和狭义之分。狭义的组织结构，是指为了实现组织的目标，在组织理论指导下，经过组织设计形成的组织内部各个部门、各个层次之间固定的排列方式，即组织内部的构成方式。广义的组织结构，除了包含狭义的组织结构内容外，还包括组织之间的相互关系类型，如专业化协作、经济联合体、企业集团等。[http://wiki.mbalib.com/wiki/%E7%BB%84%E7%BB%87%E7%BB%93%E6%9E%84] 
所谓组织结构，就是组织内部对工作的正式安排。
一个组织可以采用不同的组织结构，这取决于组织的目标。组织结构可以确定企业的经营和工作方式，也可以表达对不同职务的任务分配以及审阅不同实体，如分公司、部门、工作组以及个人。
组织结构在两个方面上影响着组织行动：
同时一个组织结构也说明了三件事：
⒈组织的复杂程度：亦是组织中任务分工程度。有三种⑴平行分工，指如何划分部门⑵组织层级的深度，只有多少级别⑶跨越空间隔阂，指跨区跨国程度
⒉正式化程度：只使用规定与标准处理流程来规范工作行为程度
⒊决策权集中的程度：只在决策过程中，中央集权与地方分权的情形
历史.
组织结构起源于远古部落中的猎人和采集者，从教权和皇权体制逐渐发展到工业结构，再到今天的后工业结构。古印度神话之中，处处反映着君权神授：君主和大臣们都是由宗教选择的，从事各自的领域，进行审判案件或者制定国家政策的工作。正如Lawrence B. Mohr指出的那样，早期的组织结构理论提出者，像泰勒、亨利·法约尔、马克斯·韦伯“发现了组织结构对于工作效率和效度的重要性，并且假设在没有任何问题的情况下，人们能适应所需要的组织结构”。20世纪30年代，一场对人际关系理论的批判悄然兴起。尽管还没有出现对“结构就是一种人造物”这一观点的直接否定，但是比起为创造一种新的组织分类辩护，一种关于员工的知识、需求和观点的理论会更受欢迎。然而在20世纪60年代，一种新的观点认为组织结构是“一种由外界环境引起的现象，而非人工产生的。”
在21世纪，萨姆布鲁克等组织理论学家再次提出理论，认为组织结构的发展很大程度决定于战略的表达、管理行为、在权力约束下的员工、以及环境和成果。
种类.
参见阶层式组织与扁平化组织。
前官僚制.
前官僚制（企业性质）缺乏任务的标准化。这种结构在小型组织中最为常见，也是在解决简单的任务时最有效的。它完全是中央集权的，一切关键决定由领导者来定夺，且沟通方式大多是一对一的谈话。前官僚制在发展新交易的时候也是较为有用的，因为它可以确保创始人能掌握事业的发展。
在马克斯·韦伯的权威三方分类理论中，前官僚制建立于传统权威和魅力型权威之上。
官僚制.
韦伯认为官僚制的特点有三点：对于角色和职责的明确划分；分层组织；对于绩效的鼓励。
他曾经做过这么一个比喻，说“官僚制比起其他类型的组织结构来就好像机器生产对比非机器生产一样，精度、速度、不模糊……严格的从属关系、矛盾的减少，还有人力物力消耗的降低——这些都在严格的官僚制度管理之下被提升到了顶峰。”官僚制有着特定的标准化程度，也更加适应那些通常采用直式结构、规模较大较复杂的组织。
官僚制结构有着许多管理层，从高管到一线经理，每一个部门都有一个管理者，因此其在决策时也要通过比扁平化组织更多的层级。官僚制组织采用严格的规定、制度和约束，这种结构使得它往往会拒绝改变组织创建之初沿袭下来的任何规定。组织的每一个部门都有一个记录，来让每个人明白自己的职责所在。
后官僚制.
后官僚组织模型（英文：The Post-Bureaucratic Model），是学者海克契（C.Heckscher）所提出，做为行政机关修正韦伯式官僚组织的参考，其用意是趋近消费者导向、服务导向，认为政府该当具有消费者（即人民）需要的能力，和方便使用者的、动态性的，竞争性的价值提供者，这种组织型态的特质如下：
参考文献.
郭贞等著 (2016) 。传播理论第十一章组织传播。新北市：扬智文化
手术刀

手术刀，在汉语雅称柳叶刀，是根据它的形状来称呼的名字。是一种做外科手术时用来切割的一种医疗器械。
结构.
一把手术刀由一个刀柄和一个刀刃组成，大部分都以不锈钢制造。刀刃可以有多种形式（比如右手侧的，弯曲的，镰刀状的等等），刀刃可以更换。
它非常锋利，切割起来不必花费力气。手术刀只可以单独使用。一般用塑胶包装，也可以用金属包装。这种情况手术刀片只能一次性使用，刀柄经清洗及高温消毒后可重复使用。
电刀（高频手术设备）.
有的手术刀是电动的。用手术刀的刀尖来切割组织。这种器械如果操作者不输入脉冲就不会执行操作。它能通过灼烧被切割的静脉和小的动脉来防止出血。脉冲可以通过其它的外科医疗器械的把手来传导，然后传递给电动手术刀并对动脉进行灼伤。电动手术刀缺点是会留下烧痕，因此在第一次切入的时候在皮肤层效果并不好。
方证大师

方证大师是金庸武侠小说《笑傲江湖》的少林派方丈，在《笑傲江湖》中乃当今正教中十位最强的好手之一，也是武当派掌门冲虚道长的重要伙伴。为笑傲江湖中武功绝顶的高手之一，亦为金庸小说中武功绝顶的高手之一。其师弟为方生大师。
概述.
方证大师武艺高强、内功深厚，而且精通少林派最高内功奥义《易筋经》，连日月神教教主任我行的「吸星大法」都奈他不何，吸不到他丝毫内力，若不是任我行使诈，他在与任我行的比试中本应多半能获胜。
由于方证大师内功已臻化境，而且心地慈祥，为人谦退，连任我行在少林寺也公开宣称，自己最佩服的三个半人之中，包括了方证大师，只是因为他最佩服东方不败，因此方证大师只能排第二。
方证大师慈悲为怀，是位得道高僧，当刚被逐出华山派的令狐冲身受内伤，只有少林派的《易筋经》才可医好他的内伤，由于《易筋经》不可外传，方证大师愿收令狐冲为俗家弟子，但令狐冲不愿在被师父岳不群逐出师门后立刻另投门派而拒绝了他的一番好意。后来令狐冲率领江湖人士上少林寺营救任盈盈时被困，但方证大师并未告知正派中人有关秘道之事，结果令狐冲等人亦得以经秘道脱困下山。
由于方证大师本人心地善良，加上赏识令狐冲不与左冷禅等人同流合污，因此除了与冲虚道长一同支持他接任恒山派掌门之外，亦希望他能阻止左冷禅吞并五岳剑派的野心。
后来方证大师在转达桃谷六仙受风清扬所托的口信时，代传了一篇内功口诀，使令狐冲的内伤日渐好转，最终令狐冲才从任盈盈口中得知他传授的其实是少林派的《易筋经》，可见方证大师愿放下门户之见救治令狐冲。
武功.
少林派以至天下间至高无上之内功奥义，任何平庸武功在易筋经摧动之下均能化腐朽为神奇。
一掌化两掌，两掌化四掌，四掌化八掌，接连变化，犹如千手齐发，炫丽夺目。
丹田内气外发，发声吐气之功法，发功呼啸，也犹如迅雷疾泻传出数里之外，令敌肝胆剧烈，心惊胆颤，毛骨悚然，心肺撕裂，往往一声长啸即使对手不战而败。
娄春恒

娄春恒，1937年出生于河南叶县，1962年从河南百泉农业专科学校毕业后，1974年在新疆农科院库车试验站工作，1980年起，在新疆农科院经济作物所工作。
成果.
在贫困地区推广新品种新技术累计50万公顷，创经济效益10亿元，创外汇5千万美元。产生了巨大的社会经济效益，受到当地政府和广大农民的欢迎和爱戴，称他为“真正为农民利益着想的科技人员”。
荣誉.
娄春恒长期在新疆从事棉花科研、推广及科技服务工作的40年中，先后主持参加12项科研推广项目，获奖12项。是新疆著名的农业科技专家、全国优秀科技工作者、自治区优秀共产党员、新疆农业科学院研究员。1996年荣获国家科委振华扶贫奖。
著作.
他的著作有《新疆植棉业》、《棉花实用栽培技术》。
逝世.
因常年超负荷工作，再加上新疆严酷的自然条件、间质性肺炎（肺泡间质纤维化）和哮喘于2005年1月逝去。
当地群众反应：2005年1月15日，在乌鲁木齐举行的追悼会上，有许多的维吾尔族农民朋友，为娄春恒送行。维族农民说：“我们的生产上去了，生活富裕了，可把我们引上富裕路的‘娄马木’却走了，我们永远不会忘记‘娄马木’的功绩，我们大田里的每一朵棉花都饱含着他的心血和汗水！”
亲属.
夫人李凤莲。儿子娄恺，女儿娄江玲。
林慧萍

林慧萍（Monique Lin，），台湾女歌手，出生于基隆市。1982年12月发行个人第一张专辑《往昔》，为台湾歌坛衔接在偶像型玉女歌手银霞、江玲、沈雁之后，所出现唱将型的玉女歌手，同时期的玉女歌手还有金瑞瑶、杨林和李碧华。
生平.
1981年9月林慧萍参加歌林唱片的“新金曲奖”并且录制了《青年创作园地（二）》合辑；专辑中收录了林慧萍演唱了「白纱窗里的女孩」以及「火凤凰」两首单曲；因歌艺与外型不俗，受到瞩目。接受歌林唱片的培训；在1982年时，台湾歌坛兴起模仿日本女歌星风潮，在这之前歌林唱片已经有了成功的江玲、沈雁与金瑞瑶；唱片公司如法炮制在林慧萍的身上；造型走80年代日本女偶像风格，并且演唱了日本翻译曲「往昔」（原唱者为松田圣子）一炮而红，成为80年代台湾最具代表性的女歌星之一，与金瑞瑶、杨林、李碧华成为台湾早期四大玉女歌手， 而第一代以银霞、江玲、沈雁较具代表性， 第三代则以王默君、方季惟、方文琳等较具代表性。
1982年12月23日发行人首张专辑《往昔》；在「往昔」、「 倩影 」以及「流星」连续三首歌的强打下；创下年度销售第一名的佳绩。在1983年年度十大销售专辑；林慧萍除了以《往昔》拿下第一之外；第二张专辑《戒痕》也拿下第八名的佳绩。之后发行的《爱情与宿醉》、《走过岁月》专辑也都创下销售佳绩。也正因为是市场销售的保证；唱片公司在1984那一整年；就发行了四张林慧萍的个人专辑以及一张合辑；密集的发片导致销售成绩下滑。在唱片公司的规划下；1984年年底签约加盟中视；随后在1984、1985年两度代表中视角逐『金钟奖－最佳女演唱人』。
加盟中视后的林慧萍减少了曝光的机会；中视安排了林慧萍演唱中视台内的戏剧主题曲；像是『午夜剧场 - 爱在天涯』、『创作剧坊 - 留住一片情』、『金奖剧场 - 大城小调』；唱片公司也顺势的发行林慧萍的第一张单曲《林慧萍迷你专辑》。在与中视约满之后；没有合约限制之下；林慧萍游走三台；媒体曝光的机会变多了，该年度发行的《走在阳光里》、《无情弦》除了深受市场的欢迎之外；更是销售的保证，而林慧萍这一股气势更延烧到隔年的《一个人 一段情》、《1987 巨星金曲》与《不要回头看》三张专辑；张张畅销。
随著入行多年，林慧萍也自我转型，于1991年7月加盟点将唱片；并且于同年10月推出第十八张个人专辑《等不到深夜》，曲风与歌唱实力上渐趋成熟。在1996年11月发行个人创作单曲《从不在乎》以及帮好友黄乙玲写了一首歌「讲乎自己听」；成为台湾少见的「实力派偶像」。
从歌林唱片时期到点将唱片时期的林慧萍；她的转变也似乎代表著台湾女性的转型，从1980年代《往昔》、《戒痕》、《我真的可以拥有》、《错过》以及《说时依旧》的柔弱，到1990年－1995年间《等不到深夜》、《新恋情》、《水的慧萍》、《爱难求》等专辑的新都会女性形象，再再呈现台湾女性的变化，也因此，她也成为少数跨越80年代－90年代的台湾女歌手。在歌坛一共发行了二十六张个人专辑；三张单曲以及三十张精选辑(其中不包含重制再版的精选辑)。
点将唱片结束营业之后；1998年年底，林慧萍演唱华视八点档『土地公传奇』片尾曲「你知道我知道」后；淡出歌坛。一直到了2002年6月在好友姚谦邀约下；推出《可以勇敢可以温柔29首典藏精选辑》重返歌坛。
2003年7月，林慧萍于台北国际会议中心举行入行20年售票演唱会「萍水相逢」。连续两场满座的观众，随著林慧萍的歌声演出，让歌迷重温那个往昔令人怀念的年代。
2007年11月林慧萍睽违4年后；再次于台北、台中、高雄举行五场「说好见面」演唱会。
在五场「说好见面」演唱会结束后；2008年5月加场到新竹；在启用不久的新竹县体育馆举办林慧萍「好萍不断 欢孝、温心演唱会」。
2009年9月，林慧萍结束了九年的婚姻生活；恢复单身返台定居。2010年，获邀参加第21届金曲奖颁奖典礼表演。
2010年12月，林慧萍再次于台北、台中、高雄举行四场「一个人」演唱会；并且在暌违了14年之久，在2010年11月25日发行最新单曲专辑《一滴泪两种味》。
除了演唱会以及发行专辑之外；2011年林慧萍的演艺事业多元化；首次的尝试主持歌唱节目『台湾红歌100年』以及谈话性节目『我爱大小姐』与『大小姐进化论』，而『台湾红歌100年』更入围了101年电视金钟奖最佳综艺节目奖；而出道30多年；首次挑战大萤幕；演出由澎恰恰执导的2014年贺岁喜剧『铁狮玉玲珑』。
2017年11月，于台北国际会议中心举办两场「一朵盛开的花」演唱会。
2022年7月30日，重返舞台，于高雄举办的「真爱秀・蓝宝石大歌厅」首场表演中担当压轴演出。
沙堡足球会

沙堡足球会（Sable FC） 是位于喀麦隆巴蒂埃的职业足球俱乐部，球队的主体育场为，球队的昵称为 San San 男孩（San San Boys）。
球队荣誉.
1999年
宗谷本线

宗谷本线是日本北海道旅客铁道（JR北海道）的铁路线（地方交通线），从北海道旭川市的旭川站出发，途经名寄市的名寄站连接稚内市的稚内站。
概要.
若不包括北方领土，此线是日本最北之地的铁路，也是日本最长的地方交通线。全线几乎与平行，士别市起幌延町的走向是沿天盐川的右岸行走。此线在山间部分与无人地带行走的路段较多，时有发生与野生动物的碰撞事故。另外，名寄站－稚内站间是地质脆弱的地方，频繁发生集中豪雨而引致灾害的事件。
路线资料.
1922年经滨顿别站到稚内的路线开通，并改名宗谷本线 (2代)，该路线即日后天北线。今日的宗谷本线则是经过幌延站的路线，最初于1922年开通音威子府 - 誉平，称为天盐线 (2代)，隔年延伸至问寒别站。1924年兜沼 - 稚内开通，称为天盐北线，原天盐线改称天盐南线。1925年天盐南线延伸幌延站，1926年天盐北线也延伸至幌延，两线合称天盐线 (3代)。
1930年天盐线并入宗谷本线，原宗谷本线经滨顿别站的路线改称北见线，即日后天北线。作为往桦太（库页岛）的联络铁路，在稚内设有往大泊（科尔萨科夫）的铁路渡轮直到太平洋战争结束前仍在使用。同时作为流经沿线的天盐川的代替，与各支线共同输送道北各地产出的木材与石炭等的矿物、水产物，担任重要的货物输送路线的使命。
日本战败后，丧失了库页岛南半部的主权，失去与库页岛联络的需求，因而提早在1955年（昭和30年）将多数的普通列车改为柴油动车组，作为道北的主要干线自1958年（昭和33年）10月1日以后，宗谷本线一直都有优等列车继续运行。
1987年JR北海道接管本线，1995年（平成7年）9月4日，天北线、深名线等接续的支线全部废线，成为稚内至今唯一的铁路。2000年（平成12年）3月11日，旭川站－名寄站间由进行的高速化改善工程完工，开始有定期特急列车运行。
2018年JR北海道表示宗谷本线全线为难以单独维持路线，其中旭川 - 名寄涉及保有高速化设备，需与该公司协商，名寄 - 稚内则于2021年协议决定废除12个车站，17个车站移交当地自治体维持营运。
车站列表.
废站、信号场.
括弧内是旭川站起计的营业距离。（临）表示临时车站。
雷斯魔

雷斯魔（The Rasmus）是一个芬兰的乐团，于1994年在赫尔辛基成立，当时乐团成员都还是高中生。在他们发行《》（2001）之前，团名为"Rasmus"，但之后改成"The Rasmus"，以免和一个瑞典的同名DJ混淆。以2003年的畅销曲""扬名于北欧之外，获得全球媒体的注意。
2022年2月26日雷斯魔赢得了芬兰新音乐比赛，将代表芬兰参加2022年欧洲歌唱大赛。
乐团历史.
雷斯魔成立于1994年末，当时乐团成员都还在高中，最初团名为"Sputnik"，然后是"Antilla"，接著是"Rasmus"(一个没有特殊意义的北欧男子名)。他们录制了第一张单曲"1st"(1995年透过Teja G. Records独立发行)之后于Warner Music Finland旗下发行第一张专辑"Peep"，此时乐团成员都才十六岁，本专辑成为畅销金曲，同时乐团也在芬兰和爱沙尼亚演出一百多场。于1996年获得芬兰的Emma音乐奖最佳新人。1997年他们发行了第二张专辑"Playboys"，此张专辑和单曲"Blue"一起成为芬兰畅销金曲。他们繁忙的现场演出行程包含跟随腐臭乐队和以及在赫尔辛基奥林匹克体育场举行的的音乐节。
乐团成员.
成员.
主唱: (洛力)-主唱 (1994-现今)
吉他手: Pauli Rantasalmi(保力) (1994-现今)
鼓手: Aki Hakala(阿奇) (1998-现今)
贝斯手: Eero Heinonen(小罗) (1994-现今)
过去成员.
鼓手: Janne Heiskanen (1994-1998)
Lauri Ylönen(洛力)-主唱.
于1979年4月23日出生在赫尔辛基，全名为Lauri Johannes Ylönen。主要的歌曲创作人。曾跨刀与芬兰的金属启示录和 维勒·瓦洛 (HIM主唱)合作。也和Pauli Rantasalmi(保力)一起为"Dynasty"成员以及制作专辑。在2005年，他和其他的"Dynasty"成员成立了他们自己的唱片公司Dynasty Recordings。
Aki Hakala(阿奇)-鼓手.
全名为Aki-Markus Juhani Hakala，1979年10月28日出生于芬兰埃斯波。1999年在原鼓手Janne Heiskanen离团后加入，原本是在乐团的演出时卖周边商品的，在和Pauli即兴演奏之后加入乐团。他表示，他这辈子唯一擅长的事情就是打鼓，其他什么都不会——虽然他过去曾在芬兰影集"Siamin tytöt"中演出，而且他也会弹吉他。在进入The Rasmus前，他曾担任和的鼓手。2006年夏天，他终于决定接受视力矫正手术，现在已经不需要他的注册商标—黑框眼镜了。
巴巴塞纳

巴巴塞纳（葡萄牙语：Barbacena），是巴西的一座小城市，位于米纳斯吉拉斯州（Minas Gerais）的东南部。纬度在南纬21-15S之间。海拔1171 m。类似巴西的大部分地区一样，巴巴塞纳的自然环境还不错，植被比较丰富。有许多矿产，但没有海和沙滩。
新艺宝唱片

新艺宝唱片（Cinepoly Records Co., Ltd.），香港唱片公司，成立于1985年，原为新艺城电影（于1990年代初退出）及宝丽金唱片的合资附属公司，名字亦是来自两间公司的名称。第一位歌手为天王巨星香港歌神许冠杰，曾一手捧红的歌手有王菲、张国荣、Beyond、杨千嬅、陈奕迅、谢安琪、苏永康。1998年，环球唱片收购宝丽金唱片，宝丽金唱片成为环球唱片旗下公司。黄柏高创立正东唱片后，新艺宝唱片和正东唱片及上华唱片于市场策略上为兄弟公司，情况就像一间公司多个品牌。2003年，黄柏高离开正东，环球唱片总部便决定在2017年把四个品牌整合，旗下歌手归于香港环球唱片品牌。
上党郡

上党郡，是中国古代设立的一个郡级行政区划，其最广大时的范围，大致包括了今天的山西省长治市全境，晋城市大部，全境及晋中市东部的榆社县、和顺县、昔阳县、左权县（辽县）等地。上党的字面意思指山上的高地。
沿革.
上党地名最早见于春秋时期的晋国，此后赵魏韩三家分晋，都占领了上党地区的一部分，但是具体的郡置已经难以考证。
地理.
上党郡地处高原，四周有太行、中条等山脉峰岭，而且它又据多朝代政治经济中心开封、洛阳与北方重镇太原之间，北通华北平原，南至黄河流域，扼南北交通要冲，战略价值显著。从战国时期开始，就是各朝代势力争夺的重点之一，有壶口关、上党关、天井关等关隘。直至1945年，这里还发生了上党战役，是国共内战全面爆发的序幕。
莱斯特郡

莱斯特郡（Leicestershire，英文简称：Leics，读音：），英国英格兰东米德兰兹的郡。2002年，保护植物慈善机构植物生活（Plantlife）选了毛地黄（Foxglove）作为莱斯特郡郡花。格伦菲尔德是行政总部。以人口计算，莱斯特是第1大（亦是唯一一个）城市、第1大自治市镇（Borough）；查恩伍德是第2大自治市镇；拉夫伯勒是第1大镇（Town），欣克利是第2大镇。
莱斯特郡是34个非都市郡之一，实际管辖7个非都市区，占地2,083平方公里（第26），有635,000人口（第17）；如看待成48个名誉郡之一，它名义上包含多1个单一管理区─莱斯特，占地增至2,156平方公里（第28），人口增至924,700（第21）。
行政区划.
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1. 查恩伍德
2. 梅尔顿
3. 哈伯勒
4. 奥德比-威格斯顿
5. 布莱比
6. 欣克利-博斯沃思
7. 莱斯特郡西北
8. 莱斯特（单一管理区）
莱斯特郡是非都市郡，实际管辖7个非都市区：查恩伍德（Charnwood）、梅尔顿（Melton）、哈伯勒（Harborough）、布莱比（Blaby）、欣克利-博斯沃思（Hinckley and Bosworth）、莱斯特郡西北（North West Leicestershire）、奥德比-威格斯顿（Oadby and Wigston）；如看待成名誉郡，它名义上包含多1个单一管理区：莱斯特。
地理.
下图显示英格兰48个名誉郡的分布情况。莱斯特郡东北与林肯郡相邻，东与拉特兰郡相邻，东南与北安普敦郡相邻，西南与沃里克郡相邻，西与斯塔福德郡相邻，西北与打比郡相邻，北与诺丁汉郡相邻。
交通.
在莱斯特郡与隔邻的诺丁汉郡之间存在一条史迹铁路（Heritage railway）──大中央铁路（Great Central Railway，GCR）──今日的GCR仍然使用老旧的蒸汽机关车载运游客，是英国境内唯一一条拥有双线配置的标准轨史迹铁路，也是郡内的旅游名胜之一。
杨联升

杨联升，字莲生，原籍浙江绍兴，河北清苑（今属保定市清苑区）人，为国际知名汉学家，哈佛大学荣誉教授、中央研究院院士。
生平.
1933年，同时考入清华大学经济系和北京大学中文系，从家长愿，入清华大学经济系，治中国经济史。1937年毕业于清华大学经济系，陈寅恪指导完成毕业论文《租庸调到两税法》，1940年赴美就读哈佛大学，跟随博士从事研究，1942年获哈佛大学硕士学位，曾协助赵元任在哈佛大学开办陆军特别训练班教中文。1946年完成博士论文《晋书·食货志译注》，获博士学位。1952年出版《中国的货币与信用》。
生活及评价.
杨联升与胡适有深厚交情，互相唱和，终身以师礼尊之，在季羡林看来，杨联升的成就高于周一良。
一九五九年杨联升和凌纯声、刘大中同时当选为中研院人文组的院士，这与胡适的提拔不无关连。胡适预立遗嘱时，指定杨为其英文著作的整理人。
杨联升以学术批评的严厉著称，在美国学界有“汉学警察”之称，而余英时是他的学生。周一良说杨联升：“处世为人也同样宽厚公正，喜抱不平”。
早年住在剑桥圣门里一号，1977年以后定居美国麻州阿灵顿。
1985年之后，患有抑郁症。1990年11月16日于阿灵顿寓所安眠中去世。著有《国史探微》、《论学谈诗二十年：胡适杨联升往来书札》。
周一良

周一良，字太初，男，安徽省东至县人，生于山东青岛，中国历史学家。
生平.
1913年，周一良生于山东青岛，他出生不久母亲就过世了，由尉礼贤夫妇照料。1920年，八岁在天津的家塾发蒙开始了十年的私塾时期，开始时扬州的几位老先生，后来跟随张悫、温肃、张玉裁等老师学习。1927年，十四岁开始学日文，后又学英文，跟随牧野田彦松学习。随著年纪增长开始涉猎北平各个院校办的刊物，萌生了去到北平读大学的想法。1930年夏，投考入北平燕京大学国文专修科。1931年夏，以家乡宏毅中学的假文凭并让表兄替考数学进入北平辅仁大学历史系。1932年，同样找人替考而转考到燕京大学历史系，在学期间积极参与学生运动。1935年，毕业后到燕大研究院学习，同时到清华旁听陈寅恪讲课。1936年夏，俞大纲推荐他到中研院史语所工作，放弃了燕大的学位。
1939年秋，由洪业牵线到哈佛大学研究生院学习，主修语言及历史。二战期间在哈佛大学陆军特别训练班教日语。1944年，以论文《唐代印度来华密宗三僧考》获博士学位，任陆军特训班的日语教员。
1946年，回国后任教于燕京大学。1947年，转往清华大学。1949年，积极参与知识分子改造运动，研究兴趣也从古代史转向亚洲史。1952年，以后在北京大学历史系任教授，担任过北京大学中国古代史教研室主任、亚洲史教研室主任、系主任等职务。除此之外，周一良还曾担任联合国教科文组织《人类科学文化史》第三卷编委会的编委、中国史学会理事、中国日本史学会名誉会长等职务。
1951年，因周一良投身知识分子思想改造运动和马列史观，其师陈寅恪写讽刺诗：
八股文章试帖诗，宗朱颂圣有成规，
白头宫女笑哈哈，眉样文章又入时。
1953年，为配合对胡适的批判和清算，周一良发表「眉样文章」《西洋汉学与胡适》，文中对胡适极尽污蔑，在家信中将胡适称之为“文化买办”，一反49年之前与胡适之的亲密合作和敬重之态。直到1948年1月，周一良还特地将所藏《水经》经过周叔弢送给胡适，供胡适研究鉴定，胡适在此本上记“周本抄写最精致可爱……敬记谢意。”
1954年，周一良参加全国文艺界对俞平伯《红楼梦研究》展开声势浩大的批判。
1958年，「大跃进」时进行学术批判，其又转而批判陈寅恪。在晚年，周一良自述：‘当时我入党已经两年，对于党的号召更是无不积极响应，义无反顾。党叫我批判陈寅恪先生，我的态度和五年前批判胡适时就大不一样，不加任何思索就执行支部的意图，从未想到有一天万一跟陈先生见面的话何以自处，或者见陈先生于地下之时应该怎样。但是物极必反，这次“批陈”以后，我倒是逐渐更深刻地认识陈先生学术的伟大。"
文革期间，周积极贴大字报，但被红卫兵斥责：“你不配贴大字报。”1967年，被抄家批斗，戴上“反共老手”等帽子，妻子梁懿下放五七干校。但据其子周启博语，“（他）对所受非人待遇甘之如饴”。
1974年参加“梁效”注释组批林批孔。1980年接受两年政治审查并被公开批斗于首都体育馆。
1963年，陈寅恪编订《丛稿》时，将〈魏书司马睿传江东民族条释证及推论〉文前记录陈周师弟之情的序删掉，以示往日师生情谊不再。文革后周一良收到一封匿名信，上款称「周一良道兄」，信中毛笔大字「无耻之尤」，落款为「一个老朋友」。
汪荣祖通信时，提到了早年陈寅恪师在〈魏书司马睿传江东民族条释证及推论〉文前写了一段记师生情谊的感文后来遭删，周一良写道：「蒋先生编全集时，此节删去，鄙意决非蒋先生随意为之，当是寅老认为弟解放以后，曲学阿世，颇为遗憾，故略去此节。寅老用心，弟完全理解，而弟对寅老之崇敬及感情，自信丝毫未因此而存任何改变。」虽然汪荣祖有不同的解读，认为蒋天枢系从永久价值著眼才有此举，无论原因如何，可知周一良晚年对于陈师的感念与对自己的深刻反省。
1999年，陈寅恪诞辰110周年学术会议（纪念陈寅恪教授国际学术研讨会）上，发表《向陈先生请罪》，由胡守为教授代宣，书言
我相信我这个迷途知返的弟子，将来一旦见陈先生于地下，陈先生一定不会再以破门之罚来待我，而是像从前一样……就如同在清华新西院、纽约布鲁克林26号码头轮船上，岭南大学东南区1号楼上那样的和谐而温馨。
家族.
曾祖周馥是李鸿章的幕僚，祖父周学海是医学家、光绪进士，父亲周叔弢是实业家。母亲萧琬，祖籍云南昆明，外曾祖萧培元是咸丰进士，外祖父萧应椿曾在东北和山东做官。
周叔弢在萧琬死后续娶来杭州的许和之。弟弟：珏良、艮良、杲良、以良、治良。妹妹：珣良、与良、耦良。许过世后又续娶左道腴，生了一个弟弟周景良。1938年，与邓懿结婚，次年长子启干出生。
著作.
论著在魏晋南北朝史领域。他对日本史和亚洲史造诣深，又参与敦煌学研究，主编了四卷本《世界通史》。
1981年应聘担任《中国大百科全书·中国历史》编辑委员会委员。
著有《周一良集》、《东学党──朝鲜的反封建反帝斗争》、《日本明治维新前后的农民运动》、《关于明治维新的几个问题》、《亚洲各国古代史》。
圣体

圣体（也称为圣体宝血或真身体、真宝血）是天主教会、东正教会、圣公会和路德宗的教条所教导，在基督教圣餐仪式中使用的面包。与圣餐酒一起，它是圣餐的两个要素之一。这种面包可以是发酵的或不发酵的，这取决于不同的传统。
天主教会.
天主教会视领圣体为与上主结合共融；耶稣基督以他那因圣神而充满生命、并赋予生命的圣体，以其圣血订立「新而永久之盟约」，把生命赐给人类。无酵饼是纪念「痛苦之饼」。
东正教会.
东正教会则使用发酵面饼来做圣体，认为发酵象征著复活的基督。
路德宗.
路德宗教导圣餐中耶稣基督的真正圣体、宝血真实地临在饼酒中，亦即是当会众领圣餐（即天主教会所指的「领圣体」）时他们可经历：
宗教改革家马丁路德表示，耶稣基督设立圣餐的说话按字面解释是很明显直接的，特别那个「是」字（马太福音26:26-28、路加福音22:14-20、哥林多前书11:23-25）。然而却因经文内容简单的缘故出现了各种解释：如有的说主的体血只是象征代表（「象征说」、「代表说」），饼酒才是真实的；另有的说饼酒已「完全变成主的体血」（「变质说」），「只有体血再没有饼酒」。 所以圣保罗在《新约》中论到圣餐的话便成为重要补充，他在《哥林多前书》10章16-22节，11章20-34节曾两次论到这问题，当中10章16节说明：
16节所说的饼和杯（酒），乃是要领圣餐的会众与基督的真身体真宝血有联络。「领受」两字，在希腊文原版新约圣经原文κοινωνία常常含有「实在有份」的意思。路德宗认为，这证明保罗指出饼酒不是象征或已变成主的体血，而是信徒领受饼酒时真实地借此媒介同领主的体血，所以路德宗称此为「实体临在说」（也称「真实临在说」），或称为「同领说」。另外，保罗在《哥林多前书》11:27-29说：
路德宗认为这更证明领圣餐者是要按著道理，明白领受饼和酒时是如何与主耶稣的真身体、真宝血有联络和关系。按保罗所指，信徒知道凡是吃饼喝酒的信徒，耶稣的体、血都与他们有份，这是救主耶稣亲自应许的，所以当领圣餐时若不分辨吃喝是同领饼酒与主的体血，便是吃喝自己的罪（自招审判）了。路德宗认为要努力坚持这个教义，因为上帝是轻慢不得。
所以，路德宗同时否定「象征说」和一些学者提出的「同质说」，也否定天主教会的「变质说」。 
圣公宗.
圣公宗认为圣餐是基督所吩咐门徒持续纪念他为我们降生、受苦、牺牲、复活、飞升及直至他再临的圣礼。全教会在圣餐对上主献上感恩与赞颂，都是靠赖基督舍己的功劳，「把自己一次献上为祭。圣餐礼正是体现这藉著基督献祭得以与他联合的恩典。」作为圣礼，圣餐礼的外在可见的标记就是遵从基督所吩咐被祝圣、分派予信众领受的饼和酒。而圣餐礼的内在灵恩乃是上帝给予他的子民所凭著信而领受的基督圣体及宝血。
京师同文馆

京师同文馆，清末自强运动期间清政府官办的外语人才学校，以教授西方语言为主的官办教育机构，也是中国近代最早成立的新式教育机构。京师同文馆成立于1862年8月24日，1900年停办，1902年并入京师大学堂。北京大学外国语学院将其认作前身。
历史上其他曾使用“同文馆”的机构有北宋于汴梁设立的安州巷同文馆作为高丽使馆。
历史.
《宋史》卷一六五．职官志五：「同文馆及管勾所，掌高丽使命。」元、明、清改设会同四译馆。
同文馆于清同治元年（1862年）8月24日成立于北京，该校的倡始者是洋务派领袖恭亲王奕䜣、桂良和文祥的奏请下成立的，其主要目的之一是为回应《天津条约》中未来条约需以英语、法语为正本的规定，因此必须培育足够的外语人才来应付外交事务。
其时第二次鸦片战争刚刚结束，奕䜣在时任英国驻华公使馆参赞威妥玛的帮助下，请圣公会英籍传教士包尔腾担任首任总教习。该校隶属于总理各国事务衙门。初设英文馆（相当于系），后增设法文、俄文、德文、日文、格致（当时对声光化电等自然科学的统称）、化学等馆，1866年时又增设天文及算学等课程。学制分五年、八年两种。八年制又分前馆、后馆。后馆学有成效者升入前馆。学员兼学天文、算学、格物、化学、医学、机器制造、西洋史地和万国公法等科。
该校设管理大臣，最后一任管理大臣是孙家鼐，设总教习、副教习等职。先后在馆任职的教习有数学家李善兰、物理学家徐寿等。外籍教习有包尔腾、傅兰雅、欧礼斐、马士、丁韪良。
同文馆除了教授西方语言之外，亦供西方人学习汉语。
1867年徐继畬被任命为专官大臣，使同文馆的发展较步上轨道。其后于1864年任教习的美国传教士丁韪良，在1869年他被聘为同文馆总教习，对同文馆的影响很大。此外海关总税务司赫德则对于该校的经费来源有所助益。
在丁韪良的主持下，规画了较完整的课程，同文馆八年的学制里，前三年专读语言，后五年则学习各个学科及个人专攻领域。在1879年时，学生有163名。其中以专攻英语、法语、算学较多。但同文馆不被传统中国的精英所认可，很少人愿意送子弟来就读，许多学生都是因其较好的补贴才进入同文馆。
同文馆除了作为教育机构外，其教习也从事翻译工作，1873年开设了一所印书处，可说是中国最早大学出版社的雏型，该处共出版了各领域的译著17部。
同文馆于1900年因庚子事变被迫停办，1902年，同文馆并入京师大学堂而结束。
银发阿基德

《银发阿基德》（银色の髪のアギト）是日本动画制作公司GONZO的剧场动画作品。日本于2006年1月7日上映。此片2011年曾在公共电视台与东森电影台播出。
故事大纲.
300年后的未来（2306年），因为遗传基因实验失败，产生了有思想的森林，变得袭击人类和城市化的世界。其中有一个比较与森林友好的中立城市，就是主角阿基德生活的地方。偶然在一次偷取储水（水在那个世界是最贵重的）的行动中，阿基德遇到在永久生命维持装置中从沉睡中醒觉的楚拉。阿基德把她救醒，并与她成为朋友，却万料不到，原来这一位来自过去的女孩，身怀一个特殊任务——就是要毁灭一切，把地球回复到过去！唯阿基德和朋友却不苟同，他们渴望走出未来。
USM阿尔及尔

USM阿尔及尔（Union Sportive de la Médina d'Alger；الإتحاد الرياضي لمدينة الجزائر；，USM Alger）是阿尔及利亚最大的球队之一。位于首都阿尔及尔，球队创建于1937年，队服色为红色和黑色。球队的主体育场为可容纳 15,000 名球迷的阿曼·哈马迪体育场（Omar Hammadi Stadium）。
俱乐部打入过1997年和2003年非洲冠军联赛的半决赛。
百万企鹅

百万企鹅（英语：A Million Penguins）是一个透过互联网集体创作文学作品的Wiki计划，由英国企鹅出版集团与英国莱斯特德蒙特福特大学联合创建。
源起.
「百万企鹅」这计划是由一名任职于德蒙特福特大学（De Montfort University）的教授普林格（Kate Pullinger）发起，并跟英国企鹅出版集团联合推展有关计划。普林格是大学「创意写作硕士课程」的讲师，她认为传统的出版商在1990年代曾推出光碟和电子书以拓阔市场，但因成效末如理想，故一直对资讯数码化及多媒体存有戒心。另一方面，谷歌（Google）虽有协助出版商在互联网上开拓商机，但其电子图书功能则有掠夺出版商的知识资产之嫌，故他们对互联网的潜力不甚留意，普林格冀有关计划可减少传统出版商对数码世界的成见，重视互联网对作家及读者的潜力。
为此，她向企鹅出版集团提出建议并获接纳，其电子出版部门负责人埃莱克（Jeremy Ettinghausen）在网页上透露这计划旨在挑战现有文学创作方式，以测试不同背景的网民能否集体创作一篇通顺的文学作品。他亦引用了法国著名符号学家罗兰·巴特（Roland Barthes）的「作者已死」这个概念，指出「在《百万企鹅》这类（集体创作）小说中，传统的『作者』观念已不适用现今的世代。小说根本没有作者，玄妙一点来说，故事根本没有小说存在」。不过，由于计划是自由创作，故负责人亦不知道结果会如何，但如最终能将网民的集体创作重新整合，而写成一个完整的故事，则亦属一件美事。
计划.
「百万企鹅」这计划意念取自维基百科，网站的wiki程式为Mediawiki，网民只要登上其网页，便可参与创作，并可删改别人的作品，主办单位称这是全球第一部「Wiki小说」。网站自于2007年2月1日起运作，按计划，负责人将在每个故事开始创作前，于网站提出有关小说布局、人物、内容及创作方向的建议及意见，并会在站内写网志及报道计划进程。而德蒙特福特大学的「创意写作硕士课程」约10名学生除参与创作外，亦会与企鹅职员组成「核心小组」，以共同主持计划及携手监察网民的参与过程，而有关计划亦成为「创意写作硕士课程」的一部分。
监管.
为免有人独揽创作，有关方面规定每人最多只可张贴250字，并规定网民要先登记才可参与创作。而10名在普林格的「创意写作硕士课程」门下之核心学生将与企鹅职员携手监察网民的参与过程。负责人表明，计划的重点是以社群的形式集体创作，并非透过计划招募新一代作家，故要求网民要尊重他人及有礼貌外，并劝喻受不了自己的文章被随意删改的网民不要参与计划。
首个故事.
百万企鹅的第一个故事于2007年2月1日开始供网民集体创作，故事以两名在地球上两个不同地方的人托尼（Tony）及卡洛（Carlo）作主线。托尼曾是卡洛的上司，自从妻子为一名女子离开他以后性情就变得偏激及容易动怒，而由于他生性多疑，故老怀疑妻子勾搭身边的男子，妻子因而气愤离开。并染上吸烟的坏习惯。而另一名主角卡洛则因车祸导致下身瘫痪，以致要坐轮椅过活，并与小狗伊奴（Inu）相依为命。
回响.
百万企鹅网站自启用以来广受欢迎，网页的点击率在启用初期已达每秒钟10次，但网站亦引伸出不少流弊。
内容不雅及主线大幅改动.
有记者曾于网站启用的首个星期六及星期日（2007年2月3日及2月4日）登入网页观看，发觉小说的内容在一天内已出现大幅改动。其中，小说开首在一天内已变成完全不同的内容，章数亦由16章删至剩下6章。更甚者，故事内容亦出现不少粗言秽语以至吸毒场面，而主角的表现亦变得面目全非。有网民抱怨许多滋事分子不断「骑劫」小说人物，即使重新修正描述后，滋事分子转眼又把字眼改回。亦有指小说第1章与第4章部分内容相同，以致内容混乱。有网民建议将已有小说内容上锁，避免遭人捣乱。
外界质疑计划成效.
在此计划之前，《洛杉矶时报》曾于2005年中，开设读者自由改写社论的「维基社会」网站，但由于Wiki技术可使网民可自己删改条目内容，在短短3天后便因被张贴大量不堪入目的信息和图片而关闭。而维基百科的影响力虽然超过许多人的预期，但人人可编撰条目的做法，亦令维基百科内容的可信性屡惹质疑。故此，外界对百万企鹅这计划也不感乐观，其中，同为特德蒙特福大学的托马斯教授在得悉普林格的计划后，认为有关方面知否人们会伺机将不堪入目的小说上载，百万企鹅最终可能只是一堆垃圾，并是否了解工作人员要花多少心力才能维护网站。有见及此，普林格已制订出一系列的规则，务求这些情况不会出现。而企鹅出版公司的编辑人员却对维基小说的前景有信心，相信在「核心小组」监督下，小说可顺利完成。
终止.
2007年3月7日，The Penguin Blog宣布该小说不再可被网民修改。
艾亚尔

艾亚尔（عيار|ʿayyār），泛指9至12世纪间，活跃于伊朗及伊拉克一带的的平民武装团体或个人。艾亚尔（عيار|ʿayyār，复数形式ʿayyārūn）于阿拉伯文当中，本为「歹徒」之意，因此也说明该团体的本质。以非法行为为主轴的该团体，虽出自平民，且通常与巴格达政府、富人、警察对抗，不过正因为手段不合法，其社会观感多为负评。
阿尤布王朝

阿尤布王朝（Ayyubid dynasty，الأيوبيون，ئەیووبیەکان）又称阿尤布苏丹国（Ayyubid Sultanate）为12世纪－13世纪统治埃及、叙利亚、叶门的伊斯兰教王国。该王朝由库尔德人建立，全盛时期的版图延伸至圣城麦加与北伊拉克。由阿尤布、谢尔库赫兄弟带领的阿尤布家族原先是赞吉王朝的士兵，后来在阿尤布之子、埃及民族英雄萨拉丁带领下获得了独立地位。
萨拉丁于1169年成为埃及总督。1171年，萨拉丁在阿拉伯帝国法蒂玛王朝末代哈里发死后解散法蒂玛王朝，建立了阿尤布王朝。萨拉丁花费了接下来的十余年去东征西讨，到了1183年，王朝占有埃及、叙利亚、北部美索不达米亚、汉志、也门及西至突尼斯的北非沿岸。在1187年的哈丁战役中，又取得对耶路撒冷王国的胜利，但是不久以后十字军又重新控制了巴勒斯坦的海岸线。
萨拉丁逝世后，他的儿子们争夺对王朝的控制权，最终由萨拉丁之弟阿迪勒一世于1200年登上苏丹的宝座。但自从1250年代起，尤其是蒙古人在1260年取得对阿尤布王朝的控制之后，王朝愈加衰微。在蒙古人离开以后，阿尤布王朝仅存哈马一隅，直到1341年其最后一任统治者被马木留克王朝罢黜才正式灭亡。
尽管时间短暂，但是阿尤布王朝开创了一个经济繁荣的时期，并且使得伊斯兰世界的文明再一次兴盛。
历史.
起源.
阿尤布王朝的祖先是纳吉·爱德-丁·阿尤比。他属于一个开始居住于一个叫Dvin的北亚美尼亚城镇的库尔德部落。他属于Rawadiya的部落，本为Hadhabani部落的分支。Rawadiya是在Dvin地区支配性的库尔德部落。
扩张.
从萨拉丁逝世后，他的儿子们争夺对王朝的控制权，最终由萨拉丁之弟阿迪勒一世于1200年登上苏丹的宝座，但此后阿尤布王朝连年的战事和对拜占庭帝国的战争使其日益衰弱。
马木留克的崛起及埃及的失陷.
1248年，一支由1800艘船艇组成的十字军舰队抵达塞浦路斯，意图发动第七次十字军东征及占领埃及。这支军队的指挥者法王路易九世试图联合蒙古人进攻埃及，当此事未能实现后，十字军改为驶往埃及的达米埃塔登陆。正在叙利亚的阿尤布闻讯后，立即赶返埃及。他在曼苏拉组织了一支军队，又组建了一支突击队缠扰十字军。
阿尤布不久病逝，其妻Shajar al-Durr与巴赫里马木留克将领们，包括拜巴尔及艾伯克，成功抵挡十字军的攻势，又切断十字军从达米埃塔的补给线，最终迫使十字军投降，路易九世被俘。
新任苏丹Al-Muazzam Turanshah在战争胜利后就疏远马木留克，结果于1250年4月被叛变的巴赫里马木留克人杀害。艾伯克与Shajar al-Durr结婚后，接收了埃及的政权。
统领阿勒颇.
在叙利亚的安-纳昔尔·优素福（An-Nasir Yusuf）是萨拉丁的曾孙，有意恢复阿尤布家族萨拉丁一脉的最高地位，成功取得所有以叙利亚为根据地的阿尤布王族的支持，与埃及的新统治者对立。优素福的统治范围从美索不达米亚的哈布尔河延伸至西奈半岛。他于1250年12月进攻埃及，虽然在兵力及装备上占优，却被艾伯克打得大败。优素福返回叙利亚后，慢慢失去对叙利亚的控制。
1253年4月，双方签订条约，马木留克可保有埃及和巴勒斯坦直至纳布卢斯（但不包括该地）的土地，而安-纳昔尔·优素福则被确认为穆斯林叙利亚的统治者。其后冲突再起，新的条约达成，这次优素福取得原先由马木留克占有的巴勒斯坦土地，不过他把耶路撒冷交给一个叫Kutuk的马木留克人，又把纳布卢斯和杰宁交给拜巴尔。
1257年初，艾伯克被杀，由他的15岁儿子曼苏尔·阿里继位。在叙利亚的巴赫里·马木留克向安-纳昔尔·优素福施压，要求他侵入埃及进行干涉。优素福担心巴赫里如果取得埃及就会篡夺他的王位，所以没有行动。
蒙古的征服.
1258年，伊儿汗旭烈兀对叙利亚发起攻击，并于次年1月24日占领了阿勒颇。安-纳昔尔得知阿勒颇的失陷后，从首都大马士革外逃至埃及。3月，怯的不花攻占大马士革。阿尤布王朝至此名存实亡，仅统治着哈马一隅。
随着1259年蒙哥的过世，伊儿汗回军参与到蒙古帝国汗位继承争端之中，怯的不花继续进攻巴勒斯坦，直到隔年他在阿音札鲁特战役中被新兴的马木留克王朝击败而死。
残余势力.
阿尤布人的哈桑凯伊夫公国仍统治着东南部安纳托利亚。1334年，伊儿汗国的附庸阿尔图格王朝对哈桑凯伊夫进行了一场不甚成功的战争，但最终迫使阿尤布人割让了底格里斯河左岸。
1341年，阿尤布王朝最后一任的统治者被马木留克王朝罢黜，哈马正式纳入马木留克王朝的统治之下。
14世纪，阿尤布人重建了哈桑凯伊夫城作为据点，直到16世纪早期被土耳其的奥斯曼帝国吞并。
KBS (消歧义)

KBS可以指：
国民体育俱乐部 (埃及)

国民体育会（阿拉伯文：النادى الاهلى للرياضة البدنية|lit=国民体育会，英语：Al-Ahly Sporting Club，音译为阿赫利体育俱乐部），常称「」以别于其他以「国民」为名的球队。球会位于埃及开罗，在1907年4月创立。球会是著名的“人民的俱乐部”，据称全球有 5,000 万名球迷，这使它成为全球知名度最高的俱乐部之一。
开罗国民是埃及拥有荣誉最多的球会，夺得 43 次埃及足球甲级联赛冠军，39 次埃及杯冠军和 14 次埃及超级杯冠军。在国际比赛层面，开罗国民曾 12 次夺得非洲冠军联赛冠军，8 次夺得非洲超级杯冠军，被评选为非洲足协20世纪最佳俱乐部。
艾阿里在四十年代开始在埃及足球俱乐部中崛起，但真正垄断埃及足球，则要到八十年代。阿赫利在1982年和1987年都赢得非洲联赛冠军杯冠军。进入21世纪，他们在葡萄牙教练曼努埃尔·何塞带领下，于2001年、2005年和2006年夺得同样的荣誉。
艾阿里和同城球队扎马雷克的竞争十分激烈，两队间的德比战十分紧张，所以裁判这个位置通常都要由外籍裁判来担任。
创建.
成立阿赫利俱乐部的的主意是由米切尔·因斯提出的。他和Edrees Rageb Pasha, Omar Sultan Pasha, Ismaeel Serry,Abdul El Khalek Tharwat和Ameen Samy交换了意见。之后他们计划成立一间足球俱乐部，可以使高中生善用他们的课余时间。而在一些政治原因下，他们成立了这间俱乐部，起初的资本有5,000埃及磅。
管理层选出了英国人米切尔·因斯作为首任俱乐部主席，用来争取殖民地政府对俱乐部的支持，也为球队选择适当的地方建立。
管理层首次的会选在1907年4月24日举行，米切尔·因斯成为首任俱乐部主席，Omar Lotfi, Edrees Rageb Pasha, Ismaeel Serry和阿明·萨米(Ameen Sammy)则成为会员，默哈默德·谢里夫(Mohamed Sherif)成为俱乐部秘书长。因斯一直做到1908年4月2日。
阿赫利的同市宿敌是扎马雷克，两队在历史中都向对方交换了不少球员，令双方有不少的冲突和排战。他们对战了超过80次，扎马雷克最大的胜利在1944年的埃及杯赛中6:0大胜阿赫利，原因是这一年埃及足协罚阿赫利禁止作赛11个月，因为阿赫利在未经批准的情况下，到巴勒斯坦踢友谊赛，而这一场比赛则他们停赛期满后首场比赛。而艾哈利则在2001年的埃及足球超级联赛中，6:1击退扎马雷克，报了一箭之仇 。
球队名称.
在1908年2月25日，阿明·萨米提议球队的名称为阿赫利竞技俱乐部(意为国家竞技俱乐部)，因为他们发现队中的高中生，是未来抵抗英国占领埃及的主要力量。所以，他们成立一间国家性的俱乐部来团结这群高中生，而命名为阿赫利在意思上代表国家主义。阿赫利是埃及首间成立的埃及人俱乐部，同时也是在英国殖民地时代建立。
队色.
阿赫利的球衣颜色来自二十世纪早期埃及国旗的颜色。在1911年，阿赫利的球衣由红白间条组成，后来转成半红半白，到最后变成全红色。
开罗国际体育场.
开罗国际体育场自七十年代起就成为阿赫利的主场。
容量: 75,000
地点: 开罗希利奥波里斯区
落成日期: 1960年
胡也频

胡也频，原名胡崇轩，福建福州人，籍贯江西新建。左联五烈士之一。也是龙华二十四烈士之一。
生平.
1903年5月出生于福州，是戏剧世家，由于父亲经营破产，被迫休学，在金铺做学徒。1920年春，到上海进浦东中学读书。1921年入山东烟台海军预备学校，1922年因学校停办来到北京。1924年，开始创作小说，在《京报》副刊《民众文艺周刊》发表的《雷锋塔倒掉的原因》一文，后任副刊编辑，发表了沈从文的处女作，并从此与沈结为好友。
1925年，在北京与丁玲相爱，生有一子。1928年赴上海，与沈从文一同创办《红黑》杂志和同名出版社。1929年赴济南教高中。1930年5月回上海，在上海经潘汉年介绍参加“中国左翼作家联盟”，任工农兵通信运动委员会主席，并参加了在上海召开的全国苏维埃区域代表大会，6月加入中国共产党。
1931年1月17日中午在上海东方旅社与林育南、柔石等人一起被捕，其友沈从文营救未果。同年2月7日与林育南、柔石等人在上海龙华被国民政府淞沪警备司令部枪杀。
原本那天胡也频没有被正式通知参加东方旅社的会议，他上午外出到沈从文处借钱，临近中午回家的路上遇到左联的好友柔石和冯铿，两人邀请他去东方旅社去听听，他也想问问去苏区动身的日子，不幸到了那里被捕。丁玲还在家等着。
亚洲航空 (台湾)

亚洲航空是台湾一家兼具军机与民航机保修经验的专业航空器修护公司，并屡获国际大奖及政府官方的肯定，位于台南市仁德区（昔台南县仁德乡）的台南机场内，现在是台翔航太工业的子公司，主要股东除了台翔航太外还有台湾糖业公司。
其与1993年在马来西亚成立的亚洲航空无任何关系，虽然公司名称相同。
历史.
该公司最初为民航空运公司的维修部。1950年代美国中央情报局以Airdale公司之名义收购民航后，即将其维修部释出，于1955年1月19日建立亚洲航空，管理上归中情局控制之管理。亦因此等关系，在韩战和越战期间，亚洲航空是美国空军的后勤支援单位，全盛时期员工近五千人。
黄永宏

黄永宏医生（Dr. NG Eng Hen，），新加坡华裔政治人物，在新加坡出生。曾任李显龙总理内阁的人力部长兼国防部第二部长，现任国防部部长。2001年，第一次参加竞选，当选为碧山－大巴窑集选区国会议员。在2006年的大选中继续当选。
黄永宏已婚育有二个女儿和二个儿子。
教育部长.
2010年4月份，时任教育部长的黄永宏发表声明，说新加坡小学离校考试的母语试卷比重将会下调，以照顾一群母语程度差的学生。这件事情公布之后得到社会各层强烈的反响。许多新加坡人表现出对母语的热爱，强烈反对黄永宏以这种方式贬低母语的价值，并且要求他出面解释清楚。事发不久后，黄永宏似乎意识到他之前的话触怒了许多新加坡母语支持者，出面澄清，并表示不会把小学离校考试母语试卷的比重下调。
Black Cherry (幸田来未专辑)

《Black Cherry》(黑色樱桃)是日本歌手幸田来未的第5张原创专辑，收录《恋爱花蕾》、《4 hot wave 热浪四射》、《悲梦之歌/我俩...》、《Cherry Girl/命运》以及与EXILE合唱的《WON'T BE LONG》之改编版等5张单曲。
此张专辑销售首周便空降公信榜冠军，且占据冠军达4周，销量突破100万张，打平日本乐坛睽违6年3个月的纪录。而此张专辑是幸田来未至目前销售成绩最好的一张原创专辑，由于收录多张冠军单曲，使这张专辑的销售更加可观。而先发单曲《Cherry Girl / 命运》单曲于此专辑发行前不久推出，使得幸田来未的作品同时登上公信榜单曲与专辑榜单。
发行版本.
CD+2DVD （枚数生产限定盘）.
※日本限定版本
曲目.
CD.
※仅收录于初回盘及枚数限定盘。