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绝对可能

《绝对可能》（"Definitely Maybe"），是英国摇滚组合绿洲合唱团的首张专辑作品，于1994年8月30日发行。专辑发行首周即登上英国专辑排行榜首位；在英国国内累积销售量达210万张，并且在全世界创下超过七百万张的销售纪录。
此张专辑内的所有歌曲均由诺尔·盖勒格（Noel Gallagher）担任作曲作词，并由本人称之为其乐队所发行的专辑中最具代表性的作品之一。此张专辑的成功，同时被许多专业评论家认为是90年代中期英式摇滚重新复苏的代表作之一。
制作背景.
最初命名为「The Rain」的乐团成员包括连恩·盖勒格（主唱）、保罗·亚瑟斯（吉他）、保罗·麦吉根（贝斯）与东尼·麦卡罗（鼓手）等人。之后加入的诺尔·盖勒格（连恩的哥哥）则负责本作品所有词曲创作。以五人为主的组合在1993年和独立音乐公司Creation Records 签下合约后，共于1994年发行四张单曲（Supersonic、Shakermaker、Live Forever; Cigarettes and Alcohol另于本张专辑后发行）。
录音经过.
1994年初，和Creation Records签下合约的绿洲合唱团, 租下位于蒙茅斯镇（Monmouth）的Monnow Lalley Studio 开始为首张专辑进行录音，并由大卫・巴伽勒担任制作；但得到的效果不尽理想。同年二月，在团员们从一趟风波不断的旅途回到英国后，在康瓦尔郡的 Sawmills Studio 再次进行录音，并改由诺尔·盖勒格与马克·柯尔（Mark Coyle）进行制作。录音过程中，他们决定以团体方式进行录音，以保持现场演奏时所表现的原始音质。在所有录音程序完成后，再由诺尔于后制阶段另外加入吉他音轨。
在成果仍然差强人意，且时间所剩无几的情况下，由Creation公司将最后录制之母带转交由音效工程师欧文·莫里斯（Owen Morris）重新进行后制工作，并移除额外的吉他音轨，之后于同年五月完成最终制作。音乐评论家约翰·哈里斯写道：「最令人感到不可思议的是，这些歌曲在经过多次繁复的后制处理后，最后竟能塑造出如此活跃的效果」。
评价.
此张专辑被许多音乐杂志和评论媒体视为近代英伦摇滚中具有代表性的作品；在1997年由英国Channel 4和The Guardian合办的百大最佳专辑票选中，将本专辑列为第14 名。英国音乐杂志《新音乐快递》(NME)在其2006年所作的开放式读者投票所选出之历代最佳专辑排行中，《绝对可能》被列为第一名
乐黛云

乐黛云，中国比较文学学科开拓者、奠基人，北京大学中文系教授、博士生导师。
生平.
1931年出生于贵州贵阳，有苗族血统，祖母是苗族人。乐黛云之父乐森玮为国立贵州大学英文系教授，受到家庭影响，她从初级中学起阅读外国文学，例如《德伯家的苔丝》、《简・爱》、《三剑客》、《飘》、《圣经》和《查泰莱夫人的情人》等等，深受西方文化影响。
1948年大学招生考试，一意希望前往北京，最初报考北京大学外语系，后为沈从文赏识，进入北京大学中文系学习。大学期间投身中共革命事业，加入地下组织民主青年同盟，负责校对来自解放区的进步书籍。1952年毕业留校从教。
1957年打为右派，下乡劳动改造。1962年回到北京大学，分派图书馆资料室做文件整理的闲差。文革期间由于丈夫汤一介被批斗，再次受到冲击。文革结束以后，乐黛云被安排给北京大学的欧美留学生上现代文学课。1981年，得到出国机会，前往美国哈佛大学进修访问一年，1982年转入加州大学伯克利分校东方文化系做访问学者。在美国期间接触到比较文学学科，并将比较文学学科研究成果介绍回中国，奠定了中国比较文学研究的学科基础。历任深圳大学中文系主任，北京大学现代文学和比较文学教授，博士生导师，跨文化研究中心主任、北京外国语大学文学院教授及中国比较文学学会会长等。。2024年7月27日凌晨在北京逝世，享年93岁。
家庭.
乐黛云配偶为著名哲学家汤一介。两人皆为地下党新民主主义青年团干部。1949年在北京大学文学院青年团任职期间熟识。1952年两人大学毕业时即结婚。女儿汤丹、儿子汤双皆为理工学科背景，现居住于美国，为美国公民。
名色

名色（梵语与Nāmarūpa），佛教术语，为名（nāma）与色（rūpa）之并称，属十二缘起之第四支，亦是五蕴之总名，亦摄一切法。《法界图记丛髓录》引《十二因缘观》：「名色者，五蕴也。」</ref>
十二缘起中，人识入母胎，名色渐渐生长，成长到六根完备，称为「名色支」。这是名色依托于识而得生长，称之为「识缘名色」。然而，入胎之人识，若无名色作依托，识也不能相续生起，所以又说「名色缘识」。《阿含经》用芦苇展转相依，而得生长，作为譬喻，说明识与名色，相依相缘的关系。
阐释.
《杂阿含经》298经解释「名」为四无色阴：受阴、想阴、行阴、识阴。「色」为四大、四大所造色。
玄奘所译《缘起经》解释「名」为四无色蕴：一者受蕴，二者想蕴，三者行蕴，四者识蕴。「色」为诸所有色，一切四大种，及四大种所造。
《大乘入楞伽经·集一切法品》卷3解释「名」为非色四蕴。「色」为四大及所造色。
《相应部》12相应2经解释「名」为受、想、思、触、作意。「色」为四大与四大之所造色。
《增壹阿含经·放牛品》第5经解释「名」为痛（受）、想、念（思）、更乐（触）、思惟（作意）。「色」为四大身及四大身所造色。
《大宝积经·菩萨藏会·开化长者品》卷35解释「名」为受、想、思、触、作意。「色」为四大界及四大界之所造色。
《舍利弗阿毘昙论·绪分·名色品》卷26解释「名」为若忆想假称制名，又说由忆想假称，生受、想、思、触、思惟（作意），又说触首五法（受、想、思、触、作意），又说若法非色有为。「色」为若法色，又说十色入及法入色，又说四大及四大造，又说可见有对色、不可见有对色、不可见无对色。又《舍利弗阿毘昙论·非问分·缘品》卷12解释「识缘名色」。
《集异门论·二法品》卷1解释「名」为受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，及虚空、择灭、非择灭。「色」为四大种及所造色。又《法蕴论·缘起品》卷11解释「识缘名色」和「名色缘识」。
《坐禅三昧经》解释「名」为无色四分：痛（受）、想、行、识。「色」为一切色，四大及造色。
《俱舍论·分别世品》卷10解释「名」为随所立名，根境势力，于义转变。《俱舍论·分别界品》卷1解释「色」为五根、五境，及无表。卷9的分别世品按照说一切有部的分位缘起，解释十二缘起之「名色」支为：于母胎等正结生时，一刹那位，五蕴名识。结生识后、六处生前，中间诸位。根据《大毗婆沙论》卷23，这中间诸位是羯刺蓝、頞部昙、闭-{尸}-、键南、钵罗奢佉，是婴儿在母胎中，生出毛发爪齿之前的时期。
《大智度论·释诸波罗蜜品》卷65解释「名」是受、想、行、识。「色」是四大及造色。《大智度论·初品·菩萨功德释论》卷5解释「名色」为此识共生无色四阴，及其所住色。
《般若灯论释·观世谛缘起品》卷15解释「名」有二种：一谓自往诸趣、二谓为烦恼所使，强令入诸趣中，又说「名」为无色四阴。解释「色」为可变异故名色，谓四大及四尘等。
《瑜伽师地论·本地分·有寻有伺等三地》卷9解释「名」为等无间灭依根，「色」为俱有依根。又说「名」为色法以外的法，「色」为五色根，若根所依大种，若根处所，若彼能生大种。
《菩提道次第广论》卷7解释「名」为受想行识非色四蕴。「色」若受生在无色界，只有色种子而无实色，受生在色界、欲界，则有羯罗蓝（初入胎时识与精血结合的状态）等色蕴。
《法集论·概说品·第二章·经二法》解释「名」为受蕴、想蕴、行蕴、识蕴及无为界。「色」为四大种及四大种所造色。
《清净道论·说慧地品》（第17品）解释「名」因为倾向（巴利语：namana，朝向）于所缘，所以是受、想、行之三蕴。「色」为四大种及四大种所造色。其分别在「说蕴品的五蕴解释」（第14品）中详细解说，例如色法为四大种及二十四所造色，合为二十八种色。《清净道论·说见清净品》（第18品）中，简略把握名色之方法，以「名」为有倾向之相，「色」为有恼坏（被破坏）之相。又以「名」为意处及一部分法处，「色」为四大种及四大种所造色。五蕴作为把握名色之方法，以「名」为四非色蕴（受、想、行、识），「色」为色蕴。
《·摄缘分别品》（第8品）解释「名」为心、心所的四种非色蕴与涅槃，「色」为色蕴。在摄色分别品（第6品）解释「色」为四大种及四大种所造色这二类色，摄为十一种。这十一种色，依自性的区别而成二十八种。
慧远的《大乘义章·义法聚·十二因缘义》卷4解释「名」为心从诠目（心随从所诠解的名目），「色」为身形质碍。因为心法冥漠难彰，非诠不辨，故从诠目。色相形现，可以现见，故称为色。
智𫖮的《法界次第初门·名色初门》卷1解释「名」为心但有字（心只有用语言名字所表示的诸法），「色」为有形质碍。「名」为心及心相应法，虽有能缘之用，而无质碍可寻。「色」为十处（十二处之眼耳鼻舌身色声香味触）及一处少分（法处有色法与心法，只有一部分的法处为色法，故称之为少分），皆是质碍之法，并无知觉之用。
印顺的《唯识学探源》解释「名」为受、想、行、识四蕴，「色」为色蕴。名色，可以总摄一切精神与物质，为六入触所取，所以是认识的对象。并指出佛教对十二缘起的说明分作两类，一类以胚胎学为前提，另一类以认识论为前提。「识缘名色」在胚胎学的说明中，是以识为初入母胎的识，因识的入胎，名色逐渐增长、广大起来。在认识论的说明中，「识缘名色」是指「所认识」的名色，不能离开「能知」的六识而知晓它的存在。所认识的一切，得要经过认识才能够知其形相。
角毛藻属

角毛藻属（"Chaetoceros"）也称角刺藻属，有大约400个物种，可能是海洋浮游硅藻中最大的一个属，广泛分布于全球近岸水域。角毛藻属里不同的物种较难辨认。许多人都在将这一庞大的属分类为亚属，但这一工作仍在继续。现已发现的物种主要分布在北半球，由于角毛藻属遍布各地，故应该还有分布在热带的物种尚未被发现。
角毛藻属的细胞呈短圆柱形，壳面大多是椭圆形的，断面椭圆形或圆形。从细胞四隅生出的角毛比细胞要长，相互之间有交叉，从而构成链状的群体。角毛藻具有细胞间隙。
一些现已发现的物种.
本属有140余种，中国记录约50余种。其中，洛氏角毛藻和窄隙角毛藻分布最广；假弯角毛藻为热带、亚热带种，并与暖流的强弱有关；双突角毛藻为近岸偏暖广盐种；爱氏角毛藻为近岸广温广盐性种，密联角毛藻为外海性种，产于热带和亚热带海区。
程玉

程玉（Cheng Yu），英国华人，女性音乐家，擅长琵琶和古琴，并且研究中国音乐。现任伦敦幽兰琴社社长。
生平.
程玉出生于中国北京，7岁开始学习琵琶，10岁时举办了第一场个人音乐会。1987年于西安音乐学院毕业，获得音乐学士学位。1990年移居伦敦，2004年在伦敦大学亚非学院获得博士学位，之后留校。2005年2月16日晚，她在伦敦大学亚非学院举办了五弦琵琶首演音乐会，其中使用的琵琶为结合唐代及现代中、日、韩四弦、五弦琵琶的特征制作而成。
Clochette

Clochette（クロシェット）社位于东京都台东区浅草，为日本公司ブランエール（BLANC AILE）旗下的成人游戏品牌。自2007年开始活跃，开发浪漫喜剧性质的校园风格的游戏。
在法国“钟，小钟”和Clochette是一个词，意思是（铃、小钟），在法国（Blanc Aile）的意思是“白色的翅膀”。
至目前为止，该社的作品标题之末尾皆为惊叹号「！」作结，并皆邀请樱川未央与牧泉美担任声优一职。
小行星236851

小行星236851（236851 Chenchikwan，陈其宽小行星），临时编号2007 RA139，是一颗位于小行星带的小行星。于2007年9月15日由台湾鹿林天文台发现。以已故知名建筑师，国立中央大学在桃园县中坜市校区与东海大学校园的规划者为陈其宽命名。
杨海鹏 (记者)

杨海鹏，上海崇明人，原《南方周末》调查记者，《财经》杂志高级记者。
生平.
杨海鹏毕业于西北政法大学，曾在法院工作过。后任《南方周末》驻沪记者。2002年9月，《南方周末》发生人事变动，十余名记者集体辞职，杨为其中之一。2004年，杨海鹏参与创办《新周报》，后在《财经》担任记者。
“蟹妈”案.
2011年，杨海鹏在新浪微博上为其妻梅晓阳鸣冤，引起舆论广泛关注。后《财经》迫于压力将杨解职，其妻被判刑四年。2012年，杨的新浪微博被封杀。
囊泡虫

囊泡虫总门（学名：Alveolata）是一大类原生生物.
门.
囊泡虫类可分为4个门, 在形态上具有非常大的多样性，但根据细胞内的超微结构与基因具有密切亲缘关系:
"帕金虫属"(Perkinsus)可能属于另一个进化分枝 - 帕金虫门(Perkinsozoa) - 基于许多分子生物学证据.
特征.
囊泡虫最著名的公共特征是存在皮层内生膜囊(cortical alveoli), 扁平的囊泡折叠为连续层支撑着膜，通常形成灵活的薄皮。双鞭毛虫通常形成硬壳。 囊泡虫具有带管状嵴的线粒体。鞭毛或纤毛有不同结构.
这类原生生物的祖先显然是营光合作用的.
几乎所有的纤毛虫与顶复门寄生虫的线粒体基因组是线状的.巴贝斯原虫(Babesia microti)的线粒体基因是环形的.这个物种因而被认为不属于"巴贝斯虫属(Babesia)"或"泰勒虫属(Theileria)"，应该为它创建一个新的属。
分类.
顶复门与双鞭毛虫门具有很近的亲缘关系，被合称为粘孢子总门，而纤毛虫门则比较疏远。顶复门与双鞭毛虫门都有色素体，在细胞顶部大都有一束或圆锥形微管. 对于顶复门生物，这形成了顶复器用于进入宿主细胞。某些无色的双鞭毛虫这形成了口器用于摄入被掠食的微生物。其它囊泡虫类的生物与这两类具有不同远近的亲缘关系，大部分鞭毛虫有类似的顶器结构。这包括自由生活的"Oxyrrhis"与"Colponema", 营寄生的"Perkinsus", "Parvilucifera", "Rastrimonas"与ellobiopsid. 2001年, 对海洋微微型浮游生物样本的rRNA研究表明，存在两个新的囊泡虫进化世系，称作group I与II.Group I没有近缘亲属，而group II与双鞭毛虫门共甲藻目(Syndiniales)的寄生生物"Amoebophrya"亲缘很近.
在1980年代，提出了这几大类微生物可能属于一个进化分枝。1990年代通过基因研究证实了这一想法，特别是Gajadhar等人的研究工作.汤玛斯·卡弗利尔-史密斯, 于1991年正式命名了囊泡虫总门(Alveolata),在当时还认为这可能是一个并系群, 实际上后来证实是单系群.
某些研究认为最著名的海洋无脊椎动物的寄生虫haplosporid应该属于囊泡虫总目，但缺少腔区(alveoli)，因此现在被分类在有孔虫界的丝足虫类.
发展.
囊泡虫的色素体的发展还不确定. 卡弗利尔-史密斯建议囊泡虫的祖先是一种有叶绿体的，并发展成了色藻界 (囊泡藻界假说). 但是，色素体只出现在相对衍生的(而不是比较古老的)群体, 其它人的观点是囊泡虫最初缺少色素体，可能是双鞭毛虫与顶复门生物分别独立获取色素体。
也很可能是囊泡虫总门与不等鞭毛总门的色素体这个细胞器有一个共同起源，是从红藻那里获得了色素体.
进化.
囊泡虫的共同起源可能是一种吸食(myzocytotic)被掠食者的细胞，有两条鞭毛, 微孔, 刺丝胞(trichocyst), 棒状体(Rhoptry), microneme, polar ring与一个锥形顶部开口的顶器.这个祖先可能拥有色素体，但还不清楚是否具有光合作用的能力。还不清楚现存的perkinsids与colpodellids是否还有这个细胞器.
草漯保障宫

草漯保障宫，是位于台湾桃园市观音区草漯里的妈祖庙，建于咸丰四年（1854年），为附近9个里信仰中心。
历史.
草漯保障宫最老的妈祖神像，据地方耆老说是道光廿六年（1826年），由草漯渔民杨妈兜仔在海滨获得。此神像被称为「船仔妈」，是因原先恭奉在船上。耆老说这神像是本来由湄洲渔民林惟国在道光廿年（1840年）从湄洲妈祖祖庙迎请，以保出海捕鱼的平安。之后，杨妈兜就将它供奉在家中祭拜。
观音地区的草漯、富林、树林、塔脚属于闽南族群聚集处，其余观音地区为客家族群集中或闽客混杂。咸丰三年（1853年）地方发生严重的闽客械斗，士绅就在翌年（1854年）发起建立草漯保障宫以保障地方平安。据观音文史工作者王朝仪调查，保障宫原在今日的草漯派出所位置，日治时期重建。草漯后来重新画分地域时，村人就以此庙为名，改名为「保障村」。
1994年，省政府拓宽台15线观音至草漯段。该年，在地方信众及草漯村村长郭金雄的奔走下，草漯保障宫起建新庙。经附近的观音、大园工业区厂商赞助，由承包商许家娥以新台币2亿5千万元重建。今址在观音区大观路一段579号，草漯里与保障里交界处。2003年10月24日举行新庙升殿晋座大典时，前总统李登辉受邀以贵宾身分陪祀，大典主任委员郭荣宗、重建主任委员李文贵主持。同月27日，总统陈水扁前来赠「福泽万民」匾额。
建筑.
新庙造型采现代化并结合南、北建筑风格，总高度达156台尺。庙正门、殿内两对青斗石的九龙天罡柱，分别高38台尺6寸、39台尺8吋，直径皆为3台尺。该些石柱出自福建省惠安县的振昌石制品，以新台币1千1百万元制作。内部采超高度设计，1到3楼有15座神龛，内厅也有2龛，都为樟木雕制。
祭祀.
草漯保障宫为观音、大园附近9个村里居民的信仰中心。除供奉妈祖、观音、注生娘娘外，具有以红樟木制作含基座高18台尺5寸的韦驮与伽蓝护法神像。在除夕时，庙方会点燃信徒赠的巨型蜡烛作为平安灯使用。庙方每年会举行北港朝天宫进香活动。中元时节，地方会轮值，并有赛神猪活动。
自助洗衣店

自助洗衣店（英文：Self-service laundry）是提供自助洗衣及干衣等服务的商店。
简介.
传统的洗衣店，是由店家帮客户清洗衣服，但由于价格较高，因此大多是高单价的贵重衣物等才会交由洗衣店代为清洗。而在一些地方，如宿舍、旅馆等地的居住者有洗衣的需求，但因种种因素无法自己洗衣，因此自助洗衣店就应运而生。大多数自助洗衣店采无人式经营，少部份会驻有人员。
在香港，楼价高企导致小型单位2010年代涌现，难以摆设洗衣机及干衣机，造就价钱较便宜的自助洗衣店逐渐普及。
设备.
自助洗衣店内通常有下列设备：
广东警官学院

广东警官学院（广东省公安司法管理干部学院 ），前身为广东省公安干部学校，于1949年11月成立，经历过多次的改革至今成为学院，位于中国广东省，设有两座校区，分区位于滨江和嘉禾，占地面积共37万平方米。广东警官学院有约6,600名全日制学生，其中本科学生有约5,600名，专科学生约1,000人，体改班学员约1,000可及各类成人本科及专科学生约1,600人。自2004年升格成为广东警官学院以后，有逾10,000名学生在此毕业，
历史.
1958年，广东省公安干部学校与广东省政法干校、广州市公安学校、广州市行政干部学校和广东省民警干训大队合并成立广东省政法干部学校。1964年，广东省政法干部学校停止运作。
1972年，根据广东省委指示，广东省政法干部学校恢复办理教学。
1983年，广东省政法干部学校改变组织成为广东省公安司法管理干部学院，开展成人专科学历教育。
1992年，在广东省公安司法管理干部学院的基础上，增加设立广东公安高等专科学校；1998年，为了深化高校体制改革，资源增值，经过广东省政府批准，全中国公安系统中唯一的一所国家级重点中专学校广东省人民警察学校合并入广东公安高等专科学校内。2004年5月，经过教育部的批准，在广东公安高等专科学校的基础上建立了广东警官学院，是广东省属于本科层次的普通高等公安院校，也是华南地区第一所公安本科院校。
设施.
广东警官学院特别重视科技研究事务，设立有多种实验室及模拟实验室，包括脱氧核糖核酸、法证摄影、痕迹检验、安全防范、法医学、罪案现场勘查、消防、模拟审讯等，共53座。其中刑事科学技术实验教学中心被评级为广东省省级实验教学示范中心，并且设立有广东天正司法鉴定中心。广东警官学院图书馆的馆藏图书（包含电子图书）达750,000册。此外，广东警官学院设立有标准的运动场、警察战训大楼、射击场及游泳馆等训练场馆及设施等。
系部.
广东警官学院至2019年共有10个教学系部：
危机边缘 (第四季)

《危机边缘》第四季，美国科幻电视剧，是在讲述发生在美国国土安全局的监督下的一个以马萨诸塞州波士顿为据点的联邦调查局边缘科学部的故事。本片由J·J·艾布拉姆斯创造，第四季于2011年9月23日开始在FOX播出。
集数列表.
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赤柱军营

赤柱军营（Stanley Barracks），是中国人民解放军驻香港部队其中的一座军营，位于香港香港岛南区赤柱半岛的最南端。其地理位置极佳，三面皆环海，面向南丫岛，而赤柱军营与南丫岛之间的航线为重要的货运轮船航线之一，亦为几乎是所有来访香港的军舰的必经航道之一。
历史.
香港回归前，赤柱军营为驻港英军的通讯基地。赤柱军营座落有一座赤柱炮台，于1936年建造，于1937年7月建成。赤柱炮台落成投入服务后，东海岸射击指挥部亦由魔鬼山迁移至此处，赤柱炮台装置有3门9.2吋大炮，全部来自摩星岭砲台及歌赋砲台。兴建炮台期间，由于黄麻角村在炮台原来地址及附近一带，香港政府因而于赤柱兴建了8间平房来安置村民，即现时的八间屋。
在香港保卫战中，驻守于赤柱炮台的皇家炮兵团第8重炮兵营及其他驻守军队军曾经显示过威力，使到日本皇军伤亡严重。同年（1941年）12月25日，香港总督杨慕琦在撤走部份军事及政治重要人物后，在同日下午5时通知日本皇军司令部，宣布英属香港投降，于同日晚上7时签署了投降书，并且公开下令投降。但是当时位于赤柱的东旅指挥官瓦理士准将未肯定投降的情报之真伪，继续有效率地反抗日本皇军229联队，并且以赤柱炮台的9.2英吋大炮阻止日本皇军的推进，使到日本皇军的军事行动受到阻碍。至12月26日，瓦理士准将确认投降令后才正式投降。 
于香港沦陷时期，赤柱炮台及整座赤柱军营为日本皇军所占领及使用。在三年零八个月的香港日治时期中，赤柱炮台及大炮由日本皇军所使用，并且予以了扩建，用来对付盟军的反击。
1997年香港主权移交，赤柱军营由中国人民解放军驻港部队驻守，当中首批108名官兵于同年6月30日晚率先进驻，预备交接事宜。而在主权移交后，此军营为驻港陆军部队步兵第4营，以及轻型合成1营的所在地。
赤柱军营营内的赤柱炮台被评级为香港一级历史建筑，惟由于是军事禁区，所以不对外开放。
交通.
早期赤柱炮台总站位于赤柱军营营内，由于赤柱军营属于禁区范围（军事禁区），所有乘客（驻港英军人员除外）都必须在正门前下车，车长会进入军营营内回转。香港回归后，军营仍然属于军事禁区，车长必须持有许可证才可以进入军营范围。至2001年8月27日，因为赤柱军营闸口的巴士回旋处启用，所有巴士路线缩均短至该处为止，不再驶进赤柱军营营内回转。现时，该巴士回旋处只有在赤柱军营开放日才会有巴士的路线所使用。
定鞭藻门

定鞭藻门（学名：Haptophyta），真核生物，属多貌生物定鞭隐藻类，曾被归类到囊泡藻界。1955年Parke等引入了「定鞭（Haptonema）」来描述细胞顶端的第三根鞭毛，主要特征还有细胞表面包裹鳞片。
下属分类.
此门有以下纲：
未定纲和目的科：
未定纲、目、科的属：
隐藻门

隐藻门是一大类的藻类，大都具有色素体，淡水中常见。细胞大小约为10-50微米，形状扁平，有两个稍微不等长的鞭毛。一个著名特征是有红藻寄生于其细胞中，形成一种内共生关系，并把藻胆素带给宿主。
原本一般认为其与定鞭藻门关系更为密切，但2015年牛津大学卡瓦利埃 - 史密斯等人的研究及2016年加拿大不列颠哥伦比亚大学帕特里克 · 基林等人的研究显示其实际上是原始色素体生物的一部分，至于其与其他植物的系统发生关系则仍不明确。
下属分类.
本门包括以下纲：
2009年香港电车股权转易

2009年香港电车股权转易为香港社会上其中一次瞩目的股权转易，由于是次股权转易关乎到外国集团营运于1904年投入服务、至今有逾百年历史的香港电车的传统潜在变化可能，及香港市民担心股权转易后票价会大大地增加。此外，亦有立法会议员表示担心香港电车股权转易后，法国公司以大行改革为理由大幅提高票务价值，使到电车此种在香港最为平民化的交通工具情况改变；另一方面，电车工会亦有代表表示担心股权转易后，会引发裁员及减薪危机。故此，是次股权转易受到香港传媒的广泛追纵及报道。
事件.
2009年4月7日，原来于1974年开始全资拥有香港电车的九龙仓集团宣布将香港电车的一半股份以少于1亿欧元的价钱售予与法国投资的威立雅运输集团，并且将日常的营运工作交由后者负责，以及可以行使收购权力增加持有股份至100%。事件随即惹出香港舆论泛起，威立雅则承诺会致力保存香港电车继续作为香港文化资产，包括会尽量保留电车的外观及设计等。
2010年2月17日，九龙仓集团宣布于同年3月将所持有的所有香港电车剩余股份全部出售予威立雅运输集团，香港电车改变为由威立雅运输集团全资拥有，惟没有披露交易的价格。
各界反应.
运输及房屋局表示已经知悉有关香港电车股权转易的事宜，股权转让的商业交易不会影响电车公司在《香港电车条例》下的《香港法律》地位和责任，电车公司必须继续遵照《香港电车条例》的各项条款。发言人又表示，欢迎威立雅交通在香港作出更多的投资，并且会「保留电车的外貌和特色」，而相关香港政府部门将会继续密切地监察香港电车的服务。
布拉台吉

布拉台吉，是卫拉特蒙古绰罗斯部领袖，翁郭楚之子。
布拉台吉在位时，瓦剌（四卫拉特）先后败于土默特部和喀尔喀的阿拉坦汗，在四卫拉特内部，绰罗斯氏的盟主地位也让渡于孛儿只斤氏的和硕特部（合撒儿的后代）。直到其子哈喇忽剌嗣位，重新振兴。其子额伯内伊勒登、额伯内台吉、图纳克、哈喇忽剌、墨尔根诺颜、萨哈勒图、阿勒辉、丙图、呼尔干台吉、绰克图乌巴什。
丝足虫门

丝足虫门（"Cercozoa"）是一类原生动物，属于有孔虫界。也有人主张丝足虫独立为一界。
丝足虫的主要特征是通过丝状伪足摄食，没有真实的胞口。
下属分类.
本门包括以下纲：
勒佩尔谢

勒佩尔谢（Le Perchay，）是法国法兰西岛大区瓦兹河谷省的一个市镇，属于蓬图瓦兹区。
地理.
面积，位于法国法兰西岛大区瓦兹河谷省，该省份为法国北部内陆省份，北起瓦兹省，西接厄尔省，南至塞纳-圣但尼省、上塞纳省和伊夫林省，东临塞纳-马恩省。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：。
的时区为、（夏令时）。
行政.
的邮政编码为，INSEE市镇编码为。
政治.
所属的省级选区为。
人口.
于时的人口数量为人。
皮埃尔莱

皮埃尔莱（Pierrelaye，）是法国法兰西岛大区瓦兹河谷省的一个市镇，位于该省南部，蓬图瓦兹东南方向，属于阿让特伊区。
地理.
面积，位于法国法兰西岛大区瓦兹河谷省，该省份为法国北部内陆省份，北起瓦兹省，西接厄尔省，南至塞纳-圣但尼省、上塞纳省和伊夫林省，东临塞纳-马恩省。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：。
的时区为、（夏令时）。
行政.
的邮政编码为，INSEE市镇编码为。
政治.
所属的省级选区为。
人口.
于时的人口数量为人。
穆萨·卡齐姆

穆萨·卡齐姆 （موسى الكاظم）是伊斯兰教什叶派主流派别十二伊玛目派尊奉的第七任伊玛目，伊斯玛仪派不承认他是伊玛目，而尊奉他的哥哥伊斯玛仪为伊玛目，造成什叶派的最大一次分裂。
穆萨通常以“卡齐姆”（字面意思是“宽容”）的称号而闻名，显然是指他的耐心和温和的性格。他于公元745年出生于麦地那，父亲是什叶派第六位伊玛目贾法尔·萨迪克，后者于765年去世，没有公开指定继任者，以免他的继承人遭受阿拔斯王朝哈里发的愤怒。
随后的继承危机最终以卡齐姆的胜利而告终，一个持不同政见的团体（现称为伊斯玛仪派）脱离了主流什叶派。
萨迪克去世后，穆萨·卡齐姆留在麦地那，远离政治，致力于宗教教义。尽管如此，他还是受到阿拔斯王朝哈里发的严格限制，成年后大部分时间都在他们的监狱里度过。为了对抗这些限制，他建立了一个由当地代表组成的地下网络，组织其追随者在阿拔斯帝国各地的事务并收集他们的宗教捐款。
他最后一次被监禁是在795年左右，最终于799年在巴格达监狱中去世，可能是在阿拔斯王朝哈里发哈伦·拉希德的教唆下被毒害。卡齐姆及其孙子穆罕默德·贾瓦德的圣殿是巴格达卡齐马因十二伊玛目派穆斯林的热门朝圣地。
穆萨·卡齐姆在消除十二伊玛目派思想中的极端观点和夸大其词（ghuluww）方面发挥了关键作用。他对法律问题的回答保留在《Wasiyya fi al-aql》中，他被誉为无数祈祷者。
穆萨·卡齐姆还因其虔诚而受到逊尼派伊斯兰教的崇敬，被认为是可靠的先知言论传播者。他是苏菲派入门金链中的一环，一些苏菲圣人经常与他联系在一起。各种非预言性的奇迹都归功于卡齐姆，经常强调他的预知能力。他的儿子阿里·里达继承了他的伊玛目职位。
生平.
出生和早年生活.
穆萨可能生于公元 745 年 11 月 8 日（回历 128 年 7 月 7 日）。
他要么出生在麦地那， 要么出生在附近的阿布瓦，位于麦地那和麦加之间。
其他出生日期是 745 年 9 月和 746-747 年。 他的父亲是贾法尔·萨迪克，是阿里·本·阿比·塔利卜和法蒂玛的后裔，他们分别是伊斯兰教先知穆罕默德的堂兄和女儿。
贾法尔·萨迪克被早期什叶派广泛接受为合法伊玛目，他们拒绝接受统治的倭马亚哈里发是篡位者。穆萨的母亲是柏柏尔女奴哈米达·哈顿。
她也被称为穆萨法特（字面意思是“净化者”）
这个头衔可能指的是她的宗教学识，因为据说她在麦地那的一所神学院教授女性伊斯兰教法。 
阿卜杜拉·阿夫塔赫和伊斯玛仪是穆萨同父异母的哥哥 ，穆罕默德·迪巴吉是他的弟弟。
750 年，阿拔斯革命推翻了伍麦叶哈里发国，当时穆萨大约四岁。
他继续在父亲萨迪克的统治下住在麦地那，直到后者于 765 年去世。
根据什叶派的说法，贾法尔·萨迪克是在阿拔斯王朝哈里发曼苏尔 (公元 754-775 年在位) 的教唆下被毒死的。
萨迪克去世后.
在贾法尔·萨迪克去世后，穆萨·卡齐姆留在麦地那， 他在那里远离政治，与他的大多数前任一样。 与他的父亲一样，卡齐姆转而在麦地那教授宗教科学。 随着时间的推移，他还建立了一个由代表组成的地下网络，以收集其追随者的宗教捐款并组织他们的事务。
阿拔斯王朝声称是穆罕默德的叔叔阿拔斯的后裔，他们以穆罕默德的家族的名义团结了什叶派社区，反对倭马亚王朝。但当阿拔斯王朝的阿布·阿拔斯·萨法赫 () 宣布自己为哈里发时，许多什叶派感到失望，因为他们反而希望有一位阿里·伊本·阿比·塔利卜领导人，即穆罕默德的后裔，也就是他的女儿和阿里·伊本·阿比·塔利卜的后裔。 阿拔斯王朝很快转而反对他们以前的盟友， 并且普遍对什叶派伊玛目怀有敌意，尤其是在阿里德篡位者Muhammad al-Nafs al-Zakiyya的762-763年叛乱失败后。 穆萨·卡齐姆与阿拔斯王朝的哈里发al-Mansur、al-Hadi、al-Mahdi和Harun al-Rashid是同时代的人。 与他的父亲经常在麦地那自由讲学不同，卡齐姆受到了哈里发的严格限制， 他成年后的大部分时间都在伊拉克的阿拔斯监狱中度过。 根据什叶派的说法，在阿拔斯王朝的严密监视下，卡齐姆甚至阻止他的追随者在公共场合向他问好。
在曼苏尔统治时期（754年—775年）.
什叶派来源指责阿拔斯哈里发曼苏尔对贾法尔·萨迪克的死负责， 因为他没有公开指定继承人，可能是出于对阿拔斯反应的恐惧。 什叶派来源报告称，哈里发命令他的麦地那州长杀死萨迪克的继承人，但当州长发现萨迪克任命了四或五位遗嘱执行人时，这一计划被挫败。 随后，萨迪克的继承危机最终以卡齐姆的胜出而告终， 他在曼苏尔统治下度过了伊玛目职位的头十年。 然而，这场继承危机削弱了主流什叶派，这也许是曼苏尔相对不干扰卡齐姆的原因， 同时仍然对他进行监视。 对卡齐姆的这种初步温和对待在未来的哈里发中并未持续。
哈迪统治时期 (775年|785年).
在哈迪统治的十年期间，卡齐姆仍然在麦地那受到监视。 他至少有一次被哈里发逮捕，大约在780年，哈里发曾短暂地将他囚禁在阿拔斯王朝的首都巴格达。 穆萨被交给警察局长 al-Musayyab ibn Zuhayr al-Dabbi 监管，后者后来成为卡齐姆的追随者。 根据逊尼派历史学家 的说法，哈迪做了一个梦，梦中阿里·伊本·阿比·塔利卜斥责他监禁自己的后代，这显然迫使哈里发释放卡齐姆， 在他承诺不反抗哈里发之后。
黄三桂

黄三桂，澎湖马公人，原为妇产科医师，在健保局服务达17年，历任副局长、健保局长，并在卫生福利部升格后，担任第1任卫生福利部中央健康保险署署长。黄三桂任内重大政策为接力推行二代健保制度，仿照所得税针对资本利得课征补充保费。
家庭背景.
黄三桂出身澎湖医生世家，母亲是澎湖首位女医师林松子，曾行医70余年。
小凑铁道线

小凑铁道线是千叶县市原市的五井车站至夷隅郡大多喜町的上总中野车站的小凑铁道的铁路线。路线的大部份位于市原市内。
概要.
小凑铁道线是非电化、单线的路线，并未现代化。因此虽然位于首都圈但站舍和车辆仍有著怀旧的氛围。也因此近年多次作为电视广告和电视剧、卡拉OK等的摄影场所。小凑铁道线对女性的采用颇为积极，有约10名年轻女性车掌在车内工作，部份车站有女性工作。2007年还开始有女性司机。
赵彦徽

赵彦徽，后周到宋朝初年将领。安喜（今河北定州）人。陈桥兵变的六功臣之一。
赵彦徽、赵匡胤同为周世宗属将，赵匡胤曾拜他为兄。陈桥兵变，殿前都指挥使石守信、侍卫亲军马军都指挥使高怀德、侍卫亲军步军都指挥使张令铎、殿前都虞候王审琦、虎捷右厢都虞候张光翰、龙捷右厢部指挥使赵彦徽六人为首拥立赵匡胤黄袍加身，建立北宋。赵彦徽自虎（龙）捷右厢都指挥使、岳州（今属湖南，时属湖南割据的武平节度使）防御使，转为武信（遂州，今四川遂宁，时属后蜀）节度使、步军都指挥使。建隆元年（960年）五月，宋太祖为直接掌握侍卫亲军司的兵权，在平定潞州李筠之后，赵彦徽与张光翰首先被罢军职，解除他们的兵权，赵彦徽的军职为罗彦瓌所接替，张光翰为韩重赟接替。
赵彦徽改为建雄军（晋州，今山西临汾）节度使。干德元年（963年）十二月，宋太祖遣内容省使曹彬、通事舍人王继筠分诣晋州、潞州，与节度使赵彦徽、李继勋会兵入北汉境，攻其边邑及辽州、石州。赵彦徽在晋州不恤民事，专务聚敛，私帑所藏钜万，宋太祖虽然知道，但没有对他惩戒。赵彦徽入朝，宋太祖设宴款待，因饮酒过度得病，送回晋州，开宝元年（968年）五月，病故。
张令铎

张令铎，原名张铎，后周太祖赐名令铎，五代十国到宋朝初年将领。棣州厌次（今山东阳信）人。陈桥兵变的六功臣之一。
简介.
后唐时从军，后汉干祐元年（949年）三月，张令铎从枢密使郭威率军讨伐河中（今山西永济西）节度使白守贞，以功升为奉国军指挥使。郭威建立后周，广顺初年，改任控鹤指挥使，因为与河中府的张铎同名，赐名令铎，后升至控鹤左厢都指挥使。
后周世宗显德三年（956年），张令铎从攻南唐，改任虎捷左厢都指挥使；显德四年（957年），世宗再征淮南，张令铎与龙捷右厢都指挥使柴贵任京城左、右厢巡检，负责京城开封府治安。显德六年（959年），世宗亲征辽国，张令铎随陆路都部署韩通先到沧州，世宗因病撤军，将占领的益津关改为霸州（今河北霸州市），命韩令坤为兵马都部署，张令铎为副。六月，世宗驾崩，幼帝即位后，张令铎升任侍卫步军都指挥使，与高怀德同时分掌侍卫亲军司马、步军，建节领武信军（遂州，今四川遂宁，属后蜀）节度使。
显德七年（宋建隆元年，960年）正月，赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝的过程中，张令铎有翊戴之功，自武信节度使、步军都指挥使为镇安节度使、马步军都虞候。建隆二年（961年）七月，宋太祖杯酒释兵权，罢去张令铎侍卫亲军马步军都虞候军职，出为镇宁军节度使。
宋太祖与张令铎约为亲家，命皇弟赵廷美聘张令铎第三女，后封楚国夫人。开宝二年（969年）入朝，因病留京，次年春去世，终年60岁。　　
张令铎为人勇猛，但不杀降卒，也不屠城，曾说：「我从军三十年，大小四十余战，多摧坚陷敌，未尝妄杀一人。」他死的时候，百姓多为他哀悼。
郗璿

郗璿，字子房，高平郡金乡县人，太尉、侍中、南昌文成公郗鉴的长女，郗愔、郗昙的姐姐，王羲之的夫人。
东床快婿.
郗鉴在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊，就派门生送信给王导，想在琅邪王氏家族中挑选女婿，王导对送信的门生说：“您去我家的东厢房，随便选择。”门生回去后对郗鉴说：“王家的年轻人都很值得称赞，他们听说来选女婿，都仔细打扮了一番，竭力保持庄重，只有一个青年在东边的床上露出肚皮吃胡饼，唯独他神色自若，好像漠不关心似的。”郗鉴说：“这人真是好女婿！”郗鉴打听这个青年是谁，原来是王羲之，随后就把女儿郗璿嫁给了他。
刘茂辰考证此事发生在太宁元年（323年）十一月至太宁二年（324年）六月之间，王汝涛考证此事发生在太宁元年（323年）至太宁二年（324年）之间。
训弟.
郗璿对她的两个弟弟郗愔、郗昙说：“王家见谢安、谢万二人来了，翻箱倒柜，盛情招待；见到你们来了，平平淡淡。你们以后不要再来了。”
高寿.
郗璿活到了九十岁，上书皇帝感谢朝廷的鞠养，王羲之的堂侄孙王惠 有一次去看望郗璿，问道：“您的眼睛、耳朵没觉得坏了吧？”郗璿答道：“头发白了，牙齿掉了，这属于身体的事；至于眼睛耳朵，和精神相关，哪能那么快就和人分开呢？”
刘茂辰认为郗璿九十岁时大约在太元末年，此时王羲之去世，但王凝之、王操之都还在世。余嘉锡则考证郗璿九十岁时大概是在隆安三年（399年）或隆安四年（400年），她的儿子此时已全部去世，朝廷怜悯王凝之因为孙恩之事而死，故赐予郗璿鞠养。
墓志争议.
2006年2月8日，《绍兴晚报》报道郗璿墓碑重见天日，由张笑荣所收藏。王汝涛从碑形、碑文名称和碑文内容方面考证此碑文存在大量错误。王福权同意王汝涛的意见，他推断此郗璿墓识不是东晋人所刻，而是隋朝时立的标志。
子女.
王羲之七子一女均为郗璿所生
阿富汗阿拉伯人

阿富汗阿拉伯人，也被称为阿拉伯-阿富汗人，是阿拉伯人和其他穆斯林圣战者来到阿富汗参加阿富汗战争帮助穆斯林同胞打苏联和亲苏的阿富汗政府。
许多人1989年后回到了自己的国家发动圣战，反对他们的政府。尽管他们没有一个是阿富汗人，有些人不是阿拉伯人，而是突厥人，马来人或其他一些非阿拉伯穆斯林。他们的行列中，其中最有名的是奥萨马·本·拉登。
历史.
除了苏联入侵阿富汗期间，阿拉伯人进入今天的区域被称为阿富汗分为两个不同的时期。在伊斯兰征服阿富汗期间，整个地区有许多阿拉伯人定居，布尔什维克革命期间有另一批到达(一小撮人是帖木儿俘虏)。“阿富汗阿拉伯人”在20世纪80年代初苏联戊侵阿富汗期间开始陆续抵达进入阿富汗。
他们很多是应美国中情局和巴基斯坦三军情报局招募的志愿军，接受军事训练。据估计有来自世界各地的约20个国家的2万多名穆斯林新兵。到1986年，因为圣战者很明显的打击，苏联人在谈论从阿富汗撤军。
战争结束后.
战争结束后，许多外国圣战者留在阿富汗并娶了阿富汗妻子，成为当地盖达组织核心成员。其他的返回自己国家进行圣战反对政府，此外，许多人去波斯尼亚打击波斯尼亚塞尔维亚人和克罗地亚人及协助车臣人。
2001年9月11日的袭击事件之后，美国入侵阿富汗，打败了塔利班，结束的阿富汗阿拉伯人的鼎盛时期。
圣母玫瑰堂

圣母玫瑰堂（英语：Our Lady of the Rosary Church）是一座香港天主教教堂，由天主教香港教区管理。位于香港西环坚尼地城蒲飞路25号（圣嘉禄学校内），建立于1953年。
堂区服务范围.
圣母玫瑰堂区服务的范围包括坚尼地城的宝翠园、宝雅山、羲皇台、西环邨、观龙楼、高逸华轩、学士台、太白楼和绿意居。
堂区历史.
1953年，巴黎外方传教会戴天恩神父租用西环士美非路一民房的二楼建立圣堂，同年10月7日，并举行第一台弥撒，刚巧是圣母玫瑰瞻礼日，圣母玫瑰堂亦以此为名。1960年，在蒲飞路现址的圣母玫瑰堂建成启用。
堂区主保.
玫瑰圣母又名庞贝圣母，源于一幅在那波里隐修院收藏的图像。圣母右手抱著婴孩耶稣，婴孩耶稣伸出右手将玫瑰念珠交给圣道明，圣母的左手向下垂，手中的玫瑰念珠交给圣加大利肋．西亚纳。隐修院的修女将这幅图像送给于1872年来到新庞贝推广颂念玫瑰经的一位名叫龙果 (Bartolo Longo 1841年-1926年) 的意大利律师。这位律师后来筹建了一座教堂，存放这幅图像，信众在这图像前祈祷，有人求得奇迹，于是从各地不断有人来庞贝朝圣。龙果后来于1980年被教宗宣为真福。
进阶长期演进技术

进阶长期演进技术，又译作长期演进技术升级版（LTE-Advanced，缩写LTE-A），是长期演进技术（LTE）的提升版本，理论上网速度比3G快十倍以上，也是4G规格的国际高速无线通讯标准。
是一个于2009年末正式作为4G系统递交至ITU-T的标准，并先后通过国际电信联盟、IMT-Advanced，最终于2011年3月为3GPP完成。它被3GPP标准化成为主要的LTE增强标准。
进阶LTE的目标是要达到并超越国际电信联盟的要求。该版本与第一个版本LTE设备兼容，并与第一个版本LTE共用频段。
简介.
第一个版本的LTE格式是由日本电信商NTT DoCoMo所提出的，并且被承认为国际标准，最初于2009年12月在瑞典和挪威提供服务。以1GB影片需要的下载时间来说，3G频宽需要约10分钟，但若是采用4G LTE，不到1分钟即可完成下载。同时高频宽在电话语音时将语音资料切割成封包来传送，能达到更佳的音质，称为「VoLTE（Voice over LTE）」。
同时机器类型通讯（Machine-Type Communications，简称MTC）协定让4G有跨入物联网的重要能力，这是一个适合低资料量、低功耗及低成本设计的通讯机制。MTC未来使用的频宽会以1.4MHz为主并运作在LTE双工模式中（例如全双工/半双工FDD或TDD）。而装置对装置通讯（Device-to-Device，简称D2D）协定让手机装置间在无基地台情况下短距互联，第一线急难救助人员在资讯传输、沟通互动与讯息交换的灾区需求上此一功能可以发挥效果。
马见伯

马见伯，字衡闻，甘肃宁夏人，今宁夏银川人，清朝军事将领。马世龙曾孙，有兄弟马会伯、马际伯、马觌伯。
马家是宁夏府（今银川）武将世家，马会伯的曾祖父马世龙是明朝崇祯年间武将，为崇祯年间明朝兵部尚书孙承宗的得力助手，曾任山海关总兵和九边之一的宁夏总兵，多次和后金以及蒙古军队交战，赐尚方宝剑，累升太子少保衔，死后追赠太子太傅。马会伯的兄弟也都从军行务，康熙、雍正两朝，马家四兄弟一门三进士、四总兵。
马见伯于康熙三十年（1691年）登武进士。后曾任直隶正定协标右营守备、直隶抚标中军游击、云南贵州督标中军副将，康熙四十二年（1703年）擢升为山西太原镇总兵。次年母丧，命在任守制。康熙西巡时，赐貂褂、蟒袍。康熙五十四年（1715年），改任直隶天津镇总兵。康熙五十八年（1719年），擢升为陕西固原提督，署都督佥事。康熙五十九年，随平逆将军延信出兵进藏，任参赞大臣，屡次献计破敌。后在班师回朝途中于打箭炉病逝，赐祭葬。
里耶

里耶可能指：
锡冷雅灰蝶

锡冷雅灰蝶（学名："Jamides celeno"）又称小白波纹小灰蝶、荚白波灰蝶、圆翅波纹灰蝶、小白波灰蝶，是一种分布雅灰蝶属的蝴蝶。
描述.
本种分布于东洋区、澳洲区。和许多热带蝴蝶一样，锡冷雅灰蝶在不同的季节体现形态不同。
干季.
雄性翅面灰白色。前翅末端边缘很窄的黑边，一直延伸到翅顶，纤毛棕黑色。
毛虫.
毛虫长度仅有半英寸，沉闷的红绿色，厚厚的白色结节，几乎没有毛，头部苍白色。。幼虫以豆科豇豆属植物的花朵为食。
蛹.
蛹为通常的灰蝶科形状，相当圆滑，没有毛也没有凹陷，颜色有点苍绿色。上部颜色较深，粗燥圆形黑色的斑点不均匀分布。背部类似，但是斑点相对比较规则
圣斯德望主教座堂 (莫城)

莫城圣斯德望主教座堂（La cathédrale Saint-Étienne de Meaux）是位于法国莫城的一座哥特式建筑物。
教堂于1175年开始修建，和其他同时修建的教堂一样，后来因为战乱及资金几停，到了1540年才完工。
恶魔教室

《浪潮》（"Die Welle"）是一部2008年的德国剧情片，由丹尼斯·甘塞尔执导，、、和马克思·雷迈特主演。电影改编自1967年罗恩·琼斯在美国加州一所学校进行与法西斯主义有关的社会实验第三浪潮。作家曾根据这个实验写了一本同名为《》（1981年）的书籍(原名 The Wave 或 The Third Wave)。为了让观众感受到这种实验的引诱力，导演丹尼斯·甘塞尔采用了让约根·沃格尔扮演发起这场运动的老师（“领导人”），采用一步一步指导学生的实验方式拍摄。
《浪潮》在德国影院获得了成功，有230万人观看。
剧情大纲.
新学期一开始，学校举办了一个以“国家体制”为主题的活动周。富有才华而精力充沛的体育老师赖纳·凡格尔（Rainer Wenger ，由Jürgen Vogel 饰）是一名无政府主义者，然而上司却决定让资质更高的老教师维兰德教授“无政府主义”并派给他“独裁政治”课。课堂上，学生们一致认为独裁政治不可能在现代德国社会重现。面对着这些大部分只为修学分而出勤的学生们，他心血来潮，决定组织一次活动，让学生们亲身体验一下群体的易操纵性。
于是，凡格尔老师则要求学生们必须尊称自己为“凡格尔先生”而非赖纳，并建立起一套班级制度。凡格尔还令学生们起立集体用力踏步，将楼下的“无政府主义”课堂搅得不得安宁。短暂的磨合后，大家都适应并爱上了它，在组织中找到了归属感。自此，“浪-{}-潮”诞生了。被激发了兴趣的学生们商定了统一的标志、服装（白衬衫）乃至问候手势。集体主义热情高涨，学生开始出现了要把“”壮大的想法。
于是，活动离开了课堂范围，兴奋的学生们或粘贴、或涂鸦，让“浪-{}-潮”的标志一夜之间出现在全城的每一个角落。作为边缘人物的学生蒂姆变得格外狂热，因为终于得到了一个社团的认同。为此甚至不顾生命危险徒手爬上了一栋尚在建的大楼顶端，在圆形屋顶上喷涂了一个巨大的浪-{}-潮标志——次日，这座楼上的标志便登上了当地报纸头条。他烧毁了自己的名牌衣物，因相信制服象征平等。他还携带了手枪，保护组织。甚至整夜坐在凡格尔的家门外，捍卫自己的领袖凡格尔先生。
“”不断发展壮大，陆续有人加入，学生们甚至自发占据了学校的某运动场地，不准非“浪-{}-潮”成员进入。渐渐地，一些学生，以及凡格尔的妻子安可，感觉到事情有点不太对劲。他们劝他立即停止这场闹剧。一些觉悟的学生们想方设法试图阻止活动的继续，却被同学视为叛徒而遭到孤立甚至报复。凡格尔读了当地新闻报道，十分愤怒，对学生提出了警告，并让他们写出自己一周的心路历程。
然而，水球比赛上发生了暴力事件。妻子安可一语道破，凡格尔已沉浸在权力欲与成就感中无法自拔。他曾因自己的成人自考文凭与妻子安可硕士学位间悬殊的学历差距而自卑，然而在“浪-{}-潮”中他感到了前所未有的满足。
终于，妻子的决然离去，及学生马可对自己对女友动粗的后悔，让凡格尔醒悟到事态的失控。于是，他在第六天将“浪-{}-潮”的所有成员召集到礼堂开会。凡格尔首先煽动学生，声称要将运动推至全国，并让学生将抗议的马可带至前台来审判。随后凡格尔态度急转，点明一周以来他们所作所为之恐怖，宣布就此结束课程。然而为时已晚，蒂姆因幻灭而精神崩溃，开枪打伤了一名同学后意图杀死凡格尔。凡格尔说倘若如此“浪潮”就没有人来领导了，蒂姆最终饮弹自尽。影片的最后，凡格尔被警察带走，而觉醒的学生们相拥而泣。
背景.
这部是首部将曾经在美国开展过的社会实验改编为小说化叙述故事情节的电影。在2001年斯坦福监狱实验改编为《死亡实验》，由奥利弗·西斯贝格执导。
谷仓墓地

谷仓墓地是美国麻萨诸塞州波士顿市第三个最早的墓地，成立于1660年。它坐落在Tremont大街，是许多杰出美国独立战争时期爱国者的安息地，其中包括三个独立宣言签署人， Paul Revere，和五个波士顿大屠杀遇难者。此墓地有2,345座坟墓，但是历史学家预计则有5,000人埋在这里。 墓地临近公园街教堂，在萨福克大学法学院对面。
公墓的埃及复兴建筑式大门和栅栏由波士顿建筑师Isaiah Rogers设计，他同时也在新港的Touro墓地设计了个相同的大门。
历史.
此墓地是第三个建在波士顿市的墓地，在1660年建成。 东边隔一个街区的国王礼拜堂墓地，是本市的第一块墓地，但因为无法满足城市的人口增长，所以就有了墓地新址的需求。现在公园街教堂的位置从前是谷仓楼，早期这片区域被称作南墓地，直到1737年，才取了谷仓楼的名字。1830年5月，这片区域种上了树，并且尝试将名字改为“富兰克林公墓”，以纪念本杰明·富兰克林家族，不过努力失败。
此墓地原来波士顿公园的一部分，当时墓地占据了整块街区，但是公墓建成两年后，街区的西南部分就被用做了公共建筑，其中有谷仓和感化所，北部就用做了住房。
坟墓最初在房产的后面，1717年5月15日，通过占用部分东侧部分高速公路（如今的Tremont大街）来扩建墓地的决议，通过了市镇投票。扩建1720年开始执行，当年有15个墓地建成，并分配给了一些波士顿家庭。
墓地的特色之一为Tremont大街上面向它的11棵成排的欧洲榆树（现在消失了）。 榆树由少校Adino Paddock和John Ballard种在1762年，到1856年时，树木周长已有10尺长。榆树下的人行道被称为“Paddock的林荫道。”但是，讽刺的是，虽然入口是被大榆树荫蔽了，但是墓地却没有任何树木，1830的大型整改后，一些树才种植在墓地四处。此地在1840年再次整改，此次在Tremont大街侧修建了铁篱，铁篱由波士顿建筑师Isaiah Rogers设计，花费5,000美元，一半由市政府出资，一半由公共认购募得。 Rogers设计了一个相同的埃及复兴时期大门给新港的Touro公墓。
2009年1月，一个从前尚未被知道的地窖被一个自助游游客发现，她在通过墓地时掉到地面下的一条通向地窖的楼梯。楼梯之前被石板盖住，不过由于年代久远，石板最终垮掉。游客没有受伤，也没有接触到任何人类遗骸。据报道，地窖面积为8*12英尺，结构完整。这里可能是1732-1733年波士顿行政委员Jonathan Armitage的休息室。 波士顿市官员2011年5月宣布了30万美元的翻新工程，意为修复重建此历史遗址，其中包括拓宽公墓内的路径和修建新观察点。资金分别由两个机构分担，自由之路基金会提供12.5万元，市政府提供余下金额。
纪念物和碑文.
1827年为富兰克林亲属建立的方尖碑在此墓地最为显眼，他本人在波士顿出生，埋葬于费城。他父亲是乔赛亚·富兰克林，来自英格兰北安普敦郡艾克顿，他母亲Abiah生于楠塔基特，是乔赛亚的第二任妻子。建造方尖碑的花岗岩采自邦克山采石场，此碑用来替代富兰克林家族状况已经很差的墓碑。新纪念碑在1827年6月15日落成。
此院子里最老的墓碑在富兰克林纪念碑旁边，此墓碑为纪念John Wakefield，他死于1667年6月18日，52岁。墓地建成到第一块墓碑安置之间为何有7年的间隔，原因仍然不明。
1770年3月5日发生的波士顿屠杀中死亡的美国人的骨灰埋葬在靠近Tremont大街入口的地方。19世纪初，1800年代，墓碑被排成直线，以符合19世纪关于秩序的理念，同时也是为了适应现代的草地维护（方式）（如割草机）。
比西圣乔治

比西圣乔治（Bussy-Saint-Georges，），法国中北部城市，法兰西岛大区塞纳-马恩省的一个市镇，隶属于托尔西区，其市镇面积为13.4平方公里，时人口数量为人，在法国城市中排名第312位。
比西圣乔治位于塞纳-马恩省西北部，巴黎市区以东大约30公里，是马恩拉瓦莱新城的组成部分，历史上长期为一处普通农业村落，20世纪70年代后得到城市化发展，人口数量快速上升。法兰西岛大区快铁A线经过比西圣乔治市中心并设有同名车站。
地名来源.
“比西圣乔治”一名最初于公元841年以“Villa Buxido”的形式被记载，其中“比西”一名意为“灌木林”，可能与当地的自然景观有关；“圣乔治”则是一名天主教宗教人物。
历史.
比西圣乔治历史上长期为一处普通村落，法国大革命后成为塞纳-马恩省的一个市镇。直到20世纪60年代，比西圣乔治尚为一个人口不足一千的农业村落。随着马恩拉瓦莱新城的成立，比西圣乔治成为该新城内的一部分，当地人口数量迅速增加，至2010年突破两万，其市镇范围内的北部实现了全面的城市化。
地理.
比西圣乔治位于法国中北部，法兰西岛大区中东部和塞纳-马恩省西北部，距离省会默伦大约37公里。与比西圣乔治接壤的市镇包括：。
地形.
比西圣乔治位于巴黎盆地腹地，境内以浅丘为主，市区地势平坦，全境海拔在63到130米之间。
水文.
布罗斯溪（Ruisseau de la Brosse）自南向北流经境内西北，该河是马恩河的支流，属于塞纳河流域。
植被.
比西圣乔治属于温带落叶林区，市区内的主要绿地公园包括勒热尼托瓦公园（Parc du Génitoy）和布罗斯公园（Parc de la Brosse），市区南部则有大片的天然森林。
气候.
比西圣乔治在柯本气候分类法中属于温带海洋性气候。
行政区划.
比西圣乔治是法国法兰西岛大区塞纳-马恩省的一个市镇，编号为77058。比西圣乔治隶属于托尔西区、和，同时也是的组成部分。
比西圣乔治市镇被划为5个街区，并实行街区自治制度。
法国国家统计与经济研究所（简称“INSEE”）在进行数据统计时，将包括比西圣乔治在内的1,794个市镇设为。同时，INSEE还将比西圣乔治市镇分为了5个“块区”（IRIS），以便于统计人口分布情况。
交通.
公路.
A4高速公路经过比西圣乔治境内，通过12号出入口与市区连接。此外多条塞纳-马恩省省道在比西圣乔治境内交汇。
2017年，77%的比西圣乔治家庭拥有至少一辆的私人汽车。2018年，比西圣乔治境内共发生各类交通事故23起，造成36人受伤。
对外交通.
距离比西圣乔治最近的民用航空站和长途铁路客运车站分别为巴黎戴高乐机场和马恩拉瓦莱-谢西站，距离比西圣乔治市中心的公路里程分别约33千米和11千米。
铁路.
法兰西岛大区快铁A线经过境内并设有比西圣乔治站，由此前往巴黎-里昂火车站的旅行时间为31分钟。
马恩拉瓦莱城市公共交通下属的22路、26路和44路经过比西圣乔治境内。
政治.
比西圣乔治的现任市长为雅恩·迪博斯克先生（Yann Dubosc），他是共和党的一名成员，在中获得了47.99%的支持率。
在2017年的法国总统大选中，法国第25任总统埃马纽埃尔·马克龙在比西圣乔治获得了81.28%的支持率。
人口.
2017年，比西圣乔治市镇人口数量为27,379，在法国排名第312位。其中男性13,235人，女性14,144人，75岁及以上人口占2.2%，外籍人口数量为6,853人，人口密度为2,045人/平方公里，当地居民被称为Buxangeorgiens（男性）和Buxangeorgiennes（女性）。2018年，比西圣乔治境内出生410人，死亡人口81人。
经济.
比西圣乔治是一个区域性的中心城市，当地共有各类用人单位3,347家，平均历史为10年，其中97.06%为中小型企业（PME）。（信息技术）、Toyota Material Handling France（机械修理）及（Makita France SAS（五金）是当地2019年营业额最高的三个企业，分别为2,924,121,379欧元、374,179,186欧元和158,590,311欧元。
财政收入.
2019年，比西圣乔治的财政收入总额为46,552,500欧元，财政支出总额为40,640,000欧元，当年的债务总额为42,918,500欧元。
2015年，比西圣乔治的人均月收入总额为3,086欧元，其中高级职员为4,588欧元，为2,746欧元，普通职员为2,130欧元。
2017年，比西圣乔治境内的青壮年（15至64岁）失业率为10.8%，当地63.4%的家庭拥有纳税资格。
社会事务.
教育.
比西圣乔治属于。截止2019年1月1日，比西圣乔治境内共有9所幼儿园、9所小学、4所初级中学和2所普通高中。2018至2019学年度，比西圣乔治境内共有在校中等教育阶段学生3,754名。
医疗.
截止2019年1月1日，比西圣乔治境内共有全科医生19名、保健师19名、牙医14名、护士9名、眼科医生3名、助产士4名、儿科医生3名和妇科医生3名。境内共有药房7家、养老院1家、残疾人帮扶中心2家。
东法兰西岛大区大医院（Grand Hôpital de l'Est Francilien）是法国的一个，其下属的马恩拉瓦莱病区位于若西尼境内，距离比西圣乔治市区约6公里，设有床位666个，是当地规模最大的公立综合性医院。
住房.
2017年，比西圣乔治境内共有各类住房11,187套，其中30.9%为独立式居民区，68.2%为集中式居民区。常住房屋占比西圣乔治市镇范围内居民建筑总量的95.2%。
商业.
2019年，比西圣乔治境内共有各类实体商铺359家，其中餐厅55家、大型超市2家、杂货店5家、面包房10家、肉铺2家、书店4家、装饰品店1家、银行门店14家、美容美发店19家、汽车维修店12家。快铁站附近建有商业街区。
体育.
2019年，比西圣乔治境内共有3间体育馆、2座综合体育场、9处网球场、2处足球或橄榄球场、4处篮球或排球场以及1处高尔夫球场。
截至2021年1月，比西圣乔治境内共有两家注册足球俱乐部。
环境.
比西圣乔治的环境事务由其所属的公共社区负责。2019年，比西圣乔治境内暂无污染企业。
治安.
2014年，比西圣乔治及附近地区共发生各类案件4,734起，其中盗窃类案件2,805起，经济类案件493起，毒品交易类案件446起。
文化.
2019年，比西圣乔治境内有1家音乐厅。比西圣乔治市政府提供多媒体中心，向公众全年开放。
建筑.
比西圣乔治境内有多处法国国家文物保护单位，其中比西圣乔治圣乔治教堂（Église Saint-Georges de Bussy-Saint-Georges）、河谷圣母教堂（Église Notre-Dame-du-Val等为当地的代表性建筑物。
旅游.
比西圣乔治的旅游事务由其所属的公共社区负责。2020年，比西圣乔治境内共有4家宾馆共计434间房间。
媒体.
法国主要的媒体均可在比西圣乔治接收，法国电视三台下属的法兰西岛大区频道在部分时段播出比西圣乔治所属区域的地方新闻。
友好城市.
截至2021年1月，比西圣乔治共与四座城市互为友好城市关系：