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楚义帝

楚义帝（？），芈姓，熊氏，名心，是秦朝末年的政治人物、楚国宗室，楚怀王之孙也是考烈王的堂弟，后受原楚国贵族项梁拥立，成为反秦的起义军领袖之一。由于楚国百姓哀怜其祖父楚怀王，他就袭用祖父的称号，自封楚怀王，故后人称楚后怀王或后楚怀王。秦亡后，项羽尊称他为楚义帝。前206年在徙往郴县、通过衡山王吴芮与临江王共敖领国途中，项羽命英布将义帝于江河中刺杀。死因不详，民间相传为溺毙。
生平.
早年.
楚亡之后，熊心在乡间地方隐居，以牧羊为生。
立为楚王.
秦末民变时，前209年七月陈胜和吴广发动大泽之变，前208年陈胜败死于章邯。项梁知道后，召诸将在薛县商议后事。居鄛人-{范}-增前往向项梁提出建议，在民间找到楚怀王熊槐之孙熊心，立熊心为楚王，仍号「楚怀王」，定都盱台（今江苏盱眙县），以争取楚人民心。
援赵.
项梁在同年的定陶之战中败死于章邯后，在外的楚军返回自保，吕臣军驻扎在彭城东，项羽军驻扎在彭城西，沛公军在砀县。怀王感到害怕，从盱台迁都彭城，自领项羽、吕臣的军队。以吕臣为司徒，以其父吕青为令尹。以刘邦为砀郡长，封为武安侯，统领砀郡兵。
赵国数次求援，因齐使者高陵君「显」当时在楚国，经他的推荐，怀王召宋义相谈，很高兴。
于是怀王命宋义为上将军，封项羽为长安侯，号为鲁公，为次将，范增为末将，前往救赵。其余军队将领都听宋义调遣，称为卿子冠军。
项羽因怨恨秦军杀死项梁，请求怀王准许他跟刘邦一起进攻关中，怀王诸将以项羽残暴为由，没有同意。而派刘邦西进入关。
怀王又立下「怀王之约」，许诺封首先攻入秦国首都咸阳的将领为关中王。
巨鹿之战.
宋义在安阳停留数十日不肯进兵，被项羽愤而刺杀，夺取兵权，项羽兵变取得对诸将的指挥权之后，怀王只好任命项羽代替宋义为上将军。项羽进兵率领诸侯联军巨鹿，在巨鹿之战取得决定性胜利，消灭王离统率的秦军主力之一，威震天下，诸侯纷纷归顺，自命「诸侯上将军」，势力大增。
前207年十月，刘邦首先进入咸阳，接受秦三世子婴的投降。其后项羽大军抵达，杀了子婴。虽然项羽希望怀王封他为关中王，但怀王的答复是「如约」，项羽见情势不对，知道怀王并不信任自己，也不愿继续听命于怀王，因此向诸将表示怀王是项氏拥立的，但怀王没有战功，灭秦定天下的功劳在于项羽本人与各位将领们，众人都认同。
尊为义帝.
项羽在前206年正月尊怀王为「义帝」，但其实是把义帝当作傀儡。随后项羽在二月自行分封天下诸侯，刘邦被封为汉王，项羽则自立为「西楚霸王」，定都彭城。
不久项羽把义帝流放至长沙郴县，义帝被逼起行，在途中项羽暗中命令英布等人杀害义帝。汉王刘邦后来出兵进攻项羽时，曾以项羽暗杀义帝作为开战理由之一。
义帝真正的死因不详，只知道在江中遇害，民间说书中传为溺死，以保留全尸。
义帝陵.
位于湖南省郴州市北湖区，内有义帝陵墓，义帝新碑和义帝祠等设施。
摩罗斯

摩罗斯（古希腊语：Μόρος，字面意思为“命运”或“注定要死”）希腊神话中司命运的代蒙（精灵）。他的另一个名字是俄勒特罗斯（Ολεθρος，意为“毁灭，死亡”）。
摩罗斯（Μόρος|）的名字实际上是命运女神摩伊赖（Μο）的名字的阳性形式。与摩伊赖一样，摩罗斯是对命运的拟人化，是命中注定的劫数的化身；他将人赶向生命的终点，甚至连宙斯都不能违反他的意志。
赫西俄德在《神谱》中最早提到摩罗斯。在赫西俄德笔下，摩罗斯是黑夜女神倪克斯所生（因而是刻耳、塔那托斯和许普诺斯的兄弟），并没有父亲。而伪许癸努斯和西塞罗则说摩罗斯的父亲是厄瑞玻斯（母亲仍为倪克斯）。
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水污染
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中国各地数条河流发生严重工业污染
无量寿经

无量寿经，全称佛说无量寿经（梵语：Sukhāvatī-vyūhaḥ-sūtra），为释迦牟尼佛说的经典，亦为「净土五经一论」中的一经。
经中介绍法藏比丘（成佛后为无量寿佛）所发诸大愿（依版本不同而数量不一样，有二十四愿、三十六愿，四十八愿，详见汉译版本），以及弥陀净土的样貌。此经讲述忆念阿弥陀佛，修诸功德，至心信乐愿生极乐世界，临命终时，无量寿佛与诸大众即现其人前，接引往生安乐国（极乐世界）。
汉文本.
按经录所载，自东汉至两宋一共有八代十二译，计为汉二、吴一、曹魏二、西晋一、东晋二、刘宋二、唐一、赵宋一。宋元至今只存五种。
不过，后世不少佛教史家对十二译的说法多有质疑，特别是现代以来，坪井俊映、望月信亨、境野黄洋、中村元、香川孝雄等日本学者在对照经录、现存译本、敦煌文书、梵文原本，以及藏译本等进行勘定，否定《无量寿经》汉文十二译的看法，而认为许多译本是误将一经分属多位译者，被《历代三宝记》等经录误载所致。
鉴于各译本内容、文字间的出入，尤其是阿弥陀佛四十八愿各译愿数不尽相同，尔后陆续有居士将之会集，至今共有四次会集。此五种译本和四种会集合成“大经九种”。
五种汉译本.
这五种译本义理互有优劣彰晦，例如汉吴二译文辞冗繁，魏译文辞详赡义理圆足，唐译简练精确， 各有所长。就愿文数目而言，汉、吴二译，愿目同为廿四愿，内容相近，似出自同一梵本；魏、唐二译，同为四十八愿；宋译三十六愿，可能出自另一梵本。
本经注释.
中国注释.
五译之中，《魏译》较备。故大经注疏，集于《魏译》。大德多为小本弥陀作注。至于注大本者仅隋净影，唐嘉祥两家。
朝鲜注释.
又新罗国（今朝鲜半岛）有憬兴、元晓两家：
日本注释.
黄念祖居士著之《大乘无量寿庄严清净平等觉经科注》云：大经光明，照耀日本，注释之盛，远超我国。笔者所知者已廿余种，计为：
①《无量寿佛赞钞》一卷，兴福寺善珠作。
②《无量寿经述义》三卷，最澄集。
③《无量寿经私记》一卷，智景作。
④《无量寿经义苑》七卷，纪州总持寺南楚作。
⑤《无量寿经略笺》八卷，享保五年洛东禅林寺院溪作。
⑥《无量寿经钞》七卷，望西楼了惠作。
⑦《无量寿经直谈要注记》廿四卷，永享四年增上寺西誉作。
⑧《无量寿经见译会校释二五一闻》七卷，良荣作。
⑨《无量寿经科玄概》一卷，小仓西吟作。
⑩《无量寿经会疏》十卷，越前胜授寺峻谛作。
⑪《无量寿经开义》六卷，平安西福寺惠空作。
⑫《无量寿经贯思义》三卷，薏州理圆作。
⑬《无量寿经显宗疏》十七卷，江州性海无涯作。
⑭《无量寿经要解》三卷，法霖作。
⑮《无量寿经讲录》十卷，纪州矶肋安乐寺南麟作。
⑯《无量寿经梵响记》六卷，灵凤作。
⑰《无量寿经眼髓》十一卷，摄州定专坊月溪作。
⑱《无量寿经义记》五卷，堺华藏庵惠然作。
⑲《无量寿经海渧记》廿卷科二卷，摄州小曾祢宪荣泰岩作。
⑳《无量寿经永安录》十三卷，薏报专坊慧云作。
㉑《无量寿经甄解》十八卷，道隐作。
㉒《无量寿经合赞》四卷，观彻作。
校会本注释.
又清末沈善登居士著有《报恩论》三卷，中有《净土法门纲宗》、《无量寿经纲宗》、《往生正因论》等。
藏文本.
《无量寿经》的藏本翻译，收于藏传大藏经中《大宝积经》第五会《圣阿弥陀名庄严大乘经》〈 Hphags pa hod dpag med kyi brod pa shes bya ba theg pa chen pohi mdo; Skt, Arya-amitabhavyuha nama mahayana sutra 〉是印度阿阇黎胜友（Jinamitra）与施戒（Danasila）、以及西藏人之衣基戴（ye ses sde）于九世纪初共译成。
倪克斯

倪克丝（Νύξ|lit=“夜”）在希腊神话中是代表黑夜的女神，也是希腊神话中的原始创世神之一。盖亚的姐妹。
在罗马神话中她的名字为诺克斯（Nox）。也有尼克斯、纽克斯、努克斯等其他翻译名字。
神谱.
在赫西俄德的《神谱》中，她是混沌之神—卡俄斯的女儿，是一位身披黑衣的女神。她与自己的哥哥厄瑞波斯（黑暗）生下了埃忒耳（太空）和赫墨拉（白昼），然后她自己又生育了摩墨斯（嘲笑）、波诺斯（辛劳）、摩罗斯（命运）、桑纳托斯（死亡）、希普诺斯（睡眠）、奥涅伊洛斯（梦），以及赫斯珀里得斯（黄昏）、克厉（幽冥使者）、命运三女神、克蕾丝（恶灵）、涅梅西斯（复仇）、阿帕忒（欺骗）、菲罗忒斯（友谊）、革剌斯（年岁）以及厄里斯（不和），卡戎（忘川摆渡者），黑卡蒂（魔法女神）
神话与文献记载.
妮克斯居住在冥界入口或冥河处的一座阳光永远照射不到的阴暗宫殿中，她每天都要通过西门，手托睡神许普诺斯和死神塔纳托斯离开冥界，将夜幕降临到整个世界。在希腊悲剧中，妮克斯生有一对翅膀，身穿闪耀着星光的黑衣，乘着马车在夜空中飞驰。在特洛伊城祭坛的边缘装饰上，妮克斯被描绘成一个手持球体的黑衣少妇。在古希腊艺术的瓶绘中，妮克斯则是怀抱着幼年时期的死神和睡神的年轻妇女。
俄耳甫斯主义的秘密教派认为黑夜女神就是宇宙最初的本源，并且与死神相近。在记载了俄耳甫斯神谱的《圣辞》中，倪克斯（妮克斯）被视作三相女神，同时拥有三种不同的身份，她可以是必然定数女神—阿南刻（Ananke），也可以是自然法则女神—阿德剌斯忒亚（Adrasteia）以及因果命运女神—（Heimarmene）。
荷马的神话史诗《伊利亚特》中记载，能够降伏一切的妮克斯是一位具有威力的女神，是连众神之王—宙斯都得另眼相看的强大女神（在赫西俄德所著的《神谱》中说黑卡蒂和海克力士同样也是宙斯所敬重的对象）。天后赫拉指使睡神许普诺斯让宙斯陷入沉睡，因此误了大事，宙斯在一气之下决定废黜睡神，然而睡神慌忙躲入了母亲的怀抱中，才得以幸免于难。因为黑夜女神对凡人和神祇都有着不可抗拒的约束力，所以宙斯都对她心生畏惧，不敢得罪。
花粉

花粉（pollen），是种子植物的微小孢子堆，成熟的花粉粒实为其小配子体，能产生雄性配子。花粉由雄蕊中的花药产生，由各种方法到达雌蕊，使胚珠授粉。
形态.
花粉通常是对称的，多为球形；大叶藻（Zostera marina）为线形，念藤属（Alyxia）为鼓状，松科、罗汉松科的许多属具有气囊，麻黄属（Ephedra）、百岁兰属（Welwitschia）的花粉多褶。勿忘草（Myosotis sylvatica）花粉最小，约（4～8）×（2～4）微米。锦葵科的许多种、牵牛（Pharbi-tusnil）、芭蕉属（Musa）等为120～150微米；大叶藻（Zostera marina）花粉细长，约（1200～2900）×（3.5～9.5）微米。
花粉亦根据传播方式而演化出不同特征，以提高受粉机会，如虫媒花和鸟媒花等植物的花粉有好多微小尖刺，以更容易依附在动物身上；风媒花表面则相当平滑，以减少阻力，使花粉藉风传播到更远的地方。
萌发孔.
花粉壁上较薄区域，花粉萌发时花粉管往往由萌发孔伸出。萌发孔分布于远极面上的单沟（槽），如许多单子叶植物；远极的孔（单孔）如禾本科植物；通过赤道与之成直角的沟、孔沟，在双子叶植物中多为3个，唇形科植物为6个；其他数目的沟、孔沟较少见。
地级行政区

地级行政区 即“地区级别行政区”，是现行中华人民共和国行政区划中常规的第二级行政区划单位，包括地级市、地区、盟、自治州等。
地级行政区隶属于省、自治区、直辖市等省级行政区之下；下辖若干个县、区、县级市、旗等县级行政区。地级行政区本级党政机关的行政级别为正厅级。
实际上，省辖市与地级市并不完全相同。省辖市是在省或自治区直辖下的市，既可以是地级市，也可以是县级市（如海南省的五指山市）。
沿革.
1950年起，中华人民共和国政府即开始根据《共同纲领》设置级别介于省县之间的民族自治区，惟名称上自治区的行政级别无法以省、县区分。
1954年宪法正式确立自治州作为省县之间的行政区划级别，同时允许“较大的市”设立市辖区，为非民族自治区域实行四级行政区划埋下了伏笔。但由于市辖区行政级别未明确，因此除自治州外，中国大陆大部分地区仍施行省、县、乡三级行政区划。此时，各省已设置有大量的省县之间的“行政专区”，内蒙古自治区设有自治区、旗/县之间的盟，但这些单位都不选举人大、不设置政府，不属于正式的行政区。
1978年宪法中正式允许“较大的市”（非直辖市）辖县，使非民族自治区域有了设立四级行政区划的法律基础。
1983年前，地级行政区包括盟、自治州、地区、省辖市。地区、盟作为“地级行政区”类型属虚级。省辖市的行政地位一般认定与“地区”相当，官方统计多将其与县级市同划为“市”，同时作为区划和城市的概念。
1983年开始推行地级行政区划改革，“省辖市”开始改为“地级市”，全面推行“市管县”和“市管市”，并将“地级市”完全纳入“地级行政区”，“地级行政区”由虚转实演变为第二级地方行政区划。随之出现全局性的地市合并，建立中心城市。至1986年，地级市达到166个，占324个地级行政区的51.2％，成为地级行政区的主体。
地改市.
“地改市”，即撤销地区建制，改为地级市建制，包括撤地建市（撤地区建地级市）和地区、地级市合并。“地改市”为1983年开始的“地级行政区改革”主要内容。1982年及其以前，地区为地级行政区的主要形式。1982年地区数170个，占318个地级行政区的53.5％；2004年仅存地区17个，占333个地级行政区的5.1％；2017年仅存地区7个，分布在新疆、黑龙江和西藏。
法律地位.
1954年宪法中，就正式确立了自治州作为省县之间的行政区划级别；专区行政公署作为省、自治区派出机构不是行政区划。但从实际情况来看，地区行政公署的办事机构和政府机构类似。从法律上广泛确立“地区”则源自“文化大革命”（“文革”）时期。文革期间“专区”的法律地位发生重大变化，其行政管理机构——“专区行政公署”改为党政合一的革命委员会，专区改称为“地区”，1970年全国对专区全面改称为“地区”。1975年颁布的《中华人民共和国宪法》规定，地区设地方国家权力机关——人民代表大会，地方各级革命委员会即是地方各级代表大会的常设机关，同时又是“地方各级人民政府”，从而在根本大法中默认了地区作为一级行政区划的建制。至此，中国大陆行政区划三、四级制并存、以三级制为主的体制开始演变为以四级制为主。1978年颁布的《中华人民共和国宪法》及其修正案恢复地区行政公署作为省、自治区派出机构的法律地位，不过正式允许“较大的”（省辖）市辖县，奠定了今天省、市、县、乡四级行政区的法律基础。
历史.
1949年及1950年代.
1949年中国大陆行政区划之专级行政区（第二级地方）共293个，其中195专区、8盟、54省辖市、21行政督察区、4行政区、1行署区、1特区、1直辖区、1委员会、2行署、1矿区、3基巧、1噶本（根据《中国政区地理》，刘君德主编）。其时由于正处中华人民共和国时期，主要沿用中华民国国民政府时期的区划体制。到1959年共有153个专区级行政区（不含台湾省和西藏地方），4行政区、119专区、29自治州和7盟，另外省辖市为纳入。
1983年地级行政区划改革以后.
随着1983年开始的“地级行政区划改革”，随之出现全局性的“地市合并”——建立中心城市。目的是打破多年来市县之间的行政壁垒和城乡分割、工农分离的格局，发挥中心城市对农村拉动作用，但后来弊端越来越多，尤其是一些不具备经济辐射能力的城市强行升格，现在与辖县矛盾加大，弊端明显。
在各个省、自治区，省、县、乡三级行政体制实际为省、地、县、乡四级行政体制由此造成诸多弊端。一是中央人民政府的政令不畅；二是财力过于集中地市一级的城市基础设施建设而忽视县级建设。目前要求直管的呼声很高，自2002年开始，湖北、浙江等部分省渐渐实行在经济上省直管县的办法，行政管理层级开始出现变化，如湖北省出现局部的“省直管市”——省人民政府直接管辖的“县级市”。
1988年至今.
从1988年至今，仅存两种类型的地级行政区：
以及两种类型的地级派出单位：
各省、自治区地级行政区列表.
华北地区.
华北地区共有34个地级行政区：
东北地区.
东北地区共有36个地级行政区：
华东地区.
华东地区共有76个地级行政区：
中南地区.
中南地区共有83个地级行政区：
西南地区.
西南地区共有53个地级行政区：
西北地区.
西北地区共有51个地级行政区：
其他国家类似行政区类型.
在南亚国家，如印度、孟加拉国、巴基斯坦等国，省（邦）与县存在之间存在一种准行政区，多译作专区，参见：印度行政区划、
钥匙

钥匙或锁匙是一种与锁对应的，用以开锁的工具，自4000年前已在古埃及出现。现在，锁匙一般分成锁筒锁匙（Cylinder Key）、平片匙（Flat Key）、旗杆匙（Lever lock key）及管状匙（Tubular Key）四大类，但锁具技术发展日新月异，磁锁、半圆杆匙、双侧匙、压力匙及电子式的钥匙如磁卡、晶片锁和指纹及虹膜等生物特征识别等亦日趋普及，为的是更佳的安全防范。
历史.
追溯到西元700年前，钥匙非常大，木制，像个放大版的牙刷，用来打开皇宫的栅门。数百年之后，罗马人制作了体积较小，金属制的钥匙。事实上有些人甚至把钥匙戴在身上作为装饰。他们用钥匙来锁住装有贵重物品的箱子。到了14世纪，钥匙的样式变得艺术化，能够制作精美钥匙的欧洲锁匠变得有名望，国王甚至邀请他们制作城堡的钥匙。18世纪，城市兴起，小偷也跟著变多，锁匠开始制造更实用、安全的钥匙免得小偷破坏锁头或强行进入。而现在钥匙已经发展到电子感应式，如旅馆房间的钥匙。
第三代沙夫茨伯里伯爵安东尼·阿什利-柯柏

第三代沙夫茨伯里伯爵安东尼·阿什利-柯柏（Anthony Ashley Cooper, 3rd Earl of Shaftesbury，）是一位英格兰政治家、哲学家和作家。
生平.
沙夫茨伯里出生於伦敦。他的祖父第一代沙夫茨伯里伯爵安东尼·阿什利-柯柏是著名的英国经验主义哲学家约翰·洛克的好友。而他的父亲身体不太好，所以他三岁时就交由祖父来监护，也因此自幼就受到洛克的教导。
沙夫茨伯里伯爵在哲学上的重要性在于他的伦理思想。他的主要动机是要驳斥托马斯·霍布斯自我中心的论调。他用的是经验论心理学的方法。他首先视人为一个统合的单元，然后再检视他与更广社会甚至全人类中较大单元的关系。他的大原则是和谐（Harmony）或平衡（Balance）。
乌泽伊尔·哈吉贝约夫

乌泽伊尔·阿卜杜勒侯赛因奥卢·哈吉贝约夫（Üzeyir bəy Əbdülhüseyn bəy oğlu Hacıbəyov；Узеир-бек Абдул-Гусейн-бек оглы Гаджибеков|Uzeir-bek Abdul-Guseyn-bek ogly Gadzhibekov；），阿塞拜疆人，苏联音乐家，剧作家，指挥家。阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国科学院院士，教授。曾任阿塞拜疆音乐学院院长，阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国作曲家联盟主席。他是伊斯兰世界第一部歌剧的作者，被公认为阿塞拜疆古典音乐和歌剧之父。
生平.
早年生活.
哈吉贝约夫于1885年9月18日出生于伊莉莎白波尔省舒沙区阿格贾贝迪的一个知识分子家庭，他是家中的次子。父亲阿卜杜勒-侯赛因·哈吉贝约夫是阿塞拜疆女诗人库尔希德巴努·纳塔万的秘书；母亲希林也在纳塔文家中长大。在成长过程中，哈吉贝约夫受到纳塔万作品的强烈影响。
哈吉贝约夫早年读于伊斯兰经堂学校，掌握了波斯语和阿拉伯语。随后，他进入家乡的一所俄罗斯-阿塞拜疆双语学校学习。他曾回忆说：“我在舒沙从最好的歌手和萨兹（saz，也称baglama，一种拨奏乐器）演奏家那里接受了最初的音乐教育。那时我还唱木卡姆和泰斯尼夫斯（tesnifs，一类阿塞拜疆民歌，就像中国的信天游、花儿等等）。歌手们都喜爱我的嗓音。他们让我同时既唱歌也教别人。”哈吉贝约夫的第一位比较专业的音乐老师是研究阿塞拜疆民间音乐的舅舅阿卜杜拉希姆·阿利维季贝约夫，他给三兄弟一起上音乐课。乌泽伊尔很早就萌发了旺盛的创作欲望，13岁时写成一本名为《笑话集》的短篇童话故事集在亲友中传阅，还跟弟弟杰宏一起参加了民间音乐戏剧《马伊侬在莱莉墓前》中的合唱队……
从家乡学校毕业后，他在1899年至1904年期间在哥里的师范学院学习。在那里，他掌握了小提琴，大提琴和管乐器的演奏，遇到了未来的作曲家穆斯林·马戈马耶夫。在接下来的四年里，他在哈德鲁特和巴库的学校任教。1905年，他在巴库的比比·海巴特学校任教，然后在萨达特学校任教，在那里他教授阿塞拜疆语，数学，地理，历史以及俄语。同时，他在巴库多家报社任编辑。在此期间，他撰写了《俄阿双语政治、法律、经济和军事术语词典》，1907年出版。1908年出版了教科书《算术问题》，并由巴库的奥鲁约夫兄弟出版社出版。
1911年，他前往莫斯科接受系统的音乐教育。在这一年里，他与亚历山大·伊林斯基一起在莫斯科爱乐乐团学习音乐课程。1914年搬到圣彼得堡，与瓦西里·卡拉法蒂一起在音乐学院学习了一年。
1915年前往弗拉季高加索生活，作曲家将他1913年完成的歌剧《阿尔辛·马尔·艾伦》翻译成俄文，并写下了革命前时期的最后一部歌剧——《戈伦和莱拉》。
苏联时代.
1918年6月-9月，他带领阿塞拜疆歌剧艺术家前往伊朗城市安扎利和拉什特进行演出。1920年，苏维埃政权在阿塞拜疆建立。哈吉贝约夫向阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国教育人民委员会提交了一份关于建立音乐学院的必要性以及将旧政权的音乐学校的建筑转让给他们的报告。苏联政府同意了他的请求。1922年，巴库音乐学院建立，哈吉贝约夫任校长。1925年当选巴库市苏维埃代表。1926年转任巴库音乐学院副校长。
1931年，他组织了一个民间乐器管弦乐队，并于1936年组织了阿塞拜疆合唱团。1938年5月7日，经阿共（布）中央特批加入联共（布），随后任阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国作曲家联盟主席。1939年被任命为阿塞拜疆音乐学院院长。1943年，他向红军捐赠了25000卢布，用于组建坦克部队，抵抗纳粹入侵。1945年9月任阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国科学院艺术研究所所长。同年当选阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国科学院院士。
1948年11月23日于巴库逝世，享年63岁。葬于荣誉谷。
哈吉贝约夫是第1-2届苏联最高苏维埃民族院代表。
音乐创作.
1907年创作出伊斯兰世界第一部歌剧《莱拉与马吉农》，1908年首演；此后连续创作出多部歌剧或“音乐喜剧”（都属民族歌剧类型），包括著名的《货郎与小姐》等。这些歌剧在阿塞拜疆的音乐文化和社会现代化进程中有相当显著的地位。
1920年代起，作为阿塞拜疆音乐界领袖，加吉别科夫致力于建立阿塞拜疆的古典音乐教学演出体系，另一方面也系统地研究了作曲技法和音乐理论。1927年他和作曲家马戈马耶夫共同编写了《阿塞拜疆民歌集》，首次将300首阿塞拜疆民歌记谱出版。1936年写成歌剧《盲人之子》，被认为是他水平最高的作品。1945年他写成阿塞拜疆首部音乐理论专著《阿塞拜疆民间音乐概要》。
加吉别科夫的作品数量和体裁范围比较有限，但他因为对阿塞拜疆艺术音乐（古典音乐）的奠基作用，以及对阿塞拜疆民族音乐的发掘，被称为阿塞拜疆近代音乐之父。
他同时也是阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国国歌与现在的阿塞拜疆共和国国歌《阿塞拜疆进行曲》的作曲者。
加吉别科夫的亲戚中有多人是音乐家，如他的侄子尼亚齐是指挥家兼作曲家，侄子作曲家苏丹·加吉别科夫则作有交响曲、芭蕾、协奏曲等多种体裁的作品。
作品.
歌剧：
艾哈迈达巴德

艾哈迈达巴德（Ahmedabad；અમદાવાદ|Amdāvād，），又译阿麦达巴，郑和下西洋时译为阿拨巴丹，是印度西北与古吉拉特邦的第一大城、全国第七大城，以素食闻名印度。萨达尔·瓦拉巴伊·帕特尔国际机场服务本市。人口5,633,927人（2011年）。它是艾哈迈达巴德地区的行政总部，也是古吉拉特邦高等法院的所在地。
艾哈迈达巴德已成为印度重要的经济和工业中心。它是印度第二大棉花生产地。板球是艾哈迈达巴德的流行运动。
2010年，艾哈迈达巴德在《福布斯》十年发展最快的城市中排名第三。2012年，《印度时报》选择艾哈迈达巴德为印度最宜居城市。
艾哈迈达巴德是印度政府智慧城市规划下发展为智慧城市的数百个印度城市之一。2017年7月，艾哈迈达巴德历史城区被宣布为印度第一座联合国教科文组织世界遗产城市。
历史.
1917年，萨巴尔马蒂河岸的萨蒂亚格拉哈（现为萨巴尔玛蒂）成为印度独立运动的中心。在1919年针对《罗拉特法》的大规模抗议活动中，纺织工人烧毁了全市51座政府大楼，以抗议一战后英国试图延长战时规定。在1920年代，纺织工人和教师进行罢工，要求获得公民权利以及更高的薪水和工作条件。1930年，甘地从亚美达巴德出发，加入游行。
亚美达巴德是来自巴基斯坦的印度裔移民的定居点，
1960年，亚美达巴德发展成大都市，人口略少于50万，城市的道路遍布古典建筑和殖民时期的欧式建筑。同时，随著重工业和化学工业的建立，亚美达巴德的经济基础变得更加多样化。
贝洛奥里藏特

贝洛奥里藏特（Belo Horizonte|lit=美丽的地平线<ref name="焦震衡2017">，），也称作-{zh-hans:美景市、比路贺利桑特;zh-tw:贝洛奥里藏特、比路贺利桑特;zh-hk:美景市、贝洛奥里藏特;}-，位于巴西东南部，是巴西第六大城市，人口约210万，面积334平方公里，米纳斯吉拉斯州政府所在地，是该州的政治、经济、文化中心。该市的冶金、宝石加工、汽车制造、纺织、食品等工业较为发达。
历史.
原为库拉尔德雷农庄。巴西第一个规划建设的城市，1893年按20万人口的规模开始建设，1897年落成，原名西达德德米纳斯（“矿山城”的意思），取代东南山区的欧鲁普雷图成为州首府，并成为周围地区农牧产品集散地和矿业中心。二战后，随着铁路和公路的兴建，工业迅速兴起，人口由1940年的18万激增至1970年的123万，市区大大超出原来规划，成为巴西发展最快的城市之一。是2014年巴西世界杯、2016年巴西奥运会的举办城市之一。
城市设施.
有米纳斯吉拉斯联邦大学等3所高等学府和音乐、舞蹈、技术学校以及艺术宫、博物馆等设施，拥有巴西第二大足球场米内罗体育场。行政中心位于自由广场，工业区位于西郊和南郊，以人工湖为核心的旅娱乐区在潘普拉区。城市以整洁著称。
经济.
贝洛奥里藏特的工业产总值仅次于圣保罗和里约热内卢，主要经济支柱为贸易、服务业和工业，主要工业部门有采矿、钢铁、汽车、石油加工、金属加工、电气、机车车辆、水泥、陶器、食品、纺织、金刚石和宝石加工、木材加工等。GDP总量位列全巴西第四，2007年人均GDP约合7000美元。
交通.
贝洛奥里藏特铁路和公路网发达，可通往内地和大西洋沿岸各城市，坦奎多·尼维斯国际机场位于该市北郊。
地理.
位于巴西高原东部的埃斯皮尼亚苏山脉西南，有高速公路与铁路和南距471公里的里约热内卢和西南距586公里的圣保罗相通。面积334.5平方千米，人口210.2万；大贝洛奥里藏特面积3670平方公里，人口2540.1万（2013）。城市坐落在四周环绕库拉尔尔代尔雷伊山的高原上，海拔830～930米。
气候.
贝洛奥里藏特的纬度是南纬19°55′，属热带地区。该地属于柯本气候分类法下的热带草原气候（高海拔热带气候，夏季温暖湿润，冬季干燥温和），接近副热带湿润气候地带。贝洛奥里藏特距离大西洋有大约。
尽管较温和地方的四季的气候差异并不明显，但该地的春季与夏季，以及秋季与冬季，仍有较明显的差异。该地一年中最冷的月份是七月，有记录以来的最低温度为；最热的月份通常是一月，有记录以来的最高温度为。
贝洛奥里藏特的海拔高度使得它更加凉爽。贝洛奥里藏特常年的气温都很温和。每年的气温在范围内波动，年平均气温是。该地冬季干燥，夏季多雨。
吉大港市

吉大港（চট্টগ্রাম|Côṭṭôgrām ；Chittagong）是孟加拉国第二大城市以及第一大港，吉大港区的首府，人口5,658,560人（2020年），且仍然持续增长，临孟加拉湾，位在戈尔诺普利河右岸。吉大港是孟加拉的重要交通枢钮和工业中心，工业有炼油、造船、钢铁、纺织、玻璃及食品加工等，而其拆船回收业格外出名，该拆船厂区供应了本国75%金属来源。它位于孟加拉国的东南部，周围被丘陵环绕。吉大港山区位于附近。
《瀛涯胜览》作浙地港，《顺风相送》作擦地港，《海录》作彻第缸
吉大港最重要的港口，孟加拉国几乎所有进出口通过吉大港，因此它是孟加拉国的经济中心，生产该国相当大比例的国民生产总值。它的港口大量使用先进的港口设施，部分适合远洋轮。
历史.
从古开始吉大港就已经是海港。从9世纪开始阿拉伯人就已经开始与吉大港通商了。在六世纪和七世纪里它属于阿拉干国。在穆斯林统治前它不是属于阿拉干国就是属于缅甸王国。1340年索拉岗的苏丹征服了吉大港。1538年阿拉干国再次占领吉大港。此后这个地区被葡萄牙和海盗控制。1666年莫卧儿帝国驱逐葡萄牙人。1824年缅甸军队占领吉大港。
1930年4月18日革命者抢劫吉大港的军库。1971年孟加拉国的独立是在吉大港宣布的。
伊本·白图泰在他的旅游中经过吉大港。
地理和气候.
吉大港位于，戈尔诺普利河畔，总面积157平方公里。整个市区蔓延在周边的丘陵地带上，一直延伸到印度。吉大港没有天然湖泊，但是有一些人工湖。
行政管理.
吉大港是吉大港区的首府。其区长是当地最高的政府长官。他有三名副区长。市区分数个市区。
居民和文化.
吉大港的居民来自许多不同的民族和文化，当地的孟加拉人和藏缅语族人深深受阿拉伯人、阿富汗人和莫卧儿商人和移民的影响。这些人在吉大港附近已经定居数百年了。许多藏缅语族的部落受到孟加拉人的影响，也居住在这里。葡萄牙殖民者的后裔也依然生活在吉大港，他们是罗马天主教信徒，他们住在老葡萄牙区。这里也是印度佛教最后据点。
孟加拉国多座最有名的大学位于吉大港，包括吉大港工程技术大学、国际伊斯兰大学和吉大港大学等。
2006年诺贝尔和平奖的得主、小额贷款的先驱、孟加拉乡村银行的建立人穆罕默德·尤纳斯出生在吉大港。
经济和发展.
港口出口主要有衣物、纺织品、速冻食品、亚麻和亚麻制品、皮革和皮革制品、茶以及化工产品。从内地来的船只主要贸易棉花、米、香料、糖和烟草。从1969年开始这里也从事拆船业，这个行业主要集中在离吉大港西北约20千米的一个16千米长的海岸线上。由于环境标准很差，拆船业为工人带来了非常不安全的工作环境，并释放出危险的或者有毒的物质如石棉和多氯联苯。吉大港的工业从小工业到重工业全部都有。其中包括汽车制造、炼油、制药、化工、出口处理和炼钢等。
孟加拉国政府长期忽略吉大港，直到21世纪初其出口量增长到80.2亿美元。孟加拉国80%的进出口是由吉大港办理的。它的战略性地理位置吸引了许多投资者。许多重要商业公司在这里定居。
汇丰和渣打银行等公司在吉大港有办公室。许多投资使得吉大港的建筑业飞涨。目前正在建造的有吉大港世贸中心等。
根据CityMayors Statistics的数据吉大港2005年的生产总值为160亿美元，年增长率为6.3%。估计2020年吉大港的生产总值可达390亿美元。
教育.
孟加拉国两座最著名的公费大学均位于吉大港。此外孟加拉国最大的大学，1966年设立的吉大港大学，也位于这里。大学校园离市区比较远，在市区以北22千米处。从早上七点钟到晚上八点钟有免费公车为学生提供两处之间的交通。此外还有为工作人员服务的公车。1966年建校时学校只有四个系，今天有八个系，35个部门，三个研究所和三个研究中心。大学的医学系下有三座医学院，兽医系下有一座兽医学院。近年来兽医学院被独立为一座自己的大学。因此系的数目降低到七个。目前总的学生数为1.5万多。
另一座公费大学是吉大港工程技术大学，1968年建校。它有约2100名学生和八个学术部门。其重点在于理论、应用和跨学科的科学和技术教育。此外该大学还从事由当地工业和国家或者国际组织资助的研究工作。该大学的校园里吉大港市中心约25千米。
吉大港政府兽医学院被扩建为吉大港兽医与动物科学大学。它由一个系和约300名学生组成。学业包括理论、实地实践和技术教育。它是孟加拉国第一个这个类型的大学。
吉大港有公费、宗派和独立学校。公费学校包括预科学校、小学、中学和特殊学校，受教育部和教育委员会管理。
交通.
吉大港的交通类似孟加拉国首都达卡。市内有不同的公车系统、出租车和出租机器三轮车。此外人力车也很普及。
吉大港有一座孟加拉国铁路东段的窄轨车站。孟加拉国铁路的总部在这里。从这里有列车去往孟加拉国其它大城市。
吉大港的国际机场是孟加拉国第二繁忙的机场，它有去往杜拜、加尔各答、仰光、马斯喀特和曼谷的班机。飞往该机场的大航空公司有孟加拉国航空、泰国国际航空等。
吉大港语.
吉大港的当地人说吉大港语（চাটগাঁইয়া ）属于印欧语系中的印度-雅利安语支。许多人认为它是孟加拉语的一个方言，但是只会说孟加拉语的人很难听懂吉大港语。相同的只会说吉大港语的人听不懂孟加拉语。对于语言学家来说一般这是区分两种语言的标志。不过在吉大港语和孟加拉语之间有许过渡性的方言。约有1400万人说吉大港语。
吉达

吉达（, ），沙乌地阿拉伯麦加省一个港口城市，位于红海东岸，麦加以西64公里，吉达都市区面积1200km²，吉达市面积约560km²，人口超过3,400,000，是仅次于首都利雅得的第二大城市，沙乌地阿拉伯经济中心，也是中东和西亚地区最富有的城市。
吉达是伊斯兰信徒前往圣城麦加朝圣的主要入口。在1967年建立大学。吉达拥有世界最高喷泉。
语源学与拼写.
关于吉达的名称至少有两种说法，最常见的说法是来自于 جدة （"Jaddah"，阿拉伯语“祖母”之意），因为根据当地传说，夏娃之墓就在这里。
伊本·白图泰在其世界旅行中曾到达吉达，在其日记中他将地名写作“Juddah”。
外交及国协事务部和其他英国机构曾使用“Jedda”作为其名称，这点不同于其他英语国家，2007年改为“Jeddah”。
托马斯·爱德华·劳伦斯认为吉达所有的英文译名都不对，在他的著作《沙漠革命记》的第一页他就采用了三种不同的拼写方法。
历史.
超过2500年以前，吉达起初是一个渔村。在公元647年，奥斯曼·伊本·阿凡（伊斯兰教历史上的的第三任哈里发）使吉达成为伊斯兰教徒往麦加朝觐的进口港，令吉达更重要和突出。
旅游.
法赫德国王喷泉.
法赫德国王喷泉建于1980年代。根据吉尼斯世界记录，它高312米，是世界最高的喷泉。该喷泉由国王法赫德·本·阿卜杜勒-阿齐兹捐赠给吉达市，并以其命名。
吉达旗杆.
安达卢斯路与阿卜杜拉国王路交汇处的阿卜杜拉国王广场拥有世界最高的旗杆。它高171米（561英尺），上面的沙特国旗重570千克（1,260磅）。2014年9月23日，沙特阿拉伯国庆日，旗杆在人群面前悬挂了一面巨大的国旗。该旗杆取代了杜尚别旗杆成为世界最高的旗杆。
教育.
吉达的教育设施十分完备，截至2005年，吉达共有供男生就读的公共和私人学校849所，供女生就读的公共和私人学校1179所。其中大部分学校都以阿拉伯语教学以英语为第二语言，少数国际学校直接以英语教学。
交通.
航空.
吉达阿卜杜勒·阿齐兹国王国际机场（King Abdulaziz International Airport）是世界上最为繁忙的机场之一，该机场共有四个航站楼，朝觐航站楼（Hajj Terminal），是一个用帐篷搭建的室外航站楼，主要用于接待麦加朝觐期间，通过该机场进入麦加的超过两百万朝圣者；南航站楼，服务于沙特阿拉伯航空的航班；北航站楼，服务于其他航空公司的航班；王室航站楼，主要用于接待贵宾乘客，国外元首及沙特王室成员。
海港.
吉达港是世界第40位最繁忙港口（2018年），它承担了沙乌地绝大部分的海运工作，是沙特最大的港口。
陆路交通.
全长450公里，途径吉达并连接两个伊斯兰圣城麦加和麦地那的哈拉曼高速铁路于2018年10月11日通车。该铁路在吉达市内以及阿卜杜勒·阿齐兹国王国际机场均设有车站。
苏拉特

苏拉特（સુરત|Surat，），印度古吉拉特邦苏拉特县县府所在地，古吉拉特邦的重要港口城市和第二大城，印度第九大城，大都会区人口593.5万（2011年）。该市位于距离达布蒂河河口14英里处，近阿拉伯海。旧城位​​​​于护城河以内，有狭窄的街道和美丽的建筑，城墙已消失。 1608年英国东印度公司在这里设立第一个东方贸易据点。
根据《经济时报》进行的一项研究，苏拉特将在2019年至2035年间成为全球增长最快的城市。2001年至2008年，该市的GDP年均增长率为11.5％。2013年，苏拉特被印度城市系统年度调查（ASICS）评为“最佳城市”。苏拉特被选为印度第一个智能城市。该市有297万互联网用户，约占总人口的65％。根据印度城市发展部的报告，2017年，苏拉特是印度第四大清洁城市。IBM等跨国公司在苏拉特有分支机构。 
该市经济以纺织和钻石加工业著名，世界92%的金刚石在此打磨，被称为“世界钻石之都”。
词源.
苏拉特由一个叫Gopi的人创立，他称其为苏拉布尔（Surajpur）或苏里亚普（Suryapur）地区。雅各布·皮特斯称苏拉特为Sourratte，这是荷兰语名称。
历史.
12和15世纪，苏拉特由穆斯林管理。1512年和1530年，苏拉特再次遭到葡萄牙帝国的侵入。1514年，葡萄牙旅行者杜阿尔·巴博萨将苏拉特描述为重要的海港，许多马拉巴尔和世界各地的船只经常往来苏拉特。1520年，这座城市改名为苏拉特。明朝称舍剌齐，在剌泥国旁。
1573年，苏拉特被蒙兀儿征服。它是蒙兀儿帝国中最繁荣的港口。
后来，苏拉特成为印度的贸易城市，出口黄金和布料。它的主要产业是造船业和纺织。在孟买崛起之前，这座城市一直保持繁荣。此后，苏拉特的造船业衰落，苏拉特本身在18世纪逐渐衰落。英国人和荷兰人声称控制了这座城市。1800年，英国控制苏拉特。
19世纪中叶，苏拉特已成为一座停滞不前的城市，约有80,000居民。印度的铁路通车后，这座城市又开始繁荣起来。
1994年，该城曾爆发鼠疫，近千人感染，数十人死亡。
经济.
信息技术.
IBM等跨国公司在苏拉特有分支机构。 
2011年，苏拉特与来自华盛顿州雷德蒙德的微软总部的发言人主办了印度首个Microsoft DreamSpark Yatra 技术活动。
累西腓

累西腓（Recife，；又译勒西腓）是巴西东北部最大城市，巴西第九大城市，人口1 633 697人（2017），按都会区人口计算，该城市是全国第四大城市，有4,054,866人。它是伯南布哥州首府及该州最大城市，位于南美洲的东北角，大西洋沿岸。
累西腓创建于1537年，葡萄牙殖民的早期，是伯南布哥殖民地的主要港口，以大规模甘蔗生产著称，是美洲第一个奴隶贸易港口 它是17世纪荷属巴西殖民地新荷兰的首都毛里茨城（Mauritsstad），由荷兰西印度公司建立。该市位于贝贝里贝河（Beberibe）和卡皮巴里贝河（Capibaribe）在注入南大西洋之前汇流的地点，是大西洋的重要港口之一。它的名字暗示在城市海岸存在石头的暗礁。累西腓市中心的地理特征，是有许多河流、小岛和50多座桥梁，因此被称为“巴西的威尼斯”。，它是巴西东北部人类发展指数最高的首府城市。
累西腓大都会区是伯南布哥州的主要工业区，主要产品包括甘蔗（糖和乙醇燃料）、汽车、船舶、石油平台、电子、软件等。许多工业企业是在20世纪70年代和80年代，在政府的财政刺激下开始的。累西腓传统上是巴西北部/东北部地区最重要的商业中心，在累西腓有超过52，500家商业企业，在大都市区有32，500家，总数超过85，000家。
由于有大量的劳动力供应和私人投资，使累西腓成为巴西第二大医疗中心（仅次于圣保罗市） 拥有先进的设备的现代化医院，接收来自几个邻州的病人。
累西腓因其海滩和葡萄牙和荷兰殖民时期的历史遗迹，而成为巴西东北部地区的主要旅游景点。市区的博阿维亚任海滩长达，而该市以南伊波茹卡镇境内的加利尼亚斯港（Porto de Galinhas）海滩长达，多次被授予巴西最佳海滩的称号，吸引了众多游客。累西腓以北7公里处的古城奥林达历史中心，1982年被宣布为世界文化遗产，累西腓老城也保留了荷兰殖民时代留下的古老街区，两个城市的巴西狂欢节都是世界上最著名的狂欢节之一。
该市是一个教育中心，伯南布哥联邦大学是伯南布哥州最大的大学。一些巴西历史人物，如诗人和废奴主义者卡斯特罗·阿尔维斯，搬到累西腓学习。累西腓和纳塔尔是巴西仅有的直飞费尔南多·迪诺罗尼亚群岛的城市，后者于2001年被列入世界自然遗产。
累西腓是2014年国际足联世界杯、2013年国际足联联合会杯以及1950年国际足联世界杯的主办城市之一。虽然该市的犯罪率高于巴西南部地区，但仍被认为是东北部地区最安全的州首府。其犯罪率远低于其他州首府，例如萨尔瓦多和圣路易斯，但是在2015年犯罪率仍然上升了440%。
福塔莱萨

福塔莱萨（Fortaleza|lit=“城堡”或“堡垒”|link=yes，）是巴西北部重要经济城市。塞阿拉州政府所在地及重要港口。2021年都会区人口约416万人，被认为是巴西北部地区仅次于累西腓、萨尔瓦多之外的重要城市，旅游业亦甚发达。
历史.
福塔莱萨的历史始于1500年2月2日，西班牙人比森特·亚涅斯·平松登陆该地。但由于《托德西利亚斯条约》，这一发现并未经官方认可。殖民化始于1603年，葡萄牙人佩罗·科埃略·德索萨建造了圣蒂亚戈要塞并建立了名为新里斯本的殖民地。1612年战胜法国人后，马丁斯·苏亚雷斯·莫雷诺将要塞扩大并更名为圣塞巴斯蒂昂。
1630年，荷兰入侵巴西东北部并于1637年占领圣塞巴斯蒂昂，开始对塞阿拉进行统治。1644年，要塞在战斗中被毁。1649年8月19日，马蒂亚斯·贝克主持荷兰西印度公司在畔重建的要塞正式开张。1654年，在伯南布哥失利后，荷兰人将要塞交予葡萄牙人，后者将其更名为福塔莱萨。
1726年，福塔莱萨正式建村。1799年，成为塞阿拉州首府。
19世纪，福塔莱萨在棉花工业的支持下成为塞阿拉的中心。1824年，福塔莱萨一度成为的一部分。1846年至1877年，福塔莱萨经历繁荣期，经济和基础设施得以发展。
随着1910年代大量农村人口进口城市，福塔莱萨成为巴西第七大城市。
在50年代和60年代之间，福塔莱萨的经济增长超过了100%。1954年12月，城市的第一所大学塞阿拉州联邦大学（葡萄牙语：Universidade Federal do Ceará, UFC）在此成立。
80年代，福塔莱萨的人口超越累西腓，成为了巴西东北部第二大的城市。
气候.
福塔莱萨具有典型的热带气候，特别是热带干湿气候，高温和高湿度贯穿全年。然而，这些条件通常是由宜人的从海洋吹来的风缓解。平均气温并没有太大区别贯穿全年。12月和1月是最热的月份，高31°C（88°F）和低25°C（77°F）。雨季跨越2月至5月（当地称为“冬天”由于下雨，而不是温度），在3月和4月雨量尤其惊人。年平均气温为27°C（81°F）。在福塔莱萨相对湿度为77％，平均年降雨量为1,378.3毫米（54.26in）。
福塔莱萨的天气是独特的，有在首六个月（1月至6月）通常下雨。在此期间，相对湿度高。8月至12月福塔莱萨的气候通常是非常干燥的，降雨很少。
入侵预防系统

入侵预防系统（Intrusion Prevention System，缩写为IPS），又称为入侵侦测与预防系统（intrusion detection and prevention systems，缩写为IDPS），是计算机网路安全设施，是对防病毒软件和防火墙的补充。入侵预防系统是一部能够监视网路或网路设备的网路资料传输行为的计算机网路安全设备，能够即时的中断、调整或隔离一些不正常或是具有伤害性的网路资料传输行为。
网络安全.
随著计算机的广泛应用和网络的不断普及，来自网络内部和外部的危险和犯罪也日益增多。20年前，计算机病毒（电脑病毒）主要通过软盘传播。后来，用户打开带有病毒的电子信函附件，就可以触发附件所带的病毒。以前，病毒的扩散比较慢，防毒软件的开发商有足够的时间从容研究病毒，开发防病毒、杀病毒软件。而今天，不仅病毒数量剧增，质量提高，而且通过网络快速传播，在短短的几小时内就能传遍全世界。有的病毒还会在传播过程中改变形态，使防毒软件失效。
目前流行的攻击程序和有害代码有，分散式阻断服务攻击，暴力破解，端口扫瞄，嗅探，病毒，蠕虫，垃圾邮件，木马等。此外还有利用软件的漏洞和缺陷钻空子、干坏事的行为，让人防不胜防。
网络入侵方式越来越多，有的充分利用防火墙放行许可，有的则使防毒软件失效。比如，在病毒刚进入网络的时候，还没有一个厂家迅速开发出相应的辨认和扑灭程序，于是这种全新的病毒就很快大肆扩散、肆虐于网络、危害单机或网络资源，这就是所谓Zero Day Attack。
防火墙可以根据网际网路地址或服务端口过滤数据包。但是，它对于利用合法网址和端口而从事的破坏活动则无能为力。因为，防火墙极少深入数据包检查内容。
每种攻击代码都具有只属于它自己的特征，病毒之间通过各自不同的特征互相区别，同时也与正常的应用程序代码相区别。除病毒软件就是通过储存所有已知的病毒特征来辨认病毒的。
在ISO/OSI网络模型中，防火墙主要在第二到第四层起作用，它的作用在第四到第七层一般很微弱。而除病毒软件主要在第五到第七层起作用。为了弥补防火墙和除病毒软件二者在第四到第五层之间留下的空档，几年前，工业界已经有入侵检测系统投入使用。入侵侦查系统在发现异常情况后及时向网络安全管理人员或防火墙系统发出警报。可惜这时灾害往往已经形成。虽然，亡羊补牢，尤未为晚，但是，防卫机制最好应该是在危害形成之前先期起作用。随后应运而生的入侵反应系统作为对入侵侦查系统的补充能够在发现入侵时，迅速作出反应，并自动采取阻止措施。而入侵预防系统则作为二者的进一步发展，汲取了二者的长处。
入侵预防系统也像入侵侦查系统一样，专门深入网络数据内部，查找它所认识的攻击代码特征，过滤有害数据流，丢弃有害数据包，并进行记载，以便事后分析。除此之外，更重要的是，大多数入侵预防系统同时结合考虑应用程序或网络传输层的异常情况，来辅助识别入侵和攻击。比如，用户或用户程序违反安全条例、数据包在不应该出现的时段出现、操作系统或应用程序弱点的空子正在被利用等等现象。入侵预防系统虽然也考虑已知病毒特征，但是它并不仅仅依赖于已知病毒特征。
应用入侵预防系统的目的在于及时识别攻击程序或有害代码及其克隆和变种，采取预防措施，先期阻止入侵，防患于未然。或者至少使其危害性充分降低。入侵预防系统一般作为防火墙 和防病毒软件的补充来投入使用。在必要时，它还可以为追究攻击者的刑事责任而提供法律上有效的证据。
入侵预防系统类型.
投入使用的入侵预防系统按其用途进一步可以划分为主机入侵预防系统（HIPS: Hostbased Intrusion Prevention System）和网络入侵预防系统（NIPS: Network Intrusion Prevention System）两种类型。
网络入侵预防系统作为网络之间或网络组成部分之间的独立的硬件设备，切断交通，对过往包裹进行深层检查，然后确定是否放行。网络入侵预防系统借助病毒特征和协议异常，阻止有害代码传播。有一些网络入侵预防系统还能够跟踪和标记对可疑代码的回答，然后，看谁使用这些回答信息而请求连接，这样就能更好地确认发生了入侵事件。
根据有害代码通常潜伏于正常程序代码中间、伺机运行的特点，单机入侵预防系统监视正常程序，比如Internet Explorer、Outlook，等等，在它们（确切地说，其实是它们所夹带的有害代码）向操作系统发出请求指令，改写系统文件，建立对外连接时，进行有效阻止，从而保护网络中重要的单个机器设备，如服务器、路由器、防火墙等等。这时，它不需要求助于已知病毒特征和事先设定的安全规则。总地来说，单机入侵预防系统能使大部分钻空子行为无法得逞。我们知道，入侵是指有害代码首先到达目的地，然后干坏事。然而，即使它侥幸突破防火墙等各种防线，得以到达目的地，但是由于有了入侵预防系统，有害代码最终还是无法起到它要起的作用，不能达到它要达到的目的。
成熟的产品.
目前市场上成熟的入侵预防系统产品很多，主要有如下几种：
虽然它们在商业意义上都是已经充分成熟的产品，但是，至今却还没有一等一级的佼佼者。它们之间重要的差别大多数在于，有的偏于保守，只有它认为很重要的事件才采取行动;有的则过于敏感，就象名人的保镖一样，把每件鸡毛蒜皮的不正常事件都当作攻击的苗头来看待，给安全管理人员留下大量的事件日志。
范祖禹

范祖禹，字淳夫（一作淳父、纯父、纯甫），一字梦得，世称华阳先生，益州（后为成都府）华阳县人，北宋史学家、文学家、官员。宰相吕公著女婿，嘉祐八年（1063年）进士。
生平.
范祖禹擅历史，尤通唐书，颇受司马光赏识，自宋神宗熙宁三年（1070年），曾与他人合力编修《神宗正史》、《神宗实录》 等史著，但上述史著中已亡佚不存，亦与刘恕、刘攽等人协助司马光修《资治通鉴》，其间范祖禹担任协修角色，主要负责〈唐纪〉十五年，潜心居洛，不慕荣进，成书六百余卷，由司马光剪裁、编定为八十一卷。
范祖禹著有《唐鉴》十二卷、《帝学》八卷、《仁皇政典》六卷、《范太史集》五十三卷等。其中又以《唐鉴》尤为杰隽，上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鉴》自序谓：「臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》，臣祖禹分职唐史，得以考其兴废治乱。……臣谨采唐得失之迹，善恶之效，上起高祖，下终昭宣，凡三百六篇， 为十二卷，名曰《唐鉴》。」后世学者尊为「唐鉴公」。宋高宗曾抚此书再三赞赏：「读《唐鉴》，知范祖禹有台谏手段。」程颐认为《唐鉴》「自三代以后无此议论」《朱子语类》谓其「议论弱，又有不相应处。」朱熹说：「《唐鉴》议论大纲好，欠商量处亦多。」又批评道：「纯夫议论，大率皆只从门前过。」
范祖禹撰写《唐鉴》的起迄时间，史无明确载记，他在哲宗元祐元年（1086）二月廿八日所上〈进《唐鉴》表〉称：「臣昔在先朝，承乏书局，典司载籍，实董有唐，尝于䌷次之余，稽其成败之迹， 折以义理，辑成一书。……其《唐鉴》十二卷，缮写成六册，谨随表上进以闻。」，故在协助司马光撰修唐纪丛目与长编期间，已萌发撰写《唐鉴》。据《宋史‧ 神宗纪》记载：「（元丰）八年春正月戊戌（初三），帝不豫。……（三月）戊戌（初 五），上崩于福宁殿。」。由此推测，《唐鉴》的完成时间约在神宗元丰七年（1084） 末以至元丰八年（1085）初。
范祖禹同时是一位优秀的讲官，进讲前晚，必定端正衣冠。苏东坡曰：「范淳夫讲书，为今经筵讲官第一。言简而当，无一冗字，无一长语，义理明白，而成文粲然，乃得讲书三昧也。」
元符元年（1098年）十月卒，先葬化州（今日广东化州市），位今河西狮子岭（石牛岗）南麓（人民医院北隅），坐北向南，背依龙冈盘石，面向钦廉驿道，不久由长子范冲迁回河南偃师县洛南乡土中村天地原家族墓地，明正德间曾有人毁其墓志。女真入洛后，范冲携家南迁衢州（范冲逝后葬在今衢州市常山县何家乡黄岗村，清雍正八年范氏后人还曾在此重立墓碑），但其族人长期自称「洛人」。」
亲属.
由于居地各异，范祖禹后人姓名与成都本宗渐趋不同，下以范百朋后嗣为例：
著作.
范祖禹著作有《范太史集》(又名范祖禹集)五十五巻，清四库全书版本。
《诗解》一卷
《古文孝经说》一卷
《论语说》二十卷
《祭仪》一卷
《三经要语》
《经书要言》
《家人卦解义》
《唐鉴》十二卷
《帝学》八卷
《仁皇训典》六卷
《家传》八卷
《唐鉴》编篡之特点.
范祖禹的政治思想在《唐鉴》中多有显现，治国上对内他希望君臣间能遵守儒学纲常，对外他则希望能坚守夷夏之防，反对与外族进行和亲，通篇可见范祖禹尊崇儒学之展现。而范祖禹编纂《唐鉴》的目的是希望君王能够记取历史教训，进而改进治国作为，表达希望君王「重用贤臣，远离小人」之思想。
《唐鉴》和《资治通鉴》编篡的差异.
     范祖禹曾参与《资治通鉴》编纂过程，在当中担任〈唐纪〉的史料搜集、整理的工作。在编纂《唐鉴》时范祖禹采编年体编纂，时间跨度上从唐高祖开始下至唐昭宗结束。
《资治通鉴》与《唐鉴》虽在编纂形式上皆采编年体，但两者的纪年方式却有差异，若遇到「一年中会出现两年号以上」的情形发生，司马光在《资治通鉴》会以最后的年号为准，《唐鉴》则会选用当年最开始出现的年号。两者在叙事体例上也有差距，《资治通鉴》纪录皇帝即位前的事迹时，司马光通常会直接书写皇帝的名字，等到登基后才始称他为「帝」；范祖禹则通常用各皇帝的庙号直接书写各事迹，不会有登基前后称呼书写的差异。《唐鉴》在史事陈述方面不会写明精确时间，因其撰写动机非梳理历史脉络。在《唐鉴‧高祖》中有一段：「（武德元年）五月诏曰：「近世以来，时运迁革，前代亲族，莫不诛夷，兴亡之效，岂伊人力。其隋蔡王智积等子孙，并付所司，量才选用。」可知《唐鉴》里记录此诏书是在武德元年五月颁布，但在《新唐书‧高祖纪》与《资治通鉴》中此诏书都记载是于武德元年六月乙酉颁布，可见《唐鉴》会出现时间错误纪录之情况。
传记.
《宋史》卷三百三十七 列传第九十六 范镇从子百禄　从孙祖禹。
保险应用架构

保险应用架构（英语："Insurance Application Architecture"），保险信息系统的应用体系架构，分为"流程层"、"实现层"、"功能层"，按照实现方式可分为面向对象的保险应用架构和程序型保险应用架构。
捉刀

捉刀，指代别人行事、作文，从事此行为者俗曰「捉刀人」、「枪手」、「替枪」，是一种以代别人行事、作文，或代笔文学作品，如书、记事、剧本等为生的著作家。「枪手」、「捉刀人」也可指受他人委托，冒充他人出席考试的人。
典故.
「捉刀」一词，出自《世说新语》的故事：魏王曹操将要接见匈奴使臣，但自认容貌丑陋，姿貌短小，不足在外国称雄，就命「眉疏目朗，须长四尺余」的崔琰假装魏王，接见匈奴使臣。曹操自己扮成侍卫的武士，持刀站在床头。接见完毕，派间谍问匈奴使臣：「魏王何如？」使臣回答：「魏王之高雅名望果然非比寻常，但是床头捉刀人乃英雄也！」曹操听到此事，就派人追杀此识人之使臣。
事例.
「捉刀人」又称「刀客」、「刀手」，近代以来由刀而枪，又称枪手。枪手与雇主私下交易并完成工作的过程被俗称为「替枪」或「请枪」。此种行为通常是违规或违法，并严重扰乱社会的公平原则，从而遭到舆论谴责。雇主通常指学生（特别是大学学生）、作家或出版商。枪手所从事的工作包括替考、顶替面试、代写毕业论文、代写作业、文章或其他任何秘密工作。
高士奇、查慎行曾为清朝康熙帝的捉刀人，沈德潜曾为乾隆帝的捉刀人。沈德潜死后，其门人将他为乾隆捉刀的诗作编入他的文集，乾隆因此大为恼火，将该人抄家。
现今.
时至今日，大学内的替枪作弊行为有日趋严重之态势，并已经成为一种黑色产业。「枪手」一词也因此往往特指该等受雇于大学学生的人，该等人通常是年长的学生、毕业生甚至是教师。
湘剧

湘剧又称长沙湘剧，是流行于湖南东部和中部地区的一个中国地方剧种，至今已经有600多年以上的历史。
历史.
湘剧旧称“人戏”、“大戏”。因用长沙方言演唱，并以长沙为中心，以及江西萍乡、吉安等地，也流行于长沙府下属各县，故也称为大戏班子、长沙班子、湘潭班子、长沙湘戏、长沙湘剧。根据历史记载，“明洪武三年（1370年），朱元璋择封第八子为长沙王，建吉王府养伶人于府，又常邀民社献艺，曰湘乐。”外来的戏剧逐渐与本地文化相结合形成了湘剧。明嘉靖三十八年（1559年）徐渭所著《南词叙录》说：「今唱家称弋阳腔，则出于江西，两京、湖南、闽、广用之。」可见当时弋阳腔已在湖南流行。后来青阳腔的影响日深，湘剧在曲牌中添入大段滚唱，形成高腔中的“放流”。
清朝康熙雍正年间，湘剧班社多以唱高腔为主，或兼唱昆腔，譬如福秀班、老仁和班。乾隆年间，湘剧班社逐渐增多，其中大普庆班则以唱昆腔为主。清代中叶徽调和汉调传入，湘剧开始加入弹腔(又称乱弹)，称为南北路。南路是指二簧，北路则指西皮。道光年间，出现了最早以唱弹腔为主的仁和班。同治至光绪年间，不但班社蓬勃兴起，而且各地纷纷办起科班 ，仅长沙一带，就先后设立30多班。后来，弹腔成为湘剧的主要唱腔，除《三国》、《水浒》、《杨家将》等历史故事戏外，剧目尚有称为“三十六按院”的一批公案戏，如《四进士》、《奇双会》等。
民国时期，湘剧不断发展。1921年，开始出现福禄坤班等女子科班，自此湘剧有了女演员。1938年12月，田汉曾举办短期训练班，在湖南南部及广西桂林一带先后组成7个湘剧宣传队，作抗日战争的宣传。在抗日战争中，湘剧受到严重的摧残，许多戏班被迫流散，不少名演员在战火中牺牲。
中华人民共和国成立后，曾经整理、创作了不少著名剧目，例如《琵琶上路》、《打猎回书》、《追鱼记》等。高腔剧目《拜月记》和创作的现代戏《园丁之歌》都被摄制成影片。湘剧在现代成为边缘文化，得不到社会的关注。主要戏剧作家的相继去世以及演员收入太低而转行导致湘剧的日渐衰微。而湘剧的没落也激起了保护文化的声潮，政府官员的参与以及新剧目的创作有助于湘剧重新得到市场。2008年，湘剧列入第二批国家级非物质文化遗产。
特点.
湘剧声腔主要由高腔、低牌子、昆腔、弹腔（乱弹）4种声腔构成，用中州韵唱白。高腔是湘剧四大声腔的代表，源于江西的弋阳腔。
低牌子是一种曲牌联套体结构的唱腔，唱时以唢呐或笛子来作伴奏，更配以锣鼓。为了丰富唱腔，营造强烈对比，高腔和低牌子分折间唱的演唱形式，称为“高低间唱”。
剧目.
湘剧有1155个历史剧目，很多出自宋末南戏、元代杂剧和明清传奇，以及地方的传说和艺人的创作。