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R色彩

r色彩元音，又称日化元音，有一部分元音的日化有卷舌的特征，称卷舌元音（retroflex vowel）。元音变成日化元音的现象则称作日化现象。频谱上，日化元音的显著特点是第三共振峰频率下降，和r音中的主要成员一致。发这类元音时，舌根后缩，舌尖或舌叶上翘（卷舌或翘舌），或者舌尖向下，而舌头后部绷紧，因此往往会有一定程度的咽化。
日化元音极为罕见，仅有不超过世界语言总数百分之一的语言具有日化元音。但是这种音在北美英语和现代标准汉语这两种世界上为广泛使用的语言中存在。
记音.
在国际音标中，元音的日化通过添加附加符号「」表示，例如中央元音的日化变体是。此外，还有使用上标的齿龈近音或卷舌近音表示，例如或。
各语言之r色彩元音.
汉语官话.
现代标准汉语继承了北京话表现为日化元音的儿化音现象，但在北方以外的地区并不全被广泛使用。
可以通过下列方式细分北京话中的儿化现象：
早期形式中, 小称儿化名词内部结构关系是偏正式, “儿”是核心构词成分，而后意义逐渐虚化。小称儿化在现代多数情况下只是一个名词标记，但也有几个动词带有儿尾。
印欧语系.
日化元音在印欧语言中甚为罕见。荷兰语标准音及某些方言的R音化读音是少数印欧语系语言中出现日化元音的例子之一。
在英语中，只有一些如通用美式英语的R音化口音拥有日化元音。
很多歌手唱英语歌时，都会忽略词尾的r色彩元音。例外的有很多爱尔兰歌手和席琳·狄翁（魁北克法语的母语使用者；其英语发音可能是矫枉过正的例子。）
通用美国英语.
通用美国英语的R色彩元音以元音加字母R写成二合字母，任何元音都可使用：
也有R色彩元音写在字母R后面，例如"iron"。
巴达加语.
1930年代时，德拉维达语系的巴达加语中，其五个元音有两种R音化发音，但现时很少使用者区分这些发音，而且只有一或两个元音发生R音化，例如：不R音化（嘴巴）、轻微R音化（半卷舌）（镯）和完全R音化（全卷舌）（庄稼）。
张凯馨

张凯馨，出生于台湾台北市，台湾围棋女子职业棋士，现为围棋职业六段。曾在2012年、2014年两度获得钰德杯女子名人赛冠军，取得「女子名人」头衔。
经历.
张凯馨7岁时开始接触围棋，启蒙老师为戴嘉伸，戴嘉伸持续指导张凯馨至获得业余段位。约10岁时参加应昌期围棋教育基金会菁英班，由陈永奇授课，同期有林至涵、林声宇、王华玮等人。国中时正式拜陈国兴为师。2000年台湾棋院成立，张凯馨在棋院上班，有许多机会下棋，棋力有所进步。张凯馨在业余时期曾获得1992年世界业余女子第三名、1994年世界业余女子第四名、1995年世界男女配对第二名、1999年全国女子赛冠军、2000年全国女子赛冠军。
张凯馨于2003年成为职业初段，为台湾第一位本土职业女棋士，同一年晋升职业二段；2006年04月晋升职业三段；2011年2月晋升职业四段；2014年1月晋升职业五段；2021年7月晋升职业六段。
2021年第七届健乔杯女子围棋最强战败部第二轮，张凯馨对杨子萱之局两人共下431手，打破围棋单局对弈最多手世界纪录。
张凯馨在Go Ratings 2023年1月4日更新之围棋世界排名为第801名，Elo等级分为2729分。
主要赛事成绩.
头衔赛获得冠军并取得头衔2次，分别为2012年第二届钰德杯女子名人赛冠军、2014年第四届钰德杯女子名人赛冠军，取得两次「女子名人」头衔。
AEK雅典足球会

AEK雅典足球会（希腊文：Α.Ε.Κ.），全名君士坦丁堡竞技联盟（希腊文：Αθλητική Ένωσις Κωνσταντινουπόλεως），是一间职业的足球会，位于希腊雅典，现时是在希腊足球超级联赛作赛。
历史.
球会于1924年成立于雅典，由一群来自土耳其伊斯坦布尔的移民所创立。成立超过一百年，球会已赢得了13个顶级联赛冠军及16个希腊杯。并曾出席过欧洲联赛冠军杯和欧洲足协杯等大型欧洲赛事。
彭景华

彭景华（1960年3月13日—），台湾人，台湾棋院七段、中国围棋会五品职业围棋棋士。
生平.
台北建国中学,台湾大学工学院毕业.
菲亚特600

菲亚特600（Fiat 600；又称为“Seicento”）是意大利汽车生产商菲亚特在1955年至1969年生产的都市车。菲亚特600车身只有3.22米长，是首部后置引擎的菲亚特产品，当时价值为6,700英镑、7,300美元或590,000里拉。1955至69年，米拉菲奥里车厂所生产的该车款有2,604,000辆，成为二战后欧洲的一款经典国民车型。在1960、70和80年代，此车款在多个国家颇受欢迎，例如在阿根廷，它被称为“菲蒂托”(Fitito；Fiat的简称)。
特性.
菲亚特600的最高时速从95公里每小时（空载，633cc引擎）至110公里每小时（767cc 引擎）不等，四轮液压鼓刹，独立悬挂系统，并拥有良好的空气流通与除霜冻系统。该车低成本、低售价、低油耗、四座空间紧凑等特点满足了当时西方社会经济飞速发展所带的大众家庭需求。
在600首次登台后的一年，1956年，一种六座的变体菲亚特600车型Fiat 600 Multipla面世，这款车型被认为是今天多功能休旅车（MPV）的前身。它封闭的车厢也满足了出租、邮政、零售、旅游等多方面的运输需求，甚至被用作零售店的送货车和快餐零售车。
仿制车型.
前苏联曾于1960年至1963年间生产了一种类似的车型，扎波罗热ZAZ-965（Zaporozhets ZAZ-965），尽管该车型被人推测是以菲亚特600为原形制造的，但ZAZ厂的代表声称ZAZ-965是ZAZ厂的工程师与莫斯科国家汽车研究所NAMI的同行们自主研制开发的。
在前南斯拉夫，该车型取名以红旗750（Zastava 750，后期为850），由南斯拉夫克拉古耶瓦茨的红旗汽车厂进行生产销售，亦十分流行，它被人亲切地称为“Fićo”。60年代初引进，1985年停产。850车型与它的原型相比，有许多改进之处，它是600车型的升级版，它采用了全同步驱动桥、前置碟刹、和一个交流发电机。
菲亚特600 Jolly.
1958年菲亚特汽车公司将一批菲亚特600车运送至位于意大利西北部城市都灵的Ghia汽车设计制造中心。改造成为装有藤条座椅和用以遮挡地中海强烈阳光顶棚的休闲款型“Jolly”，它们最初被配置在富豪们的游艇上。
由于“Jolly”车的制造成本过高（约为普通菲亚特600车的两倍），故产量十分有限。今天所存数目不到100辆，每一辆都十分独特与珍贵。位于美国洛杉矶海岸外的卡特琳娜岛（Catalina Island）曾在1958年至1962年之间将“Jolly”车用作岛内的出租车。
丹下樱

丹下樱（，），日本女性配音员、歌手、绘本作家、旁白。出身于爱知县叶栗郡（现一宫市）。picnic所属。已婚。身高156cm。O型血。
代表作有《库洛魔法使》（木之本樱）、《LovePlus》系列（小早川凛子）、《》（MAICO、超级MAICO）、《动物侦探奇鲁米》（羽鸟佳诺）、《》（莎拉·史丹利）、《剧场版 龙龙与忠狗》（小莲）等。
演出.
粗体字表示主要角色。
电视动画.
1995年
1996年
1997年
1998年
1999年
2009年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
2020年
2022年
2023年
2024年
2025年
剧场版动画.
1996年
1997年
1998年
1999年
2000年
2014年
OVA.
1994年
1995年
1996年
1997年
1999年
2010年
2011年
2017年
2021年
网路动画.
2016年
2024年
游戏.
1994年
1995年
1996年
1997年
1998年
2000年
2004年
2005年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
2020年
2021年
2022年
2024年
2025年
广播节目.
※记号表示网路广播。
广播剧CD.
1995年
1996年
1997年
1998年
1999年
2000年
2005年
2009年
2010年
2011年
2013年
2014年
2015年
2016年
音乐作品.
单曲.
丹下樱
Maxi单曲.
丹下樱
Little Seraph
ANGEL
さくら
迷你专辑.
丹下樱
Little Seraph
さくら
完整专辑.
丹下樱
Little Seraph
ANGEL
精选专辑.
丹下樱
さくら
VHS.
丹下樱
DVD.
丹下樱
靖康

靖康是宋钦宗的年号，也是北宋的最后一个年号。北宋使用靖康这个年号一共2年。1127年4月20日—5月23日，张邦昌称楚帝之时，未改元，仍称“靖康二年”。
年号含义.
有安定富足之意。
大事记.
靖康之变.
自澶渊之盟后，北宋每年需要向辽进贡十万两银岁币。宋徽宗与金国建立海上之盟，联合攻辽。同盟中，金发现北宋的军力孱弱，动生攻打北宋之意。
宣和七年（1126年），金军攻打北宋，宋徽宗仓促将位子让给宋钦宗赵桓，年号沿用。
与金乞和.
宋钦宗向金求和，金提出了四大条件：
北宋灭亡.
靖康2年正月，宋钦宗被金人软禁。二月六日，宋钦宗被金人废为庶人，北宋灭亡。
纪年农历对照表.
表格中各月的干支即为各月的第1日，「大」表示该月有30日，「小」表示该月有29日，「闰月」表格中的中文数字表示该年为闰某月（比如「十一壬辰」里有中文数字「十一」，即表示该行所在年份有闰十一月），各月初一底下的数字表示对应的西历日期。
高士廉

高士廉，名俭，字士廉，以字行，渤海蓨县（今河北景县）人。唐代开国功臣，北齐清河王高岳之孙，高劢之子。
生平.
出身于官宦之家，其妹为隋右骁卫将军长孙晟之妻，生一子一女，子为长孙无忌，女为长孙氏。妹夫长孙晟病故后，高士廉将妹、外甥全接到自己家中抚养，恩情甚厚。高士廉看到李渊次子李世民才能出众，便将外甥女长孙氏许配给了他，就是后来的长孙皇后。
长孙皇后的舅父，官至尚书右仆射。唐太宗称他“涉猎古今，心术明达，临难不改节，当官无朋党；所乏者骨鲠规谏”。贞观十二年（638年）与黄门侍郎韦挺、礼部侍郎令狐德棻、中书侍郎岑文本撰编《氏族志》一百三十卷。有六子高履行、高至行、高纯行、高真行、高审行、高慎行。
他曾作为女方舅父主持李世民和长孙氏的婚礼。
评价.
史臣曰：高士廉才望素高，操秉无玷，保君臣终始之义，为子孙袭继之谋。社稷之臣，功亦隆矣；奖遇之恩，赏亦厚矣。
子孙.
夫人鲜于氏，有六子：履行、至行、纯行、真行、审行、慎行。
另有二孙：高峄，庐州刺史；高仑，仓部郎中。
希腊和丹麦的玛丽娜公主

肯特公爵夫人玛丽娜公主，CI，GCVO，GBE，GCStJ（Princess Marina, Duchess of Kent，），本名希腊及丹麦的玛丽娜公主（Πριγκίπισσα Μαρίνα της Ελλάδας και Δανίας），香港通称-{根德公爵夫人}-，英国王室成员，即英王乔治五世与玛丽王后第四子，肯特公爵乔治王子之夫人以及英王爱德华八世和乔治六世弟媳。
玛丽娜公主是最后一位嫁入英国王室的外国公主，自她以后，至今皇室婚姻中的新娘多是贵族或平民出身。
生平.
早年生涯.
马里纳郡主于1906年12月13日生于希腊雅典。父亲希腊及丹麦尼古拉王子殿下，是希腊的乔治一世三子。而母亲俄罗斯埃琳娜女大公殿下则是俄国沙皇亚历山大二世的孙女。
她在1906年年底受洗，教父和教母分别是乔治一世、英皇爱德华七世、叔父安德烈阿斯王子、俄国鲍里斯·弗拉基米罗维奇大公、威尔斯王妃玛丽和西里尔·弗拉基米罗维奇女大公。
由于欧登堡皇朝在希腊的管治不得人心，马里纳郡主在11岁的时候，国内发生政变，结果她在那次政变中随家人流亡到巴黎，及后又辗转居住于欧洲各地。
婚姻生活.
在1934年11月29日，马里纳郡主下嫁英国的肯特公爵乔治王子，成为肯特公爵夫人，婚礼在伦敦西敏寺举行，两人育有下列子女：
根德公爵在第二次世界大战于英国皇家空军中服役，惟于1942年8月25日在苏格兰凯斯内斯的一宗坠机意外中丧生，死时年仅39岁，此后根德公爵夫人守寡26年。
晚年生涯.
在丈夫死后，根德公爵夫人仍然活跃于英国皇室家庭，并充分履行皇室与官方职务，除出访各地以外，也长年担任温布顿的英国全国草地网球及槌球会主席。
1961年6月，现任的根德公爵爱德华亲王迎娶凯瑟琳·沃斯利。就在两人大婚前不久，根德公爵夫人宣布希望自己能被称为「"根德公爵夫人马里纳郡主殿下"」，而非「"根德公爵太夫人殿下"」，其要求最终得到她的姪女英女皇伊丽莎白二世所批准。其实，马里纳郡主早在1934年下嫁根德公爵起，便取得了「根德公爵夫人，圣安德鲁伯爵夫人和唐帕特里克男爵夫人殿下」头衔，但她仍留有希腊及丹麦郡主之身份，因此，她只是在长子成婚以后，兼用她旧有的头衔。
自1963年至她逝世为止，根德公爵夫人出任位于坎特伯里的肯特大学创校校监。在1968年8月27日，根德公爵夫人因脑癌病逝于肯辛顿宫，享年61岁。
根德公爵夫人访港.
根德公爵夫人曾代表英女皇与儿子根德公爵，在1952年10月26日至11月1日到访英属香港。这是自1922年4月，英国皇储爱德华王子及告罗士打公爵在1929年访港以来，首次有皇室人员访港。
根德公爵夫人在港期间，曾得到香港政府与市民的热烈款待。而在短短4日的行程中，她曾分别到访总督府、各大会社、律敦治疗养院和香港大学等地，并且接见了周寿臣爵士和何东爵士等华人领袖。此外，公爵夫人在访问香港大学期间，答应准许创立一个以她命名的舍堂。
根德公爵夫人曾到以下地方立下奠基石：
以下事物在根德公爵夫人离港后所命名：
头衔与荣誉.
名誉军阶.
她曾在以下单位担任「名誉团长」（Colonel-in-chief）：
她曾在以下单位担任「名誉陆军上校」：
她曾在以下单位担任：
希望

希望是形容一种情绪的术语，这种情绪是一个人对与其生命相关的事件，环境等因素所表现出来的一种积极的感情产出。希望意味着一定程度上的不屈不挠，也就是说当一个人抱有希望时，他也会相信一些积极的东西会成为现实，即使此时有不少与之相反的事物发生。
希望也可以指某个人想做某事，且这种事情有一定机率成功。
在希腊神话中，希望是潘多拉盒子中最后留下的东西。
希望理论.
查尔斯·斯耐德是正向心理学的专家，研究了希望和宽恕如何影响生活的各个方面，例如健康，工作，教育和个人意义。斯奈德认为希望的思考有三点主要部份构成：
查尔斯·斯耐德提出了一个《希望感量表》，它认为一个人实现自己的目标的决心就是他们的希望感。查尔斯·斯耐德区分成人的希望量表和儿童的希望量表。查尔斯·斯耐德的《成人希望感量表》包含12个问题。4个测量《策略》，4个测量《动机》，还有4个只是填充物。每个受试者使用8分制的量表回答每个问题。
查尔斯·斯耐德认为，心理治疗可以利用对达到目标的默契知识，帮助将注意力集中在一个目标上。同样地，存在著希望的前景和对现实的把握，将无希望，遗失的希望，虚假的希望和真实的希望区分开来，它们在观点和现实主义方面有所不同。
克林

克林 (クリリン；Kuririn)，是日本漫画作家鸟山明在集英社《周刊少年Jump》连载的《七龙珠》虚构角色。原作是在其之二十五「ライバル? 参上!!」首次登场。以及富士电视台、东映、东映动画所改编的同名动画影集《七龙珠》第14话「悟空のライバル? 参上!!」首次登场，日本版的配音员是田中真弓。
概要.
鸟山说“在开始天下第一武道大会之前，这套漫画不是很受欢迎。除了悟空以外，我让武天老师登场，随后创造克林这些角色。然后这套漫画就突然走红了。”是因为他的责任编辑鸟嶋和彦说「主角孙悟空太单纯普通了。」为了展现悟空的特质，鸟嶋建议需要一个不一样的角色和他做对比，之后增加名为克林的角色。脚本家渡边雄介为电影《七龙珠Z 神与神》写了脚本，原本故事发生在克林与人造人18号结婚的时间点，鸟山明将他改成魔人普乌事件后的布玛的生日派对。渡边认为鸟山明做出改变是因为他希望粉丝们自行想像他们结婚的过程。鸟山选择在原作结尾之前的时间点，是因为角色们这时都还年轻、他们当时也处于“战斗理想的状态”。
克林的名字仅仅只是从外观的感觉而产生。鸟山说“一开始并不打算让他变成长期登场的角色，也从没想过他会登场到最后，所以随意取了这个名字。”。
田中真弓被选为克林的配音演员，是因为鸟山观看《银河铁道之夜》后看到田中的演技。田中也负责亚奇洛贝的配音，原作中有一个场景「克林与亚奇洛贝说话的声音真像。」。
鸟山明将克林设计成一个希望与悟饭、天天、布玛和武天老师成为死党的角色。克林是鸟山明最喜欢的战士，所以克林与悟空、达尔、比克和撒旦先生之间的互动都不曾使用敬语。
原作中没有画出眼睛的白色部分，但是在鸟山明绘制的《七龙珠》彩色插图及官方的电子游戏中出现眼白。克林没有鼻子，但是可以闻到气味。鸟山“我不能回应这个问题，因为没有合适的理由。他没有鼻子或许是他先天的特殊体质，利用皮肤来呼吸。”克林的额头上六道戒疤的印记是来自中国僧侣。因为他的脸很单调，所以让他留下了艾灸的印记。。在故事的后半部分克林留了头发。悟饭说“因为克林不再战斗了，所以决定留长头发。”田中“他初次登场时，还是狡猾精明的男孩就开始喜欢克林。克林突然留头发了，真是吃惊。克林长了头发，然后负责18号的配音伊藤告诉我那个是假发。”。鸟山“以前克林只是出于宗教因素，所以让他剃掉头发。”。
克林对女性有浓厚的兴趣，在第23届天下第一武道大会得知悟空会与琪琪结婚时，说“我真嫉妒”。《七龙珠Z》的原创台词，弗力札篇的弗力札大王在进行第二次变身时心里喃喃道“我还想结婚啊。”弗力札篇结束后成功结识名为「玛伦」的女朋友。克林经常与悟饭和天天还是孩子时合作。之后他爱上18号。在赛鲁游戏结束后18号向克林说“再见”，饮茶向克林推荐18号不错很适合你。他与布玛经常合作，从来没有为自己的实力跟不上别人这件事情而烦恼，在那美克星球上，克林说布玛比弗力札更可怕。人造人18号在赛鲁游戏结束嫁给克林。鸟山“克林家是一个普通家庭，但克林却不开心，因为18号生气时很可怕。”鸟山“虽然克林拥有强大的力量，但是他单身看起来显得很孤单，我想让他有一些值得让他开心的喜事、所以找了角色配给他。”。田中真弓“我无法想像克林有一段浪漫的爱情史。”鸟山“我不打算写关于他们的爱情故事，因为我不擅长描述感情。”。
克林和孙悟空是龟仙流的同门师兄弟，他们是独特的挚友关系。东方村落出身的他总是想著「我想变得更强，这样就可以受到女孩子的欢迎」但他受不了在多林寺前辈的欺压而离开并拜访武天老师。在那里他遇到了悟空，悟空也是武天老师的门徒。在后来的几年中，克林和悟空他们的实力越来越悬殊，所以决定从职业武道家退役，但是他仍然经历了无数次战斗并具有一定的能力，在原作直到魔人普乌篇为止，饮茶是“地球第一战士”克林是“地球上最强的战士”，原作的作者鸟山明说克林是最强的。。
克林是悟空最要好的朋友，在武天老师严格培训中与悟空共度了很多时光。当他被比克大魔王的部下丹巴林杀死时，悟空立即告诉这个部下“我会杀了你!!”此外，当他在悟空面前被弗力札杀死时，悟空的愤怒到了极点而变成了超级赛亚人。在原作中，克林的次数总共三次，是原作里死亡次数最多的角色。
在那美克星期间，克林在鸟山明原作《七龙珠》漫画角色人气调查中排名第四名魔人普乌篇时期排行第十名。与普乌战争结束后，克林受雇于布玛的胶囊公司职业警察。利用智慧型手机与平板电脑工作。在普乌复活之前，克林与十八号及女儿玛伦住在龟仙屋里，在《七龙珠超》克林一家人住在有庭院的豪宅。《七龙珠Z 复活的「F」》克林的手机铃声是《ONE PIECE》的主题歌『We Are!』。
克林的战斗力.
作品和书籍中清楚描述直到那美克星的弗力札篇为止关于克林的战斗力。
1894年电影

电影列表.
0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
巴纳特

巴纳特（罗马尼亚语："Banat"、塞尔维亚语："Банат"或"Banat"、匈牙利语："Bánát"或"Bánság"、德语："Banat"、斯洛伐克语："Banát"、巴纳特保加利亚语："Banát"）是中欧的地理和历史地域，如今是三个国家的领土：其东部属于罗马尼亚（蒂米什县全部、卡拉什-塞维林县大部、阿拉德县和梅赫丁茨县小部），西部属于塞尔维亚（大部归伏伊伏丁那自治省，西南一小部分属于贝尔格莱德），北部少量土地属于匈牙利琼格拉德州。
巴纳特属于潘诺尼亚平原的一部分，东方是南喀尔巴阡山脉，南方是多瑙河、西方是蒂萨河、北方是穆列什河。其历史首都是蒂米什瓦拉（匈牙利语："Temesvár"；塞尔维亚语："Temišvar"），现在位于罗马尼亚的蒂米什县。
王勋

王勋 / 王勋可指：
福字

“福”字是新春时的一个传统习俗，与爆竹、春联、年画一样，成为春节的一种象征。寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
福字倒贴的传说.
关于倒贴“福”字的来历有三种有趣的传说：
马皇后说.
明太祖朱元璋攻占南京后，命心腹悄悄在曾经支持和帮助过自己的人家门上贴一“福”字，以便第二天将门上没有“福”字的人家通通按暗通元贼杀掉。好心的马皇后得知这一情况后，为消除这场灾祸，遂令全城大小人家必须连夜在各自门上贴一个“福”字。于是，各家各户都遵懿旨照办。其中有一廖姓人家因为不识字，把“福”字给贴倒了。第二天，朱元璋命令御林军把没有贴“福”字的人家满门抄斩。不料没过多久，御林军头目却前来回禀说，全城家家都贴有“福”字。朱元璋一听，不由勃然大怒。御林军头目接着又说，有一家人把“福”字倒着贴在了门上。朱元璋听了更加生气，立即命令御林军把那家人一个不留全部杀掉。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把‘福’字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗?”朱元璋听完后立刻转怒为喜，便消除了杀人的念头，一场大祸得以避免。从此以后，有些人便将“福”字倒贴起来。
慈禧太后说.
中国古代历来有“腊月二十四，家家写大字”的风俗。清光绪某年腊月二十四，慈禧太后传旨，叫翰林院的翰林写些庆贺春节的对联。这些翰林们拿出浑身解数，用尽华美辞藻，写好之后恭送太后过目。太后见其中连个“福”字都没有，很是不高兴。翰林们见老佛爷生气，吓得忙跪在地上说：“请老佛爷指教。”太后说：“去写几个‘福’字来。”翰林们忙回去写了一堆“福”字送上，太后从中挑了几张，让大总管李连英带着太监到宫内各处去张贴。没曾想有个太监不识字，把一个“福”字贴倒了，但当晚谁也没有发现。第二天，太后出来欣赏对联和“福”字，碰巧据看到了那个贴倒了的“福”字。她刚要发怒，李连英脑子一转，急忙上前说：“老佛爷请息怒，这是奴才有意把它倒着贴的。这‘福’字倒贴，就是‘福’倒了，福到了，不是大吉大利吗？”慈禧听后，果然转怒为喜，不但没惩罚那个太监，还赏了他几两银子。
恭王府.
清咸丰年间的一个春节前夕，恭王府大管家为讨主子欢心，写了几个斗大的“福”字，叫人贴于库房和王府的大门上。有一家丁因目不识丁，竟将大门上的“福”字贴倒了。为此恭亲王的福晋十分气恼，欲鞭罚惩戒。幸好大管家是个能说善辩之人，他怕福晋怪罪下来连累自身，慌忙跪倒陈述：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的倒（到）了，乃吉祥之兆。”福晋一听，转怒为喜，心想怪不得过往行人都说恭亲王福倒（到）了，吉语说千遍，金银增万贯，一般的奴才还真想不出这招，遂赏管家和家丁各50两银子。
福字文化.
福字是一个吉祥的字。现在的福字已经不局限于新年帖在门上，已经形成了一种文化，小到钥匙链、玉佩、大到室内装饰、汽车装饰等等饰物都有福字的身影，福同样也常常出现在影视、书籍当中，福字文化已经容入了华人的生活中。
商业应用.
香港有一即食面品牌福字面即以福字命名。
台湾银行篮球队

台湾银行（Bank of Taiwan）是台湾篮球队，以成员身份参与超级篮球联赛（SBL）赛事。1973年台湾银行在台湾省政府主席谢东闵裁定下成立篮球队，于1974年投入甲组篮球联赛，并于2003成为超级篮球联赛创始球队。
第十九季超级篮球联赛尚未举行季后赛就受到COVID-19疫情影响而提前结束，最终由例行赛排名第一的台湾银行夺得队史首座年度总冠军。
历年战绩.
以下列出球队过去在超级篮球联赛的战绩。
演化思想史

演化思想是对于生物个体在不同世代之间具有差异的现象所做的一种解释。在西方，类似想法最早起源可追溯至古希腊与古罗马时代。此外，古代中国也有类似的生物演化、变化、转化的观念，如《庄子》中《寓言》和《至乐》篇章中谈到不同生物的转化。公元前6世纪，古希腊学者阿那克西曼德提出人类的祖先来自海中的理论。
科学式的演化论述则一直要到18世纪与19世纪才出现，例如蒙博杜（Lord Monboddo）与伊拉斯谟斯·达尔文（达尔文的祖父），提出所有生命源自共同祖先的想法。而第一个科学假说是由拉马克在1809年所提出，他认为演化是来自后天获得特征的遗传。拉马克学说在提出后将近50年，才被达尔文与华莱士较接近现代观念的理论所取代。其中达尔文做了较多细节上的讨论，例如1859年出版的《物种源起》。达尔文强调生物的演化为事实，并以天择机制作为解释演化现象的理论。
达尔文在提出演化论时并不知道遗传机制如何运作，而孟德尔在1865年发表的遗传定律则一直受到忽略。直到20世纪，达尔文的天择理论与孟德尔的遗传学才结合为现今所熟知的现代综合理论。随后科学家发现基因为遗传物质，并发现基因由DNA所构成。现在的演化研究以基因为中心，并发展出许多相关学门。
古代.
早在达尔文之前，类似于演化的思想就已经出现。许多民族的神话中都有动物变成人的故事。
中国.
中国人传统上认为天人合一，包括人在内的万物都是从原始状态逐步发展来的，具有一定程度朴素的生物转化、进化思想（与现代进化论有区别，但在那个时代仍不失为一种创见），如《庄子》中《寓言》和《至乐》篇章中谈到不同生物的转化，而且，中国传统故事中有不少动物透过修炼变成人的故事。西藏一些地区的神话传说中，就有猕猴逐渐变成人类、人类起源自猕猴的说法。
希腊.
希腊化时代具有生物演化的思想的学者中，较为著名的有阿那克西曼德、恩培多克勒、德谟克利特与伊比鸠鲁。阿那克西曼德(约前610年－前546年）最先提岀一种动物，包括人类，可能是其他种类的动物的后裔。他指出第一个人类必然是其他动物的孩子，因为人类孩提时需要长时间的照顾。
中世纪.
在13世纪，一名波斯的科学家纳西尔丁·图西认为生物是由进化而来。他认为，元素进化成了矿物，矿物进化成了植物，植物又进化成了动物和人类。他也提出了适者生存的生物理论。
1850年以前.
在公元前400年，希腊的原子论者便认为太阳、地球、生命、人类、文明与社会，皆不需要神迹（divine intervention）就可产生。公元前60年，罗马的原子论者卢克莱修写下了一首诗，称做《物性论》（On the Nature of Things）。
1859-1930年代：达尔文进化论.
在1850年代以前，人们关于物种是否由进化而成依然争论不休，没有任何一种理论具有绝对的说服力。直到达尔文的著作《物种起源》（1859）的问世才根本地改变了这种局面。达尔文认为他的演化的分支理论可以很好地解释大量生物地理学、解剖学、胚胎学，和生物学现象。他同时提供了一个极有说服力的机制来说明生物演化得以保存下来的原因，也就是他的自然选择，也被称为「物竞天择」。
首先站出来认同达尔文理论的自然学者是英国解剖学家托马斯·亨利·赫胥黎。赫胥黎认为，不同于先前的拉马克突变理论，达尔文提供了一种没有超自然力量介入的演化机制，即使赫胥黎本人并没有完全被「物竞天择」理论说服。在赫胥黎倡导下成立了X Club旨在，在专门的自然科学领域增进实证的自然哲学方法而摒弃神学对自然科学的影响。由于这些不懈的努力，在1870年代中叶以前，达尔文的演化论成为了英语国家科学领域对于物种起源解释的主流。在赫胥黎随后提供的大量古生物证据面前，公众和科学界接受了达尔文理论。这些证据包括了鸟类从爬行类动物演化而来的证据，始祖鸟在欧洲的发现，以及大量原始鸟类化石在北美洲的发现。另一些重要证据是对于马从其五趾祖先演化而来的化石证据。然而相比于英语国家，非英语国家，比如法国和其他南欧国家，接受达尔文理论的时间要稍晚。唯一例外的是德国，德国人奥古斯特·魏斯曼和恩斯特·海克尔就极力拥护达尔文理论。海克尔用演化论挑战了在德意志生物学中的传统形而上学理论，就像在英国发生的情况一样。在海克尔和其他德国科学家的领导下实施了一个野心勃勃的计划，该计划旨在基于生物形态学和胚胎学来重构生命演化的历史。
达尔文理论的成功深深地影响了科学界对于生命的理解，同时也激起了一场小规模的哲学革命。然而，此理论仍然不能解释一些演化过程中的重要组成部分。尤其无法解释同一物种内的差别以及无法解释是物种是以何种机制把这种差别传播到下一代（也就是遗传机制）。达尔文的泛生论的假设也仅仅对演化的统计模型，例如「生物计量学」学派的有一些用处，对于其他生物学家而言几乎毫无意义。
亨利定律

亨利定律，是由威廉·亨利所发现的一个气体的定律。
公式与亨利常数.
亨利定律的公式为：
取自然对数后，这个公式会让我们更容易了解。
某些气体的常数如下：
当这些气体溶解于S.T.P.的水中时，其选用之浓度表示法应为体积莫耳浓度，"L"为溶液的升数；"atm"为溶液上的气体分压；"mol"为溶于溶剂中的莫耳数。值得注意的是：亨利常数的"k"值会随著溶剂和温度变化。
亨利定律与拉乌尔定律.
亨利定律与拉乌尔定律都和其蒸气压的成分对浓度有关。且我们可以以更简单的方式替换式子中的莫耳浓度为莫耳分率。当选用的是莫耳分率而不是体积莫耳浓度时，"k"值与其单位均会改变。
两者间不同处在于，"p*"是某一物质的平衡蒸气压，因此亨利常数"kH"是不同于"p*"的值。另外，亨利定律是由混合相中实验所产生而非纯物质。
如果此溶液为理想溶液（虽然几乎都不是），则所有的成分均会遵守拉乌尔定律。在大部分的反应系统中，只有稀薄溶液才可以适用。在这种情况下，溶质遵守亨利定律；而溶剂遵守拉乌尔定律。偏莫耳量的集合公式可以证明此种关系。
不同形式的亨利定律.
下列有许多不同的亨利常数表达法：
其中:
这些常数的表达方式只是原来常数的倒数而已，如同上表中各项的比较。既然不同形式的"kH"值都可以当作亨利常数的表达方式，因此在研读这类资料时，应该更加留意亨利定律的形式。
另一点，亨利定律的适用范围有限制，他只适用于微溶的状态下。因此，越是不理想的情况下，其对浓度的依存性就越小，也就越不符合。
他也只适用于未发生化学反应的溶液中。二氧化碳就是个例子，它与水混合会迅速反应成碳酸。
不同形式的亨利定律.
当温度改变的时候，亨利常数随即改变。这也就是为什么人们喜欢将它称作亨利系数的原因。下列即是温度与亨利常数的关系：
其中 formula_14 (Theta) 指的是标准温度(298K)。
下面列出了上列方程式的一些常数Ｃ值（以凯氏温标为单位）
气体的溶解度会随著温度的增加而越来越小。像加热溶有氮气的水从25 °C 至 95 °C，其溶解度会下降成原来的43%，当加热的时候，Ｃ值也跟著改变了，因此Ｃ值也可以计作：
其中 formula_16 为溶解热；R为理想气体常数。
地球物理学中的亨利定律.
在地球物理学中亨利定律表示惰性气体溶解在矽酸中的量。用法如：
三苯基膦

三苯基磷，分子式(C6H5)3P，白色固体，是磷化氢的三苯（苯、甲苯、二甲苯）取代物。主要表现为还原性和亲核性。在有机反应中有相当广泛的应用。
制备、结构与手性.
实验室制备时一般用格氏试剂与三氯化磷作用而得。
工业生产则采用三氯化磷、氯苯和钠的反应。
三苯基膦具有锥形的分子结构。
令人惊讶的是三苯基膦是有手性的分子。因为三个苯环的位阻效应，苯环的实际排布是呈螺旋状的，就像排风扇的三个叶片。而这是个非常典型的手性结构。
同时由于三苯基膦具有刚性分子结构，比较容易结晶。
氧化和与硫属元素、卤族元素及酸的重要反应.
三苯基膦在空气中被氧化为三苯基氧化膦的反应很缓慢：
但是久置的三苯基膦依然需要提纯。通常采用的方法是将含有三苯基氧化膦杂质的样品在热的乙醇或异丙醇中溶解，然后对三苯基膦进行重结晶。由于三苯基氧化膦是极性比三苯基膦更大的分子，所以会留在溶液中，从而达到分离的目的。
虽然在空气中的氧化进行缓慢，但其实三苯基膦还原性能较好，可以将过氧化物还原，同时保持其构型：
三苯基膦还能脱去多硫化物和环硫化物中的“零价硫”，甚至可以吸收单质硫。但是与硫醇、硫醚等化合物却不能反应。三苯基膦转化为三苯基硫化膦（Ph3PS）。这个性质可以用于测定诸如硫化橡胶等物质中的“零价硫”。
三苯基膦与红硒（又称“α硒”，单斜）可以很容易地反应得到三苯基硒化膦（Ph3PSe）。
三苯基膦也可以与碲生成加合物，但主要产物是(Ph3P)2Te而不同于前面的形式。
叠氮化合物与三苯基膦反应生成亚胺的类似物，例如Staudinger反应：
对产物进行水解可以得到亚胺：
氯气可以与三苯基膦化合生成三苯基二氯化膦（([PPh3Cl]Cl)）。它是一种易吸湿的离子晶体，常用于将醇转化为卤代烃。
三苯基膦是一种很弱的碱，但依然可以与强酸如氢溴酸生成稳定的盐。它和二氟溴乙酸钾反应，可以得到三苯基𬭸基二氟乙酸内盐。
爱的鼓励

爱的鼓励 是一种在台湾常见的鼓掌方式，节奏是两个一拍加上两个半拍接著一个一拍，然后四个半拍加一个半拍的休息，最后一个半拍加一个一拍。一般为了记得爱的鼓励的鼓掌方式，教导爱的鼓励时常会配上口诀；有些人在拍爱的鼓励时，也会默念著口诀。其口诀为「一二、一二三、一二三四、一二」，或将最后两个字改成「喉嘿」，即「一二、一二三、一二三四、喉嘿」。
使用.
爱的鼓励在台湾是除了一般的鼓掌之外，最常见的一种鼓掌方式，其中还延伸出了「爱的亲亲」、「爱的火花」、「爱的冲天炮」等鼓掌方式，多是在爱的鼓励完结后再加上亲亲或火花等动作。
发展历史.
爱的鼓励是由噜啦啦这个中国青年反共救国团附属团队中传出来的。而原创者则是已从国立台北大学公共行政暨政策学系荣休的陈金贵教授。
爱的鼓励鼓掌式的灵感是来自于知名美国电吉他乐团投机者乐团。投机者乐团在1963年发表的Let's go，开头有著与爱的鼓励一样的拍手节奏；而投机者乐团在1963年翻唱的演奏曲，中段有与爱的鼓励完全一样的鼓节奏重复四次。此乐团的演奏曲是1960-1970年代全世界接受美式文化的青少年，办舞会、热门音乐演奏演唱会必备曲。在台湾，此乐团在驻台美军俱乐部及大学校园流传甚广，Wipe Out还曾被黄俊雄拿去做电视布袋戏的配乐，更为一般台湾人耳熟能详。
地区差异.
香港.
在香港，爱的鼓励的用法和台湾不同，并不是用来鼓励他人或自己的，而是在香港中学的陆运会和水运会上，啦啦队常以这个拍子来打气。但在台湾，爱的鼓励则几乎没有人会将其用来做为运动球赛加油的用途。此外，这个拍子不仅用于鼓掌，也用于其他方面，如打鼓和吹哨子等。然而，绝大部份香港人也不知道这个拍子的名称在台湾是叫做爱的鼓励。
新加坡.
在新加坡，爱的鼓励也叫做「rainbow claps」或「11 claps」，新加坡人也不知道在台湾的中文名称是爱的鼓励。
日本.
很意外地在日本，爱的鼓励的节奏是被广泛使用在暴走族当中的，有时用催油门的声音来表现，有时用按喇叭的声音来表现，有点宣示、挑衅的意味，用途与台湾完全不同，更遑论有鼓励和加油的意思了。
歌曲文化.
在LoveLive!中，μ's的Wonderful Rush和Aqours的「哪怕是望尘莫及的繁星」曲子有出现爱的鼓励的旋律。
月面兔兵器米娜

《月面兔兵器米娜》原是日剧《电车男》中所播出的动画，后由GONZO公司制作。2007年1月13日至3月24日每周六在富士电视台播出，2007年2月5日起也开始在BS富士播出。
剧情大纲.
佃美奈是现役女子高中生，参加播报员的试镜而被电视台的体育节目录取。这是从小就立志要成为播报员的美奈的梦想，因此虽然不擅长不过还是努力要演好「女子高中生」和「播报员」这二种角色。就在美奈开始担任播报员没多久就有机会采访回到日本的职业棒球超级巨星二阶堂刚志，不过他被外星球的拉邦星人打算夺取身体的瞬间被美奈碰见了。目击这一幕而被拉邦星人袭击的美奈在千钧一发之际，被月面兔兵器米娜的大月米娜救助。在混乱中突然出现了的神秘的小宝宝（无名氏），让美奈也变身为月面兔兵器米娜之一月城米娜。
此后，佃美奈成为了月城米娜，开始逮捕在地球上的犯罪的外星人们，也开始了身为「女子高中生」、「播音员」及「米娜」三重角色的生活。
出版书籍.
漫画.
于《月刊电击Comic Gao!》2007年2月号至2008年4月号连载。由ナイロン作画。单行本全2卷。
相关商品.
以规划动画化为首波，从2005年秋天左右开始实际发售本作品的登场人物的多数商品。
集群网

集群网，是中国移动公司推出的一项服务，网内用户在某个优惠时段可以任意或有限制时间互相拨打不用另收费，而只是收取每月固定集群网费。
种类.
最早推出的是只可以全球通用户才可入网的集群网，有全国的集群网，如公安网，或省域集群网，如教育网，也有市域的集群网，每月月租各异。最早推出时，为了吸引用户入网，入了集群网后，可免50元月租费，到2006年起，该项免费套餐终止。
短号集群网，则可以全球通、神州行、大众卡、动感地带均可入网，但必须短号互拨，而且只可以入一个短号集群网，由于原来的集群网已发展成形，而且该服务手续繁复，诸多限制，要每个手机号码另外配一个短号，因此原已有集群网的单位很少会再为此改弦更张。除全球通是全天网内免费，其他品牌均是有时间限制内优惠。
家庭式的集群网，但有限制时间，且限制最多可带6个子机，也有几种套餐可以选择，主号必须为全球通用户，其他可以是任意品牌手机用户，甚至可以是电话，主号可以代缴网内其他中国移动公司品牌的子机话费，但不包括电话。
阳光沙滩

阳光沙滩（英文名称：Sun of Beach，简称SOB，中文简称「沙滩」或「阳沙」，网址：bbs.sob.com.tw）是台湾在1990年代到2000年代的一个电子布告栏站台，创站于1996年3月6日。创站者为国立台湾大学男生第七宿舍420室的成员，包括台大电机系骆子逸同学、台大资管系戴志洋同学以及陈宏伟同学，其后的管理者遍及台大各系以及非台大之程式设计者。
创站.
创站目的是为了学生社团的交流以及电脑情报的研究，由于台湾大学的宿舍网路在1996年2月开通，借由网路之便，站长群为了使一般的学生可以自由成立喜爱的看板与讨论群组而成立。最初的机器设备非常简陋，使用华硕TP4XE主机板，和一台SCSI硬碟，256MB的RAM。使用FreeBSD工作站，当初的程式码是由清大枫桥驿站转植过来，由于当初台大（除了校方的BBS站）并没有学生架站的经验，所以一切的设定及程式修改必须由站长群摸索而来，在架站的过程中发生许多困难，当时有一位站长随口说出：「Son of Bitch.（狗娘养的）」，没想到网站竟然架站成功了，后来由骆子逸同学提议将站名以谐音「Sun of Beach.」取为「阳光沙滩」，简称SOB，这便是站名的由来。阳光沙滩同时也是台大第一个由学生自行创立的BBS站。
社群.
看板的分类最初是以站长群所参加的社团以及兴趣逐渐向外扩展，第一个社团版为台大合唱团版，第一个校友版为台大南友会版。在3月6日星期三开始对外宣传，于是把这日订为「阳光沙滩」生日。于是阳光沙滩便从台大网路界急速窜起。在短短一年间，阳光沙滩BBS站从当初的五人同时上站最高记录，到7700位使用者，全国排名前20大站的成绩，原因是使用者互相介绍以及可以成立属于自己的社团看板。后来逐渐衍生许多族群如大量的动画、漫画相关讨论版，以及各校校友会的讨论版。
BBS系统.
BBS系统修改自清大的枫桥驿站系统，除了原有的功能外，另外加上一些突破性的便利功能，其后自成一格，称为SOBVersion。宗旨为程式码公开，于是在国内的BBS程式讨论群组中仍有程式设计后进不断修改演进。著名的BBS站如「不良牛牧场」或「批踢踢实业坊」，即是从SOBVersion衍生而来。阳光沙滩最大特色为建立了第一套 BBS 站内间即时通讯系统（又称丢水球）的标准，使用者可以不回到使用者名单画面直接接受来自其它使用者的信息以及按下热键（CTRL+R）即时回应，在终端机介面的BBS上可以同时浏览文章以及回应讯息等多工作业，颠覆传统以来在BBS上聊天必须进入聊天视窗的限制。为了奖励发表文章，在1998年阳光沙滩又推出新的功能，类似金融市场的「贝壳」制度。使用者可以借由发表文章赚取价值不等的贝壳，贝壳数量达一定程度后，可以进入工具选项购买一些特殊功能如隐形或是信箱无上限等，其后又模仿股票市场推出可以使用贝壳购买的虚拟证券，不过由于系统设计出现瑕疵，部分使用者找出漏洞赚取大量的贝壳，导致金融机制崩盘，在2000年后改用「鹦鹉螺」取代「贝壳」，并加强系统漏洞的修正，人气因而稍微下滑，但是由于长久经营的累积，阳光沙滩的固定使用者已超过十万人，故所受影响有限。
休站及合并.
在2001年后由于原有站长群从台大毕业，管理者数度易手，对于系统修改稍嫌生疏，因此在基本功能上出现一些Bug，造成使用者之不便。2003年10月6日因为不明原因硬碟坏轨，导致使用者名单流失，阳光沙滩便无预警紧急休站，随后尝试找寻备份复站未果，导致复站遥遥无期；2004年10月9日宣布与批踢踢实业坊合并<ref name="ptt">。残存之备份文章及精华区现已汇入批踢踢实业坊内。
再次建立.
2005年7月旧时阳光沙滩的站务企图重建沙滩，新沙滩位于 telnet://newsob.twbbs.org ，但旧时资料已几乎不在。
知名度不高，线上人次很少，盛况不如往昔的旧沙滩。
足利直义

足利直义，日本镰仓时代末期至南北朝时代初期的知名武将。他是镰仓幕府有力御家人的第三子，室町幕府开朝初代幕府将军足利尊氏是他的同母兄。足利直义在室町幕府的建立中起著重要作用。
室町幕府草创期间，足利尊氏掌管幕府军事指挥权，而足利直义则负责幕府行政、司法工作。相对于足利尊氏的「大将军」，世人称直义为「副将军」。1349年在观应扰乱中失势出家，次年投奔南朝。1351年在关东被足利尊氏击败，囚禁于镰仓，直到翌年去世为止。
经历.
从推翻镰仓幕府到创立室町幕府.
最初接受镰仓幕府执权北条高时的偏讳「高」字，取名高国。后来改名忠义，又改名直义。1333年（元弘3年 / 正庆2年），后醍醐天皇从流放地隐岐岛逃出，举兵反对镰仓幕府。足利直义与哥哥足利高氏（即后来的足利尊氏）一起参加了攻打京都六波罗探题的战斗。
建武新政期间，直义担任左马头，奉镰仓府大将军成良亲王前往镰仓，后来建立镰仓府。1335年（建武2年）发生中先代之乱，北条高时的儿子北条时行在信浓国举兵，进攻关东。直义率军迎战，败于武藏国町田村的井出之泽（今东京都町田市本町田）。叛军进逼镰仓，足利直义在混乱中将被幽禁的护良亲王杀害，逃往三河国矢作（今爱知县冈崎市）。
同年足利尊氏率军来援，与直义合兵，从东海道向东夺下了镰仓。随后直义和尊氏留在了镰仓，并自行恩赏有功的武士。这是足利直义的主意。然而后醍醐天皇下令讨伐尊氏，并派新田义贞为大将军前往征讨。足利尊氏上表请求赦免并宣布隐居。足利直义等人在骏河国手越河原（今静冈县静冈市骏河区）战败。足利尊氏感到了危险，亲自出马，在箱根竹之下之战中击破了义贞并进占京都。翌年北畠显家、楠木正成、新田义贞自陆奥国上洛，直义与尊氏战败，在摄津国丰岛河原再次战败，逃往九州岛。途中在备后国得到了光严上皇的院宣，并在多多良滨之战中击破勤王的菊池武敏军，得到了西国武士的支持并再次上洛。足利直义从陆路、足利尊氏从水路分兵而进，在凑川之战（今兵库县神户市）击败了新田义贞、楠木正成，再次入据京都。
二头政治到观应扰乱.
足利尊氏拥立光明天皇，制定建武式目并成立幕府。建武式目的制定多是足利直义的主张。1338年（延元3年 / 历应元年），足利尊氏被封为征夷大将军。足利直义则担任左兵卫督，负责管理政务，时人称之为「副将军」，与足利尊氏并称「两将军」。然而1348年（正平3年 / 贞和4年），足利直义和高师直发生对立，足利幕府内部分为直义派和反直义派，后来发展为观应扰乱。次年高师直一派袭击了足利直义。直义逃往尊氏的邸宅中避难，但高师直率大军包围了尊氏的邸宅，请求尊氏令直义退隐。足利直义被迫出家，法号慧源。
1350年，足利直义趁足利尊氏讨伐中国地方的足利直冬之机，同一些直义派的武将投奔南朝，向足利幕府发出文书表示讨伐高师直。但文书中没有使用南朝的年号，而是使用北朝的观应年号。
另一方面北朝下达讨伐足利直义的命令。足利直义率南朝军讨伐北朝，1351年（正平6年 / 观应2年）在播磨国光明寺城和摄津国打出滨大败尊氏。尊氏以流放高师直兄弟为条件与足利直义达成和解，但高师直却被直义派的杀害了。
铲除了政敌高师直兄弟后，足利直义重新执掌了幕府的政务，并以足利尊氏的嫡子足利义诠为副手。但直义与尊氏有很深的矛盾。足利尊氏决定废黜北朝朝廷向南朝投降，史称正平一统。南朝下令尊氏讨伐直义。足利直义从京都逃出，经北陆道信浓国逃往镰仓，纠集当地的反尊氏势力抵抗。足利尊氏前往讨伐，在骏河国萨埵山（今静冈县静冈市清水区）、相模国早川尻（今神奈川县小田原市）等战击破直义，解除了直义的武装。足利直义被关押在净妙寺境内的延福寺。翌年2月26日，足利直义突然死去。官方说法是病死，但《太平记》却称他是被毒死的。巧合的是，足利直义死亡的日期正是高师直兄弟一周的忌日。
1358年足利尊氏死前，曾请求后光严天皇追叙足利直义从二位的官位。
官职位阶履历.
※日期＝旧历
托马斯·杨

汤玛士·杨格（Thomas Young，），是一位英国科学家、医生、通才。其传记作者，现代英国作家誉他为「世上最后一位无所不知之人」。
个人贡献.
杨氏双缝实验.
汤玛士·杨格在物理学上作出的最大贡献是关于光学，特别是光的波动性质的研究。1801年他进行了著名的杨氏双缝实验，证明光以波动形式存在，而不是牛顿所想象的光粒子（Corpuscles）。二十世纪初物理学家将杨格的双缝实验结果和爱因斯坦的光量子假说结合起来，提出了光的波粒二象性，后来又被德布罗意利用量子力学引申到所有粒子上。
杨氏模量.
他最早作出杨氏模量的明确定义，杨氏模量是材料力学中的名词，用来测量一个固体物质的弹性；并且他认识到“剪应变”也是一种弹性形变。
视觉和颜色.
汤玛士·杨格曾被誉为是生理光学的创始人。他在1793年提出人眼里的晶状体会自动调节以适应所见的物体的远近。他也是第一个研究散光的医生（1801年）。后来，他提出色觉取决于眼睛里的三种不同的神经，分别感觉红色，绿色，和紫色。后来亥姆霍兹对此理论进行了改进。此理论在1959年由实验证明。
医学.
汤玛士·杨格对血流动力学的贡献包括：在英国皇家医学院所作的报告，题为“心脏和血管的功能”（1808年）；《医学文学的介绍》（1813年）；《实践鼻科》（1813年）；《虚损类病的历史和治疗》（1815年）等等。
语言.
汤玛士·杨格曾对400种语言做了比较，并在1813年提出“印欧语系”。此语系曾在1647年由荷兰语言学家凡·伯克斯和恩首次提出。
埃及象形字.
他同时也是最先尝试翻译埃及象形文的欧洲人之一（另外两人分别是法国人和瑞典人）。
麻豆代天府

麻豆代天府又称为蔴荳五王庙，为台湾台南市麻豆区之王爷庙，与国立曾文农工相邻，是麻豆区最大的庙宇，亦为台南总占地面积第二大庙宇，仅次于南鲲鯓代天府，重建于1956年（民国45年）。因分灵众多，麻豆代天府与南鲲鯓代天府同为全台五府千岁开基总庙
沿革.
发迹.
明崇祯年间，泉邑启建王醮，晋江县富美宫，李、池、吴三尊千岁，随王船东巡，该王船漂流至当时的蔴荳港（位于麻豆东隅地名为「牛稠庄水堀地」处），当地先民恭迎并且就地搭建茅草土墙之寮供奉此三尊千岁。
1662年（明永历十六年），先民有感于神明保佑，加上生活条件好转，并集资扩建，改以砖造神殿，庙号曰：「保宁宫」，即「麻豆代天府」之前身。
落没.
1755年（清乾隆二十年），因蔴荳港地理因素，地脉形成龙湖凤穴，湖中一老木棉树，每逢花季盛开时，仿佛帝王御用之凉伞一般，沾有天子灵气。某日巡台御史行经麻豆，见此奇景，便奏请清廷，假借建水堀头桥之名，暗行破坏当地风水地理之实，以石卵、棕衣、木材等阻挡灵泉涌出之处，并以石大量车阻厄地灵，龙湖凤穴之地形遭到破坏。不久，该地竟遭灾变，港口航道淤塞，蔴荳港逐渐落没，人丁俱失，千岁易狩他乡。又因当时麻豆瘟疫扰民，当地居民合议恭请千岁回当地遶境，护佑在地平安，自此沿袭成例，因此每年皆有「迎香」回当地的惯例。
1857年（清咸丰七年），牛稠庄人丁星散，保宁宫迁建在麻豆庄的顶街，庙号改为「保安宫」。
重建.
麻豆居民依照往年惯例，于每年3月末，至北门南鲲鯓迎请五府千岁至麻豆绕境祈求平安，至四月下旬再将神明送回。直至1953年左右（民国42年），五府千岁至麻豆遶境时，屡次指示，水堀头龙湖凤穴地理需要修复，但地方人士半信半疑，认为此乃乩童之误解。
1956年（民国45年），信众循例自南鲲鯓迎请千岁至麻豆，农历4月初6日下午，五府千岁振发神舆至水堀头插香，并指示重启灵穴，信众依照指示挖掘，果然发现石车，麻豆、官田、下营居民得知后热烈参与，最后于龙头之处挖出石车36粒，龙喉处挖出巨石72粒，外加棕蓑和种种民间避邪之物，昔日地灵被阻并非虚言，更奇妙的是，自从开龙喉后，饮龙喉水夙疾皆除，涂龙凤土顽疾见效，因而轰动全台，众善信纷纷前往龙湖凤穴求取龙喉水、龙凤土或祈求平安、瞻礼神迹。地方仕绅有感于神恩，提倡组建庙宇，即成立「麻豆代天府建庙委员会」，并共同推举吕廷复氏总董其事。该提议也受到了信众们的热烈回响，纷纷慷慨解囊协助建庙。庙地订于「保宁宫」原址，于农历11月26日动土兴建、12月12日剪料、12月28日寄梁。
1957年（民国46年），农历11月26日，中殿上梁。
1958年（民国47年），农历3月20日，中殿入火安座。
1960年（民国49年），农历2月7日，前殿上梁。
1962年（民国51年），农历9月25日，后殿寄梁。
1963年（民国52年），农历2月29日，前殿竣工。
1965年（民国54年），农历9月15日，后殿上梁。
1966年（民国55年），农历九9月25日，后殿入火安座。
庙方于10年间先后完成前、中、后殿以及，两旁庙室、香客休息所、大会议厅，以及前后庭园花苑。
1976年（民国65年），首次启建「祈安七朝清醮」建醮大典。
1979年（民国68年），斥资近亿兴建「观光巨龙」。
1982年（民国71年），文物大楼落成。
1983年（民国72年），观光巨龙开放。
1990年（民国79年），天坛格局之观音宝殿落成。
2002年（民国91年），北香客大楼落成。麻豆代天府整体建设大功告成。
祭祀与活动.
该府大殿供奉著李、池、吴、朱、范王等五府千岁，后殿供奉观世音菩萨、城隍爷、福德正神和注生娘娘，观音殿则主奉观世音菩萨，太岁殿奉斗母和六十太岁星君，除此亦供奉东岳大帝。
遶境.
麻豆香：为麻豆地区著名的遶境活动之一，每3年由麻豆代天府举办，为台南5大香科之一，1956年之前为每年固定举办，后则改为每3年举办，固定于牛、龙、羊、狗年举办一次，农历三四月间（国历四月最后一个周末）举行。
建醮.
祈安七朝清醮：每12年举办一次（每逢龙年举行），该府于1975年委员会通过决议择期举办「祈安七朝清醮」活动，以祈求风调雨顺、国泰民安，该建醮大典，自1956年于因水堀头龙喉凤池重现，代天府五府千岁重新建庙驻跸以来，已于1976年、1988年、2000年、2013年分别启建4次。
仪式内容： 
先赴麻豆水堀头龙喉凤池（现台湾首府大学桥边）汲取圣水，于首日建火醮，旨在驱除魔氛，以保醮事平顺、合境安宁。其醮技科仪，包括文武二场。诵读的经忏计有十卷，分别为：朝天大忏、天后妙经、天君真经、真武真经、玉枢宝经、三官妙经、三官经（天、地、人三官宝忏）、五斗经（东、西、中、南、北斗真经）、玉皇经（玉皇真经）。一切醮仪、献祭，皆依古法而行。做醮时树立之灯篙，除依古法外，其中「仙禽灯」部份采用白鹤形象为之，全国仅出现于台南地区。
祭典.
以下资料参考麻豆代天府2021文化民历
朱塞佩·马特拉齐

朱塞佩·马特拉齐（Giuseppe Materazzi，），意大利足球教练，后卫马尔科·马特拉齐的父亲。
执教生涯.
在朱塞佩·马特拉齐退役后，他先后执教了比萨、拉齐奥、巴里、帕多瓦、布雷西亚、皮亚琴察和里斯本竞技足球俱乐部。
2002年12月加入中国的天津泰达足球队，签约3年。由于带队成绩不理想启用他一年就遭俱乐部直接解雇，没有支付朱塞佩·马特拉齐违约金。朱塞佩·马特拉齐从此开始游走于国际足联和国际体育仲裁法庭之间要求天津泰达队赔偿，国际体育仲裁法庭最终判决天津泰达队赔偿150万美元违约金。
波音314

波音314「飞剪船」是一种于1938年至1941年间由波音公司制造的长程飞行艇，是当时其中一种最大型的飞机。使用了的巨大机翼以达至横越大西洋与太平洋的航程需要。只为泛美航空建造了12架，其中3架因租借法案而转交英国海外航空（BOAC）。
耶和华见证人和三位一体

耶和华见证人完全反对普遍基督教所相信的三位一体传统教义。认为这是基督教错误的借鉴了古代异地的宗教信仰而产生的教义，不是基于《圣经》的主张。传统基督教普遍认为只有一位上帝；圣父完全是上帝，圣子完全是上帝，圣灵完全是上帝；圣天父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣天父。
对上帝的新解.
耶和华见证人认为，所谓圣父、圣子、圣灵完全不是三位一体，不存在所谓的三位一体的解释。
对三位一体起源的考查.
耶和华见证人认为三位一体的整个神学体系是公元3世纪由罗马皇帝君士坦丁大帝所召开的大公会议引入，而最初的基督徒并不相信或者知道有三位一体的解释。他们还认为这一理论受到来自希腊、埃及和巴比伦文化的影响。
批评和反对意见.
传统基督教派中，三位一体是基本的教义。而在基督新教中，根据三位一体的神学体系，耶稣基督因为本身就是上帝本身，所以有着无与伦比的至高无上的地位。正统教派认为，否认三位一体等于否认耶稣基督的神性，从而否认《圣经·新约》中的重要人物耶稣所体现的精神。传统教派指《圣经》中虽然没有明文写出耶稣就是上帝，但很多神学研究者提出证据指《圣经》有暗示三位一体的说法。
耶和华见证人否定三位一体也就意味着来自传统基督教派对其的抨击乃至迫害就不可避免。因此在第二次世界大战之前，耶和华见证人尽管提出这些观点，但因受到来自各个教派的打压和排挤，其信众经常遭到攻击和身体伤害。至今，耶和华见证人在不少地方的传道工作也受到质疑、或被冠以异端之名。但尽管如此，耶和华见证人的信仰依旧得到了广泛传播。
贺敏学

贺敏学，男，江西永新人，中共革命家。第二、四、五届全国人大代表，第四届、第七届全国政协委员，第五、六届全国政协常委。
生平.
1927年3月在江西省永新县加入中国共产党，担任永新县农民自卫军副指挥、指挥，县革命委员会主席，县委书记。四·一二事件后，与妹贺子珍率部上井冈山。之后认识率领湖南秋收暴动队伍上井冈山的毛泽东，并被汇入其部队。历任工农革命军班长、排长、连长，红32团党委书记，湘赣边区14纵队司令员，江西省苏维埃警备团团长兼政委，红一方面军23军参谋长等职。中央红军主力长征后，留在根据地坚持游击战，任湘粤赣边区游击总指挥等职。
抗日战争时期，历任新四军赣南办事处主任，江南挺进纵队参谋长，华东军政学校校长，抗日军政大学第五分校副教育长兼训练部部长，新四军军部科长，苏浙军区司令部参谋长，第三分区司令员等职。
第二次国共内战时期，历任华东野战军第一纵队参谋长，第四纵队12师师长，第三野战军九兵团27军副军长，参加了豫东、济南、淮海、渡江、淞沪等重大战役。
建国后，先后担任华东军区防空司令部司令员兼政委，上海防空司令部副司令员。1952年从军队转业到地方，历任华东建筑工程总局局长，西北建筑工程总局局长，中共西安市委常委，福建省人民委员会副省长，福建省人大常委会副主任，福建省政协副主席。
1988年4月在福州病逝，享年84岁。 
家庭.
妹妹贺子珍，妹夫毛泽东。
三磷酸腺苷合酶

三磷酸腺苷合酶或ATP合酶，三磷酸腺苷酶（ATPase）的一种，在这里并特指F类的FoF1ATP合酶（F Type FoF1 ATP Synthase）。它利用呼吸链产生的质子的电化学势能，通过改变蛋白质的结构来进行三磷酸腺苷(ATP)的合成。ATP是大多数生物体中细胞最常用的“能量通货”。 它由二磷酸腺苷（ADP）和无机磷酸盐（Pi）形成。 ATP合酶催化的总体反应为：
ATP合酶由两个主要的亚基Fo和F1组成，它们具有允许ATP产生的旋转运动机制。
分布.
通过使用电子显微镜，蘑菇状的F型ATP酶可以在真核细胞的粒线体内膜和原核生物的细胞膜上观察到。
位置.
在真核细胞中，ATP合酶存在于线粒体的内膜，Fo亚单位存在于膜内，F1
结构与功能.
当前，原核生物的F型ATP酶的结构已经比较清楚了：
真核生物的F型ATP酶F1单元的种类的数量与原核生物相同、Fo单元的结构与原核生物相似，但是亚单位的数量不是很明了。
F1单元.
ATP合酶的F1部分是亲水性的，并且负责水解ATP。 子单元formula_1和formula_2创建一个具有6个结合位点的hexameter。 其中三个是催化无活性的，并且它们结合成ADP。
FO单元.
FO是具有八个子单元的和跨膜环的水不溶性蛋白质。
ATP合酶的反应.
F1 单元催化以下ATP合成反应。
F1单元催化的反映是可逆的，在进行离子运输时，进行ATP水解反应。
Fo单元形成离子通道，质子可以从中通过：
当质子利用电化学势能通过Fo单元时，可以带动和其连接的轴（γ亚单位），改变F1单元的结构，进而调节F1单元与ATP和ADP：Pi的结合能（Binding Energy），降低ATP生成的活化能，达到ATP合成的目的：
结合模型.
在ATP酶的酶学模型中，验证其γ轴是否旋转占有重要地位，1997年，英国自然杂志（vol. 386, pp. 299–302）刊了日本科学家题为""Direct observation of the rotation of F1-ATPase""的文章，报道了ATP合成酵素F1单元可以通过水解ATP造成γ亚单位（轴）的旋转，并进行了单分子观察和录像、该论文证明了保罗·博耶的「ATP合酶的旋转理论」。同年保罗·博耶，约翰·沃克和延斯·克里斯蒂安·斯科因ATP合酶的研究获得诺贝尔化学奖。