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纪当奴

纪当奴（Donald Gee；）在1905 年威尔斯教会大复兴时得救，原本是公理宗的牧师， 1912年透过浸信会的一个团契与五旬节派的人接触时得著圣灵充满，在聚会中说方言、唱灵歌(即以方言唱诗) ，并且在爱丁堡神召会作牧师。纪当奴坚持两个原则：说方言及推行教会合一。由于纪当奴是第二波灵恩运动中一个广受尊重的领袖，因此被称为“五旬宗的君子”。
生平事奉.
纪当奴一生担任五旬节派教会许多要职，透过不断持续的讲道和撰写无数书籍与文章，把五旬节运动推展到世界各地。他自己是爱丁堡神召会的牧师；1934～1944年担任英国神召会总会的副主席，自1948年起担任主席。自1947年起，为世界五旬节派总会（总部设于苏黎世）委任为官方刊物《五旬节》（Pentecost）的主编，且是世界五旬节派总会惟一的当然委员，他同时是伦敦神召会圣经学院的院长（直到1964年）。在他带领下的世界五旬节派总会，不断透过行动向世界证明，"为什么被圣灵充满就必须说方言"的原因，因而招致当代许多批评。
纪当奴周游世界各地，以讲解圣经来推广五旬节运动，不像其它五旬节派的环游布道家，只是以灵恩派方式来布道。他最为人乐道的，是致力推行教会合一的工作，包括反对灵恩运动的人。另一方面，他力劝五旬节派领袖，要与其它教派的领袖合作，要欣赏别派的崇拜礼仪，和重视神学教育（这都是灵恩派在60年代较弱的环节），因而备受反对，特别是美国神召会。他认为教会四分五裂，是当今对社会最失败的见证，而这种分裂不仅存于灵恩派与非灵恩派之间，就是各国的灵恩派之间，也像一盘散沙。
原来60年代的基要派（Fundamentalism）对普世基督教会协进会（World Council of Churches）推行的合一运动非常反感，这时候的灵恩派亦多看自己为基要派（到第三波时已不作如是看）。纪当奴便说︰「高谈灵里合一是超越我们一切宗派与意识形态的藩篱，自然是很动听的，但这事实仍不能叫我们不致力寻找外在可见的交通」（Gee, Pentecost 6, 1948, p. 17）；所谓外在交通者，是包括承认别人的学术成果（指圣公会的神学），和他们沿用已久的崇拜礼仪，这也是60年代灵恩派最不能接受的。
纪当奴的朋友庇利斯（David J. Du Plessis）曾任世界五旬节派总会主席多年，也因推动教会合一工作，而被神召会革除交通（'disfellowshipped'）。纪当奴不仅精神上支持他，在1961年还以「我们真是那么基要吗？」一文，向反对合一的人质询，成了灵恩运动史一篇重要的文献︰「我们总有些时候要反躬自省，重新评估某些在安舒日子看为宝贵的事情；那时我们奢侈地沉迷在宗教纠纷及分裂中，我们以（施洗）约翰自居，把一切不肯在我们指定的地方签名的人逐出教会。 
我们要别人『跟随』我们，不是『为了』神的儿子。很多时候搜索异端，正是人离弃丰盛圣灵的标记。我们逼害别人，也受到别人的迫害，为什么呢？全是那些不是顶重要的问题。我们却告诉别人，是为了主而争战」（Gee, 'Are We Fundamental Enough? ', Pentecost 57, 1961, p. 17）。 
思想主张.
纪当奴的作品以《有关属灵恩赐》（Concerning Spiritual Gift, London, 1937）最受欢迎，被译成多国文字，包括中文。纪当奴强调说方言是圣灵充满的「第一印记」，是每一个信徒都需要追求得著的（D. Gee, 'Initial Evidence', in Redemption Tidings, 1st Dec. 1925），这思想亦成为灵恩运动史所谓第二波的记号。他作品极多，重要的不下23项，质素亦高，是情理兼备的优秀作品，广泛论述五旬节派基督徒与社会、文化、政治，甚至礼仪的问题，他认为灵恩派需要在这些方面尽上责任；他亦提及共产主义的问题，认为即便是反对共产主义，也要提供另一可行的模式来。他要传道人注意性伦理、家庭计划，甚至主张在五旬节派内给予有需要的人精神治疗，因为不是所有的问题都是属灵问题。这样广阔的胸襟，就是在今天灵恩派领袖中亦是鲜见的。
无论是藉文章、讲道、教书或行政工作，纪当奴均对灵恩派内部发出很多中肯的批评，他们若谦卑聆听又改过的话，相信灵恩派的发展会更为迅速和健康；至少灵恩运动的第三波就不会重复昔日的错误。
1.不要沉醉于高言大智，他认为五旬节派一直喜欢用最辉煌的言语和诗歌来表达自己，是件危险的事，「已经到了叫人作呕的地步」（Gee, Proverbs, pp. 9f.）。 
2.写五旬节派领袖的传记，或述说他们的事迹时要忠实，不要作假夸大，不然那就成了「虚伪奉承最糟糕的例子」（Gee, Study Hour 9, 1950, p. 54）。这些虚假的故事，正是要为神召会主日学中流传的错误观念负责任。 
3.他毫不留情地批评年轻的灵恩派会友读神学的动机，认为他们只是爱出风头，希望做一个小会众群体的领袖。他说这些人完成课程，就完全否定他们所由出的社会文化，结果对谁都没有好处；「情况就像一个不会说基路部语（Kilubu）的人，却想去刚果作宣教士一样」（Gee, Study Hour 9, 1950, pp. 36f.）。 
4.他严责那些说读神学没有用处的人，指出这正是他们没资格带领教会的原因。他自己没有受过正规神学教育，却一生不停自修神学，临终前的读物是田立克（Tillich1165,Tillich, Paul）的《系统神学》（Hollenweger, The Pentecostals, p. 213）。 
5.他反对灵恩派讲员不预备讲章，托词让圣灵带领。他曾在巴黎及伦敦举行的世界五旬节派大会上责备传道人，因为他们的讲道太贫弱。他说讲道像其它技能一样，是需要不断磨练才会进步的，而预备讲章与圣灵带领二者，是并行不悖的（Gee, Pentecost 46, 1958, p. 17）。 
6.他对灵恩派许多偏激行为常加纠正，要他们多用思想，不要走极端，防止迷信的言行，以为在五旬节去耶路撒冷，会有特别的灵恩降临（1961年的五旬节）；又指出新约许多全心相信神会医治的人，也得不到神医，故不应过分推崇神医的地位（Gee, Pentecost 20, 1952, p. 17; 55, 1961, p. 17; 36, 1956, p. 17等）。 
7.对灵恩派布道方式，他亦有意见。他不赞成以神医招徕，更反对「全备福音商人团契」的布道方法，认为「这是高压式的推销伎俩，多于是神灵的引导」；把财富繁荣与属灵祝福混淆，就是为五旬节派的恩典与祝福敲响了丧钟（Gee, Pentecost 71, 1965，封面）。
冬天的骨头获奖名单

《冬天的骨头》（"Winter's Bone"）是一部2010年上映的美国独立制片电影，根据2006年的同名小说改编，编剧并执导，安妮·罗斯里尼（Anne Rosellini）也协助了剧本的改写工作，她是电影的制片人之一。该片于2010年6月11日在美国和加拿大进行小规模试映，首周仅在4家电影院上映就收入了84797美元票房，并在之后逐步在更多的影院上映，其最终美国本土票房成绩为653万1503美元，其他国家发行则收入730万美元，总计1383万1503美元。《冬天的骨头》获得了电影评论界的广泛好评，根据烂蕃茄上收集的161篇专业评论文章，其中有152篇给出了“新鲜”的正面评价，“新鲜度”达94%，综合评分8.3分（满分10分）。而根据另一家电影评论收集网站Metacritic上的统计的38篇专业评论文章，其中36篇给予正面评价，两篇为混合评价，平均得分90分，《芝加哥太阳报》已故知名影评人罗杰·艾伯特甚至给予本片满分100分的高度评价，平均得分90分。
《冬天的骨头》也获得了来自多个不同组织颁发的不同类别荣誉奖项，获得肯定的范围除了电影本身，还有其导演、摄影、编剧以及演员的表演。特别是詹妮弗·劳伦斯的女主角表演和约翰·霍克斯的男配角表演，其中劳伦斯还获得了几座最具突破表演奖，这也成为她的成名作。在第68届金球奖角逐中，《冬天的骨头》获得了一座最佳电影女主角奖（正剧类）提名，并在第83届奥斯卡金像奖角逐中获得了最佳影片、女主角、男配角、原著改编4项提名。虽然这几个提名最终都没能获奖，但这时年仅20岁的劳伦斯已经成为了历史上获奥斯卡最佳女主角奖提名第二年轻的女演员。《冬天的骨头》在第26届独立精神奖角逐中获得了7项提名，最终获得了男、女配角两座奖，两位配角还得到了第17届美国演员工会奖的提名。
除了电影院的小规模放映外，《冬天的骨头》还在多个电影节进行过展映并参加了多个奖项的角逐，在柏林国际电影节上获得了国际艺术电影联盟奖和《每日镜报》读者评审团奖，在西雅图国际电影节上获得了最佳导演和女主角奖，在斯德哥尔摩电影节上赢得了最佳影片、女主角和国际电影评论家协会奖，还在圣丹斯电影节上夺得了剧情类评审团大奖和沃尔多·索尔特编剧奖。此外，电影还登上了包括美国影艺协会、国家评论协会等评选的年度十大佳片榜，并在东南影评人协会、底特律影评人协会和哥谭独立电影奖的评选活动中获得最佳群体演员奖提名。《冬天的骨头》总计获得了93项提名，最终有35项获奖。
乔治·B·麦克莱伦

乔治·B·麦克莱伦（George B. McClellan，）是一位19世纪的美国军人，土木工程师，铁路公司经营者，政治活动家和作家。麦克莱伦毕业于西点军校，曾服役于美墨战争。麦克莱伦后投身铁路经营直到美国南北战争爆发。战争早期，麦克莱伦被任命为美利坚联邦军上将，在组织及训练联邦军上起到了非常重要的作用。他负责组织的军队后来组建为波托马克军团，并一直活跃在东线战区。1861年11月至1862年3月期间他曾短暂地在联邦军队中担任陆军总指挥。
1862年3月至7月，乔治·麦克莱伦在弗吉尼亚州东南部组织和指挥了半岛会战中联邦的军事行动；这是内战爆发以来，东线战区首次由联邦军发起的大规模攻势行动。麦克莱伦将军筹划的两栖登陆侧翼行动计划以波托马克军团攻打北弗吉尼亚的森特维尔的邦联军，以避免代价颇高的正面攻击。麦克莱伦的军队在切萨皮克湾的门罗堡登陆后，沿弗吉尼亚半岛西进詹姆士河和约克河两岸行军，直取美利坚联盟国首都里士满。但行动意外地被John B. Magruder的防线所阻。在不分上下的约克郡战役后，联邦军在威廉斯堡之战中发起猛攻并取得了胜利，而后联盟军则逐渐后撤。麦克莱伦最初在与同样十分谨慎的邦联将领约瑟夫·E·约翰斯顿的交手中占据上风；但在战术主动的罗伯特·E·李接手北弗吉尼亚军团后，麦克莱伦在七天战役中落败。当然李的胜利在相当程度上是一次惨胜--李的军队不仅没有摧毁波托马克军团主力，在马尔温山之战中被击退时还付出相当惨重的伤亡；但麦克莱伦夺取里士满的攻势也同时被完全挫败，使得南北战争继续了三年之久。
在马里兰会战前后，林肯和麦克莱伦之间渐生间隙；麦克莱伦甚至在私下场合嘲弄这位总司令。不久，麦克莱伦在1862年中期选举结束后被林肯撤职。这一决定的主要归因于麦克莱伦没有能够在安提顿战役后，在联邦取得战略性优势的情况下主动追击李将军的军队。
麦克莱伦在被撤职之后再没有被授予其它野战军衔。不过，在1864年美国总统选举中，他作为民主党提名人挑战林肯再选，尽管这是一次失败的尝试：麦克莱伦在竞选中表示自己不支持与美利坚联盟国议和，而当时这是绝大多数北方民主党人的竞选纲领；最后他只获得了233票选举人票中的21票，尽管他只比林肯少获得约10%的选票。在1878-1881年间他曾担任新泽西州州长并在退休后成为作家，同时激烈地为自己在内战中做作的决定辩护。大多数历史学家将麦克莱伦将军评价为一位在战场上谨慎而能力有限的北方将领；但近年来也有少数学者持反对观点。根据罗伯特·E·李的儿子的著作，被问到「联邦军最优秀的将领是谁？」时，李回答「麦克莱伦」。
菲利普·谢里登

菲利普·亨利·谢里登（Philip Henry Sheridan ）美国陆军职业军官、南北战争时期联邦军将领。他因迅速被提拔为少将和与尤利西斯·S·格兰特共事而知名，最后晋升上将。谢里登对美国内战后期联邦军取胜有十分重要的贡献。M551谢里登轻型坦克即得名于他。
印第安战争.
1878年12月21日《哈珀周刊》上的一部动画片，菲利普·谢里丹和内政部长大平原的保护归密苏里州管辖，该州的行政面积超过1,000,000英里，涵盖了密西西比河与落基山脉之间的所有土地。温菲尔德·斯科特·汉考克少将于1866年被分配到国防部，但由于他的竞选活动不当，导致苏城和夏安的袭击袭击了邮件教练，烧毁了车站并杀死了雇员。他们还杀害并绑架了边境上的大量定居者。 在州长的压力下，格兰特将军求助于谢里登。 1866年9月，谢里登到达德克萨斯州弗雷德里克斯堡附近的前福特马丁·斯科特堡，在那里他花了三个月的时间在德克萨斯山丘地区征服了印第安人。 
1867年8月，格兰特任命谢里登领导密苏里州部门并安抚平原。他的部队，甚至加上州民兵，都散布得太少而没有任何实际效果。他构想的策略与他在雪兰多厄山谷使用的策略相似。在1868-69年的冬季战役中（瓦希塔河战役是其中的一部分），他在冬季地区袭击了夏安，基奥瓦和科曼奇部落，夺走了他们的补给品和牲畜，杀死了抵抗者，将其余人员赶回他们的保留。在格兰特当选美国总统后，谢尔曼被提升为陆军上将，谢里登被任命为密苏里州军事部司令部，所有大平原都由他领导。到1874年，在印第安土地上闯入的专业猎人杀死了超过400万只野牛，谢里登为之鼓掌：「让他们杀死，剥皮并出售，直到水牛被灭绝为止」。当德克萨斯州立法机关考虑取缔部落土地上的野牛偷猎法时，谢里登亲自作证，建议立法机关应给每位猎人一枚奖章，一面刻有一只死水牛，另一面刻有灰心的印第安人。 最终，印第安人回到了他们指定的保留地。 
谢里登的部门进行了1876-77年的红河战争，Ute战争和Sioux大战，结果导致一名值得信赖的下属乔治·阿姆斯特朗·卡斯特中校丧生。当谢里登成为美国陆军的总司令时，印第安的袭击在1870年代平息，并在1880年代初几乎结束。科曼奇酋长托萨维（Tosawi）在1869年曾对谢里登说：「托萨维 - 是个好的印第安人」，谢里丹据称对他回答：「我见过的好印第安人都已死了。」迪·布朗（Dee Brown）在《受伤的膝盖的埋葬我的心》中引用了谢里登的话，他说：「在场的查尔斯·诺德斯特朗中尉记住了这些单词并将其传承下去，直到后来被美国的格言磨练：『唯一的好印第安人，是一位死去的印第安人』。 谢里丹否认他曾经发表过这一声明。罗伊·莫里斯（Roy Morris Jr.）指出，尽管如此，通俗历史称赞谢里丹说『唯一的好印第安人是死去的印第安人』。 从那以后，朋友和敌人就一直使用他来形容和谴责他的印第安战斗生涯。
参考.
引文
欧洲足联公平竞赛奖

欧洲足联公平竞赛奖又称欧洲足联公平竞赛排名，是欧洲足联自1995年以来设立的一项评分体系，目的是为了鼓励欧洲各国家队和俱乐部以文明的方式进行比赛，以减少暴力和谩骂等行为。为了增加奖项的重要性，也为了激励各成员国认真履行公平竞赛精神，在1995年至2015年，每年排名前三的成员国可获颁下赛季欧洲联赛的额外参赛名额（参加首轮资格赛）
评级方法.
欧洲足联会对所有成员国的球队比赛进行评分，范围是各成员国的国家队和俱乐部队当赛季参加的所有欧战赛事。评分期从每年5月1日至次年4月30日。每队在一场比赛中的评分由一套固定的方案得出，主要是根据以下标准：
各项得分相加后乘10，去掉小数点后第三位，即为总得分。因此，单场比赛的最高得分可达10000分。评分结果将通过归纳各会员国所有比赛的平均值得出。
获奖方式.
欧洲联盟杯会在首轮资格赛中为获得公平竞赛奖的3个成员国保留3个参赛名额。即便在赛事更名为欧洲联赛后这一规则仍然存在。为了确定获奖成员国，欧洲足联设置了一系列门槛，例如平均得分至少在8分以上、且须有一定数量的欧战场次。排名第一的成员国球队可直接晋级联盟杯首轮资格赛，其它两队则将由已达到最低门槛的成员国抽签决定。自2009年开始，公平竞赛评分中排名最高、且平均分在8分以上的前三位成员国球队将分别自动获得欧洲联赛首轮资格赛名额。在2011-12赛季，欧战场次的最低数量为35场。若符合这些标准的少于三个成员国，则剩余的名额将不获保留。
历届获奖者.
1995-2015年.
Best performances.
The furthest that a team progressed from a fair-play entry was the quarter-finals, achieved by Aston Villa (1997–98), Rayo Vallecano (2000–01) and Manchester City (2008–09), with Manchester City being the only team to have progressed beyond the group stage since this was introduced in 2004–05.
鲁尔河 (马士河支流)

鲁尔河（德语：Rur；荷兰语：Roer；法语：Rour）是欧洲的河流，流经比利时、德国和荷兰，属于马士河的右支流，河道全长170公里，流域面积2,340平方公里，河畔城镇有蒙绍、海姆巴赫、尼代根、迪伦、于利希、林尼希、许克尔霍芬、海因斯贝格和鲁尔蒙德。
武尔姆河

武尔姆河（德语：Wurm）是德国的河流，位于北莱茵-威斯特法伦，属于鲁尔河的左支流，发源自阿亨，河口处在海因斯贝格以北，河道全长53公里，流域面积354平方公里，平均流量每秒1.4立方米。
笃信经

《笃信经》（كتاب الإيقان，كتاب ايقان）又称《毅刚经》，是巴哈伊信徒所信奉的众多经书之一，是巴哈伊信仰基本的神学著作。有巴哈伊学者认为，由于它受众的跨国界性，这是一本穆斯林世界以外的最重要的波斯语古兰经经注。。
背景.
本书由巴哈欧拉，巴哈伊信仰的创立者，在1861年部分由阿拉伯语部分由波斯语写就。当时，他被流放至巴格达，当时奥斯曼帝国的一个省。根据巴哈欧拉的著作，他10年前被囚禁在德黑兰的西亚查尔（黑坑）地牢里时，受到了上帝的启示，但他并没有马上公开自己的启示。所以提及自己的地位时他总是用隐晦的语句。主要从事笃信经研究的学者克里斯多夫·巴克称，这本书的主题是“弥赛亚的隐秘”，相当于圣经中马可福音的主题。
笃信经构成了巴哈欧拉主要的神学著作，因此也是巴哈伊信仰重要的神学著作。有时它被称为波斯语巴扬经的补完。笃信经1882年在孟买石刻印刷，是第一本被出版的巴哈伊经典。于1904年首次被翻译成英语，也是首批被翻译为英语的巴哈欧拉著作之一。 守基·阿芬第于1931年再次将该书翻译为英文，他形容该书为：
历史.
巴孛的舅舅，哈吉·米尔扎·赛义德·穆罕默德在听说伊斯兰教中所企盼的那位是就是他的外甥时，曾感到非常不解。而当他听说，伊斯兰教先知的舅舅也曾表达了这样的反对时，他被震慑了，并决定探究这个问题。1861年，他旅行至伊拉克的卡尔巴拉去拜访他的兄弟，哈吉·米尔扎·哈桑-阿里，而后又去巴格达拜见巴哈欧拉。在那里，他在给巴哈欧拉的信中，提出了关于被企盼者来临时的征象的四个问题。而这200页（原文）的笃信经就是大约在1861年1月15日左右，在至多两天两夜的过程中，为回答这些问题而写就的。
内容.
本书由两部分构成：第一部分是关于神圣启示的基本论述，即神的启示是渐进的，宗教之间彼此有关联，各大一神论的宗教都接纳之前的宗教，并往往以隐晦的笔调预言下一个的到来。由于提问者是一位穆斯林，巴哈欧拉引用了圣经中的语句来展现，一位基督徒应该如何以寓意的方式理解自己的宗教经典，而得以相信下一个天启周期。而以同样的方法，穆斯林也得以理解巴孛宣示的真实性。第二部分也是篇幅较长的部分，在神学和逻辑上对巴孛使命的证据进行了实质性的论述。最著名、最为人所爱的段落也被称为“真寻道者书简”。
守基·阿芬第曾经以一段长文来介绍该书的内容：
2013年世界乒乓球锦标赛—男子单打

2013年世界乒乓球锦标赛－男子单打为2013年世界乒乓球锦标赛的其中一项竞赛项目；赛事于2013年5月15日至5月20日在巴黎雅高体育馆举行。以下为比赛结果：
种子球员.
种子球员根据世界排名编配。
金银岛 (旧金山)

金银岛（Treasure Island）是美国旧金山湾里一个位于旧金山和奥克兰之间的人工岛，为旧金山的一个新兴社区。其人口普查区从金银岛全岛向旧金山湾南北延伸，甚至包含其东南方的阿拉米达岛西岸一角。金银岛在南端由一个小地峡与相连。根据美国人口普查局，金银岛和芳草岛（音译「耶巴布宜纳岛」）总共有陆地面积2.334平方公里（0.901平方英里），2010年人口普查时的人口为2,500人。岛的名称源自于著名小说《金银岛》，作者罗伯特·路易斯·史蒂文森曾于1879至1880年间居住于旧金山。
为了举办1939年的金门国际博览会（Golden Gate International Exposition），金银岛于1936至1937年间由旧金山湾底清淤的泥土填海而成。为了纪念博览会的举行，金银岛被列入加利福尼亚州历史地标之一。第二次世界大战期间，美国海军因战争紧急需要于1942年4月17日向旧金山取得金银岛，战后海军持续使用岛上的直到1997年关闭为止，2008年国会通过将岛上土地，除了保留给联邦公路管理局、劳工部、和海岸防卫队的部分外，无偿转移给旧金山。
2011年6月8日旧金山市监事会议核准金银岛一项可容纳1.9万人的新社区开发案，由威尔森·米林·苏利文（Wilson Meany Sullivan）、林纳城市房地产公司（Lennar Urban）和肯伍德投资顾问公司（Kenwood Investments）在未来的20至30年间进行。
一项耗资15亿美元，名为「金银岛开发案」的重开发计划于2012年开始被执行。这个计划将于岛上增加最多8,000个住房单位、14万平方英呎（13,000平方公尺）的商务和商店空间、10万平方英呎 (9,300平方公尺) 的办公室空间、三间饭店、和300英亩的公园。
大老

大老是日本江户时代在德川幕府中的官职名。该职位作为辅助将军管理政务，地位在老中之上，因此是非常设型的最高职位。一般该职位-{只}-有一人担任，平时免于评定所的办公等日常事务，仅在将军作出重要决策时参与行政。
1638年，德川家光将土井利胜和酒井忠胜首次提拔为大老。此后，在德川家纲的时代，酒井忠清和井伊直澄担任大老，第五代将军德川纲吉任命的大老堀田正俊成为当时的最高职位，大老的制度也开始固定。能够担任大老职务的人只限于井伊、酒井、土井、堀田四大家族。另外，柳泽保明（后改名柳泽吉保）也曾被任命为大老格。
历史上有两位大老在任职期间被杀。堀田正俊在江户城内被身为若年寄的稻叶正休杀害。德川幕府晚期，大老井伊直弼在江戸城发生的樱田门外之变中，被水户藩和萨摩藩的武士刺杀。
K-POP最强生死战

《K-POP最强生死战》（K-POP 최강 서바이벌，"The Strongest K-POP Survival"）为韩国Channel A于2012年3月19日起首播的月火迷你连续剧，讲述了偶像明星背后不为人知的故事，这是韩国首部描写K-POP热潮的电视剧。