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中华人民共和国法律列表

本列表收录中华人民共和国建立后以法律形式公布的所有法律规定，包括已废止和已被修订或修正的法律。本表不收录行政法规、地方性法规、部门规章、条约等其他低于或不同于法律层次的规范性文件。
中华人民共和国现行有效法律（包括待生效法律）共305件。部分法律修订后，其法律部门分类发生了变化，本列表以最后修订版本的法律部门分类为准，包括宪法1件、宪法相关法共52件、民法商法共25件、行政法共96件、经济法共87件、社会法共29件、刑法4件以及诉讼与非诉讼程序法共11件。
宪法类.
截至2025年3月11日十四届全国人大三次会议闭幕，现行宪法1件，宪法相关法共52件。其中“法”44件，全国人大常委会规定1件，全国人大常委会决定2件，条例2件，议事规则2件，办法1件。
刑法类.
截至2025年3月11日十四届全国人大三次会议闭幕，现行刑法类法律共4件（其中认为全国人大常委会决定与刑法及其系列修正案构成一件刑法）。
行政法类.
中华人民共和国的行政法包含法律和法规两大类，前者为全国人民代表大会或其常务委员会立法，后者则由国务院颁行。下表列出了当前在中华人民共和国境内发布过的行政法类法律。
截至2025年3月11日十四届全国人大三次会议闭幕，现行行政法共96件。其中“法”88件，全国人大常委会决议2件，全国人大常委会决定1件，条例5件。
民商法类.
截至2025年3月11日十四届全国人大三次会议闭幕，现行民法商法共25件。其中法典1件，“法”24件。
程序法类.
截至2025年3月11日十四届全国人大三次会议闭幕，现行诉讼与非诉讼程序法共11件。其中“法”10件，全国人大常委会决定1件。
社会法类.
截至2025年3月11日十四届全国人大三次会议闭幕，现行社会法共29件。其中“法”27件，全国人大常委会决议2件。
经济法类.
截至2025年3月11日十四届全国人大三次会议闭幕，现行经济法共87件。其中“法”85件，全国人大常委会决议1件，全国人大常委会决定1件。
范畴 (哲学)

在哲学中，范畴（κατηγορια）概念被用于对所有存在的最广义的分类。比如说时间，空间，数量，质量，关系等都是范畴。在分类学中，范畴是最高层次的类的统称。它既不同于学术界对于学问按照学科的分门别类，又有别于百科全书式的以自然和人类为中心的对知识的分类，范畴论是着眼于存在的本质区别的哲学分类系统，因而范畴论属于形而上学的本体论分支。
亚里士多德的范畴论.
亚里士多德是范畴论的先驱。他在《范畴篇》这本著作中列举并且讨论了十大基本存在，分别为：
并称它们为范畴。亚里士多德对各种形式的存在作了如下定义：一个存在是任何一个可以用“是”或“有”来描述的对象。要对存在的范畴进行研究，就要首先决定在什么情况下，我们对事物可以用“是”或“有”来陈述，这种可描述性的本质到底是什么。一个范畴是指事物的一个最大的分类 — “事物”在此是指可被称谓但不能还原成其它类的任何对象。亚里士多德的范畴论提出了第一个哲学的分类系统，并有助于促使哲学家去考虑哲学的研究对象究竟是什么。
康德的范畴论.
康德在纯粹理性批判中提出 十二范畴论。如下表。
关于“范畴”的补充解释.
直观上，一个对所有存在的完美的分类系统应该满足如下3个条件：
以上条件在范畴的分界问题上引起困难，比如说性质和关系的区别本来就不明显，又比如说在场所和时间这样的连续环境中规定像大小多少这样的数量的概念本身就没有界限。
其实现实的分类系统，比如说生物学对物种的分类，图书馆对书籍的分类，皆不能满足既是"覆盖的"，又是"无交的"。
范畴是一种辅助概念，每一个范畴都是人为创造出来并加以组织化的术语，给科学提供分类样式，作为思考技术的工具，为进行共同讨论限定框架和带来主题感觉。
“范畴”本身就是一个范畴。范畴被认为是人类意识归纳出的各种对象的心理概念，这种概念是总结性的。人类依靠范畴认识对象，而使自己与其他动物区分开来。
范畴举例.
哲学家们对于什么是“存在”的基本范畴持不同看法。在此我们列举一些不同观点：
物质对象.
物质对象是存在的；说它们“存在”的理由很简单，因为它们就“在”我们的身边。一幢房子、一个人的身体、一棵树、一片云。说它们存在只因为它们是物质对象。我们称其为物体，或者实物，或者具体事物，或是实体（注意在此不同于哲学中的用法）。
心灵.
心灵是我们的一部分，用于感知和思考，有些哲学家认为它们是存在。按常识，我们每一个人都“有”心灵。当然，大多数哲学家只是假设，心灵是除了物理对象以外的另一个范畴。笛卡尔就是其中之一（这种观点称为二元论）。而其他哲学家则认为精神概念可以还原成物质概念（这种观点称为唯物论）。另外有些哲学家认为心灵不是一种可以离开了个人而单独区分出来的“东西”，他们认为精神性和物质性是出于一种伴随发生关系 — 就像银行跟大楼的伴随发生关系一样。
类.
所有的人和所有的行星都属于类。在行星类里，有水星、金星、地球，还有其它可能散布在宇宙中的行星。除了类中成员，类本身经常被认为是一种存在。在某种意义上说，行星类是存在的。类通常被认为是一种抽象的存在，有如集合。“类”在意义上几乎等价于“集合”。
性质.
一个红苹果的“红”，或者干脆说所有红的东西的所共有的那种“红”，是一种"性质"。你也可以称此为那个苹果的"属性"。当你讲到一个物体的尺寸、颜色、重量、组成等的时候，你就是在谈论它的性质。一些人认为性质像物质一样是一种存在（这恰好是宇宙论问题中激烈争论的焦点），所以苹果的“红”是存在的。而反对的意见认为：“红”这个属性首先要被意识（眼睛\大脑）接受，并将其归纳为范畴，而后“红”才能作为一个被认识的对象存在。如果意识（眼睛\大脑）接受了“红”的刺激，但是没有将其呈现为范畴，则“红”对我们来说就不存在，也就是说是意识创造了“红”这个范畴并呈现给我们的思维，而后我们才发现“红”存在。
关系.
一个置于桌上的苹果与桌子之间有一种关系。苹果与桌子之间的关系是“置于…上”的关系。因此有人说，这关系是存在的。在比如说，华盛顿纪念碑要比白宫高，“高于…”是建筑物之间的一种关系。同样我们可以说这种关系是存在的。这也是宇宙论问题中争论的焦点。 
性质、关系、和类都被认为是"抽象的"而非"具体的"。多数哲学家认同性质和关系是抽象的存在，而物质对象则有具体的存在。这也许是区分两种存在的范例：即可被称为“是”的存在和可被称为“有”的存在。
美国手语

美国手语（，缩写：ASL）是美国、加拿大英语地区及墨西哥部分地区最常用的手语。一如其他手语，美国手语的文法和语法都和当地的口语不尽相同。目前还没有可靠的调查，证实美国手语的母语使用人口；一般估计在二十万至二百万人之间。
美国手语在菲律宾、马来西亚、
新加坡、香港、象牙海岸、布吉纳法索、迦纳、多哥、贝宁、尼日利亚、乍得、加蓬、刚果民主共和国、中非共和国、毛里塔尼亚、肯雅、马达加斯加及辛巴威等地也有使用者。
美国手语的历史.
如世界大部分国家，美国的健听家庭里的失聪小孩往往会用自发的家庭手势做简单交流；不过今天美国的中学及大学，很多都开办美国手语课程。美国手语是一种有别于英语的语言──它有自己的语法及文法，并有自己独有的文化。现代美国手语的起源取决于各种历史因素和事件，其中包括了聋人教育、北美洲原住民族所用的手势、麻萨诸塞州里一个小岛的独特情况、一位尝试教导一名失聪女孩的教士、当然还少不了本身使用手语的聋人的创意与智慧。
义大利于17世纪开始使用标准手语，而法国也于18世纪开始使用；这些标准手语为聋人教育订下了基础。古法国手语是由一位住在巴黎，名叫 Charles-Michel de l'Epée 的修道院院长开发，在他的聋人学校里使用。这些标准手语都是根据当地聋人一直使用的自然手语作为蓝本，再配合当地口语的文法特色发展而成。
美州印地安人使用平地印地安人手语作为族与族之间的沟通语言，这种手语对美国手语的影响暂未可知。
18世纪时，在麻萨诸塞州对开海域，玛莎葡萄园岛上，由于创始效应以及该岛离岸之故，聋人人口比例远超于美国本土的水平；许多家庭都有失聪成员，因此玛莎葡萄园手语成为该岛上无人不知的语言。当时的情况，让岛上几乎所有人都能从小轻易习得手语。
公理会教士及聋人教育者被公认为将手语于北美洲发扬光大的第一人。当时在一位失聪少女 Alice Cogswell 的父亲恳求下，高立德开始调查聋人教育法。19世纪初，他造访了 Epée 在巴黎的学校，说服了该校一名老师跟他回美国。1817年，他们两人在康乃狄克州哈特福开办了美国聋哑人院（现为美国聋人学校 ），向美国失聪学生教导手语。
各种历史因素在该校融和，美国手语应运而生。该校许多学生都是从玛莎葡萄园而来，并将他们自己的手语，跟克雷克的古法国手语混合使用；其他学生也带来他们原居地的手语或「家庭手势」。毫无疑问，学校里的学生也自创了不少词汇；如果北美原住民手语真的对美国手语带来影响，应该也在当时吸纳入美国手语当中。
由于法国手语对该校早期的影响很大，现代美国手语的辞汇，有六成跟法国手语相同；而美国手语和英国手语则是几乎完全不一样。
这所为聋人而设的公立学校毕业的学生，继续将美国手语发扬光大。许多毕业生陆续在各个州开办聋人学校，把高立德和克雷克的教育法传授给不同的人，并致力伸展该手语，及予以标准化。不过正如其他语言，美国手语也有地域性特色。
美国手语订立后，于19世纪后期，口语主义者与手语主义者展开激烈的争论，其中包括了不少德高望重的名人，如亚历山大·格拉汉姆·贝尔。口语主义者赢得不少争论；有很长一段时间，社会及学校里都压制了手语的使用。很多人甚至不把手语当成一种语言。这种情况在1955年有所改变，当时一名英文教授威廉·史托科在高立德大学受聘后，开始对美国手语著迷，并积极研究。后来，他在语言学期刊里发表了美国手语的详尽语言学分析，成功说服了学术界把美国手语视为自然语言。
美国手语一直在发展；今天美国手语陆续增加各种手势，以赶上日新月异的科技发展。
美国手语的语言特色.
美国手语是自然语言，已经由威廉·史托科证实，并受语言学者认同。这种手语利用手势、动作及面部表情表达意思，常用于美国及加拿大的聋人及弱听人口。
形像性.
尽管手势看来能明确表达意思，事实上手势表达的概念也能像口语一样抽象。例如，健听小孩有时会用「你」一字去表示自己，因为他人都是用「你」来称呼他们；习得「你」手势（用食指指著对方）的小孩也会犯同样错误──指著他人来表示自己──这显示了美国手语中，指点般明确的手势，也可以跟口语词汇一样抽象。
不过，Edward Klima 及 Ursula Bellugi 对「手势能自我解释」的一般理论有不同看法，他们把手势分成三组：
Klima 与 Bellugi 用美国手语作分类；然而非手语使用者根本无法了解流利而连续的手语，大部分手势都是不透明的，「手势能自我解释」的理论也因此被推翻。
（「透明」手势通常表达在美国手语创立后才流通的词语，不过这情形也有例外。）
文法.
美国手语利用空间位置、动作、及上下文去表示文法。例如：
书写方式.
美国手语经常以全部字母大写的英语词来表示，不过这种书写方式因为不能表达手语的微妙之处而显得十分粗糙；美国手语与英语之间没有一对一的翻译，手语里的屈折形式在翻译成英语时大有失色。
要真正书写美国手语，有两种方式：威廉·史托科发展出一套音位字母，加上一套区别符号去表示每种手形、动作及位置（不过还不能表达面部表情）；另外有一种叫的书写方式，利用抽象图形表示每个手势的各种型态。手语书写体常见于聋人学生报等刊物里。
「婴儿手语」.
近年研究发现美国手语对健听儿童的智力有正面影响。从婴儿期被教授手语的孩子，在未发展出说话能力时，父母就能提早跟他们沟通，这可能加速了儿童的语言与认知能力的发展。
不过，尚未能说话的小孩，往往也未有充分的手部协调去打美国手语，使用较简单手形和动作的「婴儿手语」应运而生。
灵长目动物与美国手语.
据说，美国手语也曾传授给黑猩猩、巴诺布猿及大猩猩等动物，某些动物更据称能使用超过一百种手势；不过对于灵长目动物能否掌握手语，各界还没有一致认同。当华秀研究队伍邀请动物管理员观察并列出华秀猩猩使用的手语时，健听人员提交了长长的列表，不过管理员中的唯一一位聋人，使用美国手语作母语的管理员所提交的列表却空白一片。她解释说，华秀并没有真正打出手语，牠打的只是简单手势。而可可与华秀的研究人员拒绝与科学界分享研究数据，更煽动了不少争议。目前，语言学家并不接纳非人类灵长目动物能习得美国手语或其他语言的理论；尽管如此，猿类动物学习手语的研究仍在继续中，偶而也会被媒体报导。
美国手语字母

美国手语字母（American manual alphabet）是一套增补美国手语用的指拼手语，为拼写人名、地名、著作等专有名词时使用，某些词语也会使用手语字母来表达。大多数情形下，常用的手会被用来拼字，掌心面对著观察者。
初学者常犯错误.
手语初学者常犯的大部分错误，都是由手语字母在印刷品上的图片而造成。
字母错误.
大部份手语字母图中的字母都是从侧旁描绘，以清楚表现手形；不过实际拼字时，手掌并不应该扭向一边。初学者最常把 C 和 O 两个字母像图片一样扭向一边来打，这是错误的。这个规则有两个例外：打G和H的时候掌心应对著侧旁，这样手掌的位置才符合人体工学。
数字错误.
另外一个常见的错误是打基数 1 至 5 的时候，掌心如图片般向外。打一、二、三、四、五时，掌心应向内（对著谈话者）；打6至9时，掌心向外，对著观察者。
一如字母 O，打数字零的时候不要把手掌扭向一边，掌心应对著前方。
不过这规则只适用于基数；其他情况下就有不同规则。表示时间时，掌心永远对著观察者；其他数目则视乎情况而定。
黄金海岸

黄金海岸可以指：
高立德大学

加劳德特大学（Gallaudet University）是第一所供聋人和弱听人士的高等学院，也是世界上唯一一所全部课程与服务都是为聋人或弱听学生而设的大学。该大学的命名是为了纪念对聋人教育有深远影响的汤玛斯·霍金斯·加劳德特。
该校于1857年2月16日于美国华府成立，当时被称为全国聋人学院。1864年，美国国会通过议案，承认该校的大学资格，大学宪章由亚伯拉罕·林肯总统签署。该校的校园由有名的地形建筑师 Frederick Law Olmsted 设计。
加劳德特大学的学生必须能用美国手语、手指拼字及外语。
争议.
从1988年3月9日开始的学生罢课，对聋人文化的固有观念及教育带来极大冲击。聋人学生对新选的校长 Elizabeth Zinser 一如历任多届校长是健听人士表示愤怒。学生不满听人校长对聋人以恩人自居，把聋人排斥为边缘社群；加劳德特大学在聋人社区里举足轻重，学生认为选出健听校长并不适当，他们要求大学选出聋人校长。学运持续一个星期后，候任校长便因为发表了对聋人社会不合时宜的谈话，黯然辞职下台，由聋人校长 I. King Jordan 取代。是次学运随后被称为 "Deaf President Now" （现在就要有聋人校长）。
体育运动.
加劳德特运动选手每年参与全国大学体育协会 (NCAA) 及首都体育联盟 (CAC) 的项目，包括棒球、篮球、越野、美式足球、户内径赛、户外径赛、足球、垒球、游泳、网球、排球和摔跤。
美式足球赛中常见的互相靠拢就是由高立德的学生发明的。加劳德特球员发现对方球队透过观看聋人球员的手语去调整自己的战术，他们便先围圈后才打手语；现在各个级别的美式足球赛中都可以看到球员围圈商讨的情景。
聋

聋（deafness）又称耳聋、失聪、聋症，或听觉障碍（听障），是一种听力学疾病、听力障碍，通常是指无法听到声音或听力受损的人。具重度听力损失使人无法理解口语。“失聪”一词近似“失听”，但为更严重的听力减退，完全没有或几乎没有听力。
聋可以由多种原因引起，包括遗传、疾病、药物毒性、伤害、年龄等。聋的严重程度可以根据患者的听力水平来分类，从轻度听损到深度聋都有可能。有些聋患者可能可以透过助听器、人工耳蜗等辅助性听力设备恢复听力，但有些聋患者可能需要学习手语或使用其他沟通方式。
在不同的文化和社会中，聋人的地位和权利也有所不同。在一些国家，聋人可以享受与非聋人相同的权利和机会，包括教育、就业、旅游等。一些聋人也活跃于艺术、运动、社区服务等领域，展现出自己的才华和贡献。
为了促进聋人权益和社会融合，许多国家和地区都成立了聋人组织和社群，提供支持、培训和社交活动等。此外，一些政府和非政府组织也致力于推广手语、聋人文化和聋人教育等领域，增进公众对聋人的理解和尊重。
在汉字中，聋是一种形声字，是指无法听到声音的状态。《说文解字．耳部》：「聋，无闻也。」、「从耳龙声」。《左传．僖公二十四年》：「耳不听五声之和为聋。」
在英语世界中，deaf的派生词deafness，在文化和医学语境下有着不同的定义。其词根“deaf”（形容词），在作听觉状况标示时，字母d为小写；“Deaf”（名词）用在聋人文化，则用来说明主要靠著手语沟通的人士，不论其听力如何，首字母D为大写，并在言语和手势上称为“大D Deaf”。因此，英语 Deaf 可包括文化性聋者（使用手语的健听人），如聋人子女。
医学层面.
医学层面的聋定义为即使在音量有放大的情形下，仍无法理解其他人说话的情形。若是严重的耳聋，即使用测量听力用的以最大音量产生声音，也无法听到。若是完全耳聋，不管用什么方式产生声音，声音是否有放大，都无法听到声音。
以神经学的观点，脑部处理语言的部位不会随听力有无而改变，大脑的左脑半球可以处理语言，包括手语以及口说的语言。
耳聋可以分为四类：传导性耳聋、感觉神经性耳聋、混合型耳聋和听神经病变谱系异常。这些疾病都会影响人的听觉，使其无法正确的听到声音。这四类疾病的差异是在耳部受损的部位不同。若要再进一步区分：听力减退有几种不同的程度：依CDC的定义，第一级是轻度听力减退，是指可以听到噪音，但不容易听到较柔和的声音。第二级是中度听力减退，几乎听不到其他人在面前，以正常音量所说的话。第三级是重度听力减退，若用正常音量说话，完全听不到，若用较大声的音量说话，只能听到一点声音。最后一种极重度听力减退，只能听到非常大的声音，其他的声音都听不到。
全世界有上百万人有听力减退的问题。收入和计划参与调查（Survey of Income and Program Participation，SIPP）指出，美国听障的人大于5%。对于听障的人，有许多可以辅助其生活的方案，例如将其电话、闹钟的提示由声音改为闪光，以达到警示作用。人工耳蜗是听障者的另一选项，其为需要手术植入的装置，可以刺激耳蜗神经以帮助患者听清楚。此外，双耳重度感音神经性聋者，助听器已无效，必须植入人工耳蜗以帮助那些理解语言有困难的听障者。
文化层面.
聋人文化是以手语为母语，关系紧密的文化认同群体，而且其实践社会规范和文化规范的方式不同于有一般听力的人（听人）。不是所有在医学上或法律上耳聋的人就自动纳入此一群体，有一般听力的人也有可能算在此一群体内。依照Baker和Padden的定义，聋人文化包括「所有自认为属于大D Deaf社群，且社群也接受此人成为成员的人」，像是有正常听力，但可以用手语沟通的。聋人文化包括了因为耳聋而影响，或是以手语为主要沟通媒介的社会信念、行为、艺术、文学传统、历史、价值观和社群惯例。大D Deaf社群的成员会将耳聋视为是人类体验的差异，而不是身心障碍或疾病。
世界上有许多非政府组织已设立计划，希望缩小开发中国家的聋人和一般听力人士之间的差距。Quota国际组织的总部在美国，在菲律宾有许多的教育计划，已开始在莱加内斯聋人资源中心为聋人儿童提供免费的教育。Sounds Seekers British组织提供听力维持的技术，目的是要协助一些难以到达地区的聋人。日本财团（Nippon Foundation）支持高立德大学（Gallaudet University）及的学生，提供国际学生的奖学金计划，鼓励学生成为未来聋人社群的领袖。中国最早的聋哑学校是1887年（光绪十三年）米尔斯夫妇在山东登州的“启喑学馆”，经费由美国长老教会提供。
历史.
在许多古代文化中，聋人被视为弱势群体，通常被排斥在主流社会之外。然而，在某些文化中，聋人也被尊重并受到礼遇。例如，希腊哲学家柏拉图曾描述过一个聋人社区的存在，这个社区的聋人们在学习语言和哲学方面都很有才华。
目前已知最早的出自柏拉图在西元前5世纪所著的《克拉底鲁篇》。柏拉图在correctness of names的对话中提到：「若我们没有声音或是言语，但还是要和其他人沟通，我们不是应该要和聋哑者一样，用手、头及身体其他部位的动作来示意吗？」。柏拉图认为聋人先天即有语言的智慧，这想法和他的学生亚理斯多德不同，亚理斯多德认为：「天生没有听觉的人最后会没有知觉，也无法理解。」并且他认为：「没有听力的人不可能有能力理解。」
柏拉图的论点在不同时代引发讨论。在聋人历史上，最重要的一个事件是手语的发展，17世纪，手语拼写法开始出现。也出现许多论述，例如Juan Pablo Bonet 1620年在马德里所著的《为教育聋人说话而精简字母》（Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos，英文为Reduction of letters and art for teaching mute people to speak），以及George Dalgarno在1680年所著的《聋哑人导师》（Didascalocophus, or, The deaf and dumb mans tutor）。手语是聋人社区中主要的沟通工具，并在不同的地区发展出不同的手语系统。手语的发展也推动了聋人社区的发展，使他们能够更好地互相交流和理解。然而，聋人社区仍然面临著许多挑战，例如缺乏适当的教育和职业机会，以及面对主流社会的歧视和误解。
法国慈善教育家开设了，是全世界第一个免费的聋人学校。学校在1791年获得了政府的认可，名称改为Institution Nationale des Sourds-Muets à Paris。此一学校引发了美国成立，是美国最古老的聋人永久学校，也间接的促成高立德大学，全世界第一个为听障及听力减退学生所办的高等学校，目前为止，此校也是唯一所有课程及服务都为听障及听力减退学生特别设计的学校。
多元主义

多元主义（Pluralism）在社会科学和政治哲学中，指不同种族、民族、宗教或社会群体在一个共同文明体或共同社会的框架下，持续并自主地参与及发展自有传统文化或获取利益并且互相尊重以及互相学习、交流、合作。
在多元社会中，不同族群相互间展示尊重与容纳，从而使他们可以安乐共存、相互间没有冲突或同化。许多人认为多元是现代社会的最重要特征之一，也是科学、社会、经济等发展的关键性推动力量。
在威权主义或寡头政治的社会，权力高度集中，各项决定由少数人做出。在多元社会，权力、决策过程及利益分享相对较为分散。人们相信这样可以鼓励社会成员更广泛的参与、更大的约束感、以及更佳的成效。比如，多元主义对下列情形是重要的：公司、政治体、经济体、科学界。在科研过程，多元主义是知识快速增长的重要因素。返回来，知识增长可以通过提高生产力、经济增长、改善医疗等来增进人类福利。
在多元社会的观念下，社会反对任何歧视的政策，认为在多元文化的社会中，任何人不论性别、种族、民族、宗教、身心障碍(故年龄、疾病之身心差异亦不该受歧视)、性倾向，都不应有任何歧视(分类归因的轻视或敌视或误解)或差别对待，多元社会应互相包容和彼此尊重，任何人的自由意见和立场都必须尊重。多元的社会是对自由的保障。
中国佛教协会

中国佛教协会（The Buddhist Association of China，缩写为B.A.C），简称中国佛协，成立于1953年，会址设于北京，是全国各民族佛教徒联合的爱国团体和教务组织。
历史.
1952年11月4日至5日，中国佛教协会发起人会议在北京举行。此次会议研究、讨论中国佛教协会的宗旨、任务、组织，并通过《中国佛教协会发起书》。而会议发起人有虚云、喜饶嘉措、噶喇藏、圆瑛、柳霞·土登塔巴、丹巴日杰、罗桑巴桑、多吉占东、能海、法尊、巨赞、陈铭枢、吕澂、赵朴初、董鲁安、叶恭绰、林宰平、向达、周叔迦、郭朋等。最终会议推举组成中国佛教协会筹备处，赵朴初任主任。
1953年5月30日，在北京广济寺举办中国佛教协会成立会议。121位活佛、喇嘛、法师、居士参加大会，他们来自汉、藏、蒙、傣、满、苗、撒里维吾尔（裕固）等7个民族。喜饶嘉措致开幕词，赵朴初报告中国佛教协会成立、发起经过及筹备工作。
国际足协U-17世界杯

国际足协U-17世界杯（FIFA U-17 World Cup），常被称为世少赛或世少杯，是由 17 岁以下国家队参加的男子足球锦标赛，由国际足协（FIFA）负责举办赛事。首届赛事于1985年在中国举行，冠军由尼日利亚夺得。其后每两年举行一届，至今尼日利亚夺得最多五届冠军，1991年将年龄上限由 16 岁提高至 17 岁。
赛制.
小组赛阶段每组共有4队，采单循环赛制，各组前2名的球队可以晋级淘汰赛阶段。在准决赛输球的球队，必须参加决定第3名的比赛。
从1985年到2005年，有16队参加，分为4组，小组赛阶段每组有4队。2007年扩大到24队，分成6组，每组4队。各组前2名的球队与4支成绩最好的第3名球队（共16队）晋级到淘汰赛阶段。每场比赛包含2个45分钟的半场（共90分钟）。
各届世界杯球队综合成绩.
每场比赛都会显示主办国的国旗和参加总决赛的球队数量（括号内）。
盱眙县

县位于中国江苏省西部，北临洪泽湖，为中国江苏省下辖县，现由淮安市管辖。邻接安徽省。古称临淮、泗州等。区域总面积为2,497.3 平方公里。
历史.
春秋时期属吴国，战国时期属楚国。秦始皇统一中国后为东海郡下的盱台，设置盱眙县，因县治曾设在山上，取“张目为盱，直视为眙”之意，故县名曰“盱眙”。又因境内山上盛产都梁香草，秦末，楚国义军曾立楚怀王孙心建都于盱眙。西汉为徐州刺史部临淮郡盱眙督尉；东汉为下邳国盱台；三国时为魏国徐州下邳郡盱眙县；西晋时为徐州临淮国盱眙；隋朝为江都郡盱眙县，隋炀帝曾在山上建都梁行宫，故又称“都梁”（当时写做：盱台）；唐代为淮南道楚州盱眙，河南采访道下泗州的治所临淮县就在境内，五代时为江都府泗州；北宋为淮南东路泗州盱眙；南宋为淮南东路盱眙军盱眙。元朝为河南江北行省淮安道盱眙；明朝为南直隶凤阳府盱眙，明代盱眙属于凤阳府泗州管辖，盱眙县号称帝里，因为这里被明朝官方认定为明太祖朱元璋的出生地，但明朝的盱眙太平乡在今安徽省明光市明光街道赵府村附近。1680年（清康熙十九年），黄河改道，经淮河入海后明祖陵完全被水淹没。清朝为安徽省泗州盱眙。民国时属于安徽省，民国二十一年（1932年）十一月，划盱眙南17个保、滁县北6个保、定远东6个保、来安西3个保，合并新置嘉山县，县治三界镇（老三界）。1955年，江苏省为了便于管理洪泽湖地区，用江苏省两县（砀山，萧县）交换安徽省的两县（泗洪，盱眙），盱眙县由安徽省划入江苏省，先后隶属淮阴专区、六合专区，现在属于地级淮安市。
人口.
截至2020年11月1日零时，根据第七次全国人口普查显示：盱眙县常住人口为607211人，占淮安市的13.33%。
地理.
盱眙地势西南高，多丘陵低山；东北低，多平原；呈阶梯状倾斜，高差220多米。淮河流经境内。境内有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。仇集镇五座窑旁海拔231米的无名山峰为盱眙最高点。
经济.
1998年起，小龙虾于江苏地区开始大规模销售，并逐渐形成产业，在地方政府的扶持与推动下，“盱眙龙虾”被认定为国家驰名商标，盱眙县亦成为远近闻名的“龙虾之乡”。盱眙县内亦拥有如明祖陵、铁山寺等名胜古迹，2022年春节期间接待游客约40万人次。2007年8月15日盱眙县凹土科技园建立，而新材料产业亦在成为该县的主导产业。
行政区划.
盱眙县辖19个乡镇，一个农场，人口73万，幅员2483平方公里，人均国土面积居江苏省县级之首。县政府驻盱城镇。
下辖乡镇：
教育.
中学
魂斗罗 (游戏)

是日本科乐美公司于1987年发行的街机卷轴射击游戏系列，后来移植到其他多个平台。玩家扮演特种部队，面对大量的敌人，从人和机器到异形和外星人。在战斗途中，玩家可以击落飞行的特殊目标来获得各种强化。游戏的成功卖点包括支持两个玩家同时进行游戏，以及第二关和第四关的纵深视角。
玩法.
流程.
FC日版游戏在每个场景开始前会出现一张简略地图提示目前所处位置，在玩家损失全部生命而选择接关时，也将自动从该场景起始处重新开始。
游戏分8个场景：密林地带、敌方基地1、瀑布、敌方基地2、冰天雪地、能量地带、仓库、异形巢穴。第2、4关敌方基地为特殊的背后仿3D视角，操作规则略有不同；第3关瀑布为纵向卷轴；其余各场景为横向卷轴。
在全部通过8个场景后，可看到主角所搭乘的直升飞机脱离爆炸中的岛屿，在日版中，之前另外追加了主角进入飞机的画面，而直升机上有明确的美国星条旗。通关后将再次从第一个场景开始。
操作.
玩家在开始时持有普通冲锋枪，可以向八个方向发射，但是在得到强化武器之后会换用其他武器。玩家可以跳跃并在跳跃时用方向键控制移动和开火的方向，而且跳跃时的方向控制在游戏进程中十分重要。和敌人及其发射的子弹的直接接触会造成玩家的死亡，但是他们经常充满整个屏幕，并且往各个方向移动，所以回避它们需要一些技巧。游戏中不时会有橄榄形飞行物出现，将其击破可以出现强化武器，获得这些强化可以增加武器的发射速度、伤害力和发射角度，但是它们在玩家的死亡之后不会被继承。
下面列出的是原始版中的各种强化，在游戏中以标有一个字母的红色鹰表示。括号中是游戏中使用的代号：
游戏支持两个玩家同时进行游戏，在第三关，两个玩家需要协调行动以避免一个玩家跳跃时，另一个被拉出屏幕（这是致命的）。游戏的节奏很快，而且初始生命数只有3，通过得分获得的奖励生命比较少，所以通关需要熟练的技巧。玩家可以通过秘技来增加初始生命数，或者在一些版本中选择初始生命数和游戏难度。游戏也以游戏场景的末尾的占据大半屏幕的大型敌人著称。
剧情.
最初的日本版剧情设定于27世纪。公元2631年，一颗神秘的陨石坠落于新西兰附近的虚构的加鲁加群岛。两年后的2633年，地球联邦政府获悉武装组织“红色猎鹰”在陨石坠落地点附近建立了军事基地并意图利用陨石内的异形开发毁灭人类的兵器。于是，地球联邦海军陆战队派遣其所属的魂斗罗小队的上等兵比尔·雷泽（ビル・ライザー Bill Rizer，1P）和兰斯·比恩（ランス・ビーン Lance Bean，2P）前往摧毁“红色猎鹰”及异形。红色猎鹰的标志在游戏中表现为运载强化武器的工具。在美版的故事情节中，时间改为现今，而地点改为南美的玛雅神庙。陨星的坠落时间改为三十年前，而主角的昵称改为疯狗（Mad Dog）和毒蝎（Scorpion）。在欧洲发售的版本（名字为"Probotector"）的剧情基本和日本版相同，但是主角和一些敌人都改成了机器人。但是，在新的版本中，旧的美国版剧情被放弃了。新魂斗罗游戏的美国版的剧情延续旧的日本版剧情。
开发.
“魂斗罗”的含义是“斗志昂扬，熟练掌握游击战技能，并具有与生俱来超强身体素质的最强战士”（日文原文：魂斗罗とは、「热き斗魂（とうこん）とゲリラ戦术の素质を先天的に并せ持つ最强の闘士」の呼称である）。这段话出现在日版PS4《魂斗罗》之中，原始FC日版则写作「热い闘魂」。其美版英文名Contra则来自于西班牙语la contrarrevolución的缩写，意为“反革命”，Contra是20世纪70年代末至90年代初尼加拉瓜各种亲美反共反政府的右翼反叛团体的统称。
该游戏很明显地受到了当时一些知名的美国好莱坞影片的影响。游戏中的外星人形象和1979年的美国科幻片《异形》如出一辙。游戏中的两个主角比尔·雷泽（ビル・ライザー Bill Rizer，1P）和兰斯·比恩（ランス・ビーン Lance Bean，2P）的创作原型分别是阿诺·史瓦辛格在《终极战士》中饰演的艾伦·「达奇」·薛佛少校和西尔维斯特·史泰龙在《第一滴血》中饰演的约翰·蓝波。
版本差异.
游戏最初在1987年以街机游戏的形式发布，只包含5个场景。在1988年被以"Gryzor"的名字移植到ZX Spectrum、Amstrad CPC和Commodore 64。科乐美公司自己在1988年将其移植到FC平台。FC版本游戏一共分8个场景，其中最后4个场景系街机版最后1个场景在移植后打散的成果。1989年在日式计算机MSX上发布移植版，这个版本在FC版本的基础上多出了10个场景。2011年，科乐美在中国大陆推出了街机版的《魂斗罗·进化革命》，这是移植自手机的FC版本的复刻版，并将系统强化至类似《魂斗罗4》的方式。有四位角色可供选择，可以保留多种武器并自由切换。2013年推出Android和iOS版本。
影响.
在中国大陆，红白机版的魂斗罗影响当时游戏玩家，与《超级马里奥兄弟》齐名成为当时最普及流行的FC游戏之一，但也因此出现很多盗版的《魂斗罗》游戏。
游戏的秘技也就是著名的科乐美秘技，是在标题画面依次按“上上下下左右左右BA”，选定玩家数目并按开始键。如果输入成功，玩家的初始生命数会从3增至30。这个秘技最初出现于科乐美公司的游戏《宇宙巡航机》中，后来在科乐美公司的其他游戏中继续使用，例如《宇宙巡航舰》的续作《沙罗曼蛇》。
在FC版的第六关存在一个花版的BUG，会使一个敌兵的图形显示不正常变成类似青蛙嘴的模样。由此出现一个传言：只要在合适的时机跳到敌兵身上，就可以进入隐藏的八个关卡。这个传言最初在香港传出，后来通过《家用电器》杂志1995年第5期传入大陆。该BUG实际上是受到FC机能限制，程序错误将杂兵外观，改成该关Boss皮肤贴图的一部分。很多人信以为真并苦苦寻找。也有不少人声称自己成功进入。但后​​来科乐美在接受香港游戏媒体采访时明确表示FC版本魂斗罗并不存在隐藏关卡。另有玩家通过对魂斗罗的ROM进行反汇编得出结论：「水下八关」根本不存在。中国游戏视频作者敖厂长认为“水下八关”的真正源头是MSX2主机上的魂斗罗，MSX版本魂斗罗的卡带上除Boss战外一共有16关，真正的水下八关是打完陆上所有关卡之后主角会向海平面进发，并且到达海底。但也有人指出说明书在地图上标示为「地下」、MSX版本当时并未在中国流行以及「八关」为牵强凑数等不合理处进行辟谣。而传言发展的基础是日版游戏容量为256KB，美版只有128KB，因此有人怀疑多出一倍的容量也就有一倍关卡隐藏；但真相是日版多了一块特效晶片和过场动画，画面品质较好，背景树木会飘动，而美版并未被日本特效晶片公司授权，所以没有此晶片和相关软体。除此之外，在被证实为谣言前，也流传因为画面出错，而使最终关呈现蓝色调的「水下第八关」。
《魂斗罗》另一个传言是存在第三个主角可选，甚至有人将其和水下八关传说连结，称打赢后会出现；但其实并不存在，而是罕见的《魂斗罗》欧洲版画面。因为欧洲80年代游戏审查机制已经上路并且严格，不允许出现大量杀人的内容，所以欧版将主角和敌人都替换成机器人，改名为《守护机甲》（Probotector），关卡和音乐则完全不变。
中国刑事警察学院

中国刑事警察学院，简称中国刑警学院，是公安部直属、位于中国辽宁省沈阳市的一所高等学校。该校创建于1948年5月，前身是东北公安技术训练队和东北公安干部学校，1981年11月扩建为中国刑事警察学院，并由时任全国人大常委会委员长的彭真题写校名。
历史沿革.
1948年5月，创建东北公安技术训练大队。1949年，改建东北公安干部学校。
1954年，更名中央人民警察干部学校。1954年，公安部重庆化验训练班、上海刑事科学技术研究所等并入。1956年，更名中央第一人民警察干部学校。1966年，撤销中央第一人民警察干部学校。
1972年，复校，更名公安部人民警察干部学校。1981年11月25日，批准创建中国刑事警察学院，合署办公。
1983年，消防专业分出，并入武警部队学院。2011年，开始学院扩建计划，承担本科生，第二学位以及硕士研究生，在职警察，军队保卫部门，外警和港澳台培训等任务。
2018年9月19日，公安部警犬技术学校（沈阳警犬基地）并入中国刑事警察学院。在此之前，公安部警犬技术学校与中国刑事警察学院警犬技术系、公安部沈阳警犬基地实行“三个番号，一个实体”的管理体制，教学管理工作由中国刑事警察学院负责。
院系设置.
学院设有侦查系、刑事科学技术系、法医学系、警犬技术系，社会科学部、基础部、警体部。有侦查学、经济犯罪案件侦查、禁毒学、信息安全、刑事科学技术、法医学、警犬技术7个本科专业，有刑事侦查、治安管理、涉外警务、计算机犯罪侦查、经济犯罪侦查、禁毒学、痕迹检验、文件检验、交通事故处理、公安图像技术、法化学、法医学、警犬技术13个专业方向。1998年学院被国务院批准为硕士学位授予单位，并从1999年开始招收硕士学位研究生和第二学士学位学生。研究生教育设有诉讼法学、刑法学、分析化学、计算机应用技术和法医学专业5个硕士点。第二学士学位教育设有侦查学、计算机犯罪侦查，刑事科学技术、法化学、法医学等专业或专业方向。
目前学院共有在校生5,000余人，在籍函授生10,000余人，教职工660人，其中教学科研人员总计350人，教授、副教授160人，享受国家政府特殊贡献津贴的专家16人，享受部级津贴的专家13人。另外还拥有一批理处聘教授教官。
学院与美国、英国、日本、俄罗斯等国家及香港、澳门特别行政区的高等学校和警察机构建立了合作关系。每年聘请外籍专家和教师来校任教或讲学，派出人员到国外留学深造和访问交流；多次主办和参与国际学术研讨活动。
专业设置.
研究生专业设置
本科生专业设置
第二学士学位专业设置
在职警察培训专业设置
科布伦兹

科布伦茨（Koblenz，），德国重要的观光都市，位于德国莱茵兰-普法尔茨州，摩泽尔河与莱茵河交汇处。两河汇流之处，称德意志角，为当地名胜。2021年人口有113638人，是莱茵兰-普法尔茨州第三大城。仅次于美茵兹、路德维希港，并与特里尔、凯撒斯劳滕共同构成该邦五大中心都市。科布伦茨所在的莱茵峡谷于2002年被列入联合国世界文化遗产。
名称.
Koblenz源于拉丁语“Confluentes”，意为“汇流”。林献堂旧译科不林士。
历史.
公元前55年，尤利乌斯·凯撒指挥罗马军队抵达莱茵河，并建成大桥连接安德纳赫。前8年罗马帝国在此建立军事基地。
中世纪时代，曾被法兰克人占据。882年又被诺曼人摧毁。925年，成为神圣罗马帝国一部分。
在十八世纪末法国大革命时期，是贵族保皇党人流亡和准备对革命的法国进行干涉的中心。
本城亦是这个时期保皇派领袖，奥国首相梅特涅的出生地。
教育.
1990年起，原有的莱茵邦立高等师范学院改制为，设有科布伦兹与兰道两个校区，校长办公室及中央办公区设在莱茵邦首府美茵兹。截至2015/2016学年，两校区共有15.757 名学生，是邦内仅次于美茵兹大学的第二大校。
经济.
传统上科布林兹是酿酒的中心。它位处摩泽尔葡萄酒产区内，同时啤酒生产亦很有名。其他工业有汽车配件生产、钢琴、纸张、机械、铝材等等。
于2012年9月12日，亚马逊公司在科布伦兹建立物流中心。
摩泽尔河

摩泽尔河（Moselle，；Mosel，；Musel，），也译摩塞尔河、莫泽河，是莱茵河在德国境内第二大支流，仅次于阿勒河。也是仅次于莱茵河的德国第二大航运河流。为著名葡萄酒产区之一。
地理.
河流起源于法国东北部孚日山脉西坡（海拔715米），西北流经卢森堡，在德国的科布伦茨的德意志角汇入莱茵河。流经法国的洛林，德国的萨尔等大工业区。长544公里（法国境内200公里），可通航长度392.1公里。
葡萄酒产区.
位于德国科布伦茨和特里尔之间的摩泽尔河谷以葡萄种植闻名，而且对这一地区的经济有重要影响。河谷向阳的一侧布满葡萄农家、知名的葡萄种植区、葡萄酒小酒店和文化史景点。蜿蜒曲折的河谷两岸是陡峭的爬满葡萄藤蔓的斜坡。古罗马人和凯尔特人从一开始就意识到摩泽尔河的天然优势，两千年前就开始在河谷峭壁上种植了第一批葡萄。现在，当人们一提到摩泽尔的白葡萄酒，立刻就会想起高雅、爽口、纯正而又果味浓郁的雷司令葡萄酒。
摩泽尔地区的葡萄种植山非常陡峭，高380米、65度倾角的布雷默卡尔蒙特葡萄山（Bremmer Calmont）是欧洲葡萄种植山中最陡峭的山。洪斯吕克山脉和艾费尔山脉之间河谷地带酒乡风光极其壮美。由于这里的地理条件得天独厚，摩泽尔河的水面可以反射阳光，陡峭的页岩斜坡能够吸收热量，所以这里生长的果味浓郁的雷司令葡萄品质极高。
曼努埃尔二世

曼努埃尔二世，可能为以下历史人物：
阿方索三世

阿方索三世，可能为以下历史人物：
圣三颂

《圣哉经》（Sanctus）是基督教会弥撒仪式所用声乐套曲之一，按拉丁文所翻译出来的意思有「神圣的」或「圣者」的意思。中文则有不同的译法，例如天主教会称为圣圣圣/欢呼歌；圣公会则称作三圣哉颂。天主教弥撒通常会安排在圣体圣血祝圣前所咏唱；而圣公会的崇拜则会在大祝谢文中唱或读。
而在一般的圣乐弥撒曲中，《圣哉经》位列第四首。
歌词内容.
以拉丁文写成的歌词如下：
当中头三行的内容，是来自，天使所唱出的赞美诗，相近的内容亦在中出现，并以「高声赞美主」作结尾。另外，教会很早期便在《圣哉颂》后加入《迎主曲》（Benedictus），内容是取自马太福音第21章第9节，讲述耶稣在被钉前的一个星期（即棕枝主日/圣枝主日），骑著驴子进入耶路撒冷时，四周的群众夹道欢迎并呼喊著的内容。这部份同样以「高声赞美主」作为总结。
在日常的宗教礼仪上，《圣三颂》和《迎主曲》都是紧接在一起，可以视为同一段落的，而收录于《常用歌集》中的葛丽果圣歌也显示《圣三颂》和《迎主曲》是在同一首曲子内。不过在圣乐上，《圣三颂》和《迎主曲》既可以合并，亦可以分开；例如莫扎特和海顿的弥撒曲，《圣三颂》和《迎主曲》是分成两个乐章的，但贝多芬却是依从一般的礼仪曲，把两者合并在同一乐章上。
其他语言版本.
英文版.
现时常用的版本是根据英语文本国际协会（English Language Liturgical Consultation）于1973年所订立的版本，适用于天主教会及大部份的基督教会：
而美国天主教本身亦于2011年对英文版本作出了更新：
机动战士GUNDAM 0083：Stardust Memory

《机动战士GUNDAM0083：STARDUST MEMORY》（机动戦士ガンダム0083 STARDUST MEMORY，"Mobile Suit Gundam 0083: Stardust Memory"）是GUNDAM系列作品当中的一部OVA动画。一共13集、1991年5月份最初在日本发行、最后一集在1992年9月份发行完毕。
故事.
事端.
一年战争完结后三年，基于地球联邦军重建计划而被提议的「GUNDAM开发计划」开始执行，其中两台原型机RX-78 GP01与RX-78 GP02A为了进行性能测试而搬运至澳大利亚「-{zh-hans:托灵顿; zh-hant:特林顿;}-」基地。吉翁残党查知此项计划，于是袭击基地企图夺取装载有核弹的GP02A。曾经被称为「所罗门的恶梦」的吉翁军王牌-{zh-hans:机师; zh-hant:驾驶员;}-阿纳贝尔·卡多少校成功的搭上了GP02A，但是在企图脱离的GP02A面前，新手测试驾驶员浦木宏驾驶了GP01拦阻，揭开了宇宙世纪0083年迪拉兹纷争的序幕。
发展.
夺取GP02的阿纳贝尔·卡多前往非洲金巴莱德矿山基地，在当地残党军领袖诺恩·比达少将的协助下成功以HLV脱离地球，回到暗礁空域，由艾裘·迪拉兹中将所领导的吉翁残党（迪拉兹舰队）基地。并纠集地球圈吉翁军残存势力向地球联邦宣战，作战代号为「星尘」。其后阿纳贝尔·卡多以GP02A袭击联邦军于金米岛（旧吉翁军所罗门要塞）宙域举行的阅舰典礼，并以核弹摧毁了2/3的联邦舰队，战斗中GP01Fb与GP02同归于尽。同时西玛·卡拉豪中校所率领的海军陆战部队，劫持两座太空殖民地，并使其中之一向月球落下，而后借由月面都市冯·布朗的设施令其再改变轨道朝向地球而去。
正当迪拉兹舰队为使殖民地顺利落下，准备与联邦军轨道机动舰队决战时，西玛在联邦军的许诺下叛变并杀害迪拉兹（实为迪拉兹被西玛胁持当人质时自尽）。联邦军方的加米托夫派也试图以SOLAR SYSTEM II系统烧毁殖民地。加米托夫派试图把自身塑造成一个最后拯救地球的英雄形象，待吉翁宣布投降后，打击联邦内部崛起的高文派成员。卡多则趁着高文派对已投向加米托夫派的西玛舰队攻击所造成的阵线混乱，率领残余部队突破联邦军所布置的SOLAR SYSTEM II防线并成功摧毁天幕II系统控制舰。在UC0083年11月13日凌晨00:34分、殖民地最终撞入地球、但是没有像联邦军预期的那样撞到总部贾布罗，而是落在北美洲平原谷仓地带。殖民地下落后加米托夫派则改变计划利用新的恐慌建立了迪坦斯，控制了军队。
登场机体.
地球联邦军.
机动兵器
战舰
运输机
迪拉兹舰队.
机动兵器
战舰
运输舰
创作与制作.
虽然官方并没有承认，但本作有一些地方被坊间认为具有1986年美国电影《Top Gun》的影子，尤以女主角的发型及军机工程师身份最为明显。
作品解说.
本作品如同其标题「0083」主要是叙述《机动战士GUNDAM》（0079）到《机动战士Z GUNDAM》（0087）之间所发生的故事，为历史的空白作了填补。《0083》本身在画面水准就是非常高品质之作，由于在系列发售中途就决定借由重新剪辑方式制作电影版，所以系列进入后半的作画品质又更加提升。
在作品中以个人观点来看待这场战争的妮娜·帕普顿，与憎恨所谓「吉翁大义」的西玛·卡拉豪等人，对于身为「敌人」角色的迪拉兹阵营多所批判。但是在《0083》的爱好者当中，认同迪拉兹思想的比例却占了压倒性多数。一般认为这是对于迪拉兹本身人格的崇高，以及卡多对于其敌手浦木宏的应对态度博得纯粹的好感所致。其后所制作的剧场版「吉翁的残光」更删去了大部分与妮娜有关的戏份，使得整部作品看来更像是迪拉兹舰队的赞美诗。
联邦军队内部的派系倾轧在整个星尘作战中产生了重大的作用，首先在明知对方控制核武的情况下，仍然举行阅舰仪式，以诱惑迪拉兹舰队决战。之后在有可能阻止殖民地落入地球的情况下，由于阿尔比昂号舰长派系不服从加米托夫派巴斯克的指挥，造成防守力不足以及浦木宏等人执意对友军西玛舰队的攻击造成的混乱，给了卡多执行特攻的机会。最后卡多成功击毁「天幕II」系统控制舰，使「天幕II」未能完全消灭殖民地以阻止其坠落地球，失去了最后挽回的机会。但同时也借此打压了联邦军内部的高文派，巩固其在联邦军内部的地位。
同时商人与投机主义者的战争时行为也值得深思。商人阿纳海姆电子冯·布朗基地的负责人，在战争中微妙的保持双方的力量平衡以从中牟利。投机主义者西玛·卡拉豪在战争中完全处于自己的立场考虑，两面讨好以谋求对自己有利的局面。
本来《0083》的制作计划可说是从《GUNDAM前哨战》的动画化企画所开始，所以实际的角色，设定资料，与故事走向与《GUNDAM前哨战》有许多类似之处。经过《GUNDAM前哨战》与《0083》的洗礼，一部份著重军武设定与描写的「军事派」钢弹迷抬头，并且经常以严厉的角度来检视后续系列作品的写实性。
相关作品.
剧场版.
机动战士钢弹0083：吉翁的残光（机动戦士ガンダム0083 ジオンの残光）
日本：1992年8月29日首映
香港：1992年12月19日首映，由安乐影片有限公司发行，当时中文译名为《机动战士高达0083 至恶之残光》。（在香港「ジオン」一般被译为「-{自护}-」，但本作早期的香港粤语版本中却被译作「至恶」，1992年安乐发行的剧场版，1993年世纪发行的OVA版影碟皆采用此译名。然而安乐于1991年发行的《马沙之反击》影带仍是采用「-{自护}-」。）
主要由OVA版剪辑而成，并有加入一些新过场片段。剧场版与OVA版的主要差异举例：剧场版是从女主角的回忆开始，OVA版则无此倒叙形式；剧场版并删除了OVA第13集结尾男女主角的重逢片段。
漫画版.
：追加及修改与原作不同的剧情（例如：推迟巴宁大尉战死；凯利成功与贾图会合，后与胡勒奇阻止殖民卫星坠落；贾图最后下落不明；丝玛等人最后生还隐姓埋名）；追加原作以外角色登场（例如：08MS小队的山达斯）；追加原作机体登场（例如：高达GP01的复合装甲及水中战斗型态；被联邦军修复的魔霸）；追加原作完结后的剧情，主要以加入泰坦斯后蒙西亚为主线，追击自称贾图的人及为首的新迪拉斯舰队。
君主

君主是指从一个家庭或家族中挑选成员来任职的国家元首或政权领袖。其职位之传承以直系血亲世袭为主，也可采选举或禅让方式产生；其中实行世袭制度者若无直系血亲之继承人，一般多由其亲属中遴选血亲较近者而继承之。采用君主统治方式的政体称为君主制，在现代社会中多与共和制相对；而利用君主之权力进行统治的家族团体，则称为王室或皇室。
字源.
“尹”甲骨文象形权杖（执政）加“口”（命令）为“君”会意为“执政号令之主”。君，尊也（《说文》）。君也者，掌令者也（《春秋繁露》）。君者，治辨之主也（《荀子·礼论》）。
君主的英语词汇「Monarch」源自于希腊语「gre|μονάρχης」，意思为唯一的（gre|μόνος）统治者（gre|ἄρχων）。它相当于拉丁语的「monarcha」，唯一的（mona）与统治者（arch）两个字所组成。原义是指唯一而且具备最高权力的统治者，但是在一般的用法上，是指采取血统世袭制度而形成传统传承之统治者。以其他非传统手段取得绝对权力的统治者，通常被称为僭主，或是独裁者。
概论.
君主在各地有许多不同的头衔，依时代、地区与传统而有所不同。如王、国王、君王、大王、亲王、大公、大君、大汗、单于、可汗、皇帝、天皇、沙皇、王公 (斯拉夫)、凯撒、英白拉多、奥古斯都 、马利克、埃米尔、苏丹、伊玛目、谢赫 (称号)、赫迪夫、哈里发、巴西琉斯、专制公、摩诃罗阇、沙阿、严端、赞普、却嘉、达图、拉图、曼萨、法老等，都在不同地区与不同时期中被当成君主的头衔。
家族.
君主个人的家族。
建筑.
为君主而建造的建筑称呼。
物品.
君主所使用的物品。
服装.
君主的穿著。
蜗牛

蜗牛是对所有陆生螺类的一个总称，在生物学上泛指软体动物门腹足纲真有肺总目中拥有外壳的所有物种（没有外壳的真有肺类称作蛞蝓）。虽然蜗牛一词囊括许多不同科、属的动物，但其身体结构都非常相似。
蜗牛的肉质和田螺、海螺基本相同，但是目前除了法国、西班牙、中国、非洲和东南亚国家之外，没有其它国家有食用蜗牛的习惯，反倒是海螺和田螺在全世界各地被食用。蜗牛与蛞蝓的肉质并无本质区别，只差别于有壳无壳，但因为蛞蝓的外形导致其食用价值远低于蜗牛。
名称.
普通话读音“-{蜗}-”（拼音：wō；注音：ㄨㄛ）牛，中华民国国语读音“-{蜗}-”牛。台语称为「露螺」（lōo-lê）；客语称为「蝓螺」（海陆腔：rhe lo）
在中国的先秦、西汉时代中，“蠃、螺、蜗、蛞”这四个字并无使用上的分别，可以指代所有螺旋状贝壳、或者有黏液软体的生物，例如《尔雅 · 释虫小记》谓「蛞蝓即螔蝓，与蜗牛为一物。」
从东汉时期开始，这几个字开始出现分化，“蠃”逐渐被弃用，蜗牛和蛞蝓则开始区别对待，例如《说文》称「附蠃背负壳者曰蜗牛，无壳者蛞蝓」，而“螺”则专指有螺旋贝壳的那一类生物。
蜗牛的定义及结构.
蜗牛必须由一个碳酸钙的外壳，以及一个软-{}-体组成，满足这两个要求才能被称为蜗牛，但由于种类的不同，每一个品种的蜗牛在具体结构上都会有少许差别，以下是蜗牛的共同特征：
生活环境.
蜗牛一般生活在比较潮湿，有植物丛中躲避太阳直晒，并且没有人会干扰的地方。在杂木林、原生林等地区，可以发现比较多的蜗牛种类；即使在花圃或者花园的角落，也有机会发现蜗牛。在寒冷地区生活的蜗牛会冬眠，在热带生活的种类旱季也会休眠，休眠时分泌出的黏液形成一层钙质薄膜封闭壳口，全身藏在壳中，当气温和湿度合适时就会出来活动。
一般来说，由于蜗牛需要利用碳酸钙来制造外壳，蜗牛通常生活在石灰质的地区，较少生活在火山或者酸性土壤的地区。由蜗牛的生活环境区分，可以把蜗牛分为地栖性和树栖性两种。地栖性蜗牛大部分都喜欢在地面活动，但少数亦会在树上活动。树栖性蜗牛一般都生活在树上或者植物上，它们的腹足可以伸展得很长，方便在树叶与树叶之间跨越。
蜗牛几乎分布在全世界各地，不同种类的蜗牛体形大小各异，非洲大蜗牛可长达21公分，在北方野生的种类一般只有不到9公分。
人类的破坏.
由于蜗牛的行动缓慢，活动范围依物种而有所不同，但大多局限于小区域，因此当牠们的生活环境受到人类破坏的时候，便很可能会大量死亡。
习性.
进食.
一般蜗牛以植物叶和嫩芽为食，因此是一种农业害虫。但也有肉食性蜗牛（例如扭蜗牛），会猎食其他种类蜗牛或蚯蚓等动物。
交配.
每年5月-11月是蜗牛的繁殖期，蜗牛交配后，精子并不会马上被用来与卵受精，而是等蜗牛找到合适的环境、地点时才会考虑使用。有时蜗牛会将异体的精荚储存起来，保留在体内数日或数个月，以备不时之需。或是将异体的精荚分成多次使用。
有肺类蜗牛是雌雄同体的，有的种类可以独立生殖，但大部分种类需要两个体交配，互相交换精子。前鳃类蜗牛是雌雄异体的，只有母蜗才可以产卵。普通蜗牛将卵产在潮湿的泥土中，一般两到四周后小蜗牛就会破土而出；但少数蜗牛，例如堀川氏烟管蜗牛是卵胎生的。一次可产100个卵。
蜗牛的交配季节主要在潮湿温和的天气，例如春天。当蜗牛交配的时候，两只蜗牛的腹足会黏附在一起，并且会持续接近二十四小时，维持身体不动。这时候，是蜗牛最危险的时间。
天敌.
蜗牛的天敌很多，像是鸥、鸭、鸟、蟾蜍、龟、蛇、刺猬、老鼠、萤火虫幼虫等，甚至是人类，都会以蜗牛作为食物。
致命的物质.
容易使蜗牛致命的物质是盐，盐如果洒在蜗牛身上，会在蜗牛的体表上吸取水分，水分吸取过多蜗牛就会脱水而死，但因为蜗牛有壳保护，所以还是会有活命的机会。
用途.
食用.
如同东亚地区料理爱用螺类，法国菜有以蜗牛做菜肴，称为「Escargot」，因此培育出一种体型大、肉质美味的勃艮第蜗牛，有39-51毫米长，重达43-49克，现在这种人工养殖的可食用蜗牛已经随同法国烹饪向世界各地传播。不管是否为法国蜗牛，都主要以泥土和腐叶作栖息地，很可能因此沾染细菌或其他对人类有害的物质。因此食用蜗牛在「屠宰」售卖之前，都要经过一个为期约两星期的「排毒期」，以便蜗牛可以将在其肠脏内的细菌及有毒物种排出其体外。
在台湾，阿美族、排湾族等原住民亦有食用蜗牛，通常煮汤、炒三杯或做为馅料包入阿粨、奇拿富之内。
蜗牛肉食用前一定要完全加热，不然可能因内部寄生的广东住血线虫而危及人类性命。1985年台湾知名酱油厂金兰食品董事长钟秋桂一家因生食非洲大蜗牛（"Lissachatina fulica"）而感染广东住血线虫，导致全家五死，仅当时身在美国的三子钟德亨幸存。
文化意义.
蜗牛在各种文化中的象征意义也不相同，在中国，蜗牛象征缓慢、落后；在西欧则象征顽强和坚持不懈；有的民族以蜗牛的行动预测天气，芬兰人认为如果蜗牛的触角伸得很长，就意味着明天有一个好天气。
分类.
蜗牛的种类大体上分为前鳃类〔prosobranchia〕和有肺类〔pulmonata〕，其中后者占了大多数。前鳃类的蜗牛种类较少，因此分类比较简单；但由于有肺类的分类十分繁多，分类亦比较复杂。过去，人们把有肺类蜗牛分为原始有肺目、基眼目以及柄眼目三大目，但最新的分类法则将他们重新分配至缩眼目、基眼目和真肺目当中，并且又加入了一些裸形亚纲的蜗牛。
旧分类系统.
柄眼目 Stylommatophora：包括陆生蜗牛和蛞蝓