fjcanyue/wikipedia-zh-cn huggingface dataset:
夏延县 (科罗拉多州)

夏延县（Cheyenne County）是美国科罗拉多州东部的一个县，东邻堪萨斯州。面积4,614平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口2,231人。县治夏延韦尔斯（Cheyenne Wells）。
成立于1889年3月25日。县名纪念科罗拉多东部的原住民夏延族。
夏延县 (堪萨斯州)

夏延县（Cheyenne County，县份代码CN）为美国堪萨斯州西北角的一个县。据2010年美国人口普查，此县人口有2,726人。圣弗朗西斯（St. Francis）为此县的县城且是人口最多的城市。
此县成立于1873年3月20日。县名纪念当地的原住民夏延族。
法律和政府.
继1986年修订后，此县仍然是一个县，直到2000年，个别酒类占了食品销售需求的30％后，因而允许选民销售酒制品。
地理.
根据美国人口调查局的资料，此县总面积，其中为陆地，另外（0.1%）为水域。
主要公路.
资料来源：National Atlas, U.S. Census Bureau
人口统计.
据2000年人口普查，此县人口有3,165人，户数1,360户，919个家庭。人口密度为1人/每平方公里（3人/每平方英里）。此县有1,636栋住宅，平均每平方公里有1栋住宅。此县居民之种族有97.91%为白人；0.13%为非裔美国人；0.09%为美洲原住民；0.32%为亚裔美国人；0.03%为太平洋岛民；0.98%为其他种族；0.54%为混血儿。而西班牙裔或拉丁裔美洲人占此县人口的2.59%。
此县之户籍数计有1,360户。其中拥有18岁以下孩童的住户占27.60%；已婚夫妇且同居的住户占60.10%，无婚姻女性住户占5.10%；无家庭的住户占32.40%。独居住户占全户之30.80%，其中住户为65岁或以上之独居老人占17.30%。住户平均人数为2.29人，家庭平均人数则是2.85人。
此县居民以年龄层分类来看，18岁以下者占23.80%；18岁至24岁者占5.10%；25岁至44岁者占22.70%；45岁至64岁者占21.80%；65岁或以上者则占26.60%。此县居民之年龄中位数为44岁。性别比方面，每100位女性所对应的男性数为97.30位，如只计算18岁或以上的居民，则是每100位女性所对应的男性数为92.40位。
此县每户平均收入为30,599美元，每个家庭平均收入为34,816美元。男性平均收入24,976美元；女性平均收入19,569美元。该城市人均收入为17,862美元。此县约有7.40%的家庭以及9.40%的居民低于贫穷门槛，其中18岁以下者占11.80%，65岁以上者占6.70%。
行政区划.
镇区.
夏延县下分7个镇区。下表列出了夏延县辖下之镇区，其中包含各镇区之相关资料。
寒衣节

寒衣节，是中国传统节日，流行于华北，为每年的农历十月初一，是民间祭祖的日子，相传祖灵会在本日回返人世，领取御寒衣物准备过冬，故人间除了祭祀之外，要烧化纸做的衣服，或者印有衣服图样的纸钱。
简介.
华北有传说，秦始皇徵调孟姜女的夫婿杞梁到长城服徭役，孟姜女不远千里，为夫婿送寒衣与棉袄，十月初一日抵达长城，却发觉服役的夫婿已死，尸首被压在城墙之下，所以孟姜女痛哭一场，感动天帝，长城倒下，得见夫婿尸首，孟姜女于是祭夫，并把衣服盖在夫婿尸骨之上，延绵成俗。明太祖朱元璋建立明朝后，规定清明节、中元节和十月朔祭厉。
夏延县 (内布拉斯加州)

夏延县（Cheyenne County）是美国内布拉斯加州西部的一个县，南邻科罗拉多州。面积3,099平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口9,830人。县治西尼 (Sidney)。
成立于1867年。县名纪念当地的原住民夏延族。
光复路 (新竹市)

光复路为台湾新竹市西北─东南向的交通要道之一，现属于县道122号和县道117号的一部份。长约5.8公里，共有两段。全线位于东区内，东接新竹县竹东镇中兴路四段；西至南大路、花园街交界处，或以东大高架道接东大路一段。为新竹市区连络东区、科学园区、中山高速公路以及通往新竹县竹东镇、横山乡、北埔乡、峨眉乡地区的重要道路。
历史.
日治时期.
这条道路原是日治时期，明治四十一年（1908年）兴建的新竹通往竹东的轻便轨道，昭和五年（1930年）改为轨道与汽车两用道路。
战后.
二战后，新竹市境内路段改名为光复路，拆除轨道加铺柏油
现代.
1978年中山高速公路通车，新竹交流道设于光复路，为新竹市唯一的交流道。1980年起新竹科学工业园区启用，园区尖峰交通量极大，且沿线社区改建，人口增加，光复路被认为是新竹最壅塞的道路。自1990年代起，平行的公道五路与台68线（东西向快速公路－南寮竹东线）陆续通车，光复路的交通壅塞问题已有改善。
分段.
光复路共分为两段：
车道配置.
（由东南至西北）
沿线设施.
（由东南至西北）
罗聘

罗聘。字遯夫，号两峰，又号花之寺僧、衣云、衣云道人、衣云和尚、金牛山人、蓼洲渔父、师莲老人等，祖籍安徽歙县，后移居江苏甘泉（今江都），清代画家。扬州八怪之一。
生平.
出身于诗礼之家，幼年丧父，家道中落，后跟随金农学画，工于人物、佛像、山水画，专为富豪之家画像。乾隆四十四年（1779年）罗聘到南京卖画，认识袁枚。
三度北上，居京师前后十数年。与进士书法家翁方纲交往密切。
著《香叶草堂诗存》（翁方纲序）。
轶事.
眼珠是蓝色，自称有阴阳眼，在北京的时候，以《鬼趣图》轰动当时文坛。
家族.
妻方婉仪，号白莲居士，亦工梅竹兰石，子罗允绍、罗允缵，皆善画梅，时称“罗家梅派”。
遗迹.
今为位于江苏省扬州市广陵区的罗聘宅，为江苏省文物保护单位。
关乔昌

关乔昌，号林官，广东南海人，洋人称之为“琳呱”（Lam Qua）（没有具体考证到关乔昌与“琳呱”是同一人），清代油画家，其在广州十三行的画店，为晚清外销画主要生产地点。
生平.
1830年林官在广州十三行同文街16号开设画室，跟欧美人士有著广泛的接触。
其画最初只有外形，无阴影、透视，只是低水平的作画，后得英国画家乔治·钱纳利（George Chinney）的指导，遂成西洋名画家，他曾画过83张肿瘤生长过程示意图，提供耶鲁医学院的教案。林官的四弟关联昌，洋人称为庭呱（Tin Qua），也是一名画家，原是钱的助手，后因与钱纳利竞争生意，两人交恶。
1845年9月其将画馆搬往香港皇后大道3号的奥斯活大厦。
1843年曾在澳门小住，为当地美国侨民绘画肖像。
评价.
其画作牵涉大量中外商人（如卢文锦像）、旅行家、政治家（如耆英像、林则徐像等），对研究中西经济文化交流史的具有历史文献价值。
传世作品.
伯驾（Peter Parker）在广州创办博济医院，关有感于其免费为华人治病，自愿免费为之画下各种病状。有关记录尚存有110幅，其中86幅在耶鲁大学医学院图书馆（Yale Medical Library ），23幅在伦敦盖氏医院的戈登博物馆（Gordon Museum at Guy’s Hospital），一幅在波士顿的康特威图书馆(Countway Library）；其中有30多幅是肿瘤患者的画像。
东大路 (新竹市)

东大路（Dongda Rd.）为台湾新竹市的交通要道之一，大部分路段隶属于县道122号的一部份。大致呈西北─东南向，因其为新竹市街之东，故命名为东大路。东大路共有四段，东起公园路，穿越新竹市区；西至新竹渔港，为新竹市区连络南寮与西滨的重要道路。
历史.
1917年（大正六年）新竹街市区改正计划中，自新竹公路到旭町官舍的市街道路。1930年（昭和五年），街道延伸至旧港，并于1936年全线开通。二战结束后，1953年拓宽并改善路面，以其居新竹市区之东，命名为东大路。
通过行政区域.
（由东南至西北）
分段.
东大路共分为四段：
潘玉良

潘玉良，原名张玉良，曾名潘世秀。祖籍江苏镇江，生于扬州。中国油画家、雕塑家。
生平.
潘玉良，本名张世秀，字玉良，一岁丧父，八岁丧母。13岁时被好赌的舅父卖给芜湖妓院成为婢女。1913年芜湖盐督潘赞化（1885天津－1959年病逝安庆）异其才气为她赎身，并纳为妾室，证婚人是潘的同学陈独秀。玉良婚后改姓潘，并由潘赞化亲自教导读写，在1917年师从洪野开始学画。
1920年9月，在潘赞化的帮助下，潘玉良作为上海美术专科学校首批女学生之一，考入该校学习美术。1921年7月，潘玉良从上海美专退学，后考入里昂中法大学，成为其首批学生，此后主要使用“潘玉良”这一名字。
潘玉良在法国先后就读于里昂国立美术学校（Beaux-arts de Lyon）、巴黎国立高等美术学校（Beaux-arts de Paris），后又于1925年底考入意大利罗马国立美术学院（Accademia di Belle Arti di Roma）。1926年1月赴罗马求学，同年有中法大学同学回国，潘玉良托他们将自己留法期间所创作的数百幅作品带回国，不幸悉数毁于轮船失火。
1928年于罗马国立美术学院毕业，归国后被上海美专校长刘海粟聘为西洋画科主任。同年11月在上海举办第一次个展——潘玉良女士留欧回国纪念绘画展览会，观者如潮，引发轰动。次年任教于南京中央大学艺术科，先是做兼任讲师，1931年7月升兼任副教授，同时兼任上海美专绘画研究所西画导师。1932年12月被中央大学聘为专任讲师，至1935年9月离任。1936年1月受聘为上海美专绘画研究所主任，至1937年辞职并赴法国游历。此后在法国居住长达四十年。
1945年3月，潘玉良全票当选为中国留法艺术学会会长。期间潘曾多次在与潘赞化及家人的通信中表示希望回国，1956年向法方申请回国时，由于法方不准她将作品带离出境而作罢。1964年，中法建交，潘玉良应邀出席中国驻法国大使馆举办的首次国庆招待会。1965年底，潘玉良在家信中表示希望长孙潘忠丘来法国帮助整理作品准备回国，后因国内爆发文革及身体原因未能遂愿。旅法期间，潘玉良曾多次在法举办画展，并携作品到英国、美国等地展出。她还多次受到法国政府及有关机构的表彰。她一直未入法国国籍。
1977年6月13日，潘玉良逝世于巴黎。7月22日举行葬礼，葬于巴黎蒙帕纳斯公墓（Cimetière Montparnasse）的第七墓区。潘玉良临终前曾嘱咐友人王守义一定要将她的作品全部运回中国。这一遗愿得以实现，其留下的几千件作品现大部分收藏在安徽省博物馆及台北国立历史博物馆。
艺术事业.
潘玉良的艺术风格在西方与东方、传统与现代、大男子主义和新兴女权主义的共存和冲突之中发展而来。
从1929年到1936年，她在中国一共举办了5次个人展览。她的作品遭受到政府官员和保守派评论家的强烈批评，其中一个原因是她画作中经常使用裸体模特。尽管如此，她还是跟当时的女性画家关紫兰一起，成为在民国时期非常受欢迎的艺术家。
髡残

髡残，俗姓刘，字石谿、介丘，号白秃，自称残道人，湖南武陵（今湖南常德）人。明末清初画家。
生平.
万历四十年四月初八出生，自幼喜画，明末起兵抗清，明亡后出家为僧，43岁定居金陵（今南京）。
他承袭王蒙、沈周、文征明诸家笔法，结合自身感悟，形成独特的山水画风。善用秃笔渴墨，以线造型，在深浅、断续、粗细线条的相互交叉、转换、顿挫中表现幽僻的景致，意境苍莽，画格高逸古拙。与同程青豀合称“二豀”，与石涛合称“二石”，与石涛、朱耷（八大山人）、弘仁合称“明末清初四画僧”。
画作.
髡残传世作品极少，数量不足100幅，大多已收藏在世界各地博物馆中，在自由市场可谓一画难求。
马克西姆·李维诺夫

马克西姆·马克西莫维奇·李维诺夫（Максим Максимович Литвинов|Maksim Maksimovich Litvinov；），本名梅厄·赫诺克·瓦拉赫-芬克尔斯坦，犹太裔苏联外交官、革命家。曾任苏俄驻英国、美国、爱沙尼亚外交代表；苏俄外交副人民委员、工农监察人民委员、外交人民委员；驻国际联盟代表、驻美特命全权大使、外交副人民委员、驻古巴特命全权大使等职务。
生平.
李维诺夫是俄国社会民主工党3大、俄共（布）8大、联共（布）14-18大代表，第14-15、18次代表会议代表；第17-18届中央委员；第1届苏联最高苏维埃联盟院代表，第2届苏联最高苏维埃民族院代表；第1届俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国最高苏维埃代表。
二程

二程，即指中国北宋理学家程颢、程颐兄弟。程颢世称“明道先生”；程颐世称“伊川先生”。二程为洛城伊川人，故其学说，称之为洛学，有《二程集》，故其学说有二程学派、二程儒学之称。
学说.
二程早年拜周敦颐为师，在哲学上发挥了孟子至周敦颐的性理学，建立了以“天理”为核心的理学体系。二程在学术上提出的最重要的命题是“万物皆只是一个天理”，认为阳阴二气和五行只是“理”或“天理”创生万物的材料。从二程开始，“理”或“天理”被作为中国哲学的最高范畴使用，亦即被作为世界的本体。二程而且提出人类社会的制度及与之相适应的社会道德规范，也都是“理”在人间社会的具体表现形态。二程的人性论，祖述子思孟子学派的性善论，但在性善论的基础上又进一步深化了，回答了性为什么至善、为什么会产生恶的因素等一系列问题。二程认为，人性有“天命之性”和“气质之性”的区别：前者是天理在人性中的体现，未受任何损害和扭曲，因而是至善无疵的；后者则气化而生的，不可避免地受到“气”的侵蚀，产生弊端，因而具有恶的因素。
著作.
二程儒学后来由朱熹发扬光大，在明朝成为官学，称为程朱理学。明代徐必达刊行有《二程全书》。清代涂宗瀛校有《二程全书》。1981年中华书局出版王孝鱼《二程集》校本，包括《遗书》、《外书》、《文集》、《易传》、《经说》、《粹言》，共计87.5万字：《遗书》即《河南程氏遗书》，由朱熹编定；朱熹又编定《外书》12卷，是《遗书》的补编；张栻编《文集》；《易传》即《程氏易传》，是程颐注解《周易》的心得；《经说》是程颐注解儒家四书四经（四书五经不含《礼经》）的著作；杨时编有《粹言》2卷。
影响.
程颢、程颐所创建的“天理”学说受到了后世历代皇帝的尊崇。宋宁宗嘉定十三年（1220年），谥程颢为“纯”，程颐为“正”。宋理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。故程颢为“豫国纯公”，程颐为“洛国正公”。
差异.
程颢、程颐教育思想基本一致，但学术思想略有不同。
学术上，程颢主张「明心见性」，重视「气」，为学「力行」，影响了陆九渊。程颐主张「格物致知」，重视「理」，为学「穷理」，影响朱熹。
教育上，程颢、程颐想法一样，主张教育目的在于培养圣人，「圣人之志，止欲老者安之，朋友信之，少者怀之」，圣人以天地为心，「一切涵容复载，但处之有道」，因此，教育必须以培养圣人为职志。在教育内容上，主张以伦理道德为其根本，「学者须先识仁。仁者蔼然与物同体，义、智、信，皆仁也。
程颢活泼自然，但程颐严肃刚正，神圣不可侵犯，甚至不通人情，实为后世所见的「道学脸孔」。在妇女贞操方面，程颐认为：「……凡取以配身也，若取失节者以配身，是己失节也。」有人问程颐曰：「寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？」，程颐则提出「绝对不能，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。」，作为衡量贤媛淑女的标准。朱熹（1130—1200）在〈与陈师中书〉也同意这样的说法：「昔伊川先生尝论此事，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔；然自知经识理之君子观之，当有以知其不可易也。」主张妇女「从一而终」、压抑「人欲」。
评价.
姜宸英曾概括说：“河南二程子以持敬之学教学者。其旨以严恭俨恪为要，其功始于动容貌、正颜色、出辞气之间，而推之至于尽性达天知命，盖作圣之基，学者无时而可离者也。”
熊赐履称：“自尧舜以来，圣圣相传，不越一敬。敬者，彻上彻下，成始成终之道也。……二程既以一敬接千圣之传，而伊川则特为主一无适之解，又从而反复发明之，庶几学者有所持守，以为超凡入圣之地。朱子谓程氏之有功于后学，最是主敬得力。”
艾哈迈德·沙阿·马苏德

艾哈迈德·沙阿·马苏德（普什图语和达利语：احمد شاه مسعود，波斯体：；），阿富汗塔吉克族军事将领，曾出任阿富汗国防部长，绰号“潘杰希尔之狮”，其领导的游击队曾多次击败苏联和塔利班军队并一度固守潘杰希尔省。遇刺身亡后被阿富汗总统哈米德·卡尔扎伊追授为「阿富汗民族英雄」，及将其忌日9月9日定为国定假日。
生平.
早年.
马苏德于1953年生于阿富汗潘杰希尔，出身塔吉克名门望族。马苏德出生时的名字为「艾哈迈德·沙阿」，他于1974年改用化名「马苏德」。马苏德的父亲杜斯特·穆罕默德汗是阿富汗的一名退休准将。他的家庭后迁至喀布尔，马苏德在那里度过了童年的大部分时间。
马苏德就读喀布尔法国中学，在喀布尔大学工程系毕业学习。此时亲苏的穆罕默德·达乌德汗政府上台。而马苏德开始参与伊斯兰促进会的学生分会，其主席是布尔汉努丁·拉巴尼教授。
1975年7月，穆斯林青年在巴基斯坦情报机构的帮助下，在潘杰希尔山谷发动了反对政府的起义，但起义最终失败。在这次起义失败之后，伊斯兰促进会内部开始出现分裂。马苏德和拉巴尼一派立场温和，而更为激进的古勒卜丁·希克马蒂亚尔则另外创建阿富汗伊斯兰党。最终马苏德流亡巴基斯坦。
马苏德曾加入阿富汗毛派组织永恒火焰。
苏阿战争.
1978年4月27日，苏联支持的阿富汗人民民主党领导“四月革命”，在总统府杀死了总统达乌德汗和他的大多数家人及其保镖，并夺取了首都喀布尔的控制权。由于政变后的新政府没有得到阿富汗人支持，阿富汗人民民主党政府宣布并实施了反对政治异议的政策，不论在党内还是党外。
阿富汗人民民主党按照苏联路线开始了改革。阿富汗人反对改革与阿富汗人民民主党对苏联的亲近，特别是在政府试图通过逮捕或处决那些反抗者来执行其苏式政策时。在农村地区，估计有50000至100000人被军队逮捕和杀害。由于镇压，该国大部分地区，组织了对阿富汗人民民主党政府进行的公开起义。到1979年春季，起义已波及阿富汗主要城市地区。
1979年，苏联发动阿富汗战争。马苏德重返家乡潘杰希尔，率领阿富汗游击队展开抵抗运动，1982年游击队发展成为3000多人。因为在潘杰希尔谷地活动并对苏军造成重创，而被阿富汗人尊称为「潘杰希尔之狮」。
1983年，马苏德在被苏军特种部队封锁谷地唯一的出口后，仍然神不知鬼不觉地突围而出。同年，他接受了苏联提出的暂时休战，以重建自己的部队。在1983年至次年临时停火期间，苏军两次试图除掉他，均被挫败。第一次，苏军诱骗他谈判，被识破。第二次，苏军派遣的刺客试图下毒，再次被识破。第三次，苏军派遣马苏德的同学前去暗杀，被他所感动而投诚。
由于白沙瓦游击队坚持不向马苏德提供任何物资和其他武器，为了弥补这方面的不足，马苏德从出口祖母绿和天青石中获得收入。
1986年11月，马苏德的部队占领了阿富汗人民民主党政府位于巴格兰省的第20师总部。
1992年，阿富汗亲苏政权被推翻，阿富汗伊斯兰国成立。但新上台的各派圣战者为了争权夺利，很快就展开混战。
抵抗塔利班.
在南部塔利班势力的步步紧逼下，1996年被赶出阿富汗首都喀布尔。马苏德成为北方联盟军事领导人，率领塔吉克族，哈札拉族和乌兹别克族民兵组成的联盟在北部10%的领土上开展反塔利班斗争。
遇刺.
2001年9月9日，马苏德将军接受两名阿拉伯记者的访问，被其中一名基地组织派遣的刺客相机内隐藏炸弹，以自杀性爆炸刺杀。9月15日，马苏德被宣布不治逝世。
此事事后被证明是基地组织为九一一事件所做的准备工作之一，由奥萨玛·宾·拉登亲自下令。马苏德的死亡使北方联盟再也没有领袖魅力式的强人可以整合各大派系，地方军阀陷入长时期内斗，无法团结一致对抗塔利班，导至于数年后塔利班卷土重来，不少西方学者认为如果马苏德未死，由其出面主导阿富汗的政局，阿富汗政府内部不至于陷入严重分裂跟对抗。2021年，阿富汗政府军在美军撤离后，在塔利班的攻势下数月便土崩瓦解，马苏德的早逝被视为原因之一。
纪念.
马苏德遇刺几个月后，阿富汗伊斯兰共和国建国，发行了第一套邮票纪念马苏德，一枚邮票面值高达14000阿富汗尼。
卡斯特县 (南达科他州)

卡斯特县（Custer County）是美国南达科他州西南部的一个县，西邻怀俄明州。面积4,038平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口7,275人。县治卡斯特（Custer）。
成立于1875年。县名纪念南北战争骑兵司令乔治·阿姆斯壮·卡斯特。
阳明洞

阳明洞，是一个小岩洞，位于中国贵州省贵阳市修文县城东栖霞山上，为王学（阳明学）圣地之一，现为全国重点文物保护单位。
时任兵部主事的明朝大儒王守仁因触怒宦官权臣刘瑾，被廷杖四十后谪为龙场驿丞，时龙场（即现今之修文县城）地处偏远，少有人烟。王守仁于正德三年（1508年）始居于此洞，凡三年。此洞在半山腰，原来当地居民称作“东洞”，王守仁作“阳明小洞天”自娱，后便称作“阳明洞”或“阳明洞天”。
原洞口附近有“何陋轩”。因当时洞内阴湿不适居住，乡民怜悯王守仁的处境，自发伐木结茅，为其建造小屋。王守仁以“君子居之，何陋之有”句，取名“何陋轩”。
原洞口左上方有竹有小亭。王守仁以竹具“君子之德”，将亭命名为“君子亭”。
现洞内及附近留有石刻题字甚多，于不同时期自不同国家。附近还存有古建筑数座。
王的讲学活动.
王守仁曾先后在龙场龙岗书院、贵阳文明书院讲学，令贵州文风大开。
王的文学创作.
王守仁著名的《象祠记》与《瘗旅文》都完成于这一时期，两篇文章都收入《古文观止》的《明文》。
王的哲学思考.
王守仁著名的“龙场悟道”就在这一时期，其著名的“致良知”“知行合一”等学说均成熟于此。
对王的纪念.
明朝嘉靖三十年（1551年），贵州监察御史赵锦将龙岗书院改建为“王文成公祠”。
贵州宣慰使安国享题刻“阳明先生遗爱处”于洞口崖壁。
清朝嘉庆十九年（1814年），贵阳当地人建阳明祠于城东扶风山麓。
另有日本人题刻的“阳明小洞天”。
教育部国语推行委员会

教育部国语推行委员会，俗称国语推行委员会、国语会，为中华民国教育部内的分支功能性委员会之一。2013年起，缩编为教育部终身教育司第四科，即「阅读及语文教育科」。
中华民国接管台湾后，国语推行委员会多针对正体汉字语文研究工作、国字字典编纂、国字文字与语言统整做实际统合工作，推行国语已具成效，但台语、客家语及各原住民诸语却式微。
台湾民主化后，若干县市即相继推行本土母语教学，国语推行委员会著手整理各种本土语言的拼音、用字等资讯；2000年后，则强调两岸语文研究及台湾闽南语、台湾客家语及台湾原住民族语的整理与教学。名为推展国语，实际业务为总整全国语文资讯及审议语言文字之标准。
历史.
1919年4月21日「国语统一筹备会」成立，1928年国民政府将其改组为「国语统一筹备委员会」；1935年「国语统一筹备委员会」因没有经费而结束，经吴敬恒等人努力成立「教育部国语推行委员会」；1937年「教育部国语推行委员会」因战争暂停运作，1940年扩大组织恢复工作；1945年立法院通过《教育部国语推行委员会组织条例》，「教育部国语推行委员会」组织正式获得法源依据。
1946年，台湾省行政长官公署国语推行委员会成立；1948年，台湾省行政长官公署改为台湾省政府，台湾省行政长官公署国语推行委员会改组为台湾省政府国语推行委员会（台湾省国语推行委员会）。1949年，因第二次国共内战，中华民国政府撤退至台湾，教育部并未恢复国语推行委员会的建置，当时只有台湾省国语推行委员会维持运作。此后各县市政府陆续设置当地的国语推行委员会，例如1969年11月8日台北市政府成立台北市国语推行委员会。
1981年，教育部为加强国语文教育，根据《教育部国语推行委员会组织条例》恢复设立「教育部国语推行委员会」。
2013年1月1日，随行政院功能业务与组织调整，「教育部国语推行委员会」组织与业务并入教育部终身教育司第四科（阅读及语文教育科）。
2013年12月31日立法院通过废止《教育部国语推行委员会组织条例》，2014年1月15日由总统明令废止。至此，「教育部国语推行委员会」组织及法源依据正式走入历史。整并入教育部终身教育司后，成为阅读及语文教育科的一部分。其后教育部有成立「本国语文教育推动办公室」，但此系任务编组，成员仍为原阅读及语文教育科人员。
任务职掌.
教育部国语推行委员会依据相关法规规定之任务职掌有：
卡斯特县 (奥克拉荷马州)

卡斯特县（Custer County）是美国奥克拉荷马州西部的一个县。面积2,595平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口26,142人。县治阿拉帕霍 (Arapaho)。
成立于1892年4月19日。县名纪念南北战争骑兵司令乔治·亚姆斯特朗·卡斯特。
弗里德里希·李斯特

弗里德里希·李斯特 （Friedrich List，），德国经济学家。他被视为经济历史学派的先驱，而他的思想亦被视为建立欧洲经济共同体的理论基础。
经济思想.
与亚当·斯密的自由主义经济学相反，他认为国家应该在经济生活中起到重要作用。他的观点深受亚历山大·汉密尔顿以及美国学派影响。
他的主要思想包括民族国家主导的工业化和贸易保护主义。他认为国内应该实行彻底的自由贸易，而国际贸易中应该只开放自己占优势的行业，不开放弱小的、在国际竞争中不占优势的行业。保护本国工业，对原材料零关税，给工业品高关税以促进本国工业发展，等待那些工业发展壮大之后再对外开放。他以具体行动力促成德意志关税同盟，废除各邦关税，使德国经济获得统一，并对后世德国的统一产生影响。
影响.
目前认为，德国和日本的工业化进程深受他的国家经济学影响。
卡斯特县 (内布拉斯加州)

卡斯特县（Custer County）是美国内布拉斯加州中部的一个县。面积6,672平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口11,793人。县治布罗肯鲍 (Broken Bow)。
成立于1877年。县名纪念南北战争骑兵司令乔治·亚姆斯特朗·卡斯特。
安特里姆县

安特里姆县（Antrim County）是美国密西根下半岛北部的一个县，位于密歇根湖大特拉弗斯湾东岸，面积1,559平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口23,431人。县治贝莱尔 。该县成立于1857年2月7日，县名来自北爱尔兰的同名郡。
贝县

美国有两个县名为贝县（Bay County）：
圣人瀑布

圣人瀑布位于台湾台北市士林区，外双溪上游内双溪支流，属淡水河流域。清朝称半山泉，日治时代改称圣人泷（泷即瀑布之意），为悬谷式瀑布，瀑布高约17公尺，宽约6公尺，为阳明山国家公园内著名的瀑布景观，国内影视业的外景队也经常于此地取景拍摄古装武侠片，尤以退隐山林或修练独门秘笈的桥段为背景。1993年（民国82年）5月30日发生2死2重伤26轻伤的落石伤亡意外后即封闭至今，现今只能于对岸远眺而无法进入到瀑布下方。
简介.
1930年代起，圣人瀑布就是受欢迎的一日登山行之景点。
圣人瀑布风光明媚，瀑布加上小桥流水，夏季吸引不少民众前来戏水，二十年前是相当受欢迎的景点。但因溪水底下潜藏暗流及夏季热雷雨溪水暴涨迅速，溺水受困事件频传。且瀑布旁呈90度的峭壁属页岩结构，经风化后会自然掉落。1993年（民国82年）5月30日，圣人瀑布发生一起2死2重伤26轻伤的落石意外，之后阳明山国家公园管理处就围起栅栏，封闭圣人瀑布。
但当地居民认为，只要封闭危险的地方就好，根本不用完全封闭，白白浪费圣人瀑布的风景。后居民向立委陈情，于2013年（民国102年）11月27日首度举行公听会，要阳明山管理处听到在地的声音。公听会才一开始，居民就无法认同管理处的说法，管理处为了安全考量而封闭瀑布，但瀑布的开放和当地商机密切相关，双方的立场大不相同，仍然无法达成共识。
阿尔科纳县

阿尔科纳县（Alcona County）是美国密西根下半岛东北部的一个县，位于休伦湖西岸，面积4,637平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口10,167人。县治哈里斯维尔（Harrisville）。该县成立于1840年4月1日，县名是印第安语言「美丽的平原」的意思。
阿勒根县

阿勒根县（Allegan County）是美国密西根下半岛西南部的一个县，位于密歇根湖东岸。根据2020年人口普查的结果，该县共有12万502人。该县县治为阿勒根。该县的名称是亨利·斯库克拉夫特创造的，有可能来源于美洲原住民语言。
武神 (漫画)

武神是一部香港漫画作品，由温日良担任主编（作者），为海虎系列的第二部作品，融合科幻武侠技击于一体的风格为其特色，本系列作品是海洋创作有限公司的支柱。
故事背景.
故事背景源自于海虎，时代背景设定在海虎第三部完结的五千年后，海虎中人物的武学也在书中继续被使用，如海虎爆破拳、杀鲸霸拳、天武杀道、地狱之剑、地狱战神、修罗道等。
武神世界中呈现香港漫画固有的强者概念：力强者胜、弱肉强食。其时代设定为数次核战后的未来世界，物种大多绝灭或产生异变，核污染遍布地球。在这个世界中拥有超能力的人类成为武力与强权的代表，因此武神阶级随之诞生。
剧情概述.
海虎第三部结局中，白首男成为世界领袖，改西元为『帝纪』，但在帝纪开始约一百年后，世界又开始分裂与战争。
直到武神时代开始，以白首男后代组成的白家皇族，实质上掌握了地球的大半权力及领土。而终极派无量派与月球银月派因为内斗纷争，并没有足以与白家鼎立的条件与武力。另外地球以外的星系中，与白首男敌对的蓝梦组织殖民地蓝国，亦不眠不休筹划回归地球执行『蓝梦创世计划』……
自从白首男亡故后，在大地上流传超级武器「千军武神」的传说，只要夺到比武神力量更强大的「千军武神」，即可以称霸大地，而记载千军武神埋藏地点谜题的书籍『地狱道』，成为主角－武男遭到两大武神－大刀、克豹追击的原因。
在武男为白家后代秘密曝光后，白愁通令全球悬赏捉拿武男，并在千军岛上屠杀众多武神立威，于是武男自投，以「自己捉拿自己」的方式，换取白愁的奖赏－白家二十分之一财产与海虎爆破拳绝学。之后白愁借由纪录查知武男实为自己的儿子，却使得白武男与同母兄弟白天高决裂。同时，一直隐身幕后，操控白家前代风风雨雨的白愁之父白无边扶持白天高，造成白家的分裂。
当魔神现世的预言即将重演时，平原星开始侵攻地球，而蓝国也终于再度现世。
白武男为求彻底击倒大刀，参悟地狱之刀绝学，更领悟了地狱战神，将自己的恶性制造出分身以击杀大刀，而在决战后又击退蓝国，耗损过度的白武男也终于命尽。
蓝国领导刹亚天王用计将大地王牌－白愁击败，并洗脑成为蓝国武力之一，大地在伤亡惨重之下，武神全部逃离，五千年来未曾实现的蓝梦创世计划也得以彻底实行，大地风貌一新。但蓝国国势仍未稳定。
另一方面，本应该死亡的邪恶白武男取代了白武男的身分，又以强霸姿态带领著魔神大军与伤重的白愁等人浮现大地，裂土分疆。在白愁与刹亚死战后，蓝国终于又退回太空。
白武男（以下都是恶性）正式成为大地之主，开始以高压的手段肃清异己，大地在极权统治之中却逐渐的兴旺起来，成为高发展的高科技社会。而为了治理自己借由魔神复活的身体不良影响，白武男先后杀死自己的父亲﹑叔父及弟弟以吸取白家血统。但白武男在先后挫败强敌之后，自我欲望也逐渐造成他内心的性格扭曲，手段越趋偏急残暴。
最后在力量提升后的刹暗天挑战之下，邪恶武男将分裂的人格重组并且击败正义武男，飞往月球与刹暗天决战。而最后大地也在胜利者的最高智慧与最强力量、最忠诚盟友的扶持之下迈向长远的和平……
力量单位.
武神世界中所使用的力量单位，承接自海虎时代的磁场转动力量。
自武神时代开始，在地球以外流亡的蓝国，仍然使用海虎时代的力量计数单位匹。
登场人物.
地球.
白家皇族.
地球实质领袖，领导者头衔海虎武神，拥有大地最强权力
终极无量派.
源自终极和尚，绝学重光于无量武神，合称终极无量派，后分裂
科技与兵器.
白家皇族的中枢电脑，代号为「中央」，支配白家辖地下的海虎城与军舰及多数兵器，只听从白家皇族高等成员的命令，若出现争执，则以阶级高者(海虎武神)为准。
除了武装支援外，中央亦负责白家皇族成员的大小杂务。
同时中央亦是白家的资料库，从皇族成员谱表到武功绝学等一应俱全。
蓝国内部与中央同等级的中枢电脑为「皇极惊世」。
创梦者.
原型是 蓝梦创世计划 的 生化电脑 生物控制器 ，最早安装于 傻豹 大脑造成负面影响，却在关键时刻促使 傻豹 师展出 完全境界 的磁场招式 终极无限 ，后继型号 有 创梦二代 创梦七代 天使号 及 蓝梦 自身使用的最后型号 武神号 与 傻豹 生化电脑 病毒 生化电脑 将 蓝梦的战斗力提升达九十九万匹最终境界，却败在 白宝宝 九十九万匹 自毁境界 海虎战神(具有海虎白军浪意识的地狱战神)。
此创梦者初期型号，疑似普及广泛沦为驯兽用途 (白武男 力量低微时期，曾以生物电脑控制 巨大蚯蚓 为交通工具)，可控制有大脑意识的动物，作为交通工具或战斗兽。
千军武神.
是一部集治疗，加速成长及功力强化的机器。初形在白千军与黑暗之子决战后被发现，经白千军研究后改善及强化终成武神时代之千军武神。
PS . 由天网科学家遗留下的研究成果，加上白千军的领悟，制造出的复活设备，记录有白千军身前所理解的一切。
千军武神在初始开启后即拣选有白家血统之人进入。唯 白不二(无知婴儿) 因没有抗拒之心被千军武神拣选，使其学会千军武神内已预载之武学，随著要使白不二能成为一个更大的『容器』而令白不二加速成长，使其与快将灭亡之兄长白武男见面之时已成为一个约14-15岁之少年。
在回归大地后想给予白武男使用，但白武男因过度使用毁灭战神而濒死没有生命力下作罢，结果给予雷奥第二次使用，在其出関后与雷奥合一为白金蝎王。
随著打败巨鲨后，雷奥使用巨鲨基因骗得蓝国之中央电脑皇极经世为之使用并 取得白不二尸体为材料 重新组成千军武神，雷奥第三次使用 获得近乎完整的千军武神传承。邪恶白武男得知后即将千军武神送往太阳以图毁灭，但白千军早己料到敌人有机会趁使用者在千军武神内无力防御而设计了阿波罗程式，使千军武神能吸收太阳热能加速使用都强化。
蓝梦创世.
原本由蓝梦组织创始人-蓝道天武企划，并交由次子蓝梦执行，但蓝梦终其一生也无法完成，直到五千年后刹亚天王率领蓝国回归大地后，才得以彻底实现。
创世程式的步骤是先将地表上的一切摧毁，之后处理已污染的大气与海洋，同时释放出急冻的生物幼体与植物种子。而后地面生物的食物链与生态系即可以重新开始，完成地球的净化。
实行蓝梦创世程式的兵器是仿造复活节岛巨像的「巨头神」大机器人(比石像更大)，其中装有地球原生时期(帝纪之前)的生物基因与种子，同时装备有激光砲与喷火等武器系统。巨头神由蓝梦为网路控制中枢，曾经被骇客『天网』暂时破解。
在海虎时代的巨头神被用作战略武器，在蓝梦的最后一击失败后，大地污染的情况由白次男一人之力清除。因此蓝梦创世程式并没有实行。
武神时代的蓝梦创世程式有更具体的实行步骤：
蓝梦创世实行后，地表上的生物都回复到了帝纪前的风貌，但帝纪后的某些生物如变种虎鲨(白家皇族的象征)，仍未死绝。
白武男称霸大地后，似乎又出现了含有魔神基因的生物…
摄录机:有飞行与连线机能，负责大地上所有强者战斗的摄影记录，似乎都属于白家产品
冷兵器.
天下刀、世界刀：白家祖先 白霸天 的一句话：「更当理解世界后，用其刀者便能宇宙无敌。」但这奥义只有【达摩经 地狱刀、地狱之剑】的七成威力。<br>
黄金悟：白正传授绝世魔刀给大刀武神，并将世界刀藏于【悟 (一把大刀)】当中，此刀是白无边赠予大刀武神。<br>
风暴刀：一柄会引起感知错误的奇妙兵器，说是【衰气、倒楣】的现象，若发生在关键战争中？会非常要命。<br>
天王剑：蓝国天王打造的传世兵器，可增加二成杀伤力。<br>
疯狂巨鲨：以天王剑和天下刀融合而成。<br>
邪恶宇宙：邪恶武男的宇宙刀。<br>
绝情穹苍：刹暗天的地狱道产生的刀。<br>
新生、悟：蕴含 大刀武神 三成灵魂力量的【黄金悟】被 克豹 锤炼过后的称呼。<br>
阿尔皮纳县

阿尔皮纳县（Alpena County）是位于美国密西根下半岛东北部的县，坐落于休伦湖西岸。根据2020年人口普查显示，该县人口为28,907人。该县的县治位于同名城市阿尔皮纳。
历史.
该县最初由密歇根州议会设立于1840年，原名为阿米基县，后于1843年更名为阿尔皮纳县。这一名称是亨利·斯库尔克拉夫特仿照原住民语言所发明的新词，意为“一个好的鹧鸪县”。当时密歇根州很多县都在进行改名工作。阿尔皮纳县正式组建于1857年。
春日山城

春日山城是位于新潟县上越市（古越后国颈城郡）曾经存在的日本城堡，是一座山城。是上杉家、长尾家以及堀家的居城。曾经为名将上杉谦信的居城最为有名，现为日本国家指定遗迹。别称钵峰城。
概略.
该城不知于何时建设，筑城年份可能为958年，筑城地点位于春日山山麓，相信为一座易守难攻的城堡，在室町时代后期，当时大名长尾为景对此城进行大幅模修改。后来上杉谦信以及上杉景胜成为了城主。在1598年景胜被秀吉移封到会津后，由堀秀治成为城主。可是堀家决定在附近筑起新城，名为福岛城。完成年份为1607年当时秀治已经病逝，由他的长子堀忠俊继续，同年，春日山城被完全拆除。现时只剩下重建的遗迹。
吕乐

吕乐，CPM，人称乐哥、阿叔，廉政公署称之为吕老虎，生于广东省海丰县，香港警务处刑事侦缉处前总探长，在任时期建立了一套与黑社会制度相关的贪污机制，后沦为香港通缉犯。吕乐、韩森、颜雄、蓝刚合称「四大探长」。
生平.
吕乐原名吕慕乐，幼时于广东省潮循道海丰县附城镇乡间为渔民，来到香港后于长洲长大。当差前曾经以擦鞋、派报及拉人力车等工作为生。
1940年11月9日，吕乐加入了香港警队。初时为军装巡逻小队的警员，不久后转任为探员。于杂差房驻守时，获得资深探长陈立的赏识和提携，于1951年由探员升任为探目，同时调任于深水埗警署，于1956年升任为高级探目。担任期间，最为人称道的是于1955年大破钻石山14K群英大会。当时有百余名14K黑社会份子在钻石山一所学校内大排筵席，吕乐不动声色，带队一网打尽。自此吕乐以扫荡黑社会而闻名，亦成为他晋升的功绩及基石。
1956年，香港发生右派双十暴动。由于吕乐对14K及新义安等黑社会的组织及人士十分熟悉，故此其技大派用场，受到高层关注及重用。由于吕乐表现出色，同年获晋升至新界区探长，驻守荃湾警署。此后，荃湾警署的杂差房被用作为新界区的刑事侦缉处办事处。
1958年，调至油麻地警署接任退休的刘福。1962年，警队重置总探长一职，从10个环头的10名探长中，选出两位人选。亦有传闻指出总探长的重置，实际上是为了吕乐和蓝刚而专门设的。同年4月1日，吕乐与深水埗警署探长蓝刚一同获晋升为总探长，前者驻守于香港区，后者驻守于九龙区兼及新界区，同年获英女皇伊莉莎白二世颁予殖民地警察奖章。
1967年，警队为了压制猖獗的贪污活动，对调了吕乐与蓝刚的辖区，以避免他们「在地生根」，发展成为盘根错节的关系。翌年，吕乐提前退休。于1973年偕同妻子与8名子女移民加拿大。
1974年廉政公署成立后，因吕乐资产高达五亿港元，财富官职不相称，随即成为追缉的最大目标。1977年香港法院正式向已经移居台湾的吕乐追讨部分财产，合计港币九百九十三万八千二百二元。
1979年，吕乐于台湾台北市东区敦化南路购买了一所公寓豪宅，自此于台北长居30多年，生活低调朴实且亲切有礼，邻居多半不知道他的过去与来历，在先前，他居住过北投区关渡圣景路上之别墅。他的八名子女中，女儿取得中华民国国籍，担任台湾公务员。七名儿子都在加拿大发展，吕乐期间亦有往返加拿大。
2010年5月13日，患胃癌末期的吕乐于加拿大病逝，终年89岁。即使廉政公署早在1974年已成立并通缉吕乐，但始终无法将他引渡回港。后葬于加拿大温哥华。
轶事.
吕乐相信自己是道教全真派祖师吕祖之后，其父吕君博，又名吕古，人称「五叔」，是一位读书人，其母为颜谭妹。于长洲教堂路7号的路德会吕君博幼稚园乃以其父为名的幼儿学院，为吕乐捐建的。
相传吕乐从警时原为文盲，所以签名皆为两个圆圈（「吕」），一个向下的箭头（「落」，谐音「乐」），而后才苦学而识字。吕乐对此传言很生气，还说自己在香港沦陷时期办过《香港人报》，但有关此报纸的资料甚少。
吕乐有一位有黑社会背景的亲戚姑丈──新义安帮会龙头向华炎，向华炎是吕乐叔祖父吕六之女婿，吕乐的姑姑为吕杏华。
吕乐一家共有7子1女，7子全部居于加拿大，其女为中华民国国籍，现任公务员。
污点证人韩德指出，吕乐拥有至少5亿港元身家，因此，电影有「五亿探长」之名。污点证人吴锡豪指出，当年他每1至2个月，需要向吕乐进贡30,000到40,000港元。
吕乐不单对外威风八面，于香港警队里亦十分风光，当警务处处长巡访警署时，他于列队中站在头位。当警务处处长与吕乐谈过警务后，他便不会再理睬其他人，包括其他外籍高级警官，锋头一时无两。
吕乐与香港足球圈人士相熟，曾经长期包下湾仔白宫酒店517号房，在房内竹战及会见各方人马，并以该酒店房间号码为名，于1950年代创办五一七足球会。
吕乐为掩饰来历不明的财富，于1959年至1968年间，以父母名义，先后在尖沙咀、筲箕湾、观塘、沙田、港岛半山及湾仔等，购入当时合共价值约300多万港元的物业。其中于1967年以父母、太太及其中两名仍在求学的儿子──吕诚和吕实的名义，成立渭滨置业有限公司，并以上述公司之名购买位于沙田的博雅山庄。除地产外，吕乐离开香港后，仍然有-{zh-hans:遥控; zh-hant:遥距控制;}-经营。于1970年代开了15间，于加拿大也有分店。
吕乐于沙田大围的物业博雅山庄已被政府及债权人没收，及后大部份的建筑物均先后因为城门隧道工程，以及被地产商收购作兴建住宅而被拆卸，现时只余下门楼及部份围墙。
宗教战争

宗教战争是指由宗教作出发点的原因或目的所引发的战争。
历史.
宗教战争也是宗教斗争中的一众形式。宗教斗争除了使用战争手段，还有说教争斗、恐怖活动等形式。
宗教战争一般与政治有关，特别是在欧洲。宗教改革后，在欧洲曾引发数百个的革命和战争，直至第二次世界大战结束后，欧洲的战争才结束。
按照发生战争的武装势力的宗教类别，可以分为宗教对外战争、宗教内部战争。
北仑港

北仑港，中国著名大型深水良港，也是中国最大的矿港和大型的石化港口。现属于宁波舟山港的一部分。
地理条件.
北仑港位于中国东部沿海，太平洋西海岸，在中国海岸线中部地带，紧靠杭州湾和长江口，现属于浙江省宁波市（北仑区）辖区。
北仑港港口自然条件得天独厚，有舟山群岛作天然屏障。风平浪静，每年中约有98%的日子只有海浪1~2级。北仑港水深20米，主航道深50米，常年不冻不淤，如果海上出现了12级以上特大风浪，即可容纳10万吨以上船只300艘进港避风，是中国优良的深水港之一，也是世界上难得的避风良港。
卸载能力.
能接卸10万吨级，20万吨级，30万吨级的货轮油轮等。
德怀特·约克

德怀特·埃弗斯利·约克（Dwight Eversley Yorke，）是一名前千里达及托巴哥足球运动员，曾效力阿士东维拉、曼联、布力般流浪及新特兰等英超球会。约基是一名前锋球员，亦可担任进攻中场或防守中场，曾是千里达及托巴哥国家足球队队长，是球队的中场大脑。2009年9月，约基宣布结束其廿年职业球员生涯。
约基目前为千里达及托巴哥国家队的助理教练。
球会生涯.
约基于1990年首次代表阿士东维拉上阵，他初出道时是一名速度与射术兼备的右翼锋，直至1995年，他开始成为球队的主力前锋球员，专责为球队取得入球，他效力该支球队共9年之久，共上阵231场，射入97球，作为一名射手，这是个不俗的入球数字。
1998年年中，曼联领队费格逊以当时的天价一千二百六十万镑的价钱把约基带到奥脱福球场，当时不少人质疑这宗转会是否物有所值，但约基只用了一年时间便证明了自己的价值。他与安迪·高尔组成的外号「黑双煞」的前锋组合，这条锋利无比的前锋线，配以杰斯和碧咸一左一右的侧击，震惊了整个欧洲球坛。约基与高尔两人于球场上尽显默契，不时互相接应，这对组合当时攻破了欧洲列强的防线；在球场之外，他们两人也份属好友，「黑双煞」至今仍然令球迷津津乐道。这年曼联历史性地成为「三冠王」，而这对箭头是其中的重要功臣，他们于一季内合共射入超过50球，约基更是球队的首席射手。
往后时间，随著约基不检点的私生活以及时好时坏的表现，加上荷兰射手云尼斯特罗的加盟，约基渐渐失去了正选位置。虽然约基仍偶尔有令人眼前一亮的佳作，如在大胜阿仙奴6比1的联赛赛事中连中三元，但他于队中的重要性已大不如前。不久，他被卖至布力般流浪。
于布力般流浪，约基的实际比赛时间并不多，唯一令人印象较为深刻的是他于安迪·高尔于这支球队中重遇，不过「黑双煞」的威力已经大不如前。2年后，他免费转会到伯明翰城。
约基首度为伯明翰城披甲上阵便取得入球，可惜往后时间经常只能待在后备席。
其后这名年事渐高的射手转战澳洲足球联赛，效力悉尼FC。在澳洲，约基得到更多的上阵机会，而且深受当地球迷欢迎，他成为了球队的中场核心，以队长身份带领球队赢得联赛冠军。
2006年夏天，约基正式加盟由前曼联队友-{zh-hans:罗伊·基恩; zh-hk:坚尼;}-执教的英格兰足球冠军联赛球队新特兰。他在联赛对莱斯特城首次代表新特兰上阵，上半场入替时受到主场球迷站立欢迎。他在联赛对-{zh-hans:斯托克城;zh-hk:史笃城}-取得首个入球。他在新特兰亦多以防守中场上阵。约基很快融入新特兰社会，在06年为新特兰市开圣诞灯饰。
07/08年球季，他再次穿起19号球衣，及再跟安迪·高尔同队。随著新特兰队长-{zh-hans:迪恩·怀特黑德; zh-hk:韦赫特;}-于球季早段重伤缺阵大部分赛事，约基成为了球队的副队长带领球队征战。虽然在季后表示有意回到澳洲足球联赛，但最终于7月1日续约一年。
直到08/09球季季尾，约基被会方弃用。
国家队.
约基是千里达国家队的队长，他现时于队中多担任防守中场，他亦是该国史上最具名气及最成功的足球运动员。他带领球队历史性地杀入了2006年世界杯决赛周，他于分组赛的表现令不少人赞赏，其中在对英格兰的赛事当中，约基更多次成功于中场拦截对方传送。虽然球队最终于首圈出局，但这名前曼联神射手的表现仍令球迷留下深刻印象。
2007年3月8日宣布退出国际赛行列。
球场外生活.
约基经常被批评其私生活不检点，直接影响了他于球场上的表现。他曾于效力阿士东维拉其间与队友举行性派对，被传媒大肆炮轰。另外，他与英国名模佐敦（Jordan, Katie Price）的恋情更一度是英国报章杂志争相追访的目标。
巴拉加县

巴拉加县（Baraga County）是美国密歇根州上半岛西北部的一个县，位于苏必利尔湖基威诺湾南岸。面积2,678平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口8,746人。县治兰斯。
成立于1875年2月19日。县名纪念向印第安人传教的天主教主教腓特烈·巴拉加（Irenej Friderik Baraga）。
战国大名

战国大名（せんごくだいみょう）指日本战国时代一元化支配数郡至数国领域的大名。
概要.
用来指称战国时代的地域权力，古来除了「战国大名」以外，有「分国大名」、「领国大名」、「战国诸侯」等各种称呼。但是，1953年以来，「战国大名」一词逐渐普及。
「战国大名」的定义直到现在仍然暧昧不明，但是大致上来说，和室町时代的守护大名相比，战国大名和室町将军等中央权力的差异在于：不论守护公权的有无，在国内拥有独自统一的权力。另外，强化有力国众等被官、家臣的统制，构成家中（家臣团），确立在领国内课征军役的系统（例如贯高制）。
最初的战国大名是后北条家，是战国时代的嚆矢，也是天下统一之际最后的战国大名。
战国大名一览.
包含是否是战国大名或国众争论的家族。
虾夷（北海道）・陆奥.
（虾夷地、陆奥、出羽）
（关东）.
（常陆、下野、上野、下总、上总、安房、武藏、相模、伊豆）
北陆道・东海道.
（佐渡、越后、越中、能登、加贺、越前、甲斐、信浓、飞驒、美浓、骏河、远江、三河、尾张）
近畿.
（近江、若狭、丹后、丹波、山城、伊势、志摩、伊贺、大和、纪伊、河内、和泉、摂津）
中国（山阴道、山阳道）・四国.
（播磨、但马、因幡、美作、备前、备中、备后、安艺、伯耆、隐岐、出云、石见、周防、长门、赞岐、阿波、淡路、土佐、伊予）
九州.
（对马、壹岐、丰前、丰后、筑前、筑后、肥前、肥后、日向、大隅、萨摩）
1895年台海登船临检事件

1895年台海登船临检事件发生于1895年10月21日，英国籍商船「塞-{里}-斯轮」（Thales，《台湾通史》译作「爹利士」）于距离中国厦门港15海哩远的台湾海峡公海上，遭日本海军舰队扣押，而其扣押理由是为了搜捕追查台湾民主国总统刘永福。
该事件经英国驻日公使-{向}-日本明治政府提出严重抗议后，日本政府与军方立即郑重向英国致歉。由于日本计划对英国采购大批军用舰艇，英国也退让与日本政府达成不追究赔偿之和解。该事件是英日同盟缔结前的罕见英日冲突，也对日后同盟结成有若干影响。
背景.
1894年爆发的中日甲午战争，清廷战败，签下了《马关条约》，将福建台湾省割让予日本。1895年夏初，日军于台湾北部的澳底登陆，并与台湾民主国军民，展开名称为乙未战争的五个月之久战事。此战争从1895年5月29日日军登陆台湾后至同年11月战争结束，持续了5个多月，共造成台湾方面14000名兵勇战死。战役死亡164名日本军，瘴疠则死亡4700名兵士，包括北白川宫能久亲王与山根信成少将。
其中，在乙未战争领导对日战事最力的黑旗军将领刘永福，虽未接受台湾民主国总统之位，但于台南指挥为数不多黑旗军于东石与布袋与日军对战。1895年10月18日，刘永福于布袋嘴与日军第四混成旅团交战失利，在写信求和被拒后，弃台南城离台。1895年10月20日，刘永福从位于台南市区总统行馆（今大天后宫）赶至安平港，并连同20名随从，委身匿于中国籍戎克船船舱内，隔日（10月21日）随即改乘转搭「塞-{里}-斯轮」内渡至厦门。
同日台南士绅推举英国牧师巴克礼协助日军和平进城。自此，台湾展开50年之久的日治时期。
事件经过.
10月20日，目的地为厦门的「塞-{里}-斯轮」搭载800名乘客顺利从台南的安平港出发。船程约整日余的行程，于10月21日，到达于距离厦门港15海哩（折合公制约28公里）远的海面上。
在此公海上，塞里斯轮突然遭巡弋其间的日本海军巡洋舰「八重山舰」及所属舰队喝令停船，并在武力扣押船只后，以武装人员强行登船临检。日军搜索船上800名乘客后，欲带走刘永福及其随从七名，称其为「叛乱嫌疑犯」。不过此举遭塞里斯轮船长以「不合国际公法」所拒绝，两造于公海上僵持竟日。
10月23日，辗转获知临检事件的英国驻日公使萨道义经过安排会见日本首相伊藤博文，并针对该事件向日本政府提出严重抗议后，陆续提出数点要求。第一、请首相知会八重山舰队司令，立即停止船上搜捕事件，并在「收到英国指令之前，暂时搁置」逮捕计划。第二、英国连同法国，强烈要求日本政府与军方处分该事件负责人。第三、八重山舰立即放行「塞里斯轮」及其扣押的刘永福等人。第四、除赔偿船主损失外，并要求八重山舰施放礼炮向「塞里斯轮上的英国国旗」道歉。
外交交涉.
经折冲了解后，日本政府与军方承认过失。据《日本外交文书》第28卷记载，东京方面表示，临检事件误解原因在于舰队司令与临检执行官兵「不熟悉《土匪搜索训令》」。日方除了表示遗憾外，也声明愿意赔偿船主延误船期等之全部损失。同日，日本舰队退让，除了派遣两名军官随同轮船进入厦门之外，不但准予轮船依预定航线驶入厦门港，也放行刘永福及其20名随从。另一方面，英国与法国政府则放弃礼炮、追究事责与请求赔偿的先前对日数点要求。
据英国驻日公使亚奈斯特·撒透日记显示，英国政府之所以放弃先前强硬究责及施放礼炮要求，在于日本海军同年进行的庞大造舰计划。该计划预计建造15,000吨一级战舰4艘，七千吨一级巡洋舰3艘，吉野级4,500吨二级巡洋舰4艘，总工程费达1亿8千万日币。因为英国造船商对此与美国造船商激烈竞标，深怕此事件影响得标。在此情形下，伦敦方面基于对商业利益的高度重视，随即放低姿态，放弃对日军的求偿。
「阿婆仔阆港」的传言.
根据李筱峰和郭弘斌在2005年分别发表文章：「镇守在台南的刘永福，最后也是在日军还未攻入台南之前，就逃跑了。他抱著心爱的小狗，化妆成老太婆躲在英轮潜回厦门。」。同时也有郭弘斌发表：「抛弃多年的袍泽弟兄，独自化妆成老太婆，从港口逃出。这件事被台湾人讥笑称为『阿婆阆港』」。另江泽祥2009年有『阿婆谅港』用法。
其他文献则是有另外说法
巴里县 (密歇根州)

巴里县（Barry County）是美国密西根下半岛南部的一个县，面积1,494平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口62,423人。县治黑斯廷斯。该县成立于1829年4月29日，县名纪念曾任美国邮政署长的威廉·泰勒·巴里（William Taylor Barry）。
林崇墉

林崇墉，字孟工。福建福州人，林则徐的玄孙，陈宝琛的女婿，学者。
生平事迹.
1927年7月－1933年9月，法国巴黎大学法学博士。
1933年11月，在福州参加福建事变。
1937年8月，在上海参加淞沪抗战。11月，在武汉参加组建新四军。
1945年－1949年，任中央银行业务局局长。
1950年任台湾大学教授，后到美国加州大学，从事文史科学研究。
1964－1966年﹐ 任中华民国经济部证券管理委员会主任委员。
1975年蒋介石逝世，闻讯大痛，写联吊曰：天道竟茫茫，老兵安仰，半世纪北伐、抗倭、戡乱，历历在目，死后不堪悲海角！神州犹莽莽，元戎去矣，二十六载南迁、生聚、教训，依依系念，余生何忍吊天涯！
家庭生活.
夫人：陈敏修，已过世。清帝溥仪恩师陈宝琛的幺女，工书画。
儿子：林根，居美国洛杉矶，曾任壳牌石油驻中国总代理。
主要著作.
《林则徐传》
《沈葆祯与福州船政》
《论中共五年计划》
评介.
林则徐玄孙林崇墉先生，上世纪60年代在台湾写了一本备受推重的《林则徐传》。该书对林则徐人格特征和为官作风的概括颇为独到，称“文忠一生任事而不牟利，尽瘁而不热中，临难而不退避，受屈而不怨尤。” 张其昀为该书作序，更称林则徐为“十九世纪一位最伟大的学者政治家”，“中国文化之人格化”，“允为中国优秀民族性的结晶。”台湾当时正大张旗鼓搞“中华文化复兴运动”，故尤重于树立林则徐作为中华文化的人格化形象。若抽去当时特定年代的政治色彩，张其昀对林则徐的历史定位是非常精当的。
林崇墉先生在家学、家风的影响方面做了较多的探讨，但对林则徐求学的关键时期——鳌峰书院的学养，却只字未提，这不能不说是个缺憾。
巴里县 (密苏里州)

巴里县（Barry County）是美国密苏里州西南部的一个县，南邻阿肯色州。面积2,048平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口34,010人。县治卡斯维尔 (Cassville)。
成立于1835年1月5日。县名纪念在安德鲁·杰克逊和马丁·范布伦时期任邮政部长的威廉·泰勒·巴里 (William Taylor Barry)。
纽泽西护栏

纽泽西护栏（Jersey barrier），正式名称纽泽西式护栏。是一种广泛用于道路上的护栏，用以区隔车流、阻断通行。
纽泽西护栏为位于新泽西州霍博肯的史蒂文斯理工学院（Stevens Institute of Technology）所开发，用以区隔高速公路的车道。他们所设计的纽泽西护栏约为90~150公分高，以灌浆混凝土制成，单体重量可达1000公斤。
纽泽西护栏的特殊在于它「凸」字形让车辆在冲撞护栏时，由于第一个接触面为较为有弹性的轮胎，车辆能因而弹回原车道，减少翻越到对向车道、造成更大事故的机率。但也由于其对车辆（轮胎）之反作用力方向为斜上方，因此很常造成车辆翻覆、增加抢救困难、增加事故者本身的伤亡机率，有不少地区的交通单位开始改以其他形式的护栏取代纽泽西护栏。
今日的纽泽西护栏也有以塑胶制成的中空体，内可灌沙、水等增加重量，但这类的纽泽西护栏主要仅为临时阻隔用，优点在于机动性，稳固性较混凝土制的纽泽西护栏低。此类纽泽西护栏常被称为K-rails或充水式护栏。
阿雷斯

阿雷斯（Arès，；）是法国吉伦特省的一个市镇，属于阿卡雄区。
地理.
面积，位于法国新阿基坦大区吉伦特省，该省份为法国西南部沿海省份，是法国本土面积最大的省，北起滨海夏朗德省，西临大西洋，南至朗德省，东南接洛特-加龙省，东临多尔多涅省。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：。
的时区为、（夏令时）。
行政.
的邮政编码为，INSEE市镇编码为。
政治.
所属的省级选区为。
人口.
于时的人口数量为人。
麦咖啡

麦咖啡可能指的是：
雪窦寺

雪窦寺，全称“雪窦资圣禅寺”，是著名禅宗寺庙，位列“禅宗十刹”，也是“布袋和尚”弥勒佛的道场，位于中国浙江省宁波市奉化区溪口镇雪窦山。
经历.
雪窦寺经历兴衰沧桑，历史上屡毁屡建。雪窦寺始于晋代，据清代《雪窦寺志》记载：“晋时有尼结尘山顶，初名瀑布院”。
唐朝会昌元年（841年）移至今址，名作“瀑布观音院”。唐朝景福元年（892年）扩建，成为一座大规模的寺院，有寺田愈90公顷。
宋朝咸平二年（999年），当时的宋真宗赵恒颁诏赐名“雪窦资圣禅寺”。
相传宋仁宗梦中到过一山，醒后记忆犹新。下诏将天下名山画影图形，呈献披览。当看到雪窦时，恰与梦境相合，于是派人携带赏钱，分发给山上寺僧。故名“应梦道场”。
南宋宋高宗绍兴二十七年（1157年），寺院第2次被毁。宋宁宗时制定禅院等级制，雪窦寺位列为“五山十刹”中十刹。后来南宋宋理宗赵昀御书“应梦名山”四字赐之。从此在雪窦山留下一块石碑，上刻「应梦名山」四字，「名山」于是更加出名。
明思宗崇祯十六年（1643年），寺院第4次被毁。1968年，雪窦寺在文革中被毁，这是雪窦寺第5次被毁。1985年修复雪窦寺筹委会成立。1988年1月1日，修复后的雪窦寺对外开放。1991年10月，雪窦寺内的弥勒宝殿对外开放。
希博伊根县 (密歇根州)

希博伊根县（Cheboygan County）是美国密西根下半岛北部的一个县，北邻休伦湖，面积2,293平方公里。根据2020年美国人口普查统计，共有人口25,579人。县治希博伊根。该县成立于1840年4月1日，县名来自（源于奥吉布瓦语，意思是「缝纫针」）。
诺顿

诺顿（Norton）可以指：
软件.
美国赛门铁克公司出品的诺顿系列软件产品
葡萄.
一种葡萄品种，产于美国东部和中西部
希博伊根县 (威斯康辛州)

希博伊根县（Sheboygan County）是美国威斯康辛州东南部的一个县，东邻密歇根湖，面积3,292平方公里。根据2020年美国人口普查统计，共有人口11万8,034人。县治希博伊根（Sheboygan）。该县成立于1838年12月17日，县名来自印第安语，意思是「地下的噪音」。