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中华民国刑法

《中华民国刑法》是中华民国的刑事法典，又称普通刑法，分为总则与分则两编。该法为实体法（相较于程序法而言），规定了国家刑罚权发动的实体要件。该法为普通法（相较于特别法而言），针对同一事项若他法有特别规定则优先适用他法之规定。原则上该法总则部份的规定适用于所有中华民国法律的刑事规定（其他法律的刑事规定称附属刑法），在分则的部份则列举了基本的刑事处罚规定。
历史.
民国元年（1912年）三月十日袁世凯总统颁行《暂行新刑律》，是中华民国成立后的首部刑法，现行中华民国刑法称为「刑律」。民国十七年九月一日施行的刑法，现行刑法称为「旧刑法」。
内容.
总则编.
刑法总则编学说上一般分为犯罪论与竞合论以及刑罚论：犯罪论处理的是确定犯罪行为人所为是否符合犯罪的法律要件，刑罚论则探究依法应施以何等制裁的法律效果，而竞合论是衔接两者的桥梁，厘清「罪与罪」及「刑与刑」的关系。
犯罪论的内容大致上包含了构成要件该当性、违法性、罪责（有责性）、犯罪之阶段（预备、未遂、既遂）、正犯与共犯、作为与不作为等。
竞合论则规定了犯罪时行为单复数的竞合关系，有法条竞合（一行为触犯多项罪名，而侵害一法益，择一最适当之罪论处）、想像竞合（一行为触犯多项罪名，而侵害数法益，择最重之罪论处）、实质竞合（多行为触犯多罪名，为数罪并罚，执行刑为最高单一罪刑至宣告刑总和），目的在对犯罪行为人的所有犯行，作出充分而不过度、不重复的评价。
刑罚论主要包含了刑罚与保安处分的种类、适用与执行，可参见刑罚、保安处分。
分则编.
刑法分则编列举了诸如窃盗、杀人等罪名，并针对各罪内容特别规定。学说上一般把刑法分则按照侵害法益的不同分为国家法益、社会法益和个人法益数部份；在个人法益方面又常再细分为生命、身体、自由、名誉和财产等高低位阶。
各罪名参见犯罪。
争议法条.
第141-1条（藐视国会罪－宣告违宪）.
立法院于2024年5月28日通过增订《中华民国刑法》第141-1条藐视国会罪，规定「公务员于立法院听证或受质询时，就其所知之重要关系事项，为虚伪陈述者，处一年以下有期徒刑、拘役或二十万元以下罚金。」后经行政院提出覆议驳回，立法院维持原决议，总统赖清德遂于6月24日声请宪法法庭释宪。宪法法庭于10月25日宣告该条规定之立法目的难谓正当，况以刑罚追究政治责任违反比例原则，认此部分与《中华民国宪法》保障人身自由之意旨有违，故失其效力。
第235条（散布猥亵物品罪，释宪后限缩构成条件解释）.
1999年《出版法》废除后，《刑法》第235条及《儿童及少年性交易防制条例》第29条，成为台湾对于色情书刊的主要适用法规，但由于法规中对于猥亵的定义过于模糊且主观，被认为不符合「罪刑法定主义」，而会侵害出版自由与言论自由。1996年先有，将猥亵出版品定义为「一切在客观上，足以刺激或满足性欲，并引起普通一般人羞耻或厌恶感而侵害性的道德感情，有碍于社会风化之出版品」。
但在2003年，发生国立中央大学性/别研究室召集人何春蕤教授，因在网站中放人兽交照片连结，而被提起公诉，而后宣判无罪的事件，2004年又发生同志书店晶晶书库进口香港男性裸体杂志，负责人赖正哲依刑法235条被判拘役50天的事件，加上当时研议中的出版品及录影节目带分级办法，依照刑法235条制定了禁止贩售的逾越限制级，引起是否以分级之名行禁书之实的讨论，因此2006年2月，多个民间团体成立「废刑235行动联盟」，并声请释宪。2006年10月26日，大法官做出《》，虽未判定违宪，但却对猥亵做出进一步的限缩与解释，包括「含有暴力、性虐待或人兽交等而无艺术性、医学性或教育性」及「其他客观上足以刺激或满足性欲，而令一般人感觉不堪呈现于众或不能忍受而排拒之猥亵资讯或物品，未采取适当之安全隔绝措施，使一般人得以见闻者」。
第239条（通奸罪－宣告违宪失效）.
2020年5月29日，司法院大法官于做出，宣布《中华民国刑法》第239条通奸罪及《刑事诉讼法》第239条但书「对于配偶撤回告诉者，其效力不及于相奸人」规定违反《中华民国宪法》，立即失效。
第304条（强制罪）.
2013年，由于在苑里反疯车事件中，有许多抗议者采静坐方式表达诉求，却被依强制罪起诉并判决成立，引发法界质疑是否违反宪法保障的言论自由及集会游行自由，并于2014年1月7日以此议题举办「静坐，强制？ 公民抗议的宪法保障与法律界线」研讨会。
第310条（诽谤罪－宣告合宪）.
2000年7月7日，司法院大法官作成并公布，宣告刑法第310条诽谤罪规定与宪法保障言论自由之意旨不抵触，并援引美国最高法院所创设的「真实恶意原则」，指出「行为人虽不能证明言论内容为真实，但依其所提证据资料，认为行为人有相当理由确信其为真实者，即不能以诽谤罪之刑责相绳」对该罪构成要件进行实质上的限缩解释。另在2023年6月9日宪法法庭112年宪判字第8号判决，再次宣告诽谤罪合宪，并补充释字第509号解释，厘清「真实性抗辩条款」的适用范围及具体操作方法，如行为人于言论发表前经合理查证，即合于不罚要件，且纵使合理查证程序所取得的证据资料并非真正，如行为人就不实证据资料的引用，没有明知或重大轻率的恶意情事者，仍应不罚。
艾曼纽要怎样

《艾曼纽要怎样》是2005年东森综合台八点档喜剧，巨人制作公司制作，2006年1月27日开始在凤凰卫视播放。剧集讲述艾爱、艾曼、艾纽三姊妹和她们的疯癫妈妈的故事。
由于这套剧集的高收视率，巨人制作公司为此剧制作了续集《艾曼纽要怎样之姐姐妹妹站起来》。
故事大纲.
故事的主角是艾纽，她是一个没有脑袋的女生。艾纽小时候，母亲避免因为她脸上的疤痕还有她长得不漂亮而伤害了她的自尊，叫她的两个姊姊无论任何时候都要称赞她很漂亮……
梅小惠

梅小惠（，），生于香港，籍贯广东台山，前无线电视女艺员，前无线电视节目监制，无线电视剧集监制梅小青胞妹。
简历.
梅小惠早年居住在九龙旺角通菜街58号，毕业于香港汉文师范同学会附属学校（1979年第28届下午校，其胞姊梅小玲、胞兄梅尚仁与梅尚智亦分别于1974年、1976年和1979年毕业）和圣玛加利女书院（九龙分校）。在1985年参加健美小姐，梅小惠的代表作有《他来自江湖》、《皆大欢喜》等，其「傻大姐」性格与招牌「马笑声」，皆受到香港观众的欢迎。其著名金句为："梅小惠，世上最美丽"。
梅小惠于2004年在无线电视完成了《皆大欢喜》拍摄后，已开始淡出演艺界投身设计公司，但仍会在一些大型综艺节目或清谈节目中出现，如每年欢乐满东华梅亦担任司仪，也不时在一些港产片出现。
梅在香港演艺圈中的好友包括阮兆祥、邓兆尊、曾志伟、江欣燕等。
梅曾与演员曾伟权拍拖，不过传闻因为马来西亚艺人叶丽仪的介入而分手。
延昌 (高昌)

延昌（561年—601年）是高昌君主曲-{干}-固的年号，共41年。
该年号由黄文弼根据高昌时期的残纸和《曲氏造寺碑》上的文字，考据出是曲-{干}-固的年号。
延和 (高昌)

延和是曲氏高昌君主曲伯雅的年号，共12年。
曲伯雅嗣位时间诸史皆无，黄文弼根据《延和二年癸亥唐元护妻令狐氏墓表》推算。
刘旻

汉世祖刘旻，原名刘彦崇、刘崇，并州晋阳（今山西太原）人，沙陀族，五代十国时期北汉开国皇帝，为后汉高祖刘知远弟，父为刘琠。
生平.
刘崇年轻时喜欢饮酒赌博，曾经于脸上刺青从军。他初隶河东军。后唐长兴年间，迁魏州军校。刘知远于后晋任河东节度使时，他担任步军都指挥使。历任麟州刺史、河东马步军都指挥使兼三城巡检使、泗州防御使。刘知远建后汉之后，任太原尹，北京留守、同平章事。后汉隐帝刘承祐在位时任河东节度使（位于太原），镇守河东地区。加检校太师、兼侍中。干祐二年（949年），加中书令。招兵买马、割据一方，朝命多不禀行。
后汉干祐三年（950年），枢密使郭威为刘承祐逼反，进军后汉都城大梁（今河南开封），刘承祐逃亡中为下属郭允明所杀，郭威遂控制朝政。刘崇此时原欲举兵南下，但听到郭威计划迎立刘崇之长子武宁节度使刘赟为帝，遂打消此意。然而不久郭威被黄旗加身后自登帝位，建立后周，改元广顺，并杀刘赟，当时为951年。因此刘崇随即亦在太原（今山西省太原市）登帝位，延续后汉，改名刘旻，仍维持干祐年号，称干祐四年。后世把刘崇称帝后的政权称作北汉。
北汉地小民贫，据有并、汾等十二州，又以兴复后汉为业，遂以重币向辽国乞援，与辽国约为父子之国，由刘旻称辽帝为叔，而自称姪皇帝；辽国则封刘旻为大汉神武皇帝。北汉因辽国的援助，而与后周进行了不少战争，但仍胜少败多。曾与契丹军合攻潞州。境内赋役繁重，百姓甚苦。北汉干祐七年（954年），趁郭威去世之际，联合辽国南攻后周，然为后周世宗柴荣率军败于高平，刘旻穿著农人的衣服随百余骑逃走，途中一度迷路，刘旻年老力衰，差点无法支撑回到太原。
经此一役，北汉元气大伤，无力南下，而刘旻亦忧愤成疾，不久至同年十一月，去世，庙号世祖，一作惠宗。次子刘承钧继位。
刘钧 (北汉)

汉睿宗刘钧，原名刘承钧，五代时期北汉在位最久的君主，为刘旻之次子。
生平.
刘承钧个性孝顺恭谨，喜欢读书，擅长书法，北汉干祐四年（951年），父亲即帝位后，刘承钧任侍卫亲都指挥使、太原尹，率兵攻晋州、隰州，不克而退。干祐七年（954年），刘旻去世，刘承钧为辽国册封为帝之后继位，不改年号，改名刘钧。上表于辽帝时都自称「男」，辽帝下诏时，都称呼他「儿皇帝」。
刘钧继位后，勤政爱民，礼敬士大夫，任用郭无为为相，并减少南侵，因此境内还算安定。然而刘钧并不像其父事奉辽国之恭敬，以致在位后期辽国援助渐少。
刘钧于干祐十年（957年），改元天会。天会十二年（968年）忧郁死，谥孝和皇帝，庙号睿宗，刘钧的外甥同时也是养子的刘继恩继位。
家庭.
子女.
子.
养子.
刘钧本有10个亲子，但均未继位。刘继业（后改回杨业）也是其干儿子。
刘继恩

刘继恩，本姓薛，五代时期北汉君主，世祖刘旻外孙，睿宗刘钧外甥、养子，史称「少主」。
生平.
其母刘氏为刘旻之女，因此刘钧是他的舅父；其父薛钊，本来只是士兵，早年娶刘旻之女，刘旻之兄刘知远发迹后，薛钊就很难见到其妻，因此很不快乐，有一天乘著酒意求见，竟拿刀刺伤其妻，薛钊后来因此自尽。当时刘继恩年纪还小，刘旻因为刘钧无子，遂命刘钧收养刘继恩。
刘继恩在刘钧在位时任太原尹，然而他本人资质平庸，刘钧生前也曾向郭无为说过刘继恩不是济世之才。北汉天会十二年（968年）刘钧病逝，刘继恩继位，仍以天会为年号，不久就将郭无为的权力架空。两个月后，刘继恩于酒宴后被供奉官侯霸荣刺杀，史家未记载其谥号及庙号，习称其为少主。山西平遥县镇国寺有块北汉年间的碑刻，因现存半截当地称为“半截碑”，据称是刘旻之孙刘继钦的墓碑，现存碑文中有“景宗而践祚”的字样，“景宗”可能是刘继恩的庙号。
刘继元

汉英武帝刘继元，本姓何，五代时期北汉君主，世祖刘旻外孙，睿宗刘钧外甥、养子。
生平.
其母刘氏为刘旻之女，因此刘钧是他的舅父。母亲刘氏在刘继恩之父薛钊自杀后改嫁何氏而生下刘继元，所以刘继恩是他的同母异父之兄，刘继元的父母都去世以后，刘钧收他为养子。
刘继元在刘继恩在位时任太原尹，北汉天会十二年（968年）刘继恩为侯霸荣刺杀后，刘继元被司空郭无为迎立为帝，继位后即缓和与辽国间的紧张关系。刘继元为人残忍嗜杀，嫡母刘承钧之妻郭皇-{后}-及刘旻之子皆被其所杀；亦动辄将忤逆他的臣属灭族。 
天会十三年（969年）宋太祖赵匡胤亲-{征}-北汉，宋军久攻不下而退兵，北汉收取宋军所抛弃辎重，濒临枯竭的国力赖以恢复。
974年，改年号广运。广运二年（975年）六月，辽景宗封刘继元为大汉英武皇帝。广运六年（宋太平兴国四年，979年），宋朝将南方各国并入版图之后，再度决意北伐，由宋太宗赵光义亲-{征}-，宋军攻势猛烈，辽国援军亦被击退，五月初六（979年6月3日）刘继元投降，北汉亡。
投降后被任命为右卫上将军，封彭城郡公。太平兴国六年（981年），进封为彭城公。雍熙三年（986年），再被任命为保康军节度使。淳化二年十二月十八日（992年1月25日）去世，追赠中书令，追封彭城郡王。
鸭血粉丝汤

鸭血粉丝汤又称老鸭粉丝汤，是南京的一种小吃。主料是切成小块的鸭血、鸭肝、鸭肠，配以油豆腐和粉丝，以熬制的鲜鸭汤为汤底。
做法.
先煮高汤，在高汤内同时煮熟鸭血和油豆腐。配料放入碗中，粉丝放在专门编制的漏勺内置于正在加热的高汤内煮熟。当粉丝煮至透明，将其捞起出与鸭血、豆腐果及配料放在一起。通常佐以辣椒油和香菜。
鸭血粉丝汤多在店铺贩卖，在夫子庙等小吃店集中的地方也有兼售鸭血粉丝汤的摊贩。有些鸭血粉丝汤店铺同时销售汤包、春卷等小吃。
亚历山德罗·科斯塔库塔

亚历山德罗·“比利”·科斯塔库塔（Alessandro "Billy" Costacurta，）是一名前意大利足球运动员，从1987年至2007年一直效力于AC米兰。与队友保罗·马尔蒂尼一道，科斯塔库塔随队获得过许多荣誉，2006至07年球季后宣布退休，翌季科斯塔库塔将担任主教练安切洛蒂的第二助理教练。意大利足球传奇后卫之一。
俱乐部生涯.
科斯塔库塔曾随AC米兰获得过七次意甲联赛冠军，以及五次欧洲冠军联赛（包括欧洲冠军杯）冠军（1989年、1990年、1994年、2003年以及2007年）。
2005-2006赛季末，四十岁的科斯塔库塔与俱乐部再次续约一年，推迟一年退役。他也因此成为了欧洲冠军联赛历史上年龄最大的球员：2006年11月21日，在0比1败给雅典AEK的比赛中，40岁零211天的科斯塔库塔代表球队出场，打破了前纪录保持者丹尼·维林登（Dany Verlinden）40岁116天的纪录。
2007年5月7日，四十一岁的科斯塔库塔正式宣布了他的退役决定，但会在接下来的2007-2008赛季中担任主教练卡洛·安切洛蒂的第二助理教练。2007年5月19日，AC米兰2006-2007赛季的最后一场主场比赛中，科斯塔库塔作为队长代表球队首发出场，打后腰位置，在比赛中罚进一粒点球，AC米兰最终败给2比3-{zh-hans:乌迪内斯; zh-hk:乌甸尼斯;}-。这场比赛是科斯塔库塔1991-1992赛季以来的第一粒联赛进球。进球后不久，科斯塔库塔被换下场，全场观众起立鼓掌，表示敬意。对于这场比赛，科斯塔库塔说道：“这是非凡的一天，对于这一庆典我感到非常高兴，我感谢俱乐部、我的队友和我的家人，这是一个无法忘记的时刻，我希望留在AC米兰，俱乐部和我的队友们让这一切变成了可能，我将怀念这一时刻。但是我的新的教练生涯将不会让我有时间回头留恋。”
由于多年的经验，科斯塔库塔能够胜任后防线上所有的位置。职业生涯末期，除了担任中卫的替补，科斯塔库塔也曾在球队需要时作为左、右后卫出场。
国家队.
90年代初，由马尔蒂尼、科斯塔库塔、弗兰科·巴雷西以及毛罗·塔索蒂组成的AC米兰后防也曾是意大利国家队的主力防线。科斯塔库塔曾随国家队参见过1994年和1998年两届世界杯，1994年获得亚军。科斯塔库塔还随国家队参加了1996年欧洲足球锦标赛。1998年，为国出战59场的科斯塔库塔宣布退出国家队。1994年，科斯塔库塔先是因为禁赛没能在冠军联赛决赛中出场，后来又因伤缺阵世界杯决赛。
F-2战斗机

F-2战斗机是日本航空自卫队专用的多用途战机，为接替F-1战斗机退役后空缺的后继机；经三菱重工业与美国洛克希德·马丁公司技术合作，以F-16战斗机为基础共同研制，于1995年原型机首飞，后在2000年开始服役。主要任务在于对地打击和反舰作战，搭配先进的电子作战系统及主动式相列雷达系统。坊间有「平成零战」（平成年间的零式战机）之称。
历史.
研发.
日本防卫厅技术研究总部自1973年开始进行了一系列技术基础研究，其中包括气动外形、复合材料、高机动性、先进火控技术、航空电脑、惯性导航、匿踪技术和整体电子战系统等。1984年12月6日防卫厅参谋会议开始探讨F-1后继机，FS-X计划初现原型。 
1985年3月，三菱重工业提出独立自主开发、代名为JF-210的战斗机方案，外型类似瑞典JAS-39“鹰狮”（Gripen）。不过，其战斗机采用双垂尾双发布局，进气口在座舱下方，两具F404型发动机，起飞重量11.5吨，最大速度1.9马赫，携带4枚反舰飞弹（ASM）时作战半径约930公里。
1987年下半年，日本国内三大报：朝日、每日与读卖新闻就不断地报导FS-X战斗机相关消息，关注的不是飞机本身，而是美日两国政府关于FS-X的谈判过程。日本曾提出共同开发，但在美国的压力下，双方达成协定，采用改进的F-15J或F-16C作为FS-X战斗机。
1991年，FS-X案完成细节设计，1992年4月通过审查，同年5月完成试验模型（Mockup Model），评估完成后正式对外公开。1994年2月，各公司都完成了工程设计，开始制造一号原型机。
FS-X第一架原型机于1994年初开始组装，1995年1月12日从三菱重工业公司的小牧南工厂出厂，同年10月第一次进行了38分钟的试飞。首飞成功，稳定性、机动性和操纵性均良好。第二架原型机于1995年12月13日试飞，第三和第四架原型机分别于1996年2月和4月上天，各机首飞均获成功，没有出现大的意外，这是各国战斗机研究较少见的。另外，还有两架原型机用于静态试验，其中结构和疲劳试验达到约6,000小时。
1996年3月，日本政府决定：FS-X正式投入批量生产，飞机编号正式定为F-2，在1996财政年度首批采购了11架。
高价预算.
由于技术方面的研发障碍使得F-2计划严重超支；日本防卫厅最初拨给F-2的研制费只有1,650亿日元预算，因为它是日美两国间第一个武器合作研发项目，有既有的F-16为蓝图应该耗费不多改装预算，然而最终日本为研制F-2耗资约3,600亿日元。原计划将生产141架的量产型战机，也因预算问题削减至仅完成94架量产机。
2000年10月2日F-2战斗机总算在日本三泽基地举行了服役典礼。简短的典礼引起了众多新闻媒体和军事专家关注。
作战能力.
F-2战机的作战半径在两桶副油箱皆全满下的情况下为834公里左右，且挂载四枚反舰导弹及两枚空对空导弹，拥有不错的火力和续航力。此外，从日本自卫队和美军的对抗演习中可看出，F-2战机在空战负载下，机动性也不输给以防空为主要目标的F-16。
F-2战斗机在携带四枚反舰导弹时还能保有一定的运动性能（据称可达4.4G），说明机体强度完全能胜任设计目标中对地对海的密接支援任务。
另外，关于该型战机所配备的J/APG-1雷达，是全世界第一具安装在战机上的主动相位阵列雷达，在演习中曾出现雷达锁定目标后又脱锁的问题，此问题是因机体和雷达配合上的干扰，日本宣称已获得解决。
在最新的改进行程中计划将J/APG-1升级为J/APG-2型雷达，最大的改进为T/R模组采用了GaN技术，推测可在同样的面积下取得接近3倍的波束功率，是非常不错的改进结果。
此外，J/APG-2型也具有电战功能以及对飞弹追踪和上链功能。
部分流言与缺点.
最适合日本需求的战机应为对地、海攻击力强大的F/A-18，但有部分流言宣称，美国政府为F-16出口需要，对日本当局强力施压，才使得F-16得以中选。另该型战机在设计上有缺陷，携带一定程度的武装（如四枚反舰导弹），在高速飞行时，机身会产生强烈震动，但实际上应该仅出现在特定速域。而该机所使用，由日本开发的复合材料，于FS-X计划完成后，美国也有采用。此外，日方于FS-X计划时所开发，号称技术水平当时最先进的AESA型雷达此问题是因机体和雷达配合上的干扰，日本宣称已获得解决。
F-2「超级改」性能提升项目计划.
美国在合作开发F-2的洛克希德·马丁公司于2004年中，举行了“ 2004日本国际航空航天展览会 ”，提出了F-2A/B的升级计划。洛克希德·马丁公司称这架飞机为F-2 Super Kai。
性能提升项目：
日本防卫省暂时没有计划采用该计划，洛克希德·马丁公司也未发布后续报告。但是，上述一些计划是通过以下所述的改造获得能力的，例如，通过增加国产AAM-4 / AAM-5的作战能力来替换AIM-120和AIM-9X。 JDAM及AIM-120的作战能力也已透过升级完成。
规格.
装备.
JM61A1火神式机砲（备弹512发），搭配8,085公斤的弹药。
火星文

火星文，字面上解作火星人文字，但实际上是指一类网络语言。随着互联网的普及，年轻网民为求方便或彰显个性，开始大量使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与日常生活中使用的文字相比有明显的不同，文法也相当奇异，难以读懂，故称为火星文，取「地球人看不懂的文字」的讽刺效果。“火星文”这种称法最早出现于台湾社会，随即流行于香港、中国大陆和海外华人社会，成为中文互联网上特色。
中国大陆对火星文定义有两种，具体如下：
起源.
根据考证，火星文最先起源于台湾，因仓颉、注音等繁体输入法出现，网友在输入时会出现一些错字，久而久之，大家都明白常见错字的意思，默认就用了。
此外，台湾知名的游戏公司游戏橘子代理韩国制线上游戏《天堂》，造成当地一股线上游戏的热潮。在这些线上游戏中有个特殊的现象，就是玩家之间在线上聊天时，往往会在文字间掺杂一些注音符号和表情符号，例如：「-{要ㄑ冒险ㄉ人来找我ㄛ！^_^}-」（要去冒险的人来找我喔！^_^）此为火星文现象的起源。
网路普及以后，大量年轻族群也成为忠实的网友。火星文于是作为一种网路次文化而出现。火星文的使用群体多为使用网路频数最高的青少年，他们利用MSN等聊天工具和BBS将火星人文传播并迅速流行。青少年的同侪认同心理、游戏心理、以及表榜自我的个性都使得火星文得以流行。
而「火星」二字，多认为来自于2001年周星驰的喜剧电影《少林足球》里周星驰对赵薇说:“你快回火星吧，地球是很危险的。”。
分类.
火星文种类繁多，而且没有统一标准，可以为简、繁文字以及异体字或者是英文、日文等外语的混合，甚至产生同一句由不同人解读可能有完全不同的结果。
也正因火星文没有严格的定义，有些文字可能曾经是火星文，但是在长期使用中变成一种约定成俗的通用文字，故不再被视为火星文。
以下列出几种常见的火星文形式。
来自方言或外语.
港女文是火星文的一种，泛指香港女性网民（港女），于互联网输入文字时的独有文法，为语言密码的一种形式。
由不同香港女性网民打出的港女文，其遣词用字，同一个字词可以有两个甚至三四个写法。港女文由多个文字异变的结果综合，其字几可辨认，其文则含混不清，即把一些正统中文，改为一些外界看得一头雾水的语言。其中一种情况，是将非以粤语为母语人士，将讲广东话时不纯正的发音，再转以粤音写成。原因乃近年新来港人士涌入，这班被网民称为「假港」的人，由于自小熟练普通话的四声声调发音，但对广东话的九个声调发音，存有极大差异。在不纠正语音的情况下，他们创造了发音不正常的伪广东话情况，例如：
例子：
港女圈内以写此类文章为荣。此文字最常出现在港女经常使用的MSN即时通讯软件、Xanga等网志（Blog)上。某些已被港女意识形态影响的香港男性网民，可能出于跟风，也常常使用此文字。
同音、近音字.
台湾常用的注音输入法和大陆常用的拼音输入法，要完成一个文字的输入，需要在输入完整的字音后，再加上选字方能完成。但中文同音字的情况相当多，结果产生了许多不选字的使用者（大多是因为求快，懒得选字。也有少部份是国文能力不佳，没有选字能力），而使得文章出现大量的同音别字。部份90后中国大陆人喜欢用一些同音字或同形字、近形字表达。（详见：脑残体）
多字合一.
也有将多个字合在一起表示的情况，或是使用发音相近的字取代原本的文字。
注音、拼音文.
部份网路使用者偷懒，将完整的注音（台湾）、拼音（大陆）精简化，取其声母来代表原本的文字，各自形成了特有的网路语言。
以英数字及符号代替中文字.
直接使用发音或意义相关的符号来取代字
生僻字.
脑残体是中国大陆一部分网民对于这种网络语言的蔑称。这种网络语言的特点是，利用形近或音近的生僻字代替一般汉字，并可能夹杂有其他网络语言用法。脑残体多见于QQ的用户名，个性签名，及论坛上的签名等，主要是使用者用以标新立异，彰显个性。
翻译错误.
常见于非中文电脑游戏的中文版。例如：《-{zh-hans:无冬之夜; zh-hant:绝冬城之夜;}-》中文版的错误广为知名，其中又以踢牙老奶奶最受关注。许多网路使用者将这些错误讥为「火星文」，台湾英宝格更被讥为「火星文研究所」。部份网路使用者认为，这是火星文最早的用法和最早的出处。
没有作文格式的文句.
没有做好排版或没加标点符号造成阅读困难的形式。例如：
"但在台湾社会中火星文的另一种解释是指流行于台湾年轻族群中一种融合了各种语言符号来替代中文汉字的次文化用语一般来说火星文并没有严谨的定义运用上也不局限于网路用语通常只要让人无法立即判定理解的文句皆可泛称为火星文由于火星文是一种新出现的次文化因此在2006年1月22日23日中华民国九十五学年度大学学科能力测验国文科试题出现火星文时而备受争议"
加点后的文章：
混合用法.
混和用法由以上各种用法组合而成，是最容易造成阅读困难的语文方式，绝大多数被称为「火星文」的文句都是混和用法所产生的。例如：
扩展.
由于事件所引起的争议，「火星文」这个名词亦随同传媒及经常与台湾网民有接触的人传播到大中华的其他地区，并用来形容各自地区内的类似现象。例如：有香港人指一些喜欢使用诸如「李巧令仔」、「李巧乖乖喔」、「鹅中意」的「港女中的港女」来装可爱的语言是火星文、外星语言。
火星文与关键字过滤.
由于火星文的形式极富变化性，使得“火星文”一般能很容易的突破关键字过滤，有些敏感内容就容易突破。
但另一方面，一些网站（论坛等）亦会因各种原因会禁止火星文出现。游戏《劲舞团》就曾经被要求对“火星文”进行封杀。
教育.
2006年1月22日，台湾大考中心首次将网路用语引入大学学测考题作为正规考试的一部份。该次学测的国文科考题里，部份试题引用了夹杂网路用语的「非标准化的中文文章」作为题目，要求考生将文章改写成「标准化」的中文。
其题目范例中出现：「3Q得Orz→（修正成）感谢得五体投地」一段。事件发生后，引起台湾社会舆论相当两极化的反应。肯定者认为考题目的在于让年轻人明白火星文只能于非正式聊天使用，平时还是应该使用标准中文。而否定者则认为此题有刻意打压次文化之虞，严重违反了现代教育提倡应尊重不同文化，达成多元文化、社会的理念与宗旨，或认为较少接触网路的学生（特别是偏远地区的学生）对火星文十分陌生，而较无法应付该考题，因而衍生公平正义问题。大考中心应对此题予以送分。亦有人以为，该考题立意虽良善，但当时部份书店及文具店已开始出售火星文教材，如此出题更有鼓励高中教火星文之虞，反无法达成大考中心原意。
2006年2月大考中心因考生正答率达九成五，因而决定不送分，之后，马公高中将火星文列入补充教材，主要是希望让学生知道从古文到火星文的语文演变，教导学生正确的用法。
2006年3月1日上海新修订的「国家通用语言文字法」办法中，明文规定，网路用语在社会交际中泛滥，影响汉语健康发展；在正式公文以及媒体上，禁止出现「粉丝」等非正式语言、禁止出现火星文用法，「粉丝」及火星文字等只用作本意表达，如「囧」字可表达“明亮有神”之本意，但不能用作“尴尬、无奈、真受不了、被打败了”等非规范意。
这种教育考试制度争议引起了台湾的音乐创造，以宣泄对其的不满，歌曲《3Q得Orz》就是为此创作出来的。2006年1月22日台湾大学学科能力测验才刚刚发生潮文出现事件，事隔不够一星期，于2006年1月27日，《Orz（好人之歌）》的作者杨维中便于个人网志上发表了讽刺潮文事件的《3Q得Orz》
浙江省杭州第四中学

浙江省杭州第四中学是浙江省杭州市著名的省一级重点中学，目前拥有吴山校区、下沙校区、江东学校以及国际部，现任校长倪子元
历史沿革.
浙江省杭州第四中学的前身养正书塾，是杭州知府林启与林徽因祖父林孝恂同期创办的“求是书院、浙江蚕学馆、养正书塾”三所学校之一，是浙江省国人最早创办的中等学校。学校历经杭州府中学堂、浙江官立第一中学、浙江省立第一中学、浙江省立杭州初级中学、杭州第一初级中学等名称变更，初中部分于1955年正式定名为杭州第四中学，高中部分则成为了后来的杭州高级中学。
杭州第四中学与浙江大学、浙江理工大学同出一源，为浙江省最早的现代公立中学，是杭城最早的三所省重点中学之一。杭四中是杭州的重点中学之一，也是浙江省一级重点中学。校长于爱萍在2003年9月替代了上任校长沈熔和出任校长，倪子元于2023年接替张伟韬成为新任校长。
校风.
严谨 求实
校训.
正直、俭朴、尚礼、扬善
校誓.
努力学习，报效祖国，齐心协力，振兴四中
校歌.
作曲：戴树林
作词：集体
吴山秀，柳浪青，美呀美哉我四中。百年育人校风纯，美呀美哉我四中。重道尊师，求实严谨，桃李满神州。重道尊师，求实严谨，桃李满神州，代代有精英。
吴山秀，柳浪青，美呀美哉我四中。风华正茂看前程，美呀美哉我四中。热爱科学，求知求真，桃李满神州。热爱科学，求知求真，桃李满神州，代代有精英。
著名校友.
邵章 林纾 陈叔通 马叙伦 蒋梦麟 钱家治 厉麟似 郁达夫 徐志摩 潘天寿 沈尹默 金庸 华君武 吴茀之 程裕淇 丁舜年 徐志强 刘吉 蒋筑英 张启楣 孙优贤 潘公凯 黄亚洲 胡祖光
后鸟羽天皇

后鸟羽天皇（；），第82代日本天皇（1183年9月8日—1198年2月18日在位）。讳尊成。他是高仓天皇的第四皇子，为七条院殖子（从三位坊门信隆的女儿）所生，也是守贞亲王的同母弟和安德天皇的异母弟。
经历.
寿永2年（1183年）7月25日，木曾义仲的军队迫近京都，平家奉安德天皇和国母建礼门院，携带三神器逃往西国。不久以后，木曾义仲进入京都；在木曾义仲和源行家的请求下，后白河法皇罢免了平家一门的官位，并要求平家送安德天皇和三神器一起还京，但被平家方面拒绝。因此法皇决定另立新的天皇。木曾义仲推举亲近自己的北陆宫（以仁王的长子）为候选人；但是法皇希望立高仓天皇的儿子为天皇。高仓天皇的长子是被平家挟持的安德天皇；次子守贞亲王也被平家劫往西国；第三子惟明亲王虽然留在京都，但出生的地位不够高；因此最终选定了让第四皇子尊成亲王，是为后鸟羽天皇。根据日本皇室的习俗，新任天皇应该在拥有三神器的状态下即位。后鸟羽天皇成为第一位在没有接受三神器状态下即位的天皇。祖父后白河法皇担任太上天皇，开设院政。
后白河法皇的院政直到1192年法皇逝世才宣告终结。此后朝政由关白九条兼实执掌。法皇执政期间，一直避免给予源赖朝「征夷大将军」的称号。兼实执政期间，授予了源赖朝「征夷大将军」的称号，但在的建议下，不准赖朝将女儿嫁入宫中。兼实的女儿任子是后鸟羽天皇的中宫，未生皇子。1195年源通亲的养女源在子为天皇诞下一子（即后来的土御门天皇）之后，次年京都就发生了，九条任子就被废去中宫之位，其父兼实也被罢免官职。这次政变的幕后主谋就是源赖朝。
建久9年（1198年）1月11日，后鸟羽天皇禅位给了儿子为仁亲王，是为土御门天皇。此后，后鸟羽上皇开设院政，辅佐土御门、顺德、仲恭三代天皇。他积极对院政进行改革，并在1199年源赖朝死后对镰仓幕府持强硬态度，试图将镰仓幕府控制在自己手里。源赖家被废黜后，源千幡被上皇赐名「实朝」，立为镰仓幕府第三代将军，试图扩大朝廷在幕府的影响力。在源实朝担任将军的时期，朝廷和幕府之间的关系十分亲睦。上皇曾提出「宫将军」的构想，也就是让亲王出任将军。但实朝被暗杀后，朝廷和幕府的关系恶化，幕府拒绝了朝廷的「宫将军」构想。
承久元年（1219年），内里守护源赖茂率西面武士哗变，最终被镇压。其原因，一说是赖茂试图胁迫上皇让他当上将军，另一说是要求上皇下达讨幕的院宣。包括仁寿殿、宜阳殿、校书殿在内的许多宫殿被烧毁。上皇下令向全国征收重建宫殿的费用，但镰仓幕府辖下的东国地头皆拒绝向朝廷朝贡。这使朝廷和幕府的关系急剧恶化。
承久3年（1221年）5月14日，后鸟羽上皇下达了讨伐时任幕府执权北条义时的院宣，并召集畿内、近国的武士讨伐幕府，史称承久之乱。北条义时率军反击，朝廷军大败。二个月后的7月9日，北条义时的儿子泰时率19万大军上京，将后鸟羽上皇流放隐岐岛，顺德上皇流放佐渡岛，土御门上皇流放土佐国。后鸟羽上皇的皇子雅成亲王流放但马国、赖仁亲王流放备前国。同时废黜了顺德上皇的儿子仲恭天皇，拥立后鸟羽上皇哥哥守贞亲王的儿子茂仁王为新的天皇，是为后堀河天皇；守贞亲王则以太上天皇的身份执掌院政，是为后高仓院。
后鸟羽上皇在流放隐岐岛之前出家。延应元年（1239年）2月20日，后鸟羽上皇在隐岐岛逝世。同年5月谥显德院。四条天皇逝世后，后高仓院一脉断绝，后其孙后嵯峨天皇即位，于仁治3年（1242年）7月改其院号为后鸟羽院。
歌人和刀工.
后鸟羽天皇擅长创作和歌，在日本中世是屈指可数的歌人。他曾创作有大量著名和歌，其在位和执政期间曾多次举办和歌歌会。
《小仓百人一首》录其歌曰：
此外他也喜欢打造武士刀，天皇自己打造的武士刀在刀身上都有十六瓣的菊纹。这就是日本天皇家家纹的由来。
家族.
注：法华系的一本书中记载镰仓时代中期的僧侣日莲是后鸟羽天皇的皇胤，但同时代的史料中无记载。
土御门天皇

土御门天皇（；），日本第83代天皇（1198年2月18日—1210年12月12日在位）。后鸟羽天皇的第一皇子。母为久我通亲（源通亲）的养女（实为法胜寺执行法印能圆之女）承明门院源在子。讳为仁。
生平.
1198年，后鸟羽天皇让位给年仅两岁的为仁亲王，是为土御门天皇。实际上，实权由后鸟羽上皇执行院政所掌控。稳重谦和的土御门天皇比活泼开朗的守成亲王更适合为天皇，只是守成亲王的政治观点相当接近于父亲后鸟羽上皇打倒幕府、回复皇权的诉求，深得上皇的喜爱，所以在后鸟羽上皇院政的影响下，土御门天皇被迫让位。
承元四年（1210年），在后鸟羽上皇坚持下，十六岁的土御门天皇让位给当时十四岁的守成亲王，是为顺德天皇。
父亲后鸟羽上皇及弟顺德天皇持续为讨幕作准备，在承久三年（1221年）顺德天皇又让位给年仅三岁儿子的怀成亲王，是为仲恭天皇。同年，后鸟羽上皇向全国发布了讨伐镰仓幕府执权北条义时的敕令，是为承久之乱；但是很快便被北条泰时和北条时房所率领的幕府军击败。后鸟羽上皇、顺德上皇被发配到隐岐及佐渡。土御门上皇并未参与讨幕，本来不是被处分对象，但他却自愿提出与父亲后鸟羽上皇及弟弟顺德上皇一同受流配之刑。土御门上皇被流放到了土佐国，后改为流放阿波国，因此被称作土佐院和阿波院。土御门上皇没有参与倒幕，因而受到了镰仓幕府的礼遇，当地的守护在阿波国为上皇建造了宫殿。
1231年10月出家及驾崩。
1242年（仁治3年），四条天皇撞伤头部不治而死。在讨论由继承人时，朝廷官员主张由顺德天皇的儿子忠成王接替，但是遭到了当时的幕府执权北条泰时拒绝。北条泰时认为顺德天皇参与了承久之乱，他的后代不配成为天皇。于是，与承久之乱无关的土御门天皇的儿子——邦仁王登基，是为后嵯峨天皇。
仲恭天皇

仲恭天皇（；），日本第85代天皇（1221年5月13日－1221年7月29日在位）。名怀成。 
在明治时期以前，仲恭天皇不被承认为天皇，而称承久废帝、半帝或后废帝（以区别世称淡路废帝的淳仁天皇），直到明治3年（1870年）才加上仲恭天皇的谥号。
生平.
仲恭天皇生于建保六年（1218年）十月十日。同年十月二十一日，在后鸟羽上皇与顺德天皇父子的谋划下被封为亲王，五日后再立为皇太子。
父亲顺德天皇为承久之乱作准备，在承久三年（1221年）四月二十日让位给年仅三岁的他，是为仲恭天皇。
同年，祖父后鸟羽上皇发起承久之乱向全国发布了讨伐幕府执权北条义时的敕令，很快便被北条泰时和北条时房所率领的幕府军击败。后鸟羽上皇、顺德上皇被发配到隐岐岛及佐渡岛（土御门上皇并未参与讨幕，本来不是被处分对象，但他却自愿随父亲后鸟羽上皇及弟弟顺德上皇一同受流配之刑。）。
承久三年（1221年）七月九日，仲恭天皇被废黜，在位仅77日，是日本迄今在位时间最短的天皇。后高仓院之皇子后堀河天皇被拥立。
天福二年（1234年）五月二十日，仲恭天皇以15歳之龄驾崩。
义和 (高昌)

义和（614年－619年）是高昌的年号，共6年。
该年号诸史皆无。黄文弼根据一些墓表和吐鲁番出土文书补正。吴震考订：高昌国延和十二年（613年）发生了一场政变。政变者统治高昌后，于次年改元义和。
重光 (高昌)

重光（620年—623年）是高昌君主曲伯雅的年号，共4年。
也有文献认为是曲文泰的年号。
贞观

贞是唐朝第二代君主唐太宗李世民的年号，共23年。
贞观二十三年六月唐高宗即位沿用。
出处.
贞观一词出自《周易．系辞下》：「天地之道，贞观者也。」韩康伯注：「天地万物莫不保其贞以全其用也。」孔颖达疏：「天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。」陈梦雷浅述：「观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。」
大事记.
贞观之治.
唐太宗李世民即位后，在经济上，推行均田制，提升农业生产力，以配合租庸调法。在政治方面，唐太宗在隋朝的基础上，确立三省六部制，分为中书省、门下省及尚书省，明确划分三省职能，并以三省的首长为宰相，务求集思广益。此外唐太宗还定期举行科举，提拔优秀人才。军事及外交上，唐太宗于即位之初击败突厥入侵，定立渭水之盟，其后更攻破东突厥，占领北漠，威震四方，被外族冠以「天可汗」之名，并于贞观十五年（公元641年）把文成公主远嫁吐蕃。此外唐太宗留心吏治，裁汰冗员。唐太宗重视人才，不计前嫌，以房玄龄、魏征、长孙无忌等贤臣，助理政务，并鼓励群臣直谏。令唐朝在贞观年间（公元627年~公元649年）国力极速提升，史称贞观之治，并为其后唐高宗的永徽之治，武则天的贞观遗风及唐玄宗的开元盛世奠定重要基础。
出生.
贞观元年
贞观二年
贞观二十二年
逝世.
贞观九年
贞观十年
贞观十二年
贞观十五年
贞观十七年
贞观十九年
贞观二十三年
六标准差

六标准差（Six Sigma，6 sigma），又译为六西格玛，用于流程改善的工具与程序，是商业管理的战略之一，最初于1986年由摩托罗拉创立。后来由于通用电气第八任执行长杰克·威尔许的推广，六西格玛于1995年成为通用电气的核心管理思想，今天广泛应用于很多行业中。
六西格玛是透过确定、消除引起残疵的流程来提高产品品质，降低生产中和商业流程中的变化程度，利用了一套品质管理方法，包括统计方法，创建了组织内人员的一种特殊架构（“黑带”、“绿带”等等）。每个六西格玛项目都是根据具体的步骤，完成具体的财务目标实现的。
“六西格玛”这个名字来自于生产方面的方法，特别是中的统计模型。生产流程可用“西格玛”来计算，可计算产品中无缺陷产品的百分比。六个西格玛是指生产的产品中，有99.99966%的产品是没有品质问题的（每一百万中有3.4个有缺陷）。摩托罗拉制定了一套六西格玛的目标，针对于所有生产流程，也可指管理和工程实践中达到目标的一种手段。
六个标准差(6σ)品质改善策略简单的说，指的是：一个组织的管理策略，其目的在能利用各种品管、统计与管理科学的方法论，来有效的辨识与移除流程中潜在的错误与瑕疵点(Defects and Errors)，并将产品制造与管理流程的变异(Variability)降至最小，追求产品品质的稳定与不断的改善谓之。)。
历史.
六西格玛源于一套用于改善生产、消除残疵的方法，但后来它的应用拓展到其他商业领域
在六西格玛中，残疵是指任何客户不满意的地方，或者可导致不符合客户要求结果的事情。
六西格玛的核心思想于1970年代诞生在摩托罗拉，因为高级领导Art Sundry批评摩托罗拉的生产品质太差，因为这次批评，公司发现了提高质量与降低生产成本之间的关系，当时，主流的看法是提高质量必然增加成本，实际上，提高质量降低了整体成本，因为降低了维修和操控的成本。摩托罗拉的工程师后来于1986年制定了摩托罗拉的一系列方法。六西格玛深受前面几十年的多种品质提升方法的影响，包括品质控制、全面品质管理（TQM）和。根据前人的一些方法，例如休哈特、戴明、朱兰、克劳士比、石川馨、田口玄一等人的方法，于是有了六西格玛。
六西格玛的基本阐述如下：
六西格玛与以前的一些方法的区别是：
六西格玛的名字来源于的研究。最开始是生产很高比例的范围以内的产品。运用六西格玛质量管理，短期内可以将长期的缺陷水平控制在3.4个（DPMO）以内。 六西格玛的最终目标是，提升所有的流程，然后提高质量水平。
六西格玛是一种注册的服务商标和摩托罗拉公司的商标。2006年，摩托罗拉依靠六西格玛方法节省了170亿美元。其他运用六西格玛比较早的公司也都取得了很大的效果，包括Honeywell（原名为）以及通用电气，由杰克·韦尔奇引入了这种方法。到1990年代末，世界500强公司中大约有三分之二开始使用六西格玛的管理方法，对成本进行削减、提升管理质量
近些年，有些人将六西格玛的方法与精益生产方法相结合，创建了一套名为精益六西格玛的管理方法。精益六西格玛将改善生产流程、减少浪费的精益生产和注重减少质量和设计参差的六西格玛法相结合，作为一种用于提高“商业流程优化”的新方法。 一些公司，如IBM和桑迪亚国家实验室等，已经开始使用精益六西格玛，进行流程再造，提高产量。这是组织的一种创新方法，可以从生产到软件开发，从销售到服务配送等各个领域。
方法.
六西格玛法有两种方法，来自于爱德华兹·戴明的计划-实施-检查-行动循环。这些方法中的每一项还包括五个步骤，可以称为DMAIC方法和DMADV方法。
DMAIC方法.
DMAIC方法分为五个步骤：
有些公司还增加了一个"R认知"步骤，就是认知需要针对的正确问题，于是产生了RDMAIC方法
DMADV 或 DFSS方法.
DMADV项目方法，有些人也称为DFSS（六西格玛设计图），包括五个步骤：
六西格玛使用的品质管理工具.
在DMAIC或DMADV项目的单一流程中，六西格玛会用到很多种已经成型的质量管理工具，这些工具也用于六西格玛以外。下面是一些主要的操作方法：
贯彻实施.
六西格玛一个创新的地方就是发明了一种品质管理人士“职业化”的衡量方法，在六西格玛以前，品质管理一般都是局限于管理层面，统计师一般都是在独立的品质部门。六西格玛的项目加入了一种等级制的称号（如武术中的分级），来界定各种管理职能。
六西格玛的职能界定保证了其成功实施。
六西格玛流程的意义和起源.
“六西格玛流程”来源于，如果人们在流程平均值和最近的规格界限之间达到了六个标准方差，如图所示，就不会有残次品。这是根据流程效能研究中的计算获得的。
西格玛等级.
下面的表格给出了对应短期西格玛等级的长期值。
六西格玛使用的软件.
一般六西格玛使用四类软件作为支持：
应用.
六西格玛主要应用于大型企业。六西格玛转播中的一个重要事件就是，GE于1998年宣布利用六西格玛节省了3.5亿美元，这个数字后来增长到10亿。根据一些像托马斯·派兹德克和约翰·库尔曼等咨询专家，少于五百名员工的公司不适用于六西格玛项目的执行，或者需要改变标准，让系统适应这些小企业。这主要是因为六西格玛所需的黑带体系的基础建设，以及大型企业能让六西格玛带来更多的改良机会。
经济体系

经济体系，是社会上商品和服务的生产、资源分配和分配体系。它包含构成特定经济结构的各种制度、机构、实体、决策过程和消费模式。
定义.
经济制度是一种社会制度。生产方式是一个相关的概念。所有经济体系都必须面对和解决四个基本经济问题：
对经济系统的研究包括这些不同的机构和机构如何相互联系，信息如何在它们之间流动，以及系统内的社会关系（包括产权和管理结构）。传统上，对经济制度的分析侧重于市场经济和计划经济之间的二分法和比较，以及资本主义和社会主义之间的区别。随后，经济系统的分类扩大到包括其他不符合传统二分法的主题和模型。
如今，在世界层面上占主导地位的经济组织形式是以市场为导向的混合经济。• Alan V. Deardorff (2006). "Glossary of International Economics", Mixed economy .</ref>某些意识形态、政治制度和某些经济制度之间通常存在很强的相关性（例如，考虑“共产主义”一词的含义）。许多经济体系在不同领域相互重叠（例如，可以认为“混合经济”一词包括来自不同体系的要素）。还有各种相互排斥的层次分类。
类型.
为了使经济令人满意地运行，必须回答几个基本问题。 例如，稀缺问题需要回答基本问题，例如生产什么、如何生产以及谁得到所生产的。 经济制度是回答这些基本问题的一种方式，不同的经济制度对这些问题的回答不同。 许多不同的目标可能被视为一个经济体的理想目标，例如效率、增长、自由和平等。
经济体系通常根据其生产资料的产权制度和占主导地位的资源配置机制来划分。将私有制与市场配置相结合的经济称为“市场资本主义”，将私有制与经济计划相结合的经济称为“指令资本主义”或“指导主义”。同样，将生产资料公有制或合作所有制与经济计划相结合的制度称为“社会主义计划经济”，将公有制或合作所有制与市场相结合的制度称为“市场社会主义”。一些观点建立在这一基本术语的基础上，将其他变量考虑在内，例如经济中的阶级进程。这导致一些经济学家根据工人阶级被党的领导层剥削的分析，将苏联经济归类为国家资本主义。这种观点不考虑名义所有权，而是考虑经济企业内部的组织形式。
常见的经济体制类型有：资源导向型经济、资本主义、共产主义、社会主义、计划经济、封建主义、国家主义、水力帝国、市场经济、重商主义、互惠主义、散财宴、参与型经济、工人自治、混合经济、乔治主义、美国学派、指导主义、日本模式、北欧模式、社团主义、社会市场经济、新经济政策、国家资本主义、社会主义市场经济、礼物经济、以物易物、后稀缺、佛教经济学、伊斯兰经济、分产主义、奴隶制度与雇佣劳动、循环经济、集聚经济、数字经济、绿色经济、信息经济、知识经济、自然经济、虚拟经济等。
小白菜

小白菜（学名："Brassica rapa chinensis"，异名"Brassica campestris chinensis" 或 "Brassica chinensis"）又称普通白菜，与大白菜（卷心白菜）相对，是一种原产东亚的蔬菜；因为有许多品种且性状相异，所以有不同俗名，例如：青菜、油白菜、小菘菜、塔菜、塌菜、塌棵菜、塌地松、黑菜、乌塌菜、油菜、小油菜、菜苔等，甚至青梗白菜（青江菜）也是小白菜的品种之一。小白菜与大白菜是近亲，同属芸薹一种，和西方的圆白菜也较近，同属十字花科芸薹属。
虽然北方人字典里没有青菜，中国中部大部分人还是称之为青菜，也叫上海青。北方人则称青菜为油菜或-{小白菜}-。
在香港说到白菜专指白菜仔，在香港另两种可以叫白菜的蔬菜，圆白菜是叫椰菜，大白菜叫黄芽白或绍菜。
在英语中，-{小白菜}-按粤语“白菜”发音译作 bok choy（或 pak/buk choi），而大白菜则是 Chinese Cabbage 或 napa cabbage。
形态.
一二年生草本。植株一般比较矮小，茎短缩。叶面无茸毛，叶片浅绿、深绿或墨绿色，呈匙、圆、卵或长椭圆形等，全缘或有不明显钝齿和波状，少数有缺刻；扁宽或圆窄的叶柄很明显，两侧多没有叶翼；苔茎叶多数为卵形，没有叶柄，基部成耳状抱茎。总状花序，黄色花。长角果成熟时开裂。球形种子，红棕色或紫褐色。
历史.
白菜由中国人培育产生，古名为“菘”，至少从南北朝时起就是中国南方最常食用的蔬菜之一。唐代出现了白菘、紫菘和牛肚菘等不同的品种。宋代陆佃的《埤雅》中说：“菘性凌冬不凋，四时常见，有松之操，故其字会意，而本草以为耐霜雪也”。元朝时民间开始称其为“白菜”。明朝中医学家李时珍在《本草纲目》中记载：“菘性凌冬晚凋，四时常见，有松之操，故曰菘。今俗之白菜，其色清白。”《本草纲目》记载了一些白菜的药用价值。
明代以前白菜主要在长江下游太湖地区栽培，明清时期不结球白菜（小白菜）在北方得到了迅速的发展。与此同时在浙江地区培育成功结球白菜（大白菜）。十八世纪中叶（康乾盛世）在北方，大白菜取代了小白菜，且产量超过南方。华北、山东出产的大白菜开始沿京杭大运河销往江浙以至华南。鲁迅在《朝花夕拾》的《藤野先生》一文中说：“大概是物以希（稀）为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为‘胶菜’”。
小白菜不像大白菜那样菜叶紧紧包裹在一起，而是由光滑深绿色的叶子形成一个像芥菜和芹菜一样的一束。小白菜在中国南方和东南亚很常见。
北方小白菜为春季里收割的大白菜品种，无油性。南方小白菜（或青菜）为北方人所称的油菜。
英文中pakchoi（bok choy）因来自粤语“白菜”，所以指的是北方人所称的油菜。
分类.
市场上常见的小白菜有：
文化.
与小白菜相关的诗歌和谚语有：
小白菜相较大白菜尺寸小巧，叶面光滑，故给人以圆润美丽的印象。民间故事《杨乃武与小白菜》中，貌美的女主人公的绰号为“小白菜”。台北国立故宫博物院藏有白玉翡翠雕刻的翠玉白菜。河北民歌《小白菜》描写一个亲生母亲去世后受到继母虐待的小姑娘的遭遇，其旋律优美，被歌剧《白毛女》引用。
T恤

T恤或称-{T恤}-、T字衫（英文：T-shirt或Tee），又称文化衫、套头衫、体恤衫、圆领T恤，是上衣的一种，通常是短袖而圆领的，故亦可称短袖圆领衫。长及腰间，一般没有钮扣、领子或袋。摊开时呈T形，因而得名。穿着时把头部穿过领子即成。T恤一般以棉或是人造纤维大规模制造，以平针编织出柔软的质地。
T恤原本作为内衣穿着，但现在最常见的穿法是当成上半身唯一的衣服（女性可能会在内面佩带胸罩）。T恤常常配有文字或图案作装饰。特大型的、女性穿着较短而露出肚脐的、长袖的、无袖的等等，都是常见的T恤款式。
T恤历史.
美国士兵在第一次世界大战期间，注意到欧洲士兵使用的棉质内衣轻巧舒适，而自己的士兵则穿着羊毛（绵）制服，大汗淋漓。这种棉质汗衫在美国士兵之间马上成为抢手货，并其形状而称之为T恤。第二次世界大战期间，T恤成为了美国陆军及海军的标准内衣。
二战后T恤开始以外衣形式出现。-{zh-hans:约翰·韦恩;zh-hk:尊·荣;zh-tw:约翰·韦恩;}-、马龙·白兰度、詹姆士·狄恩都曾在全国电视如此穿着过。公众当初对此大为惊讶，但到了1955年社会开始接受这种服装。占士·甸在电影《-{zh-hans:无因的反抗;zh-hk:阿飞正传;zh-tw:养子不教谁之过;}-》中的穿着，让T恤成为时尚的服装。
T恤装饰.
1960年代，T恤成为了西方潮流中年轻人和摇滚音乐爱好者的基本装束。人们也开始以扎染和丝网印刷等方式改装T恤，女装吊带背心、香港俗称「鸡翼袖」的背心、紧身T恤、V领等也逐渐开始流行。
自此，T恤成为了自我表达甚至宣传的媒介，愈来愈多团体及活动都会印刷T-shirt 来颢示团队的一致性, 例如中学的班衫, 大学学会的社衫及公司广告活动的员工制服.大部份都会印有具个人特色及团队风格的图案,
印刷的图案包罗万有，可以是文字、图画甚至是照片，配搭不同的印花技巧如刺绣,丝印等等来章颢团体文化, 因此也被称作文化衫,班衫,Soc衫等等。
T恤制作的常用布料.
用于T恤制作的常用面料包括：纯棉汗布、涤棉单双面以及纯棉、涤棉六角、四角网眼、人字纹、复合罗纹、提条网眼等。
服装搭配.
T恤和牛仔裤的搭配几乎从他们的起源就开始了。牛仔裤源自一个意大利港口的水手装束，当时称港口的水手为Genoese，GENES大概出自于此；17世纪中，美国安那波利斯港口茶叶码头工人穿一种短袖衫，据说这就是T恤的最初发源，由于TEA和TEE谐音，故有TEE（TEA）-SHIRT一说，后简称T-SHIRT或者TEE。19世纪后期，T-SHIRT逐渐成为英美海军的内衣制服。随着针织工业的兴起，T-shirt作为内衣开始被广泛接受。
康拉德

康拉德（Conrad）可以指：
兼爱

兼爱(「兼」、「兼相爱」或「兼相爱交相利」)是先秦墨家最重要的概念。在理论上，它的价值根源为「天」，且与仁、义密切相关。强调人我爱之相互性、言爱必含利是兼爱的独到之处，此与墨子平民出身，重视物质实利有关。兼爱更有别于儒家以血缘亲疏为基础的仁爱和基督教所提倡的博爱。
释义.
从《墨子》来看.
《墨子》中是以定义「体」的方式来表述「兼」的内涵：
仁人之事者，必务求兴天下之利。(〈兼爱下〉)<br>
断指与断腕，利于天下相若，无择也。死生利若，一无择也…杀己以存天下，是杀己以利天下。(〈大取〉)
视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。(〈兼爱中〉)<br>为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为彼者由为己也。为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为彼犹为己也。为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也，然即国、都不相攻伐人家不相乱贼，此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。(〈兼爱下〉)<br>爱人之亲，若爱其亲。(〈大取〉)
兼爱思想形成的时代背景.
墨子在世活动时间横跨春秋战国之交，彼时「诸侯力征」〈(节葬下)〉，战况惨烈，「饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息」(〈非乐上〉)的状况普遍存在。如何稳定政治情势、消弭战祸、重建社会秩序，使「饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱者得治」(〈非命下〉)是墨子最关心的课题。
《墨子‧兼爱上》对当时社会乱象有细致地描述：
在此，所谓「乱」即原有的伦常关系崩解。父子、兄弟忘守孝慈，并与君臣同样自爱不爱人、亏人自利。〈兼爱上〉还写道：
盗爱其室不爱其异室，故窃异室以利其室；贼爱其身不爱人，故贼人以利其身…。虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国，天下之乱物具此而已矣。
这边也指出天下乱的肇因乃为了自身利益去贼害别人利益。另〈非乐上〉还提及「今有大国即攻小国，有大家即伐小家，强劫弱，众暴寡，诈欺愚，贵傲贱，寇乱盗贼并兴，不可禁止也」，大国大家攻伐小国小家，强势者欺凌弱势者，盗贼多有，这也是对当时乱象进行的侧写。
如果我们采「兼爱只是其他九个观念的中心」 之立场追溯本源，乱象四起最深沉的原因无非是人们「不相爱」。如何改变？墨子的解决之道为「以兼相爱交相利之法易之」(〈兼爱中〉)、「兼以易别」(〈兼爱下〉)。所谓兼相爱交相利，即「视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身」(〈兼爱中〉)。若大家都视人若己，用兼爱取代亏人自利的别爱，那么「诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调」(〈兼爱中〉)，如此天下之乱定能平息，百姓便可安居乐业。
墨子所见之春秋战国「天下处攻伐久矣」(〈非攻下〉)，楚灭越、楚欲攻宋(〈鲁问〉)等大小战争频繁发生。对此状态，墨子提出「兼相爱交相利」之法，希望「以爱止乱」 ，让天下重回太平之势。
兼爱的价值根源.
从兼爱思想形成的时代背景来看，兼爱是作为「兴天下之利，除天下之害」的方法被提出，因此它是为了达成治乱目标所采行之手段，仅有工具性价值。但检视《墨子》，兼爱不单有工具性价值，本身还具备道德上的普遍施用性、可成为人们依循的道德准则，故兼爱本身即含有内在价值。此内在价值根源何处？多数学者皆肯定「天志」为「兼爱」内在价值之根源。换言之，人们要实行兼爱，是出于天志的要求，这从《墨子》中可寻得明证：
天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也…今大者治天下，其次治大国，而无法所度…故父母、学、君三者，莫可以为治法。然则奚以为治法而可？故曰莫若法天。…既以天为法，动作有为，必度于天，天之所欲则为之，天所不欲则止。然而天何欲何恶者也？天必欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼也。(〈法仪〉)
《墨子》首先描述了一个常态，某人欲完成某事，定有须遵循的「法仪」(即法则、标准)，没有法仪则事情定不可成。但现在治天下治国者，却无这样的法仪。要如何找到这样的法仪？《墨子》以为父母、学者、君者中仁者少，固不可效法，唯一可效法的就是天。既欲法天，我们的行为都要以天为标准，为天之所欲，止天所不欲，故应从事相爱相利，停止相恶相贼。天志，是人我兼相爱交相利的最后基础。如〈天志下〉所云：「顺天之意何若？曰：兼爱天下之人」，兼爱天下之人即顺天之意。另〈天志上〉载「顺天意者，兼相爱，交相利」，〈天志中〉载「爱人利人，顺天之意」，因此，我们应兼相爱交相利，乃出于人应当效法天且为天之所欲。
谈迁

谈迁，明末清初史学家，原名以训，字观若；明亡后改名迁，字孺木，明朝诸生，浙江杭州府海宁枣林（浙江海宁西南）人。《国榷》作者。
生平.
万历二十一年（1594年）甲午十月十二日生，祖籍汴梁（今开封），靖康时随宋室南渡，定居盐官西南枣林村，迁至马桥麻泾港西。
自幼好学，入学为弟子员，不喜八股文，“家徒壁立，最嗜书，好撰述。”明朝天启元年（1621年）开始撰写《国榷》，至天启六年1627年完成初稿，以后仍陆续修订。清顺治二年（1645年），又续订明崇祯、弘光两朝史事。顺治四年（1647年），全稿遭大盗夺取，时已53岁，又发愤重写，新写《国榷》共一百零四卷，五百万字，内容比原书更精彩。南明弘光元年（1645年）为阁臣高弘图的记室，荐为中书舍人，以“时事日非，不足与有为”，力辞未就。
入清不仕，自称江左遗民，以佣书、幕僚为生，顺治十年（1653年），江南义乌朱之锡进北京做弘文院编修，聘谈迁做书记，遂从嘉兴运河坐船北上入京。两年期间几乎遍访明朝的降臣、皇亲、宦官和公侯门客，借此修订《国榷》。顺治十三年（1656年）应沈贞亨之聘，与钱朝玮前往山西平阳（今山西临汾）担任幕僚，顺治十四年（1657年）丁酉，欲前往祭拜张慎言墓未果，是年十二月十一日（1658年1月14日）以疾卒于幕所。朱之锡《北游录序》赞扬谈迁：“或途听壁窥，轶事绪闻，残楮圮碣，就耳目所及无遗者，其勤至矣。”其著作尚有《枣林杂俎》、《北游录》、《西游录》、《枣林集》、《史论》、《海昌外志》等。
四条天皇

四条天皇（；），日本第87代天皇（1232年11月17日－1242年2月10日在位）。名秀仁。
生平.
四条天皇生于宽喜三年（1231年）二月十二日。同年四月十一日，后堀河天皇下诏封皇子为秀仁亲王。十月二十八日，立为皇太子。翌年（贞永元年，1232年）十月四日，后堀河天皇逊位，仅仅两岁的秀仁亲王继位为四条天皇。 
仁治三年（1242年），10岁的四条天皇想看宫女滑倒的模样，在皇宫走廊地板撒了许多滑石粉，结果反令自己摔倒，撞伤头部。一月九日，不治而死。
在讨论由继承人时，朝廷关白九条道家主张由顺德天皇的儿子岩仓宫忠成王接替，但是遭到了当时的幕府执权北条泰时拒绝。北条泰时认为顺德天皇参与了承久之乱，他的后代不配成为天皇。于是，与承久之乱无关的土御门天皇的儿子——邦仁王登基，是为后嵯峨天皇。