今川义元

今川义元（，）是日本战国时代守护大名今川氏的第11代家督。今川氏乃出自镰仓八幡太郎源义家一系的名门望族，其先祖源义家是甲斐武田氏先祖源义光之兄，甲斐武田与骏河今川有亲戚关系，室町幕府足利将军家庶流吉良氏分家。其正室为武田信虎之女定惠院。初名今川氏元，后接受室町幕府第12代征夷大将军・足利义晴的偏讳拜领义字而改名为今川义元。今川义元是北条氏康、武田信玄的义兄弟，同时也是武田信玄的姊夫、北条氏康的妻弟。
今川义元是日本战国时代前期战国大名。在其继位后，转变父亲今川氏亲及长兄今川氏辉与武田氏对立的外交方针，致力与武田家达成和睦关系。为此，义元为武田信虎长子武田信玄做媒，助其迎娶了京都公卿三条公赖之女，而义元自己则迎娶了武田信虎长女定惠院为正室。透过政治联姻，武田与今川两家也从长年对峙的仇家变成亲家，双方结成稳固的婚姻同盟。在军师太原雪斋及母亲寿桂尼的辅佐下，今川家在义元手中达到了全盛巅峰时期，并占有骏河、远江、三河三国，领地石高达百万石以上。义元也享有「东海道一弓取」的美名。今川义元与同代的甲斐武田晴信、相模伊豆北条氏康、尾张织田信秀竞逐霸业。庇护三河松平广忠纳为附属国，并提拔其子松平元康，然而今川义元在桶狭间之战（永禄四年，1560年），意外的败死在年轻的织田信长手上，享年42岁。今川家也在义元逝世后迅速地由盛转衰。
生平.
还俗争位、嫡庶之分.
年幼时出家，法号栴岳承芳，接受家老军师太原雪斋的教育。在长兄今川氏辉病逝后还俗回归今川家，后得太原雪斋协助平定家中内乱继承家业（花仓之乱）。花仓之乱，是今川氏内部继承人为争夺家督之位所爆发的一场内乱。大永六年（1526年）今川氏第9代当主今川氏亲逝世，其长子今川氏辉以14岁之龄继位为今川氏第10代当主。惟氏辉在天文五年（1536年）突然过世，因其无嗣又未指定继承人，致使今川氏家督之位悬空，为此氏亲所剩下的两个儿子，玄广惠探和栴岳承芳便开始为了争取家督之位而对立。
如从长幼顺序来看，家督理应由较年长的三男玄广惠探来继承，然而玄广惠探为氏亲侧室福岛氏所生，只是庶子。因此若按嫡庶之分，在嫡长子今川氏辉已死的情况下，由同样身为嫡子的五男栴岳承芳继承家督，则显然较具正统与合法性。不过，玄广惠探的外祖父系今川氏重臣，且控制了方上城、高天神城等重要支城，势力庞大。在拥有强大的后盾下，玄广惠探决定诉诸武力与栴岳承芳争个高下，同时还俗，改名今川良真。另一方面，氏亲正室寿桂尼也不甘示弱，当即下令栴岳承芳还俗，并改称「今川五郎」，以示正统〈「五郎」是今川家世代嗣子的通称。在这个情况下，有著象征梅岳承芳才是正统的重要性。〉；同时今川氏辉托孤重臣太原雪斋（崇孚）也策动家臣倒向栴岳承芳这边。太原雪斋以栴岳承芳的继承正统性为号召，成功地对今川氏一门和家臣进行拢络工作。如今川氏重臣朝比奈泰能，因其妻为寿桂尼之侄女，他也因此最早加入承芳方，还有一门众之首，先祖贞世的后代濑名氏贞也被雪斋说服，他的加入使承芳方变得极为有利；此外在雪斋号召下加入的还有承芳的妹夫关口氏广、家中冈部一族的冈部正纲及冈部元信也纷纷投入承芳方。在雪斋和其他家臣相助下，玄广惠探和福岛一族相对孤立无援。
天文五年（1536年）五月，寿桂尼在必胜把握的情况下与支持惠探的福岛正成会面，希望说服对方放弃支持惠探，但这次谈判不欢而散，福岛家族顽固的抵抗并坚持自己的立场，并在谈判的隔天起兵攻打承芳所在的骏府馆。双方军队在骏府城下初次交战，由于骏河府馆的城防十分坚固，福岛家的军队遭遇惨败，不得不退守方上城、花仓城等据点。承芳一方见机便迅速发起反攻：六月二日，承芳派遣冈部亲纲攻打福岛军的据点方上城，方上城筑构在烧津高草山的山顶上，是从骏府馆到花仓城的重要城池。靠著城兵拼命防守，使得攻防相当激烈，但方上城最终还是为冈部亲纲所攻克。随后承芳方的小笠原春仪进攻东远江高天神城，城主福岛正成一直奋战到最后一刻，直至小笠原军攻入本丸也显少有投降的人。而眼看己方阵地一个个失守的玄广惠探，只得选择遁入花仓城。花仓城又名叶梨城，乃今川氏先祖今川范氏所筑，曾一度是今川氏的本城。承芳方以朝比奈泰朝为中心的军队，在会合攻克方上城的冈部亲纲军队后，旋即包围了惠探所在的花仓城。六月八日，花仓城沦陷，惠探逃入濑户谷普门寺。由于多数人都是见风转舵，仅有像福岛氏一族等惠探的忠实拥护者仍坚守著普门寺，并为惠探乞降请命，但寿桂尼与太原雪斋决定断绝祸患。六月十四日，惠探在普门寺切腹自杀，花仓之乱就此结束，胜出的承芳改名今川氏元，继承家督。后接受征夷大将军・足利义晴的偏讳拜领义字而改名为今川义元。
亲和武田、反目北条.
天文六年（1537年）二月，今川义元在掌权后，转变父亲氏亲及长兄氏辉与武田氏对立的外交方针，致力于改善今川家与武田家的关系。武田氏的当主武田信虎见栴岳承芳（今川义元）得到今川家中大部份重臣的拥戴，遂对栴岳承芳表示支持，并在花仓之乱结束后协助擒捕支持惠探一方的福岛一族残党，而部分的福岛一族北条纲成前往相模伊豆的小田原城寻求依靠北条氏康，更把暗中违命匿藏反义元派残党的武田家臣前岛一族铲除。也由于信虎的支持，新任今川家当主义元遂一改自父亲氏亲以来与武田家敌对的状态，两家关系由此出现了重大的转变。为了加强两国联系，义元利用今川家长期以来和京都朝廷的良好关系，为武田家的未来继承人武田信玄做媒，帮助信玄迎娶了京都公卿三条公赖次女三条夫人，自己则迎娶了信虎长女定惠院(武田信玄的姊姊)为正室，信虎还将自己的名刀宗三左文字送给义元，双方结成巩固的婚姻同盟。通过政治联姻，武田与今川也从长年对峙的仇家转为互通友好的亲家。随著两家建立联姻关系，象征著甲骏同盟正式缔结。
然而，义元与武田家结盟相善的举动却引来了今川家世交盟友、武田家世仇宿敌的北条家不满与愤恨，北条家的初代家督北条早云本是今川家臣，而且早云还是义元父亲氏亲的舅舅，两家也长期和甲斐武田氏及三河松平氏交战(今川义元长兄今川氏辉曾和北条氏纲一同进攻武田信虎；今川义元父亲今川氏亲曾和北条早云一同进攻松平长亲)，现在今川家背著北条家独自和共同的敌人武田家结盟，北条家中出现许多今川家不可信任的风声，自然的也舍弃与今川家盟约，今川与北条两家关系破裂互相交恶，并在以富士川以东的骏河国土为战场多次交兵（第一次河东之乱）。
天文十年（1541年）六月，武田信虎出发前往骏河的骏府馆探望长女定惠院及外孙今川氏真。武田晴信在二弟武田信繁、重臣甘利虎泰、板垣信方等的支持下放逐信虎，并继承甲斐武田氏第19代家督。晴信同时置书姊夫义元，协议约定由义元将信虎留在骏府馆，生活费用则由武田方负担。通过此事件，今川和武田的同盟关系变得更加强化且密切。
天文十年（1541年）七月，不满义元改变外交方针的北条家第2代家督北条氏纲与其子第3代家督北条氏康开始和今川家为争夺富士川以东的土地持续征战12年。义元遂与武田家武田晴信、扇谷上杉家上杉朝定、山内上杉家上杉宪政联合轮番攻击北条家，成功地遏制了北条家的攻势，使北条军势在骏河东边的国境撤退回相模，义元也成功的支配了骏东、富士二郡。
天文十四年（1545年）十月，义元为夺回之前被北条氏纲占据的骏河东部出兵，并与北条氏康在骏河东部富士郡展开对阵（第二次河东之乱）。趁此之际，关东管领山内上杉家第15代当主上杉宪政，联合扇谷上杉家末代家督上杉朝定及末任古河公方的足利晴氏，集结号称8万大军，包围仅有3,000北条军驻守的河越城。氏康为援救河越城，不得已只能自骏河快速退兵，今川军见状随即攻陷吉原城及长久保城。氏康虽是智勇兼备的名将也无法同时对付这么多敌人，未免陷入多线作战，氏康遂经由武田晴信仲介斡旋，以割让且退出东骏河的河东之地为条件与义元达成和解。在与今川家议和解决西边的威胁后，氏康得以班师关东，腾出双手来全力对抗足利上杉联军。
卓越内政、实行检地.
在扩张领地的同时今川义元也没有忘记内政的重要性。自天文十年（1541年）起，义元在骏河、远江、三河多次派遣检地奉行，展开艰辛的检地工作，使领地基础得到了强化，增加了家臣的军役俸禄，确保了年贡纳入责任者。在战国时代，大名为了备战，向百姓征收的年贡率很高，大多在五公五民（收获量的五成归领主，五成归农民自己）以上，乃至有高达八公二民者。义元则承袭父亲今川氏亲的四公六民的年贡率，深得民心。
在维持治安与开发金山方面，骏河的江尻（清水港）是连接东国至京都、难波的交通要津，义元为此加强港内治安，并保护沿岸的旅店、商人。同时他也著力发展沿海地带的制盐业，开发安倍内地的金山金矿。由于义元的军中威望以及优秀的内政手腕和卓越的内政政策，使得在其统治下的骏府馆城下町与街町充满繁荣。
义元在担任今川家督后，致力将京都文化移植至关东地区，并视其为使命。由于对京都文化的狂热崇拜，义元会刻意仿效并且遵循京都里华丽的王孙、公卿，穿直衣、戴乌帽子、涂黑齿、描蝉眉、抹脂粉、召开诗会。
此外，义元也为其父今川氏亲的《今川假名目录》追加制定，加上重视内政、主从间的组织化、强化对农工­商业者的管理、建立交通制度等，并强调主从间的恩给与奉公关系(寄亲寄子制)。《今川假名目录》自此凡五十四条，即《假名目录追加21条》，是东国大名中最早的分国法，也是战国家法中最完备­的一部。由于今川氏世代的累积加上义元细心管理，今川氏由最初的骏河22万石知行领地，到义元时的实力已有76万石，可调集投入战斗的兵员更可达二万六千多人。相较当时尾张织田家的43万石也只能勉强调集出将近一万五千多人而已。
援助松平、占领三河.
天文十六年（1547年），开始不断在与北条家争夺骏河以东富士之地；织田家争夺三河，且势力不断扩大，尾张的织田信秀发动对三河的侵略。
天文四年（1535年），向尾张进军的松平清康(松平元康祖父)被阿部定吉之子弥七郎误杀，年仅25岁。清康死后，松平家马上出现势力之争渐渐呈现出衰弱的情况。清康的叔父松平信定谋害清康之子10岁的松平广忠，夺取家督之位。广忠逃往清康的妹婿伊势神户城主东条持广处避开松平信定的追杀。
天文九年（1540年），织田信秀乘虚而入，攻取了西三河门户重要据点安祥城，以长男织田信广为城主。
天文十四年（1545年），广忠安祥城夺回计划失败，广忠正式臣从今川氏。继承父兄遗志，一心要在京都插上自己的今川家军旗的义元，自然不会眼看著织田信秀在三河扩充势力，冈崎城主松平广忠向义元求援，义元立即向逃往伊势的松平广忠伸出了援助之手。义元命令雪斋率军进入西三河抵抗织田军的入侵；同时义元要求松平广忠送出其子竹千代(德川家康)做为人质，以示对今川家的忠诚。然而竹千代在前往骏府馆的途中，田原城主户田康光(广忠继室之父)竟将竹千代成为人质送往静冈寺一事以及实际具体的行进路线全部都密报给织田信秀，借以获取织田氏的奖赏。因此织田信秀派人将竹千代自半途中劫走，并以此胁迫松平广忠倒向织田家而背离今川家。松平广忠并未因竹千代被劫走而屈服织田信秀，而是心甘情愿的继续听命于今川义元。在已经作为织田信秀家臣的久松俊胜夫人的于大（竹千代生母）的恳肯求情下，竹千代免于被织田信秀杀害，但作为人质扣留在尾张。
天文十七年（1549年），三河的松平家当主松平广忠被岩松八弥刺杀身亡，年仅24岁。织田信秀率军五千余再度入侵三河，义元深怕松平家臣团倒向织田方，于是决定将松平家臣全部集中到骏府馆，除冈崎城以外的松平家的支城全部由今川家的部将代守。义元判断松平家少主松平元康在织田家的手上，松平家臣如果因为少主元康在织田家，而倒向织田家对自己要介入三河的影响力会减弱，织田信秀就会介入三河松平家，无法忍受这种形势的今川义元，下令军师太原雪斋为总帅、朝比奈泰朝为副将，率二万五千人前往迎战。双方在冈崎城东南的小豆阪一地进行对峙小豆阪合战。先锋织田信广遭遇今川家的朝比奈泰能，打得难分难解。太原雪斋再派出冈部元信领队支援，终于击退织田军。
同年（1549年）十一月，义元派遣雪斋出兵攻陷西三河要冲安祥城，掳获守将织田信广(织田信长的庶兄)。雪斋遂跟织田信秀交涉，但信秀谨慎的顾虑到，织田家因尾张尚未统一的关系与家中出现不稳，并且还有尾张北方的织田信友处于敌对，基于与其正面对抗今川家，不如先安定国内并打压强敌的政治考虑，也就欣然答应将年仅六岁的竹千代送还，以(织田信秀长子)织田信广交换回(松平广忠长子)竹千代˙松平元康。义元将松平竹千代送到了自己的大本营骏府城，名义上是加以保护，实际上是扣为人质，自此完全将三河松平家的家臣置于今川家的控制之下。紧接著今川义元进一步将三河所有领地的领主均撤换为今川家的人并在三河推行检地，至此三河彻底成为今川的领土。就这样今川义元完成了祖父今川义忠和父亲今川氏亲长兄今川氏辉占领骏河、远江、三河三国的梦想，已具备鲸吞天下的实力。此举不但彻底掌控了松平家，并让自家势力扩张至西三河区域。最终拥有骏河、远江、三河的领地，成为东海道百万石之大大名。
培养竹千代、乌帽子亲.
今川义元决定代替死去的松平广忠照顾竹千代，今川义元看著年幼的竹千代深受喜爱，让竹千代先住进静冈寺，不久又转而进入临济寺。在住进寺院的期间他受到了今川家最有智慧的太原雪斋教导与培养，直到14岁这一年弘治元年（1555年）十月，义元的导师太原雪斋仙逝。雪斋临终前告诉义元，拉拢竹千代成为今川家一门。
弘治二年（1556年），为了提高竹千代在今川家的身分地位，安排迎娶妹夫关口亲永的女儿乳名为阿鹤的濑名姬（即筑山殿）。由于未成年者不得迎娶，因此义元先为竹千代行成年之礼元服，义元并为竹千代戴上乌帽子，义元将元字赐给竹千代，并取名为松平元信。两年后即永禄元年（1558年），松平元信将名字中的信字，改为祖父清康的康字，改名为松平元康，再娶关口亲永的女儿筑山殿为妻，正式成为今川家一门。这时松平元康才众望所归地得以回到冈崎城。对于竹千代作为人质在骏府馆的待遇相当良好，同样身为人质且在骏府馆的北条氏规成为少时玩伴。义元替死去的广忠尽了父亲的责任，将竹千代视为亲子让其导师太原雪斋教导他兵法及外交还有阵形等多种学问，逐渐成为今川麾下不可或缺的年轻一门武将。
三国同盟、准备上洛.
天文十九年 (1550年) 六月，定惠院(武田信玄之姊)义元正室的急逝死去，意味著甲骏同盟就此结束，使得武田信玄对甲骏同盟之间的羁绊感到不安。
天文二十年 (1551年) 七月，刚完成小県郡攻略的武田信玄，向今川方面派遣三弟武田信廉进行正式的「舆入」申请，得到了义元的应许。同时信玄亦对北条氏康遣使进行婚姻交涉，致力于成立甲相同盟。
天文二十一年（1552年）二月，武田太郎义信的成人礼（元服）完成方得正式实行。武田方派遣驹井政武为使，在穴山信治仲介下，透过今川氏家臣一宫出羽守和高井兵库助得到义元对两家缔结婚姻的应许。 
同年（1552年）十一月，义元、信玄二人互相交付起请文（誓词）后，义元长女岭松院才正式嫁予太郎义信为正室。
而后，北条氏康出兵骏河，身为盟友的信玄得知消息后，立即出兵支援义元。雪斋认为氏康来犯将会是个难缠的对手，亦会阻碍上洛的计划，于是他建议对北条家进行议和。义元同意了雪斋的提议，今川义元出面于善德寺会见甲斐之虎武田晴信和相模之狮北条氏康订立了今川家、武田家、北条家的盟约，史称善德寺甲相骏三国同盟。
天文二十一年（1552年）十一月，「今川义元之女岭松院嫁给武田信玄的嫡子武田太郎义信为正室。」
天文二十二年（1553年）二月，「武田晴信之女黄梅院嫁给北条氏康的嫡子北条新九郎氏政为正室。」
天文二十三年（1554年）七月，「北条氏康之女早川殿嫁给今川义元的嫡子今川彦五郎氏真为正室。」
败亡桶狭间之战.
永禄三年（1560年）五月，今川义元认为尾张国内的政情混乱，尾张北边美浓的斋藤义龙也病危，情势一片大好，所以动员了二万五千人出兵入侵尾张，对外则号称四万人，宣称要上洛。今川义元派朝比奈泰朝为先锋进攻鹫津城，命令长大了的竹千代(松平元康）攻下丸根城。
由于松平元康进攻丸根城的进展相当顺利，十八日上午进攻，下午丸根城就沦陷了；丸根城的守将佐久间大学的首级被松平元康的军使送到今川义元的面前，以致于松懈了今川军的警戒心。到了五月十九日午后，今川义元误以为此刻织田信长应该还龟缩在清洲城（织田氏居城）内不敢出兵，于是大意轻敌，在善照寺砦东南方的桶狭间附近歇息，并在阵地中开摆筵席，大宴将士，因此受到织田信长率众三千的突袭(另有一说是信长马回众，热田神宫宫司之子千秋四郎战死，义元为了加速夺取平定热田，故在大高道途中改走鸣海道，而在桶狭间遭到信长率领的马回众突袭)。
依后世创作，今川义元受到突击后在突围中由于之前酒醉未退，加上足短身长，战马受惊因而摔下马来，以致遭到信长的侍卫服部小平太的攻击，再加上另一名侍卫毛利新助也加入混战。最终，今川义元就死在这两名侍卫的手下。今川义元死前因力竭倒卧在地不起，依旧仗著酒意破口大骂服部小平太与毛利新助。毛利新助由于激愤，跨坐在今川义元的身上以左手挥拳重击今川义元下巴，碰巧今川义元张口就将压在他身上的毛利新助小指头咬断，然而最后仍然被这两位无名小卒枭首。今川义元一死，上洛的今川家大军转眼片刻立即分崩离析了。信长出于对一代名将的尊重，在清须南方二公里街道旁造了义元冢，还举行了严谨仪式，执行超大规模的「千僧超渡诵经法会」，隆重地送别义元，为其祈求冥福。
日暮西山、名门覆灭.
永禄元年(1558年)今川义元卸下家督之位，今川家督一职由其子的今川氏真接任。
氏真接任掌权今川家后，永禄四年(1561年)义元麾下年轻武将松平元康原本尚未打算从今川氏臣属中独立，不仅不断出兵骚扰织田氏的领土并攻打织田氏的城寨，同时频频上书给义元之子今川氏真，讨灭织田信长，为今川义元报仇雪耻。然而今川氏真的无能使得骏河国内的政情越加紊乱，不少今川氏的家臣纷纷出走，使得元康终于意识到今川氏已逐渐走向败亡的路途，心中萌生从今川家独立的念头。
永禄五年(1562年)，就在元康在三河独立舍弃与氏真的松平与今川臣从关系后，遣使石川数正与织田家的泷川一益交涉。并前往清洲城与少时玩伴织田信长缔结清洲同盟。而武田家方面，在义元战死后，信玄知道自己领地甲斐、信浓接连全是山地，难以开发促进经济优势，就在此时信玄将矛头指向今川家，企图攻伐骏河以海外商业及制盐业促进经济实力。
永禄十一年(1568年)，信玄遣使至冈崎城拜会家康，协议两家出兵消灭今川氏，并约定战后以大井川为界，以西远江归属松平家，以东属骏河规属武田家，史称大井川会盟。呼应骏河侵攻。同年年底，在信玄攻破骏府城后家康军攻克今川领地远江国的引马城(即日后滨松城)。
永禄十二年(1569年)，骏府城失守沦陷后，连今川氏的最后的根据地挂川城又遭到包围。氏真本固守城池，在笼城战的最后，家康进行开城劝告的呼吁，氏真终于投降。自此家康开始支配远江。名门今川氏遭到覆灭的命运。今川氏真透过朝比奈泰朝的随行保护下前往相模投靠北条氏康，北条氏康死后，又转而投靠已经更名改姓的德川家康(即松平元康)。江户幕府后氏真之孙今川直房以1,000石收入的高家为德川幕府效忠，直到幕末的今川范叙成为若年寄，高家旗本。官位从五位下侍从兼刑部大辅。
从永禄元年(1558年)氏真接任今川家督，到永禄十二年(1569年)，氏真投降德川家宣告覆灭，离义元之死仅十年左右。
评价.
虽然义元仅凭一代即建立起足以问鼎天下的大势力，但由于桶狭间之战的大失态，因此也有认为今川家的强盛并非义元之功，而是拜其母寿桂尼与导师太原雪斋出谋划策的观点存在。
自江户时代起，义元喜好公家文化、仿效公卿纹眉涅齿并沉迷于和歌、蹴鞠的形象就广为流传，甚至直到近年的影视、游戏中，也往往因此赋予义元滑稽的形象；不过考虑到作为史料来源的江户时代军纪时常有虚构、杜撰的情节，义元也无真实的肖像传世，其是否真如传说般过度模仿公家其实并无定论；此外，考虑到今川氏在室町幕府中拥有次于足利家的守护地位，就算是义元极力模仿公家的打扮，也有强调自家地位与正当性的政治意义，而不能单单的以奢靡的嗜好视之。