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胡枫

胡枫（Bowie Woo Fung，），原名胡继修，故暱称「修哥」，籍贯广东广州白云区神山镇大岭下村，成长于香港，香港男演员、舞蹈员，现为无线电视部头合约艺员。他1953年考入大成公司，并开始他的电影生涯，第一部作品是《男人心》，也是令他一夜成名的作品，及后与多位当红女星合作，1960年代后期与萧芳芳合作过不少歌舞片，舞艺精湛，有「舞王修」之称，至今仍为人赏识。
胡枫至今在影视圈地位崇高，人缘极佳，90岁时无线电视为其举行《人生90好枫Show》，获得多名影视明星及名人撑场。
简介.
1932年1月18日，胡枫生于广州市的广州医学院第三附属医院，祖籍广东广州白云区神山镇大岭下村， 童年在西关生活，在香港长大，家族从他的爷爷辈起已从事古董生意。1952年毕业于香港培英中学（强社）。胡枫于1953年加入大成影片公司。他忆述，在黑白片年代，初次试镜时有1,000人投考，由于他患有严重口吃，备受评判员质疑，第二天收到通知录用，踏上演艺生涯。因为枫树一年四季都是红色，故取枫树的「枫」字为艺名，寓意可在娱乐圈「长红」的意思。出道作《男人心》已担任男主角，搭档当红女主角芳艳芬。直到1964年依然是粤语长片的常驻演员，但因工作频繁，所以没有时间观赏成品。胡枫亦曾担任播音员，曾于香港商业广播电台商业一台主持节目《胡言枫语》。 经过1964年工作锐减的低潮后，于1970年代加入丽的电视/亚洲电视，1980年代中期加入无线电视，开始转投香港电视圈发展，演过不少电视剧，已转型成配角或绿叶演员。现今依然为无线电视艺员，间中于电影客串。入行多年曾于1968年在《华侨晚报》十大明星选举获选为十大影剧明星，1972年及1973年则获选为十大电视明星。
胡枫是一位广受香港演艺圈人士尊重的前辈，楼南光、斑斑、黄造时、方国珊、徐思斐、刘美君、张学友、陈辉虹、林忆莲、黎明、张家辉、周启生以及朱健钧同是其谊子、谊女。其中楼南光、刘美君、张学友、林忆莲跟胡枫都是在拍摄《猛鬼学堂》上契为干儿女。1989年拍摄《四千金》时再与黎明上契为干儿子。在尖沙咀的星光大道，其中一个艺人手印正是属于胡枫。
胡枫有武打基础，但没有成为武打明星，却是李小龙、成龙（当时还是李小龙的替身）的演技导师。 他不是专业歌手，唱歌时以男中低音见称。
2015年，胡枫与谢贤、曾江及Joe Junior共同主持无线电视旅游节目《4个小生去旅行》（其中谢贤、曾江及胡枫在年轻时期乃粤语片小生，Joe Junior则是当红乐队主音歌手）。在节目记者会传媒访问期间，谢贤突然埋怨曾江及Joe Junior曾在拍摄节目期间全程需用拐杖助行，而到了拍摄第四天，更因为骑越野车发生意外导致流鼻血达四小时并需即时入院，随后曾江须坐轮椅完成拍摄，诸此事件令谢贤质疑曾江「扮嘢」，更于记者会上当众袭击曾江并误掴欲劝阻之胡枫。 2018年，谢曾二人证实袭击事件纯粹是无线电视主导之宣传技俩，二人强调彼此为多年好友，经常相约聚餐。 
2018年末，胡枫以86岁高龄在红磡香港体育馆开两场演唱会，成为乐坛史上最高龄登馆演出的艺人。该纪录于2021年（89岁）再次打破，也是最资深艺人（当时艺人年资达70年）。于2021年的演唱会，也是首次「四代同堂」的环节，他的孙女、曾孙和曾孙女也现场演唱，而子女则网路连线一起合唱。当四小生于2021年同台时，谢贤其实因身体抱恙而缺席，由梁家辉易容扮演。
2022年11月12日，胡枫在香港体育馆举行一场《修哥90迎金秋无限枫骚演唱会》，第三度创造最高龄登馆演出艺人的纪录。
2023年4月16日，胡枫获颁第41届香港电影金像奖终身成就奖，并由薛家燕颁奖。
个人生活.
胡枫非常专情，与比自己小三岁的吕咏荷隐婚多年。2018年1月，胡枫接受访问时表示一生中最重要的是已故妻子吕咏荷，亦因2016年妻子因病离世，他伤心至极，即使现时仍很挂念太太，他在他的墓碑上也刻上「缘尽今生，来世再续」。
从2019年起，胡枫和同期出道的罗兰常演夫妇，在朋友的生日聚会都在一起，他们是情同兄妹的挚友。另外，胡枫从未有为自己取洋名，其本人不知道「Bowie」一名从何而来；但因为很多人以此洋名称呼他，所以他接受了这个洋名。
石英钟

石英钟是一种基于放置在电子振荡器中石英晶体电压特性的精确时钟。
历史.
石英钟最早于1927年发明，而世界上第一款石英手表原型于1967年问世，并参与了1967年的瑞士纳沙泰尔天文台（Neuchâtel Observatory）年度竞赛：包括瑞士中心电子制表中心（Centre Electronique Horloger）发明的Beta 1原型，以及日本精工发明的阿斯特隆（Astron）原型（精工从1958年开始从事石英钟）。 1969年12月，日本精工率先推出世界上第一款石英表——阿斯特隆（Astron），标志着石英革命（quartz revolution）的开始。
精确度.
石英晶体具有正反压电效应，若在晶体某一方向加上电场，则在它垂直方向上引起机械振动，而此机械振动反过来又在原加电场方向上附加一电场，这又引起机械振动，如此产生一种循环。
晶体的固有振动频率决定着振荡器的振动频率，振动器精准而稳定的按照固有频率振动，该频率仅由晶体的固有频率决定。振荡器的输出整形成方波列，并利用电子的方法进行分频。在实现了适当的低频后，脉冲电流被加到有传动机结构与表针同步的电动机上，或者用脉冲电流来触发数字显示器。
石英晶体有很高的Q值，加上它本身固有振动频率很稳定，所以石英钟有很高的精准度；目前石英钟的频率稳定度好于10-10。
真空管

-{-|zh-hans:二极管; zh-hant:二极体}-
-{-|zh-hans:三极管; zh-hant:三极体}-
真空管（Vacuum Tube）是一种在电路中控制电子流动的电子元件。参与工作的电极被封装在一个真空的容器内（管壁大多为玻璃），因而得名。在中国大陆，真空管则会被称为「电子管」。电子工业早期年代，在香港和广东省，真空管会被称作「胆」。一般来说真空管内都是真空。但随著发展也不一定：有充气震荡管、充气稳压管及水银整流管。
在二十世纪中期前，因半导体尚未普及，基本上当时所有的电子器材都使用真空管，形成了当时对真空管的需求。但在半导体技术的发展普及和平民化下，真空管因成本高、不耐用、体积大、效能低等原因，最后被半导体取代了。但是可以在音响扩大机、微波炉及人造卫星的高频发射机看见真空管的身影；许多音响特别使用真空管是因为其特殊音质，在音响界、老旧的真空管常与最新的数位IC共存。另外，像是电视机与电脑阴极射线管显示器内的阴极射线管以及X光机的X射线管等则是属于特殊的真空管。
对于大功率放大（如百万瓦电台）及卫星（微波大功率）而言，大功率真空管及行波管仍是唯一的选择。对于高频电焊机及X射线机，它仍是主流器件。
历史.
真空管的历史可溯自改良灯泡的商人汤玛斯·爱迪生。1880年某日，他好奇地在灯泡中多放了一个电极，且洒了点箔片，结果发现了奇特的现象：第三极通正电时，箔片毫无反应；但通负电时，箔片随即翻腾漂浮。当时爱迪生不知道此现象的起由，但由于他不经意的发现，这个现象后来被称为爱迪生效应。一直到1901年，欧文·理查森提出定律，说明电子的激发态引起箔片漂浮，后更以此拿到1928年的诺贝尔物理奖。接著约翰·弗莱明在1904年发展出二极管，李·德佛瑞斯特更在1907年作出第一个三极管。
结构.
真空管具有发射电子的阴极（K）和工作时通常加上高压的阳极或称屏极（P）。灯丝(F)是一种极细的金属丝，而电流通过其中，使金属丝产生光和热，而去激发阴极来放射电子。栅极（G）它一定置于阴极与屏极之间。栅极加电压是抑制电子通过栅极的量，所以能够在阴极和阳极之间对电流起到控制作用。
为保持管内的真空状态，真空管中设有一物件，称为除气剂。一般由钡、铝、镁等活泼金属合金制成。在抽出管中空气后，将管中各元件及除气剂加热至红热，这样就可以吸收管内电极所含之气体。利用一围绕管子之高频电磁场而使除气剂迅速升华，除气剂就吸收管子中的气体。在反应过后，玻璃管内壁积存银色的除气剂披覆层。若把管体的玻璃管打破或漏气时，玻璃管内壁积存银色的除气剂便会退色，同时也表示该真空管不能被使用。
运作原理.
多极的真空管（如：三、四、五...极管）由二极管演变而来，它们的基本结构和原理是相同的。
二极管.
如图中所示，
三极管.
在真空二极管的基础上，三极管在阴极和阳极之间添加了一个栅极。通过在栅极和阳极间加上栅极电压，可以使栅极带上负电荷。由于电荷同性相斥，通过改变栅极的电场强度，就可以改变电子通过栅极的流量，从而起到放大作用。
抽真空.
电子在于其放射过程中，因会与空气中之组成分子相撞而产生阻力，因此电子经由如空气之类的介质来移动的话，将会比在真空状态来的困难，所以若想轻松的达成电子放射之移动过程，需将产生电子放射及电子收集之各项元件，也就是灯丝、阴极、栅极、屏极等封装于玻璃管内，且将其内部成为真空状态，才能使电子之放射动作达成最高效率。若然真空度不足，会因为被阴极射出的电子击打管中的空气，令空气的原子被激发至激态发出红光，并严重影响真空管之工作表现。另一方面电子打到玻璃也会产生蓝光并产生二次电子反射噪音。
分类.
依加热方式.
真空管可被分为2大类别，分别是直热式和旁热式。直热式真空管是较早诞生的。它有一个致命的缺点，就是阴极容易受到灯丝的温度而改变特性。当灯丝电压变动时，或以交流电供应灯丝时，阴极呈现在不稳定的状态下。旁热式真空管作工相对较稳定。由于金属套筒的体积与储热量远远大于传统的灯丝，因此即使灯丝暂时的温度变动，甚至暂时几秒钟的停止加热，金属板的温度变化改变有限，这也就是为什么某些扩大机关机之后，它还能唱十多秒的主要原因，是因为灯丝未冷却且电源供应部分有大容量电容器内部余电未放完。
依容器结构分类.
大部份市售的真空管，其管壁为玻璃制。而军用等特殊型式则为金属制及为超高频而制的瓷质金属壳的大空电子管。
按玻璃形态可分为S管（大茄子）、ST管、G形管（大葫芦）、GT管（直棒子）、自锁管、MT管（花生管）、米型管、灯塔管、橡实管等。
依结构及用途区分.
真空管可被分为二极管、三极管、四极管、束射四极管、五极管及复合管等很多种类别。依用途区分及常见的型号：
陈其南

陈其南，中华民国人类学家、政治人物，民主进步党籍。曾任总统府国策顾问、行政院教育改革审议委员会委员、行政院政务委员、行政院文化建设委员会主任委员、国立故宫博物院院长。
生平.
陈其南出生于屏东县高树乡。
1970年，从国立台湾师范大学地理学系毕业。
1976年，提出有关清代台湾汉人移民社会的土著化理论，开启台湾史研究的新典范。
1981年，以人类学的观点提出长久以来被过度宣扬的吴凤神话之质疑和批判，影响了后来的原住民觉醒运动。
1984年，提出汉人传统家族制度的房系模式，建立本土人类学研究的基础理念。
1989年，前后专注东西方社会型态的比较研究，提出传统中国的「家国」观念逻辑，并针对当代台湾社会政治的发展提出「公民社会」与「公民国家」理念。
1993年，李登辉总统任内与支持下，陈其南以行政院文化建设委员会为中心提出社区总体营造计划，开启以「文化艺术」凝聚地方认同、培植在地发展的一系列政策，触发了台湾地方社会的强烈动能，影响至今。值得一提的是，李前总统推动民主化的同时，心系的是借由文化的力量来凝聚台湾人民的认同意识、建立共同价值，更进一步影响国家的政治图像及国际地位。其中包括1994年对原住民族的正名、1998年公共电视台的开播等，都反应了李前总统对多元文化、民主意识的理想。后来这项社区运动在台湾蔚为风潮，成为近代台湾社会政治与文化环境运动的一项特色。
1990年代，行政院文建会为中心提出影响深远的社区总体营造理念与政策逐步在台湾各社区施行，积极参与地方政府和民间团体的文化与社区社会重建工作，后来这项社区运动在台湾蔚为风潮，成为近代台湾社会政治与文化环境运动的一项特色。
2002年，在行政院政务委员任内，为国家发展重点计划首次提出「文化创意产业」的观念，并规划艺术、设计与媒体产业等新经济部门的发展策略。同时也专注于新的社区营造条例、原住民自治法、语言发展法和文化资产保存法等文化与族群法案的制定和修订。
2004年，在文建会主委任内积极推动文化公民权、公民美学和地方生活学习中心的设立。
2014年，担任台北市市长当选人柯文哲文化局局长遴选委员会召集人期间，针对柯文哲办公室举办台北市政府文化局局长遴选的黑箱作业争议，公开《文化局遴选委员会召集人给柯P的个人报告》，批评柯文哲选前宣示承诺和实际作为明显有落差。
2018年，被任命为国立故宫博物院院长，上任即主张「故宫台湾化」；陈其南受访时指出，「故宫台湾化」就是要让台湾人能接受故宫是台湾的，而不是只是文化上的「飞地」，国立故宫博物院于民国三十八年迁台，任何类似的迁移都会很自然地「土著化」，他认为「土著化」有人类学上的意义，任何「移民社会」都会随著时间推移将原乡文化与生活的土地结合，自然而然「变成这里的人」形成在地文化并落脚生根，所以故宫台湾化就是让故宫由「飞地」的状态，进一步能让台湾人都接受故宫。此外，他主张推动故宫北院闭馆三年扩建以及将部份文物迁往中南部的「新故宫计划」。他的相关论述遭到泛蓝阵营与中国网民激烈批评，亦引起台湾社会议论
2019年，赖清德内阁总辞，陈其南卸任国立故宫博物院院长职务。
内地化与土著化论战.
清代台湾汉人社会的建立，从 1980 年代以来，有「土著化」和「内地化」二种不同的架构，来讨论清代传统汉人社会在台湾的型构，及其与国家权力、族群分类之间的关系。浊大计划期间，对于台湾汉人社会拓垦史的研究，即有本土化的概念，后人类学家陈其南采用土著化代之。几乎同一时间，历史学家李国祈提出内地化的概念，两者出发点不同而引起讨论。
内地化.
内地化的角度是从中国来看台湾的汉人社会，汉人到了台湾以后的移垦社会，从与中国的汉人社会不一样发展到与之相似。李国祁提出台湾移垦社会的转型，是一种内地化运动，即台湾的社会变迁以中国本部各省的社会型态为目标，转变成与中国本部各省完全相同的社会，且清廷推行内地化政策，包含抚番、拓垦与设官分治，使台湾在政治和文化方面与内地相同，成为文治社会。
土著化.
土著化从台湾来看，中国汉文化延伸到台湾后，发展出和中国有差异的特质。陈其南于1987年出版《台湾的传统中国社会》一书，回应李国祈对于汉人移民台湾的内地化论点，并重新主张自己的土著化论点，透过社会群体构成法则的变迁来解释台湾汉人社会在台湾本土土著化的过程。书中陈其南以社会人类学与历史学的角度，就政治、社会控制、经济结构、土地制度等面向，分析台湾汉人社会的原初状态，认为开垦组织与土地所有制的建立，如垦首制，是移民社会的早期型态；分类械斗问题是中期的代表，如从祖籍械斗转变为新社会群体意识的械斗；而宗族与村落组织的确立则在晚期，如信仰方面发展出跨越祖籍的祭祀圈，宗教活动则由过去返唐山祭祖的方式，转变为在台立祠独立奉祀。以上1860年代台湾乡村社会组织型态，正从移民社会转变为土著社会。
批评.
翁佳音于书评中认为，《台湾的传统中国社会》一书中有多处对历史事件的解释架构不全面，不符合史学所重视的个体特殊性与实证，书评也不赞同关于台湾与南洋华侨移民心态的对比。另陈孔立认为，土著化或内地化都只讨论单向，而没有双向的互动，而提出「定居化」的概念。以上土著化与内地化的争论虽然对1980年代以后台湾历史社会研究有一定的影响，目前仍尚无定论，有待后续讨论。
台湾分类械斗

台湾分类械斗，闽南语称其为「拚」，是泛指发生于18世纪至19世纪的在台湾的不同族群之间的武装冲突。例如：闽粤械斗、漳泉械斗等种类。
语源.
尽管台湾族群之间的分类械斗，早在18世纪中叶以前就已出现，即其是始于朱一贵事件中。不过「分类械斗」一词，是于1784年才在文书中正式提到。到了道光年间，它乃成为在官员的奏折与皇帝的上谕中，常用的专门词汇。该词汇，亦是成为清政府的正式用语。
分类械斗发生原因虽十分复杂，然就事件触发之原因可分为：
种类.
台湾分类械斗约略可分为漳泉械斗、闽粤械斗、县里械斗、异姓械斗、同姓宗族械斗、顶下郊拼、职业团体械斗等，大部分的械斗皆是文化差异及资源争夺所引起。
重大事件发生地点与年份.
十九世纪末.
以下为彰化县溪湖镇械斗史，确实年分可查者已列于上，年分不详者兹述如下：
文学作品.
台湾作家李乔，曾经撰写以闽粤械斗为背景的《咒之环：幽情三部曲Ⅰ》与《散灵堂传奇：幽情三部曲Ⅲ》两部小说。
鳞翅目

鳞翅目（学名：Lepidoptera），又名蝶蛾目、螟蛉目，是昆虫纲中第二大的目，包括各种蝴蝶和蛾（为并系群）。鳞翅目昆虫是完全变态生物（卵、幼虫、蛹、成虫）。成虫有两对翅膀，上面覆满鳞粉，口器则呈吸管状。中国古代统称鳞翅目昆虫为螟蛉。鳞翅目有46个总科、126个科共超过16万个已被描述的物种，是昆虫纲中仅次于鞘翅目的第二大目，占到了全部已描述物种中的10%以上。鳞翅目是世界上最广泛分布和最广为人知的昆虫目之一。鳞翅目昆虫的身体结构展现出了许多变化，有利于它们的生存和传播。最新的研究表明，鳞翅目的实际物种数量可能比先前预计的要更多，与膜翅目、双翅目和鞘翅目并为物种数量最丰富的目。
鳞翅目主要有三大衍征，最明显的是覆盖在身上和翅上的鳞片以及长长的喙。它们鳞片实际上是一种变态的、扁平的「毛发」，这些鳞片赋予了鳞翅目昆虫在颜色和图案方面显著的多样性。绝大部分物种具有膜状的翅，少数物种有不同程度的退化，甚至完全消失。鳞翅目是完全变态的，成虫进行交配和产卵的过程一般在幼虫的寄主植物附近或寄主上进行。鳞翅目的幼虫俗称毛毛虫，在外观上与成虫完全不同，具有圆柱形身体，完全发育的头部和口器，三对前足以及从无到最多五对伪足。随着它们的成长，这些幼虫会在外观上发生变化，并经历一系列称为「龄期」的阶段。一旦完全成熟，幼虫就会化蛹。一部分物种会吐丝结茧，而另一些则不会。蝶蛹具有坚硬的外壳，通常没有茧。一旦蛹完成了变态，性成熟的成虫就会羽化形成。
鳞翅目拥有数百万年的历史，演变出各种各样的翅膀图案和颜色。全身满是鳞片，每片只有一种颜色，是由鳞片的色素、构造与鳞片堆叠而成，此镶嵌画形成翅膀的图案。因此，鳞翅目是昆虫中最受到人们关注的一个类群，许多人参与了这些昆虫的观察，研究，收集，饲养和买卖。
鳞翅目在生物圈中作为传粉者和食物链中的一环发挥着重要作用。但是，它们的幼虫在农业中是危害作物的一大害虫，因为幼虫的主要食物来源往往是活的植物。许多鳞翅目的雌性可一产下 200 至 600 个蛋，更有甚者，这个数字可能会接近 30000 个。 从这些蛋孵化的毛毛虫可能会对大量农作物造成损害。 许多蛾类和蝴蝶物种因其作为传粉媒介、丝绸的生产者或作为害虫而在人类的经济活动中扮演重要的角色。
词源.
本目学名由卡尔·林奈在1735年命名，来源是古希腊语中的 （表示属格）、λεπίδος （"Lepido"，鳞片）以及 （"ptera"，翅膀）。许多时候，Rhopalocera（锤角亚目）也被用于表示包含所有蝶类的演化支，来自古希腊语 ("rhopalon") 和("keras")分别 意为「棒锤」和「角」，形容蝴蝶触角的形状。
本目的中文名称「鳞翅目」来自拉丁学名"Lepidoptera"的直译。
分布与多样性.
鳞翅目昆虫是分布最广的昆虫之一。 它们遍布除南极洲以外的各大洲，栖息在从沙漠到热带雨林，从低地草原到山地高原的各种陆地栖息地中，它们的生活史几乎总是与高等植物，特别是被子植物相关 。 北极最北的鳞翅目种类有极地绢蝶（" Parnassius arcticus"），它位于萨哈共和国东北部的北极圈内，高度为海拔 1500 米。 在喜马拉雅山脉中，已经记录了多种绢蝶，如依帕绢蝶（" Parnassius epaphus"），产于海拔 6000 米以上。
鳞翅目物种中有许多有着共生，偏利共生，寄生等现象，在其他生物体内而不是在环境中生长。食粪的螟蛾科树懒蛾，例如 "Bradipodicola hahneli" 和 "Cryptoses choloepi"，是较为不寻常的，因为他们生活在哺乳动物树懒的皮毛中。
目前有两种衣蛾被记录以牛的角质组织为生。粗角蛾科 "Zenodochium coccivorella" 寄生在介壳虫总科绛蚧属的体内。许多物种被记录到以天然的材料甚至垃圾为生，例如猫头鹰的唾余、蝙蝠洞、蜂窝或者腐烂的瓜果。
截至 2007 年，大约有 174,250 种鳞翅目昆虫，蝴蝶约有 17,950 种，剩下的都是蛾（并系群）。绝大多数鳞翅目昆虫分布在热带地区，但大多数大陆都有大量的鳞翅目昆虫。北美有超过 700 种蝴蝶以及超过 11,000 种蛾，在澳大利亚，这个数字则是 400 种蝴蝶和 14,000 种蛾。1991年，John Heppner 在文献、自然史博物馆 (伦敦)、美国国立自然历史博物馆等的基础上，估计了每个生物地理分布区的鳞翅目物种数量如下:
分类与种系发生.
分类.
鳞翅目的分类方法有很多种，传统形态学分类依据触角形状分为锤角亚目（Rhopalocera，蝶类）和异角亚目（Heterocera，蛾类）。但如果从支序分类学的角度上讲，蝴蝶完全是蛾类的一个子类群，包含异角亚目全部物种在内的最小包容支也包括整个锤角亚目，这使得在不考虑化石物种的情况下，异角亚目变成了鳞翅目的一个次异名，因此该分类目前已被视为并系群而不再使用。
其他分类方法有：
本条目采用上述第四种分类法，在下表中，有喙亚目之前的三个亚目中包括一些鳞翅目基部类群，大约有200余个物种，有喙亚目才是鳞翅目的最主要子类群。同样，在有喙亚目中，大部分基部类群列在前面，缰翅下目（Heteroneura）才是有喙亚目的主要部分。有喙亚目下属的各个演化支的关系尚不明确，但大部分的科级类群有准确而广泛接受广泛使用的描述和定义。鳞翅目精确至科级的分类如下：
外类群.
鳞翅目与石蛾是姊妹群，有若干共同特征。例如它们都是ZW型性别决定，但大部分昆虫是XY性别决定系统。它们的成虫都有一种特定的前翅翅脉、以及翅膀表面类似细微鳞片的构造。它们的幼虫都有口器和腺体可以用来产丝。威利 · 亨尼希将这两个目构成的演化支命名为类脉总目，作为已灭绝的 Tarachoptera 目的姊妹群。鳞翅目进化自一种昼行性的类似蛾的，以现生或已灭绝植物为食的共同祖先。
基于2008年所做的一项DNA和蛋白质分析，演化树如下图所示。
相关文化.
中国古代以为蜾蠃不产子，养螟蛉为子，故以“螟蛉子”作义子的代称。陶弘景笺注《本草》提到蜾蠃养螟蛉为子是错误的说法，反而蜾蠃常捕捉螟蛉作为自己幼虫的粮食。
朱咪咪

朱咪咪（Mimi Choo，），本名朱月美，马来西亚女演员、歌手，出生于马来亚联合邦霹雳州怡保，是新加坡及香港1970年代的粤语小调歌-{后}-，当时经常在香港的酒廊献唱。虽然在1980年代曾经沉寂过一段时间，但到了1990年代与尹光同台演出而再度风光。之后二人一起签约无线电视，在夜间的《欢乐今宵》节目中演出。其后，她亦有在多套电视剧及电影中客串，现为无线电视部头合约演员。
背景.
1954年10月26日，本名朱月美的朱咪咪在马来西亚霹雳州怡保出生，后曾在怡保育才华小及育才华中就读，于1966年小学毕业。朱咪咪的父亲为理发师，育有9名儿女，一家十口曾住在只有80呎大小的房间。后来迁到华大伟组屋居住。她初中肄业，十多岁开始与胞姐到新加坡演唱，但其演唱风格不获当地人欢迎；反而在1978年前往香港发展后，事业才有起色，并曾推出粤语小调大碟。
朱咪咪在香港曾担任酒廊歌手及签约华纳唱片推出过大碟。及后遇上计程车司机的丈夫及结婚，二人育有两子。朱咪咪与香港艺人马德钟为堂叔嫂关系，丈夫为马德钟堂兄
。于1990年代加入无线电视。除电视外她也有参与电影演出，都是担任谐角，尤以周星驰电影系列最为人熟悉，包括《审死官》、《逃学威龙3之龙过鸡年》、《唐伯虎点秋香》、《大内密探零零发》，《百变星君》。2011年更凴《月满轩尼诗》获提名第30届香港电影金像奖最佳女配角。
2013年，朱咪咪凭著马来西亚电影《撞鬼》，荣获提名马来西亚《第一届金筝奖》最佳女主角。
近年状况.
2011年.
多年来奔波劳累，就是为了要赚钱养家糊口，但却要长期与家人分居，丈夫、两名儿子于2000年离开香港到新加坡生活，与年纪老迈的母亲全留守新加坡的房子居住，咪咪姐则独居香港住所，咪咪姐说：「因为老公和两个儿子长期居住在新加坡，我限制自己的日常花费，将最好的留给家人，十几年来，午餐都以水饺、炒个菜，苹果，花20块钱就解决了，晚餐就随便做，能省则省，要不然就买个叮叮饭加个菜，好也是一餐不好也是一餐！在土瓜湾的菜市场买菜会比较便宜，我是精打细算没错，但我enjoy这个过程。好多人都说做这一行的压力大，要怎么样才能减压，依我看浸姜浴，阅读杂志、看电视，逛街，自己煮凉茶和汤水就够了！」
每次说到一对宝贝儿子，朱咪咪的母爱大发，回忆最担心的莫过于大儿子的皮肤病，「阿庭在新加坡服兵役，之前特地去海边区（德光岛）接受四个月的野外求生训练，不晓得为什么没水洗澡，导致阿庭（儿子）的皮肤敏感引发皮肤病，看了医生都没有用，幸好得到中医的处方，主要针对水痘未清的皮肤问题，又便宜，只要20元就买得到，梁思浩都试过！」。爽直的朱咪咪三句话不离老公和儿子。可见一家人其乐融融，老公和两个儿子亦是她生命中最重要的部份。
2015年.
2015年，朱咪咪邀请马德钟为嘉宾，也终于公开他们是堂叔嫂关系。
2017年.
朱咪咪在年初七、初八于红馆举行完「朱咪咪利利是是演唱会」，老公及一对儿子马健庭及马健晋都有捧场，2个儿子还上台与母亲合唱《海阔天空》，场面温馨。朱咪咪-{}-表示大仔今年会结婚，她年底将荣升做奶奶。朱咪咪笑言香港摆酒费用由她包办，而马家亲戚众多，要控制围数和预算，她会找多些赞助商。问儿子是否想入行？朱咪咪坦言不想儿子入行：「多少人入行后，饿到扁，皮黄骨瘦，我见很多。这几年我看得很化，什么也不能令我动怒。」朱咪咪又感谢刘德华送花蓝贺她演出：「知他因工受伤，但不怕，百无禁忌，一定大步槛过，祝早日康复。」
2017年9月，朱咪咪长子马健庭结婚。朱咪咪在微博分享婚宴的照片，同场的还有马德钟，谭炳文父女、尹扬明、方伊琪等。期间，朱咪咪职业病发作，充当婚礼司仪，她希望儿子与新抱Jeanette三年抱两，心急做嫲嫲
彼得·塞曼

彼得·塞曼（Pieter Zeeman，，），荷兰物理学家。1885年进入莱顿大学在亨德里克·洛伦兹和海克·卡末林·昂内斯的指导下学习物理，1893年取得博士学位。1896年塞曼发现了原子光谱在磁场中的分裂现象，被命名为塞曼效应。随后，洛伦兹在理论上对这种现象进行了解释。二人因此被授予1902年的诺贝尔物理学奖。
早年.
1865年5月25日，彼得·塞曼出生于荷兰岛上的小镇，父亲卡塔里尼斯·福兰迪尼斯·塞曼（Catharinus Forandinus Zeeman）是荷兰归正会的牧师，母亲叫维莱米娜·沃尔斯特（Willemina Worst）。
彼得·塞曼从小就对物理感兴趣。1883年，彼得·塞曼在荷兰济里克泽读高中时恰巧见到了北极光。他画了一幅北极光现象的图并描述了现象，寄给《自然》，成功发表。杂志的编辑称赞作品是“塞曼教授在宗内迈雷天文台细致观察的结果”。 
1883年，塞曼高中毕业后前往代尔夫特进修古典语言。那时想被大学录取，必须具备古典语言的知识。他住在文科中学校长J·W·莱利博士（Dr J.W. Lely）的家里。J·W·莱利的兄弟就是负责须德海工程设计与实现的工程师。在代尔夫特期间，彼得·塞曼第一次见到了海克·卡末林·昂内斯。塞曼广泛的阅读与对实验的热爱，给昂内斯留下了的深刻的印象。海克·卡末林·昂内斯后来成为彼得·塞曼的博士导师。
求学及生涯初期.
1885年，塞曼通过入学考试，进入莱顿大学学习物理, 师从卡末林·昂尼斯和亨德里克·洛伦兹。1890年, 他成为了洛伦兹的助手，这时他的毕业论文还没有完成。成为洛伦兹的助手，使得他可以参与磁光克尔效应的研究。磁光克尔效应即偏振光入射到磁体上时偏振性质发生改变的现象，1877年被约翰·克尔 (物理学家)首先发现。1893年，塞曼提交了他关于磁光克尔效应的博士论文。获得博士学位之后，塞曼前往斯特拉斯堡，在的研究所里度过了半年时间。1895年，塞曼回到莱顿，成为莱顿大学的一位。同年他与约翰娜·伊丽莎白·勒布莱特（Johanna Elisabeth Lebret）结婚，两人育有三女一子。
1896年，即塞曼提交磁光克尔效应的博士论文两年之后，塞曼不顾实验室管理员主管的命令，使用实验室的设备观测强磁场下光谱线的分裂。他因此被实验室开除。但是，后来的结果证明塞曼是对的：他发现了塞曼效应，为此获得了1902年的诺贝尔物理学奖。塞曼的打算是深入研究磁光克尔效应，以作为他博士论文的拓展。他发现谱线在磁场的作用下会发生分裂。1896年10月31日（星期六），阿姆斯特丹的荷兰皇家艺术与科学院会议上，亨德里克·洛伦兹从卡末林·昂尼斯处第一次听说了塞曼的发现。紧接着的星期一，洛伦兹把塞曼请到了他的办公室里来，对塞曼的实验结果给出了一种解释。这一解释基于洛伦兹的电磁波理论。
很快，物理界意识到塞曼的发现有多么重要。塞曼的实验证实了洛伦兹的“磁场中发出的光会发生偏振”的理论。洛伦兹曾提出发光是某种粒子振动的结果。塞曼的实验使得人们清晰地认识到，这种粒子带有负电，比氢原子轻一千倍。得到这一结果时，约瑟夫·汤姆孙还没有发现电子。因而，塞曼效应成了人们研究原子结构的重要工具。
担任教授.
由于他的发现，1897年阿姆斯特丹大学聘任塞曼为讲师。1900年，塞曼升任物理学教授。1902年，因发现塞曼效应，他与之前的导师洛伦兹获得诺贝尔物理学奖。1908年，塞曼接替范德华任正教授兼阿姆斯特丹物理研究所主管。
1923年，阿姆斯特丹大学特地为塞曼新建了一座实验室，供塞曼更精细地研究塞曼效应。该实验室在1940年被命名为“塞曼实验室”。此后的科学生涯，塞曼仍对磁光学的研究充满兴趣。他还研究了光在运动介质中的传播问题。由于狭义相对论的提出，后一个问题成了物理学界的焦点。为此，洛伦兹和爱因斯坦都对塞曼的研究很感兴趣。后来，质谱法也引起了他的研究兴趣，他还与J·德·基尔（J. de Gier）一同发现了38Ar、64Ni等同位素。
晚年.
1898年，塞曼被选为荷兰皇家艺术与科学院院士，并在1912至1920年间任秘书。1921年，他获颁亨利·德雷伯奖章，同年被选为英国皇家学会外籍院士。此外，他还获得了多个奖项和名誉学位。1935年，身为教授的塞曼退休。
1943年10月9日，塞曼在阿姆斯特丹逝世，葬于哈勒姆。
奖励和荣誉.
月球背面的一座环形山被命名为“塞曼”，以示对彼得·塞曼的纪念。
隆安县

隆安县是中国广西壮族自治区南宁市所辖的一个县，位于广西西南部、南宁市西部。现辖6镇4乡和1个华侨管理区，共118个行政村、13个社区、1235个自然屯，行政区域面积2277平方公里，县人民政府驻地为城厢镇。
历史.
置县始于明嘉靖十二年（1533年）县城驻城厢镇，1958年12月，隆安县与武鸣县合并称武隆县。1959年5月，恢复隆安县建制至今。1958－2002年隶属原南宁地区，2003年划入南宁市管辖。
人口.
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，隆安县常住人口为325140人。
2011年统计总人口39.63万人，其中农业人口35. 5万人。全县有壮族、汉族等12个民族，壮族人口占全县总人口的95%。
行政区划.
隆安县辖6个镇、4个乡：。
风景名胜.
隆安县屏山乡境内有龙虎山自然风景名胜区，位于南宁-那桐-大新二级公路旁，是自治区级自然保护区之一，保护区内山清水秀，猕猴数量众多。
动物森友会 (游戏)

，是由任天堂情报开发本部所开发制造的电子游戏，是动物森友会系列的首作，于2001年在日本发行后，接著在2002年9月15日于美国发行的版本有新增的要素，稍后则是发行了Player's Choice的版本，这个游戏使用了GameCube的内建时钟去创造一个持续发展的世界。
因为它的复杂性，游戏占用了记忆卡的57格，而记忆卡已经被附加在游戏本体上，且里面内含了占用一格记忆体的礼物档案，如果玩家在游戏中还拥有红白机(FC)的游戏，整个记忆卡的容量将被用完。
在日本，任天堂64版的《动物森友会》在2001年4月14日发行，而它的新版本《动物森友会+》，则在同年的12月于GameCube上发行，此外，另一个新版本《动物森友会e+》则在2003年6月27日发行。只有日本有发行任天堂64的版本。
此游戏的续作是掌机任天堂DS上的《欢迎光临！动物森友会》，于2005年11月23日在日本上市。而该系列在家用主机上的续作是在2008年11月发售在Wii上的《动物森友会 城市大家庭》。
游戏玩法.
任天堂视《动物森友会》为「沟通游戏」，这是个有固定剧情的开放游戏，玩家可以在里面独自生活，不受预设的剧情、任务限制，许多人享受这样与有趣动物角色「对话」的游玩乐趣。透过使用Gamecube的内部时钟，这个游戏可与真实时间相对映，因此有著实际的事件发生，包含了美国独立纪念日、圣诞节、万圣节，或其他规律性的活动，如做早操、钓鱼大赛，一些玩家也会故意向前或向后调整时间来做时光旅行。
房屋扩建以及游戏内的各种店家.
这个游戏比较明显的目标是扩建玩家的房屋，房屋是拿来放置游戏中购买、取得的家具或道具。至于游戏中的物品，可以用虚拟货币「铃钱」（Bells）购买。赚取铃钱的方法有：
狸猫角色会在游戏内开设商店，并给玩家贷款（需19,800铃钱）买下第一栋房子，这栋房子很小，只能放置壁纸、地毯、收音机。在付清第一笔贷款后，玩家可以向狸克提出扩建房屋的要求（需148,000铃钱）。在隔天，房屋的空间会立即变大。再次付清贷款后，玩家可以选择继续扩张房屋空间（需398,000铃钱）或是盖地下室（需498,000铃钱），再一次付清贷款后，狸克可让玩家最后再扩建一次（需798,000铃钱）。到了游戏后期，会有由刺猬姐妹开设的时装店出现，玩家可在此店购买每日更新一次的各种衣饰。对于自己的服饰，玩家可以利用衣柜收藏。而原本的商店也会分为「公共服务处」以及「Nook商店」。
快乐家协会.
「快乐家协会」（Happy Room Academy）是游戏中负责针对玩家房屋室内摆饰进行评分的组织，它会定期进行评分工作，并在完成评分后寄送通知书给玩家。根据收到的评分，游戏会赠送特定的纪念品给玩家。例如取得A级评分，玩家就会得到一面锦旗。而若因评分等级太低而未得到纪念品，玩家也可得到空间摆设的建议。快乐家协会并不会以具体形象出现在游戏中。
妈妈.
在游戏中，玩家有一位居住在远方的母亲，她会不定期写信关心玩家的生活，并赠予礼物，如毛衣、蛋糕、刺绣装饰等。玩家收到来自妈妈的礼物后，可以将它卖给商店、转送给NPC或自行运用。
风水.
家具摆设会影响风水，把特定颜色的物品放在特定方位，可以增加找到铃钱或稀有物品的机率。风水也是快乐家协会给分的依据。至于奖杯、特殊节日收到的物品，不受颜色或方位的限制，摆了就可以增加赚取铃钱或物品的机率。
好风水的定义是:
北边放橘色家饰，更容易找到铃钱和物品；
东边放红色家饰，更容易找到物品；
西边放黄色家饰，更容易找到铃钱；
南边放绿色家饰，更容易找到铃钱和物品。
博物馆.
玩家可以参观本地的博物馆，里面有展览室可以展出鱼类和海洋生物、昆虫、画作、化石，但是一开始博物馆里面并没有任何东西，这些物品有赖于玩家的捐赠。鱼和昆虫可以用标本的方式捐赠、画则是可以在其他的家具中发现、化石则是必须被发掘（但是必须先交给博物馆馆长鉴定）。博物馆的馆长是猫头鹰「傅达」，他会在博物馆大厅提供服务。馆长在白天会打瞌睡，但只要玩家和他说话，他就会惊醒。馆长的妹妹是天文学家「傅珂」，她偶尔会出现并教导玩家利用稀有材料「星星碎片」制作家具。
等化石收集完后，可以一次收集一周的量拿去鉴定，再卖给商店，就可以有高额收入。
鱼和昆虫玩家都可以在游戏中捕捉到，根据季节的不同会出现不一样的种类；化石一如上一段提到的，在村庄的土地上可以看到裂痕，每天系统会自动更新，可以挖掘到三个化石和一个陷阱，土偶则在下雨或下雪过后就会出现；画作可以向商人购买，但是买到画之后需要先让博物馆馆长鉴定，确认是真画才会收到博物馆中。而且真画很难买到。
博物馆内的各个项目收集完全后，玩家会收到博物馆模型作为谢礼。
全州县

全州县（全州话：）是中华人民共和国广西壮族自治区桂林市下辖的一个县，位于广西壮族自治区东北部，毗邻湖南省。南距桂林市125公里，北距湖南永州市79公里。湘江、湘桂铁路、泉南高速公路和322国道穿过，是中原进入广西的门户。面积4021平方公里。是桂林面积最大和人口最多的县，县人民政府驻全州镇。
由于地处长江流域洞庭湖水系下的湘江流域而非广西主体的珠江流域，且历史上长期与湘江下游地区同属一个一级行政区，历属零陵郡、永州等，而与今广西境内珠江流域的大部分地区分属不同的一级行政区，因此传统上并不被认为是岭南的一部分。五代十国时，马楚分永州置全州。明洪武二十七年（1394年），全州划归广西桂林府。
全州县与临近的湖南省交往密切，是广西的四大湘语县之一。全境通行的全州“官话”（此处的“官话”仅为当地人对强势通用语的称呼，与对非强势语的称呼“土话”或“平话”相对，不能与中华人民共和国官方定义的“官话”等同）属湘语南支中的永州（零陵郡）语组，与湖南省永州市零陵区通行的零陵“官话”（此处的“官话”同样为当地人对强势通用语的称呼，不能等同于中华人民共和国官方定义的“官话”）极其相似，部分乡镇还通行被称为“土话”或“平话”的一系列汉语族语言（通常也可以被归类为湘语，但与全州“官话”差异较大）以及非汉语族语言如瑶语。
县内主要景点有建于唐代的湘山寺、妙明塔、镇湘塔、清代著名画家石涛等的字画石刻等名胜古迹和高山明镜般的天湖水库、亚洲第一高水头（1074米）的天湖电站、龙岩、炎井温泉以及神奇的“风景鱼泉”等。
特色食品有红油米粉、黑醋血鸭和清代宫廷贡品乌鲤禾花鱼等。
行政区划.
下辖15个镇、1个乡、2个民族乡：
人口.
根据(广西壮族自治区)桂林市第七次全国人口普查主要数据公报显示：全州县常住人口为565696人。全县户籍总人口84.50万人。男性人口占比52%，女性人口占比48%，年龄结构中0-14岁占比22.34%，15-59岁占比54.24%，60岁以上占比23.42%，65岁以上占比16.67%。
交通.
公路
铁路
特产.
湘山酒：中国地理标志产品。
平乐县

平乐县（邮政式拼音：Pinglo）是中国广西壮族自治区桂林市辖县。位于桂林市南部、桂江上游。面积1919.34平方公里，县人民政府驻平乐镇。
行政区划.
下辖6个镇、3个乡、1个民族乡：
人口民族.
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，平乐县常住人口为340921人。
全县总人口42.57万（2002年），其中瑶、壮、回、苗、侗等少数民族人口占17.58％。
柴田淳

柴田淳（，），日本女性创作歌手，出生于日本东京都世田谷区。经营情报系毕业。
作品列表.
歌曲提供.
其中「月夜」和「声」，柴田淳皆有自翻唱，并收录于精选专辑《All Time Request BEST ～しばづくし～》中。
韵文

韵文是讲究格律的文体或文章，一些韵文使用同韵母的音节作句字结尾，以求押韵。押韵是指在某些句子的最后一个音节的韵母都相同或相近，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。这些使用了同一韵母音节的地方，称为韵脚。具文学价值的韵文大多著重修辞。
文学价值.
韵文历来受文学家重视，著重其音韵美感。王力认为，韵文的形式之所以能是美的，因为它有整齐的美、抑扬的美、回环的美。整齐、抑扬、回环，都是为了达到和谐的美。在这一点上，语言和音乐是有著密切的关系的。骈偶整齐美的来源很古。 《易·干·文言》说：“同声相应，同气相求。”韵文并不是突然产生的，也不是由谁规定的，而是历代文人的艺术经验的积累。韵脚的疏密和是否转韵，也有许多讲究。
赵元任在《语言问题》中也谈到过韵文的音乐美。汉语阴平、阳平、上声、去声、入声的字调变化，这样以汉语写作的作者的手中就多了一种可供利用的审美因素，从而在文体创造上多了一种美的韵律，韵文也就多了一重表现力。中国古典韵文讲究平仄相对，读起来抑扬顿挫、朗朗上口，这是一种区别世界上任何一种诗歌的极能传达人的细微情感的和极为优美的韵文文体。除了汉语语音审美因素外，韵文因语词意蕴丰富，只需采用极简练的词汇就可获得言外之意的特点。 
东亚韵文.
中国.
韵文包括了如赋、诗歌、词曲等。
不同时代、语言都有其流行的韵文文体。在中国，有：
由于不同语言或方言，有不同的发音体系，因此押韵的实际情况亦有所不同。例如：
柯纳·巴洛兹

柯纳·巴洛兹（Connor Burrowes，）是微风少年合唱团的一员，曾在多个合唱团中担任独唱并参加演出。
历史.
他是家族五个孩子中最年长的一位，现今他和家人居住于英国南部汉普郡。
他个人第一场在合唱团中的演唱会，是与斯德哥尔摩圣公会合唱团（Stockholm Anglican Church Choir）合作演出。该团他在仅仅四岁半的时候就已经加入。而在1991年，八岁那年他和他两个也追随他脚步的弟弟Edward和Patrick一同加入了圣保罗大教堂合唱团。圣保罗大教堂是英国一个极重要的合唱团，因而Connor也参加了多场重要的演唱会及录音，也随该团到过法国、美国及日本等大国家演出。以一个独唱的角色，Connor已经接触了各式各样不同的合唱音乐，不管是在教堂中或是在表演中。他个人的音乐会处女秀是在伦敦东部的Spitalfield举行，而他那时候只有十岁又三个月大。他演出了由Richard Hickox指挥的浦契尔的「迪多与埃涅亚斯」（Dido and Aeneas）。四个月后，他又参加了「Anatomy for Peace」这项活动。
1994年时他开始变声，他在这时仍然以高音部在圣保罗大教堂中演唱了安德鲁·洛伊·韦伯的安魂曲中的「仁慈的耶稣」。并且在随后又参加了不少的演唱会，像是电视转播的「This is your life」或是甚至登上纽约第五街的圣汤玛士合唱团座表演。
在1993年时，他加入了由知名指挥家Robert King所指挥的King's Consort。在此期间的表演也使得Connor的音乐表演大有精进。1995年时，Connor成为了该Consort的高音重镇，之后也在多场英国及波兰的表演中露面，在Connor离开圣保罗大教堂合唱团后，他在公立卡尔特修道院附属音乐学院修习歌唱、竖笛以及萨克斯风。也加入了微风少年合唱团，现在则是在该团担任音乐指挥及监督的职位。也在此时协助该团推出了几张经典的CD。如在17岁时）。在「圣母颂Boys On Bach」这张唱片担任专业的录音工作。
除了演唱之外，Connor也喜欢钢琴、竖笛及小提琴，他也很想学习管风琴。他对运动也很在行，在板球运动也展现他的天赋，还有像是足球和桌球，都是他喜爱的运动。
专辑.
他曾经灌录过的专辑有：
参与制作的专辑有：
哈台族

哈台族，一开始用以表示对台湾或台湾文化感到喜欢或好奇的日本人。这个词汇的出现是受到台湾漫画家哈日杏子在1996年所创造的“哈日族”一词的影响，1997年日本国内也开始使用这个名词。两岸开放后，这种族群在中国大陆的人数也不断上升，。即使是过去与台湾不睦的韩国，韩国人也有不少哈台族。
历史.
暱称「哈台族＠元祖」的日本人在1997年开始使用“哈台族”一词，目前被公认为是最早使用此一词汇的例子。2000年开始，“哈台族”一词已经广为人知，在网路上也开始逐渐形成各式各样的哈台族社群。现在在台湾社会中，此一称呼已不再限于日本人，而是指所有喜爱台湾的外籍人士。
1980年代到台湾来访的日本观光客，以日本男性占压倒的多数，主要到台湾寻找性服务，旅游以性产业为主。
1990年代，有许多日本人对茶等台湾文化感到兴趣（其中大部分是日本女性），因而开始流行前往台湾旅游。另外受到日本艺人渡边满里奈写的《満里奈の旅ぶくれ―たわわ台湾》书中所介绍的茶艺文化的影响，也有许多日本女性为追求台湾文化而成了哈台族。
2011年，中华民国政府为发展数位文创产业，行政院也决定订定「哈台指数」，是「哈台族」一词之外的另一衍生新名词。
概要.
对台湾文化产生兴趣的日本人增加，加上台湾男子偶像团体「F4」主演改编自日本少女漫画《花より男子》的电视剧《流星花园》，在日本也开始有重制作品的现象。
前总统李登辉所著的《台湾的主张》，和日本漫画家小林善纪的作品《台湾论》，广泛地介绍了有关台湾的政治主张及见解。由于台湾赋予日本人一种“亲日”的形象，因此在1990年代后半，网路上开始出现“台湾拥护论”的主张，即在政治主张上“哈台”的哈台族。
相对于“哈日族”在台湾多用以指称对日本文化感到兴趣的台湾人，“哈台族”在日本除用以指称对茶、布袋戏、台湾的音乐、戏剧、漫画、偶像明星等感到兴趣的日本人之外，也可用来指称关心台湾的政治或社会等方面议题的“台湾拥护派”，因此“哈台族”所指涉的意义范围是相当广泛的。
根据2006年台湾《自由时报》报导，1990年夏威夷大学东亚所就曾开设台湾闽南语课程，比台湾还早十年。目前美国哈佛、史丹佛、柏克莱、宾州大学等9校也有开课，而其中一半学校聘有专任台湾闽南语教师。日本则有9所学校将台湾闽南语课列入学分计算，包括庆应与筑波大学等。
2006年5月29、30日，台湾历史学会在台北举办的「台湾之再现、诠释与认同—台湾历史与文化国际会议」，主标题为「世界都在哈台湾」，是第一个针对「哈台」现象进行探讨的国际性学术会议，并且举办第一个主题为「哈台」的征文活动。国际会议中有研究论文指出：1895年世界博览会曾有过台湾馆展示。而从20世纪以来各个博物馆有关台湾的展示不断呈现，包括全世界最大的博物馆--美国史密森尼博物馆（Smithsonian Institute）也增设部门典藏台湾文物。
目前除经济与科技产业外，国际间「哈台」文化有几个发展趋势：偶像剧（主要外销日本中国大陆、东南亚）、综艺节目（中国大陆、东南亚、美加等华人地区）、华语流行歌曲（香港）、观光（尤以日本、港澳、新马为最大宗）...
现今，不少热爱台湾的外籍人士在台湾拥有不小的知名度，例如加拿大音乐家马修·连恩（Matthew Lien）、 以及曾于JET日本台主持电视节目《濑上刚in台湾》的日本人濑上刚及青木由香等。2006年以降，台湾许多综艺节目邀请外籍旅台人士的频率越来越频繁，台湾啤酒公司甚至以热爱台湾的外籍人士为主角，拍摄电视广告。随著引进外籍英语教师等政策的开放，不少电视台也开始以外国如何喜爱台湾文化为主题开设新节目，例如Much TV由艺人小董（董至成）主持的「世界大不同」（现已停播）、纬来综合台由庾澄庆主持的「哈林老师好」（现已停播），以及八大电视台先后由于美人、胡瓜与曹兰主持的「WTO姊妹会」等节目。
在出版方面，台湾本地有不少外籍旅台人士出版哈台相关书籍，例如：《我就这样哈上台湾》、《奇怪ㄋㄟ—一个日本女生眼中的台湾》、《麻烦ㄋㄟˋ—给台湾人的日本人使用说明书》、《台湾你好本子》、《风和日暖--台湾外省人与国家认同的转变》、《台湾馒头美国兵》、《大和猫的台湾留学日记》、《马力欧带你疯台湾》、《台湾黄昏地带─两个日本铁道迷的台湾旅游笔记》...等书。2011年更出现报导中国大陆沿海城市哈台现象及商机的刊物《天下杂志：哈台经济学 特刊》。
在海外，尤其是新、马等地区，由于播映台湾美食节目及偶像剧、乡土剧等内容，而造成当地的哈台风潮，以台湾美食为主题的餐厅纷纷兴起。例如新加坡在2011年左右Bugis街出现「我爱台妹」盐酥鸡、乌节路ION内「鹿港小镇」餐厅、Vivo City的「西门町」餐厅，以及吉隆坡连锁小吃摊「阿里山炸鸡排」等。
填词

填词是指人们依照音乐或格律，填写能依声诵唱的词，从事填词工作或职业的称为填词人或作词人（作词家）。由于「词」在古代和现代有所不同，因此「填词」亦可以按所填的「词」是古代或现代而分类。但不论是哪种词，填词都是依声填写字句的文学创作。
古代填词.
填词之风始于唐末，盛于宋朝。词人在选定词牌（所配曲调之名称）后，就得严格依照词牌规定的字数、平仄、押韵等格律，来选字用韵，把字填进词调中。宋词的平仄、用韵，为《广韵》系统，实际上则可依照《词林正韵》。
填写元曲的方法，与填写宋词很相似，先选曲令，然后依曲填字。元曲的用韵变化很大，可依照《中原音韵》。
在一般人的习惯中，创作古代词体的作家，称为词人。
现代填词.
相对于唐宋时期相当盛行的传统填词，文字必须严格依照广韵中定好的平仄、字数的词牌，将文字填入曲调中，现代填词始于流行音乐的传播与发展，并在流行音乐商业化之后，成为流行音乐产业分工中重要的创作模式，曲调有很多各种不同风格与类型，形式上自由又多元，已经不会以词牌来限制创作。通常一曲搭配一词，一曲多词的情况较常发生在流行音乐传播世界化之后，以不同国家或语言翻唱同一首曲为大宗，例如迪士尼动画电影主题曲。
现代的歌词填写，是在依照歌曲把字填进歌曲中。今人创作大量乐曲，每首乐曲有自己的旋律，形成了与其他乐曲不同的格式。这情况并不像中国宋人般，只有数百首流行的词牌，然后就给不同的词人共用。现代人即使也常有一曲多词的情况，但可供填词的乐曲，数量比以往大得多。
协音.
粤语有九声六调，同音异调的字多，为免造成误会，填词时须要协音，即把字词的实际发音，与歌曲旋律的高低音相配，宋词时，须依照声调来填写。
英语、法语等，填词时并无声调限制，普通话虽然有声调，但由于声调不多，填词时只需略为注意是否顺口和会否产生误会，而毋需完全协音。
押韵.
许多语言的歌词创作，都要求押韵。但如日语，由于本身的发音中，每个字的结尾必然是「a、i、u、e、o」五个元音或「n」鼻音，即是大多是响亮的结尾，因此无须押韵。
不同地区对某些韵部是否相押的看法并不一致。例如中国大陆一般依照十三辙作为押韵系统，台湾流行曲却接受以「i」与「in」等元音相同但韵尾不同的混合韵部。粤语流行曲接受以「in」和「yun」互押，但非粤语人士学习粤语时，未必认为它们能押韵。
填词人.
现代人填词，亦可按不同的工作岗位，职业或业余，及从事什么歌词的创作来分类。在一般人的习惯中，创作现代歌词的作家，称为「作词人」。而在流行音乐产业的分工文化当中，若以词曲完成的先后顺序来分类，在已经先有曲的情况下，唱片公司或制作人以邀请特定文字作者或比稿方式，填入适合演唱歌手定位风格的文字作为歌词，就会称为填词。而专职以填词为主的音乐工作者，就称为填词人。如陈乐融、陈玉贞(娃娃）、姚若龙、杨立德、林秋离、丁晓雯、何厚华、姚谦、许常德、十一郎、方文山、武雄、吴易纬、林夕、李焯雄、葛大为、易家扬、严云农、黄庭、黄伟文等。
职业填词人.
以卖词为主要收入，或填写商业作品的填词人。如：尹约、黄霑、卢国沾、郑国江、潘源良、刘卓辉、向雪怀、陈少琪、周耀辉、林夕、李焯雄、黄伟文、姚谦、方文山、姚若龙、何启弘、严云农等。
自主填词人.
以音乐、文学、兴趣等非商业目标为主，或填写非商业作品的填词人。当中又可根据不同的创作文化界别、文化习惯来分类：
原创音乐填词人.
简称「原创词人」，指一般填写自己或别人所创作的新乐曲的自主填词人。当中又有不少是一些自组的乐队或组合之成员。例如创作《他约我去迪士尼》的Royals里的填词人许愿庭、海蓝、台湾天团苏打绿的青峰、五月天的阿信。
以及被称擅长创作成人抒情歌曲如《未完成的续集》、《初雪的日光》、《玻璃瓶的星星》的作词人徐小萍、X光光。
改编歌词填词人.
简称「改编词人」，填写改编词的自主填词人。常见的内容主要为爱情、搞笑、讽刺、恶搞等。例如出产时事讽刺歌词的「音公馆」的林子扬和一毫子。
同人词填词人.
简称「同人词人」，填写改编词的自主填词人。最常见的同人词作品，是以该套动画的外语原曲，填进与原动画相关的本地语言歌词，例如在《晓之车》条目中所列出的同人创作。有时也会借用别的歌曲来填写与动漫文化相关的歌词。
「填词」与「作词」.
。但现在的学者都指出，依曲填写也是一种创作，因此现代标准汉语用填词指「旧曲填新词」，作词指「新曲作新词」。
此外，词作中也有些是先写词后谱曲的作品。如〈满江红〉，据说是岳飞先词后曲之作。而许冠杰的〈铁塔凌云〉，亦是先由许冠文写下歌词后谱曲。先词后曲在西方的音乐传统中相当常见，主要是为已经写成的诗谱上音乐而唱出来。而因为西方的诗讲求抑扬格律，作曲者可以按照格律作出铺排，最重要的要求是曲词的重音需要相配。这样一来，发挥空间相当大，因此也常见一词多曲。
流行文化.
电影 《填词L》.
根据导演黄绮琳原著《我很想成为文盲填词人》改编的一部香港电影，以填词人为主题。
兰银官话

兰银官话是西北官话的一个分支，它分布于甘肃省、宁夏回族自治区、内蒙古自治区西部、新疆维吾尔族自治区的部分地区，共56个县市。
起源.
元明朝代交替时，由于政权更替的战乱，今兰银官话区中，除凉州（武威）、兰州外，土著汉人死离殆尽，人口稀少。明初镇番卫（今民勤）建立时，文献中并无关于土著的记载，只是记载了部队在石羊河畔发现了一座古城，已空无一人，就驻扎下来，取名「小河滩城」。明朝政府建立卫所，带来人口数倍于土著的军户，原籍以江淮地区、中原地区为主，为兰银官话区的人口主要来源。同时，兰州、银川分别作为肃王府、庆王府所在地，有大量来自南京及苏南地区的王室家属、随从、工匠等人涌入。有记载：「明之初，兰人自江南迁徙而来者十居八九」。
明初西北移民史可能是兰银官话独立且有别于西中原官话的重要原因。
语音.
除却特殊发音，兰银官话在聼感方面，近似于中原官话陇中片与秦陇片的综合群。
声母.
不分尖团，shu-会转化发成f-，如：说（fɤ24) ，书（fu44）。
韵母.
不分韵母en与eng。
声调.
兰银官话最大的特色在于常常只有三个声调。
分区.
大体而言，兰银官话分布地带包含新疆北疆（不包括伊犁哈萨克自治州直辖县级行政单位，即「伊犁州直」），甘肃河西走廊及陇中部分地区，宁夏中卫市、中宁县、同心县、盐池县以北，以及内蒙古自治区阿拉善盟全境。哈萨克阿拉木图、江布尔等地以及吉尔吉斯的东干语也是以兰银官话语音为基础。
兰银官话可分为四个方言片区：
冀鲁官话

冀鲁官话亦名北方官话，是汉语官话方言的一个分支，分布于河北大部、天津除武清区及市区、塘沽、东郊、西郊、南郊部分外全部地区、山东北部和西北部，以及北京平谷区，山西广灵县，内蒙古宁城县，中俄边境黑龙江嘉荫县太平屯方言岛，使用人口9000余万。冀鲁官话是除东北官话外，与北京话最为接近的北方方言。
特征.
冀鲁官话区主要的特点是大都有阴平、阳平、上声、去声四个声调，古平上去三声和古入声浊音声母字的演变情况各地相同。即：
胶辽官话

胶辽官话，是汉语官话方言的一区，使用者约逾3000万，主要分布于山东省的胶东半岛、辽宁省的辽东半岛、吉林省南部及江苏省连云港市赣榆区，此外在黑龙江省还有方言岛。内分登连片、青莱片（又称青州片）和盖桓片（又称营通片）三处。
概况.
在山东省，过去称在山东半岛的胶辽官话为“胶东方言”或“胶东话”。但实际上，山东使用胶辽官话的地区广于地理、文化上的胶东地区，在山东省东南部地区也有通行。在辽宁省，过去则称辽宁的胶辽官话为“辽东半岛方言”。但胶辽官话在辽宁的通行范围也要比地理上的辽东半岛的区域略大一些。
李荣1985年发表的《官话方言的分区》根据古入声字的今调类，把北方官话方言大区分为七个区，第一次提出“胶辽官话”的概念。《中国语言地图集》亦采用这一说法。
吉林省南部的一部分方言，曾被称为吉林方言通化片。《中国语言地图集》中属东北官话。但如果严格按照“清入字今读上声”的标准，则胶辽官话也应该包括这一部分方言，而不只限于山东和辽宁。
分布.
主要分布在两个半岛：胶东半岛，辽东半岛。另外在两省以外的分布有：江苏省的赣榆区，吉林省的通化市和白山市，黑龙江省的虎林市和抚远市。
特点.
古清声母入声字今读上声，是胶辽官话区的标志性特征，是划分胶辽官话与周边方言的首要标准。胶辽官话中古清入字读上声的比例有相当一部分在70%以上。也存在少量方言如莒南、桓仁方言等，读上声的比例不及一半，但因为有其他的显著特点而归入胶辽官话。
胶辽官话中，古清音入声大部分转为上声，全浊入声大部分转为阳平，次浊入声大部分转为去声，与元代《中原音韵》音系中的入派三声变化一致。
除此之外，胶辽官话另一语音特点是古日母字今多读零声母：止摄开口字多读（胶莱河平原以西）或。其他字大多数地区大多数字读零声母齐齿呼或撮口呼，少部分读如来母字。一些古疑、云、以母字，如“阮、荣、锐、融、容”等，在普通话中读如日母字；这些字在胶辽官话中也多读同日母字。
分区.
《中国语言地图集》将胶辽官话分为青州片、登连片、盖桓片。《汉语官话方言研究》改称青州片为青莱片；又因为将吉林省的一些方言包括在胶辽官话中，范围扩大，因此改盖桓片为营通片。
这三片的分区标准是中古知、庄、章组声母在今读中的分合。
吴臣 (西汉)

吴臣，中国西汉吴氏长沙国第二代王，长沙文王吴芮长子。汉高祖六年(前201年)袭位，居临湘，在位八年，谥成王，葬临湘。
吴臣的姐夫是汉朝开国功臣之一的九江王英布。在消灭异姓王风潮时，英布为怕同受诛杀而起兵造反。英布战败后率残兵数百人投奔吴臣。吴臣听了国相利苍的劝说，没有帮助英布。吴臣假意邀约英布一起逃亡，诱其至番阳，命乡民将英布杀死。长沙王之子吴浅、长沙国相利苍即因此均被封侯。