fjcanyue/wikipedia-zh-cn huggingface dataset:
中华民国宪法学会

中华民国宪法学会是中华民国唯一以宪法学与宪政发展为研究领域的民间学术团体，1951年5月20日在台北市成立时原名中国宪法学会，2005年底改为现名、简称中华宪法学会（《中华民国宪法学会章程》第一条），2013年12月19日于台湾台北地方法院完成社团法人设立登记。其成立旨在研究宪法精义，弘扬法治精神，并提供意见，协助推行宪政。
学会由张知本先生创立，前总统府资政郑彦棻担任第二任理事长，其后1990年第三任林洋港理事长、1997年第四任施启扬理事长、2001年第五任翁岳生理事长等三任理事长皆由当时之司法院院长兼任。2005年，学会由前司法院大法官吴庚博士专任第六任理事长。2009年，学会由吴庚专任第七任理事长。2013年，学会由德国杜宾根大学法学博士廖义男担任第八任理事长。2017年，学会由德国慕尼黑大学法学博士苏永钦担任第九任理事长。
学会早年具准官方性格，年会都在司法院举行，年会举行时间常选在行宪纪念日12月25日；尔后的年会愈来愈具学术性，邀请学者发表专题演讲，还常常还伴随举办多场学术研讨会。
机关刊物.
学会机关刊物《宪政时代》1952年8月创刊，于每年一、四、七、十月发行，其中除登载会员论文外，并接受非会员投稿；然而，经由翁岳生前理事长提议，学会理事会决议，2005年起，《宪政时代》委托国立政治大学法学院公法学中心担任编辑事务。2011年1月，《宪政时代》全新改版。
鼋属

鼋属（学名："Pelochelys"），是鳖科下的一属，包括新几内亚鼋、鼋等三种，是体型最大的鳖类。
下属物种.
本属包括以下物种：
保育状况.
本行所有种均被列为《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录二的物种，被限制出口及贸易。
樊稠

樊稠，东汉末期人物，凉州人，董卓部下。
生平.
共掌长安.
初平三年（192年），在董卓与牛辅被杀之后，樊稠响应李傕号召率军攻入长安，杀王允，逼走吕布，与李傕等人掌管朝政，被封为中郎将。兴平元年（194年），马腾军攻来，被李傕派往战于长平关下，胜利，杀万余人。同年又破冯翊等羌贼。升为右将军，联同李傕、郭汜被绶与官员提拔权利，与三公同级，合称为六府。
当初董卓被吕布及王允等合谋刺杀，李傕杀死王允后于该年秋七月，指使樊稠去郿坞厚葬董卓。结果因为大风暴雨让流水进入墓内，导致董卓的棺材漂浮暴尸。
李傕猜忌.
在战马腾时樊稠因李傕姪儿李利不尽力应战而作训斥，李利因此怀恨在心。樊稠也在陈仓追击敌将韩遂时，被韩遂以同乡的名义要求会谈，两人交谈甚欢，谈了很久才离去，李利借此向李傕诬告樊稠私通韩遂。李傕亦因樊稠势力庞大而忌惮非常。兴平二年（195年），樊稠向李傕索兵，被李傕把握此机会以会议名义引樊稠到军中杀害，与其同行的李蒙亦一同被杀。
维多利亚县 (德克萨斯州)

维多利亚县（Victoria County）是美国德克萨斯州东南部的一个县。面积2,032平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口84,088人。县治维多利亚（Victoria）。
成立于1836年3月17日，县政府成立于1837年。县名来自墨西哥统治时期的维多利亚市，其名纪念墨西哥第一任总统瓜达卢佩·维多利亚。
扬县 (德克萨斯州)

扬县（Young County）是美国德克萨斯州中北部的一个县。面积2,411平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口17,943人。县治格雷厄姆（Graham）。
成立于1856年2月2日，县政府成立于1874年4月27日。县名纪念军人、检察官、德州制宪会议成员威廉·柯克·扬（William Cocke Young）。
科罗拉多县 (德克萨斯州)

科罗拉多县（Colorado County）是美国德克萨斯州东南部的一个县。面积2,522平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口20,390人。县治哥伦布（Columbus）。
成立于1836年3月17日，县政府成立于1837年，是最早的二十三个县之一。县名来自科罗拉多河（西班牙语「有颜色」的意思，来自河水中红色的泥）。
特里尼蒂县 (德克萨斯州)

特里尼蒂县（Trinity County），是美国德克萨斯州东部的一个县。面积1,849平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口13,779人。县治格罗夫顿（Groveton）。
成立于1850年2月11日，县政府成立于4月1日。县名来自特里尼蒂河（西班牙语「圣三一」的意思）。
圣哈辛托县 (德克萨斯州)

圣哈辛托县（San Jacinto County）是美国德克萨斯州东南部的一个县。面积1,626平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口22,246人。县治冷泉（Coldspring）。
成立于1870年8月13日，县政府于12月1日成立。县名纪念决定德克萨斯革命的圣哈辛托之役（战场于圣哈辛托河哈里斯县段，河名因多风信子而来）。
詹明信

詹明信（Fredric Jameson；），美国左翼批评家。曾任杜克大学比较文学教授与批判理论中心主任。擅长以马克思理论作文化评论，及研究资本主义下的后现代主义文化发展。
生平.
詹明信出生于俄亥俄州克利夫兰，1954年毕业于哈弗福德学院，后短暂留欧，在此期间接触了新兴的结构主义。次年返美就读于耶鲁大学，师从语文学和比较文学家埃里希·奥尔巴赫。1961年完成其博士论文"Sartre: the Origins of a Style"，反映出其受到的欧陆哲学和欧洲文化分析传统影响，这与当时英美流行的经验主义和逻辑实证主义学术风格大相径庭。尽管如此，詹明信仍获得了哈佛大学的教职，并于60年代早期在那里从事教学工作。
萨特的影响及60年代兴起的欧美新左派、反战运动、古巴革命等，使得詹明信相信“马克思主义以集体运动的形式，以一种生产性的文化力量而重新焕发生机”。 他开始着重于以法兰克福学派为代表的批判理论及相关学者的研究，批判经济基础和上层建筑的二分法，从而与所谓“正统马克思列宁主义”分道扬镳。詹明信所研究的领域包括了历史与叙事（"《政治无意识：作为社会象征行为的叙事》"），后现代性（"《晚期资本主义的文化逻辑》"），以及它们对于文化领域的影响与意义。
2008年，获郝尔拜奖，包括尤尔根·哈贝马斯、茱莉亚·克莉斯蒂娃在内的多位知名学者曾获此殊荣。
值得一提的是，詹明信及其作品还影响了中国学界后现代理论形成与发展。詹明信本人曾于1985年于北京大学和深圳大学举行后现代主题的讲座；他于1987年出版的《后现代主义与文化理论》，当年即被翻译为中文。由于正值改革开放后的转型时期，后现代的理论的引入在中国文化界引起了广泛关注和讨论。
逝世.
詹明信于2024年9月22日在北卡罗莱纳州达勒姆县去世。
在其去世十三年前，后来成为杜克大学文学院院长的周蕾在给詹明信颁终生成就奖时如此评价了他的生涯：
罗伯特·塔利在他2024年在詹姆逊去世前三周出版的作品《当下的发明:全球化危机中的小说》的评论中，形容詹姆逊“处于其个人能力的巅峰，开创了他自己的全新道路[…]”。塔利补充说，“五十多年来，弗雷德里克·詹明信即使不是世界上最重要的马克思主义文学和文化评论家，也是美国最重要的马克思主义文学和文化评论家。”
力积电

力晶积成电子制造（Powerchip Semiconductor Manufacturing Corporation），简称力积电、PSMC，是台湾从事晶圆代工的半导体制造厂，业务范围涵盖动态随机存取记忆体（DRAM）、非挥发性记忆体（Flash）制造及晶圆代工两大类别。总公司位于台湾新竹市新竹科学工业园区，创办人为黄崇仁，现任总经理为谢再居。
力积电现有12吋晶圆厂三座（P1、P2、P3厂）及8吋晶圆厂二座，12吋晶圆厂是目前台湾产能最大的记忆体晶片制造公司。
晶圆厂区.
12吋厂：
转投资：
8吋厂：
圣奥古斯丁县 (德克萨斯州)

圣奥古斯丁县（San Augustine County）是美国德克萨斯州的一个县。面积1,534平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口8,946人。县治圣奥古斯丁（San Augustine）。
成立于1836年3月17日，县政府于1837年成立。县名来自墨西哥统治时期的同名的行政单位，其名来自一座名为San Augustín de Ahumada的堡垒。
圣萨巴县

圣萨巴县（San Saba County）是美国德克萨斯州中南部的一个县。面积2.948平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口6,186人。县治圣萨巴。
成立于1856年2月1日，县政府于5月3日成立。县名来自圣萨巴河（河名纪念圣萨巴斯）。
萧菊贞

萧菊贞，籍贯湖南，出生于台湾高雄县。曾任记者、纪录片导演。1999年及2000年连续两届得到金马奖最佳纪录片奖。现为国立清华大学通识教育中心与人文社会学院教授。
经历.
萧菊贞1994年毕业于国立清华大学经济系，在校期间曾担任校内刊物「双周刊」主编，大四选修了李道明老师开授的「录影带制作」课，与班上同学完成纪录片《博盛，这孩子》，这部纪录片也为萧菊贞赢得第一座金穗奖肯定。
毕业后萧菊贞进入《新新闻周刊》担任一年半的专职记者，曾以《阳光爱情》、《火鹤》等一系列记录身心障碍朋友的纪录片获得三届金穗奖肯定，并以《红叶传奇》和《银簪子》连续夺得两届金马奖最佳纪录片、台北电影奖、纪录片双年展台湾奖，并相继入围全球各个影展，如阿姆斯特丹纪录片影展、山形影展、釜山影展、新加坡影展等。她长年关注台湾议题，期待以纪录片进行台湾文化书写，在台湾电影史和电影人的故事，拍摄有《白鸽计划-台湾新电影20年》以及《我们这样电影》，近年还完成了池上农民纪录片《稻浪上的梦想家》，台湾第一部铁道人的纪录片《南方,寂寞铁道》（入围韩国釜山影展国际竞赛）。
除了纪录片创作之外，萧菊贞对当代台湾电影环境亦有相当投入，曾在《中国时报》长期以专栏撰述台湾电影相关议题、人物。她于1999年与鸿鸿、魏德圣、郑文堂等导演一同创办「纯16影展」，首度将国内创作短片、纪录片带进电影院。后续并经常参与规划台北电影节、圆缺影展等国内重要电影活动。近年除了在国立清华大学教授「电影美学概论」、「纪录片创作」、「台湾电影赏析」等相关课程外。也常担任台湾重要影展(金马奖、台北电影奖、金钟奖、台湾国际纪录片影展评审… 等)评审工作及相关文化补助之评审。
2004年获得辅仁大学优异传播工作者「思恒奖」肯定。
萧菊贞曾担任大爱电视戏剧部经理，监制戏剧作品多次获得金钟奖及亚洲电视奖入围肯定。2011年获得国立清华大学杰出校友奖。。
2016年，任教于国立清华大学通识中心、人文社会学院。
2018年，获清华大学校杰出教学奖。担任清大图书馆副馆长。
2021年，再次荣获清华大学校杰出教学奖、清华学院杰出教学奖、通识中心杰出教学奖。担任清大图书馆馆长。
2021年、2022年，担任金钟奖人文纪实与自然纪实节目评审组召集人。
欧盟三支柱

-{zh-hk:欧盟三支柱;zh-cn:欧盟三支柱;zh-tw:欧盟三支柱}-，根据1992年的《欧洲联盟条约》，分别为：
随著2007年签订、2009年12月1日生效的里斯本条约将欧盟政治领域事务做了更紧密也更广泛的安排，「欧盟三支柱」的名称不再适合用来描述欧盟任务，因此不再使用。
尼泊尔天主教

尼泊尔传统上是一个印度教国家，其中天主教徒有近七千人。
历史.
天主教会1951年进入尼泊尔，但直到1991年，印度教徒皈依天主教的最高刑罚为六年徒刑（尼泊尔法律禁止改变信仰）。教廷在1997年2月12日将之升格为宗座监牧区，2007年2月10日升格为宗座代牧区。当地第一位主教安多尼·夏尔马蒙席（Anthony Francis Sharma）在2007年5月5日晋牧。
现况.
目前天主教尼泊尔宗座代牧区有六个堂区、两个准堂区、38个传教站和26间学校，分别由13位教区神父和来自五个修会的52名修会神父管理。另外有来自十七个修会的131名修女，分别居住在全国36间会院。
社会服务.
天主教会当地设办了多种日间照护中心、学校和文教计划，同时亦设办中心帮助贫民和社会低下阶层。
尼泊尔明爱成立于1989年，在全国七十五个地区中，透过民间组织或团体，在60个地区开办项目优先帮助贫穷妇孺。
明洞主教座堂

明洞主教座堂，又称明洞圣堂，是天主教首尔总教区的主教座堂，位于韩国首都首尔中区明洞。其正式名称为天主教首尔总教区教座明洞大圣堂，它是韩国天主教的象征建筑以及韩国天主教会的诞生地与中心。
历史.
教堂于1892年奠基，由朝鲜高宗主持；1898年启用，奉献于圣母无染原罪瞻礼。1945年为庆祝脱离日本殖民统治，教堂名称由原先的钟岘圣堂改为今日的名字。由于天主教会在韩国社会扮演的角色，该教堂经常出现在政治事件中。
1977年，明洞圣堂被韩国政府指定为大韩民国史迹第258号。
中华人民共和国中央人民政府门户网站

中华人民共和国中央人民政府门户网站，简称中国政府网，是中华人民共和国国务院的官方网站，由国务院办公厅主办。中国政府网于2005年10月1日试开通、2006年1月1日正式开通，现有中文版和英文版，两种版本的内容不是完全对照，中文版较之英文版内容更丰富。中文版的网页中，可以选择以简体中文或繁体中文显示文字。
中国政府网的自我介绍和定义是：“中国政府网是国务院和国务院各部门，以及各省、自治区、直辖市人民政府，在国际互联网上发布政府信息和提供在线服务的综合平台。”
2013年10月11日，中国政府网的官方新华微博、腾讯微博和微信开通，并于12月18日开通其新浪微博。2014年2月28日，中国政府网新版上线，背景颜色使用天蓝色与白色，并重新设置了一批更简洁的栏目。3月，中国政府网开设了“我向总理说句话”栏目，网友如果有好的意见建议，可以将其直接送到国务院总理的办公桌上。10月8日，中国政府网英文版新版亦正式上线。
中央人民政府.
中华人民共和国的人民政府是对应于本级人民代表大会的国家行政机关的法定名称。 1954年后的中华人民共和国中央人民政府即中华人民共和国国务院是最高国家行政机关。
网站内容.
中国政府网上提供的信息包括静态信息和动态信息：静态信息有中华人民共和国宪法、国旗、国歌、国徽，以及国家机构、政府机构等这些中国的基本情况；而动态信息则主要为每日的国家要闻，政府政务发布。
中国政府网对网站上的内容保有版权。
政府网站链接.
作为中国政府的门户网站，中国政府网提供了中国国务院各部门、全国各省、自治区、直辖市以及香港、澳门特别行政区的网站链接。在这些链接选项中（首页左侧下方的网站导航），台湾也与中国大陆的各省级行政单位并列，但链接之网站为国务院台湾事务办公室。
手机客户端.
中国政府网的手机客户端（国务院客户端）已经于2016年2月26日上线。
主教座堂

主教座堂（cathedral；cathedra；καθέδρα|kathedra），或称座堂、主教府，是指在主教制的基督教会（正教会、天主教、圣公宗，以及信义宗部份团体等）中，设有主教座位的教堂，为教区主教的正式驻地，因而被视为教区的中心。
由于是教区拥有首席地位的教堂，主教座堂的建筑大多较堂区的教堂宏美。在苏格兰，有一些苏格兰国教会的教堂，在宗教改革后仍然被叫作座堂，尽管身为长老宗一员的苏格兰国教会并不采用主教制。由于主教座堂通常是所在地的重要地标，在中文环境中常译为「大教堂」，例如著名的「科隆大教堂」，正确全名应是「科隆教区圣伯多禄暨圣母主教座堂」。
字源.
主教座堂的拉丁语「Cathedralis」其字根「cathedra」，意为「座位」，亦代表著那主教座位的存在；而此词又来自于希腊语「」（「」），是由「kata」（向下、监视）和「hedra」（座位、椅子）两字组合而成。而「座位」在古代世界象征老师（所以主教亦扮演著老师的角色），以及象征一个地方行政官（所以主教的工作是管理一个教区）。
安德斯·摄尔修斯

安德斯·摄尔修斯（瑞典语：Anders Celsius，，）是瑞典天文学家。
生平.
摄尔修斯生于瑞典乌普萨拉。他于1730年至1744年任瑞典乌普萨拉大学天文学教授，1732年至1735年期间曾走访德国、意大利及法国各地显著的天文观测站。他在1733年于纽伦堡发表了他自己及其他人于1716年至1732年间一系列为数316宗的极光观测。在巴黎他主张测量拉普兰子午线一弧的长度，并于1736年参与了法国科学院以此为目的筹备的考察。
摄尔修斯于1741年创办了乌普萨拉天文观测站，并于1742年在一篇给瑞典皇家科学院的论文中提出了摄氏温标。原本他的温度计是以水的沸点为0度，而冰点则为100度。后来，这个温标于1745年由卡尔·林耐将其颠倒，并一直沿用至今。
安德斯·摄尔修斯是科学领域中使用及发表仔细的实验以求定义出国际温标的第一人。在他以瑞典语发表的论文《温度计上两个持续度数的观测》中，他报告了检查水的冰点是否跟纬度（或大气压力）无关的实验。他确定了水的沸点跟大气压力的关系（跟现代数据非常吻合）。他还给出一条若气压跟某标准气压不同时量度沸点用的定律。
1744年他病逝于乌普萨拉，死因是肺结核，并葬于。
月球上的摄尔修斯环形山就是以他命名的。
主教座位

主教座位（cathedra，源出古希腊语「καθέδρα」），简称教座，是主教专用的座椅，是天主教和东正教实行训导权威的象征，而且在圣公宗和实行主教制的信义宗教会某程度仍然保有这种意义。拉丁文的「Cathedra」是指有手靠的椅子，原来是罗马皇帝的象征，在4世纪时候为基督教会所模仿，故又可称主教宝座。设有此座的教堂称为座堂——地方教会的中心。
伯多禄之座.
主教座位最典型的例子，要算是镶嵌在1657年由贝尼尼设计的《凯旋的伯多禄之座》（1666年完工，同一年装上椅子）中的那一张了。早至8世纪，一张镶上象牙、绘有海格力斯功业和十二星座的木椅被尊为圣伯多禄—耶稣基督的首徒、第一任教宗—的遗物。事实上，它是一张属拜占庭时期、以金合欢木碎片围以橡木框架，再以铁带加固，附有方便巡游时运送的圈环的椅子。其来历的一种说法是，此物原来是皇帝的御座，后来转赠予教宗。教宗亚历山大七世下令贝尼尼为其建造一个奢华的框架，以尊贵的形态展示这件圣物。贝尼尼就以青铜镀金制成了华盖，并饰以浅浮雕，包围著椅子。1666年1月17日，这座华盖被庄严地安放在圣伯多禄大殿的祭坛上，并由四座巨型教会圣师—分别是圣安博、圣达修（左）、金口若望和圣奥斯定（右）—的雕像护卫著。
每年2月22日是伯多禄之座瞻礼，纪念罗马教会的建立，并感谢伯多禄的工作。
奥古斯丁之座.
奥古斯丁之座是现存最古老、尚在使用的主教座位。它是由珀贝克或贝塞斯达的大理石制成，时为6世纪至12世纪之间，以第一任坎特伯里大主教坎特伯里的圣奥古斯丁命名。认为其更古老的学者认为它曾经是肯特王国国王加冕时的御座。座位所座落的坎特伯里座堂坚称是托马斯·贝克特朝圣地的遗物。自古以来，此座是坎特伯里大主教升座礼的一部份：先在唱经台就任教区主教，然后在教区参议会会议室升为名誉院牧，最后在奥古斯丁之座升为全英格兰首席主教—这也是座位唯一的用场。在其他场合主教用的是另一张椅子。
圣座隆重宣言.
圣座隆重宣言—即拉丁语的「ex cathedra」，意思是「来自宝座」，用来标示教宗对全世界行训诲职责的正式观点。在这里宝座或者是有手靠的椅子象征教训的权力，故「cathedra」指的是教宗对全世界施以训诲的权柄，而非指一张实有的椅子。 根据天主教的信条，以此发出的声明在信仰上是无谬误的。在圣公宗，主教的训诲权力受到教区议会的制约，所以在实际上就不能用ex cathedra一词了。
置座.
传统上主教座位位于中殿，祭坛后面。这是罗马时代巴西利卡长官的位置（这种建筑不但成了大殿的蓝本，有些早期的大殿就利用了原来的巴西利卡）。中古时期，由于祭坛贴向中殿的墙壁，主教座位移向侧面（常为左方）成了新的标准。
罗马天主教会.
自梵蒂冈第二次大公会议以来，祭坛已经很多靠墙且面向信众，以达致主祭和信友在「主的筵席」周围祈祷的效果。在梵二以后兴建或翻新的座堂里，主教座位就置于祭坛之后，恢复古罗马巴西利卡的形式。
圣公宗.
主教座位在诗班席一侧，但近年多置于圣坛福音边的位置，即圣餐桌左边（从正门往内看）。
东正教.
东正教座堂的主教座在祭坛后，神父的座位在侧（在圣所内，只有主教和神父可以坐下，执事和其他低级神职人员只能站立）。这个位置称为「高台」，代表（就算主教不在的时候）耶稣基督在礼仪中的临在。因此在高台上常有耶稣的圣像。主教只会在礼仪中颂念三圣颂时才登上高台，其余坐下的时间会在侧边预备一张椅子。为此，晋牧礼会在颂念三圣颂时举行，以便新主教第一次上台。
主教在中殿另有一个座位：
根据希腊正教会的习惯，通常靠在教堂向南的墙，在唱经台上。这是修道院唱经台的一种形式（称为启迪玛），只是比原来的雕工更精致：其常置于三重阶梯之上，上有盖。礼仪期间，执事会升坐，面朝西宣读福音。
根据俄罗斯正教会的习惯，主教座为一置于中殿的平台，有一可移动的椅或坐凳。这是来自犹太会堂高坛的残余。礼仪期间，执事会升坐，面朝东宣读福音。
虽然院牧没有座堂，但仍然可以置类似主教座位的座，以象征其权威，位于修道院唱经台上。其陈设比正式的主教座简单，有时沿两层阶梯而上，在主教座位之侧。
京包铁路车站列表

这是一个标注了由北京市到内蒙古自治区包头市之间的京包铁路所有车站的列表。
主要车站.
客运站 北京北站、沙城站、宣化站、大同站、呼和浩特站、包头东站、包头站 
车站列表.
京包铁路自昌平站为起点，途径北京市、河北省（张家口市）、山西省（大同市）、内蒙古自治区，共计一直辖市、两省、一自治区。
京包铁路0公里标位于丰台站以东的柳村60号桥。1968年8月1日，根据周恩来总理的指示，广安门站至西直门站间4.5公里至11.794公里间线路被拆除；1971年8月环城铁路拆除；1972年2月1日京门支线五路至西直门站段拆除；2016年11月1日北京北站至昌平站段复线停运改造，后移交给京张城际铁路。因此京包铁路目前的实际起点是昌平站。但京张城际铁路开通后，这些修改并未对京包铁路的正线里程作相应修改，直至2020年10月。
2020年9月，葫芦站疏解改造工程完成。同年10月11日，京包铁路昌平至葫芦段与集包铁路第二双线葫芦至台阁牧段合并为京包铁路，原京包铁路葫芦至包头段与张唐铁路、张集铁路、集包铁路第二双线古营盘至葫芦段合并为唐包铁路，原京包铁路北京北至昌平段取消（该段线路现属于京张城际铁路），相关线路的运价里程重新计算。
下表为葫芦站疏解改造工程前的车站列表：
A184鱼雷

A184鱼雷是义大利海军使用在潜艇与水面舰艇上的有线导引重型鱼雷。
历史.
义大利于1971年提出新型鱼雷的设计需求，由怀海德水下系统公司负责设计与生产，1974年开始进入义大利海军的潜艇与水面舰艇上服役，为扫罗级潜艇的主要武器。
设计特点.
A184鱼雷为有线导引设计，寻标头为主动与被动声纳共同组成，声纳的阵列分成两个半圆形，分别负责水平与垂直面上的讯号接收以提高涵盖的范围。1987年美国海军在试验时，这型鱼雷曾经展示具有尾迹跟随（wake-following）的归向能力。
A184鱼雷最终版本为A184 mod.3，后来更名为。使用新型数位化TOSO寻标头，而这个寻标头的技术原始来自于德国的DM2A3/4鱼雷。改良计划于1997年展开，新的寻标头能够同时追踪多个目标，提升攻击威力。
伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇

伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇（俄语：Изясла́в II Мстисла́вич，）古罗斯王公。他曾任库尔斯克王公（1125年－1129年）、波洛茨克王公（1129年－1132年）、佩列亚斯拉夫王公（1132年，1142年－1146年）、图罗夫王公（1132年－1134年）和弗拉基米尔-沃伦斯基王公（1135年－1141年，1149年－1151年），并三度成为基辅大公（1146年－1149年，1150年，1151年－1154年）。
事迹.
伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇是诺夫哥罗德王公兼基辅大公姆斯季斯拉夫·弗拉基米罗维奇的长子，母亲是瑞典公主克里斯蒂娜。他的教名为潘捷列伊蒙（Пантелеймо́н）。他在早年先后获得库尔斯克、波洛茨克、佩列亚斯拉夫和图罗夫等作为封地。
从1140年代开始，罗斯各王公围绕基辅大公的公位展开了激烈内讧。参与竞争的主要是两个王公集团：奥利戈维奇家族和姆斯季斯拉维奇家族，二者都是智者雅罗斯拉夫大公的直系后代。奥利戈维奇家族成员弗谢沃洛德二世·奥利戈维奇在担任大公时横征暴敛并听任宠臣胡作非为，导致基辅市民的普遍不满。1146年弗谢沃洛德死后，基辅市民立即发动叛乱反对其弟伊戈尔二世·奥利戈维奇，并派遣使者前往伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇（当时在佩列亚斯拉夫）处请求帮助。伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇遂率军前往基辅，推翻了伊戈尔·奥利戈维奇，于当年登上基辅大公公位。伊戈尔·奥利戈维奇被伊贾斯拉夫关进修道院，后于1147年被伊贾斯拉夫差遣的暴徒杀害。
伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇的地位并不稳固。他受到北方王公尤其是苏兹达尔王公尤里·多尔戈鲁基的严重挑战。伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇在其弟斯摩棱斯克王公罗斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇的支持下与尤里·多尔戈鲁基长年混战，双方互有胜负。伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇至少有两次被尤里·多尔戈鲁基赶出基辅。伊贾斯拉夫二世的姐夫匈牙利国王盖萨二世也被卷入了这场冲突。为了控制教会以支持其竞争大公公位的活动，伊贾斯拉夫二世无视君士坦丁堡牧首的意见，于1147年任命扎鲁布修道院的修士克利门特·斯莫利亚季奇为基辅总主教。克利门特·斯莫利亚季奇是当时罗斯最有学问的人之一。
伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇的支持者彼得·鲍里索维奇编写过一部关于伊贾斯拉夫统治时期的编年史，该书现已失传，但有些片段在其他编年史中保存了下来。
家庭.
伊贾斯拉夫·姆斯季斯拉维奇结过三次婚。他的第一个妻子身份不详，可能是个立陶宛人；第二个妻子是格鲁吉亚公主鲁苏丹（格鲁吉亚女王塔玛拉的姨母），没有生下任何子女；第三个妻子是名字不详的阿巴扎人王公之女，她生了5个孩子：
80式鱼雷

80式（（、）鱼雷是日本海上自卫队所使用的有线导引反潜鱼雷。
历史.
日本重新配备潜舰后，最初是引进美国制鱼雷，在1965年开始进行潜舰用重型鱼雷的开发。
日本对鱼雷技术的发展包括以过氧化氢为燃烧氧化剂的热机动力型号与电动推进型号，而80式鱼雷技术原型称为GRZ-1试验鱼雷。GRZ-1采用电动推进，外观上与美国Mk 37型鱼雷类似，性能则远不如当时已服役的电动鱼雷。
80式则是以GRX-1计划的技术精进，开发代号G-RX，在比MK37更短的体积下满足更远距离的射程与更快的速度，作为精进的银锌电池则是由汤浅电池公司开发，自卫队在1980年正式定名，1984年开始量产。取代当时日本在潜艇上使用的美制Mk 37鱼雷系列。服役时的器材编号为G-11。
保时捷912

Porsche 912是保时捷在1965年制造，用来弥补356与911之间空白级距的入门小型跑车。912在车重与动力方面表现卓越，使它成为一台燃油效率十分高的车子。
历史.
在356停产后，保时捷只剩911 , 这个售价为前代356两倍有余的车款。由于911的售价相当昂贵，保时捷因为怕销售量受到影响而决定再开发另一款入门跑车（912）。912使用了911的底盘及车身架构，但并没有使用911的B6引擎而是沿用356的B4引擎。356经过市场考验过十分可靠的引擎，与911的底盘和车身，再加上便宜的售价，令消费者相当难以抗拒。在912短暂的商品寿命里，它成功的让大家认识了911（在912五年的寿命中911销售突破30,000台）。
在更加性能化的911 S与更加经济的911 T加入911家族后，保时捷的董事开始认为没有必要继续生产912。所以后来912于1970年停产，保时捷以914递补912当家入门跑车的位置。
而在消失六年后，912再度以912 E的身分在北美填补914停产与924上市的空档。新的912使用了VW的2.0L空冷引擎与 "G-Series" 911 的车体。总共生产了2,099台，并且从未在北美以外的地区正式发售过。
列当科

列当科（学名：Orobanchaceae）是真双子叶植物唇形目中的一科，在此以下有二十五个属，以及超过二百个种。目前有数个属，传统上是被分类于广义的玄参科下，但根据 APG II、APG III，则被归类至本科，这些属形成一个单系群。
本科植物为广泛分布型的植物，主要生长于欧亚大陆的温带地区，还有南美洲、北美洲、澳洲的某些部分、纽西兰、热带非洲。
特性.
本科的植物除了钟萼草属、崖白菜属及地黄属为非寄生性植物，其余的各属可以分为全寄生或半寄生植物。本科的植物为一年生或多年生的草本植物。它们会生长于宿主的根部。全寄生的种类会完全寄生于宿主，且没有叶绿素不能进行光合作用。而半寄生的种类（多是自传统上玄参科转移而来）是能够进行光合作用，而且寄生在宿主身上，但若无宿主时亦可以自己进行光合作用合成营养所需，本科的这类兼性寄生与非寄生植物，在传统上多是被分于玄参科。
形态.
寄生植物借由吸器附著到宿主以吸取营养，只有半寄生植物具有额外的根系(类似一般非寄生植物的根系)。本科大部份的全寄生植物具有短而肥大的根或膨大的吸器，这可能为简单型的(仅具根或吸器)或是复合式的(同时具根及吸器)。
半寄生植物的花为唇形 (两侧对称)，并排列成总状或穗状 (极少为单生)花序。管状的花萼由2至5片萼片组成，花冠则由五枚花瓣合生成为唇形花，上唇具2枚花瓣(合生)，下唇则有3枚。雄蕊4枚，2枚具较长花丝，2枚为较短花丝，花丝的基部自冠筒中部以下(至基部)黏合于筒壁(花冠内壁)，或仅著生于冠筒基部，这些雄蕊与花冠的裂瓣互生(位置相对，即著生于花冠裂瓣之间)，通常第5枚雄蕊退化或者完全阙如；雄蕊成熟时，作纵向开裂。子房为上位子房(花下位)。
果实为单室蒴果，其间为许多极小、具胚乳的种子，种子借由风力传播，以增加找到新宿主的机会。
本科植物的传粉者为昆虫或鸟类，例如：美洲的火焰草属 ("Castilleja") 的植物之传粉者可为蜂鸟。
分类.
中国产的列当科植物被分为列当族 (tribe Orobancheae) 与藨寄生族 (tribe Gleadovieae Popov)。下列为选列的属，中国产者见注释。
列当族.
肉苁蓉属、列当属、草苁蓉属、野菰属等4个属被分在列当族中，主要的分类依据是「花序为总状或穗状，分枝少，或极少例子为花单生，花朵著生位置远远超过土壤表面；具有1轮或2轮的机械组织」。
藨寄生族.
豆列当属、藨寄生属、假野菰属、黄筒花属等4个中国产的属被归类在藨寄生族，其花序亚头状或亚繖房状 (近似头状、繖房状)，花序上的花著生于接近地表处，无机械组织。
齿鳞草属.
传统上，齿鳞草属植物被归在列当科，较近的分类学者则认为应被列在玄参科 "Tozzia" 属附近。
参考文献.
Zhang, Z.-y.(张志耘) & Tzvelev, N. N. 1998. OROBANCHACEAE. in: Flora of China 18: 229–243.
亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇 (布日斯克)

亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇（Ярополк Изяславич，），古罗斯王公。他是布日斯克和卢茨克的王公。
亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇是基辅大公伊贾斯拉夫二世·姆斯季斯拉维奇之子，被其父封到布日斯克（从沃伦公国分裂出来的一个小公国）。他跟随父亲参加了许多次战争，尤其是与苏兹达尔王公尤里·多尔戈鲁基争夺大公公位的战争，是父亲手下的一员战将。
亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇于1149年参加特鲁别日河战役，支持其父反对尤里·多尔戈鲁基。1161年，他在切尔尼戈夫王公伊贾斯拉夫·达维多维奇与斯摩棱斯克王公罗斯季斯拉夫·姆斯季斯拉维奇争夺基辅大公公位的斗争中支持后者。不久，他与其他王公一起参与罗斯季斯拉夫反对波洛韦茨人、保护罗斯商路的计划。
1166年，亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇与诺夫哥罗德王公斯维亚托斯拉夫·奥利戈维奇的女儿玛丽亚结婚。
1167年亚罗波尔克·伊贾斯拉维奇与其他南俄王公一起参加其兄姆斯季斯拉夫二世·伊贾斯拉维奇大公对波洛韦茨人的军事讨伐。不久他突然病倒并于1168年去世，遗体葬在基辅圣费奥多尔大教堂。
半元音

半元音（又称滑音、半母音，亦罕有作半辅音）指与成音节的元音一起构成复元音的不成音节元音。与之相似的辅音称作近音，但是近音的口腔闭合度比元音和半元音大，因而归入辅音。用国际音标标注半元音的正规方式为在元音符号下方添加不成音节附加符号，但也经常只简写为一个元音符号。
特征.
举个例子，英语单词 wow 可以标注为 （或简写作 ）。虽然 和 都跟元音 十分相似，但既然写成 ，就表示开头的音段是一个辅音，而末尾的音段与前面的元音构成了一个复元音。近音 比半元音 发音更紧因而也更像个辅音。
由于音质上的相似，“半元音”和“近音”这两个概念往往混用，但实际上两者并不相同，两者的差异可以利用"子音+子音(近音)"与"子音+母音(半元音)"的发音空档之有无做比较：
由于通常情况下，多个辅音构成辅音丛时，各辅音预设不会同时发音而是先后依序间隔发音；辅音后直接接母音时，两者中则没有时差：
俄语 "е" 中的 为近音(辅音)，与后接之元音 无时差，此 听感与普通话「耶」 相似。
但在两者前加上另一辅音，半元音与近音的关键差异就出现了：
取俄语 "отъехать" 中的 "тъе" 与普通话「爹」 做对比，由于俄语 "тъе" 中辅音 与近音 (近音归类为辅音)为"辅音+辅音"组合，两者间有时差，为分开发音之发音型态，"t" 与 "je" 为两音步；而普通话「爹」 中的辅音 与半元音 (半元音归类为元音)为"辅音+元音"组合，两者间无时差，为同时发音之发音型态，"ti̯e" 为一单独音步。以上原因导致了 "тъе" 与「爹」之发音听感不同。
通常半元音的口腔位置都对应著一个闭元音，但在尼泊尔语、罗马尼亚语和萨摩亚语里还有对应中元音的 音和 音，既非不成音节音，也完全不像辅音。
萧徽勇

萧徽勇（Gordon Siu Fai Yung，），香港男演员、配音员。
背景.
萧徽勇于1990年在圣若瑟小学毕业后，在圣若瑟书院完成中一上学期课程后被父母送到澳洲悉尼一所名为斯高茨中学（The Scots College）的贵族学校寄宿，并在当地就读麦觉理大学市场学系。回港之前，曾在当地做电台DJ。2001年，他报读第17期无线电视艺员训练班，同年4月加入无线电视。
2008年7月兼任无线电视粤语配音员，其后兼任无线电视报幕员。
2015年，萧徽勇于无线电视电视剧《实习天使》中，因饰演智障人士一角，精湛演技备受观众赞赏，故获称为TVB最传神的「神级『智障』演员」。
2020年9月一度调离粤语配音组，其后于2021年6月起再次兼任配音工作。
于无线电视兼任配音员时为日本演员、东野幸治、冢地武雅、小䉤千豊、室刚、设乐统、皆川猿时、韩国演员郑殷杓、郑满植、赵在允、中国大陆演员宗峰岩、台湾演员马国贤、及英国电视主持人格雷·华莱士的常任配音员。
2022年以配音员身份于《好声好戏第二季》担任评判。
2024年1月离开无线电视，并转以自由身形式参与演艺及配音工作，同时亦有兼任Uber及的士司机。
张英胜

张英胜（英文：Vincent Chong Ying-Cern，简称：Vince，），是马来西亚最初真人实境秀歌唱竞赛冠军，他以在《Akademi Fantasia》歌唱竞赛胜利而出炉。他是一名著名的歌手与作曲家，他所推出的歌曲作品居多以马来语演唱，倾向R&B类型。
个人生平.
早年生活.
张英胜在吉隆坡诞生长大，他拥有华英血统，共有一姐四弟妹。他的姐姐与妹妹，Pamela&Vanessa，是极速前进亚洲版2的参赛者，她们最终获得亚军。他从小时候喜欢唱歌及演戏，尤其在教堂舞台剧丰富经验，14岁时候他曾经面对二千人观众主演独奏歌剧。
歌唱竞赛.
张英胜共有参过至少两个不同的电视歌唱比赛，即2002年《Astro新秀大赛》以及2003年《Akademi Fantasia》，两个都以Astro卫星电视网主办与播出。当参加《Astro新秀大赛》时候，他虽然中文掌握不流利（他会说马来语、英语及粤语），但他还能经过这个以中文歌曲为主的比赛而获得亚军位置。
2003年，他就参加以马来语为主的《Akademi Fantasia》，虽然他本身不大熟悉马来语会话与歌曲，但他还能够获得很多以马来族居多观众投票而成为这个竞赛第一届的冠军。胜利竞赛后，他与EMI唱片公司签约，然后在2004年推出首张专辑《Vince》。
成名旅程.
2004年，首张唱片不仅大卖，而且张英胜被指定去上海参加当年亚洲新人歌手大赛，结果他在这个竞赛获季军位置。2005年，他第一次在电影出现，他在《Sembilu 2005》的演绎素质受到歌迷称赞。
张英胜在2006年头推出第二张专辑《Janji Vince》（英胜的誓言），歌迷与批评家都称赞本专辑的素质比第一张多好，但本专辑内也有引起争议的一首歌曲。那首歌，《Berkobar-kobar》（闪闪亮亮）歌词里面包括阿拉伯语词“Ta'ala”（唯一真主，此词常被回教徒指阿拉尊称之一），因马来西亚居民居多是回教徒而被回教徒引起争论。不久之后，这首歌曲的作词家Yasin帮助解释，“Ta'ala”在歌曲内的意思不同，反而拥有“来吧”的意思。他在同年尾到印尼录新歌，加上到新加坡与新加坡的潘玮仪与菲律宾的Nikki Gil合唱《歌舞青春》主题曲《Breaking Free》的亚洲特定版本（即与查克·益芬与瓦内萨·安妮·韩格的原版不同），这次经验对张英胜进入国际市场的机会有益。
张英胜2007年推出第三张专辑《Percayalah Sayang》（亲爱，相信吧），这张专辑内以他以前推出过旧歌其中的精选为主，但也包括一些新歌，这次的新歌可记述为比较倾向另类摇滚风格。张英胜以这张专辑守着能够深入印尼市场的希望。除外，他也希望将会推出中文歌曲，不仅为了在亚洲中华市场成名，而且为了满意他自己祖父想看到他常中文歌曲心愿。
第四届《超级星光大道》踢馆PK.
张英胜在2008年底远赴台湾参与歌唱选秀节目第四届《超级星光大道》踢馆PK赛单元，以浓烈的R&B风格演唱《普通朋友》获得20分高标，成为当届拿下最高分的踢馆魔王并受瞩目。
柔术

柔术（，）是一种日本传统武术，中心精神是避免对方的攻击力量，并转化为制服敌人的技术。有许多不同的流派，各种流著重在不同的技巧（投、逆、绞、当 四大技法），现代的柔道和合气道均演变自柔术。
起源.
柔术据说是起源自古代战场上的厮杀，当时的战斗是穿著铠甲来进行的，最初是类似相扑的二人插手合抱的形式，后来随著技术发展，出现拧手腕、肘关节、倒身摔等。
柔术在古代有很多不同的名称，如打手、缚打、捕手术、小具足、拳术、和术、铠组讨、体术等等。其中的铠组讨即穿著甲胄对打，小具足指装备短刀对打。现代公认最早的柔术流派竹内流柔术早于天文元年（1532年）出现。至于柔术这个名称最早由关口新心流流祖关口柔心提出，出自《老子‧任信‧第78》「天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强柔之胜刚，天下莫不知莫能行。」，大约在战国时代末年出现。
日本现代柔道是以「起倒流」众基础改创，因此起倒流很多规则，在现代柔道中还经常可以看到，或许可以说现代柔道是起倒流的主的衍生体。起倒者广义地可意众起立著将对手击倒于地。起倒流柔术是福野流三代的寺田正重（1618年-1674年）创立的。起倒流传到堀田时，努力从事柔术普及工作，其流得以中兴。他的高足在京都有寺田市右卫门正净，在江户有泷野游轩，起倒流这时已天下闻名。泷野在浅草三筋町开关道场时，他的弟子多达3千人，起倒流从此广泛流传。加藤有庆只是泷野的优秀弟子之一，其余还有铃木好邦等等。
黑角𩽾𩾌属

黑角𩽾𩾌属（学名："Melanocetus"），俗称黑犀鱼，属辐鳍鱼纲𩽾𩾌目，是黑角𩽾𩾌科（Melanocetidae）的唯一一属。
分类.
黑角𩽾𩾌科有1个属共6种，如下：
孙鲁班

孙鲁班，字大虎，三国东吴吴郡富春。东吴大帝孙权长女，生母步练师，被称为大公主，全怿、全吴生母，全绪、全寄继母，朱氏姨母。初嫁周瑜的儿子周循，周循死后，改嫁全琮，因此孙鲁班又称全公主、长公主。
生平.
孙鲁班是孙权和步练师的长女，生得娇柔秀美，黄武年间，孙鲁班最初被嫁给周瑜的长子周循，拜骑都尉，不久周循早卒。
黄龙元年（229年），再嫁当时迁升卫将军、徐州牧的全琮 ，自此以后，孙鲁班常被称为全公主。同年，其妹孙鲁育也嫁给了朱据而被称为朱公主，全琮在迎娶孙鲁班之前，全琮已经有过妻室，还生了两个儿子，而孙鲁班则为他生了小儿子全怿、全吴。在当时，全家一年四季都有赏赐，与刘家，张家并列。又至少到赤乌年间，孙鲁班已被册封为长公主。
嘉禾七年（238年）孙鲁班的母亲步夫人去世后，孙权准备立孙和的生母王夫人为皇后，但孙鲁班一向憎恨王夫人，加以阻止。
赤乌四年（241年）太子孙登也去世，赤乌五年（242年），孙权立三子孙和为太子。孙鲁班担心太子登基后会怨恨自己阻止其母王夫人成为皇后，便多次谮毁太子。孙权卧病在床时，孙和到宗庙为孙权祈神求福，孙和妃子的叔父张休的住所靠近宗庙，便邀请孙和到家中做客，被孙鲁班派人看到，她就到孙权面前诬陷说孙和不在宗庙，而是在张休家图谋不轨。孙鲁班又诬陷孙权生病时王夫人面有喜色，孙权听后责骂王夫人，致使王夫人忧闷而死。王夫人死后，孙和逐渐被孙权疏远，终于在赤乌十三年（250年）被废。建兴二年（253年），孙峻为巴结孙鲁班，将废太子孙和迁移到新都居住，后派使者赐死孙和，孙和正妃张氏也随之自杀。
后来因为孙鲁班诋毁过孙和与王夫人心中不安。后来知道孙权有立孙亮的意思，想自己预先求得亲近以得自保。全琮族子全尚之女生得美丽又善解人意，孙鲁班特别喜爱这个女孩，每次进宫总是带着她一起去觐见父皇，反复在孙权面前极力夸赞全氏美丽贤慧，劝孙权将其嫁给孙亮。赤乌十三年（250年），太子孙和被废为庶人，鲁王孙霸也同时被赐死，改立孙亮为太子，全氏也当了太子妃。
孙亮即位后，立全氏为皇后，对皇后一族非常优待。先前孙和为太子时，孙鲁班图谋废太子孙和，另立鲁王孙霸，但她的计划没有得到胞妹孙鲁育的赞同，于是姐妹之间产生了隔阂。五凤二年（255年），孙仪等密谋诛杀权臣孙峻，因事情败露，孙仪自杀。孙鲁班诬陷孙鲁育是孙仪的同谋，孙峻于是杀害了孙鲁育。
赤乌十二年大司马全琮病逝，四十多岁的她风韵犹存，孙峻三十多岁，正值壮年身材伟岸，孙鲁班多方勾引与孙峻私通在一起。孙峻死后，其堂弟孙綝把持朝政。孙亮厌恶孙綝专权，便开始追究孙鲁育被害之事。他知道孙鲁育之死与孙鲁班有关，便向孙鲁班询问孙鲁育的死因。孙鲁班害怕，说是朱据的两个儿子朱熊、朱损向孙峻告的密，孙亮便派丁奉杀了朱熊、朱损。太平二年（257年），孙亮和孙鲁班、太常全尚、将军刘丞（承）密谋诛杀孙綝，但被人告发。孙綝于是在夜里带兵袭击全尚，并派遣其弟孙恩杀刘丞（承），然后包围皇宫，废孙亮为会稽王，另立琅琊王孙休。最后把全尚流放到零陵，把孙鲁班流放到豫章。
演义形象.
《三国演义》中，全公主孙鲁班与孙权二子孙和不睦。孙权长子孙登死后，孙和被立为太子。孙鲁班向孙权进谗言废孙和太子之位，孙和被废后忧愤而死。
家庭.
父：
母：
夫：
子：
兄弟：
妹妹：
邝佐辉

邝佐辉（Tony Kwong Chor Fai，），前香港无线电视及香港电视网络艺员，在1978年无线电视艺员训练班毕业后加入无线电视，长期担任妇女节目（清闲节目）的主持，在电视剧中则常饰演医生、法官、律师等专业人士。邝曾在1994年香港区议会选举中以自由党名义参选油尖旺区议会诗歌舞区议员，最终落选。2014年证实患上第四期大肠癌，癌细胞并扩散至肝脏，最终于2015年12月因病与世长辞。
生平.
邝佐辉早年在东九龙成长，就读邓镜波学校（小学部，1968年入读小六）。毕业后因自觉不是读书的材料而出外工作。在社会工作的体会令他明白知识可以改变命运。于是他得陈日君的协助重返邓镜波学校入读中三年级。在校时曾与前立法会议员黄成智成为同班同学。又积极参与校内活动，当上班长、学生会干事以及学校1975年至1976年度第八届学生会会长。此外，他既鼓励其他同学捐血，又被选为九龙城区学生代表到前港督府领取「一滴血」襟章。邝佐辉中五毕业后于1978年参加第七期无线电视艺员训练班。其后加入无线电视参演电视剧。同时主持电视台的清闲节目《妇女新姿》及综艺节目《欢乐今宵》。他在2013年约满时转投香港电视网络。不久在2014年确诊患上第四期大肠癌。2015年9月，邝佐辉大肠癌再复发。最终在同年12月20日下午5时许在明爱医院逝世，终年59岁。其生前遗愿是把自己的遗体送抵香港中文大学医学院作「无言老师」之教学及研究用途。
家庭生活.
邝佐辉生前有两段婚姻。第一段婚姻始于1984年。婚后与妻子育有三名女儿。后来他在2013年10月于中国内地工作时认识第二任妻子。二人认识了两个月后结婚。
赞美歌 (匈牙利)

《赞美歌》（Himnusz），原名《赞美歌，匈牙利人民的百年风雨如磐》（Hymnus, a' Magyar nép zivataros századaiból），名称来自"Isten, áldd meg a magyart"，意为「上帝保佑匈牙利人」，为匈牙利的官方国歌；在1844年被采用。费伦茨·克尔契（Ferenc Kölcsey）作词，艾凯尔·费伦茨（Ferenc Erkel）作曲。官方的标题为「圣歌，来自匈牙利民族的风雨世纪」（Hymnus, a magyar nép zivataros századaiból).
诗和歌以「Szózat」（恳求）为题，从"Hazádnak rendületlenül légy híve, óh magyar"（匈牙利，祖国忠诚坚定不移），诗歌享有社会地位，几乎等同于国歌，即使匈牙利宪法只提到Himnusz。现在Himnusz常在典礼开始时演奏和歌唱，而Szózat则在结束时使用。
非官方颂歌「Rákóczi March」较短，作曲者未知，但常认为是亚诺·比豪里（Janos Bihari），往往是用在国家军事场合；另一首诗"Nemzeti dal "（国民歌）作者为裴多菲。
匈牙利的官方电台之一科苏特广播在每天午夜零时十分演奏Himnusz国歌。
另一首受欢迎的歌曲为「"Székely Himnusz"」（赛开赞美歌），在属匈牙利时期的川西凡尼亚的国歌，现在已没在使用。
匈牙利国歌的歌词体裁不寻常，表达对上帝的恳求而非表达民族自豪感。因为提及到上帝，在匈牙利人民共和国时期只有演奏而没唱歌词。匈牙利劳动人民党总书记拉科西·马加什曾请求作家高大宜·佐尔坦撰写较为「社会主义」的新国歌歌词，遭到寇达伊拒绝，对此拉科西并未追究。在匈牙利十月事件后，卡达尔·亚诺什尝试让Szózat替换Himnusz成为国歌，但失败了。
匈牙利国歌共有八小节，不过正式场合上均只演奏或吟唱第一节，以下为包含原文、两种英语翻译和一种汉语翻译的八节歌词：
歌词.
汉语翻译歌词.
上帝保佑匈牙利，
物阜民康称心意。
遇有患难常相助，
化险为夷莫抛弃。
人民历尽地狱苦，
灾难深重谁能比，
过去未来一切罪，
已经赎到底。
喀尔巴阡山上的神，
先人依仗你指引。
你把这块安乐地，
赐给本得左兹的后裔。
蒂萨河水蜿蜒，
多瑙波涛汹涌。
阿帕德的子孙们，
个个是英雄。
赞美歌雕塑.
在2006年5月7日，一个关于Himnusz的雕塑设立在布达凯其的绍尔沃斯广场，此城接近布达佩斯，为国歌作曲家费伦茨·厄凯尔的出生地。这座雕塑为拥有匈牙利文化遗产奖的艺术家玛莉亚·V·梅齐克所建造，雕塑外型为把诗的全文写在一个切成74分片的六分之五圆内，并围绕著二公尺的上帝青铜塑像，看起来像上帝有一双翅膀；周围有21个铜铃挂在8根石柱围拱成的7个拱形，每根石柱为4.5公尺高。而诗的音乐可以在上面的铃演奏。它的花费为4000万福林（约为20万美元），来自于公资和捐献。
平阳公主 (汉景帝之女)

平阳公主，名不详，生卒不详，西汉公主，为汉景帝刘启与皇后王氏之女，汉武帝刘彻之姊。
生平.
公主的生年不详，在父亲刘启为太子时（前180年至前157年）出生。此时生母王氏仅是太子妾室，公主是她与刘启生的第一个孩子。前157年，父亲刘启登基为帝，大约在此时她获得正式的封号——阳信公主。阳信公主因嫁给曹参的曾孙平阳侯曹时（又称曹寿），被称为平阳公主。在景帝四年（前154年），曹时就已继承了平阳侯爵位，而两人成婚的时间已经不可考。
其弟刘彻即位之初，数年无子，皇后陈氏也一直没有生子。于是平阳公主在家中安排良家子女十余人。建元二年春（前139年）武帝路过平阳公主家时，家中的讴者卫子夫被武帝看中所幸。公主由此获赐金千斤。卫子夫上车入宫时，公主拊其背说：“行矣，彊饭，勉之！即贵，无相忘。”
元光四年（前131年），曹时逝世。此后，平阳公主再嫁汝阴侯夏侯颇。元鼎二年（前115年），夏侯颇因与父亲的御婢通奸有罪而自杀。但钱大昕、王先谦认为下嫁夏侯颇的是孙公主，而非平阳公主。
后来寡居的公主与左右商议长安城中的列侯谁可以成为丈夫的人选。左右皆言卫青可以，公主笑道：“此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？”左右又说：“今大将军姊为皇后，三子为侯，富贵振动天下，主何以易之乎？”于是公主同意了这门婚事，向皇后卫子夫说明。告之武帝，下诏卫青与平阳公主成婚。《汉书》记公主与曹时离异再嫁卫青。从《史记》所述的“三子为侯”推断，公主与大将军卫青成婚的时间至少在元朔五年（前124年）后。
元鼎六年（前111年），李延年因擅长音乐得到武帝的接见。一日李延年为武帝献歌，歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”武帝听后叹息道：“善！世岂有此人乎？”平阳公主于是推荐了李延年的妹妹，就是后来受到武帝宠爱的李夫人。
其后，再没有关于平阳公主的记载。前106年，卫青逝世，与公主合葬。两人谁先逝世，已不可考。西汉的合葬制是不同墓，据现在考证，平阳公主的墓冢在卫青的庐山冢东侧处1300米，当地人称‘羊头冢’。
终极动员令：十面埋伏

，是一款基于终极动员令的网络多人对战游戏。西木工作室1997年发行。
在游戏中，玩家操控一个来自于终极动员令游戏中的单位（包括GDI和Nod的所有单位，游戏中不能训练的特种兵也可以使用，当然基地车和空中单位等除外。此外还能控制包括暴龙（T-rex）、伶盗龙（raptor）等，在地图上探索，寻找各种箱子以增强自己的装甲、火力、速度、射程和射速以及恢复生命或是获得雷达科技、间谍卫星科技、隐形科技等，目的是尽可能地击败其他玩家。游戏中还有离子炮危险（Ion Danger）的设定，即玩家有可能被离子炮击中。还有些箱子内装的是核弹，碰到会引发爆炸。也就是说终极动员令中双方的终极武器也在这款游戏中登场。
但由于没有故事情节和只有单人训练模式以及使用的是终极动员令的老图像引擎，这款游戏以多人网络对战为主的游戏并没有太成功，也没有被收入2005年发行的终极动员令：十周年纪念版。
责任

责任（liability），中文原意为「本任应管办一切分所应为之事」；可以分为法律责任和道德责任，亦可指个人或组织的责任。通常是指因为某种规范或当事人间约定，而发生使当事人负有某种作为或不作为的义务。一般说来，发生法律责任的要件是比发生道义责任的要件更加严谨些，效果也更加严厉，但这也不一定。
一般认为，任何个人和团体都需要为自己的言论与行为负责，且一些观点认为，不独政府机构和营利机构，即使是非营利机构等非政府组织，也有其社会责任存在，单单有著善意，不代表这组织能负起社会责任，而近来对非政府组织的社会责任的关注也在增加。换句话说，有理由认为，非营利机构等各种非政府组织，和所有其他团体与个人一样，必须要对自己所说的和所做的负起责任。
法律责任.
法律责任是指源于法律规定或当事人间的契约而产生的法律效果。在大多数情况是在违反法律或契约之后，责任的内容才会具体显现。例如：违反刑法的规定，行为人会有刑事责任；违反民事契约，当事人通常要负债务不履行的责任。
当事人负担某种民事责任之后，会因此对他人负有特定的作为或不作为的义务（例如：侵权行为的法律效果即是损害赔偿责任），而对于他人负有特定的作为或不作为的义务，正是「债」的本质。(汉字「债」即是由「人」字旁与「责」所组成)。因此，在法律上，责任与债、义务概念上密切相关，所指涉的都是法律效果，而责任大多是用在描述当事人已经违反法律或契约的状况。
例如：在台湾的民法体系中，是将会发生损害赔偿责任的侵权行为，列为债之发生的原因之一，规定于民法债编当中。而在中国大陆的民法体系中，则是将侵权行为单独立法，称之为侵权责任法。两者体例虽不相同，但对照之下适足以显示出责任与债本质上的密切相关性。
责任及履行.
道义责任没有履行，应当负责的人会受到道德谴责。法律责任没有履行，如果标的大，受益人可以通过法院来追溯。如果标的太小，极少有受益人会为了道义上的原因通过法院来追溯，因为成本太高，所以就放弃了。有条件的受益人也可能通过暴力来追溯。
虚拟责任.
在于电脑游戏或电脑网络游戏中所产生的责任是虚拟的，玩家有特殊约定的除外。而网络本身是真实的，人们在网络上发生的任何行为都是真实的，因此也都要负责任的，就算是虚拟的责任，也要负责。
鞭冠𩽾𩾌科

鞭冠𩽾𩾌科，又称疏刺角𩽾𩾌科是辐鳍鱼纲𩽾𩾌目的其中一科。
分类.
鞭冠𩽾𩾌科下分1个属，如下：
双角𩽾𩾌科

双角𩽾𩾌科是辐鳍鱼纲𩽾𩾌目的其中一科。
分类.
双角𩽾𩾌科下分4个属，如下：
预期寿命

预期寿命（life expectancy）又称期望寿命、生命期望、平均余命，是衡量单一生命存活平均长度的统计量。预期寿命最常用的测量方法是自出生起算，称为出生时预期寿命（Life expectancy at birth，LEB），也常按照不同的性别和年龄作统计。
现代人的预期寿命远高于古代人，但这主要是因为婴幼儿死亡率的巨幅下降所致，古代平均寿命低，和婴幼儿夭折率高有关，所谓的「古代人平均寿命都不超过50岁，因为很多人在30-40岁的青壮年期间因为战乱或疾病而离世」之类的说法，是全然错误的。古代顺利发育至成年的人，因为已经规避了许多会在幼年时期导致死亡的因素，故一般至少能活到中年以后。一篇2021年的研究更指出，从古至今，人类老化的速度从未改变，而人类平均寿命延长，主要是因为婴幼儿死亡率降低所致。
预期寿命是衡量国家福祉及繁荣的指标之一。预期寿命越长，代表国家越繁荣；另外研究指出，在近几十年，在最长寿的国家，平均寿命的增加逐渐趋缓。
预期寿命的迷思.
不论用什么方法来测量，现代人的预期寿命确实比中世纪或更以前的人高出许多；不过，出生时的预期寿命常常错误地和一个成年人预期可存活的寿命相混淆，这个混淆会导致所谓的「古代人平均寿命都不超过50岁，因为很多人在30-40岁的青壮年期间因为战乱或疾病而离世」这种错误的印象；而在事实上，成年人已经避免了许多会在幼年时期导致死亡的因素，因此事实上成年人的预期寿命，会远远高于出生时的预期寿命。过去医药水平不高，因而婴幼儿夭折率高，进而将平均寿命拉低，才是古代平均寿命低的最大原因。不同年龄的人的预期寿命，尤其是儿童期之后的人的预期寿命，常常会和出生时的预期寿命，有很大的差异，尤其在工业革命前更是如此，像例如说在十三世纪时，英国贵族的平均寿命大约是30岁，但当时，对于活到21岁的成年男性而言，他们的预期寿命大约是64岁。一篇2021年的研究更指出，从古至今，人类老化的速度从未改变，而人类平均寿命延长，主要是因为婴幼儿死亡率降低所致。因此拿古代（包含新生儿寿命和成年人寿命在内）的平均寿命来估计当时成年人普遍能够活到的年纪，是没有意义的。
健康预期寿命.
2001年，世界卫生组织公布了健康预期寿命（healthy life expectancy 或 active life expectancy）统计数据，健康预期寿命是指一个人在 「完全健康」的情况下可预期的平均寿命，不包括由于疾病或受伤而导致的健康状况不佳的时间 。
历史.
19世纪初，全球各地平均寿命不超过40岁，一半人口在成年前夭折，而婴幼儿夭折率高，也是工业时代以前平均寿命低的最大原因。像一篇2021年的研究指出，从古至今，人类老化的速度从未改变，而人类平均寿命延长，主要是因为婴幼儿死亡率降低所致。
1800年之前，只有欧洲少数精英阶层的人均寿命超过40岁。1820年左右，西欧平均寿命是36岁，日本是34岁。中国贵族的人均寿命由1800年代初的37岁降至1830年后的32岁。
欧洲国家进入工业化早期，人均寿命曾有所下降，其后有大幅提高。西欧发达国家自19世纪早期开始快速提高，至1950年时达到65岁。与西欧类似，北欧、北美、澳新的平均寿命在1950年代时接近70岁。南欧、东欧则在20世纪初由40岁提高到50岁，于1970年代时追赶上西欧。二战结束后，大部分发展中国家的人均寿命随着死亡率下降而增加。1950年时，发展中国家平均寿命为40岁，1965年，提高至50岁。其中在1970年代中期，非洲平均寿命47岁，亚洲为57岁，拉丁美洲达为62岁。1990年代，发达国家平均寿命达到73岁，发展中国家平均寿命57岁，但发展中国家平均寿命状况不一，并不均衡。
研究指出，在近几十年，平均寿命增加的趋势开始放缓，Olshansky等人在一项2024年出版的研究中指出，自1990年起，平均寿命的成长，在八个最长寿的国家以及香港都出现趋缓；而除非老化治疗等领域出现突破，不然即使是在最乐观的状况下，未来任何年份出生的人口中，最多都只有15%的女性跟5%的男性能活到100岁。
影响因素.
经济、文化、医疗是多种影响因素。婴儿死亡率是影响平均寿命的直接因素之一，婴幼儿死亡率的巨幅下降，也是近现代平均寿命增长的最大原因。
虚拟

虚拟（Virtuality）是一抽象概念，与真实对立。
与虚构的区别.
虚拟是虚构某样现实中存在的事物，可能有夸大成分。虚构是凭空创造的不存在的情况、事物，完全不合情理。
物理学中的虚拟.
虚拟水-连锁快餐店每日制造大量汉堡包，也浪费不少每日的剩品，在种植、饲养、生产、包装、运输等工序，对大自然环境资源的消耗和浪费甚大（尤其是饲养若干重量的肉类需要消耗。以水为例，每制造一个汉堡包，就消耗了共2400升虚拟水（制造成品时及其所用之原材料时直接或间接消耗的水量）。