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水尾圣娘

水尾圣娘，又称南天夫人、水尾云感圣旨莫氏夫人、南天闪电感应火雷水尾圣娘，是海南本土的海神，信徒分布在文昌、海口、琼海，并被海南移民带入海外琼籍华人聚居区。
生平.
水尾圣娘本名莫丽娘，元末明初年间出生在海南琼州府定安县梅村峒龙马田村（今中国海南省定安县岭口镇水尾田村），父亲是莫家十四代祖莫素、母亲刘妹（一说父亲是十五代祖莫瑚）。丽娘十六岁时（一说十二岁时）随母亲干活，一去不归。相传其被玉皇大帝选中，肉身归天成为圣娘。莫氏族人尊其为「圣旨婆祖」，建庙供奉。
传说.
在海南北部一带流传有很多水尾圣娘的传说，既有点化渔民潘敏理要知恩图报的故事，也有在梦中启示学子张岳崧的故事。
点化渔民.
相传文昌县东郊镇北港村有个渔人潘敏理，有一天在海边拉网时，捕捞到一块沉重的木头。渔人将木头放回海中，不久再拉网，却又捞到同样那块木头。渔人便许愿：「如果能捕到鱼，就把这木头雕刻成神像」。渔人许愿后捕鱼大有收获，但他并未兑现诺言，将该木头带回家后只是用作猪圈的门。结果他养的猪非病既死。渔民这才想起那神奇的木头，便烧香祷告。每当黄昏时分，常常有一位容貌慈祥的姑娘坐在渔人门外的龙眼树上。乡人便催促潘某将雕像建庙供奉，经乩童指点后在坡尾村滨水处建庙，供奉水尾圣娘，是第一座供奉水尾圣娘的庙宇。
启示学子.
嘉庆年间琼州府学子张岳崧进京赶考，梦见一女神与其说话。女神告知张岳崧自己是琼州水尾圣娘，特来帮助琼州府进京赴考的学子，并给予了指点。考试时，张岳崧按照水尾圣娘的启示答题，最终高中探花。张岳崧回到海南后亲自查访并来到供奉水尾圣娘的圣庙，写下「慈云镜海」一匾赠献。回到京师后，张岳崧将圣娘显灵的事迹上奏给嘉庆帝，嘉庆帝赐封圣娘为「南天闪电感应火雷水尾圣娘」。
庙宇.
水尾圣娘的正居庙宇除水尾村外，在外地还有三座，一座在四川（其父母葬地），一座在琼山，还有一座在文昌市东郊镇。文昌的水尾圣娘庙在清澜港对面白土尾的坡尾村，建于明正德年间，清光绪元年（1875年）曾重修，上有张岳崧「慈云圣母」的牌匾。庙宇后毁于文革，1982年修复后进。
供奉在水尾圣娘左右的辅助将军主要为「云灵将军」及「诰庆大元帅」。
祭祀.
水尾圣娘的圣诞为农历十月十五日，每年农历十月十五日至十七日为庙会日。
海外信仰.
水尾圣娘是海外海南人社群最主要崇拜的神仙，遍布新加坡、马来西亚、印尼、泰国和越南的海南移民社群。水尾圣娘被海南籍侨民奉为乡土神，在某些地区甚至地位不亚于妈祖，而水尾圣娘庙则成为海南籍侨民的活动中心。
泰国.
水尾圣娘在泰语中称为Chao Mae Thapthim（เจ้าแม่ทับทิม，意为红圣母）或Chao Mae Thongkham（เจ้าแม่ทองคำ，意为金圣母）。随著华裔社群世代更替，已有水尾圣娘和妈祖崇拜混淆的情况，因此亦有以红圣母称呼妈祖的情况，因为妈祖像常著红裙。
印尼.
印尼的华裔海南群体普遍崇拜水尾圣娘。巴厘岛历史最悠久的华人庙宇Caow Eng Bio庙即是主祀水尾圣娘和一百零八。其他庙宇还包括丹帕沙的庙宇Cao Fuk Miao。
撑警大联盟

撑警大联盟是一个香港激进建制派组织，于2014年成立。
大事记.
2019年11月27日，撑警大联盟召集人冼泽正病逝。
争议.
2016年晚宴期间涉嫌不合法为李偲嫣竞选宣传及袭击明报记者.
撑警大联盟于2016年9月1日在尖东半岛中心进行两周年联欢，联盟召集人，当时参选2016年香港立法会选举新界东的选区候选人李偲嫣亦有出席，活动设有现金奖，接待处放有印有李肖像及其竞选号码17号的宣传单张，任人索取。有法律界人士指出，选举期临近，李在晚宴中宣传自己，执法部门应展开调查。明报两名记者尝试在现场采访并给予李偲嫣回应的机会，但结果遭多人包围阻挠、辱骂推撞及抢手机。《明报》编辑部对于两名记者受到袭击受伤、采访自由受到横蛮干预，强烈抗议和谴责。另一新界东候选人林卓廷曾经就事件去信要求廉署调查，其后亦表示亦收到廉署通知，指廉署会立案调查事件。
2017年A货筹款闹纠纷.
于雨伞运动期间，7名警察因为对民主派社运人士曾健超动用私刑，结果被法庭判监。李偲嫣日前亦以「撑警大联盟」名义，召开记者招待会公布会在各区设置街站，成立「支援7警家属生活费基金」收取各界募捐。但另一个名为「撑警大联盟有限公司」随即指斥李偲嫣是冒用「撑警大联盟」和标志来筹款，更呼吁捐款人应报警求助。而李偲嫣亦作出反驳，指突然出现的「撑警大联盟有限公司」存心抹黑。
2019年10月官方讨论区谣传黄之锋置业假新闻.
2019年10月，黄之锋于个人社交网站透露，撑警大联盟的官方讨论区流传消息，指黄之锋以二千万购入南区贝沙湾南湾6座36B室，有关买卖由美联物业促成的。有网民从而质疑他从未工作，资金来历成疑。及后黄之锋否认消息，美联物业接受传媒查询时亦确认该行并没有为黄之锋做过任何买卖，星岛日报记者查土地注册处资料亦未见易手。
群体动力游戏

群体动力游戏（Group-dynamic game）是的活动，以游戏方式进行，帮助人们学习认识自己、建立人际关系。其中可能会有一些内容和群体动力学或社会心理学，以及团体的组成有关。
群体动力游戏中包括了以下几种人际关系，因此也可以视为是人际关系的综合体：
群体动力游戏一般是因为特定目的而设计，目的可能是进一步的个人发展、品格建立、品格培养及团队合作，透过群体动力活动来进行。群体的带领者可能是游戏的带领者，也有可能是由群体中产生。带领者以及游戏规则也可能在过程中调整。
有些游戏需要较大的空间、特殊的物品或是工具，也可能需要安静，或是其他游戏前或游戏后的配合活动。游戏也可能需要因为参与者的特质（例如年幼、年长、行动不便、需特殊协助）而进行调整。
群体动力游戏已用在冲突解决、愤怒管理及等领域中，另外也会用在及戏剧治疗等场合里。
群体问题解决活动.
有许多的活动会提出一个群体要解决的问题或是挑战。有些问题可能和成员的多样性以及背景知识有关，有相关知识的可以比较快找到答案（Trivia, Wuzzles），有些则需要群体中的成员都提供资讯或是想法，靠大家合作来解决问题。有些问题可能简单，有些则是较复杂的问题。
潘祖信

潘祖信，别号成之，又号诚之，男，湖北宜昌人（一说广东开平），祖籍江苏苏州，中国近代政治人物。
生平.
潘祖信祖籍苏州东山潘家弄。早年毕业于湖北陆军特别小学堂、武昌陆军第三中学。1911年武昌起义爆发，他跟随学生军参加军事行动，随后进入武昌陆军中学学习，之后进入保定陆军军官学校第一期步兵科毕业。1914年11月，毕业分发湖北陆军服务。1917年护法革命时，任湖北陆军第二混成旅（旅长寇英杰）步兵第四团排长、连长等职，后任湖北陆军第师（师长寇英杰）步兵第一旅（旅长贺国光）步兵营营长、参谋等职。1925年10月，任吴佩孚十四讨贼联军鄂军（总司令萧耀南）第二混成旅（旅长夏斗寅）步兵第二团团长，率部参加与北伐国民革命军的作战。
1927年6月，出任国民革命军第一集团军（总司令蒋介石新编第十军（军长夏斗寅）司令部参谋处处长。1928年2月，任第一集团军第二军团（总指挥陈调元）第二十七军教导旅旅长。1928年8月，部队缩编后担任第三十九旅旅长等职。不久转任第三十七旅副旅长（旅长万耀煌），曾率部参加对唐生智部和桂系的作战，率部攻破蚌埠、徐州，并在攻占宿县后短暂担任宿县县长。1932年1月，任陆军第十三师（师长万耀煌）第三十七旅旅长，在山东战场参加中原大战，并迫使阎锡山部撤回山西。1934年，升任副师长，参与对湘鄂西边区及鄂豫皖边区红军的第三、第四次围剿战役。1935年4月18日，升任陆军少将军衔。同年10月，任陆军第二十五军第十三师副师长，不久被免职，转任军事委员会驻豫绥靖主任公署参谋处处长，兼任第二缓靖区司令部参谋处处长等职。1936年11月被授予四等云麾勋章。
抗日战争爆发后，潘祖信任第十补训处处长，在湖北训练新兵。不久，宜昌被侵华日军占领，补训处迁往湖北老河口，隶属第五战区司令李宗仁领导，他担任长官部高级参谋。1944年，担任襄樊警备司令部司令，晋升中将。因保释内弟、中共地下党员张一之出狱而被革职。之后受保定军校同窗、第二十二集团军总司令孙震邀请，担任顾问。1945年抗日战争结束后，出任湖北宜昌行政区公署代理专员等职。1946年7月退役经商。1948年任湖北省银行董事。中华人民共和国成立后，加入中国民主建国会组织。朝鲜战争期间，潘祖信通过民革组织，将自己武昌解放路100多平方米地块捐给国家。1955年肃反运动中被捕。1962年1月病故于狱中，时73岁。
家庭.
潘祖信妻子张耀华为湖北宜昌人，毕业于湖北女子师范学校，曾任宜昌女子高级小学教务主任。两人育有二子二女：子潘志斌、潘仲英，女潘志勋、潘文彬。
美国选举制度改革

美国选举改革是指改变美国选举和美国现行选举制度的一系列努力。
美国大多数选举只选一个人；由比例代表制选出的多名候选人的选举相对较少。典型的例子包括众议院，其成员由单一选区的多数票选举产生。在最近的十年一度的人口普查中，每个州的代表人数是按各州人口的比例确定的。地区界线通常在每次人口普查后重新划定。这一过程经常产生诸如杰利蝾螈这样的选区边界，目的是增加和确保执政党的多数席位，有时是为反对党成员提供稳得议席。这是增加在职者寻求连任优势的许多制度特征之一。参议院和总统也是通过简单多数选举产生的。然而，这些选举不受杰利蝾螈的影响（缅因州和内布拉斯加州的总统选举可能是个例外，因为这两个州的选举人票部分由国会选区分配）。
选举改革的建议包括推翻最高法院的决定在联合公民诉联邦选举委员会，公共和公民选举资金、资金、限制和透明度的即时决选投票、废除选举人制度或注销影响全国普选州际契约，并改善投票获得第三方等等。美国宪法赋予各州广泛的自由来决定如何进行选举，尽管一些细节（如禁止征收人头税）是联邦一级的强制规定。
现行体系的成本.
选举的成本一直在上升，尤其是在美国的任何国家职位上。联邦选举委员会估计，2012年，“候选人、政党、政治行动委员会、超级政治行动委员会和政治上活跃的非营利组织”总共花费了70亿美元。《琼斯夫人》杂志表示，这笔钱被用来“左右选票上的种族”，并进一步指出，选举成本持续上升。 2010年的国会选举花费了大约40亿美元。
在四年的总统选举周期中，平均每年的开支不到30亿美元。
相对于主要的竞选捐款人，也就是裙带资本家(不管他们被指是“自由派”还是“保守派”)，这一数字是很小的。加图研究所发现，2012年美国联邦预算中，企业福利总额为1000亿美元。这只包括该研究所研究中明确指出的直接补贴。它不包括间接补贴，如税收减免、贸易壁垒、在“有限时间”之外扭曲的版权法以及美国宪法中提到的其他限制，也不包括其他扭曲美国外交和国防政策以造福美国以外的大公司和拥有大量经济利益的人。
其他研究估计，大型企业和超级富豪在游说和政治活动中每投入1美元，就能获得6至220美元的回报。
这种回报率提高了选举成本。为了获得下次竞选所需的资金，现任政客们花费大量时间向大型捐款人募集资金，而这些捐款人通常会向其竞争对手捐款，从而实现风险对冲。
每年30亿美元相当于美国3.16亿人每人10美元，相当于2012年1.3亿选民每人23美元。
选举制度改革的建议.
乔希·西尔弗的《治愈政治腐败》将选举改革分为竞选资金、游说和选举管理三部分。
大多数提议的改革至少可以部分通过立法来实现，不过有些改革需要修改美国宪法。美国最高法院对“联合公民”案及相关裁决的裁决将需要一项宪法修正案来永久改变，已经有人提出了几项修正案。同样，一些拟议的竞选资金和/或竞选捐款限制制度已被宣布违宪；实施这些变化可能需要修改宪法。
然而，许多其他的改革似乎可以在不修改宪法的情况下实现。这些措施包括各种形式的政治竞选公共资金、信息披露要求和即时决胜投票。《美国反腐败法》是一系列似乎与美国最高法院现有裁决相符的改革措施之一，该法案由共和党人特雷弗·波特提出，波特曾在民主党总统比尔·克林顿任内担任联邦选举委员会主席。
2021年3月22日，自由之家发布特别报告指出，美国的选举制度使得两大党以外的任何第三势力难以成为可行的替代选择，从而为美国越来越严重的政治极化奠定基础。报告提出三项改进建议：
旧沼泽路站

旧沼泽路站（Gammelmosevej Station）是建设中的“丹麦首都圈轻轨三环路线”一座建设中的轻轨站，预计将于2025年随“丹麦首都圈轻轨三环路线”通车而启用，位于丹麦首都大区格莱萨克瑟市镇布津厄路（Buddingevej）与旧沼泽路（Gammelmosevej）交口处。 计划建于布津厄路（Buddingevej）路中。 建成后，本站将附设自行车停车设施。
夏海钧

夏海钧，出生于黑龙江省哈尔滨市，毕业于中南大学、暨南大学，于1998年及2001年分别获工商管理硕士及产业经济学博士学位。曾任恒大集团董事局副主席、总裁。
根据恒大集团公布的2016年年报，夏海钧的年薪达到了2.7亿元人民币。在福布斯中国发布的2018中国上市公司最佳CEO榜中，夏海钧名列第一位。
2024年3月18日，中国证监会向恒大地产下发行政处罚及市场禁入事先告知书。证监会拟决定，对夏海钧给予警告，并处以1500万元的罚款，同时采取终身证券市场禁入措施。
参见.
恒大集团官网-董事会及高级管理层
十字架天使圣玛利亚堂

十字架天使圣玛利亚堂（意大利语：Chiesa di Santa Maria degli Angeli alle Croci）是一座罗马天主教教堂，位于意大利那不勒斯的维特里纳里亚街（via Veterinaria），靠近植物园，巴洛克建筑风格。教堂之所以得名，是因为上山的路上要经过许多十字架。
历史.
该堂创建于1581年，1638年由建筑师科西莫·范扎戈（Cosimo Fanzago）重建。他避开了流行的多色大理石装饰教堂，坚持了方济各会教堂特有的朴素。教堂内的柱子很可能取自老教堂。正祭台17世纪的木制雕像，出自卡雷里的雅各伯修士（Fra' Diego da Careri）之手。立面的圣方济各雕像被一些人归为范扎戈的作品，但一些文件则指向一位鲜为人知的方济各会修士雕刻家。范扎戈还为圣水钵雕刻了圣伯多禄和圣保禄的雕像。他的儿子卡洛·范扎戈（arlo Fanzago）为正祭台雕刻了基督浮雕。在修道院有贝利萨里奥·科伦齐奥（Belisario Corenzio）描绘福音故事的湿壁画。
该堂与方济各会神父那波利的若望（Giovanni da Napoli）有关。他是安排麦地那总督公爵与安娜·卡拉法结婚的关键中间人，是西班牙国王腓力四世的熟人，1638年，由于方济各·巴贝里尼枢机（Francesco Barberini，1597–1679年）的干预，教宗乌尔巴诺八世任命他为方济各会会长，1645年在托莱多担任修会总会长。他于1648年去世时，是巴伦西亚总主教。
自1815年以来，修道院一直是那不勒斯大学兽医学院的所在地。
李智 (1915年)

李智，湖北省沔阳县（今仙桃市）人。中国共产党早期人物。
生平.
1932年，进入武昌中华大学。1936年参加革命工作，1937年加入中国共产党。抗日战争时期，任中共潜江工委书记，新四军豫鄂挺进纵队襄南办事处主任、监利工委书记。
1941年2月，豫鄂边区党委组织部副部长孙西岐抵达潜江，组建中共潜江工作委员会和边区抗日民主政府经南办事处，李智调任潜江工委书记兼经南办事处主任，戴月、张坤伦为工委委员，李国墀为办事处顾问。1941年3月，恢复潜西、潜北、潜东各支部。与此同时，原云梦县委书记沈清（又名陈请、郭子清）奉命抵达潜江，与李智会合，筹建潜江县委和独立第十营。3月，在黑流渡召开中共潜江县党员代表大会，选举沈清任潜江县委书记兼军事部长，李智任组织部长兼统战部长，戴月任民运部长，贺其彩、张坤伦等为委员。同年4月，中共豫鄂边区党委调整部署，沈清召开潜江、江陵两县会议，成立中共江潜监中心县委，书记沈清、组织部长李智、宣传部长彭祥麟，统一领导江陵、潜江、监利三县的抗日作战。
1941年8月，县委派李智与国军驻潜江的游击部队张明富协议，一同进攻投降日军的天门保安支队曾繁涛部，但8月下旬，渔泛蜂战斗失利，张明富反与曾繁涛等伪军合作一同对共军进行围剿，独立十营跳出包围圈。部队失利后，孙冰、李智等人从事游击。9月13日，陆诗臣要陈炳心以共商抗日事宜，邀请李智、戴月、贺其彩、潘涤新、李国松五人到回龙庵保长刘益成家会谈。当时戴月已随沈清到潜西，李智接到请柬后坚持前往，并带领贺其彩、潘涤新三人抵达至保长刘益成家时，被埋伏在厢房边的保安队员绑架；与此同时负责侦查的李国登也被逮捕。李智被绑至新四军驻地黑毛塔附近，突然大喊“张明富叛变了”，迫使国军开枪杀害李智、贺其彩、李国登三人。
小诸车站

小诸车站是位于日本长野县小诸市的铁路车站，由第三部门铁道信浓铁道管理。信浓铁道的信浓铁道线与东日本旅客铁道的小海线列车皆会在本站停靠。
月台配置.
此站为平面车站，包括侧式月台和两个岛式月台，共有五条股线，并透过行人天桥与站房连接。此站在2018年5月安装三部电梯并完成无障碍改造。 站内设有绿色窗口售票服务 。
历史.
本站于1888年12月1日开始营业。 
旅客统计.
在2015财政年度，该站的JR东日本路线平均每天有1,650名乘客（仅计算登车乘客）， 信浓铁道路线有3,167名乘客。
珍妮·隆戈

珍妮·隆戈（Jeannie Longo，），法国女子自行车运动员，曾获得25次法国冠军和13次世界冠军。隆戈于1975年开始职业生涯，并一直活跃到2012年。她曾被公认为是有史以来最出色的女子自行车选手，但如今，由于她被揭发在整个职业生涯中使用兴奋剂，她的声誉蒙上了一层阴影。她以自己的竞争天性和运动生涯长而闻名，她在职业生涯后期的一些对手在她1984年第一次参加奥运会比赛时还没有出生。她于2008年成功入选北京奥运法国代表团，这是她第七次参加奥运会。她表示这将是她最后一次参加奥运会。在女子公路比赛中，她获得第24名，成绩落后冠军妮科尔·库克33秒。在隆戈第一次参加奥运会时，库克才一岁。之后，她在公路计时赛中获得第四名，和铜牌仅两秒之差。她在职业生涯中总共获得四枚奖牌，在目前位置所有获得过夏季或冬季奥运会奖牌的法国女选手中排名第二，比击剑选手劳拉·弗莱塞尔-科洛维奇仅少一枚。
生平.
隆戈出生于法国阿尔卑斯山上萨瓦省的阿讷西，在那里她开始了速降滑雪的运动生涯。在赢得法国学校的滑雪冠军和三项大学滑雪冠军之后，她在教练（后来的丈夫）帕特里斯·奇普拉里（Patrice Ciprelli）的促使下改骑自行车。几个月后，隆戈首次赢得了法国公路比赛冠军，当时她21岁。她参加公路和场地自行车比赛，获得一枚奥运会金牌，和十三枚世界锦标赛金牌。
兴奋剂事件.
1987年9月，在科罗拉多斯普林斯尝试冲击3公里世界纪录之后，隆戈的麻黄碱检测呈阳性，并因此被禁赛1个月。2011年9月，法国体育日报《队报》报道说，隆戈的丈夫帕特里斯·奇普拉里通过美国前职业自行车手从中国购买了体能增强药物EPO。奇普拉里声称他购买的EPO是供其自己使用的。这些指控促使（FFC）对隆戈进行了调查，并在2011年11月的一份声明中承认她是清白的。隆戈在这段时间也错过了三次兴奋剂测试。通常这与测试阳性一样会受到处罚，但（AFLD）未能通知隆戈要在那一年进行测试，因此放过了她。
获奖情况.
场地赛.
这段注释也是从英文维基翻译过来的，但是下文里并没有相关内容……
注：从1997年开始，国际自行车联盟根据骑手的表现向其奖励积分。为此，对比赛进行了分级。尽管系统在发展，但主要的多日赛都被归为1级（最强）和2级。在下面的列表中，这些级别（如果有的话）会放在括号中。GC代表
苏州南站

苏州南站是江苏省苏州市吴江区黎里镇汾湖高新技术产业开发区境内的铁路车站，位于半爿港村和杨文头村间，G50和G1521的交汇处的西北面，规划名为汾湖站。于2024年12月26日随着沪苏湖高铁开通运营同时启用。
作为车站的配套工程，周边将建设一系列主干道路，其中吴江大道上将建设高架快速路。
车站结构.
站房.
苏州南站为40000平方米不规则六边形站房，候车方式为“线下式+线侧式+高架式”相结合，最高聚集人数为3000人，车站设计包含融入了大量的江南元素。
站场.
本站站场规模为4台12线，最初规划有沪苏湖高铁，后增加通苏嘉甬高铁、水乡旅游线和苏州轨道交通10号线，成为枢纽车站。原设计中沪苏湖高铁为路基站，线侧下式站房，站场规模2台4线。通苏嘉甬高铁加入后，骑跨在沪苏湖铁路站台上方，沪苏湖车站升至2台6线桥式站。二者共用一个40000平方米不规则六边形站房。
水乡旅游线和苏州10号线共用一座地下二层车站，斜向穿过地上两条铁路的交汇点，与车站同步建设。2022年，水乡旅游线和苏州10号线的预埋工程正式动工。
中共江潜监中心县委

中共江潜监中心县委，又称中国共产党江潜监中心县委员会，是中国共产党于1941年4月成立的一个短期中心县委员会，辐射江陵、潜江、监利三县。
沿革.
1941年4月，中共豫鄂边区党委为发展潜江、江陵、监利敌后抗日游击战争，命沈清在潜江组建中共江潜监中心县委。沈清在竹市享堂湾召开潜江、江陵两县县委负责人会议，成立中共江（陵）、潜（江）、监（利）中心县委，沈清任书记，李智任组织部长，时任中共江陵县委书记的彭祥麟兼任中心县委宣传部长。中心县委下辖潜江、江陵两个县委和监北工委，隶属边区党委领导。中心县委计划将潜江、江陵、监利等老洪湖苏区连成一片，并派潘烈芳去江陵联系，江陵也派杨知时来潜江配合。但由于当时日军和汪伪政权控制熊口、浩口等关口，潜江独立营与江陵独立营始终无法会师。
同年8月，中共潜江县委决定派潜江独立营联合国军张明富，配合襄北新四军共同消灭汪伪政权曾繁涛部。但由于国军临时失信，独立营出兵失利。国军随与伪军合作，发动潜江事变，沈清被迫率潜江独立营北渡襄河，9月转至京山小花岭。国军趁机围剿江陵中共力量，最终导致中共江潜监中心县委、江陵县委和潜江县委至此全部被破坏，新四军亦丧失潜江、江陵抗日根据地。
李应魁 (万历甲辰进士)

李应魁，字务滋，号光素，四川成都府内江县人，明朝政治人物。
生平.
李应魁自小聪颖，和兄长岁贡李应期研习经史。万历三十一年（1603年）中举人，次年（1604年）联捷进士，选翰林院庶吉士。历任浙江道监察御史，巡按山西两淮、长芦巡盐；改任河南大梁道佥事、陕西参议、肃州兵备副使、陕西按察使、山西按察使、右布政使、左布政使、光禄卿。他在任布政使时厘奸剔蠹，令奸人畏惧，但因为魏忠贤擅权决定致仕归乡。魏忠贤败亡，李应魁得起用为太常寺卿，致仕归。卒年六十。有诗文流传。
菲律宾酱料

菲律宾食品中，对沾酱的通称是 sawsawan (菲律宾西班牙语: sarsa)。与东南亚其它地区不同，这种沾酱大多不会预先做好，每个餐厅都有各自的口味。
描述.
菲律宾常见调味料除了盐和胡椒之外，有醋、酱油、金桔和鱼露（patis）。每个地区都有不同的调味组合，成就了这种变化多端的常见的沾酱。
最常见的沾酱类型是＂toyomansi （或 ttoyot kalamansi）＂，由酱油、金桔和原产小辣椒混合而成。也可以用醋和鱼露（patis）调味。这种酱通常搭配烤肉食用。
另一种配烤肉（inihaw ）的类似沾酱，是酱油、醋、和辣椒调制的。酱油、醋、和小辣椒，加上切碎的洋葱丁、大蒜、少许糖、 胡椒来调味。 蕃茄丁和鱼露则通常用来配烤鱼，加＂bagoong＂(发酵的鱼或虾)则比较少见。 
以最简单的酱料为例：醋加小辣椒(sukang may sili)、大蒜(sukat bawang)、酱油(sukang may toyo)等等。更精致点的酱料甚至可以加入各种香料或水果增添风味，做成香料醋(sinamak)。 "Suka Pinakurat"在菲律宾是很常见的香料醋品牌。
这些酱料没有固定的食谱，可以依照各餐馆现有的材料或口味喜好改变比例。
其他可以加入这类sawsawan的主要材料包括红葱头，黑胡椒粒、糖、长辣椒（siling haba）,香菜 (wansoy)、姜等。 Sawsawan也可以用来做腌肉酱汁。
有些需预先调制的酱料，例如：菲律宾传统的糖醋酱＂agre dulce（又称agri dulci）＂，成分是玉米淀粉、盐、糖、番茄酱或香蕉酱。如果加入会辣的辣椒，如小辣椒（siling labuyo），就成了甜辣酱。这是用于油炸类食物如春卷（lumpia）或"okoy"的传统酱料。 还有一种类似的酱，也是用来搭配路边摊贩售的油炸食物，称为"先生酱（manongs sauce）"。由面粉或玉米淀粉，加上糖、酱油、大蒜、辣椒、胡椒粉，以及黑糖或红糖制成。 
路边摊还有一种碎辣椒（尤其是小辣椒）加炸大蒜的＂大蒜辣椒酱＂。也有人在酱里加磨碎的虾干或细绞肉。常搭配烧卖（siomai ），以酱油为基底，通常还会滴些金桔汁。
马拉瑙（Maranao）人还有另一种知名的调味品叫＂palapa＂，非常辣；由原产的一种葱 (sakurab）、姜、姜黄和辣椒。很常出现在马拉瑙料理中。
海鲜类菜肴也有常搭配的酱料，常见＂taba ng talangka ＂（也作aligue, 口语称蟹黄）咸鲜的蟹黄或蟹膏浸在大蒜和油中，加上金桔、醋与其它调味料。通常与贝类一起做成炒饭，或加在大蒜炒饭上一起吃。
菲律宾酱料列表.
以下是用于菲律宾食品的酱料列表。
高速长田站

高速长田站是位于兵库县神户市长田区北町，属于阪神电气铁道神户高速线的车站。车站编号为「HS38」。
概要.
此站前后区间是由神户高速铁道拥有（路线名为「东西线」，第三种铁道事业者）。由阪神电气铁道在该路线上营运（路线名为「神户高速线」，第二种铁道事业者）。在2010年翻新车内设施（车站资讯板后），车站出入口一切不会显示神户高速铁道，会以「阪神 神户高速线 (HANSHIN KOBEKOSOKU LINE) 」标记。同时在翻新前，只在月台站名牌上标记副站名「长田神社前」，在翻新后于车站出入口的站名牌上，以及列车进站时会广播副站名。
此站可以转乘神户市营地下铁西神·山手线长田站（副站名：长田神社前）。
车站构造.
本站是地下车站，设有2面2线的相对式月台。验票闸口与车站大厅在地下1楼，月台则在地下2楼。验票口位于东大厅和西大厅共2处。而西大厅设有连接通道前往神户市营地下铁长田站。双方闸口间距200米，在转乘地下铁时，于板宿站转乘比较方便。但若前往高速神户站方向与地下铁名谷站方向时，在此站转乘的车资比较平宜。
在上述提及，在1968年4月6日前，在长田站或板宿站至姬路站各站之间使用山阳车资，在神户高速铁道启用后，由于在西代站跨越铁路公司路线，现时车资计算为山阳的车资+神户高速初乘的车资之和，因此比较贵。
根据国土交通省计划，在2006年尾，此站开始建设升降机或之使用者使用的多功能厕所，开始进行无障碍化工程。在2009年6月1日，东大厅和东出口落成并开始使用。此站以往在月台上只有1条疏散路线，在地下车站时会构成防灾问题，因此开设东边的东大厅。在翻新工程后同时解决防火问题。另外此工程继阪神大地震使沉降的大开站进行复收工程后，在神户高速线内另一个大规模改善工程。在两大厅中可购买前往阪神难波线各站的连络车票。而站内设有自动体外心脏去颤器 (AED)。
车站周边.
公共设施
学校
医疗机构
商业施设
金融机构
其他
巴士路线.
神户市巴士 地下铁长田站前巴士站
中共沔监县委

中共沔监县委，又称中国共产党沔监县委员会、中共监沔县委，是中国共产党于1929年12月至1930年6月期间短暂设立的一个基层组织，活动范围主要在湖北沔阳、监利等地。
沿革.
1929年12月，中共沔监县委在周何家湾建立，娄敏修担任首任书记。由于监利县苏维埃政府率先成立，两县湖区民众要求扩建，周逸群决定将中共沔监县委改为中共监沔县委，成立监沔县苏维埃政府，娄敏修调红军。1930年2月，由李铁清出任县委书记和苏维埃政府主席。县委内设秘书处、组织部、宣传部妇委、青委等工作机构，隶属中共鄂西特委，下辖150多个村庄的党组织，活动范围主要是在沔阳、监利等地边界活动。1930年6月撤销。
江汉军区

江汉军区，是中国人民解放军中原军区下辖的一个二级军区，在1945年建立，1947年12月重建。
1945年建立.
1945年第二次国共内战爆发，鄂豫皖湘赣军区于1945年9月16日建立江汉军区。军区司令员贺炳炎，政治委员郑绍文，副司令员罗厚福、文敏生，副政治委员廖汉生，参谋长王绍南，政治部主任任侯政。10月30日，改称中原军区江汉军区。
下辖：
1947年重建.
1947年12月6日，晋冀鲁豫野战军第十二纵队和原中原军区独立旅合编重建江汉军区，隶属于中原军区。司令员张才千，政治委员刘建勋，副司令员韩东山，副政治委员郑绍文，参谋长辛元林，政治部主任张树才。江汉区党委城工部部长邱肱良、社会部长兼公安总局长邓少云
下辖：
顿德

顿德（Duende）是一种在于伊比利半岛、拉丁美洲和菲律宾民间传说中的类人类生物。西班牙文名称为Duende，意思为“房屋的管理者”，被视为居住在房屋中的顽皮精灵。
传说.
葡萄牙
顿德在葡萄牙的民间传说中，是一个戴著大礼帽的小个子，平时在森林中漫步时使用笛子吹奏神秘的歌曲。人们相信他会利用自己的才能引诱年轻女孩和男孩到森林里，使他们迷路。
拉丁美洲
相反的，在某些拉丁美洲的文化中，人们认为顿德是迷失在森林中的帮助者，帮助人们可以找到回家的路。在中美洲伯利兹国家的传统民俗中，特别是在非洲和岛屿加勒比人的克里奥尔人和桑博人的传统文化里，顿德是没有拇指的森林精灵，叫做“塔塔·顿德”。伯利兹的尤卡特玛雅人的森林拥有Alux（音译：阿卢许）和Nukux Tat（音译：努库许塔）等古树，同样被视为森林的守护者。
在墨西哥和美国西南部的西班牙裔民间传说中，顿德被视为侏儒生物，生活在房屋墙壁内，特别是在幼儿的卧室墙壁内。 他们会试图抓取孩童的脚趾甲，也常导致误将整个脚趾被切除。瓦哈卡州的Mixtecs和Zapotecs之间仍然存在顿德的信仰，据说常出现于该州山脉的苔藓森林中。
菲律宾和马里亚纳群岛
部分菲律宾人相信dwende，经常居住在岩石洞穴，古老树木，房屋的黑暗角落或蚁丘中。 居住在后两个地方被称为nunòsapunsó（他加禄语为“土墩老人”）。 根据它们身体的颜色有白色或黑色，其意义被分为善与恶，据说通常会与孩童一起同玩（因为孩童比成人更容易看到他们）。当地人们相信如果踩在他们身上会被愤怒的顿德诅咒。
马里亚纳斯群岛的查莫罗人[https://en.wikipedia.org/wiki/Chamorro_people 讲述了taotaomo'na，其中包含顿德和其他精灵的故事。 根据唐纳德·托平（Donald Topping），佩德罗·奥戈（Pedro Ogo）和贝纳迪塔·邓卡（Bernadita Dungca）撰写的《查莫罗语-英语词典》的顿德的部分，他们通常也会以地精[https://en.wikipedia.org/wiki/Goblin ，侏儒[https://en.wikipedia.org/wiki/Elf] ，鬼魂或鬼怪的形式出现，是会藏匿或带走小孩的一种顽皮精灵。
领西貒

领西貒为西貒科的一种哺乳动物，栖息于北美洲、中美洲及南美洲。
领西貒的中文俗名包括「貒猪」或「臭鼬猪」；外型与猪科也十分类似，同属于猪形亚目。
描述.
领西貒的肩高为，体长为，体重为，齿式为 。领西貒的身体粗壮，四肢细瘦，具有朝向地面的小獠牙，尾巴则多半隐没于粗毛之中。
栖息与分布地.
领西貒广泛分布于热带及亚热带地区的美洲，范围包括北美洲的美国西南部至南美洲的阿根廷北部。于2017年，领西貒被重新引进回了乌拉圭，在这之前，乌拉圭的领西貒已于100年灭绝。西印度群岛中，千里达岛是唯一具有原生领西貒族群存在的岛屿，现在于托巴哥岛也开始有族群栖息，但受到人类过度开发的影响，数量十分稀少。领西貒的栖息生态系包括荒漠和干燥疏灌丛、热带亚热带草地、稀树草原和疏灌丛、泛滥草地和稀树草原与旱生阔叶林。牠们也栖息于有人类居住的地区，包括都市以及农田地区，并以农作物或园艺植物为食。具代表性的近郊领西貒族群包括栖息于亚利桑那州及斯科茨代尔的群体。
食性.
领西貒以仙人掌、豆、水果、根、块茎与块根、棕榈科果实、草、无脊椎动物及小型脊椎动物。在有人类居住的地区，领西貒也会以农作物及园艺植物为食，例如郁金香的鳞茎。
行为.
领西貒为昼行性的群居动物，群体数量可达50头，平均为6至9头，晚上时于树根下的地穴、洞穴或木头底下睡觉。然而，栖息于亚利桑那州中部的领西貒却是于夜晚较为活跃，而非白昼。
领西貒多半会忽视人类，但受到威胁时仍会透过獠牙进行自我防卫。牠们也能透过释放强烈的气味及尖锐的叫声发出警告。
战地女记者 (电影)

是一部2016年3月4日美国传记战争喜剧电影，由Robert Carlock改编自，金·巴克（Kim Barker）的回忆录《塔利班混战：阿富汗和巴基斯坦的奇怪日子》（"The Taliban Shuffle: Strange Days in Afghanistan and Pakistan"），格伦．费卡拉（Glenn Ficarra）和约翰·里夸（John Requa）执导，蒂娜·费、玛格·罗比、马丁·费里曼领衔主演。
剧情.
「阿富汗」熟悉的国名，不熟悉的国度，这片笼罩在战火烟硝中的遗落之境，菜鸟记者金贝克被外派驻此，阿富汗的传统文化使她震撼，也从这混乱又荒谬的战场中重新找到自我，由喜剧演员蒂娜·费饰演看似正经、实则脱线的记者金贝克，因从未有派驻的相关经验，在希望与恐惧之间严肃的阿富汗战场，导演以一种诙谐及天兵的角度，重新诠释在当地所发生的人、事、物。
周培源故居

周培源故居，位于中华人民共和国江苏省无锡市宜兴市芳桥镇后村，是周培源的故居，为江苏省文物保护单位。
特点.
周培源故居修建于民国时期，为前后三进建筑，面积750平方米。1985年，周培源将故居房屋捐献给家乡。中共宜兴县委、宜兴县人民政府对故居进行了全面整修。1996年11月，宜兴市人民政府公布其为宜兴市文物保护单位。2011年12月30日，江苏省人民政府认定其为江苏省文物保护单位。
连接池

在软件工程中，连接池（connection pool）是维护的数据库连接的缓存，以便在将来需要对数据库发出请求时可以重用连接。
连接池用于提高在数据库上执行命令的性能。为每个用户打开和维护数据库连接，尤其是对动态数据库驱动的网站应用程序发出的请求，既昂贵又浪费资源。在连接池中，创建连接之后，将连接放在池中并再次使用，这样就不必建立新的连接。如果所有连接都正在使用，则创建一个新连接并将其添加到池中。连接池还减少了用户必须等待建立与数据库的连接的时间。
应用.
基于Web的应用程序和企业级软件使用应用程式伺服器来处理连接池。没有连接池的动态网页根据需要打开到数据库服务的连接，并在页面完成服务特定请求时关闭这些连接。另一方面，使用连接池的页面在池中维护打开的连接。当页面需要访问数据库时，它只需使用来自池的现有连接，并且只有在没有池连接可用时才建立新连接。这减少了与连接到数据库以服务单个请求相关的开销。
需要经常访问数据库的本地应用程序也可以受益于连接池。可以在不需要为单独的远程请求提供服务的本地应用程序（如应用服务器）中维护开放的连接，但是连接池的实现可能会变得复杂。许多可用的库实现了连接池和相关的SQL查询池，简化了数据库密集型应用程序中连接池的实现。
管理员可以通过限制最小连接数、最大连接数和空闲连接数来配置连接池，以优化特定问题场景下和特定环境中的池性能。
数据库支持.
IBM DB2、Microsoft SQL Server、Oracle、MySQL、PostgreSQL和支持连接池。
西北军 (缅甸战役)

西北军（กองทัพพายัพ，RTGS: Thap Phayap，Payap的意思是西北） 是二战中缅甸战役期间组建的泰国武装部队，1942年5月10日入侵缅甸掸邦。
1942年的战斗序列.
西北军（Phayap Army） - 中将拉达那恭·社里龙里
整编.
战斗期间，西北军增加了以下编制：
恶劣的天气条件迫使部队中的骑兵单位早早解散，第35骑兵团移动到Roi Et，第1骑兵营返回了曼谷。
之后，泰国皇家陆军创立了下列单位来代替西本军中的骑兵单位。
第2军.
1943年景栋恢复和平以后，泰国皇家陆军撤回了西北军的部分单位并设置了第2军作为预备役部队。
1943年设立的第2军(Lopburi)编制如下： 
第37师.
1944年，泰国皇家陆军创立以下单位，来培训自由泰人运动。
复员.
1945年8月16日发布和平声明后，西北军的部分单位被解散和复员。
1945年10月30日下列单位被解散和复员：
1945年11月13日下列单位被解散和复员：
战后整编.
战后1946年，泰国皇家陆军进行了整编，编制如下：
空军.
空军总参谋长 - 空军上校Khun Ronnaphakasd
第90Combined Wing - 数量未知
神奇的孩子

《神奇的孩子》（；因冠名赞助因素，亦称《小天才电话手表·神奇的孩子》）是湖南广播电视台的一档原创儿童才艺及脱口秀节目，亦是该台旗下的湖南卫视2017年第一季度的黄金档主打综艺节目。该节目自2017年2月3日起于每周五20:30在湖南卫视首播，由谢娜主持，并由沈凌、杨迪、徐浩以“神奇三宝”之名义担任常驻参演者。节目于4月21日完结。
前期筹备及宣传.
对该节目的制作背景，节目导演刘蕾指其在周末晚间时段制作素人儿童类电视节目的目的是“另辟蹊径寻求差异化”，并形容该节目是“清粥小菜”；其又希望电视观众能更多关注具备非凡本领的儿童，并从他们身上汲取正能量。
2016年10月16日晚间，湖南广播电视台在其举办的2017湖南卫视广告招商尊享会上首次披露了湖南卫视2017年节目编排，该节目被编入星期五晚间档“劲秀青春”编排之中。22日，制作方在于海口举办的“2017解决之道”湖南卫视广告招商造势会上披露了该节目的更多细节，称该节目会成为一节“老少通吃”的电视节目。27日，制作方又在于北京举办的湖南卫视2017年资源分享招商会上指该节目会由汪涵主持。12月，该节目开放公众报名，随后节目组亦宣布该节目将由谢娜担任主持人。
2017年1月18日，湖南广播电视台宣布该节目将于2月3日启播，随后于20日举办了看片会。
节目模式.
基本格式.
节目的内容以儿童参演者轮流上台展示才艺为主，辅以主持人与他们之间的访谈，但不设具备评比性质的环节。该节目总共制作12集，有60余名年龄介于2至13岁之间的儿童上台表演。
参演者.
在该节目筹备之初，节目组以多种形式寻找适合参演该节目的儿童，包括但不限于走访教育教学机构、在互联网上及节目组工作人员交际圈内搜索。制作方指其选拔参演者的首要要求为“可爱纯真、非常自然、真性情”；而在才能方面，制作方则计划挑选具有不同类型的，甚至“出乎意料的”才能的儿童。选定目标后，节目组会与家长进行主动了解，以求在录影期间“把他们最好的状态激发出来”；同时，节目组亦会舍去可能对观众带去不良影响及“不安全感”的参演者。
而在节目筹备后期及播映期间，该节目则开放了公众报名。
场景.
该节目录影棚位于湖南大众传媒职业技术学院的1400m2演播厅，其核心部分为一个旋转舞台，由荷兰的舞美团队设计。该舞台被大屏分隔为两部分，分别用于访谈及才艺表演：这使得两个环节能有良好的衔接，而节目组亦宣称该设计“展现了导演组对孩子们‘神奇多面性’的完美解读”。除此之外，节目组又在才艺表演部分应用了人屏互动、全-{zh-hans:息;zh-hant:像;}-投影、舞影纱等技术。
节目内容.
第一集.
本集节目于2017年2月3日首播，共有5组选手上台表演。-{zh-hans:马克西姆·姆尔维察;zh-hant:迈可森·姆尔维察}-以助演者身份参演本集节目。
第二集.
本集节目于2017年2月10日首播，共有5组选手上台表演。韩乔生以助演者身份参演本集节目。
第三集.
本集节目于2017年2月17日首播，共有5组选手上台表演。
第四集.
本集节目于2017年2月24日首播，共有5组选手上台表演。
第五集.
本集节目于2017年3月3日首播，共有5组选手上台表演。自本集节目起，沈凌因录制《歌手2017》而退出节目录影。
第六集.
本集节目于2017年3月10日首播，共有5组选手上台表演。原杨根思连红十班班长姜伟以助演者身份参演本集节目。
第七集.
本集节目于2017年3月17日首播，共有4组选手上台表演。雷声、凤凰传奇以助演者身份参演本集节目。
第八集.
本集节目于2017年3月24日首播，共有4组选手上台表演。奚梦瑶、刘宪华以助演者身份参演本集节目。
第九集.
本集节目于2017年3月31日首播，共有4组选手上台表演。蔡国庆以助演者身份参演本集节目。
第十集.
本集节目于2017年4月7日首播，共有5组选手上台表演。
第十一集.
本集节目于2017年4月14日首播，共有5组选手上台表演。河北大学韩田鹿教授以助演者身份参演本集节目。
第十二集.
本集节目于2017年4月21日首播，共有4组选手上台表演。李云迪、四川王家糖画传承人王彪以助演者身份参演本集节目。而在所有选手登台表演后，曲函庭（彤宝）、姜涞、李明泽、-{于}-竣浩、林秋楠、褚天舒、房楚轩等7位参演往期节目的选手返场主持了该节目的“颁奖大会”，并为徐浩颁授“最糖果哥哥奖”及“最可爱奖”，为杨迪颁授“最开胃哥哥奖”，及为谢娜颁授“小天才梦想大使奖”。
反响及评价.
该节目在启播后获得了良好的评价，首三集节目在CSM全国网录得的收视率皆超过1%，并成为该统计模式下星期五晚间的收视冠军。《中国新闻出版广电报》在其评论文章中指该节目不仅令中国传统技艺“大放异彩”，还令这些技艺能以更好方式展现；该评论又赞扬节目无意传递诸如“什么样的技能有用或可能无用”“什么样的表现是对或是错”等方面的信息。学界则有观点由使用与满足理论出发，认为该节目“满足了受众的不同动机”；又有观点认为该节目除具备娱乐消遣特征外，还带有一些益智特征，并能使该两种特征有机结合。
花絮.
该节目是谢娜首档独自主持的湖南卫视电视节目，亦是其主持的第一档少儿类电视节目。其在该节目的主持表现被认为是打破了其单独主持节目时令其备受诟病的“冷”“尴尬”风格。
此外，该节目亦是国家新闻出版广电总局实施“限孩令”之后少数仍能通过该局审查的上星儿童类节目之一。对于该节目能如期播映的原因，节目导演刘蕾在接受传媒采访时指该节目录影期间会有教育界专业人士进行把关。
争议.
节目版权模式.
该节目的版权模式存在一定争议。在节目筹备期间，《钱江晚报》曾指该节目是引入美国全国广播公司《》节目的版权进行制作。数周后，有韩国广播电视行业的从业人士指该节目抄袭了SBS的《英才发掘团》节目。但在节目启播之前，制作方已明确该节目属于原创节目。
节制

节制或自我约束（Temperance），在现代使用通常被定义为节制或自愿的克制。通常根据个人自愿拒绝做的事情来描述。这包括以非暴力和宽恕的形式制止报复心，以谦卑和谦虚的形式制止自大，以克制方式奢侈之类的过度行为，或以审慎的形式制止现在的挥霍，制止过度的愤怒或渴望冷静和自我控制的形式。 
宗教思想家、哲学家以及正面心理学的运动中，将自我约束描述为一种美德，在哲学和宗教思想上有着悠久的历史。在古典肖像画中，美德经常被描绘成一个女人，拿着两个容器将水从一个转移到另一个。它是希腊哲学和基督教以及东方传统（如佛教和印度教）中发现的西方思想的主要美德之一。 自我约束是积极心理学分类中的六种美德之一，包括智慧、人性、勇气、正义和超越 ，通常被描述为对过剩的控制，并通过贞操、谦虚、谦卑、自我调节、好客、礼节、节制、宽恕等特征表达；这些都需要抑制过多的冲动，如性欲、虚荣或愤怒。“节制”（temperance）此词本身也可以指戒酒（酒毒），尤其是指节制运动，也可以指酒精节制。
词源.
节制在中文中即约束的意思。但是通常用来指约束管理下属，如节制兵马。而现在高频使用的用法在古代并不普遍。
历史.
希腊文明.
古希腊语中有两个单词已被英语翻译为“自我约束”。第一：sôphrosune。这词在很大程度上意味着自我约束。 另一个词是enkrateia，是亚里士多德时代创造的一个词，意指控制自己或自律。Enkrateia在《詹姆斯国王圣经》中出现了3次，在《圣经》中它被翻译为节制。 
自从首次使用以来，自我约束的现代含义已经演变。在拉丁语中，速度表示要克制（避免发怒），但更广泛地讲是适当的平衡或混合（尤其是温度或化合物的混合）。因此，短语“to temper a sword”意指锻造金属刀片的加热和冷却过程。拉丁语也提到统治和控制是需要适度的（即不过分使用武力）。 
如柏拉图所提倡的，自我约束（sôphrosune)是雅典的一项主要美德。克制自我是他理想城市的四大核心美德之一，并得到亚里士多德的回应。根据亚里斯多德的说法，“克制是享乐的手段”。 在柏拉图的早期对话之一“ 魅力 ”中，拥有“ sophrosune”的对话有以下四种定义：（1）一种安静，（2）一种谦虚，（3）一种自己的事业， （4）认识自己。 柏拉图迅速驳斥了这三个最初的定义，并反对（4），如果“sophrosune”只是知道一个人所不知道的事，那么如果不了解其他事情就毫无用处。
宗教信仰.
可以在不同的文化和时代看到自我约束的主题，如此处所示。 
佛教.
自我约束是八正道中重要组成的部分。在转法轮经中，常被视为第一教学，佛介绍八正道和中道可作调和纵欲和禁欲两个极端之间。五戒中的不邪淫和不饮酒则反映了克制的价值：应避免“与感官享乐有关的不端行为”和醉酒。 
基督教.
在犹太-基督教传统中，克制是丰富的。《旧约》强调克制是一种核心美德，所罗门的《箴言》和《十诫 》都证明了克制是对通奸和贪婪的提醒。新约圣经也是这样做的，宽恕是神学的中心，自我控制是圣灵的果子之一 。 关于基督教神学， 钦定版圣经加拉太书5:23中使用克制一词来表示希腊词ἐγκρατεία（enkrateia），意思是自我控制或自律（史特朗经文汇编）（1466）。托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）除其他几项外，还宣传了柏拉图的原始美德。 
在基督教教堂里，自我约束是一种美德。它适用于生活的所有领域，尤其在阿米什人、旧秩序门诺派和保守门诺等教派中体现出来。在基督宗教中，可减轻吸引力和对快乐的渴望，并在“使用物品时得到平衡”。 圣托马斯称其为“束缚激情的心思倾向”。 自我约束被认为可以打击贪食。   
在积极心理学中，自我约束被定义为包括以下四个：宽恕、谦卑、审慎和自我调节。
印度教.
达摩（dama）在印度教中等同于自我约束，有时写成达磨（damah）（梵语：दमः）。 dama单词和基于该单词的梵语衍生词表示自我控制和自我约束的概念。奥义书在5.2.3节中指出，一个良好、发达的人有三个特征，包括：自我约束（"damah" ），对所有有情众生有同情和爱daya）以及布施（"daana" ）。 在瑜伽印度教文学中，自我约束是用yamas的概念来定义的。 根据ṣasampad，自我约束（"dama" ）是六项主要美德之一。 
构成道德生活的概念在吠陀和奥义书中不断发展。随着时间的流逝，新的美德被概念化并添加，一些被替换，有些被合并。例如，Manusamhita最初列出了人类过着道德生活所必需的十种美德： Dhriti（勇气），Kshama （宽恕），Dama（克制），Asteya（非贪婪/非偷窃），Saucha（纯度）感官，Indriyani（对照）， DHI （审慎），vidya（智慧），谛（真实性），akrodha（免于愤怒）。在后来的经文中，同一学者通过合并和创建一个更广泛的概念，将其简化为五种美德：Ahimsa （非暴力），Dama（节制），Asteya（非贪婪/非偷窃）、Saucha（纯净）、Satyam（真实）。 这种古典梵文文字不断在发展，并且成为了道德生活必不可少的美德。 
在印度教哲学中，有五种自我约束被认为是道德生活必不可少的。包括为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不贪婪 自我约束的范围包括一个人的行动，一个人说或写的词以至一个人的思想。 自我约束的必要性被解释为防止不良业 ，业迟早会困扰并返回到无限制的状态。 自我约束的神学需求也被解释为控制了一个人的行动对他人的破坏性影响，因为伤害他人正在伤害自己，因为所有生命都是一生。
耆那教.
耆那教的自我约束深深植根于它的五个主要誓言中： 
在耆那教派中，不杀生的誓言不仅限于不诉诸肉体暴力，而且它本身还包括通过思想，言论或行为来约束一切形式的暴力。
当代组织.
自我约束的价值观仍然被诸如美国童军，威廉贝内特和本杰明·富兰克林这样的现代学者所提倡。 在禁令的研究以及美德的表述和组织方面让哲学的研究提供了许多资讯。
螺丝墩遗址

螺丝墩遗址，又称螺蛳墩遗址，位于中华人民共和国江苏省无锡市宜兴市杨巷镇的一处新石器时代古遗址。
特点.
螺蛳墩 ，因堆积大量细密的蚌壳地层而得名；当地人也因东汉𠙶亭侯蒋澄在此筑土城，称其为“城头地”。
1954年春，为进一步发展教育事业，杨巷中学在城头地开始修建新校舍，施工期间，出土了部分磨制石斧、石锄、石刀等新石器时代遗物。时任杨巷中学教师的吴恩甲先生，对螺蛳墩的起源进行了认真的研究，并收集了30余年来出土的原始文物，收集了上百件古代石器、数百件鼎、鼎、鼎、罐、盘、豆等古代陶器，并交给宜兴县文管会收藏、展览。
1980年10月，江苏省文物管理委员会在宜兴杨巷镇东的螺丝墩发现了陶瓷遗址，面积约百余亩，地表面发现烧红土块及灰砂、泥质红陶碎片，其间发掘出完整的灰砂红陶鼎。2011年12月30日，江苏省人民政府认定其为江苏省文物保护单位。
南京博物院考古队经两次调查考证，确认螺丝墩为五千年前新石器时代遗址。现地表仍有少量新石器时代陶器残片，地层剖面螺丝壳堆积及文化层丰厚。
祠 (神道)

祠，或称小祠、小堂，是日本神道信仰中用于祭祀神明而修建的小型的神殿。祠由来于自古的神道传统，原本佛教信仰并无此种建筑，但在神佛习合时代，地藏菩萨等由于与道祖神相习合，也成为祠的供奉对象。
词源.
祠（ほこら）源于，即供奉的仓库。
形制.
与神社不同，祠一般没有鸟居，或者即使有鸟居，其规模也甚小。祠的社殿不仅有木制的（木祠），也有不见于神社社殿的石制材质（石祠），农村地区甚至有每年以秸秆搭建的祠。祠的社殿多为切妻造屋顶。社殿正面为两扇对开的门扉，形制如同日本神道、佛教所使用的称为“橱子”的神龛；社殿内部供奉神像、佛像或者作为御神体的石头、御币等。
祭祀.
祠所祭祀的神、佛并无一定限制，但供奉地藏菩萨佛像的祠为最多，典型的形式为多见于近畿地区的。祠的供奉者主要是附近的居民。
设置场所.
祠多见于村庄等集落的入口以及十字路口、三岔路口旁等；也常见于深山、海边的绝壁等处。后者带有神道的自然崇拜成分。也有的祠建于曾发生泥石流等自然灾害的地方，也可以提示人此地易发生同类自然灾害。
也有一些祠设置于神社境内，由神社管理。
私有土地上的祠在财产继承时，作为“庭内神祠”，其所占土地与附属设施免课遗产税。
埼玉医科大学

埼玉医科大学（埼玉医科大学，Saitama Medical University），是位于日本埼玉县的一所私立医科大学，1972年建校。现任理事长为丸木清之。
历史.
埼玉医科大学历史可追溯至1892年创立的毛吕医院，初代院长丸木清太郎。其后代、精神科医生以社会福祉法人毛吕医院为主体，在1971年申请设立埼玉医科大学。
1972年正式开学，设医学部医学科，以及附属医院。为当时埼玉县内首个医学专科学校。首任理事长为曾担任埼玉县知事的。
1985年附属综合医疗中心开院。1989年设立埼玉医科大学短期大学，设有护理学科和临床检验学科。
2003年开设医学教育中心，2005年开设医学研究中心、国际交流中心。2007年开办国际医疗中心。
圣雅纳略皇家小堂

圣雅纳略皇家宝藏小堂（意大利语："Reale cappella del Tesoro di San Gennaro"）是那不勒斯主教座堂内的一个小堂，位于意大利那不勒斯，供奉那不勒斯的主保圣人圣雅纳略。这是主教座堂内装饰最为华丽的小堂，堂内均为那不勒斯首屈一指的巴洛克艺术家的作品。
历史.
在1526至1527年间，那不勒斯经历了法国的围攻、死灰复燃的黑死病，以及维苏威火山喷发及伴随的地震。幸存下来的那不勒斯人为了还愿，要为他们的主保圣人圣雅纳略建造一座小堂。他们在1527年1月13日签署的一份公证文件中，承诺提供一千达克特用于建造新的小堂。
1601年2月5日，该市任命了由12名平信徒组成的委员会，负责建造小堂。工程开始于1608年，于1646年完工。费用超过48万斯库迪。工程一度推迟，因为总主教方济各·邦孔帕尼枢机强烈反对委员会不受教区的管辖，尽管教会并未提供建造资金。1605年，他们得到保禄五世的教宗诏书，又开始建造。几个世纪后，那不勒斯加入意大利王国后，小堂不在国家没收的宗教建筑名单之列。
根据教宗诏书，圣雅纳略皇家小堂并不属于教区管辖，而是属于那不勒斯市，由一个古老的机构代表，这个机构今天仍然存在，代表从那不勒斯的各区选出。
在17和18世纪，教堂也被用于音乐活动，多米尼科·奇马罗萨、乔万尼·帕伊谢洛、弗朗西斯科·杜兰特、亚历山德罗·斯卡拉蒂和查尔斯·布罗斯基等大师都曾来此献技。
绘画.
选择和安排绘画是一个传奇故事，其中涉及17世纪初罗马和那不勒斯的许多顶级画家。负责建造和装饰小堂的代表最初将小堂的绘画委托给朱塞佩·切萨里，克勉八世和保禄五世两位教宗在位期间，这位画家在罗马很受欢迎。请求于1616年提出，合同于1618年3月7日签署，但切萨里迟迟没有搬到那不勒斯，委员会在1620年撤销了合同，准备与圭多·雷尼签约。雷尼在就付款问题讨价还价后，拒绝了这个任务。雷尼听说当地画家威胁要暗杀他的谣言，于是逃走了。最终签约的是画家法布里齐奥·桑塔费德（Fabrizio Santafede），他与巴蒂斯泰洛·卡拉乔洛（Battistello Caracciolo）以及雷尼的博洛尼亚学生弗朗切斯科·格西（Francesco Gessi）合作，提出了一个设计建议。然而，委员会对该计划并不满意。不久之后，桑塔费德去世了，卡拉乔洛和格西的团队也被解雇了。
1628年12月2日，他们又递交了新的设计方案，这一次那不勒斯当地的画家也参与了。但是所有的方案均无一令人满意。1630年，代表们肯定了画家多梅尼基诺（多梅尼科·赞皮耶里）的一幅样画，他和雷尼一样，曾是安尼巴莱·卡拉奇在罗马的学生。他们请他提交一幅描绘圣雅纳略殉道的画作（现藏于圣雅纳略博物馆）。代表们对提交的画作感到满意，于1631年聘用了多梅尼基诺。
多梅尼基诺完成了小堂的大部分湿壁画，共有四幅: 《1527年那不勒斯人的誓言》、《圣雅纳略与基督相会在天堂般的荣耀里》、《圣母为那不勒斯代祷》以及《圣雅纳略主保、阿格里皮纳和阿涅洛院长》。他还在三个弦月窗和拱门上画了《圣雅纳略的生平事迹》。多梅尼基诺画的四幅巨大的祭坛画是：《圣雅纳略斩首》、《用油灯治愈体弱者的奇迹》、《圣徒墓中的体弱者》以及《死人复活》。多梅尼奇诺于1641年4月6日突然去世。几个月后，接替他的是卡拉奇在罗马的另一个学生乔瓦尼·兰弗兰科（Giovanni Lanfranco）。然而，1646年6月6日，代表们决定请当地画家马西莫·斯坦齐奥内（Massimo Stanzione）完成多梅尼基诺未完成的祭坛画《痴迷的奇迹》。最终，斯坦齐奥内的作品未被接收，他们又委托胡塞佩·德·里贝拉，他画了《圣雅纳略毫发无损出火炉》。
建筑和雕塑.
小堂的设计委托给神职界修会神父和建筑师方济各·格里马尔迪, 他一直活跃于设计教堂，包括上智之座圣母堂、大圣保禄圣殿以及圣安德肋堂（Sant'Andrea delle Dame）。为了完成圣雅纳略小堂，拆除了好几栋建筑，包括一些住宅、一些小堂和圣安德肋堂。小堂为希腊十字平面，有一个穹顶。
在内部，弗朗西斯科·索利梅纳完成了斑岩祭坛（1667年），由乔万·多梅尼科·维纳西亚镶了银边。在祭坛后面，卡洛斯二世在1667年捐赠的两个带银门的壁龛里，保存着盛放圣雅纳略血液的小瓶。圣雅纳略半身像由三位普罗旺斯金匠用金银制作，由卡洛二世捐赠于1305年。入口两侧的圣伯多禄和圣保禄大型青铜雕塑，由吉安·洛伦佐·贝尼尼的一个学生朱利亚诺·菲内利创作。小堂的大理石装饰按照格里马尔迪的设计方案，开始于1610年，在克里斯托弗·蒙特罗索的指导下完成。小堂的铜门由科西莫·范扎戈于1630年设计，取代了约翰·贾科莫·康福托在1628年建造的门。
此外还有五十四个半身像，均为全银。湿壁画出自多梅尼基诺、乔瓦尼·兰弗兰科和胡塞佩·德·里贝拉之手。
杰弗逊·奥乔亚

杰弗逊·奥乔亚·费南德兹（Jefferson Ochoa Fernández，）是一名哥伦比亚男子跆拳道运动员。他曾经在男子58公斤级准决赛上战胜墨西哥运动员布兰东·普拉萨，成功取得2020年夏季奥林匹克运动会参赛门票。
埼玉学园大学

埼玉学园大学（埼玉学园大学，Saitama Gakuen University），是位于日本埼玉县川口市的一所私立大学，2001年建校。
卡尔霍恩 (伊利诺伊州)

卡尔霍恩（Calhoun）是位于美国伊利诺伊州里奇兰县的一个村落。
地理.
卡尔霍恩的座标为，而该地最高点为海拔高度166米（即545英尺）。
人口.
根据2010年美国人口普查的数据，卡尔霍恩的面积为2.37平方千米，当中陆地面积为2.37平方千米，而水域面积为0.00平方千米。当地共有人口172人，而人口密度为每平方千米人。
克莱尔蒙特 (伊利诺伊州)

克莱尔蒙特（Claremont）是位于美国伊利诺伊州里奇兰县的一个村落。
地理.
克莱尔蒙特的座标为，而该地最高点为海拔高度155米（即509英尺）。
人口.
根据2010年美国人口普查的数据，克莱尔蒙特的面积为2.07平方千米，当中陆地面积为2.07平方千米，而水域面积为0.00平方千米。当地共有人口176人，而人口密度为每平方千米人。
诺布尔 (伊利诺伊州)

诺布尔（Noble）是位于美国伊利诺伊州里奇兰县的一个村落。
地理.
诺布尔的座标为，而该地最高点为海拔高度146米（即479英尺）。
人口.
根据2010年美国人口普查的数据，诺布尔的面积为2.64平方千米，当中陆地面积为2.63平方千米，而水域面积为0.01平方千米。当地共有人口677人，而人口密度为每平方千米人。