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四健会

四健会（4-H Club）是美国农业部的所管理的一个非营利性青年组织，创立于1902年的美国。它的使命是“让年轻人在青春时期尽可能地发展他的潜力” （"engaging youth to reach their fullest potential while advancing the field of youth development."）四健（分别对应英文的4个"H"字母）代表健全头脑（Head）、健全心胸（Heart）、健全双手（Hands）、健全身体（Health）。官方的四健会标志是绿色的四叶苜蓿。
四健会在美国有约90,000个俱乐部，会员从5岁到19岁约650万人。今天的四健会虽仍以农村为主，不过范畴已扩及都市。四健会及类似的组织涵盖全世界80多国，具体的组织和管理因国家而异。
四健会的目标是通过大量实践学习项目来发展年轻人的品德、领导能力的生存技能。虽然历史上的四健会均以农业的学习为主，但它也鼓励会员学习一些其它的内容，如领导能力、协作能力、地理信息系统及公开演讲。
历史.
四健会成立于20世纪初。由于当时喜欢让公立学校的教育和农村生活结合在一起，四健会主要集中在实践和动手学习方面。早期的项目考虑了农村青年，将公共资源和私有资源结合在一起。
这一期间，在赠地大学和美国农业部实验站的研究者们看到农业社区的成年人并没有准备接受新的农业发现。但是，教育者发现年轻人比较愿意实验这些新的技术并同他们的家长分享他们的成功经验。所以农村的青年项目成为了向成年人介绍新的一种途径。
1902年，在俄亥俄州克拉克县启动了一个青年项目，并被认为是美国四健会活动的起源。当美国国会通过并由美国农业部启动时，它被包含在合作推广服务计划许可的与农业、家庭经济及相关主题有关的各种俱乐部中。到了1924年，这些俱乐部都成了四健会的组织并采用了四叶苜蓿的标志。
第一次四健会的露营在西弗吉尼亚州兰道夫县举办。这些露营最初被称为玉米俱乐部（"Corn Clubs"）。露营者睡在玉米地的帐篷里，并在醒来后的一整天都投入到工作中。1904年，学校的负责人G. C. Adams开始在佐治亚州牛顿县成立一个男孩子的玉米俱乐部。但是，得克萨斯州的也坚持它们在1910年就拥有了四健会的前身。
四健会的成员在1974年达到了顶峰，并在全国的学校和电视中拥有很多流行的教育项目如营养和。
公元1952年(民国四十一)，台湾的农复会（现农委会前身）引进美国四健会，由政府机关与农会合作进行，并成立了属于四健会分支会的中华民国四健会(4-H Club in R.O.C)。当时农复会主委蒋梦麟博士提到，四健运动是一种农村教育运动，目的在训练今日农村青年将来具备科学知识和技能的农民。该会宗旨早期是为了要培育青年农民在农业技术上的钻研，随着时代的演进也从技术上的研究转为青年生活实践教育，其目的是要培育出身、心、手、脑，四项健全的农村青年。
四健会的座右铭为“精益求精”（"To make the best better,"），而四健会的哲学是“从工作中学习”（"Learn by doing."）。
公约.
以下是四健会的公约：
""I pledge my head to clearer thinking,"
"my heart to greater loyalty,"
"my hands to larger service"
"and my health to better living,"
"for my club, my community, my country, and my world.""
最初的公约由堪萨斯州的Otis Hall于1918年撰写。
加利福尼亚州的四健会在公约的开头加上"As a true 4-H member"（意为：作为一名真正的四健会成员）或"As a loyal 4-H member"（意为：作为一名忠诚的四健会成员）。明尼苏达州和缅因州的四健会在公约的最后一行加上"for my family"（意为：为了我的家庭）。
而中华民国四健会的公约翻译自英文版本的公约：
我愿以至诚，为我个人，为我的家庭，为我的四健会，为我的乡村，为我的国家和其他自由国家，训练我具有：
健全的头脑，以运用思想；
健全的心胸，以发展品性；
健全的双手，以改善生活；
健全的身体，以服务社会。
标志.
官方的四健会标志是绿色的四叶苜蓿，并在每片叶子上都有一个白色的'H'，分别代表头脑、心胸、双手与健康。绿色是四健会的颜色，代表着自然界最普通的颜色并标志着年轻、生命及生长。白色象征纯洁。
中华民国四健会的标志与四健会苜蓿叶标志一致，同是由四片心形叶片构成，但叶上的文字改为白色的“手”、“脑”、“身”、“心”四字。白色代表了纯洁与和平，绿色代表了生命与永恒。
根据美国联邦法典（18 U.S.C. 707），四健会的名称和标志受到了美国联邦的保护。联邦的保护替代了商标和版权有限的保护。美国农业部长由美国国会直接要求对四健会的名称及标志负责和管理。这些保护将四健会的标志置于独立的保护标志目录，和、美国红十字会、及奥林匹克五环一样。
座右铭.
每个四健会员、义务指导员及工作人员应秉持著四健会的座右铭「精益求精」，在工作岗位上敬业乐群，努力奋发。大家应有日新又新，更上一层楼的观念，你将因不断地发现而欢喜，不断地收获而满足，不断地领悟而成长，不断地登临新的里程而扩展生命的领域。
哲学.
透过「从工作中学习」的四健会精神理念，落实四健会「作业组(Program)」对于四健会会员所进行的各项培育与训练。
会歌.
中华民国四健会协会会歌：
我们四健会青年，四健会青年；
我们有健全的手脑，我们有健全的身心；
学习科学技术，培养民主精神；
自立自强，增产报国，行中求知，精益求精；
四健会青年，前进，前进，青年；
担负起复兴农村的大任，建设起富强康乐的中华。
感受

感受指感官侦测到外境的能量变化后，于个体内产生的生化反应；大脑将这些神经讯号接收处理后，就会得出感知。
「感受」是生物的基本能力，为辨别有无生命活动的重要凭据，也是影响情绪的主要因素之一，属于心理学上研究的一个范畴。
感受的重要性.
比方说，听到辱骂，会不舒服（物质能量变化影响心灵），生气时，呼吸会急促，体温上升（心灵影响物质）。
王学仲

王学仲，原名王，字黾子，一作字黾，笔名夜泊、呼延夜泊，号滕固词人，晚号黾翁，斋名泼墨斋、己出楼，男，山东滕州人，中国书画家、诗人、文学家、文艺理论家。曾师从吴镜汀、徐悲鸿、李可染等书画家，擅山水、人物、花鸟。在诗词、文章、书法、绘画上皆有造诣，是「黾学」的创始人。
生平.
早年.
王学仲于1925年9月23日出生于山东滕县（现为滕州），其认定自己属于琅琊王氏的后代的一个分支，与西晋的王羲之同祖。其名「黾」源于《诗经》中的「黾勉从事」一句。其曾祖王启方是清末秀才，能诗善书；父亲王安履是一位长期从事教育的工作者，平日里喜欢诗词书法，专攻魏碑。王学仲五岁学写字，六岁学画，七岁入学，在十几岁时常随其父到曲阜、泰山、邹县等地访碑问古，积累了大量的碑帖资料。
求学与任教.
1942年考入北京京华美术学院国画系，随邱石冥、吴镜汀、容庚等学习山水画，1949年应徐悲鸿之邀入北平国立艺专墨画科，1950年转入中央美术学院国画系，学习年画及油画，曾受过徐悲鸿、李可染等画家的传授指点，被徐悲鸿誉为“诗书画三怪”。1953年毕业后分配到天津大学任教。
1976年，王学仲参加了“中日书法作品展览会”，并在会中提出了“世界美术思潮东移”的观点。1979年调入文化部中国画创作组从事美术创作，并为人民大会堂的厅馆创作巨幅作品。 
1980年应聘为日本国立筑波大学艺术系客座教授，从事美术教育工作数年，此后曾9次赴日讲学及文化交流，又到欧洲写生考察西方艺术。期间出版有《三只眼睛看世界》并获世界和平文化奖状。又为中国文联荣誉委员、中国书法家协会顾问、天津文史研究馆名誉馆员、九三学社成员、天津市文联主席团成员、天津书法家协会名誉主席、天津大学教授。1986年天津大学接受日本友好人士捐资，建立王学仲艺术研究所「黾园」，王学仲任名誉所长。2006年，王学仲获得第二届中国书法「兰亭奖」终身成就奖。
去世.
2013年10月8日上午7时17分，王学仲在天津武警医学院附属医院病逝，享年88岁。王学仲临终前称“不要惊动领导、组织和弟子们，不搞封建迷信那一套，不设灵堂，不要吊唁，不接受花篮，不搞孝子谢，只在天津大学王学仲艺术研究所设立接待站”。其去世后，其生前好友冯骥才等人前往祭拜。
艺术特色.
艺术成就.
王学仲诗、文、书、画四艺皆精。其书法取法广泛，真草、隶书、篆书等书体皆擅。王学仲在国立北平艺专求学时，其师徐悲鸿评价他的书法：“方在少年，其书得有如是造诣，禀赋不凡，盖由天授，与之古人，在唐则近北海，宋则山谷，明则倪文正、王觉斯，而非赵、董世俗之姿可相并论。”
绘画上，其画种多样，融会中西，擅长中国画与油画。其中国画多作山水画和人物画，主张「重、拙、奇、旷」的艺术风格，亦偶为花鸟画题材。
其诗词上擅长古体诗，创作上“感于哀乐，缘事而发”，充斥着其强烈的思想感情。其诗以咏物、抒情、怀古为主，如《辞庐山》一诗：
<poem>
青云步步出人寰，
朝夕苍崖陡壁间。
肩上诗笺和画稿，
担回五岳与三山。
</poem>
又擅长题画诗，因其亦擅画，时常是自画自题。如题《江镜》画诗句“乘舟忘却临江镜，错认青峰倒着生”。其一生共创作两千余首诗词，曾出版过《王学仲诗词选》，而他的诗集《三只眼睛看世界》被认为“内容新、体裁新、语言新、意境新”。
周汝昌评价王学仲：“世人皆赏学仲先生的丹青翰墨，我独以为他的文才实居首位。他的文才，包括诗、词、曲、赋诸多文体，这在当今尤其是可贵的罕例。”王学仲文章擅长骈文，作品有《吊司马迁墓文》《长城赋》《滕州怀古文》《采石矶吊李白》《吊李白墓文并序》等；又善作散文，出版有《王学仲散文选》。2003年，王学仲出版长篇小说《吼哈》，描写和反映了20世纪初期鲁西南一带的社会生活与风俗人情。
王学仲还是一个文艺理论家，曾撰写书论《碑·帖·经书分三派论》一文，对摩崖刻经进行了深入考究，于碑学、帖学二派之外，增列经派书法。其又提出“世界美术思潮中心东移”，主张“东学西渐，欧风汉骨”“西洋为风、东洋为鉴”“中学为骨”“西学为饰”，主张中西结合。
此外，王学仲亦通篆刻，其曾自刻两枚印章：“美院三度”、“刺股十年”。
艺术思想.
王学仲曾提出“黾学”主张，以其原名“黾”命名，是一个包含其对哲学、美学、书学、画学和文学等理解的立体式的学术体系。
王学仲“黾学”的特点可以概括为「一画、二合、三怪、四我、五象、六学、七艺」。「一画」即文人画，「二合」指意象合一，「三怪」即徐悲鸿对他「诗、书、画」奇特性的评价，体现了其“艺必己出”的艺术思想，「四我」即“扬我国风，励我民魂，求我时尚，写我怀抱”，「五象」即「表象、意象、气象、空象、色象」，「六学」即文学、美学、文艺学、宗教学、哲学、历史学，「七艺」即「绘画、书法、诗词、治印、雕塑、散文、小说」，其认为诸门样样通晓、融会贯通后，可以「卓然成家」。
纪念.
天津市天津大学建有王学仲艺术研究所，山东省曲阜市建有王学仲绘画馆，其故乡滕州市建有王学仲艺术馆，江苏省徐州市建有王学仲美术展览馆。
达尔汗市

达尔汗（Дархан）是蒙古国第三大城市、达尔汗乌拉省省会。人口10．86万 (2023年)。城名蒙古语的意思是「铁匠」或「冶铁场」，说明了城市建立的目的。达尔汗市官方行政区的正式名称为达尔汗苏木。
达尔汗建于1961年10月17日，最初构思是作为蒙古北部的工业基地。在苏联大力支援下，城市大部分用地都是工业用地，亦是该省76%人口的居处。和大多数蒙古城市居民一样，大约86%市民居住在公寓大楼，其余的住在城市外围的蒙古包。由于接近俄罗斯的关系，故尚有相当比例的俄裔人士。
本城被批评为欠缺生气、死气沉沉：由于城市在设计阶段考量不周，工业区在城市的北部，盛行的北风就把污染物吹到住宅区去。
地理.
达尔汗海拔约为 665 米，是达尔汗乌拉省的首府。
气候.
达尔汗属温带大陆性湿润气候，接近于蒙古北部典型的副极地气候，这种气候位于城市附近的较高纬度地区。该地区冬季极度寒冷干燥；然而，夏天比蒙古的其他地区还要更温暖、潮湿。
友好城市.
截至2021年3月，达尔汗共与五座城市结为友好城市关系：
火焰树

火焰树（学名：Spathodea campanulata）又名火焰木、苞萼木，木兰纲唇形目紫葳科火焰木属，香港常见的常绿乔木。
一般高达15米的火焰树是外来的品种，它原产于非洲，因为树顶有鲜艳夺目、犹如火焰的花朵而得名。花冠外橙红色而内黄色，像郁金香，花比凤凰木更大而鲜艳，树叶亦较浓密和深绿。花期为冬末春初，蒴果，种子有翅，有助传播远方，复叶羽状而端尖，树皮较厚来适应低温。
除了香港，现在在夏威夷、东南亚，特别是台湾有普遍种植。
生长适温：23～30℃
生长特性：为热带物种生长快速，耐热、耐旱、耐潮湿、耐贫脊、枝脆不耐风、容易移植。
入侵物种.
火焰树原生自西非的常绿乔木，广泛的被栽种而且归化在热带地区。目前火焰树已经入侵夏威夷、斐济、关岛、万那度、库克群岛和萨摩亚，并且是许多其他热带地区的的潜在入侵种，被列为世界百大外来入侵种。
王学仲艺术馆

王学仲艺术馆位于山东滕州，取中国诗人、书画家王学仲之名。
历史.
该馆1987年3月奠基，1988年3月落成，占地0.196公顷，建筑面积1250平方米。该馆以其书画展示、学术研究、艺术交流于一体的功能特点被誉为“江北兰亭”。
2012年6月，滕州市美术馆成立，并且与王学仲艺术馆一馆两牌。
田耕莘

田耕莘（Cardinal Thomas Tien Ken-sin，S.V.D.；）是天主教会枢机，字聘三，为中华圣母传教修女会会祖，曾任天主教北平总教区总主教、台北总教区宗座署理等教会职务，并担任辅仁大学在台复校后第一任董事长。
生平.
1890年10月24日，田耕莘生于山东省阳谷县张秋镇。自幼家贫，父早逝，随福若瑟神父居住阳谷县坡里庄圣堂，1901年（11岁）受洗，后入兖州修院，1918年6月9日，田耕莘在兖州天主圣神主教座堂由主教韩宁镐（Augustin Henninghaus）祝圣为神父。1929年3月8日在荷兰进入圣言会。1931年2月7日，发愿终生为圣言会会士。1934年11月23日，任阳谷监牧；1939年7月11日升任阳谷宗座代牧。同年11月29日，由教宗庇护十二世，亲自祝圣为主教；1940年12月，于阳谷教区朝城县创立了中华圣母传教修女会。
1942年11月10日，田耕莘调任青岛教区主教。
1946年2月18日，在罗马圣伯多禄大教堂，田耕莘由教宗庇护十二世祝圣为远东首任枢机。同年4月11日，田耕莘的建议被教廷批准，在中国成立正式的圣统制，田耕莘任北平总主教。由于田耕莘违抗教宗命令擅自逃离中国大陆，1948年5月，避难在北平的天主教献县教区赵振声主教接替田耕莘任北京总教区代理总主教。
1958年10月，田耕莘赴梵蒂冈，成为第一位参与教宗选举秘密会议的华人。1960年任台北教区宗座署理。1963年，教宗若望廿三世逝世后，田耕莘枢机再度参与选举教宗。
1966年3月1日，田耕莘退休，定居嘉义市圣言会会院。一年后，于1967年7月24日，病逝于中华圣母传教修女会圣马尔定医院。之后葬于嘉义市的圣若瑟模范劳工天主堂（田耕莘枢机主教纪念堂）。
纪念.
台湾数个天主教机构以纪念田耕莘命名：
此外，北京西什库天主堂天使修院曾于1946年改组为北平耕莘中学，1952年与原北平光华女子中学合并为北京市第三十九中学。
天使与魔鬼

《天使与魔鬼》（Angels and Demons）是美国作家丹·布朗出版于2000年的畅销悬疑小说。此书为丹·布朗家喻户晓的另一部作品《达·芬奇密码》的前传，其主要角色罗伯特·兰登教授，也是在此书中首度登场，也在丹·布朗后来的小说《达文西密码》（2003年）、《失落的符号》（2009年）和《地狱》（2013年）中成为主角。这部小说的故事内容，牵扯到一个古老组织光明会与罗马天主教会之间的冲突。这也是首次使用双向图题材的小说。
这部小说是丹·布朗的第二部作品，内容探讨宗教和科学之间争议的道德问题。当故事情节随著一个企图趁选举新任教宗时炸毁梵蒂冈的阴谋展开，小说内容也详细地提到梵蒂冈的内部运作。这部小说和丹·布朗的其它作品有很多相似之处，所有情节都发生在24小时之内，由一件谋杀案开始，然后以快速的剧情节奏穿梭在许多欧洲的场景里头。书里提及的艺术品大部分出自闻名的雕塑家济安·贝尼尼之手。其改编电影于2009年5月15日上映。
这部小说和丹·布朗的其它作品一样，也混合了事实和虚构，有些读者认为很有娱乐效果，有些则认为书里所提到的内容不够正确，容易造成误导，甚至有鼓吹阴谋论的嫌疑。
小说剧情.
欧洲核子研究中心的物理学家遭人神秘杀害，尸体胸前被烙印秘密结社光明会的双向图符号，被害人的研究成果反物质亦遭盗走，院长委托哈佛大学符号学家罗柏·兰登教授协助调查，意外发现被盗走的反物质疑似就放置普世天主教会中枢梵蒂冈城的某处。如果不能在24小时之内寻获反物质并且带回欧洲核子研究中心，反物质所造成的爆炸将会夷平整个梵蒂冈。
此时梵蒂冈正在举行新任教宗选举仪式「闭门会议」，世界媒体云集罗马，4位最有可能担任教宗的候选人竟然下落不明；不久之后，4位候选人依序被烙上双向图，尸体出现在镁光灯下。罗柏·兰登凭借对宗教史、符号的了解，抽丝剥茧，要在24小时之内循线找到光明会的大本营，找回威力惊人的反物质。
小说背后的真实与虚构.
小说中出现的内容要素：
这部小说里虚构了四座「科学祭坛」，分置在罗马四个角落，各自对应四大元素中的：土、气、火、水，构成一条通往「光明教堂」的「光明路径」。据小说指称，为躲避-{梵蒂冈}-追查，保护光明会秘密，「科学祭坛」以宗教艺术品掩饰，这些艺术品都是济安·贝尼尼的作品。小说虽然没有明确写出「光明教堂」位在何方，不过明显直指知名的圣天使城堡。
这部小说所列的艺术品分别为：
出版情况与影响.
此书最开始在2000年出版时并没有获得特别的赞誉，第一刷也只印了不到一万本。但是在2003年因为受到极受欢迎的也是以罗伯特·兰登为主角的续篇小说《达文西密码》（丹·布朗的第四本小说著作）的影响，此书跟著受到瞩目而出版社也重新发行此书。因为《达文西密码》的关系，《天使与魔鬼》的销售情况比其他两本书《骗局》和《数字城堡》还要好，同时也登上纽约时报最卖座荣誉榜（在2004年这四本小说曾经在某一周同时出现在榜上）。至2005年底止，《天使与魔鬼》已经发行了多种语言版本，累计总共印行了超过八百万本。
由于此书很受欢迎，书里提到的一些在罗马的地点的观光客数量也随之增加。
改编电影.
《天使与魔鬼》电影版的罗柏·兰登的角色继达文西密码后再度登场，于2009年5月15日公映。演员为汤姆汉克斯、伊旺·麦奎格与。汤汉斯这次将再度重饰罗柏·兰登，导演为朗·霍华。
于2009年2月12日，《天使与魔鬼》电影版的主要演员与导演前往故事中主要的研究设施：欧洲粒子研究中心进行参观，并揭露了一些电影的片段。该电影包含了一段实际于超环面仪器侦测器，所在的地底洞穴所拍摄的片段。同时，该剧组人员也与的前发言人洛夫·兰道，进行了一段访谈。该实验也就是实际在CERN进行反氢原子制造的一个实验。不过该实验曾经制造出的所有反物质相当微量，并不如故事中足以当成炸弹使用，只有相当于点亮灯泡数分钟的能量而已。详细新闻发布见CERN布告栏[http://cdsweb.cern.ch/journal/article?issue=10/2009&name=CERNBulletin&category=News%20Articles&number=1&ln=en]。
牵牛花

牵牛（学名："Ipomoea nil"）属旋花科番薯属，有些地区称它喇叭花，而日本人称其为朝颜（朝颜、あさがお），原产地亚热带亚洲、北美洲。
形态.
一年或多年生缠绕草本植物，或称藤本植物，全株具有短毛。因此种植牵牛花一般在春天播种，夏秋开花，其品种很多，花的颜色有蓝、绯红、桃红、紫等，亦有复色品种，花瓣边缘的变化较多，是常见的观赏植物。果实卵球形，可以入药。
牵牛叶子通常三裂，基部心形。花呈白色、紫红色或紫蓝色，漏斗状，雄蕊5枚，长度不一，花丝基部被柔毛，萼片5枚，雌蕊1枚，子房3室，柱头头状。花期以夏季最盛。种子具有药用价值。
牵牛的近缘种包括圆叶牵牛（Ipomoea purpurea）、变色牵牛（Ipomoea indica）等。
名称由来.
南朝医学家陶弘景所辑的《名医别录》载：「此药始出山野牵牛谢药」。
牵牛花的名称由来有两个说法：
一是根据唐慎微《证类本草》记载，有一农夫因为服用牵牛花种子而治好痼疾，感激之余牵著自家的水牛，到田间蔓生牵牛花的地方谢恩；另一种说法是因为牵牛花的花朵内有星形花纹，花期又与牛郎织女星相会的日期相同，故而称之。
药用.
牵牛花是有毒植物，不可胡乱食用。作为中药用的是牵牛的种子，中药名为“牵牛子”，别名二丑、黑丑（表面灰黑色）、白丑（表面淡黄白色），主要来源是裂叶牵牛和圆叶牵牛两个品种。﻿
性寒，味苦
归肺、肾、大肠经；有小毒；泻水，驱虫。
适用于腹水、腹胀便秘、蛔虫病等。
牵牛子含棕榈酸、赤霉素甲3、赤霉素甲20、赤霉素甲26、甲27，牵牛子酸丙、丁等。虽有小毒，但可治水肿、痰满喘咳、便秘、蛔虫、脚气等症。孕妇及气虚脾虚者忌服。
有毒部位： 全草有小毒，种子毒性强。 
中毒症状： 幼儿或家畜误食，有四肢无力、头昏、食欲不振等症状。 
急救方法： 催吐 
分布： 全台低海拔山野及荒地皆有分布，嘉义以南县市尤多，各离岛上也十分常见。 
用途： 可栽培供观赏。
文化.
2008年3月14日，香港邮政推出主题为「香港花卉」的特别邮票，其中5元的邮票图案为牵牛花。
2012年5月20日，新成立的中华民国文化部（文建会改制）以牵牛花为部徽，象征文化草根性。
乌斯季-奥尔登斯基布里亚特自治区

乌斯季-奥尔登斯基布里亚特自治区（；布里亚特语：bua|Усть-Ордын (Усть-Ордагай) Буряадай автономито тойрог），是俄罗斯联邦主体中一个已不存在的自治区，属伊尔库茨克州管辖。面积22,138.1平方公里，人口135,327（2002年，当中俄罗斯人占54.4%，布里亚特人占39.6%）。首府乌斯季奥尔登斯基。
根据2006年4月16日进行的公民投票，乌斯季-奥尔登斯基布里亚特自治区与伊尔库茨克州合并，于2008年1月1日生效，降格为伊尔库茨克州下属的乌斯季-奥尔登斯基布里亚特区。
阿加布里亚特自治区

阿加布里亚特自治区（Аги́нский-Буря́тский автоно́мный о́круг；布里亚特语：bua|Агын Буряадай автономито тойрог），是俄罗斯一个已不存在的联邦主体，属赤塔州管辖。面积19,312.3 km²，人口72,213（2002年）。首府阿金斯科耶。
2008年3月1日，阿加布里亚特自治区被撤销，与赤塔州合并成外贝加尔边疆区。现为外贝加尔边疆区下属的阿加布里亚特区。
哈尔滨飞机工业集团

哈尔滨飞机工业（集团）有限责任公司（简称哈飞）是中国航空工业集团旗下一员。最早追溯至于1952年4月成立的122厂，后称国营伟建机器制造厂、哈尔滨飞机制造公司。1998年9月9日，哈尔滨飞机制造公司改名为哈尔滨飞机工业集团有限责任公司。现位于黑龙江省哈尔滨市。
主要产品.
哈飞主要产品包括：
中华民国台湾地区岛屿列表

本文叙述中华民国实际统治领域（台湾地区）之岛屿，及虽有主权争议但现今仍广泛被中华民国政府划入领土范围内的岛屿（钓鱼台列屿、民主礁、嶝岛群岛等）。
概况.
台湾在地质上属于大陆岛。在附属岛屿中，绿岛、兰屿、基隆屿、北方三岛、龟山岛属火山岛，琉球屿属珊瑚岛，外伞顶洲、旧港等则属冲积岛；中兴新洲为河中岛，辩天岛、拉鲁岛等为湖中岛，彰化滨海工业区、云林离岛工业区等则为人工岛。渔光岛、旗津岛原为与台湾本岛相连的半岛，后因开辟航道而形成岛屿。在台湾的附属岛屿当中，北部区域岛屿总共大约26座（不含钓鱼台列屿约8座），中部区域共约10座，南部区域共约13座，东部区域共约15座，加上台湾本岛总计共有大约65座。若含钓鱼台列屿，则共约73座。
澎湖群岛岛屿共约106座，其中18座岛屿属于有常住人口的有人岛。在地质上，澎湖群岛主要属于火山岛，极少数例外如澎澎滩和番黍仔尾屿属沙洲岛；整体岩石构成大多是玄武岩，只有花屿因形成较古老，为安山岩和流纹岩，这样的岩石构成是因为南海曾经历经了短期海底扩张所造成的结果。
在福建沿海岛屿中，马祖列岛岛屿共约40座，其中6座岛屿是有常住人口的有人岛；金门群岛岛屿则共约51座，其中2座岛屿为有常住人口之有人岛；乌坵列屿共约13座，其中2座岛屿是有常住人口的有人岛。福建沿海岛屿地质上均属于大陆岛，总计约104座。
南海诸岛包含东沙群岛和南沙群岛，总共大约有3座，地质上属于珊瑚岛。
中华民国政府实际管辖岛屿包含台湾及附属岛屿65个（不含钓鱼台列屿约8座），澎湖群岛岛屿约106座，金门群岛岛屿约51座，乌坵列屿约13座，马祖列岛岛屿约40座，东沙群岛1座，南沙群岛2座，合计约278座。
2000年，为了促进离岛建设发展并改善离岛地区生活，政府制定了《》，但法规仅适用于特定岛屿：必须与台湾本岛无桥梁或海底隧道等陆路交通之连结，且天然形成，在自然状况下四面环水，最高潮时仍露出水面之陆地并不属于离岸沙洲的岛屿。
岛屿面积和人口列表.
本列表列出中华民国面积前50大之岛屿，且此50座岛屿即涵括了中华民国所有具有常住人口之有人岛；此列表列入河中岛、湖中岛、人工岛、因开辟航道而与台湾本岛分离所形成之岛屿及冲积岛（可能并未涵盖所有云林至台南沿海一带之沙洲），但不计入面积排名且为非精准或固定之面积；钓鱼台列屿因非中华民国实质管辖，故列出但不计入排名。本列表不列出含大嶝、小嶝、角嶝在内的所有现受中华人民共和国政府实质管辖之岛屿。
地理极点.
此列表列出中华民国实际统治地区的东西南北极点和各主要群岛和列岛的地理极点，具有主权争议的钓鱼台列屿（钓鱼台列屿主权问题）和黄岩岛（黄岩岛主权问题）若被列入则以括号注记。
岛屿地域列表.
此列表包含已消失岛屿，以及虽有主权争议但现今仍广泛被中华民国政府划入领土范围内的岛屿，但不列入总数计算并以括号注记；此列表不包含众多未命名或面积过小之河中岛、湖中岛与礁石。此列表依中华民国台湾（北部、中部、南部、东部）、澎湖、金门、乌坵、马祖、南海（东沙、中沙、南沙）附属岛屿划分如下：
创价大学

创价大学是一所位于日本东京都八王子市的私立大学。
概况.
创价大学由日本创价学会创办，因此跟创价学会有非常深厚的渊源关系。虽然有一些学会会员就读，但多数仍是一般学生。创价大学非常重视人格教育，期望每位学子均可在将来成为社会之栋梁。
学生.
据2006年4月1日的统计：
校园.
创价大学位于东京近郊八王子市。校园坐落于一个山丘上，占地78万多平方米。全校最高的建筑物是「本部栋」，楼高80多米。于天气晴朗时可从本部栋顶层望见富士山。校内的池田纪念讲堂以创建人池田大作之姓氏命名。
除本部栋和池田纪念讲堂外，校园内有游泳池、田径场、棒球场、室内运动场、中央图书馆等设施。
校园内遍植樱树，春天时节师生都于校园内观赏樱花。
国际交流.
创价大学自创办以来，非常积极地进行各种国际交流活动。
中华人民共和国.
第二次世界大战后，当中华人民共和国与日本于1972年建立邦交之年，便有6名中国学生入读。现已有多所中国大学与创大互派学生进行交换留学：
（括号内为签署互换协定日期） 
此外，创大于2006年在北京建立办事处。
交流历史.
除交换留学生之外，创大也时常邀请中国有关人士进行交流。早年创大曾邀请中华人民共和国前总理周恩来访问。校园中有此次访问所植的纪念树---樱树，被称为周樱。
耀星

是一种变星，它可以在短短数分钟内不可预知地急遽增光，有时在几分钟内的改变会大于几个星等以上，并持续几分钟到几小时后又慢慢复原。它被认为与太阳闪焰类似，是由于在恒星大气层内的磁重联。亮度的增加跨越了整个光谱，从X射线到无线电波。第一批耀星（天鹅座V1396和显微镜座AT） 是在1924年发现的；然而，最著名的耀星是在1948年发现的"鲸鱼座UV "。如今，相似的耀星在变星目录上，像是变星总表都被分类为"鲸鱼座UV"型变星（使用上缩写为"UV"）。耀斑可以隔几天就发生 ，或是频率非常低，像巴纳德星。
虽然最近的研究表明质量更小的棕矮星也可能发生闪焰，但大多数的耀星都是暗淡的红矮星。质量更大的猎犬座RS型变星（RS CVn）已知也是耀星，但据了解这些闪焰是由联星系统中的伴星造成的磁场纠缠诱发的。此外，也观察到9颗类似太阳的恒星曾经历闪焰的事件。曾经有建议指出在类似RS CVn变星诱发闪焰的机制，是有看不见的，大小类似木星的行星，在一个紧密的轨道上绕著恒星运转。目前在太阳系附近已发现近100颗耀星。
邻近的耀星.
本质上，耀星都很暗淡，只能发现距离地球1,000光年以内的。
半人马座比邻星.
距离最接近太阳的邻居，半人马座比邻星，是一颗经由恒星磁场的作用，会随机增加亮度的耀星。恒星的磁场是由恒星本身的对流产生的，并由此造成闪焰的活动，生成的X射线总辐射量与太阳产生的相似。
沃夫359.
沃夫359是另一颗邻近的焰星（2.39 ± 0.01秒差距）。沃夫359也称为格利泽406或狮子座CN，它是光谱类型为M6.5，辐射出X射线的红矮星。它是鲸鱼座UV型的耀星，并且有相对较高的闪焰频率。
它的平均磁场强度大约为，但是在短短的6小时的时间尺度内就会有很大的差异。相较之下，太阳的磁场强度平均只有，但是在太阳黑子活动的区域可以达到 ()。
巴纳德星.
巴纳德星是距离太阳第二近的恒星，它也被怀疑是一颗焰星。
TVLM513-46546.
质量非常小的TVLM513-46546，只比红矮星的质量下限略重一些。
西域行程记

《西域行程记》乃是大明永乐十一年（1413年）吏部验封司员外郎陈诚、苑马寺清河监副李暹出使西域时，记录由陕西肃州卫出发，前往帖木儿帝国首都哈烈的行程记，于两年后回京汇呈御览。
陈诚出使西域使团在永乐十二年1月13日从甘肃肃州卫（今酒泉）出发，跋山涉水，经过12085里的长途跋涉，有时快马加鞭，日行三百里，有时寸步难行，日行十余里，夜间往往在沙滩、河边、或雪地安营，有时行百里尽是黄沙，既没有水，也没有草，难得“有人烟，好水草”的去处。历时9个月，终于在闰9月14日到达帖木儿帝国首都哈烈。
途中使团在哈密停留5日，鲁陈城停留4日，火州停留3日，崖儿城停留17日。
行程概要.
永乐十二年1月13日，陕西肃州卫出发。16日抵达嘉峪关。17日过玉门关。19日在骟马城安营。20日抵达赤斤峡驿安营。21日渡河行百里，达魁里安营。22日抵达王子庄（今三道沟）安营，此处有鞑靼帐篷。25日抵达布隆吉尔城，有人种田，多水草；因大风停留二日。28日渡布隆吉尔河。
2月:初一，一路沙碛，没有一根水草，凿冰得水，供人畜饮用。初三，过山峡行150里，抵达斡鲁海牙安营。初四，西行五十多里，到有泉水的可顿卜剌安营。初六，渡大溪名畏兀儿河，有人种田，多水草，有阿里忽思脱因古寺。初八，哈密派人迎接使团。9日抵达哈密城，在城东果园安营5日。15日，由哈密城东渡溪。16日过腊竺古城，好水草。17日西北行九十余里，遍地沙碛，绝无水草。19日西北行，入大川，有几棵梧桐树但没有水草。21日到赤亭（七克腾木）大草滩，有一座小山，山下有小溪。……25日，西北行，北边有山，红如火，叫火焰山。南有流沙河；行约90里，到鲁陈城（鲁克沁城），安营四天。
3月1日，在火州安营四日。5日，安营吐鲁番一日。7日，崖儿城（雅儿崖）安营17日。24日抵达别失八里马哈木王居处，在此使团分成南北两路，陈诚南路继续西行。西行8日，约580里，于4月2日抵达哈喇卜剌，住三日。19日，行840里抵达马哈木王营帐，住13天。5月3日继续进发，5月15日，跋涉660里后抵达吐木休克把依扎喀依，两队会合。行44日，3420里，7月2日抵达塞兰城，住1日，7月7日抵达塔什干，7月21日抵达撒马儿罕。8月1日在米西昔儿安营，2日到达塔达哈剌赤，在石山上旧时帖木儿建造的土屋安营。15日抵达阿姆河畔迭里迷。23日抵渴石。28日抵俺都淮城。9月12日抵达车扯秃，住半个月，等候帖木儿帝国国王沙哈鲁出师回。
浮士德II

《浮士德·悲剧第二部》（"Faust. Der Tragödie zweiter Teil"）是由约翰·沃尔夫冈·冯·歌德于1832年发表的诗歌型戏剧，作为《浮士德I》的续集。
歌德断断续续花了六十多年的时间来对他在童年时就认识了的浮士德进行加工。歌德晚年主要从事的工作就是浮士德诗歌（第二部）的创作。1832年，浮士德II得以出版。与《浮士德I》不同的是，个人的感情生活不再是重点，更多的是社会现象，历史事件以及政治发展。
内容.
该剧由五幕组成，每一幕本身也相对独立地构成一个故事。第一幕中，在一个春日的早晨浮士德在一个“妩媚的地方”醒来。小精灵们用之露给浮士德沐浴，使他忘却了《浮士德I》中Gretchen悲剧的可怕结局。在德皇帝的宫廷里，在“皇帝的行宫”，浮士德在魔鬼梅菲斯特的帮助下以魔术师的身份登场。他通过发明纸币暂时解决了皇帝原本很糟糕的财政困难。在梦幻似的假面舞会后，浮士德先前往生命的雏形之处，进入“孕育的境地”，然后他在朝堂上唤来了作为完美人类原型的海伦和帕里斯的灵魂。
第二幕中，浮士德学生Wagner制造了一个人造人何蒙库鲁兹。他将主人公们带到了“经典的瓦尔普吉斯之夜（女巫之夜）”。那里希腊众神怪纷纷登场。歌德在此处已展现了他令人钦佩的超越时空的能力，将不同的题材融合到一部作品中。
第三幕叙述浮士德跟海伦的恋情。浮士德与海伦有一子欧福里翁。随着欧福里翁在该幕结束时坠落身亡，海伦也随之消失。浮士德与海伦的关系象征了经典的古代（海伦）与浪漫的日耳曼中世纪（浮士德）的关系。这种关系对于现代欧洲的人文历史是十分典型的。现代的高飞创举是必然要失败的——正如欧福里翁坠落而死清楚表现的那样。古代的伟大是现代人所不能达到的。
在第四幕中，浮士德和梅菲斯特回到了皇帝身边。此时的皇帝正与一个自称为帝的对手处于战争。在请来的山神的帮助下，皇帝一方取得了胜利。浮士德得到了帝国的海滩作为赏酬，他说做就做，一心想围海造田。
在这种控制欲的驱使下浮士德在第五幕导致了三人的死亡：一个旅行者和一对温和的老夫妇（Philemon和Baucis）。此时的浮士德一百岁高龄双目失明。他将挖他坟墓的铲声误以为是工人在施工。最终命运兑现（时间到了尽头），他终于认识到了这一时刻，对此他可以说一声：“停留一下吧，你多美啊！”这句话针对的其实不是他当时的处境，而是他对未来“和平”社会的憧憬。“我想看到这样一番忙碌的景象，要在自由的土地上与自由的人民站在一起”。话音刚落他便倒地死去。浮士德还是赢了跟梅菲斯特的赌局——尽管梅菲斯特不愿承认——他的灵魂得到正义力量的拯救被带到了天国。
诠释.
浮士德的苏醒代表了在第一部悲剧之后一个新的开端。此时的浮士德，不再是如在第一部里在一个阴暗的书房中，而是在一个鲜花遍野的草地上。从长睡中恢复了体力，浮士德可以开始继续寻找他的真理了。人们可以察觉到在浮士德身上发生的变化。在第一部的开始，浮士德试着用魔法和呼唤地神得到问题的答案：“什么东西从内部将世界联系在一起”。不过浮士德的双眼被地神的耀眼光芒所眩目，不得不回避，尝试失败。歌德以此来说明，人是不能直接获取真理的。先前浮士德曾试着在书本里寻找真理，结果失败了。这次新的失败使浮士德差一点自杀。幸亏天使的歌声使浮士德放弃了这个念头。
第二部一开始浮士德的表现就与第一部中的不一样了。精灵们用忘泉的露水给浮士德沐浴，使他在忘却中熟睡。这表明，浮士德对Gretchen之死所犯的罪不但直接得到了Gretchen的宽恕，而且也得到了神明们的宽恕。这一点对于浮士德最终是否上天堂或是入地狱是很重要的。当日出时，浮士德站在草地上企图直视象征了真理的太阳。可是阳光仍旧刺眼。不过浮士德吸取了教训，他马上低头，认识到了在大地上也有一幅最高神圣的印象。大地正象征了生命。浮士德可以享受生命。生命虽然不像永恒的神圣那样质纯，不过是跟它等价的。浮士德试着乐观积极地来充分体验生活。
浮士德在第二部中通过从事了很多活动成为经典主义的一个范例：人要全面发展各项能力。作为艺术家，浮士德创造了一幅幻觉，但不能把它变成现实。第三幕开始，浮士德踏上了时空之旅穿越不同的时空。浮士德跟象征古代的Helena结婚并有一子Euphorion。Euphorion象征了德国的古典主义。由此，歌德想说明德国的古典主义是如何产生的：德国的古典主义是由德国艺术家的回归古代而产生的。同时，歌德也从他的历史经验出发说明，德国的古典主义不会是永恒的，并让Euphroion摔死。
2006年黑山独立公投

2006年黑山独立公投是于2006年5月21日在塞尔维亚和黑山国家联盟的黑山共和国进行的一次独立公投，以决定塞尔维亚和黑山的前途。最后官方于5月23日公布55.5%人投票支持黑山脱离塞黑独立。
历史背景.
蒙特内哥罗为原南斯拉夫社会主义联邦共和国六个共和国的一个，1990年代初南斯拉夫其中4个共和国先后独立，引发多场战争，塞尔维亚和黑山是唯一留在南斯拉夫的成员共和国。至1990年代末塞尔维亚和黑山关系恶化，2003年两国同意将南斯拉夫重组成较松散的塞尔维亚和黑山国家联盟，并规定塞尔维亚和黑山于2006年前皆不得独立。
塞尔维亚和蒙特内哥罗宪法容许任何一方于2006年后经公民投票通过后独立，但公民投票程序由两个共和国自行规定。
蒙特内哥罗宪法规定，任何改变蒙特内哥罗宪法地位和现状的决定必须由公民投票通过，且任何被公民投票否决的议题在一年内不得再提出，任何公民投票须由总统向国会提出再择日进行。
公民投票规定及相关法例.
此次公民投票被定为有约束力的投票，蒙特内哥罗国会须于投票后15天内公布结果，并于60天内完成投票结果所要求其所作的工作。如投票通过独立，蒙特内哥罗现状将被改变，国会会被解散，并于90天内制定新宪法。塞尔维亚已表示会尊重蒙特内哥罗公民投票结果。
公民投票欧盟代表表示：须有55%人投赞成票欧盟才承认公民投票的有效性。
除居于国内的蒙特内哥罗公民外，海外蒙特内哥罗侨民也可回国投票，惟居于塞尔维亚的蒙特内哥罗侨民则没有投票权。
公民投票的问题.
正式公民投票的问题是：你是否要蒙特内哥罗共和国成为国际承认的法律上独立的国家？
黑山语原文：cnr|Želite li da Republika Crna Gora bude nezavisna država sa punim međunarodno-pravnim subjektivitetom? 
议题的支持者和反对者.
在蒙特内哥罗共和国国内：
支持者.
独立议题普遍获蒙特内哥罗族、穆斯林（多为波士尼亚克族）和阿尔巴尼亚族支持。蒙特内哥罗时任政府（包括时任总统和总理）皆支持独立。
反对者.
国内的塞尔维亚族人、居于山区接近蒙特内哥罗和塞尔维亚边境地区的人和东正教会普遍反对独立。（另外，“蒙特内哥罗族”和“塞尔维亚族”的认同本身就带有统独意义。）
投票结果.
初步投票结果.
当地时间5月22日上午，蒙特内哥罗选举委员会公布初步投票结果，合格投票的484,718名选民中有419,000人在1,124个选区投票（投票率为86.6%），其中赞成票55.4%，反对票44.6%。
最后确认投票结果.
当地时间5月23日确认的投票结果：
投票结果公布后的程序.
赞成票多于门槛的55%，公民投票通过，黑山共和国开始脱离塞黑的法律程序。
同时因塞黑只由塞尔维亚和黑山两国组成，黑山的独立等同于变相解散联盟，故塞尔维亚也同时独立。按宪法，塞尔维亚将继承塞黑的所有国际法律地位（如联合国议席）。蒙特内哥罗后来则以独立身份重新申请有关国际地位。
玛丽-路易丝·梅耶尔

玛丽-路易丝·梅耶尔（Marie-Louise Meilleur，；）是一名法裔加拿大超级人瑞，在让娜·卡尔芒去世后成为了已知的「当世最年长者」。
生平.
她出生于魁北克省，于1900年在当地嫁给他的第一任丈夫艾蒂安·勒克莱尔
（Etienne Leclerc，1872年1月21日－1911年2月24日）。在他们的双亲死于1911年到1912年之后，在1913年她带著她4个幸存孩子中的其中2个搬到安大略省边境。此后只有一次在1939年她回到卡姆拉斯卡地区。她与她结婚于1915年的第二任丈夫哈特·梅耶尔（Hector Meilleur，1879年12月26日－1972年）有了6个的孩子。当他死于1972年后，梅耶尔就与一个女儿住在一间位于安大略省的安养院。当她在1998年4月死于血凝块的时候，她的儿子之一也住在相同的安养院。而她的最老的在生女儿、加布丽埃勒·沃恩（Gabrielle Vaughan，1908年3月19日－2004年）已经96岁了。梅耶尔被说是个素食主义者。当她最年长者的接班人莎拉·劳丝的弱点是垃圾食品。
健儿

健儿是唐朝以后长期镇守边远地区的志愿役士兵。又谓长征健儿、长行健儿、兵防健儿。健儿制度是唐代兵制改革中的重要内容之一。这种以雇佣兵、职业兵代替义务兵是中国军事体制发展史上的一件大事。
今人多称体育选手为健儿。
简介.
唐初，一般情形，服兵役的人战罢即归，不担负长期性的防守任务，而防守任务主要由府兵充当。由于后来战争日益增多，府兵镇守制度逐渐不可行。因而从高宗显庆起，开始募兵充当镇兵，而镇兵也逐渐发展成定期制，期限为二年到三年。
约在玄宗开元二年（714年），镇兵已经称作“健儿”。那时的役期已延长为四年到六年。后来朝廷经常在即将复员的镇兵中召募自愿者留下来，并给以银钱赏赐。
开元二十五年，下诏召募丁壮为长征健儿，允许携家带口，并分配以田地房屋，以便久住。次年又下令停止从各州差遣兵役，长征健儿终身免除课役，其装备给养全部由国家供应。自此又称为“官健”。这些健儿代替了原来轮番戊守的府兵，是唐代兵制变革中的重要内容。
安史之乱以后，内地也开始设置军镇，而镇兵多为官健。尽管官健的主要任务是出征和军镇防守，但也有少数被派到关中备御吐蕃，称“防秋兵”。官健大多来源于无产业者，往往世袭，父传子，兄传弟，世代为兵。久而久之，成为一股特殊势力。唐末，藩镇割据所依赖的军事主力就是官健。
同一个星空下

《同一个星空下》是马来西亚歌手李心洁的第一张个人专辑、于1996年12月18日发行。本张专辑集合许常德、姚谦、何启宏、陈伟等高知名度的词曲作者特别量身订作。
严恺

严恺，男，天津人，祖籍福州闽侯，中国水利工程专家、科学家、教育家，中国科学院院士、中国工程院院士、墨西哥科学院外籍院士，中国共产党党员、九三学社社员。曾任第三届全国人大代表、中共十大、十一大代表、中国水利学会名誉理事长、中国海洋学会名誉理事长、南京水利科学研究院名誉院长、河海大学名誉校长、博士生导师。
生平.
1912年出生于天津，父亲是北京大学教授；严复是严恺伯父。
1933年毕业于交通大学唐山工学院（今西南交通大学）。1935年赴荷兰代尔夫特大学（现代尔夫特理工大学）攻读土木水利专业。1938年获荷兰代尔夫特大学（现代尔夫特理工大学）工程师学位并回国。
1939年起先后任云南省农田水利贷款委员会工程师、中央大学水利工程系教授、黄河水利委员会技正兼设计室主任、黄河水利委员会宁夏工程总队总队长、黄河水利委员会研究室主任兼河南大学水利工程系主任、交通大学水利工程系讲座教授；全国解放后被政务院任命为塘沽新港建港委员会委员。
1952年参加华东水利学院（河海大学前身）的筹建工作并任建校委员会副主任，后任副院长，同年被政务院任命为江苏省人民政府委员。1955年被国务院任命为江苏省水利厅厅长。1956年兼任水利部交通部南京水利科学研究所所长。1958年被国务院任命为华东水利学院院长，文革中受到冲击下，严恺和华东水利学院的工作秩序都被打断，但动乱一结束，严恺立刻又投入到了学院的治理整顿当中。1977年受命组建南京水文研究所并任所长。1983年被国务院任命为华东水利学院名誉院长。1984年任南京水利科学研究院名誉院长。1985年任河海大学名誉校长。
2006年5月7日凌晨4时26分因病于南京逝世，享耆寿94岁。
社会兼职.
1958年当选为中国科学技术协会全国委员会委员。
1964年当选为第三届全国人民代表大会代表。
1973年和1977年先后当选为中国共产党第十、第十一次全国代表大会代表。
贡献.
参与了中华人民共和国建国后主要大型水利工程的决策和建设
荣誉.
1955年当选为中国科学院首批学部委员（院士）。1991年当选为墨西哥科学院外籍院士。1995年当选为中国工程院院士。
门徒

门徒，原意为向旁人学习且接受指导者。通常指紧密跟随某大师学者或宗教领袖的弟子，这样的弟子不但接受老师管教，服膺老师所教导之学术理论或教条真理、且愿意身体力行甚至将其发扬光大。
门徒的一般用法.
相对于现代比较广泛常用的学生，门徒一词的含意更深、要求更严谨。学生可以只是短期向老师学习某种知识技能，结业后不见得与老师再有关系；一旦称为门徒，则代表著将自己的生命与老师的生命连结，水里来火里去，休戚相关祸福与共。一个人一生中可能做过许多人的学生，但是通常只会是一个特定对象的门徒。
门徒的例子在古代较常见。比如，孔子有弟子三千，其中就有贤者七十二人，也有人称他们为七十二门徒；另有最优秀的十个称为孔门十哲。这群门徒与孔子朝夕相处，不但向孔子学习各种知识技艺，更重要的是在人格品德的陶冶及志向生涯的规划上，接受孔子的管教带领。他们也跟随孔子周游列国，并曾与孔子共渡患难。
当昔日的门徒成为大师后，也会收纳自己的门徒。如此师徒代代相传，一家一派的学统就此建立。在中国东周时期，子思是孔子的孙子，也被多数学者相信是孔子门徒曾子的门徒，而孟子则是子思的门徒，孔孟思想奠定了儒家的基础。在与他们差不多同时期的古希腊，柏拉图是苏格拉底的门徒，而亚里士多德则是柏拉图的门徒，他们师徒三代的思想与著作不但是古希腊哲学核心，更对西方文明有深远影响。
道教、佛教等宗教中也有门徒之称，如佛陀在世时门徒中有十大弟子，另外还有像一贯道中的门徒、天道教中的门徒、基督教中的门徒等等。在很多帮派组织中，都有收门徒的做法。
李弥

李弥，字炳仁，号文卿，云南腾冲人，中华民国陆军中将，为泰北孤军最早的领导者。
早年.
李弥1902年生于云南省盏达土司（祖籍腾冲县）。弟兄八人，李弥排行第六。小学毕业后，转去腾冲县升学，就读于清末举人王承漠的私馆。1924年，李弥到广州，经人介绍在云南驻粤滇军第七师师部当差，任勤务兵。该师师长李根云不久提拔他为副官。不久李弥被保送上了黄埔军校第四期。编入步科第一团第五连学习。1926年10月，黄埔军校第四期毕业。分往驻南昌的朱培德部任职。
第一次国共内战.
1927年南昌起义前，朱德以军官教导团团长的身份，对李弥做过不少工作，但李弥拒不参加，由江西到上海，后去南京在南京总司令部警卫团任连长。这时，一些地方部队纷纷要求蒋介石派黄埔军校的毕业学生去。李弥被派往四川，在国民革命军第二十二军赖心辉部先后任营的特派员，营长和副团长等职。1930年，李弥随部开赴鄂西，江西，听从陈诚调谴，参与剿共。1936年，任江西瑞昌县县长。
第二次世界大战.
1939年，参加昆仑关战役。1940年，枣宜会战后，调升为第八军荣誉第一师师长。1942年，升为第八军副军长兼湖南芷(江)绥(宁)师管区司令。不久，该军开往云南的河口、马关一带，以阻止日军经由越南向云南的进犯。1943年底，在马关的古木，主持该军的干部训练班，曾在石壁上刻下「还我河山」四字。1944年，奔赴滇西松山战场，加入中国远征军，打响松山战役，因功升任第八军军长。
第二次国共内战.
1947年，在云南省莲山设治局当选为第一届国民大会代表。1948年，所部改编为第十三兵团，任十三兵团司令官。徐蚌会战中，奉命支援黄百韬部未果。
1949年，第十三兵团在陈官庄全军覆没，李弥化装逃到山东潍县、青岛、乘海轮赴南京、上海。2月7日，蒋介石约李弥餐敍。「李报告陈官庄突围经过及其归途情形」。李弥又出任第六编练司令部总司令，以曹天戈（浙江镇海人，黄埔四期毕业，曾任王铁汉第四十九军第二十六师师长、总统府参军）、傅克精、邱开基为副司令官，兼第八军军长，副军长为柳元麟（黄埔四期毕业，浙江慈谿人，曾任侍从室副主任）；未几率部赴江西鹰潭，继至湖南衡阳整训。后往闽西征兵。6月初云南有不稳现象，7月徐永昌、萧毅肃、王叔铭飞昆明。8月，蒋命令李弥返回云南部署。8月27日，蒋派李弥回云南。
退出云南.
1949年12月9日，李弥和-{余}-程万参加云南省政府主席卢汉在省政府召开之军政联席会议。卢汉以「长官张群由蓉莅昆，定今晚九时召开会议」，请李弥、余程万、空军第五区副司令沈延世、宪兵副总司令李楚藩、宪兵司令部参谋长章鹤、第二十六军第一九三师师长石补天及军统负责人沈醉等到卢汉新公馆出席。卢汉宣布云南起义，云南省归降中共。
宣布倒戈后，卢汉把第八军各师改编为解放军第28、29、30等师。时第六编练司令部参谋长卓立（陆军大学毕业）从昆明坐吉普车带关防派给第八军启用，曹天戈出头制止大家愤怒，便放卓立回昆明。12月10日拂晓，卢汉派两个保安团，进攻第八军；第八军教导师师长李桢干（湖南宝庆人）以不足一团兵力在半天内追到昆明城郊，打死一团长。陆军副总司令汤尧、第六编练司令部副司令官曹天戈、第一七〇师师长孙进贤、第四十二师师长石建中、第二三七师师长李彬甫、第三师师长田仲达与李桢干即举行紧急会议，决定与第二十六军副军长彭佐熙（广东罗定人，黄埔二期毕业）联络，向昆明进攻，活捉卢汉。
12月12日，李弥答应「反正」，并回到第八军。12月16日，各师长均主张即攻昆明，活捉卢汉；李弥退居幕后，部队由曹天戈指挥。李弥要求马上进攻昆明。余程万仍被扣押，第四十四师师长石建中所部进击到昆明以北，包围昆明，两度猛攻后，卢汉于12月14日把余程万送出昆明。余程万率领第二十六军向云南南部撤退。12月19日拂晓，第八军开始总攻昆明，12月20日即攻占市郊伏马山制高点。卢汉的军队包围第八军，第八军在蒙自、建水、石屏一带布防，并重修蒙自机场，联络国府。12月21日，任命李弥为云南省政府委员兼主席。第二十六军前锋到达昆明城外，占领巫家坝机场，一部已入市区。
12月22日，第六编练司令部改为第八兵团，司令官为汤尧，副司令官为曹天戈，孙进贤升为第九军军长，田仲达升为第九军副军长，石建中升为第八军副军长。12月29日，毛泽东给刘少奇电报，请其告知第二野战军司令员刘伯承、政治委员邓小平，转知卢汉及云南解放军，只可在李弥、-{余}-程万之先头阻止其向越南、缅甸前进，不可向其后尾威胁或追击，以免其过早退入越南；卢汉及解放军均应向其进行政治工作，策动起事。
往来台湾及缅甸.
1950年1月14日，李弥和-{余}-程万飞往台湾。国防部第三厅副厅长周芸繁及空军第三军区副司令易国瑞飞到蒙自。李弥参加3次最高军事会议，报告最高长官愿意留在云南，建立基地。顾祝同宣布将第二十六军空运台湾，防务全交第八军；顾祝同并带700箱袁大头，分发第八军、第二十六军做军费，每箱内分装两布袋，每袋1,000元。1月17日，李弥、-{余}-程万和陆军总司令顾祝同及张群同机飞返第二十六军防地云南蒙自，在海南岛途中，第二十六军已有1个团撤到海口，余程万留下来整顿。当晚，李弥通宵召开军事会议，第二天随顾祝同和张群飞往西昌。孙进贤炸毁元江铁索桥，1月25日汤尧、曹天戈等在失散中被俘；时李弥随顾祝同飞西昌，拜会胡宗南、贺国光，共商大计后，又折回蒙自，蒙自失守转飞台湾，以后李弥到香港居住。李弥率部撤往缅甸、寮国、泰国交界地，任云南省政府主席兼云南绥靖公署主任，。云南人丁中江与李弥、余程万在胡文虎花园商议，与驻泰国武官陈振熙联络；李弥毅然到曼谷，通过泰国警察总监之关系进入云南边境。
1951年，蒋中正批示，将留越的富台部队接回台湾，但留缅的李弥部队不准接回。在韩战爆发之后，中华民国政府将美制武器运往缅甸，支援李弥部队。李弥因争取「美援」，中共及联合国向泰国、缅甸施压干预，于是武力部队回到台湾，留下少数由柳元麟指挥，后柳元麟回台湾。1951年4月，李弥反攻云南战役开始，陆续攻占云南省边境地区的八个县治。不久之后，在解放军反击下失败。7月下旬，撤退到缅甸。1954年，李弥率部撤往台湾，其下的段希文等部队接获蒋中正密令，自愿留下，成为泰北孤军。
晚年.
李弥回台湾后，居台北新店镇北新路，成为天主教徒。1963年11月在中国国民党第9次全国代表大会上被选为中央评议委员。长子李云川、幼子李获之均学成居美国，女儿李心娥嫁至国外。
1973年12月8日，李弥因心脏病复发逝世，死后治丧委员会，由何应钦、于斌总主教、薛岳、李宗黄、张宝树主持。
卡西江吉特

卡西江吉特（Qasigiannguit，），原称克里斯蒂安斯霍布（Christianshåb），是格陵兰西部凯凯塔利克市镇内位于迪斯科湾东南海岸上的一个城镇。卡西江吉特镇设立于1734年，于2020年的人口为1081人，为格陵兰人口第13多的城镇。主要工业为捕虾和捕大比目鱼。
金毓嶂

金毓嶂 ，爱新觉罗氏，满族。出生于北京，是和硕醇亲王载沣之长孙，溥任之长子，末代皇帝溥仪之姪。中华人民共和国政治人物、地质学研究者。
经历.
金毓嶂于1968年毕业于北京地质学院，被政府分配到青海省地矿局第二地质队工作。
1985年被调往北京市崇文区环保局工作。
1999年始担任北京市政协常委、崇文区政协副主席、北京市民族事务委员会副主任。
家庭.
妻子刘玉敏为汉族人，1974年结婚。
女儿金鑫（谱名恒鑫），出生于1976年，大学修读电脑科学，于中国电子制品有限公司工作，东城区政协委员。
二弟金毓峑，退休前为北京工业大学环境与能源工程学院副主席。
三弟金毓岚，退休前为朝阳区和平街第一中学语文教师，朝阳区政协委员。