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成城大学

成城大学是一所位于日本东京世田谷区的私立大学，创立于1950年。大学的简称为“成城大”。
校名由来.
“成城”一词取自中国《诗经》“大雅篇”当中的“哲夫成城”。“哲夫”为智者贤人之意，而“城”指的是“国”，所以“哲夫成城”的意思就是：圣贤兴邦治国。
学校简介.
成城大学隶属于“学校法人成城学园”。成城学园坐落于东京都世田谷区成城，离电车小田急线“成城学园前”站仅10分钟左右（步行）路程。从校园内较高的楼层可望见有“东京天空树”之称的东京晴空塔。
成城学园设置：成城幼儿园、成城小学、成城中学（初中、高中）、成城大学（含研究生院）。
校史沿革.
成城大学的历史沿革较为复杂，略陈如下：
1910年代，泽柳政太郎（1865.05.17-1927.12.24）就任“成城学校”第九任校长。就任之后，泽柳政太郎为了改造日本的初等（小学）教育，于1917年在“成城学校”当中开设了“成城小学校”作为“试验田”。之后，于1926年创设了“成城高等学校”，1927年创设了“成城高等女学校”，并迁往世田谷区。1950年，以此两校为主体，成城大学宣告成立。
另外，虽然“成城学校”与现在的成城大学之间已无任何关联，但饶有趣味的是，设立于1885年的“成城学校”（现在的“成城中学・高等学校”，地处新宿区，与成城学园无关），作为当时日本陆军士官学校的预备校极富盛名，许多清朝留学生亦曾就读于此，而这些人对中国近代历史产生了重要的影响，例如：蒋介石、蔡锷、刘成禺、陈独秀、欧阳予倩、方声涛、吴玉章、王揖唐、唐继尧、程潜、赵恒锡、李烈钧、孙传芳、孙武、何成浚、阎锡山、尹昌衡、黄郛、吴思豫、张群、姜登选、杨宇霆、熙洽、何应钦、臧式毅、苏曼殊等等。
现任校长.
油井 雄二（2010年4月1日至今）
桐朋学园大学

桐朋学园大学（とうほうがくえんだいがく，Toho Gakuen School of Music）是一所位于日本东京都调布市若叶町的私立大学。
历史.
1961年建立，桐朋学园大学是日本最著名的私立音乐学院之一，以专攻古典钢琴、弦乐器和指挥而闻名。
替代役 (中华民国)

替代役（Substitute Military Service）是台湾兵役制度的一种，为《》中所规定的四种「兵役」之一。但与其他兵役不同的是，替代役服役期间是于政府或公共机关中服务，并以内政部为主管机关。现役役男不具备现役军人身分（无军人身分证）、不受军法审判、不属国防部管辖（属于内政部管辖）；但仍可享有部分军人福利，例如军警票、国军英雄馆住宿优惠等。而其退役后身分为替代役备役，须接受主管机关召集服勤，首次召集于2013年7月12日在台中市实施。
替代役的构想源自于早实行于欧洲国家的社会役，立法院于2000年1月完成《》立法及《兵役法》修正，内政部于同年8月3日正式征集第001梯次替代役男。在此之前，国防部曾与内政部协调，拟定修宪为：「人民有依法律服兵役之义务；在国防军事无妨碍时，得以其他方式服役」，但最终改为将替代役制度纳入《兵役法》实施。
2018年起，配合常备兵役军事训练全面实施，1993年12月31日以前出生之役男全面转服1年替代役；产业训储替代役停止办理。
详细内容.
替代役识别标志意涵：
服役役期.
替代役之役期配合台湾兵役制度变革曾经多次改变，但依照《》须不短于该年次常备兵役现役之征集或军事训练时间。
研发替代役与产业训储替代役的三年役期，分为3阶段。第1阶段，2周的基础训练及专业训练；第2阶段，约为11个月；第3阶段，役期约2年。1994年1月1日后出生之役期缩短到18个月，但配合国家兵役政策调整，产业训储替代役已经于2018年起停止办理。
训练.
训练编制.
替代役军事基础训练部队编制，采「大队＞中队＞区队＞分队」之编排，大小相当于国军之营、连、排、班；大队以上由内政部替代役训练班为最高指导机构。新进役男依其户籍地分派至各中队，再由各中队进行分队编组。每个中队均有中队长、副中队长各一名，以及干部级职区队长和分队长及列编数名勤务役男，其中中队长、副中队长以上由军职人员担任，之下的区队长／分队长则由替代役训练班管理干部担任，列编之勤务役男由干训期间转调实习勤务或各梯次受训一般替代役男担任勤务一职。
训练内容.
军事训练内容包括基础体能训练（3,000公尺越野、运动课程），基本教练，及各式讲座（服务性质、急救课程、防身擒拿术及替代役权利义务等）。训练期末实施3,000公尺跑走鉴测、基本教练鉴测及笔试期末测验，其成绩将作为基础训练成绩，并入分发服勤单位之总成绩计算中。自第209梯次起，受训期间配置40小时初级救护技术员(EMT1)课程，协助受训役男取得EMT1证书，培育受训役男具备紧急救护技能。并自232梯次起，将EMT1证书纳入期末测验成绩计算。
役别征选.
训练期间会进行役别甄选程序，选定未来服役役别，其后按照役别种类，于军事基础训练结训后，再由各需用机关于其指定地点进行一至十二周不等的专业训练。
替代役之歌（军歌）比赛.
军事训练期间会以中队为单位，举行「替代役之歌」比赛（第68梯前为军歌比赛），性质类似军歌比赛，惟改唱「替代役之歌」，并加入团队创意表演。经评选第一名之中队，全中队给予荣誉假4小时；二 三名之中队，全中队给予荣誉假2小时。
服勤.
替代役自成功岭受训之后，展开分发到各用人单位（俗称：下单位），又可区分为一般替代役、研发替代役及产业训储替代役。
一般替代役.
自107年4月25日替代役实施条例修正后，一般替代役之役别修正为：
研发替代役.
研发替代役(研发役)是中华民国兵役制度中替代役的一种，开始于2008年，以内政部役政署(今为内政部役政司)为主管机关。用来取代之前国防部办理的国防役，目的则由原先国防役为了武力研发增强国家安全为主，研发役取代后除了原先武力研发外，更扩展至民间企业，以国内硕博士高知识份子为国内企业提升竞争力而带动整体国家经济。
产业训储替代役.
2015年5月26日，立法院三读通过《替代役实施条例》部分条文修正案，新增「产业训储替代役」，将于2016年7月1日起实施，明定大专以上学历的役男即可申请，2017年10月1日因应2018年全募兵制实行，役政署经行政院核定，2018年起停办产业训储替代役。
管理干部.
管理干部员额，以不超过需用机关服勤替代役役男总人数十分之一为原则。但替代役训练班所需管理干部之员额不在此限。
替代役干部阶级.
替代役训练班之分队长及区队长由替代役男选拔受干部训后担任，著替代役浅卡其色制服，且肩章样式与现役军人不同。副中队长(含)以上职务由现役军人担任，仍著军服并配戴现役军人肩章。
薪资.
替代役薪资原则上比照国军义务役相同等级标准叙薪，另有管理干部加给、地域加给、主副食费、交通费及年终奖金等其他津贴或费用。
社会观感.
由于替代服务是非军人，部份人认为服替代役的人有体弱有伤病或逃避军事训练的负面印象，这导致了对替代役役男的歧视。
部份人认为，当兵、服兵役、从军与军旅生涯等名词，非替代役专用的词汇，现役或退役替代役使用，可能会遭到反感。
怀忠祠

怀忠祠，又称十八义民祠，是一座位于台湾彰化县彰化市的祠堂，主祀十八义民，建筑被列为县定古迹。
建筑艺术、古匾.
怀忠祠建筑为两进三开间格局，正殿神龛前有二块匾额，分别为「荣迈登瀛」、「舍生取义」，为清代的古匾。正殿供奉义民爷神位，上书「钦赐怀忠十八义民之神位」。
寺庙用途.
主要祀祭十八义民：黄仕远、黄展期、陈世英、陈世亮、汤邦连、汤仕麟、李伯寿、李任淑、赖德旺、刘志瑞、吴伴云、谢仕德、江运德、廖时尚、卢俊德、张启宁、周潮德及林东伯。
元清观

元清观，是位于台湾彰化县彰化市的道教庙宇，当地居民称作天公坛（Thinn-kong-tuânn），建于1763年（乾隆二十八年），是一座供奉玉皇上帝的庙宇。该庙于2006年4月9日失火，之后在2010年12月初重修完成，并于2011年1月5日举行一连五天的重修入火安座保安福醮大典。元清观当前属为中华民国国定古迹。
台湾民间说法，「台湾天公三间半」，意思是台湾主奉天公的名庙，分别是南台湾的台湾首庙天坛、中台湾的沙鹿玉皇殿、北台湾的新竹天公坛，以及「半间」彰化元清观（因道路拓宽，殿宇内缩）。
沿革.
元清观为清代台湾少数以「观」为名的寺庙，彰化市民称为「天公坛」。早年元清观为神明会的组织型态，至清乾隆28年（1763）始创建庙宇，后由泉籍人士林文濬、贡生郑士模、业户黄添注、阮昌、张国良等修建。
清道光28年（1848年）十一月初八彰化大地震，元清观五门殿（前殿）及戏台崩塌受损，士绅原议迁建县城南方，后因戴潮春事件而暂缓。清同治5年（1866）由举人蔡德芳、士绅陈元吉等倡议重修，监生杨祥光负责重修工程，历经数年的重修仍未竣工，日后由张昭彩、职员庄琼辉再进行重修工程，至清光绪13年（1887）完成。
同治、光绪年间的重修，元清观的前殿、戏台规模宏伟壮观，正殿增高基础，并加以髹漆，庙宇焕然一新。重修后由泉州七邑（晋江、南安、惠安、同安、安溪、永春、德化）人士举行三朝庆成建醮，完成开光谢土仪式，此次的重修奠定今日元清观的建筑规模。三川殿楣梁上悬挂「温陵福地」匾，即诉说著元清观为泉州人的信仰中心。
日治时期实施市区改正，拓宽天公坛巷（今陈棱路），正殿及后殿右侧遭部份拆除。台湾光复后，元清观遭居民占用，至1982年住户迁出后，由市公所进行修护，1985年8月19日指定为二级古迹。1999年九二一大地震，元清观三川殿墙面受损，2002年进行修复，保存元清观的风貌。2006年4月9日元清观遭回禄之灾，正殿与厢廊烧毁，之后进行古迹的修复，于2010年12月初重修完成，并于2011年1月5日举行重修入火安座保安福醮大典。
建筑设计.
当前元清观的建筑是清同治、光绪年间重修时的风貌，为三进二院的建筑格局，分别为三川殿、正殿及后殿构成。三川殿面宽五开间，因开有五个门，故又称五门殿。五门殿屋顶为「歇山牌楼升簷式」的造型，正门三开间处屋顶升高，两旁屋簷较低，主次分明。
三川殿.
三川殿前簷下方有一排吊筒，雕刻有各式各样的莲花造型，吊筒的正面并装饰有飞天、凤凰与狮子等木雕，造型优雅朴实。三川殿寿梁上的看架斗栱，栱身雕刻有「象头栱」造型，取其「太平有象」之意，栱身的上方并雕有洋人憨番的人物雕刻，丰富了元清观的装饰题材。正门前有一对青斗石狮，龙边公狮脚踩绣球，球上雕有古代钱币的图纹，虎边母狮则怀抱小狮，石狮身体的姿态独特，背部螺纹式的鬃毛刻划入微，是台湾庙宇石狮造型的经典之作。正门两旁「螭虎团炉」木雕，螭虎与古代青铜器上的兽纹相似，具有避邪之意。元清观的木屏，以螭虎造型构成香炉的图案，香炉中央雕有磬牌，其上书有「囍」字，有「祈求平安」之意。三川殿两旁交趾陶为清光绪3年（1877）重修时的作品，龙边装饰凤凰，虎边为麒麟。民国88年九二一地震时，部份交趾陶受损，由嘉义林光沂进行修护。下方裙堵是以砖雕构成「大狮小狮戏彩球」的图腾，大狮小狮引申为「太师与少师」，为周代官制，是功名的象征。
三川殿的门神彩绘，正门门神为王天君与赵天君的造型，有别于一般庙宇的门神，龙边为王天君持执钢，赵天君手持鞭，其彩绘及门神则为彩绘匠师陈颖派的作品。
拜殿、正殿.
正门的门簪为龙首造型，由于龙首无角，故又称「螭首」。次间的门簪为狮子的造型，狮子又分开口与闭口狮，分别象征公狮与母狮。稍间的门簪为蟾蜍造型，古代文人喻月宫为「蟾宫」，装饰蟾蜍的造型，有「科举高中、金榜题名」的涵意。
拜殿前有一块青石石雕，称为「御路」，上方刻有云龙，为神圣空间的象征。拜殿前的龙柱是清光绪3年（1877）重修时的作品，为清末龙柱造型的佳作。龙柱采单龙盘柱，龙柱上方并有八仙人物装饰其上，柱头有李白醉写番表等人物雕刻。
正殿屋顶为重簷歇山式建筑，为了承受屋顶山墙的重量，在正殿次间增设一列柱子，其建筑物的「增柱法」为台湾传统建筑的先例。正殿采三通五瓜栋架，由于正殿挑高，通梁下方另置叠斗，以增加其结构力学。正殿内四点金柱则是有乾隆59年（1794年）及光绪8年（1882年）重修时的抱柱联。元清观目前保存有乾隆27年（1762年）「穹窿主宰」匾、「慈航慧照」匾、「海国同天」匾等，三川殿内两旁有明治31年（1898年）吴德功所撰「温陵元清观碑记」碑文，为元清观重要的文物。
祀奉神祇.
元清观主祀玉皇上帝，同祀王母娘娘及太上老君，陪祀三官大帝、南斗星君、北斗星君、太阳星君、太阴娘娘、王天君与中坛元帅，两旁从祀张天师与玄天上帝；后殿供奉观世音菩萨，同祀太岁星君，配祀韦驮菩萨、伽蓝菩萨和善财龙女，两旁陪祀十八罗汉。
圣王庙

彰邑威惠宫，俗称彰化圣王庙，是位于台湾彰化县彰化市的道教庙宇，由雍正帝于雍正十一年（1733年）勅建，是台湾一座供奉开漳圣王的庙宇，当前属为中华民国国定古迹。
历史沿革.
威惠宫于乾隆26年（1761年）建庙于县城西门附近，为漳州府七县（漳浦、龙溪、长泰、南靖、平和、诏安、海澄）移民的信仰中心。乾隆60年（1795年）由于陈周全事件，导致彰化县城被毁，威惠宫遭波及，随后曾于嘉庆12年（1807年）由士民重修。咸丰10年（1860年）举人陈肇兴倡议重修圣王庙，大正元年（1912年）由管理人林献章再度发起重修，目前后殿右厢廊供奉有历代建修庙宇有功者的长生禄位。
1985年（民国74年）11月27日，指定为第二级古迹，随后则于1991年（民国80年）5月进行重修，1996年（民国85年）6月17日完成圣王庙的修复。
建筑设计.
威惠宫为三进二院的建筑格局，三川殿前有一座八字墙，左青龙右白虎的青斗石雕，雕工精致，是清代中叶台湾石雕的作品。三川殿的屋顶采「硬山升簷式」作法。是庙宇为硬山式屋顶，正门上方屋簷升起，强化主次分明，上下封簷板相连成「」字形的造型。正殿的木构架以三根通梁，五个瓜筒所组砌而成的栋架，称为「三通五瓜」。
三川殿正门两旁有一对石狮，雕刻工法苍劲有力，造型古朴雅致，为咸丰年间重修时的作品。三川殿内的木雕栋架并不细致，而门神彩绘已呈现剥落。正殿前有一对龙柱，采单龙盘柱，无镂空雕，左龙柱四爪不握珠，张口含珠，右龙柱为三爪握珠，口微张但不含珠。此对龙柱造形朴拙，为乾隆、嘉庆年间的龙柱风格。
正殿供奉开漳圣王陈元光，两旁为一老一少太监侍者。正殿的木架构为三通五瓜，三通五瓜的梁柱下方，有龙头鱼尾造型的木雕，称为鳌鱼，意喻「独占鳌头、金榜题名」。
后殿供奉开漳圣王的夫人，左室供奉观音菩萨，右室供奉圣王庙创庙及修建有功人员的长生禄位，牌位上有开创威惠庙者为王君、赖君、林君、陈君等四位士绅，可惜未有全名。清咸丰10年（1860年）重修者为举人陈肇兴，士绅杨添华、姚中和等人。庙内景物则保存威惠宫庙名木匾、海东慈云木匾等骨物。
大正元年（1912年）威惠宫重修管理人为生员林献章及漳州七邑首事，分别为平和王世藩、南靖赖凤仪、龙溪郑有福、龙溪郑享弼、漳浦林昆山、海澄周坤厚、长泰蔡城、诏安蔡仁恩等人的长生禄位。
定光佛庙

定光佛庙，是一座位于台湾彰化县彰化市的定光古佛庙，建于乾隆二十六年（1761年），初名定光庵，为台湾最早且少数主祀定光佛之汀州客家信仰庙宇、彰化县定古迹、彰化市内少数非由市公所强制接管之主要庙宇，藏有神像、匾额、楹联、神龛等古物，近年亦成为与中华人民共和国福建省武平县交流节点之一。
文物.
该庙曾拥有5个乾隆朝的匾额，献匾者身分包含文官（钟灵耀、沈鸿儒、邱德孚）、武将（张世英、黄正蕃、廖光宇）、一般信众，祖籍则包含汀州人及非汀州人（后者如张世英为贵州人、邱德孚为福州福清人，不过邱亦为汀洲上杭廪贡。）官员献匾原因可能包含汀洲同乡情谊（沈、钟、黄、廖匾）、彰化地缘关系（张世英为北协副将、邱德孚为彰化县教谕兼训导），或者两者兼具。道光朝后则匾额数量减少，楹联数量增加。
由内容观察，匾额及楹联除颂扬定光佛外，遣词也常兼顾原乡与本地。不过乾嘉道朝匾联之写作视角是由汀州望向台湾，例如道光十四年巫宜福兄弟所献楹联并举「鄞江」与「线地」（指半线之地），其中「鄞江」摆在上联；日治楹联则将「台岛」或「磺水」（即彰化）摆在上联，视角是由台湾望向汀州。
匾额.
由于清领时期台湾杉木主要来自福建，尺寸受限，故匾额常由数条横长木片拼接而成。定光佛庙之古匾亦同，上下款为另外镶嵌，除「光被四表」匾外其余字体皆为片状阳刻（字面凸起）楷体，框饰有龙抢珠纹、卍字回纹、素-{面}-等种类，，经过长年烟熏色调皆偏向暗红。由于现存七块古匾之作斗（底部支撑架）皆为灵芝纹，学者李建纬、张志相推测可能为某次重修时共同制作；另由于「西来花雨」、「瀛屿光天」、「济汀渡海」三匾在工艺技法、中行字体、上下款、印款布局皆相似，两位学者亦推测为三匾为同一地区（甚至是同一作坊）制作。
楹联.
该庙楹联共11对，其中有道光年款者2对，日治年款者4对，，包含弧面及平面两种，常以「定」「光」、「古」「佛」作为开头。
彰化西门福德祠

彰化西门福德祠，又称大西门福德祠，位于台湾彰化县彰化市，是主祀福德正神的庙宇。于民国74年（1985年）11月27日公告为三级古迹，后改为县定古迹。彰化县城内除西门福德祠外，亦有北门、南门、东门福德祠，但均已改建。
该庙除主祀福德正神外，还供奉有圣王公（广泽尊王）与注生娘娘。
沿革.
西门福德祠的兴建时间欠缺史料记载，但可知在乾隆四十六年（1781年）由乡绅重修前已存在，且是有正殿与拜殿的庙宇。清道光二十八年（1848年）时彰化发生大地震，西门福德祠的正殿因而受损，西街信士陈庇隔年捐资修建正殿。后来在光绪七年（1881年）时由总理陈上流倡议，并邀请其宗亲陈振声、陈春烟及何秋华、余上论等人重修西门福德祠，此次重修中将正殿增高，拜殿及厢廊则依旧制修复。
日治时期彰化市进行市区改正时，因拓宽西门大通（今中华路）而拆除了部分的西门福德祠建筑，庙宇也往后迁移。
文物.
西门福德祠内有清乾隆四十六年（1781年）由西街信士所献「福溢通济」匾，而在正殿两旁有记载了清光绪七年（1881年）重修情形的「大西门重修福德祠碑记」及「大西门重修福德祠捐题牌记」二块木制碑文，又正殿神龛前有道光十六年（1836年）由信女黄门沈氏所敬献的石制香炉。
彰化庆安宫

彰化庆安宫（又称大道公庙），是台湾彰化市一座主祀保生大帝的庙宇。
建筑艺术.
庆安宫的建筑格局为二进一院，前后分别为三川殿及正殿。三川殿的屋顶采「硬山升簷式」作法，且上下屋簷的封簷板相连，此风格与威惠宫有异曲同工之妙。三川殿左右墙为交趾陶作品，龙边为仙翁手持寿桃，旁有一只仙鹤，虎边为麻姑及鹿，象征「福禄寿」。三川殿正门门神为秦叔宝与尉迟敬德，龙边为文官，手持官帽与鹿，象征「加冠晋禄」，虎边门神则为太监。
拜殿有卷棚式屋顶，屋簷出挑处下方增设八角石柱，使拜殿有「柱子林立」的感觉。拜殿卷棚的双脊上，可见「龙马负河图，神龟背洛书」的彩绘图案，古云：「河出图，洛出书，圣人则之」；河图洛书的图案置于屋脊，有「镇宅避邪」之意。
正殿的栋架为三通五瓜结构，四点金柱下方各有龙首鱼身木雕，称为「鳌鱼」，有「鱼跃龙门」之势，取其「金榜题名、科举高中」的涵意。
正殿神龛上方有清嘉庆22年（1817）「惠我生民」匾及清道光4年（1824）郑用钖所献「容保无疆」匾，为庆安宫的重要文物。
祀奉神尊.
主要祀祭神明为保生大帝，陪祀神尊为观音菩萨、文昌帝君、注生娘娘、福德正神等。
深物业集团

深圳市物业发展（集团）股份有限公司（，曾用简称：ST深物业）是中国广东省深圳市的一间房地产开发公司。公司总股本5.96亿股（2013年底），总部位于中国深圳市人民南路国贸大厦，现任董事长为陈玉刚，总经理为魏志。
大股东为深圳市投资控股有限公司。
历史沿革.
公司前身是深圳市物业发展公司，1985年8月，更名为深圳市物业发展总公司。1988年实行股份制改造。1990年4月公司名称更改为现名。1992年3月30日正式在深交所挂牌上市，上市首日股价收于11元。截止2013年底，公司总股本为5.96亿股，其中深圳市投资控股有限公司占有63.8%的股份，属国有绝对控股上市公司。经过30多年的发展，公司已经发展成为一家以房地产开发为主营产业，涉足物业管理、小汽车出租、餐饮、监理、仓储等多行业的集团公司。
股权分置改革.
2009年10月股权分置改革获得股东大会通过（由非流通股股东向流通股股东每10股送3.9股），2009年11月股改对价实施完成。
根据本次股权分置改革方案，深物业流通A股股东每持有10股流通A股将获得全体非流通股股东支付的3.9股股份的对价安排。非流通股
股东将向流通A股股东支付35,642,607股股份的对价总额。股权分置改革方案实施后首个交易日，公司非流通股东持有的股份即可获
得上市流通权。公司股票于2009年11月3日恢复交易，对价股份上市流通，股票简称由“S深物业A”变更为“深物业A”。股权分置改革中，由投资控股公司代小非先行垫付对价，垫付部分应获得小非的偿还。
东京玫瑰

东京玫瑰是二次大战时，美军对东京广播电台（今NHK）的女播音员的暱称。
当时日军企图以广播进行心理战，利用女播音员对太平洋上的美军发送英语广播，企图勾起美军的乡愁和厌战情绪。
在战争结束后美国的调查中发现，当时负责广播的女性播音员可能有4至20位，但仅有一名日裔美国人户栗郁子承认了自己的身分。
大阪学院大学

大阪学院大学（，Osaka Gakuin University）是一所位于日本大阪府吹田市的私立大学，于1940年创立，1963年设立大学部。
初等等价

在数学中，特别是模型论中，给定语言的两个结构被称为初等等价的，如果它们的理论相同，就是说任何被一个模型满足的句子也被另一个模型满足。
例子.
考虑带有二元关系符号 '<' 的语言。实数模型 R 和有理数模型 Q 是初等等价的，因为它们都转换 '<' 为无界稠密线性次序。
还存在数论的非标准模型，它包含不只是数 0, 1, 2, 的其他对象。但是这个语言同于标准数论，因为这些额外的对象不能被提及。所以数论的标准模型和非标准模型是初等等价的。
斯科伦悖论

在数理逻辑中，特别是集合论中，Skolem 悖论是向下 Löwenheim-Skolem定理的直接结果，它声称所有一阶语言的句子的模型都有一个初等等价的可数子模型。
这个悖论见于Zermelo-Fraenkel 集合论中。康托尔在 1874年发表的更早的结果是，存在不可数集合比如自然数的幂集，实数的集合，和著名的康托尔集。这些集合存在于任何 Zermelo-Fraenkel 全集中，因为它们的存在可从公理得出。使用 Löwenheim-Skolem 定理，我们可以得到只包含可数个对象的集合论的模型。但是，它必须包含上述提及到的不可数集合，这似乎是个矛盾。但是正在讨论的这些集合是不可数的，只是在模型内不存在从自然数到这些集合的双射(注意到双射函数也是集合，也就是一种特殊的关系)。而模型外的确有这样的双射。
是悖论吗？.
这个悖论被多数逻辑学家看作困惑人的东西，而不是逻辑矛盾的意义上的悖论（就是说是巴拿赫-塔斯基悖论意义上而非罗素悖论意义上的悖论）。Timothy Bays 详细论争说在 Löwenheim-Skolem定理或者这个定理周边中，都没有自相矛盾的内容。
但是某些哲学家，例如 希拉里·怀特哈尔·普特南 和牛津哲学家 ，认为它在某种意义上是个悖论。
困难位于在这个定理之下的“相对主义”观念。Skolem 说：
Moore（1985）争论说如果这种相对主义完全可以理解，它必须在把它定为直接了当的错误的框架内来理解。它是 Skolem 的悖论。
如果 Skolem 的解释为真，可数和不可数这样的想法本质上是相对的。我们相信自然数的幂集 P(w) 为不可数的是正确的，但必须理解为相对于我们当前的“视点”。从其他视点这个集合可能实际上是可数的。但是应当有可能使这种相对性变得明确。我们可以这么做，只要我们的关于集合的论域被理解为对于它这种断言必须被相对化的对象的特定搜集。但这是不可能的，除非我们认可有一个集合包含所有我们想要谈论的集合的这个“错误”。
“在断言 P(w) 是无条件不可数的时候，我们无法理解这个除非作为确然假的断言，它根本不是不可数的。”
我们不能从同时从两个不同的视点看 P(w)；这将是不一致的。我们也不能简单的从“这个”视点来看，那么假想的相对性是不可理解的。“但是如果有可能从绝对视点看它，那么相对主义自身将失去它的根据，而且它不能拒绝声称 P(w) 包含所有 w 的子集以及它是无条件不可数的。”
引证.
Zermelo 起初声明 Skolem 悖论是恶作剧。在 1937 年他写了一个标题为《在集合论和所谓的 Skolem 定理中的相对主义》的评论，在其中他反驳了 Skolem 悖论，即事实上 Zermelo-Fraenkel 集合论 -- 保证存在不可数多个集合 -- 却有可数的模型。其他在集合论方面的权威也发现这个结果骇人听闻。
色调映射

色调映射是在有限动态范围媒介上近似显示高动态范围图像的一项计算机图形学技术。打印结果、CRT 或者 LCD 显示器以及投影仪等都只有有限的动态范围。
本质上来讲，色调映射是要解决的问题是进行大幅度的对比度衰减将场景亮度变换到可以显示的范围，同时要保持图像细节与颜色等对于表现原始场景非常重要的讯息。
根据应用的不同，色调映射的目标可以有不同的表述。在有些场合，生成“好看”的图像是主要目的，而在其它一些场合可能会强调生成尽可能多的细节或者最大的图像对比度。在实际的渲染应用中可能是要在真实场景与显示图像中达到匹配，尽管显示设备可能并不能够显示整个的亮度范围。
在最近几年中已经开发了各种各样的色调映射算法，其中一个简单的色调映射滤波器例子是 formula_1，这个函数将场景在 formula_2 域内的 radiance 值 formula_3 映射到显示输出范围 formula_4。
另外一组更加复杂的算法是基于对比度或者梯度域的方法，这些算法的侧重点在于对比度的保持而不是亮度的映射，这种方法的思路起源于人眼对于对比度或者不同亮度区域的亮度比例最为敏感。这种色调映射由于较好地保存了对比度细节，所以通常会产生非常锐利的图像，但是这样做的代价是使得整体的图像对比度变得平缓。这种色调映射方法的例子包括：梯度域高动态范围压缩以及高动态范围图像感知框架（有一种色调映射就是这种框架的一个应用）。
一个有趣的高动态范围图像色调映射实现方法是从anchoring theory of lightness perception 得到的灵感。这个理论全面地解释了人类视觉系统中如 lightness constancy 以及 its spectacular failures 这些对于感知图像非常重要部分的特点。这个色调映射方法（色调重建中的亮度感知）的核心概念是将高动态范围图像分解成照明一致的区域或结构以及计算局部亮度值。根据各个区域亮度的比例进行合并，从而计算图像的纯亮度值。其中尤其重要的是亮度定位（anchoring）——将照明的亮度对应于已知的亮度值，也就是说哪个亮度值在场景中感知为白色。这种色调映射实现方法不影响局部对比度，并且由于对亮度进行线性处理所以也保留了高动态图像的自然颜色。
Photographic 演算法.
在此演算法中，主要分为两个步骤来改变场景中的亮度，第一个步骤为整个场景的亮度改变(global)，就如同在拍摄景物的时候需要调整相机的曝光值；第2个步骤为局部区块的亮度改变(local)，这个步骤使用到了局部加亮和加深(Dodging & Burning)的概念
步骤一　整个场景的亮度改变.
首先，根据照片红、绿、蓝3个颜色可以计算出照片中每个像素的亮度formula_5，再来需要算出场景中的关键值(key value)，在这里关键值可以代表一个场景整体来说是亮的还是暗的，如果照片是白天拍摄的，就可以说其关键值是高的，若是在晚上拍摄的，则关键值会较低。在这里我们可以假设关键值会与场景中亮度的对数平均值相关。
我们以formula_6来估计场景的关键值。
formula_7
formula_8: 一个极小值，避免在算黑色像素的时候会遇到formula_9的情况
算出场景中的关键值后，我们要将此关键值重新调整到中间值formula_10，调整方法为
formula_11
其中formula_10为调整后新的关键值。
调整完后，会发现此方法尚无法解决场景过亮的地方会超出所能显示的颜色范围的问题。所以下一步是要将亮度高的地方压缩。
formula_13
其中formula_14场景中亮度最高的值。
由上述式子可以发现亮度接近最大亮度的像素会被压缩成formula_15，而亮度较低的地方压缩倍数则较少，如此即可保留低对比区域的细节，并且将高亮度的区域压缩至合理范围。
步骤二 　局部区块的亮度.
在使用完simple operator后，对于动态范围很高的影像，可以发现有些景物的细节还是无法被保留，所以此演算法又提出了第二个步骤- 局部加亮与加深(Dodging & Burning)的作法。此作法是参考早期冲洗相片时的一个常用技巧。
早期在冲洗底片的时候，为了能让照片中的某些区域曝光高一点，有些区域低一点，所以使用加亮和加深(Dodging & Burning)的技巧，在冲洗照片的过程中，将一些照片中的区域用纸张或是木头遮挡住，来调整不同区域的亮暗，此作法可以提升原本暗处的亮度或是让过曝的地方能够变暗一点，以看清楚照片中的细节。
通常加亮与加深是使用在一个被高对比度包围的影像区域上，所以此方法首先要先找到对于每个像素而言，不存在强烈对比的最大区域。
找寻方法为，将两个不同变异数的高斯函数套在影像上，得出两个结果formula_16 和　formula_17，formula_18代表了给定某一个像素下，以此像素为圆心，在一个半径内的亮度平均值，而计算formula_19所使用的高斯函数的变异数较大，所以得出的结果为在一个较大半径内的平均值
formula_18算法如下：
formula_21
formula_22
并以函数formula_23来凭断套用这两个不同高斯后的差别。当所计算区域内的亮度变化很小的时候，formula_24的差异很小，formula_23也就很小；当所计算区域内的亮度有很明显差异的时候，通常也就是位于物体边界的时候，formula_23会很大。
formula_27
其中formula_28代表scale，此步骤会重复多次在不同的scale上，每次都会选用更大的变异数值。从最小的scale开始找起，目标是要找到formula_23最接近临界值，但是又小于临界值的scale。
最后的亮度可以表示为
formula_30
其中formula_31为满足formula_23小于临界值下的formula_33。
值得注意的是，在使用此演算法的时候，如果选择的scale太大，也就是说每次变异数都变化很大的话或是临界值选择太大，都有可能会造成无法选择到正确的亮度无变化的最大区域，导致演算法估计错误，最后影像会有明显黑边。
实作Photographic 演算法.
以下为使用Matlab所实作的Photographic 演算法之程式码
徐学聚

徐学聚，字敬舆，号石楼，浙江兰谿人，明朝政治人物，同进士出身。
生平.
嘉靖三⼗五年（1556年）年⽣。工部屯田司郎中徐用光之子。万历四年（1576年）丙子科浙江乡试第八十七名，后参加会试第九十九名。万历十一年（1583年）登进士第三甲第一百六十一名。礼部观政，授江西浮梁县知县，十三年调繁吉水县，十七年十月擢礼科给事中，十九年二月出任湖广按察司佥事，二十一年十二月升江西左参议管粮，二十三年六月升山东提学副使，二十六年七月升本省右参政，二十八年三月升河南按察使、兵备汝南，本年改山东按察使，二十九年四月升福建右布政使，三十二年进左布政使，本年七月升都察院右佥都御史、巡抚福建地方，所到之处，皆有政绩。万历三十年（1602年）七月，明神宗误信税使阎应龙、张嶷妄言吕宋多产金银，派海澄县丞王时和、百户干一成等人偕张嶷前往勘金，引起西班牙殖民者的恐惧，于次年大规模屠杀当地华人，先后死者二万五千人。惨案发生后，徐学聚虽奉朝命移檄吕宋，数以擅杀罪，令送死者妻子归，竟不能讨。万历三⼗五年（1607年）二月南京科道纠拾，六月令回籍听用，归里不久卒于家。
著作.
著有《国朝典汇》二百卷、《历朝珰鉴》四卷等。
家族.
曾祖父徐讲、祖父徐袍，曾任贡士，赠承德郎工部主事、父亲徐用光，曾任工部主事。母唐氏（封安人）。
武库川女子大学

武库川女子大学（武库川女子大学，Mukogawa Women's University）是一所位于日本兵库县西宫市的私立大学，校区邻近阪神甲子园球场。该校创校于1939年，1949年大学设置。
陈子贞

陈子贞，字以成，号怀云，江西南昌府南昌县人，明朝政治人物。
生平.
万历四年丙子科江西乡试第六十七名。万历八年（1580年）登庚辰科会试第九十一名，三甲第二百十名进士。刑部观政，万历九年（1581年）授溧水县知县。十五年行取，十六年选授湖广道御史，巡茶陕西，十七年丁忧归乡。二十年补福建道御史，巡按福建，二十二年九月任南京提学御史，二十九年二月升太仆寺少卿，三十一年三月升右通政，三十三年十一月升左通政，三十六年累官右佥都御史、福建巡抚。万历三十九年卒于官，四十一年赠右副都御史。
家族.
曾祖陈大芳；祖父陈邦用；父陈滚，母江氏、继母傅氏。
丁继嗣

丁继嗣，字国云，号禹门，浙江鄞县（今宁波市）人。中国明朝官员。
生平.
万历四年丙子科浙江乡试第七十七名，万历八年庚辰科会试第二百四十七名，未殿试，十一年（1583年）癸未科登二甲第五十一名进士。礼部观政，十三年授刑部主事，十七年升员外郎，二十年改任兵部员外郎，本年七月升为河南佥事颍州兵备道，改湖广佥事，二十四年正月升本省兵备参议。二十五年起补江西湖西参议，二十六年五月升江西副使，二十九年升参政，三十一年四月升广东按察使，三十三年九月改江西按察使，三十五年七月升江西右布政，三十八年正月升福建左布政，三十九年八月官至都察院右副都御史、提督军务巡抚福建地方。四十一年因病回籍调理。著有《苍蛇馆集》。
家族.
曾祖丁钦；祖父丁闻义；父丁仲绣。母陈氏；继母徐氏。
袁一骥

袁一骥，字德良，号晞我，直隶常州府江阴县人，明朝政治人物。
生平.
万历十年（1582年）壬午科应天乡试第二十一名举人，十一年（1583年）联捷癸未科三甲第一百九十六名进士。兵部观政，次年授顺天府学教授，十四年升国子监助教，十五年升礼部主事，十八年省亲，二十一年补原职，升员外郎，二十二年升礼部仪制司郎中，二十三年升山东副使、分巡济南，二十七年升广东右参政，本年调山东参政兼佥事，二十九年升山东按察使，三十一年补湖广按察使，整饬郴桂兵备，三十五年升本省右布政使，三十六年丁忧，三十九年复除福建右布政，四十年升本省左布政使，四十一年升任福建巡抚都御史，任内平息闽粤纠纷。四十三年因病回籍调理。
家族.
曾祖袁䋊；祖父袁甫；父袁禹臣，母赵氏。
黄承玄

黄承玄，字履常，号与参，中军都督府嘉兴中左千户所（今浙江嘉兴市）人，祖籍江西新淦，明朝政治人物。
生平.
万历十年（1582年）壬午科顺天乡试六十五名。万历十四年（1586年）丙戌科会试二百九十一名，第二甲第七名进士。兵部观政，任工部都水司主事。升营膳司员外郎、郎中，出管张秋淮徐河道。万历二十六年（1598年），升山东济宁兵备副使。万历二十六年（1598年），升山东济宁兵备副使。历湖广右参政、江西左参政，万历三十四年（1606年），升广西按察使，随即改江西按察使。万历三十七年（1609年），升河南右布政使，万历四十二年（1614年）四月，任应天府府尹。万历四十三年（1615年），升都察院右副都御史、巡抚福建。万历四十五年（1617年）乞休，万历四十八年（1619年）卒。
著作.
有《盟鸥堂集》十四卷、《河漕通考》二卷、《两台奏草》，修《安平镇志》十一卷。
万历四十二年（1614年）与冯珣同刊冯惟讷《诗纪》一百三十卷。
家庭.
曾祖黄鹤年，赠中宪大夫安庆府知府；祖父黄𫓽，中宪大夫贵州按察司副使；父黄洪宪，翰林院侍读。母沈氏（封孺人）。重庆下。弟黄承范（庠生）、黄承昊。
王士昌

王士昌，字永叔，号斗溟，江西南昌府新建县民籍，浙江台州府临海县人，明朝官员。万历丙戌进士，官至福建巡抚。
生平.
万历七年（1579年）己卯科顺天乡试第五名举人。万历十四年（1586年）丙戌科会试二百十八名，廷试三甲一百九十九名进士。刑部观政，万历十六年（1588年）任福建龙溪县知县，以贤能著称，升任兵科给事中，历改署吏科事礼科给事中，遇事敢言。万历二十九年（1601年），因进言册立太子，谪贵州镇远典史。
万历三十六年（1608年），起为刑部员外郎，转大理寺署寺事右寺丞，四十三年七月升右少卿，仍署寺事，万历四十六年（1618年）正月，升都察院右佥都御史，巡抚福建。当时福建海盗猖獗，士昌剿抚并用，将寇盗平定。后因直言罢归，卒于家。
成就.
士昌工诗，擅画山水。有《三垣摘疏》、《镜园草》等。
轶事.
王士昌虽为浙江人，但身材魁梧，好饮酒，曾与朱燮元等人聚惠，满座皆酒客，终席无人能敌。
家族.
曾祖父王逸卿，诰赠通议大夫都察院右副都御史；祖父王训，诰赠通议大夫都察院右副都御史；父亲王宗沐，曾任刑部左侍郎。母秦氏（封淑人）。具庆下。兄王士崧（进士、光州知州）、王士琦（进士、南京工部主事）。弟王士业（官生）。
王宗沐家族鼎盛一时，号“父子四进士，一门三巡抚”。如今紫阳街南段有两条小巷，一名三抚基，一名十伞巷，即为纪念王宗沐父子三任巡抚，受十顶万民伞的功绩。
商周祚

商周祚，字明兼，号等轩，浙江绍兴府会稽县人，明朝政治人物。
生平.
万历二十五年（1597年）以《诗经》中举人第二十八名，二十九年（1601年）会试第三名，中三甲进士，授福建邵武县知县。擢给事中，历太仆寺少卿，累官兵部侍郎。万历四十八年（1619年），擢都察院右佥都御史，巡抚福建，任内不征民间一钱，抗击倭寇，擒斩盗贼。天启二年（1622年），荷兰人占据澎湖，商周祚私下答应荷兰舰队司令雷约兹（Cornelis Reijersz），只要撤出澎湖，就允许他们在台湾贸易。最后商周祚命令南路副总兵张嘉策强行要求荷兰人撤返，“但师行粮从，无饷则无兵。”张嘉策被朝廷革职查办，改由俞咨皋接任。
天启三年二月，朝廷以南居益取代商周祚出任福建巡抚。天启五年（1625年），任兵部右侍郎，两广总督。次年升任兵部尚书，以母年老，请求归养，乡居十载。崇祯十年（1637年），复任都察院右佥都御史。不久因屡违圣意被革职，返归故里。南明弘光政权时担任吏部尚书，于1646年（清顺治三年，南明隆武二年、监国鲁元年）六月降清。女儿商景兰嫁祁彪佳。
遗迹.
商周祚墓地在绍兴县兰亭镇联合村（今浙江省绍兴市柯桥区兰亭街道联和村），其墓地在文革前还保存完好，规模极大，墓前有一甬道，一个墓道牌坊，两侧摆放着石人、石马、石虎、石羊、石狮各一对，后毁于文革。
家族.
曾祖行太仆寺卿商廷试。祖父隆庆五年进士、太仆寺左少卿商为正。
父亲商维河。母亲刘氏。弟商周初（崇祯元年进士）、商周祐、商周祺、商周礽、商周祥。
夫人朱氏。孙女商可、商采。
次女商景徽，适徐咸清（？—1689年）。外孙女徐昭华适诸生骆加采，有“徐都讲”之称。工楷隶，善画，尤工画蝶。有《花间集》、《徐都讲诗》。
三女商景兰（？—1688年），适苏松总督祁彪佳（1603年—1645年）。外孙祁理孙（1627年—1687年）娶张德蕙（张萼女儿，张萼和祁彪佳是表兄弟又是连襟，即张萼为其姨丈）；曾外孙祁昌征、祁曜征。外孙祁班孙（1633年—1674年）娶朱德蓉（朱用舟堂姐妹，即其三伯朱兆宪的女儿），无子女。外孙祁同孙（1636年夭折）。外孙女祁德渊适姜廷梧（户部尚书姜一洪少子），五子五女；外曾孙姜兆熊、姜兆鹏。外孙女祁德玉（1630年—1717年）适朱用舟（1632年—1673年，后改名为尧日，朱兆宣儿子，朱兆宣的姐妹即朱燮元女儿——祁彪佳弟媳、祁象佳的妻子），一子二女；外曾孙幼女适德清县（今属浙江省湖州市）学训导赵汝龙；外玄孙赵昱（1689年—1747年）；外来孙赵一清（1711年－1764年），整理《水经注》，和同时期戴震取得相似的成绩；外玄孙赵信（1701年—？）。外孙女祁德琼，适诸生王鳄叔。
女儿商景莘，早逝，适张萼（张岱堂弟，祁彪佳二姨父张联芳的儿子，是祁彪佳的表弟：即商景莘嫁给三姐夫的表弟）。外孙女张德蕙。
中表兄弟刘宗周（1578年—1645年）；刘宗周之祖父为刘焞，与商周祚之外祖父刘炆为同宗兄弟；刘焞曾祖为刘铎、刘炆曾祖为刘鉴，刘铎及刘鉴为刘玘长子及四子：刘宗周及商周祚有共同七世先祖。
南居益

南居益，字思受，号二太、损斋，陕西西安府华州渭南县人，明朝政治人物，进士出身。
生平.
万历二年进士南宪仲之子，万历十九年（1591年）辛卯科陕西乡试第十名举人，二十九年（1601年）成辛丑科二甲五十三名进士，户部观政，授刑部主事，三十三年七月往关外审决。三十六年进贵州司郎中，三十八年迁广平府知府，四十一年三月擢山西提学副使，四十四年升雁门参政，四十七年升任山西按察使，四十八年加升右布政使，照旧管事。天启元年（1621年）四月转左布政使，九月升任太仆寺卿，天启三年（1623年）二月擢为都察院右副都御史、巡抚福建。
荷兰人占据澎湖，福建巡抚商周祚私下答应荷兰舰队司令雷约兹（Cornelis Rijersz Schoonhoffman），只要撤出澎湖，就允许他们在台湾贸易，但双方一直无法取得共识。最后商周祚命令南路副总兵张嘉策强行要求荷兰人撤返，“但师行粮从，无饷则无兵。”南京御史游凤翔痛批：“非惟船不回、城不拆，且来者日多。”最后张嘉策被朝廷革职查办，改由抗倭名将俞大猷之子俞咨皋接任。
天启三年（1623年）二月，朝廷以南居益取代商周祚出任福建巡抚，南居益“未出都门，辄痛心切齿，毅然以必诛红夷为己任”，集结一万名士兵与两百艘船，包括运兵船、炮船与火船。
天启四年（1624年）二月，南居益亲自乘船到金门，下令渡海出击收复澎湖。福建总兵俞咨皋、守备王梦熊，率领兵船至澎湖，登陆白沙岛，与荷军接战。但荷兰军队依仗坚固的工事与战舰顽抗，澎湖久攻不下。是年九月，总兵俞咨皋统率三军与荷军苦战七个月。
天启五年（1625年）升工部右侍郎，总督河道，九月因被魏忠贤、黄承昊等人劾奏而被罢官为民。崇祯元年（1628年）被重新起用，任户部右侍郎、总督仓场，曾提议增加军饷。工部尚书张凤翔因军械未能齐备而下狱，南居益代理工部尚书。不久，兵部尚书梁廷栋弹劾郎中王守履失职，南居益上疏说情，被崇祯帝以徇私削籍遣还。不久，又因叙守城功复职。
崇祯十六年（1643年）李自成攻破渭南，招降南居益，不从。十七年（1644年）正月，与族弟南居业绝食而死。
家族.
曾祖南逢吉，云南提学副使。祖父南轩，山东参议。父南宪仲，万历甲戌进士。伯父南学仲，嘉靖辛酉举人；叔父南师仲，万历进士；南仰仲。
昭和女子大学

昭和女子大学（，Showa Women's University）是一所位于日本东京都世田谷区的女子私立大学，创立于1920年。
附属学校.
昭和女子大学有4所附属学校。
外部连结.
昭和女子大学网站
朱一冯

朱一冯，字非二，号明京．别号澹叟。南直隶扬州府泰兴县城人。明朝官员。
生平.
一冯于贫困中苦读成才，万历二十五年（1597年）应天乡试中举，次年赴京会试联捷，殿试名列二甲三十名，赐进士出身。都察院观政，次年授河南信阳州知州，三十三年升刑部员外郎，次年丁忧。三十六年补兵部员外郎，三十七年与袁宏道同任陕西乡试主考官，三十八年养病。四十二年除兵部职方司员外郎，四十六年升车驾司郎中，本年十一月升福建参政，天启元年（1621年）丁忧，三年三月复补福建右参政，分守福宁道，从福建巡抚南居益破红毛夷，四年加升按察使，五年正月入觐，举卓异纪录，九月升本省右布政，六年闰六月升山东左布政，十月升都察院右佥都御史、巡抚福建，崇祯元年（1628年）养病。
天启年间上任福建巡抚，抗夷有功。
家族.
朱一冯生于泰兴名门。父朱述是明秦王府长史朱昶七世孙，朱述年轻时家道中落。一冯孙朱鸳鹭，康熙庚戌进士。
著作.
著作有《自订诗文集》30卷，《福宁定乱纪事》2卷，《符离弭变纪事》2卷。
邹维琏

邹维琏，字德辉，初号映垣，改号匪石，江西瑞州府新昌县人，明朝政治人物，同进士出身。
生平.
宋英国公邹矩之后。万历三十一年癸卯乡试举人，三十五年（1607年）登丁未科进士。三十七年授延平府推官，四十三年浙江同考。四十四年行取，拟部，四十五年授南京兵部职方司主事，四十七年升员外，天启元年升兵部武选司郎中，三年改北兵部职方司郎中，四年改吏部稽勋司郎中，调考功司。在吏部任职时，因疏劾魏忠贤，被削籍为民，不久被判谪戍。崇祯五年（1632年）重新启用，出任福建巡抚。任内命郑芝龙抗击进犯福建的“红夷”，即荷兰殖民者东印度公司。十月初七日奉旨革任回籍。崇祯十年蒙恩起升兵部右侍郎，而已捐馆矣。
家族.
曾祖邹周爵。祖父邹廷敦。父邹可学。母刘氏。慈侍下。兄维和、维瑚。
沈犹龙

沈犹龙，字云升，南直隶松江府华亭县（今上海市松江区）人，明末政治人物。万历进士，官至兵部右侍郎、总督两广军务。弘光元年（1645年），守卫松江府城，抗击清军，兵败殉国。
生平.
万历四十四年（1616年）丙辰科进士。授浙江鄞县知县。天启初年，征授-{御史}-，出任河南副使。崇祯元年（1628年），任太仆寺少卿，后升福建巡抚，大破江西张普薇叛乱。因丁忧归里。守丧结束，启用为兵部右侍郎兼右佥都御史、总督两广军务。
崇祯十七年（1644年）冬，福王召其管理兵部事务，不就，乞葬亲归。次年，清兵攻占南京，沈犹龙坚守松江府城，城破后冲出，中箭身亡。《明史》有传。
台风象神 (2006年)

台风象神（英语：Typhoon Xangsane；国际编号：0615；中国气象局编号：0616；联合台风警报中心编号：18W；菲律宾大气地球物理和天文管理局：Milenyo）是2006年太平洋台风季的一个热带气旋。象神是老挝提供的名字，指象。
象神曾严重影响菲律宾北部、越南甚至泰国，由于造成了广泛的破坏，2006年12月4日至9日的第39次世界气象组织台风委员会会议中决定把象神这个名字退役，由「丽琵」替代。
由于象神造成超过200亿菲律宾比索的损失，菲律宾大气地球物理和天文服务管理局把该台风的当地名称Milenyo从命名表中除名。以后将不再使用。2007选择Mario替代Milenyo。
发展过程及路径.
位于菲律宾以东的一个热带扰动于2006年9月25日下午增强成为热带低气压。它在9月26日清晨达到热带风暴强度，被日本气象厅命名为象神。它其后爆发性增强，从协调世界时9月26日0时被命名起计24小时后十分钟平均风力增强了50节（从35节增强到85节）， 在9月27日上午的一分钟平均风力已达到四级台风强度， 十分钟平均风力也达三级台风强度。
象神形成后缓慢的向著西北偏西移动，于9月27日上午掠过萨马岛，并在吕宋岛东南部登陆。象神在27日至28日间以西北偏西的路径横过吕宋南部，一度经过马尼拉都会区上空，并成为11年来直接影响该国最强烈的台风。 受菲律宾的地形影响，象神的强度有所减弱，美国联合台风警报中心认为其一分钟平均风力降至三级台风（95节），日本气象厅更估计象神的十分钟平均风力减至台风下限（65海里每小时）。
象神在9月28日上午后段时间进入南海中部，转向偏西方向移动并重新增强至四级台风强度。象神在10月1日上午2时后于岘港登陆，并转向西南偏西移动，当日中午前进入老挝，并在晚上进入泰国。最终象神在10月2日日间于泰国北部减弱为低压区。
防灾.
在9月27日，菲律宾大气地球物理和天文管理局在吕宋发出了三号风暴警报，预料当地将出现时速100至185公里的风力；在吕宋中部和萨马岛北部发出了二号风暴警报，预料当地将出现时速60至100公里的风力；在吕宋北部包括马尼拉和维萨亚斯则发出了一号风暴警报，预料当地将出现时速30至60公里的风力。这些地区的学校停课，机场和海港关闭。9月28日，菲律宾航空取消了超过一半从马尼拉阿基诺国际机场起飞的航班。 当局并警告马尼拉都会区和甲拉巴松区可能出现水浸和强风。
在9月28日，当预报显示象神很可能吹袭马尼拉都会区，PAGASA把马尼拉和吕宋中部的风暴警报提升至三号。当日稍后，所有风暴警报被取消。
象神第二次登陆之前，越南政府成立由副总理阮生雄领导的指挥委员会，监督该国中部居民撤离和防灾工作。 当局在河静省和富安省的低洼地区及有山泥倾泻危险的地区疏散了超过30万人。越南政府命令2,400艘船只，包括273艘渔船，返回港口暂避。9月30日和10月1日，越南航空所有航班均被取消或改飞其他地方。 这些工作是为了避免该国在同年的台风珍珠影响后再遭受惨重的损失。
虽然象神已在陆地上减弱，但当局仍警告泰国北部居民象神的残余将带来水灾、强风、山泥倾泻和泥石流，该国军队也被派往协助防灾工作。
影响.
象神在菲律宾以东海面迅速增强并登陆菲律宾第一大岛吕宋岛，并在9月28日经过马尼拉上空。当地出现水浸和山泥倾泻，堵塞道路。恶劣天气令政府办公室关闭，学校停课。 菲律宾的一些地区连续停电达六天，吕宋岛甚至发生全岛的大停电。 全国不少树木和广告牌被大风吹倒。菲律宾的一些官员形容，象神曾是1995年台风安琪拉以来对菲律宾影响最严重的台风，但此纪录已于7年后被2013年台风海燕打破。
此外，菲律宾的海陆空交通也大受影响，超过3,500名旅客滞留。 菲律宾政府估计，大约2百万人在19个省份受象神影响。 象神在穿越菲律宾群岛途中摧毁了不少房屋和农地， 直接造成197人死亡，带来直接经济损失119万美元。
中南半岛.
象神于10月1日上午9时以三级台风强度于越南的岘港市登陆，越南政府紧急撤离了约20万居民。象神在越南造成6.29亿美元的损失，并导致71人丧生，其中26人在岘港；25人在广南省或乂安省。 风暴在越南摧毁了32,000间房屋，吹倒大树和电缆，大雨淹没街道。
象神也严重破坏当地农业、畜牧业和水产业。在广平省，超过300,000公顷农作物（大部分为稻米）被洪水损坏或冲走， 近1,300公顷水产养殖场被破坏，786艘渔船不知所终。
象神的残余在10月2日移至泰国上空，并与季候风的湿气合并，在该国的35个省份引起猛烈的暴雨。洪水冲毁堤霸，损坏了2,100平方公里的农地和基建， 暴雨在很多地区造成3公尺高的水浸。 当局表示水灾导致14人罹难。
象神于当地时间10月1日深夜引起海南省万宁市两条村庄受到龙卷风袭击，1死12伤。龙卷风导致两条村庄共28间房屋倒塌，数十间房屋损毁。当地气象部门表示，龙卷风是由台风象神外围螺旋雨带所诱发。估计象神对海南省造成的经济损失达80万美元。
灾后.
象神通过菲律宾后，红十字会与红新月会国际联合会（英文简称：IFRC）要求筹募570万瑞士法郎协助菲律宾红十字会作救援工作，联合会也派遣了3,000名工作人员和3个灾难救援小组前往灾区进行搜索和救援任务、估计损失以及协助灾民。菲律宾红十字会为超过6,300个家庭提供罐装食物、米饭、衣服和个人卫生用品，当地的志愿人士也为灾民提供协助。
在马尼拉，被风吹倒的广告牌导致人员伤亡，甚至阻塞交通。有见及此，该国参议员推动运动，要求拆除马尼拉所有的广告牌。
10月3日，红十字会与红新月会国际联合会发放了10万瑞士法郎协助越南红十字会作救援工作，翌日又紧急筹募100万瑞士法郎。越南政府发放了1,000亿越南盾和1,500公吨稻米协助该国中部的重建工作，越南祖国阵线要求国内和国际社会援助。
象神的残余在泰国中部引发水灾后，泰国政府和泰国红十字会撤离当地居民。红十字会为灾民提供救济物品套装、饮用水和药物。
名称退役.
由于象神造成超过200亿菲律宾比索的损失，菲律宾大气地球物理和天文服务管理局把该台风的当地名称Milenyo从命名表中除名。以后将不再使用。2007选择Mario替代Milenyo。
由于象神重创菲律宾、越南和泰国。为此台风委员会决定将「象神」退役，新名称由「丽琵」取代。
萧奕辅

萧奕辅，字冀猷，号宁甫，广东东莞县（今东莞市）麻涌人。明朝末年政治人物。天启壬戌进士，崇祯年间官至福建巡抚。
生平.
萧奕辅于天启元年（1621年）乡试中举，次年联捷进士，授福建长汀县知县。母丧去官。服阙，改河南叶县知县。擢广西道监察御史，历太仆寺少卿。以都察院右佥都御史、巡抚福建。因年老告归。
遗迹.
清兵南侵，广东韶关、连县告急，他献出个人继续六百两银建炮台防守，其炮至今尚存。
永历八年（1654年）。萧奕辅在麻涌建魁楼以自娱，下设花园亭榭。后来，「麻涌晚照」成为当地八景之一。
张肯堂

张肯堂，字载宁，号鲲渊、鲵渊。直隶松江府华亭县（今上海市松江区）人，明朝末年政治人物。
生平.
天启五年（1625年）进士。授河南浚县知县。崇祯七年（1634年）擢御史。崇祯十五年（1642年）迁大理寺丞，不久擢都察院右佥都御史，巡抚福建。
清兵入关后追随南明隆武帝，隆武被清兵俘虏后，肯堂遁入舟山，随宗室鲁王朱以海，曾为大学士，永历五年（清顺治八年，1651年），清军破舟山，张肯堂自杀殉国。清乾隆四十一年（1776年）赐专谥忠穆。
著作.
张肯堂有《莞尔集》20卷，已失传。有《㽦辞》十二卷，为其在浚县任内裁决之大小难案汇编，收录判牍308则。
家族.
张肯堂自杀时，全家共同殉难。清军进入其家，发现27具遗骸。除了其家属，还有他的门生苏兆人和所属部将全都自杀。清军非常惊讶，只好关门离开。张肯堂生前将后事，委托给其部下都督汝应元办理，汝应元当时已出家。因为是出家人，得以借其身分协助张家火化遗骸，并在补陀茶山埋葬。汝应元兴建宝称庵以掩饰坟墓，防止破坏。没多久，汝应元去世，宝称庵倒塌，坟墓逐渐被山林所掩盖。直到清代全祖望知道张肯堂的事迹，才找到墓地，并写下「明太傅吏部尚书文渊阁大学士华亭张公神道碑铭」纪录其事。
张肯堂生前要求孙子张茂滋保全性命，保留家族血脉，但张茂滋被清军俘虏入宁波。直到1652年10月才获释，不久后即死亡，张肯堂家族因此绝嗣。
吴之屏

吴之屏，字邦维，号澹生，又号谔斋，浙江嘉兴府崇德县（今属桐乡市）人。明朝末年政治人物。明朝最后一任福建巡抚。
生平.
万历四十六年（1618年）戊午科五十九名举人，天启二年（1622年）壬戌科进士，兵部观政，三年授江西建昌府新城县知县，五年调南城县，七年本省同考，同年丁父忧。崇祯三年考选礼部主事，升仪制司员外，七年升礼部郎中。九年迁福建粮储道参议，十年转本省提学，十三年调广西参议，复调福建，十五年加升副使，十六年调兴泉道。
南明时，官都察院右佥都御史、巡抚福建。隆武二年（清顺治三年，1646年），清军入福建，吴之屏献城归降，随即回籍。里居二十年卒。
家族.
曾祖吴口，乡宾。祖父吴沛然，庠生。父吴尚伦（1561年-1627年），字觐扬，号叙庵，永宁州判。母陆氏（1565年-1631年），赠恭人。弟之翰，邑庠生；永贞、国学生；之经、邑庠生。子吴尔埙，大学士倪元璐门生，登己卯举人。