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维特维斯特·海伦亚沃恩酷

维特维斯特·海伦亚沃恩酷（维威实•希伦亚汪坤）（วิชญ์วิสิฐ หิรัญวงษ์กุล，Witwisit Hirunyawongkul，），出生于泰国清迈府，是一个泰国演员和歌手。
背景.
生活.
1989年7月20日出生，2011年8月于泰国法政大学毕业。
Pchy是一个既能唱歌又会弹钢琴的歌手和作曲人，高中时就是学校乐队的主唱，后来成为August乐队的主唱和灵魂人物, 出演过的电影包括爱在暹逻、《Fann Wann Aii Jub》(美梦 甜蜜 害羞 亲吻)、《Old Pals》(朋友不老)和《Home 拥抱幸福，拥抱爱》。喜欢嘻哈音乐、R&B和灵魂乐等音乐类型。除了音乐，Pchy也很喜欢漫画，比如系列剧《交响情人梦》，另外Pchy也喜欢用lomo拍照。事实上，在拍《爱在暹逻》时，Pchy就把他的相机带到了片场，引用Pchy最喜欢的一句话就是 "No one is perfect."（没有人是完美的）。Pchy学过华语和日语。
学生时代.
Pchy中学就读于蒙特福特学院（Montfort college）。在17岁时进入了泰国的一家娱乐公司，他是在他的家乡被《爱在暹逻》的编剧兼导演楚克萨克瑞科（Chukiat Sakweerakul）挖掘的。而楚克萨克瑞科亦是蒙特福特学院的校友。
Pchy就读于泰国法政大学新闻与传播学院, 已于2011年8月毕业.
演艺事业.
爱在暹逻.
导演Chukiat Sakweerakul让Pchy饰演“Mew”（《爱在暹逻》的主角之一），因为这个角色要求演员要会唱歌会弹琴。Chukiat也发现Pchy的表演非常自然，同时他俊朗的外型也同样为人物的塑造加了不少分。
在电影刚刚发行的时候，相对于其他演员Pchy并不被人们所熟知。
《爱在暹逻》拍摄于2006年12月到2007年初。为了拍摄Pchy不得不频繁地往返于清迈和曼谷之间。在这部电影拍摄结束到发行的期间，Pchy从高中毕业，进入泰国法政大学的学习。2007年11月末，《爱在暹逻》开始在泰国放映。Pchy凭借在影片中的表现一举成名，成为很多泰国年轻人的新偶像, 同时, Pchy也在海外如台湾、中国大陆、越南、马来西亚、菲律宾等国有了一批批粉丝。
音乐生涯.
Pchy在很小的时候已经开始接触音乐。他的第一份公开作品就是电影《Khao Niew Moo Ping》(再见流浪狗)的宣传主题曲《Mai Ben Rai》（没关系）。在《爱在暹逻》的电影原声带中，Pchy演唱了多首歌曲。他更是自己作词作曲创作了《Ru Suek Bang Mai》（你能感受到吗）。
电影中的August乐队在现实中已经是由Pchy为主唱的乐队。Pchy和乐队成员为了《爱在暹逻》的宣传活动到处表演。很快地，乐队就开始在各大节日或其他活动上表演。13个乐队成员（包括Pchy）在2008年2月发行了他们的首张专辑《August*Thanx》并于2008年10月发行单曲《Sunshine》,《Sunshine》曾荣获pop音乐排行榜周冠军。2008年Pchy与泰国流行女歌手Ploy为电影《Fann Wann Aii Jub》（美梦 甜蜜 害羞 亲吻）合作的同名主题曲《美梦 甜蜜 害羞 亲吻》一发行即荣登排行榜冠军。同年11月发行第二张专辑《Radiodrome*》也因为获得歌迷支持而热卖。2009年8月22日August乐团更一举勇夺Channel年度最受欢迎新人。
2011年1月10日, Pchy在泰录制中国电影《爱在那一天》（朱少宇执导, 泰星Mario Maurer担当男主角）的插曲《错过》(Miss)。
2012年，Pchy又成为了全新乐团8 of Wands的主唱。
获奖和提名.
2008年，Pchy被提名为泰国国家电影协会奖最佳男主角。他是这一奖项上历史上最年轻的被提名人。但最后输给了Akara Amarttayakul。
过海隧道巴士336线

过海隧道巴士336线是香港九龙巴士经营的一条早上繁忙时间巴士路线，由梨木树单向开往上环。此路线已于2014年6月16日停办，由当日开办的936线取代。
历史.
由于青山公路并没有直接道路进入西隧，本路线在西隧通车后并没有改行西隧。不过本路线在葵青区路线取道西隧的大势之下，仍然行走红隧，容易因加士居道平日繁忙时间红隧及九龙湾方向交通挤塞延误时间。
因此运输署及九巴于《2013-14年度巴士路线发展计划》建议本路线改行西区海底隧道，更改编号为936，以铜锣湾（棉花路）作终站，并增设回程服务，加强梨木树及上葵涌的过海隧巴服务，建议已获荃湾区议会通过，有关建议于2014年6月16日生效，而336线已于2014年6月14日提供最后一日服务。
车费.
儿童及长者半价。
派车.
主要在早上抽调36B和243M线巴士行走。
车型不定，但主要为丹尼士三叉戟12米、富豪超级奥林比安或亚历山大丹尼士Enviro 500。
途经街道.
经：和宜合道、青山公路－葵涌段、-{蝴蝶谷道}-、荔枝角道、西九龙走廊、渡船街、加士居道天桥、漆咸道南、康庄道、红磡海底隧道、告士打道、夏悫道、红棉路、金钟道及德辅道中
伍绍祖

伍绍祖，男，湖南城厢人，生于陕西西安，中华人民共和国政治人物，中国人民解放军少将。中共第十二届（1985年9月中共全国代表会议增选）、十三届、十四届、十五届中央委员。第十届全国政协常务委员。伍云甫与熊天荆之子。
生平.
早年经历.
伍绍祖是湖南耒阳城厢区松茂堂人，出生于西安市八路军驻陕办事处。1940年2月，随母亲熊天荆到延安。1944年，进入延安第一完小学习。1946年秋转入延安保小（陕甘宁边区儿童保育院小学部）。1946年冬加入儿童团。1947年3月胡宗南部进攻延安，随延安保小200多儿童转移，经二千里行军到达晋冀鲁豫解放区太行区的武安县阳邑坡上，被评为行军模范。1949年底加入少先队。1951年毕业于北京育才小学。
1951年-1957年，在北京101中学读书。1955年4月，加入中国共产主义青年团。
1957年9月至1964年9月在清华大学工程物理系理论核物理专业专业学习。1958年12月加人中国共产党。1959年4月任工程物理系体协主席。1960年上半年当选为工程物理系学生会副主席。1960年9月成为清华大学工程物理系学生会主席、分团委委员，开始半脱产学习。1961年9月清华大学学生会秘书长，主持学生会的全面工作。1962年4月清华大学第15届学生代表大会上被选为清华大学学生会副主席。由于半脱产担任了两年学生会干部与政治辅导员，学习延长一年。1964年7月本科毕业。1964年9月至1965年5月为清华工程物理系核物理专业研究生，肄业。
工作经历.
1965年1月至1972年任第18届全国学联主席、第4届全国青联常委。1965年5月中止学习，调中国共产主义青年团中央国际联络部干部。1969年5月至1972年4月下放共青团中央设在河南的五七干校劳动。1972年4月调国务院办公厅担任副总理王震的秘书。
1975年6月参加中国人民解放军。1975年6月至1978年3月任国防科学技术委员会司令部二局参谋。1978年3月至1979年2月任国防科委技术部二局副科长。1979年2月至1982年8月任国防科委科技部二局副局长（其间：1979年1月至12月借调共青团中央工作，任全国青联副主席、第19届全国学联主席）。1982年8月至1985年3月任国防科学技术工业委员会副主任、党委副书记。1985年3月至1988年12月任国防科工委政治委员、党委书记兼纪律检查委员会书记。中国新时代集团第二任董事长。1988年9月被授予少将军衔，成为当时唯一一位正大军区职少将。
1988年12月至1998年3月任国家体育运动委员会主任。1989年秋恢复党组后，兼任国家体委党组书记。1989年12月─1992年7月，在北京体育学院研究生部在职学习硕士学位课程结业。1995年-1999年，兼任中国奥林匹克委员会主席。1996年，率团参加亚特兰大奥运会，任中国奥运代表团团长。1998年3月至2000年5月任国家体育总局局长、中华全国体育总会会长、党组书记，兼任北京2008年奥运会申办委员会执行主席。
2000年5月至2004年任中共中央直属机关工委副书记（正部长级）。同年当选中直机关党建研究会会长。2002年升任中共中央直属机关工委常务副书记。2003年3月成为第十届全国政协委员，并当选第十届全国政协常务委员。2004年4月27日，中直机关侨联成立，当选为中直机关侨联第一届委员会主席。2005年1月，任中国延安精神研究会常务副会长。2005年2月至2008年3月任全国政协社会和法制委员会副主任。
住院一年后于2012年9月18日15时伍绍祖因病去世，享年73岁。九名政治局常委中除李长春、周永康因公不在京之外，其余七名常委出席了伍绍祖遗体告别仪式。
争议.
香港《前哨》杂志称：伍绍祖1988年接任体委主任后，大力提倡气功。四二五事件之后，许多伍绍祖扶植法轮功的材料被揭发出来，伍绍祖成为众矢之的。罗瑞卿之子罗宇称，伍绍祖支持法轮功，因为他认为法轮功对群众锻炼身体强身健体，都有好处的。后中共在1999年7月镇压法轮功，伍绍祖也因此下台，后郁郁而终。
伍精华

伍精华，彝族，四川冕宁人，曾任中共西藏自治区党委书记。
生平.
1949年9月参加革命工作，同年11月加入中国共产党，中师毕业。
1949年至1950年任中共四川省冕宁县委宣传部干事。1950年参加中国人民解放军。1953年后先后担任中共四川省普雄县工委委员，普格县副县长、县长、县劳协会主席，中共普格县委副书记，中共凉山彝族自治州委委员、昭觉县委第一书记兼县人民武装部政治委员，凉山彝族自治州州委书记处书记兼副州长。1966年「文化大革命」中受迫害。1973年至1982年任四川省民委副主任、四川省革委会农业组副组长、中共四川省民工委副书记，国家民族事务委员会副主任，四川省人大常委会副主任、中共四川省委常委。1982年至1985年5月任国家民族事务委员会副主任、党组副书记。1985年5月至1988年12月任中共西藏自治区党委书记、西藏军区政治委员兼军区党委第一书记。1988年12月至1993年4月任国家民委副主任、党组副书记（正部长级）。1998年3月，第九届全国人大第一次会议上，他当选全国人民代表大会常务委员会委员。
中共八大、十二大、十三大、十四大代表，第十二届、十三届中央委员，第七届全国人大代表，第八届全国人大常委会委员、全国人大民族委员会副主任委员，第九届全国人大常委会委员、全国人大农业与农村委员会副主任委员。
2007年10月19日在北京逝世，终年76岁。
著作.
伍精华著有两本重要的关于中国少数民族政策之书籍：
过海隧道巴士960A、960B、960X线

过海隧道巴士960A线是香港一条途经西区海底隧道的巴士路线，由九巴营运，于平日星期一至五傍晚忙时间由中环（砵典乍街）单-{向}-往洪水桥（洪福邨）。
过海隧道巴士960B线是一条只于星期一至五繁忙时间提供服务的巴士路线，来往屯门（建生邨）及鲗鱼涌（英皇道），途经良景邨、田景邨、山景邨、屯门站、屯门市中心、安定邨、友爱邨及丰景园后取道屯门公路、西区海底隧道及中环及湾仔绕道特快来往港岛东，并与同日开办的962C线及969C线成为港岛东区天后以东地方首三条前往新界西北的专利过海巴士路线。
过海隧道巴士960X线同样是只于星期一至五繁忙时间提供服务的巴士路线，上午由洪水桥（洪元路）往鲗鱼涌（英皇道），下午由鲗鱼涌（英皇道）往洪元路洪福邨，途经蓝地、良景邨、田景邨、红桥及屯门市中心后取道屯门公路、西区海底隧道及中环及湾仔绕道特快来往港岛东。
派车.
960A线主要是从67M线抽调1部车行驶
行驶960B线的车辆则由59M、67M、263线抽调行走，用车不定
960X线的车辆主要来自960线
行车路线.
经：-{干诺道中}-、林士街天桥、干诺道西天桥、西区海底隧道、西九龙公路、青葵公路、长青隧道、长青公路、青衣西北交汇处、青朗公路（汀九桥）、屯门公路、屯门公路巴士转乘站、屯门公路、屯喜路、屯门公路、青田路、田景路、鸣琴路、震寰路、青麟路、蓝地交汇处、青山公路—岭南段、屯贵路、青山公路（岭南段、蓝地段及洪水桥段）、洪天路、洪水桥田心路、洪元路及洪水桥田心路。
屯门（建生邨）开经：良运街、震寰路、鸣琴路、田景路、鸣琴路、杯渡路、屯门乡事会路、海珠路、海皇路、皇珠路、屯门公路、屯门公路巴士转乘站、屯门公路、青朗公路（汀九桥）、青衣西北交汇处、长青公路、长青隧道、青葵公路、西九龙公路、西区海底隧道、干诺道西天桥、林士街天桥、中环及湾仔绕道、东区走廊、渣华道及英皇道。
鲗鱼涌（英皇道）开经：英皇道、东区走廊、中环及湾仔绕道、林士街天桥、干诺道西天桥、西区海底隧道、西九龙公路、青葵公路、长青隧道、长青公路、青衣西北交汇处、青朗公路（汀九桥）、屯门公路、屯门公路巴士转乘站、屯门公路、皇珠路、海皇路、海珠路、屯门乡事会路、杯渡路、河傍街、屯门站公共运输交汇处、杯渡路、鸣琴路、田景路、鸣琴路、震寰路及良运街。
洪水桥（洪元路）开经：洪元路、洪志路、洪天路、青山公路（洪水桥段、蓝地段）、蓝地交汇处、屯门公路、青田路、鸣琴路、田景路、青田路、屯门公路、屯发路、屯门公路、屯门公路巴士转乘站、屯门公路、青朗公路（汀九桥）、青衣西北交汇处、长青公路、长青隧道、青葵公路、西九龙公路、西区海底隧道、干诺道西天桥、林士街天桥、中环及湾仔绕道、东区走廊、渣华道及英皇道。
鲗鱼涌（英皇道）开经：英皇道、东区走廊、中环及湾仔绕道、林士街天桥、干诺道西天桥、西区海底隧道、西九龙公路、青葵公路、长青隧道、长青公路、青衣西北交汇处、青朗公路（汀九桥）、屯门公路、屯门公路巴士转乘站、屯门公路、屯喜路、屯门公路、青田路、田景路、鸣琴路、震寰路、青麟路、蓝地交汇处、青山公路-岭南段、屯贵路、青山公路（蓝地段、洪水桥段）、洪天路、洪水桥田心路及洪元路。
960A线具体停站请参考资讯框
960B线具体停站请参考资讯框
960X线具体停站请参考资讯框
客量.
根据2019-2020年度巴士路线计划，960B线在最繁忙一小时内的乘客率为62%，而960X线在最繁忙一小时内的乘客率为78%。
纪录.
960B开办后创下多项纪录：
维利耶·德·利尔-亚当

奥古斯特·维利耶·德·利尔-亚当（Auguste Villiers de l'Isle-Adam，），19世纪法国象征主义作家、诗人和剧作家。其作品常具神秘与恐怖元素，并有浪漫主义风格，著有小说《》（"L'Ève future"）等书。「Android」（机器人）一词即出自该小说。
生平.
1838年11月7日，奥古斯特·维利耶·德·利尔-亚当出生于法国布列塔尼圣布里厄的一个贵族家庭，是约瑟夫·图桑·夏尔（Joseph-Toussaint-Charles）侯爵的独子。其祖先菲利普曾在16世纪担任马耳他骑士团的大团长，父亲对当地小镇坎坦埋藏有大革命期间失落的骑士团财宝的传言深信不疑，高价购置土地寻找，一无所获之后再赔本卖出，如此往复。
1855年，侯爵最终变卖房产，举家迁往巴黎。年轻的奥古斯特·维利耶成为艺术家云集的咖啡馆的常客，并凭借贵族身份，流连于数所沙龙。
1859年，维利耶出版处女作，随即成为一名记者。同年，他在里昂自费出版诗集。1862年，又自费出版小说《伊西斯》。
1863年，他开始和名声不佳的交际花路易丝·迪昂内交往，家族以此为耻，强迫其前往索莱姆修道院小住。1864年，二人分手，维利耶结识福楼拜和马拉梅。
1869年，维利耶和前往瑞士和德国旅行。此行以参观慕尼黑的美术博览会为名，但主要目的是观赏德意志音乐家、歌剧作家瓦格纳的剧作。去程和归途，他们都造访瓦格纳在瑞士琉森的家并小住数日。维利耶的剧作《反抗》（"La Révolte"）得到瓦格纳的赞赏。1870年，维利耶再次动身瓦格纳，但因普法战争爆发而提前回国，并在国民卫队任职。不久，法军战败，巴黎被德军围困，巴黎市民成立巴黎公社。维利耶为社员的爱国主义精神感动，以马里乌斯（Marius）为笔名为公社报纸投稿，但其热情很快被革命期间的暴力打消。年底，一直资助他的姨母去世，维利耶陷入贫困。
1881年，维利耶竞选议员失败。1889年因胃癌去世。葬于巴黎东郊的拉雪兹公墓。
四大赛

四大赛是指高尔夫球比赛中4项主要的男子赛事。
伍修权

伍修权，曾用名吴寿泉，男，湖北阳新人，生于湖北武昌。中国共产党和中华人民共和国军事人物、外交官。
伍修权早年入莫斯科中山大学学习，回国后任中国工农红军闽粤赣军区司令部参谋，瑞金红军学校第一期连指导员、第二期政治营教导员、第三期军事团教育主任，军委模范团政委，军委直属第三师政委，福建军区汀连分区司令员兼政委、共产国际派驻中共中央军事顾问李德翻译、红三军团副参谋长、红十五军团七十三师参谋长，参加长征。抗日战争爆发后，任八路军驻兰州办事处处长、中央军委总参谋部一局局长、总参谋部作战部副部长。第二次国共内战时期，奔赴东北，任东北民主联军第二参谋长，东北军区参谋长。中华人民共和国成立后，任中央人民政府外交部苏联东欧司司长、外交部副部长、中国驻南斯拉夫大使、中共中央对外联络部副部长。文化大革命中遭迫害，此后出任中国人民解放军副总参谋长、最高人民法院特别法庭副庭长、中共中央顾问委员会常委等职。
生平.
早年经历.
1923年在国立武昌高师附中求学，经陈潭秋介绍加入中国社会主义青年团，担任中国社会主义青年团支部书记。1925年赴苏联，入莫斯科中山大学学习。1927年9月入莫斯科步兵学校学习，1928年毕业后留校任翻译。1929年中东路事件后，被共产国际派往远东任苏联红军翻译。1930年12月加入全联盟共产党（布尔什维克）为预备党员，1931年7月转为中国共产党党员。
1931年5月，回国后任闽粤赣军区司令部参谋，中央苏区瑞金红军学校第一期连指导员、第二期政治营教导员、第三期军事团教育主任，军委模范团政委；其间，参与编写了中国工农红军早期的军事教材，编译了苏军战斗条令，参加了第三、四次反围剿战争。1933年，部队整编，伍修权任军委直属第三师政委，后改任福建军区汀连分区司令员兼政委。同年秋，伍修权任共产国际派驻中共中央军事顾问李德的翻译。1934年10月参加长征，1935年1月列席遵义会议。遵义会议后，任红三军团副参谋长，参与组织抢渡金沙江、吴起镇、直罗镇等战役战斗。1936年4月，任红十五军团七十三师参谋长，参加了东征战役。1937年12月，升任陕甘宁边区政府秘书长，负责边区政府日常工作。
抗日战争与第二次国共内战时期.
抗日战争爆发后，1938年任八路军驻兰州办事处处长。1941年8月起任中央军委总参谋部一局局长。1945年参与起草了朱德在中共七大的军事工作报告。同年8月，任总参谋部作战部副部长。
抗战胜利后，伍修权赴东北，负责统筹战后复原工作，被中央军委临时授予少将军衔。1945年9月起，伍修权任中共中央东北局委员，东北人民自治军第二参谋长。1946年1月，任东北民主联军第二参谋长，北平军事调处执行部驻沈阳小组中共代表。1948年1月后任东北军区参谋长兼军工部政委，参与辽沈战役，战役后兼任沈卫戌区司令员。在此期间，他还担任东北军区军政学校校长，参与筹建了中国人民解放军第一所航空学校和第一所海军学校。1949年4月，伍修权任东北军区参谋长。
中华人民共和国成立后.
中华人民共和国成立后，任中央人民政府外交部苏联东欧司司长。次年1月，随周恩来赴莫斯科参加中苏会谈，并参与起草《中苏友好同盟互助条约》等一系列工作。朝鲜战争爆发后，美国政府派第七舰队巡弋台湾海峡，因此1950年11月，中华人民共和国中央人民政府向联合国安理会提出「美国武装侵略台湾案」，伍修权作为中华人民共和国政府特派代表赴会，发表谴责美国武装侵略台湾的演说。但该案最终以1票赞成（苏联）、9票反对、印度代表缺席之情况下被否决。1950年12月，任外交部副部长。1954年，调任中国驻南斯拉夫大使。1958年10月，任中共中央对外联络部副部长。1960年2月4日，随康生、刘晓、阎明复参加在莫斯科召开的华沙条约国首脑会议。
文化大革命中，伍修权遭受迫害，被关押达8年。1975年4月，伍修权任中国人民解放军副总参谋长，分管情报和外事工作。1978年1月前兼任总参谋部二部部长。1980年6月，中共中央决定伍修权为审判林彪、江青反革命集团案的审判工作指导委员会成员和最高人民法院特别法庭副庭长、第二审判庭审判长，参加了对四人帮审判工作。1982年9月，伍修权当选中共中央顾问委员会常委。1988年7月被授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
伍修权是中共第七、八、十一、十四次全国代表大会代表，第十五次全国代表大会特邀代表，第八届、十一届中央委员，中共十二大、十三大相继当选为中央顾问委员会委员、常委。第三届全国政协常务委员，第四届全国人大常委会委员。1997年11月9日，伍修权在北京逝世，终年90岁。
美国名人赛

大师赛（Masters Tournament，简称The Masters），与英国公开赛（The Open Championship）、美国公开赛（United States Open Championship）和PGA锦标赛（PGA Championship）同属高尔夫球界的四大锦标赛（Major Championship）赛事。美国名人赛每年都在天才球员鲍比·琼斯设计的奥古斯塔高尔夫球俱乐部举办。依照传统，胜利者会穿上代表名人赛冠军的绿色外套。
票务.
大师赛的门票虽然不贵，但是一票难求。即使是练习轮也很难进入。练习轮门票的申请必须提前近一年提出，并通过随机抽签选出成功的申请者。实际比赛的门票仅出售给已关闭的赞助人名单中的成员。顾客名单的等候名单于1972年开放，并于1978年关闭。它于2000年重新开放，随后再次关闭。2008年，美国大师赛还开始允许儿童（8至16岁）在持有徽章的赞助人陪同下免费参加比赛。
获得大师赛徽章的困难使得这项赛事成为二级门票市场上最大的赛事之一。大师赛的大部分徽章每年都会交付给同一组赞助人、粉丝和会员，这些常年持票人有时会决定通过大型门票市场出售他们的徽章。
宗才怡

宗才怡，籍贯安徽，生于南京，台湾女性企业家。宗才怡为台北市立第一女子高级中学、国立台湾大学商学院毕业，后于美国密苏里大学取得企业管理硕士学位。
自我比喻.
自喻为「误闯政治森林的兔子」。
光明乡 (长岭县)

光明乡位于中华人民共和国吉林省松原市长岭县的西南，北邻流水镇，南邻太平山镇，东邻三清山乡，西临海青乡。总面积64平方公里，耕地面积7368公顷，林地面积2700公顷，草原面积2000公顷。
行政区划.
利发盛镇下辖以下地区：
滑脱构造

滑脱构造（Detachment structure）是岩石圈内部的一种构造。由于岩石圈本身并不是一个均质的圈层，而是由许多平行的小圈层组成，当它受到地应力作用时，相邻的小圈层之间会发生滑动、脱离的现象，从而形成各种滑脱构造，两个小圈层之间也从而形成滑脱界面。岩石圈中多级分层及滑脱构造的发现是构造地质学认识上的重大突破。
滑脱界面的原初性质多种多样，可以是断层、岩系界面、岩层不整合面、高塑性层、高孔隙层、盖层与基底界面、地壳与上地幔界面等，它们共同的特点是强度相对较低，剪应变较高，因此在受力的时候较为软弱。但是，一旦在这些界面上发生滑脱作用，所形成的滑脱界面的性质也就和断层类似，因此滑脱界面也可称作滑脱断层。仿照断层的描述术语，滑脱界面以上的部分也称为上盘，以下的部分则称为下盘。上盘和下盘的岩石的应变特征和力学性质是不同的。
相关术语.
根据变形过程中的应力状态，又可将滑脱构造分为两类。一类是伸展型滑脱构造，又称拆离构造，这类滑脱构造在形成时，上盘受到伸展（拉伸）的作用力发生破裂，形成一系列正断层，岩石沿正断层发生近水平或低角度的滑移，但下盘则不参与滑移运动，只形成糜棱岩带。这时的上盘特称为上拆离盘，下盘特称为下拆离盘。另一类是压缩型滑脱构造，或称挤压型滑脱构造，这类滑脱构造在形成时，上盘受到压缩（挤压）的作用力发生破裂，形成一系列逆断层，岩石沿逆断层发生近水平或低角度的滑移，形成推覆体，但下盘也不参与滑移运动，只形成糜棱岩带。
如果滑脱构造的上盘发生明显的拆离或推覆，而下盘变形不大，这种滑脱构造又特称为薄皮构造(thin-skinned structure)。
实例.
喜马拉雅山脉在地质构造上就是一个巨大的滑脱构造。由于印度板块在此与欧亚板块发生碰撞，欧亚板块的表层岩石圈受挤压而形成了一系列的逆掩断层，其中最大型的有喜马拉雅主前缘断层带、喜马拉雅主边界断层带、喜马拉雅主中央断层带、定日-洛扎断层带等。在主中央断层带和定日-洛扎断层带之间，因为地壳上隆形成了喜马拉雅山的主山脊，在这里又出现了拆离构造，形成喜马拉雅主拆离断层带。
御我

御我，本名陈玟瑄，台湾的女性轻小说作家，成功大学外文系毕业。成名作是由冒险者天堂（铭显文化）出版的《1/2王子》，大二时在「起点」文学网发表而声名大噪。代表作为《不杀》、《吾命骑士》和《非关英雄》。连载结束后因应读者要求，推出了相关画集。2007年，《1/2王子》改编成漫画，由台湾少年漫画家蔡鸿忠所绘，由东立出版，目前出版16集完结。
简介.
以「御我」为笔名，即是以「统御自我」、勇于做自己为期许，2002
年是国立成功大学外国语文学系的新生时，便开始在线上的文学网发表创作，一年间累积了10万字的量，让她被专营租书店通路的铭显文化出版社相中。
大三时正式跨入小说界，以每个月生产1本小说的速度，很快地成为全国租书店出租率最高的明星作家之一，透过学生族群口耳相传，逐渐获得传统出版社的注意，包括东立、天使等出版社陆续与她合作，将她的作品推向书店与超商。
作品写作方向以奇幻为主，场景都在架空世界，容许各种可能性。担任她多本小说封面绘制工作的亚砂，就是她在同人交流中觅得的战友。御我便是参考作家水泉的过往经验和合作模式，在她的推荐下，加入天使出版社。
在出版社协助下，她的一系列奇幻小说不仅被改编成漫画，发展各式周边产品，更卖出东南亚版权，甚至还将跨界成为电玩游戏设计的取材来源。
展览记录.
2017年.
与夏曼·蓝波安、里慕伊·阿纪、陈又凌、甘耀明、阮庆岳、蔡兆伦、巴代、高翊峰、卧斧、周见信、苏伟贞一起参加新加坡书展
《不杀》.
《不杀》为冒险者天堂（铭显文化）出版的台湾小说，作者为御我，平装版插图画家为亚砂，精装版为小铁。
《GOD》.
《GOD》为冒险者天堂（铭显文化）出版的台湾小说，属于铭显文化出版的MH轻小说系列，作者为御我，插图画家为光矢，新版《GOD神启末路》插图画家1到2卷为Bee*，3到4卷为艾利卡。
范雍

范雍，字伯纯。河南（今河南洛阳）人。西夏人称颂范仲淹的歌谣，「今小范老子腹中自有兵甲，不比大范老子可欺也。」称范雍为大范老子。其子范宗杰、孙范子奇及曾孙范坦与范雍均为北宋官员，而其子范宗杰先于范雍过身。
世家太原（今属山西），祖葬河南，故称河南人。真宗咸平初年进士。咸平三年（1000年），补洛阳主簿。历兵部员外郎、户部副使、度支副使、工部郎中、龙图阁待制、陕西转运使。天圣四年（1026年）拜右谏议大夫。明道二年（1033年）罢知陕州。宝元二年（1039年），以资政殿学士、吏部侍郎为振武军节度使。庆历六年（1046年）卒。著有《明道集》三十卷、后集十卷，《弥纶集》十卷。
范雍为后蜀宰相范仁恕之后人。
DLL地狱

在电脑运算领域，DLL地狱（DLL Hell）指Microsoft Windows系统中，因为-{zh:动态链接库;zh-hans:动态链接库;zh-hant:动态链接库;zh-hk:动态连结函数库;zh-mo:动态连结函数库;zh-tw:动态连结函式库;}-（DLL）的版本或相容性的问题而造成软件无法正常执行。
Windows早期并没有很严谨的DLL版本管理机制，以致经常发生安装了某软件后，因为其覆盖了系统上原有的同一个DLL文件，而导致原有可运行的程式无法运行。但还原回原有的DLL文件之后，新安装的软件就无法运行。若影响到系统所使用的重要DLL时也可能让系统容易死机甚至无法正常启动。
在一般情况下，开发时修改了类别中的成员变量的大小或者改变虚函数的个数以及顺序会触发DLL地狱。
如果DLL重新发布时类成员（虚函数表也属于类成员）的地址发生变化，那也会触发DLL地狱。
陆树声

陆树声，字与吉，一字维吉，号平泉，又号无诤居士、长水渔隐、适园主人、九山山人、大歇生等，直隶华亭朱家村（今上海市青浦区朱家角镇）人，明朝政治人物，进士出身。
生平.
本姓林，少时种田，有空便读书，嘉靖十九年（1540年）中式庚子科应天乡试第五名举人，嘉靖二十年（1541年）联捷会试第一，殿试位列二甲第四名，复姓陆。改庶吉士，二十四年十二月服阕授编修。嘉靖三十一年（1552年）回乡，后被起用为南京国子监司业，四十三年五月升左春坊左谕德掌南京翰林院事，十月回坊，仍兼翰林院侍读、管理诰敕，四十四年十月升太常寺卿、管南京国子监祭酒事，四十五年十一月升吏部右侍郎、兼翰林院学士，隆庆元年（1567年）四月以疾不能赴任，乞在籍调理。二年三月起原职，七月称病不能赴任，三年四月准回籍调治养病，十二月起复，恢复陆姓，以原官掌詹事府事，教习庶吉士，四年四月称疾不能赴官，仍赐之告假。
万历即位，隆庆六年（1572年）七月起升礼部尚书、兼翰林院学士，万历元年（1573年）赴任，十二月五疏乞休，赐驰驿回籍，病痊起用。万历三十三年七月卒，享年九十七，赠太子太保，谥文定。
事迹.
陆树声的同乡徐阶与同年高拱先后为首辅，他无意逢迎，多次称病辞官不就，反倒使他的声望和影响力大为提升。张居正当国，欲加以结纳，用后进之礼主动上门拜谒，陆树声却不假辞色，使张居正失望而归。
后因个性刚直，得罪宦官，遭到宦官以小手段戏辱，连上几疏辞官。张居正告诉其弟陆树德说：“朝廷就要任用平泉为相了。”暗示要其留任。陆树声得知后说：“一个史官，曾离开朝廷二十年，难道还希求宰相之位吗？以虚假的礼遇笼络我，有何益处？”不久，终辞官归里。
著作.
善饮茶，著有《茶寮记》、《煎茶七类》。又有《清暑笔谈》等，收于《陆文定公集》。
佚闻.
《枣林杂俎》载其告归南还，与某举人争舟谦让之事。。
亲属.
曾祖陆庭训。祖父陆兰，义官。父林鹄（1490年-1552年），字九霄，别号志梅，本姓陆，林为母姓。母沈氏（1488年-1534年）。严侍下。兄林树芳。弟林树德。
元配李氏（1511年-1567年），封孺人，无子。抚养族子陆垲，聘乡进士隺塘王君女。侧室生二子：彦章、彦卿。彦章聘工部都水司郎中华麓姚君女。五女，长女嫁贵州巡抚张鹗翼子张秉介、次女夭折、次嫁陕西按察使莫如忠子莫是魁、次许乡进士海石杨君子杨继禹、次许归德府推官渐川钱君子钱传缙。
其弟为陆树德。其子陆彦章，万历十七年己丑科进士，官至南京刑部右侍郎。其孙陆庆曾因卷入丁酉科场案被清廷流放至尚阳堡。
莫如忠

莫如忠， 字子良，号中江，直隶华亭县（今上海市松江区）人，明朝政治人物，嘉靖戊戌进士出身，官至浙江右布政使。
生平.
莫如忠生于明武宗正德四年（1509年），嘉靖十三年（1534年）甲午科顺天府乡试第二名举人，十七年（1538年）中戊戌科会试第二百三十八名，廷试二甲第四名进士，授南京工部虞衡司主事，分署芜湖榷市，养病，二十一年丁父忧，服阕，除补礼部主客司主事，转精膳司员外郎，升礼部仪制司郎中，二十九年十二月升贵州按察司副使、提调学校，走至半道，以奉养母亲请归。家居十五年，母亲去世后，起补湖广按察司副使，升河南参政，领京粮道。
隆庆元年（1567年）八月升陕西按察使，二年（1568年）三月官至浙江右布政使。明神宗万历十七年（1589年）卒。年八十一。
书法.
工书法，尤善草书，《松江志》曰：「如忠书法以二王为宗，书势若龙蟠虎卧」，王世贞《艺苑卮言》亦评曰：「如忠行草，风骨朗朗，亦善署书」。有子莫云卿亦工书法，《明史·文苑传》记载，陆深、莫家父子“皆以善书称，其昌后出，超越诸家……名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之”。
著作.
著有《崇兰馆集》二十卷、「行书答友人七律诗」等。
家庭.
曾祖莫昂。祖父莫昊，成化举人，官东昌府通判。父莫愚，号省轩，正德癸酉科举人、贡士。母朱氏。具庆下。弟如信、如德、如爵、如义。元配富氏，四川副使富好礼（号春山）之女。继娶杨氏，仪部杨五川之女。继娶唐氏，唐及泉女。侧室陈氏、单氏、何氏。子莫是龙，丁酉科举人。莫是骥、莫是琳、莫是元、莫是伯、莫是魁、莫是卿、莫是相、莫是彦。长孙莫后胤。
政治部

政治部可指：
九龙巴士888线

九龙巴士888线是香港九巴马场线，只于沙田马场赛事结束后开往禾𪨶邨、沥源邨及沙田站，持有九巴月票可免费乘搭。此路线全程收费是10条九巴马场线最低，与最高的869线相差42元。由于路线编号意头甚佳，故被九巴用作测试电子牌。
收费.
全程：$13.3
服务时间.
尾场开跑20分钟内开出。
行车路线.
经：沙田马场通道、大埔公路—沙田段、源禾路、沙田乡事会路及沙田车站围。
18电子规则

18电子规则（18-electron rule）又称有效原子序数法则（EAN），是过渡金属簇合物化学中比较重要的一个经验规则，常用来预测金属配合物的结构和稳定性。过渡金属价电子层有5个(n-1)d、1个(n)s和3个(n)p轨道，共可容纳formula_1个电子；如果18个电子（非键或成键电子）填满了其价电子层，使其具有与同周期稀有气体原子相同的电子结构，则该配合物是稳定的。该填充过程常由金属原子与配体间共享电子完成。
从分子轨道上看，金属配合物的原子轨道重组成9个成键与非键分子轨道。尽管还有一些能级更高的反键轨道，但18电子规则的实质是这9个能量最低的分子轨道都被电子填充的过程。
18电子规则是西奇威客（N.V.Sidgwick）在吉尔伯特·路易斯的八隅体规则（8电子规则）基础上提出的，适用于八电子规则不适用的过渡金属配合物部分。
应用.
利用18电子规则可以较好地说明Cr、Mn、Fe和Co的三核簇合物及二茂铁、五羰基铁、六羰基铬和四羰基镍的电子结构。在这些化合物中，9个分子轨道能量最低，电子也容易填满这些轨道，因此与18电子规则吻合较好。
配体对该配合物是否符合18电子规则影响很大。通常，满足该规则的配合物大多是π酸配合物。这类配体包括烯烃、膦和羰基。它们处于强场，生成的配合物中9个分子轨道的能量更低，电子也更容易填充到其中去。这些配体与低价态的金属形成的配合物更加稳定，是因为这样能使金属和配体轨道重叠较好，同时金属也可将电子反馈给配体（Synergic fashion）。
除此之外，由于该规则的前提包含金属与配体之间的共价连接，因此离子性较强的金属所生成的配合物也与18电子规则有出入。这些金属包括：s区元素、镧系金属和锕系金属。
满足18电子规则的配离子通常不容易发生配体交换反应，如[Co(NH3)5Cl]2+和[Fe(CN)6]4−。满足18电子规则的配合物通常较稳定，不容易发生氧化还原反应，也不容易发生分解；而不满足18电子规则的配合物则有达到该规则的趋势。例如满足18电子规则的Fe(C5H5)2、Ni(CO)4、Fe(CO)5、Fe2(CO)9、Co2(CO)8、Cr(C6H6)2和(C6H6)Mo(CO)3等都较稳定，而不满足18电子规则的Co(C5H5)2和Ni(C5H5)2易被氧化；V(CO)6易转化为V(CO)6−；Mn(CO)5和Co(CO)5不存在，但已合成出相应满足18电子规则的HMn(CO)5和HCo(CO)4。 但需要注意的是，并不是所有低氧化态金属的π酸配合物都符合18电子规则；也不是所有高价金属的非π酸配合物都不符合。因此需要针对配合物自身的情况，具体问题具体分析。
计算.
18电子规则常用于判断金属配合物的稳定性和结构。例如在判断是否可以将二茂铁中一个茂环（Cp）用羰基替换时，
不符合18电子规则的情况.
与8电子规则类似，也有很多过渡金属配合物不符合18电子规则，其原因主要可归为以下几类：
体积较大的配体.
如果配体体积较大，将会在很大程度上限制配合物达到18电子规则的趋势。与之类似的是，前过渡金属由于体积较小，也常常无法达到18电子结构。例子有： 
这类配合物在有些情况下包含抓氢键（Agostic interaction）：
高自旋配合物.
高自旋配合物含有较多的单电子轨道，有可能难以提供出与配体成键的空轨道。一般地讲，这类配合物中很少有π酸配体。这些单电子轨道可与自由基配体（Radical ligand，如氧）的单电子轨道组合，或贡献电子给强场配体，从而产生可与配体结合的空轨道。例子有：
含有强π给予体配体的配合物往往不符合18电子规则，它们包括：氟离子（F−），氧离子（O2−），氮离子（N3−），烷氧基负离子（RO−）和亚胺负离子（RN2−）。例如：
在后者的例子中，Mo-N键较短，Mo-N-C键角接近180°，因此氮的孤对电子与Mo原子间存在配位作用，也可认为这个化合物是16VE。反例有： 
这些例子中M=O键长较长，M=O键没有包含氧对金属的配位。
某些d轨道能量较高.
位于元素周期表右方的后过渡金属常会生成不符合18电子规则的配合物，是由于一个或多个d轨道能量较高，不易被电子填充的缘故。例如：
混合情况.
上面的因素有时可以同时出现： 
超过18电子的例子.
这些例子有：
静电引力通常是造成超过18电子的原因。在金属茂基配合物中，螯合效应增大了配合物的稳定性，但二茂钴和二茂镍仍然容易被氧化生成相应的18电子配合物（Co(C5H5)2+和CpNiCl(PR3)、CpH等）。
瓮津郡

瓮津郡是朝鲜半岛行政区划，原属黄海道，包括了现在位于朝鲜民主主义人民共和国黄海南道的瓮津郡及康翎郡的一部分。
历史.
瓮津郡的名称源于当地的瓮津半岛。直到1945年，瓮津郡管有一个邑及10个面，即：瓮津邑、茄川面、交井面、东南面、凤邱面、富民面、北面、西面、龙渊面、龙泉面、兴嵋面。1945年8月15日解放后，南北分治，38线以北的交井面和茄川面归北韩管辖，现归黄海南道；以南的瓮津邑、东南面、凤邱面、富民面、北面、西面、龙渊面、龙泉面、兴嵋面归大韩民国管辖，属于京畿道。朝鲜战争后，日治时代属瓮津郡的大陆部分全部被朝鲜占领。只剩下原属长渊郡的白翎面以及原属碧城郡的松林面的大小延坪岛。
塔塔汽车

塔塔汽车有限公司（Tata Motors Limited，NYSE: TTM）是印度的汽车厂商，隶属于塔塔集团。
褶边兽科

褶边兽科（Periptychidae），又名褶齿兽科，是古新世一科有胎盘的哺乳动物，只有在北美洲出现。牠们是演化辐射自踝节目的早期杂食性及草食性动物，与一些及现今的有蹄类有关。褶边兽科与其他踝节目不同的是其牙齿，前臼齿肿大及垂直的珐瑯质脊。褶边兽科不论大型及细小的属，都有粗壮的骨骼。从已知的骨骼得知，褶边兽科一般都是栖息于陆地的。
下级分类.
本科包括以下属：
解体新书

《解体新书》出版于1774年（安永三年），由杉田玄白译自德国医学家J. Kulmus所著"Anatomische Tabellen"的荷兰语本，是日本第一部译自外文的人体解剖学书籍。
历史.
日本首部人体解剖学书籍为1754年出版，由山脇东洋所著的《藏志》。
1771年（明和三年）3月4日，杉田玄白、前野良泽（前野良沢）与中川淳庵等兰方医（荷兰医学的医师），在江户小冢原（今东京都荒川区南千住二丁目）的刑场见习死刑犯的遗体解剖，对于人体构造与"Anatomische Tabellen"书中所绘的丝毫未差而颇为震撼，因此开始著手翻译此书。
1773年（安永二年），为求外界的反应，杉田玄白先发行了《解体约图》（解体约図）。隔年1774年（安永三年），正式出版《解体新书》。
由于杉田急于出版，而其荷兰文的素养不足，不解之处尚多。因此他命弟子大槻玄泽（大槻玄沢）将该书的译名全面重新考察，于1826年（文政九年），修订了原书中的错误及不足之处后，出版了《重订解体新书》。如今汉语和日语的许多解剖学标准用语均是出自玄泽之手，可见其重要性。
内容.
此书有本文四卷与附图一卷，以汉文写成。
对后世的影响.
《解体新书》的翻译发行，让以往只熟稔汉医的日本人认识到西洋的医学。而有些书中首次翻译的人体器官的名称，如「神经」、「软骨」、「动脉」等，在汉字圈内广为使用至今。
而现今有些讲解某事物构造及原理的书，也借用了解体新书之名。
彭凤至

彭凤至，法律学者，曾任中华民国司法院大法官（2003年－2008年），曾任最高行政法院院长。
私人生活.
夫婿苏永钦与彭凤至同时于1972年从台湾大学法律系毕业，并在1981年取得德国慕尼黑大学法学博士。苏永钦是第一任中华民国国家通讯传播委员会主任委员，国家通讯传播委员会因争议要求释宪时，彭凤至即因苏永钦担任该会主任委员而回避。
撒门

撒门，天主教翻译为“撒耳孟”是希伯来圣经中的一个人物。
他是拿顺的儿子，娶耶利哥的妓女喇合为妻，两人生子波阿斯。撒门还在历代志上2章10-11节和路得记4章20、21节提到。
根据出埃及记的记载，在离开埃及时年满20岁的男丁中，只有迦勒和约书亚渡过约旦河。因此撒门与他的父亲犹大支派的族长拿顺不同，在出埃及开始时的年龄肯定不到20岁(或甚至于旷野出生)，是他的家族中渡过约旦河的第一代。
新约圣经.
在新约圣经的马太福音1章4节，撒门被作为耶稣的一位先祖列入耶稣的家谱。
参考文献.
Calmet's Dictionary of the Holy Bible 1832
旧制中学校

旧制中学校，指日本战败（1945年）前，日本设于内地及台湾、朝鲜、满洲、南洋、太平洋之群岛等殖民地对于男子所设中等学校，大多是给殖民地及日本本岛的日本男子就近升学，当然也有少数的当地人。以前的中学校，现在大多数以发展成高级中学及日本的高等学校。
起源.
根据日本明治天皇时代到昭和天皇时代所施行的「学校教育法」规定，有基于设定中学校及高等女学校的必要，在日本，于1871年开始就有正式的寻常中学校，日本第一间正规的旧制中学校于1871年12月7日成立，即京都府中学校（今京都府立洛北高等学校），1886年政府制定《学校令》,其中包括《小学校令》、《中学校令》、《帝国大学令》、《师范学校令》。《中学校令》的要点是，规定中学校分为「寻常中学校」（后改称为中学校,相当于现在的国中二年级到高中三年级的学历）和「高级中学校」（后来升格为高等学校，相当于大学预科），寻常中学校的学年采五年制，高等中学校采三年制，日本的高等学校广设后，在日本的高等中学校正式废除，在台湾，根据1922年的《台湾教育令》明文规定，将「国语学校附属高等科」改为「中学校」（例如日治时期的建国中学），将四年制的「高等普通学校」也改为中学校（例如日治时期的台中一中），又因台北高校的创立，1922年后的高等中学校也废除了，在朝鲜半岛，1910年由朝鲜总督府所颁布的「朝鲜教育令」，大致也与台湾相似。
当然，当年的中学校及高等女学校的入学资格不仅需要寻常小学校修业完毕，也要通过各中学校的入学考试才能进入，在台湾，台湾人读的公学校需要6年才有资格对中学校提出申请入学资格，日本人读的小学校只需五年就可向中学校提出申请入学资格，中学校及高等女学校大多都是日本人，虽然中等学校及职业学校是采台日共学，注重技术，但日本人入取升学率还是比台湾人多非常多，所以当时的台湾人都选择公学校附设的高等科或者赴往日本求学，中学校二年级学生等同于可报考师范专门学校。
1941年，由于战争的关系，将各中学校的修业年限降至四年制（例如:日治时期的宜兰中学、彰化中学）。
发展.
1945年，由于日本战败，在各地所设置（除了日本本岛以外）的「教育令」完全失效，台湾自战后，各地的中学校被改名为中学，高等女学校被改名为女中，1951年，台北高校受到日本风影响，升格成为今天的国立台湾师范大学，1968年，由于台湾施行九年义务教育的关系，各中学及女中的初中部完全废除，是男子高中的都通称为「高级中学」、是女子高中的都通称为「女子高级中学」，不仅如此，日本时期部分的淑德女学校、实践女学校、园艺学校，在战后有大多数改为高级中学制或高级职业学校制，台湾现今的高级中学皆采取三年制，必须由今日的国民中学毕业生（日本时代称高等小学校）通过基测，向学校提出申请入学及登记分发才可入学，在日本，1948年学制改制后的旧制中学校及高等女学校皆升格成新制高等学校，公立则男女兼收，不计前身是女高或中学校，1950年，旧制高等学校皆升格为大学。
序号校.
所谓序号校（ナンバースクール），指的就是前身或者现在以序号一、二、三等命名的学校，最早出现在日本的各县市旧制中学校，由于成立中学校及高等女学校数量太多，常以序号命名，诸如东京都高校的日比谷高等学校、两国高等学校、西高等学校等的前身依序为东京府立第一中学校、第二中学校及第四中学校，在台湾的大都市诸如台北市、台中市以及台南市也有类似情况
胡旦

胡旦，字周父。滨州渤海（今山东惠民）人。生卒年不详，北宋状元。
生平.
生卒年不详。少有才学，善于文辞。生性恃才傲物。宋太宗太平兴国三年（978年）戊寅科状元及第，任将作监丞，通判升州（今江苏南京），当时南唐僧人多数还俗，无家可归，在外流浪，胡旦耽心他们聚而为盗，将之收编，在脸上刺字，作为黥兵。迁左拾遗，直史馆。出为淮南东路转运副使，知海州（今江苏连云港）。一年后回京。因上《河平颂》触怒太宗，贬为殿中丞。又上《平燕议》，建议收复燕云十六州，受太宗赏识。以尚书户部员外郎身份知制诰。好友马周常诋毁朝政，攻击李昉，说他“赋诗饮酒，不闻备边，旷职素餐，有惭鼎辅”等语。众人疑为胡旦指使，端拱元年（988年）马周被流放渔岛，胡旦被贬为坊州（治今陕西黄陵）团练副使，又因私自去鄜州（治今陕西富县）谒见老师宋白，被弹劾，再徙绛州。最后因坐宦官王继恩谋废太子事败，被贬安远军行军司马，又削籍流浔州（今广西桂平）。久之，以司封员外郎通判襄州（今湖北襄樊）。宋真宗泰山封禅后，升为祠部郎中。
晚年有目疾，双目失明，仍令人朗颂经史，以秘书省少监闲居襄州。再迁秘书监，卒于任上。得年八十。因家境贫困，死后无以为敛，朝廷遂赐钱二十万。著有《汉春秋》、《五代史略》、《将帅要略》、《演圣通讼》、《唐乘》、《家传》等，皆佚。
家庭.
妻：盛氏
子：
侄：
舍沙

舍沙（शेष|Śeṣa），又称阿难陀龙王（Ananta），是印度教中的上等神，与创世神话中的神蛇婆苏吉的神格相似，也是佛教八大龙王的首领。舍沙是拥有一千个蛇头的那伽（神龙）之王，也是印度神话中第一条出生的蛇类，同时亦是毗湿奴神的重要随从 。在《往世书》中，舍沙的众多头部主宰著宇宙中一切星体，支撑著大地，而且不断吟咏颂扬毗湿奴的歌声。牠有时会被写成「阿难陀舍沙（Ananta-Shesha）」，涵义是「无限的舍沙」、“欢喜舍沙”。
神格化的形态.
在众天体系中的舍沙，通常会被描绘成规模极为庞大的存在体，牠卷动著千蛇的身躯，漂浮在宇宙之中。舍沙亦会蕴藏整个宇宙海，并具体化地变为毗湿奴神的床垫。牠有时会被绘画成五个头或七个头，不过最常见的是其呈现一百个蛇头的形态，有时每个蛇头上还会戴著堂皇的冠冕或刻著「卍」的图案。
舍沙与毗湿奴神有著紧密的联系，牠的名字有著梵语的语根「"shiş"」，代表著「无限」、「永存」、「恒常者」。这是因为当世界走到尽头，将要毁灭之时（印度教中称为「伽鲁帕（Kalpa）」），舍沙会吐出破灭的火焰摧毁宇宙大地，而牠自己则仍可以保持原来的形态。
象鼻山 (香港)

象鼻山（Cheung Pei Shan），又名象山（Cheung Shan），高约120米，位于新界荃湾区的石围角以北一带，原为上葵涌与千佛山之间一带的山岭，因兴建公共屋邨象山邨的缘故，有关山头已于1980年代初被铲平，现时仅余梨木树邨以西到关门口村的山坡可见。原址除了建有象山邨以外，还有象鼻山路以供邨民及邻近荃湾老围的村民前往荃湾及梨木树，城门谷公园和城门谷运动场也是位于象鼻山的山坡上。
俱舍宗

俱舍宗，汉传佛教十三宗之一，属小乘说一切有部，以俱舍论为主要经典。与成实宗，同属汉传佛教中的小乘传承。成实宗被称为“小乘空宗”，俱舍宗则被称为“小乘有宗”。陈天嘉五年（564），真谛译出阿毗达磨俱舍释论（梵Abhidharmakos/abha^s!ya ），又别作疏十六卷以释之，慧恺、慧净、道岳等亦相继制疏敷扬。唐永徽五年（654），玄奘再译，称阿毗达磨俱舍论，世称新俱舍，即此宗所依之今本。玄奘门人神泰、普光、法宝等三师各撰疏以布衍其义，合称俱舍三大疏。又有怀素、圆晖等作疏记，一时讲习颇盛。惜唐以后，此宗遂绝不传，元世祖时，帝师八思巴造立彰所知论二卷，是为研究俱舍之最后余光。日本传入此宗始于齐明天皇四年（658），智通、智达等来华（唐）留学，回国后兼传俱舍论，未久即受玄昉等之邀请于兴福寺等刹盛行此学。大抵日本习此宗者多附属于法相宗而兼学之，今仅残存学派，宗名已不传。此宗除以俱舍论为主要论典外，所宗之经有四阿含等，论有七论及大毗婆沙论、阿毗昙心论、杂阿毗昙心论等。世亲造长行，以论理明晰，叙述顺序得宜，理长为宗，故赢得‘聪明论’之美称。此宗教义旨在说明诸法因缘之正理，破外道凡夫着我之执见，以断惑入圣，永离三界系缚。为说明三界诸法，乃大别之为有为、无为二类；又区分为五位，细析成七十五法。亦即有为法包括色法十一种、心法一种、心所有法四十六种、不相应行法十四种，无为法则有三种，总成七十五法。有为法乃指万有中众缘聚集所作为，有生灭变迁之部分；无为法则指非因缘所作为，无生灭变迁，湛然常住之部分。此外，并立五蕴、十二处、十八界等诸法门。盖此宗批判一切有部所说诸法之体实有，贯穿三世之‘三世实有，法体恒有’之主张，而依经量部之义，提倡过去、未来无体论之说。认为生灭乃是刹那相续者，灭为现在必然之推移，不须其他之因缘促成，而生则必有生因，并以六因、四缘、五果等法门说明之。又概括迷悟之因果为苦、集、灭、道四谛，并以十二因缘法门说明生死相续无穷之理；立七方便、四向、四果以阐明转迷开悟之因果阶次。此外，特别论证在禅定状态下静悟四谛之理，可以达至解脱。［婆薮槃豆法师传、俱舍论光记卷一、俱舍论宝疏卷一、大唐西域记卷四、元亨释书卷二十七］</ref>
名词解释.
俱舍是梵语kośa的音译，意译为“藏”。俱舍论所依的《阿毗达磨俱舍论》，“阿毗”（abhi）意译为“对”，“达摩”（dharma）含义为“法”，“俱舍”（kośa）汉译为“藏”，bhāṣya者“论”也，全名译成汉文就是《对法藏论》。“阿毗达摩”初译“阿毗昙”，简称“毗昙”。
俱舍宗以此论文为名。
新译与旧译.
旧译派.
俱舍宗的前身为毗昙宗。陈文帝时，真谛于于广州制旨寺译出《俱舍论》二十二卷，慧恺根据真谛的讲学，又编成《阿毘达磨俱舍释论》。其后，法泰、智恺、智敷、靖嵩、道岳等人开始宏扬俱舍论，成立俱舍宗，毗昙宗也随之并入。慧恺及道岳为旧译俱舍宗重要的代表人物。
新译派.
玄奘也曾跟随道岳法师学习俱舍论，后前往印度，遇磔迦国小乘三藏般若羯罗，向其求解《俱舍论》。玄奘自印度返国，永徽二年五月，于慈恩寺重译《俱舍论》，永徽五年七月完成，共三十卷。并整理说一切有部各论书，传于弟子普光、法宝，为新译派俱舍宗。普光撰《俱舍论记》三十卷以详解之，与神泰、法宝分别撰写的《俱舍论疏》合称俱舍论三大疏。圆晖又撰成《俱舍论颂疏》三十卷。至今只有慧晖的《俱舍论颂疏义钞》六卷、遁麟的《俱舍论颂疏记》十二卷尚存。
学术根据.
俱舍全名为阿毘达磨俱舍。
犍陀罗国有世亲尊者，感于当时《大毘婆沙论》繁琐。于是根据《大毘婆沙论》作六百偈颂而成《俱舍论颂》，其后注释八千颂，即《阿毘达磨俱舍论》，全论凡九品，组织缜密而不繁杂。俱舍宗将宇宙分为五位七十五法，并以十八界为中心。五位即是色法、心法、心所有法、不相应行法、无为法；其中色法十一、心法一、心所法四十六、心不相应行法十四、无为法三，共七十五法。
俱舍宗以此为主要经典开宗立派。
影响.
此时，日本学僧道昭、智通、智达、玄昉等先后来华，从玄奘和智周学习《俱舍论》，归国传授，建立日本俱舍宗，虽然多依附于法相宗之下，但历代研习的风气仍然极盛。俱舍成了唯识学的必备知识基础。反观中国，于唐代之后，因为轻视小乘，俱舍宗传承断绝，也很少有僧侣对俱舍论进行研究。传至西藏，格鲁派将之列为五部大论之一。在藏传佛教正规学制中，《俱舍论》是专攻四年的课程，毕业后方可考取显教格西学位，以难度大而著称。至元世祖时，八思巴造《彰所知论》二卷，这是研究《俱舍》的最后之余绪。
全齿目

全齿目（"Pantodonta"）是已灭绝的有胎盘哺乳动物。牠们生存于古新世的北美洲及亚洲，其下有一早期的属"Alcidedorbignya"则是生活于古新世的南美洲。全齿目最初约有猫般的大小，但到了始新世早期，牠们就发展到有牛般的大小，且是草食性的，是当时陆上最大型的哺乳动物。后来牠们突然在始新世中期消失。
分类.
过往全齿目连同恐角目及异蹄目的物种都是分类在钝脚目下。但这个分类已经过时，这些物种已经重新配置在这三个目中。现时相信全齿目是与食肉目及穿山甲有关，有时甚至认为是Cimolesta的亚目。
李庆伟 (1920年)

李庆伟，男，直隶（今河北省）邢台人，中华人民共和国政治人物。曾任陕西省人民政府省长，国务院发展研究中心副主任等职。
生平.
李庆伟1937年加入中国共产党。早年一直在家乡任职；曾出任邢台市市长等职。
中华人民共和国建国后，他到河南工作；并曾历任中共许昌地委书记，河南省供销社主任，河南省人民政府秘书长，中共河南省委常委、副省长，中共河南省委书记（当时设有第一书记）等职。1983年2月，李庆伟当选陕西省人民政府省长；1986年12月11日辞职。后又曾出任，国务院经济技术社会发展研究中心副总干事，国务院发展研究中心副主任等职。
琥珀宫

琥珀宫（俄语：Янтарная комната； 德语：Bernsteinzimmer），又称琥珀屋、琥珀厅，是位于俄罗斯圣彼得堡附近叶卡捷琳娜宫内的一座通体由琥珀和黄金装饰而成的，极端奢华的建筑。曾在18—20世纪间一度被称作“世界第八大奇迹”。在第二次世界大战中，琥珀宫被德军占据，并被拆装运回德国。二战结束后，这一稀世珍宝却告离奇失踪。曾有许多人猜测和勘探过其下落，但都无果而终，使其成为20世纪最著名的悬案之一。
历史.
建造.
1701年，第一位普鲁士国王腓特烈一世为了给他的王后一个豪华的居所，因而在柏林的夏洛特堡宫内命人建造了这一奢华宫殿建筑。著名建筑设计师（Andreas Schlüter）受命设计了这一建筑。并由多国的著名工匠对其进行了装修。最终成型的建筑内部镶嵌了大量的黄金和宝石，风格上颇似法国凡尔赛宫的镜厅。由于建筑内部最主要的装饰材料为当时价格极端昂贵的琥珀，因此该宫殿得名琥珀宫。1716年，俄国沙皇彼得一世访问普鲁士，这座宫殿便被新任国王腓特烈·威廉一世作为俄普亲善的礼物送给了彼得一世。在琥珀宫的帮助下，普鲁士和俄罗斯结成了联盟，共同对抗瑞典。琥珀宫先是放置在俄国的冬宫。之后，便被放置在圣彼得堡郊外的叶卡捷琳娜宫内直到1941年，并在前苏联时期一度成为旅游胜地。
琥珀宫表现了德国和俄国工匠的智慧。在18世纪的修缮后，这个伟大的宫殿包含了超过55平方米的琥珀，这些琥珀更重达6吨。它花费了工匠们10年的时间建造。
二战中的迁移与失踪.
1941年6月苏德战争爆发后，琥珀宫最终落入德军手中。德国极其重视这一无价之宝，于是用火车将其运抵东普鲁士的柯尼斯堡，存放在城市的城堡当中对外展示。1945年初，反攻的苏军已进逼哥尼斯堡，希特勒下令对琥珀宫进行紧急转移，试图从海路将其运往德国中部。但在命令下达之后不久，哥尼斯堡即被英国皇家空军夷为平地。1945年4月9日，苏军占领该城，却未发现琥珀宫的下落，自此琥珀宫即告失踪。
可能下落.
尽管琥珀宫很有可能在二战中毁于轰炸，但许多人仍坚信它仍存在于某地。
如果说琥珀宫被纳粹用船运走了，据考古学家估计，最有可能的藏宝之处，应该是奥地利中部的托普利茨湖。二战期间，纳粹德国在托普利茨湖进行秘密武器实验。二战末期，预感到末日将至的德军把许多东西投进了托普利茨湖。目击者说，其中包括一些刻有俄文的板条箱。不过迄今为止，探险家并没有在湖里发现“琥珀宫”的蛛丝马迹。
如果琥珀宫没有被运走，那么它可能仍在哥尼斯堡——即今日俄罗斯的加里宁格勒。1997年，一位德国游客就曾在那里的海滩上捡到了琥珀宫壁板上的一块镶嵌物。但据当年看守人员的回忆，当年苏军进攻格尼斯堡时，德军有意地烧毁了一些艺术品，琥珀宫很可能在大火中被焚毁。
2008年的重大发现.
最近的发现，2008年的二月，在一座名为多伊茨希诺伊多夫，位于德国与捷克边境的小城。发现了一个20米深坑。
另一个发现来自寻找琥珀屋组织在魏玛东边大约30英里的山上。德国发言人亨利·哈特（Henry Hatt）告诉媒体他知道琥珀屋被藏在哪里。 根据他的描述，琥珀屋和其他一些财宝被带到了魏玛，又从魏玛被带到一个名为萨尔费尔德的小镇，并藏在一个旧的地下矿室。 现在，这个组织正在寻找一个电影制作公司，打算把这一发现拍成电影。的一个附属单位宣称，他们已经解决了二战最大的秘密。
重建.
由于本身所具有的历史价值，琥珀宫的潜在价值已达5亿英镑。2002年，俄罗斯用与原建筑同等多的同等材料重建了琥珀宫，并对外界开放参观。
迦勒

迦勒（כָּלֵב，Caleb）是希伯来圣经中的一位重要人物，以其在希伯来人拒绝进入“应许之地”迦南时，对耶和华的信心著称。
摩西带领希伯来人逃避埃及的奴役，来到上帝应许给他们的迦南地的边界。摩西派遣12名侦探（希伯来语"meraglim"）进入迦南，回来报告那里的情况，每个侦探 代表12个支派中的一个。其中10名侦探回来报告说不可能得到那块土地，住在那里的巨人将会碾碎希伯来人的军队。只有2人——约书亚（以法莲支派）和耶孚尼的儿子—迦勒（代表犹大支派，一作基尼洗人）返回说，耶和华将要把迦南交在希伯来人的手中。
圣经记载道，由于那10名侦探的陈述，希伯来人选择不要进入迦南；由于违背耶和华的意志，使他们在旷野中漂流40年之久。成年希伯来人中，唯有约书亚和迦勒得以活到40年后，进入迦南。
许多书籍和网站将迦勒名字的希伯来文拼写与“狗”（，）混淆，其实迦勒名字的希伯来文是 Caleb，而不是 Celeb。