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周家蔚

周家蔚（Janet Chow，），香港女演员和商人，是2006年度香港小姐竞选亚军及最上镜小姐，曾为无线电视艺人，丈夫是电视演员洪天明。
简介.
周家蔚在香港出生，父母分别是到香港来发展的宁波人和山东人，7岁时移民到加拿大，毕业于马克维尔高级中学（Markville Secondary School）及多伦多大学经济学系。2006年，参加香港小姐竞选获得亚军及最上镜小姐奖，其后加入无线电视成为经理人合约艺员，并代替香港小姐冠军陈茵媺出战波兰参选《世界小姐选举》。2007年又参加湖南衞视举办的综艺节目《舞动奇迹》第一季。
周家蔚于婚后已淡出娱乐圈，2013至2018年期间更一直停职留薪。2011年7月被控酒驾，被判罚4,000元兼停牌半年，要参与驾驶改进课程。2014年，她在铜锣湾皇室堡开设童装及儿童用品店，半年后约满卖盘。后来为了发展内地化妆品微商生意，与艺人曹永廉、唐文龙及夫婿之朋友刘永健合资。2018年10月与无线电视约满，全面投身商界。
个人生活.
2012年3月21日，周家蔚和演员洪天明举办了婚礼，婚礼仪式按照中华传统习俗“接新娘、玩新郎、踢轿门、背新娘、敬茶”，出席婚礼的人士包括了香港演艺界的名人。。她分别在2013年及2015年诞下两名儿子。
XML应用机

XML应用机是一种专用的计算机系统（或称：伺服器），它专门用来处理其它计算机系统之间的XML消息的交换，其功能有XML消息的加速、加密、路由、整合、转换、交换等。与之相对的通用计算机系统（伺服器）则可以完成多种不同的任务，而非只具有某些特定的功能。
XML应用机的用户主要为企业或机关单位，特别是在大型的企业或机关，以及经常与内外多方进行电子讯息联系、交换的企业或机关，这类型的用户近年来为了强化资讯软体与讯息的整合、交换，纷纷规划与布建服务导向架构（Service Oriented Architecture，SOA）的资讯环境，而XML应用机能够使SOA环境的建立及营运更加精省及效率。
此外，XML应用机也与其他伺服应用机相同，具有易于安装布建、易于组态配置、易于维护管理等特性。另外为了使特定工作获得更专精强化的表现，通常在机内组件中用上特有的软硬体设计。
发展历史.
第一代（1999年）.
第一代的XML应用机约在1999年开始，由DataPower公司的两组工程师团队各自负责一种应用取向的机型，第一组团队专注在如何进行大量的XML转换（XML转换团队），第二组团队则专注在如何让XML的处理、加密等程序能更快执行（XML处理团队）。
XML转换团队运用了特别的软体及特殊应用积体电路，使转换效率比「一般用途性的伺服器再搭配相同功效的软体执行」还快上一百倍。而买主方面，初期以具有大量电子商务（e-Commerce）交易、执行需求的网站业者为多，如雅虎（Yahoo!）、亚马逊公司（Amazon.com）等。而XML处理团队则针对XML加密及整合进行高度最佳化的设计，XML加密及整合能适用在较多领域及层面。
在投入业者方面，早期主要有DataPower公司、Reactivity公司（Reactivity, Inc.）、Layer 7科技公司（Layer 7 Technologies）、以及Sarvega公司。其中Sarvega公司于2005年8月由英特尔公司（Intel）所收购，而DataPower公司亦于2005年10月由IBM公司收购，刚收购时以IBM DataPower之名持续推行，之后于2006年5月改名成IBM WebSphere DataPower SOA Appliance，归编到已推行多年的IBM WebSphere系列中。
第二代（2003年）.
约从2003年开始XML应用机进入了第二代的发展，促使世代提升的主要原因与需求有二，一是有愈来愈多的电脑需要在公众网路上以SOAP协定进行XML讯息交换，由于公众网路的安全防护性低，在此环境下传送XML讯息必须对机密内容、重要过程进行防护，对此必须加入加密、数位签章以及预防服务阻断性攻击等安全机制。
另一个原因是上述这些安全机制与交换工作，若是用纯软体式的电脑系统来执行则会耗占相当多的时间，且这些交换也通常是企业或机关的重要商务或营运，因此必须尽可能争取运作的时效性，能多节省时间也就意味著有更多的机会去争取更多的商机及交易。此等条件与需求促使了用户对专属型执行机器的倚赖，特别是用户期望新一代的XML应用机能运用WS-Security这项安全标准为传输内容进行预先性的封包化，使安全性与交换标准性两者都能获得兼顾。
更简单地说，第一代以XML运算为重点，第二代则以XML通讯为重点。运算主要是如何达到更快速、更大量的执行处理；交换则是如何更安全、更速省地完成交换传输。
共通特点.
虽然近年来因市场的看好而有多家业者投入XML加速系统的市场，然而无论各业者间的技术、经验、规模等差异为何，其所研制出的XML应用机都具有几项共通相近的诉求特性：
取向类型.
严格而论XML应用机只是个泛称，泛指各种能对XML进行专精化执行的设备硬体，而投入此类研制的业者则进一步对这些设备硬体以专精的功效取向为区别而分别给予专业的类型称呼，以下是几种常见的类称：
庑殿顶

殿顶，又称称为吴殿、五脊殿、四注顶、四坡顶或四阿顶，源自中国古代的传统屋顶形式，为东亚地区常见的屋顶形式之一，在世界各地亦然。日本称寄栋造（假名：）。在韩国称之为우진각 지붕(汉字：隅진阁 지붕)。庑殿顶的特色是两侧没有山墙，正脊前后左右四面都是斜坡。
名称.
庑殿顶在宋朝《营造法式》称吴殿或五脊殿，因为其由一条正脊和四条垂脊（一说戗脊）共五脊组成而得名。清朝《清式营造则例》称为庑殿顶。由于屋顶有四面斜坡，故又称四阿顶。
结构.
庑殿顶是“四出水”的五脊四坡式屋顶。典型的庑殿顶结构在四个方向上都有梯度，正脊前后为梯形屋面、左右则为三角形平面。由于它在四个方向都有斜坡，因此与山墙结构相比，它具有更好的雨水流动和更好的挡雨能力。另一方面，由于屋顶没有垂直山墙面，通风往往比有山墙的悬山顶、硬山顶和歇山顶更差。此外，可以组合多个四坡屋顶以创建具有复杂形状的屋顶。
庑殿顶分为单檐庑殿顶和重檐庑殿顶两种，所谓重檐分为上、下檐，就是在单檐庑殿顶的下方，再加上一至二层环绕四周的屋檐形成二重檐或三重檐，庑殿顶可以透过「推山」的方式改变正立面的视觉效果，增加正脊的长度，使两侧屋面呈现曲面。从上方俯瞰的平面，四条垂脊变成向外的弯曲的斜曲线，左右屋面也不再是三角型。
在中国庑殿顶通常为单量体矩形平面，但在其他地区则有较复杂的形式，与数栋庑殿顶形成灵活交错的屋脊形式。
历史.
中国.
庑殿顶出现的很早，被认为是最能代表中国特色的屋顶。在殷商的甲骨文、周朝的青铜器、汉朝画像石与明器、汉朝的阙楼和北朝石窟中都可发现庑殿顶。在先秦与两汉，宫殿建筑的形式多为庑殿顶，屋脊平直不弯曲。在唐宋中脊长度较短，通常为面宽的三分之一，日本奈良时代的建筑依然保持此特色；但随著历史演进，推山越来越明显，屋面愈来愈陡峭，正脊长度通常超过面宽的二分之一。
唐朝的佛光寺大殿是现存最早的庑殿顶木构建筑建筑，面阔七间，为单檐庑殿顶。
庑殿顶逐渐成为成为中国古代建筑中最高等级的屋顶形式，其中又以重檐庑殿顶最为尊贵，常用于皇家建筑以及大型寺院、宫观，同时，因为官方等级限制的因素而逐渐在民居、社区中消失，并逐渐被歇山顶取代。现存的庑殿顶古建筑年代多较早，且在中国南方较为稀少。清朝时期，庑殿顶只能用于皇家和孔子的宫殿。但闽东沿海地区，例如连江县的民居因为防风需要也会用平缓且出檐短浅的四坡顶。在台湾则多为中华民国政府迁台后按照北方官式兴建。
日本.
在日本，寄栋造为日本原生且十分普遍的民居形式。于历史上多见于日本东部，古代因称为「东屋」。在明治时代，其名称常与攒尖顶(宝形造）混淆。奈良东大寺念佛堂的寄栋造屋顶分为上下坡度不一的两段，称为。在日本文化中，寄栋造被认为是等级较低的屋顶，而较少被运用在神社中。但因受中国文化影响，许多重要佛寺建筑中常常出现此式，例如奈良东大寺大佛殿。
在琉球（冲绳），寄栋造衹见于民居建筑中。琉球传统住宅采用一种称为别当型的四坡顶，相当常见。
越南.
越南较少见庑殿顶建筑，衹有山地少数民族民居（如哈尼族民居）及近代的越法合璧、越美合璧建筑存在四坡顶。
实例.
单檐庑殿顶.
北京故宫英华殿、弘义阁、体仁阁 义县奉国寺大殿 新城开善寺大雄宝殿 大同善化寺大雄宝殿 安溪文庙棂星门 东大寺正仓院 兴福寺东金堂 浑源永安寺传法正宗之殿
重檐庑殿顶.
北京故宫太和殿 曲阳北岳庙德宁之殿 泉州府文庙大成殿 苏州文庙大成殿 韩国景福宫光化门 首尔崇礼门 台北国家戏剧院 台北忠烈祠 香港志莲净苑大雄殿
绝世名伶

《绝世名伶》是台湾歌手范晓萱的专辑，也是在擎天娱乐的唯一一张专辑，于2001年8月推出。“绝世名伶”顾名思义就是“爵士名伶”的意思，故整张专辑都以爵士曲风为主。
秦廷基

秦廷基，为中国清朝官员，本籍汉军镶黄旗。
生平.
秦廷基1750年高中举人。乾隆二十九年，担任邵武府知府。1766年（乾隆31年）奉旨接替蒋允焄，于台湾担任台湾府知府。而此官职是台湾清治时期此期间，受台湾道制约的台湾地方父母官。
万绵前

万绵前，字分村，号守愚，本籍浙江，中国清朝官员。
生平.
万绵前于1778年（乾隆43年）由延平知府调任台湾，奉旨接替蒋元枢，于台湾地区担任台湾府知府。而此官职是台湾清治时期此期间，受台湾道制约的台湾地方父母官。1782年－1783年台湾彰化嘉义发生漳泉械斗，治事无方的他被福建巡抚杨魁与来台平乱的黄仕简参奏，在督导十六万余石谷物清运后，被参革。
星历表

星历表（Ephemeris），简称历表，源自希腊文ἐφήμερος，即天体位置推算表，是刊载一个或多个天体每天特定时刻位置的数据表列，通常还附带其他补充资料；而天文年历也是星历表的一种。
星历表最早源于十六世纪佛兰德伯国天文学家在1554年出版的「auctae新星历表」，该星历表列出行星位置，但未完全正确。例如在Stadius星历表中水星位置就有10度以上的周期性误差。
表中列出每天在特定时刻（正午或子夜）的太阳系天体的视位置（直角座标系统的地平高度、赤道座标系的赤经与赤纬、黄道座标系的黄经与黄纬等）用于高精度测量的星历表更会列出较亮恒星的位置，因计算之恒星以上万计，所编成的星历表亦相当厚。
星历表至少可以推导过去与未来数个世纪的天体位置。虽然天体力学计算的精度已很高，对不久的未来的位置可依赖计算得知。但长远而言仍有不确定的因素，例如为数众多质量仍未知的小行星所造成的摄动是不能被忽略。星历表最常用在天体测量时校对天体的特殊位置，地球上这种差异极小，很多时候不会被注意到，但对于测量接近地球的小行星或是精确校正月球位置时，此时差异就变得很重要，因为这可能意味著一些外在因素使其有这样的变化出现或者是检定仪器或人为方面的误差等。
现在更有用于电脑上，可动态演示位置的天文软件出现，能列出天上几乎任何天体，行星和其卫星的动态位置，如果有需要还可列出彗星或小行星，通常只需几个点击就可列出，十分方便；星历表为太空船的太空探测、以及地面望远镜对恒星和星系的观测与定位提供重要资讯。
占星学用到的星历.
有些民用的星历表也会提供天文学家与占星家有兴趣的天象资料，例如日食、月食、行星视运动资料、恒星时、月相，还有一些小行星在特定时间的位置。有些还会列出太阳系天体每月位置，其赤道坐标位置、黄经等。
在占星学而言，虽然始终是以地球为中心点计算，但以太阳为中心点计算的占星学正在发展，不过以此标准计算的星历表还未完善，并且由于这种以太阳为中心的特殊星历表必须计算和用于取代不适用的以地球为中心的标准西洋占星学来构成天宫图。
天文年历.
为天文测量而编制的天文年历（Astronomical Almanac）几乎都会包含前述的天体的赤道坐标位置，因为这是在以全天星图和望远镜天文观测上常用到的，且编算时所采用的历元必须标示出来。现今大部分所采用的历元皆以J2000.0为编算基准（一些用在高精度测量方面的星历表甚至以该年年中的历元为准），一些20世纪编算的天文年历仍会用上B1950.0。
天文年历与星历表的不同之处在于，天文年历（尤其是民用的天文年历）会刊登天文爱好者更常用到的观测资料，包括月球、行星、主要小行星或彗星的赤道座标，还有诸如与太阳角距、亮度、与地球距离、运行速度、视直径、相位与出没、上中天时刻等单纯与位置有关资讯等等，或者是火星、木星的中央经度、行星卫星的全年位置，土星更会包括环倾角等，给天文摄影的同好预测拍摄的有利时间。其他方面包括流星雨出没时间、变星亮度极大的预测时间等。
台北市立天文科学教育馆的《天文年鉴》、中央气象局天文站的《天文日历》、香港天文台的《香港天文台年历》、紫金山天文台的《中国天文年历》即是天文年历。最具有权威性的天文年历为美国海军天文台和共同出版的《》（Astronomical Almanac）。天文年历原是为航海定位而编算，《》的前身即是《》（Nautical Almanac，又译作：航海通书、航海历书、航海历），不过现在的天文年历已著重于天文观测和研究。
人造卫星星历.
卫星星历，是人造卫星在每日各个时刻的位置数据列表，常用于卫星导航系统（GNSS）。例如，为了从GNSS观测量当中计算出点位之位置，必须获知卫星观测时刻的三维座标。卫星星历提供轨道参数之讯息，星历可以用来决定卫星之座标并包含卫星之准确度和性能状况，并透过GNSS观测量来获得地表测站之座标。
目前而言，GNSS资料之卫星资讯可分为广播星历（Broadcast ephemeris）和精密星历（Precise ephemeris）。广播星历是卫星传播之讯号内所载之卫星位置，而精密星历是全球卫星追踪站收集各站之卫星资料后经由严密平差计算，得知卫星之位置，其精度高于广播星历。
刘亨基

刘亨基，字少圃，湖南湘潭人，中国清朝官员。
生平.
刘亨基为乾隆十五年（1750年）庚午科举人，曾任台湾府凤山县知县。台湾府海防兼南路理番同知。乾隆四十七年（1782年）摄台湾县知县，次年正月署台湾府知府，年底再署。乾隆四十九年（1784年）九月兼理彰化县知县，乾隆五十一年十一月（1787年元月）再摄彰化县事。
家庭.
有子刘利镐、刘利钺，有女刘满姑。
马久罗

马久罗（Majuro，；Mājro， ）是马绍尔群岛共和国的首都，人口有27797人（2011年）。马朱罗建于马绍尔群岛南部拉利克礁链（Ralik Chain）内的马久罗环礁上，由64个岛组成。
地理.
气候.
根据柯本气候分类法，马久罗属热带雨林气候，全年高温多雨。由于纬度的缘故，马久罗亦受到信风的影响，但于夏季则因为风带季移而主要受ITCZ所影响。
由于纬度较低，台风在马久罗相当罕见。
经济.
市内2万多人，主要从事渔业和服务商业等等；更主要的经济基础为旅游业，和基于姐妹城市计划的各种（国际）活动。
教育.
岛上有以及南太平洋大学的马绍尔分校。
硬山顶

硬山顶，即硬山式屋顶，日语称切妻屋根，是东亚传统屋顶的一种，它的等级较低，造型简单朴素，广泛运用在中国南北的住宅建筑中。
结构.
硬山式屋顶的造型较为简单朴素，具有一条正脊和四条垂脊，只有前后两面坡，也称“五脊二坡”式。与同为五脊二坡式的悬山顶相比，硬山顶最大的特点就是其两侧山墙把檩头全部包封住，屋檐不出山墙，山面裸露没有变化，故名硬山。
由于硬山式屋顶的等级较低，屋面多用青瓦，且仅能使用板瓦，不能使用筒瓦或琉璃瓦。
等级.
硬山式屋顶的等级较低，低于庑殿顶、歇山顶和悬山顶。根据清朝规定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。在皇家建筑和大型寺庙建筑中较少见，多用于两庑殿房。
历史.
硬山顶出现较晚，在宋朝的《营造法式》中未见记载。可能随着明、清时期广泛使用砖石构建房屋，硬山顶才得以大量采用。和悬山顶相比，硬山顶有利于防风火，而悬山顶有利于防雨，因此北方和南方沿海民居多硬山，南方内陆的土木结构建筑则多用悬山。清代随着硬山顶技术的成熟，山墙的造型开始多样化，称为封火墙，南方各地都出现了带有明显地方特征的山墙，譬如吴中的观音兜、湖南的猫弓背、粤中的镬耳墙、潮汕的五行山墙等等。
其他地区.
琉球王国玉陵的石室多采用硬山顶。
乐高特殊部队

乐高特殊部队（Exo-Force）是乐高公司在2006年推出的系列，其设计主要以机械人和相关事物为主，其人仔的外貌也有创新的改变。特殊部队也是一套有故事性的乐高系列，乐高官网己公开一些相关的漫画和短片。
角色.
在人物设计方面，都有一种日本漫画的感觉，而且名字也像是日文名称。
故事.
在地球远处有一个白云萦绕的撒丁山，那山分为两个断崖，当中只靠一连串的吊桥连接。一群邪恶的机械军团竟然发起智能叛变，对抗人类，企图统治整个世界。 
就在这个山头，人类战士就占据北面山头与南面山头的机械军团，互相对峙。保卫人类最后防线的就是一班热血无惧的年轻驾驶员－特殊部队。英勇的队员运用他们的精湛技术，智谋和战备，驾驶著他们的战斗机械人迎战外敌，肩负迎战邪恶机械军团，拯救人类的重要任务。
特殊部队和机械军团两军都有精良战备，双方互有攻守，势均力敌，战线由陆地漫延至天空，地动天摇，激战连场。人类存亡系于一战，特殊部队力抗智能叛变。
漫画.
特殊部队的漫画主要放在乐高官网，每两星期更新一次。以下是暂时的漫画：
醒吾科技大学

醒吾科技大学（英语译名：Hsing Wu University），简称醒吾科大、醒吾、HWU，是一所位于新北市林口区的私立科技大学，由顾怀祖先生创立于1965年，原名为醒吾商业专科学校，2000年8月改制为醒吾技术学院，2012年8月1日改名为醒吾科技大学，目前该校有研究所、大学部、专科部、进修部、进修学院。
黄金国

黄金国（西班牙文：El Dorado）为一个古老传说，最早是始于一个南美仪式，部落族长会在自己的全身涂满金粉，并到山中的圣湖中洗净，而祭司和贵族会将珍贵的黄金和绿宝石投入湖中献给神。
遗址现况.
印第安人与加勒比海盗关于「黄金国」的传说流传了好几个世纪，吸引无数探险家前来寻宝。
可能的遗址有：
原节子

原节子，本名会田昌江，生于日本神奈川县横滨市，女演员。有映画「四大女优」之称（另三位是田中绢代、高峰秀子和山田五十铃）。
生平.
原节子幼年时的志愿是成为一名老师，1935年为补贴家计，经作为导演的姐夫熊谷久虎介绍，退学从影，处女作为1935年的《年轻人啊别犹豫不决》。1936年得德国导演赏识，主演日本和德国合作拍摄的《》（英文片名「」，Die Tochter des Samurai）。本片在柏林上映时，原节子曾作为日本亲善大使赴柏林访问，并与当时纳粹德国宣传部部长约瑟夫·戈培尔会面。回国后，在二战期间，原节子曾参与过以日本军国主义和大东亚共荣为主题的电影。
二次大战后，原节子真正迈向电影事业的巅峰，1946年主演黑泽明名作《我于青春无悔》，饰演一名京大事件人士的妻子，为丈夫的理想承受旁人的异样眼光而无怨无悔，最终能光明面对人生。原节子成功地塑造了坚强、独立、自主、有主见的女性形象，也使其成为日本战后新女性的理想代表。
1949年，原节子参与小津安二郎《晚春》一片的演出，扮演一位与父亲相依为命，到了适婚年龄仍陪在父亲身边的女儿，此片不但成为小津电影日后广受推崇的起点，也因而展开两人长年为人称道的合作关系。往后，原节子经常成为小津电影中的女性角色，永远如此温婉大方、善体人意，却又不乏主见，无疑是小津电影中最令人难忘的女性，原节子终身未婚，也因此被誉为「永远的女儿」、「永远的贞女」、「永远的圣女」……。
1962年，事业正如日中天的原节子在拍完稻垣浩执导的《忠臣藏》后，开始淡出影坛，隐居到小津安二郎电影多次出现的场景镰仓，恢复本名深居简出，不再过问电影界的事。1963年12月，小津安二郎因癌症逝世，原节子出席完小津家的告别仪式，此后没再在传媒前出现。
2015年9月5日，原节子因肺炎在神奈川县的医院内病逝，享年95岁；但逝世后两个多月的11月25日，才对外公布死讯。
白色巨塔 (日本小说)

《白色巨塔》（白い巨塔），是一部日文长篇小说，作者是社会派（社会派）小说家山崎丰子，最早于1963年在《Sunday 每日》周刊上开始连载。借由两位主角—相互熟识但个性差异极大的两个医生，在浪速大学教学医院中所受境遇的对照，以及医疗疏失诉讼的曲折过程，揭露医疗体制的扭曲与腐败、医学界高层倾力于权势争夺下的黑幕，以及寻求医疗疏失赔偿的艰辛。由于内容对于医病关系的矛盾与冲突有强烈的描述，因而造成很大的话题性。
影响.
自从作品连载以来，除了引起社会对于医疗体制与医病关系的广泛讨论之外，也常被医学院的师生用作课堂的讨论主题。在回响超乎预期的情形下，山崎丰子继续撰写了情节接续于本篇之后的续篇，自1967年开始连载。后来发行正篇、续篇一并收录的总集单行本共五册；整部作品至2003年底为止，累积销售量已超过430万本。
本书经翻译而成的中文版于2004年底由商周文化出版（上册：ISBN 9861242899；中册：ISBN 9861242902；下册：ISBN 9861242910）。
影视改编.
《白色巨塔》这部作品至今共有六次影像化演出的纪录，分别是：
同名作品.
另外，台湾作家侯文咏在1999年出版同名的长篇小说，取材同样涉及医患关系及教学医院内部的权力斗争，但主题、人物、情节等方面均与山崎丰子的著作不同。
白色巨塔 (台湾小说)

《白色巨塔》是台湾作家侯文咏所写的中文小说。内容以公立大学教学医院里的权力生态为背景，讲述因为医院高层之间争取国家元首的信任，却意外导致元首女儿手术失败的阴暗面，以及置身其中的青年医师们无辜受到牵连，期间所遭遇到的挣扎与无奈。
背景及争议.
作者侯文咏本身曾于台大医院麻醉科担任主治医师，书中情节不少取材自真人实事；一般认为故事中的大学医学院附设医院是影射台大医院。
本书书名与日本作家山崎丰子著作的中文译名雷同，且同为描写医界内幕的长篇小说；然而在人物设计、情节安排等方面并无直接关连，所描写的背景年代也不相同。
此一书名争议曾涉及法律诉讼。针对指其「抄袭」之说，本书作者侯文咏表示：以「白色巨塔」形容医院生态的说法，在社会上流传已久，以此命名自己作品导致书名雷同，全是出于巧合；至于若干情节相似之处，则为日台国立医院体系及院中生态实有相似之处所致。
然而「白色巨塔」一词究属通用或特定名词，带有社会黑暗面的启示或讥讽，至今各方仍有不同见解，观点仍见仁见智。
故事内容.
主角苏怡华是附设医院外科的主治医师。
总统女儿陈心愉罹患白血症，住院进行化学治疗。附设医院内科主任徐大明以及外科主任唐国泰均为总统医疗团队核心成员，两人均想接掌医院院长一职，故欲利用这次机会，表现邀功，增加胜算。徐大明以减少化疗过程中注射药剂痛苦为由，建议为陈心愉装上内植式输液管，并指定由曾进行相关专门研究的苏怡华担当手术。唐国泰一为争功，二为不满徐大明跳过自己直接与外科医师联系，强行令外科副主任邱庆成操刀，并对外宣称由自己进行手术；结果却因手术留下的后遗症，使自己及医院陷入无法对总统交代的困境。
过程中，苏怡华本著医师职责，多次冒颜顶撞业师唐国泰，致唐对其极为不满，加以打压，使其陷入动弹不得的窘境。但唐国泰蛮横霸道的作风，已在他争取医院院长之路上，埋下了失败的种子。唐国泰的失败重挫，以及徐大明的得势，在医院中掀起了一连串的人事变化，尤其直接影响了邱庆成、苏怡华等外科要角往后的人生……
麻醉科主治医师关欣与苏怡华是医学院前后届同学，学生时代两人曾经相恋，恋情却因关欣移情别恋而告终。
在苏怡华被整之际，关欣也被医学院院长徐凯元卷入患者死亡的医疗纠纷。徐凯元原希望透过唐系人马向关欣施压，要她顶下医疗过失的责任，但关欣却不为所动。在后续的一连串风波中，关欣承受来自院方以及死者家属的双重压力，深刻体认到在现实环境中坚持原则的困难……
各语言版本.
1999年3月29日，皇冠文化出版《白色巨塔》中文版。2007年10月，角川书店出版樋口裕子翻译的《白色巨塔》日文版，日文书名为「ザ・ホスピタル」（即「The Hospital」的片假名标示法）。
戏剧改编.
由本书改编摄制的同名电视连续剧，由蔡岳勋执导，言承旭等主演，已于2006年8月15日至10月6日间在中视无线台首播。
袁秉义

袁秉义，字介夫，直隶省口北道宣化府宣化县（今河北省张家口市宣化区）人，清朝官员。
生平.
乾隆三十一年（1766年）进士。五十六年（1791年）任台湾府知府，兼署淡水抚民同知。五十八年（1793年）再任台湾府知府。
泰亨乡

泰亨乡（Tai Hang Village，亦作Tai Hang Heung），旧名叉坑、太坑，因最初有蔡氏族人聚居，亦称蔡坑（早期广泛包括九龙坑一带称谓）。因取谐音「泰运亨通」之意，二十世纪后渐改称泰亨。该乡位于香港新界大埔北部，林村谷与上水粉岭平原之间，为文氏的聚居地，乡代表为文春辉。
历史.
泰亨文氏.
新界文氏原籍江西吉安，始祖文天瑞为南宋抗元丞相文天祥的堂弟，于南宋末年逃避元兵移居东莞。泰亨文氏乃新界五大家族之一，他们与新田文氏均是文天瑞长子文应麟的后裔，属宝安文氏七大房。
五世文荫为泰亨系始祖，600多年前由屯门老虎坑上岸，先居屏山，后迁大埔陶子岘，以造碗为生，并于泮涌建立「文家庄」，养鸭务农。其孙文焕迁居泰亨祠堂村，及后人口渐多，清代先后扩建中心围和灰沙围，成为大埔区内一大氏族。现今，泰亨文氏共1000余人，分三大房。
七世文焕娶妻侯氏，生三子，澜、泽、浚。长房文澜和二房文泽的后代分别为文培桂堂和文青晖堂，两房皆居灰沙围；三房文浚的后代为文震岭祖，居祠堂村和中心围。
泰亨文氏源流
太和市.
太和市，即大埔新墟，原为文屋村，是泰亨文氏领导大埔七约建立的墟市，每月即初三、十三、廿三、初六、十六、廿六及初九、十九、廿九为墟期。太和市曾是新界东第一大墟市，建立目的为挑战新界五大氏族之首邓氏垄断的大步头墟生意。
嘉庆年间，龙跃头邓氏在新界东影响力大不如前。相反，泰亨文氏堀起，拥有泮涌及粉岭以南大片土地，势力远至西贡北，并多次计划在大埔开设商舖，但屡遭邓氏阻拦。邓氏两度控告文氏，其后新安县衙门宣布文氏不得「恃强」侵夺邓氏在大埔的商业利益，判邓氏胜诉。文氏族人文湛泉乃于1892年联合附近七个非邓氏的村落，组成「大埔七约」（泰亨约、林村约、翕和约、集和约、樟树滩约、汀角约、粉岭约），于「大步墟」隔河另设乡镇，翌年，定名为「太和市」。「太」为太坑，「和」指集众乡之力，并祈盼「和平」。
1898年，英国租借新界后，大埔区因位于新界东中央而成为行政中心。1913年，太和市旁的大埔墟火车站落成营运，旧有的大埔墟日渐衰落，太和市得地利，店户日增，故习惯将太和市称大埔墟，原有的大埔墟则称大埔旧墟。
参与抗英.
泰亨文氏为新界六日战参战宗族之一，领导大埔七约乡民参与抗英。1899年4月文湛泉代表泰亨文氏在屏山达德公所与来自上水、粉岭、大埔头、丙岗、新田等新界各大氏族商讨抗英活动。由于大埔七约与龙跃头邓氏、大埔头邓氏敌对，两支邓氏均拒绝参战。战事先在大埔开战，瞬间扩展至屏山、厦村、锦田，仅六天就死了五百多人。战后为了稳定和得到新界乡民支持，港英政府邀请了文湛泉与屏山邓青云等抗英领袖加入分约乡事委员会。
名胜.
公众堂文氏宗祠建于明朝，2005年中秋完成修缮工程。宗祠的建材选料考究，当中石柱、石雕等在福建订制；而青砖、汉瓦在广东开平采用人手铸造；至于精美的神楼及案台在深圳布吉及松岗订造；檐口板雕花、神楼门神、屏风更是远道到浙江邀请工艺师人手雕刻，祠内牌匾「浩然正气」及「厚德参天」由国学家文怀沙亲笔书写。而同年亦建成文山公园，纪念文天祥的史迹，内有文天祥全身站像，而龚子亭是纪念泰亨乡文化始祖荫公（字龚子）而兴建，园内尚有《正气歌》碑刻、莲池、曲径等；其后更得政府当局协助，于宗祠及文山公园前筑建牌楼，以增庄严。
天后宫于1728年（即雍正五年）建成，宫内现存雍正时所铸造的古钟及炉鼎；而毗连的文帝古庙则建于1884年（即光绪十年）。庙旁有两棵细叶榕，树干相连形成连理树，据说已有百年历史。乡内近南华莆村亦有观音古庙，建于光绪年间。
观音庙，始建于清朝光绪年间，百多年来向为文族氏人所敬奉，以其普渡众生，慈悲为怀，善男信女莫不虔诚奉拜，因而香火鼎盛。古庙于1975年重修，由于地处稍偏，故并不常开。
艺沅堂建于道光年间，内祀奉十六世祖文宗斋等三代祖先木主，是典型两进式祠堂，2010年被列入香港三级历史建筑。战后在家祠右厢设立的艺浣学校，至1962年停办，由泰亨公立学校取替，可是随著村校收生不足，终因政府杀校而停办。
昔日文氏著重教育，乡内建有善庆书室、丛桂书室和正伦书室。善庆书室建于1870年（即同治九年），为祠堂村祖堂文勗廷祖（九家）拥有，墙上悬挂「钦点光绪十六年庚寅恩科一甲二名榜眼及第臣文廷式恭承」字样的牌匾，纪录了文氏族人文廷式于光绪十六年（公元1890年）获得的科举功名。
风俗.
秋祭.
泰亨文氏于每年农历九月举办秋祭，拜祭仪式分两日进行，先后到大帽山、泮涌、黄鱼滩、十四乡𪨶下及西贡北潭涌等地祭祖，由文公众堂负责统筹。泰亨文氏与新田文氏一样，只有秋祭没有春祭。此外，文垂统房共4000多人，每年重阳节泰亨岗厦文氏共1000余人在新田落马洲祭祀四世祖文垂统公。
酬恩建醮.
泰亨文氏建村立业后，为酬谢神恩佑庇乡人，订下五年一届太平清醮，每届为期五日六夜，以正一派喃呒仪式进行。文氏认为建醮以示崇敬，祀神以表至诚，普施济众，惠泽幽灵，用意祈求风调雨顺，合境康泰。
发展.
位于泰亨附近的3公顷棕地，将用作发展公营房屋，提供600单位，预计10年内可以入伙。
区议会议席分布.
泰亨乡被分成两个区议会选区，乡村现时被粉岭公路穿过，公路以西的泰亨文氏三村跟林村乡划为同一个选区；公路以西的坳仔村和新围划入康乐园选区。
祭司王约翰

祭司王约翰（Presbyter Johannes，Prester John，又称约翰长老、传教人约翰），于12至17世纪盛行于欧洲传说人物。
概述.
内容是传闻于东方充斥穆斯林和异教徒的地域中，存在由一名基督教之祭司（宗主教）兼皇帝所统治的神秘国度。关于这个王国的记载，见于中世纪流行的多部虚构作品。甚至在马可·波罗的游记中也提到了他。据称，祭司王约翰是东方三博士的后裔，是一名宽厚和正直的君主，统领一片充满财宝和珍禽异兽、圣多马曾居住的土地。该国内有「亚历山大之门」和「青春之泉」等胜地，边疆更为乐园所包围。他拥有的宝物包括一面可看见每一寸国土的镜子。他的王国富庶得难以想像。据说他是中亚的基督教捍卫者，曾经大破波斯军，之后大军直挥耶路撒冷，但因底格里斯河结冰无法渡过才作罢。还有传说认为，耶稣基督曾应许使徒约翰将活著见到耶稣再临，因此祭司王约翰，便是那一位拥有不老不死之身的使徒约翰本人。
13世纪末蒙古帝国的第三次西征时，蒙古军自中亚击破多个中东伊斯兰教国家，木剌夷、鲁姆苏丹国、阿尤布王朝先后灭亡，并血洗阿拉伯阿拔斯王朝首都巴格达并屠城十多天，蒙古做到了十字军一直没达成的目标—消灭伊斯兰，因此令中东的欧洲十字军国家认为来自东方的蒙古人正是由祭司王约翰带领的，更促成了多个军事同盟，如法兰克-蒙古同盟和拜占庭-蒙古联盟。16世纪初，葡萄牙人航海绕过非洲好望角，在东非埃塞俄比亚找到一个基督教王国，当时他们认定这便是祭司王约翰的王国。埃塞俄比亚人曾一度想找葡萄牙人抵抗穆斯林入侵。但其实两者教义差异极大，埃塞俄比亚人信仰的是埃及科普特派，因此两者最后不欢而散。
危险心灵 (电视剧)

《危险心灵》是一部改编自台湾作家侯文咏同名小说《危险心灵》的电视剧。故事剧情以青少年学生的角度出发，关注台湾教育改革政策下的学校、老师、学生、家长方面的冲突与各种现象。书中许多情节深刻的点出新制度下造成的问题，也真实反映了许多现象；在推出时，引起社会上的许多讨论和回响。本剧也是培育许多新生代艺人的摇蓝如黄河、张书豪、纪培慧、胡桓玮、温升豪、罗康妮。黄河因此剧获得第42届金钟奖戏剧类男主角奖，此剧也拿下同届金钟奖戏剧节目奖。
过程.
因为原作中很多对教育环境的观点和论述，在改编成电视剧时有很大的困难。因此，制作前期时，导演、电视台以及原作者侯文咏在沟通剧本的方向上，耗费的许多时间。最后侯文咏决定亲自加入成为制作人，电视剧和原著小说有许多不一样的地方。例如：原著中的剧情是单线发展，故事也在8天内结束；但为了改编成30集的电视连续剧，而加入了一些新的角色和多线的故事发展，关注的层面也从原著的「教育问题」扩充到剧中角色的成长和改变。剧情比较著重于描写都会区国中生的生活与中产阶级家庭子女教育的议题，如在企业办公大楼内的补习班、大型连锁书局与电影院、装潢豪华的网咖与夜店、常关切学校运作的衣著光鲜的家庭主妇与西装笔挺的父亲。
主角简介.
主角谢政杰（小杰）是一个即将要考基测的台北市立礼仁国民中学三年级（九年一贯课程九年级）学生，有轻微的亚斯伯格症及ADHD。某天，台北市政府教育局的一位督学突然来到该校，说有一封检举信寄到教育局，检举该校三年级班导师詹朝威擅自将音乐课挪用来数学考试。詹老师非常生气，后来查出检举信是班上的同学-{沈}-韦所寄，于是-{沈}-韦被迫转班。小杰拒绝继续参加詹老师的课后补习之后，小杰又因上课偷看漫画《圣堂教父》(或译英雄本色)，而被詹老师连人带桌被赶出教室外。詹老师请小杰的妈妈来学校处理，却不时挖苦小杰的妈妈；小杰一时控制不了情绪，推挤詹老师。校方针对这件事，给小杰记了大过；但小杰和妈妈不认同校方的措施，因此与校方产生了冲突。而此时小杰的父母面临了婚姻濒临破裂的问题，小杰在学校也遭受同学的排挤。这一连串的冲突事件，再加上认识了身处高风险家庭而放浪形骸的高伟琦、被导师诬陷窃盗而中辍的援交妹艾莉，听他们用生命写下的故事后，让小杰开始思考每天考试、补习、念书的真正意义，以及自己的未来需要的是什么……
剧情摘要.
故事起源于一个平凡的礼仁国中校园，9年14班班导师詹朝威(温升豪 饰)要求大家说出将来对自己的期许，全班同学都有著对自己将来想成为什么的希望，除了一个调皮捣蛋的谢政杰(黄河 饰)。某日，北市教育局收到一封由谢政杰挚友沈韦(张书豪 饰)所写的检举信函，内容是詹老师屡次借用了音乐课来冲刺基测，校方查出该封检举信为沈韦所写，就将他予以转班处分，而谢政杰在某次数学小考得到95分高分后，便借此不去詹老师开的课后补习班，尔后虽仍保持7、80分以上的优异成绩，但詹老师却因小杰不补习，开始吹毛求疵的找小杰麻烦，小杰因此向洪若烈校长(许金枝 饰)投诉詹老师有课后补习之实，詹老师难忍心中愤恨，打电话请小杰妈妈张美丽(李烈 饰)到校，并当著小杰面挖苦她一番，小杰难以忍受，遂与詹师爆发推挤冲突，并被詹老师记了一支大过。为平息事件，校方更要求小杰以转班来换取消过，美丽看不下去，请来了报社的同事邱宪(郭世伦 饰)及对教育颇负热情之台师大的郝丽丽教授(谢丽金 饰)前来讨论如何解决，但没想到却因此将小杰推向了一场更大的风暴。在久战不下之际，双方同意召开协调会，协调会上詹老师以上课看漫画、和高伟琦(胡桓玮 饰)嗑药、入侵学校网站、刮车、攻击师长等为由予以攻击，当处于劣势之际，因传播妹艾莉(林淑琴)(桂纶镁 饰)及其骇客男友劳伦斯(王明智)(蓝正龙 饰)情义相挺协助找出詹老师课后补习之证据而逆转胜。但老谋深算的校方高层却改采心理战术，故意调走詹老师，让其他同学自然而然的排挤小杰，学务主任张德财(关勇 饰)再趁机向他提出转班要求，而詹老师在教评会的刻意掩护下也逃过原本应得之大过，亦能因谢之离开而重回14班继续任教。小杰转至詹老师女友彭琪雯老师(蔡灿得 饰)的班级就读，但却因消息流出而招致该班学生家长强烈反弹而被迫转学，美丽难以接受此荒谬结果，欲再请记者出马讨回公道，并与先生谢献堂(高捷 饰)再度发生争执，复合的婚姻再度面临决裂，后两人达成协议，一同向礼仁国中抗争，随著人潮逐渐涌进现场，小杰才知道,原来已经不再只是个人的问题，也不是学校能决定，而是大范围、沉沦的教育体制。最后与教育部谈判破裂，小杰一行人被警察驱离，学校复归平静，这场抗争也逐渐被世人淡忘。七年后，詹老师和彭老师结婚生子,他们选择再一次相信了台湾的教育环境，而小杰在结尾前天真活泼的笑容，则象征著学生纯净、未受现代教育体制污染的心灵。
音乐.
片头曲.
『我希望』
片尾曲.
『Ode to Joy』
插曲.
『教室环游』
『欢乐歌』
『忘情水』
『往昔』
『可爱的马』
『爱在旋转』
收视率.
资料来源：
原声带.
原声带包括一张CD，一张DVD。2006年8月31日已经由马雅唱片发行。
统筹：易智言。
音乐总监、音乐制作编曲演奏：侯志坚。
曲目：我希望（林冠吟）／九年级的地图／深呼吸／头晕舞步／黑板背面／教室环游（黄河　等）／森林里的交易／路上的钉子／童话／诚实花（Bonus Track）／快乐颂／我希望（桂纶镁Bonus Track）。
电视预告.
注：预告影片可能有时效性。
沈飏

沈飏，字廷扬，为中国清朝官员，本籍浙江。
生平.
沈飏于1795年（乾隆60年）奉旨接替遇昌，于台湾担任台湾府知府。而此官职是台湾清治时期此期间，受台湾道制约的台湾地方父母官。该年爆发天地会陈周全起事
。翌年，他因蔡牵案，被台湾镇总兵哈当阿参奏，并因此革职查办。
其他.
在担任台湾府知府之前，曾参与过四库全书的编修。
楠属

楠属（学名："Phoebe"），樟目樟科的一属。
分类.
本属已知至少有50种，部份如下：
润楠属

-{H|zh-tw:桢楠;zh-hk:润楠;zh-cn:润楠;}-
润楠属（学名：Machilus），樟科开花植物的一个族属。它分布于温带、亚热带和热带森林，在中国、韩国、日本、台湾、越南、老挝、柬埔寨、印度尼西亚、婆罗洲和菲律宾均可发现。它有时被包括在鳄梨属中，目前包括约100种。
属名"Machilus"源于印度语machilos，一种植物名。
卷棚顶

卷棚顶，即卷棚式屋顶，又称元宝顶，是中国传统建筑、朝鲜传统建筑、越南传统建筑的一种屋顶样式。
卷棚顶是两坡出水，其特征在于前后两坡相接处没有明显外露的正脊，而是成弧线曲面。根据左右山墙的悬山式和硬山式不同，卷棚顶可分为悬山卷棚、硬山卷棚，另外，卷棚顶也可以是歇山式，因此可以看作是歇山、悬山、硬山的变形。
卷棚顶线条流畅、风格平缓，在中国多用于园林建筑以及宫殿中宦官、佣人等所居的边房。承德避暑山庄宫殿区建筑都采用了卷棚顶，以表现此为离宫，和正式宫廷相区分。
朝鲜昌德宫作为王妃寝殿的也使用卷棚顶。
功能.
一般认为，卷棚省略了屋顶的大脊，好处是降低了屋顶高度，减少了木料的浪费。另一方面也是出于规避礼制的需要。高等级的屋顶样式，比如带正脊的歇山顶，一般人家是无权使用的，但卷棚歇山顶对此就不限制。
起源.
卷棚顶脱胎于宋代的卷棚廊，在明清单体建筑上大范围应用。
山胡椒属

山胡椒属（拉丁文：Lindera），又名钓樟属，是樟科底下的一属开花植物，包含80~100个物种，大多数分布在东亚。这属植物包括灌木和小乔木。
命名.
拉丁学名"Lindera"是纪念17世纪的瑞典植物学家约翰·林德（Johan Linder）。
描述.
山胡椒属包括常绿或落叶的乔木和灌木。叶对生，全缘或三裂，具有强烈香味。山胡椒属是雌雄异株的，也就是说一棵植株上只会有雌花或雄花其中之一。花序为3~15朵花组成的假繖形花序（pseudo-umbels），无柄或很短。花白色、浅绿色、或黄绿色，花被片6瓣排列成星状。雄花有9~15条有性雄蕊，花药通常比花丝长，子房退化。雌花带有为数不一的退化雄蕊（staminodes）。果实为红色、紫色或黑色的核果，基部有果托（hypocarpium），内有一颗种子。许多物种可由匍伏茎无性生殖。
生态.
大多生活在潮湿的林地，半遮阴的树冠底下，但有部份可生活在全日照下。现今大多分布在东亚；曾经在北美广泛分布，但现在只剩三种。
山胡椒由昆虫传粉、由鸟类传播种子。
山胡椒属是有些鳞翅目昆虫的食草植物，如"Ectropis crepuscularia"和"Papilio troilus"。
下属物种.
本属包括以下物种：
肉桂属

肉桂属（学名："Cinnamomum"），是樟目樟科的一属植物，为常绿乔木或灌木，约有300种存在。
肉桂属在早始新世起源于劳亚古陆，在新生代时扩张到北半球高纬度地区, 在晚始新世后由于气候变冷向南退缩, 并因白令陆桥的消失而形成跨太平洋的间断分布。
属名"Cinnamomum"源于希腊语kinnamomon，即肉桂树。狭义樟属（"Camphora"）拆分出之前，本属更多地被称为樟属。
种.
肉桂属的部分物种如下：
现拆分至狭义樟属的物种：
无根藤属

无根藤属 (或称为无根草属，"Cassytha" L.) 为樟科植物的一个属，寄生性的藤本植物。广泛布于热带地区。
属名"Cassytha"源于希腊语kassyein，意为“消逝”，指根叶退化。
形态.
无根藤属植物的茎具缠绕性，藉吸器寄生于多种乔木及灌木植株上。植株体内具黏液，绿色或灰褐色，线形，具分枝。
叶退化，细小、呈鳞片状。
花小型，两性 (极少为雌雄异株的单性花，若此情况可能缘于雄不稔或雌不稔之未正常发育)。花具柄或无柄，苞片鳞片状，具两枚小苞片与花被合生。花聚生成穗状、头状、或总状的花序。
花被管呈倒圆锥形或卵形，开花后顶端收缩。花被片6枚，呈2轮，外轮的3枚极小。雄蕊9枚，其中第2轮雄蕊少数状况下会退化为细小的假雄蕊。第1轮及第2轮的花丝不具腺体，第3轮具有无柄的腺体。花药2室，第1轮及第2轮的花药朝内生长，第3轮则为朝外生长。假雄蕊3枚，具柄或无柄。
子房在花期几乎完全显露于花被之外，但开过花后，由于此时膨大的花被片顶端收缩，被管状的花被完全包复住。花柱非宿存，柱头极小，有些种类为头状(则其花柱极短)。
浆果被膨大、肉质的花被管包覆 (与花被离生)，花被管上方(末端)具腔室及花被片。七月至十月成熟。
分布.
无根藤属植物分布于热带地区，大部份的种类分布在澳洲，少数种类在非洲；本属有一种分布于泛热带地区：无根藤。
下属物种.
本属约有15至20种，包括以下物种：
木姜子属

木姜子属（学名："Litsea"）植物为樟目樟科的常绿落叶乔木或灌木。木姜子属涵盖200至400个品种，广泛分布于北美洲、南美洲及亚洲、大洋洲的热带、亚热带地区。
木姜子属植物仅中国就有约70个品种，大多生长于华南和西南的温暖地区。木姜子是贵州名菜酸汤鱼中必不可少的香料，也是中国境内彝族的重要调味料，尤其以四川彝区和云南西北彝区最为喜爱。彝族人统称其居住地分布的木姜子属植物为“木库”（凉山彝语：ꂤꈐ，拉丁转写mhùku），使用汉语西南官话时一般称其为“木姜子”。彝族一般采用木姜子的种子和根作为香料，但多采集野生的木姜子，一般不进行人工培植。彝族人在使用木姜子时，种子通常是碾碎成末使用，也有的菜肴是将木姜子种子用手揉搓破碎后直接添加入菜；根一般是在需要调味时用刀具刮下粉末使用。彝族人一般认为木姜子的根香味更浓郁，因而是更上乘的调味料。
进入21世纪后，随着彝族地区旅游业的无序发展，彝族餐饮企业大量增加以供应外地游客，因而木姜子的使用量大增，大量的野生木姜子受到严重的破坏性采伐（为了获取根作为上乘的香料，同时种子又是有季节性的）。市面上的木姜子日趋减少，价格腾贵。凉山彝族自治州已经开始逐步禁止木姜子的采伐和交易，对野生木姜子属植物进行保护。但这也对彝族民众的日常饮食造成一定的影响。
属名"Litsea"源于汉语“李子”（litse）。
物种.
本属包括以下物种：
新樟属

新樟属（学名："Neocinnamomum"）是樟科下的一个属。
下属物种.
本属包括以下物种：
蜡梅属

蜡梅属（学名："Chimonanthus"）是落叶灌木，植株较低矮，有美丽的花朵或果实。原产于中国中部。最著名的植物为蜡梅（Chimonanthus praecox）。
下属物种.
本属包括以下物种：
睡莲属

睡莲属（学名："Nymphaea"）是睡莲科下的一属。
命名.
睡莲属的学名"Nymphaea"来自于古希腊语单词“Νυμφαία”，这个来自于“Νύμφη”，“Νύμφη”的意思是宁芙。宁芙是希腊神话中一类住在湖泊、森林、河流、岩洞和海边中的美丽女神，深受众神和男人的崇敬与爱慕。
分布.
睡莲属为睡莲科中分布最广的一属，除南极之外，世界各地皆可找到睡莲的踪迹。
特征.
睡莲属皆浮在水面，是水生植物，叶色浓绿而光亮，不同之品种各有红、紫、褐色等斑点，花朵硕大，具花萼四枚，盛开于夏季，有日开种和夜开种，素有「水中皇后」的雅称。
睡莲切花离水时间超过1小时以上可能使吸水性丧失，而失去开放能力。
睡莲和荷花的区别.
莲属与睡莲属外观相似，过去曾被分类为睡莲科，在印度与中国常将这二属混为一谈，但莲属实际上与整个睡莲目都不亲近，是属于山龙眼目的一支。
睡莲和荷花二者很像，主要的区别是在叶子的生长位置和叶子的形状。
分类.
内部分类.
睡莲属中的种类与类型繁多，被接受的物种约有50个左右，分属于五个亚属。
杂交种.
常有属内杂交出现，部份杂交种如下：
文化.
古埃及的壁画中，可看到仕女手持莲花赴宴。
德国人认为睡莲是不祥之物。
狮鹫

狮鹫兽是一种流行于西亚到地中海一带的传说生物，也称「格里芬」、「鹰头狮」、「鹰狮」、「狮身鹰」、「狮身鹰首兽」、「鹫头飞狮」、「狮鸟」。它拥有狮子的身体及鹰的头、喙和翅膀。因为狮子和鹰分别称雄于陆地和天空，鹰头狮被视为强大、尊贵的象征。
起源.
最早对狮鹫的描绘可追溯至公元前3000年之前的古埃及与古波斯艺术。 在失传的斯基泰人古诗《独目人 》中，狮鹫像老鹰一样筑巢、产卵，居住在从现代乌克兰延伸至中亚的斯基泰草原中，在那里金子和宝石的储量非常丰富。它负责看管金矿和暗藏的珍宝。当陌生人靠近准备搜集宝石时，狮鹫会扑上前去把他们撕成碎片。由于这些人常常骑著马前来，因此狮鹫见到马时也同样会展开攻击，狮鹫和马的世仇即是由此而来。斯基泰人使用了在这个区域发现的巨型石化骨头作为狮鹫存在的证明，从而使外人不敢前去采集金子和宝石。 
古老的埃兰人在他们的建筑中广泛地使用了狮鹫的标志。狮鹫在波斯神话里被称做「Homa」并且狮鹫的形象被用作宫廷里的雕塑和标志。在建筑图案里，狮鹫通常以一只长着四只脚，一对翅膀，拥有豹子头或者鹰头的神兽的形式出现。
最近有学者认为狮鹫的灵感可能来自古人对角龙下目恐龙化石的联想，这类恐龙以巨大的头部与鸟喙状的嘴为特征。
传播.
有学者（如李零等）认为，如战国时期的中山王中出土的“错金银双翼神兽”（现藏河北博物院）、汉代出现的辟邪、南朝陵墓神道石刻中的有翼神兽等等之类的中国传统艺术形象的主题，乃是受到了格里芬的形象的影响；认为格里芬的形象通过欧亚草原，在春秋时代传播到了中国，在公元前6世纪至6世纪流行开来，逐渐本土化。
近代.
狮鹫因其守护者的形象而被用作美国费城艺术博物馆的标志，在博物馆屋顶的每个角落都可以看到狮鹫的青铜铸件。
此外，在皇家和贵族的纹章中也常常可以见到狮鹫的图案。1953年，一个狮鹫的纹章被作为为英女王伊丽莎白二世的加冕仪式而雕刻的「十纹章兽」之一，代表英王爱德华三世的家族谱系，这个纹章目前依然在加拿大魁北克省加拿大文明博物馆，兰石的复制品于邱园中展示。
拉脱维亚国徽上也有狮鹫举剑的图案，代表该国的维泽梅及拉特加尔地区，还有一只狮鹫为护盾兽。立陶宛国徽（总统使用的版本）也有白色狮鹫为护盾兽。
阿姆斯特丹自由大学的校徽是蓝色狮鹫。
瑞典斯科讷省及以其命名的斯堪尼亚汽车均以狮鹫为徽标。
文学.
狮鹫出现在以下文学作品中：
吻兽

吻兽，又称为大吻、吞脊兽，是中国及东亚古代建筑的一种标志性装饰物，通常出现在屋顶的两端，在外形上非常显眼。
历史.
吻兽最早的可追溯到周朝，在《三礼图》中的周王城建筑中就有吻兽，最早的正吻图案见之于汉代的阙、祠和明器上。中国发现的有明确纪年的最早吻兽是西汉年间所造，1960年出土于湖北省沙市郊区，其瓦内壁上刻着元光元年（公元前134年）的字样，距今已经2100多年。
吻兽起初并非龙型，仅是由瓦当头堆砌而成的简单翘突，后逐渐形成动物形状，有凤凰、朱雀、孔雀等鸟形以及鱼龙形。根据《唐会要》、宋朝《营造法式》记载，汉朝的柏梁殿上有“鱼虬尾似鸱”的东西，有“避火”之用。晋代以后的文献中出现了“鸱尾”一词（传说是一种海中能灭火的神物），其外形类似于鱼尾，尾端朝上，曲向正脊的方向。
至唐朝中叶和末期，“尾”字变成“吻”字，故又称为鸱吻，下部是张口衔脊的兽头，上部则仍与鸱尾相似。到了宋朝以后，此种图案逐渐增多。金国出现龙形吻，龙头吞脊，龙尾向内卷曲，称“龙吻”。元朝时，尾部逐渐改为向外卷曲，背部出现剑柄。据《营造法式》记载，正脊两头还垂有五尺长的铁索，即“吻索”。
明朝以后，蚩吻开始成为建筑中的主流，又以龙型蚩吻为多，这种明显带有龙的造型的雕塑可以叫作“大吻”，尾部完全向后卷起，身上有小龙。清朝时蚩吻已非常普遍，龙头怒目张口衔住正脊，背上插着一把宝剑，但形状逐渐几何化、简单化、扁平化，失去原本的立体造型；清朝中叶之后，正吻和小龙显得没有生气。明清年间，中国南方有些地方称大吻为鳞尾，和北方不同，其尾部透空，卷曲而不并拢，边缘还有很多花纹。
中国最大的蚩吻在故宫太和殿上，高3.4米，宽2.68米，厚0.32米，由13块中空琉璃瓦组成，俗称“十三拼”，重达4.3吨。但此吻列书「二样瓦」，第一样编而不存。
中国南方的吻兽也保持了鱼龙的造型，叫作鳌鱼。在粤中，鳌鱼一般安置在正脊之上表面，安在正脊两端的吞脊鳌鱼相对少见。
鸱尾于唐代传入朝鲜半岛的百济，日本于奈良时代从百济学习到鸱尾的做法，后来演变成了日本独有的“𩾇”。
分类.
鸱尾、鸱吻和蚩吻.
吻兽根据造型主要有鸱吻、蚩吻和两大类，原型皆为鸱尾，鸱尾呈现的是下部没有连接装饰的鸟翼造型，在唐朝时保持鸟翼造型的鸱吻首先出现；在宋朝时基本舍去简单的鸱尾构造，装饰瓦片和屋顶脊梁的结合部趋于复杂化，由此产生“吻”的概念，鸱尾遂进化为鸱吻；明朝以后，因为鸱吻被赋予了“龙生九子”的含义，因此鸟翼造型逐渐变为鱼尾造型，此后鱼尾型的螭吻就成为中国建筑屋顶的主流。
鸱尾、鸱吻、蚩吻这三样装饰在不同时期均流传至日本、朝鲜、越南、琉球和蒙古，这些东亚国家按照自己的民族特色对其进行了改造，形成了和中国不一样的审美风格。
正吻和合角吻.
正吻通常为龙型，兽头朝内张口衔脊，背部有钉子和屋脊相连。正吻位于正脊两端和垂脊的交汇点，正是防水的最薄弱环节，因此其作用是加固正脊，防止渗漏。正吻高度一般为檐柱柱高的十分之一，有八种尺寸规格，即二至九样，规格较大的正吻由数件吻件组合而成。正吻主要用于高等级殿堂，如宫殿、坛庙等。等级较低的房屋正脊两端则用望兽，并不向内衔脊，而是向外张望，常用于城墙上的城楼、铺房。
吻兽还包括合角吻，位于围脊四角，由两个正吻组成，直角相接、单面向外。合角吻安装在盝顶平台、重檐顶（如重檐庑殿、重檐歇山）第二檐以及墙脊的转角处，由两个吻兽组成，呈90度。阳角的为阳合角吻，阴角的为阴合角吻。有时两吻使用一个剑柄，有时则用两个剑柄拼成90度。合角吻的作用在于保护角柱外皮，并起装饰作用。
吻兽和望兽.
比吻兽低一个等级的是“望兽”，正吻对应正望兽、合角吻对应合角兽；如果建筑使用的是卷棚顶，由于没有正脊，就不需要使用任何吻兽和望兽。
建筑面积

建筑面积是地产名词，与实用面积及实用率计算有直接关系。因应国家地区不同，其定义和量度标准未必一致。
中国大陆.
在中国大陆，与建筑面积有关的法规有《建筑工程建筑面积计算规范》（GB/T50353-2013）和《商品房销售面积计算及公用建筑面积分摊规则》等，但每座城市的细则可能有所不同。而在香港，建筑面积定义则未有公认量度标准，一般理解是售楼实用面积加上作公众共有的公共面积。建筑面积中，具争议的是公共面积内有多少项目被包括在内，当中可能包括 楼梯、走廊、停车场、管理处、公厕、升降机及其公众大堂、天井、单位窗户外的「窗台」等。在台湾则有建筑技术规则，其第九章之容积管制即是关于容积率和建筑面积的规范。
香港.
在香港，建筑面积原指总楼面面积（Gross Floor Area of Land Lease），即在每层楼面水平（包括地面水平以下的任何楼面）量度所得的建筑物外墙以内面积。 但香港可发展总楼面面积中，纯粹为下述用途而建或拟纯粹用于下述用途的，即停泊汽车、汽车上落客货、或垃圾房、垃圾及物料回收房、物料回收房、垃圾及物料回收室、垃圾槽、垃圾漏斗室以及为方便分隔垃圾而提供并令建筑事务监督满意的其他类型的设施、或为电讯及广播服务而设的接达设施；或该楼面空间是纯粹由任何升降机、空调或暖气系统或任何相类设施的机械或设备所占用的面积，是不计算进地契中可发展的最高总楼面面积中。而自千禧年左右，为推广环保设施，「环保」设施如「环保」露台、邮件派递室等均可申请豁免计算进可发展的最高总楼面面积，最多为可发展的最高总楼面面积的8%。
而发展商一般将以上之豁免面积，及公共空间例如会所、电梯大堂及天台等分摊面积计算进各分租/分售销售单的建筑面积（Gross Leasable Area）之中，建筑面积当然比单位之门口内与墙身内的实用面积（Saleable Area）大。
由于建筑面积被加入了不计算进地契中可发展的最高总楼面面积中的公用面积，所有单位的建筑面积相加减去所有露台及工作平台面积，与政府许可的最大总楼面面积略同。
关於单位露台、空调机房等政府不计进总楼面面积的部分，其售价亦不应与计进总楼面面积的部分售价相同。
立法会房屋事务委员会在2010年开始建议一系列措施以规管一手楼买卖，其中包括将传统上以建筑面积改为由实用面积定价等，以令买家更能得知付出价格与所购楼宇面积的关系，然而业界如地产建设商会等认为新措施会令消费者难以把单位与二手单位比较，也对法团计算管理费等有影响，并反建议将公用面积细项分拆列出和只管楼花而不监管现成楼宇，但亦有研究指所谓新旧楼宇定价将会混乱不应存在，因以往以建筑面积定价时买家早已将建筑与实用部份自行比较而调整心目中价值，所以实用面积较高的旧楼宇的尺价会比新建成发水较多的楼宇为高，而统一以实用面积定价不会引起混乱亦可免去买家自行量度、调查的成本，而这说法在现实中高尺价亦反映在如太古城中心等以实用率高见称的物业楼价上。
流星花园 (2001年电视剧)

《流星花园》（，），是一部改编自日本漫画《花样男子》的校园爱情偶像剧。由徐熙媛（大S）、男子团体F4主演，可米瑞智制作。2001年于华视九点档《可米偶像剧场》播出后成为台湾电视史上重要分水岭，为往后电视剧带动偶像题材的热潮，因此媒体以「偶像剧鼻祖」形容该剧在电视史上的定位。剧中主角F4在台湾掀起热潮，接著自2002年起拍摄续集《流星花园II》，并在华视播出。
故事概要.
杉菜是一名家境贫寒的少女，被爱钱父母强迫就读贵族学校，却因故与个性跋扈的富家子弟道明寺坠入情网…故事背景在一所由在政经界最具影响力的四大家族为培养优秀后代而创立的贵族学校：英德学院。四大家族的继承人－道明寺、花泽类、西门、美作号称F4（Flower 4、花之四人组）在学校有著各种特权。但没想到他们嚣张跋扈的行为在遇到出身贫寒的杉菜后有了转变。杉菜不畏强权，一个人挺身挑战F4，而身为F4之首的道明寺竟然因此欣赏上她、不顾家族反对与杉菜交往……。
音乐.
：作曲：平井坚 填词：邬裕康 编曲：李伯杰
影响力.
《流星花园》是一部非常成功的电视剧，开创台湾拍摄偶像剧的风气，并且打开台湾连续剧往海外销售的先锋。《流星花园》的成功更轰动亚洲演艺圈。两部续集《流星花园Ⅱ》和《流星雨》也随即开拍。《流星花园》掀获得史无前例的成功，引发了整个亚洲的翻拍热潮。《流星花园》剧中的男演员，原本默默无闻的四位大男孩（吴建豪、言承旭、周渝民、朱孝天）也因此一夜成名，因为剧中角色的名气而组成了实际的演唱团体「F4」，也成为炙手可热的的广告商宠儿。2002年起，F4举办世界巡回演唱会，在中、港、台、日、韩、东南亚人民及海外华人地区造成话题。继《流星花园》后，F4每位成员的个人作品在亚洲都有卖埠市场，也广受海外关注，成为台湾拥有强大海外号召力的艺人。
2002年3月8日，国家广电总局有关部门已下电文到各省广电厅，要求立即暂停已经播出6集（即三分一内容，全18集）的台湾青春偶像剧《流星花园》。停播的原因是：《流星花园》播出后，在社会上产生了很大的负面影响，易误导青少年，一些中小学生效法F4，在校园打骂同学、调戏女生、集体逃课、为非作歹，引起社会的强烈反响。早在停播指令下达前，「流」剧已在青少年和成年人中引起了很大的争议。《流星花园》在大陆掀起的热潮和大陆禁播《流星花园》的做法引起美国《华盛顿邮报》、美国《时代周刊》和英国《BBC全球新闻》等国际媒体的关注和报导。F4、《流星花园》分别成为百度搜索引擎的2002年度「十大热门关键词」「明星类」和「剧集类」排行榜之冠军，凭绝大比数的搜索量获胜。
而在2009年湖南卫视热播的《一起来看流星雨》，但媒体报道该剧并未取得集英社与神尾叶子的《花样男子》以及台湾的《流星花园》的翻拍版权而自行制作，但却冠以「内地版」《流星花园》作宣传，因而也被媒体及观众称为「山寨版」《流星花园》。其中，“F4”在《流星雨》也赫然变成为“H4”。
于2017年，柴智屏宣布《流星花园》将翻拍中国大陆版并担任其监制人。
于2018年4月16日，台湾原版的《流星花园》第一季的高清修复版在腾讯视频重新上线，第二季于同年5月7日重新上线，由国家广播电视总局自行统筹，此次上线，删减了部分低俗内容。然而在剧集重播后，一星期内便获得1.6亿的点击率。当中的情节后来被东亚各国的剧集不断重复使用，而使部分观众变得厌倦。徐熙媛在同年4月25日发微博表示：「是的，我承认，当初演到杉菜举棋不定的时候，我跟蔡导（导演蔡岳勋）说：杉菜好贱喔！我讨厌她，不会演。总之，我演到一半就不喜欢杉菜了！但还是尽量演到不让观众太恨她！我承认，杉菜是个绿茶⋯但我还是很努力的美化了她。」另外，剧集播出后大陆互联网疯传三段剧集片段，其中「杉菜」共有四次无故地发出高音尖叫声，被网友戏称「杉菜是属鸭子吗？」。