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九龙山站 (北京市)

九龙山站是一个位于中国北京市朝阳区双井街道与劲松街道交界广渠路、西大望路交叉口，属于北京地铁7号线和14号线的地铁换乘站。7号线部分2014年12月28日随7号线一期开通一同投入使用；14号线部分于2015年12月26日随14号线中段开通。
位置及名称.
九龙山站位于北京市区东部，三环路同四环路之间，广渠路（东西向）和西大望路（南北向）交汇处。7号线车站呈东西走向布置，14号线车站呈南北走向布置。
九龙山原本是一座人工堆积的土丘，位置大致在今广渠路北侧的九龙花园小区后身（7号线双井至本站区间北侧），关于其来源的说法不一，其一为元代郭守敬开凿通惠河时挖出的土堆积而成，因九条山脊宛如九条卧龙而得名，其二为乾隆年间疏浚凉水河时所挖的河土堆积而成，最高的山脊上曾建有观音阁。侵华日军占领北京时曾在此修建锻造厂，日本投降后改为北平第二修械所，中华人民共和国成立后改为华北农业机械厂，后改为北京农业机械厂，1958年扩建厂房时将土山挖走，此后该厂改为北京内燃机总厂、北内集团总公司，现已成为北汽集团子公司并迁出九龙山。
结构.
两线均为地下车站，14号线车站在上，7号线车站在下。7号线车站位于路口东侧，14号线车站跨路口布置，呈“T”型交叉。
7号线车站为地下两层车站，双柱三跨拱形结构，岛式站台设计。14号线车站为端厅岛式站台车站。两线车站均采用浅埋暗挖法施工，其中7号线车站竖井深度达35米，为北京地铁在建车站中最深的一座。
站厅.
7号线九龙山站站厅整体位于广渠路与西大望路交叉口的东侧地下，南侧墙壁设有题为《山光水色》的壁画。14号线站厅分别位于路口南北两侧，北站厅设有通往站台的直梯。
站台及换乘.
7号线九龙山站设有1个岛式站台，位于广渠路地底。14号线九龙山站也设有1个岛式站台，位于西大望路地底。7号线月台西端设有一条渡线，14号线月台南端设有一条存车线。14号线站台中部设有通往7号线站台的楼梯，可供乘客由14号线换乘7号线；另设两条站厅间通道用于从7号线换乘14号线。
出入口.
九龙山站现有5个出入口，其中A、B、D口与14号线站厅相连，E、G口与7号线站厅相连。B、E口均设有通往北京朝阳合生汇地下一层及地下二层的通道。
阿瑞斯泰俄斯

阿瑞斯泰俄斯（Aristaeus）。古希腊男性神祇之一。阿波罗之子。其事迹广见于雅典作家之著述，以擅长养蜂而闻名于世。亦于相关艺术作品中得到广泛反映。
天主教圣地牙哥总教区 (多明尼加)

天主教圣地牙哥总教区（Archidioecesis Sancti Iacobi Equitum、Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros）是多明尼加共和国一个罗马天主教总教区，是该国两个总教区之一。下辖四个教区。
教区1953年9月25日成立，1994年2月14日升为总教区。管辖范围包括圣地牙哥省、艾斯派亚省和银港省的一部分。2010年有教友1,064,000人，占辖区总人口83.8%。教区下辖八十七个堂区，有126名司铎。现任教区总主教为拉蒙·贝尼托·德拉罗萨。
脚注

脚注，又名注脚（Fußnote；Footnote），是读书所做的笔录、见解、体会、看法、观点、心得、感想的总称。脚注分为：头注、侧注、后注、割注、分注。
文化渊源.
对书籍或文章进行评注，是中华文化重要形式，具有浓厚的汉文化特色。评注的诞生与中国古代书籍的格式密切相关，汉字书籍在古代一律竖着写，行与行之间留有空隙，板框的上方也有空白，于是读者在阅读之后就有地方可以校勘札记和书写读书心得感想，称为眉批。对于儒家、道家、佛家经典书籍，评注内容非常严肃，而对于小说野史，则轻松幽默富有意趣，虽然小说野史的评注也有严肃、感慨、沉痛的笔墨，但是轻松、愉快、诙谐调侃的笔墨见多。儒释道经典的评注多是自己叙述自己阅读后的感受，例如：郑玄注《周礼》、何休注《春秋公羊传》、王弼注《周易》、杜预注《左传》、何晏注《论语》、《朱熹批点本四书五经》、曹操、南梁孟氏、李筌、杜佑、杜牧、陈皞、贾林、梅尧臣、王皙、何延锡、张预的南宋书籍《十一家注孙子》、乾隆帝的《御批资治通鉴》；但是小说野史却有读者与作者的对白，与作者对话，与小说野史的人物角色对话，例子有：《蔡元放批点本东周列国志》、《毛宗岗批点本三国演义》、《金圣叹批点本水浒传》、《金圣叹批点本西厢记》、《张竹坡批点本金瓶梅》、《李贽批点本西游记》、《脂砚斋批点本红楼梦》（《脂砚斋重评石头记》）。
格式.
脚注的格式有时候是零散的、即兴的、偶然的、信笔成文的，因此它并不是有章法的、系统的、全面的、学术论文式样的行笔条理清晰。脚注不同于论文，有对于原文若干字句、词语、典故、暗示、比喻等文笔的疏通和讲解。
名人与脚注.
古中国.
唐朝诗人李贺的笔记是一个布袋，每次他出行，总是先背上布袋，有了灵感，挥笔将诗句写在纸条之上，再装入布袋之中，晚上回到家中再整理成篇。
唐朝诗人白居易把自己所见、所闻、所感都装在自己书房里不同标签的陶罐中，每隔一段时间才把它们倒出来，整理成文章，其《白氏六帖》就是这样写成的。
元朝作家陶宗仪，每天去田野里劳动时，随身带着书籍笔砚，休息的时候坐在树下面看书，把所感写在树叶上，10多年里，他的树叶装了数缸，后来整理，写成了《南村辍耕录》。
清朝末年诗人龚自珍用竹簏装笔记，1839年，龚自珍辞官回到故乡杭州，之后返回北方，8个多月里，他走了九千多里路，旅途中，他把诗稿、笔记装入竹簏里，后来把三百一十五首诗稿整理成《己亥杂诗》。
俄罗斯帝国.
1890年，作家契诃夫到流放犯人的库页岛进行调查，用卡片记录下了10000名流放犯和移民的生活，他对一位青年作家说：“我用笔记记下我的一切见解和印象，本子中，还没有利用的材料，就足够我写5年了。”
古意大利.
达·芬奇把本子系在腰带，随时随地记录自己的心得体会、研究成果、所见所闻、创作设想，他去世的时候，人们还在他的腰带上发现了好几本本子。
马克·费尔德曼

马克·费尔德曼（Marc Feldmann，），出生于波兰，英国免疫学家，牛津大学教授。费尔德曼曾就读于墨尔本大学和沃尔特和伊丽莎·霍尔学院医学研究所。在20世纪70年代，他移居英国，现在住在伦敦。费尔德曼发现了用抗肿瘤坏死因子-α的抗体治疗类风湿关节炎的方法。2000年获克拉福德奖，2003年获拉斯克临床医学研究奖。2020年获唐奖生技医药奖。
秘鲁华人历史

秘鲁华人历史，从1849年到1874年之间的苦力贸易，25年中，10万（一说12万）名清朝广东人、福建人被卖入秘鲁，他们中有的卖给了企业家，在铁路、矿山、鸟粪场修路、铺铁轨、挖矿、掏粪，有的被卖给了种植园主，在种植园里种地、采摘蔬菜水果等。劳工从凌晨4点开始干活，一直要干到晚上天黑，逃跑的被抓捕后鞭打并且带上脚镣，干满8年契约的可以获得“自由人”的身份，后来可以选择回国，由于对清政府的失望和痛恨，10万华人劳工中只有几十人选择归国，他们留在了秘鲁，同当地黑人、印第安人、麦士蒂索人等族群通婚，落地生根，后来，少部分华人凭借着后天的努力和秘鲁逐渐民主化的大环境，他们有的成为企业家，有的成为作家，有的成为政治家，进入秘鲁上层社会。
历史.
背景.
1840年，清政府和大英帝国之间爆发鸦片战争，清朝国门洞开，西方列强开始入侵清朝，拓展商品市场和原料供应地。
进程.
1849年春季，极少数英国人、法国人、西班牙人、葡萄牙人等人贩子渡海来到广东、福建，提出诱人条件，招募劳工去秘鲁做事。虽然经过鸦片战争，惊醒了沉睡在“天朝上国”中的国人，极小部分人对外部世界充满了好奇心和渴望，睁眼看世界，主动走出国门，但是大部分人对于外部世界仍然一无所知，因此不愿意出国。面对应聘人数极少的情况，人贩子不得不采取极端措施——绑架，其中一名清朝总督的儿子也被绑架卖入秘鲁。
人贩子把广东人、福建人弄到手之后，首先渡海运送到葡属澳门，此时，劳工不叫劳工，而被唤作“猪仔”。人数齐全之后，人贩子用烧红的烙铁在他们的耳朵后面打上“C”形印记，再把他们押送到货船的底舱，经过4个月的航程，送到秘鲁。由于当时条件极差，船舱热臭愁闷、瘟疫流行，三分之一的劳工死在船舱，和一些试图反抗的劳工一同被丢入大海喂鱼。
1870年10月，人贩子租用的一条货船发生暴动，清朝劳工杀死船长和8名水手，夺船返回清朝，之后，部分人返回家中，为了讨好西方人，其中16名劳工回家后被地方官逮捕杀头。同年，一位美国驻秘鲁公使曾就秘鲁苦力问题在致美国政府的信函中说：“苦力受到的待遇有如美国早期的奴隶。”小部分秘鲁人对华工的悲惨境遇也表示同情，“华工的境遇比奴隶更为悲惨。”
1872年5月，一艘秘鲁船只“玛耶西”号运载200余名契约华工在驶向秘鲁途中，由于船只的损坏，被迫驶入日本横滨港口，其中的一名不堪受虐的华工跳入海中，被英国水手救起。英国方面在了解“玛耶西”号虐待华工的情况之后，通知了日本外务大臣，日方与英、美等国领事以及清政府共同对此进行了调查。
劳工被卖入秘鲁后，他们被卖给了企业家和种植园主，每天从凌晨4点钟起，在铁路、矿山、鸟粪场、种植园等地方开始一天的艰苦劳动，他们的身边有监工手持枪支监视，晚上天黑时，劳工被允许可以收工休息，随后被锁入“寮棚”，活动范围仅限于寮棚内。少数试图逃跑的劳工，被雇佣兵逮捕，首先鞭打一顿，然后带上脚镣再劳动。
一次，卡纳德种植园的500多名华人劳工苦力抢夺了种植园主和监工们的枪支、长矛，杀死了种植园主和监工们，夺得50匹骏马组建成骑兵队，去解放其他种植园里的华人劳工苦力，部分迅速增加到1200余人，面对汹涌的劳工举事运动，秘鲁警察和军队出动大批人马进行镇压，600余人被杀害，其他人选择继续劳动。
劳工的契约期限是8年，契约干满之后，他们可以取得“自由人”的身份，1869年，有华人劳工把他们的艰辛遭遇写成了呈文，由美国驻华公使劳文洛斯转交给清政府，清政府的回应却是“私自出洋的中国人为弃民，不值得加以保护。”2年之后，清政府回应第二份呈文，“对磨难中的苦力表示同情，劝以容忍，并可成立一个上告团向朝廷陈述受害情况。”7名华人劳工写了状文，交给恭亲王奕䜣，之后由各国媒体传遍了世界。葡萄牙政府获悉情况之后，要求秘鲁政府调查并且惩罚人贩子在葡属澳门的罪行，1873年12月27日宣布结束葡属澳门的华工出口，澳门总督则宣布禁止华工贸易。
1873年，李鸿章与秘鲁使臣葛尔西耶就秘鲁虐待华工之事进行交涉。清政府与秘鲁缔结条约《中秘天津条约》，自由人的华人劳工可以选择回国，不过，10万人的华人劳工，由于对清政府的失望和痛恨，只有区区几十人选择回国，幸存下来的自由人华人劳工，融入当地族群之间，娶当地黑人、印第安人、麦士蒂索人等族群的女子为妻，生儿育女，落地生根。
秘鲁政府开始迈向民主化之后，一少部分华人凭借自己后天的努力，有的发了财当了企业家，有的文笔优美成了作家，有的富有头脑投身政坛。
阿塔伽提斯

阿塔伽提斯（Atargatis）。叙利亚职司生育的女性神祇之一。主要流行于叙利亚东北部阿勒颇等地。约公元前4世纪前后已出现于相关文物中。后逐渐影响至古希腊地区，成为古代地中海沿岸最受人崇拜与供奉之艺术形象。
在满洲国的台湾人

从1932年日本的傀儡政权“满洲国”建立起，至1945年大日本帝国无条件投降为止，前后总共有5000名台湾人移民满洲国。
历史.
1932年，日本扶持满洲国建立，为了开发满洲国，日本政府从台湾、朝鲜等殖民地抽调人员前来满洲定居。由于汉人“安土重迁”传统儒家思想的影响，台湾人并不愿意迁居满洲国，为此日本提高了在满洲国台湾人的待遇，就学、就业机会多，生活收入是日属台湾的3倍。当时台湾只有一所台北帝国大学（今国立台湾大学），但是满洲国有南满医学堂、旅顺工业大学等院校。
1932年，满洲国刚建立，台湾新竹人谢介石担任满洲国外交总长。谢介石回到台湾访问的时候，台湾总督中川健藏对他“若日本皇帝般尊重”（黄光国称），“谢介石的功成名就，鼓舞了一部分有志的台湾青年”。
由于在满洲国有当时一流的医学院、医科大学和开拓医院，前往满洲国的台湾人之中，医生占了五分之一。在满洲获得医学博士的台湾人有孟天成（满洲医大，1936年）、江涂龙（满洲医大，1940年）、简仁南（满洲医大，1936年）、梁炳元（满洲医大，1944年。梁许春菊之夫）等人。并有一部分人出任官职，如林景仁担任满洲国外交部政务司欧美科科长，谢介石妻子王香禅的弟弟王温石担任满洲国外交部科长，杨兰州出任满洲国驻泰国公使馆一等书记官。黄清涂担任满洲国驻中华民国通商代表部高等官，吴左金担任满洲国驻新义州副总领事。陈锡卿曾任满洲国文教部学务司教育科属官、安东省公署视学官、北安省民生厅文教科长等职。
1945年日本无条件投降，在满洲国的台湾人开始陆续被遣返。1946年中国共产党开始控制中国东北地区，以汉奸之嫌逮捕在大连开设博爱医院的孟天成，原因可能是其侧室是日本人，出狱后被迫将医院捐给中共的公安总局；吴左金被关入监狱279天；谢介石也被关入监狱。由于政治因素，大部分人隐藏了自己在满洲国的人生历程。
1950年，吴三连出任台北市长。吴氏在二战期间曾到华北天津经商，战后出任「天津台湾同乡会」会长。由于大连和台湾之间不再有联络船，因此从满洲要回台者，必须由天津到上海，吴三连将与连襟陈火碑在天津经营的「合丰行」的大仓库提供给台湾同乡居住，提供服务近一年。部分有满洲经验者，在吴三连入主市政后陆续进入台北市，被称为「东北帮」。部分成员至高玉树时期仍获重用。
混合现实

混合现实（Mixed Reality，简称MR）指的是结合真实和虚拟世界创造了新的环境和可视化，物理实体和数字对象共存并能实时相互作用，以用来模拟真实物体。混合了现实、增强现实、增强虚拟和虚拟现实技术。混合现实是一种虚拟现实（VR）加扩增实境（AR）的合成品 。 
相关作品.
加速世界-Brain Burst 2039
阿提斯

阿提斯（，Attis）。弗里吉亚职司农业神祇之一。为大地之神丘贝雷切断的男根化为杏树之种而与河神桑卡利俄斯的女儿拉娜相结合而出生。约公元前1250年出现于今穆拉特盖迪兹巴山一带。公元前4世纪后期于古希腊地区闻名。其形象于相关艺术作品中得到广泛反映。
柳濑嵩

柳濑嵩（やなせ たかし，），生于日本东京府北丰岛郡（今东京都北区），漫画家、绘本作家与诗人。有限公司柳工作室（やなせスタジオ）社长。曾就任社团法人代表理事理事长（2000年5月－2012年6月）和社团法人日本漫画家协会代表理事会长（2012年6月－2013年10月）。著名和广为人知的作品有《面包超人》等。
生平.
成长期.
生于1919年2月6日，出生于高知县。东京高等工艺学校图案科（现为千叶大学工学部设计学科）毕业后，做过编辑、美术设计、漫画家、绘本作家、作词．作曲家、诗人、歌手、导演，在许多领域都非常活跃杰出。
战争体验.
第二次世界大战期间，曾被征召入日军，至中国战场参战。在战乱之中他饱受饥饿之苦，也对战争感到厌恶，体悟到「吃饱」是最重要的事，因此萌发了创造出「让人吃饱的英雄」的想法，第二次世界大战结束后，回到日本，朝向成为一名漫画家而努力。
从困惑到求助.
1953年起以漫画家为全职专注于漫画的创作，但因受到当时手冢治虫的漫画主流的影响，柳濑经营的「漫画集团」以「成人漫画」为战场的创作就这样逐渐减少了。1964年起在NHK播出的「漫画学校」节目中担任讲师，教人如何画漫画，颇受好评。1969年与手冢相关的「虫制作公司」正在进行制作电影动画《一千零一夜》时，手冢亲自邀请请求柳濑担任动画制作小组的美术指导一职。
名声和漫画的复兴.
1973年，他创作的《面包超人》首次在儿童杂志刊登；1988年改编成动画。
除创作出老少咸宜、脍炙人口的《面包超人》、《温和的狮子》、《小羊麒麟的铃铛》等名作之外，还谱写出《手心向太阳》、《面包超人进行曲》、《陆前高田的松树》等激励人心的歌曲。曾任日本漫画家协会理事长、香美市立柳濑嵩纪念馆名誉馆长。
晚年.
2000年5月至2012年6月间，担任理事长。
2011年，柳濑嵩罹患膀胱癌、之后转移至肝脏。柳濑嵩也罹患白内障、肾结石等数种疾病。
2013年，柳濑嵩因心脏衰竭，在东京都顺天堂大学医学部附属顺天堂医院内过世。根据其遗愿，葬礼当时只开放予近亲，日后则举办追思会才供公众参与。
主要.
漫画.
※部分作品日文直译。
童话、绘本.
※粗字体表示动画化作品。
面包超人主题曲.
※部分主题曲名称日文直译。
等多首
厨神

《厨神》（"Kitchen Confidential"）是一套美国情景喜剧，于2005年9月19日在Fox电视台上首播。本剧改编自安东尼·波登的《纽约时报》畅销书籍《》，主要描述Jack Bourdain戒酒戒毒后在纽约餐厅当主厨的故事，该角色的灵感来自安东尼·波登。
珠市口站

珠市口站是一个位于中国北京市西城区大栅栏街道、天桥街道与东城区前门街道、天坛街道交界珠市口西大街、珠市口东大街、前门大街交叉口，属于北京地铁7号线与8号线的地铁换乘站。7号线部分2014年12月28日随7号线开通一同投入使用；8号线珠市口以南（往瀛海站方向）2018年12月30日开通；以北则于2021年12月31日开通，并将8号线南段与北段相连。
位置.
珠市口站位于珠市口，即前门大街（南北向）与珠市口东大街－珠市口西大街（东西向）交汇处。7号线车站跨路口呈东西向布置，8号线车站位于路口南侧，呈南北向布置。
结构.
两线均为地下车站，7号线在下，8号线在上。7号线车站为地下2层车站，岛式站台设计，采用暗挖法施工。8号线车站为地下2层岛式站台车站，站台宽14米。两线间设有一组站台间楼梯，用于由8号线换乘7号线；而7号线换乘8号线则通过站厅间通道完成。
站厅.
珠市口站7号线站厅沿珠市口东大街大致呈东西走向，分为东、西两部分，两个站厅的南侧各设有通往8号线站厅的换乘通道一条。两站厅之间为8号线站台北侧引出的换乘厅，该换乘厅仅供8号线单向换乘7号线使用。8号线站厅沿前门大街呈南北走向，设有艺术墙《老城故事》。
站台.
7号线珠市口站设有一座岛式站台，位于珠市口东大街地底。8号线珠市口站亦采用岛式站台，该站台位于前门大街地底，北侧设有通往7号线换乘厅的单向换乘通道，该通道内设有壁画《流云雨燕》。8号线南段开通初期采用南端存车线进行站前折返，只使用西侧月台，东侧月台于2021年11月下旬为配合8号线贯通跑图试运转才而启用。7号线月台东端设有一条渡线，本站东南象限设有一条7号线与8号线之间联络线，现时8号线南端存车线改为用作区间车折返。
出入口.
珠市口站设有A、C、D、E、F、G六个出入口。
奥托里库斯

奥托里库斯（Autolycus）。古希腊神祇之一。其事迹见于古希腊作家荷马之相关著述，作恶多端，常于进行盗窃与行骗活动。亦为英雄奥德修斯之外祖父。其艺术形象亦常反映于小说等作品之中。
少年毛泽东

《少年毛泽东》（"Teenage Mao Zedong"）（曾用名《韶山少年：毛泽东的故事》）是中华人民共和国第一部以毛泽东为人物题材的3D动画电影，导演雷珺麟，纪念毛泽东诞辰120周年的献礼片。
剧情.
1893年12月26日，毛泽东诞生在湖南省长沙府韶山冲，毛父毛贻昌是一个精明、吝啬、暴躁的商人，毛母文素勤慷慨厚道、心地善良，在毛贻昌不在的时候偷偷施舍财物给穷人。8岁时，毛泽东在韶山冲附近的一家私塾读书，一直到13岁，其启蒙老师是文正莹，他教会了毛泽东传统的《三字经》、《百家姓》、《千字文》等，而毛泽东喜欢读清朝禁书《精忠传》、《水浒传》、《三国演义》和《西游记》等，敢于打破封建礼教封建思想的束缚，毛泽东从小就从父亲那学会了反抗意识，从母亲那学会了救世济人，为日后的成就打下了基础。
上映.
2013年，长沙（国际）动漫游戏展上，该片播放了片花。
莱昂·儒奥

莱昂·儒奥（Léon Jouhaux，），法国工会领袖，1951年诺贝尔和平奖获得者。儒奥出身巴黎的一贫困的工人家庭，早年当过童工，中学未能毕业，但他坚持自学，还常去大学旁听。1900年因领导火柴厂罢工而被开除。1909年成为法国总工会总书记。第一次世界大战前夜曾致电德国公会领袖呼吁进行反战运动，1938年9月访问美国，吁请富兰克林·罗斯福总统出面调停战争。1941年被德国人投入集中营，二战结束后才回国，重新担任总工会总书记。1946年获法国抵抗运动奖章。儒奥发表的著作有《国际工人组织》、《私人军火生产》、《裁军》和《法国工团主义》等。
本迪斯

本迪斯（Bendis）。古希腊女性神祇之一。常于狩猎等相关活动。曾于公元前5世纪前后流行于古希腊各城邦，亦于艺术作品中得到广泛反映。
青年党 (索马里)

圣战者青年运动（索马里语：Xarakada Mujaahidiinta Alshabaab；حركة الشباب المجاهدين，），通称青年党（الشباب，al-Shabaab），是活动在东非国家索马里的一个伊斯兰原教旨主义恐怖组织，它支持恐怖主义头目宾·拉登和基地组织，并不断在索马里和索马里边境国家，如肯尼亚、利比亚、乌干达等地制造恐怖主义事件，屠杀平民，意图推翻非洲联盟和索马里政府，该组织目前主要控制了索马里的中南部土地。
截至2013年，索马里青年党、伊斯兰马格里布基地组织和尼日利亚“博科圣地”是非洲「三股已成规模的恐怖组织」。但在莫桑比克活跃的「青年党」效忠伊斯兰国，不是索马里青年党的分支。
历史.
1991年起索马里内战使得该国处于无政府状态。2004年索马里青年党正式建立。由于索马里青年党能够给当地人提供安全和生活保障，使得索马里中南部当地人纷纷效忠于该组织。2006年6月6日“伊斯兰法院联盟”成立，以武力征伐试图把索马里变成政教合一国家。2006年12月埃塞俄比亚介入索马里内战，“伊斯兰法院联盟”被击败得不复存在。
时间线.
2008年.
2月6日，索马里青年党在海滨城市博萨索制造一起恐怖主义爆炸事件，使得90人伤亡，
2月26日，美国国务院宣布把索马里青年党划定为“恐怖组织”并且列入恐怖组织名单，其领导人被美国空军空袭炸死。
2009年.
2009年，索马里青年党宣布效忠基地组织。
9月17日，索马里青年党对非洲联盟驻索马里维和部队司令部制造了一起自杀式汽车炸弹袭击事件，使得21人死亡。
10月，该组织宣布效忠恐怖主义头目本·拉登，并且称索马里总统是“卖国贼”。
2010年.
1月2日，索马里青年党派遣人员前往西亚国家也门，支援他们的兄弟也门反政府武装。
7月11日晚上，索马里青年党袭击非洲国家乌干达首都的一家餐馆和足球俱乐部，使得76人死亡。
2011年.
2011年，肯尼亚和非洲联盟的军队出兵索马里开始清剿索马里青年党，索马里青年党不敌盟军，被迫战略转移，退出索马里首都摩加迪沙。
2012年.
2012年，索马里青年党再次宣布效忠基地组织。同年，美国政府宣布悬赏700万美元购买索马里青年党领导人戈丹内的人头。
2013年.
9月21日，索马里青年党在肯尼亚首都内罗毕的一家购物中心制造一起恐怖袭击事件，使得67人死亡，187人受伤，其中一名中华人民共和国国籍妇女遇难，其儿子受伤。
10月5日，美国特种部队在利比亚和索马里展开突袭，在利比亚抓捕了基地组织头目。
2014年.
1月27日，资深领导人穆罕默德·埃米（Ahmed Mohamed Amey，又名Isku Dhuuq）死于美军导弹空袭。
2月21日，索马利亚青年党武装份子进攻首都摩加迪休的总统府区域，但遭到安全部队挡下，激战之后青年党攻势被击退，双方人员均有伤亡。
9月1日，索马亚青年党于摩加迪沙以南的营地被美军空袭，该党头目死亡。
11月22日，索马里青年党于肯尼亚北部劫持了一辆前往首都内罗毕的巴士，造成至少28名平民死亡。
12月2日凌晨，索马里青年党于肯尼亚索马里边境城市曼德拉一采石场发动恐怖袭击，导致至少36名平民死亡。
2015年.
3月12日，资深成员阿丹·加拉尔（Adan Garar）死于美军无人机空袭。
4月2日，清晨5时30分左右，4名青年党蒙面枪手携带枪支和炸弹闯入肯尼亚加里萨的莫伊大学校区，对非穆斯林学生发动袭击，造成至少147人丧生，179人受伤。4名歹徒后均被击毙，青年党已经宣称对此事件负责。
7月26日，首都摩加迪沙的半岛皇宫酒店（Jazeera Palace Hotel）遭到青年党的炸弹攻击，造成至少15人丧生。
驻索马里使馆使馆警卫人员、武警山东总队临沂支队上士张楠，不幸在袭击中颈动脉破裂，抢救无效牺牲。
2016年至2018年.
美国于2016年在索马里进行了15次空中打击行动，2017年有35次，2018年则有47次精确空中打击。空袭的主要目标是青年党。
2019年.
2019年1月15日，索马里青年党于肯尼亚首都内罗毕的DusitD2酒店和综合设施制造炸弹袭击并与警方发生枪战。最终有21名平民和警察死亡，另有5名袭击者被击毙，若干人受伤。
2019年6月13日，有索马里青年党武装分子图谋在肯尼亚东部拉穆郡发动恐怖袭击，但在安装简易爆炸装置时提前爆炸，4名索马里青年党武装分子被炸身亡。
2019年6月15日，肯尼亚东北部瓦吉尔郡13名警察在执行日常安全检查任务时，警车遭简易爆炸装置袭击，造成12名警察身亡、1名警察重伤。同日，索马里首都摩加迪沙遭到两起汽车炸弹袭击，造成包括袭击者在内的10人死亡、26人受伤。事后索马里青年党宣布向肯尼亚和索马里境内的袭击负责。
2019年7月12日，索马里南部港口城市基斯马尤一酒店遭到索马里青年党袭击，造成33人死亡，56人受伤。
2019年12月28日，首都摩加迪休惊传汽车炸弹袭击，此次爆炸共造成至少79人死亡、百余人轻重伤。警察局长称此次爆炸案，是一次摧毁性的破坏，由于部份伤者情况较为严重，死亡人数很可能上看90人。
目前尚无任何组织「自首」，但索国认为，从手法和模式判断，很有可能是该国境内极端组织青年党所为。
美军于2019年对青年党进行了63次空袭。
2020年至2021年.
2020年1月5日，青年党袭击了美军和肯尼亚军队在肯尼亚-索马里边境的辛巴营地（Camp Simba），摧毁几架美国飞机和一些车辆，随后美军和肯尼亚部队将其击退。青年党方面宣称控制了该基地一部分并杀死17名美国人和9名肯尼亚人。美国方面则说有一名美国军人和两名承包商被杀。
美军于2020年对青年党进行了53次空袭。
2021年6月27日，邦特兰当局枪决21名被军事法庭判定为青年党成员的男子。同月有报导称2021年初至今有至少350名年轻的青年党成员向肯尼亚当局投降。
2022至现今.
2022年10月29日，青年党在索马里首都摩加迪沙引起两起汽车炸弹袭击。该袭击至少造成100人死亡，300人受伤。青年党声称对此次袭击负责
国际社会态度.
美国.
2008年2月26日，美国国务院就把索马里青年党列入了恐怖组织名单，并时常清剿该组织成员。
非洲联盟.
非洲联盟反对索马里青年党在索马里甚至非洲其他国家制造恐怖主义事件，并且派遣了维和部队前往索马里维护和平。
肯尼亚.
肯尼亚政府担心索马里青年党对该国东北部进行渗透，因此反对该组织，并且曾参与盟军打击该组织，也是该组织的主要报复对象。
埃塞俄比亚.
埃塞俄比亚政府曾越境打击索马里青年党。
宋隆水

宋隆水，位于中国广东省高要市东南部，是西江右岸支流，发源于高要市蛟塘镇云路村荔枝山，蜿蜒北流，经回龙镇、白土镇，于金渡镇水口村汇入西江。河长52千米，平均比降5.61‰，流域面积410平方千米。流域四面丘陵环绕，低丘较多，中部是低洼平原，地势较平坦。历史上宋隆水流域有两条古河道：一条为宋隆古洪水道，水汇高明河出西江；一条为东门坳古河道，堵塞水经金利镇出西江。
勒内·卡森

勒内·萨米埃尔·卡森（René Cassin，），法国法学家、法学教授和法官。他曾任教于里尔大学、法国法学院、法国国立海外学校，之后曾为海牙国际法学院、日内瓦大学国际高等研究所。二战时是自由法国运动最早的参加者之一，1940年6月曾受戴高乐嘱托与英国秘密谈判。1944年-1960年任最高行政院法院副院长，1958年参与了新宪法的制定。1946-1968年任法国驻联合国代表，是《世界人权宣言》制定者之一，联合国教科文组织创始人之一。1965-1968年任欧洲人权法院院长。1968年获诺贝尔和平奖。
众卡比洛斯

众卡比洛斯（Cabeiri）。古希腊神祇之一。为一组具有男性与女性等多种神秘意义的崇拜对象。影响于整个古希腊世界，并随着发展而在不同城邦具有不同意义。其形象反映于古希腊学者之著述，亦于艺术相关作品中得到广泛反映。
广渠门内站

广渠门内站是一个位于中国北京市东城区东花市街道与龙潭街道交界广渠门内大街与安化北里交叉口西侧，属于北京地铁7号线的地铁车站。2014年12月28日随7号线开通一同投入使用。
位置.
车站位于北京外城，广渠门内大街（东西向）与白桥大街－夕照寺街（南北向）交汇处以西，东花市东街南口西侧，呈东西向布置。
结构.
广渠门内站为地下双层三跨车站，岛式站台设计，车站全长235.4米，底板埋深18.1米。由于周边条件限制，只能采用从广渠门内大街中间向下挖，再向两边暗挖的方式进行施工。
站厅.
广渠门内站的站厅位于广渠门内大街地下，北面设有壁画《广渠记忆》。
站台.
广渠门内站设有一座岛式站台，位于广渠门内大街地底。
出入口.
广渠门内站目前开放的出入口有A（西北）、B（东北）、D（西南）三个。
台北异想

，是由八位台湾新锐导演（郑芬芬、钮承泽、许榕容、程孝泽、李启源、陈映蓉、安哲毅、李康生）分别透过八部剧情短片，接力展开台北市一天的各种观察、诠释与想像。
段落.
自转（"Remembrance"）.
《挽歌》影像画面：
戴维·特林布尔

威廉·戴维·特林布尔男爵（William David Trimble, Baron Trimble，），英国政治家，1998至2002年任首任北爱尔兰首席部长，1995至2005年任阿尔斯特统一党领袖。1998年，因为“为结束北爱尔兰造成3500人丧生的宗教和社会冲突做出了贡献”，与约翰·休姆同获诺贝尔和平奖。
达官营站

达官营站是一个位于中国北京市西城区广安门外街道广安门外大街与莲花河路交叉处东侧，属于北京地铁7号线与16号线的地铁换乘站。7号线部分2014年12月28日随7号线开通投入使用；16号线部分2022年12月31日跟随南段开通投入使用。
位置.
达官营站位于广安门外大街（东西向）与规划三里河路南延（南北向，目前为莲花河路）交汇处。7号线车站位于交汇口东侧，呈东西走向；16号线车站位于交汇口北侧，呈南北走向。
达官营这一地名的来源则有两种说法，其一为早年镖师（尊称“达官”）聚居处，明清时期西南方向进京的官员或参加贡院考试的学子大多从广安门进城，各省押送进京的官银也需从广安门经过，广安门外有多家护送“官银”的镖局，附近的街巷因此被称为达官营；其二为元代忽必烈定都后在此设立蒙古军营，民众俗称“鞑子营”、“鞑官营”（中原地区民众将蒙古人贬称为“鞑靼”），后改为达官营。
车站结构.
车站楼层.
7号线车站为地下双层三跨车站，岛式站台设计，车站工程结构全长235.8米，主体建筑面积10828平方米。16号线车站为地下双层车站，岛式站台设计，站台宽14米。两线站厅间通过换乘厅相连接，实现换乘。
7号线达官营站附属风道结构及湾子站－达官营站区间下穿莲花河，其中风道宽10米，高13米，为北京地铁建设中最大的穿越河道的断面。为防止施工中渗水，施工方对河道进行了防渗材料的铺衬。
站厅及换乘.
达官营站7号线站厅呈东西向布置，位于地下一层，付费区布置在站厅北部。16号线站厅呈南北向布置，位于地下二层，通过东南部的换乘厅连接7号线站厅西北侧，从而与7号线形成L型换乘。
站台.
达官营站7号线站台位于广安门外大街地底，为岛式站台，有效站台宽度14米，全部站台均设有月台幕门。16号线站台位于国家话剧院西侧路（规划三里河路南延）地底，同样为宽14米的岛式站台。7号线月台东端设有一条存车线。
出入口.
达官营站目前设有5个出入口，分别是B东北、C东南、D西南、E东北、F东南，其中B、C、E口设有地面至大堂的升-{}-降电梯，D口位于三义里一巷。
车站艺术.
达官营站7号线大堂设有题为《人间梦话》的艺术墙，该艺术墙结合话剧中常见的舞美表现手法表现不同的生活场景。16号线车站艺术墙同样以话剧为设计主题，基本设计元素运用了《茶馆》、《四世同堂》等中国近代著名话剧的剧照。
塞拉伊诺

塞拉伊诺（Celaeno）或刻莱诺是古希腊几个人物的名字。为具有多种形式之艺术形象，其意义历经发展，其中之一被波塞冬所强奸后所生之大女玛亚与宙斯结合，从而具有赫耳墨斯之母以及阿卡斯的继母的双重身份。成为金牛座昴宿星团命名的重要来源。
满洲派

满洲派，又称游击队派、抗联派，是指在第二次世界大战之后，朝鲜民主主义人民共和国执政党朝鲜劳动党内的一个派系，其成员大多是活跃于满洲国和苏联以反对日本对朝鲜殖民统治的游击队员，其领导人物为朴金喆和金日成。1950至60年代，金日成借八月宗派事件将延安派、苏联派和国内派一一消除。此后，游击队派成为朝鲜劳动党的最大派系。
历史.
为反抗日本帝国对朝鲜半岛的统治，朴金喆所率领的本土游击队与在中国东北金日成所率领的朝鲜族人组成联军。随后，他们在普天堡赢得关键之战。二战结束后，苏联派人和国内派成员纷纷返回北韩，并与游击队派和延安派组成朝鲜劳动党。由于被认为抗日有功，金日成被推举为最高领导人，而延安派则成为当时劳动党内的最大派系，双方也维持著亲密的关系。1956年，由于延安派人和苏联派不满金日成过度的个人崇拜和其推行的经济政策，欲通过朝鲜劳动党第三次代表大会挑战金日成，但未能成功，反被他以此为由把延安派、苏联派和国内派的成员一一肃清。在清除派系外的政敌后，金日成将矛头指向派系内的反对者——甲山派和军内反对派，1967年8月，他以朴金喆反对千里马运动而把其处死。此后，金日成在朝鲜劳动党再无对手，成为党内的独裁者。
卡尔·马克思勋章

卡尔·马克思勋章（Karl-Marx-Orden）
民主德国的卡尔·马克思勋章相当于苏联的列宁勋章，是该国最重要的勋章，享有崇高荣誉。在1953年5月5日卡尔·马克思诞辰135周年之际，德意志民主共和国在当天举行了一系列纪念活动，并由部长会议设立了以这位世界无产阶级革命伟大导师卡尔·马克思命名的勋章，用以表彰对思想理论、文化、经济及其他领域作出杰出贡献的个人、企业、组织及军事单位。获得该勋章同时还能得到20,000民主德国马克的奖金。外国公民也可被授予该勋章，其中比较著名的有：勃列日涅夫、华西列夫斯基、加加林、铁托、齐奥塞斯库等。
祀马神所

祀马神所，位于紫禁城内的西北角，为清朝祀马神之所。
历史.
祀马神所，又称“马神房”。光绪《顺天府志》载，“城隍庙东为祀马神之所。”
清朝乾隆二十六年谕旨：“朕所乘之马匹，祭祀甚属紧要，每逢致祭，必须有承祭之人，嗣后每季祭祀，著派内务府大臣一员致祭，上驷院卿员亦著一人前往。”《钦定总管内务府现行则例》载，“每年春秋二季，为马祀神，祭毕，将祀神红绸拴记上乘御马。乾隆二十六年奏，每年春秋二季，在神武门西边神房，为骟马致祭。系萨满叩头，白昼给红绸条七十副，拴记上乘额数御马，晚间给青绸条二百七十六副，拴记大凌河骡群马匹。”《钦定日下旧闻考》载，春秋祀马神，按明朝制度属于太仆寺负责，清朝改归上驷院负责。
《钦定总管内务府现行则例·掌仪司》卷载，“坤宁宫萨满等演习读念，嘉庆十三年奉旨，萨满等著每日轮流前往马神房演习读念，并著总管内务府大臣等，轮流前往听其读念。”
清朝规定每年春、秋两季遣大臣祭祀马神，在供案上摆放醇酒及食物，祭祀者要在马神前敬香、行礼，并跪读祭文。祭文祝词曰：
祈祷已毕，取绸条在香炉内熏祷。祭祀马神时，上驷院要牵数匹御马拴在祀马神所门前，祭祀已毕，要将预先写好的祝文拴在御马的尾巴上面，王爷及陪祭大臣等人骑御马而去。
清朝灭亡后，祀马神所逐渐冷落，不再举行祭祀活动。中华人民共和国成立后，此处和其西南侧的城隍庙一度被文物出版社用作印刷厂，神殿内安装化铅字炉，成为排字铸字房和排字车间。文化大革命时期，这里的造反派“破四旧”，将城隍庙的城隍、祀马神所的马神砸毁，幸而殿宇、神坛留存下来。后来，印刷厂因被确定为火灾隐患，被指令迁走，城隍庙由《紫禁城》杂志社进驻，刘北汜、朱家溍进驻城隍庙办公，故宫博物院工会则进驻祀马神所办公。
建筑.
紫禁城西北角楼与神武门之间的城墙下，有一条水道穿过，为内金水河的进水口，进水口处修有铁栅、水闸，称“水关”，水关可控制水流、保持水位。在水闸以南，内金水河先向西，再向南，再向西，再向南，此后为一条约200米长，南北走向的笔直水道，与紫禁城西城墙之间距离约50米。祀马神所位于内金水河进入紫禁城后向西南曲折河段的北岸，西侧紧邻紫禁城西北角楼，祀马神所旁边是皮库。祀马神所西南方向为城隍庙，城隍庙北侧紧邻紫禁城西北角楼。
祀马神所有一座正殿，与城隍庙正殿形制相同，均为坐北朝南、面阔五间、黄琉璃瓦硬山顶。殿内主供马神。过去正殿前有香炉、焚炉、祭台。
南盛河

南盛河，又称小河，位于中国广东省西部，是新兴江左岸支流，发源于云安县南盛镇大山脚南麓，于云浮市云城区腰古镇城头村注入新兴江。河长43千米，平均比降3.4‰，流域面积403平方千米。年均径流量3.22亿立方米。
克律塞伊斯

克律塞伊斯。古希腊神话人物之一。其事迹见于《伊里亚特》。为特洛伊阿波罗祭司克律塞斯之女，为阿伽门农所俘。后者沉迷于其美貌而拒绝其父赎回，遂遭太阳神降瘟疫于希腊联军，使之迫于压力而派奥德修斯将其送回。一说她与阿伽门农结合，生下一子。其形象于相关艺术作品中得到广泛反映。
虎坊桥站

虎桥站是一个位于中国北京市西城区椿树街道、陶然亭街道、天桥街道、大栅栏街道交界骡马市大街、南新华街、虎坊路交叉口，属于北京地铁7号线的地铁车站，因虎坊桥（原名“虎房桥”，是通往明代设立的养虎之所“虎房”的专用桥梁）而得名。2014年12月28日随7号线开通一同投入使用。
位置.
虎坊桥站位于北京外城，骡马市大街－珠市口西大街（两广路，东西向）与南新华街－虎坊路（南北向）交汇处，呈东西走向。
结构.
虎坊桥站为地下两层三跨车站，岛式站台设计，车站结构总宽23米，采用暗挖施工。站厅内设有壁画《浩气宣南》。月台东端设有一条存车线。
出入口.
虎坊桥站设4个出入口。
约瑟夫·罗特布拉特

约瑟夫·罗特布拉特 （Joseph Rotblat，），波兰裔英国物理学家、社会活动家。1955年与一众科学家共同签署了罗素-爱因斯坦宣言，1957年成立帕格沃什科学和世界事务会议组织。1995年，因致力于消除核武器威胁而获得诺贝尔和平奖。
生平.
1938年获华沙大学博士学位。第二次世界大战爆发后移居英国，1939年在利物浦大学发现了核裂变的潜力。随后前往美国参与曼哈顿计划，1944年退出并返回英国。之后他转而研究医学物理学，1946年获英国国籍。1955年与一众科学家共同签署了罗素-爱因斯坦宣言，1957年成立帕格沃什科学和世界事务会议组织。1995年，因致力于消除核武器威胁而获得诺贝尔和平奖。
金学

金学，可以是：
范式 (汉朝)

范式，字巨卿，山阳金乡（今山东省济宁市金乡县鸡黍镇）人。东汉名士，以其重友情，讲信义著称。曾任郡功曹、荆州刺史、庐江太守等职。
生平.
范式是太学生，与汝南张庄人张劭（字元伯）交情甚笃。后二人各自归乡，分别之时，范式说：「两年后，我将去府上拜望尊亲。」张劭回答：「到时，我一定杀鸡煮黍，等待兄长。」于是，两人共同约定了日子。两年后，范式果然依约来到。二人尽欢而别。几年后，张劭患重病，卧床不起，临终前以不能见到范式而憾。出殡时，棺重移不动。已做功曹的范式得梦：「巨卿，我在某天死了，将在某时安葬，永远命归地府。您如果还没忘了我，能赶来吗?」埋葬之时，范式未到，棺木居然变重，而无法抬动，直到范式到场，棺木才得以移动。范式痛哭流涕，在场的一千余人皆非常感动。范式在坟上种树以纪念之。范式与张劭的友情，被称为「鸡黍之交」。
当时有另外一位长沙人陈平子也是太学生，与范式不认识，没有见过面，但陈平子知道，范式很讲道义，生病临终时，居然叫妻子把自己尸体埋在范式家门口，还说要把后事托付给范式，在丝帛上写了一封信，要妻子拿给范式看。妻子照作了，后来范式看了书信跟坟墓，非常悲伤，把终身没见过的陈平子看成死党，还亲自护送平子的棺木回老家安葬，到达临湘附近时，范式将平子的信放在棺材上，哭著离去。陈平子的兄弟知道这事情以后，想要见范式，要感谢他。但范式避不见面。
长沙官员上计时，上书向朝廷推荐范式，三公幕府同时召范式当官，范式都不去。后来还是被州府举荐为茂才，连续四次升官，任荆州刺史。此时，范式的太学同学，南阳孔嵩，因为家贫无法奉养年迈父母，改名换姓，去当新野县的差役，负责打扫、捉拿犯人。范式到新野巡视，孔嵩正好是迎接范式的差役。范式一眼认出孔嵩，立刻说要提拔孔嵩。孔嵩自比为侯赢跟孔子，说可以安贫乐道。而且聘约日期还没到，不愿意被提拔。后来孔嵩也做到南海太守。
范式后来调为庐江太守，任官有威信。卒于其任。
后记.
安徽庐江有《汉庐江太守范式碑》，宋朝时已见金石著录，拓本现藏故宫博物院，现只存残石两块，石今存山东省济宁铁塔寺。
另外范式与张劭交友的故事，元朝宫天挺作杂剧剧本《死生交范张鸡黍》传世。明代小说家冯梦龙《喻世明言》里就有第十六卷《范巨卿鸡黍死生交》的故事。
金庸学

金庸学又名金庸小说研究，是专家学者对于香港武侠小说家金庸的武侠小说研究学说的称呼。金庸武侠小说与明末到清朝的武侠小说不同，金庸武侠小说融合中华文化内涵和人生哲理，糅合西方小说的创作技巧，富有文化艺术成就。1955年，31岁的金庸写了第一本武侠小说《书剑恩仇录》，1972年，48岁的金庸写完《鹿鼎记》宣布封笔。一共写了15部武侠小说，后来又花费了10年进行全面修订和删改。
历史.
1979年，中国大陆福建省厦门市厦门大学的郑朝宗第一个提出“金学”，其学术论文是《金学的四个相关学科》，但是学术界无人响应。
1980年代，金庸学开始兴起。
1985年，中国大陆学者丁进发表了《中国大陆金学论著目录》，学术界仍然没有人响应。
1986年，红学家冯其庸评价了金庸小说的社会内容和艺术成就，同意把研究金庸小说称为金学，该文章也是中国大陆研究金庸学的早期文献。同年年底，在广东省深圳市第三届台湾及海外华文文学研讨会，李云扬《评金庸新式武侠小说的艺术魅力》，是把金庸学首次端上学术论坛。
1988年3月12日，《文艺报》刊登《武侠小说初登学术殿堂》，随后，《读书》和《文艺争鸣》发表了一批金庸学的文章。同年，《鸭绿江》杂志刊登了唐解放、李承磊的《金庸启示录》。
1990年，《文史知识》专门开办了“武侠小说漫话”的专栏。
1991年，中国大陆学者陈墨出版了《金庸小说赏析》，后来又推出其他书籍，陈墨主张从历史背景和文化背景来探索金庸学，其缺点是论述不能够旁征博引，参考文献单一，同时缺少脚注。曹正文是一位研究金庸学的中国大陆学者，其《金庸笔下的一百零八将》、《金庸小说人物谱》，以金庸小说中的“人物”来研究金庸学。
1993年中文网络新闻组（ACT）在美国诞生，金庸学相继热络到网络世界，台湾“金庸茶馆”和中国大陆“金庸江湖”是两家海峡两岸的知名金庸学网站。
1994年，中国大陆三联书店出版《金庸作品集》，获得畅销。同年，中国大陆学者王一川对20世纪中国文学大师进行排列，把金庸列为第4位，引发学术界的争议。同时期，北京大学中文系的严家炎开设了金庸学的选修课，金庸学走入大学。
1996年，《中国社会科学》和《文学评论》发布《通俗文学评论》，从1997年开始又推出金庸学的专刊。
1997年6月，浙江省杭州市杭州大学金庸研究中心进行了“金庸学术研讨会”，主要探讨金庸小说的“现实主义精神、生命意识、人文关怀、爱国主义、民族观、历史观、道德观、爱情观、女性观、武侠小说文体创作”等。
1998年5月，“金庸小说与20世纪中国文学”国际学术研讨会召开。
精神内涵.
儒家.
金庸小说中对儒家精神定义为“为国为民，侠之大者”，是对儒家讲述的“救世济人，天下兴亡，匹夫有责”的诠释，而金庸笔下的英雄侠客都担当了拯救武林或王朝的角色。
道家.
金庸小说中对道家精神的描述的代表性人物是杨过、令狐冲、黄药师，他们追求精神自由和逍遥快活，黄药师还具有魏晋名士风度。
佛家.
金庸小说中，佛家精神的代表性人物有少林寺扫地僧、方证大师等，扫地僧名不见经传，隐居少林寺数十年，武功已经达到化境，从未展露功夫，直到萧远山父子、慕容博父子对阵的时候才出面化解矛盾；方证大师为了挽救令狐冲，把只传本门的《易筋经》传给了令狐冲。这些都体现了佛教“济世救人，胜造浮屠”的慈悲精神。
侠文化.
金庸小说中的英雄侠客，各种各样，性格不一，各有高下，郭靖、萧峰“侠之大者，为国为民”；杨过、令狐冲、黄药师追求个体生命的精神自由同时也济世救人，匡扶正义；岳不群则是道貌岸然、狼子野心的伪君子伪侠客，韦小宝则是一个精明透顶的政界侠客。
爱情观.
金庸小说中对爱情的描写，正面居多，主角的爱情，往往是坚贞不渝、两情相悦、至死靡它，如郭靖和黄蓉、杨过和小龙女、令狐冲和任盈盈等。
民族观.
金庸小说继承了唐太宗李世民的民族观，“自古贵中华而贱夷狄，朕独爱之如一”，肯定少数民族王朝，肯定少数民族人物，如萧峰、完颜阿骨打等。
人生观.
金庸小说中的主要大侠，萧峰、郭靖、杨过、张无忌、韦小宝，不是父死就是母亡，孩提时的挫折不但没有压垮他们，反而为日后他们的成就奠定了基础。1981年7月18日，邓小平曾对金庸说，“你的小说我读过，我这是第三次‘重出江湖’啊！你书中的主角大多是历经磨难才终成大事，这是人生的规律。”
创作心理.
金庸迷严伟英认为金庸小说的创作分为三大时期，1959年以前的金庸小说主要是救世济人；1959年到1964年的金庸小说主要反思民族观念；1965年到1972年的金庸小说描述政治历史和人生，批判人性
艺术风格.
语言.
金庸小说的语言通俗，契合人物性格特征，如其笔下英雄侠客的骂人语句，《天龙八部》中段延庆骂慕容复，“你怎么不叫为三声‘好爷爷’？！”，萧峰骂慕容复，“萧某大好男儿，竟然和你这种人齐名！”，虚竹骂星宿老怪丁春秋，“丁春秋这……这恶施主！”；《射雕英雄传》中黄蓉骂丘处机等道士，“多半是他们练功不专心，一把年纪都活到狗身上了。”；《神雕侠侣》中杨过骂霍都，“小畜生骂谁？”，陆无双骂郭靖黄蓉女儿的郭芙，“郭大侠夫妻如此仁义，你和他们半点不像！”；《笑傲江湖》中令狐冲骂众瞎子杀手，“滚你奶奶的！”，任盈盈骂岳不群，“你练这等邪门武功，将自己搅得……不死不活！”；。如其笔下的情话，《射雕英雄传》中不善言辞的郭靖吐露自己爱慕黄蓉的情意，“用不着说。我不能没有她，蓉儿也不能没有我。我们两个心里都知道的。”，郭靖对黄蓉说，“就是普天下的人要一齐跟你为难，我也始终护着你。”，展现郭靖的担当、豪勇和无畏，黄蓉对郭靖说，“活，你背着我！死，你背着我！”则展现了黄蓉对爱情的坚贞；《射雕英雄传》中欧阳克一直深爱着黄蓉，临死时对黄蓉说，“我是活不成了，但见到你出力救我，我是死也欢喜。”，展现出恶人可爱的一面；《神雕侠侣》中杨过对小龙女说，“咱两个直到老了，头发都白了，牙齿跌落了，也仍是欢欢喜喜地厮守不离。”，“这两枝蜡烛便像是我和龙儿，一枝点到了尽头，另一枝跟着也就灭了。”展现出杨过对爱情的担当和坚守，历经时间的检验，小龙女对杨过说，“听说黄泉路上有个孟婆，她让你喝一碗汤，阳世种种你便尽都忘了。这碗汤啊，我可不喝。过儿，我要永远永远记着你的恩情。”
化工站 (北京市)

化工站是一个位于中国北京市朝阳区王四营地区与南磨房地区交界广化大街，属于北京地铁7号线的地铁车站。2014年12月28日随7号线开通一同投入使用。
位置.
化工站位于东四环外，原北京化工二厂旧址东侧，规划化二东侧路（南北向）地下，呈南北向布置。
本站所在位置原为唐家村，北京化工二厂（原北京化工厂聚氯乙烯工地）1959年建成投产后，周边先后兴建染料厂、玻璃厂等化工企业，成为北京市的化学工业区，但数十年后这些企业因污染、转制等原因逐一停产或外迁，北京化工二厂则于2007年11月关闭搬迁。由于此区域曾长期是重工业区，本站附近土壤均有重金属污染。
结构.
化工站为地下二层车站，岛式站台设计，车站全长298.1米，标准段宽20.9米。南端设有站后双存车线。站房及停车线结构采用明挖法施工。
皮库 (北京故宫)

皮库，是清朝内务府广储司下设的六库之一，负责贮藏皮货。
简介.
皮库在紫禁城内分布在不同地方。太和门内东庑中间为体仁阁，后来用作内库缎库，清朝曾在举行御试和宴请文人，体仁阁北侧为左翼门。太和门内西庑是各内库之所在，其中的弘义阁与体仁阁相对，右翼门与左翼门相对。这些建筑及其南北的配房是紫禁城内库中的银库、皮库、衣库、茶库。
紫禁城西北角、城隍庙以东，有为御用马匹祭祀的祀马神所，还有皮库的一部分。
BI挪威商学院

BI挪威商学院（Handelshøyskolen BI）是挪威第一大商学院，欧洲第二大商学院。 共有六个校区，主校区位于奥斯陆，其他校区分别位于卑尔根、斯塔万格、特隆赫姆、克里斯蒂安桑和德拉门。
学院由Finn Øien成立于1943年，当时称“Bedriftøkonomisk Institut”（管理经济学研究所），这也是现名中“BI”的来历。
2012年学生共19,980人，52%是女性，54.5%为全日制学生，79.9%为本科生。 该学院提供本科、硕士和博士等所有学位。授课语言是英语（BBA和研究生项目）和挪威语。现与170个外国研究所及45个国家有合作项目。
其奥斯陆尼德伦（Nydalen）新校区由尼尔斯·托普设计。
BI挪威商学院与复旦大学管理学院有合作关系，共同教育约一千七百名学生。另外也是ISM经济管理大学的主要股东，在立陶宛维尔纽斯和考纳斯招收一千八百名学生。
长庚桥

长庚桥，位于紫禁城西路，是内金水河上的一座桥梁。
简介.
长庚桥位于长庚门外南北流向的内金水河上，该桥呈东西走向，东侧为长庚门，西侧为排房。根据乾隆二十六年的《乾隆京城全图》载，这排排房中，正对长庚桥的几间是钟粹宫值房。
科德鲁斯

科德鲁斯（Codrus）。古希腊雅典君主之一。（约公元前1089年至约公元前1068年在位），为爱国主义与自我牺牲精神之代表人物。其继任者成为雅典首任执政官而结束了君主时代。一说其继任者仍为君主而非执政官。史载约公元前11世纪前后，多利安人入侵伯罗奔尼撒半岛，希波忒斯得到神谕预知多利安人将获得胜利。因而科德鲁斯舍身于战斗中，导致君主时代之结束。一说其王位由儿子墨冬所承袭。
植物之歌

《植物之歌》（How to Grow a Planet，也译作《种出个地球?》《植物星球》）是一部由BBC制作，2012年在BBC二台首播的电视纪录片，由地质学家伊恩·辛普森·斯图尔特教授主持。
孙效智

孙效智（1961年－），桃园人，现任国立台湾大学校长室特助、台大哲学系教授暨生命教育研发育成中心主任、教育部生命教育研发育成中心主任。长年致力国民基本教育总纲核心素养之研发、生命教育创科及融入不同学习领域、病人自主权及生命末期医疗之国家政策制度推动。
生平.
1961年出生，桃园人，全家均为天主教徒。曾就读于桃园区建国国小、台北市建国中学以及国立台湾大学资讯工程学系。在建国中学时曾加入国学社，受国学大师钱穆的影响颇深；后于台湾大学时曾担任该校光启学社社长，并在光启学社与后结为发妻的万淑宜相识。婚后育有二子一女。
当兵后曾进入两仪科技公司任职，后就读于台大哲学所以及辅仁大学神学院。毕业后前往德国慕尼黑哲学院攻读哲学博士。自1997年台湾省教育厅开始推动生命教育课程研拟时，便受邀进行指导工作，现为国立台湾大学哲学系教授暨生命教育研发育成中心主任。
原配万淑宜因乳癌病逝后，孙效智于2007年4月与患有罕见疾病的前人间卫视主播杨玉欣结婚。
2012年至2016年，杨玉欣担任不分区立法委员，孙效智协助其进行多项政策研究，先后推动《安宁缓和医疗条例》第三次修法与《病人自主权利法》之立法，担任《病人自主权利法》起草者，并于《病人自主权利法》试办期间协助子法及配套措施之建置。
史前巴尔干神话

史前巴尔干神话（Paleo-Balkan mythology）。该神话包括达契亚人，色雷斯和伊利里亚人的宗教习俗。铁器时代，其宗教习俗影响至古希腊地区。作为其中之代表科提斯（巴尔干神话神祇之一）具有重要意义与价值。其形象亦于相关艺术作品中得到广泛反映。
色雷斯神话.
许多古希腊和古罗马铭文提供有关色雷斯宗教的证据，列出各种神灵和称号。希罗多德写道，色雷斯人只崇拜「战神」（涵义类似阿瑞斯）、涵义类似狄俄尼索斯的神祇，以及「主要女性神」（「伟大的女神」，涵义类似阿耳忒弥斯或本迪斯等），尽管他们的国王也崇拜涵义类似赫尔墨斯的神祇；希罗多德如此描述，是为了使古希腊读者能理解这些神祇的本质。
克瑞翁

克瑞翁（Creon）是希腊神话中的一个人物。他是彭透斯的一个孙子，在俄狄浦斯的两个儿子厄忒俄克勒斯与波吕尼克斯因争夺底比斯王位互相残杀身亡后成为底比斯国王。克瑞翁在透墨索斯恶狐故事里也有出现，在故事里克瑞翁要求安菲特律翁帮他除掉肆虐底比斯多年的恶狐。克瑞翁的妻子是欧律狄刻，两人有迈加柔斯、、利刻米底斯、迈加拉、皮拉五个孩子。
内阁大堂

内阁大堂，位于紫禁城太和门东庑外东南，是清朝大学士直舍。
简介.
内阁大堂，又称“大学士堂”，是清朝大学士直舍。1990年代中国紫禁城学会成立后，将内阁大堂作为会址。
内阁大堂的主要建筑有：
内阁大库

内阁大库，位于紫禁城东南隅、内阁大堂以东，为内阁收贮文书、档案之库房。
简介.
内阁大库是内阁收贮文书、档案之库房。内阁大库有两座建筑，均为东西走向的排房，其中东侧者为实录库，西侧者为红本库，均为砖石结构，墙面辟窗，窗中设有铁柱，窗外设有铁板窗。内阁大库中，存放红本、典籍、关防等件的库房，称为“红本库”，在西侧；存放书籍以及三节表文、表匣以及外藩表文的库房，称为“实录库”，在东侧；同时内阁大库还贮存满本堂之实录、史书、录疏、起居注以及前代帝王功臣画像等物。如今，内阁大库的建筑保存完好。
銮驾库 (北京故宫)

銮驾库，又称“内銮驾库”，位于紫禁城东华门迤南，是清朝銮仪卫贮存皇太后仪驾、皇帝法驾卤簿之所。
简介.
銮驾库为一独立院落，院落北侧设有随门房6间，院落东南紧靠紫禁城城墙，西有内金水河。院落东侧有大库五间，南侧有大库十间，都是黄琉璃瓦硬山式顶，内设上下两层，两座建筑保存至今。此外，銮驾库内原来还有大堂三间、小堂三间，以及办事房、小库班房、档房等等，现均已无存。南库前曾经出土“古今通集库”碑，是明朝的遗物，可知此地当是明朝通集库的遗址。
銮仪卫除了此处“内銮驾库”之外，还有一个“外銮驾库”，设在北京东长安门外。
2015年10月10日，为庆祝故宫博物院建院90周年，故宫博物院开放了午门雁翅楼及东华门和两者间的城墙、慈宁宫及慈宁宫花园、寿康宫、宝蕴楼。其中东华门作为故宫博物院古建筑馆对外开放。故宫博物院古建筑馆分为东华门（主馆区）、东南角楼（角楼专展区）及銮仪卫旧址（石雕展览区），游客从午门经城墙到达东南角楼，再到东华门，途中可俯瞰銮仪卫旧址（即内銮驾库）的石雕展览。
菲律宾伊斯兰教

菲律宾伊斯兰教，是菲律宾最古老的一神论宗教。伊斯兰教在14世纪由印度南方穆斯林商人和波斯湾商人传入，他们来到菲律宾南方成立苏禄苏丹国。据美国2010年国际宗教自由报告，菲律宾的穆斯林人口的5％至9％，其中多数是逊尼派，什叶派占少数。
历史.
在1380年一个阿拉伯商人卡里姆·乌尔·马赫杜姆到达菲律宾苏禄群岛和霍洛岛建立伊斯兰国家。1390年米南加保人的王子Raja Baguinda和他的追随者到岛屿上宣扬伊斯兰教，在十四世纪末建立第一座清真寺。随后不断有印度尼西亚人和阿拉伯人到这里宣教。
菲律宾南方居民多数本来是万物有灵信徒，他们到了15世纪多改信伊斯兰教。到1565伊斯兰教已达到马尼拉地区的梅尼拉王国。
西班牙人来到后称当地穆斯林为摩洛人(改信天主教的菲律宾人被西班牙人称印地亚人)，西班牙人大力宣扬天主教和驱逐伊斯兰教，使伊斯兰教只留在棉兰老岛(摩洛兰)。
扬鸣粤剧团

扬鸣粤剧团是香港粤剧剧团之一，由粤剧女文武生,刘惠鸣于2000年成立，下辖有扬鸣儿童粤剧团。 现任团长为赵绮莲，总监为刘惠鸣。
曾获奖项.
香港艺术发展局颁发 2018年 艺术教育奖(非学校组)-优异表现奖
演出剧目.
扬鸣粤剧团曾获邀到日本、美国、加拿大、英国、新加坡、马来西亚等地演出。剧团曾经与多位粤剧演员合作，包括南红、任冰儿、尹飞燕、白雪红、尤声普、阮兆辉、陈咏仪、王超群、庄婉仙、李淑勤、陈嘉鸣、岑翠红、郑咏梅、花居冠、邓美玲、高丽、文宝森、新剑郎、廖国森、温玉瑜等等。。数年间，上演传统剧目五十多部，有以下等演出表演：
克瑞乌萨

克瑞乌萨（Creusa）是古希腊神话几个人物的名称。由于其不同的属性而具有多种意义。其事迹见于欧里庇得斯之记述。以雅典国王厄瑞克透斯与普拉西提亚之女克瑞乌萨最为著名，她与阿波罗结合，生下儿子伊翁。后又嫁予苏托斯。因为无子而至特尔斐神庙求福。由于与伊翁发生冲突而在雅典娜介入下平息。
法兰·朗基拿

法兰·朗基拿（Frank Langella，）是一名舞台及电影演员，曾因在话剧Frost/Nixon中演出尼克逊获托尼奖最佳话剧男主角，亦因在此剧的电影版演出同一角色而获提名奥斯卡最佳男主角奖。