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大久保 (新宿区)

大久保是东京都新宿区的町名。现行行政地名为大久保一丁目至大久保三丁目。过去为丰多摩郡大久保町。2013年8月1日为止的人口有16,672人。邮递区号169-0072。
地理.
大正时代至终战期间，户山地区是东京有名的高级住宅街，前田利为侯爵、安藤子爵、室町伯爵、北大路男爵等华族与实业家在此打造数百坪的豪宅。大久保周边有小泉八云、西条八十、吉江孤雁、国木田独步、水野叶舟、前田晁、前田夕暮等文学人士居住。
岛崎藤村、下村湖人、岩野泡鸣、户川秋骨、田冈岭云、嵯峨の屋おむろ、竹越三叉、松居松叶、草野柴二、服部嘉香、金子薫园等文人也是此地居民，当时的大久保是「树木围绕的闲静住宅街、文笔家与艺术术家聚集之地」，有「大久保文士村」之称。
其他，冈田启介、平沼骐一郎、阿部信行等历代总理与落合丰三郎、东条英教、与仓喜平等军人，牧野伸顕、床次竹二郎、警视总监安乐兼道等官僚也入住西大久保。同时，此地也有市民的文化住宅与庶民的商店街，大久保小学校出身的加贺乙彦曾说：「山之手与下町混合」、「有知识阶级子弟，也有从事废品回收的家庭小孩」、「有原野、有住宅街、也有工厂」。
但是，此地在东京大空袭中损失惨重。失去住家的居民纷纷离去。1950年韩战期间，此地成为美军与日本女性发生性关系的场所，1960年代以后，情侣酒店兴起。现在此地为住宅街，车站周边与百人町是日本最大的韩国城。不只韩国，这里也聚集了中国、泰国、缅甸、印度亚洲各国料理店、杂货店。此外，町内还有户山公园、新宿运动中心与大久保运动广场等运动设施，早稻田大学大久保校区与海城中学校、高等学校等私立中高学校和各种专门学校。
町域内的商店会.
2001年（韩人会）成立后，韩国、朝鲜商店主与新大久保商店街振兴组合、新宿长毛象通商荣会（新宿マンモス通り商栄会）等日本人商店会合作，跟随横滨、神户、长崎等地的中华街，进行地区活化的提案。
大久保三丁目的再开发.
山手线路廊与早稻田大学「西早稻田校区」之间的大久保3丁目正在进行大规模再开发事业「大久保三丁目西地区开发计划」。
计划中将建造地上45层、高160公尺的高层公寓，与两栋高层办公大楼。原来预计在2013年中竣工，但2012年4月工程完全中断。
这是因为建设完成后将会破坏神宫外苑、圣德纪念绘画馆、日暮里富士见坂等眺望富士山的景色，因此引发反对运动，工程被迫中断。
历史.
地名由来.
过去此地是河川流过的大低地（洼地），称为大久保。江户时代前为农村。明治时代是赏杜鹃花的知名景点。
交通.
町域内没有铁路车站，可利用新大久保站、东新宿站、大久保站、高田马场站、西早稻田站。干线道路巴士便利，使用者众多。
郭虞裳

郭虞裳原名传治，字虞裳，后以字行，江苏上海人。中华民国政治人物。
生平.
郭虞裳早年在上海南洋中学及唐山路矿学校学习。1914年赴日本留学，1914年9月考入东京私立法政学校（非法政大学）政治经济科学习，与俞颂华同班。1917年7月毕业后，二人均回国。郭虞裳于1919年7月27日继俞颂华出任上海《时事新报·学灯》主编。同年8月初，引进宗白华任其助编，随即又于8月15日在《时事新报·学灯》上新辟“新文艺”栏目，由宗白华主持。同年11月中旬，《时事新报·学灯》交由宗白华独立主编，此因郭虞裳已决定由报社派往英国，担任「特约通讯员」。
1921年元旦，郭虞裳与陈博生同时抵达英国伦敦。1921年春夏之间，徐志摩与张幼仪由伦敦迁居剑桥附近乡下沙土顿居住。不久，郭虞裳也应邀入住徐家。同年5月下旬，林长民自伦敦来到剑桥，曾与徐志摩、郭虞裳「偶然相遇」。
1921年8月，郭虞裳在徐志摩不告而别后几天，也离开剑桥，与刘秉麟夫妇转学至柏林，同时还遇到了一年未见的朋友俞颂华。俞颂华本来是晨、时两报驻俄国特派员，刚刚在1921年5月28日转到柏林，改任驻德国特派员。1924年夏，郭虞裳、刘秉麟同时从柏林学成回国，郭虞裳于同年8月起担任吴淞中国公学大学部教授兼学长秘书、图书馆主任、经济调查部主任。早郭虞裳半年回国的俞颂华，担任该校教授兼事务主任，刘秉麟任教授兼出版部主任。当时，中国公学仍然是王敬芳任校长，胡石青代理校长，张东荪任学长（即教务长）综理学务。郭虞裳、俞颂华、刘秉麟三个人是当时研究系计划大力培植的学者。北伐后，郭虞裳返归商界。郭虞裳是张君劢的追随者，以实业赞助张君劢的事业。后来随张君劢先后入“再生社”、中国国家社会党、中国民主社会党。1947年3月1日，被任命为国民政府第四届立法院立法委员。
1949年，郭虞裳来到台湾，历任中国民主社会党副主席、主席团主席。1971年，因肺气肿引发呼吸神经麻痹，在台北病逝，享年82岁。
天主教库佩拉总教区

天主教库佩拉总教区（Archidioecesis Tenkodogoënsis；Archidiocèse de Koupéla）是布基纳法索一个罗马天主教教省总教区，下辖四个教区。此总教区是该国三个总教区之一。
同名教区于1956年2月20日成立，2000年12月5日升为总教区。总教区包括库里滕加省和冈祖尔古省，2012年时有教友116,082人（占辖区总人口25.6%）、八个堂区和五十一名司铎。
现任总主教为，荣休总主教为。
快闪记忆体转换层

快闪记忆体转换层(Flash Translation Layer)，是对快闪记忆体档案系统读、写、抹除操作的管理。
快闪记忆体的硬体特性.
快闪记忆体(Flash Memory)具有以下的硬体特性：
因为以上的硬体特性，快闪记忆体的写入往往需要耗费大量的时间在抹除操作上。因此在快闪记忆体档案系统中，会经由快闪记忆体转换层(Flash Translation Layer)来进行对读、写、抹除操作的管理。
一般快闪记忆体转换层需要包含的功能有：
逻辑地址到物理地址的映射.
快闪记忆体转换层(Flash Translation Layer)中最核心的部分，是逻辑地址到物理地址的映射表。由快闪记忆体的硬体特性可知，一个已写入的区，需经过抹除后，方可再写入(reprogram)新的资料。然而，抹除的最小单位块却远大于写入的最小单位区，即使只是想要更新一个块当中某一个区的资料，我们仍需要做整个块的抹除。此时，若想要保存此块中其他区的资料，则需要在抹除前事先搬移到其他块，假设有n次搬移需进行，则将再花费n次读取以及n次写入的操作，耗费相当多的时间。
因此，快闪记忆体转换层中运用了逻辑地址到物理地址的映射表，当某个逻辑区所对应到的物理区中已写入资料时，FTL会将此写入资料导向到另外一个空的物理区当中，并将此logical与物理区的对应关系，更新到映射表当中。若要读取此逻辑区的资料时，FTL会根据映射表当中的资讯，找到所对应的物理区。
在实作上，逻辑地址到物理地址的映射的设计将决定对快闪记忆体的操作效率。其中，若抹除的次数越多，则快闪记忆体档案系统的效能将会越差。另外，在嵌入式的应用中，许多设计是将映射表存放在RAM中，因此映射表的大小也是在设计时的考量重点。
依照地址映射设计方式的不同，可分成以下三大类：
在区映射的方式中，每一个逻辑，都可以对应到一个物理区。此方式具有最好的快闪记忆体存取效率，但缺点是映射表的大小将会很大。对于嵌入式的应用而言，RAM是昂贵的资源，越大的映射表，将导致越高的成本。
在块映射的方式中，每一个逻辑块对应到一个物理块。在块映射方式中，映射表只记录了逻辑块和物理块的对应资讯，因此映射表的大小减少很多。而要找到一个逻辑区所对应到的物理区时，只要找到在对应的物理块中同样偏移量的位置即可。
在混合映射的方式中，同时使用了块映射与区映射的方式。
扬起罗德西亚的声音

（"Rise, O Voices of Rhodesia"）又名（"Voices of Rhodesia"），是未受普遍承认的国家——罗德西亚（1980年更名为津巴布韦）在1974年至1979年的国歌。这首国歌采用贝多芬《第九交响曲》第四乐章的旋律。1972年欧洲委员会（现为欧盟）通过的颂歌也采用这一旋律。军乐队指挥肯·麦克唐纳上尉将其改编为十六小节的曲谱。歌词来自于官方填词竞赛，来自圭洛而在南非出生的玛丽·布隆的作品最终胜出成为国歌歌词。
索尔兹伯里方面于1965年11月11日单边宣布独立后，罗德西亚仍尊崇英国女王伊丽莎白二世为国家元首，因此仍为罗德西亚国歌。1970年罗德西亚修宪转变政体为共和国后，和其他与君主制有关的事物均被移除。在1974年本国歌采用之前，罗德西亚共和国没有国歌。1979年12月，英国过渡机构重新掌握国家权力后，不再为法定国歌。5个月后津巴布韦宣布独立建国，并获国际承认。由于罗德西亚采用了贝多芬的旋律，在现今津巴布韦奏唱该旋律会造成很大争议。
历史.
背景.
1965年11月11日，原英国自治殖民地罗德西亚发布《》宣布独立，政府总理为伊恩·史密斯。因其政府主要为占人口少数的白人，该国的法理地位遭受了质疑。由于之前英国政府坚持要求其政府依照“独立前由多数管制”的原则而非仅由少数族裔的白人治理国家，这一单方面独立导致英国和联合国对其进行经济制裁，罗德西亚也成为了一个未受普遍承认的国家。罗德西亚政府仍将伊丽莎白二世视作国家元首，并以“女王陛下的罗德西亚政府”自称，故仍为罗德西亚国歌，这也显示了罗德西亚对英国女王的忠诚。《泰晤士报》评论道在英国和罗德西亚因其宪法争论不休的前提下，罗德西亚政府仍使用颇具讽刺意味。
采纳.
罗德西亚政府在1968年11月采纳新的绿-白-绿国旗设计时就开始征求新国歌，但仍使用直到1969年6月，1969年大多数白人投票赞同改组为共和制政府后停止使用。仍被视为皇室颂歌，直到1970年3月共和国宣布成立后和其他皇室象征一并移除。此后罗德西亚在四年内没有国歌。1974年8月28日罗德西亚政府宣布采用贝多芬《第九交响曲》第四乐章的旋律作为国歌。欧洲委员会在1972年1月将此曲作为的现实并未影响罗德西亚政府做出这一决定。在选定曲调后罗德西亚政府组织了一场全国填词竞赛，胜出者可获500现金（约1000美元）。
欧洲委员会虽然对罗德西亚的决定不甚满意，但也没有表达反对意见，称由于的版权已经属于公有领域，只要索尔兹伯里政府使用的原始形式，他们不会反对。但欧洲委员会宣布如果罗德西亚采用和相同的编曲，编曲原作者赫伯特·冯·卡拉扬将会发起侵权诉讼。这使罗德西亚政府采纳了罗德西亚非洲步枪队军乐队指挥肯·麦克唐纳上尉改编的十六小节的曲谱。国歌首次在索尔兹伯里演奏时人们对它评价不一，有些人对新国歌充满热情，如一个黑人军乐手在接受《罗德西亚先驱报》采访时自豪地称这首歌“就像一样”。但许多人对政府未能采用原创的旋律表示失望。《罗德西亚先驱报》音乐评论家里斯·路易斯称他惊异于政府的选择，因为它不仅不是原创作品，而且原作表达的是跨国别的兄弟之爱，对于罗德西亚这个受国际孤立的国家无疑会成为笑柄。非洲贸易联盟大会主席菲尼亚斯·西索尔称他不认为该国的大多数黑人会在政府高层缺少本国主要族裔的情况下认同这样的国歌选择。约翰·萨瑟兰和史蒂芬·芬德评论到，这一决定将让英国工党领袖非常难堪，因为他们不得不在参加欧洲会议时尊重一首和罗德西亚有关的旋律。
1974年9月24日，来自圭洛在南非出生的企业家、音乐评论人及诗人玛丽·布隆在填词比赛中胜出。玛丽·布隆原作标题为，但常以歌词首句代指。
外国观察员并未对国歌留下深刻的印象。英国记者评论称罗德西亚白人“以庸俗而著称”，并问道：“当电视在晚上播放使用贝多芬合唱交响曲的曲调的罗德西亚国歌时，一个人怎么能不……尴尬地扭扭捏捏？”
停用及影响.
罗德西亚存在期间该曲一直为国歌。1979年6月到11月罗德西亚修宪变为黑人治理的国家，并更名为津巴布韦罗德西亚，虽然许多与殖民地时期人物和事件的纪念日被取消并换用了新国旗，但此国歌仍未变动。英国及联合国并未承认津巴布韦罗德西亚的合法性，罗德西亚在1979年12月12日接受英国管理进入过渡阶段时该国歌仍在使用，直到1980年4月该国更名为津巴布韦。最初选择的国歌是，1994年成为了国歌，并沿用至今。
由于和旋律相同，的旋律在津巴布韦颇具争议。根据历史学家约瑟芬·费雪的描述，外国使馆一年一度在欧洲日演奏这一旋律时震惊了津巴布韦政府官员，他们并没有意识到这首歌也由欧洲委员会使用。1980年代布拉瓦约爱乐乐团指挥德里克·哈德森在申请官方部门批准在津巴布韦第一次演出贝多芬第九交响曲时经历了相当大的困难。在与政府持久的谈判后，演出最终获准。当哈拉雷的一家教堂在1994年圣诞节募款演出风琴奏出时，在场观众愤怒地表示了抗议。
天主教瓦杜加古总教区

天主教瓦杜加古总教区（Archidioecesis Uagaduguensis、Archidiocèse de Ouagadougou）是布基纳法索一个罗马天主教教省总教区，下辖三个教区。是该国三个总教区之一。
同名宗座代牧区成立于1921年7月2日，1955年9月14日升为总教区。
总教区位于首都瓦杜加古。2004年有教友442,162人（占辖区总人口22.7%）、十七个堂区、六十四名司铎。现任教区总主教为斐理伯·欧德拉戈枢机、辅理主教为利博·欧德拉戈。
上落合 (新宿区)

上落合是东京都新宿区的町名。现行行政地名为上落合一丁目至三丁目。已实施住居表示。2013年8月1日为止的人口有14,441人。邮递区号为161-0034。
地理.
位于新宿区西北部。北与新宿区中落合之间以妙正寺川为界，东北接新宿区下落合，东与新宿区高田马场之间以神田川为界，南与中野区东中野之间以早稻田通为界，西邻中野区上高田。二丁目与三丁目以山手通为界。町域内以住宅地为主。
历史.
地名由来.
江户时代，落合村分成东西两村时，靠近京都为上，远离京都为下。
交通.
町域内西北部是西武新宿线、都营地下铁大江户线中井站，东北部有西武新宿线下落合站。西南部有地下铁东西线落合站。早稻田通沿线巴士便利。
尼古拉斯·华拿

尼古拉斯·华拿（Nicolas Vallar，），大溪地足球员，司任后卫，目前效力当地顶级联赛球队AS龙队。
生涯.
尼古拉斯·华拿的职业足球生涯始于2001年，当时他效力法国第四级联赛的蒙彼利埃足球会B队。2003年，他加盟Sète队，并在2005年协助球队晋升至法国乙组联赛。2006年，他又转投葡萄牙球会 Penafiel，但能取得任何的上阵机会。随后，他返回法国，并加盟 AS Excelsior。2008年，他又转会至Montceau，但也无法取得上阵机会。次年，他决定返回出生地大溪地，并效力当地球会AS龙队。
在国家队方面，尼古拉斯·华拿曾在2001年入选大溪地U20队，并出战大洋洲U20国家杯。2012年，他入选大溪地国家队，并随队参加大洋洲国家杯。在这届的赛事中，他攻入两球，协助球队赢得历史性首个的锦标。2013年，他还以队长身份参加了洲际国家杯，并在三场分组赛中都取得出场机会。
天主教库杜古教区

天主教库杜古教区（Dioecesis Kuduguensis、Diocèse de Koudougou）是布基纳法索一个罗马天主教教区，属瓦杜加古总教区。
教区前身的瓦希古亚宗座监牧区成立于1947年6月12日，1954年6月14日升为代牧区。1955年9月14日升为教区。
教区位于中西大区。2004年有教友228,780人（占辖区总人口15.0%）、十六个堂区、六十九名司铎。现任教区主教为若阿金·欧德拉戈。
北新宿

北新宿是东京都新宿区的町名。人口25,076人（2013年8月1日）。邮递区号169-0074。
地理.
北新宿是由青梅街道、税务署通、小泷桥通、神田川所围绕的区域，面积0.90平方公里。位于新宿区西部，西北与北邻中野区东中野，东北接高田马场，东连百人町，南通西新宿，西邻中野区中央。
过去是柏木二～四丁目全体与五丁目部分地区。长久以来就是住宅地与中小型商店街密集的区域。2011年5月，高层大楼新宿Front Tower（新宿フロントタワー）完工。
历史.
地名由来.
位于新宿站以北而得名。
侍神星族

侍神星族或侍神星族小行星（也称为(135) Hertha族或(142) Polana族）是在2.41至2.5天文单位距离上绕行太阳的一群主带小行星。在这个家族中的小行星的轨道离心率在0.12至0.21之间，轨道倾角在1.4至4.3度。这个家族的名称是根据其中质量最大的(44) Nysa命名的，但也可以称为沃神星族。
子群.
在侍神星族中的小行星通常可以依据矿物的不同分为两个子群：侍神星族和波兰星族。在侍神星族中的侍神星和沃神星属于侍神星族子群是S-型小行星。在波兰星族子群的小行星，例如波兰星，是F-型小行星。
夏涛声

夏涛声原名葵如（因方言所误，常被读写作夏揆予、夏揆宇），字子涛，安徽怀宁人，中华民国政治人物，国家主义派。
生平.
学生运动.
夏涛声生于1899年10月14日。幼年丧父，受母亲教育。自安庆六邑中学肄业之后，到芜湖的安徽省立第五中学学习，平时成绩优秀，又因积极参与爱国运动，颇受安徽省立第五中学学监、中国共产党早期党员高语罕赏识。在校期间，夏涛声参加秘密的无政府主义团体“安社”。后来，又参加高语罕在1921年5月发起创办的“芜湖学社”，参与主编该学社的半月刊《芜湖》。他还参加了校内外的各种政治运动。
1921年6月2日，安庆“六二”学潮爆发。次日，北京“六三”学潮爆发。6月上旬，他以芜湖学生联合会代表的名义来到上海，联络各界支援“六二”学潮。6月9日晚，他和安庆代表汤志先（安庆法专学生）应邀出席全国学联为声援北京“六三”学潮、安徽“六二”学潮而举办的座谈会，会上他慷慨发言。6月中旬，他回到芜湖后，随即加入以髙语罕为首的芜湖学界请愿团，赴安庆活动。
加入青年党.
由于热衷政治，夏涛声考入北京大学政治系肄业。在北京大学期间，加入中国青年党，不久便成为该党骨干，担任该党内务部主任、执行委员会委员长、上海市党部执行委员会委员长等职务。1932年，出任中国青年党中央常务委员兼政治部部长，组织义勇军从事抗日活动。他还曾任厦门大学教授。
1937年，陈仪任职福建省主席期间，出任福建省莆田县县长。
《南方三年游击战争史》一书载，1937年8月，中共闽中工委派政治交通员金贯一赴香港。金贯一刚从莆田县启程，便被该县警察局逮捕。中共闽中工委乃于8月12日以“中华人民抗日救国义勇军第7路军第1纵队指挥部”的名义致函莆田县政府，要求无条件释放金贯一，并表示愿意就合作抗日的问题与莆田县政府和平谈判。中共闽中工委派出参谋长杨采衡进入莆田县城与莆田县政府接触。莆田县县长夏涛声同意立即释放金贯一。随后，双方拟定“停止内战，共同抗日”等等谈判原则。同年9月上旬，中共闽中工委书记刘突军亲赴莆田县，与夏涛声商议义勇军的集中地点以及安全等方面问题，并达成了如下协议：义勇军正式改编前，首先在莆田庄边集中，中国国民党方面的驻军及保安队等绝对保证义勇军集中途中以及集中地的安全，义勇军集中地方圆50里之内不得驻其他军队，闽中义勇军在莆田县城关设办事处，以方便联络。
台湾活动.
1941年，夏涛声任国民政府行政院参事。1943年，中国、美国、英国首脑在开罗发表《开罗宣言》，决定二战之后将台湾归还中华民国。中国政府乃于1944年10月成立“台湾调查委员会”，准备接收台湾。台湾调查委员会有9名委员，陈仪任主任委员，沈仲九、王芸生、钱宗起、周一鹗、夏涛声为委员。1945年10月13日至1946年4月19日，夏涛声任台湾省行政长官公署秘书处处长，同时兼任宣传委员会主任委员。后来，夏涛声任制宪国民大会代表。1947年3月1日，任国民政府立法院第四届立法委员。1947年，任中国青年党组织部部长，在上海创办《风云杂志》。
赴台湾后，夏涛声递补为行宪第一届立法院立法委员，先后任立法院外交、财政、经济等委员会委员。1950年10月，夏涛声创办半月刊《民主潮》，宣传民主思想。后来，夏涛声与《自由中国》杂志社社长雷震联系密切，参与创办“中国地方自治研究会”。
1960年5月18日，《自由中国》联合中国民主社会党、中国青年党及台湾籍人士共72人，在中国民主社会党总部举行座谈会，声称不论中国国民党当局批准与否，即日起成立“地方选举改进座谈会”，宣布筹组新的反对党“中国民主党”。1960年6月3日，雷震、夏涛声赴《自由中国》发行人胡适的家中，表示要组建新党，胡适虽对党政治体制“大失望”，但认为组织新党“一定没有结果的”，劝雷震、夏涛声放弃。6月26日，“地方选举改进座谈会”在台北举办第一次会议，推举雷震、李万居、夏涛声等17人任“中国民主党筹备会”召集委员。《自由中国》杂志还发表社论，宣布9月底新党正式成立。随后，筹备委员会在台湾各地举办巡回座谈会。
1960年7月，中国国民党控制的《中央日报》、《中华日报》、《台湾新生报》在头版头条同时刊登文章，诬称成立反对党是配合中国共产党“统战”，企图“颠覆政府”。9月4日，蒋介石令台湾警备总司令部以涉嫌叛乱为由，逮捕雷震等人，“中国民主党”由此胎死腹中。10月3日，政府以“掩护匪谍”及《自由中国》杂志发表的言论违反“反共国策”为罪名，判处雷震有期徒刑10年，《自由中国》杂志遭到封杀。
在判处雷震10年有期徒刑后，夏涛声、胡适、李济、成舍我等46位台湾学界及社会名人联合上书蒋介石，要求“体念雷震过去对国家贡献，予以特赦”，被蒋介石拒绝。“雷震案”发生之后，夏涛声停止从事政治活动，辞去《民主潮》发行人之职，在家中养病。
1968年8月24日，夏涛声病逝，享年70岁。
加萨浸信会

加萨浸信会是一间浸信宗的基督教会，在巴勒斯坦加沙地带的加沙市。这间教会是加沙地带仅有的三间基督教会之一，是当地唯一的新教及福音派教会。
加萨浸信教会及其约二百名会众，受当地巴以冲突的持续暴力及混乱所害。有数名教会成员在巴勒斯坦的派系冲突中伤亡。一名教会领袖在2007年被身份不明的武装份子杀害后，加沙政府劝喻数名教会领袖，为自身安全离开加沙。因为当地的局势及以色列一直施加的往来限制，教会牧师及领导在外流亡，只能偶然回去。
教会概况和活动.
这间教会在1950年代建立。教会牧师是Hanna Massad。
加沙地带的基督徒有2500人。这间教会成立至今，会众人数在150至250之间，是加沙地带仅有的三间基督教会之一，并且是加沙地带唯一的福音派教会。当地其余两间教会是希腊正教的圣波斐利教堂和天主教的加萨圣家堂。在2006年教会开设了加沙地带的第一间公众基督教图书馆。
教会大楼有六层高。地下两层是公用图书馆，有基督教和非基督教书籍。四楼用作宣教事工；五楼是宿舍，给外地到访同工寄宿；六楼是敬拜会堂。
加沙占少数的基督徒，传统上和当地占大多数的穆斯林关系良好。于2007年社会秩序大乱之前，教会开展青少年事工，开办图书馆和数间诊所。至2010年5月，教会仍然营办一间学校，有约250名学生，当中很多是穆斯林。
近期历史.
以色列炸弹攻击.
在2007年2月或之前，教会的公众图书馆，在三次事件中遭人纵火破坏。2008年12月一次以色列空袭中，教会大楼被附近炸弹爆炸损毁。
法塔赫和哈马斯冲突.
加沙市以低层建筑为主，于是加萨浸信会大楼不寻常的高度，使其在法塔赫和哈马斯冲突中，多次被法塔赫和哈马斯部队征用作瞭望台。因此教会数名同工被困在双方交火中。有一次一位教会图书馆员，在敌对势力枪战中被击中。另一次同类事件中，一位22岁新婚的教会公车司机被杀。教会在2007年2月被法塔赫警察搜查和短暂占用。
教会领袖被害.
2007年10月，加萨浸信会的其中一名领袖Rami Ayyad，被身份不明的武装份子绑架，在公开虐打后被杀。 Ayyad是这代人记忆中，第一个巴勒斯坦基督徒因其信仰被杀的。他是加沙唯一的基督教书店的经理。Ayyad遇害后，加沙政府劝喻Massad牧师迁离，以确保他一家的安全。这宗暴力案件，令其后数个月教会平常聚会的人少了。
以色列的封锁及往来限制.
Ayyad被害后，教会包括Massad牧师在内的七名领袖，遵从政府劝喻离开加沙。Massad牧师一家搬到约旦，其余六人有五人搬到靠近伯利恒的西岸地区。此后只有Massad获以色列当局准许回去。搬到伯利恒的五人被禁止离开该地区，因此有些人多年不能和家人见面。
Massad称，以色列对加沙的封锁，导致了「人民中很多有无路可走和绝望的感觉……更多贫困和更多苦难。」当地生活费用上涨，医疗仪器短缺，但是绝大多数的当地人同意，相比起来更难忍受的，是以色列施加的往来限制。Massad总结巴勒斯坦基督徒的困境，就像生存于「两团火之间，一团是穆斯林的迫害，一团是以色列的占领。」
周伯敏

周伯敏陕西省泾阳县泾干镇人，中华民国民主人士，书法家。
生平.
周伯敏幼年入味经书院学习。1930年代，在南京国民政府监察院工作。抗日战争前，曾任中国国民党南京市党部书记。西安事变后，调任陕西省教育厅厅长，任内曾在西安创办“右任中学”，并任西北农学院院长。
抗日战争胜利后，当选立法院立法委员。1949年，周伯敏与立法院留沪立法委员联合发表公告，拥护中国共产党。其后，周伯敏当选上海市政协委员，获聘为上海市人民委员会参事室参事。
周伯敏受舅父于右任影响，喜爱书法，曾接受于右任指导，其“-{于派}-”草书几可乱真，与张守约、李祥麟等常为于右任代笔。
1965年，周伯敏在上海逝世，享年70岁。
下落合

下落合是东京都新宿区的町名。2013年8月1日为止的人口有14,173人。邮递区号为161-0033。
地理.
源自于因此地为妙正寺川与神田川的汇流点而称为「落合」，因水利之便，江户时代初期成为染色工业的中心之一，现在依然聚集洗张、干洗清洁等纤维相关企业。河川拓宽以前，每当台风或集中性豪雨造成水位暴涨时便会发出警报。目白站周边的二丁目、三丁目为高级住宅区。
历史.
地名由来.
江户时代，落合村分成东西两村时，靠近京都为上，远离京都为下。
幸町 (下川町)

幸町（幸町，さいわいまち）是北海道上川地方上川郡下川町的一个地名。邮政编码为098-1206。
地理.
位于下川町城市的中心部分。所在地域被当做市区。东邻锦町、共荣町、南邻南町、西邻西町、北有名寄川流过与北町相接。
历史.
与公区（行政区）的幸町几乎相同。街市成型较早。市政厅等公共施设较为集中。国道239号线沿线已经发展出了一套商店街区。
地名的由来.
来自公区名。
金明迥

金明迥（김민형，），是韩国数学家，擅长丢番图方程。1990年，他在耶鲁大学获得博士学位，后来在一些大学工作，包括麻省理工学院，哥伦比亚大学，亚利桑那州立大学，普渡大学，韩国高等研究院，伦敦大学学院。目前，他在牛津大学墨顿学院担任教授和浦项工科大学数学系主席 。
他最著名的数论的贡献是应用算术丢番图方程问题的研究 。
荣誉.
在2012年获得湖岩奖。
任不寐

任不寐，原名胡春林。2004年受洗成为基督徒，半个月后移民到加拿大。2014年被北美路德教会（LCMS）按立为牧师，成为加拿大蒙特利尔华人基督教会（路德宗）的牧师。2015年与利未牧师（负责教授希伯来文与希腊文）共同创立中国教牧特别课程（CSMP），并负责教授圣经课程。2019年开始倡导基督教改革（重建基督教）。
生平.
1967年6月8日出生于黑龙江省。1986年考入中国人民大学法学院。任不寐是1989年天安门事件的学生领袖之一，并因深度参与学生运动被开除学籍，被取消城市户口遣回原籍。1990年代以后，海南岛成为沿海经济特区，任不寐前往海南岛谋生，后来去广西省经商，最后回到北京搞文化出版。
任不寐自1999年起发起“新语文运动”，积极组织一批学者、作家和教师编辑了一套丛书《新语文读本》，从小学一年级一直到大学四年级（大学卷被命名为《大学精神档案》），这套28本的“民间国语教材”在中国产生了很大影响，任不寐担任该套丛书的总策画、主编。任不寐希望通过这套丛书推动一场类似于“新文化运动”的思想变革，用“理性和信仰”超越五四运动的“科学和民主”。
任不寐提倡网络自由主义和神学自由主义，2000年在北京创建网站“不寐之夜”，一度被誉为“中国第一文化网站”，被中国当局封杀53次，在中国文化网站中绝无仅有。最早使用“爱国贼”的是任不寐，他也是网络公民权利宣言的发起人，第一个公开要求国家领导人为法轮功平反的学者。尽管任不寐享有学者的盛名，却不能在中国出版一本专著。2002年任不寐被警方驱逐出京后，到广西省参与了当地教会关注弃婴命运和救助失学儿童的活动，但是从不参与任何政治活动，虽然他支持刘晓波。
2004年7月底受洗成为基督徒，2004年8月中旬移民加拿大并进入路德神学院，成为“全职传道人”，并主持一间教会的主日崇拜。所创建的「不寐之夜」网站在2000-2004年间，被称为“中国第一文化网站”；2008年之后，不寐之夜成为有世界性影响的“福音博客”和“空中神学院”。
2004年10月1日，任不寐任“议报论坛”的编辑，等候杨建利。
2008年12月8日， 任不寐参加“一代人见证大会”，任第六组的副组长。会后，远志明主导的，包括他与余杰、王怡、刘同苏、洪予健、张伯笠、张路加、张志刚、祝建、周小安、范学德、李亚丁、赵莉、赵晓、金明日、崔权、黄磊、杨万里和冯秉诚共19人发表《旧金山共识》，被一些基督徒认为是和掌权者中国共产党政治合作来“和谐”（控制）基督教会（即“基督教和谐控制计划”）。
2017年之后，在推特与油管开辟圣经系列课程，持续推动基督教异端的重建；为圣经提供了全新的异端理解方式。
参考资料.
任不寐推特：https://twitter.com/198920042014 
CSMP圣经系列课程：https://www.youtube.com/channel/UC2MgB-upjmPWAP_p7hdk_MQ 
[[Category:基督教重建的倡导者]
Always (西野加奈单曲)

《Always》为日本歌手西野加奈于2012年11月7日发行的第19张单曲。
曲目.
全作词：西野加奈
户次镇连

户次镇连（生年不详－1586年）是日本战国时代至安土桃山时代的武将。丰后国战国大名大友氏的家臣。大友氏庶流户次氏第16代当主。父亲是户次鉴方。养父是户次鉴连（立花道雪）。
生平.
生年不详，家中嫡男。天文22年（1553年）期间，因为伯父鉴连没有儿子，于是成为其养子。受主君大友义镇（宗麟）和养父鉴连赐予偏讳，改名为镇连。此后，跟随鉴连，在筑前国和丰前国转战。
永禄10年（1567年），在休松之战中，与秋月种实战斗，在实父鉴方等许多和家臣战死的情况下，奋战并立下战功。
天正6年（1578年），侵攻日向国北部，杀死土持亲成等人，令灭亡。同年6月，在耳川之战中出阵，大友氏被岛津氏大败，丰后国内的情势变得相当危急。养父立花道雪等人为了挽回大友氏的衰势，在筑前、筑后国继续奋战。
天正8年（1580年），为了改善正在衰落的大友氏，与志贺亲度、一万田镇实等人连署，向主君大友义统发出劝谏书状，不过被义统无视。
天正13年（1585年），养父立花道雪死去，成为大友氏愈加衰败的关键。翌年（1586年），成为大友家的加判众。不久后，领内因为民心背离而爆发一揆。另一方面，岛津氏北进，并开始侵攻至丰后。与柴田绍安、志贺道云、道易、朽网宗暦（『鹤贺城战史』。有异说）、户次玄三、一万田绍传、麻生绍和一同成为岛津氏的内应（实际上，关于内应一事不明。而被怀疑的还有南部众，因为部份南部众背叛大友家而受到怀疑；亦有说法指因为不断谏言而被义统讨厌），而大友方诸城亦相继被攻陷。
自身则与其他内应同样，被义统诛杀（一说在让出城池后，被迫自杀，详细不明）。嫡男统连改名为统常，并成为继承人。
穆子斌

穆子斌名全运，号子斌，以号行。湖北省宜昌县穆家店人。中华民国政治人物。
生平.
穆子斌的父亲是穆达宏，曾任地主武装的“团总”，中华民国初年，经营穆恒发（大号）商店，资金达到20万银元。穆子斌早年入六一书院、夷陵中学学习。1916年，入武昌法政学堂。后来，转到北京朝阳大学学习法律。1921年，自费赴日本留学，入东京法政学堂。1925年结业归国，在北京谋得四川东部的巫溪县县长职务。但在赴任途中遇盗贼，财物遭劫，随行人员遭砍死，穆子斌躲在船舱内幸免，逃回宜昌，其父不让穆子斌再做官。
当时，杨森部驻扎宜昌，穆子斌乃担任杨森部参议，接办川军幕僚张遗珠办的《宜昌日报》，任《宜昌日报》社社长，该报为川军进行宣传。1926年，北伐军进驻宜昌，穆子斌将《宜昌日报》改名《正心报》，转而攻击北洋军阀及川军，获得北伐军支持。 1928年，穆家店的粮食及布匹涨价，导致宜昌与长阳交界处的农民四、五百人因愤怒而烧毁穆家店，穆子斌请求当地驻军镇压，打死了近百名农民。1930年春，赵铁公出任宜昌县县长，穆子斌停办《正心报》，另外创办《公报》，吹捧赵铁公。在《公报》上，将天官挢改称“公大挢”，一马路到天官挢溪口的一段马路称为 “大公路”，并在《公报》上发表题为《昔日愚公移山，今日铁公移岭》的文章，宣传赵铁公开挖桃花岭斜坡填南湖的功绩。1932年，赵铁公离开宜昌县，穆子斌将《公报》改为《快报》，1934年《快报》又改为《国民日报》，穆子斌一直任社长，吹捧蒋介石的“攘外必先安内”。1935年，依仗财势拉选票，当选宜昌县的制宪国民大会代表。选举时，90％选民未见到选票。1938年5月，任宜昌县救济院院长。1939年3月，《国民日报》与《三户日报》合并为《建国日报》，周曼云任社长，穆子斌自此脱离报界。日军攻占宜昌后，穆子斌赴重庆，1941年加入中国青年党，在重庆从事中国青年党党务活动。1945年11月，参加中国青年党第十次全国代表大会，当选中央委员。抗日战争胜利后，迁居南京。
1947年，自南京返宜昌，与族弟穆子静在宜昌发展大批中国青年党党员，并当选立法委员。同年，中国青年党在中国国民党的“联合政府”中获得农林部部长、经济部部长两席位，陈启天任经济部部长，穆子斌任经济部次长。1948年底，穆子斌随经济部迁到重庆，住在朝天门的私人宿舍。1949年9月2日，重庆发生大火，穆子斌全家除了其三子穆天钟逃出之外，包括穆子斌在内的其他人均被烧死。
下虎牙岛

下虎牙岛（北东小岛）是钓鱼岛及其附属岛屿中的一个小岛，位于黄尾屿北，坐标为25°55.7′N 123°41.0′E。2012年3月3日，中华人民共和国国家海洋局、民政部公布其标准名称
下虎牙岛是紧邻黄尾屿的卫星岛屿之一，其面积很小，也可以被视为巨大的礁石。中华人民共和国公布的钓鱼岛海区的领海基线，最北方基点就在下虎牙岛。
下虎牙岛在日本名为北东小岛，是日本政府命名的4个卫星岛之一。
蓟州白塔

蓟州白塔旧称渔阳郡塔和观音寺白塔，创建于隋代， 辽清宁四年（1058年）重建，后多有修缮。白塔位于天津市蓟州区市区西南隅，独乐寺正南300米，原本是独乐寺的一部分。1954年列为天津市文物保护单位（1982年7月9日重新公布），2013年入选第七批全国重点文物保护单位。
历史.
白塔旧称渔阳郡塔，通过对里塔木料进行碳14测定确定其始建于1400年以前的隋代，辽清宁四年（1058年）按辽代风格重修，明嘉靖十二年（1533年）在塔前修建观音寺，塔身白色，亦称观音寺白塔。明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修白塔。1976年唐山大地震中，塔身震损，通体酥裂，1983年，白塔大修加固。
建筑.
白塔平面八角形，通高30.6米。白塔基下部砌花岗石条，上部筑仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。白塔身南面设门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门；四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语佛偈语：“诸法因缘生，我说是因缘”。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。白塔檐上置塔座承覆钵形圆肚、十三天和铜刹。素有“金峰平挂西天月，玉柱直擎北塞云“之誉。白塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，是中国辽塔造型奇特之一例。
1932年，梁思成在蓟州考察后所撰写的《蓟州观音寺白塔记》一文中写道：“登独乐寺观音阁上层，则见十一面观音，永久微笑，慧眼慈祥，向前凝视，若深赏蓟城之风景幽美者。游人随菩萨目光之所之，则南方里许，巍然耸起，高冠全程，千年来作菩萨目光直焦点者，观音寺塔也。塔之位置，以目测之，似正在独乐寺之南北中线上，自阁远望，则不偏不倚，适当菩萨之前，故其建造，必因寺而定，可谓独乐寺平面配置中之一部分；广义言之，亦可谓为蓟城千年前城市设计之一着，盖今所谓‘平面大计划’者也”。
一万田镇实

一万田镇实（生年不详－1587年）是日本战国时代至安土桃山时代武将。丰后国大友氏的家臣。父亲是一万田鉴实。妻子是大友义镇的女儿。
生平.
生年不详。仕于义父义镇（宗麟），受其赐予偏讳，改名为镇实。在永禄11年（1568年），为了镇压大叔父高桥鉴种的谋反而出阵。这段期间，因为父亲鉴实改姓桥爪氏，于是继承一万田氏的家督。翌年（1569年），被任命为立花山城，但是因为被毛利氏阻碍而不能入城，于是在城外牵制龙造寺氏势力（不过在毛利侧的史料记录中，于立花城降伏的武将内，有镇实的名字，因此亦可能成功入城）。
5月，在立花城击破毛利军，不过自身亦负伤。因为这次功绩，收到宗麟的。元龟元年（1570年）期间，成为大友家中重臣。在宗麟死后，继续仕于宗麟的儿子义统。
天正15年（1587年），突然被义统命令自杀（一说是因为在先前的战斗中，一族有人谋反（同族的一万田绍传等人投向岛津氏），所以受到牵连），父亲鉴实等人亦因此自杀。
Kanayan Tour 2011～Summer～

《Kanayan Tour 2011～Summer～》为日本歌手西野加奈于2011年在日本举行的巡回演唱会。
背景.
巡回演唱会情报于2011年2月5日在SME Records的西野加奈官方网站上公布。为西野首次的HALL TOUR。
原定于2011年8月17日在福岛県文化センター举办的福岛县公演因东日本大地震的影响而变更地点。
影音作品《Kanayan Tour 2011～Summer～》.
《Kanayan Tour 2011～Summer～》为其同名巡回演唱会的影音作品，于2011年12月7日发行，为西野加奈首张影音作品。
刘辟强

刘辟强可以是下列人物：
夏尔康

夏尔康字子中，湖南安化人。中华民国学者、政治人物。
生平.
夏尔康生于1908年（清光绪三十四年）。毕业于知行学院，为沈阳冯庸大学研究员。九一八事变后，任上海图书学校讲师。抗日战争时期，曾任国立师范学院、国立贵州师范、国立边疆学校、成都川康农学工学院讲师、副教授及教授等职务，讲授政治学及比较宪法等课程。抗日战争胜利后，任中国青年党的制宪国民大会代表。1947年3月1日任国民政府立法院第四届立法委员。
1949年后，夏尔康去香港，参与创办《自由阵线》周刊，担任自由出版社研究部主任，兼任联合书院教授，讲授伦理学。1965年赴台湾，任教于世界新闻专科学校以及铭传女子商业专科学校。1978年2月、1984年两度被推选为第一届国民大会副秘书长。在台湾期间，仍然担任中国青年党中央执行委员会常务委员及中央政治委员会委员。
天主教瓦希古亚教区

天主教瓦希古亚教区（Dioecesis Uahiguyaensis、Diocèse de Ouahigouya）是布基纳法索一个罗马天主教教区，属瓦杜加古总教区。
教区成立于1958年6月23日，2004年有教友99,186人（占辖区总人口7.9%）、十个堂区、卅九名司铎。现任教区主教为犹思定·基安特加。
2011年欧洲女子排球联赛

2011年欧洲女子排球联赛是第三届的欧洲女子排球联赛，共有12个欧洲国家的女子排球国家队参赛。初赛于5月25日至7月10日举行，决赛圈于7月15-16日在土耳其伊斯坦堡举行。
初赛时，12之队伍分为3组，1组4支队伍，进行循环赛，每一轮两两对战，共六轮。每组分组第一进入决赛，并包含主办国球队。若主办国球队于初赛取得分组第一，则最佳的分组第二可进入决赛。
决赛圈.
决赛圈于2011年7月15-16日在土耳其伊斯坦堡举行。
KODA KUMI LIVE TOUR 2013 ～JAPONESOUE～

《KODA KUMI LIVE TOUR 2013 ～JAPONESQUE～》（幸田来未 2013巡回演唱会 ～绚烂大和～）为日本歌手幸田来未于2013年在日本举行的巡回演唱会，并于2013年12月4日发行演唱会作品。
表演内容.
演唱会中共换了9套服装，最终场共演唱了38首歌。
以歌曲〈So Nice〉开场，并搭配上改良型和服以及足蹬重达5公斤、30公分的厚底木屐的花魁样貌出场，而最后的安可曲表演了「空中吊环」。
外部连结.
幸田来未官方网站 - 影音作品发售讯息
孙渠

孙渠字惠农，山东潍县人，中华民国及中华人民共和国农学家。
生平.
1911年6月25日，孙渠生于一个农民家庭。小学毕业后，在家中辍学两年，随后升入潍县县城教会中学，以优异成绩提前毕业，考入南京金陵大学农学院。1936年1月，自金陵大学毕业后，先后在中央农业实验所土壤肥料系、山东省立高级农业学校农科任职。抗日战争爆发后，1938年孙渠离开济南，转赴长沙。随后经朋友介绍，赴广西省农业管理处任职，并在广西省农事试验场研究磷肥施用及其在土壤中的固定作用。1940年赴重庆，1941年被位于重庆歇马场的乡村建设学院聘为副教授兼农专科副主任，讲授土壤学及肥料学。
1945年，孙渠作为实习技术员赴美国进修，先后访问俄亥俄大学、康奈尔大学、加州大学。一年后，回到重庆乡村建设学院继续任教，升为教授。孙渠赞赏苏联社会主义建设的成就，坚持学俄文。1948年，孙渠离开重庆，再赴美国加州大学进修。在美国期间，孙渠写成《土壤学》一书，并且完成了《肥料学》一书三分之二的初稿。同时，孙渠还了解了苏联土壤科学的发展概况，重点研究了苏联土壤学家威廉士的著作。
1950年3月，孙渠归国，到北京农业大学任教。 孙渠归国后，首先系统介绍了威廉士的理论。1950年代初，为验证威廉士的理论，孙渠亲自开展了多年生牧草改土试验、马尔采夫无壁犁深松耕作法试验。1952年，在教学改革中，全国农业院校决定设立耕作学课程。孙渠在北京农业大学率先主持创办耕作学教研组，以苏联教学大纲为蓝本编写了耕作学的讲义，组织课堂教学、实验课、教学生产实习。经孙渠帮助及带动，其他部分农业院校也先后开设耕作学课程。
1958年，毛泽东阅读了孙渠所著的《威廉士的土壤学说及其发展近况》一书，十分欣赏，将该书推荐给中央及各省领导及各级农业干部阅读。1958年，孙渠被下放到山西省洪洞县农村，与农民共同种植试验田，并总结当地农民精耕细作的经验。后来，他多次率北京农业大学师生赴河北省、河南省、山东省、江苏省、北京市郊区等农村参加耕作改制、种植丰产田、深翻改土的活动，又受中华人民共和国农业部委托，主持全国间作套种调查研究。
1960年，孙渠组织华北六院校耕作学教师共同编写中国第一本北方高等农业院校通用耕作学教材，由孙渠主编，于1961年出版。1961年秋，孙渠在《北京日报》发表《种植制度是增产的战略问题》一文。1962年冬，孙渠为《人民日报》撰写《论提高土壤肥力》一文。
1960年，孙渠获推选出席全国文教战线群英会。此后，孙渠率北京农业大学师生赴北京市房山县等地农村蹲点，总结当地改制高产、用地养地的经验。1962年，应中华人民共和国农垦部部长王震邀请，孙渠、蔡旭、彭克明、李竞雄等教授赴牡丹江垦区指导生产，并开展科学试验。
文化大革命时期，孙渠在养病之余，仍坚持学习及写作，写出《耕作学原理――关于地力的使用和培养问题》一书的初稿。1974年，孙渠久病之后病情略有好转，便离开北京赴河北省涿县的北京农业大学农场，研究播种绿肥以及复播大豆的用地养地效果。工作两年后，孙渠再度病倒，1975年9月病逝。
天主教博博迪乌拉索总教区

天主教博博迪乌拉索总教区（Archidioecesis Bobodiulassensis、Archidiocèse de Bobo-Dioulasso）是布基纳法索一个罗马天主教教省总教区，下辖五个教区。是该国三个总教区之一。
同名宗座代牧区成立于1927年12月15日，1937年3月9日升为代牧区。1955年9月14日升为教区。2000年12月5日升为总教区。
总教区范围包括乌埃省和凯内杜古省。2006年有教友99,240人（占辖区总人口9.8%）、十四个堂区、八十四名司铎。现任教区总主教为保禄·耶布阿多·欧德拉戈。
户冢 (新宿区)

户冢是位于东京都新宿区北部的地区。
概要.
西至神田川的小泷桥，东至早稻田大学校区约2.6公里，南至诹访通，北至神田川，约0.9公里，东西狭长。
区内早稻田大学、小学校、中学校、专门学校林立，是知名学生街。此外，也被称为「福祉之町」。日本点字图书馆、国际特赦组织日本支部、无国界医生、和平之船（Peace Boat）等团体聚集于此。
东侧有最古老的富士冢，水稻荷大社在每年7月下旬的周六日举行盛大的「高田富士祭」。
町名.
原为新宿区户冢町一-四丁目，1975年实施住居表示，大部分地区编入高田马场一～四丁目与西早稻田一～三丁目。现在户冢町位于早稻田大学东侧。目前当地仍有新宿区役所户冢特别出张所（户冢地域中心2楼）、户冢地区协议会、户冢警察署等保留地区名称的设施。
历史.
1975年（昭和50年），大部分地区编入高田马场与西早稻田。
地名由来.
关于町名有多种说法 ：
孙渠 (南通)

孙渠江苏南通人，中华民国政治人物。
生平.
孙渠生于1905年，是孙钺的哥哥孙沅（字汉清）的儿子。三岁时，过继给孙钺。1905年，经孙钺具体负责，南通博物苑正式兴建。
民国37年（1948年）1月，中国民主社会党、中国青年党参加南通的第一届国民大会代表及立法委员选举。中国民主社会党以地方组织的名义开展党务，负责人为孙渠，主要成员包括张融武、孙婉华等人。1949年，中国人民解放军攻占南通，当地的中国民主社会党组织即解散。
1985年，孙渠逝世。
中井 (新宿区)

中井是东京都新宿区的町名。现行行政地名为中井一丁目与中井二丁目。2013年8月1日为止的人口有4,672人。邮递区号为161-0035。
地理.
位于新宿区西北部。町域东北端有新目白通与山手通交会。町域北邻新宿区中落合四丁目，东与新宿区中落合一丁目之间以山手通为界，町域西部与南部以妙正寺川为界接中野区上高田与新宿区上落合。町域内以住宅地为主。东端有西武新宿线、都营地下铁大江户线中井站。其中西武新宿线中井站位在中落合一丁目，都营大江户线中井站位在上落合二丁目，都不在中井。
历史.
地名由来.
町名来自于中井站。关于中井的由来有以下说法：
威廉·马伯利

威廉·马伯利（William Marbury，），是一名美国商人，以及美国总统约翰·亚当斯委任的一名“”，他也是著名的联邦最高法院案例“马伯利诉麦迪逊案”的原告。
生平.
威廉·马伯利出生于马里兰州，他绝大多数童年是在故乡生活的。随后，他成为华盛顿特区乔治城的商人，并加入美国联邦党。1801年3月3日，为阻止新任总统和政党削弱联邦党势力，美国总统亚当斯在离任前夜，任命了42个地方法官委任状，包括任命马伯利为哥伦比亚特区地方执法官。然而新任总统杰弗逊拒绝承认亚当斯的委任，并没有在权力交接前送达到生效部门。马伯利因此起诉约翰逊的国务卿詹姆斯·麦迪逊至联邦最高法院，要求签署一项执行令强制杰佛逊政府执行亚当斯的委任。
马伯利一案诞生了联邦最高法院的宪法解释权。首席大法官约翰·马歇尔提出了一项两全之策，主张联邦法院没有审理马伯利一案所涉及的基层行政决策的管辖权，但是却拥有对国会及立法机关所颁布法律的审查权，包括亚当斯政府和其后的杰佛逊政府。此案被最高法院驳回后，马伯利亦撤回诉讼，并回到他所擅长的商业活动。
马伯利的老房子曾被用作乌克兰驻美国大使馆。
沃川站

沃川站是京釜线沿线的一座铁路车站，位于韩国忠清北道沃川郡金龟里，有ITX-新村及无穷花号列车停靠。
车站结构.
站体为2面4线的双岛式月台。
CHKDSK

codice_1（全称Microsoft Check Disk，意为磁盘检查）是一种可运行在DOS、OS/2和Windows操作系统上的指令程序。当系统发生假死机或非法关机时，系统将调用它来检查磁盘，用户也可以通过命令行手动调用检查某个磁盘分区。该程序会基于被检测的磁盘所使用的文件系统生成磁盘的状态报告，如果提供参数，程序还可修复多种磁盘文件系统的逻辑错误。
命令与参数.
运行CHKDSK时，如果不指定 /f 或者 任何隐含 /f 的参数，CHKDSK将只显示被检测磁盘的磁盘状态，不会对磁盘进行任何修改。若指定 /f 或者隐含 /f 的参数，则会根据参数对指定磁盘执行对应操作。
语法.
<syntaxhighlight lang="bat">
chkdsk [<volume><path>]<filename> [/f] [/v] [/r] [/x] [/i] [/c] [/l[:<size>]] [/b]
</syntaxhighlight>
中落合 (新宿区)

中落合是东京都新宿区的町名。现行行政地名为中落合一丁目至中落合四丁目。2013年8月1日为止的人口有14,898人。邮递区号为161-0032。
地理.
位于新宿区西北部。町域北部与丰岛区南长崎之间以目白通为界，东北部与丰岛区目白之间以目白通为界，东部邻新宿区下落合，南部与新宿区上落合之间以妙正寺川为界，西南部一带，一丁目与四丁目之间为新宿区中井。西部与中野区上高田之间以妙正寺川为界，西北部通新宿区西落合。南北向山手通通过町内，与通过西北部及东部的新目白通在町内交会。町域内以住宅地为主。
历史.
地名由来.
位于落合地域的中部而得名。
交通.
町域南部有西武新宿线、都营地下铁大江户线中井站。东部靠近西武新宿线下落合站，西北部靠近都营大江户线落合南长崎站，北部可利用椎名町站。此外目白通沿线巴士便利。
西里古里走廊

西里古里走廊或鸡脖子是印度西里古里附近连接本土与印度东北部的狭窄条带状区域，走廊的西北侧与尼泊尔（梅吉专区查巴县）接壤；东南侧与孟加拉国（朗布尔专区班乔戈尔县）为邻。该走廊长22公里，最窄的地方仅有23公里。走廊的东出口的北侧，与不丹王国毗邻，并接近中国西藏自治区日喀则地区亚东县的洞朗牧场（距西里古里130公里）。走廊北端原为锡金王国，直到1975年被印度吞并。当地的主要城市是印度西孟加拉邦的西里古里，该市是连接西孟加拉邦的大吉岭县、大吉岭山、锡金邦及邻国尼泊尔、孟加拉国、不丹的中心枢纽，更是连接印度本土与其东北部7个邦（包括与中国有领土争议的阿鲁纳恰尔邦，中国称为藏南）的战略要害部位。
历史.
英国殖民时期，今印度和孟加拉国同属英属印度，没有所谓西里古里走廊。1947年印巴分治后，紧靠印度西里古里的区域成了东巴基斯坦地区的西北部，并且与印度敌对，西里古里走廊正式形成。1972年1月东巴基斯坦自巴基斯坦伊斯兰共和国独立，成立与印度关系友好的孟加拉人民共和国。走廊北端原为作为土邦的锡金王国，后成为印度的保护国直到1975年被吞并。这使印度在西里古里走廊北面获得一定缓冲，并巩固了印度对与中国有主权争议的领土春丕河谷的西侧的控制。
战略地位.
对印度而言，西里古里走廊的重要性和敏感性不言而喻，也是孟加拉国制衡印度的重要筹码 。谁控制了该走廊，谁就能将印度的“鸡头”（东北七邦）与其“鸡身”（印度本土）分离开来。但国际上有学者对此有部分不同看法，例如老牌战略家前美国国家安全顾问兹比格涅夫·布热津斯基认为，该处被封锁导致国土分裂的议题其实是半假性议题，因为西里古里走廊并非天然地形构成的咽喉而只是人为国界，印度军如果要强行借道尼泊尔或孟加拉领土，这两国的虚弱国力军力根本无力阻挡，只能外交层面抗议，甚至最后达成某种条件交换。就军事战术层面，该走廊并非有极高重要性。
近况.
作为夹于三国之间的敏感地区，西里古里走廊由印度陆军、、印度边境安全部队以及严加巡守。近来，西里古里走廊成为孟加拉叛军与尼泊尔毛派叛乱份子非法穿越的重点地区，前两者皆觅寻境外藏匿处。该地区的毒品与武器走私情况也相当兴盛。
基于印度与孟加拉两国之间并无自由贸易协定，印度本土与其东北七邦之间的陆路往来无以截弯取直，全须仰赖西里古里走廊。1980年的印度-孟加拉贸易协定第八条，曾提出以替代西里古里走廊减少迂回距离的提案，该条文表明“两国政府同意作出互利安排取道彼此之水路、铁路及道路俾利两国间商业并使一国之两地间货物得经彼国领地通行”（The two governments agree to make mutually beneficial arrangements for the use of their waterways, railways and roadways for commerce between the two countries and for passage of goods between two places in one country through the territory of the other.）。然而，该提案仍停留在谈判初始阶段。
西里古里走廊有一条主要的宽轨铁路线。在的辅导下，此双轨铁路的电气化正在进行。除此以外，老旧的线（近来转换成1.676米宽轨线）经（走廊地区唯一国家机场）连结西里古里结点与西孟加拉邦北迪奈普县的伊斯兰普尔以及与尼泊尔接壤的数个边境城镇。连结西里古里至阿萨姆的古瓦哈提，为当地最重要的高速公路，附近时有叛乱活动进行。
西落合 (新宿区)

西落合是东京都新宿区的町名。现行行政地名为西落合一丁目至四丁目。2013年8月1日为止的人口有13,422人。邮递区号为161-0031。
地理.
位于新宿区西北端。町域北部与东部以新目白通为界，邻丰岛区南长崎，东南部与南部接新宿区中落合，西南部连中野区上高田。西部通中野区松丘、中野区江古田、中野区江原町。目白通通过本町中央。
主要为住宅地。东南端有都营大江户线落合南长崎站，町域北部靠近西武池袋线东长崎站。目白通与新目白通、哲学堂通沿线巴士便利。哲学堂公园一部分在西落合内，其他在中野区松丘，属中野区管辖。
历史.
原地名为「葛谷」。
地名由来.
位于落合町西部而得名。
血旗

血旗（Blutfahne，）是一面国家社会主义德意志劳工党（即纳粹党）的卐字旗，于1923年11月9日在德国慕尼黑啤酒馆政变中被一名身亡的冲锋队队员鲜血染红。之后血旗成为了纳粹党和纳粹德国最为神圣的物品之一，常在重要场合中作为仪式与其他纳粹旗帜相接触。
缘起.
血旗原为第五冲锋队「风暴」（Sturm）所有，在啤酒馆政变中被该队队员携带往慕尼黑的统帅堂游行。当慕尼黑当地警察向纳粹党人开火时，旗帜因旗手海因里希·特拉姆鲍尔（Heinrich Trambauer）中枪倒地而落下。在旗帜旁的另一位冲锋队队员安德烈亚斯·包里德尔（Andreas Bauriedl）则遭到射杀，之后倒卧在该面卐字旗上，流出的鲜血染红了旗帜。
关于血旗在政变后的去向主要有两种说法：一是旗手海因里希·特拉姆鲍尔在一位朋友家中将旗帜从旗杆上取下、藏在夹克中，之后再交给另一位冲锋队队员保管；另一说是慕尼黑当局没收了这面旗帜，后透过卡尔·埃格斯交还给纳粹。早年曾有传言称包里德尔在死前一直举著旗帜，不过纳粹的档案工作者于20世纪30年代中期进行的调查表明特拉姆鲍尔才是持旗人，且虽然警方没收了几乎所有其他旗帜，但这面旗帜由一位冲锋队队员藏卧起来，并未被警方取走；在阿道夫·希特勒被从兰茨贝格监狱释放出来后（被判服刑五年，实际监禁期间为九个月），卡尔·埃格斯将这面旗帜交给了他。
神圣化.
在希特勒接手血旗之后，他为这面旗帜换上了新的旗杆和，旗杆头下有一个银色的长条，上面写著啤酒馆政变中16名殉难者的名字，其中即包含包里德尔；此外旗杆套不再实际使用，而是使用红白黑交织的线穿过旗杆套固定旗帜。
1926年，在魏玛举行的第二届纳粹党代表大会上，希特勒将这面旗帜正式的授予时任亲卫队全国领袖约瑟夫·柏赫托德。此后，血旗被视为纳粹党的圣物，并多次由亲卫队突击队大队领袖担任旗手持旗出现在纳粹党的仪式场合。
血旗其中一个较重要的用途是希特勒在参加一年一度的纽伦堡党代会时，会将其他纳粹旗帜与这面血旗相接触，将它们「神圣化」；此一仪式又被称为「旗帜奉献」（Fahnenweihe）。血旗平常没有使用时会放置于纳粹党位于慕尼黑的全国总部褐宫，由亲卫队仪仗队看管。
隐没.
血旗最后一次在公开场合出现是在1944年10月18日国民冲锋队的成立仪式上（而非讹传的大区长官阿道夫·瓦格纳葬礼上——其时间点较国民冲锋队成立仪式早了六个月），由海因里希·希姆莱主持，威廉·凯特尔、海因茨·古德里安、汉斯·兰马斯、马丁·鲍曼都有参加仪式。在这次公开展示后，血旗从此消失在历史中，目前实际下落不明。据推测，血旗已与褐宫本身于1945年一同遭到摧毁。
新长征系列运载火箭

新长征系列运载火箭是中国航天及军事部门基于八年四弹，为配合“曙光”载人航天计划（714工程）而立项研制的一系列运载火箭。计划使用改进型的东风五号弹道导弹发射载人飞船。计划研制出千钧棒一号和千钧棒二号（后更名为曙光一号、曙光二号）两种载人飞船，分别用于近地轨道的军事侦查任务以及在轨歼击作战。任务名称代号“曙光”，首次载人任务“曙光一号”，计划于1973年发射。但是，由于国力不足以及文革政治动荡等因素，曙光计划最终于1972年5月13日被迫取消。
虽然计划被取消，但是计划的经验以及钱学森、蔡翘、赵九章、郭永怀、贝时璋、钱骥、王希季、陆元九、杨嘉墀、屠善澄、何权轩、沈其震、王大珩等科学家的贡献对以后的中国载人航天起了奠基性的作用。其中在运载火箭方面积累的一些科研硕果被运用到新型号长征系列运载火箭的研发工作上。例如，基于东风四号弹道导弹研制的长征一号运载火箭，基于东风五号弹道导弹研制的风暴一号运载火箭和长征二号运载火箭；风暴一号转而被研制成长征四号系列火箭的各种型号。
运载火箭型号.
提议研制四个运载火箭型号：