耶和华见证人的组织结构

耶和华见证人的组织结构是指该基督教团体内的组织结构。耶和华见证人的全面统筹由美国纽约布鲁克林总部的治理机构负责。守望台分社办事处（或称伯特利）在世界各地设立，每守望台分社办事处设有由三至七位成员组成的分社委员会。守望台分社办事处负责督导所属国家和地区的传道工作，为本地会众和传道工作印刷和供应各种出版物。每会众的成员和传道员由会众的长老负责组织督导。
基本结构.
耶和华见证人的组织效法早期的基督徒教会。基本原则是所有受浸的男子都有机会成为会众的助理仆人或长老领导会众。国际组织则由治理机构所领导。每一群会众由会众的长老领导，就是那些由治理机构分部办事处指定委任的人。助理仆人负责协助长老。但长老和助理仆人的头衔不用于称呼。官方宣称仆人在会众中不会得到任何报酬，海外传道员、伯特利家庭和巡回监督会有一些补贴。
伯特利.
耶和华见证人的行政机构被称作“伯特利”。在这些地方，志愿人员帮助印刷和运送圣经书刊。这些志愿者就是“伯特利家庭”的成员。耶和华见证人的全球总部位于美国纽约的布鲁克林区。耶和华见证人在全球共有91个分部办事处 (国际办事处也是美国的分部办事处).一个分部一般管理一个国家，但是有时也包含多个国家(例如非洲).
耶和华见证人中央长老团和守望台社的主要领导人、决策人都是从布鲁克林分部产生。每一个分部由三个或者更多分部的成员组成的分部委员会领导,他们就是分部的长老团。其中一人被称作委员会统筹者。如果分部下辖多个国家就可能要设立“国家委员会”来管理多个国家的事务。 
伯特利家庭的规模相当随机。例如在冰岛只有10个人，在美国和墨西哥则达数百或上千人。伯特利的志愿者一般都有个人职务，例如在某个部门工作。一些办事处还有运输部门、法律部门和医院信息服务部。在大型分部有印刷设备。每个分部办事处有一个“服务部”负责管理会众和监督的工作。每个部门都有一个富有经验的人领导。有些人还有特别的称谓如“伯特利长老”，但是从2006年开始这个称谓不再使用。
耶和华见证人治理机构.
关于全世界所有耶和华见证人的决策都是位于布鲁克林的受膏基督徒长老们组成的耶和华见证人的治理机构作出的。1976年组织结构调整之前，关于所有耶和华见证人的所有决定(从罗素牧师时代开始) 都是守望台圣经书社社长作出的。 直到1970年代, 这个团队同时是宾夕法尼亚守望台圣经书社的董事会。
2000年开始，治理机构委派另外成员管理各种机构和公司。例如当前守望台社的总经理堂·A.·亚当斯（Don A. Adams）不是治理机构的成员。
管理单位和监督.
每群会众属于一个分区，由一名分区监督负责照顾。所有分部办事处由治理机构指定的分区监督负责。
分区.
一个分区下辖多个分部办事处。治理机构的分区监督负责这一部分。他们的主要工作是帮助协调各分部委员会的问题有时治理机构的成员会出任分区监督。
区域.
每年，一般在夏季要举行一次为期3-4天的区域大会。不管它的名字，参与大会的至少包含一个区域或者几个区域。这样的大会需要很多的准备工作和较大的场地，一般参加人数超过上千人。
巡回区域.
会众每年集合到一起2次，来自分部办事处的一位经验丰富的长老作为周游监督也在一年中两次访问每一群会众。这种访问典型的持续一个星期，周游监督会给会众和公众发表多次演讲，举行长老、助理仆人和先驱会议，带头进行逐户传道工作。
城市.
如果一个城市多于1群会众，则需要设立“城市监督” 。他不是巡回监督，而是某一个会众的一位长老，负责整个城市各个会众的事务。他们的职责也是受限制的，因为分部办事处一般来说直接负责会众的多数事务。
会众.
根据圣经，耶和华见证人相信，所有崇拜耶和华的人都应该传道。监督在会众中主要负责辅助和管教会众，他们自称耶和华忠信睿智的仆人。
会众是一个地方单位，基本上是处于自治。会众中的长老要照顾传道员也要决定一些会众的事务。特别的工作如划分传道地区，覆盖会众之间的边界区域，委派传道员都是会众要处理的工作。会众聚会的地点叫做王国聚会所。会众又分成更小的单位叫做“传道小组”,一般由10-20个传道员组成。小组是最小的单位。每个小组都有监督，一般由负责本小组的长老担任。传道员把自己的传道报告交给小组监督，监督要负责小组的很多事务。公开传道事务一般都以这种方式在小组内部安排。
大型的会众每周一般在王国聚会所聚会两次，共有五个内容。这五个内容依次是：演讲，关于圣经的演讲；问答形式的守望台杂志研究；“传道与生活聚会”，进一步研究圣经；传道示范，讨论和示范利用圣经传讲好消息；会众研经班，每周一次，主要以问答的形式学习守望台发行的书刊。每次聚会一般持续1小时45分钟。所有聚会都以祷告开始和结束，期间还包括唱赞美歌。，所有聚会都是免费自由参加的，不劝捐。
每一群会众都要设立长老和助理仆人职位。在大型会众，会有足够的人充任不同的职位；而在小型会众，可能一人身兼数职，直到有合格的人出现。在特定情况下，如果没有足够的人做助理仆人，会众的长老团可从会众中选择一些声誉良好的男子（但还未成为助理仆人）担任这些职位。
长老.
每一群会中都有由长老和监督组成的团体，为会众的日常工作做决策、领导传道工作。由多位长老负责不同的工作事务。成为长老团协调人的长老要主持长老会议。这三位长老组成会众的常务委员会(与治理机构的服务委员会有区别), 他们负责处理文件和决策。另外，一名长老可能也被委任为传道小组监督，主要负责每周的传道安排及小组牧养。
长老还在会众中担任司法监督的职位。如果某个耶和华见证人犯错误或者犯严重的罪，就要由2位长老负责调查，由三位或者更多长老组成的司法委员会负责裁断。司法委员会要调查出事件的真相，权衡不道德行为的各种证据，判断当事人的态度和动机，并根据圣经的指引提供劝告、惩罚甚至限制在会众中的活动。在这个委员会所有人的权利都是一样的，没有人拥有特权。
长老团体中的特殊角色包括：
助理仆人.
助理仆人是那些辅助长老打理日常工作的人，如照料王国聚会所、维护音响和麦克风系统、帮助分发出版物和管理会众账目等。助理仆人在一些情况下也可以参与会众教导工作，例如，符合要求的助理仆人可陪同长老进行牧养性质的探访信徒工作。如果没有足够的长老主持会众书籍研究，符合标准的助理仆人亦可临时担任这一工作直到有合适的人出任长老。即使这样做，助理仆人也不会履行长老一般职责。
妇女不能出任助理仆人，但品行良好的个别妇女可以处理可能应由助理仆人所负的有关工作。在极少数情况下（这种情况只是在非常小的会众或者会众里实在没有合适的人选），会众中的品行良好的个别妇女可以负起助理仆人有职责，但仍不会委任为助理仆人。
助理仆人中的特殊角色包括：
备注： 编排公众演讲是长老团协调人的责任，但是可能授权给另外的长老或者合格的助理仆人，也要监督音响、讲台、递咪和出席的人。传道监督主要负责杂志书籍和区域仆人、秘书监督主要负责会计仆人。
长老和辅助仆人的委任.
新的长老和助理仆人由分区监督委任，分区监督收到本地长老团的推荐信才可以通过委任。只有男性才可以委任为长老和助理仆人，尽管妇女也可以履行上述多数助理仆人的职责，如果不包括会众教导工作的话。在特殊需求下，妇女可作为会众教师。(这一般在小型会众或者会众中实在找不出胜任的合格人选，并要符合圣经的要求。) (哥林多前书14:31-35；提摩太前书2:11-14)
受浸传道员.
受浸传道员是指那些经过询问一些问题并通过一个公开受浸仪式决定献身（把自己的时间、精力和余生）给上帝的人。这个受浸是由治理机构组织完成的。从这一时刻开始，受浸的人被正式接纳为耶和华见证人的一员。
正规传道员并没有每月额定的配额。典型的，作为正规传道员每月必须报告至少一小时从事传道工作。长老可能允许传道员记录15分钟作为时间片，如果由特殊情况如年老、生病或残疾等限制他们的话。如果传道员一个月内没有报告则被标记为“不活动”。如果一个传道员6个月没有报告，则被标记为“非活动”。这些概念主要用于制作统计报告，在每年出版的《耶和华见证人年鉴》中列出来。 习惯上不规律或者不活动的人员一般在一些特殊情况的服务中受到限制。
只有受浸的男性传道员才有可能在会众担任职务，包括助理仆人，长老，监督等。这些人并不拥有特权，相反要拿出一定时间为会众服务，处理会众日常的工作。有时他们还要组成临时的委员会处理一些棘手问题。
未受浸传道员.
未受浸传道员可以包括小孩或者其它想要受浸的人。如果一个人已经表明了解圣经的基本知识并且以圣经提出的道德标准生活就可以成为未受浸传道员。跟未受浸的人一起研讨圣经的圣经教师可以把这个人带到主持监督那里。他会安排2位长老与这个学生做一个面试。如果符合标准，这个人就可以证实成为会众一员。
合法机构.
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宾夕法尼亚守望台圣经书社是属于耶和华见证人的合法公司/机构，是耶和华见证人的主要商业机构。其它公司还包括:
在过去，守望台社的社长在整个宗教团体的历史和发展中扮演者十分重要的角色。现在大多数其他国家，也成立了本地的公司用于支持组织工作。