荀彧

，字文若，颍川郡颍阴县（今河南省许昌市魏都区）人，朗陵侯相荀淑之孙。东汉末年的政治家、战略家，亦是曹操谋臣，官至侍中兼光禄大夫，被比喻为如同西汉的张良。曾表示反对曹操称魏公，不久后去世，谥曰敬侯，追赠为太尉。因其曾任尚书令数十年，被称为「荀令君」。
生平.
王佐之风.
荀彧有容貌，少时被南阳名士何颙赞为「王佐才也」，始为颍川太守阴修之主簿。昭宁元年（公元189年），九月，司空董卓废汉少帝刘辩，立汉献帝刘协，改元为永汉。当时用士人替补宦官的职位，荀彧被举为孝廉，得拜守宫令。后其迁亢父令，弃官不就。
董卓以颍川人尚书韩馥为冀州刺史，初平元年（190年），韩馥到官，起兵与袁绍等人讨伐董卓，并遣人迎接家乡人。荀彧认为颍川为四战之地，也劝乡人离开以避祸乱，但众人留恋故土，不愿搬走。荀彧便独自将宗族迁往冀州。后来颍川果然被李傕所掠 。荀彧到冀州时，渤海太守袁绍已袭取韩馥之位。虽然袁绍奉荀彧为上宾，但荀彧认为袁绍不能成大事，于二年（191年），投奔东郡太守曹操。曹操大喜过望，盛赞其为：「吾之子房也。」遂任为奋武司马，时年廿九。
兴平元年（194年），夏，兖州牧曹操征陶谦，荀彧与程昱守鄄城。陈宫与陈留太守张邈背叛曹操，迎接吕布为兖州牧。张邈遣刘翊向荀彧说，吕布是为援助曹操而来，并替吕布军求粮。荀彧不听，勒兵固守，并急召东郡太守夏侯惇。当时只有鄄城、范县、东阿仍旧为曹操坚守。豫州刺史郭贡率数万兵来到鄄城下，求见荀彧。夏侯惇劝阻，但荀彧认为，郭贡与吕布张邈等人交情不深，趁其计谋未定时说服他，至少可使他中立，但若先猜疑他，必激怒他定计。荀彧便亲身赴见，郭贡看到荀彧无惧意，也认为城池不容易攻取，便引兵离去。荀彧又让程昱去范县、东阿游说，以安其心。曹操从徐州返回，在濮阳击败了吕布，吕布东逃。
二年（195年），夏，曹操击破吕布部将薛兰、李封。当时徐州牧陶谦已死，曹操打算趁机夺取徐州，再回军消灭吕布。荀彧劝阻说道：「现在的河、济，就是高祖的关中、光武的河内。薛兰、李封已被击败，应该收割熟麦，储存粮秣，一举歼灭吕布。如果攻打陶谦，吕布会乘虚而入。鉴于往年之败，徐州人相为表里，又必坚壁淸野。而且因为去年的徐州之战多有杀戮，今徐州人死战都不会投降，就算能破也不能得到其人。」曹操从其计，大败吕布，复得兖州。
机鉴先识.
建安元年（196年），曹操打算迎接汉献帝，将领们有疑虑。荀彧劝以：“奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。”九月，曹操移汉献帝到许昌。荀彧任侍中，守尚书令。曹操虽在外，仍然询问荀彧军国大事，并多次称赞其能。荀彧先后举荐了荀攸、钟繇、陈群、司马懿、郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨、戏志才、郭嘉、杜畿、严象、韦康、孙资、仲长统等大批人才，并协调有宦官背景的曹操与大族名士之间的关系。
二年（197年），正月，曹操败于张绣。大将军袁绍写书给曹操，言语悖慢，曹操问讨伐袁绍之计，荀彧指出可战胜袁绍的四点：任人以度胜、断事以谋胜、明法以武胜、谨俭以德胜。三年（198年），七月，荀彧建议应先讨伐吕布，又推荐让钟繇统筹西边事务，曹操从计，十二月，杀吕布。
四年（199年），十二月，曹操任命钟繇为司隶校尉，镇守关中，自己率军与袁绍对峙。少府孔融担心袁绍势强，荀彧指出其谋士许攸贪婪，若犯法被治，必会生变。其将颜良、文丑更可一战而擒之。事情发展如荀彧所料，或说此事为穿凿附会。
五年（200年），曹操因缺粮而想撤退，荀彧劝说：“虽粮少，但未及楚、汉在荥阳、成皋的时候。当时刘邦和项羽不肯先退，先退的人必被动。主公仅对方十分之一的兵力，就地坚守，扼对方咽喉不能进已经半年了。见敌势的锐气力竭，必将有变化之数，不能失去机会。”曹操看后下定决心，果然敌军有变数，最终击败袁绍。六年（201年），三月，曹操缺粮，打算舍弃袁绍，先攻击刘表。荀彧劝阻。八月，荀彧与侍中郗虑、钟繇侍讲汉献帝。
八年（203年），七月，曹操表封荀彧为万岁亭侯，食邑1千户。荀彧辞以无野战之功，经曹操劝说后接受。
九年（204年），八月，曹操平冀州，为冀州牧，为荀彧大起房屋于邺。有人建议曹操复置九州，使冀州最大。荀彧反对，建议先定河北，修复洛阳，南讨荆州，待天下大定后再议古制。曹操听从。十二年（207年），曹操表增荀彧食邑千户，前后共计2千户。曹操又欲表荀彧为三公，荀彧使荀攸推辞。曹操准备讨伐刘表，问计于荀彧，荀彧说：“可显出宛、叶而间行轻进”。曹操依计取荆州。
死因之谜.
建安十七年（212年），董昭等人认为曹操应当进爵「魏公」，并秘密地征求荀彧的意见，然而荀彧反对，曹操听闻之后心头不忿。十月，曹操南征孙权，向皇帝上表让荀彧到谯慰劳军队而将他留下，由此皇帝任命荀彧担任侍中、光禄大夫，持节，参丞相军事。
曹操的军队前往濡须，荀彧因病留在寿春（今安徽寿县）。西晋陈寿《三国志》记载荀彧忧郁而死。刘宋范晔《后汉书》、刘宋裴松之注《三国志》引孙盛《魏氏春秋》，均说曹操赠送食器给荀彧，荀彧打开见器中空无一物，服毒自尽。北宋司马光认为曹操隐瞒此事，所以陈寿并不确定荀彧的死因。裴松之注《三国志》引袁暐《献帝春秋》记载，荀彧看过皇后伏寿给父亲伏完的信，信中说汉献帝不满曹操。荀彧当时隐而不报，后又因惧怕事发而向曹操告密，但曹操之前已得知荀彧密而不报。荀彧犒军时又想单独解释自己反对曹操封公之事，曹操不许。荀彧死后，投奔孙权的人表示：曹操让荀彧杀伏寿，荀彧不从，故自杀。裴松之认为此事荒诞不经。
荀彧死前，烧毁自己所有的上书，终年50岁。汉献帝得知后，非常悲痛，在祭之日停止䜩乐，谥荀彧为敬侯。荀彧亦被名士们追悼，曹操之子曹植为其作诔，潘勖为其作碑，钟繇比其为颜回。荀彧子荀恽继万岁亭侯。荀彧死后，曹操进封魏公，其政策亦从征外转为安内。
咸熙二年（265年），魏元帝曹奂禅位之年，荀彧被追赠为太尉。
身份立场.
后人判断荀彧的立场，有汉臣、魏臣两种观点。有人在荀彧为魏臣的基础上，认可曹操的正义性，或否定其助纣为虐。也有人在荀彧为汉臣的基础上，肯定其杀身成仁，或否定其延续腐朽的政权。又或荀彧实为身处汉魏矛盾之间。
史书中对荀彧的评价或许经过两个转折，据官方态度所变化。曹魏时期，诸书如鱼豢《魏略》、《典略》、王沈《魏书》，因为荀彧被“隐诛”，或皆未将荀彧列为魏臣。西晋时期，因为司马氏与荀氏的亲密关系，时讳淡化，陈寿《三国志》得以将荀彧列位魏文臣之首。由于荀彧反对曹操而死，这种列位又能为魏晋禅代提供依据。这种说法延续到东晋时，如袁宏《后汉纪》、孙盛《魏氏春秋》等书。刘宋时期，晋宋禅代的依据部分来自刘裕延晋之论。由此荀彧延汉之论，又成范晔《后汉书》、裴松之《三国志》注中的观点，荀彧也被称为汉臣。
民国卢弼等认为《三国志》中“进彧为汉侍中”本应作“进彧为侍中”，陈寿特加“汉”是“特笔”，在暗示荀彧并非纯粹的魏臣。或说此处只是纰误。
逸闻.
持心平正.
荀彧有一个无甚德才的同族亲戚，请求荀彧任他为议郎。荀彧笑着回应：“官职是用来彰显才能的。如果我这么做，众人要怎么说我呢？”
触树成岐.
曹操为提倡节俭，仿照古皮弁冠发明了一种帛制便帽——帢。据说起初帢是没有岐（分叉）的。有一次，荀彧走在路上，头戴的帢碰到树枝形成岐。时人仰慕荀彧，认为这样更美观，因此后来的帢上便有了岐。
荀陈世交.
或说荀彧的祖父荀淑和陈群的祖父陈寔交好，当时荀彧和陈群年纪尚小，也被家人抱着参加会面。有鉴于荀淑在荀彧出生时已死，由此推测此事可能是附会。而古人将两家会面与天上“德星聚”的现象联系起来，德星乡、德星亭等因此而得名。朱熹据《续晋阳秋》为建阳考亭陈氏离榭命名“聚星亭”。
另外据《裴子语林》记载，孔嵩与荀彧未冠时共游太学，后来荀彧出任荆州刺史而孔嵩因为却家贫只能受雇作新野县阿里的街卒。而后荀彧一日外出见到孔嵩时走下车抓住他的手说：「想当年跟你摇扇共游太学，但如今你居然只是小卒，真是令人感到痛惜啊！」于是荀彧令新野县阿里的街卒代替孔嵩，孔嵩拒绝。后孔嵩获得三府多次邀请，孔嵩都不去就任。但根据《后汉书》所言，此事应当是范式而非荀彧所为，荀彧未曾当过荆州刺史。应当是《裴子语林》记载错误。
相关典故.
坚壁清野.
荀彧将徐州的守城方式总结为“坚壁清野”，《晋书·石勒载记》：“勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。”秦观《鲜于子骏行状》：“远斥堠，谨烽火，坚壁清野，使寇无所获。”
后世创作.
诗词.
据东晋习凿齿《襄阳记》，荀彧于别人府上作客时，身上的熏香或香囊会令其坐处散发香气，达三日之久，后世文人有依此作诗。《旧唐书》载「大历十才子」之一的李端曾献诗「薰香荀令偏怜小，傅粉何郎不解愁」。唐代王维《春日直门下省早朝》一诗中有「骑省直明光，鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮，暗识令君香」。李商隐《牡丹》诗中曾道「石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏？」。李颀诗作《寄綦毋三》中有「顾眄一过丞相府，风流三接令公香」。李百药《安德山池宴集》诗则有「云飞凤台管，风动令君香」。
由于荀彧仪容俊美，又有留香之名，如李商隐《韩翃舍人即事》：“桥南荀令过，十里送衣香。”白居易《三月三日祓禊洛滨》：“妓接谢公宴，诗陪荀令题。”吕渭老《品令》：“宝香玉佩，暗解付与，多情荀令。”周密《祝英台近》：“香减春衫，老却旧荀令。”
小说.
《三国演义》中，荀彧依然具有出色的谋略，但由于罗贯中的“尊刘抑曹”，荀彧更为阴险狡诈。