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日本职棒

日本职业棒球（日本プロ野球，常称日本职棒或NPB），是日本的职业棒球赛事，1950年成立，由日本棒球机构管理。
前身.
「日本职业棒球联盟」成立于1936年，1939年改名为「日本棒球联盟」，1944年底因为第二次世界大战而停止活动，大战结束后恢复联盟运作；直到1949年底遭遇分裂危机，「日本棒球联盟」宣告解散，单一联盟时期也因此结束，进入两联盟并立的时期。
所属球队.
已解散球队.
中央联盟
太平洋联盟
二军联盟.
东方联盟
西方联盟
外籍球员的限制.
日本职棒计划于2006年导入「亚洲选手名额」，其实施的目的在于扩大亚洲各国棒球好手参加日本职棒的机会，打造日本职棒成为亚洲地区职棒界的龙头。球团方面为了征求球员工会的同意，提出以下三项条件，如果球员工会同意，则计划于2006年实施新的FA制度作为交换条件。
但球员工会则提出不同要求：
因此，关于导入「亚洲选手名额」的时程，目前仍在研议阶段，尚无确切的实施方式与实施时间。
亚洲职棒大赛.
为了让棒球运动更加国际化的发展，近年来亚洲各国不断出现筹组亚洲职棒联盟的构想：在原有的亚洲棒球锦标赛（两年举办一次。由各国自行征召球员组成代表队参赛，不限职棒球员，但仅限本国籍球员参赛）之外，举办亚洲区域性的职棒比赛。日本自1936年成立职棒联盟至今，已有70年历史；南韩与台湾也分别于1982年与1990年成立职棒联盟；中国大陆至今虽无正式的职棒联盟，但亦自2002年开始举办中国棒球联赛，也初具准职棒球队雏型。
直到2005年3月22日，在日本棒球机构主导下，与韩国棒球委员会（南韩）、中华职业棒球大联盟（台湾）以及中国棒球协会的代表，于东京帝国饭店共同召开记者会，宣布将举行第一届亚洲职棒大赛，并成立执行委员会。会议中确认比赛的正式名称为「Asia Series」，参赛队伍为各国职棒联盟的年度冠军球队。2009年首度停办，导致2009、2010的冠军球队无法参加亚洲职棒大赛，在停办两年后，2011年亚洲职棒大赛首度移师台湾举行，2012年亚洲职棒大赛首度移师南韩举行，2013年亚洲职棒大赛再度移师台湾举行，2014年度再度停办。
比赛场数.
1949年以前为单一联盟时代，1950年起正式分成中央联盟和太平洋联盟。
机构简介.
历任委员.
注：日本棒球联盟时代，正力松太郎于1949年也曾经担任委员职务。
秦沛

秦沛（Paul Chun Pui，），本名姜昌年，又名严昌，尊称Paul哥，香港男演员及节目主持，出生于中华民国北平市（今北京），曾为佳艺电视、丽的电视、无线电视、亚洲电视及香港电视网络前合约艺员。
生平.
秦沛出身于演艺世家，父亲严化与母亲红薇均是演员。受家庭影响，秦沛5岁时就已在电影《荡妇心》出演儿童角色。七岁时与弟姜大衞及妹严慧合演《街童》，其后还以童星身份演出过《王氏四侠》、《玫瑰花开》、《乌夜啼》等电影。其后严化患肝癌去世，其母红薇已育有4子1女，于秦沛11岁时改嫁制片人尔光。
秦沛早年在九龙寨城长大，与王钟及王青为楼上楼下邻居，在1958年毕业于九龙塘学校（小学部）（与配音员周庆梁为同届同学。秦沛的兄长姜浩年则是该校1952年的毕业生，弟弟姜大衞亦曾就读该校）。1965年从香港华仁书院肄业后，秦沛赴台加入国联影业公司，同年参演大导演李翰祥根据琼瑶小说改编的电影《菟丝花》。其时李翰祥还为其改艺名为「秦沛」。1966年，美国导演罗伯特·怀斯（Robert Wise）携史蒂夫·麦奎因（Steve McQueen）和坎迪斯·伯根（Candice Bergen）来台为他执导的影片《圣保罗炮艇》（The Sand Pebbles, 1966）拍外景，秦沛也参与其中演出。与国联约满后，他还在台湾主演《苔痕》等数部电影。1970年，秦沛回到香港加盟邵氏公司，但随后因与邵氏发生争执而离开。
1976年，秦沛加入佳艺电视为基本演员，演出《射雕英雄传》等连续剧。1978年佳艺电视倒闭，秦沛转投丽的电视，演出《人在江湖》等连续剧。至1981年他再转投无线电视。他在连续剧多是参演配角，无论正人君子、名门富豪，还是奸小匪类、市井平民，是聪颖睿智，或愚钝痴狂，都能被他成功演绎。
自1981年起秦沛就与姜大衞合组电影公司，拍摄由尔冬升编剧的武侠喜剧《猫头鹰》，对古龙武侠小说人物作疯狂颠覆与嘲弄。1986年秦沛参与尔冬升出任导演后首部制作《癫佬正传》（台译：天天星期七），于1986年获第23届台湾金马奖最佳男配角奖，同年也获得第六届香港电影金像奖最佳男配角。1993年他又参与尔冬升导演的《新不了情》，再获第13届香港金像奖最佳男配角奖。
秦沛至今已参与200多部电影，3000多小时的电视剧拍摄。
现时除在香港为无线电视拍摄电视剧外，还会参与中国内地和台湾影视剧的制作。
而《护花危情》则是其在2012年时无线电视的暂别作品，后于2017年时重返无线电视拍摄新剧《-{荷里活}-有个大老千》。同年更以北京遇上西雅图之不二情书入围第53届金马奖最佳男配角。
轶事.
由于秦沛的子女姜丽文、姜文杰两兄妹与另一艺员姜皓文除了姓氏相同，名字也十分相近，故曾有不少人误以为姜皓文也是秦沛的儿子，是姜氏兄妹的胞兄，而实情却不是。姜氏兄妹登记在册的罗马拼音姓氏为威妥玛拼音「Chiang」，而姜皓文登记在册的罗马拼音姓氏为香港政府粤语拼音「Keung」。秦沛与姜皓文曾合作于「天一电影制作」，但是姜皓文与姜氏兄妹目前仍未有过合作。
Kiroro

Kiroro（キロロ），是一个日本女子歌唱组合，成员为玉城千春和金城绫乃。
成员.
两名成员均出身于冲绳县中头郡读谷村。
经历.
千春和绫乃是在高二时分班被编在同班才认识的同学，由于千春从初中时就开始写歌，于是当千春知道班上有一位同学很会弹钢琴时，便主动找绫乃听听看自己的作品，而绫乃听完后也很兴奋地帮千春谱上简单的歌谱。就这样，两个人便常常在放学后跑到音乐教室玩耍。
高中毕业后，千春最后选择远赴长崎卫斯理公会短期大学修习中文系；而绫乃则决定留在冲绳。
千春一想到两人将来就要分开各奔前程，在不舍的情况下便跑去找绫乃，提议两人一同去一般的录音室将曾经合作过的作品录下来各自留作纪念。
没想到录音师一听到她俩的作品，反而力荐她们录制成单曲的CD贩卖，于是首支单曲「长久」在冲绳作独立发行后，电台和有线电视的点播率高居不下，虽然这张单曲只在冲绳当地特定发行，销售量却一举突破1万张，唱下冲绳流行音乐史上的纪录。
紧接著发行的第2支单曲「向著未来」以及第3支单曲「冬之歌」也跟著创造了优异的销售成绩。
Kiroro在冲绳展现的超人气吸引了日本本土主流唱片公司的注意，1月21日她们的首支单曲「长久」经由JVC唱片在全日本作全面正式的发行，发行约一个半月已让这首歌曲传唱了日本大街小巷，也在所有人的肯定下登上了Oricon单曲榜的冠军。这支单曲的销售量总计突破了150万张，同时也成为年度销售量排名第6的单曲。接著6月24日发行第2首单曲「向著未来」，也创下近百万张的销售成绩。
之后她们获邀参与1998年度、1999年度和2001年度的NHK红白歌合战。2004年10月，她们主持电台节目「」，直至2005年9月因为她们放产假而结束。
2005年1月17日玉城千春在网页上宣布和冲绳县出身的男士结婚，同年4月17日完婚。同年5月24日，金城绫乃和任职餐馆制作人的男士结婚。之后两人均各自生育了三个孩子，玉城千春的孩子们分别于2006年2月（长子）、2007年9月（长女）、2009年9月（次女）出生，金城绫乃的孩子们分别于2005年11月（长女）、2009年3月（长子）、2011年3月（次子）出生。2013年4月26日，金城绫乃在网页上宣布离婚。
2011年8月7日，玉城千春于滨离宫朝日礼堂（浜离宫朝日ホール）举行第一次个人演唱会。并在同年10月19日和11月23日分别发行第一张个人单曲「神様」及第一张个人专辑「Brand New Days」。
2015年，与仲宗根泉（HY）共同组成音乐组合「珊瑚」（さんご），组合出道作「いのちのリレー」为NHK冲绳放送局战后70周年纪念活动主题曲。
主流出道20周年的2018年，1月24日发行了相隔13年后的新专辑「アイハベル」。5月起于日本全国5个城市巡回演唱，全面重启活动。同时，唱片公司转移至同属胜利娱乐旗下的子公司。
2019年5月5日起，金城绫乃主持的电台节目「Kiroro绫乃の ママでいいよ！」于放送。
2020年10月17日起，金城绫乃主持的电台节目「Kiroro绫乃の未来への手纸 supported by Ｐ＆Ｇ」于FM东京／JFN系38局网络放送。
2023年6月8日，在台湾与徐若瑄共同演出Zepp Premium。
命名由来.
主唱玉城千春小学的时候，因为学校交流的关系曾经到过北海道，在那里学到了当地原住民爱奴族使用的方言，其中的「kir-o-ru」（在爱奴语里的意思是「人走出来的大路」） 和「kiroro-an」 （在爱奴语里的意思有「有趣」、「高兴」的意思）两个字的意思和音节让她留下了深刻的印象，因此在组团时就直接用「Kiroro」当作团名。
外部连结.
个人instagram
节目网页
王伟 (海军)

王伟，男，浙江湖州人，中国人民解放军海军航空兵飞行员，因与美军侦察机撞机后跳伞堕海失踪，搜救无果后被宣告死亡并追授革命烈士。
生平.
1983年7月，王伟毕业于湖州第三中学。1983年9月至1985年7月，在湖州第三中学读高中。1985年9月至1986年7月，在湖州第四中学职高电子班学习。1986年考取空军飞行学校。后在中国人民解放军海军航空兵某部飞行中队队长，在2001年4月1日驾驶编号为81192的歼-8战斗机执行对美国海军侦察机监视跟踪任务时，与美军侦察机相撞，其战斗机坠海。王伟撞击后跳伞。事件发生后，中国大陆政府出动近10万名军民持续搜救14天，但最终无果并宣告王伟死亡。
纪念.
确认王伟殉职后，解放军海军党委追誉其为革命烈士。至今，中国大陆社会上依然有纪念和缅怀王伟的活动。2001年4月24日，中央军委在北京举行大会，授予王伟“海空卫士”荣誉称号和“一级英雄模范”奖章。王伟墓位于杭州市北郊半山的安贤陵园，2002年落成。此外位于浙江省湖州市开发区凤凰公园广场，上修建王伟雕像，花岗岩材质。2019年，王伟被授予“最美奋斗者”个人称号。
北京市八一学校附属玉泉中学自2019年起和贵州贵阳市多所学校在2022年起逐渐开设的面向航空方向培养人才的航空国防班（与中国教育发展基金会、北京飞行者航空航天科普促进中心合作开办），均以“王伟英雄班”命名，以此纪念王伟。
龙岗

龙岗可以指：
恩斯特·马赫

恩斯特·马赫（Ernst Mach；）捷克出生的奥地利物理学家、心理学家、科学史学家与哲学家。马赫的物理学研究课题主要包括光的传播规律和超音速现象，马赫数和马赫带因其得名。马赫大力强调了经验主义和实证主义在科学研究中的重要性，为科学哲学的发展奠定了基础。马赫的思想在哲学界和科学界都有很大影响力。后来出现的逻辑实证主义借鉴并发展了马赫的科学哲学。
马赫的思想推动了半个多世纪内科学研究最前沿的发展，对当时物理学界所发生的最深刻的两场理论革命来说功不可没。相对论和量子物理学的出现颠覆了专家们的许多常识，马赫的实证理论有助于一些物理学家们大胆接纳符合实验事实的新物理原理，适应巨大的思维变革。虽然马赫本人的物理学研究成果局限于实验物理学，但受他影响较大的物理学家不乏相对论和量子物理学理论研究的领军人物，如爱因斯坦、沃尔夫冈·泡利和理查·费曼。这些人为人类认识神奇的弯曲时空和怪异的微观世界作出了巨大的贡献。
个人经历.
恩斯特·马赫出生于奥匈帝国布尔诺。14岁之前自学在家，之后直接进入高中，在17岁那年到维也纳大学学习。他在维也纳大学学习了数学、物理和哲学，并在1860年得到了物理学博士学位。他早期的作品着眼光学和声学中的多普勒效应。1864年他在格拉茨成为了一名数学教授，1866年又被提名为物理学教授。在此期间里马赫又开始热衷起感觉的生理学。1867年马赫成为了布拉格大学的一名实验物理学教授。他在那里待了28年，一直到回到维也纳。
主要成就.
哲学.
马赫造就了在19世纪至20世纪颇有影响力的科学哲学。马赫认为科学定律便是试验所得事实概述，造了出来为的就是让人更容易理解复杂的数据。故说科学定律同现实的联系倒不如同思维的联系密致。
马赫同意路德维希·玻尔兹曼的哲学，却反对他和其他提倡物理学的原子理论的人。因原子过于微小而直接观察不得，那时候并无说得通的原子模型；原子的假说在马赫看来不甚可靠，也兴许是他觉得这假说不够经济。
物理学.
马赫是实验物理学家。他的物理学研究方向集中于光波在不同介质中的干涉、衍射、折射和偏振现象（包括进一步施加外部干扰时所发生的变化）。其次，他发表了一些关于超音速流体力学的重要成果。马赫和负责摄影的物理学家在1887年发表了有关该项有关超音速研究的论文，它正确地描述了超音速的声音效应（即声爆）。他们推导并实验验证了高速抛体尖端的圆锥形冲击波的存在。流体速度与局部音速之比"vp"/"vs"现在被称作马赫数。在空气动力学和流体动力学中研究流体中物体的高速运动时，这个参数的取值大小是十分关键的。在物理宇宙学研究中，马赫提出了今天人们熟知的马赫原理。
影响.
哲学.
马赫直接地影响了维也纳学派的诸哲学家和逻辑实证主义的一派人。
知名物理学家理查·费曼自幼只讲证据、不惧权威的个性就来自于其父亲的言传身教，而他的父亲正是受到了马赫的影响。
马赫的实证主义也影响了大批俄国的马克思主义者，如亚历山大·波格丹诺夫。1908年，列宁撰文《唯物主义和经验批判主义》批判俄国马赫主义。
斐济病毒属

斐济病毒属("Fijivirus")，是呼肠孤病毒科的一属，是目前确定的仅有两种植物病毒的属之一（另一是植物呼肠孤病毒属），代表种有：斐济病病毒(Fiji disease virus)。
下属物种.
本属包括以下物种：
植物呼肠孤病毒属

植物呼肠孤病毒属（学名："Phytoreovirus"）是呼肠孤病毒科的一属，是目前确定的仅有两种植物病毒的属之一（另一是斐济病毒属），一种名为水稻黑条矮缩的植物病即为此类病毒所引起。其代表种有：水稻矮小（化）病毒（Rice dwarf virus）。
下属分类.
本科包括以下属：
水稻病毒属

水稻病毒属（学名："Oryzavirus"），又称作水稻皱缩矮化病毒，是呼肠孤病毒科（Reoviridae）中的一属，其代表种为：水稻破(烂;褴)褛矮小(化)病毒(Rice ragged stunt virus)，为一类植物病毒。
下属物种.
本属包括以下物种：
双核糖核酸病毒科

双核糖核酸病毒科（Birnaviridae）也称双节段RNA病毒科，是病毒的一科。属于Group III (dsRNA)。
下级分类.
本科包括以下属：
整体病毒科

整体病毒科（Totiviridae）是双链RNA病毒的一个科，包含五个属约30种病毒，其中有三个属为感染兰氏贾第鞭毛虫、利什曼原虫与等古虫的病毒，另外两个属（与）为感染真菌的真菌病毒。
病毒学.
整体病毒科病毒的病毒颗粒不具有包膜，直径约为40奈米。其基因组为单一的线型双股RNA，长4.6–6.7kb，有GAG与POL两个有部分区域重叠的开放阅读框，分别编码衣壳蛋白与RNA复制酶，基因组的5′非转译区有一内部核糖体进入位点（IRES）为转译起始的区域，核糖体将GAG的开放阅读框转译完后，有一定机率发生-1核糖体移码使转译继续，形成一个GAG与POL组成的融合蛋白，不过也有部分本科病毒（例如感染的真菌病毒Hv190SV）可能在此区域有转译先终止再开始的机制，因此产生独立的POL蛋白。
金色病毒科

金色病毒科（学名：Chrysoviridae），又译黄色病毒科，是一个第三型（class III）的科，属于真菌病毒，主要宿主是青霉菌属的真菌，其学名“Chrysoviridae”源自希腊语“chrysos”，意指黄绿色，病毒形状为二十面体且没有包膜，其基因组共长12.5kbp，由3–7个（一般为4个）线型双股RNA组成，共编码四个蛋白质。金色病毒科有（"Alphachrysovirus"）与乙型金色病毒属（"Betachrysovirus"）两个属，一共包含25种病毒，其中前者共有17种，模式种为青霉菌金色病毒（Penicillium chrysogenum virus），后者则有8种。
下属物种.
本属包括以下物种：
分体病毒科

分体病毒科（学名：Partitiviridae）是双链RNA病毒的一个科，包含五个属共约60种病毒，以植物、真菌或隐孢子虫为宿主。本科的学名得名自其分段的基因组。
病毒学.
本科病毒直径为35–40奈米，不具有包膜，其基因组为线型的两段双链RNA，皆长1.4–4kb，分别编码RNA复制酶与衣壳蛋白。
本科的五个属中，与包含植物病毒与真菌病毒，均为真菌病毒，均为植物病毒，则仅有一种病毒，以隐孢子虫为宿主。
低毒性病毒属

低毒性病毒属（Hypovirus），也译作次毒（性）病毒属或轻毒（性）病毒属，是双琏RNA病毒中低毒性病毒科（Hypoviridae，也译作次毒性病毒属、轻毒性病毒属）下唯一的一属，主要感染菌类。
结构.
直径50-80nm,病毒基因组呈线性，长度约为9000到13000个碱基对。基因组含有1-2个开放阅读框。低毒性病毒科是第一个被发现没有衣壳的病毒科系。
伊藤静

伊藤静（，），日本女性声优。东京都出身。现为贤Production旗下。
与同样身为声优的生天目仁美私交良好，共组声优团体「生天目仁美与伊藤静」（生天目仁美と伊藤静），隶属于cosmic★motion，并发行cd曲目，爱称「静様」、「（静）御前」。
配音角色以大姐头型女性角色为主，代表作有《玛莉亚的凝望》（支仓令）、《驱魔少年》（利娜莉·李）、《旋风管家》（桂雏菊）、《小双侠》的（小爱／小双侠2号，2008年版）等。
2012年12月5日，32岁生日之际在其个人blog上宣布结婚，并放上了一张由好友生天目仁美拍摄的照片。婚礼是只有亲友的小型婚礼，并未公开丈夫的身分。
2020年4月30日，在其个人blog上宣布已离婚，并强调非因COVID-19疫情离婚。
演出作品.
※粗体字表示说明饰演的主要角色。
OVA.
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
广播剧CD.
2020年
假病毒科

假病毒科（"Pseudoviridae"），又译作伪病毒科、前病毒科，是一种拥有反转录酶的单链RNA病毒。该类病毒主要感染真菌和无脊椎动物。
分类.
此科下有二属：
正反转录病毒亚科

正反转录病毒亚科（学名："Orthoretrovirinae"）又名正逆转录病毒亚科，为反转录病毒科的亚科，是一类单链RNA反转录病毒。
分类.
本亚科包含6个属：
代表种:人类免疫缺陷病毒1; HIV-1(Human immunodeficiency virus 1; HIV-1)
五岳

五岳，是中国五大名山的总称，分别为东岳山东泰安的泰山、西岳陕西华阴的华山、中岳河南登封的嵩山、北岳山西浑源的恒山、南岳湖南衡阳的衡山，有些研究认为，「五岳」一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜，传说盘古死后，头和四肢化为五岳。虽然五岳不是中国海拔最高的山群，但由于高耸在平原上，故在古人眼中格外险峻，加上不少名人雅士的祭祀、作诗、修行或到访，留下遗迹，因此大大增添了五岳的声誉。
起源.
五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。五岳一词始见于《周礼》的“春官·大宗伯”：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《礼记》“王制”记载：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。”这里的五岳并没有列出具体山名。东汉的郑玄对《周礼》的注释说：“五岳，东曰岱宗、南岳曰衡山、西岳曰华山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。”
但是，历史上所称的北岳恒山，其所指的并不是如今的山西恒山。北岳恒山在历史上长期都是指河北省曲阳的大茂山（古称恒山），直到1660年才由山西的恒山所取代。
一些中国的地方割据政权，也曾以自己的视角封过五岳，例如三国时代，东吴的孙皓封离县（现于江苏宜兴县）为中岳，又封其南的荆南山为南岳。五代十国时期，闽帝王延均封霍童山（现于福建宁德县）为东岳，高盖山（现于永泰县）为西岳。
因受中国文化的影响，古代朝鲜、云南也曾封过五岳。
名称.
至于为何取五岳，而非其它数字，人们经过研究，认为中国五岳制度立始于汉朝，可能是当时的一些经学家根据殷商时的五方（东、南、西、北、中）和五色（青、赤、白、黑、黄）等观念，加以附会而成。
五岳具体山名见诸文字并得到官方确认，是在秦汉时期。《尔雅》“释山”和秦朝人伏生所做的《尚书·大传》都记载了五岳分别为“岱（泰）山、霍山、华山、恒山、嵩高（嵩山）”。其中的霍山，又称衡山。《汉书》的“郊祀志”载，汉宣帝在公元前61年（神爵元年）颁诏，正式确定东岳为泰山、西岳为华山、南岳为霍山（即衡山）、北岳为常山（即恒山）、中岳为嵩山。除了嵩山外，确定这四山为四岳，可能早在《周礼》成书的春秋或战国时期，最晚也在西汉时期。
神化.
汉武帝之后中国历代皇帝都对五岳不断加封，唐代把五岳封为王，宋代加封为帝，元代继续加封为帝，到了明代更被加封为神。
道教创立以后，继续将五岳神化，认为五岳乃是神仙居住之地，把东岳称为蓬玄太空洞天，南岳称为朱陵太虚洞天，西岳称为太极总仙洞天，北岳称为太乙总玄洞天，中岳称为上圣司真洞天。
道教典籍《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文》记载：「南岳司命者，隋魏夫人也。东岳司命者，乃紫微王夫人也。西岳司命者，乃西王母第十三爱女也。北岳司命者，乃唐臣崔府君也。中岳司命者，乃唐臣李靖也。」
晋朝的道士葛洪在《枕中书》中，融合了五行所代表的方位和颜色的说法（木代表东方，青色；火代表南方，赤色；金代表西方，白色，水代表北方，黑色，土代表中央，黄色），声称太昊为青帝，治东岳岱宗山（泰山），祝融为赤帝，治南岳衡霍山（即天柱山），金天氏为白帝，治西岳华阴山（即华山），颛顼为黑帝，治北岳太恒山（即恒山），轩辕氏为黄帝，治中岳嵩高山（即嵩山）。
五岳的介绍.
东岳.
东岳历来即指泰山，古名为“岱宗”或“岱山”，“岱”即大、长辈之意。泰山素有“天下名山第一”、“五岳之首”的美誉。孔子赞叹说“登东山而小鲁，登泰山而小天下”。西汉的东方朔称“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。 杜甫等名人雅士也都曾到访此山，并留下诗句。
泰山是中国古代文明的重要发源地之一，同时是齐鲁文化的中心，也是中国道教圣地之一，在历代具有神山的地位，《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”因此泰山经常是设坛祭祀，举行封禅大典之地。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，汉武帝数次封泰山，而历代共有72位皇帝到泰山封禅。
泰山海拔1532.7米，在五岳里居中。
南岳.
南岳最初是指湖南省衡山，后来一度改指安徽省潜山的天柱山。天柱山古代又称霍山、衡山、皖山、潜山。汉武帝在公元前106年（元封五年）明确改立天柱山为南岳。而根据最晚完成于秦、汉年间的《尔雅》“释山篇”记载：“霍山为南岳。”东晋人郭璞对此注释说：“霍山指天柱山。”北宋乐史《太平寰宇记》记载：“霍山一名衡山”。《潜山县志》记载：“秦汉渭楚南衡山为湘山，霍山天柱山为衡山。”可见，古书中所说的南岳衡山，也可以是指安徽的天柱山。<br>
根据《汉书地理志》所言，禹贡的衡山在西汉长沙国境内。
隋文帝在公元589年（开皇九年）重新将湖南衡山定为南岳。衡山古名为寿岳。据《星经》所载，南岳衡山是对应星宿28宿之轸星，轸星乃主管人间苍生寿命。相传神农氏曾来此采百药，因尝线虫中毒而仙逝于降真峰上。在道教中，此山是道教洞天福地，是神仙居住游憩的之一。建于唐代的南岳庙，是湖南省最大的一座古建筑。
衡山海拔1300米，是五岳中最矮的。
西岳.
西岳指华山，亦称太华山、华阴山，雄据于秦、晋、豫三省，为古城长安、洛阳的中枢。正所谓「华山自古一条路」，华山以山形峻拔高险著称，享有“五岳独秀”的美誉。自古以来，攀登华山仅南北一条约15公里的山道，故有“自古华山一条路”之辞。华山还有许多神话传说，沉香劈山救母的故事，便是发生在华山西峰上，今天山上有一巨大的斧劈石。当中建于汉武帝在位时的西岳庙，有着“陕西故宫”和“五岳第一庙”之称誉，这是五岳中建制最早和面积最大的庙宇。中国历史上，曾有56位皇帝曾到此山巡游或举行祭祀活动。
华山海拔2155米，是五岳中最高的。
北岳.
《尔雅》“释山”称：“恒山为北岳”。在清朝顺治年间以前，北岳恒山一直指的是今河北省保定市曲阳县的大茂山。大茂山，古称恒山，汉朝和宋朝时，因避汉文帝和宋真宗的名讳，曾改名常山。《汉书》的“郊祀志”记载北岳常山在曲阳，历代史书也都明确记载，恒山在曲阳县西北，主峰为大茂山。公元前98年，即汉武帝天汉三年，曲阳县始建北岳祠，北魏宣武帝年间（公元500～512年），北岳祠改建为北岳庙。
1660年（清顺治十七年），顺治皇帝下诏，祭祀北岳由曲阳的恒山转到山西浑源的恒山。恒山又名元岳、常山，素有“塞北第一名山”之美誉。西汉初年，恒山巳建有寺庙；到明、清朝时已经寺庙群居，有“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”之称。恒山风景以地险、山雄、寺奇、泉绝称著。恒山的美景，被明代徐霞客录入《徐霞客游记》中。古有恒山十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫和位于金龙口悬西崖峭壁上的悬空寺等十多处。另外，恒山也留下了不少的传说故事，八仙之一张果老就是相传在此隐居潜修，并于果老岭骑毛驴上天的。
恒山海拔2016米，在五岳中排行第二。
中岳.
中岳一向指河南的嵩山，《尔雅》“释山”称：“嵩高为中岳”，并称“山大而高”为嵩。嵩山其北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连九朝古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰，宫观林立，故为中原地区第一名山。
嵩山海拔1512米，在五岳中排尾二。
其他.
五岳的读音之中，衡山和恒山的现代读音相同。除了用‘北岳’和‘南岳’来区分之外，最主要的原因是两者原本的读音并不相同。根据康熙字典的记录，衡字是《唐韵》戸庚切《集韵》《韵会》何庚切，𠀤音行。意思是说与‘行’字同音，是‘何’的声母和‘庚’的韵母合并。恒字是《广韵》《集韵》《韵会》𠀤胡登切，音峘。意思是说恒字与‘峘’字同音，是由‘胡’的声母和‘登’的韵母合并的读音。
路易·阿尔都塞

路易·皮埃尔·阿尔都塞（Louis Pierre Althusser；），法国马克思主义哲学家。
生平.
阿尔都塞出生于法属阿尔及利亚阿尔及尔附近芒德雷伊镇的一个小资产阶级家庭，根据自传，他表示他和家人的相处以及自己的名字对自己造成了创伤，1937年进入里昂知名中学公园中学（Lycée du Parc）读书，并受其天主教影响；他的课业表现十分优异，并加入了童子军，并于毕业后被最高学府巴黎高等师范学院录取。他早年曾是一名虔诚的天主教徒，后来慢慢转向马克思主义。随著第二次世界大战的爆发，1940年阿尔都塞成为德国的战俘。在战俘营中他最初被征召服苦役，后来被分配在医务室工作，借此他广泛而深入地研究了共产主义，并且精神状况开始越发忧郁，长期受精神疾病困扰。1945年重返巴黎高等师范学院，在哲学家加斯东·巴舍拉指导下研究哲学。1946年遇到了共产主义社会活动家海伦·埃莱娜（Hélène Rytmann），并保持恋爱关系，但他曾多次与其他女性有染；他曾表示他们的关系充满创伤，但他始终深爱着她。1948年获哲学博士学位，留校从教，并于同年加入法国共产党，他一生从未退党，但常与此党党员发生冲突。从六十年代初开始，他恢复了与马克思主义相关文章的出版，并在此阶段发布了多部作品，带来广泛关注与影响力。1962年升为教授，1975年通过答辩，又被皮卡第儒勒-凡尔纳大学授予文学博士学位，并与埃莱娜结婚。1980年随着精神状况进一步恶化，扼死了其妻子埃莱娜，因其在严重精神病状态未被指控，并被关进精神病院退休疗养。1985年创作自传《来日方长》，于1992年由侄子出版。1990年因心脏病发作在精神病院去世。
思想.
阿尔都塞长期在大学执教，但在政治思想战线上积极参与现实斗争。50年代中后期，围绕马克思主义同人道主义和黑格尔哲学的关系问题，他同新左派展开了激烈论战。发表的主要著作有《孟德斯鸠、卢梭、马克思：政治和历史》、《保卫马克思》、《读〈资本论〉》、《列宁与哲学》、《自我批评》等。
在批判把马克思主义人道化、黑格尔化的思潮中，他以“反对资产阶级意识形态威胁的正统捍卫者”姿态出现，在党内外赢得了颇高声誉。在他看来，马克思从黑格尔那里吸取的不是辩证法和异化概念，而是“无主体过程”的哲学范畴。马克思主义是在在费尔巴哈抽象的“人”、“人道主义”决裂中产生的，严格地说，它是“理论反人道主义”。历史唯物主义作为科学的历史理论是社会科学中发现的“新大陆”，而作为哲学的辩证唯物主义却以“实践状态”仍包含在《资本论》等著作中，还有待于从理论上系统阐述。他按照“症状阅读法（Symptomatic Reading）”，把《资本论》作为认识物件，进行了深入研究，企图把马克思主义哲学从中抽取出来。所以，他把辩证唯物主义哲学定义为“理论实践的理论”。实际上，他是运用“多元决定”、“结构因果性”等概念所体现的结构主义原则，对社会形态、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系作了新的解释。认为社会是由经济、政治和意识形态等因素按一定结构方式构成的复杂统一体，历史发展不是按“人的本质的异化”和“扬弃异化”的人道主义方式进行，而是由多种因素相互作用构成的“无主体过程”。
阿尔都塞认为意识形态是「双镜反射的结构体」，每一个行动主体（subject）与意识形态国家机器仿佛穿衣镜般互相照射的作用，必须先「召唤」社会中的每一个成员成为「主体」。
张俊 (消歧义)

张俊可以指：
杂货店

杂货铺-{zh-hk:，中国北方叫称杂货店，;zh-tw:，;zh-hans:，}-福建闽南话与台语称𥴊仔店（，亦常误作柑仔店），上海话称烟纸店，是贩卖粮油食品以至各式日用品的零售商店；曾经在世界各地城市、城镇以及乡镇地区都很常见。但在20世纪中后期以及21世纪初期以后，由于物流模式的转变、各式超级市场、大型量贩店及连锁便利商店的出现而式微少见。
杂货店与士多之分别.
在冷藏技术不普遍的时代，杂货店只售干货（如五谷类、豆类，米店、米行、杂粮行等）、开门七件事所罗列之物、罐头或已包装好之日用类货品称之为杂货店，过去预先包装的油和米未盛行前通常亦有买油（顾客自备器皿，「打油／打酱油」）、买米（「籴米」），只售食用油（油店、油行等）；只卖零食、饮品、腌制类零食或小量文具的小商店统称士多（台湾多称为「𥴊仔店」，与储物室的俗称士多房无关）；当然也有两种联营的，称杂货士多，不过亦称为杂货店居多。
杂货店之特色多为「麻雀虽小、五脏俱全」，凡家居用品大多皆可购得，店内布置或有点凌乱，灯光较昏暗，装潢较简陋，但全部货品皆会在店内或门口展示，一目了然；而士多亦一样，士多之特色为可随意酌量购置，再以秤或天秤衡量价钱。
杂货店与士多的最在最大分别为，杂货店会设在城中旺地，成行成市地开张；士多-{}-只属于个体经营，一个小区只会有一到两间士多，分布疏落，士多通常面积较杂货铺小得多。
在马来西亚，杂货店的经营者比例只占了全国职业的0.0885。
作为零售业，传统的杂货店突出一个“全”字。但实际上，多数小杂货经营的商品种类都不相上下，而店里的生意却千差万别。
分布与演变.
通常在住家附近，经营者多为该社区之居民，由于为服务该区家庭主妇与小孩的「街坊生意」之关系，与常光顾之顾客有说有笑，有较深厚的感情，往往还可以有赊帐等情况；但随著旧社区被打破，杂货店渐渐地被集团式营运、较大、低价且让消费者拥有更多选择的24小时营业便利商店或超级市场所取代，也大大改变居民购物习惯，目前已不易见到杂货店。
尽管超级市场占有绝对的优势，但杂货店仍然有其利基，因而未被淘汰，那就是贩卖不容易在超级市场中找到的传统食品（例如怀旧糖果等），本地农户提供的生鲜食品，或者当地生产的特有品牌等等连锁超市不一定上架的货品。而店面小也使经营成本较低，不易结束营业。
在大多数国家，随著工业化的进展，城市中的传统杂货店大多在20世纪中后期由于科技的发展和物流模式的转变，逐渐被超级市场和其他新的零售模式被取代。在较发达的国家，现在尚存的杂货店大多位于小村镇，以及城市里人口密度低的老城区。甚至在这些地区，许多小型杂货店也在转型为小超市或便利店。在美国、加拿大、英国、澳大利亚等国家，城市里的杂货店总体来说已较少见，少数族裔聚居的地区尚保留较多的杂货店，但也在逐渐被超市、便利店模式所取代。
在马来西亚，杂货店经营者大多数是华人，而巫裔和印裔只占少部分。
食物浪费.
截至2011年，全球每年损失或浪费的食物达到13亿吨，约占全球食物产量的三分之一。USDA估计每年有27%的食物被浪费。 在发展中国家和发达国家，无论是商业农业还是工业农业，食物浪费都可能发生在食品工业的各个阶段，并且数量可观。
包装在食物从农场和工厂通过仓库运输到零售商的过程中保护食物免受损坏，同时也能保持食物的新鲜。 尽管包装避免了大量食物浪费， 包装也可能通过污染可用作动物饲料的废物等方式，妨碍减少食物浪费的努力。
联合国环境规划署2021年的一项分析发现，食物浪费是所有国家和经济水平的一个挑战，不包括生产过程中的食物损失。 该研究估计，全球食物浪费量为9.31亿吨（每人约121公斤），分布在三个部门：家庭（61%）、餐饮服务（26%）和零售（13%）。
食物浪费显著影响农业对气候变化的影响，每年排放33亿吨二氧化碳当量的温室气体，以及其他环境问题，如土地使用、水资源消耗和生物多样性损失。防止食物浪费是首要任务，其次是通过捐赠等方式再利用剩余食物。其他策略包括动物饲料、营养回收和能源回收，而填埋由于甲烷排放被认为是最不优先的选择。
联合国的可持续发展目标12.3旨在到2030年将零售、消费者层面以及整个生产和供应链，包括收获后损失的全球人均食物浪费减少50%。 气候变化缓解工作强调减少食物浪费，这一点在2022年联合国生物多样性会议的协议中得到了体现，各国同意到2030年实现食物浪费减少50%的目标。
五岳 (消歧义)

-{五岳}-是五座山的总称。
李严

李严可以指：
嫌宅流

《嫌宅流》（嫌オタク流）是一部由日本作家中原昌也（代表作『あらゆる场所に花束が…』）、高桥ヨシキ（代表作、『マーダー・ライド・ショー』）、海猫沢めろん（代表作『舞-HiME　Side-A 秘密の花园』）、更科修一郎（『ファウスト』等志之御宅族评论栏）等人合著，观点歧视御宅族的日文书籍，太田出版2006年初版。
主要分为两部份，第一部份是〈御宅族的时代之真相〉 (「オタクの时代」の真実)，第二部份是〈侵蚀日本的「萌」的威胁〉(日本を蚀む「萌え（ルビ・ポルノ）」の胁威)。借由评论歧视御宅文化，并歧视御宅族为心智不健全、无法跟正常女性交往、想对小女孩下手等；且歧视御宅为「只懂得从《钢弹》中摄取一切人生所需之笨蛋」(人生に必要なことを全部「ガンダム」で学ぶバカ)，歧视萌文化「所谓的『萌』是『对十岁女童之猥亵观』」(萌えは「10歳児のためのポルノ」)。
十万个为什么

《十万个为什么》是一套以大众化、小百科全书式为特色的科普读物。董纯才1934年将苏联作家伊林的作品《十万个为什么》首次翻译成中文，由上海开明书店出版。于1961年到1962年，中华人民共和国的少年儿童出版社（上海）约人撰稿，发行了第一版。在港澳地区亦相当普遍。《十万个为什么》曾经作为为数不多几种普及知识的读本，产生了深远影响。
由来.
《十万个为什么》的名称源于苏联科学文艺作家伊林（真名为伊利亚·雅科甫列维奇·马尔夏克）的作品《十万个为什么》。而伊林又是从诗人吉百龄的诗句：“五千个在哪儿／七千个怎么样／十万个为什么”中，选用“十万个为什么”作书名的。伊林的《十万个为什么》大约有五万多字，书里解答的「为什么」并没有十万个。“十万”（сто тысяч，“一百个千”）是一个虚指，用来形容许多。第一版只有900多个“为什么”，现在也只有3000多个“为什么”。
虽然中国版的《十万个为什么》也没有达到“十万”，但是规模却远远大于伊林的作品，有十余册之多，堪称一部小型百科全书。
“为什么”就是《十万个为什么》丛书中的一个个条目（主题）。每一个条目就是一篇几千字的科学普及文学作品。因为丛书中条目的标题通常采用“为什么……？”的表达方式，所以许多时候都用“为什么”来指代一个问题和此问题的解答诠释。
版本.
中译本.
伊林的《十万个为什么》最早由董纯才译成中文，上海开明书店于1934年出版，是「开明青年丛书」的一部分。因为广受欢迎，《十万个为什么》不断修订，1949年3月印了第10版。1938年，郑缤的《十万个为什么》中译本由中国青年出版社出版。
中国大陆地区.
《十万个为什么》在中国大陆地区有多个不同的版本，其中，以上海的少年儿童出版社出版的较为知名。
上海少儿版.
第一版.
少年儿童出版社从1958年开始酝酿出版一套大型科普读物。共计约请了200多位作者撰稿。经过半年多时间，选用了100多位作者的稿件，于1960年7月开始出版第1版，分为数学、物理、化学、天文气象、动物、农业、地质矿物、生理卫生8个分册，共收1484个问题，100万字。到1964年4月，三年中重印11次、发行580多万册。青年作家叶永烈写了其中300多条，是写得最多的作家，在此之后他也参与了之后五个版本的写作。
第二版.
1964年开始修订、编辑第2版，亦被称为“修订版”。第2版定为14分册，至1966年2月止出齐。在这次修订编辑中，少年儿童出版社约请了更多的科技工作者和科普作者写作，如茅以升、苏步青、李四光、竺可桢、张钰哲、戴文赛、钱崇澍、傅连暲等。
第三版（“工农兵版”）.
文化大革命中，1971年起，根据当时的思潮，改为工农兵读物由上海人民出版社出版，并增订到二十一册，出版了第3版，即“工农兵版”。前14册封面橘黄色，工农兵高擎《毛泽东选集》图案为封面。后7册蓝色。第18和21册由少年儿童出版社出版。其发行量达到上千万册。
该版本有大量政治和经济宣传内容。比如第三册“工业”的封面有“独立自主、自力更生”的毛主席语录；再如“为什么三千吨的船台能造万吨巨轮？”条目中说：“上海船厂的工人、革命干部和技术人员实行‘三结合’……批判了叛徒、内奸、工贼刘少奇‘造船不如买船，买船不如租船’的洋奴哲学、爬行主义”。
第四版.
文革之后，从1980年4月起至1981年10月，出版了第4版仍为14个分册，封面深蓝色。去掉了阶级斗争的内容，但仍有政治干涉学术的内容，譬如认为宇宙有限和大爆炸是唯心主义。这14个分册的版本又称为“改革版”。
1990年，在第4版14个分册的基础上又增加了10个分册的“续编本”，1993年3月一次出齐。至此，《十万个为什么》共计24个分册。
第五版.
1999年，《十万个为什么》“新世纪版”出版，该版为第5版。共有12册：数学、物理、化学、动物、植物、人体科学、地球科学、宇宙科学、环境科学、信息科学、工程科学、索引资料。
第六版.
由上海世纪出版股份有限公司主办。第六版从内容到形式都将实现重大突破，如很多问题将不再设计标准答案，并形成从图书到电子产品、网络产品的立体出版格局。第六版共18卷为全彩色图文印刷，以及黑白普及本、网络电子版等于2013年陆续面世。其大部分问题都是从全中国少年儿童中广泛征集而来的。
18个分册为：
据《十万》官方微博消息，第六版于2013年8月13日亮相上海书展，在2013年上海书展首发时便创下了3500套的销量。全书共600万字，7000余幅彩色图片，收录4500个代表科技发展前沿和青少年关心的热点问题，其中有80%是新问题。此外，还设有“科学人”、“微博士”、“实验场”、“微问题”等栏目。
目前繁体版本的版权是在"畅谈国际文化事业股份有限公司"所出版的“十万个为什么？非知不可”。总共72册。
奖项与荣誉.
上海少年儿童出版社出版的《十万个为什么》先后获得1998年“国家科技进步二等奖”、首届“中国出版政府奖”图书奖（2008年）、“感动共和国的50本书”之一等奖项与荣誉。
其他版本.
目前中国大陆已有多间出版社出版了不同版本的《十万个为什么》，如天津人民出版社、北京教育出版社、北方妇女儿童出版社、华文出版社等。然而，上海少年儿童出版社认为这些出版社出版的《十万个为什么》涉嫌侵权，为此，出版社发起维权行动。2000年1月，国家版权局向相关部门发出《关于立即查缴盗版图书〈十万个为什么〉的紧急通知》，但均未能有效制止盗版《十万个为什么》乱象。少年儿童出版社还将“十万个为什么”作为商标提出注册申请，以寻求对“十万个为什么”获得注册商标专用权方面的保护，但注册申请遭驳回，原因是“‘十万个为什么’已成为科普读物上常用的书名，将其作为商标使用在书籍等商品上，难以起到区别商品来源的作用，缺乏商标的显著性”。
香港版本.
香港版本由林介平著作及海平书店出版。此版本分成二十册，其后十五册。
影响.
虽然《十万个为什么》系列是以少年儿童为目标读者，但是由于其文字生动活泼、内容深入浅出，所以青年人乃至成年人也很喜欢读它。尤其是在文革期间，可读的图书非常少，工农兵版的《十万个为什么》发行量达到上千万册。另外，《十万个为什么》中非常多的“为什么”，都来自于日常生活，也使它极具实用性。许多人从中汲取了大量科学知识，取得了参考资料，甚至由此获得了科学的启蒙。
截至1990年代末，30多年来，这套科普读物畅销不衰，发行量庞大，总计600万套（8000万册），现在每年仍有10万套的发行量。由此派生出了多种类似的科普类图书：如《小学生十万个为什么》、《幼儿十万个为什么》、《新编十万个为什么》、《社会科学十万个为什么》等等，《十万个为什么》已经成为科普读物上常用的书名。
日常口语中，“十万个为什么”也被用于形容一个人发问频繁，例如中国演员葛优在贺岁片《不见不散》有一句经典对白：他对一位问东问西的游客说：“你简直就是一‘十万个为什么’！”
季文子

季文子，姬姓，季孙氏，名行父，是鲁庄公之弟季友之孙，齐仲无佚之子，春秋时代鲁国（今山东省曲阜）人。
生平.
鲁文公六年（前621年）夏，被鲁文公任命为使节，往聘于陈国，去见陈共公，同时也在那里娶妻，到了秋天又奉派出使晋国，去见晋襄公。宣公八年（前601年），鲁国正卿襄仲去世，襄仲之子公孙归父继任为正卿。八年后，公孙归父实行「初税亩」，正式废除井田制，承认土地私有权，而一律按照田亩多少征税。鲁成公元年（前590年）实行「作丘（地区单位）甲」。翌年，行父率军帮晋、卫、曹等国，去攻打齐的鞍（今山东济南市）。成公七年（前584年），吴伐郯，郯去鲁不远，却被纳入吴国的领土之事，发出「中国不振旅，蛮夷（指吴国）来伐」的警告。不久叔孙侨如造谣于晋国，晋人听信谣言，就相机捉去季孙行父，囚禁起来，直到晋国的卿大夫为季孙行父说话，才放行父回到鲁国。成公十八年（前573年）鲁成公薨亡，由四岁的公子午即位，是为鲁襄公，大政由季孙行父处理，也保持鲁国的相对稳定。鲁襄公五年（前568年），季孙行父逝世，下命以薄葬来进行仪式，谥号为「文」，执政有二十四年。
孙璋

历史上有两个名为孙璋的人：
Â

（带扬抑符的a）, 在台语（台湾话）的白话字及台罗中，表示阳平声调（普通腔调值：24）的「a」母音（开前不圆唇元音）。是罗马尼亚语和越南语的一个字母。这个字母在法语、葡萄牙语、瓦龙语和弗留利语中，也作变音字母使用。
不同语言上的应用.
罗马尼亚语.
在罗马尼亚语中，这个字母排在字母表的第 3 位，表示 音，与另一字母 î 发音相同。
越南语.
在越南语中，这个字母排在字母表的第 3 位，表示 音，例如 ""（民族）。它加上符号以后还可以表达越南语音系中六个不同的声调。加符号以后的形式：
Windows的Alt码.
Windows 的Alt码之方式。
â=Alt+0226 Â=0194 
TeX 及 LaTeX.
在TeX及LaTeX的应用中，Â 与 â 由操作连续指令 \^A and \^a 的方式而获得。
博幼基金会

财团法人博幼社会福利基金会（简称博幼基金会），（英语：BOYO SOCIAL WELFARE FOUNDATION）是台湾一个慈善基金会，由前暨大校长李家同于2002年在南投县埔里镇创立。原名「财团法人南投县博幼社会福利慈善事业基金会」，最初工作内容是联合南投县境内国中、国小、教会以及暨大学生，提供南投县弱势家庭学童课后辅导，目前已将服务范围扩张至全台各地。另外也有与TVBS合作「山中流动图书馆」计划。
张宗逊

张宗逊，男，陕西渭南人。中国人民解放军开国上将，曾任中国人民解放军副总参谋长、中国人民解放军总后勤部部长。
张宗逊早年就读于黄埔军校第五期，参加北伐战争。国共分裂后，参加秋收起义，担任中国工农红军红十二军军长，参与历次反围剿战役，并率部长征、任红四方面军第四军参谋长。抗日战争期间，担任八路军120师358旅旅长、晋绥野战军副司令员、吕梁军区司令员兼政委。第二次国共内战期间，担任晋绥军区第1纵队司令员、西北野战军副司令员、第一野战军副司令员。中华人民共和国成立后，担任第一野战军兼西北军区副司令员、中国人民解放军副总参谋长、济南军区副司令、中国人民解放军总后勤部部长等职务。其子张又侠亦为上将，于中共十九大当选为中央军委副主席，并于中共二十大连任。
生平.
早年与红军时期.
1922年，张宗逊就读渭南赤水职业学校。1926年，他考入黄埔军校政治科，被编入黄埔五期入伍生二团二营五连。次年毕业后，他进入国民革命军第8军第3师第9团，担任2营政治指导员，此后历任国民革命军第24师新兵营排长、第二方面军总指挥部警卫团第3营连长，参与北伐战争。
1927年9月，他跟随毛泽东参加秋收起义，任中国工农红军第一军第1师第1团2营6连连长。三湾改编后任团部参谋、副连长，率部进入井冈山。1928年，调任红四军第31团1营2连连长。1930年，任红一方面军第36师师长、第12军军长、中国工农红军红十二军军长、红十四师师长兼广昌警备司令等职，参与历次反围剿战役。1934年，因党内斗争而被罢免职位，担任瑞金中国工农红军大学校长兼政委。
1934年10月，他随部长征，后经周恩来举荐起用，担任中央军委第二野战纵队参谋长、红三军团第四师师长，并率部成功攻占遵义。1935年2月，红军部队整编后，张宗逊任红三军团第十团团长。红一、四方面军会师后，调任红四方面军第四军任参谋长，红军大学参谋长兼高级指挥科科长，随张国焘再次南下。1937年，调任中央军委一局局长兼富甘警备司令。
抗日战争时期.
抗日战争期间，张宗逊担任八路军120师358旅旅长，进入山西前线，并成功率部在雁门关伏击日军。1938年，他率部转战晋察冀边区，指挥滑石片伏击战。1939年，转战冀中地区，曾参与指挥陈庄战斗；1940年，他回师晋西北地区，参加百团大战，随后兼任晋西北军区第3军分区司令员。1943年，率部返回延安。1945年8月，指挥爷台山战役，阻击进入陕甘宁边区的中华民国国军。随后任晋绥野战军副司令员、吕梁军区司令员兼政治委员，并扩大八路军在山西西北的势力范围。
第二次国共内战时期.
第二次国共内战期间，1946年7月他担任大同前线指挥部司令员，指挥大同集宁战役，率领所部进攻大同，因轻敌兼指挥失误，在与傅作义部交战后惨败。11月，他改任晋绥军区第1纵队司令员，率部在陕西内线作战。1947年，担任西北野战军副司令员兼第1纵队司令员，协助彭德怀指挥榆林战役、沙家店战役、岔口战役、黄龙战役等。1948年，他率部进入外线，参与指挥宜川战役、荔北战役等。1949年，担任第一野战军副司令员，接连率部发动春季攻势和陕中战役，并参与扶郿战役、兰州战役，平定西北战事。
中华人民共和国成立后.
中华人民共和国成立后，张宗逊任第一野战军兼西北军区副司令员、最高人民检察署西北分署检察长、西北军政委员会委员、西北军政委员会财政经济委员会副主任。1952年10月，任中国人民解放军副总参谋长兼军校部部长。1955年4月，任训练总监部副部长兼军事学院和学校部部长。同年授予上将军衔，获一级八一勋章、一级独立自由勋章和一级解放勋章。1958年反教条主义运动中，张宗逊曾经提出对于苏联要“不走样的学”，“先学后用”、“死学活用”、“不愿学苏联的滚开”，忽而一下子走到了另外一个极端“学的越多、中毒越深”。批判训总是教条主义的大本营；张宗逊自己说：“我的思想就是彭总的思想，反对我就是反对彭总，就是反对军委，就是反党反中央。”
文化大革命期间，张宗逊被冠以“反对突出政治的急先锋、罗瑞卿的同伙、彭德怀的黑干将、贺龙的心腹、三反分子”遭受迫害。1971年1月，毛泽东向总参谋长黄永胜询问张宗逊去向，黄答称张任济南军区副司令员。随后，张宗逊马上被送到济南军区报到。1973年6月，升任中国人民解放军总后勤部部长。1978年离休。1988年，获一级红星功勋荣誉章。
张宗逊曾任中共第七、第八届候补中央委员、第十届中央委员。是第一、四届全国人民代表大会代表，第一、二、三届国防委员会委员，第六届全国政协委员。1998年9月14日在北京去世，享年91岁。
丝状噬菌体科

丝状噬菌体科（Inoviridae, Filamentous Bacteriophages），又译作丝杆噬菌体科，是单链DNA病毒的一科。
下级分类.
本科包括以下属：
流动图书馆

流动图书馆，又称行动图书馆（Bookmobile，Book Van，Travelling Library），是一种用作图书馆的大型车辆（大客车或大货车改装而成），在缺乏图书馆服务的偏远地区提供另类图书服务。香港公共图书馆有10所流动图书馆。台湾地区的市立图书馆及县市立文化中心图书馆多设有图书巡回车为偏乡民众服务。高雄市立图书馆现有7所行动图书馆，而台南市立图书馆亦设有行动图书馆。此车最近是用于馆际合作较多，最近台湾称为行动图书馆的设施多半是民间慈善机构准备。此服务滥觞于19世纪苏格兰的一个小市镇的Warrington Perambulating Library，当时载具是马车，由 Warrington Mechanics' Institute负责营运。
历史.
流动图书馆主要为非常偏远、人口稀少的地方提供服务。早期的机动车辆还未大量出现时，流动图书馆通常是以马车形式出现的，如：美国马里兰州华盛顿郡的免费图书馆在1905年开始用两匹马拉的车提供流动图书馆服务；而几乎在同时期，土耳其却有以驴车形式出现的流动图书馆。随著社会不断进步，汽车、电车等公交工具逐渐普及，流动图书馆所使用的交通工具也发生了变化。
圆环病毒科

圆环病毒科（Circoviridae），又译作圆形病毒科。是单链DNA病毒中的一科，目前较少被研究。
下属物种.
本属包括以下物种：
张允

历史上有三个人名为张允：
矮缩病毒科

矮缩病毒科（学名：Nanoviridae）又译作矮化病毒科或奈米病毒科，是单链DNA病毒的一科。
下级分类.
本科包括以下属：
卢象升

卢象升，字建斗，号九台，直隶宜兴县张渚茗岭（今属江苏省宜兴市）人，祖籍江南东道鄞县（今浙江宁波），明末政治人物、军事将领，天启进士，练“天雄军”，围剿农民军有方，官至宣大总督，在对清战争中战殁。南明谥忠烈，清乾隆时谥忠肃。
生平.
象升幼时潜心读书，好骑射，虽是文人，皮肤白晳，身材削瘦，但力气很大，天赋异禀。年轻时便与东林党人相善。
万历四十四年（1616年），十七岁进入国子监“补博士弟子员”，天启元年（1621年）中式应天府乡试举人，天启二年（1622年）联捷进士，授户部主事。象升能与部下共甘苦，善于驭下，过著苦行僧式的生活，史载其“居官勤劳倍下吏，夜刻烛，鸡鸣盥栉，得一机要，披衣起，立行之。”
崇祯改元，任直隶大名府知府。崇祯二年（1629年）满州皇太极绕过关锦防线，沿喜峰口入袭京畿，卢象升募了一万士兵勤皇，还没打仗，满人就退兵了。崇祯三年，提任参政，负责练兵，于大名府一带（古名天雄）以亲友、同乡的关系网招募军队，号称“天雄军”。崇祯四年（1631年）因治绩优良升任按察使。
崇祯六年（1633年）象升率所练“天雄军”，镇压由山西入河北之民变。后任五省总督，管江北、河南、湖广、四川、山东剿匪事，与将领祖宽、左良玉击败高迎祥、李自成、张献忠部。象升军到汝阳时，军中断粮三日，象升以身随之断粮，军无怨言，无人逃亡。汝阳之战，卢象升自城西攻，高迎祥几十万大军崩溃。高迎祥聚合部众二十万之众，继续逃亡，在确山再败于卢象升。自崇祯八年五月至十一月，象升以率绝对劣势兵力，先后十余战皆胜，斩杀民军三万余人，彻底扭转了战略局势。崇祯九年正月，高迎祥会合张献忠，三十万之众攻击南京，不利，退攻滁州。卢象升率军赶到，以两万之众再次击败高迎祥，并以各将领围堵，高迎祥人马散尽，退入湖广郧阳。卢象升手下祖宽所部以不熟山势为由，拒绝入山作战，象升无计可施。
崇祯九年（1636年）四月，皇太极建国，国号为「大清」，六月，阿济格率清军攻入喜峰口，纵意抢掠而去。象升调任宣大总督，率师进驻京畿，严明军纪，操练兵马，清军不敢进犯。
崇祯十一年（1638年）冬，清军三路大举南侵，北京戒严，崇祯帝和战不定，礼部尚书兼东阁大学士杨嗣昌主张议和；但卢象升主张坚决抵抗，遂率诸将分道出击，与清军战于庆都、真定（今河北望都、正定）等地。然杨嗣昌手握兵权，事事掣肘，切断象升粮饷，屡屡调走象升部生力军，致使号称“总督天下援兵”的象升部只剩区区五千老弱残卒。是年十二月十一日（1639年1月），卢象升移兵巨鹿（今属河北）贾庄，已断粮七日，全凭百姓自愿捐粮掺杂冰雪为食，然无一人叛。
宦官高起潜统兵数万在鸡泽，距离贾庄不到五十里，象升派遣杨廷麟去求援，高起潜置之不理。卢象升知事不免，军中大哭，誓与清军决一死战。随拔寨而出，于蒿水桥决战清军。史载“……骑数万环之三匝。象升麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，砲尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。
身后.
掌牧杨陆凯，惧众之残其尸，而伏其上，背负二十四矢以死。”战后，杨廷麟及部下在战场上寻获卢象升遗体，甲下尚着麻衣白网（服父丧）。三郡之民闻之，痛哭失声，声震天地。
大学士杨嗣昌却一意诬陷象升临阵脱逃，派士卒俞振龙等三人前往查看。俞振龙不畏淫威，坚持指认象升遗体，“嗣昌怒，鞭之三日夜，且死，张目曰：‘天道神明，无枉忠臣。’” 千总杨国栋因为不肯顺从杨嗣昌意思修改塘报，坚持象升已战死，而被处极刑。象升遗体停尸八十多日后方为家人收殓，“至明年二月二十八日始大殓，神色如生”。
后追赠兵部尚书，南明弘光帝时追谥“忠烈”，清乾隆四十一年（1776年）正月，追谥忠肃。黄道让作挽联有“数三十九岁名将，岳家哀，卢家尤哀”之语。
家族.
祖父万历十三年举人、南康县知县卢立志，父亲卢国霦。
著作.
著作有《卢忠肃集》《卢象升疏牍》。
浓核病毒亚科

浓核病毒亚科（Densovirinae）(浓稠(密集)病毒亚科)是小DNA病毒科（Parvoviridae，又译作细小病毒科）的一个亚科。
分类.
现时本亚科之下有五个属，合共15个物种，分别如下：
以下两个属为新的三个属原来的分类：