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北投区慈生宫

北投慈生宫全名为财团法人台北市北投区慈生宫，位于台湾台北市北投区立农街一段321号，近捷运唭哩岸站，为主祀五谷先帝之民间信仰庙宇。
历史.
慈生宫最早建于明郑永历二十三年（1669年）。
由福建泉州、漳州两县籍居民合力创建，年代之久与关渡宫并称，故址在现址东方约250公尺处，历经清康熙、乾隆至光绪7年，年久失修残破不堪始迁建于现址，民国58年由地方仕绅发貣募捐整建，复其旧观蔚为名胜。又经民国72年再增建观音、圣母两殿暨民国94年的整修，始有现今庄严辉煌的艺术殿堂。
本宫奉祀五谷先帝为主神，副祀玉皇大帝、文昌帝君、关圣帝君、开漳圣王、太上道祖、吕仙祖、土地公、土地婆、中坛元帅、太阳星君、虎爷公、虎爷婆，托先帝公和诸菩萨神明的庇祐，住民得以安居乐业，瓜瓞绵绵。
恭迎关渡宫二妈回娘家.
关渡宫正二妈传说则是因船遇海难，神像漂流至唭哩岸，当地农夫发现后，将神像供奉于慈生宫内，之后因为清光绪7年地震造成慈生宫的倾倒庙宇整修，遂将神像寄祀于关渡宫，直到落成后信徒欲将神像请回，但妈祖却指示要留在关渡宫「顾海口」，庇护海上航行船只及渔民作业安全，二妈自此便留在关渡宫成为正二妈。故每年正月十六日，慈生宫会以盛大的狮阵、锣鼓，前往关渡宫迎接二妈銮驾回慈生宫娘家，俗称「二妈回娘家」。然学界则认为此习俗与日据时代平息瘟疫信仰有关，祈求二妈能为人们驱除疾病或虫害等。
虎爷夫妻暨虎爷请戏班.
慈生宫所奉祀的虎爷是少见的虎爷夫妻。农历四月十六日订为其圣诞日，皆有延聘道士举行祝寿仪式。
唭哩岸地方则相传一个关于虎爷的故事：以前庄民生活困苦，慈生宫并没有在虎爷圣诞时筹办任何庆祝活动，某次圣诞当天，竟有从外地来的戏班，询问庙祝戏台该搭建何处？但庙方并无请任何戏班，但戏班人说有一位白色长髯的老伯，请他们来此唱戏。庙祝仔细一查，赫然发现虎爷神桌上摆有一张请戏班的单子，众人恍然大悟，推断虎爷显灵。所以之后每逢农历虎爷圣诞时，便有唱戏庆生，此习俗一直流传至今。
特色浮雕暨文物.
石狮两旁的围墙上刻有四幅早年唭哩岸地区春耕、夏种、秋收、冬藏的浮雕，图雕说明了昔日唭哩岸以农为业，大家在农忙之时的情景。庙内亦有二十四节气之浮雕，亦说明慈生宫的主祀神明与农业之相关性。
慈生宫保存的文物有光绪 8 年慈生宫重兴开支碑共计三面（运用了早期台湾社会所用的计数符号：台湾码指）：昭和2年古匾、昭和4年镇殿暨剑印童神像寄附杂项捐题碑记、昭和6年铸造的铜炉、石狮像、唭乐社木制鼓架暨大锣、木制香亭、五谷先帝老神轿暨妈祖老神轿等多项珍贵文物。
新北投善光寺

新北投善光寺全名财团法人台北市善光寺，位于台湾台北市北投区温泉路银光巷20号，为主祀（汉传佛教西方三圣）之佛寺。
历史.
该建物兴建于昭和7年（1932年），日治时期属于净土宗西山深草派之佛寺，为该派在台湾之总部。今为位于台北市北投区之佛教庙宇建筑，组织型态为财团法人制，祭典日期则是每年农历之正月初一。
善光寺创办人为日本长野县信州善光寺大本愿（该寺之净土宗住持）一百十七世誓圆尼公上人（伏见宫邦家亲王第三王女万喜宫、久我通明之养女），其希望于台湾建寺传教但并未如愿，圆寂后遗愿由大本愿一百一十九世智荣尼公上人传承，嘱咐净土宗台湾开教使中野全能和尚来台设立寺院，并于昭和7年（1932年）2月17日举行落成式及本尊奉安庆赞法要。
昭和9年（1934年）总督府认可该寺升格，改称为台湾善光寺别院。昭和10年（1935年）善光寺进行环境改造，金瓜石信徒谢赤皮捐赠五千圆以开凿自北投东京庵经善光寺通至草山道路之汽车道，时任台中州协议会会员之信徒赖云祥亦捐赠500株樱树、500株梅树、200株踯躅栽种于路旁，以数十盏电灯点缀，整体工程于该年10月18日结束并举行道路开通式及入佛式。
日治时期结束后，1946年2月2日由净空宝珠上人继承第二世衣钵。1952年9月，上人以中国佛教徒代表身分，参加于日本东京筑地本愿寺所举行之全球佛教信徒大会，会议中共同决议于世界各地建立佛舍利塔祈求世界和平，上人亦发愿遵行；又1959年台风损坏旧有殿宇，故1962年由上人规划于现址处新建参道、殿宇及供奉佛舍利之佛宝塔，1978年11月12日落成。
遗迹.
此外该寺留存日治遗迹如下
安地瓜

安地瓜（Antigua），全称旧瓜地马拉（Antigua Guatemala），是位于中美洲国家瓜地马拉的一个著名古城，于1543年建城，曾作为西班牙瓜地马拉殖民地（包含今大部分中美洲地峡区域的首府，以存当时大量的巴洛克式建筑而闻名，现为瓜地马拉重要的观光景点之一。1979年该城被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
于首都瓜地马拉市以西大约40公里处，位于海拔1530公尺，四周山脉环绕，有多座火山，其中以水火山（Volcán de Agua）最为著名。
安城的人口在1770年代达到高峰的6万人左右。其后在18世纪晚期开始减少，20世纪初期虽略有增长，但在2005年，仅有高峰期一半的30000人左右。
历史.
安地瓜原为西属中美洲的首府，统治范围遍及现今的瓜地马拉、贝里斯、宏都拉斯、萨尔瓦多、尼加拉瓜、哥斯大黎加与墨西哥的Chiapas地区。1524年，西属中美洲首次于原马雅城市所在地Kakchikel建城，即今日的Iximche。1527年，由于城市扩展，首都搬至县隶属于Ciudad Vieja的别哈城。1541年由于水火山爆发，再次决定迁城，于1543年迁移至现今安地瓜的所在地。
1717年，芮氏规模7.4的瓜地马拉地震袭击安地瓜，造成约3,000户房屋倒塌，许多建筑物从此成为废墟。此场地震使政府开始有迁都的想法。随后于1773年，瓜地马拉地震再次震撼安地瓜，因此政府决定于1776年正式迁都至较安全的「新瓜地马拉」（La Nueva Guatemala），即瓜地马拉市。而安地瓜也因为是「旧瓜地马拉」（La Antigua Guatemala），因而得名。
2005年中华民国政府与瓜地马拉签订〈安地瓜古迹保护合作意愿书〉，派国立成功大学学者专家助该地区古迹维护修复之工作，7月底已完成属于是项计划之一的「圣方济女修道院维护与再利用为文物馆计划」。
交通.
安地瓜没有机场，因此国外观光客通常会由位于邻近的瓜地马拉市拉奥罗拉国际机场转搭其他各类交通工具抵达。此外，亦有众多客运来往瓜地马拉市、弗洛雷斯、利文斯顿、宏都拉斯科潘、圣萨尔瓦多、尼加拉瓜等地。
公路.
安地瓜最主要的对外联络道路为RN-10号公路，分成两个单向道，联系安地瓜与圣卢卡斯萨卡特佩克斯，是自CA-1泛美公路前往安地瓜的主要通道。此外亦有数条道路可前往霍科特南戈、帕卡亚火山、太平洋海岸等地。
大众运输.
安地瓜市区均为走路可达之地，若不想走路，中央广场附近有马车、嘟嘟车等接驳方式，可搭乘至指定地点。对外之大众交通运输以公车为主，有一主要公车站位于中央市场旁，每日均有密集班次来往瓜地马拉市、霍科特南戈、圣卢卡斯萨卡特佩克斯，以及部分前往西部城市之班次。由于旅游业兴盛，亦有众多快捷巴士（shuttle），联络安地瓜至瓜地马拉拉奥罗拉国际机场与其他主要景点。
经济.
安地瓜主要产业为旅游业，拥有中美洲数量最多的各类饭店、青年旅馆与西班牙语言学校，以及各式餐厅、酒吧、咖啡厅、纪念品店、玉店、银行等。安地瓜同时也是咖啡盛产地之一。
教育.
安地瓜的圣卡洛斯大学创立于1687年6月。
关渡玉女宫

关渡玉女宫位于台湾台北市北投区关渡大度路，关渡宫旁，为主祀玉女娘娘之道教庙宇。该建物兴建于1967年，今为位于台北北投区之仿古庙宇建筑。另外，该庙宇的组织型态为管理人制，祭典日期则是每年农历之二月十九、五月十五。
传说.
相传「玉女娘娘」是清代居住于关渡宫附近的林姓女子，生于嘉庆庚辰年（1820年）二月十九日子时，自幼茹素，并时常到关渡宫坐禅，如人问之，则称妈祖娘娘在传授道法，而后成为当地著名的「仙姑」，时常为信众解惑。年十六岁时关渡旱灾，艋舺县丞弓清瀚梦见一名少女向天祈雨有成，四处探访之下，认为玉女娘娘就是梦中的女孩，于是聘请她为地方求雨，获得感应，地方拥戴。道光丁酉年（1837年）五月十五日，玉女娘娘清早沐浴后，焚香禅坐，无疾而终，终年十八。乡民将玉女娘娘仙蜕，塑成全身舍利，顶礼膜拜，并以林宅建庙，即今日玉女宫。
北投代天府

北投代天府位于台湾台北市丰年路，为主祀伍府千岁之道教庙宇。该建物兴建于1974年，今为位于台北北投区之仿古庙宇建筑。另外，该庙宇的组织型态为管理人制，祭典日期则是每年农历之六月十五。
北投代天府内的伍府千岁是随著北投望族陈姓的开台祖奉请来台，已有数百年的历史。伍府千岁最初供俸在「陈柏记商号」的厅堂。随著时代演进，北投陈姓的子孙开枝散叶，所以祭祀方式改为陈姓各支脉轮流祭祀。日治时期，总督府提倡皇民化运动与「众神升天」，欲将神像焚毁以破坏汉族传统信仰，陈姓族人遂将神明金身藏于墙壁中并以蓑衣掩盖，因此得以保存。到了民国六十三年（1974年），陈永章有感伍府千岁是北投陈姓的守护神，因而与众多族人筹资购地，建庙在周氏节孝坊之旁。北投代天府的历史见证了北投陈姓与北投的开拓历史，也是北投陈姓族人凝聚力的象征。地方耆老表示，以前北投代天府仍有神明乩身，王爷会降驾济世，且不同王爷的专科不同。北投代天府的王爷并非鲲鯓王的分灵，但曾借由乩身表示自己与鲲鯓王有渊源。北投代天府的祭典在农历的六月十五，是北投当地的一大宗教盛事。[https://bobee.nownews.com/20180609-22116]
北投天宝圣道宫

北投天宝圣道宫位于台湾台北市幽雅路杏林巷5号，为主祀玉皇大帝之道教庙宇。该建物兴建于1987年，今为位于台北北投区之仿古庙宇建筑。另外，该庙宇的组织型态为管理人制，祭典日期则是每年农历之十月十五。
沿革.
创宫先人陈文忠住持原于1974年，自台北市永吉路自宅开基领旨，设家庙展开济世助人志业，因香火愈加旺盛无法容纳广众信徒，经玄天上帝传达指示往北觅地建宫。约1954年觅至北投石坛山现址(又称新北投山)，由释迦佛祖点地后，开始筹备建宫事宜；之后常年香客参拜或自主朝山者络绎不绝，至1987年又向台北市政府购地加建仿古庙宇建筑的玉皇殿。
祀神.
开基殿.
玉皇上帝大天尊、九天玄女、天上圣母、玄天上帝、关圣帝君、天官大帝、孔圣夫子、清水祖师、太子爷、司命灶君。
(龙)释迦佛祖、九天玄女、玄天上帝、天上圣母、华陀神医。
(虎)观世音菩萨、孚佑帝君。
(尊)无无无至尊天公阿祃圣力。
地王殿.
地王至尊、地母至尊、注生娘娘、开漳圣王、太上老君、神农大帝、湄洲妈祖(+金水二大将)、文昌帝君、华陀神医。(外) 九龙真主(真身)。
玉皇殿.
玉皇上帝大天尊、日侍、月侍、玄天上帝、司命灶君、瑶池老母、太阳星君、太阴星君、天官大帝、地官大帝、水官大帝、无极天王令牌。
(龙)西华无极圣母、女娲娘娘、骊山老母、地母至尊、九天玄女、地母令牌、三太子。
(虎)观音佛祖、释迦佛祖、千手佛祖、观世音菩萨。
其他.
另设有龙壁、莲花池、天马池、五营、八角池、福德殿、孔子殿、树王公、先天池、天玉寺等造景与建筑
交通.
驾驶汽机车可至幽雅路少帅禅园旁钟鼓峒，依告示牌指示行驶约5分可到。
至捷运北投站或北投公园搭230、小25公车到北投文物馆站下车，由站牌旁杏林巷钟鼓峒依告示牌指示步行约15分可到。
慈航寺

慈航寺位于台湾台北市北投区中和街，为主祀观世音菩萨之佛教庙宇。组织型态为管理人制，祭典日期则是每年农历之六月十九。该庙宇今为仿古庙宇建筑。
历史.
日治时代大正三年（1914年），由陈万力在关渡之自宅创建，名为「飞龙寺」。但在陈万力去世后废寺，至昭和二年（1927年），由智性法师（俗名叶港）和信徒协力再兴，并改名慈航寺。战后，政府以防洪为由，被迫迁至现址。
福星宫

福星宫位于台湾台北市自强街，为主祀福德正神之道教庙宇。该建物兴建于1874年，今为位于台北北投区之仿古庙宇建筑。另外，该庙宇的组织型态为管理人制，祭典日期则是每年农历之三月廿三。
大殿神祇
关渡宫

关渡宫，位于中华民国（台湾）台北市北投区关渡，俗称关渡妈祖宫、关渡天后宫。 为主祀天上圣母妈祖之台湾民间信仰庙宇，兼容佛教与道教，为北台湾历史最悠久、香火最鼎盛的妈祖庙，早期有「南有北港妈、北有关渡妈」一说，尊崇北港朝天宫与关渡宫天上圣母。关渡宫与北港朝天宫、鹿港天后宫合称「台湾三大妈祖庙」。
北台湾各地都有迎请关渡妈祖做客的习俗与传统。甚至扩展到中台湾与南台湾，民间相传，关渡宫以开基大妈与开基软身二妈最为灵验，也为各地信徒主要迎请巡庄绕境的神像。
沿革.
庙方表示该庙是南明永历十五年（1661年，清顺治十八年），佛教禅门临济宗石兴禅师，从福建省兴化府莆田县湄洲天后宫分灵妈祖金身来台（今开基大妈），以茅草建屋，奉祀于干豆（关渡）山区，是为「干豆门天妃庙」、「干豆门天后宫」等，但是黄富三〈北台首座妈祖庙关渡宫之起源与角色〉一文认为此一说法欠缺历史文献支持。
目前就史料《诸罗县志》来说，「干豆门天妃庙」是清康熙五十一年（1712年），大鸡笼社通事赖科鸠众所建于山上；康熙五十四年（1715年）时重修，易茅以瓦，建材自厦门运来，诸罗县知县周钟瑄命名曰「灵山庙」。该庙原建于山顶上，康熙五十八年（1719年）迁到山麓；乾隆四十七年（1782年）因庙宇方位不正，再次重修；道光三年（1823年）因风雨侵袭毁损，再次重修。
台湾日治时期，明治卅年（1897年），关渡富商林大春因讲究风水学，收购庙地，改建为自己之住宅。后林大春捐了两百八十银元，并鸠资迁移「灵山天妃庙」到风水上称作「万水归堂穴」的现址，坐西朝东，易名为「关渡祖宫」。
大正十一年（1922年）再次重修，更名为「关渡宫」。
奉祀神佛.
关渡宫一楼正殿奉祀天上圣母、观世音菩萨、文昌帝君。左侧有「延平郡王三将军庙」，奉祀延平郡王与其属神三位将军（三将军众说纷纭，一说是刘国轩、何斌、石将军；但也有说陈永华、甘辉、万礼、黄道周、郑经、郑克臧之中的任意三人），林衡道则认为三将军是黄府助顺三位将军。其原庙在1961年风灾摧毁，檀越迁庙于此，意同于关渡宫的侧殿。
右侧奉祀建庙人物。旁殿奉祀药师佛、阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨等。二楼的「广渡寺」奉祀西方三圣、地藏菩萨与故董事长及其祖先牌位。
后殿奉祀玉皇大帝、三官大帝、东华帝君、瑶池金母、南斗星君、北斗星君等。
古佛洞奉祀千手观音、罗汉、四大天王、天龙八部廿八位护法神等。财神洞奉祀财神、福德正神等。
龙格现象

在数值分析领域中，龙格现象是在一组等间插值点上使用具有高次多项式的多项式插值时出现的区间边缘处的振荡问题。 它是由卡尔·龙格（Carl Runge）在探索使用多项式插值逼近某些函数时的错误行为时发现的。这一发现非常重要，因为它表明使用高次多项式插值并不总能提高准确性。 该现象与傅里叶级数近似中的吉布斯现象相似。
介绍.
魏尔斯特拉斯逼近定理表明，对于定义在区间formula_1上的每个连续函数formula_2，存在一组多项式函数formula_3，当n趋向于无穷大时，近似于formula_1上具有一致收敛的formula_2，也就是说，
formula_6
考虑使用通过那些点的formula_7次多项式formula_8来插值计算通过函数formula_2的formula_10个等间隔点的情况。自然地，可以从魏尔斯特拉斯的定理中期望使用更多的点将导致formula_2的更准确的重构。然而，这组特定的多项式函数formula_8并不能保证具有一致收敛的性质；该定理仅指出存在一组多项式函数，而没有提供找到一个的一般方法。
随着formula_7的增加，以这种方式产生的formula_8实际上可能偏离formula_2；这通常发生在靠近插值点的端点。这种现象以龙格命名。
问题.
考虑以下龙格函数：
龙格发现如果使用 formula_17 阶多项式 formula_8 在 −1 与 1 之间按照
这样的等距点"x""i" 进行插值，那么在接近端点 −1 与 1 的地方插值结果就会出现震荡。
可以证明，在多项式的阶数增高时插值误差甚至会趋向无限大：
解决龙格现象的办法.
使用代替等距点可以减小震荡，在这种情况下，随着多项式阶次的增加最大误差逐渐减小。这个现象表明高阶多项式通常不适合用于插值。使用分段多项式样条可以避免这个问题。如果要减小插值误差，那么可以增加构成样条的多项式的数目，而不必是增加多项式的阶次。
纽约地铁M线

M线皇后大道/第六大道慢车（Queens Boulevard/Sixth Avenue Local），又称纽约地铁M线，是纽约地铁的一条地铁路线。由于该线在曼哈顿使用IND第六大道线，因此其路线徽号为橙色。
M线因为BMT默特尔大道线短暂关闭而分为两段，正常情况下来往中村-大都会大道，直至2018年4月。其中一段以接驳线来往的大都会大道与布什维克的默特尔-威克奥夫大道，任何时段都营运。另一段则除深夜外任何时段都营运。平日日间来往森林小丘的71大道与的百老汇交汇，停靠沿途所有车站；有限度服务以东村的第二大道为总站而不是百老汇交汇车站；平日深夜列车由百老汇交汇开往曼哈顿下城的钱伯斯街而不是71大道；周末日间列车来往百老汇交汇与曼哈顿下东城的埃塞克斯街。
2010年以前M线途经BMT纳苏街线、BMT第四大道线、BMT西城线、布鲁克林南部到第九大道或海湾公园道。M线沿BMT布莱顿线前往康尼岛-斯提威尔大道车站直至1987年为止。BMT默特尔大道线在以西路段拆除前曾经有MJ线行走全线。
历史.
1924年，行于BMT麦朵大道线的麦朵大道-钦伯斯街线和麦朵大道线被编为10以及11号线。前者经由麦特大道东半部及BMT百老汇-布鲁克林线，讫于钦伯斯街车站；后者则终于公园路车站。
1925至1931年间，10号线改为快车，自艾塞克斯街车站至麦朵大道车站，周日列车于1933年6月停驶。
1944年3月5日，麦朵大道线关闭桥街-杰里街车站以西线路，11号线列车亦以桥街-杰里街车站为终点。
1952年6月28日10号线列车停驶周六快车；1958年6月28日停驶尖峰以外的列车。
1960年起，M线与MJ线取代前述两线，重编为10号以及11号线。列车从未显示过MJ线，其只存于存于地图及车站标示中。
1960年2月23日，尖峰方面的10号线列车增停玛西大道车站。
1968年7月1日，M线延驶至广街。曾在此期间有提出经IND第六大道线至57街车站的MM线，但无疾而终。
隔年10月3日麦朵大道线西半部关闭，MJ线停驶，增开SS线区间服务。
1972年区间线停驶，麦朵大道线剩M线列车行驶。
1976年8月27日K线停驶，M线调整为慢车。
1986年4月26日布鲁克林的讫站调至95街车站，并于BMT第四大道线行快车。隔年改行西侧线，尖峰讫于海湾园道车站。
1994年M线在BMT第四大道线的区间改为慢车，则为快车。
隔年五月，曼哈顿桥北边轨道维修，为让线列车行驶蒙塔格街隧道，M线中午列车讫站改回钦伯斯街车站。
1999年4月30日起威廉斯堡桥关闭，将M线一分为二，直到9月1日才再度开放。此期间北半部全天自大主教车站驶至玛西大道车站，南半部只于尖峰开行自伯斯街车站往海湾园道车站的列车。
2001年7月23日至2004年2月20日期间曼哈顿桥再度开放，M线增驶中午及晚上到10点的列车，讫于第九大道车站；尖峰列车则讫于海湾园道车站。
2001年911事件后几天，M线改为区间线型态驶至麦朵大道车站。9月17日N线停驶，M线改为全天经BMT海滩线驶至斯提威尔大道车站。10月28日两线恢复正常行驶。
2006年8月底，M线改行驶BMT海滩线。
2010年6月28日，M线不再行驶原先行经的BMT纳苏街线，改行驶IND第六大道线。路线标志色因此从褐色改为橙色。
路线.
服务形式.
以下表格显示M线所使用路线，特定时段在有阴影的格的路段内营运：
车站.
更详细的车站列表参见上方列出的路线。
主路段沿以下路线营运：
M线接驳巴士沿默特尔大道由百老汇开往威克奥夫大道，而M线接驳列车由威克奥夫大道开往大都会大道，两条轨道各有一列列车来回运行。以下列表显示接驳巴士和接驳列车停靠的车站：
赖怡忠

赖怡忠（I-Chung Lai，），台湾嘉义县人。1988年国立成功大学物理系毕业，1994至1999年为康乃尔大学访问学者，1999年获维吉尼亚理工大学博士。曾任北美洲台湾学生社发言人、北美洲台湾研究学会副会长、民主进步党驻美代表处主任、台北驻日本经济文化代表处代表室主任、台湾智库国际部主任、民进党中国事务部主任、民进党国际事务部副主任、台湾智库副执行长、《玉山电报》「台湾安全钟」召集人，现任两岸交流远景基金会执行长。
赖怡忠对台湾海峡两岸关系立场主张联合美国与日本对抗中华人民共和国，2006年就任民进党中国事务部主任后曾就此与时任国民党文传会主委郑丽文在报刊进行交锋。
2007年12月22日，针对美国反对入联公投一事，赖怡忠批评，每到台湾重要选举时刻，美国就依照自身国家利益反对台湾内部依法进行的民主进程，已让台湾人民对美国的好感度日益降低；台湾人民看到的是，美国口口声声喊民主，却把台湾民主当成台海问题的变数，跟中华人民共和国同一鼻孔出气，进而限制民主，达到自认为「稳定台海」的目的，使得台湾与美国的共同核心价值渐行渐远。但此类论点早已在2007年9月11日被美国国务院亚太副助理国务卿柯庆生（Thomas J. Christensen）驳斥。
蒙哥马利县 (俄亥俄州)

蒙哥马利县（Montgomery County）是美国俄亥俄州西南部的一个县，面积1,203平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口537,309人。县治代顿。该县成立于1803年5月1日，县名纪念美国独立战争中战死的理查德·蒙哥马利。
免费邮递

免费邮递，或称商业回邮，是一种由邮政机构提供的邮政服务。与一般邮件不同，这是一种由收件者支付邮资的邮件，寄件者无需支付邮资。免费邮递与预印地址及邮票信封、礼貌回邮及邮戳回邮不同的是，免费邮递的收件者只需支付他们收到的邮件的邮资，而后三者则按照它们的发行量来收费（即无论有否回收该邮件均要付费）。
免费邮递经常被公司用在宣传上，公司会对潜在顾客寄出大量邮件，这些邮件通常包括信封或明信片，为了吸引他们回信，公司会向邮政局申请免费邮递，使潜在顾客无需支付邮资就可回信。另外，杂志社亦会在杂志上附上长期订阅申请表，有意订阅的读者可透过免费邮递将申请表寄回杂志社。有部分商店亦会使用免费邮递，顾客回退某件商品时可以免费寄回来。
不同国家或地区的免费邮递.
在香港，免费邮递被称为商业回邮，希望使用此服务的收件者需向香港邮政署署长领取牌照。
在台湾，免费邮递有两种，其中之一是称为「广告回信」，通常会在原本贴邮票的地方印上广告回函以及特殊图样，如此让顾客不需贴邮票就可邮寄，增加顾客回函的意愿，通常用在售后服务、问卷调查、订阅服务等，邮资由经过申请的收件人负担。
另外一种是「邮政公事」与「邮政事务」，前者由邮局直接寄给客户的函件，这种函件因为与邮政业务有关因此不需贴邮票；后者则提供用邮民众针对邮政事务之咨询、申请，免贴邮票寄至邮政单位所使用，而两者皆在贴邮票之处印上「邮政公事」或「邮政事务」即可交寄。
在澳洲，免费邮递被称为回邮支付 (Reply Paid)，邮政局会为这项服务的使用者印刷特制的信封，上面印有收件者的地址及机构号码，并标明这是回邮支付。信封上张贴邮票的空间会被三条黑色的条纹取代。顾客可以在信封上写字。
"（为了表现外国地址的实际表示方式，以下地址例范使用英文地址的排序方式，即次序与中文地址相反）"
后来，邮政局认为将回邮支付的号码与邮政信箱的号码合并可以节省书写时间，又可以减少错误，因此将两者合并。
一些重要的顾客，如税务局，它的回邮支付号码与邮区编号相同，以减少出错的机会。
为了配合美国的邮政系统，加拿大邮政提供的免费邮递基本上与美国邮政服务提供的相同，不过加拿大使用自己的邮区编号。
美国邮政服务将免费邮递称为商业回邮，想要使用商业回邮的收件者需按照美国邮政服务的标准设计自己的信封、明信片或标签，并在上面附上FIM B或C的编号及商业回邮号码。信封、明信片或标签上的地址除了ZIP+4编号会有所不同以外，其他都按照一般邮件的方式表示。在一些大城市，商业回邮会有自己的五位数ZIP编号（例如：华盛顿哥伦比亚特区的20077及20078）。
其他国家.
另外，其他国家亦有使用免费邮递，不同国家之间所要求的免费邮递的信封设计可能有差别。有时候，免费邮递可能会用一个专有的免费邮递号码取代收件者的地址。除了一般的本地免费邮递外，邮政局亦有提供国际免费邮递，不过收件者所要支付的邮资当然会较昂贵。
吉祥寺站

吉祥寺站是位于日本东京都武藏野市一丁目及二丁目，属于东日本旅客铁道（JR东日本）和京王电铁的铁路车站。
停靠路线.
此站为转乘站，JR东日本的中央本线与京王电铁的井之头线皆在本站停靠。
此站的JR东日本停靠路线为中央本线，但在运行系统上分为行走的中央线快速电车以及行走的中央·总武线各站停车2系统。另外还有直通成田机场站的特急「成田特快」停靠本站。
京王井之头线以此站为总站。
车站构造.
JR东日本.
JR东日本站区为岛式月台2面4线的高架车站。早晨与深夜等不行驶中央线快速的时段关闭3号与4号月台。此站共有4个出口，分别是中央部分的中央口（北口）、公园口（南口）、atre本馆口（西口）与西荻洼侧的atre东馆口（东口）。
站内设有电扶梯与电梯。
东邻的西荻洼站起属于东京都区部，因此本站是中央本线所管辖之最东边的车站。本站与西荻洼站之间有与的交界标志。
月台配置.
（来源：JR东日本:车站构内图 ）
京王电铁.
本站为港湾式月台2面2线的高架车站，位于地上3楼。由于过去有延伸至西武新宿线田无站的计划因而形成现在的月台配置。此站只设至一处验票口，其旁边是往的入口。正面电扶梯向下可至JR公园口（南口）剪票口。
利用状况.
中央线东小金井以西各站往来涩谷站时，比起搭乘中央线至新宿转乘埼京线或山手线，在本站转乘井之头线的车资较为便宜。若是搭乘井之头线急行班次，包含转乘时间在内，两者所需时间相差无几。
本站北口、南口皆有许多巴士路线停靠，除本站所在的武藏野市民，也有许多三鹰市、调布市、练马区、杉并区、西东京市的居民利用。吉祥寺作为东京都多摩地域首屈一指的繁华街，聚集了许多周边市区以外的人潮。
各年度1日平均上下车人次.
各年度1日平均上下车人次变化如下表。
各年度1日平均上车人次（1880年代－1930年代）.
各年度1日平均上车人次的推移如下表。
车站周边.
车站周边是东京都重要的商业地区。大型商业设施、咖啡厅、餐饮店、品牌店林立。
车站步行5分钟可到达井之头恩赐公园，是观赏樱花的有名地点。
由车站向北步行15分钟可到达练马区、向东步行15分钟可到达杉并区。向南步行10分钟可到达三鹰市。
中央口（北口）最为宽广，是主要出口。公园口（南口）可至京王井之头线月台。
与京王井之头线下一车站井之头公园站只距离600m。
中央口（北口）.
站前有宽广的圆环，可搭乘往武藏关、大泉、石神井、柳泽、西荻洼、中野方向的路线巴士。
拱廊商店街与从站前延伸，是北口的主要街道。站前往西北延伸的钻石街 (East→West zone) 旁有东急百货店。其西北侧急速商业区化的一带通称「东急里」，聚集许多咖啡厅与品牌店。
车站东北侧是，其东侧一带是风俗店林立的欢乐街。友都八喜吉祥寺过去是东京店，因此周边一带也称为「近铁里」。2000年代以后，东急里等地开始兴起民族风商店热潮。
公园口（南口）.
南口商业区的范围较北口侧小。南口的公园路商店街是巴士行经之地，由于路幅狭小，交通安全一直是此地重要问题。
车站步行5分钟可至井之头恩赐公园。赏花时节有许多赏花客来访。通往公园的道路（七井桥通）旁有包括串烧名店「」（いせや）在内的各式商店。
巴士.
乘车处大略分为北口、中央口与公园口2处。
北口.
靠近车站的吉祥寺站（本站北口圆环）可搭乘关东巴士与西武巴士的路线巴士。
关东巴士的营业所有 (E) 、 (B) 、 (C) ，西武巴士有与（仅吉64）。
乘车处0
乘车处1
乘车处2
乘车处3
乘车处4
乘车处5
乘车处6
乘车处7
乘车处8
中央口.
除以下巴士外，也有下车专用巴士站。与京王巴士东在公园口的班次，除了吉03与境92全部班次、宿44部分班次以外，其他在傍晚后全部停靠中央口。另外小田急巴士停靠中央口的班次是显示「吉祥寺站中央口」。
乘车处10
公园口.
邻近车站的吉祥寺站（本站南口井之头通旁）巴士站可搭乘小田急巴士与京王巴士东。吉祥寺站南口巴士站可搭乘に关东巴士（Mubus）。
小田急巴士的营业所有 (A) 与 (C) ，关东巴士为武藏野营业所 (B) ，京王巴士为 (L) 。
乘车处1
乘车处2
乘车处3
乘车处4
乘车处5
乘车处6
乘车处7
乘车处8
乘车处11
乘车处12
相邻车站.
※东日本旅客铁道的特急「成田特快」的相邻停车站参见列车记事。
厄文·桑塔那

厄文·雷蒙·桑塔那（Ervin Ramon Santana，）生于多明尼加共和国的拉·罗马纳(La Romana)，2015年加入美国职棒大联盟明尼苏达双城，惯用的投球手是右手。目前为自由球员。
球员生涯.
2005年开季时，桑塔那从2A的阿肯色旅行者队出发，7次的先发投出5胜1负、自责分率2.31的成绩后，因为天使队的先发投手凯文·艾斯科巴受伤，3A的盐湖城蜜蜂一时没有投手有能力上大联盟替补，因此天使球团冒险将桑塔那从2A直升大联盟。2005年5月17日桑塔那大联盟首次先发对上-{克里夫兰印地安人}-队，结果惨遭攻击火力强大的印地安人痛击，第一局的投球就被印地安人的打击群同时打出一垒安打、二垒安打、三垒安打，以及一支全垒打，形成另类的「投手完全打击」。
六天后，桑塔那再次先发，这次他在主场面对2005年球季最强的芝加哥白袜队，但是他却让满场的天使球迷大为惊叹。当天他遭遇的对手是当时大联盟的胜投王、白袜队的王牌投手琼·贾兰(Jon Garland)。桑塔那在无人看好的情况下竟然投出一场九局的完封胜，只被强悍的白袜队打线打出5支安打，另外投出7次三振，精采地拿下大联盟生涯的第一胜。
不过随后三个星期因为艾斯科巴伤愈归队，桑塔那被下放至3A的盐湖城蜂刺，而过不了多久，艾斯科巴的手肘被认为仍然有问题，因此再次被送上伤兵名单，而这次桑塔那彻底把握住机会，完成了天使队先发轮值最后一块拼图，也让艾斯科巴季末归队时只能先做后援投手。天使队2005年打进季后赛时，桑塔那依旧在先发投手轮值名单中，而这次他又带给所有球迷一个惊叹号。
2005年美国联盟分区系列赛(American League Division Series, ALDS)的其中一个组合是纽约洋基对上天使队，两队在五战三胜制的系列赛前四场打成2-2平手，于是第五场比赛就成了决定胜负的关键。天使队在这场比赛中派出2005年美国联盟赛扬奖得主巴特罗·柯隆先发，对抗洋基队的王牌投手麦克·穆西纳。结果柯隆在第二局时就因为肩伤复发而被迫退场，而桑塔那在热身不及的情况下临危受命上场面对全大联盟最顶尖的打线。这场比赛中桑塔那表现精采非凡，5.1局的投球让洋基队没有太多有效的攻势，在队友火力支援下带领天使队惊险赢得这场比赛的胜利，也让天使队顺利打进美国联盟冠军系列赛(American League Championship Series, ALCS)。
这场比赛后，桑塔那成了举世皆知的投手，而他不算完整的菜鸟球季拿下了12胜，也让他广受瞩目。2006年他的表现依旧不错，虽然偶而还是会有控球走样的问题，但是凭借著凌厉的球威仍然拿下16场胜投，高居天使先发投手群之冠。
小花絮.
桑塔那的外号是「El Meneo」，意为摇摆人，因为他的身形高瘦，又走路总是摇来摇去而得名。
迈阿密县 (俄亥俄州)

迈阿密县（Miami County）是位于美国俄亥俄州西部的一个县。面积1,060平方公里。根据美国普查局2020年的统计，共有人口108,774人。县治特洛伊。该县成立于1807年，县名是印第安语，但意义有多个版本。
魏金水

魏金水，曾用名吕在林，男，汉族，福建龙岩新罗区西陂条围村人，中华人民共和国政治人物。
生平.
魏金水1928年参加当地农民协会，次年加入中国共产党，任红十九军团政委，后长期指挥龙岩地方武装。1934年中国工农红军长征后，魏在当地坚持游击战十五年，创建了中国人民解放军闽粤赣边纵部队。
中华人民共和国成立后，魏逐级升任福建省人民委员会省长、中共福建省委书记，1982年后离休，任中顾委委员。
1992年8月，在福州逝世。
休伦县 (俄亥俄州)

休伦县（Huron County）是位于美国俄亥俄州北部的一个县。面积1,281平方公里。根据美国人口调查局2000年统计，共有人口59,487人。县治诺瓦克 (Norwalk)。
成立于1809年。县名的来源有数个版本，最流行的是指当地的原住民休伦族。
克劳福德县 (俄亥俄州)

克劳福德县（Crawford County）是美国俄亥俄州北部的一个县。面积1,043平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口46,966。县治比塞洛斯 (Bucyrus) 。
成立于1800年3月12日，县名纪念法国-印第安战争和美国独立战争时期军人威廉·克劳福德。另一说是纪念在詹姆斯·麦迪逊和安德鲁·杰克逊时期分别担任战争部长和财政部长的威廉·哈里斯·克劳福德。
巴特勒县 (俄亥俄州)

巴特勒县（Butler County）是美国俄亥俄州西南部的一个县，西邻印第安纳州，面积1,218平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口39万357人。县治汉弥尔顿。该县成立于1803年，县名纪念美国独立战争军官。
亚当斯县 (俄亥俄州)

亚当斯县（Adams County）是位于美国俄亥俄州南部的一个县，南以俄亥俄河与肯塔基州相隔，面积1,517平方公里。根据美国人口普查局2020年统计，共有人口27,477人。县治西尤宁 。该县成立于1797年7月10日。县名是纪念第二任总统约翰·亚当斯。
地理.
根据美国人口普查局数据，亚当斯县面积为，其中陆地面积为，水域面积为（0.4%）。
公共服务.
政府.
亚当斯县政府由一个三人组成政府委员会管理下属机构，与俄亥俄州其它87个州中的85个州一样。现任政府委员为：布莱恩·鲍德里奇，斯蒂芬·卡拉韦和保罗·沃利.
图书馆.
亚当斯县公共图书馆位于皮布尔斯，并在曼彻斯特，西尤宁和设有分馆。
2005年，该县图书馆系统借出次数达到26.4万，图书卡持有人约1.4万人。系统共藏书10.1万卷，并订阅有250种期刊报纸。
医院.
亚当斯县区域医疗中心位于希曼，前身亚当斯县医院位于西尤宁。
澳门同善堂

澳门同善堂（葡萄牙文：Associação de Beneficência Tung Sin Tong；英文：Macau Tung Sin Tong Charitable Society）是澳门其中一个民间慈善机构，致力于澳门内不同的慈善公益事务。其创立宗旨为：「同心济世，善气迎人」；2002年获澳门政府授予仁爱功绩勋章，2022年获金莲花勋章。
沿革.
澳门同善堂创办于1892年（清朝光绪十八年），会址设于议事亭前地，后曾搬至福隆新街，1924年才迁至现今会址庇山耶街（又称炉石塘）53A-57号。早期同善堂成立时，已提供赠医施药服务。1924年进一步开办“同善堂贫民义学”，开展教育事业（澳门同善堂中学 小学等）。1976年起，更提供免费托儿保育服务。除此之外，派粥、米，棉被、衣物与有需要人士和提供紧急救济，亦是同善堂造益社会之举。
雅典县 (俄亥俄州)

雅典县（Athens County）是位于美国俄亥俄州东南部的一个县，东南角以俄亥俄河与西维吉尼亚州相隔。面积1,317平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口62,223。县治雅典。
成立于1805年，县名来自古代欧洲的学术中心雅-{}-典 (俄亥俄大学在前一年设立于此)。
莎莎

莎莎、SaSa可以指：
工业化

工业化（industrialization）是人类社会由前工业（累积资本速度缓慢的农业畜牧业经济）到工业状态的社会及经济改变过程（见前工业社会）。此一社会及经济改变与技术创新有很密切关系，尤其是大规模量产和冶金学的进步。狭义的工业化有代表性的是《新帕尔格雷夫经济学大辞典》中的定义，制造业和第二产业在国民经济中比重及其就业比重不断上升的过程。
概论.
明确的工业化开始于工业革命，其发生于18世纪和19世纪的大不列颠岛之后往欧洲迅速扩散。
工业化最基本的特征是非农业就业人口的急速增加，越来越多人脱离自己生产粮食与必需品的佃农、小农经济生活，进入城市的工厂，大机械的出现引导走向所有生活中的用品皆专业化规模化制造，依靠大规模交易和机械化运输工具达成分工社会，之后这种专精化会形成各种领域的专家，许多人一生的时间都在一个很小的领域工作钻研从而发明创新突破，带动整个社会的生活品质飞速提高，当整个社会农业人口低于一半居少数时可以看做工业化成效开始，当农业人口低于1/4时便是工业化社会。这种社会的额外好处是制造业产品通常能够长期保存运输不会坏（相对于农产品），从而能出口赚取别国财富，导致一国财富累积。
工业化也改变了以往生产方式。从各地工匠制作大多数成品变成使用燃煤蒸汽等能源驱使机器更快更多地生产各类产品。同时使家庭的男女离开住所到工厂工作，使得家庭与工作场所分离，这与旧时代大相径庭。
问题.
工业化造成了它自身的可持续发展问题。当代的病因包含有噪音、空气、水污染、营养不良、危险机械、不人性化工作、孤立、贫穷、无家可归和药物滥用。工业国家中的经济、社会、政治及文化因素有如病原体一般，不断地影响其健康，工业化已变成了全球的主要议事议题。
工业化亦和某些形式的哲学改变有关，和人们看待自然的角度有关；尽管此一哲学上的改变是导因于工业化或者相反，还是个很有争议性的话题。
佩妮莱·哈德 (羽毛球运动员)

佩妮莱·哈德尔（Pernille Harder，），丹麦女子羽毛球双打运动员。早期专攻单打，之后以双打为主，2006年10月19日时世界女子双打排名为130名。
瓜洲镇

瓜洲镇是中国江苏省扬州市邗江区的一个历史文化名镇，位于长江北岸、古运河入江口、润扬长江大桥北端，是历代联系大江南北的咽喉要冲，著名的千年古渡。
历史.
江心沙洲.
瓜洲最初为长江中流沙冲积而成的水下暗沙，随江潮涨落时隐时现，出现在汉朝以后，因形状如瓜而得名，又称瓜步或瓜埠。晋朝露出水面，成为长江中四面环水的沙洲，岛上逐渐形成渔村、集镇。
千年古渡.
此后由于泥沙淤积，到唐代中期已经与北岸陆地相连，成为长江北岸的渡口。开元年间，齐澣开伊娄河二十五里，连接原有运河，从扬子津南至瓜洲通长江。从此瓜洲作为南北向运河与东西向长江十字形黄金水道的交汇点，漕运（南方的粮食北运京城）与盐运（沿海两淮盐场的海盐西运内陆）要冲，帆樯如织，无数客旅经此南来北往，迅速发展为江边巨镇。自唐末，瓜洲渐有城垒。此后，长江主航道逐渐南移，瓜洲与京口之间的距离也越来越近。
宋金对峙时期，瓜洲成了战争前线，在瓜洲建都巡检营廨，宋军曾在此击败南侵的金主完颜亮。南宋乾道四年，瓜洲开始筑城。
明代，在瓜洲设置了同知署、工部分司署、管河通判署。明代瓜洲城周长一千五百四十三丈九尺，高二丈一尺。在瓜洲城东门外另筑有“鬼柳城”。这一时期，瓜洲城内大型建筑、私宅花园、庵庙、楼、亭、厅、堂等多达数十处。有建于明代万历年间的大观楼；有建于明代正统年间的江淮胜概楼；以及观潮亭、江风山月亭、曲江亭等。
清代设瓜洲巡检司署、操江都御史行台、都督府、提督府等。乾隆二十三年（1758年）将巡视南漕御史置移瓜洲。清代设巡检行署、漕运府、都督府等。到清末城坍前，城内共有十四坊。其第九坊有民数十间建在城上，故曰九坊城。城里有东、西、南、北大街、镇庙大街、青石街、越河街等，城外设有瓜洲铺、扬子桥铺、皂角林铺、花家园铺、四里铺、八里铺，每铺司兵五名。并包括：翠屏洲、柳城、扬子桥镇、施家桥镇、邗阳镇、六濠口、七濠口、八濠口、大口市、陈家湾市。当时活跃于全国的徽商这样评价全国的各大城市：“今之所谓都会者，则大之而为两京，江、浙、闽、广诸省（会）。次之而为苏、松、淮、扬诸府，临清、济宁诸州，仪真、芜湖诸县，瓜州、景德诸镇”。
清代康熙、乾隆二帝六次南巡时，均曾驻跸瓜洲，并在锦春园设有行宫，昔日乾隆皇帝赞美锦春园而题诗的御碑，至今尚保存完好。
坍江之后.
清康熙末年，由于长江中在仪征、瓜洲之间涨出了北新洲，致使长江江流北移，镇江、扬州段长江开始出现南岸淤涨、北岸坍塌的情形，南岸的镇江附近涨出大片江滩、沙洲，北岸的瓜洲则成为顶冲点，江岸开始不断坍塌，到1895年（光绪二十一年），瓜洲全城最终全部坍入江中，昔日的繁华街市，连同众多的名园佳景，一同付诸江流。
民国初年，兴建新城，即如今的瓜洲镇。
清末瓜洲全城坍入江中以后，原城西北的四里铺，江滨渡口仍系南北交通枢纽，沿河形成江口街、江口后街、关下街、陈家湾街、高桥街、商会街，逐步和老四里铺相连形成了瓜洲“四里长街”。
1949年1月底，解放军攻占扬州，而瓜洲仍为国军在长江北岸的最后据点，直到4月23日，解放军开始渡江作战后，瓜洲才与镇江，南京同日被解放军占领。此后，瓜洲一度属扬州市管理，1950年，瓜洲划归江都县，设瓜洲区公所，下辖8乡镇。1956年，瓜洲隶属邗江县。1958年，邗江县与扬州市合并，瓜洲镇和运西乡合并，成立了扬州市瓜洲人民公社。1963年，邗江县与扬州市重新分开。1966年，瓜洲镇与运西乡分开，建立瓜洲镇人民委员会。1981年4月取消革命委员会，成立了瓜洲镇人民政府。1983年，生产大队改为村民委员会，瓜洲镇辖五个村民委员会和三个居民委员会。2002年瓜洲镇和运西乡合并，成立扬州市瓜洲镇人民政府。
1978年，兴建了瓜洲汽渡。2005年5月1日，润扬长江大桥通车。瓜洲的重要性有所上升。2003年，扬州市制订的城市总体规划，把瓜洲作为城市副中心。
地理.
瓜洲位于北纬32度02分，东经119度04分。南与镇江市区隔江相望，北距扬州市区17千米，西距仪征市化纤工业联合公司19千米，东距扬州港5千米。
瓜洲镇镇域面积46.18平方千米，人口58000人，辖11个行政村、3个社区居委会。镇区沿古运河两岸依南北向布置。瓜洲镇辖11个行政村：瓜洲、冻青、红庙、运西、明星、蒋庄、东石、戚桥、建华、鞠庄、军桥，和3个社区居委会：陈家湾、四里铺、西八里铺。
瓜洲地区系由全新世以来长江携带的泥沙沉积，古沙洲并岸，与河漫滩组成的冲击低平原，地势极为平坦，地面真高在2.42——4.2米之间，大部分为3.22—3.3米。河网稠密。
瓜洲地区地处北亚热带季风气候区，四季分明，年平均温度14.8摄氏度，无霜期为280天左右，年均降雨量800-1200mm，夏季降雨占全年的60%左右。全镇土地总面积18554亩，其中耕地7829亩，水面5003亩。
旅游景点.
明清曾有著名的瓜洲十景：石桥踏月、天池夜雨、江楼阅武、漕舰乘风、东城柳岸、桃坞早莺、芦汀新雁、雪水钓艇、金山塔灯、银岭晴岚。
经济.
宝石玉器、化纤玩具、电线电缆、衬衫鞋服、五金机械等产品声名内外。2005年入围全国千强镇。
王语嫣

王语嫣，金庸武侠小说《天龙八部》女主角之一，段正淳及李青萝之女，从小生活在没有男人的曼陀山庄。拥有「神仙姊姊」般美貌，新修版设定为对容颜十分在意。
单恋表哥慕容复，看遍天下武学秘籍，只为能和心上人多说上几句话，但后来被弃之不顾，受段誉感动而与之相恋。新修版结局与阿碧一起回到精神失常的慕容复身边陪伴照顾。段誉曾形容她「语笑嫣然，和蔼可亲」。其历史原型为大理宪宗段和誉的妃子王德妃。
生平.
自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离。与表哥慕容复为青梅竹马，因为表哥热爱武功，因此为其熟读各式武学秘笈，能看出各路英雄人物的武功招式，是位武学理论家，但是却不爱武功亦不谙武功。最初于曼陀山庄内和大理王子段誉相见，段誉对王语嫣为之倾倒。其时恰逢江湖上传言姑苏慕容氏的谣言，语嫣心急表哥的处境，而与段誉首次离开曼陀山庄出外寻找表哥。故事中描述著王语嫣与段誉在江湖上的历险故事，其中语嫣曾评丐帮帮主乔峰为当世武功奇才之一，「北乔峰」实高于「南慕容」。而后语嫣也曾多次与段誉共患生死，包括在碾坊指挥段誉阻杀追来的敌人，以及与西夏武士李延宗的对决；慕容氏误闯万仙大会上，段誉拯救语嫣免遭敌人的毒手。段誉虽然对于王语嫣一片痴心，不过王语嫣一心钟情于表哥，后来表哥慕容复为了兴复大燕欲争取西夏驸马的地位，王语嫣便曾跳崖自杀，得四大恶人与段誉诸人相救。而后王语嫣欲二度跳井寻死，得知表哥对于自己投井寻死之事不为关心，在心灰意冷之际投井，不料在井中的段誉与自己都相安无事，两人遂于井中定情。事毕后，携手同归大理。随后两人被王语嫣生母所擒，而段誉也发现了王语嫣的身世秘密，但是两人并非真正的兄妹。结局时，段誉与王语嫣成了一对且同回大理，遇上了发疯的慕容复。但在新修版中则暗示回到慕容复身边。
性格.
天真烂漫、温和柔顺、端庄娴雅。由于自小生长在曼陀山庄内而从不外出，性格不通世务，但是因为母亲滥杀无辜，面对杀人放火，态度司空见惯。自小生长只与异姓表哥慕容复相处，两人为青梅竹马，而语嫣也痴恋表哥多年。又因为表哥喜爱武功，为了讨表哥欢心而强迫自己研读各路各式的武功秘笈，在许多场合上曾看破各大高手的武功来路，虽然惹来了许多麻烦，但是在必要时刻却也相当关键。另外金庸在书中对于王语嫣的内心深处描写较少，性格也就不如诸位主角鲜明。但段誉痴恋语嫣，读者站在段誉的视角上，时常会感受到她性格凉薄。
相貌.
与洞中玉像容貌一般无二，但端庄略带稚气，神清骨秀，端丽无双，惊世绝艳，清丽绝俗，是一位绝世美女。
感情.
王语嫣从小钟情于表哥，对于心上人只是默默付出。语嫣对爱情也同样执著，甚至为了表哥而甘愿离开从小生长的山庄，踏入诡谲狡诈的江湖寻找表哥。尽管语嫣对于表哥的付出始终得不到回报，但是也同样乐于与表哥相处，不因为钟情于己的段誉频频向自己示好而失了分寸，始终与段誉保持距离。然而表哥欲抛弃自己去争取西夏驸马的地位，以助大燕复国之力。语嫣在表哥家臣公冶干转告下便曾因伤心欲绝而跳崖自杀。段誉与慕容复对话时，语嫣也因在一旁而听的清清楚楚，只觉得段誉皆为肺腑之言，但是表哥不但不领情并且将段誉扔至枯井。语嫣在伤感下，得知表哥始终不顾自己的感情，甚至于自己欲投井时也不出手相救，最后跳入井中以报答段誉的恩情。然而在井中的段誉与语嫣2人皆相安无事，语嫣在经历2度生死关卡、身心重生后，选择接受段誉的感情，并且跟随段誉，一直至枯井底时，方能领悟到两情相悦的滋味。
在新修版《天龙八部》中，因段誉不便公然揭穿自己非段正淳亲子身世（与王语嫣无同父兄妹关系，仅为堂兄妹），故继续与王语嫣互称兄妹，王语嫣不堪自身年老色衰忧郁之苦，改去陪伴痴傻的表哥，直至故事结束，也未与段誉结为连理。
身世.
王语嫣为逍遥派掌门无崖子、李秋水夫妇的外孙女。段誉之父段正淳早年在外拈花惹草时，与守寡的王夫人李青萝所生，新版交待李青萝当时丈夫已死，便逼迫段正淳回家杀了妻子娶她，段正淳不得不落荒而逃。而后王夫人与语嫣隐居在曼陀山庄内。语嫣父亲早逝，书中曾提及语嫣伤父亲早逝。王语嫣与姑苏慕容氏也有亲戚关系，是以语嫣称慕容复为表哥，称慕容博为姑丈，称慕容复之母为姑母。另外由于王夫人为无崖子和李秋水早年在大理无量山洞同居时所生，因此王语嫣也是无崖子、李秋水的外孙女，西夏银川公主的表姐。
钟灵

钟灵，金庸武侠小说《天龙八部》人物，机灵可爱、明艳照人，养有1只会咬敌人的闪电貂，是段誉遇到的首位妹子玩伴，结局成为贤妃。段正淳、情妇“俏药叉”甘宝宝之女，养父是「见人就杀」钟万仇。其历史原型为大理宪宗段和誉的妃子钟贤妃。
生平.
钟灵是大理国镇南王段正淳、其情妇「俏夜叉」甘宝宝之亲女，养父是甘宝宝之夫「见人就杀」钟万仇，但钟灵、钟万仇一直不知道钟灵是段正淳女儿这事实。从小住在万劫谷，养了一只闪电貂，毒性强烈，灵动之极。她与段誉第一次会面在大理无量山中，穿著翠绿小鞋，带著闪电貂坐在梁上，其时无量剑派正在比试武艺，段誉讥笑龚姓汉子摔倒，于是被无量剑派攻击，钟灵便放闪电貂解救之，无量剑派要她下来，钟灵又放闪电貂咬之，后来被神农帮困在无量山上，段誉找木婉清救她。在自家万劫谷中，段誉、木婉清被迫服下名为「阴阳合和散」的春药，但因众人都认为二人为兄妹而不得成婚，钟灵便试图解救他们，但后来被大理三司之一「司徒」华赫艮挖地洞偷偷和木婉清掉包。钟灵出场很早，但万劫谷救出木婉清之后她的戏份一直很少，下次出现，是在少室山下，段誉正受重伤，钟灵细心对待，后来便和段誉同行。后来和段誉诸人前往西夏应召驸马时，与木婉清巧遇，并从木婉清口中得知自己的身世和自己和段誉的关系。在世纪新修版中，由于段誉的真实身世证实2人不是亲生兄妹，钟灵得以成为段誉的妻子，封贤妃。
风魔小太郎

风魔小太郎，是日本战国时代后北条氏忍者众风魔一党的首领代代相传的名号。以箱根山为根据地的相州乱波忍者军团首领，本姓为风间，之后称为风魔。
历代风魔一党之首领惯用以「风魔」姓，「小太郎」为名，所以历代首领都叫风魔小太郎。
起源、著名世代.
活跃在战国时代的是名留青史的第五代的小太郎（著名的另一名风魔忍者是二曲轮猪助）。
战记《北条五代纪》当中有描述风魔容貌的内文：
「身高二公尺以上，手足铜筋铁骨，周身肉瘤累累，努睛突眼，
黑髭下口似血盆，有四根獠牙。貌如南极仙翁，鼻如悬胆。
音声如钟，可传达至五公里方圆之外；压低声音时，低哑裂帛。」
此记述令后人猜测风魔一族祖先可能不是日本人。最有力的说法是，他们很可能是俄国哥萨克或西伯利亚民族谱系，于古代伴随马匹渡海过来，集体定居在神奈川县小田原西方金时山中的风间谷，也正是「箱根道」要隘附近。由于骑马技术出类拔萃，北条早云便将他们一族二百多人编入北条军团之内。
不过史实或是野史记录中，完全没有留下风魔小太郎自身会耍弄幻术、忍术之说。
著名战绩、战术.
风魔一党最得意的战术是“驱使马匹、重视机动力的搅乱战法”，而第五代小太郎的出名战绩为在安土桃山时代（1581年，著名事件本能寺之变前一年），与武田胜赖一军对战的浮岛之原战役。当时的风魔小太郎所使用的对策为：每晚放出一群背上坐著稻草人的马匹来欺敌搅乱，直到敌人因为每晚不堪其困扰而放松戒备时才出兵发动奇袭。此奇袭兵法让风魔小太郎每战必胜。
风魔一族的终结.
1590年，丰臣秀吉率领20万军队进军关东地区，即为小田原之役，后北条氏灭亡。德川家康取得天下后，风魔一族转身成为盗贼在江户引起骚动，遭风魔党对立的甲州流透破头领高坂甚内密报，家康悬赏逮捕五代目・风魔小太郎，之后处刑。风魔一族自此灭亡。
幸存的后世.
以下两位「仕切」或「元缔」与甲州流透破头领高坂甚内合称三甚内，并非风魔党。庄司甚内出生于小田原城，父亲是北条氏康的家臣庄司又左卫门，鸢泽甚内则相传是西国浪人，在富泽町（富泽＝鸢泽）开设大黑屋。
风魔一族后世的幸存者中，也有一些功成名就的人——庄司甚内与鸢泽甚内。
庄司在开发途中的江户市内发现私娼到处出没，于是把私娼汇聚一堂，并开设了在江户时代风行一时的吉原妓院区。1617年向当时的德川幕府申请执照，成为公认妓院区——吉原町的总掌管。而背地里成为了幕府警察的协助者，专门侦查在吉原出入的可疑人士。
鸢泽甚内原本是做买卖赃品生意的盗贼，后来成为了幕府的密探，专门搜捕买卖赃品的盗贼。其后因为功绩不错，幕府便授与他买卖二手货衣物的垄断权（在当时，二手货衣物为贵重品，其中也有赃物）。而服饰店也成为幕府侦缉盗贼的据点之一。
风魔一族除了小太郎与上述2位人士以外，其他幸存下来的风魔一族则是未知数。
马鸿逵

马鸿逵，乳名三元，字少云，穆斯林（回教徒）。陆军中将加陆军上将衔，西北军阀「三马」之一。生于甘肃兰州府河州。先依附冯玉祥，后投靠蒋介石，任宁夏省政府主席长达17年，集军政大权及中国国民党党务于一身，被人称为宁夏之「土皇帝」。中华民国初期宁夏的控制者，宁夏马家军领袖。他继承其父马福祥统率宁夏新军，人称「宁夏王」。
早年.
马鸿逵，1892年3月9日出生于甘肃河州韩家集阳洼山村。祖父马千龄，在同治年间陕甘回民起义时，因劝说马占鳌（马千龄之同族侄女婿）降清，被左宗棠称为「良回」；是马鸿逵后来自诩他家「不是造反的回回」一语之原由。光绪初年，马千龄次子马福禄中武举人、武进士。
1895年，河湟地区之回族、撤拉族人民再次发动反清起义，马千龄率其子组织民团，对抗起义军，曾解救被围清军总兵汤彦和。起义群众将马千龄家宅院付之一炬，并到处「捉拿马进士家的人」，马千龄趋避藏区，其次子马福禄和四子马福祥（马鸿逵父亲）率民团辗转到兰州，被陕甘总督陶模收编为步骑两营，加入进攻河州之清军，不久归入董福祥之甘军。时清政府整军，董之甘军编为精锐后军，马福禄、马福祥分任其下之统领、帮统。董军奉调北京附近驻防后，八国联军进犯天津、北京，马福禄率部在正阳门同八国联军战斗时身亡；马福祥率余众护驾慈禧、光绪到西安。
马鸿逵父亲马福祥先后任清政府西宁镇总兵兼阿尔泰护军使、绥远都统；1925年，依附冯玉祥，任西北边防会办（冯为督办）；1928年，马福祥转投蒋介石，历任国民政府委员、北平政治分会委员、蒙藏委员会副委员长、青岛特别市市长、安徽省政府主席，旋调任蒙藏委员会委员长；1932年病卒于涿州琉璃河旅途中；其政治手腕灵活，长于交际，善于游说，常以在政争中当「调人」自居；为马鸿逵进入军界政坛打开广阔门径。
经历.
民国成立后，马福祥任马鸿逵为昭武军中营骑兵帮带，而以马鸿宾为管带，位在马鸿逵之上。民初马鸿逵到北京给袁世凯当侍卫官。1916年袁世凯死后，黎元洪、段祺瑞大量颁发勋章，马鸿逵以西北授勋使的头衔回宁夏颁发勋章。
第二次直奉战争中，马鸿逵的部队被列入冯玉祥序列，驻防宁夏。
1928年12月召开编遣会议，马鸿逵第四军缩编为陆军暂编第十七师，辖步、骑各1旅，共6个团。1929年4月，冯玉祥部放弃鲁、豫，全军西撤。马鸿逵部由鲁北惠民撤至洛阳。1929年5月21日，和韩复矩、石友三联名发出“拥护中央”通电反冯，5月23日率部从洛阳逃往郑州，遭庞炳勋、孙良诚前堵后追，部队溃散，在新郑收拢残部。蒋介石复电嘉奖，以马鸿逵部为第六十四师，旋扩编为第十一军、赏现洋30万元，枪1000余支。
1929年7月，由郑州移驻济宁。再由济宁移驻徐州。
1929年12月，蒋唐战争爆发，石友三、韩复矩参与联合反蒋。马鸿逵把石、韩密谋和各方面活动情况密报蒋介石，并条陈惩抚方略。蒋唐战争后，马福祥出面斡旋调解，让石友三向蒋悔过。马福祥被委任为青岛市长。1930年中原大战爆，马鸿逵部扩编为讨逆军第十五路军，辖六十四、七十二2个师，每师2旅4团，另有一个教导团、特务团、炮兵团、骑兵旅、独立第六旅等。在陇海线、津浦线作战多次，特别是增援归德、固守兖州、围攻泰安诸战役有重要贡献。战后在泰安蒿里山修“讨逆阵亡将士纪念碑”。与韩复矩平分山东，掌控了泰安及鲁西肥城、济宁等18县军政财税人事全权。1930年10月，蒋介石决定宁夏省政府主席马鸿宾调任代理甘肃省政府主席，马鸿逵接任宁夏省政府主席。马鸿逵滞留泰安未到任。马鸿宾主甘不久被西北军余部雷中田发动雷马事变扣押下野。
1931年马鸿逵部被调到豫南围攻鄂豫皖红军。1932年春，主政河南的刘峙以重兵包围马部（此时已缩编为一师五旅）企图缴械。马福祥在南京、汉口行营、信阳之间奔波为马鸿逵说情，途中中暑染病死于北平琉璃河。马鸿逵把军队交给参谋长罗震指挥，赴北平治丧。蒋介石以顾念西北宿将马福祥为名，再次任命马鸿逵为宁夏主席。马鸿逵以第十五路军总指挥兼第三十五师师长职务，奉命留下主力在豫南剿共。实际上挑选精锐编为5个团，1932年11月启程，1933年1月归宁夏，所部编为新编第7师3个独立旅和1个特务团，开始对宁夏17年统治。留在信阳的第三十五师师长马腾蛟，辖2个旅4个团继续驻守信阳，由驻豫特派绥靖主任公署刘峙指挥。刘峙把其番号改为剿匪军第一纵队，纵队司令唐俊德。1934年秋该纵队调开封，与新编第46旅合编为第九十五师，即辽沈战役塔山阻击战中大名鼎鼎的“赵子龙师”。
1934年10月19日，蒋飞宁夏视察，见到久未谋面之马鸿逵母子。1936年加上将衔。1937年4月，杀共产党员、豫海县自治政府主席马和福。同年，抗日战争开始，陕西、宁夏一带共产党势力重新上升。同时期其侄子马仲英的地盘丧失，马步芳、马步青、马鸿逵、马鸿宾在马仲英原来的地盘甘肃、新疆等地域发展。
抗日战争爆发后，马鸿逵与其兄弟马鸿宾的部队合编为第十七集团军，马鸿逵任第十七集团军总司令及第八战区副司令长官。大约1938年，日军军事参谋长板垣征四郎企图说服马鸿逵等建立日军傀儡政权“回回国”，又游说马鸿逵追随祖上继续效忠清朝，拥护满洲国。马鸿逵通过宁夏省国民党部书记周百隍回复，指出他的很多亲戚包括伯父马福禄都在北京之战对八国联军作战时阵亡，而日军在当时占联军的大多数，所以他不会和日本人合作。
日本投降后，1945年12月出任西北军政副长官兼西北行辕副主任。国共内战爆发，马鸿逵站在蒋介石的中国国民党一方同中国共产党作战。1949年国共内战末期，彭德怀率领的中国人民解放军第一野战军占领兰州。9月1日，马鸿逵应蒋介石电召飞赴重庆参加军事会议，将宁夏军政交其子，代理宁夏省政府主席兼宁夏兵团司令官马敦静负责。9月2日，蒋介石在重庆接见甘肃省政府主席马鸿逵、四川省政府主席王陵基及川鄂绥靖公署副主席兼第十六兵团司令孙元良等。之后，9月底马鸿逵弃银川赴重庆追随中华民国政府。10月13日离重庆到台湾，马鸿逵即受到国防部次长郭寄峤及马步芳父子的指控，要他对西北败局负责。12月和马步芳（已逃往中东）一起被监察院弹劾，要二人对西北败局负责，不久，被撤职察办。12月2日，代总统李宗仁令甘肃省政府委员兼主席马鸿逵应予撤去本兼各职。
他遂谎称其四姨太刘慕侠在香港病危，赴港探视。1950年10月，他在陈纳德的帮助下到美国。先至加州旧金山，日后长期住洛杉矶，在普马拿市办起一家牧场，以养马为业。
1951年在美国记者招待会上，马鸿逵呼吁美国政府援助台湾。
逝世.
1970年1月14日在洛杉矶其牧场去世，未曾入籍美国。
家庭.
大夫人马柏芳，甘州提督马进祥的次女。
夫人刘志诚、刘慕侠等。
生有马敦厚、马敦静、马敦仁。
参考文献.
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伊贺崎道顺

伊贺崎道顺，生卒年不详，是日本战国时代伊贺流的著名忍者。位阶至中忍，出生于伊贺楯冈，
故又称楯冈之道顺，曾经仕奉过北畠氏、六角氏和德川家康。
仕奉六角义贤时，义贤的部下（Dodoshi）发动谋反，道顺潜入泽山城（之后成为石田三成的据点佐和山城）放火大肆破坏使城内陷入混乱，让六角义贤得以顺利平乱，道顺因此立下了战功。此外他还是位使用火绳枪的神射手，曾经试图暗杀织田信长，但并没有成功而伤到了信长身旁的亲信。