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张虔生

张虔生，生于上海，成长于台湾，后归化新加坡国籍，台湾企业家。富比士杂志2013年评比，张虔生为台湾第13大富豪，个人资产估计约520亿元台币。
生平.
张虔生家族为温州商人，其父张德滋在上海经营船务。1949年，随国民政府撤退来台湾，将家族事业移至高雄，继续从事船务工作。其母亲张姚宏影在两蒋时代以农民身分取得国有地再优先承购，擅长大力延揽退休高官任职，投入房地产与营建业，建立新北市汐止伯爵山庄、日月光中心，创办宏璟建设，在台湾经济发展时，快速累积财富。
张虔生毕业于国立台湾大学电机工程学系学士，留学美国，取得美国伊利诺理工学院电机硕士；回台湾后在家族企业中工作，从事营建工作。1973年，因营造业景气日渐走下坡，以家族资金创办日月光公司，转向电子业发展。1979年，收购福雷电子，日月光朝向IC封装测试产业发展。
1984年，张虔生说服父母，将家族资金主力投入日月光半导体，以并购方式快速成长，形成日月光企业集团。
1997年，因宏璟建设掏空案而被起诉。2000年，地方法院判刑六年，张虔生旋即取得新加坡国籍。2004年，宏璟建设掏空案被高等法院判决无罪。2013年，因日月光高雄厂区废水污染事件而被移送高雄地检署侦办，但并未遭起诉。
2020年，《福布斯》公布2020年台湾50大富豪，张虔生与张洪本兄弟合计净资产达46亿美元，排名第六。
家庭.
其子担任日月光中国区总经理，也负责中国区的房地产生意。
争议.
宏璟建设掏空案.
土城市台橡电子厂因污染遭到地方抗争，准备迁厂。这些土地原属工业用地，后来变更地目，经宏璟建设负责人胡炘居中介绍，张虔生以个人名义，向台橡公司购买13笔土地，总金额14亿7千万，折合每坪14万。
但张虔生个人只出资3亿2千万，1992年6月20日，其母亲宏璟建设董事长张姚宏影召开董事会，将公司持有的圣保罗建设、大统畜牧、嘉新畜牧、永光华金属、凤林、侨泰、宏总建设等股票及上海商银的商业本票，交由张虔生，向花旗银行台北分行融资担保，借贷所得汇入张虔生户头。6月26日，张虔生与台橡公司签约，买下土地。11月，张姚宏影再度召开董事会，以每坪28万的价格，向张虔生购买其中一半的土地，共掏空公司19亿3761万。
1998年7月，宏璟建设游说部份证人与金融机构不与检方合作，并找司法界高层出面关切，检察官洪于智在起诉前突然撤案，引发新闻媒体关注。在舆论压力下，12月8日，检方起诉董事长张姚宏影、总经理张虔生、董事张洪本(张虔生之弟)、周朝章、郑士豪及财务经理周家佩、监察人胡炘等人。
2000年12月26日，台北地方法院依伪造文书罪，将张氏母子各判处有期徒刑六年。
2004年1月7日，台湾高等法院判决张氏母子无罪确定。
内线交易案.
2012年，日月光并购环电，爆发内线交易案。日月光集团旗下宏璟建设家饰设计总监名媛方嘉珍，在日月光并购环电案揭露前，大笔买进环电股票。检方怀疑涉及内线交易，在调查时，方嘉珍供称资金来自张虔生包养所得，外界因此发现她与张虔生的婚外情。张虔生在信义区购置豪宅，供两人同居，并每月花百万元包养，时间长达十年以上。
天主教贾姆谢德布尔教区

天主教贾姆谢德布尔教区 （Dioecesis Iamshedpurensis、Diocese of Jamshedpur）是印度一个罗马天主教教区，属兰契总教区。
教区成立于1962年7月2日，包括贾坎德邦东南部四县，以及西孟加拉邦最西部的普如里亚县。2006年有教友61,616人（占辖区总人口0.7%）、卅一个堂区、134名司铎。现任教区主教为斐理斯‧托波。
阿萨菲耶夫冰川

阿萨菲耶夫冰川（Asafiev Glacier）是南极洲的冰川，位于亚历山大一世岛，发源自沃尔顿山脉西部，以俄罗斯作曲家鲍里斯·弗拉迪米罗维奇·阿萨菲耶夫命名。
阿鲁伊斯冰川

阿鲁伊斯冰川（Arruiz Glacier）是南极洲的冰川，位于维多利亚地的彭内尔海岸，处于鲍尔斯山脉的登山家山脉，发源自斯塔尼克斯峰，最终在弗罗洛夫岭以北注入雷尼克冰川。
弗罗洛夫岭

弗罗洛夫岭（Frolov Ridge）是南极洲的山岭，位于维多利亚地的彭内尔海岸，处于阿鲁伊斯冰川以西的鲍尔斯山脉，全长20公里，由美国海军拍摄空中照片，以苏联极地调查员命名。
阿安恩斯冰川

阿安恩斯冰川（Arriens Glacier）是南极洲的冰川，位于帕尔默地，流经莫森陡崖的凯西冰川以南，根据澳大利亚的空中照片被绘入地图，以队中的地质年代学家命名。
凯西冰川

凯西冰川（Casey Glacier）是南极洲的冰川，位于帕尔默地的莫森陡崖，澳大利亚根据空中照片绘入地图，该冰川现时由南极条约体系管理。
卡迪冰原岛峰

卡迪冰原岛峰（Cady Nunatak）是南极洲的冰原岛峰，位于玛丽伯德地，属于福特山脉中阿拉格尼山脉的一部分，处于齐格勒山以东6公里，美国地质调查局根据测量和该国海军的空中照片绘入地图。
齐格勒山

齐格勒山（Mount Zeigler）是南极洲的山峰，位于玛丽伯德地，属于福特山脉中阿拉格尼山脉的一部分，处于斯沃特利山东北面4.8公里，海拔高度1,120米，美国地质调查局根据测量和该国海军的空中照片绘入地图。
布里丁冰原岛峰

布里丁冰原岛峰（Breeding Nunatak）是南极洲的冰原岛峰，位于玛丽伯德地，属于福特山脉的一部分，处于阿拉格尼山脉东北面19公里，美国地质调查局根据测量和该国海军的空中照片绘入地图。
斯潘塞山

斯潘塞山（Mount Spencer）是南极洲的山峰，位于玛丽伯德地，属于福特山脉中阿拉格尼山脉的一部分，处于达林山以南1.9公里，由美国探险队发现，现时由南极条约体系管理。
童家站

童家站是一个沪昆线上的铁路车站，位于江西省鹰潭市月湖区童家镇，建于1935年，目前为五等站，邮政编码为335001。车站设有2条正线、3条侧线。目前不办理客运业务，货运仅办理整车路用货物发到。
越南共和国第9步兵师

第9师是隶属于越南共和国陆军（南越陆军）第4军的一支师级步兵战斗单位，责任辖区为国土最南端的湄公河三角洲区域。
该师的指挥部位于第4军区内最大的城市芹苴市。
外部链接.
SƯ ĐOÀN 9 BỘ BINH QUÂN LỰC VIỆT NAM CỘNG HOÀ
中央直辖滇军干部学校

中央直辖滇军干部学校，是一所军事学校。
历史.
是1923年（黄埔军校建立前一年）孙中山在广州滇军韶关讲武分校旧址设立的军官学校，目的在于对第二次护法的驻粤滇军基层干部进行三民主义教育和提高军事素质教育，逐渐消除地方军阀意识，培养有国家意识的新型军事干部。孙中山任命周自得（云南嶍峨人，日本陆军大学毕业，国民党“一大”云南省代表，中央直辖滇军总司令部参谋长）为校长，杨华馨（云南腾冲人，日本政法学校同文陆军特别班毕业，国民党“一大”云南省代表，前国民党云南支部长，中央直辖滇军总司令部秘书长兼滇军总部党务整理委员，广州大元帅府咨议）为军校督导，熊式辉（日本陆军大学毕业）为教育长，包惠僧（北京大学毕业,后任黄埔军校政治部主任）为政治部主任。苏联军事专家费多尔·马采伊利克为该校的顾问。
中央直辖滇军干部学校1923年10-12月由驻粤滇军各师抽调基层军官经考试后录取350人，从其他军队和社会招收200人，学员教职员共600余人。学习期间，孙中山亲自安排课时给滇军干部学校学员上课，讲联俄联共、扶助农工的道理，教育军校学员思想行为由地方意识向国家共和意识升华，取得很好的效果，使驻粤滇军中下级干部都明白了应该为国家统一而战，为民族危亡而战。
滇军干部学校归时任中央直辖滇军总司令杨希闵管辖。滇军干部学校第一期开学时，孙中山还邀请香港民新影片公司总经理兼摄影师黎民伟拍摄纪录片《孙中山先生为滇军干部学校举行开幕典礼》，足以显见孙中山先生对中央直辖滇军干部学校及学员的期待和重视。
优秀学员.
中央直辖滇军干部学校第一期学员于1924年双十节毕业，毕业生共513人。这些军校学生对提高军队素质起了很大的作用，毕业生中有很多人成为了著名的将领。如抗日战争中的国民革命军滇籍将领杨伯勋少将，王光荃少将，1937年牺牲的尉迟毓鸣少将和1941年中条山牺牲的黄仙谷少将就是中央直辖滇军干部学校第一期学员。
东乡站

东乡站是一个沪昆线上的铁路车站，位于江西省抚州市东乡区孝岗镇，建于1934年，目前为三等站，邮政编码为331800。目前客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运；货运：办理零散货物快运和批量零散货物快运业务。
历史.
东乡站建于1934年下半年，由于当时当地发展有限，因此车站以四等站等级建设。车站于1935年年底建成通车，站房面积50平方米、站内设有2.5条股道。1942年车站因战争而拆除。1947年10月车站重建，站场规模为3.5条股道，每天有2对客车、3对客车停靠。
至1980年代末，东乡站为客货运三等站。车站设有171.6平方米的站房和52.7平方米的行李房各一间；站场设有8条股道、2座客运站台，以及面积703平方米的货运仓库和857平方米的货运区雨棚。
2006年浙赣铁路电气化铁路改造时向南平移300米至现址。2009年新建新站房和货场。
东乡站于1957-1979年间曾经为路局的中心站，管辖刘家至梁家渡13个中间站。1979年东乡中心站建制并入向塘车务段。
车站结构.
东乡站目前使用的站房于2010年1月30日投入使用。东乡站站房面积4000平方米、高16米的候车室。售票处设有5个窗口；候车室设有2000个坐椅，设有贵宾和妇婴候车室以及30个检票口。
站场.
东乡站站场位于站房南侧，有沪昆铁路经过。站场设有2座站台，包括1座侧式站台和1座岛式站台。站台和站房间通过地下通道联系。
东乡站货场位于客运站台东南侧，设有通往江西铜业集团东同矿业有限责任公司、东乡县欣欣实业有限公司和中央储备粮抚州直属库东乡分库的专用线。
新界区专线小巴56K线

新界专线小巴56K线是由马亚木旗下的金运营运的一条新界北区专线小巴线，来往粉岭站及鹿颈，经联和墟及沙头角公路，为鹿颈一带唯一公共交通服务。
本线另设2条辅助线，分别是来往来往粉岭站及丹竹坑的56B线及来往粉岭站及小坑村的56C线。
简介及历史.
来往鹿颈的公共巴士服务，最早于1961年春季开始提供，不过是当时的18号线（来往元朗至沙头角）由沙头角改以鹿颈为总站。六七暴动后，原本来往鹿颈一带的公共交通服务并没有恢复服务，在其后6年都没有公共交通往来，在这6年期间没有私家车又想前往鹿颈的民众，只可透过步行、骑单车或搭乘的士前往。
直至1973年7月16日，九巴才开办来往鹿颈至沙头角的80号线，鹿颈才再次有公共交通服务。由于当时沙头角已属边境禁区，未持有禁区纸的民众根本无法前往，于是在2个月后再增辟来往鹿颈至联和墟81号线。81号线经过2次更改路线编号，于1983年暑假配合九广东铁全面电气化而更改路线编号为69K线，并延长至粉岭站。
往来鹿颈的主要通道鹿颈路，一直都是乡村道路，只能单线双程行车，多年来亦没有进行任何改善工程，长期以来只有短身的1965年亚比安酋长CH13AXL单层巴士可以征服它。到了1970年代尾，这款巴士开始年事已高，九巴无法多留几部去继续行走69K线。
1984年，此线正式开办，以较频密班次及灵活的本质，进一步打击九巴69K线的客量，在1987年6月，69K更减少班次至每小时1班的班次，使更多鹿颈居民及前往鹿颈一带郊边的游客纷纷转投本线，九巴69K线最终在1987年9月27日「功成身退」，九巴从此撤出鹿颈区，自此本线为成鹿颈一带唯一公共交通服务。
可是，本线开办前，原行走区内的公共小巴司机曾参与竞投此组路线，惟未获接纳。因不满由他区人士接手经营北区区内线，曾于同年7月7日早上至下午一时发起近40辆小巴罢驶，再于7月24日发起约50辆小巴罢驶，要求开放更多禁区范围让其营业。运输署最后同意公共小巴可驶至沙头角渔民子弟学校和坪洋，事件暂时解决。
1987年，56K线增设来往丹竹坑村的特别班次；来往小坑村的特别班次则于约1995年增设。上述特别班次分别独立编号为56B及56C，惟上述2条线用车的路线牌仍显示「56K」，司机为方便识别，在车头挡风玻璃分别放上「56B」及「56C」的纸牌。
收费.
（此线所有车辆均接受八达通卡付款；上车及下车均可付款，不设找续，缴付短程分段收费须通知车长调校八达通机。）
客量.
本线除了服务鹿颈及沙头角公路一带村民外，假日亦有不少游人前往鹿颈一带郊野公园游玩，因此假日的客量比平日为多，在粉岭站经常出现大排长龙等候本路线的情况。
庸俗唯物主义

庸俗唯物主义，是一个将唯物主义庸俗化的思想观点，流行于19世纪的德国。
简介.
庸俗唯物主义虽然承认唯物主义的基本原理，并且尖锐抨击唯心主义的思辨哲学及宗教。但是将意识直接归结为物质，认为人的精神活动能力只不过是脑物质的分泌物或认为思想就是脑髓质的位移。
天主教杜姆加教区

天主教杜姆加教区 （Dioecesis Dumkaënsis、Diocese of Dumka）是印度一个罗马天主教教区，属兰契总教区。
马尔达宗座监牧区成立于1952年1月17日，1962年8月8日升为教区。
教区包括贾坎德邦东北部四县。2006年有教友100,642人（占辖区总人口3.0%）、廿六个堂区、106名司铎。现任教区主教为儒利乌‧马兰迪。
第一个圣诞

，又称（The First Noel、The First Noël或The First Nowell）是一支传统英格兰圣诞颂歌，大约出自18世纪，但也可能更早。 “Noel”一词来自法语Noël（即“圣诞节”），而这个法语词则来自拉丁语“natalis”（即生日）。
现在流行的版本起源自康沃尔郡，最早出现于《古今颂歌集》（《Carols Ancient and Modern》，1823）和吉尔伯特与山迪颂歌集（《Gilbert and Sandys Carols》，1833）中，这两个集子的作者都是威廉·山迪，并由大卫·吉尔伯特编辑。现在的版本由英国作曲家约翰·斯坦纳编辑，分成四个部份收录于其《新旧颂歌集》（《Carols, New and Old》，1871）中。 此外第一个圣诞的乐谱也有许多变体。
第一个圣诞的一段旋律重复了两次，并还有一次几乎一致的旋律，这一点不同于常见的英国民歌。其更早版本可在《新牛津颂歌书》中找到。 此外，后来有许多知名歌手，如艾维斯·普里斯莱、鲍勃·迪伦等都在其专辑中收录过这首歌。
歌词比较.
以下的版本来自《新英语赞美诗集》（1986年）（此版本出现在《新旧颂歌集》）、 拉尔夫·邓斯坦的《康沃尔歌集》（《Cornish Songbook》，1929） 和哈钦斯（《Reverend Charles Lewis Hutchins》）的美国版《旧颂歌集和新颂歌集》（《Carols Old and Carols New》，1916）。
三星Galaxy Ace 3

Samsung Galaxy Ace 3是韩国三星电子于2013年6月推出的一款中阶智慧型手机，为三星Galaxy Ace 2的下一代机种。
余江站

余江站是一个沪昆线上的铁路车站，位于江西省鹰潭市余江区邓埠镇站前北路，建于1934年，次年投入运营，目前为四等站，邮政编码为335200。目前客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运；货运：办理零散货物发到业务。
历史.
余江站建于1934年，1935年随浙赣铁路投入运营。1983年铁路部门在车站东侧兴建面积2.11公顷的货场一座。车站于1989年复线化工程时重建，下、上行区间分别于1989年12月15日、1990年8月20日开通；新站房则于1990年1月开工，同年12月投入使用，面积400平方米，同时站内增加2条股道。
2006年余江站在浙赣铁路电气化施工时重建，新站房和货场位于原址以西300米处。此外车站在浙赣线电气化施工期间于2006年1月5日至10月1日期间停办客运业务。
车站结构.
余江站站房于2004年投入使用，站内设有变电所和接触网工区等设施。
佳木斯核电站

佳木斯核电站是一座计划中的核电站，由黑龙江省人民政府与中国广东核电集团有限公司合建，计划投资500亿元，在佳木斯市建设4×100万千瓦核电站。
MI热靴

MI热靴（Multi Interface Shoe）是索尼公司于2012年9月推出的一种热靴接口，物理上基于ISO518规范，可以触发兼容闪光灯，但同时通过前端附带的金手指提供额外功能，除了配合原厂灯实现TTL功能外，还可以支持麦克风、GPS等与相机交换信息。
MI热靴用于替代索尼之前继承美能达单反系统而获得的i-ISO热靴，为标准冷靴附件，与单点热靴产品提供更好的支持。索尼公司在之后推出的相机与摄像机产品上以此来作为热靴标准配置。
概况.
索尼在2005年接收柯尼卡美能达公司相机事业部门，沿用其机型于1988年开始配置使用的iISO热靴。因为物理上与ISO518热靴不兼容，对于通用性附件支持不好，及希望增加新的功能，索尼公司于2012年9月随α99一同，发布了新款的MI热靴（Multi Interface）接口，字面为“多接口热靴”。
相关产品.
2012年9月开始，索尼推行的SLT和微单相机产品都尽可能配置了新的MI热靴。
转接适配器.
适用于iISO附件与MI热靴新相机适配
适用于MI热靴新款附件与iISO相机适配
用于离机线缆连接用
达卡大学

达卡大学（University of Dhaka，ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়）是现代孟加拉国历史最悠久的的大学，由英属印度政府于1921年创立。达卡大学以牛剑的教育模式为模板，其对孟加拉国的发展有著重要影响。
现在是孟加拉国最大的公立大学，学生人数超过三万。被《Asiaweek》评为亚洲前一百的大学之一。 然而自1990年代以来，其学术研究受到了孟加拉国不稳的政局的巨大影响。
历史.
孟加拉分治计划在1911年废止。为了弥补不满的穆斯林民众，应穆斯林领袖赫瓦贾（Khwaja Salimullah）等人的要求，乔治·寇松同意为穆斯林建立一所大学。1913年12月达卡大学正式获批。
第一任校长是Philip Joseph Hartog。根据印度立法委员会的1920年达卡大学法案，1921年大学正式建立。最初只有文科、科学和法学三科。
校区.
该大学有超过20所学生、教师公寓。
达卡大学图书馆是孟加拉国最大的图书馆之一，藏书超过60万。
森林 (迷你专辑)

《森林》（《숲》）是韩国男歌手李升基首张迷你专辑，于2012年11月22日由Hook Entertainment制作、LOEN娱乐发行，以《重返》（《되돌리다》）及《森林》（《숲》）作主打歌曲。
蠢才松糕

《蠢才松糕》（못난이 송편，Ugly Cake），又译《丑陋的松糕》为韩国MBC于2012年10月起播放的水木连续剧。讲述的是学校暴力和孤立问题。老师珠熙通过班中出现的孤立事件，在自己学生时期作为孤立事件的旁观者，在孤立事件中保持沉默，而受到疏远。于是反省自己并寻找以前的朋友道歉的内容。
丹尼斯·艾克斯利

丹尼斯·李·艾克斯利（Dennis Lee Eckersley，），暱称Eck，出生于美国加州奥克兰，是前美国大联盟选手、也为名人堂成员，曾效力于奥克兰运动家、波士顿红袜、芝加哥小熊、圣路易红雀，守备位置为投手，在其职业生涯中有多个球季分别担任先发投手与终结者的工作，同时是史上第一位达成单季50场救援成功与20场胜投的选手（另一位则为约翰·史摩兹），于1992年获得赛扬奖及美联最有价值球员。
艾克斯利于2004年进入棒球名人堂，且为首次获得候选资格就入选。
EGFR

缩写EGFR可能指：
表皮生长因子受体

表皮生长因子受体（epidermal growth factor receptor，简称为EGFR、ErbB-1或HER1）是一类名为表皮生长因子家族（EGF-家族）的细胞外蛋白配体的细胞表面受体 。
表皮生长因子受体是ErbB受体家族家族的成员之一，ErbB家族是包含四种紧密联系蛋白的亚家族，这四种蛋白分别是受体酪氨酸激酶类：EGFR（ErbB-1）、HER2/c-neu（ErbB-2）、Her 3（ErbB-3）以及Her 4（ErbB-4）。影响EGFR表达或活性的突变可能导致癌症。
表皮生长因子及其受体是由范德堡大学的斯坦利·科恩发现的，科恩与丽塔·列维-蒙塔尔奇尼因发现生长因子类而共同获得了1986年诺贝尔生理学或医学奖。
功能.
表皮生长因子受体（EGFR）存在于细胞表面且因结合特异性受体而被活化，这些受体包括表皮生长因子和转化生长因子-α。ErbB2并无已知的直接活化配体，可能结构性地处于活化状态，或在与如EGFR等其他家族成员形成异源二聚体时被活化。
除了参与正常的生理功能之外，EGFR在癌症中同样扮演了重要的角色，以非小细胞性肺癌(NSCLC)为例，在全球患有非小细胞性肺癌的病患中，高达20%都表现了EGFR基因的突变，所以目前的药物多朝向EGFR tyrosine kinase inhibitor去做设计，以期达到治疗的效果。
目前发现具有EGFR突变型的NSCLC癌细胞会对tyrosine kinase inhibitor产生抗药作用，这个抗药作用可能来自于其中细胞大量的endothelin表现，进而使肿瘤组织血管收缩，降低了抗癌药物的灌流，产生类似抗药性的效果。
1988年NBA选秀

1988年NBA选秀于1988年6月28日在纽约州纽约市举行，选秀的长度从前一年的7轮缩减到3轮。
蒋万安

蒋万安，中华民国政治人物，中国国民党籍，现任台北市市长，曾任律师、立法委员、中国国民党中央委员会中央常务委员、国家政策研究基金会董事等职务。2022年5月25日正式获得国民党提名参选台北市市长，同年11月10日请辞立委，并于11月26日举行的九合一选举中当选。
早年.
蒋万安出生于台北市，其父为蒋孝严。毕业于台北市立建国高级中学后，在国立政治大学外交学系及法律学系双主修，后来又在美国宾夕法尼亚大学取得法学硕士、法律博士学位。2003年在成功岭服役时，因体检判定「腰椎间盘突出」，改服补充兵十四天，并在拿到服役证明后出国。
2007年12月11日，蒋万安获得美国加利福尼亚州执业律师资格，成为一名商业律师。先后在Wilson Sonsini Goodrich & Rosati与Crone & Rozynko等律师事务所旗下执业，从事IPO等业务，2008年经历金融风暴受律师事务所裁员资遣而失业。2011年在旧金山合伙创办万泽国际法律事务所，2014年3月在台北市设置分所。
立法委员.
2015年3月，蒋万安宣布登记台北市第三选举区第九届立法委员的中国国民党党内初选，初选前主动前往美国在台协会放弃绿卡。4月，时任该选区立法委员罗淑蕾在党内第一阶段民调领先蒋万安、王鸿薇不到5%，确定进入第二阶段党内初选，其后王鸿薇退选。5月，蒋万安在第二阶段党内初选中以平均55.376%支持度胜过罗淑蕾的44.624%，国民党中常会通过由其取得提名。
2017年9月9日，蒋万安当选第20届中国国民党中央委员会中央委员；同年10月1日当选国民党中央委员会常务委员会委员。
2020年，国民党在总统选举惨败以及立法委员选举仍未能在立法院过半，立委江启臣在数日后率先辞去中常委，并呼吁中常委一同辞职负责，让国民党真正反省与改革。隔日连任立委的蒋万安、台北市议员徐弘庭、落选立委黄昭顺、彰化县议长谢典林、落选立委沈智慧、胜选立委杨琼璎都陆续跟进请辞中常委。
台北市市长.
2022年5月25日，中国国民党提名蒋万安于年底地方首长选举参选台北市市长，隔日公布团队由李贵敏、李德维、洪孟楷担任副发言人、陈永德为执行总干事、国立政治大学学者俞振华进入决策中心，并外传郝龙斌、丁守中将进入主任委员层级团队。6月30日，蒋万安公布以「你＋台北就是无限」为竞选口号。8月7日传出ETtoday新闻云前社长陈国君出任竞选总部总干事顾问。
2022年8月14日，蒋万安抛出优化双北公车路网「预约公车」政见及后来引用「深蹲换搭公车」等想法，引来竞选对手黄珊珊回应，认为每个人都可以提出他的政策，但政策还是要负责任，并且可以执行。10月5日，在YouTube发布竞选歌曲《无限 · 台北》。
2022年11月10日，蒋万安宣布请辞立法委员，同月16日完成请辞手续。11月26日当选台北市市长，以43岁的年纪成为历任最年轻市长。
政策及立场.
两岸立场.
2019年1月3日，蒋万安在政论节目多次表示总统蔡英文在元旦提出的「四个必须」是正确的，尤其是要对岸正视中华民国存在的事实。对于中共中央总书记习近平重提的「一国两制台湾方案」，蒋万安表示绝对无法接受，绝大多数的台湾民众也都无法接受。2019年1月7日，蒋万安重申需承认「九二共识」确实存在，不能接受蔡英文「台湾从未接受九二共识」的说法。
2019年中，香港爆发反送中运动。香港警察11月在香港中文大学及香港理工大学等校园与抗争者对峙，蒋万安在脸书发文表示，香港学生为了捍卫民主与自由，无惧港警强力镇压，其给予最高敬意；在台湾，一国两制没有存在的空间，民主自由宪政体制也不容任何破坏及妥协。中华民国政府必要时也该提供香港民众人道救援。
劳权议题.
蒋万安于2016年中华航空空服员罢工事件到罢工现场支持劳工，但被网友发现其连署由立委王惠美所提出与劳工立场相反的《劳动基准法》84-1条修正案，事后蒋万安坦承错误并要求撤回该提案。
2017年11月23日，蒋万安在初审一例一休再修正的《劳动基准法》修正草案时提案「主席不得限制立委发言、讨论时间，亦不能只有第一轮发言」获得通过，并对休息日加班费核实计划进行两小时的冗长发言，成功延长相关法案的审查程序。12月4日，民进党立委邱志伟、苏震清等人提案质询时间限时6分钟，推翻其先前提案。然而蒋万安仍在台上发言十多分钟，使时代力量立委徐永明认为只有其他人被排除而表达不满，其后民进党立委上台将蒋万安拉下台。同日民进党立委以人数优势初审通过《劳动基准法》修正草案部分条文，全案保留送院会协商。
转型正义.
2017年12月5日，蒋万安对《》被害者平复司法不法的部分投下赞成票。
2022年4月，时任立委蒋万安提出将「中正纪念堂」改名为「台湾建设纪念馆」的讨论议题。在台北市长当选后遭议员质询时回应中正纪念堂改名、改建属中央政府职权（管理机关为中华民国文化部辖下的「国立中正纪念堂管理处」）。
民生议题.
2018年12月13日，中国大陆非洲猪瘟疫情严重，为了提醒大家勿从国外携带猪肉制品入境，前一日行政院农业委员会比照地震发生时发布警示简讯，对此立委王育敏领衔提案以及立委蒋万安、徐志荣、许淑华联署签名，要求卫生福利部针对警示简讯提出检讨报告，以防滥发警示简讯失去警示作用。
同性婚姻.
2019年5月17日，在《司法院释字第七四八号解释施行法》的立法过程中，当时作为国民党籍立委的蒋万安与该党籍大部分立委的投票意向不同，其支持该法案第4条有关相同性别之人为结婚登记条文的通过。对此，蒋万安遭党内部分干部要求党纪处理。
2022年10月29日台湾同志游行，民进党台北市长候选人陈时中、无党籍候选人黄珊珊皆参与游行，未参加游行的蒋万安遭批「假挺同」，其回应称很多行程早就排定，但是对同性恋者的关心、性别的平权议题立场一直都没改变。
家庭背景.
蒋万安父亲为蒋孝严，有两名姊姊蒋蕙兰、蒋蕙筠。蒋孝严及其子女一直从母姓「章」，直到2005年3月，章孝严经由台北市政府民政局、内政部、法务部等部门的法律程序改姓「蒋」，其子女亦同时改姓。蒋万安自称十岁时才得知自己是蒋家后人，且与其他蒋家第四代人互动极少。在谈到前总统蒋经国时，蒋万安惯用「经国先生」而不是「爷爷」，其表示以前称「经国先生」习惯了，即使在2005年随父亲改姓为「蒋」也没有改口。
身世之谜.
蒋万安之父蒋孝严改姓一事受到非议，蒋经国遗嘱等文献均无认定蒋孝严及其弟章孝慈为蒋经国亲生子，蒋孝严亦未与蒋家成员做过比对DNA等生物医学检测，改姓主要依据仅为蒋经国亲信王升之书面证词。《我的父亲郭礼伯》及《蒋经国日记》等史料另称蒋孝严生父为郭礼伯或王继春。
蒋万安称其名「万安」为蒋经国所起，名字来源为蒋孝严在孩提时期曾逃难至江西省吉安市万安县，以不忘本、毋忘艰辛为期许而名之。但此说被了解蒋家的前《中央日报》资深媒体人郑佩芬质疑，其表示蒋家子孙名字都「按排行」，唯独「万安」没有。
个人生活.
蒋万安就读国立政治大学期间认识学姊石舫亘，两人相恋十年后，2008年在美国加利福尼亚州登记结婚，隔年5月23日在台湾举行婚礼。由时任总统马英九证婚，且有台美政商名流出席。长子2011年出生于美国，2013年底随父返台；次子2021年出生；幼子2023年出生。
唯象理论

唯象理论（phenomenology），是物理学中解释物理现象时，不用其内在原因，而是用概括试验事实而得到的物理规律。唯象理论是试验现象的概括和提炼，但仍无法用已有的科学理论体系作出解释。即“知其然而不知其所以然”（知道事情的结果，却不知道造成结果的原因）。
唯象理论对物理现象有描述与预言功能，但没有解释功能。最典型的例子如开普勒三大定律，就是对天文观测到的行星运动现象的总结。实际上支配开普勒三定律的内在机制是牛顿的万有引力定律。进一步层次，牛顿的万有引力定律也是唯象的，需要用广义相对论去解释。若推广到量子层面，即量子引力理论，则为一个物理学家尚未解决的问题。
杨振宁把物理学研究分为三个阶段：试验、唯象理论、理论架构。
蒋友松

蒋友松，美国风险投资人，蒋经国嫡长孙。台湾宝典投资集团董事、华典投资开发公司董事长兼执行长。
生平.
1973年7月，出生于台湾台北。籍贯浙江奉化，即今宁波市奉化区。曾祖父蒋介石、祖父蒋经国、父亲蒋孝武，胞姐蒋友兰。年少时曾与母亲、姊姊一起生活六年，其余均为独居。母亲为蒋孝武前妻汪长诗。
早年毕业于台北道明学校。母亲汪长诗与蒋孝武离婚后，随母亲先后在台湾、新加坡、瑞士生活，因为母亲汪长诗亦为瑞士华侨，有瑞士国籍。
1992年，赴美国留学，攻读经济学，与其姐蒋友兰一样。获加州大学伯克利分校硕士学位。之后在加州旧金山、洛杉矶从事金融、风险投资。
家庭.
蒋友松是蒋家第四代中首个成婚的男丁。妻子徐子菱，出生台湾建筑世家，是蒋友松在伯克莱加州大学的校友。二人相识后发现居然同为台北市私立道明外侨学校校友。二人在1997年7月即已订婚，2002年加州旧金山成婚，婚礼极为低调，育有一子二女。
逸闻.
1991年，父亲蒋孝武在台北荣民总医院辞世，未满18周岁的蒋友松赴台湾奔丧，断言：“蒋家第四代绝不会从政”。
2012年，携妻回祖籍地浙江宁波奉化溪口故里，参加蒋氏圆谱庆典。
鲁迅文学院

鲁迅文学院，位于北京市朝阳区文学馆路45号（芍药居校区）、北京市朝阳区八里庄南里27号（八里庄校区），是中国作家协会直属单位，是中华人民共和国唯一一所国家级的以联系作家、服务作家、团结作家、培养作家为宗旨的教学与研究机构。
历史.
1949年中华人民共和国成立后不久，丁玲等从延安来的革命作家即向中央人民政府呈报了《创办文学院建议书》，提出：“按文学艺术各部门来说，文学是一种基础艺术，但我们有戏剧、音乐、美术各学院，恰恰缺少文学院，所以有创办文学院之必要。”1950年，中央人民政府文化部批文同意成立中央文学研究所。丁玲任所长，张天翼任副所长。经半年多筹备，1950年10月，中央文学研究所在北京市鼓楼东大街103号的四合院内宣布成立。出席成立大会的有郭沫若、茅盾、周扬、沙可夫、李伯钊、李广田等，郭沫若称这是个伟大事件，“在中国历史是第一次”。
1950年代，郭沫若、胡乔木、周扬、茅盾、郑振铎、老舍、曹禺、叶圣陶、吴组缃、艾青、何其芳、张天翼、田间等诗人、作家、理论家、教育家、戏剧家在中央文学研究所授课。中央文学研究所培养出一批优秀作家，包括马烽、西戎、胡正、陈登科、唐达成、邓友梅、玛拉沁夫、张志民、苗得雨，《小兵张嘎》作者徐光耀，《红色娘子军》作者梁信等人。作家梁斌在此边工作边创作，写成了《红旗谱》。
1953年，中央文学研究所更名中国作家协会文学讲习所，归属中国作家协会。1958年，因“丁玲、陈企霞”问题，讲习所停办。
中共十一届三中全会后，文学讲习所开始恢复。但因无固定校舍，只能到处租房办学。1984年，文学讲习所更名鲁迅文学院，在北京市朝阳区八里庄南里27号建立校舍。在新时期的20年中，鲁迅文学院培养出一批青年作家，如蒋子龙、叶文玲、叶辛、陈国凯、王安忆、张抗抗、高洪波、竹林、邓刚、赵本夫、朱苏进、乔良、刘毅然、刘兆林、莫言、毕淑敏、余华、刘震云、周大新、迟子建、陆天明、张平、周梅森、何申、范小青、秦文君、叶广苓、王旭峰等。2001年评选的四部茅盾文学奖作品中，获奖作者王安忆、张平、王旭峰都曾是鲁迅文学院学员。
2001年，在中共中央宣传部支持下，鲁迅文学院校舍重新改建，添置了教学设施。
2002年9月至2003年1月，鲁迅文学院举办首届中青年作家高级研讨班，主要作家有关仁山、马丽华、徐坤、谈歌、柳建伟、孙惠芬、巴音博罗、竹雄伟、凌可新、张梅、红柯、陈继明、衣向东、金瓯、戴来等。
2003年，鲁迅文学院举办第二届高级研讨班（主编班）。
2004年3月至2004年7月，鲁迅文学院举办第三届高级研讨班（中青年作家班），主要作家有邱华栋、张旻、程青、刘亮程、祝勇、赵光鸿、潘小平、徐剑、鲍玉学、胡学文等。
2004年9月9日至2005年1月，鲁迅文学院举办第四届高级研讨班（少数民族中青年作家班），集中了全国24个民族的青年作家。
少男老爸

《少男老爸》（"Baby Daddy"）是ABC家庭／Freeform自制的情境喜剧影集，由让-卢克·比洛多主演，于2012年6月20日首播(美国)。 本剧集在2012年2月2日预订制作。 并于2012年3月28日开始制作。2012年8月17日，宣布本剧续订第二季，并于2013年5月29日首播。
在2013年3月22日，在第二季首播前两个月，ABC Family电视台宣布本剧续订第三季。 2014年3月17日，宣布本剧续订第四季。 2015年2月27日宣布续订第五季。 2016年6月27日，Freeform宣布续订第6季。
剧情大纲.
本剧的主角班，一个二十几岁的年轻人，在酒吧当酒保。有一天他惊讶地发现他的家门口多了一个小婴儿，是以前一夜情的结果。经过百般考量之后，最后班决定接受这个小孩。故事剧情围绕在班，和班的哥哥丹尼，还有班的妈妈邦妮以及室友塔克，以及从小到大的好朋友莱丽之间的生活。
少男老爸集数列表

少男老爸是一部美国情境喜剧，于2012年6月20日在ABC家庭电视台首映。 本剧由强-路克·比洛多 饰演班‧惠勒，一位酒保。与他的大哥丹尼和塔克住在一起。有一天他回家的时候，意外地发现门口有一个小女婴，是他以前的女朋友留下来的。故事就围绕在班和他的家人朋友当中展开。
剧集总览.
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分集介绍.
第二季 (2013).
2012年8月17日，宣布本剧续订第二季，于2013年5月29日首播。 演员Matt Dallas，将会在本季饰演配角，费奇(Fitch Douglas)，莱丽的交往对象。 而 Lacey Chabert 与 Grace Phipps 也会在本季成为配角。 Wayne Brady 也会客串。 
第三季 (2014).
2013年3月22日，就在第二季首播前两个月，ABC家庭电视台又宣布续订第三季的「少男老爸」。并宣布在2014年1月15日首映。演员 Bruce Thomas 将会出现在第三季并且成为邦妮的恋爱对象。 稍后宣布露西·黑尔、大卫·德路易斯、、 、以及等都会客串第三季。
第四季 (2014–15).
2014年3月17日，「少男老爸」预定第四季 首集于2014年10月22日，也是本系列第一集的万圣节特集"Strip or Treat"。第二部耶诞节特集则是"It's a Wonderful Emma" ，于2014年12月10日首映。 Aisha Dee guest starred as Olivia, Tucker's ex-wife. Christa B. Allen 将以常设角色罗宾(Robyn)现身，一位莱丽的律师事务所律师同事，之后与丹尼交往。 Eddie Cibrian 则将多次现身，饰演罗斯(Ross)，一位莱丽暗恋的男人，之后才发现他是老板。 Jackée Harry 将会以客串身分饰演约翰森法官(Judge Johnson)，一位一丝不苟的法官，唯一的弱点是小孩。该集也将会重现 Harry 在1990年代的情境喜剧Sister, Sister 中的 Tahj Mowry。
第五季.
2015年2月27日，本系列续订了第五季。
墓券

墓券又称买地券、地券、幽券、买地莂，中国古代的随葬明器，质料一般为方形或长方形的石、玉、砖、铅或竹木，上面刻有或写上文字。
中国人从1世纪至20世纪使用墓券，在宋元时期，许多墓葬都有墓券，现存墓券多来自10-14世纪。宋朝下令编辑的《地理新书》，对使用地券有专门记述，号召人们使用标准墓券。
墓券主要内容有三项：买地、镇墓、解除。早期汉代的地券内容以买地为主，后来的则有镇墓、解除之意，唐宋以后的墓券则又以买地为主。有些地区墓券只言买地，如六朝初期三吴地区；有些地区则只有镇墓和解除内容，如敦煌、吐鲁番。
人们相信，为死者造墓，先要向地下神明「买地」，确认死者墓地的使用权，已获地下神灵认可，向地下诸神宣告用地的合法性。随葬的墓券，就是与神灵交易的凭证。因此，有些墓券内容彷照真实的地契。其次，墓穴也许会占用先死之人的墓地，或被后死者，乃至邪神恶鬼侵占。墓券可保证死者在地下世界免于各种土地所有权的纠纷。如果在丧葬中没有买地立契，就是「盗葬」，不仅对死者不利，还会殃及死者在世的家人。
在宋代，墓券通常一式两件，一件在葬礼上向神灵诵读，然后埋在举行葬礼的祭坛神像面前的地下，第二件墓券则埋在棺椁之前。这表明一个墓券献给神灵，一个留给死者保存，两者各存有一份地契，将来若有「冢讼」，墓券就是死者权利的凭证。
镇墓是指借用神灵的权威来震慑邪鬼，或强调生人与死者从此分居两地，死者不要侵扰生人，或以文告形式通知地府官员接纳死者入地。汉代墓券所凭借的神灵，多是天帝和北斗君。南北朝一些道士所制的墓券，则称引太上老君。自汉代起，中国墓葬中往往也安置镇墓石，以求「亡人安宁，生者福寿」。
解除是为死者或生人解除疾病和罪过，或以呪术将祸害转移到他人身上（或转移到随葬的偶人身上），或解除因动土而触犯土神带来的灾祸，或解除凶气。
东汉时中原部份墓葬中还有镇墓瓶。镇墓瓶或作罐、瓮、盆等，多为陶质容器，其表面或内壁写有文字，称镇墓文、解注文。其后镇墓、解注之意已归并到墓券中，故中原地区不再使用镇墓瓶。（但在六朝，西北地区仍有使用。）
参考书目.
刘屹：《敬天与崇道——中古经教道教形成的思想史背景》（北京：中华书局，2005）。
天主教古姆拉教区

天主教古姆拉教区 （Dioecesis Gumlaënsis、Diocese of Gumla）是印度一个罗马天主教教区，属兰契总教区。
教区成立于1993年5月28日，位于贾坎德邦西南部古姆拉县。2006年有教友153,231人（占辖区总人口16.8%）、卅七个堂区、119名司铎。现任教区主教为保禄‧类思‧拉克拉。
梁凯宁

梁凯宁（Maggie Leung Hoi Ning，），香港新闻从业员，曾任无线新闻主播及记者。现为香港中文大学医院名誉言语治疗师、香港中文大学医学院言语治疗师、香港浸会大学传理学院新闻系的兼职讲师、及香港电台《医生与你》节目主持。
生平.
梁凯宁曾就读国际英文幼稚园、慈云山圣文德天主教小学及将军澳官立中学（在校时曾获得第62届香港学校朗诵节英诗独诵冠军），于2011年高级程度会考取得2A成绩，入读香港浸会大学传理学院，主修广播新闻，三度获得院长嘉许名单，于2014年毕业。
2016年，梁凯宁到英国剑桥大学深造，进修商业策略及国际关系研究暑期课程。
另外，梁凯宁亦多才多艺，求学时期已考获钢琴八级及芭蕾舞八级、及具有PADI进阶开放水域潜水员及救援潜水员资格。
梁凯宁离职后前往到斯里兰卡当义工，教导贫困乡村小朋友英文，又到托儿所照顾婴幼儿。
2019年10月30日，梁凯宁在香港开电视2020年节目巡礼亮相，并宣布在该频道主持时事节目《开嚟见我》。
2019年，梁凯宁在香港浸会大学传理学院担任新闻系客席讲师。
2020年9月，梁凯宁修读香港中文大学医学院耳鼻咽喉—头颈外科学系—言语及病理理学硕士课程，2022年毕业。
主播生涯.
她就读浸大传理系二年级暑假时，曾经在无线新闻部实习，由于样貌甜美、身材出众、波涛汹涌而被杂志多次报道。
2013年11月起，梁凯宁开始担任互动新闻台兼职主播，2014年7月正式加盟为全职新闻主播。
2014年初，她与浸大同学、前有线新闻记者钟梓枫参加无线电视举办的「2014 TVB大专纪实短片比赛」，获得评审大奖。8月7日的《东张西望》节目播出了两人出席颁奖礼并接受访问的片段。
2015年6月29日，梁凯宁开始主持《新闻提要》。同年10月10日，梁开始主持翡翠台的天气报告。同年12月6日，梁担任《星期日香港早晨》主播，是节目启播的首批主播之一。
2016年2月1日，梁凯宁担任《香港早晨》主播。她是无线电视史上最年轻的《香港早晨》女主播，接替被调离财经记者陈闻贤。
2017年10月3日起，由于陈嘉倩离开无线新闻部，梁凯宁代替其与褚简宁共同主持《睇新闻·讲英文》。
2018年10月1日起，梁凯宁成为《午间新闻》主播之一。同年10月13日，梁主持《新闻透视》，成为该节目历来最年轻的主持人。
同年11月上旬，梁的职位改为港闻组记者。
2019年1月5日起，梁凯宁主持《晚间新闻》。同年3月9日，梁首次为《六点半新闻报道》担任主播。
鉴于2019年香港社会出现反修例风波，无线新闻部爆发「离职潮」。2019年8月11日，有指梁凯宁已向公司递交辞职信。消息传出后，网上有人指梁投考警务督察。她随即在其社交网站澄清，要求网民「查出真相」。
2019年9月1日，她在《晚间新闻》向观众作最后道别：「新闻报道完，多谢支持，各位再见。」报道完毕后离职，结束六年主播生涯。
好友结义.
梁凯宁曾与简惠宜、徐子滢、芦仪、赵嘉韵、何欣、陈黛琪六位前大台记者或主播合组「粉红七公主」。
陈昌齐

陈昌齐，字宾臣，一字观楼，广东海康县人。清朝政治人物。
生平.
乾隆三十五年（1770年），乡试中举；次年（1771年）联捷进士，改庶吉士，授翰林院编修，累官至中允。历充三通馆、四库馆、国史馆等纂修官，转为河南道监察御史。嘉庆年间，升兵科给事中，改任刑科给事中。因得罪官僚归乡，之后聘任通志总纂，兼掌粤秀书院。著有《经典释文附录》、《吕氏春秋正误》、《淮南子考证》、《楚辞韵辨》等。
龙图河

龙图河，位于中华人民共和国江西省寻乌县境内，是东江源头寻乌水右岸支流，发源于寻乌县三标乡小湖岽村，向南流经桂竹帽镇，于留车镇窝尾山北汇入寻乌水。河长51.2千米，河道平均比降6.0‰，流域面积268平方千米，年均径流量2.49亿立方米。
厄瑞涅

厄瑞涅（Εἰρήνη、Eirene），又叫做伊瑞涅（Ιρήνη、Irene）是希腊神话中，时序三女神荷赖之一的和平女神。在罗马神话中，她与帕克斯（Pax）相互对应。
在赫西俄德的《神谱》中，作者将她称为“鲜花怒放的厄瑞涅（Blooming Eirene）”。欧诺弥亚和狄刻是她的姐妹，她们都是天父宙斯和正义女神忒弥斯的女儿。
厄瑞涅是财神普路托斯的哺育者，也有的神话说她是普路托斯的母亲。在阿里斯托劳的《和平》一剧中，厄瑞涅是和平的化身。厄瑞涅的崇拜在雅典特别流行。在罗马的奥古斯都时代的马尔斯广场上专门为她建有祭坛，每年都会在这个地方为她举行盛大的祭祀活动。只是现在这一建筑已经荡然无存。只是在城内还放置有她的大理石雕像，其形象是一位年轻的妇女怀抱着年幼的普路托斯。在钱币上，她是一位少女，左手执象征丰饶的丰裕之角，右手持有象征和平的橄榄枝、赫耳墨斯的神杖或禾穗，有时也怀抱着小财神普路托斯。
于1851年5月19日被人类发现的第14颗小行星—司宁星正是以厄瑞涅的名字命名。
中国香港排球总会

中国香港排球总会（Volleyball Association of Hong Kong, China），原名香港排球总会，是专门管辖香港排球、沙滩排球和软式排球事务的组织。该组织前身为成立于1959年的港九排球联会。中国香港排球总会是国际排球联合会、亚洲排球联合会和中国香港体育协会暨奥林匹克委员会的会员，旗下主要的本地比赛有香港公开排球锦标赛、香港马拉松排球赛、沙滩排球锦标赛、沙滩排球巡回赛、康文杯和迷你排球大赛等。2023年6月28日，总会中文名正式由“香港排球总会”变更为“中国香港排球总会”。
事件.
大规模取消排球球会正式会员资格.
2021年5月，香港排球总会突然取消5间排球球会的正式会员资格，包括仁济排球会、力臻排球队、青龙排球会、葵青女子排球队和ALPS沙滩排球组织，使有关球会被迫转回「准会员」。受影响会员将无法于预订场地训练上有优先权，导致有机会无法预订场地，需要到偏远的体育馆训练，到户外「街场」练习甚至停操。香港排球总会于9月20日发声明，指早于上届董事局有会员投诉去年底排总通过5间排球球会成为正式会员，因此请求推翻有关决定，并由今届董事局审理。5间排球球会发联合声明，逐点反驳排总声明，表示成为正式会员属合法决议，认为排总所说的大律师意见不应凌驾于会章，而且解释决定的简报会太短，同时不公开及透明，已去信排总要求公开所有文件。并质疑现有资源只有少部分分配到较高水平球队，大部分球队需自行争取紧绌的训练场地，但参与较低水平赛事的部分会员却可享有资源及便利，资源分配上难免引起公众疑虑。并重申对排总董事局的决定表示坚决反对，并将继续就事件向相关机构申诉，要求董事局公开交代事件，以保障各个球会及运动员的基本权益。体育专员杨德强承认，如果没有排总会籍，不会获得政府资源，表示政府会向排球总会了解情况。事件最终遭竞争事务委员会作出调查。
斗晏水库

斗晏水库，位于江西省寻乌县南端，是东江上游寻乌水上的一座中型水库。1992年9月开工，1999年3月竣工。水库现控制流域面积1714平方千米，总库容9820万立方米，正常蓄水位对应水面面积5.13平方千米。水库大坝为钢筋混凝土防渗面板堆石坝，最大坝高53米，坝长200.53米，坝顶宽7.6米。水库以发电为主，兼有防洪、灌溉等效益。电站为坝后式地面厂房，装机容量3.75万千瓦，年均发电量1.31亿千瓦时。
上田信

上田信可能是：
天主教锡姆代加教区

天主教锡姆代加教区 （Dioecesis Simdegaënsis、Diocese of Simdega）是印度一个罗马天主教教区，属兰契总教区。
教区成立于1993年5月28日，位于贾坎德邦西南部锡姆代加县。2010年有教友173,225人（占辖区总人口31.6%）、三十个堂区、107名司铎。现任教区主教为味噌爵‧巴尔瓦。
天主教多尔顿根杰教区

天主教多尔顿根杰教区 （Dioecesis Daltonganiensis、Diocese of Daltonganj）是印度一个罗马天主教教区，属兰契总教区。
教区成立于1971年6月5日，位于贾坎德邦西北部帕拉木县和加瓦县。2006年有教友60,675人（占辖区总人口2.5%）、廿三个堂区、六十三名司铎。现任教区主教为嘉俾厄尔‧库尤尔。
产业后备军

产业后备军，也称劳动后备军，在马克思提出这个概念的时候，特指存在于资本主义社会中的失业但处于积极寻找工作状态的人口。目前，产业后备军也出现在了中国这样号称社会主义初级阶段的国家中，因此其内涵有所拓展，指劳动力市场上长期存在的具有一定规模的失业人口。
产生原因.
马克思在对资本主义的观察中提出了产业后备军理论。他指出：“工人人口本身在生产出资本积累的同时，也以日益扩大的规模生产出使他们自身成为相对过剩人口的手段。这就是资本主义生产方式所特有的人口规律。”具体来讲，产业后备军的产生原因可以归结为以下两个方面。
第一，正如马克思的经典理论中阐释的那样，首先，由于资本家占据了起初由个人或家庭占有的生产资料，造成了生产资料与劳动力的分离，这本身就会使劳动力市场的供给增加。另一方面，由于资本具有追求无限增殖的特征，随着资本主义的发展，资本有机构成提高是一个必然的趋势，资本对劳动的替代也是一个自然产生的现象。因此，即使资本主义的生产规模在不断扩大，劳动力需求的相对减少是一个不可否认的现实。劳动生产率的提高使得企业在相同的生产规模下，对劳动力的需求不断减少。 
第二，随着资本家进入农业生产领域，在土地私有化的条件下，由于农业生产规模经济效应的存在，部分农民就会丧失对土地的所有权或者使用权。随着农业生产率的提高和机械化的普及，农业生产对劳动力的需求也会大幅度减少，这就导致农村大量剩余劳动力的释放。劳动力市场上供给的大幅度增加促进了产业后备军的形成。
产业后备军对资本主义的作用.
首先，产业后备军的存在加剧了劳动力市场的竞争，一方面，竞争的加剧增强了雇佣者在劳动力市场上的市场势力，使得资本家能够最大程度的压低工人工资，节约劳动力成本。工人之间的竞争破坏工人之间的同盟关系，使得工人通过与资本家谈判提高待遇的可能性进一步降低。另一方面，劳动力之间的竞争也进一步促进了劳动生产率的提高，从而使得产业后备军的规模有进一步扩大的趋势。
其次，产业后备军的存在增强了资本主义在经济周期中的弹性。在经济扩张阶段，产业后备军为资本主义扩大生产提供了充足并相对廉价的劳动力供给，在经济危机阶段，产业后备军又为资本家缩小生产规模、裁减雇员、降低工人工资水平从而降低生产成本提供了可能。
中国产业后备军的产生.
从新中国成立到改革开放之前，在国有经济和集体经济占主导的条件下，中国社会中基本上没有大规模的失业人口，也就没有所谓产业后备军的存在。改革开放之后，随着市场化的推进和私有制的产生，产业后备军开始在中国大量出现。
首先，由于家庭联产承包责任制的推行，农业生产的模式由以生产队为单位统一劳动同一分配转变为包产到户，随后进一步演变为包干到户。农民的自主性增强，农业生产的集体化程度减弱。虽然农民只拥有土地的使用权，所有权仍然归国家所有，但这种体制上的变化仍然为土地的流转和集中创造了条件。另一方面，随着农业生产的市场化，粮食价格的相对下跌，农民从事农业生产的受益越来越微薄。大量农民选择离开土地进城打工，劳动力市场上的供给大幅度上升，这位产业后备军的形成提供了基础和条件。
其次，在城市改革，特别是国有企业的改革中，为了提高国有企业的自主性和盈利能力，国家鼓励企业“减员增效”。一方面，国有企业员工原有的“铁饭碗”被打破，极大的加剧了劳动力市场的竞争。另一方面，“减员增效”使得大量的国企员工下岗失业，加入产业后备军的队伍中。
另一方面，随着市场化改革的推进，马克思经典理论中资本有机构成提高，资本对劳动力的替代使得对劳动力的需求相对减少的机制在中国也发挥着越来越重要的作用，这也在很大程度上解释了中国产业后备军规模的迅速扩大。
拉姆班会堂

拉姆班会堂（Ramban Synagogue，），是耶路撒冷旧城使用中第二古老的犹太会堂。它是由纳贺蒙尼德拉比（他的名字通常缩写为Ramban）创建于1267年。今天，它位于犹太区Ha-Yehudim街与广场的拐角处。
该建筑有许多圆拱，在罗曼式和拜占庭柱子的上方。该建筑不具有哥特式或伊斯兰建筑特色，这表明原有建筑早于十字军时期。
会堂坐落在街道水平之下3米，以符合穆斯林对于齐米的宗教场所的限制：高度不得超过清真寺。
历史.
13世纪.
1267年，72岁的纳贺蒙尼德被驱逐出阿拉贡后，回到以色列地。在一封写给儿子的信中，他描述耶路撒冷的犹太社区被十字军破坏得满目疮痍：
他努力重建犹太社区，将锡安山一个被破坏的房子，改建为犹太教堂。许多犹太人也闻讯迁至耶路撒冷。在蒙古入侵被击退前，经书被疏散到示剑。在三个星期内，为犹太新年，会堂准备好投入使用。
16世纪.
1586年，犹太教堂在耶路撒冷的土耳其总督的命令下关闭。随后，塞法迪犹太人在相邻的地方建立了自己的中心。今天，约哈难拉比会堂设于此处。
19世纪.
1835年，社区领导人设法取得了奥斯曼帝国政府许可，修复会堂。
20世纪.
多年来，该建筑一直属于塞法迪社区，被穆夫提没收，改成清真寺，后又改为面粉厂和奶酪工厂。今天，它是由德系犹太人社区使用。
1948年第一次中东战争后，该建筑被阿拉伯军团摧毁。1967年六日战争后，犹太人收复了他们的财产，犹太会堂重新开放。
包干到户

包干到户是一种集体统一管理下的分户经营的农业生产责任制，是改革开放后农村实行家庭联产承包责任制后施行包产到户制的发展和延伸。所谓“包干到户”，按社员通俗的说法是“交够国家的，留足集体的， 剩下全是自己的”。实行“包干到户”地区，生产队的组织形式仍然存在，但在生产队中，每个包干的农户是一个单独的生产单位。其具体做法是：生产队将土地和农具分给各个农户，由各农户单独组织生产。农户在保证完成公购粮和各种农产品交售任务， 保证上缴生产队的各项提留的条件下，剩余产品可以归自己所有。包干到户虽然是包产到户的发展和延伸，形式上也类似于抛弃集集体“分田单干”，但其与包产到户和个体经济都存在着很大的差别，其对之后一段时间的农业生产也产生了非常复杂的影响。
包干到户与包产到户的区别.
包产到户是家庭联产承包责任制推行之后农村生产最初采取的一种组织形式。其与原来的人民公社最大的区别在于，生产队只负责统一安排种植计划和劳动人员，但农作物生产的全过程基本上由一家一户独立完成，包产部分的产品（实物或现金）由生产队统一分配，除包产部分的剩余部分归农民个人所有。
与包产到户相区别的是，包干到户体制下农户的自主性更强。生产队不再统一分配产量和具体的劳动人员，生产队的评工、记分、预算、决算、计算工分值等环节也不存在了。但从实质上考察，包干到户只是改变了分配的形式和方法， 与包产到户在分配问题上并无实质性的不同。
包干到户与个体经济的区别.
在个体农民经济中，一家一户是独立的生产单位、经济单位，农户之间是互相独立和隔离的。 “一小块土地、一个农民和一个家庭；旁边是另一小块土地，另一个农民和另一个家庭”。“……广大群众使是由一些同名数相加形成的， 好象一袋马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的。”“⋯⋯各个小农彼此间只存在有地方的联系，⋯⋯他们的利益的同一性并不使他们彼此间形成任何一种共同关系。”
与个体农民不同的是，在包干到户的体制下，虽然个体农户之间的联系与人民公社时期相比有所减弱，但他们之间还是通过生产队联系在一起的。农产品的分配还是要通过生产队完成的，一些生产资料之间也可以实现一定程度的共享。
包干到户的优势和局限性.
包干到户作为包产到户的发展和延伸，在当时人民公社内存在一些普遍性问题的情况下，在解决吃“大锅饭”和平均主义对劳动人民积极性的损伤等方面在一段时间内起到了积极作用，调动了农民的生产积极性，促进了农业生产的发展。但从长远的角度来看，包干到户的体制存在一定的局限性。在包干到户的体制下，虽然土地国有的性质没有改变，农民只拥有土地的使用权，但在长期以家庭为单位进行农业生产的过程中，难免会出现部分生产资料私有化的情况。其次，虽然生产队在包干到户实施的初期依然存在，但其功能已经很大程度上削弱。生产队不能对农业生产进行统一的计划和安排，由于土地的分裂，一些大型的农机具和新的增产技术措施也无法推广，集体劳动“协作力”的发挥受到了很大的限制。总体来说，包干到户是对新中国成立初期建立的集体经济的否定和破坏。
李应彬

李应彬，自号龙泉老人，人称龙泉先生，生于台湾台北县枋寮（今新北市中和区），画家，长于水彩画。斋教先天道虔诚信徒，曾任土城普安堂住持。
生平.
1942年和1943年，分别以作品「银鸡」和「台湾寺庙」入选台湾美术展览会东洋画部。
国民政府时代，多次获选参加台湾省展及台阳展。第四届省展时，以水彩画，获得西画特选。成为省展油画与水彩尚未分别给奖时，第一位以水彩画得奖的画家，
中年潜心向佛，求道于三峡先天派斋堂元亨堂堂主高兴旺。1966年，奉高兴旺之命，出任土城普安堂住持。他常署名「龙泉路一老人」，因此被人称为龙泉老人，或龙泉先生。
1995年过世。
叙利亚-玛拉巴礼天主教萨格尔教区

叙利亚-玛拉巴礼天主教萨格尔教区 （Eparchia Sagarensis）是东仪天主教的一个教区（叙利亚－玛拉巴礼），包括印度中央邦中部四县，受天主教博帕尔总教区管辖。
1968年7月29日建立代牧区。1977年2月26日升为教区。2010年有教友7,150名，占辖区总人口百分之0.1。由132名司铎名管理四十个堂区。现任教区主教为安多尼·奇拉雅特。