密勒日巴

密勒日巴（，，又译米拉日巴、弥拉惹巴等），佛教噶举派一代宗师，师承于玛尔巴，法名喜笑金刚、密勒金刚幢，生于西藏芒域（现今吉隆县）贡堂一富裕家庭，本名密勒闻喜，早年因家产被占据，为报复而造下恶业，后来得遇玛尔巴大师之教授，历经种种苦行与考验，刻苦修行而成就圣果，为西藏著名的行者、诗人、大成就者。
生平事迹.
家道中落.
西元1052年，密勒日巴出生于一个富有的家庭，母亲名为白庄严母、父亲名为密勒蒋采、妹妹名为琵达，父亲因做生意而富有，为当地的大户人家。在密勒日巴七岁时，父亲因病去世，去世前留下遗嘱，希望孤儿母女和家产托付给伯父、姑母代为照顾、管理，等密勒日巴成人娶亲时再将家产归还。密勒日巴父亲过世后，伯父、姑母不只霸占了财产，还凌虐密勒日巴母子一家人，让他们过著艰辛、饥饿的生活。
密勒日巴十五岁时，母亲白庄严母将省吃俭用存下的钱宴请伯父、姑母和亲属们，于宴会上宣读当年的遗嘱，希望家产归还给他们，但伯父、姑母完全否认此事，并拿马鞭抽打其母，用衣袖子打他和妹妹琵达，咒骂密勒日巴母子三人，并将他们赶出家门。密勒日巴母子三子只得到舅舅处暂居，靠做点杂工和亲戚们的接济维生。
习咒造恶.
密勒日巴母亲非常悲愤，希望密勒日巴去学习诛法及咒术来报复伯父、姑母等迫害自己一家的亲属，密勒日巴便踏上学习咒术之路，后来找到了咒术高强的喇嘛雍同多甲，喇嘛起初没将深奥的咒术传授予密勒日巴，一年多后，他向喇嘛诉说家中的遭遇，并请求最强的咒术帮助他复仇，喇嘛确认他的遭遇后便传予深妙之咒术。然后，又介绍他到另一位精通咒术的喇嘛处学习降雹法。密勒日巴很快地学会这些咒术，并对仇人施咒。
密勒日巴伯父的大儿子娶妻之时，宴请许多客人到家中吃喜酒，从前帮著伯父、姑母欺侮密勒日巴一家的三十多位亲戚，皆到场祝贺。当天房屋倒塌，除了伯父、姑母外，当年帮著欺侮他们的三十多位亲戚，都被压死，但密勒日巴的母亲仇恨心并未减少，因怕村人报复，便再次镇压，请密勒日巴对家乡施予降雹，密勒日巴即施咒将原本要收成的麦子全部摧毁，麦子皆被洪水所冲走，村人们看见后非常难过，纷纷集结想加以报复，但后来还是畏惧密勒日巴的咒术而收手。
密勒日巴经此事后，渐渐起了后悔之心，想要修学如来之正法的心，一天比一天强烈。有一天，咒术上师有一位家道殷厚的大檀越，大檀越对该上师恭敬不遗余力，后来却得了重病，因此希望该上师到他家为他祈祷，三天过去后，依然无力回天。此事让教咒术上师很感叹，也担心自己造恶，未来将受到果报而自食恶果，并希望密勒日巴去学习正法，未来再来接引自己。密勒日巴欣然接受，之后便踏上了如来正法之途。
皈依明师.
密勒日巴起初跟随一位通达大圆满的喇嘛学习佛法，因为生起我慢之心，修学没有受用，该喇嘛便推荐他去依止那洛巴的亲传弟子马尔巴大师学习。
当密勒日巴前往马尔巴大师住所的途中，走到至「法广坡」时，马尔巴扮作农夫等待著他，密勒日巴向前打听马尔巴的消息，大师则希望他先帮忙耕田，密勒日巴田耕完后，前往马尔巴住处，才知道这位农夫就是马尔巴大师。
密勒日巴恭敬的向马尔巴大师顶礼，然后将自己的三业作为供养，也把自己过去的遭遇详细的说了一遍，然后向马尔巴大师祈求「即身成佛」的法门，马尔巴表示不一定是今生就能成佛，这是必须要靠自己精进的。密勒日巴为了供养马尔巴大师，将自己化缘获得的麦子，换成大铜灯和一些酒肉，跟著麦子都供养了给马尔巴大师，马尔巴收下后，手拿铜灯不禁感动落泪，表示缘起非常的好，然后用棍子敲响铜灯，并把灯装满酥油和灯心，点亮供佛，密勒日巴即向马尔巴大师求法，马尔巴为了让密勒日巴清净他过去造下的恶业，以帮助他未来学到最好的佛法，便开始给予种种的考验与磨难。
苦行消业.
玛尔巴大师指示，要密勒日巴独自在东边山上险要之地依照指定样式建造石屋，盖好就传授佛法。于是密勒日巴开始建房，但是房子盖到一半时，玛尔巴要他把房子重新拆除，于是他只得将建造的材料逐一揹下山。接著，玛尔巴大师指示，需要在西边山上依照指定样式建造房子，盖好就传授佛法。于是密勒日巴又开始进行盖房，等到盖到一半时，玛尔巴表示设计上不对，需要重新拆除并把东西归位，密勒日巴只得照做。
接著，玛尔巴大师指示，在北边山头上修一座房子，密勒日巴则请他考虑清楚，以免白工和无谓花费，玛尔巴大师表示没有问题，不会再拆毁。于是密勒日巴便开始盖房，但等盖到三分之一时，玛尔巴还是请他将房子拆除，密勒日巴只得照做。当时因为长期揹石头，做苦工，加上求法心切，拚死工作，密勒日巴背上屡结疤屡磨破，痛苦难熬，他担心受到上师责难并没有报告伤势，只得求师母帮忙求法，但玛尔巴大师仅将显教的三皈、五戒传给密勒日巴，并向他讲述那洛巴上师苦行的故事以鼓励密勒日巴。
过几天，玛尔巴大师指示要在族人禁止造屋的地方建造一所十层楼的房子，盖好就传授佛法，密勒日巴则找师母作证，以免房子盖了又除。在房子打地基时，玛尔巴的三个弟子来帮忙搬很多大石头作为基石的一部分，马尔巴发现后，叫他将那几块石头搬下山去，要使用的材料必须自己搬运的才可用，密勒日巴只得把房子拆到基层，移开这些石头后再新重建造，待房子盖到第七层时，密勒日巴已负伤腰磨破一个大疤洞。正值有佛弟子正向玛尔巴祈求胜乐金刚的灌顶，在师母的帮助下密勒日巴一同求法，但被马尔巴拒绝，并将密勒日巴赶出去。
接著，玛尔巴大师指示，先帮忙盖一所客店，盖好就传授佛法。于是密勒日巴又开始建造客店，在客店快要盖好时，正好有佛弟子在求密集金刚灌顶，在师母的帮助下，密勒日巴再次求法，但依然被玛尔巴大师轰出佛堂。然后玛尔巴大师指示尽速完工，将传授佛法予他，于是密勒日巴千辛万苦的将客店修好，背上磨破的伤已非常严重，师母不忍，玛尔巴知道后也关心他的伤势，并以那洛巴的十二大苦行、十二小苦行来鼓励他，然后帮他做了几个装东西的口袋以免沙土粘上伤口，密勒日巴则忍住疼痛持续工作。
期间正值有佛弟子正向玛尔巴大师祈求金刚灌顶，密勒日巴在师母的帮助下，再次求法，这次师母将私房财送给密勒日巴作为求法的供养，玛尔巴知道后非常的生气，虽然师母与求法的大众都为密勒日巴求情，但玛尔巴大怒，将密勒日巴大打一顿后轰出佛堂。师母则安慰密勒日巴并表示会帮忙介绍好的喇嘛传法，因此，偷拿了那洛巴大师的信物并以假信偷盖上玛尔巴的印，让密勒日巴到玛尔巴的大弟子俄巴喇嘛处学法，俄巴看到了书信和信物后便传予密勒日巴殊胜佛法，但因为没有获得玛尔巴大师的同意，密勒日巴的修持并无任何受用。
玛尔巴知道后非常忿怒追问此事，俄巴喇嘛只得说明原委并归还信物，密勒日巴和师母都受到严厉斥责，求法不得的他非常难过，自觉罪障深重，便拔出小刀想要自杀，俄巴喇嘛来制止，喇嘛们皆来相劝，并求情于玛尔巴大师，大师知道后流下悲泪，终于同意传法，并向大众说明原委，是为了清净密勒日巴的罪业，因此故意给予苦行叫他修房子，师母心肠太软、太慈悲，但是假做印信，是不对的，俄巴不知道是假信，而传授殊胜佛法给密勒日巴，因此之后便再也没办法给他痛苦，所以发怒。密勒日巴遭到的磨难是为了佛法的缘故，而且密勒日巴如果能受九次的大痛苦、大折磨，将消除业障，不再落入六道轮回，目前仅剩一点点罪业，完全是师母心软的缘故。玛尔巴又说，但密勒日巴大部份的罪业都已在八次的大苦行，和无数的小苦行中清净，从此之后，将要传授殊胜佛法给密勒日巴，并加持他修行的资粮，帮助他好好修行。
当晚，玛尔巴大师即传授与会大众解脱戒，然后传密勒日巴居士戒和菩萨戒，赐予法名密勒金刚幢，隔日授予传法灌顶并赐法名喜笑金刚。
苦修证果.
玛尔巴大师指导密勒日巴在崖洞中闭关修持，然后传授他拙火成就法，指导他未来要在雪山竣岭间修行。这段期间，密勒日巴的道量获得非常大的进步，后来因为思念母亲与家乡，他决定出关返乡，玛尔巴大师在他返乡前，传授甚深口诀与灌顶给密勒日巴，并告诫他不可为了财宝、名利，或希望受人恭敬，或因个人偏爱，而传此法，一定要谨慎、珍惜这些口诀好好的修持，如果遇到有善根的弟子，即使他非常穷，没有物资供养，也应该传授佛法给他，至于帝洛巴祖师和那诺巴上师，以及玛尔巴给予密勒日巴的种种折磨，这些过于严格的方法今后不宜再使用，然后鼓励密勒日巴务必精进努力、建立成就，然后隆重的为他的返乡之旅送行。
密勒日巴回到家中，妹妹下落不明，只看到母亲的尸骨，悲痛万分的他晕过去，醒来后想起玛尔巴大师传授的口诀，即入定修法为母亲超渡，然后妥善安置母亲的骨骸。这时密勒日巴感悟到人生无常，执著于世俗的一切是毫无意义的事，因此决定舍弃世间八法精进修行，然后就到家乡后山的崖窟中修苦行，后来因为粮食用尽下山化缘乞食，然后先后遇到当年占据他家产的姑母和伯父，密勒日巴面对仇家的咒骂与攻击，皆以大悲忍辱之心面对，甚至将自家的田产给予姑母，却只换得少量的粮食，然后遇到当年的未婚妻，密勒日巴则劝慰她一同修学佛法，她虽然同意学习佛法，但无法认同这样的苦行而离开。
历经这些的密勒日巴对于人世间生起了厌离之心，决定舍弃家宅和田园到「护马白崖窟」修行，抵达后他发下誓愿，舍弃今生与世俗一切，不得成就不下山，于是密勒日巴就在此崖窟中精进修持。随著时间过去，勇猛精进的他道量已有很大的进步，但粮食渐渐吃光，只好吃野荨蔴度日，因为长期吃野荨蔴，身体瘦得剩一副骨头。而在他修行的过程中还遇到了羞辱他，将他摔撞在地的猎人，以及同情他处境的猎人，密勒日巴皆以慈悲忍辱之心面对，并尝试劝化，接著多年未见的妹妹和未婚妻找到了他，她们都为密勒日巴的处境感到难过，劝他至少要为生命去乞食维生，但他密勒日巴坚持不浪费时间，持续精进，最后在妹妹、未婚妻的护持、供食以及自己的精进修持之下，密勒日巴修出拙火暖乐、种种神变等证量，最终成就圣果。
圆寂.
密勒日巴证果后，持续于西藏各洞窟中修行，过程中渡化了许多包含人类及非人类的众生，最后渡化了一位名叫操普的学者后，即向他的弟子们吩咐遗言，然后入定，示现圆寂，享寿八十四岁。