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华语

华语指华人使用的共同语言，在20世纪后期是对汉语的别称，尤常特指有“华人共同语言”地位的现代标准汉语，但同时在影视音乐文化学术界上，又可能包含汉语系的各种方言。由于「华语」一词具体指涉内容，在不同领域与对不同政见者会有不同含义。因此「华语」概念的多样化界定，也成为了学界的研究课题争议。
历史.
历史上，「华语」一词大致在隋唐代开始出现，指汉语，也用于区分“胡语”、“夷语”等，不过当时更常见的有“华言”，“汉语”等。至近现代「唐话」、「华语」是海外华人或唐人对其语言的常用的称呼。
在中华民国成立后，「官话」已经被「国语」（老国音与新国音）所取代。新、马当地的中文教育也从原有的方言私塾改为现代化的华文学校，至战后，由于马、新先后独立建国，当地的中文教育亦本地化，原本称为「国语」的新国音随之更名为「华语」，并在海外流行开来。
回溯历史时序，「华语」一词出现时，本来是指汉语或是对各种汉语方言的统称，这定义直到现代仍在中国大陆、香港等地运用，泛指全球华人的语言，即汉语的同义词
现代标准汉语.
华语在两岸三地之外，经常用来指称现代标准汉语，尤其以新加坡及马来西亚为代表的东南亚地区，「华语」用来指以汉语北京音为标准音、以北方方言（官话）为标准方言的「现代标准汉语」，其他汉语被视作「方言」。
中国大陆及台湾对外推广现代标准汉语教学时，亦经常会将随顺各地之习惯将“普通话”或“国语”调整为“华语”。
马来西亚.
1955年，中华人民共和国总理周恩来在印尼万隆会议中宣布不再承认双重国籍，1957年独立的马来亚联合邦亦不承认双重国籍，因此定居于马、新的华人必须在公民权上二选一，为配合公民身份之转变，当地中文教育教材均开始本地化。1957年独立的马来亚联合邦将马来语定为「国语」（Bahasa Kebangsaan），至1963年成立的马来西亚联邦正式通过《1963/67年国语法令》，更在各官方领域推广马来文为国语之运用，成为所有学校的必修科，当地华文学校亦自然必须将原称为「国语」、「国文」的中华民国国语（现代标准汉语）重新正名，因此，基于“华人”共同民族身分的“华语”、“华文”就正式取代「国语」、「国文」，成为现代标准汉语之定称，而粤语和闽南话等其他汉语方言则统称为“华人方言”。
1965年脱离马来西亚独立的新加坡亦延续此用法，并将华语列为官方语言。1979年李光耀在新加坡发起讲「华语」运动，推动当地华人「多说华语」、「少讲方言」，这运动后来也被马来西亚的华人社会所效仿。在此运动中，华人在社区或家庭里增加「华语」之使用，在华文学校更严格禁止学生说「方言」，违者遭校规处罚。经过此运动后，「华语」意义被改变，成为当地现代标准汉语之名称。
中国大陆在“推广普通话”之时，亦经常以新加坡的“讲华语运动”为例子。
台湾.
以注音符号拼读，融入台湾语汇，即是现今之中华民国国语。国立金门大学「华语文学系」及国立台湾师范大学「华语文教学系」主要教授标准汉语及中国古文。台湾亦开设专供外国人学习语言之机构或台湾派往国外之教学师资培训单位，如国立台湾大学语文中心「国际华语研习所」、国立政治大学「华语文教学中心」、铭传大学「华语文教学系」等。
2005年起由教育部筹办之华语文能力测验，其「华语」拼写和听力以《重编国语辞典修订本》所审订的中华民国国语为依据。
1990年由台湾官方举办至今的金曲奖自2021年起「国语」奖项易名「华语」奖项，与台语、客语等其他汉语奖项并列。
文化中的华语.
在早期，新马地区就将港产片（粤语）、厦语片（闽语闽南片）、国语片（北京官话）一概称为「华语电影」；把多种汉语的歌曲都称作「华语歌曲」。纵使当地已经将“华语”作为标准汉语之正式名称，但在当地中文影视圈仍习惯将华人方言以“华语方言”之解读包含在其中，此词汇之用法遍及香港、澳门、广东、中国大陆一些地区、台湾、及东南亚国家等。至今，台湾、香港、澳门、广东等地仍不时使用此意义，而涉及上述等领域或范畴的文化与研究，亦沿用其本义。
比如有“华语圈的奥斯卡”之称的金马奖，自1990年代以来逐渐放宽语言之限定，从最初的国语（现代标准汉语）到后来只要演员过半是华人，不论所操是否标准汉语均可参加，也加深了“广义的华语”之印象。
学术界.
学者论及「华语」时常常要开一段阐释其广义和狭义的用法，然后该论文再择其中一义展开论述。例如台湾师范大学编《华语语音学》的研究主题采华语的狭义（即现代标准汉语的语音学，如汉语拼音），并在总论说明华语的广义用法「面对世界上其他语言的时候，习惯上我们都说这些汉语是中国话，是华语，是Chinese」。采其广义的例子有，史书美「台湾最常使用的华语是闽南话」。
优惠券

优惠券（Coupon），意义相同或近似的词汇还有“酷碰券”、“折扣券”、“购物券”、“代金券”、“礼品卡”等，是给持券人的在购买商品或进行其他商业活动时某种特殊权利的优待券。可能是实物券，也可能是某种特殊约定的记号（如在互联网上采用的代码等）。
Coupon 经常与 Voucher（换票证）搞混；前者是必须先消费才能取得折扣或赠品，后者则可直接换取产品或服务。
优惠券是以促销为目的而发放，因此商家或其他主体通常不允许将优惠券兑换成一般货币，只能针对某些地方及特定期间之内使用，使用解释权由发票者负责。在某些商业活动中可能会涉及违法。
制造商或经销商常常在报纸、产品目录或宣传单上印制一些可剪下的小票，顾客可以使用这些小票在购物时享受一些折扣，这种小票在美国被称为「Coupon」。商人发行Coupon的行为在经济学上被认为是价格歧视，它使得消费能力或习惯不同的顾客得到不同的价格，一般并无贬义。
优惠券在互联网上的应用.
现在亦流行在手机扫描QR Code免费下载优惠。只要到商铺/餐厅出示手机上的电子优惠券，便可获得折扣或赠品。例如：香港的CSS Mobi
很多网络购物网站都提供了优惠券，使用优惠券可能将得到折扣或者免运费等优惠。在网上购物的网站中，往往只提供了“优惠券编码”，用一串数字/字母来代替实物券，在通过网络银行或电子邮件付费时输入，以达到打折的目的。
也有一些商家可能会让消费者将网上编码下载打印，成为实物券之后在门店中使用。
自2008年起，团购在网上开始流行。2012年中国的返利网也诞生了，网上产生了很多的优惠券网站。
Facebook等社群网站兴起之后，有的店家会请顾客在店家消费时「打卡」或是公开分享店家的宣传贴文，取得店家的优惠或赠品。
曹叡

魏明帝曹，字元仲，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期曹魏第二任皇帝（226年至239年在位）。魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。
黄初三年（222年），曹叡封平原王，黄初七年（226年）五月，魏文帝病重，立曹叡为皇太子，即位于洛阳。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，设置律博士制度，重视狱讼审理，与尚书陈群等人制《魏律》十八篇，是古代法典编纂史上的重大进步。魏明帝在军事、政治和文化方面都颇有建树，但在统治后期大兴土木和疏于政事。
景初三年（239年），曹叡病逝于洛阳，时年三十五岁，庙号烈祖，谥号明帝，葬于高平陵。曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”，原有集但已散佚，后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。自从曹叡崩后，曹爽与司马懿辅政，魏帝自此沦为傀儡。再后曹爽被司马懿发动高平陵之变斩杀，魏国大权完全落入司马氏家族手中。
生平.
早年经历.
曹叡的母亲是文昭甄皇后，甄氏初为幽州刺史袁熙妻子，在袁熙败退后被曹丕所纳，甚为得宠，生有曹叡和东乡公主。曹叡从小才智出众、聪明特异。祖父曹操对此十分惊喜而倍加喜爱，常令他伴随左右。在朝会宴席上，也经常叫他与侍中近臣并列。曹操曾经评价道：“我的家族基业有了你就可以继承三代了。”曹叡好学多识，尤其留意研究律法。
建安二十一年（217年），曹操封魏王，同年东征孙权，曹叡及妹妹东乡公主离开母亲甄氏，与祖母卞夫人，父亲曹丕一起随征江东。 
延康元年（220年），曹操病逝，其父曹丕继位魏王，同年五月，十五岁的曹叡被封为武德侯，曹丕作《以侍中郑称为武德侯傅令》，亲自诏令时任侍中的笃学大儒郑称为曹叡的师傅，教授他经学，以此明志。 
黄初二年（221年），曹叡被封为齐公，同年八月，其母甄氏因为怨言而被曹丕赐死，葬于邺城，曹叡因为母亲获罪，降为平原侯。黄初三年（222年）三月，曹丕又复其爵位，晋封为平原王。
东宫岁月.
生母被赐死，曹叡一并受罚被贬为平原侯。起初其父魏文帝认为曹叡先前既有不满，便想立徐姬所生的京兆王曹礼为嗣，因此久不立太子。这期间，曹叡府中来往的家臣官吏、师长、友伴，一律只取品行正直的人充任，互相匡扶、勉励矫正，与卫臻私交甚好，经常一起讨论朝事和书籍。曹丕也曾询问卫臻关于曹叡的情况，卫瑧只是称赞他明理而有德行，不言其他。 
据《魏末传》记载，曹叡一次随曹丕狩猎，见到母子两鹿。文帝射杀鹿母，命令曹叡射杀鹿子，曹叡说：“陛下已经杀掉鹿母，儿臣实在不忍心再杀掉它的孩子。”说完哭泣不已。文帝于是放下弓箭，深感惊奇，而确定立曹叡为太子的心意。
黄初三年（222年）三月，曹叡升为平原王，后来曹丕下诏将其过继给郭皇后为子，进一步确定嫡长子的地位。然而曹叡因其母非善终，内心愤愤不平，后来才开始恭敬地侍奉嫡母，每日早晚都往皇后宫中定省问安，郭皇后也因自己无子，对曹叡慈爱有加。除了曹丕为曹叡诏令郑称为师，平原王府中还配置高堂隆为平原王傅，毌丘俭、何曾、吉茂等一干人等为文学属官。黄初四年，曹丕为曹叡聘河内世家大族虞氏为平原王妃，又选河内毛氏入宫，曹叡十分宠爱，出入都与其同乘舆辇。
226年，五月十六日丙辰（6月28日）魏文帝病危，立平原王曹叡为太子，召曹真、曹休、陈群、司马懿，并受遗诏辅佐嗣主。十七日丁巳（6月29日）崩于嘉福殿。曹叡继位，是为魏明帝。
治国理政.
明帝登基后首先必须对抗内外敌人的攻击，226年八月孙权攻江夏和襄阳、227年孟达反、到234年为止诸葛亮五次进攻曹魏、234年孙权攻合肥；明帝重用满宠处理这些内外战争，亦重用曹真、张郃、司马懿等名将与诸葛亮作战。235年诸葛亮死后，魏蜀边境上的情况有所减缓，明帝开始在洛阳大建宫殿，常用人力、物力，大臣杨阜、高堂隆等对此一再劝练，明帝虽多未采纳，但也不因此问罪臣属。同年，他将养子曹芳封为齐王。
237年，听从高堂隆的建议，发布《景初暦》，是岁将青龙五年春三月改为景初元年夏四月，同年辽东公孙渊造反，自立为燕王，明帝令司马懿攻辽东，司马懿遂带兵四万，和夏侯霸等人出征辽东，大破燕军，杀公孙渊，成功收复辽东。
托孤重臣.
从238年冬开始，魏明帝的健康开始恶化。239年初，魏明帝病重，曹叡本意让燕王曹宇为大将军，夏侯献、曹爽、曹肇、秦朗共同辅政，但曹宇一直不接受。于是曹叡单独召见刘放、孙资到其床边问话，问道“燕王为何一直不接受大将军的安排？”刘放和孙资回答：“燕王实在是自己知道不堪大任所以推辞”，曹叡又问：“曹爽可以代曹宇为大将军么？”刘放和孙资表示赞同，同时又多次强调应该迅速召见太尉司马懿来辅助朝纲，曹叡答应并令刘放起诏书。刘放、孙资退下之后，曹叡的想法突然改变，宣诏让司马懿不要入宫，过一段时间曹叡见到刘放、孙资说：“我同意召见司马懿，但是曹肇等人却让我不要这样做，差点坏了我的大事！”于是再次起草诏书，命曹爽、刘放、孙资一同接受诏令，同时免去曹宇、夏侯献、曹肇、秦朗等人的官职。
景初三年正月初一（239年1月22日），司马懿率师从辽东回到河内郡驻扎。明帝传令把他急招入卧室，拉着他的手嘱咐说：“终于等到你来，现在把后事托付给您，和大将军曹爽共佐曹芳。我在死前能见到你，也没什么遗憾的了。”又把齐王曹芳和秦王曹询招来，嘱托司马懿照顾。当天，明帝驾崩于洛阳宫嘉福殿，年仅三十五岁，《三国志》作三十六岁。《三国志》载魏明帝崩于嘉福殿，《魏书》载他崩于九龙前殿。正月廿七癸丑日（2月17日），葬高平陵。
身世疑云.
曹叡生母甄氏原为袁绍次子袁熙妇，据《三国志》卷三《明帝纪》记载魏明帝去世时“时年三十六”。裴松之在《三国志注》中计算曹叡年龄时，认为甄氏在建安九年（204年）八月曹操攻占邺城后才为曹丕所纳，到景初三年正月初一丁亥日（239年1月22日）曹叡死时最多也只有虚岁三十五岁，不能计为三十六岁。由此如卢弼等人就认为曹叡或许是袁熙之子，怀疑陈寿故意对于年龄曲笔。
轶事.
画饼充饥.
魏明帝曾经下令由卢毓来推举官吏，并要求不要只看候选人的名气，而要看他们的品行与能力。明帝表示名气就像是图画的饼一样根本无用、无法充饥。「画饼充饥」也成为当今成语。
游戏机模拟器列表

电子游戏模拟器列表列出了能够在特定平台上（以Windows、Android为主）运行某种电子游戏机游戏的电子游戏模拟器程式。
单个平台模拟器根据模拟完成推荐度和有更新状态的列为最前。
微软.
Xbox.
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汨罗市

罗市，别称罗城，是中华人民共和国湖南省的县级市，由岳阳市代管。常住总人口约为64万人，市人民政府驻归义镇。
位于湖南省东北部，汨罗江的下游，因汨罗江而得名。全市总面积为1669.8平方公里，交通发达，京广铁路、京珠高速、107国道纵贯市境。湖南省第五大、中国第22大肉类生产大县市，农业基础坚实，是中国商品粮基地县(市)；再生资源集散市场被国务院批准列为国家循环经济试点。战国时期文学家屈原自沉之地，现有屈子祠、屈原墓等古迹纪念建筑。
地理.
位置.
汨罗地处东经112°51'-113°27'，北纬28°28'-29°27'之间。最东处为八景乡山阳村的山阳寨，最西处是芦苇场的石湖包，最南端是高家坊镇鹿峰村的陈家湾，最北端是磊石乡汨岳村的汨岳界。南北相距66.75公里，东西相距62.5公里，全境周长301.84公里，总面积1561.95平方公里，汨罗城区面积12.37平方公里。
地势.
汨罗属幕阜山脉与洞庭湖平原的过渡地带，东南部高，西北部低，由山地向滨湖平原过渡。山峰东部有幕阜山余脉智峰山等；南部有玉池山等。其中玉池山主峰达摩岭海拔777.5，为汨罗最高峰。
岗地是汨罗分布最广的地貌类型，占全市总面积39.28%。
平原位于汨罗江及其支流溪谷两侧，水文面积296.01平方公里，是全市粮食、棉花的主要产区。
主要山峰有玉池山，智峰山，湖鼻山，隐居山，神鼎山，飘峰山，密岩山等。
水文.
境内水利丰富。流域面积6.5平方公里以上的河流44条。其中，流域面积在100平方公里以上的河流10条。洞庭湖水系有汨罗江及支流汨江、罗水，为洞庭湖水系中仅次于湘、资、沅、澧的第五大水系。汨罗多年平均降水量1345.4毫米，降水总量 21.31亿立方米，地表水资源总量44.65亿立方米，地下水储量24.21亿立方米。
行政区划.
下辖1个街道办事处、17个镇、1个乡：
其中营田镇、河市镇、凤凰乡和天问街道由湖南省岳阳市屈原管理区（岳阳市人民政府县级派出机构）实际管辖。
人口语言.
根据(湖南省)岳阳市第七次全国人口普查公报显示：汨罗市常住人口为632246人，男性人口占比51.04%，女性人口占比48.96%，年龄结构中0-14岁占比18.23%，15-59岁占比59.36%，60岁以上占比22.41%，65岁以上占比16.67%。
全市总人口73.69万。
全市有15个少数民族，汉族人口占99.95%。据2000年11月1日零时全国第五次人口普查结果显示：全市总户数19.40万户，总人口65.89万人。其中非农业户人口8.83万人。男女性比例107.6：100。
汨罗话属湘方言长(沙)益(阳)片，城关等部分地区与长沙话和湘阴话能直接沟通，与岳阳下辖其它市如平江、临湘方言（属赣语方言区）无法直接交谈。
部分地区，如长乐因地域与平江、岳阳县毗连，受赣语的影响较大，但仍属湘语长益片 。
经济.
汨罗经济发展迅速，农业保持平稳发展，工业和第三产业快速发展。以2007年为例：全市实现地区生产总值85.1万元，比上年增长17.7%。其中第一产业增长2.0%；第二产业增长28.6%；第三产业增长14.1%。三产业结构比例为27.7：49.9：22.4。主要经济指标排岳阳六县（市）第一位，2006年度中首次进入湖南经济强县十强，列第九。
第一产业.
汨罗是农业大市，农业经济基础坚实，主要粮食作物为水稻、玉米、红薯等，经济作物有大棚蔬菜，西瓜，棉花等，畜牧业渔业生产保持稳定发展。农民现金收入与生活消费同步增长，农村固定资产投资保持较快发展势头。
第二产业.
工业为主的第二产业成为汨罗经济增长的主动力，以可再生资源深加工、农产品加工、绿色环保和农机制造为四大主要产业。 2005年10月，汨罗再生资源集散市场被国务院批准列为国家循环经济试点。国家“十一五”规划明确提出：“建设湖南汨罗等再生资源回收利用市场和加工示范基地”。再生资源产业为主的工业园正成为湖南及中国知名的循环经济示范园区。
第三产业.
汨罗传统服务行业稳步发展，其中商贸流通和餐饮娱乐业发展势头强劲，交通运输业和邮电通讯业快速发展；新兴服务也发展良好，房地产业逐步规范，金融保险业健康发展以及旅游业和节日经济发展迅速。
但发展仍滞后于经济发展的整体水平，2007年第三产业所占GDP比重为22.4%，远低于中国平均40.5%，湖南省39.5%，岳阳市33.8%。
体现在第三产业：
交通.
汨罗西临洞庭，南连长沙，北通岳阳；京广铁路、京广高速铁路、、、、、、汨罗江横穿东西。京珠高速公路复线、和规划中的长岳城际铁路、汨罗-益阳-衡阳城际铁路和浏阳到溆浦铁路。
京广铁路沿途经桃林、范家园、汨罗、古培塘、越江（白水）、川山坪、高家坊等多个站，现只有汨罗站办理旅客乘降业务。
科教.
汨罗的初等教育和中等教育以素质教育而著名。从1984年开始大面积推行素质教育探索 。1996年，时任国务院副总理的李岚清视察汨罗市教育，指示“汨罗经验非常可贵，要逐步在全国推广”。1996年7月由原国家教委在岳阳召开的“全国构建督导评估机制推动素质教育”会议，汨罗素质教育经验推向全国。 2006年5月，中国教育报刊社、湖南省教育学会、湖南省教育科学研究院、湖南教育报刊社在长沙联合举办了“汨罗素质教育论坛”。
至2007年，汨罗市共有职业高中12所，普通高中6所，初中38所，小学143所，特殊教育学校1所。其中汨罗职业中学是全国示范性职业中学。汨罗市第一中学和汨罗市第二中学是湖南省示范性中学。
文化习俗.
2009年汨罗江畔端午习俗入选世界非物质文化遗产 。2011年长乐故事会入选国家级非物质文化遗产。
龙舟竞渡.
端午源头，龙舟故里。
龙舟竞渡吃粽子的习俗起源于汨罗。传说当时楚人以舟拯救屈原，借粽子驱江鱼，期望阻止鱼吃掉屈原的身体。
2005年，建中国汨罗江国际龙舟竞渡中心，举办中国汨罗江国际龙舟节。
另外龙舟竞渡中心也是2008年奥运火炬在湖南汨罗传递的终点。
花鼓戏.
汨罗传统戏剧是长沙花鼓戏。
未解决的物理学问题

有一些重要但尚未解决的物理问题。其中包括理论性的，即现时理论未能够给予观测到的物理现象或实验结果令人满意的解释；还有实验性的，即能够周密测试某先进理论或深入研究某物理现象的实验，不过现时现地很难建造或完成。
纯理论方面的问题.
这里列出的基础理论问题或理论构想缺乏实验证明。在这些问题之间，可能有强烈的相互关联。例如，额外维度或超对称可能有办法解释。物理学者认为，完整无瑕的量子重力理论应该能够解释大多数列出的问题（除了稳定岛问题以外）。
三三制原则

“三三制”原则是中国共产党在抗日战争时期的统一战线政权政策。根据该政策，抗日民主政权中工作人员的分配，共产党员大约占三分之一，左派进步分子大约占三分之一，中间分子和其他分子大约占三分之一。
简介.
1940年3月6日，中共中央发出毛泽东起草的关于《抗日根据地的政权问题》的党内指示：在政权工作人员中，共产党员、非党的左派进步分子和中间派应各占三分之一，实行“三三制”或“三三制抗日民主政权”。该指示称，“在抗日时期，我们所建立的政权的性质，是民族统一战线的”，要求在各级政权中实行“三三制”，即“在人员分配上，应规定为共产党员占三分之一，非党的左派进步分子占三分之一，不左不右的中间派占三分之一”，以达到发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力的目的。1941年2月陕甘宁边区各级政府率先根据该原则进行了改选，5月1日《陕甘宁边区施政纲领》颁布，至1942年基本实现。1944年以后，“三三制”的范围从政权机关扩展至经济事业和文化事业机关。
中国共产党在各抗日根据地建立抗日民族统一战线政权时，对参加抗日民主政权的人员分配上采取了如下政策：在抗日民主政权中，代表无产阶级和贫农的中国共产党党员占三分之一，代表小资产阶级的左派进步分子占三分之一，代表中等资产阶级和开明绅士的中间分子和其他人员占三分之一。汉奸和反共分子无资格参加该政权。这种在人数上的安排是为保证实现抗日民族统一战线政权原则。三三制政权的实质是在中国共产党领导下的几个革命阶级联合起来对汉奸和反动派实行民主专政的政权。此种政权的施政方针为：“反对日本帝国主义，保护抗日的人民，调节抗日阶层的利益，改善工农的生活和镇压汉奸、反动派。”三三制政权是新民主主义政权在抗日战争时期的具体形式，起到了团结人民，巩固抗日根据地的作用。
“三三制”实行后，效果很好。首先，实行“三三制”使中国共产党各抗日根据地的各级政权具有了广泛的代表性，不仅调动了“革命阶级”的积极性，而且有效调动了曾属“革命对象”阶级的积极性。有的地主和士绅“从绝望的地位见到‘三三制’，就多表示出意外与兴奋的心情。”甚至“在摇头摆尾的唱‘虽尧舜之世不如也’了”。其次，实行“三三制”后，使政权决策的民主性、科学性加强，不仅是因政权人员构成的广泛代表性，而且因“三三制”使各级政权吸收了大批人才。例如将陕甘宁边区两届参议会提案进行对比，便可见到提案深度和广度都有很大扩展。以经济类提案为例，第一届参议会（1939年至1941年）仅仅提及要发展农业生产，发展农副业，增强粮食收入，改善人民生活等，第二届参议会（1941年至1945年）的同类提案则进一步涉及到所有制问题及财产问题，包括巩固边币、发展公私商业、发展贸易等。政治类提案中，李鼎铭等11位参议员提出的“精兵简政”提案迅速被边区政府乃至中共中央采纳，导致了边区及其他根据地大规模精兵简政运动。再次，实行“三三制”提高了各级政权的工作效率，由于中共党员在政权机关中仅占三分之一，因此他们工作更加努力；非共产党员过去被排斥在中共政权外，尤其是曾属“专政对象”的地主、富农、中国国民党党员等，在被吸纳到政权机关后也珍惜机会、积极表现。
爱尔兰海

爱尔兰海（Irish Sea、Muir Éireann）位于英国不列颠岛和爱尔兰岛之间；它南端的圣乔治海峡处于爱尔兰和威尔斯之间，北端的北海海峡处于爱尔兰和苏格兰之间，两者都与大西洋相通。
爱尔兰海面积10万平方公里，平均水深61米，西北部最深处达272米。
马恩岛和安格尔西岛位于爱尔兰海的中部。
不列颠岛和爱尔兰岛之间经爱尔兰海的交通连接包括由斯旺西（Swansea）至科克（Cork）、费什加德（Fishguard）及彭布洛克（Pembroke）至罗斯莱尔（Rosslare）、荷利赫德（Holyhead）至当莱瑞（Dún Laoghaire）、斯特兰拉尔（Stranraer）至贝尔法斯特及拉恩（Larne）、和凯安雷恩（Cairnryan）至拉恩的路线。另外还有利物浦经马恩岛往贝尔法斯特的路线。
由于最后一次冰河时期的完结后气候暖和起来，爱尔兰海在过去20000年间经历一连串戏剧性转变。在冰河时期的高峰期，现代爱尔兰海的中心部份很可能是一个长淡水湖。当冰雪在10000年前消退时，淡水湖重新连接大海，先是变得微咸、然后再一次完全变成咸水。
环境.
爱尔兰海论坛（The Irish Sea Forum）是一个关注爱尔兰海的环境问题论坛。
爱尔兰海一直以来受到来自位于文斯盖（Windscale）、全英国第一家239武器级钸核原料制造厂和发电站的重放射性污染。估计有250公斤的钸在投产后首十年间积聚在海洋沉积物中。
批判理论

批判理论（Critical theory），在人文与社会科学中通常指称各个领域里大致从1960年代开始的新兴理论，其中有结构主义、后结构主义、解构、马克思主义、女性主义等等。而与它相关的领域之发展则包含有文学理论（这常常是批判理论的一个粗略同义词）、文化研究、美学、理论社会学、社会理论、欧陆哲学等等。
批判理论这个名词的第一次使用，是法兰克福学派（是指法兰克福大学社会研究所的成员、其知识与社会网络、以及那些在知识方面受到他们影响的人）用来形容他们自己的著作。从那时候起，这就变成了一个广泛的名词，表示那些透过人文学科方法生产出来的论述。这个名词指涉的领域包括了马克思理论如法兰克福学派、心理分析理论（精神分析学）如雅克·拉冈、符号学和语言学理论如朱莉娅·克里斯蒂娃与罗兰·巴特、酷儿研究、文化研究以及批判种族理论等等。不过，批判理论并没有一个明确的范畴。
要确实说出批判理论是从什么时候开始变成一个概念是有困难的。觉得这是从法兰克福学派开始，毕竟那是这个名词第一次使用的地方。 认为这个名词会变成目前的样子来使用与雅克·德希达于1966年在约翰霍普金斯大学发表的《人文科学话语的结构、符号和嬉戏》（Structure, Sign, and Play in the Discourse of the Human Sciences）一文有关。则认为原本就没有一个清楚起点的东西，却想要为它找出一个清楚的起点，这是一种过度简化的作法，并且指出傅柯与拉冈早在德希达发表那篇论文之前就已经维持数十年的写作了，而他们现在显然被认为是批判理论的一部分。还指出这些批判理论是奠基在尼采、佛洛伊德、马克思与索绪尔等人的著作之上。甚至追溯到更远之前。马尔库塞的《理性与革命》（Reason and Revolution，1941年伦敦）提出论点说批判思想是从黑格尔的否定哲学（negative philosophy）开始的。则觉得是从康德的思想，甚至是从古典哲学开始。
尽管如何去界定其范畴与根源是有困难的，我们还是能够对批判理论进行一些描述。批判理论通常是受到后现代与后结构理论的形塑，不过它并不绝对属于后现代主义。它关切的主题是私领域与公领域内的认同问题，尤其是这两个领域的认同之间不协调的问题。因此，批判理论的一个主要焦点就是关于形成认同的过程。这方面的主要思想家包括了拉康、阿尔都赛与海德格尔。
批判理论的第二个主要焦点是关于文化机构（包括了媒体、宗教一直到科学与学术成果）如何被使用来形塑认同以及指定有哪些东西在一个文化里面是真实、正常或可被接受的，并且将特权给了某些人，而边缘化或否定了其他的人。批判理论会注意这些造成特权与边缘化过程的机制，并常常思考对抗这些机制的政治行动可能。这方面的主要思想家包括了德希达、傅柯与法兰克福学派。
批判论学者认为批判方式产生的知识除了观察者可以选择自己的视角以外，通常都会加上自己个人的价值判断。举广告中的女性模特儿的例来说，批评大众对于模特儿身材的严格要求(苗条)以及对女性身体的物化。
批判思想家列表.
以下思想家按照其英文姓氏排列：
杰佛瑞·迪佛

杰佛瑞·迪佛（Jeffery Deaver；）是一位美国当代著名的侦探小说家。小名Jeff。其他笔名为William Jefferies和Jeffery Wilds Deaver。
生平.
1950年出生于芝加哥市外，父亲是广告文案作者，母亲是家庭主妇。杰佛瑞在1961年，11岁时开始写作，当时他个人第一部小说仅有两个完整的章节，当他在密苏里大学完成新闻系学士学业后，他的作品包括了诗，报导，小说，都陆续获得了文学界的几个大奖。包括有安东尼小说奖、3次的艾勒里·昆恩读书会奖（Ellery Queen Reader's Award）的年度最佳短篇小说奖，以及2001年W.H.史密斯好读奖
杰佛瑞一开始仅为杂志，报纸写专栏，包括有纽约时报，华尔街日报等；他都写过稿子，后来他进入了福坦莫大学法学院学法律，接著在华尔街的律师事务所工作。这是他开始写侦探小说的起源，1990年他辞去工作，开始全职的小说创作，并以全身瘫痪的警探林肯·莱姆（Lincoln Rhyme）系列挤进畅销作家小说家之林。他曾四度获美国侦探小说作家协会（Mystery Writers of America）提名艾德嘉奖（Edgar Awards）。2004年，他以《野兽花园》获得英国犯罪小说作家协会铁匕首奖。
莱姆系列中的第一本小说《人骨拼图》（"The Bone Collector"），相当受到欢迎，第一刷就破纪录的卖了10万本，并接著在1999年被环球影业翻拍成电影，由丹佐·华盛顿饰演瘫痪的警探林肯·莱姆(Lincoln Rhyme)，安吉莉娜·裘莉饰演他的女助手爱蜜莉亚·萨克斯（Amelia Sachs）。
杰佛瑞目前住在美国维吉尼亚州和加州。他有一个妹妹Julie Reece Deaver也是小说家，不过专门写青少年小说。
杰佛瑞·迪佛曾于2006年12月7日首度来访台湾，且获得读者与记者等人一致好评。根据这次来台访谈中透露往后的写作计划；林肯·莱姆和凯瑟琳·丹斯系列将会交错的写，而其他系列将会视写两系列中间是否有空档而定。
文化研究

文化研究结合了社会学、文学理论、媒体研究与文化人类学来研究社会中的文化现象。文化研究者时常关注某个现象是如何与意识形态、种族、社会阶级或性别等议题产生关连。
历史.
起源.
1956年，英国学者雷蒙·威廉斯和对于当时英国文学研究中的「大叙事」不满，认为文学不仅是为了受过高等教育的白人，而是更应该接近劳工阶级。因为中下阶层的大众更喜欢通俗文化，所以后来的「文化研究」也逐渐以通俗文化（Popular Culture）为主要研究范围，故此威廉士和霍加特于1964年成立了著名的伯明罕当代文化研究中心，伯明罕学派之名也不胫而走。
文化研究关心的是日常生活中的意义与活动。文化活动是指某个文化中的人们如何去进行某些事情（比如说观看电视或外出用餐），而他们之所以这样去进行事情则与某些文化意义有关。
在的《文化研究介绍》（"Introducing Cultural Studies"）一书中，列举了以下五个主要的文化研究特色：
发展.
1970年代文化研究领域开启了之后，英国学者与美国学者之间发展出不太一样的文化研究路线。英国的文化研究路线通常表现出明显的政治左派观点，并且批评资本主义大众文化；它吸取了法兰克福学派批判「文化工业」（也就是大众文化）的某些观点。这种观点出现在早期英国文化研究学者的著作中，比如雷蒙·威廉斯与的著作。
相反地，美国的文化研究路线最初关注的，是从观众对大众文化的反应与使用中去了解其主观与正当的那一面；美国文化研究者会写关于球迷影迷这类疯狂爱好者（fandom）的解放面向。请见如这些批评家的著作。然而，美国与英国两个路线之间的区别已经逐渐消失了。
有些学者，尤其是英国的早期文化研究，会将马克思主义模型应用在这个领域中。正统的马克思主义思想主要著焦于意义的生产之上。它假设存在有一种文化的大批生产，而权力则为那些生产文化产物的人所拥有。在马克思主义观点中，那些控制了生产工具（经济基础）的人，本质上就控制了文化。
文化研究的其他路线，比如说女性主义文化研究以及美国后期的文化研究发展，则远离这种决定论观点。他们批评马克思主义为所有的文化产品都假设了一个单独的、支配性的意义。非马克思主义的研究者认为，不同的文化产物消费方式也会影响到产品的意义。
另外一个文化研究的主要批判点是传统上会将消费者视为是被动的。有些人挑战这种观点，并且特别强调人们会用不同的方式来阅读、接收与诠释文化文本。一个消费者可以挪用、积极地抛弃以及挑战一个产品的意义。这个路线将焦点从物品的生产转到其他面向上。他们认为消费也具有同等重要的地位，因为消费者消费产品的方式会赋予物品以意义。有些人则将生产活动与认同作了紧密的连结。斯图亚特·霍尔（Stuart Hall）在这方面具有很大的影响。某些评论家会把这种意义的转换形容是「文化转向」（cultural turn）。
在文化研究的脉络下，「文本」（text）这个概念不只是在讲书写下来的文字，还包括了电影、摄影、时尚或发型；文化研究的文本对象包含了所有有意义的文化产物。同样地，「文化」这个概念也被扩大。对一个文化研究者来说，「文化」不只是传统上所谓的精致艺术（high art）与普普艺术（popular art），还包括了所有日常的意义与活动。事实上，上述的后者已经变成了文化研究中的主要研究对象。
其他定义.
在另外一个有些微关系但不同的用法里，文化研究这个名词有时会用来当作区域研究（area studies）的同义词。区域研究这个名词是用来指称针对特别一个文化来进行的学术研究，比如说伊斯兰研究、亚洲研究、非洲研究等等。
瓦萨应用科学大学

瓦萨应用科学大学（Vaasan ammattikorkeakoulu，Vasa yrkeshögskola，Vaasa University of Applied Sciences），是芬兰应用科学大学之一。它的前身是成立于1849年的瓦萨实用技术学校（Vaasa Technical Real School）。学校在20世纪曾长期使用瓦萨理工学院（Vaasa Institute of Technology）的名称，直到1996年学校的所有权由芬兰中央政府移交给瓦萨市。
性别 (消歧义)

性别可能有下列意义：
长生不老

长生不老（寿命长而不会衰老），相近的辞汇还有长生不死（在安全无外力状况下拥有无限的寿命，但依旧会老化）、不老不死（在安全无外力状况下不会衰老与死亡）、不朽（英语：Immortality）与永生（在安全无外力状况下永远生存而不会死亡，但会衰老）。水螅、灯塔水母是目前已知不会衰老的生物。请注意，长生不老不代表不会死亡。
多数人并不希望长生不老。一项英国的调查显示，即使是在生理与心理健康都能得到保证的状况下，也依旧只有大约六分之一（17%）的人希望自己能长生不老；而在其中，男性（21%）希望长生不老的比例显著高于女性（12%）；事实上，该份调查显示，不仅多数人不希望长生不老，甚至有40%的受访者不希望活到超过一百岁。
另外达成长生不老或生命延续或许是不可能的，即使有可能也要达到此种状态可能也相当困难。一篇2021年的研究指出，从古至今，人类老化的速度从未改变，而人类平均寿命延长，主要是因为婴幼儿死亡率降低所致；此外科罗拉多大学波德分校研究员Jesse Kurland的博士论文指出，老化是个影响基因网路的复杂程序，因此改变单一或数个基因不能停止老化。
宗教信仰及神话.
永生指永远生存，或永远存在的生命，也就是不死的意思。
永生不死指某一者虽然会衰老，但是永远不会自然去世。永生不老指某一者永远不会衰老，也不会自然逝世。长生不死指某一者会逐渐衰老，并且在渡过漫长的一生之后转生为其他生灵。长生不老指某一者不会衰老，但当其漫长的寿命结束时，便会自然逝世。
永生是很多人曾经追求的目标，也是很多宗教的主要核心思想之一。
生理学上的可能.
大脑.
只要意识、人格与记忆等建构个人的特质被完整保存，也就能达成精神层面的不朽，因此有科学家现正发展保存脑部突触连结的方法——使用戊二醛固定剂灌流脑部，使蛋白质结合成胶状固体，再以乙二醇防冻剂浸泡，确保脑组织在-130℃下呈现玻璃状的固态而不结冰。这种状态下的组织可望保存千年，连带保存脑中神经突触的「连结组」。
自物理学角度视之，若能扫描、并以电子或生物性的替代物重建这些连结，就能让被冷冻的意识复苏，因此也就消除了死亡，
然而从哲学角度来看，此方法恐将遭遇「同一性无法恢复」的难题。哲学家和超人类主义者苏珊·施耐德在关于意识上传的争论中表示她认为这只会制造一个原先意识的复制品。不过信奉佛教的超人类主义者詹姆士·休斯认为这种顾虑并不重要，他从佛教的无我论角度出发，表示如果人们相信自我只是一个幻像，那么便毋须担心有关所谓自我同一性的问题。
改造人.
把人体和机器或电子装置结合，达到延续重伤重病者生命的效果，同时提高既有能力甚至获得人类本没有的能力。
新陈代谢.
换句话说，只要人体保持细胞的持续更新，就可以抑制衰老。假若生命中的老化和衰老、疾病、意外受伤、动物和人类间暴力等等的问题可以完全解决，永生也可望出现。
但是，目前已知当细胞分裂时，会产生复制递减的现象。当DNA末端的端粒长度逐渐变短，而影响到原有DNA的正确性时，就会导致老化现象。然而一旦发生细胞老化，这个过程是不可逆的。且目前尚未有补充DNA末端的端粒的方法。
人工智慧.
Google首席未来学家库兹韦尔（Ray Kurzweil）说，医疗技术的进步将使人均寿命，每过一年就能延长超过一岁，纳米机器人将能修复和取代细胞、组织和器官，逆转老化的过程，另外可以透过意识转移的方法，让人格可以透过别的躯体继续存活，不必再受限于肉体的死亡，到2045年，人工智慧运算力将超越人类十亿倍。
科学、哲学及未来学.
物质不灭定律.
根据质量守恒定律（又称物质不灭定律），组成物质的最基本物质及能量是不能被创造或消灭，只能重组。因此，从唯物论角度去看，当人类死亡后，即使其遗体被火化及骨灰撒入大海后，也不会真正的消失或消灭，而只不过是组成人体的基本粒子会重组。不过，根据熵增定律，这些组成身体的粒子，会由生前的高度有序系统，变成无序，且过程是不可逆的，即其混乱度只会不断增加，不能减少。
精神永在的思想.
根据恐惧管理论，人类因担心自我会在死后消失而倾向于以某种方式使自己能够象征性地永远存在于其他人的回忆、群体生活或文化习俗等等之中，支持精神永在思想的人相信即使肉身已经消逝，但精神仍然能够以这种方式继续存活，这样的话，死亡并不会那么令人感到恐惧。
基因与繁殖.
虽然肉身不能不朽，但基因可以透过繁殖代代传递，来维持某种意义上的不朽。
基因保存.
一些人选择把自己的基因长久保存，来维持某种意义上的不朽。
科幻与未来学.
有少数科学家认为，人类将来可透过科技（例如3D生物打印技术、 改造人、 人体冷冻技术、暂停生命、基因改造、基因修复、复制人、分子工程、纳米医疗科技、人工器官移植、先进的抗老化药物及其它医疗和生物科学技术）以达至长生不老，甚至永生。
大众文化.
僵尸、吸血鬼、丧尸等一般都是被描写成长生不老的怪物。也有作品强调不老不死的严重缺陷。
以不老不死或永生等题材为主体的作品:
徽州区

徽州区是中国安徽省黄山市下辖的一个区。1987年由原歙县西部地区析置。区人民政府驻岩寺镇文峰路66号。区域总面积为419.42平方公里。
历史.
1987年11月成立黄山市，同时设立市辖区徽州区。
行政区划.
下辖4个镇、3个乡、4个直辖社区：
地理.
地势北高南低。北部为黄山余脉，以山地为主，建有丰乐水库。南部以丘陵平原为主。
人口.
根据徽州区第七次全国人口普查结果，现将2020年11月1日零时全区常住人口的基本情况公布如下：全区常住人口为96162人，与2010年第六次全国人口 普查的89233人相比，增加6929人，增幅7.77%，年平均增幅0.75%。
第五次人口普查全区总人口91122人。
经济.
2006年生产总值10.91亿元，人均生产总值达1.1万元。三次产业比例为17.6:47.1:35.3。
2007年生产总值141698万元，人均生产总值达14240元，三次产业比例为14.7:55.7:29.6。
2008年生产总值164689万元，人均生产总值达16497元。三次产业比例为14.1:56.0:29.9。
教育.
2008年徽州区有高级中学、职业中学各1所，初级中学6所，小学57所。小学、初中学龄儿童入学率分别为99.72%、98.04%，15周岁人口初等教育完成率99.94%。
文物保护单位.
徽州区有4处国家重点文物保护单位：
徽州

徽州旧称歙州、新安，是中国历史上的一个行政区，于宋宣和三年（1121年）由歙州改名而来，下辖歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县，治所在歙县。元升为“徽州路”，明清为“徽州府”。1987年徽州地区改名为地级黄山市，徽州行署同时改为黄山市政府。继民国38年婺源县改隶江西省后，重要属县绩溪县改隶宣城地区。目前徽州虽然已不是行政区划，但因历史原因和六县间相近的文化认同，有部分人士希望恢复徽州的行政地位。
现在“徽州”一词除了指“徽州区”外，更多指的是具有共同历史、文化和语言，历史上长期由徽州（徽州路、徽州府）所辖的歙县、绩溪、休宁、祁门、黟县和婺源六县区域。
徽州是徽商的发祥地，明清时期徽商称雄中国商界500余年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。徽州文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一，包含以徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化艺术形式。在原徽州区域内，旅游资源极为丰富，拥有两处世界遗产，两座国家历史文化名城，三处国家级风景名胜区，一处国家级自然保护区，一处世界地质公园，二处国家地质公园，三处国家森林公园和十处全国重点文物保护单位，三处中国历史文化名街。
徽州的内涵.
关于徽州这两个字，从地名角度去解析，存在三种含义。
历史.
徽州属《禹贡》“扬州”之地。春秋时属吴国，句践灭吴后属越国。战国后期属于楚国。秦汉时置歙县、黝县，属会稽郡。南朝时设置新安郡，隋朝改歙州，治所在歙县。宋宣和三年（1121年），在平定方腊之乱后，将歙州改名为“徽州”，属于江南东路。元升为“徽州路”。明清为“徽州府”，治所仍在歙县，下辖歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县。康熙六年（1667年）将江南省分为安徽省和江苏省，徽州府属安徽。
1912年，民国废府，各县由省直辖，“徽州”不再作为行政区划名称。1934年，婺源县划归江西省，1947年划回安徽，1949年仍划归江西。
1949年设徽州专区，专署驻屯溪，辖屯溪市及歙县、旌德、绩溪、休宁、祁门、黟县6县。其后辖境屡有变动。1970年改称徽州地区。1987年11月27日，撤销徽州地区，设立地级黄山市，原县级黄山市改为黄山区，并设立黄山市徽州区，以歙县、休宁县各一部分为其行政区域。
地理.
徽州地区位于皖南山区，群山环抱，北面是黄山，东南是天目山，其它著名山峰有歙县东北部的清凉峰（海拔1787米），祁门县境内的牯牛降（海拔1728米），位于婺源与休宁交界处的大鄣山（海拔1629.8米）、婺源西南部的凤游山（海拔675米）、休宁西北部的白岳齐云山（海拔585米）等。钱塘江的上游新安江发源于休宁，直通杭州。
文化.
徽州传统文化历史悠久，底蕴深厚。在建筑、雕刻、绘画、篆刻、盆景、编织、书版、理学、医学等诸多领域取得重要成就。
自南唐及两宋以来，徽州商人就在中国的贸易活动中占有重要地位，被称作“徽商”。明清时期，徽商更是遍及全中国，并有“无徽不成镇”之说。获得巨额财富的徽商们积极资助故里的文化、教育和建设事业，形成了徽州“官商学一体”的发展体系。
徽语.
徽语，亦称徽州话，是分布在徽州地区（新安江流域及周边以古徽州府为核心的区域）的一种汉语分支。传统的观点认为徽州话是一种吴语方言，但是由于徽语并无浊音，而浊音是吴语的重要特征之一，故徽语从吴语中独立出来，被认为是与吴语、粤语、赣语等地位平等的汉语分支。和吴语一样，古徽州话保留了很多的古音因素，大大区别于北方的官话方言，且有丰富的连续变调。
徽州话的代表音是歙县话，但是由于行政中心的变迁，歙县话的地位逐渐被屯溪话所取代。徽语方言内部差异较大，所谓“六邑之语不能相通”。徽语可以大致分为五个片区，即绩歙片、休黟片、祁德片、严州片和旌占片。徽语的使用人口大约400多万。
新安理学.
新安理学是程朱理学的正宗流派，这是因为程朱理学的创始人及主要贡献人程颢、程颐及朱熹的籍贯都是徽州篁墩村。新安理学的核心是“伦理纲常”，并积极倡导“穷理之要，必在于读书”、“天理为义，人欲为利”、“正其义不谋其利，明其道理不计其功”以及“修内政"，"攘夷狄"”的思想，对徽州的经济文化发展产生了很大的影响。
历代名人.
古代徽州文风鼎盛，人文荟萃。书院、社学林立，自唐代以来所出进士有2081人，其中徽州所辖休宁县为中国状元第一大县。徽州地区曾经涌现过多位文化界的杰出人士，如理学大家朱熹、作家张潮、汪道昆、章衣萍，语言学家戴东原，画家渐江和尚、黄宾虹，教育家陶行知，以及近代思想家胡适等。在政治军事领域，明朝抗倭名臣胡宗宪、清朝红顶商人胡雪岩皆青史留名；实业界则有剪刀工匠张小泉和「中国铁路之父」詹天佑等代表人物。当地亦孕育出特殊历史人物如清末名妓赛金花。
徽州地区还涌现出一些党和国家领导人，如前任中共中央总书记胡锦涛（祖籍绩溪县）和江泽民（祖籍婺源县）等。
宗族姓氏.
徽州八大姓.
指“新安十五姓”中的前八姓：
蔡智恒

蔡智恒，嘉义县布袋镇人，中文写作者，笔名痞子蔡，本行是水利工程。1998年时在BBS连载《第一次的亲密接触》而成名。国立成功大学水利工程学系、水利工程研究所毕业。曾任成功大学研究员、教授，2016年辞职，专事写作。
生平.
蔡智恒于1969年（民国58年）11月13日生于中华民国台湾省嘉义县布袋镇，父母皆世居嘉义，镇上蔡姓为大姓，隔壁村庄则姓邱，母亲即来自隔壁村庄。父亲蔡长仁经营杂货店，皮鞋、成衣都卖，幼时成绩甚好，父亲期望他从医，1984年起高中就读国立台南第一高级中学并外宿，一个月回家一次，与父亲互动鲜少。1987年父亲生意失败而破产，家道中落，大学联考失利，考上志愿表倒数第二的国立成功大学水利及海洋工程学系。
1998年3月22日，他就读成功大学水研所博士班时开始在BBS上以笔名痞子蔡连载《第一次的亲密接触》，首笔版税即超过一百万。2000年取得成大水利系博士。2006年与小一岁的成大企管系学妹张惠慈结婚。2007年诚品、联经举办「台湾最爱一百小说大选」，以《檞寄生》、《第一次的亲密接触》入榜，皆在前五名。其后转任康宁大学任教9年至2016离职，除了写作，亦计划从事影视业。
作品特色.
蔡智恒行文清新、自然，多用第一人称，著重情绪表达。以「纯爱」为主题的网路小说中，类似他这样清新浪漫的写作风格仍甚多，影响甚深。是台湾该世代共同回忆。
蔡智恒的成名作品（同时也是处女作）《第一次的亲密接触》以网路恋情为题，在国立成功大学的BBS连载，内容描述男主角“痞子蔡”和女主角“轻舞飞扬”透过网路聊天认识，进而相恋的故事。该作行文诙谐有趣，写作方式生活化，题材新颖，广受欢迎。另有《7-ELEVEN之恋》、《檞寄生》、《暖暖》、《孔雀森林》等作品，多为言情小说。其中《檞寄生》以一男两女的三角恋情为主轴，与其2005年登报的感情争议类似。蔡智恒的作品曾涉及两岸敏感议题，《国语推行员》即以说国语运动为背景。
争议.
2005年，同为红色文化出版所属的网路鲸豚女作家守谷香（本名不详；1977年－）向《联合报》记者表示她和蔡智恒交往四年多，关系亲密。是年2月初，自蔡智恒处得知蔡在台南另有已论及婚嫁的女友（张惠慈），她无法接受。她认为蔡智恒利用其名气，专挑「比较容易信任他的女孩」，展开「猛烈的追求」。《联合报》记者访问蔡智恒时，蔡坦承与守谷香有亲密关系，在感情上他「拿捏得不好」，没有向她讲明另有女友；但曾对媒体公开，她应该要知道。
迦百农

迦百农，天主教思高本译作葛法翁（Capernaum），是圣经中的地名，系加利利海附近一域，在西布伦和拿弗他利的边界上，今已成废墟。据称耶稣开始传道时，即迁居此地。（《新约全书·马太福音》第4章第13-17节）。
简介.
迦百农(Capernaum)的正式名称应当是迦弗农(Capharnaum)（天主教作「葛法翁」），前者的名是直到第五世纪才出现的。关于迦百农的位置，过去曾引起许多争辩。有的学者认为迦百农应当是在刚民耶(Khan Minyeh)，位于贴尔胡姆西南方两英里半之处。但现在经过考古学家的研究，已经很少人还持这样的看法。大家都一致认为迦百农位于加利利湖西北岸，约旦河西五公里。迦百农是现在的Kefar Nahum (希伯来文)或Talhum (阿拉伯文)，Kefar 是乡村，Nahum 是那鸿，所以迦百农的意思就是「那鸿的乡村」。这名字到底是纪念旧约先知那鸿，还是另有其人，至今仍难以查考。至于Talhum，或有人称Tanhum，后来又念著Tell Hum(那鸿的废墟)。总之，迦百农已经成为圣地一个很著名的地方，1968年至1986年，两位法国考古学家Virgilio Corbo和Stanislao Loffreda发现一座犹太会堂的遗迹，证实是第一世纪的建筑，他们相信这是当年主耶稣在迦百农教导人的那座会堂。(马可福音第一章第21节)
「迦百农」这个名字，虽然不曾在旧约圣经出现，但这地方在新约时代甚为重要。主耶稣在自己家乡拿撒勒不受欢迎，就下到迦百农去，这里是祂传道、事奉的一个中心，有不少神迹和重要的事情在这地方发生，例如治好彼得岳母的热病（马可福音第一章第31节），在会堂赶逐污鬼（路加福音第四章第33节），医治百夫长的仆人（马太福音第八章第5-13节），呼召彼得、安得烈、雅各、约翰（马太福音第四章第18-22节）和马太（马太福音第九章第9-13节），设立十二门徒（路加福音第六章第12-16节）等。
外汇储备

外汇储备（Foreign exchange reserves）是指一个国家或经济体的中央银行持有并可随时兑换他国货币的资产，通常以美元计算。狭义而言，外汇储备指一个国家或经济体的外汇累积；广义而言，指以外汇计价的总资产，包括现钞、黄金、国外政府公债、国债券等。外汇储备是一个国家或经济体国际清偿力的重要组成部分，同时对于平衡国际收支、稳定汇率有重要影响。
外汇储备常被误为是一国经济实力的重要指标，但发行强势货币的国家或经济体，例如美国因其货币可在国际外汇市场中流通，并不需要太多外汇储备；反而一些货币不在国际间流通的开发中国家或开发中经济体，出于经济发展、贸易、偿还外债、稳定汇率的考虑，或政治上的需要，需要握有大量外汇储备，通常是美元，以适应国际金融市场的波动及投资发展需求，而发展中国家的外汇储备通常依靠贸易顺差来储备，例如中国、印度和其他亚洲经济体以美金收取出口订单。
然而大量持有单一品种的货币有著巨大的风险。以中国为例，所赚取的美金经央行兑换收集，央行就会采取一篮子货币策略来规避风险，同时大量采购黄金和白银等其他资产，借此稳定自身货币的价值和含金量。此外，一个国家或经济体外汇储备的多寡，也受其货币政策的影响：实施固定汇率或联系汇率的国家或经济体，通常需要握有较充裕的外汇储备以稳定汇率，但同时亦要顾及进口需求和贸易额来评定所需的货币品种，因为需要顾及通货紧缩和通货膨胀的风险。截至 2022 年 12 月，台湾的外汇存底约为 5,500 亿美元，排名世界第六。
世界各国和地区外汇储备.
截至2022年第三季度，美元占全球外汇储备比重为59.53%，欧元19.77%，日元5.18%，英镑4.88%，人民币2.88%，加拿大元2.49%，澳元1.88%，瑞士法郎0.25%，其他货币3.15%。
外汇储备运用与美国国债.
当前的全球贸易体系，造成巨额美元流入一些战略性原材料输出国或采行出口导向工业化策略的国家，使这些国家拥有超额的外汇储备，这是一种贸易失衡导致国际收支不平衡的现象；许多外汇储备领先国回头以此购买美国国库证券（即美国国债），做为主要的外汇运用方式，这可视为一种支撑美元价值及购买力，以延续其本身贸易获利的「互利双赢」投资。然而，长期收支不平衡、大量举债，给美国政府带来沉重的财政负担，将不利于维持美元强势货币的地位。
中华人民共和国外汇储备

中华人民共和国外汇储备的主要组成部分是美元资产，其主要持有形式是美国国债和机构债券。2006年2月底中华人民共和国的外汇储备总额为8,536.72亿美元（不包括港澳的外汇储备），首次超过日本，位居全球第一，巅峰时期的2014年8月，中华人民共和国的外汇储备总额为39,688亿美元。截至2025年2月末，外汇储备总额为32,272.24亿美元。 
中华人民共和国外汇储备作为国家资产，由中国国家外汇管理局及中国人民银行管理，实际业务操作由中国银行进行。
背景.
改革开放后， 中国以投资来驱动经济增长， 在产能过剩和国内需求不足的条件下， 中国模仿日本等国家执行出口退税等出口导向的政策， 出超的国际贸易赚来过量外汇， 形成本币升值压力， 中国政府在保持出口的考虑下， 购入外汇以压低人民币汇率。 
币种构成.
中国外汇储备的结构没有对外明确公布过，目前属于国家金融机密。据估计，美元资产占70%左右，日元约为10%，欧元和英镑约为20%，依据来自于国际清算银行的报告、路透社报道以及中国外贸收支中各币种的比例。
外汇储备结构原因.
中国外汇储备结构以美元资产为主有以下几方面历史和国际金融理论原因：
焦点问题.
通货膨胀.
中国央行在执行强制结汇的过程中和对抗人民币升值需要对应发行人民币， 同时央行发行的货币是高能货币， 经过银行的贷款过程，进一步造成货币过量。
储备成本.
外币贬值风险.
由于中国外汇储备结构中美元资产过多，同时避险保值手段单调，在2000年之后的美元大跌过程中，中国外汇储备在账面上贬值严重。有观点认为，2003年中国的外汇储备账面损失约200亿美元，2004年上半年账面损失约400亿。
流动性风险.
中国外汇储备管理人指出，“外汇储备经营管理特别强调安全性和流动性，这决定了外汇储备主要投资于国际市场上信用等级较高的债券”；“中国的外汇不是拿着一些外国的现钞放在那里，而是买了外国的一些高收益、低风险、非常安全的债券”。然而约占60%比例、逾万亿美元的外汇储备以美国国债和其他债券形式存在，使得外汇储备的流动性不足，受到中美关系、美国国债市场规模的威胁。
市场风险.
据报道，雷曼兄弟倒闭前，曾是中国国家外汇管理局的交易方之一； 2008年雷曼兄弟在金融危机中宣告破产，中国外汇储备曾承受巨大损失。
非常规使用.
2004年1月，中华人民共和国国务院动用450亿美元外汇储备以充实中国银行和中国建设银行的资本金，引起巨大关注。由于这次注资行为明显不属于外汇储备的常规运用范畴，合理使用与挪用的争议始终不断，债务、债权关系及清偿方式模糊不清。2003年12月16日成立的中央汇金投资有限责任公司承担执行人的角色。
储备规模.
有观点认为，实行浮动汇率制的国家外汇储备以GDP的10%左右为好，中国目前的外汇储备水平明显偏高。亚太区国家的外汇储备额占GDP的比例平均上都要比西方国家高出很多，这个现象并非中国所独有，而且高外汇储备对于维护金融市场的稳定也是有帮助的。有些观点认为，考虑到中国的银行坏账情况比较严重，适当的增加外汇储备不但是必要的，而且现在的储备水平还太低。
人民币汇率曾经采用盯住美元的做法，在人民币／美元购买力平价严重失衡、全球预期人民币将会相对美元升值的情况下，大量美元热钱涌入中国换取人民币，以求收买廉价资源并获得汇率波动收益。中国央行为了维持固定汇率，不得不大量买入美元，加剧了中国外汇储备问题，导致了通货膨胀的风险。统计表明，2004年约有1000亿美元热钱通过各种渠道进入中国。人民币的汇率2005年7月21日改为“以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节、有管理的浮动汇率制度”。
中央汇金投资有限责任公司.
据《中国经营报》2004年报道，汇金公司可能参与管理5000亿美元的庞大外汇储备。这件事情还没有更明确的结论。
历史数据.
来源：中华人民共和国国家外汇管理局中国历年外汇储备
百人会

百人会（Committee of 100）是美国的一个华裔精英非盈利组织，其成员包括来自商界、政界、学术界及文化界的人。组织于1990年由贝聿铭创立，现任会长是于加利福尼亚大学哈斯汀法学院的教授吴华扬。
创立背景.
1990年百人会成立于纽约，常设机构亦设于纽约，发起人有建筑师贝聿铭、企业家杨雪兰和音乐家马友友等。枱面上百人会的宗旨是「在促进中美之间的相互了解、政治、经济、和社会的交流」 ，以及为在美国生活的华裔提供一个可改善他们生活的平台。不同于美国其他的华人组织，百人会的入会资格十分严格，必须由会员推荐，并经其他所有会员审核过关后才予以接纳。
百人会是美国最有影响力的华人组织之一，其成员均受到美国总统重视，其中包括数名华裔高官等在美国社会中有影响力与相当知名度的华人、两岸三地政要名人。
百人会每年的年会，都会邀请美国政、商界的重要人士参加；例如2003年的年会就邀请到了美国国务院副助理国务卿和前《纽约时报》总编辑等人发表演说，阐述中美关系发展。此外，百人会与中国大陆的互动十分频繁，曾多次组团访问中国大陆，并曾与包括前中国国务院总理李鹏、朱镕基等在内的最高层领导人于中南海会晤；而每年的年会也都邀请中国大陆驻美大使参加。百人会与台湾方面、特别是泛蓝阵营的接触也很密切，包括连战、宋楚瑜等政要都曾接见过百人会访台代表团。值得一提的是，1992年台海两岸历史性的新加坡辜汪会谈，就是由汪道涵委请百人会成员向李登辉等人转达意愿后促成的。
成员背景.
鉴于历史原因，百人会成员大致可以分为以下四类
在曾经以及现任百人会名单中的247人，超过半数祖先来自近代中国最早通商的地区，如广东和江浙。有籍贯记录者179人中，江浙地区（含上海）65人，两广（含香港）42人，台闽地区19人。而以有记录出生地的189人，39人出生于美国，30人出生于台湾，25人出生于上海，15人出生于香港，12人出生于北京（含北平时期与京兆地方时期）。
会员.
百人会著名成员包括建筑师贝聿铭、音乐家马友友、前柏克莱加州大学校长田长霖、美国首位华裔州长骆家辉、美国首位华裔女市长陈李婉若、流行性疾病研究专家何大一、雅虎网站创办人杨致远、著名CEO李开复、慈善家唐仲英、台积电董事长张忠谋、已故华人女作家张纯如等人。
W-inds.

w-inds.是日本男子歌舞组合，以歌唱与舞蹈著称，擅长Rap和唱跳街舞，队长是千叶凉平，橘庆太是主唱，千叶凉平和绪方龙一是和音、Rap和伴舞。所属经纪公司为VISION FACTORY，所属唱片公司为波丽佳音。
2020年6月1日，绪方龙一因为罹患「心身症」宣布离队。
作品.
作品发行日期以为日本版发行日期为准（非代理版发行日期）
专辑.
与其它歌手合辑：
书籍类出版品.
乐谱.
"ピアノ弾き语り" 系列编曲难度较高适合有程度者；"やさしく弾ける" 系列编曲较容易。