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旁切圆

每个三角形都有3个旁切圆，各与三角形其中一边和另外两边的相切。每个旁切圆的圆心称为旁心，分别是三角形的一条内角平分线和另外两个角的外角平分线的交点，一般记为formula_1。
性质.
三角形关于顶点formula_2、formula_3、formula_4的旁切圆的半径分别是formula_5、formula_6和formula_7，其中formula_2表示三角形面积，formula_9、formula_10、formula_11分别是formula_2、formula_3、formula_4的对边。
旁切圆和内切圆有密切的联系。它们都与九点圆相切，切点称为费尔巴哈点。三个旁心与内心组成一个垂心组，也就是说内心是三个旁心所组成的三角形的垂心，而相应的三个垂足则是旁心所对的顶点。
在右图中，formula_15、formula_3、formula_4、formula_18四点共圆，其中formula_19是这个圆的直径，而圆心formula_20在三角形formula_21的外接圆上，并且过formula_22的中垂线，即等分劣弧formula_22。对其它两边也有同样的结果。
对于一个顶点（比如"formula_2"）所对的旁切圆，三角形formula_21的外接圆半径formula_26、formula_2所对旁切圆半径formula_28以及内外心间距formula_29之间有如下关系：
旁切圆与三角形的边（或其延长线）相切的点称为旁切点。从一个顶点沿着三角形的边走到与之相对的旁切圆在对边的切点所用的距离必定是周长的一半，也就是说，这个顶点和它“对面”的旁切点将三角形的周界等分为两半。将三角形的每个顶点和与之相对的旁切圆关于对边的旁切点连起，则根据塞瓦定理，三线交于一点，这个点称为奈格尔点。
内切圆在一边上的切点与旁切圆在该边的切点之间的距离恰好是另外两边的差（绝对值）。比如说，formula_2的对边：formula_22上面的内切点和外切点之间的距离等于formula_33。
坐标表示.
在三线性坐标系中，三个旁心的坐标分别是formula_34、formula_35和formula_36。
在直角座标系中，若顶点的座标分别为formula_37、formula_38、formula_39，则三个旁心的座标为：
227国道

227国道（或“国道227线”、“G227线”）是在中国的一条国道，起点为甘肃张掖甘州区，终点为云南普洱市孟连县的国道，全程3745千米。
这条国道经过甘肃、青海、四川和云南4个省份。在，在原起终点西宁市至张掖市的基础上向南延伸至云南普洱孟连县。楚雄至墨江段，使用原路线。
225国道

225国道（或“国道225线”、“G225线”、“海榆西线”）是在中国的一条国道，起点为海南海口，终点为海南三亚的国道，全程429千米。
历史.
中华民国时期.
1921年，广东省颁布章程，奖励商民集资筑路，筑成后给予一定特许运营年限。在政策鼓励下，海南一些商人、乡绅和华侨开始集资筑路经营运输业。首先建成规划省道第六干线（即海南环岛公路）西线中的琼澄、临澄公路。后续经过增建，可通行至今儋州市那大镇。
1935年海南环岛公路基本建成，30米以上宽度的河流大都未建造桥梁，仅设桴渡(俗称船牛)通过，因而出现阻车现象。
1938-1939年，为阻止日军机械化部队南下，广东省政府两次命令破坏公路，1940-1941年日军修复环岛公路。
1946年下令修复环岛公路，1948年因国民政府无力修复公路，加上战争破坏，至1950年初仅海口-那大及崖城-榆林港段可通车,其余道路无法通行。
中华人民共和国时期.
1953年，投资724.3万元，按砂土路标准兴建那大至八所段223公里，1954年建成通车。
1956-1957年，修复改造小岭至崖城长126公里的路段，至此，海榆西线实现全线通车。
20世纪70年代起，先后投资兴建38座桥梁，结束了部分河道需轮船摆渡的历史，1986年9月29日昌化江大桥建成通车。次年八所至三亚段道路升级改造工程建成通车。
而后进行截弯取直、加宽路基、铺筑沥青路面等工程，使道路条件得到极大改善。
林觉民

林觉民，字意洞，号抖飞，又号天外生，福建省福州府闽县人，黄花岗七十二烈士之一，为“黄花福州十杰”之一。
生平.
1902年考入福州全闽大学堂文科；1905年，18岁的林觉民返乡与陈元凯（字陶庵，光绪己丑科——1889年举人，获花翎四品衔，广东候补知县，未及出缺即爆发辛亥革命）之女陈意映成婚。两人育有长子林依新（又名伯新，9岁夭折）、次子林仲新，后由祖父林孝颖抚养。另为安慰年轻丧夫的陈意映，林家安排林觉民胞兄林元（1881年-1956年11月，“麐”为“麟”之异体）次女林暖苏（1908年11月-2001年12月）过继为女。
1907年毕业，考入日本庆应义塾大学文科攻读哲学；后参加同盟会；1911年得到黄兴、赵声通知，回国参加同盟会黄花岗起义，4月27日与方声洞等领先袭击总督辕门，受伤被捕，从容就义。遗体后被安葬在广州黄花岗，为黄花岗七十二烈士之一。
他在参加起义之前，给妻子陈意映留下一封著名的《》。台湾国立编译馆、中国大陆、香港，以及马来西亚华文独立中学，皆将《与妻书》收录为中学课文，以及李建复的歌曲《意映卿卿》齐豫的歌曲《觉（遥寄林觉民）》。惟林妻因夫就义，早产生下遗腹子，两年后抑郁而终。
林觉民遗族乏人闻问，发生饿死惨剧。
唐哀帝

唐哀帝李，原名祚。唐昭宗第九子，生母何皇后。是唐朝的第23位也是最后一位皇帝（除武曌以外），在904年－907年在位，在位3年，被废。次年死，得年16岁，葬于温陵。
生平.
景福元年十月三日（892年）生于长安，是为唐昭宗第九子。干宁四年（897年）受封为辉王。天复三年（903年）二月，唐昭宗为褒赏宣武军节度使朱全忠，想以皇子为诸道兵马元帅，朱全忠为副帅。宰相崔胤请让李祚为此职，昭宗则因长子濮王李𥙿年长而有意濮王。崔胤受朱全忠所托，认为李祚年幼可利用，坚持请求，于是李祚被任为诸道兵马元帅、开府仪同三司。
天祐元年（904年），崔胤图谋对抗朱全忠，被杀。朱全忠强迫昭宗迁都洛阳，八月遣枢密使蒋玄晖等弑唐昭宗，以昭宗名义下诏立李祚为皇太子，改名李柷，监军国事，又由宰相柳璨、独孤损矫何皇后诏奉其继位。次月，哀帝尊母何皇后为皇太后。
唐哀帝即位时，不过是朱全忠手中的一个傀儡皇帝。二年（905年），掌握实际权力的朱全忠见废帝灭唐时机已到，便先让蒋玄晖借设宴之机，将包括哀帝同胞兄长李裕在内的兄弟九人杀害于九曲池，再大量杀害朝臣；后又因蒋玄晖与太常卿张廷范认为天下未平，时机未到，不宜受九锡而不悦，十二月听信宣徽副使王殷、赵殷衡诬告，认为蒋玄晖、张廷范、柳璨与何太后图谋复兴唐室，遂遣使捕杀蒋玄晖，派王、赵将何太后缢死于其住所积善宫，并迫哀帝下诏，称何太后秽乱宫闱自杀谢罪，追回皇太后宝册，追废为庶人。哀帝因太后丧废朝三日，并以太后因宫闱丑闻自杀为由，取消新年郊礼。张廷范和柳璨也被外贬，未及赴任皆被处死。
接着朱全忠在天祐四年（907年），又逼李柷禅位，降为济阴王，自己做皇帝，改名朱晃，是为后梁太祖，建国号“大-{}-梁”，史称“后梁”，改元“开平”。至此，立国总计289年（618－907）、传21帝的唐王朝灭亡，中国进入自永嘉之乱以来又一次大分裂时期——五代十国。
逊位后，李柷被迫迁到曹州（在今山东省内），软禁在当了朱温弑君替罪羊的氏叔琮的宅邸里，次年（908年）二月二十一日被朱晃毒死。朱晃上谥号为哀皇帝，以王礼葬于济阴县之定陶乡。
后唐庄宗称其为少帝，改建了陵园，明宗上谥号昭宣光烈孝皇帝，但哀帝因是篡位奸臣朱全忠所操持的傀儡，且本人及父母都被朱全忠杀害，被认为不够称“宗”，故由横海军节度使卢质提议的庙号景宗未被采用，故后世称李柷为唐哀帝或唐昭宣帝。
创世纪 (消歧义)

「创世纪」可能指：
吉当普

吉当普（一作吉达布），蒙古人，中国元朝官员。元顺帝元统二年（1334年）出任四川肃政谦访使，在任时主持重修都江堰。他第一个将堰体由竹笼结构改为铁石结构，对后世治堰产生了巨大的影响。
北仑发电厂

北仑发电厂位于中国浙江省，是中华人民共和国大陆第一座装机容量达三百万千瓦的巨型火电厂，也是中国首家使用世界银行贷款建设的发电企业。
概述.
北仑发电厂又称为北仑港发电厂，坐落在浙江省宁波市北仑区新碶街道，紧靠杭州湾，分三期建成，总装机容量500万千瓦。2002年，被中国电力行业主管部门授予“国际一流火电厂”称号，是全国仅有的两家获得这一荣誉称号的发电企业之一。
北仑一期工程是由中国中央政府控股、地方政府参股共建的，在建设过程中使用了世界银行的贷款。工程安装2台日本和法国产的60万千瓦亚临界发电机组，于1988年开工，1994年建成。
北仑二期工程的建设模式与一期工程类似。但2002年电力体制改革时，浙江省地方政府单独收购了二期的部分权益，从而获得二期工程的控股权，不过日常运营维护工作依旧委托给一期的业主进行。二期工程的设备与一期1号机组大致相同，均从日本进口。工程于1996年开工，2000年三台机组相继发电，使整个北仑发电厂成为中国大陆第一座装机容量达300万千瓦的巨型火力发电厂。
2006年12月开建三期两台百万千瓦超超临界机组，2008年12月及次年6月分别投产，2010年底该工程获“国家优质”工程金奖。
组织结构.
北仑发电厂目前共有7台发电机组，总装机容量500万千瓦。在组织结构上，分为二个实体。
北仑发电厂一期、三期的业主为国电浙江北仑第一发电有限责任公司，该公司的主要股东有中国国电集团公司、浙江省能源集团有限公司等。
北仑发电厂二期的业主为浙江浙能北仑发电有限公司，该公司的主要股东有浙江省能源集团有限公司（51%）、国电电力发展股份有限公司（49%）。
瑞龙院

瑞龙院，丰臣秀吉之姊，父亲为木下弥右卫门，母亲为大政所。本名叫做，后来出家，称为日秀尼。与身为农夫的弥介结婚，但是后来秀吉开始成为一派势力，大力拉拔自己的亲戚，便让姊夫接受了阿波望族三好家的姓氏，改名为三好吉房。
生平.
瑞龙院与吉房生有三子，在1591年时，秀吉的独子鹤松夭折，就收她的长子秀次与次子秀胜为养子。此外，她的同母异父弟丰臣秀长因为也没有儿子，就让自己的女儿阿菊与瑞龙院的三子秀保结婚，成为婿养子。
但是在1592年时，次子秀胜在出征朝鲜时病逝。
1595年更是多灾之年，由于秀吉又得到一子的关系，便将秀次以有谋反的嫌疑处死，同时也将秀次的父亲三好吉房流放到赞岐；更不幸的是，就在同一年，三子秀保也病逝了。在失去丈夫与儿子之后，她出家为尼，在京都的嵯峨野建立了瑞龙寺，为儿子秀次祈求冥福。
被流放的三好吉房，大约在1600年时过世。1615年时，曾经一度收留庇护过曾孙女御田姬（秀次之女与真田幸村所生）。
1625年以九十二岁高龄过世，法名「瑞龙院日秀」，可以说是看尽丰臣家兴起与没落的人物。
庇护八世

教宗庇护八世（Pius PP. VIII；）原名方济各·沙勿略·卡斯蒂廖尼（Francesco Saverio Castiglioni），1829年3月31日当选罗马主教，同年4月5日即位至1830年11月30日为止。
他于教宗国钦戈利地区出生，他在那学习了教会法规。他于1800年晋升为。他拒绝发誓忠诚拿破仑后被俘虏到法国。法兰西第一帝国灭亡后，他于1816年晋升为枢机。
他以后担任各种各样的高级职务。教宗良十二世逝世后，他在教宗选举秘密会议中当选教宗。采用「庇护八世」为自己的名号后，他进行了教会改革。1829年5月24日，他发布了《》通谕。他于1830年3月25日发表的《改变之信》（"Litteris altero"）中谴责了圣经会社和秘密协会。英国在他发布通谕期间通过了《旧教解禁法案》，法国亦发生七月革命。他支持路易·菲利蒲为法国国王（因为他维护教会的独立和自主）。教宗庇护八世容忍了德国婚姻混杂的情况，但反对爱尔兰和波兰自由化的倾向。
庇护八世在位不足两年就逝世主要是由于他糟糕的健康状况，有谣言指出他是被毒害的，然而并无证据支撑这一点。
爱德蒙·哈雷

爱德蒙·哈雷（，），英国天文学家、地理学家、数学家、气象学家和物理学家，曾计算出哈雷彗星的公转轨道，并预测该天体将再度回归，另外，第一位以运用科学绘制地磁偏角的制图家。他也是第二任英国格林威治天文台台长，继承天文学家约翰·弗兰斯蒂德。
生平.
哈雷出生于伦敦肖迪奇一个富有家庭，他的父亲来自德比郡，是一个富裕的肥皂制造商。哈雷年幼时对于数学就很感兴趣，后来进入圣保禄学校读书。1673年他赴达牛津，进入牛津大学皇后学院就读，他在毕业前就发表了关于太阳系和太阳黑子的研究论文。
爱德蒙·哈雷在1676年离开牛津，他首先拜访了南大西洋上的圣赫勒拿岛，并在那里研究南天星空。他在当地观察到水星凌日，并意识到可以用类似的金星凌日来确定太阳系的绝对规模。1678年5月，他返回英国。在接下来的一年，他代表英国皇家学会前往但泽（格但斯克）。此后他发表了包含341颗南天恒星的详细数据的《南天星表》，因为这份星表加上附属的星图，他获得了与第谷·布拉赫同样崇高的声誉。他被授予牛津硕士学位，并当选为英国皇家学会院士。
爱德蒙·哈雷于1686年发表了关于他的第二篇论文，这篇论文的内容是信风和季雨。他确定太阳的热能是大气层运动的动力，还建立了气压与高度之间的关系。
1682年，爱德蒙·哈雷与玛丽·图克结婚，并在伊斯林顿定居。在大多数时间里，他持续观察月球，但也对引力感兴趣。他试图证明开普勒定律。1684年8月，他去剑桥与艾萨克·牛顿讨论这个问题，牛顿称已在一篇论文中解决了这个问题，但没有发表。哈雷要求看这篇论文，却找不到了。他说服牛顿再写一篇，于是牛顿用两年时间写成了自己最伟大的著作《自然哲学的数学原理》。皇家学会最初承诺会付钱出版该书，但书写成之后反悔，认为该书卖不出去，会让学会承受太大的经济损失。哈雷只好自己出钱出版该书。1691年，哈雷制作了一个潜水钟。哈雷和五个同事利用潜水钟，下降至60英尺深的泰晤士河中，并停留了一个半小时之久。因为这种潜水钟非常沉重，很少用在打捞工作中，但是他仍然持续改进它的设计 。
1691年，哈雷申请牛津大学担任萨维尔天文学教授，但是由于他支持无神论，遭到坎特伯雷大主教和艾德伟·斯蒂林弗利主教反对。后来数学家获得该职务，并获得艾萨克·牛顿的支持。
1692年，哈雷提出了地球空洞说的构想，认为外壳约500英里（800公里）厚，内部由两个同心壳层和核心构成，直径分别是金星、火星和水星的大小 。他认为大气压力促使这些壳层互相分离，每个壳层都有自己的磁极，每个球体以不同的速度旋转。哈雷猜想每一个壳层区域内都有大气，也都是明亮的，并推测极光是内部气体外泄造成的。
1693年，哈雷发表了一篇关于人寿保险的文章。他基于一个德国小城的完整数据纪录，来分析死亡年龄。这篇文章为英国政府出售人寿保险提供了一个坚实的基础，因为这样一来英国政府才能确定一个合理的价格。哈雷的这篇文章对保险统计科学有深刻的影响。约翰·格朗特随后推广了他的研究工作，该成就现在被视为人口学史上的一件大事。
1698年，他受命担任一艘探险船的船长，目的是研究地球的磁场。后来因为部下反抗，爱德蒙·哈雷于1699年7月被迫回到英国 。爱德蒙·哈雷在1699年9月再次大西洋的航行。他一共花了两年的时间在大西洋上从北纬52度一直航行到南纬52度。1701年，依据英国皇家海军帕拉莫尔号航行纪录，绘制《太平洋与大西洋磁极航线图》，是首次以等值线表示磁偏角的航海图。
1703年11月爱德蒙·哈雷被任命为牛津大学的萨维尔几何学教授。1705年，爱德蒙·哈雷发表论文，指出1456年、1531年、1607年和1682年出现的彗星其实是同一颗彗星，并预言这颗彗星将于1758年重返。当这颗彗星于1758年重返后被命名为哈雷彗星，而这时哈雷已经去世17年了。
1706年，哈雷已经学会了阿拉伯语，完成了爱德华·伯纳德展开的阿波罗尼奥斯翻译工作。1710年，他获得了名誉法学博士的学位。
1716年，哈雷提议使用詹姆斯·格雷葛里在《光学进展》（类似格里望远镜的设计）描述的方法，利用金星凌日来精确测量地球和太阳的距离。1718年，他通过比较自己的天体测量数据和古希腊的数据发现了恒星自行运动现象。他认为大角星和天狼星在1800年内有显著的移动。
1720年，哈雷继约翰·弗兰斯蒂德被命名为皇家天文学家，直到1742年逝世前，他都担任该职位。爱德蒙·哈雷被葬在伦敦东南的圣玛格丽特教堂。
怡和午炮

怡和午炮（The Jardine Noonday Gun）位于香港湾仔区铜锣湾避风塘的岸边，属于怡和洋行所有的一座炮台，并于每天香港时间中午12时鸣放礼炮，故名为「怡和午炮」。鸣炮前须摇铃8响，传统源自东角年代的怡和总写字楼及仓库，表示上午工作时段结束。
除每日鸣放的午炮外，每年元旦前夕最后一分钟都会加放炮，名为「子夜鸣炮」迎接元旦、并播出《友谊万岁》，以象征一年的终结。这是香港市民与侨民每年庆祝元旦前夕的倒数地点，亦是1997之后铜锣湾唯一倒数旺地，也是其中一个香港旅游景点，与此同时香港的子夜礼炮是由苏格兰的爱丁堡城堡传入，所以每年新年都会有风笛来演奏《友谊万岁》来送走旧岁。现时只须捐赠港币48,000元予香港公益金，便可以获安排鸣放礼炮，自1989年开始，已经筹得逾500万港元善款。
历史.
1841年，怡和洋行从香港政府购得东角岸边土地，兴建渣甸货仓，并且设有货运码头，作为起卸货船上货物的用途。为了应付海盗的侵扰，怡和洋行便于该处设立一座炮台。而每有大人物抵达或离开香港时，都会鸣放礼炮以示敬意。
直至1850年代的某天，怡和洋行总经理爵士刚从英国回到香港，在鲤鱼门去越过悬挂高级海军旗帜的军舰，员工按例鸣放代表最高敬意的21响礼炮。然而，此举引起了驻港英军的不满，认为怡和洋行只是商行，没有权力鸣放礼炮。怡和洋行为了表示歉意，便负责于每天中午12时鸣放礼炮报时，以作为自我惩罚。当时的礼炮长3呎，炮声遍及维多利亚港的两岸。
1941年12月，日军占领香港，将大炮夺去，至今亦下落不明。1945年香港重光后，英国海军向怡和洋行送赠一门可发射6磅重炮弹的大炮，使怡和午炮的传统能够得以延续。1947年8月30日，香港重光2周年，怡和午炮恢复正常运作。
1959年有附近居民投诉午炮炮声过响，怡和洋行减少火药，并于1960年改用由英国皇家海军提供的47毫米口径三磅速射炮，原有的大炮被安排放置在炮位右边的地上。
本笃十三世

天主之仆，教宗本笃十三世（Servus Dei, Benedictus PP. XIII；），道明会会士。于格拉维纳出生，1724年5月29日当选罗马主教，同年6月4日即位至1730年2月21日为止。他原名伯多禄·方济各·奥尔西尼（Pietro Francesco Orsini），后改名云先·玛利亚·奥尔西尼（Vincenzo Maria Orsini）。
他虽然是第十三位选用「本笃」名号的教宗，但他因迷信「十三」这个数字带来坏运气而起初自称为「本笃十四世」。不过后来改变想法，用回教宗本笃十三世的名号。
本笃十三世是一位改革的教宗，他竭力改革义大利枢机团腐化生活的方式。他是罗马显赫家族奥尔西尼家族的成员，本笃十三世是这家族中最后一位担任教宗的人。
吉本芭娜娜

吉本芭娜娜（吉本 ばなな，），本名吉本真秀子，日本当代小说家。
生平.
她的父亲是著名的作家及评论家吉本隆明，姊姊是漫画家吉本宵子。少女时期最爱看的漫画是藤子不二雄所画的「怪物王子」、「Q太郎」，这些作品当中所呈现的幻想世界使得后来成为作家的吉本芭娜娜的作品风格有了极大的影响。到中学为止都很活跃的她，进入高中之后，整个人突然变得很封闭，这段时间里，她接触了太宰治及史蒂芬·金的文学作品。曾就读于日本大学艺术学院艺术学部。在校期间，她便开始创作。《月影》作为她的毕业作品得到了艺术学院院长奖。而之后的作品也是她的代表作《厨房》轰动社会，并在很短时间内爆发发行二百余万册，先后获得许多文学大奖，包括海燕新人文学奖、泉镜花奖、艺术选奖等。美、德、意、英、法等十多个国家也纷纷翻译《厨房》。1989年以长篇小说《鸫》一书获得第二届山本周五郎奖，并于隔年改编成电影。
风格.
吉本芭娜娜笔下的青年男女无不敏感忧愁，却又带着浓浓的对生命的依恋，从女性角度而表现出一个细腻积极的世界。在她的世界里死亡是不可避免的，然而怎样从死亡的阴影中走出才是生活的真谛。作品结局大多光明辉亮，提示主角发掘了生存的意义与勇气，进而让读者同感于何以克服生活中不可避免与难以短时间遗忘之情感羁绊，在日本被称为「治愈系作家」。
芭娜娜的创作生命力极其旺盛，从《厨房》开始一发不可收拾，连续发表了许多作品，连年雄踞日本畅销书榜首，形成吉本芭娜娜现象，成为日本文坛近年来一个灿烂的风景。
笔名.
吉本芭娜娜将〈厨房〉投稿给文学杂志《海燕》的时候，取用了「吉本芭娜娜」这个笔名。她特别喜欢红色的香蕉花，再加上无辨性别和国际籍，又容易记得住才取用「芭娜娜」这个名字。
克勉九世

教宗克勉九世（Clemens PP. IX；），原名儒略·罗斯皮廖西（Giulio Rospigliosi），1667年6月20日当选罗马主教（教宗），同年6月26日即位至1669年12月9日为止。
他在两年任期内没有值得注意的成就。在圣座与荷兰天主教神学家康留斯·詹森争执期间，法国教会拒绝谴责詹森。在亚琛的战争中，克勉九世担任斡旋人，周旋在法国、西班牙、英国和荷兰之间。他于1669年逝世。
音乐椅

音乐椅，香港人称为争凳仔，又称大风吹，是集体游戏的一种。玩法是在地上放置比参与者少一张的椅子。音乐响起后参与者在椅子旁绕圈，然后音乐突然停止。参与者要尽快坐到椅子上。最迟得不到座位者淘汰出局。之后减少一张椅子，继续游戏，至得出胜利者为止。
音乐椅游戏最常见为小朋友参加。有时亦用来比喻众人各出奇谋，相争有限的坐位。
文华图书馆学专科学校

文华图书馆学专科学校，是由中国图书馆学家、“中国图书馆学教育之父”沈祖荣创办的中国第一所独立的图书馆学高等学府。现代图书馆教育由此而引入中国。并开创了中国近现代档案学教育的先河。学校原址位于武昌崇复山街二号。
课程设置.
学校修习图书馆学课程主要有中国目录学、中国图书馆史略、西洋图书馆史略、中文参考书举要、西文参考书举要、图书馆行政学、图书馆经济学、中文书籍编目法、西文书籍编目法、西文书籍分类学等。教学内容汇集中西图书馆学，教学方法侧重方法训练与实际操作技能，附设实习图书馆。教务主任毛坤结合欧美档案教育的经验，设计了适合当时中国档案工作的较为完备的课程体系。所设课程和使用教材，基本上是仿照纽约州立图书馆学校加以变通而成的。包括：档案经营法、分类原理、档案分类法、档案编目法、公文研究、档案行政学、中国档案通论、西洋档案学、序列法、检字与索引、资料管理、人事行政与人事档案管理、调查与研究、图书馆学、博物馆学、文哲概论、史地概论、社会科学概论、自然科学概论、史料整理、政府组织、国文、英文、中英文打字、服务道德、军训、音乐、论文等课程。此外，学校还高度重视实践在教学中的作用，安排有实习课程和暑假见习。
办学影响.
自1922年至1941年止，本科毕业生共有127人；又从1942年至1947年为止，图书馆学专科毕业生亦有72人，共计约200人。六届档案管理专科共培养毕业生51人，而档案管理短期职业培训班结业生达212人，档案资料管理培训班结业生为48人。这批毕业于文华图书馆学专科学校的学生，大都成为推动中国近代图书馆事业发展的重要成员，进而奠定当今海峡两岸图书馆事业发展的基石。其培养的档案管理人才多数成为当时各档案管理部门的中坚力量，在档案管理界成为号称“文华集团”的精英群体。
文华图专设置了较为完备的课程体系；培养出的一批近代著名的档案学者撰写了数部至今仍在中国档案学界有重要影响的档案学著作，均具有较大的学术及实用价值；中西合璧式的教学特色，聘请专职外教，成功地借鉴了欧美的档案学专业教育的经验，丰富了教学内容，同时还收藏有大量外国档案管理的书籍和期刊。
学校出版物有《文华图书馆学专科学校季刊》、沈祖荣译《简明编目法》（1929年）、毛坤译《西洋图书馆史略》（1933年）、章新民译《民众图书馆的行政》（1933年）、皮高品编《中国十进分类法及索引》（1934年）、沈祖荣编《标题总目》（1937年）等。
国立武昌高等师范学校

国立武昌高等师范学校，简称国立武昌高师，是在原方言学堂的校舍、图书设备和师资基础上建立的中国第二所高等师范学校。属于中华民国六大学区最高学府——中国早期的六所国立高等师范学校之一（另外五所是南京高等师范学校、北京高等师范学校、广东高等师范学校、成都高等师范学校及沈阳高等师范学校）。
校训校歌.
1919年定校训：朴、诚、勇
1919年4月，在张渲校长主持下，国立武昌高等师范学校校歌作成。
外国口音综合征

外国口音综合症（Foreign accent syndrome、外国口音症候群）是临床罕见病症，通常伴随着严重的脑损伤，例如中风。此病导致患者说母语时如同带有外国口音，例如：一个美国人可能说话带着法国口音。全世界已有60多例。
病例.
首个有记录的外国口音综合症病例于1941年出现在挪威一个女孩空袭中遭到脑损伤之后。康复过程之后她落下了说话带严重德国口音的病根，并遭到了挪威同胞的排斥。
而根据BBC的报道，一位从未出过国门的英格兰人在小中风后说话竟然带有意大利口音。
另据报道，在美国印地安那州出生并且长大的Tiffany Roberts在中风后，开始说起了英国英语。「当我说我出生在印地安那州时美国人都指责我在说谎，他们会问『你为什么那么说，你从英国的哪里来？』我当然要坚称不是英国人。」
2010年4月，有位名叫莎拉．柯威尔（Sarah Colwill）的妇女，35岁，来自英国西南部的普里茅斯（Plymouth）。她认为自己罹患了「外国口音症候群」，使得她说话的腔调，从英格兰西郡特有的缓慢口音，变成带有浓厚鼻音的中国腔。
2012年12月，81岁的英国老翁摩根（Alun Morgan）中风苏醒过来之后，就再也不会说英语却说起流利的威尔斯语来。他只有在二战时期曾经跟家人一起住过威尔斯，当时并没有学习当地的语言只有把威尔斯语之语音听进去而已、现在却能流利地说威尔斯语。
2013年6月，澳洲妇女黎安（Leanne Rowe）于2005年出了车祸，背部和下颚受伤，手术复原后，她发现自己的英文愈讲愈不清楚，最后竟然讲了一口法国腔英文，她对于自己的英文从澳洲腔变成法国腔，感到忿恨不平，愤怒的说：「这让我很生气，因为我是澳大利亚人，而不是法国人，（不过）我不抗拒任何法国人。」
研究.
牛津大学的研究者发现，大多数的病例大脑的特定部分都受过伤害，说明大脑的特定部分控制着不同的语言功能，结果损伤改变了语调或者错发音节，导致其说话听起来带口音。
有些研究认为可能是特定部位脑缺血导致某些短期记忆丧失，而长期记忆却被唤起，因而在对以前某些人的口音的记忆的影响下，患者的口音发生了变化。而有些医生则认为是患者舌头灵活性受到病患影响所致。
当中风患者发现自己的口音意外发生改变时，通常很受伤害，并且会感到先前的严重脑损伤所带来的羞耻。此外，许多医生不赞成外国口音综合症的提法，而称之为心理问题。珍妮佛·葛德（Jennifer Gurd）博士和约翰·科尔曼（John Coleman）博士，后者是语言学家，曾经研究过这种病症，并且发现大部分的患者精神受到严重伤害，无论如何，科尔曼相信随着时间推移，患者可以改善并恢复他们先前的语言能力。
武汉大学工学部

武汉大学工学部（英文：Faculty of Engineering, Wuhan University ）是武汉大学的六个学部之一，沿用原武汉水利电力大学的校园，校区被称为“栎园”。
历史.
在国立武汉大学时期，武汉大学的工科集中在国立武汉大学工学院，1952年—1953年间中华人民共和国政府对大学进行院系调整，武汉大学的工科集体被调出，机械系和电机系主题与湖南大学、广西大学等大学的机电类专业一起组建了华中工学院，水利水电专业则在1954年组建了武汉水利学院。*1952年，矿冶系参与组建中南矿冶学院（今中南大学），土木系大部参与组建中南土木建筑学院（今湖南大学），土木系的工民建、土木测量专业加上电机系的无线电广播及通讯专业及电信组被调整到广州，参与组建华南工学院（今华南理工大学）。
1978年的改革开放之后，武汉大学开始逐渐重建工科，2000年，武汉大学与武汉水利电力大学、武汉测绘科技大学、湖北医科大学合并，以武汉水利电力大学工科专业为主题，加上武汉大学和武汉测绘科技大学在改革开放之后重建相关工科专业与上述三校的相应专业合并在一起组建了武汉大学工学部。
赞比西河

赞比西河（Zambezi River）是非洲第四长的河流，也是从非洲大陆流入印度洋的最长河流，当地方言意为“巨大的河流”。
赞比西河是非洲南部的大河，源于赞比亚西北部，距刚果河的源头约1千米；河流上游有一部分经过安哥拉，但大部分位于赞比亚境内海拔约1000米的巴罗茨高原，经过纳米比亚及博茨瓦纳的边境后，到达长130多千米的巴托卡峡谷（Batoka Canyon）时形成了著名的维多利亚瀑布，然后沿赞比亚与津巴布韦的边境线冲过卡-{里}-巴峡谷（Kariba Canyon）进入莫桑比克境内的平原，水流开始趋缓，成为非洲东南部主要的航运河道，最后在欣代附近注入莫桑比克海峡。
赞比西河全长2574千米，流域面积约1,390,000平方公里，约为尼罗河的一半，年均流量立方米/秒，干流河道中共有72处瀑布，河流水力的总蕴藏量约1.37亿千瓦。
经济.
尚比西河谷大约有3200万人。约八成的居民仰赖农业为生，上游的泛滥平原提供了适于农耕的土地。
龙虎豹 (杂志)

《龙虎豹》（英文：Lung Fu Pao）是四大元祖地道香港成人杂志之一，于1984年3月创刊，创刊人为已故的林国光，首期封面女郎为艳星陈莉莉。
《龙虎豹》初期为十日刊，逢8号、18号、28号出版，出版公司为龙虎豹出版社有限公司。及后出版人转为Wilsun Ltd。
1990年代前以香港女明星性感照或东南亚华裔女性裸体照片为主，主要栏目有读者来信「华夫人」、「大男人物语」、「龙虎豹劲歌金曲」（改歌词）等。
该刊以祼露相片出位、文词大胆著称，迎合读者口味和发掘题材之下，创刊初期曾创下销量超过25万册纪录，当时每月净收入超过港币一百万元，成为香港本地出产成人杂志中的经典，曾热销至澳门和海外；之后不少成人杂志如《男子汉》（同为林国光创办并于1997年停刊）、《藏春阁》、《火麒麟》等争相出版。接近同期创刊的香港成人杂志尚有《花花公子》（Playboy中文版）、《阁楼》（Penthouse中文版）等，龙虎豹所走的是相对大众化的基层路线。
1989年六四事件后，刊物加插政治评论，其后转变为揭秘式文章，形式类似现时周刊的头条报道来吸引读者，更有以此杂志为资料的1980年代香港人性爱观研究。
1996年开始，不少以召妓为招俫的香港嫖妓杂志如《豪情夜生活》、《夜游人》、《一夜情》、《夜游王》、《欢乐 Guide》、《星期五》（前名：新Friday）、《砵兰明灯》、《马交情报科》、《马报》等相继冒起，并抢占不少市场之下，不少成人杂志因销量问题而出现财政危机，纷纷作出改革或停刊，而《龙虎豹》的销量已不及当年。
《龙虎豹》创刊号价格为港币5元。现时杂志售价为32港元。
轶事.
有网民将谭咏麟的《夏日寒风》改编，以唱颂《龙虎豹》。
香港岛中环苏豪区有日式餐厅用龙虎豹杂志名做舖名（lúng fu pào/Lung Fu Pao），内贴裸女相，于2021年开业。
乌尔菲拉

乌尔菲拉（"Ulfilas"或"Wulfila，希腊语:Οὐλφίλας, Οὐρφίλας"；）是哥特主教和基督教阿利乌教派传教士。他是《哥特圣经》的译者，也是哥特字母的创造者。乌尔菲拉将基督教传到哥德等日耳曼部落。
经历.
乌尔菲拉的母亲原是信奉基督教的罗马帝国的臣民（为希腊语小亚细亚人），但家人为四处掳掠的西哥德人掳到西哥德境内（大概位于今日罗马尼亚与匈牙利一带）。他后来成为一位哥德人之妻室。她虽居异邦，仍然亲自传授子弟以希腊文与宗教文化。乌尔菲拉就在这样的环境下受教育。也在这样的环境下长大后，被送至康士坦丁堡处理关于哥德人的一些相关事情，同时进入教会服务。于公元341年，他受康士坦丁堡教会封为哥德主教，然后就前往哥德人地区传教，几乎半个世纪。因为他自幼年就在哥德地区长大，语文便利，传教获得空前绝无的大成功。他不但在哥德传教，还编造哥德文字，教化当地的人民。公元370年，他还将基督徒用的希伯来文圣经翻译成哥德文。由于乌尔菲拉在康士坦丁堡进修的时候，皇帝以及教会都是阿里乌派，所以他的哥德信徒全部是阿里乌派，保留相当多原来的信仰文化，形成一种混合式的信仰。到狄奥多西当皇帝的时候，他极力铲除异教以及阿里乌派异端。后来闯入帝国境内的哥德人就是阿里乌派的基督徒。
当它们自立称王的时候，为拉拢人心，尚得宣告改宗为主流基督教徒。信仰相异也是哥德蛮邦人与那罗马境内的民产生冲突的主要原因之一。这种冲突直到哥德人、伦巴底人改宗为主流的基督教信徒后才逐渐和缓，之后便消失于无形。
影响.
哥德人入侵罗马帝国的同时，四处抢夺财物，甚至占领了罗马称王封侯，但同时，却从无摧毁教堂，另立了哥德人神庙。这完全是因为入侵的哥德人几乎全部信奉基督教阿利乌教派，他们认为耶稣是最高受造物，但不是上帝。他们进入教堂依旧习惯性的以礼尊敬耶稣，并因教堂的庄严而产生敬畏的心。
聂斯脱里

聂斯脱里（Νεστόριος，），古叙利亚人，曾进入安提阿修道院作修士。中译亦作聂斯多略、聂斯脱利、聂斯托留、涅斯脱里或涅斯多留等，于428年4月10日至431年6月22日出任君士坦丁堡宗主教，被东方教会追认为第1任大公长。
他被认为是开创了聂斯脱里派的人物。他曾在担任君士坦丁堡牧首的任内，反对亚流派在认为耶稣是「神人之间」的见解，但是他自己却又另外提出一个见解，认为耶稣的神性与人性分开。在431年的以弗所公会议上，他的主张被认定为“异端”。
神学主张.
他提出「基督二性连接说」 。「基督二性二位说」则是亚历山大学派在会议上对他的基督论所提出的罪名。聂斯脱里认为童贞女玛利亚只是生育耶稣肉体，而非付予神性，因此反对将她神化、礼敬，以「基督之母」（希腊语：Χριστοτόκος）的称呼取代「上帝之母」（也作「生神者」，希腊语：Θεοτόκος）。对于反对称呼马利亚为「生神者」并非聂斯脱里首先提出的论述，而是由一位长老亚他那修所提出，聂斯脱里本著为真理辩护的的热情提文支持此说法。对于聂斯脱里而言，他所要批评的是亚历山大学派过度强调耶稣的神性（拿先素斯的贵格利提出：「基督被动的肉身与神主动的神性融合，人性逐渐消失在神性之中，仿佛水溶在大海里。」）安提阿学派所强调是耶稣真实存在在历史之中，所以耶稣拥有完整的人性即是有理性、感性与自由意识。所以聂斯脱里所反对的是亚历山大学派对于基督两性融合为一新性的说法。但清楚的区分使得亚力山大学派抓住了聂斯脱里认为基督有两个位格的说法。
428年，聂斯脱里出任君士坦丁堡牧首，引起亚历山大宗主教奚利尔猛烈抨击。公元431年，以弗所公会议召开后，多个派别的冲突虽然被调解，但是聂氏被革除牧首的职务，其教派亦定作异端，最终客死在埃及。
1895年，聂斯脱里晚年的一部著作《大马色人纥拉克斯的记述》（The Treatise of Heraclides of Damascus）在叙利亚被发现。在该书中聂斯脱里否认以弗所公会议的指责，并为自己辩护。聂斯脱里的解释与传统天主教会对他的观点不同，和正统的基督论相近，从而有学者开始怀疑「聂斯脱里主义」是否真的是教会传统指控的「不属于三位一体范畴的教义」以及以弗所公会议的结论是否客观公正。
1994年11月11日教宗若望保禄二世与东方教会签署了「共同声明」，天主教放弃在第三次大公会议──以弗所公会议上对于聂斯脱里的异端裁定，转而接受其提出对于马利亚的称呼「基督之母（Mother of Christ）」或「我们上帝救主基督之母（the Mother of Christ our God and Saviour）」。
聂斯脱里在东方亚述教会中是被尊为圣徒，「圣聂斯脱里」（Saint Nestorius） 古叙利亚语演变成「玛·聂斯脱里」（Mar Nestorios）。
新教学者对聂斯脱里的看法.
1539年，马丁·路德在其著作《宗教会议及教会论》（Von den Konzilli und Kirchen）中论及以弗所大公会议，并谈到了聂斯托里派的问题。路德认为，罗马教宗的宣告书，还有罗马教廷学者驳难聂斯托里的言论，都不过是说聂氏否认基督的神性，视基督为普通人，因而把一人格的基督，分解成神与人之二人格。路德认为，与攻击者相反，聂氏决不相信有两个基督，而只有唯一无二的基督，也就是说，聂氏确信基督是神而且是人。在一格上具有神人两性。这一点与大公教会最初的信仰全然相同。路德认为，聂斯托里之所以为异端，是因为他不理解基督神人二性的属性相通，不理解上帝怎会为一名妇人所生。1580年完成的《协同书》为一群路德宗学者所写，他们曾提到上述1539年的文章，指出路德在该篇文章说明了聂斯托里之为异端的原因。
剑桥大学的Bethune-Baker教授认为：在以弗所大会上形成的对聂斯托里的宣告，无论是从形式还是从实质上看，都决不是公平而有效的判决。他主张对聂氏的主张作公平无私的评析，认为这是承认信教自由原则的学者的义务。他断言，依据聂斯脱里的遗书及其他证据作公正的评判，聂氏的教理决不是异端 。
华人学者朱谦之认为聂斯托里的主张并非异端，他实际上是当时基督教中开明主义的代表，其被破门（斥为异端），完全是政治斗争的结果。李兆强则指出，聂斯脱里派始终服膺尼西亚信经，“近代学者已证明他的神学思想颇与正统信仰的体系一致。他的著作《大马色人纥拉克斯的记述》（The Treatise of Heraclides of Damascus）被发现后，学人更认定他与大公教会不同的地方，不在信仰的分歧，而在神学术语上的差别”。
参见.
黎彼得

黎彼得（Peter Lai，），原名黎成就，香港著名词作家及演员。在七、八十年代写出多首金曲歌词，如早期和许冠杰合填的《加价热潮》、《卖身契》，后来有谭咏麟的经典情歌如《爱人‧女神》、《天边一只雁》，梅艳芳的《将冰山劈开》及张国荣的《Monica》等。
黎彼得与黄霑、卢国沾、郑国江同属香港第一代粤语流行曲填词人。黄、卢及郑可说是当时鼎足而立的重要词人，当时只有许冠杰、黎彼得的组合可以借许氏兄弟的电影之帮助而与他们分庭抗礼。
1970年代至1980年代初，黎与许冠杰合作填写大量流行曲歌词。歌词以香港地道的广州话口语填写，生动有趣，相对乐坛主流的广州话书面语创作，黎许的风格更为通俗及亲切。而且内容多有反映社会现状，讽刺时弊，入肉三分，故黎有「鬼马填词人」之称。
黎曾在嘉禾电影公司及香港无线电视任职编剧、电影监制以及创作经理。九十年代经常在电视剧中演出，亦在电影内客串，专演市井角色，亦曾主持商业电台个人节目《豪情夜话》。于2012年9月离开无线电视，结束多年与无线电视之宾主关系，转投城市电讯旗下香港媒体制作（香港电视网络）。2016年为无线电视及ViuTV拍摄电视剧，同年转回无线电视为合约兼职艺人。2021年12月做完通波仔手术后一直未被安排重回《爱·回家之开心速递》演出，直至2022年11月因于无线只是兼职身份所以再为ViuTV拍剧，并表示跟无线仍有一年合约。
生平.
黎彼得是家中独子，九岁丧父，自小家贫住香港岛中环木屋，只有小五教育程度，之后断断续续读过夜校。黎深受叔父粤剧名伶靓次伯影响，并曾受他接济。黎10岁跟母亲在中环卖报纸谋生，又做过印度商行后生、油站入油员、红牌（租赁车）司机、私人司机。当私人司机时，闲来投稿，后兼职为由乐仕主理的《年青人周报》写专栏。专栏名为《柴可夫司机手记》。
流行曲填词人.
黎彼得首支填词作品，是发表在其专栏、改编自丽莎《相思泪》（原曲为周璇老歌《四季相思》）的《伤心泪》。有读者将歌词寄给无线电视演员谭炳文，谭在《欢乐今宵》内唱出，并在第二天晚上，应观众的要求再唱。1974年，童星歌手蔡丽贞亦曾灌录此歌。
黎当私人司机时，老板的车位跟陈友的相邻，由是认识了温拿乐队。黎曾为《温拿周记》（1975）（丽的电视同名节目主题曲）填过部份歌词。同时期，某日黎在酒家食午饭，经朋友（酒家少东）介绍认识刚巧在邻桌用膳的许冠杰，许知黎写专栏，便找他合作。往后，许冠杰的流行曲多由二人合作填词，由《半斤八两》专辑〔1976〕始，至《难忘你·纸船》专辑（1982）止，共合作七张。前六张专辑，词是许、黎联名合作。最后一张，部份许冠杰词、部份黎彼得词。两人合作为时七年。
黎、许拆伙后，黎淡出填词界，后为谭咏麟、钟镇涛等温拿成员填词，如《天边一只雁》（1981）、《爱人女神》（1982）等，之后再度淡出。直至黎小田找他填词，才正式复出，为梅艳芳及张国荣填词，最为人知晓的是梅的《将冰山劈开》（1986）及张国荣的大热歌曲《Monica》。及后填词人新进崛起，「偶像派歌手」大行其道，黎不适应，又再淡出。
黎亦有为其他歌手填词，男歌手包括林子祥、罗文、郑少秋；女歌手较少，包括余安安、仙杜拉。亦为电视剧及电影主题曲及插曲填词。曾与黎合作的作曲人则有许冠杰、顾嘉𪸩、黎小田等。其中他与顾嘉𪸩曾合作为香港八和会馆小学创作校歌及填词。
电视编剧、演员.
1977年，黎彼得经许冠杰介绍，被刘天赐引进无线电视为《欢乐今宵》度剧本。
直至1990年代转到戏剧组，才开始展开他的演艺事业，期间主要饰演闲角或小人物角色，属于绿叶演员一类，不过其演技令观众留下深刻的印象，像2000年代后期的《古灵精探》、《古灵精探B》饰演的洛斌。
2019年，黎彼得在《爱回家之开心速递》中饰演组合「大四喜」的一员，参加歌唱比赛时唱出一首饶舌歌︰「……乜野叫做IG我哋唔知，我哋净系知广东话就好多意思，广府九韵玩落更加有拍子，一味ABC、一味讲呢啲……」，歌词由杨熙创作，黎彼得提供修改意见，面世后获得观众广泛好评。
填词作品.
作品风格.
黎彼得属1970年代中期冒起，活跃于1970、80年代的填词人。此辈词人，遣词造句较新潮，意象的现代感觉较浓，并且内容力求显浅，歌词讲究协音。所用的文体，既有「文言」，也有「白话」，复有广州话。这种「三及第」式文体，令中兴的粤语流行曲通俗之余，也避免了过份低俗。
黎彼得与许冠杰合作的口语化的歌词鬼马诙谐，这既与黎、许二人的背景有关，也是许冠杰刻意要走的路线。众多作品中，《打雀英雄传》极为奇特，《打》调寄佳艺电视连续剧《射雕英雄传》的主题曲，歌词改编成描写「麻雀」（即麻将）桌上的众生相，完整地记述了糊出一副牌的过程；
在众多作品之中，黎最爱的是《Monica》（1984）。因为《Monica》令张国荣事业起飞，开展了香港乐坛谭咏麟、张国荣二王争霸的一页。
家庭及私人生活.
黎彼得已婚，有一名儿子。 2004年，黎彼得曾经因病进入医院的深切治疗部。
2005年拍《佛山赞师父》剧时，突然心绞痛，急症室医生怀疑是肺炎。黎对判断有怀疑，遂出院找家庭医生再诊治。医生说可能是感冒菌入肌肉。
2022年2月,因心绞痛而再度入院进行通波仔手术。
荣誉.
2008年，获香港作曲家及作词家协会(CASH)「音乐成就大奖」。
1983年，《爱人女神》（1982，曲：Ronnie Harwood，词：黎彼得，唱：谭咏麟）获第二届香港电影金像奖 - 最佳电影歌曲提名。
参考.
写实／另类音乐嘉宾：黎彼得(写实歌曲)，《真音乐》香港流行乐坛的变迁 - 香港电台及香港作曲家及作词家协会，2003年联合制作
香港50－80年代粤语流行曲唱片目录
宋书

《宋书》，二十四史之一，由南朝梁沈约等人所著。沈约在齐武帝永明五年（487）奉诏撰《宋书》，写成本纪10篇、列传60篇、志30篇，共一百篇。记事始于宋武帝永初元年（420），下迄宋顺帝升明三年（479），记载了南朝刘宋政权60年的史事。
概述.
沈约根据宋的何承天、山谦之、苏宝生、徐爰的《宋书》，进行增删、订补工作，将宋末十几年的史迹加以补充，撰写中大量抄录了徐爰的宋书，因此七十篇的人物传记以一年的飞快速度完成。《宋书》保存了很多的史料，包括当时的诏令奏议、书札、文章等，参考价值很高。
沈约在《宋书》各志中的叙述，经常溯及到魏晋时期，这可以弥补《三国志》等书的缺陷，同时因为志才是沈约亲自创作的部分(人物传记多抄前人徐爰之宋书)，所以志的价值最高。《宋书》的志有八类，包括《律历志》、《礼志》、《乐志》、《天文志》、《符瑞志》、《五行志》、《州郡志》、《百官志》，号称《宋书》八书，份量占全书的一半。《宋书》志的部分上溯先秦，魏、晋尤为详尽，记载了不少诏诰、奏疏和古代乐曲、歌词等珍贵资料。余嘉锡称赞《宋书》志是“史家之良规”。
后人据相关史料补作《宋书》的志表，清人万斯同《历代史表》中有〈宋诸王世表〉、〈宋方镇年表〉、〈宋将相大臣年表〉各1卷，罗振玉补宋书《宗室世系表》1卷，盛大力《宋书补表》4卷，郝懿行补宋书《刑法志》《食货志》各1卷。近人聂崇岐有《补宋书艺文志》1卷。
版本.
按傅增湘、傅熹年所订补的《郘亭书目》，宋书的宋刻本眉山七史本（后称三朝本）为高宗绍兴十四年官员井宪孟命令四川学官上交的政和年间官修版本。后因付印过多，雕版逐渐模糊，元、明两朝递有修补，于是便成了递修本。该本现存于中国国家图书馆。宋书此外尚有明代南北国子监各行刊印的二十一史本（南北监本，南监本今藏于中华书局图书馆，南监椠本在前故为母本）、崇祯七年汲古阁十七史本、乾隆四年武英殿二十四史本（殿本）、同治金陵书局本以及张元济影印三朝本（百衲本）。而当代市面通行的则为1974年中华书局点校本以及2018年中华书局修订本，此二本皆以张元济百衲本为底本。
补习班

补习班，是特别的学习场所，性质上不属于正规教育体系。它们通常用来训练学生加强某特定科目，例如英文和数学以应付某一特定考试。一些补习班是为大学重考的学生所设计，提供一整年的课程来帮助学生准备次年的考试，学生可能在补习班待18个小时（1天）来学习和准备重考。
学术上，补习教育又名影子教育。香港大学教育学院院长贝磊（Mark Bray）教授认为，课外补习只有当主流教育存在时才会存在，它的规模和形态因主流教育的变化而变化。几乎所有社会中，它受到的关注都比主流教育少，它的面貌远不如主流教育那样清晰可鉴。而主流学校课程中，最能增加升学与就业机会的科目，如语文、数学和科学亦是补习界中最为盛行的课程。
补习班通常为私立，在欧亚大陆一些地区，尤其是汉字文化圈地区非常盛行，事实上，补习班几乎自成一个教育系统，很多学生都会在课后参加补习班。以韩国为例，韩国家庭补习支出占本地生产总值比重从1990年1.2%，逐渐上升至1994年1.8%，以至1998年2.9%。
争议.
反对论点.
补习班的存在，在部份国家是有争议的。学习方式方面，一些人认为，补习班只是不断强迫学生吸收大量资讯，而不给学生思考和分析的机会。不过也有人认为，学生失去独立思考与分析机会是国家的升学制度与竞争环境所造就的，补习班的存在实属必要之恶。
教与学方面，补习可能产生恶性循环，使学生在学校的学习兴趣下降。因为他们已经提前学会了应付考试的知识与技巧，且厌倦了学校老师的教学风格，认为补习班的教学品质更高。此现象反过来可能令教师备课及上课态度可能较散漫。
不少学校老师认为补习班著重解题技巧，欠缺教授完整的观念与思考脉络，但不少学生不以为然，补习班因为有生存压力，授课老师对于观念的讲解绝不含糊，且由于补习班每周的课堂时间远少于学校的授课时数，使得补习班老师尽能力清楚、精要并深入浅出地说明观念。
教育均等问题方面，补习使教师面对更严重的学生学能差异，因为并不是所有学生都参加补习班，补习导致学生能力两极化，扩大学生之间的成绩差距，使教师难于选材授课。
私人补习.
一般国家及地区普遍只对补习班进行监管，对于私人补习（即家教）则少有作出干预。然而在韩国，所有私人补习导师都要到当地的地区教育部门及税务部门登记，否则可被判处一年监禁及罚款。2008年2月19日，韩国国会教育委员会通过法案，把非法教育的罚款从1百万韩圆提高到5百万韩圆。
地区文化.
中国大陆.
由于中国大陆的中学生面临严选制的升学压力初级中学学生要参加普通高级中学统一招生考试，高等中学学生则需要参加普通高等院校统一招生考试以获得升学的机会，所以补课在中国大陆有一定的市场。根据2019年北京大学的一份抽样调查显示，小学生校外补习班参与率为25.3%，初中为27.8%，高中为18.1%。不过中国政府于2021年7月正式施行“双减”政策，推出限制培训机构进行上市等资本化运作等监管政策，极大程度上限制机构的发展。
台湾.
补习相关法规.
中央(教育部)： 短期补习班设立及管理准则 
在校老师兼职补习.
台湾的公立学校教师，虽然依规定不能课外兼职；但事实上，部分老师仍于课外自行开设家教班，或在大型补习班兼职补习。如有此种现象，经调查属实，教育局会派员抓违法之教师，被抓到的教师将不能再担任学校教职。在作家苦苓的著作，以及作家侯文咏的小说《危险心灵》中，都曾描述过这种教师校外补习的现象。国小生是为了个人学业成绩；国中生是为了国中教育会考；高中职生是为了大学学测、指考、统测；大学生是为了升研究所。2005年时，因教育部有意想回到以国小升国中的体制，施行学校分发的智力检测，造成家长与学生的慌乱，学校老师在外兼课的指数创下新高。《危险心灵》一书中即说到中学生谢政杰不满台湾的升学体制，而纷纷与导师詹老师的教育方法提出异议，加上老师在外补习的行迹败露，引发学校的一连串危机，当今大台北的中等教育体制考试纷纷独立于全台基本学力测验（基测），自行独立为北北基联测（2011年），宜兰高中及武陵高中等校之校长均反对。
而台湾方面除了国中升高中职、高中职升大学与四技二专、大学与四技二专升研究所的补习班盛行以外，还有国家考试、公费留考、专业证照、外语检定等类型之补教业者出现在台湾街头。2013年7月5日，全台合计18940家补习班。
校内加强班.
台湾的国民中学为了升学率，多由校长及教务主任主导在合法范围内开设加强班，但部分学校有强迫学生缴费参加亦引起外界对其合法性之质疑。在某些私立学校中，学校会开设精熟班。
社会补习班.
许多学生因为无法跟上进度，或是想要超前学校进度而进入补习班。
高中升大学主流的补习班，都是每班上百人的，并且以补教名师来打广告。但也有少数小型补习班以小班制来宣传。
时间上每堂课大约2－4小时， 周间时主要为放学后开始。另外，假期时间补习班也会开设教科书普遍没教的短期课程（如过去的课纲及高三大学的知识内容）。
自2006年起有业者将实体补习班转型为线上（行动）补习，上网就能观看补习课程，主打行动学习，至今已广为被大众接受，举凡国高中升学、大学转学、研究所（硕士在职专班）、国家考试、专业证照、外语检定等皆提供线上课程。

日本的补习班，称为「」（学习塾）或「」（予备校）。
闽变

闽变，又称福建事变，是1933年11月驻扎福建省的国民革命军第十九路军反对南京国民政府的起事，其后成立「中华共和国人民革命政府」。起事者为蔡廷锴、蒋光鼐、陈铭枢和李济深等人，及其带领下原本在福建参与剿灭中国工农红军的国民革命军第十九路军。由于未得到各方支持（虽与红军签订了抗日反蒋的初步协定，但是因为当时中共领导人王明的反对而未能让红军施以援手），次年一月，事变的十九路军即被蒋介石以优势兵力击败。战败后，事变诸高层领导人出走，十九路军亦在缴械后被解散收编。
起因及经过.
闽变的主力第十九路军原为粤军第一师，1926年粤军第一师改编为国民革命军第四军，李济深为军长，陈铭枢为当中第十师的师长，蒋光鼐为副师长、蔡廷锴为属下团长。
国民革命军北伐中第四军屡有战果，第十师亦扩编为第十一军，后来第十一军参加1930年的中原大战，助蒋介石击败冯玉祥及阎锡山，改编为十九路军。蒋光鼐为总指挥，蔡廷锴为军长。之后十九路军亦参加了第三次围剿红军。1931年九一八事变后，十九路军调防上海，同时因蒋介石受压下野，南京国民政府由粤系主持，陈铭枢任京沪戍卫司令。
1932年一二八事变，日本派陆战队登陆上海，十九路军奋起迎战抵抗，即淞沪抗战，因而成为声名大噪的抗日军队。后来日本多番增援，但在蒋介石复出后，国军亦派出中央军共同作战。最后事件以外交谈判解决，第十九路军从上海撤下，并被调到福建剿共。蒋光鼐同时兼任福建省政府主席。最初十九路军在福建与红军作战取得胜果，占据部分的红军根据地，但后来与彭德怀的部队交战开始失利。十九路军陷于两难局面，蔡廷锴等将领在前线与红军展开和谈，并取得停火。
同时陈铭枢从欧洲回到中国，于6月联络桂系的李宗仁和陈济棠等，商议另立「人民政府」对抗南京国民政府，但未得实际支持。蒋介石得到情报，派林森到福州游说蔡廷锴等人不果。11月20日，闽变正式爆发，在福州的「第三党」举行「中国全国人民临时代表大会」，决议成立中华共和国人民革命政府，更改国旗为上红下蓝，中嵌黄色五角星，同时废青天白日满地红旗，并推李济深、陈铭枢、陈友仁、蒋光鼐、蔡廷锴及黄琪翔等为政府委员。之后即与江西中央苏区之「中华苏维埃共和国临时中央政府」签署协定，停止军事对抗和开始经济合作。22日，中华共和国人民革命政府宣布成立，以李济深为政府主席，陈友仁为外交部长，改年号为中华共和国元年。24日，成立执政党生产人民党。
闽变未能得到中国国民党内其他势力的支持。桂系对十九路军另立中央后即与中国共产党和解，亦未曾明言主张抗日的立场感到不悦，即通电不表支持。陈济棠接受蒋介石的拉拢，亦不支持闽变。宋庆龄表示事发前未闻其事，胡汉民亦大表反对。中国共产党当时正出现毛泽东为首的国内派及王明为首的国际派之间的权力斗争。12月5日，王明为首的中共中央发表声明，指福建政府是「非人民的，仍是不革命的」，并指「一切想在革命与反革命中间取第三条路者，必然失败」。
同时，蒋介石调八个师的国民革命军陆军入闽，并以空军和海军配合攻击。十九路军迅速溃散，五个军之中的四个军在阵前倒戈投降中央，大部份被一年前在上海一二八事变时并肩作战的中央军缴械。中央军最后在1月13日进入福州，中华共和国人民革命政府成立不足两个月即瓦解。21日，十九路军余部通电拥护中央，闽变正式落幕。蒋光鼐、蔡廷锴、陈铭枢和李济深等人则逃至香港，国民革命军十九路军的番号取消，部队亦被分散收编。
COD

COD可以指：
四大名亭

亭是一种中国的传统建筑，可供有人休息、乘凉、观景使用。中国四大名亭因文人的诗词文章而为大家熟知，它们分别是：
光速蒙面侠21

《光速蒙面侠21》（アイシールド21）是一部以美式足球为题材的体育漫画作品。本作由稻垣理一郎担当原作，村田雄介负责作画，于《周刊少年Jump》连载。单行本共37集，于2009年完结。
2005年4月6日至2008年3月19日，东京电视台推出同名电视动画，于2006年7月8日起在台视播放，2006年10月24日起在香港翡翠台播放。动画版香港有发售过VCD及DVD，为无线电视粤语配音版本，并设有日语及中文字幕选择。
剧情简介.
瘦弱的高校一年级学生—小早川濑那，因时常跑腿而有惊人的速度，因此被「泥门恶魔蝙蝠队」队长蛭魔强迫拉拢入队，充当著神秘的「光速蒙面侠21」。小早川濑那加入泥门高校的美式足球社后，目标是与泥门恶魔蝙蝠队的队友们一起打入「圣诞节大赛」，之后则是与日本各地明星球员组成日本代表队一起迈向「美式足球青年世界杯大赛」，打倒美式足球的起源国——美利坚合众国。
角色介绍.
仅列出泥门恶魔蝙蝠队的正规球员。
电视动画.
播放电视台.
日本
台湾
香港
魔女的赎罪

是日本AliceSoft公司在2004年4月16日发售的凌辱系冒险类型成人游戏。
游戏剧情.
游戏剧情发生在一个虚构的特诺利斯特国，当时该国国内流行一场大瘟疫，导致人民大量死亡。人们认为是主管祷告的祭司们怠忽职守，导致上帝惩罚人类。司祭们为了平息众怒，想出了一个赎罪仪式，就是把所谓的魔女-通常是年轻貌美的美少女-在众目睽睽之下作出各种各样的淫乱动作，从而来打消人们的疑虑。
游戏过程.
女主角不幸被认为是魔女，因此必须奔走各地，在各地民众面前进行淫秽的行为，从而来换取人们的信赖。但是如果在同一地区进行同样的淫秽行为，反而会使人们反感。所以游戏者就要操纵女主角，购买不同的道具，并且在不同地区用不同的道具来进行各种不同的淫秽行为，从而获取人们的信赖，得到足够的点数。但是这种赎罪仪式是有期限的，过了期限还未获得足够的点数，女主角就会被丢进火坑焚烧……
贺孝齐

贺孝齐（约1886年－1945年）字伯中，民国初年知名教育家。原籍四川永川。
生平.
清末被选派留学日本师从章太炎并加入同盟会，参与中国赴日本留学生的管理工作。民国初为政派中华民国联合会的活跃人物，以四川巡按使公署秘书身分被荐任教育部。。1913年（民国二年）7月依教育部令，建立国立武昌高等师范学校，任校长至1914年11月。
1919年-1922年任成都高等师范校长。1924年7月至1925年2月任四川省教育厅厅长。1929年以彭县县长身份代理彭县中学附设国民师范校长。后曾任四川省烟草专卖局局长等职。1945年因脑溢血病故。
碘酸钾

碘酸钾，化学式KIO3，常被添加在食盐（氯化钠、NaCl）中，即为含碘食盐，用于补充碘成分，预防碘缺乏病。碘酸钾溶于水、稀硫酸，不溶于乙醇。溶于水呈无色。
制备.
用过氧化氢和硝酸的混合溶液氧化碘得到碘酸，再和碳酸钾反应，得到碘酸钾。
化学性质.
碘酸钾和亚硫酸钠在酸性溶液中可以发生氧化还原反应。它在可被金属铅还原，生成亚碘酸钾。
它可以形成复盐，如K2Be(IO3)4·2H2O、K2Ni(IO3)4·2H2O、K2Zn(IO3)4·2H2O等。
阿嘎土

阿嘎土是西藏藏式古建筑屋顶和地面采用的传统材料或制作方法，先将碎石、泥土和水混合后铺于地面或屋顶，再以人工反复夯打。在夯打过程中，工人排成一排，边唱边夯，场面颇为壮观。夯制出来的阿嘎土屋面和阿嘎土地面美观、光洁。但容易被雨水冲刷，变得粗糙，甚至漏雨。