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田寮区

田寮区，前身「田寮乡」，位于台湾高雄市西北部。北临台南市龙崎区、关庙区，东邻旗山区，西邻冈山区、阿莲区，东北连内门区，南接燕巢区。全区四面环山，区境内丘陵起伏，大部分为林班地，亦有少数养殖渔业散布于境内。境内二仁溪支流蛛网密布，恶地地形极为发达。气候上属热带季风气候，产业以农业、林业和畜牧业为主，但近年来观光业亦有相当发展，特别是恶地地形的月世界。
历史.
发展沿革.
田寮区为明郑时期「援剿右镇」的屯垦地，在开垦时，居民多在田中搭设简单寮舍，作为休息、居住之地，因而得名；清治时期设崇德里及嘉祥里，以牛寮溪为界，分别隶属台湾县和凤山县；近代亦有北田寮和南田寮之分。
地名由来另有一说，1902年，殖民政府将田寮-{庄}-及邻近的水蛙潭、四块厝独立设为「区」，隶属蕃薯寮厅，并设置「庄长」统理之；而苏郡(官章：玉辉)为清朝岁贡生，先祖从湖内区太爷-{庄}-迁居于田寮四块厝，其热心公益，曾任四块厝-{庄}--{庄}-长，水蛙潭-{庄}--{庄}-长，日后升任第一任田寮区庄长，并于积极争取田寮公学校(高雄县立田寮乡田寮国民小学的前身，1906年6月于今外安公园设立蕃薯寮公学校田寮分校，1921年4月1日迁至现址改设田寮公学校，2002年裁撤)设立。由于苏姓与李姓家族互有联姻关系，且李姓家族从路竹区一甲-{庄}-迁入田寮开垦，已成为当地之最大一族，且自治良好，当时李家当家者李恭（原名李朝恭），曾中清朝武秀才，是位有声望的人才，殖民政府将田寮区改隶阿猴厅时，便任命其为第一任区长。长久以来，以李家三合院之正厅，也就是公厅，借用做办公场所。该区名称，自然而然便命名为「田寮区」。
1901年，属蕃薯藔厅管辖。1909年，属阿猴厅蕃薯藔支厅管辖，分为田寮区（嘉祥内里内之田寮-{庄}-、南安老-{庄}-、水蛙潭-{庄}-、牛稠埔-{庄}-）与古亭坑区（崇德东里内之狗氲氤-{庄}-、古亭坑-{庄}-；嘉祥内里之打鹿埔-{庄}-）两区。1920年，台湾地方改制，在此地设置「田寮-{庄}-」，划归高雄州旗山郡管辖。1932年，田寮-{庄}-改隶冈山郡。
二战后，改设高雄县田寮乡。1952年，原田寮乡所辖金山村、尖山村（日治时期为水蛙潭-{庄}-之一部分）改辖高雄县燕巢乡。2010年，12月25日高雄县市合并，改为高雄市田寮区；随之地方自治的改变，田寮区行政中心从最早于田寮里田寮，之后役场设置大同里外冬羔腊（外安），今外安公园对面，仍有年久失修之日治时期役场建筑；最后落于南安里岗山头，也形成田寮区公所不在田寮里的现象。2014年3月1日起，田寮区户政事务所整并为「高雄市阿莲户政事务所田寮办公处」。
人口.
根据高雄市政府民政局统计，2024年底田寮区户数约3千户，人口约6.3千人，区内人口最多与最少的里分别是新兴里与三和里，2024年底两里人口分别为1,180人与334人。田寮区的人口老化与少子化问题严重。由于经济结构仍以务农为主，缺乏工作机会，发展有限，以致人口老化且不利成长。2024年底时，田寮区人口中0至14岁人口占比约有4.26%，15至64岁人口占比63.29%，65岁以上人口则占比32.45%，老化指数约为762.69%，是高雄市人口老化程度最高的行政区。
田寮区历年人口变化（1947年－2030年）
政治.
区政组织.
田寮区公所是高雄市政府在田寮区的派出机关，在中华民国政府架构中为市政府综理区政的执行机关，上级业务监督机关为高雄市政府。区长由市长任命，其任期为无任期保障。在区长及主任秘书之下，设有3课3室等6个内部单位。
行政区.
现今田寮区行政范围的确立，来自于1952年将尖山村划入燕巢乡（今燕巢区），行政区域调整后，田寮乡辖田寮村、大同村、南安村、七星村、新兴村、鹿埔村、古亭村、三和村、崇德村、西德村等10个村。2010年配合高雄县市合并改制，田寮乡改名「田寮区」。
田寮区共辖10里140邻，其行政区域分布情形为：
宗教信仰.
道教和台湾民间信仰.
田寮地区(含田寮、南安老、水蛙潭、牛稠埔) 
古亭坑地区(含狗氲氤、古亭坑、打鹿埔)
沙田循道卫理中学

校训.
The fear of the Lord is the beginning of wisdom, and the knowledge of the Holy One is insight. (Proverbs 9:10) (from Holy Bibles)<br>敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。(箴言 9:10) （来自圣经）
校树.
该校校树为火焰木，校树曾经遭遇数次台风吹袭折断，但都奇迹地生存下去。曾在2014年左右的暑假被十号风球吹断结束了生命，于2017年重植火焰木，即现时所见的校树。
学校教师.
学校目前有59名教师，其中58名持有大学学位，25名持有高级学位。另有教育心理学家、驻校社工及学生辅导员各1人。
警告制度.
学校的警告分为以下几种：
警告：普通警告，通常为欠交功课。俗称「白纸」。
严重警告：通常为老师较重视的问题，等于两个普通警告，例如仪容不整、不当使用iPad等。俗称「黄纸」。
缺点：情节稍微严重，例如对老师说谎，未经允许拍照等。
小过：情节较为严重，例如未经允许拿走他人物件、篡改分数等。
大过：情节极其严重，严重犯规，例如没有合适理由缺席、不当身体碰撞、霸凌等。
古达

古达（Kudat）是位于马来西亚沙巴州最北部的市镇，曾经是北婆罗洲第一个首府，现为古达省省会。这里至州首府亚庇的车程为3、4小时左右。2020年6月30日，古达海域发生4.7级地震。
简介.
古达几乎覆盖在椰林里面，是前沙巴华裔首席部长章家杰的家乡，他在位时大力发展古达的经济及旅游业，也让古达呈现生机。
古达著名的是西瓜地（Sikuati）花生及椰子，花生尤其以红衣的出名，是送礼佳品，也是沙巴人过年的点心之一。
近年政府也大力开发最新的观光区“灯火楼”（Tip of Borneo），是婆罗洲最北部的景点。
1995年10月24日日食中，距离日全食持续最长的南海海域很近的马东贡（Matunggong）区能看到几乎最长的日全食。当地的原住民龙古斯族，居住于长屋（long house）。
当地有一间华文独立中学，名为培正独立中学。
2020年6月30日，古达海域发生4.7级地震，但无引发海啸。
人口.
根据2020年马来西亚人口普查，古达市机构辖区下共有86,410人，其中包括巫裔在内的土著为73,387人，华裔为4,701人，印裔为39人，其他族群为246人，以及非公民8,037人。
华人多数聚居在城市，以客家人居多，多数是龙川人，并以龙川酿豆腐出名。
林边乡

林边乡，旧称「林仔边」，位于台湾屏东县中西部，北临南州乡，东邻佳冬乡，西北连东港镇，东北连新埤乡，西及南滨台湾海峡。全乡面积15.6233平方公里，是台湾本岛面积最小的乡。
地处屏东平原，由林边溪及其支流冲积而成，林边溪即自此乡出海，地势平坦，气候上同屏东平原其他地区相同，属于热带季风气候，终年炎热，适合种植各种如莲雾、香蕉等热带水果及植物，因此更有「莲雾之乡」之称，居民产业以农业及养殖渔业为主，但因为超抽地下水，导致出现地层下陷现象。
历史.
林边乡旧称「林仔边」，系由于早期汉人移居当地时，见当地树木繁茂，而在此大片绿色丛林旁建立聚落，故名。1920年日本人设街庄时，将「林仔边」简化为「林边」。
林边乡早期是平埔原住民马卡道族放索社的活动范围，约在清乾隆年间形成聚落。1920年实施地方改制，易名为「林边」，于此地设置「-{林边庄}-」，划归高雄州东港郡管辖。
1945年10月，中华民国政府接管台湾，并延续日治时期的街-{庄}-划分，林边-{庄}-改为「林边乡」，隶属屏东县东港区，乡下共辖16村。1951年3月1日，林边乡北边的溪州地区由该乡分出，另立「溪州乡」（后改名为「南州乡」）。
地理.
地形.
林边乡位于屏东县中西部，屏东平原沿海中段，东以林边溪与佳冬乡为界，西北邻东港镇，北接南州乡，东北边与新埤乡接壤，南临台湾海峡。辖区面积为15.6233平方公里，在屏东县33个乡镇市中排行倒数第二位，仅大于琉球乡。全乡属于屏东平原的一部份，为林边溪及其分流在注入台湾海峡处所冲积形成的三角洲地形，其顶点位于林边乡东北端附近，林边溪及其分流早期即由此处堆积自中央山脉带入的泥沙，并逐渐向海扩展陆地。林边乡的海岸线为沙质海岸，由西北几呈直线地向东南延伸，日治时期该乡沿海的滨外沙洲东北侧及田厝南侧一带曾有一潟湖与大鹏湾相通，后已陆化，滨外沙洲上曾存在的沙丘则多被铲除而成建地，剩余的部分则生长杂林或者成为墓地。整体地势低平，海拔高度介于0至10公尺之间，并由东北端向西南海岸。地层主要为冲积层，少部分为沙丘层，皆为新生代第四纪（大约1万年前）以来形成，冲积层的地质主要由砂与泥组成，沙丘层则主要为海滩沙被风吹至海岸内侧并遇植物等障碍物堆积而成。
水文.
林边乡东边有林边溪流经，为该乡的主要河川。林边溪发源于南大武山（中央山脉的一部份，标高2,880公尺）西南麓，主流长度为42.19公里，主要支流为力里溪，并流经泰武、来义、新埤、佳冬、林边等五乡，最后在林边乡东南端与佳冬乡的交界处流入台湾海峡。林边乡的排水系统主要有南埔埤排水、海丰埤排水、八甲头新埤排水、放索沟、盐水埔埤等五大排水干线，以及多条乡内数个社区的排水，各线交错成全乡之排水网。
气候.
林边乡的气温为夏热冬暖，并随著海拔高度的升高而递减。根据2014年至2016年的气候资料显示，林边乡年均温为摄氏25.2度，其中6月至9月月均温皆在摄氏28度以上，最高温为6月、7月的摄氏29.3度，最低温为1月的摄氏18.8度。年平均降雨量为1,799.5毫米，各月雨量最多为8月的526毫米，最少为2月的7.5毫米。
人口.
根据屏东县东港户政事务所及内政部户政司统计，2024年底林边乡户数约6.6千户，人口约1.6万人，人口密度每平方公里约1,030人，在屏东县所有乡镇市中人口密度排行第五高。乡内人口最多与最少的村分别是永乐村与中林村，2024年底两村人口分别为3,287人与745人。
政治.
乡政组织.
林边乡公所是林边乡最高层级的地方行政机关，在中华民国政府架构中为乡自治的行政机关，同时负责执行县政府及中央机关委办事项。林边乡的自治监督机关为屏东县政府。乡长由全体乡民直接选举产生，任期为四年，可连选连任一次。林边乡公所并置乡政会议，为乡政最高决策机构，在乡长之下，设有5课4室等9个内部单位及3个附属机关。
林边乡民代表会是林边乡的最高民意机关，代表林边乡全体乡民立法和监察乡政。乡民代表由公民直选选出，任期为四年，可连选连任。林边乡民代表会共有11位乡民代表，分别为第一选区5席乡民代表、第二选区4席乡民代表、第三选区2席乡民代表，主席、副主席由11位乡民代表互选产生。
行政区.
现今林边乡行政范围的确立，来自于1951年3月1日，将原属林边乡的溪州等地划出为溪州乡，划分后初期的林边乡共辖8村。林边乡的行政区划辖有林边村、光林村、仁和村、中林村、永乐村、田厝村、崎峰村、水利村、镇安村、竹林村等10个村，共计170邻。
交通.
公共自行车YouBike2.0.
YouBike2.0系统于2023年2月1日正式营运，截至2023年11月10日于林边乡内设置1处站点。
阿拉伯联盟

阿拉伯联盟（阿拉伯语：الاتحاد العربي；波斯语：اتحادیه عرب；土耳其语：Arap Birliği；英语：Arab Union），是一个阿拉伯世界的政治构想联盟，旨在透过相互合并与联盟的方式统一阿拉伯。受阿拉伯民族主义者推崇。阿拉伯世界的许多人此后仍呼吁建立一个泛阿拉伯民族主义国家。
著名代表人物包含：埃及总统纳赛尔·海珊、安瓦尔·沙达特、利比亚兄弟领袖和革命导师穆阿迈尔·卡扎菲、苏丹总统加法尔·尼迈里、伊拉克国王费萨尔·海珊、伊拉克总统萨达姆·海珊、艾哈迈德·哈桑·贝克尔、叙利亚总统哈菲兹·阿萨德、巴沙尔·阿萨德。
历史.
阿拉伯联盟一词最早在一战时期提出。当时大英帝国支持与煽动阿拉伯人独立脱离鄂图曼帝国，游说阿拉伯人独立建立统一的阿拉伯民族国家，借此瓦解鄂图曼帝国。然而，战争结束后，阿拉伯地区的独立却不被英法美等国承认，英法两国甚至将独立的国家接管列入托管国。虽然独立与统一没能实现，但此后阿拉伯世界的许多人开始以起义与革命等方式谋求独立。直到二战结束，英法受战争影响，无力管辖殖民地，中东与北非开始相继独立。后续受民族主义的影响与埃及阿拉伯革命等因素，阿拉伯统一成为一股新思想。这股新潮流促成了1958年阿拉伯联合共和国等政治联盟的成立。直到伊朗伊斯兰革命后，象征阿拉伯冷战与阿拉伯民族主义的思想才有所缓和。直至今日，仍然有些人支持建立统一的阿拉伯世界。
丹羽长秀

丹羽长秀，日本战国时代、安土桃山时代武将，仕奉织田信长。织田四天王之一，别称鬼五郎左、米五郎左，幼名万千代。
经历.
生于尾张春日井郡儿玉村（今爱知县名古屋市西区），次男。丹羽氏初时为斯波氏家臣，1550年出仕织田信长，1553年梅津表合战首次上战场。1556年在稻生之战为信长的一员。1560年参与桶狭间之战，但没有编在攻击今川义元部队中。
依据『信长公记』，自攻打美浓国稻叶山城齐藤龙兴时开始受到信长重用，曾消灭尾张犬山城的织田信清势力（犬山城之战），并在攻打美浓国猿喰城、堂洞城时立下战功（稻叶山城之战），1568年（永禄11年）在足利义昭奉命信长上京之际，攻打南近江六角氏观音寺城获得战功。此外，在内政方面，负责建造安土城，获得佐和山城、若狭等领地。1571年2月24日原佐和山城城主矶野员昌经劝告退城，将城主之位让给丹羽。1581年参与京都织田信长举办御马揃阅兵仪式，获第一名进场之荣耀。
本能寺之变后.
1582年以织田信孝副将身份支援出征四国，出发前得知爆发本能寺之变，并参与山崎之战。清洲会议后与池田恒兴共同支持羽柴秀吉拥立织田秀信（三法师）为织田当主，当天正11年（1583年）秀吉于贱岳之战消灭柴田胜家势力后，受封越前、若狭及加贺一百二十三万石领地。1585年于北之庄城患上寸白病(寄生虫病)病逝(一说是胃癌)。另有丹羽长秀因羽柴秀吉找借口逼迫切腹自杀以及悔恨自己支持秀吉，反而导致秀吉迫害织田后代愤而自尽的说法。
长秀后来娶了信长的养女（实为信长之兄织田信广之女）为妻，而长秀的继承人，儿子丹羽长重则娶了信长的女儿为妻，长秀本人被信长认为是朋友、也是兄弟，得到深厚的信赖。丹羽长重后来在江户幕府初期时，受封为陆奥白河藩的藩主。此外，在织田四天王家系当中，只有丹羽氏在江户时代仍是大名。
鬼之称号释疑.
虽有鬼五郎左称号，但实际上并不善战，大概是在战场上够勇敢而有所称；在信忠时期的重臣中，柴田胜家、泷川一益、羽柴秀吉、明智光秀都已是统兵一方的大将，负责帮信长、信忠父子东征西讨，反观地位可算织田家前三、名望能与胜家并称的长秀却无如此待遇可见一斑，且长秀在织田政权时代也从无担任主将的记录，担任副将或队长的纪录倒是一大堆。
领地遭减之因.
丹羽长秀死后，嫡子长重继任家督，秀吉立刻找借口将丹羽家由一百二十万石的超级大名消减为十二万石的小大名，是因为秀吉独立之初仍需要织田家旧部的支持，织田派系中举足轻重的丹羽长秀无疑是支持秀吉的旧部之首；后来秀吉自身根基已稳固，不再需要织田旧属的支持，便马上拔除势力庞大、犹如芒刺在背的丹羽家。
关原之战丹羽长重加入西军，战败后丹羽家失势，后经二代将军德川秀忠协调，改易为白河藩，因此丹羽家对德川幕府一直忠义到幕末。
外部连结.
丹羽长秀│书籍│PHP研究所
长毛象 (公司)

长毛象（Mammut Sports Group AG），是瑞士跨国登山和健行用品公司，总部位于瑞士塞翁。公司由Kaspar Tanner在1862年于丁蒂孔成立。
截至2017年，长毛象属于Conzzeta AG。除此之外Raichle（登山健行鞋），Ajungilak（睡袋）和Toko（滑雪蜡）属于长毛象。
雷克勒.
2003 年 4 月，Mammut 从奥地利所有者 Kneissl 手中收购了 Raichle，尽管 Raichle 最初成立于瑞士克罗伊茨林根。 
虽然 Raichle 生产靴子已有大约 100 年的历史，但截至 2009 年 3 月，以前的 Raichle 产品现在以 Mammut 的名称进行销售。
机场站 (香港)

机场站（Airport Station）是一个位于香港新界离岛区赤𫚭角香港国际机场地面运输中心内，属于港铁机场快线的铁路车站，为香港国际机场的联外铁路车站，于1998年7月6日启用。机场站在港铁系统中是处于最西端的重铁车站。
车站构造.
机场站共分3层，最高的2层为月台、客务中心、行李处理设施、员工空间及连接客运大楼的行人桥，为方便乘客出入，机场站并不设任何闸机；最底层则为行李处理设施及地面运输中心。
大堂.
机场站车站大堂的主要设施位于月台旁边。机场站在离境月台楼层的1号月台车站大堂，除了少量铺设外，大部分采用了清水混凝土的建筑工艺。
港铁公司为了方便旅客，故车站是机场快线中唯一一个不设闸机的车站，乘客亦可直接将机场内的行李手推车推进车站月台，但并会有乘客贪图不设闸机的机场站之便而逃票，另外亦会有部分乘客为贪图方便，趁往博览馆的列车停泊在1／3号月台时，经两端月台及列车往返一／二号客运大楼离港大堂。
由机场站乘搭机场快线的乘客，需在其他机场快线车站出闸时支付车资；而由市区或博览馆站前往该站的乘客，可自愿性将已使用的机场快线车票弃置于车站内设置的车票收集箱或留为纪念。
值得一提的是，除了机场快线车站内售票机外，其他所有港铁售票机都不能购买机场快线车票，有关车票需在客务中心或其他指定售票处购买。
月台.
机场站设有3个侧式月台，其中1、2号月台均位于一号客运大楼旁地面运输中心；而3号月台则位于二号客运大楼旁地面运输中心，然而3号月台在2019年11月28日约晚上10时50分起因应二号客运大楼重建而暂时停用。机场站设有5条行人通道连接香港国际机场的一号客运大楼。
机场站所有月台均在车站兴建时加装月台幕门，但由于3号月台属后期加建月台，所以3号月台与博览馆站及其他港铁市区线后期加装幕门的车站同样采用由凯拔格里根制月台幕门，而并非采用东涌线及机场快线于启用时的法维莱交通所制造的月台幕门。
出入口.
自机场站启用以来，车站并未有界定出入口位置，直至2016年末才为各条连接车站与客运大楼的通道编配出入口编号。惟该等出口编号除在出口位置及车站指南显示外，并未在站内其他地方标示，月台上并无任何指示牌列明各出入口位置。
利用状况.
机场站位于香港赤𫚭角的香港国际机场的核心范围地区，大部分使用车站的人流都是前往机场办理离港登机手续的旅客或由机场抵港的旅客，也有部分于机场上班的职员会使用车站。
由于机场快线单程收费昂贵，且需要面对机场巴士的竞争，所以利用车站乘搭机场快线的人流不算多。
历史.
机场站于1998年7月6日随赤𫚭角新香港国际机场开幕以及机场快线通车而启用。
3号月台.
为配合机场翔天廊的兴建，机场站亦进行扩建，在原有车站往博览馆方向的路轨东面加建侧式月台（3号月台），并连接翔天廊及二号客运大楼，方便离境乘客使用。该月台于2007年2月28日启用，直至2019年11月28日下午10时起因应二号客运大楼的重建工程而暂时停用。
未来发展.
二号客运大楼重建工程.
前地铁公司在加建翔天廊的东面兴建新月台时已经兴建预留前往香港方向的路轨东面月台结构，惟有关月台暂时未有落实其开放日期，预料在落实三跑道系统及相关设施的兴建计划后会进行结构重建工程，将现有的紧急逃生出口及分隔墙拆除，并于二号客运大楼完成重建工程后才开放。
现时二号客运大楼已于2019年11月28日晚上10时起关闭进行重建，而月台改建工程亦会一并进行，故此3号月台并于同日起暂时关闭。
加拿大勋章

加拿大勋章（Order of Canada，Ordre du Canada），是中仅次于功绩勋章的荣誉，也是授予平民的最高荣誉勋章。加拿大勋章设立于1967年加拿大联邦百周年，共有三级。勋章授予在各领域以其毕生贡献深刻影响了加拿大的国民，以表彰他们的杰出功绩或服务；也授予通过行动让世界变得更美好的非加拿大人。加拿大勋章的授勋者诠释了勋章的格言「期望有个更好的国家」（，取自《希伯来书》11:16）。
加拿大君主（现为查理三世）是加拿大勋章的授勋君主。加拿大总督则作为加拿大君主的代表及勋章的首席同伴管理授勋。咨询委员会挑选出加拿大勋章的受奖人，并由总督正式授予之。截至2023年1月，已有8216人被授予加拿大勋章，其中包括音乐家、政治家、艺术家、运动家、企业家、电视及电影明星、慈善家等。
韧体

韧体（firmware），是一种嵌入在硬体装置中的软体。通常它是位于特殊应用积体电路（ASIC）或可程式逻辑装置（PLD）之中的快闪记忆体或EEPROM或PROM里，有的可以让使用者更新。可以应用在非常广泛的电子产品中，从遥控器、计算器到电脑中的键盘、硬盘，甚至工业机器人中都可见到它的身影。
顾名思义，韧体是介于软体和硬体之间的。像软体一样，它是由电脑所执行的程式。然而它是对于硬体内部而言更加贴近以及更加重要的部份，而对于外在世界而言较无重要的意义。
起源.
后来它被当成取代一个低价的微处理器里的一部分功能。
实际而言，一般硬体可以透过对韧体的升级提升其效能及可靠性。在众多的有规律的韧体升级中烧录装置是其中之一，比如说光碟烧录器（DVD, CD, HD DVD, Blu-ray），随著媒体技术的日新月异，韧体的更新可以确保硬体保持在最新的状态以及确保其相容性。
韧体使用的演进.
韧体已经演进为一个硬体装置当中的可程式化的内容，比如说韧体可能包含有一处理器之机械码或者固定功能之装置，或是闸道阵列或者可程式化之逻辑装置之设定。
韧体的一个一般性的特色是它可以随时以电流清除并重写 或更换储存媒介的方式更新。
韧体可以（但并非必需）暴露出一个可由外界连接的介面。比如说在某些数据机的实作中，韧体并非可以直接存取，但却是由硬体以及韧体所组成回应主机的一部分。
韧体原本被存放在于ROM中，然而价格以及效能的需求已经让原件供应商妥协于其他的替代方案，包含了非挥发性的媒体比如说EEPROM以及快闪记忆体或是SRAM的解决方案。
范例.
未经授权地更改韧体有时候可以得到制造商不提供的功能或规避某些侦测，例如使DVD播放机的区码功能失效。
沈大高速公路

沈大高速公路是中国大陆第一条开工建设的高速公路，因此被称为“神州第一路”，由辽宁省沈阳至大连，目前里程348.5公里。现为沈海高速公路的一部分，于1990年8月20日全线通车，其中部分区段1988年10月25日正式收费通车运营。
ATPG

自动测试图样产生（Automatic test pattern generation, ATPG）系统是一种工具，可以产生数字电路测试所需的输入讯号，自动测试设备可以利用此讯号确认电路行为，进而判断电路是否损坏。
超大型积体电路的测试平台，要达到非常高的错误涵盖率是非常困难的工作，因为它的复杂度很高。
针对组合逻辑电路（Combinatorial logic）和时序逻辑电路（Sequential logic）的电路测试，必须要使用不同的 ATPG 方法。
西街

西街可以指：
兔

兔，又称兔子，在汉语中一般为哺乳类兔形目兔科（学名：Leporidae）物种的总称，体型通常较小，各下级类群全球广布，对多地的自然生态系统及人类文化都有着一定影响。全世界分布最广的兔包括欧亚大陆的穴兔属和美洲的棉尾兔属，其中，穴兔属的穴兔的人类驯化史较长，数百个作为作家畜或宠物的驯化品种均由其培育而来。
野生的兔通常独居或群居于洞穴或巢穴中，大多情况下为草食性，只有在极少数特殊状况或环境下之下会通过肉食补充蛋白质。兔作为许多生态系统中顶级掠食者的猎物，其生理特性许多都是为规避其天敌而特化的，例如其视野较广，多为夜间活动，常对其所处的环境高度警觉，即使在睡眠状态下也常保持着眼睛睁开。其耳部血管密度较高，较大的表面积既利于探测天敌，也对体温调节有着重要作用。兔的后腿骨比前腿长，这样的结构使他们能够以高速跳跃逃离捕食者，或是在被捕捉时踢蹬自卫。此外，和等传染病也是其一大威胁。
兔的繁殖速度快，孕期较短，每窝有4-12只幼崽，无特定繁殖季。虽然胚胎的死亡率较高，但在一些低级生态位较空缺的草原生态系统（例如澳大利亚）中能够通过快速繁殖构成物种入侵，造成生态系统的超负荷和破坏。
鼠兔为兔形目下的另一科（鼠兔科）的成员，有时被认为属于广义上的兔。
分类.
历史.
兔最早在瑞典博物学者卡尔·林奈1758年版的《自然系统》中被归入啮齿目，但当时的啮齿目成员混杂，除各种鼠类之外还包括犀牛等动物。19世纪，啮齿目逐渐被细分为多个亚目。1912年，供职于美国国家自然博物馆的古哺乳动物学者将兔独立为兔形目，分类阶元上与啮齿目并列。
啮齿目与兔形目在形态结构及功能上有着诸多的差异。例如，兔形目的上颌门齿前后两排，共4枚，属于“双门齿”且为单层釉质；而啮齿目的上颌门齿仅一排，只有2枚，属于“单门齿”且为双层釉质。兔形目的齿隙缺牙少；而啮齿目的齿隙缺牙多。兔形目的颊齿（前臼齿和臼齿）为棱柱状的脊形齿，为典型的草食性动物齿冠；而啮齿目的颊齿为尖丘形齿，利于挤压研磨食物，是典型的杂食性动物齿冠。兔形目的门齿孔与后边的腭孔常合并为一个大孔；而啮齿目只有门齿孔，无腭孔。兔形目的咬肌弱；而啮齿目的咬肌强。兔形目的胫骨与腓骨愈合成一块骨骼；而啮齿目的胫骨与腓骨未愈合。兔形目的前肢不能摄取食物，有撞击功能，可以自卫或进攻；而啮齿目的前肢能摄取食物，无撞击功能。
文化.
作为食物.
兔子肉可食用，且在世界范围内，兔肉是非常常见的肉类食品。兔子也是仅次于鸡、鸭和猪，最常被屠宰取肉的动物。仅2013年一年，全球就有超过11亿7千万只兔子被屠宰。
华法林

华法林（Warfarin，又名华法令、可迈丁、杀鼠灵）是一种只可口服的抗凝剂，学名为苄丙酮香豆素，一般都以苄丙酮香豆素钠来储存及处方，较著名的品牌有Coumadin®。华法林能够干扰的运作，降低患者血液凝结的风险。不过也由于它的强效，一般只会处方与血凝结风险比较高的患者使用，比如心律不整或者有人工心脏瓣膜的患者。
药理作用机制.
一般来说，维生素K会在肝脏里转化成为环氧维生素K（vitamin K epoxide），之后再由还原。华法林会抑制此酶，进而影响凝血因子的运作。
功用.
医疗用途.
华法林适用于预防或治疗静脉血栓及其延伸和肺栓塞，预防或治疗心房颤动或与心脏瓣膜置换关联的血栓并发症，降低死亡、再发性心肌梗死和血栓事件（例如中风或心肌梗死后的系统性栓塞）的风险。
防治虫鼠.
其毒性必须在第二次食用才易显现出来，家鼠或幼鼠可能对它产生抗药性，因此苯甲香豆醇已被其他药效更强的杀虫剂取代。
副作用.
可口服的华法林俗称「薄血丸」，但服用后必须注意饮食，有两种维生素会影响药物效能，如下：
立体化学.
华法林含有一个立体中心，由两种对映体组成。 这是一个外消旋体，即（“R”）和（“S”）形式的1：1混合物：
历史.
“华法林”（Warfarin）一词的前缀WARF-来自威斯康星校友研究基金会（Wisconsin Alumni Research Foundation）的缩写，后缀-arin为香豆素（coumarin）的后缀。
Discuz!

Discuz!是可免费下载的PHP网络论坛程式，简称DZ，由戴志康（Crossday）创立，目前最新版本是Discuz! X3.5。前身为Crossday Bulletin（CDB），最初改自XMBForum，尔后改写成为现今的Discuz!社群论坛程式，由康盛创想所有（现已被腾讯收购）。现在Discuz!已成为大中华地区最多用户使用的论坛程序。
Discuz!的原始码可免费下载，但它并不是开源软件，因为其许可证不符合开放原始码的定义。
历史.
2001年，Crossday成立Crossday Bulletin（CDB，即后来Discuz!），为Discuz!的开拓。
2002年3月，Crossday以网路论坛程式XMB的英文版为核心，开发Crossday Bulletin（CDB）。经彻底中文化及改良后，于同月正式发布Crossday Bulletin。后经商业评估，将论坛改名为Discuz!，并在2002年10月15日发表Discuz! 1.0。
2003年2月，Discuz! 2.0以商业软体发行，后因盗版泛滥而在6月推出免费版本。为防止盗版问题，2003年8月发行的商业版本Discuz! 3.0开始以Zend加密，并于2004年2月成立康盛创想，正式完全商业化。 Discuz! 2.0 COML之后的免费版本皆由FreeDiscuz! 所开发，直到官方自4.0起都以免费发行为止。
2005年9月27日，康盛创想开始贩售Discuz! 4.0商业版，但因之后Zend加密技术被攻破，解密程度超95%，Discuz! 4.0即被破解，造成大乱。同年12月11日，Discuz!开发团队宣布，Discuz!正式开放源码，把Discuz! 4.0免费发布给部分填问卷的用户，并发布了“Discuz!蚂蚁宣言”。由于Discuz! 4.0开放源码，FreeDiscuz!同日宣布不再开发3.0免费版，引起部分用户不满。
2006年1月1日Discuz! 4.0正式免费发布，从此Discuz!只有免费发行版本。Discuz!的技术支持仍然收费，此事件损害了之前的诸多商业版用户利益，其中包括仅购买了数日的用户，他们纷纷表示不满，并曾尝试组织申诉团，但最终所有都并未申诉。官方对2005年12月12日前购买商业授权的老用户延长了一定的支持时间。
从Discuz! 4.0开始每年都会推出一次大改版，并从4.0起，因功能迎合华人的口味，Discuz!从小众形态快速成为中文语系地区最广泛的论坛系统，中国绝大多数论坛都使用Discuz!。从6.1.0开始，因强行捆绑UCenter而引来不少批评，后来内置于论坛程序中，关于UCenter的指责减少。最新的X3.0已于2013年5月9日推出。
2010年8月23日公告腾讯已与开发Discuz!的康盛创想达成收购协议，康盛创想成为腾讯的全资子公司。
2019年7月3日，官方论坛发布帖子进行团队招募，帖子内容表示将对Discuz!进行持续性开发并作出较大改善。目前已知其新版本代号仍采用一脉相承的字母，代号Q。
2020年7月19日，腾讯Discuz! Q 1.0（RC v1.0.200715）发布，原生接入微信手机号，基于Apache License 2.0开源协议，前后端完全分离，前端基于vue和uni-app，后端基于laravel，需配合PHP 7.2及MySQL 5.7（或MariaDB 10.2）运行，web服务器继续支持Apache和IIS，还增加了Nginx 1.14支持，另外PC端还在开发中。
版本命名.
Discuz版本号系列分为非X系列（例如Discuz 7.2）、Discuz X系列（例如Discuz X2.5），常错拼为同一系列。
一般不将Discuz X1以上列为非X系列（例如Discuz 7.2），但是大多数人经常把Discuz X系列与非X系列的版本混淆。
其它官方版本.
Discuz!NT.
Discuz!NT由Discuz!NT开发团队开发，此版本由C#语言编写而成，使用ASP.NET技术。Discuz!NT官方论坛有最新版本下载。
Discuz! Lite.
由FreeDiscuz!开发的Discuz! Lite与Discuz!同样运行于PHP以及MySQL，目前正公开测试，可在FreeDiscuz!下载。此版本由FreeDiscuz!管理团队一名来自香港的成员于2003年提出，最终于2006年官方技术团队正式采纳建议，进行前期开发工作。
Discuz! 6.1.0F.
由FreeDiscuz!制作去除了UCenter的版本，可在FreeDiscuz!下载。不过FreeDiscuz!已经宣布，不会开发对应Discuz! 7的Discuz! 7.0F，而是继续维护Discuz! 6.1.0F，并将把Discuz! 7的部分模块移植上Discuz! 6.1.0F。
批评.
国际化.
一直以来Discuz!只有简体中文与繁体中文版本，而英文版本一直被收藏在简体及繁体中文版的Discuz!，6.0.0开始更没有官方英文版，目前Discuz!的使用范围仅限于华人圈。2010年起，Comsenz与Translation Group合作推出discuz英文版与其它语种版本，填补了该项空白，除此之外有少数第三方网站开发非官方语系，知名的有泰语的Discuz Thai!。
开发团队称其可透过修改模板系统里的档案来实现国际化与本地化的机制。繁体中文版本是简单使用转换机将简体中文转换到繁体中文，使得繁体中文版也充斥众多中国大陆的用语，例如数-{}-据库相对香港、澳门与台湾的资-{}-料库。
程式大小.
Discuz!占用的MySQL数据表和论坛程式较肥大，主要原因是预设风格图片、无意义的模组过多。
版权争议.
由于Discuz!早期抄袭XMB论坛系统，被指违反XMB的GPL的牌照。当康盛创想提出收费更收到不少的攻击。虽然后来康盛声称拥有Discuz!独立的知识产权，不过却引来了争议。
程式编码.
Discuz!开发过程中未大量使用OOP方式，使用函数与类相结合的方式，在多数系统程序中，函数提供具体功能支持，代码风格严谨统一，较容易阅读。
强制捆绑UCenter.
由Discuz! 6.1.0开始，康盛强制捆绑其产品UCenter，Discuz!论坛程式不再以独立程序发布。由于UCenter对伺服器需求高，很多免费网页寄存空间并没有能力寄存，故引起大量用户不满，并拒绝将论坛升级到6.1.0，更有用户「跳槽」至主要对手PHPWind或phpBB。针对用户不满，FreeDiscuz!利用自身优势，开发自捆绑UCenter的Discuz! 6.1.0F，给用户更多选择，挽回一部分失望的用户。延后版本中，提供自动带有UCenter的Discuz!版本，许多用户便不再有“被强行捆绑”的感觉，但其实UCenter已随Discuz!安装。
佚事.
Discuz!的第一位商业用户是“香港警察俱乐部”（Discuz!亦为其量身订造了特有的程式），当时候Discuz!的作者戴志康还在读大学，在沈阳的大学宿舍居住，香港警察俱乐部的网主每次打电话找他都要经过大学的总机转接他来听电话，那时候他连手机都还没有，可是今天他已经成为百万美元注册的集团董事了，香港警察俱乐部亦顺理成章成了他第一个商业客户，后来他的同事还跟香港警察俱乐部的网主说，正因为当初香港警察俱乐部向他购买了他写的这款程式，所以坚定了他们后来的创业道路，他笑著说：「你（香港警察俱乐部的网主）的一个不经意的决定，改变了另一个人的命运！」
奥克·格伦

奥克·格伦（Åke Green）是基督教五旬节会牧师，被控违反瑞典反憎恨言论法，被判囚一个月。2005年2月11日，一个上诉法院（"Göta hovrätt"）推翻判决，判他无罪。3月9日，瑞典检察总长对此裁决上诉至瑞典终审法院。
2002年，瑞典国会把性取向列入免受恐吓和蔑视表现的群体列表内。这列表收入在瑞典刑事法（"Brottsbalken"）的其中一章，称为迫害少数群体法案（"Lagen om hets mot folkgrupp"）。
格伦的律师坚称他的当事人的宗教自由受侵害。
讲道.
在他于博里霍尔姆（Borgholm）的教会内，格伦描述同性恋是“反常的，社会的身体内可怖的癌肿瘤”，而同性恋者是“耽于色欲者，他们的性欲被魔鬼利用作对付上帝的最强武器”。他也说了一个人不能同是基督徒和同性恋者。
他坚决认为同性恋是后天选择，不是天生，并称“所有人都可以从中释放和解脱出来”。
在讲道的结尾，格伦说：“我们不可谴责这些人——耶稣从没有这样行。祂向所有人显示祂对他们深深尊敬（……）耶稣从不轻看任何人。”
争议.
他的判刑引发起世界各地的争议。争论一方以此为人权和免受偏见的自由的胜利，另一方以此为对宗教自由和言论自由的攻击。
九如乡

九如乡，旧称「九块厝」，位于台湾屏东县西北方，北临里港乡，西邻高雄市大树区，东邻盐埔乡，东南连长治乡，南接屏东市。
本乡位处屏东平原之上，地形平坦，地势由东北向西南略为倾斜，高屏溪支流武洛溪流贯乡境，气候上则属热带季风气候。
历史.
九如乡旧名「九块厝」，相传最早是由张、杨、黄、郑等九户人家来此开垦，因而得名。原为平埔原住民马卡道族塔加里扬社、凤山八社阿猴社之活动范围。清朝时隶属于凤山县，乾隆年间始建九如三山国王庙，舆图上此地有-{巴辘庄}-部落。光绪年间此地设有九块厝塘。九块厝一开始可能是闽客混合居住的地域，后来才变成闽南人为主的村庄。日治初期划归阿猴厅。1920年台湾地方改制，在此设置「-{九块庄}-」，划归高雄州屏东郡管辖。下辖有九块、下冷水坑、三块厝、后庄、东宁五-{庄}-。1930年代，日本政府在今玉泉村兴建日出移民村。
战后初期改划设为高雄县九块乡，后划入屏东市，易名「九如」，设置「九如区」。1950年改设屏东县九如乡，且并入原属盐埔乡之下-{庄}-一带，即为今玉泉村。
人口.
根据屏东县里港户政事务所统计，2024年底九如乡户数约7.8千户，人口约2.2万人，乡内人口最多与最少的村分别是东宁村与大坵村，2024年底两村人口分别为5,359人与1,324人，其中东宁村也是屏东县人口最多的村，在屏东县443个村里中则排行第16位。
九如乡各族群分布当中，除了玉泉村有圳寮、溪底等客家聚落，有近千人的客家人，其余地区皆为闽南人。平埔原住民研究兴起，番社（今昌荣及耆老村一部分），作为塔楼社故地，一些当地居民开始有马卡道族原住民的认同。
九如乡历年人口变化（1950年－2030年） 
政治.
乡政组织.
九如乡公所是九如乡最高层级的地方行政机关，在中华民国政府架构中为乡自治的行政机关，同时负责执行县政府及中央机关委办事项。九如乡的自治监督机关为屏东县政府。乡长由全体乡民直接选举产生，任期为四年，可连选连任一次。九如乡公所并置乡政会议，为乡政最高决策机构，在乡长之下，设有6课2室等8个内部单位及3个附属机关。
九如乡民代表会是九如乡的最高民意机关，代表九如乡全体乡民立法和监察乡政。乡民代表由公民直选选出，任期为四年，可连选连任。九如乡民代表会共有11位乡民代表，分别为第一选区3席乡民代表、第二选区4席乡民代表、第三选区2席乡民代表、第四选区2席乡民代表，主席、副主席由11位乡民代表互选产生。
行政区.
现今九如乡行政范围的确立，来自于1946年，遍入屏东市并改为屏东市「九如区」，同时原属盐埔-{庄}-（今盐埔乡）彭厝的玉泉村也在此时纳入区域。1950年10月，复置九如乡，改属屏东县。
文化.
九如三山国王庙每年都会举办王爷奶奶回娘家之祭典，为当地最盛大的庙会。
牟宗三

牟宗三（Mou Tsung-san，），字离中，山东栖霞人，近代中国哲学家、思想家、教育家，是新儒家学派代表人物。曾获香港大学名誉博士学位，及台湾行政院文化奖。1995年4月12日下午3时40分，牟宗三因器官衰竭病逝于国立台湾大学医学院附设医院。
生平.
牟宗三于1909年6月12日（清宣统元年，己酉年四月廿五日）生于山东省栖霞县牟家疃，祖籍湖北省公安县。牟氏9岁入私塾读书，11岁入新制小学，15岁入栖霞县立中学。1928年，考入北京大学预科，两年后升哲学系，1933年毕业。大学时代先后受学于张申府、金岳霖，受熊十力影响最大，受其《新唯识论》义理之震撼，并维持几十年的师生情谊。
北大哲学系毕业后，牟氏先后任教于山东寿张县乡村师范、广州学海书院、山东邹平村治学院、广西梧州中学、南宁中学、华西大学、中央大学、金陵大学、浙江大学，以讲授逻辑与西方文化为主。三十年代，曾主编《历史与文化》、《再生》杂志等。1949年，牟氏到台湾国立台湾师范大学与东海大学任教。1954年受聘为台湾教育部学术审议委员。
1960年应聘至香港大学主讲中国哲学。1968年，由香港大学转任香港中文大学新亚书院哲学系主任。1973年协助创办新亚中学。1974年自香港中文大学退休，任教新亚研究所。其后又任教国立台湾大学、国立台湾师范大学、东海大学、国立中央大学。
1995年4月12日15时40分，牟氏因器官衰竭逝于国立台湾大学医学院附设医院，享寿86岁。 后与夫人赵惠元合葬于新北市新店区竹林路长乐景观墓园。
政治思想.
对共产国际和共产党有严厉的批判，说“我们最重要的事是握住它的心理的与思想的本质而把它的罪恶性揭露出来，呈现于世人面前。“（见牟学网，共产国际与中共批判。http://www.moophilo.com ）
学术.
牟宗三的思想受熊十力的影响很大，他不仅继承而且发展了熊十力的哲学思想。牟氏较多地著力于哲学理论方面的专研，谋求儒家哲学与康德哲学的融通，并力图重建儒家的「道德的形上学」。代表作包括：《心体与性体》《才性与玄理》《中国哲学十九讲》《中西哲学之汇通》《现象与物自身》《佛性与般若》等。
牟氏曾独力翻译康德的《三大批判》，融合康德哲学与孔、孟、陆、王的心学，以中国哲学与康德哲学互相诠解。也曾参与编写杂志，主编《再生》、创办《历史与文化》、编辑《理想历史文化》。作为新儒家代表人物，牟氏认为当代新儒学的任务为「道统之肯定，即肯定道德宗教之价值，护住孔孟所开辟之人生宇宙之本源。」以「反省中华民族的文化生命，以重开中国哲学的途径。」为己任。 他的著作，都是针对时代或学术问题，而提供一解决之道。
牟氏的学术研究范围包括：
阿约提亚

阿约提亚（अयोध्या|Ayodhyā，）为印度古城，位于北方邦阿约提亚县境内。阿约提亚城地处萨拉育河右岸、新德里以东555公里。被认为是印度教神祇罗摩的出生地。阿约提亚意译是“不可夺取、不可战胜”。
历史.
据史料记载，印度的始祖与摩奴法典作者摩奴是此城的创始人。阿约提亚曾为拘萨罗王国首都。此城被印度教徒视为圣城，因为他们认为此城曾是《罗摩衍那》中的英雄罗摩王国的都城。
在佛教史料记载“阿逾陀”（梵语：；巴利语：Ayojjhā）城北四五里外是“娑枳多”（)，公元七世纪时，玄奘三藏曾到此城参访，当时这里有百余所佛教寺院，三千名僧人，有十所印度教寺庙信众不多。并记载无著菩萨就是在阿约提亚听弥勒菩萨说法，并将此内容写下来，这就是著名的弥勒五论，玄奘提及了其中三论《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论颂》和《中边分别论颂》。
有人认为「」《翻梵语》：沙祇国(应-{云}-娑枳多　译曰论事)</ref>（或称为 “沙奇”、“沙祇”或“沙祇大”）和阿约提亚为同一城，然而由于两城分别被提到，所以应当有别。Rhys Davids 认为这两城的关系近似於伦敦市和西敏市，彼此位置邻近。
在19世纪末，此城有96座印度教庙宇、36座清真寺。也是在此圣城，诗人Tulsi Das写作了著名的罗摩史诗。在1990年代，阿约提亚成为印度教徒与穆斯林部落冲突的中心，1992年12月6日，印度教徒摧毁了建于1528年的巴布里清真寺。因为据说它正好建在了罗摩神出生的地方，这里曾有一座被穆斯林破坏了的印度神庙。为了避免宗教冲突的升级，印度政府收购了这块地盘。2003年8月印度考古调查局报告称，在有争议的建筑（清真寺）下面，确实有大型的建筑遗迹，一对印度天神的残缺塑像在此出土，此外还发现了一些印度教古典象征---荷花型的装饰物等。而后在此地进行的考古发掘证实了罗摩崇拜者的说法，印度教徒在此地重建罗摩神庙新庙，并已于2024年1月竣工。
其他.
泰国城市阿瑜陀耶及印尼城市日惹的名字都来源于阿约提亚。这地方也是朝鲜半岛传说中金首露妻子许黄玉出生地。
政策性银行

政策性银行主要指由政府创立或担保、以贯彻国家产业政策和区域发展政策为目的、具有特殊的融资原则、不以盈利为目标（但可能会有盈利）的金融机构。
自1894年法国通过法令建立最早的政策性银行——农业信贷互助地方金库以来，美国、日本、大韩民国、中华民国、泰国、印度、巴西和中华人民共和国等国都先后成立了政策性银行，形成了较为健全的政策性金融体系。这些国家普遍都是立法先行，从而建立了政策性银行法体系。
各国政策性银行列表.
中国大陆.
国家开发银行（第一个政策性银行）成立之初，接受中国人民银行的监管；2004年2月1日，《中国银行业监督管理办法》、《商业银行法》修正法案生效，国家开发银行信贷业务开始接受银监会的监管。
组合逻辑电路

在数字电路理论中，组合逻辑电路（Combinatorial logic, combinational logic）是一种逻辑电路，它的任一时刻的稳态输出，仅仅与该时刻的输入变量的取值有关，而与该时刻以前的输入变量取值无关。相对于组合逻辑电路，时序逻辑电路的输出结果除了依照目前的输入外也和先前的输入有关系。从电路结构分析，组合电路由各种逻辑门组成，网络中无记忆元件，也无反馈线。
组合逻辑是在电脑被用来做输入的讯号跟储存的资料作逻辑代数运算之用。实际上电脑电路都会混用包含组合逻辑和时序逻辑的电路。举例来说，算术运算逻辑单元（ALU）中，尽管ALU是由循序逻辑的程序装置所控制，而数学的运算就是从组合逻辑制产生的。计算机中用到的其他电路，如半加器、全加器、、、数据选择器、数据分配器、编码器和译码器也用来构成组合逻辑电路。
组合电路的分析.
由已知的逻辑电路图，找出输入变量和输出函数之间的逻辑关系，达到分析电路功能，评价设计好坏，维护系统硬件，改善电路设计的目的，这个过程称为数字电路的逻辑分析。
组合电路分析的步骤：
组合电路的设计.
逻辑设计又称为逻辑综合，根据给定的逻辑条件或者提出的逻辑功能，整理出满足该逻辑的电路，这个过程称为数字电路的逻辑设计。
组合逻辑系统的实际设计可能要考虑实际逻辑元件对输入变化作出反应的时间。输出是由多个不同路径、不同时亮的开关元件组合而成时，由于变化沿不同路径传播，输出在稳定到稳态之前可能会发生瞬间改变。
表示.
组合逻辑的构建通常是两种方法之一：积之和，或和之积。考虑以下真值表：
用乘积相加法，将所有输出真的语句相加：
运用布尔代数，输出可简化为真值表的等价：
逻辑公式最小化.
组合逻辑公式的最小化（简化）通过以下基于布尔代数运算律的规则完成：
最小化（逻辑优化）可以得到简化的逻辑函数或电路，从而使逻辑组合电路变得更小、更易于分析、使用或构建。
组合电路设计的步骤：
梓树

梓树（学名："Catalpa ovata"）是紫葳科梓属的植物。
形态.
落叶乔木；宽卵形或圆卵形的大叶子3枚轮生或对生，3－5浅裂或全缘，无毛或微有毛；夏初开浅黄色二唇形花，圆锥花序顶生；蒴果细长；扁平种子多数，两端有长毛。
分布.
原产于中国，是一种速生树种;分布于日本以及中国的长江流域，南岭以北各地，生长于海拔500米~2500米的地区，常生于村庄附近或公路两旁，目前尚未由人工引种栽培。
用途.
梓树嫩叶可食，树皮是一种中药，叫做“梓白皮”，木材轻软，古代因其速生，常作为薪炭用材，农村每家都在房前屋后种植，一为遮荫，二为用做燃料，和桑树同为家庭必备树木（桑树作为养蚕抽丝纺织的必需树种）。所以古代汉语常称自己的家乡为“桑梓”。
别名.
楸（长编），花楸、水桐、河楸（河南经济植物志），臭梧桐（东北植物检索表），黄花楸（云南造林树），水桐楸（湖南衡山），木角豆（杭州药用植物志）
西蒙·维森塔尔中心

西蒙·维森塔尔中心（Simon Wiesenthal Center）是一个为了纪念在二次世界大战中被纳粹杀害的犹太人而成立的国际人权组织。他们透过社区参与、教育拓展和社会行动，培养忍耐与谅解。此中心正视当代的重要问题，例如种族歧视、反犹太主义、恐怖主义及种族灭绝。这组织是被联合国、联合国教育科学暨文化组织及欧洲委员会公认的非政府组织。
这组织以建筑工程师西蒙·维森塔尔命名。这位奥地利犹太人在二战的大屠杀中失去了家人，此后他誓言要打倒纳粹。
中心是由创始人兼会长的海尔（Rabbi Marvin Hier）所领导，库柏（Rabbi Abraham Cooper）及梅尔（Rabbi Meyer Ma）分别担任副会长及行政主任的职位.
中心于1977年成立，与不同的公众及私人机构紧密接触，并与不同的官员进行会议，如美国及其它外国政府，外交官员及国家元首也在列。这中心会关注的其它方面包括：处决纳粹战争罪犯；大屠杀及其事件之教导；中东局势；极端主义群、新纳粹主义及其在网上散布的仇恨情绪。
西蒙·维森塔尔中心及其宽容博物馆（Museum of Tolerance）是奥地利国外服务的众多伙伴组织之一。奥地利国外服务发送年轻奥地利人在西蒙·维森塔尔中心执行奥地利犹太人大屠杀纪念服务。
办公室位置.
西蒙·维森塔尔中心的总部位于洛杉矶。亦有其它地方的办公室：纽约、迈阿密、多伦多、耶路撒冷、巴黎及布宜诺斯艾利斯。通过以上的国家及国际办公室，西蒙·维森塔尔中心实行以上提及的方针纪念大屠杀事件。
图书馆及数据库.
位于洛杉矶的图书馆及数据库已经收藏近五万卷藏书及非印刷类资料。此外还有图片、日记、书信、手工艺品、艺术品及罕有书籍，这些资料可供研究员，学生及其它公众参阅
宝莱坞

宝莱坞（Bollywood；हिन्दी सिनेमा；بالی وڈ）是印度孟买电影工业基地的别名，也被称作是「印地语电影」。目前“宝莱坞”这个名字在《牛津英语词典》中已经有了自己的条目。
宝莱坞也泛称为“印度电影”，不过乌尔都语诗歌在这里也相当常见，同时英语的对白和歌曲所占的成分也正在逐年增加。许多影片中的对白包含英语单词、短语，甚至完整的句子。一些电影还推出了两种或三种语言版本，采用不同语言的字幕或音轨。
宝莱坞以及印度的其他主要影视产地如克莱坞、塔莱坞（（泰米尔语 - Kollywood，泰卢固语，孟加拉语——Tollywood，坎拿达语和马拉亚拉姆语等）共同构成了印度庞大的电影产业，每年出产的电影数量和售出的电影票数量居全世界第一，这些电影主要以印地语为主要语言，其特点是时长较长，同时包含大量的歌舞场面。
近几年，宝莱坞电影在内容上也力求革新，涌现出许多兼具艺术性、原创性和娱乐性的佳作。印度的教育问题也是影片关注的热点之一。如探讨教育本质的《心中的小星星》、以戏谑方式批判大学教育并成为最卖座宝莱坞电影的《三个傻瓜》、探讨印度穆斯林在911事件后在美国遭受歧视的《我的名字叫可汗》，以及具有女权思想的《救救菜英文》。
影片类别.
宝莱坞的电影通常被定义为歌舞片。几乎每部影片中都至少有一段唱歌跳舞的场景。印度的观众期望他们的花费物有所值，影片的表演者通常被称为「paisa vasool」，是“钱之所值”的意思。歌唱和舞蹈、三角恋爱、喜剧再加上超胆侠的惊险场面，最终混和在一部时长三小时、包含一次幕间休息、铺张华丽的表演之中。这些影片称作“玛撒拉电影”，以印地语代表混和香料的“玛撒拉”一词命名。如“玛撒拉”香料一样，这些电影实际上是各种元素的混合体。
影片的情节多是通俗闹剧，包含许多公式化的元素，比如不幸的情侣，愤怒的父母，腐败的官员，绑匪，心怀阴谋的恶人，沦落风尘的善良女子，失散已久的亲人和被命运分开的兄弟姐妹，戏剧性的命运转折和便利的巧合。
当然，也有一些影片追求更多艺术性和更复杂的剧情（比如沙提阿耶特·雷、、古鲁·度特、、和等人的作品），然而，这些电影往往在票房上不敌口味更大众化的电影。然而，宝莱坞正在转变。当前的电影逐渐朝着打破或讽刺颠覆陈规的方向发展。观众中有一重要部分是受过教育的年轻城市人，他们希望看到更为多样化的印度电影。
应该指出的是，符合大众口味的电影中也有不少是有价值的，或者作为精雕细琢的娱乐片，或者以其自身的方式有着艺术上的成就。宝莱坞电影的任何一个影迷都能够列出一系列超过普通masala电影的影片来。
电影音乐在这里被称作filmi。（来自印地语，意为「电影的」）。
很多演员，尤其是现今的演员，都是出色的舞者，但很少有演员同时具备歌手的才华。因此，影片中的歌曲通常由专业的歌手根据演员的唇形单独录制。
录音歌手通常会在影片的片头显著位置亮相，并拥有自己的支持者。这些歌迷为了聆听他们喜爱的歌手的歌声，甚至会观看在其他方面并不出色的影片。电影音乐的作曲者，即音乐总监，也是家喻户晓的人物，因为他们的歌曲往往能够影响一部电影的成功与否。
早期的宝莱坞电影中，舞蹈主要基于印度舞蹈编排，包括古典风格、历史上印度北部舞女的舞蹈或民族舞蹈。在当代电影中，印度舞蹈的元素开始与西方舞蹈风格（如MTV和百老汇音乐剧中的）相融合，不过西方流行和印度古典舞蹈在同一部电影中出现的情景也不少。通常，男女主角会分别与同性的伴舞一同表演。而男女主角的双人舞则常在美丽的自然风光中或雄伟的建筑里进行，这种场景被称作“图画化”。而瑞士是这种场景的一个热门外景地——主要因为阿尔卑斯山谷的风貌让人联想到克什米尔。尽管克什米尔被认为是印度最美丽的地区之一，但由于长期以来的暴力冲突，它已经成为一个禁区。
歌曲的歌词以不同方式与电影中的情节联系在一起。有时，歌曲被融入情节中，使演员有演唱的理由；而另一些时候，歌曲则成为演员思想的一种外化，或者预示着即将发生的事件——这种事件通常是两个角色陷入爱河。
对白和歌词.
电影的对白和歌曲的歌词通常由不同的人编写。对白通常使用印地语，诗歌部分使用乌尔都语。如今的主流影片更加融入了许多英语元素。在这些感情夸张、充满戏剧性的对白中，经常提到的主题包括神、家庭、母亲和自我牺牲。
歌曲作者通常会偏好某些特定的歌词作者，以至于歌词作者和歌曲作者被视为一个小组。歌词一般都会涉及爱情。宝莱坞的歌词，尤其是老电影里面，经常使用乌尔都语或印度斯坦语，其中融入了丰富而优雅的各种阿拉伯和波斯外来语。下面是一个例子，来自1983年的电影“英雄”（Hero），由伟大的歌词作者作词。
演员.
宝莱坞吸引了印度各地的人前来工作，包括成千上万满心期盼在电影业一举成名的演员。模特儿和选美选手，电视演员，剧场演员甚至普通人都来到孟买，梦想能成为明星。但是和在好莱坞一样，只有极少数人最后能获得成功。
明星们的名气在娱乐界起伏不定，在宝莱坞也不例外。一部电影就可以即刻使明星的受欢迎度上升或下降。只有很少一部分人能够成为全国范围的偶像，名气不再受几部电影的成功或失败所影响，比如阿米塔布·巴沙坎。导演们竭尽全力去争夺当红的明星，因为明星被认为是电影成功的保证（虽然这种信心最后不一定真能带来票房的好结果）。影星们也因此一旦受到欢迎就同时接拍几部电影来巩固自己的名气地位。Aamir Khan是为数不多的一些坚持一次只拍一部电影的著名影星之一
宝莱坞可能存在排外的情况，与电影业内有关系的人更容易获得令人向往的机会。然而，仅仅依赖业内的关系并不能确保长期的成功。竞争是激烈的，如果新一代演员无法在票房上取得成功，他们的事业也会受到挑战。
著名的电影家族：
当代知名的印度电影演员：
时序逻辑电路

在数字电路理论中，时序逻辑电路是指电路任何时刻的稳态输出不仅取决于当前的输入，还与前一时刻输入形成的状态有关。这跟组合逻辑电路相反，组合逻辑的输出只会跟目前的输入成一种函数关系。换句话说，时序逻辑拥有储存元件（记忆体）来存储信息，而组合逻辑则没有。
从时序逻辑电路中，可以建出两种形式的有限状态机：
时序逻辑因此被用来建构某些形式的电脑的记忆体，延迟跟储存单元，以及有限状态自动机。大部分现实的电脑电路都是混用组合逻辑跟时序逻辑。
功能描述方法.
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同步时序逻辑电路.
同步时序电路中所有存储元件都在时钟脉冲CP的统一控制下，用触发器作为存储元件。几乎现在所有的时序逻辑都是“同步逻辑”：有一个“时钟”讯号，所有的内部记忆体（'内部状态'）只会在时钟的边沿时候改变。在时序逻辑中最基本的储存元件是正反器。
同步逻辑最主要的优点是它很简单。每一个电路里的运算必须要在时钟的两个脉冲之间固定的间隔内完成，称为一个 '时钟周期'。只有在这个条件满足下（不考虑其他的某些细节），电路才能保证是可靠的。
同步逻辑也有两个主要的缺点：
同步时序逻辑电路的存储器件——触发器.
触发器是一种具有记忆能力、构成时序逻辑的基本单元电路。一个触发器能“存储”一位二进制数字信息：“0”或“1”。
非同步逻辑（异步逻辑）.
非同步时序逻辑是循序逻辑的普遍本质，但是由于它的弹性关系，他也是设计上困难度最高的。最基本的储存元件是锁存器。锁存器可以在任何时间改变它的状态，依照其他的锁存器讯号的变动，他们新的状态就会被产生出来。非同步电路的复杂度随著逻辑闸的增加，而复杂性也快速的增加，因此他们大部分仅仅使用在小的应用。然而，电脑辅助设计工具渐渐的可以简化这些工作，允许更复杂的设计。
也可能建造出混合的电路，包含有同步的触发器和异步的锁存器（它们都是双稳态元件）。
高腔十三绝

高腔十三绝又称作京腔十三绝，是指中国清朝康熙至乾隆初年以演出高腔（即京腔）著名的十三个演员，他们的名字分别是霍六、王三秃子、开泰、才官、沙四、赵五、虎张、恒大头、卢老、李老公、陈丑子、王顺、连喜。
高腔十三绝大多是出自民间，其中包括了生旦净-{丑}-等主要行当。他们在北京地区的活跃，代表了在中国戏剧史上，明末清初极盛的昆曲，逐渐在北京的民间为弋阳腔及京腔（为弋腔与北京当地语言结合而成）所取代，在他们以及京腔六大名班的努力之下，京腔在康熙至乾隆中期，成为北京最受欢迎的剧种。一直到乾隆中期，四川人魏长生带入秦腔之后，京腔的声势才逐渐下降。