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欧洲空间研究与技术中心

欧洲空间研究与技术中心（European Space Research and Technology Centre，缩写：ESTEC）是欧洲空间局的航天和空间技术的主要技术发展与测试中心。它位于荷兰西部南荷兰省诺德韦克。
在ESTEC有约2500名工程师，技术员以及科学家忙于任务设计、航天器以及空间技术。ESTEC提供了拓展型测试设备以校验航天器的适当运行，如大型空间模拟器（Large Space Simulator）(LSS)，声学和电磁测试架（acoustic and electromagnetic testing bays），多轴振动台（multi-axis vibration tables）以及ESA推进实验室（ESA Propulsion Laboratory）(EPL)。在ESA发射的几乎所有设备在发射前都会在ESTEC进行某种程度的测试。
Space Expo是ESTEC的参观者中心。它是一个永久性的有关空间探测（space exploration）的展览。
葡式碎石路

葡式碎石路（Calçada portuguesa）是在葡萄牙地区及前葡萄牙帝国殖民地，如巴西、安哥拉、莫桑比克、佛得角及澳门，最常用来铺砌行人路路面的传统方式。这铺砌方法亦常见于广场及行人专用区。 
其中一个最突出地运用这铺砌技巧的，是在科英布拉市的葡萄牙皇后圣伊利莎白图像，以黑白色的玄武岩及石灰岩设计。
历史起源.
路面铺砌作为手工艺相信源自于美索不达米亚，当地以石料作为建筑物内部及外部的建材，后来把技术传到古希腊及古罗马。
罗马人以于附近找到的材料铺砌罗马道路接通帝国，部份技术后来应用到碎石路上，尤其用于路基及铺面上。
在伊比利半岛的阿拉伯人亦遗下铺砌艺术的痕迹。
澳门的葡式碎石路.
在1990年代澳葡政府重金在葡萄牙请来技师，在议事亭前地至板樟堂前地铺砌黑白相间的波浪形路面，使之成为行人专用区，为澳门首次采用葡式碎石路。后来范围不断扩大，包括妈阁庙前地、岗顶前地、澳督府前地及部份公园等都铺上碎石。惟后期特别是回归后铺设的碎石造工不佳，大雨过后碎石脱落，且易绊倒行人，且。另外市政当局在旧城区也舖设石板街。
回归前铺砌的地方
回归后铺砌的地方
不确定的将来.
很少技师（"calceteiros"）享受这艰巨的劳力工作，因为要花很长时间煞费苦心地把碎石安放在特定的位置。工资水平低亦难以吸引学徒。
铺好的路面亦会对行人构成危险，以及对伤残人士造成障碍。这路面在潮湿时特别危险，因为光滑的表面导致行人容易滑倒及失足。而且碎石路亦容易松脱，危害行人安全。
以这种方法来铺砌路面相对于水泥路或沥青路有较高的成本及较短的寿命，但亦较容易开挖，去处理地下设施。
这工艺曾经流行于葡萄牙的各城市及村庄，但现在逐渐只用于历史或重要的建筑物上。材料的不足、懂得这工艺的技师越来越少、以及认为铺砌得过滥的批评，逼使市政机构考虑其他铺砌路面的方式。
巴西城市圣保罗市最近重整Paulista Avenue的行人道，它的葡式碎石铺面就被换成便宜及普通的路面。
澳门的岗顶前地行车路面亦曾经为葡式碎石铺面，下雨天经常有电单车滑倒，备受批评，后来当局把行车路面改铺成麻石路面。
恩德海斯特城堡

恩德海斯特城堡（Kasteel Endegeest）是位于荷兰南荷兰省乌赫斯特海斯特的城堡。它位于Endegeesterstraatweg上的一个公园内。
最古老的恩德海斯特城堡可追溯至1307年。如今的城堡远新于此，建于1647-1651年，托建人是Elisabeth van Schouwen van Endegeest以及其丈夫Jacob van Berchem。而后，两座塔间的部分建造起来。该城堡有个广场，港湾可达此处。城堡门上方有盾形纹章。
1830年12月31日，该城堡被售予Jhr mr. Dirck Cornelis Gevers van Endegeest(Rotterdam, 1763)。1839年10月29日，其车夫发现其死于马车上。该城堡传给了其子Daniël。
1896年，恩德海斯特被莱顿市政当局买下，以作为精神病医院。开幕礼有许多名人参加，如Jan Heemskerk——荷兰内政及王国关系部长，以及F. Was——莱顿自由市长（liberale burgemeester van Leiden）。
旧运河仍可见于三个方向。横跨运河的冰窖（IJskelder）已被重修。
杨光先

杨光先，字长公，南直隶歙县（今属安徽省歙县）人，明末清初学者。
生平.
杨光先祖籍浙江余姚，早年受荫官为新安所千户。崇祯十年（1637年），将卫所千户位让与其弟杨光弼，以布衣身份抬棺死劾大学士温体仁和给事中陈启新，遭廷杖后流放辽东。不久，温体仁倒台，杨光先得以赦免回乡。
清兵入关之后，顺治帝任用天主教传教士汤若望为第一任钦天监监正，南怀仁为其助理。他们依照天主教教廷理论及西洋天文学制定新历法，杨光先对此表示怀疑，批评西洋历法误以顺治十八年闰十月为闰七月。后因天主教徒李祖白的著作《天学传概》提出中华文化西来说，引发杨光先对天主教的强烈反感，写《摘谬论》、《辟邪论》等文章加以驳斥，并屡次上疏称汤若望等妄言惑众、意图谋反，必须将天主教信徒“人其人，火其书，庐其居。”他表示：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。”
康熙帝即位后，鳌拜、索尼、遏必隆、苏克沙哈等四大顾命大臣执政，颇重视杨光先的意见，交由礼、吏二部会审。康熙四年（1665年），议政王等定谳，判决汤若望处决（后在孝庄皇太后斡旋下未执行），南怀仁流放；钦天监中与传教士合作的中国官员如李祖白等亦处死，史称“康熙历狱。”
历狱后，杨光先被任命为钦天监监副，但他自知天文学学识远远不足，于是上疏请辞。结果清廷非但驳回他的辞呈，反将其提升为钦天监监正。杨光先屡辞不获，只得将自己的著作编辑整理为《不得已》一书，以旧说制约汤若望。接著引荐吴明烜为钦天监监副，由其负责推算，复用元、明的授时历法。杨光先在其《不得已》中反驳地圆说，“果大地如圆球，则四旁与在下国土洼处之海水，不知何故得以不倾？试问若望，彼教好奇，曾见有圆水、壁立之水，浮于上而不下滴之水否？”若真如西人所言，那么“四旁与在下之国居于水中，则西洋皆为鱼鳖，而若望不得为人矣。”
康熙五年（1666年）春，杨光先疏言十二月中气不应，须访求通晓古代候气法之人。康熙七年（1668年），杨复疏言尚未找到能候气者，并称自己患风痹。至此清廷发现杨光先无法胜任，复用南怀仁以非官方身分治理历法。次年，南怀仁疏劾杨光先、吴明烜在历法推算上的种种舛误，经众臣检验，证实南怀仁所言皆应验，杨光先所言皆不应验，清廷决定康熙九年历采用南怀仁之推算。南怀仁复指控杨光先当年依附鳌拜，援引吴明烜诬告汤若望谋叛，致使李祖白等无辜被戮。结果杨光先被判决处斩，康熙帝以其年老赦免之，罢官还乡，死于途中。
乌赫斯特海斯特

乌赫斯特海斯特（Oegstgeest，）是一个荷兰西部南荷兰省的一个市镇。
位置.
乌赫斯特海斯特之市镇管辖7.75 km²（其中0.54 km²是水面）的区域。乌赫斯特海斯特位于莱顿北面，二者形成了一个集合城市。乌赫斯特海斯特是一个独立的市镇，但它在效果上也是莱顿的郊区。卡特韦克（Katwijk）的市镇位于其西面，泰灵恩（Teylingen）位于北面，卡赫湖（Kagerplassen）位于其东北，莱德多普（Leiderdorp）位于东面。
轶事.
乌赫斯特海斯特是著名荷兰作家扬·沃尔克斯（Jan Wolkers）的出生地。
马里尼斯·范德吕伯（Marinus van der Lubbe）也曾住在这里。
卡特韦克

卡特韦克（Katwijk，）是荷兰南荷兰省的一个滨海市镇，人口61,292。2006年1月1日，市镇莱茵斯堡（Rijnsburg）和法尔肯堡（Valkenburg）并入卡特韦克。
陈乃荣

陈乃荣，台湾歌手及演员。2009年演出《终极三国》中的「曹操」一角，同年7月10日推出个人首张专辑《Paradise》。
生平.
陈乃荣5岁时和家人逛街时被发掘，并成为广告童星，第一支广告为家喻户晓的「白雪香乳皂」，之后陆续接拍喜年来蛋卷、统一四季酱油等，约50支广告。大学时参加歌唱比赛夺冠。
2005年与爱贝克思签约成为旗下储备新人。
2007年在中华民国海军陆战队服兵役一年8个月。
2009年7月10日推出首张个人专辑《Paradise》。2009年9月4日 推出改版专辑《Paradise》「乃粉独享召唤兽珍藏版」。2009年10月31日中国发行。
2009至2012这3年闭关专于第二张专辑的重建和创作。
2012年7月6日发行第二张全创作专辑《同种异类》。2012年8月26日中国发行。2012年9月14日推出「全心意」改版专辑。
2013年12月参与台湾惊喜合唱团在北京国贸的快闪演唱，与中国好声音孟楠担当领唱人，获得好评。
2022年2月11日发行首张Live版本卡带专辑《跳舞的人不要散去 Dancing Forever》。
音乐作品.
MV.
2006年
2009年
2012年
希望英语

《希望英语》（原名《希望-英语杂志》，Outlook），是中国中央电视台科教频道的双语（中英）节目，原在中央电视台第二套节目播放，后随着科教频道的开播转到科教频道播出。内容涵盖生活的方方面面，将英语学习融入轻松的节目中，受到不少学生的喜爱。但随着科教频道的改版，该节目现已暂停播出并由《味·道》节目取代。
希望之星英语风采大赛.
该节目也承办每年举行一次的希望之星英语风采大赛，借助于中央电视台的强势平台以及中国日益高涨的学说英语热情，已成为中国青少年学生和英语爱好者关注的焦点。每年大赛的获奖选手都会成为网络上议论的焦点。
根特祭坛画

根特祭坛画（Ghent Altarpiece），又名神秘羔羊之爱（Adoration of the Mystic Lamb），是现存最早的带有签名的早期尼德兰绘画作品，是一种多翼式“开闭形”的祭坛画，外面9幅。闭合的祭坛内12幅，位于天主教根特教区圣巴夫主教座堂内。只有当节日的礼拜盛会，祭坛的两翼伴随着音乐打开时，人们才得以见到内层的12幅杰作。
这一组祭坛画完成于1415年至1432年之间，共包括21幅作品。当时画家休伯特·范·艾克应根特市长多库斯·威德之邀为根特的圣贝文教堂绘制一组祭坛画。由于这位伟大画家于1426年去世，他的弟弟扬·范·艾克接手将其完成。这组盖世佳作自从它完成后就历经磨难，不是招损于火灾，就是被侵略者掠夺，要么就是被盗，直到1951年经过彻底修缮后才重新回到圣贝文教堂中。根特祭坛画的题材是取自《圣经》，表现了对耶稣牺牲自己挽救人类的上帝之爱的祈求与赞颂。
伯努利双纽线

在数学中, 伯努利双纽线是由平面直角坐标系中的以下方程定义的平面代数曲线 ：
曲线的形状类似于打横的阿拉伯数字 8 或者无穷大的符号 formula_2，属于双纽线。
关于伯努利双纽线的描述首见于1694年，雅各布·伯努利将其作为椭圆的一种类比来处理。椭圆是由到两个定点距离之和为定值的点的轨迹。而卡西尼卵形线则是由到两定点距离之乘积为定值的点的轨迹。当此定值使得轨迹经过两定点的中点时，轨迹便为伯努利双纽线。 
伯努利将这种曲线称为"lemniscus", 为拉丁文中“悬挂的丝带”之意。
伯努利双纽线是双曲线关于圆心在双曲线中心的圆的反演图形。
其它的表示公式.
伯努利双纽线在极坐标中也有简洁的表示。
在双极坐标系，伯努利双纽线的方程也类似：
伯努利双纽线的参数方程为：
formula_5
曲率.
伯努利双纽线的曲率在直角坐标系中可以表示为:
正负号取决于描绘曲线时所取的方向。伯努利双纽线的曲率有一个有趣的性质：其每一点上的曲率的绝对值与此点到原点的距离成正比关系。
弧长及椭圆函数.
在历史上，对伯努利双纽线之弧长的计算导致了十八世纪时对椭圆积分的研究。1800年左右，高斯开始对椭圆积分的逆：椭圆函数进行研究。他的大部分成果并没有在当时发表，只是零散地出现在《算术研究》的脚注中。
马尔加什人

马尔加什人（，）是对马达加斯加居住民族的总称。马尔加什人的祖先在公元前3世纪到5世纪之间乘船从印度尼西亚群岛地区来到马达加斯加，此一系列迁徙成为南岛语系民族最晚的永久性远距离迁徙，同时马达加斯加成为南岛语言距离其东南亚发源地最遥远的分布地区之一。在5世纪后，部分班图人迁徙到马达加斯加的西部沿海平原。18世纪末和19世纪初，梅里纳王国国王安德里亚纳姆波伊尼梅里纳及其继任者拉达马一世通过一系列战争，基本统一了东部高原的大部分地区。1895年，梅里纳王国首都安塔那那利佛被法国军队占领，马达加斯加成为法国殖民地。
名称.
古代马尔加什人分为若干部落和城邦，并不存在对自己民族的统一称呼。虽然古代马尔加什人具有大致相同的语言和文化，但各部落之间征战频繁，没有产生统一的民族观念。英语Malagasy一词出现于19世纪上半期，来源自其国名马达加斯加（Madagascar），作为Madagascar的形容词形式，用来形容马达加斯加的民族和语言。马达加斯加一词的来源争论较多。一种说法认为来自马尔加什语对马达加斯加的称呼，马达加斯卡拉（Madagasikara），意为“天涯海角”。另一种较可靠的说法认为该名称来自马可·波罗提到的富庶岛屿马德加斯加（Madeigascar）。一般认为此地点指古代东非城市摩加迪沙，但制图人误将其标在马达加斯加岛上。
语言.
马尔加什人的语言称为马尔加什语，属于南岛语系。而莫桑比克海峡对岸的东非居民的语言为斯瓦希里语，属班图语系。至今马尔加什语中仍然有大量与印尼的婆罗洲上语言的同源词汇。由于法国文化和东非文化的影响，现代马尔加什语中存在一定数量的法语和斯瓦希里语借词。
历史.
马尔加什人在公元前3世纪到5世纪之间随信风和赤道洋流，从自印度尼西亚群岛（特别是婆罗洲）横跨印度洋到达马达加斯加，随后定居在马达加斯加中部高原上，以种植稻米为生。5到10世纪之间，班图人越过莫桑比克海峡，来到马达加斯加西部沿海平原，后形成萨卡拉瓦人。萨卡拉瓦人主要以游牧为生。
中世纪的阿拉伯和波斯商人和旅行家已经知道马达加斯加的存在，阿拉伯人称其为月亮岛。在随后的几个世纪里，阿拉伯人在马达加斯加的西海岸建立了港口和要塞，用来保障海上商路的畅通。
18世纪末和19世纪初，中部高原梅里纳人的梅里纳王国经过一系列战争，统一了原先的各敌对公国。国王安德里亚纳姆波伊尼梅里纳将安塔那那利佛（意为“千人守卫之地”）作为王国的首都。此后安德里亚纳姆波伊尼梅里纳自豪地宣布：“Ny ranomasina no valapariako”，意为“大海之内都是我的稻田”。继任者拉达马一世是另一位拥有雄才大略的君主，他进一步巩固了梅里纳王国的地位。1824年，在击败贝特希米萨拉卡（Betsimisaraka）以后，拉达马一世宣布：“今日我已拥有整个岛屿，马达加斯加只有我一位君王”。
文化.
东部高原上的马尔加什人世代是农民，主要种植稻米。他们定居在山腰上的村落中，而很少居住在山顶或山谷中。洗骨葬是他们文化的特色。
遗传学和人口起源.
关于马达加斯加人双重起源的遗传学因素可以追溯到 20 世纪中叶，其血型分布的结果。 2008 年至 2018 年，对全岛遗传多样性进行了广泛的调查。该项目被称为“MAGE”（马达加斯加，人类学遗传学民族语言学）。大约 3000 名马达加斯加居民参与了这项研究，并提供了他们的唾液用于基因研究。对马达加斯加三百个村庄的遗传、语言和文化多样性进行了抽样调查。这项研究由马达加斯加和欧洲的研究人员和学者领导和执行。这项研究表明，所有马达加斯加人都有非洲和亚洲血统。 
但祖先基因的比例不同。马达加斯加沿海人口，包括 Temoro、Vezo 和 Mikea 等，大约有 70% 的非洲血统和 30% 的亚洲血统， 而高地部落往往有较低的非洲血统，约为 45%。 在最近的一项全岛范围调查中，非洲血统的男性 Y 染色体比东亚血统的男性 Y 染色体更常见，但具体情况因研究而异（70.7 与 20.7 或 51% 与 34%）。然而，从母亲传给孩子的 mtDNA 谱系却相反（42.4% 非洲血统 vs. 50.1% 东亚血统）。
由于更靠近非洲，马达加斯加人与亚洲人口的联系引起了好奇。 1996 年左右，一项研究启动，试图确定马达加斯加人群中是否存在波利尼西亚基序（mtDNA 单倍型 B4a1a1a）。最近的一项研究鉴定了在马达加斯加的所有波利尼西亚基序携带者中发现的两个额外突变（1473 和 3423A），因此命名为马达加斯加基序。 三个种族群体之间的频率有所不同：梅里纳 (Merina) 为 50%，维佐 (Vezo) 为 22%，米卡 (Mikea) 为 13%。根据这一结果，一项研究表明，马达加斯加大约在 2,200 年前由一个非常小的群体定居，该群体由大约 30 名女性组成，其中 28 名（93%）具有东南亚海洋血统，其中 2 名（7%）是东南亚海洋后裔。有非洲血统。马达加斯加人口是通过第一批小型建国人口的混合而存在的。与马达加斯加人血统关系最近的亚洲人是婆罗洲东南部的班贾人和其他南加里曼丹达雅克人。目前，他们来自东南亚的祖先的语言足迹可以通过许多与马安扬语（婆罗洲南部巴里托河地区的语言）共享的基本词汇来见证。
约翰·里特

约翰·里特（John Little，），或称小约翰，是一名作家和身体结构专家，出生于加拿大。他专长于武术、身体结构和体能。小约翰因研究李小龙而著名。
生平.
小约翰被视为世界上最著名的研究李小龙训练理论和哲学的专家之一，小约翰也是研读过李小龙的个人日记，研究草图，阅读笔记。他曾是《李小龙杂志》（Bruce Lee magazine）的联合出版商，当过《Knowing is Not Enough》的总编，还负责过振藩截拳道中心的通讯。小约翰的文章出现在北美各武术、健康、健身的杂志上，包括《肌肉&健身》。
他是《The Warrior Within: The Philosophies of Bruce Lee》的作者，是《Power Factor Training》、《The Golfer's Two-Minute Workout》、《Static Contraction Training for Bodybuilders》的合著者。他最著名的书当属《The Art of Expressing the Human Body》，在此书中他展示了他五年关于李小龙笔记的研究，试图解释李小龙的身体构造。
加斯帕尔-古斯塔夫·科里奥利

加斯帕尔-古斯塔夫·科里奥利（Gaspard-Gustave Coriolis，；）是法国数学家、工程学家、科学家，以对科里奥利力的研究而闻名。 他也是首位将力在一段距离内对物体的效果称为“功”的科学家。
生平.
加斯帕尔-古斯塔夫·科里奥利生于巴黎。他的父亲在大革命前曾是法国皇家陆军的军官，大革命后到南锡做了工业家。1808年，科里奥利以第二名的成绩考进了法国著名的巴黎综合理工学院。1816年，在父亲逝世之后，科里奥利接受了巴黎综合理工学院的邀请，在那里担任了一个教职。
1829年，科里奥利成为巴黎中央高等工艺制造学校的几何分析及普通物理学教授。同年，他发表了一本名为《机器功效的计算》（"Du Calcul de l'Effet des Machines"）的教科书，在其中科里奥利对一般意义上的机器进行了研究，并提出了功的概念。1830年革命之后，柯西由于对新的政府持反对态度而拒绝了巴黎综合理工学院的教书职位，综合理工学院转而邀请科里奥利填补他的空缺，但遭到了科里奥利的拒绝，理由是科里奥利希望能够将更多的时间投入到科学研究之中。然而自1832年起，科里奥利开始同亨利·纳维一起在国立桥路学校担任应用物理教授。四年之后纳维耶去世，科里奥利接过了他在中央高等工艺制造学校的教职和法国科学院里院士的位置。
1838年，当时巴黎综合理工学院的教务主任杜隆去世。由于疾病缠身，时任路桥工程师团主席的科里奥利决定不再教学，转而继承杜隆的职位。1843年春，科里奥利的病情加重，几个月后病重去世，葬于蒙帕拿斯公墓。
科学生涯.
科里奥利的科学研究主要集中在力学和工程数学上，特别是碰撞理论，水力学和功效学等。1829年，经过共同研究，科里奥利和彭赛列在各自发表的著作中正式引进了现在的“功”和“动能”的概念，并讨论了两者之间的关系。
之后的数年中，科里奥利开始将动能和功的概念应用到旋转的系统中。1835年，科里奥利发表了他最为著名的论文：《论多体系统相对运动的方程》（ "Sur les équations du mouvement relatif des systèmes de corps" ）。在这篇论文中，科里奥利并没有涉及大气层甚至地球的转动，而仅是讨论了转动系统（如水车）中能量的转化和守恒关系。在这篇论文里，科里奥利在数学上给出了一个旋转系统内的惯性力，并将其归为离心力的一个组成部分，称之为“复合离心力”（"force centrifuge composée"），并将原有的离心力称为“普通离心力”（"force centrifuge ordinaire"）。这个与离心力不同的“复合离心力”就是现称的科里奥利力。
同年，科里奥利还发表了一篇关于球体碰撞的数学论文：《撞球中的数学理论》（"Théorie Mathématique des Effets du Jeu de Billard"）, 这篇论文被认为是关于碰撞理论的经典。
科里奥利的名字出现在气象学文献中是始于十九世纪末，然而“科里奥利力”一词直到更晚的20世纪初才开始被应用。今天，科里奥利的名字和气象学紧密联系着，但实际上所有关于大气循环以及气压与风场之间关系的主要成果都与科里奥利的研究无关。
大熊座47b

大熊座47b是一颗位于大熊座、距离地球大约46光年的系外行星，其母星为大熊座47。该行星是大熊座47行星系中距离其母星最近的行星，其质量下限为2.62倍木星质量。科学家于1996年发现该行星。
发现.
和大多数系外行星一样，科学家是通过测定由于行星引力引起的恒星径向速度而发现这颗行星的，而其径向速度的测定则是通过精确测定大熊座47光谱的多普勒频移得出的。自从在一颗类似太阳的恒星附近发现了第一颗系外行星之后，天文学家杰弗里·马西和R·保罗·巴特尔开始搜寻他们过往的观测资料，寻找系外行星存在的蛛丝马迹，并最终发现两颗系外行星：大熊座47b和室女座70b。该发现于1996年向外公布。
轨道和质量.
大熊座47b的轨道距离其母星2.14天文单位，轨道周期为1095个地球日， 它是发现的第一颗围绕主序星运转的长周期行星。和大部分长周期系外行星不同，其轨道离心率很低。
由于径向速度法的局限性，科学家还无法准确测定大熊座47b的各项物理特性，而只知晓该行星的质量下限为2.62倍木星质量。依巴谷卫星所作的初期天体测量测定该行星的轨道与天球切面的夹角为63.1°，这表明其真实质量将比由径向速度法测定的质量下限高出12%。但是随后对该过程中使用的数据压缩技术进行的调查表明依巴谷卫星所作的测量并不准确，故该行星的真实轨道倾角和真实质量还不为人知。
物理特性.
大熊座47b的质量较大，所以它可能属于类木行星，从而并不拥有固体表面。由于科学家只能间接的探测该行星，所以至今还不知道其半径、物质构成和表面温度。依据其质量可知该星体表面重力可能将达到地球的6-8倍。如果该行星的物质构成类似于木星，且其环境接近于化学平衡，那么其上层大气中可能就含有水蒸气云，与之形成对照的则是木星上典型的氨云。
大熊座47b不仅位于适居带之外，而且其重力作用还会影响处于适居带内的行星的运行轨道。此外，它的影响也可能破坏类地行星的形成过程以及内层行星获取水的机会。因此位于大熊座47系统适居带内的行星可能质量较小，表面也较为干燥。
尽管该行星位于通常认为的适居带范围之外，但是科学家推测来自大熊座47b的光反射、红外辐射以及潮汐热效应将会提升环绕其运转的卫星的表面温度，从而使这些卫星上可能出现适合生命居住的环境。
柳州南站

柳州南站位于广西壮族自治区柳州市市区西南，接近柳江县拉堡镇。柳州南编组站规模和布局为双向三级六场，在全国路网内属区域性编组站，经过干线为湘桂铁路、衡柳铁路、焦柳铁路、黔桂铁路和柳肇铁路。柳州南站是中国铁路南宁局集团管内的两个特等站之一。
车站历史.
1964年2月，柳州铁路局向铁道部报送《柳州枢纽新建柳州南编组站设计任务书》 ，同年9月报送设计方案说明，请求自行设计施工。12月，柳州铁路局报送扩大初步设计，翌年2月经铁道部批准。柳州南编组站原有两个设计方案，第一方案为二级三场，第二方案为一级三场，最后决定向铁道部推荐并采用投资、运营、能力等条件较优的第二方案。1964年12月16日，柳州南编组站开工。1965年11月19日柳州南站一级三场竣工交付使用。
1975年，柳州铁路局在铁二院第二方案基础上，向铁道部提出编组站站型及枝柳铁路引入线方案意见，1978年4月，铁道部批准柳州南站按单向三级三场规模进行改扩建的方案。1980年5月，柳州铁路局按批准的初步设计，完成施工设计并组织工程处进点施工。柳州枢纽柳州南编组站扩建的主要技术条件和标准: 站型为三级三场纵列式，工程于1980年7月正式动工。1990年5月，柳州南编组站单向三级三场改扩建经过10年三期建设全面竣工，设计作业量7965量/日。
2012年，配合湘桂铁路扩能改造工程，柳州南站新建下行三级三场系统扩能改造正式动工。2015年3月20日，柳州南站双向三级六场改扩建工程竣工，正式投入运营。
车站结构.
柳州南站上行系统设有环到反发线，到达场有股道12条，调车场有股道33条，驼峰坐南朝北，为双推单溜自动化驼峰，出发场有股道15条。下行系统设到达场设股道11 条（含正线1 条），预留2 条; 调车场设股道24条（含交换车线2 条），预留10条;驼峰坐北向南设双推单溜自动化驼峰及峰下机走线;下行出发兼直通场，设股道13 条（含正线、机走线、牵出线），预留2 条。在上行到达场和下行出发场间设柳州南派驻机车折返段。柳州站—柳州南增建2条区间正线，形成黎塘方向旅客列车出发线和到达线，以及桂林方向货物列车环到线在车站出发场东侧设有柳州机务段和车辆段，到达场西侧设有柳州机保段和洗车所。
犹存社

犹存社（ゆうぞんしゃ）是一个以国家改造为目标的国家社会主义右翼组织，领导者是大川周明和满川龟太郎，主要观点是在支持天皇制的前提下发展国家社会主义。其名称取自唐代诗人魏征的《述怀》中“中原还逐鹿，投笔事戎轩，纵横计不就，慷慨志犹存”、陶渊明的「虽三径就荒松菊犹存」句。
历史.
1919年8月，刚刚写完《国家改造案原理大纲》的北一辉，被亲自到上海拜访的大川周明邀请回国。1920年1月，犹存社召开大会正式成立。犹存社的成员大多是由大川周明和满川龟太郎成立的“老社会/老庄会”的会员。而且不管是酒井俊彦等左派还是高畑元之等国家社会主义者，以及大川周明和満川亀太郎等泛亚洲主义者和民族主义者，都参加了犹存社。
1920年9月，出版《雄叫》杂志。这本杂志在阻止裕仁王子的欧洲旅行和对暗杀安田善治郎和原敬等事件中产生了很大的影响。此外，还影响了学生运动，产生了日の会（东京帝国大学）、犹兴学会（京都帝国大学）、东光会（第五高等学校）、光の会（庆应义塾大学）、烽の会（札幌农业学校）、潮の会（早稻田大学）、魂の会（拓殖大学）等组织。后来大川周明和北一辉有了理念上的分歧，于是在1923年3月，犹存社解散。1925年，大川与满川和安冈正弘组又成了行治社。另一方面，受北一辉影响的清水行之助组建了大化会和大行社，并由岩田富美夫担任大化会会长。
列星顿号航空母舰 (CV-2)

列星顿号航空母舰 (CV-2)又名列克星顿或李克星顿是列星顿级的一号舰。她同时是美国的第二艘航空母舰，第四艘继承了列星顿的舰名。在美军中她的绰号又有灰列克斯（Gray Lex）或列克斯夫人（Lady Lex）。预案中列星顿号为战斗巡洋舰，受1922年的《华盛顿海军条约》所限，她被改为重型航空母舰。最终在太平洋战争早期的珊瑚海海战中受到重创沉没。
列星顿号残骸于2018年在珊瑚海被探险队发现。
命名与建造.
列星顿号是纪念美国独立战争中的第一场战役：1775年列星顿之战。起初在1916年，她与姊妹舰萨拉托加号被设计为35,300吨的大型战斗巡洋舰；1919年一战结束后，其规模则稍被缩小。1921年1月8日，列星顿号在霍河造船公司（Fore River Shipbuilding Company）设置龙骨，暂时赋予CC-1称号。
但就在次年，世界海军强国签约了《华盛顿海军条约》，限制了主力舰数量与排水，列星顿号于建造途中，在7月1日被下令改建成航空母舰（日本的赤城号与加贺号亦有相似命运）。原设计的4座双管16英寸主砲、装甲、弹药库等被移除，舰只排水量减低了8,500吨。舰侧的装甲被保留、而甲板装甲则被强化。龙骨的大体结构与及水下防护并未更改。
设计上，列星顿号的飞行甲板长880呎、阔85至90呎、在水线60呎之上，平均吃水24尺1.5吋，人员编制（包括飞行员）则有2,122人。火砲装置包括4座双管8英寸/55砲、12座5英寸/25防空高砲及4座57毫米礼炮。她与萨拉托加号也是最后两艘使用横向弹射器的美国航空母舰。这弹射器可将当时最重的舰载机弹离60呎。起初舰上亦有起重机，可回收水上飞机及飞船，战时则被改为防空砲。机库最初设计可容纳120架飞机，但后来却只能容纳91架。
最终，列星顿号于1925年10月3日下水，完成适航测试后，于1927年12月14日服役。
服役期间.
1928年－1941年.
1928年4月7日，列星顿号在母港加州圣佩德罗加入了作战舰队。此后到太平洋战争爆发前，作战舰队中的列星顿号与萨拉托加号等，均活跃于美国西海岸，主要作训练飞行员，与及航空军事演习等等。每一年舰队都在巴拿马运河区、加勒比海或夏威夷进行演习，并为美军提供了重要的航母战略经验（当时航母在海军史发展仍属探究阶段）。演习期间，列星顿号的平均航速达30.7节，并能以34.5节航速航行一小时，相比当时其他舰级的军舰，已属高速之列（二战后期的衣阿华级战列舰极速亦达35节）。
1930年1月列星顿号亦曾为华盛顿州塔科马市的10万居民供电一个月。由于当地冬季严重干旱，水力发电中断，美军将列星顿号庞大功率的蒸汽轮机-电动机接通岸上的电缆，成为临时「发电厂」。总共供电425万千瓦时。
1930年至1932年间，日后的五星上将恩斯特·金恩曾为列星顿号舰长。而1931年，科幻小说家罗伯特·海莱因亦曾在舰上工作。
列星顿号亦是美军首批装上的军舰。
二战.
1941年.
1941年的大半日子，列星顿号主要在夏威夷进行演习。当1941年12月7日珍珠港事件发生时，她正与第12特遣舰队（Task Force 12）运载飞机，支援中途岛。列星顿号即时派出侦察机搜索日军，并与企业号前往欧胡岛西南守备，在12月13日返回珍珠港。
次日，美军打算派列星顿号突袭贾卢伊特环礁上的日军，以减低威克岛的压力，但计划在20日就被更改成直接增援威克岛。23日，威克岛沦陷，两艘航舰于27日返回珍珠港。
1942年.
直到1月11日，列星顿号都在欧胡岛－约翰斯顿－帕迈拉三地之间进行巡逻。当日，由威尔森·布朗（Wilson Brown）中将指挥的第11特遣舰队（Task Force 11）组成，由列星顿号担任旗舰。在2月16 日，舰队前往攻击拉包尔，途中于2月20日被两波共18架日机攻击，而美军仅仅使用列星顿号搭载的舰载机与防空砲便击落了17架。其中飞行员欧海尔（Edward O'Hare）更在一场战斗中击落5架，成为单次战斗王牌。
列星顿号在珊瑚海巡航至3月6日。当日该舰与约克镇号编成特遣舰队，前往突袭欧文斯坦利山脉，并于3月10日将萨拉毛亚及莱城的日军运输补给彻底摧毁。稍后列星顿号返回珍珠港，于3月26日抵达。
4月15日，以列星顿号为首的特遣舰队准备再度出击。这段期间，舰身稍作维修，舰上的8英寸砲被移除，改为装上四联装1.1英寸防空砲。该舰于5月1日加入第17特遣舰队（Task Force 17），与约克镇号前往珊瑚海，阻止日军向澳大利亚及纽西兰扩张。尔后便因此爆发了珊瑚海海战。
珊瑚海海战.
5月7日，侦察机发现日军航空母舰。当日，列星顿号的飞行中队击沉航空母舰祥凤号。稍后，列星顿号及约克镇号的战斗机又拦截了翔鹤号及瑞鹤号的机队。机队共有12架俯冲轰炸机及15架鱼雷轰炸机，美军共击落9架。
5月8日早上，列星顿号的侦察机发现了翔鹤号，美军随即发动攻击，使翔鹤受损，无法参与中途岛海战。但在11时，日军战机成功突破美军防线，在20分钟后，一枚鱼雷击中列星顿号前部左侧，另一枚鱼雷则在舰桥下爆炸。同时，3枚炸弹从高空击中列星顿号，令舰身大火且进水，并向左侧倾斜7度。下午13时，损管人员暂时控制了火势，并稳定舰身，可以以25节速度航行。但在数小时后，列星顿号舰体突然爆炸，大火更燃烧至油库，火势再度失控。一般认为是损管人员未能及时抽走舰内航空汽油，导致舰体内充满易燃气体（日本大凤号航空母舰亦有类似经历）。15时58分，舰长下令「全员离开船舱进入甲板范围」，并于17时01分下令弃舰。
列星顿号的火舌升至数百呎高空，导致该舰很有可能被日军发现。为免被日军俘获，美军下令一艘驱逐舰近距离向列星顿号发射两枚鱼雷。晚上19时56分，列星顿号沉没，太平洋司令部对此大为惊讶；先前在汇报珊瑚海海战损伤时，太平洋司令部认为列星顿号受损不大，且受控制，应可在短期内恢复战斗力，晚间突然传来爆炸及弃舰的消息，使司令部的胜利气氛出现逆转。
发现残骸.
2018年3月5日，美国微软公司共同创办人保罗·艾伦组成的沉船调查探险队，在所罗门群岛和澳洲之间的珊瑚海寻获列星顿号残骸，位置离澳洲东海岸500海浬。
荣誉.
列星顿号总共获得了两枚战斗之星。
1942年6月，美军公开承认列星顿号沉没，并正式除籍。21年前建造列星顿号的船厂主动联络美军，要求厂内一艘建造中的艾塞克斯级航空母舰由卡伯特号更名为列星顿号，以作纪念。海军同意了这要求。1942年9月23日，列星顿号航空母舰 (CV-16)下水。
阿侬语

阿侬语（ɑ³¹nuŋ³¹）是怒族支系阿侬人使用的一种藏缅语言。它与同语支的独龙语较接近，同源词高达33.3%，而与怒族怒苏语区别很大。现时大部分阿侬人都已转用傈僳语和汉语，阿侬语在日常生活中已很少使用。
语音.
声母.
阿侬语的单辅音声母有43个。
复辅音声母有23个，分三类：一类为双唇、唇齿、舌根部位的塞音、鼻音、擦音加半元音后缀；一类是前喉塞音ʔ加浊鼻音、边音、塞音和塞擦音；还有一种为ʔbɹ。
韵母.
阿侬语有韵母120个，其中单元音韵母10个（i、e、ɛ、a、ɑ、o、u、ɯ、y、ɺ）复元音韵母24个、带辅音韵尾韵母68个，鼻音自成音节韵母5个。
词汇.
阿侬语的词汇根多为单音节，但实际词汇里单音节词不多。在种种词语中，和捕鱼、采集、狩猎相关的词汇很多，而表示竹子的词汇甚至有几十种。或许由于保留了一些古老构词特点，阿侬语中存在很多名、动同音词。
从词的来源看，阿侬语有固有词、外来词两大类。固有的核心词一般来自原始藏缅语或汉藏语。阿侬语与彝语同源词约有14.8%，与傈僳语同源词约16.1%，与景颇语同源词则约占18.5%。另一些固有词则为阿侬语独有，大多为阿侬人在长期生活实践中陆续创造。至于阿侬语的借词，主要来自傈僳语和汉语，少数来自缅甸语、白语、藏语。
固有词中与汉藏语同源的例子：
早期汉语借词语音已适应阿侬语特点，如lo55tsɯ55（骡子）、da31mo55（帽子），有些可能是通过傈僳语转借，新借词则与当地汉语方言近似，如ɕan35fɑ31（宪法）。有些汉语借词阿侬语中有类似的固有词，借词与固有词并存。
阿侬语中傈僳语借词更加普遍。而由于从缅甸传来的宗教读物，阿侬语也出现了一些缅语借词。
从词的结构来看，阿侬语可非为单纯词和复合词。单音节单纯词约占10%，低于其他汉藏语言。
语法.
词类.
阿侬语的词可大略分为名词、数词、量词、代词、动词、形容词、副词、连词、语气词、叹词和助词。
名词.
名词的语法特点有：
数词.
数词常与量词连用，置于量词之前：
量词.
分为名量词、动量词两类。
代词.
分人称代词、指示代词、疑问代词、反身代词、泛指代词5类。
形容词.
前加uɑ⁵⁵、tɕhi⁵⁵分别表示两种反义的状貌形容词；词根重叠来表达程度加深；可以名物化（后加o⁵⁵、前加ŋ³¹或ʔŋ³¹）。
副词.
修饰谓语。
助词.
大致分为领属、施动、受动、工具、时间、地点、从由、比较、随同、定指等类。
叹词.
表达应答、惊讶、叹息、提示等语气。
句法.
阿侬语的句子主要为主宾谓结构，没有被动句。加了结构助词的句子，宾语可置于主语前。定语为名词、代词时，置于中心词前；定语为形容词、数词、指量词组时置于中心词后。状语一般加在谓语前，少数副词可置于谓语之后。
阿侬语单句的类别有：
阿侬语复句用来表达完整概念，有并列和偏正两大类。
阿侬语的流变.
阿侬语是一个急剧变化中的语言。词汇方面，外来词急速增长；语音方面，增加了一些复合元音和鼻化元音，复辅音逐渐消失，卷舌音正在消失，出现了紧喉元音、中平调，语音自由边读较普遍；语法上名词动词系统都发上了很大变化。
外部链接.
日旺-独龙-阿侬语言文化网站
鸡汤

鸡汤，即用鸡肉或整只鸡煮成的汤。以汤汁美味鸡肉鲜嫩著称。东亚的鸡汤较清，能衬托出鸡本身的风味，西方的多较浓稠，如英国咖哩鸡汤。
东亚地区炖鸡汤之主料一般为全鸡，以老母鸡熬煮风味最佳，不过也有例外，像例如据说中国北宋时期的宰相吕蒙正喜欢喝鸡舌汤，一种以鸡的舌头做成的汤，他家每天宰杀千百只鸡，为的就是制作鸡舌汤（也有说法指“鸡舌”为“鸡舌香”，即丁香，有除口气之效）。鸡汤除主料以外还会加入各种配料，包括中药材，最为常见的是与各类蘑菇同煮，以去除汤汁的油腻感。药材的选有多为枸杞，红枣等，较为著名的有人参鸡汤、冬虫夏草鸡汤、乌骨鸡汤等。
比腕力

比腕力又称腕力、手臂摔跤、手腕摔跤、阿秋霸、拗手劲、扳手腕，是一项涉及两名参与者的运动。每个人都将一只手弯曲放在的桌面上，肘部弯曲并接触该表面，然后他们握住彼此的手。目标是将对方的手臂压制在桌面上，将获胜者的手臂放在输家的手臂上。
关于.
各种因素都可以让选手在的腕力比赛中取得成功。技巧和手臂的整体力量是赢得腕力比赛的两个最大因素。其他因素，例如手的臂长，肌肉和手臂的质量/密度，手掌大小，手腕的耐力和柔韧性，反应时间以及无数其他特征，可增加赢得比赛的优势。它有时被用来证明谁是两个或两个以上的人谁强。根据世界腕力联盟（WAF）的规定，在腕力比赛中，两名运动员都要处于站立姿势，将他们的手臂放在比赛腕力桌子上，进行比赛。腕力比赛以选手体重来分量级，以及左和右手的分别。此外，还制定了严格的规则，例如对犯规者处以犯规（例如，比赛选手的手肘一直留在要保持在腕力桌上肘垫上的，因各种因素导致在比赛时手肘离开肘垫时,将给予一次犯规）。
在世界腕力联盟（WAF）是专业腕力世界公认的全球管理机构和包括80多个成员国。但是，由于与PAL / URPA相关的裁判和选手被标记判定“信誉不佳”，因此被WAF停赛
男子组(右手)世界排名.
"Notes:"
拉美岛事件

拉美岛事件，或称小琉球事件或拉美岛大屠杀，是1636年台湾西南方外岛拉美岛上的原住民遭荷兰东印度公司屠杀、为奴、灭绝的事件。此事件是1622年及1631年荷兰船员登上拉美岛遭杀害，公司为报复所发动的一系列军事行动。
事发原因.
1622年，公司指派雷尔生司令前往占领澎湖，7月底亲自前往台湾各海岸勘查。7月28日，雷尔生看到了台湾本岛西南方的小岛拉美岛，从海上看似乎有丰腴的土地、长满的椰子树。雷尔生本要派人登岸取水，但汉人通译拒绝前往，称「岛上有约400名的野蛮食人族，约三年前有三百多个汉人被杀害，而且岛上没有适合登岸的地方」。10月，鹿特丹所属的大帆船金狮号（"Goude Leeuws"）因遇逆风尚未能出帆，寄椗于拉美岛，船长、商务长、部分船员登岛取水，结果一去不返。金狮号又遇到狂风，无法派出搜查队救援遂驶离，嗣后才获知这些登陆的船员全部遇害，据传说失踪船员遭到吃掉。荷人随后将拉美岛改称为「金狮岛」（'t Goude Leeuwseylandt）以玆纪念。1631年9月23日，贝佛维克号游艇（Beverwijck）遇风暴在拉美岛触礁，大约50名生还者在抵抗拉美岛人的攻击两天之后，仅一人生还。
第一次出征.
1633年5月，荷属东印度总督与台湾长官普特曼斯讨论后，下令对拉美岛人展开军事报复，将之完全消灭。8月与郑芝龙订立贸易协定后的普特曼斯计划惩罚拉美岛人和麻豆社，先假意配合先前麻豆等社群的请求，与其联合攻击拉美岛，趁麻豆社出航远征而社内空虚，再一举歼灭麻豆社。11月4日，热兰遮城评议会决议率军讨伐金狮岛，带领300名荷兰兵士和水手，配合新港社和萧垅社联军50人、汉人海盗40人出征此岛，期待中的麻豆社却没有出现。11月12日早上，克拉斯·布鲁因（Claes Bruyn）原定带领维灵根号（"Wieringen"）和布来斯韦克号（"Bleyswijck"）这两艘快艇、四艘戎克船出征，然风浪转强直到17日间。18日出击登岛即遭到拉美岛人埋伏突袭，1名荷军与1名新港人战死，汉人海盗与台湾本岛原住民联军立刻就逃跑，荷军重组后进攻，拉美岛人逃窜无踪、躲藏洞穴，荷军找不到岛民只好杀死当地养猪、烧掉全部村落房舍。次日19日中午，布鲁因带维灵根号号和其余戎克船自金狮岛返回热兰遮城，布来斯韦克号则留在当地搬运物资。由于对金狮岛情况不熟，此次远征失败。
第二次出征.
布劳沃总督再三命令要镇压金狮岛，在对明、对日自由贸易、肃清海盗等诸多优先问题解决后，于1635年8月应台湾长官多年来的要求，派遣四百七十五名士兵前来台湾。1635年11月讨伐麻豆社与12月讨伐搭加里扬社群之后，惩罚拉美岛人之举变为更迫切的问题。1636年4月5日，汉斯·普特曼斯和台湾评议会决议，由牧师尤罗伯和中尉带同十五、六名兵士，应放索社及南方各社的邀请，结成友好关系，同时也要寻求放索社人是否能对付拉美岛人。4月11日傍晚，尤罗伯回来热兰遮城报告。得知放索社及拉美岛人保持友好关系，语言也通，但放索社对该岛的洞窟及人口等情况却不知。
同月19日 以约翰·尤里安斯·范林哈（Johan Jurriaensz van Linga）为指挥，率一百名兵士和水手，并带同约七、八十名的邻近村落，分搭三艘戎克船及若干杉板船出征。同月21日，全军到达金狮岛，发炮击退，杀死三名，俘虏二十名。因金狮岛缺水又下雨遇强风，荷兰船队转泊于下淡水。 26日，借由放索社人和新港社人援助，再驶往金狮岛。其间新港社人和放索社人去搜索而找到拉美岛人所躲避的大洞窟，即今日乌鬼洞，荷军于是用四十名兵士看管，夺取粮食、水，塞住所有洞口，以烟熏逼出。三天以后，最先的四十二名出洞来，八名为男性，以外全是妇女孩童。
自5月1日以来，陆续俘获。5月4日，此洞窟已再无传出声音，遂进入洞内查看，发现约二、三百具尸体。被捕输送到大员有323名，当中53名为男性，125名女性，其余小孩145名。荷兰人又再距该洞一鸟枪的距离的山洞发现躲藏的拉美岛人，但嗣后对驻军仍有零星偷袭。
此行发现先前1631年贝佛维克号船难遗留的残骸与荷兰衣物，荷兰人据此认为当年失踪的船员已遭杀害。
第三次出征.
同年6月30日，中士范达埃伦（Van Daellen） 和一名下士、一名海军见习官在金狮岛被杀。7月2日，荷兰人动员新港社、萧垄社、麻豆社、目加溜湾社以及放索社、搭加里扬社、Delatocq社等七社及三十名兵，中尉指挥再去讨伐，于7月5日出征。用饥饿及放火的方法从山洞等处迫出拉美岛人，杀死三百人以上，捕获男女及小孩共五百四十四人。
拉美岛人消失.
拉美岛人男性被抓到大员强迫劳役，妇女和小孩即配置于新港社。当时驻在新港社的尤罗伯颇为同情，向汉斯·普特曼斯建议，遣返拉美岛人回乡，甚至表示愿意到金狮岛一同与他们居住。但被奉总督严令的汉斯·普特曼斯和评议员否决，屡次派船去金狮岛搜捕拉美岛人到大员。9月15日决议，将这些拉美岛人遣送去巴达维亚。到了1644年，金狮岛尚留有十五名居民，荷兰人即责成包租该岛屿的汉人Sams-jack去捕捉。1645年1月，Sams-jack即将其中的十三名捕获运至大员，获100西班牙里尔的奖金，一个月后剩下二名也被捉。至是拉美岛人从历史消失。
尤罗伯会同普特曼斯于1647年连袂向东印度公司董事会控诉对拉美岛人过当的复仇。
论自由

《论自由》（"On Liberty"，严复译《群己权界论》），是英国哲学家约翰·斯图尔特·密尔出版于1859年的一本功利自由主义哲学著作。密尔在书中将一个以功利主义为原则的伦理学体系推广到社会和国家层面上，并考查了界定权威和自由之间关系的标准。他基于同样的功利主义“最大幸福原则”，强调了个体作为达成伦理学终究目标最高善重要性。密尔还警告说，即便是民主最理想的状态得以实现，也可能会导致多数人的暴政。此外他还提出的基于个人自由之道德准则包括：出版自由、思想自由，以及讨论自由。除此之外，密尔在总结中还提出了还两条针对个人与社会关系的格言，以及在不涉及个人自由情况下，反对政府干涉三条的合乎功利的理由。
《论自由》的影响深远广泛，且一经问世即受到高度评价，被誉为“肯定人类个体的个性不可泯灭的价值最优雅，意义最重大，影响最为深远的宣言”。自由主义的政治理论方面，约翰·洛克的《政府论》（1689年）阐述了自由主义原则关于政府的根本宣言，即“政府必须建立在被治理者的同意之上”；自由主义让人们自行追求他们的个人利益，系统阐述其经济上的益处，要归功于亚当·斯密的《国富论》（1776年）。然而如果现代世界要承认某一本书设定了自由主义的根本道德基础，这本书很可能即是《论自由》。在维多利亚时代仍然保守的政治氛围下，本书对个人自由的激进呼吁使得对它的解读从出版时就一直处于辩论和争议之中。古典自由主义者和自由意志主义者也批评《论自由》中存在的一些论证上的不严密性，以及在对个人和政府角力的描述中对具体的自由定义模糊， 而罗尔斯的《正义论》则是希望在不基于功利的基础上论证个人自由的合理性。
《论自由》中的许多经典思想已经成为现代各国自由派政党的政治纲领。从诞生至今的一个多世纪以来，本书已被翻译为多国语言，且至今仍有再版。根据传统，在英国自由民主党党魁交接时，一本《论自由》将作为递交给继任者。
背景.
穆尔和妻子哈莉特·泰勒早在1854年就把这本书的主题列入了他们未来的写作计划。1854-1855年冬天，当穆尔在欧洲旅行时，他开始专注于将这一主题独立成书的想法。基本上可以确定，这本书的初稿主干是在1856-1857年间完成的。穆勒在他的《自传》中提到，他和妻子在此之后多次反复修改润色。穆勒自己说：“我的作品中，没有哪本是像它一样谨慎地写作、细致地修改。”原定一八五八年穆勒从印度事务部退休后，这本书的终稿会确定下来，但那年晚些时候穆勒妻子的死亡让他决定不再继续修改。尽管穆勒通常会于再版中大规模的进行修改，但《论自由》“没有做任何的补充或者修改，我永远也不会。”在她去世不久后，本书于1859年出版。
内容.
《论自由》主张，如果要干预其他人自由，就只有一个合理理由，那就是自卫，而用权力违反文明人意志，只有一个正当理由，那就是防止伤害他人。
第一章.
第一章为引论。密尔在开头提到，这本著作的主题不是意志自由，而是社会能合法施加于个人的性质和限度。
第二章.
论思想与讨论的自由
第三章.
论作为幸福其中一个要素之个人的个性
第四章.
论社会的权威限制个人自由的界线
第五章.
应用
潘朵拉的盒子

潘朵拉的盒子（Pandora's box）源自于希腊神话，是宙斯给潘朵拉的神秘盒子，但原本在神话中是壶（Pithos），壶在古希腊中是盛装食品的器具。
盒子的词源.
翻译为「盒子」的单词在希腊语中实际上是一个大罐子（πίθος/pithos）。Pithoi被用于储存酒、油、谷物或其他食物，或者在仪式上用作埋葬人体的容器，人们相信灵魂会从中逃脱并必然返回。许多学者认为，潘朵拉本人是用粘土制成的，与释放邪恶的陶罐之间有著密切的类比。
pithos的误译通常归因于 16 世纪的人文主义者伊拉斯谟，他在对潘朵拉故事的拉丁语描述中将希腊语 pithos 改为 pyxis，意思是「盒子」。这个故事出现的背景是伊拉斯谟的谚语集《阿达吉亚》（"Adagia"，1508年），以说明拉丁语谚语"Malo accepto stultus sapit"（经历麻烦使傻瓜变得聪明）。在他的版本中，盒子是由厄庇墨透斯打开的，他的名字的意思是「事后思考」——或者正如赫西俄德所说，「犯错的人变得聪明」。
寓意.
根据神话，众神之王宙斯要求潘朵拉不可以开，但潘朵拉不敌好奇心的诱惑，还是偷偷的把盒子打开了，但在盒子里面装的是许多不幸的事物。潘朵拉打开魔盒后就释放出往后人世间的所有邪恶——贪婪、虚伪、诽谤、嫉妒、痛苦、疾病、祸害等等，原本宁静没有任何灾害动乱的世界开始动荡不安起来，此时潘多拉趁「希望」（希腊文）没有来得及释放时，在慌乱中依照宙斯的旨意赶紧盖住盒子，结果盒内只剩希望没飞出去，永远锁在盒内。因此即使人类不断地受苦受难、遭遇种种挫折和折磨，希望都不会出现。
有说法指潘朵拉关住的应该是「预兆」，因为预兆这个灾祸被困在盒底，所以人类才拥有希望，不致于活在绝望当中；如果潘朵拉关住了希望，那么人类世界应该是没有希望，活在没有前途、充满了毁灭的世界中。但有说法认为这盒子里除了装有不幸的事物之外，同时也装有友情、爱情等幸福的事物，象征一切美好的事物都收藏于内，所以潘朵拉在盖上盒子时才留住了希望。
其实「盒子中保存希望」的寓意历来在学界颇有争议。如果灾祸被释放出盒子会带给人类灾祸，那希望未被释放应该是「没带给人类希望」，那么这段神话记载的意涵应该是更悲观的，亦即：本出于善意而想少放一个灾祸出去的潘朵拉反而误把「希望」截留下来，人间因此毫无希望。还有另一个问题是，宙斯为何要在盒中一堆灾祸里掺入性质不同的「希望」？这又牵涉了其希腊原文「Elpis」的词意，古希腊这个词其实可表达「对坏事或好事的期望」。若是「对坏事的期望」，那就是一种让人容易「担惊受怕」的灾祸；但即使当成「对好事的期望」（最接近「希望」），尼采也曾给出最黑暗的另类诠释：宙斯就是想要人类受尽各种灾祸折磨后仍抱持虚假的希望，以致于愿意苟延残喘而继续遭受折磨。
影视作品.
以下为以潘朵拉盒子为主题的影视作品：
达那俄斯

达那俄斯（希腊语：Δαναός）埃及国王柏罗斯之子。他的孪生兄弟埃古普托斯有50个儿子，他们追求他的50个女儿达那伊得斯。他从兄弟那里逃出，来到阿尔戈斯，受到珀拉斯戈斯的接待，他在那里教民掘井，后来成为阿尔戈斯国王。埃古普托斯的儿子们也来到阿尔戈斯，强迫达那俄斯把女儿嫁给他们。达那俄斯的女儿们遵从父命，在新婚之夜杀死自己的丈夫，只有许珀耳涅斯特拉未曾从命，没有对丈夫林叩斯下手。达那俄斯的女儿们犯下罪行，在死后永远受到惩罚，永无止境地往无底桶里灌水。
影响.
关于达那俄斯及其女儿们的传说由埃斯库罗斯改编成为悲剧《乞援人》。
埃古普托斯

埃古普托斯（希腊语：Αἴγυπτος；拉丁语: Aegyptus）神话中的埃及国王，柏罗斯之子，达那俄斯的兄弟。他的50个儿子力求同达那俄斯的50个女儿成婚。但新娘们遵从父命在新婚之夜各自将新郎杀死，埃古普托斯闻耗悲痛而死。
神话.
埃古普托斯的父亲柏罗斯将阿拉伯半岛给了他，将给了达那俄斯，但埃古普托斯后来征服了梅兰皮亚人(Melampians)的土地，并以自己的名字将其命名为埃古普托斯（埃及）。然而，后来埃古普托斯与达那俄斯因王权而发生冲突。达那俄斯和他的5个女儿们 (达那伊得斯) 因惧怕埃古普托斯的50个儿子们，逃往希腊的阿尔戈斯 (Argos)、埃古普托斯的儿子们来到阿尔戈斯，向达那俄斯请求将他们的女儿嫁给他。。在埃斯库罗斯的作品中，达那俄斯和他的女儿们因被迫嫁给埃古普托斯的儿子而逃往阿尔戈斯。
根据许癸努斯的说法，埃古普托斯密谋杀死达那俄斯和他的女儿们，以便从其父亲手中夺取王位，并提出让自己的儿子娶达那俄斯的女儿。然而，达那俄斯察觉了埃古普托斯的阴谋并逃往阿尔戈斯。当埃古普托斯得知达那俄斯逃走的消息时，他派他的儿子们去追赶他们，并命令他们在被杀死之前不许回来。于是他的儿子们前来攻打阿尔戈斯，强迫达那俄斯将自己的女儿嫁给他们。但达那俄斯命令他的女儿们杀死她们，因此，她们结婚后，除了林叩斯之外，其他人都被杀死了。
根据阿波罗多洛斯的说法，埃古普托斯的儿子们被达那俄斯的女儿们斩首，他们的头颅被埋葬在勒奈，尸体则埋葬在阿尔戈斯。或者，根据保萨尼亚斯的说法，埃古普托斯的儿子们在勒奈被杀，他们的头被砍下作为谋杀的证据，他们的尸体被埋葬在勒奈，而他们的头被带到阿尔戈斯并埋葬在那里，在雅典卫城路上的一个坟墓里。当埃古普托斯听说他的儿子们死后，他因惧怕阿尔戈斯人和达那俄斯人，便逃往的阿洛（帕特雷的旧称），并在那里去世。
参见.
在希腊邻国，除了在希腊化时代因地名被拟人化的埃古普拖斯（古埃及），其它重要的还有(尼罗河) 和 （古利比亚）。
大熊座47c

大熊座47c是一颗位于大熊座、距离地球大约46光年的系外行星，运行于围绕大熊座47的长周期轨道上，其轨道周期约为6地球年。该行星是大熊座47行星系中距离其母星最远的行星，其质量下限为0.46倍木星质量。
发现.
和大多数系外行星一样，科学家是通过测定由于行星引力引起的恒星径向速度而发现这颗行星的，而其径向速度的测定则是通过精确测定大熊座47光谱的多普勒频移得出的。
及至2001年，科学家已经在大熊座47系统中发现了一颗系外行星，命名为大熊座47b。但是对大熊座47径向速度的进一步探测表明该恒星还存在另一种周期性扰动，大熊座47b的存在并无法解释这种现象。科学家认为这种扰动可能是由第二颗行星造成的，这颗行星被命名为大熊座47c，其轨道周期接近于7地球年。对大熊座47的光球进行的观测还表明这种扰动的天体不大可能是由恒星活动造成的，从而使得第二颗行星的存在更具可能性。该结果于2002年对外公布。
但是在对大熊座47进行的进一步观测中并未发现这颗行星，增加了人们对这颗行星是否存在的疑问。另外，从证明该行星存在的数据中并无法推测出该行星的各物理特性。 一项对长达6900日的观测数据进行的研究表明尽管大熊座47系统中可能存在第二颗行星，但是这颗行星的轨道周期不大可能如原来预期的为2500地球日，该研究估计其轨道周期为7586地球日，相应的与母星的轨道距离为7.73天文单位。以上参数至今也仍不确定。《周边区域系外行星目录》将大熊座47c的轨道周期标注为2190地球日，但是其所援引的费舍尔等人发表于2000年的文献并不支持该轨道周期值。尽管如此，这一数值也为《系外行星百科全书》所援引。
物理特性.
大熊座47c的质量较大，所以它可能属于类木行星，从而并不拥有固体表面。同时由于科学家只能间接的探测该行星，所以至今还不知道其半径、物质构成和表面温度。
满洲国蒙政部

蒙政部负责掌理满洲国西部内蒙古地区的旗务及一般行政，于1934年11月由兴安总署升级而成。1937年5月撤销，机构降格为兴安局。
蒙政部管辖兴安各省24旗，吉林省1旗，滨江省1旗，龙江省2旗，热河省6旗，锦州省2旗。
建筑.
蒙政部大楼位于新京市兴仁广场（今长春市人民大街与解放大路交汇处）的西南方。
大楼建于1935年，由满洲国国务院总务厅需用处设计，大仓土木株式会社施工，采用钢筋混凝土框架结构，地下一层，地上三层，建筑面积6000余平方米。大楼平面呈L型，楼体拐角处做切角展开处理，并以此作为立面构图的中心：底部设正门，上部为方形半隐柱支撑的龙纹浮雕三角墙，楼顶设重檐四角攒尖顶塔楼。
蒙政部撤销后，该楼先后由满洲国国务院内务局、水利电气建设局、官用需品局等机关使用。上世纪八十年代成为长春市人大常委会及市政协的驻地，1994年5月大楼被爆破拆除。
全球创意城市网络

联合国教科文组织创意城市网络（UNESCO Creative Cities Network，简称：UCCN）创立于2004年，致力于促进与将创意视为可持续发展战略因素的城市之间的合作。目前，该网络由116个城市共同参与构成，共同肩负着同一使命：使创意和文化产业成为地区发展战略的核心，同时积极开展国际合作。
创意城市网络是联合国教科文组织的特殊伙伴，不仅反应了创意是促进可持续发展的动力平台，同时也反映了创意是行动与创新的本源，这一点对于2015后发展议程的实施尤为重要。其涵盖七个领域：手工艺与民间艺术、设计、电影、美食、文学、媒体艺术和音乐。
通过这一网络，各成员城市积极分享最佳实践并努力发展包括公私及公民社会在内的的各类合作伙伴关系，以期达到如下目的：
波帕扬

波帕扬（Popayán，）为哥伦比亚西南部一城市，考卡省省会和最大城市，面积483.11平方公里，2005年人口258,653人，以每年在此举办的美食节而闻名，是联合国教科文组织认定的美食之都。
波帕扬建城于1537年1月13日，名称来源于当地印第安人，意为“两个茅草屋”。该城培养出了多位哥伦比亚总统，更产生出许多艺术家，是哥伦比亚政治和文化中心城市之一。哥伦比亚最古老的大学之一考卡大学，即坐落于当地。1983年3月31日，当地曾遭受一次强烈地震，城区多所殖民时代的建筑被毁。
林叩斯

林叩斯（拉丁语：Lynceus）神话中的阿尔戈斯国王。埃及国王埃古普托斯之子。他的妻子许珀耳涅斯特拉是达那俄斯的50个女儿之一——众姐妹中唯独她没有杀死丈夫。林叩斯后来杀死达那俄斯夺取了阿尔戈斯王位。