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天才碰麻瓜

《天才碰麻瓜》，2013年在湖南卫视播出的励志青春喜剧，导演宋洋，主演路宏、姜瑞佳、林佑威、高曙光、李锦飞。
剧情.
该剧讲述斯雅医学院的一群青年男女大学生在青葱岁月里追求梦想，体味亲情和爱情的酸甜苦辣的故事。
花絮.
该剧由湖南卫视、北京博瑞芳乔共同出品。
该剧由《一起来看流星雨》原创班底打造，主角是“羿扬（路宏饰）、阿洛（张子文饰）、周望天（杨帆饰）”，拍摄地是同济大学嘉定校区。
张子文出演的“阿洛”因个性冷傲，被誉为“孤傲男”、“凤凰男”。
对于观众指出该剧抄袭印度宝莱坞电影《三傻大闹宝莱坞》，编剧姜杨、夏蕾回复说“向《三傻大闹宝莱坞》致敬”。
刘纲纪

刘纲纪，男，贵州普定人，中国马克思主义哲学家、美学家。
生平.
1933年1月17日出生于贵州省普定县号营村。1952年考入北京大学哲学系，1956年毕业，获哲学学士学位，后长期在武汉大学任教，从事马克思主义哲学、美学、中国美学史、中国书画史论、中国传统思想文化研究。历任讲师、教授、武汉大学美学研究所所长，兼任中华美学学会副会长、湖北省美学学会会长等职。曾指导美学家王杰博士论文。
2019年12月1日下午6点55分在武汉逝世，享年87岁。
出版物.
主要著作有《“六法”初步研究》、《龚贤》、《美学对话》、《中国美学史》第一、二卷、《美学与哲学》、《艺术哲学》、《<周易>美学》、《书法美》、《德国美学在中国的传播与影响》、《传统文化、哲学与美学》等。
氹仔码头站

氹仔码头站（Estação do Terminal Marítimo da Taipa、Taipa Ferry Terminal Station）是澳门轻轨氹仔线的终点站，位于氹仔北安大马路。本站为高架车站，2015年底平顶。受轻轨车厂工程严重延误影响，本站延至2019年12月10日投入服务。由车站步行只需两分钟到达氹仔客运码头、五分钟至北安出入境事务大楼。车站编号为ST23。
车站周边.
半径500米，由近至远的公共设施及商业建筑：
历史.
氹仔线.
本站原称北安码头站（Estação Terminal Marítimo de Pac On）。
2011年11月9日，「C370-轻轨一期氹仔口岸段建造工程」公开招标竞投。承揽项目为轻轨一期氹仔口岸段建造工程，即由体育馆大马路的尾段至北安大马路之间的一段轻轨高架行车天桥及车站。施工地点由体育馆大马路尾段起，至北安大马路北面的发展区域，及前往出入境事务大楼的临时圆形地等地段之间的轻轨高架行车天桥，以及包括兴建本站，工程最长施工期为1044天。 
2012年6月13日，轻轨一期「路氹城段建造工程」及「氹仔口岸段建造工程」举行动土仪式，象征轻轨一期氹仔段全线动工。
2014年，本站主体结构开始建设，到了2014年9月，此车站已经完成月台层的建设，据运输基建办公室介绍，本站将会是澳门轻轨氹仔线第一个完工的车站。 而本站同时作为氹仔线终点站，在本站北端设置道岔作为列车调头路段，同时供列车暂时停泊之用。
2014年12月，本站两层结构基本完成，形成首个轻轨车站雏形。桩基施工陆续完成，上部建设已全面铺开，包括高架桥桥墩、吊装预制件及车站。
2015年12月15日，澳门轻轨C370标段氹仔尾段高架桥完成合拢作业。标段内包含三个区间段的高架桥及两个车站的施工作业，其中氹仔调头段是供轻轨列车掉头及暂时停泊的回转路段。
2015年12月28日，本站展开车站票务大厅及月台两层混凝土结构的建造，以及安装楼顶的钢结构等。已基本完成外部结构及顶层天面的施工，在施工棚架逐步移除后，车站外观已清晰可见。
2016年8月30日，中交四航局第一工程局有限公司宣布ST23车站（即本站）于8月25日完成了ST23车站的验收工作，标志著澳门轻轨氹仔段首个车站正式通过验收。
2019年12月10日，本站正式投入运作。氹仔线首班列车于当天15:33由本站开出。
未来发展.
东线.
轻轨东线从本站起延伸，经新城E区、新城A区、黑沙环东北抵达关闸，并计划延伸至青茂口岸。在完工后两线将会直通运行，而本站会成为一个转车站。
未婚妻 (电视剧)

《未婚妻》（"Fiancee"）导演陈慧翎，主演丹尼斯·吴、马思纯、陈彦妃、袁成杰等。该剧根据网络热门言情小说蓝小汐的《成全了自己的碧海蓝天》改编而成，2011年12月杀青。
剧情.
在宁工作的蓝小依放弃工作去追求爱情，来沪寻找热恋男友田飞，情敌小露爱上了田飞，并且生了他的孩子，田飞向蓝小依许诺2年后再见，2年后，蓝小依通过自己的打拼在上海买了房子，并且在一次面试上认识了未来的男友猴子。一次，蓝小依发现自己怀孕了，结果是田飞的孩子。田飞碰到一次车祸变成了植物人，蓝小依带着女儿看望他并且唤醒了他的记忆，最后，蓝小依和猴子结了婚，而田飞也和小露没有离婚。
制作.
该剧由台湾金钟奖导演陈慧翎执导。
该剧由杭州南广影视制作有限公司、湖南广播电视台、湖南广播电视台卫视频道一同打造。
该剧在2011年12月27日成功杀青。
注: 备案名字在首播前曾改为《小妈妈》
看见台湾基金会

看见台湾基金会，2003年由温世仁先生创办，2009年由其子温泰钧先生接掌，除代表认识、了解台湾之意，并取其谐音「爱惜」、「珍视美丽宝岛」的意涵。
曾推广台湾文化典藏计划，已发掘的文化团体包括屏东泰武国小古谣传承与部落文创、花莲凤林客家人文、台东电光国小阿美族旮亘乐器(指竹钟，是阿美族传统婚礼中女子招赘时用来报喜讯的用具)、云林枋南绍安客庄文化等。也曾协助南投县政府推广仁爱乡赛德克族文化。
成立目的为「提升文化创意价值，发扬台湾之光」、「整合台湾在地独特人文，以创新观光服务，汇集国际目光」，吸引更多的外国人来台湾，开拓台湾的服务市场。与交通部观光局推动「中区国际光点计划」、「食在有趣」及「2012温i台湾 向世界say hi」等活动。
行距

在字体排印学，行距（Leading）通常指连续的两行文字的基线间的距离。有时这个术语也会指两行文字之间的空白部分（行间）的宽度。这个术语起源于铅字排版中用铅条来隔开两行文字的做法，至今仍然在、Adobe InDesign、Microsoft Word等现代化的版面设计软件中使用。如果设定一个合理的行距值，文本的版面排布会更加平衡、合理，易读性更强，读者不易疲劳，阅读体验也会更好。因此不同类型的出版物中，行距也不相同。
在为个人用户开发的文字排版软件中，这个概念通常写作“line spacing”或“interline spacing”。
历史.
行距（Leading）来源于铅（Lead）。在铅字排版的过程中，或厚或薄的铅块被插入到行与行之间来增加垂直距离，填满页面上的可用空间，行距指的就是铅条的宽度。
在打字机普及之后，由于打字机的纸卷滚动的距离只能是单行行距的整数倍，因此西方世界的作家传统上采用一倍行距或两倍行距。
计量方式.
一般用两行字符的基线之间的距离与字符字形尺寸的比值来表述行距，例如单倍行距是指当字体大小为10pt时，行距为12pt，字体/行距比为10/12，也可以说行距为1.2倍或120%。
Microsoft Word采用了一种以基准行距的倍数来度量行距的行距标识。在这套标识体系下，“单倍行距”代表1.17倍，“1.5倍行距”代表1.75倍，“双倍行距”代表2.33倍。对于不同版本的Word，单倍行距也有差异，在Word 97和Word 2010之间的Word版本中，单倍行距的默认值是1.15em，而此后的Word版本中，单倍行距的默认值被改为1.08em。
视觉效果.
没有行距（设置为“solid”，密排）的文本看起来很拥挤，西文字符的升部几乎接触到前一行的降部。行间的空白部分过窄使得视线容易从一行文字不自觉地跳转到另一行文字（串行），同时导致更明显的川流现象。密排文本的紧张感或紧凑感非常强，易读性会降低，而且容易引发读者的疲劳。
文本的行距越宽，读者对文本的宽松感越强。《Butterick’s Practical Typography》和WebFX的设计师提倡使用1.2倍到1.45倍的行距。
两倍行距会导致页面的空白部分过多，阅读文本时视线需要越过一大段空白区域才能找到下一行文本，打断了连贯的视线移动过程。
例子.
下面这段文字的行距为-{zh-hans:默认;zh-hant:预设}-值（行间无空隙，100%）
下面这段文字的行距设置为1.5倍（150%），更易阅读
下面这段文字的行距设置为2倍（200%），仍然易于阅读，但是页面空间的利用率较低
影响因素.
尽管行距通常恒定不变，但偶尔亦需要调整。在西文排版中，没有降部的行与没有升部的行之间的距离一般小于普通行距；如果增大西文单词的词间距，就需要减小行距。不同的字体也会影响行距：字型越大，字型的笔画越粗，需要的行距就越多；衬线字体文本的行距要比无衬线字体文本的行距大。
行距会影响篇幅和添加脚注的难易程度。打字或印刷完成后如果需要在行间的空白处添加脚注或改正笔误，那么较宽的行距更利于添加内容。行距越宽，一页纸能容纳的内容就越少，同样的内容就会占据更大的篇幅。
在不同的出版物中，文本的行距也有差别。普通图书的行距通常为150%；以字典为代表的工具书、报刊和其他的实用性较强的书的行距小于普通图书，通常在133.3%以下；而教科书、少儿读物、经典著作、公文的行距大于普通图书，通常在166.6%和187.5%之间。信封上的收件地址一栏和打字机默认的行距设置是二倍行距。
在微软雅黑等字体中，汉语字形周围有一圈留白区域（Bastard），而一些排版软件，行距是字形的边界之间的距离。因此，在相同的行距设置下，一些字体的视觉距离比另一些字体要大。
陈范

陈范，原名彝范，字梦坡，别号梦逋、忆云、叔柔、锡畴、瑶天，晚年更名蜕，号蜕盦，男，江苏阳湖人（今常州）。清朝官员、报界人物。
生平.
陈范家的祖籍为湖南省衡山县，到陈范的曾祖父迁居江苏常州。光绪十五年（1889年），陈范中举人。光绪十七年（1891年），任江西省铅山县知县，因“教案”牵连而遭革职，迁居上海。
1898年，陈范在上海接办《苏报》，“思以清议救天下”，聘妹婿汪文溥任主笔，宣传立宪改良。此后，陈范受到革命派影响，支持蔡元培等在上海所创的中国教育会、爱国学社。1903年，陈范聘章士钊任《苏报》主笔，章太炎、蔡元培、吴稚晖等为撰稿人，《苏报》遂成革命党的宣传媒介。《苏报》倡导民主自由，发表推荐邹容的《革命军》及章太炎批驳康有为改良主义的文章，报道各地学生的爱国运动，鼓吹反清革命。清廷遂勾结帝国主义，将《苏报》查封，章太炎、邹容以及陈范的次子陈仲彝等人遭逮捕入狱，酿成“苏报案”。
陈范携妾与女儿逃亡到日本。在日本横滨，与孙中山来往密切。1905年春，陈范自香港回到上海，遭清廷逮捕，在狱中坚不认罪，后经多方营救，于1906年仲秋获释，遂往湖南依靠时任醴陵县令的汪文溥。辛亥武昌革命，湖南独立，陈范与汪文溥参与湘桂援鄂联军事。后陈范回上海，任《太平洋报》主笔，继至北京，经理《民主报》，因病回沪。1913年死于上海，丧事由蔡元培、柳亚子、陈去病出资料理。
晚年，陈范的长女在四川，次女留学日本。次子陈仲彝因苏报案被捕后获释，长子离家出走，这两个儿子均不知所终。
家庭.
长女陈撷芬、次女陈信芳。次子陈仲彝
奥地利电视台

奥地利电视台（ATV）是奥地利目前唯一对全国放送的私营电视台，1997年开播，与奥地利公共广播机构ORF一起成为奥地利有线电视必载频道。
蓝白柏林90体育俱乐部

蓝白柏林90体育俱乐部（Sportliche Vereinigung Blau-Weiß 1890 e. V.）是德国柏林的一家足球俱乐部，成立于1927年，于1992年解散。
前身为1890年成立的Berliner FC Vorwärts 1890和1892年成立的Berliner Thor- und Fussball Club Union 1892，二者于1927年7月27日合并为蓝白柏林90体育俱乐部。蓝白柏林曾踢过一个赛季的德甲联赛。
柏林塔斯马尼亚1900体育俱乐部

柏林塔斯马尼亚1900体育俱乐部（Sport-Club Tasmania von 1900 Berlin e. V）是德国一家位于柏林新克尔恩的足球俱乐部，成立于1900年，并于1973年破产。
历史.
俱乐部成立于1900年6月2日，当时名为Rixdorfer TuFC Tasmania 1900。据传，俱乐部的创始人将在19世纪末移居澳大利亚，因此他们以目的地塔斯马尼亚来命名俱乐部。
1965年，柏林唯一一支德甲球队柏林赫塔由于违反规定擅自提高球员工资违反联赛薪资规定而被取消参赛资格。出于冷战时的政治考量，德国足协希望德甲能有一支来自柏林的球队，从而引发一串怪事。
按竞技成绩本应降级的两支球队卡尔斯鲁厄和沙尔克04继而提出申诉，声称各有2场比赛是在柏林赫塔暗中给球员加薪的刺激下输掉的，并双双反对将自身降级。于是德国足协宣布德甲扩容，参赛球队从16支增加到18支，并暂停降级一个赛季，并且为柏林的球队留出一个参赛名额。代替柏林赫塔的球队是柏林地区联赛的上届冠军及当届季军柏林塔斯马尼亚，它是在应届冠军柏林普鲁士网球升级附加赛失利和亚军斯潘道主动弃权后，通过非竞技成绩入围德甲。
尽管1965-66赛季的揭幕战取得首胜，柏林塔斯马尼亚初到德甲联赛便垫底降级，成为德甲历史上成绩最差的球队，仅凯泽斯劳滕没有赢过它，共有7项负面纪录位居德甲之最，分别为：最低进球数（15球）、最高失球数（108球）、最少正积分（8分，当时采用2分制）、最少胜场（2场）、最多负场（28场）、最少单场入场观众（827人）和最长不胜（连续31场）
球队在1965-66赛季结束后垫底降级，重返柏林地区联赛。尽管球队在随后七个赛季里两次进入升级轮，但从未重返德甲。1973年，球队宣布破产。
2013年5月瑞典斯德哥尔摩骚乱

2013年斯德哥尔摩骚乱是指2013年5月19日起发生在瑞典首都斯德哥尔摩北部一处居民聚集区的骚乱，由于警察开枪射杀一名69岁的葡萄牙裔外来移民，数百人袭击警车和警察，导致7名警察受伤。
背景.
1719年以来，瑞典首都斯德哥尔摩的贫穷和边缘化地区一直爆发过几次骚乱。
2010年，100人以上的青年，乱扔砖头并且纵火，袭击了当地警察局。
由于欧债危机和瑞典财政紧缩政策，来自发展中国家的移民青年出现了失业和贫困，以及受到种族歧视及不公平待遇，导致了事件爆发。
骚乱.
第一晚.
2013年5月19日，星期日晚上，瑞典首都斯德哥尔摩的北部一处居民聚集区的数百名青年男女点燃汽车，导致至少100辆汽车被烧毁。大火导致车库被点燃，公寓的居民被迫撤离，一个购物中心被焚毁。晚上10点，警察出动维持秩序，青年用石头扔警察，导致3名警察受伤。凌晨5点30分，一切恢复平静。大约50到60名青年参加了骚乱，警察没有逮捕他们。
第二晚.
5月20日，周一晚上的骚乱持续。青年烧毁11辆汽车和4个其他物品，用石头扔警察，消防员扑灭了大火。7名警察被石头打伤。警方估计，大约50到100名青年参与了这一天的暴乱。有些人的年纪在12或13岁，但是大多数都是已经成年的青年。凌晨4点，该地返回了平静。其中7人，年龄15岁到19岁之间，因为袭击警察被逮捕，2人被释放。
斯德哥尔摩南部也爆发了骚乱，并且蔓延到菲提加、希斯塔、温林比和坦斯达。
第三晚.
5月21日，周二晚上，骚乱蔓延到布热当、埃茨伯格、弗勒茨伯格、诺斯伯格和斯卡纳克区。30辆汽车被焚烧，夹克茨伯格警察局和当地购物中心被大火焚毁，警察逮捕了8人。凌晨3点，当地返回了平静。
第四晚.
5月22日，骚乱持续。多辆汽车被烧毁。在拉格色伍德，警察局被烧毁。在哈格塞塔拉，骚乱持续到晚上10点，1名警察受伤。在斯科嘎斯，餐厅被焚毁，消防队员被石头攻击。
第五晚.
5月23日，星期四，大约在晚上8点，警方在温林比的一个地方，发现5辆汽车被纵火焚烧。 
在魏林比地铁站和当地附近地区，青年扔石头和玻璃瓶子打破窗户和威胁当地工作人员。
午夜之后，在坦斯达和法斯达发生了几起火灾。 
晚上，至少有2所学校、1所派出所和15辆汽车被点燃。晚间到凌晨，13人被逮捕。
第六晚.
在斯德哥尔摩，骚乱已经平静下来了。在斯德哥尔摩的众多非法移民的郊区，家长和志愿者在街上巡逻帮助恢复当地治安。 
与此同时，骚乱扩散到瑞典其他地区。在晚上，警察逮捕了18名右翼极端分子并且有效没收了他们的汽车和大量武器。
回应.
政府回应.
5月21日，周二下午，瑞典首相赖因费尔特说：“我们已经有了两个晚上的骚乱、伤害和恐怖气氛，这一种风险将继续。我们的年轻人认为他们可以而且应该用暴力去改变社会。我们要明白：这是不可以的，我们不能用暴力”。
司法大臣比阿特丽斯作报告申请警察使用程序解决问题。
警方反应.
警方采取不干涉骚乱的政策，解释说他们的目标是“尽量”。
公众反应.
当地居民被青年暴徒激怒了，因为他们的财产被损坏，当地声誉被损害。他们表示相信早期的枪击事件是青年引起的麻烦，他们还指责青年暴徒的父母缺乏参与青年的教育。骚乱导致瑞典人对移民政策的讨论。这次事件让人更关心移民议题，由于瑞典明年将举行大选，事件可能助长强烈反移民的极右派瑞典民主党增加支持。
媒体报道.
英语新闻广发报道了该地区的骚乱，并且质询政府部门用何种政策阻止骚乱。
IEEE 802.1p

IEEE 802.1p是IEEE 802.1Q（VLAN标签技术）标准的扩充协定，两者共同运作，使第二层网路交换器能够提供流量优先级和动态多播过滤服务。
IEEE 802.1Q标准定义了乙太网路MAC资料框添加的标签。VLAN标签有两部分：VLAN ID（12位元）和PCP（Priority Code Point）（3位元）。IEEE 802.1Q VLAN标准中没有定义和使用PCP，而802.1P中则定义了PCP。
PCP定义了从0至7的优先值，可以为第二层服务品质（QoS）或服务类（CoS）区分流量。此外，IEEE 802.1p标准也提供了多播流量过滤功能，以确保该流量不超出第二层交换网路范围。
优先级.
可用的服务等级有八个，透过加到IEEE 802.1Q资料框表头3位元的PCP栏位表达，IEEE作了大量建议。
要注意以上的定义是已在IEEE 802.1Q-2005修正，不同于IEEE 802.1D-2004的原始定义。
死湖

死湖（，拉丁语为“死亡之湖”），是月球东北部表面一处玄武熔岩平原，直径约151公里；其北面，一条细臂状崎岖地表将它与冷海南端隔开；在南面，嵌入的普拉纳陨石坑和梅森环形山以及一条不平整的地带将它与梦湖相分离。处于死湖中心点偏右，较为突出的是比格陨石坑，而死湖西部则遍布一系列纵横交错的月谷，它们被统称为比格月溪。
死湖月面座标位置为，其直径151公里。名称来自意大利天文学家乔瓦尼·巴蒂斯塔·里乔利在1651年绘制的月球地图，1935年由国际天文学联合会认定并采用。
2014年3月，美国机器人技术公司宣布将死湖作为它首个月球任务的目的地，并作为谷歌月球 X 大奖赛的一部分。他们的计划是登陆到死海平原上的一个陨石坑旁，然后用一架月球车环绕该陨坑航行。
Eve

Eve 可能指：
天主教内罗毕总教区

天主教内罗毕总教区（Archidioecesis Nairobiensis；Jimbo Kuu la Nairobi）是肯亚一个罗马天主教教省总教区，下辖五个教区。
1860年2月26日设桑吉巴宗座监牧区，1887年11月16日监牧区一分为二，北部首先升为宗座代牧区。1953年3月25日升为总教区。
缌教区范围包括内罗毕和周边地区，2004年有教友1,228,100人（占辖区总人口30.5%）、九十个堂区、478名司铎。现任总主教为若望·恩居埃枢机。
全超级机器人大战 电视大百科

《全超级机器人大战 电视大百科》（全スーパーロボット大戦 电视大百科）是万普资料集作品。收录了以SD比例表现的机器人跨界作品「超级机器人大战系列」的第1作《超级机器人大战》至当时的最新作《超级机器人大战F完结篇》的情报。
收录内容.
收录的情报是以超级机器人大战为准，有些情报会跟原作动画有出入。
推广活动.
抽奖活动.
本作和后来发售的PlayStation版《超级机器人大战F》《超级机器人大战F完结篇》一起成为复刻版超合金铁甲万能侠的抽奖活动「メガトンキャンペーン」的对象商品之一。
释海涛

释海涛，佛教僧侣，台湾台北人，生于高雄市，俗名黄荣享，法名海涛，另一法号智海。曾学习小乘、天台、藏密、台密、禅宗，专注于放生活动，有「放生和尚」的称号。
生平.
海涛法师的父亲是台北人，经营拆船生意，海涛法师在家中排行第三。因为其父亲的生意，海涛法师在高雄出生，在台北长大，中学就读建国中学，并接触基督教，加入长老教会。大学就读中国文化大学观光系。义务役退伍后，在1986年结婚，生有一子，黄一伦。经营旅行社生意，后来对道教也产生兴趣。
1991年，有缘到台北慧日讲堂，有感于佛法博大精深的人生哲理， 于法振老和尚座下皈依，后因崇仰人间佛教而发心修行，成为佛门居士， 1992年，于楠梓慈云寺受在家菩萨戒（了中长老为得戒和尚）。1993年6月于新竹福严精舍依止如虚长老剃发出家，由其师公真华长老亲自代刀，1995年，于高雄市六龟区妙通寺，在戒德长老座下受具足戒，1997年，常游学于南传佛教国家，学习上座部佛教。2002年，至香港观宗寺，由觉光长老传授法华经，成为天台宗四十七代弟子。2003年，学习藏密噶举派，以大宝法王为根本上师。2005年3月，海涛法师拜入中国宁波慧日寺悟道禅师门下，成为禅门杨岐宗弟子，受法号「智海」。2009年，受日本佛教台密灌顶，成为第53代的传法阿阇黎 ，同年接任基隆法王寺住持，2010年接任恒春五公寺住持，2011年接任基隆法严寺住持 。
争议.
放生争议.
海涛法师时常于各大水域、山区举办放生活动，但是信众往往不分物种与自然生态，而随意大量放生，造成生态环境遭破坏、动物适应不良以及增加动物买卖形成产业链。商人在捕捉及贩卖动物给信徒的时候，以及信徒在放生过程中，部分因没有详细评估个体运送耐受性以及环境适应等问题，造成动物大量死亡、破坏生态平衡或杂交下导致另一生态浩劫，引发争议。例如2005年海涛法师空运五百只「放生鸟」到印尼亚齐省，还没被放生就已有三百多只鸟死亡。
2012年，海涛法师旗下信徒在宜兰县员山乡双连埤放生70多只眼镜蛇，而遭到民众和动保团体的批评。
2015年，其信众在曾文水库湖滨公园放生1400公斤鱼苗，野鸟协会成员认为这些人工养殖的鱼苗不适合在水库放生，劝阻无效，在当场有大量鱼苗翻肚死亡。曾文水库管理局认为此举可能造成水库水质恶化，依《水利法》裁处罚锾，成为首例因放生受罚的团体。
2015年到英国弘法，有2位当地的信徒特地买了600多只的螃蟹和龙虾到英伦海峡放生，当地政府认为这些外来种影响环境生态，法院判决信徒要付出将近1.5万英镑，折合台币约61万的罚单。
做法争议.
2016年6月12日海涛法师带领团体在高雄寿山焚烧大量金纸，当时浓烟密布、火光高窜，附近邻居乍看之下都以为火烧山，实际上寿山自然公园禁止焚烧任何东西，遭开罚新台币3000元。
外遇观点争议.
2016年，海涛法师向女信众开示关于外遇的问题，他称回家打开房门，看到老公跟别的女人在睡觉，要赶快把门关上，告诉自己「假的」、「哎呀！我的眼睛业障重啊」。此举例引起网友讨论，「眼睛业障重」也成为网路上流行话语。
形象观点争议.
2016年7月31日，继上一次眼睛业障重之后。海涛法师又一个弘法影片再度引起讨论，海涛法师在影片中表态，「要穿得让你知道我腿比较长，下辈子你就做长颈鹿！」、「穿高跟鞋走路好看，你就做马吧，穿一辈子」、「喜欢眼睛大一点，就做猫头鹰吧」，最后一句更成为经典「我喜欢胸部大一点，男人都看我，很好！你就做乳牛吧，你就生不完吧」。
最后他也强调，「我不是开玩笑，这是真的！佛经都有说，执著什么变什么」应该要放下我执，不要想著太凸显自己。
护生园污染争议.
由海涛法师所设立、位于嘉义县大林镇的梅山护生园，在2017年3月被《镜周刊》爆料没有登记证、没有兽医、牲畜多病、动物死尸随意弃置，且出示环境脏乱不堪的现场照片；而园方则声称有「积极整理环境」，否认周刊爆料内容。3月13日嘉义县家畜疾病防治所前往护生园稽查，勒令园方限期改善环境。
退出集团争议.
2020年起，海涛法师因听信通灵、随意调度公款（信众捐款）赠与通灵人士，进而导致集团内部产生分歧，爆发多起官司争讼，至今仍未止息。
2021年5月起，海涛法师录影宣布退出集团改为独立弘法，放弃10亿新台币的集团资产。实为退居幕后操控其手下弟子对吴秀慧提告，曾对弟子开示说，佛祖原本是王子，后来出家，连国家都可以不要了，对于这些钱他也可以不要，宣布退休，提到自己独立弘法，其他的都与他无关，因为自己以前被拱得像皇帝一样，现在这样等于是找到新的自己，他已全然放下。
然而实际却不断提告，私下曾传送语音讯息表示将集团职位交给吴管理，实则骗其撤告后再行提告，发动弟子发起会议恶意开除吴等人理监事职务。出尔反尔行径令佛教界人士纷纷诧异。诉讼期间更曾假意提出和解，进而爆出城仲模代表海涛方出席。期间人士亦对吴等人表示「党政军特」关系良好，意图令人费解。
暗箱

暗箱（Camera obscura），又称暗盒，是一种光学仪器，可以把影像投在屏幕上。暗箱的概念早在公元前已经出现。自15世纪开始，被艺术家用作绘画的辅助工具。至18世纪未，一些摄影先驱用暗箱进行摄影实验。例如出身显赫的，他在1790年代开始研究硝酸银对光线的反应，并尝试以暗箱拍摄照片，不过以失败告终。
暗箱是相机的前身。
历史.
暗箱的概念早在公元前已经出现。古代学者如墨子留意到光线通过小孔可形成倒立影像。亚里士多德在他的著作《论问题》（Problemata）中，提及暗箱的概念。
原始的暗箱，只是利用一个黑暗的房子的一堵墙上的孔，将外面的景物投射到平面上。实际上，camera obscura的字面意思就是“黑暗的房子”。海什木利用针孔装置，对日食进行观察。这些针孔装置，其工作原理，和现在被称为针孔相机的工具，是完全一样的。
值得一提的是，尽管「暗箱」的概念早在公元前已经出现，但要到1604年，camera obscura这个词才出现。伟大的数学家开普勒是第一个使用这个词的人。
在15世纪，艺术家们开始利用暗箱作绘画的辅助工具。布鲁内莱斯基利用小孔成像原理进行临摹，开创透视绘画法。随科技的进步，在16世纪，吉安巴蒂斯塔·德拉·波尔塔想出为暗箱装上凸透镜，令影像更加清晰明亮。值得一提的是，这些暗箱大多是无法随意搬动的工具。在17世纪，荷兰的著名画家扬·维梅尔，其画作风格被19世纪中的学者推断为使暗箱的技术因而能够画出其特有的光影和质感。
达文西在《大西洋手稿》中留下了暗箱的草图。其后又出现可以随身携带，且装上镜头的暗箱，这类暗箱具有对焦机构，有一块反光镜，镜上又有一块磨砂玻璃可作对焦屏，对焦后把半透明的纸张放在玻璃上绘图。为了令影像更加清晰，有人想出在暗箱内安装一片隔膜状的光圈。
暗箱发展至18世纪，已经十分完备，方便携带的暗箱纷纷涌现，成为业余画家和画坛巨匠在旅途上的良伴。至19世纪初，英法等国的摄影先驱开始以暗箱进行实验，拍摄一系列的照片。不过，由于无法把影像固定下来（定影），照片一经光线照射，影像便消失，相信并没有实物存世。
值得一提的是，最早期的相机，其外观和画家用的暗箱十分相似。
杨秉铨

杨秉铨原名殿玉，别号雪岩，江苏常州人，中国民主革命家，中华民国政治人物。
生平.
杨秉铨是光绪丁酉科举人。因受康有为、梁启超思想影响，杨秉铨在寨桥棠荫书院鼓吹“维新变法”、“兴学强国”。后来，杨秉铨赴上海，组织译书社，编译西方人文及社会科学的图书，并结识了陈范，还同革命党人来往。受陈范以及《苏报》文章影响，杨秉铨开始有了革命信念。1903年6月，《苏报》因发表邹容及章太炎的文章而遭查封，即苏报案，章太炎被捕，邹容投案，陈范流亡日本，杨秉铨则秘密离开上海，返回家乡。
1911年10月，杨秉铨参加武昌起义。辛亥革命之后，他先后参加过蔡锷的护国战争、孙中山的护法战争，曾在孙中山的护法军政府和国民政府多个部门任职，1920年，任中华民国参议院议员、宪法起草委员。孙中山病逝后，杨秉铨见官场腐败，军阀混战，乃转而信仰佛教，最终退出政坛，直到1936年病逝。
天主教基苏木总教区

天主教基苏木总教区（Archidioecesis Kisumuensis、Jimbo Kuu la Kisumu）是肯亚一个罗马天主教教省总教区，下辖七个教区。
1925年5月8日设立宗座监牧区，1932年5月27日升为宗座代牧区。1953年3月25日升为教区。1990年5月21日升为总教区。
总教区范围包括基苏木区、尼扬多区、邦多区和西阿亚区，2006年有教友431,120人（占辖区总人口20.9%）、卅三个堂区、五十六名司铎。现任总主教为扎克尤斯·奥克斯。
茉莉汉堡

茉莉汉堡是一家专卖美式食物的小吃店，位于台北市中山北路六段，于1979年开幕。
历史.
1978年中美断交，美军顾问团撤离台湾后，原先于顾问团厨房中任职的四位厨师决定共同成立一家专卖美式汉堡、炸鸡、薯条等的餐厅，并以其中一位合伙人Mary的名字做为店名「茉莉汉堡（Mary's Hamburger）」 。在麦当劳尚未进军台湾的当时，为少见的正统的美式口味餐厅。
苏军驻德集群

苏军驻德集群（Группа советских войск в Германии，ГСВГ，GSVG；Gruppe der Sowjetischen Streitkräfte in Deutschland，GSSD）为驻东德的苏军部队在1949-1989年的名称。在1945-1949年的名称为“苏联驻德国占领区集群”，简称“苏军驻德集群”，1991-1994年的名称为“西方集群”（Западная группа войск，转写：Sapadnaja gruppa wojsk；Westgruppe der Truppen，缩写：WGT）。驻德集群的指挥部位于东德的措森。
从1945年到1989年，苏联军队在东德驻扎有军事部队，以抵抗北约的军事威胁。苏联解体及两德统一后，俄罗斯联邦武装力量仍在原东德领土驻扎到1994年。
东德国家人民军的2个集团军在战时也将归苏军驻德集群指挥。在战时苏军驻德集群会转变为2个目标分别为西德北翼和南翼的方面军。
历史.
苏联驻德集群由第二次世界大战结束后的白俄罗斯第一方面军和白俄罗斯第二方面军构成，正式成立于1945年7月9日。
在漫长的冷战时期，驻德集群始终为齐装满员，装备和训练也是最好的。它们位于苏军向西进攻计划的第一梯队。
苏军驻德集群的单位参与了1968年针对捷克斯洛伐克的入侵行动。
1989年，作为戈尔巴乔夫经济改革的一部分，苏联驻德集群转变为防御力量的部队，坦克部队于1989年撤出德国，并在1989年6月1日更名为西方集群。
1990年9月12日，东德、西德、美国、苏联、英国、法国六国在莫斯科签署了最终解决德国问题条约，在该条约中苏联承诺将在1994年底前将苏联驻德军队全部撤出。
1991年苏联解体后，俄罗斯联邦军接管西方集群并继续驻扎在原东德地区。
1994年8月31日，西方集群于柏林举行鸣金收兵仪式，至此俄军全部撤出德国领土，返回俄罗斯后西方集群随即解散。
战斗序列.
从60年代开始苏军驻德集群的兵力稳定为6个集团军20个摩步师和坦克师构成，具体布置如下。
1979年驻德集群各师：
1979年末近卫第18集团军指挥部和其下属的其中近卫坦克第6师和部分独立旅、团撤出东德移防白俄罗斯，下属另两个师分属其他集团军。1982年近卫摩步第14师改近卫坦克第32师，近卫摩步第6师与北方集群近卫坦克第90师交换番号，之后的驻德集群由5个集团军（近卫坦克第1集团军、近卫坦克第2集团军、近卫第8集团军、近卫第20集团军和第3集团军）的8个摩步师、11个坦克师和1个方面军直属（第34）炮兵师构成，他们面对的则是北约北方集团军群和北约中央集团军群的8个军的力量。
到80年代末，苏军驻德集群作战单位的战斗序列如下：
荣获列宁勋章的近卫第8集团军 魏玛-努赫拉，东德
近卫红旗坦克第1集团军 - 德累斯顿，东德
红旗第3集团军 - 马格德堡，东德
近卫红旗坦克第2集团军 - 新布兰登堡，东德
近卫红旗第20集团军 -埃伯斯瓦尔德，东德
西方集群直属：
西方集群空军：前线航空兵第16集团军 - 措森，东德：
2012年至2013年杰志体育会赛季

2012年至2013年球季是杰志创会以来第82年于香港足球坛作赛，今届球队继续以拥有欧洲足协PRO级教练文凭甘巴尔执教。本赛季亦是总领队伍健开始把球队「西班牙化」后，第2次踏足亚洲球坛，参与2013年亚洲足协杯。
球员.
球员名单.
在季尾，杰志球员名单如下：
本季加盟.
本季加盟杰志有13名，其中各10名及3名分别在夏季及冬季转会窗期间加盟。加盟名单如下：
本季离队或外借.
本季合共有8名球员离队，分别有7名及1名在夏季及冬季转会窗期间离开。而外借球员则有7名，当中5名球员在夏季转会窗期间外借，而2名则在冬季转会窗外借。
职员名单.
本季与上季之职员及教练团成员变动不大，教练继续是西班牙的甘巴尔。副教练则是由香港的郑兆聪及西班牙卢比度担任。以下是职员及教练团成员名单：
数据.
以下为杰志本季之有关数据：
天主教涅里总教区

天主教涅里总教区（Archidioecesis Nyeriensis、Jimbo Kuu la Nyeri）是肯亚一个罗马天主教教省总教区，下辖六个教区。
1905年9月14日设立自治传教区，1909年7月12日升为宗座代牧区。1953年3月25日升为教区。1990年5月21日升为总教区。
总教区位于肯亚中部，2004年有教友476,870人（占辖区总人口60.3%）、廿八个堂区、104名司铎。现任总主教为伯多禄·凯罗。
庚子风灾

庚子风灾发生于1900年11月10日，当天一股强烈台风正面吹袭香港，酿成超过200人罹难，为香港第5多人遇难的风灾、历来唯一在11月及一年内最迟正面吹袭香港的台风，亦是二战前侵袭香港最强的台风之一。
影响.
英属香港.
香港天文台于11月8日早上11时45分悬挂红色向下锥体，表示一个热带气旋集结在香港南面300哩（480公里）以外，香港将吹清劲至强风程度北至东北风。11月9日早上11时50分天文台悬挂黑色向下锥体，提示吹强风程度东至东北风，并有机会达烈风。当日下午台风有正面吹袭香港之势，天文台遂于下午6时15分鸣出台风枪，预料香港风力将提升至烈风程度。至傍晚7时半，天文台垂直悬挂了两个灯笼。11月10日上午5时至6时期间，天文台录得最高平均风速达61节，相当于每小时113公里，达暴风程度。台风在上午六至七时左右掠过香港东部。随后香港风势减弱至烈风程度并转吹西风，天文台于早上6时40分改挂黑鼓。及后台风移至香港以北，天文台在上午8时45分改挂黑色向上锥体。下午香港风势进一步缓和，天文台终在下午4时除下所有台风信号。
参见.
香港热带气旋警告信号#热带气旋警告信号的历史及改革
夏仁虎

夏仁虎，字蔚如，号啸庵、枝巢、枝翁、枝巢子、枝巢盲叟等，江苏南京人，中华民国政治人物、文人。
生平.
夏仁虎兄弟五人，即夏仁溥、夏仁澍、夏仁析、夏仁虎、夏仁师，夏仁虎排行第四，家乡人称“夏四先生”。在兄弟五人中，夏仁虎的学问及事业最出众。夏仁虎、章士钊、叶恭绰、朱启钤并称民国北平“四大老人”。
夏仁虎3岁识字，7岁撰写对联，11岁作文章。光绪十七年（1891年），夏仁虎中秀才。光绪二十一年（1895年），夏仁虎到江阴南菁书院学习。光绪二十三年（1897年），夏仁虎成为光绪丁酉科拔贡。光绪戊戌年（1898年），夏仁虎作为拔贡到北京参加了殿试朝考。因考得七品官而被分至刑部学习。此后，夏仁虎先后在商部、邮传部任七品、六品、五品京官和记名御史。自此，他一直居住在北京，直到逝世。
中华民国成立后，夏仁虎历任北京政府盐务署秘书、财政部参事、镇威将军公署政务处处长、安福国会众议院议员、靳云鹏内阁财政部次长（代理部务）、国务院秘书长。退出政界后，担任中山公园董事长。
抗日战争时期，夏仁虎任北京大学、北京师范大学等校的国文系教授。其间，他拒绝了日本方面的利诱，拒绝了加入日本傀儡政权内阁的邀请，专心著述及讲学。
中华人民共和国成立，1953年夏仁虎获聘为中央文史研究馆第一批馆员。他将自己参与编纂并保存的《北京市志稿》捐赠给北京市。他是“稊园诗社”的诗人。
1963年7月，夏仁虎在北京逝世，享年89岁。
夏仁虎早年曾经自撰墓志铭：“家金陵，祖大禹，仁无文，虎不武。好读书，不泥古，为文字，鲜可取。曾仕宦，无所补，老而归，无所苦。自题碣，识其所。”
著作.
夏仁虎一生著述颇多，谨录如下：
塞文子爵

塞文子爵（英语：Viscount Severn），为联合王国贵族爵位。此爵位源自于流经英格兰和威尔士的塞文河。1999年6月19日，在爱德华王子和索菲·惠斯-钟斯结婚时，女王伊丽莎白二世将此头衔作为威塞克斯伯爵的附属头衔一同授予给爱德华王子. 。2019年，伊丽莎白二世授予爱德华王子福弗尔伯爵的爵位，因此塞文子爵同时成为其的附属头衔。2023年，英王查尔斯三世在爱德华王子59岁生日赠与其爱丁堡公爵的爵位。在此之前塞文子爵头衔一直是詹姆斯·蒙巴顿-温莎的礼节头衔。
历史.
塞文子爵在18世纪由王室未成年成员使用。历史上有给予次爵的历史，这样长子就可以将其作为礼称。塞文子爵这个头衔源自索菲·惠斯-钟斯家族的威尔士血统 。这个头衔的意义在于它暗示了她的祖先统治着怀伊和塞文之间的土地 。这是自1726年乔治二世的两个儿子获得子爵爵位以来，第一次有王子被授予子爵爵位。
1999年6月19日，在爱德华王子和索菲·惠斯-钟斯结婚时，女王伊丽莎白二世将此头衔作为威塞克斯伯爵的附属头衔一同授予给爱德华王子。2007年12月17日至2023年3月10日期间，爱德华王子的儿子詹姆斯将此头衔作为礼节头衔。如果后来詹姆斯有一个儿子，他的儿子将被称为塞文子爵。
阮氏环 (阮兴祖)

孝康皇后（；），名阮氏环，越南阮朝开国皇帝阮福映的母亲。
生平.
阮氏环是广平营广平府明灵县安游社（今属广治省永灵县）人，永佑四年（1738年）出生。其父是演国公阮福忠，母为冯氏。阮氏环与姐姐阮氏珄同是阮福映父亲阮福㫻的侍妾，并生下了海东郡王阮福晍、阮福映和通化郡王阮福晪三个儿子和隆城公主阮氏玉琇一个女儿。
景兴三十五年（1774年），北河郑主郑森见南河局势混乱，就指派部将黄五福讨伐。当时阮氏环没能跟随阮主逃走，在安游社的娘家藏身。景兴四十年（1779年），阮福映派人接她到嘉定（今胡志明市一带），并尊为国母。
景兴四十四年（1783年），阮惠、阮侣率西山军攻陷了嘉定，国母阮氏环随阮福映出奔富国岛；船程上阮福映曾向阮氏环怨叹辛苦，但阮氏环却安慰儿子不要放弃，故此阮福映得以激励，前往暹罗求救。景兴四十六年（1785年），旧阮、暹罗联军欲夺回嘉定，但被西山军所败，阮福映再奔暹罗，并派人将国母和其他宫眷接到暹罗。
景兴四十九年（1788年），阮福映夺取嘉定之后，派阮文闲出使暹罗告捷，将阮氏环等家眷接到嘉定，并尊她为国母王太妃。
嘉隆元年（1802年），阮福映建立阮朝。次年三月初七日（1803年4月27日），阮氏环被尊为王太后。嘉隆五年（1806年），阮福映正式登基称帝。七月初二日（8月15日），阮氏环再被尊为皇太后，成为阮朝第一位皇太后。
嘉隆十年九月十四日（1811年10月30日），阮氏环在顺化皇城的长寿宫去世，寿73岁。阮福映上尊谥为懿静惠恭安贞慈献孝康皇后。翌年，葬于瑞圣陵，并安其神主于兴祖庙。
册文.
嘉隆二年（1803年），晋尊王太后册文：
嘉隆五年（1806年），晋尊皇太后册文：
嘉隆十年（1811年），皇后谥册文：
天主教蒙巴萨总教区

天主教蒙巴萨总教区 （Archidioecesis Mombasaensis、Jimbo Kuu la Mombasa）是肯亚一个罗马天主教教省总教区，下辖两个教区。
1953年5月8日升为教区。1990年5月19日升为总教区。
总教区位于肯亚南部，2004年有教友235,700人（占辖区总人口13.1%）、卅八个堂区、七十名司铎。现任总主教为玛尔定·基武瓦·穆松德。
杨煦

杨煦，山东曲阜人，浸信会牧师，到高雄县六龟乡六龟教会服务时于当地成立六龟山地育幼院（今「财团法人私立基督教山地育幼院」），列为蒋经国「十一位民间友人」之一。
生平纪事.
早年生活.
杨煦出身为山东曲阜的知识份子家庭，生于1908年农历十一月底，年幼时就信仰基督教，四川省立教育学院毕业后先后做过省府秘书及剧院主任等职。
1948年，杨煦先在台中丰原中学担任教务主任，后转到台中师范学校担任教职，负责当年没人愿意服务的山地班。他教的学生塔里古·普家儒漾，后来成为立委。
1953年，杨煦经朋友介绍，与苗栗县泰安乡泰雅族少女林凤英结婚。
收容孤儿.
一次杨煦无意中收养一位流浪街头的哑女孤儿林路德，后来又收养一位原住民孤儿刘进万，因而萌生了创办原住民育幼院的念头。1955年，他从台北中华基督教浸信会基督教学院毕业后，奉派到六龟教会服务，接送穷苦病患到远地的屏东基督教医院就医，同时接济几名家境不好的孩童。杨煦乃透过教育部任职朋友的推荐，到六龟中学教书，并以微薄的薪水接济更多家境贫困的学生。妻子回忆当时因没钱，孩子经常抱怨，她只好瞒著丈夫到菜市场捡拾残破菜叶回家煮食。
1964年，杨煦一家来到六龟乡大苦苓，在被荖浓溪、红水溪环绕的偏僻山区建立山地伤残孤儿院。他向六龟中学校长借了六万元，同时标了几个会，凑成十一万元买下三甲大的山坡地，搭建草屋作育幼院。次子杨子江回忆，大苦苓对外的交通被荖浓溪阻隔，一年四季都得涉水而过，雨季时母亲为了买菜，常常翻山出去，一去就是一天。因院地没接水管，夫妇每天得下溪谷来回挑水，后一位亚洲航空的外籍职员找来地质钻探专家，又从香港进口特制水管、马达，才解决供水问题。建院两三年后，居民在荖浓溪上自行架设流笼，互相拉来拉去渡河，险象环生，后来六龟乡公所协助建了一座吊桥，才算稍微解决了对外问题。
杨煦回想那时光靠他当牧师和老师的两份薪水，要养活一家人再加上七十几个孤儿，常赊欠六龟各家商店是常有的事，如一位萧姓肉商，六龟育幼院欠了他四年猪肉帐，却也从不讨还。杨煦认为欠债需还钱，否则进不了天国，遂在育幼院后山建了克难猪舍，添购约七十头小猪，再辟地种地瓜树薯喂养，总算还清欠帐。他说直到蒋经国意外造访后，育幼院才有明显改善，那已是1973年的事。
民间友人.
1973年6月17日，时任行政院长的蒋经国南下视察，当座车由藤枝沿山路而下之际，他见到国旗在山上飘扬，便询问随行的高雄县长林渊源是不是有一所小学。在得知是一家孤儿院后，众人便从吊桥走过去参观。杨煦起初不信院童的通报，到桥头一看才得知是真是蒋院长来访。蒋经国认为育幼院的地名「大苦苓」不雅，建议建议改名「东溪」。到1980年10月16日为止，蒋经国就来了六次，并在第三次时遇到了院童杨恩典，引起大众注目。
杨煦与萧献泽、张赞盛、罗文堂、戴荣光、吕酒瓶、李忠祥、龚新通、黄斌璋、黄文彦、林寅一同列为蒋经国「十一位民间友人」，日后共雕刻在青年公园的浮雕上。蒋经国七十大寿时，杨煦训练了一只会说「中华民国万岁」的九官鸟，和其他十位民间友人的礼物一起赠送。
院方在荣工处协助下，有了水泥广场，并有东溪大桥取代吊桥。六龟育幼院的院名开始出现在大学服务性社团的海报上，每年寒暑假总有大学生前来支援。军方则以协助台美军演的名义，在此院兴建一栋水泥房舍。历任陆军八军团中将指挥官上任后，逢年过节也一定都来六龟育幼院。当年杨煦收容的第一个孤女，也成家生了三个孩子，每年春节都会来同住一个星期。
暮年岁月.
1983年4月2日，吴尊贤文教公益基金会公布杨煦、王贯英等得第一届吴尊贤爱心奖。
杨煦在工作之余继续学习，1990年获北卡罗来纳州立大学荣誉神学博士学位。1995年，写有《人间佛教与星云大师》的陆震廷为杨煦夫妇写了一本十万字的传记《人性光辉：杨煦·林凤英夫妇与六龟山地育幼院》。1998年，寇顺举牧师南非布道之旅返美途中，过境台湾顺便造访老同学杨煦时，就挑选近百院童中挑选喜爱歌唱、具有潜力的孩子作儿童诗班训练，因此让院童梁文音练就声乐底子。
2013年5月6日，杨煦妻子因卵巢癌逝高雄荣总。同月23日清晨5点许有「原住民孤儿之父」之称的杨煦因心脏衰竭病逝于义大医院，享嵩寿105岁。
家庭成员.
杨煦夫妻育有三男一女，次子杨子江、三子杨平安都有博士学位。
长子林林林名字特别，他说母亲怀他回娘家待产，不为娘家接纳，只好在树林生下他，所以父亲取名「杨林林」，后因舅父以赠地条件改从母姓，遂有此名。杨煦还将二儿子杨子江取与「扬子江」同音的，说因特别，儿子就不敢作坏事，另外两个子女杨恩惠、杨平安之名都取自信仰有关。
碰撞测试

碰撞测试是一种破坏性试验，顾名思义，即为操控各类交通工具进行碰撞以测试其安全性的测试。
汽车碰撞测试.
最常见的碰撞测试类型就是汽车碰撞测试，其有助于了解某款汽车车型的安全性，对消费者选购汽车也有很大的参考意义，碰撞测试不佳也会影响到一款汽车车型的口碑乃至销量，在世界各地有许多不同的汽车碰撞评测机构，汽车厂商们自身也会在一款车型上市前对其进行碰撞测试，但是，一般来说，很少有豪华车型与一些高价大型SUV受到评测机构的测试，因为它们对于评测机构来说太过于昂贵，难以负担。
一套完整的汽车碰撞测试分为多个不同的项目，同一款车型进行碰撞测试时，每一个项目都需要单独一台同配置的车型，每个汽车碰撞评测机构都有不同的测试流程与测试项目，不过大部分都大同小异，以下列出一些常见的测试项目类型。
类型.
100%正面重叠碰撞测试.
100%正面重叠率碰撞测试是最传统的碰撞测试，在该测试中，汽车车头与钢性屏障的碰撞面积重叠率为100%。
天主教马林迪教区

天主教马林迪教区（Dioecesis Malindiensis、Jimbo Katoliki la Malindi）是肯亚一个罗马天主教教区，属蒙巴萨总教区。
教区成立于1983年6月2日，位于滨海省北部。2004年有21,800名教友（占辖区总人口4%）、十二个堂区、廿五名司铎。现任教区主教为埃马努尔·巴尔巴拉。
泰勒·佩里

泰勒·佩里（Taylor Perry/Tyler Perry）可能指：
说文解字 (消歧义)

说文解字可以指：
BRAND NEW WORLD!!

BRAND NEW WORLD!!（ブランド・ニュー・ワールド）是日本女子音乐组合Prizmmy☆第4首单曲，2012年8月29日由avex entertainment发行。
概要.
本曲为《星光少女 美梦成真》第2首片头曲。以及在过去的三首单曲，音乐MV收录在DVD同时发售。
2012年9月26日，本曲在USEN动漫综合周间排名榜升上第九名，被选定为广播周的回升歌曲。
天主教加里萨教区

天主教加里萨教区（Dioecesis Garissaënsis、Jimbo Katoliki la Garissa）是肯亚一个罗马天主教教区，属蒙巴萨总教区。
1976年12月9日设宗座监牧区，1983年2月3日升为教区。
教区位于东北省。2006年有6,690名教友（占辖区总人口0.9%）、六个堂区、十四名司铎。现任教区主教为保禄·达马宁。
张晤晨

张晤晨是烟台、台北等地地方教会的长老，台湾众教会的主要负责同工之一。
生平.
1915年，张晤晨是第五代基督徒，外祖父是循道公会牧师，且就读于教会学校，但是并不信有神。1935年夏天，在山东烟台李常受的客厅里，倪柝声向他传福音而接受信仰。1937年中日战争爆发，张晤晨参加抗日游击队，罹患眼疾和肺病。此后奉献传道。
1948年，张晤晨参加为期4个月的第一期鼓岭训练，得到倪柝声的帮助。1948年，中国政局巨变，原烟台教会的长老赵静怀、张晤晨、孙丰露、刘效良从青岛移居台湾。1949年初，南京教会的长老张郁岚也随政府迁到台湾。他们被倪柝声设立为台北教会的5位长老。同年，李常受来到台北，从8月开始大传福音，在福音游行时张晤晨身穿福音背心打鼓。聚会人数从年初不足100人猛增至年底的900人，几年内人数又增加到数万人。
1961年，李常受离开台湾到美国开展，张晤晨和张郁岚2人成为台湾众教会的主要负责同工，并曾前往东南亚、巴西等地工作。
1995年因病在美国加州去世。
女式内裤

女式内裤（Panties）是指专为女性设计的内裤，一般指女短内裤。女式内裤大多是紧身型的，但也有松散型的。常见组件包括一条弹性腰带，一块覆盖外阴部区域的裆片（通常为棉花等可吸收材料，可吸收分泌物或经血）和一对带弹性裤脚的裤口。内裤的材料有很多种，但通常是透气的。最早的内裤设计是遮住女性整个下半部分的躯干，到了20世纪70年代才放弃裤管，有些还随着时间的推移逐渐变短。
起源.
人类最早使用类似于现代女式内裤的内衣可追溯到公元前4400年拜达理时期的埃及。拜达理墓葬的塑像中出现了现代女性女裤——三角形，臀部的布很少。大多数现代文明创造了自己风格的内衣，但拜达理雕像的内衣酷似现代样式。
穿内裤是近200年才有的事。1727年，一位女芭蕾舞演员的裙子被舞台布景上的一个东西挂住了。她的春光外泄导致巴黎政府通过了一项法律规定：“女演员或者舞女不着束裤不得登台表演。”
样式.
依照穿着时的后部遮盖、侧边宽度和高度等标准，女式内裤可分为多种样式。不同品牌对不同类别有着不同的规定：
屋形

屋形（日语汉字：屋形，假名：やかた，罗马字："Yakata"）是公家或武家等有一定身份的人的居馆。在室町幕府以及江户幕府时期，名门或有一定功绩的武家当主，以及大藩的藩主被允许使用的称号被称为屋形号。比屋形号更高级的有公方号和御所号。
屋形号的成立是在室町时代初期，专门是赐给足利氏的一门、有力的守护大名、守护代、主要对室町幕府的成立有贡献或者在讨伐谋反者立有功劳的国人领主。
屋形号成立以前.
例子有平高望设立的政务所让儿子良兼居住的上总国武射郡的「屋形」（现今的千叶县山武郡横芝光町），这时只有居馆的意思，还有屋形船等，在意义上这种屋形与居馆是没有分别的。
在平安时代以前，「城」只有军事上的用途（作为阻隔或要塞）而不会当作居馆。之后随著武家的抬头，以「城」来作为居馆在战略上变得有利，「屋形」本来的意思在实质上起了变化。
屋形号的历史‧规格.
通常在武家社会中会对主君使用的敬称以「」和「」为主流。但是因为在南北朝时代，后醍醐天皇向陆奥国的有力武将结城宗广下达的纶旨中使用了「结城上野入道馆」的称呼，所以从南朝开始向东国大名发送书状时就有了使用「屋形／馆」称呼的习惯（『日本史大事典』），后来随著室町幕府成立，被足利将军家赐予「屋形号」的大名会被敬称为「御屋形様」，这样的尊称就被定下来（拥有屋形号的大名主要会被尊称为御屋形様，但是亦有重臣使用「御屋形」、「屋形」等略称以及使用「上样」的情况。拥有屋形号的大名正室会被称为「御里方様」等，嫡男主要会被称为「新屋形様」、「上様」）。
当初只有将军可以任命诸大名成为屋形号，但是后来镰仓公方足利满兼在关东地方任命诸大名为屋形号并建立关东八屋形的制度，于是将军和镰仓公方都有了任命制。屋形号在室町幕府下只有守护以上身分的足利一门、代代相传的有力守护等幕府重职的家族、有特别功绩的家族、国人领主、对室町幕府的建设有功劳的家族才能拥有。
例如足利氏的一门斯波氏的庶流斯波兼赖被赐屋形号则称「最上屋形」并成为最上氏的祖先。还有幕府的重臣大馆氏是伊势守护并成为拥有御所号的北畠氏的女婿，于是被授予屋形号并改名为「关冈屋形」。国人领主则有贞治3年（1364年），幕府奉公众的宫氏补任成为备中守护并获得屋形号。永享10年（1438年），足利义教因为石见国的有力国人益田氏在畿内镇压战乱有功而对其授予屋形号。千叶氏宗家是拥有「关东八屋形」的屋形号的家族，但是肥前国的国人领主千叶胤繁亦被足利义稙赐予屋形号。由此可见，国人领主都会被赐予屋形号。不过备中的宫氏、石见的益田氏、肥前的千叶氏在室町时代是国人领主，但是都一时间补任守护职，事实上一定要是有国人领主的指导地位的有力武家才行。
摊有屋形号的大名，不论是否补任守护的都会从室町幕府处获得使用白伞袋、毛毡鞍覆、涂舆、红色的采配的特权。在向足利将军家的连枝（即兄弟或分支）、管领、探题等家族发送书状时不须在信中自署。还有被赐于屋形号的大名家臣可以使用侍乌帽子。但是在自家以外的场合，称呼主君为屋形会被视为无礼。
在日本战国时代，越后守护代长尾为景向朝廷献钠建设费用和天皇的即位费用，以及向室町幕府献金，因为这些功劳，嫡男接受将军足利义晴的一字拜领而改名为长尾晴景，自身亦得到与守护有同等意义的屋形号和被准许使用白伞袋、毛毡鞍覆（通常守护代的规格是唐伞袋、毛毡鞍覆和涂舆）。
室町幕府灭亡后，织田信长向大宝寺氏赐予屋形号，以天下人的身份向大名使用优待策略，有向信长献上鹰的大宝寺义氏获得屋形号的记录（因为义氏的粗暴而被称为「恶屋形」）。
后来在江户时代，室町幕府将军家的末裔喜连川氏获得「格别御所号」，其他与尾张藩、纪州藩、水户藩等御三家并列的有力亲藩、在室町时代有守护职的旧族大名（萨摩藩的岛津氏、秋田藩的佐竹氏、米泽藩的上杉氏）、交代寄合的山名氏、最上氏等亦被赐予屋形号。
因此仙台藩的伊达氏作为江户时代的藩主而被一般敬称为「御屋形様」，隐居后就以隐居前的屋敷名（例如在麻布屋敷隐居的伊达纲村就被称为「麻布様」）为称呼，不过年幼就隐居并在不久后死去的伊达周宗就被称为「大御屋形様」。
在『北条幻庵觉书』中关于屋形号的逸话.
战国大名北条氏康的女儿嫁给足利将军家的一门‧吉良赖康的养子吉良氏朝之际，氏康的叔父北条幻庵向氏康的女儿送出后来被称为「北条幻庵觉书」的书状，这是关于吉良家的家风和规格的书状，写下了作为吉良家的正室在日常的作法和教养等24个条，详细地教授和描述。特别是要尊称舅舅赖康为「亲方样」（おやかた様）、姑姑为「御大宝」（御たいほう）、夫君为「上様」。