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古腾堡计划

谷登堡计划（Project Gutenberg，缩写：PG），由志愿者参与，致力于将文化作品数字化和归档，并鼓励创作和发行电子书。该工程于1971年开始进行，是最早的数字图书馆。计划中大部分书籍都是公有领域书籍的原本，谷登堡计划确保这些原本自由流通、自由档案格式，有利于长期保存，并可在各种计算机上阅读。截至2018年7月，谷登堡计划声称馆藏已超过57,000件。
在可能的情况下，发布的格式是纯文本文件，但也包括其他格式，如HTML、PDF、EPUB、MOBI、。大多数版本使用的语言是英语，也有许多非英语的作品，包括汉语。目前有多个相关项目，提供更多的内容，包括区域性的和特定语言的作品。谷登堡计划也致力维系一个校对扫描文本的以互联网为基础的社区。
历史.
谷登堡计划由（1947年－2011年）于1971年发起。当时Hart是美国伊利诺伊大学的学生，他获得了学校材料研究实验室中Xerox Sigma V大型计算机的使用权限。友善的操作员给了他一个几乎没有使用时限的帐号，帐号在当时的价值后来被估算约100,000乃至100,000,000美元。Hart说他要做一些有价值的事情，让这份馈赠“物有所值”。
这台计算机是阿帕网（全球互联网的鼻祖）的15个节点之一。Hart认为有朝一日大部分民众会接触计算机，因而他决定将书籍电子化，供人们自由阅读。那时他背包里有一份《美国独立宣言》，该宣言也就成了谷登堡计划的第一份电子文本。
该计划的命名是为了纪念约翰内斯·谷登堡，他是一位15世纪的德国印刷商，通过推广使用活字印刷术推动了印刷机的革命。
1990年代中期，Hart在伊利诺伊本笃会学院进行该计划，期间陆续有志愿者加入。在图像扫描仪和光学文字识别软件得到改进并在坊间广泛使用前，大部分文本都是靠手工输入。
Hart后来与卡内基梅隆大学达成协议，由对方管理谷登堡计划的财务。随着电子文本的增加，志愿者开始替代Hart进行日常的维护操作。
2000年，非营利组织谷登堡计划著作归档基金会（The Project Gutenberg Literary Archive Foundation Inc）在密西西比州获准成立，以处理相关的法律事务。基金成立后，计划捐款得到减税。工程的长期志愿者Gregory Newby成为基金会的第一任首席执行官。
同年(2000年)，Charles Franks启动了分布校对员项目，志愿者可以将扫描的文本通过互联网共享发布，大大提高了加入PG的文本数量与种类，亦有利新的志愿者加入。
意大利志愿者Pietro Di Miceli开发、管理了第一个谷登堡计划的网站，并着手对在线工程进行编目。在他参与的10年间（1994年－2004年），网站获得了不少奖项，常被收录到“最佳网页”列表，这也提高了工程的知名度。
2004年开始，启用了新的在线目录，PG内容更容易浏览、获取和链接。
谷登堡计划现在由位于北卡罗莱纳大学的ibiblio主办。
收录范围.
到2018年4月为止，谷登堡计划已经收录了57,000部书籍，平均每周新增50部。
其中主要是西方文化传统中的文学作品，比如小说、诗歌、小故事、戏剧，除此之外，PG也收录食谱、书目以及期刊。另外还包括一些非文本内容，比如音频文件、乐谱文件等。
收录中主要是英文作品，但也有相当数量的德语、法语、意大利语、西班牙语、荷兰语、芬兰语以及中文等语言的著作。
在可能的情况下，谷登堡以纯文本的格式发布，主要使用ASCII字符集，也常被扩展为ISO-8859-1，而中文书籍几乎全部都是以Big5（大五码）纯文本格式发布。志愿者提交时也可能会采用其他格式，最常见的是HTML。虽然一些不容易编辑的格式（如PDF）并不符合谷登堡计划的目标，但还是有志愿者提交。近年来也有关于XML格式的讨论，但相关进展还比较缓慢。
理想.
Michael Hart在2004年有言“谷登堡计划的使命很简单：‘鼓励电子书的创建与发布。’”
工程的口号是“推倒愚昧与无知的藩篱”，就像20世纪早期公共图书馆的兴起，谷登堡的志愿者志在继续推广文字读写，从而更好地继承文化遗产。
谷登堡计划的运作方式不是集中式的，例如，没有一项选择政策来指定要添加哪部著作，志愿者只是针对他们感兴趣的或者手头有的著作，进行工作。
版权问题.
谷登堡计划根据美国版权法对其电子书进行版权验证。只有版权过期者才可以加到PG档案中来，版权失效的记录将保存以备未来参考。
与其他数字图书馆的项目不同，谷登堡计划不会在其出版物上声明新的版权，从而鼓励自由再加工、再发布。
PG的大部分书籍都依照美国的版权法律，作为公有领域发布。其中有两种书籍，一种书籍的前段会带有谷登堡计划的商标，这意味着对书籍的再利用有少量的限制，限制内容写在电子书的授权条款里头（例如修改后再发布，或者商业用途）。而如果电子书的前段没有使用商标，作为公有领域的书籍就可以不受限地再利用。
谷登堡计划也发布了一些受版权保护的书籍，根据版权所有者的说明，就有进一步的限制。
1998年的美国参议员提出并被投票通过的著作权年限延长法案，将现存的版权延长了20年。这导致本来在美国将变成公有领域的许多书谷登堡计划将无法添加。
批评.
谷登堡计划的书籍被指学术上不够严格，比如，缺少版本使用详情介绍，缺少最初版的封面，缺少校订工具。通过比较新旧版本，可以看到新版的电子书已经有较大改进。大部分新版的电子书都保留了版本信息以及封面。
姊妹项目.
谷登堡计划的所有姊妹项目都是独立的组织，但具有同样的理念，并获准使用谷登堡计划的商标。它们一般专注于某些族群或语种。
尽管数年前被获准使用谷登堡的名称，但由于其理念不同，所以并不是每个人都将其看作谷登堡的姊妹站。Projekt Gutenberg-DE对其产品设定版权，并将其文本限制为可浏览的网页版。
也有一些受谷登堡计划启发而创立的项目，详情可参见数字图书馆项目列表。
图特摩斯四世

图特摩斯四世（约公元前1391年或前1388年卒），古埃及第十八王朝的第八位法老（约公元前1401年－约公元前1391年在位）。阿蒙霍特普二世之子。他是已知最早提出崇拜阿顿神的埃及法老。在他印章上的铭文中，至少有一次战争的胜利被归功于阿顿神，而不是如通常所做的那样，归功于阿蒙神。有关他的统治考古学家所知甚少。关于他的重要文物有记梦碑。
图特摩斯四世死后，其子阿蒙霍特普三世继位。
生平.
图特摩斯四世是阿蒙霍特普二世与提娅所生，但他并不是阿蒙霍特普二所选定的皇权继承者。一些学者认为图特摩斯驱逐了他的兄长以篡夺王位，并用记梦碑来证明他来路不正的王权的合法性。图特摩斯最著名的成就是对位于吉萨的狮身人面像进行的修复工作以及记梦碑的树立。据记梦碑的记载，在一次打猎活动中，图特摩斯四世在狮身人面像头下休息，当时狮身人面像已经被黄沙埋至脖子。他很快的睡着了，并做了一个梦，在梦中狮身人面像跟他说如果他能清除黄沙并进行修复，他将成为下一任法老。在完成了对狮身人面像的修复工作后，他将一个有雕刻的石板（记梦碑）树立在了狮身人面像的双爪之间。这是图特摩斯宣传活动的一部分，以表示他王权的合法性。现在，人们对他10年的短暂统治了解很少。大约在公元前1391年，他于他在位的第8年（经Konosso石碑证实）镇压了一起发生在努比亚的小型起义，并在一个石碑（叙利亚征服者）上提及了这件事。但他在军事上的其他功绩所留下的信息很少。撰写图特摩斯四世生平传记的Betsy Bryan提到图特摩斯四世的Konosso石碑似乎描述了国王的军队在埃及东边的沙漠保护一些金矿的运输路径免于努比亚人攻击的行动中的一次小型沙漠巡逻活动。图特摩斯四世的统治非常重要，因为他是新王国的法老而且与米坦尼保持和平。除此之外，他还娶了一位米坦尼的公主来巩固这份同盟关系。图特摩斯四世在让埃及与前任对手米坦尼建立交流中期的作用被记录在阿马尔奈文书中。和平在与图特摩斯四世的孙子阿肯那顿同期的君主图什拉塔之后还延续了几十年的时间。图什拉塔在写给阿肯那顿的信中写到：
统治日期和时间.
因其属于确定古埃及历史年表时用的天文日期纪事中被删去的几代，图特摩斯四世的统治起始时间很难确定。另一个原因是关于如何解释这些仪式至今仍争论不休。根据两次位于图特摩斯的祖父图特摩斯三世执政时期的月相仪式，现在几乎可以确认他于1504或1479年继承了权利，并统治了大约54年。他的继承者，也是图特摩斯四世的父亲阿蒙霍特普二世在他之后至少统治了埃及26年，一些按统治年表顺序的重推测则认为他的统治可能长达35年。在分析了所有的证据之后，按照现在首选的推测，他大概于公元前1401或1400年开始统治埃及。
一般认为他对埃及统治了9或10年。曼涅托认为他的统治持续了9年零8个月， 但是曼涅托关于其他18王朝法老的描述有着一些错误。因此，古埃及纪念碑上的信息常被用来确定图特摩斯四世的统治时间。在所有有着确切时间并和图特摩斯四世相关的纪念碑中，有三个能追溯到他统治的第一年，有一个能追溯到第四年，有一个也许能追溯到第五年。在他统治的第六年有一个，第七年有两个，第八年还有一个。 属于他的另外两个有着确切时间的纪念碑有一个能追溯到第19年，另一个是第20年，但是无法确实它们是否可以用来确认他的统治时期。这两个纪念碑中有关时间的信息被认为指的是图特摩斯三世的登基名Menkheperre而不是Menkhepere（图特摩斯四世）。因为在图特摩斯四世统治的第八年树立的Konosso石碑之后再没有能够与他的统治联络起来的纪念碑，曼涅托的记载目前也被广泛接受。除此之外，也有一些按统治年表顺序的重推测认为他也许统治了埃及达34至35年之久。目前，尽管有些小错误，大部分学者认为他统治了埃及10年，从公元前1401年到公元前1391年。
家庭.
图特摩斯四世是法老阿蒙霍特普二世与皇后提娅的儿子，他本来不是皇位继承人，但由于皇太子于阿蒙霍特普二世统治时期去世，而得到皇位继承权。
目前图特摩斯四世的妃嫔中，仅有三人身份被考证，但是考古学家对她们的了解有限，其中亚蕾特皇后为图特摩斯四世的姐姐。图特摩斯四世是否有其他妃嫔有待考证，虽然从阿玛尔奈时代法老埃赫那吞和米坦尼国王的书信中可知图特摩斯四世曾经向米坦尼国王，阿尔塔塔马一世(Artatama I)写过七次要求联姻的信件并迎娶了米坦尼公主，但是这位米坦尼公主的身份至今仍有待考证。以下为图特摩斯四世已知的妃嫔名单:
图特摩斯四世也拥有许多孩子，他的孩子当中，仅阿蒙霍特普三世的母亲身份被证实，其余的孩子母亲身份都不详。图特摩斯四世的其中三个女儿和孙女妮贝提娅(Nebetia)的木乃伊与一群身份待考察的公主的木乃伊于1875年在Sheikh Abd el-Qurna的木乃伊坑中被发现，一个儿子与女儿的木乃伊葬于图特摩斯四世位于帝王谷的43号墓坑中。以下为图特摩斯四世已可知的孩子名单:
遗迹.
就像其他和图特摩斯这个名字有关的法老们一样，他也进行了一系列大的修建工程。图特摩斯四世完成了由图特摩斯三世时期开始建造的高达32米的东方尖碑，它位于卡纳克神庙，并且在埃及是成功树立的最高的方尖碑。图特摩斯四世称其为“独一无二的方尖碑”（unique obelisk）。这作方尖碑后来被罗马皇帝君士坦提乌斯二世于公元375年运往罗马打竞技场，后来又被教宗西斯笃五世于公元1588年重新树立于圣乔瓦尼广场。今天，这座方尖碑被称为拉特兰宫方尖碑（Lateran Obelisk）。
除此之外，图特摩斯四世还在卡纳克神庙主殿背面和东面对面分别建造了一个特别的建造了一个特别的小礼拜堂和绕柱式大厅。礼拜堂原本是为了能够进入卡纳克神庙的"平民"而建造的。它是阿蒙神的“耳朵”，在此，神能够听见市民们的祈祷。这个用雪花石膏制成的小礼拜堂以及图特摩斯四世修建的绕柱式大厅现在正被于神庙执行CFEETK任务的法国学者们仔细修复。
陵墓与木乃伊.
图特摩斯四世原被葬于帝王谷43号（KV43）的陵墓中，但其木乃伊后来被移到木父亲的陵墓KV35，并于1898年被维克多·洛雷特（Victor Loret所发现）。格拉夫顿·E·史密斯早期对木乃伊的检查表明他当时病得很重并在他死前几个月日渐消瘦，有高，但由于木乃伊的脚部被切断，这并不是图特摩斯生前的实际身高。其双臂和一般的传统一样交叉在胸前，右朝外；头发约长，是深红棕色，耳朵也有耳洞。史密斯推测图特摩斯的死亡年龄介于25至28岁。
图特摩斯四世木乃伊的编号为CG 61073。 2021年4月，其木乃伊与另外21具木乃伊在法老黄金游行中从开罗博物馆迁往埃及文明国家博物馆。
2012年，一位帝国理工学院的外科医生Hutan Ashrafian分析了图特摩斯四世的以及其他第18王朝法老们（包括图坦卡蒙和阿肯那顿）的英年早逝。他发现他们的早逝有可能是家族性颞叶癫痫的结果。这个癫痫症所导致的强烈精神幻想和虔诚能解释图特摩斯四世过早的死亡和他在记梦碑中描述的宗教幻象。
图特摩斯二世

图特摩斯二世 （英语文献中一般写作：Thutmose II，？—约公元前1479年）古埃及第十八王朝法老（约公元前1492年—约公元前1479年在位）。
图特摩斯二世是法老图特摩斯一世与其庶妻姆特诺弗雷特之子。他曾镇压努比亚人的起义。由于不是纯粹的王室血统，图特摩斯二世与他的异母姐哈特谢普苏特结婚，以使他的统治合法化（哈特谢普苏特是图特摩斯一世的正妻所生）。然而在他统治时期，大权可能完全落入哈特谢普苏特手中。
法老的名字.
像其他所有第十八王朝的法老一样，图特摩斯二世有两个名字。其中一个是王衔（praenomen，或者叫假名），在第十八王朝的法老中一般是拉名；另一个是真名，即出生时的名字。图特摩斯二世的真名是图特摩斯（Thutmose），意思是“托特（神）的儿子”。王衔是阿克珀伦拉（Akheperenre），这是一个与埃及太阳神拉有关的名字。
木乃伊.
图特摩斯二世的木乃伊于1881年发现于代尔艾尔-拜赫里的木乃伊穴。他与其他18和19王朝的统治者，包括雅赫摩斯一世、阿蒙霍特普一世、图特摩斯一世、图特摩斯三世、拉美西斯一世、塞提一世、拉美西斯二世，及拉美西斯九世。
赛德克族

赛德克族（赛德克语：Seediq/Sejiq/Seejiq/sjiq)，是台湾原住民的部族之一，主要分布于南投县仁爱乡及花莲县秀林乡、万荣乡、卓溪乡。在近代的族群分类上被归为泰雅族的分支，经过多年的正名运动，终在2008年4月23日成为中华民国政府承认的台湾原住民族群。人口约一万一千余人。
早在清朝文献中即可见到该族的记载，日治时期的人类学家虽然发现赛德克族与泰雅族在语言上的差异，但两者同样有纹面、出草等文化，故仍将其归类在后者；而赛德克族与太鲁阁族则有共同的起源与文化，却在居住地域的迥异以及太鲁阁族人的身分认同下分道扬镳。
族群沿革.
早期原住民并没有「族」的概念，依据日治时期的文献记录中称使用seejiq语系的人为「纱绩族」，主要是参考该群体指涉「人」（seejiq）的发音。原本居住于现今南投地区，包含三个方言群体：德路固（Seejiq Truku）又称「太鲁阁群」（Taroko）或「托洛库群」（Truku）、德克达雅（Seediq Tgdaya），亦称为德克达雅群（Takadaya）以及都达（Seediq Toda）也称为都达群（Tuuda）。
三百年前，部分族人辗转搬迁到现今的花莲地区，发展出自己的文化，也演进了自己的语言。这些族人在长期的相处互动下，形塑明确的族群认同意识，要求正名为太鲁阁族，并于2004年1月4日为中华民国官方所承认，正式从台湾原住民族群的泰雅族中独立出来自成一族。
台湾日治时代中期发生的雾社事件，即是赛德克族对日本当局的高压统治不满而爆发。
2003年9月23日，由于东、西部族人对于族名的主张有所不同，西部族人主张赛德克族，东部族人主张太鲁阁族，南投县仁爱乡Seejiq Truku、Seediq Tgdaya、Seediq Toda族名正名促进会在埔里阿波罗饭店成立。主张由三个方言群体的族人，于参酌学者专家意见后，共同决定以日本人文献记载作为族名的依据，并要求政府暂缓东部赛德克人片面正名为「太鲁阁族」。
2004年1月14日，东部赛德克人以「太鲁阁族」为族名正名成功，经行政院通过认定为台湾的第十二个原住民族，并邀西部赛德克人共同登记加入太鲁阁族。但由于族名认同与认知上有所差异，为避免族人在族群认同上迷失，遂而走向「赛德克族」独立正名。
2006年3月29日，南投县赛德克族文史传承协会发函给行政院原住民族委员会，请其转呈行政院，尽管学者认为赛德克应与太鲁阁商议族名，但在政治人物的强力操作下，准予核定公告「赛德克族」为台湾原住民族独立之族群，自此宣布独立于泰雅族及太鲁阁族，随函附有赛德克族正名连署书。
2007年1月12日，赛德克族正名运动促进会在南投县埔里镇举办「赛德克族正名大会」。议程之一为赛德克族正名宣誓，宣誓代表有：
德固达雅语代表：高德明牧师；
都达语代表：徐清文长老；
德鲁固语代表：余信平牧师；
花莲德鲁固语代表：杨盛涂校长；
英语代表：孔文吉立委；
日语代表：Yayuc Napay；
国语代表：陈世光乡长。
传统文化.
赛德克族的社会体系与文化、制度以「Gaya」与「Waya」（译作族律）为优先与最高标准。部落意识为辅之生活系统，所建构的传统农猎社会型态，赛德克族的社会制度属父为主、母为辅的特殊社会制度。赛德克族的家庭乃至部落社会的互动模式中，纺织工作由女性为主力、较为粗重的工作及狩猎等庶务以男性为主。
在婚姻制度上，赛德克族采一夫一妻制的单配偶制，并且禁止近亲(三代）通婚。青年男女的婚姻，要按照父母之命。部落设有青年男女可以谈情说爱的聚会所。
在历史实证与《赛德克·巴莱》剧情中部份显示，赛德克族在台湾1895年至1945年10月25日之间的日本时代确实受当时殖民政策所影响，禁止赛德克人传承自家文化，以致一些仪式（如Smratuc）文化渐被族世人淡忘。2011年1月，赛德克族恢复「年祭」与「播种祭」。赛德克族有一种传统乐器「猎首笛」，要用嘴巴吹气、演奏，其他如木琴等，均是早期赛德克族人使用生活中常见物品制作而成。
相关条目.
历史事件.
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中兴新村

中兴新村（Zhongxing New Village）是位于台湾南投县南投市北部的新市镇，是台湾战后第二个新市镇（次于光复新村），为过去中华民国台湾省政府驻地所在，面积约7.07平方公里。为中台湾观光休闲游乐据点，旅游服务业为重要产业。
1955年开始筹建，1956年台湾省政府从台北市疏迁至此办公，1957年整体都市设计参仿英国伦敦「新市镇」创建模式而设计建造完成，最早占地约二百公顷，成为办公与住宅合一之田园式行政社区，植被高度绿化，并设置台湾省首个分流式下水道系统，使该社区拥有当时最好的生活标准，区内巷道采囊底路设计，密度适当易形成敦亲睦邻守望相助的浓厚情谊，突显强烈的社区意识。20世纪末，台湾省政府功能业务与组织调整（省虚级化）之后，中兴新村不再具有服务省府机关的机能，面临发展定位的转型。
精省后由中央政府著手中兴新村的再造活化，最初计划由行政院公共工程委员会规划，2009年改由国家科学委员会规划设置中部科学园区高等研究园区，2011年南投县政府将中兴新村登录文化景观范围，科学园区缩小规划范围。2018年台湾省政府业务与人员移交国家发展委员会，其随即成立中兴新村活化专案办公室，办理整合规划与活化业务。2022年行政院核定规划将中兴新村区分为三大区域，定位北核心为历史文化区、中核心为休闲生活区、南核心规划为大学城由国立中兴大学成立南投校区规划。
简介.
当地原称「营盘口」，得名自台湾清治时期此地有驻军之营地。后来赋名的中兴新村。据时任台湾省议会议长黄朝琴在其回忆录的说法，「中兴新村」一名由他建议，并获得时任台湾省政府主席严家淦采用。
坊间另有时任中华民国总统蒋中正下令命名的说法，并认为中兴新村之名，取自「少康中兴」、「光复失土」的典故。
中兴新村官舍用地多分布于中正路以东地区，包括光荣、光华及光明三个里，此为初始规划中兴新村的范围，以低密度之独栋住宅设置规划，并依照省政府员工家庭状态分配，但建设施工时爆发建商弊案，整体建筑物较初始规划前、后、左、右及高度皆内缩一公尺，造成村内建物特别矮小之现象。随著日后省政府之人员-{编制}-越来越多，原有之官舍已不敷居住，遂于长春公园旁往省训团处辟建新官舍使用，前有大草坪，及内麓溪公园（包含户外篮球场等），因规划为五百户住宅，故称为「五百户」。
区内建筑.
政府机关.
北核心
南核心
交通.
铁路.
日治时期即有糖业铁路经过附近，战后称为中浊线。中兴新村成立后，一度于1957年7月4日成立省府前招呼站。但2年后即因八七水灾，随铁路全线废止而结束业务。后期为便利商旅，公路局（之后为台汽客运）代售中兴新村至台湾主要城市之联运车票：台汽至台中车站再转乘台铁纵贯线，九二一地震将台汽中兴站震毁之后，业务中止。
路名调整.
原本使用全省各县市之地名，作为中兴新村之路名。但县市彼此相对位置与现实不符，反添困扰。因此1960年起，改以光荣、光华、光明三条路为主干线，分别标以分支路街番号。
黑板

黑板是能让粉笔于上面标记的平面，通常用作书写。
黑板可以是一块漆了深色颜料（通常是深绿色或黑色）的板。黑板下方通常会有一个窄长的架，能放置粉笔和黑板擦，有些会装有粉笔盒以收纳粉笔、收集粉笔灰。
黑板常用于教学。用沾了水的布或黑板擦（一块带毡的木，或一个用布卷成的物体）便可轻易去除粉笔迹。在湿的黑板上书写，那些粉笔迹难以抹除。
优缺点.
黑板的缺点在于使用时会产生不少尘埃（就粉笔的品质而定），有些人会因此而觉得不适，甚至引致呼吸困难。一部份人长时间用粉笔书写后，与粉笔接触的手指皮肤可能会发炎。可是，其他展示资讯的方法更昂贵且亦有不足之处，所以至今黑板在教室里仍然被广泛使用。但在一些地方，例如办公室，不会产生尘埃的白板开始渐渐取代黑板。
与白板相比，黑板有如下优势：
忒修斯

忒修斯（Θησεύς；Theseus），又译作特修斯、提修斯、泰修斯、铁修斯、翟修斯等，传说中的雅典国王。纪德的长篇小说《忒修斯》即以其为主人公。他的事迹主要有：翦除许多著名的强盗；解开米诺斯的迷宫，并战胜弥诺陶洛斯；和希波吕忒结婚；劫持海伦，试图劫持冥王黑帝斯（罗马神话作“普路托”）的妻子波瑟芬妮——因此被扣留在冥界，后来被海克力斯救出。据说其在位期间（约公元前9世纪－公元前8世纪，一说为公元前13世纪中叶）进行了改革，主要完成了两件事：一、把4个阿提卡部落联合成为一个阿提卡国家，建造了雅典卫城，设立了唯一的公共议事会厅，定国名为雅典。二、把全体居民分为贵族、农民、手工业者3个等级。
“提修斯改革”实际上反映了雅典国家形成的历史背景。分散的氏族部落公社的管理机构变为统一的公共权利机关，即雅典国家；按血缘关系结成氏族部落的原则，变为按地区组织与划分管辖居民的原则。提修斯由此成为传统上认为的雅典国家的创立者。
出身.
火神赫菲斯托斯7世孙，6世孙，潘狄翁一世5世孙，玄孙，曾孙，孙，雅典国王埃勾斯在雅典西南的小城迎娶了国王的女儿（Aethra）。在新婚之夜，埃特拉去小岛Sphairia与海神波塞顿同眠。由此，忒修斯有两个父亲：海神波塞顿与凡人埃勾斯（这种现象在希腊英雄中是很普遍的）。
埃勾斯回雅典之前将自己的武器埋在了一块巨石之下，他告诉埃特拉，当孩子长大之后，让他移动巨石、取出武器。之后，埃勾斯在雅典又娶了刚刚逃离科林斯的美狄亚（她杀死了自己与伊阿宋所生的孩子）。
忒修斯则与母亲生活在一起，他长大后取出了父亲留下的武器，母亲让他去雅典找父亲埃勾斯。忒修斯可以选择安全的海路，但是他选择了危险的陆路，一路上打败了很多恶名昭著的强盗，包括「舞棍手」佩里弗特斯、「扳树贼」辛尼斯、克罗米翁野猪斐亚、斯喀戎、刻耳库翁、「铁床匪」普洛克路斯忒斯。
美狄亚与马拉松野牛.
忒修斯来到雅典，并没有马上说出自己的身份。但埃勾斯的妻子美狄亚认出了他，她不希望忒修斯从自己的儿子手中夺取继承权，就要求忒修斯猎取马拉松野牛。
去马拉松的路上，忒修斯在老妇赫卡勒的小屋躲避风暴，赫卡勒向宙斯祈愿只要忒修斯捉到公牛，她就会奉上牺牲。忒修斯捉到公牛后，回到赫卡勒的小屋，却发现老妇人已经死了。后来，忒修斯为了纪念她，将阿提卡的一个村社命名为赫卡勒。
忒修斯回到雅典将公牛献祭，美狄亚将一杯毒酒递给他，就在最后关头，埃勾斯认出了忒修斯所佩的武器、将毒酒打翻。父子终于相认了。
米诺斯迷宫.
克里特岛国王米诺斯在战争中打败过雅典。他要求雅典人每九年（亦传每年）奉祭七名少年七名少女给怪物米诺陶洛斯。轮到第三次奉祭时，忒修斯自告奋勇要去杀死那个怪物。他和父亲埃勾斯约定，当他的船回航时若成功则挂白帆。
在克里特，米诺斯的女儿阿里阿德涅爱上了忒修斯，她给了他一个线团，以便他在迷宫中标记退路。忒修斯杀死了米诺陶带领其他雅典人逃离了迷宫，他还带走了阿里阿德涅，但在回航路上将她丢在在纳克索斯岛，所幸酒神戴奥尼索斯怜悯她，娶她为妻．阿里阿德涅诅咒了忒修斯，他忘记挂上白帆，埃勾斯以为忒修斯失败身亡，悲痛之下堕下海岸而死，从此这片海域就被称为爱琴海。另一种说法是忒修斯被戴奥尼索斯胁迫，将阿里阿德涅遗弃，沮丧之余忘记了挂白帆。
忒修斯回航所乘的船据说在雅典保留了很多年，木头朽毁后不断修补替换，后来人们常把部分替换后主体是否仍然保留的哲学命题称为忒修斯之船。
这段故事三千年来在欧洲被广泛传诵多次改编。阿里阿德涅的线（Ariadne's thread）、忒修斯之船（Ship of Theseus）等成为常用的典故，亦在逻辑学、哲学中成为专用的术语。
皮里托奥斯与冥府的冒险.
皮里托奥斯（Pirithous）是忒修斯最好的朋友。他久闻忒修斯的大名，为了证实其人的勇气和力量名不虚传，皮里托奥斯偷走了忒修斯的马拉松牛群。忒修斯追来后两人缠斗起来，在搏斗中不禁互相折服惺惺相惜，成为了挚友。
两人曾发誓都要娶到宙斯的女儿为妻。忒修斯选择了海伦，两人成功的绑架了她，只等她成人即可成婚；皮里托奥斯选择了珀耳塞福涅，于是两人又出发去冥府（珀耳塞福涅是冥王黑帝斯的妻子）。哈底斯假意设宴欢迎他们，等他们一坐下就派出毒蛇紧紧缠住了两人的脚（一说他们的腿被地面长出的石头固定住了）。直到后来，另一位英雄海格克力斯做第十二项任务来到冥府，才解救了被困的忒修斯，但是当他试图释放皮里托奥斯时，大地却震动起来。于是皮里托奥斯被永远留在在了冥府。据说雅典人的大腿较细，就是因为忒修斯被解救时腿被夹住扯下了一些皮肉。
淮德拉与希波吕托斯.
希波吕托斯是忒修斯与亚马逊女王安提俄珀（Antiope，一说希波吕忒）之子。淮德拉是忒修斯后来的妻子、阿里阿德涅的妹妹、希波吕托斯的继母，与忒修斯生得摩丰和阿卡玛斯。希波吕托斯轻视阿佛洛狄忒而尊崇阿耳忒弥斯，于是阿芙罗狄忒为了惩罚他，让淮德拉爱上了继子。希波吕托斯拒绝了淮德拉的示爱。于是淮德拉对忒修斯说希波吕托斯强奸了自己然后上吊自杀。忒修斯信以为真，动用了波塞冬许诺给他的三个愿望之一诅咒自己的儿子。希波吕托斯骑的马为海怪所惊、跌坠而亡。后来阿耳忒弥斯告诉了忒修斯真相，并发誓要报复阿芙罗狄忒的追随者。有的版本中，忒修斯亲手杀死了自己的儿子，有的称淮德拉并未自杀，也有的称希波吕托斯的马是被狄俄倪索斯的牛所惊。
后来希波吕托斯被神化了，即将出嫁的女子常将自己的头发献祭给他以求阿芙罗狄忒保佑。据说药神阿斯克勒庇俄斯将希波吕托斯救活，他之后生活在阿提卡附近的圣林中。
其他.
忒修斯帮助过俄狄浦斯，也帮助过阿德拉斯托斯埋葬攻打忒拜的七勇者。后来，忒修斯在雅典失势，斯基罗斯岛的吕科墨得斯（Lycomedes）将他摔下了悬崖。前475年，根据一个神谕，雅典的客蒙（Cimon）征服了斯基罗斯岛，并找到了忒修斯的遗骸："棺木中躺着巨大的尸骸，身边有铜矛头和剑。"（据普鲁塔克的《客蒙传》）
雅典所在的阿提卡有4个部落，每个部落有3个胞族，每个胞族有30个氏族。各部落彼此独立，后来由于阶级分化和外来移民，一些贫困的氏族成员被排斥在氏族之外，居民杂居，秩序混乱。在这种情形下，出现了传说中的忒修斯改革。根据考古材料和学者们的意见，忒修斯改革的时间约为公元前9世纪后期，改革的内容主要是：1、以雅典为核心，设立了中央议事会和行政机构，废除了先前各城镇和各部落的议事会和行政机构。2、把阿提卡的公民分为贵族、农民和手工业者3个等级，规定只有贵族才能担任官职。忒修斯的改革使古老的氏族制度遭到破坏，是雅典国家萌芽的标志。他的改革也造成了贵族专权，1年1任的9名执政官全由贵族担任，贵族垄断了宗教、军事、行政、司法等一切大权。贵族还在经济上对平民进行残酷剥削，通过发放以人身为抵押的高利贷，使许多雅典平民沦为债务奴隶。平民与贵族的矛盾激化。
乘法

在数学中，乘法（multiplication）是加法的连续运算，同一数的若干次连加，其运算结果称为积（product）。
须注意的是，华人地区有将四则运算的被运算数和运算数统一位置，所以被乘数放前面，乘数放后面。念作「a 乘以 n」或「n 乘 a」。
但在其它语言（如英文）中，有可能乘数是放在前的，写作 formula_2 ，念作「n times a」。
表示法.
乘法可以用几种方法表示。以下的式子表示“五乘以二”：
古代常用的方法是将两个数并排，没有甚么特别的符号来表示乘法。
以「formula_7」表示乘法是威廉·奥特雷德最先使用，分别于一篇现时相信是于1618年他写的附录，和约于1628年写作的、1631年出版的书《数学之钥》（Clavis Mathematicae）内出现。以「formula_7」表示乘法是现在最流行的写法。在电脑文书中，也有为方便键盘输入而以小写英文字母「x」替代「×」。
以「formula_9」表示乘法现在用于德国和法国等国家，最早由托马斯·哈里奥特在1631年出版的著作使用，但对这个用法较有影响力的人是莱布尼兹。
因为星号「formula_10」是键盘必备的符号，电脑常用星号表示乘号，第一次在计算机使用这个用法的是FORTRAN（福传）编程语言，事实上可以追溯到更早——1659年，Johann Rahn（1622年－1676年）在"Teutsche Algebra"一书中首次使用；但笔算时很少使用星号。
代数中，乘号经常省略掉，形式如formula_11和formula_12。若变数多于一个字母，容易使人混淆。这种表示法不会用于只有数字时，即formula_3不会表示成formula_14。
乘积可以用大写希腊字母Π（Pi，formula_15）来表示：
定义.
两个整数的积是：
这是“将m加到自己n次”的简化说法。更清晰来说：
使用上面的定义，我们很易找到一些乘法的性质：
将任何数乘以一都会等于该数本身，即formula_22，称为单位律。
将任何数乘以零，即是甚么也没做过，结果就是零，即formula_23。
当formula_24是量，formula_25是自然数，乘法的递归定义：
历史.
最早最详细的关于十进位制乘法的规则，首见西元400年左右孙子算经。孙子乘法在9世纪经花拉子米介绍而流行于阿拉伯国家，13世纪被翻译成拉丁文而流行西方。
印度的格子乘法在唐代流入中国，在9世纪初经花拉子米介绍到阿拉伯，但都未能流行。
雷州市

雷州市（邮政式拼音：Leichow）是中国广东省湛江市下辖的一个县级市，位于广东省西南端的雷州半岛中部，两面临海。雷州市历史悠久，文化底蕴深厚，是广东省唯一一个县级的“国家历史文化名城”。雷州是中国民间文化艺术之乡、中国著名水产加工生产基地、中国橡胶种植和生产基地。市人民政府驻雷城街道 。
据明代黄佐《广东通志》载，公元前355年，楚子熊恽受命镇粤，至此开石城（今雷州市委党校附近），建楚豁楼，以表其界。这是雷州建城之始。
历史.
雷州远在四五千年以前的新石器时代便有人类繁衍生息。
公元前355年，楚灭越之后，“楚子熊挥受命镇粤，至此开石城，建楼以表其界”。
西汉设徐闻县，县治在今雷州城。隋开皇九年（589）改置海康县。据《今县释名》：“县南、西皆濒海，本汉徐闻，隋改徐闻为隋康，析隋康地置县，因名海康。”
唐贞观八年（634年）改东合州为雷州，辖境约为今雷州半岛全境，海康县属之。
北宋开宝四年（971年）改雷州为雷州军，海康县属之。
元至元十七年（1280年）改为雷州路，海康县属之。
明洪武元年（1368年）为雷州府，海康县属之。清袭明制。
民国二年（1913年）废雷州府，海康县由广东省直辖。
后几经变迁，1961年恢复海康县建制。1994年4月26日，民政部批复（民行批64号）同意撤销海康县，设立雷州市，由地级湛江市代管。
地理.
雷州地理位置为东经109°44′－110°23′，北纬20°26′－21°11′，东濒雷州湾、南隔琼州海峡与国际旅游岛海南相望、西濒北部湾、北接湛江市。
雷州湾是雷州半岛最大的天然海湾，总面积约900平方公里；
气候.
雷州属于热带海洋性气候。两面靠海，东为南海，西为北部湾。夏秋季节长且多台风雷暴雨，是世界第二雷区，年平均雷击天数两百多天，降水量1707毫米，平均气温23℃，历史最高气温38.5℃（1977年6月8日），最低气温0℃（1975年12月2日、29日），气温年较差明显。平均年降水量为1172毫米，相对出现干湿季。雨季6-9月，以南风为主。市内降水不匀，东、中、北部多雨，西、南部少雨。年平均湿度84%。
行政区划.
下辖3个街道办事处、18个镇：
人口.
2010年第六次全国人口普查，全市常住人口为1427664人。
2020年第七次全国人口普查普查，全市常住人口为1321091人。
2021年末，雷州市常住人口132.46万人，比上年末增加0.38万人，其中城镇常住人口42.69万人。
经济.
2018年全市生产总值达309.67亿元。
农业.
雷州市地处亚热带，土地肥沃，以盛产水稻、糖蔗、花生、芒果、菠萝、香蕉、西瓜、蔬菜等农作物闻名于世。农业主产水稻、甘蔗、花生等，渔业则以对虾和珍珠养殖为主。
全市现有农作物212万亩，其中粮食92万亩，拥有22万亩连片的东西洋田素有“雷州粮仓”之称；水果92万亩，其中芒果6.4万亩，菠萝12万亩，西瓜10万亩，香蕉、杨桃、石榴等均以万亩计。可以常年种植青椒、苦瓜、青瓜等优质蔬菜33万亩，产品销往全国各地及港澳台等地。海水珍珠年产量占全国一半多。
雷州流沙镇被誉为珍珠第一村。雷州黄牛品种优良，是“雷州黄牛”的繁育地；林业种植-{}-发达，种植桉树林150万亩，是全国最大的桉树林基地之一。
两大天然渔场，即雷州湾渔场、北部湾渔场，总面积1990平方海里。海产极其丰富，品种繁多。常见的鱼类有521种， 主要是马鲛鱼、金鲳鱼、石斑鱼、鱿鱼、魣鱼、墨鱼、青鳞鱼、 鲨鱼、赤鱼、二长棘鲷、园腹鲱、蓝园魣、鲶鱼、鲱鲤、小公鱼、鲍鱼、金钱鱼、沙丁鱼、门鳝鱼等。
工业.
2013年全市实现工业总产值114.98亿元。
语言.
雷州方言俗称雷州话，雷州半岛本地人称之为黎话（勿与黎语混淆），原被认为是闽南语的方言，但由于与闽南语存在较大差异，今已被单独划出，认定为闽语琼雷话的直属分支。分布于今雷州市、遂溪县、徐闻县及湛江市区，以及廉江市南部、坡头区西部、吴川市东北部等地，人口覆盖600多万。
雷州市区的雷城话是雷州方言的代表。
现出版有《雷州话注音字汇》、《雷州方言词典》和《雷州方言志》等著作。
风景名胜.
雷州古代有雷阳八景：雷冈耸异（雷祖祠）、万顷连云（东西洋）、东海波恬（双溪口）、一龙烟绕（捍海大堤）、雁塔题名（三元塔）、西湖翠拥（雷州西湖）、七星拱秀（七星岭）、双髻梳妆（双髻岭）。
雷州的文物古迹甚多。东汉时，伏波将军马援南征交趾，在此屯驻，后人遂建伏波庙以纪念。雷州古时偏僻荒凉，地处天南，远离中原，多为朝廷流放谪戍罪臣之所。其中尤以宋代的寇准、苏轼、苏辙、秦观、李纲等十位最为著名，号称“十贤”，因而建有十贤祠和雷州西湖。还有雷祖祠、天宁寺、真武堂、三元塔等重要古迹和许多清代民居，也都保存较好。
CLAMP

CLAMP是日本漫画家组合，是个知名和多产品的漫画家团体。漫画作品有华丽风格的《圣传》、《东京巴比伦》、《X》、《魔法骑士雷阿斯》，清新风格的《Wish》、《少女情怀总是诗》、《喜欢，所以喜欢》《CLOVER》、《奇迹少女KOBATO.》，童真风格的《百变小樱》、《ANGELIC LAYER 天使领域》，奇幻风格的《迷幻药局》，可爱风格的《Chobits》，少年风格的《TSUBASA翼》、《×××HOLiC》、《×××HOLiC·戾》、《DRUG&DROP》等。
历史.
最初是由一些女性漫画同好者组成的漫画工作室，在1985年开始以CLAMP（源于胡桃钳）的笔名开始活动。1989年5月正式出道，第一次结成时的人员为七人，人数曾一度多达十一人，但随着部分成员独立发展及人员精简，组织已经增减为四人，以其构思有深度的剧情及细腻华丽的画风而大受欢迎。
CLAMP率先把组织化、企业化的手法带入同人志社群中，为同人志界的超级巨星。1989年，首度在新书馆漫画杂志《WINGS》连载《圣传》。作品一炮而红，由同人志作者团体一跃而晋升为职业漫画家组织。其受欢迎程度在当时新书馆有「高河弓建仓库，CLAMP盖公司大楼」的说法。但成员仍醉心同人模式的制作，有许多作品都集成了过去的角色。此外，成员都得到大学文凭，在当时整体学历不高的日本漫画业界中相当少见。
1993年，与讲谈社的合作开始。多套连载包括《魔法骑士RAYEARTH》、《库洛魔法使》等均获良好评价，不止于作品本身，其衍生产品也有相当好的评价。
由大川七濑负责剧本，五十岚寒月负责制作进行、设计和原稿方面的总指挥，Mokona Apapa负责分格和作画，猫井椿则负责监督作画及最后修正。
一部作品的画材量统一由大川七濑负责指定。常用的画材是copic麦克笔、非耐水性颜料墨水、透明水彩、白色修正液等。
成员.
而CLAMP的其他旧成员，包括：中森かずえ、秋山玉代（秋山たまよ）、圣りいざ（后改名成伊庭竹绪）、七穂せい、日鹭総司、お・きょん、大海神哉、井上譲 等等。
作品.
画册.
"出版日期以日本为主"
其他.
X完全人物心理解析书，青木幸子/作，2001年7月15日台湾东贩发行
井陉之战

井陉之战发生于汉高祖三年（前204年）十月（秦国历法，按夏历和公历仍是前205年），汉军和赵军在井陉口交战，汉将韩信利用赵军主帅陈余（赵国太傅、兼任代王）轻敌之心，摆下「兵家大忌」的背水阵，鼓吹本军将士奋勇作战以求死里逃生，并另调轻骑趁隙夺取赵军军营。赵军想回营稍作歇息之余惊见本营插满汉军旗帜，以为大势已去，故一哄而散，赵军大败，陈余被斩。
成语「背水一战」典故由此而来。
战争背景.
韩信与曹参破魏国后，请求率兵精兵三万向北进攻陈余及其所扶植的赵王赵歇。汉王刘邦派张耳同行。
根据刘邦战略部属，命令韩信与张耳率三万人下井陉击赵。赵歇命陈余聚兵于井陉口迎击，当时赵军号称有二十万，且先扼守住通向赵国的路口，居高临下，以逸待劳。刘邦亦率领靳歙、周𫄬等汉军主力，从邯郸北上攻打位于襄国的赵歇。
战场地势.
井陉口是太行山的险要关隘之一，在它以西，有一条长约百里的狭窄驿道，易守难攻，不利于大部队行动，汉军欲取赵国就得要先通过这条驿道。
两军部署.
赵国谋臣李左车主张将韩信的队伍逼到崎岖难行的井陉口，赵军深沟高垒坚守，不与汉军正面交战，再派三万精兵绕到敌后切断汉军粮道，围困汉军，使之因粮草不济而败。但陈余认为韩信兵少而疲，而且南路还有汉军总指挥刘邦率领主力进攻，北路还有陈豨会师，如果汉军三面夹击那是进退两难。陈余于是决定占据有利的地形，遵从兵书上“倍则战”的道理，正面与汉军交锋。
韩信探知李左车的计策没被采纳，陈余有动摇之心后，指挥部队进到离井陉口三十里远地方扎下营来。半夜时点两千轻骑，命每人带一面汉军红旗，乘天黑从山间小道迂回到赵军大营的侧后方埋伏，嘱咐他们一见到赵军倾巢而出就偷入敌营，换上汉军旗帜。
在明方面，韩信摆出大将旗仗，令汉军主力全部到井陉口的河边背水列阵，以更增陈余的轻敌之心。
战斗经过.
首先韩信向赵军叫阵。陈余见中路韩信张耳偏师兵少，南路还有汉军总指挥官汉王刘邦率领靳歙、周𫄬、灌婴、周勃、召欧、卢绾、刘贾汉军主力进攻并且攻下赵国都城邯郸，代地北路又有曹参陈豨会师汉军，万一汉军三路包夹将对自己不利，于是率轻骑锐卒蜂拥而出，欲生擒韩信。韩信接战不久后诈败，假装逃得连战鼓和旗帜都来不及带。陈余见此情景，当即下令全营出击，直逼汉阵。这时预先伏下的两千轻骑则乘机攻入赵军空营，遍插汉军红旗。
汉军因背河而战，无路可退，人人咬紧牙关拚命，与赵军殊死决战。双方厮杀半日有余，赵军仍未能获胜，于是打算退兵。谁知一退到营前突然发现营垒已插满汉旗，赵军以为汉军已经捉了赵王和他的将领，队形立时大乱，兵士四散逃命。这时退到水边的汉军掉回头来趁势反击，配合关内的汉军两面夹击，赵军大败。
战果.
陈余被斩于泜水上，赵歇在襄国被攻破后被刘邦俘获，亦死。项羽遣骑兵渡河争夺赵地，被汉军击退。
后记.
战后汉军将士问韩信：“怎么这违反兵法的『背水阵』竟能取胜？”韩信笑道：“兵法上不是都说了『陷之死地而后生，置之亡地而后存』吗？如果我给你们一条生路，士卒们能拼死作战吗？”诸将这才领悟了韩信以万余的劣势兵力，奇正并用，背水列阵，灵活用兵而致胜之奥妙，对韩信大为钦服。
陈豨定代.
根据《秦楚之际月表》记（汉三年十一月代）属汉为太原郡，另根据《高祖功臣侯者年表》陈豨在战争中曾以游击将军别定代，可见定魏定代之后，陈豨也没有闲著并且参与灭赵之战。
典故.
成语「背水一战」由此而来。
参考资料.
传中主要记述了傅、靳、周三人随从刘邦征战及升迁的过程
印刷

印刷是指将影像或文字原稿迅速大量复制的一种技术。一般使用印刷机将油墨印在纸张上，它是出版的基本组成部分。印刷机是能够在承印物上印刷的机械。活字印刷术被称为中国古代四大发明之一，可以说造纸术与印刷术这两项伟大的发明对人类文化知识的传播起到了决定性的作用。
今天的书籍通常采用胶印的技术来印刷，有时也采用凸版印刷（主要用于报纸或目录册的印刷，但比较少有）。
印刷的历史.
古代印刷术.
印刷术最早可是追溯到公元前三千年近东两河流域苏美等文明使用滚筒印章制造印刷品，主要用作装饰品和巫术。
雕版印刷最早是出现在中国，是拓石和印章两种方法逐步发展而合成的，是经过很长时间，积累了许多人的经验而成。现存最早文献和最早的雕版印刷实物是在600年，即唐朝初期。
争议性起源.
世界上最早的雕版印刷是中国发明的。十九世纪末曾有日本学者岛田主张中国在6世纪的六朝就有雕版印刷，根据是北齐颜之推《颜氏家训》有“书本”一词；又根据明《河汾燕闲录》中“隋开皇十三年十二月八日敕废像遗经悉令雕版”一语，认为最晚在隋朝已有雕版印刷。
最早的印刷品纪录
唐代文献根据有
雕版印刷佛像在唐朝的盛行，和佛教有莫大关系，在中国、朝鲜、日本，佛教技师对早期印刷术的改进及传承做出了巨大贡献。后来印刷的范围扩大到其他经典。
印刷品实物.
现存最早的印刷品实物有：
中国传统的年画中至今还保留有木版年画工艺，例如著名的杨柳青年画。
由于雕版印刷制作的印版只能用于特定的印刷品，制版的工作量很大、效率低下，使得早期印刷品非常珍贵。为解决制版的问题，后来发明了活字印刷术，由于组版中的活字可以重复使用，使印刷的整体效率大大提高。早期的活字使用胶泥制作，近代则改进为使用铅字。
活字印刷是由中国北宋1040年的毕升发明。由当时著名科学家沈括的《梦溪笔谈》记载保存，完整无遗地包括制字、贮字、排版、拆板和刷印等一整套活字印刷术工序，与后世铅字排版的原理完全相同。毕升发明的胶泥活字印刷经过精心设计，反复试验才获得成功。早期活字印刷品的陆续发现和泥活字实证研究成果，证实了毕升活字印刷术的真实性和科学性。
金属活字印刷也是在北宋发明的。在12世纪和13世纪，活字印刷术在亚洲广为传播，有许多阿拉伯文和中文的图书馆，含有几万书印刷的书。金属活字发明于宋代的根据是：
印刷的传播.
西亚.
中国的元代，中国和欧洲的交往有了很大的发展。一是蒙古的远征，将中国的文化带到西方，一是西方的传教土也多次来到中国，回国时也带去了中国的印刷技术。13世纪，意大利人马可·波罗在中国旅居多年，在他的《游记》中，叙述了中国印刷纸币的情况。他的这些介绍，使欧洲人知道了中国的印刷情况。据说，在这一时期，也有人把中国的印刷品及雕版带到欧洲。中国的印刷术最可能通过穿过丝绸之路的维吾尔人传入中亚，经过阿拉伯世界传播到欧洲。目前发现的世界上最早的活字母雕版，是在敦煌发现的14世纪古维吾尔文木活字。
1880年考古学家在埃及法尤姆发现五十余幅自900年至1350年的雕版印刷品残片，其中包括祈祷文和古兰经片断，这些印刷品都是用黑墨印在纸上，拓印如同中国印刷，并非压印。学界一般认为埃及的雕版印刷来自中国而不是土生土长的。
1294年当时统治波斯的蒙古人凯嘉图汗在大不里士印发仿元钞票，上印有汉文“钞”字。
1310年波斯历史学家拉希德·丁在《世界史》一书中详细记载中国雕版印刷术。
尽管印刷术很早就传入阿拉伯世界，但受到宗教的阻挠，尤其在1727年，伊斯兰最高领袖宣布，印刷古兰经有违伊斯兰教义，明令禁止，以致印刷术在阿拉伯世界未能发展 。1707年，有个名叫依拉希姆的匈牙利人，曾向土耳其申请在君士坦丁建立印刷所，当时苏丹亚海默特三世虽予批准，但规定古兰经只可抄写，不准印刷，1729年该所出版了一部埃及史，引起了强烈的反对。一直1825年，阿拉伯各地再没有进行过印刷的尝试。不过15世纪也仍有在意大利印刷的阿拉伯文古兰经，不过16世纪叙利亚也仍然存在用阿拉伯文印刷。1797年俄国凯瑟琳大帝还在俄国用雕版印刷古兰经。
欧洲.
欧洲同中国一样，最先出现的是雕版印刷，尔后出现的是活字印刷。欧洲人发现中国的活字印刷比雕版印刷效率更高于是很快就把雕版印刷淘汰掉了。关于中国印刷术当时是如何传入欧洲，在多方研究著述上谈及主要有三个路线：
发明于中国宋朝的纸牌在十字军东征前传入西亚14世纪初传入欧洲，1377年西班牙和德国出现纸牌，1379年意大利和比利时出现纸牌，1381年法国出现纸牌。
德国人认为美因兹的约翰内斯·古腾堡在1440年发明了印刷技术，从葡萄酒压榨机改进的机器设计，古腾堡开发了使用凸起的活字，从一开始就使用油性墨。汉学家安田朴曾以“欧洲中心论欺骗行为的代表作：所谓古腾堡可能是印刷术的发明人”为题论证。
工业时代印刷术.
印刷机的发明，将印刷技术从手工阶段带入到机械阶段。
印刷对知识传播的影响.
印刷机的开发使知识的传播发生了革命性的变化：1469年在威尼斯成立第一家印刷社（即出版社），1500年该城就有印刷厂417家。1476年，威廉·卡克斯顿在英格兰成立第一家印刷社°在1539年，西班牙人Juan Pablos在墨西哥的墨西哥城。Stephen Day于1628年在美国麻塞诸塞海湾地区建立了北美第一家印刷社，并协助成立了剑桥出版社。
信息时代印刷术.
在电子技术迅速发展的过程中，印刷进入了电子控制和自动化的时期，电子排版、电子分色、电子雕版广泛应用，在印刷质量和效率上都得到了巨大提高。计算机的应用继续将印刷带入了数字印刷时代，使传统工艺难于完成的小品种、多变化印刷得以顺利实现。
电脑印刷.
文件可通过激光印字机、喷墨打印机或其它电脑打印机。在最近几年，计算机打印和工业化印刷工艺已经融合在一起，导致数位印刷的发展。
其他印刷.
版画的绘制过程也常称为印刷，影印也是印刷的一种。
立体印刷.
立体印刷也叫3D透镜印刷是一种印刷效果,光学折射出来栩栩如生的立体效果，物体是由传统印刷(分层设计)和光栅材料。2008年,一公司例如宏大立体印刷提出立体印刷解决方案.
三维打印.
三维打印 是一种制造技术，物体是由三维文件和三维打印机生成。物体制造是通过一层层材料的叠加而打印出来. 在2012年, 一些公司例如Sculpteo或Shapeways提出网上的三维打印解决方案.
宣和

宣和是宋徽宗的第六个年号和最后一个年号。北宋使用宣和这个年号一共7年。宣和七年十二月宋钦宗即位沿用。
年号含义.
由于当时改元仓促，就用宣和殿中的“宣和”两字作为年号。
仰光

仰光，原称大光（孟语：လဂုင် "la.gung"；），缅甸最大城市，仰光省首府。2006年之前为缅甸首都，是缅甸的经济中心。2014年普查人口约735万。
仰光位于仰光河河岸，属伊洛瓦底江三角洲地区。这里原本是孟族聚居的土地，在殖民时代成为英属缅甸首府，成为缅甸的行政、教育和经济中心，迎来大量移民。仰光也成为当时缅甸独立运动的中心，并在1948年缅甸独立后继续作为首都，直到2006年迁都至内比都。
仰光主要出口米、柚木、石油、棉花和各类金属矿藏等。仰光殖民时代的市中心较完整地保留至今，其殖民时代建筑是东南亚城市中最多的。如今，仰光仍面临基础设施落后的问题，尽管近年来有诸多住宅和商业楼宇重建改建，其城郊的卫星城镇仍相对贫困，缺乏基本的基础设施。
名称.
1753年，雍籍牙国王建都以前，仰光只是小渔村。仰光原名为「大光」，于1755年改名为仰光，时汉译漾贡。「仰光」（ရန်ကုန်）是两个字「'（"yan"）」和「'（"gon"）」的结合，分别指“敌人”和“结束”， 也是“和平” 的意思。
英属缅甸时代的旧式英文拼写为Rangoon。
历史.
早期历史.
仰光于11世纪初（约1028-1043年）由当时居住在下缅甸的孟族建立，当时名为大光。从14世纪勃固王朝时期开始，大光就成为一个重要的朝圣城镇。大光的著名统治者包括从1364年至1392年统治该镇的和她的侄孙女信绍布，后者后来成为缅甸历史上唯一一位女王。
1755年，贡榜王朝的开国君主雍笈牙攻占了大光，扩张了城市的规模，并将大光改名为「仰光」。大约在1790年代左右，东印度公司在仰光开设了一家工厂。1823年仰光的人口估计约为3万人。英国在第一次英缅战争期间占领了仰光，但战后将该城市归还给缅甸统治，该城后于1841年毁于一场大火。
殖民时期（1852—1948）.
1852年，英国在第二次英缅战争中占领了仰光和整个下缅甸，随后将仰光转变为英属缅甸的商业和政治中心。战后，英国人将英属缅甸的首都从毛淡棉迁至仰光。英国人计划在三角洲上建造一座棋盘状城市，东面紧邻，西南边则紧邻仰光河，由当时陆军工程师亚历山大·弗雷泽中尉（Lt. Alexander Fraser）设计规划。1885年，英国于第三次英缅战争占领上缅甸，仰光成为缅甸唯一的政治中心。1890年代起，仰光人口不断增长，商业活动日渐发达，城北临和茵雅湖的地方建成大片郊区住宅区。英国人还建立了和仰光大学。
仰光也是1857年印度起义后，英国人将蒙兀儿帝国末代皇帝巴哈杜尔·沙二世流放的地方。
殖民时期的仰光拥有面积广大的公园和湖泊，城市里新建的现代建筑与传统木造建筑交相辉映，因此被誉为「东方花园城市」。到20世纪初，仰光的公共服务和基础建设能与伦敦相媲美。到了二战前夕，仰光50万人口中约有55%是印度人或南亚裔，只有约三分之一是缅人。其他族群则有克伦族、中国人、英缅混血儿等。
第一次世界大战后，仰光成为缅甸独立运动的中心，主要由仰光大学的左翼学生领导这场运动。1920年、1936年和1938年三次反对英国统治的全国性罢工都是先从仰光开始的。1930年5月5日，缅甸的勃固地区发生了一场规模7.0的地震，虽当时仰光的人口只有40万，但也导致了仰光有50人丧生，同年初还发生了1930年仰光骚乱。
二战爆发后，日军于1942年3月8日占领仰光，仰光也在战争期间遭受严重破坏。1945年5月，盟军收复仰光。1948年1月4日，缅甸独立，仰光成为缅甸联邦的首都。
独立后.
1948年，缅甸独立，继续以仰光为首都，并将殖民时代的英文街道、公园名改为缅文。缅甸独立后，城区多数南亚裔、欧洲裔和英缅混血儿居民逐年迁离。仰光继续为缅甸的经济中心。1989年，缅甸国家和平与发展委员会宣布将仰光的英文拼写改为“Yangon”。
仰光城区逐步向近郊扩展，并由政府主导开发卫星城镇，50年代建有打基达镇区、北奥格拉巴镇区、南奥格拉巴镇区，80年代建有莱达雅镇区、瑞必达镇区、德贡谬迪南镇区。奈温执政时期（1962年–1988年），仰光人口快速增长，但基础设施修缮不力，难以承担人口压力。90年代，缅甸政府实施开放的市场政策，仰光迎来大量新投资，城市设施亦得到更新，建成高层酒店、办公楼、商场，及六座桥梁、五条高速公路。部分城区居民也被迁移至卫星城镇。1996年，仰光市政府公布，列入200座左右需保护的殖民时代建筑。
仰光作为缅甸政治中心，亦是大大小小示威运动的中心，且有数次激烈的流血对抗，如、1988年8888民主运动、2007年反军政府示威、2021年反军事政变示威。1983年，北韩特务在仰光发动炸弹攻击事件，导致21人丧命，包括韩国一名副总理和三名部长，导致北韩与缅甸断交。8888民主运动期间有大量市民伤亡，死亡人数按不同调查源有350至10000人不等。2005年5月7日，仰光发生连环爆炸案，11人丧命，162人受伤。2007年示威期间爆发大规模枪战，亦有数千名僧侣上街游行。
2005年11月，缅甸政府正式迁都至仰光以北320公里的奈比多。
2008年5月，气旋纳尔吉斯吹袭仰光，仰光四分之三的工业基础设施遭到毁坏，损失估计达8亿美元。
2020年后，冠状病毒病疫情和军事政变造成乱局，政府实行封锁措施及宵禁。仰光经济亦受到极大打击，陷入萧条。如今的仰光仍难以维持如全日供电及定期垃圾清理等基础市政服务。
地理及气候.
仰光位于下缅甸，属热带季风气候，终年绿树成荫、鲜花常开，有“花园城市”之称。市区有两个风景秀丽的湖泊——和茵雅湖，市内有举世闻名的仰光大金寺。
交通.
航空.
仰光国际机场，距离市中心12km，是缅甸的重要门户。拥有众多航班飞往亚洲各主要城市如河内、香港、东京、首尔、广州、桃园、胡志明市、曼谷、科伦坡和新加坡。
国内航班飞往城市有曼德勒、奈比都、黑河、大其力、实兑、丹兑、土瓦、实皆、娘乌。
铁路.
仰光中央车站是缅甸总长5403公里铁路网中的主要始发站，其覆盖范围涵盖缅甸北部地区（内比都、曼德勒、瑞波）、内陆地区（密支那）、掸山丘陵（东枝、腊戍）和德林达依海岸（毛淡棉、土瓦）。
仰光环状线是一个全长45.9公里，设有 39 个车站的通勤铁路线，连接仰光市区与周遭的卫星城镇。其广受当地民众欢迎，日运量约150,000人次。
2017年，日本政府提供了超过2亿美元的资金，协助提升仰光环状线的发展、线路维护、购买新车厢及升级信号等计划。
新几内亚岛

新畿内亚岛（New Guinea；巴布亚皮钦语：Niugini；Papua）位于澳大利亚北面，是世界上第二大岛屿与最高岛屿。有时，本岛亦被称为「巴布亚」，但有时巴布亚亦单指本岛的一部份。此外，印尼官方过去称呼本岛为「伊里安岛」（Pulau Irian），至2002年开始才称为巴布亚岛（Pulau Papua）。
19世纪受欧洲国家殖民侵略，国界大致上沿用昔日德、荷占领地一分为二：位于东经141度以东的（以及东经141度以西但是为弗莱河以东的一小部份土地），属于巴布亚纽几内亚，由1975年开始脱离澳大利亚成为独立的国家；位于东经141度以西的（除弗莱河以东的一小部份土地），属于印尼的巴布亚省和西巴布亚省。这部份一直都有分离活动，要求从印尼独立。
语源学.
在与西方接触之前，"巴布亚"这个名字曾被用来指代岛屿的一部分。其词源尚不清楚；一种理论指出，它源于（蒂多雷苏丹国使用的语言），该语言控制了该岛沿海地区的部分地区。该名称似乎来自“巴布”（统一）和“亚”（否定）两个词，意思是“不统一”或“地理上相距遥远（因此不统一）的领土”。
"伊里安"这个名称在印度尼西亚语中被用来指该岛和印度尼西亚的省，即"西伊里安"（Irian Barat）省。该名称由后来的州长的兄弟的Marcus Kaisiepo于1945年提出。它取自比亚克岛的，意为“崛起”或“上升精神”。
历史.
本岛从4万五千年前已开始有人类居住，岛上约有1,000多个不同族群，都属于美拉尼西亚人种，都讲巴布亚诸语言。
新几内亚以前与澳洲东北部相接，直到8,000年前海平面上升形成托雷斯海峡分开两地。
本岛的欧洲殖民历史始于1828年，当时荷兰人占领了本岛的西半部，并相继于1895年设立贸易站，及于1910年建立省城Hollandia（即今日的查亚普拉）。
1883年，法国占领了本岛的东南部，改名为新爱尔兰，但很快又被昆士兰自治殖民领占领。英国在1884年反对昆士兰占据新爱尔兰，并把当地变成由英国直接管辖。余下本岛的东北部亦于同年被德国占领，并宣称为其保护地。
1906年，英国把新爱尔兰的管辖权交给澳大利亚。第一次世界大战期间，澳大利亚强行夺取德国在新几内亚的属地，并于1920年得到国际联盟的承认。
1942年，日本军队南下至本岛，同时入侵荷属新几内亚及东部澳大利亚的领土，使本岛东部和北部的高地成为了第二次世界大战中西南太平洋的主战场。盟军和日军各自动员所属占领区内的原住民协助军事行动，这种动员有时会造成相同的族群在同时间为交战双方所征召。这种割裂和战争所带来的破坏，带给了原住民严重的伤害。
第二次世界大战结束后，新几内亚西部于1959年举行选举，成立巴布亚议会，并筹备于1961年4月5日独立。当时议会已决定了新成立的国家的国号为新巴布亚、订立了新的国徽、新国歌，以及以晨星为图案的新国旗。新国旗于1961年12月1日升起，并与荷兰国旗并排。1961年12月18日，印尼入侵西巴布亚，结束了它短暂的独立。
1975年，澳大利亚正式给予新几内亚东部全面独立的地位，成立了巴布亚纽几内亚。
地理.
新几内亚在七千年前仍与澳大利亚相连，后由于海平面上升，使两者被海水分隔，形成了今日的托列斯海峡。
毛克山脉和马勒山脉横贯全岛，海拔4,000米以上；最高峰查亚峰高达4,884米，南部的里古-弗莱平原为最大平原，沿海多沼泽和红树林。
地处赤道南侧，东南沿海属热带草原气候，海拔1,000米以上属山地气候，其余地区属热带雨林气候；北半部年降水量3,000毫米以上，南部1,000－2,000多毫米，1月－4月常受热带飓风袭击。
生态.
在大约786,000平方千米的热带土地当中，新几内亚有巨大的生态价值：共有11,000种植物；将近600种独特的鸟类，包括极乐鸟；超过400种两栖类动物；455种蝴蝶；哺乳动物种类包括树袋鼠、长吻针鼹、高山鼠、斑袋貂与袋貂等有袋动物，和其他各式各样的哺乳动物。在岛上大多数物种的起源，至少是与直到相当最近一次地质时期与其相连的澳大利亚大陆相同(猪和狗,猫则是被引入)。美国演化生物学家贾雷德·戴蒙德自1964年起前往新几内亚岛及周边岛屿研究鸟类生态和演化，与当地土著部落多有接触，并在这段经历的启发下，撰写了知名的跨学科作品《枪炮、病菌与钢铁》。