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遐福寺

遐福寺，位于中国内蒙古自治区兴安盟科尔沁右翼中旗巴彦呼舒镇。是一座藏传佛教格鲁派寺院。
遐福寺地处巴彦呼舒镇，又称“白音和硕庙”（“白音和硕”与“巴彦呼舒”为同一蒙古语词汇的不同汉语译法）。蒙古语称“黑帝苏莫”，又作“黑帝庙”，意为佛寺。蒙古语俗称“伊克苏莫”（意为大庙）。汉语俗称大庙、黑大庙。“遐福寺”为清朝朝廷赐名。
历史.
清朝年间，巴彦呼舒一直是图什业图旗（即今科尔沁右翼中旗）的政治、文化、宗教中心。1962年，巴彦呼舒开始建镇。最后形成了如今的巴彦呼舒镇。
清朝崇德元年（1636年），图什业图旗（即今科尔沁右翼中旗）建旗。直到光绪十六年（1890年），巴彦呼舒一直是札萨克和硕图什业图亲王驻地。四世班禅的亲传弟子乃济陀音赴东蒙古传教时，最初到达的便是图什业图亲王的驻地巴彦呼舒。后来，哲里木盟十旗王公尊乃济陀音为科尔沁部十旗的“博克达葛根”，并且在巴彦呼舒兴建了供其诵经的遐福寺。
一说，遐福寺由第一世内齐托音活佛乃济陀音兴建于1644年。一说，该寺建于清朝乾隆年间。鼎盛时期，有喇嘛1000人。该庙以用蒙古语诵经而著称于内蒙古东部。
遐福寺实际上是以遐福寺为主庙的五座庙宇，除了遐福寺之外，其旁边还有阐教寺、双福寺、广福寺、慈福寺。五座庙宇的建筑风格各不相同，分别为汉族古典式、藏式、蒙藏混合式等等。其中，遐福寺规模最大。
当时，遐福寺以青石砌墙，白壁红边，采用汉式坡屋顶、斗拱、方庭，以及藏式的平顶、梯形窗、异形柱，整个建筑为汉藏结合式风格。殿顶采用黄金镀瓦。寺庙顶部四角有铜制金经柱。前面墙壁顶部中央，设有铜制的金色二鹿听经像。殿内为红漆明柱。天花板彩绘龙凤图案。墙上有大型壁画，内容为佛经故事。大经堂正门上方，悬挂着以蒙古文、汉文、满文、藏文书写的“遐福寺”匾额一方。遐福寺的红漆山门内两侧，立有四大天王塑像。大经堂位于正殿前方，为喇嘛诵经的场所，大经堂内的墙上挂满丝织或彩绘的佛像，两侧的长条供桌上有供具、器皿、银鼎、长短经号等法器，大经堂内正中设有檀香木椅，上铺黄缎垫子，木椅前面并列铺有四行地毯，为诵经席。遐福寺院后，建有一座高21米的白色佛塔，塔顶嵌法器及铜制日月模型。
该庙于文化大革命期间遭到毁灭性破坏，绝大部分建筑被毁。1986年至1988年，旗政府投资15万元，对该寺原西热喇嘛仓的正殿和东西偏殿进行修复。2009年，该寺有喇嘛7人。2013年，旗政府投资对堪布喇嘛仓进行抢救性修缮。
建筑.
遐福寺位于巴彦呼舒镇镇区的西端。其旧址由6个部分组成，每个部分内均有古树。据该庙的喇嘛称，早年该庙的建筑均面向该庙南端的前达玛尼山建造，以山为中心，所以建筑均有一定弧度。大部分殿堂及古树均毁于文化大革命时期。文化大革命后，仅存三处建筑：博格达仓、西热喇嘛仓、堪布喇嘛仓。有的旧址被工厂占用作为厂区。有的虽然残留有古建筑，但已被荒废。
2009年，遐福寺正常使用的古建筑仅有西热喇嘛仓。西热喇嘛仓北靠巴彦呼舒山，南临罕山大街。罕山大街以南为堪布喇嘛仓，现已荒废不用。西面是大雄宝殿，已经被毁，现为电力局。大雄宝殿以北是菩提塔，已经被毁，现与大雄宝殿原址同样为电力局；以南是扎哈庙、释迦八塔，已经被毁，现为居民区。东面的殿堂现已被毁，成为居民区。
2009年时的遐福寺即原来寺内的西热喇嘛仓，坐北朝南，平面呈矩形，三进院落，沿中轴线对称布局。主要建筑依次为：
马梧高速公路

马江至梧州高速公路是广西壮族自治区连接贺州至梧州的一条高速公路，为中国国家高速公路网中包茂高速公路的组成部分。
起于贺州市昭平县马江镇，接钟马高速公路，终于梧州市龙圩区保村，接岑梧高速公路，全长74.135公里，其中主线长69.94公里，梧州连线长4.2公里，为双向四车道高速公路，设计行车速度100公里/小时。
2005年开工，2009年12月29日通车。马梧高速公路的通车对广西构筑中国—东盟国际大通道，改善区域交通条件，承接东部产业转移，加快广西北部湾经济区开发等具有十分重要的意义。
林思杰

林思-{杰}-，台湾电视、电影演员及创作歌手，宜兰县南澳乡澳花村泰雅族人，族名（巴尚-亚卫依 Basang Yawei），毕业于国立花莲教育大学咨商心理学系，服役时于总统府211营担任宪兵(826梯)。
于电影《赛德克·巴莱》中饰演阿威·拉拜一角，并借此踏入的电影圈，展开演艺生涯。2013~2014参演国片电影《志气》及《天后之战》《寒蝉》《痞子英雄：黎明再起》多部国片之演出，并于电影《志气》中创作并演唱片中曲〈不想放手〉 ，歌曲收录至【《志气》电影原声带】。
林思-{杰}-喜欢唱歌和弹吉他，自己创作不少歌曲，与好友方圣杰组成Double J乐团。
2014跨足电视主题曲制作及演唱【萌学园六复活之战】 主题曲『魔法禁区』
斜绿天蛾

斜绿天蛾（学名："Pergesa acteus"）也称绿背斜纹天蛾、黄腹斜纹天蛾，是天蛾科斜绿天蛾属的一种，成虫翅长35～40毫米，前翅黄褐色，自顶角至后缘基部有绿色斜宽带，中室端有黑点；后翅棕褐色，中部有橙黄色横带。胸部及腹部背线灰色，身体腹面橙黄色。以天南星科、葡萄、海芋、芋属、魔芋属、秋海棠、鸭跖草属等植物为寄主。分布于中国南方以及印度、斯里兰卡、越南、缅甸、印度尼西亚等地。
参考资料.
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柠檬酸钙

柠檬酸钙是柠檬酸的钙盐。它是一种常见的食物添加剂（E333(iii)），其常用作钙营养补充剂。钙元素占柠檬酸钙的质量的21%。
性质.
柠檬酸钙是一种无臭的白色粉末，微溶于水。
生产.
柠檬酸钙是工业生产柠檬酸过程的一个中间体，它在发酵工程中从柠檬酸中分离出来。在柠檬酸发酵过程中使用氢氧化钙中和，会沉淀出难溶的柠檬酸钙。将其从液体中过滤出来，清洗后可得到纯净的柠檬酸钙。
产出的柠檬酸钙可供出售，或可通过稀硫酸将其转化为柠檬酸。
当做为营养添加剂用途时会再将食品级的柠檬酸与碳酸钙(或其他钙盐)合成高纯度的柠檬酸钙。
生物学意义.
在部分研究中，柠檬酸钙的生物利用度和碳酸钙相等。然而碳酸钙的盐基-碳酸，会易与其他离子产生沉淀，有些人食用碳酸钙钙片会容易便秘，可能是胃酸分泌不足所导致，这时会建议使用柠檬酸钙，因为柠檬酸本身为不易沉淀的盐基。另外，碳酸也会在酸性环境中产生二氧化碳，这也是有些人服用碳酸钙片会胃胀气、打嗝，柠檬酸钙和碳酸钙不同，柠檬酸钙不会受胃酸影响。对抗酸剂敏感或难以产生足够胃酸的人应该使用柠檬酸钙代替碳酸钙。在2009年的一项关于胃绕道手术后钙吸收的研究中，对于在空肠Roux-en-Y胃绕道手术后以柠檬酸钙作为膳食补充剂的病人，相对于碳酸钙，柠檬酸钙可能提高了生物利用度。这主要是由于这些人消化道中钙的吸收发生了相关变化。
却日布札木苏

却日布札木苏蒙古族，图什业图旗（今内蒙古自治区科尔沁右翼中旗）北部白音道布地方人，第一世诺彦活佛。
生平.
相传，却日布扎木苏原是本旗王府的“哈利亚图”（又译“哈日雅图”，意为“属民”），年轻时娶妻生子。27岁出家为僧，在图什业图王府佛堂供佛。据传说，却日布札木苏擅长医治“瘩背”（痈），达尔罕王患有该病，便寄信给图什业图王爷，请他将却日布札木苏送来为其治病。却日布札木苏来到达尔罕王府后，迅速治愈了达尔罕王的“瘩背”。后来达尔罕王封却日布札木苏为“阿巴达”（又译“阿巴”）喇嘛。
此后，民众称却日布札木苏为“葛根”。却日布札木苏35岁时，达尔罕旗、札萨克图旗共同奉其为葛根，并正式请他来到莲花图庙。同时，达尔罕旗、札萨克图旗商定，却日布札木苏作为这两个旗供奉的葛根，每年必须在两旗境内轮流各住半年。却日布札木苏遵守此规定，直到91岁圆寂。
劳埃德大厦

劳埃德大厦（Lloyd's Building），又称油井大厦、洛伊大厦，位于英国伦敦中心金融区伦敦城内，是劳合社的办公大楼。这幢建筑是2007年普利兹克奖得主、英国建筑师里查德·罗杰斯的代表作之一，在建筑界充满争议性，获得过赞赏、批评和惊异等多元化的评论，也有“钢铁怪物”的昵称。
大厦在建成25年后的2011年被列为一级登录建筑，成为英国最年轻的一级登录建筑。按英格兰遗产委员会的说法，这是因为“它是一座众所周知的现代经典建筑”。
背景.
1977年，有包括贝聿铭事务所和福斯特事务所在内的6家世界著名建筑师事务所共同参加角逐的劳埃德大厦的设计竞赛中，里查德·罗杰斯及合伙人事务所以“浪漫的高科技风格”方案一举获胜，从而夺得劳埃德大厦的设计权。1986年，当劳埃德保险集团公司新办公大楼落成之时，由于充满争议，立刻引起舆论的关注。
2013年，中国平安从一家德国商业银行旗下的不动产封闭式基金公司，以24亿人民币代价购得劳埃德大厦。
造型.
劳埃德大厦由建筑师里查德·罗杰斯于1977年主创设计。在设计风格上重复暴露建筑结构，大量使用不锈钢、铝材和其他合金材料构件，使整个建筑像巨型的钢铁机器一样闪闪发光。
评论.
英国伦敦的劳埃德大厦从落成的那天起，就伴随着一系列矛盾的评价和解释。建筑历史与理论家、建筑师、评论家、记者纷纷对此发表评论，由于充满争议，获得了不少批评、赞誉、惊异等评论。
亚历山大·安德罗诺夫

亚历山大·亚历山德罗维奇·安德罗诺夫（Александр Александрович Андронов，），是一位苏联物理学家，苏联科学院院士。月球上的安德罗诺夫环形山以他的名字命名。他是自激振动理论的创始人之一，通过与列夫·庞特里亚金合作引入结构稳定性的概念深入发展了动态系统的稳定性理论。
早年及教育.
安德罗诺夫出生在一个公职人员的家庭，1918年中学毕业，之后先后供职于工厂、军需供给支队，1920年考入莫斯科高等技术学校电子技术系学习。1921年起开始兼听莫斯科大学数学物理系的一些课程，1923年转入莫斯科大学学习理论物理学，1925年毕业。在莫斯科大学他也打下了良好的数学基础，并受到力学家恰普雷金的影响。1924年曾于第二莫斯科大学（后来的莫斯科国立师范大学）讲授力学和理论物理。
1926年至1929年，安德罗诺夫在莫斯科大学读研究生，在指导下与列昂托维奇合作完成了波动页面上光的散射理论的研究。他还研究了统计物理学和量子物理学和无线电电子技术中产生振动问题并发表了论文《庞加莱的极限环和振动理论》。
职业生涯及晚年.
1931年安德罗诺夫要求转到了高尔基市的当教授，他在那里组织并讲授了振动理论、电动力学、相对论、理论物理等课程，颇受好评。他还参加苏联科学院自动化和遥控力学研究所的研究，分析研究了自动调节理论经典文献，培养了一批青年才俊，还曾进行科学史研究。
1944年，安德罗诺夫因苏德战争中的贡献被授予红旗勋章，1946年选为苏联科学院院士，1950年选为苏联最高苏维埃代表。安德罗诺夫因高血压于1952年10月31日逝世。1969年，苏联科学院设立了安德罗诺夫奖金。
对科学的贡献.
安德罗诺夫运用庞加莱的定性理论和里雅普诺夫的运动稳定性理论，并有所发展，使得应用数学方法来研究非线性自动机械系统的振动过程有了理论基础。他在1928年提出并研究了系统自身激发的振荡问题，称它为“自激振动”（“自振”），这个名词为学术界广泛采纳。这种振动的振幅、周期均与初始条件无关，应以定常非线性的微分方程来描述它。安德罗诺夫提出，相平面上的极限环，即是自振的数学描述。1937年他与维特、哈依金合作了《振动理论》一书，详细阐明了此一问题。
“分叉”是指非线性力学系统因参数改变而出现的曲线族多支交换现象，若进一步发展还可能产生次级分叉。安德罗诺夫在庞加莱之后研究了二维分叉问题，还研究了分叉阶数并提出点映射理论，对非线性力学的发展做出了重大贡献。在其逝世后，他的工作被其学生和世界其他地区的学者们所继承和发展。
诺彦·阿旺丹巴雅日

诺彦·阿旺丹巴雅日蒙古族，图什业图旗（今内蒙古自治区科尔沁右翼中旗）人，第二世诺彦活佛。
生平.
清朝康熙五十三年（1714年），第二世葛根阿旺丹巴雅日转生。他出生在本旗台吉徐特克纳的家中。从他开始，葛根名均由西藏方面取。因为达尔罕旗、札萨克图旗均想请他到本旗作葛根，故争执不下，他迟迟无法登上葛根之位，直到28岁时才登葛根之位。
他登位之后，其父徐特克纳台吉修了莲花图庙，让他住在该庙。后来，乾隆帝命他到北京，将《丹珠尔》由藏文译为蒙古文，并赐封他为“诺彦呼图克图”。乾隆十三年（1748年），乾隆帝赐莲花图庙的梵通寺101张度牒，但当时并未颁发度牒执照。后来，阿旺丹巴雅日赴洮儿河东岸的陶赖图山选择庙址，准备扩建庙宇。但尚未开工，他便在48岁时圆寂。死后焚尸。
诺彦·耶希嘎拉僧

诺彦·耶希嘎拉僧蒙古族，图什业图旗（今内蒙古自治区科尔沁右翼中旗）人，第三世诺彦活佛。
生平.
清朝乾隆二十七年（1762年），第三世葛根耶希嘎拉僧转生，生于图什业图旗协理色楞纳木吉拉的家中。8岁时登位，28岁赴西藏的斯热捷布桑庙学经，33岁返回。清朝嘉庆元年（1796年），在第二世葛根勘定的陶赖图山脚下，开始兴建梵通寺、广寿寺、广觉寺、宏济寺四座庙宇。经过三年的修建，四座庙宇于1798年7月12日落成。他登位之后不久，便从北京的清廷方面领回了第二世葛根获得的101名度牒执照。耶希嘎拉僧在58岁时圆寂。
钛酸钙

钛酸钙，又称三氧化钛钙，是化学式为CaTiO3的无机化合物。作为矿物它被称为钙钛矿（perovskite），其以之后的俄国化学家L. A. Perovski（1792-1856）命名。其为无色的抗磁性固体，而矿物由于掺有杂质而通常呈彩色。
合成.
CaTiO3可以由氧化钙和二氧化钛在超过1300℃下进行合成。使用溶胶－凝胶法可以制成更纯净的产物，同时还能降低反应所需温度。由于是溶胶－凝胶过程中的粉状体，该化合物可以进一步压缩，并达到它的计算密度（约4.04 g/ml）。
结构.
人们可得到钛酸钙的斜方晶体，其中特别是钙钛矿型结构。在该基元中，钛（IV）占据八面体的中心，Ca2+位于12个氧原子笼的中心。许多有用的材质也用了相关结构（如钛酸钡）或其变形（如钇钡铜氧化物）。
应用.
除了和其他几个物质作为钛的矿石外，钛酸钙的价值相对不大。将其还原可得到钛金属或钛铁合金。
诺彦·罗卜僧图布丹吉格木德扎拉僧

诺彦·罗卜僧图布丹吉格木德扎拉僧蒙古族，图什业图旗（今内蒙古自治区科尔沁右翼中旗）人，第四世诺彦活佛。
生平.
清朝嘉庆二十五年（1820年），四世葛根罗卜僧图布丹吉格木德扎拉僧转生。他是图什业图亲王诺日布林沁的第五子。直到25岁时登上葛根之位。这是因为此前其父诺日布林沁反对其出家为僧，而供奉葛根的其他九个旗坚持将诺日布林沁的第五子确认为葛根。为此，双方在清朝道光三十年（1850年）上告至道光帝，最终，理藩院裁定其为葛根，道光帝封其为“巴格西葛根”，平息了此次争端，图什业图亲王诺日布林沁乃答应将其送到庙内为僧。清朝皇帝还曾赐给第四世葛根“象牙虎贲”权杖一根，其上雕有龙（此权杖一直藏在葛根庙内，毁于文化大革命中）。
第四世葛根于清朝光绪三年三月二十四日（1877年）圆寂，享年58岁。临终前，他留有遗言：不准埋葬或焚尸，不准用刀器肢解遗体。故他死后，其遗体被曝干，其家中派人赴葛根庙，将遗体涂上一层很厚的饰物，置于葛根陵内。第四世葛根遗体于1958年迁至广寿寺内，1966年文化大革命中遭红卫兵焚毁。
天主教巴拉圭查科宗座代牧区

天主教巴拉圭查科宗座代牧区（Vicariatus Apostolicus Ciachensis in Paraquaria Natione、Vicariato Apostólico del Chaco）是巴拉圭一个罗马天主教宗座代牧区，直属教廷。
代牧区成立于1948年3月11日，位于上巴拉圭省，教座位于省会奥林波堡。2010年有教友24,500人（占辖区总人口90.7%）、九个堂区、八名司铎。目前宗座代牧之位处悬空状态。
零点时刻

《零点时刻》（"Zero Hour"）是一部美国电视剧。
诺彦·罗卜僧海力布丹毕儒力莫

诺彦·罗卜僧海力布丹毕儒力莫蒙古族，图什业图旗（今内蒙古自治区科尔沁右翼中旗）人，第五世诺彦活佛。
生平.
清朝光绪六年（1880年），第五世葛根罗卜僧海力布丹毕儒力莫转生。他是图什业图旗哈木屯的阿敏布和之子，出身“哈利亚图”（又译“哈日雅图”，意为“属民”）。第五世葛根9岁登位，14岁圆寂。因其圆寂时传染病流行，所以焚尸火葬。
OpenEHR

OpenEHR（中文:开放电子健康档案），是开放的医疗卫生信息标准规范，它描述了管理和存储，检索和交换的电子健康纪录(EHRs)数据。 在开放电子健康档案中，一个人的健康数据存储是一个“生命周期”，独立于供应商，以人为本的电子病历。开放电子健康档案的规范不是电子健康档案系统之间的数据交换， 而是以其他规范为准绳的数据交换， 如EN13606和HL7。
开放电子健康档案规范是由非盈利的开放电子健康档案基金会来维护，用于支持对电子健康档案的开放式研究，开发和实施。开放电子健康档案规范是基于欧洲和澳大利亚对电子健康档案15年的研究和发展，所结合地新的范例， 包括已众所周知的原型方法的规范内容。
开放电子健康档案规范包括电子病例，人口统计，临床工作流程和原型的信息及服务模式。它们的设计是建立在以法医健全，分布均衡的电子病例基础之上的。
两级原型及模型.
开放电子健康档案的关键创新在于，剔除信息模型里的所有临床信息规范，但更重要的是，它给医生和病人提供了更有效记录信息的方式，并且所记录的信息是可以理解和及时处理的。临床信息模型又名“原型”，是一种可计算的正式规范条例。 开放电子健康档案的设置是以符合互斥为原理的质量管理方式。其原型是可以独立管理软件的安装及使用，以确保满足临床医生的实际需要；并且使规范的临床知识随着时间的推移得到演变和发展。在某种程度上，开放电子健康档案的挑战是实际系统的限制与和谐的信息设计。
在电子健康档案领域里，有许多信息模型的范畴相互重叠，使之难以管理，如HL7 V3和SNOMED CT。 开放电子健康档案方式同样面临协调的问题，除非其单独使用。虽然个人健康记录的内容可能截然不容，但是其核心的数据实例必是符合原型。其运行方式通过创建原型来显示可高度重用的临床信息，甚至在某些普遍的情况下。为了得到适用于临床护理的信息，开放电子健康档案总是涉及到一些原型。这些原型的组合被称之为“模版”，在特定的情况下也可细化为原型的聚合。模版可以用来指定表格，文件甚至信息。开放电子健康档案方法是使用CEN-和ISO- 标准化的“原型定义语言”（表示为ADL语法或其等价的XML）建立原型，这些都是可重复使用的，正规的领域概念模型， 如在开放电子健康档案中使用的模拟临床概念，例如“高血压”或“医疗处方”。
国际合作.
继开放电子健康档案方式，利用全球共享和管理的原型将确保开放电子健康档案的数据可以始终被操作和观察， 无论是在技术，组织和文化背景的层面上。这种方式意味着使用任何电子病例的实际数据模型是灵活的，并可定义新的原型以满足对未来临床病例的保存需求。最近澳大利亚的研究人员， 演示了在一个开放电子健康档案系统里，如何将原型和模版运用到传统的健康记录和数据中，并输出标准化的信息和CDA文件。
获得设计协议和国际层面治理形式的情景仍然是投机的，从不同的医疗和法律环境的影响，文化的差异，技术变化的程度，参考临床术语是不可分割的。开放电子健康档案框架与新的电子健康记录通讯标准（EN13606）是一致的。它是英国NHS连接健康计划的一部分，并且已选定为国家方案的基础。一些国家包括包括丹麦，斯洛伐克，智利和巴西都在对开放电子健康档案框架进行评估，并且已开始被用于世界各地的商业系统。
临床知识管理资源.
开放电子健康档案的其特点之一是，发展代表健康数据的结构和术语。由于开放电子健康的开放性，其结构框架可以被公共的卫生信息系统使用和实施。一般情况下，社区用户共享，讨论和批准这些结构在资源库中被称为临床知识管理资源（CKM）。最知名的开放电子健康档案的临床知识管理资源现介绍如下：
诺彦·罗卜僧勒布希德特布丹扎拉森

诺彦·罗卜僧勒布希德特布丹扎拉森蒙古族，图什业图旗（今内蒙古自治区科尔沁右翼中旗）人，第六世诺彦活佛。
生平.
清朝光绪二十一年（1895年），第六世葛根罗卜僧勒布希德特布丹扎拉森转世。他是札萨克图旗亚玛吐屯的丹毕的长子，出身“哈利亚图”（又译“哈日雅图”，意为“属民”）。光绪三十年（1904年），六世葛根9岁登位，号呼图克图。光绪三十四年（1908年）春，13岁时赴青海塔尔寺觐见十三世达赖，哲里木盟十旗捐给经费，春去秋回。
1912年农历八月二日，札萨克图郡王乌泰发动叛乱，六世葛根随乌泰叛乱，运用活佛的神权及宗教影响，将葛根庙变成了叛乱“屯驻重兵要点”。1912年8月20日，被札萨克图郡王乌泰封为“第一路领兵元帅”，率蒙古兵丁五百多人进攻沙碛茅土（今洮南市）。8月22日，与奉天西路军王良臣交战战败后，撤回葛根庙。9月13日晚，奉天北路军总指挥吴俊升猛烈进攻葛根庙，凌晨占领葛根庙。作战失败后，六世葛根随乌泰经呼伦贝尔逃到兴安岭南部的桑古尔巴山中，乌泰和六世葛根在该地居住了六、七天之后，便在俄国军队护送下，赴外蒙古首府库伦。1915年10月，六世葛根从库伦回到本旗葛根庙。
1916年，六世葛根经中国东北的军阀同意后，在葛根庙建立了共有10名士兵的武装，这些士兵均为沙毕那尔。 
1928年，九世班禅曾来到葛根庙举行时轮金刚法会，六世葛根时年33岁。
1933年，六世葛根在38岁时，以其弟弟的名义娶了哈达那拉屯台吉哈布盖之女“俏皮娘”为妻子。娶“俏皮娘”之后的第二年，他又想纳妾，但未能纳成。从40岁开始，六世葛根精神便不正常。1937年春，他在42岁时赴五台山一次，回到葛根庙之后，于同年7月10日圆寂。
天主教皮科马约宗座代牧区

天主教皮科马约宗座代牧区（Vicariatus Apostolicus Pilcomayoënsis、Vicariato Apostólico del Pilcomayo）是巴拉圭一个罗马天主教宗座代牧区，直属教廷。
1925年2月12日建立了宗座监牧区，1950年7月14日升为代牧区。
代牧区位于博克龙省和阿耶斯总统省北部，教座位于省会埃斯蒂加里维亚元帅镇。2010年有教友38,700人（占辖区总人口46.6%）、五个堂区、十名司铎。现任宗座代牧为卢西奥·阿尔费特。
诺彦·阿旺却吉旺其格

诺彦·阿旺却吉旺其格后来还俗并取俗名玛拉哈，所以又被俗称作“玛拉哈葛根”、“玛拉哈喇嘛”。蒙古族，昭乌达盟阿鲁科尔沁旗人，第七世诺彦活佛，蒙医医生。
生平.
1938年，第七世葛根阿旺却吉旺其格转世。他是昭乌达盟阿鲁科尔沁旗阿日本苏木台吉巴达玛旺其格的次子。5岁时，被接到葛根庙。1945年7月20日，7岁正式坐床登位。在土地改革运动中，科尔沁右翼前旗杰尔格勒、暴彦巴图、官布扎布等领导来到葛根庙，鼓励喇嘛们改造思想，起三个有革命意义的名字，七世葛根乃选择了“浩毕斯嘎拉图”一名。
1947年，七世葛根开始上小学。1958年11月，被科尔沁右翼前旗人民政府保送到内蒙古医学院学习蒙医学。1963年8月毕业后，被分配到伊克昭盟杭锦旗医院工作。文化大革命中，他被打成“现行反革命”，遭受迫害，其妻同其离婚。1980年4月获得平反后，他出任杭锦旗政协常务委员。后来担任哲里木盟蒙医研究所主任医师。 1989年，调任兴安盟医院蒙医科主任医师（一说1990年秋，调往兴安盟蒙医医院任职）。他擅长医治肝病、不孕症、风湿病、胃病，还经常接济贫困百姓。
1995年4月5日下午，在去往科尔沁右翼前旗额尔格图苏木途中，因车祸去世。
家庭.
他一生中有过两次不幸的婚姻。
阿尔文·李

阿尔文·李（Alvin Lee，），出生名格雷厄姆·阿尔文·巴恩斯（Graham Alvin Barnes），已故英国吉他手暨歌手，英国蓝调摇滚乐队十年后的核心成员。
简历.
李于1944年12月19日在诺丁汉出生。之后，李入读位于渥拉顿的综合学校玛格丽特·格伦-博特学校。
李于13岁时开始弹奏结他，并于1960年与利奥·里昂组成乐队。当时，李经常听父母的爵士乐和蓝调唱片，因此其音乐风格受这些音乐影响。另外，摇滚乐和查克·贝里和斯科特·摩尔等摇滚歌星的兴起，亦给予李灵感。
于1962年，李开始其职业生涯。当时，他加入了一个名为The Jaybirds的乐队。尽管此乐队在英国少有名气，但是他们有意吸纳更多乐迷。因此，他们便跟随披头士乐队的脚步，迁至德国汉堡的明星俱乐部（Star-Club）中表演。在那里，李同时担任主唱和结他手，而The Jaybirds亦开始吸引当地人注意。可是，乐队于1966年才开始闻名。当时，他们迁至伦敦表演，并将乐队名称由「The Jaybirds」更换为「Jaybird」，再转为「Blues Yard」，最终改为「十年后」。十年后乐队在大门罩俱乐部成功吸纳不少乐迷，因此于1967年获邀参加温莎爵士与蓝调音乐节，并最终签了他们首个唱片合约。于1968年，十年后乐队获比尔·格雷厄姆邀请进行环美巡回演出。之后，十年后乐队在7年中进行了28次环美巡回演出，比任何英国乐队都要多。
李于胡士托音乐节的表演获纪录在音乐节的记录片中，而他“快如闪电”地弹结他更令观众留下深刻的印象。不久，十年后乐队开始在世界各地的场馆中表演。
十年后乐队活跃于1960年代晚期至1970年早期，在当时英国乐坛乃至世界乐坛均享有较高知名度，曲风多以蓝调摇滚为主，多部专辑在英国专辑排行榜和美国公告牌二百强专辑榜均有靠前排名，而作为吉他手和主唱的李正是其核心成员。
十年后乐队获得巨大的成功，并总共发布了10张专辑。可是，李于1973年觉得乐队局限了他的风格，因此他加入哥伦比亚唱片，并在期间创作了电台热播歌曲《I'd Love To Change the World》。当李在哥伦比亚唱片中发布第二只唱片后，他便退出十年后乐队，加入了福音摇滚乐队Mylon LeFevre，并与乔治·哈里森、史蒂夫·温伍德、罗尼·伍德和米克·弗利特伍德一起录制了专辑《On the Road to Freedom》。于1974年，李发布了现场专辑《In Flight》。于1970年末，李发布了《Rocket Fuel》（1978年）和《Ride On》（1979年），并在欧洲和美国进行巡回演出。
1980年代为李带来了新的开始。当时，李与Rare Bird乐队的史蒂夫·古尔德合制了两个专辑，并成功让约翰·梅奥尔和前滚石乐队结他手米克·泰勒加入其乐队。李在其职业生涯中总共发布了逾20个专辑。
2013年3月6日，李于西班牙逝世。根据官方报道，他死于“一起常规手术引起的并发症”。利奥·里昂把李称为「最接近我的一个兄弟」，而《公告牌》则强调了其具里程碑意义的作品，如《I'm Going Home》和1971年单曲《I'd Love to Change the World》。
诺彦活佛

诺彦活佛（；），清朝封为呼图克图，称诺彦呼图克图，中华人民共和国时期称为诺彦活佛；驻锡陶赖图葛根庙。属藏传佛教格鲁派。
沿革.
第一世葛根为却日布札木苏，原在在图什业图王府佛堂供佛。后因治好了达尔罕王的病，被达尔罕王封为“阿巴达”（又译“阿巴”）喇嘛。此后，民众称却日布札木苏为“葛根”。却日布札木苏35岁时，达尔罕旗、札萨克图旗共同奉其为葛根，并正式请他来到莲花图庙。同时，达尔罕旗、札萨克图旗商定，却日布札木苏作为这两个旗供奉的葛根，每年必须在两旗境内轮流各住半年。却日布札木苏遵守此规定，直到91岁圆寂。
从第二世葛根起，葛根名均由西藏方面取。因达尔罕旗、札萨克图旗都想请第二世葛根到本旗作葛根，争执不下，故第二世葛根迟至28岁时才登上葛根之位。后来，清朝乾隆帝命其在北京将《丹珠尔》由藏文译为蒙古文，并赐封其为“诺彦呼图克图”。
清朝嘉庆二十五年（1820年），四世葛根罗卜僧图布丹吉格木德扎拉僧转生。他是图什业图亲王诺日布林沁的第五子。直到25岁时登上葛根之位。这是因为此前其父诺日布林沁反对其出家为僧，而供奉葛根的其他九个旗坚持将诺日布林沁的第五子确认为葛根。为此，双方在清朝道光三十年（1850年）上告至道光帝，最终，理藩院裁定其为葛根，道光帝封其为“巴格西葛根”，平息了此次争端，图什业图亲王诺日布林沁乃答应将其送到庙内为僧。清朝皇帝还曾赐给第四世葛根“象牙虎贲”权杖一根，其上雕有龙。
六世葛根曾参与乌泰的叛乱，随后逃到外蒙古库伦。1915年10月返回本旗。后来六世葛根娶妻。
七世葛根登位之后不久，便于1947年后开始上学。1959年，由科尔沁右翼前旗人民政府保送到内蒙古医学院学习。1963年7月毕业后一直当医生。1994年去世。
历世诺彦活佛.
以下列出历世诺彦活佛：
岑梧高速公路

岑溪至梧州高速公路是广西壮族自治区梧州市的一条高速公路，为中国国家高速公路网中包茂高速公路和广昆高速公路的组成部分。线路起于岑溪市西南郊，接岑兴高速公路和岑罗高速公路，终于龙圩区，接广梧高速公路，全长65.45公里，总投资约27.06亿元人民币，为双向四车道高速公路，设计行车速度100公里/小时。
2003年12月开工，2008年1月16日建成通车。该高速公路的建成通车，进一步完善了广西的路网结构，对于进一步拓宽梧州市以及中国西南地区通往粤港澳的通道，促进梧州全方位融入泛珠三角经济圈，对梧州与珠三角构建“两小时经济圈”具有重要的意义。
武汉市第三医院

武汉市第三医院，又名武汉大学同仁医院，位于中华人民共和国湖北省武汉市武昌区彭刘杨路，是一所三级甲等医院。于1875年由美国基督教圣公会创办，当时所采用的名称为同仁医院。1951年，同仁医院由武汉市卫生局接管，1958年改称武汉市第三医院至今。1997年1月，武汉市第三医院被评为为三级甲等医院。
三医院设有武汉市烧伤研究所（其下设烧伤细菌室、生化实验室、皮肤培养实验室及组织库），武汉市小儿弱视斜视防治中心，武汉市医学外科美容整形治疗中心。在研究方面，成立了消化病实验室、中心实验室、血液实验室、眼肌病实验室、遗传学实验室。
天主教埃斯特城教区

天主教埃斯特城教区（Dioecesis Urbis Orientalis、Diócesis de Ciudad del Este）是巴拉圭一个罗马天主教教区，属亚松森总教区。
教区成立于1968年3月25日，包括上巴拉那省和卡宁德尤省。2006年有教友700,000人（占辖区总人口98.3&）、卅八个堂区、八十二名司铎。目前教区主教处于出缺状态：原教区主教罗赫略·普拉诺被指涉嫌包庇有性侵前科的神父而在2014年9月25日被撤职。
天主教康塞普西翁教区 (巴拉圭)

天主教康塞普西翁教区（Dioecesis Sanctissimae Conceptionis in Paraguay、Diócesis de Concepción en Paraguay）是巴拉圭一个罗马天主教教区，属亚松森总教区。
教区成立于1929年5月1日，包括康塞普西翁省和阿曼拜省。2006年有教友362,000人（占辖区总人口98.6%）、十五个堂区、卅三名司铎。现任教区主教为匝加利亚·罗隆。
天主教康塞普西翁教区 (阿根廷)

天主教康塞普西翁教区（Dioecesis Sanctissimae Conceptionis in Argentina；Diócesis de Concepción en Argentina）是阿根廷一个罗马天主教教区，属图库曼总教区。
教区于1963年8月12日成立，管辖图库曼省八市，2006年时有291,600名教友（占辖区总人口91.1%）、十九个堂区和卅六名司铎。
现任教区主教为，荣休主教为。
天主教恩卡纳西翁教区

天主教恩卡纳西翁教区（Dioecesis Sanctissimae Incarnationis、Diócesis de Encarnación）是巴拉圭一个罗马天主教教区，属亚松森总教区。
1957年1月21日设立自治监督区，1990年4月14日升为教区。
教区位于伊塔普阿省。2006年有教友441,000人（占辖区总人口80.8%）、三十个堂区、四十四名司铎。现任教区主教为依纳爵·戈戈尔萨·伊萨吉雷。
路德会恩典堂 (明尼阿波利斯)

路德会恩典堂（Grace Evangelical Lutheran Church）是明尼阿波利斯的一座教堂，毗邻明尼苏达大学东岸校园。该堂由瑞典路德会建于1915-1917年，服务于大学生。它是由查普曼和马格奈设计，哥特复兴风格。
1903年在明尼阿波利斯成立由瑞典移民为主的奥古斯塔那福音信义会。当时，明尼苏达州接纳了大批瑞典移民。1905年，该州有126,000名瑞典人，其中38000名居住在明尼阿波利斯和圣保罗。在明尼阿波利斯，有一个集中的瑞典移民居住区，在密西西比河西岸的七角街区，华盛顿大道和雪松大道附近。恩典堂是该教派在该市最早讲英语的堂会之一。1914年，该堂与位于密西西比河东岸的瑞典路德会沙仑堂合并。
两个堂会合并后，决定出售各自的产业，另外在明尼苏达大学和该教派开办的明尼苏达学院附近，新建一座共同的教堂。明尼苏达学院捐赠了在哈佛街和特拉华州街拐角处的一块土地， 查普曼和马格尼公司设计了新教堂。工程开始于1915年。1916年12月24日在部分完成的新教堂的地下室内举行了首次礼拜。1917年12月9日举行了献堂仪式。
1997年，该堂列入国家史迹名录。
吴志雄

吴志雄（Frankie Ng Chi Hung，），原名吴景才，香港男演员，多演黑帮头目之类的角色。现实中，他是三合会组织和合图的前成员，曾经参与过黑社会活动，在1980至1990年代在香港铜锣湾负责经营或管理夜总会、酒吧、赌档和马槛等娱乐场所以作为组织的收入来源。后来锒铛入狱，接受法律制裁。他出狱后迷途知返，劝喻年轻人不要误入歧途以及不要纹身。近年，他于中国内地登台时吸纳了不少歌迷及影迷。其中有一小部分人因为受他的电影演出影响而曾向他表示希望成为他的手下，但吴志雄皆以自身经历谢绝他们的请求。
生平.
早年生活.
吴志雄生于香港岛大坑虎豹别墅芽菜坑村的后山，父母皆为泥工。其家中共有八兄弟姊妹，自己排行第五。他早年曾居住在铜锣湾励德邨德全楼。小时候读书机会不多，只在乡郊住处一带与同龄小孩跟左派老师上课（并非在学校内上课，只是一班学生聚在一起在户外听课和学习）。而其童年的娱乐主要在虎豹别墅、马山或者芽菜坑度过。由于他的父亲是一名武术教头，所以他自小能够学习洪拳。
演员生涯.
吴志雄在1970年代曾经加入邵氏兄弟电影公司跟随香港著名导演、前无线电视监制黄志强当龙虎武师，之后因在油塘（高超道球场）闹事而加入黑社会。1974年，他加入无线电视，演出过剧集《网中人》、《狂潮》等电视剧中的小角色。他在1987年首次参与他的老朋友林岭南（南燕）与其弟林岭东开拍的电影《监狱风云》，电影当中的演员黄光亮以及许多演犯人的临时演员都是由他号召旗下黑帮小弟参与拍摄的，并结识了周润发、古天乐、成龙等香港著名艺人，他亦凭电影中「盲蛇」一角闯出名气，从此踏足电影事业。除了演出电影之外，吴志雄亦是漫画及电影的策划人，《古惑仔电影系列》及《阴阳路》系列等作品就是他有份负责的项目， 他所投资的电影，则有《新家法》、《监狱风云之少年犯》。
香港电影《古惑仔电影系列》里的主角陈浩南及大佬B是以他为原型创作，包括年青时加入黑帮组织由来，管理铜锣湾地区的娱乐场所等，他从该系列的漫画创作到电影策划均有给予意见，当中部分内容更是其亲身经历。
个人际遇.
到了1990至2000年代，他拍过亚洲电视的电视剧集。虽然他曾经名利双收，不过后来却投资失利。自2000年起，他只身以200元傍身前往中国内地发展，并获李兆基和肥妈邀请开始往来中国内地多个城市如广州、东北三省、新疆、俄罗斯边境地区等地作歌唱演出。此外，他也接拍网剧及网络电影。而现时，他是中国深圳2间「侯斯顿主题餐吧」、1间卖蒸饭的专门店、3间餐馆及2间私房菜餐厅的老板。又有份参与兴建酒店的项目。还有，他与家人一同经营工场，售卖健康汤包、减压茶叶等食品。而他也经营排污渠的隔气活塞生意。
其他资料.
吴志雄是女歌手肥妈主唱的著名歌曲〈友谊之光〉背后和音当中的其中一位参与者。而他本人不太喜欢拍摄电视剧，因为拍摄过程需时，浪费他赚钱的时间。年青时曾有一段长时间参与过每年都会举办的大坑舞火龙盛事。
天主教奥维多上校镇教区

天主教奥维多上校镇教区（Dioecesis Oviedopolitana、Diócesis de Coronel Oviedo）是巴拉圭一个罗马天主教教区，属亚松森总教区。1961年9月10日设自治监督区，1976年3月6日升为教区。
教区位于卡瓜苏省。2006年有教友435,000人（占辖区总人口90.6%）、廿一个堂区、卅八名司铎。现任教区主教为若望·巴迪斯达·加维兰·贝拉斯克斯。
泰州王氏住宅

王氏住宅位于江苏省泰州市海陵区钟楼巷西端、大林桥海陵南路568号副1-2号，存明代厅堂各一，原为东西并列，其中西侧厅屋晚清时归曾任两广盐运使的王德昌（字梧园，1835-1909）所有，面阔三间、前带卷棚，采用抬梁式结构，其木梁为泰州明代民居中直径最大者，2002年被非法拆除，2010年-2011年由泰州市海陵区政府出资300余万、利用部分原有建筑构件改在堂屋南侧重建，现状空置。东侧堂屋面阔亦为三间，为穿斗式结构，曾归卢姓人家所有，现仍为民居。
天主教比亚里卡教区 (巴拉圭)

天主教比亚里卡教区（Dioecesis Villaricensis Spiritus Sancti、Diócesis de Villarrica del Espíritu Santo）是巴拉圭一个罗马天主教教区，属亚松森总教区。
教区成立于1929年5月1日，教区包括卡萨帕省和瓜伊拉省。2010年有教友316,000人（占辖区总人口98.4%）、卅一个堂区、四十六名司铎。现任教区主教为里卡多·巴伦瑞拉·里奥斯。
洪都保卫战

洪都保卫战，又称洪都之战，是元朝末年陈友谅和朱元璋在洪都（今江西省南昌市）进行的一次重要战役。是中国古代军事史上著名的守城战役，亦以以少胜多而闻名。
过程.
元至正二十三年（1363年）4月，陈友谅亲率六十万大军围攻洪都城，朱元璋则任命他的侄子朱文正为洪都大都督，负责洪都军务，兵力约有四万（一说两万）。战争打响前，守城方对洪都城池进行了大规模加固，亦对城门格局进行了调整，并将临江侧城墙撤至距江三十步，这一奇招致使陈友谅的大战船无法直接攻击到城池。攻城开始后，陈友谅亲自督战，不分昼夜地对洪都城发动猛烈攻击，城墙多处被破坏，守军苦战，边战边修补城墙。 最终，凭借著都督朱文正卓越的军事指挥，灵活的策略运用，同时也借由邓愈、赵德胜等名将的辅佐，洪都守军顽强地抵御住了陈友谅的进攻。后朱元璋率领援军赶来，陈友谅撤退，共持续了八十五天的洪都保卫战宣告结束。
后续.
撤兵的陈友谅，与开赴洪都救援的朱元璋在鄱阳湖遭遇，发生了鄱阳湖之战。
逸闻.
陈友谅在赣江枯水期到来之际，未能听从属下建议及时撤军。致使枯水期到来，赣江和鄱阳湖水位低落，陈友谅大批战船困在赣江河道，无法驶入鄱阳湖迎战朱元璋。
松冈李那

松冈李那（日文名：Linah Matsuoka，），日本广岛县出生，于香港任职女模特儿及演员，日韩女子组合Girls Kingdom成员，曾经是林子祥儿子林德信的绯闻女朋友。
安正文

安正文，明朝中期宫廷画家。官至仁智殿锦衣卫千户，善于绘画山水与人物，风格接近宋朝。他所作的绘画构思严谨，并十分考查比率的精确。
作品.
现传世作品有《黄鹤楼图》轴和《岳阳楼图》轴，绢本，均藏上海博物馆。
拜占庭礼天主教阿根廷教长区

天主教阿根廷东方礼教长区（Argentinae）是阿根廷一个东仪天主教教区，直属圣座。成立于1959年2月19日，服务希腊礼天主教与合一的罗马尼亚教会和俄罗斯礼天主教会的教友。
2007年有教友2,000人、一个堂区、一名司铎。教长由布宜诺斯艾利斯总教区总主教担任。现任教长为马里奥·奥雷利奥·波利枢机。
双墩站 (武汉市)

双墩站是武汉轨道交通3号线的一座车站，位于武汉市硚口区。
车站结构.
本站位于武汉市硚口区汉西路与建设大道路口，呈东西向布置。车站为地下两层岛式车站，车站总长206m，共设4个出入口和2组风亭。车站原设有双停车线以应对武汉商务区站和宗关站的大量换乘客流，但是由于空军大院拆迁问题取消。 
邻近地区.
武汉市交通管理局双墩车辆管理所、海军工程大学、湘商大厦、CBD楚世家等。
惠济二路站

惠济二路站是中国武汉地铁3号线的地铁车站，位于中华人民共和国湖北省武汉市江岸区建设大道上。车站设有双停车线以应对香港路站的大量换乘客流。
车站结构.
位于建设大道上，与惠济二路道路交叉口处，沿建设大道方向布置，为地下两层岛式车站，共设5个出入口与3组风亭。 
邻近地区.
中共武汉市委员会
三角湖站

三角湖站是武汉地铁3号线的地铁车站，位于中国湖北省武汉市汉阳区龙阳大道上，该站在规划阶段名为“升官渡站”，距离升官渡实际位置较远，故更现名。车站设有与升官渡停车场的联络线。
车站结构.
位于龙阳大道上，与三环线三角湖立交以北处，沿龙阳大道方向布置，为地下两层岛式车站。
天主教里奥加耶戈斯教区

天主教里奥加耶戈斯教区（Dioecesis Rivogallaecensis、Diócesis de Río Gallegos）是阿根廷一个罗马天主教教区，属布兰卡港总教区。
教区成立于1961年4月10日，包括圣克鲁斯省及火地省。2010年有教友212,000人（占辖区总人口70.0%）、三十个堂区、五十一名司铎。现任教区主教为。
最终幻想系列作品列表

最终幻想系列作品列表是一个包含一系列由日本史克威尔艾尼克斯（原史克威尔）开发和发行的游戏（主要收录主系列游戏）以及其他相关媒体作品的列表。最终幻想系列是由日本史克威尔艾尼克斯（原史克威尔）开发并发行的电子角色扮演游戏系列。系列首作于1987年在日本FC游戏机上发行，此后的游戏在各种游戏平台登陆；许多作品均在北美、欧洲和澳大利亚等市场本地化，自2010年《最终幻想XIII》起，系列游戏开始有官方中文化。最终幻想是史克威尔艾尼克斯最成功的系列产品，截至2023年9月，已在全球出货超过1.85亿套
。除了传统的主机角色扮演游戏外，系列还在掌上游戏机、手机和个人电脑上发行战略角色扮演、大型多人在线角色扮演等游戏。系列广受欢迎，是第8畅销电子游戏系列（2011年数据），多年来获得数项奖项。
除已发售的16部主系列（编号）游戏及衍生与相关游戏外，“最终幻想”系列还催生出许多跨媒体作品，如动画、电影、小说、漫画和广播剧等。《最终幻想：无限》最初为独立动画连续剧，但现在也发展为含电子游戏在内的专属子系列。许多游戏，尤其是主系列，都有各自改编配乐的原声音乐专辑发售。史克威尔艾尼克斯还持续发布各种游戏相关图书，如补充的背景故事和情节信息的图书，以及详细的游戏攻略书。自“最终幻想VII补完计划”发布以来，史克威尔艾尼克斯一直专注于“多态内容”，通过电子游戏及各种跨媒体形式扩展本传世界观。
电子游戏.
主系列中的每部游戏的故事均发生在背景不同的架空世界，而非后作是前作续集的关系，然而从《最终幻想X-2》开始，游戏制作方也有开始制作和发售其他与主系列游戏采用同一个世界背景的电子游戏。“最终幻想VII补完计划”和“新的水晶故事 最终幻想”则是围绕他们各自主系列游戏《最终幻想VII》和《最终幻想XIII》，涵盖游戏、电影、书籍以及其他媒体作品的跨平台多媒体计划。最初设想作为一款衍生游戏的《最终幻想战略版》，最终自成系列为“伊瓦莉斯联盟”的组成作品，并发展出同为系列组成的《最终幻想XII》。
“最终幻想”系列也推出了大量的衍生游戏。这些衍生游戏在与其主系列游戏之间的关系各有差异；沙加系列前三部作品在北美皆以“最终幻想”名义发售，但之后的沙加游戏不再以“最终幻想”为品牌。而格斗游戏《最终幻想 纷争》，则以各正篇游戏的独有人物为游戏角色。“最终幻想”主系列的衍生游戏超过30款，多款游戏甚至自成子系列。
电影和电视.
史克威尔公司最初在的影视领域遭受了重大的商业失败：原创动画录影带（OVA）《最终幻想》普遍不被接受，而“票房炸弹”《最终幻想：灵魂深处》则最终导致史克威尔与艾尼克斯合并。该系列在电影领域一直未有建树，直至《最终幻想VII：降临之子》的出现，本片最终在“最佳动画奖”中夺得多个奖项，并在一年之内售出超过240万份。
广播剧.
尽管广播剧在美国已经日渐衰落，但在日本仍然十分流行。该系列有少量的广播剧发行。
原声音乐.
主系列游戏作品的主要作曲人为植松伸夫，他曾以一己之力完成了主系列游戏中前九部作品的原声音乐作曲并指导制作了多张专辑。自《最终幻想 X》之后主系列以及衍生系列游戏的音乐，开始有各种各样的音乐家参与创作，包括滨涡正志、水田直志、崎元仁、下村阳子和谷冈久美，等许多人。除了原声音乐，如下表所列，许多游戏的音乐都催生出了管弦乐、声乐或钢琴改编版本的专辑，还为数款“最终幻想”系列游戏推出了。
配套书籍.
自《Final Fantasy III》起，史克威尔开始为其游戏出版游戏攻略，其中通常包括更多的内容，如开发人员访谈、扩展情节和设置信息。由Studio BentStufff为《最终幻想VIII》编辑、制作的第一本Ultimania系列游戏攻略本出版于1999年， 尽管该公司已签约为此前的游戏编写《最终幻想VII 真实剧本解析》。从那时起，最终幻想主系列的每一个游戏标题都会有相应的“Ultimania”的书籍出版，一些游戏还包括“战斗Ultimania”、“场景Ultimania”和“Ultimania Omega”版本。史克威尔曾尝试在《最终幻想IX 在线Ultimania》中提供在线内容，但此举被批评为迫使客户购买打印版攻略，同时在网上的泄露出大部分资料。另一个在线“Ultimania”是关于《最终幻想XI》的计划，但它在开发过程中就已被舍弃。史克威尔艾尼克斯还曾制作了一些书籍的增订版本，如《最终幻想VII 10周年Ultimania增补改订版》。除了的“Ultimania”系列的，史克威尔艾尼克斯还发布了一个叫做“官方全攻略”系列的指导书籍。
小说和漫画.
许多“最终幻想”系列游戏被改编为小说和日本漫画系列。随着互联网的出现，网络小说和数字出版也开始普及。这些故事作为相关片断，为游戏的事件提供了一些额外的解释或通过描绘更多的细节来拓展游戏的情节。
罗思义

罗思义（本名约翰·罗斯；John Ross）是一位英国学者、记者、博客作者、跨国公司顾问及经济评论家、社会主义政治活动家、英国工党党员。
生平.
罗思义毕业于牛津大学圣凯瑟琳学院，曾为时任伦敦市长肯·利文斯通担任过经济顾问。约翰·罗斯在1960年左右加入了托洛茨基主义组织，并快速在该组织中占据显要位置。2009年来到上海交通大学担任访问教授，领导对中国、全球金融危机及全球化的研究，后来担任中国人民大学重阳金融研究院高级研究员。并定期为中国日报、上海日报及中国互联网新闻中心写作。
由于罗思义立场亲中共，与杰佛瑞·萨克斯、马丁·雅克、马凯硕等经济学家被学者黎蜗藤并列指称为挺中四大“高级洋护法”。
著作.
著有《撒切尔及其友人：解剖托里党》、《一盘大棋？中国新命运解析》等书。
陈赫 (韩国演员)

陈赫（진혁，），韩国男演员。
三阳光学

三阳光学（삼양옵틱스），为韩国SAMYANG科技下属的一个子公司，成立于1972年。该公司除摄影镜头外还生产望远镜、测距仪、夜视镜、测速仪、监控器以及天文望远镜等。三阳光学制造可安装于佳能、尼康、宾得士、奥林巴斯、松下、三星和索尼等厂牌相机的镜头。
参见.
韩国三阳(Samyang)镜头35mm/F1.4 AS UMC
特效化妆师大对决 (第四季)

《特效化妆师大对决》第四季, 美国Syfy原创真人秀，比拼选手的特效化妆能力。本季共12名参赛选手，2013年1月15日起在Syfy播出。
普惠寺

普惠寺，俗称王爷庙，位于中国内蒙古自治区兴安盟乌兰浩特市市区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
历史.
该庙始建于清朝康熙三十年（1691年）。因该庙原是清朝札萨克图旗（今科尔沁右翼前旗）第三代郡王鄂齐尔的家庙，故俗称“王爷庙”。康熙三十三年（1694年），郡王鄂齐尔率领从东乌珠穆沁旗请来主持该庙庙务的高僧却尔济赴北京觐见康熙帝。喇嘛却尔济在北京期间，将不少藏文佛经译为蒙古文，受到清廷的赞赏。清廷封其为 “巴格西葛根”，并给王爷庙赐额“普惠寺”（蒙古语音译“好特老尼古勒喜”）。但该名称不为旗民熟知，旗民一直习惯称该庙为“王爷庙”。鼎盛时期，该庙有喇嘛600多人。
该庙也成了附近地区的地名，如今的乌兰浩特市旧称“王爷庙”。满洲国兴安南省公署、兴安总省公署均设在该地。1947年5月1日，内蒙古自治政府在此地成立，同时将王爷庙正式更名为乌兰浩特市。
该庙初建时，地址位于今乌兰浩特市普惠街东段北侧山坡上，规模很大。当时有两座正殿，前殿名为“朝仁拉新殿”，后殿名为“少格新殿”。该庙有81间庙舍，2座庙仓，白色的喇嘛住宅300多间。建成几年后，又新建了一座葛根宫。该庙平面呈长方形，平顶。建筑周围立有21座石刻佛像经碑。寺庙占地面积17.5万平方米，总建筑面积6万平方米。
王爷庙的建筑融合了汉藏风格。正殿前方大约100米处，立有三丈多高的4根红漆经杆，上悬黄布经旗。山门外左右两侧，有一对石狮。正殿正门外，有面阔三间的大廊，廊内的正门两侧墙上绘有四大天王画像；大廊东、西两端，分别置有一座铜制经轮，带铁环，可转动。正殿顶部立有一尊铜兽，四角立有经轮、短戟，象征着吉祥如意。正殿四壁以石块砌成，白壁红边。顶部有大天窗，象征着佛法通天。四角分别设有铜制镏金经柱；南墙上端中央，有铜制镏金二鹿听经像。正殿前部54间是经堂，后部27间是佛堂，均是盘龙红漆明柱，天花板绘有龙风图案。经堂正门入口处，悬有缎制绣花的伞盖顶幔，地面铺有地毯，其上铺设喇嘛坐垫，坐垫前摆小方桌，桌上有经卷、小铜铃、木鱼。喇嘛坐垫依次排列数行，是喇嘛诵经之处。佛堂北墙正中央，供奉者高2米的释迦牟尼铜制镏金像；身高均为1.67米的宗喀巴像在左、麦德尔像在右，还有骑着赤兔马的关羽与关平、周仓的木雕像；墙上挂有各种神佛画像，其中包括十八罗汉等等。佛堂的东、西两侧，顺序列有多尊铜制、木制、泥塑佛像。
王爷庙活佛第一世为“巴格西葛根”却尔济。此后依次有格那旺丹必尼玛、毛楞、桑布、锡勒图、麦德尔等等活佛。
光绪三十一年（1905年），俄罗斯帝国哥萨克骑兵在日俄战争败退途中，袭扰了王爷庙地区，破坏了该庙的房屋，砸碎了部分佛像，庙内财物遭抢劫一空。1912年9月14日，奉天后路巡防队统领吴俊升率马步各营追击郡王乌泰、诺彦活佛至王爷庙时，该庙的一座殿堂、一座庙仓、数十间喇嘛住房遭炮火炸毁，庙内的佛像、经卷、法器也大多遭炸毁。
1932年6月，以青山好、九江乐、满天飞为首的一千多名强盗，掠走了庙内的不少珍贵物品。
1945年9月15日，重建的一座正殿、49间房屋完工。文化大革命中，1966年8月，该庙建筑被全部扒倒，仅存的经卷遭到焚烧，佛像和器皿遭到砸毁。
1986年7月，乌兰浩特市人民政府拨款2.5万元，在王爷庙旧址新建了一座砖石结构庙堂，中间为佛堂，东、西间为喇嘛居室，占地面积大约300平方米。尔后又经过不断扩建。现在新建的寺庙并不在旧有的建筑旧址上，其建筑风格及布局也同旧有的寺庙不同。 
建筑.
到2009年，新建的寺庙占地面积13万平米，西南侧是成吉思汗公园，东临兴安路，北为一片园地。 寺庙的主体建筑以大雄宝殿为中心。自南到北依次为：山门、天王殿、大雄宝殿、密宗殿，中轴线以东靠后的部分为喇嘛生活区，中轴线以西为五小庙。大雄宝殿的梁柱采用钢筋混凝土结构，门窗及斗拱均为木结构，三层重檐歇山顶，东、西、北三面均有抱厦且形制相同。大殿面阔五间，进深五间，室内可由铁梯登上二层楼。
加桑·希托

加桑·希托（غسان هيتو；），生于大马士革，是一名叙利亚裔美国人，1980年代离开叙利亚后成为美国公民。2013年3月18日，当选为叙利亚反对派“全国联盟”的临时政府总理，同年9月14日离职。
教育.
1989年取得美国普渡大学的数学与计算机科学学位。
职业.
几十年来他一直在德克萨斯州的Murphy担任企业家。他妻子Suzanne Hitto是一位中学教师，他的四个子女都出生在美国。他也曾在私人学校 "Brighter Horizons Academy" （1989年由 Islamic Services Foundation 成立）从事技术部门的工作。他还是Muslim Legal Fund of America（911事件后成立）的创始成员之一。
2012年11月加入全国联盟。2013年3月，他获得45票中的39票的支持（另一说为获得48票中的35票），从12名候选人中脱颖而出成为反对派的政府首脑。不过有反对派人士不承认希托的政府首脑地位。
2013年7月8日他选择辞职。
约翰内斯·施图尔姆

约翰内斯·施图尔姆（Johannes Sturm，），文艺复兴时期欧洲神圣罗马帝国德意志教育家之一。他早年曾参加外交活动，后积极投身于教育工作，对德意志中等教育的发展产生了深远影响，公元16世纪后期于斯特拉斯堡去世。
KC-135空中加油机

KC-135「同温层加油机」（KC-135 "Stratotanker"）是一款由波音替美国空军开发制造的空中加油机，以波音367-80作为开发基础，是美国空军第一款以喷射发动机为动力的空中加油机。KC-135是在1957年时开始服役，曾历经越战、冷战、波湾战争等诸多军事事件，服役经历超过半世纪。美国空军除了持续在进行KC-135的版本改良以延续其服役年限外，也在2011年时选定以波音767为基础所开发的KC-46「飞马式」（Pegasus）作为KC-135的后继机种。
概要.
机体设计发展自波音367-80原型机，与波音707客机可称为姐妹机种，并命名为波音717-100（因此，正式名为「波音717」的波音客机产品，其基本型号改用717-200）。
可在机翼和机身的地板槽中容纳计88.452吨（115,562公升）的飞行燃料，总有效载荷为38吨（最大）供其他飞机使用。
加油系统原采用飞椼式为主，后续机型已于翼端加装Mk.32B（飞锚式）以适用各种飞行器，加油操作员的座位是在机身后部，使作业变得容易施行。
KC-135A的现代化计划从1970年底实施。首先，发动机从PW JT3C J57改为PW JT3D涡扇引擎（TF33-PW-102军用型号，推力8160公斤）在1982年1月空军国民警卫队接收约160架的“KC-135E”。
R型现代化计“KC-135R”，发动机采用CFM国际公司的CFM56涡扇发动机（F108-CF-100军用型号，推力9980KG），燃料载量添加计算辅助电脑APU，1984年 6月开始交付美国空军，
之后的改进型“KC-135Q CFM”，后称为“KC-135T”，其更新了航电设备和加强机翼与发动机根部，一共389架被改进至R或T型的标准。
1990年代后期继任机计划开始，并在2011年2月选定KC-767作为继任机种的开发蓝本，著手发展后继机型KC-46。
2020年4月起，KC-135将逐步从美军退役；此外，新加坡及法国的同款机均逐步退役。
干德牟尼庙

干德牟尼庙位于中国内蒙古自治区兴安盟扎赉特旗巴达尔胡苏木呼和格勒屯王府所在地以西4公里处，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介.
该庙建于清朝乾隆五十一年（1786年），为札萨克玛什巴图王府家庙。该庙坐落于干德牟尼山的山腰上，南为绰尔河，门前及东、西两侧有自然林。庙宇为青砖建造。庙内设旃丹召、崇福寺、甘珠尔经殿、凶煞神殿、舍利殿、法轮殿。其中，旃丹召是汉式建筑风格，其余五座大殿均为藏式建筑风格。寺庙总建筑面积为1000多平方米。
1966年8月，在文化大革命中，该庙被拆毁。1984年，在原址重建了80平方米的寺庙。
天主教福莫萨教区 (阿根廷)

天主教福莫萨教区（Dioecesis Formosae、Diócesis de Formosa）是阿根廷一个罗马天主教教区，属雷西斯滕西亚总教区。
教区成立于1957年2月11日，位于福莫萨省。2006年有教友480,000人（占辖区总人口84.8%）、廿七个堂区、四十六名司铎。现任教区主教为若瑟·科内赫罗·加耶戈。
菲利贝尔·德洛姆

菲利贝尔·德洛姆（Philibert de l'Orme，；），文艺复兴时期欧洲法国建筑师之一。出生于法国里昂的一个石匠之家，早年求学于意大利。学成后常年于法国宫廷参加设计与建造工作，亦著有专著。公元1570年死于法国巴黎。
巴岱庙

巴岱庙位于中国内蒙古自治区兴安盟扎赉特旗好力保乡古庙村，是一座藏传佛教格鲁派寺院。现已无存。
简介.
巴岱庙建于清朝乾隆二年（1737年）。后来的巴岱乡（今已并入好力保乡）便是因该庙而得名。该庙坐北朝南，南北长36.67米，东西宽30米，围墙高2.17米。该庙为上下两层阁楼大殿，并有东、西配殿，共18间，均以青砖建造。四周松柏环抱。大殿内供奉铜铸佛像64尊，其中最高的有3米。庙内收藏有《干召经》120卷、《依门经》63卷。1966年8月，在文化大革命中，寺庙被全部毁灭，佛像散失，经卷遭到焚烧。
天主教福莫萨教区 (巴西)

天主教福莫萨教区（Dioecesis Formosensis、Diocese de Formosa），是巴西一个天主教教区，包括中部戈亚斯州十六市。属巴西利亚总教区。
现任教区主教为保禄·贝洛托。2010年有教友230,000人，占辖区总人口78.2%。有廿二个堂区、司铎廿七人。
1956年3月26日设自治监督区。1979年10月16日升为教区。