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汪泗论

汪泗论，字自鲁，号石莲，南直隶徽州府休宁县人，军籍，明朝政治人物。
生平.
万历二十五年（1597年）丁酉应天府乡试三十九名举人，万历三十八年（1610年）庚戌科会试一百六十一名，第三甲第五十一名进士。工部观政，授官福建漳州府漳浦县知县，调福清县，有惠政。四十四年留部考选，授山东道监察御史。天启二年（1622年）巡按江西，三年掌河南道印，八月照刷文卷，九月升太仆寺少卿。曾于诸生中识黄道周，人服其精鉴。《明史》有传。崇祯二年卒，享年六十九。
家族.
曾祖汪昱，号顾斋，训导，封户部主事；祖汪垍，甲辰进士，右参议，进阶亚中大夫；父汪钛，监生；母吴氏。慈侍下。兄汪文溪（同科举人）；汪汤诰（庠生）；汪淑训（庠生）。弟汪汝询（礼部儒士）；汪沂咏；汪清议；汪康谣（癸丑进士）；汪溥咨；汪治谣（庠生）；汪洵讷；汪潢谕（庠生）；汪洛誧（庠生）；汪淮誧。子汪咸穆（庠生）；汪咸和。
祖父汪垍，嘉靖进士，历官福建兵备佥事，分守福宁。
王命卿

王命卿，字简之，号匪蓼，广东广州府番禺县九传湖（今广州市花都区花东镇）人，明朝政治人物。
生平.
万历三十一年（1603年）癸卯广东乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，授福建福清县知县。清介自持，以不肯阿权贵，调五河，有治声。迁刑部主事，歴郎中，出为长沙知府。时魏忠贤擅权，摧残善类，吏部刘弘化忤忠贤削职，坐賍罄产不办，命卿阴为之寛。及忠贤诛，弘化得复原官，命卿之力也。致仕归里，每以禄不逮亲为恨，自号匪蓼，人多其孝云。
王政新

王政新，字訚生，南直隶镇江府丹徒县人，明朝政治人物、同进士出身。
生平.
万历四十四年（1616年），登丙辰科进士，授崇安县知县，调福清县，擢御史，以忤珰去，廷推直臣第一。
康承祖

康承祖，一说康永祖，江西吉安府泰和县人，明朝政治人物、进士出身。
生平.
万历四十七年（1619年），登进士。初授沙县知县。天启二年，授福清县知县。
刘在朝

刘在朝，字长孺，号广乘，湖广监利红城乡白家湾村人，明朝政治人物，同进士出身。
生平.
万历四十三年（1615年）乡试中五十九名举人。天启五年（1625年）成三甲第四十名进士，天启六年（1626年）授福清知县，崇祯三年（1630年）转国子助教。崇祯五年（1632年）年转户部江西司主事，次年升户部郎中，差山海关督饷，崇祯七年（1634年）升保定府知府。转易州兵备道，山西按察使司副使，入清后不仕。
周堪赓

周堪赓，字仲声，号五峰。湖广宁乡县人，明朝末年政治人物。
生平.
延安府同知周耀冕之子。十九岁为诸生，天启五年（1625年），登进士。崇祯年间，授福建福清县知县。历官陕西道监察御史、光禄寺卿、顺天府尹、工部侍郎、副都御史、南京户部尚书，以工部侍郎督修汴河。
崇祯帝自杀后，周堪赓隐为山僧，在岭表瓯海游历，曾参加抗清活动。永历元年（1647年），永历帝派遣中书、副将“谕楚五臣，仍著地方官敦促赴召。”因病不赴，实以尚书归故里。楚五臣还有原礼部尚书湖广夷陵州（今湖北宜昌）人文安之、原江西巡抚湖广益阳人郭都贤等。有《治河奏疏》二卷。
陈我德

陈我德，号惠我，云南楚雄卫籍直隶蒙城县人，明朝政治人物、同进士出身。
生平.
崇祯六年癸酉科云南乡试第二十九名举人，七年（1634年），登甲戌科会试第二百十五名，廷试三甲二百十七名进士，吏部观政，崇祯十年授福清县知县，十一年调用去职。
家族.
曾祖陈鼐，祖陈东阳，父陈-{于}-舜。
章重

章重，号有四，浙江会稽县人，明朝官员、同进士出身。
生平.
万历四十六年（1618年）戊午科浙江乡试举人，崇祯十年（1637年）丁丑科进士，通政司观政，十一年二月授福建福安县知县，十三年调任福清县知县，卒于任。
早熟禾亚科

早熟禾亚科（学名：Pooideae）是禾本科的一个亚科，包括日常饮食常见的主要谷物，例如：小麦、大麦、燕麦、黑麦及其他庭园用草及牧草。
分类.
本亚科与竹亚科互为姐妹群，两者再与稻亚科组成BOP类群，与PACMAD类群并列为禾本科的两大演化支。
本亚科与禾木科各亚科的亲缘关系如下：
刘以修

刘以修，号九一，四川阆中人，明朝政治人物、进士出身。
生平.
崇祯九年丙子科举人，十三年（1640年）庚辰科进士，刑部观政，后授福清县知县。
朱统𨬎

朱统，字德冲，号芝园，江西南昌人，祖籍直隶凤阳（今安徽），明朝宗室、政治人物，同进士出身。
生平.
石城端隐王朱觐镝来孙。石城安恪王朱宸浮玄孙。奉国将军朱谋超三子。封镇国中尉。崇祯十五年（1642年）中壬午科江西乡试举人，次年联捷癸未科同进士万封祝东田里人字集生进贤集传见仕绩 许大华杨柳塘人本姓闵号托溪广济知县 罗宪伋柏林人字鲁望曲周知县 秦若仪棠溪人 朱议霂按魏禧朱中尉传载有弟名议霂未知即此议霂否朱统𨬎字德冲癸未进士 季廷灏 刘梦确梓溪人号石坡同安知县 罗拱垣连平知州。”</ref>宗室乡举，始天启辛酉科。
宗室进士，始天启壬戌科 朱慎䤰。
崇祯戊辰科，新建朱统饰封辅国中尉。选翰林庶吉士，改中书舍人，给假三年。奏复馆员，历国子祭酒。
甲戌科，新建朱统铚初名宝符，侯，辅国中尉。
华阳朱奉初名。皆庶宗，未请名，至是改登《玉牒》奉，侯，奉国中尉。
丁丑科，新建朱统𫔁辅国中尉。
泽州朱充𩼦辅国中尉 
庚辰科，祥符朱朝㙓。
癸未科，南昌朱议汴原封辅国中。
南昌朱统𨬎。
稷山朱鼎𡝫。
阳城朱廷壻。”</ref>，历任福建福清县知县、侯官县知县明知县张继洪武间任 毛原辉永乐初任 周冕宣德间任 梁叔蒙正统间任 单宇 张恒俱景泰间任 莫泰天顺间任 叶宽 乐宗茂 熊达 吴奎俱成化间任 陈庠 陈辐永嘉人 周相安仁人俱弘治间任 刘纲 张濬襄阳卫人 吕弼永丰人 胡大化南昌人俱正德间任 唐儒直隶人 李辀番禺人 黎文会临川人为狱囚所杀 张烜宜山人有干略 陈如纶有传 钱泮常熟人 黄巽丰城人 傅良才马平人 黄龙南海人 邱伟武进人 尹士龙慈谿人 陈节合肥人 任春元余姚人 曹慎丹徒人以上俱嘉靖间任 詹世用弋阳人隆庆间任 周裔先南海人 董子行有传 徐良选龙游人 褚国贤武进人 任僖鄞县人 周兆圣金谿人 宋炼邳州人 王孙熙华亭人 刘嘉猷上海人 高金体临安人 金元嘉吴江人 孙国祯慈谿人 叶有声有传以上俱万𢟍间任 来方炜有传天启间任 李正春太仓籍常熟人 赵挺慈谿人 陈正中 沈履祥宁波人 翟翼泾县人 毛恊恭有传 朱统𨬎江西人以上俱崇祯间任。”</ref>、广东道监察御史周定礽传见忠义 朱议汴传见隐逸 罗宪汶庶常授检讨𢟍官传见文苑 万适苏州推官 朱统𨬎新建志载官广东道监察御史 龚棻传见忠义 熊纬传见忠义。”</ref>。
家庭.
曾祖拱𣑁，石城安恪王宸浮子、祖多燎，封辅国将军、父谋超，封奉国将军。见任中书舍人。妻刘氏（1627年-1691年）。
兄统⿰金⿱有土，统𬫏，弟统鑵，统铎。
热卡扎日追

热卡扎日追，位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介.
自普布觉日追顺山脊向东走，可见悬崖峭壁上有一很小的岩洞。据说，这是当年宗喀巴修行的热卡扎山洞。传说，1407年，明朝永乐帝派出四位钦差使者赴拉萨，请宗喀巴到南京传法。但宗喀巴当时正好不在色拉曲定寺，而在热卡扎山洞闭关静修。四位使者打听到宗喀巴的行踪，便来到夺底沟，顺羊肠小道抵达热卡扎山洞。宗喀巴感于四人的诚意，乃约定在色拉曲定寺会见四位使者，接受永乐帝的圣旨和馈赠。
宗喀巴圆寂后，阐化王扎巴坚赞及拉萨地区长官柳乌·朗噶桑布，在热卡扎山洞前举行了追悼法会，法会由宗喀巴首席弟子、大慈法王释迦益西主持。18世纪，第一世珠康活佛格勒嘉措，在热卡扎附近兴建了一座小庙，取名“热卡扎日追”。西藏民主改革前，该寺有喇嘛十多人。前来朝拜、转经者很多，特别是藏历六月的转山节，是转经朝拜的高潮。
朱廷瑞

朱廷瑞，字增城，安徽歙县人，清朝政治人物、同进士出身。
生平.
崇祯九年（1636年）中举，顺治四年（1647年），登进士，后授福清县知县，任内招抚流亡，营缮城堡，劝课农桑，与民休息，政绩卓然，后升任礼部。
圣罗马诺之战 (乌切洛)

《圣罗马诺之战》（Battaglia di San Romano）是佛罗伦萨画家保罗·乌切洛绘制的三幅蛋彩画，描绘1432年佛罗伦萨人和锡耶纳人之间发生的圣罗马诺之战。其对揭示早期意大利文艺复兴绘画线条透视的发展有重要作用，委托者并不是教会人士，这在当时也是很不寻常的。三幅画都是蛋彩画，且长度均超过三米。根据国家美术馆的证据显示，这些画作是由佛㑩伦萨的一个家族在1435年至1460年间委托乌切洛制作的。 后来洛伦佐·德·美第奇买下了其中一幅，并将其他两幅搬到了美第奇宅府中。现分藏於伦敦国家美术馆，佛罗伦萨乌菲兹美术馆和巴黎卢浮宫。
内容.
乌菲兹美术馆的藏品可能是这幅三联画中间的那一幅，且是仅有艺术家签名的一幅。虽然有所异议，但是一般都认为这一系列画的时间顺序应该是按国家美术馆、乌菲兹美术馆到卢浮宫来排列。它们表现的是一天的不同时间，即黎明、正午和黄昏，而这场战役也只持续了八个小时。
在国家美术馆的画作上，尼科洛·达·托伦蒂诺带著他巨大的有金红色图案的帽子，正在带领佛罗伦萨骑兵。因为个人的轻率，虽然当时已经派遣两个信使前往友军阿滕多罗处报急，他依旧没有戴上头盔。
这些画作上都覆盖著金色和银色的叶子，前者发现于马缰绳上，起到装饰作用，色彩鲜明。后者发现于士兵的盔甲上，已经因氧化而变得晦暗。三幅画都经过了修复，不过也还是有些地方失去了立体感。
引用.
这三幅画层出现在2005年BBC纪录片《名作背后》中。
在2011年电视连续剧《波吉亚家族》第四季中，圣罗马诺之战的伦敦及巴黎版本曾出现在红衣主教德拉·诺维拜访佛罗伦萨亲王的府邸时府邸的餐厅墙壁上。
桑给巴尔足球协会

桑给巴尔足球协会（Chama cha Mpira wa Miguu Zanzibar）是专门管辖桑给巴尔足球事务的组织。桑给巴尔足球协会成立于1926年，2005年，该组织试图加入国际足协，但遭到拒绝而未能加入。此外，它还以准会员国的身份加入非洲足协，因此桑吉巴足球代表队并不能参加非洲足协豁下的赛事，但其球会则不在此限制。2009年，桑给巴尔足球协会成为了东及中非洲足球协会议会的成员。2017年，桑给巴尔足球协会成为了非洲足协的正式成员。
吉仓日追

吉仓日追，位于西藏自治区拉萨市城关区夺底乡一村，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介.
吉仓日追位于热卡扎日追东侧，位于悬崖峭壁上，占地面积较大。18世纪，色拉寺其扎仓堪苏·强巴门朗建造了该寺，他也成为吉仓日追的第一世活佛。堪苏·强巴门朗在此修复了贡唐·喇嘛祥的修行室，以及宗喀巴修行室。此后，以乔布·洛桑朗卓为首的众位弟子经常来此处向堪苏·强巴门朗求法。此处遂逐渐成了一所高山小庙。该庙主供强巴贡布尊者，以及石雕能仁佛像。这些佛像面向色拉寺天葬场。民间传说，凡是送往色拉寺天葬场的死者，不必举行超度灵魂仪式，吉仓日追的主供佛会保佑他们。
1930年代，十三世达赖在罗布林卡圆寂后，吉仓日追的活佛受摄政热振活佛的委托，率寻访团在青海省湟中县祁家川找到了十三世达赖的转世灵童，后来该灵童坐床成为十四世达赖。吉仓日追的活佛为噶厦立此大功，因而和吉仓日追一起名声大振。
1959年拉萨骚乱后，第五世吉仓活佛吉仓·古成额巴（Keutshang sku phreng lnga pa）被监禁了一段时间，随后于1980年代流亡印度。吉仓日追则被毁灭。1980年代，吉仓日追仍为一片废墟。1991年，一位该寺原来的僧人开始修复该寺，1992年完工。如今，吉仓日追正常开展宗教活动。
2008年，在城关区18件惠民工程中，纳金乡米穷日追，夺底乡吉仓日追、普布觉日追实施了道路改造。
吉仓夏日追、吉仓努日追.
吉仓夏日追、吉仓努日追是吉仓日追旁边的两座小寺庙。藏语“夏”意为“东方”，“努”意为“西方”。
吉仓夏日追位于吉仓努日追（如今已成为吉仓日追的一部分）和普布觉日追之间。1959年以前，吉仓夏日追隶属普布觉日追。该寺建筑包括一个经堂以及僧舍。该寺的观音菩萨画像非常有名，保佑着被埋葬在此地公墓里的死者。该寺曾有十名常驻僧人。到21世纪初，该寺仍是一片废墟，因缺乏资金，尚无计划重建。
吉仓努日追在21世纪初也仍是废墟。重建的吉仓日追位于废墟旁边。
华为Ascend P6

华为ascend p6是一款由华为生产的智能手机。该机采用了超薄一体机身设计，厚度为6.18毫米（双卡版为6.48mm），是当时全球最薄智能手机。并且采用了全金属机身，背壳采用瑞士名表金属工艺。欧洲上市时售价为449欧元，中国大陆上市时售价2688元人民币。
软件.
Ascend P6预装了Android，搭载Emotion UI 1.6。内置Uni-Home、Me Widget、魔幻触控（MagicTouch）、智能网页浏览（SmartReading）、杜比音效等功能，并加入全景拍摄和自动脸部对焦等拍摄模式。华为还特别为该手机加入了Quick Power Control（快速电力控制，QPC）与Automated Discontinuous Reception（自动非连续接听，ADRX）智能省电技术，续航表现可提升30%以上。
汽车城 (游戏)

，是艺电推出的大型多人在线游戏和竞速游戏，于2001年10月29日开始在美国推出。游戏的重心是购买从20世纪30年代到70年代的经典汽车（主要是美国肌肉车），改装它们，并与其他玩家竞赛。游戏2003年8月29日终止运营，因此EA Games可以专注于他们当时的在线游戏《模拟人生在线》。然而，EA开发了一款新的名为《极品飞车：世界》的在线赛车游戏。许多《汽车城Online》的粉丝认为《极品飞车：世界》是《汽车城Online》的精神继承者，尽管EA否认这两款游戏有任何直接联系。
艺电最初构思该游戏作为《极品飞车》系列的一部分，名为《极品飞车：汽车城》，所有可能为游戏开发的单人元素都被放弃了，转而使用在线模式。游戏具有一些角色扮演电子游戏元素，如完成任务后升级（例如赢得比赛），以及供玩家参与的功能性、供求经济。
环丙氨嗪

环丙氨嗪（Cyromazine），又称灭蝇胺，是一种三嗪类昆虫生长调节剂，作为杀虫剂与杀螨剂使用。它是三聚氰胺的环丙基衍生物，通过影响某些昆虫幼虫的神经系统来达到杀虫效果。
挖苦

挖苦是一种尖锐，直接而富有攻击性的表达方式。这种表达方式一般在嘲笑或辱骂他人时使用。在日常语言中，“挖苦”一词通常被认为和反讽有关，或者指出对方的自相矛盾之处，但实际上，挖苦不一定带有反讽。Dictionary.com认为挖苦是一种更严厉的嘲笑。
词源学.
汉语中：《二十年目睹之怪现状》第四一回：“说是测字先生看《经世文编》，看来他还想做官，还想大用呢。从此就三三两两，时来挖苦。”
西方语言中，这个词来自于希腊语的 σαρκασμός（sarkasmos），后者又来自于 σαρκάζειν，本意是“活生生撕开，愤怒地咬下唇，冷笑”。
在英语中，此词在1579年出现，来自爱德华·斯宾塞的牧羊人日历（The Shepheardes Calender）。
暗芝居

是2013年7月14日开始于东京电视台播放，以的形式讲述都市传说的短篇日本动画。
概要.
本作是以昭和年代的纸芝居风格讲述日本都市传说故事的成人向短篇动画。在1-3期放送期间，官方网站会随时更新短篇小说。1-2期有着与动漫联动的游戏，玩法为捕捉动漫和官网短篇小说中的鬼怪。本作的企划由ILCA所属的创作者高岛友也制作。第1期放送后在2013年7月的东京电视台动画中获得搜索词排行榜第一。
2014年7月起播出第2期，请来了著名恐怖电影导演、清水崇分别担当第2话与第6话的导演。2016年1月起播出的第3期创作了100个怪物，由脚本挑选怪物创作剧本。2017年1月起播出了第4期，由于本期导演以前制作过恐怖游戏，因此随处采用了不同的风格和游戏手法。2017年7月起播出了描写“女流恐怖”的第5期，2018年7月起播出了以自然现象为题材的第6期，2019年7月起播出了主题为“封闭的空间”的第7期，2021年1月起播出了主题为“看不见的恐怖”的第8期，2021年7月起播出了主题为“干支”的第9期，2022年1月起播出了以“结束”为主题的第10期。2023年7月起播出了以“再”为主题的第11期，从本期起总时长减少30秒，制作人宣称是为了配合现代的视听环境而缩短时长来加快节奏。2024年1月起播出了以“规则”为主题的第12期，2024年7月起播出了以“怀古”为主题的第13期，2025年1月起播出了以“欲”为主题的第14期。
2022年在YouTube开通官方账号，2023年4月在X、TikTok开通了官方账号，2024年7月在SUZURI开通官方账号用于售卖周边。
2024年5月起在YouTube进行循环直播，直播内容是目前已出期数的部分故事，会不定期更换，2024年8月进行过为期4天的全期全话播放，目前直播仍在进行。
电视剧.
以《暗芝居（生）》为名，每集由3个短篇故事构成，共12话，于2020年9月9日播出。
宋宾

宋宾，字彦卿，山西潞州人，明朝政治人物。同进士出身。
生平.
山西乡试第六十八名。天顺元年（1457年）丁丑科会试第二百五十四名，殿试登进士第三甲第六十九名。授监察御史。
家族.
曾祖宋可道。祖父宋达。父亲宋良，曾任织染局副使。
栗铭

栗铭，字警之，山西长治县人，明朝政治人物，弘治己未进士，官至知州。
生平.
弘治五年（1492年）壬子科山西乡试第五十八名举人，弘治十二年（1499年）登己未科进士，历任山东阳信、直隶丹徒知县，正德五年（1510年）征拜给事中，以宗亲改南直徐州知州。
家族.
曾祖栗志刚；祖栗茂；父栗俊，承直郎。母韩氏。慈侍下。弟栗镐（将仕郎）、栗镗（迪功郎）。兄栗钲，成化七年辛卯科举人，官阶州知州。
众愚政治

众愚政治（英语：ochlocracy；mobocracy；古希腊语：ὀχλοκρατία；拉丁语：ochlocratia），又译暴民政治，指的是一群由暴民，或通过对合法当局的威吓和愚弄而形成的群众来管理国家的政治状态。
此词具贬义，用以来批评“多数主义”（Majoritarianism），词义类近拉丁语「mobile vulgus」（意为「善变的人群」）；而光荣革命时期出现的「暴民」（英语：mob）一词，亦语源于该拉丁语词汇。众愚政治在意义和用法上与现代的非正式术语“动员统治”同义，后者在18世纪作为口语新词出现。需要留意的是「众愚政治」与批评传统民主的「多数人暴政」类似但并不相同，前者中的群众并不一定要是「多数人」。
词源学.
这个词最早被希腊化时期的政治家和历史学家波利比乌斯在其著作《历史》中使用，用来描述一种“病态”的大众统治，与常态的正常运作的民主政体（democracy）相对应。
犹太教经典文献《塔木德》中曾多次使用“ochlos”这个词（此处“ochlos”泛指从“暴徒”，“民众”到“武装警卫”的一切东西）。《塔木德》的评注书《Rashi》中也有类似用法。
1584年，这个词从法语的“ochlocratie”被转写成英语。而这个法语词汇则源自古希腊语的“okhlokratia”，由 okhlos（意为“暴徒”）和 kratos（意为“规则，权力，力量”）构成。
术语意涵.
古希腊政治哲学家认为，政治体制有三种“坏”形式：暴君制/僭主制、寡头制、暴民制/平民制，分别对应三种“好”政体：君主制、贵族制、民主制/共和制。（注：汉语对六种政体名称的翻译较为混乱，可能会产生误解。）他们区分“好”、“坏”的方式，则根据政府形式，“好”是为整个社会的利益，“坏”是为一个团体或个人的私人利益而牺牲正义。
“ochlocrat”可以指支持或（盲目）拥护众愚政治的人。可作形容词，等于 ochlocratic 或 ochlocratical 。
吴琦 (明朝)

吴琦，字汝器，号容庵，山西潞州卫军籍武乡县人，明朝政治人物。
生平.
正德八年癸酉科山西乡试第六十二名。正德十二年（1517年），登丁丑科会试第二百五十六名，第三甲第六十三名进士。工部观政，授山东阳信县知县，改历城县知县。考察闲住。
家族.
曾祖父吴孝恭；祖父吴景通；父亲吴海。前母陈氏；母康氏。慈侍下。兄吴瑄、弟琳、琨、璋。
季镐

季镐，字兴周，山西沈阳中护卫军籍（潞州长治县）浙江龙泉县人，明朝政治人物，同进士出身。
生平.
治《礼记》，行一，正德十一年（1516年）丙子科山西乡试第四名举人，曾任河南汲县学教谕，年三十四岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第十六名，第三甲第十七名进士。任直隶真定府推官。
家族.
曾祖季彦德。祖父季敬宗。父季政。嫡母闵氏；生母陈氏。具庆下。
李新芳

李新芳，字元德，号漳野，山西潞州（长治县）人，民籍。明朝政治人物，同进士出身。
生平.
治《书经》，行十一，正德十一年（1516年）山西乡试第二名举人，年三十四岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第五十七名，第三甲第二百十四名进士。历任南直隶淮安府、直隶保定府推官，入为户部主事，嘉靖十二年（1533年）六月改任监察御史，出按直隶正定，因擅自拘捕广平府知府李腾霄，打死经历吴尚质，激发兵变，被弹劾革职归乡。著有《周易大义》、《神易断意》、《语类要道录》、《太虚甲子经》、《漳埜文集》。
家族.
曾祖李琎。祖父李格。父李清，仓副使。母王氏，继母杨氏。具庆下。
李之奇

李之奇，号卦岚，山西太原府交城人，明末清初政治人物。
生平.
明朝崇祯九年丙子科山西乡试第五十八名举人，十年（1637年）丁丑科进士，户部观政，十二年二月授行人。清朝入关后，考选福建道监察御史，巡按山东、四川等地。
家族.
曾李天益，祖李志，父李执中〔生员〕。孙李楚，康熙辛未进士。
荀恺

荀恺，字茂伯（一作子举），颍川颍阴人。曹魏及西晋人物。荀霬和南阳公主之子，为荀彧曾孙，曹操曾外孙，司马懿外孙。263年魏灭蜀之战中，荀恺以护军的身份（《三国演义》中以士兵的身份参战）参加镇西将军钟会的主力进入汉中，统兵一万，围攻蜀汉护军蒋斌守卫的汉城。咸熙年间（264－265），实行开五等建，荀恺改封为南顿子。晋武帝时任侍中、镇军大将军。后官位转任尚书左仆射。
291年，晋惠帝加封荀恺为司隶校尉。时荀恺从兄去世，自表赴哀，诏听之而未下。傅玄为此事而上表。八王之乱时期为东海王司马越麾下，后来病逝，谥曰顺公。
刘令尹

刘令尹，字子木，山西大同人，明末清初政治人物，崇祯年间进士。
生平.
崇祯九年丙子科举人，十三年（1640年），登庚辰科进士，通政司观政，本年授山东安丘知县。清朝，起用广东道监察御史，巡视北城河东。
萨基尔

萨基尔（英语：Zadkiel），或译为萨多基尔、然德基尔、萨普基尔，是犹太教和基督教的天使。是司掌水的天使，犹太教的七大天使之一，基督教的座天使，也是智天使，同时是主天使的君主。祂的名字和卡巴拉秘教中的大天使经常混淆。
祂是生命之树——慈悲的守护天使。萨基尔在西洋占星术代表木星。
其他也代表:射手座、星期四、财富，慈善事业相关。
上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，命他将爱子以撒作为牺牲献给上帝。父子俩到了山上，亚伯拉罕作好一切准备，正欲将儿子放上祭坛动刀砍杀时，萨多基尔出面阻止。
刘明偀

刘明偀，又作刘明瑛、刘明锳，号省怍，山东省东昌府恩县（今山东省平原县）人，清朝政治人物。同进士出身。
生平.
天启四年（1624年）甲子科山东乡试第四名举人，崇祯十年（1637年），登第三甲第一百三十一名进士，工部观政，十二年二月授中书舍人，主考广西乡试，十五年顺天同考，掌中书科印。
明亡仕清，顺治元年（1644年），任贵州道试监察御史。后改贵州道监察御史、直隶巡按御史。顺治二年，督理漕运河道。顺治四年，任陕西巡按御史。顺治六年，任江南布政使司参议、按察使司佥事、淮徐兵备道。
家族.
曾祖刘镐，平阳主簿，以子刘洛生（戊戌进士）封知州，又以子刘鲁生（丁未进士）封开封知府；祖刘闵生，廪生；父刘家泰，廪生。
杰西潘尼

杰西潘尼（J. C. Penney，有时写成JCPenney或JCP）是美国最大的连锁百货商店之一。总部位于美国德州普兰诺。在全美拥有卖场1106家，雇员116000人，为全球500强企业之一。主要销售男装、女装、童装、珠宝、鞋类、饰品和家居用品等。
2020年，2019冠状病毒病疫情蔓延至美国本土，杰西潘尼公司受到疫情的严重冲击，导致该公司被迫暂时关闭850间分店。据知情人士透露，该公司已考虑申请破产保护。
张鸣骏

张鸣骏，号赓阳，福建龙溪县人，明末清初政治人物。崇祯庚辰进士。
生平.
明崇祯十二年（1639年）举己卯科福建乡试，崇祯十三年（1640年）联捷庚辰科进士。明亡仕清，起为江西道监察御史，督学顺天。
色拉曲定日追

色拉曲定日追，位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介.
色拉曲定日追位于色拉乌孜山顶，是一座很小的藏式建筑，外形既像宫殿，又像寺庙。周围有几十棵松柏。该寺是当年宗喀巴坐夏修行的禅院。
1407年春，宗喀巴将传教地点由山南改到拉萨河谷，拉萨地区首领柳乌·朗噶桑布在色拉乌孜山上兴建了该寺，作为宗喀巴的夏日安居及传法之所。宗喀巴在此居住两年，收徒六百多名。应弟子们请求，宗喀巴注释了《中论广疏》，写出了《了义不了义辩》等著作，奠定了格鲁派的理论基础。同时，宗喀巴创建了拉萨传召大法会，使格鲁派名声日隆。
宗喀巴住在色拉曲定日追时，克珠杰曾带着萨迦派高僧仁达瓦的推荐信从后藏来到这里拜见宗喀巴。见面后，克珠杰向宗喀巴提出了许多经书中的问题，宗喀巴很高兴，收其为弟子。
明朝永乐帝派遣四位使者带着诏书及贵重礼品来拉萨，专程邀请宗喀巴到明朝首都南京传法，出任明朝的国师，主持南京及皇宫的佛事活动。宗喀巴虑及格鲁派正在形成，许多重要著作尚未完成，故不想长期离开西藏。第一次四位使者来到色拉曲定日追，但宗喀巴到热卡扎洞闭关修行。于是四位使者请西藏阐化王扎巴坚赞及拉萨地区长官柳乌·朗噶桑布作陪，终于在色拉曲定日追见到了宗喀巴。宗喀巴接受了永乐帝的诏书及礼品，说明了自己一时难以赴南京的原因，并推荐上首弟子释迦益西随使者赴南京。后来，释迦益西在南京举办了许多宗教活动，兴建了法源寺，并且治好了永乐帝的疾病。永乐帝赐封释迦益西为大慈法王。返回西藏后，释迦益西遵照宗喀巴的吩咐，在拉萨北郊兴建了色拉寺。
色拉曲定日追虽然很小，但经堂、佛殿一应俱全。宗喀巴及其弟子贾曹杰、克珠杰的静修室，至今仍保存完好。
马兆煃

马兆煃，号兑峰，直隶广平府永年县人，明末清初政治人物。崇祯进士。
生平.
明朝崇祯十二年（1639年）己卯科举人，十三年（1640年）庚辰科进士。都察院观政，丁忧归。服除，授行人司行人。清兵入关后，于顺治二年（1645年）四月考选陕西道监察御史，闰六月巡按湖北。
轶事.
《虞初新志》：永年马兆煃，中崇祯庚辰进士，癸未殿试本朝（清朝），由行人考选巡按湖北。有郧阳老生某投牒云：“运将鼎革，不闻汉寿关公扶我国祚，请下令讯之。” 马可其请，遽发郧阳司理（推官）某亲鞫。司理奉令唯谨，委胥役往招之。役亦莫知所从，谒关庙叩首谢过。起见香炉侧白镪一锭，始未尝见也，乃悟神亦如人世赏劳然者。旋复司理，悬牌某日听鞫。届期，老生果至，空际忽有旋风自城南来，突现帝像，衣冠皆与今世同，隐示气数难回，帝亦从时制也。现身未久，驾空而去。司理及胥吏惊怖欲绝，老生已昏仆，七窍流血死。
速霸陆1000

速霸陆1000（スバル・1000）为日本富士重工业于1966年至1969年间推出的紧凑型轿车，这是该公司第一款紧凑型轿车，更是首度搭载水平对卧四缸引擎的前轮驱动车。
概要与历史.
开发背景.
自1958年富士重工业推出速霸陆360一炮而红后，日本的汽车市场也随著经济成长、人民收入增加而出现变化，逐渐从轻型车进化到小型车。1954年P-1计划（速霸陆1500的开发代号）被迫中止后，该公司内部重新检讨以期进入小型车市场。1960年遂以百濑晋六为领导人，进行一项代号为「A-5」的电动小型车开发计划：1.5L气冷式四冲程水平对卧四缸引擎、车身外观具有俐落的线条、前置前驱的布局、前轮弹簧A臂式悬吊系统、后轮拖曳臂式悬吊系统等；1963年按此计划已开发出一辆1.0L气冷式水平对卧引擎的前轮驱动车。当时富士重工业的公司规模尚无法与丰田汽车、日产汽车等比拟，前者判断自己无法在1.5L的级距占到任何优势，因而中止该计划。附带一提的是，虽然电动车计划胎死腹中未能正式量产，但是该公司仍持续研发相关技术，直到1971年第18届东京车展上公开亮相一部名为「Electro-wagon X-1」的电动车。
然而，该公司同时进行另一项「A-4」计划，将条件改成车体尺寸更小、排气量800c.c.左右、全长3,500mm、全宽1,400mm、车辆重量500公斤、价格40万日圆以下等。1963年该计划更加具体化：引擎排气量923c.c.、FF驱动方式、全长3,885mm、全宽1,400mm、轴距2,400mm、前轮距1,230mm、后轮距1,220mm、车辆重量650公斤等，于是开发团队打造出一辆代号「63-A」的原型车，也就是速霸陆1000的前身。对于这项「A-4」计划，团队内部曾针对引擎结构、布局及驱动方式等核心问题进行激烈的争论。
原本较多人支持前置后驱的方案，但1950年代开发前置后驱的P-1试作车时曾碰到传动轴的棘手问题。为了因应今后汽车行驶速度逐渐提高，决定改采前置前驱方式，不过爬坡性能却是第一个难题。开发团队实际在各处坡道测试，得出须将60%的重量分配在车身前半部的结论。于是引擎置于车头，变速箱安置在前车轴上，连备胎也改放在引擎室中，借以取得6：4的车身前后配重比。由于已确保58%的车身配重比位于前车轮轴上，就算车子满载的情况下，在湿滑的上坡行驶也不会偏滑。另一方面，开发团队和东洋轴承公司（现更名成）共同开发出接近等速万向接头的「双偏置式万向接头（ダブル・オフセット・ジョイント，double offset joint，缩写成DOJ）」。
该车款上市时，日本国产车共有第一代马自达Familia、第一代丰田Corolla、第一代日产Sunny等车款共同竞逐市场。虽然富士重工业没有完整的销售网，进入小型车市场起步较晚，幸好有伊藤忠商事协助贩售，速霸陆1000逐渐占有一席之地。眼见「双偏置式万向接头」运用成功，引发1970年代小型车逐渐FF化。
历史.
1965年 - 10月21日在东京希尔顿饭店（今）举办发表记者会，同月29日于第12届东京车展展出。
1966年 - 5月14日在高轮王子饭店（今）召开「速霸陆1000发售发表会」，随即于东京都、大阪府、爱知县展开贩售（原厂代号A522型），7月全国发售，10月将三点式座位安全带列入选购配备。
1967年 - 2月15日发售原厂代号A512型的双门轿车车型；6月10日进行小改款，并将原厂代号整合成A12型；9月14日发售四门厢型车车型；11月1日发表运动化的轿车车型，追加法国授权（株式会社ミクニ）制造的双化油器，并首度采用扁平化跑车胎。
1968年 - 8月1日发售双门厢型车车型；9月23日运动轿车车型获得第10届日本阿尔卑斯山拉力赛（日本アルペンラリー）综合第5名。
1969年 - 3月1日改以新发售的速霸陆ff-1取代此车款。
各部结构.
关于驱动方式，百濑晋六曾表示：
1960年代日本国产车仍以后轮驱动车为主流，既然富士重工业决定突破传统，采用前置前驱方式，该搭载哪种形式的引擎？领导开发团队的百濑晋六指示了五个条件：
根据百濑的指示，引擎设计部门提出三种方案：横置式直列四缸引擎、横置式V型四缸引擎、纵置式水平对卧四缸引擎。在讨论的过程中，V型四缸引擎因为难以解决震动问题而首先遭到淘汰。若要自力开发水平对卧引擎，当时并没有可供参考的研究论文，不过百濑仍孤注一掷选择水平对卧引擎。由于决定前轮驱动方式所遇到的最大问题乃是传动轴的万向接头，幸亏「双偏置式万向接头」已成功开发。为了减轻此元件的负担，有必要等长地延伸传动轴，却造成横置式直列四缸引擎的大难题。
引擎设计部门遂由此开发水平对卧四缸引擎，一开始设计排气量800c.c.、可输出36ps的马力，试作原型则为796c.c.、41ps马力。接著扩缸至923c.c. / 46ps、977c.c. / 47ps，直到正式量产的EA52型才确立为977c.c.、55ps的马力。不过前述的「A-5」计划使用的是气冷式冷却系统，到后来改变成水冷式亦有因由。EA52型引擎为了追求轻量化，汽缸、汽缸本体、汽缸头等皆以铝合金制成，整具引擎的干燥重量为75公斤，比起传统直列四缸引擎减轻15%的重量。冷却方式由一主要、一辅助的双冷却器加上小型电动风扇构成，低温时只有辅助冷却器作动，高温时主要冷却器启动，更高温时辅助冷却器的电动风扇会开启以强制冷却；另外曲轴前端也有冷却风扇帮忙降温。此外还有一石二鸟的作用，使辅助冷却器成为空调暖气的加热来源。
关于速霸陆1000采用的中心枢轴转向系统，煞车鼓与车轮分开，大王销倾斜角与轮胎中心线对齐。一般普遍使用的转向系统将煞车系统置于轮胎内侧，当驾驶人踩下煞车时，大王销难以插入且轮胎中心线难以跟大王销倾斜角一致。是以中心枢轴转向系统具有的特点为：减少轮胎和地面的摩擦，并减轻低速行驶时的转向力。弹簧下方的重量减轻，加强轮胎接触地面、操控表现及行驶稳定性，因为对路面状况的反馈不会快速回到操控。再者由于能确保较大的转向角，即使是相同尺寸的轮胎，仍可以减少转弯半径。铝合金制成的煞车鼓配置了众多散热片，亦可提供有效的散热。
为了减少十字形万向接头在车辆转弯或加速过程中所产生的震动，速霸陆1000改采等速万向接头。此种万向接头包含两个部份：轮胎内侧的等速万向接头（等速ジョイント，constant velocity joint，缩写成CVJ）和靠近差速器、可伸缩的双偏置式万向接头（ダブル・オフセット・ジョイント，double offset joint，缩写成DOJ）。其特点为：再大的接头角度均以等速传达，回转速度上并无变化。与十字形万向接头相比，等速万向接头之轴并无弯曲作用，非但构造更紧实，不平衡的震动也少。等速万向接头内的钢球能圆滑平顺地运转，不会造成动力的损失；而且采密封式设计，无须补充润滑油。
悬吊系统方面仍延续速霸陆360的四轮独立悬吊，前轮为纵置扭杆弹簧加三角形控制臂的双A臂悬吊系统，后轮则为扭杆弹簧和中央螺旋弹簧并用的拖曳臂悬吊系统。其中前轮扭杆的凸轮、后轮中央螺旋弹簧的螺栓皆可用扳手调整，以调节车身高度。
毛九华

毛九华，字含章，生卒不详，山东莱州府掖县人，明末清初政治人物。崇祯年间为江西道监察御史，好风闻奏事，以参劾左都督毛文龙率兵入侵山东，礼部尚书温体仁刊行歌颂魏忠贤的诗集两件事而闻名，但实际上都属离奇的诬告。
生平.
毛九华出身于掖县名门毛氏，其先世有嘉靖朝首辅毛纪，太仆寺卿毛渠等。明万历四十三年（1615年）乙卯科举人，四十七年（1619年）己未科进士，天启年间历官山西襄垣县、直隶武清县、直隶遵化县知县等职，崇祯元年（1628年）起用为江西道御史，首劾左都督毛文龙“大掠登莱”；次劾礼部尚书温体仁诗颂魏忠贤，名声大噪。清军南下后降清，授河南道御史，巡按江宁，成为总督洪承畴的得力助手，执行剃发令甚力。后以病乞休，死后入祀乡贤祠。
家庭.
毛九华无子，有一个女儿，嫁给了杨观光之子为儿媳，结为亲家。杨观光为崇祯进士，后投靠李自成，以烧毁明朝太庙而闻名。
达旦日追

达旦日追，位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派女尼的寺院。
简介.
达旦日追是色拉寺的属寺。位于扎西曲林日追东侧，色拉寺东北方向。传说，帕绷喀仁波切来此地寻找建立日追的场所时，遇到一只乌鸦和他说话。帕绷喀仁波切认为这是一个显迹，乃将其日追建在这里。这座日追主要由洞窟组成，洞窟入口处有牌子。该寺属于帕绷喀仁波切。如今，格鲁派的尼姑们居住在这里进行重建工作。
1990年代初，帕绷喀仁波切的一位学僧，开始修复扎西曲林寺。到21世纪初，两位高僧留在扎西曲林寺管理，他们也获得达旦日追的女尼的协助， 这些尼姑住在山上更高处。
王显 (崇祯进士)

王显，字纯伯，直隶曲周县人，明末清初政治人物。
生平.
明朝崇祯三年（1630年）庚午科顺天乡试第二十名举人，十年（1637年），登丁丑科进士。都察院观政，十一年授聊城知县，十四年升户部陕西司主事，十六年升吏部验封司主事，升考功司。清朝入关后，顺治二年（1645年）六月，考选河南道监察御史，巡按两浙盐运，四年七月巡按苏松等处。七年四月复补贵州道御史，八年甄别台员，外升湖广按察司佥事、下江道。
史詥

史詥，山西孝义县人，明末清初政治人物。
生平.
明崇祯十五年（1642年）壬午科山西乡试举人，崇祯十六年（1643年），联捷进士，授户部主事。
明亡仕清，考选广西道监察御史。
赵㟨

赵㟨，号濩涯，直隶真定府高邑县人，明末清初政治人物。进士出身。
生平.
明天启七年（1627年）丁卯科顺天乡试第二名举人，，崇祯十年（1637年），登丁丑科进士，授户部浙江司主事，历升户部郎中。明亡后仕清，考选四川道监察御史。
家族.
曾祖赵三省，庠生；祖赵滨，赠提督四夷馆太常少卿；父赵兴邦，提督四夷馆太常少卿。
王守履

王守履，号存予，山西汾州府永宁州宁乡县人，军籍，明末清初政治人物。
生平.
翰林院检讨王缙之子。天启元年（1621年）辛酉科山西乡试举人，二年（1622年）联捷壬戌科二甲第十五名进士，授许州知州，六年升户部员外郎，管理太仓银库，以事降三级。崇祯中历官工部员外郎、郎中。清朝入关后，起补工部都水司郎中，考选广西道监察御史，巡视长芦盐运。
家族.
曾祖父王敷，祖父王弘化，赠礼部员外郎。父王缙，进士、检讨。
杨四重

杨四重，山西壶关人，明末清初政治人物。
明崇祯元年（1628年）戊辰科进士。清朝入关后，考选江南道监察御史，巡按漕运。
孟定 (消歧义)

孟定可以指：
巩昌

巩昌，可以指：
宗方小太郎

宗方小太郎（；），号北平，日本明治、大正时期大陆浪人兼新闻工作者（记者）、间谍。
生平.
日本肥后国（今熊本县）出身。师从佐佐友房。
1884年10月，前往大清上海，后在荒尾精创立的汉口乐善堂工作。1890年，在荒尾精创立的日清贸易研究所中负责教育和管理工作并调查中国获取情报。
1893年1月，辞职回国。1893年7月开始受雇于日本海军；清日甲午战争期间，宗方小太郎为日本海军担任侦查任务，曾乔装打扮成中国人潜入北洋水师驻地威海卫收集情报，在向日本海军汇报的16封信中，宗方准确收集到了北洋水师战舰数量、详细番号、执行护送任务、修理军舰、港口驻扎等情况，使日本海军掌握了北洋水师的活动规律，极大地助力了日本海军所制定的战略。此外，宗方还影响了《马关条约》条款的制定。甲午战时，他曾撰写《告十八省豪杰书》，试图煽动汉人起兵反满。战后，宗方提交的《对清迩言》与《马关条约》条款相似度极高。1895年10月4日得以与明治天皇会面。1896年2月，收购《汉报》。
1898年11月，参加东亚同文会的创立。
1899年7月，宗方小太郎联络孙中山和在日本进行外交活动的刘学询会面，促成刘学询助力孙中山的革命活动。
1907年10月，参与《时报》的发行，并建立东方通信社并担任社长。
1923年2月3日死于上海。
日记.
宗方小太郎在华期间详细地记录了所到之处的风土人情，内容涉及当地历史、地理、经济、军事等方面，时间至少起自1887年1月3日，止于1923年1月15日，期间很少间断，其中还记录了他与当时中国各界重要人物交往时所得印象，涉及李鸿章、张之洞、文廷式、张元济、汪康年等。他同时还积极联系中国其他政治派人物，包括维新派和革命党人，与北洋政府政要以及梁启超、孙中山、黄兴、徐树铮等都有来往。
宁夏夜市

宁夏路夜市，简称宁夏夜市，是位于台北市大同区宁夏路的夜市景点。
2015年，台北市政府举办「台北夜市之最」网路投票，宁夏夜市于夜市主题中夺得「最好逛夜市」、「最美味夜市」、「最有魅力夜市」、「最环保夜市」及「最友善夜市」冠军。 
争议.
2024年1月15日，宁夏夜市在Facebook粉丝专页发文宣布25日将举办「科目三舞蹈竞赛」，相关消息传出后即被网民批评「舞统台湾」。对此，宁夏夜市观光协会表示，「科目三」舞蹈比赛仍会举办，但对造成各界困扰表达歉意，强调举办「科目三」活动原意是想-{zh-hans:通过;zh-hant:透过;}-音乐、舞蹈、美食，以健康、有趣方式吸引年轻人目光，并拉近与年轻人距离。宁夏夜市观光协会总干事黄大昌表示，举办“科目三”舞蹈比赛原本的用意只是“想要热闹一下”。台北市长蒋万安对此表示，如果一首歌就能够“舞统台湾”，那台湾流行文化早已“统一对岸”，希望大家对自己的多元化能够有信心。
王燮 (崇祯进士)

王燮，字雷臣，湖广黄陂人，顺天宛平县籍。明末清初政治人物。
生平.
明崇祯三年（1630年）庚午科顺天乡试第十八名举人。崇祯十年，登丁丑科三甲进士。通政司观政，十一年六月授鄞县知县，十二年调繁祥符县，十五年钦补河南道御史，监阳怀东晋等兵，十六年巡按淮扬，十七年六月弘光朝廷任命为山东巡抚。清朝入关后降清，顺治三年，选江西道监察御史，巡按两浙盐运。
家族.
曾祖王檄，锦衣卫指挥同知；祖王扩，官同前；父王崇德，指挥同知、掌北司。
安丰

安丰：
吕维橒

吕维橒，字稚修，山东益都县人，清朝政治人物、进士出身。
生平.
顺治二年，乡试中举。顺治三年，登进士，试江西道监察御史，巡按山西。
张煊

张煊，山西介休人，明末清初政治人物。
生平.
崇祯元年（1628年），登进士。清朝入关后，起用浙江道监察御史，后掌河南道监察御史，顺治八年（1651年）五月，弹劾陈名夏，反被诬告处死，后赠太常寺卿。
魏琯

魏琯，后改名魏管，字昭华，山东寿光人，明末清初政治人物。
生平.
明朝天启七年（1627年）丁卯科山东乡试第四名举人，崇祯十年（1637年），登丁丑科进士，工部观政，本年六月授河间府推官，十五年考选湖广道御史。
明亡仕清，由监察御史傅景星举荐，顺治二年（1645年）二月，起湖广道试监察御史，巡按甘肃。历任江宁学政、掌河南道印御史，九年七月升顺天府府丞。顺治十年（1653年）五月，迁大理寺卿，十一年正月升兵部督捕右侍郎。分赈直隶八府。。魏琯巧宽八旗奴隶逃禁，被议政王会议当坐绞，皇帝宽恕免死，十一年七月降三级授通政司右参议。又因德州诸生吕煌窝逃事发，革职流徙盛京辽阳，卒于戍所。
李胤喦

李胤嵒，字岚如，号峩居，河南归德府永城县人，清朝政治人物。
生平.
万历三十五年进士李支扬子，崇祯十二年（1639年）己卯科河南乡试举人，顺治三年（1646年）丙戌科三甲第三名进士。授山东道监察御史，巡按淮阳，提督江南学政。
鸟与蜜蜂

鸟与蜜蜂（the bird and the bee）是来自美国加州洛杉矶的一个独立制作的双人音乐组合。由「鸟」－与「蜜蜂」－格莱格·科尔斯汀所组成。科尔斯汀是音乐制作人、键盘手，并曾经跟许多知名的歌手合作过，如：莉莉·艾伦、凯莉·米洛、苏菲·艾利斯-贝斯特、贝克、、呛辣红椒合唱团等等，而他本身也是另一个乐团的成员之一。依娜拉·乔治和格莱格·科尔斯汀第一次见面是在依娜拉的首张个人专辑的制作中。他们随后决定一起合作一个融合爵士和电子乐的音乐计划。他们的首张单曲《Again and Again and Again and Again》在2006年的10月31日发行，而首张同名正式专辑也紧接著在2007年的1月23日发行。
历史.
2006–07 年：《Formation》与《The Bird and the Bee》.
2007年1月23 日，两人发行了首张同名录音室专辑《The Bird and the Bee》，获得了好评。AllMusic评价其“让人无法抗拒”，“处处都充满魅力和愉悦”。
卢铸 (顺治进士)

卢铸，字禹鼎，号九州，河南阳武人，清朝政治人物、进士出身。
生平.
顺治三年，登进士，试江南道监察御史。
腊纳瓦洛娜二世

腊纳瓦洛娜二世（；）是马达加斯加伊默里纳王国君主。1868年至1883年在位。
腊纳瓦洛娜二世原名腊莫纳，为的王后；1868年，其表姐腊佐赫里纳逝世后由首相赖尼莱亚里沃尼立为伊默里纳女王，并与首相进行政治联姻，腊纳瓦洛娜在位期间，马达加斯加在赖尼莱亚里沃尼的领导下进行了一系列的近代化改革，女王本人也率领伊默里纳王室皈依新教，试图得到西方国家的接纳；但改革收效甚微，马达加斯加仍然濒临着亡国的危机。
生平.
出生于1829年，为马达加斯加王国女王腊纳瓦洛娜一世的外甥女，她与表姐腊佐赫里纳都嫁给了腊纳瓦洛娜一世之子腊科托，成为太子妃。1861年，腊纳瓦洛娜一世逝世，腊科托继位，史称，腊莫纳也由此成为伊默里纳王后。拉达马二世试图缓和其母亲腊纳瓦洛娜的严厉政策，加强与英法等国的外交关系；但首相赖尼沃尼纳希特里尼奥尼兄弟等贵族及平民组成的联盟却希望终止君主绝对权力，又反对拉达马二世的政策，并因此在1863年发动政变刺杀了拉达马二世，拥戴腊佐赫里纳为马达加斯加女王。凭借着与时任首相赖尼莱亚里沃尼的私交，腊莫纳可以随意出入王宫。1868年4月1日，腊佐赫里纳逝世，赖尼莱亚里沃尼决定立腊莫纳为女王，史称腊纳瓦洛娜二世，她继位后也像腊佐赫里纳一样，与赖尼莱亚里沃尼成婚。
腊纳瓦洛娜二世在位期间，首相赖尼莱亚里沃尼凭借着与王室的政治联姻，继续在国内开展各项改革活动，岛上各地都建立了学校并实行强制入学。军队的组织结构得到改善，还聘请了英国顾问来训练士兵，令军人职业化。多配偶制受到取缔，基督教于1869年成为王室的官方信仰，腊纳瓦洛娜二世本人也受洗成为一名基督徒，不再信仰当地的传统宗教。赖尼莱亚里沃尼还加强了君主对梅里纳贵族之控制，阻止他们的干政行为；在司法上，马达加斯加参照英国普通法系对本国的司法制度进行了改革，首都因此建立了三座欧式法院。在对外关系上，马达加斯加在1868年与法国签订了新条约，马达加斯加给予法国最惠国待遇，并允许法国人在马岛开展贸易及传教活动，缓和了与法国紧张的关系，又向美国、英国派遣了使节；总体上改善了该国在西方世界的形象。
尽管如此，马达加斯加还是受到了法国的觊觎，1883年，法国以前者不遵守《》为由，对马岛西北海岸的马任加发起炮击，由此爆发，腊纳瓦洛娜二世亦于同年逝世。死后葬于安布希曼加，1897年，她被移葬到。首相赖尼莱亚里沃尼为了继续维持自己的地位，在王室中挑选了一名女性成员并让她继承王位，史称腊纳瓦洛娜三世。
崔士俊

崔士俊，字再祁，直隶唐县（今河北省唐县）人，清朝政治人物。
生平.
顺治三年（1646年）丙戌科进士，授云南道监察御史，上疏论劾，谪汀州府推官。不久擢江南道监察御史。著作有《书义诗集》行世。《唐县志》有传。
定州东站 (消歧义)

定州东站通常是指：
卢商

卢商，字为臣，爵封范阳郡公，唐朝官员，唐宣宗年间短暂拜为宰相。
家世及早期仕途.
卢商出自范阳卢氏北祖第二房，祖父卢昂为中大夫、澧州刺史，后赠兵部尚书。父亲卢广为河南县丞，后赠司空。
卢商早孤，贫穷但好学。元和四年（809年）中进士，又中书判拔萃科。最初为秘书省校书郎。范传正任宣歙观察使时，辟他为从事。卢商又在后来历任西川节度使的前宰相王播和段文昌手下任记室。卢商后被召回长安为工部员外郎，改河南县令。后历任工部、度支、司封三郎中。唐文宗太和五年（831年）五月，他曾在度支郎中任上奉诏与将作少监韦长修葺诸帝陵寝，也曾以议郎、殿中侍御史、内供奉、飞骑尉赐绯鱼袋的身份被任为剑南西川云南安抚判官。
唐文宗和唐武宗年间.
太和九年（835年），改京兆少尹，累计十余次迁官后权知大理卿事。文宗开成（836年-840年）初年，出为苏州刺史，中谢日，赐金紫官服。苏州产盐，盐法太烦，奸吏趁机从产盐的渔民身上榨取利润。卢商到苏州后，亲自见渔户，简化盐法，让渔民按所产的盐量卖盐，不设定额，人民大受便利。苏州的盐税也因此倍增。二年（837年）三月，卢商并上奏请增加常州盐正额。当时主管盐铁的宰相李石因其政绩上等而被打动，当年五月迁他为润州刺史、摄御史大夫、浙西团练观察使。曾辟大理评事邢群，并辟李烨为从事。九月，奏常州自开成元年七月二十六日敕以茶务委州县至年终所收超额五千六百六十九贯，比盐铁场院要求的正额超出数倍，请求增加正额；诏令户部与盐铁院商量，并请依其所奏。后又入为刑部侍郎，会昌二年（842年）转京兆尹。
三年（843年），唐武宗讨伐军阀刘稹，以卢商为户部侍郎，判度支，负责越过太行山供给军需，又诏杜悰兼盐铁、度支，于是军用无缺。四年（844年）刘稹战败后，卢商以正议大夫、户部侍郎、兼御史中丞、范阳郡开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋身份加检校礼部尚书兼御史大夫、梓州刺史、剑南东川节度使。五年（845年）离任。六年（846年）正月，时任兵部侍郎判度支的卢商奏：“诸道兵讨伐党项，今差度支郎官一人去所在有粮料的州郡，先计算度支补给。”获准。
唐宣宗年间.
三月，唐武宗崩，皇叔唐宣宗继位，五月，卢商以检校户部尚书被召回长安任兵部侍郎，再次判度支，九月，任为中书侍郎，授同平章事，为实质宰相，爵封范阳郡开国公，食邑二千户，加兼工部尚书。
但卢商任相并未长久。大中元年（847年）二月，因发生了常被认为是神灵对重罚不悦之兆的旱灾，宣宗命卢商和御史中丞封敖复查长安狱中犯人的案子。卢商和封敖请求减免多人的死刑，但大理卿马植反对，上表宣宗称如此宽容会适得其反，招致神灵越发不悦。因同僚宰相白敏中的构陷，宣宗同意了马植的表文，三月，罢免卢商相位，出为鄂岳观察使，加检校兵部尚书。任上，辟卢肇为从事。朱庆余、刘得仁都曾作《赠江夏卢使君》诗，都收录于《全唐诗》，疑即赠卢商之诗。
大中三年（849年），卢商因病罢官。四年（850年），转荆南节度使，辟署原湘中观察支使高瀚为节度判官，五年（851年）因病上表求代，以太子少傅致仕。十三年（859年），宣宗征召他回长安拜户部尚书。八月，他未及到长安，就在汉阴驿去世。赠太尉。
大陆浪人

大陆浪人（大陆浪人）是指日本明治初期到第二次世界大战结束期间，以中国大陆、欧亚大陆、西伯利亚、东南亚为中心地域在此居住游历及进行政治活动的一群日本人。
泰万·琼斯 (1988年)

泰万·阿斯蒂·埃里克·琼斯（Taiwan Astie Eric Jones，) 是一名美式足球队员。2011年开始效力于奥克兰突袭者。他的位置为跑卫跟角卫。之前效力于东华盛顿大学鹰队。
名字.
2011年曾有人在一次奥克兰的记者招待会上问到关于他名字的原由。他说他之所以叫Taiwan只是因为他的妈妈喜欢“T”字开头的名字，他的哥哥叫Thailand，姐姐叫Tasia。
佐佐友房

佐佐友房（佐々友房 ）是一位日本教育家、评论家、政治家、原日本众议院议员。
生平.
据说为日本战国时代武将佐佐成政的后代。三子佐佐弘雄曾担任熊本朝日新闻社社长和参议院议员。
觉波日追

觉波日追，位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
简介.
觉波日追的遗迹位于娘热沟最西端。此处在1959年之前是觉波喇嘛（Jokpo Lama）的地产。最初此地是色拉寺麦巴扎仓（Mé College.）僧人觉波仁波切（’Jog po rin po che）的静修之所。这位僧人是一位大冥想者，根据传统，在其圆寂后，其遗体保持在永久冥想的平衡状态，存放在仲巴康村（Zhungpa Regional House temple），据说在此该遗体的头发和指甲仍在生长。1959年之前，该遗体已经被掩埋并腐朽。康村（khang tshan）于1980年代获得重建。觉波仁波切的遗骨被发掘出来。这些遗骨如今存放在该康村的粘土塑像内部。
未来偶像争霸战

《未来偶像争霸战》为香港亚洲电视制作的歌唱选秀节目系列，于本港台播放。同期重要对手为香港无线电视制作的同类节目《新秀歌唱大赛》。
第一届节目由1986年3月18日起至1986年3月25日止播放。<br>
第二届节目由1987年2月26日起至1987年3月5日止播放。<br>
第三届节目由1988年3月11日起至1988年3月18日止播放。<br>
第四届节目于1993年10月播放。
背景.
1970年代，香港电视剧集歌曲主要由两大音乐人包办，一个是跟薛家燕主持丽的电视（亚视之前身）节目《家燕与小田》而走红的黎小田，另一位是「流行曲教父」，无线音乐总监顾嘉𪸩，而当时两台有不少歌手，但因合约问题而未能跨台合作。直至1981年澳洲财团入主丽的电视，黎小田跟新管理层条件谈不拢，与此同时一直为无线举办演唱会的华星娱乐锐意进军乐坛，并透过举办新秀歌唱大赛发掘新人入行，黎小田于是转任华星音乐总监，连带不少跟丽的电视签约的歌手（张国荣、关正杰、叶振棠和李龙基）也过档TVB，连以往有演唱黎小田创作的柳影虹及陈秀雯，于亚视易手后也先后转往TVB，亚视音乐部群龙无首，于是便找来顾嘉𪸩的徒弟周启生出任亚视音乐总监，风行唱片的关圣佑、詹惠风、资深音乐人钟肇峰也先后加盟，亚视监制徐小明甚至也因此充当歌手，不过真正成功的只有异数，例如新秀出身的罗嘉良曾先替亚视唱过数首剧集歌才回TVB，其中《秦始皇》更是港台冠军歌。面对音乐部缺人，亚视认为要傚法友台的新秀歌唱大赛，举办一个类似的音乐选秀节目，发掘一批具发展潜力的歌手，歌艺欠奉的也可以加盟电视台当演员。有人视此节目为跻身主流乐坛的踏脚石，因为部分参赛者曾参加新秀歌唱大赛（例如袁凤瑛、唐韦琪），部分参赛者赛后亦没有签约亚视。
历届赛事.
第一届.
于1986年3月18日在伊利沙伯体育馆直播准决赛，赛事以24名的参赛者为起端进行竞赛。决赛在3月25日于红磡体育馆直播，分为大会指定歌曲与自选歌曲两部分。
第二届.
于1987年2月26日在伊利沙伯体育馆直播准决赛，赛事以24名的参赛者为起端进行竞赛。决赛在3月5日于红磡体育馆直播，分为大会指定歌曲与自选歌曲两部分。
第三届.
于1988年3月11日在伊利沙伯体育馆直播准决赛，赛事以24名的来自香港、澳门、广州参赛者为起端进行竞赛。决赛在3月18日于红磡体育馆直播，分为大会指定歌曲与自选歌曲两部分。
第四届.
由香港电台第二台协办，于1993年10月15日在大专会堂直播决赛（香港电台第二台同时直播），赛事以12名参赛者为起端进行竞赛，分为大会指定歌曲与自选歌曲两部分。
出道参赛者.
部分参赛者更获唱片公司招徕，签约成为旗下歌手：
未能签约成为歌手, 后期成为艺员的参赛者:
尹丽玉、陈迪华、容锦昌#及蔡国威*
津芝叛乱

津芝叛乱（ثورة الزنج|Thawrat al-Zanj/Zinj），又称赞吉叛乱、赞吉起义、辛吉起义等，是869年—883年发生的黑奴反阿巴斯王朝哈里发动乱，地点在现今伊拉克南部城市巴士拉附近。
叛乱被认为涉及津芝，即来自东非的黑人的奴隶，他们被抓往伊拉克的甘蔗园或成为挖水道清除盐沼奴隶，此次起事便是为抗议他们待遇发起。叛军领导人阿里·本·穆罕默德自称阿里的后裔，并宣称自己是马赫迪。他答应奴隶自由和财富，并控制伊拉克南部并建立自己的首都被称为Moktara（al-Mukhtarah），位于巴士拉以南。哈里发派出庞大的军队和众多的指挥官，以镇压叛乱，但其中大部分被叛军发动的游击战屠杀。
革命接近尾声，大部分以前的奴隶自己开始变成主人，返回叛乱前状态。
879年，波斯起义结束后，哈里发回军镇压津芝叛乱。在881，阿拔斯王朝更好的训练有素和装备更好的军队包围和寡不敌众的津芝各方。当年秋天攻陷首都Moktara，叛乱结朿。大多数黑奴加入哈里发军队，其他的死于逃亡途中。
10世纪后，黑奴不再被大规模用于从事生产，而多用于家庭劳动。
近卫笃麿

近卫笃麿（；）日本明治后期华族、政治家，号霞山，公爵。为东亚同文会创设人。
生平.
曾担任日本贵族院第三任议长、第7任学习院院长、帝国教育会首任会长。本姓藤原。后来日本首相近卫文麿之父。
克利切夫

克利切夫（Клічаў；Кличев|Klichev）是白俄罗斯莫吉廖夫州克利切夫区内的城市及该区的行政中心，2023年人口数量为7,321人。
生源论抗老化中心棒球丑闻

生源论抗老化中心棒球丑闻是指2013年爆发的数名美国职棒大联盟涉嫌使用如人类生长激素等增强体能药物之丑闻，而涉嫌提供药物的公司则为已经解散、主要研究生命延续的美国生源论抗老化中心（Biogenesis of America）。其中该诊所前雇员因为不满而决定向外界泄漏公司的记录，其中明确地解释了该公司的真实业务为贩售提高运动员成绩之药物。2013年3月时，美国职棒大联盟以提供球员而破坏运动竞赛之罪名，起诉了生源论抗老化中心与涉案球员接洽的6名员工。到了7月时，密尔瓦基酿酒人外野手莱恩·布劳恩因为涉嫌向其他大联盟球员介绍生源论抗老化中心药物而被勒令于2013年球季中禁赛。2013年8月5日，美国大联盟向纽约洋基三垒手艾力士·罗德里奎兹在内的13名球员下达禁赛令。其中判处211场比赛而成为禁赛时间最长的球员罗德里奎兹决定继续提出上诉，而其他12名球员则放弃上诉并且立即实施禁赛惩处。
玛利亚·路斯号事件

玛利亚·路斯号事件（マリア・ルス号事件）是一起1872年发生于日本明治政府和秘鲁共和国之间的外交事件。
历史.
事件起因于一艘载有中国契约劳工停泊在横滨的商船。该事件考验了日本早期政府司法制度的独立和并对当时在日本和西方国家之前存在的治外法权条款形成挑战。
扎日日追

扎日日追，又名“巴日日追”（，又译“帕日日追”），位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教宁玛派寺院。
简介.
扎日日追位于拉萨城以北稍偏东3公里处的山上。“扎日”意为“岩”或“峡谷”。该寺据说是由哲蚌寺的堪布在18世纪创建。龙朵·阿旺洛桑（，1719年－1794年），一位色拉寺吉扎仓洛巴康村的知名学者，曾将此处作为静修之所。
扎日日追原来是色拉寺的属寺。扎日日追自初期便管辖格日寺，并监督格日寺尼姑的学习。1959年，扎日日追的喇嘛们被驱逐，扎日日追变成了扎基监狱（Drapchi Prison）。
1980年代，一位拉萨人决定重建该寺，作为宁玛派的道场，以纪念其母。在征得拉萨市政府的同意后，他开始重建工作，尽管掌管过这块巴日喇嘛（Bari Lama）的地产的一位前管理者起初曾经反对将该寺变为宁玛派道场。21世纪初，该寺虽然仍有部分是废墟，但主要部分已获重建，主要建筑分为五个部分：
主殿内供奉有莲花生像，以及若干密宗神像，还有一座莲花生之铜色吉祥山坛城。21世纪初，该寺有4名密宗喇嘛居住在主庙，还有2位尼姑居住在东南方的庵院内。
2012年，该寺的僧人白江被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。