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标准马

标准马是美国的一个，以其能力而闻名。在这种比赛中，该品种的马采用或的方式来比赛。标准马是在北美开发的，并在世界范围内得到了认可，其血统可以追溯到18世纪的英格兰。它们健壮、体型好，性格也好。除了马车赛之外，标准马还被用于各种马术活动，包括马展和，特别是在美国中西部和东部以及南安大略。
历史.
在17世纪，首次小跑比赛在美国举行，通常在鞍具跑马场进行。然而，到18世纪中叶，小跑比赛成为正式项目，用的是套的马。为标准马品种贡献基础血库的品种包括、、纯种马、、哈克尼马和摩根马。
标准马的可追溯到1780年在英国出生的一匹名为的纯种马。它是1788年进口到美国的灰色。它的后代有很多马，但最有名的是它的曾孙，也被称为雷斯迪克的汉普尔顿（Rysdyk's Hambletonian）。汉普尔顿10号生于1849年，被认为是标准马这一品种的祖先，所有的标准马都是从它继承而来。汉普尔顿10号是一匹母马与诺福克小跑马繁育出来的，母马和马驹被威廉·雷斯迪克（William Rysdyk）购得。雷斯迪克是一位农场主，来自纽约州，他成功地让三岁的小马与其它马匹同场竞技。这匹马总共繁育了1,331个后代，其中有40匹能在2分半之内小跑完一英里。
另一个有影响力的祖先是1777年出生的纯种马。Diomed的孙子纯种马美国之星（American Star）于1822年出生，其后代母马美国之星14号（American Star 14）繁育出了汉普尔顿10号，从而影响了标准马的开发。当这项运动开始流行时，人们通过更多的选育，生产出更快的挽具小跑马。
标准马的由全国小跑马育种者协会（National Association of Trotting Horse Breeders）于1879年在美国成立。之所以使用该名称，是因为育种的“标准”要求，即能在一定时间内小跑或顺边跑完一英里。每一匹标准马都必须能够在2分半之内小跑完一英里。今天，许多标准马都比这个原始标准更快，甚至有几匹能在1分钟50秒之内顺边跑完一英里，而小跑马只比顺边马慢几秒钟。小跑马与顺边马的血统稍有不同，但它们都能追溯到汉普尔顿10号。
特征.
与纯种马相比，标准马的肌肉更强壮，身体更长。标准马的性格更温顺，因为它们的比赛比纯种马比赛涉及到更多的策略和更多的速度变化。标准马被视为是以人为本的、易于训练的马匹。
它们的身材通常比纯种马重一点，但腿部精致、结实，肩膀和后躯强壮。标准马的身高范围很广，从，尽管大多数介于之间。它们通常是枣色、棕色或黑色，但也有其它颜色，例如栗色，也存在灰色和沙色的。
标准马的体重通常在。它们的头部精致而笔直，额头宽大，鼻孔大，嘴浅。典型的标准马身体较长，马肩隆轮廓清晰，肩部结实，肌肉又长又厚，有助于其向前迈大步。标准马的脖子肌肉发达，应该略微弯曲，长度中等或较长。它们的腿部肌肉发达而结实，蹄通常非常结实而耐用。
个别的标准马倾向于小跑或顺边跑。小跑马的首选步态是，即对角的两条腿同步移动；当右前腿向前移动时，左后腿也向前移动，反之亦然。是两拍的同侧步态；顺边马的前腿与同侧的后腿一起移动。不过，该品种也能使用其它步态，包括，但这种步态在挽具赛中会受到惩罚。
该品种的小跑和顺边跑能力与基因DMRT3的单点突变有关，该基因在脊髓神经元的I6子分区中表达；该区域负责协调控制肢体运动的运动网络。点突变通过为终止密码子编码，导致基因的早期终止，从而改变该转录因子的功能。
用途.
马车赛.
标准马以其在马车赛中的技巧而闻名，是世界上最快的小跑马。由于速度快，标准马经常被用来提升世界各地其它品种的挽具赛马，例如和。
在澳大利亚、加拿大、新西兰、英国和美国，会举办一些比赛，小跑马和顺边马都可以参加。在欧洲大陆，所有的马车赛，只允许小跑马参加。北美小跑马的主要比赛包括：两岁龄的彼得·霍顿纪念赛（Peter Haughton Memorial）和三岁龄的世界小跑德比（World Trotting Derby）、、和。汉普尔顿有时被称为“马拉车赛的肯塔基德比”（Kentucky Derby of Harness Racing）。由扬克斯小跑赛、汉普尔顿赌马和肯塔基未来赛组成。
北美一些主要的顺边马赛包括：两岁龄的伍德罗·威尔逊（Woodrow Wilson）和大都会赌马（Metro Stake），以及三岁龄的、、和。小棕壶、和组成了。澳大利亚和新西兰的主要比赛包括：、和系列赛。
1968年，新西兰种成为有史以来第一匹获得了100万美元的标准马，也是世界上第九匹获此殊荣的赛马（前八匹都是纯种马）。它在美国颇受欢迎，并作为“百万美元的马”，与“”一起出现在《埃德·沙利文秀》上。
其它用途.
标准马也用于马展和。它们也受到了阿米什人的欢迎，被用来拉轻型马车，以避免使用机动车。许多退休的标准马，在诸如标准马娱乐马组织（Standardbred Pleasure Horse Organization）等组织的帮助下，找到了离开赛场后的第二职业。
该品种非常擅长跳跃，使它们适合的、场地障碍赛、和三日赛等项目。该品种也出现在盛装舞步中，它们出色的气质使它们适合和牧场。
另外，由于该品种的遗传学，还可以鼓励和训练它们使用平稳的，特别是rack和顺边走。在美国，步态标准马的数量正在稳步增长，一些种马场致力于繁殖具有这种特征的马匹。标准马在澳大利亚也作为耐力马而受到欢迎，从20km的社交骑马和40km的训练骑马，到80km的耐力骑马。它们以坚硬而致密的骨骼、适当的体型，以及长时间、舒适地保持高速度小跑的能力而闻名。该品种友好及易管理的脾气，也使其广受欢迎。这些特点对于不希望驯服专用阿拉伯马的骑手来说尤其具有吸引力，因为阿拉伯马通常更难驾驭。
2017年中国足球协会女子超级联赛

2017年中国足球协会女子超级联赛，简称2017中女超联赛，是由中国足球协会主办的第17届中国女子足球超级联赛。大连权健最终获得了本届赛事冠军。
降级附加赛.
河北华夏幸福 3 - 3（点球：1 - 4 ）河南徽商
刘绍基

刘绍基可能是指：
相菊潭

相菊潭，字寿祺，男，江苏宝应人，中华民国政治人物。民国37年（1948年）在江苏省第五选区当选第一届立法委员。
生平.
国立南京高等师范毕业。
日本东京帝国大学研究。
复旦大夏第一联合大学特约讲座。
东吴沪江联合法商学院教授。
民国19年（1930）6月9日，任山东省政府教育厅科长。民国19年（1930）12月27日，免山东省政府教育厅科长。
民国20年（1931）9月10日，任教育部督学。民国21年（1932）3月11日，免教育部督学另候任用。
民国23年（1934）5月3日，任江苏省政府教育厅科长。民国25年（1936）3月19日，任江苏省政府民政厅秘书。
民国28年（1939）5月30日，任教育部科长。民国30年（1941）6月27日，免教育部科长另有任用。
民国30年（1941）10月13日，署任教育部参事。民国31年（1942）7月8日，任教育部参事。民国37年（1948）5月19日，呈请辞教育部参事职。
江苏省立中等学校教职员及江苏省立第三中学代理校长。
制宪国民大会代表。
民国59年6月6日病故。
溪南里 (台南市)

溪南里，中华民国台南市七股区的一个里，西北以龙山里为界，东北以七股里为界，东以树林里为界，南以三股里、永吉里为界，面积5.5平方公里。
阿西萨特·奥肖拉

阿西萨特·拉米娜·奥肖拉（Asisat Lamina Oshoala；），尼日利亚女子足球运动员，司职前锋，目前效力于西班牙女子足球甲级联赛的巴塞罗那。她是2014年国际足联女子U-20世界杯的最佳射手与2014年非洲女子国家杯的最有价值球员。
才华横溢出新秀

才华横溢出新秀（Star Search）是新加坡一档中文真人选秀节目，新秀必需通过口才，舞蹈，演戏等等各方面的考验。节目旨在于发掘和培养对演艺有兴趣的人才，有着极高的知名度和收视率。最近“第12届才华总决赛”是在2024年11月24日举行。
历史.
简介.
“才华横溢出新秀”简称“才华”是由当年的新加坡广播局简称“新广”也就是现在的新传媒私人有限公司简称“新传媒”于1988年开始举办的两年一度的"黄金档节目"。此节目也见证了新传媒和新传媒8频道的蜕变与辉煌，从新加坡广播局，新视到目前的新传媒，从第8波道到如今的8频道，每届都会有不同的形式，模式及呈现方式，一届比一届的好不断的在进步，因而成为亚洲地区最具有影响力的选秀节目之一。众多的影视明星从中脱颖而出，如郑惠玉，陈汉玮，李铭顺，周初明，王建复(台湾)，戚玉武(中国，广州)，徐鸣杰(中国，上海)等。每届也邀请到天王巨星担任评判或评委，如周润发，周星驰，刘德华，任达华，刘嘉玲等。
1988年.
第1届的“才华”是在新加坡世界贸易中心大礼堂举行，总共有12位新秀进入总决赛，每位新秀都拥有编号，从编号1到编号12不分男女。名次分别为冠亚季军和9位优异新秀。
1990年.
第2届的“才华”也是跟上届一样使用编号，总共也是12位新秀进入总决赛，从编号1到编号12不分男女。但唯一不同的是新增设了一个奖项“最有性格新秀”。这届有个特别的环节就是艺能接力赛，参与艺能接力赛的艺人有白言，张锦华，陈澍承，曾慧芬，黄奕良，陈秀环，李南星及郑惠玉。名次也同样分别为冠亚季军和9位优异新秀。
1993年.
第3届的“才华”是在新加坡海港剧院举行，也同样有12位新秀进入总决赛，也同样拥有编号但不同的是编号分为男女，也就说M1到M6及F1到F6。名次也是冠亚季军和9份优异新秀。这届的“才华”售票所得都已捐给新加坡福利理事会。而邀请到的表演嘉宾是王杰。
1995年.
第4届的“才华”也总共有12位新秀进入总决赛，也同样是男编号M1到M6及女编号F1到F6。名次这届改为男女冠亚季军和6位优异新秀。这届请到的表演嘉宾是周华健。
1997年.
第5届的“才华”也还是男编号M1到M6及女编号F1到F6。总共也是12新秀进入总决赛，名次这届也还是男女冠亚季军和6位优异新秀。这届的表演嘉宾分别为周华健和彭羚。
1999年.
第6届的“才华”是亚洲之星有分别来自于新加坡，中国，马来西亚，香港及台湾的新秀。这届总共有10位新秀进入总决赛，比上一届少了两位新秀。男编号M1到M5及女编号F1到F5。名次也只有男女冠军和8位优异新秀。表演嘉宾邀请到苏慧伦和伍思凯。
2001年.
第7届的“才华”之霸也同样有来自于新加坡，中国及马来西亚。总共12位新秀进入总决赛，还是男编号M1到M6及女编号F1到F6。名次只有男女冠军和10位优异新秀。表演嘉宾邀请到刘德华。
2003年.
第8届的“才华”总共也是12位新秀进入总决赛，还是一样男编号M1到M6及女编号F1到F6。这届原本的“最上镜女新秀”换成”最具活力女新秀”也添加了几个奖项分别是“最具演技潜质”，“最具主持潜质”和“最具歌舞潜质”。名次也只有男女冠军和10位优异新秀。表演嘉宾邀请到蔡健雅。
2007年.
第9届的“才华”总共只有6位进入总决赛。编号从M1换成S1，也就是S1到S6。这届添加了导师指导如 黄文永，陈莉萍，陈泰鸣，郑各评，洪慧芳，陈汉玮，黄碧仁，李锦梅，陈之财及郑斌辉。名次有冠亚季军和3位优异新秀。表演嘉宾邀请到Energy。
2010年.
第10届的“才华”总共有10位新秀进入总决赛，这届新秀将不使用编号，名次有冠亚季殿军，第五名和5位新秀。表演嘉宾邀请到飞轮海。
2019年.
第11届的“才华”阔别9年之后重磅回归，总共有12位新秀进入总决赛，同样不使用编号，但有3位星级导师指导如黄碧仁，陈汉玮及李铭顺。名次有冠亚季军和9位优异新秀。这届全员新秀都获得新传媒一纸合约。而表演嘉宾邀请到Noooice。
2024年.
第12届的“才华”阔别5年之后重磅回归，总共有12位新秀进入总决赛，而表演嘉宾邀请到黄振隆， 刘怡伶。
外部链接.
才华横溢出新秀官网
2019年美洲杯参赛名单

以下是参加2019年美洲杯的12支国家队的参赛名单。每个国家队都必须提交一个由23名球员组成的最终阵容，其中必须有3名守门员。
2019年5月31日，CONMEBOL公布了12支队伍的最终名单。
A组.
巴西.
主教练：-{zh-hans:蒂特;zh-hk:泰迪;zh-hant:蒂特}-
2019年5月17日队伍宣布了23人名单。6月6日，内马尔因伤退出国家队，由威廉代替。
玻利维亚.
主教练：
2019年5月15日队伍宣布了31人名单，5月31日队伍宣布了最终的23人名单。6月11日，前场因伤退出国家队，由拉米罗·瓦卡代替。
委内瑞拉.
主教练：
2019年5月10日队伍宣布了40人名单，5月30日队伍宣布了最终的23人名单。6月8日，中场因伤退出国家队，由耶夫森·索特尔多代替。
秘鲁.
主教练： 
2019年5月15日队伍宣布了40人名单，5月30日队伍宣布了最终的23人名单。6月11日，因伤退出国家队，由代替。
B组.
阿根廷.
主教练：利昂内尔·斯卡洛尼
2019年5月15日队伍宣布了40人名单，5月20日队伍宣布了最终的23人名单。6月3日，中场埃塞基耶尔·帕拉西奥斯因伤退出国家队，由吉多·皮萨罗代替；6月14日，门将因伤退出国家队，由胡安·穆索代替。
哥伦比亚.
主教练： 卡路士·昆洛斯
2019年5月15日队伍宣布了40人名单，5月20日，后卫因伤退出国家队，由斯蒂芬·麦地那代替。5月30日队伍宣布了最终的23人名单。
巴拉圭.
主教练： 
2019年5月13日队伍宣布了40人名单，在5月17日罗克·圣克鲁斯因伤退出国家队后，临时名单减少到39人。5月29日队伍宣布了最终的23人名单，6月10日，中场因伤退出国家队，由理查德·桑切斯代替。
卡塔尔.
主教练： 菲利克斯·桑切斯
2019年5月30日队伍宣布了最终的23人名单。
C组.
乌拉圭.
主教练：奥斯卡·泰巴尼斯
2019年5月30日队伍宣布了最终的23人名单。
厄瓜多尔.
主教练： 
2019年5月17日队伍宣布了40人名单，5月20日队伍宣布了最终的23人名单。
日本.
主教练： 森保一
2019年5月24日队伍宣布了最终的23人名单。
智利.
主教练： 
2019年5月26日队伍宣布了最终的23人名单。
数据.
年龄.
年龄计算截止到为2019年6月14日，即比赛开幕日。
球员代表.
俱乐部所在国.
粗体表示为此次美洲杯参赛国。
詹姆斯·菲泽

詹姆斯·菲泽（James Fieser）是马丁田纳西大学哲学教授。他获得伯里亚学院学士学位，普渡大学哲学硕士和博士学位。 他是互联网哲学百科全书的创始人（1995年）和总编辑。 他是十多本教材的作者、合著者或编辑。 菲泽还以热门乐队牛津街乐队的吉他手而著名。
弗朗西斯科·罗德里格斯·阿德拉多斯

弗朗西斯科·罗德里格斯·阿德拉多斯（Francisco Rodríguez Adrados，），西班牙古典学家、语言学家、翻译家。知名于对希腊语言文化的研究。
生平.
1922年3月29日生于西班牙萨拉曼卡。早年在萨拉曼卡大学学习古典哲学，1944年毕业后在马德里中央大学深造。1949年开始在马德里红衣主教西斯内罗斯学院教授希腊语课程。1951年转任巴塞罗那大学教授。1952年回到马德里中央大学任教（1968年改称马德里康普顿斯大学），直至1988年退休。1972年至1976年兼任国立远程教育大学希腊语系主任。主要研究方向为印欧语系语言学及历史文化，对希腊语言、方言、历史有深入研究，并将希腊文和梵文等经典著作翻译成西班牙文。
2020年7月21日在马德里逝世。
荣誉.
1989年，《希腊语-西班语文词典》获亚里士多德·奥纳西斯基金会奖。
1990年，当选西班牙皇家语言学院院士。1994年，当选阿根廷文学研究院通讯院士。1996年，获授西班牙智者阿方索十世大十字勋章。
2003年，当选西班牙皇家历史学院院士。同年，当选雅典科学院外籍院士。2012年，获西班牙国家文学奖。2014年，获巴拿马大学荣誉博士学位。
乔一凡

乔一凡，名云栋。江苏省宝应县人。民国37年（1948年）在江苏省第五选区递补当选第一届立法委员。
拉彭兰塔次区

拉彭兰塔次区（Lappeenrannan seutukunta；Villmanstrands ekonomiska region），是芬兰南卡累利阿区的一个次区，在欧盟一级统计区（LAU 1，即旧的 NUTS 4）中的代码为091，在GeoNames中的代码则为9610692。其人口共88295人；面积4298.39平方公里（其中陆地面积3285.56平方公里，水域面积1012.83平方公里）。
行政区划.
拉彭兰塔次区由以下5个市镇组成（其中1个市镇拥有「城市」的称号）。
2015年中国足球协会女子超级联赛

2015乐视超级手机中国足球协会女子足球超级联赛，简称2015中女超联赛，是中国足球协会主办的第15届中国女子足球超级联赛。本届联赛实行主客场双循环制，并开始升降级，由2014年全国女子足球联赛前八名球队参加。
乐视体育以1200万元冠名费获得了本赛季及未来4个赛季联赛的冠名赞助、商业开发及信号制作权益。
联赛资料.
降级附加赛.
北京北控燕京在点球大战击败了2015年中国足球协会女子甲级联赛亚军河南徽商完成保级。
1958年美国职棒大联盟全明星赛

美国职棒大联盟全明星赛是大联盟历史上第25届全明星赛，比赛于7月8日在巴尔的摩金莺的主场纪念体育场举行。最终美联以4比3击败国联，拿下明星赛胜利。
这场比赛完全没有任何球员敲出长打，是明星赛史上头一遭。
阵容.
"斜体字"表示该名球员入选名人堂。
洪崖洞民俗风貌区

洪崖洞民俗风貌区，常简称为洪崖洞，是位于中国重庆市渝中区的商业景区，由重庆小天鹅集团修建并运营，于2006年正式开放。其主体建筑仿照重庆传统吊脚楼的风格，依山而建，高11层，商业面积5.3万平方米，目前是国家4A级旅游景区。
2016年，洪崖洞民俗风貌区的夜景凭借抖音等短视频平台于中国内地社交网络走红，游客人数连年增多，被重庆官方誉为“城市名片”和“重庆宴客厅”。
历史.
洪崖洞为一天然崖洞，其飞瀑景观曾是巴渝十二景之一，名为“洪崖滴翠”。洪崖洞所在处修建有城门洪崖门。20世纪40年代，此地因水路贸易兴盛而吸引大量居民定居，依山建成许多吊脚楼民居。中华人民共和国建立后，此地步入衰落，至建成民俗风貌区之前，不少老旧民居成为危房。
1999年8月，重庆市渝中区政府和有关部门经过研讨，决定将洪崖洞片区定位为“重庆洪崖洞传统民俗风貌区”，以吊脚楼的传统民居形式建造商业街区。洪崖洞民俗风貌区被定为重庆市2005年八大“民心工程”，由重庆小天鹅集团投资建成，并于2006年9月29日正式开放。民俗风貌区建成之初的营收成绩不佳，开街初期几乎每个月都要亏损百万元。
2016年起，凭借抖音等短视频平台，洪崖洞民俗风貌区的夜景录像在中国内地互联网走红，网民常将夜景描述为与日本动画电影名作《-{zh-cn:千与千寻; zh-hk:千与千寻; zh-mo:千与千寻; zh-sg:神隐少女; zh-tw:神隐少女;zh-my:千与千寻;}-》中的汤城相似。洪崖洞民俗风貌区也因而被誉为“热门网红打卡地”，游客连年增多。2018年五一劳动节假期，洪崖洞游客量突破8万人次，于全中国仅次于北京故宫。2019年五一假期，游客量又突破14万人次。根据马蜂窝旅游网发布之“2019年五一小长假境内热门景点趋势报告”，洪崖洞民俗风貌区超越北京故宫，位列中国内地第三名。
2020年7月20日，重庆市人民政府授权市商务委、市文旅委等10个部门发布《关于加快夜间经济发展促进消费增长的意见》，将洪崖洞民俗风貌区划为“两江四岸”核心区的特色夜市街区，要求推动设施改造提升。
组成.
洪崖洞建成之初，分为“纸盐河酒吧街”、“天成巷巴渝风情街”、“洪崖洞盛宴美食街”及“城市阳台异域风情街”共4条商业街区，分布在11层建筑内部。在外部也保留了被称为“洪崖滴翠”的洞口飞瀑景观。洪崖洞民俗风貌区因其夜间景观而著名，整个吊脚楼建筑群的轮廓在夜间全部以金色灯光点亮，颇为耀眼，因而成为热门的旅游景点及摄影对象。
影响.
自2006年建成以来，洪崖洞一直是重庆官方旅游宣传的主要对象，在旅行社和传统媒体版面作出不少宣传，然而真正走红却是自2016年，通过短视频平台于网络走红，目前成为重庆的旅游地标与象征之一，已经被重庆官方誉为“城市名片”和“重庆宴客厅”。由于这一街区的崛起很大程度上依靠短视频平台，“洪崖洞现象”也在中国内地引起思考和研究，被视为“短视频营销”打造的典型“网红景点”，“短视频营销”的效果得到广泛关注。
由于游客人数爆炸性增长，关于洪崖洞风貌区承载能力和安全隐患的问题也得到媒体关注。洪崖洞景区管理公司总经理张奇在2018年接受采访时称，洪崖洞风貌区内部的各种公共设施长时间超负荷运行，安全问题日益凸显；原有估计的容量仅为5至8千人，但在旅游旺季往往上万，在五一假期期间甚至达到5至8万，为估计容量之10倍，基础设施难以应对大量游客，造成交通拥堵、内部拥挤等相关安全问题。
京都拉面

京都拉面（日文平假名：きょうとラーメン），顾名思义是一种主要流行在日本京都地区的拉面种类，深受京都人民喜爱。京都素有吃拉面的传统，据京都的地方杂志《Leaf》2013年的统计，仅以京都·滋贺一地，每年就会新开50余家京都风味拉面店。 
概要.
京都风味的拉面特点在于醇厚的浓汤 。 
新横滨拉面博物馆认为京都拉面起源于1938年京都站附近一位来自中国浙江省的徐永俤开设的摊位。现在徐永俤已将店铺搬迁到位于京都站东边的下京区高桥地区附近以「新福菜馆」为名再次开业。。 
后来，一家在1949年创立的餐厅「Masutani」（日文名：ますたに）开创了一种叫做“背脂拉面”（日文名：背脂ラーメン）的京都拉面新流派，“背脂”指的就是猪板油，在拉面成品上浇上一勺猪板油，便能够极大地增加拉面的肉香。 
还有一家成立于1971年的名为“ 天下一品”的拉面店，其特色是将酱油味拉面搭配上了回味无穷的鸡骨汤。现如今的“ 天下一品”成为了陪伴京都拉面美食文化共同成长的一份子，其拉面店更是已经开遍了日本全国。
京都拉面的连锁店.
新福菜馆：只有一家主店，位于京都站高桥地区附近，始创于1938年，因菜馆自1945年以来一贯的装饰风格，被人称为是京都老铺之一、京都拉面的源流、根源等。现在其连锁店在全日本有10余家店。
本家第一旭：同样只有一家主店，于1947年创立，店铺就开在新福菜馆旁边。其连锁店在全日本有数十家之多。
Masutani（日文名：ますたに）：被称为“背脂拉面”的元祖。
天下一品：于1971年创立，截止至2020年5月10日已有236家加盟店。
拉面横纲：于1972年创立，截止至2020年已有43家加盟店。
拉面魁力屋：于2005年创立，截止至2017年8月11日已有79家加盟店。
来来亭：于1997年创立，截止至2019年3月已有230余家加盟店。
援中港湿地公园

援中港湿地公园（Yuanjhong Wetlands Park），前身是一片渔塭，属于海军用地，位于台湾高雄市楠梓区援中港地区，占地约29.41公顷。因海军二代舰基地的开发计划，军方收回土地进行重划，并捐地50公顷给高雄市政府作为公共设施，其中约30公顷规划为湿地公园，于2007年完工启用。由台湾湿地保护联盟认养维护。
伊恩·克肖

伊恩·克肖（Ian Kershaw, ）是一位英国历史学家，专门研究纳粹主义，自1989年起任谢菲尔德大学现代史教授直至退休，著有多本著名的希特拉传记，且被学界视为最顶尖的纳粹德国问题专家之一。
伊恩·克肖曾师从德国历史学家，自认其纳粹德国史观深受布罗萨特启发。曾任《纳粹警世录》（Nazis: A Warning from History）及《世纪大战》（War of the Century）等英国广播公司记录片历史专家顾问。
生平.
1943年出生于英国奥尔德姆，毕业于利物浦大学和牛津大学墨顿学院。初期主力研究中世纪约克郡博尔顿修道院经济史，任曼彻斯特大学中世纪史讲师时为研究中世纪德国农民阶级而开始学习德语。1972年，克肖在慕尼黑一间咖啡室与一名德国老人闲谈，对老人支持纳粹主义的立场十分惊讶，自此转而研究现代德国社会史，以理解战前德国大众支持纳粹主义的原因。
巴伐利亚研究计划.
1975年，克肖加入由布罗萨特主持的「巴伐利亚研究计划」，受布罗萨特鼓励研究当时平常人对希特拉的看法，续撰写《希特拉神话》（"The "Hitler Myth""）一书，研究对希特拉的个人崇拜的构造于破灭以及其在社会各群体之间的受欢迎度。
西迁之歌

《西迁之歌》（，也被称为《锡伯族迁来之歌》、《徙迁之歌》、《锡伯族自原籍迁来之歌》、《锡伯族今昔》、《故乡之歌》、《迁徙歌》、《戌边歌》、《离别歌》）是锡伯族民间诗人管兴才从1948年到1961年创作和整理完成的锡伯文叙事长诗。全诗用五百多行诗句概括了锡伯西迁和在伊犁活动的近200年的历史。《西迁之歌》对研究锡伯族的历史和文化具有一定的参考价值。
作者.
《西迁之歌》的作者是锡伯族民间诗人管兴才。管兴才本姓为卦尔佳氏，字祯器。1894年出生于锡伯营正红旗（察布查尔县四牛录）。精通汉语、满语、蒙古语和藏文，会说维吾尔语和哈萨克语，曾自修历史和文学，精通的是清朝历史和蒙古史。清朝末年，管兴才曾经担任过锡伯营总管档房笔帖式，察哈尔蒙古营右翼领队大臣诺罗笔帖式。中华民国成立后，管兴才担任过伊犁镇守使参谋处秘书，昭苏县政府秘书，察布查尔四牛录小学教员，曾为昭苏喇嘛庙写匾，被称为“管巴克什”。中华人民共和国成立后，管兴才曾任察布查尔锡伯自治县的区人民政府秘书，后调至自治县人民政府文字改革委员会直至退休。1963年病故。
管兴才在1953年到1954年，与四牛录的一些文化人创办锡伯文大型油印综合月刊《文化向导》，并在此刊物上刊登介绍汉族文化的文章、发表创作的诗歌等文学作品。同一时期四牛录组织成立秧歌剧队，管兴才为支持剧队，翻译编写了《卖油郎》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等汉语戏剧。还创作了翻译锡伯人狩猎生活的《打猎歌》，讽刺诗《赌棍》，介绍锡伯人习俗的《说亲-父母的苦衷》等诗作。除此之外，管兴才整理创作了数篇叙事长诗，比如反映十九世纪二十年代张格尔之乱发生之时，锡伯人配合清军与张格尔斗争的《喀什噶尔舞春》。还有反映锡伯官兵及家属西迁驻防伊犁的过程和建设伊犁时发生的故事的《西迁之歌》。
创作与版本.
在《西迁之歌》创作前，关于锡伯人西迁的多种传说和歌谣已经在民间传唱，这些歌谣成为管兴才创作《西迁之歌》的基础。管兴才从1948年到1961年逐渐创作和整理完成了《西迁之歌》。1948年农历四月十八日是锡伯人西迁184周年的纪念日，四牛录组织文艺演出。当时正任四牛录小学教员的管兴才将已经初步完成的《西迁之歌》的前40到50段后配上锡伯民歌，教于小学生们并于文艺演出上演出，结果大获成功。管兴才受此鼓舞，开始研究锡伯人的历史，总结和整理多种西迁后流传的民谣，考证西征路线，并于60年代初将《西迁之歌》完成。
《西迁之歌》在创作后的一段时间因为缺乏印刷条件并未正式出版发行，但有手抄本流传在各个牛录之间。不过因为是手抄本，随着时间的增长和手抄次数的增加，各地流传的《西迁之歌》产生了不同的变异，形成了不同版本的《西迁之歌》。1980年，从察布查尔县二牛录搜集到的《西迁之歌》共100节，应该有400行。但有若干处的缺失，实际上仅有393行。且在内容上结尾并不完整。1981年，新疆察布查尔县锡伯族语言学会将《西迁之歌》刊发于第一期《锡伯史资料汇编》之上。这个版本共127节，应有508行，但有一处缺了两行，实际上有506行。1982年，新疆人民出版社将54节，216行的《西迁之歌》刊于《迁徙之歌》一书上。1981年，由佘图肯翻译的《西迁之歌》汉译本获得了新疆维吾尔自治区及全国少数民族优秀翻译文学作品一等奖。《西迁之歌》本身也是第一届全国少数民族文学创作骏马奖获奖作品。
内容.
《西迁之歌》采用的是编年体结构，全诗用五百多行诗句概括了锡伯西迁和在伊犁活动的近200年的历史，诗人利用时间的推移将长诗分成四个部分。
第一部分讲述了锡伯人西迁的原因、经过和到达伊犁后编旗的情况。乾隆二十九年（公元1764年）1千多名锡伯官兵接受调遣，带领着近3300名家眷离开盛京开始西迁，历经艰苦的两个月后到达乌里雅苏台，彼时已是寒气逼人，锡伯官兵们决定在此休息等待来年春天继续出发。谁知开春之时，因为长途跋涉，且初春新草尚未发芽导致牲畜瘦弱疲惫。这时又逢瘟疫，导致带来的牲畜死亡大半。此时锡伯官兵们不得不到当地牧场借用马匹和骆驼。从乌里雅苏台出发的官兵们又历经粮食和畜力都短缺不足的情况，最终历时一年零五个月到达伊犁。
第二部分的主题是到达伊犁后疏通卓合尔渠、开垦农田和挖掘察布查尔渠的情况。而第三部分和第二部分时间并列，书写的是锡伯人在这段时期所面临的苦难。到达伊犁后，锡伯人们被安置在了伊犁河南岸，与惠远城向望的巴特蒙克巴克，以及卓合尔拜兴以西的吉格尔巴克一带。锡伯营所驻守的卡伦有18处，甚至会换防到塔尔巴哈台和喀什噶尔等地。在清政府停止口粮供应后，锡伯官兵先后修复了因战争而损毁的卓合尔渠，并开垦1万多亩荒地，并历时6年完成了深一丈宽一丈二尺长两百里的察布查尔大渠。随着大渠建成，锡伯营耕地开始扩大，在新渠两岸共开垦七晚八千七百亩耕地。最后一部分则描绘的是锡伯人现在的幸福生活及对未来生活的向往。
特点与价值.
《西迁之歌》以每四行为一组，不仅仅押尾韵，也押首韵，其主要押韵的特点为一到四行用同一元音或辅音押首韵，同时一、二和四行用同类型词尾或同一字母押尾韵。也出现过一、二行和三、四行的首韵不同或者二、四行押尾韵的情况。整首诗较为齐整，不过也会出现首尾不押韵的情况。《西迁之歌》使用了比较大众化的言语，但依然保持了灵活多变的写法且富有音乐性。除此之外，《西迁之歌》选用了很多俄语、汉语的借词。《西迁之歌》对研究锡伯族的历史和文化具有一定的参考价值，首先该诗是以锡伯官兵为视角相对客观的讲述了锡伯人西迁这一历史事件。且较为详细的描写了锡伯人西迁到伊犁后修建水利工程，开垦屯田的故事。除此之外，该诗对锡伯人所受到的苦难的描述，在其他史料中并不常见。另外，《西迁之歌》所讲述的内容被认为是锡伯人从“家情怀”到“国情怀”的转变。
其他艺术形式.
20世纪80年代，锡伯人历史上第一个大型舞剧《西迁之歌》由沈阳歌舞团创排，并以五幕的形式在第二届沈阳市艺术节上演出。1995年，台湾满族作家林佩芬创作的以史诗《西迁之歌》为蓝本创作的小说《西迁之歌》由时报文化出版企业有限公司出版发行。2006年，由江苏省国画院书法家管峻创作的500多行、超过40000字、长14米的正楷手书汉语《西迁之歌》长卷被赠予锡伯民族纪念馆，并和锡伯文《西迁之歌》长卷一起收藏和展出。除了以长诗出版等形式流传外，《西迁之歌》也以中国国家级非物质文化遗产锡伯族民歌的形式在民间传唱。2019年11月3日，数位来自察布查尔县的锡伯族歌手在北京国家大剧院举办的“新中国成立70周年献礼——国家级非物质文化遗产锡伯族民歌展演”的活动上，演唱了《西迁之歌》等锡伯族民歌。
阿给亚姆马

阿给亚姆马（邹语：Ak'e yam'um'a），又称长毛公，是台湾邹族特富野社传说中的英雄，虽然长相怪异，但拥有强大的力量，并且带领社人反抗压迫的氏族和外来的敌人。
外表与能力.
阿给亚姆马刚出生时，身上就长满了长毛，不仅身强力壮，在打仗时头顶还会冒出火焰烧向四方。
经历.
出生.
阿给亚姆马的母亲是部落中vayayana氏族（汉姓「汪」）一位尚未出嫁的少女，她有一天去河边去捕鱼时，河面上有一块木头一直漂进网中，就算把它往下游扔它还是会漂回来，少女觉得很碍事，就把木头拿起来塞进衣服里，但那块木头在捕完鱼后却不见了，而回家的少女隔天醒来却发现自己突然怀孕了，还在同一天生下了一个身上长满长毛的婴儿，取名为阿给亚姆马（意思为「长毛公」），出生的阿给亚姆马不仅立刻会走路、还在五天内快速长大成人。
有说法认为他的母亲是部落酋长的独生女。
征战.
后来特富野社受到敌人的围攻，阿给亚姆马号召族人奋力抗战，他利用自己头发冒火的能力把对方打得措手不及，趁机率领族人大举反攻，把对方打跑了。
成为领导.
当时特富野社里由nia hosa氏族（汉姓「梁」）长期掌权，他们借由自己人多且大权在握，经常欺负其他的氏族，例如烧毁其他氏族的猎场、让他们进行bua fuzu（口衔竹刀，扮演山猪互攻）、甚至在擦落花仪式（mee fo'na，祈求谷物丰饶的仪式，一个男性躺在地上、阴茎朝天、一个未婚女子把一朵白色的扁豆花hwoma放在男性的阴茎上，并用自己阴部把花擦落，反复五次）上当场侵犯未婚女性导致她和姊妹们一同跳崖自尽表示抗议，在不满的累积之下，功绩大而武勇高的阿给亚姆马成为众所推举的对象，nia hosa氏族也慑服他的能力，所以让出了领导者的位置，擦落花仪式也被取消。
身后.
阿给亚姆马死后，特富野的邹族人相信他的灵魂成为族人的守护神，至今依然保护著族人，在每个人的家中照顾火，使谷物能够煮熟、并且避免没有人在家的时候火会把房子烧掉。
后代.
阿给亚姆马的后代在三代后绝嗣，因此由vayayana氏族的亚氏族kautuana氏族的亚伊布谷（yaipuku）继任酋长（peongsi），该家族因此也被称为peongsi氏族。
井上靖纪念馆

井上靖纪念馆（Yasushi Inoue Memorial Hall）是一座位于日本北海道旭川市的博物馆。
历史.
1993年3月13日建成，同年7月24日开馆。纪念日本作家井上靖的博物馆，收藏470余件作家的相关藏品。
多南 (艾奥瓦州)

多南（Donnan）是位于美国爱荷华州费耶特县的一个非建制地区。于1922年成为建制地区，于1991年成为非建制地区，目前已成为了一个鬼城。在1990年美国人口普查中，该地人口为7人。
历史.
多南的邮局于1874年7月10日开始营业。该镇以多南交界处的名称于1878年被测量，因为它在密尔沃基铁路与岩岛铁路的交界处。多南以的名字命名，他在1871至1875年在众议院任职。
成为建制地区.
该定居点以多南的名称于1922年成为建制地区，以便建造一所学校。多南当时有，满足了该州的25人最低面积要求。到1930年左右，多南已经比最初有了许多改进，包括在岩岛铁路旁修建的一条东北-西南走向的路，这条名为新多南路的道路成为该镇的主要交通通道。
除了邮局和铁路仓库外，多南的社区还设有会议厅，泳池厅，货场，餐厅，农具公司，五金店，谷仓塔，铁匠铺和酒店等。虽然因为该地位于两条铁路交界处的黄金地段所以吸引了许多企业，但该镇从未吸引过许多居民。多南的人口在1940年代达到顶峰，有50人左右。
小泉八云纪念馆

小泉八云纪念馆（Lafcadio Hearn Memorial Museum）是一座位于日本岛根县松江市的博物馆。 
历史.
1934年6月建成开馆。纪念日本作家小泉八云的博物馆，2016年4月其曾孙小泉凡担任馆长。每年约有15万游客参观。
四分律比丘戒相表记

《四分律比丘戒相表记》，简称《戒相表记》，是佛教律宗的一本典籍，由律宗第十一祖弘一法师著，成书于1921年。内容为将《四分律》中前21卷的比丘戒之要略以表格形式列述，方便比丘僧领悟持戒。
《四分律比丘戒相表记》倾注了弘一法师大量心血，此书刊布，对佛教南山律宗复兴意义重大。弘一法师皈依佛门后，全力点校南山三大部，以及著述《四分律比丘戒相表记》，弘扬南山律学，普泽僧俗二众，使律宗在中国得到复兴。继北宋元照律师之后，弘一法师起律宗800年之衰，潜移默化地改善了世风，被尊为律宗十一祖，使律宗成为中国现代僧团普遍遵承的律教。
成书始末.
佛教自汉朝传入中国以来，即与中国本土传统文化相结合，并逐渐发展成为中国文化的一个重要组成部分。律宗为汉传佛教的八大宗派之一。律宗的创始人唐代道宣著《四分律比丘含注戒本疏》、《四分律删补随机羯磨》、《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律拾毗尼义钞》、《四分比丘尼钞》，后被称为南山五大部。这些典籍是弘一法师著述《四分律比丘戒相表记》的基础佛典，即比丘僧修持所依之律宗四分律范畴。弘一法师特别强调比丘僧在行、住、坐、卧四方面持戒的至高重要性，即其毕生宣导和实践的“戒是无上菩提本”。
弘一法师《四分律比丘戒相表记》于1921年3月首次出版问世，后几经修改，并以楷书手抄数次，至1924年10月，始告定篇。随著出版印刷技术的提高，民国二十四年（1935年），珂罗版影印弘一法师手迹的大开线装本《四分律比丘戒相表记》出版发行，现今这个版本已经成为珍贵的图书藏品。《四分律比丘戒相表记》是弘一法师出家为僧后最重要的著作之一，故其在圆寂前立遗嘱委请其在俗时弟子刘质平居士将《四分律比丘戒相表记》印2000册作为纪念，足以证明弘一法师于此著作的重视程度。后续福建莆田广化寺于1983年出版简化字普及版《四分律比丘戒相表记》，2010年又出版繁体字竖排精装本《四分律比丘戒相表记》。
《四分律比丘戒相表记》在1921年出版问世后，当代慧超法师用了十年的时间，研读弘一法师《四分律比丘戒相表记》，梳理佛教相关古文献资料，置入弘一法师的著作中，编著成《四分律比丘戒相表记集注》一书，以作为注解，使这部艰深律学经典得以较为通俗的演绎，尤其是比丘僧在行、住、坐、卧四个方面修道持戒有清晰的理解和可靠的依据。2019年由宗教文化出版社出版发行。《四分律比丘戒相表记集注》一书吸纳上述古代注疏，对弘一法师《四分律比丘戒相表记》进行注释，并附有慧超法师自己的见解，深入细化注释，以利领悟这部律学经典。
内容简述.
为便于理解此书，下面将本书所涉及的基本概念和内容分述如下：
基本概念.
佛教三无漏学中，分“戒、定、慧”三个部分，所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。戒律为三学之首，为佛教徒一切修持的基础。
由于佛教戒律须注意的细行繁多，历代有唐代律宗创始人南山道宣（596年-667年）《四分律比丘含注戒本疏》、《四分律删繁补阙行事钞》，北宋灵芝元照（1048年-1116年）《四分律行事钞资持记》、《四分律比丘含注戒本疏行宗记》，明代灵峰蕅益（1599年-1655年）《重治毗尼事义集要》与读体见月（1601年-1679年）《毗尼止持会集》等注疏律宗典籍。持戒非常难，故自宋代以来式微几近绝学。弘一法师潜心研究各种佛教戒律，编著的表记有《四分律比丘戒相表记》、《事钞持犯方轨篇表记》等。
持戒的重要性.
弘一法师倡导佛法，对佛教各个教派都加以维护吸纳，慈悲普渡，从依《根有》新律转而重视南山旧律。从弘一法师整理律疏注的摘记选辑中，可见到大师的用意，应是藉古德之劝谕，而对时代流弊的针砭。古德常说：“佛在世以佛为师，佛灭度后以戒为师。”可见戒律的极端重要性，持戒的重要性有以下三点：
四分律.
弘一法师在书中以表记方式，执要以说详，引领比丘僧领悟何以为“四分律”。《四分律》（梵语：Dharmagupta-vinaya，义为法藏部的毗奈耶律），又称《昙无德律》、《四分律藏》，凡60卷。原为印度优波崛多后的昙无德部（法藏部）所传的戒律。为五部广律之一。佛灭大约一百年，法正尊者用上座部律藏中之契同己见者，采集成文，前后四度结集，分为四夹，所以称为“四分律”。。
律宗，因其理论依据《四分律》，也称四分律宗。也因道宣最后在终南山修行，律宗也称南山律宗或南山宗。
戒名.
律宗是汉传佛教宗派之一，以著重研习佛教戒律，传持佛教戒律、严肃佛教戒规而得名。律宗素有“三千威仪，八万细行”，即三千威仪与八万细行之并称，指有关比丘僧的行、住、坐、卧四威仪中，所应该注意的细行。
《四分律比丘戒相表记》以表格形式纳入戒名。制戒意义是制定此戒的意义所在；名义是制定此戒名称的意义；犯缘是构成犯戒的条件，所谓具缘成犯；罪相是根据犯罪情况，判罪轻重；开缘是指出在哪些情况下，即使有犯戒行为而又不犯；并制是每戒所列犯缘，有非本条戒目正制者，别列标焉；境想是根据对境缘想像的正误，判罪轻重。
戒相.
《四分律比丘戒相表记》中以表格形式出以戒相。戒相，就是持戒表现之相状。如持五戒、十戒，乃至二百五十戒，一一戒中各有差别，按其持犯之轻重，各有不同之相状。一般指切切实实遵守戒律之相状。这就是南山律宗行事钞所立戒四别之一。
比丘僧戒本.
《四分律比丘戒相表记》可以供养出家比丘僧，受了比丘戒，正当其时，须研学与遵照行持。弘一法师常书写偈句为僧伽供养：“戒是无上菩提本，佛为一切智慧灯。”
《四分律比丘戒相表记》也可以转赠寺院藏经楼和社会图书馆，方便大众修学。但也有观点认为《四分律比丘戒相表记》，是出家戒本。在家众不能读出家戒本，有大过失。如果是出家众，可以向寺内律师请教，但不宜在公众场合广问。
影响.
弘一法师针对律宗戒律繁复情况，将律宗的四分律比丘戒之要略以表格形式列述，藉便比丘僧领悟持戒。《四分律比丘戒相表记》系弘一法师最重视之一部作品，对于行持者而言，最能收提纲挚领，以简取繁之效。将《四分律比丘戒本》之内容用图表和图解加以表格化并择要整理供入门使用，这种方便使更多僧众和比丘修持律宗，将律宗由绝学成为发展成为显学。 
《四分律比丘戒相表记》一书有“易于普及”及“检索方便”的两大优点。分门别类以表格的形式，是《四分律比丘戒相表记》的特点，方便掌握与学习戒律的僧众开遮持犯。弘一法师在《四分律比丘戒相表记·自叙》中也介绍了该书的的基本内容，以清单方式把律宗繁复的戒律条理化、明晰化，便于比丘僧悟道持戒：“以戒相繁杂，记诵非易，思撮其要，列表志之。辄以私意，编录数章；顿喜其明晰，便于初学。”弘一法师《四分律比丘戒相表记》，是对主要内容的比丘僧250条戒中的每一条戒，按照其制戒意义、名义、时分、缘起、具缘成犯（犯缘）、罪相、并制（附制）、境想、开缘的不同，都依据《四分律·初分》摘录比丘戒相，条分缕析，加以表格化。
弘一法师除了点校律宗三大部，编撰律书，且躬行实践，言传身教，四处奔波弘扬南山律宗，培养了诸如广洽法师等佛学重要僧伽。1930年代，弘一法师在佛前发愿，演讲律宗三大著作《行事钞资持记》、《戒本疏行宗记》、《羯磨疏济缘记》，以及演讲其著述的《四分律比丘戒相表记》。《四分律比丘戒相表记》一书在汉传佛教有与时代佛教对话的重大意义，对戒律的弘扬具有决定性的影响，是僧众必学的佛教典籍。
弘一法师出家之后专精律学，持戒精严，习劳，惜福，注意因果，一心念佛，语默教化，成为近现代佛门之楷模。他倾毕生之力点校南山三大部，以及著述《四分律比丘戒相表记》，弘扬南山律学，普泽僧俗二众，使南山律宗在中国得到复兴。继北宋元照律师之后，弘一法师起律宗800年之衰，被尊为南山宗十一祖，使律宗成为中国现代僧伽普遍遵承的律教。
宗助国

宗助国（，）是日本镰仓时代中期的武将，对马国地头代（或守护代），对马宗氏第二代当主。在文永之役时以寡兵对抗前来袭击的元朝和高丽联军，战死。
生平.
根据《八幡愚童训》，文永十一年十月五日下午四时左右，元军的船只在对马下岛西岸的佐须浦登陆，船共计450艘，众三万人。下午六时左右，对马国府方面的地头、守护少贰景资和守护代宗助国接到消息，率领八十余骑夜间通过岩山驰向佐须浦。
第二天早晨，助国派遣通事前往元军处询问来由时，对方的七八艘船上下来了约千人，开始猛烈地发射箭矢。助国急忙列阵应战，结果当日包括助国、其子右马次郎、养子弥次郎、肥后国御家人田井藤三郎在内的日军将领全部战死。随后，元军在佐须浦烧杀，受到助国命令将元军来袭的消息报告给太宰府的小次郎、兵卫次郎二人水路前往博多，成功报告了战况。
明治二十九年（1896年），因对马岛民的请求，日本政府追赠助国从三位的品阶。
祭祀.
助国死后，当地人为他立了一座小社，奉他为军大明神。到了南北朝时代，宗经茂将神社迁移至现在小茂田滨神社的地址。
艺术形象.
2020年电子游戏《对马岛之魂》中的志村，原型人物为宗助国。
台湾的名称

台湾的名称在不同历史阶段和不同场合不尽相同。
近世.
小琉求.
中国史籍分别在3世纪和7世纪先后出现东方海中「夷洲」、「流求」等的记载，11世纪出现在海外地图中，但皆不能确知其所指为何地。
明朝建立后，1372年朱元璋遣使向琉球国发布诏谕，中山国国王首遣使出使明朝，遂有「大琉求」、「小琉求」之分，以「大琉求」称遣使的琉球国，小琉求仍不能确知其所指为何地。16世纪后期，明确以「小琉求」指称前往琉球群岛航线上并作为导航参考点的台湾。
高砂.
日本文献曾称呼台湾为「高砂」、「高砂国」或「高山国」。日本人以「打狗山」之音，转成「」。京都金地院所藏的《异国渡海御朱印帐》中，以「高砂国」称呼台湾，两者之片假名皆为「」，亦有用万叶假名「塔伽沙谷」、「塔伽沙古」、「塔曷沙古」、「多加佐古」等表记。
福尔摩沙.
台湾曾被称为「福尔摩沙」，源自葡萄牙语「Ilha Formosa」，意为「美丽岛」。在1544年当时葡萄牙船只在经过台湾海面时，水手从海上远望台湾，发现台湾甚为美丽，于是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙语的「Formosa」为「美丽」之意，「Ilha」则为「岛屿」，故翻译为美丽岛。但此说法尚无直接与明确的证据。16世纪中叶之后葡萄牙人绘制的地图，在琉球岛链的南端常标示有「I. Fremosa; I. Fermosa」（Fremosa 疑为笔误），翁佳音怀疑起初16世纪中并非明确指称台湾，施雅轩则认为可能是福建沿海前往琉球针路航线途中，海员所能望见的导航点台湾的北端。16世纪后期之后西班牙记为「Isla Hermosa; Ysla Hermosa」，在1580年代以后渐渐成为专指台湾的称呼。直到1950年代以前是西方国家对台湾的主要称呼。欧洲亦因此曾长期称台湾海峡为福尔摩沙海峡。
北港.
荷兰文献普遍记述「北港又称福尔摩沙岛」，可能原本是指台湾西南海岸，台江内海的北侧，或是汉人海员所称的魍港（今嘉义布袋、台南北门）。
大员.
1603年福建福州连江人陈第随明将沈有容来台湾追击海盗，归国后将其见闻写成〈东番记〉一文，是已知的「大员」一词首次出现。台湾荷兰统治时期，荷兰东印度公司在「Tayouan（大员）」（台南台江内海的航道出海口南侧沙汕浮岛）兴建城堡热兰遮城，成为台湾最高行政中心，后来其各种台语同音词演变成为全台湾岛的代称。17世纪明代文献亦记为「台员」、「大圆」、「大湾」、「台湾」，日本同时期文献亦有将台湾称为「大冤」、「大宛」，郑经时期当时朝鲜称台湾为「大樊」、称郑经的东宁国为「大樊国」，此等称呼应皆是来自「大员」的转音。日治时连横《台湾通史》认为此名来自「埋冤」，翁佳音认为来自「大湾」。
东都、东宁.
郑成功攻台前，郑、清文书中称一鲲身为「台湾」、其上的城堡热兰遮城称为台湾城、市街称台湾街，来台在围攻热兰遮城大败后以其第二故乡安平之名将原称为台湾的一鲲身改称「安平镇」、今台湾本岛称为「东都」。郑经在位时代将东都改称「东宁」。
现代.
台湾.
「台湾」名称来自南台湾的古地名大员，此名称位置即现今台南安平地区附近一带。名称来源一说是汉人对于台江内海大海湾的地形，称之为「大湾（Tāi-uân）」，因各地方言不同而正式书写成「大员（Tāi-uân）」、「大苑（Tāi-uán）」、「台员（Tâi-uân）」等。另一说是当地原住民西拉雅族的音译，意为「交会之地」或「滨海之地」，或一说为源自于大武垅族的自称。荷兰人来台时便随此名称呼，并音写成Teyoan、Taioan、Teyouvan、Tayouan、Taiyouan、Taiyouhan，大清将台湾纳入版图后，清朝改以「台湾」设置台湾府，「台湾」遂成为此岛屿的固定称呼。1971年中华民国代表失去联合国席位之后，1979年美国政府不再承认中华民国政府，并在《台湾关系法》中称呼其为「台湾治理当局」。俄罗斯联邦的《俄罗斯与台湾关系法》也有类似规定。
「-{台}-」与「-{台}-」.
「台湾」原本为音译字，写为「-{台湾}-」时的「-{台}-」为繁体字，常与其异体字「-{台}-」通用，长期以来民间与媒体以「-{台湾}-」使用居多，在清治、日治、中华民国的官方国书、文件中则使用正式的「-{台湾}-」。
战后国民政府来台，在戒严时期以党国力量强制出版品必须将「-{台}-」改印成「-{台}-」才能取得出版执照，出版商屡屡必须全书重印造成庞大损失；学校教学、考试也必须以「-{台}-」书写。解严民主开放以后，台湾各级政府机构对「-{台}-」与「-{台}-」两字对政府文书不再强制统一规定。然而2002年台北市政府在马英九担任市长推动「-{正}-体字运动」时，全面于相关机关的公文与文件使用「-{台}-」字；马英九主政下的中华民国教育部在2010年考据字源后宣布，以后教育部公文一律使用「-{台湾}-」用字，并建议中央其他部会跟进，官方所属学术论文审查亦会将原稿的「-{台}-」强制代换为「-{台}-」，例如曾发生过将麻豆社事件「刣人河」的「刣」，原稿的「-{台}-刂」刊出时印成「-{台}-刂」的笑话。
在历代字书中，俗体字「-{台}-」在汉代《说文解字》原做为正字的发音为「ㄧˊ」（国音二式：yí），和「怡」字通用；到了唐、宋《广韵》、《集韵》，「台」亦可念为「ㄊㄞˊ／tái」、「ㄊㄞ／tāi」，当中「ㄊㄞ／tāi」音为中国大陆浙江省-{台}-州、天-{台}-山等部分地名的正音。「-{台}-」亦为发音「ㄊㄞˊ／tái」、「ㄊㄞ／tāi」的许多形声字由中华民国教育部审定为正字的声符，如「胎」、「苔」、「-{台}-风」的「-{台}-」，其正字皆以「-{台}-」为声符。
中国台湾.
「中国台湾」（Taiwan, China）或「中国台湾省」（ISO 3166-1代码：TW；Taiwan, Province of China；Taïwan, Province de Chine），是国际标准ISO 3166-1下台湾的名称，也是联合国、世界经济论坛、国际标准化组织、世界银行、国际货币基金组织等国际组织对台湾的主要称呼，亦是中华人民共和国政府在国际和国内场合中对台湾的正式称呼之一。
南海仲裁案中，仲裁本文以「中国台湾当局」称呼在台湾的中华民国政府。。
中华台北.
由于实际管辖台湾的中华民国不被国际承认，台湾在国际上也被称为中华台北。1984年以后，台湾的夏季奥林匹克运动会代表团开始以「中华台北」作为其代表名称。
此外，中华台北也是台湾参加许多国际组织时所采用的官方名称，以表明其地区经济体的身份，而非主权国家的身份。例如亚洲太平洋经济合作会议（APEC）、经济合作暨发展组织（OECD）、世界卫生大会（WHA）、国际民用航空组织（ICAO）等。。台湾于世界贸易组织（WTO）之正式名称为“台湾、澎湖、金门及马祖个别关税领域”，在WTO中简称「中华台北」。
其它.
台湾由于物产丰富，故又称“宝岛”。士人则喜以《山海经》等古籍中的海上神山仙岛蓬莱、瀛洲等，作为台湾的雅称。而因平地地形之缘故，使台湾又有「鲲岛」之别称。
中共中央台湾工作办公室发言人朱凤莲说，“湾湾”一词是对台湾民众“萌萌”的昵称，却被污名化，台湾基进党秘书长王兴焕回应说，“湾湾”一词不具贬义，但令人反感的是“我的湾湾”，是统战用法。
浙江新闻

浙江新闻可能指：
痛核色情

痛核色情，也被翻译成“伤害核心”或“伤虐癖”，是一个由“硬核（Hardcore）”和“伤痛（Hurt）”构成的混成词，指代那些特别极端的色情制品，通常涉及侮辱性暴力及儿童性虐待。
术语定义.
澳大利亚作家及《至暗网络（The Darkest Web）》的作者艾琳·奥姆斯比（Eileen Ormsby）将痛核色情描述为“一种借以伤害乃至折磨那些非自愿参加人士而刺激自己性欲的癖好”。
痛核色情虽然属于恋童癖社群的亚文化，但是其已经超出绝大多数恋童者可以接受的行为范围，因此其内容往往被恋童网站所禁止。但是有一些暗网论坛却提供有关痛核色情的讨论及相关视频与图片的共享。
恶性

恶性（Malignancy），是一个肿瘤学概念，指肿瘤或癌细胞能够无限增殖的同时具有与远端转移的能力。具有恶性的肿瘤主要包括癌（发源自上皮系细胞的恶性肿瘤）、肉瘤（发源自结缔组织的恶性肿瘤），以及淋巴瘤。
恶性的英语词为“Malignancy”，由拉丁语词根“"male"”（意为糟糕、严重）与“"-gnus"”（意为“出生”）组成。
逃出绝命村

是一部美国剧情恐怖类型的电视剧，由开创并担当节目统筹，改编自2016年出版的小说《》。剧集由、坏机器人制片公司和华纳兄弟电视公司制作，乔登·皮尔、米莎·葛林、J·J·亚伯拉罕和担当执行监制。剧集于2020年8月16日在HBO首播。2021年7月，HBO宣布不再制作第二季。
剧情.
1950年代，在吉姆·克劳法仍未废止的美国南部，年轻的非裔美国人阿提克斯·费里曼与儿时友人莉蒂西亚·路易斯以及叔叔乔治踏上公路之旅，寻找阿提克斯失踪的父亲蒙特罗斯，期间他们需要面对美国白人的种族歧视以及霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特笔下创作出的可怕怪物。
制作.
开发.
2017年5月16日，HBO宣整季预订《逃出绝命村》，由、乔登·皮尔、J·J·亚伯拉罕和担当执行监制。米莎·葛林同时兼任节目统筹并撰写试播集剧本。制作公司包括、坏机器人制片公司和华纳兄弟电视公司。
2018年3月5日，亚恩·迪曼奇确定执导试播集，同时担当该集的执行监制。2021年7月2日，HBO宣布不再制作第二季。
选角.
2018年4月26日，朱妮·丝莫利特确定领衔出演女主角。5月2日，报道称强纳森·梅尔斯将出演男主角。5月3日，乌米·马萨库确定参演剧集。6月19日，安洁纽·艾莉丝和伊莉莎白·戴比基确定出演主要角色，寇特尼·B·凡斯出演常设角色。10月10日，麦克·肯尼斯·威廉斯确定出演主要角色。2019年6月14日，艾比·丽·科肖代替伊莉莎白·戴比基出演剧集，郑智麟和加入剧组，出演常设角色。6月20日，杰米·诺伊曼（Jamie Neumann）、和加入演出阵容，出演常设角色。7月10日，托尼·戈德温加入剧组。
拍摄.
主体拍摄于2018年7月16日在伊利诺伊州芝加哥开机，另外还在芝加哥的电影空间制片公司（Cinespace Film Studios）、埃尔伯恩、芒特莫里斯的和乔治亚州梅肯等地取景拍摄。
音乐.
和负责为剧集作曲，音乐原声带于2020年10月19日发行。
回响.
评价.
。」《逃出绝命村》第一季在Metacritic网站上得到「普遍赞誉」，获得了79/100分（42位剧评人）。
《影音俱乐部》的编辑香农·米勒（Shannon Miller）称赞剧集能够平衡洛夫克拉夫特富有争议的政治观点与他「无与伦比的远见卓识」之间的联系。《泰晤士报》的编辑雨果·里夫金德（Hugo Rifkind）认为剧集充斥著野性和正义的愤怒。《芝加哥论坛报》的影视评论家将剧集与此前不太成功的洛氏改编作品相对比，认为剧集在前人未曾探索的领域取得成功，同时称赞剧集的主题。《纽约时报》的编辑迈克·黑尔（Mike Hale）表示节目统筹米莎·葛林擅长运用文化隐喻，将其出色地融入剧集之中。《综艺》杂志的编辑丹尼尔·达达里奥（Daniel D'Addario）评论道：「洛氏恐怖元素尽管极端暴力，但是仍然逊色于人类的邪念恶行。」
宣传与发行.
电视播出.
《逃出绝命村》于2020年8月16日在HBO首播，共10集。2020年7月26日，HBO释出第一支官方预告片。
欧阳主生

欧阳主生，号醒庵，江西吉安府庐陵县桐坑乡人，明朝政治人物。
生平.
欧阳主生在崇祯三年（1630年）中举人，七年（1634年）成进士，礼部观政，获授南京兵部武选司主事，当时四处有寇警，但他却能力保不失，奏闻后获赐金；十二年擢升武库司郎中，不久外任直隶广平府知府，在当地修筑城池、储备粮食、训练民兵，每月教育各县诸生，其中多人后来成为进士。属下按例进献花羡金、按部西卫稽屯规例呈上盘库，盈余二三千金，他都推辞不收；威县令以弃城失守，进呈五千金求免罪，他严词拒绝。
崇祯十五年（1642年）欧阳主生升为苏松常镇粮储道副使，惩治奸官、革除耗例，数月后粮储充盈，不久上请告归，卒年八十二。
著作.
曾与李兴元纂修《吉安府志》。
腓特烈·威廉 (拿骚-威尔堡)

腓特烈·威廉（Friedrich Wilhelm，），末代拿骚-威尔堡亲王，1788年至1816年在位。
家庭.
1788年，腓特烈·威廉与基希贝格的路易丝·伊莎贝尔结婚，两人共有2子2女：
云雀丘花屋敷站

云雀丘花屋敷站，是一个位于兵库县宝冢市云雀丘一丁目，属于阪急电铁宝冢本线的铁路车站。车站编号为HK-51。
历史.
1961年，随著京阪神急行电铁（现在的阪急电铁）列车车厢大型化与列车编成增加，由于花屋敷站与云雀丘站的站距过近，月台延长困难等因素，两站故合并成本站开业，但哪一站为吸收方，哪一站为被吸收方成为大论战，甚至国务大臣被卷入此次事件之中，最后以花屋敷与云雀丘双方的自治会长猜拳决定胜负。
车站构造.
岛式月台2面4线的地面车站。列车可在此待避。月台的有效长度可容纳10节编成的列车。
开业当初的月台为侧式月台2面2线，随著设置平井车库因此改良成现在的样子。
月台配置.
内侧2线（2号线与3号线）为主本线，外侧2线（1号线与4号线）为待避线。
利用状况.
2016年（平成28年）次1日平均上下车人次为10,010人（上车人次：4,990人，下车人次：5,020人）。
近年1日平均上下车、上车人次统计如下表。
车站周边.
车站周边的宝冢市云雀丘与川西市花屋敷为大正时代时所开发的住宅区。为阪神间首屈一指的「宅邸街」。与西边的山本站之间设有平井车库。
公车路线.
东验票口附近设有公车站「云雀丘花屋敷站前」，可搭乘阪急巴士。
许观吉

许观吉，字叔颙，号阳里，直隶苏州府昆山县人。
生平.
万历己酉应天府乡试第九名举人，万历四十四年（1616年）丙辰科会试六十一名，廷试三甲一百十二名。礼部观政。授浙江归安县知县。
崇祯二年十二月初二日，崇祯帝以北京城守潦草，将工部尚书张凤翔下狱；时任营缮司郎中的许观吉与虞衡司郎中管玉音、都水司郎中周长应、屯田司郎中朱长世，俱廷杖八十。时观吉、长应以年老，长世以羸弱，俱毙杖下。玉音杖毕下狱，与凤翔俱拟赎徒。
家族.
父许承周，隆庆二年戊辰进士，萧山县知县，载名宦传。兄旋吉、献吉，弟慕吉。
曹守勋

曹守勲，字元之，河南汝宁府新蔡县人，明朝政治人物。
生平.
万历三十七年（1609年）己酉科举人，四十四年（1616年）丙辰科进士。历任曹县知县、浙江道御史、浙江淮海道副使陕西洮岷道副使后告归。
家族.
伯父曹亨，嘉靖十四年进士，官工部尚书。
宋光兰

宋光兰，字孚斯，别号绮石，福建兴化府莆田县人。万历四十四年(1616年)丙辰科进士，初授江阴县知县，天启四年（1624）调任徽州府绩溪县，擢户部主事，榷税九江。升员外郎、郎中，出为济南府知府，升山东按察司副使。崇祯五年（1632）正月，登州城陷，叛军欲杀光兰；光兰因自叙清操，遂释之。著有《丹心篇》。