加布里埃尔·邓南遮

加布里埃尔·邓南遮（Gabriele D'Annunzio；），意大利诗人、记者、小说家、演说家、戏剧家、战争英雄、冒险家与政治活动家。 在文学上，邓南遮是19世纪末期至20世纪初期（美好年代）最具艺术才华和政治影响的意大利文人，也是唯美主义文学与颓废派文学的代表人物，他的主要作品包括诗集《新歌》《赞歌》，剧本《琪珴康陶》，小说《玫瑰三部曲》（包括《欢乐》、《无辜者》与《死的胜利》）等。在政治上，邓南遮被认为是“意大利法西斯主义理想和实践的先驱”、法西斯主义创始人墨索里尼的榜样（尽管邓南遮本人并不是法西斯主义者）。
1863年，邓南遮生于义大利中部的一个富裕家庭。其自幼喜好文学，并在16岁时出版了第一部诗集《早春》，受到了一定欢迎。1881年，已经小有名气的邓南遮进入罗马大学文学系就读，并在次年出版了诗集《新歌》，在文艺界崭露头角，但由于邓南遮的生活问题，他并未完成大学学业。离开大学后，邓南遮继续同社会名流结交，并创作一系列文学作品，进一步提高了自己的声誉。他在1880年代创作的早期作品，如《处女地》、《少女的书》与《桑·潘塔莱奥内》均受到真实主义的影响。而在1889年至1894年，邓南遮的《玫瑰三部曲》相继问世，这也意味着他的文风向颓废主义转变。
1890年代后期，邓南遮与著名女星埃莱奥诺拉·杜塞相识相恋，并为她编写戏剧《死城》、《琪娥康陶》等，文风开始转向唯美主义。同时，邓南遮受到弗里德里希·尼采的哲学思想影响，逐渐在作品中倡导超人说与军国主义思想（如《战舰》）。1900年，邓南遮又根据自己的情史，创作了小说《火》，宣扬享乐主义作风。1904年出版的《阿尔基俄涅》则使邓南遮作为诗人的名声大振。1910年，生活作风放荡的邓南遮负债累累，迁居法国，并创作了《圣赛巴斯蒂安的殉道者》、《庇隆内》、《金银花》等剧作。
早在1897年，邓南遮便成为意大利的众议院议员，积极参与政治活动。起初，邓南遮支持右翼，后来又与历史极左翼一同反对过路易吉·佩卢的右翼政府，被认为是社会主义的同情者，直至1907年为止。1915年,邓南遮从法国回到意大利，以52岁高龄志愿入伍，参与第一次世界大战。期间，邓南遮还亲自驾驶飞机作战，并因此右眼失明。1919年，因不满于意大利，邓南遮率领部队攻占阜姆城，并建立独立的义大利卡尔纳罗摄政领，颁布《卡尔纳罗宪章》，推行法团主义 ，直至被意大利军队驱逐为止。此后，邓南遮公开向墨索里尼与意大利法西斯主义靠拢，并居住在意大利胜利庄园。1938年，邓南遮因脑溢血病逝，享年74岁。
姓名.
1851年，加布里埃尔·邓南遮的父亲弗朗切斯科通过法律程序，在原姓“拉帕涅塔”后附加姓氏“邓南遮”。这一姓氏源自弗朗切斯科的姨丈安东尼奥·邓南遮(Antonio d'Annunzio)，由于安东尼奥的妻子不孕、没有子嗣，因此安东尼奥将遗产授予子嗣众多的拉帕涅塔家族。加布里埃尔的出生证明与官方文件均仅以"邓南遮"这一单姓示人，而“拉帕涅塔”的消失缘由无人知晓，至于“加布里埃尔”这一名字是为了纪念海上去世的亲属。
根据传闻：加布里埃尔·邓南遮最初被命名为加埃塔诺(Gaetano)，不过由于他那如同天使一般的外表，便被改名为加布里埃尔。事实上，这一传闻完全是虚构的，加布里埃尔·邓南遮的出生证明并没有“加埃塔诺”的字眼。
早期生活（1863年-1881年）.
1863年3月12日上午8时，加布里埃尔·邓南遮出生在曼索内街（corso Manthoné）的一个中等资产阶级家庭。他是弗朗切斯科·保罗·拉帕涅塔-邓南遮（Francesco Paolo Rapagnetta-D'Annunzio，1838年-1893年）与路易莎·德·贝内迪克蒂斯(Luisa de Benedictis，1839年-1917年)的第三个孩子。其姐为安娜·邓南遮（Anna，1859年-1914年）与埃尔维拉·邓南遮（Elvira，1861年-1942年），其妹为埃内斯蒂娜·邓南遮（Ernestina，1865年-1938年），其弟为安东尼奥·邓南遮（Antonio，1867年-1945年）。
1881年，加布里埃尔进入了罗马大学。大学期间，邓南遮参与各个文学性社团，并为当地报纸撰写文章和评论。 在大学期间，他开始宣传尚未收复的义大利。
飞越维也纳上空.
第一次世界大战爆发后，邓南遮回到意大利，发表公开演说，呼吁义大利加入协约国。 自从1908年与莱特兄弟有过一次飞行，邓南遮对航空有著兴趣。随着战争暴发，邓南遮自愿参军，以一名战斗机飞行员的身分声名大噪。在一次飞行事故中，邓南遮失去了一只眼睛。
1918年2月，邓南遮参加了对巴卡尔的轰炸行动，提振因卡波雷托战役受损的士气。 1918年8月9日，作为第87战斗机中队指挥官，邓南遮组织了，带领9架飞机往返700英里，在维也纳投下宣传传单。 
进军阜姆城.
第一次战争加强了邓南遮的极端民族主义和领土收复主义的想法。邓南遮展开广泛的行动，希望义大利是以一流欧洲强权之姿，与战时盟友一同作战。 1919年9月12日，因不满巴黎和会上移交人口大多为义大利人的阜姆的要求，邓南遮率领2000名意大利民族主义者占领城市，迫使美英法的占领部队撤出。邓南遮等人试图让意大利吞并阜姆，但遭到义大利政府拒绝。意大利政府封锁阜姆，要求投降。
邓南遮随后宣布在阜姆成立独立国家「义大利卡尔纳罗摄政领」；《卡纳罗宪章》影响了后来意大利的法西斯体系，包含邓南遮自称「领袖」(Duce)。一部份的意大利皇家海军加入了邓南遮。邓南遮尝试为其他被压迫的民族，如邓南遮在1920年试图武装的爱尔兰人，提供国联之外的另一种选择；并寻求与巴尔干地区的各种分离主义团体结盟，特别是在巴尔干的义大利分离主义份子，但是没有取得多大成功。直到1920年12月，在意大利海军的轰炸下，无视拉巴洛条约而向意大利宣战的邓南遮，最终投降。
晚年.
在向阜姆进军之后，邓南遮隐居加尔达湖，在写作中渡过晚年。 虽然邓南遮对墨索里尼有很大的影响，但他从未直接卷入意大利法西斯的政治活动。1922年，向罗马进军之前，邓南遮因不明原因从窗边跌落，受伤但未死。
1924年，邓南遮受国王伊曼纽三世授予贵族头衔。 1938年，因中风去世。 墨索里尼国葬邓南遮，葬于义大利胜利庄园。
同法西斯主义的关联.
邓南遮通常被认为是义大利法西斯主义的先驱者。在阜姆的时候，邓南遮与国家工团主义者共同起草《》。 安布里斯提供了法律和政治框架，邓南遮则增添了一些文学修饰。安布里斯是一群意大利海员的领袖，叛变后，率舰投靠邓南遮。宪法建立了一个法团主义国家。九个团体代表不同的经济部门(工人、雇佣主、专业人员等)，第十个(邓南遮的发明)则代表「优秀」的人类(英雄、诗人、先知、超人)。宪章还宣布，音乐是国家的基本原则。
墨索里尼从邓南遮身上模仿和学习了独裁者的文化。邓南遮就像是意大利法西斯主义的施洗约翰一般，义大利法西斯所使用的仪式与符号几乎就在邓南遮向阜姆进军期间发明出来，包括阳台样式、罗马式敬礼、模仿《伊里亚德》阿基里斯的哭喊声、与群众间充满戏剧性和修辞的对话、宗教符号的政治运用。此外，还包括在阜姆的政府体制：法团主义国家的经济模式、戏剧把戏、情绪化的民族主义仪式；还有黑杉军，即阿迪蒂突击队，拥有纪律、野兽般的反应和对异己的强大武装镇压能力。蓖麻油，是一种泻药。据说，邓南遮甚至开创了强灌大量蓖麻油的酷刑，用以羞辱、残废或杀死反对者。而墨索里尼的黑衫军承继了这个手法。
邓南遮拥护义大利向外扩张的外交政策，甚至欢迎义大利对衣索比亚的侵略。
与墨索里尼的竞争关系.
尽管墨索里尼的法西斯主义深受《克瓦内尔宪章》的影响，但邓南遮及安布里斯都不想积极参与义大利法西斯运动。两人都拒绝了法西斯主义者参加1921年5月15日选举的征招。 在向罗马进军之前，安布里斯甚至批评法西斯运动。
1922年8月13日，邓南遮因从窗户跌落而严重受伤；与弗朗西斯科·萨维里奥·尼蒂及墨索里尼共同举行的「全国和解会议」的计划遭到取消。 这一事件从未得到解释，而一些历史学家认为这是一起谋杀邓南遮的计划。 尽管邓南遮在这次事件后退出了公众目光，但墨索里尼仍然定期向邓南遮发放慰问金，作为不再重新参与政治舞台的贿赂。 当一位密友问及此事时，据称墨索里尼说：「当你有一颗蛀牙时，你有两种可能性：要么拔掉牙齿，要么塞满金子。对付邓南遮，我选择了后者。」
不过，直到1938年去世之前，邓南遮仍一直试图干预政治。 他在1933年写信给墨索里尼，试图说服他不要参与轴心国与希特勒的协议。 1934年，在希特勒和墨索里尼会面后，邓南遮试图破坏两者之间的关系，甚至写了一本关于希特勒的讽刺小册子。
文学地位.
在生涯高峰，邓南遮的作品以原创性、力量与颓废闻名。虽然作品享誉盛名，并影响许多的意大利作家，但邓南遮世纪末风格的作品却鲜为人知。而邓南遮的文学名声也摆脱不掉法西斯的阴影。1898年，《时代杂志》批评邓南遮的小说《入侵者》(L'innocente )「邪恶」、「彻头彻尾的自私和腐败」。</ref>1901年，邓南遮的悲剧《》(Francesca da Rimini ) 则因道德理由未通过审查。</ref>
作品.
自传性作品.
书信体作品《"从他到她，独自一人"》（Solus ad solam）在死后出版。