fjcanyue/wikipedia-zh-cn huggingface dataset:
福斯广播公司

福斯广播公司（； 简称：Fox，常作全部大写为“FOX”），也被称为“福斯电视网”，是美国一家商业地面电视联播网，为福斯公司的旗舰资产。福斯广播公司的总部位于美国纽约市的；此外，其办事处还包括位于纽约的和洛杉矶的等。作为美国三大电视网（ABC电视网、NBC电视网和CBS电视网）的竞争对手，福斯广播公司于1986年10月9日成立。它是美国迄今成为第四大电视网的最成功范例。福斯广播公司是2004年到2012年播出季期间，18岁至49岁年龄段观众中收视率冠军；同时，它也在2007年至2008年播出季期间，获得总收视率冠军。 
福斯公司及其附属公司在国际上运营着多家娱乐电视频道，但是它们不一定播放与福斯广播公司内容一样的节目。位于加拿大的大部分电视观众可以通过免费电视频道接收或付费电视服务收看到至少一家福斯系的电视频道，但是受限于加拿大广播电视及通讯委员会为保护加拿大国内电视服务商利益而制订的相关政策，因此及其他福斯频道的大部分黄金时段节目是需要被的。
福斯广播公司的名字源自20世纪福斯电影公司，也就意味着这个名字是间接由威廉·福斯所创立。威廉·福斯是20世纪福斯电影公司前身之一的创始人。目前20世纪福斯电影公司已经被华特迪士尼公司所收购，但它仍是福斯广播公司的主要节目供应商之一。
福斯广播公司是及全美广播联合会的成员。
特色内容.
联播节目编排.
福斯电视网与美国三大电视网在联播节目编排上几处重要的区别：福斯电视网的黄金时段联播节目在周一到周六仅播出两小时，通常从美国东部时间或太平洋时间晚上八点到十点；而周日黄金时段联播节目则为三小时，从从美国东部时间或太平洋时间晚上八点到十一点。但是ABC电视网、NBC电视网和CBS电视网却是周一到周六的黄金时段联播节目时长为三小时；而周日则为四小时。常规意义上的“黄金时段”通常是指傍晚到深夜这个时间段里由各大电视网播出的联播节目内容；但是10点档（晚上10点整到11点整）的联播节目编排一般多见于传统的三大电视网。
福斯电视网通常避免编排10点档的联播节目内容，而是将这一时段的节目交由自己的加盟电视台负责，而大部分的本地新闻节目则是在这个时段中播出。但是，某些特殊精选的电影在电视网放映时会存在一些例外，因为其放映时间通常会超出并延伸到10点档。这是由于电影本身的长度，以及其在电视网放映时将被插播的广告次数和时长所导致。除此之外，一些在黄金时段直播的体育赛事也会超出原本的黄金时段时长。在1989年9月到1993年9月，福斯电视网开始编排十点档的节目内容，用于周日黄金时段；不过它并没有在其他夜晚增加十点档的内容。 福斯电视网最初减少黄金时段节目时长的原因是为了规避美国联邦通讯委员会对电视网标准的要求，并不受这些相关法规的影响。虽然后来联邦通讯委员会放宽了相关规定， 但福斯电视网依旧未做改变。
尽管福斯电视网是美国的主要电视网之一，但是它除了每日早晚不播送全国性新闻节目之外，同时也不播出任何节目（例如：肥皂剧、游戏节目或谈话节目）。因此，福斯电视网旗下的自有自营电视台或其他加盟电视台必须透过广播联卖外购节目或自制节目来填充这些时段。福斯电视网的姊妹公司向福斯电视网旗下的许多电视台发行了不少联卖节目，例如：《》、《》等。同时福斯电视网也通过投放来自20世纪电视公司或其他联卖节目商（华纳兄弟电视发行公司等）的电视剧来测试不同收视市场的反响；而这些联卖机构也通过福斯电视网的一些电视台实现全国联卖。 同时，福斯电视网也不提供周六晨间的儿童节目和周一到周五的深夜节目，因此其联播电视台站也必须自制节目或外购节目来填充这些时段。并且由于联播体育节目的时长不确定性，福斯电视网的联播台站通常会在体育节目时段混合播出联卖节目、电视购物节目、电影等内容来填充赛事直播结束后的周末午后时段。
从福斯电视网建立之初开始，福斯电视网就向其联播电视台站提供两套节目编排版本。一版是所谓的“标准版”，福斯电视网根据美国东部时区（含美国中部时区）或太平洋时区（含山地时区）的时间来编排整个节目内容，这其中也包含广告、宣传等内容；另一版则是所谓的“洁净版”，福斯电视网在广告破口增加了提示标签并允许联播挑战在这里插入各自的宣传内容（仅限图像或口播）。美国三大电视网则不允许其加盟台站在联播时段内插播本地宣传内容，但这个形式却被华纳兄弟电视网和联合派拉蒙电视网所采用。不过在允许加盟台站插入自己广告内容的同时，福斯电视网也要求其在广告图片上加入醒目字样以提示这些促销并非针对全国。
张小燕

张小燕可能指：
张小燕 (云南)

张小燕是中国云南的节目主持人。她原来是云南电视台生活资讯频道《女人香》的主持人。早年在北京广播学院就读及毕业。
过世.
2005年3月16日，患有先天性心脏病的她，在录影室突然晕倒后，立即被送往医院抢救，由此引起一系列并发症，于22日下午5点30分离世。往后，在2014年及2020年，张小燕的个案仍被提及，作为中国媒体界过劳死的案例。
龟苓膏

龟苓膏是香港、广东、广西一带的传统药用特产食品。传统的龟苓膏是以受保育动物金钱龟和土茯苓、甘草等中药材配制而成的凝膏。
龟苓膏一般是黑色的膏状，似凉粉（仙草），不过有较浓的中药苦味道，吃时可以加入少许盐，中医认为不应加糖。在夏天，龟苓膏冷吃会更美味。
现代的龟苓膏成品除了在凉茶店、甜品店有售之外，在超级市场也有罐装出售，不过，现在按食品卫生标准生产的龟苓膏，由于生产厂家及调制口味的不同，其药物成分也与原始配方有别。现代的龟苓膏已经不会有金钱龟的成分了，连有没有廉价草龟龟板成分也没有保证。
配方.
800年前南宋末年，陆秀夫和御医商议，在凉粉草的基础上，将原来宫廷中一种清热去湿的养生食疗秘方加以改进，在鹰嘴龟、土伏苓、生地、蒲公英、金银花等原料中，加入新会崖山当地特有的“凉粉草”制成膏状药物，也是龟苓膏形成的雏形。
现在的龟苓膏配方如下：
功效作用.
龟苓膏的药效主要来自龟板及土茯苓，龟板含有丰富的骨胶原，以金钱龟最有效，但因金钱龟为受保护动物，以其制成的龟苓膏价钱昂贵且违法，因此现时大多数生产商的龟苓膏普遍以草龟或泥龟代替，或是根本没有龟的成分。
当然，对于龟苓膏而言，仅仅是龟板和土茯苓还不够，在这两种主要原料的基础上，加用金银花、蒲公英、菊花等清热解毒、解暑、利湿的多味药材才能更进一步发挥滋阴、解毒、解暑、解疮毒等作用。
食用禁忌.
因为龟苓膏可促进血液循环并属于清凉解毒的食品，因此妇女于月经期间及孕妇不宜食用，体质虚弱者也不宜常食。
鸡蛋仔

鸡蛋仔是一种香港街头小吃，特点是其中一面内部呈中空及脆口，另一面则呈现蛋糕及柔软口感，并散发蛋香。制作鸡蛋仔时，先准备好以鸡蛋、白砂糖、牛油、面粉和淡奶混和而成的蛋糕糊，然后在蜂巢状的铁模涂抹一点牛油或植物油方便脱模，再将蛋糕糊倒进铁模及烘烤；制成后软口感，并散发蛋香，呈现金黄色。现在世界各地可以见到它的踪影。
起源.
鸡蛋仔发源自五十年代的香港，当时杂货店为免浪费这些破裂的鸡蛋，于是把面粉和牛油等食材加入蛋浆里，然后倒进模具烘焗；后来有人设计鸡蛋状的模具，于是被命名为「鸡蛋仔」。
现况.
鸡蛋仔传统上会放在炭火上烘烤而成，但近年为节省成本及安全，大多改用电炉。
在香港，鸡蛋仔传统是由街头小贩贩卖，近年则有小食店制造。鸡蛋仔除了作为小吃外，更可代替威化饼作为雪糕的配料。
食法.
香港在近年开始，都可见到许多店家制作鸡蛋仔，并做出许多不同风味的鸡蛋仔。例如：香芋鸡蛋仔、西式鸡蛋仔，有巧克力的鸡蛋仔、抹茶鸡蛋仔等，有冰淇淋的鸡蛋仔来搭配。
类似小吃.
台湾和香港有一种类似鸡蛋仔的街头小吃，名为鸡蛋糕，作法类似车轮饼和章鱼烧，把面糊倒进模具里，使用发粉（浃打粉）等膨剂，添加入水泥糊，加热制成。
妖怪

妖怪， 也称为鬼怪，神魔或简单地称为妖，指植物或者动物等改变而成的精怪，也指怪异、反常的事物与现象算种集合名词。是汉字词语妖和怪两个字的总和统称，且妖怪词义字义本身带有贬义。其本身也是灾祸代名词，有幸灾作孽特点。
历史.
最早在《汉书》里出现“妖怪”一词，里面用妖怪词语称呼诡异和难以理解的事物。在日本大概明治时代至昭和初期左右，妖怪词语在日本开始被广泛应用。之前于日本更常用“物怪”、“妖异”之类的词语指类似的事物。并且通常把除了神和一般灵魂的奇怪超自然事物称呼妖怪。在日本，则是在8世纪左右，《日本书纪》里出现妖怪一词，妖怪词语本身有指引发怪异现象以及神秘事物的含义。因为妖和妖怪字词本身带贬义，（如“妖女”“妖里妖气”）包括孔子的时代，用「妖怪」形容事物也带有贬义。「子不语怪力乱神」本身即反对妖怪。通常把作恶、害人和不好的讲妖怪，所以大致上说起来，到了明代左右关于妖怪的作品包括小说。大多数皆把妖怪写得很坏，但到明代后期，逐渐有一些人性比较好的妖怪出现，到了清初左右妖开始善恶分明。一方面因为当时不能直接讽刺时弊，就假借它种形象，来借妖借鬼喻人。古人害怕夜晚，也怕栖息于黑暗中的妖怪。但随著时代的变迁，社会环境也跟著改变。在江户时代( 1603 ~ 1867年)人们对鬼怪的心态与平安时代相比，已然大不相同。虽然鬼怪仍令人恐惧，但人们逐渐将恐怖当成一种娱乐，开始享受关于鬼怪的小说、绘画等作品。
概要.
东方文化妖怪有时也叫妖精，有些显得面目狰狞和举止怪异。有些甚至会伤害人类或带来灾祸。在口语中,「妖」、「精」、「怪」几个字经常连用,有时候还能相互替换。在古代科学不发达的时代，把不可思议的事情和特殊自然现象认为是妖怪作祟。通常把不属于神和一般鬼魂的超自然存在称作妖怪，在历史编撰的故事里通常扮演反派角色。妖怪通常有奇怪的外形和习性，有些还会有包括控制天气和天灾，变成人形或其他生物外形，还是改变大小和控制毒等不同特殊能力。关于鬼怪的传说，有民间传说也有古籍记载，本身成为一种文化流传。
一些地区如欧洲语言中没有完全对应于妖怪的词汇，仅有意义相近的词汇，例如英语的 monster（怪物）、ghost、spook（鬼）、undead（不死生物）、devil、evil spirit（恶魔）、妖精“elf（精灵）、goblin（哥布林）、fairy（小仙子）”、demon、fiend、evil ghost（邪灵）。类似于东方龙和西方龙的差异。
不过二创属自由发挥，所以一些作品包括游戏、动漫、特摄有时会有“西方妖怪”或“西洋妖怪”一类原创词语代指西方的传说怪物和超自然怪物，虽然原本妖怪主要指东方文化的传说怪物和超自然怪物。
以及一些其他地方的传说怪物中文译名有些也会带“妖”字。
妖怪的学术研究.
妖怪通常存在于人类想像与传说之中，难以运用科学方法证明其真伪。研究这方面的学问，称之为妖怪学（类似于恶魔学），包含在民俗学、民族学、文化人类学、语言社会学等学科研究里，虽不属于独自发展的学问，亦是一门有系统的学说。
而妖怪传说的记载有志怪小说（列于四库全书子部、或因政治原因没有列于四库全书子部，譬如聊斋志异...等。）和口传文学
然后「妖怪学」是日本佛教哲学家井上圆了于19世纪末开创的一门学问。且井上圆了在1891年成立“妖怪研究会”，日本因此成为第一个把妖怪当学问研究的国家。并包括井上圆了，还有江马务、柳田国男等人推动，日本从民俗学对妖怪做系统研究整理，其中有包括民族的心理、文化和历史角度。
妖怪的传说记载本身有历史文献的价值，在于了解记载古人的心灵，或作为奇幻文学题材，通常是由民俗学者、妖怪学者、人类学者、历史学者、中文系学者、宗教学者和业余爱好者所研究。譬如中研院民族学研究所研究员林美容与李家恺在2014年共同著作的科普《魔神仔的人类学想像》，和在2017年出版的人类学的著作《台湾鬼仔古：从⺠俗看见台湾⼈的冥界想像》。
从古至今，随著时代的不同，有形形色色的妖怪从人类的生活之中诞生。我们人类所使用的「妖怪」这个名词，大致上包含了两种涵义，一种是属于文化社会学的范畴，妖怪被认为是一种尚未开化的文化现象，因此妖怪是不存在的，它代表著一切非理性力量的总合。另一种是从文化人类学、民俗学的角度来看待妖怪，从聚落共同体的农业时代开始，妖怪就已经存在先民们的意识里，作为天候变异、灾祸预知、社会秩序以及超自然现象的合理化解释。有些人认为妖怪是实存的，也有人认为是人们的错觉或者是幻觉所导致的误判，许多考古研究和生物研究的成果，证明了某些妖怪，其实是古代的罕见生物或科学的现象，例如鬼火被认为是不祥之兆，是鬼魂作祟的现象，但后来被证明是由于人体与动物身体含有磷，尸体腐化时产生磷化氢，当周边气温较高，磷化氢就会于空气中自燃，产生鬼火现象。但仍有许多未知的妖怪，在科学上以及历史文献上仍无法确切地判定其真伪，妖怪可说是致力于民俗学研究的学者们今后努力的方向。
日本受到中国的古代典籍《山海经》、《封神演义》、《西游记》、《聊斋志异》的深刻影响，在江户时代出版盛行的时期，陆续编撰记载著奇闻异事的图文事典，例如《和汉三才图绘》等，加上浮世绘的流行，许多知名画家纷纷投入妖怪绘卷的制作，如鸟山石燕、歌川国芳、月冈芳年、河锅晓斋、葛饰北斋等人，奠定了日本传统妖怪的造型基础。而中国碍于儒家思想的箝制，对于怪力乱神之事敬而远之，除了上述经典作品的插图本之外，对于妖怪故事的传承，大多仅以笔记小说的形式留存，除了文学上的研究之外，并未独立出来成为单一的民俗研究系统，殊为可惜，近来因奇幻小说逐渐跃升为大众文学的主流，因而中国的妖怪、鬼狐、民间传说的研究，必然也会跟著受到重视，其结果指日可待。
随著现代都市文明的发展，妖怪以都市传说的形态延续其生命力，例如厕所里的花子、裂口女、人面犬等许多新的妖怪应运而生。
而都市传说方面，比如中国都市传说，因为其研究基本资料的匮乏使这一工作更难进行。原因包括人口众多、区域差异巨大、人口流动频繁等复杂因素。不过,仔细比较一些故事要素的变化与保留,还是能够推断其中演变的过程,对于判断传说的源头提供有说服力的说法。 
大众文化中的妖怪.
在作品创作中，鬼怪的行为方式并非随意安排，而是有完整的系统。创作者会套用一些模式,并且创作者会寻找设计这些模式的用意。在设计鬼怪肆虐剧情的同时，也会相应设计些制服鬼怪的一些常规办法，如让鬼怪有一些弱点 ，还是有相应的应对手段战胜鬼怪 。人战胜妖怪的方式，通常是人经过修行学会咒语和仪式，或借助神佛之力对抗妖怪；或是了解妖怪的弱点，来找到方法对抗妖怪。鬼怪形象在出现在文学作品、戏剧戏曲舞台和电影等作品上，让鬼怪形象为观众或读者熟知,包括改编如《西游记》、《白蛇传》这类作品中的形象。 
「妖魔鬼怪」是动漫、电玩、神魔小说、玄幻小说、恐怖小说和奇幻文学的题材之一。在旧有的作品里，妖怪往往是不被人类或神仙所容的存在，不论好坏一律视为仇人赶尽杀绝（像是「照妖镜」、「斩妖除魔」等等）。因此，妖怪和人或神仙之间常有暴力冲突，不过也有表现出包容心的（例如《倩女幽魂》就是以爱情来解除恩怨的）。
在现代的作品，尤其于漫画和电玩，妖怪的致命、恐怖形象有所改变甚至一扫而空，虽仍有部份作品描写凶残妖怪和人妖敌对的情节，但有一定数量的作品以人情、奇幻的风格描写妖怪，甚至是喜剧、热血、偶像等的手法。
后来台湾妖怪文化亦兴盛，拍了许多电影，诸如:《红衣小女孩》、《人面鱼：红衣小女孩外传》（人面鱼）、《 粽邪 》（送肉粽）……等，台湾外交部新南向运动也在2018年介绍台湾妖怪文化时介绍了台北地方异闻工作室（北地异）《唯妖论》和《妖怪台湾》两本台湾妖怪专著。
CSI犯罪现场：迈阿密

《CSI犯罪现场：迈阿密》（"CSI: Miami"）是哥伦比亚广播公司电视剧《CSI犯罪现场》（CSI）的衍生影集。与原CSI影集一样，《CSI犯罪现场：迈阿密》是一出关于一群鉴识科学家的刑事电视影集。故事背景是设定在今日美国佛罗里达州的迈阿密。在北美平均每一集约有2千万个观众收看，使得它成为星期一收视第一的影集，也是最多人收看的影集。这个系列影集在全世界几十个国家都有播出，它是由亚特兰提斯同盟（Alliance Atlantis）行销至国际间。影集于2002年9月23日首播。
小组成员调查神秘与不寻常的死因，以判定是谁以及如何杀了他们。成员们也会解决一些其他的重罪，例如强奸罪的采证，但这个系列影集的主题仍以谋杀案件为主。
2012年5月13日，CBS宣布取消本片，《犯罪现场调查：迈阿密》将只有十季 。
集名列表.
每集的故事大纲请见CSI犯罪现场：迈阿密章节列表。
各地播映情形.
重播权.
电视网每周日晚上重播。这家电视网早在第一季播映时就已经以一集一百万美金的价格买下了重播权。
2006年3月29日日食

2006年3月29日日食是一次日全食，发生于2006年3月29日。新月当天（即朔日），地球上观测到月球和太阳的角距离极小，此时月球如果恰好在月球交点附近，穿过太阳和地球之间，与地球、太阳接近一直线，则会出现日食。月球本影接触地表而使该区域完全得不到阳光，就会形成日全食，同时在本影两侧数千公里的半影范围内遮挡部分阳光，形成日偏食。此次日全食经过了巴西、加纳、科特迪瓦、贝宁、多哥、奈及利亚、尼日尔、乍得、利比亚、埃及、希腊、土耳其、格鲁吉亚、俄罗斯、哈萨克斯坦、蒙古，日偏食则覆盖了西至南美洲东部、东至东亚中西部、北至北冰洋、南至南部非洲的广大地区。多国科学家均对此次日全食做了观测研究，全食带经过的许多国家也都出现了游客高峰，其中少数国家，例如利比亚，还一度改变了原先游客稀少的局面。
日食概况.
出现区域.
巴西东北角在日出时最先看到日全食，月球本影于8:36在那里第一次接触到地表。当地正处在晨昏圈上，此时月球本影在地表覆盖的轨迹宽度是129公里，轨迹中心处的全食持续时间约为1分53.5秒。随后本影以9公里/秒的速度快速离开巴西，并在接下来的半小时里不接触任何陆地直接穿过大西洋。穿过赤道以后，本影进入几内亚湾，并于9:08在加纳海岸登陆非洲。这时太阳位于东方地平线以上44°，全食持续时间为3分24秒。全食轨迹宽度此时已扩展到184公里，相对地面移动速度减慢到0.958公里/秒。然后本影向东北穿过非洲大陆，在利比亚迈尔祖格省南部达到最大食分，太阳在地平线上的高度也达到最大的67°，全食轨迹宽度增至184公里，相对地面移动的速度减至0.697公里/秒。此后本影又从利比亚与埃及海岸交界处进入地中海，覆盖土耳其海岸的希腊岛屿并斜贯土耳其，穿过黑海东南部后在格鲁吉亚再次登陆，不久后进入俄罗斯，并擦过里海北端，向东穿越哈萨克斯坦，第二次进入俄罗斯。最后本影短暂划过蒙古境内，于当地日落时分11:48离开地表。全过程中，本影完全覆盖了两个首都——加纳阿克拉和哈萨克斯坦阿斯塔纳，此外多哥洛美位于全食带南缘，其西北郊能看到日全食。欧洲最高峰厄尔布鲁士山也被全食带完全覆盖。
本影覆盖了全球表面0.41%的面积，在地表总长14500公里，其中陆地包括：
除了狭窄的全食带内能看见日全食之外，月球半影覆盖范围内都能看到日偏食，包括巴西东部、法属圭亚那东半部、除东南部分区域外的非洲大部、格陵兰东部、除冰岛西北部外的几乎整个欧洲、西伯利亚西部、西亚、中亚、南亚北部、中国西部、蒙古中西部、缅甸北部。
观测.
地球绕太阳、月球绕地球公转及月球交点的移动均有规律，只要数据足够准确，就能够精确计算出过去及将来的日食，也能为日食观测提前做准备。日全食发生时，在月球本影区域内，月球完全遮蔽了太阳的光球部分，在短暂的时间内出现类似黑夜的景象。比光球暗得多、平时无法看见的色球、日冕和日珥都在此时出现，在日冕仪发明之前，这是研究太阳大气的唯一机会。而在本影以外数千公里的半影区域内，月球只遮挡了部分阳光，发生日偏食，并未形成类似黑夜的景象，能看到的只是太阳形状有所残缺，色球、日冕和日珥等光球以外的部分仍然无法看到。
巴黎天文台派了一支由学生和协调员组成的观测队前往贝宁萨瓦卢，当地的全食阶段开始于9:18:27（UTC），观测队拍摄到了清晰的日冕照片。而靠近土耳其海岸的希腊卡斯泰洛里佐岛是欧盟境内唯一能看到日全食的地方，当地的全食阶段开始于约10:53（UTC），共持续约3分钟。威廉姆斯学院在当地做了多项实验，并拍摄了日冕照片。太阳和太阳风层探测器同时做了辅助观测，以对比太空和地面拍摄的太阳照片。另一研究项目是在考虑多重散射的情况下，用三维模型来模拟全食带内的光强，实验中用了蒙地卡罗方法来预测天空颜色和明暗程度，此外也研究了日冕直接照射产生的影响。该项目的目的是计划并优化此后的日射量研究。而俄罗斯科学家在北高加索一处雪山环绕的巴克桑河峡谷观测了日全食，当地海拔1800米，距离海拔5642米的俄罗斯最高峰、亦是欧洲最高峰厄尔布鲁士山25公里，科学家做了日冕偏振现象等多项研究。
当时穆阿迈尔·卡扎菲领导的利比亚曾因洛克比空难受到制裁，且有严格的禁酒令，是地中海沿岸游客最少的地区。为了推动旅游业，利比亚政府动员5家国营旅游公司应对大量游客，并在位于撒哈拉沙漠内部、观测条件极佳的瓦乌纳穆斯地区搭建了能容纳7000人的帐篷村，但只对天文学家开放，普通游客则被引导至该国与埃及边界附近的巴坦。而尽管利比亚有意吸引各国游客，以色列人仍被拒绝入境。美国国家航空航天局科学家也与利比亚科学家联合进行了观测和研究活动，拍摄了照片及视讯影像。
中国天文学会组织的20人观测队前往埃及做了观测，当地与相邻的利比亚观测条件均很好，观测队顺利看到并拍摄了贝利珠、日冕、日珥等。而当时的埃及总统穆罕默德·胡斯尼·穆巴拉克、国防部长穆罕默德·侯赛因·坦塔维等官员也乘直升机到达当地，与科学家及游客共同观看了日全食。
社会影响.
在中部安那托利亚地区的一些偏远村庄，有传言称日食后的几天内会有大地震，一些研究人员也做出类似预测。而1999年8月17日的伊兹密特地震发生于1999年8月11日日食后仅6天，那次日全食也经过了土耳其，这加剧了民众的恐慌。尽管政府试图消除这种恐慌，尼克萨尔部分村庄居民仍要求在日全食后2个月内离开原居住地，改住帐篷。
日全食次日，澳大利亚和新西兰的卫星电视中断了13小时，共约55万观众受到影响。运营公司天空电视台（Sky Television）称，由于电信公司的 B1卫星发生故障之前处于月球阴影区，需要先对电池充电，而信号无法同步恢复。但有天文学家指出这只是荒谬的借口，卫星仅在月球阴影中停留了4分钟，而所谓的「停电」发生于日食之后21小时。
外部连结.
图片：
汽车设计

汽车设计（Automotive design）是一门涉及汽车外观美术设计、工程学、以及人体工程学等范畴的专门行业。
除美学艺术外，汽车设计师仍需懂一部分工程方面的知识。但是空气动力学方面的设计大部分由专门的工程师负责。汽车设计师也需要根据市场喜好和产品定位、成本等对设计进行综合考量和修订，因此汽车设计不是纯美学艺术的展现。汽车设计除了使用传统的绘图和黏土模型外，也有使用3D影像软体进行设计者。
近代汽车设计对汽车销售的影响愈来愈明显，各汽车厂商经常会试图争夺对手厂商的汽车设计师，独立的汽车设计公司影响力有减少的趋势。
各车厂基于成本考量，通常不会在每款新车都上推出整辆车全新的机械设计，因此需要利用汽车不同的外观与内装设计制造新旧车款的差异，并降低开发成本。许多欧洲车厂喜欢在同一时期的不同种类汽车上提供类似的设计风格，以此来显示自己与其他汽车品牌的差异，有些受欢迎的欧美汽数十年都基本不改外型设计。优秀的汽车设计产品经常会成为经典汽车，而不会因为机械科技过时而失去价值。　
容易替换的产品.
回顾汽车设计的历史，在1924年，有一个重大的改变。因为美国及国际的汽车市场逐渐饱和，为了维持销售额不降低，通用汽车的总裁艾尔弗雷德·P·斯隆决定每年推出新设计的「年度车种」，试图说服消费者每年买一部新车，这是从自行车产业学来的策略。批评家称之为降低品质来计划报废。Sloan自称他的策略是「动态淘汰」。
这样的策略对汽车产业、产品设计、甚至美国经济有深远的影响。较小的汽车制造商无法负担每年变更设计的花费，因为自从道奇汽车公司推出较安全的全钢铁制车身后，大车厂汽车的车身钣金采用机器冲压成型，需要投资大型机器的成本。福特公司的亨利·福特坚持于工程师的见解、产业的规模、设计者的诚实，没有跟进每年推出新车种这个主意。从1931年开始，通用汽车的规模超越福特汽车，并且逐渐成为汽车产业上最占优势的玩家，包括日本车厂在内各大车厂之后也都模仿通用汽车增加改款设计的策略，80年代后日本车厂改变车辆外型内装设计的速度甚至比欧美车厂更快更频繁。但是金融海啸后通用所代表的美国贷款负债式消费崩落。事实上新车的开发成本愈来愈高，通用汽车也没有每年都将汽车修改成新设计，20世纪90年代后期通用汽车甚至一度曾以减少新设计来降低成本和售价作为竞争策略。福斯汽车主席皮耶的自传曾提到，设计汽车时较低价汽车车款的车身设计不能比高价车款漂亮，以免顾客只买较低价车款，基本上各车厂都采用此种设计策略。
仫佬族

佬族主要分布在广西壮族自治区罗城仫佬族自治县。其余散居在忻城县、宜州市、柳城县、都安瑶族自治县、环江毛南族自治县、河池市等县市境内，人口约为20.7万（2000年），使用仫佬语，大部分人兼通汉语。而在贵州省都匀麻江龙里等地的三万被认定为仫佬族的木佬人实际上除了他称接近外和仫佬族基本没有共同特点，木佬语言和木佬人生活方式都比较接近仡佬族，是中国民族识别存在的遗留问题之一。
仫佬族自称，其中是人的意思，而可能和侗族的自称同源。
仫佬族古称“僚人”。
分布.
主要分布于罗城仫佬族自治县，其也是唯一的仫佬族自治地方。
宗教.
仫佬族信仰多神及佛道两教，受汉、壮等族影响很大。过去罗城仫佬族地区佛寺众多，规模宏大。例如在罗城县城附近有四寺院：“各贲寺”、 “开元寺”、 “双福寺”、“万广寺”。各贲寺和开元寺每年都举行会期，仫佬族青年男妇相聚唱歌，十分热闹。在一般群众的日常生活中，道教是具有重要影响的，每逢有人生病或自然灾害，都请道教的法师来求神攘鬼。道教之中，又分茅山教、梅山教两种。仫佬族做法事多请梅山教的法师。
怒族

怒族主要分布在中国云南省怒江傈僳族自治州的贡山独龙族怒族自治县，人口约为2.8万人（2000年）。使用多种语言，差异明显，互相不能通话。没有本民族的文字，多使用汉文，但由于与傈僳族长期共处，多数人会讲傈僳语。
怒族的传统信仰是火教，同时很多人也信仰藏传佛教，近代以来更多的人信奉基督教。
怒族族名来自于其民族居住于怒江两岸，是怒江和澜沧江两岸古老的民族之一。
集聚地.
有四个支系：
古籍序跋集

《古籍序跋集》是鲁迅为下列各书所作的三十二篇序、跋、和校后记。：
鸭仔蛋

鸭仔蛋又叫毛鸭蛋（balut；；ពងទាកូន），是中国南方以及东南亚菜肴的一种。
介绍.
将孵了15至20天，快孵化成雏鸭的鸭蛋用开水煮熟，敲开蛋壳，加入盐巴、胡椒、辣椒、九层塔等调味品一同食用，吃的时候可见小鸭的骨骼或羽毛。
分布.
中国南方（如浙江绍兴）、越南、菲律宾、泰国等地都有这种菜色。且对于鸭仔蛋成熟程度的喜好也因地域有所差异，菲律宾偏爱受精15天的鸭蛋，越南则多选用受精20天，小鸭形体较为明显的鸭蛋。
台湾食用状况.
在台湾早期亦有食用鸭仔蛋，主要是人们在猎捕野食时会顺道捡取雁鸭、绿头鸭等禽类的蛋，由于有些蛋已经成熟具备一定形体，因此也成为类似鸭仔蛋的菜肴。但如今在台湾已不容易见到类似的菜肴。
古镇镇

古镇镇位于中国广东省中山市西北边陲的镇，西江上与潮连岛隔江相望。位于中山、江门、佛山市（顺德区）三市的交汇处。古镇总面积47.8平方公里，人口 230,405人，由古镇、曹步、海洲三大自然村组成，下辖12个行政村，常住人口15万，是中山市的一个重要产业文化城镇，毗邻另一中山工业重镇小榄。2011年人均国内生产总值为6.7万元人民币。古镇以灯饰产业闻名全中国以至国际，有中国灯饰首都的美誉。
行政区划.
古镇镇下辖以下地区：
灯饰业.
古镇在灯饰产业的发展，是始于1970年代，当时古镇人从事低成本的家庭作业，从一根电线、一条弯管、一只灯泡、一架灯座制成的简单台灯起家。家寨式的手工业渐渐发展，到1980年代中国经济改革开放，很多香港商人看准这里的商机，港资投入古镇灯饰业。以第二产业为主，生产制造灯饰为生
2011年，古镇有近七千多家灯饰企业，五万多人从事灯饰行业工作。灯饰业总产值达170.8亿元，占全国市场份额60%以上；出口总额5.0亿美元。
古镇镇灯饰产品种类多元化，灯饰设备不但内销，还销向多个海外市场，如美国、中东、南非及欧洲，古镇灯饰获颁ISO9002优质证书。
国际灯饰博览会.
1999年古镇举办第一届国际灯饰博览会，为期6天，参观人数多达40多万人次，亦为这个「中国灯饰之都」打响名堂，现在古镇镇已成为世界最大灯饰集散地之一。其后古镇亦在2002年和2004年举办第二及第三届国际灯饰博览会。
联邦直辖区

联邦直辖区（Wilayah Persekutuan；Federal Territory）是马来西亚由联邦政府管辖的一级行政区，由吉隆坡、纳闽、布城三个地区组成。吉隆坡联邦直辖区于1974年成立；纳闽联邦直辖区和布城联邦直辖区随后于1984年和2001年相继成立。
这三个联邦直辖区由联邦政府下的直接管辖，不隶属于任何州属。这三个联邦直辖区过去因种种原因而从原属州属被划分出来割让给联邦政府。吉隆坡是马来西亚首都；布城是行政首都和联邦政府的行政中心；而纳闽则是联邦政府在东马设立的离岸金融中心。吉隆坡和布城为雪兰莪州的内飞地，纳闽则是沙巴州沿海岛屿。在每年的2月1日，吉隆坡、纳闽和布城都会庆祝。
历史背景.
吉隆坡联邦直辖区和布城联邦直辖区原属于雪兰莪州；而纳闽联邦直辖区则原属于沙巴州。
吉隆坡.
雪兰莪州首府吉隆坡于1948年起成为英属马来亚联合邦（以及后来马来亚联合邦和马来西亚）的首都。自1957年从大英帝国独立起，联邦和雪兰莪州一直都由联盟党（后来的国民阵线）执政。然而，在1969年的选举中，联盟党虽然保住了联邦的执政权，但在雪兰莪州议会中失去多数席位，失去雪兰莪州的执政权。该选举也导致了吉隆坡的一场重大种族骚乱－五一三事件。
人们意识到，作为联邦首都，如果吉隆坡仍然是雪兰莪州的一部分和雪兰莪州的首府，当联邦政府和雪兰莪州政府被不同政党控制时，可能会发生冲突。以时任首相敦阿都拉萨为首的联邦政府随后提出了一个解决方案，那就是将吉隆坡从雪兰莪州分割出来，由联邦政府直接统治。1974年2月1日，联邦政府与雪兰莪州政府签署《吉隆坡联邦直辖区协定》，自此吉隆坡成为马来西亚第一个联邦直辖区。雪兰莪州政府后来也从吉隆坡搬迁至新的州首府莎阿南。
纳闽.
纳闽岛是沙巴州大陆海岸附近的一个岛屿，被联邦政府选中发展为离岸金融中心和联邦政府位于东马的行政中心。1984年4月16日，时任首相马哈迪·莫哈末与沙巴首席部长哈里斯沙烈签署《纳闽联邦直辖区协定》，纳闽成为马来西亚第二个联邦直辖区。
布城.
因吉隆坡土地有限且面对过度拥挤的问题，时任首相马哈迪·莫哈末于90年代末开始规划和建立布城，旨在取代吉隆坡成为新的联邦政府所在地。1999年，联邦政府开始将联邦政府行政机构所在地从吉隆坡搬迁至布城，而当时兼任最高元首的雪兰莪州已故苏丹沙拉胡汀·阿都阿兹沙再次被要求将原属于雪兰莪州的布城割让给联邦政府，联邦政府与雪兰莪州政府展开协商后签署《布城联邦直辖区协定》。2001年2月1日，布城正式成为马来西亚第三个联邦直辖区和事实上的行政首都。
行政管理.
所有联邦直辖区都有各自的地方政府或管理机构负责管理各自地区的公共事务。吉隆坡由吉隆坡市政局管理，地方首长为市长；纳闽由纳闽管理局管理，地方首长为局长；而布城则由布城管理局，地方首长为局长。
自2004年3月27日起，所有联邦直辖区内的地方政府和管理机构隶属于，接受该部门管辖。
争议.
联邦直辖区扩张争议.
2017年2月1日，时任联邦直辖区部长东姑安南在电台接受访问时认为政府可以将槟城州、马六甲州和吉打州浮罗交怡岛的部分地区列入联邦直辖区，并指联邦政府的直接管辖可为上述地区带来更多的拨款及关注，引起各方争议。其中时任槟城首席部长林冠英对东姑安南的建议提出反对，并认为他的言论已经抵触联邦宪法和威胁团结，并报案指控东姑安南煽动。槟城州政府所属联盟希望联盟之后也在槟城和雪兰莪发起“我♥️槟城”运动以示反对东姑安南的建议。而“我♥️槟城”也在之后被应用在许多地方如免费巴士服务、组屋区墙壁以及槟城州政府的其他政策。
时任马六甲首席部长依德利斯哈伦则赞赏东姑安南的言论，并认为他“具有前瞻性眼光”，惟并非落实的最佳时机。
联邦直辖区部废除争议.
2018年5月9日马来西亚政权交替后，管理联邦直辖区的部长由首次由非联邦直辖区的国会议员，即卡立阿都沙末就任，而非原本计划废除该部门。2018年11月3日，卡立沙末表示将会把联邦直辖区部易名，并从房地部纳入城乡规划局和国家景观局作为其下部门。2020年马来西亚政治危机后，国民联盟取代希望联盟执政，此计划也因此作废。
蓝川悟

蓝川悟（蓝川 さとる，），日本漫画家，另有笔名古张乃莉，以黑江ノリコ之名画BL作品。
作品内容较少女漫画取向, 也有BL的故事。
作品.
蓝川老师的作品, 最早是由大然文化发行, 现在是由青文出版社发行。青文出版社翻译的名称与大然不同, 列出以供参考.
公共交换电话网

公共交换电话网（Public Switched Telephone Network或简称PSTN）是一种用于全球语音通信的电路交换网络，是目前世界上最大的网络之一，拥有用户数量大约是8亿。PSTN包括电话线（双绞线），光纤电缆，微波传输链路，蜂窝网络，通信卫星，与海底电话电缆，所有互连通过交换中心包括移动和固定电话，从而允许在世界上的任何电话与任何其他终端通信。最初是固定线路的类比电话系统的网络，PSTN的核心目前几乎已完全数字化。
公共交换电话网最早是1876年由贝尔发明的电话开始建立的。PSTN已经经历了磁石交换、空分交换、程控交换、数字交换等等阶段，目前几乎全部是数字化的网络，依功能属性分为端局、长途电话中心局、主中心局、及国际电话交换中心等。
公共交换电话网主要由交换系统和传输系统两大部分组成，其中，交换系统中的设备主要是电话交换机，电话交换机也随着电子技术的发展经历了磁石式、步进制、纵横制交换机，最后到程控交换机的发展历程。传输系统主要由传输设备和线缆组成，传输设备也由早期的载波复用设备发展到SDH，线缆也由铜线发展到光纤。
为了适应业务的发展，PSTN目前正处于满足语音、数据、图像等传送需求的转型时期，正在向NGN（Next Generation Network）、移动与固定融合的方向发展。
PSTN中使用的技术标准由国际电信联盟（ITU）规定，采用E.163/E.164（通俗称作电话号码）进行编址。
距离.
依照PSTN的传输距离，一般可分成五个等级：
Class 1 (regional center).
The class 1 office was the Regional Center (RC). 
Class 2 (sectional center).
The class 2 office was the Sectional Center (SC).
Class 3 (primary center).
class 3是主中心局（Primary Center，PC）
Class 4 (toll center).
class 4是长途电话中心局（Toll Center，简称TC）, 
Class 5 (local exchange).
class 5是区域交换（local exchange）或称端局（End Office，简称EO）.
隆昌市

隆昌市是中国四川省的县级市，由内江市代管，位于四川盆地南部，面积794平方公里，总人口约76万，辖12镇4乡，市政府驻金鹅镇。
隆昌建县于明朝隆庆元年，地处四川盆地南部，处在中国经济增长地成渝经济带中经济较为发达的区域，气候温和，雨量充沛，属典型丘陵地貌，自古以来“北接秦陇、南通滇海、西驰叙马、东达荆襄，以弹丸之地而当六路之冲”，被誉为“川南门户”，重庆直辖后，隆昌即成为 “川渝合作的桥头堡”。全县幅员面积794平方公里，辖17个镇2个街道办事处1个省级经济技术开发区，共有354个行政村和59个社区，总人口78万。
2017年4月经国务院批准，撤销隆昌县，设立县级隆昌市。
市域.
地跨北纬29度11秒，东经105度02秒至105度26秒。东临重庆市荣昌区，南界泸县，西接富顺县，北连内江市东兴区。
市域从隆昌建县至今无大的变动。市境幅员大致为：东西约距90里，南北约距90里。
政治.
行政区划.
下辖2个街道办事处、11个镇：
旅游.
PS：隆昌如今主要景点变更为“三古”。 三古分别为古宇湖、云顶古寨、古牌坊。
第二次尼西亚公会议

第二次尼西亚公会议（或称第二尼西亚会议），是于公元787年在尼西亚召开的基督教大公会议，天主教会和东正教会共同认为这是前七次大公会议中的最后一次，这会议是基督教历史上第七次的世界性主教会议。此会议主要讨论圣像崇拜问题，现今一些天主教会及东正教会的教义，是根据此会议的结果。此会议在对圣像敬礼的传统奠下了重要根基。现今的东正教会与东仪天主教会，于每年四旬期第一主日举行的「正统信仰凯旋节日」，便是为庆祝圣像画像纳为正统教义的日子。此外新教对此的看法各不相同。
历史.
圣像敬礼开始流行于3世纪。古希腊教父伊皮凡尼乌也曾对图像敬礼提出异议。后来，保禄派出现，并反对外表的圣礼、反对朝拜十字架、圣像和宗徒遗物等等敬礼行为。而犹太人和穆斯林也攻击基督徒敬礼圣像。公元八世纪时，拜占庭帝国（或东罗马帝国）皇帝里奥三世受到了伊斯兰教和希腊思想的影响支持反对敬礼圣像，于是颁布谕旨禁止敬礼圣像。其目的是借此打击正统教会的权势，没收教会的财产以削弱教会的权力。之后国内出现了大规模的破坏圣像运动，反对敬礼圣像和宗徒遗物。其子君士坦丁五世继续其父之意志反对圣像敬礼。在君士坦丁五世和其子利奥四世去世后，利奥的妻子伊琳娜女皇摄政。由于圣像破坏运动情绪高涨，伊琳娜女皇与教会妥协，支持圣像派恢复对圣像的敬礼。为讨论圣像敬礼问题，在教宗哈德良一世获准下，于公元787年召开了此大公会议。
此次会议约有380名主教参加，哈德良一世派两名代表出席，并承认第七次天主教大公会议。此会议指责圣像破坏运动为异端行为，并宣布圣像可以被敬礼但不可以被当成神来朝拜。会议制定了22条教会法规，下令严禁收藏异端和反对圣像敬礼的书籍，著令全部销毁。
另外，有些人主张耶稣基督不是天主的亲生子，只是因为其有无私的品德，被天主选为「养子」，史称养嗣主义。大公会议对此主张斥为异端，并断定基督是天主的亲生子，非「养子」。虽《圣经》声称基督为「仆人」，但不是指其身分地位，而是指其谦卑、服从和听命至死的态度。
在此大公会议后，圣像破坏运动并没有就此完结。其后在公元813年，在里奥五世即位后反圣像派重新得势，敬礼圣像的行为再次禁止。直至公元843年，迈克尔三世下令恢复圣像敬礼。直到这时，圣像破坏运动才终告结束。
防御率

防御率（ERA, earned run average），又称自责分率，是棒球术语，指投手平均每场球所失的自责分，分值越低则代表投手表现越好。投手因为被打安打或四坏而让人上垒（因为野手失误而上垒的不算），然后又因任何原因让这上垒的人回来得分（就算换投手，惟垒上那人还是原投手要负责的），此时的得分则为自责分。
若某野手失误让人上垒，而该守备足以结束此局者，之后只要有失分，都不算自责分；因为若没发生失误，此局可以提早结束，所以不是投手的错。
计算.
防御率的算法：「自责分×9÷所投局数」
举例来说，假设美国职棒大联盟堪萨斯皇家投手王建民本球季累计主投102又2/3局（102局又2人次），责失31分，该球季防御率就是31×9÷102.667=2.72；若单看某一场比赛，自责2分，投球7局又一人（7又1/3局），则防御率为2×9÷7.333=2.45。
防御率的高低能较明确地反映一个投手的表现（相较于胜投数常受队友打击防守表现的影响）。以先发投手的标准来说（而对于牛棚投手的要求一般要比先发投手高一点），在长期的职棒球季中，防御率在3至4的投手算是称职的投手，2至3算是很优秀的投手，2以下则是顶尖的投手。而大联盟史上投满一千局的投手中，防御率最低的则为艾德·沃尔许（Edward Augustine Walsh）的1.82，不过沃尔许身处的死球年代中，投手平均防御率比现在要稍低，如果把时间范围限定在二战后，则防御率最低的投手是李维拉，他的防御率是2.21。自21世纪以来，大联盟每个赛季的投手防御率几乎都落在3.5至4.5这个区间。
通州燃灯塔

燃灯塔（旧称文殊塔），位于北京市通州区西海子公园内、古运河西岸，是一座佛塔。该塔附近有佑胜教寺。
1982年，列入北京市文物保护单位。2019年，公布第八批全国重点文物保护单位时，以通州燃灯塔之名，并入大运河项目。
历史.
燃灯塔，全称“燃灯佛舍利塔”，因为塔前供奉燃灯佛像而得名，如今位于通州区西海子公园内，通州当地人称之为“通州塔”，是大运河北端终点的标志建筑。
关于燃灯塔的建造年代，古民谣称：“先有通州塔，后有通州城。”《北京志-建筑志》记载，燃灯塔是辽代建筑，具体建筑年代无定考，历代都有修缮。《通县志》则称此塔为北周创建，唐朝贞观七年（663年）修，辽朝重熙年间重建，元明清屡有重修。后人多认为此塔建于北周，但是此塔旁边的一块石碑明确记载着，北周所建的并非舍利塔，而是镇水土塔，辽朝在其旧基重建砖塔，放置燃灯佛舍利子，以颂扬国威神治，并且镇水保佑漕运。
清朝康熙十八年（1679），燃灯塔因强烈地震而倒塌，有人曾见残垣断壁间散落数百颗舍利子，如小米大小，颜色为淡黄微红，晶莹剔透好像珍珠，后来这些舍利子被捡起存放在佑胜教寺，该塔重建时又被放入塔的天宫内（参见康熙《通州志》），现已轶散。
过去漕运兴盛的时期，船经过沙古堆村时，有“三望通州塔”的说法，船行大运河中，在数十里外便能看见燃灯塔，看见燃灯塔就知道距离通州不远了。可见，当时此塔犹如一座灯塔，起到了指引航向的功能。
燃灯塔经过很多次修葺，其中大规模的整修有两次：一是清朝康熙十八年（1679年）通州发生强震，燃灯塔塔身全部倒塌，康熙三十五年（1696年）重建；一是1976年唐山大地震波及通州，塔身虽然未倾倒，但是出现了多道纵向裂缝，1985年人民政府对此进行了修缮。1982年，燃灯塔被公布为北京市文物保护单位。
燃灯塔是八角形十三层砖木结构密檐式实心塔，基围38米，高56米，由须弥座、塔身、塔刹组成，塔身八面都有精美的砖雕。塔上铜铃共有2248枚，每个铜铃外表都镌刻着“善男信女”的姓名，有的还附写有小诗、祝语及年号。该塔造型优美。中华民国时期，燕京大学校园（如今北京大学校园）内的博雅塔就是以燃灯塔的造型为基础设计和建造的。
该塔是“通州八景”之一的“古塔凌云”。明朝诗人王宣有诗云：“冰虬峭立依云霄，云际层峦势比高。一柱界空分晓色，八窗飞雨响秋涛。”清朝诗人王维珍乘船至通州时有感而发，作诗云：“云光水色潞河秋，满径槐花感旧游。无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州。”
为了重现“一支塔影认通州”的古城胜景，实现120米内赏塔，500米内观塔，1000米内见塔，控制住5条主要视廊的目标，在北京城市副中心04组团片区责任规划师桂鹏（上海同济城市规划设计研究院有限公司规划师）以及责师团队科学论证和建议下，2020年拆除了北京国际财富中心3栋阻挡视线的新建建筑。
内定向

内定向的目的是将相片纠正到相片坐标，通常方法是相片的周边有一系列的框标点，通常有4个或8个，它们的相片坐标是事先经过严格校正过的，利用这些点构成一个仿射变换的模型（或多项式），把象素纠正到相片坐标系。通过这一步基本上消除了相片因扫描、压平等因素导致的变形。
世界 (电影)

《世界》（英语：The World）是中国独立电影导演贾樟柯自编自导的第四部故事片，2004年9月4日于第61届威尼斯影展首映并角逐金狮奖。2003年，赵涛说起自己在深圳“世界之窗”做舞蹈演员的故事，激发了贾樟柯的灵感，创作出《世界》的剧本。
影片片长143分钟，主演为赵涛、成泰燊。由上海电影集团公司、香港星汇有限公司联合出品、春天广告公司、西河制作联合摄制。
故事梗概.
来自山西的赵小桃（赵涛饰）在北京的世界公园做舞蹈演员。她的前男友路过北京去蒙古国乌兰巴托劳务输出，和赵小桃短暂见面，引起赵小桃的现在的男友成太生（成泰燊饰）的嫉妒。成太生也是山西人，在公园做保安。成太生的老乡三赖（王宏伟饰）带着绰号“二姑娘”的另一位同乡到北京做建筑工人。
成太生的一个黑道上的朋友让他护送一个住在北京浙江村的温州裁缝廖姐（黄依群饰）去山西讨债。赵小桃在公园结识了来在俄罗斯的安娜，但安娜不久就要换工作。虽然语言不同，但电视新闻中的“乌兰巴托”的名字使安娜想到在蒙古的妹妹。安娜教小桃一首俄语歌曲《乌兰巴托的夜》。
成太生试图和赵小桃发生婚前性行为遭拒，去找廖姐，得知她的丈夫多年前到了巴黎之后便失去了音信，而她自己即将出国。在同事的怂恿下赵小桃和另外几个姑娘去夜总会陪有钱人喝酒，但拒绝了其中一个人的继续发展关系的提议。在夜总会赵小桃偶遇在这里做招待的安娜。
“二姑娘”由于过度加班出事故死了，留下一张记着欠款的纸，每一笔款项只有几元人民币。他的哥哥（韩三明饰）来到北京，把施工队的抚恤金领走。赵小桃终于同意了和成太生的发生性行为。在廖姐临出国前夕给成太生的短信被赵小桃发现，两人产生隔阂。两人最终一起煤气中毒，被人救出来。
渝都大道

渝都大道从重庆江北区红旗河沟至渝北区的双凤桥，全长22.83公里，也是210国道的一段。
特点.
渝都大道原名重庆机场高速公路，属于重庆江北国际机场的配套工程，建设初期按一级公路标准实施，双向四车道，无紧急停车道，也未全线封闭。在运行一段时间后，按高速公路标准改造，采用全封闭运行。1989年，重庆机场高速公路建成，其结束了重庆市没有高速公路的历史。2003年1月1日，重庆机场高速公路移交至重庆市市政委管理，不再收取通行费。
克莱尔·李·陈纳德

克莱尔·李·陈纳德（Claire Lee Chennault，），美国陆军航空队中将，飞行员。陈纳德有法国裔和匈牙利裔家庭背景，是第二次世界大战中国抗日战争美国志愿航空队（飞虎队）指挥官，有「飞虎将军」之称。夫人是华裔美国政治家陈香梅。
评价.
由于陈纳德先后协助国民政府与日本还有共产党作战，而且在战后始终坚定拥护中华民国的原因，国民党始终将他视为在美国最忠实的友人看待，对于陈纳德能够以寡击众的在缅甸还有中国战场上击败日本陆军航空队，曾经参加中美空军混合团的前驻美代表夏功权大使表示：「美国空军第14航空队在陈纳德的指挥领导下非常坚强，他的战斗技术是举世无双的，因为他用英国人不要的老型P-40飞机打了胜仗。」原设置在台北二二八纪念公园的飞虎队陈纳德将军铜像，后来移到新生公园。2006年8月12日，空军第401联队联队长田在劢少将有鉴于该联队的前身为隶属于陈纳德将军下辖的第14航空军中美混合联队之第五战斗机大队，且陈纳德将军对中华民国贡献至巨，故致函时任台北市市长马英九并获同意，遂将铜像移至空军花莲基地第401联队队史馆与相关文物、资料以纪念馆的形式永久保存，并由陈纳德遗孀陈香梅女士由美返台揭幕。
中国大陆在50年代将陈纳德定为反动的飞贼。人民日报刊登《陈纳德空运队屠杀中国人民的证据》和《美军曾恣意凌辱劫掠我同胞 昆明市民愤怒控诉 并揭发空中强盗陈纳德罪行》声称他用运输机当轰炸机参与内战和贩毒，并出版了小人书《飞贼陈纳德》（绘画者；江栋良。群联出版社，1951年3月再版）。这些说法一直持续到80年代，称在行政院救济总署空运大队，包运救济物资并走私贩毒，猎取暴利。蒋中正发动内战后，帮蒋空运军队和武器，侦察和轰炸解放区，大量屠杀中国人民。 新中国成立后，他继续在台湾进行活动，并在香港英国当局的庇护下，强夺中国两个航空公司的巨额财产。
1980年代以来，随着中美关系和海峡两岸关系的缓和，中共对陈纳德的评价逐渐趋于公正和客观。1984年6月，时任中央军委副秘书长、国务委员兼国防部长张爱萍上将称：“陈纳德将军为中国的抗战做出了不可磨灭的贡献。”2009年8月，陈纳德铜像在黔东南州黄平县旧州飞机场旧址揭幕。2010年9月，美国前总统吉米·卡特、中国人民对外友好协会会长陈昊苏一同为座落在芷江机场飞虎队纪念馆的陈纳德雕像揭幕。2012年5月，时任中央军委委员、国务委员兼国防部长梁光烈上将称：“在二战期间，陈纳德将军率领‘飞虎队’与中国人民一道抵抗日本侵略者，中国人民永远不会忘记曾经支持、帮助过我们的老朋友。”2015年9月，中国共产党中央军事委员会主席习近平向陈纳德的遗孀陈香梅颁发抗战胜利70周年纪念章。除此以外，江苏南京抗日航空烈士纪念馆也有关于陈纳德和飞虎队的介绍。
美国历史评价一直以忠诚于美国价值观的军人看待，表示忠实执行了美国政策的指令。本人回忆录《陈纳德将军与中国》（Way of a Fighter）中，他多次为中国人民在第二次世界大战期间遭受到的痛苦表示遗憾。针对此点北德州大学的金克（Todd E. Jahnke）近年论文《只需仰赖空权：美国在华空中战略（1942-1945）》（BY AIR POWER ALONE: AMERICA’S STRATEGIC AIR WAR IN CHINA, 1941–1945）中表明陈纳德其实在战后的反思中本人和诸多军事学者都分析，其大举轰炸铁路的作法影响了战后中国局势的发展。
美国第十四航空队大举轰炸沦陷区交通设施的行为，让日本人往沿海撤离部队的速度减缓，并且也增加了国军与日军爆发不必要冲突的机会。因为在战争后期日军为了预防美军在中国沿海地区登陆，已经开始将部队从内陆的占领区撤出。国军完全可以在不与日本人爆发决战的情况下，利用这个机会返回沦陷区。而日军华北方面军也没有增兵华南阻碍国军反攻的打算，而是想要增兵满洲国因应苏联红军即将发起的攻势。
但是大举炸断的铁路和公路影响了多方面：首先是日军的往东往北撤出调动迟缓，导致在内陆与国军缠斗战火加剧，平民死伤较多，使同时苏联在东北受到的阻碍较小快速进占，日后将所有关东军收缴的武器甚至医护人员都交与中共，使得共产党之后在东北的优势和战胜有大助益。同时国共两军的特性中，国军是民心较差但装备机械化较先进，共军是装备落后但依靠民心进行游击野战，大举破坏铁公路的做法客观上抵销了国日两军的优势，且加长两军缠斗，而共军趁机得到战略利益。
双江镇 (重庆市)

双江镇是重庆市潼南县下辖的一个镇，位于潼南县城西北约10公里处的涪江南岸，距重庆市区168公里。因镇之两侧的猴溪和浮溪蜿蜒环绕，故名双江。双江于2003年被列为第一批中国历史文化名镇。
双江建于清代初期，1912年划归潼南县管辖。
现有20多处保存完整的清代民居，有省级文物保护单位2处。主要景点有杨氏民居（杨暗公和杨尚昆旧居）、河街丁字口茶楼、禹王宫（湖广会馆）、白崇禧将军官邱、蒋介石行辕以及菊石化石群。
319国道及渝遂高速公路从境内通过。
行政区划.
桥头溪乡下辖以下地区：
罗马教廷

罗马教廷（Curia Romana），中文常直称为教廷，是圣座各行政机构的统称，辅助教宗处理整个天主教会的事务，也与教宗一起构成了天主教会的中央领导机构。其为天主教会的日常运作与达成目标提供必要的中枢组织。现今多以其所在地「梵蒂冈」代称。
简介.
「教廷」一词来自拉丁语「Curia」，大多指一个君主国的朝廷，但也可指法庭，引申即指以教宗或主教等高级圣职人员为首的教会机构；而名称前加上罗马是为了显示出教宗驻锡于此。事实上，罗马教廷既处理教宗的私人事务、也为全世界的教会服务，与昔日君主制国家的朝廷相似，但又有今日西方国家采用的内阁制行政体系的架构；不过仅国务院管辖之下的宗座梵蒂冈城国委员会（即俗称的梵蒂冈城国政府）、两个部门，采用与文官体系的「部」相近的组织架构。
罗马教廷现行部门架构的法源依据，为教宗方济各在2022年3月19日颁布的《》（"Praedicate Evangelium"）宗座宪令，以取代此前由教宗若望保禄二世在1988年6月28日颁布的《》（"Pastor Bonus"）宗座宪令。
组织概览.
组成机构.
罗马教廷的组成机构称为「」，与一般政府机构中的内阁部门类似。
刘光第

刘光第，原名光谦，字德星，号裴村、又号古愚、吉六，四川富顺南赵化镇西街风景间处人，祖籍福建武平，客家人，清末政治人物，进士出身。
生平.
光绪九年（1883年）癸未科殿试二甲第八十八名进士，同年五月，著以主事分部学习，任刑部主事。光绪二十四年（1898年）入保国会。因参与维新变法，被慈禧太后处斩。与谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、康广仁等人并称戊戌六君子。
著作.
有《介白堂诗文集》存世。多爱国伤感时事。
墓葬.
刘光第慷慨就义后。由同乡四川进士李征庸收其尸，运回富顺县，埋葬于富顺县山中，后转葬于富顺县烈士陵园（位于富顺西湖旁五虎山上），有塑像。刘光第墓现为四川省文物保护单位。
艾塞克斯大学

雅息士大学（University of Essex，又译爱希大学、埃塞克斯大学、雅希世大学或爱希克斯大学）是位于英国雅息士郡高车士打和威文霍镇的一所综合性大学。
概述.
雅息士大学是英国的一所著名的综合性大学。该校于1965年获得皇家许可证。雅息士大学在经济、管理、语言、人权、社会学、机器人等专业领域享有世界盛誉，为1994年集团成员。根据2008年科研评估，该大学的研究实力排在全英第九。
校园坐落于200多英亩的Wivenhoe园林之中，wivenhoe与该校校徽wyvern-o谐音双关，所以又被称为威文大学、威文霍大学，这里四季如春、景色宜人，这座风景秀丽的园林为艾塞克斯大学提供了美丽的校园景色。校园内部紧凑，迷宫般的建筑结构成为英国大学建筑中的一个与众不同之处。教学楼、公寓、校园商店、银行、邮局、影剧院、酒吧、俱乐部, 咖啡厅和体育设施一应俱全。来自一百多个国家的海外留学生共同在这里学习。
大学所在的科尔切斯特镇是英国有历史记载的最古老的镇，也是英国的第一个首都。科尔切斯特目前拥有一万多个登记在册的传统建筑，这些建筑受到了政府的保护，也成为小镇的一道亮丽的风景线。科尔切斯特镇也附近地区的商业中心，镇子的中心地区设有优良的购物场所，以及图书馆、博物馆、艺术画廊、剧院，娱乐中心等公共设施。
学院与系.
雅息士大学共设有5个学院、16个系。
5个学院即人文科学及其比较研究学院、法律学院、科学与工程学院、社会科学学院和研究生院。
16个系是：
在这16个系中，大部分是英国规模比较大的系。所有这些系都致力于科研工作，因此，在英国大学的科研工作评比中，雅息士大学总是名列前茅。除此之外，它的许多系也赢得了全英或国际最高荣誉。
学术.
该大学2011年学生满意度排在全英前20。
该校的计算机科学系还第一次在英国设置了电子商务专业，现在该校的电子商务专业已经成为英国同类专业中的优秀代表。
大部份课程开设一年授课式的硕士课程及研究式的博士课程。该校的研究课程，在近年三次大学评审中都名列前十。在近年的英国教育界科研质量考核中，艾塞克斯大学因其杰出的科研成果跻身于全英十二所最佳大学，同时它的许多系也达到了国际优秀水平。
雅息士大学在机器人研发领域具有世界领先水平。其近年新建的机器人研究实验室将承担新型智能机器人的研发、设计、制造工作，并获得了英国工程与物理学研究理事会提供的巨额风险资金资助。风险基金由工程与物理学研究理事会设立，专门为具有较大风险和挑战性的研究项目提供资助。
排名.
根据泰晤士报、卫报和2008年科研评估，该大学的研究实力排在全英第九。
各项设施.
学生可使用十余个装备有先进计算设备和高速网络连接的计算机实验室，并且大部分实验室是24小时开放。校园内的所有学生宿舍都与大学网络和因特网连接。学期中，图书馆每周开放84个小时，是英国大学中开放时间最长的图书馆之一。馆藏有860,000多本书籍、期刊和缩微胶片。 
校园中有超市，餐厅，影剧院，邮局，银行和酒吧。两间投币式自助洗衣房24小时开放。 
学校所有学生公寓皆为自助式，与其他人共用厨房和炊具。在整个学习期间，海外留学生都能保证有设施完善、收费合理的学生公寓居住，但英国本地学生则不能获此保障。校园大部份草皮均为运动用，包括网球场、足球场及其他运动。还有一座晴雨皆宜的运动场地。另有一座由英国体育彩票资助修建的设施齐全的运动馆，供羽毛球、篮球、乒乓球、壁球、体操、太极拳及健身用。
西南科技大学

西南科技大学是一所位于中华人民共和国四川省绵阳市的全日制公立本科院校。学校是四川省人民政府与教育部共建高校，四川省人民政府与国家国防科技工业局共建高校，被教育部确定为国家重点建设的西部14所高校之一。
历史沿革.
1965年，清华大学在绵阳建立分校。1979年3月，清华大学绵阳分校按主管机关之要求返回北京，分校原址和设施、工厂、设备移交给四川省高教局。高教局决定将资产和校址划拨四川建筑材料工业学院。
1993年8月，四川建筑材料工业学院改名西南工学院。2000年，在兼并绵阳经济技术高等专科学校后，西南工学院改名为西南科技大学。
2010年，西南科技大学成为四川省与中华人民共和国教育共建高校。
2012年，西南科技大学入选教育部第二批卓越工程师教育培养计划高校。
2016年6月，四川省人民政府与国防科工局在“十三五”期间继续共建西南科技大学。同年，被确定为四川省全面创新改革试验10所定点联系高校之一。
2021年2月6日，西南科技大学发起成立世界钙华自然遗产研究与保护联盟。
学院设置.
分部学院
下辖独立学院：
西南科技大学城市学院（独立学院）
绵阳南山中学

绵阳南山中学，是位于中国四川省绵阳市的一所高等中学。它的前身华英小学由英格兰圣公会差会英国海外传道会传教士孟育仁（William Munn）创办于1908年。1960年秋定名为四川省绵阳南山中学。
校园环境.
校园为连同的两个部分，高三园区和本部校区。占地310亩，建筑面积11万余平方米，有着省内一流的中学实验室、四川最早建成的标准运动场、全国高中里最大的网球场、省内一流的网络管理中心。
争议.
2006年5月25日《南方周末》报道了四川省绵阳中学和绵阳南山中学的“掐尖”行为，也就是这两所高中每年都会在全省各地招收尖子生来达到在教育行业的成绩优势。这种行为引起了教育资源的进一步分配不均，被其他学校举报。后来这两所学校都设立了实验校区来变相招收外地生源。
但目前两所学校的实验校区实为两所独立学校，绵阳中学实验学校已和绵阳中学独立招生。