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蔡奕琛

蔡奕琛，字韫先，晚号是庵居士，浙江德清人，明朝政治人物，进士出身。
生平.
万历四十三年（1615年）举乙卯科浙江乡试，万历四十四年（1616年）联捷进士。崇祯年间，任刑部侍郎。丁忧在家时，行贿大学士薛国观。崇祯十三年（1640年）薛国观纳贿事发，他因此被逮捕入狱。蔡奕琛讦攻复社人士张溥、张采遥握朝政、结党乱政，说自己行贿罪因张溥而起。南明建立，弘光帝命他为吏部右侍郎。弘光元年（1645年）兼东阁大学士，不久晋升礼部尚书兼文渊阁大学士。五月，清朝军队攻陷南京，蔡奕琛与王铎、钱谦益一起迎降。
家族.
子蔡启僔，康熙九年（1670年）状元。
战斗员

战斗员或战斗人员（Combatant），是指在武装冲突中直接参与敌对行动的人。如果一个战斗员在战斗中遵守战争法，那么他或她在陷落于敌方时有资格享受《》对于战俘的保护。未受保护的战斗员，如雇佣兵，是指直接参与敌对行动但在被捕后不享有战俘待遇的人。
受保护的战斗员.
下列战斗员符合享有战俘待遇的条件：
未受保护的战斗员.
不受公约保护的战斗员包括：
对于某一人员是否能受益于“战斗员”身份发生疑问时，在其地位未经主管法庭决定前，应享受本公约之保护。（日内瓦第三公约，第五条）
大多数未受《日内瓦第三公约》保护的战斗员亦受《日内瓦第四公约》对于平民之保护，直到他们受到“必需之司法保障的正规组织之法庭之宣判。如果判决认定其有罪，他们可根据拘留国之法律受到惩处。
李胤

李胤，字宣伯，西晋辽东郡襄平县（今辽宁省辽阳市）人。后世或因避讳，作李允。
生平.
李胤是汉朝河内郡太守李敏之孙。幼年孤儿以孝著称。仕郡上计掾，被州辟为部从事、治中，举孝廉，参镇北军事。转任乐平侯相，政尚清简。入朝为尚书郎，历任中护军司马、吏部郎，铨选廉平。赐爵关中侯，任安丰郡太守。司马昭命他为自己的僚属大将军从事中郎，转任御史中丞，依法办事。曹魏伐蜀汉，李胤为西中郎将、都督关中诸军事。之后转任河南尹，封广陆伯。
晋武帝泰始元年（265年），李胤为尚书，晋爵为广陆侯。上奏：“古代三公坐而论道，内参六官之事，外与六卿之教，兼听狱讼，疑难之典，谋及卿士。”建议大政方针，应听取群公直言。晋武帝听从。泰始二年（266年），任吏部尚书仆射，转太子少傅、领司隶校尉。咸宁元年（275年）以侍中加特进，迁尚书令。晋武帝因司徒为西汉的丞相之职，以李胤为司徒。李胤为官“简亮持重，称为任职”。太康三年闰四月丙子（282年5月25日）李胤卒，谥号成。李胤为官清廉，家中贫俭，儿子得病无钱买药。晋武帝得知，赐钱十万。身后家无余财，晋武帝赐李胤家二百万钱，一千斛谷。
禁止或限制使用地雷、诱杀装置和其他装置的议定书

禁止或限制使用地雷、诱杀装置和其他装置的议定书是一项对于地雷、遥布地雷、诱杀装置的使用进行严格限制的联合国条约。它是1980年《特定常规武器公约》的第二议定书。
内容.
该议定书禁止使用地雷、遥布地雷或诱杀装置，以免造成平民死伤、对士兵造成过度伤害或不必要的痛苦。议定书同样禁止使用附着于或联结在下列物体上的诱杀装置和其他装置：(a) 国际承认的保护性徽章、标志或信号；(b) 病者、伤者或死者；(c) 墓地或火葬场或坟墓；(d) 医务设施、医疗设备、医药用品或医务运输；(e) 儿童玩具或其他为儿童饮食、健康、卫生、衣着或教育而特制的其他轻便物件或产品；(f) 食品或饮料；(g) 炊事用具或器具，但军事设施、军事阵地或军事补给站的此种用具除外；(h) 明显属于宗教性质的物体；(i) 构成民族文化或精神遗产的历史古迹、艺术品或礼拜场所；或(j) 动物或其尸体。
该议定书既适用于国际性武装冲突也适用于国内武装冲突。它禁止使用和转让不可探测的杀伤人员地雷；禁止在栅栏或其他方式加以保护的标界区外使用没有自毁和自失能功能的武器；拓宽了保护联合国及其机构执行维护和平及其他使命的义务；要求各国在其管辖范围内加强对议定书条款的遵守力度；呼吁对于违反该议定书行为的刑事制裁。
历史.
《禁止或限制使用地雷、诱杀装置和其他装置的议定书》附属于1980年《特定常规武器公约》，于1983年12月2日发生效力。1996年5月3日，该议定书在日内瓦得到修改，修订后的版本于1998年12月3日生效。到2014年12月，共有102个国家和地区加入该议定书，包括101个联合国成员国和梵蒂冈。
佩德罗·路易斯 (奥尔良-布拉干萨)

佩德罗·路易斯·玛利亚·若泽·米格尔·拉斐尔·加布里埃尔·冈萨加·德·奥尔良-布拉干萨（Pedro Luiz Maria José Miguel Gabriel Rafael Gonzaga de Orleans e Bragança；），出生于里约热内卢。巴西王子。是巴西皇位瓦索拉斯系继承人安东尼奥的长子。2009年在法国航空447号班机空难中丧生。
EnOcean

EnOcean是一种基于能量收集的超低功耗短距离无线通信技术，被应用于室内能量收集，在智能家居、工业、交通、物流也有应用。基于EnOcean技术的模块有高质量无线通信、能量收集和转化及超低功耗的特点。其通信协议非常精简，采用无需握手的通信机制，相较于其他无线通信技术如ZigBee有更低的功耗和更高的效率；EnOcean还可以通过收集自然界的微小能量为模块提供能源，使模块做到无电池和免维护。
在2012年3月，EnOcean无线技术被国际标准ISO/IEC 14543-3-10批准认证。标准覆盖EnOcean网络体系结构的前三层：物理层、数据链路层和网络层。第四层由EnOcean开放联盟来负责制定。
技术.
每个EnOcean设备都有一个唯一的32位硬件地址，用于在通信过程中的设备识别。
关于激光致盲武器的议定书

《关于激光致盲武器的议定书》，是1995年10月13日由联合国签发并于1998年7月30日生效的《1980年特定常规武器公约》的第四议定书。到2014年12月，该议定书已有104个缔约国。
历史.
《特定常规武器公约》及其三个附加议定书于1980年10月10日起草并于1981年4月10日开放供签署。1986年，瑞典和瑞士大力推动关于激光致盲武器议定书的签署。1989年到1991年期间，红十字国际委员会举办了四次国际专家会议，专门针对该问题展开讨论。1995年，维也纳外交会议通过了关于激光致盲武器的议定书。
历史意义.
红十字国际委员会认为，对于激光致盲武器的禁止是“国际人道法上的一个重大进步”。同时，红十字国际委员会强调：对于一种破坏力巨大的新型武器，在其使用之前就预先对其生产和扩散进行限制是人道主义的一个重大历史突破。它表明，自1868年爆炸性子弹被禁止使用以来，军事武器首次在投入战场并对受害者造成一系列可视伤害之前就因其可能出现的危害而被禁止。
这同样是第一个对战争状态下激光的使用作出规定的国际性条约。（和平状态下对于激光的使用规定已经在1989年美苏预防危险军事活动条约中的第四条提到）
局限.
关于激光致盲武器的议定书未禁止对于双筒望远镜，潜望镜，远程望远镜和其他光学设备的袭击，因为不确定用激光袭击这些装置是否会造成永久性失明。议定书第三条允许针对电子光学设备的袭击，因为对设备的损坏不会引起对于人体的伤害。
眼科医生约翰·马修认为，虽然议定书禁止使用激光致盲武器，但一些国家仍继续生产并使用”测距仪，目标照明器，抗传感系统”等。由于这些技术有被滥用于对人类造成伤害的可能性，因此上述装置可能成为“非常有效的杀伤人员激光武器”。比如说，“一个应在一英里之外使用的激光系统在近距离环境下其发出的强光可能对人眼造成永久性失明的伤害。”避免因激光武器对眼部造成任何伤害的唯一办法是禁止这些激光的使用，但缔约国认为，该办法在军事上并无可行性；从人道主义立场上来说这也不是一个最为理想的办法，因为在武装冲突中，交战各方需要使用测距仪和目标照明器来确定攻击位置，并确保平民免受炮弹误伤。
七河州哥萨克

七河哥萨克（Семиреченское казачье войско）是属于俄罗斯帝国的哥萨克军团之一，其辖地位于七河州（包括目前哈萨克的阿拉木图、东哈萨克斯坦两州、部份的江布尔州以及吉尔吉斯的东半部），主要城市是维尔内。
七河哥萨克于1867年自西伯利亚哥萨克军团分出，他们的头领同时身兼七河州的军事首长。从1882年起，七河州改隶草原总督区，但到1899年时又划给了突厥斯坦总督区。在20世纪之初，七河哥萨克为俄罗斯帝国提供一个骑兵团（包含四个）与一个本土卫队排；到战时则扩编为三个骑兵团与12支独立的百人队。七河哥萨克拥有7,400平方公里的土地，包含710平方公里的可耕地，该地大约有45,000名哥萨克。
七河哥萨克在俄罗斯帝国向中亚的扩张中扮演重要角色，他们为俄国征服了哈萨克与吉尔吉斯的草原。而在一次大战与俄国内战期间，七河哥萨克都是坚定的保皇党，站在白军一方对抗红军。1920年4月，红军攻克七河州，七河哥萨克也随之解散；在随后的「去哥萨克化」政策中，七河哥萨克的残部大多被流放到西伯利亚的极北。
七河哥萨克的代表色是「覆盆子红」，配戴于帽带、肩带与裤子的条纹，他们的剪裁宽松的制服如同其他草原地区的哥萨克一样是深绿色。哥萨克军官会配戴银色肩章并扎辫子，偶尔带高筒羊毛帽与酒红色的上衣。自1908年起，所有的哥萨克被要求自行筹备被服、马匹、刀剑等装备，七河哥萨克也拥有自己的被服厂与相关的作坊。
服务器名称指示

服务器名称指示（，缩写：SNI）是TLS的一个扩展协议，在该协议下，在握手过程开始时客户端告诉它正在连接的服务器要连接的主机名称。这允许服务器在相同的IP地址和TCP端口号上呈现多个证书，并且因此允许在相同的IP地址上提供多个安全（HTTPS）网站（或其他任何基于TLS的服务），而不需要所有这些站点使用相同的证书。它与HTTP/1.1基于名称的虚拟主机的概念相同，但是用于HTTPS。
为了使SNI协议起作用，绝大多数访问者必须使用实现它的Web浏览器。使用未实现SNI浏览器的用户将被提供默认证书，因此很可能会收到证书警告。
问题的背景.
当进行TLS连接时，客户端从Web服务器请求数字证书。服务器一旦发送证书，客户端就会检查这个证书，并将其尝试连接的名称与证书中包含的名称进行对比。如果发生匹配，则连接正常进行。如果没有找到匹配，则可能会向用户警告该差异，并且可能会中止连接，因为该失配可能表明存在中间人攻击。不过，某些应用程序允许用户绕过警告继续进行连接，由用户承担信任证书以及连接的责任。
一个证书覆盖多个主机名是可以做到的。X.509 v3规范引入了codice_1字段，该字段允许一个证书指定多个域名，并在通用名和"subjectAltName"字段中使用通配符。
然而，由于缺少所有名称的完整列表，可能很难甚至不可能获得涵盖服务器将负责的所有名称的单个证书。负责多个主机名的服务器可能需要为每个名称（或一组名称）提供不同的证书。自2005年以来，CAcert已经在虚拟服务器上运行了TLS的不同用法的实验。大多数实验是不理想和不切实际的。例如，可以使用"subjectAltName"来包含单个证书中由一个人控制的多个域名。每当域名列表更改时，必须重新发布此类“统一通信证书”。
基于名称的虚拟主机允许多个DNS主机名由同一IP地址上的单个服务器（通常为Web服务器）托管。为了实现这一点，服务器使用客户端提供的主机名作为协议的一部分（对于HTTP，名称显示在主机头中）。但是，当使用HTTPS时，TLS握手发生在服务器看到任何HTTP头之前。因此，服务器不可能使用HTTP主机头中的信息来决定呈现哪个证书，并且因此只有由同一证书覆盖的名称才能由同一IP地址提供。
实际上，这意味着对于安全浏览来说，HTTPS服务器只能是每个IP地址服务一个域名（或一组域名）。为每个站点分配单独的IP地址会增加托管成本，因为对IP地址的请求必须为区域互联网注册机构提供证据而且现在IPv4地址已用尽。其结果是，许多网站在IPv4上使用安全通信实际上都受到了限制。IPv6地址空间未用完，因此使用IPv6提供的网站不受此问题的影响。
SNI如何解决此问题.
客户端在SNI扩展中发送要连接的主机名称，作为TLS协商的一部分。这使服务器能够提前选择正确的主机名称，并向浏览器提供相应TLS证书。从而，具有单个IP地址的服务器可以在获取公共证书不现实的情况下提供一组域名的TLS连接。
SNI在2003年6月的RFC 3546，《传输层安全（TLS）扩展》中加入到IETF的Internet RFCs中。最新版本的标准是RFC 6066。
实现.
在2004年，EdelKey项目做了一个用于将TLS/SNI添加到OpenSSL中的补丁。在2006年，这个补丁被移植到OpenSSL的开发分支，并在2007年由OpenSSL 0.9.8支持（首次发布在0.9.8f）。
一个应用程序要实现SNI，它使用的TLS库必须实现SNI，并且该应用程序必须将主机名传递给TLS库。其他复杂的问题有，TLS库可以包括在应用程序中或者作为底层操作系统的组件。因此，一些浏览器在任何操作系统上运行时都能实现SNI，而其他浏览器仅在某些操作系统上运行时才能实现SNI。
安全性.
Cloudflare的联合创始人兼首席执行官Matthew Prince曾表示，传统SNI“绝对是加密装甲中的最后缝隙之一”。（really is one of the last chinks in the encryption armor.）
由于SNI信息并未加密，审查者可以识别出使用者访问的网站域名。现已被部分国家用于互联网审查，如防火长城和韩国的KCSC（广播通信审议委员会）。有两种方法可以解决这个问题。
域前置.
域前置通过SNI中使用虚假无害的域名信息，已经被TLS加密的应用层才使用真实的域名信息，将真实流量隐藏在看似无害的流量中，从而使审查者无法区别出来，对于基于CDN的域前置，审查者要么一律放行，要么带有严重附加伤害的一刀切封锁。
Cloudflare在2016年的一些修改让基于其CDN的域前置不再工作。
Google和CloudFront曾经接受域前置，之后停止了，被认为是受到俄罗斯政府的压力，防止Telegram利用该技术来规避审查。
加密服务器名称指示.
作为TLS的标准扩展实现，TLS 1.3一开始准备通过支持加密SNI以解决这个问题。Cloudflare、Mozilla、Fastly和苹果的开发者制定了关于加密服务器名称指示（Encrypted Server Name Indication）的草案。
2018年9月24日，Cloudflare在其网络上支持并默认启用了ESNI。
2019年7月，Mozilla Firefox开始提供ESNI的草案性实现支持，但预设关闭。2019年8月，研究人员确认ESNI可以有效规避防火长城的SNI审查。
2020年3月，ESNI更名为Encrypted Client Hello（简称ECHO），把加密扩展至整个Client Hello消息。2020年5月，简称更改为ECH。ECH被认为解决了之前ESNI扩展「突出」（stick out），从而容易被互联网服务提供商或审查系统识别的问题。从2023年09月29日开始，Cloudflare在“免费计划”的用户组中默认开启了ECH且无法关闭，付费用户则可以选择性开启。
自2020年7月下旬起，防火长城开始封锁加密服务器名称指示（ESNI）的TLS通信。但没有封锁ECH的TLS通信。而2020年8月开始，俄罗斯互联网服务运营商及旗下移动手机服务运营商Tele2开始封锁加密服务器名称指示（ESNI）的TLS通信。2024年11月起，俄罗斯开始屏蔽来自Cloudflare 的 ECH 连接， 其他 ECH 不受影响，俄国 DPI 系统 TSPU (техническиесредства противодействия угрозам) 目前的检测条件是包含 `cloudflare-ech.com`的 TLS SNI 扩展和 TLS ECH 扩展，缺一不可。
赵雄

赵雄，字温叔，南宋资州（今四川省资中县）人。
隆兴元年（1163年）赵雄考省试第一。乾道五年（1169年），任秘书省正字。论恢复北宋故土，被宋孝宗所赏识，擢升为中书舍人。出使金国，铮铮铁骨不辱命，金人称他为“龙斗”。赵雄上疏仿效秦制六国之势来图谋恢复中原。淳熙二年（1175年），宋孝宗召赵雄为礼部侍郎，历任端明殿学士、签书枢密院事。淳熙五年（1178年）三月己未，拜参知政事，十一月丁丑，进位右丞相。每进见皇帝，必称“二帝在沙漠”。绍兴府知府张津献四十万缗羡余，赵雄奏请降旨绍兴，以这四十万缗钱取代百姓田税和身丁税所折帛钱之半。有人说他偏袒同乡，于是淳熙八年（1181年）八月庚戌，赵雄罢相放外任，任观文殿大学士、四川制置使、知泸州，后知江陵府（治今湖北省荆州市）。他修建江陵城，使百姓免受敌扰。宋光宗即位，赵雄上万言书，力陈修身齐家以正朝廷之道。任武宁军节度使、开府仪同三司，爵卫国公，在湖北为帅。得病后，改判资州、潼川府（治今四川省三台县）、隆兴府（治今江西省南昌市）。绍熙四年（1193年）十二月庚戌，赵雄去世，赠少师。嘉定二年（1209年），谥号文定。赵雄喜欢喝酒，饮量超人。
朱倬

朱倬，字汉章，福州闽县（今福建省福州市）人，宋朝政治人物。
生平.
宋徽宗宣和六年（1124年）朱倬中进士。任常州宜兴簿。金兵南下，朱倬为逃亡百姓备舟给食。涝灾，郡守派朱倬考察，除民田租十分之九。张浚推荐朱倬，任福建、广东财用所属官。上书说伪齐刘豫必败，被宋高宗赏识，入朝为官，和秦桧不和，贬为越州（治今浙江省绍兴市）教授。当时浙东有民起事，他捕获后因为是饥民，释放其大部。秦桧死后，朱倬知惠州（治今广东惠阳东），陛辞皇帝，宋高宗知朱倬被秦桧压制，命他为国子监丞，历任浙西提举、右正言、御史中丞。上奏发仓廪、蠲米价、减私盐、核军食。知贡举，迁参知政事。绍兴三十一年（1161年）三月庚寅，拜尚书右仆射。金朝皇帝完颜亮率兵临江，朱倬荐史浩、虞允文、王淮、陈俊卿、刘珙等人。宋高宗有禅位之意，朱倬密奏阻挡，于是不安求去。绍兴三十二年（1162年）六月乙亥，罢相以观文殿学士，提举江州（治今江西省九江市）太平兴国宫。次日，宋孝宗即位，任资政殿学士，明年致仕，朱倬卒。复原职，赠特进。
有闻在台湾东石御龙宫为主神，因生前精通易理，并为忠臣，死后归天称九巡天官中坛元帅，教化万民，发扬签诗文化，曾降乩指示建立签诗文化馆，推广大众正确的解读签诗，并了解签诗的渊源。
多特会议

多特会议（Synod of Dort）是一个国际性的教会会议，于1618-1619年在多特(作为多德雷赫特的简称) 为荷兰的改革派教会举办，借以解决因阿民念主义的兴起而引发的分裂性争议。
第一次会议举行在1618年11月13日，而最后一次(第154次)的会议是在1619年5月9日举行。八个位于国外的改革宗教会的表决代表也应邀参加。
会议的法令和宗教会议文件于2014年作第一次最完整和关键的出版。
背景.
于1578年于多特已曾举行过一次国级的教会会议，故此1618年的会议可被认知为第二次多特会议。
教会会议的法案结连于荷兰与西班牙的“十二年休战”(Twelve Years' Truce)时期间出现政治阴谋和争斗。在雅各阿尔米纽斯去世后，他的追随者对比利时信条 (Belgic Confession) 和约翰·加尔文、泰奥多尔·贝扎(Theodore Beza)和他们的追随者的教导，发出反对的声音。这些反对意见发表在"1610年谏文档" (Remonstrance of 1610)，阿民念主义者故此也被称为“抗辨派”。 他们的教导是有关上帝的拣选是基于预见的信心、一个普世性的赎罪、可被抗拒的恩典、并救恩失落的可能性。由弗朗西斯·戈马鲁斯 (Franciscus Gomarus)所领导的加尔文主义者的派别，后来被称为"反抗辩派"。阿民念派被认为是已准备与西班牙作出妥协，而荷兰加尔文主义者亦不是，故阿民念被有些人认为是政治的叛徒。于1617-8年的宣传战中，阿民念派被弗朗西斯(Francis van Aarssens)指控为西班牙王费利佩四世工作。这个全国性的教会会议的计划，于1618年3月由阿德里安保罗 (Adriaan Pauw) 发起。在此之前，他们曾有过争论关于教会会议是否应该拥有国家性。于1617年，这个问题因应英国大使达德利查尔顿(Dudley Carleton)的介入而决定下来。
目的.
这个教会会议的目的是要解决阿民念主义所引起的争议，但它随后就被指控会议的结果其实已经早已决定了。按弗雷德里克·卡尔德龙(Frederick Calder)的表述，“在这国际的教会会议以先，(抗辨派学说的)判罪已早被决定”。 但在另一方面，在阿民念主义者的判罪背后，教会会议信条的神学理念，并没有打算按极端加尔文主义者所想要的提供支持。在详细的讨论中，荷兰的加尔文主义的极端观点得以被缓和。
委任.
教会会议有从欧洲大陆而来的改革宗代表成员，以及来自英伦三岛的代表。在这些群体中，也从英国的教会和苏格兰圣公会教会的代表。
过程.
伊皮克普斯 (Simon Episcopius) 是14个抗辩派的代言者。在会议的最后，他以表达对大会的不满作结论，并且反抗辩派成功阻止有投票权的荷兰改革派教会阿民念主义支持者为他们的观点作精确的表述。伯纳德 (Bernard Dwinglo) 和约翰内斯·阿诺尔迪维努斯 ( Johannes Arnoldi Corvinus) 呼吁英国教会的代表，和其他来自海外的代表，支持并按相应的立场提供书面文件。此后，他们再以一个月的时间处理有关抗辩派的程序事项。他们终于在第57次的会议中被遂出。
多特信条.
教会会议最后以反对阿米念的观点作结论，并阐述了改革的原则上的每个论点，当中包括: 
这可被简称为"加尔文主义的五个特点"。多特会议中决议定立的五大要点的原则，大致可了解为多特信条，作为会议判决的解释。
结果.
13位抗辩派的牧师，包括伊皮克普斯，被指令留在多特直到进一步的指示。于1619年5月20日，他们被传召至议会，并被指示要放弃教职的工作，如讲道、劝诫、管理圣礼、及探访病人。此外，伊皮克普斯被命令不可写信函或书籍以推广抗辩派的学说。抗辩派同意于政府任命的教会中不作任何教职的工作，但认为要是人要聚集来听他们的声音时，他们有责任来阐述他们的教义。7月5日，他们被传召至国家常例会议，并被要求签署停止的法案。当他们拒绝签字，他们被判刑“扰动公众安宁”，并责令离开联合省。
曾怀

曾怀，字钦道，福建路晋江县（今福建省晋江市）人。
生平.
宣和初年任金坛簿，官至真州（治今江苏省仪征市）知州。南宋孝宗乾道八年（1172年）赐同进士出身，不久任参知政事。次年（1173年）十月曾怀为右丞相。淳熙元年（1174年）六月，台臣詹亢宗等议论曾怀，曾怀上书求退，但是请求辨明诬谤。于是罢相。同年七月，宋孝宗查出詹亢宗所论无据，于是复曾怀相位。十一月，曾怀因病请辞，罢除观文殿大学士、提举洞霄宫。之后以光禄大夫致仕，死后赠少保。
HOT

《HOT》是南韩女子团体LE SSERAFIM为她们第五张同名迷你专辑所录制的歌曲。这首歌由SOURCE MUSIC发行，并于2025年3月14日作为该专辑的主打单曲正式推出。音乐录影带也于同一天同步释出。
背景.
2025年2月16日，Source Music宣布LE SSERAFIM将于3月14日推出她们的第五张迷你专辑《Hot》。2月21日，官方释出名为〈Born Fire〉的预告片。接著在3月12日至13日之间，公开了两支单曲〈Hot〉的预告片。3月14日，《Hot》专辑与主打单曲的音乐录影带正式同步发行。
曲风与评价.
LE SSERAFIM表示，这首主打歌是一首「真挚的自传式颂歌，讲述无所畏惧地追寻热情的故事」。金采源特别指出，《Hot》是关于「热情，以及把自己的心倾注于所热爱之事」。新音乐快递的Gladys Yeo认为这首「出乎意料地旋律感强烈，带有迪斯可风格」的主打歌，与〈Perfect Night〉那种「轻盈而短暂的氛围」相似，并指出它「与过去如〈ANTIFRAGILE〉、〈UNFORGIVEN〉这类激烈的单曲相比，少了些火热的张力」。GMA则形容这首歌是「强劲鼓点与深沉贝斯的上瘾组合，完美融合成团体迷人的歌声与流畅的和声」。韩国时报指出其中「隐约可见摇滚与迪斯可元素」，并称这是「她们至今旋律最平和且情感最丰沛的一首歌」。新音乐快递的Rhian Daly也观察到歌词中出现了恋爱的主题，这对LE SSERAFIM的作品来说是相当少见的题材。
双烈园

双烈园位于中国浙江省杭州市富阳区富春街道鹳山东南山腰、富春江畔。
历史.
为郁华（郁曼陀）和郁达夫兄弟两烈士纪念地，自南至北依次为郁华血衣冢（1947年建）、双烈亭（1979年建，为五角攒尖亭）和松筠别墅（清末民初建）。其中松筠别墅为砖木结构楼房三间，原为郁华藏书及奉母养身之处，因黎元洪赠郁母“节比松筠”匾而得名，1985年辟为文物陈列室。
村山由佳

村山由佳，是一名日本小说家，主力撰写爱情小说。
生平.
村山毕业于立教大学，毕业后曾从事地产及私人补习等工作。1991年推出处女作《生命之歌》赢得花之万国博览会环境童话比赛，1991再年凭《再一次》入围JUMP小说报道文学大赛，1993年《天使之卵》夺得第六回小说昴新人奖，并改编成电影，2003年凭《星星之舟》与石田衣良共同分享当届的直木奖，2009年再凭《奈津的独白》获得岛清恋爱文学奖及柴田炼三郎奖。
鳖甲蜗牛科

鳖甲蜗牛科（学名：Helicarionidae），又名勇蜗科，鳖甲螺科，是一个由陆地上的蜗牛及组成的科，皆为真有肺类柄眼类支序的成员，属于鳖甲蜗牛总科（Helicarionoidea）。
分布.
本科物种分布于古北界东部，马尔加什（马达加斯加、留尼汪及科摩罗）、印度、东南亚及澳大利亚。
解剖.
本科的蜗牛都会在交配时伸出几丁质的交配器恋矢（love dart）插进对方的生殖孔，以交换精子。
此外，本科物种的单倍体染色体介乎21到30之间。
下级分类.
本科包括以下属：
The following two subfamilies were recognized in the taxonomy of Bouchet & Rocroi (2005):
属.
下列本科所有的属：
德意志采邑调解

德意志采邑调解（deutsche Mediatisierung），指1802-1814年间德意志地区（原神圣罗马帝国各邦）部分采邑、帝国政治体的「调解」（领地重划）与天主教会世俗化的过程。透过吸收和世俗化大量皇家庄园，促成并延续神圣罗马帝国的解体。神圣罗马帝国的大多数教会公国、自由帝国城市、世俗公国和其他小型自治实体失去了独立地位，并被其他国家吸收。到采邑调解结束时，德意志邦国的数量已从近300个减少到39个。
从严格意义上讲，采邑调解是指将一个直属（unmittelbar）国家并入另一个国家，从而成为中介（mittelbar），同时通常将剥夺统治者的私人财产和一系列特权与封建权利留给他们。为了方便起见，历史学家使用「调解」（英语：mediatisation）这个术语来表示当时发生的整个重组过程，无论调解的国家是否以某种形式存在或丧失了所有个性。
德意志邦国发生的调解和世俗化并不是德国人本身发起的，它遭受了法国大革命和拿破仑军事和外交压力的巨大影响，拿破仑解散神圣罗马帝国后建立莱茵邦联并自封护国主，成为了德意志中部地区除普鲁士和奥地利两国外的共同领袖。这是1945年前德国历史上最广泛和深刻的财产和领土再分配。
背景.
德意志在18世纪末是由大约300个诸侯国和邦组成的，其中有很多直接隶属帝国的教会管理区 （reichsunmittelbare geistliche Territorien，即由王公主教管理的地区）。当时德意志人受到法国革命的影响，对民主理想的追求増加，亦对有特权的阶层产生怀疑和憎恨，包括当时被视为腐败旧制度的支持者—教会和圣职人员。法国于1789年以国会取代了封建制度和阶层的特权，同时取消了教会的「十一税」，这些决定意味著在法国阿尔萨斯和洛林地区的德意志王公们失去他们的封建权利，两国之间马上发生了冲突。
经过.
1792至1797年，奥地利和普鲁士（现为德国一部分）第一次同盟，共同抵抗法国，但完全无法战胜拿破仑。这次战争的经费主要由德意志的教会承担，而这种赔偿方式是规定于1795年法国和普鲁士在巴塞尔签订的灾难性，规定要用教产来赔偿。在1799至1802年的第二次反法同盟战争中，神圣罗马帝国又败，所以被迫在1801年的卢内维尔和约中将莱茵河以西的全部地区都割让给法国，那时神圣罗马帝国决定要用教产作出赔偿。该和约第七条规定说，那些在莱茵河以西地区有财产的德意志世袭王公们必须在莱茵河东边地区中获得赔偿（即德意志南部的教会财产和隶属神圣罗马帝国的城市交给他们）。 
于是，一个由八位德意志王公组成的委员会——「帝国委员会」（Reichsdepuation）来执行这个规定。德意志的领导人们在巴黎和「第一公民」拿破仑和他的宰相塔列朗进行过很多特殊的谈判，德意志各地的王公们通过贿赂和向威胁利诱以确保自己尽量获得最多教产。最后，1803年2月25日在雷根斯堡签订的「帝国委员会规章」（RDHS , Reichsdeputationshauptschluss）结束了这些问题（神圣罗马皇帝法兰兹二世于1803年4月27日确认了它），但这些「规章」远远超过卢内维尔和约的范围：结果德意志地区的教会几乎被全面剥夺财产，也就是一个普遍的「世俗化」，即没收教会的银钱和不动产。
教会世俗化.
根据「帝国委员会规章」（RDHS）34条，一切教会的财产和一切主教的领土都要转给王公们。为维持教会的运作，第35条规章列明「各地的隐修院和修道院……归于当地王公的自由管理和充分使用，一方面是为了举行礼仪、进行教育或创办其他的公益事业，另一方面是为了补充自己的收入，但条件是王公要照顾大堂的装饰……以及当地圣职人员的工资。」
德意志的天主教会曾经是全世界最富裕的教会，但现在它失去了1719平方英里（其中大约有316万居民），也就是说教会每年大约失去了2100万古尔登，—这还不包括失去的修道院。天主教会的损失涉及三个在莱茵河的选侯国 （即美因茨、特里尔、科隆）、萨尔茨堡总教区以及另外18个教区、大约80座直接隶属帝国的隐修院和200多个隐修院，很多修道院都是很粗暴地被没收。但也有例外的，例如医院骑士团的财产没有被没收，因为这个修会在战争中照顾了受伤的人。
一般来说，德国的王公们所得到的，远远超过他们原先失去的，比如巴登获得七倍、普鲁士五倍、符腾堡四倍。这是1945年以前，德国历史中最大一次重新分配。约73,000平方公里的教会领土，及其中的236万名居民被转移到新的统治者下。
当时的世俗化运动意味著驱逐修道院的修士，或迫使僧侣接受微薄的生活津贴后还俗，宝贵的礼服祭披和圣杯、圣物、手抄本和宗教书籍被卖掉甚至扔掉，古老的教堂被毁坏或被弃置，很多教堂倒塌或被拆除，很优美的隐修院成了军营、监狱甚至是精神病院。 
采邑调解.
神圣罗马帝国解体后，拿破仑一世建立莱茵邦联，许多领地范围较小的各旧帝国王公在法国压力下并入周遭较强盛的邦国。遭到「调解」而失去领地的王公贵族包含：
影响.
19世纪德国历史学家特赖奇克评论以上为「不可思议的违法行为」。这次德国的世俗化运动对德国的天主教会产生了非常严重的后果，而这些后果部分一直影响到今天。
拓跋纥罗

拓跋纥罗，追尊魏神元帝拓跋力微曾孙，北魏宗室。
生平.
起初，拓跋纥罗跟随魏道武帝拓跋珪从独孤部前往贺兰部，招集旧日辖户，得到三百家，拓跋纥罗和弟弟拓跋建以及各部落首领，共同请贺讷推举魏道武帝为国君。当魏道武帝登上代王王位，拓跋纥罗时常在左右保护，又跟随魏道武帝征伐，有大功。拓跋纥罗有推举拥立的谋略，特别受到优待赏赐。魏道武帝登基称帝后，拓跋纥罗被封上谷公，弟弟拓跋建也同一天被赐爵位为公。之后逝世。
株落失能

株落失能（Clonal anergy）又称克隆无反应，是一个免疫学名词。描述的是周边淋巴球对于外来物质失去产生免疫反应的能力，而导致耐受性。失能的淋巴球株落将无法对于特定的抗原产生免疫反应，通常此抗原为自身抗原。株落失能为诱导产生抗原耐受性的方法之一（另外为和免疫系统），以避免免疫系统攻击自身抗原，而导致自体免疫疾病。
机制.
此现象最早是于B细胞上面发现，并被命名为「株落失能」。此株B细胞仍然存活，但已经失去产生免疫反应的功能。后来和也在T细胞身上发现了此现象。许多病毒（如HIV）和细菌（如痲疯杆菌）会利用此系统诱导免疫系统对于这些病原菌产生耐受性。
就细胞层及来说，株落失能象征的是免疫细胞无法对于目标进行完整的反应。在免疫系统中，在血液中循环的淋巴球是抵挡病毒、细菌，和寄生虫的基本防线。但在这些淋巴球中，真正可以辨识特定抗原的实在少之又少。当受到感染时，这些具有辨识抗原能力的细胞会迅速活化增生，这种现象称为「株落增殖」（clonal expansion），使个体可以快速产生免疫反应。
临床意义.
株落失能可以用于减缓器官移植后所产生的排斥现象。且相较于其他免疫抑制剂副作用更低。
另外也可能可以用于治疗自体免疫疾病，如糖尿病、类风湿性关节炎，和多发性硬化症，也可以用于治疗过敏。反之，如果可以成功抑制身体对于肿瘤细胞的株落失能反应，则可以再次启动身体对于肿瘤的免疫作用。
试验.
一般检验细胞免疫的方法为测试，有「Multitest Mérieux」和 「CMI Multitest系统」两种。皮下测试乃将数种不同抗原接种于皮下（破伤风类毒素、结核菌素、白喉、链球菌、念珠菌、毛癣菌属，及变形菌等），并与甘油进行对照。
江虨

江虨，晋朝陈留郡圉县（今河南杞县西南）人，字思玄，江统长子，袭封亢父男。
江虨博学知名，善弈棋。本州辟举秀才，历任平南将军温峤的参军、州别驾、司空郗鉴掾、长山令、司马、黄门郎。车骑将军庾冰镇江州，江虨为长史。庾冰死后，庾翼以江虨为谘议参军，补长史。庾翼死后，大将干瓒作难乱，江虨率军讨平。江虨在朝廷任尚书吏部郎、御史中丞、侍中、吏部尚书。出任会稽内史、加右军将军。为尚书仆射。司马昱为丞相，政事经常询问江虨。后任护军将军、领国子祭酒，任上去世。著有文集五卷。子江敳，江敳子江恒、江夷。
寅次郎的故事36 柴又之恋

《寅次郎的故事36 柴又之恋》（男はつらいよ 柴又より爱をこめて、Tora-san's Island Encounter；又名：Torasan, From Shibamata with Love
剧情简介.
厂长女儿明美因为和丈夫为生活琐事争吵，负气离家出走。在电视上女儿看到父亲为自己担心而痛哭流涕，心中不忍，就打电话给樱花，请她转告父亲自己的地址，并表示渴望寅次郎在她身边听她倾诉内心的郁闷。和她从小一起长大的寅次郎视明美如亲生妹妹，他刚刚到家，就立刻赶往明美所在的小岛。两人相聚后，寅次郎又陪同她去旅行。路上，他们结识了回岛上看望留守在那里的老师真知子的同学们，一同举行了为老师庆贺生日的晚会，学生们感谢老师多年来放弃东京的生活，为了他们留在岛上15年。寅次郎被真知子深深地吸引着，他庆幸能够充当她的听众，倾听她一吐胸中的烦闷。为了明美他不得不回到柴又的家，但是心却留在了岛上，终日魂不守舍，神魂颠倒。 
他们在东京再次相逢时，真知子告诉他，自己的好朋友去世后，每年她都给亡友的女儿送去一份礼物。现在亡友的丈夫向她求婚，所以她来征询寅次郎的意见。寅次郎嘴上说着鼓励她的话，内心却又一次陷入与爱失之交臂的痛楚。
奖项.
该电影荣获第10届日本电影金像奖的6个提名奖项，包括优秀导演奖、优秀主演奖、优秀女配角奖和优秀音乐奖。
斜坡函数

斜坡函数是一个实函数，因此其图形类似斜坡，故得其名，斜坡函数有许多不同的定义方式，例如「负值时为０，其他值的输出等于输入」。斜坡函数的斜率以及斜坡的位置也可以调整，此条目中的斜坡函数是单位斜坡函数（斜坡斜率为1，从0的位置开始）。
在机器学习中，常会称斜坡函数为ReLU激活函数，或是线性整流函数，类似电子工程中的半波整流器。若用在统计学的似然函数，会称为。
斜坡函数在数学以及工程上有许多的应用，依使用的情境不同，也有不同的名称。也有不少类似斜坡函数的函数。
定义.
斜坡函数（formula_1）可以用许多的解析方式来定义。以下是一些定义：
或
解析性质.
非零性质.
此函数在整个定义域中的值都是非负值，因此其绝对值都是其自身。
formula_8
及
formula_9
导数.
斜坡函数的导数为单位阶跃函数
formula_10
傅里叶变换.
斜坡函数的傅里叶变换如下
其中formula_16为狄拉克δ函数（在此公式中，有出现其微分项）
拉普拉斯变换.
斜坡函数的傅里叶变换如下
formula_17单边的拉普拉斯变换定义如下：
代数性质.
迭代不变性.
斜坡函数的每个迭代函数都是其自身：<br>
formula_19. 
此处应用到非零性质。
中央水文气象预报中心

中央水文气象预报中心（Trung tâm Dự báo Khí tượng Thuỷ văn Trung ương），是越南自然环境与资源部所辖行政机关。成立于2003年1月9日，地址为河内市还剑郡邓泰绅街4号。
这本推理小说我想读！

这本推理小说我想读！（ミステリが読みたい!）是日本早川书房于2007年创设的推理小说排行。
历届得主.
2008年.
『ミステリが読みたい! 2008年版』、2007年11月発行、対象：2006年10月〜2007年9月発行书籍
2009年.
『ミステリが読みたい! 2009年版』、2008年11月発行、対象：2007年10月〜2008年9月発行书籍
2010年版.
『ミステリが読みたい! 2010年版』、2009年11月発行、対象：2008年10月〜2009年9月発行书籍
2011年版.
『ミステリが読みたい! 2011年版』、2010年11月発行、対象：2009年10月〜2010年9月発行书籍
2012年版.
『ミステリが読みたい! 2012年版』、2011年11月発行、対象：2010年10月〜2011年9月発行书籍
2013年版.
『ハヤカワミステリマガジン』2013年1月号に掲载、対象：2011年10月〜2012年9月発行书籍
2014年版.
『ハヤカワミステリマガジン』2014年1月号に掲载、対象：2012年10月～2013年9月発行书籍
2015年版.
『ハヤカワミステリマガジン』2015年1月号に掲载、対象：2013年10月～2014年9月発行书籍
2016年版.
『ハヤカワミステリマガジン』2016年1月号に掲载、対象：2014年10月～2015年9月発行书籍
2017年版.
『ハヤカワミステリマガジン』2017年1月号に掲载、対象：2015年10月～2016年9月発行书籍
2019年版.
『ハヤカワミステリマガジン』2019年1月号に掲载、対象：2017年10月～2018年9月発行书籍
2020年版.
『ハヤカワミステリマガジン』2020年1月号に掲载、対象：2018年10月～2019年9月発行书籍
2021年版.
『ハヤカワミステリマガジン』2021年1月号に掲载、対象：2019年10月～2020年9月発行书籍
2022年版.
『ハヤカワミステリマガジン』2022年1月号に掲载
约翰·格哈德

约翰·格哈德（Johann Gerhard；）是路德宗教会的领袖及神学家。他被称为路德宗教会的顶梁柱、路德正统的教父。约翰·格哈德与马丁路德（Martin Luther，1483-1546）和Martin Chemnitz（1522-1586）一同被视为最影响早期路德宗神学的神学家。
生平.
约翰·格哈德生于德国奎德林堡（Quedlinburg）。十四岁那年，他患了严重的重病，长期的水肿和憔悴令他痛苦不已。病患期间幸得当时他的牧师Johann Arndt（True Christianity的作者）每天悉心照料，帮助他战胜身心灵的焦虑，格哈德亦深受Arndt的牧养和生命影响。病愈后，约翰·格哈德决定为了教会而奉献自己读神学。1599年，他入读威丁堡大学（University of Wittenberg），修读哲学和神学。后来在亲戚的劝吁下，他转为修读医科两年。1603年他在耶拿大学重新修读神学，于1605年毕业，并随即开始在耶拿大学讲学。1606年他获邀作黑尔德堡（Heldburg）的直辖区监督，并投身于教会群体。两年后，他娶了一名十三岁的少女为妻。1610年他妻子在生下第一个儿子后便离世。格哈德后来于1614年再婚，共有11名子女。
作为领导教会的监督，格哈德对其辖区进行视察，评估黑尔德堡的教会生活状况，亦经常在教会讲道。他也参与路德宗会议，探讨当时富争议性的神学课题。1616年，格哈德获邀担任耶拿大学（University of Jena）神学系系主任直至退休。约翰·格哈德被视为最伟大的德国新教神学家之一，一生在神学界致力回应信仰和道德问题。他经历了「三十年战争」的洗礼，最后于1637年在耶拿逝世，享年55岁。
主要著作的特点及影响.
在约翰·格哈德二十一年的神学家生涯中，他著作甚丰，包括教义性、释经性和实用神学性的作品，当中以总共九册的系统神学巨著《神学要义》（Loci Theologici，1610-1621）对神学界影响最深。
《神学要义》以圣经论述为出发点，探讨神学和教义的原则。书中综合讨论宗教改革时期的神学主题，又探讨神学的双重特性。神学的双重特性（dual nature of theology）首先由马丁路德（Martin Luther）提出，由墨兰顿（Melanchthon）作系统性的表述。神学的特性之一是对圣经内容作有系统性以及学术性的诠释。而神学的另一个同等重要的本质是圣经在公共空间（教会宣讲）和私人空间（个人灵修）的运用。格哈德除了把神学系统化和具体概念化，他也把神学的双重特性应用在实际层面上，尝试把基督教教义应用于提升或督责信徒的生命。格哈德曾经以医学比喻神学。神学好像灵性的良药，先医治犯罪堕落的人，而神学的目的就是人神关系的恢复以及人的救赎。要达到神学最终的目标，必须透过对上帝的真知识和对基督的真信心。
除了Loci Theologici，约翰·格哈德的Harmony of the Gospels和 Confessio Catholica 两部作品，都旨在证明路德宗的教导不但符合圣经，更与天主教尊崇的早期神学家的立场一致。他写的Bellarminus Orthodoxias Testis代表路德宗对耶稣会神学家Robert Bellarmine捍卫天主教的论述作出回应。格哈德著名的著作亦包括灵修作品 Sacred Meditations（1606年）以及School of Piety等。
格哈德在二十二岁还是神学生时便写了著名的路德宗灵修作品Meditationes Sacrae，于1606年出版。这本书被翻译成英文、法文、瑞典语、芬兰文、威尔士语、希腊文、阿拉伯文、波兰语、俄文等多国语言，当时的发行量只仅次于圣经和Thomas a Kempis的Imitatio Christi，可见其世界知名程度。格哈德在本书的前言中说︰「如果神学是实用性的指引，它的目的就不是纯粹知识或理论，而是实践。」(「If theology is practical instruction its goal will not be mere gnosis (knowledge) or subtle theoria (theory), but rather practice.」)他在书中写道︰「生命若没有信仰是糟糕的，但信仰若没有好好活出来便是没用的。」(「Life is bad where there is no belief in God, but, on the other hand, belief is useless where life is not lived well.」)可见他对于信徒如何在生活中落实实践信仰十分重视。
格哈德后期的作品The School of Piety以灵修默想的操练为中心，被称为路德宗首部以灵修默想作为信徒生命渗透性特质的灵修书。书中核心主题是源自提前4:7「在敬虔上操练自己」。The School of Piety第一部份列出信徒要在敬虔上操练的原因。第二部份提出真正的敬虔精义，以及达致敬虔的操练方式。第三部份以十诫的多方面释经作为︰大纲，阐述已重生的基督徒应有的品德。
约翰·格哈德一生的著作有一个显著的特色，就是他除了是一位博学的路德宗学者，整理出一套路德宗的系统神学，他亦十分关注普罗大众的信仰生活，他写的实用性灵修作品对后世影响深远。格哈德可谓灵修默想操练的大师，他既能够用基督教经典文本作出深度反思，亦能对神人关系作自我探索。他认为与基督联合的方法就是「基督的义注入我们」，强调在圣礼（例如浸礼、圣餐）中基督的临在。
奎尔科

奎尔科（Cuilco），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积592平方公里，海拔高度1,149米，2002年人口46,407，人口密度每平方公里78.39人。
圣伊尔德丰索伊斯塔瓦坎

圣伊尔德丰索伊斯塔瓦坎（San Ildefonso Ixtahuacán）是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积184平方公里，海拔高度1,561米，2002年人口30,466，人口密度每平方公里165.58人。
BTR-80

BTR-80是苏联设计的装甲运兵车，在1980年初期，考量到阿富汗作战上的问题，苏联开始进一步发展装甲车，于1986年服役BTR-80开始取代BTR-60、BTR-70。
描述.
苏联基于BTR-70改良设计了BTR-80，装配了260匹V-8涡轮增压水冷柴油发动机，改善了使用双引擎的BTR-60与BTR-70，重新配置了车体后部安装了一部新的单发动机，并改良了车体外部，标准装备包含了TNPO观测装置，TNP-B光学装置与TKN-3给驾驶与车长使用，OU-3GA2M红外线探照灯，6具81mm烟雾发射器，R-173或R-163-50U车内无线电。
拉利伯塔德 (韦韦特南戈省)

拉利伯塔德（La Libertad）是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积104平方公里，海拔高度1,528米，2002年人口28,563，人口密度每平方公里274.64人。
马拉卡坦西托

马拉卡坦西托（Malacatancito），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积268平方公里，海拔高度1,825米，2002年人口15,540，人口密度每平方公里57.99人。
迪克沙布米

迪克沙布米（दीक्षाभूमि，Deekshabhoomi），位于印度马哈拉施特拉邦那格浦尔，是一座佛教窣堵坡，为纪念1956年阿姆倍伽尔率众在此皈依佛教而建。
简介.
迪克沙布米坐落在1956年10月14日印度不可接触者领袖阿姆倍伽尔率领大批追随者皈依佛教的地方。当时，大约有50万人皈依佛教，他们都是不可接触者。阿姆倍伽尔率众皈依佛教这一事件，对印度许多人都产生了重要影响，影响至今不绝。
迪克沙布米位于那格浦尔，被视为印度佛教的朝圣中心。每年有数以万计的朝圣者来迪克沙布米朝拜，特别是在“众人皈依典礼日”（Dhamma Chakra Pravartan Din）。，以及10月14日阿姆倍伽尔率众在此皈依佛教之日。如今，亚洲最大的窣堵坡坐落在这里。
“迪克沙”（Deeksha）意为“剃度”。“布米”（Bhoomi）意为“大地”。所以“迪克沙布米”意为“剃度之地”，即众人皈依佛教剃度的地方。1956年这种群众集体在同一个地方同时剃度，在历史上属首次。迪克沙布米是阿姆倍伽尔佛教生涯中最重要的两个地方之一，另一处是孟买的。
嫩通

嫩通（Nentón），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积787平方公里，海拔高度789米，2002年人口28,983，人口密度每平方公里36.83人。
圣安东尼奥维斯塔

圣安东尼奥维斯塔（San Antonio Huista）是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积156平方公里，海拔高度1,377米，2002年人口12,675，人口密度每平方公里81.25人。
圣加斯帕尔伊斯奇尔

圣加斯帕尔伊斯奇尔（San Gaspar Ixchil），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积31平方公里，海拔高度1,531米，2002年人口5,809，人口密度每平方公里187.39人。
圣胡安阿蒂坦

圣胡安阿蒂坦（San Juan Atitán），是危地马拉的市镇，位于该国西部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积64平方公里，海拔高度2,356米，2002年人口13,365，人口密度每平方公里209人。
圣胡安伊斯科伊

圣胡安伊斯科伊（San Juan Ixcoy），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积224平方公里，海拔高度2,401米，2002年人口19,367，人口密度每平方公里86.46人。
拓跋题

拓跋题，追尊魏神元帝拓跋力微玄孙，上谷公拓跋纥罗之子，北魏宗室。
生平.
拓跋题年轻时以雄健威武闻名，获赐爵位为襄城公。跟随道武帝拓跋珪征伐中山，受诏令攻下各郡，安抚慰劳收复的城池，都安于教化乐于本业。皇始二年五月甲寅（397年6月28日），拓跋题进封为襄城王。皇始二年十月乙酉（397年11月26日），在义台攻打慕容麟时，拓跋题中流箭而死。皇帝以为太医令阴光治病没竭尽医术，依法处死阴光。拓跋题死后，其子拓跋悉继承爵位，降爵位为襄城公。
圣马特奥伊斯塔坦

圣马特奥伊斯塔坦（San Mateo Ixtatán），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积560平方公里，海拔高度2,468米，2002年人口29,993，人口密度每平方公里53.56人。
圣米格尔阿卡坦

圣米格尔阿卡坦（San Miguel Acatán），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积152平方公里，海拔高度1,797米，2002年人口21,805，人口密度每平方公里143.45人。
圣佩德罗内克塔

圣佩德罗内克塔（San Pedro Nécta），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积119平方公里，海拔高度1,712米，2002年人口26,025，人口密度每平方公里218.7人。
圣拉斐尔拉因德彭登西亚

圣拉斐尔拉因德彭登西亚（San Rafael La Independencia），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积64平方公里，海拔高度2,503米，2002年人口10,830，人口密度每平方公里169.22人。
圣拉斐尔佩特萨尔

圣拉斐尔佩特萨尔（San Rafael Pétzal），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积18平方公里，海拔高度2,145米，2002年人口6,420，人口密度每平方公里356.67人。
圣塞瓦斯蒂安科阿坦

圣塞瓦斯蒂安科阿坦（San Sebastián Coatán），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积168平方公里，海拔高度2,445米，2002年人口18,022，人口密度每平方公里107.27人。
圣塞瓦斯蒂安韦韦特南戈

圣塞瓦斯蒂安韦韦特南戈（San Sebastián Huehuetenango），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积108平方公里，海拔高度1,740米，2002年人口21,198，人口密度每平方公里196.28人。
圣安娜维斯塔

圣安娜维斯塔（Santa Ana Huista），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积145平方公里，海拔高度966米，2002年人口7,368，人口密度每平方公里50.81人。
拓跋悉

拓跋悉，中国南北朝时期北魏宗室，上谷公拓跋纥罗之孙、襄城王拓跋题之子，封襄城公。
生平.
拓跋悉继承其父拓跋题的爵位，降爵位为襄城公。拓跋悉去世后，追赠襄城王。
圣巴巴拉 (韦韦特南戈省)

圣巴巴拉（Santa Bárbara），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积132平方公里，海拔高度2,353米，2002年人口15,318，人口密度每平方公里116.05人。
圣欧拉利亚 (韦韦特南戈省)

圣欧拉利亚（Santa Eulalia），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积292平方公里，海拔高度2,519米，2002年人口30,102，人口密度每平方公里103.09人。
圣地牙哥奇马尔特南戈

圣地牙哥奇马尔特南戈（Santiago Chimaltenango），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积17平方公里，海拔高度2,058米，2002年人口5,811，人口密度每平方公里341.82人。
圣佩德罗索洛马

圣佩德罗索洛马（San Pedro Soloma），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积264平方公里，海拔高度2,705米，2002年人口35,764，人口密度每平方公里135.47人。
特克蒂坦

特克蒂坦（Tectitán），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积68平方公里，海拔高度1,743米，2002年人口7,189，人口密度每平方公里105.72人。
托多斯桑托斯库丘马坦

托多斯桑托斯库丘马坦（Todos Santos Cuchumatán），是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积269平方公里，海拔高度2,500米，2002年人口26,118，人口密度每平方公里97.09人。