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阿斯图里亚斯王国

阿斯图里亚斯王国（Regnum Asturorum）是由西哥特人贵族佩拉约于公元718年在伊比利亚半岛建立的王国。这是自711年倭马亚王朝入侵并征服西哥特王朝以来在伊比利亚半岛建立的第一个基督教政治实体。公元718年佩拉约在科瓦东加战役中击败了倭马亚王朝的军队，这一战役后来被认为是再征服运动的开始。
阿斯图里亚斯的国王们乐于能在合适的时机与穆斯林签订和约，这使得国王得以重点应对巴斯克人以及在加利西亚发生的动乱。比如弗鲁埃拉一世（757年－768年在位）在位时不仅消灭了40,000名穆斯林，还击退了巴斯克人和，此后希罗国王（774年－783年在位）也与穆斯林签订了和约，但依旧与加利西亚人保持敌对关系。在阿方索二世（791年－842年在位）统治时期，法兰克国王查理曼以及教宗承认了他的王权，巩固了阿斯图里亚斯王国的地位。阿方索二世在位时征服了巴斯克人和加利西亚人，同时据称在圣地亚哥-德孔波斯特拉（“孔波斯特拉”由拉丁文“campus stellae”变化而来，意为“星域”）发现了雅各的圣骨，这使得欧洲各地的朝圣者来到此地，使得此前孤立的阿斯图里亚斯王国开始与法兰克的加洛林王朝及其他地方开始了沟通。阿方索二世的政策包括在（今卡斯蒂利亚）边境地区减少人口，以使得北部的山区获得人口支持，这一策略使得王国的军事实力得到增强，从而得以让王国击败摩尔人，攻占里斯本、萨莫拉和科英布拉。然而在此后的几个世纪中，这些攻占活动的目的不是为了征服当地，而是纯粹为了掠夺和得到朝贡。在792－794年的几个夏季，穆斯林发动的几次袭击洗劫了阿拉瓦以及接近首都奥维耶多的阿斯图里亚斯王国中心地带。在穆斯林撤退时，阿方索二世在卢托斯的沼泽地给予了穆斯林一次痛击，歼灭了其70,000人。
阿方索二世去世后，拉米罗一世对继任王位的宫廷伯爵内波西亚诺发动了政变。双方在纳尔塞阿河的，内波西亚诺被俘虏，此后被致盲并被强迫去修道院生活。拉米罗一世在位早期，维京人袭击了名为“Farum Brecantium”（今拉科鲁尼亚）的地区，于是他在加利西亚和阿斯图里亚召集了军队，击退并歼灭了不少维京人，并焚烧了其战船。859年，维京人舰队再次来到西班牙地区，但在加利西亚的海岸被唐·佩德罗（Don Pedro）伯爵屠杀。阿方索三世（866年－910年在位）统治时期，倭马亚王朝对安达卢斯的统治开始崩塌，使得阿斯图里亚斯王国得以抓住机会进行大量的领土扩张。866－881年间，加利西亚地区的西部边境扩张至今葡萄牙北部地区。878年，穆斯林侵扰了阿斯托尔加和莱昂，穆斯林的远征队由两组人马构成，一队在奥尔维戈河的波尔沃拉里亚被彻底击败，据称其损失了约13,000人。881年，阿方索三世发动了进攻，率军深入了，跨过塔霍河来到梅里达，然后在离城数英里的地方越过瓜地亚纳河，在被称作“奥希弗山”（Monte Oxifer）附近击败了倭马亚军队，据称约15,000名穆斯林士兵被歼灭。返回首都后，阿方索三世致力于建造奥维耶多教堂，并为自己建造一座或两座新的宫殿。
924年，弗鲁埃拉二世将首都从奥维耶多改为莱昂并在当地加冕，使得阿斯图里亚斯王国转为莱昂王国。
背景.
阿斯图里亚斯王国发源于坎塔布连山脉的西部和中部，特别是欧罗巴山以及阿斯图里亚斯中部地区，自王国诞生后的头几十年中，王国主要的政治和军事事件都发生在该地区。根据斯特拉波、卡西乌斯·狄奥以及其他一些古希腊或古罗马地理学家的记述，在公元后初期，几个凯尔特人起源的民族居住在阿斯图里亚斯的土地上，其中包括：
古典时期的地理学家们对上述民族的种族描述给出了相互矛盾的观点。托勒密声称阿斯图雷斯人的领地从阿斯图里亚斯中心区域向外延伸，纳维亚河和塞利亚河之间，并将后一条河流确定为与坎塔布里人领土的边界。然而其他地理学家将阿斯图雷斯人与坎塔布里人的边界定为更东边：古典时代晚期的（Julius Honorius）在他的著作《宇宙学》（Cosmographia）中表述道，埃布罗河的泉水位于阿斯图雷斯人的领地上。无论如何，在前罗马帝国时期遍布伊比利亚半岛北部各民族间的分隔，在罗马人强加给当地的相似政治管理文化下逐渐消失，这就使得坎塔布连山脉的种族边界在那之后就不那么重要了。
但到了罗马帝国晚期－中世纪早期，当阿斯图里亚斯身份认同开始发展出来时，这种状况发生了转变：西哥特人和苏维汇贵族之间延续百年的斗争可能使得坎塔布里亚地区的人民中形成独特的身份。几次对位于拉卡里萨（La Carisa，的自治市镇）的的考古发掘中发现了用于保卫阿斯图里亚斯中部山谷，抵御经由，从梅塞塔高原而来的入侵者的防线遗迹，这些防御工事的结构显示出阿斯图里亚斯的几个社群之间高度的组织与合作力度，以使得他们自己免于被南方的入侵者征服。根据碳-14测定，防御墙的历史可追溯至公元675年－725年间，在此期间发生了两次针对阿斯图里亚斯的远征：一次由西哥特国王（Wamba，672年－680年在位）带领；另一次发生在倭马亚征服西班牙期间，由穆斯林瓦利穆萨·伊本·努赛尔在其领土上驻军。
阿斯图里亚斯身份认同的逐渐形成，使得在8世纪早期佩拉约在科瓦东加战役中击败穆斯林守军获得胜利并加冕后，阿斯图里亚斯王国开始成型。《》中描述科瓦东加战役称“神的天意带来了阿斯图里亚斯国王”。
倭马亚征服与阿斯图里亚斯的反抗.
佩拉约（通俗拉丁语： Pelagius）可能是一位本地出身的贵族。
西哥特王国

西哥特王国（Hispania Visigothica）是5世纪至8世纪，由西哥特人在罗马帝国阿基坦高卢行省境内创建并扩张到整个伊比利亚半岛的一个王国。
历史.
公元374年，匈人从中亚经里海进入顿河、第聂伯河流域，征服那里的阿兰人和东哥特人，接著向黑海北岸的西哥特人进攻，迫使约一万五千名西哥特人在东部罗马皇帝瓦伦斯的允许下，于376年渡过多瑙河，向巴尔干半岛迁移，定居于罗马帝国境内，作为同盟者为罗马帝国御边。378年，西哥特人不堪忍受罗马人的奴役，举行武装起义，在阿德里安堡战役击败并杀死东部罗马皇帝瓦伦斯。之后的皇帝狄奥多西一世为安抚西哥特人，将他们安置于帝国边境，同时利用他们戍边。
但是狄奥多西一世于395年去世后，西哥特人随即断绝了他们与罗马的同盟关系，推举亚拉里克为国王。亚拉里克率领西哥特人进入希腊半岛，洗劫了科林斯、阿尔戈斯和斯巴达等重要城市，401年，东罗马帝国皇帝阿卡狄奥斯以割让伊利里亚行省和大量金钱为条件，使西哥特人同意不再骚扰东部罗马，西哥特人在首领亚拉里克领导下，转往西罗马帝国侵入意大利，其最初被西罗马的日耳曼将军斯提里科击败，然而其后西罗马皇帝霍诺留斯听信谗言将斯提里科处决，此举大大激怒了斯提里科麾下能征善战的日耳曼士兵，结果使他们几乎全加入了亚拉里克的队伍，亚拉里克便在四万奴隶和数万蛮族出身的罗马士兵配合下，于在410年攻占罗马城，大肆劫掠三日后离去，419年，西哥特人在阿基坦高卢和那旁高卢和伊比利亚半岛，以土鲁斯为中心建立第一个得到罗马帝国承认的蛮族王国，西哥德王国。
在尤里克统治期间西哥特势力迅速扩张，当奥多亚塞于476年推翻西罗马帝国时尤里克立即占领普罗旺斯地区。但在507年，西哥特人被克洛维一世领导下的法兰克人击败，丧失了阿基坦地区的控制权，退出了高卢 。
6世纪的伊比利亚半岛在西哥特人的统治下没有发生地震式的政治事件。伊比利亚半岛上的国王们在保留罗马的旧有行政方式上比墨洛温王朝统治者们更成功些，特别是在估税和收税方面。他们在统治早期比墨洛温王朝缺乏一个宗教方面的重要优势，因为信奉亚流派的西哥德统治者与信奉天主教的西班牙－罗马人以及犹太教臣民在信仰上并不统一。
公元587年，西哥特国王雷卡雷德一世（586年－601年在位）带领西哥特贵族和大多数亚流派的神职人员改信天主教，总算解决了这个问题，也促进了旧罗马贵族和西哥德贵族的联合。589年，雷卡雷德一世在都城托莱多召开教会大会，两教合为一体。随后，西哥特国王强行推进天主教的普及，与犹太教爆发了冲突（导致阿拉伯人入侵时犹太人首先投降）。
西哥特王国于570年代起至620年代从东罗马帝国手中逐渐收回伊比利亚半岛沿岸地区，后来权利和财富渐渐流入强势的地方贵族手中。公元711年，倭马亚王朝入侵伊比利亚半岛，公元714年被阿拉伯帝国攻灭，西哥特王国灭亡。
何超明

何超明博士（，PhD，），澳门回归前出任澳门反贪公署副高级专员；回归后出任首位澳门特别行政区检察长，2014年底离任，2017年被因涉贪被判处单一刑期21年。
学历.
何超明于1979年就读于中国西南政法大学法律系，并于1983年取得法学学士学位。1994年及1998年分别于澳门大学修读法学院法律课程及中国国家行政学院澳门高级公务员培训课程。2002年取得北京大学经济法博士学位。
简历.
1824年，何永贵从广东番禺乡间去澳门经营航运发家置业，在下环大街建造了三间屋，并在屋后凤仙围建造5间三层高屋宇留给后代居住。何家数代人均在澳门出生，世居下环街致和里风仙围，即凤仙围一号。何超明于1955年4月出生于澳门，已繁衍至第五代。1966年随父亲移居广州。1972年至1979年在广州外贸局食品进出口公司做对外贸易和行政管理工作，1979年考入中国西南政法大学法律系，其后到北京大学法律学院担任经济法博士研究生。毕业后，何超明进入广东高等法院工作，他从书记员开始，由审判助理一直做到经济审判庭庭长，年仅36岁就成为当时全国最年轻的庭长。1983年起担任澳门高等法院助理法官、法官、庭长等职务。 
1991至1993年到葡萄牙科英布拉大学修读葡萄牙文及法律课程；修毕该课程后返回澳门担任反贪污暨反行政违法性高级专员公署协调员；其后于1995年被升为副高级专员。
何超明于1999年8月获国务院任命为澳门特别行政区检察院检察长；2004年12月4日再度被任命为检察院检察长。
涉案被捕.
2016年2月27日，澳门廉政公署宣布，两名检察院前领导及主管人员涉嫌受贿批出工程被捕。依澳门廉政公署于网站所公告内容：「在去年接获举报，就涉及检察院前领导及主管人员的案件展开刑事调查。目前，有关涉案人士已被司法机关命令采取强制措施。根据廉政公署的调查，检察院前领导及主管人员涉嫌串通私营公司的主事人，长期将检察院的大部分工程及服务以高价判给指定的公司；2004年至2014年期间，涉案公司以不法手段取得金额达澳门币一亿六千七百多万元的检察院外判工程或服务，而涉案人士从中获利不少于澳门币四千四百万元。涉案的检察院人员及相关公司主事人涉嫌触犯《刑法典》所规定的『诈骗』、『在法律行为中分享经济利益』、『滥用职权』、『伪造文件』等罪名。经司法机关批准，已因应案件的具体情节对涉案人士采取羁押、禁止离境、中止担任公共职务等强制措施。」公告资讯中并未具体点名，但传媒广泛报道，此人为前检察院检察长何超明。
2016年12月9日，澳门终审法院开庭审理何超明涉贪案，控罪多达1,970项，涉及贿款近7,620万澳门元。
2017年7月14日，终审法院合议庭裁定前检察长何超明逾千项罪名成立，判处单一刑期21年。何超明被判罪名成立的控罪中，包括490项在法律行为中分享经济利益罪；合共538项相当巨额、巨额及普通诈骗罪；1项发起及领导犯罪集团罪和49项加重清洗黑钱罪等。合议庭认为，案件性质十分严重，犯案时间长、犯罪数量之多实属罕见，何超明并且直接故意把检察院视为法外之地，作为检察院高位人员，从事司法工作多年，本应严于律己，但滥用权力，漠视法纪。
其他职务.
何超明曾任澳门检察官委员会主席、澳门检察律政学会会长、澳门经济法律学会名誉会长以及客席教授等职务。
南巡

南巡是指巡视江南，一般是指清朝康熙帝与乾隆帝的南巡一事。康熙帝与乾隆帝在位期间，各有六次南巡。1992年1月18日至2月21日，邓小平前往武昌、深圳、珠海、上海等地视察时亦被称为南巡。2012年12月，习近平出任中共中央总书记后前往广东视察，路线大致按照邓小平20年前的路线，被外界称为「新南巡」。
舜南巡狩.
《史记》称：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑。”
清朝.
康熙帝南巡.
康熙二十三年（1684年）到康熙四十六年（1707年）间，康熙帝有六次南巡，康熙每次“简约仪卫，卤簿不设，扈从者仅三百余人”，但地方官员迎来送往，花费还是相当惊人。曹寅当时任江宁织造，曾与李煦四次接驾，以江宁织造署为行宫。康熙二十八年（1689年）第二次南巡，由曹寅之弟曹荃征召画家绘制《康熙南巡图》。《红楼梦》借王熙凤之口说：“说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，比一部书还热闹，我偏没造化赶上。”赵嬷嬷道：“咱们贾府正在姑苏扬州一带监造海舫，修理海塘，只预备接驾一次，把银子花的像淌海水似的！」康熙南巡是造成曹家大量亏空的主因。
康熙三十八年，第三次南巡，至苏州，士民观者云集。康熙四十四年，第五次南巡。康熙四十六年，第六次南巡。《红楼梦》称“还有如今现在江南的甄家，嗳哟哟，好势派！独他家接驾四次。若不是我们亲眼看见，告诉谁谁也不信的。别讲银子成了土泥，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的，‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。”
乾隆帝南巡.
乾隆帝亦曾六次南巡。《御制南巡记》称：“予临御五十年，凡举二大事，一曰西师，二曰南巡。”乾隆十六年（1751年）第一次南巡，同行的有皇太后钮祜禄氏、皇后嫔妃，还有随从大臣、侍卫人员，达2000余人，这次南巡前一年就著手勘察路线，还兴建行宫。虽然乾隆行前告戒“时时思物力之维艰，事事惟奢靡之是戒。”但没人会当真，沿途地方官吏争相逢迎，甚至在没有麦苗的地方用绿色纸张伪装成麦苗。搞得民间怨声载道，叫苦连天，三月辛酉“幸江宁府”。
乾隆六次南巡依次是十六年（1751年）、二十二年（1757年）、二十七年（1762年）、三十年（1765年）、四十五年（1780年）、四十九年（1784年）。乾隆四十五年（1780年）第五次南巡。乾隆四十九年（1784年）第六次南巡。潘洪钢《细说清人社会生活目录》称：“实际上，清代诸帝出游，除了享乐以外，也有一些政治、经济上的安排。”
中华人民共和国.
毛泽东南巡.
1971年8月15日至9月12日期间，中共中央主席毛泽东到南方巡视。史称1971年毛泽东南巡。毛泽东在中共建政后历年几乎皆有外出巡视，但第一次到南方巡视是在1953年。据叶子龙、赵家梁等的回忆，当年毛首次提出中央分工问题，打算退居二线，中共高层内部当年还发生了“高饶事件”。香港大风出版社在2010年出版有《毛泽东外出和巡视记事1949－1976》一书。
邓小平南巡.
1992年1月至2月，邓小平在中国南方的巡视和讲话，对中国大陆经济发展有重要影响。
习近平南巡.
习近平南巡是指中共中央总书记、中共中央军委主席习近平在2012年12月甫上任后即南下巡视广东等地的系列行程事件。习近平在行程中多次释放强调「力推改革坚持开放」，相较于1992年邓小平南巡，也被媒体称为「新南巡」。
2018年10月22日，港珠澳大桥开通之际，习近平来到珠海市，时隔6年第二次来到广东考察。
李煦

李煦，内务府旗鼓佐领正白旗（包衣汉军）人，祖籍山东莱州府。清康熙、雍正年间官员。
生平.
父李士桢，本姓姜，崇祯十五年（1642年）被清兵掳去，过继给正白旗旗鼓佐领(包衣汉军)李西泉为子，遂改姓李。李家为内务府的包衣汉军，接近皇室，顺治四年，八旗抡才，士桢以第十六名中选，成为清皇室的近臣。获得康熙帝赏识。
李煦生于顺治乙未年正月二十九日，生母文氏，嫡母王氏。历官内阁中书、韶州知府、宁波知府、畅春园总管。康熙三十二年（1693年）出任苏州织造。
李煦与曹寅（任江宁织造三十年），不断向康熙帝呈递密折，奏报江南地方民情。八次兼任巡视两淮盐课监察御史，千方百计搜集各方面的情报。现代研究者统计，中国第一历史档案馆编辑发行的《康熙朝汉文朱批奏折汇编》收录、留存的康熙朝官员上奏的奏折。康熙二十八年二月至六十一年十二月（1689年至1722年）期间奏折共计3119件。其中，李煦和曹寅（含曹颙、曹𫖯）上奏619件，接近20%。李煦上奏400余件中，与织造业务相关的“只有寥寥五六件”。
李煦为人宽怀仁慈，颇得当地的民心，有「李佛」称号，但是“公子性奢华，好串戏，延名师，以教习梨园”，康熙帝四次南巡，李煦、曹寅等大事铺张，导致亏空高达数十万两。雍正二年（1724年），李煦因亏空公家白银三十八万两，被抄家籍产。雍正五年（1727年）二月又因曾为雍正政敌胤禩等诸皇子（即阿其那、塞思黑）买过苏州女子，定为“奸党”，发配往打牲乌拉（黑龙江省布特哈旗）苦寒之地。家属、仆役被发卖。
李煦在流放之地“两年来仅与佣工二人相依为命，敝衣破帽，恒终日不得食”，最后因冻饿死于当地。时在雍正七年（1729年）二月某日，年七十五。临死之时，“囊中无一钱……亲识无一人在侧。”
妻子韩氏，昌邑庠生晋卿公女。有二子一女，两子名李鼎、李鼐；女婿即内务府正黄旗满洲、二等侍卫、内务府正黄旗参领兼佐领黄佳氏阿琳（父内务府营造司郎中佛宝；胞兄内务府副管领戴敏，胞侄女黄佳氏封乾隆帝之仪嫔）
家族.
根据《昌邑姜氏族谱》、《昌邑县志》、《钦定八旗通志》、第一历史档案馆和台湾人名权威等整理如下：
第八大道

第八大道（Eighth Avenue）是美国纽约曼哈顿西部的一条南北走向道路，单向北行，是曼哈顿最长的街道之一。它开始于西村和十字路口的，衔接哈德逊街，向北经过44个街区，经过切尔西、时装区、地狱厨房的东端，中城和百老汇剧院区，最后在58街进入哥伦布圆环。再向北，这条路变成沿着中央公园的中央公园西，途径美国自然史博物馆，到110街以北又变成弗雷德里克·道格拉斯大街；在非正式场合，弗雷德里克·道格拉斯大街有时仍被称作「第八大道」。弗雷德里克·道格拉斯大街最后结束于哈莱姆河西159街附近的哈莱姆河快速路。虽然这条大道在曼哈顿不同地段更换了几个名称，但事实上却是一条连续的道路。
自从1990年代起，第八大道穿过格林尼治村和切尔西的一段成了纽约市同性恋社区的中心，有迎合同性恋者的酒吧和餐馆。事实上，纽约市每年的骄傲游行就是沿着格林尼治村的这一段第八大道举行。除了时报广场以外，第八大道从42街到50街的一段在1970年代、1980年代和1990年代初也是非正式的红灯区，此后被有争议地改建为适宜家庭居住的环境。
第九大道

第九大道是美国纽约曼哈顿西部的一条南北走向道路，全线单向南行。第九大道始于西14街南面西村的甘瑟伍尔特街，向北经过45个街区到西59街，之后即和上西城其他大道一样，更名为哥伦比亚大道。该路线穿过上西城之后，在西110街开始再次更名为晨边快速道路（Morningside Drive），向北穿过晨边高地，直到122街。 
第九大道再次出现于两小段：201街到208街，215街到225街。
在林肯广场，ABC电视广播公司总部设在一片改建区和现代建筑中，哥伦比亚大道在那里经过中央公园西历史区，从67-68街到89街，道路呈现统一的街景，均为5至7层的罗曼复兴和意大利风格褐色砂石楼房。
展望五国

展望五国是越南（Vietnam）、印尼（Indonesia）、南非（South Africa）、土耳其（Turkey）和阿根廷（Argentina）五国英文名称首字母的组合，“VISTA”该词在英文中有“远景”、“展望”之意。
提出.
“展望五国”这个概念是由日本“金砖四国”经济研究院（BRICs Economic Research Institute of Japan）负责人门仓贵史在2007年提出的。
坦佩谷

坦佩谷（Τέμπη|Témpi）是希腊色萨利大区北部一个峡谷的古名，它位于奥林帕斯山以南，俄萨山以北，被希腊诗人誉为“阿波罗和缪斯喜爱的去处”。山谷长10千米，狭窄处仅宽25米，两旁山崖高近500米，匹尼奥斯河于其间蜿蜒而过流向爱琴海。皮尼奥斯河右岸伫立着一座阿波罗神庙，周围月桂丛生，古时人们用它做成桂冠嘉奖皮西安竞技会的得胜者。坦佩谷也曾一度是阿波罗与库瑞涅之子阿里斯泰俄斯的居所，他也正是在此处追赶俄尔甫斯之妻欧律狄刻，以致她在逃走时被蛇咬死。公元13世纪山谷里建起了一座敬献给圣帕拉斯凯韦的教堂。
战略要地.
坦佩关是希腊的战略关隘，因为它是从拉里萨穿山到达海岸的主要路线，也正是由于这一点，从古到今许多战役都在这里打响。如要避开此关，也可取道稍迂回的撒伦多普罗关。公元前480年，一万雅典人与斯巴达人试图在坦佩关阻止波斯国王泽克西斯一世的入侵，但波斯人取道撒伦多普罗从而绕开了希腊军队。公元前164年，在第三次马其顿战争期间，罗马人冲破马其顿国王珀尔修斯的防御，之后在彼得那战役中取得了胜利。公元前148年，安德里斯库斯的另一场斗争也在这里上演。无论在标志着罗马时代在希腊的终结的异族袭击中，还是在拜占庭和奥特曼时代，这里也不乏争战。
今天.
今天对于大多数希腊人来说，坦佩也以其十分恶劣的路况和可怕的交通事故而臭名昭著。例如，在2003年，由于所乘客车与一辆满载木材的货车相撞，二十三名来自马克拉荷里的十一年级一个班的中学生全部死亡。尽管货车司机已尽力在几秒钟的时间内减速，但木材带着巨大冲力从货车后部飞出，从客车左部砸进，当场导致许多学生死亡。经过20年后，2023年3月1日，坦佩发生了希腊史上最严重火车对撞意外。车箱燃烧温度高达1300度，当场造成36死88伤，死亡人数持续攀升。警方以过失杀人罪与疏忽致人重伤罪逮捕了对撞地点附近车站拉瑞沙车站59岁站长。
其它的坦佩.
美国亚利桑那州的坦佩和澳大利亚新南威尔士的坦佩市都是由此命名。南非东开普省的一个农场也叫坦佩，还有着两个名为奥林帕斯和俄萨的农场邻居。另外，马来西亚槟城沿着一条小峡谷而设的坦佩谷路也是以它命名。
国际乒乓球联合会

国际乒乓球联合会（简称国际乒联，International Table Tennis Federation，ITTF）是一个国际性乒乓球管理组织。总部位于瑞士洛桑，至2016年共有222个成员协会，现任主席是瑞典籍佩特拉·索琳 (Petra Sörling)。
1926年1月，在德国柏林，德国、奥地利、匈牙利、瑞典等国的代表决定成立国际乒联。同年12月，国际乒联正式成立，并在伦敦举行第一届世界乒乓球锦标赛。
2019年8月创立世界乒乓球职业大联盟，以全面升级与改造国际乒联的赛事体系及商业体系。
赛事.
惯例: MT/WT: 男团/女团; MS/WS: 男单/女单; MD/WD: 男双/女双; XD: 混双
世界排名.
目前桌球世界排名由中国大陆的选手占据大多数前列席次。
年度奖项.
自2013年起每年举行一次，颁发最佳运动员、最佳残疾人运动员、最佳教练等奖项。
幻冬舍

幻冬舍（幻冬舎、げんとうしゃ）是日本的一间出版社，总部位于东京都涩谷区。
连云港师范高等专科学校

连云港师范高等专科学校，简称连云港师专，是中华人民共和国教育部批准成立的一所全日制普通高等专科学校。该校位于江苏省连云港市新浦区圣湖路28号，附近有花果山景区、中船716研发中心、连云港卫校，以及连云港职业技术学院、南京医科大学康达学院。
校训.
“敬业乐群、师表八荒”——校训延续原海州师范的校训，取自南宋著名思想家朱熹的文章。
学院设置.
该校现有人文与美术学院、外语与经管学院、学前教育与音乐学院、数学与信息工程学院、海洋港口学院、体育学院、初等教育学院、国际教育学院、继续教育学院、马克思主义学院等10个学院。
汉语言文学、初等教育、思想政治教育和美术教育等专业先后被评为省特色专业建设点。
该校共有三种年制的学生，五年一贯制专科生（5年）、专科生（3年）和本科生（4年）。
教学情况.
现有教职工554人，其中教授19名，副教授142名，高级职称占教师总数的39%；有343人获得在读博士、硕士学位，占教师总数的83%。8人入选省“333”培养工程、13人入选省高校“青蓝工程”、15人入选市“521”工程，1人享受市政府特殊津贴。全日制在校生8000多人。现在学校课程建设力度加大，语文教学论、英语写作、大学体育被评为省级精品课程。素质教育成果显著，学生在省级“专转本”考试、全国各类大学生英语竞赛、全省高校大学生辩论赛中均取得了优良成绩。近年来，毕业生的实际就业率在95%以上，用人单位的满意率在90%以上。
新校区现状.
现在，一座崭新的、充满生机和活力的，国际化、人文化、数字化、园林化的美丽校园正在逐步建设之中。新校区位于国家4A级风景区花果山脚下，地理位置优越，交通便捷。新校区校园占地面积1273亩，建设面积40万平方米。新校区的建设，为把学校办成一所立足连云港、面向农村，服务基础教育的本科师范院校，为全市的科学发展、跨越发展提供坚强的人才支撑打下了坚实的基础。
新校区建设工程.
工程概述
该校新校区位于连云港市高校科技创业园区，东临花果山大道，西临新港城大道，南至海丰路，北接学院三路。新校区占地1273亩，
设计规模满足15000名学生学习生活，学校规划建筑面积为40万平米，首期建筑面积为23万平方米，新校区建设计划总投入约6.4亿
，原计划于2008年10月搬迁，但由于某些原因未果。2009年9月，学校顺利搬迁，但学校相关建筑设施目前尚未全部建成。
规划结构
“两轴交汇，两曲辉映。”
两轴交汇——学校计划建成南北方向和东西方向两条大轴。
两曲辉映——概述为曲径通幽和曲殇流水。
新校区功能分区主要分为：核心教学区、学生生活区、行政服务区、体育运动区、预留发展区。
河上肇

河上肇，日本经济学家、作家、社会运动参与者，学术专长是马克思主义政治经济学。曾在日本京都帝国大学教学研究，后辞教授职投入共产主义的实践活动，被检举参加了日本共产党而被关进监狱。翻译了马克思的《资本论》。著有小说《贫乏物语》、《第二贫乏物语》。《自叙传》死后才出版。
影响.
他的著作和译作启发了许多日本及其殖民地的青年和中国留日青年，如李大钊、郭沫若、李登辉等。
柯提斯·史东

科提斯·史东，OAM（Curtis Stone，） 出生于澳大利亚 ，是一位厨师、烹饪书籍作者，与电视节目主持人。
背景.
科提斯在澳洲的Penleigh and Essendon Grammar学校念书。
他的父亲William是位会计师。
他在五岁时就跟随奶奶下厨了。
科提斯在对食物产生兴趣前就读商业学士学位，18岁时他开始从事厨艺事业,他到欧洲体验生活，
并且学习义大利,法国,西班牙的美食。
节目.
2008年，史东主持《帅哥厨师来我家》，并且著作了系列的食谱书，著作的"Recipes to Put You in My Favorite Mood"于2009年4月上市。
2013年，主持《决战全球餐厅》。
私生活.
他在电视节目Martha中，宣称自己是单身。
史东被People杂志列为最性感男性，
几近追上乔治·克隆尼和Brad Pitt。
他于2009年开始与女星 Lindsay Price 交往，2011年11月6号，他们的儿子Hudson出世，他们也于2012年11月宣布订婚。于2013年6月8号结婚。地点The Hilton's Sa Torre Mallorca Resort. 2014 年九月他们第二个儿子Emerson于加州出世
巧克力棒

巧克力棒（英文：Candy bar）是用可可酱、糖浆跟牛奶所制成条状的食品。产物从固体巧克力棒（许多成分组成），或可混合别的物品制成别的物品，像是水果、榛果、糖果软馅及焦糖。
新墨西哥州立大学

新墨西哥州立大学（New Mexico State University，缩写：NMSU），简称为新墨州大，是一所创建于西元1888年，男女合校的美国公立大学。位于美国新墨西哥州南部的第二大城拉斯库塞斯(Las Cruces，人口11万)，学校原名拉斯库塞斯学院，为太空总署太空奖学金大学(NASA space-grant university)及州政府赠地大学，全校占地超过6,000英亩。距离德州西部的边境大城艾帕索(El Paso，人口56万)车程约40分钟。在2013年被US News评选为国家级大学，大学部全美排名第189名。
学校历史.
西元1888年,拉斯库塞斯学院(Las Cruces College)从一栋土坯楼房中诞生。创立时最早是一所农业院校。1889年更名为“新墨西哥农工学院”(New Mexico College of Agriculture and Mechanic Arts)。1891年2月,该校第一座教学大楼--麦卡费馆(Mcfie Hall)落成,该馆在1910年大火中毁坏。该校历经艰苦,尤其在1929年经济大萧条中,承受过巨大的财政与政治压力，但新墨州大农学人(Aggies)仍然坚持不懈。并在第二次世界大战中，学校临时建成军事训练基地，为同盟国正义事业付出过辛劳汗水。二战后，学校情势逐渐好转，并发展成今日规模庞大，教学体系完善，教育经费充足的综合性公立大学。2016年秋季学期，新墨西哥州立大学附属之Burrell医学院招收了第一届学生。
学校环境.
学校坐落于西班牙语裔文化中心地带，时刻散发著浓浓的西班牙风与墨西哥风情，该校１／４的学生由西班牙语裔学生构成。学校距离美国陆军的白沙飞弹试验中心(White Sands Missile Range)不远，研发原子弹的物理科学实验室(Physical Science Laboratory)就坐落在新墨州大校园中。英国巨富理察布兰森Richard Branson的自费太空旅行计划"美国太空港"(Spaceport America)设置在新墨州大所在地附近的Truth or Consequences, NM。
大学球赛NCAA荣誉.
六十四强：2019, 2018, 2017, 2015, 2014, 2013, 2012, 2010, 2007, 1999, 1994, 1991, 1990, 1979, 1971, 1967, 1960, 1959
纽约市第一浸信会教堂

纽约市第一浸信会教堂（The First Baptist Church in the City of New York）是美国纽约市的一座教堂，位于曼哈顿上西城百老汇大道与79街路口，兴建于1891年。这是一座保守的、独立的、福音派的、差传导向的教堂，加入总部设在伊利诺伊州Schaumburg的纯正浸信会总联会（General Association of Regular Baptist Churches）。
飞进未来

《飞越未来》（"Big"）是1988年上映的一部美国魔幻喜剧片，由潘妮·马歇尔执导，汤姆·汉克斯、伊莉莎白·帕金斯、约翰·赫德等人主演。
剧情简介.
一个小男孩乔许在许愿机前许下愿望，隔天竟变成了卅岁的男子，他的童心未泯无意间被玩具公司相中，被雇用为玩具市场研究及发展的职务。由于天真的个性以及对玩具的了解，没多久就晋升为副总裁，而他也渐渐习惯了大人的生活，连自己是个小孩以及家人都忘得一干二净。直到好友比利告诉他找到那台许愿机，他才想起那些珍贵的回忆，再次对许愿机许下愿望……
奖项.
获奖
提名
伙伴

伙伴本作火伴，约定俗成为-{伙}-伴或-{伙}-伴，指一同生活或者共事者，源起于军人同火之意思。此词亦引申解作工作搭档或商业之间的合作关系。
此称呼仍然流行于香港纪律部队或 茶餐厅，俗称「火记」。
起源.
中国古代军队每十名士兵共用一火煮食，同火者互称火伴；因偏旁类化作-{伙}-伴，沿用至今。而中国大陆将-{伙}-简化归并为-{伙}-，使很多人以为-{伙}-伴才是正写（伙只有多的意思）。
相关词汇还有「火拼」（或「火拚」），原解作内哄，即一「火」的人互斗。
粤语.
火记乃差人（警察）用以互相称呼，是火伴的意思，亦即一同出生入死的火伴。-{伙}-和-{伙}-字均为误写，正写实为火字。另外，广东人同时习惯以记字代替商号或名字全称。例如已故香港歌手罗文，人称罗记；麦当劳餐厅，人称麦记，就是例子了。
军事.
伙伴或弟兄（Battle buddy，略为「"battle"」） 在美军口语是指在中分配的二人组密友，使他们能够互相监测和帮助，避免军人产生失落、自杀或其他的负面情绪，是军队编制中最小的单位， 在加拿大、以色列和新加坡也有类似的用语。
贺万里

贺万里，中国著名画家，美术理论家，
生平.
生于安徽合肥，籍贯河北。以中国山水画泼彩山水泼墨闻名。南京艺术学院美术学博士毕业，后任职于扬州大学艺术学院 教授、硕士生导师。中国美术家协会会员。江苏省美术家协会会员。他兼任清代扬州画派研究会会长，以及石河子大学新疆大山水画研究所副所长，还有石河子大学西部绘画研究所研究员。
主要研究领域涉及中国古代绘画理论、中西美术史、中国现代艺术、动漫理论等，尤以装置艺术理论见长。20世纪90年代以来，在《文艺研究》、《美术观察》、《美苑》、《艺术探索》、《中国画研究》、《宁夏大学学报》等公开出版的有影响的中文核心期刊或专业性刊物上发表学术论文50余篇。
冯景

冯景可以是下列人物：
阳泉站

阳泉站位于中国山西省阳泉市城区，是石太铁路的一个车站，距太原站119公里，距石家庄站112公里，隶属北京铁路局管辖，现为一等站。自2024年10月28日石家庄北站停运后，本站唯一的客运列车K5275/5276次列车停运，使得阳泉站暂时无客运列车运行。
使用情况.
2009年4月1日石太客运专线正式通车后，阳泉站仅办理少部分通勤车的铁路客运业务。阳泉人民对于新修在五十公里外（盂县）的所谓阳泉北站怨气颇深，阳泉市政府也没能很好的解决这一极大的引起民愤的问题。
始发车次.
K5275/5276次 阳泉-石家庄北，自2024年10月28日起，石家庄北站停运改造，本车停运。
拆白党

拆白党是20世纪20至40年代的上海俚语，泛指上海地区一群纠党并以色相行骗，白饮白食骗财骗色的青少年，多属男性。后来拆白党的声名大盛，连外埠都知道这个名称，凡属骗人财物的案件，国内皆称为拆白行为。
由来.
「拆白」二字是「拆梢」与「白食」的简语。「拆」即朋友之间瓜分，「梢」即梢板。当时的上海流氓称钱财为梢板，他们会把骗来抢来的钱财瓜分。而因为当时流氓索取酒席白吃白喝也相当盛行，所以在「拆梢」外也加上「白食」，一般人均称这帮流氓为拆白党。后来这帮流氓开始变得有组织地进行行骗，多择富家女眷为行骗目标。
另也有说，因为拆白党大半是翩翩少年，那时舶来品的雪花粉流行未久，党员人人乐用，皮肤擦得雪白。所以拆白，系指「擦白」，故拆白党亦称「雪花粉党」。
党纲.
奉行「三白主义」，用餐、看戏不付钱、诱奸女性；即是「吃白食、看白戏、（与异性）睡白觉」。
手段.
男拆白党徒，有的扮成小滑头，也有伪装成文人，多是俊俏的青少年。党徒中有人专责情报，注意对象多是富家女眷。情报者暗中尾随了解目标的姓名、性情、出入特点、家庭背景后，一一记录向组织汇报，组织遂派合适者前去引诱目标。当目标对拆白党徒产生好感，党徒即以各种手段获利。而女拆白党徒手段与男的相似，但内幕没有太多组织结构，一般不过少数几个人结合在一起的小团体。
流程通常为：一、「前手」，二、「后手」，三、「了事」。
耶德逊纪念教堂

耶德逊纪念教堂（Judson Memorial Church）是美国纽约市的一座教堂，位于曼哈顿格林尼治村的华盛顿广场公园南侧，属于美北浸礼会和联合基督教会。
该教堂由杰出的布道家爱德华·耶德逊（Edward Judson）创建于1890年，得到洛克菲勒等知名浸信会教徒的支持。作为纪念他的父亲艾多奈拉姆·耶德逊（Adoniram Judson），最早前往缅甸的新教传教士之一。爱德华·耶德逊为教堂选址在华盛顿广场公园南侧，以便接触邻近的社区。 
耶德逊纪念教堂是一座雄伟的大厦，由著名建筑师Stanford White和花窗玻璃大师约翰·拉·法尔热设计，意大利文艺复兴风格。其特色是用非常优雅的彩色石膏手工仿制的人造大理石。雕塑家Augustus St. Gaudens设计了浸礼池的大理石饰带（frieze）。总体而言，耶德逊纪念教堂的外部形状据说类似于罗马的圣母大殿，而大门据说受到了建于1480年的卢卡的文艺复兴式圣Alessandro教堂的启发。教堂的14扇花窗玻璃窗户是全美国最大的拉法奇作品收藏s。 
1999年，面对经济困难，董事会将教堂后面的耶德逊堂区大楼出售给纽约大学法学院，新建了 Furman 大楼。新大楼高11层，现在远远超过教堂的高度和华盛顿广场公园，在兴建时引发社区相当多的争议。耶德逊教堂的办公室和小聚会厅现在占据新大厦角落的一套房间，位于汤普森街239号，与大教堂毗邻。
草黄树鸭

草黄树鸭（学名："Dendrocygna bicolor"）是分布在热带地区的树鸭属，包括中美洲、南美洲、撒哈拉以南非洲、印度次大陆及美国墨西哥湾沿岸地区。
种名 "bicolor" 意为“二色的”。
特征.
草黄树鸭长48-53厘米。牠们的喙是灰色的，头部及脚都很长，头部及上身呈浅黄色，两侧有些红色，冠深色，背部及双翼呈深灰色。尾巴及双翼上有栗褐色的斑纹，上尾有一白色的半月形，在飞时特别明显。雏鸟两侧对比较低，尾巴颜色也有不同。
生态.
草黄树鸭很普遍。除了一些地区性的移动外，很多时都是留鸟，而在南欧也会有一些流浪者。牠们会在树枝上筑巢，有时也会在空心树中筑巢或利用其他鸟类的巢。牠们每次会生8-12只蛋。
草黄树鸭喜欢栖息在淡水湖、稻田或水塘。牠们多在夜间觅食，主要吃种子及植物的其他部份。
草黄树鸭是群居的，可以组成一大群。
保育.
草黄树鸭是《非洲-欧亚大陆迁徙水鸟保护协定》所保护的物种之一。
白脸树鸭

白脸树鸭（"Dendrocygna viduata"）是分布在撒哈拉以南非洲及南美洲的一种树鸭属。
生态.
白脸树鸭数量丰富。牠们主要是留鸟，但也会有达100公里以上的地区性移动。牠们会在地上筑巢，每次会产8-12只蛋，有时也会在树上筑巢。
白脸树鸭喜欢栖息在淡水湖或水塘，主要吃种子及植物的其他部份。
白脸树鸭是群居的，在一些位点可以聚居达过千只。
特征.
白脸树鸭的喙是灰色的，头部及脚都很长。牠们的面部及冠都是白色的，后枕则是黑色的。背部及双翼都是深褐色至黑色，下身是黑色，两侧有白色斑纹。颈部是栗褐色。雏鸟头部的斑纹不怎么明显。
保育.
白脸树鸭是受到《非洲-欧亚大陆迁徙水鸟保护协定》所保护的。
厚嘴棉凫

（学名："Nettapus auritus"），是雁形目鸭科的一种鸟类。
特征.
厚嘴棉凫体重约266克，翼长约149.6毫米，嘴峰长约27.8毫米，喙宽度约10.8毫米，喙厚度约12.4毫米，跗蹠长约24.8毫米，尾长约66.2毫米。厚嘴棉凫在其分布区内为留鸟，其栖息在开放的湖泊、沼泽等湿地环境中，食性为杂食性，主要食物来源是水生植物。
分布.
撒哈拉以南的非洲（西南非洲除外）和马达加斯加。
距翅雁

距翅雁（"Plectropterus gambensis"），又名直翅鹅，是一种分布在撒哈拉以南非洲湿地的鸭科。
特征.
距翅雁长75-115厘米，平均重4-6.8公斤，有时可以达10公斤，雄鸟较雌鸟大。牠们是非洲最大的水鸟，也是世界上平均最大的鹅。牠们主要是黑色，面部白色，翼上有很大的白色斑纹。其指名亚种"P. g. gambensis"的腹部及两侧有很大片白色，而另一个在赞比西河的亚种"P. g. niger"，腹部只有小片的白色。
雄鸟不单较雌鸟大，面上也有较大片的红色，上颌的基底有一个瘤。
距翅雁的翼上有距，其用途不明。
生态.
距翅雁会在水边的丛林中筑巢，有时也会利用树孔、其他洞穴及锤头鹳的巢。牠们是很寂静的鸟类，只会在飞行发出轻哨声。
距翅雁的数量丰富，且是群居的。牠们会在地上觅食，日间主要会在水边休息。
保育.
距翅雁是《非洲-欧亚大陆迁徙水鸟保护协定》所保护的物种之一。
三一教堂 (纽约)

纽约三一教堂（Trinity Church）位于纽约市曼哈顿下城的百老汇大道89号（百老汇大道与华尔街的交汇处），是圣公会纽约教区的一座古老的堂区教堂。
1696年，英国圣公会购买这块土地兴建新教堂。目前的教堂祝圣于1846年5月1日基督升天节，当时是曼哈顿下城最高的建筑，是进入纽约港船只的欢迎灯塔。它被认为是哥特复兴式建筑的经典实例，1976年被列入国家史迹名录。
历史和建筑.
1696年，州长本杰明·弗莱彻通过了在曼哈顿下城卖地建设新的教堂。1697年五月六日威廉三世国王以每年60桶（一桶约等于8加仑） 麦子为租金， 租给了教区。第一位主教是威廉姆维希，他在这个教堂任职49年，死于1746年。
2001年9月11日，世界贸易中心的坍塌撞倒了教堂院内生长了一个世纪的无花果树。
三一教堂是纽约市最大的土地拥有者之一。
中国足球协会女子超级联赛

中国足球协会女子超级联赛，简称中女超联赛，是中国足球协会主办的女子足球顶级联赛。
联赛于1997年创办，是当时中国足协对女子足球联赛职业化的一次尝试，但收效甚微，赛制由最初的主客场双循环制几经变化直至重回创办前的赛制。2011年，中女超联赛改为全国女子足球联赛。2015年，中国足协重启职业联赛探索，再度推出中女超联赛，恢复主客场双循环制。
历史.
1997年，中国足协受到甲A联赛球市火爆影响，开始试行女足职业联赛，在专业体制内原有的全国女子足球联赛基础上设立中国女子足球超级联赛，全国女子足球联赛排名前列的队伍可参加超级联赛，超级联赛实行主客场双循环制，参赛球队可与企业共建，探索女足职业化道路。首届比赛有4支全国女子足球联赛优胜队伍参加，效果良好。
但由于女子足球运动竞技水平、观赏性低，中国女足联赛职业化困难，参赛球队少，企业赞助和电视转播计划也时常落空，中国足协为此常常改变中女超联赛赛制，缺乏稳定的规划思路。2003年，中国足协将联赛改为两阶段进行，采取南北分区循环赛后，同名次球队直接对决的赛制。2004年，赛制改为分区循环加分区前两名淘汰赛制。由于当年国家队有奥运会比赛，足协要求俱乐部保护国脚，同时为备战2007年女足世界杯和2008年奥运会，又要求每队只能最多上场5名25岁以上球员。中国女足兵败雅典奥运会后，中国足协决定在女足联赛实行升降级，将全国女子足球联赛变为超级联赛的下一级别，同时取消了对地方足协和女足俱乐部的补贴政策。2005年2月，足协称由于中超联赛缺少赞助和女足联赛受关注度较低，职业化效果不佳，为保证足协财务平衡，废止了超级联赛主客场制。2006年因国家队备战世界杯和奥运会，足协取消全国女子足球联赛，将2007年的联赛改为南北分区加总决赛形式。2011年2月，中国足协称中女超联赛名称名不副实，决定自行投资，将其改为全国女子足球联赛，并通过分站赛的形式重新试行主客场制。
2014年，中国足协宣称借鉴美国、韩国等女足联赛的经验，决定重新推出中女超联赛，继续职业化探索。2014年全国女子足球联赛的前八名参加2015年中女超联赛，后八名参加中国女子足球甲级联赛，升降级名额1.5个，第八名降级，第七名与中女甲联赛亚军进行升降级附加赛，并与乐视体育签署冠名赞助协议，由乐视负责宣传推广。足协还宣布自2016年起，中女超联赛俱乐部可以自主引入两名外援上场。2018年，由于天津汇森退出联赛，2017年联赛取消降级。升降级名额调整为1个，取消了附加赛。
由于乐视违约，2019年，中国足协与中国太平新签冠名赞助协议，宣布了女足联赛逐步扩军的计划，2025年中女超联赛扩军至16支球队，并在中超联赛准入要求上规定俱乐部必须拥有女足队伍参加联赛。
中国文化大学华语中心

中国文化大学华语中心（Mandarin Learning Center，缩写 MLC），隶属于中国文化大学推广教育部。
概要.
华语中心成立于1992年，隶属于中国文化大学的华语中心（Mandarin Learning Center，MLC），位于文大推广部大夏馆大楼内，邻近大安森林公园，主要面向外籍学习者提供学习资源及读书环境，学生以亚洲为占大多数，其次为美洲、欧洲及纽澳学生。
设备.
MLC华语中心设有一般教室，与多种数位学习设备，并有数位学习中心提供网路与电脑的教学使用。
课程.
MLC使用汉语拼音两种拼音系统教授中文，团体课程分为密集班与一般班。
教材.
中国文化大学华语中心使用《时代华语》，《思想与社会》，《迷你广播剧》，《华语文能力测验关键词汇系列(进阶版)》，《各行各业说中文》等教科书。
赵执信

赵执信，字伸符，号秋谷，晚号饴山，山东益都人。
生平.
王士禛甥婿。曾祖赵振业是天启乙丑进士，官至监察御史。康熙元年（1662年）出生，九岁能文，康熙十八年（1679年）进士，散馆授翰林院编修。康熙二十三年（1684年），任山西乡试正考官；二十五年（1686年），升右春坊右赞善，兼翰林院检讨，并担任《明史》纂修官。官至右春坊右赞善兼翰林院检讨。朱彝尊、陈维崧、毛奇龄非常赏识赵执信的才华，"尤相引重，订为忘年交。"康熙二十八年（1689年）八月，应洪升邀请，观演《长生殿》。黄六鸿弹劾赵执信在国忌日饮酒看戏。赵执信主动承担全部罪责，“余至考功，一身任之”，最后以“国恤张乐大不敬”的罪名革职除名。康熙四十年（1701年）、康熙四十三年（1704年）两度游天津。雍正三年（1725年），返回故里。次年，退居因园。雍正十一年（1733年）冬，赵执信病目致盲。与宋琬、王士禛、朱彝尊、查慎行、施闰章并称“清初六大家”。赵执信晚年写《谈龙录》，专为批驳王士禛诗论而作。乾隆九年（1744年）卒，年八十三。
身后藏书归李文藻。著有《谈龙录》、《饴山堂文集》、《因园集》（四库全书录本）等。今赵执信故居（因园）、赵执信墓为山东省文物保护单位。
朔方郡

朔方郡，中国古郡名，于西汉朝时设置。
自新石器时代即有人类活动，战国时为林胡、楼烦与白羊国据有，后被赵国所灭，战国末年为匈奴攻占，秦代蒙恬西击胡人，重新占有此地为新秦中，属九原郡。汉武帝元朔二年（前127年），卫青破匈奴楼烦王与白羊王，占有河南地，置五原郡、朔方郡。朔方郡治所在朔方县（县治在今内蒙古鄂尔多斯杭锦旗北）。隶属于朔方刺史部。东汉时移治临戎县，属并州，后侨置于五原郡内。建安二十年（215年）废。
北魏、隋于夏州（今陕西境内）复置朔方郡。
唐初废朔方郡，唐玄宗开元九年（721年），另设朔方节度使，治所在灵州（今宁夏吴忠西北古城镇）。
郡名起源.
朔方，北方之意。《尚书》尧典：“申命和叔，宅朔方。”蔡沈传：“朔方，北荒之地。”《诗经》小雅：“天子命我，城彼朔方”。《尔雅》云：“朔，北方也。”
建置沿革.
先秦.
朔方郡所在的内蒙古河套地区，战国时称为河南地以及北假，是古国楼烦与白羊国所在地，多次侵寇赵国，后被赵国所灭，其地入赵。赵武灵王二十六年（前300年），赵国“攘地北至燕、代，西至云中、九原”，置九原郡，此为河套地区建置之始。
秦代.
秦始皇三十三年（前214年），遣将军蒙恬“发兵三十万人北击胡，略取河南地”，「以为三十四县，城河上为塞」，号为“新秦”。秦末战乱，边地戍卒被调回中原，河南地又为匈奴夺。秦代后期所置郡名不可考，可能领有渠搜、临河、昫衍道、朐衍、高望、富平六县。
西汉.
汉武帝时国力转盛，开始收复秦代边地。元朔二年（前127年），匈奴侵入渔阳、上谷，杀千余人。武帝令车骑将军卫青“出云中以西，至高阙，遂略河南地，至于陇西”。主父偃进言朔方土地肥饶，宜屯田驻守，“内省转输戍漕，广中国、灭胡之本也”。武帝从其言，遂“收河南地，置朔方、五原郡”。
西汉时，朔方郡辖境大致相当于今内蒙古河套西北部（鄂尔多斯西部及巴彦淖尔西南部）及后套（宁夏银川平原）一带，即秦代九原郡的西半部，时称“新秦中”，郡治在朔方县。其东为五原郡，西、北与匈奴为邻。郡西有鸡鹿塞（今巴彦淖尔磴口县沙金套海苏木太阳庙山哈隆格乃山口），北有高阙塞（今巴彦淖尔乌拉特后旗呼和温都尔镇狼山大巴图沟口），是阴山一带汉与匈奴来往的重要通道。昭君出塞的故事就发生于此。汉成帝竟宁元年（前33年），王昭君出鸡鹿塞北入匈奴。
汉武帝曾多次徙民移居朔方、五原、上郡、北地诸郡，并穿凿河渠，屯田戍守，修筑长城、要塞。元朔二年，迁十万人于朔方。三年（前126年）秋，苏建修复秦代蒙恬所筑要塞，筑朔方城。五年，筑临戎城。元狩二年（前121年），徙数十万贫民居朔方以南“新秦中”一带。三年，又筑沃野城、三封城。元鼎六年（前111年），“上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之”。元封元年（前110年）武帝巡游北边，亲至朔方。四年，“遣拔胡将军郭昌屯朔方”。大规模的移民屯田导致河套地区的汉民人口迅速增加。汉平帝元始二年（2年），朔方郡有34338户，136628人。
汉成帝元延、绥和之际（约前8年），朔方郡领十县：
东汉.
王莽改朔方为沟搜。东汉建武初年，朔方、五原、云中等郡为卢芳所据。建武七年（31年），卢芳所置朔方太守田飒、云中太守乔扈降汉。十一年，省朔方刺史部入并州。二十六年，南匈奴内附，并、朔边郡居民迁回本土。自此南匈奴徙居于幽、并诸郡内，右贤王部屯戍朔方。其后，以西河郡大城县属朔方郡，又徙郡治于临戎。明帝永平中，多次征发囚犯至朔方、五原屯戍。永和五年（140年）之前，朔方郡领六县：临戎县、三封县、朔方县、沃野县、广牧县、大城县。修都、临河、呼遒、窳浑、渠搜五县当于东汉初省并。
由于南匈奴内附，北匈奴对朔方等边郡的威胁大为降低，故“朔方以西障塞多不修复”。和帝以后，鲜卑占据漠北，常南下钞寇，并杀南匈奴渐将王。顺帝时应南单于要求，增兵边郡，修复障塞。永和五年（140年），南匈奴左部句龙吾斯、车纽叛乱，杀朔方、代郡长史及上郡都尉，寇略幽、冀、并、凉四州，边郡残破。乃以朔方郡侨置于五原郡内。《续汉书》郡国志载朔方郡有1987户，7843人，未知为何年之数。
献帝建安二十年（215年）春，因胡羌侵扰，曹操“省云中、定襄、五原、朔方郡”，割太原郡北部设立新兴郡，以安置四郡人口。四郡各置一县领其民，原朔方郡民被安置于新兴郡广牧县。魏青龙三年正月己亥日（235年2月24日），魏明帝曹叡复置朔方郡。
十六国至隋唐.
十六国后赵于汉代朔方县故地复置朔方郡、朔方县，前秦以后废。北魏始光四年（427年）灭夏，以其都城统万（今陕西榆林靖边县白城子）置统万镇。太和十一年（487年），改统万镇为夏州。后于夏州南部置朔方郡，治魏平县（在今陕西延安一带），领魏平、政和、朔方三县。延昌二年（513年）属东夏州。
隋开皇三年（583年）废天下诸郡。大业三年（607年），改夏州为朔方郡，治岩绿县，领三县：
大业五年，有11673户。大业十三年（617年），梁师都据朔方郡反隋，建国号曰梁。唐贞观二年（628年）灭梁师都，置夏州，改岩绿县为朔方县，为夏州治所。天宝元年（742年）又改夏州为朔方郡，领朔方、德静、长泽三县。天寳年闲，有9213户，53104人。乾元元年（758年）复为夏州。
灵石站

灵石站位于山西省晋中市灵石县，南同蒲铁路，始建于1934年，距离太原站166公里，距离华山站362公里，隶属于中国铁路太原局集团，现为三等站。
怀仁站

怀仁站，位于中华人民共和国山西省朔州市怀仁县云中镇，是同蒲铁路上的火车站，建于1939年，由太原铁路局管辖。
业务办理.
此站办理货运整车到发，危险货物仅办理化肥，农药到发，而客运则办理乘客乘降以及行李，包裹托运业务。
立陶宛的基督教化

立陶宛的基督教化（Lietuvos krikštas）是发生在1387年，由立陶宛大公与波兰国王雅盖沃与他的堂兄维陶塔斯领导的事件，这标志著欧洲最后的异教国家立陶宛正式接受基督教。这件事在历史上也结束了欧洲复杂而漫长的基督教化时期。
历史.
早期与东正教的交往.
立陶宛人早在他们的国家的形成初期就与基督徒进行过广泛的交流。立陶宛第一次被提及是在1009年（在奎德林堡编年史中）与由奎尔弗特的布鲁诺领导的天主教传教士在立陶宛边界不远处的出行有关系，在那时，有一些约特温基亚统治者受洗。虽然，立陶宛和自基辅罗斯基督教化后信仰东正教的基辅罗斯与随后的东斯拉夫国家的关系更为密切。
立陶宛的公爵向东方扩张领土，受到了更多文化繁荣的斯拉夫国家的影响。他们的下属和人民遵照他们的模范，举例来说，很多基督徒教名的东斯拉夫版本在11世纪至12世纪时传入立陶宛。这种传入在异教民族奥克施泰提亚人中变得很广泛，虽然比萨莫吉希亚还要差一点。东正教在信奉异教的立陶宛文化中的影响在三分之一的立陶宛姓的起源来自古教会斯拉夫语教名中可以体现出来。另外，立陶宛语中“教堂”、“施洗”、“圣诞节”和“受戒”被归为“俄语借词”，而非波兰借词。
明道加斯的洗礼.
出现于立陶宛边界附近，属于利沃尼亚骑士团的僧侣国对国教的选择颇为急促。第一位采纳西方基督教的立陶宛大公是明道加斯，但是他的外甥与竞争对手陶特维拉斯早在1250年就做到了这一点。翻译自德语的已知的第一本天主教祈祷文就在他的统治时代内翻译完成。
1249年，陶特维拉斯的盟友哈里希的丹尼尔进攻那瓦赫鲁达克。1250年，陶特维拉斯的另一个盟友利沃尼亚骑士团组织了对那尔施亚的突袭和明道加斯在正统立陶宛的版图。来自两边的进攻，并面对别处可能的动乱，明道加斯处在了一个极其不利的位置上，但是运用利沃尼亚骑士团和里加主教区的冲突让他获利。在1250年或1251年，明道加斯同意受洗，并交出西立陶宛一些地区的统治权，而做为回报，他得到了王权。
明道加斯和他的家庭在1250年或1251年通过天主教仪式受洗。1251年7月17日，英诺森四世发表教宗诏书，宣布立陶宛为王国并归罗马主教管辖。明道加斯和他的夫人摩尔塔在1253年夏季的某天加冕，而且正式的基督教国家立陶宛王国成立。即使成为了基督徒，明道加斯也并没停止为他自己的神的祭献。在明道加斯于1261年否定基督教并将所有基督徒驱逐出立陶宛后，立陶宛大公国失去了西方基督教国家的身份。尽管规定了家庭的洗礼，自从没有成功皈依它的居民后，立陶宛也没有成为真正的基督教国家；立陶宛人和萨莫吉希亚人依然信奉他们祖先的宗教。
在东方和西方之间摇摆不定.
明道加斯的继任者通过他的计划来看，可以看出他并不对此事表现出兴趣。立陶宛在天主教和东正教之间摇摆了几十年。“对格迪米纳斯和阿尔吉尔达斯而言，保留异教是一种外交工具和武器……这允许他们运用将来会皈依的承诺，作为保存他们力量和独立的手段。”大公阿基尔达斯追求一种“动态平衡”。他在他的任期内，自始至终都在戏弄阿维尼翁教廷和君士坦丁堡与对皈依的勘察；几个关于立陶宛皈依基督教的谈判的尝试都失败了。
为了避免与条顿骑士团的进一步冲突，在1349年，立陶宛共治者科斯图提斯开始与教皇克雷芒六世展开关于皈依的谈判，并让教皇证实他与他儿子的王权合法。阿基尔达斯欣然地在一边保留意见，并关心立陶宛鲁塞尼亚部分的骑士团。谈判的中间人，波兰国王卡齐米日三世与1349年10月在沃尔希连和布列斯特发动突袭，让科斯图提斯的计划破灭。在针对沃尔希连的波兰立陶宛战争期间，国王拉约什一世在1351年8月15日向科斯图提斯提交和平协议，在其中科斯图提斯需要亲自接受基督教，并为匈牙利王国提供军事援助，交换王权。科斯图提斯在异教仪式（掷刀杀牛）下接受协议，为了让另一方明白。事实上，科斯图提斯忍受不了协议的要求，并在他们前往布达的路上离开了。
到14世纪，立陶宛大公国成为了基辅罗斯西方领土的继承者。Paul Robert Magocsi.《乌克兰历史》"A History of Ukraine".多伦多大学出版社, 1996年. 67页.</ref>虽然它的统治者是异教徒，它的大部分居民为斯拉夫人，东正教徒。为使他们在这些地区的统治合法，立陶宛王族常常与信奉东正教的东欧贵族留里克家族结婚，成为留里克家族的一员。做为回报，一些立陶宛统治者皈依东正教，例如一些儿童（斯威特里盖拉）和成人。第一位是在位于新格鲁多克附近，并在后来建立女修道院的拉夫拉舍夫的东正教修道院宣誓成为修道士的明道加斯子嗣崴舍加。
雅盖沃和维陶塔斯领导下的基督教化.
最后对立陶宛基督教化的尝试由雅盖沃发起。雅盖沃的俄国人母亲鼓励他与要他皈依东正教，并让立陶宛为莫斯科大公国封地的德米特伊·东斯科伊的女儿索菲亚结婚。但是那个选择不过是不切实际的，而且它不能令条顿骑士团针对立陶宛的十字军停下来。雅盖沃因此接受波兰的建议，皈依天主教并与女王雅德维加结婚。在这些和其他关系上，雅盖沃于1385年8月14日在克列瓦城堡，同意接受基督教，并签署克列瓦条约。
雅盖沃于1386年2月15日在克拉科夫瓦维尔主教座堂准时受洗，并成为波兰国王。受洗之后，雅盖沃的宫廷成员与骑士也皈依了基督教，例如雅盖沃的兄弟卡里盖沃，维甘塔斯，斯威特里盖拉和堂兄维陶塔斯。雅盖沃派波兹南主教多布罗格斯特为教皇乌尔班六世的特使，并请愿建造维尔纽斯主教座堂，并任命安德热·瓦希尔克建造。
雅盖沃于1387年2月回到立陶宛。贵族与他们的农民的洗礼首先在首都维尔纽斯和它的附属地区举行。奥克施泰提亚的贵族与一些农民在春季受洗，由立陶宛贵族的其他人跟随受洗。教区在立陶宛民族地区建立，并且在1387年在异教神殿的废墟上建造了新的维尔纽斯主教座堂。据有精确性争议的扬·杜戈施的消息中，第一批教区座堂建立于立陶宛异教村镇维尔克梅格，麦沙加拉，利达，尼门希尼，克列瓦，海纳和阿波尔齐，它们也都属于雅盖沃的遗产。在1389年4月19日，教皇乌尔班六世承认立陶宛为天主教国。
萨莫吉希亚是最后被基督教化的民族地区，其在1413年被基督教化，因为条顿骑士团在格伦瓦德之战的战败和后来的索恩休战，萨莫吉希亚再次回到立陶宛。在1413年11月，维陶塔斯独自一人出行尼曼河和杜比撒，抵达卑提加拉郊外，在那里他亲自为第一批萨莫吉希亚人施洗。在1416年，开始在萨莫吉希亚建造教区座堂。萨莫吉希亚教区于1417年10月23日成立，而查基的马特西亚成为萨莫吉希亚的第一位主教。主教座堂于1464年左右在梅德宁凯建造。
后续.
虽然立陶宛民族地区的贵族主要皈依天主教，异教对农民的影响依然很大。异教文化在立陶宛人之间依然盛行了很长时间，并在地下流传，同时天主教会也被看作问题。自17世纪起，因为反宗教改革，天主教获有利地位。
基督教化和它的政治含义对立陶宛的历史产生极大的影响。因为立陶宛大公国正统立陶宛以外的地区的绝大多数居民信奉东正教，而且精英渐渐皈依为罗马天主教，宗教矛盾日益加剧。一些信仰东正教的格迪米尼兹家族成员离开立陶宛，前往俄国，在那里他们引起例如戈利岑和特鲁贝茨科伊等的家族的产生。居住于现在乌克兰和东白俄罗斯的东正教居民经常支持来自俄国的统治者，而他们被描述为东正教的捍卫者。这些看法促成了例如维德罗莎之战这类的战役的逆转，这也削弱了大公国的国力，并削弱了其作为东欧有力统治力量的地位的削弱。
另一方面，皈依为罗马天主教为立陶宛融入西欧文化范围提供了方便，并为立陶宛和波兰确定卢布林联合，构成政治联盟铺平了道路。
阳曲站

阳曲站位于山西省太原市阳曲县，是北同蒲铁路上的一个车站，始建于1935年，距离太原站29公里，距离大同站326公里，隶属于中国铁路太原局集团，现为三等站。
阳曲站原名黄寨站。1988年，车站改名阳曲站并沿用至今。