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曼荼罗体系

曼荼罗体系（Mandala）是东南亚文化圈的一种政治模型。「曼荼罗」一词在梵语中意思是「圆圈」，另有聚集、坛之意，是印度教和佛教常使用的象征性图形。曼荼罗体系描述的是东南亚历史早期分布于勐或的各种分散的政权形式，而土著政权比中央领导政权的权力更大。
曼荼罗体系近似于欧洲的封建制度，以及宗主国与朝贡国之间的关系。其统治范围限于王都的周边地区，越远离首都则统治权力越趋减弱，这种非中央集权、国土经常伸缩变化的国家，称为曼陀罗国家。
较知名的曼荼罗体系有蒲甘王国、阿瑜陀耶王国、占婆、高棉帝国、三佛齐、满者伯夷等。例如，马来半岛的附庸就有义务向暹罗朝廷进贡金银花。
特征.
曼荼罗体系源自梵语的（“圆圈”）一词。在印度教和佛教的观念中，宇宙是以须弥山为中心的圈层。这一概念用以类比东南亚的传统政治模型。
于1982年更加深入阐述了这个词汇：“小型的史前定居点网络汇聚成早期东南亚的版图，这些定居点可见于历史记载。早期的东南亚版图由互有重叠的“曼荼罗”拼凑而来。”
曼荼罗体系是用来描述东南亚传统政治形态的术语，在这个体系下，传统东南亚政权可以描述为以大型城市为中心的附庸网络。这个术语由20世纪的西方学者发明，成为惯用的“国家”概念的代称。和西方或是中国惯常的疆土国家观念不同，东南亚的政权疆域不定，亦不依赖中央集权和官僚制统治——政体是由其中心而不是国界界定，一个政体可以由许多其他分支政体组成，而不经行政整合。
在曼荼罗体系下，参照附庸和宗主的亲疏关系，附庸需要按照不同规格向宗主进贡，而宗主会提供较贡品更为贵重的回礼。附庸需要在宗主需要时提供人力物力，一般是支持宗主的战事，而宗主亦会出力保护附庸免遭入侵。泰国学者通猜（Thongchai Winichakul）认为，这更像是“黑手党式的保护”，即这种保护往往同时是宗主的强权施压。附庸可以维系独立的军队和税收。宗主通常不会插手附庸的内部事务，但有时会左右附庸的君主继承权。如果中心对于附庸的控制力十分脆弱，这种主仆关系很可能仅弱化为礼仪性质的朝贡往来。
曼荼罗体系的另一个重要特征是强调统治者的个人关系。即宗主和附庸之间的关系更多具象为统治者之间的人际关系，而非抽象的国际关系。因此，强大的统治者更受崇拜，就有理由吸纳并掌控更多附庸；弱势的统治者则难以维系附庸体系。这就可以解释为何素可泰王国在兰甘亨治下能够迅速崛起，又在他逝世后急剧衰落。实际上，地方附庸可以改换宗主或是完全自立；地方附庸可以构建自己的附庸体系。所有的互动行为都更像是统治者之间的个人行为，而不必然涉及具体的领地。如果一块领地无人居住，就不会有人在此拥有权力，从而排除在曼荼罗体系之外。曼荼罗体系内部的中心地位亦可流动，如在8世纪至9世纪，夏连特拉的君主继承了宗主三佛齐的王位，令三佛齐的曼荼罗中心从苏门答腊岛转移到了爪哇岛。
非排他性亦是曼荼罗体系的一个特征，亦即一个附庸可以同时依附多个宗主。这样一来，数个宗主国亦会为同一个附庸展开博弈，从而令附庸更为自主。例如马来半岛的狼牙修和单马令就在满者伯夷和阿瑜陀耶之间摇摆。
历史.
东南亚历史的主要宗主国包括高棉帝国、三佛齐、马打兰王国、谏义里国、信诃沙里、满者伯夷、阿瑜陀耶王国、占婆和北属时期前的大越。在曼荼罗体系之上，叠加有中原王朝的朝贡体系，这些东南亚曼荼罗体系的宗主国皆为中国的朝贡国。不过，朝贡体系对于曼荼罗体系之下的小城小邦就影响甚微。
曼荼罗体系在19世纪中期消亡，被西方的主权国家观念取代。此前，虽然有伊斯兰教传入南洋群岛，当地的曼荼罗体系并未受到影响：如18世纪的森美兰成立有松散的酋长邦联，以为中心；满者伯夷覆灭后的伊斯兰王国亦属于曼荼罗体系。
历史学家大量使用“曼荼罗”概念描述澜沧王国的政治模式：由众多勐组成的松散联盟。泰国学者素乃（Sunait Chutintaranond）对曼荼罗概念的完善有着重要贡献，他论证了阿瑜陀耶王国并非集权国家，强调暹罗地方势力的霸权从未瓦解。
其他研究.
斯里兰卡学者提出“星系政体”的概念，和曼荼罗体系类似。美国学者维克多·利贝曼提出过类似的概念“太阳政体”。
中国学者张帆和杨潇则认为前殖民时期的东南亚存在一个本土的尼加拉（Negara）体系，它与曼陀罗体系有所不同。该体系的特点为多中心、跨领土与不稳定。他们认为古代东南亚虽然受印度文化的影响，但并未被完全印度化。尼加拉的核心思想是印度文化与本地泛灵文化结合后所形成的本土文化，它有别于印度文化。
尼加拉体系中最重要的组成单元是尼加拉，即古代东南亚根据神圣观念布局的王国、城市、村镇以及基础的政治单元，尼加拉单元结构松散，其内部的中心可同时效忠单元内外不同的中心或改变与之的关系，因此尼加拉是一个松散的多中心单元。其内在机制为：单元内统治的合法性源于世俗世界之上的诸神世界，但神圣力量会在下一代及次中心上自然衰降，各个中心均需通过对神圣世界的模仿及仪式授权两种方式在世俗世界表现得更接近诸神世界，以此增加自身的合法性。
皮尔萨阿特河

皮尔萨阿特河（Pirsaatçay），是阿塞拜疆的河流，位于该国东部，流经伊斯梅尔雷区、沙马基区和萨利扬区，河道全长199公里，流域面积2,280平方公里，河水来自融雪、雨水和地下水。
波特莱尔的冒险 (电视剧)

《波特莱尔的冒险》（"A Series of Unfortunate Events"）是Netflix公司播出的电视剧，由尼尔·派屈克·哈里斯、派屈克·华博顿、玛丽娜·魏斯曼、等人主演，剧情改编自雷蒙尼·史尼奇的系列小说《波特莱尔大遇险》。
总共分为三季。第一季于2017年1月13日首播，包含八集，改编自《悲惨的开始》等原著的前四本小说。第二季于2017年3月播出，包含十集，改编自《严酷的学校》等原著第五至第九部小说。第三季也是最后一季，于2019年1月1日播出，包含七集，改编自《绝命的山崖》等原著的后四部小说。
制作.
原著《波特莱尔大遇险》是作家丹尼尔·韩德勒以笔名「雷蒙尼·史尼奇」创作出版的系列小说，共有十三本，与《哈利波特》系列一样在美国广受欢迎。这套小说早在2004年就已被派拉蒙影业与梦工厂改编为电影《波特莱尔的冒险》，由知名喜剧演员金·凯瑞饰演反派欧拉夫伯爵，电影上映后未能达到预期票房，因此拍摄续集的计划便搁置了。
Netflix重拍的电视剧版本由2004年电影版的制片巴里·索南菲尔德担任总制作人。电视剧剧情相较电影版更加忠于原著小说，部分剧集还是由原著作者丹尼尔·韩德勒亲自撰写剧本的。
2016年5月在加拿大温哥华开拍。
发行.
第一季于2017年1月13日播出。第二季于2018年3月30日播出。第三季于2019年1月1日播出。
泰尔泰尔河

泰尔泰尔河（Tərtərçay），是阿塞拜疆的河流，位于该国中部，处于南高加索地区，属于库拉河的支流，发源自卡拉巴赫地区，河道全长200公里，流域面积2,650平方公里。
青春有你 (歌曲)

《青春有你》是中国爱奇艺同名真人秀节目的主题曲，由100位青春有你训练生共同演唱，于2019年1月14日发行。
发行.
歌曲于2019年1月14日发行，在发行前一天公布，同时放出10秒的片段预告。同日演出视频播出，由李汶翰担任中心位置，并与何昶希、卡斯柏、嘉羿、连淮伟、夏瀚宇、车慧轩、冯俊杰、管栎、叶子铭、邱薄翰、姜圣民和徐方舟处于舞台最高处。
人员.
以下内容整理QQ音乐：
胡巴勒

胡巴勒（英语：Hubal；阿拉伯语：：هبل）是众神之主，被阿拉伯人视作占卜之神，主要掌管占卜的仪式。而古代阿拉伯的占卜方式很被称作Belomancy，方式为首先掷出弓箭，而弓箭所指的方向就表示神的回复。卡巴神殿主要是供奉胡巴勒的，他也是卡巴神殿里360尊神像中最崇高的神，而360这个数字也被人认为与一年的天数有关。在《偶像之书》中，描述胡巴勒的塑像为人形，由红玛瑙刻成，但断裂的右手掌则被装上金色的手掌，而其手中会握著占卜用的弓箭，作为其代表的形象。
传说故事.
随著历史演进，阿拉伯人抛弃了原先的多神信仰体系，转向单一神信仰的伊斯兰教，早期的这些神却也跟后来的真主使者产生了连结，Ibn Al-Kalbi的书中《历代先知和帝王史》便记录到，穆罕默德的祖父布阿卜杜勒•穆塔利（Abdul Mutallib）发誓愿牺牲他的十个孩子中的一个，他向胡巴勒询问他应该选择哪个孩子，而弓箭的箭头指向他的儿子Abd-Allah（使者穆罕默德的父亲）。 然而，当要牺牲时却有100只骆驼代替他的位子被牺牲了，因此他得救了。后来，当穆罕默德在630年征服麦加时，他去除并摧毁了胡巴勒的神像，以及其他360个在卡巴的神像，并将卡巴献给了真主阿拉。
关于胡巴勒的证据很少，很难描述他在阿拉伯神话中确切的角色或地位。 且胡巴勒的起源至今仍未有答案，但他的名字能在纳巴泰人的石碑上找到，而胡巴勒真正的能力、特质也无法被确认。
鲹形系

鲹形系（学名：Carangaria）是辐鳍鱼纲的一系，是一个包含了鲽形目、鲹形目及旗鱼目的一个演化支。
分类.
本系属于真骨下纲、正真骨鱼群、栉鳞派、棘鳍类、鲈形亚类，攀鲈系是本系的姐妹群。
内部分类.
本系包括3个目共28科，其中7科地位未定，如下：
种系发生学.
本系与其它鲈形亚类的演化关系如下：
本系各目及地位未定科的演化关系如下，其中鲹形目可能存在并系群问题：
八月的棒球甜心

是日本游戏公司发行的手机游戏，2017年6月27日开始营运。2018年7月30日决定改编为电视动画，同年12月29日确定播出日期。2019年4月7日至7月7日于东京电视台播出，全12话。
2024年10月17日游戏更新后正式宣布于2024年12月17日停止营运并保留离线版本。
故事简介.
男主角在中学时原本是棒球队的王牌，但因为受伤不得不放弃梦想，并且离开家乡到祖母住的地方就读高中。在学校里，他和对棒球充满热情的女孩子有原翼相遇了，看到翼对棒球的热情后，让男主角重新燃起对棒球的热情，并决定担任翼所组成的女子棒球队的监督，一起朝甲子园这个目标迈进。动画版没有男主角，以女性角色为主。
登场角色.
女子棒球社.
游戏中称为本校（校名由玩家自行设定），所有球员皆有固定守备位置，部分角色可透过抽选获得不同等级与属性的投手卡牌。
动画版舞台设定为市立-{里}-滨高中（市立里ヶ浜高校），主角有原翼以女子棒球同好会名义在学校内创立硬式棒球队。
以下角色定位皆为游戏结束服务后的情况。
其他角色.
敌队角色.
清城高中
向月高中
山之上高中
先驱女子高中
小河原高中
明条学园
帝阳学园
界皇高中
电视动画.
2018年7月30日宣布电视动画化决定<br>
于2019年4月7日开始播出，共12话。
播映结束之后，于2020年4月宣布将会制作追加第13话的消息,<br>
于2020年9月28日宣布第13话制作决定，并在2021年9月24日播出
播放电视台.
日本地区于2019年4月7日至7月7日25时35分（UTC+9）于东京电视台首播。
K525/526次列车

K525/526次列车是中国铁路运行于江苏省会南京至福建省会福州之间的快速列车，自2000年10月21日起开行，现由南昌局集团福州客运段负责客运任务。列车使用3组25G型客车，沿京沪铁路、沪昆铁路和峰福铁路运行，行程1302公里，途经江苏、上海、浙江、江西及福建四省一市。其中南京站至福州站运行20小时02分，使用车次为K525次，福州站至南京站运行19小时07分，使用车次为K526次。
历史.
2000年10月21日，中国铁路实行第三次大面积提速，这次提速重点是陇海线、兰新线、京九线和浙赣线，并重新分类和调整列车的等级和车次，提速后全国列车平均旅行速度提升到60.3公里/小时。其中新增南京西至福州的2001/2002次普通旅客快车，自此结束福州去往苏锡常地区不通旅客列车的历史。
2001年10月21日，中国铁路实行第四次大提速，2001/2002次列车单程比此前提速约5.5小时。
2007年4月18日，中国铁路实行第六次大提速，2001/2002次列车单程比此前提速近2小时，同时列车改为上海站换向。
2009年4月1日，2001/2002次列车于杭州枢纽改经沪昆线运行，改停杭州东站。同年7月1日，2001/2002次列车单程提速39分。
2010年3月20日，配合沪宁城际和沪杭客专施工，2001/2002次列车改为上海南站换向。
2012年3月25日，配合南京西站停止使用，2001/2002次列车改为南京站始发终到。
2013年12月28日，2001/2002次列车升级为快速列车，车次改为K525/526次，单程比此前缩短1.5小时。
因上海南站启动设施更新改造工程，K525次列车自2024年7月1日至12月25日取消停靠上海南站；K526次列车自2024年6月30日至12月24日取消停靠上海南站。
列车编组.
K525/526次列车使用双管供风直供电DC600V带集便器的25G型客车，配属南昌局集团福州车辆段，列车满编采取18节车厢编组，其中硬座车5辆、硬卧车10辆，餐车、软卧车和行李车各1辆。
柏桦

柏桦，中国诗人，“巴蜀五君子”之一，张枣好友，现任西南交通大学中文系教授，博士生导师。
经历.
1979年始从事诗歌、随笔创作、文学批评及英美文学翻译活动，陆续在国内外刊物上大量发表作品，并在《南方都市报》等全国许多报纸上开写专栏。
近期主要从事诗歌批评及诗歌理论、海外汉学研究，2006年荣获西南交通大学黄袁教职工创新奖，四川省有突出贡献的优秀专家称号。
东脑

是日本艺术家佐藤理制作的一款超现实主义点击冒险游戏。此游戏由日本索尼音乐娱乐在1994年与Classic Mac OS平台发行。翌年，在北美地区发行。此游戏通常被认定为一款邪典游戏，评论者对其超现实主义及其微妙的陌生感表示赞扬。
游戏玩法.
《东脑》 是一款点击冒险游戏，剧情是围绕一个人发生的，这个丢掉了他自己的灵魂的男人叫临。 他借了他朋友的灵魂49天来在一个叫东脑的地方死去并转九次生来找回他自己的灵魂。转生 是游戏的核心机制。作为游戏体验的一部分，玩家需要一遍遍死去并重生。
玩家是名为“临”的主人公，为了取回被夺走的灵魂，前往以“东脑”为名的绿色人头形状的岛屿冒险。
在作为世界地图的“东脑”上特定的场所点击特定区域以发动机关或进入前面能进入的场所。虽然基本上没有外敌存在，也没有攻击的命令，体力（生命值）的概念还是没有，但是点击的地方是陷阱的话，在没有回避手段的场合下，玩家就会直接像那样死掉。
但是因为游戏的主题是“轮回转生”，所以在这个游戏里不能说玩家死了就是等于游戏结束了。临的状态是死亡的情况下，通过重新选择自己的身体上鼻子、眼睛、嘴巴的形状，就可以作为新的生物而重生，以在“东脑”上发挥作用为目的而重新开始。根据选择脸上不见的形状组合不同，可以转生的生物也不一样，而它们被赋予的能力也不一样。
如果每次转生时所被赋予的能力都顺利完成的话，在完成的瞬间主人公就会死亡，那时候还能得到和当时形态名字有关的一个。为了恢复临的灵魂，要收集全部的。之后一旦得到，就重新回到选择脸的部分的场景，再选择新的组合来转生。如果能力最后没起到作用时因为某种事情死亡的话，就得不到了。因为游戏没有死亡导致游戏结束的基本概念，所以在完成目的（取得九字）之前不论死几次都能以那个形态重新挑战。
但是，也有唯一的被称为游戏结束的情况存在。因为游戏是以重复生死为达成目的的过程，所以得到不死之力之后成为与死无缘的存在之后，除非重置游戏读取最后一次保存的时点，否则再想操作就是不可以的了。
开发.
1993年，游戏导演、制作者、艺术家、作曲家、合作作家佐藤理 获得了索尼音乐的日本数字娱乐程序的冠军。这个奖项，以及他简历中的其他奖项使他能够建立一个他自己与他妻子都加入的、名叫“东脑”的四人团队。这给了他让索尼出版游戏的一个筹码。 佐藤理在《东脑》出版之后开始开发《中天》。 此二游戏最开始被设计成是三部曲的一部分，但是在开发过程中这个企划被取消了。 他用了剩下的时间开发另一款游戏——1998年发售的《LSD: Dream Emulator》。
佐藤理将《东脑》描述为一场CD-ROM 互动体验而非仅仅一款电视游戏，因为他认为此分类在美国市场上更具合法性。游戏包含了他自己所信仰的佛教元素，游戏探索了轮回转生的内容。在游戏中，死亡不仅仅被视为一个使游戏结束 的状态，而是新轮回的开始。这代表了玩家将使用另一个角色，且这是故事继续发展所必需的。 游戏是使用Macromedia Director制作的。
佐藤认为让他自己出现在游戏中是很重要的；东脑的绿色岛屿便是游戏设计者头颅的处理后版本。 在开发时，佐藤理也是个科技浩室作曲家；他将此类音乐作为游戏的音轨，而游戏中没有语音。取而代之的是出现在屏幕下的字幕。 这些叙述是佐藤理同西川广子一并编写的。她也是很多佐藤理游戏的编剧。 《硬核游戏101》认为游戏的续作将更传统，因为游戏的第一部怪异得令人生畏，但他们也指出，这也是《东脑》的一大卖点。 在佐藤理1995年发行的专辑《"Transmigration"》中，游戏的五首BGM被收录。 游戏主题曲的重制版本也在佐藤理2017年的专辑《"All Things Must Be Equal"》里收录了。
发行.
日本索尼音乐娱乐1994年首次在日本发行了本游戏，不久，游戏便被本地化为英语版本并由在九五年八月初在Microsoft Windows发行。 游戏也曾计划在PS上发行，但未果。 游戏之后变得很稀有，直到2002年，有收藏家花费上百美刀来在eBay购买它。 多年以后，游戏通过匿名BT下载传播。2008年，一个YOUTUBE的播主发现了这款游戏并开了个U2B频道来让大家了解本游戏及其续集。
评价.
《重复敲击》 认为这是他们所玩过的最奇怪的游戏，并且因为这个所以他们爱上了这款游戏。 而《左右为难》则认为标题的同一性被游戏和多媒体功能的探索撕裂了。 《PC多媒体及娱乐杂志》中写道，因为游戏玩起来很是令人享受，所以这也让享受它的玩家们产生思想上的转变并为其付费。 维采则将其以描述为一款有史以来最为离奇、可怕的游戏，还认为它“自我放纵”、“迷幻”、“令人不安”、“洞里乾坤（NICHE）”。 这个网站也指出此游戏也经常被作为嘲弄日本文化所具有的陌生感的范例，而不是将其看作为佐藤理倾注到其作品里的血汗与泪水的证明。 康普莱克斯将游戏列入列表《有史以来十大最为怪诞的日本电子游戏》并认为这只是个晦涩的电子畸形秀。 维尔德赞扬道此游戏具有压倒性的超现实类迷雾之岛游戏体验，一并赞扬了佐藤理游戏制作的精心及天马行空的艺术设计。 《硬核游戏101》注意到因游戏逻辑的蓄意缺失而导致谜题难以解决，而他们将其视作游戏的积极因素。 克尔斯克林认为本作不仅仅是款游戏，而更是进入佐藤理思维深处的一扇窗户。 比格洛伯认为游戏角色设定虽古怪但也有幽默感，并赞美了弥漫此类体验的东方万物有灵论。 出版商卡拉帕亚认为游戏“尝到了暗藏于内心深处的陌生感”。 《滚石》暗示游戏注入了一种“文化冲突带来的眩晕”，这让西方玩家意识到这和那些杀死敌人的普通游戏不同，主人公为了前进而必须去死去。 华尔街日报认为游戏是“超越普通故事或道德故事的一场旅行”。
《下一代》上登载了篇关于麦金塔版本游戏的文章，满分五颗星，但只给了两颗。并表示“《东脑》提供了基于佛教神话的、通过不断转生来赎罪的晦涩感觉。可能谙于东方学研究的玩家能使用他们的知识来在游戏过程中利用这些知识，但我们不理解。”
续作.
续作《中天》1995年在日本于麦金塔及视窗平台发售。因为游戏的稀缺，不久之后它的存在更是成为了都市传说，以至于佐藤理都声称他自己也没有一个游戏拷贝。 作为一款“被忘记”的游戏，有“没有任何人玩过这款游戏的记录”的说法。据信游戏是一个未完成的雏形、一个可望而不可及的遗物。或者说它少见到只有极少数的玩家玩到过它。2013年，一个匿名4Chan用户发现并于英特网上放出了游戏的ISO镜像。 维采认为游戏的重发现是一个不寻常的爱好者贡献案例，而对佐藤理的爱也将一个“死亡的”游戏重生。回顾此游戏，《硬核游戏101》认为，随着转生元素的淡化，游戏与之前作比则更类似于普通的冒险游戏。考虑到转生是使《东脑》“伟大”的方式，《中天》则有点令人失望了。
普卢格纳-朗加

普卢格纳-朗加（Plouguenast-Langast，；Plougonwaz-Lanwal）是法国阿摩尔滨海省的一个市镇，位于该省中部偏东南，属于圣布里厄区。
历史.
普卢格纳-朗加成立于2019年1月1日，由相邻的普卢格纳（Plouguenast）和朗加（Langast）两个市镇合并而成，其中普卢格纳为政府驻地。
地理.
普卢格纳-朗加面积，位于法国布列塔尼大区阿摩尔滨海省，该省份为法国西北部沿海省份，位于布列塔尼半岛北部，北濒大西洋英吉利海峡，西接菲尼斯泰尔省，南至莫尔比昂省，东临伊勒-维莱讷省。
与普卢格纳-朗加接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：。
普卢格纳-朗加的时区为、（夏令时）。
行政.
普卢格纳-朗加的邮政编码为，INSEE市镇编码为。
政治.
普卢格纳-朗加所属的省级选区为。
人口.
普卢格纳-朗加于时的人口数量为人。
张惠 (篮球运动员)

张惠，江苏人，中国女子篮球运动员，曾随国家队参加1984年夏季奥林匹克运动会女子篮球比赛，最终获得一枚铜牌。她也曾参加1982年亚洲运动会，获得一枚金牌。
谢辰生

谢辰生，中国文物学家。河南安阳人，中国文物学会名誉会长、考古学会常务理事。第七届全国政协委员，中共十三大代表。
生平.
1922年7月生于北京，祖籍江苏武进，兄长谢国桢。1940年代起任郑振铎业务秘书，开始从事文物保护工作，在上海参与清理战时文物，参与编纂《甲午以后留存日本文物目录》、《中国历史参考图谱》、《蕴辉斋名画集》、《域外所藏中国名画集》等。1949年后在国家文物局任职。1949年起草中华人民共和国第一个文物法令。主持起草1961年《国务院文物保护管理暂行条例》。1967年受命为中共中央起草《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几点意见》。1982年主持起草第一部《中华人民共和国文物保护法》，主编《中国大百科全书·文物卷》，撰写《中国大百科全书·文物卷》前言、第一次明确提出“文物”的定义。推动设立“文化遗产日”，推动《国务院关于加强文化遗产保护的通知》、《历史文化名城名镇名村保护条例》出台。
观点.
不同年代的文物破坏.
2010年，谢辰生在接受新华社《瞭望》新闻周刊采访时，向记者确认了其观点“中国文物最悲惨的时期是在上世纪90年代”，并称“而且可以说这种情况一直延续至今”。谢辰生进一步认为：“‘文革’对文物的破坏其实并不像许多人所想象的那样大，实际上当时国务院已经公布的180余处全国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护”。但此说法与事实严重不符，1966年11月-12月，山东曲阜孔庙、孔林和孔府已遭到红卫兵严重损毁，此外，北京颐和园内多处佛像和绘画均被破坏、杭州岳王庙被砸毁、福建省泉州市清净寺亦遭到严重损毁，等等。
文物保护法的修改失误.
谢辰生评价《中华人民共和国文物保护法》2015年修订草案：“细读修订草案，改得很厉害，删掉了原法的二十多条，有的整章都没了，又加了两章二十七八条。在我看来，如此伤筋动骨的改动，很多都是不符合实际和不必要的。条目增加了，整体原则却放松了，管理权限也下放了。文物工作最重要的是紧抓严管，这个根本问题认识不足，势必会出问题。”
午门不宜迎宾.
1984年1月，中共中央书记处曾提出自该年4月美国总统里根访华起，在午门广场举行迎接国宾活动，外交部副部长韩叙要求将午门匾额换成国徽，平整午门前广场并树立两个永久旗杆，谢辰生为此于该年2月11日致信中共中央宣传部部长邓力群、副部长廖井丹，指出午门外“不是个迎宾的好地方”，而是封建皇帝过去举行“献俘大礼”的场所，且受俘仪式十分隆重，郎世宁所作的《献俘图》在巴黎有铜版印刷图片刊行于世，在午门外迎宾容易被指“含沙射影”。2月15日，中央外事小组因此决定取消在午门迎宾，午门得以完整保存。该年4月，里根访华时的欢迎仪式场地为人民大会堂东门外广场。
著作.
《谢辰生先生往来书札》、《谢辰生文博文集》、《新中国文物保护史记忆》、《谢辰生口述：新中国文物事业重大决策纪事》。
昔加末市议会

昔加末市议会（Majlis Perbandaran Segamat，简称“MP Segamat”）是马来西亚柔佛州昔加末县北部地区的地方政府，隶属柔佛州政府，编号为0111。昔加末市议会的职责包括进行辖区规划、执法和批准执照、文物保护、公共和环境卫生、废物管理、交通管理、环境保护、建筑控制、社会经济发展以及维护辖区内一般的基础设施。昔加末市议会办事处位于亚罗拉路。
历史.
重组前.
昔加末市政府（Segamat Town Board）于1921年成立，其主要目的为进行交通工具与犬只的登记、安装路灯、确保水供、消防，以及建立市场。1925年，昔加末市政府开始实行公共卫生管理。1935年，市政府增加道路管理、建筑物管理、城市发展、城市规划等职务。
1953年，柔佛州政府批准昔加末市政府升格为昔加末市议会（Segamat Town Council）。在《1950年地方政府选举条例》（Local Authorities Elections Ordinance, 1950）下，昔加末于11月7日举行首届市议会选举以民选出九名市议员。此届市议会选举的选民数为1,210人，投票率达89.3%，最终由巫统－马华公会联盟候选人赢得全部市议员名额。1954年1月1日，昔加末市议会正式成立，之后于7日在昔加末华校举行成立大会。
当时昔加末市议会除了有九名民选市议员外，还有七名州政府指定的官守成员，包括昔加末县长、公共工程部工程师、柔佛北区麻坡卫生官，和柔佛北区麻坡劳工部副专员。1961年的昔加末市议员包括郭志桐、阿默胡申、陈志光、刘丽基、尤梭夫拉曼、奥曼西督、莫汉默拉曼、陈观生和吴兴泉，皆来自联盟。
根据《1968年西马来西亚地方政府运作皇家调查委员会报告》，昔加末市议会于1965年的人口约为19,800人，面积约为1.75平方英里，年收入为363,715.53元，年开支为369,045.09元。
重组后.
1976年3月25日，经马来西亚下议院通过的（171法令）正式刊登宪报，全国的地方政府开始进行重组，而地方政府选举也在此法令第15条文第（1）项下被废除。
1977年1月1日，昔加末北区县议会（Majlis Daerah Segamat Utara）正式成立，之后于2000年11月30日更名为昔加末县议会（Majlis Daerah Segamat）。2018年1月1日，时任柔佛州务大臣莫哈末卡立诺丁在数千人见证下，于昔加末广场正式宣布昔加末县议会升格为昔加末市议会。3月8日，柔佛州议会三读通过《2018年昔加末市议会法案》，使昔加末市议会在法律意义上正式升格。
昔加末市议会现今管辖范围包括昔加末、武吉仕砵（红牌）、甘榜登雅、北根也美、巫罗加什、峇都安南、金马士峇鲁（大港）和利民达。昔加末市议会直接管辖的地区面积为148.20平方公里，此外还有无提供服务但依然在昔加末市议会管辖范围的地区，其面积为1268.28平方公里。昔加末市议会总面积为1416.48平方公里。
人口.
根据2010年马来西亚人口普查，昔加末市议会共有103,035人，其中包括巫裔在内的土著为49,314人，华裔为42,557人，印裔为6,505人，其他族群为353人，以及非公民4,306人。
与2000年相比，昔加末市议会总人口增长了13.15%或11,977人。其中土著人口增长了10.85%或9,667人，华裔人口减少了4.33%或1928人，印裔人口增长了6.33%或387人，其他族群人口增长了1.15%或4人，以及非公民总人口增长了115.73%或2310人。
市议员与辖区.
在《1976年地方政府法令》第10条文第（1）项下，昔加末市议会必须有议会主席，以及不少过八名且不超过24名的市议员，都必须由州政府委派。目前昔加末市议会主席为莫哈末马斯尼（Mohd Masni Wakiman），秘书则为三苏阿里夫（Shamsul Ariff Sulaiman），两者皆由2018年7月1日起担任该职至今。
昔加末市议会目前共有24名市议员。
组织结构.
昔加末市议会共有九个行政部门，分别是管理局、服务管理局、财政局、估价与物业管理局、建筑与工程局、城市规划与设计局、公共卫生局、执法局，以及社会发展局。
小俏妞妮妮克兰西

《小俏妞妮妮克兰西》（英语：Fancy Nancy，于英国为Fancy Nancy Clancy）是迪士尼频道的动画。是根据珍妮·奥康纳所创作的改编。
故事概要.
6岁的妮妮非常喜欢法国和一切花俏的东西。
杜弘域

杜弘域，字开之，苏州府昆山县人，明朝、南明军事人物。
生平.
杜弘域是杜文焕的儿子，天启初年曾担任延绥副总兵。天启七年（1627年）父亲支援辽东，他立刻升任总兵代镇延绥，累积资历至左都督。崇祯年间，他监督河池、浦口两营，阻止流寇南渡有功；至十三年（1640年）时移往浙江。弘光帝即位，改京营为五军、神枢、神机三大营，以他、杨御蕃、牟文绶补任三大营的一营至五营总兵；卞启光、窦国宁、胡文若则为三大营的六营至十营总兵；詹世勋等人补正副号首。杜弘域以右军都督府佥书提督大校场，请求征收酒税筹措军费，很快获命提督池州、太平。弘光帝临幸黄得功军营，从芜湖往浙江，他随行而封崇明伯、卜从善封城固伯。清兵突然来到，他的部下溃散，与徐同贞、李敷荣、朱之卿遣散步众，侍逢父亲归乡。隆武帝继位，晋封杜弘域为侯爵，他没有前往，不久去世。
内阁大学士

内阁大学士，官名，明代为正五品，包括中极殿大学士（旧名华盖殿大学士）、建极殿大学士（旧名谨身殿大学士）、文华殿大学士、武英殿大学士、文渊阁大学士、东阁大学士。主要职责包括票拟批答、上传下达等。 
清初，曾设置内三院大学士，后改为内阁大学士，品级和员额屡经变迁，雍正八年以后均为正一品，乾隆十三年以后定为“三殿三阁”。此外，还有“协办大学士”。由于军机处的设置等因素，内阁大学士的权力有所削弱。清末新政时，改设内阁总理大臣及内阁协理大臣，大学士改在翰林院排列班次。
首辅.
首辅，即内阁中位列第一的辅臣。在明代，“首辅”是对内阁大学士（少数以翰林学士入直内阁）中位居第一者的尊称，与内阁“次辅”、“群辅”相对，一说大致产生于明英宗天顺年间，始自李贤；另有从明仁宗时大学士初兼师保之官的杨士奇起算、从明成祖创建内阁时起算、从明世宗在位期间起算等说法。
首辅职权.
在明代，一般而言，内阁首辅指大学士中入阁最早、资历最深、加官最高者，而此人通常又最受皇帝信任，拥有相对重要的职权、地位。
此外，内阁首辅（包括早期的首席内阁大学士）也有在内阁书写诏旨、奏议朝政、封驳帝命、保荐人才、辅导太子、主持修书、外出督师等职权，在集体奏议等情形下具领衔地位。就其中的封驳帝命，讨论内阁首辅是否具有专属的“封还执奏”权，不过学界一般把“封还执奏”视作内阁整体的权力。探讨内阁首辅在党争过程中运用的司法权。
马尔堡奇幻秀

马尔堡奇幻秀是波兰的一个街头艺术节。该活动始于2009年，定期在每年八月举办。活动期间，马尔堡的著名城堡成为各项活动最美丽的背景，市中心及马尔堡城堡周边随处可见街头艺人及杂技、音乐和戏剧表演者。表演内容独特，充满吸引力，适合所有年龄层观赏。主办单位在市中心设置魔法花园区，让小朋友欣赏色彩缤纷的动画，参与各种活动。入夜后，照明与灯光会照亮马尔堡市中心。活动高潮则是烟火表演、夜间光雕秀及动态地图，搭配现场音乐和间歇喷水秀。
外部连结.
2018马尔堡奇幻秀
全学共斗会议

全学共斗会议，简称全共斗，是日本各大学的学生运动团体在1968年、1969年实行包括路障封锁、罢课在内的实力斗争之际，由崩得系、三派全学连等组成的跨学院跨党派组织的大学内部联合体。
由于全共斗是由各大学的学生组成的，所以其分期、目的、组织与运动方针等都是分歧的。其中，以日大全共斗和东大全共斗最有名。东大全共斗提出了“大学解体”、“自我否定”等主张，透过媒体广为传播。以“实力斗争”为前提，在示威中与发生冲突的时候，还使用了投石和武斗棒。
全共斗也参与了东京大学事件，主导七个学院代表团，与大学当局签订确认书结束事件。中止入学考试后，文部省采取行动，为了解除罢课，行使实力，至此，对抗全共斗成为了引进机动队的契机。在日本大学中，与全共斗对立的是体育会系、民族派系。
历史.
全共斗前的学生运动.
在全共斗前的学生运动，主要是以维护学生生活为目的进行的罢课，但能取得校方让步的事例非常罕见。对此，全共斗运动的特点是，作为战术，展开封锁校馆、路障等实力斗争，发展成为阻止教职员出入的斗争方式。
学生运动，在各大学各有不同，但一般被称为“全共斗”的，指以下日本大学及东京大学的全共斗运动。
发端.
1968年5月，东京国税局通过搜查日本大学时，发现了22亿日元的用途不明的资金。在当时的日本大学，学生会正不满时任理事长的的治校方针，而用途不明金问题遂成为导火线，使学生对大学当局的不满爆发。5月23日，日本大学发生第一次示威──“200米示威”（二百メートル・デモ）。5月27日，选出为议长，学生结成了日本大学全学共斗会议，即日大全共斗。理事会回应全共斗争要求。9月30日，在两国讲堂，学生与大学方举行“全学集会”的交涉。共有3万5千名学生参加了集会。全共斗称此次集会为“大众团交”，即工会法中劳工与资方间的集体协商。经过12个小时的协商，大学曾一度接受全共斗方要求的理事会总辞、等要求。然而，第二天，佐藤荣作首相表示“大众团交脱离了常识”，而大学方也撤回了与学生的约定。于是，持有日本刀的体育会系学生闯入两国讲堂，随后机动队进入讲堂，而全共斗的学生以鼓掌迎接，但机动队却只镇压了全共斗方的学生。至此，日大斗争趋于平静，而一部分学生转入东京大学事件等事件。日本大学事件平息之后，在武藏野台站的临时学校重新开始上课。临时学校周围皆是空地和农田。10多个临时校舍环绕铁丝网，而入口处有职员要求出入者出示学生证，因此被称为“日本大学奥斯维辛”（日大アウシュビッツ）。
1967年，东京大学方面，医学部学生，因不满以医师登记制度取代原先的“研修医制”，而展开罢课。 最终校方不当处分抗议学生，升高双方冲突；学生占领了安田讲堂。同时，于7月5日，选出山本义隆为议长，结成了东大全共斗。东大全共斗也和日大全共斗一样，以路障封锁大学内部的建筑物，要求与校方进行“大众团交”。
展开.
从1968年开始到1969年为止，全共斗运动以日大斗争、东京大学事件为契机，扩散到了全国大学。
全共斗最初是针对各大学个别问题(如学费问题等)结成的跨各校学生会组织。此后，在经历大学当局的强硬应对和政府及机动队的介入下，逐渐全校化，成为了“对大学、学生和研究者重新定位，以大学理念和学问为主体的运动”。 现在的大学是，“纳入帝国主义式管理的‘教育工厂’，成为负责其管理秩序的‘权力的基层机构’。至此，‘大学自治’已经只是幻想。故解散管理秩序全体成为最大的课题，需以全校路障封锁等暴力行为，对大学解体。此外，从内部否定作为身分的‘自己是学生、研究员’的‘自己否定’的思想问答也非进行不可。因此，全校路障封锁具有解体帝国主义大学的政治性，同时具有自我否定的思想性。”
如此这般，在东京大学事件中，出现了“大学解体”、“自我否定”的口号，超越了大学内部问题的框架，变成“学生与国家权力之间的斗争”的形式。这使得斗争无法透过各大学的妥协而结束，而且也成为后来斗争败北后运动一下子解体的原因。作为运动早期参与者的表示“‘自我否定’是‘自我肯定’。为了出人头地追求学问，就越发现自己远离了学问的本义。这就是所谓的自我否定。自我否定不是以目标为目标的。其结果就是自我肯定。”
1968年11月22日，安田讲堂前举行“东大、日大鬪争胜利全国学生总决起集会”，聚集近2万名学生。11月1日，东京大学的校长大河内一男、各学院院长、因纷争负责而辞职。1968年至1969年期间，有30多所大学在被路障封锁的情况下过年。
1月18日、19日，8500名机动队向被路障封锁的安田讲堂发动攻击，展开了72小时的攻防战，东大全共斗运动进入了收尾阶段。
然而，“东京大学事件之后，全共斗运动以烈火燎原之势向全国扩散。”1969年之际，以京都大学为开端，北海道大学、东北大学、一桥大学、东京外国语大学、东京教育大学、横滨国立大学、静冈大学、信州大学、金泽大学、名古屋大学、大阪大学、大阪教育大学、大阪市立大学、冈山大学、广岛大学、九州大学、熊本大学、明治大学、早稲田大学、庆应义塾大学、法政大学、日本大学、东洋大学、中央大学、同志社大学、立命馆大学、关西大学、关西学院大学等，日本主要国立、私立大学约8成、165校因全共斗进入斗争状态，全校遭到路障封锁。
落幕.
全共斗，是各大学内的各主要党派联合体，多为一般学生参与，没有特定的思想、组织与目标，且其经过的全貌、形态、评价也有各式各样。当时进行街头斗争为“三派全学连”，即共产主义者同盟、革命的共产主义者同盟全国委员会及社青同解放派的全日本学生自治会总联合。此外还有，支持前者的第二次崩得、以及其他新左翼组织。此外，也有主张三派全学连不等同全共斗的参与者。
进入1970年代，新左翼各组织间发生，内部不断分裂。此外，联合赤军引发的、浅间山庄事件，以及日本赤军发动淀号劫机事件等事件，激进的学生运动迅速失去支持，使得自然发生的全共斗运动也迅速瓦解。
“一次性发起的全共斗运动瞬间平息了。”1969年9月5日，在日比谷野外音乐堂，全国78个大学，26000人参与结成全国全共斗，由东大全共斗的山本义隆担任议长，日大全共斗的担任副议长。具体来说，全国全共斗是中核派、、学生解放战线、学生国际、共学同、反帝学评、、等新左翼八党派组成的“实质性党派共斗”。 然而，此团结止不住运动的颓势。另一方面，8月3日，在国会，佐藤内阁通过了《》，规定在最坏的情况下，可以透过文部省的命令，停止整个大学的运作。 至始，重视大学自治、希冀大学自力解决的大学职员及成员开始忧虑大学倒闭。在下学期课程开始的9月份，为了解除路障，多数大学都请求进入。
帕佛陀大摩尼宝玉佛

帕佛陀大摩尼宝玉佛（พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร），简称玉佛（พระแก้วมรกต），是供奉在泰国曼谷大皇宫内的玉佛寺的玉制佛像。玉佛也被认为是泰国的守护神。
玉佛是一尊瑜伽姿势的冥想中的佛陀雕像，使用绿色的玉石或翡翠制成，外部覆以黄金，高度约有66厘米。
玉佛于1434年于兰纳王国清莱的玉佛寺发现。1546年，兰纳国王Chiraprapha病卒无子，澜沧王子赛塔提拉以外孙的身份继承兰纳的王位。后来赛塔提拉同时继承了澜沧的王位，于1552年下令将玉佛运往龙坡邦供奉。1564年，又运往永珍，建立玉佛寺进行供奉。
1779年，暹罗（泰国）将军昭披耶扎克里（后来的拉玛一世）进攻寮国，将玉佛带到吞武里的黎明寺供奉。拉玛一世建立扎克里王朝后迁都曼谷，在曼谷兴建玉佛寺，于1784年将玉佛供奉于此至今。
玉佛被装饰以三套不同季节的服装。一套夏季（暑季）、一套雨季，由拉玛一世时期制作；第三套冬季（寒季），由拉玛三世时期制作。玉佛的服装在季节变换的特定时间由泰国国王更换，或由泰王委派其他王室成员进行更换。
僵尸合唱团

僵尸合唱团（The Zombies）是于1961年成立于圣奥尔本斯的英国摇滚乐团，并由键盘手和主唱领导，其他著名成员包括吉他手、主作曲人之一的贝斯手和鼓手。
乐团于1964年以〈〉在英美两地取得重大成功。在美国的另外两张单曲，1965年的〈〉和1968年的〈〉也获得了成功。尽管当年的销量惨淡，他们的1968年专辑《》被认为是1960年代迷幻音乐热潮中的杰作，并在《"滚石杂志"》的「史上最伟大的500张专辑」中排名第100位。2019年，僵尸合唱团入选摇滚名人堂。
符水

符水是道教信仰中一种治疗疾病的仪式，其由来可追溯到东汉末年的五斗米教。信徒相信通过修炼外气、丹道、灵力可以将三者以祈福的方式注入符箓，将符箓引燃溶于水中饮入可治病驱邪。
在传统道教上，会给一些符咒让信徒可以点火烧来喝，喝完就会感觉一切比较舒爽，然而符水的成分大多是由纸和朱砂绘制而成的，但现代药理学中，朱砂的组成为硫化汞，汞进入到人体之后，可能会引起肝肾的毒性，甚至直接损害到神经，也有许多研究证实符水是含有重金属的，可能只会越喝越不舒爽。
人民意志 (消歧义)

人民意志可以指：
圣俗音乐节

圣俗音乐节（Festiwal Sacrum Profanum）是一个呈现二十世纪音乐的活动，被誉为欧洲最有趣的音乐节。这个音乐节呈现引领风潮的音乐，并游走在现代音乐的各项分野之间，尽管常被视为晦涩难懂，却也是充满野心的前瞻性音乐实验室。这个音乐节的重要性在于同时有古典乐团（、 、等）及现代非主流乐团（如电台司令的强尼·格林伍德、诗格洛丝、发电厂乐团等）共同参与。
音乐节的名称中之单词Sacrum与Profanum，便是借用拉丁文「圣」与「俗」的对照理念，来凸显两种音乐领域的异同。
铝制圣诞树

铝制圣诞树（Aluminum Christmas tree）是一种以铝为主要材料的人造圣诞树，诞生于美国，1958年在芝加哥首次出现并至20世纪60年代中期在美国很流行。位在芝加哥的摩登镀膜公司制造了旋转色环使其圣诞树照亮。后来威斯康辛州马尼托沃克成为铝制圣诞树的主要产地。铝制圣诞树一直生产到1970年代，而其鼎盛时期则是从出现之日到1965年，并在之后由比尔·门勒德兹导演以此题材制成查理·布朗的圣诞节的剧本。
王伯大

王伯大，字幼学，号留耕先生，南宋福州长溪县（今福建省宁德市霞浦县）人，宋理宗时参知政事。
生平.
宋宁宗嘉定七年（1214年）进士。担任主管户部架阁文字，转任国子正、知临江军，赈荒有法。转任国子监丞、知信阳军，改任权提举江东常平兼知池州（治今安徽贵池）。宋理宗端平三年（1236年），召为尚右郎官，转任右司郎官，试将作监兼右司郎中。官至枢密副都承旨兼左司郎中。向理宗皇帝以危亡之势奏对，劝其知国家危亡，请他反身自省，改革朝政，又论及北方蒙古边事。随后出知婺州。历任秘书少监、司农卿、太常少卿兼中书门下检正诸房公事、起居舍人、起居郎、兼权刑部侍郎、吏部侍郎兼权中书舍人、兼同修国史。淳祐七年（1247年），拜签书枢密院事兼权参知政事。淳祐八年（1248年），拜参知政事，不久因弹劾罢职。以资政殿学士知建宁府，宝祐元年（1253年），王伯大卒。
罗伯特·戴西蒙

罗伯特·戴思蒙（Robert Desimone）是一名美国神经科学家，目前担任麻省理工学院麦戈文脑研究所所长、神经科学教授。
早年毕业于玛卡莱斯特学院，并且在普林斯顿大学获得博士学位。
个人简历.
罗伯特·戴思蒙是美国麦戈文脑研究所的主任，以及麻省理工学院的Doris和Don Berkey神经科学教授。麦戈文脑研究所由麻省理工学院的Patrick Joseph McGovern和Lore Harp McGovern在麻省理工学院成立，其双重任务是对人类思想和大脑进行基础研究，并运用这些知识帮助许多患有脑部疾病的人。在2004年加入麦戈文研究所之前，罗伯特·戴思蒙先生是美国心理健康研究所的研究部主任。他也是美国国家科学院和美国艺术与科学学院的成员，主要研究包括对视觉感知，注意力和执行控制基础的大脑机制。
在麦戈文研究所里，他目前正在推动系统神经科学，新型神经科学技术的发展，以及将基础研究成果转化为改善人类健康的新疗法，包括自闭症和精神分裂症等脑疾病的新方法。
同时，他也是中国三所麦戈文研究所，北京大学，清华大学和北京师范大学的董事会成员。在深圳先进技术研究院（SIAT），他和同事方国平教授合作，与SIAT同仁共同为脑部疾病创建动物遗传模型。
家庭关系.
罗伯特·戴思蒙已婚，有两个孩子。一个女儿，一个儿子。
研究成果.
罗伯特·戴思蒙作为普林斯顿大学的研究生，和他的导师Charles Gross是第一个公布神经元专门针对面孔的数据的人。在NIMH，罗伯特·戴思蒙描述了额外视觉皮层神经元的生理特性，他和Leslie Ungerleider绘制了许多新皮层视觉区域的地形组织和解剖学连接。与Earl Miller一起，他们发现了新生儿记忆（重复抑制）和下颞皮质的工作记忆的生理基础。他报告了注意力在调节腹侧区域神经元特性方面的作用的证据，他和John Duncan提出了一个有偏见的竞争理论来解释注意力控制的许多方面。并与John Reynolds一起，他们共同提出了一种统一化模型来解释注意力对神经元的影响。在与Pascal Fries的共同研究中，他们描述了人类注意力对额外皮层同步活动的影响，后来他还发现了在额外皮层和前额叶皮层之间的同步活动，是选择性注意的机制特征。
获奖信息.
Golden Brain Award, 1994; 
Troland Research Awards, 1990
丸甲总科

丸甲总科（Byrrhoidea）下辖数个鞘翅目科级分类元，大多数的成员都是水生或半水生，其他习性类似的甲虫还有牙虫总科（Hydrophiloidea），其包含了大部分多食亚目下丸甲总科外的水生甲虫，水甲总科与丸甲总科早期属于同一个总科：泥虫总科（Dryopoidea），泥甲总科现已废除。本总科大部分的成员体型微小（小于1公分），且大部分为深棕色或黑色。
科.
丸甲总科包含以下几科：
平衡理论

平衡理论（balance theory），或称为P-O-X理论，人们在认知三元素中碰到不一致的情况时，会用自己觉得合理的借口合理化自己的行为。由心理学家弗里茨·海德在1958年提出。海德提出「平衡三角形」，把当事人(P)、与该事件物相关的人(O)、该事件物(X)之间的关系分别在点上绘成一个三角形，在三点之间的斜面加上赞成（+）与反对（-），则可以列出八种可能的情况，当斜面正负三者相乘为正，该当事人心理呈现平衡状态；反之，若相乘为负，则该当事人心里呈不平衡状态，当不平衡状态发生时，当事人为了要解决不平衡的状态，必须将O或X其中之一，由正转负或由负转正，这即产生态度转变。
格拉菲

Graflex（中文：格拉菲），是曾经的美国照相机生产商，该公司也将自身公司名作为商标为其生产的多款相机命名。
该公司最早历史可追溯到由威廉.F.福尔默（英文:William F. Folmer）与威廉.E.诗温（英文:William E. Schwing）于1887年建立的金属加工公司，名为“福尔默与诗温制造公司”。该公司主要生产煤气灯具、吊灯、单车，后续产品也包含照相机。乔治·伊士曼于1905年收购了该公司。
格拉菲公司最出名的产品是它的新闻相机（英文: Press camera），其中Speed Graphic型号生产历史超过60年，曾经被二十世纪上半叶的新闻媒体记者广泛使用。
产品历史.
美国发明家威廉.F.福尔默（英文:William F. Folmer）在纽约与友人合伙注册成立福尔默与诗温制造公司，主要业务为生产销售煤气灯具。时值煤气灯具逐渐被电灯取代导致销量下滑，该公司逐渐转型生产其它产品，包括单车与摄影器材，最终于1899年生产出第一款格拉菲相机。随着公司的销售业务蓬勃发展，它选择专注于摄影领域并放弃其他产品生产线，并于1905年被乔治·伊士曼收购，于1907年成为柯达的Folmer Graflex分部。经过一系列更名后，该公司最终在1945年更名为简洁的“格拉菲股份有限公司”（英文:Graflex, Inc.）。伊士曼·柯达公司在纽约州罗彻斯特市Clarrisa街的专业设备制造工厂生产所有型号的Graflex相机。 1926年，由于违反了“休曼反垄断法案”，柯达被迫剥离其专业设备部门，后者另行成立为Graflex Inc.公司。该公司为独资所有权，直至1958年格拉菲公司被通用精密设备公司收购，后者将其作为一个独立的部门运营。1968年它被出售给胜家公司作为一个产品部门运营，最终于1973年宣告解散，将其生产工具打包出售至日本日本星座公司（英文：TOYO-VIEW）。
自1912至1973年，格拉菲生产了各种款式使用2¼ × 3¼英寸; (6 × 9 厘米)至4 × 5英寸画幅不同尺寸的大画幅相机、中画幅相机与新闻相机。以及各种使用35毫米画幅至5 × 7英寸画幅不同尺寸的旁轴相机、单镜头反光相机与双镜头反光相机。
座落于罗彻斯特市的福尔默工厂也生产一种名为Century Studio Camera的木制大画幅双轨座机，该产品曾经分别打着柯达公司与格拉菲公司的产品铭牌销售。由于格拉菲公司将其便携式照相机与工作室照相机划分在不同的产品目录下，许多用户错误的以为Century Studio并非由格拉菲公司制造。
格拉菲单反相机.
最早以Graflex为商标名的相机是该公司于1899年生产的Graflex camera，又名“格拉菲反光相机”（英文:Graflex Reflex），或“格拉菲单镜头反光相机（格拉菲单反）”（英文：Graflex single lens reflex (SLR)）。该款照相机与20世纪后半叶的现代单反相机一样，采用可升降45度反射镜以及焦平面幕帘快门等结构，并在推出后不久迅速作为体育摄影、新闻摄影的首选工具。拍摄运动过程瞬间需要提高快门速度，早期格拉菲单反采用包含不同尺寸透光狭缝的布制焦平面快门幕帘，当其向下滑动的过程中，每瞬间只有透光狭缝一小部分的胶片被曝光。使用者在拍摄时首先旋转快门上弦旋钮，选择标注过不同弹簧回弹速度的快门挡位，配合不同尺寸的狭缝，最后通过相机侧面的换算表格铭牌计算出所对应的拍摄快门速度。格拉菲单反受到20世纪前期的艺术摄影师的普遍欢迎，间接导致几家镜头生产商为其制造了特殊的柔焦镜头，以发挥这款相机的创作潜力。这些镜头其中包括著名的Wollensak公司生产的Verito镜头。
Speed Graphic与Crown Graphic新闻相机.
格拉菲公司于1912至1973年期间生产的Speed Graphic折叠相机与格拉菲单反类似，同样搭载焦平面帘幕快门，但在取景结构中舍弃了单反相机的45度折叠反光板，采用与传统大画幅相机相同的毛玻璃对焦屏（拍摄静物时使用）与搭载于相机外部的旁轴取景器作为辅助取景器。如此设计使得整台相机更加轻巧，机身连同镜头能够折叠成一个坚固耐用的方形盒子。该款相机还能使用带有镜间快门的镜头，与传统大画幅单轨相机一样，将镜头装配至机身前组的镜头板上即可使用。Speed Graphic相机在生产历程中受到大量用户欢迎，并逐渐取代格拉菲单反作为新闻摄影与体育摄影题材的首选，甚至作为一代新闻摄影器材的标志被纽约每日新闻社作为其logo的一部分。 
由于该款相机焦平面帘幕快门向下滑动的过程中首先曝光感光胶片的上部（即对焦屏上所成倒像的底部），因此许多使用Speed Graphic相机拍摄的赛车照片显示出前倾的椭圆形车轮。这种形态影响了许多赛车摄影作品，使得前倾的车轮成为竞速赛车的图像象征，甚至许多漫画家也将其作为急速运动的表现方法。
Speed Graphics也被许多艺术摄影师使用，因其搭载的焦平面帘幕快门能够配合早期为格拉菲单反设计的无快门结构镜头使用。如今，Speed Graphic以其简约，易维护的机械结构与独特的影像创作能力著称，它仍然被许多现代艺术摄影师作为拍摄工具。
格拉菲公司在同一时期推出另一款更紧凑的Crown Graphic系列相机与Speed Graphic相机设计结构大致相同，但舍弃了焦平面幕帘快门。Crown Graphic比Speed Graphic更薄（2.5厘米）更轻（约0.5千克）。去除焦平面帘幕快门后，镜头与拍摄胶片的最小法兰距随即缩短，因而可以使用焦距更短的广角镜头。
Graflex相机型号列表.
该列表收录Graflex的相机型号。
公司全称演变.
由于曾经被柯达巨头收购后又被其拆分，最终于六十年代被胜家公司收购，因此该公司自成立以来曾多次易名。被收购后的格拉菲公司于1973年解散，其生产部门被日本星座公司（英文：TOYO-VIEW）收购。格拉菲原有座落在纽约州匹兹堡市郊外3750 Monroe Avenue的主要生产工厂主体建筑仍然被保留下来，在1997至2010年间曾作为Veramark Technologies的集团总部。
对流行文化的影响.
由于该公司生产的Speed Graphic相机对新闻相机的设计起源有重要的历史意义，在35毫米相机与数码摄影技术兴起并被媒体记者广泛使用之前，某些新闻媒体记者早已认为格拉菲是一款技术过时的相机。尽管如此，由于Speed Graphic快拍机与Graflex单反内置焦平面帘幕快门结构，这些机型能够通过改装镜头板使用较大体积的无快门结构镜头。如今，艺术摄影师使用此类改装后的格拉菲相机，拍摄景深控制与图像细节方面表现优异的图像。作为例子，由柯达生产的Aero Ektar 178毫米 f/2.5镜头能够转接至Speed Graphic 4x5相机上，通过控制画面景深，用于拍摄柔和或锐利的图像。
1977年上映的《星球大战》电影中作为武器的重要道具，光剑是经过道具改装后的老式“Speed Graphic”相机所使用的三电池式闪光灯座。这款作为光剑道具出现的闪光灯座在电影中显示了底部冲压的产品专利号，#2310165。
纽约每日新闻的logo中有一个简化轮廓的Speed Graphic相机图案。
摩诃菩提树

摩诃菩提树（महाबोधि），或称大菩提树，是世界上最大及最古老的一株菩提树，位于印度比哈尔邦菩提伽耶的摩诃菩提寺内。
相传释迦牟尼佛曾坐于此树下修行，最后开悟，得成无上正等正觉。这一天是12月8日，被称为佛成道日。
大菩提树备受佛教徒的尊崇。前250年，孔雀王朝的阿育王在此树附近修建摩诃菩提寺。
许多供养菩提树是大菩提树的后代，如祗园精舍的喜智菩提树（Anandabodhi）、斯里兰卡的阇耶室利摩诃菩提树。在檀香山、印度金奈、加利福尼亚州千橡市亦有其后代。
查尔斯·波伦

查尔斯·尤斯蒂斯·波伦（Charles Eustis "Chip" Bohlen；），是美国的外交家，苏联问题专家，曾任驻苏联大使、驻菲律宾大使、驻法国大使。
百慕达护照

百慕大护照（英语：Bermudian passport）是百慕大的英国海外领土公民所持有的护照。
申请程序.
成年申请人可以申请一本标准百慕大生物特征护照，费用为160美元。 儿童申请人则为80美元。
由2015年起，所有百慕大护照已改由英国内政部护照署的护照中心印刷，但百慕达公民仍可向当地护照署办理申请新证或续证申请。
旅游待遇.
美国.
所有百慕达护照持有人在正常情况下均可豁免免签证计划免签证进入美国，逗留期每年最长6个月。 然而百慕达公民如需符合美国当局豁免签证手续，其持有的百慕大护照需符合以下标准：
然而当百慕大公民使用英国公民护照并透过签证豁免程序进入美国，他们的免签证待遇会跟英国公民一样只能逗留最长90天，也同样必须缴付14美元在旅游许可电子系统申请。
阇耶室利摩诃菩提树

阇耶室利摩诃菩提树（ජය ශ්‍රී මහා බොධිය），或称斯里兰卡圣菩提树，是位于斯里兰卡阿努拉德普勒的一株菩提树。阇耶室利摩诃菩提树为斯里兰卡的之一。
相传这棵树是菩提伽耶摩诃菩提树南枝衍生出来的。阇耶室利摩诃菩提树于前288年栽植，是世界上已知活的最久的人工栽植的树木。如今此树被视为斯里兰卡佛教圣地之一，受到全世界佛教徒的尊崇。
2014年，斯里兰卡政府禁止此树附近方圆500公尺处的任何建筑。只有一处建筑因显而易见不会伤害树木而获得准许。
双姝艳 (1952年电影)

双姝艳是一部1952年英国剧情犯罪片，由索罗尔德·迪金森执导，剧本由索罗尔德·迪金森和乔伊斯·嘉里编写，电影则由瓦伦蒂娜·格特斯、塞尔·雷加尼、查理·戈德纳和奥黛丽·赫本主演，于1952年2月8日在英国首映。
剧情.
1930年，玛丽亚·布伦塔诺和她的妹妹诺拉在父亲被一名欧洲独裁者谋杀后逃往伦敦。七年后，两姐妹终于拿到英国国籍，生活也开始变得顺遂，在去巴黎旅行的期间，玛丽亚意外地遇到分隔已久的男友路易斯，而这位前任正策划一起暗杀独裁者的计划，玛丽亚和诺拉也决定一同参与，当他们制造的定时炸弹杀死一个无辜的旁观者时，这个计划出现了悲惨的错误。
奈何BOSS要娶我

《奈何BOSS要娶我》（Well-Intended Love），2019年中国偶像剧，共两季。本剧改编自纯风一度的网络小说《豪门游戏：私宠甜心宝贝》，由徐开骋、王双领衔主演，搜狐视频、芒果TV于2019年1月17日首播，奈何BOSS要娶我2在2020年2月播出。
剧情大纲.
十八线女艺人夏林（王双饰）身患“白血癌”， 为获“凌氏”总裁凌异洲（徐开骋 饰）捐赠其骨髓而答应跟他假结婚。
为尽早接受骨髓移植，同时继续开展个人演艺事业，夏林和凌异洲协议隐婚，在二人的隐婚期间，除了甜蜜的生活外，也夹杂了来自多方面的阴谋论，夏林和凌异洲最终消除误会，重获真爱的故事。
演员列表.
主要演员.
「木已成洲」夫妇<br>
黎明派台歌曲成绩列表

黎明派台歌曲成绩列表列出香港歌手黎明由1990年至今的派台歌曲名单，以及其歌曲在香港四大及五大电子媒体时期之流行榜的最高位置。「派台歌」一词约于2000年代后期在香港形成，意思是指唱片公司在歌手推出新唱片的时候，将主要推销的歌曲制成样本唱片（俗称白版碟），派发给媒体作宣传之用。香港各大电子媒体分别是香港商业电台、香港电台、新城电台、电视广播有限公司及香港电视娱乐（排名不分先后），各媒体机构均设有自己的派台制度，并因应当时的市场情况而作出调整，例如订立派台歌曲的数目限制，同时亦设有音乐流行榜，由媒体机构自行决定派台歌曲的播放率及流行榜名次的计算方法。
派台歌曲成绩.
黎明由1990年发行首张音乐专辑开始参与歌曲派台，1999年黎明宣布退出香港乐坛颁奖礼之后，逐渐减少参与歌曲派台的宣传活动。<br>以下是黎明自1990年至今的派台歌曲成绩。<br>903：代表903专业推介。
<br>RTHK：代表中文歌曲龙虎榜。<br>997：代表劲爆本地榜。<br>TVB：代表劲歌金榜。<br>ViuTV：代表Chill Club推介榜。
成绩总结.
由1990年至今，黎明合共有148首歌曲参与派台，75首歌曲曾经登上流行榜的冠军位置，其中22首歌曲在香港各大电子媒体的流行榜中均获得冠军。以下是黎明的派台歌曲在香港各大音乐流行榜的冠军总数统计：