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清水断崖

清水断崖是位于台湾花莲县秀林乡的海岸断崖，是苏花公路和仁（或和中）至崇德路段著名的旅游景点，战后曾被选为台湾八景之一，2013年被列入台湾十大地景之一。
约九百万年前，欧亚板块与菲律宾板块发生碰撞，而且不断隆起，加上丰沛的雨水，上覆的岩层受风化侵蚀作用剥失，深处的大理岩和片麻岩于是逐渐抬升露出地表。这些岩石的岩性均是致密、坚硬而不易崩落，故能维持陡峭壁立的山壁。加上台湾东部的地壳隆升快速，造成在短距离内即急速拔升的情形。再受到强烈的海蚀作用，坡度极陡，几近垂直，这便是台湾八景之一的清水断崖形成的原因。
地理.
位置及地形.
清水山位于花莲县秀林乡，海拔2408公尺，东侧由岩崖陡落于太平洋成为清水断崖。清水断崖共分成三段，由北向南依序为和仁断崖（卡那冈断崖）、清水断崖与崇德断崖（石硿仔断崖、得其黎断崖）。其范围北起于和仁临海短隧道，该处设有太鲁阁国家公园和仁界碑，南迄于崇德隧道南口，总长约12公里。
除苏花公路横亘于断崖上，北回铁路及苏花改则采隧道方式通过。但亦有将清水断崖分四段，将其北方之和中断崖（姑姑子断崖）纳入，这四段的总长则达21公里。姑姑子断崖位于苏花公路和中至和仁路段，从和平隧道北口至良里溪，该路段留有象鼻隧道，并印制于1961年台湾银行壹元纸钞上。
清水断崖不仅是太鲁阁国家公园辖下景点，亦为秀林乡辖下之和平村与崇德村境内景点。自良里溪冲积出和仁冲积扇（或和平隧道）北口开始，一直往南到崇德隧道通过之后，抵达立雾溪冲积平原（德惠桥处），该处已结束断崖景观，为立雾山下的崇德聚落。断崖之上除立雾山，还有千里眼山、右岸山、清水山，其中清水山夏季拦截东面而来太平洋水气所形成的云雾，因此断崖上方常见云雾缭绕。
地质.
清水断崖的生成在南澳造山运动，因受到菲律宾板块与欧亚大陆板块持续碰撞挤压下被抬升而成断层线崖。在海平面上露头的地层，是由变质石灰岩（大理岩）、片麻岩和绿色片岩构成，在地质图上归类为大南澳变质杂岩区。由于世界甚少有极大落差的海岸断崖，「崖高谷深」的自然景观，使清水断崖成为世界罕见之海岸断崖。清水断崖沿岸受太平洋的海水不断拍击侵蚀，以及其上的岩壁受到地震、台风等自然营力，崩解坠落至坡脚或海中，使断崖与海滩之间留有大小不等的大理石堆积。
范围.
由北至南分别为:
周美玲

周美玲（Zero Chou，），生于台湾基隆市。1992年毕业于国立政治大学哲学系，曾经在《金马日报》、有线电视台担任新闻记者，之后开始拍摄纪录片，并转作独立制片电影，近年也拍摄电视偶像剧；以擅长拍摄纪录片、同志题材电影闻名。周是台湾「少见身兼制作人身份的女性编导」。
与摄影师刘芸后是一对公开的同志情侣，其电影作品总以两人暱称《a Zero+Hoho Film》标志之。最新创作计划是《六城彩虹》，将横跨亚洲六个华人城市（台北、北京、成都、香港、新加坡、槟城）拍摄六部同志影片，以反映当代亚洲华人LGBT生命史。
2019年获邀成为奥斯卡美国影艺学院会员。
2024年获第三十届法国Vesoul国际影展金环奖(与杜笃之共同荣获Cyclo d'or d'honneur奖项)
编剧作品.
• 获98年度优良电影剧本奖佳作奖
• 获2013亚洲电视大奖最佳电视剧本奖
• 获第八届拍台北电影剧本奖铜剧本奖
电视电影作品.
• 入选上海电视节白玉兰奖
• 入选澳洲Mardi Gras国际影展
• 入选缅甸仰光同志影展
• 第四十届金穗奖闭幕片
• 第四十一届金穗奖闭幕片
简牍

简牍是古代书写有文字的竹片或木片。其中竹制的叫竹简或简称简，木制的叫木牍或简称牍，合称简牍（由于竹简的数量较多，有时也通称作“简”，其实是包含了木牍在内的意义。）
简牍是在纸普及之前用来记载的载体。现在发现的简牍的年代主要是战国、秦汉和三国，中原地区最晚至东晋，新疆地区最晚至唐代。简牍可以用线绳或牛皮绳编连起来成书。
历史.
起源.
《尚书·多士》：“惟殷先人，有册有典”。殷墟甲骨文中，“册”字被写成“”的形状，可见商代时已有竹简。《左传》和《国语》中春秋时人的言论经常提及“简策”。但现代考古所能发现的竹简最早只到战国时期，而且大多是楚国的竹简，例如郭店楚简、慈利楚简、上博简、清华简等。
发展.
简牍在春秋战国时期到秦汉时期使用甚广。公元4世纪左右，由于纸已广泛使用，简牍才为纸抄本所代替。
形制.
竹简，一种将文字、图像或其他各种特定的符号写绘于事先加工过的竹片上的书籍形式。其加工过程简单说是将青竹筒蒸煮过，一说要用火烤，让其“发汗”脱水，称之为“杀青”，防止以后变形，不易被虫蛀，且便于书写。因此也称竹简为“汗青”，引申为书册、史籍。杀青后可打孔后将线穿过竹简连缀成册，也可不打孔，直接绑竹简。杀青后还要刮削竹简，使竹简表面平整，这样有利于书写。
加工后的竹片有篾黄和篾青两面，一般于篾黄面（正面）书写，背面则为篾青面。有些简牍为两面书写的，如云梦睡虎地秦简的乙种《日书》。
长度.
古代中国的简，前人据汉代记载，认为不同的书籍、文书种类有不同的长短规格，如经、子、或诏令等等，其简长度不同。但根据出土的文物，汉初时还未有系统的定制。
分栏.
秦至汉初，简的形制体例趋于复杂。在编缀成篇后，可以分栏书写。以云梦睡虎地秦简为例，编年纪分为上下二栏，而吏道分为五栏。
有些分栏书写的竹简是用朱红色的栏线，有些虽无栏线，却有锋刃划出的横线，可书写得十分整齐。
绘图.
制作精好的简书，简面密接成片，能够和帛书一样写字作画。如云梦睡虎地秦简《日书》绘有插图，《艮山图》、《人字图》。
书写.
所有的出土古简上的文字，皆是用毛笔书写。所蘸的是黑色的墨，完全没有用漆书写，亦无用刀刻。
书写的笔大多较硬，因而能写出很细小的字，在相当窄的一支简上，也可以双行书写。
标题.
有些简书原有标题，包括书题、篇题、章题等。书题每每写在第一支简，或最末支简的篾青一面（即背面），写于哪支要看卷的方式，通常是竹简卷收时最外的一支上。篇题大多写在篇文之末。章题有时写在章首的简头上。
出土简牍.
20世纪以来，考古界人士发掘出许多简牍，如睡虎地秦简、里耶秦简。与传世文献相比，出土的简牍对研究中国古代历史有不可替代的作用。
相关参考论著资料.
简牍帛书相关参考论著资料如下：
台14线

台14线，是位于台湾的一条省道，起自彰化县彰化市中庄，讫于南投县仁爱乡屯原，全长99.021公里，是进入埔里、日月潭与雾社之重要公路。
台3线的台中市至草屯，接台14线草屯至埔里段与台21线的埔里至日月潭，这3段合称中潭公路；而埔里至雾社段称为埔雾公路。
此线原本计划开辟雾社至花莲县秀林乡铜门路段，称为「雾社铜门线」，但已于2014年解编。未开辟的屯原至龙涧路段不再开辟，已开辟的龙涧至文兰路段从省道解编终点187.530公里前身为能高越岭道。
台14线全线大多与水沙连高速公路（国道六号）的交流道连接。
支线.
甲线.
台14甲线（雾社－大禹岭），西起南投县仁爱乡雾社，东至花莲县秀林乡大禹岭，长41.733公里。原合欢越道路部分路段，今为中横雾社支线，亦为台14线旧线（彰化－大禹岭）。
雾社支线，为中横公路施工之需所建造，故亦作雾社供应线。实际属于施工路段，起自雾社，终至合欢垭口，为今台14甲线，动工初期是仰赖徒手施作，后因工程困难，进度缓慢，改以工兵机具施作，至南岭（今武岭）为海拔最高，3275公尺，最后于合欢垭口（今大禹岭）与中横公路衔接，开通之初，计长42.2公里。此路段由于经高海拔山区，冬季常下雪，因此在翠峰以上路段于积雪时会进行交通管制，只有加挂雪炼的车及四轮传动车才可行驶。路旁的护栏漆成黄色以在积雪时仍易于辨识。台14甲线是中横雾社支线，原本是为了中横公路施工供应而建造，后来中横台8线谷关到德基路段在921大地震后长期关闭，台14甲线成为了中部横贯公路的替代路段。
乙线.
台14乙线（芬园－南投），北起彰化县芬园乡下茄荖利民桥东端，沿猫罗溪东岸而行，行经中兴新村，南至南投县南投市牛食水，长18.290公里。
丙线.
台14丙线（三村庄－外快官），全线在彰化县彰化市境内，西起三村庄（接台1丙线），东至外快官（接台14线），长2.882公里。路名为彰兴路。原起点于大度桥南端（台1线岔路），后台1丙线北延至三村庄，并将台14丙线之大度桥至三村庄路段纳入，台14丙线之起点改自三村庄。
丁线.
台14丁线（芬园－苦苓脚），北起彰化县芬园乡社口利民桥西端，沿猫罗溪西岸而行，南至南投县南投市林子，长10.156公里。又称彰南路，或称芬园外环道及县芬路等。
里程表.
台十四线
台十四甲线
台十四乙线
台十四丙线
台十四丁线
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资料来源：Google地图精算
历史沿革.
清朝及日本统治时期.
日治时期，王田－铜门，为中横公路计划线，路线大致是现今台14线，其中以雾社至铜门此段计划线，日治末期计划兴建富士社（庐山）－铜门，可通行车辆之「中部横断道路」，但因太平洋战争爆发而中止，至战后（屯原～奇莱）仍未动工，仅完成雾社～庐山路段。
公路总局计划兴建中横公路，在探勘测量队的勘察结果，位于南投县仁爱乡屯原至花莲县秀林乡奇莱之间的路段曾一度摆在中横公路计划线，后因地质不稳等因素，选择今日中横公路东段路线（今台14甲线与台8线大禹岭～太鲁阁路段）施工。
1978年台湾公路第二次整编.
台14线原本的路线为彰化～大禹岭，在1978年台湾公路第二次整编中，政府为了要规划开辟五条（台9线、台14线、台16线、台18线、台22线【今台24线前身】）新的横贯公路至东部，把五条横贯公路之一的台14线将终点改在花莲县吉安乡仁寿，其中原台14线南投县仁爱乡雾社至花莲县秀林乡大禹岭之间的路段编成台14甲线，雾社－屯原（原投72线）及奇莱－仁寿（台电养护道路）则升格为台14线。
公路局曾经规划中的一条东西向横贯公路，目前14线位于南投县仁爱乡屯原至花莲县秀林乡奇莱之间的路段未通车，短期内亦无修建之计划，一般都取道其支线台14甲线，再连接台8线后进入花莲县境。
台14线未通车路段计45.4公里长，亦被称为能高越岭道，此步道未铺设任何柏油路面亦未拓宽，车辆无法通行，只能依靠步行方式通行，除此之外，台14线其他路段皆可通行车辆（唯东段花莲端须在铜门办理入山证后始可进入）。
台14线东段（奇莱～仁寿）沿线未设路标、里程牌。该段目前由台电公司负责养护，设有台电专用养护路标、里程牌，成为保线维修道路，但该段路上仍留有一块当初公路总局设置之「台14线179K」之水泥制里程碑。
近代改变.
2009年11月19日，行政院公告解编台14线庐山（屯原）至仁寿之间的路段，意味著台14线在庐山（屯原）之后的路线已无修建的可能，台14线在解编后路线变更为彰化－庐山（屯原），里程更改为99.003公里。
车道数.
彰化至埔里蜈蚣仑为标准四线道，埔里至庐山温泉路口为标准两线道。庐山温泉路口至屯原为产业道路，屯原至奇莱为能高越岭道，奇莱至铜门为台电保线道路，铜门至仁寿为产业道路，皆为单线道。
军校

军事学校、军事学院，简称军校，是专门为军队培养军人的院校。军校的学生源于普通学生或军队里-{的士}-兵及干部，毕业后于军队服役。学生于军校中参加专业知识的学习及军事训练，并受军事化管理。
历史.
英格兰桑德赫斯特皇家军事学院于1801年由约翰·勒·马肯（John Le Marchant）创立，并在国会拨款30,000英镑在海威科姆和大马洛建立了军官学校。原来的两个部门后来合并，搬到桑德赫斯特。
到本世纪初，在拿破仑战争的推动下以及欧洲军队随后遭受的压力之下，大多数战斗国家都建立了军事学院，专门训练军队的军官。这些军事学校有两个职能：在现役参谋长的职能中为在职人员提供指导，以及在他们获得军官任命之前为青少年提供教育。
在美国，位于纽约西点的美国军事学院（USMA）成立于1802年3月16日，是美国五个军事学院之一。美墨战争（1846-1848）之后，西点（West Point）崛起。著名的校友包括宇航员巴兹·奥尔德林，美国总统尤利塞斯·S·格兰特和艾森豪威尔，和几个美国和同盟将领如威廉·特库姆塞·舍曼，罗伯特·李，阻碍杰克逊，约翰·潘兴，麦克阿瑟和乔治·S.巴顿。
中国最早的军校可能始于北宋的武学。清朝末年设立北洋陆军讲武堂、东北陆军讲武堂和云南陆军讲武堂，是中国三大讲武堂。
学校种类.
军校大致可分为三种类型：一种是授予相当于预备学历的机构；一种是授予大学本科层次学位（如学士学位）的高等教育机构；还有一种是专门为军种培养预备军官的学院。
一所军校并不一定仅针对单一军种。例如，2020年美国太空军首批86名少尉就毕业于美国空军学院。此外，一些军校的课程设计可能不仅限于军事领域，还会培训其他部门的人员，如消防员、警察等。学校管理的严格程度以及教学重点的不同，也可能对各军种的人才流向和发展方向产生影响。
各地军校.
军事学校因各地需求和军事传统而风格各异。例如，美国的军校体系高度发达，包含陆军、海军、空军等多种类别。著名的美国军事学院（西点）以培养陆军军官为主，课程涵盖工程、科学和军事领导力；美国海军学院和空军学院则分别专注于海军和航空航天领域。中国的军校以其全面的军事教育体系闻名，包括国防科技大学、陆军工程大学、海军工程大学等，涵盖从指挥、工程到信息化领域的多层次教育。俄罗斯伏龙芝军事学院和加加林空军学院则以高水平的战术研究和指挥人才培养著称。
此外，其他国家也拥有特色鲜明的军事教育机构。英国的桑德赫斯特皇家军事学院以其传统与国际化声誉闻名，吸引了许多国际学员；法国的圣西尔军事学院强调军事理论与实践结合；日本防卫大学校致力于培养自卫队的高级指挥官；澳大利亚、印度、以色列等国家的军校则根据本国的安全需求和军事战略，提供多样化的军事培训。
授予军阶.
毕业后在授予军事工作前，会依照各国不同给予准尉等军阶，正式工作授予时会依照各国不同并依照其军校表现及条件授予少尉乃至上尉的军阶，但到了上校以上会由定年晋升改为以在军中表现来晋升。另外有军事色彩的准军事组织也可能授予类似于军阶的阶级章。
Euclid

Euclid，是一套电脑辅助设计软体，由法国马特拉集团子公司马特拉资料视觉于1980年代所开发。1996年，马特拉发表在CAS.CADE平台开发的新一代软体EUCLID QUANTUM。1998年，马特拉资料视觉转型为软体服务供应商，而QUANTUM系统软体，包括Euclid Styler与Euclid Machinist等，则由达棱系统公司并购。
1999年，马特拉资料视觉将CAS.CADE公开成为开源软体Open CASCADE。
类药性

类药性指化合物与已知药物的相似性。具有类药性的化合物并不是药物，但是具有成为药物的可能，这一类化合物称为类药性分子或药物类似物分子。类药性是一个模糊的概念，在药物研发中，类药性研究基于先导化合物之上，可以说类药性分子是高质量的先导化合物。
类药性的研究意义.
类药性往往是依据药物的要求，为了能得到药物，要求先导化合物在化学上容易合成，并且具有ADME（吸收、分布、代谢、排泄）的性质。由于在药物研发过程中，测定活性是确认化合物作为先导物的直接指标，而许多特性在先导化合物的优化过程中无法测量。为了降低研发的风险，类药性被更多用于评估化合物可能存在的导致失败的特性。
类药性的评估方法.
类药性的评估往往运用在化合物库的建立中，通过评估类药性过滤出有潜在失败倾向的化合物，为下面的合成和筛选节约资源。通常采用的评估方法有：
榛

榛（学名："Corylus heterophylla"）为桦木科榛属的植物。
形态特征.
落叶灌木或小乔木；幼枝有软毛及腺毛；圆卵形至倒卵形的叶子，顶端稍平截，有长尖头，边缘有不规则锯齿和小裂片；早春先叶开花，雌雄同株，雄花排列成柔荑花序，雌花包于花芽内，仅露红色花柱，花黄褐色；小坚果近球形，托有钟状总苞，总苞较坚果长，具有6—9个三角形裂片，果实叫榛子，果皮坚硬，果仁可食；花期为3一4月，11月结果。
分布区域.
分布于西伯利亚、日本、朝鲜、远东地区以及中国大陆的吉林、河北、山西、辽宁、陕西、黑龙江等地，生长于海拔200米至1,000米的地区，见于山地阴坡灌丛中。
中国北方有丰富的野生榛，据不完全统计，二十世纪五十年代，中国东北约有榛林166.7万亩，年产榛子2500万公斤以上。国外方面，西亚、欧洲地中海沿岸、北美等国家栽培欧榛已有七百多年历史，有许多优良品种，为国际贸易市场四大坚果之一。
不同种类的榛对温度要求不一。欧榛喜温暖湿润的气候，平均为13—15℃。平欧杂交种较欧榛抗寒，适宜年均气温7.5—13℃。榛子为喜光植物，一般要求年日照时数在2100小时以上，否则花芽形成少，产量低。榛树喜在肥沃，通气性良好的砂壤土上生长，尤其平欧杂交种对土壤要求高。干燥的砂土、粘重土、沼泽地、盐渍地和低洼地均不宜建立榛园。平欧杂交种要求土壤pH值6.5—7.5，欧榛为5.5—7。
孙中山故居纪念馆

孙中山故居纪念馆（中山市民俗博物馆、中山市孙中山研究所），位于广东省中山市南朗街道翠亨村内，成立于1956年11月，为国家一级博物馆、国家5A级旅游景区孙中山故里旅游区的核心景区之一。
景点.
孙中山故居.
孙中山故居占地面积500平方米，建筑面积340平方米，为全国重点文物保护单位。主楼坐东朝西三开间，是一座占地500平方米，融合中、西方建筑特点的两层砖木结构楼房，由孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款、孙中山回国主持修建而成，外部结构装饰具有西方古典建筑风格，内部结构与陈设属当地民居传统形式，正厅设有精美的贴金神楼，使用传统的中式酸枝家具。一楼正中为客厅，客厅后座为孙中山母亲的卧室，客厅北侧为孙中山与元配夫人卢慕贞的卧室，南侧为孙中山的大哥孙眉与夫人谭氏的卧室，二楼中空，后座是立于孙母卧室之上的神楼，其北为孙家客房，其南为孙中山的书房。主楼前面庭院右侧是孙中山祖居遗址。前院左侧有一棵孙中山从檀香山带回手植的酸子树。后院建有厨房、厕所及杂物间，是孙眉于1913年左右回乡建造。孙中山故居内陈列孙使用过的指挥刀、军事地图、文房四宝，孙在此改组国民党、达成第一次国共合作、完成《孙文学说》。
孙中山纪念馆.
孙中山纪念馆位于孙中山故居西北侧，建筑面积6000平方米，前身为孙中山故居陈列馆，于1996年重建，1999年11月12日落成并向观众开放，是中国国内规模最大的孙中山纪念馆之一。展馆一楼展厅为孙中山生平史迹陈列，二楼展厅为孙中山的亲属与后裔陈列。
翠亨民居展示区.
利用邻近孙中山故居的民房，复原和仿建翠亨村部分清末民初的民居，立体再现了孙中山成长初期的历史环境。
农耕文化展示区.
以翠亨村孙中山曾参与耕作的耕地“龙田”为主，维持乡村风貌，展示珠江三角洲一带传统的农耕文化。
榛子

榛子，亦称榛果，是榛属植物的的坚果，果皮坚硬，果仁可食。人类食用的榛子，取自欧榛果实的果仁。榛果与中国北方野生的平榛果实虽然同属榛属，但平榛的果实较小，口味不太一样。
榛子在土耳其、意大利、希腊、格鲁吉亚、西班牙加泰罗尼亚南部、英国肯特郡和美国俄勒冈州、华盛顿州进行商业化生产。土耳其是世界上最大的榛子产地，其产量占世界的75%。
榛子含有丰富多元的蛋白质和不饱和脂肪，并含有硫胺和维生素B群。
谭玉龄

谭玉龄，满族，他他拉氏。满洲国贵妃。
生平.
出生在一个北京的旗人家庭，与其他满人家庭类似，在民国成立后，由于身份会招来麻烦，因此将原满族姓氏按音转关系改成汉姓谭。
1937年初正在北京读中学堂的谭玉龄被满洲国皇帝溥仪选中，从北京赴满洲国首都新京（今长春），成为溥仪的妾室。当年4月6日（农历二月二十五日），谭玉龄在新京的满洲国皇宫被正式册封为祥贵人。《爱新觉罗宗谱·星源集庆》所记，谭玉龄封号为庆贵人。秦翰才称宫中呼她为“董贵人”。
婚后，谭玉龄与溥仪感情甚笃。缉熙楼为她在满洲国皇宫居住的客厅。五年后，谭玉龄因伤寒去世，得年22岁，被追谥为明贤贵妃。按清朝贵妃例治丧，殡于长春般若寺，有禁卫看守。满洲国垮台后，至长春战役时尚未安葬。之后，溥仪嘱族人将其棺柩火化，骨灰转存于北京亲属处，溥仪获释后，曾一度接至自己家中，后由侄儿毓嵒代为安葬。溥仪一直将谭玉龄的玉照带在身边，直到1967年逝世；照片背后有“我的最亲爱的玉龄”字样。
死因之谜.
关于她的死因至今仍是一个谜。在婉容精神失常以后，「御用挂」吉冈安直中将就向溥仪提议选一个日本女人入宫，但溥仪却因已在北京选好谭玉龄而作罢，使吉冈感到不满。谭玉龄患有膀胱炎，但在吉冈的一次诊治注射后，不到天明即死去。然而谭玉龄是否为吉冈所害并没有更多证据而众说纷纭。
谭玉玲骨灰曾陈放在长春伪皇宫的仓库角落里无人打理，直到1995年才被族人带回北京与溥仪合葬。
南京大学中山楼

南京大学中山楼坐落于江苏省南京市鼓楼区汉口路22号南京大学南园北门东侧，-{松}-林楼对面，是孙中山在南京的故居。
建筑为二层楼，银灰色，2002年和2012年南大校庆时曾加以整修，现作为南京大学学生工作处的办公所。在孙穗芳主编的《我的祖父孙中山》一书中，该楼照片被标记为“祖父就任临时大总统职时之官邸外观（南京）”。
中华人民共和国城市列表

本表列出了中华人民共和国各个层级的城市，包括直辖市、特别行政区、地级市和县级市。
各省、自治区辖市.
其中省会、首府用粗体字表明。
免役法

募役法，又称免役法，是熙宁四年（1071年）宋神宗在位期间王安石变法中的一项法令。
在中国古代自秦朝始，农民每年都要服徭役。而募役法的颁布使得原来必须轮流充役的农民可以选择以交钱代替服徭役。由官府出钱雇人充役。
宋朝的募役法是在唐朝的基础上制定的，原行差役法，将唐朝的赋役制度“租庸调-{制}-”中“调”的限定由每年缴纳“绢（或绫、拖）二丈、绵三两，或布二丈五尺，麻三斤”改为了直接收钱。
此项制度为王安石变法中财政改革的一项重要制度。王安石对免役法颇为自得：“免役之法，出于《周官》府史胥徒，《王制》所谓‘庶人在官’者也。然而九州之民，贫富不均，风俗不齐，版籍之高下不足据。今一旦变之，则使之家至户到，均平如一。”需要指出的是，此法令使得原本拥有免役特权的大官僚大地主阶级也不得不交钱，这直接触动了他们的利益，御史中丞杨绘认为有「五难」，熙宁四年（1071）七月，监察御史刘挚列举「十害」，曾布据理反驳，免役法终于推行下去。但由于地主的反对，为日后王安石变法的失败埋下了伏笔，《文献通考·职役考》按语：“盖熙宁之征免役钱也，非专为供乡户募人充役之用而已，官府之需用，吏胥之廪给，皆出于此，……是假免役之名以取之，而复他作名色以役之也。”
早期苏轼反对募役法，他说，“自古役人之必用乡户，犹食之必用五谷……行地之必用牛马，虽其间或有以它物充代，然终为天下所可常行”，还说“士大夫捐亲戚弃坟墓，以从官于四方者，宣力之余，亦欲取乐……若厨傅萧然，则似危邦之陋风，恐非太平之圣观”，但后来苏轼在和民间接触之后认识到新法的可行和有效，认为免役法确实可行。十余年后发生元祐更化，侍御史刘挚、监察御史王岩叟等人在元祐元年正月多次上书说免役法不可行，须恢复差役法。元祐元年（1086年）二月，司马光亦上书指责免役法之弊。对此苏轼表示反对司马光废除免役法，批评其“专欲变熙宁之法，不复较量利害，参用所长”。朱熹认为：“温公忠直，而于事不甚通晓。如免役法，七八年间直是争此一事。他只说不合令民出钱，其实不知民自便之。”
UltraEdit

UltraEdit（原名UltraEdit-32）是跨平台的一套商业性文字编辑器，由IDM Computer Solutions在1994年创造。UltraEdit有很强大的编程功能，支持巨集、语法高亮度显示和正则表达式等功能，可以编辑超大文件(4GB甚至更多)。档案在标签中可以被浏览和编辑。UltraEdit也支援以Unicode和hex编辑的模式。官方网站提供30天试用版本的软体下载。
石蜜

石蜜又称崖蜜、岩蜜，现在常称为片糖，是指甘蔗汁经过太阳暴晒后而成的固体原始蔗糖。明李时珍《本草纲目》石蜜条：“石蜜，白沙糖也，凝结作饼块者为石蜜”。清张澍辑《凉州异物志》说：“石蜜非石类，假石之名也。实乃甘蔗汁煎而暴之，凝如石而体甚轻，故谓之石蜜”。
现在用于烹调的片糖，就是古时的“石蜜”。杜甫有《发秦州》诗：“充肠多薯蓣，崖蜜亦易求。”
译语.
汉译佛典中译作「石蜜」者，其印度原语为śarkarā或phāṇita：
原产地.
《唐本草》说“石蜜出益州、西域”。根据季羡林考证，石蜜一词最早出现在汉代文献中；石蜜又称为“西极石密”或“西国石密”来自古印度。
世界各国“蔗糖”（英文：sugar，sucrose；德文Zucker；俄文Сахар）和中国古代的“西极石密”和“西国石密”都包含“sacca”字根，来自梵文śarkarā。说明蔗糖发原地是古印度，通过丝绸之路传入中国和世界各地。
印度制蔗糖的方法，是将甘蔗榨出甘蔗水晒成糖浆，用火煮练成为蔗糖块（śarkarā）。正是《凉州异物志》中所说：“石蜜...实乃甘蔗汁煎而曝之..谓之石蜜”。
梵文śarkarā又有“石”的含义。印度的“石”糖在汉代传入中国，汉代文献中的“石蜜”、“西极石蜜”、“西国石蜜”，指由西域入口的“石”糖；“石蜜”是梵文śarkarā的意译。
药性.
北宋唐慎微《证类本草》石蜜条：“石蜜，乳糖也，味甘寒，无毒，主心腹热胀，口干渴”。又：“石蜜疗口疮”。
褚姓

姓是汉字姓氏，在百家姓中本排行第十一位。
起源.
褚姓起源主要有三，其一是以地为氏；春秋时期宋共公之子段将褚当封邑分封，品行值得效法，获时人称作「褚师」，故后代子孙因而去「师」留「褚」为姓。其二是以官为氏；春秋时期宋国、卫国、郑国均设有官职褚师（又称「市令」）掌管市场事务，凡曾任此职者，其子孙都以褚师为姓，后再简化为褚氏。其三是周朝姬姓有王邑名为褚，所以相传该封地的居民亦沿袭姓氏。
朱姓

朱姓是中文姓氏之一，在中国《百家姓》中排第17位。朱姓曾在中国历史上建立过两个王朝，分别是五代时期朱温建立的后梁和朱元璋建立的明朝，是明朝皇族姓氏。
起源.
朱姓有多个起源，仅以下分类作为列表：
分布.
朱姓发源于今河南、安徽间地及江苏省境。西汉朱质有二子：朱禹、朱卓。朱禹在东汉后期的党锢之祸中被杀，子孙避难逃到丹阳（今属江苏）。朱卓的后裔由于任官的原因，主要是在今陕西、河南、湖北等省境内发展繁衍。魏晋以前，朱姓已繁衍到北方河南、山东、安徽等主要地区。唐末有朱葆光迁居湖南。东晋时有朱玮自河南南阳徙居南康（今属江西），其后朱熹侨寓建阳（今属福建）。朱熹之孙朱铨回迁庐陵（今江西吉安），朱铨的5世孙朱章甫于南宋末年避乱徙居吉安府安福县（今属江西），后又迁至广东兴宁宁中乡竹丝湖立业，成为朱氏兴宁竹丝派一世祖。朱章甫的三儿子朱泗于元代徙居罗浮（今广西东兴各族自治县东）徐田，此后，子孙繁衍，分布于今广西、广东的许多地方。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，从明代开始陆续有人移居台湾，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。朱姓在历史上一直是中国南方的大姓之一。
堂号.
「白鹿堂」：宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学，所以称为「白鹿堂」。
「居敬堂」：朱熹讲学时主张「循序渐进、居敬持志」八个字的教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难，由浅入深。居敬持志的意思是教师不但教书，还要育人；不但言教，还要身教，教师的一言一行都要以身作则，做学生的榜样，所以叫「居敬堂」。
「折槛堂」：汉代时有槐里县县令朱云，为人忠直，时帝师张禹执政，朝政紊乱，朱云向汉成帝求尚方剑欲斩张禹。皇帝盛怒，反而欲斩杀朱云，要武士将他拉下殿堂斩首，朱云却双手攀著金殿的门槛，还讲个不完。武士用力拉朱云，朱云就是不放门槛，结果把门槛折断了。左将军辛庆忌借机向皇帝求情，磕头至流血。最后皇帝感悟，赦免朱云，并宣旨以殿槛为鉴，不许修缮，纪念朱云之功。
郡望.
据通志氏族略记载：朱氏有沛国、丹阳、永城、吴郡、钱塘、义阳、太康、丹徒、河南之九族，显于汉唐之间。
沛郡：汉高帝时改泗水郡置郡。东汉时改为沛国。在今天安徽省睢溪县与江苏省沛县一带。最为悠久显赫一支。
丹阳：秦代的鄣郡，汉武帝更名为丹阳郡。相当于今天安徽省宣城地区。
吴郡：楚汉之际由会郡分置。治所吴县，在今天江苏省苏州市。
永城：东汉时的临睢县，晋废，隋代改置永城县。在今天河南省东部，邻接安徽省。
钱塘：秦置钱塘(钱唐)县。汉至隋唐因之。在今天浙江省杭州市。
义阳：三国魏置。治所在今天湖北省枣阳县东南。西晋置义阳国，在今天河南新野县南。
太康：秦置阳夏县，隋代改为太康县。在今天河南省东部。
丹徒：秦置县。在今天江苏省西南部、长江南岸。
凤阳：隋时置郡，详见凤阳朱氏。
河南：汉高帝时改秦三川郡置郡。在今天河南省洛阳市。此支朱氏，主要为北魏时期浊浑氏、可朱浑氏所改的朱氏后代。
地位.
朱姓自汉代在江南地区即很有势力与声望，东晋时吴地四大世族有朱、张、顾、陆，朱姓居首，三国时东吴亦出不少知名朱姓将臣。
罗马字译写.
以拉丁文（罗马字）表示朱姓，常用的有Choo,Chu（韦氏拼音和越南语拼写）、Zhu（汉语拼音）和Ju. Joo（多见于韩裔）。
埃纳·赫茨普龙

埃纳尔·赫茨普龙（Ejnar Hertzsprung，姓又译赫兹史普，），生于丹麦哥本哈根，著名天文学家。
生平.
赫茨普龙最初是一位化学工程师，专门研究照相技术。他也是一位天文爱好者。他曾在哥廷根大学及波茨坦天文台工作。1919年，获聘为莱顿大学天文台副台长，并于1935年晋升为台长。
他最早提出绝对星等的概念；1905年提出恒星有巨星和矮星之分。1913年他以统计视差的方式对数颗造父变星的距离进行研究。他还注意到了恒星颜色和亮度之间的关系，他的这个发现最初并没有引起人们的重视，直到美国天文学家亨利·诺利斯·罗素发表了他的发现之后，人们才重视起他的研究成果，也因此，恒星光谱光度图被称为赫罗图。
1967年在丹麦罗斯基勒去世。
为纪念他对天文学的贡献，小行星1693及月球上的一个环形山，均以他的名字命名。
家庭.
赫茨普龙是荷兰天文学家雅各布斯·卡普坦的女婿。
松本清张

松本清张（，），日本作家。其作品的特点是用推理小说的方法，探索追究犯罪的社会根源，揭露社会的矛盾和恶习，反映人们潜在矛盾和苦恼。他的创作打破了早年日本侦探小说界本格派和变格派的固定模式，开创了社会派推理小说领域。其作品开创了日本犯罪小说一个新的传统，虽然情节往往落于通俗，但将着眼点落于人的心理和日常的生活元素。于是的作品往往反映了一个更广泛的社会背景，并扩大了战后的虚无主义的范围。
松本清张的侦探小说巩固了作为一名作家的的声誉。除了侦探小说外，也有部分历史小说和非虚构作品，表明对现代日本历史，古代历史也有相当的研究。
于1950年发表的的处女作《》获得直木奖提名。曾于1952年被授予芥川龙之介奖，1970年被授予菊池宽奖，以及1957年的日本推理作家协会奖。此外在1963年至1971年间主持总裁一职。
常与柯南·道尔、阿加莎·克里斯蒂一同被誉为「世界推理小说三巨匠」。
生平.
1909年，松本清张出生于日本福冈县北九州市小仓北区的一个贫困家庭中，两个姐姐都很早去世，使之成为家中独子。
青年时期的松本清张在一家电器公司工作，但后来因公司倒闭而失业，使不得不贩卖年糕维持生活。1928年改至印刷厂当学徒。之后又到《朝日新闻》的福冈分社工作，但工作因二战到来而中断，松本清张加入军队，被派往朝鲜。
战后的1950年，《朝日新闻》举办了一场小说比赛，松本清张借机发表了的处女作《西乡钞》，终获得比赛第三名及奖金十万元。1952年的小说《某〈小仓日记〉传》则获得了第二十八届芥川奖。
1957年，松本清张的第一部推理小说《点与线》连载于《旅途杂志》，并于次年与另一部作品《眼之壁》正式出版，均获得了成功，两本书在三个月内售出近五十万册。自此之后的四十多年内，松本清张又连接推出了多部推理小说，甚一度曾同时为15家报刊杂志创作，共完成了近八百部的作品。当时候松本清张曾让各报刊的编辑们在其住所一楼等候，自己则在二楼写作，写完之后便用篮子把稿子吊下来交给众编辑拿去排印。
1992年4月20日，松本清张因脑出血住进东京女子医科大学医院，手术成功；但同年7月症状恶化才确诊肝细胞癌，该年8月4日去世，享寿82岁。身后葬于东京都八王子市大善寺旁的富士见台灵园，戒名「清闲院释文张」。
亨利·诺利斯·罗素

亨利·诺利斯·罗素（Henry Norris Russell，）是一名美国天文学家。1913年他发表了关于恒星的亮度、颜色和光谱之间的统计关系，这个结果与丹麦天文学家埃希纳·赫茨普龙的研究结果一样，后来把恒星光谱光度图称为赫罗图。
他从35岁开始担任美国普林斯顿大学天文台台长。1934年至1937年担任美国天文学会会长。
荣誉.
美国天文学会的天文终身成就奖以他的名字命名，他本人也是该奖首位得主。小行星1762、火星上的罗素撞击坑、月球上的罗素环形山以他的名字命名。
孔姓

孔姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排第25位，2007年数据按人口计算排名第98位。来自公安部2009年身份证数据库数据，孔姓人口计算排名第83，约270万。
繁衍.
由于孔氏先祖孔子在中国史上备受尊崇，因此孔家自古祖谱完善，获尊为“天下第一家”、“儒家第一姓”，历代孔家后人都有社会和经济方面的殊遇。自古有「天下孔姓一家人」之称。
孔家后人不断繁衍、开枝散叶，其家族最初分为五大嫡系血脉，后又扩增为二十大分支，到明清两代，增加至六十户。嘉庆十年《六十户户头户举点名清册》列举了这六十户的名称。乾隆十年（1745年）修《孔子世家谱》时，在谱人数约二万人。
真孔与“伪孔”.
南朝刘宋元嘉十九年（公元442年），朝廷下令拨鲁郡上民五户给曲阜孔子后裔，为孔林扫洒户。其中一户因改随主姓，名为孔景。五代后梁干化三年（公元913年），天下大乱，孔景的后裔孔末杀害了孔子第四十二代嫡长孙孔光嗣，以孔子后裔自居。孔光嗣的独子孔仁玉年方九月，其母张氏将他抱回娘家，被外祖父张温藏匿起来，幸免于难。后唐明宗长兴元年，孔光嗣之子孔仁玉禀明朝廷，唐明宗下令诛杀孔末，由孔仁玉主孔子祀，任曲阜县主簿。两年后又加封孔仁玉为“文宣公”。险些断宗的孔子世家得以中兴，孔氏后世尊称孔仁玉为“中兴祖”。孔仁玉为报母家救命养育之恩，奏请皇上恩准孔府认张家为世代恩亲，张家的后人不管哪一代到了孔府，都必须以贵宾相待。此事称为孔末乱孔，但此说最早出自元朝衍圣公孔思晦，不见于之前的史书以及孔仁玉墓志铭，因此，真实性值得怀疑。
宋朝建立后，孔仁玉的后裔均同居于孔庙内，称为“内院”，世称“真孔”或“内院孔”。孔景后代称为“外院”，世称“伪孔”或“外院孔”。内院孔仁玉有曾孙十一人，其中三人无嗣，一人后嗣失考，一人传一代而绝，一人的后裔外迁，剩下的五人世称“五位”，即袭封位（嫡长）、中散位、侍郎位、中舍位以及博士位。外院亦别其子孙为五系，称为五院，依次为宅上院，为小薛社民；洙泗院，为张阳社民；驾部院，为西隅社民；文登院，为东忠社民；三传院，为西忠社民。因孔末之乱，双方永为世仇。之后又有大量外孔试图造假，混入真孔，享受朝廷对真孔的免徭役待遇，所以历代衍圣公对孔子世家谱的修订极为审慎。
字派.
括号内为表字的字派，前带*表示为偏旁。五十八代之前的字派因不是事先制定，有时并非完全统一。
火星王后

《火星王后》(Aelita: Queen of Mars)，又译《火星女王》，一是一套前苏联时代（1924年）的科幻电影。它从同名小说改编，由拍摄。
故事.
这电影的焦点在冷战时期的苏联，一小群人的生活。这电影的情节是带有早期的科幻元素。这主要是有关一名名叫迷失的年青人，利用火箭到火星，并在亚烈达王后的帮助下一群人推翻沙皇。亚烈达王后用望远镜看他后，便深深爱上了他。
可能是第一套有关太空旅游的长片，这片残留了一些明显的幻想主义时期的火星人的衣著和打扮。这影响了之后所拍的同类电影，例如黑白片大都会。
从此电影推出，的确大受欢迎，后来被苏联因为某种原因取缔了，直至冷战结束。
观念学的意味.
这电影的焦点是古斯夫扮演一个无产阶级，和一个在亚烈达王后帮助下，带领革命的镜头。这些镜头可能带有宣传的成分，也带有反革命的成分。古斯夫和迷失都因为不满苏联的统治而逃去火星， 古斯夫的老婆是过度保护但古斯夫擅长领导革命，而迷失杀了他的老婆。此外，亚烈达只允许革命发生以便她能推翻军事独裁那保留她从判决。在军队属于革命家的摇动之后，亚烈达命令战士强迫奴隶在地工作下。迷失杀害亚烈达停止她的接管，看见她作为古斯夫的妻子他然后醒，知道在火星的场面整个地是幻想，回家发现他的妻子还活着。 
亚烈达的操作是直接地反对对什么她对迷失的代表，并且担当一个惊人的提示怎样革命可能变成错误。亚烈达的革命操作没有如此微妙的涵义明显地指向列宁自己的革命。当纳塔莎 (迷失的妻子) 被提出是因为共产主义和电影的标志被断然赞成共产主义姿态，和有缺陷的革命字符，反对导演那么爱恋的国内生活。的确保他泽诺夫的影片指向不是革命而是成长，但宁可重建的一个工具是俄国革命是没有为影片的背景，而是列宁推行容纳温和的资本主义的新经济政策期间被使用作重建第一次世界大战后的俄罗斯。
王远知

王远知，字德广，琅玡郡临沂县人（今山东省临沂市），是茅山宗第十代宗师。
生平.
王远知之母丁氏一日梦见有灵凤环绕身旁，不久就有了身孕，还听到腹中的啼哭声，名僧宝志就对其父王昙选说：“生子当为神仙之宗伯也。”
王远知出身官宦世家，自幼博览群书。他先后拜茅山的陶弘景、宗道先生臧竞为师，学习道法和儒学。由此知名，受到陈朝皇帝和镇守扬州的晋王杨广的召见。杨广即位后，大业七年（611年）出巡到涿郡，再次派员外郎崔凤举邀请王远知到临朔宫，对他行弟子之礼，并为他建造玉清观，让他主持。次年回洛阳后又让王远知随从巡幸扬州，王远知告诫炀帝不宜远离京城，但炀帝不听，只是让他去中岳嵩山修斋仪。
王远知与唐高祖李渊是旧识，李渊建立唐朝后，秦王李世民在征伐王世充时，曾与房玄龄微服拜访，王远知出门远迎，称秦王为圣人，必作太平天子，要顾惜身体。并为秦王授三洞法箓。
李世民登基后，王远知多次请求回茅山，贞观九年（635年），太宗下诏在润州茅山建造太平观，并度道士七十七人，为王远知侍从。王远知从洛阳坐官船，四月回到茅山，不久即在茅山逝世，享年一百二十六岁（宫内淳平在1977年发表的一篇简短的劄记中，讨论了王远知的生卒年，认为他应该出生于梁大通二年（528），贞观九年（635）八月去世时当为108岁，而不是《旧唐书》本传等所载的126岁。）。唐高宗调露二年（680年），追赠王远知为太中大夫，谥曰升真先生。武则天临朝，又追赠金紫光禄大夫，天授二年（691年），改谥曰升玄先生。
通货膨胀率

经济学上，通货膨胀率（Inflation rate）为物价平均水准的上升幅度（以通货膨胀为准）。以气球来类比，若其体积大小为物价水准，则通货膨胀率为气球膨胀速度。或说，通货膨胀率为货币购买力的下降速度。
以 P1 为现今物价平均水准（现今的GDP平减指数）， P0 为去年的物价水准（去年的GDP平减指数），年度通货膨胀率可测量如下：
计算通货膨胀率有其他方法，如以P1的自然对数 "减去" P0的自然对数，同样以百分比表示。
核心通胀率（core inflation）是指消费价格指数中剔除食品和能源价格变化之后的价格变化率。
数学竞赛列表

数学竞赛是以数学为主题的考试竞赛活动。题目类型通常为选择、填空、解答和证明题。
国内数学竞赛.
数学和计算教育中心 举办的国家竞赛:
完整解答:
多向选择:
National competitions hosted by The Mathematics Contest Centre :
Multiple Choice:
Other competitions hosted by The Canadian Mathematical Society :
MATHChallengers (formerly MathCounts BC) is called MathChallengers since 2005. It is hosted by APEGBC .
区域竞赛.
参看美国区域数学竞赛列表。
潘师正

潘师正，字子真，赵州赞皇青山里人（或说贝州宗城，均为河北），道教上清派或茅山宗第十一代宗师。陶弘景传王远知，王传潘师正，潘传司马承祯。
生平.
潘师正出身仕宦之家。祖潘居常，北周楚州刺史。父潘寞，隋通州刺史。他自幼熟读六经，年十二，通《春秋》及《礼》并得母鲁氏口授《道德经》。十三岁丧母，结庐于墓侧，以至孝闻名于世。隋炀帝大业年间，道士刘爱道将他推荐给茅山王远知为弟子，于是度为道士，授三洞隐诀真文。唐太宗贞观中，侍从王远知回茅山，渡扬子江，饮秽水，痢下如凝脂。遂梦见一人，衣冠皓鲜，乘空而下，授白药一粒，饮之，及寤而愈。既至，远知谓曰：“吾虽欲留汝于此，而嵩阳乃汝修真之地，当亟还也。”于是，潘师正与刘道合隐居在中岳嵩山，先在双泉顶住了差不多十年，后移居逍遥谷。食饮惟青松涧水而已（烧枫柏而戒净，练松叶以存精）。所修经法，有太清之道三，中真之道六，下真之道八。
上元三年（676年），唐高宗驾幸东都洛阳，召见潘师正请他作符书，师正推辞不懂，复问山中所须，师正对曰：“所须松树清泉，山中不乏。”高宗与武后甚尊敬之，留连信宿而还。后年（678年）高宗巡游许昌，请潘师正来见面，仍被婉拒。调露元年（679年）孟冬十月，高宗与武后在嵩阳观召见潘师正，又前往探访师正隐居的逍遥谷，“叹以颓景”，遂命有司在当地修建隆唐观（后避李隆基讳改为崇唐观），并追谥潘师正的师傅王远知为升真先生，赠太中大夫。次年（380年）仲春二月，高宗又以乘舆步辇，邀请潘师正到洛阳西宫讲道，降制命，以嵩阳观为奉天宫，于逍遥谷口特开一门，号曰“仙游门”；又于苑北面置“寻真门”。时太常寺奏新造乐曲，帝又令以《祈仙》、《望仙》、《翘仙》为名。前后赠诗，凡数十首。后年（681年），高宗又将潘师正接到了洛阳的金阙亭，武后亲自下厨做菜，对潘师正行天师之礼。为了祈求功德，于太子甲第建弘道之坛、老君寿宫立玄元之观。由潘师正命名，高宗亲自题额。
永淳元年正月初一乙未（682年2月13日），奉天宫上方风霁云灭，彻夜长静，但若仔细倾听，又似万籁聚集，五音和奏，但这种声音远非尘世间的乐器所能发出，乃是玄都天宫之仙韵。高宗闻报后，以为潘师正得道升玄，即日驾幸奉天宫观看。永淳二年十月初十（癸亥）高宗再次前往奉天宫，想要封禅中岳，因头疾加重而中止，十一月二十四日（丁未）回东都，二十六日（己酉）（683年12月19日）下诏改永淳二年为弘道元年后当晚崩于真观殿。第二年（684年）季夏六月一日，潘师正对弟子道：“吾获保兹岭，于今五十余年，灵异在谷，仙鹤满野，俾吾不接万乘之尊，亦庶几乎轻举矣。今名登玄录，身历太阴，升玄之言，信吾命也。”当晚出现了“辰象丽天，鹿鸣群山，雉雊众谷”的奇异景象。第二天，潘师正说了一句“吾其蜕矣”，便阖门入静，书青符置汤中，焚香沐浴，身穿紫衣，言道：“反吾静矣，亭午将化，留此十旬，归吾石室。”最终升玄而去，年九十八。武后听闻后，乃降宝命，曰：“去年幽晚，轩皇之驾不追；今岁秋宙，广成之居又寂。以此哀悼，情何可任？赠大中大夫，追谥曰体玄先生，昭国礼也。”
文献记载.
其他关于潘师正卒年的文字都不及大周圣历二年（699年）王适所撰的《潘尊师碣》碑文记载准确。《旧唐书》、《历世真仙体道通鉴》等都记载潘师正享年九十八，当生于隋开皇七年。据《道藏》研究者陈国符考证，《正统道藏》收《道门经法相承次序》三卷，内有唐天皇于中岳逍遥谷与潘师正之问答，即唐高宗李治第一次在洛阳接见潘师正时同他的对话录。
贡献.
潘师正在嵩山居住50余年，对茅山宗在北方的传播具有很大贡献。
有弟子十人：
司马承祯

司马承祯，字子微，法号道隐，自号白云子，河内郡温县（今河南温县）人，道教上清派茅山宗第十二代宗师。
生平.
司马承祯出自三祖司马氏琅邪房，是北周晋州刺史、琅邪公司马裔的玄孙，隋朝亲侍大都督司马晟的孙子，唐朝朝散大夫、襄州长史司马仁最的儿子，少好学，年二十一为道士，师事隐居嵩山的潘师正，学得符箓及辟谷、导引、服食之术（《金根上经》、《三洞秘录》、许真行事、陶公微旨），成为唐代的著名高道。另外擅长隶书和篆书，号称“金剪刀书”。
原在浙江台州天台山桐柏观隐居修道，武则天、唐睿宗先后召他入京讲道，开元九年，唐玄宗又遣使迎他入京，亲受法箓，十年，承祯请还天台山，玄宗赋诗送别。十二年（724年），玄宗又将承祯召到东都洛阳，命他于河南王屋山自选形胜，创建道院阳台观，玄宗亲自题额。又令玉真公主及光禄卿韦縚至其所居，修金箓斋。承祯在阳台观著《修真秘旨》十二篇行于世。开元二十三年夏六月十八日（735年7月12日）卒于王屋山，年八十九，葬于王屋山西北之松台。玄宗亲制碑文，并追赠银青光禄大夫，号真一（贞一）先生。承祯与李白、贺知章、孟浩然等同为「仙宗十友」。
司马承祯提出道教修炼的“七候”：“一、举动顺时容色和悦；二、夙疾普消身心清爽；三、填补天伤还元复命；四、延数千岁名曰仙人；五、炼形为气名曰真人；六、炼气成神名曰神人；七、炼神合道名曰至人。”
司马承祯认为“神仙亦人”。人的禀赋本有神仙之素质，只要“修我虚气”，“遂我自然”，与道相守，即可成仙。“然虚心之道，力有深浅，深则兼被于形，浅则唯及其心。被形者，则神人也；及心者，但得慧觉而已，身不克谢。何则？慧是心用，用多则体劳，初得小慧，悦而多辩，神气散泄，无灵润身，生致早终，道故难备。”司马承祯的理论不但自成系统，为唐代、宋代道教的兴盛和发展奠下了基石，而且对宋元内丹学、宋明理学的形成，都有重大的影响。
李含光

李含光，又称玄静先生，中国唐朝广陵江都人（今江苏扬州），道教上清派茅山宗第十三代宗师。
生平.
本姓弘，武则天时避讳，改为李氏。父亲弘孝威，儒者，州里号贞隐先生，与天台山司马承祯为方外之交。李含光年十三，辞家奉道。十八岁师事同邑李先生，游艺数年。神龙（705～707）初，度为道士，居龙兴观。精老、庄、周易。开元十七年（729年）从司马承祯于王屋山，传受道法。唐玄宗得知含光继承司马承祯道法，下诏让他居王屋山阳台观以继之。一年多后，李含光请求回茅山去编纂经法。此后玄宗多次征召，他都谢病不出。天宝四载（745年）冬，玄宗再次命中官赍玺书征之，入朝后要拜他为师，传授道法，他以足疾推辞，玄宗无奈只好让他返回茅山紫阳观。天宝六载（747年）含光回到茅山，山中原有上清真人许谧、杨羲、陶弘景自写经书，历代传宝，真经秘箓多有散落，含光奉诏搜求完整后，进献给皇帝。天宝七载春，玄宗又欲受《三洞真经》，乃遥拜李含光为玄师，尊为玄静先生，并刻石于华阳洞以记。同年夏五月，紫阳观东陶弘景炼丹处，忽生芝草八十一茎，含光图写芝形奏闻，被下诏以紫阳观侧近二百户，太平、崇玄两观各一百户，并蠲其官徭，以供香火。秋七月，含光又被征至京，居道观以养病。天宝九载春，辞归茅山。其年夏六月，先前生灵芝之所，又产三百馀茎。含光又图而奏之。是岁冬，又征含光，于紫阳别院馆之。十载秋，含光又恳辞告老，玄宗御制序诗饯别。十一载，含光奉诏，与门人韦景昭等，于紫阳之东郁冈山，别建斋院。
从陶弘景传法于王远知，再传潘师正，再传司马承祯，至李含光已是五代，其所传大正真法，让茅山宗成为天下道学第一宗门。大历四年冬十一月十四日（769年12月16日）遁化于茅山紫阳之别院，年八十七，数千门人前来奔丧，将他葬于茅山雷平山之西面。含光幼年，颇工篆籀，尤善于隶书。却因被人称赞“贤于其父”，此后就投笔不书。直到玄宗下诏让山人王旻诣紫阳观请李含光书写楷书上经一十三纸，以备杨羲、许谧之阙。著有《仙学传记》、《真经》、《本草》、《音义》两卷、《三玄异同论》、《周易义略》及《老庄学说》等书。
唐肃宗多次褒奖李含光，称他「久契真要，深通玄微，游逍遥之境，得朝彻之道。」颜真卿与李含光门人韦景昭、郭闳、中林子殷淑、遗名子韦渠牟等相交，派遣道士刘明素请他撰写了《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》一文。现在存世有秘书郎河东柳识所撰、大理司直吴郡张从申书写的《唐茅山紫阳观玄静先生碑并序》，碑原在江苏句容，明嘉靖三年遭火毁。前有“李阳冰篆额”五字，后有大字“大历七年八月十四日建”十字。
刘粹刚

刘粹刚（Liu Tsui-kang，），原籍安徽宿县（今宿州），生于辽宁昌图县。中华民国空军王牌飞行员，中国抗日战争烈士。
生平事迹.
刘粹刚早年有“工业救国”思想，高小毕业后以优异的成绩考入了校址在沈阳市的辽宁省立第一工科学校。因“九一八事变”爆发，流亡北平，后去南京考入黄埔军校第九期步兵科。1931年春，中央航空学校（笕桥航校）正式成立。他在中央陆军官校未等毕业，于1932年一二八事变时经过严格的学科考试和体格检查，进入中央航校第二期学习飞行，在校期间其飞行技艺居全校之冠。1934年底，中央航校第二期驱逐科举行结业考试，刘粹刚成绩最优。在中华民国空军中，最好的空中射击纪录保持者有两个人：一个是“空军战神”高志航，另一个就是“飞将军”刘粹刚。
1934年12月航校毕业后，初任中华民国空军驱逐第一大队准尉见习官。此后的几年中，他由准尉见习官转迁少尉飞行队员，再迁中尉分队长；1937年递升为第五航空驱逐大队第二十四队上尉本级队长，率队驻防南昌。第五航空大队清一色是中央航校毕业的，大队长是丁纪徐。配备的飞机全部是美制霍克三式驱逐机。刘的座机是“2401”号。
1937年8月3日，五大队因战火扩大奉命移防扬州。翌日，全队离开南昌秘密飞抵扬州。8月13日夜，第五航空大队接到蒋介石亲自下达的命令，轰炸从长江撤退的日军军舰。这是蒋介石给中国空军下达的第一个真正的抗战命令。8月14日凌晨，该大队首次参加对日作战，但没有发现长江中的敌舰。刘粹刚领队飞行，由吴淞口南下，经过川沙上空时，刘率先发现一艘日本军舰，并第一个投弹；二十四队梁鸿云副队长根据刘投弹的弹着点修正，第一个炸中日舰，立了第一功，中华民国空军第一个牺牲的也是梁鸿云。
从8月14日至10月26日，五大队在淞沪前线奋战的纪录中几乎都有著刘粹刚的身影。8月16日，刘粹刚击落日军水上侦察机一架，从此开始了这位“飞将军”个人击落敌机的首次纪录。刘粹刚短暂的一生宣称击落纪录为击毁11架日军飞机，空军的官方认定战果为7架，在官方战史上排名第四。
8月22日，第五航空驱逐大队奉命由扬州移驻南京，与高志航的第四大队共同担负南京的空防任务。同时，继续配合淞沪战场上的中华民国军队作战。
10月12日，刘在南京城上空击落日本海军于9月投入实战的九六式舰载战斗机，创造了中华民国空军第一次击落日军王牌飞机的纪录，克服了国府空军飞行员对日军新型机的恐惧心理。刘粹刚的英名从此脱颖而出，一时成为南京人街谈巷议的新闻人物。 此战，刘独创直“8”字机动，连续三次重复直“8”动作，摆脱敌机追击，化被动为主动，以劣势装备霍克三战胜了敌人的优势装备九六式，南京市民涌上街头观战，亲眼目睹了日军王牌飞行员坠毁阵亡的现场。在太湖上空与刘粹刚的2401号机进行遭遇战的王牌飞行员加藤建夫上尉在日记中称赞刘是赵子龙式的勇士。为了表彰刘的巨大功勋，南京国民政府、中央航空委员会、中华民国空军总部曾多次通令嘉奖，并颁发给他七星星序奖章和二等宣威奖章各一枚。
10月25日，刘奉命率3架飞机掩护八路军反攻娘子关。26日，刘带2架僚机从江苏溧水机场起飞，到达洛阳加油。刘从未飞过山西航线，当时气象条件很差，刘仍然坚持起飞，当晚8时飞到娘子关附近，但未能和八路军取得陆空联络。因未能找到太原机场，刘决定飞回洛阳，在返回途中，三架飞机油量耗尽，刘发信号弹帮助两位僚机驾驶员跳伞，自己坚持驾机迫降，但在高平县城撞上魁星楼，当场死亡，时间是当晚9时许，年仅24岁。殉职后追赠少校。
刘粹刚烈士的遗骨在高平县妥为收敛同年11月16日，迁到南京，后安葬在南京紫金山北麓的航空烈士公墓。
家庭.
刘与许希麟的爱情故事相当著名，两人1935年结婚，没有子女。在其夫阵亡后，曾一次吞食36枚硬币自杀未果。
1938年8月25日，国民政府在昆明成立粹刚小学，由许希麟主持校务，入校学生均为空军在职或烈士子弟，学校大礼堂两壁挂满飞行员烈士遗照，包括高志航、阎海文、乐以琴等人。
后来，她又嫁给了一位广西空军出身的飞行员，生下女儿，1949年随国府迁台定居。
叶法善

叶法善，字道元，一字道素，括州括苍县（今浙江省丽水市）人。据传叶生于隋炀帝大业十二年（西元616年），卒于唐明皇开元十年（西元722年），一说尸解于开元八年（720年），地曰景龙观。年一百又七岁。无病而终，羽化成仙，墓址在今丽水市境内。
生平.
叶法善为唐朝时著名道士。授予银青光禄大夫，鸿胪卿，越国公，景龙观主。叶法善祖宗四代皆为道士。祖父叶国重，弘道有功，谥有道先生；父亲慧明荫封歙州刺史，赐号淳和。
据《旧唐书》记载，叶法善“少传符箓，尤能厌劾鬼神”。他和其叔祖叶静能都非常有名，许多实际很有传奇色彩，唐代许多文学作品以他们二人为题材。
相关.
天师印.
叶法善有双铜印遗世，俗称“天师印”，被奉为驱魔之宝。印文一为“南阳开国”，一为“道经师宝”。
李邕《叶有道碑》.
叶法善之祖，名国重，葬于松阳之酉山，法善于其处置道院，立碑于下，并请北海为其祖作碑文。北海梦叶法善再来求书，允之，书未尽，钟鸣梦觉，至丁字下，数点而止。当法善刻碑毕，将墨本前往致谢，北海惊道：始吾以为梦，乃真邪？此即世所盛称之追魂碑，亦称丁丁碑也。
神话.
叶法善修道且精于法术，亦曾因唐明皇之追问，道出张果为混沌初分白蝙蝠，言讫七窍流血，僵仆于地，明皇求张果赦之，张果以水噀法善面，遂复生。有弟子百余人，入室者卢齐物、尹愔。
羟基

基（hydroxy／hydroxyl（group））又称氢氧基，化学式－OH，是氧原子以共价键与氢原子连接的化学基团，有时也称醇官能团，是常见极性基团。
但根据IUPAC定义，hydroxy与hydroxyl意义并不同：术语hydroxyl仅指羟自由基（hydroxyl radical，·OH）；而官能团－OH才称作hydroxy group，即羟基。
羟基团以共价键结合羰基（氧＝碳）的碳原子产生羧基（–），就是限定基团的羧酸。
存在.
在无机物，有羟基的通常为有氧酸或其酸式盐。
带羧基物质溶于水会电离出氢离子，水溶液多偏酸。
有机物.
在有机化学系统命名，简单烃基后跟著羟基的称作醇，而糖类多为多羟基醛或酮。
羟基直接连在芳烃环的称作酚。
与氢氧根的区别.
在很多情况，示性式的羟基和氢氧根写法相同，两者很易混淆。
虽然氢氧根和羟基均为原子团，但羟基为官能团；而氢氧根为离子，每摩羟基有9摩电子；而每摩氢氧根有10摩电子，而且有氢氧根的物质在水溶液呈碱性，而有羟基的物质在水溶液则多偏酸。
氢氧根和羟基在有机化学都亲核。
字源.
“羟”字形由“氧”和“氢”下半部组合而成，字音则是由「氢」的声母溪母和「氧」的韵母养韵反切组合而成。
孟加拉白虎

白虎是虎的特殊变异色型，由于一对隐性基因的突变，导致孟加拉虎原本的赤黄色体毛变为白色。除孟加拉虎以外，东北虎也有出现白变的情况。
华南虎也有出现白变的情况，中国古代称之为 䖑、甝或 䖔。
第一只野生孟加拉白虎于1951年在印度被发现并捕获，被取名为“莫罕”。世界上现有的几百只白虎全都是它的子孙。由于白虎的颜色特殊，有极高的观赏价值，因此在全世界的动物园和马戏团里都很受欢迎，也是富豪饲养珍宠的选项，使得繁育的幼虎也是身价非凡。著名的拉斯维加斯表演组合齐格飞与罗伊的招牌戏就是白虎表演。
“白色”基因.
孟加拉白虎经常被误解成患上白化症，其实不然。真正患上白化症的老虎身上不会有条纹。而孟加拉白虎有正常的黑色或深褐色的条纹。白虎之所以有白底的毛发是由于基因突变。突变后的基因是隐性的，即使父母双方都带有白色隐性等位基因，也只有四分之一的机率产生白色的老虎，白老虎因为太显眼，在野外很难生存。具体而言，白虎是由决定色素的基因SLC45A2基因的一个氨基酸突变（A477V）所致 。
已知只有孟加拉虎拥有上述的隐性基因，但目前许多人工饲养的白虎都是孟加拉虎和东北虎的混种。这是由于基因库有限，一对白虎交配产下的后代往往有许多健康问题，如斜视、较弱的抵抗力等，导致额外的照顾是必须的，不过大部分受到人类圈养的个体都能满足这个条件。
历史.
第一只野生孟加拉白虎于1951年在印度被当地的一位土王摩诃拉伽（意即“伟大的国王”）马尔坦德·辛格发现，当时马尔坦德正在打猎。小白虎被发现时只有9个月大。马尔坦德把这只特别的小虎带回王宫，并为它取名为“莫罕”，意即“令人迷惑者”。自此之后，也有一些在野外目击白虎的报告，但无一获得证实。
在历史中，中国、韩国、尼泊尔及一些东南亚国家的文献也有记载关于白虎的文字。白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，所以现在的中国大陆动物园都很热衷于繁育白虎等“吉祥异兽”。白虎是一个神圣的老虎。
美洲金猫属

美洲金猫属（学名："Puma"）是猫科中的一个属，包含美洲狮。
下属物种.
本属包括以下物种：