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安培拉大桥

安培拉大桥（Jembatan Ampera），原名朋卡诺大桥（Jembatan Bung Karno），是一座位于印度尼西亚南苏门答腊省巨港市的，横跨穆西河，连接巨港市的两个部分——河上、河下。兴建大桥的构思源于荷兰殖民时期，直至印尼独立后才使用日本的战争赔款完成工程，至1966年通车。
安培拉大桥长，宽，设有4条机动车道、2条自行车道和2条人行道。这条桥本来是印尼唯一的升降桥，不过由于河运需求减少和阻碍陆路交通等因素，所以在1970年后，这条桥的桥面就没有上升过，用以升降桥面的装置也在1980年代至1990年代期间悉数拆除。桥塔的颜色改变过三次，先后从灰色改为黄色、红色，当地的都市传说认为桥塔的配色象征执政者的权威。
历史.
巨港市是南苏门答腊省省会，由穆西河分为河上（Seberang Ulu，即南岸）、河下（Seberang Ilir，即北岸）两部份，在安培拉大桥落成之前，当地居民必须乘坐运煤船渡河（渡轮直至1930年代才引入巨港）。在穆西河上方建设桥梁的构思首见于1906年，1924年勒·科克·德·维尔（Le Cocq de Ville）就任巨港市长之后，也致力于推动这项工程项目，从而沟通河上、河下两个地区。不过这个计划一直到印尼独立后才提上政府的议事日程——巨港市临时市议会在1956年10月通过一项拨款案，资助穆西河大桥的建设，之后省政府和印尼国民军组成了一个委员会，商讨大桥的建设事宜。苏卡诺总统在1961年2月批准穆西河大桥项目之后，政府为了推进项目，征用了25公顷的土地，并拆除部分穆西河两岸在殖民时期兴建的商业建筑和民居。
当局曾经考虑过大桥的位置应该在城内还是城外，最终决定在城内兴建大桥，连结河上七村（7 Ulu）和河下十六村（16 Ilir，即市中心）。大桥使用日本在第二次世界大战战败后对印尼的战争赔款兴建，由印尼国有的、，以及日本的、大林组承建，在1962年4月动工，至1965年4月完工，并于同年11月10日通车，由南苏门答腊省省长阿布耶齐德·巴斯托米（Abujazid Bastomi）主礼。这条桥梁本来称为朋卡诺大桥，向支持修建大桥的苏卡诺总统表示敬意，不过到了1966年苏哈托掌权后，由于民间反对苏卡诺的声浪非常高涨，所以政府把这条桥梁改名为安培拉大桥。「安培拉」是印尼文「人民痛苦的嘱托」（Amanat Penderitaan Rakyat）的简写。民间曾经有意见在2002年提出把大桥改回原名，不过由于得不到地方政府和公众的支持，于是不了了之。
安培拉大桥刚刚通车的时候，穆西河两岸的水果商贩运送货物的交通工具仍然是小艇，直至1970年代之后，商贩才开始转用陆路交通工具。到了1981年，大桥的车流量已经增加到每天32,000辆。大桥多孔的桥塔至少在1980年代初就已经出现锈蚀的问题，起初南苏门答腊省公共工程局认为这个问题还不算严重，桥塔的根基还算稳健，不过后来还是考虑到上述的原因，在1981年斥资8亿5000万印尼盾，进行翻修工程，把大桥改造成为一条不能活动的普通桥梁。之后政府又借助日本的政府开发援助款项在1988年至1992年期间进行另一次翻修工程，修复桥面和桥墩，同时拆除大桥下方的违章建筑。大桥一些无用的组件在1997年被盗贼割断偷走。
踏入21世纪之后，安培拉大桥仍然是巨港市重要的交通地标。由于1994年通车的位于城外，与安培拉大桥相距5公里，所以安培拉大桥仍然是居民常用的交通路线——截至2000年，大桥的车流量已经增加到每天77,573辆。与此同时，大桥继续受到水质污染、结构损坏等问题的困扰。大桥桥墩长期被流入穆西河的雨水和便液破坏，而且在1998年和2000年发生过两次被船只撞击的意外，有见及此，南苏门答腊省曾经在2000年修复桥墩，不过直至2004年，造成桥墩损坏的问题仍然没有完全解决。穆西河第二大桥通车后，巨港市制定了一条交通规则，禁止重型车辆在当地时间傍晚6时至清晨6时期间驶过安培拉大桥，以保护大桥的结构安全，之后市政府又于2010年实施更严格的车流管制措施。
构造.
安培拉大桥长米，其中主跨为简支梁桥，长，两侧为连续梁桥，两跨，长，连接路为简支梁桥，长。桥面离水面，宽，设有4条机动车道（各宽3.5米）、2条自行车道（各宽1.75米）和2条人行道（各宽2.25米）。两边的桥塔高63米，本来涂上灰色，后于1992年涂上黄色，复于2002年涂上红色。当地的都市传说认为桥塔的配色象征当权者的权威，因为黄色是专业集团党（新秩序时期的执政党）的代表色，红色则是斗争派民主党（2001年至2004年期间，以及2014年至今的执政党）的代表色。
这条大桥曾经是印尼唯一的升降桥，两座桥塔上重的平衡重装置可以把桥跨结构提升到离水面约32米处，容许净高在9米至44.5米之间，阔60米的船只通过穆西河，却在1970年（一说1973年）停止升降，可能的原因是：一、位於穆西河上游支流的丹戎艾宁（Tanjung Enim）煤矿停产，穆西河的货船往来不再频繁，二、穆西河受到污染，航行条件越来越差，三、大桥每次升降需时约30分钟，阻碍陆路交通。最终当局在1980年代拆除升降装置，并于1990年拆除平衡重装置，以免上述装置坠下路面，危害路人的安全。
波涛图屏风

《波涛图屏风》是日本艺术家尾形光琳绘制的双面屏风图。该作品约绘制于1704至1709年间，描绘了暴风雨下的海浪。自1926年起，在弗莱彻基金支持下购入以后，一直收藏在纽约的大都会艺术博物馆。
背景.
纵观日本艺术史，许多艺术家都试图在他们的作品中展现海浪激起那一刻的状态，这些主题不仅在画卷和丝绸上，也在扇子、屏风以及装饰物上出现。
内容.
在葛饰北斋的《神奈川冲浪里》作品出现之前，尾形光琳的《波涛图屏风》是日本绘画中就“无法接近的海洋”这一元素而言最重要的作品。尾形为了完成这幅作品，使用了古代中国“一手握两笔”的技巧。 
他使用墨水、颜料以及贴金来绘画，借助细长触手般的浪沫与龙爪状的波浪，使波浪传达了大自然的威力。就尾形而言，该作主要采用墨水线条来表现，可谓非比寻常。
屏风上印有“道崇（どうすう）”，这是尾形光琳在1704年开始使用的化名。近期的研究表明他在1704至1709年之间创作了这幅作品，这段时间是他住在江户（今东京）的过渡期。他在这段期间的作品受到了狩野派代表的强烈影响。
《波涛图屏风》可能直接受雪村周继作品的影响，雪村现存作品中有很多跃动且风格神秘的波浪图像。《波涛图屏风》也受到俵屋宗达影响。此人擅长绘制阴沉的海景，但尾形光琳是从中化用出海洋的汹涌澎湃。
影响.
《波涛图屏风》启发了尾形光琳的追随者酒井抱一。他在1805年创作出《波图屏风》，尝试达到类似的恐怖氛围和险境。过去酒井抱一家族曾经委托尾形光琳绘画，这让酒井抱一有一系列尾形光琳的作品端详学习。《波图屏风》是在银箔上用墨水创作的，比起尾形光琳的众作品更为抽象，但保留了它的魔性。
红极乐鸟

红极乐鸟（学名："Paradisaea rubra"，Red bird-of-paradise）是极乐鸟科极乐鸟属下的一种鸟。
特征.
红极乐鸟的体长一般在13-14英寸（33-35.6厘米）之间，身体呈棕色或黄色，虹膜为深棕色，腿部灰色，喙为黄色。雄鸟面部有翠绿色，尾部羽毛呈开塞钻形。红极乐鸟主要以莓果和节肢动物为食。
分布.
红极乐鸟是印度尼西亚的特有种，主要分布在西巴布亚省卫吉岛和拉贾安帕特群岛的巴丹塔岛热带雨林低地。
FN HMP机枪䇲舱

FN HMP（HMP全写：，意为：重机枪䇲舱）是一款由比利时埃斯塔勒国营工厂所研制和生产的系统，䇲舱以内搭载著一挺GAU-21/A12.7×99毫米（.50 BMG）北约口径航空型重机枪。
概述.
1970年代，埃斯塔勒国营工厂研制HMP，并且在多年来一直稳步改进。该武器系统的第一个版本，即HMP250，能够装填250发.50 BMG弹药，并且架接在北约14英吋标准以下。这使得该武器可适用于北约的所有常见的亚音速固定翼战斗机和旋翼机系统以上。该武器系统采用电子控制击发及保险系统，主要用于密接空中支援。
在接下来的十多年当中，随后推出了不同的版本，不同之处仅在于其他版本可装填更多的弹药、在䇲舱以下装有附加的收集箱，或是装填250发弹药和三枚70毫米非制导火箭弹的RMP（全写：，意为：火箭及机枪䇲舱）版本。
用作武器的重机枪本身装设在䇲舱以内用以保持稳定的软式枪架系统之上，由此控制和减缓重机枪的后座力。这样就可提高搭载的武器的精度。而设于重机枪枪架以下的弹箱设计可保证弹链平稳滑动，不受航空器的机动或加速影而留下卡弹或结累污垢的风险。各款HMP可以容纳及发射所有标准的.50 BMG口径弹药。
为了发挥机枪䇲舱的性能，还可在驾驶座舱的飞行仪表以上安装与䇲舱相配的D-PC武装管理系统（D-PC全写：，意为：数字化䇲舱控制器）和数字化抬头显示器。前者既能记录䇲舱以内的剩余弹数或重新待击䇲舱搭载的机枪，部份型号还可用作机枪䇲舱以外其他机载武器的火控装置。后者用作䇲舱的瞄具以显著提高其射击精度，以减少驾驶员的工作量并缩短寻获目标的时间。与这些辅助配备相应的，机枪䇲舱也可作数字化。
机枪䇲舱能够在紧急情况（如䇲舱损毁）以下从搭载的航空器以上抛弃掉以保全航空器。
这款机枪䇲舱系统当中的HMP400 LCC于1987年获得美国陆军认证；除此以外，还可用于虎式UHT攻击直升机以上。
奥利华·保马尼

奥利华·保马尼（und|Olivier Boumal，），喀麦隆足球运动员，喀麦隆国家足球队成员。
喀麦隆国家足球队.
2017年，他共为喀麦隆国家足球队出场2次。
成绩.
!总和||2||0
魔术圈

魔术圈（Magic Circle）是伦敦五大律师事务所的合称，分别是年利达律师事务所（Linklaters）、安理国际律师事务所（Allen & Overy）、富而德律师事务所（Freshfields Bruckhaus Deringer）、高伟绅律师事务所（Clifford Chance）、司力达律师事务所（Slaughter and May）。
安理国际律师事务所

安理国际律师事务所（Allen & Overy）是一家跨国律师事务所，总部位于英国伦敦。
历史.
1930年1月1日建立。是魔术圈五家律师事务所之一。
富而德律师事务所

富而德律师事务所（Freshfields Bruckhaus Deringer）是全球最大的顶级跨国律师事务所，总部位于英国伦敦。
历史.
2000由英国的Freshfields（历史可追溯至1716年）和德国的Deringer Tessin Herrmann & Sedemund、德国和奥地利的Bruckhaus Westrick Heller Löber合并而成，现今在全球设有28个办公室。是法律界最著名魔术圈五家国际律师事务所之中历史最悠久的律师事务所。全球每年总收入逾20亿英镑。
司力达律师事务所

司力达律师事务所（Slaughter and May）是一家跨国律师事务所，总部位于英国伦敦。
历史.
1889年建立。是魔术圈五家律师事务所之一。
数据库连接

数据库连接(database connection)是数据库服务器与客户端之间的通信联系。客户通过数据库连接发送命令、接收服务器返回的结果。 
IBM DB2, Microsoft SQL Server, Oracle, MySQL, PostgreSQL, 与Neo4j使用连接池技术来改善性能。
建造连接时，通常要提供一个驱动程序或与一个。例如， codice_1.
一旦连接建立，它可以被打开、关闭、设置性质。
吴根友

吴根友，男，安徽枞阳人，享受国务院政府特殊津贴专家，教育部“长江学者奖励计划”特聘教授，武汉大学教授。
生平.
1986年获安徽师范大学文学学士学位，1989年获武汉大学文学硕士学位，1992年获武汉大学哲学博士学位。1999年9月至2000年8月，在美国哈佛大学作访问学者。2001年10月晋升为教授，2002年增列为博士生导师。2012年至2020年，任武汉大学哲学学院院长。现任武汉大学文明对话高等研究院院长。
学术贡献.
主要从事先秦诸子学、明清哲学领域的研究工作，主持教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目、教育部人文社科研究基地重大项目、湖北省重点项目等课题多项，发表学术论文200余篇。2006年入选教育部新世纪优秀人才支持计划，2007年入选武汉大学珞珈聘教授，2013年受聘湖北大学“彩虹学者”，2017年入选教育部“长江学者特聘教授”。
社会兼职.
教育部教学指导委员会委员（2018-2022），国际儒学联合会理事，中国哲学史学会副会长，湖北省哲学史学会会长。
琼安·奥马里

琼安·奥马里，黎巴嫩足球运动员，黎巴嫩国家足球队成员。
黎巴嫩国家足球队.
从2013年到2018年，他共为黎巴嫩国家足球队出场16次，打进2球。
成绩.
!总和||16||2
江南丑闻

《江南绯闻》（강남 스캔들，"Kangnam Scandal"），为韩国SBS于2018年11月26日起播出的晨间连续剧，由《你是礼物》尹柳海导演与《华丽的邻居》朴慧涟作家合作打造。此剧讲述一个出身贫穷的女子，为了筹集妈妈的手术费而意外与财阀家LX集团接触，不断与继承LX集团的男子发生冲突，两人由冷淡逐渐变成真爱的故事。
自MBC及KBS先后于2018年4月及2019年1月废除晨间连续剧时段后，此剧是韩国唯一于早上时段播放的电视剧。
鲁 (龙)

鲁，或半音半意译-{云}-鲁龙，是藏族文化中的龙神。在苯教传说中，鲁龙居住在五个方向的山林池泽中，其中有善类，带来丰收和幸福，也有恶类，带来疾疫和灾难；鲁龙是重要的水界神灵，传说作为天神之子的吐蕃王赞普，最初皆与龙女或神女婚配；佛教传入藏地后，鲁龙和印度文化中的那伽神龙（蛇龙类神兽）等同起来。考古认为鲁龙文化的起源非常久远，可能是汉藏民族的共同信仰，在纳西、彝、傈僳等其他民族中都有流传，和汉地的龙文化也可能同源。
沿革.
原始时期.
根据对遗迹、壁画和史料记载等的考古研究，推断“鲁”龙神崇拜起源于吐蕃以前的原始社会。早期的鲁龙形象复杂多变，可以附身或化身为水生动物，没有固定的形象，甚至可以泛指鱼、虾、蛙、蛇、蝎、蟹等。牠们能带来420多种疾病，如瘟疫、梅毒、伤寒、天花、麻风等，藏人称之为“龙病”。在近代的川西南藏区仍流传着“亵渎了水中的神灵，身上就会起水泡、长脓疮”的说法，是“龙病”观点的遗留。
苯教时期.
在苯教经过辛饶米沃祖师的改革而进入恰苯时期后，鲁龙被作为重要的神祇加以供奉，其形象演变为多种动物的综合。苯教《大品黑白花济龙经》（《十万龙经》）记载，龙神有人身、马头，或蛇头、虎头、熊头、鼠头、羊头、牛头、豹头、豕头、鹿头、狼头、孔雀头等等不同形象，且都有蛇尾或鱼尾。这与汉地龙形象的演变颇有相近之处，即“九拟”理论——角似鹿（最初汉地龙没有角）、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、身如牛。此时期，鲁龙的故事也在原始传说基础上丰富而具体起来。如苯教经典《花黑白十万龙经》（简称《十万龙经》，也称《十二万龙经》）中写道，鲁龙是世界诞生之母，故称“龙母”，它们居住在水域中，或山林中，也说住在海底龙宫，守护着无数财宝。藏学家海尔姆特·霍夫曼在《西藏的宗教》一书中写道：“这些龙的最初的住所是河和湖，甚至是些井；他们在水底有家，守卫着秘密的财富。有一本苯教著作上说，龙住在一种奇怪的山尖上，在黑岩石上，它的峰顶像黑乌鸦的头一样，也住在像猪鼻子似的坟堆上，像卧牛山上，也住在柏桦树和云杉上，也住在双山、双石和双冰川上。”在与藏族苯教有历史渊源的纳西族东巴教中，也有类似传说。东巴教经典《东巴经》说，世界最早上生存著龙与人的祖先，他们是同父异母的兄弟。在藏族及周边民族的英雄史诗《格萨尔王》（蒙古族称之为《格斯尔王》）中，鲁龙的形象已经高度神格化，其〈诞生篇〉说：格萨尔有一兄、一弟、一妹；弟名叫鲁竹奥琼，“鲁”和“竹”就是龙和蛇的意思，传说他蛇首人身，统帅鲁龙部族。不过因为后世流传的《格萨尔王》的内容既包含了典型的萨满信仰，也有较多佛教内容，如称金翅鸟（藏族本土的大鹏金翅鸟叫“琼”，佛教传入后等同于印度文化中的迦楼罗金翅鸟）会捕食鲁龙是来自佛教神话，显然反映了苯教或萨满教在抗争外来佛教文化时也吸收和融合了的佛教内容，故不敢肯定鲁龙传说在佛教传入前的面貌。
这一时期，鲁龙有了方位的概念，和道教的五方龙王类似，苯教也认为在东南西北中五个方位各有龙神部族镇守，东部嘉让（甲仁），南部解让（吉尔让），西部莽让（芒仁），北部章赛让（壮色仁），中部得巴让（毒巴仁）。其中嘉让是善神，给人类带来幸福，莽让是凶神，带来瘟疫、疾病、灾难，其他三类鲁龙则性无定，高兴时带来幸福，气愤时带来祸乱，这就给“龙病”的来源赋予了新的解释。同时，苯教还认为有一种叫“恰布”（恰柏）的龙神，管理著世间的雨、雪、雷电等的施降；“僧波”（松崩）龙神，主管各种“龙病”；“却热”（曲日）、“俄本”龙神，则主管饥馑、争战；还有“噶波”、“宁噶”（年噶）龙神主管人类的正直心，等等。
佛教时期.
与那伽神龙的关系.
随著藏传佛教的兴起，龙神的概念出现了质的变化。按照佛教的说法，这些鲁龙神被莲花生大士通过咒术、神通降服后，奉持佛法，护佑佛教的兴盛和信徒的平安，从而成为佛教的护法神。另一方面，在苯教的文献中，不仅龙神，其他内容也多少夹杂著佛教的世界观和术语，而藏传佛教的神话传说中不时见到苯教的神祇和故事情节。这些现象反映了佛教、苯教相互斗争又相互融合的历史。
祭祀.
因为鲁龙与龙病、降雨、财富有着紧密关联，故藏民会围绕着这些主题进行祭祀。
祛病.
祭祀鲁龙神的场所通常在湖、河、溪、池等水域，祭品也是鱼虾喜爱的食物，如芝麻、畜肉、酥油、奶制品等，或藏红花、仙人掌、肉豆蔻、芫荽等药材，这些祭品被称为“龙药”，表示可以治疗“龙病”。早期的藏民会通过祭祀仪式，来治疗瘟疫疾病，即所谓的“龙病”。出于对鲁龙的敬畏，藏民会禁止向水域倾倒污秽物，禁止捕食鱼、虾、蟹、蛙等作为鲁龙化身或眷属的水生动物。
求雨.
藏区求雨祭祀有民间和苯教法事两种。
民间祭祀以冕宁为例。在藏历的三月初六，四川冕宁藏区的藏民会举行名为“竹木惹”（谢水节）的求雨仪式。他们用糌粑捏成蛙、蛇等形象，一边念咒，一边放入水中。
而苯教巫师的祭祀仪式则要复杂的多。“求雨的苯教巫师，身著蓝色法衣，手拿蓝色法幢，两腿也要染成蓝色，然后献上蓝色供品，据说管理闪电、雷鸣、将于的龙神恰帕（恰柏）等生活在蓝色的江河与大海中，喜欢蓝色。开始求雨时，巫师从龙神居住的泉水中取出九勺水，分别放入九个蓝色的瓶中，将瓶放在泉水的四周，然后开始煨桑。当桑烟滚滚升起之时，巫师手拿龙神最喜欢的黑、白芥子，呼唤龙神的名讳。”“便跪下分别向东、南、西、北四方叩头和吹气。叩完头，巫师立起身来，随即把白、黑二种芥子撒入泉中，并把那放于泉旁的九个瓶子所盛之水，全部泼倾于泉中。”
求财.
《十万龙经》中说王族龙王（六族龙王之首）居住在海底一座巨大的蓝色龙宫，其由玛瑙、金砖、青金石等宝物砌成。据说位于西藏阿里的圣湖玛旁雍错湖中有广财龙王的龙宫，聚集着世间的财宝，故人们会通过祭祀广财龙王的仪式来求取发财。广财龙王即佛教八大龙王中的婆苏吉（又译作和修吉）九头龙王。
影响.
祭龙节与祭雨.
鲁龙崇拜不仅在藏民当中可以见到，在周边的诸多民族也有相同的祭祀节日，称为“祭龙节”。如水族、壮族、纳西族、彝族、白族、傈僳族等。这些民族的祭龙节与佛教僧侣密勒日巴尊者击退在龙潭作乱的毒龙，治理水患有关。
汉藏民族藏缅语族一系的普米族也有与藏民类似的求雨祭祀。据《宗教词典》：
文学戏剧作品.
在藏戏（藏剧）《诺桑》中，北国国王昏庸无道，逼得龙神搬迁至玛旁雍错湖，引起北国风雨失调，灾荒遍起。北国国王乃命巫师请回龙神，但巫师却采取了往湖中投掷污秽物的方式，使得龙神不堪其扰，求助于渔夫。最终渔夫赶走了巫师，并得到了龙神的谢礼。
在《格萨尔》史诗里，格萨尔的王妃名叫“珠牡”，直译则是“龙女”，她属于龙族，需要吃蛙肉来保持美丽。
寺院.
藏传佛教寺院中，会在屋顶雕刻龙神的形象，和汉族的龙形象十分相似。
在佛教化的苯教寺院里，也能见到龙神的形象。如阿里札达县的苯教寺庙谅鲁寺的经堂内就塑有一条龙，形状似蛇。
这种和汉族龙形象的雷同，也许是由于受汉族文化的影响。
碳九

裂解碳九是含有九个碳原子的链状烯炔化合物的通称，常在石油提炼时获得。其沸点介于汽油和柴油之间。浮在水面上时呈黄色。
成分.
裂解碳九含有150余种有机物。
尽管芳香烃含量没有重整碳九高，裂解碳九中芳烃含量仍在40～60％，其芳香烃多为烯基芳烃，如：
另外，双烯烃、单烯烃较多，二聚体、多聚体较多，部分硫、氮。双环戊二烯占裂解碳九的25～35％。
事件.
2018年11月4日，福建泉港东港石油化工公司在装卸作业时造成69.1吨裂解碳九泄露。
沙勒钦

沙勒钦（سلقين，Salqin）是叙利亚伊德利卜省的一座城镇，位于奥龙特斯河沿岸，2004年人口23700。该地逊尼派穆斯林居民居多，另也存在一个小型阿拉维派社区。
尼尔斯·赫格尔

尼尔斯·哈（Niels Högel，），德国护理师，曾在1999年至2005年间向多名患者注射过量药物并造成至少100人死亡，2005年被捕。
哈于2015年因两项谋杀及两项企图谋杀被判处终身监禁。2019年6月，哈在另一次审讯中被判在两间医院杀害85名病人罪名成立，再次被判终身监禁。
巴什基尔马

巴什基尔马（Башкирская лошадь、Башҡорт аты）是巴什基尔人饲养的马种。 它主要分布在俄罗斯联邦内乌拉尔山脉南部和西部的巴什科尔托斯坦共和国。主要的育种中心在该共和国首府乌法。
历史.
巴什基尔马的起源尚不清楚。但是在十九世纪，它的经济价值已经得到了广泛认可，已经开始被选育以提高其工作能力和作为奶马和肉马的品质。 大规模养殖中心建立于1845年。
巴什基尔马已经与等俄罗斯境内的其他马种完成杂交，同和雅库特马的实验性杂交也已经完成.
巴什基尔拥有俄罗斯联邦主体内第三大的马种群，仅次于阿尔泰边疆区和萨哈共和国 。2003年巴什基尔马的种群数量为94,470。
特征.
巴什基尔马是一种小型马，站立时马肩隆起处约142厘米，但身体比较宽，胸部深，胸围（周长）平均可达180厘米。巴什基尔马的头相对较大、脖子则较短，马肩隆较低，较平。腿很短，但骨头很结实（可达20厘米）。最常见的毛色是棕色黑斑，栗色，鼠灰色和杂色。鬃毛、尾毛、周身毛都很多，其中周身毛常呈卷曲状。1990年发表的一项为期两年的研究发现，被称为“美国巴什基尔卷毛马”的虽也有卷曲的皮毛，但不太可能从巴什基尔马衍生而来的马种。
巴什基尔马有可分成两种类型：一种较小，较轻，主要生活在山区，常被用于骑行，而草原上的巴什基尔马则更重。
巴什基尔马非常耐寒。可以粗放散养，即使-40°C的暴风雪下打开马房也不成问题。
用途.
巴什基尔马广泛用于骑行，运输和农场工作。 它表现出非凡的耐力; 据报道，巴什基尔马套的三驾马车每天能够行驶120~140公里（75~87英里）。
巴什基尔母马是是优良的马奶来源，每年平均产量为1500 至2100千克（还有达2700千克的纪录） ，哺乳期能达到240天。大部分马奶都被制成马奶酒; 供当地人饮用。
巴什基尔马冬季的厚毛可以编织成布
写信给圣诞老人

写信给圣诞老人（Letter writing to Santa）是圣诞节的一个传统，世界各地不少孩子们通常会在圣诞节期间写信给圣诞老人，也有一些学校会在圣诞节时让小学生们写信给圣诞老人。据国际电信联盟统计，每年全球都会有数百万封写给圣诞老人的信。
不少国家的邮政皆有提供回复给圣诞老人信件的服务，由邮政员工或是志愿者以圣诞老人的口吻回信，有的国家如德国还设立了圣诞邮局。假如寄信者并未在信封上注明回邮地址的话，「圣诞老人」就无法回信。圣诞老人回信这种机制最早是源自于芬兰的圣诞老人村，后来各国邮政亦陆续跟进。
通常孩子们会以「亲爱的圣诞老人」（Dear Santa）做为信的开头，在信中叙述自己一年内做过的好事，最后表明所需要的礼物。
瓦苏尔国家公园

瓦苏尔国家公园（Taman Nasional Wasur，Wasur National Park）是一处位于印度尼西亚巴布亚省东南部湿地的国家公园。它靠近印尼与巴布亚新几内亚的国界，其生态环境曾受到过人类活动的多次破坏。由于拥有面积广阔的湿地和丰富的生物多样性，该公园也被称为“巴布亚的塞伦盖蒂”。
物种.
公园总面积的约70％由疏林草原组成，其余的植被类型主要有沼泽森林等。分布广泛的树木有红树林、榄仁树和千层树。
该公园是358种鸟类的栖息地，其中约80种是新几内亚岛的特有鸟类。公园所在地区的鱼类多样性也很丰富，总共发现的111种鱼类大部分来自瓦苏尔国家公园。
这里的常见物种包括小袋鼠、南方鹤鸵、蓝凤冠鸠、大极乐鸟、王风鸟、红极乐鸟、新畿内亚鳄和湾鳄。 
瓦苏尔国家公园还是许多稀有物种和特有物种的栖息地。其濒危物种包括紫胸凤冠鸠和小杓鹬等。这里有3种弗莱河特有鸟类，包括和灰冠文鸟。
1928年，荷兰人将一些鬣鹿带入巴布亚的马老奇。随后，该物种在巴布亚南部沿海大片区域泛滥。这次生物入侵导致公园内沼泽草地大量减少，间接影响了澳洲鹈鹕和鹊鹅等动物的食物来源。它还导致了公园内芦苇属下属种类的减少，造成千层树的大范围蔓延。
保护.
1978年，瓦苏尔地区首次被指定为野生动物保护区，面积为2,100 km²，延伸面积为4,138 km²。1990年，它被印尼政府指定为国家公园。2006年的《湿地公约》将瓦苏尔国家公园认定为国际重要的湿地区。自1991年来，瓦苏尔国家公园受到世界自然基金会（WWF）的保护。1995年，在世界自然基金会的倡议下，印尼的瓦苏尔国家公园、巴布亚新几内亚的和澳大利亚的卡卡杜国家公园建立了湿地互联项目。2002年，三国签署了有关保护机构合作的备忘录。
原住民.
国家公园内分布有4组巴布亚原住民，他们依靠公园内的食物满足生活需求。据2005年4月的估算，这里分布有14个村庄，总人口2,500人。公园的名称来自于当地的单词“Waisol”，中文意为花园。
这些当地部落居民主要以吃西米、番薯、鹿、袋狸和小袋鼠为生。尽管农节、舞蹈、编织和传统烹饪等特有文化元素仍然存在，但他们的其他许多文化特征正在慢慢消失。公园内分布有许多祭祀神灵的圣地。南部有大片古老的农耕土堆，极具考古学意义。
威胁.
公园的大部分天然湿地生态系统正在经历到灌木和林地的变化，同时还受到了凤眼蓝和刺轴含羞草等外来物种入侵的威胁。由于鳄鱼皮的交易活动，新畿内亚鳄的栖息地正遭受威胁。与印尼的其他地区和巴布亚新几内亚一样，非法砍伐也发生在瓦苏尔国家公园。
教宗若望

历史上一共有21位罗马天主教教宗取名号为若望：
亚历山大科普特正教教宗亦有19位教宗取名「若望」。
另外，教宗若望亦可以指：
刘靖夫

刘靖夫，山东章丘人，金陵大学附属中学首任华人校长。
生平.
曾毕业于汇文书院成美馆，1906年毕业于汇文书院。毕业后帮其父主持南徐中学事务，1910年迁至金陵，于金陵大学先后任图书馆首任馆长、教育系主任，为《金陵光》创刊时总经理。1921年-1926年于哥伦比亚大学研究院学习，获教育学硕士学位。1927年11月兼任金陵大学附属中学校长，1929年辞职。
1937年南京沦陷前离开南京，1944年坐车经广西独山时死于日军轰炸。
柬埔寨独立日

独立日（បុណ្យឯករាជ្យជាតិ）是柬埔寨的国庆日，于每年11月9日举行。当天也是柬埔寨于1953年脱离法国正式独立。国庆庆典于该国首都金边的独立纪念碑举行，柬埔寨其他地方也同时会有各种庆祝活动
历史.
法国自1863年以来开始殖民柬埔寨。在柬埔寨被法国殖民约80年左右后，诺罗敦·西哈努克国王于1949年开始向法国要求独立，并在1953年成功将柬埔寨从殖民国家中独立。也因为如此，柬埔寨公民将他称为“独立之父（ព្រះមហាវីរបុរសជាតិ - ព្រះបិតាឯករាជ្យជាតិ）”，以表扬其为柬埔寨独立所做出的贡献。
庆祝仪式.
每年举行独立日对柬埔寨的全国人民来说是一个特别及欢乐的节日，因为高棉人成功从殖民国家手中争取独立，并在全国各地获得广泛庆祝，而官方仪式则于金边的独立纪念碑（វិមានឯករាជ្យ）举行。在当天柬埔寨所有领导人、国家组织和公共部门的代表将会参加于上午举行的庆祝仪式。独立纪念碑周围的道路也将会暂时关闭，以便为仪式腾出空间。庆祝仪式也将在国家电视台和电台播出，其他频道也可同时收看国家电视台的直播，因此该国人民都可以有机会观看这项仪式。
每个国家宫殿也以和柬埔寨独立相关的口号以及灯光照明装饰。而在晚上，位于皇宫前面的查托姆河（ទន្លេចតុមុខ）也会有烟火表演。因为当天为全国公假，所以许多游客和国民都会前往皇宫和其对面的错雷长瓦“Chroy Changvar”地区观赏烟火秀。
NefAZ

NefAZ是俄罗斯巴什科尔托斯坦的一家汽车生产商，现为俄罗斯最大的商用车生产集团卡马汽车厂旗下子公司，总部设于涅夫捷卡姆斯克。其前身为涅夫捷卡姆斯克汽车制造厂。NefAZ目前单一最大股东为卡玛（50.02%），其次为巴什科尔托斯坦共和国政府主导的投资基金「区域基金」公司（28.50%）。
NefAZ所生产重型车辆的底盘均由母公司卡玛提供，当中包括巴士、货车、农用车及特殊车辆等。其生产的巴士于俄罗斯全国销售排名第三，市占额约为4%-6%。VDL自2006年与NefAZ进行合作，NefAZ获授权生产低地台巴士，其后扩大合作生产各类型巴士至2011年。2011年9月，NefAZ母公司卡玛斯与在俄罗斯设立合营公司负责独联体及东欧的销售事务，并由NefAZ负责生产。
演员夜凪景 act-age

，是日本漫画家松木达哉担任原作、宇佐崎代担任作画的少年漫画作品。该作于《周刊少年Jump》2018年8号（2018年1月22日）开始连载。因原作者涉及性犯罪，2020年8月10日，《周刊少年Jump》官方宣布终止连载，于36·37合并号刊登第123话后强行腰斩。
制作.
故事前身为《周刊少年Jump》2017年9号刊载的单篇作品。
2020年8月8日，原作松木达哉因对女中学生性骚扰及强制猥亵罪，遭到逮捕，同月10日，《周刊少年Jump》官方宣布在与负责作画的宇佐崎代讨论后，决议结束该作品连载。宇佐崎代表示认同编辑部的决定，并希望读者不要因此迁怒被害者。已发行的单行本将不会再版，而原定2022年推出的改编舞台剧企划一并中止。
故事简介.
家境清贫的女高中生夜凪景希望成为演员以贴补家用，虽然她在STARS演艺事务所的试镜中落选，但评审之一的电影导演黑山墨字相中她的才华，邀她加入大黑天工作室，并在自己筹拍的电影中担纲主角。虽然夜凪景极具演戏天赋且无师自通方法演技，但她也因为难以划分自己与角色而屡屡在演出时失控。黑山先安排她当龙套演员，启发她对追求艺术的渴望，接著让她参与各种演出并偷师他人演技。
在参演电影《Death Island》时，她遇见了STARS的头号明星百城千世子，两人在对戏过程中了解到彼此对表演的方式及信念南辕北辙。在拍摄期间，夜凪景学会以客观角度审视自己的演技，并开始有镜头意识。
夜凪景在舞台剧《银河铁道之夜》中女扮男装饰演康贝瑞拉，排练期间，她在情感表现和角色塑造的功力大有长进。随著导演因病逝世，夜凪景继承了导演的遗志，与饰演男主角的明神阿良也、以及伙伴一起让公演顺利落幕。
夜凪景回到学校，拓展演艺界以外的生活圈，并与同学合制微电影，于学园祭上映，而校内友人也成为当她在演员之途感到徬徨时的避风港。
千世子对长期以来被STARS社长星亚里纱以商业包装感到不满，为了不让自己的演艺生涯继续受人掌控，她与制作人天知心一合作，并被他安排与夜凪景以双重选派角色形式演出舞台剧《铁扇公主》的女主角。甲组由夜凪景和获奖无数的王贺美陆共演，由该剧的编剧山野上花子执导；乙组由千世子与阿良也共演，由黑山执导。
为了饰演愤怒的铁扇公主，夜凪景回想起自己和弟妹在母亲逝世后，又遭父亲抛弃时的恨意，在花子的推波助澜以及其他演员的通力合作下，这份恨意成功将演出推向高潮，同时也让夜凪景感受到自己现在拥有的幸福。另一方面，千世子在黑山的安排下展露出与以往的角色截然不同的面向，不但让演出大获好评，也成为了让夜凪景成长的动力。
在接下广告代言后，夜凪景感受到厂商的压力，并见识到演艺圈的˙多种面向以及自己的不足，她试图在这样的环境中以自己的方式立足，并逐渐提升知名度，而她的知名度将透过演出大河剧《电影之歌》推向高峰。在该剧中，夜凪景和之前担任黑山的艺术电影里女主角的环莲，以及知名童星鸣乃皋月一起饰演主角的三个人生阶段。
埃夫里-库尔库罗讷站

埃夫里-库尔库罗讷站（Gare d'Évry - Courcouronnes），有时又名“埃夫里中央站”，是法国的一个铁路车站，位于法国城市埃夫里。该站是法兰西岛铁路系统中的一个通勤车站，属于第五收费区（Zone 5）。
位置.
埃夫里-库尔库罗讷站位于埃夫里市区的东部，格里尼－科尔贝伊-埃松铁路7.008公里处。车站大致呈东西走向，是一个下沉式的铁路车站。
站台设置.
埃夫里-库尔库罗讷站的站台层位于地下。
停靠线路.
以下列车线路在埃夫里-库尔库罗讷站停靠：
配套交通.
社会车辆.
埃夫里-库尔库罗讷站附近设有社会车辆停车场。
永志不忘

“永志不忘”（Lest we forget）是在英语国家的国殇纪念日（Remembrance Day）和澳新军团日（ANZAC Day）中广泛使用的习语。第一个用此习语以纪念阵亡将士的是鲁德亚德·吉卜林，他在1897年创作的一首名为「」（Recessional）的诗中写道：
诗中「永志不忘」一词出现共八次，并在首四节的结尾重复出现，以强调遗忘带来的恶果；「永志不忘」（Lest we forget）的概念来自圣经申命记第6章第12节："Then beware lest thou forget the LORD, which brought thee forth out of the land of Egypt".（KJV）；「那时你要谨慎，免得你忘记将你从埃及地为奴之家领出来的耶和华」（和合本）。这与「衰退」一诗的主题一致：如果国家遗忘它一切胜利的背后源泉（万军之耶和华），最于必定战败。
「衰退」一诗在国殇纪念日亦常被吟唱。
「永志不忘」一语于一战后成为英联邦各国在国殇纪念日和澳新军团日纪念活动的一部分；意指请求国民不要忘记前人的犠牲。战争纪念建筑上通常只简单刻上「永志不忘」 。本语亦常用于墓志铭。
人民体育出版社

人民体育出版社，是1954年成立的一家中华人民共和国出版社，地址位于北京市东城区体育馆路8号。
概述.
1954年人民体育出版社成立，是国家体育总局所属的新闻出版单位。主要负责出版中国体育工作的有关政策、法规，宣传体育事业的成就和体育先进人物的事迹；介绍运动生物学科、运动技术和体育知识、运动训练经验、工作方法和科研成果等。
银毛泥蜂

银毛泥蜂（学名："Sphex argentatus"），又名黑细腰蜂或黑穴蜂，是蜜蜂总科狩蜂类泥蜂科泥蜂属一个膜翅目昆虫的物种。
亚种.
已知本物种有两个亚种，分别为：
型态描述.
体长25至30毫米，呈亮泽的黑色。昆虫翅膀呈的暗褐色或黑色。有银白色或金黄色的毛，视乎亚种而定。
分布.
本物种分布于西太平洋的日本、琉球群岛周边（北琉球以北）到台湾、香港及菲律宾。金毛的亚种只分布于奄美群岛以南。发生时期由8月 到10月。
生态及栖息地.
本物种的栖所由三个洞穴组成，只有中间的洞穴才是真巢的入口，平常都只会使用这个洞穴。
杰姬·罗森

杰奎琳·谢丽尔·罗森（Jacklyn Sheryl Rosen，旧姓史派克特，）是一位美国政治家，她从2017年起在美国众议院中代表内华达州的第3国会选区。她在2018年当选为美国联邦参议员，击败了共和党时任参议员狄恩·海勒。她是在2018年中期选举中当选参议员的唯一众议院新人，以及唯一的击败了现任共和党参议员的民主党人。
巴什科尔托斯坦共和国国家议会

巴什科尔托斯坦共和国库力台-国家议会（Государственное собрание — Курултай Республики Башкортостан；Башҡортостан Республикаһының Дәүләт Йыйылышы — Ҡоролтай）是俄罗斯巴什科尔托斯坦共和国的一院制议会，也是该共和国的最高立法机关。
选举及构成.
巴什科尔托斯坦共和国国家议会由110名代表组成，其中55名代表通过政党名单比例代表制选出，另外55人由单一选区选出，任期五年。任何年满21周岁且未被剥夺投票权的巴什科尔托斯坦共和国公民均可参加国家议会选举。
最近一次选举在2018年9月举行。以下是目前（2018年）巴什科尔托斯坦共和国国家议会的党派构成：
职能.
根据巴什科尔托斯坦共和国的议会相关法律，巴什科尔托斯坦共和国国家议会职能如下：
吉法里·阿南达法·普里哈迪卡

吉法里·阿南达法·普里哈迪卡（Ghifari Anandaffa Prihardika，），印尼男子羽毛球运动员。在青年期，他曾与搭档普拉穆迪亚·库苏马瓦达纳·里扬托赢得2018年亚青赛男双季军。
简历.
2017年7月，吉法里·阿南达法·普里哈迪卡代表印尼参加本国举办的亚洲青年羽毛球锦标赛，在率先进行的团体赛，助印尼队赢得混合团体亚军。
2018年2月，吉法里·阿南达法·普里哈迪卡与青年期搭档的费迪安·马哈迪卡·拉尼阿尔迪出战奥地利羽毛球公开赛，在男双准决赛以0比2（19-21、15-21）不敌赛会3号种子、跨国组合的（新西兰：奥利弗·莱顿-戴维斯/丹麦：拉塞·摩尔菲德），这也是他首次亮相国际成年赛事的首秀。同年7月，他代表印尼参加本国举办的亚洲青年羽毛球锦标赛，在率先进行的团体赛，助印尼队赢得混合团体季军；此外，还与青年期搭档普拉穆迪亚·库苏马瓦达纳·里扬托赢得男子双打季军。
主要比赛成绩.
只列出曾进入准决赛的国际赛事成绩：
芦洲忠义庙

芦洲忠义庙，是位于台湾新北市芦洲区忠义-{里}-的池府王爷庙，因建立二重疏洪道而从五股洲后村迁至芦洲灰磘重划区，并与洲子尾抗争事件有关。
历史沿革.
日治时代1910年代建庙，庙地面积三百零四点九八平方公尺，主祀之池府王爷是从芦洲保佑宫分灵而来。当时大正年间，村民集资巨资添构各式雕梁画栋、聘请艺师烧塑忠孝节义主题的交趾陶。
1914年，由陈西领、陈老阁等人倡议，自和尚洲保佑宫分灵池府王爷至五股洲子尾奉祀。始由信徒、炉主轮值管理，威灵显赫，有求必应。1916年建庙，1919年安座，原称池府王爷庙。
1926年8月经台风损坏，地方士绅集资重建，更名为忠义庙，以表彰池府王爷忠君爱国、义气佑民之意。
1964年，政府炸掉淡水河的五股狮子头隘口，造成隔年海水倒灌进入洲后村，使全村四分之三土地变成一片沼泽，良田一夕间变成烂地，农民变成打渔维生的渔民。1973年，台北地区防洪计划建议方案取代了1963年拟定的大汉溪改道塭子川案，开始计划兴建二重疏洪道。1970年代末期，政府宣布兴辟二重疏洪道，洲后村民便以忠义庙为抗争行动指挥所。拆除队为顺利拆掉忠义庙，半夜还洒汽油纵火。
1984年7月10日，台湾省政府邀集有关单位会商决定，尽速拆除位于二重疏洪道出口的洲后村地上物。同月18日，一名洲子洋业主为争取洲后村迁到五股洲子洋，便在洲后村分发告村民书，信里指出忠义庙的辖区为五股，可是芦洲本身也有大庙且民风强悍，洲子洋地区并无庙宇，还有清爽的农作地，若村民改选择芦洲灰磘地区，神祇会不快。但24日，忠义庙前的集会上，建设厅长黄镜峰表示虽洲后村多数村民属意迁到洲子洋，但处在泄洪区内较不安全，政府考虑再三，决定迁村地点改为灰磘，望村民能体谅政府的苦衷。8月10日，省府住都局奉命搭建忠义庙临时庙宇。同月20日，《联合报》记者高惠宇、杨宪宏前往洲后村，该地只剩下忠义庙未拆。22日清晨，台北县长林丰正、议长陈万富、中国国民党台北县党部主任委员林荣彬、台北县团管区司令王汉民等，在庙祝的指示下，参加迁庙仪式，历时一小时完成，然后将庙内约二十多座神像迁出，送往芦洲乡堤后地临时庙内。因是公权力强制介入，拆除工程粗鲁，庙里大批交趾陶、木雕等文物剥下折损。《中国时报》记者孙廷龙认为，此次强迫拆迁是造成芦洲政治由蓝转绿的关键。忠义庙迁到芦洲长安街后，1992年间又扩建成今日规模。庙址是长安街106号，属忠义里。灰磘重划区就以此庙为发展起点。后来为开发南港子重划区设立芦洲第五所国小时，便引忠义庙为命名，以兹纪念。
1987年灰磘重磘区重划区完工，忠义庙再迁至芦洲长安街102巷3号安置。1990年由主委陈丕哲率先捐钱献如今之庙地，地方仕绅善信有钱出钱有力出力，展开重建工程。
1996年总工程竣工，金碧辉煌的忠义庙成为重划区之新地标与信仰中心，同年农历十一月十四日举行安座大典。
1999年12月31日，台北县政府将包括一、二百件的交趾陶、二对大型原木鱼龙斗拱及许多木雕窗棂、剪黏等文物归还忠义庙，由管理委员陈建和负责清点接收。老庙公陈贞勇指出，这些断头、断脚的交趾陶物归原主后，庙方好不容易才找到板桥一位朱师傅协助修复，由于文物修缮繁复，进度缓慢。2002年7月24日（农历六月十五），为配合当天的池府王爷诞辰日，庙方次日将部分文物展览两天。
芦洲忠义庙神将会.
芦洲忠义庙神将会成立于民国75年，神将头由芦洲真山轩林文智师傅所雕刻。
一开始芦洲忠义庙神将会先雕刻
秦叔宝元帅和尉迟恭元帅→黑大将军、白大将军、千里眼将军、顺风耳将军，→东营张将军、南营萧将军、西营刘将军、北营连将军→康元帅和赵元帅。到了民国110年10月10日开光池府大公子、池府二公子、池府三公子、池府四义子、田将军、吴舍人。目前共计18尊。
忠义庙IG、FB 网站.
芦洲忠义庙池府王爷神将会IG专页
亚洲同性结合状态

在亚洲的许多地方，关于同性婚姻和民事结合合法化的提案已经展开。
2017年5月24日中华民国司法院释字第748号解释及2019年5月17日立法院三读通过，同年5月22日经总统公布，自同年5月24日生效的司法院释字第七四八号解释施行法，中华民国于2019年5月24日成为亚洲第一个允许同性进行结婚登记的国家。英国在亚洲的海外领土亚克罗提利与德凯利亚、英属印度洋领地则于此前的2014年6月3日将同性婚姻法制化。
2023年尼泊尔最高法院命令政府承认同性婚姻，目前相关法律立法仍还在进行中。
2024年泰国下议院及参议院正式通过，待泰王御准后120日内成为法律。2024年9月24日获泰王御准，2025年1月23日生效。
此外，以色列和亚美尼亚承认在国外注册的同性婚姻。以色列承认同性伴侣的。日本和柬埔寨的几个城市为同性伴侣提供一些有限的权利和福利，包括医院探视权。在香港，同性伴侣可以领取配偶签证。
未来立法进程.
婚姻.
：反对党日本立宪民主党于 2023 年 3 月提出法案。
非婚姻伴侣关系.
：2022年，向菲律宾国会提出两项同性民事结合法案。第一项法案名为“民事伴侣法案”，由 Bagong Henerasyon 党名单代表 Bernadette Herrera-Dy 于 2022 年 7 月提出。的异性已婚夫妇。该法案在历届国会中也曾提出过，但没有获得通过。 2022年8月，参议员罗宾·帕迪拉提出了一项名为“民事结合法”的类似法案，该法案将为同性伴侣提供类似于埃雷拉-迪的福利和保护，以及授予同性伴侣的继承权、收养权和其他特权。 2023年2月，北达沃第一区众议员Pantaleon Alvarez提出了一项新的民事伴侣法案，允许同性和异性伴侣建立民事伴侣关系，并根据法律享有平等的权利和保护。
波兰共和国 (消歧义)

波兰共和国（Rzeczpospolita Polska）是位于中欧的共和国，又称为波兰第三共和国。
波兰共和国（Rzeczpospolita Polska）还可以指：
武文秀

武文秀，本名王庆瑞，私立复兴剧校第四期，排行华字辈，亦称王华瑞。
出生于台湾屏东县，女性武打演员，因癌症病逝美国加州。
生平.
家中排行第五，上面有2个哥哥、2个姊姊，还有1个弟弟。
出生于台湾屏东县，后因父亲工作调任，全家移居台北市西门町，后住北投区。
私立复兴剧校（现已改为国立台湾戏曲学院）毕业后，保送中国文化学院（后改制为中国文化大学）戏剧系。
第一部出道作品，是1978年还就读大学时，与成龙合作的武打片拳精，其后陆续接拍许多香港武打电影。
因有京戏与武打功底，在台湾中国电视公司、台湾电视公司、中华电视公司亦接拍许多警匪、武侠类型连续剧。
家庭.
大伯父为复兴剧校创办人王振祖，陶喆之母王复蓉系其堂姊。
淡出演艺圈后，移居美国加州，嫁给殷实上班族为妻，婚后育有一子一女。
朝鲜科技 (网站)

朝鲜科技（North Korea Tech；노스코리아테크）是一家专门发布朝鲜民主主义人民共和国（朝鲜）科技领域资讯的博客网站，由英国记者马丁·威廉斯（Martyn Williams）在美国旧金山创办。该网站也是美国朝鲜问题分析网站“北纬38度”的关联网站。
简介.
据创办人马丁·威廉斯自述，他生长于冷战时期的欧洲，每天会花几个小时用短波收音机收听来自苏联等共产主义国家的广播。他认为“今天的朝鲜似乎比曾经的苏联更难理解，作为一名记者我对此充满兴趣”，也因此创办了“朝鲜科技”这一网站，讲述这个媒体、电视、手机、互联网都被严格审查甚至封闭的国家里，许多英语世界人士原本不甚了解的故事。
该网站经常会披露一些有关朝鲜科技的独家资讯，也因此一直是部分记者、研究人员以及对朝鲜内部媒体和通讯领域感兴趣的人士的首选信息来源，其发布的资讯经常被一些主流媒体（如法新社、BBC、《华盛顿邮报》）引用。
审查.
由于“朝鲜科技”以报道朝鲜科技资讯为主，该网站曾在2016年3月至2017年底被韩国广播通信审议委员会（KCSC）在韩国封锁。KCSC宣称，该网站提供了朝鲜网站链接、朝鲜短波电台的时间频率表及朝鲜中央电视台视频，涉嫌“亲北”“危害国家安全”。KCSC负责审议上诉的成员之一、新世界党成员、韩国大学教授Cho Young-ki甚至称“应该考虑为什么英国公民对朝鲜有浓厚的兴趣”。随后网站创办人马丁·威廉斯向韩国法院提出上诉。法院认为，只有在整个网站被视为非法的特殊情况下，才能封锁整个网站；“朝鲜科技”虽然有些页面可能被视为非法内容，但整个网站大部分内容不违反《国家安全法》，最终判令KCSC解除对“朝鲜科技”的封锁。
老挝法语

在老挝，法语是重要的少数语言。老挝是东南亚三个拥有法语社区的国家中说法语的人口第二多的（另两个国家是越南和柬埔寨）。法语在老挝有着重要的外交和商业作用，也是该国三分之一多学生学习的语言。
历史.
殖民时代.
法语最早于19世纪传入老挝。当时的法国殖民者在占领越南后，试图打开进入中国的通路，并在现在所属的琅勃拉邦设立了领事馆。法国在老挝建立保护地的真正动因是害怕与英国在经济和政治上竞争。至19世纪90年代，法国与暹罗因领土争议爆发了法暹战争，其结果对法国有利，法国也正式成为老挝的保护国。战后，法国重新占领越南并把法语定为老挝唯一的政治用语，在1949年老挝王国成立后又把法语和老挝语共同定为官方语言，但1953年老挝独立后，于政治场合不再使用法语。
老挝独立后.
尽管独立后老挝的官方语言只有老挝语，但因为老挝国王和法国有紧密的政治关系，法语在该国却比在邻国柬埔寨和越南消失得更慢。越南战争前，因社会主义组织巴特寮和当时政府的斗争，爆发了老挝内战。巴特寮所占领的地区使用老挝语作为单一语言。越战后，法语在老挝的使用快速降低。20世纪90年代早期老挝放弃封闭政策对外开放，法国、瑞士和加拿大与该国建交。法语又重新被老挝接纳，在老挝中部甚至开设了法语中心。现在，比起亚洲其他曾受法国影响的国家，老挝为法语提供了更好的环境。老挝约有35%的学生在校学习法语，在一些学校法语甚至是必修课程。
管嗣裘

管嗣裘，字冶仲，湖广衡州府衡阳县人，明朝、南明政治人物。
生平.
管嗣裘之父管大成是天启元年（1621年）举人，曾担任福州通判，调往应天，迁官刑科给事中。管嗣裘于崇祯十五年（1642年）举湖广乡试。张献忠破衡州，他逃到南岭以南。旧识苏观生在广州拥立绍武帝时，授与他给事中，不受。返回衡州与王夫之、僧人性翰起兵衡山，和张旷、李跨鼇、吴汝润、周士仪等人共同商讨策略，互通消息。军队溃散，管嗣裘逃到永历帝行在，除中书舍人。永历四年二月（1650年），金堡、丁时魁、蒙正发、刘湘客等「南明五虎」下锦衣卫狱，是为「五虎之狱」，管嗣裘和王夫之到严起-{恒}-处告诉他：「国势如此，仍然做这样的事，如何对待天下后世？」严起-{恒}-回应：「我也是被冤枉的，没有如何！」管嗣裘答：「谁人主持国政到这样地步，你不可以说是冤枉的。」严起-{恒}-沉默不语。广西失守，他在灵川的山中躲藏，冬天穿著烂棉衣采摘苦菜食用，与刘远生在谿峒步行吟咏，以死发誓。李定国恢复桂林，管嗣裘和他商量机务，说服永历帝拒绝孙可望。永历八年（1654年），他在永安州遇害。
小泽真理

小泽真理（小沢真理，），是日本漫画家，出身北海道札幌市，擅长描绘成年人的恋爱及家族亲情。目前于《Kiss》中连载〈银色汤匙〉系列作品，该系列曾于2015年改编成电视连续剧《明日もきっと、おいしいご饭〜银のスプーン〜》。
经历.
1981年以〈はるかなる星のイヴ〉于讲谈社《别册FRIEND》（别册フレンド）出道，同年加入坂田靖子主持的漫画研究会「Lovely」。
1995年凭作品《》荣获第19届讲谈社漫画赏少女部门赏。
中俄国际商用飞机

中俄国际商用飞机有限责任公司简称中俄商飞、CRAIC，是中国商用飞机有限责任公司与俄罗斯联合航空制造集团的合资公司，主要负责中国与俄罗斯联合研制的新一代远程宽体飞机CR929项目。
历史.
2016年6月25日，中国商用飞机有限责任公司和俄罗斯联合航空制造集团签署了项目合资合同，共同研制远程宽体客机。签字仪式由中俄两国领导人习近平和普京见证。
2017年5月22日，中俄国际商用飞机有限责任公司在上海成立。公司首任董事长为俄罗斯联合航空制造集团副总裁、苏霍伊民用飞机公司总裁乌拉基斯拉夫·马萨诺夫，首任总经理为中国商飞公司总经理助理郭博智。合资公司主要负责中俄联合研制新一代远程宽体飞机项目的运行工作。
2017年9月29日，该中俄联合研制的远程宽体客机在上海被正式命名为CR929。之后确定了飞机基本型的航程12000公里，280座。
2021年1月，中国商用飞机有限责任公司（中国商飞）预研总工程师杨志刚表示，中俄已就CR929宽体远程客机的生产参数达成一致，预计首架飞机2021年开工制造。
2023年，随著CR929计划的变更转移，中俄飞机公司也随之变动。原商飞派遣的总理郭博智退休，经营权则交给俄罗斯人维持，继续收拾业务。根据俄罗斯“Army-2023”技术论坛上接受采访的UAC总裁尤里·斯柳萨里其后证实，其所有子技术的相关负责人全部已完成离职，而与中国商飞合资成立的CRAIC中的俄方角色已从合资伙伴降级为主要供应商。
虽然中俄商飞合作CR929并不顺利，不过在2024年一次电台采访中，俄外交部长拉夫罗夫透露了中俄航空制造领域的未来展望，他还举例提到中俄还有新的联合研制，该项目的存在已经一年多了，这款重型商用运输直升机可以载重40吨，虽然开发还处于初期阶段，未来中国将会能生产它，另外双方还没有考虑到中国生产的客机进入俄罗斯的问题，而虽然他承认俄方将变成供应商，但表示合资公司将会得到保留，并称中俄在自主化生产新型现代化飞机领域，仍旧会继续延长其广泛互补的合作关系。
巴什科尔托斯坦共和国国徽

巴什科尔托斯坦共和国国徽（Башҡортостан гербы、Герб Башкортостана）是俄罗斯巴什科尔托斯坦共和国的国家象征之一，于1993年10月12日由该共和国的最高委员会制定并通过。
图案.
巴什科尔托斯坦共和国国徽的中心是乌法地标萨拉瓦特·尤拉耶夫雕像的图案，为巴什基尔人的民族英雄萨拉瓦特·尤拉耶夫骑在马背上的形象，象征巴什基尔人作为游牧民族的历史。雕像图案的背后是升起的太阳与放射状的光芒，下方为绿色的乌拉尔棱子芹（ҡурай）繖形花序图案，这种植物是骆驼等家畜重要的草料，也可当成燃料或用来制作肥皂，乌拉尔棱子芹花序的图案也出现在巴什科尔托斯坦共和国国旗中，为一个由七枚花梗组成的花序，象征巴什基尔人最古老的七个部落。国徽的最下方则为该国国旗的饰带图案，其中白色处以大写西里尔字母书写巴什科尔托斯坦共和国的国名「БАШҠОРТОСТАН」。
设计历史.
巴什科尔托斯坦共和国国徽的设计约费时两年，起初负责制定国徽的委员会收到了40件草案，其中有一件草案使用的图案，但因飞马当时已是哈萨克共和国的象征而被否决，另有一草案采用一只白色的狼、太阳与乌拉山脉作为国徽中心的图案，但亦被委员会否决。1993年10月12日，巴什科尔托斯坦共和国最高委员会正式通过由艺术家法兹列金·法拉霍维奇·伊斯拉霍夫（Фазлетдин Фаррахович Ислахов, "Fazletdin Farrahovich Islakhov"）设计的草案，图案为萨拉瓦特·尤拉耶夫雕像、乌拉尔棱子芹与太阳光芒。最初的设计中，雕像上萨拉瓦特·尤拉耶夫是骑马朝向左侧，左手扬起鞭子，1993年之后改为朝向右侧，右手扬起鞭子，以符合乌法萨拉瓦特·尤拉耶夫雕像的真实样貌。
萨德·拉金比尔

赛迪斯·罗·拉金比尔（Thaddeus Rowe Luckinbill，）是一名美国男演员和制片人，以1999年8月至2010年11月在CBS肥皂剧《》中饰演一角而闻名。后于2017年12月再次饰演该角。
2013年，他和他的双胞胎兄弟泰伦特（Trent）及创立了一间名为黑标传媒的制片公司。
早期生活.
萨德·拉金比尔出生于奥克拉荷马州。他还有一个同卵双胞胎兄弟泰伦特（Trent），泰伦特晚于他12分钟出生。泰伦特是一位住在加利福尼亚州洛杉矶的律师。拉金比尔在就读奥克拉荷马大学时主修商业金融科。
个人生活.
2007年3月，拉金比尔与女演员结婚；两人曾于肥皂剧《》中共同演出，且各自的角色也在剧中结婚。这也使他成为了海莉前段婚姻儿子的继父。夫妻俩有两个孩子，一个儿子和一个女儿。2017年3月1日，拉金比尔提出与海莉离婚，理由是「无法协调的差异」。