fjcanyue/wikipedia-zh-cn huggingface dataset:
五福临门神木

五福临门神木，是位于台湾台中市石冈区龙兴-{里}-万仙街的树群，被当地人视为神树，原先是以樟树为中心，加上环绕的榕树、相思树、楠树、朴树五种树组成。
命名.
此树群位于石冈区龙兴-{里}-万仙街冈仙巷3之1号，海拔约450公尺的台地，主要是一株巨大老樟树，周围环绕著五种树。当地人称五福临门神木的樟树为「土地公伯」。在2016年报导时樟树高约20公尺，胸径2.5公尺，冠幅1,300平方公尺，树龄约350年。
石冈乡乡长钟报顺指出，1975年3月间，时任台湾省主席的谢东闵巡视石冈时发现此神木由樟、榕、楠、朴、相思五种树纠缠组成，极具观赏价值，便恭请蒋经国于1976年5月21日莅临观赏。担任行政院长的蒋经国看见此树群的树种数量，正符合他与陪同的官员：省主席谢东闵、交通部长林金生、台中县长陈孟铃及当时石冈乡长谢东春五人，便取名「五福临门神木」。
观光.
五福临门神木是蒋经国最欣赏的神木之一，在1977年2月6日他还特别去龙兴村参观，并听乡长谢东春报告维护神木的工程。之后蒋经国拜访过的树还有弄璋树。
次年，中视《爱心》拍摄五福临门神木做为光复节特别节目、介绍陕西村寻根故事的片头。该地为石冈区最早设立的风景区。1980年代，地方政府将此神木规划为观光区，假日时游览车、游客络绎不绝，当时老树周围许多商店、餐厅因借此维持生计。1992年，台中县政府观光课进行观光游憩规划，把观光地点分作五大系统，该树群与泽民树、水尾神木列入丰原都会系统。
保育.
台湾日治时期二十世纪初，日本在台湾大量砍伐樟树，此时地方人士极力争取保留，经当时台湾樟脑局人员勘查后，核准将此树列为母树保存，编号为「三十六号母树」。
因当地商店、餐厅借此景点维持生计，自然对老树爱护备至。担任省主席的谢东闵来此参观时，认为当地人在树头烧香，对树有危险，遂建议改于远处另外建亭、设香炉、烛台。地方政府在树冠周边数十公尺处以围起铁栏杆，禁止游客擅入。
在1980年就有人质疑梅花形的铁栏栅连主干都锁住，「神木像是受刑的犯人」，矫枉过正变成虐待；并且附近地面上的圆石还被涂成五颜六色，抱怨浓妆艳抹失去朴真。台中县政府为妥善保护，特别拨款于其旁设置避雷塔。乡公所在1981年中特别曾设管理员的编制。后来，由于保育观念逐渐成熟，铁栏杆改以低矮的围篱取代。
1985年末，此树群与大里杙树王公、后里泽民树、北斗大榕树因属自然文化景观，被列为第二批解除古迹列管名单。1988年台风过境时，吹倒五福临门神木的老朴树，石冈乡乡长林保狮为神木以铁柱支撑老枝。朴树与楠木最终因遭遇台风袭击，相继枯死，其中楠木有补植。1991年，乡民发现不知名病虫害，枝桠枯萎；县长廖了以立即指示农业局有关单位会诊，查出是蚁类为害，拨款一百万元诊治。1993年报导时，有记者说五福临门神木是樟树、榕树、相思树、楠树、枫树这五种树组成，并赞扬「春则枫树翠嫩」、「秋则枫红层层」。1994年道格台风，楠木遭台风拔起，乡公所在8月16日请来园艺专家植回。1998年，台湾省林务局票选台湾十大神木，五福临门神木获第十大。2002年，内政部补助800万元保护台中县六棵珍贵老树，分别为东势新伯公庙老树、后里日月神木、清水信义公老榕树、石冈五福临门神木、太平土地公庙老树、及丰原福德祠老树。
2006年，五福临门神木其中一株染上褐根病，枝干落叶且枯萎，好不容易治愈并请专人照顾，但同年樟树再遭病虫害。台中县植物专家罗能业指出，此神木问题主因是主株的樟树与榕树交缠，榕树并无抵御病虫害的黄樟素，易引来病害再转嫁到樟树上。神木也发现有真菌寄生，对神木生长都是隐忧。
因园区过度开发，周围道路水泥化，铺面高于土面，土壤中过多水分无法宣泄，积水造成此树根系缺氧溃烂死亡。加上枝条修剪不当，树干发霉腐烂，该树逐渐丧失免疫而衰老。
2015年8月，民间团体台湾老树救援协会与中兴大学教授刘东启，和地主签下养护协定，去除过多地上设施物，并使用水刀工法将固结土壤打松，使氧气可深入土壤，希望让老树逐渐恢复健康。但同年9月底，杜鹃台风造成此树大量断枝与粗干撕裂，相思树倒伏，病情雪上加霜。
在移除12吨水泥舖面及水刀疗法抢救后，五福临门神木现出生机；同年12月13日当地举行庆祝会，吸引2、300名爱树人参与盛会。
2017年，台中市议员苏庆云呼吁将此树与旁的土地祠列为台中市文化资产。
信仰.
树公.
由于树形雄伟奇特，先民视为神树，在树下立石祭祀，并在树头有香炉烛台，为当地的信仰中心。每逢农历初一、十五就有祭祀。居民从来不捡神树的枯枝做柴烧，不小心弄断枝干也立即持往香座前谢过。早年村民身体不适，常来树前祭拜，也有人把小孩敬托给神树作契子（义子）。
在1981年采访时，六十余岁的在地人管庆容指著此树根略凹的一角表示这就是斧痕，说日军想砍此树，但却持斧者却砍到自家大腿，换人再来又同款遭遇，连换多人，日人方始相信树有神灵，打消念头。在1992年报导时，已在树旁住了四代的管姓长者表示，日治时期代因物质缺乏，一度有人想砍下樟树提炼樟脑油，但每位伐工一提起斧就险些砍砸到自己，主其事的日本官吏遂知难而退。
在2008年左右，台中县政府欲拓宽石冈乡万仙街附近产业道路，须砍伐多株茂密林木，除引发环境保护争议，还有信仰问题。居民认为政府如执意要拓宽，至少要掷筊问树神和土地公意见。有老太太还气愤地表示不能侵占树神土地。
伯公.
树旁的龙兴里开基福德祠供俸土地公与土地婆，又称为「-{庄}-中伯公」，每年参与新社九-{庄}-妈等神明圣诞祭典。也与日治时代台湾第一起农民运动马力埔事件有关，当时现址仙塘坪居民亦投入此事件。
2012年，民政局清查地籍，发现土地公庙未申请使用执照、合法立案，其地所有权人是福德正神。因可能沦为市府标售标的，-{里}-民忧心忡忡。中市民政局长王秋冬则解释，市府不会立即执行，望庙方找出所有权证明，如无证明可用香油钱把土地购回，再成立正式的庙宇管理委员会；还表示市府尊重传统信仰，除非迫切需要，否则不将积极处置。
林语堂当代汉英词典

《林语堂当代汉英词典》是林语堂编纂的中英词典，1972年由香港中文大学出版。共收录约8千个字首、约8万5千个范例和词条，包括许多新词。当时由林语堂发明的「上下形检字法」并不流行。1978年，香港中文大学出版《林语堂当代汉英词典增编索引》附加威妥玛拼音和部首检字法。1987年，由林语堂的女儿林太乙和女婿黎明编纂《最新林语堂当代汉英词典》。1999年，香港中文大学根据原版推出免费网络版。
素食营养学

吃素食在营养健康上会有很多优势，但也有很多挑战。
有证据表明，素食者一般更加健康和长寿。素食者患冠心病，肥胖症，高血压，II型糖尿病和某些癌症的比例较低。素食往往富含碳水化合物，Ω-6脂肪酸，膳食纤维，胡萝卜素，叶酸，维生素C，维生素E，钾和镁。素食中饱和脂肪，胆固醇及动物性蛋白质的含量普遍较低。
不过，素食饮食有时可能会相对缺乏的蛋白质，铁，锌，维生素B12，钙和其他营养物质。尽管如此，精心设计的素食和全素食菜谱能够满足所有这些营养需求，可以适应人生命中的各个阶段，包括怀孕期，哺乳期，婴儿期，儿童期和青春期。
素食的益处.
素食通常富含碳水化合物，Ω-6脂肪酸，膳食纤维，胡萝卜素，叶酸，维生素C，维生素E，钾和镁。但素食中饱和和脂肪，胆固醇及动物蛋白质的含量较低。
有证据表明，素食者的健康程度与非素食者相比毫不逊色。在英国，素食者比非素食者死亡率更低，虽然这可能是由于膳食之外的因素，如素食者中吸烟者较少或者一般具有较高社会经济地位，或者由于食谱中除了避免肉类和鱼类意外其他方面的因素。最值得注意的是，素食避免了对健康有众多负面影响的红肉。
调查发现，素食者比非素食者由冠心病引起的死亡率低24%。癌症研究表明，大量的红肉和癌症之间有着明显的联系。有证据表明，素食者往往体重指数(BMI)较低，肥胖症和高血胆固醇风险较小，同型半胱氨酸水平较低，而且患高血压和II型糖尿病的风险较小。还有一个大型的前瞻性研究发现，非肉食者比肉食者需要紧急阑尾切除术的几率低了一半。
潜在的营养不足.
不善计划素食食谱可以会缺乏蛋白质，铁，锌，维生素B12，钙，Ω-3脂肪酸，维生素A，维生素D，核黄素（维生素B2）和碘。全素食者更有可能缺乏维生素B12和钙。尽管如此，均衡的素食和全素食食谱能满足所有这些营养需求，并适应人生命中的各个阶段，包括怀孕期，哺乳期，婴儿期，童年期和青春期。
蛋白质.
只要卡路里摄入量足够，饮食种类丰富，一般的素食能够获得足够所需的蛋白质。素食中蛋白质含量一般较低，这有可能是有益的。
蛋白质的合成.
尽管人们普遍认为，素食者必须在不超过几个小时内食用谷类和豆类，才能“合成”包含全部九种“必需氨基酸 ”的蛋白质，然而这种说法还从来没有被研究证实过。由于弗朗西斯.穆尔.拉佩1971年的畅销书《一个小星球的饮食》(Diet for a Small Planet)，蛋白质相合成理论受到广泛关注。在此书1981年以后的版本中，拉佩删除了蛋白质“合成”必要性的争论。
铁.
肉类，鱼类和家禽是血红素铁的唯一来源，植物中只包含非血红素铁，其人体吸收效果相对较差。但是，谷类，蛋，豆类（包括豌豆，大豆，鹰嘴豆，小扁豆及豆豉）和坚果都是铁的重要来源，因此精心策划的素食不会引起缺铁。
刊登在美国饮食协会会刊上的一项研究发现，虽然缺铁性贫血在素食者中并不是更加常见，由于“缺乏高吸收率动物铁的来源”，“素食儿童...与非素食者相比，血红蛋白和铁的水平较低”。
锌.
西方的素食和全素食者中没有发现比肉食者更多的锌缺乏症。但是，许多全谷类中的植酸和许多食品中的和纤维可能会干扰锌的吸收，而对锌摄入量过少的影响研究还十分有限。
维生素B12.
缺乏维生素B12的后果可能极其严重，导致恶性贫血，神经变性和不可逆的神经损害。定期摄入维生素B12对年龄超过五十的人，孕妇和哺乳期妇女（包括母乳喂养的婴儿，如果母亲的饮食中不充足的话）是格外重要的。
有证据表明，不食用维生素B12补充剂或B12强化食品的素食者和全素食者，其B12摄入量不足，而且往往血液中维生素B12浓度过低。这是因为，除非人工添加，植物性食品中不包含足够有效的维生素B12。
因此，对素食者来说，一定要摄入有足够的乳制品，鸡蛋，营养补充剂或人工维生素B12强化食品（包括某些酵母提取物，大豆，牛奶，蔬菜和葵花黄油，以及和谷类早餐等）。
紫菜（海藻）中包含大量的维生素B12。但植物来源的维生素B12（或类似物）尚不能被人类利用。有一项栽培法的专利，能够通过菌丝体丰富蔬菜中的维生素B12。
Ω-3脂肪酸.
Ω-3脂肪酸的素食来源包括亚麻籽和亚麻籽油，橄榄油，核桃，油菜油，鳄梨和鸡蛋。
素食来源的Ω-3脂肪酸主要是短链类的，并可能其中两种必需脂肪酸（EFA）的浓度较低，即二十碳五烯酸（EPA）和二十二碳六烯酸（DHA）。人体可以通过其他Ω-3脂肪酸，如α-亚麻酸（包含在素食Ω-3脂肪酸中）合成少量的EPA和DHA。人体还可以将DHA转换成EPA。可以买到提取自富含DHA的藻类的DHA补充剂。人体虽然可以在理论上完成这种转换，然而在实践中，现代饮食和生活方式减少了转换系统的有效性。为了达到与来自鱼油的长链 Ω-3同样的效果，必须摄入近十倍以上的短链Ω-3。
虽然Ω-3脂肪酸的作用还没有科学上的共识，一般认为，它能够减少冠心病风险，降低三酸甘油脂，稳定的情绪和预防抑郁症，有助于减轻多动症症状，减轻关节痛和其他类风湿的问题，还能减少老年人患痴呆症的危险。
维生素D.
当皮肤暴露于太阳紫外线辐射中时，人体可以合成维生素D。全素食者如果既不吃添加合成维生素D的食品或药丸，又很少暴露于太阳紫外线辐射中（例如，每天四肢接触阳光时间少于15-30分钟，或者居住在高纬度地区），那就容易缺乏维生素D。
维生素D作为激素，发送信号到肠道，增加对钙和磷的吸收，以产生强壮的骨骼。维生素D也与若干其他维生素，矿物质及雌激素合作，促进骨骼矿化。研究还表明，维生素D可能有助于保持一个健康的免疫系统，并帮助调节细胞的生长和分化。
碘.
根据不列颠营养杂志，“在严格的素食饮食中存在潜在的碘缺乏症的危险，尤其是当水果和蔬菜生长在低碘土壤中时。”不过，在许多国家中，通常可以从加碘食盐和其他来源中获得碘。此外，应该指出的是，动物体内的任何碘都是来源于植物的。
核黄素（维生素B2）.
根据美国饮食协会，“一些研究表明，全素食者维生素B2摄入量与非素食者相比较低；不过，临床上并没有发现核黄素缺乏症。”
彼此的未来

《彼此的未来》是中国偶像组合SNH48的第十五张EP。
简介.
《彼此的未来》曲风清新温暖，旋律和歌词朗朗上口，伴着成员温暖动人的演绎，引发无限遐想。该唱片集合了S、N、H、X、XII各队成员以突破、重生为主题进行了唱片的录制。SNH48的音乐制作团队为各队成员们量身打造了曲风多元的歌曲。首尾两首歌曲首次在原创EP中使用了慢歌的形式，相互呼应，《彼此的未来》是一首SNH48成员们自述关于梦想与一路走来的心路历程，《致每个你》则是献给对长久以来支持SNH48的粉丝的一首感恩，回馈的歌。
选拔成员.
彼此的未来.
（Center：李艺彤）
硝酸亚铁

硝酸亚铁是一种无机化合物，化学式为Fe(NO3)2。
制备.
硝酸亚铁可由硝酸铁和铁反应制得：
化学性质.
硝酸亚铁可以和较高浓度的硝酸反应，氧化为三价铁。和盐酸反应，由于低pH，溶液中的Fe2+会被自身的NO3−氧化为Fe3+，同时，也有棕色的Fe(NO3)2·NO生成。
硝酸亚铁溶液受热分解。
何三畏

何三畏，字士抑，号绳武，南直隶华亭人，明代学者、官员。
生平.
何之龙之子。早年为诸生，徐阶曾劝其北游。万历十年（1582年）壬午举人，授绍兴推官，因得罪权贵，饱受流言蜚语。以母丧归里，遂不复出。晚年专心著述。得年七十五。
著作.
著有《云间志略》、《何氏居庐集》十五卷、《何氏芝园集》二十五卷、《咏物诗》六卷、《何士抑宛委斋集》八卷等。
氟硅酸盐

氟硅酸盐，又称六氟合硅酸盐，是氟硅酸和阳离子形成的盐，它们受热易分解，且大部分可溶于水（钡、钾、钠、铈盐的溶解性较差）。
制备.
氟硅酸盐可由氟硅酸和金属或其碳酸盐反应制备：
妈妈好神

《妈妈好神》是台湾一个谈话性综艺节目，于2017年3月13日在东森超视首播，由艺人钟欣凌与小儿科医生黄𪻐宁联合主持。。2019年10月28日起，改版为《妈妈好神之俗女家务事》，由佩甄与季芹主持。节目已于2022年7月29日播毕由我就问 你正常吗?接档
播出时间.
以下时间以当地时间（台湾时间）为准
黑梦

黑梦是1991年于日本岐阜县组成的视觉系摇滚乐团。 在独立音乐乐团时代，它与并成为「名古屋两大巨头」。 从乐队成立起，乐队名「黑梦」经常被加在其创作的歌曲名前。黑梦的官方粉丝团名为「DARKROOM」。根据日经娱乐调查数据的显示，黑梦以唱片累积销量531万张位居视觉系乐队第五名。
氟钛酸盐

氟钛酸盐又称六氟合钛酸盐，通常指含有+4价钛的TiF62-盐类。
制备.
氟钛酸盐可由六氟合钛酸和金属或其碳酸盐、氢氧化物反应得到：
钛(III)氟配合物.
+3价钛也能形成氟配合物，如TiF52-和TiF63-。
博山炉

博山炉，又称博山香炉，是中国古代焚香时使用的一种熏炉。博山炉出现于西汉，盛行于汉魏时期，主要材质为青铜或陶瓷，以炉盖呈山形为特征。
形制.
博山炉的结构主要为炉体和底座，在炉体上有山形盖，盖上一般雕刻人物、龙虎、鸟兽等，并有镂空的孔洞，以便使香烟透出，形成一种云雾环山缭绕的效果。一般认为盖子做成山形是象征海外的仙山“博山”，符合汉魏盛行神仙家说的文化氛围，亦有学者认为其原型为华山、泰山、蓬莱山、须弥山、昆仑山等，或许还含有封禅的含义，其真正的含义尚不完全清楚。
底座为圆盘形，中间一般亦会雕刻有人物、龙虎、鸟兽等造型。亦有用没有承盘的。茂陵出土有带有长柄的鎏金银博山炉。材质主要为铜制，亦有陶瓷制、玉制的，汉代的铜制博山炉常有鎏金、银或镶嵌宝石。
后来魏晋南北朝时佛教亦沿用此种香炉，纹饰则常用莲花、火焰、祥云等。这种形制的香炉亦传到了朝鲜半岛及日本等地。日本藏有隋唐时期的白瓷制博山炉，博山盖为莲花形，受佛教影响很深。
记载.
最早提到博山炉的文献是《西京杂记》，其卷一中称：
现在考古学上虽然称这种熏炉为博山炉，但这种熏炉或一同出图的物品的铭文上并没有任何“博山炉”的字样，而是仅仅称之为熏炉或错炉。
目前已知最早提到这种熏炉叫博山炉的是宋代吕大临的《考古图》：
同为宋代人的乐史则在其《太平寰宇记》中引《名山记》说：
历史.
战国末期南方楚地产生的豆形香炉传至北方后（也有学者认为楚地的香炉本身就和西北有关），汉代获得的西域的树脂类香料与南方的香料不同，为了适应这种新的香料，香炉变得更加深、圆，到了汉景帝时期，为增加安全性而出现了承盘，但其盖仍然为豆形的扁平盖。到了汉武帝时期，由于西域丝路的开辟，西域的高盖形香炉流入了中国，原有的香炉形状也向着高盖形发展，随着与西域香炉的融合，诞生了博山炉。这种圆锥形盖的香炉跟近东古代的香炉十分相似，近东的香炉亦影响了基督教使用的香炉。但圆锥形盖被具体化为山形，及其所有的方仙道含义则完全本地化了。
到了宋代，博山炉多变为瓷制，形制也发生了变化，只保留了博山形的炉盖，炉身则常用不同的搭配。韩国存有宋代青瓷制的博山盖形香炉，日本也有类似的博山盖形香炉。元代亦有博山盖式香炉，北京德胜门外出土一炉身为鼎式的博山盖式元代香炉，可能是作供具用，和之前个人或宫廷熏香的用法大异其趣，正是博山炉的尾声。
艳阳天 (专辑)

《艳阳天》是中国音乐人窦唯的第二张音乐专辑，与《山河水》两张专辑标志着其探索实验音乐与氛围音乐的开始。
简介.
《艳阳天》专辑表现出的是一种开创性的新音乐概念，借由这种不用的音乐语言，延伸更宽广的听觉空间。
曲目.
　　01 引子 0:45
　　02 出发 5:33
　　03 窗外 4:37
　　04 春去春来 4:23
　　05 他 4:40
　　06 阴 1:00
　　07 艳阳天 3:56
　　08 说不出的感觉 4:14 
　　09 晚霞 4:14
　　10 黄昏 3:52
　　11 未知 4:25
夔门街道

夔门街道，是下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划.
2014年5月，设立夔门街道，面积约46平方公里，辖原白帝镇的瞿塘峡、袁梁2个社区和黑岩、桥湾、兴家、长岭、百梯5个村，原永安镇的宝塔坪、金盆2个社区。
夔门街道下辖以下地区：
宝塔坪社区、瞿塘峡社区、袁梁社区、金盆社区、桥湾村、黑岩村、兴家村、长岭村和百梯村。
珊瑚海群岛同性恋王国

珊瑚海群岛同性恋王国（Gay and Lesbian Kingdom of the Coral Sea Islands）是2004年6月14日由一群同性恋者于澳洲昆士兰大堡礁东北方的无常住人口的珊瑚海群岛上，建立属于同性恋者的私人国家，以对澳大利亚政府拒绝承认同性婚姻表示抗议。他们的国旗沿用同性恋旗帜彩虹旗。王国是赞成同性婚姻合法化的国家。珊瑚海群岛同性恋王国政体属君主立宪制，使用欧元作国家货币。
至今并无任何国家承认珊瑚海群岛同性恋王国为一主权国家，岛上亦无人长期居留。王国的网站表示，旅游业、渔业、售卖明信片是王国仅有的经济活动。
随著澳洲同性婚姻合法化，王国宣布于2017年11月17日解散。
朱月婷

朱月婷（Cut Nyak Dhien，又译朱亚典；），亚齐游击队领袖，曾于丈夫死后带领游击队参与亚齐战争，抵抗荷军25年。印尼政府在1964年5月向她追授印度尼西亚民族英雄称号。
早年生涯.
朱月婷在1848年生于亚齐苏丹国（Lampadang），贵族出身，父亲曾经当过地方官，她自己也接受过宗教和家族事务方面的教育。她的美貌在当地是广为人知的；她的家人曾经见过许多提亲的男子，却安排朱月婷嫁给同样出身贵族的特库·仄·易卜拉欣·兰雅（Teuku Cek Ibrahim Lamnga）。
亚齐战争.
1873年3月26日，荷兰人向亚齐苏丹国宣战，亚齐战争爆发。亚齐战争的第一阶段史称，当时领导亚齐军队的是苏丹阿拉乌丁·马哈茂德·沙阿二世和波勒姆将军（Panglima Polem）。率领荷军士兵3000人进攻苏丹的宫殿，苏丹却借助意大利和英国的援助，迅速更新军队的装备；亚齐军队的人数也从1万人增加到10万人。结果亚齐军队不但成功击退荷军，还把科勒击毙。
然而，荷军却在1873年11月期间攻陷第六区，并于一年后攻陷苏丹的宫殿。在丈夫参加收复第六区的战斗之际，朱月婷在1875年携同子女，和其他妇孺疏散到更安全的地方。后来在Gle Tarum和荷军交战的特库·仄·易卜拉欣·兰雅于1878年6月29日阵亡；朱月婷听到丈夫的死讯，就誓言要向荷军报仇。
朱月婷丧偶后，曾拒绝亚齐族英雄人物求婚，后来却改变主意，因为乌玛尔准许朱月婷参战。两人在1880年成婚；这大大提高了亚齐军队和「荷兰异教徒」（Kaphé Blanda）斗争的士气。朱月婷为特库·乌玛尔生下了一个女儿——朱甘邦（Cut Gambang），却因为留在战场的强烈决心，而带着女儿参加战斗。
亚齐人宣布对荷军发动圣战，展开游击战，并以设置陷阱、伏击等手段攻击荷军。起初装备不足的特库·乌玛尔曾经在1853年9月30日率领250人向荷军投降，荷军对此大加赞赏，还向他颁赠指挥官军衔和英雄称号。然而特库·乌玛尔却开始密谋反叛，并于两年后带同配备的重型装备、武器和弹药，率众变节，并与朱月婷联手，帮助亚齐人抵抗荷军；荷兰历史称之为「特库·乌玛尔叛逆案」（Het verraad van Teukoe Oemar）。
特库·乌玛尔等人与荷军之间的战况一直到荷军宪兵队开往亚齐之后才出现改变。亚齐军队无法抵抗宪兵队的攻势，死伤惨重。荷军将领后来决定趁此良机在亚齐军队安插间谍，并在展开突袭，杀害特库·乌玛尔。有说朱月婷掌掴了为此痛哭的朱甘邦，却抱着她说：「亚齐女人不能为牺牲成仁的烈士流泪。」
朱月婷在第二任丈夫死后仍然继续率领规模较小的部队抵抗荷军。不过，抵抗军部下的士兵，拥有的装备越来越少，她本人也因为年龄增长的缘故而患上近视和关节炎；反而荷军调整了在亚齐战斗的策略，并于1901年击溃抵抗军。抵抗军士兵Pang Laot向荷军供出抵抗军总部的位置，于是荷军便进攻抵抗军位于Beutong Le Sageu的总部。朱月婷拼命抵抗，却被荷军俘获，不过她的女儿不但逃脱，而且还继续抗争。
晚年生涯.
荷兰殖民当局首先把朱月婷移送到班达亚齐，她的近视和关节炎也在这里逐渐痊愈。后来荷兰人害怕她会号召亚齐人参加抗争，便把她驱逐到位于爪哇岛西部的。
后续.
在1988年上映的电影《朱月婷》（Tjoet Nja' Dhien）由担任编剧、导演，是第一部参加康城影展的印尼电影。
印尼总统苏卡诺在1964年5月向她追授印度尼西亚民族英雄称号。以她命名的事物包括位于亚齐特区的和兰沙朱月婷卫生学学院（Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Cut Nyak Dhien Langsa）。
郑冬梅

郑冬梅，女，中国篮球运动员。
生平.
1983年7月，被选调到河北青年队，随后进入省队，1989年入选国家队。她在1992年夏季奥林匹克运动会中，参加了女子篮球比赛并获得团体银牌。
阿嬷，摇哩摇哩

《阿嬷，摇哩摇哩》，2017年公视人生剧展，制作人刘林、郑秀英，领衔主演钟佳蓁、丁宁、余月如、林健寰、吴政迪、卞庆华、地球。公视主频于2017年3月12日上档、公视3台于2017年3月18日播出。
故事大纲.
曾经因为矿业开采兴盛而人声鼎沸的小镇，因为政策决定收坑而导致大量人口外移，终于走到经济崩溃的一天。所幸，在地的社区阿嬷们，不甘让小镇昔日风光被淹没，而致力推出具有当地特色的观光性套装行程，借此活络经济。尤其是「阿嬷森巴舞团」，更成为最有看头的亮点，让这平凡小镇再度活了起来。
中国文化大学大伦馆

中国文化大学大伦馆位于台湾台北市士林区华冈路55号，为5层楼宫殿式建筑，由卢毓骏建筑师设计。为该校男性学生宿舍，通常为大一新入学学生、外籍学生或是大陆交换生居住。
建筑特色.
外部景观.
由于大伦馆的高度与位置，恰好可以看到台北，因此有许多男学生都会再跨年时到顶楼看烟火。
内部空间.
大伦馆建筑虽老旧，但内部经改装已有许多现代化的设备。
房型.
房型包含2人房、3人房、4人房、5人房、6人房。
2.3人房集中在1楼，5.6人房每层楼都有，集中在洗衣机对面或阳台边，大部分的房型都是4人房。
学校在编制房内学生倾向于同系或是同学院的人在同房或是邻居。
公共设施.
配备有饮水机、洗衣机、烘衣机、脱水机、饮料贩卖机、泡面贩卖机、盥洗室、茶水间、交谊厅、学资中心...等，原有大澡堂现已拆除。
事件与传闻.
台风天失火事件.
2010年9月20日，凌晨一点半左右突然发生大火，台风的风势助长下火苗迅速烧掉整个宿舍一楼，许多住宿学生都被吓到逃出宿舍，淋著雨在守候在外头，消防队员花了一个多小时控制火势，还好没有造成人员伤亡。
警铃声大作，宿舍一楼满布橘红色的火光，里头几乎被烧得精光，消防人员赶快喷水灌救，这头灭火另外一边的后门也有火苗窜出，而且在台风的风势助长下，火势越烧越旺，文化大学男生宿舍，凌晨一点半突然失火，男同学仓皇逃生，还有人只穿条短裤就跑了出来，大家在台风夜只能吹风淋雨等在外头，还好这场火势一个小时就扑灭了，没有造成人员伤亡，只不过在台风夜让学生又饱受火警惊魂。
高职女性侵事件.
高职女和张姓学生两人一个多月前在夜店认识，双方互留电话号码。9月21日，张生以朋友生日名义，邀她到台北市好乐迪KTV石牌店庆生，高职女没想太多即单人赴会，不料在热闹气氛中喝醉，失去知觉。
隔日凌晨，高职女被张生及两名学弟，半拖半扛带到阳明山华岗路55号的文大校本部男宿舍大伦馆内，张生趁对方酒醉无力反抗，性侵得逞，两名学弟再抬她到隔壁房间内轮流性侵。清晨被害女生醒来，在半醉状态下独自离开。
女方原不想张扬，但因近日情绪不稳定，家属觉得有异，一问之下才知道她竟被文化大学学生性侵，且犯下此兽行的还不只一人。警方指出，不排除有其他大学生见状临时起意加入性侵。
5楼械斗传说.
实际情形已经不可考，但统一的说词是曾经在5楼发生过两派人马的械斗，有一说为侨生与台湾学生的械斗，此械斗伤亡惨重，从此以后五楼便非常不平静，校方在事发后拉起了封锁线，并不让学生再次进入5楼，往大伦馆顶楼的路也一度封闭。
直到后来校方认为学校住宿人数过多，不得已只好重新开放，开放后安排体育系学生(体育系大多分布在1楼或5楼)或是身材壮硕的男同学入住，以"提高阳气压阴气"的方式镇压。
开放后仍然有一些不合理的不成文规定，例如:过12点关走廊灯、若是有人敲门而没出声千万不要开门。
侨生病死传说.
详细时间与细节已经不可考，故事大致上是说之前有个侨生过年时为了省钱，独自偷偷留在宿舍五楼（过年期间宿舍是封馆的）。
但某一天不小心生病了，没人发现也没人送医、照顾，不幸病死在床上，一直到尸水流出房间门口
了才被荣民伯伯发现。
后来就传出五楼常常有人半夜被鬼压床，还有人敲门要药吃。
2014年10月31日，同样是男生宿舍的大庄馆也传出日本学生猝死宿舍的消息。
5楼上吊传说.
有一位文学院的学生喜欢上同系的女生，因为那女生跟一个男的很好，一时想不开在五楼自己房间上吊了。
上吊时那个人搬了桌子再爬上桌子悬梁自尽，因此之后五楼半夜就常常听到桌子搬动的声音。
火锅伯伯传说.
传说住在宿舍1楼后面侧门(现在仍有学生理发店)的荣民伯伯，其中有一位伯伯是山东人，长的瘦瘦高高的。
以前只要吃火锅一跳电，他都会走上来骂学生，声音大而嘹亮，几乎全楼都听得到。不过听说后来他大陆返乡后不幸死在那儿就没再回来过，渐渐的，煮火锅跳电也就没人管了，不过
其他荣民伯伯说他偶而会“回来”他原来的房间，并且一样会上楼骂吃火锅害整楼跳电的学生。
门牌数字传说.
大伦馆非常老旧，每间房间门口的门牌仍然屹立不摇，想拔都很难拔下一个数字，但总是有几间会少几个字(例419房只有4_9，中间的1不见了)，甚至会全都没有，而校方也没有要修补的意思，据信，这是大楼管理员的传统，每当该房有学生死亡，就会少一个号码，有可能是死亡学生将他拔下，或是楼馆主动将他拔下，而3个号码都没有的房间则是死过3位以上的学生，这种掉码的情况5楼远比其他楼层严重。
丁格利博物馆

丁格利博物馆（Museum Tinguely）是瑞士巴塞尔的一个艺术博物馆，包括瑞士画家和雕塑家尚·丁格利作品的永久展览。
历史.
它位于莱茵河畔的Solitudepark，由建筑师马里奥·博塔设计，于1996年10月3日开放。
藏品.
展品中包括大量的丁格利雕塑，辅以与艺术家的生活和工作有关的插图、照片和其他文件。丁格利的妻子妮基·桑法勒捐赠了55个雕塑给博物馆。博物馆的临时展览展示了丁格利的朋友和同时代人的作品，以及其他现代艺术家如Bernhard Luginbühl、妮基·桑法勒和伊夫·克莱因等等。
体制心理治疗

体制心理治疗是一种精神病机构中的心理治疗形式，它把重点放在小组的动力和护理人员和被护理者的关系上。对于护理人员和被护理者不作区分是这个治疗运动的特征。在法国，这个疗法的标志性的地点是利马尼奥尔河畔圣阿尔邦医院（以为核心）、拉博德疗养院（让·欧利）和La Chesnaie疗养所（Claude Jeangirard）。
起源.
这一表达方式最初出现在1952年一篇题为《法国体制心理治疗》的文章中，改文出版于Anais Portugueses de Psiquiatria杂志中，由两位法国精神病学家Georges Daumezon（是由他提议的）和Philippe Koechlin撰写而成。这是一个直到目前为止还在进行中的，对于可追溯到第二次世界大战中的精神病实践的一个很长的理论化过程的开端。我们不可能明确是它的源头在哪里，它是一点一点，在没有事先商定的情况下，在不同的地方慢慢形成的。对于让·欧利而言，它可以追溯到菲利普·皮内。 
但是位于洛泽尔省的利马尼奥尔河畔圣阿尔邦医院通常被我们当作源头，它的创始人是加泰罗尼亚精神病学家François Tosquelles。作为具有极端自由主义者敏感性的共和马克思主义者的他曾有机会在西班牙内战期间对精神病医疗实践进行革新。例如，他曾经允许妓女从事护理人员的工作。在被佛朗哥政权判处死刑之后，他带着行李和两本书逃难到到法国位于洛泽尔省的利马尼奥尔河畔圣阿尔邦医院。这两本书其中一本是Hermann Simon的Aktivere Krankenbehandlung in der Irrenanstalt（正是在这本书中我们能找到一个机构是生病的机体，并需要对它不断进行治疗的主题），另一本书是拉康的博士论文《妄想狂及其与人格的关系》。这本书是他在战争期间通过医院病人俱乐部的印刷器材秘密印刷出版的。Tosquelles需要在法国从新开始他的职业培训，他经由护士、住院医生并最终于1952年做到利马尼奥尔河畔圣阿尔邦医院的主治医生。 
影响.
按照Tosquelles的观点，体制心理治疗应该两条腿走路：卡尔·马克思和西格蒙德·弗洛伊德，它们的著作都让我们思考异化的问题，一个是从心理病理学角度，一个是从社会角度。从一开始，参考文献的丰富性就是这一运动的特征之一，它们包括精神分析和精神病学，也同样包括马克思主义、和Célestin Freinet的教育学方法（后者后来把他的印刷机借给了Saint-Alban医院）。此后，北美的小组技术(Kurt Lewin, Jacob Levy Moreno)被作为心理学家的M. Monod引入到Saint-Alban医院。医院的负责人Lucien Bonnafé组织了这一活动，他接受了将医院转变成地下出版平台的Paul Éluard，并与地下抵抗组织的人诸如Georges Sadoul或者Gaston Baissette建立了联系。所有这些都是为了建立一个考虑精神痛苦的工作场所。 
反之，体制心理治疗不仅仅影响了精神病学家和精神分析家，同样也对许多哲学家、社会学家和艺术家产生了影响。 
一个新的治疗关系.
按照让·欧利的说法，在那个时期，“精神病院一般而言都保留着集中营式的构造。”创始者的动力源于，一些护理队伍的成员们中意识到，他们对待病人就像集中营的守卫对待犯人一样。因此要改变这一体制和机构的构造，为了改变护理人员和被护理者的关系。 
体制心理治疗因而试图“……最大限度上尽可能地利用现有的构造来试着护理或者治疗那些有生命力的病人”。机构（体制）因而成为治疗的一部分，而不是仅仅被缩减成一个治疗和监禁的场所，并将在不否认疯子的独特性的情况下构成一个生活场所。 
如同让·欧利提醒我们的，“……如果我们不讲精神病的话，是不可能谈论体制心理学的，理论化是与那些我们一直对待精神病的方式连在一起的，否则的话，这就没有意义。” 
精神病人有一种“分裂的转移”，有必要向他提供转移的多重可能性。因此就需要创造一些场所和不同的机构。也必须要保障他在里面的自由活动，让他可以从一个地方到另一个地方。按照同样的精神，护理人员也不是按照不同领域来特定招聘的，他们有些是艺术家，有些是农民。这些“不区分的人员”（让·欧利语）增长的同时。和以往护理人员有着同样的职业训练和同样的临床经验不同的是，他们每个人都有自己独特的经验。共同点和相遇的可能性、转移的可能性也就增长了，对于占绝大多数的病人而言，它们是来之于一个和精神病学家不同的领域的。随着Félix Guattari名望的不断增长，一些哲学家和其他的知识分子们参与到护理人员的行列中。 
另一方面，尤其是重新提到，病人的主动参与护理的意愿。这表现为在不同的机构中产生的护理工作（工作坊、俱乐部、参与机构的清洁整理等等），作为报酬，机构付出一定的报酬，按照工作完成的程度，给予一个内部的由被护理人员和护理人员组成的协会。 
让·欧利和拉伯德疗养院.
在1947年，让·欧利作为住院实习医生来到Saint-Alban医院，他一直待到1949年，直到前往Loir-et-Cher地区Saumery疗养院工作，这是为了让他能靠近巴黎并和雅克拉康做一个个人分析。1953年，他建立了拉伯德疗养院，这成为法国体制心理治疗的主要场所。 
于此同时，他的兄弟Fernand Oury对于其他的教学方法感兴趣，比如费雷内教学法，并在后来建立了体制教学法，并把他的一个前学生Félix Guattari介绍给让·欧利，他们两人曾经在Saumery疗养院共事过一段时期，并就此一直合作到1982年直到前者此年逝世于拉伯德疗养院。 
其他的机构也存在着，比如这个邻近的La Chesnaie，体制心理治疗也广布分散于法国全境，Pierre Delion就是其中被看作是不相关的一个代表人物，后者为法国精神病院分区做出了重要贡献。 
按照让·欧利的说法，体制心理治疗不仅仅“考虑了病人，而且考虑了他生活在其中的那个机构，这关系到允许病人变得积极主动，而不仅仅是被治疗的客体”，并且“也要把其他人当做主体，而不是客体”。
一些术语的定义.
在这个贯穿整个体制心理治疗运动翻滚沸腾的理论化工作中，遇到的一个难点是如何定义体制（institution）这个术语。似乎在其最初的用途中，存在一些盎格鲁-撒克逊的遗迹，把它和机构看作是类似的东西。确实，从这个视角来看，机构自身成为治疗和护理的对象。但这并不能穷尽这个词语的含义。 
关于“体制的基本概念”的定义，最近有些人写到“应该向Ginette Michaud一样承认，这一定义是困难的，这个观念本身甚至是充满争议的”。作者们引用不同的命题，他们引用 Georges Gurvitch 说它是“讨厌的和有害的”。吉尔•德鲁玆认为“体制是一些用于满足一些趋向的手段的有组织的系统”。列维斯特劳斯和萨特的观点也被他们提到。
帖木儿不花 (云南王)

帖木儿不花，元朝宗室，一作帖木儿。梁王松山之孙，云南王（后封梁王）王禅之子。
泰定元年（1324年），袭封云南王。泰定四年（1327年），应叔父泰定帝的召见，到上都（今内蒙古自治区正蓝旗东北），从此没有还云南镇守之地。致和元年（1328年），泰定帝死后，其父王禅拥立皇太子阿速吉八为元天顺帝，兵败被杀。至顺二年（1331年），被流放到吉阳军（今海南省三亚市西北）。
铁木儿不花 (镇西武靖王)

铁木儿不花，元朝宗室，一作铁木而不花。元世祖忽必烈之孙，西平王奥鲁赤之子。
至元末年，乌思藏不安，他奉父命，率领蒙古军和吐蕃军前往讨伐，并留下驻军来确保地方道路和边防口岸的安全。在乌思设立七个驿站，后藏设立四个驿站，由蒙古军驻守各站负责过往官员供应。元贞二年（1296年），率军讨平吐蕃阶州（今甘肃省陇南市武都区）之乱。大德元年（1297年），封镇西武靖王，赐驼纽镀金银印。以吐蕃各地为世袭的领地。以朵哥麻思算木多之地为镇西府（今青海省互助县松多乡）。
异教金属

异教金属（Pagan metal），是一类重金属音乐的总称，此类金属混合了极端金属和“特定文化或地区的非基督教传统”，通过主题概念、粗野的旋律、民族乐器或古老的语言表现出来，经常涉及民谣金属和黑金属。挪威乐队是首批被看做异教金属的乐队之一。《》的作者马克·哈路普卓克（Marc Halupczok）写道：乐团的展示片《Dark Romanticism》中的一首歌《To Enter Pagan》定义了这种音乐风格。
特征.
异教金属“相比于音乐种类，更是一种概念”，因此异教金属的乐队之间相差很大。Korpiklaani乐队的贝斯手雅可·阿尔东嫩（Jarkko Aaltonen）提到，乐队的音乐主题是“维京人或其他古代部落的人民”的，统统被称作异教，无论他们是否使用民族乐器。赫里·约恩森（Heri Joensen）发表了相似的观点：异教金属乐队是歌唱“非基督教、欧洲传统、历史或神话”的，他还提到“音乐上的差异很大，因为歌词的分量比音乐还重”。有些乐队“愉快而又生气勃勃”，然而有些乐队“荒凉而又阴郁”。唱腔从有旋律的清嗓到怪异的极端嗓不等，有些以母语歌唱，有些以英语歌唱。
异教金属经常和维京金属和民谣金属挂钩。和常被看做三种风格皆有的乐队
历史.
齐柏林飞船和战士帮合唱团在1970和1980年代就已经在探索异教主题了，尽管异教金属乐队间很少分享彼此的共同点，然而却也影响了Bathory、Enslaved、Amorphis 和 Skyclad等乐队。Bathory和Enslaved也被看做维京金属乐队，而Amorphis和Skyclad也被看做民谣金属乐队。
雅可·阿尔东嫩提到，黑色安息日乐队是“很异教的”，但说到目前的金属圈，他把Skyclad看做“混合了传统民谣摇滚音乐和神话主题歌词”的乐队。Eluveitie的克里盖尔·葛兰兹曼（Chrigel Glanzmann）同样地也把Skyclad看做异教金属乐队的第一团，评论说这个乐队混合了重金属音乐和凯尔特民谣，“以非常愉悦的旋律来表现”。作家伊安·克里斯提（Ian Christe）也把Skyclad看做异教金属的先驱。然而，赫里·约恩森把Bathory看做异教金属的先驱，评论说“Bathory已经厌倦了幼稚的撒旦崇拜歌词，所以他们加入了文化的分量，开始以北欧神话为主题。”Primordial的评论说可以从Bathory 1988年的专辑《Blood Fire Death》中看见“异教金属的成形”。然而他也说道，Bathory“是对Manowar的模仿，尽管人们不想承认”。战神突里萨斯乐团的曼提亚斯·尼加德（Mathias Nygård）把Amorphis看做最早的异教金属乐队，因为他们“引导了我们前进的方向”。
2008年的4月，民谣和异教金属的盛会Paganfest的演出者被柏林法西斯研究所指控为新纳粹分子和法西斯主义者。Moonsorrow的维尔·索瓦里（Ville Sorvali）和Týr的赫里·约恩森发布了一个联合视频声明来反驳这个指控，说：“我们用古老的斯堪的纳维亚标志来代表我们的形象，比如Moonsorrow的标志‘S’和Týr的标志 ‘T’，但那是几千年前就被使用的如尼文，这是我们最大的声明之一。”Moonsorrow同样发表了一个书面声明，来回应争议，同时Týr在官网上声明他们“用如尼文标志的想法”来源于黑色安息日的同名专辑。其他的异教金属乐队，诸如Skyforger，否认了自己与纳粹主义、法西斯主义或种族主义的关系 。Skyforger甚至在他们专辑封面的背面加上了“这里没有纳粹！”的字样。
2009年，异教金属的风格已经变成了一种现象。Finntroll的迈可·卡尔朋（Mikael Karlbom）感觉到异教金属正在变成一种趋势。Korpiklaani的雅可·阿尔东嫩表达了一种相似的观点，为诸多人“卷入流行”而叹惋。维京战神乐团的约翰·赫格（Johan Hegg）改变了自己乐队的异教风格，说道：我们并不把自己看作玩异教民谣音乐的那种乐队。
泰勒·约瑟夫

泰勒·罗伯特·约瑟夫（Tyler Robert Joseph，）是一位美国歌手、词曲创作人、音乐制作人。他于2009年与好友共同创办乐队二十一名飞行员，在成员变动后于2011年成为双人乐队，其中约瑟夫担任主唱，乔什·邓担任鼓手。
早年生活.
约瑟夫于1988年在美国俄亥俄州哥伦布出生。他的父亲克里斯·约瑟夫曾在当地沃辛顿基督教高中和加哈纳基督教学院两所学校担任篮球教练，在加哈那基督教学院任职期间还兼任学校校长。约瑟夫的母亲凯莉曾是当地学校的数学教师，之后在奥伦丹吉·奥兰治高中任篮球教练。约瑟夫小学时未在学校就读，而是在家中接受父母的教育。他认为这种经历使自己对音乐的不同风格保持开放态度，因为学校中的朋友总是按照喜欢的音乐类型聚成不同的圈子，而他则对各种音乐风格都充满好奇。
Joseph从小就打篮球，后来在Worthington Christian打控球后卫。2008年，该校篮球队在第四组州锦标赛中获得第二名。未来二十一飞行员乐队的贝斯手尼克-托马斯（Nick Thomas）也和约瑟夫在同一支球队打球，两人曾在其中一场比赛中表演过《星条旗》。
2007年，约瑟夫开始在YouTube上上传喜剧短剧和影片到一个名为「slushieguys」的频道。该频道目前截至2020年3月已经拥有超过12.8万名订阅者，尽管该频道自2013年以来就没有再上传过。
约瑟夫自幼热爱篮球，2008年时曾在沃辛顿基督教高中的篮球队中任控球后卫，同年和队友共同获得州锦标赛分区亚军。他在16岁之前无意追求音乐事业，但之后在高街俱乐部看到了一位创作型歌手的表演，自此决定放弃篮球转投音乐。他在家中找出了母亲几年前送给他作圣诞礼物的旧键盘，开始模仿电台中的音乐。父母还为他购买了录音软件。他很快开始创作自己的音乐。大约在2007年到2008年，约瑟夫在自己的地下室录制了一张名为《No Phun Intended》的个人专辑。高中毕业时，约瑟夫拒绝了提供的篮球奖学金，进入俄亥俄州立大学学习。他在大二时退学，到哥伦布的纽波特音乐剧院工作，希望能借此近距离接触音乐界。
事业.
二十一名飞行员.
约瑟夫在俄亥俄州立大学期间曾短暂独唱表演，之后与高中好友尼克·托马斯和克里斯·萨利赫共同组建了二十一名飞行员乐队。乐队的名字来自约瑟夫在大学戏剧课中研究的亚瑟·米勒作品《吾子吾弟》。这部作品讲述了一位商人为了赚钱养活家人而出售了有问题的零件，导致二十一名-{}-飞行员在二战中丧生。作品中商人陷入道德困境，面临两难抉择，这成为了约瑟夫的灵感来源，他因此给乐队起名为“二十一名飞行员”。他还为乐队设计了标识。2009年12月29日，乐队发行了同名处女作专辑，开始在俄亥俄州巡演。2010年，萨利赫邀请朋友乔什·邓观看了二十一名飞行员的演出，乔什·邓在演出后与约瑟夫相识并很快成为好友。萨利赫于2011年离开乐队，约瑟夫于是邀请乔什·邓加入，之后托马斯也很快离队，双人乐队自此成型。两人在2011年发行了专辑《》。
乐队在2012年与华纳音乐集团旗下厂牌拉面工坊签约，并在次年1月8日发行了签约后的首张录音室专辑《船只》。两人自此开始参加各大音乐节表演，并为打倒男孩和惊魂迪斯可等乐队暖场。其表演风格独特，逐渐获得名气。乐队在2015年5月17日发行了新专辑《模糊脸庞》，之后迅速在全球大获成功。约瑟夫主导了专辑的创作，他在专辑中塑造了一个虚拟角色“模糊脸庞”，象征“自己和每个人内心中不安的一面”，专辑中融合了主流和另类的元素，涵盖独立流行、嘻哈和另类摇滚等多种曲风，引发了千禧世代听众的共鸣。两人在此之后开始举行世界巡回演出。2016年，约瑟夫为电影《-{zh-cn:X特遣队;zh-hk:自杀特攻：超能暴队;zh-tw:自杀突击队;}-》创作了插曲《异类》。
2017年1月，约瑟夫和乔什·邓一同被《-{zh-cn:福布斯; zh-sg:福布斯; zh-hk:福布斯; zh-tw:富比士;}-》杂志列入“30位30岁以下青年才俊榜”（30 Under 30）“音乐”分类榜单中。同年，乐队凭借《模糊脸庞》单曲《辗转难眠》获得了第59届格莱美奖“最佳流行乐队/组合表演”，还以表演者身份获得其他两项提名，包括表演和制作类奖项“年度制作”以及表演类奖项“最佳摇滚表演”。约瑟夫本人以《辗转难眠》制作人的身份获得年度制作提名，以词曲作者身份凭借《异类》获得“最佳摇滚歌曲”和“最佳影视原声歌曲”两项创作类奖项提名。
其他事业.
2008年，约瑟夫曾发行一张独唱专辑《No Phun Intended》，收录了19首歌曲。整张专辑是他自己创作，在地下室录制完成的。专辑曾在流媒体平台提供收听，2015年撤下。二十一名飞行员之后重新录制了专辑中的歌曲《Trees》，收录在《Regional at Best》和《船只》两张专辑中。2010年，泰勒·约瑟夫在大学好友、饶舌歌手约瑟夫·迈克尔的专辑《In Search of: L.O.V.E.》中合作演唱并共同创作了其中的开场歌曲《Live》。一年后，迈克尔在2011年二十一名飞行员的专辑《Regional at Best》中的歌曲《Be Concerned》中献声。约瑟夫之后在2016年的一次采访中表示自己无意追求独唱事业。
2011年，约瑟夫主演了哥伦布五14教会（Five14 Church）拍摄的三集仿纪录片《冲浪板牛仔探戈（略有启发的传奇故事）》；根据影片所述，他当时在这家教会担任实习生。次年，约瑟夫还与乐队多部音乐录影带的制作人马克·C·埃什尔曼合作，出演短片《你站在哪里？》，呼吁公众在网络上保持积极态度，反对网络暴力。短片参加了趋势科技的年度赛事“你的故事是什么？”，获得当年的冠军。
约瑟夫曾多次参加俄亥俄州新奥尔巴尼市五14教会的活动。2013年圣诞前夕，他参加了这一教会的《星聚圣诞》演出，演唱了传统圣诞颂歌《以马内利恳求降临》。他还与教会的主持人兼司仪David McCreary为节目表演了一段魔术。他还参与了该教会福音乐队「新奥尔巴尼音乐」（，由特拉维斯·维特克带领）的礼拜音乐专辑《Clear》当中四首歌曲的创作。
2014年，约瑟夫与迪斯可瘪三成员合作，在其圣诞歌曲《Sickly Sweet Holidays》中为他和声。
个人生活.
约瑟夫是一位基督教徒，他的音乐创作也受此影响颇深。但同时他认为自己的音乐不属于“基督教音乐”的范畴，也不希望借音乐向他人传播信仰。
2014年7月8日，约瑟夫与长期女友詹娜·布莱克（Jenna Black）订婚，两人在2015年3月28日结为夫妻，夫妇二人居住在哥伦布。乔瑟夫更在2019年8月演唱会宣布妻子怀孕。
约瑟夫身上有多处文身。其中一部分具有私人含义，约瑟夫本人称“不愿在采访中公开解释”。2013年，他还曾和乔什·邓一起在哥伦布的表演舞台现场文身。约瑟夫在前臂文上了“X”，乔什·邓在耳后文上了相同的记号，以示对家乡歌迷的纪念和感谢。2015年，二人曾恶搞总统选举，举行辩论并让歌迷投票选出乐队中的“最佳成员”。最终两人以平局收场，在密尔沃基的演唱会现场互相将自己的名字文在对方膝盖上方。
音乐作品列表.
在组建乐队Twenty One Pilots之前，约瑟夫在2007-2008年间在自己的地下室录制了自己发行的专辑《No Phun Intended》。约瑟夫的个人生涯中录制的几首歌曲之后出现在乐队未来的项目中。除了约瑟夫之外，Nick Thomas也为这一唱片中的几首歌曲贡献了吉他。
波德莱赫尼克市镇

波德莱赫尼克市镇（Občina Podlehnik）是斯洛文尼亚东北部的一个市镇，行政中心为波德莱赫尼克。市镇面积为46平方公里，2016年人口数量为1,810人。该市镇设立于1999年。
加藤友介

加藤友介（Yusuke Kato，），日本足球运动员，司职进攻中场，现时效力孟加拉超级足球联赛球队谢赫贾马尔 。是继高原直泰后第二位登陆阿根廷顶级联赛的日本球员。
球员生涯.
飓风队.
加藤友介生于日本大阪市，在高中毕业后，前往阿根廷球会飓风队的青年军受训，并在2006年由U18青年军提拔到一队，创造日本足球历史，直到2007年协助飓风队升班上阿根廷甲组联赛，继高原直泰后第二位登陆阿根廷顶级联赛的日本人，并且在2007年泰拿尼斯的赛事中，打进加盟后的首个入球，总结他在2006至2010年间，为飓风队在联赛上阵15场打进1球。
丹波.
2012年1月30日，加藤友介与印度甲组联赛球会丹波签约，并且在3月24日对印度斯坦航空时，取得加盟后的首个入球，最终协助丹波以3–0胜出，结果他在2012年7月转会至泰国超级联赛球会BEC泰路，他在2016年6月24日与泰甲球会签约，惟因泰王在2016年10月逝世而暂停余下所有赛事。
南华.
2017年2月15日，加藤友介前往香港与港超联球会南华签约，并且在3月7日对港会的联赛，取得加盟后的首个入球，协助南华以4–0胜出，随后他于4月30日的足总杯四强打进一球，协助南华以1–0击败东方龙狮晋级决赛，但最终于南华决赛以1–2不敌杰志取得亚军，直到2017年6月，南华宣布经重新检视球队近年发展后，决定退出港超联转战甲组联赛。
锦石联.
加藤友介与南华解决合约问题后，于2017年8月13日与印超联球会签约，可是他为锦石联上阵14场后，球会在34战内入26球失104球，只得10分排在榜尾而宣布降班，于是他在与蒙古超级联赛球会乌兰巴托签约一个月。
大山脚站

大山脚站（Stesen Kereta Api Bukit Mertajam）位于马来西亚槟城州大山脚鱼池新路（Jalan Permatang Rawa），属于KTM城际铁路和KTM通勤铁路北马区。马来亚铁道公司是该车站的主要经营者。
重建.
大山脚原有的火车站位于火车头街，而火车站也在2013年搬迁至鱼池路峇冬拉哇国民中学斜对面的新火车站。而根据马矿业─金务大透露，之所以将旧车站搬迁至鱼池路是因为需要重新规划铁道。而旧车站搬迁后，大山脚旧火车站建筑物也被拆除，正式走入历史，现成为马来亚铁道主要的办事处。
新车站的售票处位于一楼，停车场设有逾120辆停车位。
新车站拥有两个入口，一个位于鱼池路而另一个在巴东拉浪路宰猪场旁。
普雷博尔德市镇

普雷博尔德市镇（Občina Prebold）是斯洛文尼亚中部的市镇，行政中心为普雷博尔德。面积41平方公里，2010年人口4788。人口密度约120人/km2。
兹雷切市镇

兹雷切市镇（Občina Zreče）是斯洛文尼亚东北部的一个市镇，行政中心为兹雷切。市镇面积为67平方公里，2010年人口6443。人口密度约96人/km2。观光业为当地重要的经济来源。
国光发电厂

国光发电厂位于台湾桃园市龟山区，为一座民营天然气火力发电厂，由台湾中油公司转投资国光电力股份有限公司经营，并与台湾汽电共生股份有限公司以及日本关西电力等三家公司共同合资成立。
沿革.
国光发电厂最初为1999年，中华民国政府开放第三波民营发电厂设立政策中，所申请通过的发电厂开发案，其他还有森霸电力公司的丰德发电厂以及星能电力公司等两家一同通过开发许可。国光发电厂开发案通过后台湾中油立即在1999年8月8日正式成立国光电力公司，并实质展开发电厂兴建计划。
台湾中油也展开发电厂施工统包工程的招标作业，再对外公告招标时，共有美国奇异、日本三菱重工以及德国西门子公司等三家公司向中油报价，然而因三菱重工当时仍与中油另有工程纠纷正在诉讼中，因此首波即遭剔除资格，而奇异公司则是在发电机组的规格上有争议，因此最后中油决议与西门子公司议价后，宣布得标承揽发电厂包括绿化以及发电厂周边设备的统包工程。
2000年10月，国光发电厂正式动工，厂址设在桃园炼油厂一旁，总投资金额为新台币109亿元，厂内预计将装设一套装置容量480MW的天然气复循环火力发电机组。
动工不久的国光发电厂，在2000年11月爆发收受回扣的弊案。当时，中油公司的一位高级主管被检举向发电厂承包厂商索取近亿元的回扣，尔后当事件曝光后，新闻媒体向时任中油董事长陈朝威询问后表示确实有此事，并在去年11月已指示政风处将此回扣案全案移交至检警单位做深入调查。之后再亲自发函到德国西门子公司求证。
而当时，因为德国西门子公司的台湾代理商才刚经过更替，新代理商联成股份有限公司表示，因为参与国光发电厂开发案，因此并不知情。在德国方面，西门子总公司收到中油来函后也颇感讶异。
经过此次事件后，台湾中油公司也进行人员上的异动，中油高层得知后紧急调动人事，原国光电力公司董事长调离现职后，改由中油母公司企划处长胡豪东临接任国光电力公司董事长。
2003年1月，自国光发电厂到台湾电力公司顶湖超高压变电所之间4公里的超高压输电线路，因无法取得架线权，使得整个工程停摆，让工期延宕了4个月。对此国光电力公司董事长胡豪东前往龟山区与当地邻里共召开了4场协调会与居民取得共识，最终在同年4月7日，桃园县政府核发开工许可，国光发电厂才重新动工。
而早在去年就运抵发电厂的三部气涡轮发电机组，因工程延宕，直到2003年6月才开始进行内部负载测试，然而因1部气涡轮发电机的测试其成就需要至少一周的时间，3部需要3周，另外还要再加上与台电系统的并联测试，因此国光发电厂加紧赶工，首先在5月2日完成点火试伡，并即将进入连续96小时的满载运转测试。
上述多项事件的发生，使得国光发电厂的施工进度大大落后，原定在6月30日便能并联商转，但却在国光电力于6月27日提交商转申请书后发电厂工区便发生火灾烧毁了工作吊车，使得赶工进度毁于一旦，商转时间也整整推迟到2003年11月下旬才能并联发电。对此，台湾电力公司依照当初与国光电力所签署的供售电合约，向国光电力要求罚款，而国光电力则是提出不可抗力因素的说明，但因双方的认知差异甚大，粗估国光电力将可能被罚上新台币上亿元的罚金。
最后国光发电厂经过赶工，于2003年11月3日正式并联商转发电。
2004年2月，台湾电力公司再度公告，开放340MW的民营发电厂容量，为时隔3年后台电公司再次释出，并且共有5家企业将申请评选。国光电力原本也将提出评选并扩建，然而因桃园县政府已公开表示，境内已有多座火力发电厂，因此不愿再许可同意函，最终，包含国光电力在内的长昌电力以及森威电力等三家民营发电业者初步便遭到淘汰。
新北市区公车899路线

新北市区公车899路线由三重客运营运，起点为捷运芦洲站，终点为捷运新北产业园区站。
简介.
为了疏导搭乘机场捷运及芦洲、五股及泰山区之通勤族，于机场捷运试营运期间的2017年2月16日通车，采取一段票收费制。
拉登·苏托莫

拉登·苏托莫（Raden Soetomo；），荷属东印度（今印度尼西亚）医生，印度尼西亚民族英雄。
生平.
1903年，拉登·苏托莫前往巴达维亚（今雅加达）的学习医术。1908年，与志同道合者成立了印度尼西亚第一个民族主义政治团体——至善社。1911年从学校毕业。然后他曾在爪哇和苏门答腊各个地方行医。1917他娶了荷兰护士埃弗丁娜·约翰娜·布鲁灵（Everdina Johanna Bruring）。并在两年后去荷兰学习了医学。1924年，他于泗水成了学生团体“印度尼西亚学习俱乐部”（Indonesische Studie Club）；1930年他成立了印度尼西亚民族党，成立的初衷并不过问政治，只为社会福利和经济繁荣。他还发起成立了“印度尼西亚民族银行”（Bank Nasional Indonesia）、首家保险公司Bumi Putra（意为“土著”）和合作机构Rakun Tani，许多家孤儿院、麻风病院等公共卫生机构深受其影响。
遗产.
1981年7月30日在泗水成立了。
和平政纲

和平政纲，中国国民党于2016年通过的政策纲领。在党主席洪秀柱的主导下通过，其内容支持一个中国原则的九二共识，主张台湾应主动积极谋求与中华人民共和国政府签署和平协定，终止两岸敌对状态。其目的在于使两岸和平制度化，同时与民主进步党的台独党纲对抗。
在通过这个政纲后，洪秀柱前往北京，得到中国共产党中央委员会总书记习近平的接见。但在中国国民党内，因为这个政纲中未强调一中各表，引起吴敦义与朱立伦等人的表态反对。
概论.
在陈水扁政府执政时期，时任中国国民党主席的连战于2005年访问中国大陆，会见了时任中国共产党中央委员会总书记的胡锦涛，首次公开提出两岸签定和平协定的想法。
2009年，两岸统合学会提出一中三宪的主张，推动两岸和平发展基础协定的签署。
2015年，洪秀柱成为中国国民党的总统候选人。因为提出一中同表、终极统一与两岸签署和平协定等主张，引发党内争议，党代表决议换柱，改由党主席朱立伦担任候选人。朱立伦最终败选，国民党丧失政权，成为在野党。在败选后，洪秀柱参与2016年党主席补选，顺利当选。在当选后，推动和平政纲通过。
在通过和平政纲之后，中国国民党内也出现不同意见，吴敦义等人主张应回到一中各表立场。
历史.
2016年9月4日，中国国民党召开第十九次全国代表大会第四次会议，在会议中通过和平政纲。
同年11月1日，洪秀柱至北京访问，与中国共产党中央委员会总书记习近平在人民大会堂会面，进行闭门会谈。在会中，洪秀柱提出反对台独，反对分离主义，并依据和平政纲的主张，希望与中华人民共和国方面签署和平协议。习近平希望以「一个中国原则的九二共识」作为两岸互动的基础。11月2日，国民党副主席詹启贤等人，参与国共论坛。