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会审公廨

会审公（，），也叫会审公堂，是中国近代史上外国租界内的司法审判机构，例如上海有上海公共租界会审公廨、上海法租界会审公廨。所谓“会审”，指的是这些法庭审理案件时有代表租界国领事的外国官员参与或“陪同”中国官员进行审判工作。会审公廨的司法管辖权仅对中国籍人士以及非条约列强国民有效，并适用中国法律；涉及依照条约取得领事裁判权的条约列强的国民的案件则由本国的领事法庭依照本国法律审判，其中英国自1865年开始设立英国在华最高法院，美国也在20世纪初设立上海美国法院。
会审公廨是19世纪至20世纪初租界国对租界地的中国司法机构不信任而产生的机制，兼顾中国对租界行使司法主权的主张和租界国主张的治外法权。会审公廨使用的程序法也是中国惯用的程序法和外国程序法的融合体。1921年，在华盛顿公约会议上，各条约国签署了决议，表示在中国建立合格的司法体系后愿意放弃在中国的治外法权。此决议签署后，各国联合设立了观察中国司法的委员会，在1926年发布了关于中国建设司法体系的观察与建议的详细报告。随着民国司法机构的逐渐成熟，会审公廨在1920年代末左右国民革命军北伐之后相继废止，改组为民国政府司法制度下的「特区法院」。
上海英美租界会审公廨.
该会审公廨是在撤销洋泾浜北首理事衙门的基础上成立于1869年。清朝同治七年（1868年），上海道同英国、美国驻上海领事订立《洋泾浜设官会审章程》10条，经修改于同治八年三月初九（1869年4月20日）公布生效，总理衙门和公使团核准实施，会审公廨正式成立。
当时，原定《洋泾浜设官会审章程》有效期仅1年，但自颁布后，该章程一直沿用。会审公廨最初位于南京路洋泾浜北首理事衙门原址，光绪八年（1882年）迁到南京路口菜市街对面，光绪二十五年八月十四日（1899年9月18日）迁到北浙江路七浦路口，俗称“新衙门”。
上海公共租界会审公廨.
光绪二十七年（1901年），英美租界会审公廨更名为公共租界会审公廨。该公廨设秘书处、华洋刑事科、华洋民事科、洋务科、管卷室等内设机构。宣统三年（1911年），该会审公廨设置检察处，设总写字间，下又分为洋务间、华务间、交保间、收支间等机构，其主管人员全部是由领事团委任的洋员。
该会审公廨设正会审官1人，副会审官6人，陪审官若干人。
清宣统三年九月二十二日（1911年11月12日），英国、美国驻上海领事宣布由上海公共租界工部局管理会审公廨。宣统三年九月（1911年11月）辛亥上海光复后，关炯之奉命接管上海公共租界会审公廨，直到民国十六年（1927年）会审制度废除，方辞职。民国15年（1926年）5月，淞沪商埠督办公署总办与各国驻上海领事讨论改组上海公共租界会审公廨，8月31日，美国驻上海总领事同江苏省代表签订《收回上海公共租界会审公廨暂行章程》。民国16年（1927年）1月1日上海公共租界会审公廨撤销，成立江苏上海公共租界临时法院兼上诉院。
1905年大闹会审公廨事件.
1905年12月，上海发生大闹会审公廨案，一名广东籍已故小官僚的遗孀黎黄氏携子女及15名婢女从四川乘招商局轮船回广东原籍，轮船路过上海时，上海公共租界巡捕房巡捕下轮检查，企图敲诈未遂，便以贩卖人口罪名拘捕黎黄氏。公共租界会审公廨审理此案时，英国领事下令判罪，会审官金绍城则认为案情真相未明，不能径以判刑结案。后经过中西双方共同调查，黎黄氏确非贩卖人口。会审官金绍城以案情大白，要求英国领事释放黎黄氏，遭到英国副领事拒绝。公共租界会审公廨审理此案时，又发生中英两国会审官对女犯应当关押在何处的争议，外国巡捕殴打辱骂中国会审官金绍城，并用武力抢夺犯人，引起旁听群众公愤。上海居民对本国官员受辱反应强烈，四处围打巡捕，还放火烧了老闸捕房。虞洽卿作为代表与租界当局交涉，据理力争，又策动商人罢市，工人罢工，租界华捕罢岗，最终迫使英方让步，通过上海道袁观海、工商界人士朱葆三、虞洽卿等出面调解，一面释放黎黄氏，一面劝令华商开市，并规定“今后一律由中方巡捕到会审公堂维持秩序”。会审官金绍城则因此案而罢官。
上海法租界会审公廨.
清朝咸丰九年二月二十七日（1859年3月31日），法国驻上海总领事敏体尼（Louis Charles Nicolas Maximilien Montigny）在上海法租界设违禁罪裁判所，审判各类华洋混合案件。清朝同治八年三月初二（1869年4月13日），法租界会审公廨成立，地址位于公馆马路（今金陵东路外滩2号）法国领事署内。上海道（或其代表）每周到领事署开庭3次，法国驻上海副领事兼陪审官。
法租界会审公廨的主要内设审判机构有：
上诉案件由上海道台会同法国驻上海总领事审处。凡中国官员和法国陪审官审理过的案件为终审案件。会审公廨还设有书记室，由1位书记长、法国和中国的书记、秘书、翻译、文书等组成。
清朝光绪二十二年（1896年），上海道撤销会捕局，由上海法租界巡捕房独家负责逮捕人犯。会审公廨规定，民事案件准许聘请律师，案件的诉讼标的金额须1000元以上，律师必须为操法语的法国律师；刑事案件不准律师进行辩护，判决后不准上诉；民事及刑事案件均由陪审官主审。会审公廨的全部司法行政事务由法国领事办理。
清宣统三年九月十三日（1911年11月3日）辛亥上海光复，法租界会审公廨华官逃走，法国驻上海总领事趁机接管了会审公廨，并自行任命官员。民国三年（1914年），会审公廨改为公董局警务处的下属机构。1914年4月，《法租界外马路警权协定》成立，公董局按照该协定第10条的规定，在薛华立路20号建设会审公廨，并于民国四年（1915年）9月17日正式落成，法租界会审公廨迁入该址办公。民国十一年（1922年）1月，该公廨又列为公董局附属机构，所属拘禁所仍归上海法租界巡捕房管辖。
民国二十年（1931年）1月27日，法国驻上海总领事改组法租界会审公廨，将纯涉华人的民事案件改为由华官单独审理。8月1日，法租界会审公廨撤销，成立了江苏高等法院第三分院、江苏上海第二特区地方法院。
迷雾山脉

位处托尔金（J. R. R. Tolkien）小说的中土大陆，迷雾山脉（Misty Mountains），即辛达林语中的西萨格勒（Hithaeglir），是虚构的山脉，由北至南长795哩（1280公里），位于伊利雅德（Eriador）及安都因河（Anduin）河谷之间，北起自刚达巴山（Mount Gundabad），南至马西德拉斯峰（Methedras）。
地理位置.
迷雾山脉北端的山峰是刚达巴山，传说矮人都灵（Durin）苏醒之地，但后来是半兽人的居所。中土大陆最大的矮人领地凯萨督姆（Khazad-dûm）位于迷雾山脉中部。卡兰拉斯山（Caradhras）、勒布迪尔（Celebdil）及法怒德何（Fanuidhol）三座山峰都属于凯萨督姆。卡兰拉斯山内，矮人建有无尽之阶（Endless Stair），由山底直通山顶。迷雾山脉南端的山峰是马西德拉斯峰。
迷雾山脉最重要的通道是最高隘口（High Pass）及红角隘口（Redhorn Pass）。格拉顿河（Gladden）的源头也有一条通道。洛汗隘口（Gap of Rohan）是迷雾山脉南端及伊瑞德尼姆拉斯（Ered Nimrais）北端之间的河谷。刚达巴山及伊瑞德米斯林（Ered Mithrin）之间应也有一裂口。
多条河流发源于迷雾山脉：
历史.
迷雾山脉是由米尔寇（Melkor）创造，使欧罗米（Oromë）更困难跨越中土大陆狩猎。迷雾山脉比以往更高耸。
矮人王国凯萨督姆建立在迷雾山脉下。第三纪元1981年，矮人的挖掘唤醒了炎魔（Balrog），使矮人放弃了凯萨督姆。半兽人及其他生物开始居住在迷雾山脉下。
第三纪元.
甘道夫（Gandalf）、比尔博·巴金斯（Bilbo Baggins）及十三名矮人通过最高隘口横越迷雾山脉，他们在这里目睹了石巨人的力量，后来更被半兽人擒获。
魔戒远征队（Fellowship of the Ring）尝试通过红角隘口（由于考虑到最高隘口通往的罗马尼安 "Rhovanion"受到敌人监视及洛汗隘口太接近艾辛格 "Isengard"），但暴风雪迫使他们要从地底通过，却遇见住在荒废凯萨督姆的炎魔。甘道夫及炎魔陷入深渊，并在无尽之阶一直争斗，甘道夫最后在卡兰拉斯山击杀炎魔，但甘道夫也力竭而死。
居民.
迷雾山脉下是前矮人领土摩瑞亚，并有许多半兽人坑道，比尔博·巴金斯在此偶然获得魔戒（One Ring）。瑞文戴尔（Rivendell）位于迷雾山脉的西面山麓，最高隘口的西端。迷雾山脉极北部的西山脊，即安格马山脉，有一个城市卡恩督（Carn Dûm），安格马巫王（Witch-king of Angmar）曾经在那里居住了数百年。欧散克塔（Orthanc）附近的艾辛格位于马西德拉斯峰的山脊。巨鹰（Eagles）在山上筑巢。在第二纪元和第三纪元，只知道炎魔居住在山脉，直至甘道夫在第三纪元3019年击杀炎魔。主要的角色咕噜（Gollum）也在山脉居住了数百年，他居住在一个地下湖的岛屿上。石巨人则居住在山脉表面，他们体型庞大，常被误以为是山的一部分。这种生物可达四十尺高，但只有比尔博·巴金斯和十三个矮人目击到他们，有关他们的资料可见于红皮书（Red Book of Westmarch）。法贡森林也延伸至迷雾山脉南部的东麓。
食人

食人，特指人类之间的同类相食。人食人的动机有很多种，包括充当粮食、基于某种宗教仪式理由、当地文化许可的族群人食人，丧葬仪式、遭遇灾难、战争饥荒等极端情况下为求生被迫的人食人。亦有为了医疗为目的食用人体部位器官或血液、仇恨或是精神异常者所为的人食人等。
食人行为一度出现在许多人类社会之中，但在现代变得相对罕见。
根据考古证据，科学家推论尼安德塔人群体内部，以及与智人之间，可能存在食人行为。
理由与类型.
充当粮食.
含有丰富脂肪的女性乳房，在许多案例中被视为补充脂肪的珍贵来源。儿童的身体也因类似原因，受有此类需求者的偏好。 在现代之前，许多澳洲原住民家庭因常态性的粮食不足，经常杀害食用非常幼年的子女。 在刚果盆地部分地区，人们一度盛行杀害并食用被俘虏以及被当作奴隶的儿童。 
文献显示蒙古帝国军队有成员不仅是为了营养需求，更出于对人肉味道的偏好，以及折磨被征服者的动机（水煮或烘烤被俘者，经常是儿童或成年女性）。
在女王诉达德利与斯蒂芬斯案中，遇险的四名船员中的两人为了生存而杀死并食用另一个人，获救后先是被英国政府依谋杀罪起诉并判死刑，但最终因为民意和人道立场，获得特赦改判监禁。
习俗.
在新几内亚岛等地的习俗，如法雷人的丧葬习俗。
医疗保健需求.
在近代早期的欧洲，为医疗目的食用人体部位和血液变得流行起来；这类风气在17世纪达到顶峰，在某些情况下一直持续到19世纪下半。。有些人为了治病等保健需求，食用死去胎儿的身体或胎儿之有关产物（如紫河车）
欧洲医学认为木乃伊粉是许多疾病的特效药。因为埃及的木乃伊供不应求，于是假木乃伊的生意也火热了起来。盗尸者和不道德的商人开始将新鲜尸体、处决犯的尸体、奴隶和其他人的尸体做成“木乃伊”。
在18世纪的法国，人类的脂肪是颇受欢迎的药物，常用来治疗风湿病等各种疾病。
欧洲医生用人的骨髓、人脑、人头颅骨、骨灰等材料炮制的药方来治疗头痛和癫痫；英王查理二世是采用颅骨入药的爱好者，甚至拥有自己的名牌药物「国王滴剂 King's Drops」。
文化常态.
人类学对不同文明在不同时代的食人的习俗是否常见有争议。许多冒险家可能刻意夸大，或是仅听闻其他部落的转述，便宣称某些传统文化有食人的习俗，但人类学实际考证后发现许多食人的宣称都无法证实，或只发生于特殊情况。
巴布亚新几内亚的法雷人过去有食用过世亲人遗体的习俗，而这在1950年代导致了库鲁病这种普里昂蛋白引发的海绵状脑病在法雷人社群中传播。直到此项习俗中止后库鲁病才逐渐消失。
墨西哥的阿兹特克帝国有把祭神后的死者食用的风俗（而巴西的也有食战败者的风俗）。
在太平洋周边，所罗门群岛、斐济、库克群岛、纽西兰的毛利人族群、马克萨斯群岛等，有许多相关文献和考古纪录。
特殊情况.
历史上多次出现因战乱饥荒而出现的“人相食”事件。近代最著名的是1846年到1847年间，在美国发生的唐纳大队事件。
中国.
北京猿人头盖骨被部分考古学家认为是中国最早的人吃人。在世界各大文明中，中国有最多的有文字记载的食人事件，二十五史记录了约400起食人事件，《古今图书集成》记载了653起割肉疗亲事件。这有几个原因：中国的灾荒是各大文明中最多的；中国的战争是各大文明中最多最激烈的 ；中国形成了一些关于吃人的特别的文化，认为吃人是一种表达仇恨的合理方式，认为人肉有药用价值，认为割肉疗亲是一种崇高的孝亲的表现；最后一个原因是，中国很早就形成了一套很完备的官史记录体系，这套系统即使在中国社会最混乱的几个时期都仍然有效，留下了丰富的历史文献。
郑麒来认为：
“中国封建时代的有关（食人习俗的）文字记载是极为丰富的。可以说，中国封建时代的食人习俗证据远比其他时代或其他国家为多。
“谈到求生性食人的实践时，中国人与世界上其他民族没有显著不同。而在谈到习得性食人时，其在中国的实践就颇为不同。值得指出的事实是，某些种类的习得性食人仅见于中国。……其在历史上有着如此众多的习得性食人事例方面，方显独特。……谈到食人习俗的实践，宗教在世界许多地区均扮演了重要角色，而在中国却几乎或者毫无影响。中国习得性食人的主要原因，大体一方面出于尽忠、尽孝与热爱，另一方面出于报仇、雪耻与憎恨。……习得性食人在中国，尤其是在古代的实践，常常是出于对美食的欣赏，上等阶级不时为了滋补或疗疾而品尝不寻常的食品。中国人认为人肉既可为食，亦可入药，对加强性功能尤有价值。……李时珍举出人体器宫可入药者达35种。……另外，在战争期间，中国人常常基于仇恨或报复敌方的心理，将敌人啖而食之。”
在中华人民共和国成立后，1958至1960年上半年，在毛泽东领导下的大跃进运动中，因政策错误而导致出现了人类历史上最严重的饥荒，史称三年大饥荒。部分饥饿的民众被迫食人，信阳事件便是其中一例。文化大革命期间亦发生过广西文革屠杀等涉及人吃人的事件，且当时并非饥荒状态，不同的来源纪录发生了数百起规模不一的食人事件，大部分是出于对所谓「阶级敌人」的仇恨，但有时也出于健康问题及迷信偏方。
二战.
二战中有很多人相食的事，在苏芬战线上继续战争就发现了苏联士兵食人并有人皮照片留下。在列宁格勒围城战中，从41年冬天，吃光了鸟、老鼠和狗之后开始有食人的报告。城里的警察局还组织了特殊分队缉拿食人犯。
1941-1942年的8个月中有280万苏联战俘死去。据USHMM纪录，1941的冬季「饥饿和疾病造成的死亡规模无法想象」。战俘中也发生了很多食人的现象。
在斯大林格勒战役结束时也发现一些德国士兵在饥饿中食人。这次战役中有十万德国军人被俘，他们全都被送到西伯利亚和中亚的战俘营，在慢性折磨下由于食物不足，很多人开始食人。只有不到五千名战俘活到了战后。
太平洋战争中的日本兵也食人肉，有的是从活人身上割肉，据一名印度战俘Hatam Ali证言，在新几内亚：「日本人开始挑选战俘，每天有一人被带去杀死吃肉，共有一百人被吃掉了。我们剩下的人被带到外的地方，又因为生病死了十人。之后日本人又开始食人，这次被挑上的人是活着割肉，然后扔到沟里等死。」
另一例有名的事件发生在1945年的父岛，这次情况非常诡异，立花芳夫中将在粮食充足的情况下，命人杀死五名被俘的美国军机的机员，并由遗体上取出一些肉，煮成寿喜烧或烤肉，其目的可能是泄愤或鼓舞士气。日本投降后30名日本军人被控以杀害战俘及扰乱尸体罪，立花芳夫为首的五人被判有罪处以绞刑。
1944年，北海道发生遭难的日本陆军征用船船长吃掉死亡船员遗体的事件，史称「光苔事件」。
现代.
从1990年代开始的朝鲜饥荒中出现了大量食人报道。据报道金正日还在1996年下达了专门的打击食人现象的命令。1997年7月9日，朝鲜非法越境人员李永吉、金京哲越境进入中国，13日凌晨2时许，2人发生口角，李用盗窃来的斧子和修鞋用的刀将金杀死，并肢解其尸体。将躯干装在一白色塑料纺织袋中藏到树林中的一深水渠内，以备充饥。内脏及部分尸肉用火烧熟后在几天内吃掉。1998年有中国游客的证词表明存在食人。2006年报道说朝鲜有三个男人因贩卖人肉被处决。2013年又有新食人报道传出，包括一个男人因吃他两个孩子被处决。关于食人的范围的说法则不统一，逃亡者说面积非常大，但芭芭拉·德米克在她的书《我们最幸福：北韩人民的真实生活》中认为并非如此。
牛眠山

牛眠山可能指以下其中一座山：
桑哥

桑哥（，藏语中意思是“狮子”，），又译作桑葛，藏族人，元朝宰相。 
生平.
出生于多麦（今青海省化隆县东部（噶玛洛部落མདོ་སྨད་བཀའ་མ་ལོག་སཆའི་ཡིན）），曾做译使，通晓多国语言。获西藏国师八思巴推荐，得到忽必烈重用。至元二十四年（1287年）二月，忽必烈设置尚书省，任命桑哥为平章政事，同年十一月升至升任右丞相，并兼任总制院（宣政院）使。桑哥甫上台随即奉旨检核中书省，校出亏欠钞4770锭，昏钞1345锭，遂上书罢免了中书省长官多人。桑哥乃中国历史上第一个担任中央王朝宰相要职的藏族官员。 
出任宰相后，克尽其职，任人惟贤，整顿财政。然而桑哥一系列所为，却触犯了蒙古贵族和汉族官僚的利益。至元二十八年（1291年），以汉人赵孟𫖯为首的官员，上书弹劾桑哥“壅蔽聪明，紊乱政事”，以“专权黩货”罪下狱，将他迫害至死。
地位.
桑哥与同时期的宰相阿合马一样，都是被传统史家视为贪官，如《元史》便把桑哥列入「奸臣」的类别。直至后世对桑哥的评价才不再极端。事实上桑哥在任内主要不过是改革税制，整顿财政。而被指贪污也不过是当时正值元初，蒙古人并未受汉人信服，以致只要出任宰相的是色目人，不管证据，都会被视为贪横暴虐。阿合马也是因掌理财政，而遭遇到与桑哥一样的悲剧。即使桑哥的前任卢世荣是汉人，因持“以言利进”的主张亦遭到同样的结局。
载泽

贝子衔奉恩镇国公载泽，满洲正黄旗人，初名载蕉，字荫坪，爱新觉罗氏。清朝宗室重臣，清朝末期改革派、立宪派的重要人物，出洋五大臣之一，庆亲王内阁阁员，辛亥俱乐部会员。
生平.
光绪三年（1877年），为辅国公。十二年（1886年），指婚慈禧太后二弟桂祥次女。二十年（1894年）晋镇国公。
光绪二十七年（1901年）任满洲正蓝旗副都统。三十一年（1905年）载泽与徐世昌、端方、戴鸿慈、绍英被派为出使各国考察政治大臣，离开北京时被吴樾炸伤，延期赴日本、欧美。次年回国，上《奏请宣布立宪密折》，将日本宪政摆在列国之首，奏请仿日德例，改行君主立宪政体，其中提出立宪的三大利：一是皇位永固，二是外患渐轻，三是内乱可弭。著有《考察政治日记》。三十三年（1907年）任度支部尚书，次年加贝子头衔。宣统元年（1909年）任筹办海军事务大臣。次年任纂拟宪法大臣。三年（1911年）任皇族内阁度支部大臣兼盐政大臣，与庆亲王奕劻不和，力持杀袁世凯。
辛亥革命爆发袁复出后，去职，暗地积极参与宗社党维护清专制的活动。民国六年（1917年），曾拥护张勋复辟。
1928年7月孙殿英盗掘慈禧太后陵墓之后，载泽代表清皇室到清东陵将慈禧太后遗体重新安葬。
1929年6月在北京穷困落魄，郁郁而终。
载泽故居号称“泽公府”，在北京地安门东大街89号，现临街部分开设巴国布衣酒楼。
家世.
载泽是康熙帝第十五子愉恪郡王允禑之五世孙，因嘉庆帝第五子惠亲王绵愉之第四子奕询无子，奉旨过继为嗣，袭辅国公，进镇国公，加贝子衔。
妻子叶赫那拉氏为慈禧太后二弟桂祥的次女。光绪十二年（1886年）二月，桂祥长女、次女参加为光绪帝选立皇后进行的选秀。次女撂牌子，指婚为载泽嫡妻。桂祥长女即日后的光绪帝皇后、宣统帝养母——隆裕太后。
世续

世续，字伯轩，索勒豁金氏，隶内务府满洲正黄旗。清末军机大臣。
生平.
光绪元年（1875年）举人，历任内务府郎中，擢武备院卿，授内阁学士。光绪二十二年（1896年），为总管内务府大臣兼工部侍郎。光绪二十六年（1900年），八国联军入京，两宫西狩，世续留京联络联军，保护内宫和坛庙。两宫回銮，赏黄马褂，转吏部兼都统。
光绪三十二年（1906年），命为军机大臣。历转文华殿大学士，充宪政编查馆参预政务大臣。在慈禧太后和光绪帝死后，独言国事艰危，宜立长君，但未被采纳。宣统改元，因病告假。宣统三年（1911年）三月，任资政院总裁，曾代表议员提出解散庆亲王内阁，另组新内阁。九月免。十月，再任总管内务府大臣。辛亥革命起事，首先赞成宣统逊位。隆裕太后令其磋商优待条件，授太保。
民国后接修清崇陵工程，加太傅。1917年张勋复辟，惧祸及，力阻之。事变亟，入宿卫，并以殓服自随。编纂《德宗实录》，书成之时，已病不能起。
民国十年（1921年）病逝，享年六十九。溥仪追赠太师，谥文端。
崇陵

崇陵，可以指：
毓朗

敏达贝勒毓朗（；），字月华，号余痴，别号余痴生，爱新觉罗氏。宗室，清末军机大臣。
光绪三十三年（1907年）袭贝勒。历任巡警部（民政部）侍郎、步军统领。宣统二年（1910年）七月，授军机大臣。三年（1911年）四月，改授军谘大臣。 辛亥革命事起，积极参与宗社党活动。民国十一年壬午十月二十六日溘逝，年五十九岁，谥曰敏达。
戴鸿慈

戴鸿慈，字少怀，广东南海人，立宪派人士。是满清粤籍官员中官位最高之人，入仕后历任刑部侍郎、户部侍郎、礼部尚书、法部尚书、内阁学士、协办大学士、军机大臣等；任户部右侍郎时与载泽、端方、李盛铎、尚其亨组成“五大臣”考察团于1905年底被简派赴东西洋考察，是为晚清朝中重臣之一。
生平.
戴鸿慈自幼聪颖，十五岁为廪生，同治十二年（1873年）癸酉拔贡，同年中式第一名举人（解元）。光绪二年（1876年）成进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。光绪二十年（1894年）翰林大考，名列一等。历官刑部侍郎、户部侍郎。
光绪三十一年（1905年）被任命为出洋考察政治五大臣之一。考察时他悉心考察各国宪政、经济、教育、司法等各方面的情况。归朝后，综合五人考察所得，写出《出使九国日记》12卷，编成《列国政要》133卷及《欧美政治要义》18章进呈，奏请立宪。同时并任第一任法部尚书领导法部掌司法行政，与沈家本领导的大理院既有分歧又有合作。
宣统元年（1909年）八月，以尚书衔在军机处行走，十一月，升协办大学士。次年正月逝世，终年58岁。赏加太子少保，谥文诚。《清史稿》有传。
成就.
戴鸿慈对诗和书法都颇有造诣。
墓葬.
戴鸿慈墓，位于中国广州市白云山白云索道上出口处，现为广州市文物保护单位。
Round Up

Round Up（中文：西部大赶集，中国大陆称之为：万路宝）为发行于1986年的美国以西部为主题的专辑，发行公司为TELARC。万路宝由13首音乐组成，第一首音乐为“Sound of the West（西部的声音）”并没有任何音乐，只是对西部的录音：包括牛、牛仔的声音等。万路宝为世界上最经典以及成功的CD之一，每天大概有30个来自各国的电视台在播放这个CD中的音乐，其中包括颁奖晚会、晚会等。中国大陆，中国中央电视台于颁奖晚会中，万路宝的“The Magnific”为其颁奖晚会制定音乐，该台的著名节目《足球之夜》的片头曲亦是《Bruce Broughton》的前段部份。万路宝受到大部分音乐发烧友的好评，被称为“音乐发烧友的究极音乐”。此外，TELARC还于1990年代推出了西部大赶集的姊妹篇“西部大赶集2”，但是知名度远远没有万路宝高。
发行.
《万路宝》由美国公司TELARC于1986年发行，以西部牛仔为主题。发行后轰动全球，成为了音乐发烧友必备的音乐之一，另外，有人称其为“西部电影音乐的权威专辑”。
吕调元

吕调元（)，原名景丰，字权予，号燮甫，安徽省太湖县人。清朝及中华民国官员。中华民国安徽省省长，皖系政治人物，进士出身。
生平.
清朝光绪二十八年（1902年）中举人。光绪二十九年（1903年）中进士，同年闰五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。此后，历任直隶省隆平县、献县、吴桥县、南宫县等县知县。宣统元年（1909年）署清苑县知县，调署天津县知县。当时，袁世凯称病避居河南项城。据说，吕调元通过天津的小报制造舆论，吹捧袁世凯；宣统二年（1910年），吕调元带小报及陈情信赴项城拜会袁世凯，袁世凯出资要吕调元办大报，还写下信件嘱吕调元面交段祺瑞，吕调元由此结识了段祺瑞。
民国元年（1912年），吕调元升天津府知府，调署保定府知府，不久升任豫南观察使。民国2年（1913年），吕调元升任湖北民政长，后改为巡按使。民国3年（1914年），吕调元任袁世凯大总统府警卫军参谋。京畿军政执法处处长陆建章升为陕西督军，吕调元出任陕西巡按使。袁世凯称帝后，陕北镇守使陈树藩在民国5年（1916年）宣布独立，陆建章遭到驱逐，吕调元避居天津。
1916年袁世凯逝世后，吕调元投靠段祺瑞，成为皖系人物，充任国务院顾问。民国7年（1918年），出任安福国会参议院议员。民国8年（1919年）1月，段祺瑞特任吕调元为安徽省省长。
1919年五四运动爆发后，安徽省的青年学生响应，举行游行示威，市民也加入。5月10日，安徽省会安庆的各学校公举代表赴安徽省长公署，请求援救北京的被捕学生，吕调元称要“嘱商会、教育厅拍电力争”。5月22日，北京政府内务部电令安徽省镇压学生。吕调元随即命省会警察厅发布布告：“遇有学生发散传单，有违法纪，而不服从取缔者，一经查出，即行依法严办，决不姑宽。”5月29日，学生策划罢课，吕调元命安徽省教育厅警告罢课学生“限定三日复课，否则军警干涉”；后来又改为提前放假，开文武官考试。学生反而利用提前放假之机，各自回家乡，在各县成立学生联合会。
民国8年（1919年）8月到9月，驻扎安庆的皖系倪嗣冲所部，两次闯入安庆女子蚕桑讲习所集体强奸女生，导致十多位受辱女生羞愤自杀。此事曝光后，吕调元伙同倪嗣冲两度电告北京政府，否认此事，并指控报界“无中生有，任意栽诬”，声称要“依法起诉”。此事后来不了了之。
1919年12月，安庆的安徽省长公署卫兵在市间购物，因争秤之事与警察发生冲突。吕调元即命其子率卫队前往弹压。安徽全省警务处处长兼省会警察厅厅长刘道章曾谋安徽省省长一职而未果，乃借口警察受辱而提出辞职。吕调元下令开除滋事的卫兵，并令儿子离开安徽。而刘道章仍然径行离职，并指使安庆全城的警察一律罢岗。吕调元因此被迫向北京政府引咎辞职。安徽督军倪嗣冲电请北京政府“于吕省长、刘厅长皆予慰留”，但电文中显指过错在吕调元方面。12月31日，吕调元的省长职务被免，专任督办斋堂煤矿事宜。
民国8年（1919年），吕调元在任安徽省省长时，曾经通令安徽省各县修志，以备省志甄录，并且亲自担任太湖志局总裁。
民国12年（1923年）2月，安徽省省长许世英辞职。北京政府与安徽督军马联甲、江苏督军齐燮元协商之后，命吕调元再度出任安徽省省长。当时，安徽省内外各公团、法团、同乡会强烈反对，但仍然未能阻止吕调元就职。1923年10月，曹锟贿选大总统激起全中国反对，安徽芜湖、安庆的青年学生捣毁了国会议员吕仰南、彭昌福、张伯衍、何雯的住宅。吕调元下令通缉学生及教育界人士多名，并将刘希平、卢仲农等支持学生运动的校长撤职。
吕调元再度出任安徽省省长时，曾经保证“不欠教育经费，诚心维持教育”。但到任仅仅数月后，便开始拖欠教育经费。1923年11月初，安徽省立各校因为两个月不发工薪，教职员工生活无着，乃派代表30多人赴安徽省政府求见吕调元，请下拨教育经费，与吕调元发生了争执。吕调元亲自指挥军警将十多名代表殴伤。安徽省教育厅厅长江彤侯在场从中劝解，也被殴伤。事发之后，安徽省教育会通电宣布吕调元的罪行，请求各方声援。安徽省教育厅厅长江彤侯因气愤而辞职。学生罢课强烈要求惩治吕调元。吕调元害怕事态扩大，便请人调解，向各校校长道歉，同意教育界提出的8条办法，下发工薪，负担遭到殴伤人员的医药费。此案方告结束。
1923年12月11日，吕调元被免去安徽省省长职务，调任督导安徽省铁路筹备事宜。
民国15年（1926年），吕调元投靠广州国民政府，任国民革命军援东北军总司令。
民国21年（1932年），吕调元病逝于天津意租界，葬于太湖石嘴山。
胡玉缙

胡玉缙，字绥之， 号绥庵，江苏吴县人，清朝末年进士，民国初期学者、教授。
生平.
十九岁时肄业于苏州正谊书院（地址即苏州可园），后入江阴南菁书院，光绪十七年(1891)辛卯以优贡中江南乡试举人，二十六年(1900)任福建兴化县教谕。光绪二十九年（1903年）癸卯经济特科进士，曾官湖北知县，入湖广总督张之洞幕，次年奉张之洞、端方之命由湖北赴日本考察政学，光绪三十二年(1906)补学部主事，升员外郎。宣统元年己酉(1909)，任礼学馆纂修（同事有曹元忠 (资政院)、曹元弼等）。入民国，曾任京师大学堂、北京大学、北京高等师范学校教授，1912年中国近代第一个国立历史博物馆筹备处主任、处长，接收太学器皿等文物。通文字、音韵、目录之学，著有《四库全书总目提要补正》、《四库未收书目提要续编》、《许庼学林》、《许庼经籍题跋〈古今图书集成〉书后》、《甲辰东游日记》等书。曾参加《续修四库全书总目提要》（1925-1945）撰稿，1931年（民国二十年），与桥川时雄、江瀚访问日本，分别到京都和东京拜会狩野直喜和服部宇之吉，商议「续修提要」的编纂事宜。1936年，离京返苏州定居，专心著述。
昭梿

昭梿，字汲修，自号汲修主人，另说号檀樽主人。清朝宗室、已革礼亲王。
生平.
昭梿是努尔哈赤次子礼亲王代善的第六世孙，父名永恩，原封康亲王。爱好文史，精通满洲民俗和清朝典章制度，与魏源、龚自珍、纪昀、袁枚等名士有往来。
嘉庆二十年（1816年），因虐下获罪，革除王爵，圈禁三年。半年后释放，但未复其爵。
道光二年（1822年），赏封候补主事，后病故，其文稿大多散失，由端方搜集整理，有《啸亭杂录》十五卷。《清史稿·卷二百一十六 列传三 诸王二》礼烈亲王代善附昭梿传。
中国基督教协会

中国基督教协会（英译名为China Christian Council，缩写为CCC），简称全国基协，是中国基督教新教三自爱国教会的全国性教务组织，受国家宗教事务局管理并受中华人民共和国民政部对社会团体的管理，1980年于南京市成立，现会址位于上海市九江路，与中国基督教三自爱国运动委员会合称为“基督教全国两会”或“中国基督教两会”（英译缩写为CCC&TSPM）。1991年，中国基督教协会正式加入世界基督教协进会（World Council of Churches）。现任会长为吴巍牧师。
宗旨.
《中国基督教协会章程》规定，中国基督教协会的宗旨是：“坚持自治、自养、自传，独立自主自办教会的原则，团结和带领全国所有信奉上帝、承认耶稣基督为主的基督徒，走爱国爱教、荣神益人的道路；在圣灵的引领下，同心合意，遵照圣经真理，制订和完善我国教会规章制度，办好教会。引导全国基督徒为构建社会主义和谐社会发挥积极作用，使中国基督教与社会主义社会相适应。”
任务.
《中国基督教协会章程》规定，中国基督教协会的任务是：
宋荦

宋，字牧仲，号漫堂，又号西陂，别署绵津山人、沧浪㝢公、西陂放鸭翁等。河南商丘人。清代政治人物、诗人。
生平.
崇祯七年（1634年），出生于河南商丘。为国史院大学士宋权之子，伯曾祖宋𫄸，祖父宋沾。10岁能骑烈马，“性嗜古，精鉴赏”，顺治四年（1647年），应诏以大臣子列侍卫。逾年考试，铨通判。顺治八年八月，与结雪苑六子社。
康熙三年（1664年），授黄州通判，以母忧去，康熙十六年（1677年），授理藩院院判，迁刑部员外郎。康熙十七年十一月奉命视榷赣州关，十九年三月返京，二十年三月升刑部福建司郎中，康熙二十二年二月升任直隶通永道佥事。康熙二十六年（1687年），升迁为山东按察使，再迁江苏布政使。康熙二十七年巡抚江西，康熙三十一年（1692年），累擢江苏巡抚，赈荒抚饥，深得人心，朝廷誉为“清廉为天下巡抚第一”。康熙四十二年帝南巡时赐书给宋荦。康熙四十四年（1705年）十一月，官至吏部尚书。退休时获赐御乘黑枣骝马、玻瓈酒杯、玻瓈盖盌等珍物。晚号西陂老人、西陂放鸭翁。
在江苏巡抚任上，重修苏州园林沧浪亭，作《重修沧浪亭记》（载道光版《苏州府志》卷46）。
康熙五十三年（1714年）九月十六日，卒，葬于西陂别墅。
著作.
有论诗著作《漫堂说诗》、《西陂类稿》50卷、《江左十五子诗选》，又曾合刻侯方域、魏禧和汪琬三家文为《国朝三家文钞》。清代邵长蘅曾选王士禛与宋荦诗为《王、宋二家集》。商丘师范教师、信阳人刘万华编《宋荦全集》分内、外、闰三编，内编为别集和集外诗文，外编为杂著和所编总集，闰编为书信与题跋。
评价.
汪琬曾评论宋荦：“廉而不刿，严而不苛，抚循吏民，煦煦慈爱而不失之姑息。当其莅吴，仅四阅月耳，裁决簿书，勾稽金谷，往往至丙夜，虽精锐少年不敢望。一二老奸宿蠹，俯首侧足，亦率不敢旁睨，考其设施。”与王士禛有交往，商丘雪苑六子之一。宋荦本人精鉴赏，曾在慈仁寺购得《十六国春秋》残本。
十六国春秋

《十六国春秋》是记载五胡十六国历史的纪传体史书，由北魏官员崔鸿撰写。“五胡十六国”因此书得名。
创作.
北魏末年的史官崔鸿私下撰写《十六国春秋》，当时北魏迁都洛阳，书籍“率多分散”，他只好“求之公私，驱驰数岁”，又“约损烦文，补其不足”。正始三年（506年），《十六国春秋》初稿完成，但仍缺“蜀录”。崔鸿又访求常璩所撰《蜀书》十余年，终在正光三年（522年）得之。
魏宣武帝元恪曾诏其送呈，崔鸿以书未修迄而推辞。《魏书》说崔鸿不上书的原因是“其书有与国初相涉，言多失体”。王朝海认为书中记载了拓跋家早期的丑事与残暴，再加上北魏崔浩国史案的影响，导致崔鸿不敢将书公开。直到孝庄帝永安元年（528年），其子崔子元将《十六国春秋》一百二卷缮写一本，奏献朝廷，藏于史馆。
特点.
崔鸿将各国国书改名为“录”，各国帝纪改名曰“传”，记录各国史事时，系以各自之年号。各国国主之事迹，则按正史本纪之体例。
陈长琦等认为崔鸿全力搜集史料，记载如实，又有序例、表、赞，体例完备，而且突破传统，摆脱了“贵中华而贱夷狄”的观念。王朝海则认为崔鸿以东晋年号为本，还是以传统夷夏观视晋为正统。
清赵翼称唐修《晋书·载记》“尤简而不陋，详而不芜，视《十六国春秋》不可同日语也”。赵俪生、陈长琦皆认为《晋书》本抄自《十六国春秋》，并不认可赵翼之言。
缺点.
《十六国春秋》最大缺点是记时有误、人物混淆，“多有违谬”，如“天兴二年，姚兴改号鸿始，而鸿以为改在元年；明元永兴二年，慕容超禽于广固，鸿又以为在元年；太常二年，姚泓败于长安，而鸿亦以为灭在元年。如此之失，多不考正。”
刻本流传.
《十六国春秋》今有四种版本。
屠氏兰晖堂本《十六国春秋》，100卷.
刊于万历三十七年（公元1610年），题“北魏崔鸿撰”，并署“就李屠乔孙、项琳之同订”，“陈继儒、姚士粦、赵昌期、沈士龙、屠中孚、卜万祺、曹仲麟、项鼎铉、沈汝霖、屠懋和同校。”卷末皆有校订卷者的姓氏，除以上人员之外，还有赵琦美、项奕显、包鹤龄、陈泰交、李贞开、项德弘、沈德先、沈士皋、郁之骥、崔逢泰、蒋时夔、高松声、郁嘉庆、殷仲春、项德明、李衷纯、项德棻、崔吉胤等人校书。朱国祚、贺灿然、甘士价、史树德、项琳之、屠中孚、屠乔孙分别作序。清《四库全书》安徽巡抚采进本、汪日桂校本皆无兰晖堂本序目，王薇猜测是因序中有议论异族入中原之言，为不触文字狱而删。
屠乔孙序中言：“至于今残缺沦亡，学士罕得睹其全，余窃痛之。顷以读礼余间，共中表项军博采赜探，诠次补葺，爰径日月，渐克成编。虽当年载笔之旧不无阙遗乎，而差不沫古人用心之勒已。”又言：“崔氏百卷外，又别作序例一卷、年志一卷。卷已无可得而观。”
清姚际恒、全祖望、钱大昕、
王鸣盛、
汤球、纪昀等皆认为《十六国春秋》亡于北宋或之前。
姚际恒、全祖望、钱大昕、王鸣盛、袁枚、周中孚等从而判断明代屠本是完全伪造的。黄本骥、杨复吉、黄云眉、浦起龙、纪昀等虽认为其是伪书，但也认可屠氏等搜集之功。
清吴骞、莫友芝、王昶 皆认为其非伪书。
现代学者考证《十六国春秋》实流传至明清。
北宋《太平御览》、《册府元龟》、《资治通鉴》、王羲仲《通鉴问疑》皆用《十六国春秋》文，是其尚存于北宋。南宋尤袤《》载有《十六国春秋》一百二十卷。南宋孔传、明杨升庵似皆言读过《十六国春秋》。
明焦竑《国史经籍志》、沈士龙藏书、祁承㸁《澹生堂藏书目》皆载有《十六国春秋》一百二十卷。徐𤊹《红雨楼书目》有《十六国春秋》43卷，书目且刊在屠本之前。赵琦美《脉望馆书目》有《十六国春秋》一册。
清毛晋有《十六国春秋》二十本，二套。孙庆增有《十六国春秋》一百二十卷，缺四十六卷。康熙时宋荦曾在京西慈仁寺购得《十六国春秋》残本，并作诗以为纪念。
王薇、汤勤福从而认为兰晖堂本是屠氏等人据明代残本汇订而成，非伪造。但其缺点是强为百卷，不区分旧文与补文，也不标明出处，导致真假难辨。
夏定域、赵俪生也认为屠本非伪书。梶山智史认为产生伪书说的原因之一，是论者未看过完整的屠本序。如有代表性的钱大昕所言“无序例、年表”，其实在序中已明言之。
陈长群、邱久荣等认为屠本是伪书，也是不理想的辑本。其以《晋书》作为蓝本，然后添入了群书中的佚文。邱久荣更是认为《晋书》本非崔鸿旧文，屠氏等取材有误。
明抄本《十六国春秋略》，不分卷.
冯舒所校。魏俊杰认为该本抄自《太平御览偏霸部》，二书中有相同的错误，且多有误抄。
《十六国春秋》，16卷.
明何镗《汉魏丛书》中所存。十六国各为一录，记各国主五十八人，与《晋书》大同小异。
全祖望、钱大昕、王鸣盛皆认为其是伪书。纪昀等存疑。
汤球认为何本是隋时《十六国春秋》百卷的约本，即《隋书经籍志》中的《十六国春秋纂录》11卷，也就是《崇文总目》中的《十六国春秋略》、通鉴考异中的《十六国春秋钞》。
邱久荣猜测北齐阳休之抄写了两份《十六国春秋》帝王传，一份收入《文殿御览偏霸部》，一份单行成为《十六国春秋纂录》11卷。何本16卷，与《纂录》卷数不符，却与《太平御览偏霸部》中十六国帝王被分为16部分所合，因而怀疑何本抄自《太平御览》。
《十六国春秋辑补》，101卷.
清汤球以何本、《晋书》载记、张轨传、李玄盛传为基础，加入《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》、《资治通鉴考异》、《开元占经》、《广韵》等书所引的《十六国春秋》文，又加入《魏书》、《宋书》、《通典》、《资治通鉴》相关段落，并补《年表》一卷。
陈长琦等认为其所辑信而有征，考证细密，只是小有错误。
邱久荣则对《辑补》评价不高，认为一是《晋书》、《通典》、《资治通鉴》等虽曾取于《十六国春秋》，但非崔鸿旧文。《宋书》更是在《十六国春秋》之前。汤球不应用这些书补文。二是汤球将不同材料中字句相异的记载糅合成一条，让后人无法使用。总之，汤球批评屠本“第务为夸多，凡关十六国者，一概收入，岂惟无征不信，亦似太乏翦裁”，自己却有同样的问题。
内容.
注：据明辑本
注：据清辑本
若昂·阿维兰热

-{zh-cn:让-马里·福斯坦·戈德弗鲁瓦·德·阿维兰热; zh-tw:尚-马里·福斯坦·戈德弗鲁瓦·德·阿维兰热; zh-hk:让-马利·科士甸·高迪富·迪·夏维兰治}-（Jean-Marie Faustin Goedefroid de Havelange，；），通称若昂·阿维兰热（João Havelange，），巴西人，前国际足联主席，1963年至2011年任国际奥委会委员。
生平.
阿维兰热出生于里约热内卢一个比利时移民家庭。阿维兰热自小热爱体育运动，他曾代表巴西参加在柏林举行的1936年夏季奥林匹克运动会游泳比赛和在赫尔辛基举行的1952年夏季奥林匹克运动会水球比赛。
1974年，阿维兰热出任国际足联主席，1998年退位，由原秘书长白礼达接任。
在其在任的24年中，成功的将足球引入商业化，并将世界杯足球赛提升至世界上最受欢迎的体育赛事。在他退休后被选为国际足联终身名誉主席。
思妙文化传播

广州市思妙文化传播有限公司（简称：思妙动画，相关公司：广州市思妙信息科技有限公司，SNAIL cultural Communlcation.Co.Ltd）为伟峰于2002年创建于广东省广州市。思妙动画为中国大陆比较有名的闪客团体之一，此外，思妙动画同时销售漫画、纪念品等。思妙动画所创建的动、漫画人物有：大闹西游、蜗牛仔仔、砖头文、蜡笔X、房房物语等。
利奥二世 (拜占庭)

弗拉菲乌斯·利奥（Flavius Leo，），通称利奥二世（，拉丁化转写：Leon II），于474年1月至11月间短暂在任东罗马皇帝。利奥二世生于467年，473年11月受其外祖父利奥一世封为凯撒，474年1月在利奥一世死于痢疾后升为奥古斯都，成为皇帝。东罗马元老院于隔月将其父芝诺也升为奥古斯都，之后二人共治了一段时间，直到利奥二世于474年11月去世为止。
生平.
利奥二世生于467年，父亲为伊苏利亚的将军芝诺，母亲则为时任皇帝利奥一世的女儿。他是利奥一世与皇后的外孙。473年11月18日，利奥二世于君士坦丁堡竞技场受封为凯撒，加冕仪式由时任君士坦丁堡普世牧首阿卡西乌斯主持。大约同一时间，利奥二世被任命为执政官。474年1月18日，利奥一世因痢疾去世，利奥二世随即升为奥古斯都，成为皇帝。因利奥二世过于年幼，无法签署文件，元老院于隔月将其父芝诺也升为奥古斯都。二人共治了一段时间，直到利奥二世于474年11月10日去世，芝诺单独执政为止。
由于利奥二世去世的过于突然，部分现代学者认为他可能被其母阿丽亚德内毒死，以让芝诺能够登上皇位。不过尽管芝诺确实不受欢迎，并没有文献证明此一论点；另外，考虑到当时儿童的死亡率颇高，利奥二世极有可能是自然死亡的。6世纪历史学家托诺纳的维克托（Victor of Tonona）则认为利奥二世并没有早逝，而是被阿丽亚德内藏在修道院内。维克托可能是将利奥二世与拜占庭军事指挥官之子混淆了，后者于476年加冕为凯撒，隔年在其父被芝诺所杀、本人差点被处决时为阿丽亚德内所救。巴西利斯库斯后来亦被改名为利奥，以避免其名与反叛芝诺的领袖联系在一起，这大概也是维克托会将两者混淆的原因之一。
芝诺与皇室的唯一关联仅有他与利奥一世之女阿丽娅德涅的婚姻，以及他现已去世的儿子利奥二世的婚姻。由于缺乏统治基础，芝诺非常不受欢迎。此外，芝诺因出身于伊苏利亚，被拜占庭贵族视为外人，在他上任时，国库亦空空如也。芝诺的统治遭到利奥家族的成员反对，利奥一世的遗孀维里娜于475年1月掀起反旗，立其兄巴西利斯库斯（与阿玛图斯之子巴西利斯库斯并非同一人）为皇帝。芝诺被迫逃亡，在他重夺皇位前，巴西利斯库斯的统治持续了20个月。此后芝诺统治下的国家仍然动荡不安，不过他仍得以金钱和权谋维持政权17年之久，直至他于491年4月9日去世为止。
普适教育

普适教育（Ubiquitous education）是一种透过普适计算（Ubiquitous computing）概念而达成的崭新教学理念。在普适教育的模式下，学员能够在任何时间、任何地点、以任何方式进行自学活动。普适教育大致上可分为离线移动学习及可携式评估两部分。
离线移动学习.
离线移动学习是普适教育的其中一种可能。因应流动电脑设备和无线电脑网络的迅速发展，使离线移动学习从早期依赖手提电脑演变为个人数码助理（如：袋装电脑、智能电话、掌上电脑）的使用。尤其是当个人数码助理在香港学校的教学中逐渐普及，不少学校都透过申请优质教育基金或透过私人拨款而参与离线移动学习的研究。然而，由于现时适用于离线移动学习的软体系统并不多，而在欧美地区所开发的系统亦因语言上的不同而未能在香港的学校使用，使软件开发成为了当地推行离线移动学习的一大障碍。即使有成功的例子，亦是透过跟软体开发商合作而达至成功。
2007年2月，香港的顺德联谊总会翁祐中学已开展「离线移动学习系统」 的研发，并于2007年6月将该系统的使用权公开给全港中、小学。该系统的另一特点是可与现有的内联网系统作整合。欢迎向该校廖万里老师或「『移动学习』共享园地」 查询。
可携式评估.
另外，移动学习的出现，亦推使出离线评估的需要。所以，除了离线移动学习以外，现时亦有不少学校研究「可携式评估」的可行性。过往，可携式评估主要局限于大专院校，例如香港的香港大学医学院及中文大学医学院都曾尝试过在考试中加入可携式评估，让考生利用掌上电脑来记录对病人的观察，并作答预载于掌上电脑里的问题。现时，在香港有不少中、小学亦透过可携式评估来提高评估的多样性。
2007年泛美运动会

第十五届泛美运动会于2007年7月13日至7月29日在巴西里约热内卢举行，估计约有来自42个国家的5,500名运动员参加38个比赛项目。
申办过程.
本届泛美运动会由两个城会争夺，包括巴西的里约热内卢以及美国的圣安东尼奥，最终里约热内卢以30:21的票数击败美国的圣安东尼奥，成为第十五届泛美运动会的主办城市。
吉祥物.
这届泛美运动会的吉祥物是一个卡通太阳，叫做Cauê，他为人热情，爱好运动，也同时象征里约热内卢的「太阳气色」。而他的名字是由一千二百万名巴西人选决出的。
参赛国家.
本届泛美运动会共有42个国家或地区参与，以下为42个参赛国家或地区：
比赛项目.
届奥运共设38个大项及332个小项，小项比赛中男女子分别有178项及142项，混合比赛则有12项。
比赛历程.
以下列表为2007年泛美运动会所有比赛项目的赛程表。蓝包方格代表该项目在当天有比赛进行，黄包方格代表该项目在当天进行决赛阶段，空格内的数字代表该项目在当天颁发的金牌数目。 
1代表主办国
伍文生

伍文生（Isaac Ng Man Sang，），香港男演员及主持，曾为无线电视基本艺人合约男艺员。
简历.
伍文生在1992年毕业于路德会协同中学（理科班）。1993年，他毕业于无线电视第6期艺员进修班。此前，他正在帮母亲打理制衣生意，负责推销工作。
其代表作为2005年《秀才遇著兵》中「无事生非」的「文生」及2008年《秀才爱上兵》里「粥粉面饭」的「范一」。2005年，他与同是基督徒的圈外女友周沛榆（Phoebe）结婚，婚后曾移民到澳大利亚悉尼居住，二人育有两子一女。2013年回流香港，退出娱乐圈，于岳父的深水埗新香园坚记茶餐厅学艺，2014年则在大角咀开设蛋牛治外卖专门店，创立「SHY Xpress」，至2016年时已有3间分店。
2017年，伍文生创立「星之婚礼司仪有限公司」，提供婚礼及婚宴司仪统筹服务。
2021年7月应无线电视首席创意官王祖蓝邀请回巢无线，并主持全新儿童节目《Hands Up》。
2022年2月，伍文生确诊2019冠状病毒病。
爆炸极限

可被燃烧的物质与空气中的氧混合可发生燃烧，但只有当燃料的浓度落在可由实验决定的上、下限之间才可能燃烧，此上下限称为可燃极限( flammability limits)。燃烧可根据反应的剧烈程度区分为缓燃（Deflagration）与爆轰（Detonation）。
可燃极限会因温度与压力而不同，一般以25°C、1大气压之数值表示。
可燃下限(Lower flammability limit, LFL):
可燃气体在空气中可被引燃之最低浓度称为可燃下限。若低于此下限，则气体太稀薄无法被引燃。乙烷在空气中之可燃下限为3 %。
可燃上限(Upper flammability limit, UFL):
可燃气体在空气中可被引燃之最高浓度称为可燃上限。若高于此上限，则气体太浓无法被引燃。乙烷在空气中之可燃上限为12–12.4 %。
点燃在空气中的气体，气体可能会引爆，或者会很快停止，这种情况是由气体在空气中的浓度来决定的。当气体浓度太低，没有足够燃料来维持爆炸；当气体浓度太高，没有足够氧气燃烧。气体只有在两个浓度之间才可能引爆，这两个浓度称为爆炸下限（LEL,lower explosive limit）、爆炸上限（UEL,upper explosive limit），惯以百分比表示。它们是气体的爆炸极限（又称爆炸界限）。
控制气体浓度是职业安全不可缺少的一环。
常用物质爆炸限度表.
以下是常见物质的爆炸限度。浓度单位为空气的体积百分比。
银行街

银行街（Bank Street）位于香港香港岛中环，连接皇后大道中及德辅道中。该街道位于汇丰总行大厦和中银大厦之间。
金燕玲

金燕玲（Elaine Jin，），台湾和香港著名的电影、电视女演员。曾多次获得香港电影金像奖（4届）和台湾电影金马奖（2届）的「最佳女配角」，被香港和台湾电影界称为最好演技的最佳女配角，更被获封为「配角天后」。
背景.
金燕玲在台北市长大及就学，有2妹1弟，父亲是美军俱乐部领班（经理）。她原是歌手出身，1970年趁升读中学最后1年级前的暑假参加台北市今日世界音乐中心演唱比赛获亚军后，活跃于台湾歌坛9个月，不时到东南亚的夜总会登台。1973年赴香港从影，成名作是吕奇导演的《女人面面观》，旋即以艳星姿态接拍多部艳情风月片，又曾拍过大胆裸露写真。
自1976年首次结婚后，金燕玲一度息影。1981年离婚后回归香港影坛。1980年代至今，她一直活跃于港台电影界，参演过关锦鹏、杨德昌等导演拍摄的多部作品，分别于1987年，1988年，2016年及2017年获得香港电影金像奖最佳女配角奖，亦于1994年与2016年获得台湾电影金马奖的最佳女配角。
金燕玲自1997年起学习跳舞，2007年到香港无线电视拍剧，首部参演的处境剧是《同事三分亲》。2008年，她接拍了无线电视另一套处境姐妹剧《毕打自己人》。金燕玲自2009年3月起成为香港无线电视代理人合约艺员，2010年约满离开无线电视，最后一部接拍剧集为2011年播映的《天与地》。然而时隔八年后，金燕玲主演无线电视剧《-{荷里活}-有个大老千》，为她本人时隔多年后，唯一在无线电视拍摄和演出的剧集。
个人生活.
1976年，金燕玲与采蝶轩老板梁廷斌结婚，婚后定居英国，以伦敦为基地接受邀请拍片，1981年离婚后回到香港。
1989年再婚并再定居英国，育有一女，但最终亦因性格不合，由金燕玲于2005年提出离婚，之后回港重投视圈。
离婚后金燕玲一直与苏施黄保持伴侣关系。
2019年3月证实年初患子宫癌 ，从农历新年期间进行手术，手术后需要接受六次化疗，每三个星期做一次。金燕玲每次化疗后，均会到苏施黄（阿苏）主持的节目《大玩派》分享病情。 2021年2月，金燕玲被证实患上乳癌。
刘桂芳

刘桂芳（Kitty Lau Kwai Fong，），香港女性甘草演员，现为无线电视基本艺人合约艺员。
背景.
刘桂芳于香港铜锣湾出生，为父亲（于金钟上班）的三房所生的𡥧女，小时候的生活比较飘泊，曾在尖沙咀、湾仔、北角、观塘和红磡居住。因为经常搬屋的缘故，她需要不时转校。而这令她的读书成绩不理想。刘桂芳曾就读葛量洪教育学院校友会观塘学校（就读时的校长为已故政治家司徒华）。她在就读小学时（即11岁）已经踏入社会工作帮补家计，曾经在前香港首富李嘉诚位于筲箕湾的「长江塑胶厂」穿胶花。直至13至14岁，她正式自立工作。期间，一边谋生，一边在易通英文书院以及新法书院夜校不断自我进修。她当时的第一份职业是织假发，所赚取的薪资全都用作家用。其后，刘桂芳于观塘职业训练中心学习制作时装两年。她不久转职新世界酒店接待员。时正20多岁的她已经结了婚，并育有两名子女。此时她也认识了电影人吴思远。
在1980年代，她获邀拍摄多个广告。不论只是手部演出或是真人说广告独白都可见到她的演出。惟刘桂芳自言自己个性自卑且信心不足，所以推却了不少其他广告。同时她亦都参与一些短剧演出。虽然当年广告公司不建议刘桂芳加入电视台拍摄节目，又曾多番挽留，她却认为自己年龄大了以后未必有机会再拍广告。为了保障生活，她最终仍然坚持转往电视台演出。结果，无线电视主动致电她，打算罗致她为旗下艺员。由接洽人冯美基负责与她倾谈合约条件。刘桂芳在那个时候完全不了解电视台的薪酬制度如何运作。于是向冯美基提出要多放一些假期及要确保她的薪金能够维持在指定的水平。经冯氏向刘桂芳解释有关制度运作后，她就于1988年签了两年约加入无线电视。但由于刘桂芳未能放低广告方面吸引的报酬，故此她在1989年才开始履行电视台合约；其拍摄的第一部电视剧是《龙廷争霸》。为善用时间，她另外当特约演员赚取额外收入养家。
刘桂芳其实在十多岁时已经参与话剧。曾有来自法国的记者采访她与其他的演员。而《华侨日报》的编辑陈蝶衣也有撰写剧评赞赏她在剧目〈环君明珠双泪垂〉的演出。过了一段时间后，有电影剧组人员邀请她拍摄《天才与白痴》，但由于她答应过母亲不可以拍摄穿著睡衣或泳衣的戏份，故此最后推却了邀请。她正式入行前还当过化妆师；多年来擅演斟茶倒水的工人或泼辣且蛮不讲理的小女人。2016年，她于无线电视综艺节目《Sunday好戏王》里获颁「另类好戏王 ─ 伥鸡王」，演技获得肯定。
外部连结.
※ 电台访问资料
反黑先锋

《反黑先锋》（Anti-Crime Squad）是香港电视广播有限公司拍摄制作的时装警匪剧集，全剧共22集，监制邝业生。
收视.
以下是本剧在香港首播之收视纪录：
Krispy Kreme

Krispy Kreme（卡卡圈坊）是美国一间甜甜圈大型连锁店，也是美国第二大甜甜圈食品店。其母公司是位在欧洲卢森堡的JAB Holdings. <br>
Krispy Kreme创立于1937年美国北卡罗莱纳温斯顿-赛伦，也是公司总部位置。
历史.
Krispy Kreme的创立人为。1933年，他从一位来自新奥尔良的法国裔厨师Joe LeBeau买下了一间甜甜圈店、一份酵母甜甜圈秘方以及〝Krispy Kreme〞之名。之后他与家人、朋友一起花了数年到处找适合的迁移地点，终于在1937年7月13日租用北卡罗莱纳Winston-Salem的一处物业，开设Krispy Kreme甜甜圈工场，并批发甜甜圈给杂货店售卖。后来由于越来越多人希望在工场直接买新鲜出炉的甜甜圈品尝的缘故，Vernon Rudolph决定把工场向街外的墙壁凿洞作为售卖窗口，正式开始直接售卖甜甜圈给顾客。
在二十世纪四十年代开始，Krispy Kreme开始了甜甜圈的机械化量产，令产品更趋至完美。在六十年代，Krispy Kreme业务在美国东南部发展迅速。奈何在Vernon Rudolph于1973年8月16日去世后，Krispy Kreme业务开始放慢，后来更被Beatrice Food收购。直到1982年，Krispy Kreme终被一众早期的经营者购回，其业务于1990年代扩展至纽约市及加州。在21世纪开始，其业务开始扩展至美国海外，包括加拿大、墨西哥、英国、澳大利亚、东南亚地区、日本、南韩及台湾。
Krispy Kreme曾于香港设店，但于2008年10月27日的2007年–2008年环球金融危机下，Krispy Kreme因成本上涨令财务出现问题，宣布撤出香港，自行清盘。
台湾 Krispy Kreme 由荃鸿代理引进，2013年12月12日于信义威秀设立进军台湾的第一家店，至2024年有10家店。
NetWeaver

SAP NetWeaver是SAP的集成技术平台，是自从SAP Business Suite以来的所有SAP应用的技术基础。SAP NetWeaver是一个面向服务的应用和集成平台,为SAP的应用提供开发和运行环境，也可以用来和其它应用和系统进行自定义的开发和集成。SAP NetWeaver是使用开放标准和事实上的工业标准进行开发的，可以用Microsoft .NET，Sun Java EE，和IBM WebSphere等这些技术平台进行扩展和互操作。 
概要.
NetWeaver的发布被认为是SAP的一个战略举动以促使企业把他们的业务都运行在一个单一的，集成的平台上。业内分析师认为这种类型的平台实际上提供了一种“applistructure”（应用+底层设施）。通常认为这是受企业迫切要降低IT成本的需求而产生的一种新的企业架构。这种架构
SAP正在发展和系统集成商和独立软件制造商的关系，后者很多都变成了“Powered by SAP Netweaver”。这个强大的推动力也显示了SAP对集成软件解决方案市场的控制力。
SAP Netweaver是SAP往一个更开放的，面向服务的架构的迁移计划的一部分，也展示了把应用放在一个单一集成的平台上的技术基础和常规发布周期。
组成.
NetWeaver本质上是SAP一系列技术产品的集成。SAP Web应用服务器（有时称为WebAS）是SAP应用的运行时环境--所有的mySAP商务套件解决方案（SRM，CRM，SCM，PLM，ERP）都运行在SAP WebAS上。 
产品.
组成SAP NetWeaver的核心产品包括：
SAP也和一些硬件厂商，比如HP和IBM，一起向客户提供一套完整设备，以简化并增强NetWeaver组件的部署。这种设备的例子包括：
特色.
实际上，ERP正在被扩展为商务过程管理系统（BPMS），并且由于BPMS在新的应用中采用了主导的技术平台，所以不远的将来ERP的架构也应该会发生很大的变化。Allen Davis，一个NetWeaver xMII专家，已成功的把六西格玛场景作为一种信息应用到实时车间控制系统和工厂质量控制的实验室实验测试中。这种技术也被应用到大范围的产业和应用中。
SAP Netweaver平台仍然兼容SAP的自定义开发语言ABAP。
吕应钟

吕应钟，笔名吕尚，现担任台湾全我中心主持教授，媒体曾以「台湾飞碟UFO研究教父」称呼，身心灵合医学（Trinity Medicine）提倡人。吕应钟自1975起翻译与出版各类书籍，主要为飞碟与史前文明、天文学、生死学与宗教心灵、抗癌与自然医学健康书籍。2018年起出致力于道学佛学文化的新诠。
争议.
吕应钟主张电解水属于碱性水，不是好的日常饮用水。 而曾任国防医学院的金忠孝亦曾指出逆渗透水机与蒸馏水机的害处。但其著作《六根疗法抗肿瘤》一书中的内容中提到《逆渗透水与蒸馏水最不能喝？》遭网路追追追认为内容无根据。吕应钟认为其接受网路追追追记者采访时遭记者断章取义，记者却未采用完整访问资料，有误解。他认为有足够的研究资料表明纯净水、电解水等不一定对身体有益，有时甚至有害，因此认为自己著作中的内容为正确。