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白韵琹

白韵琹（Pamela Peck Wan-kam，），回族人，香港著名专栏作家、传媒人，人称「白才女」或「白姐姐」，曾是湾仔区议会（乐活选区）区议员及电台节目主持人。她是中华民国国民革命军一级上将、中华民国国防部部长白崇禧的堂妹，白崇禧之子、台湾作家白先勇是她的堂侄。
白韵琹说话有特有的呼吸声和鼻音，在主持节目中也成为其个人特色，多年来主持过多个电台情感节目，是香港独特的金牌司仪。此外，白韵琹学识渊博，与林燕妮、俞琤、狄娜、施南生等一并被视为“香江才女”。
生平.
白韵琹生于日占香港，1957年毕业于红磡圣公会圣提摩太小学，曾就读跑马地圣保禄中学和石硖尾路德会协同中学，毕业于美国三藩市州立大学传播系研究院，1970年代曾任美国环球航空空中服务员，并于《明报》撰写关于空中小姐生活的「爱在云上云上」专栏。后曾当过电视艺员，其演出剧集多为亚洲电视作品，例如1984年亚视重头剧《武则天》中，她饰演了唐太宗时期长孙皇后一角。1980年代开始在电台主持节目，曾主持节目有《热线诉心声》、《零时话风情》、《妙论讲场》等等。而其中最为人熟悉者为《尽诉心中情》（1986年至1997年在商业电台与新城电台）。该节目专门解答听众感情问题，但白之答复多是鼓励分手或离婚，被指言论「出位」。
白韵琹曾在多份报纸（明报、星岛日报、天天日报、南华早报等）、杂志撰写专栏及出版散文。1982年3月创立「百能公关公司」，投资股票及炒楼等；2006年8月初在中环开设雷射矫视诊所。
资深导演王晶在其Youtube个人频道《王晶笑看江湖》中提到白韵琹曾参演1994年上映的《国产凌凌漆》，并表示她「拍了很多场，拍了很多天」，但戏份最后被完全删剪，令该剧片长只有七十几分钟，需要透过拖长片尾字幕，以满足合约中的片长要求。王晶未有透露白韵琹与周星驰之间到底发生何事而令白韵琹的戏份被全部抽起，亦未有透露白韵琹在剧中饰演甚么角色。
生活.
她向传媒透露1980年代时黄霑追求过她，也曾与著名剧作家萧若元交往。萧若元曾在其网台节目《边缘回望》中透露，在1983年时他和白韵琹分开，黄霑在报章上骂他，于是他用五千元买凶请人「拳如雨下」的殴打黄霑。
1989年起，白韵琹与她在电台节目《尽诉心中情》的共同主持、比她年轻15年的律师谢伟俊同居，并时常以恩爱姿态接受传媒访问。2013年11月，她在《娱乐审死官》节目中坦言与谢伟俊是有名无实的夫妻，廿多年没行房，而且谢曾动手打她。 11月17日，她接受《东周》专访，透露廿多年来饱受精神困扰，除了多年冇性生活之外，记忆中未有亲嘴等亲密行为，有一次她留医睡病床期间，更遭怒掷文件而险缺氧。
她曾经养马，马名为「小燕子」，白韵琹曾为「小燕子」逝世而悲痛。白韵琴与城中超级富翁刘銮雄及原配宝咏琴是闺密。
铁窗生涯.
1998年7月，白韵琴因夸大《尽诉心中情》兼职接线生冯婉娴的薪酬福利，遭冯母劳清爱揭发，向警方报案指「百能」由1995年起连续两个课税年度虚报女儿薪酬，不过警方因证据不足不予受理。 劳氏改向税局举报，税局追查下发现除冯婉娴外，另一名兼职接线生洪荣杰薪酬亦被夸大，于是控告白逃税罪，要求她拿出1994至1998年度「百能」的支出单据。白韵琴无计可施下，再伪造98张食肆收据，借应酬费隐瞒公司帐目。同年8月，白韵琹涉嫌盗用其他人的资料报税，揭发了她逃税而被调查。2001年白韵琹被政府控以7项逃税罪名，涉及少报收入155.6万港元、逃税21.12万港元。
2001年，白韵琹在西区裁判法院因四项签署虚假利得税报税表的控罪罪名成立。裁判官认为，就案发时间的长度、涉案款额、白的犯案手法而言，短时间的监禁及罚款是适当的，但考虑到白认罪，故予以适当减刑。最终判处入狱3个月及罚款20万元。
「出位」言行.
白韵琹多次成为香港新闻人物。1997年的邓家争产事件，白韵琹在新城电台节目中出言支持「祥嫂」洪金梅，指「慈善伶王」新马师曾（邓永祥）「浪得虚名」，亦指责新马师曾的儿女无孝道，因而与另一主持人雷宇扬在电台节目中展开骂战，因此被邓小艾和十一姨控告诽谤，之后她与谢伟俊被新城停职。
1997年2月21日，白韵琹在中环被一对菲律宾籍男女匪徒打劫，最后没有任何损失。
2003年，白韵琹向传媒称，只要肯陪电视台高层上床，就可以获得香港小姐冠军。
2004年，黄霑离世，白韵琹与另一位著名女作家林燕妮（黄霑前女友）爆发骂战。
2009年，白韵琹批香港小姐质素差。
2010年1月28日，黄毓民入禀控告白韵琹「诽谤」。
2010年3月，白韵琹评论陈志云（当时牵涉威远行动），评论对方若果是清白的，不如多祈祷，不需要这样多花巧等言语。
从政经验.
2010年3月23日，66岁的白韵琹正式参加2010年香港立法会地方选区补选九龙西选区，以「请走『癫狗』，健康民主」为口号，并声言要狙击辞职补选、角逐连任的黄毓民。得票16,640票，得票率为18.67%，未能当选。
2011年11月，白韵琹正式参加2011年香港区议会选举，出战湾仔区乐活选区，成功以1262票，击败原任区议员社民连的麦国风。
2012年7月18日，白韵琹虽然获17个建制派区议员提名宣布正式参选超级区议员，她在选举论坛上亦多次攻击泛民主派，一直被泛民主派批评为「建制派黑马」，然而她的政纲却包括平反六四、促请中央彻查李旺阳死亡真相，要求尽快取消立法会功能界别等泛民主派提出的政治主张，并以「尽诉心中情，改变立法会」为其竞选口号。最终，她以61,321票落败，但却分薄同为建制派、时任民建联立法会议员刘江华的选票，导致其落选。
江州区

江州区是中国广西壮族自治区崇左市所辖的一个市辖区，2003年8月6日挂牌成立，以原崇左县的行政区域为江州区的行政区域。总面积为2,902平方公里，区人民政府驻新民路16号。
行政区划.
下辖3个街道办事处、6个镇、2个乡：
2012年，江州区撤销太平镇，设立太平、江南、石景林3个街道办事处。
人口.
2020年，江州区户籍总人口38.13万人，其中男性20.43万人，女性17.69万人。常住人口43.6万人，常住城镇人口26.54万人，比2010年增加13.68万人，城镇化率60.88%。有壮、汉、瑶、回、苗、侗等10多个民族，少数民族占总人口数的80%以上。
化学平衡

化学平衡（Chemical equilibrium）是指在宏观条件的可逆反应中，化学反应正逆反应速率相等，且反应物浓度和生成物浓度不再改变的状态。
化学平衡也是化学热力学的主要研究内容。
化学平衡的特征.
当一个化学反应达到化学平衡后，需要外部变因恒定才能保持此平衡状态。如果外部变因有所改变，此平衡状态将被打破，反应将往另外一个平衡状态进行。根据勒沙特列原理，当一个已达平衡的系统被变动，该系统会随之改变，以抗衡该变动。
化学平衡的判断.
热力学.
判断化学反应是否平衡，还可使用此式判断
ΔrGm=ΣνΑμΑ=0
其中，μA是指反应中A物质的化学势。也就是说，化学反应达到平衡状态，意味着生成物的吉布斯自由能G达到最小。理论上来讲，对于产物已知的化学反应，应用吉布斯最小自由能法，结合反应物和生成物的热力学数据，就可以计算出平衡产物。
化学平衡反应的种类以及示例.
1.一般化学平衡（可逆反应）
2.溶解平衡
3.沉淀平衡
4.电离平衡
平衡混合物.
体系处于平衡状态时，反应物和生成物的混合物称为平衡混合物。
宁明县

宁明县在中国广西壮族自治区西南部、左江支流明江流域，是崇左市所辖的一个县。县内的花山岩画是广西第一个世界遗产。县人民政府驻城中镇。
总面积为3704平方公里，2021年人口为31.94万。
历史沿革.
元至元中置思明州。
清雍正十年(1732年)，以有“反清思明”之意，改思明州为宁明州。
1912年改宁明州为宁明县。
1914年属镇南道。
1926年属广西省。
1949年属龙州专区。
1951年属崇左专区。
1952年宁明、明江、凭祥三县合置睦南县，属桂西僮族自治区崇左专区。
1953年撤睦南、思乐二县，复置宁明县;为桂西僮族自治区直属单位。
1956年为桂西僮族自治州直属单位。
1957年属邕宁专区。
1958年撤宁明县，与凭祥、龙津二县合置睦南县，属南宁专区。
1959年复置宁明县。
1971年属南宁地区。
2002年属崇左市。
行政区划.
下辖7个镇、6个乡：
人口.
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，宁明县常住人口为319386人。
扶绥县

扶绥县位于中国广西壮族自治区西南部，是崇左市所辖的一个县。面积2876平方公里，县人民政府驻新宁镇。
人口.
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，扶绥县常住人口为408921人。
地理.
气候.
属南亚热带季风区。年均温21.3～22.8℃，历年最低温-0.6℃，最高温39.5℃；年降水量1050～1300毫米。
交通.
湘桂铁路；、、、、、过境；左江在丰水、枯水期分别可通航500、150吨位的船舶。
行政区划.
扶绥县辖8个镇、3个乡。
大新县

大新县是中国广西壮族自治区崇左市所辖的一个县。总面积为2756平方公里，2004年人口为36万。与越南高平省接壤。县政府驻桃城镇，距南宁市116公里。
历史沿革.
1952年以雷平县、养利县、万承县为基础，撤销此三县，新设大新县，以万承县大岭乡的“大”字和养利县宝新乡的“新”字二字为名，属桂西壮族自治区崇左专区。1971年改属南宁地区。
经济.
盛产龙眼。矿产资源以锰为主，全国唯一储量超过1亿吨的锰矿下雷锰矿即位于大新县，相邻的越南高平省重庆县等地亦产锰矿。
行政区划.
大新县辖5个镇、9个乡：
县人民政府驻桃城镇。
人口.
大新县第七次全国人口普查主要数据公报2020七人普 全县常住人口为282563人，与2010年第六次全国人口普查的296555人相比，十年共减少13992人，减少4.72%，年平均下降率为0.48%。 全县共有家庭户93224户，集体户2138户，家庭户人口为265310人，集体户人口为17253人。
特产.
大新苦丁茶：又名“万承苦丁茶”，中国地理标志产品。是广西的传统名茶之一，产于万承县苦丁乡，后万承县划入大新县龙门乡苦丁村。
天等县

天等县是中国广西壮族自治区崇左市所辖的一个县，位于广西西南部。总面积为2159平方公里，1952年由镇向县、龙茗县合并为镇都县，1957年改天等县。东接隆安县、平果市，南接大新县，西接靖西市，西北靠德保县，北界田东县。县城天等镇距南宁市125公里，西南部县界距中越边境最近处9公里天等县境东西最大横距64公里，南北最大纵距63公里。
历史.
宋，县境内置羁縻龙英、结安峒和全茗、茗盈、镇远、向武、都康、上映、怀化州。向武、都康、上映州属广南西路邕州横山寨治所在今田东县，余属邕州太平寨沿所在今崇左县。
元，龙英垌改为龙英州，原结安垌改置结安州、佶伦州、都结州，怀化州改为上怀恩州，余各州沿袭。向武、都康州属邕州田州路治所在今田阳县，上映州属镇安路治所在今德保县，余各州属太平路。
明，废上怀恩州，余各土州沿袭。向武州初属田州路，永历五年1651年升为府，直隶广西布政司。都康州初属田州府，建文元年直隶广西布政司。上映州属思恩府治所在今武鸣县，余各土州属左江道太平府。
清，各州沿袭。向武、都康、上映土州属左江道镇安府，余各土州属太平思顺道太平府。
民国五年（1916年9月），龙英、全茗、茗盈土州合并成为龙茗县，以原龙英土州治今龙英街为县治；结伦、都结、镇远、结安土州合并成为镇结县，以原结伦土州治今进结街为治县。民国六年（1917年），向武、都康、上映土州合并成为向都县，以原向武土州治今中和街为县治。龙茗、镇结县属镇南道，向都县属田南道，3县后属天保区。天保区民团指挥部于民国二十九年6月为第十一区行政督察专员兼保安司令部公署，治所在今德保县；民国三十一年为第六区行政督察专员兼保安司令公署，治所在今靖西县。
1949年12月15日，龙茗县解放，属龙州专区，同月23日，镇结县解放，属武鸣专区。1950年1月31日，向都县解放，先属武鸣专区后属百色专区。1951年6月，镇结、向都县合并成为镇向县，划镇结县大隆区全部给平果县，以原镇结县治今进结街为县治，属百色专区。1951年9月，镇向、龙茗县并为镇都县，以原龙茗县添等镇为县治，先属崇左专区，后属邕宁专区、桂西壮族自治州。1953年4月划都结区全部给隆安县，全茗区全部划给大新县，4月将甘茶区全部，7月续将丰马、双燕、那雅3乡划给田东县。1955年1月，平果县杰流乡划归镇都县；1956年7月，隆安县都结区茴梨乡划归镇都县；1957年4月，隆安县龙彦屯划归镇都县茴梨乡。
1957年4月17日，国务院批准镇都县改名为天等县，县治添等镇随之改名为天等镇，属邕宁专区。1958年7月划救汉乡的弄扎屯给大新县那岭乡。1958年12月，天等、大新县并为新英县，后改为龙茗县，县治在龙英街。1959年5月撤消龙茗县，恢复天等、大新县，属南宁专区。1970年南宁专区改为南宁地区，天等县属南宁地区至今。崇左市于2003年8月6日正式挂牌成立，从此天等县归崇左市。1964年，平果县天南、品力、孟养乡划归天等县进结区。
行政区划.
共有6个镇、7个乡：
人口.
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月，天等县常住人口为28.04万人。
天等县有壮、汉、瑶、苗侗等民族，其中壮族人口占总人口的98.34%。
2002年，全县总人口为40万人。
地理.
全县总面积323.88万亩，其中山地面积276.16万亩，占85.48%，耕地面积38.56万亩，占11.93%。
特产.
天等指天椒：中国地理标志产品。据检测，天等指天椒辣椒素含量是一般辣椒的155倍，热含量是一般辣椒的15倍，故享有“天下第一辣”而名扬海内外。
普陀区 (舟山市)

普陀区是中国浙江省舟山市所辖的一个市辖区。因境内佛教的普陀山而得名。1987年改县设区。全区共有大小岛屿455个，有人居住的有32个，区域面积为6728平方公里，其中海域面积为6269.4平方公里，普陀地处长江三角洲经济区以及舟山渔场中心。区人民政府驻沈家门街道。
地理.
全区共有岛屿454.5个。海岸线总长831.43千米。
行政区划.
下辖4个街道办事处、5个镇：
人口.
2022年初全区户籍人口89.78万人。其中，男性43.98万人，女性45.80万人。全年户籍出生人口3655人，死亡人口8925人，户籍人口自然增长率-5.9‰。全年外来人口出生数1612人。
新闻透视

《新闻透视》（News Magazine）是香港一个电视新闻杂志节目，由无线电视新闻及资讯部公共事务科制作。以分析社会热门话题为旨，《新闻透视》为香港电台主办的「2005年电视节目欣赏指数调查」中，排名第3的电视节目（第1、2名别为同属无线电视的《2005大事回顾系列》和《星期日档案》）。
《新闻透视》是全年不停制作的长寿节目，自1981年启播至今，大部份时间都维持每周播放一次。开播初期由星期六晚上7点正播出，曾经在1990年代中期变阵改为周一至周五播放，节目形式改为评论即日新闻时事话题，但此形式只维持一段短时间，最终改回每周一集、每集半小时的旧阵。现时为逢星期六晚于翡翠台及星期三晚于财经 体育 资讯台播出。
相对于同是无线电视新闻及资讯部制作的专题探讨节目《星期日档案》来说，《新闻透视》内容较著重新闻时事性，而《星期日档案》则较倾向探讨软性故事。而《新闻透视》的探讨议题手法，时常以批判性的角度，使观众对某项议题的固有想法作反思，例如会作街头访问、科学测试等，与专家意见或坊间传言作鲜明的对比（近期的批判性专题另见下表）。当然，节目中亦不乏摄制队需要隐蔽拍摄作调查报道，又或是走访中国大陆报道-{宏}-观议题。现时节目监制为赵燕婷。
2012年5月21日，此节目的《学术造假》及《冤案》两期节目获得2011皮博迪奖。
香港其他电视台同类节目有Now新闻台的《经纬线》和香港电台的《铿锵集》、以及已停播的有线电视《新闻刺针》和亚洲电视《时事追击》。
主持.
主持模式.
设有一位专题节目记者及主持，座在主播櫈上主持及旁述此节目。
内容深入加强，设有一位专题节目主持及记者，一位新闻记者或主播，共两位主持，座在主播枱后面大电视前主持及旁述此节目。
由于由来星期一至五改为周末一天播放，取消一直使用的由专题节目记者及主持，主持及旁述此节目，并保持由一位新闻记者或主播，主持，座在主播枱后面大电视前主持及旁述此节目。
主持模式维持不变，但主持方式由原来座在主播枱后面大电视前主持及旁述此节目，改为站在背景大量深黑蓝色及小量黄色有香港塔及写有新闻透视四字，字体颜色黄色的虚拟布景上主持节目，取代一直使用的真实布景，同年片头及音乐正式更换，2008年随着数码电视启播，数码版翡翠台的布景录影时仍然是模拟版，只有高清翡翠台录影布景是高清版。
主持模式不变，数码频道翡翠台布景全面更换为数码版至今。
全面更换虚似布景及片头由原来背景大量深黑蓝色及小量黄色有香港塔及写有新闻透视四字,字体黄色。的虚拟布景，改为背景全深蓝色背景检型条状及长方条状，但仍写新闻透视四字但字体颜色改为白色。
自区家麟在2005年赴笈美国而换上许方辉担任主持后，节目中的场景就以虚拟布景取代一直采用的真实布景，而片头动画亦被重新设计。2009年1月起，由于原属主持区家麟需要退居幕后，主持之位由年轻记者吴璟俊接任。随著吴璟俊在2017年9月离职，改由张文采接替主持一职，2019年5月随著张文釆递交辞职信，准备于2019年12月起离职，主持一职由李卓谦接任。
播出语言.
2010年10月2日起，本节目连同《星期日档案》均会配上普通话旁白，观众可透过丽音功能（模拟广播版本）或多重AC-3位流（数码广播版本）选择播放语言，以迎合两岸三地观众需求。
2021年8月28日播出《听不到的危机》，以聋人故事为题，特别邀请中大的聋人老师为本集提供手语传译服务，翻译为香港手语，方便聋人收看。
批判性专题.
《新闻透视》常以社会热话为节目主题，带动社会讨论，亦多次就伪科学议题发声。近期的批判性专题，例子有：
透视30年系列.
2011年1月，适逢《新闻透视》启播30周年，在2011年1月22日起，一连三星期播放「透视30年」节目，用以探讨30年的变化，该系列主题如下：
主题音乐.
由节目启播直至2003年搬迁往将军澳电视广播城之前，新闻透视的主题音乐为乐队《》音乐专辑内的「Where Opposites Meet Part 5」，在1992年10月10日到2003年9月搬迁往将军澳电视广播城之前，音乐一度经过重新编曲，然后转用公司《News 2》专辑内的「Nationwide Alert」作为主题音乐。
南湖区

南湖区是中国浙江省嘉兴市所辖的一个市辖区，原名秀城区，2005年5月17日改为现名。位于浙江省北部杭嘉湖平原，东邻上海，西靠杭州，北依苏州，南濒杭州湾，是嘉兴市经济、政治、文化、商贸中心。区人民政府驻凌公塘路1260。区域总面积为438.99平方公里。
地名由来.
南湖流经此区，故名。
行政区划.
下辖9个街道办事处、4个镇：
人口.
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，南湖区常住人口为624655人。
新昌县

新昌县在中国浙江省东部，是绍兴市所辖的一个县。东边与奉化、宁海交界，南边与天台交界，西南与东阳、磐安交界，西、北两面与嵊州交界，与嵊州市同属新嵊盆地。县人民政府驻人民路190号。区域总面积为1,213.55平方公里。
2015年7月，中国城市竞争力研究会发布《2015中国城市分类优势排行榜》，新昌获得“中国十佳宜居县”第一名。
地理.
新昌县东西相距52.3公里，南北间隔36.9公里。面积约占全省陆地面积的1.2%；其中耕地面积22.87万亩，占土地总面积的12.6%；山林面积为131.3万亩，占土地总面积的71.7%，是一个以山林、旱地为主的山区丘陵县，素有“八山半水分半田”之称。
新昌地处浙东丘陵地带。天台、四明、会稽诸山余脉绵亘境内，地势由东南向西北呈阶梯形下降。县境东南部为崇山峻岭，中部和西部为丘陵台地，西北部为河谷盆地。
澄潭江、新昌江、黄泽江三江呈折扇形流向西北注入曹娥江。
气候属亚热带季风气候区，常年日照约1900小时，年平均气温16.6℃，年降水量1500毫米，无霜期240天。
历史沿革.
新昌县名来自新昌乡名，也寄寓著新设县兴隆、昌盛之义。如今已有1100年建县历史。　　
新昌县境，春秋战国时期属越地，秦时属会稽郡，西汉初，会稽郡下置剡县，新昌是剡县的一部分。唐朝末年，军阀割据，拥兵自立，唐干宁三年（896），钱镠攻下越州，建立吴越国。吴越王钱镠因都城钱塘江至温州路途悠远，剡东南人员往来，特资交流，比较频繁，而沿途无驿站接应，于是在五代梁开平二年（908），分剡东13乡置新昌县，这13个乡是永寿、石顺、昌化、像明、遵德、石城、五山、丰乐、彩烟、善政、新昌、安仁、守义。县名来自新昌乡名，也寄寓著新设县兴隆、昌盛之义。北宋新昌属越州，南宋属绍兴路。元代属绍兴府，隶于江浙行省。明代，隶于浙江布政使司宁绍道。清代，新昌属绍兴府，隶于浙江小宁绍台道。
民国时期，浙江省设行政督察区，新昌县先后属第二、第三区。1949年5月22日，中共占领新昌，成立县人民政府，属绍兴专区。1958年1月，绍兴专区撤销，划归宁波专区。1958年11月，新昌县制撤销，行政区域并入嵊县。1961年9月后，新昌县为绍兴专区、地区和市所属县至今。
行政区划.
下辖4个街道办事处、6个镇、2个乡：
人口.
2022年初据公安局人口年报统计，全县总人口为430238人，比上年减少1929人。其中男性人口219508人，女性210730人，性别比为104.2（女性=100)。在总人口中，城镇人口184275人，农村人口245963人。
特产.
新昌花生：中国地理标志产品。也称小京生、小阳生、小红毛，是新昌县传统的农家特产。
大佛龙井：龙井茶（绿茶）之一种。
新昌白术
中华传道会安柱中学

中华传道会安柱中学（CNEC Christian College，简称安柱），位于葵涌石梨梨贝街，创校于1973年，是香港一间获准以全英语上课之中学，为葵青区地区名校之一。现任校长为陈志坚博士。
一直以来，安柱中学学生在香港中学会考、香港高级程度会考、香港中学文凭考试均取得不俗成绩，学校的问答队更在各类校际知识问答比赛中屡次获奖、声誉卓著，现任队长为罗昊邦，负责老师为叶植永老师和郑志升老师。
2021学年期间，安柱中学以半年时间为操场进行翻新提升工程。
历史.
中华传道会（Christian Nationals' Evangelism Commission）于1973年在葵涌石篱邨创办一间中学，以该会东亚教区监督桑安柱牧师名字命名，定名为中华传道会安柱中学。创校初期，由于校舍地基斜坡出现问题，一度需要暂时封闭进行巩固工程，要暂时迁往位于葵兴邨的中华传道会许大同学校上课，直至巩固工程完成，学生才回到石篱邨校舍上课。
社际活动，最初分为六社，分别是：仁爱、信义、和平、温柔、喜乐、恩慈。后来精简为四社，以校训「信(House of Faithfulness)、义(House of Righteousness)、忠(House of Integrity)、诚(House of Sincerity)」命名。
办学宗旨.
校训信义忠诚，以信仰基督、服务人群之精神办学，坚信青少年必须接受德、智、体、群、美、灵的培育，才能有全人发展。
校歌由已故副校长夏卓然先生填词。
堂校合作.
办学团体中华传道会，1977年在校址内建立中华传道会安柱堂，顾问牧师为前校长楼恩德牧师。
学术.
实施新高中学制后，安柱中学于2012年9月2日起准许一半学生选修两科。
初中的科目包括：中国历史、中国语文、圣经、世界历史、化学、地理、数学、物理、生物、综合科学、英国文学、英国语文、视觉艺术、电脑、音乐、体育、「科学、科技、工程、艺术及数学」(STEAM)。
高中的科目包括：英国语文、中国语文、中国文学、中国历史、通识教育、公民与社会发展、圣经、数学、地理、世界历史、经济、企业会计与财务概论、资讯及通讯科技、物理、化学、生物、体育、音乐、视觉艺术。
月轮陵

月轮陵位于京都府京都市东山区今熊野泉山町泉涌寺内，葬有十二位天皇。
入葬者.
天皇.
1.四条天皇<br>
2.后水尾天皇<br>
3.明正天皇<br>
4.后光明天皇<br>
5.后西天皇<br>
6.灵元天皇<br>
7.东山天皇<br>
8.中御门天皇<br>
9.樱町天皇<br>
10.桃园天皇<br>
11.后樱町天皇<br>
12.后桃园天皇
皇族.
阳光太上天皇（后阳成天皇御父）<br>
后水尾天皇皇后　源和子（本名德川和子）<br>
灵元天皇皇后　藤原房子<br>
东山天皇中宫　英宫幸子女王<br>
中御门天皇女御　赠皇太后　近卫尚子<br>
樱町天皇女御　尊称皇太后　藤原舍子<br>
桃园天皇女御　尊称皇太后　藤原富子<br>
后桃园天皇女御　尊称皇太后　藤原维子
后月轮陵.
入葬两位天皇：光格天皇、仁孝天皇
山羊比尔

山羊比尔是美国海军学院的吉祥物。他是一只有活力的山羊，穿著海军学院制服。在该校校园的正门，一号门内，有一尊山羊比尔的铜像。
第一位山羊比尔在1893年出现。现在比尔卅一世是第34任吉祥物，也是第30个以比尔为名的山羊。他（或者她）的后备是比尔卅二世。
山羊比尔的传说.
1880年代，船在航行时会带著家畜，以提供水手新鲜的食物。
传说，有一艘海军舰艇带著一只宠物山羊航行。山羊在巡弋中死亡。军官们保存了牠的皮，并且返港时要把它制成标本。
两个年轻的少尉被托付要携带这张皮。在去找标本剥制师的路上，他们在美国海军学院停下来看足球赛。中场时，其中一个少尉决定以山羊皮著装。在场的人非常欣赏这样的作法。这场比赛由海军获胜，而胜利的光荣则被归于已故的山羊。
早期历史.
在1893年，一只叫做艾尔·席德的活山羊在第4届陆军-海军比赛中担任海军的吉祥物。艾尔·席德是纽约号军官送给学生旅的礼物。这一年，这只山羊帮助海军以6比3获胜，所以他被纳为球队的一员。
那时候美国海军学院还有其他吉祥物，包括两只猫、一只牛头犬和一只鸽子。然而，山羊从1904年起就未曾中断服役。
在1900年代早期，这个可爱的吉祥物终于有了名字。在费城，安那波利斯队打败西点军校之后，在回程的火车上，山羊被领著展开胜利游行。一直到他们到达巴尔的摩，山羊都没有脱队。就是那个时候，这只山羊有了「比尔」这个名字。这个名字来自1891年到1894年担任学生旅司令的寇比·M·彻斯特所养的宠物羊。
绑架比尔.
1995年11月5日，在陆军-海军足球赛之前的一个月，从西点军校来的四年级生，在海军学院的酪农场上发动黎明前的奇袭，绑架了山羊比尔廿六世、廿八世和廿九世。五角大厦后来获知消息。由陆军和海军军官所组成的警方将3只山羊送回，并规定：「绑架陆军学院学生、海军学院学生和吉祥物，是绝不容许的事情。」
比尔廿八世于1995年10月至2001年11月间在位，它过世后由比尔廿九世继承。
比尔队.
在美国海军学院的足球赛中，除了装扮的吉祥物，还有活山羊。有几只山羊和预备山羊由「比尔队」的学生负责饲养。
氧化数

氧化数（英文：Oxidation number）用来表示化合物中，所有配体及电子对都被去掉后，中心原子所带的电荷数。氧化数这个概念被用于无机化学命名法中。标明氧化数使用罗马数字，并且省略正氧化数的正号。书写时既可以将氧化数写成上标标在元素符号后面，如 FeIII，也可将氧化数写在括号内标在元素名称后面，如铁（III），元素名称与括号之间不留空格。
氧化数通常在数值上等于氧化态。但在有些情况下，配体不如中心原子电负性强（如铱膦配合物），因此氧化数与氧化态不相等。
定义.
将键结电子分配给电负度较大的元素时，原子所得失的电子数，若得到电子，则氧化数为负；若失去电子，氧化数为正
刘焉 (益州牧)

刘焉，字君郎（《华阳国志校补图注》云当字君朗），江夏竟陵（今湖北省天门市）人，东汉末年割据军阀之一，官至阳城侯、益州牧。他以州牧身份建立的地方割据势力为三国时代最早的一批，同时是持续时间较长的，直到214年其子刘璋向刘备投降才终结。
生平.
刘焉生于2世纪，是汉景帝之子鲁恭王刘余裔孙竟陵侯的后裔，以汉朝宗室身份，后拜为中郎，历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等官。
汉灵帝中平五年（188年），汉朝政权衰落天下大乱之时，刘焉向朝廷提出用宗室、重臣为州牧，在地方上凌驾于刺史、太守之上，独揽大权以安定百姓，史称「废史立牧」或“州牧出镇”。朝廷采纳了这一建议。南梁的刘昭认为设立州牧是天下大乱的原因。
本来想求领交阯牧的刘焉因为听侍中广汉董扶说益州有天子之气，改向朝廷请求为益州牧。于是刘焉被封阳城侯，前往益州整饬吏治。董扶亦求为蜀郡属国都尉，及太仓令巴西赵韪、吴壹等举家随刘焉入蜀。俱随刘焉。
刘焉尚未到达，益州刺史郤俭被黄巾军马相等杀死，但是刚称帝的几日的马相又被益州从事贾龙组织军队击败。贾龙于是迎接刘焉入益州，治所定在绵竹。
张鲁母始以鬼道，又有少容，常往来刘焉家，所以刘焉遣民间势力“五斗米道”的首领张鲁为督义司马，刘焉此后派遣与别部司马张修一起前往汉中，攻打汉中太守苏固。刘焉后来又让张鲁杀害汉朝使者，刘焉则以米贼作乱阻隔交通为由，从此中断与中央朝廷的联络。张鲁在汉中得势后，却杀死张修，刘张两家由此结怨。
刘焉又托他事杀州中豪强王咸、李权等十余人，以立威刑。犍为太守任岐自称将军，与从事陈超举兵攻打刘焉及之前平乱有功的贾龙，董卓使司徒赵谦将兵向州，说服校尉贾龙引兵攻击刘焉，刘焉以青羌兵出战，打败任岐、贾龙等人。
天下诸侯讨伐董卓之时，刘焉也拒不出兵，保州自守。南阳、三辅一带有数万户流民进入益州，刘焉悉数收编，称为“东州兵”。这支军力虽然引起了不少民患，但是也成为刘璋继任后平定赵韪内乱的决定性力量。
刘焉其后作乘舆车具千余辆，因车乘规格僭越礼制，被刘表上表其有图谋不轨。此后，刘焉称病，让朝廷将其子奉车都尉刘璋从京城派到益州，将其留下。
194年，刘焉在朝中的长子左中郎将刘范和次子治书御史刘诞与西凉马腾策划进攻长安，刘焉也出兵相助，战败，刘范、刘诞被杀。议郎庞羲是刘焉世交，送刘焉的孙辈入蜀免受牵连。此时绵竹发生大火，所造府第车乘被烧毁，损失严重。刘焉不得已迁州治到成都。因为伤心死去的两个儿子，又担忧灾祸，发背疮而死。刘焉的部下赵韪等因为刘璋软弱，于是一致决定推举他继任益州牧。
9 (塔罗牌)

塔罗牌中的9 分别为小阿尔克那中的四组牌，钱币、宝剑、权杖、圣杯的一张牌。9 代表的是一颗九芒星。继承自之前众多小牌的工作，总算是有点成果，可以享受的时候了。表示的意思是该牌组花色的极致，可惜都只是自己一个人独自面对的。如钱币9这张牌属于钱币牌组，而钱币的意思就是物质、实在的事物，合起来就是可以取得收成的季节，不过这种收成很有可能只得独自享受。
10 (塔罗牌)

塔罗牌中的10分别为小阿尔克那中的四组牌，钱币、宝剑、权杖、圣杯的一张牌。10代表的是一颗十芒星，继承自9的成果，10就是有一切完结，完成和再转化的意思。和9不同之处或许就是程度上会有点过份的意思。例如权杖10的牌义是压力，需要放手把面前的压力转化的意思。
宝剑

在塔罗牌中，宝剑是小阿尔克那中的一个花色。在四要素中象征风之要素，风属性的星座包括双子座、天秤座和水瓶座，都是飘忽多变的星座。长形的宝剑可见宝剑是阳性的牌组，而且更属阳中之阳，代表的是男性性格中的实在心理活动层面。牌组所代表的大都是人的变动、冲突的意思。所以一般而言宝剑牌的牌义都较为负面。在问及跟行动有关的问题时很多宝剑牌便表示塔罗牌提醒问卜者最好要冷静点、保持理性智慧了，当然亦需顾及当时牌阵的实际情况才能再作解释。至于宝剑宫廷牌，一般设想人格特征为比较充理理性但冷淡。
在希腊神话中，代表的是俄瑞斯忒斯为父报仇的故事中的宝剑。故事讲述Orestes在特洛伊战争后因父亲被妻子的情夫所杀而不能返回家乡。八年后，他重回雅典手刃杀父仇人。
钱币 (塔罗牌)

在塔罗牌中，钱币牌组是小阿尔克那中的一个花色，又称为五角星牌组。在西方四大元素中象征土，对应通用扑克牌中的方块花色。正如其他塔罗牌组，钱币牌组同样包含了十四张牌：一（Ace）、从二到十的数字牌、随从、骑士、王后以及国王。
这个牌组代表城市中的第三阶级，也就是商人、艺术家以及一般居民。
占卜学上的含意.
作占卜使用时，此牌组与西方四大基本元素中的地互相连结，具有身躯肉体、财产或财富上的意义。在拉丁纸牌中，金币牌组代表封建制度下的商人及贸易家，因此延伸出诸如代表人生的、实际面上的物质、财运、和女性性格中较实际的一面。虽然跟权杖一样可以解释为工作与劳力，但权杖主要是注重生意的经营，而钱币强调最后的收获。相关的特征以及人格特质包含黑发、黑眼睛、以及健壮的体格。一般设想人格特征为比较实际。
在莱德伟特卡牌及其衍生卡牌里，此牌组被称作五角星牌组，每张纸牌的一至数个金币上都画有五角星的图样。在托特之书中，此牌组被称作圆盘牌组（the suit of discs），这些纸牌也分别与黄道十二宫中土属性的金牛座、处女座以及山羊座相关，都是实际、脚踏实地的星座。
燕然勒石

东汉永元元年（89年），窦宪在燕然山（今蒙古国杭爱山）大破北匈奴，命班固作《》刻石记功，史称燕然勒石。北匈奴在这次攻击中大伤元气，两年之后更被窦宪连根拔起，北匈奴被避西迁，30年后末代单于逢侯被击溃投降，北匈奴在中国的影响力从此消失。
历史简介.
东汉章和二年（88年），北匈奴大乱，加以饥荒，降者前后相继。永元元年（89年），窦宪因遣客刺杀太后幸臣得罪，害怕被杀，请求出击北匈奴以赎死。此时适逢南匈奴单于请兵北伐，六月，拜窦宪为车骑将军，以执金吾耿秉为副，各领四千骑，合南匈奴、乌桓、羌胡兵三万余出征。窦宪遣精骑万余大破北匈奴于稽落山（今蒙古国额布根山），北单于逃走。窦宪、耿秉乘胜追击，深入瀚海沙漠三千里（1500多公里），出鸡鹿塞（内蒙古磴口县西北七十公里哈隆格乃峡谷口），南单于走出满夷谷（今内蒙古包头市北），度辽将军邓鸿出稠阳塞（今固阳），共约五万骑，三军在涿邪山（今阿尔泰山东脉）会师，大败北匈奴于稽洛山，至达和渠北醍海（屠申海，今蒙古国乌布苏诺尔湖），斩杀名王以下一万三千多人，俘虏无数。得杂畜百余万头，裨小王率众降汉前后八十一部，共二十多万人。出塞三千余里，后登燕然山（今蒙古国杭爱山），命中护军班固在燕然山刻石记功，班固作《封燕然山铭》，其辞曰：“铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外，夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世”，然后班师。
燕然山大捷使窦宪洗脱罪名，更获封大将军。两年后的永元三年（91年），窦宪再次精兵出击，遣右校尉耿夔、司马任尚、赵博等人率军出居延塞，在金微山包围了北匈奴单于，大破北匈奴单于主力，俘虏了北匈奴单于之母阏氏，斩杀名王（大部落王）以下五千多人。北单于逃走，不知去向。汉军出塞五千余里后班师，其距离之远创下了自汉朝出兵匈奴以来的纪录。
文化影响.
在中国古代诗词中，“燕然勒石”作为典故经常出现。例如唐朝李峤《饯薛大夫护边》中的“伫见燕然上，抽毫颂武功”，北宋范仲淹《渔家傲·秋思》中的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”等等。
考古发现.
1990年代，蒙古国在杭爱山发现一处汉文摩崖石刻，但始终未能确认石刻。2017年7月27日至8月1日，中华人民共和国内蒙古大学蒙古学研究中心与蒙古国成吉思汗学院组成的联合考察队在蒙古国杭爱山实地踏察。联合考察队的中方成员由内蒙古大学蒙古学研究中心主任齐木德道尔吉教授、高建国博士组成，蒙方人员由成吉思汗学院校长拉布嘎苏荣博士、历史学家巴拉吉尼玛教授、国家电视台玛西巴图等人组成。经过辨识，初步确认此摩崖石刻即班固所书《封燕然山铭》。《封燕然山铭》作为中国中原文明所立边塞纪功碑的始祖，由此被重新发现。《封燕然山铭》以汉隶书写，刻在蒙古国中戈壁省德勒格尔杭爱县境内杭爱山一个支脉的向西南突出的岩石上，当地人称此山为Inil Hairhan（，海拔1488米），摩崖石刻宽1.3米、高约0.94米。联合考察队最终确认了该摩崖石刻20行约260余个汉字中的220余个汉字。
2019年夏，中蒙双方第二次考察，充分利用了现代科技手段对摩崖刻石进行拍照扫描，最终辨识二百四十四字。
基尔大学

基尔大学，全名克里斯蒂安-阿尔伯特基尔大学（CAU），坐落于波罗的海畔的基尔市，是德国石勒苏益格-荷尔斯泰因州唯一的一所综合大学。该校始建于公元1665年，历史悠久。目前在校学生约有20000人，教授600名左右。学校设有约140个专业方向。2001年新建的大学图书馆是目前整个德国最先进的图书馆之一，共有藏书440余万册。学校目前的重点专业方向有：海洋生物学，国民经济学和斯堪的纳维亚文化。此外学校的国际经济系和自然灾害研究所亦享有国际声誉。
行为艺术

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行为艺术（Performance art）是指在特定时间和地点，由个人或群体行为构成的一门艺术。是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。前身是身体艺术（body art）和偶发艺术（happening）,一开始的形式以身体的表达为主，主要是以艺术者的身体作为媒介，艺术者的行为作为一种艺术表达方式，行为艺术必须包含以下4项基本元素，除此之外不受任何其他限制：时间，地点，艺术者的行为，以及与观众的交流。该艺术不同于绘画、雕塑等仅由单个事物构成的艺术。
虽说理论上行为艺术可以包含一些相对而言更为主流的活动，比如：杂耍、喷火、体操、杂技等，以及戏剧、舞蹈、音乐等，但这些一般归为表演艺术。行为艺术通常仅指视觉艺术范畴中前卫派（avant-garde）或观念艺术的一种。
来源与评价.
现在意义上的行为艺术，最初是在20世纪60年代根据艺术家维托·阿肯锡（Vito Acconci）、赫尔曼·尼特西（Hermann Nitsch）、约瑟夫·博伊斯（Joseph Beuys）和艾伦·卡普洛（Allan Kaprow）等人的作品来定义的。上述艺术家创造了“事件”这一概念。西方文化理论家一般认为，行为艺术活动可追溯到20世纪初，比如达达主义——主要艺术家包括特里斯坦·查拉（Tristan Tzara）和理查德·胡森贝克（Richard Huelsenbeck）——一般被认为是非传统诗歌艺术的主要起源。然而，早在文艺复兴时期，已有艺术家进行公众表演，这可以说是现代行为艺术的先驱。行为艺术并非仅在欧洲发源，在亚洲、拉丁美洲、第三世界、以及土著部落中都可找到行为艺术家。
在其作品《行为艺术：从未来派到现代派》（Performance Art: From Futurism to the Present）中，行为艺术学者罗斯李·哥德堡（RoseLee Goldberg）如是说：
特征.
特定的环境和含义为依托而进行艺术创造活动的艺术形态。行为艺术相较于架上绘画、传统雕塑等艺术注重艺术行为的结果留存而言，它更是强调、注重艺术家的行为过程意义，是典型的具有表演性特征的过程艺术形态。作为行为艺术家，大多坚信——艺术家个人的艺术创造自由。
其次，艺术泛化性特征。行为艺术家以自己特有的艺术创造行为过程展示，把传统艺术从高不可攀的、精英文化高度的神圣殿堂，摆放到了普通观众心目中的“不过如此”的“平淡”状态。尤其在有的作品中，还请一般观众参与，这就更消解了艺术家与观众之间的心理距离。增强了观者对艺术创造行为的认同感，同时，行为艺术强调的是行为过程，这在客观上，就把艺术注重行为结果的单一视域拓展到了充分认识、注重艺术行为过程的领域。从而有助于人们完整地认识人类艺术整体行为的，合乎艺术规律性和目的性的发展运动。最后，行为艺术具有平凡中的艺术深刻性特征。即是说，行为艺术是行为艺术家“有意味的”行为过程展示艺术。我们讲行为艺术打破了“艺术与非艺术”、“艺术与生活”的传统界线，行为艺术家曾邀请观众参与到其具体作品中去共同创造艺术作品。
流派.
行为艺术包含以下流派：身体艺术（body art）、激浪艺术（Fluxus）、动作诗（action poetry）、以及互动媒体（intermedia）等。有些艺术家——比如“维也纳行动艺术者”（Viennese actionists）和“新达达主义者”（neo-Dadaists）——更倾向于使用诸如“现场艺术”（live art）、“行动艺术”（action art）、“介入品”（intervention）或“演习”（manoeuvre）等术语来描述他们的活动。
中国形式.
《世说新语》中就记载了大量魏晋名士的言行，类似于行为艺术。
中国当代的行为艺术是中国艺术现代化进程中向西方拿来的一种艺术形式，从1985年至1989年的新潮美术时期它就已出现。这一时期宋永平、宋永红兄弟的“一个场景的体验”、丁乙等人的“街头布雕”等具有行为展演倾向的艺术活动，普遍采用包扎或自虐的方式，这与80年代年轻艺术家企图通过反文明、反艺术的手段来求得精神自由的价值取向有关，透露出对“文革”、对精神压抑的反抗，表达了艺术家寻求思想解放的时代愿望。
1989年中国现代艺术展开幕式上出现的李山的“洗脚”、吴山专的“卖虾”、王德仁的“抛洒避孕套”，以及大同大张等的“三个白衣人”若干行为艺术代表着中国行为艺术正式进入公众视线。并于其后的90年代中期逐渐形成一个新的高潮。这一时期的代表有东村的张洹、马六明等。至90年代末，2000年初，发展成为一种波及影响全社会的先锋艺术形式。这一时期的中国行为艺术家广泛受到英国YBA青年前卫艺术家”感性“展所体现出来的震惊美学影响，出现了一种颇为刺激的暴力化倾向。突出的例子是朱昱的“吃死婴”与吴高钟的“五月二十八日诞辰”等。但也有少量艺术家针对中国处于变化中的社会现实，把相对传统的圈子化个体表演引向公共场所，为行为艺术注入了一种具有本土特色的社会参与性与介入特征。这一趋势的代表性作品有朱发东的“寻人启事”、“此人出售”，与高氏兄弟的“拥抱”、“与无家可归者共餐”等。这不仅意味着行为艺术在中国成为一种被普遍关注和接受的一种艺术形式，同时显示出中国行为艺术家对于既有行为艺术方式的一种突破性探索精神。
2013年，中央美术学院硕士研究生葛宇路利用自己的名字，在位于北京市朝阳区的百子湾南一路悬挂了葛宇路的路牌，作为一种艺术设计，以期望引发名字与个人的关系的思考。但此后“葛宇路”的名称逐渐被高德地图、百度地图等网络地图服务认可为路名，引发了对地名管理部门失职的争议。
香港形式.
2016-2017年，马玉江用一年时间，夜晚在24小时麦当劳，搜集无家可归的人的用餐单据（他们怕被赶走，象征性地买一点食物，单据比正常人的短）。马玉江把单据的重量称出来，就像他们生命的重量。以此来反应香港贫富差距、无家可归的社会问题。
2018年这件事一经展览，引起大量媒体报导。
亨丽爱塔·斯万·勒维特

亨丽爱塔·斯万·勒维特（Henrietta Swan Leavitt，）是一位美国天文学家，毕业于拉德克利夫学院。1893年起，她在哈佛大学天文台担任计算员，负责监视感光片，计算和记录各种星体的亮度。勒维特最著名的成就是发现了造父变星的周光关系。这一发现在她在世时没有得到认可，但却使之后的天文学家能够计算地球与遥远星系间的距离。勒维特逝世后，天文学家哈勃利用造父变星的周光关系，连同在洛厄尔天文台的天文学家维斯托·斯里弗首先测量的光谱变化，发现银河系并不是宇宙中唯一的星系，并且宇宙一直处在膨胀之中，这就是著名的哈伯定律。
早年与教育经历.
亨丽爱塔·斯万·勒维特出生于美国马萨诸塞州兰开斯特镇。父亲是基督新教公理会的牧师，名为乔治·罗斯威尔·勒维特，母亲名为亨丽埃塔·斯万，祖先曾是一位裁缝兼清教执事，17世纪早期从英国迁居至马萨诸塞湾殖民地。勒维特大学先就读于俄亥俄州的欧柏林学院，随后返回家乡，在当时被称作「女性大学教育协会」（Society for the Collegiate Instruction for Women）的拉德克利夫学院继续课业，并于1892年获得学士学位。她在大四那年第一次修读天文学课程，获得了 A–的成绩。
职业生涯.
1893年，勒维特开始在哈佛大学天文台工作，受雇于天文学家爱德华·皮克林，担任计算员的工作，主要负责测算天文台感光板显示的星体亮度变化（在19世纪早期，女性不允许操作天文望远镜）。起初由于有独立的经济来源，皮克林并不支付给她工资，之后，她的工资是时薪0.3美元。
皮克林分给勒维特的任务是研究变星，这类恒星的亮度随时间变化。据科普作家杰里米·伯恩斯坦（Jeremy Bernstein）的说法，「当时的研究者对变星的兴趣已有多年，但当勒维特研究感光板时，我想皮克林其实并不期待她能做出什么重大发现——而她却最终改变了天文学。」在麦哲伦云对应的感光图像上，勒维特注意到了数千个变星。1908年，她把这些发现整理成论文，发表在了《哈佛学院天文观测年鉴》（"Annals of the Astronomical Observatory of Harvard College"）上，并指明几个变量间的规律：越亮的变星亮度变化周期越长，两者关系紧密，可供预测。
麦哲伦云中所有造父变星距地球的远近相当，运用这一假设，勒维特想到这些星体的实质亮度可由观测亮度和各自距星云的距离推断得出。「因为变星距地距离几乎一致，他们的周期就显然与实际发光亮度有关，而这是由它们的质量、密度和表面亮度决定的。」
她的发现常被称为「周光关系」：周期的对数与星体平均的实际亮度（intrinsic luminosity）线性相关（这里，亮度定义为星体在可见光光谱中辐射量的对数）。用勒维特本人的话说，根据她在哈佛天文台对1777个变星的研究，「这两个变量的关系很容易用一条直线描绘，这显示出造父变星的亮度和周期间的关系很简单。」
影响.
周光关系的发现是天文学的重大进展，使得科学家能够计算地球与遥远星云的间距，对于此类天体，传统的恒星视差的观测方法不再适用。勒维特发布研究结果后的一年，埃希纳·赫茨普龙确定了银河系中多个造父变星的距地距离，有了勒维特的结果，任何造父变星的距离都可以被精确计算。
很快，天文学家在其他星系中也发现了造父变星，例如哈勃在1923–1924年间在仙女座星系中的发现。这也部分证明了「螺旋星云」是远在银行系之外的独立星云。因此，勒维特的发现将会永远改变人类对宇宙的认知，正如哈罗·沙普利提出太阳系不是银河系中心、爱德文·哈勃提出银河系不是宇宙中心一样。哈勃本人的研究确立了宇宙始终膨胀，这其实也是建立于勒维特的成果之上的。在《测量宇宙》（"Measuring the Cosmos"）一书中，作者大卫·克拉克和（David H. Clark）和马修·克拉克（Matthew D.H. Clark）这样写道：「如果说勒维特提供了确定宇宙大小的钥匙，那么哈勃就是那个把钥匙插进锁眼，并发觉如何开锁的人。」
根据记载，哈勃本人也时常说勒维特配得上诺贝尔奖。1924年，瑞典科学院的数学家哥斯塔·米塔-列夫勒曾考虑提名她，但却得知她已于三年前死于癌症，而诺贝尔奖并不追封逝者。
病逝.
勒维特在哈佛的工作时断时续，时而受疾病困扰，又为家庭职责所累。她从拉德克里夫学院毕业后的一年患上了一种痼疾，这使她逐渐丧失了听力。1921年，哈罗·沙普利接手天文台主任一职，勒维特被委任主管部门。同年年末，她却因癌症逝世，葬于勒维特家族在麻省剑桥市的墓园中。乔治·约翰逊（George Johnson）在勒维特的传记中如此写道：「墓园坐落在一个平缓的小山尖上，墓地有一处高耸的六边形纪念碑，在碑顶则有一个地球仪。她的叔叔和他的一家也埋葬于此，连同这一家族许许多多过去的成员。一个纪念亨丽爱塔和她早逝的两个手足的匾额正放在地球仪上澳洲大陆下方。在墓园另一端，有一处被更多人拜访的地方，那里是亨利·詹姆斯和威廉·詹姆士的坟墓。」
勒维特是成员、美国大学女性联合会（American Association of University Women）成员、美国天文学和天体物理协会（American Astronomical and Astrophysical Society）成员、美国科学促进会成员（American Association for the Advancement of Science）和美国变星观测者联合会（American Association of Variable Star Observers）荣誉成员。对同事而言，她的逝世是一桩悲剧，这不仅是因为她的科学成就，更多源于她的人格魅力。在讣告中，她的同事这样写道：「她有着欣赏他人长处和可爱之处的美好性格，也有着充满阳光的本性，对她而言，人生的一切都如此美妙又充满意义。」
文章会

《文章会》是一段著名的传统相声。《文章会》这段相声产生于何时，由何人创作已不可考，根据流传的文本考证，相信产生于晚清。在《文章会》中，有大量涉及中国传统文化的贯口，表演这段相声颇见演员的功底，因此《文章会》常被用来考核一个相声演员表演水平，在相声界也有“文怕《文章会》，武怕《大保镖》”的说法。一些人认为，《文章会》讽刺了八股文，也有研究者认为，《文章会》并非专为讽刺八股文而创作，它仅仅是相声演员自嘲的幽默而已。
历史.
相声界历史上长期实行严格的师徒授受制度，很多传统相声段子仅师徒间口耳相传，许多信息在流传过程中消失，因此无法确切了解《文章会》的创作年代和作者，只能根据流传下来的表演文本进行考证。根据目前已知最早的版本，相信《文章会》应当创作于晚清的的同治或光绪年间。在这个相声段子中有大段的贯口（即大段连贯且富于节奏性的台词），涉及了唐宋八大家、颜、柳、欧、赵、王羲之、管仲、乐毅、诸葛亮等历史人物，因此有人认为这段相声并非由生活在底层的相声演员所创作，而是出自饱读诸子的满族贵族子弟的创作，可能最初由一些贵族子弟在自娱自乐的全堂八角鼓中表演，后随着清朝灭亡，这些贵族子弟下海成为职业艺人后这段相声才流传到相声界的。最初，文章会与另一传统相声名段《大保镖》为同一段作品，文章会是这个作品的垫话，即相声主体故事展开之前讲述的垫场小故事，后来为适应剧场演出的需要，《文章会》和《大保镖》被拆分为两个独立的相声段子。
故事脉络.
在《文章会》的表演中，逗哏演员扮演一位不学无术，腹内草莽却不断吹嘘自己国学功底深厚的学生。逗哏演员吹嘘自己毕业于某著名大学，曾经接受过某名人的八股文考试，在数百位应试者中，只有他一人文笔佳，字体妙，受到了名人的赞赏，演员借名人之口，以贯口的形式夸耀自己的文章文笔堪比唐宋八大家、书法堪比王羲之，见地堪比孔明、乃至孔孟。捧哏演员则扮演一个将信将疑的听众，协助逗哏演员逐步将吹捧一步一步推向极至。随后，捧哏演员要求逗哏演员当众念出那篇文章，最终逗哏演员读出的却是在民间广泛流传的鼓书小调，名人出的题目一般为春题，内容为民间小调《正月探妹》，捧哏演员回答的则是铁片大鼓《王二姐思夫》。俗不可耐的民间小调与之前的吹捧形成强烈的对比，达到喜剧效果。
版本.
作为一段传统相声，《文章会》在相声界流传了百余年，主要依靠的是师徒之间的口传心授，因此形成了很多演出版本，各个版本之间，故事脉络基本相同，而具体细节则根据时代不同而各具特色。
各个版本的差异主要体现在三个方面，即，逗哏演员毕业的学校，对逗哏演员进行考试的名人，以及最后一个包袱的形式。
在目前已知最早的一个版本中，逗哏演员并非一个大学生，而是一名进京应试的举人，相声中出现的名人是光绪皇帝的老师、军机大臣翁同龢，相声以翁同龢扇了逗哏演员一个耳光做结。
还有晚一些的版本中（例如苏文茂、马志存的版本），逗哏演员毕业于北京大学，进行考试的名人是主导戊戌变法的康有为和相声界的老艺人周蛤蟆（相声中身份为“北大校长”），相声同样以康有为扇了逗哏演员一个耳光做结。
在更晚些的版本（例如马志明，谢天顺或郭德纲，张文顺的版本）中，逗哏演员毕业于扶轮中学，或仁和大学，隐喻逗哏演员实际是一个黄包车车夫，其中扶轮大学意指扶着车把拉着车轮，而仁和大学则出自老舍的小说《骆驼祥子》中祥子供职的仁和车场，进行考试的名人为北洋政府的国务院秘书长徐树铮，相声最终以徐树铮雇佣逗哏演员为政府“超等顾问”作结，其中“超等顾问（抄等雇问）”意指“抄起车把等着，有人雇就问”仍然是隐喻该人为黄包车夫。
还有版本（例如马三立，张庆森的版本）隐喻逗哏演员为卖烤红薯的，其中铁路附小意指铁路附近的学校。底为雇佣逗哏的为“门外主考”，意指在考场门外又煮又烤，仍暗指逗哏演员为卖烤红薯的。
此外还有的版本以北京大学校长蔡元培为考试的主考人（例如李伯祥，杜国芝的版本），但是无论何种版本，逗哏演员对自己进行吹捧的词句，以及最终抖响包袱的两段民间小调《正月探妹》和《王二姐思夫》却是基本固定的。
在较新的郭德纲，于谦的版本中，逗哏演员自称是清华大学（"葱花"大学）的书法家，但实际上是摊煎饼的，主考官则为金庸。 结尾是金庸告诉逗哏演员他有可能升任英国女王招聘的监国侯，其实就是“煎”饼“果”子伺“候”。 
比较这些版本的差异，可以从中读出《文章会》在各个不同历史时期的演变过程，并能够从中挖掘这段相声起源的一些信息。
约翰·古德利克

约翰·古德利克（，），英籍荷兰裔天文学家，在变星领域做出了突出的贡献。
生平.
古德利克1764年出生于荷兰，幼年时因发烧导致聋哑。他在少年时就对星空产生了深厚的兴趣。1782年冬季，不满20岁的古德利克持续观测了位于英仙座的变星大陵五（英仙座β星），测算出它的光变周期为2天20小时49分8秒，并且提出了大陵五的光变机理，认为大陵五是由一亮一暗两颗恒星组成的双星系统，两颗星相互环绕运转，当两颗星相互遮掩时，总体亮度就变暗。1888年德国天文学家沃格耳使用分光法证实了古德利克这个设想。这种双星现在叫做食双星，或食双星。古德利克1783年5月向英国皇家学会报告了他的理论，并因此获得英国皇家学会的科普利奖章。
接下来的两年里，古德利克又先后发现两颗变星：天琴座β（中文名渐台二）和仙王座δ（中文名造父一）。古德利克正确地指出仙王座δ星是一颗本身光度就在变化的真正意义上的变星。以仙王座δ星为代表的一大类恒星称为造父变星。
1786年，古德利克当选英国皇家学会会员。两个星期后，未满22岁古德利克因过度劳累去世。为纪念这位聋哑天文学家，古德利克去世后约克大学的古德利克学院以他的名字命名。
刘璋

刘璋，字季玉，荆州江夏竟陵（今属湖北省天门市）人，为汉朝宗室，汉景帝之子鲁恭王刘余裔孙竟陵侯的后裔。东汉末年三国时代割据军阀之一。继父亲刘焉担任益州牧，振威将军，后为刘备所败投降，被迫离开益州，病逝于荆州。
生平.
刘璋为刘焉幼子。母费氏，是后来娶了刘璋女儿的费观的族姑。中平五年（188年），刘焉向汉灵帝建言设立州牧总管各地军政大权，自己出任益州牧，而刘璋与兄长刘范、刘诞都留在京城，只有刘瑁随刘焉入蜀。刘璋后来出任奉车都尉，受朝廷派遣诏谕刘焉，刘焉就把他留下不再返回朝中。194年，刘范在长安与马腾密谋进攻权臣李傕，泄露之后与刘诞一起被杀，而刘璋则得以幸免。刘焉的世交议郎庞羲保护刘焉的几个孙子，送入益州。刘焉因为逝子之痛，又逢绵竹城中大火，不得已迁治成都，背疽发作逝世。
刘焉本属意三子刘瑁为继承人，但他死后，益州官吏赵韪认为刘璋温仁软弱容易控制，于是上书推举他继掌益州刺史，得朝廷诏为益州牧。将领沈弥、娄发、甘宁起事反对刘璋，被赵韪打败后奔荆州。建安五年（200年），被刘璋派遣屯兵防御刘表的赵韪反动叛乱，蜀地多处响应，幸得刘焉之前收容荆州、三辅流民建立的“东州兵”拼力死战，才平息了叛乱，杀赵韪于江州。
刘璋为人懦弱，赤壁之战时听从掌握朝廷的曹操号令出兵助战。曹操兵败后，刘璋趁临江郡空虚，派袭肃等占领秭归和巫县，但在不久后的夷陵之战中，孙权部将甘宁夺取夷陵，袭肃即率三百军投降甘宁。原本依附于刘焉的汉中张鲁骄纵，不听刘璋号令，于是刘璋杀张鲁母弟，双方成为仇敌，刘璋派庞羲攻击张鲁，战败。
此后又有曹操将前来袭击的消息。在内外交逼之下，刘璋听信手下张松、法正之言，迎接刘备入益州，想藉刘备之力，抵抗张鲁、曹操。不料此举乃引狼入室，刘备不久借故攻击刘璋，法正又为刘备内应，刘璋麾下两名将军白水军督杨怀、高沛被刘备所杀。
双方战争历时两年左右，期间刘璋军杀死了刘备军军师庞统，使得刘备陷入苦战。后来诸葛亮、张飞、赵云三路援军由荆州支援刘备，并成功将刘璋围困成都内，并派简雍劝降刘璋。广汉督邮朱叔贤和兄弟策划出城投降，被处决，刘璋逼迫朱叔贤妻张昭仪改嫁给士兵，张昭仪自杀；蜀郡太守许靖想越城出逃，也被察觉，刘璋因为自己就要败亡了，没有处置。
当时成都尚有精兵三万，钱粮可以支撑一年，军民都主张死战，但当时张鲁部下猛将马超也投降了刘备并加入围城，屯兵城北，刘璋为人懦弱。他说：「父子在州二十余年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安！」然后陪同简雍开城投降。开城之时，城中之人莫不流泪。刘璋治下望风而降。刘备把刘璋迁至公安，并将财物归还于他，再佩振威将军印信。
后来孙权杀关羽，独得荆州。孙权以刘璋为益州牧，驻于秭归，但是不久病死。