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中国共产党中央委员会金融工作委员会

中国共产党中央委员会金融工作委员会，通称中共中央金融工作委员会，简称中央金融工委，是中国共产党中央委员会的派出机关，领导金融系统党的建设工作。该机构首次成立于1998年，并于2003年撤销。2023年3月再次组建中央金融工作委员会。
沿革.
初次设立.
1998年，为应对亚洲金融危机，加强党对金融工作的领导，国务院总理朱镕基主导成立了中央金融工委，并由国务院副总理温家宝任书记。从此，该机构成为中国金融改革决策的核心部门，决定着政策走向和主要金融机构领导的人事安排。
1998年5月19日，《中共中央关于完善金融系统党的领导体制，加强和改进金融系统党的工作有关问题的通知》发出，中央决定成立中共中央金融工作委员会（简称中央金融工委）和金融机构系统党委（即中国人民银行，中国证券监督管理委员会，各国有商业银行、政策性银行，交通银行和中国人民保险（集团）公司的党组改为党委）。同时成立中央金融纪律检查工作委员会（简称中央金融纪工委），是中共中央纪律检查委员会的派出机关，接受中央纪委和中央金融工委的双重领导；并成立各金融机构纪委，撤销各金融机构党组纪检组，各金融机构纪委接受同级党委和中央金融纪工委的双重领导。
该通知规定，“中央金融工委书记由国务院副总理兼任，设副书记两名，其中一名副书记主持日常工作。中国人民银行，中国证券监督管理委员会，各国有商业银行、政策性银行，交通银行和中国人民保险（集团）公司党委分管党的工作的副书记及中央金融纪律检查工作委员会书记担任工委委员。中央金融工委书记、副书记和委员列入中央管理。”
1998年6月16日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、国务院副总理、中央金融工委书记温家宝主持召开了中央金融工委第一次全体会议，会议通过了《中共中央金融工委工作规则》。1998年6月22日，召开了各金融机构在京单位领导干部大会，大会由中央金融工委副书记阎海旺主持，温家宝到会并讲话，指出中央决定成立中央金融工委和金融机构系统党委，是贯彻落实中共十五大精神，切实加强金融系统党的建设的重要决策。
1998年5月，《中共中央关于完善金融系统党的领导体制 加强和改进金融系统党的工作有关问题的通知》规定，中共中央金融工作委员会是中共中央的派出机关，主要职责是：领导金融系统党的建设工作；保证党的路线、方针、政策和党中央、国务院的有关指示、决定在金融系统贯彻落实；协助中央组织部负责做好金融系统中央管理干部的管理工作；监督金融系统的领导干部贯彻执行党的路线、方针、政策和遵纪守法、清正廉洁的情况；协调各金融机构党委之间和各金融机构党委与地方党委的关系；完成中央交办的其他工作。
随着中国金融监管体制改革的推进，2002年11月中央金融安全领导小组成立，由中央财经领导小组指导其工作。2003年3月，中共中央决定撤销中央金融工委。此后成立了银监会，新设银监会党委，并对证监会党委、保监会党委的职责作了调整。
2003年建制撤销前，中央金融工委设中央纪委派出机构1个，即中央金融纪律检查工作委员会（简称中央金融纪工委）。设内设机构7个，即办公厅、研究室、组织部、宣传部、统战群工部、中央金融团工委、机关党委。
再次设立.
2023年3月，根据中共中央、国务院公布的《党和国家机构改革方案》，组建中央金融工作委员会。统一领导金融系统党的工作，指导金融系统党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设等，作为党中央派出机关，同中央金融委员会办公室合署办公。将中央和国家机关工作委员会的金融系统党的建设职责划入中央金融工作委员会。
职责.
2023年3月重新成立后，根据《党和国家机构改革方案》，中央金融工作委员会统一领导金融系统党的工作，指导金融系统党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设等，作为党中央派出机关，同中央金融委员会办公室合署办公。将中央和国家机关工作委员会的金融系统党的建设职责划入中央金融工作委员会。
中央金融纪检监察工委.
中央纪律检查委员会国家监察委员会中央金融纪检监察工作委员会，简称中央纪委国家监委中央金融纪检监察工委，是中国共产党中央纪律检查委员会、中华人民共和国国家监察委员会的派出机构，负责领导金融系统、中央金融企业纪律检查和国家监察工作。
沿革.
2023年3月重新成立中央金融工委后，相应组建中央纪律检查委员会国家监察委员会中央金融纪检监察工作委员会，负责领导金融系统、中央金融企业纪律检查和国家监察工作。
湖北文理学院理工学院

湖北文理学院理工学院是一所政府与私人企业合办的独立院校，于2003年6月成立。地处湖北省襄阳市尹集东街。原名襄樊学院理工学院，2012年，襄樊学院更名为湖北文理学院，该校随之更名为湖北文理学院理工学院。
截止至2019年在校人数约为5700余人。专任教师369人，其中教授，副教授133人，讲师197人，具有硕士及以上学位的教师186人。
校区介绍.
该校坐落在国家级历史文化名城襄阳市，校址位于襄阳市襄城区尹集乡尹集东街28号，学校占地1500亩，目前仍在开发建设中，规划办学规模为15000人。
王笃

王笃，字宝珊，号实夫。陕西韩城人。
生平.
王笃是清朝大学士王-{杰}-之长孙，生于乾隆四十六年。四岁时随祖父在京，道光六年（1826年）进士，选庶吉士，散馆授编修。历任国史馆协修、四川学政等职，官至山东布政使。工书法，笔法苍劲，风格近颜真卿。死于咸丰五年九月，年六十五。
美国军事政府台湾旗

美国军事政府台湾旗（Flag for USMG in Taiwan）乃林志升、何瑞元美属台湾群岛方案中自称代表美国军事政府（USMG）军事占领台湾的识别旗帜，以1960年7月4日正式启用的五十州美国国旗为基础；绿色台湾为标示，台湾中央星星的四道白色光芒分别代表自由、民主、平等、人权；由邓芬慧设计发表。
历史沿革与发展.
更改为美国军事政府台湾旗的矛盾.
2007年10月23日，美属台湾群岛方案官方宣传网页中有关台湾平民政府旗帜的文字叙述部分被更改为美国军事政府台湾旗，其目的是为了强化「第二次世界大战日本战败后管辖台湾、澎湖的美国军事政府机构至今依然存在」这个论述。这面由邓芬慧在2007年秋天以1960年7月4日正式启用五十州的美国国旗为设计基础的旗帜，其官方网站宣称林志升经美国国务院相关人士告知；这面美国军事政府台湾旗在西元1945年9月1日曾经在台湾出现过。
关于1945年9月1日盟军在台湾基隆港登岸的历史文件纪录，在柯乔治（George H. Kerr，又译葛超智）所著的《被出卖的台湾》（Formosa Betrayed）一书〈九月的解放者〉（September Liberators）文章中，并没有提到美国军事政府台湾旗或台湾平民政府旗帜的相关文字纪录；林志升等人声称这面旗帜于1945年9月1日曾经在台湾出现过的说法，并没有历史文件给予背书。
1945年的美国国旗是48颗星星，这是根据1912年7月4日所公布的美国国旗版本，一直沿用了47年。今天的阿拉斯加州与夏威夷州，在1945年时还是美国的海外属地，并未建州加入美利坚合众国。也就是说，林志升与邓芬慧在设计这面旗帜时，只为了用来凸显1945年美国军事政府在台湾确实曾经运作，来佐证美属台湾群岛方案的假设成立；他们并未考虑美国国旗演进的历史纪录，如此伪造历史文件的行为也凸显了美属台湾群岛方案论述的薄弱。
面对这面旗帜的来历与质疑，设计者之一的邓芬慧于2009年1月发表文章澄清，并认为质疑者「不鼓励则罢，更进而为文攻讦，可说是居心叵测」。
流行摇滚

流行摇滚（Pop rock）是流行乐与摇滚乐的混合音乐，特色是使用平易近人的流行风格、明亮歌词以及吉他为基础的歌曲。流行摇滚有著许多不同的定义，从「乐观的摇滚音乐」到「流行乐的一个分支」。学者认为流行乐和摇滚乐常处于相反立场：流行乐的反对者常称流行乐为华而不实的商业产品，而摇滚乐的拥护者则主张摇滚乐是真实、真心、反商业的音乐。这种说法带著浓重的主观性，有失偏颇，其实任何音乐种类都有著真实、真心、自主创作以及合作研究创作的表现形式。也同样存在著一些华而不实的作品。而且不管是流行乐还是摇滚，任何一种音乐都跳不出艺术商品的圈子。
定义.
《American Popular Music》 这本书定义流行摇滚为乐观的摇滚音乐，代表歌手有艾尔顿·强、保罗·麦卡尼、艾佛利兄弟二重唱、洛·史都华、芝加哥乐团和彼得·弗兰普顿。 相反地，音乐评论家 George Starostin 将流行摇滚定义为流行乐的一个分支，使用平易近人的流行风格、明亮歌词以及吉他为基础的歌曲。Starostin 主张大部分被称为「power pop」的音乐都是属于流行摇滚的分支。他认为流行摇滚中充满感情的内容是「音乐的次要部份！」
评论家 Philip Auslander 认为，比起英国，美国流行乐和摇滚乐之间的差异更为明显。他认为美国的流行乐是发源于如派瑞·柯摩等的白人歌手，而摇滚乐则是来自摇滚（Rock and Roll）等受到黑人影响的音乐。Auslander 指出，流行摇滚的概念，与原来彼此对立的流行乐与摇滚乐是不同的。Auslander 和其他学者如 和 Grossberg，主张流行乐常被认为是不真实、虚假、商业化的一种娱乐型态。而摇滚乐则是真实的、真心的、反商业的音乐，还有一个很显著的特点：摇滚乐的内容对于社会人文有批判性的独到见解。并强调由歌手或乐团自己创作，演奏的技巧，和「与听众的连结」。
Simon Frith 对于50年代到80年代流行音乐历史的分析，遭 B. J. Moore-Gilbert 的批评。他认为 Frith 和其他学者太过强调「摇滚乐」的角色，在每个新音乐类型的字尾都加上「摇滚」。因此，当受到民谣影响的音乐开始在60年代发展，Frith称他为「民谣摇滚」，而70年代的音乐则称之为「流行摇滚」。Moore-Gilbert 认为这不合理的方式将摇滚乐放在顶点，让受到其他音乐影响的特色成为摇滚乐核心的附属品。
代表艺人.
关于「流行摇滚」的分类是非常主观的，音乐评论家及新闻工作者对于哪组团体或艺人该被归类于流行摇滚也有相当不同的看法。《告示牌》杂志提供一个观点去归类出70年代至2000年代的「流行摇滚」艺人。
1970年代.
《告示牌》杂志认为这时代的流行/摇滚表演者或团体有杰克森五人组、三狗夜合唱团、艾尔顿·强、黛安娜·罗丝、比吉斯、佛利伍麦克、唐娜·桑玛、比利·乔尔、奥莉薇亚·纽顿-强等等。
《大英百科全书》称比吉斯为「开启了70年代末期迪斯可时代的英裔澳洲流行摇滚团体」。
1980年代.
根据《告示牌》杂志的看法，1980年代早期的流行/摇滚表演者或团体有霍尔与奥兹、史提夫·汪达、麦可·杰克逊和菲尔·柯林斯。 1980年，随著迪斯可的没落，「挣扎的音乐产业找寻能填补这段空白的事物」，并且提升低落的销售量。在这段期间，「轻松」的流行音乐是市场主流。音乐评论家麦可·葛罗斯称以下这些歌曲是「商业的棉花糖」：奥莉薇亚·纽顿-强的《Magic》；克里斯多夫·克罗斯的《Sailing》；霍尔与奥兹的《You've Lost That Lovin' Feeling》等等。空中补给「如蜜糖般的流行摇滚」畅销歌如《All Out Of Love》，是这段期间「攻占排行榜的最佳方程式」。 
1980年代中期之后，《告示牌》列出 雪儿、罗克塞、布莱恩·亚当斯、比利·欧生、U2、麦可·杰克逊、威豹等等，是这十年较重要的流行摇滚艺人。玛丹娜是在整个1980年代都极为重要的流行摇滚艺人。 
1990年代.
《告示牌》杂志认为1990年代的流行/摇滚表演者或团体有王牌合唱团。之后则有韩氏兄弟、野姜花合唱团以及一些R&B歌手。 
2000年代.
《告示牌》杂志认为这时代的流行/摇滚艺人包括罗比·威廉斯、流行庞克艺人眨眼182、All Time Low、男生爱女生、全美反对阵线、深红玛蒂纳、洛斯帕飞、SR-71、义和国、、就是要可爱、、天使频道、艾薇儿·拉维尼、+44、德瑞克·贝尔、轧车手乐团、小飞侠乐团、、、强纳斯兄弟、打倒男孩、迪斯可瘪三、红粉佳人、帕拉摩尔、凯莉·克莱森、地铁站乐团、t.A.T.u.、双面维若妮卡、黛咪·洛瓦特、威瑟乐团和飞叶乐团及魔力红等等。
地球的肚脐

世界上有许多地方都被称作地球的肚脐（英文：Navel of the World），其中包括自然景观和富有文化价值的地区。在地理上，地球的肚脐可能是高于或低于附近地区，而附近较为平坦，或者是地球表面最低的地方。
在人类文化中，因为古代交通不方便，就将某些地方视为世界的中心，而用地球的肚脐称呼，有时具有宗教上的意义。但并非世界的中心就代表地球的肚脐。
德尔斐.
德尔斐位于希腊，所有古希腊城邦共同的圣地，在埃斯库罗斯（Eschyle）的《复仇神》（les Euménides）中指出，德尔斐是世界的中心。
据说宙斯曾经相反方向放出两只老鹰来测量大地，而它们相遇的地点就是德尔斐。人们在可能是老鹰相遇的地点也就是德尔斐的Adyton竖立了翁法洛斯（意指「大地肚脐」，事实上，在地中海地区的很多地方都竖有翁法洛斯）。
1987年被列入文化遗产。
死海.
死海位于约旦和以色列交界，其表面是地球上已露出陆地表面的最低点，湖面海拔负418公尺，同时也是世界上最深的咸水湖，因此有「地球的肚脐」的称呼。
乌鲁鲁巨石.
乌鲁鲁巨石位于澳大利亚中部爱丽斯泉市西南方约463公里处，是世界上最大的单体岩石（英文：Monolith）之一，长3.6公里、宽2公里，高出周围平地约384公尺，因而有「地球的肚脐」之称。当地的原住民非常尊崇此巨石。
乌鲁鲁巨石于1987年被列入自然遗产，同年亦被列入文化遗产。
在日文小说《在世界的中心呼喊爱情》中，「世界的中心」就是指乌鲁鲁巨石。
复活节岛.
复活节岛位于智利首都圣地亚哥以西3700公里，大溪地以东4000公里的太平洋上，离最近有人定居的皮特开恩群岛有2075公里，距离最近的岛也有415公里，是标准的海上孤岛，全岛周长60公里，面积大约180平方公里。因为复活节岛是附近唯一的陆地，因此当地人民称这座岛为Rapa Nui，也就是「世界的肚脐」。
1995年被列入文化遗产。
阿贡火山.
阿贡火山又称峇里峰，是印尼峇里岛的最高峰，海拔3142公尺，被当地人称为「世界的肚脐」，而著名的百沙基陵庙就建在阿贡火山的山坡上，用来祭祀这座火山之神。
库斯科.
库斯科是秘鲁东南方的城市，海拔3400公尺，是古老的印加帝国的摇篮，被安地斯山脉环绕，克丘亚语是「大地之脐」的意思，印加人相信他们帝国的中心就是在大地的中心位置上，而肚脐隐含世界中心意味。
1983年被列入文化遗产。
主教座堂广场 (佛罗伦萨)

主教座堂广场（Piazza del Duomo）位于意大利佛罗伦萨市中心，佛罗伦萨主教座堂和圣乔凡尼洗礼堂都位于广场上。
农业航空

农业航空主要是利用飞机在内的各类航空器为农业生产提供播种、施肥、喷药等服务。1921年8月3日，美国陆军航空军中尉驾飞机喷洒铅砷酸盐杀灭毛毛虫，取得良好效果，随后使用农用飞机在欧美得到普及，成为现代农业重要组成部分。
农用飞机.
农业机是农业用固定翼机，有部分发达国家（如美国）农作物经常受蝗虫等害虫侵蚀，令农民饱受损失，于是利用固定翼机洒农药，减少损失。
农用机场.
农用机场或称农业机场，是通用机场一类。中华人民共和国政府为了防治蝗灾，在1950年代既有修建专门的治蝗机场。2001年，政府在山东、河北、新疆三个重灾区，投资修建了三个专门治蝗机场。
织田信张

织田信张，日本战国时代武将，是小田井城主织田宽政的次子，通称又六郎、太郎左卫门。正室是织田信康的女儿。曾经用过寛廉、信纯、信弘等名字，有子织田信直。
生平.
织田信张出身于织田三奉行系统中的「藤左卫门家」一脉，由于的「弹正忠家」织田信秀掌握了尾张国的实权，所以臣服在他麾下，在出仕织田信长后得到他赐予偏讳中的「信」字，因此改名信张。
织田信张曾经参家对近江浅井家的进攻与火烧比叡山，在天正4年（1576年），获得从五位下左兵卫佐的官位，后于天正5年（1577年）的杂贺征伐后，担当纪伊佐野砦的守将、因功移封岸和田城，领有和泉半国，乃事信长直辖军的一员。
天正10年（1582年）时再度进入纪伊协助铃木重秀对抗国人众土桥氏，本能寺之变后由于纪伊国人众蜂起叛乱，遂与蜂屋赖隆一同为镇压而努力。战后回归尾张居城小田井城，出仕织田信雄拥有1100贯知行。天正12年（1584年）时也做为信雄家臣和土佐长宗我部氏连络联手对抗势大的羽柴秀吉。
天正15年（1587年）佐佐成政治理肥后失败，被下令切腹后，羽柴秀吉本打算将八代城交给织田信张，他却固辞不受。后于文禄3年（1594年）在近江大津病故，享年68岁，法名长兴寺月虎宗乙居士。
台语民族

台语民族（Tai peoples），又称为泰语民族，傣语民族，也称为傣民族、台民族，是说台语支语言民族的总称。这些民族不仅语言相近，而且多数有相似的传统习俗，如住干栏式建筑与生活在河谷低地（通常不超过一千公尺的闷热潮湿低地）、纹身、种水稻（不种温带粮食，每年只耕作一次）。
但泼水节，喜吃生酸食物与烘烤水产、大米、穿纱笼、信仰上座部佛教（部分）与台语民族民间信仰。并且自称为Tai（台、泰、傣、岱依，意思为人），仅是西南部泰语支民族的习俗。
台语民族主要分布在中国南方（广西壮族自治区、贵州、云南）和中南半岛至印度东北部阿萨姆，总人口达1亿，包含中国境内一千八百万壮族、泰国境内超过六千万泰族等。是现代泰国与寮国的主体民族，在缅甸也有分布，聚居在缅甸的掸邦。
可以按照语言进行分类：
台民族一语有时也指说侗台语的或者更一般的说壮侗语的民族。
名称.
中华人民共和国学者辛世彪认为在中国大陆一般将白保罗的 Thai 译成「-{台}-语」而非「泰语」可能是要回避泛泰主义。
台语民族的起源与历史.
原始时代.
今壮族聚居的右江河谷地带，已发现多处六七十万年前古人类活动留下的旧石器时代遗址，其中有不少文化遗物。五万至一万多年前的旧石器时代晚期。这些古人类的体质特征，大体是头部颧骨较大，鼻梁稍凹，上门齿呈铲形等，与现代壮族人差异很大，说明了他们不是现代壮族的主体祖先。壮族的先民是广西乃至整个岭南地区最早的土著。
西瓯时期（公元前1世纪－公元23年）.
公元前221年，秦始皇统一六国以后，派尉屠睢率领50万大军，兵分五路，向岭南进发。与东路进军一直很顺利的情况相反，从西路的进军途中，遇到了西瓯的强烈抵抗。在一次战斗中西瓯君译吁宋阵亡了。但西瓯人「皆入丛薄中，……莫肯为秦虏，相置桀骏以为将」，继续坚持战斗，击毙了秦军主将屠睢，秦军几乎全军覆没。
为了扭转惨败局面，秦始皇下令开凿灵渠，保证了秦军后备力量和粮草的源源不断供应，经过几年的战争，到公元前214年，秦军最后打败了西瓯的抵抗力量，终于统一了岭南，设置桂林、南海、象三郡，派官吏进行统治。接著从中原流放了一些汉人罪犯到岭南地区「与越杂处」，壮族先民进入了短暂的郡县时代。
公元前207年，秦朝灭亡，驻守南海郡的秦将赵佗自立为王，建立南越国。赵佗为了巩固其统治地位，推行一系列「和绥百越」的政策，自称「蛮夷大长」，百越局面得以安定，社会经济得到新的发展。南越国的首都「番禺」（今广州），其实是古越语ηjoi5的译音，是「大村」的意思，这和现代壮语是有对应关系的。
汉武帝时期，南越国内部相互倾轧，公元前112年汉武帝重新出兵岭南，次年（前111年）打败南越国，将岭南重新划归汉朝的直接统治之下，分为苍梧、郁林、合浦、南海、珠崖、詹耳等越地九郡，郡之下分若干县，实行严密的统治，壮族历史上漫长的郡县时代真正开始了。
俚僚时期（公元23年－1127年）.
不过，毕竟岭南越族是一个骁勇不羁然而又十分分散的各个部落组成的，所以汉王朝吸取了赵佗「和绥百越」的经验，采用了「以其故俗治，毋赋税」的政策，因此相当长的一段时间里，西瓯、骆越民族社会内部原来的政治经济制度依然保存了下来。即使这样，壮族先民们仍不断地起兵反抗汉王朝的统治，导致了东汉时期光武帝建武18年（公元42年）马援的南征。
僚，在古书中，常用来指岭南（广东广西）一带的百越土著，同时僚也是壮傣语民族的自称，至今东南亚的寮国，仍以寮（僚）作为族名与国名，泰语中仍以僚（rau）为复数第一人称。如南史卷七十八中提及：「广州诸山并狸獠，种类繁炽，前后屡为侵暴，历世患之。」
公元589年，隋统一中原，进军岭南。岭南各郡，共奉高凉郡俚僚族冼氏夫人为大首领，「保境拒守」。隋将韦洸由江西率军南下，在南康（今江西赣南地）与陈太守徐镫发生遭遇战，不能前进，派人至书冼夫人，告知陈亡，相劝归隋。冼夫人与属下头目商量，派孙子冯魂率兵击败徐镫，迎接韦洸到广州，岭南诸郡相继平安。隋在壮族先民地区驻重兵，采取「以夷制夷」办法进行统治。汉文化继续得到传播。
隋末唐初，萧铣称帝，先后统一了岭南及长江以南很多地方。（《通鉴》卷一八五）唐武德4年（621年），唐将李靖于两湖击败萧铣，直抵桂州（今桂林），派人招抚岭南壮族先民各部首领冯盎、李光度、宁长真等，并授予官职。「凡所怀辑九十六州，户六十余万」，岭南复由中原统治。
「壮泰走廊」的开始形成.
从秦始皇统一中国到唐初的约千年中，随著中原王朝对壮族地区统治的日益加强，汉人到岭南参与开发的日渐增多，汉文化的传播更加广泛，这样使得壮族东部各个部族逐渐汉化，到了唐朝末年的时候，壮族东部地区汉化进程基本定局，有著大量越族语底层词汇的粤语作为汉语的一个方言开始形成，岭南东部地区只留下了大量的壮语地名，不服汉化与不羁汉法的壮族先民退居岭南西部，与壮族西部地区的壮族直系先民融合。结合历史语言学的研究，可以推断出泰族与壮族的分化也是在这个漫长的郡县时代开始的。
中原王朝势力的南下，迫使一部分壮族先民纷纷南迁，通过广西的西江流域进入了越南的红河流域，然后又受到了早已经定居于此的越南京族先民的排挤，又不得不越过红河流域向西进入中南半岛中西部地区，沿左江流域-红河流域-寮国高原-泰国中部平原等一条长线，形成了所谓的「壮泰走廊」。在经过漫长岁月的发展之后，这些率先南迁的壮人先民逐渐征服了当地的孟族和其他大大小小原始森林部落，在相当于中国宋朝的时候，首次建立起属于这个民族的统一政权——素可泰，其后在周边地区建立起了其他大大小小的泰族政权，形成现在的泰族和老族先民的政权。这些政权大都受到了这片土地的土著——孟人的影响，在宗教文化上也受到了孟人长久信仰的上座部佛教的洗礼，泰-老民族开始形成了全民信仰上座部佛教的局面。
在「壮泰走廊」形成并发展的漫长岁月当中，由于云贵高原北部的藏缅语族民族（彝语支民族为主）的南下，以及越南京族政权的兴起并脱离中国的中央王朝政权取得独立后不断地向其北面的壮族地区和其西面的泰族地区扩张，两者开始形成了对壮-泰族先民的钳状制约力量，壮泰民族从漫长的壮泰走廊分布变化为逐渐分离局面，也导致了现在壮族先民与现代泰族先民失去了紧密联系，终于产生了壮泰民族的最终分化。从现在民族的分布图来看，壮族分布与泰族（包括老族、傣族、掸族等）分布呈一个葫芦状，壮族的分布区和泰族的分布区为葫芦的两大瓢，而两者之间唯一的连续点就是越南西北泰族地区和云南文山州的壮族地区，可以窥视出壮泰迁徙历史的一些脉络。
在泰-老族政权的形成之后，随著人口的繁衍和农业的发展，一些泰-老族开始沿著河流往上游追寻适合耕作的土地，进入了现在缅甸的掸邦和中国云南的南部地区，开始繁衍生息起来，并一直保持著与原来的泰-老民族的紧密联系，这些泰-老人就是现代缅甸掸族和中国傣族的先民。到了近代，壮泰分化模式基本固定下来，两者的区别就是，西部是信仰上座部佛教的泰-老族，东部则是仍然保留著传统信仰和祖先崇拜的的壮族-布依族。许多外国的学者都喜欢把壮族、布依族等称呼为「不信奉上座部佛教的泰族」，就是这个原因。
奇迹广场

奇迹广场（Piazza dei Miracoli），正式名称为主教座堂广场，是意大利托斯卡纳大区比萨市中心一片围墙包围的区域，作为欧洲中世纪艺术的重要中心，部分为草地。广场上有四大建筑：比萨主教座堂、比萨斜塔（钟楼）、圣若望洗礼堂、，它们的外墙面均为乳白色大理石砌成，各自相对独立但又形成统一的罗马式建筑风格。
1987年，整个广场被联合国教育科学文化组织评选为世界遗产。
得名.
奇迹广场得名于意大利作家邓南遮1910年的小说"Forse che si forse che no"中的描写：
区域建筑.
大教堂（Duomo）.
大教堂位于奇迹广场正中央，正式名称为圣母升天主教座堂（Cattedrale di Santa Maria Assunta），除了是天主教比萨总教区的主教座堂，更是中世纪的罗曼式建筑杰作，代表比萨海上共和国的威望和财富。该教堂目前的外观，是在不同时代进行的修复工程而呈现的结果。
大教堂始建于1064年，是由义大利建筑师布舍托（Buscheto）开始建造，其内部的马赛克以及尖拱装饰则带有强烈的拜占庭风格，其精心雕刻的讲道坛（1302-1310年间制作）是中世纪雕塑家乔瓦尼·皮萨诺( Giovanni Pisano )的作品，曾在1595年的教堂火灾遭受严重的破坏。不过这些碎块被妥善保存200年后，直到1926年才再度发现并复原。大教堂在这场火灾后进行了修复，除此之外，大教堂还埋葬著比萨的主保圣人圣拉涅利（Rainerius）的骸骨和神圣罗马帝国皇帝亨利七世的坟墓。
洗礼堂（Baptistcry）.
洗礼堂位于比萨大教堂前方，始建于1152年，然而该建筑直到 14 世纪才完工，洗礼堂高54.86米，周长107.24米，是义大利目前最大的洗礼堂。外观也是从罗曼式建筑到哥德式建筑风格过渡的例子之一。其中建筑下层使用罗曼式的圆形拱门，而上层采用哥德式风格的尖拱，内部的祭坛则是由乔瓦尼的父亲尼古拉·皮萨诺（Nicola Pisano）于 1255 年至 1260 年间雕刻而成。
钟楼（Capanile）.
钟楼是广场最著名的地标，同时也是比萨大教堂附属之独立式塔楼，位于比萨大教堂的后面，始建于1173年，设计为垂直建造，但是在工程开始后不久便由于地基不均匀和土层松软而倾斜，1372年完工，塔身倾斜向东南。比萨斜塔毫无疑问是建筑史上的一座重要建筑。在发生严重的倾斜之前，它大胆的圆形建筑设计已经向世人展现了它的独创性。虽然在更早年代的义大利钟楼中，采用圆形地基的设计并不少见，类似的例子可以在拉文纳、托斯卡纳和翁布里亚找到，但是，比萨钟楼被认为是独立于这些原型，更大程度上，它是在借鉴前人建筑经验的基础上，独立设计并对圆形建筑加以了发展，形成了独特的比萨风格。
入选世界遗产.
1987年4月，国际文化纪念物与历史场所委员会提名意大利比萨城的奇迹广场（包括大教堂、洗礼堂、比萨斜塔和墓园）为世界文化遗产，认为其满足以下四个获选条件：
1987年12月，联合国教育科学文化组织世界遗产委员会第11次会议决定将其收入世界遗产名录，编号第395号。
美女餐厅

美女餐厅（Diner Dash）是一款由Gamelab开发PlayFirst发行的模拟经营游戏。游戏从2003年发行以来，已推出PSP、NDS、GBA、iPhone等平台版本。
游戏玩法.
玩家在游戏时扮演菲奥（Flo），来为顾客服务。游戏时要让玩家在有限的时间，为菲奥经营的餐厅挣钱，若达到该天的要求，则可通关。通关之后，可将原有的餐厅进行升级，装饰，进而招揽客人。
当有客人来到餐厅时，可以将客人拖拽到桌椅上，让客人阅读菜单。之后菲奥将顾客所点的菜单传送到厨师，厨师做好菜之后，菲奥需要把菜送到客人的桌上。客人用餐结束后，菲奥要为客人结账，并打扫桌面。每个操作成功都可以得到额外的分数。顾客头顶上显示的心数代表这客人心情的好坏，心的数目越多越会得到更高的分数。当客人没有心的时候，将会倒扣分数。
游戏有两种模式：一种是故事模式，另一种是无限模式
澎湖特色植物

澎湖特色植物，列举澎湖县较具特色的植物，大部分非原生物种。
仙人掌.
在澎湖，仙人掌又称「仙巴掌」，根系广，可以快速吸收水分。茎部肥厚多肉，茎内的薄壁组织含有大量水分，叶特化为针刺状构造，以减少水分蒸散，花鲜黄色，果卵形或梨形，果肉紫红色。仙人掌果富含维生素与其他养分，可供生食。
一般提到澎湖的仙人掌，通常指的是金武扇仙人掌（"Opuntia stricta"），其原产中南美洲，如：墨西哥，而本县于早期引进，现广布澎湖海边。金武扇仙人掌除了果实可供生食外，肉质茎去皮后亦可作蔬菜或制成蜜饯。仙人掌茎内含有苹果酸、琥珀酸和生物碱，全株还可供药用，有健胃、利尿、消肿之效。
天人菊.
天人菊又称中心菊、矢车天人菊和野菊花，全株的柔细纤毛，是用来防止水份的散失，在夏季6~9月开花，花瓣为舌状，颜色为红黄渐层，结果期约在8~10月。
天人菊原产于美国南部，原为引进澎湖栽植，因澎湖各地气候平均，土壤大多为沙质土，非常适合天人菊的生长，道路两旁和山坡草原随处可见，又因为天人菊耐旱寒，外型娇小，同时亦是澎湖县的县花。 
马鞍藤.
马鞍藤别名厚藤、鲎藤、马蹄草，叶子是互生的单叶，呈现出圆形或是宽的椭圆形，叶子的先端则是明显凹陷或是接近两裂，形状如马鞍，故名马鞍藤，叶面摸起来有皮革质感，其全株光滑无毛，蔓茎极长而匍匐地面向四面伸展；花冠大多为粉红色到浅紫红色之间，节上长出「不定根」。根部抓取力强，可防沙固土，群落而居。
马鞍藤是一种热带性分布型的植物种类，其耐盐又耐高碱性土壤，其根深埋沙层中，只留下有角质构造保护的叶片在地面上，不仅可以借以减少水分的蒸发，还可防止灼伤，马鞍藤的藤可以驱寒、利尿、治风湿、神经痛、关节炎、淋病，可食用，根、茎、叶经过水烫后可炒食，但不宜过量。
芦荟.
芦荟属多肉且多刺的百合科植物，生长于亚热带地区，叶肥厚多汁，粉绿色，条状披针形，边缘疏生刺状小齿。芦荟的功用非常广泛，它不仅能治便秘、强心活血、增加抵抗力，还能镇痛、镇静、抗菌、抗老、防晒、防虫、防臭等功效。
现今已研发出许多对人体有好处的产品，例如：沐浴乳、洗发乳、洗面乳…，防晒产品也不少，例如：芦荟凝露、芦荟防晒乳、芦荟乳液。
十角丝瓜.
十角丝瓜是澎湖特有的丝瓜，其外观十分独特，因此有不少的称呼，剖开后的横切面显示出很明显的十角型(因其有十个凸起的棱)，因而得名。
十角丝瓜属葫芦科（Cucurbitaceae）一年生攀援草本。果实嫩、可食用，适合生长于高温潮湿的东南亚地区，丝瓜的根系强大，繁殖力强，茎节生有分枝卷须，侧蔓是其结果的地方，生长的季节在于春末终霜之时至夏日都是结丝瓜的结果期。
克雷·布克霍尔兹

克雷·丹尼尔·巴寇兹（Clay Daniel Buchholz，）出生于得克萨斯州，是美国职棒大联盟的先发投手。2007年9月1日，巴寇兹在他的大联盟第二次先发中投出了无安打比赛，他也成为了大联盟史上第二快完成无安打比赛的投手。
早期棒球生涯.
高中及大学时期.
布克霍尔兹从小在得克萨斯州的伦柏顿长大，高中之前在当地的少年棒球联赛中打球。从伦柏顿高中毕业之后，布克霍尔兹进入了麦克尼斯州立大学学习，后来转学去了安吉莉娜学院。
2005年，布克霍尔兹作为安吉莉娜学院的球员出赛了15场，战绩为惊人的12胜1败，其中有7场完投，85又2/3局投出了129次三振，防御率仅为1.05。
小联盟时期.
2005年的选秀大会中，红袜队在第一轮补偿选秀挑中了布克霍尔兹。红袜队这个补偿选秀位置是由于佩卓·马丁尼兹的离开而获得的 。
2005年布克霍尔兹在红袜球团短1A的洛威旋球队效力，先发15场0胜1败，总共投了41又1/3局。
2006年布克霍尔兹分别在1A的格林维尔驾驶队以及高阶1A的兰卡斯特喷射鹰队效力，在119局的投球中获得11胜4败的成绩，其中有140次三振和33次保送。这一年他获得了红袜队小联盟年度最佳投手的荣誉。
2007年布克霍尔兹在2A的波特兰海狗队效力，一共出赛16场，7胜2败，防御率为1.77。这成绩让他入选了未来之星赛。2007年7月8日他升上了3A的波塔基特红袜队，在3A他先发8场，防御率3.96。
大联盟生涯.
2007年.
2007年8月17日，布克霍尔兹在大联盟初登板，对手是洛杉矶安那罕天使。在这场比赛中，他主投6局失4分（其中3分是自责分），红袜队也以8比4获胜，布克霍尔兹拿下胜投。这场比赛之后他又被下放回了小联盟。“我觉得我脚全湿了。”布克霍尔兹告诉记者，“我希望我九月份还能回来。”具有讽刺意味的是，红袜队主教练特里·弗兰克纳赛前说到：“如果他上来投了无安打比赛，那我会送给他一个礼物，但是他已经回小联盟了。”
无安打比赛.
2007年9月1日，布克霍尔兹在大联盟第二次先发出场，迎战巴尔的摩金莺。这场比赛他投了115球，完封9局，没有被击出任何一支安打，他也成为了红袜队历史上第一位投出无安打比赛的新人。赛后布克霍尔兹接受采访时说：“这一切实在太令人惊讶了。我只想说这些...我现在都有点模糊了。”他是大联盟历史上第三位在第一次或第二次先发就投出无安打比赛的投手。1953年5月6日，阿尔瓦·霍洛曼（Alva Holloman）在他的第一次先发就投出了无安打比赛。威尔逊·阿尔瓦雷斯（Wilson Alvarez）在1991年8月11日他的第二次先发投出无安打。布克霍尔兹是第11位在芬威公园投出无安打的红袜投手，也是红袜队史上第17位。
红袜队总经理西奥·艾普斯坦和主教练特里·弗兰克纳赛后都承认他们在第七第八局通过电话确认过布克霍尔兹的投球数；在这场比赛之前，他这个赛季从未在一场比赛中投超过98球，如果想达成无安打，他的投球数肯定会超过98球。艾普斯坦说无论发生什么，都不会让布克霍尔兹投超过120球，因为这样会毁掉这位年轻天才投手无价的手臂。最终布克霍尔兹投了115球，避免了在有无安打机会的情况下仍要将他换下的尴尬场面。
这场比赛是捕手杰森·瓦瑞泰克接捕的第三场无安打比赛，之前两场的投手分别是野茂英雄和德瑞克·洛夫。之后在2008年5月，他又接捕了乔恩·莱斯特的无安打比赛。
2008年.
2008赛季开始前红袜队的投手教练约翰·法雷尔称，这个赛季布克霍尔兹投球局数可能在180到190局之间。不过他从赛季一开始就很不顺利。5月15日布克霍尔兹由于指甲撕裂而进了15天伤病名单。在3A的波塔基特红袜投了几场复健赛后，他在7月11日重回大联盟。但在这之后他再也没获得任何一场胜利。8月20日布克霍尔兹先发对上一年前曾投出无安打比赛的对手巴尔的摩金莺，但他只投了2又1/3局就带着5分的自责分退场。而在之前的一次先发，也仅仅只投了3局。在这场比赛之后他就下放回2A的波特兰海狗。2008年布克霍尔兹先发的15场比赛，红袜仅取得3胜12败的成绩。布克霍尔兹说：“我从未有过这么长的低潮期。我没有资格说压力过大，但是我确实感到我肩膀所承受的负担，所以我尽量能让自己表现完美，帮助球队获胜。”
球探报告.
布克霍尔兹的球种很多，他代表性的快速球最高时速可达97英里/小时，而变速球和曲球是他主要使用的变化球种。
在大学时期他还担任过外野手。
私人生活.
布克霍尔兹2005年选秀大会之前曾被短暂拘留过，因为他和朋友从他所在的高中偷了29台电脑。布克霍尔兹承认这个错误，他说：“我交了一个错误的朋友。但是我想这件事能让我明白很多。”
2008年3月，布克霍尔兹被爆料和名模2008年度最佳宠物奖获得者艾丽卡·伊丽森约会。
他和科罗拉多洛矶的投手（Taylor Buchholz）没有亲戚关系。
澎湖海鲜

澎湖四周环海，以各式海鲜做成的美食闻名于外，其中魠鱼、玳瑁石斑、海鲡等皆颇具特色。
魠鱼.
魠鱼台湾各海域均有产，尤其以东部及南部海域产量居多。体延长，侧身为扁形；尾柄细，体侧灰绿腹部银白（有50~60条波形黑色横带）。 
入冬以后到清明节前夕，是䲠鱼的盛产季节，而接近清明产卵季节，肉质则会因为鱼体产卵过后较为虚弱，口感较差。属于近海暖水性中上层鱼类。游泳敏捷，生性凶猛，成群捕食小型鱼类和甲壳类。 
土魠鱼的营养价值十分的高，多食用，除了可以预防疾病，甚至还有抗老防癌的功效。 在营养方面，独特的是魠鱼含有大量的不饱和脂肪酸，还有丰富的矿物质、高量的钙质、维生素等，对人体健康相当有帮助。
玳瑁石斑.
玳瑁石斑俗称「格仔」、「花格仔」（闽南语），分布于台湾北部、东部、南部及澎湖海域岩石海域或珊瑚礁区，以春夏两季产量为最高，尤其以澎湖县分布海域最广。
体色为浅褐色，身上的花色会随著栖息地的不同而有所差别，人工养殖跟野生的玳瑁石班外观差别在于养殖的鱼身会是深咖啡偏黑色，而野生玳瑁石班的则呈现朱红色。花格身上的颜色也会随著水温的不同而有所变化，水温高颜色会变深，水温低.颜色会变浅。全身包括头部、体部及各鳍均有六角形暗斑密布，由于斑间隔之狭窄自成网状图案，故命名之。体背背鳍基底处无任何斑块。
海鲡.
海鲡俗称军曹鱼，又名虎鲡、龙鱼，为温热带洄游性鱼种。鱼体背部呈深咖啡色，其下有明显的银色纵带，与黄色相接。
澎湖以箱网养殖的方式培育出有机无毒海鲡，内含高量丰富的维生素E、EPA、DHA，其中更富含牛磺酸(taurine)成份。牛磺酸具有调节细胞渗透压，降低胆固醇、血糖、血脂等作用。肌肉中含有与鲔鱼旗鱼鲣鱼类似的抗氧化成份，营养价值还可媲美鲑鱼和黑鲔鱼。
陈野苹

陈野苹，原名陈荣檀，男，四川冕宁人，中华人民共和国政治人物，曾任中共中央组织部部长、顾问，中国共产党第八届、十二届、十三届、十四届代表，中央顾问委员会委员，第五届全国政协委员。
生平.
陈野苹是四川省冕宁县城厢镇三分屯村人。1930年就读于四川省立第二师范学校。1933年夏从中国共产主义青年团转为中国共产党党员。1933年9月任中共西昌特支干事兼省立第二师范学校中共党支部书记。1935年5月20日中央红军长征过冕宁，与廖志高等地下党组织群众欢迎红军，任冕宁革命委员会主席，成立冕宁县工委任书记，组建冕宁县抗捐军任政委。
1937年任四川华（阳）仁（寿）特支书记、中共庆符书记。1938年任中共江北县委书记。1938年12月31日至1939年9月下旬，受川东特委委派，任泸县中心县委组织部长。1941年2月下旬因活动暴露调广安中心县委工作，接任的代理书记郭福裕被捕叛变，江安县委书记姜明远、委员孔祥钦、田文西和中心县委下属赤水特支书记田崇尧、委员张耀龙、沈际昌等多人先后被捕，原中共赤水特支书记傅方权被捕后被秘密杀害。1943年7月入延安中央党校学习，中央党校六部党支部书记。1945年到《新华日报》社工作，任中共四川省委组织部部长。
解放战争中任中共中央城市工作部党务组研究员。后在川干队政治处工作一段时间，中共两郧地委组织部副部长，准备随军入川。
中华人民共和国成立后，任中共中央西南局组织部干部处长，秘书长、副部长兼直属机关党委书记，中共中央组织部财贸干部处处长、干部训练处长。1960年9月任中共中央组织部常务副部长兼秘书长。1978年再次出任中共中央组织部常务副部长，负责“老干部接待组”，明确提出要把接谈室装修好，配备沙发、准备茶水，营造“家”的氛围。1980年7月22日《国内动态清样》登载了“国家人事局在华东、东北、华北分片召开夫妻分居干部调整会议收到良好效果”的消息，胡耀邦在此件上批给陈野苹：“这是件大好事，只要有可能就要加以解决。什么问题控制得死死的，唱高调、耍态度，事不关己，高高挂起，这样的人做干部工作、人事工作、劳动工资工作不可能建立威信。”“这确实是个大问题，是关系解决一个相当数量的国家干部、职工的正当要求，调动他们的工作积极性，杜绝不正之风的大问题，必须予以应有的重视。过去我们没有可能加以解决，现在已经开始具备了一定的条件，愈往后愈有条件了。要有计划地分期分批加以解决，争取三到五年解决。”批示下达后立即引起各级党政领导的重视，为这项工作大开绿灯。1982年中共十二大上被选为中共中央顾问委员会委员。1983年2月以中顾委委员身份，接任宋任穷（任中央政治局委员、中央书记处书记，分管组织工作）中央组织部部长职务，实际上为「过渡」式人物；李锐任中组部第一副部长，是中组部唯一的中央委员。1983年5月28日，时任财政部部长王丙干将组建审计署选调干部缓慢的情况向姚依林副总理做了报告，并附了一张拟向中央各部选调12名司局级干部名单。姚依林副总理第二天就对报告做了批示：“野萍同志，丙干同志对中央审计机关架子搭不起来很着急，请你务必关心一下此事，至感。”5月30日，陈野苹对姚依林批给他的报告，又做了如下指示，“所提名单合适都调，不要讲价钱，在五天之内解决，不超过一星期，希望各部大力支援，调配局忙不过来，请经济干部局积极协助。”此后，有8名司局级干部服从组织安排到审计机关筹备组报到。1984年4月，卸任中央组织部部长职务，由乔石接任，改任中央组织部顾问。1987年中共十三大上，连任中央顾问委员会委员。
黄武雄

黄武雄 ，台湾数学家、教育思想家、教育改革者、文化评论与社会运动者、作家，笔名郑本、阿南、南迟、黄南、黄牧等，本名仲昭。曾任台湾大学数学系教授（1972–2011），专业微分几何。1970年代，为教育部编写数学教材，实地试教高中数学，巡回五十多所中学，讨论数学教育。另进行大规模的农村调查，了解剧变中的台湾农村，累积草根经验，同时在第二线支持台湾民主运动。1980-1990年代，提倡校园民主，筹备人本教育促进会，著书立说，为人本主义奠定理论基础。1990中期，发起民间教育改造运动，并倡议普设社区大学。2000年之后，倡议辟设环岛千里步道，涉足环境保护运动。同时持续笔耕，在思想、教育、数学与经济哲学方面，研究出书及发表论文。
生平与学经历.
黄武雄生于台湾新竹，父籍嘉义朴子。父亲黄集荣系日治时期知识份子，台北高等学校七年制（寻常科）毕业，进九州帝国大学修习德国文学，于第四年祖父黄柔严命辍学回台。母亲陈淑媛为日治时期代书陈招胜（妻卢氏）之女，受日治国民教育，并修习汉学。
1948年，黄武雄以本名黄仲昭入学，进丰原瑞穗国小，后随父母在西部平原南北迁徙，每年转校一次。1954年在台中大同国小毕业，考入台中一中，1957直升高中部。1960年保送进台大数学系。1966年赴美国莱斯大学数学研究所；1968年至加州大学Berkeley分校随陈省身、Kobayashi与Blaine Lawson做论文；1970年4月回莱斯大学取得Ph.D，旋即赴密西根Wayne州立大学任教两年。
1972年回台，由中央研究院与台大合聘，分别于1975与1976升任研究员及正教授。1983-1984，至史丹佛大学访问，并授课常微分方程。
1972–1973年间藉担任中研院数学研究所代理所长之便，申请研究计划，进行全省农村抽样调查。1974-5年间，替教育部编写高中数学实验教材，要求借调至彰化高中实地试教一年。1984年辞去中研院职务。1999年因创办永和社区大学自台大办理退休，翌年又回台大兼任，继续授课大域微分几何、变分法、椭圆微分方程。2011年退休。
社会互动.
黄武雄除经常获得专业研究奖助之外，对于教育文化与文学艺术有广泛的兴趣，以散文见长，1982年获中国时报文学/散文推荐奖。《童年与解放》一书列为1994年联合报年度十大最佳书籍，所画绘本《那里有条界线》得1997年小太阳奖。1991年与友人成立里巷工作室，策划拍摄影片《笑罢童年》，至全国各地巡回展出，讨论教育结构的关键问题，为1994年410教改运动铺路，该影片入选1993年世新年度十大纪录片。
除著书之外，黄武雄一生写过数百万的评论文字，强调自由、理性、人类一家与多元文化，反对极权主义、民粹主义与种族歧视。主张参与式的民主、保护环境、尊重事实、知识解放，在这些基础之上，争取每一个体的自由，发展人的想像力与创造潜能，使人类的创造文明永续。在道德问题上，反对泛道德论调，强调善包含于真之中。
思想与研究.
思想方面，主张人对世界的了解必须是整体。除开利益的纠葛与争夺之外，人对世界片面与断裂的认识，是世界纷扰不休的根源。著有《童年与解放》、《学校在窗外》等书，论述每一个孩子都有无限的潜能，更有参与世界的热情，不因先天条件不同而异。准确的说，每一个孩子天生都有三项创造性特质：掌握整体特征的能力，生之勇气与没有偏见。这些特质使每一个孩子都有无限发展的可能，除非它们受到压抑。从这理论，黄武雄试图揭露儿童如何学习语言的机制，并解决Noam Chomsky与Jean Paul Piaget两家关于儿童语言学习的历史争论。他认为儿童系透过掌握语音发生时的整体情境，尝试错误，了解字汇的涵义，亦即：用「整句/取代/试误」的创造性学习，代替大人依赖「单字/文法/组合」的分析性学习。黄武雄厘清人的自然能力与文明能力。自然能力是每个人天生都拥有的，是人想像力与创造力的基础。文明能力则植根于抽象。人的智商，检测的只是抽象能力，不是人能力的全部。文明的特征是抽象。抽象能力必须在文明社会中发展。
另一方面，黄武雄提出维生、互动与创造三项作为人类存在的根本趣向，以此诠释人存在的意义与活著的动力；批判「维生肥大症」，指出在资源丰裕的社会，维生肥大症压抑了人渴求互动与创造的存在趣向，这是社会与心理诸多问题的根源，也是教育从属于经济而变质的肇因。
教育理念.
在台湾的教育实践上，黄武雄著有《台湾教育的重建》、《教改中的左与右》、《教改怎么办？》、《教育四书》…等。主张释放孩子的心智，并解除教师与学生之间的权力关系，使得孩子基于前述天生拥有的(三项)创造性特质，得以自由发展，孩子对于知识的「创造性学习」，不应被大人惯性的「分析性学习」完全取代。在近著《教育四书》中、提出「起惑点」的概念，与「网路取材自学共学，教师退居咨询员的角色」，激发孩子内在的学习热情，以取代沈闷无效率的传统教学。
他主张学校教育必须而且「只须」做两件事。1. 打开孩子的经验世界；2. 发展其抽象能力。第三件事便是留白。
1994年4月10日所发动的410民间教改运动，提出；广设高中大学、落实小班小校、推动教育现代化、制定教育基本法等四大诉求，就是为了从结构面上，为每一个孩子铺陈有利的学习环境。
黄武雄厘清套装知识与经验知识。套装知识是知识的骨架，经验知识是血肉。人深入经验知识才会发展出理性与批判思考，共同经营合理与符合人性的世界。但学校教育只著重套装知识，在维生肥大的诱因下，借由套装知识把人分等分级分类，使知识工具化，使人的反思与自觉这重要的成分，从知识中抽离，这是世界纷扰不休的缘由。只有套装知识的灌输，没有经验知识的成长，造成人对知识普遍倦怠，亦发展不出内在一致的世界观。他又指出十八世纪启蒙时代，百科全书派认为知识普及可以增进人类福祉，但两个世纪以来，压迫与苦难仍然不断，战争四起，屠杀的惨剧此起彼落，根本原因是十九世纪以来，普及的国民教育与中等教育，只传授套装知识，把知识工具化，未能在教育领域内深化经验知识，培养独立思考的个人。人云亦云的人民，看不到社会共同的福祉，容易被操控，让集体意识膨胀，甚至附合独裁者与民粹领袖的意志，带来世界一次次深重的灾难与浩刧。
研究专长.
黄武雄数学研究的主要领域为微分几何，他厘清cmc曲面（surface of constant mean curvature）的凸性问题，提出其上extremal domain的普遍意义，并证明凹状区域如果存在则必然广大，或延伸至边界。在晚近的研究中，考虑cmc曲面上的变形域(deforming domains)，引入分析方法，提出set-continuity的概念，找到Jacobi场的结构性分布。同时，他在经济哲学方面有三篇重要的长篇论文，连续刊登在Social choice and welfare：针对Kenneth Arrow理性公共选择不可能的impossibility school，提出另类观点，认为该学派论点的根本问题在于其架构已经先天的排除了singularity的存在性。他重建新的架构，不先天排除singularity，因而证明理性公共选择并非数学的不可能。三篇论文分别深入Baigent, Chichilnisky与Arrow的主要论述，予以分析与批判，并建立容许理性公共选择的新架构。
教改争议.
410教改施行30周年，迄今争议不断，外界大多认为前中研院长李远哲要负起最大的责任。但李于2024年7月9日接受网路媒体专访时再度论及此事，直言广设高中大学政策，来自于曾经任教于台大数学系教授的黄武雄建议 。黄尚未对此事做出回应。
外部连结.
黄武雄教授网站－学术研究
黄武雄教授网站
王三槐

王三槐，清朝四川达州人。白莲教首领，曾参与川楚教乱。误信官府，招安后被凌迟处死。
简介.
巫师出身，曾随冷天禄学习经咒，《东乡县志》说：“王三槐，本邑人，素习端工（公），与人降神”。
嘉庆元年（1796年）九月二十一日，与徐天德在莲池沟起义，次日抵达丰城。王三槐、冷天禄合力攻陷东乡（今宣汉），踞张家观，为“东乡白号”。
嘉庆二年五月，乡勇罗思举、桂涵等攻破王三槐部，先后毙教徒数万名，王三槐与冷天禄、徐添德等残众一二千人逃至东乡中河。
南充知县刘清，素得民心。七月，王三槐为刘清所招降，随刘清过军门，即被四川总督勒保拿下。勒保宣称是自己攻下安乐坪。
皇帝敕命将王三槐押送北京，命令军机大臣等审问，嘉庆四年（1799年）王三槐在供词中提到「官逼民反」，嘉庆帝知道后受到很大震动。第二年被凌迟处死。
流浪少女娜儿

《流浪少女娜儿》（さすらいの少女ネル）是在东京12频道所播映的麒麟名曲浪漫剧场动画作品，改编自英国作家查尔斯·狄更斯的作品《老古董店》（"The Old Curiosity Shop"）。自1979年10月25日播至同年1980年5月1日，全26话。
故事概要.
19世纪初期的英国伦敦，有个经营古董店的老人崔恩特，因为生活贫困而向放高利贷的吉尔普借钱，但是借款的期限快到了又筹不出钱无法还给他。因此他只好带著孙女娜儿，逃到他死去儿子的妻子罗莎(娜儿的母亲)与孙子马里欧(娜儿的哥哥)所住的家里去。但是，却已经没有人住在那个地方了。在遇到附近的村人时问了之后，得知罗莎他们在离开这个家之前留下「到乐园去」这句话。因此崔恩特与娜儿以乐园为目标而继续旅行著。
但是，这一路上的旅程并不是非常平稳的。放高利贷的吉尔普与他雇用的律师布莱斯执意追赶的娜儿他们。吉尔普想要拿回被娜儿拿走已经作为抵押的音乐盒(他的目的不仅仅是只有这个，在这里是为了割爱)，布莱斯为了和娜儿结婚决定要追回崔恩特他们。
但是，追赶他们的不是只有吉尔普他们而已，在崔恩特的店里工作的少年齐特与神秘男子他们，也一起追赶著崔恩特与娜儿他们。
持续了半年的旅行，娜儿他们到达了爱尔兰的北部。在这里吉尔普死在这里并沉入海底，而布莱斯被逮捕了。好不容易娜儿与崔恩特他们到达了乐园这里。打算以满心喜悦的心情见母亲与哥哥的娜儿，只是没想到听见了非常震撼的事实，而赶上娜儿他们的神秘男子的真面目也立即揭晓……。
备考.
作品中的BGM里有使用『绿袖子』、『伦敦桥』、『庭院的千草』的英格兰、苏格兰、爱尔兰等等的有名民谣。
卢荫溥

卢荫溥，字南石，号霖生，山东德州人，清朝大臣，历乾隆、嘉庆、道光三朝，从政五十余年，历任吏、户、礼、兵、刑、工各部尚书。
生平.
乾隆三十二年（1767年）卢荫溥九岁，祖父卢见曾因「两淮盐引案」死于狱中，家产被籍没，子孙连坐，父亲卢谦被充军，卢母带卢荫溥回外祖父家。三年后，大学士刘统勋才能为卢见曾昭雪。
乾隆四十六年（1781年）中进士，点翰林院庶吉士，三年后授翰林院编修，为掌院阿桂激赏。
乾隆五十九年（1794年）往山西主持乡试，充任副考官。
乾隆六十年（1795年）提督河南学政。
嘉庆六年（1801年），任军机章京。
嘉庆十三年（1808年），升鸿胪寺少卿，次年，迁光禄寺少卿。
嘉庆十六年（1811年）大学士戴衢亨病逝，帝以卢荫溥「诸习枢务，数奉有劳」，加四品卿衔，命在在军机大臣上行走。不久迁通政司制使、光禄寺卿、通政使、内阁学士兼礼部侍郎、文渊阁直阁事、兵部、户部侍郎。
嘉庆十八年（1813年），天理教首领林清派二百余人潜入紫禁城与清军激战，是为天理教之变。当时嘉庆帝在热河狩猎，卢荫溥「夜半闻报」，即「面进机宜」，回京后，在军机处「夙夜勤劳」、「赞襄机务」，调遣各地清军镇河南，镇压李文成动乱。
嘉庆二十三年（1818年），擢礼部尚书兼国史馆总裁，旋调兵部尚书兼署刑部尚书，加太子少保衔。同年秋，授户部尚书兼吏部尚书。嘉庆二十五年（1820年），嘉庆崩于热河避暑山庄，卢荫溥偕托津，戴均元撰写遗诏，旋遭大学士曹振镛密奏道光帝，指军机拟遗诏犯了「重大错误」，错撰清高宗的出生地点。道光帝大怒，严惩托津、戴均元降四级留任，逐出军机处；卢荫溥降五级留任，仍在军机大臣上行走，旋调工部尚书。
道光元年（1821年），任吏部尚书兼顺天府尹。同年，道光以「职任较繁」罢去卢军机大臣之职。道光七年（1827年）兼任协办大学士。道光十年（1830年），升体仁阁大学士。道光十一年（1831年），充文渊阁领阁事。
道光十三年（1833年），以病乞休。道光十九年（1839年）卒，赠太子太师，谥文肃。
1999年东帝汶危机

1999年东帝汶在公民投票后决定独立，随后爆发了1999年东帝汶危机。公投结束后，一些反对独立的激进分子以及受到印尼军队支持的东帝汶亲印尼民兵部队开始对平民发动袭击。暴行很快发展成为以首都帝力为中心的全国性骚乱。据信，大约有1,400人在此次事件中丧生。一批得到联合国许可的、以澳大利亚国防军为主的东帝汶国际部队（INTERFET）进驻东帝汶并展开维和行动。
公投.
1999年，迫于来自于原宗主国葡萄牙等欧盟国家和其他国家强烈的国际压力，印度尼西亚政府决定于8月30日举行公投决定东帝汶的未来。多达78.5%的投票者选择独立，否决了使东帝汶成为印尼一个自治省（即东帝汶特别自治区）的提议。
暴乱.
在公投结束之后，受到印尼军队支持的东帝汶亲印尼民兵部队，以及一些印度尼西亚的军人对东帝汶发起了报复性的暴力和恐怖袭击。大约1,400名东帝汶人被杀，三十万人被迫以难民身份逃往印尼西帝汶。全东帝汶绝大多数的基础设施，包括住房、灌溉系统、供水系统、学校以及几乎所有的供电网络均被破坏。对此事件，诺姆·乔姆斯基描述到：“在短短一个月的军事行动中，近2,000人被杀害，数百名妇女和孩童被强奸，四分之三的人口被迫流亡，75%的基础设施被摧毁。”
国际部队.
葡萄牙、澳大利亚、美国和其他国家的积极分子不断向印尼总统哈比比施压要求其接受国际维和军。马来西亚首相马哈迪·莫哈末呼吁印尼遵从东帝汶人民的意愿。最终美国总统比尔·克林顿向仍处于亚洲金融危机阴影下的印尼政府发出威胁，声称要取消国际货币基金组织的贷款。印尼政府迫于压力，同意撤军并允许多国部队进入东帝汶稳定局势。由于联合国当时没有能力直接与暴乱份子作战，在安理会1264号决议中，联合国授权建立一支多国军事力量（即，INTERFET）以进入东帝汶展开维和行动。1999年9月20日，以澳大利亚为首的国际部队进驻东帝汶，并最终平息了持续近一个月的暴乱。
草市镇 (衡东县)

草市镇是湖南省衡阳市衡东县东南部的一个镇。原属衡山县，1966年衡东县设立后归属衡东县。该镇在明时期曾设立巡检司，目前仍是周围一个大的传统集镇，以春分大场最为有名。
2015年11月18日，草市镇、高塘乡成建制合并设立草市镇。
行政区划.
草市镇下辖以下地区：
钻石王牌

《钻石王牌》（ダイヤのA）是寺嶋裕二创作的棒球漫画，在《周刊少年Magazine》2006年第24号开始连载。而漫画目前分成两部，第一部(ACTI)在2015年第7号完结（2015年1月14日），之后在第10及11号出番外篇。第二部（ACT II）则从2015年第38号开始连载至2022年第48号。
概要.
此部作品采用「棒球留学」的强校背后的努力，与其他作品凸显主角、球队为弱小的球队不同。作为主角舞台的青道高中，由其校园环境与校舍中「人间是宝（人间是宝）」与「今日学习（今日学べ）」的匾额，推测是以做为基础来创作的。本作第53回（平成19年度）小学馆漫画赏少年漫画部门得主（同时也是周刊少年Magazine连载作品中头一位获得此奖赏之作品），也于第34回（平成22年度）讲谈社漫画赏少年部门受赏。
电视动画.
日本于2013年10月6日播出，台湾于同年12月1日在台视首播。第二季紧接在第一季之后播出，两季皆是原作第一部的内容，并以稻实战前后（夏、秋季大赛）作划分。SECOND SEASON并非指原作的第二部（actII），而是自稻实战后直至原作第一部结尾。第三季动画(actII)于2019年4月2日播出。
OVA.
收录于原作漫画单行本第一部第44卷、45卷、46卷及第二部第4卷、5卷的DVD附录限定版中。
戴均元

戴均元，字修原，号可亭，江西南安府大庾县籍，江南徽州府休宁县隆阜人，清朝政治人物。
生平.
太仆寺少卿戴第元之弟，湖北学政戴心亨、体仁阁大学士戴衢亨之叔。乾隆三十三年（1768年）戊子科江西乡试举人，乾隆四十年（1775年）乙未科二甲第二十五名进士。选翰林院庶吉士，散馆授编修，历任四川学政、鸿胪寺、光禄寺、大理寺、山东学政、刑部、户部、吏部侍郎、都御史、礼部尚书、吏部尚书、管理三库大臣、协办大学士、上书房总师傅、文渊阁大学士、实录馆总裁、太子太师。嘉庆二十三年（1818年）在军机大臣上行走。嘉庆二十五年（1820年）嘉庆帝崩，戴均元与托津、卢荫溥撰写遗诏，因有「高宗降生于避暑山庄」之语，大学士曹振镛指军机拟遗诏犯了「重大错误」，道光帝严惩戴均元降四级留任，逐出军机。道光元年（1821年）与庄亲王绵课、协办大学士英和监修宝华峪万年吉地。道光七年（1827年）陵寝完工，孝穆成皇后入葬。翌年，地宫渗水一尺七寸，帝震怒，严谴在事诸臣，褫戴均元职，逮京治罪，拟重辟，念其耄老，免罪释归。道光二十年（1840年）卒于故居，享耆寿九十五岁。与兄长戴第元，侄戴心亨、戴衢亨等并称“西江四戴”。
家庭.
子戴诗亨，户部郎中，侍养在籍，年近八十，依依膝下如婴儿，人呼为小莱子。
保罗·吉尔伯特

保罗·布兰登·吉尔伯特（Paul Brandon Gilbert，）是一名美国吉他手。其出名的作品有早期与神秘竞速者以及大先生乐队合作的作品，以及后来的乐器演奏唱片。他目前的妻子是日裔的Emi，其自2007年起以键盘手的身分跟随保罗一起做巡回演出。
影响以及风格.
谈及对其的影响，保罗提及过多个艺术家及团体，包括东尼·艾欧密、Alex Lifeson、吉米·佩奇、Robin Trower、犹大圣徒、Akira Takasaki、吉米·亨德里克斯、Kiss合唱团、范·海伦、Randy Rhoads以及雷蒙斯合唱团。他也十分喜爱沙滩男孩以及披头四乐队。他在Space Ship 现场版DVD中曾指出过乔治·哈里森是他最喜爱的吉他演奏家之一。吉他世界杂志将保罗列为世界上演奏速度最快的50位吉他手之一，入选的包括Buckethead、Eddie Van Halen以及Yngwie Malmsteen这样的传奇人物。