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谢启大

谢启大，是中华民国政治人物，曾是新党籍立法委员。
家庭背景.
1949年（民国38年）出生于江西上饶，并于同年移居台湾，是安徽繁昌国大代表谢鸿轩的女儿，弟弟为谢启刚。
生平.
求学时期.
1967年毕业于台北市立女子师范学院(今 台北市立大学博爱校区)。
教师生涯.
1970年，转任台北市吴兴国小教师。
在职进修.
1975年于国立台湾大学法律学系第二部(夜间部)毕业，并于1980年考入司法官训练所第18期，在1984年取得国立台湾大学法律学研究所硕士学位。
转换跑道.
1981年，担任宜兰地方法院法官。1982年，调新竹地方法院法官。1989年，因不满吴苏案判决，曾请辞抗议，但之后接受慰留，继续留在新竹地方法院。
1991年，转任台湾高等法院花莲分院法官。
投入政坛.
1992年，在高新武支持下，以无党籍参选，击败国民党籍候选人，选上中华民国新竹市选区的立法委员。1993年加入新党。
1995年，选上中华民国台中市选区的立法委员。任内，曾为《民法亲属编施行法》第6条之1修法之提案委员之一，而该条文可说解决了《民法亲属编》于1985年间夫妻财产制修正后实务上运作之部分问题，并维护两性平权。
1998年，以新党籍选上中华民国台中市选区的立法委员，主持SET电视台节目《凡人启世录》。
2001年，当选新党主席。
反核四.
谢启大是少数持续抱持反核四立场的泛蓝政治人物，陈水扁当选总统后停建核四时、许多泛蓝政治人物支持核四、但她却愿意替停建核四辩论。
她在1990年代对核四的批评，在2011年后广为人知，并成为反核四的重大理由：核四的设计者（奇异）、整合者（台电）、顾问公司（石威公司）、下包商能力都不足，核四的安全性低于其他核电厂。
参选新党主席.
2017年，谢启大准备参选新党主席，但其新党党证先前遗失，新党全委会与廉勤会决议以谢启大补缴近期党费之日视为入党之日，发给党证，认定谢启大入党日期为2017年6月8日，导致谢启大因党龄不足，无法参选新党主席。而谢启大则称自己参与新党运作24年从未缺席，并两次起诉新党主席郁慕明，皆败诉。
争议.
曾文惠私运美金案.
在2000年中华民国总统选举时，谢启大在国民党支持者前指控时任国民党主席、总统李登辉之妻子曾文惠女士私运美金赴美国，遭美国海关退运。曾文惠提起诽谤官司，法院判决谢启大有罪，刑事部份徒刑3个月，可易科罚金。民事部份，更一审判决需登报道歉，仍然上诉中。谢启大在被起诉前，竟离开台湾至中国大陆居留，躲避服刑。2003年11月30日，回到台湾，拒绝缴纳罚金，入狱服完刑期，并针对此事出书。
2014年，在卸任检察总长前夕，黄世铭为谢启大在私运美金的民事诉讼，提起非常上诉，认为此事可受公评，但被最高法院判决驳回，最高法院认为此事已经过详细调查，无违法疏失之处。
酬庸争议.
2014年5月，台湾媒体报导移居中国大陆十年的谢启大，于2013年回到台湾，并在7月时进入台北市政府担任秘书处的专委。由于谢启大将满65岁，依照《》第27条规定："「已届限龄退休人员，各机关不得进用。」"，于是台北市政府聘用谢启大的事实引发争议。同月5日，谢启大的胞弟出面接受记者访问，表示谢家父亲在生前为每个子女一人购置一件房产，谢启大自己在北京、上海、桃园县等地都有房产，呼吁姊姊「别赚不该赚的钱」。谢启大本人则回应：「不要扯到爸爸，我不是退休，我是再出发。」并表示自己问心无愧。
被报导两项违法.
2014年5月7日，台湾媒体又报导谢启大曾请假去法院替人打官司，而依照《》第31条规定："「律师不得兼任公务员。」"；此外，还曾在请假期间上中国凤凰卫视《一虎一席谈》节目当来宾，并因此领取报酬。但根据中华民国《》第14条规定："「公务员除法令所规定外，不得兼任他项公职或业务。其依法令兼职者，不得兼薪及兼领公费。」"。
其长官、台北市长郝龙斌对谢启大身为公务员，却至中国大陆兼差上节目的行为，表示「不恰当，完全不能接受」。
被要求弹劾与检讨去留.
7日，民进党籍台北市议员徐佳青向监察院检举北市府滥权、图利个人，要求监察院查明违失，依法纠弹。而台北市议会也在同日召开专案报告，讨论谢启大晋用案，以及其负责督导妇幼保护业务内之八岁女童饿死案，此日谢启大请假，不对外界回应。
辞职.
2014年5月8日，谢启大宣布，已在7日口头请辞北市府专委职务，放弃领取退休金。市长郝龙斌在8日上午已同意。
同志蟑螂说.
2016年11月24日，她说(影片)，法务部研究各国同性伴侣的状况，并没有把实行同性婚姻的骨牌效应也纳入，很多人说「这是少数」，但「如果我看到一只蟑螂，不表示只有一只蟑螂，牠后面有几百只蟑螂」，代表当这个事件出来的时候，后面有非常多隐性的状况没有分析。
其他.
谢启大曾因指控时任国民党主席、总统李登辉之妻子曾文惠女士私运美金赴美国，遭美国海关退运。曾文惠提起诽谤官司，法院判决谢启大有罪，遭诽谤告诉判刑，但离境三度传唤不到，遭台北地检署通缉，后移居中华人民共和国北京市，并任中国国际经济贸易仲裁委员会上海分会「首席仲裁员」。
谢启大曾在2000年时，指控李登辉的太太曾文惠女士私运美金赴美国遭美国海关退运，因而被提告诽谤官司，一度离开台湾躲避风头后，终回台湾服完刑期。这批被谢启大指称的以麻绳捆绑的美金现钞，经美国银行在台湾的分行追认，使谢启大难逃坐牢的命运。
2012年2月，谢启大替曾被提报流氓的前立委罗福助（因涉炒股案遭限制出境）作证，称「罗不会逃亡」；结果罗福助之后疑似逃亡中国大陆，让谢相当难堪。
2016年2月，谢启大参加壹电视政论节目《正晶限时批》谈到二二八事件时引用从国史馆借出的史料著作指出，《毙俘自新暴徒统计表》中显示，基隆击毙台人19人、台北11人、新竹3人、中部7人、南部0人、东部3人，228军队清乡死亡人数一共击毙43名台湾人，俘虏585人，送交自新3022人。谢启大向在场其他来宾表示，这份资料可以被认为是捏造，但谢补充说，当时军队必须向上呈报清乡成果与相关数字，且当时国民党政府是统治者，「没有必要造假」。
2007年亚洲冬季运动会冬季两项比赛

2007年亚洲冬季运动会的冬季两项赛事由2007年1月29日至2月2日于北大湖滑雪场举行，共设7个小项，当中男子的估了3个小项，女子的4个。
男子.
10公里.
子条目：2007年亚洲冬季运动会冬季两项比赛—男子10公里
20公里.
子条目：2007年亚洲冬季运动会冬季两项比赛—男子20公里
4×7.5公里.
子条目：2007年亚洲冬季运动会冬季两项比赛—男子4×7.5公里
女子.
7.5公里.
子条目：2007拿亚洲冬季运动会冬季两项比赛—女子7.5公里
10公里.
子条目：2007拿亚洲冬季运动会冬季两项比赛—女子10公里
15公里.
子条目：2007年亚洲冬季运动会冬季两项比赛—女子15公里
4×6公里.
子条目：2007年亚洲冬季运动会冬季两项比赛—女子4×6公里
标茶町

标茶町位于北海道钏路综合振兴局川上郡的町。来自富山县和长野县的满蒙开拓团遣返者，在二战后大多数移居至此。
町名是来自阿伊努语「si-pet-ca」（分别为大・川・岸的意思），阿伊努语研究者山田秀三表示，自阿伊努时代以来，该地区就是连接现在的钏路、标津与斜里的交通枢纽，推测是因为钏路川而得名。
地理.
标茶町为日本全国第六大的町，于钏路市中心东北方约40公里，钏路川由北向南穿越辖区。周围为环山包围形成盆地，南部有钏路湿原，全湿原面积为18,290公顷，其中约65%位于标茶町内。
产业.
当地主要产业是酪农业，昭和时代开始了相关产业活动，部分饲养乳牛的农场主开始将生乳加工制成奶油及奶油等乳制品，并在钏路出售。近年虽然农场数量逐年减少，不过乳牛数量反而增加。旅游方面以南部的塘路湖为中心，观光火车方面目前有钏网本线的「ノロッコ川汤温泉号」以及冬季限定的「SL冬の湿原号」停靠标茶站。
传统中国沙皮犬

传统中国沙皮犬起源于中国南方广东省，可追溯至汉代，有二千多年的历史。在发掘一些汉代时期的墓穴，经常都会发现类似传统中国沙皮犬型态的陶俑（陶犬）出现。在1920年代广州，被人们用作为斗狗。特性是：狩猎性强、灵活、弹跳力特强。外貌上，有一双覆盖着头部的耳朵，头额有轻微皱纹，在眼旁有一皱折延伸至腮前，有如猕猴一样。嘴部坚实，颈部皮肤松弛。
1960年代，为了增强斗狗特性，混入拳师犬、斗牛犬、斗牛獒、斗牛梗，而造成一个新品种，变成一般人认识的肉嘴沙皮狗，及被人误作为真正的中国沙皮犬，更被英国金氏世界纪录误列为最珍贵犬种。为不想再被人们误解，所以加上传统两字，以兹识别。传统中国沙皮犬曾经接近绝种边缘，后得到拯救。
性情.
沉静独立，聪明勇敢，对家人尤其主人极为忠心，对陌生人保守。
名犬.
黑仔，第一头参加狗展的中国沙皮犬，牠生于澳门，由香港社会名人韦基舜先生购买到香港，当年韦先生同时饲养一代名犬斗牛獒（果种），黑仔每次参赛都由韦先生亲自牵引，牠自1959年连续五年荣获总冠军。
杰维斯湾领地

杰维斯湾领地（Jervis Bay Territory）是澳大利亚的联邦直辖领地。杰维斯湾领地是非自治领地，由联邦政府直接管辖。由于杰维斯湾不属任何一州，因此在联邦议会的选举中，居住在杰维斯湾领地的居民选举众议院时算作首都领地西北部的芬纳选区选民，选举参议院时算作首都领地选民。
现时杰维斯湾领地的人口数只有611人（2001年人口调查）。杰维斯湾是一个南北16公里长，东西10公里宽的天然港，位于悉尼以南150公里。
历史.
1915年，联邦政府向新南威尔士州购买位于杰维斯湾的土地，以作为澳大利亚首都领地的港口及海岸线，新南威尔士州遂按照宪法将杰维斯湾地区划出，上交予联邦政府。1989年前是一直是首都领地的一部分亦为其飞地，直到1988年首都领地取得自治权，才改由联邦政府领地部（Ministry of Territories）管辖。
行政.
虽然名义上是独立领地，但行政以至法律上皆依首都领地。
塘雅镇

塘雅镇，是中华人民共和国浙江省金华市金东区下辖的一个镇。位于金东区中部，面积53平方千米，人口2.45万，镇政府驻塘雅自然镇。
塘雅镇下辖下列村委会（自然村）.
现辖：
黄古塘.
黄古塘，位于中国浙江省金华市金东区塘雅镇的自然村，东接溪干村，南临东阳江，西邻马头方村，北接杨桥头村，人口0.5千，村民以陶、严两姓为主。村前有一左一右两个池塘，呈黄牯牛角状，故名。黄古塘村是种植葡萄的专业村，全村共有400多亩葡萄，主要品种为巨峰和藤稔。
村名用字演变：道光《金华县志》写作“黄顾塘”；光绪《金华县志》写作“黄牯塘”；七十年代地形图写作“黄古塘”。
根据清同治辛未年(1871年)重修的《固塘陶氏宗谱》卷之一，黄古塘陶氏辈分的字谱如下：
「尊千万仍原，福拳付惟顺，旺昊斌栢瑛，琼瑶珪璟琇，琚琏瑞琩珍，琮璜琦珖琡，璋珂珠玉环」
清代经学

清代经学主要关注在文字学、声韵学、训诂学、校勘学（或称为校雠学）上的研究，对于义理的探讨比较少见。
清初学术风气.
有清一代学术始于明末对于理学末流的反动，明末清初学者对于明代政治腐败、学术没落提出了许多见解，其中顾亭林提出了反本归源的看法：「古今安得别有所谓理学者？经学即理学也。」（出自全绍衣的《亭林先生神道表》），他在《与施愚山书》中就曾经说过：「古之所谓理学，经学也。」试图回复经学研究，使得理学不至于流于空谈心性，他的著作开了之后清朝对于训诂考据研究的先河。
颜习斋则更进一步抨击宋代理学，认为「好读作、损精神」，强调对于礼制的操行，他的弟子李恕谷说得更为明确：「圣道惟礼可以尽之。」（颜氏学记）颜李学派便为考定礼制之滥觞。
即使是史学大家黄梨洲也认为：「受业者必先穷经。」（出自全绍衣的《梨洲先生神道表》）但他主张调和经史的精神，由于清代的政治迫害而不能彰显，清代学术最终还是钻入了故纸堆中，决口不谈义理。
紫葳科

紫葳科（学名：Bignoniaceae）为真双子叶植物唇形目的一科，约有110属共约650种，有乔木、灌木和藤本植物，只有少数是草本，广泛分布在世界各地热带和亚热带地区，在北美和东亚温带地区也有分布。
分类.
克朗奎斯特分类法将紫葳科分入玄参目，2003年的APG II 分类法将玄参目和唇形目合并。
用途.
大部分为栽培观赏植物，也有部分木材用树的种类。
杨仁福

杨仁福，台湾阿美族政治人物，曾任中国国民党平地原住民选举区第4至7届立法委员。
廖国栋

廖国栋（，），中华民国政治人物，台东县东河乡都兰村人，阿美族人，高雄医学大学医学系毕业，专科医生，在东海岸、离岛及纵谷线行医执业服务二十余年。平地原住民选举区第5至10届立法委员，中华民国青溪总会第十任理事长，救国团台东县主任委员。曾任职国民党立法院党团总召集人、国民党立法院党团书记长、国民党中常委、立法院厚生会会长、第三届国民大会代表、中华海峡两岸医疗暨健康产业发展协会理事长、中华两岸少数民族知识经济交流协会理事长、中华民国原住民知识经济发展协会理事长。
2022年7月6日立委集体涉贪案法院一审宣判涉案立委均有罪，其中廖国栋判刑8年6个月、褫夺公权4年。
生平.
个人背景.
廖国栋（阿美族名称：Sufin Siluko），台湾台东县东河乡都兰村人（都兰部落），1955年1月8日出生于农村家庭，共有12位兄弟姊妹，家中排行第九位，自幼失去双亲，七岁时母亲因难产早逝，九岁时父亲因病过世。阿美族是属于母系社会，因而由姐姐们养育成长。幼年时期因家境贫寒，经常靠基督教长老教会救济度日，因而与教会结下不解之缘，国小时成绩优异，毕业时因为贫穷，亦无法报考初中；那一年，是考初中的最后一届。
国小毕业后原计划与哥哥们一样，当远洋船员，有幸经由花莲北埔「基督教芥菜种会」习艺所名为「垫脚石计划」的全额资助补习与打工一年。1968年，台湾开始实施九年国民义务教育开办，顺利就读都兰国中。国中时期成绩优秀，靠领奖学金填补家用，高中除了考上台东中学外，同时以考上淡江中学（私立淡江高级中学前身）以公费奖学金资格就读。高中毕业后，考上台北师范大学，隔年甄试考上「台湾省山地暨离岛地区医护人员养成计划公费生」。高雄医学大学医学系毕业后，历任台东县延平乡、海端乡、兰屿乡及长滨乡、成功镇卫生所的主任兼医师、台东卫生局医政课长、台东基督教医院主治医师、东宁诊所院长。
家庭.
2016年1月27日，立法委员廖国栋与夫人国际兰馨交流协会台北美伦会陈姿伶会长，关怀及访视八仙尘爆受害者其家属，由国际兰馨交流协会中华民国总会捐助合计816,000元，协助受害者减轻生活及复健的负担。
2017年12月30日，立法委员廖国栋与陈姿伶女士伉俪，结缡32年来，长期投入社会公益活动。廖国栋夫妇是虔诚的基督徒，平时生活将基督教的信、望、爱及奉献精神融入其中，荣获联合国世界和平妇女会台湾总会颁发全国幸福家庭表扬。
医师生涯.
1991年，担任台东县长滨乡卫生所的主任兼医师时，获颁第一届中华民国医疗奉献奖。
从政.
1996年3月，代表中国国民党台东县平地原住民选举区当选第三届国民大会代表。
2001年12月，代表中国国民党当选第五届平地原住民选举区立法委员，并连任五届，后因身体因素放弃连任。
2003年2月，代表中国国民党推动两岸少数民族文化交流活动，每年率台湾原住民学子进行文化访问交流迄今。
2009年11月，陆续当选中国国民党第1、2、4任，第19届第1、3任中常委。
2014年7月，中国国民党第八届立法院国民党团第七会期书记长。
2016年7月，当选中国国民党立法院党团总召集人，其中35席立委中共34人领票，由其获得20票、陈学圣13票，1人投废票。
2017年12月，因地方劝进声音不断，廖国栋正式宣布参加2018年台东县长选举与现任议长饶庆铃角逐大位，经过党内两次协商，双方同意采用全民调方式进行党内初选，隔年1月初选结果公布，双方民调仅差2.3%落败，转而全力支持饶庆铃赢得胜选。
政策理念.
政策说明.
廖国栋由医转政后，全身投入台湾原住民法政建构立法工作，经过二十几年来的努力，已初见成果，然而还有更多攸关原住民权益与法案仍是未竟之路，等著一一克服与实现。为因应社会发展潮流，原住民未来各项政策也须与时俱进，在｢母语教育复育、恢弘文化艺术、发展产业经济、完善交通建设、偏乡医疗照护、都会权益再造、土地及海域权、原住民自治权｣等面向缺一不可，廖国栋将以八大核心政策为主轴，戮力争取原住民权益保障与发展需求，所谓的原住民之主体性与正义追求，便自然而然孕育而生。
争议.
反对前瞻基础建设，扛议事桌冲撞主席台.
2017年4月26日，立法院审议《前瞻基础建设计划特别条例草案》，廖国栋、黄昭顺、颜宽恒等立委阻止宣读条文，廖国栋扛起议事桌欲冲撞主席台，后来更满场乱泼水。
SOGO经营权争议案.
2020年8月，疑似卷入受贿争议。因李恒隆企图夺回SOGO经营权，涉嫌透过白手套郭克铭等人行贿其与苏震清、陈超明、徐永明等多名立委，透过公司法修法或举办公听会，施压经济部官员撤销太流增资登记。台北地检署于民国109年9月间依贪污治罪条例等罪嫌起诉苏震清等人。
2022年7月6日，台北地院依贪污治罪条例等罪判廖国栋8年6月徒刑，全案可上诉。
光电贿赂案.
廖国栋在担任立委期间，涉嫌收受光电业者贿赂并施压公务机关以推行绿能计划。检方以贪污起诉廖国栋，但廖国栋则称不知情。
轶事.
廖国栋非常喜欢唱歌，对音乐充满热情，年轻时音质很特别。从国中到高中，除了有四重唱及合唱团的历练；大一时又特别去学声乐，就读高医时曾经参加过个人独唱比赛拿到冠军，也参加过校园民歌比赛获得第二名。大三时候，还参加过第一届金韵奖比赛，总决赛当天，因为吉他一条弦断了没有得名。事后主办单位「新格唱片」的董事长还说：「拜托大家，乐器要准备好。」当医生之后，只能利用空暇之余唱歌，就连参加喜宴，都会想高歌一曲，大家经常笑他是卡拉OK王子。
郑国忠 (1956年)

郑国忠，中华民国政治人物，民主进步党籍，首位以牧师身份从政的政治人物，曾任台湾省议会议员、立法委员、台南市政府新闻及国际关系处处长、台南市政府民政局局长。
郑国忠于台南神学院神学系毕业，并于美国芝加哥神学研究院获得（Chicago Graduate School of Theology）神学硕士及澳洲南昆士兰大学企管硕士学位。
1988年，郑国忠在台南县新化镇台湾基督长老教会口埤教会担任牧师，并在口埤教会开办台湾基督教城乡宣教协会草根组织课程，进行「」（URM）训练，当时口埤教会外时有情治人员监视，郑国忠却因此与农民及劳工有了更深层的互动。1994年，郑国忠代表民主进步党参选第十届台湾省议员当选，随后又当选第五届、第六届立法委员，并组织台湾-加拿大国会议员联谊会，致力于台湾和加拿大的外交工作。
立委选制修改后(单一选区两票制)，郑国忠随即退回幕后，专心致力于基层组织训练工作，包括URM(Urban Rual Mission)-城乡宣教训练，组织群众，争取权益、OST(Open Space Technology)开放空间技术，以及TPN(Third-Part Neutral)中性第三者，并致力于非暴力群众运动的抗争，和其老师林哲夫教授积极投入群众基层训练工作，致力于农民、劳工、妇女、青年、原住民等组织工作。
身为基督长老教会牧师，郑国忠一生致力于人权的维护。他深深体会，建立一个「强者公义、弱者安全」的社会，是他一生努力的目标。因此在台湾面临同性婚姻议题的关键时刻，他选择和同志站在同一阵线，甚至陪同同志团体前去拜会蔡英文总统，虽然遭致同是长老教会牧师的攻击，但并不能改变他对同志人权的坚持。
外部连结.
立法院
市村铁之助

市村铁之助为美浓大垣藩出身的新选组队士。
铁之助新选组入队时之时代变化.
1854年（安政元年）出生、是大垣藩士市村半右卫门的第三个儿子 。1867年和哥哥辰之助一同加入新选组，成为土方岁三的附属。土方评价铁之助「好胜，性亦怜悧」。1868年，鸟羽伏见之战战败后，随新选组离开京都, 撤退到江户。在江户，新选组作为「甲阳镇抚队」在甲府一战，但是又一败涂地 。之后哥哥辰之助脱队，但铁之助留了下来，同新选组北上转战到会津藩、福岛、仙台藩至箱馆。
箱馆脱逃.
1869年箱馆战争时，作为土方小姓的铁之助有着和土方一起战死的精神准备，但喜爱铁之助的土方以托遗物为由命令铁之助逃脱箱馆。铁之助逃过官军的包围，在3个月后到达日野佐藤彦五郎（岁三的姐夫）家 。之后的2, 3年时间，佐藤家收留铁之助，教他剑术学问 。后来铁之助回到老家, 与哥哥团聚。
铁之助从此的事迹不详。有消息人士说他在1873年因病逝世于大垣 ; 有消息人士说他参加了政府军，在1877年战死于西南战争战场上 。
H级战列舰

H级战列舰是纳粹德国海军在二战时期计划建造的战列舰。
介绍.
H级战列舰（H Klass），为1939年1月海军元帅埃里希·雷德尔交于希特勒的报告（Z计划）所提到的方案，并且是为该方案中的核心——主力舰，于同月18日获得希特勒批准执行。
关于H级战列舰的得名，一些英日文网站多有附会为首舰命名为「兴登堡」号（Hindenburg）而得名，更有言之凿凿者称其二号舰命名为「鲁登道夫」号者，中文媒体也多有追随者。实际上，该级战列舰从未正式命名，取其首舰的建造序列号H，称之为H级战列舰。由于该级舰建造工作开始后不久就因为战争爆发而中断，所以德国海军对该级舰设计一直在进行修改。从1939年开始，每年德国海军都会提出改进后的新的H级战列舰设计方案。这些H级设计方案通常以提交的年份加以区分，从最初开工时的H39方案一直排到1944年的H44方案。有人将H39-H44附会为6艘H级战列舰的编号，完全是对德国海军各种编号规则的无知造成的误解。且希特勒也曾在非正式的访谈中提及，他不倾向于将第三帝国相关的名字当成舰船名称，若损失该舰只，可能会严重影响人民的信心（比如「德国沉了」），所以他本人更喜欢像格茨·冯·贝利欣根或乌尔里希·冯·胡滕的舰船名字，至少不会影响民心。借由此次访谈，上述谣言便不攻自破。
由于计划中建造的舰船过于庞大，导致有空间制造该方案的船坞仅有4区。于是海军部先行建造H39 (H) 与H41 (J) ，先后于1939年7月15日与9月1日开始安置龙骨，但随著战争的爆发，使得前两艘的建造暂停，H41之后的建造也被无限推迟，时人传言在战争结束前都不会开工。至于H40为何被跳过? 主因是就算计划A与B，仍无法满足希特勒的要求，使得最终于1941年放弃方案，改去研究已安置龙骨的H41。
H41是H舰设计中最后一艘相对比较现实的方案舰船，因为其有参考实际海战的情况，并灵活改进，持续到1942，并预定当年开始建造，结果旧船厂合同过期，新船厂接单后将其推延至1945年以后。更糟糕的是，随著大型战列舰设计的专职团队解散，「设计研究」工作被交给了海军生产协调委员会「业余进行」。1942年8月，海军建造处的H41方案设计工作告一段落，然而，直到战争结束，其都未有复工的消息。同样已暗置龙骨但停工的H39，自当时起已无下文。鉴于原设计团队被调去研究新型U艇，且H39的合同照理说也已过期，因此她的下场推测是1941年后被拆解，拆下来的零件作为制造U艇原料来源。
不久，希特勒对德国海军又提出新的巨型战列舰设想。新设想取消了一切对于火炮口径、舰体尺寸和排水量的限制，而设计要求也是笼统而庞大的。新的要求在1942年到1944年间催生了多个设计方案，这些方案按照年份以H42到H44命名。值得注意的是，无论是雷德尔元帅还是他的继任者邓尼茨，都从来没有过问这些方案。而参加这些所谓“方案设计”的人员也并非专职，他们往往有着更多更重要也更紧迫的任务。实际上，德国海军对H42之后的所谓「设计」几乎毫无兴趣，雷德尔和邓尼茨的态度就完全可以说明问题。1942年之后的德国海军也对建造巨型战列舰的现实价值产生了怀疑。此时德国最迫切的需求是对潜艇和各种辅助舰艇的改进工作，早已成为镜花水月的H舰的“设计研究”仅仅是有一搭没一搭地进行。即使是参与这些「设计研究」工作的海军设计人员，也不认为这些所谓的「设计」能够实际建造。所有的所谓“设计”，基本就是在H41的设计基础上打补丁，完全是一种敷衍的态度。由于取消了一切限制，所以H42之后的「设计」，在船台和港口方面都有严重的问题。当时德国没一座船台能够容纳H42的建造，只能采用船坞建造法。而H44更是无法开进当时任何一个德国港口。所谓“超级战列舰”的研究，很大程度上已经成为取悦希特勒的一种工具。
战舰装备.
实际上，作为同一个级别，H级别的各艘计划舰的数据在计划上相差就很大，比如H39级别计划装备16.5英寸火炮，而到了H44级别则计划装备20.8英寸火炮。实际上，虽然有文字记载，但该计划中的6艘战舰是否为一个级别仍然具有争议。
伊东甲子太郎

伊东甲子太郎（いとう かしたろう、天保6年（1835年） - 庆应3年11月18日（1867年12月13日）），新选组参谋兼文学师父。后来的御陵卫士（高台寺党）盟主。讳武明。最初名字为大藏。号诚斋。假名为宇田兵卫。
出身.
幼名祐之。原名为铃木大藏。生于常陆志筑藩。是东大桥现（石冈市）私塾「俊塾」校长、铃木忠明的长男。在念完父亲的私塾后，前往水户并进入金子健四郎的道场。由于在里面学习神道无念流剑术和水户学，因此思想倾向勤王。
道场.
之后，金子到江户藩邸工作的时候，他跟著前往江户，在金子隐居以后，跟随杉山某某，以后进入深川佐贺町北辰一刀流剑术的伊东道场学习。后来受道场主人伊东精一认可，于是收养并招赘他，他因此改姓氏为伊东而被称为伊东大藏。由于他的努力让位于深川的道场相当兴盛，门徒也急速增加。另依据元治元年8月当时水户藩的随从的纪录、他的妻子叫做满，两人间生下叫做饭、英的女儿。
新选组.
元治元年（1864年）10月，经由同门的藤堂平助的介绍而进入了新选组。同年十一月，和弟弟铃木三树三郎，朋友、、服部武雄、门人、中西升前往京都。这个上洛的元治元年正好是甲子年，因此改名为伊东甲子太郎。
在新选组，因为其文武兼备的才能而且身为伊东道场的道场主人，因此被拔擢参谋兼文学师父，其长相俊美而且能言善道，因此人望也相当高。起初相当受到近藤勇的欢迎、但是土方岁三却认为他是个心怀异心的策士而对他有所警戒。在山南敬助切腹而死的时候，伊东作了四首和歌来纪念他。
虽然伊东和新选组在攘夷这一点上相当契合，但由于新选组是佐幕派，与以勤王（倒幕）为志向的伊东相反而因此暗中造成双方产生矛盾（但伊东脱离新选组后，曾向同志学习英语。所以应注意勤王（稳健派）和武力倒幕（激进派）这一点上并不一致）。
御陵卫士.
庆应3年3月20日，以监视萨摩的动向为名目，伊东从孝明天皇手上接下守护皇陵的任务并脱离新选组。御陵卫士（高台寺党）因此组成。从新选组组成以来就在队上的队士兼第八队组长藤堂平助也因此脱队并加入御陵卫士。
庆应3年11月18日，近藤以谈论国事为由邀约伊东从他小妾的住家出来并且设计让他喝醉，然后在他回宅时让新选组的大石锹次郎等人暗杀他（油小路事件）。死亡地就在本光寺的门口前。有一说新撰组先从暗处以长枪刺穿伊东的肩、颈后才现身攻击，伊东虽然拔刀迎战，但仍在喊出「这个奸贼」后倒下。享年33岁。
暗杀伊东，新选组之所以采取让他喝醉、让多数人伏击、暗中攻击他等慎重的暗杀手法，这是因为恐惧他身为北辰一刀流剑术道场主人的剑术实力，因此就连近藤和土方也不得不小心翼翼的对付他。
之后新选组将伊东的尸体弃置在油小路上，这是要将那些御陵卫士引诱出来的手法。在御陵卫士们前来收尸时，遭到埋伏的新选组所攻击并且造成藤堂平助等人被杀害。这时只有御陵卫士的服部武雄一人浴血奋战让新选组难以对付，结果服部因为刀被折断而遭原田左之助所杀。
墓所位于戒光寺（庆应4年3月13日，其他御陵卫士则从光缘寺被改葬于此）。
开放政策

开放政策（гла́сность|lit=“开放性”或“公开性”）是时任苏共中央总书记的戈尔巴乔夫在1985年提出的改革开放政策。
在19世纪末的俄罗斯帝国中，该术语特别与司法制度的改革相关，其中包括允许新闻界和公众参加审判的改革。 在1980年代中期，该术语被戈巴契夫用作政治口号，以宣传并提高苏联政府的透明度。
开放政策.
目的.
戈巴契夫推出开放政策，旨在向反对他改革经济的苏联共产党保守派施加压力。他希望通过一系列的开放政策、辩论及参与，苏联民众会支持他推出的经济改革。
持不同政见者.
1965年12月5日，格拉斯诺斯特集会在莫斯科举行，这被认为是苏联民权运动兴起的关键事件。广场上的抗议者要求接触尤里·马尔科维奇·丹尼尔与安德烈·西尼亚夫斯基，并要求「开放」（гла́сность），即允许公众，独立观察员和外国记者参加审判。这种反对封闭审判的抗议在后斯大林时代一直持续。
戈巴契夫.
1986年，戈巴契夫和他的顾问们以开放政策作为政治口号，并加上晦涩的「perestroika」一词，以唤起该词在历史和当代的共鸣。
一些批评家，特别是在法律改革者和持不同政见者中，批评者认为苏联当局的新口号含糊其辞，是替代基本自由的有限选择。开放政策国防基金会主席阿列克谢·西蒙诺夫（Alexei Simonov）对这一术语进行了批判性的定义，暗示它是「一只乌龟正在向言论自由迈进」。
开放范畴.
西方社会视该开放政策与言论自由有关，其实政策主要目的是增加国家管治的透明度，让民众参与讨论，打破以往由小部分政府干部("")控制经济的局面。通过检讨过往和现时的错误，戈尔巴乔夫期望苏联民众会支持诸如经济改革等措施。 
人民获得新的自由，例如更大程度的言论自由。这对苏联政制是一大突破，因为言论操控和打遏批评者一直是苏联政体的核心部分。传媒获得更大自由，在1980年代末，针对苏联政府、甚至戈尔巴乔夫着意保存的列宁主义的抨击与日俱增。人民变得勇于表达对政府不满，甚至反对政府。
开放政府的确增加了言论自由，但产生的效果远超戈尔巴乔夫所预期，最终埋下了苏联倒台的伏笔。
影响.
放宽新闻检制使苏联共产党内以叶利钦为代表的激进改革派逐渐控制了国有新闻媒体。不久，媒体开始揭露严重的社会和经济问题，使政府异常尴尬。长期被隐瞒的问题如恶劣居住环境、粮食短缺、酗酒、污染等问题浮上水面，并广泛讨论。
虽然斯大林被赫鲁晓夫诟病大搞个人崇拜，斯大林迫害人民的情况仍是禁忌。但随着开放政策的推行，人民开始对斯大林的恶行有更深的了解。实况与政府宣传的美好生活大相迳庭，人民对苏联体制的信心开始动摇。
政治的开放产生意料之外的效果。在苏联加盟共和国的地区议会选举中，民族主义者大获全胜。由于戈尔巴乔夫已将内部的政治挟制削弱，苏联中央政府对加盟共和国的操控已大不如前。1980年代，各加盟国要求独立的声音加大，尤其是1940年才并入苏联的波罗的海国家如爱沙尼亚、立陶宛和拉脱维亚。乌克兰苏维埃社会主义共和国、格鲁吉亚苏维埃社会主义共和国和阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国的民族主义亦开始抬头。
1980年代中期起，波罗的海国家利用改革赋予的权利，保护自己国家的环境和历史文物，其后更据理争取主权和独立。当这些国家面对外来威胁时，莫斯科态度暧昧，没有会力协助。其他加盟共和国亦越见离心，在俄罗斯领袖叶利钦的推动下，波罗的海国家相继争取主权。
民族主义抬头亦使种族冲突更加激烈。1988年2月，阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国境内纳戈尔诺-卡拉巴赫地区占大多数的亚美尼亚人，该区通过决议要求与亚美尼亚苏维埃社会主义共和国统一。当地人袭击阿塞拜疆人的情况在电视上直播，引起阿塞拜疆苏盖特屠杀亚美尼亚人的事件。
在开放政策下，苏联居民与西方世界尤其美国的接触增加。例如，海外旅游的限制放宽，促进了商业和文化交流。在苏联有广泛人脉网络的美国人亨利·达金在加州达金大厦接待了不少苏联访问团：1980年代后期，戈尔巴乔夫的开放政策及经济改革，促成了苏联的瓦解。达金在达金大厦接待了不少苏联外访团，促进了美苏交流。受惠的包括一些交流中心。通过这些团体，逾1000名美国人访问苏联，逾100个苏联人访问美国。
戈尔巴乔夫推出计划以改革苏联的目标并未实现。数以千计的政治犯和异见份子被释放。1991年，八一九事件失败，叶利钦控制所有苏联在俄罗斯境内的军队，苏联解体。
上海市建平中学

上海市建平中学成立于1944年，原名私立洋泾中小学，1954年改名为建平中学。1978年，学校被确定为上海市重点中学。2005年，学校成为上海市首批28所实验性示范性高中之一。学校占地面积39191平方米、建筑面积38074平方米、绿化面积13717平方米，坐落于上海市浦东新区杨浦大桥西侧。
建平中学以自立精神，共生意识，科学态度，人文情怀，领袖气质为育人目标，倡导个性发展与社会需要完美结合，提出“合格 + 特长”“规范 + 选择”的方针，全面提高教育教学质量。
建平教育集团.
建平中学已建立起中国第一个教育集团，先后创办了上海国际职业培训中心、上海市建平西校、上海市平和双语学校、上海市浦发中学、上海市建平网校、上海市建平实验中学、上海市建平实验小学和上海市建平世纪中学。
广州巴士集团番南片区

广州巴士集团番南片区于2024年10月29日成立，由广州巴士集团番禺片区和广州巴士集团南沙巴士组合而成。
本条目介绍广州巴士集团番禺片区，其由广州市番广客运有限公司和广州市番禺区公共汽车有限公司组成。
广州市番广客运有限公司（简称番广客运）是提供中国广州市公共汽车业务的公司，其前身为2004年5月20日成立的广州市番广公共汽车有限公司，目前是广州巴士集团（前身为广州市第二公共汽车公司）的全资子公司。番广客运主要营运多条往来番禺至广州市中心城区的巴士路线，服务覆盖番禺区、荔湾区、天河区、白云区、越秀区、海珠区等地，在吸纳二汽番禺分公司的公交业务之后亦开始营运多条番禺区内的村村通路线。
历史.
2004年6月8日，由广州市第二公共汽车公司、广州市创大汽车运输有限公司、广州市番禺锦信汽车运输有限公司、广州番禺石基运输有限公司等11家运输公司组成的广州市番广公共汽车有限公司举行开业典礼。由上述11家企业经营的番禺至广州市区的4条公路班车改造成9条公交线路，这9条公交线路由番广公司经营。
广州新巴是新巴（中国）继昆明新巴后，在中国大陆第二个落实的公交投资项目。广州新巴前身为广州市番广公共汽车有限公司，由香港新世界集团旗下两间公司及广州二汽在2006年合资组成，合资经营期为30年，资产总额超过8,360万元人民币。新世界集团旗下公司共持有60.63%的股权，广州二汽则持有39.37%的股权。其营运车辆采用橙色、白色和绿色。同年10月，广州市番广公共汽车有限公司更名为广州新世界第一巴士服务有限公司。同年12月26日，广州新巴引进95台LPG（液化石油气）清洁能源公交车，是番禺区首间使用LPG清洁能源的公交公司。2007年1月，广州新世界第一巴士服务有限公司更名为广州新世界巴士服务有限公司。
2007年春运期间，广州新巴属下的3条线路实行票价优惠。
2008年年底，因广州新巴前后总共亏了2000多万，导致新巴退出广州市场。广州二汽以5000余万元人民币对广州新巴进行收购。
收购后，站点和票价均保持不变，站牌使用「番广」的名称。2009年5月，广州新世界巴士服务有限公司改名为广州市番广客运有限公司。后来番广客运车辆均使用「第二巴士」风格的涂装，车头商标统一使用「第二巴士」的商标，车头及车尾标有“第二巴士”的名称。前门外左侧、司机位窗口外下方标有「广州市第二巴士有限公司」的名称，令一般乘客非常容易出现混淆。
2014年7月15日19时，番广客运旗下一辆301路厦门金旅XML6115J15CN型液化天然气巴士于敦和南行车站入站时被一名乘客纵火焚毁，巴士随即发生爆炸，车上及在站台等车的乘客来不及走避，造成了2死31伤的严重事故；当时车体严重焚毁，天然气气瓶却丝毫无损，惟车辆未获修复就直接报废。这是广州公共交通历史上继2006年的下塘西路致命交通事故以来，第二起最为严重的致命交通事故；本次事故中虽有人员伤亡，但当班巴士车长冯建晖却因态度克制，有序疏散了大部分乘客和围观群众，事后获得二汽公司表彰，而当时纵火的犯罪嫌疑人欧长生则被广州市中级人民法院一审判决为死刑。
2017年6月14日，广州市交通委员会开展广州市公共汽车电车新开线路运营权招标。招标共设6个标的，标的一为广州市中心区公共汽车电车新开线路运营权；标的二为广州市中心区与番禺区之间公共汽车电车新开线路运营权；标的三为广州市中心区与南沙区之间公共汽车电车新开线路运营权；标的四为广州市中心区与花都区之间公共汽车电车新开线路运营权；标的五为广州市中心区与增城区之间公共汽车电车新开线路运营权；标的六为广州市中心区与从化区之间公共汽车电车新开线路运营权。2017年7月19日，广州市交通委员会公示预中标人名单，广州市番广客运有限公司为标的二、标的三预中标人之一。
2019年，原二汽番禺分公司所属公交车辆全数过户至番广客运，下属线路亦同步交由番广客运营运。
2023年，番广客运与番禺公汽合称为广州巴士集团有限公司番禺片区。
2024年10月29日，广州巴士集团番南片区成立，巴士集团番禺片区成为其组成部分之一。
车队.
2018年5月29日，广州市第二公共汽车公司番禺分公司、广州市番广客运和广州市番禺区公共汽车联合招标118部纯电动巴士，共分为3个标段，标段1为16部6.0-6.6米纯电动巴士；标段2为85部8.0-8.6米纯电动巴士；标段3为17部10.2-10.6米纯电动巴士，标段1后更正为6.0-7.2米纯电动巴士，宇通客车中标16部6.0-7.2米纯电动巴士；广州金龙汽车销售有限公司中标85部8.0-8.6米纯电动巴士和17部10.2-10.6米纯电动巴士。
2018年6月22日，广州市第二公共汽车公司番禺分公司、广州市番广客运、广州市番禺区公共汽车和广州花都恒通客运联合招标603部纯电动巴士，共分为2个标包，标包1为163部8.0-8.6米纯电动巴士（其中二汽番禺分公司25部、番广32部、番禺公汽34部）；标包2为440部10.2-10.6米纯电动巴士（其中二汽番禺分公司49部、番广73部、番禺公汽282部），由中车中标。
"*二汽公司车队编号时有重编，以下数据仅以有记载的车辆最新自编号为准。"
广州市番禺区公共汽车有限公司退役车队.
"*番禺公汽公司在出售部分股权予二汽公司前不设自编号，故部分车辆无自编数据"
范滂

范滂，字孟博，汝南郡征羌县（今河南郾城东南）人，以抑制豪强，反对十常侍知名于时，但也因此在党锢之祸中罹难。
生平.
最初任清诏使出使冀州，迁光禄勋主事，又辟太尉掾，曾检举刺史、二千石等权贵共二十多人。后为被汝南太守宗资委任为功曹。范滂的外甥西平人李颂，是公侯家族后代，但是被乡里百姓唾弃，中常侍唐衡把李颂推荐给宗资，宗资打算任命他做官。范滂认为李颂品行恶劣，压下任命不征召他。
延熹九年（166年）与李膺、陈蕃、王畅等同时被捕。范滂因同囚的人大多生病了，于是请求让他先受刑，就和同郡人袁忠一起争相受刑。太学生谓之“八顾”，次年释放还乡，获汝南、南阳士大夫热烈欢迎。同乡士人殷陶、黄穆甘愿侍奉其侧，但范滂推辞，认为只会加重日后之灾祸，随后低调回乡。
建宁二年（169年），东汉朝廷大范围地诛杀党人，诏令迅速逮捕范滂等人。督邮吴导来到征羌县，抱着诏书，关闭传舍的房门，趴在床上悲痛哭泣不忍心出门，全县都不知道是为什么。范滂听说后说：“督邮为什么哭泣？这一定是因为我。”范滂于是立即前往监狱。征羌县县令郭揖大惊，出门自解官印，拉着范滂一起逃亡，说：“天下这么大，你怎么在这里呢？”范滂说：“范滂死了灾祸就会停止，哪里敢用自己的罪来连累您，又让老母流离失所呢？”范滂的母亲来和范滂诀别，范滂对母亲说：“弟弟仲博孝敬老人，足以奉养您，范滂跟随父亲龙舒君范显命归黄泉，我们生死存亡各得其所。希望母亲大人忘掉不能忍受分离的深情，不再增加伤感悲哀。”范滂的母亲说：“你今天可以与李膺、杜密齐名，死了又有什么遗憾！既有美名，又想求得长寿，美名和长寿两者可以都得到吗？”范滂跪下接受母亲教诲，两次下拜后向母亲辞别。范滂回头对自己的儿子说：“我想让你做恶，但恶是不应该做的，我想让你行善，但我没做恶却落得如此。”道旁的人听到范滂的话，没有人不为之流泪。之后范滂与李膺、杜密等百余人被逮捕，死于狱中，虚岁三十三。
相关故事.
苏轼少时，母亲程氏教其《后汉书·范滂传》，苏轼问说如果他成了范滂，那母亲将如何，程氏回答说，“你如果像范滂一样，我难道不能像范滂的母亲一样吗？”
区星

星，东汉末年荆州南部长沙地区乱军首领。
生平.
汉灵帝中平四年（187年）10月，区星在长沙自称将军，与周朝、郭石率领部众一万余人起兵叛乱，为新任长沙太守孙坚击溃。
亲属.
同族：区景
弟子屈町

弟子屈町是位于北海道东部的行政区划，属钏路综合振兴局，位于钏路市北边约80公里位置。辖区大致位于直径约20公里的巨大破火山口内，境内则有南部的摩周温泉及北部的川汤温泉。川汤地区由于冬季时气温会急速降温，在川汤温泉周围可看到水分冻结于空气中的钻石尘现象。由于阿寒摩周国立公园的主要区域摩周湖、屈斜路湖和川汤温泉都位于弟子屈町，使观光旅游成为当地最主要的产业。当地也盛行酪农业，境内设有许多观光牧场。
町名是来自阿伊努语「teska-ka」（岩石堤坝的上面）或是「tes-ka-ka」（渔梁的湖岸）。
历史.
在约三万年前的火山喷发后，在现在的弟子屈地区形成了一个直径约20公里的巨大破火山口地形，而在中间留下的喷发口在约一万五千年前开始持续流出熔岩，成为现在的硫磺山。
现在的弟子屈町辖区内最早开发的地区是位于中部的硫磺山，1870年代，佐野孙右卫门得到官方许可后，开始在硫磺山开采硫磺，1888年为了将开采出的硫磺送出，接续取得硫磺山开采权利的安田财阀进一步兴建了，在当时是全北海道的第二条铁路，也是北海道内第一个私人经营的铁路。硫磺的开采一直到1896年由于产量的减少才停止。
1880年开始有农业的开垦，1885年被划入塘路熊牛村外四村户长役场管辖，1897年大部分的区域也成为皇室的，不过仍持续吸引了大量移民到此进行农业及畜产的开垦。
1903年弟子屈村及屈斜路两村自熊牛村中独立，并设置弟子屈外一村户长役场。1923年4月1日弟子屈村和屈斜路村正式合并为弟子屈村，并成为北海道二级村 ，1943年4月1日进一步升格为北海道一级村。1947年7月1日弟子屈村升格改制为弟子屈町，并在1956年及1957年期间与标茶町调整边界后，确认了现在的弟子屈町辖区。
交通.
距离辖内最近的机场包括位于东侧中标津町的中标津机场、西北侧大空町的女满别机场、南侧钏路市的钏路机场，过去町内还曾设有以观光飞行为主要使用目的弟子屈飞行场，从此出发可从空中观赏周边钏路湿原、摩周湖、雌阿寒岳等景点的空中景色，但由于使用率过低，已于2009年停止营运。
北海道旅客铁道钏网本线以南北向穿过辖区，并通过主要市区摩周温泉，往北可通往网走市，往南可到钏路市。町内的客运则主要仰赖所经营的路线。
观光资源.
阿寒摩周国立公园的主要区域摩周湖、屈斜路湖、川汤温泉、硫磺山都位于辖内，此外还有、等小型温泉区。另外由于第48代横纲大鹏幸喜成长于川汤温泉地区，在此也设有展示相关资料。
教育.
辖内虽然没有高等教育学校，但是有多所大学在此设有研究设施或是研修所，包括北见工业大学屈斜路研修所、玉川大学农学部寒冷地环境生物生产研究施设、北海道大学理学部附设弟子屈地皮地壳变动观测所。
其他则有一所高等学校－，两个主要市区摩周温泉和川汤温泉各有一所中学校－、弟子屈町立川汤中学校，另外还有五所小学校。
葵涌苏浙公学

葵涌苏浙公学（Kiangsu-Chekiang College (Kwai Chung)，简称KCCKC）位于香港新界葵涌，于1982年9月20日由香港苏浙沪同乡会创立的第三所中学。现任校长为余杰荣博士。
校训为「整齐严肃」。设有家长教师会。学校开设中一至中六，每级各4班。葵涌苏浙公学初中之中国语文科以普通话授课。
历史.
本校是一所中英语中学。2000年，母语教学被全面采用。
阮大元博士于1986年离任，由曾其巩先生接任，曾氏重视文艺活动，于任内举办各项学生表演活动。
1996年，葵涌苏浙公学与上海南洋模范中学结成姐妹学校。
1997年，家长教师会成立。
2007~2008年度开始设立学生会，为师生提供各项文娱活动。
由第29届毕业典礼开始，举办英语音乐剧。
2014年曾氏荣休，由梁健文博士接任校长一职。
近年学校获得同乡会赞助，在课室增设互动电子白板，装修学校设备，并聘请额外NET（外籍英语教师），增加各种英语课外活动，提高学生英语水平。
2024年梁健文博士转任福建中学（小西湾）校长，余杰荣博士接任校长一职。
刊物.
除了定期中英文校讯外，葵涌苏浙公学设有文苑（中文剪报）及剪烛集。
剪烛集当中收录了学生写作佳作，再合辑成书，不定期向学生出版。
学校设施.
学校前身为废弃停车场，占地52000平方呎，设有24间课室。创校之时已设有双层礼堂及升降机，为同区学校中少有的理想设计。
学校分为东／新翼（作为特别室和课室用途）、西翼（即为礼堂）及中间课室大楼。
邻近设施.
学校邻近多项社区设施，例如：
M26

M26可以指：
赵弘

赵弘可以指：
梁廷栋

梁廷栋，河南鄢陵人。明末政治人物。
生平.
梁廷栋举万历四十七年（1619年）进士，授南京兵部主事，召改礼部，历官仪制司郎中。天启五年（1625年），迁抚治西宁参议。官至兵部尚书。《明史》记载他“居中枢岁余，所陈兵事多中机宜”，“颇挟数行私，不为朝论所重。”曾与袁崇焕共事于辽。袁崇焕杀毛文龙之后，后金拥兵南下京城，梁廷栋上疏请斩袁崇焕，称“则逆奴之谋既诎，辽人之心亦安”。崇祯三年（1630年）荐用孙元化为登莱巡抚。后被弹劾“纳贿营私”，“得闲住去”。
崇祯八年（1635年）起用为兵部右侍郎兼右都御史，“代杨嗣昌总督宣府、大同、山西军务”。崇祯九年（1636年）秋清兵入逼京师，“三人相掎角，皆退怯不敢战。于是宝坻、顺义、文安、永清、雄、安肃、定兴诸县及安州、定州相继失守。”据清人所撰之《明史》称，宣大总督梁廷栋与兵部尚书张凤翼怯不敢战，但尾其后而已。清兵至雄县而返，沿途在树上写下「各官免送」四字。廷栋与凤翼“两人恇怯不敢战，近畿地多残破，言官交章论劾。两人益惧，”“言官劾疏五六上，凤翼忧甚”，自知死罪难逃，每日服食大黄取泻求死。九月初一日张凤翼卒，不数日廷栋亦死。
家族.
父梁克从，官至太常少卿。
卡蒙斯学院

贾梅士学院（Instituto Camões）是葡萄牙对外推广葡萄牙语言和文化的官方机构，名称从葡萄牙的爱国诗人贾梅士的姓氏而来。
该学院的前身是“葡萄牙语言文化学会”，成立于1928年。1992年，贾梅士学院成立，取代葡萄牙语言文化学会。该学院原属葡萄牙教育部管辖，于1994年起转由外交部管辖，但享有行政自治。
该学院旨在于高等教育层次，向世界推广葡萄牙语言和文化，并促进与第三世界国家在教育、科技、文化、体育、青年和大众媒体事务签订文化合作协议的工作。
与其他推广语言文化的官方机构（例如英国文化协会、歌德学院）不同，贾梅士学院不直接开设固定的语言学校教授葡语，而是间接地透过由世界各地大学的葡语系和讲师等所组成的网络，由学院冠以“葡语中心”（Centro de Língua Portuguesa）等各种名义来进行。学院宣称目前该网络共有175名成员，共3万名学生，并对200名葡语教师支付薪酬和提供支援，同时又发放90份奖学金给学生进修葡萄牙语言和文化。
另一方面，该学院在15个国家开设了15所文化中心和4所地区中心，其中7所设于葡语国家，其余设于葡萄牙移民较集中的国家，或在历史上与葡萄牙较有渊源的国家，例如巴西、中国、日本和泰国。
在中国，与贾梅士学院和东方葡萄牙学会合作开设葡语课程的高等院校包括：暨南大学、香港大学、北京外国语大学、中国传媒大学、上海外国语大学和华侨大学（目前华侨大学之教席从缺）。所有这些院校都以“贾梅士学院 − 东方葡萄牙学会教学网络”（Rede de Docência IC/IPOR）的名义来举办葡语课程。而在澳门的东方葡萄牙学会，其语言中心也是贾梅士学院的冠名机构。但是，贾梅士学院只是东方葡萄牙学会的组织成员之一，而并非该学院的附属机构，两者并无直接的关系。
国分直一

国分直一（こくぶ なおいち，1月11日），日本学者，出生于东京，随即长期成长于日本统治下的台湾。主要学术领域为考古学、民俗学及民族学等，在台湾日治时期为在台考古与民俗方面的重要学者。也是战后初期台湾唯一的考古学者，学生包括宋文薰、刘斌雄等人。
国分直一在民俗学的研究上，也著名于台南西拉雅族的研究。国分直一受到佳里名医吴新荣影响，进入平埔族研究的体系。国分直一在西拉雅族的宗教信仰研究上被视为相当重要的先驱。1944年，国分直一出版《壸を祀る村》（祀壶之村）一书，为西拉雅族研究的重要著作。
生平.
早年生平.
明治四十一年（1908年）4月28日，国分直一出生于日本东京府东京市港区（今东京都港区），父亲国分直吉是福岛县人。国分直一为长子。国分直吉原本在东京的递信局工作，国分直一出生那年即转职到台湾打狗（今高雄市盐埕区）的邮便局。国分直吉先行抵台，10月，襁褓中的国分直一抵台，约在10月25日抵打狗。
国分直一于台湾南部地区成长与求学，大正四年（1915年）4月入打狗寻常小学校（鼓山国小前身）。大正八年，父亲转任至嘉义大莆林（今嘉义县大林镇）的邮便局任职，国分直一转入当地小学校。大正十一年（1922年），进入台南第一中学校（今南二中）。昭和二年（1927年），取得台北高等学校文科甲类入学，高一年级的学长有鹿野忠雄，国分直一受到鹿野的影响，也开始往山里活动。昭和五年（1930年）5月，国分直一至内地就读京都大学，国分直一在京都大学遇见过金关丈夫，不过当时仅只于师生间的认识。日后即以其史学与考古学的学术专长，从事对台湾人文历史环境的研究工作。
在台研究.
昭和八年（1933年）3月，国分直一25岁，毕业于日本旧制的京都大学史学系（国史专攻），毕业论文讨论前期封建制度社会与后期封建制度社会再组织后的过渡期思想。同年5月，发生因文部省强制免除京大教授泷川幸辰引发的泷川事件，6月，国分因参加学生示威运动，被京都市下鸭特高警察的思想刑事追捕，连住宿都遭访查。同月，回到东京家里接受征兵检查，被判丙等而未服兵役。同年9月，国分收到台南第一高等女学校教职的通知，抵台赴任。
国分直一除了在台南高等女学校从事教学活动外，并随即以在台考古、汉人文化、平埔族习惯、民俗、宗教为主要学术研究领域。1943年任教于台北高等学校。
国分直一最早的平埔研究论述被视为发表在《民俗台湾》一卷六号的〈新市庄の平埔聚落〉、〈平埔聚落を访ねて〉，发表于昭和十六年（1941年）12月。之后受佳里街医生吴新荣影响，调查佳里的平埔族。据吴新荣的文章，当时国分与金关两位先生是因为看了他在《台湾文学》发表的〈飞番墓〉，而于1942年来佳里收集民族资料。吴新荣与国分、金关去了学甲慈济宫、南鲲鯓、北头洋公廨、飞番墓。之后国分直一发表〈阿立祖巡礼记（上）、（下）〉。
1945年，台湾日治时期结束后，他被留用，持续研究卑南文化并继续任教于台湾大学，直到1948年，台湾政治气氛改变为止。
返日后.
昭和二十六年（1951年）9月，国分直一任鹿儿岛县指宿高等学校教谕。1954年1月，任农林省水产讲习所助教授。1963 年，与知名摄影家三木淳前往兰屿进行田野调查。1967年1月，获聘为东京教育大学文学部教授。8月，受台湾人类学会之聘来台，与刘茂源教授一同调查兰屿雅美族社会文化的变迁、曾文溪上游西拉雅系平埔族村落。昭和四十七年（1972年）4月，返回日本担任熊本大学文学部教授。1974 年4 月，受聘为梅光女学院大学教授。
昭和四十九年（1974年）11月，国分直一得到新日本教育图书社长藤田修司的支持而创刊《えとのす》（Ethnos in Asia）杂志，该志旨在探讨日本民族、文化、历史的周边问题。昭和五十二年（1977年）获颁东京教育大学文学博士。
国分直一在台湾考古学、人类学与史学方面的研究，仍是他的专攻，并著有《环中国海民族文化考》、《台湾考古志》、《台湾的民俗》等著作。
1999年，北头洋平埔夜祭恢复举办。2000年举办夜祭时，从日本邀请国分直一参加夜祭，一度造成轰动。
游戏学校

游戏学校，游戏设计学校或游戏科班是培育综合的电子游戏产业所需人才的教育机构泛称。
游戏制作有许多分门别类，以下列出主要的：
通常能提供一个以上领域人才的教育机构，更适合称为游戏学校。大部分是私立学校。
例子.
以下是一些教育机构的例子：
龙瑛宗

龙瑛宗，本名刘荣宗，因「龙瑛宗」的日语发音与其本名相同而作为笔名。生于台湾新竹州竹东郡北埔庄（今新竹北埔），是一位客家裔台湾作家。 
龙瑛宗于日治时期自台湾商工学校商科（今开南商工）毕业后，即进入银行界服务。1937年发表第一篇以日文书写的小说〈植有木瓜树的小镇〉，获得东京《改造》杂志悬赏小说佳作，于文坛崭露头角，发表小说、新诗、评论等不同类型的作品，同时结交艺文界人士，陆续加入「文艺首都」、「台湾文艺家协会」等组织，并担任刊物《文艺台湾》等刊物的编辑委员。1942年辞去银行工作，担任《台湾日日新报》编辑。同年年底，龙瑛宗与张文环、西川满、滨田隼雄等同时获选为「第一届大东亚文学者大会」台湾代表，前往东京与会。终战之后，由于报刊日文版全面废除，龙瑛宗重返金融界，直至1976年退休，期间仍陆续以日文发表作品。1980年，龙瑛宗克服语言障碍，发表第一部华文长篇小说〈杜甫在长安〉，再度引起文坛重视，1985年出版小说集《午前的悬崖》。
台湾作家叶石涛盛赞龙瑛宗是「日据时代最有世界性规模的作家」，他的作品结合写实主义、自然主义、现代主义、日本新感觉派和超现实主义，跨越语言和时代，发展出唯美又冷冽的独特写作风格。
生涯概略.
龙瑛宗1918年开始到汉文私塾彭家祠学习，但随后私塾遭日本警察关闭，使其丧失学习汉文的机会。1919年进入北埔公学校就读，之后于1927年自北埔公学校高等科（二年制）毕业，同年入学台湾商工学校，1930年3月毕业，获师长佐藤龟文次的推荐，以优异的成绩进入台湾银行台北总行，并调往南投支店。因身为客家人不谙台语，曾遭日人主管以「台湾人不懂台湾话」无理斥责。1934年转调至台北总行营业部。由于任职图书馆的友人张德豊帮忙，得以借阅大量的世界文学名著。
1935年与李耐结婚。1937年，凭著师承两位在台日籍作家的启蒙与自学的努力，发表以日文写作的处女作－《パパイヤのある街》（植有木瓜树的小镇）前进文坛，获得日本知名文艺杂志《改造》的小说佳作推荐奖，是殖民地出身的台湾作家首次获奖。1941年，被调至台湾银行花莲支店，隔年1942年辞去银行工作，返回台北，由皇民奉公会干部推荐进入《台湾日日新报》担任「儿童新闻」编辑，与张文环、吕赫若、杨逵同为「战争期」最重要小说家，战前发表小说计23篇。1946年3月前往台南任职《中华日报》编辑部日文编辑员，10月25日因政府政策废除报章杂志日文版而失业。1949年再度重返台北金融界，任职于合作金库事务员，直到1976年退休。
在文学表现上，龙瑛宗以日本教育知识份子的观点，反映日治末期台湾人在殖民统治下的冲突、挫败及哀伤。战后政权更迭，经历通货膨胀的困顿岁月，龙瑛宗仍从事日文新闻撰写与文章创作。1980年，龙瑛宗克服语言障碍，终于以中文写出首篇小说〈杜甫在长安〉，再度引起文坛注意及肯定。此后大量创作以中文书写的小说、杂文与评论，其作品多达百余篇。
1999年，因肺炎并发急性呼吸衰竭，病逝于台北市仁爱医院。
文学生涯.
文学生涯初期.
龙瑛宗出生于新竹北埔，一个朴素的客家村落；其父亲为商人，家世背景与日治时期大多台籍作家相比略显贫穷；且其体质瘦弱又个性内向。就读公学校五年级时，老师成松富夫给他看《万叶集》，引起了他对文学的兴趣，并自此开始投入阅读各种文学作品。在就读于台湾商工学校以及进入台湾银行工作后，他更养成了大量阅读世界文学名著的习惯。
战后初期到转折.
1947至56年，也是龙瑛宗文学生涯的第二个十年，因经济与政治因素，主要作品只有未刊稿短篇〈故园秋色〉一篇。1964年，《台湾文艺》创刊，吴浊流任社长并邀请他担任编辑委员，同时，钟肇政协助小说部分编辑。同年十月，其〈美丽岛·台湾〉刊于《今日之中国》第二卷第十期。
1965年，受聘为「今日之中国社」编辑委员会主笔，并负责译介台湾小说；他在《今日之中国》向海外介绍并刊载文心、钟理和、廖清秀、钟肇政、陈火泉、林海音等人作品。1967年，创作另一篇游记式作品〈澎湖纪行–蔓蔓夏草呦 身经百战的战士们无常的梦痕〉，以旅游散文形式夹杂历史典故写成，介绍少有人知的松岛纪念馆与妓院街「埔仔尾丁」还有渔翁岛的灯塔。1968年，创作〈台北的今昔〉描绘台北的变迁。1969年，创作〈在潮州镇〉描写其对潮州镇的印象：「这椰子与香蕉的小镇。这是除了炎热之外，别无特异处的小镇」。
1974年，以中文作条列式报导〈新春闲谈复兴国剧〉，刊于合作金库《作业动态简讯》稽核第八号。1967至76年，其文学纪元进入第四个十年；他于合库届龄退休，回到文学创作岗位，初期只发表几篇短文，最后兴起以日文书写传记的想法。1977年，在台北「芳兰美术会」的展场意外重逢北原政吉，北原鼓励他再次以日文写作。这几年间，他陆续推出新作，以日文写成〈夜流〉、〈日黑风高〉、《红尘》等脱稿；张良泽为之翻译〈植有木瓜树的小镇〉刊于《前卫丛刊》第二期。1978年11月，《大学杂志》第一一九期「文学．时代．传统」专题刊出多位作家访谈纪录，其中有访谈他整理成的〈日据时代的台湾文坛〉一篇。1979年，再度推敲《红尘》至2月底；后来，钟肇政将之翻译连载于《民众日报》副刊。远景出版社出版《光复前台湾文学全集》，其中第七集收有其〈植有木瓜树的小镇〉等七篇小说，由张良泽、钟肇政译为中文。同年7月，日文自传小说〈夜の流れ〉刊于日本。8月，自译〈夜流〉刊于《自立晚报》。11月23日，以中文写成的〈断云〉脱稿。
评价.
在《龙瑛宗传》一书中，周芬伶引用朱耀伟的《当代西方批评论述的中国图像》解释龙瑛宗在语言上的困境，「一个转换国籍与语言的作家，仿佛死了一次，如果移民作家是『形而上』的流放，是『自动的他者』或是『他者的他者』，他会经历一段真空时期，变成空心人，然后成为另一种更顽强的人，因为他是自动的，还拥有些许的自由。那么殖民地转换国籍与语言因为是非自动的他者或者说是被动的他者，被强迫改造成另一种人，他会经历一段类似死亡的黑暗时期，而且这段时间相当长，有些人熬过去就能重生，熬不过去只能成为前朝『遗民』，那是另一种死亡。」