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动物庄园

《动物庄园》（"Animal Farm"），又译动物农场、动物-{zh-hans:农庄; zh-hant:庄园;}-、一脸猪相、百兽图、万牲园，是英国作家乔治·奥威尔创作的托寓小说，在1945年8月17日正式于英国出版。奥威尔称，此一寓言反映了1917年俄国革命至踏入斯大林时期的历史事件。虽然奥威尔是一位民主社会主义者 ，但他对斯大林和斯大林主义持批判态度。奥威尔参加过西班牙内战，正是这段经历让他对斯大林主义获得更深入的了解并对其进行批判。他认为，苏联已是惨无人道的独裁统治，而这种统治手段建立在对斯大林的个人崇拜和大清洗上。奥威尔在一封写给伊冯娜·戴维的信中，称《动物庄园》为一则讽刺斯大林的故事。他在一篇随笔《我为何写作》中表示，《动物庄园》是他第一次有意识地尝试把「政治目的和艺术目的合二为一」的著作。
这本书的原标题为《动物庄园：一个童话故事》（"Animal Farm: A Fairy Story"），但美国的出版商在1946年出版时把副标题去掉。此为奥威尔一生中唯一接受的转译版本。其他名义上的副标题变化版本包括「一种讥讽」、「一种当代的讥讽」。奥威尔后来曾建议法语版应以《Union des républiques socialistes animales》作翻译版本的标题，其缩写为URSA，即拉丁语中的熊（俄罗斯的形象代表），同时跟法语中的苏联全称「Union des républiques socialistes soviétiques」相近。
乔治·奥威尔于1943年11月至1944年2月间创作本书，当时因为二战德国和西方盟国及苏联处于战争状态，使得英国同苏联是同为一阵营，而英国的百姓和知识分子都对斯大林评价很高，这一现象让奥威尔十分厌恶。本书的手稿，起初还被许多英美出版商拒绝出版。但本书终于问世以后获得了巨大的成功，其部分的原因是因为德国被击败了，英国等西方自由世界开始了和苏联的共产主义阵营开始冷战。
《时代杂志》将《动物庄园》评选为1923-2005年100佳英文小说；它亦在20世纪百大英文小说中排第31位。它在1996年赢得了追颁雨果奖，此外也包括在西方世界伟大著作名单之上。2018年，日本漫画家石之森章太郎所作《动物庄园》漫画版被重新出版。
故事概要.
故事始于英格兰的一个庄园农场。由于主人琼斯先生管理不善、终日酗酒、不负责任，故激起了农庄内动物的造反之意。在某一夜，曼诺农庄里的一头老公猪“老少校”（Old Major）将动物们召集起来开会，宣布人类是动物的敌人，故号召动物们要推翻人类，并教会了动物们一首革命歌《英格兰的生灵》（Beasts of England）。老少校死后，两头年轻的猪，分别叫做雪球和拿破仑，成为了动物们的领袖，并发动起义。最终成功把琼斯先生赶出了农场，然后把农场更名为“动物农场”。他们采用了「动物主义七诫」为牠们的律法，其中最重要的一条是“所有动物一律平等”。这七条律法以大写的形式写在谷仓的一侧墙壁上。雪球及后开授课程，教动物们读写；拿破仑则自行教育小狗动物主义的原则。动物们食物充足，农场运营良好。猪们把自己提拔到了领导的位置，并给自己留出了特别的食物供应，牠们在表面上称这是为了自己的健康。一段时间之后，琼斯先生和他手下的人尝试着重新夺回农场，同时，其他农场主因为害怕相似的动物起义发生在自己的农场，也来帮助琼斯。雪球和其他动物先是躲藏起来，随即发动了突然袭击，把刚刚进入农场的人类打得落花流水。动物们胜利了。雪球的支持率猛增，这场战斗被正式命名为“牛棚战役”。在动物起义的周年纪念日，动物们决定鸣枪纪念。雪球和拿破仑为了最高领导人的地位互相竞争。雪球有一个计划，那就是兴建风车，让农场变得现代化。当雪球宣布他的的计划时，拿破仑让他喂养的狗驱逐了雪球，并宣布他自己就是领导人。
拿破仑改变了农场的领导结构。他取消了动物大会，取而代之的是一个由猪组成的委员会，由猪来运营农场。拿破仑以一头叫吱嘎（Squealer）的猪代言宣布，农庄将开始进行兴建风车的计划。动物们工作得十分卖力，因为拿破仑承诺，风车建成后动物们的生活将会变得更加轻松。一场猛烈的暴风雨后，动物们发现风车倒塌了。（动画版改为被琼斯的炸药炸毁）拿破仑和吱嘎随即让动物们相信，这是雪球在蓄意破坏他们的工程。自从雪球成为替罪羊后，拿破仑开始利用他手下的狗来清洗农场，杀死那些被他指控同雪球有私交的动物。当一些动物回忆起牛棚战役时，拿破仑不断污蔑说雪球是琼斯的通敌，并把他自己荒唐地当成这场战斗中英雄的代表，（而实际上拿破仑自己在这场战斗中躲藏得无影无踪。）“英格兰的生灵”这首歌被一首赞颂拿破仑的歌曲所取代，拿破仑却开始像人类一样生活。动物们仍然相信他们的生活比在琼斯统治下的生活好
弗雷德里克先生（Mr. Frederick）是附近一个农场的农场主。他攻击了动物农场，并用火药炸毁了重建好的风车。尽管动物们在战斗中获胜，但他们付出了巨大代价，包括一匹叫做拳击手（Boxer）的驮马也受伤了。但拳击手不顾伤口，仍然不辞辛苦地工作，直到他在建造风车的过程中累倒。拿破仑派了一辆货车送拳击手去看兽医，并解释说，这样拳击手可以得到更好的护理。一头愤世嫉俗的驴子——本杰明——能够像猪一样阅读，而他却发现，这是辆屠马场的货车，并徒劳地尝试着救下拳击手。很快，吱嘎就让动物们相信，这辆车是动物医院从屠马场买来的，而屠马场的标识并没有被涂改。随后，吱嘎告诉动物们拳击手在动物医院安详去世。猪们在拳击手死后举行了一天的节日庆典，来深刻赞扬动物农场取得的光辉成就，并要求动物们像拳击手一样刻苦地工作。然而，事实却是拿破仑把拳击手卖给了屠马场，赚来钞票好给统治集团里的猪们买威士忌喝。（在20世纪40年代的英国，农场可以通过将大型动物卖给屠宰场赚钱，而屠宰场会把动物杀死，并将它们的残骸煮沸，制成动物胶。）
许多年过去了，风车已被重建，同时另一座风车在建，农场的收入非常可观。但是，雪球曾经提及的，包括给畜栏挂上电灯，供应热水和自来水的设想已被忘记，而拿破仑不断鼓吹说，最快乐的动物应当过着简单的生活。拳击手死后，许多参加过动物起义的动物也已死去，琼斯也客死他乡。猪们越来越与人类相似，他们直立行走、手持鞭子、身着衣服。“七戒”被简化为一句简单的话：“所有动物一律平等，但一些动物比其他动物更加平等。”拿破仑举办了一场晚餐宴会，猪们和当地的农场主庆祝着他们的刚刚建立的盟友关系。拿破仑废除了革命传统，并将农场重新命名为“庄园农场”。动物们看着与人类平起平坐的猪，再看看人类，这才意识到，他们再也不能辨别哪个是猪，哪个是人了。
英格兰之兽和七诫之曲.
英格兰之兽是革命时所唱的歌曲，有着鼓舞人心的作用，影射了国际歌。七诫则是宪法性质的基本条律，影射了共产党宣言。七诫包括：
创作及出版历程.
乔治·奥威尔从1943年冬天起开始执笔撰写《动物庄园》。书成之后，他向许多家出版社一一投稿，但都遭退回，其中一家出版社还写信回应表示：「我认为以猪影射统治阶层会得罪很多人，尤其是像苏联这样难搞的政府」。后来，奥威尔找到一家小型独立出版社Secker and Warburg的老板，对方终于愿意出版此书。于是《动物庄园》于1945年8月在英国正式出版，很快成为畅销书，初版的四千五百本在几天内销售一空。
中文版.
自1948年商务印书馆出版任稚羽翻译的中文版起，《动物庄园》被多次译为中文版，以下列出一些常见中文版本的ISBN：
镇岗塔

镇岗塔，位于北京市丰台区长辛店镇，是一座砖砌实心花塔。该塔始建年代不详，据风格推测应为金朝时期建筑。该塔曾于明代修葺，抗日战争时期曾被损毁。1957年，镇岗塔被列为北京市文物保护单位。2013年，镇岗塔被列为全国重点文物保护单位。
历史.
镇岗塔的建造年代已经无从考证，根据其建筑风格可大致推断其始建于金代。关于其建造目的有多种说法，其中有说法认为该塔是为镇守山岗而建，也有说法认为是金朝皇室为了镇守龙脉而建，在当时同期建造的还有北侧的一座名为崇寿寺的寺庙，此后寺庙被毁，而塔保存至今。明朝嘉靖年间，太监杨玉曾经主持过对镇岗塔的整体修缮，并在修缮后在塔前立碑，碑文为《重修镇岗古塔碑记》，但该碑此后不知所踪。到中华民国时期，镇岗塔已残破，抗日战争时期，塔底部的一角和塔刹被日军炸毁。
结构.
镇岗塔位于北京市丰台区长辛店云岗村东的山岗上，为一座八角形砖砌实心花塔，高18米，周长24米，塔座呈八角形，上有双抄重拱和五踩斗栱，每面各有一攒。每个角各有一根方柱，角的顶端各挂有一个风铃。西北面有两武士、两文官的浮雕，中间有一尊形似雷公的神像。拱眼壁上雕刻有花饰、兽头、佛像一类的图案。塔身为八角形，转角处为圆柱形，在正东、正西、正南、正北四个方向上各开一扇菱形格子门，东北、东南、西南、西北四个方向则为直棂窗。塔身上部挑出一层短檐须弥座，上承7层佛龛组成的相轮，各层佛龛相互错开，并由下向上逐渐收分，形成一个锥形的花束。在由下到上的各层佛龛中，第一层为双层楼阁式方塔，第二层以上为单层亭式方塔。从第二层相轮以上的佛龛当中均坐有一尊佛像，每尊佛像的手印和神态等造型各不相同。第二层相轮下有平座，平座下有重昂斗拱。塔刹则由八角形须弥刹座和宝珠组成。
保护.
1957年10月28日，镇岗塔被公布为第一批北京市文物保护单位。在1958年和1982年，镇岗塔均被重修，其中1958年修复了部分被损毁的塔基，而在1982年则重修塔基和避雷针。1983年，北京市文物局组织人力对塔基和塔下的护坡进行了加固。2001年，护坡再次得到了加固。2013年，镇岗塔被列为全国重点文物保护单位。
成化

成化是明宪宗的年号。明朝使用成化这个年号一共23年，其年号有「」的意思。
成化二十三年九月六日明孝宗即位沿用，翌年改元弘治。
特色.
此时搪瓷珐瑯以三彩瓷为代表：釉下青加上釉上绿与红。后来演变为以五种颜色装饰。
CN电视塔

CN电视塔（CN Tower；Tour CN；又译加拿大国家电视塔、西恩塔、CN塔）是一座位于加拿大安大略省多伦多的电波塔。英文原名里的“CN”最初是「Canadian National」首字母缩写，现在则是「Canada's National」的缩写，但两个名称皆不常使用。塔高553.33米，现为世界上第五高的自立式建筑物。该塔被认为是多伦多的地标，每年吸引超过200万人次参观。自从在1976年落成后，该塔一直被健力士世界纪录大全纪录为最高的建筑物，直至被哈利法塔超越为止。但从专业角度看，加拿大国家电视塔并不是一个建筑物，而是一个非建筑结构物。
加拿大国家电视塔由加拿大国家铁路公司于1976年建造，目的是显示加拿大的工业实力。最初只是被设计为传送广播电视信号的天线，305米高度处有用于传送预告信号的微波接收器。而广播天线位于塔的最顶端。电视塔内建有高447米的金属阶梯，有1,776级，是世界上最高的金属阶梯。这些阶梯用于紧急用途。
1995年，加拿大国家电视塔被美国土木工程协会（American Society of Civil Engineers）收入现代世界七大奇迹。同时是世界高塔联盟（World Federation of Great Towers）的成员之一。第二年，健力士世界纪录将加拿大国家电视塔的分类更改为“世界最高的建筑”和“世界最高的自立建筑”。2007年9月12日，哈利法塔以553.4米的高度超越加拿大国家电视塔成为世界最高的自立建筑；2010年6月，整体高度达到600米的广州塔竣工，取代加拿大国家电视塔成为世界第一高塔，后由东京晴空塔取代，而CN塔排至第三。
兴建历史.
CN电视塔的最初概念是在1968年构思的，当时加拿大国家铁路想建立一个大型的电视广播通信塔服务于多伦多地区，并展示加拿大工业的实力。这些计划在接下来的几年中继续发展，最终该项目于1972年正式生效。电视塔本来是地铁中心的一部分，随著多伦多在1960年代末和1970年代初迅速发展，市中心建造了多座摩天大楼，摩天大楼反射特性反而降低了广播信号的品质，使得城市必须要全新，至少300公尺 (980 ft) 高的通信塔。
电视塔的最初计划设想了由三个独立的圆柱形「柱子」所构成的三脚架，这些柱子通过结构桥连接在不同的高度，随著设计工作的继续转而演变成当前的设计，并在电视塔上采用连续的六边形核心，三个支撑基座在主平面下方融入六边形，在地面形成一个大的Y形结构。
结构.
加拿大CN电视塔由几个子结构组成。塔的主要部分由一个空心混凝土六角柱构成，其中该结构包含楼梯间以及电力和管道连接。塔楼的六部电梯则设置在六边形形状（每个角度两个电梯）所形成的三个倒角中。三个电梯井都都衬有玻璃，因此当玻璃窗电梯穿过塔楼时，游客可以看到城市的景色。楼梯间最初设计在其中一个结构，但被最后被第五和第六电梯取代，并将楼梯间移到了塔的中央空心处。
电视塔主要混凝土结构的顶部是102公尺高的金属广播天线，能够使用传输电视和无线电信号
。而底下的设施共有三个游客区：玻璃地板和室外、室内观景台，均位于海拔 342公尺。主甲板层共有七层，其中一些楼层对公众开放。Horizo​​ns咖啡厅和瞭望台位于346公尺处。360度旋转餐厅则位于351公尺处。当塔首次开放时，曾设有一个名为Sparkles的迪斯科舞厅，当时被誉为世界上最高的迪斯科舞池。SkyPod曾经是世界上最高的公共观景台，直到2008年被上海环球金融中心超越。
主结构的金属楼梯共有1,776层，它是地球上最高的金属楼梯。这些楼梯仅供紧急或是慈善登高赛活动使用，并不向公众开放，平均人员需要大约30分钟才能到达。
僵尸

-{zh-hans:僵尸; zh-hant:僵尸;}-又名跳尸，是源于明清民间传说的一种复活死尸，有时被西方人称作“中国的吸血鬼”，会杀死生物从他们身上吸取生命精髓（气）。据说他们是因为人的灵魂（魄）无法离开尸体，才形成的。。描述僵尸的特点之一是，他们的皮肤呈青白色的毛茸状，也许是由于尸体上长真菌或者霉菌的原因。在香港和西亚地区，僵尸传说促生了一派僵尸电影和文学。20世纪80年代和90年代僵尸电影的大热时期，上映了许多僵尸电影，例如《鬼打鬼》和《僵尸先生》。
据袁枚《子不语》及纪昀《阅微草堂笔记》所记载，僵尸还有三个别名：移尸、走影、走尸。与中国僵尸相似存在的外国鬼怪，有吸血鬼跟丧尸等不死生物。
在近代香港电影中，僵尸都被设定成身穿清朝官员服饰或寿衣的造型，因生前带有极大怨气，导致亡者死不瞑目，或是人为破坏墓地风水等原因而造成尸变；复苏之后会率先攻击还在世上的亲人或附近包含活人在内的生物，以其爪、牙为武器，被抓伤、咬伤者，若没有获得即时治疗，会感染尸毒而死亡，继而变成另一只僵尸。
起源.
最早的文字记录于明清时代，第一部系统描写僵尸的书籍就是袁枚的小说《子不语》。
湘西行尸之说.
中国传说上古时代蚩尤与黄帝交战，厮杀惨烈。蚩尤为了运回战死兵士的遗体，便命手下军师设法运尸。相传行尸术便由此而来。
赶尸的传说在湘西出现最频繁，可能源于当地湘西赶尸的传说。湘西行尸，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系著尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
种类与特性.
传说僵尸会进食死后未腐的尸体，并吸食其血液。僵尸的样貌特征取材自古代法医学书中的验尸记录。
子不语.
清代袁枚志怪小说集《子不语》第九卷的《》提及了几种死后未腐的尸体「白僵、绿僵、紫僵、毛僵之类」。
《秦中墓道》则又提到因毛色黑白，僵尸又可称为黑凶或白凶。
《尸奔》一章甚至提到一只自称黄小二的生有五色毛的僵尸。
《牛僵尸》中提到，牛也可能会变为僵尸。
此外《续子不语·骷髅三种》中也提到类似僵尸但仅存骨骸的三种作祟之尸体。不化骨：人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化，所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力，他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。伏尸：千年不朽的尸体，无法移动，可以说是完整全尸的不化骨，久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。〈岣嵝神书〉云：「老蛤能辟伏尸。」游尸：会随著月气因时节移动，居无定所，久了之后更会化为飞行夜叉。
其它.
此外《骷髅三种》中也提到类似僵尸但仅存骨骸的三种作祟之尸体。不化骨：人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化，所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力，他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。伏尸：千年不朽的尸体，无法移动，可以说是完整全尸的不化骨，久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。而《岣嵝神书》云：「老蛤能辟伏尸。」游尸：会随著月气因时节移动，居无定所，久了之后更会化为飞行夜叉。
《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：「白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。」僵尸也能成妖，变魃（或称旱魃，因传说黄帝之女旱魃为僵尸始祖而得名）。
《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。盗墓笔记中也出现过和旱魃几乎是同一级别的双头煞，需借助天雷将其杀死，原文「那双头煞浑身硬如钢铁，很可能是侵入了铁一类的元素，再加上尸煞自身的生物电，就如同一个大型的倒雷针，引来雷电也不是不可能的事情。」
红僵记载于《高辛砚斋杂著》。在《洗冤录详义》则说僵尸有红黑白三种。其中红僵面色如生,皮肉红活,有无伤痕一览即知。黑僵则周身灰黯,皮肉干枯贴骨,肚腹低陷,伤难辨认,即用酒醋,未见分明,白色的颜色白带黄,皮肉干枯而不贴骨,往往有沿身长白毛者。《洞灵小志》另有记载全身红毛，虽然脸上没毛但也是红色的僵尸。
传言.
据传中国曾经发生过三次知名的僵尸扰民事件，分别是1872年广西僵尸事件、1995年成都僵尸事件和2005年四川僵尸事件。据传在1980年代，东华义庄也发生了僵尸出没事件。
大众文化.
电影中的僵尸.
历史上最早有僵尸的电影是1936年的《午夜僵尸》。战后在香港电影中，最初的僵尸都是身穿清朝官员服饰，因从月亮吸收阴气，死不瞑目，僵尸因积攒怨气、人为破坏或墓地风水属性尸变而形成。以爪为武器，被抓伤者会感染尸毒死亡，继而变成另一只僵尸；于月圆之夜，阴气增强的时候，力量亦会随之而增强。
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题，代表作是林正英的僵尸道长系列。电影中用符贴僵尸前额可以让僵尸睡着不动，且总是穿着清朝官服和向前伸直手臂，一般以跳跃前进。并且在情节上往往会揉合功夫和喜剧。这种风格始于1980年洪金宝自导自演的《鬼打鬼》，而以林正英饰演道长的僵尸先生系列为最著名。
藻类

藻类（algae）是一个非正式术语，泛指所有非植物的光合自营真核生物，是一个由多个不同演化支（支序群）组成的复系群。所有藻类细胞都有含有叶绿素的色素体——叶绿体，源自被内共生的蓝绿菌，但在分类上各自属于独立的演化支，其内共生事件也发生在不同时期。虽然植物也演化自淡水藻类的一支，藻类普遍都缺乏真正意义上根、茎、叶和其他可在高等植物上发现的组织构造（如维管束），但一些较为高级的藻类会拥有与植物叶子功能相似的假叶（phyllid）。
藻类并不构成独立的一个界，而是分散于真核域中的数个界，是真核生物中最为基群的群体之一。属于原生生物界的藻类有裸藻、甲藻（或称涡鞭毛藻）、隐藻、金藻、矽藻、红藻、绿藻和褐藻；而生殖构造复杂的轮藻则属于植物界。绝大多数藻类都是水生，其中多数都是肉眼无法看见的浮游“微藻”（即所谓的“浮游植物”），宏观可见的一般仅有红藻、石莼纲绿藻、轮藻和褐藻等固著性大型藻类。此类大型藻99%以上都栖息于海洋生态系统中，故统一俗称“海藻”；而剩下的栖息在淡水生态系统的大型藻类则俗称“水藻”。
藻类在自然界中拥有庞大生物质，人类许多传统活动以及工业应用都会用到藻类。传统的已进行了上千年，其中海带和紫菜等大型藻是东亚饮食文化中的传统海产。近来除了之外，藻类还有其他的农艺应用，例如作牲畜饲料、用作生物修复或污染控制、将太阳能转换为藻类生质燃料或是其他工业上会用到的化学品，以及医学或是科技上的应用。2020的回顾报告发现，藻类可以在碳截存上发挥重要作用，缓解气候变化的同时也为全球的经济体提供加值的商品。
生态.
藻类在水里非常常见，在陆域环境也是。然而陆域藻类通常较不显眼，且于潮湿、热带地区比干燥地区更常见，因为藻类缺乏维管束和其他营陆地生活的适应构造。藻类在其他地点如雪地或以地衣的形式在裸露岩石表面与真菌共生。
种类繁复的藻类在水域生态系扮演重要角色。微观下悬浮于水柱者﹝浮游植物﹞提供食物给大多数海洋食物链。当藻类密度非常高﹝水华﹞时，可能使水变色，与其他生物竞争或使其他生物中毒或窒息。海草大部分生长在浅海水中，然而有些已有生长于300公尺深的纪录。有些供人类食用或生产有用物质如洋菜、鹿角菜胶或肥料。
研究.
研究海洋或淡水藻类的学科称为藻类学。
分类.
虽然传统上将蓝绿菌归于藻类，称为“蓝绿藻门”（Cyanophyte），但近年研究通常将它排除，因为蓝绿菌作为一种革兰氏阴性菌其实是原核生物，和属于真核生物的藻类差异甚大，诸如缺乏生物膜包裹的胞器、含有单一环状染色体、细胞壁含有肽聚糖、核糖体大小和成分都与真核生物不同。蓝绿菌在特化折叠的原生质膜（称为叶绿囊膜）上行光合作用。因此，它们即使拥有类似的生态区位，彼此仍然差异很大所以现时被归属细菌界中。
爱尔兰植物学家（1811~1866） 首先根据色素将藻类分为四类，首次将生化准则用于植物分类，其四类为：红藻、褐藻、绿藻和矽藻。
依现在的定义，藻类是真核生物，在称为叶绿体的膜状胞器内行光合作用。叶绿体内含环状DNA，结构和蓝绿藻相似，可能代表退化的蓝绿藻内共生胞器。各演化系（lineage）藻类叶绿体的确切特性均不相同，反映出不同的内共生事件。下表列出三个主要群组，它们的演化系关系表示于左侧。需注意许多群组均包含不再行光合作用的成员。有些仍保有色素体但非叶绿体，有些则已经完全丧失。
种系发生：
显微镜

显微镜是可以将肉眼不可见之物的影像放大的工具。
日常用语中之显微镜多指光学显微镜，放大倍率和清析度（聚焦）为显微镜重要因素。
显微镜的类型有许多。最常见的（和第一个被发明的）是光学显微镜，其他主要的显微镜类型包括电子显微镜、扫描探针显微镜等。
历史.
在显微镜发明以前，人们通过瘟疫、腐烂等自然现象察觉到一种生物的存在，但人们无法直接观察到微生物。显微镜的出现提高了人类对微生物的认识并对医学发展做出了贡献。
显微镜的发展史相当复杂，以下仅介绍其中最重要的部分：
现代意义的显微镜一般认为是在1590年由汉斯·利伯希及其子扎哈李斯·杨森（Zacharis Janssen）发明的。意大利科学家伽利略在1611年通过显微镜观察到一种昆虫后，第一次对它的复眼进行了描述。
17世纪，罗伯特·虎克 运用显微镜发现了死亡的软木细胞。
后来，安东尼·范·列文霍克改良了显微镜并成功观察、发现到微生物的存在。
用途.
显微镜的主要用途是观察肉眼或放大镜无法、难以观测的微小物体。显微镜在生物学和刑侦学界被广泛使用。
种类.
下文并未把所有种类显微镜列表，只是简介较知名的类型。其他尚有像紫外线显微镜、X光显微镜、场离子显微镜等，仅用于较专门需要而开发的，少量生产的特种用途显微镜。
光学显微镜.
[[Image:Optical microscope nikon alphaphot.jpg|left|180px|thumb|光学显微镜的基本结构（二十世纪90年代）：
1.目镜（又称为接目镜或眼透镜）
2.物镜转换器
3. 物镜
4.粗调旋钮
5.微调旋钮
6.载物台
7. 光源
8.光阑和聚光器
9.推进器（又称为推片器）]]
[[Image:Mikroskop.png|thumb|right|光学显微镜的基本结构（二十世纪初期）：
1.目镜（又称为接目镜或眼透镜）
2.物镜转换器
3. 物镜
4.粗调旋钮
5.微调旋钮
6.载物台
7. 反光镜
8.光阑和聚光器]]
利用透镜放大物像送到眼睛或成像仪器，分辨率大约为一微米，可以看到细胞大小的物品。一般来说显微镜大都是指光学显微镜，光学显微镜依设计的不同，又可分为正立显微镜、倒立显微镜（又称倒置显微镜）和解剖显微镜（又称实体显微镜或立体显微镜）；又有偏光显微镜：又称为岩石显微镜、矿物显微镜或金属显微镜，用以观察岩石、矿物及金属表面，是利用光的不同性质（偏光）而做成的；相衬显微镜：观察变形虫、草履虫等透明生物时，所使用的显微镜。它的特殊装置可以将光透过生物体所产生的偏差，改变为明暗不同；又结合光学显微镜并利用雷射光作为光源，以达到特殊观察需求的有共聚焦显微镜（又译作共轭焦显微镜）。
电子显微镜.
在20世纪初的一种光学显微镜显著替代被开发，利用电子而不利用光线来产生图像。于1931年，恩斯特·鲁斯卡（Ernst Ruska）开始开发第一个电子显微镜- 透射电子显微镜（TEM）。透射电子显微镜的工作原理和光学显微镜有相同的原理，但在使用光的地方用电子代替，在使用玻璃透镜的地方用电磁铁代替。使用电子而不是光线允许更高的分辨率。
紧接著透射电子显微镜的开发，是在1935年开发的扫描电子显微镜（SEM）。
不使用光线而利用电子流来照射标本来观察的显微镜。由于电子用肉眼看不出，因此就使电子透过观察材料，而映在涂有萤光剂的板上，这种方法称为穿透式电子显微镜。另一种方法是以电流在观察材料的表面移动，然后使观察材料所放出的二次电子流映在真空管上，以这种方式观察的称为扫描式电子显微镜。穿透式电子显微镜可放大80万倍，可以看出分子的形象；扫描式电子显微镜可用以观察立体的表面，放大倍率约20万倍。电子显微镜分为透射电子显微镜、能量过滤透过式电子显微镜、扫描电子显微镜、场发射扫描电子显微镜、扫描透射电子显微镜等类型。某些电子显微镜甚至能看到单一原子。原理：物质波理论告诉我们，电子也具有波动性质，所以可以用类似光学显微镜的原理，做成显微镜。不一样的是，这里将凸透镜改成磁铁，由于电子的波长比可见光短，所以他可以比光学显微镜“看”到更小的东西，如：病毒。
扫描探针显微镜.
是机械式地用探针在样本上扫描移动以探测样本影像的显微镜。
扫描隧道显微镜.
STM用来看金属表面，它是利用量子物理的穿隧效应。古典物理认为，物质不能穿过位垒，但量子物理告诉我们：物质有机会穿过位垒，而他穿过位垒的机率和位垒的宽度有关。利用一通电的针状物体，靠近金属表面，则电场使电子附近的位能出现位垒形式，此时就有机会观测到跑出金属表面的电子，再利用穿过位垒的机率和位垒的宽度有关的特性，就可以推出针到金属表面的距离，因此可"看"到金属表面，但这个看到金属表面其实是看到金属表面的dangling bond也就是电子，也是因为通常金属表面每颗原子会有一个dangling bond，所以严格上来讲只能说是看到原子上电子来当作看到原子，严格上来讲并不是直接"看"到原子。
原子力显微镜.
原子力显微镜（Atomic Force Microscope，简称AFM）用来探测样本表面与探针交互作用力，推出探针到样本表面的距离，因此可「看」到非金属或金属表面。
卡尔·蔡司

卡尔·蔡司（Carl Zeiß，，），光学仪器企业家，以其创立的蔡司公司闻名于世，本人对于现代透镜的制造生产也贡献良多。蔡司在德国威玛起家，到了1840年代，已成为知名的透镜制作者，他制造的高品质透镜以孔径大、成像清晰著称。他在耶拿自设工场，开始他的制造透镜的生涯，起初制造显微镜镜头，后来制造高品质照相机镜头，1888年在开始透镜生涯的耶拿逝世。
生平.
蔡司在德国威玛的语言学校学习，并师从弗德烈·科尔纳博士（Dr.Friedrich Körne）习艺，当时科尔纳正在研究用于望远镜目镜的玻璃。他随后在耶拿大学学习数学、实验物理学、人类学、矿物学、和光学。七年后，他自己创立一个小工作室，当时工作室中工具十分贫乏。他做出许多透镜，但只得到一点认同，直到1847年他雇用他的第一个学徒。同年他的前老师科尔纳去世，促使蔡司毕生致力于显微镜事业。
1847年蔡司开始将全部时间放在制造显微镜上。他的第一项革新是制造只用一片单透镜的简单型显微镜，适合用于解剖的工作。在第一年生产这批显微镜时，他卖了大约23台。他很快意识到他需要新挑战，因此开始研发复合式显微镜。随后，他创造了Stand I，并于1857年打进了销售市场。
在1861年凭他的设计，在图林根州工业展览会上获颁一枚金牌。这些显微镜被认为是德国最佳的科学仪器。这时候他有大约20名员工，他的事业仍然持续成长。1866年蔡司工厂卖出第1000台显微镜。同年物理学家恩斯特·阿贝博士以研究导师的身份加入蔡司工作室，两人一同研究光学产品的科学基础原理，1872年他们联合制作出了复合式显微镜，这台复合式显微镜是现代所有复合式显微镜的始祖。
在这个期间，蔡司做出至此为止最好的透镜。理论上，阿贝正弦条件能大大改善透镜品质，但问题在于当时没有足够强度的玻璃来测试这个学说。
所幸阿贝博士认识了奥托·肖特。30岁的肖特是位刚获得博士学位的玻璃化学家。1879年他们合作，很快在1886年生产出新型玻璃，能充分地表现阿贝正弦学说。这种新型玻璃为新显微镜的物镜开辟出一条新的道路：消色差物镜（apochromatic lens）。
肖特专门生产用于新型卡尔·蔡司显微镜的玻璃，1884年建立了一个全面的工厂，其所有权属于蔡司、阿贝、肖特，称为Jena Schott & Genossen光学工厂。耶拿玻璃也因此成为世界上最有名的玻璃。
蔡司在创造出划时代的显微镜后不久后的1888年去世。蔡司在遗嘱中将股权转移给儿子洛迪里克（Roderick）。洛迪里克将股权出售给阿贝，1889年，阿贝成立卡尔·蔡司基金会。该基金会又成立了一个新的集团，作为蔡司公司的所有者。
北京高校学生自治联合会

北京高校学生自治联合会，简称“北高联”（该组织成员所用）、“高自联”（中华人民共和国政府所用）或「市高联」（《历史的大爆炸：六四事件全境实录》所用），是1989年北京各高校大学生运动中产生的自治性组织。前身为1989年4月23日前北大物理系研究生刘刚成立的北京市高校临时学联；1989年4月28日，组成北京高校学生自治联合会。前期北高联采常委会固定主席制，发起人是刘刚，历任主席是周勇军、吾尔开希、封从德，后期北高联改为常委会轮值主席制。
成立背景.
1985年，邓小平提出政治体制改革，1986年9月，中共中央成立中央政治体制改革研讨小组，开始了总体方案的酝酿和设计，严家其担任要职。1987年10月，中共十二届七中全会原则同意了《政治体制改革总体设想》，决定将这一设想的基本内容写入十三大报告中。资产阶级自由化思潮时起时伏，社会上热烈议论政治体制改革，大学生开始转向“参与热”、“参政热”、“文化热”、“民主热”。1986年6月和1988年6月对首都大学生思想状况的调查数据：认为“靠共产党的领导，中国富强没有希望，主张多党制”的，1986年为20.5％，1988年为21.1％；认为“社会主义与资本主义无优劣之分，主张搞资本主义”的，1986年为16.8％，1988年为34.5％。1988年的“《河殇》热”、“东欧、苏联的政治体制改革讨论热”在大学生中扩散。一些高校政治性讲座、讨论、“民主沙龙”开始活跃起来。
1988年5月4日，在方励之和他的妻子北京大学物理系副教授李淑娴的支持下，由物理系研究生刘刚（半年后由国政系一年级本科生王丹等人接替）在北京大学办起了“民主沙龙”，从这天起到1989年5月12日，一共举办了17次“民主沙龙”主要由王丹等人主持，方、李充当军师。有人提出“如果各地高校都成立联合组织，一下子就可以把全国学联替代了。在共产党体制下建立第一个自发的学生联合组织，将对整个中国的政局有很大影响。折腾起来，一下子就是百万大军”。
1989年4月19日，在北大三角地一群学运活跃分子为骨干的两千人集会上，成立了“北大团结学生会筹委会”，来领导学生运动。这个“筹委会”由7人组成：丁小平、王丹、杨涛、杨丹涛、熊炎、封从德、常劲。“北高联”就是在“团结学生会”的基础上发展起来的。
4月20日，由丁小平主持，召集各校300余名学生开会，宣布成立“北京高校学生联合会”，直接组织了4月22日数万学生在天安门广场的请愿活动。4月23日，21所高校的“代表”在圆明园开会，会议由刘刚组织并在其圆明园附近的家里进行，会议宣布成立“北高联”前身“北京市高校临时委员会”（起初由刘刚建议名为团结青年联合会），即北京高校临时学联，选举政法大学周勇军为第一任主席，成员有吾尔开希、马少芳、臧凯等。
4月28日，“临时学联”在政法大学开会，撤销周勇军的主席职务，由吾尔开希接任。同时，“临时学联”改名为“北京高校自治联合会”，“北高联”由此正式成立。5月1日《上海市高校学生自治联合会公告》出台。5月21日、22日，上海高校部分学生决定正式成立“上海高校自治联合会”。4月29日，全国学联和北京市学联在共青团团中央会议室主持召开关于惩治“官倒”、清理公司、廉政建设、发展教育、新闻报道和学生罢课、游行等问题座谈会。当一位政法大学的学生提出政府应同“北京大学生自治联合会”对话时，国务院发言人袁木和国家教委副主任何东昌明确表示，我们是来同全国学联、北京市学联邀请的学生进行座谈、对话的。对未经认可的非法学生组织，我们不予承认。
活动的展开.
北高联组织了1989年4月22日天安门广场的请愿，24日开始组织全市高校罢课，组织了5月4日及其以后的各次游行。5月3日，北京市高校学生自治联合会递交的给全国人大常委会、国务院和中共中央的“请愿书”共有12条，称绝不同意由各高校学生会、研究生会指派学生代表与政府对话。在戈尔巴乔夫访华期间，组织了5月13日开始的绝食行动，而实际上后来流出的西班牙摄影队拍摄的视频显示，广场上的学生是唱着歌离开天安门广场。而四君子之一，最后离开广场的侯德健也表示没有看到学生在广场上被枪击和死亡。四通公司集团总裁万润南，在5月21日到23日的3天里，5次同王丹等人两次召集占据天安门广场的学生开会和商谈。5月25日，“北高联”开会，制定了两套方案，决定用最激烈的方式向当局发起进攻，他们派出了5个宣传团到全国各地串联，在全国搞统一的行动。6月2日，他们在纪念碑前举办了“战利品”展览，主要是当局故意丢弃的军用物品。与“工自联”召开联席会，制定了全国计划。六四期间，万润南的四通公司出资20万元向“北高联”等组织运去大量食品、饮料和药物外，还送去了供宣传用的器材。《世界经济导报》国内经济部主任陈乐波“建议”上海“北高联”和“中自联”（中等学校自治联合会）的学生代表“聚会研究下一步行动方向”。他向学生提出了三条行动纲领：
终止经过.
1989年6月8日北京市人民政府、戒严部队指挥部通告：
六四事件发生后的第九天即6月13日，中华人民共和国公安部向全国转发北京市公安局通缉令，搜捕北京市高校学生自治联合会在逃分子21人。序言是：
这份通缉令曾经在《人民日报》转载。搜捕对象是王丹、吾尔开希、刘刚、柴玲、周锋锁、翟伟民、梁擎墩、王正云、郑旭光、马少方、杨涛、王治新、封从德、王超华、王有才、张志清、张伯笠、李录、张铭、熊炜及熊焱。
1989年6月12日中华全国学生联合会负责人发表谈话支持取缔“北高联”。 
1989年之后，北高联多位领导流亡西方国家从事中国民主化运动。
狼人之末日怒吼

狼人之末日怒吼(Werewolf: The Apocalypse)是白狼游戏制做室基于黑暗世界(World of Darkness)所做的一款桌上角色扮演游戏，在游戏里玩家办演狼人(Garou)以来对抗世界的城市化和其他的超自然生物。
狼人：《启示录》是白狼出版社的经典黑暗世界系列中的角色扮演游戏。其他相关产品包括名为Rage的可收藏纸牌游戏和几部小说（包括一个系列）。在游戏中，玩家扮演被称为"加鲁"的狼人的角色（来自法国的卢普加鲁）。这些狼人被锁在一场两面战线上，对抗城市文明的精神荒凉和试图带来启示的超自然腐败力量。游戏补充细节其他变形器。
与《黑暗世界》中的其他标题一起，《狼人》于2004年停刊。2005年3月14日，《黑暗新世界》的继承者《狼人：被遗弃》上映。
自2011年以来，作为"经典黑暗世界"系列一部分，这些书籍被重印。
前提.
游戏的基本前提是玩家角色是加鲁。具体来说，玩家角色通常应该经过一些训练，作为加鲁，并成功地在被称为通过仪式的启动仪式。在此之后，他们被视为 Cliath 排名（参见排名）。通常玩家角色组成一个包，并一起工作，以获得其他加鲁的名声，使他们可以晋升的排名。
游戏发生在一个虚构的地球，一个秘密的世界，狼人，吸血鬼，和其他传说中的生物秘密生活在人类旁边。然而，它暗暗地反映了我们充满腐败、冷漠、暴力和绝望的世界。该设置也被描述为哥特式朋克。
加鲁战斗，以维护这个世界之前，所有的消极导致完全崩溃，名义上的启示。他们这样做是隐藏在公众的视线，并生活在一般人类的秘密。在他们的战争中，加鲁人经常捕杀人类和超自然生物，他们要么积极追求启示，要么在不知不觉中为世界末日做贡献，因为他们的寄生本性。这包括堕落的加鲁，吸血鬼，邪恶的灵魂，法师/巫师，和人类（和其他生物）拥有的恶魔。在这样做的时候，加鲁人认为自己是地球的免疫系统，一种时尚。
游戏的其他主题包括加鲁人无法像人类一样生活，尽管他们生来就是因诅咒而生的，与今天与灵魂的互动，在加鲁可以进入的领域里与物质世界分离。
假想的历史.
根据加鲁的口述历史，他们一直有责任为盖亚维护自然的平衡。他们这样做的方法是，扑杀过度生长的种群，猎杀过于强大的掠食者，否则这些掠食者会肆无忌惮地狂暴，并抵御那些超越他们立场的超前精神。此外，他们相信三重奏的存在，三个神定义世界如何运作：织布是秩序和科学进步的神，Wyld是创造和混乱的神，而Wyrm是熵的神，并负责保留秩序和混乱之间的平衡。在某个时候，Weaver疯了，试图使整个Wyld的混乱秩序，这样做，被困在她的模式网络Wyrm，伤害它，同时也推动它疯狂，并使其寻求破坏盖亚的创造世界。
国家和城市的形成是人类对加鲁造成的第一次根本性变化。加鲁人通过对人类宣战来阻止它，这个时期被称为"无主战争"。在此期间，加鲁被认为破坏了人类大城市，阻碍了人类的科技和科学进步，甚至对任何特定地区的人类实行人口上限，在人类成长时杀死他们，有时还吃他们。太多。虽然《论语》可追溯到有记载的历史（发生在13，000至10，000年前的大约3，000年）之前的神话时代，但人类仍然对加鲁人怀有先天的恐惧。人类看到加鲁以混合（克里诺斯）的形式通常被一种称为"精神错乱"的情况所击中，这种恐慌和否认状态在很大程度上导致了现代人类对加鲁的存在的怀疑。大多数患有精神错乱的人类要么对导致它的事件记忆甚少，要么他们合理化，并记住动物攻击或精神病患者的工作。然而，在潜意识里，人类可能会厌恶狼和其他一般人，或者他们亲眼目睹的特定加鲁。记忆丧失或事件合理化，以及一般公众不知道狼人的存在的事实，被称为面纱（不要与物质和精神世界之间的神秘屏障，称为"鬼怪"） 混淆。
在《英罗》结束之后，加鲁人通过工业革命和现在，在人类的方向上保持了积极而微妙的作用。在此期间，加鲁人与其他费拉人开战，大幅减少了其他轮班者的数量，并彻底摧毁了至少2个费拉品种（阿皮斯是公牛，格隆德是野猪）;这一次被称为愤怒之战。愤怒战争在《愤怒》结束之后又持续了大约3000年，加鲁人声称，战争开始于古拉尔熊拒绝他们义务教导加鲁一个强大的仪式。
在1700-1800年代美国"驯服西方"期间，加鲁人不仅对新世界的费拉，而且对他们自己的兄弟，加鲁的美洲原住民部落（他们自称为"纯一"人）进行了第二次愤怒战争;在这场战争中，加鲁消灭了卡马佐兹人，并把他们的图腾，蝙蝠，疯狂和服务的Wyrm。欧洲加鲁（被纯人称为Wyrmcomers）的粗心进步也切断了神秘的纽带，抑制了强大的恶人（怀姆的精神仆人）。这个恶人捕获并吞噬了织布者的强大仆人，结合他们的本质，成为风暴-Eater。风暴-Eater将西方的乌姆布拉（精神世界）猛然推向一场可怕的狂潮，类似于一场尘世的风暴，获得了"风暴乌姆布拉"的绰号，并进一步威胁要带来一个早期的启示。风暴食者最终被13位加鲁长老的牺牲和静天之石的处决所重新束缚（由双月包发现，由怀姆福之家的银方以赛亚晨杀者领导）。
狼人(Garou).
狼人是被一种叫做盖亚的能力创造的，狼人可以随心所欲的变型，一共有5种形态：Homid(也就是人类型态，Human)、Lupus(狼型，wolf)、Glabro(强壮而粗暴的的人类型态)、Crinos(狼人形态)和Hispo(巨狼型态)。跟传统的传说并不一样，狼人并不残忍或疯狂，他们是大地和Umbra(精灵世界)的守护者。
社会.
狼人并不喜欢独来独往，他们喜欢在行动时组成叫septs的队伍。狼人一共有16个部落，但是已有3个已叛变，现在一共有12个部落组成了狼人之国，他们是：
剩下的部落有：
万

万是一个数字单位，等值为10000(104)。万是东亚文化一个非常重要的单位，由于古中国是以4位为一组，有别于现代西方文化以3位为一组的分法。
东亚文化.
万是在东亚汉字文化圈的一个重要数字单位。由于中国古代以4位数为分类，104为万，108为亿，1012为兆，1016为京，如此类推。例外是，在越南和中国大陆，万依然是10000，但兆表示一百万 (1,000,000)。
中文的万字在甲骨文、金文、篆文等是使用蝎子的象形，直到隶书之后，才改成艸为部首的造型，并使用至今。
新加坡和马来西亚日常不使用万为单位以方便与英文或马来文翻译，若遇上5位数字，会以「十千」为表示。此用法是由英文使用“k”（"kilo-"）前缀代表一千（1000），例如30,000简写成“30k”，华语则读作“三十千”（在新、马以外的地方读作“三万”）。
「万」亦有数量庞大的意思，在成语和熟语中皆有大量用例，包括「千军万马」、「万岁」等。但万里长城是实指长城约长一万里，不是虚指数量庞大。
欧洲.
历史上，英语中称“万”为myriad，是源自古希腊语即μυριάς (myrias)，标记方式是(M bar)，但这个含义现已几乎不用，该词现在更多表示“数量庞大、无数”的含义。
法国米制原有（万，简写my）词头，但未能进入国际单位制。
现代希腊语不直接使用“万”词，但还会在大数名上使用。例如一百万叫做εκατομμύριο（一百个“万”）、十亿叫做δισεκατομμύριο（二重一百万，是从法语billion和million的“二”关系借译出）。
突厥/蒙古.
突厥人和蒙古人常用Tümen（万，音译为图们）来计数人口、军队等，详见万户制。
李镇源

李镇源（Chen-Yuan Lee，），台湾高雄桥头人，药理学家，以和蛇毒相关的研究知名。台湾中央研究院院士，国际毒素学会最高荣誉雷迪奖得主，曾任国立台湾大学医学院院长、国际毒素学会会长。1990年代以后，开始走出研究室，踏进台湾社会，不遗余力地参加各项民主运动和台湾独立运动，曾经领导成立「100行动联盟」、「台湾医界联盟基金会」，并担任主张台湾独立建国之建国党的第一任党主席。
早年事迹.
李镇源于1915年在日治台湾台南厅楠梓坑支厅仕隆区桥仔头庄（今高雄市桥头区）出生，父亲李海和母亲庄絮都是台南人。由于父亲在其十岁的时候就因疟疾而过世，而且，其八位兄弟姊妹当中，也有三人还没满十岁便因传染病而去世，因此，「行医救人、减少人世间痛苦」就成为年幼之李镇源的志向。
李镇源生长在台南，学校的课业表现非常杰出。就读台南州立第二中学（今台南一中）四年级时，即被保送进入台北高等学校理科乙类。高等学校毕业后，李镇源又于1936年顺利考进台北帝国大学医学部，成为台北帝大第一届的医学生。
一进入医学部，李镇源就迷上了基础医学研究，并在第一年的暑假就发表了他的第一篇论文胎儿骨骼成长过程的研究，在台湾医学杂志上刊出。1940年从医学院毕业以后，李镇源放弃了热门的临床医学，决定继续留在学校里，担任杜聪明的助手以从事基础医学的研究。当时整个医学部只有杜聪明一个人是台湾籍的教授，李镇源认为：「为了替台湾争气、为了台湾人的尊严，本来有几位日本教授要我去他们的研究室做助手，但我还是选择跟杜先生。因为我认为杜先生是我们自己人，我们应该帮忙他。」
蛇毒研究生涯及成果.
李镇源追随杜聪明从事药理学研究的启蒙时期，曾以「苦参子治疗下痢」的药理研究，而发现到苦参子中的糖苷类可以杀死阿米巴原虫，因而揭开了几千年来中药苦参子治疗痢疾的谜。1945年，李镇源发表了锁链蛇蛇毒的毒物学研究这篇论文，是世界医学界第一篇解开锁链蛇蛇毒致死原因的论文，由于这项优异的研究成果，使他获得了台北帝大医学博士的学位，也开启了他往后将近半世纪与蛇毒研究为伍的岁月。
1952年，李镇源获得美援会的赞助，前往美国宾州大学医学院深造，这是他第一次出国留学。李镇源本来想学习血液循环的研究方法，但是因为期限太短，只有一年，他的指导老师史密特（Carl F. Schmidt）建议他改研究肺循环（pulmonary circulation）的相关机制。结束宾州大学的研究后，李镇源转往位在底特律的韦恩州立大学，到医学院生理学科的西格斯（Walter H. Segeers）教授实验室访问两个月，也发表了一篇小论文。
李镇源回到台湾以后，由于他的启蒙恩师杜聪明辞职离开台大，李因此开始真正全权担负起台大药理学研究室的领导工作。越战期间，由于美军在越南沼泽森林中经常会碰到毒蛇，美国陆军研究发展部便特别委托李镇源，专门针对沟牙科蛇毒进行研究。1963年，李镇源和化学背景的张传烱合作，首度分离出雨伞节蛇毒中致死的两种神经毒素，而揭开了过去医界无法理解的蛇毒神经毒素的作用机制，使神经生物学获得重大突破。他们的发现可谓由过去的「未知其然」，跃进到「知其所以然」，因此，该研究成果引起了全世界药理学界的震撼。
李镇源历年来发表的论文达百余篇，不仅领导台湾药理学研究，也是国际知名的蛇毒研究权威。1970年，他获选为中央研究院生物组的院士。1972年起，他开始担任台大医学院的院长一职。1976年，他荣获颁发的最高荣誉雷迪奖。1979年，李镇源应德国Springer出版社编辑委员会的邀请，主编一本多达一千多页的《实验药理学－蛇毒》专书，奠定其在蛇毒研究的国际地位。11985年，他更被选为「国际毒素学会」会长，成为台湾学者出掌国际学术界领导地位的少数案例之一。
事实上，台湾的蛇毒研究是享誉国际的基础科学研究，而将台湾「蛇毒研究」推到世界舞台的，正是李镇源。诺贝尔奖得主李远哲在《台湾蛇毒传奇》这本书的序中这样写道：「他曾经问过生命科学家古德斯坦：『在台湾生命科学里，有哪一位的研究是被世界公认的？』古德斯坦毫不犹豫地回答：『李镇源是被国际公认的』」。
退休生涯.
李镇源在1986年从台大医学院退休，并立刻被任命为医学院的名誉教授。1990年3月，台湾爆发野百合学运，上万名的学生以「解散国民大会、废除临时条款、召开国是会议、拟定政经改革表」四大诉求，在中正纪念堂绝食、静坐抗议；将近八十高龄的李镇源首次走出研究室，陪著学生静坐，并为学生打气。
1991年，李镇源又与十多位医学院同仁到土城看守所探视被以中华民国刑法「预备叛乱罪」拘禁的李应元和郭倍宏。这两位都是台湾大学的毕业生，也是台独联盟的重要干部。之后，李镇源深感「惩治叛乱条例」与「中华民国刑法第一百条」一直是中国国民党打压政治异己的统治工具，也严重阻碍台湾的民主发展与宪政运作。因此，他于1991年9月领导成立「100行动联盟」，主张废除中华民国刑法第100条。他以中研院院士的身分走入静坐人群，在镇暴警察的驱赶和包围中，带领100行动联盟达成废除对人权缺乏保障的「预备阴谋内乱罪」条文。
1996年10月，主张台湾独立建国的建国党成立，「我想以有生之年贡献给台湾这片土地，希望眼睛尚未阖上之前能够见到台湾独立建国成功，这是我的梦！」当时已年届81高龄的李镇源，抱持著这样的想法，接下了该党第一任主席的重担。
2000年4月7日，李镇源等建国党创党元老23人召开记者会，以建国党的阶段性任务完成为由，宣布集体退出建国党。李镇源说，独派支持的陈水扁与吕秀莲在2000年中华民国总统选举当选正副总统，建国党已完成阶段性任务，他们无必要留在建国党内，以免受「台湾人分裂不能作伙」之讥；今后他将与包括陈水扁政府在内之朝野各界为台湾前途团结一致，抗拒中国并吞，保卫台湾主权；过去他就没加入民主进步党，未来他也没想过要加入民进党；如果陈水扁要他出任总统府资政或国策顾问，为了国家的将来，他会接受。建国党决策委员刘明松与一群建国党支持者前往记者会会场抗议，刘明松等人怒批李镇源等23人「创党也是你们，退党也是你们」、「为何全台串联十几天只串联这些人」，建国党第一任秘书长李胜雄坚持只有记者才能发问，双方僵持不下，记者会草草结束。
2001年5月26日，李镇源因罹患骨髓增生不良症候群及气喘等疾病住进台大医院。隔日，李镇源获赖和文教基金会颁发赖和奖特别奖，当时已因病住进台大医院的他仍坚持坐著轮椅亲自受奖，并用颤抖的声音一再叮咛台湾所有的医师要重视医德，并呼吁学界要让台湾文化重生。该年11月1日，罹患急性白血病的李镇源因气喘并发肺炎，于台大医院过世。
李昌镐

李昌镐（이창호，），出生于南韩全罗北道全州市的围棋棋士。韩国围棋第二代掌门人，，
1986年11岁时入段，仅次于曹薰铉九段的9岁入段。1992年未满16岁6个月夺得东洋证券杯，至今仍为世界围棋冠军之最年轻纪录。1996年韩国棋院特准其直升九段。曾获得过所有韩国国内冠军、世界棋战大满贯。其在国际棋坛活跃期为1992-2012年，其中1996-2006年则为棋界公认的「李昌镐时代」。职业生涯共17座世界冠军、21座国际赛冠军，至今仍皆高居史上第一。李昌镐不仅是个人赛的王者，更是团体战的英雄，他以不动如山的意志力，三国擂台赛实现14连胜，9次擂台终结者，总成绩29胜7败，被韩国棋迷誉为「守护神」、中日棋迷则绝望地称其为「铁大门」。
李昌镐与曹薰铉、徐奉洙、刘昌赫被称为「韩国四大天王」。与李世石、朴永训、崔哲瀚被称为「新四大天王」。因年纪、姓名发音、国内战绩与中国的常昊九段相似，所以两人被称为「绝代双骄」，但无论就国际成绩或对战纪录，常昊皆逊色不少。
李昌镐的围棋之路由祖父启蒙开始，后来被曹薰铉九段收为内弟子，为濑越宪作门下第二代的佼佼者。李九段棋风厚重，与林海峰类似。但其形势判断力更强，尤其终盘的官子极强，曾多次半目翻盘而得到“官子天下第一”的美誉，并让师傅曹薰铉九段、中国的马晓春九段、常昊九段、日本的赵治勋九段等视为苦手。
李昌镐被吴清源认为是多年努力出来的天才棋士，对于官子的计算有独到之处，对世界围棋发展有重大影响。
作为曾经的世界第一人，虽已淡出一线，但仍偶有佳作，2018年中韩联赛冠军对抗赛，二连胜助正官庄队夺冠，再次上演「王者归来」，在名目众多的各类邀请赛中，也时常可以看到李昌镐的身影，体现出他在棋迷中的巨大影响力。
棋风.
李昌镐除了官子天下无双之外，其「后发制人」的功夫更是天下一绝，李昌镐开局阶段偏爱实地，采坚实战略自身毫无弱点，开局形势看似微微落后但一到中后盘便是李昌镐的表演时刻，由于自身的棋坚实无比，若对手稍有破绽，便可完全发挥出中盘战斗力一举击溃对手。李昌镐技术全面，尤善于掌控局势、安全运转，只有在混乱局面中，对手才有一丝胜机，故韩国的「毒蛇」崔哲瀚九段、日本的「老虎」依田纪基九段等少数力量型棋手对李昌镐战绩相当，互有胜负。事实上，李昌镐全盛期并不存在真正意义的对手，对主要对手如常昊、马晓春、俞斌等皆有过10连胜以上的压倒性战绩。后辈天王李世石对李昌镐胜率至今不到五成，在十次番棋交手中，也以三比七落于下风。
个人.
绰号：石佛、少年姜太公，世界第一人，神算子，官子天下第一
尊敬的棋手：吴清源九段、曹薰铉九段、林海峰九段
个人自传《不得贪胜》讲述了他在一路走来过程中的感悟，通过本书可以了解李昌镐的围棋人生，并品味其深奥的“不得贪胜”的胜负哲学，挖掘才能与意志的力量，懂得行动相对迟缓的美学，学习世间万物变化的必然规律，领悟想赢必须学会舍弃的智慧。
战绩.
国内战绩.
赛事以李昌镐首次获得冠军的年份排序。
国际战绩.
韩日新锐对抗五番棋
SBS杯三国围棋擂台赛
真露杯三国围棋擂台赛：
农心辛拉面杯三国围棋擂台赛：
CSK杯亚洲围棋团体赛：
亚洲运动会
世界围棋最强者战
乐天杯中韩围棋对抗赛
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苗姑娘杯中韩围棋超霸赛
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江原大世界杯中韩围棋擂台赛：
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国手山脉杯世界最强战
扁康杯中韩围棋国手友谊赛
永子杯国际围棋大师赛
太白山山顶围棋大会·中韩名山对局特别邀请赛
居庸关云台

居庸关云台，位于中华人民共和国北京市昌平区南口镇居庸关内，是一座过街塔的塔基遗址。该云台建于元末至正年间，建造之初其上有三座藏式佛塔。此后佛塔被毁，明代时云台上一度改建为佛殿。清朝康熙年间佛殿毁于火灾，此后云台上再无建筑并保留至今。该云台上小下大，南北两侧开有券门，券门内外雕刻有大量浮雕和铭文。1961年，居庸关云台被列为全国重点文物保护单位。
历史.
居庸关云台原为过街塔的塔座，位于居庸关关城内，建于元至正二年（1342年），元顺帝为此指定四名藏族人作为云台的设计和工程指挥。建成于至正五年（1345年）。该云台上方原有三座白色藏式佛塔，明初时三座塔先后被毁。此后云台上方被改建为面阔五间的佛殿。明正统八年（1443年）该佛殿得以重建，并于正统十三年（1448年）重建完成，殿内供奉有毗卢遮那和文殊菩萨、普贤菩萨等佛像。弘治年间，该云台上还曾修建有一座正台云阁。清康熙四十一年（1702年）五月，云台上方的所有建筑全部毁于火灾。清代之后，居庸关关城内其他建筑先后毁弃，仅余一座云台，云台上此后再无其他建筑。1961年，居庸关云台被列为全国重点文物保护单位。1993年，北京十三陵特区办事处投资1.2亿元人民币对居庸关进行整体修缮，并于1998年3月28日对社会开放，居庸关云台也在修复和开放的范围之内。
结构.
居庸关云台又称“云台石阁”，是一座下大上小的汉白玉石台座，高约10米，底部东西长26.84米，南北宽17.57米；顶部东西长24.04米，南北宽14.73米。云台南北两面正中开有相连通的半八角形券门，高7.27米，宽6.32米。券门内外的浮雕和装饰均为藏式风格。券门内壁的顶部雕刻有5个曼陀罗图案，斜顶部雕刻有十方佛图案，曼陀罗和十方佛之间雕刻有千佛。两侧垂直的内壁雕刻有四大天王造像，东西两壁各有两尊。在四大天王造像之间的两面均有石刻文字，其中一侧为藏文、梵文、汉文、八思巴文、维吾尔文和西夏文拼写的《陀罗尼经咒》；另一侧为藏文、汉文、八思巴文、维吾尔文和西夏文记载的《造塔功德记》。南北券门外侧的两边雕刻有四个圆形交杆浮雕，其正中为大鹏金翅鸟。左右对称雕刻有鲸鱼、龙子、童男骑怪兽和二象等“六拏具”图案。云台顶部的四个方向均有挑出的两层石平盘，上有如意云、兽面和缨络垂珠的浮雕。石平盘上方安装有一圈石质护栏，护栏望柱下方和台顶的四角位置均有排水用的石雕螭首。
忏悔正慧大师灵塔

忏悔正慧大师灵塔位于北京市房山区张坊镇小学校操场的北面，是一座石制八角形经幢式塔。
历史.
正慧大师姓齐，河北省永清县人。幼年时脱俗尘而出家，以燕京天王寺（现在的天宁寺）三藏为师，又拜永泰寺司徒疏主大师为师。正慧大师一生遍济穷人，为人们所尊敬。正慧大师75岁时请命放度，到张坊镇中得长方村居住，于辽天庆六年（1116年）正月二十六日去世。火化后得灵骨舍利，分为七份各建一塔供奉。
忏悔正慧大师灵塔原为于一个土岗之上，后来村民在此大量挖土使塔孤立摇摇欲坠，后来文物局拨款加固塔基，才保障了塔的安全。1984年9月6日，被房山区人民政府定为房山区文物保护单位。
建筑.
塔基为一八角形须弥座，枋上每面雕有一直奔跑回望的狮子，束腰每面雕有一只“镇墓兽”，这些镇墓兽造型奇特，在一般墓塔上并不多见。须弥座上有花卉的图案。
塔台为八角形的三层仰莲花瓣，中间立有塔身。塔身为八角形，正面朝南，正面刻着“奉为先师大师特建佛顶尊胜密言灵塔”，下面线雕有梵文的符号、莲花和塔门。其余各面镌刻着塔铭和《佛顶尊胜陀罗尼经》。
塔身之上是五层石雕仿木密檐，塔檐顶上是仰莲云朵式塔刹，中间为一个葫芦式塔刹顶。