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路寒袖

路寒袖，本名王志诚，生于苗栗苑里镇，后迁居台中大甲镇。就读台中一中时，接触王尚义的作品，因而进入写作殿堂。高三下，开始新诗创作，并在台中《民声日报》发表作品。高中毕业，与杨逵同在东海花园生活四个月，该经验对其创作与生活观有深远影响。后入东吴大学中文系就读。于1991年发表第一首台语诗作〈春雨〉，同年出版第一本诗集《早，寒》；隔年，出版第一本散文集《忧郁三千公尺》；1995年出版第一本台语诗集《春天的花蕊》；2003年出版第一本绘本书《像母亲一样的河》；曾以〈画眉〉、〈思念的歌〉分别拿下第六届与第七届金曲奖。于2005年至2008年期间，担任高雄市政府文化局局长，并于2014年至2018年担任台中市政府文化局局长。
写作风格.
关怀社会与土地.
70年代进入东吴大学中文系就读，受到中国古典文艺薰陶，创作的内容为诗人孤独内在的心境写照，题材则以亲情关怀与童年纪事为主，因而早期的华语诗作难免晦涩难懂；认识杨逵后，体悟到「一个作家再怎么伟大，必须是一个活生生的人。」诗作因而内容转向土地与社会关爱，诗风趋向现实。
从华语诗到台语诗歌.
乡土文学论战后，台湾台语文学创作意识纷纷抬头，路寒袖于90年代亦积极参与台语「雅歌」的创作，诗的语言便从华语诗转为台语诗歌尝试。其台语诗歌清新典雅，意境优美，如其与作曲家詹宏达合作的<画眉>。其诗歌创作题材触及面向包含男女情感刻划、社会历史事件关怀与竞选歌谣，如<春天-{个}-花蕊>。
影像诗.
随著影像时代的来临，路寒袖运用他在摄影的专长，走向另一种文学传播途径──摄影诗。由影像结合诗的创作，两者各自具有其独特性却又相辅相成，结合出新型态的作品。「摄影之于路寒袖，就跟写诗一样」，这两者的形成，都早早取决于内心的快门与光圈的巧妙搭配，一张张单纯的图像，保留了想像空间给读者，又可以从诗人的视界透过文字点缀，给读者更深刻的体会。
推广玉山学.
2001年至2008年期间，为了让大众更认识台湾，提倡玉山学一人文活动，其理念如下：
＂台湾长期以来在教育政策上偏颇，造成了一个荒谬的现象：台湾人反而不认识台湾。2001年起深切的体会到，可以用一种运动的方式，让我们台湾人重新认识我们生长的这块土地。
玉山不只是台湾最高峰，也是东北亚最高峰，它的海拔有三千九百五十二公尺高，具备指标性的广告明星地位，又设有玉山国家公园，因而其相关设施与生态保护都到了相当成熟的阶段。因此，带著一般民众或文化界的人去登玉山，是一种手段也是目的。登玉山的目的是要让大家认识玉山，让大家从感情上爱台湾，而不是从口舌上来爱台湾。爬玉山前，一定要先上课，要先认识玉山，认识玉山的地形、地质，认识玉山的生态，包括以玉山为生活场域的布农族，与其相关的文化、风俗、历史。
运动主要施行期间为2001年至2008年。很多参与运动的学员，也因而更认识台湾，也开始以更积极的态度或是实践的方式，来参与台湾的生态、环保与更深刻的人文省思。＂ ——节录自：诗人路寒袖谈「玉山学」
联合国海地司法支助特派团

联合国海地司法支助特派团（United Nations Mission for Justice Support in Haiti，Mission des Nations Unies pour l’appui à la justice en Haïti, MINUJUSTH），简称联海司法支助团，是依据联合国安全理事会第2350（2017）号决议的要求所成立的一个海地维和任务。
2017年4月，联合国安全理事会一致同意，最晚在2017年10月15日前，逐步撤离在海地执行联合国海地稳定特派团的2,370名兵力，并以联合国海地司法支助特派团作为后继任务。
联合国海地司法支助特派团将会由1,275名警力、矫正惩教与国际文职人员组成，无任何军事人员参与。
于联合国海地稳定特派团服勤的2支印度警察部队将会保留在该特派团中服务，其余印度警察支援部队将会返回印度。截至2017年2月止，印度于联合国海地稳定特派团中共派出452名警力。
此任务的结束期限订为2018年4月15日。
浯岛城隍庙

金门浯岛城隍庙，是一座位在金门县金城镇、以浯岛邑主城隍爷为主祀神明的城隍庙，也是金门地区最主要的信仰中心之一。
简介.
在明朝，后浦地区（后为金城镇城区）即已筑有城隍庙。
1387年，江夏侯周德在金门城村修筑千户所城，同时兴建古地城隍庙，并订其神诞日为农历五月十七。
1663年，清廷严格执行迁界政策，后浦地区原先的城隍庙因此崩毁。
1680年，金门镇总兵署首任总兵陈龙将当地行政中心迁至后浦地区，古地城隍随之分炉至后浦西门里，成为浯岛城隍庙的初始。
1811年，文应举（1770年 - 1829年）等人倡议并募捐银贰千参佰余金，于当年农历十月动工兴建后浦城隍庙，并以官署建筑为模仿对象。
1813年4月，后浦城隍庙兴建完工。
1994年，浯岛城隍庙扩建工程开始；扩建完工后，浯岛城隍庙成为一座主建物三开间两进式、屋顶歇山重簷式的钢筋混凝土仿古建筑物，并增建左右护龙的南方「不见木」以及石雕、剪黏、泥塑、彩绘、藻井等，且另将戏台后移。
此外，金门共有古地城隍庙、浯岛城隍庙、东岳泰山庙（位在金沙镇田浦村，分炉自山东东岳城隍庙）等3间城隍庙。
金门浯岛迎城隍.
每年农历四月十二为浯岛城隍庙城隍遶境巡安日。该日之由来据传为陈龙迁治纪念日（或称浯岛城隍迁治日），但也可能为城隍庙重建奠安纪念日。
广州国际灯光节

广州国际灯光节（Guangzhou International Light Festival）是每年11月份在中国广州市珠江新城花城广场举办的灯光展，首届于2011年9月26日至10月15日于广州塔附近举行。活动起源于亚运会结束后遗留下大量景观照明设施，加上国内70%的照明产品出自广东，所以广州市人民政府和中国照明学会决定举办灯光展览。
绿岛狱中组织案

绿岛狱中组织案，又称新生训导处狱中叛乱案、绿岛狱中再叛乱案、绿岛屠杀事件，为1954年发生在新生训导处之狱内叛乱案，受刑人由于不配合「一人一事良心救国运动」日后受到抄房清算，狱方在菜园找到高木荣藏匿吴声达、崔乃彬抄写之唯物辩证法多本笔记，遭指为叛乱行为，先后多人遭枪决。
事发过程.
1949年5月24日由立法院三读通过《惩治叛乱条例》，遭逮捕的叛乱案犯经保密局审讯、军法处判决后，陆续送至绿岛新生训导处，1953年新生训导处发起「一人一事良心救国运动」，要求政治犯要写血书，拥戴政府，甚至是学韩战的战俘在身上刺青，刺上「反共抗俄」、「杀朱拔毛」等政治标语，当局欲以此来彰显其感化教育的成功，意图摧残政治犯的思想，但是多数人不愿意违背自己的意志，部分人因为担心政府宣传会造成在大陆的亲人受到迫害，因此参与情况并不踊跃，埋下了导火线。
1953年，杨慕容因为经常辱骂新生训导处官长，并在绿岛期间撰写〈感训外感〉包括赞扬史达林永远不朽等语句，被台湾省保安司令部起诉。之后，杨慕容被送回本岛受审，在军法处看守所向在押者称：共产党才是土地改革真正实行者，在墙壁上写「唯有共产党才是救国、救民、救济全世界人类的光」、「共产党万岁」等，且大力抨击中华民国政府是美国走狗。绿岛新生训导处开始搜集内部是否仍有其他类似状况，并立案调查。吴声达与崔乃彬在新生训导处时曾经与其他人互相研读唯物辩证法等，后因为移送安坑军监将这些笔记都交给陈南昌请高木荣处理掉，在绿岛的新生谣传被送回本岛安坑军人监狱的人很自由，部分人觉得在绿岛很苦，因此有些甚至刻意不配合让管理单位送回本岛，哪知事后竟是重审并施予极刑，主要的黑名单是陈华，新生训导处持续查抄新生所有的笔记、书籍，例如传递讯息的纸条都成为证据加以定罪，并恶意的解释为组织串联行为，将相关的人都送回军法处重审，不幸的是此时高木荣负责丢弃的笔记竟然没有丢掉还藏匿在菜圃里，被搜出后成为很严重的罪证。
结果.
本案原本只有陈华一人判死，不料高木荣菜圃事件竟演变成高木荣、许学进、宋盛淼、张树旺、游飞、吴声达、傅如芝、吴作枢、崔乃彬、陈南昌、蔡炳红、杨俊隆、杨慕容遭改判为死刑，杨慕容于1956年1月7日枪决，其余1956年1月13日枪决于马场町刑场。黄-{采}-薇、方宗英、宋孟韶、黄祖权加判感化教育3年。
卢鸿池、张常美、施显华、张皆得、彭金木、吴相故、傅钟韩、刘文俊、许晓霞、廖锦荣、翁启林、吴树培、郑溪北、李金璧、谢日成、梁耀光、涂龙西、李振山、许溪河、商顺洪、詹斌、沈迪光、廖荣源、张金潭、徐官福、吴学文、李火才、李德海、李树云、周富绪、邵玉清、封纪林、洪德明、胡方道、孙鸣科、徐常仁、马青山、马顺亭、张明忠、许锦榜、陈郑厝、黄伦金、赵立法、刘敬堂、蒋金生、严子木、萧祖国、毛伯勋、王元治、翁书辉、邱依大、李宝生、赵本进、王宗全、丁邦贤、文自然、王昌林、吴训清、朱三华、徐从甫、王承英、王孝政、左德兴、林建中、丁培金等无罪。
赫曼·库尔兹

赫曼·库尔兹（Hermann Kurz，），是德国诗人、小说家。生于罗伊特林根。
同心护港

同心护港是香港的亲建制派组织，该组织宣称要在香港发扬「爱国爱家」的精神，向香港市民传达要支持香港特区政府施政，要背靠祖国发展香港才有前途的讯息。同心护港多次发起反占中集会，声言要对占中发起人的罪责追究到底，同时反对分裂国家的港独活动，以及在校园出现的冷血言论，要求香港政府对颠覆国家行为严正执法，并要求香港政府尽快就基本法第23条进行立法，加强对颠覆国家政权的活动进行管制。
游行及集会活动.
在香港发生占中期间，多次发起反占中的集会活动，占中结束后，多次举行集会要求香港政府严惩占中发起人。
2017年4月，立法会议员郑松泰因为被控侮辱中国国旗及香港区旗到东区裁判法院应讯，同心护港到法院大楼门外举行集会，要求法院重判及罢免郑松泰的议员资格。
在2017年7月1日的香港回归纪念日，发起从铜锣湾游行到湾仔的游行，沿途播放「歌唱祖国」，向途人派发中华人民共和国国旗，并举行集会要求特区政府尽快为基本法23条进行本地立法。
香港在2017年7月有网上留言声称要炸毁大公报及文汇报，同心护港在湾仔地铁站发起游行，到选举事务处请愿，要求阻止有港独倾向的人士参选立法会。
2017年7月14日，在香港高等法院集会支持法官判决刘小丽、姚松炎、罗冠聪、梁国雄宣誓无效，全部取消议员资格，令社会回归安宁。
为要求香港律政司打击港独活动，于2017年9月在香港高等法院外举行集会。
2017年9月，香港教育大学的民主墙张贴有恭喜教育局副局长蔡若莲儿子身亡的奚乐标语，同心护港等多个团体到教育大学的大埔校舍集会抗议香港教育大学凉薄大字报事件，敦促香港教大彻查事件及道歉。
2019年8月13日下午3时，「同心护港」在香港尖沙咀海畔的旗杆旁举行小范围抗议活动，以抗议反对逃犯条例修订运动的示威者曾在该位置侮辱国旗等行为。游行期间，示威者手持中华人民共和国国旗和香港特区区旗，身穿印有守护香港、支持香港警察的T恤，唱中华人民共和国的国歌及《歌唱祖国》等爱国歌曲，同时，派发小国旗给路过的市民及游客。
2019年11月1日下午，「同心护港」近30人到湾仔警察总部，示威者手持中华人民共和国国旗及撑警标语，并喊警队加油。召集人曹达明表示，近5个月来反对逃犯条例修订运动的示威者一直无法无天四处破坏，严重危害市民的人身及财产安全，有幸香港警察夜以继日地坚守岗位，以专业克制的态度，严正执法，为止暴制乱作出巨大贡献。同时，批评「警察拉人，法官放人」的做法，并以近期毁坏国旗事件以例，认为法官判刑过轻，会让反对逃犯条例修订运动的示威者误以为搞事会被「放生」，这等如变相鼓励犯罪，冀法官能够作出合适的公正审讯，以维护香港的法治精神。
2019年12月3日，「同心护港」一行80人由中环遮打花园游行至美国驻港总领事馆及递交抗议信，以不满美国将《香港人权与民主法案》签署成法。游行期间，示威者手持中华人民共和国国旗和香港特区区旗及喊「打倒特朗普，美国霸权，滚出香港」的口号，并为一旁的香港警察加油打气。其后，他们焚烧美国总统头像和《香港人权与民主法案》。召集人曹达明表示，外国势力自香港回归后，一直干预香港事务。
筑摩级防护巡洋舰

筑摩级防护巡洋舰（日本海军官方名称“筑摩型”）是旧日本海军自行设计、建造的最后一级防护巡洋舰。本级主要的防护手段依然是装甲甲板，属于防护巡洋舰；不过相比起之前的防护巡洋舰，防护水准得到了提升，属于从防护巡洋舰到更先进的轻巡洋舰的过渡型号，因此也有出版物分类为轻巡。本级采用了大量实验性的设计，其中最重要的是日本海军首次在巡洋舰上试验搭载了汽轮机。同时本级的2、3号舰也是日本海军第一次委托民间造船厂进行生产建造的大型军舰。
本级各舰建成后都参加了第一次世界大战，执行各种巡逻和护航的任务。20-30年代，本级3舰均在中国沿海执行任务，保护日本在华利益。由于本级为现代化军舰服役之前的过渡设计，3舰均较早地退居二线，并提早退役。
设计与概述.
背景.
1906年（明治39年）9月28日，时任海军大臣斋藤实向总理大臣西园寺公望提出阁议，称日俄战争以来日军各主力舰艇陆续老化，在未来难以继续保持优势；而列强吸取了日俄战争的经验教训，加上科技飞速发展，新式舰艇设计日新月异，有必要重新添置新的军舰。此外，在远东地区有利益存在的列强都在大力发展海军，日本为了维持在该地区的地位，必须进一步加强自己的海军。为此，海军希望新建造2万吨级战列舰3艘，1万8000吨级装甲巡洋舰4艘，4500吨级二等巡洋舰3艘，900吨级大型驱逐舰6艘，400吨级驱逐舰24艘，潜艇6艘。由于日本财政所限，这项造舰计划在提交给12月开会的第23届帝国议会审议时，还是遭到了大规模的压缩，不过3艘二等巡洋舰的设想没变，得以保留。
1909年（明治42年）7月15日，舰政本部进行提案，预定进行建造的10、11、12号巡洋舰（三舰其后用“伊吕波”作为内部代号）的基本设计打算继续在现有舰艇的基础上进行改进，同时希望能借这个机会，对动力部分采用日本国产的汽轮机进行试验、比较。经费方面，伊号巡洋舰预定使用明治1910-1911年的舰艇补充经费，而吕号则预定使用明治1911-1912年的经费。至于第三艘波号，则决定沿用伊号的设计，所需经费在1912年度支出。
设计.
本级积极运用了各种新技术，除了继续增大速度，同时也加强了原本相对不看重的防护能力。
本级全长144.8米、宽14.2米、吃水5.1米。基本设计继续在现有舰艇的基础上进行改进，同时借这个机会，对日本国产的汽轮机进行试验、比较。出于这个考虑，伊号（筑摩）和波号（平户）巡洋舰采用柯蒂斯式衡动型直连汽轮机，均由神户川崎造船所生产；而吕号（矢矧）则采用了帕森斯式汽轮机，由1座反推式高速汽轮机和1座低速汽轮机为1组，两组4轴推进，由长崎三菱造船所生产。本级的设计动力为，比起前级利根增大了一半，而重量仅增加约1000吨，使得每吨动力从14.2马力提升到了19.2马力。本级的锅炉一开始设计的时候计划安装的是宫原式锅炉，但在建造过程中更换成了16座舰本式伊号煤油混烧水管锅炉。这16座锅炉在舰体内部以4座锅炉为一组进行配置，分成4个锅炉舱；为了加强散热而设置了4根烟囱，这也是本级在外观上显著区别于以往日本海军舰艇的地方。此外伊号（筑摩）也是日本海军第一次在舰用锅炉上试验安装过热器，以提高燃烧效率。本级设计航速，海试时筑摩录得、平户的空前成绩。这速度和英国同时代的城级巡洋舰高了1节；而比起日本海军最后一艘搭载往复式蒸汽机的巡洋舰利根的是一个巨大的飞跃。至于矢矧则更是一举突破27节，达到了的纪录。
燃料配置方面，伊号（筑摩）还在设计阶段时，日本海军就通过外交渠道获取了英国最新式的的载煤量数据（燃煤1261吨、燃油270吨），认为伊号的载煤能力不足，于是临时修改设计增设一个煤舱。伊号（筑摩）最终装载燃煤1128吨、重油300吨，而后续舰也基本相同，吕号（矢矧）装载燃煤1122吨、重油378吨，波号（平户）装载燃煤1198吨、重油311吨。
本级武器配置以英国城级为范本，与雅茅斯号相同。主炮为8门45倍径单装速射炮，艏艉各一门，另外在每侧各布置3门，均安装在舷侧耳台。这种舷侧火力与主炮口径相同的设计在当时也非常罕见。所有6英寸炮都安装在旋转炮架上，仰角18度、俯角5度，左右旋转幅度300度，最大仰角下射程最大可达1万4800米。炮架的旋转、俯仰、火炮装填均需人力，最大发射速度每分钟5发。轻型武器包括4门76毫米12磅炮，以及两挺机枪。鱼雷武器方面，舰上共安装了3具鱼雷发射管，舷侧旋转发射架两具，艉部固定发射架一具。1919年以后，有关方面拆除了各舰若干76毫米炮，改为在第2、3烟囱的位置安装了两门。
防护方面，本级的建造合同要求为舷侧，司令塔。实际建成后的装甲甲板为22.2毫米厚的镍钢，而倾斜部分则以相同材质的35毫米厚钢板补强，使得总厚度达到57.2毫米。装甲甲板和中部甲板之间，环绕轮机舱布置了煤舱。舰艉鱼雷舱处克虏伯渗碳装甲达到89毫米（相比之下利根只有12.7毫米）。司令塔则是102毫米厚的克虏伯装甲。
Phantom

Phantom 可能指以下事物：
知识新天地

《知识新天地》（Knowledge for All）是香港都会大学制作的电视节目，并由香港的免费电视台播放。电视作为香港大众吸收新知及增进学识的主要途径，香港公开进修学院（香港都会大学前身）自1989年成立以来即已制作电视资讯节目，在1989年推出初期名为《进修天地》，后来以《进修新天地》之名继续播出，为推广「知识全民共享」的理念，2018年9月2日起更名为《知识新天地》（Knowledge for All）。节目的内容涵盖语言与文学、历史与文化、家庭及儿童发展、社会科学、医疗保健、教育、金融与投资、市场学与管理学、企业管治、科学与科技，以及电脑与资讯科技等多个范畴。
进修天地.
香港都会大学前称为香港公开进修学院，于1989年由港英政府成立。为推广教育及进修以提升香港的整体教育水平，香港公开进修学院在成立初期已开始制作电视资讯节目《进修天地》。由于学院在当时仍处于起始阶段，尚未有自行制作电视节目的经验，于是除了向英国公开大学引入资讯片段作为电视节目的基础外，也与已有多年制作香港教育电视经验的香港电台电视部合作，共同制作《进修天地》的第一辑，节目还得到香港电讯的赞助，第一辑《进修天地》于1989年10月15日在亚洲电视国际台上午8时首播，共有三个各长约25分钟的环节，提供数学及科学的资讯。
节目环节.
「公大讲堂」名人演讲系列是《知识新天地》从2015年10月起加入的新环节，由香港公开大学（香港都会大学前身）邀请多位大师级学者专家、知名人士，到该大学演讲厅就不同话题主讲，主题包括香港历史、中国文化、新闻时事和健康保健等。 诺贝尔文学奖得主莫言到访香港都会大学出席公大文学论坛的演说，也在《知识新天地》中播放。
传媒合作.
《知识新天地》虽然是香港都会大学制作的电视节目，但利用大气电波广播电视节目，就一直需要与本地免费电视台进行合作。无线电视是香港都会大学播放《知识新天地》的最主要合作机构。2015年10月14日，无线电视助理总经理杜之克，香港小姐麦明诗及郭嘉文、演员翟威廉与何基佑，莅临香港公开大学出席新一辑《进修新天地》的启动仪式。
播放时间.
由2015年10月起，新一辑《进修新天地》每逢星期日于无线电视明珠台播放。播放时间为早上9时至下午1时，每周四小时的节目，一般分为4节至6节涵盖不同的课题。另外，乐视网设有专属频道（Ch.620）提供节目重温。
2017年法国羽毛球超级赛

2017年法国羽毛球超级赛为第84届法国羽毛球公开赛，是2017年世界羽联超级系列赛的第十站。本届赛事于2017年10月24日至10月29日在法国巴黎的皮埃尔·德·顾拜旦体育场举行。主赞助为体育品牌YONEX，总奖金为325,000美元。
赛事资料.
比赛安排.
赛事包括：男子单打、女子单打、男子双打、女子双打及混合双打五个项目，分预赛（Qualifying Rounds）及主赛（Main Draw）两部分。
比赛日程.
大会公布的日程如下：
奖金安排.
本届赛事的总奖金为美金325,000元。按世界羽联的指引，奖金分布的安排如下：
赛事种子.
大会将分别根据2017年9月14日及9月28日世界羽联的世界排名，决定参赛者的资格及种子排名。种子的安排如下：
奥利图欧

奥利图欧（Olitiau，又译欧利提亚）是一种生存于非洲喀麦隆的神秘生物，它通常被认为是某种巨型蝙蝠或飞行爬行动物。Olitiau这个名字可能来自Ipulo语（Ipulo language）中的“Ole ”与“ Ntya”的融合，这是恶魔仪式舞蹈中的面具名称。这个名字在Ipulo语可能指如恶魔一般，而非生物本身。
描述.
据说奥利图欧的翼展达6-12英尺（1.8-2.7米）。身体为黑色，翅膀则为红色或深棕色。奥利图欧的下颚有著2英寸（50毫米）长的锯齿状牙齿，每个牙齿有著相等的间距。
目击.
生物学家伊万·桑德森（Ivan T. Sanderson）声称1932年与同伴杰拉德·罗素（Gerald Russell）在喀麦隆南部寻找锤头果蝠时曾遭遇过奥利图欧，他将其称为“所有蝙蝠的始祖”（the granddaddy of all bats）。该目击也常被认为可能是康加玛托。
理论.
目前奥利图欧已有数个解释，列举如下：
流行文化.
动物星球频道2008年播出的电视节目《怪兽档案》第7集“Cave Demon”中以奥利图欧为主题，它被塑造为一只巨型蝙蝠。但值得注意的是，影片中的奥利图欧被描述来自阿富汗的托拉波拉洞穴（Tora Bora）而非喀麦隆。
欧裔摩洛哥人

欧裔摩洛哥人，是祖先是欧洲人但生活在摩洛哥的居民，多数是法国人和西班牙人，因摩洛哥曾是法国和西班牙的殖民地。
直到独立时，摩洛哥是500000欧洲人的家园，他们多生活在卡萨布兰卡。当摩洛哥在1955年独立后，欧洲人口大幅度下降。在20世纪初，有250000西班牙人生活在摩洛哥，他们多在独立后离开，现在只有13000人。
现在欧洲人是摩洛哥的少数族群，只占国家人口1%，他们多信仰罗马天主教。
参考.
De Azevedo, Raimondo Cagiano (1994) Migration and development co-operation.. Council of Europe. p. 25. ISBN 92-871-2611-9.
无夜国度2 ～新月的新娘～

是Gust开发，光荣特库摩于2017年8月发行的动作角色扮演游戏，对应PlayStation 4和PlayStation Vita、任天堂Switch平台。
音乐.
柳川和树、矢野达也、浅野隼人、阿知波大辅、浅田靖、阿部隆大、大迫杏子、富沢泰、古川亮、djseiru
评价.
Fami通给《无夜国度2》打出8/8/8/7（31分）。
中国驻胡志明市总领事馆

中华人民共和国驻胡志明市总领事馆（Tổng lãnh sự quán nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa tại Thành phố Hồ Chí Minh），简称中国驻胡志明市总领事馆（Tổng lãnh sự quán Trung Quốc tại Thành phố Hồ Chí Minh），位于越南胡志明市第三郡第六坊二征夫人路175号。
其为中华民国驻越南共和国大使馆原址，由荣民工程事业管理处西贡办事处承建，1969年9月20日落成，为当时西贡市唯一的摩登宫殿式建筑物，但因战事迫近而于1975年4月26日起关闭。
1975年4月30日西贡易帜，由越共新政府所接收，其后馆舍由越南社会科学院经济研究所使用。
2004年8月由中华人民共和国政府接收，经浙江省建工建筑设计院改扩建后，总领事馆在2011年10月24日迁入办公。
历史沿革.
1976年8月，中国提出在胡志明市、岘港和海防三地设置总领事馆。1977年5月，越南回复，同意在胡志明市和海防设置总领事馆，拒绝在岘港设置总领事馆。1977年11月17日，中国驻越南大使馆照会越南外交部领事司，中方将派员赴胡志明市建馆。19日，越南外交部领事司回复同意。1978年4月，越南外交部照会中国外交部，称越南并未准备好接受各国在胡志明市设领，建议滞留在河内、未获允许前往胡志明市的中方建馆人员回国。双方多次交涉后，越南仍不同意中国在胡志明市设领。6月，中国外交部宣布撤回建馆人员，并撤销对总领事的任命。同时按照领事对等原则，要求越南立即关闭驻广州、南宁、昆明三处总领事馆。
1992年11月22日，中越两国达成协议，互设总领事馆。1993年5月28日，中华人民共和国驻胡志明市总领事馆正式开馆。
狮子吼

狮子吼（Siṃhanāda），或作师子吼（师为狮的古字）、狮子音吼，佛教术语；因狮子是万兽的国王，譬喻佛陀是人天极尊，以狮子吼声之震撼、响亮，譬喻佛陀宣说佛法之稀有、无畏。狮子吼常用来比喻释迦牟尼佛及其弟子用来降服外道的一种说法方式，如《长阿含经》记载：“如来与大众中广说法时，自在无畏，故号师子”，《阿弥托经义疏》：“狮子一吼，百兽皆死，喻佛说法，魔外消亡”。
《大正藏》中的大乘佛教经典将其作为佛陀出生即始拥有的能力。但美国贝兹学院教授认为它也可能只是用来比喻佛陀成道后可以回答任何提问的智力。
阿罗汉宾头卢尊者为佛陀弟子中“狮子吼第一”，此外还有文殊师利菩萨所化的狮子吼菩萨，另《大方广佛华严经卷》：“菩萨摩诃萨有十种狮子吼”。
后世这个词被民俗化用，如宋朝苏轼以「河东狮子吼」比喻悍妇。而金庸在他的小说中则将其当作一种武功。舞狮表演也有一种叫“狮子吼”的概念。
五港同盟

五港同盟（Cinque Ports）是英国肯特郡和萨塞克斯郡的多个沿海港口市镇结成的古老同盟。五港同盟最早出于军事和商业目的结成，而现在仅有仪式性的象征意义。同盟成员均坐落于英吉利海峡东端，在这里横越海峡的距离最短，因此也最有利于贸易。Cinque Ports这一名称源自诺曼法语，意为“五个港口”。这五个港口为：
而莱伊（Rye）原本只是新罗姆尼的一个附属港口，在新罗姆尼毁于风暴后取而代之成为五港之一。
同盟成员还包括其他市镇，包括两个“古代城镇”（Antient Towns，参见）和七个“分支港口”（Limbs）。
“古代城镇”.
以上五个港口由两个所谓的“古代城镇”（Antient Towns）——莱伊（Rye）和温奇尔西（Winchelsea）支持，这两个城镇的地方议会传统上一直为英格兰国土的防务提供支持。
分支.
除了五港和两个古代城镇以外，五港同盟的成员还包括另外八个被认为是其他成员的“分支”（Limbs）的港口，这八个港口分别是：
纹章.
五港同盟的特色纹章符号是一只狮子的前半身加上船的形状作为后半身，这个符号出现于各个市镇的纹章上，也出现于五港总督的旗帜上。
张君 (足球运动员)

张君（Zhang Jun，），生于中国武汉市，中国足球运动员，司职中场，现时效力香港超级联赛球会标准流浪。
早年生活.
张君生于中国武汉市，由于家人都喜欢足球，故他在5岁时就被送到中国足球学校寄宿，直到小学三年级时远赴中超球会长春亚泰青年军，期间获国足青年军征召，离开亚泰青年军后，他获父亲的朋友推荐加盟中超球会武汉光谷的青年军，但他没有被教练提升到一队。
球员生涯.
直到2008年，武汉光谷退出中超后，他有一年时间没有班落，转辗到广州番禺参与五人足球联赛，期间认识到效力甲组球会和富大埔的国援球员陈立明和荆腾，于是他在9月时到和富大埔试脚，再在两星期后获中超球会南昌八一的领队朱炯邀请试脚，与此同时，他在中甲球会广州恒大跟操，并获恒大提供合约予他，最后他选择加盟南昌八一，但是他因队内的关系问题，在一年内只获得两场上阵机会，结果他在2012年被外借到中乙球会江西联盛。
直到2013后，张君选择离开南昌八一，并透过朋友推荐来香港加盟甲组球会晨曦，并在2014年月12日对乙组球会葵青的足总杯16强，梅开二度兼录得加盟后的首个入球，最终协助晨曦创球会入球纪录以9–1胜出，可是球会在球季后没有选择申请港超联的牌照，留在甲组联赛角逐。
于是张君追随教练招重文转会港超联的黄大仙，并在2015年4月12日对班霸东方的足总杯8强，在39分钟凭一记罚球取得加盟后的首个入球，但是最终东方以3–5落败，而他在首季港超联协助黄大仙获得联赛第8名成功护级，与此同时，他连续居港满两年后获得香港身分证，并转为本地球员身份在香港足总注册。
自张君转为本地球员身份后，他连续三年获港超联班霸杰志的高层邀请加盟，但最后他为向招重文报恩而拒绝邀请，可是黄大仙最后都在第二季降班收场，于是他在球季结束后选择继续跟随招重文转会以年轻球员组成的标准灏天，并协助球队于11队中获得第9护级成功，可是他在球季结束后转会至甲组球会淦源，并协助球会开季三连胜，结果他得到港超联球会标准流浪邀请加盟。结果流浪在4月22日主场不敌R&F富力后，宣告护级失败。
七星聚会

七星聚会，又名七星拱斗、七星同庆、七星曜彩、七星棋、江湖七星、大七星等。象棋「四大江湖名局」之一，有象棋“残局之王”之称。清代出版的棋谱，如《心武残编》、《竹香斋》、《渊深海阔》等，都有收录此局。因此局面中红黑双方各有七枚棋子，故名“七星”。
七星聚会的红方一路兵有两种摆法：一种是摆在兵行线上（开棋位置），如《心武残编》、《蕉窗逸品》；另一种是摆在河界线上（前进一步，如右图），如《百局象棋谱》、《竹香斋象戏谱》、《渊深海阔象棋谱》。两种摆法的基本著法相似，只是前者稍微复杂一些，民间棋局大多采用此一摆法。
特点.
此排局乍一看，红方似有取胜之机，但实际上，黑方处处设有陷阱，红方稍有不慎，便会中招反被黑方所擒。
例如：
走到这里如右图，红方貌似已绝杀了黑方。但黑方有一着象５退７，解将的同时反而可把红方将死。
影响.
1916年，丹麦象棋爱好者查尔斯·克莱恩（Charles Kliene）将此排局及其排局的各个变例翻译成英文传入西方。
中国大陆首次举办中国象棋国际邀请赛时，亦将该赛事命名为“七星杯”。在中国大陆的街头，也有人摆设“七星聚会”的赌局，与过路者对弈而赚取钱财。
泰·迪哥斯

泰·迪哥斯（Taye Diggs，），本名史考特·里欧·贝瑞（Scott Leo Berry）是一位美国男演员、歌手，生于美国纽泽西州纽华克，曾参与多部电影及电视剧的演出。2003年与美国女演员伊迪娜·曼佐结婚，但已于2014年离婚。
时希平

时希平河南杞县人，中国共产党及中华人民共和国官员。
生平.
时希平是中国共产党党员，1974年9月参加工作。1977年进入武汉师范学院（现湖北大学）政治系学习。后来又成为中欧国际工商学院工商管理硕士。历任中共湖北省委组织部干部、中共中央组织部研究室副主任、中共中央组织部企业干部办公室副主任、中共中央组织部干部五局副局长（正局级）、国务院国有资产监督管理委员会企业领导人员管理一局局长、国务院国有资产监督管理委员会人事局局长。
2011年1月起，任国务院国有重点大型企业监事会主席，成为副部级干部，后分管监事会07办事处，负责对中国国电集团公司、中国中化集团公司、中国北方机车车辆工业集团公司、中国民航信息集团公司履行监事会监督职责。2015年2月，中央第三巡视组进驻国家开发投资公司开展专项巡视工作，该巡视组组长王立英，副组长时希平、丁伯东。2015年3月，中央第三巡视组进驻东方电气集团有限公司开展专项巡视工作，该巡视组组长王立英，副组长时希平、丁伯东。2015年7月，中央第三巡视组分别进驻中国航天科工集团公司、中国航天科技集团公司开展专项巡视工作，该巡视组组长李熙，副组长时希平、周清玉、陈善光。巡视组进驻后，中国航天科工集团公司查处了15个单位共31人违反中央八项规定精神问题。
2015年9月18日财新网报道，2015年9月13日前后，国有重点企业监事会主席时希平在湖北休假期间落水失踪，原因不明，至今仍未找到。
2015年10月27日，国务院免去时希平的国有重点大型企业监事会主席职务。此后未见后续报道或任何处理。
Aktiebolag

Aktiebolag（，"股份公司"）是瑞典语中的"有限公司"或"公司"。其缩写为AB（瑞典）， Ab（芬兰）或 A/B（常用于老公司），含义和Ltd和LLC大致相同。负责为aktiebolag登记的部门在瑞典被称为瑞典公司注册办事处。
谢尔盖·恰普雷金

谢尔盖·阿列克谢耶维奇·恰普雷金（Сергей Алексеевич Чаплыгин，）是一位俄罗斯及前苏联物理学家、数学家暨机械工程师。
简介.
1869年4月5日，他出生于利佩茨克州恰普雷金。1877年就读于沃罗涅日第二高中，1890年，毕业于莫斯科国立大学，后来成为了一名教授。1901年曾在莫斯科女子高等讲习所教授机械工程，1903年又在莫斯科高等技术学校教授应用数学。苏联著名物理学家"列昂尼德·伊凡诺维奇·谢多夫"（Leonid I. Sedov）就是他的学生之一。1942年10月8日，他在新西伯利亚州新西伯利亚市去世。 
恰普雷金的理论曾受到中央空气流体动力学研究院创始人尼古拉·叶戈罗维奇·茹科夫斯基的极大启发。他早期的研究主要在流体力学领域，在1948年发表了他的四卷《全集》。数学上的恰普雷金方程和宇宙学中所假设的物质-"恰普雷金气体"就是以他的名字命名的。
荣誉和纪念.
1924年入选为俄罗斯科学院（1925年-1991年的苏联科学院）院士，月球上的恰普雷金环形山就是以他的名字命名的。
朝鲜民主主义人民共和国红十字会

朝鲜民主主义人民共和国红十字会，又称朝鲜红十字会，是国际红十字与红新月运动在朝鲜民主主义人民共和国的执行机构。
北韩红十字会于1946年10月10号成立，1956年5月11号获得国际红十字会承认。在北韩境内，北韩红十字会的职责是保护北韩民众的生命财产安全与在发生人道主义危机事件时提供救助。在外交层面也会代为北韩政府与他国就人道主义议题进行磋商，亦会与大韩赤十字社共办南北离散家族重聚活动。
发展历史.
该组织的前身为1946年10月18号于苏联民政厅成立的「北朝鲜赤十字社」，后于1948年12月根据北韩内阁第101号决议改为现有的名称。赤十字会于成立初期以在没有医生的地区进行巡诊和健康教育为主。在朝鲜战争期间则为朝鲜人民军提供救援服务。战后则向民众提供医疗服务和向灾民提供粮食、药物、床上用品等物资，以及普及北韩境内省级医院与急救站的医疗服务。1956年5月11号，朝鲜民主主义人民共和国红十字会获得国际红十字会的承认，并加入国际红十字与红新月运动，成为该组织第75号成员。国际红十字会在1956年对北韩红十字会的接纳在当时的国际组织范围内是绝无仅有的，即便是联合国也是在1991年接纳北韩，因此此次接纳对北韩的影响颇为深远。
北韩红十字会与大韩赤十字社于1971年首度会见，同时北韩红十字会向大韩赤十字社递交信件，表示愿意与大韩赤十字社携手筹备合办南北离散家族重聚活动，并且南北韩红十字会双方领导人于1971年期间多次召开会议商讨具体事项。南北韩红十字会于1972年达成南北离散家属重聚的初步协议，但是出于未知原因，协议于1973年停止。
国际红十字会于2002年在北韩平壤市设立任务团开展行动，主要开展假体康复项目、医疗卫生服务，以及生计、水源与居住项目。
2007年1月10号，北韩最高人民会议通过第2113号法令颁布《朝鲜民主主义人民共和国红十字会法》，在法律层面明确北韩红十字会的职能为：保护-{朝鲜}-民众的生命与财产安全不受各类疾病与灾害的影响，以及增强-{朝鲜}-民众的健康福祉。北韩红十字会法于2021年10月29号进行法条修补，修补内容包括活动原则、会员资格、救援合作等方面。
据官方出版的《今日朝鲜》报导，朝鲜红十字会自2012年起把重点放在防灾、减灾、培训义工和进行疏散演习上，还参与兴建供水设备和组织植树活动。
2016年10月，在北韩红十字会迎来70周年庆典之际，北韩亦有邀请国际红十字会的合作伙伴，共赴新阳郡考察。考察旨在增加粮食产收，与提升当地民众防范自然灾害的意识。
由于北韩应COVID-19疫情于2020年增强防疫措施，因此国际红十字会在北韩的支援行动自2020年以来已处于事实上的停摆状态。截至2024年，国际红十字会设立在平壤市的办事处，由设立在中国北京的办事处提供远程支援。若北韩不开放非北韩籍红十字会成员入境北韩，则由中国北京进行远程支援的状况会一直维持。
组织架构.
北韩红十字会的总部设于平壤市中区域莲花洞，在行政层面自上而下设有中央、道、市、洞四级。现任委员长为姜秀潾、秘书长为、副会长为。截至2023年1月，北韩红十字会总部之下设有副总联部、人力资源部和财务部，副总联部下设有青年组织发展部、国际合作与归侨服务部、统合计划部、防灾与防危部、通讯与-{zh-hans:信息技术;zh-hant:资讯科技}-部，以及后勤部。
志愿者在北韩红十字会组织架构中也是不可或缺的一部分，在2013年，北韩红十字会的志愿者为3300人，3年之后的2016年录得志愿者数目为45万人。由北韩红十字会所运营的，位于平壤市东大院区域新里洞。自2002年至2020年，还有8名由国际红十字会派遣的非-{朝鲜}-籍员工长期在平壤市办公，同时会向北韩红十字会借调约20名员工。
开展活动.
由于北韩经常会发洪水产生人道主义危机，因此北韩红十字会经常投身于抗洪工作。北韩红十字会也会与国际红十字会联手来救助受灾的北韩民众，并积极解决诸如供水中断、基建受损、山体滑坡、粮食短缺、流离失所和水媒传病等问题。而北韩的森林砍伐现象也使得北韩境内的自然灾害愈演愈烈，尤其是洪水。
对于其他的突发公共安全事件，北韩红十字会也会在第一时间给予援助。例如在2004年龙川列车爆炸事故发生之后，北韩红十字会在24小时内就已启程前往龙川市，以了解事故详细状况与提供急救。
国际红十字会和北韩红十字会亦会联合举办健康讲座，普及防知识，并借此提高北韩民众的健康意识。
在外交层面，北韩红十字会也会代表北韩政府与北韩邻国进行磋商，以解决人道问题，例如与日本商讨二战前后身居北韩并且身故的日本民众遗骨移交议题。另据《每日北韩》的报导，北韩红十字会代表北韩政府，在2011年日本发生震灾后向日本红十字会发送慰问电文。
服务成效.
在2013年，北韩红十字会总共让889万北韩民众受惠，开展的妇女儿童健康计划也遍及北韩的56个县市当中。国际红十字会在2019年亦有与北韩红十字会携手让3161名患者享受免费假体护理与治疗、补助居住在咸镜南道和平安北道中7300户北韩民众因农业减产而致的损失。
安塔班巴区

安塔班巴区（Distrito de Antabamba），是秘鲁的一个区，位于该国南部阿普里马克大区的安塔班巴省，面积603.8平方公里，海拔高度3,636米，2005年人口3,343，人口密度每平方公里5.5人。
蓉子

蓉子，本名王蓉芷，女，江苏扬州人，中华民国诗人、作家，蓝星诗社诗人，主持后期《蓝星诗页》及《蓝星一九六四》的编辑工作。代表作品为《青鸟集》。
蓉子被称为「现代李清照」、「不凋的青莲」，「自由中国诗坛祖母辈的明星诗人」。余光中赞赏她为「诗坛上开得最久的菊花」。创作以诗、散文为主，诗作尤丰。1953年出版的第一本诗集《青鸟集》，为战后第一本女诗人专集，其后创作不断，被誉为诗坛「永远的青鸟」。
生平.
蓉子于台湾作家作品目录记载生于1928年（亲侄子来台说明1922年出生）。生长在基督教家庭中，又喜爱读中国古诗，受到基督教圣诗与中国诗的影响。自小学、中学起就爱好阅读诗，并尝试创作诗文。早期诗风受到「五四」以来大陆诗人的影响。最早接触的作家为冰心，曾被中学同学称为「冰心第二」。曾受教于江阴辅实女中附小、辅实女中、省立杨中、上海华东区基督教联合中学、南京金女大服务部实验科、建村农学院等学校。毕业后短暂担任过教师，后考进南京国际电台，1949年随著工作单位一同迁台。
来台后，对陌生环境的新鲜感促使她在1950年代开始创作诗，受到许多前辈的赞赏，1951年正式发表在报刊上。1953年出版第一本诗集《青鸟集》，广受读者欢迎。1955年与诗人罗门结婚。然而后来因不适应现代主义思潮的进入加上走入婚姻家庭，有一阵子并未提笔写作。幸而蓉子后来逐渐习惯家庭生活，也接受了现代主义文学的思想，1961年出版了与以往完全不同风格的第二本诗集《七月的南方》。此后的作品相较前期更加注重现代主义诗歌中所强调的意象。 
曾参加蓝星诗社，主持后期《蓝星诗页》及《蓝星一九六四》的编辑工作。曾任中国妇女写作协会值年常务理事、中国青年写作协会常务理事兼诗研究委员会主任委员等职务。
奖项和荣誉.
曾获颁国际妇女年国际妇女文学奖、中国青年写作协会第一届文学成就金钥奖、英国国际学院荣誉人文硕士、世界文化艺术学院荣誉文学博士、国际诗人奖及国家文艺奖等奖项。在第一届世界诗人大会与罗门获「大会杰出文学伉俪奖」并接受菲律宾总统大绶勋章。1970年名字被登入在伦敦出版的《世界诗人辞典》中 。
作品风格.
蓉子的诗风可分为前期和后期。早期以《青鸟集》为代表，句法活泼玲珑，节奏轻柔，意象单纯明澈，结构严整稳妥，抒情风貌含蓄。在《七月的南方》与《蓉子诗抄》相继出版后，蓉子的诗风有了转变。在现代新审美观与新观物态度的影响下，逐渐远离了《青鸟》时期单纯隽永的抒情世界。蓉子开始强调深入的思考与知性，向内把握住事物的真实性，追求精神活动的交感作用，使作品在现代艺术的新领域里塑造交错繁美与带有奥秘性的意象。
蓉子自从《七月的南方》出版后，开始缓慢而有节制的于作品中，注入现代机械文明下所产生的种种经验，使温柔纯美的诗风里，透露出些许苦涩及西化的倾向。她写下了〈我的粧镜是一只弓背的猫〉等作品时，语言、意象、内容都比过去成熟。到出版《维纳丽沙组曲》时，她已能收发自如的处理任何题材。
在体材上，她的新诗成就在以下两方面：（一）塑造中国现代妇女的新形象，（二）表现充满生命力的大自然及丰盈的人生观。她处理的主题包括哲思、亲情、大自然的赞颂、女性的形象、旅游、咏物、以诗论诗，社会现实素材，都市文明之批判、环境保护主义、名人事迹有感等等。 
有关蓉子的自然诗作品，与她的宗教生命、人文关怀息息相关，与她对美的追求、美的坚持也密不可分。她的「自然诗」充满光的意象，色彩缤纷，音声泠泠，活泼而沉潜，显现了她的性灵之美，一种活力飞动却深沉静照的生命情调，在诗作里塑造了一种温暖祥和的氛围。这样的氛围，反映了诗人内心的坦荡，显现雍容开朗的气象。
蓉子的诗和现代主义的风格有不同。她的特征，是来自中华文化的儒家面貌，且含有宗教、淑世、教育的精神。从她的每一首诗中，都可找到中国文化的内蕴。而其作品的轴心，大部份都是表达自己对社会、和周身事物的关爱与欣赏。
主要作品.
主要著作篇目查询系统——「2007台湾作家作品目录」
四湖风力发电站

四湖风力发电站位于台湾云林县四湖乡，为隶属于台湾电力公司旗下的风力发电站。该风力发电站共装设14部2.0MW的风力发电机组，为台湾电力公司所推动之「风力发电十年发展计划」第二期风力开发中的其中一项风力发电计划。
沿革.
计划.
四湖风力发电计划最初为台湾电力公司所推动之「风力发电十年发展计划」中2005年1月开始推动的风力发电工程计划。台电公司于第二期风力开发启动后，进行台湾西部沿海风力资源蕴藏区的勘察，其中在云林县台电公司规划，麦寮乡可以架设24部风力发电机机组、四湖乡可以架设14部风力发电机组，并列为优先开发项目，其中四湖风力发电计划在2006年3月底通过行政院环境保护署的环境影响评估审查。
其余开发计划还有而台西乡、口湖乡等乡镇经评估后预计将可装设43部风力发电机组，分布于云林县的多项风力发电计划，台湾电力公司计划于5年内能够陆续完工商转。
台湾电力公司在四湖风力发电计划通过环评审查后，将此案之施工设计在2006年8月进行对外招标。然而因台湾风机市场规模仍小，无法吸引厂商投标，导致初期四湖风力发电计划发生无厂商有意愿而流标之状况。因此，台电公司评估后，为了增加厂商投标意愿，将位于新北市林口区坐落在林口发电厂厂区内的林口风力发电站兴建计划与四湖风力发电计划合并成一案对外招标。最终由台湾汽电共生公司转投资的星能股份有限公司得标，分头进行林口风力发电计划与四湖风力发电计划。
施工.
2007年10月四湖风力发电计划开始动工，由得标的星能公司进驻场区施工，并由台电公司旗下之新能源施工处负责监造业务。四湖风力发电计划中台电公司规划将架设14部风力发电机，并且机组架设位置主要在箔子寮渔港北侧的防风林区。每部风力发电机组的装置容量为2.0MW，合计总装置容量为28MW，年发电量估计有7,555万度。
施工期间，2009年6月23日台电公司于四湖乡三姓村兴建风力发电机组用的集电所，然而此举却引发村民不满，当天约200位村民前往集电所施工区进行抗议，表示说三姓村当地已有一座台电变电所，而且是在10年前未与村民沟通下就兴建，而现在又要新增一座，村民已不能容忍。对此台电新能源施工处长陈武雄表示，风力发电集电所仅是电力控制开关的设备，无关电磁波，会再另外将村民支诉求向公司反映并持续与村民沟通。
完工.
2010年10月四湖风力发电站正式完工启用，总投资金额为新台币约15亿元。
吉米·哈利

詹姆士·赫利奥特（James Herriot，）是一位在英国与美国知名的兽医作家，原名是詹姆士·艾非德·怀特，OBE，FRCVS（James Alfred Wight），也以Alf Wight知名。他出生于英格兰的巽德兰，并在格拉斯哥长大，到23岁时成为了一名兽医，并搬到英格兰约克郡中的瑟斯克镇上工作。他以描述自己一生的兽医系列故事（包括二次大战时在英国空军服役的经过等）闻名。
他的系列书籍含有许多趣味性浓厚的畜牧农人故事，描述了北英格兰约克郡乡人与动物百态，以及兽医业近代化的过程，使他大受欢迎，在1995年他去世时，英美出版界公认他是少数几位能在英国和美国长期畅销的作家之一，他的书籍今日已被拍成两部电影，和两部的热门影集，并影响了后世的兽医文学。
生平.
James Alfred Wight，笔名为詹姆士·赫利奥特(James Herriot)是英国一位知名的兽医作家，以描写兽医为一系列的故事闻名。他出生于1916年10月3日出生于英国东北部的达拉谟郡（County Durham）。父James Wight（1890–1960）白天是一名造船钢板工，夜晚则在当地一家戏院担任钢琴手、母Hannah Bell（1890–1980）为一名缝纫师兼歌手。詹姆士·赫利奥特从小在爸爸的影响下培养出了踢足球的兴趣，终其一生都致力于Sunderland Association Football Club。原本他是以足球为写作题材，却因反应不佳而改写兽医生活，没想到大受欢迎。
1939年毕业于格拉斯哥大学的兽医系(University of Glasgow School of Veterinary Medicine)，并在同年取得兽医师执照。取得兽医师执照后，詹姆士·赫利奥特在隔年(1940年)的一月份在桑德兰(Sunderland) 的一家兽医诊所工作。同年的7月份，詹姆士·赫利奥特辞去工作并到约克郡(Yorkshire)从事乡间兽医师的工作。而他的创作也都是在这里取得灵感的，其中这里又称为Skeldale House。1969年詹姆士·赫利奥特创作了If Only They Could Talk一书，此书内容大致为兽医的日常生活和他在第二次世界大战时期参与Royal Air Force训练的趣事。
虽然此书起初在英国并没有大为畅销，但是后来经纽约的St. Martin's 出版商 Thomas McCormack在詹姆士·赫利奥特同意下更名为All Creatures Great and Small并在美国出版后而畅销。甚至有影集、电影改编自此书。其创作领域以兽医学(Veterinary medicine)为主。
1979年詹姆士·赫利奥特荣获了Heriot-Watt University颁发的名誉学位(Honorary Doctorate)。1995年2月23日因前列腺癌过世，享寿78岁。2009年7月29日，英国的铁路局为了纪念詹姆士·赫利奥特，开通了从詹姆士·赫利奥特出生地Sunderland到London King's Cross的一路线（又名British Rail Class 180）。另外为了纪念他，2014年10月，Christopher Timothy（电视影集中饰演詹姆士·赫利奥特的演员）在Thirsk Racecourse揭开了詹姆士·赫利奥特的雕像。
写作风格.
詹姆士·赫利奥特的作品中大多在描述自己做为一个兽医的日常生活并且记录下所见或所听闻的趣事。其文笔轻松自然，且书中对人物的描述极为细致，记录下与动物的有趣互动，使读者能会心一笑并且身历其境。作者笔下的人物真诚坦率，没有太多虚伪的面具掩盖，与书中的动物们共同组成一个一个理想的、令人向往的乐园。
贡献.
詹姆士·赫利奥特在成为畅销作家后，不少读者在拜读其作品之后便想去书中所描述的地点亲身体验那种恬静的农村氛围，因此带动了瑟斯克(Thirsk)的观光和当地的小企业(例如:詹姆士·赫利奥特博物馆、Darrowby Inn)的兴盛。除了观光业之外，詹姆士·赫利奥特的畅销也带动了兽医这个行业在演艺界中有所发展。不少影集和电影都改编自他的作品，也受到许多人的爱戴。
詹姆士·赫利奥特的著作内容部分为自传，部分则讲述其他人物的故事。著作中可看见兽医界过渡时期的转变。这时候的农业，从传统的偏方及草药治疗到对医药的仰赖和抗生素的使用。医药学和社学上的变化和进步改变了整个兽医界，尤其在二十世纪初整个社会逐渐富足，因此人们愿意帮动物做好治疗的意愿便大大提升，也促进了兽医界的发展与进步。从专门治疗大动物(马、牛、羊、猪)的时期到2000年后小动物(狗、猫)医疗渐渐兴盛，兽医在治疗的方式上也与以往有很大的不同。
传记.
詹姆士·赫利奥特去世之后，英美文学界出版了数本与他相关的传记，其中值得一提的是，2001年他的儿子詹姆士·怀特（James Wight；也是兽医）出版了关于他的传记《大地之子—詹姆士·赫利奥特的真实故事》（ISBN 957-33-1836-9）（The Real James Herriot : A Memoir of My Father），书中描述了与小说略有不同，但温馨感人的真实生活。一般相信这本书的出版，是为了1998年葛莱罕·罗德（Graham Lord）所写的《詹姆士·赫利奥特－乡村兽医的一生》（ISBN 957-8320-07-8）而写，在葛莱罕耸动的传记描述中，詹姆士·赫利奥特被形容成一位使用牛奶蜂蜜大量夸饰美化自己乡村生活的作家，而引起相当多的争议。
埃尔奥罗区

埃尔奥罗区（Distrito de El Oro），是秘鲁的一个区，位于该国南部阿普里马克大区的安塔班巴省，始建于1961年8月18日，面积68.8平方公里，海拔高度3,280米，2005年人口509，人口密度每平方公里7.4人。
瓦历斯·诺干

瓦历斯·诺干（泰雅语：Walis Nokan，），出身台湾台中和平 M'ihu 部落泰雅族 Pai-Peinox 群的作家。曾将名字音译为瓦历斯·尤干，后来返回部落投入田野调查，发现名字拼音上的错误，而正名为瓦历斯·诺干。
早年阅读周梦蝶、余光中、洛夫、杨牧等诗人作品，后来受吴晟影响，开始专注于「劳苦大众」的生活。最初以笔名柳翱发表第一本散文集《永远的部落》，价值观和文化观接近汉人。1990年代，创办原住民文化刊物《猎人文化》及「台湾原住民人文研究中心」，展现出有关泰雅族的文学风格，并参与《原报》、《南岛时报》、《山海文化双月刊》等刊物编辑工作，争取主流媒体外的对话平台。
曾获多项文学奖。1996年，以〈伊能再踏查〉获得时报文学奖新诗类评审奖；同年并出版散文集《戴墨镜的飞鼠》，确立写作方向。
此外，他曾于花莲县富里国小、台中县梧南国小、台中市自由国小、静宜大学、国立成功大学台文所、国立中兴大学中文系等校系担任教师。
生平概略.
出生与学生时代.
出生于台中县和平乡Mihu部落（今台中市和平区自由村双崎社区），就读部落自由国小。瓦历斯‧诺干离乡就读以客家人为主的东势国中以后，才发现原住民是相对弱势的族群，在国中时期受到同学言语羞辱，为了证明泰雅的小孩并非野蛮、缺乏知识，他努力读书，并想考上师专体系当个社会地位较高的老师。瓦历斯‧诺干第一次感受到文学的魅力是在15岁，联考前，在大姨丈家中读到「青年战士报」的副刊文章，犹如发现新大陆。考上省立台中师专后，瓦历斯在师专遇到了布农族同学，才意识到这世界还有其他在台湾被视为「山地人」的人。在师专时，因为社会环境的价值观，他开始憎恨部落的穷困，不明白为何部落总是跟不上平地社会。
军中生活.
19岁时，拒绝参与预官考试，在当兵前的暑假躲到清水镇写小说。同年底，到前线金门当兵，想成为「捍卫战士」，却担任师部参谋长文书，躲在碉堡内抄写作战计划。后来参谋长换人，发现瓦历斯是「非国民党员」，怀疑此人潜伏良久，先关禁闭一个月，再下放到步兵连。退伍时因为始终未见过「共匪」而深感遗憾。
族群意识觉醒.
1983年开始以「柳翱」为笔名开始创作，同年8月开始在花莲县富里国小任教。1985年7月调回台中梧栖区的梧南国小，9月认识了台湾社会主义，大量阅读《夏潮》杂志，也加入工党，参与许多党外活动，涉猎戒严时的禁书，得知原住民以及社会大环境的现况。开始发表许多有关台湾原住民议论的文章。1988年8月申请调到丰原市富春国小，因此可以经常往返部落。不再使用「柳翱」、「吴俊杰」等名称，开始以本名「瓦历斯‧尤干」写一些评论性文章投书媒体。1989年，与排湾族、鲁凯族友人罗拉登‧巫马司、卡力多艾‧卡比、台邦‧撒沙勒于屏东共同创办《原报》，为一份原住民自办报刊，主要报导原住民相关新闻、专论、文学、口传史话、传说、文化等。
1990年与当时的妻子利格拉乐·阿𡠄合办《猎人文化》杂志，开始用自己的方式进行原运，期望营造原住民尽情发声的园地。《猎人文化》于1992年10月1日改组为「台湾原住民人文研究中心」。除了田野调查工作与部落史撰写的持续深入外，更著重在大专院校原住民文化工作者的培育；理念在于，唯有扎实地从文化底层出发，建立起原住民失去已久的信心，才足以抵御物质文明与国家暴力的入侵，也才能延续美好而有意义的文化资产。
回到部落与国际参与.
1994年回归部落，因在部落中田野调查时发现名字拼音上的错误，更名为瓦历斯·诺干。回到母校自由国小任教，推展部落文化工作。
1999年家乡Mihu部落受到921地震重创，发起「Mihu重建团队」抢救和重建规划家乡的未来。同年10月15日创办双崎社区报《MIHU快讯》，希望以文字传播双崎灾后的状况给社会大众。这一次的大地震也唤醒他想积极传承文学给下一代的决心，从那时开始，他更用力推广阅读与写作。
2003年行政院文化建设委员会率领台湾作家赴日本访问暨参加「台日文化交流研讨会」，他与夏曼‧蓝波安等出席。
2015年受邀参加尼加拉瓜第11届格拉纳达国际诗歌节，为台湾首次推派原住民诗人代表出席该国际诗歌节。
2015年〈山有梦〉法语版诗集出版，参与由驻法国台湾文化中心与法国南特诗歌之家合作举办巡回座谈。
自由写作.
《瓦历斯‧诺干2012：自由写作的年代》记录了其在2012年巡回全台各地演讲的心得、阅读体会、二行诗教学实况，及与学生们互动过程；收录由其亲自挑选，来自全国各地新手诗人的杰出诗作。
其自由写作活动为至今仍在持续，不定期在各地学校、机构举办活动、课程。鼓励并阶段式的训练学童写作，以期激发对文学的热情。
文学风格.
创作初期（吴俊杰时期）.
瓦历斯于师专求学间开始他的创作生涯，以「吴俊杰」为笔名，以诗和散文为主，并模拟现代主义技巧。当时政治氛围紧张，台湾现代主义文学最鲜明的标志是政治冷感、远离现实，而瓦历斯在当时也对自己的部落、社会感到冷感。三年级时进入慧星诗社，熟读周梦蝶、余光中、洛夫、杨牧等人诗作，并尝试写下第一首现代诗创作「上帝之死」。后因接触吴晟诗作，对现代诗的观点产生变化，开始关注社会底层生活。
柳翱时期.
瓦历斯在小学教书时，以「柳翱」为笔名创作，作品著重在描绘他与学童的互动以及对他们的关怀，针对小孩、学生写了许多「兴学童书」、「学童记载」系列作品(收录于山是一所学校)。结拜大哥林辉熊建议他可以编写一些关于自己部落的故事，瓦历斯却发现自己一个字也写不出来。1985年9月接触台湾社会主义，开始发表「部落记事」、「部落记载」系列散文创作，内容首先记载自己的部落，后来收录于《永远的部落》散文集。而相关诗作〈孤挺花〉、〈亲爱的，我不再宠你〉皆收入于1985及1986年尔雅年度诗选。
瓦历斯‧尤干时期.
以本名「瓦历斯‧尤干」写一些评论性的文章投书媒体，在《自立早报》、《自立晚报》、《民众日报》、《台湾时报》、《自由时报》、《环球日报》、《首都早报》、《中国论坛》、《台湾春秋》、《文星》等报刊杂志发表，这些媒体的共通点就是都偏向在野与弱势的声音。1989-1991年的评论文章收录于1992年出版的《番刀出鞘》中。
瓦历斯‧诺干时期.
创办《原报》报导原住民相关新闻，其中包含原住民的心声园地「民族论坛」，主要针对当代社会制度与现象作深刻的反省与批判。《猎人文化》杂志除了有原住民大事件、原住民论坛、族群历史、与世界原住民接轨等设计外，每一期必定有实地到部落踏查的田野报告，瓦历斯在下笔为文时，习惯性地穿插各部落的历史人文资料，实地了解该部落今日的困境与政策的失当。这样的田野调查，让瓦历斯能更了解原住民底层的声音。1994年回部落定居，对故土亲族有更强烈的思念，更肩负了能否延续族群文化的强烈使命。
瓦基尔卡区

瓦基尔卡区（Distrito de Huaquirca），是秘鲁的一个区，位于该国南部阿普里马克大区的安塔班巴省，始建于1945年1月17日，面积337.6平方公里，海拔高度3,480米，2005年人口1,420，人口密度每平方公里4.2人。
胡安埃斯皮诺萨梅德拉诺区

胡安埃斯皮诺萨梅德拉诺区（Distrito de Juan Espinoza Medrano），是秘鲁的一个区，位于该国南部阿普里马克大区的安塔班巴省，始建于1942年12月12日，面积623.2平方公里，海拔高度3,229米，2005年人口2,286，人口密度每平方公里3.7人。