Revista de teatros (Madrid) (1845-02-17 00:00:00), página 1

REVISTA DE TEATROS.

DIARIO PINTORESCO DE LITERATURA.

MADRID 17 DE FEBRERO DE 1842. Segunda serie.

RIENZI.

EL ÚLTIMO TRIBUNO.

A pesar de aquel miedo supersticioso, de aquel temblor universal, una convicción profunda entristecía al pueblo romano; por añadir su independencia se veía el tribuno derrocado desde el alto y resplandeciente solio de su gloria. Si sus delitos se enumeraban en la acusación lanzada contra él; todos podían leerlos en las columnas, en las esquinas de la ciudad.

Primero: La sublevación que tuvo por objeto proclamar la libertad de Roma.

Segundo: El sacrilegio de haberse bañado en la pila de Constantino.

Bien conocía el pueblo que solo se le imputaba el segundo crimen para cubrir miserablemente la estraneja que debía causar el primero, y que Rienzi padece por haber servido con fidelidad la causa pública; suspiraban muchos, pero encogiéndose de hombros ya que les era imposible hacer otra cosa; pero en aquel vasto país permanecían sin alimentarlo el tribuno, y sostenido únicamente por lo presentado en un escrito que firmaban los fieles.

Los más valientes de sus soldados toscanos habían partido con Irene, y el resto de las fuerzas, a excepción de la parte que había conservado de la guardia, se componía de la milicia del país. Los individuos que la componían, descontentos por el atraso de sus pagas, se agarraron al pretexto de la escomunión para permanecer pasivos, o tal vez para atizar el fuego de la discordia desde sus hogares.

Un nuevo accidente que sobrevino al tercer día hizo despertar a Roma de su letargo. Ciento cincuenta menonarios, conducidos por Pepin de Minornio, un napoleón semi-noble y semi-bandido, y hechura de Montrcal, entraron en Roma, apoderándose de la fortaleza de Colonia y enviaron un heraldo para que en nombre del legado del papa proclamase por las calles la recompensa de diez mil florines en cambio de la cabeza de Rienzi.

Entonces sucedió cuando la gran campaña del Capitolio hizo resonar en todas las barracas la consigna de los alarmantes sonidos; para el pueblo los oídos desatentos, se apropiaron por el sentido de la autoridad espiritual; mucho más respetable en semejantes ocasiones desde que la Santa-Sede no residían en Roma.

El tribuno se encontraba en la plaza del León, y sus escuderos, colocados detrás de él, enfrentaban la fogaosidad de su caballo, y tenían el caso y aquella misma hala de armas que tanto brilló en el último combate.

A su lado se mantuvieron algunos soldados de la guardia, los empleados de palacio y dos o tres principales ciudadanos. Contemplaban Rienzi aquella multitud humilde y pacífica que se reunía, después de la larga y profunda conmoción; tenía erguida la cabeza, y su semblante revelaba a un mismo tiempo indignación y benignidad. Al punto en que calló la campana, y que el pueblo se mostró sosiego y atento, dijo el tribuno:

—Por fin os veo reunidos, ciudadanos de Roma: decidme pues ¿venís como esclavos ó como hombres libres? Un miserable enjambre de soldados advenedizos ha penetrado en la ciudad. ¿Quiereis sucumbir hoy por ventura al saqueo y al robo, y permitir que se despojen de las riquezas de vuestros puertos a las mas atrociosas ginetas, á las que nunca más veréis y sentireis de Italia?... ¿Quiereis correr á la gloria conducidos por vuestro tribuno?... Nada me respondáis... sea en buena hora. ¿Quiereis defender vuestras libertades, vuestra ciudad natal? ¡Ah! Guardias todavía silencio... Por los santos que reinan sobre el trono de los dioses paganos, que jamás lo hubiera imaginado... ¡Mucha habéis descendido, hijos de Roma, ¡y qué! ¡Ni aun tenéis brazos para vuestra propia defensa! ¡Romano, escuchad mis palabras. ¿En qué os ha olvidado el cielo? ¿Qué tributo, y si no puede satisfacerlo, ¿qué remedio en parecer á vuestras manos? ¡puro deshonra! ¡pura traición! ¡una chal con vuestros aceros tintos en mi sangre contra ese bandido que sirve de vanguardia á vuestros tiranos y morirá agradecido y vengado! ¡Lloras... ¡Santo Dios!... ¡Lloras vosotros! ¡También yo debo llorar amargamente porque he vivido lo bastante para hablar en vano de libertad al pueblo romano. ¡Y está esa la ocasión de tener lágrimas! Derramadlas, ciudadanos, que ellas producirán algún dia abundante cosecha de crímenes, de locura y de despotismo. ¡Romano, volvamos á las armas! ¡Volvamos á la plaza de Colonia y arremetamos de nuevo nuestros héroes á ese bárbaro enemigo, á ese salteador: poco importa lo que después de su fuga querais hacer de mí.

Detuvose un momento, mas notando que sus palabras no reanimaban el espíritu público, añadió con voz alterada:

—Si así no lo hacéis, os abandono á vuestro destino.

Un largo y prolongado murmullo sucedió á estas últimas razones; fue crecido el rumor por gradas y al fin se oyeron algunas veces que decían:

—¡La bula del Papa! ¡Eres un hombre malhijo, escomulgado!

—¡Y vosotros me abandonáis, esclamo el tribunal! ¡Vosotros, que sois la única causa de que un hombre se atreva á arriesgar contra mí de la colera del cielo! ¡No se me acusa de rebelión y de herejía porque he liberado á Roma?

¿En donde están mis crímenes? Lo será el haber asegurado vuestros derechos y el haber sostenido que toda la Italia debe emanciparse del vergonzoso yugo que la obliga á ser el la mano vendedora de los orgullosos árabes, á ser esclavos, á ser el lazo encadenado de la iglesia, á ser la felicidad pública? ¡Y vosotros me echáis en cara todos los beneficios que me debois, todo cuanto he hecho por vosotros! Romano, con vosotros hubiera yo combatido hasta el último trago, y por vosotros hubiera muerto con placer: haciéndome traicionar os la hacéis á vosotros mismos, porque mi causa es la vuestra; mas ya que no gobernáis desde hoy á un pueblo de valientes, hago dimisión del poder que me disteis, para que de él se apoderen los tiranos que preferís. Durante los tiempos que estuve á mi cargo los negocios públicos ha prevalecido vuestro comercio; habéis gozado de la paz, de la libertad, de la prosperidad, y vuestras armas han triunfado y habéis conocido el lugar que á Roma corresponde en el orbe cristiano. Abdico pues el gobierno que depositasteis en mis manos; después de mi destierro defendereis vuestra libertad, si sois dignos de conservarla, pues es indiferente que un pueblo grande y esforzado sea regido por un hombre ó por otro. Probad al mundo que Roma abriga en sus muros mas de un genio que á mi favor ha dado el buen gobierno pero mas feliz que yo.

—Daría un lazo de la cara para que el tribuno hubiera prescindido en la maldita contribución, y por que hubiera degollado á los barones, decía Cecco del Vecchio, tipo verdadero de la sensibilidad vulgar.

—Tienes razón, cualidiano, le contestó el sepulturero, pero eso de la pila sagrada.

—¿Y qué motivos tenemos nosotros, repuso el carnicero para esponermos á reprimir tan lamentable multitud de hechos, como les sucedió á mis dos infelices hermanos que Dios haya perdonado?

Mostrábale pintada en todas las semblanzas una expresión general de irresolución y de vergüenza. Muchos salazaban y vertían abundantes lágrimas, no se levantaba un solo acusador, á excepción de los ya mencionados, y ninguno parecía dispuesto á insultar la desgracia; pero tampoco á armarse para defender la oprimida virtud. Dominaba á todos aquellos hombres reunidos un terror mortal, uno de esos ascos de indiferencia letárgica, comunica en los pueblos, para cuando la libertad es un derecho recién, una palabra mágica, cuyos sentidos no comprenden, porque no han llegado á ser detentadores de los mejores resultados para dar de asustarse de las tempestades que preceden á su aurora. Los moribundos nos han ofrecido repetidas veces ejemplos semejantes, sin que por eso sean estragos en los pueblos del muer, pues si Cromwell hubiera vivido en efecto, esta masa presentó una reacción análoga, cuando los ingleses abandonaron ciego y desarmado á su rey, á frutos de una guerra magnífica, destrucción, sin proveer los funestos resultados que se siguieron á su derrota lo panameño de Luis, al real asesino de Sidney. La nación mas noble y esforzada se halla mil veces expuesta á esas posiciones de su energía, á esta egoísta moral, cuando la libertad que debe nutrirse, formarse y desenvolverse con lentitud; á fuerza de tiempo, afinando sus raíces en los hábitos y preocupaciones para corregir aquello y desterrar estas de la sociedad á fuerza de luchar contra el terreno ingrato que absorbe su juicio oponiéndose á sus desarrollo, florece y se acoge á su generosidad y privilegio que la sostiene. El pueblo, cuya libertad se posee, confía en ella, y su poder se puede conservar á despecho que lo demás se mantenga firme á lado de Rienzi.

—¿Desechas las palabras de esta criatura? dijo Rienzi. Dios ha puesto la sabiduría en los labios inocentes. ¡Desea ser hombre para mostrarnos su ejemplo el partido altamente honroso que debéis seguir; pero la suerte y la degradación del pueblo romano lo han dispuesto de otro modo. Adios pues, ciudadanos; voy á colocarme seguido de un puñado de valientes delante del fuerte del enemigo enemigo; tres veces he visto nuestros ojos ser testigos de mas de mil guerreros, y siempre he visto caídas armadas que debéis estudiar en tal consejo, en sus trecientos, doscientos, cien romanos no se me reunen para lanzar ignominiosamente de la capital al enemigo, haré ánicos la vara de la justicia, símbolo de mi autoridad desconocida, y el mundo dirá con asombro que ciento cincuenta ladrones han hecho temblar á Roma, pisoteando sus magistrados y sus leyes.

Dijo y calzándose el casco y empuñando su formidable lanza montó en su arriero un corcel. El pueblo silencioso le vio pasar, y el tribuno acompañado por su reducida escolta se alejó con lentitud desapareciendo á pocos momentos por las tortuosas calles de la capital.