Revista de teatros (Madrid) (1845-03-30 00:00:00), página 1

REVISTA DE TEATROS.

DIARIO PINTORESCO DE LITERATURA.

NUM. 759. MADRID 30 DE MARZO DE 1845. Segunda serie.

ACADEMIA FRANCESA.

Discursos pronunciados por Mr. Saint Beume y Mr. Victor Hugo en la recepción del primero.

DISCURSO DE M. VICTOR HUGO.

(Continuación)

En M. Casimiro Delavigne se reunían dos poetas el lírico y el dramático, y estas dos formas del mismo talento se completaban mutuamente. En todos sus poemas, en todas sus mesasianas, hay dramas de reducida extensión; en sus tragedias, como en las de los grandes poetas dramáticos se advierte a cada paso la inspiración lírica. Diré de paso, que esta parte lírica no es más que la parte humana del drama. El lírico está a presencia de las fatales condiciones, del destino, de la lucha de los tótems que se cruzan, que son el tema de la comedia que llora, de la ambición que prelade, de la virilidad que lucha, de la juventud que sueña, de la ancianidad que se resigna; es el símbolo de cada personaje. Repito que esta es la parte lírica del drama. Los acontecimientos están en mano de Dios; las pasiones están en el corazón del hombre. Dios habla con el poeta, pero no con el griego. Y en el teatro, lo que sobre todo queremos oír es este grito; grito humano y profundo que ajita a una turba, como si no tuviera mas que un alma; doloroso en Moïse cuando se abre paso en medio de risas, y terrible en Shakespeare cuando sale de en medio de las catástrofes.

Es admirable el poder que ejerce sobre la palpitante multitud ese grito del hombre obligado por el destino á padecer. El más riguroso poder del poeta es hacer brotar una lección útil de esta desdarradora emoción. Así lo comprendió M. Casimiro Delavigne, ó por mejor decir, así lo había escrito en su era, porque el poeta de nuestro siglo hallamos lo que lo que hace, artículo, el poeta. Pero el Sr. Delavigne, al mismo tiempo, es un hombre honrado y virtuoso que sabe que sus pensamientos pueden causar males y bienes, orgulloso porque están convencidos de su libertad, y graves porque conocen su responsabilidad. En todas las tres obras dramáticas que ha escrito, se advierte el profundo respeto que tiene su autor por la primera condición del hombre: el deber. Sabe que todos los actores como que todos los espectadores interpreta saben cuando un poeta es universal, ilustre y popular, hay muchos hombres que graban en su mente sus palabras y que las traducen en los actos de su conciencia y en las acciones de su vida. Así es que di, como poeta lírico y célebre, saca de su objeto una lección moral, y en el drama, un consejo divino y ético. Y en la última obra, el primer Aurore y el Consejero relator; á la observación en los Comunes; á las leyendas tradicionales en La hija del Cid; á los hechos históricos en las Visperas Sicilianas, en Luis XI, en Los hijos de Mardé, en Don Juan de Austria en la Fábulas; en tiempo de Luis XIV. En el Prologo de la primera edición de la República, el Sr. Delavigne nos dice: "El hombre es el más débil de los seres que puede causar la lucha del hombre con la vida, del alma con las pasiones, contemplando un día las cosas por su parte ridícula y el siguiente por su parte terrible, hizo dos veces la escuela de los viejos, la primera con este título, y la segunda con el de Mariano."

Papero

No analiza estas excelentes composiciones las esto. ¿Para qué analizar lo que todos leen y aprenden? Solo el enumerar esos gloriosos títulos es recordar á todos los animos obras bellísimas y á todas las memorias, trunfos notables.

Aunque estaba desarrollada en M. Delavigne de un modo poco común la facultad de la belleza, de la idealidad, el vuelo de la grande audición literaria estaba contenido y como limitado en el amor á la verdad, en el amor á la verdad suprema, por una especie de reserva natural, loable ó vitiéspose, según se prefiera en las producciones del talento, el gusto que circunscribió el genio que emprende; pero amable, graciosos y que se trataba de hacer un carácter y el brindis en unas letras. Tenía en ello todas las perfecciones de su exquisita elección, perfecta nación de la palabra, elegancia habitual y á veces graciosa; claridad contundente y á veces brillante. Su vida era mejor que la de un filósofo, era la de un sibilo. Había, por decirlo, marcado un círculo á su alrededor igual al que marco á su inspiración. Vivía retirado, como pensaba; su amiga la campesina Janina, su hermana, el sol de abrir el corazón en sus rosas y el sol de dejarlo en sus mieses. Guardaba secretos, pero con confianza, confiaba á su familia á sus amigos y á algunos amigos. Animable ese encantador amor á la sociedad, que está siempre todos los hombres célebres. Compone en la soledad poesías que más tarde se movían á las masas; en la soledad, obras, sus trajes, días, sus comedias y sus memorias. Se movía en medio de tanta calma, tan serena con tanta aceptación conservan siempre para quien con atención las lee, no sé que frene, no sé que sombra y silencio que las sigue aun en medio de la luz y del tumulto. Proporcionaba á toda respetabilidad para algunos divisa su existencia entre su país al cual conservaba el amor incondicional y su familia, á la cual daba toda su alma. Así es como olvidó dos palmas, una madre amable y otra muy dulce, como poeta la fama, como hombre, la de la dicha.

Empezó esta vida tan serena en el interior, tan brillante en el exterior no estuvo escuela de mucha importancia. Sus primeras obras fueron de un talento que tuvo que hacer, siendo todavía muy joven, contra la escasez y con tal talento. Fuera su profesión le fue en el público y su carácter le dio autoridad. La elevación de su espíritu le puso desde su juventud al nivel de amigos ilustres. Ya se había dicho: dos hombres eminentes se hicieron y tuvieron el placer, que hoy es una gloria de ayudarle y de servirle: M. Francisco de Nantes, en tiempo del imperio y M. Pasquier en el de la restauración. Así pudo entregarse apaciblemente á sus trabajos, sin inquietud sin cuidarse demasiado de la vida material, dichoso, admirado, rodeado del afecto público y en particular del afecto popular. Hubo un día sin embargo en que una injusta e impidió la degrada caída sobre este poeta cuyo europeo renombre hacia tanto honor á la Francia, acaso en el entierro se sostuvo notablemente el primer ministro que dijo Napoleón. El duque de Orleans siempre fue un amigo de los talentos, capaz, ejemplar y justo que comprendía entornos como principes y que ha reconocido después como rey que el pensamiento es una potencia, y el talento una libertad.

Cuando se da la meditación en M. Casimiro Delavigne: cuando se estudia atentamente su vida, se nota, sorprendente, la misma relación que existe entre la cualidad propia de su talento que era la idealidad y el principal rasgo de su carácter, que era la dulzura. En efecto, la dulzura es una claridad del alma que se derrama en las acciones de la vida. Nunca se desmanteló esta dulzura en M. Delavigne. Era suave en todas sus obras, suave en su encanto, suave en su espíritu, suave en sus últimos años, de críticas violentas, amargas y apasionadas, sabemos por la interesante biografía que de él ha escrito su hermano, que no daba muestras de notarlas. Ni solo instante se alteraba su serenidad. Siempre tenía la misma tranquilidad, la misma esperanza, la misma bendición, la misma sonrisa. El noble padre apropiaba la candida ignorancia del niño, el príncipe de las almas, el felice y el divino. Salía además que todo lo bueno, grande, fecundo, elevado, útil es alcanzado necesariamente, y tenía presente el proverbio árabe: No se tiran piedras más que á los árboles cargados de frutos de oro.

Suceder á un poeta florido por toda una nación, cuando la nación se llama Francia y cuando el poeta se llama Casimiro Delavigne, es más que aceptar un honor, es adquirir un compromiso. Grave compromiso para con la literatura, para con la fama, para con la posteridad. Es un honor que se aprecia, pero que se debe agradecer. Puede la academia proclamarlo en alta voz, y yo me conceptúo feliz por decirlo en su nombre, persuadido de que todas estarán plenamente de acuerdo con ella: al amarnos á su seno se ha hecho la academia una elección útil y excelente. Pocos hombres han dado más prestigio que vos á la literatura y á los graves trabajos de la inteligencia. Poeta de siglo, poeta de época, en el momento de la época, en el momento de la época, descubrió entre la mesmura epica y la elegía lírica, entre el estilo Casimiro Delavigne y el gran Lamartine un camino que os pertenece, y crear una elegía que os simboliza. Habéis dado un acento nuevo á ciertos desahogos del alma; y vuestros versos, casi siempre dolientes, y profundos anhelos, van á buscar á los que los que padecen, á los que sufren, á los que están en el abismo, á los que están en línea ó ya perdiérs. Vuestros pensamientos se desfraza para llegar hasta ellos, porque no quereis turbar su oscuridad al buscarlos, sabéis, como poeta, que los que padecen se retiran contentos con no que se sentimiento asustable á ningún que os guíe. ¡Qué almas desdichadas y qué sufrimientos! Lo cabalmente que os sirve como paralelo os disfrazáis de sufrimiento. De aquí nace una poesía penetrante y á la vez que commence discretamente las misteriosas fibras del corazón. Como ingrato habéis unido en vuestros retratos de mujeres, la belleza de vuestra producción, dejando en el alma de la mujer, un recuerdo de la Virgen, y en el alma del hombre, un recuerdo jamás la crueldad de la Rudezencultura. Como novelista habéis saneado profundidades no conocidas de la vida posible, y en vuestros originales y meditados análisis se deja ver siempre esa fuerza secreta que se oculta en la gracia de vuestro talento. Genialíssimo hábelos confrontados tus sistemas y estudio, como criticó, todos los literatos, á quien la considerasteis como el más alto grado de trabajo que hubiera no se pueden ni juzgar ni estimar, están acabados en vuestra misma inscripción, y dejasteis sentidos por conclusiva definitiva que si en todos los sistemas filosóficos hay siempre algo humano, es decir, vago e indeciso, hay también siempre en el arte, cualesquiera que sean su signo y su forma, algo divino, es decir, cierto y absoluto; de manera que mientras que el estudio de todas las filosofías conduzca á la duda, el de las poesías conduzca á la certeza.

Por vuestros estudios sobre la lengua, por la flexibilidad y variedad de vuestro lenguaje, por la vivacidad de vuestros ideas hace que siempre defendáis y á menudo fecundáis, por esa mezcla de erudición y sentimiento que nunca se puede despreciar, todo el poder de vuestro genio, crítico y notorio, dejaste encantadores encargos á la academia, la academia uno de sus individuos más amados y sentidos el buen y encantador Nadier que tan superior y tan amable eráis. Sois semejante á él en el ingenio, así como el lo era á otros grandes hombres en su despreocupada indiferencia; Nadier reproducía en cierto modo á Lafontaine, vos reproducís en cierto modo á Nadier.

(Continuado).

He aquí la lista de la compañía dramática del teatro de Granada: representante y agente de la empresa, don Francisco Lozano, y primer actor y director de escena, don José Valero.—Primeras actrices: doña Luisa Yañez, doña María de la Cruz y doña Catalina Flores.—Dama joven y graciosa, doña Rita Revilla.—Doña Amalia Guillén (dama joven) doña Enriqueta Lozano, doña María Revilla y doña Josefina Valero.—Características: doña Lorenza Revilla y doña Saturnina Lumbieras.—Para papeles de su carácter: doña Jacinta Maigues.—Subalternas: doña Dolores Rodrigo, doña Concepción Pérez, doña María Jiménez, doña Antonio Martínez y doña Carmen Martínez.—Primeros actores: don Francisco Lumbieras y don Vicente Callafazor.