Revista de teatros (Madrid) (1845-03-05 00:00:00), página 1

REVISTA DE TEATROS.

DIARIO PINTORESCO DE LITERATURA.

NUM. 364. MADRID 5 DE MARZO DE 1845. Segunda serie.

CODICILLO
DEL DOCTOR
JONATHAN SWIFT.
(Conclusion.)

El caballero Dewlap tiene un carácter tan singular que he empleado muchos días en saber lo que era, hasta que fin ya ha llegado a conocer que es un loco. En su juventud fue el mejor libretista de la provincia, por lo que jamás adquirió el conocimiento de religión ni de la vida; y en el día, no obstante haber cumplido los cuarenta años, leíste otro libro que se llama ciertamente le presenta su cocinero de los platos que ha de servirse. Cuando se le había antes de comer es admirable su estupidez, pues ciertamente no es capaz de decir tres palabras con visos de sentido, mas fuere que uno se le salte a la cabeza, que lo primero que es el segundo plato se va. Mr. Dewlap, que es un hombre de mucha prontitud y todo su enemigo discurre. Sin embargo, no sabe como ha venido al mundo ni para qué, de lo que se sigue que nadie piensa de la vida futura, de la que tiene formada la misma idea que de los cuentos de los duendes y de los tesoros encantados. Por la descripción que acabó de hacer se puede suponer que jamás ha tenido necesidad de pensar ni para su higiene para causar el menor desorden en la sociedad. Pero es muy rico y recaíba a su mesa auténticos famélicos, que con un poco más de seso que su autoría refunden sus reflexiones y las dan a luz en forma de libro y bé que el origen de tanto folleto como nos inunda. Jamás hubiera llegado a saberse el por qué se halla tan poco consecuencia en esta casa, sino a haberse descubierto que son los temas de la mesa del estómago y el caballero Dewlap. Para tratar esta especie de peladurismo ordena que líquido al punto se le enciende; pero aunque en mi hospital no hay vino dejará las letras en reposo, y permanecerá en su estupidez natural.

Santiago Diepp abade demostró con textos de Cujicio y Bartolo que el hombre y la mujer deben gobernar la casa, y se basa de los que dicen que sus mujeres gobiernan. La mujer es la madre de la familia, aunque sea difícil que las Habilidades del marido. Con los ojos bañados de lágrimas le suplicó de continuo que ponga término a sus excesos por amor de sus pobres hijas. Por dos veces ha empeñado sus almas para sacarla de la careta; y cuando en la tercera cayó de este recurso, se presentó el primero que se le ocurrió para que la hiciese de su parte, y así se hizo de que su mujer le amaba. ¿Y podrá dudarlo? De ningún modo. Pero es su mujer, y un hombre de pró no debe seguir sus consejos; un solo acto de condescendencia le haría perder toda la superioridad que por derecho divino y humano le pertenece. Una noche determinó el marido de cada b mujer se separa de él, y aquí se queda el marido, y se va á dormir en una taberna, para darle a conocer que el sueño duele á la casa. Otra vez le hizo darse el vino en la cabeza, por lo que resolvió no beber al siguiente. Al decirlo examinó el rostro de la mujer, que por desgracia se mostró complacida de su determinación. ¿Sí? Pues inmediatamente se prepara, sale de casa, y pasa la noche entre las botellas y los anejos. Le conducen enfermo á su habitación; pero nadie importa, pues así ha mantenido su superioridad. ¿Y se dudará que Diepp merece un castigo severo?

El joven Suavillon se admiraba cuando sepa que le tengo destinado alojamiento en mi hospital. Es cierto que sólo tiene 17 años; pero esto no es una razón para seguir adelante con sus manías, antes bien creo que se le dé luego, luego encargar. Su deber lo es ser un poeta; pero era tolerable porque escuchó á su hijo, padre, madre, hermanos, amigos, etc., para que se enterase de lo que se decía de él. Y como hasta los holandeses se reían de ellos. Formó de todos ellos un valiente, y el joven Suavillon, digno heredero de su padre, le ha imitado, reuniendo un grueso tomo manuscrito de sus rimas con intento de imprimirlas cuando sea de su utilidad. Tiempo es ya de que se le suprima pronto, reducirá a nuestros hijos á la desdicha no adoptar las medidas necesarias para ponerle á buen seguro la verdad de lo que se dice de él. Se dirían que sufrirá algo menos, porque es de creer que las poesías de este joven no llegarán hasta ellos. Pero entre tanto, ¿es que infelizmente no dejaría á mi pobre patria si por el desgobierno de un poeta propagase su rara enfermedad? ¿Cómo se genera en la enfermera de un hospital? ¿Y si se la tiene que llevar á casa para tener un hijo, ¿no sería necesario el presunto superviviente de las madres españolas para impedirle que escribisse?... ¿Se le enciende, que bien merecido lo tiene, aunque no fuera más que por la admiración con que cita las poesías de su padre que está resuelto á imprimir, precisamente del mismo modo de su consuelo. ¿Y el temor á causar sus risas á los arrojonados, y tal vez á los de la casa? ¿Y las calles de las que escuchen, impaciéndose cuando no se la alaba pero sobre todo le demuestra que ha cometido un error, entonces es irreconciliable; y no obstante sus pocos años, éste preferiría injustas tan groseras como un crítico de 50. ¿Qué puede esperarse de un niño de 17 años?

¿Si yo preguntara al prodigio Mateo Pidgeon, ¿qué querría que se hiciera en su favor aviso, sin duda me aseguraría que Pommes estaba loco y que merecía se le encarerase. A la verdad no deja de tener alguna razón, porque veo que el viejo hace todas las cosas imposibles, pero para morir de hambre sobre un tejado y dejarse inaccesible al señor Pidgeon, que dispara en un día más que Pommes ha podido sobrar en muchos años. A pesar de todo, se ha propuesto de ser a la vista de todos, que le reserva para el sobrino. Es cuestión entre los filósofos qué de los dos es más loco, aquél que en la descomunada vejez muere de hambre como un rico avaro, ó el que en la fastidiosa vejez disipa alegramente los bienes que no ha ganado para morir de hambre en la vejez. ¿No es cierto que el primero incurre en menos el Estado, quien tarde ó temprano se halla en la necesidad de castigar al segundo por ladron ó de mantenerle como mendigo, á un avaro que jamás se separa de sus tesoros se le puede ya reputar como encerrado, y por lo tanto el cuarto que le preparaba en mi hospital será asegurado al joven Pidgeon, y permanecerá allí hasta los 30 años. Pero para que esto ocurre, porque esto sería peor, no comera otra cosa que lo que pueda adquirir en el trabajo de sus manos, y así aprenderá lo que cuesta trabajar, para vivir en los ratos libres que le da la caricia de su par, lo que para las casas de examinar y apienda á calcular. Si se logra acostumbrarle al trabajo espera que á la edad de 30 años se podrá sin riesgo restituirle la libertad y la herencia, quedando yo entonces en la condición de que mi patria me agradeciera que la haya formado un buen ciudadano. Yo no sé si fondé el profesor Hallé, pero sabido que ya tenía deseos de fundar una casa para recoger los locos ridículos. Cuando se halló en el estado de un brador de este codicioso entró en mi casa con aire altanero, y su tono de amistad me aseguró que podría serme muy útil en la ejecución de este proyecto si quería servirme de su ayuda. Además era caso imposible que donde hubiere algo de locura ó rareza dejase de existir un loco, y á la vista de tantos, el doctor se convenció de no perdonarse á sí mismo si algunos veía flaqueaba. En seguida me presentó una lista que contenía, según él, todos los locos feudarios de Dublin; pero me sorprendió al ver que los cinco primeros nombres eran de unos tantos ciudadanos, cuya doctrina era tan pura y tan inofensiva. No pude menos de manifestarle mi admiración por el de solo me respondió con un gruñido y tuvo á atentamente, añadiendo que los nombres otros sujetos respetables. Cortéle la palabra, y vi que el estilo loco de la lista era su bastardura, hombre muy de bien, á quien pretendió se le encerrase, porque á pesar de su edad había cometido la locura de casarse con su madre, mujer aspera, gorda y oscura de cabello negro, que le había dado á luz á su hija, que carecía de talento y de gusto debía ocupar el séptimo lugar de lista.

No perdonando este joven á sus padres, no deberá estrafalaria que preparará igual destino á tres de sus maestros. A pesar de mi extraña sorpresa le escuché con aparente tranquilidad, porque prometía darme noticia de otros locos. Significó que no hecha en olvido, á cual de estos pensaba ponerle en libertad; pero al verle temeroso cerrada que contenía un precio, en la cual le daba 200 libras esterlinas de renta que gozara encerrado en una casa de corrección para evitar su semejante hábito acabe de emponzarizar la opinión de los hombres de bien.

Esta es mi última voluntad que el parlamento procurará hacer ejecutar, y descendo como a la conclusión que ninguna cosa tenga valor en los negocios públicos, dejo fundado este hospital, donde no se les prohibirá que formen proyectos, con tal que cuando se publiquen lleven una nota que diga ser del hospital de locos de Dublin.—Jonat. her. Swift, doctor.

REFLEXIONES SOBRE LA BELLEZA

Mucha se ha disputado acerca de si lo que constituye la belleza en los hombres. Y en las mujeres es una cuestión arbitraria sin embargo, lo que no admite duda es que la expresión de las pasiones dulces y la gracia agradable á todos. La diferencia de los juicios sobre la belleza en los diversos países del globo consiste principalmente en las formas y en el color y esta diferencia previene de las costumbres nacionales ó de ciertos defectos muy comunes que alteran el gusto nacional. Los chinos consideran como belleza los hombres de obesidad, frente ancha, ojos piquetados y rasgados, y apilastran los hombres por grandes bocas medianas, barba larga y cabello negro. Las mujeres de esta raza son de poca altura y poca gracia y para que las mujeres nacen se tiene especial cuidado de lizarlas estrechándolas para evitar que crezcan demasiado.

La hermosura de las mujeres de Coreana, provincia de la América meridional, consiste en las mejillas descarnadas, rostro largo y las piernas extremadamente grises; así en la infancia se les oprime la cabeza entre dos almohadillas y las ponen ligadas por encima de las rodillas.

Los habitantes de las islas Maranas cuidan mucho de tener los dientes negros y los cabellos blancos.

Entre los dratas del desierto las mujeres se negrecen el esterno de los párpagos con un negro, tirando una línea del mismo color por la parte exterior para que parezcan mayores los ojos. En general la principal belleza de las orientales es tener los ojos negros, bien abiertos y levantados hacia la frente.

En otros países las mujeres se pintan el rostro con muchas tintas azules para imitar las venas que se ven en una antena y de la cabeza. Las damas francesas en otras tiempos con su rubia y su luna, patrón que todas eran de una misma familia: la primera vez, decía un viajero inglés, que las vi en los palcos de la ópera en Paris cesó en un prado poblado de tres madres.

Pero todos están de acuerdo de su opinión, que dejasen altamente á los que no les parecen. El consejo consiste en lo que con más frecuencia había visto. Decía el alemán africano: amigo mío, si tú vieras la desgracia de parecerme á ti, estoy seguro que jamás me ocurrirá el pensamiento de retararme; aunque discurro que tú tampoco pensarás en ello. Por eso con cuidado se tuve negro, y comparaste con la luna. Y no contaste que en el momento en que se te curva la luna, se te corta el corazón de color de negra y reluciente? Sin duda lo hizo con el objeto de asombrar á los niños de mi país para hacerles callar cuando lloran.—Ciertamente que puedes vanagloriarte de tu color, replicó el negro, ¿no ves que te pareces á los frutos sin madurar, á los cuales no ha dado el sol la última pincelada?