Revista de teatros (Madrid) (1845-07-15 00:00:00), página 2

y costumbres de sus ciudadanos, en especial de la clase de aquellos á quienes el público se agrupaba á ver y á oír anualmente en famosas producciones de ingenios no menos famosos.

Se cree que los antiguos venezolanos eran muy dados desde su origen á la paz y á la religión, y que además se preclaban muchas de ser todos iguales los unos á los otros. Los padres ó señores, amistadándose con sus sujetos, á cuya sombra caminaban, se sentían tan dolidos del ejército y procuraban emplear á los suyos en amparar la virtud, y, sobre todo á la paz, como quien bien conocía que ella no podría menos de resultar estabilidad y concordia. Y porque su ánimo y mas vivo deseo era que todos viviesen quietos y pacíficamente y sin el menor asomo de ostentación, se magistraron á servir en exterior, y que lo que á trigo fuese en la manera que en nada desentonase de su verdadera vida, tal vez como un condimento y apropiado para el común de los ciudadanos, disponiendo que fuese bastante amplio y tuviese cerradas las mangas, y estrechas y ceñidas por abajo, y que los senadores las llevaran altas, y igualmente los doctores y los caballeros; aunque á estos, el primero de los cuales hacían de los más alejados. Inmediatamente al recibir en una especie de troncha con que se presentaba á los suyos la cabeza que caía por detrás, é por uno de los hombros sobre la espalda; así como por el otro caía la estola, signo y parte distintiva del traje de los nobles, y que después hubo de reemplazar á la capucha una cruz trasformada en birrete, lo cual se verificó un siglo antes de que esta leña, que se dice que á la letra era una misma en todas las estaciones, y á la mayor parte de los colores, y á la mayor parte de los materiales, siendo en verano de pita de armiño, y en invierno de lobo, marta, araña, etc., de cuyos animales suponse que había increíble muchedumbre en casa de los magistrados y de los notables.

Como entre los romanos, se observaba cierto orden, pues las personas de pocas luces gustaban en tantas libertades. Sus mangas y sin cénar á la muñeca con la cinta de color negro acostumbraban; y luego que entraban en la ciudad viraban las llamas de ésta, dicción latina que vale tanto como de pelo, sin duda de la piel con que las foraban ó guarnecían. En cuanto al color no había regla ni uniformidad alguna, sino que prefería á rojo, y que el viento Hube que en el que presidía el cual turba á los que los usaban, y que causaba con algún daño, aunque no sabemos si con acierto en la elección, que los principales magistrados se vistiesen de encarnado; (1) en cuyo tiempo, las damas deshacíanse prestas del mantón azul, usado largo áños hacia, y rasgaban emulación y libertad que no toleró por mucho la aristocracia, viéndose obligadas de los hombres, y con el mismo propósito del exceso, hacer tantas y semejantes, y tal el caso, que los padres, saliéndoles al atajo, prohibieronles el uso del traje nuevamente por ellas a lopladó y asimismo el del uso que en seguida introdujeron en las de los vestidos; como conducidas, volvieron á sus faldas, y comenzaron á traer gruesos botones de aquel metal precioso, lo cual cargaba las mangas, y per- ojoenar la eminencia de su mayor ordenanza, desterrándose cienecas colgar en el cuello, tan indigna era del bien parecer y tan impropia de la galantería, e introdujose esta otra: Concretado el negocio entre las partes, la novia llevándose consigo la dote en la caja llamada argolla (arcelia) se trasla- daba á Castelo Olivo, ciudad donde los antiguos naturales habían echado los primeros fundamentos de la religión en cuya iglesia de San Pedro guardaban a novias y novios.

Llegado con sus parentes, oína una misa que se decía con toda solemnidad, y un sermón que, alusivo al matrimonio, predicaba el obispo; después de lo cual, y dada la bendición, el novio montaba á la novia por dos espaldas, resguardó el arqui- la, se colocaron á la entrada de la ciudad, donde la anhelada unión, en medio de convites y todo género de diversiones y honestos placeres. Esto en los prime- ros tiempos. A fines del siglo XVI las capitulaciones se hacían de un modo singular, como que el pretendiente, hasta que se casaba veía á su pretendida, ó por lo menos, no sabía de ella otra cosa que lo que le decían terceras personas, que eran las que, en el transcurso del acto, se les ofrece oportunidad, y que bien se entiende la autoridad únicamente de las damas nobles, y de ninguna otra del vulgo de las demás, que eran el reverso de la medalla, y lo mismo de los de los hombres, ateniéndose á dos disposiciones, la una emanada del consejo de los Diez, y la otra de la Junta de las mujeres, instituida en el código de Vene- zuela, durante la dominación de los ingleses, que se hallaba compuesta de cien miembros, y el poco temor de Dios de algunas mujeres y la ejemplar fidelidad de muchos hombres. Por lo que respecta á la ceremonia no deja de ofrecer novedad lo que se observaba. El novio acompañado de sus parientes iba al palacio del Duca (a cuya presencia se llevaba otro tiempo la novia, y pintándolo en el patio el simbolo, los dos juntos, y se daba cuenta del consejo de la casa, y se daban los votos, la nobleza y los amigos eran invitados á pasar desde á la casa del padre de la novia, á cuya puerta puestos el novio y los parentes iban recibiendo y dando de la mano á los invitados. Subidos todos al asiento principal de la casa, y los del tiempo se invitaron en hata de enfermos y de genealogías mientras el novio consultaba á otros estantes, y se hacía la distinción de las familias, cuando se ponían los anillos, y el pelo sobre la espalda, comparado en trenzas entrelazadas con hilo de oro. Celebrado el desposorio, volvía la novia, y el son de pianos, trompas y otros instrumentos armonicos, daba una vuelta al rededor de la sala saludando al paso y haciendo cortesías á las concurrentes. Hecho esto se retiraba, y luego tornaban á entrar para dar á visitar á los parientes.

Iba una doncella, seguida de otras muchas, y todas las personas que la en- contraban incorporábanse al cortejo como si hicieran una parte de una misma fa- milia, que era como las leyes consideraban á los nobles, y daban así mismas la enhorabuena, no de otra manera que cuando se daba de cosa propia. El asiento, rítmicamente entonado, saldría en un baile para que la muchacha vista, y el salir era para que el consejo público de pertenecer á la familia cual se generaba iba á aumentar. Pasados algunos días tenían lugar las fiestas de la boda que eran muy costosas, no tan solamente por el número de convividos, sino también por las diversas y exquisitas viandas que en ellas se servían. Uno de los concurrentes hacia de maestro de ceremonias el comandante del anillo, que así se llamaba, y te- nía á su cargo el cuidado de los músicos y otras cosas análogas. En siendo de día,

(1) Circunstancias que un historiador compañero reparó muchos años después en la persona de un embajador de la República en la corte del Papa, concurrendo á un acto que seguía la costumbre de España, requería color más grave.

NUEVA SUSCRICION.

PANLEXICO.

Habiéndose concluido una gran parte de los primeros cuadernos de los tres diccionarios publicados, se va á proceder á la reimpresión, y al efecto se abre nueva suscripción la que será sumamente económica para que puedan adquirirla todas las clases de la sociedad.

Como se sabe ya que pagar en esta edición propiedad, ni hacer mas gastos que los de papel e impresión, y para nivelar los nuevos suscriptores con los modernos, deseosos de que ninguno sufra perjuicio, se han agregado á los precios siguientes:

Nuevos suscriptores

Diccionario de la lengua castellana, consta de 26 cuadernos, á 4 rs. en Madrid y 5 en provincias.
Diccionario de sinónimos, consta de 9 cuadernos á 4 rs. en Madrid y 5 en las provincias.
Diccionario de la Rima, consta de 6 cuadernos á 4 rs. en Madrid y 5 en las provincias.

En prensa.

Diccionario de la Fábula, constará de 9 cuadernos á 6 rs. en Madrid y 8 en las provincias.
Diccionario etimológico, en el que van comprendidos los dos diccionarios que debe constar esta obra. Este diccionario compondrá un tomo igual al de la lengua castellana. El precio de este será 6 rs. en Madrid y 8 en las provincias.
Tratado de los tropos y demás se darán al final de la obra por ser de poco vo- lumen.

Suscriptores antiguos.

Han costado los tres diccionarios de la lengua, Sinónimos y Rima, á los nume- rosos suscriptores de esta obra á razón de 6 rs. en Madrid y 8 en las provincias ca- da cuaderno, y para nivelarlos con los nuevos suscriptores se les dará los diccionarios que faltan publicar que son aproximadamente la mitad de la obra, á razón de 4 rs. en Madrid cada un cuaderno y 5 en las provincias.

Forma de publicación.

Con el objeto de que sea fácil la adquisición de esta obra, su editor ha creído conveniente deber publicar un cuaderno semanal de los tres diccionarios que se reimpresen, y uno ó dos al mes de los que faltan publicar.

Obras que se hallan muy adelantadas y próximas á su terminación

Ferreiro, Librería de jueces, abogados y escribanos.—Muy pronto se publica- rá el tomo 9.
Diccionario de Agricultura, por el abate Rozier, reformado y añadido por el Excmo. Sr. D. Juan Álvarez Guerra.—Está en prensa el tomo 13 y último de esta obra que se publicará á fin de este mes; y su precio será, publicado este último tomo, 14 rs. en Madrid y 16 en las pastas.
Historia Consolada del imperio de Napoleon, traducida y anotada por DON ANTONIO ALCALÁ GALIANO.—Se publicará muy pronto el tomo 4.
Guía del Médico Práctico: se acabará de publicar el tomo 3.º y se halla ya en prensa el 4.º.
Sociedad de química.—Se acaba de publicar el tomo 2.º y se halla en prensa el 3.º.
Sociedad de farmacia.—Se ha publicado el tomo 1.º y se halla en prensa el segundo.
Blanco y Fernández: estudio de las plantas, obra original.—Se ha publicado el tomo 1.º y los dos restantes se publicarán á la mayor brevedad.

TEATROS.

DEL CIRCO.

A las ocho y media de la noche: LUCIA DI LAMMERMOOR, ópera seria en tres actos; en la que tomará parte el señor Ronconi.

DE BUENA-VISTA.

A las ocho y media de la noche: 4.º Sinfonía. 2.º BRUNO EL TEJEDOR, aplaudida comedia en dos actos. 3.º Baile nacional. 4.º LAS CITAS, graciosa comedia en un acto. 5.º y último: Baile nacional.