Revista de teatros (Madrid) (1845-06-14 00:00:00), página 2

Para vire Dios que esta seguidilla necesita una explicacion en prosa, y allá va:

—Si habla Vd. de San Antonio de la Florida, me dije hace días un cronista ambulante, no se olvide de decir, que el Santo que hacia en la capilla primitiva, se llevó á la parroquia de San Marcos, y habiéndole reclamado los frailes de S. Martín, el teniente cura se metió en el coche que le dieron para conducir el S. Antonio que ató á la trasera.

Y es el caso, señores,
que á esa capilla
va el 12 de la tarde
todo el Villa.
Porque la gente,
va, como Dios saben,
con la corriente.

El paseo de árboles que conduce á S. Antonio de la Florida es hermoso y fue un tiempo tan concordado como hoy es el Prado. Llenase en general la vispera del santo á las cuatro de la tarde á pesar de los 30 grados que marca el termómetro de Reamur, y del solacante provecho que levantan los carruajes que se dirigen á la cumbre, 6 ó 7 los que á la Florida vienen á tomar el fresco. Esas estrellas de la aurora, á las cuales el paseo brinda por delante de la iglesia, teniendo los frondosos arboles que en dos limpas hileras le guarnecen las orillas, el respeto religioso ó arquitectónico mas bien, de abrirse en dos semicirculos para formar una pradera ó un ensanche delante de la capilla, donde se reúne en pequeño, pero con alguna música, la fiesta de S. Isidro, el patrono de los labradores. Luego se acerca el anochecer, y aunque suele ser división exclusiva de la gente del bronce las almas delicadas y tiernas pueden asistir á ella, segura de que no han de hechar de menos, ni el bellísimo canto del grillo, ni el agradable quejido de la rana, ni los saluiferos vapores del Manzanares; pues por mas que digan de sus arenas y sus puentes de piedra, yo creo que es rio, por estas dos razones:

Los que á orillas de él viven,
cogen terranas;
y que tiene agua es cierto
pues cría ranas.
Y aquí no hay rio
á quien pueda decirse.
pasame el rio.

A la mañana siguiente sirve de paseo, y de prelato para madrugar á la clase media de Madrid, que va allí á tomar leche y helados, ó á ver tomar lo uno y lo otro, según esté ó no en ferias. La fiesta dura todo el día hasta junio, pero cesan las hostilidades, esto es, se suspende el baile, después que el santo ha terminado y por la tarde se ven hermosísimos rayos sobre las cabezas de las jóvenes que desesperadas de no encontrar novio por los medios naturales, (1) acuden á los milagros. Y me explicare, porque temo que el lector se quede en ayunas; y eso sería tanto más sensible, cuando que á mí me bautizó S. Antonio su comisión, y yo no he causado dar á las almas de este mundo el dia de su fiesta, pero un consejo mientra me llama. Antonio que se quedó en alias mis lectores por letras más ó menos, el dia 13 de Junio. Digo que las feas acuden á S. Antonio, desengañadas de que en el mundo, donde se da gato por liebre, no están en circunstancia las feas de las formas de ojos, sino por la falta de maravillosa fracción en su ser humano, algunas veces, la hermosura de los muchachos que pueden los hombres, y hay autores que los colocan en la clase de los suicidas.

Nacen del que escarmienta
los avisados,
y es patron S. Antonio,
de enamorados.
De esto que os digo,
cada fea casada
es un testigo.

El santo, según dice la historia, era muy feo, y nadie tendría de particular que ahora que se ha visto en posición hiciese algo por él; grandes aunque bien pulida- ra toma la medida más radical, puesto que á lo poco parece esta el mundo.
Yo no haría lo que nuestros políticos han hecho con las comunidades religiosas, nada de perseguir y maltratar lo que hoy existe, sino procurar que no exista cosa por el estilo mañana. Yo daría un decreto, bajo pena de infanticidio, prohibiendo que nacieran mujeres feas en lo sucesivo; pero recordadme (de fejos si era posible), las que á tierra para rematar de la castidad y la salud personal, en otra clase de diversiones; porque nadie cree de mejor fe que las audaces fortuna bendita y las feas. Y como decía á Vds. todas ellas se arreglan con el santo bendito para buscar amantes.

La muchacha que es fea
como el demonio,
el responsable reza
de san Antonio.
Y un notorio anhela
que guarde los estragos
de la viruela.

San Juan, S. Pedro, Santiago, y la virgen del Círculo no son casamenteros, por lo menos no ejercen su profesión á cartas visitas; pero tienen sus verbenas con mas lujo por cierto que S. Antonio. Reciben á primera hora en la Plaza Mayor entre los tiestos de albarico y los canastillos de flores, y en la alta noche en el salón del Prado, á donde antiguamente asistía mucha gente, hoy dia unos cuantos, y dentro de algunos años nadie irá á ellos, porque ya no se duerme, á pasar á la luna y á respirar en la atmósfera de acierto, quando que el santo de la gitanería come buena. Prometíamos tan tristemente de las verbena porque no sabemos de ninguno que haya quedado con ánimo de correr ese bromazo dos años seguidos,

(1) Sin que yo crea que hay naturalidad en la coquetería, incluyo los coqueteos en los medios ordinarios de llamar parroquianos.

y como todos van una vez por curiosidad, estamos seguros de que algun dia se han de acabar los curiosos, de una generación al menos.

Mas no niego por eso
que haya berberinas,
medias, regulars,
mules, etc.
Como hay autores
Que hacen punto y se llaman
ANTONIO FLORES.

1844.

LOS JESUITAS
JUZGADOS POR SI MISMOS

ó
CONSTITUCIONES PUBLICAS
ó INSTRUCCIONES SECRETAS (MÓNITA SECRETA)
DE LOS JESUITAS,

En lo que prescriben á los JESUITAS estas constituciones, se funda cuanto dicen de los mismos el Judío Errante, el Análisis documentado de los Jesuitas, (copia del libro antiguo titulado: Retrato de los Jesuitas al natural, traducción del Portugués) lo que nos prometen los Misterios de los Jesuitas, y cuanto puede leerse en el Teatro Jesuitico.

Esta obra se compone de un tomo en 8.º, y se vende en las librerías de don Ignacio Boix, calle de Carretas, números 8, y 35, al precio de 8 rs. en rústica, y 10 en las provincias franco de porte.

EL TIEMPO,
DIARIO CONSERVADOR.

Este periódico se publica diariamente, excepto los lunes para Madrid y los domingos para las provincias; en el primero de estos días sale á luz en su lugar EL LABERINTO, revista semanal y periódico universal de literatura, ilustrada con multitud de grabados y con dos pliegos de impresion.

Se suscribe en Madrid, librerías de don Ignacio Boix, calle de Carretas, á 12 reales al mes sin EL LABERINTO y 18 con él. En las provincias en caso de ser los correspondientes de dicha casa, á 20 reales al mes y 24 reales con EL LABERINTO.

Desde el dia 1.º de este mes se ha aumentado su dimension, en términos que contendrá cerca de tres columnas mas que antes, y sin embargo del mayor costo, no se ha variado su precio.

TEATROS.

DEL PRINCIPE.

A las ocho y media de la noche: Descosa la empresa de consagrar, siempre que le sea posible, algun recuerdo á nuestros poetas del siglo XVII, ha dispuesto poner hoy en escena la muy aplaudida comedia en tres actos, de don Agustin de Beteta, LA MUJER FUERA VENDRA QUIEN DE CASA NOS ECHA A, O LA HAYA Y LA SOBRE VALE, que se ha visto de hacer un gran éxito, y que el espectáculo con la comedia en un acto, arrugada el teatro español por don Manuel Bretón de los Herreros, titulada EL AMANTE PERCOSTADO, cuyos principales papeles están á cargo de doña Matilde Diez y don Antonio de Guzman.

DEL CIRCO.

A las ocho y media de la noche: ELIXIR DE AMORE, ópera bufa en dos actos; en la que el señor Ronconi desempeña la parte de protagonista.

IMPRENTA DE BOIX, calle de Carretas, números 8 y 35,