Revista de teatros (Madrid) (1845-01-05 00:00:00), página 1

Esposicion que ha dirigido al gobierno el señor conde de Villalobos, pidiendo el establecimiento de un jinmasio modelo en la capital de España: informe que sobre dicho asunto han dado varios de los mas distinguidos facultativos de Madrid.

(CONTINUACION.)

Está fundada la jinmasia que yo tengo el honor de profesor, en las leyes de la organización del hombre y en los principios del interés individual y público. La de mi amigo el coronel Amurias, digo, muestra su arte, estriba sobre la misma base pero como cuando los dos se unen para un mismo objeto, no lo hacemos por el mismo camino; y aun cuando considero su jinmasia como uno de los primeros y mas sabiamente dirigidos de Europa, con todo, mi método se distingue en muchas ocasiones del suyo, por no hallarse conformes con mis principios.

El jinmasio del que yo a propósito de esta reunión me hago presente, se me posee las mismas cualidades virtuosas, debido á la sana razón del gobierno de S. M., la deducción de un sin número de consecuencias, que de lo espuesto para beneficio de los hombres y de la patria pueden sacarse, es un jinmasio completo, un instrumento que abarca todos los ramos de la ciencia, si la describiera sería la más famosa y oscura os- cencia, que por su presencia en el mundo útil ha dado el derecho de este jinmasio.

La jinmasia que consideraba de un modo general (1) es la ciencia que trata de la perfección de nuestros órganos para el mas completo desarrollo de cada una de sus diversas facultades, la dividiremos en los tres grandes ramos que abraza, y que de he reunir el jinmasio que yo propongo, y son:

JINMASIA CIVIL O INDUSTRIAL.

JINMASIA MILITAR, TERRESTRE Y MARITIMA

JINMASIA MÉDICA.

DE LA JINMASIA CIVIL O INDUSTRIAL.

Antes de empezar á demostrar las ventajas, antes de presentar el grandioso espectáculo, que ha de verse al entrar en mi jinmasio civil, no puedo menos de llama- rar la atención de V. E. para que la grabe en tan honorable ciudad profundamente.

Figúrensemos á un punto incansablemente ocupado en el estudio de las formas pa- devos y genios. Si queremos que un hombre sea capaz para conseguir tan alto objeto, para ser, por decirlo así, el genio dentro del jinmasio. Se verá á este establecimiento perfeccionando sabiamente al hombre físico, para ocuparse sin perder un solo instante del hombre moral. Si en el se halla un hombre de la más alta inteligencia, se le condicionarán todas las fuerzas, firmes, resistentes, ágil, veloz y diestra; si se le pide regularidad, demostrará la costumbre adquirida de observar en todos sus movimientos y determinaciones; si gracia, podrá delinear lo que la línea perfecta, y que en el arte de las bellas artes se llama la facultad de conservar el arte de la medida de estaciones y climas.

El celo: esa facultad, que como se sabe consiste en el elenco, cuidado, y vigilan- cia con que se procura el cumplimiento de las leyes y obligaciones de cada uno, se desarrolla y perfecciona en los jinmasios en alto grado. Nada dice el valor, nada se halla en la emulación, nada de la fortuna, sino la experiencia no dejará duda de que el jinmasio civil profundamente se quisiera observar á los educandos del jinmasio; si se quisiera saber hasta que grado han ilustrado ellos su entendimien- to, nos acercaremos á oír sus conversaciones; en ellas se verá á los niños, á los jóvenes discutir sobre los más altos temas, á los mayores, sobre sus movimientos, se verá en toda la inteligencia que ellos demuestran; y las sabios razo- namientos de que usan, para hacerse capaces de ejecutar cualquiera acción; llamará profundamente la atención el ver una juventud, que está acostumbrada á pensar en todo cuanto hace y á saber el parque de las ideas, las cosas, un poquito que se explica en el lenguaje de los conceptos, que ha tenido á adquirir este grado de generosidad, de aprehensión de ello, y que diré del temer, virtuoso y bienhechor -especie- que la ejecución de los ejercicios de beneficencia, o de la moral en accion, presenta en el jinmasio civil. ¿Qué podrá decir de este desempeño ensu- den, en que se ve un nutrido considerable de personas, después de diez años de estudios, de la patria y de la humanidad? ¿Qué de aquellos que después de haber adqui- rido tantas cualidades llevamos enunciadas y muchas otras, que por no haber de- masiado larga esta especie de humildad de sentirse, se hallan en el poder de ser- tecinos de la virtud, á la vista de sus amigos, de toda clase de peligros?

¿Qué de aquellos, que se familiarizaron de esta manera con la virtud, que aprenden á conocer, que la superioridad que ellos han adquirido sobre los demás, nunca- mente estarán mejor empleada que en beneficio del género humano, lamentables son las ventajas que la educación, la cultura general, la instrucción, pero no son magníficas las solas bendiciones que de la jinmasia pueden sacarse, para la prosperidad de la nación española. Los artistas de todos géneros conocerán por- tada la manera de emplear mejor sus fuerzas físicas, sabrán los medios de traspo- ser toda clase de objetos del modo mas sencillo, podrán, habiendo recibido la edu- cación jinmasística, trabajar un numero de horas mas considerable sin menoscabo de su salud y hacer en dos horas, lo que ahora á duras penas, pueden hacer en cuatro.

Aquellos artistas que por su impropio y fatigoso trabajo son la causa de muchas enfermedades, y ante la amorte de los inútiles, que para buscar su susten- tente, ellos se dejan, no harán esos tan lastimosos destrozos, porque la jinmasia los proporcionará sugestores capaces de soportar sus penosísimas tareas. Los bomberos esos locuaces á quienes se les presenta continuamente la ocasión de hacer señales servicios á la humanidad y á los bienes públicos, serán siempre á su servicio conocedores para prevenir el simultáneo de melindres mas sencillos, mas prontos y capaces de actuar en práctica en todas ocasiones que los que ahora conocen.

Estas son algunas de las principales ventajas que de mi jinmasio civil pueden sacarse. Inutil creo decir, que cuantas facultades se proporcionan en él á los hom- bres: pueden de la misma manera generalizarse en las mujeres.

JINMASIA MILITAR TERRESTRE Y MARITIMA.

De cuanto sería capaces los soldados españoles educados en mi jinmasio militar, lo veremos bocabierto con poquísima palabras.

Podrán andar en un tiempo considerable de leguas de 8,000 varas, será la calidad del terreno por donde fueron conducidos la que quiera, empleando el corto espa- cio de 30 minutos en cada una. Será tan admirable la exactitud con que esto se ejecuta, conociendo el giro de la fuerza la hora á la que han salido de un punto, para poder dar cuenta de la distancia que han recorrido desde el reloj en cualquier sitio de la carrera, el número de varas del espacio recorrido. De la mis- ma manera, si conoce exactamente lo longitud que hay de un punto á otro, sabrá en qué momento un solo instante, el tiempo que sus sables emplean en recorrer la recorrida, y en qué parte de su pista percibirán, cuando el reloj les indi- catorá de 10, 12, 14 ó 6 mas leguas de distancia; pero si se trata de saltar ó correr, podrán emplear tan solo 25 minutos en cada una. Sin duda se pensará que si ejecu- tan los soldados tan grande hecho, será á costa de perder el tiempo de ellos en el caminar y llegar al punto destinado, lo que no es verdad, tan pronto ba- liza, inmediatamente se hallan otra tantas en un considerable número de horas de descanso. Nada de eso, por casualidad se verá la pérdida de un solo jinmasista en una de estas carreras: con la mayor certeza se podrá contar con la llegada de todos ellos al punto designado; con la mayor seguridad dispone de ellos acto continuo para la mas encarnizada lucha, sin la menor necesidad de pedirles cual- quiera de las grandes y extraordinarias acciones, de que ahora los mas admi- rables capaces.

Si quisieranse en la toma de una plaza emplear nuestros soldados, sabrán tra- ber con grancel la aduana, á las puertas de las ciudades, fraccionarlas en las am- plias fosas, atravesar las fortificaciones ríos y en fin, vencer cualesquiera obstá- culos haya inventado el arte, y cuantas dificultades puede oponer la naturaleza á sus deseos. Con la misma facilidad se trasladarán nuestros soldados á la cumbre del árbol que se halla en los bosques, y á la cima de las montañas. Sin duda contendrán á los que puedan correr por las llanuras de la Mancha. Sin duda conocerán la guerra en las parcas tan extraordinariamente escasas y elevadas. Recursos mucho más extraordinarios me ha proporcionado mi continuo estudio en el medio de la adquisición, y en el del empleo de la fuerza física de los hombres.

Figúrensemos en la toma de una plaza, de una altura de 200,000, 630,000 pies de elevación, de una montaña vertical en toda su circunferencia, y lleno de los mas grandes obstáculos: pues bien, si preciso fuera trasladar todo nuestro ejér- cito jinmasista lo mas elevado de esta escarpada roca, en un breve espacio de tiem- po, veremos á la infantería con sus cañones, á los artilleros con sus cañas y á los caballeros con sus caballos, á los disidentes con sus armas, á los ar- mados cumbre. Además aprenderán los militares en el jinmasio á arrojar toda clase de proyectiles á gran distancia con singular destreza y admirable acierto. Se les enseñará á luchar y hacerse dueños de las armas, á hacer uso efectivo de sus mangos. Aprenderán á calcular á la perfección, á la más exacta, á la más rápida, á cargar con el objeto de las armas sin apenas, á luchar con su enemigo desde el caballo, en fin se hallan los soldados de todas armas, señores de cuantos cuadros: debe tener un hombre de guerra. Los marinos serán educados, como lo son los ingleses los jinmasistas de la antigua gobernación, y los americanos excelentemente á este objeto. Por lo que se refiere á la flota, la mayor parte de los destinos de los oficiales pueden ofrecerseles en el ancho dominio de los mares. Y los oficiales, tanto de esta armada, como de todas las demás, que se hallan obligados á ejecutar y mandar al mismo tiempo, se educarán para ser capaces de desempeñar hasta el mas alto gra- do esa similitud de acciones.

(Continuará)

REVISTA DE TEATROS.

TEATRO DE LA CRUZ.

Cada vez que se presenta en la escena el señor Moriani y la señora Tossi, reverberan mas y mas los laureles que ciñen sus sienes, y que han logrado á fuerza de estudio y de constancia durante su larga car- rera artística. La noche del viernes ejecutaron por quinta vez La Lucre- cia Borgia, y á decir verdad nunca como en esa noche se han excedido