Revista de teatros (Madrid) (1844-07-20 00:00:00), página 1

REVISTA DE TEATROS.

DIARIO PINTORESCO DE LITERATURA.

NUM 542. MADRID 20 DE JULIO DE 1844. Segunda serie

EL TORERO.

RIENZI,
EL ÚLTIMO TRIBUNO.

El gran secreto de la elocuencia consiste en la convicción: el gran secreto de la elocuencia de Rienzi reside en el poder de su entusiasmo. Nunca hablaba como hombre que duda del éxito. A semejanza de la mayor parte de los hombres que se lanzan á grandiosas empresas, no conocía acaso los obstáculos de su camino: veía el término claro y distinto, ocultándosele lo dificultoso y largo de la carretera. De este modo se transmitió á las demás la profecía de que se sentía inspirado, por lo que en él se reconocía como quien profetizaba.

Casi se vio arrastrado por la locura de Rienzi el obispo de Orvieto, que si no era hombre de superiores luces, estaba dotado de fría razón y de experiencia. Acaso se dejó persuadir con tanta más facilidad cuanto que su orgullo y sus pasiones personales se acrecentaban contra la arrogancia de los nobles de Roma. De todos modos resulta de respetable memoria haberse alzado á tan alta altura.

—Y por ventura se levantarán á los pies de los plebeyos? Sabes hasta qué punto son indecisos y cobardes?

—Señor, respondió Rienzi, un solo hecho os dará á conocer cuán rodeado estoy por sus amigos y de cuán vulgar clase. Ya sabéis cómo hubo de los nobles los esto por sus amores; ante ellos mismos confesó la acción de los Savelis, de los Colonias, de los Orsini. ¿Pensáis acaso que si los plebeyos fueran mi única salvaguardia no me hubieran hecho callar los patricios tiempo há, sumergiéndome en la oscuridad de un calabozo o en el eterno silencio del sepulcro? ¿No habéis observado continuo mientras leíais silencios en el rostro del viejo, que en su alma hacían estas palabras que componen el canto de una revolución en el mundo? ¿Y después de milicias de la barbarie: ha salido del fondo de su urna funeraria la ciencia que en los tiempos pasados hizo un semidios de un hombre.

Un poder más sutil se esfuerza por sobrepasar el de la fuerza bruta, y por restablecer la majestad del talento. Ese poder es el que ha coronado últimamente al Petrare en el Capitolio, orgulloso de presenciar otra vez después de doce siglos de abandono las glorias de un triunfo, concedido en otros tiempos á los emperadores, á los vencedores de los reyes, y guardado hoy á un hombre de nacimiento europeo y del todo extrano á la tradición de las armas. Este poder se ha revelado en tan solemne acto en la famosa rival de las Orsini y de los Colonias, y estos magníficos miembros se disputaban la honra de poseer y aun de tocar el purpúreo manto del hijo de un aídeano florentino. Este poder es el que llama la atención de la Europa toda hacia la humilde choza de Vauciusa, que concede al simple elegante la licencia reconquistada de manifestarse á los tiranos, y de dirigirse en noble título al mismo padre de la Iglesia. Es el poder militar, que enciende sobre nuestra Italia la tormenta bajo la sólida base de la oligarquía veneciana. (1) y allende los Alpes ha tomado visible y repentino vuelo en España, Flandes, Alemania, y hasta en esa ista bárbara conquistada por los Normandos y regida por el mayor rey de los monarcas contemporáneos (2) ha despertado un espíritu sobre el cual se habría apoyado el poder de los romanos en su época de gloria. Si es poder cuya presencia se refleja en todas partes, habla y trunfa por la voz del que tiene delante, y atira á su causa á cuantos son capaces de un movimiento generoso. Sabed, señor vicario, que, excepto nuestros opresores, no hay en Roma un solo individuo de cuantos aprendieron una sílaba de nuestro antiguo idioma, que carezca de curiosidad que pertenezca á la noble escuela, á la gente de segundo orden, la generación que ha visto la justa quebrantada, y con especialidad, monseñor, los ministros más humildes de nuestra religión, los sacerdotes, los monjes, á quienes la pompa y el lujo no les han vuelto ciegos y sordos á los ultrajes hechos al cristianismo.

(1) Usos ocho años después fue cuando, con la conspiración que tuvo lugar en la época de Marino Faliero, estalló el odio que se abrigaba de mucho tiempo antes entre el pueblo de Venecia contra la mas sabia y vigilante oligarquía La Esparta de Italia.
(2) El cardenal III, en cuyo reinado se produjeron á manifiesto las primeras mas populares revoluciones, y que se hallaron retrocedidas en virtud de tantas disordinadas. Con efecto el siglo XIV vio brotar innumerables flores cuyos frutos abortaron. El genio humano tomó entonces un extraordinario vuelo á que siguió un reposo no menos extraordinario.