Revista de teatros (Madrid) (1844-09-27 00:00:00), página 1

REVISTA DE TEATROS.

DIARIO PINTORESCO DE LITERATURA.

Nº 64. MADRID 27 DE SETIEMBRE DE 1844. Segunda serie

BIBLIOGRAFIA.

Noticia de la obra nun intitulada: Las matrocinadas preguntas del almirante don Fabrique.

Esta obra, muy poco conocida, se imprimió por primera vez en Valladolid en 1545; su carácter original, la singularidad del motivo que la produjo, y la circunstancia de estar escrita en verso, la hacen muy curiosa e interesante; siendo además un cuadro fílico de las costumbres y hábitos de la sociedad culta en aquella ciudad, hace tres siglos.

Residía por aquel tiempo en la expresada ciudad de Valladolid don Fradrique Enriquez, almirante de Castilla, que además de hallarse distinguido siempre por su buen ingenio y agudeza, se había hecho célebre por sus prodigios de versos, y se había hecho proveer de los gobernadores del reino al primero del retablo del emperador Carlos V, y se le había encargado restaurar el castillo y someter á los comuneros á echar á los franceses de Navarra. Retirado este señor en su casa, se divertía en compañía con sus amigos y tertulias, en proponer cuestiones ó hacer preguntas á un fraile de aquella ciudad, que era reputado por un gran teólogo y un oráculo de ciencias. La que más apabala á nuestro fraile, y el tema de todas las preguntas que se le regún las que á lo largo pasaba siendo, como correspondencia en verso, y no muy buenos versificadores la mayor parte de los tertulianos del Almirante, así como otras muchas personas que le dirigían sus preguntas, no podían estas correr con el deslizamiento que puede suponerse. El Almirante era uno de los más preginados, y parecía seguir una especie de guía el fraile, pues sus coplas eran únicas que podían correr sin cometer, pues en el caballo dice: ¿Qué ha de ser la scienza? se explotándose la regla general por que eran perfectas.

Desde luego se despertó la curiosidad de saber quien era este fraile, y como se llamaba. Aunque la obra está publicada anónima, y ni Nicolás Antonio describió su autor, se supone á un acróbata, que se halla á principio de la sexta parte, que se llama fra Luis de Escolapi.

Los que conocen cual era el gusto de aquel tiempo, y singular predilección que mercaban las sueltas teologías, ya podrán inferir que de esa especie se tomaba el principal sentido de las preguntas, aunque en otros ramos no faltaban muchas extravagancias; las teologías eran las que fray Luis quería mas; por que en ellas se encontraban las preguntas mas difíciles, hablando desde allí con mayor ventaja sobre sus preguntadores. Acerca de esto dice:

De estas preguntas quería
Que todos me preguntasen,
Y gastando noche y día,
Bien empleado sería
El tiempo que allí gastasen.

El almirante no tenía otro entretenimiento, que inventar preguntas con que poner al fraile en aprieto; y no sólo aquel y sus tertulias acusaban al Fr. Luis con sus preguntas, sino otras muchas personas de la ciudad, en vista de la celebridad que llegó á adquirir por la exactitud, oportunidad y prontitud de sus contestaciones. Aunque las únicas preguntas ingeniosas son las del Almirante, hay otras, á la verdad, sin chispa de ingenio de un doctor Céspe-des, médico famoso, célebre y católico de Valladolid, y otras muchas de frailes y monjas, y en especial de dos señoritas, que fueron amigas de las de las abadesa de santa Clara de Tordesillas y la otra monja en el mismo convento.

Eran tantas las personas que acusaban al fraile, á veces exigían las respuestas con tal premura, y lo estrechaban de tal manera, que no digo para discutir sino ni aun para dar las respuestas, porque hasta en una pregunta le dijo el Almirante: ¿Está mañana antes de tantas voces? No se nos ha convenido en cuantos años antes de Cristo vivió David? En seguida preguntaba que se había hecho del area del templo en la primera destrucción de Jerusalem. Y no quedando darle tiempo para que pensase las respuestas, le dice en la primera de esas dos preguntas, que estos consejos y que responden las respuestas son intrincadas. Como de las muchas agudezas al fraile se le presentan las más veces sutiles e intrincadas, parece que de cuando en cuando tenían necesidad para aclararse la cabeza, de tomar una purga. Por esto dice:

Cúmpleme tomar jarahes,
y aun otros preparativos,
para preguntas tan graves,
tan sabrosas, tan suaves
y de tan altos motivos.

Ya hemos apuntado lo bastante acerca del fondo de las preguntas en general. Para penetrarse mas de esto, es suficiente conocer el carácter de lo que en aquellos tiempos se llamaba ingenio, y como nuestros pudiéramos citar muchas cuestiones de moral de las que se encuentran en los tratados de aquella misma época, cuestiones que, muchas de ellas, en especial las que se tratan de matrimonio, no son para citadas. El autor de esta pregunta: ¿Quién debe mas á Dios, según á los santos? ¿Qué le dieron ocasión de ser madre de Dios, ó los pecados de la Virgen, por haber dado á luz al Redentor? Cambre de la discreción de los discretos discreto, le responde el cortesano fraile, cuando fuiste, á sosagrar los disturbios de Navarra, alcanzaste el pergam para los revolucionados, seguramente no se hubiera delinquido por haber hablado bien de tu favor, sino que les eres acaso deudor por su inmerecida, ó ellos si tú por tu elemento? El poeta acostumbraba siempre que podía, hacer mención de las acciones del Almirante, como se ve en la respuesta anterior y en la siguiente, que se halla entre una de las mas reñidas alteraciones que contiene la obra, y es sobre el libre albedrío.

Vuestro señoría ha hecho
Lo que acostumbraba hacer,
Por eso habrá de hacer
O ponerme en gran estrecho:
Que hace en estas recelosas
Lo que hizo en Tordecillas,
Dar combate tan seguido
Que no pueda el combatido
Sino venir de rodillas.

Un amigo del Almirante tomó parte en el debate contra el poeta teólogo; y como con este nuevo campeón no tenía tantos respetos, lo altera diciéndole que ha caído en una grandísima herejía, y que no entiende palabra de aquella materia. El amigo del Almirante se muestra firme y defendiendo el buen religioso de ver si su señoría entrarse por los campos de dogma tan tan mirando, y sin temor de decirse, meter la hoz en mis avena, le dice que no responderá á esas preguntas sobre este punto. La razón que lo da es, que estaba muy en peligro de dar de cabeza á su heliagiasmismo.

Nuestros estimados lectores saben muy bien que este estravio de la razón y que esta plaga de mal gusto, no se limitó al recinto de Valladolid; que penetró en el dominio de las artes; que se abrió paso hasta el foro, y que subió al púlpito. Por eso nada tiene de merosísmil que en un examen de moral, preguntase uno de los simulacros de exorcista, de qué clase de lienzo era la sábana santa, cuantas varas entraron en ella, y adónde se iba á parar las plumas del gallo de la pasión. Nunca abandonó el almirante las sueltas teologías, y se mantuvo en la misma con predilección, manteniendo por lo mismo un alterado perenne de preguntas y respuestas y haciendo esto, no por entretenimiento y solaz, sino por devoción y reverencia. En prueba de esto, y para muestra de la versificación de aquel gran personaje, (si es que fra Luis no la enmienda como asegura) copiamos la siguiente pregunta.

PREGUNTA 135.
Del señor almirante: por qué quiso Cristo nacer de Virgen.

No es culpable que pregunte
Las dudas en que me veo,
Pues es bueno mi deseo
En las cosas que yo apunto:
Que de lo que á Cristo toca,
No se debe nunca hablar
De saber y preguntar,
Pues la scienza no se apoya.
Decidme por qué razones
De Virgen quiso nacer,
Y en esto no quiso ser;
Como lo que se ordena:
Que él mismo quiso ordenar
Que Virgen le concebise,
Y que Virgen le parise
Y en virginidad quedar

BOLETIN ESTRANJERO.

En carta de Milan del 12 de setiembre remite lo que sigue: Hoy se ha celebrado en el gran salón del palacio de Bierra la sesión general de apertura del sexto congreso científico italiano. Entre el simposio de sabios que contuvieron de todas partes para entregarse á los elevados trabajos que forman el objeto de esta reunión se cuentan los profesores Plana, Onodi, Puccioni, Morris, Taidei, Parlatores, Passini, Bianchi, Catullo y el príncipe de Canino.

El palacio que la familia de Rothschild está construyendo en Francfort, será sumamente magnífico. Tendrá una galería histórica de hombres célebres contemporáneos, y retratos serán debidos al talento de Hert Hens, célebre pintor de Munich. Los de los archibisbes Carlos I Esteban, del príncipe de Metternich, del conde de Artois, del duque de Kent, de Klenck, de Mazzini, con gran perfección artística, y un parecido estremado. En este palacio hubiera sido más propia y alusiva la colocación de una galería de los profetas de Israel, aunque tales gentes no han producido jamás un florín para la familia de Rothschild.

La primera novedad que se debe dar este año en el teatro del Odeon de Paris, es la comedia en cinco actos en verso, traducida é imitada del español, y titulada El barbero de Segovia.