Revista de teatros (Madrid) (1844-10-03 00:00:00), página 1

REVISTA DE TEATROS.

DIARIO PINTORESCO DE LITERATURA.

Nº VI. G13. MADRID 3 DE OCTUBRE DE 1844. Segunda serie

CRÍTICA LITERARIA.

Manual del oficial en Marruecos, o cuadro geográfico, estadístico, histórico, político y militar de aquel imperio.

POR D. SERAFÍN E. CALDERON.

CONCLUSION.

Cada paso dado por el señor Calderon, en esta obra importante ofrece mayor interés á los lectores; en el capítulo siguiente se ocupa de la religión, de las leyes, del soberano, de los ministros y de la administración municipal del imperio. Se hablamos de doctrinas á esponja, aquellas reflexiones que nos sirven para traer la lección de este sabio español, dando al mismo tiempo el presente artículo, base desde que brotan sus observaciones del mayor interés para la humanidad, observaciones que no deben cesar al olvido los gobiernos de Europa, ya que en cumplimiento de un deber humanitario, un deber digno y grande, tan filantropicos se muestran respecto á otras partes del globo. En ese imperio que está situado en el norte de África, en el cual el sultán es el soberano, se halla la más leve idea del derecho del hombre: todo se hace por capricho, todo á placer del despota y de sus satélites. La administración de justicia es tan bárbara como la administración civil. «El sultán, dice el señor Calderon, da audiencia pública (meseru) cuatro veces por semana, montado á caballo, rodeado de sus egregios y á la sombra de un árbol, y en vez que se halla en el alcázar principal, que es lo que el sultán tiene bien parado en el centro de la soberana. En estas ocasiones es donde se reciben los embajadores, los consules, los viajeros, los mercaderes y demás extranjeros, tratándose todas las cosas públicamente. Si la naturaleza del negocio requiere secreto, entonces se nombra para el efecto una persona de confianza. Nada es admitido á una audiencia del sultán, sin ofrecer un donato apropiado á las razas que disfruta. Los extranjeros tienen que regalar ataviados á la moda á la del sultán, y en el caso de no hacerlo, se les imponen encorazos para que las dádivas se multipliquen. Los bajés para obtener sus audiencias regalan caballos, joyas esclavos y dinero: los particulares, tales, piensos, tesoros y otros objetos, y hasta las monedas extranjeras acuden con un error ó con gusto á este régimen. Y hasta los mismos sometidos á la autoridad del sultán, los bajés, los alcaldes, los cadiés, los califas administran la justicia personalmente como el sultán, imitando exactamente su despotismo. A pesar de todo, la justicia es pronto y severa, teniendo todos por parte de conducta el principio de que empobrecer el pueblo es quitarle el deseo y los medios de rechazar.» He aquí toda la marcha de los procedimientos judiciales y de la administración. Pero sigamos. ¿Qué dice el señor Calderon en lo que atañe á las leyes penales? El código de justicia.

La justicia criminal, prescibe, es cruel y espeluznante. En cuanto á las culpas éstas se redime regularmente con multas pecuniarias; después se aplica la bastonada o la flagelación, luego la mutilación y la última pena, según los delitos y circunstancias. El sultán se congela en los dos sexos con la administración de amores. El hombre á quien se castiga rigurosamente, se convierte acusador de los que cometen el hecho con cuatro testigos de la vida, y si no logra su intento, aún sufre el mismísimo ochenta azotes: de ahí nace que son muy pocos los casos, en que se presenta tal acusación. El homicidio premeditado se paga con la vida. Si el homicidio es involuntario se redime con diez rublas de oro, contando dos a los padres, tres al hermano del muerto, cuatro á un mujer y dos á un hombre, si el delito vale tanto como el del hombre; pero en las demás esencias se recomienda desde dos hasta seis votos femeninos, para compensar un testimonio masculino. La pena del otro tanto del Tajin es la que más agrada á los moros. A parte de esto el capricho y la voluntad del Sultan y de sus lugartenientes es quien define ó modifica la diversidad de las sentencias. La mutilación se estiende á los pechos, las orejas, el brazo, el rostro, el pie, etc. El sultán se entera de los crímenes, de los errores de los insectos: se les carga la boca y las narices con pólvora y se les da fuego; se les enterra dejando fuera la cabeza para que sirva de blanco á sus verdugos; se les quema á fuego lento ó se les siega en dos ó más pedazos polvulentos, según las circunstancias del delito. Los moros sufren estos barbaros y horribles castigos con enorme resignación. Si se les clavan las orejas ó las narices ó las manos en las aplazas y mercados fumando tranquilamente su pipa, los moros recogen con gran desenfado la mano que les han cortado y arrancan á correr.»

Todo en este pueblo guarda esa íntima relación de la barbárie: los tribunales son tan cruces como los verdugos, y los reos tan estupidamente salvajes como los tejados. El autor se detiene en las líneas de cargos y de castigos, en esa lamentable verdad y basta para llenar de horror la civilización á la humanidad entera. Por eso digimos que era interés de Europa el poner término á esos insultos que sufre la civilización en un suelo tan hermoso como el litoral africano. La administración municipal, si bien parece mas razonable, no deja de llevar el mismo sello de arbitrariedad, que reina en las leyes y costumbres penales.

El capítulo X, trata de los usos, costumbres, figuras, literatura y espectáculos del imperio. Las costumbres de esos pueblos no pueden distar de las europeas: todo lo hacen al contrario y en todo manifiestan su poca cultura. En los casamientos son espléndidos; pero usan de una tiranía insuperable con sus mujeres, que se consumen y aveyjan antes de tiempo. En el nacimiento de sus hijos no hacen festiego alguno y á los seis años los mandan á las escuelas (mesed), después á los colegios (madris) y finalmente á la universidad de Fes (dar-el-alem) ó casa de la sabiduría. Los grados universitarios son talib, alfagu y alem ó ulema. El idioma que se habla en Marruecos es muy diverso del árabe: los estudios principales que se han están reducidos á la inteligencia del Corán y de sus comentaristas. Se estudia también la gramática árabes y ciencias árabes, si se exceptúa la aritmética. Las antiguas bibliotecas han desaparecido y se ha perdido el al- gunos libros es más bien por un instinto supersticioso que por apego al estudio y cultura. El señor Calderon después de dar estas noticias que no dejan de ser interesantes, habla de una obra escrita por Ahmed Ben-el-Mohied-el-Ghazali, el doctor del emperador de Marruecos, cerca de la corte de España en el tiempo de Carlos III. En el fondo de la obra se prodigian detalles interesantes de Marruecos en los tiempos modernos. El libro se reduce á un viaje de Marruecos á España y está sembrado de raros discursos y profundas observaciones. El atraso de las letras, en unido del señor Calderon proviene del fanatismo religioso, así como el desorden de las cosas, que se ven en la arquitectura ostenta en aquel país gala alguna. La música local es melancólica, si bien en sus canciones tristes y monótonas derrama mucha melancolía y á veces una dulzura muy agradable. Sus espectáculos más comunes son las danzas de salón, salivinques, charlatanes y salaudores, que vienen á formar su teatro.

En el capítulo XI se ocupa el señor Calderon en dar una idea de las relaciones diplomáticas que existen de Marruecos, Vergüenza, y vergüenza grande para toda Europa, es que las naciones más poderosas del continente tengan que pagar un tributo ó feudo al emperador de Marruecos si han de cruzar pacíficamente las aguas del Mediterráneo. No parece sino que la barbarie de ese pueblo se rie de la civilización europea, y que esta parte del mundo está condenada á mirar con los ojos cruzados contra el suyo. El señor Calderon hace una resena de los estados que se relacionan con Marruecos, y son los siguientes: España, Portugal, Inglaterra, Austria, Holanda, Francia, Dinamarca, Suecia, Turquía, los Estados Unidos, Cecelia y Dos Sicilias. En esta clasificación ha tenido presente el autor el Manual la antigüedad de los tratados de cada nación con el emperador de Marruecos. Todos esas naciones le pagan un tributo vergonzoso en verdad para satisfacer á Moro. También anotamos que en los momentos en que los escribimos ha llegado la hora de sacar la taza de agua, Francia, Austria, Holanda, Cerdenia y otras potencias tienen que pedir serias satisfacciones á ese pueblo barbaro que ni conoce la fé de los tratados, ni guarda respetos de ninguna especie á sus amigos y á sus enemigos. La causa de la civilización espera señalados triunfos en aquella parte del mundo, y nosotros, que tenemos fé en el porvenir del genio humano, venimos á un venturoso anuncio la guerra santa, á que parece dispuesto el imperio de Marruecos.

REVISTA DE TEATROS.

La noche del lunes pasado se ejecutó en el teatro del Museo Matriteuse la comedia en tres actos, titulada: La escuela de las coquetas. La concurrencia fue lucida y numerosa, saliendo todos complacidos del buen desempeño de la obra. En ella se lucieron varios artistas, á la sazón dicha por el de la Comedia del Puerto, logrando en incidentes difíciles aplausos sin igual. No menos feliz resultó el caballero que hizo de don Valentín Rompelanzas, en quien observamos dotes especiales de buen actor. Otra señorita, cuyo nombre no recordamos, alegró el público con valientes vencimientos con sus chiscas y gracias artísticas.

Sábese que la junta directiva en la actualidad goberna á esta sociedad húngara, que existe para elevar el nivel y la altura de elegancia y comodidad digna de esta capital. En los pocos días que lleva de existencia la nueva junta ha hecho mejoras de consideración, tanto en el circuito dramático cuanto en el arreglo de localidades, que merecen nuestros elogios.

Barcelona 30 de Setiembre.—Revista Teatral desde 1º. del corriente mes.

Teatro de Santa Cruz.—Se ha vuelto á poner en escena la ópera de Ricci Corrado de Alarcón, en la cual debutó la Sra. Fernández, contrato de buena presencia, voz agradable, sonora e igual y fue bastante aplaudida en su primera entrada y duetito del 2º. acto; principales piezas que le caben y que con buena ejecución. La Sra. Góngor cantó con dignidad, sentimiento y afinación su carnaval, los duetos del 1º., 2º. acto y el rondó final. El bajo ó más bien barítono Alberto que se encargó del papel de Altamiro, no sustituyó de mucho los deseos del público, ni menos el título de la ejecución. Hallamos en esta ciudad el joven Tores, joven profesor de violín, hijo de la madre y la que supuestamente hace ocho ó diez años para ir á perfeccionarse en Francia en su instrumento, se presentó dos noches en el mismo teatro á dar una muestra de sus adelantos. Tocó un concierto de sonatas, piezas ambiguas originales y de su composición, que ejecutó con soltura y varietas, manifestando una buena escuela de arte particularmente en las difíciles arpegios y pasajes de pizzicato con un toque melódico y vibrante. El público acogió con cortos aplausos la habilidad de este joven compatriota. Por la compañía de verse se han puesto en escena las piezas siguientes: Un novio á pedir de boca, en la que el Sr. Ibáñez hizo el protagonista con haría galantería. El campo y la corte, que ha sido bien decorada y no menos bien interpretada, en la que el Sr. Ibáñez hizo el protagonista. Una madre, Un mal padre, comedia traducida, cuyo argumento interesa á la crítica que al fin; pero que presenta un cuadro halagüeño de buena moral, y fué bien representada, distinguiéndose la Palmita que supo convencer á los espectadores.