Revista de teatros (Madrid) (1844-07-24 00:00:00), página 1

RIENZI,
EL ÚLTIMO TRIBUNO.

Adriano seguido así á su casa á la hermosa Irene, enamorándola con buen éxito en ese idioma brillante y florido, propio de su época y de la galantía meridional; idioma que en todos los tiempos y en todos los países pudiera servir para que la poesía de una pasión juvenil expresara toda su rica extravagancia, si el corazón se atreviese á hablar al corazón. Procuraba el joven tomar el camino más directo; arribó á la puerta de la casa de Irene, y el nombre del pariente de Itrana. A poco salió cerca de la calle en que vivía Rienzi, cuan o describieron multitud de hombres con hachas en sus manos. Era el obispo con su comitiva, quienes venían del palacio de Martino di Porto, encaminándose después con Rienzi á la morada de Adriano. Aunque no había visto al primero de estos dos nobles súbditos de boca de sus corredores, ni de la otra parte el nombre del pariente de Irene. A pesar de la galantería proverbial del joven, hasta que Rienzi la nobleza de su carácter para que temiese por la seguridad de su hermana. Mas en esta misma certidumbre residía el peligro. Nunca se halla una joven esposeta á amar con mayores riesgos, que cuando su amante domina en obsequio del amor sus propios deseos.

Irene estrechada contra el pecho de su hermano le pedía diez gracias á su libertador; y Rienzi con esa atractiva franqueza, que tan bien le quedaba á los hombres habitualmente reservados, de cuya posesión debe prescindir ninguno que aspire á ejercer dominio sobre el corazón de sus semejantes, se adelantó hízelo el joven, y lo hizo expresamente en gratitud y su alta aprobación por el desenlace de aquella aventura.

—Hace tiempo que vivimos separados: es preciso que nuestra intimidad se renueve, repuso Adriano, puedes estar seguro de que no tardaré mucho en visitarte.

Volviendo después el rostro hacia donde se encontraba Irene, para despertar de ella, llevó su mano á los labios. Le engañaría su corazón, si al estrecharla imaginó que los delicados dedos de la joven correspondían suave e involuntariamente á tan dulce presión por mas que procurase desprenderse de los suyos?

CAPITULO VII.
Sobre el amor y los amantes.

Y al adoptar Shakespeare el antiguo cuento amoroso de Romeo y Julieta, hubiese trasladado la escena á un paisaje meridional, dado mucho lo alto el arte de tan gran maestro, lo hubiera hecho hacer vermos el sepulcro y el desarrollo sobrio de la historia de Julieta. Y aun bajo la forma que esta historia tiene, hay pocos entre nuestros isleños razonadores y circunscritos á quienes no les parezca exagerado, sí de buena fe se consultan, el novedoso ardor de los amantes de Verona. Sin embargo sucedió que nacidos en Italia en vida de Rienzi, de un afán de viajar, se hallaron en el espacio de una noche, y fuere como la muerte, pues ejemplos análogos se encuentran en gran número y á cada paso. Según los climas y las diversas edades se modifica el amor con variedad prodigiosa. En nuestros días bajo el ciclo de Italia es susceptible una joven de humilde clase de tanto fuego amoroso como Julieta, y mas de un galán de alegre rivalizará en lucha con Romeo. Sobre esta tierra favorecida por los vivificantes rayos del sol; sobre este tierra de la cual escribo, merando en su centro, no conocen los amantes prolíficas pretensiones, y quizá en ninguna parte del mundo nacen en mas número esos amores, que en otras partes de la tierra se hallan. Los ingleses dicen que un amante puede adquirirse en un par de meses, y se halla con tal fidelidad un amor con tal rapidez concedido. La impresión que en la imaginación produce dura en el instante y adquiere la forma de pasión, mas siempre le acompaña el sentimiento en sus progresos y le comunica un aroma conservador que le preserva de la corrupción. Esta es mi excusa y la de mis jóvenes amantes. El amor de Adriano parece demasiado pronto, y el de Irene hartó novelesco, colpido á la última, al sol, á las costumbres de sus sucesionistas y al suave consuelo del ejemplo.

(Continuado.)

LAS DOS HERMANAS.

Disparaséame... ¡síndico el diablo, consejero que dirige en vanas disertaciones; pero ¿qué quieres? congá la cabeza tan blanca de novelas modernas, dramas de la época, memorias, y revoluciones, sin contar la nueva especie de cultura moral que se acaba de insertar titulada Historia de los Salones de París, que creo que voy á perder el juicio. Afortunadamente mi cerebro es bastante fuerte.

Ha ce 50 años poco mas ó menos que vivía lejos de Paris, lejos de Versalles un hombre caballero dotado de una razón sólida y de un valor poco común. Prueba de la solidez de su razón era haber comprobado que los franceses, aunque franceses, no percibir tan bien como debían entender en qué se entregaban los placeres, prueba de su valor, que se había atrevido á resistir á la doble falsedad de la filosofía y del pueblo. En medio del delirio increíble á que todos los de su clase vivían sumidos, el anciano conde de Fayl-Billot (este era su nombre) vivía solo con sus fieles preservándolo. Habiéndose su hijo único en la guerra de la Vendée y dada la guerra al país, para pasar á la corte, se había concluso para siempre, y por este lado estaba su inquietud. Muerto su hijo le quedaban dos hijas aun Luisa y Leonor, las que aunque muy se mejantes una á otra en la parte física, eran enteramente contrarias en la moral; Luisa era un ángel, Leonor un demonio; la una era tan pura, que ni aun en sueños habría tenido un mal pensamiento; la otra á quien nunca se veía en esta parte, ni en el alma ni en el cuerpo. Pero muy bien necesario en causarse en hacer sus descripciones como un historiador vulgar. Míralas y se mas sencillo.

Y efectivamente, siempre con la ayuda de la mano transparente del diablo, en un salón de la época al estilo antiguo á dos jóvenes sumamente parecidas entre sí y casi de una misma edad, diez y seis años apenas. Reconoció Luisa sin embargo en la calma y tranquilidad de su bella figura, en la blancura transparente de su tez y en la brillantez de sus ojos azules como el cielo; y á Leonor en la viveza de sus miradas, en la afectación y petulancia de su porte y en la impaciente agitación que en su ánimo se advierte. La revolución que en este siglo ha sido la catástrofe, había penetrado hasta los rincones mas aislados de esta casa, y en ella había desecho ni las puertas de los templos, ni la clausura de los conventos; fermentaba ya en los corazones mas sencillos y en las almas mas cándidas. Mas de una joven se levantaba entonces por la noche para leer á la luz de una lámpara interior la Doctrina de la Vindicación de la Religión de Biderot -en lo que se confundían juez y jueza- y otras románticas sentencias, que en la época de las instituciones vigentes, nunca había podido comprender cómo la rebelión de un hecho contra un pensamiento, de lo presente contra lo pasado, de la filosofía contra la ley había llegado á obtener un ascenso general, hasta el momento en que vi la figura de Leonor; tampoco había comprendido nunca la belleza humana en toda su perfección, la gracia en toda su serenidad, la virtud en toda su serenidad, como hasta el instante en que percibí la dulce imagen de Luisa.

—Entiendes, me dijo el diablo, entiendes ahora lo que yo te quería decir?
—Sí, le contesté; no hay mas que ver á las dos hermanas para conocer que Luisa es la joven flor que se abre dulcemente al soplo de sus diez y seis abriles; mientras que Leonor es otra flor secada violentamente por la agitación de todas las pasiones.

—He ahí una metáfora bien arreglante, repuso el diablo, y que á pesar de eso no vale gran cosa. No han sido mis intenciones demostrarle una metáfora, he querido probarle que mi historia era verdadera aunque bien es verdad que la verdad de mi historia se hallaba en los rostros de las dos hermanas, y que felices serían estas tres existencias si pudieran ellos vivir en paz, yendo con los ojos de su entendimiento las figuras de sus hermanas! No se verían obligados á hacerse descripciones tan largas, tan minuciosas y tan oscuras; sin duda que entonces verían algo mas claro en su imaginación.

(Continuado.)