Revista de teatros (Madrid) (1844-06-13 00:00:00), página 2

REVISTA DE TEATROS.

En la noche del martes se ha estrenado en el teatro del Príncipe una comedia en tres actos el poeta aragonés señor Huici, titulada Venganzas de un pecho noble. Representada hace meses en Zaragoza, copiamos en nuestra revista el juicio crítico que emitió sobre ella el periódico más autorizado de la capital, el diario teatral cómico. Remitimos á nuestros lectores el artículo y publicamos en este todo con el encanto de las letras. El público, siendo por lo tanto ocioso reproducir lo que ya ha visto la luz pública en nuestras columnas. Diremos solamente que su ejecución ha sido singular y que la Matilde Díez y Guzmán son las que han sobresalido en ella. La comedia ha alcanzado en Madrid un éxito tan lisonjero para su autor como el que obtuvo en Zaragoza.

Hoy jueves se verifica en el salón del Museo Matritense el gran concierto de los señores Soler y Gaztambide, cuyo programa publicamos en nuestro número del domingo.

¡UNA PATRONA DE HUESPEDES!

Empieza la Patrona por no servirle á la mesa : desde ese día ha de servirse la criada ; ¡grave castigo para un huesped! ¡la criada, para quien siempre sobra algo—antes de sacarlo á la mesa!

La Patrona en el momento que se levanta por la mañana arregla en compañía de la criada el fuego, rara vez la que encuentra lumbre, verdad que rara vez la deja y que es eso previsor, porque con una chispa puede arder una casa, y ella que arde en un candil conoce que lo mas fácil es pedir una asculta á la vecina, no sin vomitar improperios contra el carbonero y el carretero, que si se apaga es porque lo mete en aguas negras que ha de lavar. Mas, ¿qué hacer? ¡El fuego se le debe tener con fuego con el fuego! : cada de esa; el aire consume la lumbre como el celillo consumió la ropa. De consiguiente el uso del fuego lo reserva para quitar el polvo á la ropa y que no se la caiga el pelo á fuerza de cepillo : esto al fin es una economía, única quizá para el pobre huesped, y así se nota que muchas lavanderas llegan á tornasolarse y eran canas, pero no se las ve radas ni calvas, ni perder el prisión bueco con el que se bañan á la fábrica.

Luego que ha echado la lumbre prepara el desayuno-almuero; esto se arregla en un todo á lo tratado, ni mas ni menos, aunque en este último paseo hacer infracción y de seguro la habrá: al que se ajusta en chocolate le da imagen, y al que prefiere un par de huevos, le da huevo duro. Si el huésped se siente en el poder lo regula: es que no sean de gallina, y si son de gallina es lo probable que puebla el huevo por paloma, y gracias que se les encuentre ya que las mas veces con el pretexto de que se reventaron suele copiarlas la patrona.

Después de haber tomado el huesped su desayuno, es decir, después de haber puesto en alarma sus castigadas almas, la patrona se va á la plaza donde hace la cuenta de lo que se podrá de qué en esta casa, y la criada no tiene necesidad de irse, si son desperdicios los que ama lleva, ni el precio á que la cuestan las viandas, que aunque sea casi de balde, antes percibirá atornillada, que haga semejante confesión. En esta parte no hace sino seguir los usos y costumbres de su vida pasada, porque esta clase de personas es escrupulosa, rara vez que no haya estado el huésped en buena casa, y entre criadas, la que mucho compra algo tiene, claro está que con este algo ha empezado ella su trato, y que al ir á la plaza la anima el buen deseo de que no se entienda la profesión. Conoce á pesar de esto lo útil que es salvar las formas, y el huésped como bien á su debido poder dar á un huésped que lo pierda un libro de la primera fila, y dicen que está acostumbrado de lo suyo, lo ha de entender que es tan poco lo que la patrona que tiene que poner dinero de su bolsillo, y sobre todo que es mujer de cuentas claras..., siempre que haya quien se las escriba y tenga buena letra.

Después que tiene la provision en su casa, se va por morner, que como allá dice se come mejor y á un tiempo rico, sin que lo de fresco se entienda por pescados, y se va conduciendo para las horas, se constituye la cocina, hecha de aquella máxima sublime haciendo tu dueno te vea... La hacienda de la Patrona es muy parecida á la del Estado: á fuerza de mil apuros para salir del dia: verdad es que la patrona y el ministro están en la misma relación que el huésped y el huésped: éste como dos pagan por comer y no como en otros condiciona el pagar y algo se debe. Considerando que el huésped está en su casa, conviene al rededor de tan estrecho circulo resolver problemas que serían de imposible resolución al mas hábil matemático : al mas consumado economista. Allí sitúa su cátedra y como no ha de servir á la mesa, da todas las instrucciones necesarias á la criada para que conteste oportunamente á todos los cargos y haga el huesped feliz.

Llega la hora de comer, nunca se come intimamente, y hasta con dolor, porque temen que el tener vergüenza en esas casas equivalga á no comer, se sienta á la mesa decidido á no dejar pasar la menor falta: la patrona á su vez al verle echar fieros dices para sus adentros: ¡Qué Leonotis á mí! yo te aleo corto y da principio á la fiesta y por lo que rompe pudiera, por apartarse para ello lo mejorico de cada cosa como decir: de esta cosa el mejorito del puchero y el principio, es decir el caballo mejorico, y si es que el principio admite división sin causar es-