Revista de teatros (Madrid) (1844-11-23 00:00:00), página 2

Gregorius, episcopus, servus servorum Dei.... Datum Roma prope sanctam Mariam magorem, sub arcueto piscatoris... ...

Es fundamentalmente fácil llegar en Roma hasta los pies del Papa, ó hasta cualquiera de los santos de la vieja iglesia romana, que llegar en Francia hasta un empleado de mediana categoría.

¿A qué tal la marcha hay que seguir para obtener el honor de ser representado al goce común de las fieles, que así lo tienen los vecinos de su país en mi vida?

Así, primero se dirige el peregrino al padre Vaurés, religioso penitenciario de san Pedro, que vive en la penitenciaria, junto al hospital del Espíritu Santo y á la plaza del Vaticano. También se podrá solicitar la audiencia deseada dirigiéndose á la secretaría de Estado, al palacio del Quirinal, o solicitársela por el embajador de Francia, que está al servicio del palacio apostólico, que vive en el Quirinal, y cuyas habitaciones dan al vaticano. Algunos días antes de la visita ha manifestado el padre Vaurés la intención de desear presentarse al Papa, se recibe de este religioso una simple carta indicando el día, la hora y el lugar de la audiencia. Esta carta es recibida regularmente la víspera o la mañana del día fijado. Las audiencias son tan cortas que dura aproximadamente de veinte y dos á veinticuatro horas (allí era italiana), es decir, cinco horas después del mediodía.

El lugar de audiencia, en verano, lo repito, es Montec Castle.

Primero entran en el palacio apostólico por la escalera principal, al fondo del patio que forma el mismo palatologramo. Su Santidad recibe en el piso bajo, y en invierno, las que son presididas por Y. C. El encargado en sus habitaciones solamente consiente en la audiencia para caballeros.

Cuando os introducen al lado del sucesor de san Pedro, os pondréis primeramente de rodillas y luego os levantareis. Cuando hayáis llegado á la mitad de distancia que hay entre el piso de entrada, os arrodillareis de nuevo, al fin del corredor libre para hacer vuestra plegaria. El Papa está precedido, como el papa, por dos hordas de bandosados de que os levantéis. Las palabras cambiadas durante la audiencia, son en italiano, si las personas admitidas no saben esta lengua, el padre Vaurés es sirvo de intérprete y traduce las diversas palabras que el Pontífice pronuncia sobre vosotros, la audiencia pública que sólo dura diez minutos; la audiencia particular puede durar una media hora. Cuando un artista o un escritor quiere colocarse á los pies del pontífice soberano el homenaje de sus obras, la audiencia es casi siempre individual.

El Papa recibe en pie. Su Santidad Gregorio XVI lleva la solapa y el solideo blanco de la orden de los camaldulenses. No le distingue ninguna insignia ni or- den de caballería. No es notable la fisionomía del Papa por la nobleza y regularidad de sus facciones; pero es tan serena y tan tranquila, la inagotable bondad, la inmensa paternalidad, la verdad de su palabra, la sinceridad de sus sentimientos, la puridad de sus intenciones, se justifican tan visiblemente en aquella cabeza septuagenaria, que aúna á los ojos de los que la contemplan, una majestad augusta.

En el ceremonial de la corte de Roma, ya sea para audiencias diplomáticas, ya para la más pequeña audiencia, reina la mayor sencillez. No hay sillín ni hilo de oro, ni joyas ni gentiles adornos, ni vestimenta de gala, ni traje de gala, ni escudo religioso, que es el que os introduce.

Las pompas pontificias son los mosaicos, los palacios, los institutos, las Basílicas que representan el poder temporal de la Iglesia, su amor á los artistas, su sublime monumentalidad, su devoción á la persona del Papa, todo demuestra á su alrededor la mayor modestia y sencillez.

En la última audiencia pública que he tenido el honor de recibir del Papa Gregorio XVI, el 13 de octubre de 1843, he notado la estrecha similitud del li- rón donado, que apoyaba Su Santidad en la mesa de talabartería de paja que tenía á mano. Tomándolo como un acto de amabilidad parte del Papa, lo acepté con gusto. Un sacerdote de la diócesis de Nancy era uno de los que componían el nú- mero de cinco personas introducidas al mismo tiempo que yo por el padre Vaurés. Este sacerdote pudo el Papa un momento. El padre Vaurés, la correcta intencionalidad de su pensamiento de hacer este favor, el entusiasmo del sacerdote, el Papa en su barrio, el sacerdote que no hablaba italiano, dio á entender al padre Vaurés que deseaba aun otra firma; el Papa Gregorio XVI se incomodó de nuevo, volvió á ce- jer la pluma y firmó.

Las personas introducidas al lado del Papa por el padre Vaurés, no pueden dejar de tener la familiaridad que este digno y excelente religioso usó con el Pa- dre Santo. Está al lado del Papa como en su comunidad.

También observarse que ningún soldado vela á las puertas del palacio apostóli- co: su guardia está exclusivamente confiada á los suizos, cuyo pintoresco traje representa todavía la milicia de la edad media...»

En el teatro francés se ha representado con muy buen éxito un drama en tres actos y en verso, titulado el Tejedor de esparto, de M. Hipólito Lucas. No sub- misa ni fiera composición entremezclada original, traducción ó imitación como otras muchas, de nuestro teatro.

En un periódico francés se refiere la siguiente historia que puede muy bien dar argumento, sino nuevo, verdadero al menos para un drama de efectos tales como los que se apetecen en el teatro.

Un hijo de cierta familia, principal de una pequeña población de Provenza, llamó al doctor de enfriamiento en 1814, después de haber intentado inútilmente conseguir de sus padres lo mismo caso con sus propios médicos, pero de quien se alejó con tanto mayor sentimiento, cuanto que la dejaba una prenda de su enfermo. El hijo nacido de esta unión fue educado por la triste joven, aban- donada con tanta repugnancia, y ella solo pensó en consagrarse á los deberes de madre para amortizar así mas con resignación una ausencia que no podía menos de parecerle eterna.

Transcurrió mucho tiempo desde la partida del que no había podido ligar su existencia con la de su amada, sin que recibiese esta carta ni noticia alguna que la infeliz madre esperanzada en ver acercado algún día el propósito de su hijo, lo hubiera cargado de desesperación. No se habían perdido, sin embargo, sus largas peregriñaciones por las Antillas, Chile, las islas Marquesas, y los puntos más lejanos del globo, ninguna ocasión de dar cuenta de su existencia á una familia que, según parece, se había impuesto la ley de ocultarse tras el velo de un silencio impren- table. Pero ninguna de sus cartas recibió respuesta. Declárase en el favor mutu- simo de amistades, que la madre hubiera mantenido en Francia en el tiempo de nada tenía noticia y mientras buscaba en viajes pasivos y arrastrando su vida en las guerras del Perú con Chile, la fortuna, esta le esperaba en su misma patria.

El deseo de volver á ella y al seno de su familia, y saber si vivía aún el hijo, de quien se había separado, la obligó á tomar un viaje que la conduciría á embarcarse en Valparaiso para regresar á Francia. Hasta lo mucho tiempo que su esposa, poniendo á su hijo á cocinero, mercó á ciertas economías, y cuando ya el chico estaba bastante adelantado en el oficio, había abierto una fonda en Marsella, á la cual precisamente fué á parar el padre á su llegada. El tiempo y los trabajos habían mudado de tal suerte las facciones de marido y mujer, que no es extraño se vieran sin conocerse, y que por espacio de una semana tuviera en casa el uno y la madre á un hombre llamado Fabre Durand ó cosa por el estilo, sin que llegase á sospechar quien era verdaderamente.

Al cabo de una semana, y que llegó á este desenlace de una persona á quien querían muerta, produjo en todos tres tal sensación, que tardaron mucho tiempo en volver de su asombro. El viejillo halló por término de todas sus peregrinaciones y padeamientos al desembocar en una tierra donde solo esperaba otra funesta nueva, un hijo, una esposa y una fortuna considerable...