Revista de teatros (Madrid) (1843-10-23 00:00:00), página 2

profunda tristeza. Si era como se lo contaban, Demóstenes no era aquel hombre estúpido y distinguido que había imaginado en sus sueños; no era aficionado a la literatura, y la poesía no era la elevación natural de su espíritu, no debía la apariencia de aquellas nobles inclinaciones, sino á su trato con una comedia de falsa clase. Este fue su primer descanso.

(Continuado.)

REVISTA DE TEATROS.

Tenemos entendido que una de las primeras producciones que plema poner en escena la empresa del teatro del Principe en la temporada tomada de este mes, es el drama original de don Leopoldo Augusto de Cueno, titulado doña María Coronel, ¿O no hay fuerza contra el honor.

En la presente temporada de invierno le tocó á un héroe español hacer el gasto en el teatro francés de Génova. La función que allí se ha estrenado y que durará probablemente toda la estación del frío se titula don Quijote y Sancho Panza. A las habilidades que le enseñaron al caballo que debía hacer de Rocinante quisieron agregar la de que no comiese para que estuviera fiaco como lo exigía la verdad del personaje que representaba. El pobre caballero mostró el animalito á vivir sin sustento, murió antes de la noche en que había de lucirse. Con este motivo le sustituyó en el papel un caballo de las caballerizas reales y ha obtenido unánimes aplausos.

En la noche del sábado honraron S. M. la reina doña Isabel II y su augusta hermana el teatro de la Cruz con su asistencia á la representación del Polo de la Dehesa. Concordiaísmo estuvo la función y bien ejecutada por cuantos en ella tomaron parte. Con todo no sabemos qué se convirtió el público en escena pública, en que no todas las fuentes estaban en cauce, oídos, cuando asistía á su representación una escasa nube, que en breve ha de regir los destinos de los españoles.

El anfitrión que ha sustituido al patio y á la cazaque ha tenido excelente estrena, pues no estaba vacía ni una sola de sus localidades.

ESTUDIOS HISTÓRICOS.

LUTERO.

(Continuación.)

Sentíase Lutero animado en el mismo seno de la asamblea: habían ido á visitarle nobles y consejeros; el papa, dice Lutero, había escrito al emperador para no respetarse el salvo-conducto; insistían en ello los obispos; mas los príncipes y los estados no quisieron consentirlo, porque se hubiera armado mucha bula. Yo saqué gran provecho de esta coincidencia: sin duda me remiñan más que go á ellas. Con efecto, el ladrón de Hesse manifestó deseos de orarme, vino á verme; y habló conmigo: era él todavía bastante

joven, y me dijo en suma: «Amado doctor, si la razón está de vuestra parte, Dios sea en vuestra ayuda.»

Si así quiera la aparición de Lutero en la diestra, se abrirá gran templo de alma, pues á Juan Dios no le valió el resguardo de un emperador para que no fuese quemado vivo. Cuando Cristo compareció ante Pilatos se veía solo, abandonado hasta de sus doce discípulos; se alzaron contra él todos los poderes de la tierra sin respetar el salvador de la humanidad.

Pobre de la tierra el deslizador imperial: reconoció Lutero y sus súbditos. Pretende Voltaire que Carlos V anduvo indeciso entre el fraile de Erfurt y Roma. Se conservó el salvo-conducto en el acta de destierro. El mismo Carlos V que otorgó una audiencia solamente á Luther, rehusó oír á Hernán Cortés.

¿Cómo reformar? de acuerdo con él y para liberarlo de todo peligro se apoderó de su persona el elector de Sajonia y le encerró en el castillo de Wartburg. Desde la cima de su fortaleza lanzó Lutero al mundo una multitud de escritos, á imitación de Atanasio, que combatía por la fe desde el fondo de la cárcel de Éfeso. Quedó el mundo entero en una tempestad de turbación como voraz fuego. En su Pathmos, como llamaba éste nuevo san Juan al castillo de Wartburg, creía oír por la noche un ruido causado por avellaneras que tropezaban unas con otras dentro de un saco, y gran estrépito en las gradas de una escalera de piedra, y un rumor que parecía ser la vuelta de la apostasía. Transformándose en impostura por aquel bienhechor cautiverio que le conocía los honores del martirio, no hablaba más que de abatir los celos y de amonadar á los fariseos soberbios y endurecidos. Escribe con aspereza al obispo de Mayenne, pidiendo que se haga saber á la Santa Sede el destino del domingo después de santa Catalina, 25 de noviembre de 1521. El cardenal arzobispo de Maine se respondía con humildad ó con orgullo: «Amado doctor, recibi vuestra carta... su oficio de buen grado una reprimenda fraternal y escritura.»

Publicó también su nuevo evangelio decía Martin: «Escríbense que me maten, pero no me hagan daño, y conviene que antes encierren mis huesos en una tumba de villoria. Al primero que me encierre, que se encierre contra los vicios monásticos, esquinas, vanidades, ideas ilícitas, declaro que ha formado una vigorosa conspiración para aniquilarlos y arrebatárselos á la nada.»

Se mostraba adversario de los teólogos demagogos que seguían sus huellas y destruían las imágenes. ¡Si quieres evocar santos, invocar visiones, le escribió á Melanchton, pregúntale si han sufrido tantas angustias espirituales y esos acaecimientos divinos, esas muertes y esos infernos.

Había empezado á publicar su traducción de la Biblia: prohibiéronla principios y disignos; el rey lo conmió secretario como autor, y su cadera lo hizo presentar ante el consejo. El consejo se agita por el consejo y tiene abiertos los ojos: ni quiere, ni puede deprender opinión por más tiempo. El señor es quien lo guía, y quien venda los ojos de los príncipes para que no aprecien esos amenazadores síntomas: es el que todo lo consuma rá por su egosidad y su violencia. Me parece que veo á la Alemania nadar en sangre, cuando veo la cuchilla de la guerra civil está suspendida sobre su cabeza.»

Y quién sino Lutero suspendía la cuchilla de la guerra civil sobre las cabezas de aquellos príncipes?

(Continuado)

COMUNICADO.

Sres. redactores de la Revista de Teatro.

Muy señores míos: Posible es que la causa de ocupar mi pobre composición el primer lugar entre las cuatro señaladas con el acostumbrado del Liceo, sea la que indica el señor don Leopoldo Augusto de Cueno en su comunicación de ayer pues ciertamente la obra iba á ser la primera; mas por otra parte debe manifestarse que el consejo de posición de dicho señor (la cual no he tenido el honor de leer) no haya ocultado su lugar que de ningún modo yo hubiera pensado disputarle.

Queda de Vds. señores redactores. S. S. S. Q. B. S. M.

FRANCISCO LUIS DE REYE.

MAXIMAS MORALES.

Hay dos puntos de vista desde los cuales se nos muestra la muerte de un modo diverso. Desde un punto se describe la muerte al fin de la vida como un fantasma, la extremidad de un largo camino, que la mente percibe en lontananza, y desde otros proporciones á medida que á ella se acercan: el desmesurado espectro acaba por asirse con sus yertas manos y por estinguirse. Desde el otro punto de vista parece enorme en el fondo de la existencia; más á medida que caminamos disminuye, y cuando está próxima á tocarla se evapora. El ignoto y el temido, el cobardé y el valiente, el espíritu impío y el espíritu religioso, el hombre del placer y el hombre de la virtud, ven la muerte en perspectiva de este otro modo.

Cada hombre tiene en el mundo un rincón particular donde ha gozado la mayor ventura; pronto se hace el cálculo.

Hay secretos para reparar la belleza del cuerpo; no se necesita de ninguno para sustentar la hermosura del alma.

Una pasión que nos domina sofoca en nuestro corazón todas las demás, como el sol eclipsa todos los astros con el lujo de sus resplandores.

Una conferencia entre espíritus superiores es inteligible para las medianías, porque gran parte del asunto sobre que versan se da por sentado y sobreentendido.

Dos amigos abrumados de penas permanecen horas enteras sin hablarse ¿Qué palabras pueden equivaler á esas relaciones del pensamiento en el lenguaje mudo del infortunio?

TEATROS.

    PERSONAJES.
    ACTORES.
    PERSONAJES.
    ACTORES.

    Dona Inés.
    Sra. Perca.
    Mirqueta.
    Sra. Díez.

    Luisa.
    Tabel.
    Clara.
    Lamadrid.

    Teresa.
    Llorera.
    Peñuela.
    Llorera.

    De Pedro Carrillo.
    Sra. Lombia.
    Zamora.
    Sra. (D. J.)

    Juan Pérez.
    Alvira.
    Romos.
    (D. F.)

    Gil de Marchena.
    Lumbreras.
    Sobrado.
    Sobrado.

    Lucas Flor.
    Ancona.
    D. Diego.
    (D. A.)

    Briollet.
    Carricero.
    Norena.
    Norena.

    Portero.
    Portero.

A las seis y media de la noche.
Se ejecutará el drama nuevo original de uno de nuestros más aventajados poetas dramáticos, escrito en verso y en cuatro actos con el título de:

EL MOLINO DE GUADALAJARA.

    PERSONAJES.
    ACTORES.
    PERSONAJES.
    ACTORES.

    Id. 2.
    Torroba.
    Cojo productor será á beneficio de su autor.

    Id. 3.
    García.

    Id. 4.
    Rada.

    En el acto tercero cae el Sr. Pérez una vieja mujer músico del maestro D. Sebastián Tréder. Para consultar baile nacional.

    PRÍNCIPE.

    PERSONAJES.
    ACTORES.

    A las siete y media de la noche.

    Marquesa.
    Sra. Díez.

    1.º Sinfonía á completa orquesta.

    Clara.
    Lamadrid.

    2.º Utiliza representación de un cuadro, con dos actores, y en verso, original de don Tenorio Rodríguez Rubí, titulado

    Peñuela.
    Llorera.

    LA RUEDA DE LA FORTUNA.

    Zamora.
    Sra. (D. J.)

1.º Baile nacional.
2.º Terminará el espectáculo con un divertido minuet.
3.º Baile nacional.
4.º Circo.
A las siete y media de la noche.
GISELA O LAS WILIS.
Gran ballet fantástico nuevo, en 2 actos, para la primera salida de la señora Guy Stephan, primera bailarina del teatro de la reina de Inglaterra, y de la academia real de música de París.