Revista de teatros (Madrid) (1843-09-19 00:00:00), página 2

á tomar su brazo, y aunque se retiraba no dejaba por eso de mirar siempre el sepulcro. Al bajar, se quedó junto á la losa que había reparado al subir, y tuvo lástima de la pobre madre.

Así que volvió á entrar en su casa, Luisa se precipitó á los brazos de Mme Germot, colmó á su Alfredo de tiernas caricias y vertió copiosas lágrimas. Éste fue un rayo de felicidad que brilló y despertó la esperanza de un porvenir más ri- sueño en esta desconsolada familia.

(Continuado.)

REVISTA DE TEATROS.

Sabemos que la apertura del Museo Musical que va á establecerse en este corte bajo la direc- ción del señor don Joaquín Espín y Guillén ten- drá efecto en los vastos salones del Museo Ma- tritense.

PROGREOS

DEL CRISTIANISMO Y DE LA CIVILIZACION ENTRE LOS INDIOS DE LA AMERICA DEL NORTE.

El asunto más digno de la meditación del hom- bre estudioso que se interesa en las mejores de las razas salvajes, efectuadas por los misioneros cristianos, es sin duda el cuadro de las costum- bres, tanto antiguas como modernas, de ciertas tribus indias que habitan las costas occidenta- les del América del Norte, ordenados bien que ha tratado Mr. W. H. Davis. Incluimos en su útil compendio las observaciones del capitán Bonneville. Durante no largo y penoso viaje por medio de desertos y montañas desde el Mississippi hasta las riberas del mar Pacífico, este intrépido comer- ciant de pieles americanas ha encontrado mu- chas tribus de indios, cuyo carácter y inclina- ciones varían infinitamente; pero en todas la guerra con sus vecinos, perfecto imagen del ge- nio del mal; otras por el contrario, dulces y apa- cibles, alimentándose de raíces y yerbas y re- presentando en su felicidad el siglo de oro.

Parece que el valiente capitán no ha escatimado filosoficamente las señales distintivas de los indios, pero las relaciones de los accidentes que él observa, son tan precisas que la ma- yor evidencia que, en aquellas regiones, así como en todas las demás del globo, el hombre es una criatura de circunstancias, y que se conducen con sus semejantes lo mismo que estos se conducen con el. Los indios no han aprendido a ser y traerles, sino que se han empleado para ci- vilizarse, medios suaves y persuasivos: al contra- rio, cuando se ha procedido por medios viole- tos, particularmente si se han prodigado lice- res fuertes, los indios entonces han converti- do en crueldades y vengativas, alterándolas de un mo- do estremecedor su carácter primitivo. General- mente se ha practicado en el estado indiferencia de los indios y su natural orgullo eran insuperables barreras para la introducción del cristianismo en sus tribus, mas nada hallamos en las aventuras de Bonneville que compruebe unos asertos tan aventurados.

El cristianismo no sólo se ha establecido con éxito en el norte, sino que ha obrado un cambio nota- ble en las costumbres de los hijos del desierto, tanto en las costas de la California y en otros distritos limítrofes, como en las orillas del Pacífico. Mercé á su influencia, las razas que lo han abrazado, han tardado poco en abandonar las guerras de exterminio, las luchas con la paz, el encanto y las ventajas de la civilización que se di- funden, y también desde que la feliz mutua- zón. Las tribus nombradas Skinsers, Tetes-Plates y Nes-Coupés son las que mas han adelantado bajo este aspecto, y los misioneros que las han convertido, presentando á sus ojos las primeras dulzuras de una vida pacífica y laboriosa, han si- do jesuitas, franciscanos y religiosos de otras órdenes, celadores constantes de la iglesia de Ro- ma, llegados de España y de diversos reinos de mediados de Europa.

En 1698 fundaron los jesuitas varias estable- cimientos en la península del cabo de California, y mantuvieron poco a poco con el único recurso de la perseverancia y de la religión. Después de conciliar un tratado y entablar relaciones amistosas con los nativos, que formaban en aquella época una población de 25 á 30 mil almas, se dedi- caron á ganar su afecto, tomándose en poco tiem- po sobre sus espíritus un asiento dominante, que fue seguido inmediatamente de un número insensato de adeptos en su estado moral. Aquellos insensatos instructores crearon en diferentes partes de la península once establecimientos, que servían de puntos de reunión á los salvajes de las cercanías, los cuales se juntaban como ovjas en sus rediles, y ponían sus personas y sus cos- cienzas en manos de sus propios curadores.

Dura la primera lata del cerillo sin li- mites que los indios profesan á los padres jesui- tas, los cuales en pago estreñen la fé católica hasta los más apartados confines del desierto.

El poder e influencia, siempre en aumento, de los jesuitas en el nuevo mundo, inspiraron ulter- iormente deseos á sus superiores, y sus conse- cuencias de los estados. El gobernador que llegó á la California para llevar á término esta medida y encargarse de la administración del país, esperaba encontrar una comunidad rica y soberbia, poseedora de inmensos tesoros, y un ejército de indios dispuesto á defenderla. ¡Qué- ful su admiración cuando vio la escasa fortuna y la pobreza con la que la humilde algarabía padres venerables, cuyos blancos cabellos inspiaban respeto y piedad! Una muchedumbre de natura- les los acompañaba derramando sensibilidades lárgi- mas, pero pronto á someterse. El corazón del gobernador se conmovió con tan tierna escena, suprió dolor, mas era ésta indisposicion pasajera. Los indios fueron seguidos por los indios hasta el puerto en que se embarcaron, y allí tuvieron lu- gar las mas tristes y ternas despedidas. Muchos de ellos, impulsados por el sentimiento de esta se- paración, abandonaron el mundo mortal, y se di- rijeron á mezclarse con sus hermanos del más allá.

PICHON VIAGERO AMERICANO

(COLUMNA MIGRATORIA)

Los ornitólogos han dado á esta especie de pichones el nombre de columba migratoria, y sus costumbres justifican completamente esta deno- minación, que no obstante es poco característica. En efecto, estacionario el pichon viagero unas ve- ces en las inmediaciones del golfo mexicano, vi- sitando otras las costas de la bahía de Hudson, sus correrías se extienden á más de setecientas leguas en la dirección del interior. Sus viajes en lon- gitudes, son de dos maneras: primero, se dirigen por frágiles la cadena de montañas pedregosas, limi- te de sus excursiones hacia el Oeste, aunque algu- nos individuos de esta familia mas aventureros abandonan sus regiones, atraviesan el Océano llegan muchas veces hasta Escocia. Su vuelo y vida son sorprendentes, desde el mayor altura- ble de sus árboles hasta frutas, que se alimentan, sean granos de nebriha ó guineas, y cuando se detienen en medio de su curso se indu- dablemente para comér. Casi siempre se reúnen los pichones en bandadas, y desde la primera luz del sol, puede medirse la ligereza de sus vue- los por la de las últimas nubes de la noche, siem- pre cosa averiguada que nunca adelantan menos de 25 leguas de posta por hora. Si la industria humana llegase á asociar en sus especulaciones viajeros tan rápidos, los telégrafos serían casi inútiles; medio día era suficiente para remitir una comunicación desde París á la frontera de Esca- gia, y en dos días más se recibiría en la Habana comunicaciones de Madrid.

La estructura y forma de cuerpo favorecen á estos pajares ligeros en los largos viajes que em- prenden. Sus alas son proporcionalmente de mas extensión que en ninguna otra especie del mismo género; su cola hendida y ancha es un limón pro- minente, y su plumaje es de color azulado. En cuanto á los colores y á su distribución en las plumas de estos pájaros, se notan palpables dife- rencias entre los dos sexos: el exterior modesto de las hembras contrasta con el brillante adorno de los machos, tanto como la de las gallinas camo- paraada con la magnificencia de las gallos. Si los pichones grises, azules y negros, son de la misma edad, la ventaja de las palomas, serían como éstas el ornato de las habitaciones campesinas. El ma- cho es no solo mayor sino mas hermoso que la hembra; desde el pico hasta la extremidad de la cola tiene cerca de dos pies; la cabeza es de azul pizarro y las alas y la parte superior del cuerpo son de azul azulado, con manchas de amarilla y negra; el pecho es rojo y su cuello esta adornado de los mas bellos colores: el oro, el verde, la pur- pura y la escarlata brillan en el con todo su esplen- dor; el vientre es de un blanco puro y las patas de un encarnado obscuro; por último, una gran lis- ta o faja negra horizontal atraviesa la cola de este pajaro en toda su longitud.

El comportamiento y dominante en esta espe- cie parece ser el amor á la sociedad: no se ven individuos aislados, particularmente en travesías largas. Sus bandadas tienen una estension prodi- giosa cuando se dirijen á los bosques con objeto de buscar un puesto á propósito en que puedan sostener el vuelo. El número de estos picho- nicos, calcula en mas de cien millones una tro- ba de estos pájaros viajeros que encontró cerca del Cabo; y su estudio, lejos de parecer exagera- do, tal vez da en el extremo opuesto con res- pecto á la realidad. En efecto, aquella nube in- finita de pichones se esteridia en los aires en un espacio de dos días, y el pajaro que lo que tardó en pasar, que no fue menos de tres horas, la longitud que ocupaba era lo menos de setenta y cinco leguas, ó trescientos mil metros. Contando sólo á dos pájaros por ca- da metro cubico, la balada se componerá de 1.200.000.000 de individuos, pues se hablan tan recto, que proyectarían en arco sobre el océa- no la línea. Añade M. Audubon que el ruido de tantas alas en movimiento era fuertísimo y de una monotonia insosportable. Debe observar- se que estas inmensas columnas volantes se forman por la reunión de muchas bandas distin- tas, todas de igual género tigre, un poco congo- liadas, que se entrelazan y se entremezclan en los mismos sitios, siendo de notarse especial- mente la singular costumbre que les es propia de buscar con admirable instinto el lugar de sus ci- tas, al cual llegan de noche á veces desde muy lejos, y que abandonan por la mañana para ir á buscar su alimento. El bosque que abriga á estos pichones, es el de las frondosas y de las más tristes del mal pago que dan á su hospitalidad; porque los pichones secan sobre los árboles con tanta impetuosidad y en tan gran número que desgajan las ramas y hacen mil destrozos en ellas; cualquiera cree que estos destrozos son pro- ducidos por un violento huracán.

(Continuado.)

CRUZ.
A las ocho de la noche.
Se dará principio con una breve intro- ducción, y en seguida se ejecutará la comedia nueva en dos actos, traducida del francés, titulada:
EL GALAN INVISIBLE.

PERSONAJES. ACTORES.
Ana. Sra. Pérez.
Reloj. Sampelayo.

CATALOGO.
María. Sra. Lombia.
Prieto. Catalizador (D. V.)
Donato. Azor.
Mascarón. Torrebl.
Bautista (B. Miguel). Rial.
Jocko. Catalizador (D. H.)
Oficial 1. Llamad.
Idem 2. Reloj.
Portillón. Catalizador (D. V.)
Seguir á un escogido baile nacional, y su continuación se ejecutará la gracieta, que en un acto hace años no representada y en la que el señor Lombia desempeñará el principal papel, título.
REYASCON BARDERO Y COMADRON.
PERSONAJES. ACTORES.
Marta. Sra. Sampayo.
Lamberto. Llamad.
Gallardet. Catalizador (D. V.)
Perdita. Lopez.
Cardenas. Armer.
Dundo fin á la función con otro baile melódico.

IMPRESA DE BOIX.

TEATROS.

PRINGPE.
Hoy no hay función.

CIRCO.
A las ocho de la noche.
LUCRECIA BORGIA.
Opera seria en tres actos.