Revista de teatros (Madrid) (1843-07-21 00:00:00), página 1

EL NUEVO AVISADOR.
REVISTA DE TEATROS.
DIARIO PINTORESCO DE LITERATURA.

NUMERO 194. MADRID 21 DE JULIO DE 1843. Segunda serie.

FABRICA DE GUANTES.

No presentamos hoy por cierto á nuestros lectores una novedad; Madrid está atestado de todas que se llaman fábricas de guantes, como si dijeramos fábricas de falsos. Ellos son los guanteros; en cuanto á los guantes, creemos nosotros que, en el seno, se prisan y se venden en esas tiendas que todo el cristiano encuentra á cada paso en las calles de la Montería y Cármen. Sea de esto lo que quiera, parece fuera de duda que los guantes son ya entre nosotros un artículo de primera necesidad. Sin guantes no puede uno caminar, ni hablar, o que pasar el rato en el Prado, á una mesa de tertulia, á un café, á un teatro: unas manos naturales pegadas al brazo del hombre que descansa en la lunaeta revelan desde luego un individuo mudado á la antigua, un hombre ordinario que no sabe pedir agua en francés, ni esperar el plato de Sílvia en italiano. Y así, sin guantes, el cortado de mora para una taberna de las Maravillas.

Pues ¿qué diremos del pobre diablo que no tiene esta en que casarse nunca y gasta todas las semanas dos pares de guantes? Su estómago se resiente de la forzada abstención á que le condena la sociedad en desquite se contenta en mostrarse socialmente el corte de calza, aunque la camisa sea de un hilo fino, como el bramante, y aun cuando pueda pensarle el pelo de su levita. Mas ¿qué importa? El hijo no está hoy en el traje; puede llevarse, por ejemplo, sombrero blanco con saco morado y pantalón oscuro de rayas, con tal que no se olvide de guantes; así como se toberá, merced á esta última salvaguardia, camisa de color, largas barbas (cuando Dios quiera) corbata de lo primero que ocurra, botas viejas ó sucias, y sobre todo un aire de tico.

Salvaguardia hemos llamado á los guantes, y á fe que ¡qué tan mal aplicado el nombre como parece! Sale (y vaya por probatura) un par de esos esclavos de Mr. Dubost á la calle, y ya se ha deslucido que los guantes le liberan de comprar el estanco una onza de tabaco piedra metida de la fábrica de Madrid, si no pena de no lumar en todo el día: porque ¿quién cuida tan poco de sus guantes que se esponga á colaterales? ¡perdido por el pésimo gusto de hacer un elegante! ¿Qué guinda destila de estos desde que se los han vestido en la fábrica hasta la hora de desastre? ¡Ya no hay remedio, el artífice em-

bulido en guantes no puede fumar cigarillos; tiene que limitarse á los puros, y desearse limitarse, porque este renglón en la capital de España es locatíl cerca de la puerta, y por puros entendemos esa mezcla de salón y otras cosas que la sociedad no nos permite nombrar, y que nos hacen parodiar el uso de un condimento, cada y cuando apretamos entre los dientes la capa y la tripas de la diabólica planta nicotiana.

Se dice el referido esclavo á casa de un amigo de confianza, y aunque se ahogue de sed (que así lo es), el amigo obligadamente se va á la tienda del amigo un vaso de agua por tomar, e introducir los guantes. En el paso á nadie da la mano y en ocasiones lleva baslen, porque el puño de este hace sus estragos en la blanca piel; pero cuando acompaña á una joven, (ya se sabe que aquí no hay más peligro que el del contacto de guante con guante) o cuando, alarga placentero sus días, y no se quitará (tarea poco difícil) esos hilos de seda, exclama:

¡salvo el guante. Esta exclamation da igualmente á entender que el que la lance no es hombre que carece de un adorno tan indispensable; en una palabra, es un recuerdo, un título á la consideración.

Nuestros abuelos también usaban guantes, se- gún he llegado á oír, pero como hombres que miraban mas á la comodidad y al regalo que al buen parecer, los traían de lana ó ante regio en invierno, y de punto de malla ó de acabellada, telilla en verano. ¡Qué vejez! Nosotros lo entendemos mejor: caballeros en el invierno, porque hace frío; caballera en el verano, porque hace calor.

Dicen que las modas son las avesadas de la ilustración de un pueblo: en este que felizmente nos rige la ilustración es precisamente la conse- cuencia ó la retaguardia de las modas. ¡Así anda ello y vaya todo por Dios! ¡Qué se puede esperar de una nación que comienza por las manos? ¿Que las disteza de un hombre? ¡Que encubra las unas y las otras! ¿Qué... ¡Más tarde! ¡Más tarde! ¿Qué... ¡que alcanzamos no faltaria quien me catificase de mor- daz. Punto pues en boca, que las verdades son muy peligrosas para impresas en un periódico consol- tente los extracto ces la dulce idea de que nues- tra culta sociedad exige que empleemos mensual- mente en una fábrica de guantes mas dinero que el que el que necesitamos para comer.

ABEN-ZAIDE

RESENA BIOGRAFICA DE DONA MARIA NAPOLEONA ALBINI DE VELANI.

Ya que nos vemos privados por las circunstan- cias de analizar el mérito de nuestros artistas de Madrid; ya que están cerrados nuestros teatros, nos ocuparemos en dar á conocer algunos personajes célebres, antiguos y modernos. Seá el primero la célebre Albini.

Esta dona, dona medió en Modena, el año de 1800 y desciende de una familia noble, que ha sido uno de los comerciantes mas acuñadores de la referida ciudad. A los trece años dio principio á su carrera artística, saliendo á cantar en público por la primera vez de su vida, en un teatro de aficionados de Parma; no tardó en acercarse con juicio; su primera voz de boca en boca por Italia; los mejores maestros la escucharon, ofreciéndole ventajosos partidos los directores de las principales teatros, y los periódicos hablaron de la nueva dona con entusiasmo y admiración.

La señora Albini se resistió constantemente á las súplicas de sus numerosos amigos que la insta- ron para que se comprometiera á otra seda- dosa, pero á la final la perfección obligada por la precaria situación en que la constituía su independi- cia imprevista. Salió pues al teatro de Mantua en 1823 y arrebató al público, recorriendo después la mayor parte de los teatros italianos, como el del R. y del Real de Florencia, el del Comunal de Mode- na y el de San Vendelino de Venecia, recibiendo en todos abundantes cosas de aplausos y de bravos.

Desde Italia pasó á Barcelona, estudió para su teatro principal, en unión de la Romantica y de Benfílidi, y desde allí á la opera italiana de Paris, en donde cantó con la Césari, Galli, Duexelli, Zu-