Revista de teatros (Madrid) (1843-08-24 00:00:00), página 2

sus gastos. Ignoramos hasta ahora la contestación que el señor Silas ha recibido.

Los aspirantes al premio ofrecido por el señor Silván como se ha dicho hoy el número XXXVIII Y T. Se ha resuelto la sesión que debe adjudicarse el premio hasta la venida de S. M. la Reina y su augusta hermana.

Parece que la ópera El Nuevo Mosé no será cantada por el señor Salvatory, que piensa descansar de sus trabajos artísticos durante el invierno, en virtud de lo que la asociación de parte del citado espíritu el señor Reguer, que acaba de ser escrito por la empresa del Circo.

Bien pudiera no darse tanta prisa el señor Salvatory a prevenirse contra la estación fría, y cantar el mes de septiembre en Madrid, pues en ello ganaría la empresa y el público.

Se ha leído en el teatro de la Cruz una comedia en dos actos que ha presentado el señor Villegas, quedando admitida por la empresa.

Granada 17 de agosto.

Hemos asistido á la primera función de los hermanos Tarín; y primer discurso de Francia.

Quisieramos que las cortas líneas de nuestro periódico, dedicado á otras materias, nos permitiese hacer el elogio que merecen estos artistas, con razón llamados los primeros alecios: hemos quedado encantados de algunas de las suertes de azar que han ejecutado; siendo singular la de doblar una barra de hierro de tres media pulgadas de diámetro: en la lucha de gladiadores son inimitables, y muy particularmente en las posiciones académicas.

Mañana viernes 18 de agosto se verifica la segunda función que, según el programa, es en un todo variada y llena de suertes de un mérito sorprendente.

APUNTES BIOGRAFICOS.

DIEGO VELAZQUEZ.

(Continuación.)

El año adolete de 1511 determinó el segundo almirante poblar esta isla, y como se ha dicho, eligió para capitán de la expedición á Velazquez, que cierto ninguno se hallara tan á propósito; porque además de las buenas prendas mencionadas, recomendábalo el ser más rico que ningún otro y estar muy ducho en este linaje de empresas.

Preparada la expedición por la Española; acudieron muchos á listarle; la mayor parte gente perdida, adeudada, y aun recién salida de las cárceles, y los demás caballeros aficionados al capitán; y reunidos como unos 300 en Salavtierra, zarparon á fines de noviembre de ese barco, que era el de Pedro de la provincia de Mayel, la más oriental de Cuba.

Pero antes que ellos llegó la fama de su proyecto, y se prepararon á disputarle el desembarco muchos indios que de la provincia de Guahabá, en la Española, se habían pasado á la de Mayel, capturándose por un cacique cuento y valiente, que eran los caciques Luis Hattue, aunque D. Velazquez, en una carta al emperador, le llama indudablemente Isahuey, Yacahué o Jahatuey, el cual se había enseñoreado de los mismísimos naturales de esta isla. Defendieron con efecto dos meses, pasados los cuales tuvieron que reconocerse á las sillas, donde los montaban á rey, y fueron estos todos su remolino en apretarse de Hattuey para averiguar su paradero dado tormento á los que cogían, suprimido el cabó, y aprendido, lo condenó Velazquez á ser quemado vivo.

Los isleños de Cuba eran de apacible y alegre condición, y no agenos de policía y civilidad en sus costumbres. Suelengua era así, la misma que la de Haití: vivían en pueblos de hasta 300 casas; comían poco; castigaban el hurto, caso- banse con una ó mas mugeres: los varones en general iban en carnes, y las hembras cubiertas con unos pañetes de algodón. Labraban la tierra, cazaban pescados y aves, y en las balsas de caña, corales, de cañas bravas en los remansos de la mar. Religión, casi no la tenían; al cielo llamaban Turey; al diablo Cemi; y á sus ahorcados, médicos, óscurerotes, behique.

Sus diversiones eran el batey ó pelota; arreito, ó bailes muy á compás; cantares de suave concordancia con trovas ó leyendas históricas, y armonizarse juntos de la música. Por mar, los canoas eran en figura de Y que llaman tabaco, y cuyos dos extremos superiores introducían en las ventanas de la nariz, aspiraban hasta embriagarse, el humo de la planta á que ahora damos el mismo nombre. En cuanto á sus mugeres sólo tenían noticias de sus afamadas, de sus jabus, del cibu y del talaga en que esparcían sus semillas, y de sus asientos en forma de animales con orejas de oro. Los naturales de Cuba se llamaban en general ciboneyes, los sirvientes naboritas, y los señores caciques. —Este rápido bosquejo servirá para dar á conocer lo fácil que sería, si los expedicionarios sujetaran á unas tantas maneras y decretasen la libertad en que estos indios se habían ejercitado.

Llegó la noticia á Jamaica de estar Velazquez en Cuba; y con permiso del capitán Juan Esquivel, pasó á él con treinta híeerros á principios de 1512. Pánfilo de Narvaez, hombre de grave y aventajada perspicacia, pudo algo bermear, de buena conversación, y siguiendo, verlo, quedarse en él durante el tiempo que acertó Velazquez, su paisano que era, y nombrándolo su capitán principal, se le consideró de allí adelante como su segunda persona en toda la isla.

(Continuado).

POESIA.

EL PODER Y LA GRANDEZA DE DIOS.

Yo te veo, señor, en las estrellas,
Al través de la sombra y oscuridad,
En el tiempo y en el curso de tus buellas,
Que reflejan tu santa majestad.

Yo te veo rodeado en tu palacio
De criaturas, celestes sacrificios
Que de éstos llenan el espacio
Y predicen la paz á tus confines.

En medio de tu ángelico rebaño
Te admiro, magnánimo señor,
Que en tu fé y en tu amor no media engaño,
Y sólo eres su padre y su pastor.

Si me miras, tu vista me deslumbra;
Si me hablas, tu amor aun más me humilla;
Que tu gloria á mi vista me encumbra
Y me obliga á doblar más la rodilla.

Yo te adoro y á ti mi ruego elevo,
Que mi ruego es sincero cual mi amor;
Y aun te hago y hablarte no me atrevío:
Yo soy tu esclavo... tú eres mi señor.

Tú diestra yo destalo el romo viejo;
Que solo soy el grande en cielo y tierra;
Y mi voz no es de súplica ni ruego;
Yo rango los estragos de la guerra
Y entrego mi antorchita con su fuego.

Que yo soy el señor, el Dios aquel
Que sepultó en el mar á un Faraón,
Y liberó á mi pueblo de Israel.
De su ruego y su barbaria opresión.

Que esta es y justicia inexorable
Y en tu ley no hay trampa ni favor
Tú haces en tu brazo, fortaleza,
¡Pío señor, piedad del pecador!

Lanzados de la vida en la corriente
Vamos tresprimos y sin tira,
Sin hallar el origen de tu fuente,
Sin hallar el portal de tu camino.

Nuestros padres un día nos contaron
Cuando tiernos y niños t-davía,
Y en sus cuentos nocturnos nos narraron,
Que un Dios á nuestras obras presidia.

Y esto es Dios..., ante quien nos prosternamos,
Que el enciende y apaga las centellas
Y todos por lo mismo te adoramos
En el aire, en el sol, y en las estrellas.

El invierno se treca en seco estío,
Al invierno el otoño le precede,
Y al otoño y al invierno cao y frío,
Y un verano quemante te sucede.

El ave también cambia de plumaje
Y cesa por la noche de cantar,
Y la flor también pierde su follaje,
Y los ríos se pierden en el mar.

Y tú solo en el mundo perseveras,
Tus obras justifican tu gobierno,
Y enciendes só tus plantas las esferas,
Y dices soy el grande y el eterno.

Si... tú eres inmutable y justiciero,
Tú pagas al amor con el amor,
Y yo de tu rebujo un fiel cordero
Que perdido anheló en busca del pastor.

Concedé á mi alma misiva y consolida,
Concedéle la paz é sus deseos
Y en las últimas horas de mi vida
Una silla en el reino de las estrellas.

J. DETRELL.

EPIGRAMA.

Señas me hace Mariana
por detrás de la persiana.
La mamá con el marido
han salido de mañana
y aun del campo no han venido.
Tente, Blas, que vive Cristo
es por el poder de su gracia,
toma la soga que te viste,
á la tentación resisto,
que está el tiempo caluroso.

TEATROS.

CRUZ Y PRINGUE.

No hay funciones, ¡oh! está cerrado.

CIRCO.

A las ocho y media de la noche.

SAFFO.

Ópera seria en tres actos del maestro Pacini.

IMPRENTA DE BOIX.