Revista de teatros (Madrid) (1841-12-08 00:00:00), página 13

ó es preciso destruir aquella doctrina y aquellos hechos sustituyéndoles con otros mas fundados en razón; sin esta circunstancia el uso del corsé será siempre rechazado por la lógica y la civilización. Ahora bien: ¿no es una ridiculez comprometer la salud, por tan frívolo placer? Cuantas veces he leído y con razon: cuando la señora N. al quitarse el corsé solía decir con mucha gracia «que Dios debía tenerle en cuenta los ratos de purgatorio que había pasado desde el dia en que le acomodaron por primera vez al corsé».

Todavia mas: no se tiene nunca en cuenta las diferencias que se observan sobre la mayor ó menor robustez: indistintamente se aplica, á la de temperamento sanguíneo ó nervioso, á la lánfatica ó híliosa, á la gruesa y á la flaca, á la robusta ó enferma. Todas quieren seguir la moda, todas sufren y padecen, y nunca he visto ni aun la más franca y veraz, confesar una sola vez que llevaba apretado el corsé; aunque la palabra entre cortada conque respondía, indicase el terrible aprieto de su posición. Apenas podría creerse que las señoritas mugeres fueran capaces de soportar semejante tortura, si todos los dias no lo viéramos, con los ojos. Pero este desafío á la naturaleza, queda vengado tarde ó temprano.. La vida se desarrolla del centro de la circunferencia, y el corsé la rechaza todas las horas y todos los momentos, de la circunferencia al centro; disminuyendo así el circulo de expansion vital, tan necesario para el ejercicio de todas las funciones. Hay un escritor francés que critica y con fundamento como origen de varios vicios de conformacion y enfermedades graves de cabeza, la manera de cubrir esta de varios departamentos de Francia. Todos los dias nos cuentan los terribles efectos sobre el pie del zapato de las mugeres chinas. Mas de una vez, el casco de los soldados antiguos, ha sido causa de accidentes cerebrales; y sin embargo no falta quien defiende la bondad del corsé y sus infinitas cualidades. Sostiene el talle el tronco y los miembros, mantiene el cuerpo, da gracia á los movimientos, dilata el pecho, le da gracia y elegante conformacion, modula las formas &c. En cuanto á los inconvenientes, rara vez se habla de ellos; hasta se niegan absolutamente. Todavia mas: si las formas son viciosas y sin gracia, si la persona es jorobada por delante ó por detrás, el corsé es la mejor máquina para enderezar los defectos de la pobre criatura: sin reparar que los corsés lejos de causar la deformacion, comprimen y debilitan los músculos, que son las primeras causas de la deformidad. Pero que importa; esto se ignora, ya se dan por entendidas, la tortura se repite y el corsé triunfante aconseja paciencia, que ciertamente en la mujer es digna de admiracion. El joven Lacedemonio que se dejó dislacerar el vientre por una fauna no tuvo mas constancia. No parece sino que el corsé es un objeto de amor propio, que no permite transaccion.

No se crea por esto que este instrumento de suplicio sea una invencion moderna; porque mas de un poeta antiguo ha criticado el uso á las hembras de su pais.

Las señoritas griegas usaban su sefedoné, y las matronas romanas, el castula, especie de cedidor que apretaban debajo de los pechos. Ovidio dice en sus Fastos (IV, 147), que las virgenes de Roma iban á un templo y suplicaban á la Fortuna viril, que sus maridos futuros ó prometidos ignorasen siempre los defectos que podían encontrar en sus personas.

Es probable pues que en aquellos tiempos, el corsé hipódrita estuviese en voga poco mas ó menos como ahora.

Dicen que las georgianas visten en su infancia con un corsé de marroquín, que solo el marido tiene derecho á desatarlo con su puñal, la primera noche de boda. Es un recuerdo siempre patente que le indica á quien debe su virginidad.

No se crea sin embargo que las mugeres de todos los pueblos usan el corsé. Hay pueblos que apenas se sirven de él ó bien es muy pequeño, y sin embargo no envidian á nadie la belleza y el bien parecer.

Lady W. Montagne cuenta que encontrándose en oriente con algunas señoritas de aquel pais, deseaban con ansia conocer y saber las piezas de todo su traje. «Hicieron tantas instancias que me fue forzoso al fin abrir mi pechera y mostrarles mi corsé desatado. Esto les satisfizo extraordinariamente, porque creían que yo estaba metida en una máquina que no estaba en mi poder el abrirla y cerrarla, atribuyendo esta invencion á mi marido» (cartas tom. 1.º). Invencion diabólica por cierto, y pensamiento que explica el genio celoso de aquel pais.

Añade además que encontrándose en un baño de mugeres turcas «estas eran admirablemente bien formadas y ninguna usaba corsé»: quedando sorprendidas al ver la máquina de mi uso, última pieza de mi toilette,

(Se concluira)

LICENCIADO CALVO Y MARTÍN.

POESIAS.

22 de Agosto.

Risas, júbilo, encanto y armonía
Regalan hoy mi placido contento;