Revista de teatros (Madrid) (1843-04-24 00:00:00), página 1

REVISTA DE TEATROS.

DIARIO PINTORESCO DE LITERATURA.

NUM. 108. MADRID 24 DE ABRIL DE 1843. SEGUNDA SERIE.

CAPILLA SUBTERRÁNEA DE BELÉN.

La aldea de Belén, inmortal en los fastos sagrados por haber servido de cuna á nuestro Dios hecho hombre, es también célebre por el templo que la madre de Constantino el Grande, la emperatriz Santa Elena hizo construir trescientos años y seis años después del nacimiento de Jesús.

Dicho templo tiene la figura de una cruz; el pié de esta, ó sea la nave principal de la iglesia, está formada por cuarenta y ocho columnas de orden corintio de mármol blanco y hechas de una pieza sola cada una. Los armenios cristianos tienen en esta parte de la iglesia la celebración de sus fiestas religiosas, y están separados de la comunidad judía por una pared, á cuya parte opuesta, y después de subir tres escalones se encuentra la cabeza de la cruz, ó sea el coro. En el pavimento de este se ve una estrella también de mármol blanco colocada precisamente en sentido perpendicular al sitio que en la capilla subterránea de Belén cercana al coro del pesebre en que nació el Salvador del mundo. Aquella estrella es la significación de la famosa adoración á los reyes magos Melchor, Gaspar, y Baltasar en la adoración del mismo Dios, y hay tradiciones que afirman que detuvo su curso en el mismo punto que hoy ocupa la de mármol.

Entre las dos naves laterales ó brazos de la Cruz están situadas las dos escaleras por las cuales se baja á la capilla subterránea del po- sobre; el grabado que encabeza el presente número de la Revista manifiesta el interior de dicha capilla, ocupada por los cristianos lati- nos. La iglesia, está abierta en la roca, y el altar mayor está situado en un primer tér- mino á la izquierda ocupa el lugar que ocupó los ojos como hombre el Redentor del género humano: hacia el fondo, y después de pasar el primer escalón que conduce al templo su- perior está el pesebre, y sitio primitivo que ocupó se halla indicado por los fieles que pos- trados piden al cielo el perdón de sus culpas. El otro altar de enfrente señala el lugar en que la Virgen María presentó á su hijo á los re- yes magos.

La luz del sol no penetra en aquel templo sagrado y misterioso, pero está constante- mente iluminado por treinta y dos lámparas, de- bidas á la piedad de varios príncipes cristianos, entre los cuales merece particular mención por su magnificencia, la que envió para este objeto Luis XIII, rey de Francia.

FIOSIOLOGIA DE LA PORTERA.

CAPITULO III.
INTERIOR DE SU CUARTO.

Todas las porteras son amigas de sus como- didades, y como puedan llevarlas al extremo seguro es que lo desenliven. Agradiámos sobre- manera muchas d-buen tamaño, circunstan- cia que las proporciona ocasión de quejarse con sus íntimas del viejo avaro, dueño de la casa, quien las ha mandado hacer un cuarto tan re- ducido que no tienen donde meter sus pobres efectos.

Mas para distribuir su aposento está dotada la portería con el instituto del castor, en un chi- vitil donde apenas cabe una cama forma alco- ba, sala y cocina. Compone-se la cocina de un harréno, colocado casi siempre en el zaguán, desde donde obsequia á todos los cuartos con las suaves emanaciones de la tortilla con to- cino y de la sopa con cebolla: vale por alcoba el zaguán, salón, sala, y por sala lo restante del aposento, separado con una inmensa mesa- para. Allí es donde reina la mujer, que monta en su poltrona, vivida de toda especie de plumas, coronando sus narices unas gafas con cristales redondos y anchos como las ruedas de un ca- brío, y haciendo calzeta, ocupación que so- lo le interrumpe para servir sencilla polvos por huevo.

El reducido espacio que ocupa la portería es una colonia en miniatura: parece increíble el número de habitantes á que de ordinario sirve de albergue. Ante todo la portería suele tener marido, y una hija es artículo de ordenanza; además un mirlo ó dos canarios y á veces el uno y los otros.