Revista de teatros (Madrid) (1841-12-08 00:00:00), página 5

diverso del que realmente le domina, el cual deben al mismo tiempo descubrir los espectadores, ó alguno de los interlocutores.

(Se continuará)
Luis Lamarca.

Recuerdos de viaje por Francia y Bélgica en 1840 y 1841:
SU AUTOR
EL CURIOSO PARLANTE.

A fines del año pasado publicó en un volumen el inteligente impresor D. Miguel de Burgos la colección de artículos anteriormente insertos en el Semanario pintoresco, bajo el epígrafe de Recuerdos de viaje, cuya amabilidad y chiste, diestramente unidos á la madurez y al juicio, descubrían á tiro de balles ta sin necesidad de ver la firma, la mano de nuestro hábil pintor de costumbres nacionales, el señor Mesonero. En un país como España, donde la indiferencia en materia de literatura solo puede compararse á la estéril buena fé con que generalmente se escribe; en un país donde los únicos fenómenos literarios que de doce años á esta parte han hecho su dar á la prensa con reiteradas ediciones consecutivas y alzándose con la mayoría de los lectores no atacados de la fiebre política, han sido La medicina curativa de Leroy y el Libro de los niños del señor Martínez de la Rosa, harto mas medicinal que el catecismo de la purga; no es mucho que las obras de mérito no hagan una impresion muy honda, ni hay que esperar que los compradores riñan y se desafíen por la adquisición de un libro, como se cuenta que hicieron dos militares con el último ejemplar del Diablo cojuelo, acomodado al francés por el célebre Renato Le-Sage, (á quien hubiera llamado René el traductor de Atala.) No señor: desde Irun acá no se da tanto valor al papel impreso que lleva los requisitos de la ley: el mismo día que se disputaban en Paris la imitación de Le-Sage, quizá se vendía en Madrid al peso el olvidado remanente de la edición original de Velez de Guevara; desde entonces hasta hoy hemos cobrado ciertamente mas afición á la lectura; pero no ha llegado el caso aun de que se necesite reprimirla ni escarnecerla; y por eso la obra reciente del señor Mesonero sólo ha conseguido el efecto que cabe, atendidas las circunstancias, á saber, la aprobación de todos los que tienen valor para emprender la lectura de un libro no traducido, gusto para saborear la gracia de nuestro idioma que Dios perdone, y tino para apreciar una relación en que no se ha sacrificado la verdad al furor de lucir, ni al interés pecuniario.

Hablar del asunto y objeto de esta obra es inútil: lo primero lo anuncia su título y lo ponen de manifiesto los que llevan las secciones en que se divide; como son «Bayora, Burdeos, París, Bruselas,» &c. Es un viaje en que dice lo que ve y lo que siente un español discreto y bien intencionado: publicar un viaje es una cosa útil en España, siquiera por la novedad que ofrece; pues los españoles, que de treinta años á esta parte viajan mucho, aunque no siempre para divertirse, no han tomado aun la costumbre de dar cuenta de sus peregrinaciones. El objeto de la publicación puede haber sido el de recordar á los viandantes lo que vieron, y hacérselo ver como en una óptica agradable, á los que no son llamados á pisar tierra extranjera. Indocti discant et ament meminisse periti. Pero ¿no habrá tenido el Curioso Parlante otra intención mas profunda, mas útil, mas española? Deseamos licencia para sospecharlo. ¿No se burla en la introducción á su obra de los cuentos ridiculos, de las absurdas patrañas que refieren de nuestro pais los viageros franceses, que atravesando rápidamente la península, vuelven á pasar el Pirineo, sin conocer ni su atmósfera, y dan por usos y costumbres nuestras todo cuanto han soñado mientras dormían en el carruaje? ¿Por qué no hemos de creer que el señor Mesonero ha querido dar á nuestros vecinos una lección de que tienen harta necesidad, y decirles: «aprended de un hijo de esa nación incógnita para vosotros bajo cualquier aspecto, aprended á observar con acierto y templanza, y á escribir sin faltar á la verdad en pro y en contra?»

Porque en efecto es una calamidad que apenas haya francés, sea viajero, sea estacionario, que no desatine al tratar de España, al mencionarla siquiera. El uno para probar que el espíritu religioso del pueblo español se muestra hasta en los sitios de recreo, dice que el estanque del Retiro se halla rodeado de cuatro ermitas, y cate usted á las norias convertidas en santuarios: el otro en virtud de una licencia poética que nos favorece infinito, puebla de hermosas arboledas el camino de Guadalajara á Madrid, uno de los mas áridos de España, y traslada el paraíso terrenal á la Quinta del Espíritu Santo: este coloca los jardines del buen Retiro en Valladolid en tiempo del Rey D. Pedro; aquel en tiempo de Cervantes hace mención del Real sitio de San Ildefonso, fundación de Felipe V. Bien poco há que un periódico francés ha resucitado al célebre D. Leandro Moratin, cuyos despojos poseen los mismos franceses, cuyo monumento inmediato al de Molière se vé en el cementerio del padre Lachaise; y han dicho que había abandonado el teatro para lanzarse en la política; bien poco há que otro periodista amalgamando en su tintero las traducciones del señor Vega, los originales del