Revista de teatros (Madrid) (1842-01-01 00:00:00), página 2

vió de gentil hombre de cámara al emperador Rodulfo, que sucedió en el imperio á su padre Maximiliano en 1376. No debió de ser sin duda por mucho tiempo, pues en 1580 estaba Ercilla en Madrid.

No se sabe á punto fijo la época de su fallecimiento; pero puede afirmarse que fue antes del año 1595, en que su esposa Doña María Bazan, viuda ya y sin hijos, fundó en sus propias casas de la villa de Ocaña el convento de San José de religiosas carmelitas descalzas, que tomaron la posesión en 22 de noviembre del mismo año. Traslado á la bóveda de esta casa las cenizas de su marido, y en su muerte ocurrida algunos años después, y empleados todos en obras de piedad, mandó depositar allí las suyas, y llegó el patronato á los marqueses de Santa Cruz, sus deudos.

Dícese en el prólogo ya citado que Don Alonso no tuvo sucesión alguna legítima, pero sí varios hijos fuera de matrimonio, y entre ellos á Doña María Margarita de Zúñiga, dama de la emperatriz Doña María, que casó con Don Fadrique de Portugal, señor de las baronías de Orani, y caballero mayor de la misma emperatriz. Mas Álvarez Baena en sus Hijos ilustres de Madrid, observa que en esta noticia se padece una grave equivocación, como lo es la de hacer hija de Don Alonso á la que fue su hermana; pues según Salazar, Casa de Silva, tomo 2.º, pág. 557, don Fadrique casó tres veces: la primera, con hija de los condes de la Oliva; la segunda, con Doña María Magdalena de Zúñiga, dama de la emperatriz, y hermana de Don Alonso; y la tercera con Doña Margarita de Borja, hermana de San Francisco de Borja. Y aunque pudiera objetarse que Salazar es el que dice entrambas cosas, debe tenerse entendi-do que aquella primera noticia es de Gari-bay, á quien se refiere, y la segunda la apoya en documentos que tenía á la vista.

El manejo de las armas no impidió á Ercilla el de la pluma, antes bien en medio del estrépito de ellas escribió el famoso poema de la Araucana, bien conocido y celebrado de nacionales y extranjeros. El razonamiento de Colocolo llamó la atención de Voltaire muy particularmente y mereció sus elogios. Este poema, cuyo argumento es el levantamiento y pacificación del valle de Arauco, en que tuvo parte el autor, consta de tres partes, que se han impreso muchas veces desde la primera, que fue en Zaragoza en 1577, hasta la última en Madrid en 1777, por don Antonio Sancha, en dos tomos en 8.º con mucho esmero y con tres estampas finas que representan los hechos principales del poema, además del retrato del autor y un mapa individual del estado de Arauco.

Quiere decir que había empezado á escribir otro poema de las Victorias y hazañas de Don Alcaro de Bazan, marqués de Santa Cruz; mas no se sabe que lo concluyese, ni aun se ha llegado á ver de él fragmento alguno que yo sepa.

Hé aquí lo que en el Laurel de Apolo dice Lope de Vega hablando de Ercilla.

Don Alonso de Ercilla
tan ricas Indias en su ingenio tiene,
que desde Chile viene
a enriquecer las musas de Castilla,
pues del opuesto polo
trajo el oro en la frente como Apolo;
porque después del grave Garcilaso
fue Colon de las Indias del Parnaso,
y más cuando en el lírico instrumento
cantaba en tiempos años lastimado:
que ya mis desventuras han hallado
el término que tiene el sufrimiento.

G. E.

BOSQUEJO
de la Historia de los viajes:
POR CHATEAUBRIAND.

Los viajes son uno de los manantiales de la historia: por la narración de los viajeros viene á colocarse la historia de las naciones extrañas al lado de la historia particular de cada país.

Los viajes se remontan á la cuna de la sociedad: los libros de Moisés nos representan las primeras emigraciones de los hombres. En estos libros es donde vemos al patriarca conducir sus rebaños á las llanuras de Canaan, vagar al árabe en sus soledades de arena, y al fenicio explorar los mares.

Moisés hace descender la segunda familia de los hombres de las montañas de Armenia: este es el punto central respecto á las tres grandes razas cobriza, negra y blanca: los indios, los negros y los celtas ó demás pueblos del norte.

Encuentranse en Sem los pueblos pastores, en Cham los pueblos mercaderes, y los pueblos militares en Japhet. Moisés pobló la Europa con los descendientes de Japhet: los griegos y romanos señalan á Japeto como padre de la especie humana.

Homero, bien haya existido un poeta de