Revista de teatros (Madrid) (1843-05-01 00:00:00), página 2

hambre en esa pícara barraca; y para que lo sepais mi ama tiene la gracia de guardar el pan bajo llave.—Al oír esto se indignan todas las criadas: aparece la portera más cólerica que ninguna.—¡Encerrad el pan! exclama Habráse visto to tacaña como ella! Cuando yo tenía criadas comían lo mismo que su señora.—¡Calla! ¡Pues que no tenéis derecho a quejarse! ¿Y tú, ¿por qué preguntas en tu atolondramiento Joaquín?—¿Y porqué no? Pues ya sé que vos los he tenido ¿Pensáis que nací para portería?—Todas las criadas se miran de reojo arqueando sus labios cierta maliciosa sonrisa.

—No juego más; dice Colasa; es un fastidio; todo se lo gana Urraca; ya he perdido veinte cuartos en esta tarde del juego, dicen las demás.—Pues entonces, añade la portera, vamos al refresco.—Colosa sobre la mesa castañas y sidra, de lo que ofrece á sus convidadas, reservándose para ella los confites, los zapates y el líquido de Bordeaux, en razón á que la silira el otro cólico. Luego se ha atrevido bien, se le echó coletón á la hora de la cena para enganjar la hambre como ella dijo. Por lo tanto dan las once, después de haber comido, bebido y murmurado razonablemente se despiden aquellas ninas y la portera que está, fatigada de la maniobra, y cuyos párpados se cierran, se acuesta y se engolla á poco en ese tenue sueño, hijo de una conciencia tranquila y de una semi-borrachura.

¡Infiellos de los inquilinos que se retiran tarde! Larga estación les espera aquella noche ante el aldabón de la puerta.

(Continuado.)

A LA JOVEN POETISA CAROLINA CORONADO.

Dadme una voz, las que ante Dios postradas en grupos mil de inmensidad cantan;
dádme una voz ¡oh virgenes sagradas!
que la corona del señor forméis.

De estruendo fuego el corazón me late,
hiere en mis venas celestial ardor;
yo soy, yo soy el inspirado vale,
yo soy, yo soy el joven trovador.

Bajé esa voz que los espacios hiende
con la armonía de torrentes cién;
voz que mi triste corazón enciende,
dulce esperanza de supremo bien.

Voz como el rayo eléctrica y vibrante,
luz que las sombras incendia veloz,
y esta voz, esta luna penetrante,
es tú luz; Carolina y es tú voz.

Calle la voz de los cielos,
que inspirarme no sabrá
mas que tú voz poeta
que no hay otra voz igual.

Oigo el céfiro manso
el ligero viento,
cuando se columba y mece
los capullos del rosal.

Oigo el susurro del agua,
que corre y corre al compás
del rumor de las florestas
de mirtos, rosas y azahar.

Oigo el ruido de las hojas,
que se alzan del tablado
desprendidas de los árboles
bajan, suben, tiemblan, caen.

El arrullo de la tórtola
tan triste y sentimental
ven, enz, diciendo á su esposo
que despidido se va.

Y el del ruiseñor los trinos,
de los grillos el chirriar
claro y agudo, el cante,
en noche primaveral.

¿Mas qué voz igualaría
del mundo sobre la faz
á esa tu voz que los cielos
paran mudos á escuchar?

Dírome el arpa los ángeles,
hizote Don Juan, el canto
grande en su sello en tu frente
que nadie borre jamás.

Tú si que puedes, hermosa,
vivir en la eternidad
cruzando siglos y siglos
con planta ligera audaz.

Tú si que puedes; ¡oh genio!
sobre los mares volar
callando á tu voz dulcísima
el trueno y la tempestad.

Que á tu voz las turbias olas
humildes se amansaran,
y el fiero tigre rabioso
se doblegara.

Que á tu voz cien mil tormentas
y rayos estallaran
pues reina tú de las aguas
como del fuego serás.

¡Ah! ¿y si suspiras de amores,
que corazón no arderá
al irresistible fuego
como tú lo haces?

Tú, cisne hielo y pomposo
de otro mundo que no hay,
de otro mundo que mi mente
sueña de ventura y paz.

De un mundo que no es cielo,
y vale que el cielo mas,
porque mas que el cielo valés
no te conocí.

Tú, cisne, dame un suspiro,
reflejo de tu cantar,
también yo, pobre poeta,
cantaré y me admirarán.

Yo de tu palabra besará la huella,
yo de tu genio ensalzaré el tesoro;
¿quién mas que tú, diserta como bolla.
¡oh Carolina! ¡enjuagá mi llobo!

Cinco mil genios en tropel volando
tu sien radiante de celeste aurora,
pues en el cielo de la palabra no hay eco blando,
como tú y tú voz, linda española (1).

VENTURA RUIZ AGUILERA.

ESTUDIOS HISTÓRICOS.

LOS TEMPLARIOS.

ARTICULO PRIMERO.

Muchos tiempo hacía que circulaban en Francia sordos rumores contra la orden religiosa y militar de los Templarios, cuya existencia se remontaba á los mas remotos siglos, y cuyo poder y riqueza iba aumentándose de día en día. Los caballeros del Temple, que habían derrotado su sangre en cien batallas, ilustres por otras tantas victorias y á quienes la Palestina, teatro de tan gloriosas hechuras, había acostumbrado á sus armas ardientes defensores, veíanse ahora acusados de libertinos, de idolateros y señalados como blasfemos del nombre de Cristo. Trasladándose á unos tiempos, en que las convicciones religiosas ejercían todo su imperio, en que los Reyes daban de su parte el ejemplo de las mas cristianas virtudes, en que los pueblos creían, y van de un solitario, cerdo de un hábito humilde, se precipitaban, como torcidentes en aquellos países, cuna del mundo y de la civilización, donde la muerte de un hombre que no recibió de la humanidad mas que humillaciones y sufrimientos, pero cuyas virtudes sobrenaturales mostraban su misión celestial, había cambiado la faz del globo tratando nada todos los corazones, atentando en las casas de las gentes, donde el infame suplicio que su sangre glorificara; no habrá quien se admiere del asombro, de la consternación que los pueblos experimentaron al saber que los Templarios, los nobles de la cruz y el trono, los bravos adalides de la fé, hollaban la sagrada creencia, y blasfemaban del nombre de Cristo. El suplicio de la sacra Cruz, de la mas pura y típica, la recordamos, servicios importantes, que á la cristiandad prestara la orden del Temple, sin olvidar los que aun podían esperarse de su valor y lealtad, no cedío facilmente á unos rumores, que tal vez en el fondo no fueran mas que calumniuosas acusaciones. Así es que en la entrevista que Felipe el Hermoso tuvo en León con el sucesor de san Pedro, para co-

municarle las sospechas que abrigaba contra aquella intrépida milicia, el soberano de la triple corona aconsejó al noble rey de Francia, que obrase con la mas grande circunspección en un asunto tan delicado y que tan funestos efectos podía producir.

Se quedó en aquel mismo año que un tal Squin de Flandes, navíal de Beziers y Templario apostata fue arrestado por sus crímenes, en un castillo real de los alrededores de Tolosa, y encerrados juntos en una oscura prisión. Los remordimientos que atormentaban su conciencia, no les dejaban la mas remota esperanza de librarse del castigo, que habían merecido, y muchas noches en que el suelo húmedo de las heladas losas de su fétido calabozo, la multitud de ratas que á su regimiento de tormentos, atormentaba y amenazaba, ofreciendo á su vista el sangriento acero con que desgarra- ran el seno de sus víctimas. Estos desgraciados dos viviendo cercana la hora fatal, que debía poner término á sus penas y remordimientos, se confesaron mutuamente sus fechorías, según el viejo consejo de los lindos. Las revelaciones, que Squin recibió del Templario le aterraron hasta el punto de solicitar una entrevista con el gobernador de la fortaleza, al cual hizo presente que siendo de una naturaleza capaz de interesarse poderosamente el rey Felipe los secretos, que su compañero acababa de confiarle, importaba en extremo que el monarca lo comunicara al soberano, añadiendo que esta revelación sobre- nana quizá la suerte de todo el reino.

El noble alejado hizo cuanto pudo para obtener algunas aclaraciones de su prisionero, pero el astuto Squin había entrevisto una tabla de salvación y se había agrado á ella con todas las fuerzas de su alma, como el navegago se asciende á la delirante esperanza de liberarse de las tinieblas. Sin duda que solamente el temor tendría conocimiento de la confesión del Tem- plario apostata, y conducido al momento á París, fué llevado secuientemente á la presencia de Felipe el Hermoso.

Este principe, á pesar de la prevención que abataba contra la orden de los Templarios, se sintió á la vez atraído y asombrado, y los accesos horribles que el caballero había confesado al compañero de sus crímenes. Inmediatamente mandó arrestar á algunos Tem- plarios, que se encontraban entonces en Paris, interrogadores que fueron confirmados todos bajo juramento la verdad de los hechos, que el caballero preso en el castillo de Tolosa había confesado á Squin y que este reveló al soberano.

T. DEL C.

ESPECTACULOS.

TEATRO DE LA CRUZ.

A las ocho de la noche.

LO DE ARRIBA ABAJO O LA BOLSA Y EL RASTRO.

Muy acreditado y magnífico drama de costumbres populares, en dos actos.

En la primera jornada se cantará la jácara pi- caresa por la señorita Perez, y al mismo tiempo la romanza italiana por la señorita Velarde; am- bas piezas con música nueva, escrita al intento por el maestro Iadreri.

En la segunda jornada se cantará el siguiente:

La Señorita Caterina, música del mismo maestro Iadreri, y será desempeñada por la indicada señorita Velarde, y el señor Pastor, que se recomiendan á la benevolencia de los especta- dores.

TEATRO DEL PRÍNCIPE.

A las ocho de la noche:
1.º Sinfonía.
2.º La acreditada comedia en tres actos y en verso, original de don Manuel Breton de los Herreros, titulada:

MARCELA O LA CASA DE LOSTRES.

En la que tendrá el honor de representarse por primera vez el joven don Manuel Maza con- cluyendo la sociedad de la señora Maza.

3.º Pas-de-deux nuevo, composición de Mr. Finart, quien lo bailará con su esposa.

4.º Terminará el espectáculo con un divertí- do sainete.

IMPRENTA DE BOIX.