Revista de teatros (Madrid) (1843-03-22 00:00:00), página 2

padre me costó. Algunos años después recibí un anónimo que despertó los dolores y los gozos largos y tiempos adormecidos en el fondo de mi corazón y en él se me decía que vivía un hijo con el nombre de Juan Cavarol.

—Voto al demonio! exclamó el corsario con una irónica sonrisa: bellissima genealogia para anotarla en mi registro.

—Hombre de corazón de hierro! gritó la anciana ¿cómo puedes chantagear hallándote que te dí el ser próximo a sercecer? Debería yo morir de risa, mi primer hijo, del hijo de mi amante, del hijo á quien, con detrimento de los otros, quería con toda mi alma?... Oh Dios mío! terrible es el castigo que descargas sobre las casas de una infeliz mujer!

—Pues bien, exclamó el corsario: puede que todo eso sea un cuento, pero... por el demonio que no lo dejaré correr á fondo sin enviaros siquiera un caballo.

—Pronto, pronto! gritó Isabel viendo las llamas encenderse del tejado.

—Apresuraos! exclamó la vieja agitándose con fuertes convulsiones. Pronto, apresuraos! siento ya el fuego que me quema... Bajo mis pies hay un hornillo encendido... Dentro de una instantes todo va á desmoronarse... Por todas las potencias del cielo, apresuraos!

El corsario corrió á buscar una escala de mano ó un taburete, pero la vieja contra la pared se derrumbó á subir á ella extraprácticamente, cuando sucedió un grito horrible y todo se hundió con un crujido espantoso. El marino apenas tuvo tiempo para dar un salto atrás, eslan- do á pie de pueblesepararse entre los escombros. Permaneció por algunos instantes de pie, los brazos cruzados, considerando con la mayor consternación el incremento del fuego. Su com- pañero le sacó de tan extraordinario aconteci- miento.

—Juan, le dijo; la marca va á subir y es ne- cesario ganar la mar.

—Muerte y tempestad! exclamó el corsario: ¿la desgracia de esa vieja será causa de la mía?

¿Serían ciertas sus palabras?

Inmediatamente montaron á caballo los dos marinos. Isabel en una montura de miedo fué co- locada en el grupo detrás del corsario quien la sujetaba fuertemente, y al momento caballos y ginetes partieron con la rapidez del rayo, alumbrados por el incendio cuyos relieves se estendían por entre las malezas del bosque.

(Continuado.)

UN BAILE EN LA SIBERIA.

Aconsejo frecuentemente que algunos sugie- tos de este para quieran dar bailes á imitación de la costumbre tan famosa en el centro de la Europa moderna, pero que diferencia entre estas funciones y las de igual clase en Londres, París y Madrid! La falta de costumbre sin du- da es causa de que ni aun calcular sepan allá el número de personas que pueden contener los salones, y de aquí se sigue, que donde caben cuatrocientas personas, meten cerca de mil.

Una hora antes de la señala, para dar prin- cipio al sarao, empiezan á llegar los invitados, que los pocos que se atreven á salir á la calle en términos de ponerla intransitable, siendo es- caldazos la algarza que con este motivo ar- man cocheros y lacayos. Aquí la lanza de un coche rompe los cristales de la portezuela de otro; allá pierde en la refriega un ojo una mu- la; los Kauschergfts, (que equivalen á nues- tros serenos), andan á palos con mulas y co- cheros. Resulta de este desorden que alguna se-

hora no pueda aparecer de su coche en dos ho- ras y media, y entra en el baile cuando los de- mas salen.

Los convividos, que medio ahogados, llegan á penetrar en los salones, tienen que situarse en un rincón, sin poder moverse, y gracias que las oleadas continuas de la gente no deja pegado á alguno en la pared, lo mismo que cartel de teatro.

La danza mas en boga allá es el Kards, que se asemeja mucho á nuestros minuetes antiguos.

En estos bailes jamás hay ambición como en los de Madrid, porque reconocen que para ali- vio del calor lo mas esencial es el agua: esta no faltá en abundancia.

Como pudiera suceder que alguno cayese des- mayado de necesidad, se disponen de antemano seis camillas con las inmisiones de la casa para conducir el paciente á la casa, á cada caso de que no tenga coche, ó se haya hecho astillas en la refriega.

Como los rusos son tan descontentados, hay algunos que se quejan al siguiente dia del for- zoso ayuno que sufren en dichas noches, ocor- riéndoseles la gastronomía idea de que si la persona que da la función no quiere disponer como para un muy buen desayuno, se les obliga á colocarse en una pieza interior á cambiar sus viandas por pedacitos de plata con el busto del emperador Nicolás... ó mas claro á venderlas, como se practica aquí en España en tiempo de mascaras: pero estas gentes no reflexionan que si con el frío que hace en la Siberia y el calor de los salones del baile cambianse cualquiera la im- prescindible de comer, estando expuestos en aer- o más frío, y que lo que se trata de evitarle es morir de hambre que de hambre; y esta muerte es mucho mas barata.

insertos en tremundos cartelones, que al poste mas macizo y berroqueño le levantan veguías y chichones.

En ellos se lee: «Poesias satíricas ó didácticas, ó bucolicas, ó clásicas, ó románticas, por don Pedro Fernández, ó por don Juan Peranzuelas.» Todos preguntan: ¿Quién es ese Fernandez? ¿Quién es ese Peranzuelas? ¿Cómo son sus poesías? ¿Son de su autor? ¿Quién ha de ser?... un poeta... Ya me lo fi- guro... cuando ha compuesto versos... ¿Pero dó- le el conocer? —Yo no, ¿Y tú?—Tampoco. Si se va preguntando uno por uno, nadie tiene noticia del genio improvisado mas que el candi- do edito que soltó los cuartos (aunque no fueron muchos) y el aprendiz de la imprenta que le dio á causa de tales las pruebas de los pape- ros para que las corrige. El autor el sabio es desconocido, no es culpa de su modestia, sino de los imbéciles madreñilos que no saben apre- ciar el mérito; debieron ir á buscar el sabio en su retiro (aunque no sea villano en su rincón, ni se llame Juan Labrador) y coronarle como á Tasso, y sacarle en triunfo lo mismo que á Pe- trarca... pero ¿qué entienden de Tasso ni Petrarca los que se duermen en el Liceo cuando no se recitan versos á mas de cien genios de primera clase, para quien son niños de teta Cal- derón, Lopez y Ercilla?

Eso es que si no hay poesía, hay poetas; lo repetimos: nos falta la inspiración, pero tenes- mos instrumentos; carececos de música, pero no de orquesta.

Ante aquel mediodía es muy cierto que en una época de movimiento y transición como la que alcanzamos, cuando los coches por escuder en ligereza á las alas del aquila se despeñan por los caminos de hierro en Francia, Belgica, Inglaterra y Alemania; (mientras que los estacio- narios españoles nos contentamos con volcar en calzón): cuando toda la Europa tiene fija la vista en cartas constitucionales, periódicos de política y desvergüenza, cámaras, guerras, em- presas y revolucionistas, ¿qué daño ha de hacer á la poesía que tan cansada, tan estancada... morir de inanición; que es cabalmente lo que le sucede. Nadie le ya ni recuerda la divina comedia, ni la araucana; la literatura se ha re- tirado á sus últimos atrincheramientos, el te- atro y el cine allí para convencer, necesita verse de sus posteriores, y de sus resorbes más violentos, el drama. Esta es una triste verdad, pero triste á alegré es verdad á la buena.

En cambio tenemos otras inmensas ventajas, y vaya lo uno por lo otro: no hay poesía, pero hay infinitos establecimientos para alojarla si la hubiese: Liceo, Ateneo, Musco, Academia, Instituto, y de no caber áíí la colocaríamos aunque fuese en la plaza de toros; tenemos una biblioteca de honor, aunque los portales siguen empedrados; tenemos la calle de Alcalá con joroba en el pavimento; las calles de los ven- dedores ambulantes interceptando el paso; los pobres en San Bernardo (excepto unas cuantas docenas de andrajosos que infestan los paseos y los cafés); los picapedreros dejando tuerco á to- do el que pasa, ó falloso de un ojo , como dicen los gallegos; los bancos del salón del Prado, que se han visto á ver pasar los coches, y el parque llamado Parque más estrecho, y por consi- guiente mas incómodo, siempre es un trapo; te- nemos de seis á diez de la noche unas mujeres silifidas en chandalas por las calles del Princi- pio, Carrera de San Jerónimo y Plazauela de santa Ana. Estos bienes que nos produce la ci- vilización del siglo XIX valen cuando menos tanto como la poesía del XVII. Todo está com- pensado en este picaro mundo.

(Continuado.)

FISIOLOGIA DEL POETA.

INTRODUCCION.

Necio quid autem meditans
Totius in illis
Horae.

Que les gens d'esprit sont bêtes
BEAUMARCHAIS.

No falta quien diga que ya no haya poesía: tal vez será verdad, y no séro yo seguramente quien se empeñe en probar lo contrario; lo que sí me atrevo á asegurar, que si no es este el si- glo de la poesía, es el siglo de los poetas: ó si no se quiere conceder tanto, al menos no podrá negarse que estamos en la época de los copleros. Apenas pasa día sin que veamos cu- biertas las esquinas de anuncios.

TEATROS.

    Edipo.
    Sres. Latorre.
    y dirigido por Mr. Victor

    Sacerdote.
    Latorre.
    titulado

    Hiparco.
    Pizarroso.

    Portas.
    Loper.

    Mensajero.
    Sanchos.

    PRINCIPE.
    A las siete de la noche.
    Se pondrá en escena el gran baile nue- vo, heroico, en cuatro actos, compuesto

    PIZARRO ó SEA LA CONQUISTA DEL PERU.
    CIRCO.

    A las siete de la noche.
    A las siete de la noche.

    Se volverá á poner en escena la grande
    Se volverá á poner en escena la grande