Revista de teatros (Madrid) (1841-12-08 00:00:00), página 12

Que á tu ferocidad gírase le pliego;
¿Dónde frías con tu barbáro delito?
Que no ilumine el sol con luz simestra
Tu faz de fuego y tu asesina diestra?

No esperes, no, la caridad cristiana:
Sigue tu curso, barbáro asesino,
Escrarnio siendo de la raza humana;
Cumple la dura ley de tu destino;
Siempre negro á tus ojos el mañana
Oírás entre el confuso torbellino
La voz del ángel que á tu oído grita
•Sal de Jerusalén, raza maldita•.

Aun vives hoy, aun vives, y entre tanto
Rodando en torno de la tierra giras,
Mas pay de tú Si en medio á tu quebranto
Por una patria en tu horfandad suspiras.
Secas verás las fuentes de tu llanto
Y encendido el aliento que respiras,
La luz del sol te alumbará importuna;
Y sangriento el reflejo de la luna.

FRANCISCO ORGAZ.

VARIEDADES.

REYES DE ESPAÑA.

AMANTES DE LAS LETRAS.

Recaredo, hijo del Rey Leovigildo, uno de los monarcas más esclarecidos de España, no desdénaba por cierto el cultivo de las letras, así atrasado entonces. Sus maestros fueron San Isidoro y San Leandro, con los que estaba ligado por los vínculos estrechos de un parentesco muy cercano. Llevaba tal punto su afición á las letras, que acudía á oír las lecciones de S. Isidoro, que se las daba desde una ventana todo el tiempo que le tuvo encerrado su hermano S. Leandro. S. Isidoro dice de este glorioso Rey las notables palabras siguientes: Recaredus doctrinis Leandri et Isidori instructus.

Sisebuto fue muy aficionado también al cultivo de las letras. El mismo S. Isidoro le dedicó su obra que tituló: De astris eoli ó de naturis rerum, y escribió lo siguiente.—Sisebutus fuit eloquio nitidus sententia doctorum, scientia literarum magna ex parte imbutus; in judicio justitia et pietate strenuus, in belicis quaque documentis et victorius clarus. Otro testimonio de su afición á las letras son las obras escritas por el mismo Rey, y que se conservaron en algunos libros antiguos escritos en letra gótica, como son: la vida de S. Desiderio, escrita en latín, y una carta en la misma lengua que escribió á Eusebio, obispo de Bar-

celona, mandándole por ella que deje el obispado, por haber dejado representar en el teatro de aquella ciudad obras profanas y gentílicas. Este Rey debió entender algo de poesía, si hemos de juzgar por el final de otra carta escrita á dos hombres principales de aquellos oscuros tiempos, Thendila y Sandrimiro, pues acaba con algunos exámetros y pentámetros.

—Chindasvinto parece haber sido hombre docto por la diligencia que puso en buscar libros de santos doctores, que hizo traer á su reino, principalmente los morales de S. Gregorio, que se habían perdido según así lo dicen el arzobispo D. Rodrigo, y Jayo, arzobispo de Zaragoza, y se encontraron en Roma por una feliz casualidad.

—Recesvinto, que sucedió á su padre Chindasvinto, parece haber sido hombre doctor porque S. Ildefonso en su Cronicon escribe de él, que tenía por costumbre leer la Biblia y holgaba preguntar cosas de ella y oírlas disputar. Fue muy estudioso y devoto de S. Juan Bautista, al que los godos, según escribe Paulo Diáceno, tenían por patron.

—D. Alonso, llamado el Sabio, escribió un libro de Astrología que se llama las tablas de Alfonso, muy estimadas de los astrólogos; los volúmenes de las Partidas por donde se gobernaban estos reinos, y la historia general que compiló, á mas de otras cosas perdidas, sin duda por el transcurso de los tiempos.

—D. Sancho, llamado el Bravo, parece haber sido hombre docto, por la costumbre que tenía de hallarse en las disputas literarias que en los capitulós provinciales de los frailes había, como se ve por su historia y por el libro que escribió á su hijo D. Hernando IV, dándole consejos para la gobernación del Reino: este libro se conserva en S. Lorenzo el Real, escrito de la Real mano. Hay también algunas cartas de este Rey, eloquentes y sábias, como es la que escribió á D. Alonso Pérez de Guzmán, alcalde de Tarifa, sobre la muerte que dieron los moros á su hijo, cuando él les arrojó el cuchillo.

—D. Enrique el Enfermo, no dejó ciertamente ninguna obra escrita, pero se entiende que era aficionado á las letras, pues tenía á su lado hombres doctos y entendidos. Este Rey fue tan amigo de saber cosas, que envió á dos caballeros de su corte por embajadores, cerca de la persona de Jamboqueg, para que le enterasen después de los usos y costumbres de Oriente.

—La Reina Doña Isabel la Católica, entre otras excelencias suyas procuró estudiar latín, y para esto tuvo consigo á Beatriz Galindo, noble mujer que llamaban la latina, cuyo hospital se fundó en Madrid con este nombre. Mandó á Antonio de Nebrija, á quien favorecía mucho, hiciese una gramática para el estudio de la lengua española, la cual hizo