Revista de teatros (Madrid) (1841-04-11 00:00:00), página 2

nían á veces al mismo fin para que fueron establecidas, por lo cual solo querían observar de las tres unidades una siempre, y las otras dos cuando no les perjudicara. Tales son la reglas que han invocado: esto fué lo que hicieron nuestros antiguos dramáticos á quienes el señor Bermudez elogia: esta libertad fue racional usada por los que vivieron dos siglos hace, y esta misma, sin embargo, ¡ha sido un crimen proclamado por los modernos!

¿Pero qué idea tiene el señor Bermudez de nuestro teatro en la actualidad? Todos los dramas escritos en España desde que se abrió la barrera que nos separaba de nuestros vecinos, todos sin excepción alguna, son imitaciones groseras de melodramas extranjeros: en ellos no hay sino formas extravagantes, pasiones ridículas de convención, gérmenes de anarquía, artificio monstruoso, una mezcla de palabras hárbaras y de arcaísmos repugnantes, fraseología francesa, miserables pensamientos y miserable lenguaje. Sorpresa debe causar el extraordinario fenómeno de que Martinez de la Rosa y Breton de los Herreros, que según el señor Bermudez han alcanzado merecidos laureos caminando en la estrecha senda que les plugo elegir, en un campo donde no campeaba con libertad su ingenio, se hayan convertido en dos dramaturgos extravagantes, y hayan olvidado su lengua, desde el momento que quisieron gozar esa libertad literaria á favor de una reacción, justa en el concepto del señor Bermudez. Pasemos á la imitación. Todos los autores dramáticos de todos los tiempos y países han hecho imitaciones; los nuestros han sido quizá los más originales: pero de puertas adentro se han copiado muy bien unos á otros. Hay pues una imitación licita, porque siendo imposible pensar siempre cosas nuevas, hay que tolerar que se repitan, ora de propósito, ora por casualidad. La instrucción que se da en España, se funda casi exclusivamente en libros franceses; forzoso es entonces que tengamos un caudal de ideas á la francesa; nuestras alteraciones políticas nos han puesto en una situación análoga á la de aquel país: véase como necesariamente en cualquiera obra de un español ha de conocerse el influjo francés sin que la producción deje de ser española por eso, á no ser que los poetas españoles estén obligados á sentir de otro modo que los españoles que no son poetas, lo cual sería muy bueno si fuese posible. Pero el señor Bermudez, que no desconoce esta verdad, afirma que si se asciencian nuestros dramas á los franceses, no es por la razón indicada, sino porque son copias groseras de aquéllos, disimuladas únicamente con el cambio de nombres. Mientras el señor Bermudez no cite cuáles son los originales y cuáles las copias, no espere que le crea bajo su palabra quien ha visto que en los tres artículos sobre el movimiento dramático en España, siempre se equivoca, menos cuando repite lo que otros han dicho. Y cuidado, que no sirve alegar semejanzas leves ó accidentales, porque después de tantos miles de obras escénicas como se han compuesto, ya no cabe idear una escena que no se parezca de algún modo á otra, reciente ó antigua. Si hiciera esto el señor Bermudez, yo le recordaría lo que se dijo del Viejo y la Niña, que seguramente es curioso, y merece una digresión.

Los principales caracteres de la primera comedia de Moratin, la situación de mas efecto en la fábula y su desenlace, todo esto se ha dicho que nuestro célebre cómico lo había tomado, no de una comedia de costumbres, sino de una tragedia que se distingue por su índole política, el Británico de Racine. El celoso don Roque de Urrutia con su peluca y su casaca, es Neron: el tierno don Juan, es Británico: doña Isabel, es la candorosa Junia; la desenfada doña Beatriz, es Agripina: Muñoz, aquel rodrigón que tan español nos parece, es el pedagogo compañero de Séneca, Afranio Burro. Neron manda á Junia que despida á Británico, y se esconde tras un cortinaje para escuchar el diálogo de los dos amantes; don Roque se pone detrás de una puerta con igual objeto. Doña Isabel se separa de su marido, y se encierra en un convento; Junia, separada de Británico por la muerte de este, se consagra al culto de Vesta. ¿Qué hubiera respondido un juez imparcial que oyera tan desatino paralelo? Que á pesar de cierto viso de semejanza entre ambas obras, la de Moratin era suya, era nacional y era buena.—No, señor: la tragedia francesa es mejor que la comedia española; luego lo que ha hecho Moratin es una copia mezquina, una imitación grosera.—Moratin es un principiante, y el Británico era ya la quinta obra de Racine: el que copia hoy de ese modo, mañana será más original aun: copie V. como él, y el público le dará gracias y aplausos.

Replicará, no obstante, el señor Bermudez, que las comedias de Moratin, sean copias ó no, tienen un mérito eminente, al paso que los dramas modernos son detestables. Veamos qué defectos se les achacan, porque defectos necesariamente los ha de tener toda obra de literatura, toda obra humana. Que hay en ellos trovadores y pages moribundos, torneos á la inglesa, bufones y tiranos, enamorados y hechiceras.—Trovadores, pages, torneos, tiranos y bufones ha habido en España; con que bien pueden tener cabida en su teatro; enamorados y hechiceras, no me acuerdo de haberlos visto en ningún drama original, á no ser de magia.—Que hay en ellos amores incestuosos, venganzas, violencias, asesinatos, suicidios, pu-