Revista de teatros (Madrid) (1841-06-13 00:00:00), página 5

beza hasta injetarla entre sus muslos; pero con tal arte que ponía duda, si en su reverencia y salutación había mas burla que respeto al Príncipe de los creyentes, dijo el demente, yo soy un loco principiante, y como aprendiz no puedo dar en el hilo del arcano de la Sultana; pero con un guijarro en la mano, y poniéndome á ochoenta pasos la frente de uno de estos sabios, te la abriré perfectamente si es que allí presumes hallar y leer... Canalla, replicó el Sultan, no has entendido que por encontrar vacías esas frentes, acudo en apelación á tu locura. ¿Hay otro mas loco que tú? Poderoso Mahomad, dijo el-Bayer, lo hay en Granada y ese podrá acaso satisfacer tu curiosidad. ¿Donde se halla esa perla peregrina? dijo el Sultan: en los subterráneos de la Alcazaba, replicó el aprendiz de la locura, y al decir esto levantándose como una pulga del pavimento de la estancia, dando otra cabriola, haciéndole una higa al Sultan, y dando cuatro papirotas á los mas graves del conclave ó diván, se deslizó por entre las guardias, repitiendo siempre

A la Sultana
Nadie la cura
Si no es el Rey
De la locura.

Dejadlo ir, dijo el Sultan y tu agradable, Abu-el-Casin, vuelva á la Alcazaba y registra el último agujero de sus murallas y subterráneos hasta dar con ese loco recomendado por el otro loco. Oyendo y obedeciendo respondió el capitán de la guardia, y desapareció abriendo y cerrando los brazos y bajando la cabeza.

Entretanto los sabios, consejeros, wazires y traibis, reunidos en el diván se decían en voz baja unos á otros. ¿Qué diablos quiere el Sultan? Mas loco debe él estar ya, que no el oráculo que busca: si se muere la Sultana, la juventud y belleza de cien ciudades de aquende y allende el mar le brindarán con otras mil belidades, y si la Sultana vive, tanto mejor, si la posee muda y convertida en estatua. Esto será poseer una mariposa en estado de crisalida... tanto mejor poseer la belleza sin alas. Al propio tiempo venían nuncios y embajadores desde los aposentos de las Sultanas, siempre con las tristes nuevas de que Hala permanecía en su misma enagenada situación.

El Sultan en profunda meditación se hallaba fantaseando sobre lo extraño de aquellas aventuras, reclinado en su alfirir ó sólito de púrpura, cuando apareció ante sus ojos el amable Abu-el-Casin, capitán de la guardia africana. ¡Amir-el-Mumenin, le dijo este, maravilla y mas maravillas! He encontrado al loco á quien el otro loco recomendó, y el loco recomendado es el loco mas incommensurable que hallarse puede. Es el inmenso pájaro Roc de la locura: es el mar mas insondable de los dis- parates, este ó ninguno debe ser el Rey de la locura. ¿Que me place, dijo el Sultan! ¿Y dónde está ese Rey tan deseado? ¿Por qué no entra? que venga, traedme aquí, luego, al punto....
—Pues ved ahí el caso, dijo Abu-el-Casin.
—Habla, replicó el Sultan, y el capitán comenzó su relato de esta manera.

S. E. CALDERON.

REVISTA SEMANAL.

El Cardenal y el Judío.—La segunda Celestina.—No mas muchachos.—El Pilluelo de Paris.—El rico hombre de Alcalá.

Fácil es en verdad, conociendo las exigencias de la sociedad actual, sus necesidades y sus tendencias, sus hábitos y preocupaciones, fácil es satisfacerlas ó por lo menos no chocar con ellas abiertamente; por eso no adivinamos la razón que ha tenido el traductor, ó sea autor del Cardenal y el Judío, porque no es posible adivinar que cosa es, para presentar en escena una composición de naturaleza tal que habla de estar forzosamente en oposición con los sentimientos del público. Ni ha sido bastante el sacudimiento que ha recibido en estos últimos tiempos la monarquía española, para arrancar añejas preocupaciones, ni en muchos años aun podrán borrarse las máximas que se aprendieron en la niñez, alimentadas con la educación, religiosamente cuidadas en el día merced á los desengaños que á todas horas vienen á poner en claro la tendencia de ciertas doctrinas, y de prematuras y poco meditadas reformas. Esta sola reflexión debió presentar bastante fuerza al autor ó traductor del Cardenal y el Judío, para detenerle en su carrera, á no ser que en la fuerza y en el calor de sus inspiraciones soñase con un triunfo arrancado al menos por el interés de las situaciones del drama, por la viveza y novedad de los caracteres, por la animación y atrevimiento de un diálogo apasionado y brillante. Nosotros sin embargo hubiéramos tenido mas cuidado y mesura en este punto: pero bien es que nosotros creemos, y el traductor ó autor del drama lo crea también, pues conocemos sus sentimientos, que la religión debe ocupar su sitio, y que el sitio de la religión no es el teatro. La religión que es el primer elemento de orden en toda sociedad bien organizada, es por lo mismo la cosa que mas debe respetarse. De paz y de mansedumbre es la religión del Crucificado, no recordamos aquellos tiempos en que las llamas servían de argumento para propagar el dogma del catolicismo. Lo menos que de esto pueda resultar, es un gran mal: sembrar la duda en el corazón del que no la tiene y quitar el inmenso prestigio de esa eterna ver-