Revista de teatros (Madrid) (1841-12-08 00:00:00), página 3

recibió caballería desta guisa estando armado, ordenó que todos los que oviesen á recibir honra et caballería de allí adelante, que la rescebiesen estando armados de todas sus armas. Et el rey partió de la cibdad de Santiago, et fue al Padron otros en romería porque en aquel lugar aportó el cuerpo de Santiago. Et desde veno su camino para Burgos, et desque llegó á la cibdad, salió que eran y vendidos algunos de aquellos, por quien avía embiado, que recibiesen del caballería, et atendió fasta que todos fueron llegados. Et mientras que venian aquellos por quien el rei había embiado, los que eran con él non quedaban de honrar la fiesta de su caballería et de su coronacion, los unos lanzando á tablados en muchas partes de la villa, et los otros bofordaban de escudo et de lanza de cada dia. Otros tenian puestas dos tablas para justar. Et los caballeros de la Banda que el rei había fecho et ordenado, pocos de tiempo habia , estaban todo el dia cuatro, dellos armados en cada tabla, et mantenian josta á todos los que querían jostar con ellos. Et porque veian entonces muchas gentes de fuera del reino en romería á Santiago, et pasaban por Burgos por el camino francés, el rei mandaba estar omes en la calle, por do pasaban los romeros, que preguntasen por los que eran caballeros et escuderos, et decíales que viniesen jostar; et el rei mandabale dar caballos et armas, con que jostasen. Et en esto vieron muchos franceses, et ingleses, et alemanes, et gascones, et justaban de cada dia con hastas gruesas, con que se daban muy grandes golpes. Et en este tiempo estando el rei en este placer, vino y Guitardo de Lebrete, vizconde de Tartas; et dijo al rei que era su voluntad de rescibir caballería del rei, et que en ningun tiempo non la podie aver mas á su honra, que en esta coronacion del rei : et pediele por merced, que lo toviese por bien, et de allí adelante que fincaria por su vasallo. El al rei plogo mucho con su venida deste vizconde, et recibióle muy bien et fizole mucha honra, et diole cine veces mil maravedises para cada año que toviese dél por su vasallage. Et de allí adelante fincó por su vasallo, et serviole muy bien estos dineros que del rei tomaba. Et porque en aquel tiempo queria el rei ir solgar algunas vezes á las aldeas, que eran cerca de Burgos, mandaba que á cada logar do habia de ir le toviesen puesta la tabla para justar, et que toviesen presto guisamiento de armas, et de las otras cosas que oviesen menester. Et el rei jostaba muchas veces, cuando queria alguno jostar con él, et facian muchas alegrías en todas las otras cosas que lo podian facer.» (1)

Alfonso XI promovió de tal modo los sentimientos caballerescos, que á pesar de la guerra continuada tenida en su reinado contra los moros, fueron muy frecuentes entre árabes y cristianos los duelos, las relaciones de los caballeros de ambos bandos, y el mas delicado respeto hácía las altas cualidades. La crónica citada hace mencion del desafío dirigido al campo cristiano en el sitio de Gibraltar por un caballero del rey de Granada, y concluido un tratado entre éste y el rey de Castilla, sucedió lo siguiente: «El Rei de Granada veno allí al real de los cristianos verse con el Rey de Castilla, et venieron y con él todas sus gentes. Et él comió con el Rei de Castilla amos á dos á una mesa. Et estando y muchas gentes de cristianos et de moros, amos estos reyes estidieron muy gran pieza en uno. Et despues que ovieron comido el Rei de Granada dió al Rei de Castilla sus joyas las mas nobles quel avía podido aver, señaladamente una espada, guarnida la vaina, toda cubierta de chapas de oro, et avía en esta vaina muchas piezas de esmeraldas et de rubies et de zafiros et pieza de aljofar grueso; et otros dióle un bacinete muy bien guarnido con oro, et en derredor del oro avía muy muchas piedras et señaladamente avía dos piedras rubias, et la una en la fruente, et la otra encima dél, que eran tamañas como castanas. Et otros dióle muchos paños de oro, et de seda de los que labraban en Granada, et otras joyas muchas de las que él traía. Et otros dióle el Rei parti con él de sus donas de las que allí tenía» (1). Se observa ya en esta entrevista la magnificencia y generosidad de los árabes, y el respeto y delicadeza con que se trataban las dos sociedades en medio del ardor de la guerra y del sentimiento religioso. Desde Alfonso XI hasta la toma de Granada (1492) fueron muy frecuentes las relaciones de los caballeros moros y cristianos, y los duelos y lances de honor, que dieron origen á uno de los géneros mas bellos y nacionales de nuestra poesía, á los romances moriscos y caballeroscos, donde campean en sonora y brillante versificación las aventuras y los actos de heroísmo y de galantería ejecutados por los valerosos paladines de las dos nacionalidades, árabe y cristiana. Alfonso XI con sus altas cualidades y su genio guerrero y caballeresco contribuyó á dar al carácter nacional ese temple generoso y altivo, origen de señaladas hazañas : y cuando no ocupaba á su belicoso nobleza en la lucha con los moros, la entretenía con justas y torneos, siendo muy notable lo que sobre esta materia dice su crónica. (Año 1333.) «Este Rei D. Alfonso de Castilla et de Leon, aunque en algun tiempo estidiese singuerra, siempre catalba en como se trabajase en oficio de caballería haciendo torneos et poniendo tablas redondas, et jostando, et cuando de esto non facia algo, corria monte. Et

(1) Páginas 181 y siguientes de la citada crónica.

(1) Página 250 de la misma.