Revista de teatros (Madrid) (1841-12-08 00:00:00), página 1

REVISTA DE TEATROS.

PERIÓDICO

DE LITERATURA Y ARTES.

EXÁMEN FILOGÓFICO,

DEL TEATRO ESPAÑOL.

Relacion del mismo con las costumbres y la nacionalidad de España.

VI.

El anterior rasgo caballeresco demuestra ya una variación en las costumbres de la sociedad y de la nobleza. La poesía vulgar nacida en el siglo XI, y destinada en Europa á celebrar los hechos religiosos y de armas, recibió el mas brillante y magnífico desarrollo entre los árabes de España y los provenzales. Frecuentes fueron desde el siglo X los certámenes poéticos en las cortes de Córdoba y de Granada, y los poetas provenzales inspirados por el bello cielo del mediodía de la Francia y por cierto orientalismo español, cantaron desde el siglo XII en ruda, pero sentida versificación, los combates y los amores, y pintaron muchas veces con viva y punzante ironía los vicios de Roma y los desórdenes del clero. Fundáronse en el siglo XIV los consistorios de Tolosa y Barcelona, y la poesía ó la Gaya scienza se vió protegida por los reyes y cultivada por los mas distinguidos caballeros. Las armas, los amores y la poesía entretienen la nobleza; mientras el solaz y la distracción de la plebe eran todavía los cantos de los juglares, las procesiones y romerías, los misterios y moralidades representadas en los templos. Al paso que el mayor orden y seguridad social disminuían las guerras y enervaban las costumbres caballerescas, crecía la afición á las trovas y á la poesía, de suerte que hablando Zurita en sus anales de Juan I de Aragón (1387 á 1395) dice sobre este punto. «Don Juan favorecia la cortesana y gentileza, y su corte era reputada la mas suntuosa de los principios de la cristiandad. A los ejercicios de guerra substituyó las danzas, las trovas y poesía vulgar, y el arte de ella, que llamaban la Gaya scienza, de la que comenzaron á instituirse escuelas públicas; y lo que en lo antiguo era muy honesto ejercicio, en que se señalaron muchos caballeros de Rosellón y Ampurdán, imitando las trovas de los Provenzales, vino á envilecerse de tal suerte, que todos parecían juglares; y según refiere D. Enrique de Villesna, el rey envió una solemne embajada á Francia, para fundaren su reino una gran escuela de aquella Gaya scienza á semejanza de los provenzales (1).» En la corte de Castilla, según la carta del marqués de Santillana, publicada por Sarmiento en sus memorias de la poesía española, comenzó á cultivarse la gaja scienza con mayor elegancia desde el reinado de Enrique III (1390 á 1406); y la corte de Juan II se ostentó, en medio de los desórdenes y de la guerra civil promovida por la alta nobleza contra la privanza de D. Álvaro de Luna, amante de los placeres y pasatiempos, de la poesía y de los torneos. Distingúense en estos tiempos como poetas de primer orden el citado marques de Santillana y Juan de Mena; y con razón ha señalado el Sr. Quintana en su colección de poesías españolas la época de Juan II como la de una nueva era para nuestra literatura. No desaparecieron sin embargo los torneos y costumbres caballerescas; y nada hay quizá más brillante en nuestra historia sobre esta materia, que el paso honroso mantenido con licencia del rey cerca del puente de Orbigo en 1434 por Suero de Quiñones. Este manifestó á Juan II, que hacia largo tiempo se hallaba en prisión de una señora, en prueba de lo cual traía al cuello

(1) Anales de Aragon, por Zurita. Página 395 vuelta, tomo 5.