Revista de teatros (Madrid) (1841-12-08 00:00:00), página 10

rique, galan: Leonor, dama; ellos y ellas van diciendo lo que son.

Sigue el eminente censor manifestando el mismo empeño porque se nombre al golpe á los subalternos también. «Se habla, dice, de un page que no se sabe quien es ni como se llama, y de quien para hacerle conocer se dá la siguiente noticia:

«A este rapaz le dió regio padrino
Nombre y favor en desvalida cuna,
Con él (Leon de Armenia) á España vino,
De su señor siguiendo la fortuna.
A quien, como al monarca palestino,
Las lises arrolló la Media-Luna:
Cautivo del Soldan, y libre luego,
Del castellano al poderoso ruego.»

«Yo no temo, prosigue, asegurar que sobre cien lectores habrá apenas uno que entienda lo que aquí se dice.»

No nos jactamos de una gran penetración, pero declaramos ser ese uno entre ciento: á lo menos, sin esfuerzo alguno hemos entendido lo que iremos manifestando: á saber: que el page de que se trata tuvo por padrino á Leon de Armenia; y puesto que el padrino le dió su nombre, y que el padrino se llamaba Leon, Leon se llamaría el ahijado probablemente; sin que tampoco lo que es á nosotros nos importase mucho, si el padrino Leon hubiese tenido la humorada de ponerle á su ahijado el nombre de Antonio ó Nepomuceno.

Se nos alcanzó que, puesto que ese page vino á España con Leon de Armenia, y que Leon de Armenia era el padrino del page, ese page que supusimos tener por nombre de bautismo el de Leon, vino á España con su padrino; y á la verdad, lo mismo se nos hubiera dado que viniese con otro cualquiera: á nosotros nos bastaba verlo allí. Sin ser muy versados en la heráldica, la expresión de Lises por una parte, y por la otra la de Media Luna, nos dieron á entender, por una parte, la casa real de Francia, y por la otra un príncipe mahometano.

Y como se expresa que la Media Luna arrolló á las Lises y no que las Lises arrollasen á la Media Luna, caímos en que el vencedor había sido el jefe musulman, y el vencido el francés, príncipe de Armenia. Y como se indica que lo mismo le sucedió al monarca palestino, á quien igualmente se refiere lo de las Lises arrolladas, inferimos que un rey de Palestina había sido asimismo vencido por un príncipe mahometano; y que aquel palestino pertenecía á la casa real de Francia, así como el Armenio. Y si no hubiésemos parado mientes en ello, tampoco perdiamos mucho, ni tampoco perdía mucho el poeta.

Que el vencido Armenio quedó cautivo del vencedor, lo llegamos á colegir por el vocablo cautivo que trae el verso, y tambien que el vencedor fuese el Soldan nos lo dió á comprender la voz Soldan, que en seguida de la de cautivó se lé: esto es: cautivo del Soldan. Entendimos despues, y esto sí nos llamó la atencion y le dimos cierta importancia, por interesarse en ello la gloria patria, que el musulman le había dado libertad al cristiano por los respetos del rey de Castilla. Pues no se nos obscureció el concepto, como al rigor cabía si nos empeñáramos en no entender por la antilogía de la expresion: nos convencimos de que la voz castellano empleada aqui no significaba en este caso el idioma que se habla en Castilla, sino el monarca que reinaba en Castilla y sus dependencias.

Si hubiese el poeta introducido en su narracion las explicaciones que acabamos de entender, quedarían, sin duda, las especies mejor gravadas en la mente de los lectores. No lo hizo por supuesto, ni debió creer que se le haría un cargo por la falta de indicaciones previas y mas circunstanciadas en tan secundario incidente.

Otra octava seguía á la citada, que dá á conocer el personage del modo que acostumbra el dicho poeta.

«A un héroe el jóven hoy encomendado,
Dócil alumno, y page predilecto,
De prendas varoniles él dechado
Estudiaba, por dicha, el mas selecto.
Sabe de obsequio, y discreción de estrado,
Del buen trovar y del amar perfecto;
Ya el denudo ostentó, logrando palma,
Que alborotando está su virgen alma.»

Acaso preguntará todavía la crítica por el nombre de ese héroe, no sospechando acaso que pueda ser el héroe del poema, hasta dos octavas mas allá que se lee Esvero ó Suero de Quiñones, sin abreviatura.

Continuando los reparos por el mismo estilo, leemos que «sin mucho trabajo no se entiende el plan,» y preguntamos todavía, si es cosa de primera necesidad; si es muy preciso que entienda planes la generalidad de los lectores de poesías. Parecemos que el meterse en interioridades de esa especie, queda, cuando mas, para el critico analizador; el público goza de una bella obra literaria como de un hermoso edificio, sin curarse de registrar la planta del arquitecto.

Dirian que el autor de Esvero y Almedora había previsto las objeciones de esa clase y respondido de antemano:

«De natura en el modo sin medida
A sus rasgos disímiles, si cabe
Que un gran diseño, un vasto plan presida,
De arcano universal máxima llave,
No lo alcanza la vista, reducida
A percibir; la mente no lo sabe;
Empero gozan, sin que mas se internen,
Por lo mismo que nautas no discernen.»