Revista de teatros (Madrid) (1841-04-18 00:00:00), página 3

guo amo, un refugio que pudiera servirle de egida, si algo contra él se intentase. Previno se para el efecto con una cédula real, en la que el Rey le daba por buen ministro, y le absolvía de todo lo pasado; y no contento con esto, retiróse á Valladolid, donde vivía su padre colmado de honores, que no le alcanzará tal vez la voluntad de buen hijo, sino el deseo de hacerle igual suyo en consideración y grandeza. Allí, pues, según cuentan, preguntando á una religiosa del convento de Portaceli, que tenía opinión de santa, si sería conveniente aguardar lo que Dios dispusiera de él, ó ponerse á buen recaudo, dejando tierra de por medio, contestóle la venerable hermana: «que mejor se salvaría esperando el fin.» Lo que hizo don Rodrigo, aunque sin presumir que la salvación que le profetizaba, era no la del cuerpo, sino la del alma. Y como no es nuestro intento escribir una biografía de Calderón, sino defender su memoria de tantas y tan evidentes calumnias como cayeron sobre ella, pasaremos por alto las circunstancias de su prisión, para examinar tan solo las principales acusaciones que se le dirigieron, la mayor parte improbables, y casi ninguna probada.

De la sentencia que contra él pronunciaron los jueces que para entender en su causa nombró el Rey, y fueron don Francisco de Contreras, don Luis de Salcedo y don Diego del Corral, resulta que desatendidos y no acreditados los demás cargos, solo hallaron justos los de la muerte que hizo dar á Agustin de Abirilla (Ávila dicen otros), y á Francisco de Juara. Quevedo, en todo parcial, y sañudo en todo, dice que al primero le hizo matar dándole garrote en la rueda de un coche, «cosa, añade, que hubiera quedado oculta sino hubiese dado gritos desde una ventana», y que al otro dispuso que le asesinase el sargento mayor don Juan de Guzman, en virtud de una cédula del Rey, que después le recogió con mano, siendo aquel condenado por esto á muerte de horca, que sufriría si don Rodrigo el día de la suya no le librase declarando lo que había.

De las causas de ambos crímenes se habla con variedad, aunque con verdad no se sepan; dicen que en Abirilla castigó una desobediencia, pues él tan celoso de su autoridad no quiso perdonar nunca tales desacatos; otros asientan que fue venganza por contiendas amorosas de antaño; y otros por último suponen que lo ordenó por desembarazarse de un testigo de cosas que no quería llegasen á oídos de nadie. De todos modos grande es la oscuridad con que se encubre este misterio y dá motivo para dudar, como que no hallase sólida base ni disculpa valedera. El licenciado Gerónimo Quintana, en su libro de la Grandezza de Madrid, menciona la prisión de don Rodrigo, y narra extensamente su fin; pero ni allí ni en otra parte encontramos nada que aclare el origen de tan grande delito, ni que arroje luz sobre este y otros enmarcados sucesos.

Llegamos á la mayor y á la mas insigne acusación que la emulación, el encono y otras causas, fulminaron contra Calderón, entre tantas como le escogieron por blanco. Fué aquella el supuesto envenenamiento de la Reina doña Margarita, que valida entonces y acredi tada, acogió también Quevedo en su libro, añadiendo acerca de este y de otros cargos, que «vistas las intenciones de que hizo probanzae podrán ser en algo sin culpa, pero no sin razón.» El pretexto que se alegaba para cohonestar tan odioso crimen, no era otro sino que ofendido el orgullo de don Rodrigo al verse amonestado cierto dia por S. M. la Reina, concibió el infame proyecto de quitarle la vida. A pesar de que la sentencia desvaneció este cargo, y proclamó la inocencia del acusado, aun le quedó á la malevolencia el recurso de acha car á la blandura de los jueces el que no se diese aquel por probado, significándolo con las palabras de que «quisieran mejor pasar por extremados en la clemencia, que no descubrir los grandes delitos de don Rodrigo.» Si mucho vale este aserto, si algo prueba en pró ó en contra de los magistrados que le condenaron, no hay para qué decirlo y está al alcance de cualquiera.

Resulta pues que de cuantas acusaciones le acumularon, hay dos tan solo que aparezcan evidentes; los asesinatos de Abirilla y de Juara. Los escritores todos de aquel tiempo convienen en que la Reina doña Margarita de Austria murió de sobreparto; y acerca de la venalidad de Calderón, en punto á las causas que mandó formar al Almirante de Aragón y al Marqués de Camarasa, no está claro ni averiguado lo que hubo en el particular, y es inútil por tanto el hablar de ello. Pero ¿por qué se cebo tanto el odio del vulgo en él y olvidó al Cardenal que colmado de riquezas y honores vivía en Valladolid? ¿Por qué se ha callado que no profirió don Rodrigo ni una queja y quiso mejor pasar por criminal que por desagradecido?... Quevedo explica esto con su acostumbrado talento diciendo que «en escoger entre tantos la parte mas flaca, mostró el aborrecimiento que sabia elegir y que pretendía mas asegurar sus intentos que justificarlos.» Quedó, pues, Calderón de víctima propiciatoria; las saetas lanzadas contra el Duque-Cardenal vinieron de rechazo á parar sobre él, pues sin duda la púrpura de Roma era fuerte y dura cota adonde llegaron sin penetrar los dardos mas agudos y envenenados.

Dos años esperó el Marqués de Siete-Iglesias la sustanciacion de su causa: Felipe III, á quien tan bien cuadraba el nombre de piado-