El Entreacto (Madrid. 1870) (1871-01-14 00:00:00), página 1

PERIÓDICO CÓMICO-TEATRAL,
CON AGENCIA DE TEATROS.

ESTE PERIÓDICO SE PUBLICA TODOS LOS SÁBADOS.

MÚSICA EN PERSIA.

(Asia.)

Canciones.—Súltiras.—Piezas de teatros.—Los poetas persas.—Poemas.

Los persas son muy amantes de la música, pero carecen de buenos compositores; repiten sus antiguos cantos, y apenas inventan algunos nuevos; la teoría está en decadencia.—Sin embargo, ricos y pobres, grandes y pequeños, son ávidos de canciones y las han hecho sobre todos los asuntos.

No es solo de esta manera que celebran sus fiestas, compone también coplas satíricas sobre los altos empleados, y sobre la política real. Uno de los embajadores franceses, M. de Gobineau, refiere que el Rey, la Reina madre, las damas de la corte, se divierten de este modo, compitiendo coplas. Las farisas, los sainetes, las pantomimas, los bailes son acompañados de música. Los músicos ordinariamente permanecen sentados; acompañan el canto ó el baile con una guitarra ó especie de bandolín llamado tar, con el nezari, tambor que se parece mucho, aunque más elegante, á nuestros timbales; una panderalet, le doabok del Center, instrumento que consiste en un cierto número de cuerdas ajustadas sobre una tabla, de la que se saca con pequeñas baquetas, sonidos parecidos á los de la harpa.

Las comedias que se representan en las plazas ó en los salones, son ordinariamente como las canciones, vivas sátiras contra las astucias de las montañas, los cohechos de los jueces, los fraudes de los mercaderes, las perfidias de las mujeres, las querellas del pueblo. Y según afirman los viajeros, todas estas obras están saturadas de malicia picaresa.

Los persas parecen que sólo viven á la sombra del despotismo oriental, por puro placer. Se baila y se canta hasta el amanecer, y de pronto, víctimas de un capricho, no hacen más que gemir y llorar.

Nadie ignora, además, que en toda el Asia no existe ningún pueblo más amante de las artes que el persa, que tanto ha sobresalido en poesía como en arquitectura, en dibujo como en orfebrería. Su poema del Schah Namah de Firdousi, es justamente célebre. Es un poema histórico animado por muchas fábulas. Entre los otros poetas, se cita Feleki, Rhaçani, Anveri, Ferid-Eddin-Attar, Saadi, Djelal-Eddin-Homi, Brosrow y Hafiz. Saadi, nació en Schiraz, en 589 de Egira (1193 de J. C.) es el que tal vez se conoce más en Europa. Hé aquí dos de sus poemas:

EL VIEJO DERVICHE Y SU MUJER.

Un viejo Derviche que tenía una mujer extremadamente fea, le dio un día sabios consejos:
—Puesto, le dijo, que la mano del destino en su reparto te ha dado como patrimonio la fealdad, guárdate bien de cubrir tus deformes facciones con pastas de color de rosa. Se puede acaso aspirar á conquistar la felicidad por la fuerza y contra la voluntad del destino. ¿Quién podrá por medio de un cristal dar la vista á un ciego? Jamás se verá al hombre que ha recibido de la naturaleza una ruin fulidez, hacer buenas obras; lo mismo que los perros, hechos para desgarrar, nunca serán apropiados para ejercer el oficio de componer. Todos los filósofos de Grecia y Roma, no sabrían sacar miel del árbol enfermo. ¿Podrá la bestia salvaje hacerse hombre? La educación que se le dé, se perderá.