Revista de teatros (Madrid) (1841-06-27 00:00:00), página 3

y jardines de apartada soledad y propios para el estudio, se miraba edificado á las orillas del fertilísimo Darro. Allí encontró gran número de doctores y alfaquies que estudiaban noche y día en el libro bajado del Cielo, en la manifestación de los decretos de Aláh, en una palabra, en las suras y aleyas del divino Alcorán.—¿Qué hacéis? preguntó Abu-el-Casin á unos viejos venerables de blanca y crecida barba, ancha y espaciosa frente que se encontraban sentados sobre el césped de la verde pradera y bajo una bóveda de laureles; aquí, respondieron, estamos componiendo las oraciones que se han de recitar mañana por las calles y campos para que Aláh el altísimo nos envíe su lluvia la fértil y placentera, y nos retire su langosta la voraz y devorante; recitamos también sus alabanzas y altacabiras con voz apacible y corazón limpio y conmovido. Y vosotros, ¿en qué os ocupáis? preguntó también Abu-el-Casin á otros vejetes de ojillos hundidos, frente estrecha, nariz roma y de gesto en que á un tiempo se retrataba la envidia y la vanidad. Nosotros, contestaron, nos afanamos por descubrir en nuestro estudio y fijar, la noche en que Aláh envió el libro santo y divino á su profeta y favorecido Mohamad. Cuando hayamos determinado este punto tan esencial y sepamos en qué mes cae esta noche de misericordia si es en el Ramadán ó en el mes de Safer, habremos vencido á todos los doctores antiguos y á cuantos en nuestra edad siguen ciegamente sus sentencias y decretos. Entonces nos pondremos á la cabeza de todos ellos, nos obedecerán, y nos respetarán; empalaremos á algunos, los perseguiremos á todos, y ganaremos mucha honra y sobre todo gran provecho. El amable Abu-el-Casin empuñó á cuatro de estos buenos amigos y los puso en camino de la Alcazaba y él se fué á la Academia en donde disputaban muchos sabios sobre gramática, filosofía, dialéctica y otras ciencias. ¿Quién es aquel buen amigo, dijo el agradable Abu-el-Casin, viendo á uno que en un ancho cerco de oyentes hablaba y gesticulaba con tanta fé, como placer propio? Aquel le dijeron es el famoso Frangis-el Wadar, oráculo de nuestro siglo, depósito de elocuencia, tesoro de frases lindas, urna de tropos y figuras retóricas, y además le añadieron en voz baja, amplio cofre y razonable tinajón de vanidad y presuntuosa candidez. El cree, añadió un estudiante de burlona catadura, allí estante y presente al caso, que aprendiendo las irregularidades y variaciones de los verbos cóncavos y enfermos, se aprende á conocer á los hombres, y porfiá y jura y perjura, que el gobernar el estado guarda necesaria hilación con la métrica y el arte de los consonantes. El agradable Abu-el-Casin al escuchar tal reseña dijo para sí, ya tengo el centésimo vigésimo quinto aljamel que me faltaba para el completo de mi cuenta, y cogiendo el elocuente El-Wadar por la manga de su aljaba le interrumpió en su agradable ejercicio; sintiendo tal contra-tiempo aquel orador, no tanto por el puesto que iba á ocupar entre los aljameles de Ben-Farding, cuanto por el negro disgustillo y rabietá de no oirse á sí propio en el vigésimo discurso que había ya principiado á pronunciar á su auditorio, y que hubiera sido mas tornado y salido con más arrebato y afeites de palabrillas y colorines que las diez y nueve pláticas restantes y trompeteadas por sus labios aquel dia. Después el amable capitán de la guardia africana entró en la biblioteca de Abu-Melik y de Ben-Farax, y en esta encabestró á buen ojo cuatro poetas que escribían sendas casidas de versos, presumiendo con ella dirigir al género humano, y en la otra atrabilró á cuatro escritores graves que refutando hechos desmiendiendo las crónicas viejas, criticando los escritos antiguos, derramando la desconfianza, y quitando la fé en todo lo tradicional, hacían de la historia una miserable controversia. Estas gentes daban en sus escritos no el retrato fiel de los pasados siglos, sino su peculiar y mezquino modo de ver y apreciar las grandes acciones de los califas, sultanes y héroes, gloria y prez del Islam. ¡Aláh le sea agradable á todos!!

Abu-el-Casin entre tanto al encaminar tantos magaños hacia el Alcazaba, decía regocijado; ¡qué tasa, que tiro tan estupendo de sabiduría y de inteligencia! Solo un Ben-Farding, rey de la locura, puede tener tal idea, pero solo yoagradable Abu-el-Casin, capitán de la guardia africana, puedo dar vida á tal pensamiento, puedo llevarlo á cabo, puedo realizarlo con todas sus consecuencias!!!... y el redomado se reía como una canasta; en fin llegó á la Alcazaba.

S. E. C.

REVISTA SEMANAL.

A la Zorra Candilazo.—Los contrabandistas, ópera.—El Vaso de agua.—Los perros del monte San Bernardo.—La dote de Cecilia.—Don Alfonso el Custo.

La abundancia de materiales, la estrechez de nuestro periódico, y mas que todo esto la importancia literaria del drama titulado Don Alfonso el Custo, no nos permiten estendernos demasiado en el análisis de las diferentes novedades dramáticas ejecutadas en esta semana.