El Entreacto (Madrid. 1870) (1871-01-21 00:00:00), página 1

EL ENTREACTO

PERIÓDICO CÓMICO-TEATRAL,
CON AGENCIA DE TEATROS.

ESTE PERIÓDICO SE PUBLICA TODOS LOS SÁBADOS.

MADRID, 24 DE ENERO DE 1874.

LA MÚSICA EN JAVA.

(ISLAS DE LA SONDA.-OCÉANO ÍNDICO.)

Conciertos.—Instrumentos.—Ceremonias de casamientos.—Banquetes.

Hé aquí como Mr. de Molins describe un concierto que presenció en Java, debajo de una soberbia ceiba.

El majestuoso árbol abrigaba bajo sus numerosas ramas una muchedumbre procedente de todos los puntos de la vecindad; al pie del árbol estaba la orquesta (gamelan), compuesta en su mayor parte de sonelos, gongs y tambores, en cuyo ruido se perdía el gemido del violín indígena, hecho de una piel de serpiente, de un casco de tortuga o de un coco vacío, que el arco hirió alternativamente tanto por debajo como por encima.

Algunos instrumentos de madera con boquillas de cobre lanzaban de cuando en cuando sonidos agudos y estridentes en esta espantosa algarabía, de la que algunos pequeños timbales marcaban el ritmo. Toda esta música se resolvía siempre por espantosos golpes de tam-tam que llenaban el cielo con sus formidables vibraciones. En el centro de los músicos, una mujer, de pie sobre un tapete, se entregaba á los ejercicios de dislocación, que constituyen la danza indígena.

En los casamientos y en otras fiestas y recreos, se ve en las calles de las poblaciones javanesas, músicos correr, saltar, dar palmadas y atronar el aire con los sonidos del gong, tam-tam y timbales. Parece que los instrumentos de cobre son los que más agradan á los javaneses.

En una de mis excursiones á Soerabaja, dice Mr. Molins, me encontré con una boda javanesa. Los dos esposos pertenecían á familias igualmente ricas y ya habían cumplido los dos pasos aislados que preceden á la gran procesión de la que fué testigo. Los dos novios iban conducidos en un elegante palanquín coronado de un dosel, adornado de ramos de palmas y decorado de cañas de bambú dispuestas con mucho arte. Los trajes de seda encarnados, recamados de bordados de oro, las alfajías que les cubrían las cabezas, los cuellos, los brazos y las manos, les daban ese aire de opulencia que casi siempre se halla entre las novias javanesas, aunque todos estos esplendorios son igualmente alquilados para las circunstancias. Una multitud de granjas, gritando, saltando, tocando instrumentos de cobre delante del palanquín, y cuatro hombres vestidos con trajes de ceremonia, jubos y culzones amarillos, cinturón azul y blanco, los faldones adornados de grandes puntas de seda azul y amarilla, la cabeza cubierta con un turbante ajustado de los mismos colores, llevando en la punta de largo bambú dos ramos brillantes y flexibles hechos de pequeñas hojas de árbol guarnecidas de pape azul, amarillo y blanco.

Detrás del palanquín venían los parientes, los amigos, los convividos.

Después se come en público, y los transeúntes son invitados á tomar parte en estas fiestas. En estos banquetes de bodas, los javaneses despliegan todos los recursos de su singular cocina. A las frutas que se sirven al principio de la comida, les sigue el karie, arroz hervido al vapor y muy poco cocido y los simbah-simbah, que se compone de dong dong, pescados vivos salados y secos al sol, huevos duros y salados, carne perfumada con rosas y jazmines, melati, coco salpicado de pimienta y otras plantas. Algunas veces también se sirven ra-