Boletín de espectáculos (1885-03-08 00:00:00), página 3

—Servidor de Vd.
Y no hay bastantes parches de tacamaca para calmar los efectos de estas jaquecas y otras que calló por no parecer pesado.

VIS CÓMICA

Estas dos voces latinas, tomadas sin acierto de un epígrama de César, han sido falsamente interpretadas por fuerza cómica, y todos los días las vemos aplicadas al autor dramático que revela un gran ingenio cómico.

El epígrama que César dijo á Terencio lamentando que la chistosa agudeza del poeta brillase más por la gracia que por el vigor, dice así:

Lentius atque ultimam scriptis adjuncta foret vis,
comica ut sequato virtus palleret honore!

Con este motivo ha dicho Sainte Beuve: «Continuamente se habla de la vis cómica, locución traída de este epígrama de César, y que mejor leída y puntuada no consiente la relación que se le ha atribuido, por la coma que separa sus dos términos. Cómica, en vez de afectar á vis, se refiere al sustantivo virtus, y por lo tanto, no es igual el sentido de la frase. Pero en fin, lo mismo da: vis cómica es de uso corriente y quedará admitida á pesar de la mejor interpretación del texto. Vale más seguir en estos errores, que corregirlos. ¡Plaguiera á Dios que no incurriésemos en otros mayores!»

Así ha debido entenderlo también la Academia Española, puesto que ha dado á vis cómica un lugar en su novísimo Diccionario, á fin de que todos podamos seguir diciendo competentemente autorizadas, que Ramos Carrón, Eusebio Blasco, Vital Aza, Miguel Echevarría, etc., etcétera, tienen una vis cómica irresistible.

UN LIBRO UTIL

Desde que el alemán Engel dió á la estampa en 1783 sus célebres Ideas sobre el gesto y la acción teatral, no había salido á luz libro tan provechoso para los artistas dramáticos, como el que acaba de publicar el ilustre Montagazza, profesor del Museo de Historia natural de Florencia. Títuláse La Fisionomía y la expresión de los sentimientos (1).

Si el rostro humano es un libro interesante para todos, aún lo es más para el actor, y á nuestro juicio, la obra que mejor lo estudia es la del sabio italiano, el cual ha puesto particular empeño en deslindar claramente las observaciones positivas que ha logrado fijar el arte fisionómico de las admiraciones paradójicas e ingeniosas conjeturas que hasta hoy dificultaban estudio tan importante.

Tal vez publiquemos en otros números alguno de los bellísimos capítulos del libro; entretanto, y á fin de que nuestros lectores tengan siquiera una ligera idea de la obra del profesor florentino, copiamos los siguientes párrafos tomados al azar, y el índice de las materias do que trata.

Fisionomía del buen humor.—Cuando gozamos buena salud y ningún cuidado nos inquieta, sentimos el placer de vivir, y le manifestamos con una sonrisa expansiva, con la tensión permanente de los músculos de la cara, y con el brillo suave de los ojos. Así es el semblante de los niños sanos y el aspecto alegre del joven simpático y robusto. Ante estas hermosas representaciones de la vida, exclamamos: ¡Qué rostro tan placentero! ¿Le vesbo en la cara la alegría? ¡Da gozo verlo!

Fisionomía de la alegría tumultuosa, delirante y loca.—Puede observarse en la alegría súbita, sobre todo cuando el ánimo está desprevenido. La emoción se espacie tumultuaria y rápidamente de uno á otro círculo mimético: sonrisa y risa, convulsiones y gritos, cantos y danzas, apenas bastan á dar salida á las continuas y fuertes corrientes que parten de los centros nerviosos. Una de las cosas que caracteriza casi siempre á esta mimica, es la transformación en actos, hasta de las energías afectivas; siente la necesidad irresistible de abrazar y besar lo que se halla á nuestro alcance, aun cuando sea un animal ó una cosa sin vida. El artista, al representar la alegría humana, no deberá olvidar nunca la fuerza de expresión que acompaña al desorden muscular.

Fisionomía del orgullo satisfecho.—Cuando el hombre se eleva en la escala social, se llena de soberbia, las mejillas ó se reemplaza el inflado globo de la rapidez, experimenta una intensa y continua alegría, que imprime en su rostro un aspecto permanente muy característico. Como el gato eriza sus pelos y se hincha á fin de parecer más grande y amenazar al perro que le ame, naza, así el hombre repleto de orgullo y satisfecho de la jerarquía en que se halla suyo, hincha los carrillos, respira á menudo y fuerte, saca la barriga si la tiene ó la parte anterior del vientre si está hico, irriga la cabeza, materizado al andar, y, en una palabra, procurar ocupar el mayor espacio posible y llamar de todas maneras la atención de sus inferiores. No sin motivo, hincharse significa en todas las lenguas orgulloso, é hincharse, enorgullecerse.

Tabla de materias.—Prologo.—Primera parte. El rostro humano.—Capítulo I. Esquema histórico de los estudios sobre la fisionomía y la mimica humanas.—Cap. 2.º El rostro humano.—Cap. 3.º Las facciones del rostro humano. La frente, los ojos, las cejas, los párpados, la nariz, la boca, la barba, las mejillas, las orejas y los dientes.—Cap. 4.º Los cabellos y la barba, los lanares, las arrugas.—Cap. 5.º Morfología comparada de los rostros humanos, estéticas del rostro.—Segunda parte. La mimica.—Cap. 6.º El alfabeto de la mimica.—Cap. 7.º Las leyes darwinianas de la expresión.—Cap. 8.º Clasificación de las expresiones, cuadro general de todos los fenómenos mimicos.—Cap. 9.º Mimica del placer.—Cap. 10. Mimica del dolor.—Cap. 11. Mimica del amor y la benevolencia.—Cap. 12. Mimica de la devoción, de la veneración y del sentimiento religioso.—Cap. 13. Mimica del odio, de la crueldad y de la cólera.—Cap. 14. Mimica del orgullo, de la vanidad, de la soberbia, de la modestia y de la humillación. Cap. 15. Mimica de los sentimientos personales, el miedo, la desconfianza, las personas timidas pintadas por los antiguos fisionomistas.—Capítulo 16. Mimica del pensamiento.—Cap. 17. Expresiones generales, el repeso y la acedia, la quietud, la atención, la atención, el deseo, caracteres de la mimica según la edad, el sexo, el temperamento, el carácter y la educación.—Cap. 18. Mimica en las profesiones.—Cap. 19. Disimulo y engaño en la expresión.—Cap. 20. Criterios para apreciar según la mimica el grado de fuerza de una emocion.—Cap. 21. Los cinco juicios sobre la fisionomía humana, el juicio fisionómico, el semblante bueno y el malo, las fisionomias patológicas.—Cap. 22.—Criterios para apreciar el valor moral de una fisionomía, el bueno y el mal aspecto.—Cap. 23.—Criterios para apreciar el valor intelectual de una fisionomía, la cara estúpida y la inteligente.

REGLAMENTO PARA LA EJECUCIÓN DE LA LEY DE 10 DE ENERO DE 1879 SOBRE PROPIEDAD INTELECTUAL publicado en la Gaceta de 6 de Setiembre de 1880

TITULO PRIMERO DE LAS OBRAS

CAPITULO PRIMERO De los autores y propietarios

Artículo 1.º Se entenderá por obras para los efectos de la ley de Propiedad intelectual, todas las que se produzcan y puedan publicarse por los procedimientos de la escritura, el dibujo, la im-