Boletín de espectáculos (1885-05-01 00:00:00), página 4

todas las distracciones. La del teatro en nada perjudica el cumplimiento de los deberes religiosos puesto que las representaciones se dan fuera de las horas dedicadas al culto externo, en lo cual han contenido los mismos actores. En la Edad media cambiada la Iglesia las horas del culto para facilitar la representación de los misterios; en nuestros días ha desaparecido este abuso y sólo se emplea en el teatro el tiempo que dejan libre las liturgias. En fin, concluía diciendo, los anatemas que algunos se complacieron en imponer al teatro eran sin duda más violentos en la forma que sinceros en el fondo, porque hoy es moda predicar una moral austera y no practicarla.» Esta última pieza está muy al vilo para un religioso.

La respuesta á la disertación del padre Caffaro no se hizo esperar. El arzobispo de París dictó la condena del desgraciado sacerdote, cuyas licencias recogió exigidole una retractación pública que salió á luz en latín y en francés.

Bosseut, aunque simple obispo de Meaux, ocupaba el puesto más distinguido entre el clero de Francia. En las ocasiones solemnes él era quien tomaba la voz para recordar los principios, resolviendo con su autoridad todas las dificultades. Así que, en este caso, creyó que no debía guardar silencio. Empezó por escribir al padre Caffaro una carta particular muy dura, en la cual rechazaba sus aciertos, comunicándole á que se retractase ó negara una obra que deshonraba su carácter y el hábito de su santo orden. El padre Caffaro, que en rigor pudo contestar al obispo de Meaux que no pertenecía á su diócesis y manifestar al arzobispo de París la usurpación cometida por su colega, se sometió y después de retractarse públicamente escribió una carta familiar á Bosseut manifestando el profundo pesar que tenía por haber errado en la doctrina y jurando por el escrutinio que había leído. Dijo que la discusión no era de toda obra suya, aduciendo por prueba que estaba bien escrita.—No se sirve de un medio tan pobre y tímido como el corazón para redactar un escrito con tanta pureza de estilo, y e-que Vuesra Graciosa lo conocerá demasiado por la presente que tengo el honor de dirigirte.» Humildad candorosa que debió desarmar á Bosseut.

Pero la retractación impuesta al autor del discurso no era bastante. A la verdad, el público podía no ver en ella más que un acto de obediencia forzosa y obstinarse en creer que la primera opinión del padre Caffaro era más sincera que la segunda, puesto que era realmente la suya. Por tanto, Bosseut pidió su carta al traidor, la amplió dándole las proporciones de un tratado sobre aquel asunto y compuso la obra titulada Máximas y reflexiones sobre la comedia, obra dogmática en que los principios sobre la materia están clara y sólidamente establecidos. El comienzo es una verdadera exclamation de triunfo, orgullo y despechada. «El religioso á quien se atribuyó la carta ó discurso en defensa de la comedia, ha satisfecho al público por medio de una retractación tan humilde como solemne.» Pero como la flaqueza humana es por sí misma tan propensa á la relajación, hay que prevenir á las almas contra ciertos errores que ha podido creerse estaban autorizados.

Aquí nos limitaremos á enlazar unas con otras las citas del texto. ¿Quién dejará de notar sin que insistamos en ello, la claridad de su expresión, la grandeza de las imágenes y la vehemencia del estilo? Esta obra está ciertamente una de las obras de Bosseut, en que la verdadera eloquencia, es decir, el razonamiento apasionado y vigoroso, se halla en sus artificios y variedad. La monotonia en que alguna vez incurría el orador por guardar su majestuoso continente, desaparece, cuando enfrenta un adversario armado de multitud de argumentos, algunos de los cuales muy respetables; era preciso seguirle, cambiando de terreno á cada instante, pasando de un punto á otro con rapidez y sin que la emoción tuviera tiempo de entrase. Bosseut salió airosa de su empeño. Aunque enfermo, y ya de sesenta y siete años, recibió sus brotes, su despejo y su entusiasmo.

El primer punto que examinó, fue el de la supuesta inocencia del teatro. No olvidemos que Bosseut escribe unos veinte años después de muertos Corneille y Molière; que Racine había dejado el teatro y renegado de sus tragedias; que Quinault, autor de aquellas famosas óperas que Lulli reanimaba con las armonías de su música, había depurado sus estravagos; en fin, que el rey era ya viejo y ya no gustaba de aquellas fiestas de que fue tan apasionado. La corte hacía penitencia.

Cuando Nicole clamo contra el teatro en 1696, anatematizaba la diversión favorita de la corte; y esto, en tiempo que Puerto-Real tenía bastantes enemigos, como le reprochó maliciosamente Racine, y no debía procurar aumentarles. La obra de Nicole fue el hecho valeroso de un hombre honrado.

Dossuet se retrató algo tal vez en declararse enemigo de los espectáculos; y el escrito que envía á reunirse con los otros publicados ya suyo mismo resultó (hace 28 años), si más eloquente que el de Nicole, peca de tartufo, y además, diagnóstico sin remedio, de una falsa abolición de caridad y aún de equidad. Nada más que lo que el anatomista que rítmica contra Molière y los términos en que lo hace, Dios así:

«Ese censor riguroso de los exagerados vuelos de encaje, ese grave reformador de los gestos y frases de nuestras preciosas, ha mostrado al siglo actual el fruto que puede esperarse de la moral del teatro, el cual solo combatte las ridículas de la sociedad y en nada disminuye su corrupción. La posterior acusa tenga noticia del fin de ese poeta-comediante que representando su Enfermo de apresión, ó su Médico á patos, sufrirá el último ataque de la enfermedad que pocas horas después acabó con él, llevándolo de las burlas del teatro, entre las cuales dió casi el postremo suspiro, al tribunal de aquel que dijo: Desdichados los que reí, porque vosotros llorareis.»

(Se continuará.)

REGLAMENTO PARA LA EJECUCIÓN DE LA LEY DE 10 DE ENERO DE 1879 SOBRE PROPIEDAD INTELECTUAL publicado en la Gaceta de 6 de Setiembre de 1880

TÍTULO SEGUNDO DE LOS TEATROS

(Continuación)

Art. 103. Los propietarios de obras dramáticas ó musicales podrán fijar en vez del tarifó por ciento, una cantidad alzada por derecho de cada representación en los teatros que lo estimen conveniente.

Art. 104. Los gobernadores de provincia, y los alcaldes donde aquellos no residiesen, además de lo que dispone el art. 49 de la Ley y como natural consecuencia del mismo, declararán á instancia del interesado, el depósito del producto de las entradas para el pago de los atrasos que adeude una empresa por derechos de propiedad de obras, después de satisfechos los correspondientes á los propietarios de las obras que en cada noche se ejecuten.

Art. 105. El autor de una obra dramática ó musical tiene derecho á exigir gratis dos asientos de primer orden cada vez que la obra se represente; pero no podrá reclamar más localidades, aunque la obra esté escrita en colaboración por dos ó más autores. El día del estreno de su obra disfrutará además un palco de primera clase con seis entradas ó seis asientos de primer orden.

Art. 106. Todas las empresas llevarán un libro foliado y marcado en cada una de sus hojas con el sello del gobierno civil, ó de la alcaldía donde no resida el gobernador, que se titulará Libro de entradas, y en él harán constar el importe del abono y de lo que se recaude en cada noche de representación. Este libro podrá ser examinado por el propietario ó su representante, siempre que lo estimen conveniente, cuando se ejecuten obras de su propiedad en los teatros en que se pague un tanto por 100 sobre el producto de entradas.

Art. 107. Cualquiera inexactitud que se advierta en el libro de entradas que deben llevar las empresas, según el artículo anterior, en virtud de la cual se perjudique el propietario de obras literarias ó musicales en el percibo de los derechos de representación de las mismas, se considerará como una circunstancia agravante de fraude.

Art. 108. Será obligación de la empresa entregar todas las nodales al propietario de una obra teatral ó á su representante noto autorizado por el contador del teatro, en la que conste el total de la entrada que se haya recaudado, incluso el abono, quedando exceptuados de esta obligación aquellos teatros que pagan un tanto alzado por representación.

Art. 109. Los propietarios de obras dramáticas ó musicales ó