La Violeta (Madrid) (1866-09-24 00:00:00), página 8

Bien merecen pues de nosotros los modernos autores que puedan decir de sus novelas como Cervantes: «estas son más propias, no imitadas ni hurtadas,» pues también como en su tiempo «la mayor parte de las que andan impresas son traducidas de lenguas extranjeras.»

Doña Faustina Saez de Melgar es una de las escritoras españolas mas fecundas de nuestra época.

La pastora del Guadiela, La marquesa de Pinares, Los miserables de España, Matilde ó el ángel de Valderréal, Ángela ó el ramillete de jazmines, La loca del Encinar, y otras muchas novelas suyas de menor importancia publicadas en La Violeta, demuestran la facilidad con que la señora Melgar ha recorrido los principales géneros de esta clase de composiciones.

La novela amatoria, para cuyo cultivo tiene especial disposición, y en cuya lectura encuentra mayor placer el bello sexo, ha sido la revelación de esta novelista, en su primera y tal vez más sentida creación, La pastora del Guadiela, que es bastante por sí sola para cementar su reputación. La pastoral y el idilio son la base de esta obra; pero pastoral que si bien recuerda una de las épocas de la novela española, no tiene el amaneramiento de aquel género especial en su periodo de decadencia, idilio, tan puro y delicado, que nos recuerda en algunos pasajes la bella concepción de Bernardino Saint-Pierre. Sobre el obscuro fondo de la vida social resalta mas admirablemente el brillante colorido de la elegía y el personaje principal del cuadro, La pastora del Guadiela. El título de la segunda parte, La marquesa de Pinares ya hace presentir una variación de escena, en que a la decoración campestre ha de reemplazar la social.

En la novela histórica ha tenido la autora el buen tacto de no traspasar los umbrales de la tradición, y de no introducirse en el venerado campo de la historia escrita. Un episodio de la última guerra civil constituye la novela titulada Matilde ó el ángel de Valderréal, que no por referirse a una época determinada y estar basada en algún recuerdo de nuestra historia contemporánea, deja de ser una obra de invención, en que es el todo la fábula, y muy poco ó nada la historia. Querer mezclarlas ambas con igual grado de importancia á la manera de Dumas (padre) y sussecarios, es semejante al empeño del alquimista que pretendiera amalgamar dos sustancias que no pudieran confundirse, como no pueden fundirse en una la verdad y la mentira. Desgraciadamente la miopía vista del vulgo de los lectores no descubre las diversas hojas de esa fusión imposible, y ante esos libros de historia verdadera, mas bien que de novela histórica de nuestros días, no puede distinguir muchas veces lo que es la invención de la fábula, de lo que es la enseñanza de la historia. Solo el genio de Walter-Scott, perfeccionador de esta clase de novela, es disculpable haberse servido para ella de la historia, porque nada menos que su instrucción y buen juicio son necesarios para suplir, mas bien que unir, la una con la otra.

La última novela de doña Faustina Saez, y sin duda la produccion á que, por ser la mas recientemente sentida, da la predilección su autora, aunque de muchos géneros participa, tiende mas que otro alguno al de la novela filosófico-social, propagada por la moderna escuela francesa. La ineludible de la gloria y del poder, como medio supremo para la felicidad, que la autora supone en el amor, constituye el pensamiento culminante de esta novela, en que es protagonista una ilusionada joven que abandona la paz y las delicias del verdadero e ingenioso amor primero «que no se olvida jamás,» según dice un poeta, á truque de la mentida gloria artística que va a buscar sobre las tablas del teatro, convirtiéndose así en rica mita de un marido interesado y egoísta. El verdadero y desahuciado amante de Angela, colocado á fuerza de estudio y de perseverancia en los primeros puestos del poder político, ofrece el ejemplo práctico de que tampoco esta meta de nuestra ambiciosa sociedad hace feliz al hombre, separado de la mujer á quien su corazón pertenece.

La loca del Encinar es un bellísimo episodio, en que aparece el amor como remedio de males físicos y morales, después de haberle hecho aparecer como suprema felicidad en la tierra, según el pensamiento de Angela. Al final de cuya novela se ha publicado la sentimental leyenda de La loca, curada por el amor. La espontaneidad y sentimiento de esta obra nos confirma en la creencia de que el género amatorio es mas adecuado para el talento de la autora que la escuela de filo-otia trascendental, de que son hoy modelo Los miserables, y á la cual también ha rendido tributo doña Faustina Saez en sus Miserables de España, según el mismo título indica.

Una de las circunstancias mas recomendables de las novelas de la Sra. de Melgar es, sin disputa, la moralidad y lo que podríase llamar el poderoso decoro de sus argumentos. A diferencia de esos trasnochados enjendros en el estupro, la violación y el