La Violeta (Madrid) (1866-06-24 00:00:00), página 8

y con el conjunto maravilloso de su estructura elegante y singular.

Mucho se hablaba entre los monjes de este lienzo, que debía ser tan grande en su tamaño como en su belleza, y todos deploraban no haberle visto ya para saber si correspondía á sus deseos.

—Yo os aseguro, decía el padre guardian de San Diego al padre Gerónimo de los Cartujos, que será cosa admirable, pues el racionero Cano es tan severo en sus obras como en su semblante, y si tanto os agrada la Magdalena de la capilla de los Apóstoles, mas debe agradaros ese sagrado grupo que, según me decís, ha de representar el divino misterio de la Trinidad Santísima.

Ya me parece ver la blanca paloma, rodeada de nubes azules y rosadas, tomando en su vuelo tornasoles de un sol puro y hermoso, y descendiendo á anunciar á los hombres la felicidad y el bien de esta Trinidad sagrada y celestial.

Ya veo destacarse la hermosa figura del Padre con su radiante mirada, y la eternidad de su idea y su sér, y al Hijo benditísimo destronado y herido por un pueblo decidido entrar triunfante en el cielo, y arrojarse en los brazos del Eterno pidiendo por los hombres sus enemigos.

¡Qué bellísima debe ser la faz de Jesús y la del Supremo Creador, retratadas por Alonso Cano!

Dicen que ha invertido mucho tiempo en hacer este cuadro, y que al concluirle llamó á sus discípulos Cieza, Mesa y Gómez, y lloraron todos de emoción al verle.

—Poco á poco en vuestro entusiasmo, padre guardian, dijo el padre Gerónimo con indiferencia.

Si se duda que Alonso Cano ha pintado una maravilla, querrá por él tantos pesos que nuestro tesoro no podrá pagarla.

A los artistas orgullosos como el racionero Cano, es menester rebajarles sus obras, pues sino las elevarán hasta las nubes, y no habrá quien se atreva á encargárselas por temor á lo que pidan por ellas.

—Nunca es mucho el dinero que se da á un buen artista que sabe eslampar creaciones inspiradas por Dios, y retener para los siglos venideros lo que votaría de la memoria si los hombres no le retuviesen con ese soplo de grandeza que reciben del Supremo, dijo el de San Diego con marcada intención.

—Sin embargo, replicó el padre Gerónimo sentándose y tomando un polvo con calma, lástima da, por cierto, el dinero que se entrega á esos que llama á artistas de Dios, porque no se sabe en qué le emplean, y andan siempre perdidos y desarrapados.

—Si decis eso, replicó el padre guardian de San Diego, por los hábitos raídos que lleva casi siempre Alonso Cano, y su aire de poca fortuna, os diré, para retener vuestro juicio, que Cano reparte entre los pobres su paga de racionero, y hace grandes obras de caridad con el producto de sus pinturas; porque los artistas, hermano, son nobles y generosos, y no pueden ver la miseria sin partir su pan con el pobre.

Pocos artistas vereis que participen de ese egoísmo con que vos miráis las cosas, ni que se sienten con el aplomo que vos lo hacéis ahora mismo, á aspirar las delicias del polvo, ó á soñar con las especialidades del chocolate y las tortas.

—El padre Gerónimo miró al padre guardian de San Diego, y ambos echaron una carcajada, diciendo el segundo con ironía:

—¡Hermano, morir tenemos!

En aquel instante un ruido de pasos ligeros y cercanos interrumpió el diálogo de los dos monjes, y Alonso Cano se presentó á las puertas de la celda con su aire meditabundo y sombrío, y su mirada franca y orgullosa.

—¡Guárdeos Dios! dijo secamente, descubriendo su cabeza con una elegancia admirable.

Los dos monjes se levantaron, y ofrecieron su mano al racionero, que lo estrechó ligeramente.

Alonso Cano vestía su traje talar de sacerdote, que, como había dicho el padre Gerónimo, no tenía nada que indicase fortuna.

Pero él no se cuidaba del brillo de su vestido, y hasta había cierta dejadez á indiferencia en su persona que denotaba que todo vivía en la inteligencia superior, pero que el mundo le inspiraba poquísimo cuidado; por lo demás había tanta nobleza, aristocracia y finura en sus ademanes y en su modo de andar acompañado y altivo, que al verle no se dudaba era un genio superior que cruzaba por la tierra sin apercibirse de ello.

—Y vuestra obra, ¿está concluida? preguntó el padre Gerónimo con ansiedad.

—Acuestas la trae ese pobre muchacho que he dejado en la ante-celda, descansando de la fatiga del camino.

Vuestra Cartuja está tan lejos, que al llegar es preciso pedir á San Bruno aliento para saludar á los hermanos, dijo el artista, siempre con seriedad y despejo, y enjugando el sudor que corría por su frente.