La Violeta (Madrid) (1866-07-16 00:00:00), página 10

el elevado puesto que entre los hijos predilectos del arte supo conquistarse este distinguido toledano, la de haber sido elegido como modelo por ese gigante de la pintura, llamado Velazquez, que enamorado de la corrección de su dibujo, de sus atractivas tinas, de su toque franco y gran estilo, y de la viveza y claridad de sus conceptos, estudió con empeño sus obras, prefiriéndole á cuantos artistas españoles y extranjeros tuvo ocasión de conocer.

J. CASTELLANOS.

GUTTEMBERG.

I.

Lle aquí una palabra que no debiera escribirse sino de rodillas.

Porque ella resume un pasado muy amargo y marca la página mas feliz de libro de la humanidad.

Porque antes que anunciara la buena nueva, la humanidad no vivía.

El que no aspira no vive.
Inercia, abyeccion, muerte: sinónimos.
Pero sonó una hora bendita.
Un genio y su creación aparecen.
La fuerza llega, y con ella la luz, y la sávia, y la vida.
Y los labios secos se refrescan.
Y el oprimido pecho se dilata.
Y el acierto se torna en miel.
El error instintivamente se replaga en si mismo.
Bien quisiera luchar.
Pero la luz le daña: huye de ella y se hunde en el caos.
Ya la verdad no será patrimonio de privilegiados.
Todo el hombre puede buscarla, puede hallarla, puede poseerla, puede acariciarla en el santuario de su conciencia.
El pensamiento sacude su letargo, ensaya sus alas, se encuentra fuerte, y obedece al genio que le dice: ¡vuela!

II.

Entre el pensamiento informe y la palabra escrita parece haber una eternidad.
Un fenómeno puramente inmaterial adquiere forma con la palabra también inmaterial.
Mas solo había transmisión auditiva.
Y no bastaba oír la expresión fugaz.

Era preciso verla, aguardarla, trasmitirla, perpetuarla.

El papiro, la caña, el estilo, la tabla, el pergamo, el papel, la imprenta.
Gradacion lenta, segura, admirable, sublime.

III.

Los copistas y los libreros: hé aquí los dos elementos de progreso de la humanidad, hasta que el genio de Maguncia creó la imprenta.

Objeto de lujo obtenido á gran precio, el manuscrito solo existía en poder de los señores, que lo guardaban cuidadosamente.

Las asociaciones religiosas, ricas de elementos, se dedicaron á propagar los manuscritos disminuyendo su precio.

Con todo, la iglesia, el poder, la riqueza eran los únicos que podían alimentar su inteligencia.

El pueblo no leía.

En tanto el espíritu humano, obedeciendo á su ley, aspiraba mas y mas.

Los medios de reproducir de la palabra escrita, tan costosos como deficientes, no podía satisfacer su sed insaciable, sus crecientes deseos.

Entonces apareció Guttenberg.

IV.

Juan Genflech Guttemberg nació en Maguncia hacia el año de 1400.

La nobleza y el pueblo lucharon, mas tarde, en su patria.

Fride Genflech y Elisa Guttemberg, padres de Juan, hubieron de emigrar á Estrasburgo.

Porque el pueblo venció, y Fride Genflech formaba en las filas de los vencidos.

El joven Guttemberg siguió á sus padres al desierto, donde comenzó los trabajos que, andando el tiempo, habían de ceñir en su frente inmarcesible lauro.

Su amigo, el holandés Lorenzo Kozier, acostumbraba á grabar el nombre de su amada en la corteza de los árboles.

Una vez desprendió las cifras del tronco y las envolvió en un pergamo, donde, merced á la sávia, aparecieron grabadas al siguiente dia.

Guttemberg vió las cifras, y el pergamo, y la impresion.

Un rayo de luz hirió su cerebro.
Y su portentoso invento fué.