La Violeta (Madrid) (1866-10-10 00:00:00), página 6

escriboras, cuya brillante cooperación demandamos para el mejor éxito de tan laudable y elevado asunto.

Esperamos que nuestro propósito sea unánimemente acogido por las señoritas que en España cultivan las bellas letras, pues cuando se trata de rendir culto al talento, se asocian con fraternal anhelo todas las almas generosas, todos los corazones leales.

Por la comisión de señoritas,
FAUSTINA SÁEZ DE MELGAR.

Madrid 15 de Octubre de 1866.

Con el mas vivo placer, insertamos á continuación el excelente artículo biográfico que hemos debido á la bondad de nuestro ilustre amigo D. Juan Eugenio Hartzenbusch.

DOÑA FAUSTINA SÁEZ DE MELGAR.

«Las almas no son hombres ni mujeres», dijo Lope de Vega en su comedia Serrir á buenos; «las almas no son mujeres ni hombres», decía también en su Dorotea. Para pensar, iguales facultades recibieron el y ella del Hacedor; para expresar sus pensamientos, un órgano y una forma idénticos, la lengua y el lenguaje; para hablar en papel, que es el ejercicio del escritor, no se les debe señalar diferencia. Los que no quieren que haya escritoras en el mundo, alegando que la mujer ha nacido principalmente para criar y cuidar sus hijos, conocerán que la que no los tenga, ya por su estado o por haberlos perdido, queda á salvo de la regla prohibitiva; y no se podrá menos de convenir en que si para hablar de algo es preciso saber de ello, mejor sabrá la mujer que el hombre los arcanos del afecto de madre; mejor por consiguiente podrá describirlos. Permitase á la mujer escribir de aquello que sepa y de muchas cosas podrá, entendiéndolo admirablemente entre otras el arte de dominar al que se engrie con el título de su señor, título más aparente que verdadero.

Por frivolas que estas observaciones parezcan, otras más graves al fin vendrían á parar también al argumento decisivo del hecho: la mujer puede ser escritora porque está en posesión de escribir, una vez que las hubo y las hay de eminente mérito donde quiera que hubo y hay escritores. Nuestros abuelos que vedaban la escritura á sus hijas, temiendo llamarles una arma de manejó peligrosísimo; ignoraban al parecer el uso que habían hecho de la pluma desde tiempos remotos y bárbaros algunas españolas insignes en virtud. El apóstol de Galicia, San Valerio, nos habla de una santa religiosa llamada Equeria, que alimentada continuamente con la lectura de los libros sagrados, formó y puso en obra el valiente deseo de visitar los lugares donde se ejecutó la redención del género humano; y peregrinando hasta Palestina, vio y describió todo lo notable de aquella tierra, que dio al Salvador cura, cruz y sepulcro. No culpó el Santo Abad á la piadosa doncella ni porque viajara ni porque escribiese; alabó aquel viaje y aquel escrito, hecho mas de mil años híz, en el siglo vi; y si en el pasado hubiese una joven española querido emprender igual viaje con el mismo objeto, su familia la hubiera tal vez encerrado como á persona falta de juicio, so pretexto de que la doncella honrada no ha de ser andariga ni escritora.

Á la verdad, para escribir, esto es, para sentir y pensar y faltar al papel lo que se siente y se piensa, no hace falta correr el mundo: en su haren encerradas cultivaron las letras dos célebres poetas negras de nuestra España; y reclusas en sus conventos escribieron Sor María de Jesús de Agreda, Sor Juana Inés de la Cruz y otras esposas del Señor, á cuya frente luce la gran Madre Teresa. Doña Oliva Sabuco de Nantes, aguda filósofa, la novelista doña María de Zayas, y otras muchas escritoras de España, poetas las mas, dieron brillante luz también á la gloriosa época, repartida entre los siglos xvii y xvi, que llamamos el de oro de nuestra literatura.

En el pasado y en los principios del actual, pocas damas distinguidas en letras puede citar España. Doña María Rosa de Galvez y doña Vicenta Muruana Gutiérrez, menó á la generación literaria de ahora con la que vió estrenar las comedias de Calderón y oyó sermones al venerable Fray Luis de Granada. Cumplido el primer tercio de la actual centuria, varió notablemente la escena. En 1841 salen á luz las poesías de la señora doña Gertrudis Gómez de Avellaneda; dos años después las de la señorita