La Violeta (Madrid) (1866-03-24 00:00:00), página 11

CIEN PÁGINAS DE AMOR
Y
ALGUNAS OTRAS DE HOJARASCA,
POR
ADOLFO LLANOS Y ALCARÁZ.

(Continuación.)

A todos sus actos precedía el permiso del Señor:
¿leía un libro? era el que le trajo su esposo; ¿pisaba la calle? era en compañía de su cónyuge; ¿hacía labor? era sin duda para su marido.

La mujer se convertía en una máquina que sobrellevaba los trabajos del matrimonio.

La vida de la madre era la de una santa. Todo por sus hijos y para sus hijos.

La de la viuda, venía á ser un aislamiento voluntario que amenizaban los recuerdos y las oraciones.

Y en todos estados, la mujer del siglo xviii era honesta en el fondo, virtuosa y recojida en la forma. Veamos en que la imita la mujer del siglo xix.

***

«Las muchachas, esos ángeles encantadores que tanto amamos, tienen algo que les inquieta y atormenta: el impaciente y fogoso deseo de convertirse en ángeles caldos.»

Esto ha dicho Adolfo Ricard, y hay que convenir en que no le falta razón, si hemos de juzgar por las apariencias de las cosas.

Hoy, casi todas las jóvenes solteras, engreídas con las palabras de cuatro imbéciles que las adoran, entre los cuales suelen muy á menudo encontrarce sus padres, se desviven por romper los límites decorosos de su estado, y creen eclipsar á las demás saliéndose de su esfera.

No os alarméis, lectoras; pues nunca fué mi ánimo sacar á plazas vuestros defectos ocultos: solo voy á repetir lo que todos saben, lo que sin ningún reparo ejecutáis públicamente.

La moda, esa impía deidad á quien sacrificáis lo mejor de la vida y á veces lo más bello del alma, introduce en vuestras costumbres ciertas libertades muy en armonía con los adelantos del siglo, muy cómodas, muy elegantes, muy convenientes, pero demasiado varoniles, demasiado desenvueltas, demasiado contrarias al recato y á la honestidad del bello sexo.

No os enojéis por lo que voy á decir; mas yo creo que una joven de nuestros días, en general, es una mujer á medias: sus mejores cualidades están representadas por la unidad ó por una serie de ceros; y las cualidades que debieran ser extrañas al sexo femenino pueden representarse por una larga serie de centenas.

Niñas hay entre vosotras que, por su soltura y desenfado, parecen hombres vestidos de mujer en tardes de Carnaval.

¿Por qué este afán de sacar las cosas de su centro? ¿Por qué esta manía de hombrear que os atrae el desden de las mujeres dignas y de los hombres sensatos?

Vais á reuniones, y en la conversación haceis gala de perspicacia, de hastío y de indiferencia: habláis de política, de artes, de industrias, con igual serenidad que de un adorno nuevo ó de un peinado caprichoso; habláis del amor como de una tela que se conoce, como de un vestido que se usa; os figuras aburridas como un ateo, locas como un misántropo, desengañosas como un hombre de mundo.

Vais á los paseos, y en las miradas y en los ademanes lucís cierta imprudente desenvoltura; haceis costumbre de sourir á necias galanterías, y de aceptar con los ojos lo que no podeis admitir con los labios, y sembras por doquiera prematuras esperanzas que suelen dar por fruto crueldes y sarcásticos desprecios.

Vais á los teatros, muy escotadas sobre todo, provistas de los indispensables gemelos, y cuidando de que se vea la falda del vestido, la gargantilla de perlas, ó el brazalete de diamantes; pasáis revista á los actores y á los concurrentes, criticáis tal ó cual imperfección en este ó en aquel traje, tal ó cual ridiculez que no está conforme con vuestro capricho; y si el espectáculo ofrece alguna pericia demasiado libre, si en una frase del actor se encierra algún chiste harto atrevido, vosotras sois las primeras á sourir con malicia, y á sonrojaros eubriéndoos el rostro, para demostrar á todo el mundo que no sois tontas, y que comprendéis el misterio perfectamente.

A cada paso, vuestras palabras, vuestras ideas y vuestras acciones, indican que os es insoportable el peso de la inocencia.

¿Quereis creerlo? Me parece que nunca como ahora se ha abusado tanto del carmín para falsificar el rubor, y que jamás se ha visto la virtud tan bien disfrazada de hipocresía.