La Violeta (Madrid) (1865-10-08 00:00:00), página 6

Si por su índole la mujer es digna de todo nuestro respeto, la mujer que es madre es digna de toda nuestra veneración. No desmienta nunca su carácter la mujer, y será siempre gloria de la familia y ornamento de la sociedad.

Si la unión matrimonial ha de ser íntima, absoluta, perpetua, indestructible, según el dogma católico, la verdad de las verdades, procure la mujer que no sufran menoscabo los fueros de esa unión íntima, absoluta, indestructible; procure conservar sobre su frente, y en todo su brillo, la corona de la maternidad, talismán de su ventura.

Como primer deber, la madre debe criar á sus hijos.

Si se nos trasmite en la lactancia, según creencia de Platón, el germen de nuestras virtudes ó de nuestros vicios, debe estremecerse una madre al reflexionar este punto.

«¿Cómo habrá yo de sufrir que una mujer cualquiera me usurpase el título de madre que me han dado Dios y la naturaleza?» Protrumpió Blanca de Castilla, reina de Francia, madre de San Luis, aconsejada de que no diese el pecho á su hijo hallándose enferma.

En madrastra, convierten á la madre las costumbres del siglo que arrancan el florón á la corona de la eternidad. ¡Por eso se rompen tan fácilmente los vínculos de familiar!

¡Crecemos extraños á las caricias maternas, y somos como extranjeros en nuestro propio hogar! ¡Principia mal la vida, y continúa mal la vida, y acaba mal la vida!

En nuestra condición física, en nuestra condición psicológica y en nuestra condición moral, influye la lactancia. «Lo que se aprende en la cuna, siempre dura.» «Lo que en la leche se mama, en la mortaja se derrama.»

La historia de las nodrizas mercenarias es una historia que estremece. Por ese camino entra muchas veces el contagio en nuestro hogar, y tendrá razón para maldecirnos una larga descendencia que llora como dádiva nuestra la dádiva de la vida.

¿Qué afecto tendrá el hijo de vuestro amor una nodriza mercenaria que os vende sin escrúpulo la vida de su propio hijo? ¿Y tomáis en cuenta sus condiciones fisiológicas, sus condiciones morales, y hasta sus condiciones intelectuales, para confiarle tan delicada función? «Ámas son llamás.» No puede ser buena nodriza mercenaria, ni una mujer idiota, ni una mujer de estragadas costumbres, ni una mujer que si nos parece sana tiene viciosa su ascendencia. ¿Somos tan escrupulosos en asunto de tanta gravedad? ¿Qué sirve que dejemos una fortuna á nuestros hijos, si esa fortuna ha de amargar más su existencia? Tántalos desventurados, la sed les devora, y no pueden apagar la sed. En el centro de la gloria de la vida, ellos solos apuran el ajenjo de la desgracia. Y un día y otro día como Ixion, sin ventura, condenados á perpetuo afán.

No es digna de amor la mujer que sin grave causa no cría á sus hijos. No es penosa la función si la madre, es buena como debe ser buena una madre.

Si hay amor en quien cumple un deber, es dulce, muy dulce el cumplimiento de ese deber. ¿Y cómo no ha de haber amor en una madre! ¿Y cómo no ha de ser dulce ese sentimiento! ¿Es poco la sonrisa angelical, la tierna mirada, la divina expresión de un pequeño, al comprimir con sus labios el pecho de una madre? ¡La vida responde á la vida! ¿Y hay gloria mayor que esa gloria, placer más vivo que ese placer?

Ahí principia ese sentimiento de adoración que nos inspira una madre, y que no se estingue jamás. El amor que se bebe en esa fuente, es perdurable; porque esa fuente es fuente de agua viva.

Es tan escrupuloso en ramo de nodrizas mercenarias un gran médico español, que, á su juicio, no ha de tener la nodriza ni dañada dentadura, ni mal aliento, porque arguyen vicio de los jugos gástricos: ni ha de tener ningún mal-cutáneo... ni ha de ser fea, porque la mujer fea, por lo regular, es iracunda y quimerista... ha de ser pacífica, vigilante, de buen corazón... Aseado el cuerpo y aseada el alma.

¿Es verdad que nos parecen impertinentes estas preocupaciones? ¿Es verdad que para criar á nuestros hijos aceptamos la primera nodriza que se nos presenta, sin pararnos en examen, ni detenernos en escrúpulos? ¿Es verdad que salimos de una envenenadora, porque una nodriza enferma es una envenenadora, y entramos en otra y otra envenenadora sin afligirnos siquiera? ¿Es verdad que nos parece de un orden tan secundario este negocio nodriza que no le consignamos ninguna atención?

No es digna de ser madre, la madre que por amor al mundo renuncia al amor de sus hijos.

Es siempre repugnante el egoísmo; pero el egoísmo de una madre es una impiedad. ¿Cuántas veces corre triste en nuestro propio hogar, corre triste,