La Violeta (Madrid) (1865-12-17 00:00:00), página 12

V.

Amaneció un día en que á Isabel se le antojó casarse. Y esto no prueba más que la niña era autodadiza.

¡Dios nos libre, lectores, de una novia con antojos!

Su hermosura, que como ya hemos dicho, y por si acaso no lo dijimos, lo derivamos ahora, porque al fin y como dice el refrán, más vale tarde que nunca; su hermosura le había formado un círculo de adoradores que crecía á medida que la joven se mostraba menos indiferente.

(Se concluirá.)
ACRELIANO RUIZ.

REUNION ABOLICIONISTA.

El domingo tuvo lugar la anunciada sesión pública de la Sociedad abolicionista española. Verificóse en el local del teatro de Variedades, y tuvo por objeto, como apuntamos en el último número, dar á conocer los mensajes expresivos dirigidos á las señoritas de Madrid por los que componen las sociedades abolicionistas de las principales poblaciones de la Gran Bretaña.

Con este motivo, entre la numerosa concurrencia que poblaba las localidades del coliseo de la calle de la Magdalena, brillaban las damas más distinguidas de la corte, que habían acudido presurosas á abrazar la noble y generosa causa que era objeto de la reunión.

El escenario del teatro estaba lujosamente decorado, y materialmente lleno de individuos pertenecientes á la prensa periódica y á la Sociedad abolicionista. En el fondo de la escena aparecían insertos los nombres de Lincoln, Wilbesforce, Brodie, Enriqueta Slowe, Orense, y otros famosos adeptos á la causa de la abolición.

Empezando el acto á la una y media, bajo la presidencia del Sr. Segovia, se abrió la sesión con un discurso breve y mesurado de dicho señor, en que dio cuenta del objeto principal de la Sociedad, de la grandeza de sus intentos, y de los esfuerzos que viene haciendo desde su fundación para llegar al fin que se propone.

El discurso del Sr. Segovia, correcto en las formas y notable por las ideas luminosas que encerra- ba en el fondo, fué, en nuestro humilde concepto, el que más se adaptó á la índole y carácter de la reunión entre los que se pronunciaron. El secretario de la Sociedad Sr. Vizcarrodo leyó acto continuo los mensajes de las señoritas de la Gran Bretaña que conocen nuestros lectores, y á continuación volvió á usar de la palabra el Sr. Presidente para manifestar los nombres de las señoritas de Madrid que se habían elegido para junta nominadora.

Leídas después las bases para la formación de la Sociedad de señoritas, se dieron á conocer las adhesiones de varios abolicionistas extranjeros, tales como lord Brunham, el conde de Motalement, y Mr. Agustin Cochin.

Distribuidos profusamente por el teatro ejemplares impresos del mensaje de las señoritas inglesas, hicieron uso de la palabra varios oradores, cuyos discursos más ó menos notables fueron testimonios de los sentimientos que les animaban, contrarios de todo punto á la abominable institución de la esclavitud.

La índole de este periódico no nos permite discurrir acerca del espíritu y carácter de estos discursos, limitándonos por lo mismo á manifestar que si bien algunos de ellos entrañaron ciertas inconveniencias de mal efecto en aquel lugar y en aquel momento, en todos brilló una tendencia laudable que nos hace prescindir de lo demás.

A nuestra vez, y ya que se ha presentado ocasión de volver á dirigir á nuestros lectores nuestra humilde voz con tan elevado motivo, repetiremos de nuevo las recomendaciones que hicimos en el último número, y que en sustancia se reducen á solicitar su generoso concurso para destruir la obra infame de la esclavitud, que es el borron más grande del siglo xix, y el crimen más nefando de los tiempos de la civilización.

A la realización de esta empresa fecunda y generosa, deben concurrir todas las fuerzas sociales sin distinción de ninguna especie, considerándola independiente del espíritu de partido, perfectamente concorde con los principios de todas las escuelas políticas, en armonía con los más puros y saludables preceptos de la religión cristiana, síntesis de la moral divina y última palabra del Crucificado, que redimió con su sangre los pecados de los hombres, elevándolos á la categoría de libertos, y prometiéndoles á todos igualmente la posesión de la patria celestial.

En este concepto, y creyendo interpretar así los