La Violeta (Madrid) (1866-01-24 00:00:00), página 6

cuanto á las garantías que la legislación actual le ofrece en todo lo que atañe á su posición social, son tan exigüas que renunciamos á enumerarlas.

Esto no puede seguir así: es absurdo esperar resultados halagüeños sin modificar esta base: hace suma falta la reforma de la enseñanza primaria, y este debe ser el primer paso de la reforma. Sin ilustrar al profesorado convenientemente, nada podemos esperar de su misión: sin instruirle no ha de instruir: sin enaltecerle, sin arrancarle de la tristísima y lamentable situación en que hoy se encuentra, inútil es pedirle fé ni energía en el cumplimiento de sus deberes.

Hay que hacer del maestro un sacerdote: hay que sacarle de la penosa condición del obrero, que es la que hoy arrastra: hay que asegurarle una decente subsistencia; hay que asegurar el porvenir de su familia; hay, en fin, que hacerle participe de los respetos y consideraciones sociales, convertidos hoy para él en desdreses e ingratiudes. Mientras esto no suceda todos los demás sacrificios que se hagan serán estériles.

Han creído algunos que el gran problema de la generalización de la enseñanza primaria queda desde luego resuelto haciéndola obligatoria y gratuita. No es así. La experiencia ha venido á demostrar, principalmente en España, que tal sistema es ineficaz.

Para hacer la enseñanza obligatoria, hay que echar mano de los medios coercitivos, y esto me conduce á más que á crear un estado insostenible, una situación de fuerza y de represión, que ocasionaría serias catástrofes. No es llegado todavía el momento en que se aprecien en España los beneficios de esta medida: en algunas localidades se haría odiosa la autoridad, y por grandes que fueran su actividad y su energía, no tendría más remedio que ceder abrumada de tedio y de cansancio.

La circunstancia de hacer gratuita la enseñanza, no extirparía tampoco de raíz los males, ni anularía el abandono de los padres de familia, pues así y todo, habría localidades donde la rechazarían, negándose á reconocer sus beneficios.

La razón de esto se halla en la miseria y la ignorancia, que abundan tanto por desgracia en España. En la mayor parte de nuestras aldeas, la masa principal del vecindario se compone de jornaleros, sinónimo de proletarios. Estos infelices pícaros del progreso, jefes por regla general de una familia numerosa, arrancan á sus hijos de las escuelas en edades muy tempranas para explotarlos físicamente. En honor de la verdad debe decirse que este crimen suele ser consumado con absoluto desconocimiento de su gravedad y trascendencia, por ignorancia, y cuando no, por la fuerza de las necesidades más imperiosas. Así, la cualidad de ser gratuita la enseñanza, no basta para generalizarla, cuando se renuncian sus beneficios por otras especulaciones de más inmediato lucro.

Hay que convenir, pues, en que esto es repugnante; pero así sucede, y costaría grandes esfuerzos evitarlo; por lo mismo deben ponerse en juego otros medios y otros recursos más eficaces.

Doloroso es decirlo; pero hemos llegado á unos tiempos en que, principalmente en las aldeas, nadie quiere recibir la instrucción ni de balde. ¿De qué manera se evitará este mal? Creando estímulos y recompensas para aniquilar al mercantilismo que es el enemigo capital de la civilización. No basta ya abrir escuelas para la niñez facilitándole su acceso á todas las clases: no basta hacer uso de los medios coercitivos para que todos los padres envíen á sus hijos á las escuelas: es preciso ofrecer gratis la instrucción y algo encima: es preciso estimular á los perezosos, á los ignorantes y á los traficantes, para que no escatimen á sus hijos la enseñanza primaria, manantial de tantos y de tan portentosos bienes: es preciso, en fin, hacer sacrificios extraordinarios, inverosímiles, maravillosos para fomentar el amor á la instrucción, germe fecundo de la felicidad y bienandanza de todos los seres. Una vez conseguido esto no habrá necesidad de más para llegar á la verdad del progreso.

En el número inmediato continuaremos.

Leandro A. Hernero.

GALERIA HISTORICA.

XXIII.

LA HIJA DEL TINTORETTO.

En el siglo XV, Venecia, la sultana del Adriático, la ciudad de los palacios de oro y los canales cristalinos, tributaba loores y admiración á una mujer, hija de un artista y como el todo genio y entusiasmo.

Jacobo Robusti, llamado el Tintoretto, porque en sus principios había sido tintorero en Venecia, no solo veía enaltecido su nombre, elevado á impulsos