La Violeta (Madrid) (1865-10-29 00:00:00), página 6

Más la rosa del cáliz exhala
Dulce un hálito aroma de amor.

El delicado y voluptuoso Anacreonte, hablando de la rosa, se expresa en esta forma:

La rosa es gala y honra de los prados:
Es la rosa tan bella,
Que es ojo del jardín, del llano estrella,
Regalo del olfato y de la mano;
Joya que más estima primavera:
El deleite del cielo, es de manera
La rosa, y es tan blanda su belleza,
Que eniza Amor con ella su cabeza
Cuando en los coros de las Gracias danza
(Trad. de CANEA AZORILLES.)

Hablando de su origen dice así:

Con el verano alegre,
Que es padre de la flores,
Casemos á la rosa,
Que es ámbar de los dioses.

Cuando con las espumas
Mezclados los vigoros
Parieron á la Vénus
Tan dulce como dócil,
Y el curado celebro
Del soberano Jove
A Palas, que preside
Armado entre escuadrones.
Del seno de la tierra
Nació la rosa.............

(Trad. de VELLISAS.)

¡Oh! las flores han dado alas repetidas veces al nímen de los mejores vates, inspirándoles comparaciones, alegorías y arranques, ya patéticos y suaves, ya sublimes. Los breves pasajes que vamos á trascribir nos ofrecen un claro testimonio de ello.

«Como las florecillas oprimidas y cerradas por los helios nocturnos, tan luego como el sol las dora virgen la cabeza y se abren sobre su tallo, así mi espíritu fatigado cobró fuerza y valor.»—Dante.

«Puedo olvidar las flores, gala de la naturaleza; las flores, su más dulce cuidado; las flores, cunas de los frutos?»—Delille.

«Dichoso el que pueda sembrar los senderos de la vida con las flores del sentimiento y con las del genio!»—Demoustier.

«La verdad envuelta en poéticas flores, seduce y sujeta los corazones.»—Colec. anon.

«¿Quién cantará vuestra virtud guerrera? ¿Quién uderramará flores sobre vuestra tumba?»—Voltaire.

«El bello sexo en otro tiempo tomaba la fina flor de la caballería en sus galantes.»—La Fare.

«He perdido en la flor de sus años seis hermanos: ¡qué esperanza para un ilustre solar!»—Racine.

«Apenas sombra su rostro encantador el tierno bozo, flor de la primera edad.»—Fayolle.

Las flores respiran siempre inocencia, dulzura y delicadeza de afectos: hablando de un casto y santo himeneo, uno decimos que las cadenas de dos amados cónyuges están entrelazadas de lirios y rosas!

A orillas del Danubio vivían en una cabaña, asilo de inocencia y amor, una casta virgen y un joven, que con ternura la amaba: estaban próximos á enlazarse al pié del altar. Un día, al parecer sereno, se encapota muy de repente el cielo; una gran tempestad agita los sirens; arrecian los vientos; agolpadas nubes descargan una destemplada lluvia; el Danubio sale de cáuce, y los dos amantes mueren ahogados en las aguas del alevoso río. Al cabo de un corto número de días brotó en aquellos parajes una flor amarillenta y lánguida: los campesinos la llaman hoy Flor de la triste reminiscencia.

¡No se da en el lenguaje más ordinario y común el nombre voluptuoso de Nuevo edén á los verdes poblados de árboles frutales y sombrados de flores? En Italia se brinda con ramilletes y guirnaldas á los desposados, y se regalan flores á las señoritas en el día solemne de sus cumpleaños.

Los antiguos egipcios, después de haber iniciado á sus neófitos en los grandes misterios de la Dios Isis, los llevaban á un ameno paraje, alfombrado de yerbas y flores. Allí descubrían á lo lejos una multitud de sombras, cubiertas de blanco lienzo, y entonces el sumo sacerdote, que se llamaba jerofante, les decía: «En este lugar, oculto al vulgo profano, viven eternamente los espíritus de los bienaventurados: estas flores son el símbolo de su pureza e inocencia. Aquí os espera la Dios Isis: disfrutad con anticipación de este ameno espectáculo.

En las primeras edades del mundo, que los vates llamaron siglo de oro, y que Cervantes describe con elegancia y simplicidad admirables en el discurso que el protagonista de su inmortal novela dirige á