La Violeta (Madrid) (1866-02-24 00:00:00), página 6

La vida intelectual que con sus generosos impulsos había de estrecharnos, se esfuerza por hacer más ostensible la separación, y a cada paso tenemos una nueva escuela, un nuevo sistema, una nueva filosofía que arrastra al fanatismo á sus proselitos.

En efecto, las ideas se transforman en leyes, y las leyes producen sectas: dirigid en torno una mirada, y al tropezar con el demagogo, con el materialista, con el falansteriano, en una palabra, con todos los entes que brotan de las escuelas y de las logias, no estéis seguros, al tenderle vuestra mano, de que os haya de corresponder de corazón; la diversidad de opiniones os ha hecho completamente antipodas.

Decimos que la ola de la palabra crece, se ensancha y se dilata por todas partes, llevando la vida á todos los pueblos, á todas las comarcas del globo: decimos que la prensa lleva luces de redención hasta el misero turco, esa especie de monia que muere de hastío en Constantinopla, en el Cairo, en las Pirámides y en Fez: decimos que el Japon y la China nos van abriendo sus puertas y su comercio insensiblemente; que el malayo se despoja de su ferocidad para entablar relaciones con el europeo; que el papous y el hontenote moderan sus instintos bárbaros: decimos que la esclavitud va á extinguirse, y que la fraternidad universal se halla próxima á estrechar á todos los hombres; figurásemos que los medios no han de realizar jamás el fin, porque no hay abnegación suficiente para la empresa, porque nos acosa una ambición ardiente que no justifica nuestros afanes ni aun á los propios ojos de los salvajes.

¡Y á qué acordarnos de la miseria que reina en las cuatro partes del mundo, cuando nos devora á nosotros un exceso de miseria que no tratamos de evitar?

Los ingleses escriben millones de libros contra la esclavitud, y en unión de los Norte-americanos, arman buques para perseguir la trata de negros; pero unos y otros se rodean de siervos, unos y otros explotan á la humanidad como á una mercadería.

Cuando el comodoro de una escuadra británica divisa con el lente un punto perdido en la inmensidad del Océano, del Pacífico ó del Indico, su pupila brilla de codicia, entona un hurra fatal; se dirige el punto, y si es una isla desembarca á la tripulación y sobre una roca madrepolica clava la bandera del leopardo. Una nacionalidad queda muerta; una tribu confiscada: los cañones vomitan torrentes de fuego sobre los salvajes, y se procede á una capitulación, á realizar un contrato leonino: los ingleses contentos con que se les conceda la propiedad del cacao, tabaco, café, nuez moscada, canela, oro y plata, otorgan bondadosos al isleño la posesión de su barraca, de su mujer y de sus hijos, porque para nada le sirven: también les conceden sus ídolos, porque son de madera. Tal es su modo de civilizar. ¿Qué más siervos quiere la Gran Bretaña que esa falange de isleños que tiene en las cinco partes del mundo?

Nuestra perfectibilidad social tiene un enemigo poderoso, las pasiones; para hacerle frente se necesitan virtudes.

Si se analiza el pensamiento de esas multitudes que vagan por nuestras plazas, apenas se ensanchará mas allá de un círculo terrestre, que no abriga una sola mira de elevación.

Para nuestra juventud la existencia no escapa del principio turco: oro y libertad; he aquí el grito con que lo reanum todo: con el oro se compran gozos, con la libertad se saborean: no hemos podido nunca traducir la verdadera aspiración de esas gentes, que componían la felicidad en la mesa', en el juego, en el teatro, en la orgía; tampoco hemos podido traducir las aspiraciones de esa otra multitud que marcha á su espalda, y que no sabe otra cosa mas que vivir.

En la ciudad existe una humanidad que traduce el progreso por una extravagancia cualquiera, que se pega al estrago de las costumbres, que se postura á los pies de una moda ridícula fabricada en Paris y Londres; en la aldea existe una humanidad barbara.

No podemos salir de uno de esos dos extremos viciosos, ó el refinamiento de la depravación, ó el apogeo de la ceguera; siempre las pasiones en combate abierto con el hombre.

Así, en nuestras ciudades populosas la latitud de las conciencias ha llegado á su colmo: el egoísmo árido y descarnado, la duda, la incredulidad, la indiferencia, la impiedad, vienen reemplazando á los puros sentimientos del alma; hombres hay que niegan á Dios por orgullo, por rabia; la educación no tiene fundamentos sólidos, y la familia se derrumba por despeñadores aciagos.

Presenciad un dia festivo el espectáculo que ofrecen nuestras aldeas; allí os asombraréis ante vi-