La Violeta (Madrid) (1865-08-27 00:00:00), página 2

VARIEDADES.

MÁXIMAS.

El orgullo es un defecto viluperable, aun cuando se funde en algo digno; detestable si es infundado.

La superstición y el ateísmo se dan la mano, porque conducen al estravío de la razón.

El hombre esforzado y temible en el combate, es hidalgo y humano con el vencido.

Para el hombre de corazón y de nobleza, es más la victoria que los tesoros de Creso.

Una buena acción satisface el amor propio y la conciencia: los malos procederes son espinas del alma, que cuando menos martirizará al llegar el fin de la existencia.

LA HERMANA DE LA CARIDAD.

UN EPISODIO DE LA GUERRA DE ORIENTE.

El mar Negro desaparece bajo una nube de pólvora.

Naves destruidas, queloides desgarradores, gritos de victorias, y esclamaciones de rabia, llenan el espacio.

Una calma horrible, un silencio aterrador, sustituye el pavroso estruendo de la guerra.

Flotan en el mar cadáveres y despojos; las olas ensangrentadas, ya no rugen, murmuran majestuosamente como satisfechas del estrago.

La noche envuelve con sus sombras aquel cuadro sangriento y el moribundo rayo de la luna alumbría un grupo interesante y conmovedor.

En un buque sobre cubierta yace tendido un árabe de estatura gigantesca, y á su lado una mujer de rostro de ángel, permanece de rodillas, cerrando con sus sonrosados dedos la mortal herida que el hijo del Desierto ha recibido en el pecho.

La mujer ciñe una blanca toca que contrasta con su hábito negro. De su cintura pende un rosario y de sus labios manan palabras consoladoras.

El árabe la mira sonriendo; acostumbrado á las ardientes y sensuales caricias de las mujeres de su harem, apenas puede comprender el lenguaje espiritual de aquella mujer que la llama su hermana.

La cree un ser sobrenatural, un ángel que Dios le envía para cicatrizar las heridas de su cuerpo, para verter en su alma el balsamo del consuelo.

La hermana de la caridad le da la salud física y la espiritual.

¿Qué religión, se pregunta el árabe, inspira á esta mujer tan excentros armonías? Porque me hace desear la muerte como término feliz de mi presignación por el desierto de la vida.

Y el árabe cierra los ojos del cuerpo para abrir los del alma. Su espíritu al encarnarse por la amada hermana de su estrecha cárcel de barro, vuela por fin á la morada de los justos.

La hermana de la caridad no ha podido impedir que la implacable muerte ponga fin á la vida de aquel desgraciado. ¿Qué importa! En cambio le ha dado la salud eterna.

—El distinguido primer actor D. Vicente R. Jordan, acababa de experimentar una irreparable desgracia que le ha sumido en el mayor desconsuelo, y le ha obligado á abandonar la dirección de la compañía dramática que actuaba en el teatro del Escorial.

Mientras él estaba recibiendo las entusiastas aclamaciones del ilustrado público en aquella población, la muerte arrebataba en Valencia, en breves días, á su anciana e idolatrada madre, viéndose este fatal acontecimiento á secar todos los laureles adquiridos en la breve temporada de verano.

Le acompañamos en su justo dolor, y le deseamos la santa resignación que es el único consuelo que puede haber para mitigar el sufrimiento en tan amarga situación.

Pensamientos. Creed á la mujer por lo que calla y no por lo que dice: siempre disfraza su pensamiento.

—Entre dos mujeres que os digan «te amo,» decididos por la que menos os lo repita.

—Las mujeres que aman, dejan adivinar su pensamiento, por no tener que explicarlo ellas.

—Para conseguir la confianza y hasta los secretos de una mujer, halagarle en su amor propio.

—Si quereis conocer las bellezas de una mujer, hablad mal de todas las perfecciones de su rival: la parte que más ataque es la mejor que ella tiene.

—Las mujeres hablan mucho, por evitarse el pensar. La que calla piensa.

—El que vive debe morir, pasando de la naturaleza á la eternidad.

—Fragilidad! ¡Tú tienes nombre de mujer!

—Las malas acciones aunque toda la tierra las oculte, se descubren al fin á la vista humana.

—La doncella mas honesta, es libre en exceso si descubre su belleza al rayo de la luna.

—La virtud misma no puede librarse de los tiros de la calumnia.

—La mayor seguridad entra en el temor prudente.

—No publiqueis con facilidad lo que pienseis ni ejecutéis cosa si no bien premeditada primero.

—Debéis ser afable, pero no vulgar en el trato.

—Huye siempre de mezclarte en disputas, pero una vez metido en ella, obra de manera que tu contrario no huya de ti.

—Presta el oído á todos, y á pocos la voz.

—Oye las censuras de los demás, pero reserva tu propia opinión.

—Sea tu vestido tan costoso, cuanto tus facultades lo permitan; rico, no extravagante, porque el trabajo dice por lo común quién es el sujeto.

—Procura no dar ni pedir prestado á nadie, porque el que presta suele perder á un tiempo el dinero y el amigo, y el que se acostumbra á pedir prestado, falta el espíritu de economía y buen orden que nos es tan útil.