La Violeta (Madrid) (1865-10-01 00:00:00), página 11

La pobreza nos da horror, y tememos caer en ella, siendo generosos con los humildes y los necesitados.

En cambio dejamos á gironos nuestro corazon por ese mundo elegante que tanto nos pide, y tan poco recompensa nuestros afanes y estériles martirios.

—¿Qué mundo es este? hemos preguntado más de una vez contemplando escenas de esta especie; y el mundo ha permanecido frío e indiferente á la amarga biel de esta pregunta.

Hemos asistido á varias sociedades que se declan humanitarias, para ver de hacer algo por los súes infelices que necesitan nuestra ayuda, y todo han sido escollos y contradicciones, concluyendo por decir que no se contaban con medios para llevar adelante la obra.

Y, sin embargo, lo que falta es corazon y fé para tales empresas.

Juan de Dios, el pobre mendigo, que andaba, como os he dicho, buscando de puerta en puerta un pedazo de pan, vió un dia una casa desmantelada y sucia, con una cédula que decía: «Esta casa se alquila para pobres.»

Entonces, el que más tarde la Iglesia declaró Santo, solo era para la sociedad un miserable, un vagabundo, un loco; y sin embargo de lo poco que podía aguardar de quien así le juzgaba, el Santo bendito no se arredró por eso, y buscando al dueño de la casa que estaba de alquiler, la contrató con muchas formalidades, pues el propietario desconocía del miserable pordiosero, y quiso asegurarse bien, y no cedió su finca sin garantías grandes.

Tal es el mundo siempre para con la pobreza.

Si nuestro Santo hubiese llevado rico vestido bordado de oro, como llevaban entonces los grandes señores; si la empuñadura de su espada hubiera brillado con las amatistas y los rubies, se le hubiera cedido la casa al momento, sin preguntarle siquiera su nombre.

¡Llacen bien los petardistas, conocedores de la vanidad mundana, en hacerse de un rico traje para sorprender y ejercitar sus engaños con éxito seguro!

La honestade, desnuda de opulencia, es conocida de muy pocos seres.

La maldad, encubierta por el lujo, es máscara que nadie conoce, y que en todas partes triunfa con ocadia.

Habida que tuvo la casa el Santo, salió por las casas de la ciudad, donde sabía podía encontrar personas caritativas, y pidió con tal fervor, meditando su proyecto, que recogió lo suficiente para hacerse cuarenta camas, que cada una de ellas consistía en una estera, una manta, y una ó dos almohadas.

Despues, saliendo de nuevo, buscó todos los mendigos más enfermos y necesitados, y los trajo uno á uno sobre sus hombros á su piadosa casa; pues su plan era recoger y cuidar por sí mismo cuantas desgraciadas criaturas pudiese.

Para tan hermoso pensamiento, para obra tan laudable y cristiana, no necesitó aquel hombre bendito reunir sócios, nombrar un presidente, organizar una junta, escribir un reglamento, estudiar bases seguras, ni dar ni pedir votos á nadie.

Él lo pudo hacer todo, porque las instituciones son la voluntad de un ser que se empeñe en erigirlas.

Y no se diga que San Juan de Dios lo hizo porque era Santo, y á los elegidos todo se lo manda el Señor á manos llenas.

Nada de eso puede decirse del sabio-loco que nos ocupa, pues él tuvo que hacer tantos esfuerzos, tan grandes sacrificios, y tantos desvelos y trabajos penosos, que enfermó, en términos, que iba demacrado y pálido como un cadáver; mas no por eso dejaba de conducir en sus brazos y en sus hombros todos los enfermos de la ciudad que pedían limosna como él, y todos los ancianos y paralíticos de que podía adquirir noticias.

Y despues que los dejaba acomodados en sus lechos, salía de nuevo á recoger lo que podía para ellos, siendo su voz tan poderosa y conmovedora, que nunca dejó de tener lo suficiente para sostenerlos.

Es cierto que Dios ayuda al que se sacrifica por hacer méritos para ganar su gloria; pero, como sabio Juez, pone á prueba la virtud para convencerse de ella; y Juan de Dios sufrió pruebas grandes, sin desmayar jamás en su resolución.

Pasado mucho tiempo de instalar su hospital sagrado, y sostenerlo por sí solo, tuvo otros dos sócios, también de ardiente caridad, que lo sustituyeron al morir.

Estos eran Pedro Velasco y Anton Martin, enemigos encarnizados que San Juan de Dios pudo reconciliar, para que fuesen modelo de abnegacion y virtud cristiana.