La Violeta (Madrid) (1865-07-16 00:00:00), página 6

del hogar, porque le llaman hacia el mundo su profesión ó empleo para subvenir al sostén de la sociedad doméstica; su ministerio es como una especie de sacerdocio que vela por la armonía del hogar; la madre, por el contrario, no se separa un momento de sus hijos: son como la vid y el olmo, siempre entrelazados para protegerse: á su lado crecen como los capullos de la azucena al pie de la planta madre: su gran prestigio se funda precisamente en que su ministerio se asimila á una fraternidad.

Y, en efecto: la familia se encoge ante el padre, no respira, su severa autoridad infunde grave respeto; las lecciones austeras brotan de sus labios; su consejo es imponente como el de un oráculo sagrado; las escenas solemnes de piedad y de moral son presididas por su figura majestuosa: se hace amar como un soberano. Todo esto cuadra maravillosamente al prestigio de la madre; los niños tienen en su corazón exacto equilibrio de afectos para los autores de su existencia; cuanto se disminuye la influencia del padre, otro tanto se dilata y amplifica la suya; en su presencia no tienen el más íntimo temor; todo es expansión, alegría, animación. Ella preside sus juegos infantiles, y recompensa con su bondadosa sonrisa: satisface su inocente curiosidad: se abre paso hacia su alma con una ternura encantadora: todo se consulta con ella: indudablemente, al par que madre, es una hermana buena y cariñosa.

La madre es como una dulce medianera, por cuyo conducto se suavizan los ásperos preceptos del padre, por cuyos labios fluyen todas las enseñanzas, con la dulzura de la miel de un panal: es un genio de bendición interpuesto entre la autoridad rígida y la obediencia indiscutible; es el poder conciliador que todo lo regula y armoniza. De aquí su inmenso prestigio en la familia, prestigio que tanto puede influir para el bien como para el mal, y de cuya acertada dirección depende precisamente el gran secreto de educar.

Las lágrimas de una madre son un género de súplica á que nadie puede resistir, porque enternecen mas que el mejor argumento lógico: todo lo subyuga en su derredor, todo lo esclaviza: ni el hijo ni el marido pueden hacer frente á esa eloquencia candida y amorosa que emana de los ojos de una mujer; con el llanto se piden virtudes y crímenes, y todo se concede.

El prestigio de una buena madre debe encami- narse siempre á un objeto moral de miras elevadas: de todo sacará partido para componer una lección: no hay precisión de inventar novelas para formar esas dulces consejas que enseña una madre con su eterna sonrisa de candor en los labios; ella posee el don de acomodar su lenguaje á la graciosa jerga de los niños, y todas las flores retóricas no valen para la infancia lo que una sola de sus sencillas palabras.

Á referirse la voluntad: á enriquecerla con los tesoros de la sana razón: á despertar la conciencia naciente: á mortigerar los instintos violentos: á favorecer el desenvolvimiento de lo bello y de lo infinito: á desarrollar el germen de tanta virtud hermosa como el naciente corazón del hombre; á esta empresa fecunda debe encaminarse el prestigio de la madre: será como el sol vivificante de la casa, fana! de eterna caridad, por el cual los días cruzarán hermoseados por blancas auroras de júbilo y placer para las caras prendas de su corazón, siempre anhelante de encontrar á su lado el rocío de felicidad, única excelencia pura de este mundo.

Pero ¿cómo se ha de obrar tanto prodigio? ¿Qué educación necesita la mujer para realizar esta obra? No temas; no la queremos literata, artista, enciclopedista, sabia á la violeta: su única ciencia es la moral: ella la sabe por una intuición maravillosa: basta que la dilatemos en mayor escala, y el problema está resuelto: necesitamos una madre, y no una mujer de mundo: tratemos, pues, de formarla. ¿Y cuál es el medio universal de la educación, el medio más poderoso que podemos crear para formar al hombre en el hogar doméstico? El ejemplo, solo el ejemplo. De nada te sirve, buena madre, explicar un catálogo de excelentes teorías, si tus acciones no se acomodan á sus principios; serás una mujer de talento, pero no una madre: arrojarás en un desierto una excelente semilla, pero nada más: no pienses inspirar si no sabes sentir.

Toda la influencia de una madre se desvirtúa, se desnaturaliza, cuando hace del hogar una estéril cátedra, sin secundarle con una sola virtud: los niños se pagan únicamente del ejemplo, porque su naciente inteligencia no puede seguir los silogismos del arte maestro de raciocinar: por imitación lo aprenderá todo, por conciencia nada: la madre será su modelo y ellos su copia, su exacta copia, con su propio lenguaje, sus propios sentimientos, sus propias costumbres. El mejor predicamento pasa desapercibido cuando no se apoya en argumentos rea-