La Violeta (Madrid) (1865-06-04 00:00:00), página 7

su lugar debía hallarse en el templo de la cultura y la sabiduría.

¿Qué desafueros, qué crímenes han cometido las mujeres que han descollado en Ciencias, en Artes, en Literatura ó en otros ramos del saber humano, para que así se las tieranice y se las aparte, con el miedo del ridículo, de esa senda brillante y hermosa, que guarda para sí solo el egoísmo del hombre?

¡Y luego se les llama veleidosas, inconsecuentes, falsas!... ¿Qué consecuencia puede guardar la mariposa en su temeroso e incierto vuelo?

¿Qué fijeza puede tener la nube, sin pedestal ni asiento que la sostenga?

¿Qué seguridad puede ofrecer la hoja que al desprenderse del árbol no encuentra el llamado de la ciencia, para afianzarse en él, y resguardarse de las tormentas y huracanes de la vida?

¿Será acaso más buena una mujer cuanto más ignorante?

Así lo creen muchos, á quienes hemos oído decir con tono sentencioso más de una vez: «¡Dios nos libre de una mujer sabia!»

Y, sin embargo, una ignorante, elegida como mejor, ha acabarido su existencia, ha hecho de su nombre un girón de bandera rendida, y de su altivez y honra, un trofeo ridículo, que ha llevado por las calles la malicia en alegre y ruidosa mascarada.

¿Y qué importa? Esta mujer no le ha dominado en saber, que es el temor constante del hombre; no le ha vencido, pero le ha deshonrado.

¿Y qué? ¡eso solo es una falta de consecuencia!

Una falta de esas en las cuales no se la debe acusar. Hicieranla de niña pensar menos en galas y devaneos, y estudiar más los deberes de la mujer, y entonces supiera desechar el mal y apreciar la virtud y el bien.

Pero ¿quién piensa en ello? Se las educa solo para agradar los sentidos, y como las antiguas romanas, ellas se convencen que su vida está destinada al placer, á agradar al señor que se digne elegirla, no con las bellezas morales, sino con las que la naturaleza y el arte puedan concederles.

No creemos que la mujer deba ser literata en sociedad, ni hacer gala de erudición, ni ciencia, sino en un caso preciso, cuando se la trate de depimir y juzgarla á lo mahometano, cosa y no ser; pues una mujer bachiller, es á nuestros ojos mas insufrible que una cotorra llena de licores; pero creemos que debe instruirla, para que cese en ella esa volubilidad, esa inconsistencia que tanto deploran los hombres, y que no es otra cosa que una educación superficial y descuidada.

La mujer, en nuestra humilde conciencia, puede dominar sin presumirlo ella misma.

Su juicio, su saber, su dulzura, le ofrecen un imperio seguro que nunca es atacado ni destruido si se elevó en buenas bases.

La mujer debe estudiar y saber tanto como el hombre, no para ejercer cargos públicos, pues tiene demasiado corazón, y éste le arrebataría fuera de la discusión natural llevándola al terreno de las personalidades y las ofensas, sin poderse contener en su sentido y extraordinaria vehemencia infantil.

Ella es siempre una niña mimada que necesita el halago y cariño para vivir y gozar.

Envolvirla en los torbellinos políticos, en las destructoras causas del crimen ó entre guarismos ó negocios de Estado, sería marchitarla y hacerla morir.

Ellas han nacido para velar el hogar doméstico, aconsejar dulcemente al hombre, consolarle de sus pérdidas y desengaños, y buscar el narcótico que ha de adormecer todos los dolores de la vida.

El hombre ha de hallar en sus brazos consuelo, resignación, esperanza, tranquilidad y fé.

De este modo conquistan el corazón de aquel más avezado á huirlas y á temerlas.

Y ¿por qué negar la instrucción á la mujer cuando sin saber, experiencia y estudio, nada se consigue ni se puede sostener?

Porque equivocadamente creen que una mujer instruida trata de ocupar en el mundo y en el rincon doméstico un lugar que solo pertenece al marido. ¡Fatal error! Cuanto más aventajada en luces una mujer, más sabe preservar del ridículo á aquel por quien han de respetarla y engrandecerla.

¿Habéis visto que alguna mujer perdona la cobardía en un hombre?

Todos sus defectos los tolera, para todo halla disculpa si le ama; pero no exijais de ella que se incline al que volvió la espalda al peligro pudiendo defendirse; pues bien; ¿Cómo ha de agradarle la cobardía moral y la falta de dignidad y sostén?

No temáis instruirlas y hacerlas aplicadas y estudiosas, pues solo emplearán sus conocimientos, penetración y sagacidad en conquistar vuestro afecto, en aprisionar vuestro corazón, en amaros mucho.

Formar el pedestal donde han de afirmarse, debe