La Violeta (Madrid) (1865-05-21 00:00:00), página 11

¡No es, esclama Phidias, encima de una columna donde debe colocarse la estatua preferida?
—Sin duda, le contestaron.
—Entonces, antes de emitir juicio alguno, yo os ruego que veáis el efecto producido á esa altura por una y otra de las dos estatuas.

Lo justo de esta reflexión convence á todo el mundo: las máquinas destinadas á elevar la Minerva sobre su pedestal se aprestan, y la prueba se ejecuta al momento. La estatua de Alcamene vista á aquella altura pierde toda su mérito, pues su perfección y sus detalles admirables desaparecen, en tanto que la de Phidias, que desagradaba de cerca por lo descuidado de sus contornos, toma desde aquella distancia un carácter tal de majestad y de grandeza, que pasma á los espectadores.

Ninguna comparación posible coge entre las dos obras; y Phidias es proclamado vencedor con un entusiasmo tanto más inmenso, cuanto con él quieren borrar el recuerdo de su involuntaria injusticia.

Desde entonces este célebre escultor no tuvo rival, y no se ha conocido un genio más fecundo, un cincel más hábil y un conocimiento más profundo de todo lo que á su arte era referente.

Poco después la guerra estalla entre los griegos y los persas, y éstos, fiados en la superioridad de sus fuerzas, esperan rendir pronto á sus enemigos, que tienen, según ellos dicen, la audacia de quererse defender.

En esta seguridad, antes de la batalla de Maratón, preparan un gran trozo de mármol, con el cual piensan hacer un monumento que perpetúe la memoria de su triunfo.

Pero ellos hablan contado sin el coraje de sus enemigos, sin el amor á la patria, que inunda de santo heroísmo los más débiles corazones; así es que fueron completamente batidos, y el mármol que ellos destinaban para su monumento de gloria, cae en poder de los atenienses, que le conducen á su ciudad y se lo entregan á Phidias para que la dé aplicación.

El artista les ejecuta en él una Némesis, diosa de la venganza, y su trabajo, admirado tanto como su ingeniosa idea, hacen que la obra sea conservada como un recuerdo el más querido y el más glorioso.

Encárganse después para el Partenon, templo famoso dedicado á Minerva, la estatua colossal de esta divinidad.

El escultor se supera á sí mismo en la ejecución de esta obra y hace una diosa de veinticuatro codos de alta, tan admirablemente bella, que de todas partes acuden á admirarla, y Phidias, colmado de riquezas y honores, es el objeto de la admiración de sus compatriotas.

Pero los atenienses pasaban con razón por el pueblo más inconstante del mundo, ellos se olvidan pronto de aquellos á quienes deben su gloria, así que envidiosos del gran nombre de Phidias, y celosos de su superioridad, le suscitan mil disgustos, le fatigan con sus exigencias, y le irritan con sus injusticias.

Una idea de venganza asalta entonces el corazón de Phidias, pero una venganza de artista: no considera á los atenienses dignos de poseer su estatua del Partenon, la obra mejor y más rica de escultura de toda la Grecia, y piensa en destruirla, prometiéndose dotar á cualquier otra ciudad de una creación más maravillosa todavía.

Llevado á cabo este pensamiento, parte á reconocer la Grecia, y recibido con gran distinción por los helenos, que conocen su rareza, se compromete á adornarlos cualquier templo de la ciudad con objeto de dejarles un recuerdo de su estancia en ella.

En seguida fué puesto á su disposición todo lo que pide, sin que nadie le pregunte qué se propone hacer.

Esta confianza en su talento, le obliga más, y ansiendo solo corresponder el cariño que en aquella ciudad le demuestran, emprende con entusiasmo su estatua de Júpiter Olímpico.

La Minerva del Partenon fué olvidada, ó cuando menos no ocupó más que el segundo rango entre las prodigiosas concepciones de la escultura, pero el Júpiter Olímpico llamó la admiración pública de tal manera, que fué considerado como la séptima maravilla del mundo.

En vista de esta obra, esfuerzo el más gigante del arte, los atenienses se arrepienten de su ingratitude y quieren que Phidias haga para ellos alguna cosa de tanto mérito, empleando para ver si lo conseguían las súplicas y las lisonjas; pero el escultor, seguro de no poderse ya esconder, arroja su cincel para siempre.

El nombre de Phidias es, en efecto, como escultor, uno de los más distinguidos, no solo en Grecia, sino en el universo. Es el primero que supo estudiar la naturaleza y reproducirla con toda su gracia,