La Violeta (Madrid) (1865-09-03 00:00:00), página 4

fancia de la mano por entre las hermosas flores de la religión cristiana, fuente de todo bien, manantial riquísimo de ventura y alegría, y germen de donde brotan los más preciosos y delicados sentimientos de la naturaleza humana.

La ciencia está en saber conducir al hombre por entre esos divinos pensiles; y es en tan alto grado complicada, que aquellos que no se sientan con fuerzas bastantes para ejercerla, deben renunciar á este sacerdocio, porque los ciegos son malos compañeros de viaje, y esto ofrece no pocos barrancos y escarpaduras.

Para enseñar la verdad religiosa, es preciso aprovechar la edad de la infancia, que es la de la suprema inocencia, teniendo presente que no basta depositar su divino espíritu en la memoria; sino que es preciso grabarle en los corazones, de tal manera, que deje en pos de sí una huella indeleble, así como la deja el cincel sobre el bronce.

De lo expuesto se deduce, que la verdad religiosa se ha de inspirar, mejor que enseñarse, abrazando en primer término el ejercicio del sentimiento, y en segundo, aquella práctica indispensable de la caridad y de la piedad, que despiertan el amor á las buenas obras, y acostumbran á saborear las delicias inefables y las alegrías encantadoras que proporciona la gran virtud de enjugar las lágrimas de los que lloran, y la de derramar el bien con prodigal mano entre los que saben agradecer.

La verdad religiosa es una, inmutable y eterna; y si se debe enseñar más que la que enseñó Cristo, ni menos, teniendo presente que tanto se peca en esto por exceso, como por defectos; y que si la impiedad es un crimen abominable, el fanatismo y la superstición son fatales vicios, que conducen con frecuencia al hombre á todos los estravíos, condenándole á arrastrar una vida infame, miserable y desgraciada.

La enseñanza religiosa tiene por principal objeto la ilustración de la conciencia, dándola aptitud para ergirse en juez de las acciones humanas, y para mover al hombre al arrepentimiento, cuando en realidad ha sido delincuente: mas no se crea que esto se consigue fanatizándola y sometiéndola al imperio de ridículas supersticiones, porque entonces se perversa y trastorna, es víctima del frenesí, de la demencia que surgen de su temor exagerado, y, por lo mismo, no siempre que absuelve ó condena, ha de tener razón. Es este uno de los puntos más delicados de la enseñanza religiosa, y las madres y los maestros deben estudiarle con esmerado empeño.

De los infinitos vicios que pueden afear y ennegrecer á la conciencia, dependen siempre la miseria extrema, la abyección profunda, el envejecimiento de ciertas almas, que buscando una perfección exagerada, ó pretendiendo singularizarse por escrúpulos ridiculos, se apartan del término medio que dicen tan bien á todas las cosas, y se desvían de la recta, cayendo como Ícaro de una gran altura sobre los más impuros lodazales de los crímenes y las pasiones.

Aquella alegría de la buena conciencia de que nos habla el doctor y eruditísimo Fr. Luis de Granada en sus sabrosas Meditaciones, aquella dulce felicidad serena que pintan en sus versos tan admirablemente Rioja y León, no dimanan por cierto del fanatismo ardiente de la conciencia, ni tampoco de esa impiedad que puede anularla ó extinguirla por completo: á nadie se debe enseñar que rehuse tragarse un cañamón para tragarse después un camello; la hipocresía, que es la mayor impiedad posible, nace casi siempre de estos malos hábitos contraídos prematuramente, y convertidos más tarde en asquerosa enfermedad de los corazones.

Una buena madre de familia, un buen maestro de primera enseñanza, tienen el dulce privilegio de derramar tesoros inmensos de felicidad, con solo transmitir y grabar en el alma naciente de los niños el espíritu cristiano, exhumándole directamente del Evangelio, libro de los Siete sellos, donde el mismo Dios ha estampado el ideal de la belleza, trazado con letras más preciosas que las estrellas que tachonan el firmamento, y las flores que esmaltan las praderas de la tierra. Los divinos misterios de la Religión, los arcanos insondables del Infinito, los dogmas de la fe, en una palabra, todo lo que la razón humana, pobre y limitada, se empeña en discutir y negar, apelando á ruines sofisterías y á sutiles distingos, se hacen amables á la infancia, cuando se presentan revestidos de su augusta majestad y hermosura soberana, despiertan en su fantasía sentimientos generosos hacia el Supremo Criador de todas las cosas, y concluyen por modelar y perfeccionar esa fé viva y pura de cristianismo, digna de los ángeles, y dispensadora de bienes inapreciables.

Para hacer insoportable y fatigosa á los niños la dulce piedad cristiana, basta presentarles la religión sombráeada por maliciosos sinistros, bosquejándola en