La Violeta (Madrid) (1865-05-14 00:00:00), página 6

prodigios de los mártires y de los santos. Entusiasmada la niña Teresa por los heroicos ejemplos que leía, un pensamiento gigante la encendió en deseos de abandonar la casa paterna y buscar en tierra de moros la palma del martirio; seguida de su hermano, quiso poner por obra su proyecto, pero sorprendidos en el mismo camino aquellos dos ángeles de siete años, fueron devueltos á su asombrada familia.

Entregada á ejercicios piadosos ó á infantiles juegos, que ya reflejaban los religiosos pensamientos que inquietaban su imaginación, pasó la primera edad.

Al dar el primer paso en la adolescencia, Teresa quedó sin madre; rodeada de una atmósfera de fuego, mirando ante sí un horizonte deslumbrante, la noble joven se halló en el mundo sin poder darse cuenta de lo que por ella pasaba; la frescura de la juventud, los naturales instintos del corazón, todo parecía arrastrarla hacia aquel maravilloso cláuce donde en revuelta confusión giraban ante sus ojos placeres, amores, pedrerías y perfumes; la fascinación duró un relámpago, y la mística llama que ardía en el pecho de la mujer fuerte disipó los miasmas de aquellos vapores que la tentación hacía brotar á las plantas de Teresa.

Decidida á entregarse á una vida laboriosa y tranquila, toma el hábito en el convento de las carmelitas de Ávila, y dando suelta á su imaginación privilegiada concibe la reforma de la Orden en una clausura más ascética, más rígida, y apoyada por el Pontífice Pío IV y los obispos, arrostrando injuriosas calumnias consiguió su intento, y la reforma se efectuó estrechando hasta lo infinito la clausura.

Aquél proyecto que tantas mortificaciones y disgustos había valido á Teresa en once años encontró repetidos ejemplos, y al nuevo monasterio de Ávila siguieron los diez y seis conventos, entre ellos los célebres de Toledo, Valladolid, Granada, Salamanca, Burgos y Medina del Campo.

Ya en su nueva vida, entonces comenzó para Teresa la gloriosa carrera de celestiales goces que habían de elevarla á los altares; aquella sed del estudio, aquellos triunfos de su talento que habían de conquistarla la admiración del mundo, el laureado renombre de escritora.

La fascinación del genio embargó todos sus sentidos, la santidad de su corazón iluminó su entendimiento, el arrobamiento de la oración elevaba su alma al cielo, la Santa fué tenida por visionaria, y su espiritualismo celestial estuvo á punto de ser consumido por las nefandas hogueras inquisitoriales. Era imposible que aquel tribunal injusto, que aquellas gentes vulgares, seglares ó sacerdotes que se pasaban ante la Santa, comprendiesen la sublimidad de las causas, ni los efectos del talento en aquella alma pura, y nacida como las estrellas para vagar por la inmensidad del espacio, no podían explicarse aquellos versos del magnífico soneto dirigido al Señor:

    Muéveme al fin, tu amor, y en tal manera,
    Que aunque no hubiera cielo yo te amara,
    Y aunque no hubiera infierno te temiera:
    No me tienes que dar porque te quiera,
    Porque si lo que espero no esperara,
    Lo mismo que te quiero te quisiera.

Estos versos son un enigma para aquellos freídores de carne humana que, al perseguir á Fray Luis de Leon y á Mariana, tenían también que horrorizarse escuchando aquellas palabras que la corri- dad arranca de los purísimos labios de la Santa al decir de Luzbel «el infeliz es incapaz de amar.»

Muchas son las obras donde se refleja el genio de aquella mujer bendita; con docta pluma trazó su Vida, que ilustres escritores comparan á las inspiraciones de los Santos Padres; sus Avicios espirituales, sus Meditaciones, sus Poesías, respiran una misterio- sa dulzura que parece emanacion divina; el Camino de la perfección retrata como un cristal el alma diá- fana de su autora; el Castillo interior ó Las Moradas asombra á los sabios, y donde quiera que brota un pensamiento de la Santa, parece que se ve surgir un rayo deslumbrante.

Consumida por el fuego de su inspiración, debilitado su cuerpo, pero con espíritu fuerte y valeroso, este prodigio de las Españas entregó su alma al Creador en su convento de Ávila la noche del 4 de octubre de 1582.

Blason de su patria, respetada por católicos y protestantes, Teresa de Jesús, uniendo á su aureola de Santa los triunfos del filósofo y el poeta, ha sido con orgullo proclamada «Patrona de las Españas.»

JOAQUIN TOMBO Y BENEDICTO.