La Violeta (Madrid) (1865-08-13 00:00:00), página 9

El amor intelectual y sensitivo, que reconoce por causa el espíritu y la materia, es sin duda alguna el más apropiado á nuestra doble naturaleza, y el que responde más eficazmente á la misión augusta que el hombre debe llenar sobre la tierra. No es todo en nosotros sensibilidad, ni constituye nuestra vida la contemplación espiritual de lo aéreo y lo infinito. Si así fuese no sabríamos amar sino con amor torpe y deshonesto, ó nos alimentariáramos únicamente de informes, patrañas y vanos delirios.

Figuraos al hombre con capacidad exclusiva para el amor sensitivo, y lo vereís degradado y envilecido. Contemplado poseído de amor intelectual y fantástico y lo hallareis frío e inmóvil, con los ojos vuelto al vacío y el corazón apartado del mundo real en que se agita.

No es, pues, el verdadero amor el amor sensitivo, porque es un amor de bestias; ni el intelectual tampoco, porque sería un amor de ángel: el verdadero amor es el misto de intelectual y sensitivo, porque este es amor de hombre.

Este amor propio del hombre, que es el propio y verdadero amor, consiste en un afecto ardoroso que eleva el alma al último término de sus aspiraciones, que inflama el corazón, haciéndole experimentar los más dulces sentimientos, que conmoviéndole le agita y le inquieta, le comprime ó le dilata, le acongoja ó le alegra, le desmaya ó le alienta, según las diversas situaciones en que se halla el amante respecto del amado.

Es una especie de culto espiritual y corpóreo con que tributamos adoración al bello ideal porque se afana el corazón lleno de ilusiones.

A ese amor misto intelectual y sensitivo se debe el consorcio feliz de relaciones que reúne á los seres racionales entre sí, y por medio del cual se funden en uno todos sus sentimientos y todas sus tendencias para alcanzar el fin último, que es la felicidad.

Concluiremos diciendo que no hay genio tan bárbaro que pueda hacerse insensible á los atractivos del amor, no obstante existir alguna discrepancia de unos y otros individuos en cuanto á la manera de amar.

Hay unos de índole tan tierna, de condición tan dulce que se enamoran casi de cuantos tratan, y como suele decirse, á todos quieren meter en sus entrañas. Hay otros tan despegados de suyo, de complejión tan dura y tan estrechamente insensible, que no hay nada que baste á conciliar su cariño.

Aquellos, por su temperamento, se hallan cerca de caer en el extremo del amor sensitivo: estos, faltos de sensibilidad, carecen de afectos, y gastan su vida en las frías contemplaciones del amor intelectual. Los unos propenden por el asqueroso materialismo, los otros por el extravagante espiritualismo.

Entre ambos extremos hay un medio muy difícil de llenar para las almas no bien templadas al fuego sagrado del amor.

FRANCISCO FERNANDEZ CHOROT.

A MI QUERIDO AMIGO

Sr. D MANUEL PEREZ DE MOLINA,
EN LA MUERTE DE SU HIJO ÚNICO.

En tu alma el dolor anida,
El llanto abrasa tus ojos,
Y no encuentras mas que abrojos
En el erial de la vida.
Profunda ha sido la herida
Que causa tu amargo duelo,
Más sabe para consuelo
Del espíritu abatido,
Que es el hijo que has perdido
Un ángel más en el cielo.

Pródiga naturaleza
Dió á la prenda de tu amor,
La belleza del candor
Y el candor de la belleza.
No atesora más pureza
La azucena al germinar:
Era gloria de tu hogar
Y espejo de tu alegría;
Mas si Dios te le pedía
¡Se le habías de negar?

En el mundo fué su suerte
Brillar un solo momento,
Y hallar en su nacimiento
El eclipse de la muerte.
No le pidas que despierte,
Que torne de esa partida,
Pues que no hay razón cumplida
Para que trujeque halagüeño
Las dulzuras de ese sueño
Por la escoria de la vida.