La Violeta (Madrid) (1865-02-26 00:00:00), página 13

haber aparecido y desaparecido algunas veces, se estableció el Carnaval en Italia en el siglo xvi, introduciendo el uso de los trajes antiguos y de todos los países, distinguiéndose por la grandiosidad de esta fiesta pública Venecia, cuya república inquisitorial lo autorizó por medida hipócrita para esconder detrás de esta libertad su dominio y su tiranía.

Con esta fiesta se introdujo el baile de máscaras, y aunque ni una ni otra diversión no son ya hoy pálido rellejo de lo que fue, todavía ofrece el último buenos ratos y contentamiento general.

IV.

Nada hay más hermoso, más halagüeño ni con más atractivo que el alegre espectáculo que ofrece un baile de máscaras.

Aquella multitud apilada que rueda, gira, se va y viene en confusión y gritería; que corre, se empuja, se rie; es capaz de trastornar la cabeza mejor sentada y sacar de sus casillas al hombre más pacífico, si alguna vez llega á pisar aquellos tentadores salones.

Solo dos clases de personas encuentran ridículo un baile de máscaras.

Los papás que por exigencias de sus hijas, y hasta por conveniencia ó cálculo, abandonan su chimenea y su lecho para ir á un punto en que el fuoco está en forma de seres animados, y en donde no pueden leer periódicos ni hablar de política, batallas ni aventuras juveniles, en que sale muy malparada la época actual. Preguntad á uno de estos papás qué le parece un baile de máscaras, y os contestará que es la cosa más ridícula, más tonta y de más escaso interés y diversión que se conoce en el mundo.

Los casados que vayan al baile con sus mujeres y las dejen bailar mientras ellos bailan y juzgan de los otros por lo que hacen ellos, no pueden tampoco hablar bien; muy en particular si al retirarse dicen sus caras esposas que se han divertido mucho. En este caso el fastidio llegará á su colmo. Si ellas se hubiesen quedado en casa ó se hubiesen aburrido, el concepto sería diferente; el baile les hubiera gustado y se habrían divertido.

Peroafortunadamente todos no son de un mismo parecer, y fuera de las dos clases que hemos descrito, los demás todos son apasionados al baile, y más que al baile, por que este es tan solo un pretexto muy secundario á la animación, al bullicio, á la algazara, á la libertad, al comunismo que ofrece el destierro del usted y aun el usia y el vecencía para hablarse todos de tú.

Si se pudieran describir los mil accidentes que pasan allí, las mil historietas, las mil peripécias que acontecen, sería una obra interminable, al par que pálida y descarnada.

Allí se principian unas amistades, unos amores, unos caprichos, que fuera costarían meses enteros.

Allí nacen ilusiones que embellecen la vida y el alma, que hacen palpitar de gozo el corazón; y por el contrario, allí también se agota una esperanza halagüeña y se marchita una ilusión querida, haciendo que al salir lleve el primero el corazón saltándose del pecho, robosando en él el placer y la satisfacción; el otro, el corazón amortiguado y adormecido con el narcótico de la realidad severa que deshoja sin piedad la hermosa flor de la esperanza.

Un baile de máscaras, en fin, es el recuerdo impercedero para cada uno de un hecho notable de su vida, de un amor, de una amistad, de una afición, de un cariño, de un trato, de una ilusión, de una esperanza, de un cálculo, de una idea para el porvenir, que ó nace allí y se arrulla al compás de la orquesta, ó muere sofocada por el laberinto, y olvidada entre los alegres walses y risas de los demás.

ENRIQUE DOMENECH.

PEDRO.

CUENTO ALEMAN.

(Traducción.)

Este joven, impetuoso como lo es á su edad, había visto á Teresa como yo la veía, y su virtud fué mas débil que su pasión. Conocía nuestras desgracias, sabía la necesidad que de él teníamos, y osé indicar á Teresa el precio que por su protección exigía. Mi mujer se indignó contra él, y se lo dió á entender; mas conociendo mi carácter violento y celoso, me ocultó este fatal secreto; resistió á Federico sin decirme nada, entre tanto que yo, demasiado crédulo, le estaba continuamente alabando la generosa amistad del capitán.

Un día en que, habiendo salido de piquete, me