La Violeta (Madrid) (1864-12-18 00:00:00), página 15

ecos á las auras y sus ruidos mas suaves á la naturaleza, y vereis cómo os hace sonrojar su mirada terrible de reconvención amarga. Pues qué, ¿puede pagarse con oro, puede comprarse con vana grandeza, con títulos ni con bienes, un don del cielo, un beneficio del Hacedor que concede á sus mas privilegiadas criaturas? Los que tenéis oro os reis de la pobreza del artista, de su romanticismo y su miseria. Él goza en su escasez de bienes mundanos, porque siente en su ser la inefable delicia de los divinos. Á él le basta con un pedazo de pan cada dia y una limosna que dar á alguno que sea mas pobre que él, ó mas desgraciado. Porque no puede concebirse á un artista ó un poeta sin amor á sus semejantes, y nobleza, y desinterés, y generosidad. Si habeis encontrado alguno en vuestro camino sin alguna de estas dotes supremas, decid que ha copiado el arte por medio de una careta; que se ha disfrazado; que ha robado imágenes y ha hecho lo que la mujer sin pudor, sin honra ejecuta el Carnaval; disfrazarse de sacerdotisa para que siquiera una noche no la desprecien y la crean buena y pura, y murmuren á su oído palabras de castidad en lugar de las de vilipendio y cinismo que escucha de continuo, por mas que alguna vez llore lágrimas de fuego por su dignidad perdida.

Poseer cualquiera de las divinas artes, es carecer de gozos inmundos de materialismo, es huir de la sociedad para buscar en la florida naturaleza el descanso y la paz que niega el mundo. Ningún alma verdaderamente grande gusta del bullicio y de los placeres: solo se recrea y goza contemplando meditabundé el horizonte que descubre á lo lejos, la tranquila luna que refleja en el lago, ó la sencilla flor que creció bajo su ventana.

Eses gozos que los seres metalizados consideran pueriles, es la grandeza de Dios que se revela en la corola perfumada de la violeta sencilla que crece en las praderas, ó en la solitaria amapola que levanta su encarnada cabeza en las grietas de las ruinas ó en las almenas mas elevadas. Para los seres sublimes, lo mas pequeño, lo mas desapercibido tiene su origen providencial. Hemos visto algunos hombres sabios pasar tardes enteras contando las pequeñas hojas de las florecillas silvestres, y pasmándose de su variedad de formas y colores.

Mientras, acaso, pasaban por aquellos ribazos almas estúpidas que ni siquiera reparaban en aquellas guirnaldas frondosas, nacidas entre guijarros. Entonces hemos comparado las preciosas florecillas entre el inculto terreno, con las almas sensibles y amantes que nacen entre seres sin corazón ni creencias.

Julia, á quien habrán reconocido ya nuestros lectores, sufría las amarguras que la había hecho beber el mundo; pero gozaba el placer de la soledad y el arte. Ella, á quien el cielo le había negado el amor de esposa, el de hija, el de madre, y huérfana y sola había recorrido ese mundo dispuesto siempre á herir y nunca á premiar, había recibido en cambio una inteligencia superior y un alma artística, así como el ciego ve aumentarse la claridad de sus otros sentidos conforme va perdiendo el de la vista.

Prodigio singular, que haría tener muchas horas de estudio á un ateo, pero que el cristiano resume en estas palabras: ¡Milagros del Supremo! ¡Grandezas de Dios! ¡Era desgraciada Julia! ¡Quién no lo será en el mundo! Eso sería querer que un extranjero viviese bien en otro país y no se acordase del cielo de su patria, del rio de su aldea y de la casa donde vivió con sus padres. El alma recuerda siempre su origen: sabe que descendió de una morada bella para venir á cruzar por un campo de eriales, y es imposible que no sienta los horrores de esa penosa travesía, y no anhele volver á las prometidas mansiones de felicidad.

(Se concluird.)

MODAS.

CORREO DE SEÑORITAS.

La moda de los paños y muletones azules ó encarnados no se efié exclusivamente á los trajes de interior, sino que se estiende á las vestimentas de calle. Hemos visto últimamente preciosos paletots de paño encarnado enteraente guarnecidos de galones negros, colocados horizontalmente uno sobre otro, de un modo que produce montantes con una perla negra en cada punta; otros adornados de pasamanerías caladas, y otros guarnecidos todavía con franja Thibet.

Los galones anchos de cachemir están destinados á guarnecer los mas bellos tejidos, según podemos ver en el siguiente modelo. Era de point-de-soie color cuero, todo adornado con dichos galones, que á primera vista producían un extraño efecto, pero cuya elegancia era incontestable. En el bajo de la falda y sobre un encajonado llevaba uno; después descendía progresivamente por cada lado una segunda