La Violeta (Madrid) (1865-04-09 00:00:00), página 11

sobre los Noëls, esto es, cantos de Noche Buena: «Es la fiesta de Navidad la única alegría cumplida que celebra el austero culto cristiano; es su única poesía gozosa; todas las miserias de la vida se olvidan en ella, porque en ella se hallan todas las esperanzas.»

Paréceños que es este bellísimo trozo demasiado exclusivo, y que el autor no ha tenido presente al escribirlo nuestra espléndida y gozosa Pascua de Resurrección inaugurada la víspera con el potente y sublime gloria in excelsis Deo. Nos parece, repetimos, que ha omitido el recuerdo de ese Sábado bien denominado de Gloria, en el que pasa la Iglesia instantáneamente del más austero y profundo duelo, á la más cumplida y espléndida alegría.

No se necesita para sentir esta pura alegría corazones profundamente poseídos e impresionados por la conmemoración de los dolorosos incidentes de la Pasión del Señor; tampoco son necesarias para ello el que se encuentren las mentes embebidas en sus tristés misterios patentizados anteriormente, patentizados por las ceremonias, cánticos, procesiones, pláticas y ejercicios con los que la Iglesia los solemniza. Basta para llenarse de esta dulce y viva alegría el aspecte universal, la impresión general comunicada por esta fausta gloria que entona la Iglesia á toda la población de nuestra católica España.

Á pesar del invasor indiferentismo religioso, ese primer triunfo de la impiedad sobre la Religión, esa Siberia del alma, esa parálisis del espíritu, ese oídium que seca en germen todo bello y vigoroso brote de nuestro corazón, á Dios gracias, en este día España vive y se ríe por su Iglesia. ¿Acaso hay, preguntamos, alguno, que por indiferente que sea, que por apartado que se halle de las cosas santas, no se sienta conmovido de una sensación de solemne júbilo, ya sea por ese arrastre simpático que ejerce lo que es general sobre el individuo, ó ya por el sentimiento experimentado en sus primeros años, necesariamente permanece en su corazón como un ángel dormido en su cuna, acaso hay alguno que no se sienta conmovido al oír el escelo gloria que echan á vuelo todas las campanas en sus distintos pero armoniosos timbres; así como en sus distintas voces lo repiten la grave voz del sacerdote, la del hombre fuerte, la del hombre sabio, la humilde voz del pobre, la dulce voz de la mujer y la gozosa voz del niño?

Á este santo júbilo universal han precedido las augustas ceremonias instituidas para solemnizar este gran dia.

El sacerdote ha bendecido el fuego y la nueva luz que se ha encendido, diciendo: «Señor Dios, Padre Omnipotente, luz que no puede apagarse ni debilitarse, Creador de toda luz, bendecid esta para que ilumine á todo el mundo, y con la nueva luz enciende el cirio Paseual que la simboliza.

Ha vendecido en las pilas bautismales el agua que durante el año ha de inaugurar tantas almas en el Cristianismo en el nombre del Dios vivo, del Dios Santo, del Dios verdadero, rogándole que bendiga El mismo esas sencillas aguas, á fin de que además de la natural virtud que poseen de purificar el cuerpo, reciban la de purificar el alma.»

Ha bendecido el incienso en nombre de «Aquel en cuyas aras será quemado.»

Se han recitado las denominadas profecías que no lo son en la general acepción de la palabra, sino capítulos de los libros Santos, con el fin de seguir consecutivamente la costumbre de los primeros cristianos que pasaban aquella solemne noche leyendo las Sagradas Escrituras.

Cántanse después las letanías de los santos, revisite los sacerdotes, y empieza el santo sacrificio de la Misa, en cuyo cántico de gloria celebra y anuncia la Iglesia la Resurrección gloriosa del primer y más Santo Mártir del Cristianismo.

Lee el diácono la Epístola de San Pablo á los Coriosenses, que empieza con estas admirables palabras: «Hermanos, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas que son de arriba.»

Sigue la lectura del Evangelio del dia que con suma y sublime sencillez refiere que vendo las dos santas mujeres que tanto amaban á Jesús á llorar sobre la sepultura de mármol en que le había depositado José Nicodemus, lo hallaron vacío, levantada la losa que lo cubría, y sentado sobre ella á un ángel, cuyos vestidos eran como la nieve, y cuyo aspecto era como un relámpago, el que les dijo: «Sé que buscabís á Jesús el que fué resucitado; no está aquí, porque ha resucitado como dijo.»

Si profundo, reverente y universal ha sido el duelo de la Iglesia católica, y todos sus hijos en los días precedentes, ostentosa, brillante, general y comunicativa es al tocar á Gloria su alegría. Esto al punto de haberse constituido en tipo proverbial en nuestro hermoso idioma, en esta frase usual y popular: «alegre como un sábado santo,