La Violeta (Madrid) (1864-05-22 00:00:00), página 13

jos, no es menos gloriosa su buena memoria, considerando que aquellos hombres ofrecieron á la patria en holocausto la ilada de nuestra independencia, empresa de alto renombre en los siglos presentes y venideros, y á la cual debe el pueblo español su progreso actual, sus instituciones y su renacimiento para vida mas superior.

Y cuenta que el autor no pretende ni por sanción imponernos como ley la observancia en absoluto de las prácticas de aquella sociedad, ni mucho menos, al delinear sus defectos, hacer escarnio de las cenizas venerandas de nuestros antepasados; el autor se propone sin duda representarnos en un gran lienzo lo que debemos imitar y lo que no debemos seguir, dejando á nuestro cuidado la tarea de amular los elementos inútiles que puedan entorpecer nuestra marcha por el inmenso túnel de lo perfecto; y, además, parece también que se propone inculcar en nuestra mente la idea de que todo lo bueno que poseamos no nos pertenece con dominio tan exclusivo que debamos considerarlo independiente del pasado, hasta el punto de hacernos ingratos y desnaturalizados con esa tradición de virtudes que existe á nuestra espalda, y que no solo es fuente de infalibles venturas, sino que en todos tiempos puede contribuir á ensanchar la ola soberana de la civilización.

Preciso es repetirlo: la primera parte del libro del Sr. Flores encanta y seduce á las almas delicadas por su ambiente inofensivo, por su augusta simplicidad y espléndida inocencia, siendo tal la propiedad que conservan los caracteres y tal la armonía del conjunto, que no parece sino que el autor tuvo presente al escribir la aquella regla elocuenteísima de La Harpe, que dice:

"Solo es hermosa la verdad, sin ella no hay obra humana bella."

Idéntico método se propuso seguir el Sr. Flores en la segunda parte de su obra, que titula Hoy, á la sociedad del vapor, á fin de grabar en sus bien meditados lienzos el espíritu saliente ó culminante de las aspiraciones modernas, y los rasgos mas principales de nuestra vida social. Escusado es decir que lo ha conseguido, y por cierto de una manera altamente honrosa.

Algun ánimo excesivamente suspicaz podrá tal vez achacar al autor defectos de pasión en el desarrollo de esta pintura; pero esta susceptibilidad, que se trae aquí á juicio porque se ha visto consignada en otra parte, carece de todo punto de razon, y el autor de estas líneas cree, al contrario, que lo que mas enaltece al Sr. Flores, lo que le acarrea mas las simpatías de aquellos que lean su libro, en una palabra, lo que le coloca al nivel de nuestros mas preciados escritores, es el acierto, la delicadeza con que ha sabido desertar su personalidad del ámbito de su obra, limitándose á estampar en sus lienzos la franca verdad, y disminuyendo piadosamente muchas de las sombras que afean y oscurecen su naturaleza.

Y tanto es así, que lejos de hacer manifestacion solamente de los vicios que nos corren, de las miserias que nos anegan, de las pasiones que nos depravan y de las desgracias que perturban nuestra salud moral, se ha limitado á caracterizar nuestros defectos, á realizar la anatomía de nuestras faltas, dejando á nuestro arbitrio la eleccion del medicamento, el cauterio de la úlcera, la higiene salvadora; y todo esto con tan noble discrecion, con tan fino discernimiento, que los asuntos del honor han sido bosquejados por su pincel con suma honestidad y decencia, y aquellos que por su índole política ó filosófica ofrecian mas riesgos y peligros, con el colorido mas adorable y el gusto mas exquisito, por cuya razon forman las delicias del espíritu, proporcionan á la inteligencia sabroso alimento, y cautivan el corazón, evidenciando que el autor al hacer el diseño no ha querido echarla de letrado por loor, sino por corregir el pecado, según enseña la máxima del venerable Santillana.

En cuanto á la última parte de la obra, ya se ha dicho que es puramente fantástica é ingeniosa, por mas que sus efectos sean el resultado de causas preconcebidas, cuyo detalle se encuentra en la exposición anterior. Al desordenado movimiento de la materia y de la inteligencia, al torbellino de la locomoción, á la asfixia moral, al desequilibrio del pensamiento, y, en una palabra, al egoísmo insólito, positivista, cruel y repugnante, conjura y envenena el autor con el amuleto sagrado y poderoso de la familia, puerto único de salvacion, oasis florido de la vi-