La Violeta (Madrid) (1864-02-21 00:00:00), página 9

do, el llanto se ha suprimido como ridículo y de mal tono.

Una mujer que hoy llora al ver la representación de un drama, ó los devastadores cuadros de la historia, se la considera una vulgaridad insufrible.

Un hombre que se enternece y arrasa sus ojos con ese manantial de la vida, es un ridículo, á quien debe mirarse con el mas insolente desprecio.

Y, sin embargo, ¡cuánto vale ese licor bendito, ese raudal fecundo de pureza, ese tesoro de bienaventuranza!

El hombre, al nacer, lanza tan gemido y vierte una lágrima; el primero es el ¡ay! de dolor que siente la materia; la segunda un precioso bálsamo contra las injusticias, azares y amarguras que esperan en la vida.

El niño llora y sonríe con una facilidad admirable, sin que uno ni otro parezca tener significado; mas ¡ay! ¡cuánto puede decirse de ese llanto sin causa, de esa risa sin origen!

El alma siente desde que descende al mundo para enterrarse en el barro de la humanidad.

No hay duda que el llanto es la savia de la existencia.

Una sola lágrima á veces encierra todo un mundo de poesía, grandeza y elevación.

El llanto es el mejor intérprete de las almas sensibles.

Lo que no consigue una lágrima, no lo consigue todo el poder del universo.

El llanto es maguetico, tiene la fuerza de la atracción; así es que no puede mirarse en otros ojos sin que los propios se arrasen.

¡Desdichados aquellos que no se inundan con la desgracia de un semejante!...

Huid de ellos, pues el que ama á un ser sin corazón, camina á perder el suyo.

El egoísta no sabe lo que es llanto, el ambicioso lo olvida, el avaro lo seca.

La mujer que pierde la hermosa aureola de la virtud, hace del llanto un comercio horrible. El es el resorte de su engaño, la careta de sus maquinaciones, y también en su dia el único recurso de su dignidad perdida.

Cuando una de estas mujeres llega á arrodillarse como la Magdalena, cuando siente, en su frente el oprobio y lucha entre el orgullo y la postración, vierte una lágrima, hervida como la de Luzbel, pero que suele ser la transición del mal al bien, de la desgracia al arrepentimiento.

El llanto sana las heridas y purifica las culpas, no hay duda.

El poder de las lágrimas es infinito como Dios, grande como el caos, precioso como la gloria.

Cuando veais sufrir á un desgraciado, no le prodigueis consuelos, ofrecedle una lágrima.

Cuando el objeto de vuestros amores os atormenta con su desvío, dejad sin temor que vea vuestro llanto.

Podrá dejar de amaros, pero nunca olvidará que derramasteis por él vuestro lloro.

Esta memoria es un recuerdo santo, que solo un alma depravada puede ridiculizar.

Si no tuviésemos el recurso del llanto en las aficiones de la vida, ¿cómo podríamos soportar las distintas emociones con que lucha el ser ínterin aliena en ese inmenso caos?

¿Por qué os avergonzáis de llorar, oh seres que aun conserváis virgen el raudal de vuestra ternura?

¿Por qué no demostráis al mundo que el llanto es la recompensa de la virtud, el consuelo de la miseria y la salvación de la humanidad?

¿Por qué no le enseñáis á sentir y á compadecer á sus hermanos?

Si al llegar un pordiosero á vosotros no tenéis una moneda que ofrecerle, y le miráis condolidos y deramáis en su descarnada mano una lágrima de piedad ó un acento de compasión, ¡cuántas bendiciones no recibiréis de aquel infeliz acostumbrado al desvío y á la seca y desespera voz de la indiferencia social!

Si llegáis al pie de los altares, y vuestra condición humilde no os permite alhajar el templo sagrado, ni dedicarle ofrendas de riquezas y lujo, no importa, Dios se contenta con una lágrima.

El mundo espiritual es de los seres sensibles.

¡Eterna degradación al hombre que nunca ha humedecido su rostro con el agua bendita de la piedad!

¿Dónde hay desesperación, fraza, ademán, ni gritos que expresen lo que una lágrima?

Vosotros los que habéis perdido la mujer que amais, los que rezáis en el sepulcro de un amigo, los