La Violeta (Madrid) (1864-04-17 00:00:00), página 9

Si esto sucede en nuestro cristiano pueblo, igual sucedía en el pueblo morisco siempre que por muerte de un Rey había de sucederle otro en el poder.

Entre las mismas turbas que acudían presurosas a las fiestas y torneos dispuestas para la coronación, se notaban descontentos que juzgaban que el trono no debiera ser hereditario, y que nombrar por Rey al hombre mejor que se conociese sería preferible á esa real preciosa que les obliga á aceptar el vástago primitivo.

Estas ideas puritanas y disolventes fueron desde el principio de los reinados objeto de mil discordias y mil reñidas batallas, sin que nunca dijesse resultado alguno; pues si bien es cierto que se nombraron advenedizos en varias ocasiones, llegó el desengaño fatal, enseñando á los descontentos que el idolo elegido no era lo mismo cuando se hallaba al pie del trono que después de subidas las gradas de él.

Esta verdad, que después le han enseñado al hombre los Emperadores altivos que desde una esfera humilde gobernaron las repúblicas para alzarse después altaneros, apóstatas e impíos con el manto imperial, ya había dado desengaños terribles á la creación, cuando Abu-Abdalá Jusef II subió al trono por muerte de su padre Mohamad I, Rey pacífico y humano que recuerdan los moriscos como símbolo de paz.

Bien fue lo bondadoso del padre, ó las virtudes del hijo, ó lo cansados que se hallaban los árabes de luchas y guerras civiles, lo cierto es que jamás se había visto mas general entusiasmo en la raza infiel que el día de esta memorable coronación, donde salieron á plaza todas las galas moriscas, los caballos africanos, las guadrapas andaluzas, los mantos de filigrana, las túnicas de oro y las piedras más costosas.

Las ventanas de las plazas, los arcos y miradores estaban llenos de bellas, que miraban los ginetes en las justas y torneos palpitantes de emoción, y anhelando ofrecer sus amores y caricias al galán mas esforzado, al moro mas atrevido.

Ufano y gozoso Abu-Abdalá, aunque todavía dolorido su corazón por la muerte de su padre, recibía aquellas muestras de amor con lágrimas en los ojos.

—¡Oh Dios! ¡Oh Dios! ¡Á Ti sea dada la alabanza de aquestas glorias... ¡á ti te bendigan mis labios eternamente! ¡á Ti, el grande, el vencedor, el único, el verdadero! .................... .............

¡Á Ti, que me das la gracia de este dia! ¡á Ti, que me ofreces la corona sin tribulaciones! ¡á Ti bendigo, Dios grande, al empezar mi reinado!

Y el nuevo Rey estrechaba las manos de los alcades y los walies al decir estas palabras, llenos los ojos de llanto.

—Poderoso Rey y señor, contestaba la nobleza: tu padre fue justo, tu padre fue leal, humano, clemente, misericordioso, liberal, y celoso de su honra y de la de sus vasallos y servidores; pues bien, el Dios grande te haga como él, pagando nuestro entusiasmo!

Alá te bendiga, y el profeta derrame sobre ti sus felices profecías. Haz feliz á tu pueblo, porque te ama.

—¡Que el Dios grande me castigue, que mi pueblo no me ame, y se tornen contra mí las espadas y guías si no honrare la memoria de mi justiciero padre!

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Con efecto, Abu-Abdalá cumplió estas palabras, haciendo feliz á su pueblo y manteniendo la paz con D. Enrique, al que le enviaba presentes de valor, devolviéndoles este con la mayor generosidad, y entablándose por ello entre ambos monarcas un afecto amistoso y sagrado, que dió el mayor impulso á la industria y el comercio.

Pero el cielo, en medio de sus dones, dió al buen Rey de los moros uno de esos castigos que no pudo desechar de sí, y que ahogaba como un nudo corredizo á aquel que tiene las manos sin poder arrancarlo de su garganta.

Este fue su hijo Mohamad, que, deshonrando el intachable nombre de su ilustre abuelo, promovió guerra doméstica en el alcázar y guerra civil en el tranquilo pueblo.

Las adoraciones que habían tributado á Abu-Abdalá comenzaron á anularse, y con frecuencia se veían corrillos de moriscos, en apartados lugares, murmurando de su Rey.

Tenían sus secretas reuniones en las mas ocultas casas de los viejos alfakies, y allí se comentaban los