La Violeta (Madrid) (1864-02-28 00:00:00), página 10

figuras que, ora por el camino del crimen, ora por el de la virtud, llegan al templo de la inmortalidad.

La Revolución francesa del 92 presenta á nuestra vista, mas que ninguna otra, ejemplos de esta verdad palmaria.

Y esto sucede, según creemos, porque al saltar, roto por la fuerza de los acontecimientos, el freno de la ley; las pasiones se sublevan, suben de punto, y las circunstancias ponen en relieve á personas que, sin estos motivos, morirían confundidas en el inmenso número de las costuras medianas.

Pero dejémonos de consideraciones extrañas á este sitio, y empiecenos á trazar los apuntes biográficos que nos hemos propuesto.

María Ana Carlota Corday de Armont, nacida en el Rouenay, término de las Ligneries, cuatro milímetros de Liee, en el camino de Trun á Vimon-tiers, el dia 28 de julio de 1768, hija del hidalgo Santiago Francisco y de la noble señora Carlota María Jacoba de Gotier, vivió desarrollarse sus primeros años en una poética y pintoresca casa, escondida en el seno de un frondoso valle, á quien prestaban sombra viejos pinares y elevados manzanos.

Grave y pensativa desde su mas tierna edad, se mezclaba poco en los juegos propios de su sexo, gustando mas de formar en la campiña bandadas de niñas para instruirlas y capitaneárlas.

Muy joven aun, Carlota abandonó aquella comarca para ir á habitar con su familia una pequeña casita situada en el término de Menil-Imbert, á la que, sin saber por qué razón, se la llama castillo de Chatigny.

Allí tuvo la desgracia de perder al poco tiempo á su querida madre, y este doloroso incidente, unido á la escasa fortuna de que disponía su padre, la obligaron á ingresar en el convento de las Abbaye-aux-Dames de Caen, fundado por la princesa Matilde, hija de Guillermo el Conquistador, para refugio de las hijas de la nobleza pobre.

Trece años contaba la joven Carlota cuando el destino la hacia abandonar los frondosos bosques y los verdes valles donde la luz primera hirió sus ojos, obligándola á refugiarse bajo las sombrías y elevadas bóvedas romanas de aquel austero asilo.

Allí, bien por amor á la soledad, bien por huir del contacto de la numerosa concurrencia de jóvenes de la nobleza admitidos en el lectorio del convento y en los salones de las abadesas, se entregó con el mayor afán á la lectura, y como la filosofía del siglo había invadido hasta las estrechas celdas de los monasterios, nuestra joven, leyendo á granel, ya obras buenas, ya escritos detestables, llegó á formar en su mente un mar de tan revueltos y encontrados principios, que, como decía muy bien un periodista, su cabeza era un volcán lleno de libros de todas clases.

Continuó, pues, encerrada en aquel monasterio, siendo los libros sus mejores amigos, hasta que, hecha la revolución y ordenada la supresión de los conventos, tornó á la casa de su padre, á quien, encontrando casado en segundas nupcias, abandonó para ir á vivir con su tía Mad. Breteville, asevindada en Caen.

La corriente eléctrica de la Revolución enloquecía entonces á todos con su misterioso influjo.

Carlota, que unía ya á una belleza é instrucción poco comunes un alma ardiente y resuelta, abrazó, á pesar de la nobleza de su origen y de encontrarse los dos únicos hermanos que tenía en el ejército de Condé, la causa de la Revolución, siguiendo el ejemplo de otra multitud de damas que acariciaban la idea de una república hermanada con las leyes y fecunda en bienes y virtudes.

Pero nuestra ardiente joven soñaba: tenía apenas veinticinco años, y su alma, resuelta pero virgen, no conocía las malas pasiones que agitan por lo regular de continuo el corazón humano; no podía comprender la causa de la profunda división que trabajaba cual un cáncer horrible á los mismos defensores de la república.

La Montaña y la Gironda se hacían una guerra á muerte, y los decretos de la Convención, proscribiendo y condenando á los diputados girondinos, hacen refugiarse á muchos de estos á los departamentos, los cuales, alarmados por la pintura terrible que les hacen del estado de la causa pública, toman las armas, y formando cuerpos de voluntarios se disponen á caer sobre París y á cortar con la destrucción de los anarquistas los males de la patria.

Mientras estas luchas tenían lugar en el corazón de la Francia, el viento de la desgracia desgarraba