La Violeta (Madrid) (1864-01-24 00:00:00), página 14

ciales; se molaba indistintamente de los vicios y de las virtudes; era una sátira procaz, indecente, tortuosa, asquerosa, y, con todo, envolvía una misión; corregir.

La civilización latina perfeccionó bastante el carácter de esta escuela. Ella inspiró tal vez á Terencio su comedia clásica tan viva, tan alegre, tan encantadora, y ella tal vez, andando los tiempos, inspiró á nuestro insigne Alarcón, á Rojas, á Tirso y á Lope, sus más gigantescas creaciones.

Sea cualquiera el estado de progreso de esta escuela, que los Moratin y los Gorostiza han levantado á tan grande altura en la edad contemporánea, es lo cierto que á ella debe la escena sus triunfos mas halagüeños, que ha sido la manifestación de las almas doloridas en el noble palenque de la verdad, que ha sublimado el arte por la didáctica, y, por último, que le ha llevado á la esfera de lo conveniente, de lo racional, de lo posible, con universal contentamiento de las edades modernas.

Dos son las tendencias de esta escuela al presente: una desgarradora, permitánsenos la frase, y otra consoladora. En ambas ha rayado á grande altura la perfección de sus cultivadores, si se exceptúan algunos dramaturgos del vecino imperio, que, desviándose de los buenos principios, han confundido el ballo ideal con el estrago de las pasiones, acaso con el cinismo, con el vicio y con la impudencia. Entre estos pueden figurar con alguna justicia Feuillet y Victorien Sardou, le petit gâté del teatro, como allí se le llama. Nosotros, que somos partidarios de la tendencia consoladora de esta escuela, porque uno al deleite honesto la enseñanza, porque en lugar de ser un medicamento amargo es una punacea de buen gusto, y porque en vez de producir la astia refresca á los corazones y alivia los dolores, no hemos de desperdiciar la ocasión que se nos viene á la mano de decir cuatro palabras de una obra representada con buen éxito en el coliseo del Príncipe la semana anterior, y cuyo título es El amor de los amores. Esta comedia ha sido escrita en francés por M. Durnanoir, y arreglada á la escena española por el Sr. Coll, poeta catalán, de quien no tenemos antecedentes.

Bajo dos puntos de vista diametralmente opuestos puede considerar la crítica la bondad de esta obra: uno de ellos es el asunto; otro el arreglo. De ambos á dos vamos á permitirnos un brevísimo examen.

El asunto de esta comedia pertenece á la vida íntima, se move dentro del hogar doméstico, se acopla á la naturaleza, y por su hermosa simplicidad atesora encantos infinitos, que despiertan en el alma benéficas y tranquilas emociones. Es un lindo boceto donde se pone en relieve el estado que presenta una casa sin hijos, La maison sans enfans, como se llama la obra en francés, título mas significativo, francamente hablando, que el que le ha puesto el traductor.

La acción de esta comedia, su desarrollo, sus contrastes, apenas ofrecen complicación, si bien el conjunto resulta mas vivo y agradable de lo que se pudiera esperar. Los caracteres son del mejor cómico posible. En resumen, la obra, como asunto, como idea, como pensamiento, es muy recomendable.

No podemos decir otro tanto de la traducción.

Esta es tan árida, tan descarnada, tan escueta, que bien se conoce cuán poco ha sido el trabajo del autor para reducirla al castellano, no por el desafío de la frase, sino porque se ha traducido el pie de la letra, y esto, en nuestra humilde opinión, ofrece graves inconvenientes.

Ya sabemos que no falta quien censura la manía de algunos traductores que alimentan la necia pretensión de enmendar la plana á los autores; pero lo que se debe censurar es el abuso, es la pedantería, no esa reducción bien entendida, tan difícil y tan indispensable para acomodar una forma extraña á la índole, carácter y especial fisonomía de un idioma.

Esta consideración inspiró sin duda á Cervantes aquel célebre razonamiento sobre las traducciones, en que resumía diciendo que éstas eran como los tapices flamencos mirados al revés, por lo cual recomendaba doctamente que nunca se hicieran sin los conocimientos necesarios.

En corroboración de esto mismo vamos á permitirnos trascribir un párrafo del prefacio de Hamlet, escrito por Moratin, que si bien se refiere á la reducción de la tragedia, puede servir de doctrina general para todas las reducciones.—Se expresa así:

"Baste decir que para traducirla bien (habla de Hamlet) no es suficiente poseer el idioma en que se escribió, ni conocer la alteración que en él ha causado el espacio de dos siglos, sino identificarse con la índole poética de su autor, seguirle en sus raptos, precipitarse con él en sus caídas, adivinar sus misterios, dar á las voces y frases arbitrariamente combinadas por él la misma fuerza y expresión que él quisiera que tuvieran, y hacer hablar en castizo español á un extranjero, cuyo estilo unas veces fácil y suave, otras enérgico y sublime, otras desalinhado y torpe, otras oscuro, amplíosolo y redundante, no parece producción de una misma pluma..."

Basta y sobra con el párrafo inserto para demostrar hasta la evidencia que las traducciones, si han de responder á su verdadero objeto, no se han de hacer como por máquina, sino en virtud de los co-