La Violeta (Madrid) (1863-03-15 00:00:00), página 6

pues sabido es aquel pasaje de Lope de Vega Carpio en su inmortal Gatomáquia, en la que nos pinta á Zapaquilda bella á la vista de su amante,

«Lamiéndose á manera de manteca,
La superficie de los labios seca.»

Así es que, por lo menos, en esto se parecen las mujeres á las gatas, según el testimonio del poeta más arriba nombrado.

La lengua es, en fin, un grande elemento de vida. En las Cámaras populares, ¿cómo crecerá el diputado que no tenga una lengua perfectamente expedita para hablarse con los gobernadores? En la plaza pública, sin una buena lengua, ¿cómo ha de ser posible arrastrar á las masas?

El porvenir de la lengua es un porvenir de placeres interminables.

Cierta es que á veces algunos reucores las hace víctimas de la venganza.

Una mujer, cuando hubo muerto Cicerón, agujereó su lengua con afilieres. ¡Una lengua, que fue la lengua de la civilización romana!

Hay también lenguas tan acostumbradas á morir, que acabán por morderse á sí mismas.

Mucho pudieramos decir aún de la lengua: el espíritu de nuestro siglo la ha convertido en Dios; la sociedad, como ya hemos dicho, se hace lenguas á toda prisa; así es que nuestra tarea no tendría término, si los límites á que debemos ceñirnos en las columnas de este periódico no nos le imposieran, y si no fuese además razón suficiente para contenernos, el cansancio prescindible en nuestros lectores, cansancio producido por los mal trazados renglones de nuestra pluma, que ha sido en esta ocasión lengua de insustanciales pensamientos.

A. CAMPOS Y CARRERAS.

REVISTA DE TEATROS.

Álbum de LA VIOLETA.
Las Miserias de la aldea, comedia en tres actos y en verso, original de D. Emilio Mozo de Rosales. — Liceo piquier.

En todas, ó en la mayor parte de nuestras revistas, nos hemos lamentado de la esterilidad teatral de la presente temporada; esterilidad relativa, si se atiende á los numerosos estrenos que han tenido lugar, pero realmente cierta, si se atiende á la calidad de las obras, que apenas han salvado la esfera de una mediocridad vulgarísima.

En efecto, la temporada ha sido soberanamente ineficaz.

Hemos visto mucho nuevo y poco bueno: obras que no han dejado rastro alguno en pos de sí; producciones deformes, que han aparecido en la escena con la enfermedad de la tisis, ó con una raquis precoc.

Sin embargo, justo es consignar aquí tres ó cuatro hermosas excepciones, entre las que figuran: Lo Positivo, La Corte de los milagros y Las Miserias de la aldea, comedia en tres actos y en verso, estrenada en el coliseo del Príncipe el sábado penúltimo, y sobre la cual vamos á permitirnos un ligero examen.

El autor de esta producción es el Sr. D. Emilio Mozo de Rosales, escritor modesto y laborioso, conocido ventajosamente en el estadio literario.

Ya en otra ocasión, y en las columnas de otro periódico, al examinar un drama de este autor, titulado: Presuntos sobre la luna, dijimos que tenía ingenio y talento, y que era una lisonjera esperanza del moderno teatro español. Así lo comprendemos hoy también; y conocedores de su laboriosidad infatigable, confiamos en el porvenir para ver realizados nuestros propósitos.

Las Miserias de la aldea, última obra suya que hemos visto, es una comedia versificada con espontaneidad, admirablemente típica, de sencillos efectos dramáticos y de interés creciente y poderoso.

Resulta en esta obra un pensamiento atrevido, atemperado por una sana filosofía, si bien es de suyo tan árido, que se presta difícilmente para la forma dramática. El mérito del autor, en nuestro humilde concepto, ha estado, más que en nada, en prestar corporalización á una idea de tan colosales dimensiones sin haberse espuerto al naufragio.

Es una idea que no cabe en la escena propiamente.

Sin embargo, el autor ha conseguido levantarla con situaciones de realce, conquistándose la atención de los espectadores por medio de una versificación armoniosa, llena de ternura y de sentimiento.

Las Miserias de la aldea es una obra donde en cuadros bastante diversificados, se retratan fielmente las desdichas de esos pequeños centros, que por decirlo así, ocupan el fondo negro de la zapa social, de esas localidades miserables que marchan á nuestra espalda rodeadas de sombras, de tinieblas y de ignorancia, y cuyas dolencias son más graves cada día por el indiferentismo que encarna en los poderes públicos.

La envidia, que engendra el odio inveterado;