La Violeta (Madrid) (1863-03-15 00:00:00), página 5

te en lo que nos cuentas, y para nada nos importa.

—Paciencia, amigos míos, dejadme continuar: es el caso, que al satisfacerse mi apetito, mi pensamiento, que nunca descansa, vagaba libre en las regiones de la fantasía, y aprovechándose del intervalo indispensable que trascurría del uno al otro bocado, presentaba á mi imaginación graves consideraciones metafísicas, históricas y sociales; consideraciones que teniendo por ocasión y punto de partida un objeto tan prosaico y tan vulgar como una lengua de cerdo, se remontaban, sin embargo, de abstracción en abstracción hasta rezarse tal vez con la humanidad entera.

Según el Diccionario de la lengua castellana que tengo más al alcance de mi mano, Diccionario escrito bajo la dirección de D. Roque Barcia, lengua «es una parte carnosa y móvil de la boca.» Admitiendo la significación más genuina, más concreta y menos metafórica de la palabra, habremos de convenir en que lengua es lo que, más ó menos claramente acabamos de definir por boca de ganso, es decir, por medio del Diccionario del Sr. Barcia.

Ya tenemos aquí, amabilísimos lectores, á mi imaginación que se conforma con abstraer de la lengua, que estofada sirve de alimento al estómago, una cualidad esencial; avincenta á olvidar su procedencia; se olvida, para decirlo de una vez, del cerdo, y sólo considera á la lengua como lengua en general, sin particularidades de individuo.

¿Qué vasto campo con esa abstracción sola queda abierto á la inteligencia del hombre! En el estado actual de las sociedades, ¿qué destino tan maravilloso le está reservado á la lengua? ¡Qué papel tan importante es el suyo! Una parte carnosa y móvil de la boca está destinada á ser qué dijo; es ya el ventrículo de la civilización académica. ¿Y no puede esto dar motivo á consideraciones evadisísimas? ¿No ha de dar ocasión á que la crítica, á manera de cirujano, ejercite su escabelo?

Hoy, que tenemos libertad para decir casi todo lo que se nos antoja; hoy, que nadie nos impide disertar sobre aquello que nos plazca (aunque nosotros mismos no entendamos nuestras disertaciones); hoy, que en c-e-o se funda el equilibrio político, pudieramos anunciar muy alto del uno al otro polo «que la sociedad se hace lenguas.»

Para medrar en el siglo presente se necesita sobre todo y ante todo, una buena lengua: hay que desengañarse; ella es la parte principal de la comedia del mundo; ella se ejercita incansable en el café, en las tertulias, en el Parlamento, en la plaza pública: sin ella, la sociedad dejaría de ser lo que es; sería una cosa imperfecta, un fenómeno deplorable.

Entre sorbos de café, y entre una y otra copa de marrasquino, ¿qué bien las partes carnosas y móviles de la boca se ponen en movimiento! ¿Cómo pasan revista á todas las mujeres que tienen la dignación de concedernos sus favores! ¿Qué de chismes no sacan á relucir! ¡Qué de honras no se tambalean!

Pero veamos cómo funciona la lengua, allí donde el bello sexo embalsa con su aliento purísimo la atmósfera. La lengua es entonces un conductor eléctrico: en las tertulias, las meninas de amor se suceden las unas á las otras con celeridad increíble. A menudo, no contentándose esa dulce mitad del género humano que se llama mujer con el uso más habitual de la lengua; no bastándole como auxilio poderoso en la emisión de la voz, se vale de ella para expresarse mimicamente. Más de una vez nuestros amabilísimos lectores habrán obtenido por contestación á frases de galantería, el placer inexplicable e incomprensible de ver asomar por entre los labios de una mujer adorada, y por entre doble fila de blanquisímos dientes, la extremidad de una lengua inimitable. Esa es una contestación muda, que dice sin embargo mucho; es un lenguaje misterioso y de encantos indefinibles.

Otras veces, la mujer lleva la expresión de sus aspiraciones ideales hasta el punto de recorrer, primero despacio, luego más vigorosamente toda la superficie de sus propios labios con la ayuda de su lengua. Y entonces es cuando la expresión lingüística toca en su apogeo; entonces la lengua dice más que pudo decir Demostenes en todos sus discursos.

Y esas, á manera de lamidas de que acabo de hablar, tengo para mí que deben ser muy antiguas y no comunes á la especie humana solo,