La Violeta (Madrid) (1863-08-09 00:00:00), página 2

nos, ya la del herizo para desesperarnos; como la mona hace monadas y como el gato araña.

—¡Qué cosa más bella, más profunda y más chistosa!—esclamó Clara.—¡No hay duda, los estudios han sido aprovechados! De la cabeza de Júpiter dicen que salió una Minerva; pero de la de este joven estudiante ha salido un Salomon con todo su gran séquito de mujeres.

—Estos estudios,—opinó la dueña de la casa,—son una imitación é importación de Francia, por lo cual no nos pintan como á españolas, sino como á francesas de novelas, pues de estas sacan las datos para sus estudios.—Aquí las mujeres no se prestan á que se devane nadie los sesos para estudiarlas. En nuestro país, al salir las jóvenes al mundo ó al entrar en la sociedad, con una emancipación y decisión que es de sentir, pero con un desinterés y buena fé que es de celebrar, se comprometen con el joven por el que sienten decidida inclinación. Si este joven no desagrada á sus padres, lo que no suele suceder á menudo (puesto que hasta el dia no han tenido los padres ambiciosas pretensiones en la elección de sus yernos y han preferido la felicidad á la riqueza para sus hijas), consienten estas relaciones, que entonces se consolidan, concediendo las madres quizás demasiada franqueza y exclusivismo en las demostraciones del mutuo interés y preferencia á los amantes. Mas en compensación, esta escasa indulgencia evita el que ya con esquelas, y ya con otros amaños burlen los novios la vigilancia materna, lo que es lo más infame (no retiro la voz, la dejo en toda su crudeza) que puede hacer una hija, pues que engañar á una madre encierra en sí todas las faltas. Falta de religión, pues quien los engaña no honra á sus padres;—lo es de corazón, pues su mayor falta es la ingratiud;—lo es de carácter, pues su más odiosa falta es la falsedad;—lo es de educación, pues no hay cosa más grosera, gansa y anticulta que esos engaños de camarera de teatro; y por último, es falta de dignidad esa bellísima salvaguardia moral, que para mantenerse en su puesto elevado, otorgó Dios á la mujer al negarle la fuerza y energía que dió al hombre.

Después de casada la joven, hoy, á lo menos en provincia, la costumbre de comer el pan de la boda...

—¡Pan de la boda!—esclamó su hermosa amiga,—¿qué has dicho?—¡Qué gansería!—En las bodas no se come ya pan; se como miel como en los países más civilizados ó más gozosos, y se dice la luna de miel.

—Bien está,—repuso la dueña de la casa;—sea miel, aunque me gusta más el decir pan, porque es más sencillo, más sólido y tiene el privilegio de no cansar nunca. La novia, pues, pasa ese tiempo en arreglar su casa, lucir sus galas de novia, recibir y devolver las visitas hasta que se siente madre. Entonces por lo regular se acabó el mundo para ella, y hasta su vida, pues solo vive con la de sus hijos; los cría á sus pechos, los cuida, los asiste, los educa, si bien no á la perfección, inculcándoles santos principios de religión y de moral. Suele exagerar su bella misión de madre, ya con demasiado olvido de su propia persona, sometiéndose á los caprichos de impertinentes exigencias de sus hijos, ya con demasiados mimos. Esté, y no otro es, con pocas excepciones, el tipo de la mujer española que sin muchos estudios puede conocer el hombre, porque está bastante patente ante sus ojos.

—Has dicho,—repuso la hermosa señora á su amiga,—una verdad de Pero Grullo; y cuenta que no es mi ánimo, al calificar así tu aserto, rebajarlo sino encumbrarlo, porque hoy día una verdad sencilla dictada por la evidencia y el buen sentido, es una estrella en la noche; una verdad de Pero Grullo es cosa que por su antigüedad y rareza vale hoy más que una momia de Egipto, que un mosaico de Pompeya, que un zócalo de Nínive, que las coronas de Guadamur.

—Pero esas verdades no las comprarían á peso de oro los franceses como aquellas,—repuso riendo su amiga.

—Por mí,—prosiguió la hermosa señora joven,—si supiese escribir y tuviese tiempo, el que siempre, como no ignoras, me falta para mis quehaceres, había de escribir unos Estudios sobre el hombre, que serían algo más exactos que los de ellos sobre la mujer.

—¿Y qué dirías?—preguntó su amiga sonriendo.