La Violeta (Madrid) (1863-08-23 00:00:00), página 3

lino de la recatada pañoleta, que cubre un seno no agitado aun por las turbulencias y malas pasiones de la vida!

Esta figura nos representa una santa á quien adoran los ángeles, al ir á dejar la vida para llegar á su Dios.

Si los goces del hogar son los únicos goces de la existencia, ¿cómo no caminan todos á obtener ese fin sagrado?

¿Cómo se olvida la mujer de lo que debe á los demás y lo que se debe á sí misma?

¿No habéis recorrido alguna vez las rústicas casas de una aldea? ¿Esas casas donde se entra con la sola palabra de Dios en los labios, sin necesidad de permiso, ni de insolentes criados que os miren á hurtadillas, ni de lujosos antecámaras, ni de exageradas cortesías ni nada que violente vuestra naturaleza?

¿Qué habeis visto allí? ¿Qué os ha conmovido y ha enternecido más?

Aquel rincon de la alegre chimenea, donde sentada una anciana venerable, hila á la luz de un candil los rubios copos de cañamo.

Su amorosa y larga familia la rodea con el mismo temor y respeto que si fuesen á hincarse ante el altar, donde los domingos celebra la misa el párroco.

Ella reparte miradas benévolas y cariñosas, y cuando estiende su diestra sobre la cabeza de alguno de sus hijos y le bendice, creemos que es la bendición de Dios.

¿De qué nace esta veneración sagrada? ¿Por qué este respeto santo? Aquella pobre mujer no ostenta á la entrada de su miserio albergue ningún escudo de armas, no encierra en sus viejas arcas ningunos pergaminos que atestigüen su nobleza, no viste terciopelos ni está sentada en la rica butaca de damasco. Un antiguo sillón aguajereado y carcomido le sirve de asiento, una humuada cocina es su rico gabinete y un traje de parda estameña su elegante ropaje....

¿Por qué domina? ¿Por qué atrae? ¿Por qué seduce su trato?...

¿Por qué su voz nos conmueve? ¿Por qué su lenguaje sencillo hace latir nuestro corazón?

¿Por qué la miramos conmovidos, y sus palabras son órdenes que deseamos obedecer, y la consagramos un culto religioso y profundo?

Porque el dominio de la virtud supera al del oro, al de la más antigua nobleza y á los ricos artesanos de las más grandes estancias.

Os habrá sucedido más de una vez acercaros á una era, donde el honrado labrador siega sus mieses.

Aquellos segundos padres de la naturaleza, aquellos decanos del tiempo, que no necesitan el estudio de la astronomía para explicaros los misterios de la esfera celeste, trabajan con ardor. Allí los veis sin que parezca que el sol les hiere, ni ningún elemento les combate.

Su desordenado cabello, su traje humilde no es suficiente á que dejéis de respetarle y quererle; pues cuando levanta la cabeza para miraros y deciros: «Dios es guardo,» os sentís conmovido y lleno de respeto hacia aquel hombre que á fuerza de gotas de sudor gana el pan de sus hijos. ¡Oh! ¡Bendita honestez! ¡Qué buena eres!

Así en todas las escalas sociales se acata donde quiera que se encuentra; pero en la mujer, sobre todo, es una aureola, sin la cual no hay hermosura posible ni duradera.

ROGELIA LEON.

A MI BUEN AMIGO
el Excmo. Sr. Marqués de Cahrilaua,
eminente poeta.

SONETO.

Codicia el vulgo, de brillar sediento,
El mundano poder y la riqueza,
Dones que desparecen con prestoza
Cual niebla leve que arrebata el viento.

De la santa virtud y del talento
Que al hombre ofrece perenal grandeza,
El noble, el sabio á la suprema alteza
Aspiran solo con sublime aliento.

Así tú, caro amigo, que comprendes
Cuán vanas son las dichas mundanales,
En la llama del bien tu pecho enciendes:
Y del génio en las alas celestiales
Al templo augustó del saber asciendes
Alcanzando laureles inmortales.

JOSÉ LANARQUE DE NOVOA.