La Violeta (Madrid) (1863-06-28 00:00:00), página 2

pensó en la rehabilitación de la mujer, y en hacerla virtuosa y feliz.

Por eso quiso que copiase las cualidades de la violeta, que fue la flor elegida del Señor, para que naciese ante todas, en la hermosa primavera.

Ella representa la modestia, el recato y la fragancia más hechicera.

Así es que donde quiera engendra simpatías, como no podrá menos de engendrarlas la joven que recorra el bosque y considere la humildad de esta reina del valle, que sin botones de oro, ni mantos de púrpura, ni vistoso ramage, forma el encanto de las grandes almas, y es la que canta el poeta con más placer, y la que elige el pintor de paisajes, y la que sirve de norma á los corazones sensibles.

¿No os ha sucedido muchas veces llegar á una reunión, á una soireé (como decimos los españoles desde que andamos á caza de términos franceses) y ver allí la ostentación, el lujo, la grandeza, en un grado que os ha oprimido el pecho, y os ha parecido que os faltaba aire que respirar?

¿No habéis temido alguna vez llegar á una joven hermosa para decirle que la amábias porque la visteis vestida con un lujo y esplendor que os dió miedo, creyendo que solo un príncipe tendría derecho á tocar aquella mano, en cuyo brazo estaban como en un bazar de platino sobrecargadas las perlas con los brillantes y rubies?

¿No os parece que la falta de sencillez y naturalidad aleja los corazones á una distancia incalculable?

¿No os ha arrebatado más de una vez una linda niña, de ojos negros ó azules (que en verdad es lo mismo cuando se cuentan quince años), que en medio de un baile lucía por su sencillez, destacándose como la violeta por la estremada naturalidad con que vestía un bonito traje blanco?

¿No os ha parecido más linda que una diadema la rosa blanca ó encarnada con que adorna sus cabellos?

¿No habéis admirado su torneado brazo, limpio y puro, libre de las argollas que valúan la riqueza de los padres, ó los empeños y fatigas de una posición social engañosa?

Para las niñas, el mejor adorno es la modestia.

¡Cuánto nos duele ver desenvoltura y ademanes libres en la inesperada juventud que por primera vez pone su planta en el escalon de los placeres y se lanza frenética en las sociedades á imitar tan sólo aquello que ni siquiera debiera mirar!

Solo ven los ojos de la niña, la mujer á la moda, aquella que lleva un séquito de adoradores por su lujo sin igual y su descarado coquetismo.

Este es un engaño perjudicial en extremo para esas tiernas vírgenes que creen firmemente no brillarán ni serán amadas si no imitan esos dañinos ejemplos.

Una mujer de sociedad, ó mejor dicho, una mujer á la moda, ejerce una influencia en los hombres que pasma: así lo creéis al menos las que salís al mundo con la misma esperiencia que la tierna gacela al dejar la gruta para exponerse á los tiros del cazador que despiadado la aguarda.

Os equivocáis, pobres niñas. El corazón del hombre no se satisface con el amor de una mujer que los escucha á todos igualmente, y que, á manera de circular, reparte miradas cariñosas á todos lados sin sentir en su espíritu la verdadera llama del amor.

El hombre sigue por orgullo á esa mujer porque es la envidiada en los salones y la que nunca se fija ni somete su capricho á la ajena voluntad.

Pero ¡cuán pronto se causan de ella los que con más extremo la adulaban!

¡Cómo les retira y retira esa superficialidad constante, esa mentira eterna, ese finjimiento culpable, esa odiosa estratagema, ese descaro atrevido!

Más de una vez ha costado caro al hombre el querer dominar una de estas mujeres resuelta y libres, que á fuerza de lujo y altanería han querido oscurecer las gracias de las demás.

Mujer de estas ha habido, que con la mayor frialdad, el estoicismo más completo, ha llevado al suicidio uno de sus adoradores sin derramar una lágrima en la tumba que había abierto sin remordimiento ni temor.

No copieis estos cuadros que estremecen.