La Violeta (Madrid) (1863-07-19 00:00:00), página 2

Creemos ver una planta aromática y delicada, luchando en una colina con el huracán que la balancea á su antojo, haciéndola chocar á cada paso en las duras piedras de un castillo, insensible á aquellos golpes furiosos.

Nos parece un morado lirio, nacido en oculta almena, atormentado de continuo por los aletazos y chillidos de las paverosas aves nocturnas, que le disputan el hueco donde echó sus raíces y su flor, para morir en seguida en la soledad amarga.

Le miramos como un esquife sin velas, que lanzado en alta mar en un día de tormenta horroso, lucha desesperado con las olas para venir á estrellarse en algún pico gigante.

Juzgamos ver un caminante perdido en medio de las montañas, con un precipicio á cada paso que quiere avanzar, y una muralla de zarzas y espinos donde quiera que cree entrever la senda perdida.

No queda pintura desolada ni cuadro de consternación donde no encontremos un súmil al niño huérfano.

Si llora, despedaza nuestro corazón.
Si rie, nos destroza su risa.
Si llama á su madre, nos estremece.
Si no la llama, nos conmueve y devora su olvido.

Pero cuando oímos esclamar:—«Tiene madrastra,»—entonces no encuentra límites nuestro dolor: nos estremeccemos; miramos aterrados al niño y rompemos á llorar como si viéramos una víctima con el verdugo que le acompaña al patibulo.

Es tan exagerada y antipática la idea que el mundo tiene formada de la madrastra, que no hay nombre ni tipo odioso que estremezca y aleje como ella.

Su papel es tan difícil y su misión tan árdua y espantosa, que es necesario en la mujer un valor á toda prueba, un despecho y arrojo temerario ó un amor sin límites al padre para adoptar los hijos que otra ha arrullado y que han de mirarla siempre como un enemigo invasor que viene á hospedarse en terreno que no le pertenece.

El marido la observa de continuo, el mundo la mira receloso y aquellos tallos de otra rama con la desconfianza y el desamor eterno.

Creen invadido el sagrado lecho de su madre por una oruga venenosa que trastornará la razón y hará olvidar á su padre aquella mujer pura y virtuosa, que le dió las primicias de su amor con la dulce ternura de los ángeles.

Ven en el hogar doméstico una planta ajena, desagradable y fría, á quien en vano se esforzarían en amar, porque sería difícil, si no imposible, la afinidad de aquellos corazones, el enlace sagrado de la amistad, el parentesco del cariño donde falta el de la sangre.

Cada acción de la madrastra es un anatema de culpa; cada mirada severa un sambenito de horrores; cada voz de mando un cañonazo de guerra; cada reconvención ó castigo una herejía meditada y un despotismo cruel.

Nunca suena su voz agradable; siempre es ronca, chilona, destemplada.

Jamás son razonables sus determinaciones. Todo se mira como una tiranía.

Como mira una república á su representante cuando se eleva á emperador, castigando apóstata é impío á los mismos que le elevaron y le engrandecieron.

Con más horror que vé el africano libre el pálido rostro del blanco que le persigue con el latigo para esclavizarle sin piedad.

Aún más horrorizado que el pueblo pacífico que vé de repente un usurpador á las puertas de su tranquila morada.

Todo esto y más se cree de la madrastra: necesario es tanto talento como virtud en la mujer para que desaparezca ese padrón odioso y haga del hogar doméstico un lugar tranquilo, y de los hijos de su antecesora unos tiernos amigos que la respeten y amen.

Son raras las excepciones en este género; sin embargo, las hay, y cuando las hallamos nos conmueven bastante.

Esto es más difícil todavía cuando la madrastra tiene sucesión: el amor materno la hace ser injusta, y á veces hasta cruel.

Arrulla á su hijo sin cesar; lo muestra al padre llena de orgullo; quiere que este no tenga ojos ni oídos para otra cosa; y en su egoísmo de madre, quisiera alejar de su esposo todos los objetos del mundo para que solo viese y estrechase en sus brazos el pequeño ángel por quien ella delira.