El Pensamiento (Madrid. 1877) (1877-03-26 00:00:00), página 4

rios, admirando la suntuosidad con que la Iglesia celebra estas solemnidades, por parroquias, órdenes militares y otras corporaciones que disputan la palma en lucimiento y esplendidez.

Cuanto se haga en Madrid no admite comparación con estos cultos, en colegiaturas y catedrales, especialmente en la Primada, en Toledo, donde el sentimiento religioso, la riqueza y el arte se adunan para su celebración, siendo una de las principales, por su numerosa concurrencia.

Mandado levantar por D. Luis María de Borbón, cardenal de aquella iglesia, se terminó é instaló por vez primera en 1807, debiéndose el plano al arquitecto don Ignacio Haam.

Comprende una superficie de 144 pies de largo, 44 de alto y 80 de alto, colocándose en el sitio llamado del trascoro, ó sea en el espacio que existe desde la puerta del Perdón, una de las más notables de la Iglesia, y el respaldo del coro.

En esta superficie levántase el Monumento, ostentando la belleza de la arquitectura á que pertenece, contribuyendo á su mejor efecto las vidrieras de colores que decoran la nave.

Consiste en ancha gradería de 36 escalones, dividida en tramos, que va disminuyendo hasta el Tabernáculo.

En la primera meseta se encuentran dos pintos que salen hasta la línea del primer escalón, soportando cuatro grandes estatuas de madera pintada de blanco, algo desproporcionadas, representando guerreros romanos, ejecutadas por el escultor Arali.

En medio del otro trozo de escalinata, dos ángeles arrodillados sobre nubes, regular escultura debida á don Antonio Tohle, dan belleza al conjunto.

Terminada la gradería, un templete circular de 16 columnas corintias, cuyos fustes tienen 12 pies de altura, completa la obra.

Las columnas, divididas en cuatro grupos, soportan el arquitrabe y cornisamento, descansando en los salientes de la cornisa ocho ángeles, trabajo del renombrado escultor Salvatierra.

Corona el Tabernáculo una bóveda esférica decorada con fajas y recuadros en el exterior, y casetones de buen efecto en el interior, terminando con la estatua de la Fé, regular escultura de Arali.

En el interior una urna de madera y cristales, apoyada en garras de león, decorada con multitud de adornos, molduras y ángeles, sirve para colocar el Sacramento.

Forma parte del Monumento, é ilumina las estrellas del magnífico pabellón que le adorna, una gran cruz de madera de cinco metros larga, forrada con chapas de bronce dorado á fuego, que, dispuesta convenientemente, contiene en cada paramento 110 luces, en total 220, de efecto admirable en la oscuridad de la noche, con las 400 ó más que iluminan el Monumento.

Todo el material empleado es madera pintada de blanco ó imitando mármoles. Notable es la armadura que soporta este volumen, consistente en una serie de entramados, unidos por maderos entornillados, cuyo coste aumenta el capital que esta obra representa.

Tapiza el Monumento un riquísimo dosel de sarga color carmesí, que tiene 942 varas de desarrollo, salpicado por 293 estrellas de oro fino, de media onza de peso y una cuarta de diámetro; trabajo que supera en mérito á su coste material.

Multitud de gruesos cordones de oro fino, entrelazándose, forman diferentes adornos, interrumpidos por lazos y almohadones, que terminan en magníficos bordones de grandes dimensiones y agradable aspecto decorativo. Donde concluye el pabellón, principian largos tapeces de terciopelo carmesí, elaborados en las renombradas fábricas de aquella capital, en una extensión de 1.200 varas.

Para mayor abundamiento de riqueza y realce de la festividad, no hace muchos años se colocaba en el pavimento las llamadas Cuatro partes del mundo, que son grandes esferas de plata maciza, colocadas sobre pedestales de ébano, chapeados de plata, coronadas con figuras de matrones, que tienen objetos simbólicos de las principales religiones, regalo de doña María de Neoburg, esposa de D. Carlos II; une á su valor material el mérito del cincel, atendida la época en que fueron labradas.

Por estas ligeras indicaciones se comprenderá la fabulosa cantidad que representa, el Monumento, cuya parte de carpintería, ejecutada por el maestro Aleman, costó 800.000 rs., y lo referente á colgaduras y dosel otros 800.000 rs., sin incluir los costosos candeleros de bronce, traídos de Italia por el cardenal Lorenzala, á quien tanto deben las artes en este pueblo, y otros de madera plateada, construidos en Toledo, que se colocan juntamente en el pavimento.

Objeto de discusión la belleza del conjunto, opinan algunos apasionados ser mejor que el de Sevilla y otras poblaciones. Sin desconocer lo fabuloso de su coste, ni rebajar su mérito estético, debió producirse cosa más bella; no obstante, los artistas que en la obra intervinieron, son garantía de su bondad.

Tal es la ligera descripción del Monumento que excita la curiosidad de nacionales y extranjeros, unido á las innumerables bellezas y recuerdos históricos que atesora la ciudad de los Concilios y la patria de Padilla.

Madrid 24 de Marzo de 1877.

MIGUEL MATHET Y COLOMA.