El Pensamiento (Madrid. 1877) (1877-07-21 00:00:00), página 3

Figuráos por un momento, mis queridas lectoras, un ser lleno de amor.... Ese ser lleno de amor, de entusiasmo, loco, delirante, repleto de ilusiones, soñando encantos como todos los amantes, que de lo que menos se acuerda es de que el mal, en ninguna de sus manifestaciones, existe en el mundo, que en lo que más parece es en que la materia también se encanta con su amor. Están allí sentados el uno al lado del otro, preten- diendo ver en el fondo de sus ojos lo que pasa en su cora- zón, abismados en una muda, aunque elocuente contemplación, henchidos de felicidad, atrayéndose y magnetizándo- se mutuamente en un acto de serenidad. Luego movimien- to en que uno de aquellos almas, la del hombre, casi siempre porque el hombre tiene la iniciativa, medio confundida con la obra en el delirio del amor, parece como que quiere romper los lazos de la materia para volar á unirse del todo con su compa- ñera, parece como que desea salir de la caja que le encierra; y esta sensación de libertad, de felicidad, de un inmenso impulso, impulsó por su alma, que quiere y no puede alcan- zar el cuerpo, sin darse cuenta de lo que hace, acerca sus labios á los labios de la mujer amada, y una explosión arroba- dora anuncia que aquellas dos almas se han unido como podían unirse: por el intermedio de los labios, á los labios que prometían ser el camino de la felicidad, se abren las tablas puertas de color de rosa, que el alma encuentra abiertas á Dios una plegaria, á la felicidad un himno y una epopeya al amor.

Yo me dirijo á vosotras, morales, considerables esc- bos- ses os exhortar á que ese beso era impropio? ¿Qué ese beso empalidece? ¿Y más mínimo la virtud, que ese beso atenúa en lo más mínimo al pudor? ¡No! ¡imposible! no lo dirás; si- ne, confundirías ese beso con el beso de una prostituta, con el beso de un ladrón de horas.

Y vosotras, mujeres delicadas, ruborosas, vesículas, flores de exquisito aroma que ensalzais el camino de nuestra perge- nación; vosotras, virgenes destinadas á labrar nuestra ventura, las que habéis sentido latir vuestro corazón á impulsos del amor, las que habéis lanzado vuestra alma al espacio infinito de los sueños, decidme: rechazaríais al hombre que, en un momento como el que acabáis de pintar, uniera sus labios á los vuestros, galardón de haberse elogiado el amor, si vuestra atención á detener su aliento marcha hacia el vuestro, os arrepentiríais quizá de haber sido débiles? ¡No, seguramente que ninguna de vosotras rechazaría aquel bese- ni por haberle recibido se juzgaría ofendida, ni por haberle dado perdería la flor de su pureza, ni por haberle dado y reci- bido se arrepentirá después.

Bueno es que estéis prevendidas; yo soy el primero en acon- sejároslo, porque hace muchos siglos que la mentira anda por el mundo disfrazada de verdad, burlesándose de los ingenuos, y finalmente seré engañada vuestra confianza por sus artima- nas artificiales. Pero tratar con un poco de precaución no es fácil equivocarse, y pronto distinguiréis el amor hipócrita del verdadero amor; arrancaríais al uno la careta, y al otro procuraríais conservarlo, porque os hará felices.

El beso del primero redituado, rechazando siempre, será fuente del beso del segundo recibido con alegría, seguras de que Dios os ve, goza con la comisión de vuestra amor, porque ese beso es puro y santo.

Figuráos un amante en la situación que poco hace os descri- biré; en aquel momento de entusiasmo, en medio de aquel estado arrojado, junto al ser amado que le embarga de felici- dad, que le llena de una alegre, magnífica y purísima emoción, turba su melena, y posa su labio sobre los vuestros. Recha- zadle entonces, y veréis qué cambio se verifica: queda, si es verdadero amante, turbado, confuso; sus mejillas se encien- den de vergüenza, no sabe qué decir ni qué hacer. Le habéis hecho descender del cielo á la tierra, le habéis mostrado la horrible realidad, destruyendo sus ilusiones. El que antes no veía en el beso sino una expresión de su amor, mira en derre- dor suyo ahora imágenes impúdicas y repugnantes, los símbo- los del placer sensual; el que antes veía en vosotras un ángel, ve ahora una mujer materialista, cruel, sin sentimientos.

IV.

¿Qué habeis hecho? Mirad, contemplad vestra obra: asistá- os á los funerales de una ilusión, quita de vuestro amor, quita de vuestra ventura. Ya no se os mira como dioses, como á- geles; sois sólo unas mujeres como las demás; y aquel hombre, ús oída tan sólo porque le habéis hecho ver lo que sois, y en tal caso aún podeis ser felices, ó quizá, sublevado su orgullo y desesperado de no ser á vuestra negativa, os arranque por fuerza lo que le negasteis. Y así, habéis incitado su ca- tisismo ósculo, y luego os despreciá. Del amor á la lujuria hay un sólo paso; del desprecio al amor, hay un abismo infran- queable.

Sí vosotras tenéis corazón, también el hombre lo tiene: y el corazón que está es muy susceptible.

Si vosotras sentís vuestra dignidad ofendida, también el hombre tiene dignidad; y vosotras, al rechazarle, le igualáis con un libertinaje, título harto ofensivo para un amante de ho- nor, como aquel para vosotras.

V.

En resumen: el beso debe considerarse conforme al amor que le produzca; puro, será si el amor es puro; criminal, si es criminal el amor; este jamás debe ser admitido por una mujer honrada; aquel debe ser aceptado con gozo, porque es la comu- nión de dos almas, la fiesta del amor que, presidida por Dios, se compagina en el cielo por los corazones de los ángeles y de las vírgenes.

FERNANDO ABADÍ.