El Pensamiento (Madrid. 1877) (1877-06-02 00:00:00), página 2

prometieron ayudarme, y me autorizaron para poner sus nombres en lista de redacción, como creo yo los habrán visto. VV. Conviene rogando al público, sin distinción de clases ni edades, a que compren El Pensamiento reformado, a ver si así consigo comer diariamente.

PREZ.

UN VISTAZO A MADRID.

Es en Madrid, y á más de ser en Madrid es día de fiesta. Todo es animación, todo se mueve, todo se agita en bulliciosa algarabía por calles y plazas de la corona- vada. Es uno de esos días en que los gomosos visitan hongo, porque el llevar canastería en día de fiesta es demasiado cursi, y se colocan á las once en punto á la puerta de las Calatravas; es uno de esos días en que los horteros se ponen una flameante levita y un cuello de tres cuartas, y las abaladas sacan del fondo del cofre todos sus cintajos y colorines. Las lindas pollitas y las adustas damas cruzan en todas direcciones buscando un templo donde cumplir el precepto de la misa.

Es la una de la tarde. En una miserable boharrilla de la calle de la Bolsa acabá de abandonar el duro lecho un hombre que podría frisar muy bien en los 40. Tan alto como esquiludo, ostenta una de esas narices que de no haber visto otras antes, hubieran inspirado á nuestro inmortal Quevedo aquello de:

«Ense un hombre á una nariz pegada»;
pero por lo demás, pudiera muy bien causar envidia á todos esos currucares que suechan con una nariz aguile- na, porque creen ver en ella una señal de nobleza. Era lo que ellos llaman una nariz aristocrática, pues hemos llegado hasta el punto de ser las narices un blason de hidalguía. Pero volvamos á nuestro hombre.

Es un maestro de escuela, y á más de maestro de escuela es filósofo; y con esto creo haber dicho bastante para que podáis comprender el tristísimo estado de su humilde personalidad. Sin embargo, en su rostro reboza la satisfacción, en sus pupilas irradián los fulgores de una alegría sin límites; ¿qué le pasa? Vamos á saberlo.

Hace catorce meses que un paternal Gobierno se ha olvidado de la existencia de aquel molusco que, encerrado en su concha, ha visto imperceptiblemente trascurrir ese tiempo azaroso y lleno para el de calamidades, alimentándose únicamente de las yerbas que coja. Y al olvidarse el Gobierno de su existencia, creo á título decir que también se había olvidado de pagarle, e. s. á, bastante rara en España, donde tanto y con tanto esmero se atiende á la instrucción pública y al fomento de las ciencias; pero aún mucho más raro en pleno siglo XIX.

Pero al cabo y al fin llegó un momento solemne en la vida de nuestro hombre. Se le pagaron sus atrasos sin desencanto, gracias á la influencia de un hermano de un primo del cuñado de la suegra de su mujer. Ya es feliz, ya puede abandonar el miserable Alcorcon, su patria, y dirigirse á la corte donde extender las alas de su fantasía, estudiar con detenimiento, con esa filosofía estética que le caracteriza, las mil menudencias al parecer, que Madrid encierra en su seno, pero en las que ha de encontrar el sospechoso maestro aunque campo á sus investigaciones filosóficas. Era, repito, le la una de la tarde, y sin embargo no lleva. D. Carmito Caracabillas, este era el nombre del personaje que nos ocupa, se disponía á salir; llegó la noche anterior á la corte, no había tenido tiempo para admirarla. Baja los 197 escalones que separan su habitación del nivel de la calle, y se encuen- tra en medio del arroyo. A cada paso aumenta su asom- bro, cada objeto le muestra desconocidos horizontes, donde vaga la imaginación de nuestro hombre como en un mar de tinieblas. Pero su filosofía logra sobreponer- se á su asombro y empieza á meditar su plan.

Una de las cosas que más le han chocado es la elegan- cia de algunos sistemáticos que al pasar junto á él sol- taron estrepitosas carcajadas viendo el desplomable y ri- diculo estado de las ropas, que fueron, del pobre maestro; y, á pesar de toda su filosofía, decide imitarlas, para cuyo objeto empieza su atavío en esquinas tantas encuentra á su paso. Hubo un momento en que pensó en las Améri- cas, es decir, en el Rastro, porque, aunque forastero, quien no ha oído hablar de ese estrechero de Madrid, permítame la frase, donde todo se vende, donde en todo se comercia?

Una de las primeras operaciones de D. Carmito fue buscar un pantalón, y tras esto su correspondiente levi- ta, botas, sombrero, cadena colgante, sin reloj por su- puesto, etc., etc., etc.

Nada le faltaba: ni la famosa campana envidia de la de Toledo, y que esos gomosos se van pisando con la punta del pie, ni la cadena colgante, cuyo digo era una soberbia herradura, más digna de ser llevada en otra parte por los inventores de tan errada moda, ni el sombrero, alias casquete, con su correspondiente e indispensable silbato ó lapicero colgando en su parte infe- rior-posterior, ni ese chique, triste degeneración de la levi- ta o insultante sarcasmo del «traje viejo» nada, nada le faltaba; la mano izquierda metida en el bolsillo ideal, la derecha oscillando en acompañados movimientos combi- nados con los descompasados de su cuerpo, y levándola de vez en cuando al bigote, que retorcia con marcada sa- tisfacción, y las piernas un tanto abiertas y arqueadas, como conviene al gomoso que se presta de artístico en todo lo concerniente á la elegancia como el juicio. Era el retrato nel, pero el retrato del ridículo de esos tipos ex- travagantes, los que procuraban imitar, de esos que por la mañana llevan levantado el velo de su chaqueta-térmica para preservarse así de los rigores del frío, de esos seres á quienes es indispensable la sortija romana con su par de caballos, genoma expresión de lo que encierran sus cabezas; en una palabra, de tantos y tantos como anidan por esos mundos de Dios. Hecho ya un dandy, creyeron- dose un nuevo Narciso, bien pronto se desengañó de que en Madrid es muy difícil, y sobre todo muy costoso, ir elegante.

Sígasele en el curso de su expedición. Llegado que hubo á una calle de las más centrales de la villa, se paró á contemplar el foso que se extendía á lo largo de ella, preguntándose qué significaban esas obras que por do quiera se encuentran y que de tal modo impiden el libre tránsito de las gentes, cuando, embriado en sus reflexio- nes, tropiezo y cae midiendo el suelo de una mani- festísima para su llamante toilette. Levántese al fin, y después de sacudir las cacarezas que se habían adherido á su individuo, continuó su marcha admirando y estu- diando cuanto encontraba á paso. Una de las cosas que más le llamaron la atención fueron esa especie de col- gaduras que dan sombra á toda clase de tiendas, alba- neces o establecimientos, como se quiera llamarlos, sos- tenidas por barrotes de hierro colocados horizontalmente, y que son lo más á propósito para acoriciar de una ma- nera algo brusca las cabezas de los transeúntes. ¿Qué es esto? preguntó Caracabillas señalando los barrotes á un chicheto que pasaba á su lado. Mata-chisters, le contestó; ¿es esto otro? dijo aludiendo al cortinaje. Despena- chitos, exclamó el granujillo siguiendo su camino.

D. Carmito, sin embargo, no aceptará á comprender el significado de éstas palabras, pero bien pronto la expe- riencia, con su amarguísima lengua, se encargó de expli- carselo. El señor de Caracabillas sintió de pronto un fuerci- tísimo choque por las regiones elevadas de su persona, y alzando la vista no pudo menos de extremecerse al contemplar un mata-chisters sustentando un despeñá- chitos que acababan de dar traste con su viguer som- brero. A pesar de esto, D. Carmito continuó admirando los adelantos de la civilización. De repente llegó á sus oídos una voz que articulaba, ¡eeeh... ¡allá va eso! y nuestro hombre lanzó un grito de espanto, un gru- fial- chirio corrió por todo su cuerpo, oye está sudando hielo, se palpa, y en efecto, su individuo es una soja; al prin- cipio no se explica el fenómeno, pero bien pronto dis- tinge en la acera de enfrente una mancha de riego arrojando el líquido que le había refrescado; entonces su asombro no tiene límites, pero mucho menos cuando contempla un hombre remolcado por una escolta que dirigida hacia él, le barría, poniéndole á peón en el duro trance de ser arrojado á una alcantarilla, en compañía del barro, el á instituto de conservación no le hubiese su- gerido la idea de agarrarse al pablo de la escolta. Más con- fundo cada vez sigue su marcha el maestro-filósofo. Haga á la calle de Atocha; es día de toros, corre su sorpresa ante el continuo movimiento de los coches; vé una car- retela, en cuyos asientos van recostados cuatro toreros con sus visibles trojes; se abalanza á ellos para contem- plarlos de cerca, y está á riesgo de ser atropellado por el carruaje. Sin embargo, el los mira y los admira, no pue- de menos de inclinar su cabeza ante esos apóstoles de la ciencia tauromáquica, y siente en su corazón el filosofó toda la grandeza de ese culto espectáculo que no refleja, como dicen los inteligentes, la barbarie de otros tiem- pos, sino el adelanto y el progreso. Y si no, la prueba es bien clara, dice el poeta maestro: ve al pueblo español, pueblo eminentemente sensato y civilizado, acudir en tro- pel á presenciarle, desde el humilde alhají hasta el más elevado personaje, asistir á esas eficaces funciones. Y ved todos esos extranjeros que visitan nuestra patria; ¿dónde los llevan antes que á ninguna otra parte? á los toros; allí, á estudiar nuestros costumbres en sus meno- bres detalles... ¡Oh, progreso tauromín, te lo bendigáis! Don Carmito no pudo acabar, ebrio, fascinado, fijaba sus ojos en una freshísima dama de la aristocracia madrileña, que con la tradicional mantilla blanca marchaba á la plaza; aquella mujer era un cielo; Caracabillas, que se hallaba cerca de ella (el londó caminaba muy despacio), lejos por tantos atractivos, tendió los brazos al cielo y quiso tocarle con las manos. Los nervios de la dama se crispaban, la mano se asustó del ataque, grita al autome- donte, «¡corro!», los caballos se encabritan, parte el cargu- eón, como un rayo, y D. Carmito, atropellado, queda mordiendo el barro de la calle.

Madrileño y mañerido, comienza á caminar á la ventura, llegando á extinguirse sus pasos ¿dónde diréis? en otro santuario de la ciencia. En el Skiing-club.

Penetra en aquel recinto donde se da cita la belleza por un lado, y la petulancia por otro, y no queriendo ser menos que madre, se colocan esas cosas de ruedas y se lame con impetu desconocido en medio del patinadero. Más ¡y! que como todo aprendiz, paga el tributo que se debe al nebulosismo arte de la patinación. D. Carmito rodó por el parque en medio de las risotadas y silbidos de la numerosa y escogida concurrencia que ocupaba el local. Después de este último percance, el maestro con toda la filosofía que le caracterizaba, decidió volver de nuevo á su Alcorcon para dedicarse á la enseñanza, pero bendici- ciendo siempre, enamorado en la civilización moderna, los mata-chites, los mangueños, los toros, las damas, los gomosos, ¡oh!, los gomosos sobre todo los gomosos...

FELIPE Y MATRÍS DEL VALLE.

LAMENTOS DE UN YERNO.

(ARTICULO NARIGUDO.)

Mi situación tiene tres partes de marcas, y sin embar- go, no es tan nariguda como mi suegra, que aquella tiene cinco narices más que ésta, que sólo tiene una, pero eso sí, colorada como un tomate y de sorprendente des- arrollo.

Quede, pues, sentado, que mi suegra posee unos so- berbios órganos nasales.

Sus ventanas, siempre abiertas de par en par, y sin maderas ni cristales, reciben diariamente una inmensa cantidad de tabaco, que con gran detrimento de mi bol- sillo se permite tomar mi mamá política; de esos paquetes de veneno nacional, que se expenden en los estancos, bajo el nombre de ejijefalls, al precio de cinco perros chicos, y que yo, por desgracia mía, tengo la costumbre de comprar con harta frecuencia. Si; porque ser funa- dor es una desdicha verdadera; lo mismo es fumar As- tres ó Canet, que habamos-madrilleños, ó cigarrillos de esiano, toda cuenta muy caro y se está expuesto á per- der la vida cuando menos se piensa. Convénzase usted- es, señores, hoy día tan sólo se puede fumar de... gorra.

Pero me voy saliendo del asunto; y como quiera que no estoy escribiendo una novela de esas que los editores compran por varas, y que despechan luego á cuarto la entrega, no es necesario alargar el artículo con inútiles e insulsas digresiones, que bastantes insulsos llevarán el de por sí, sin necesidad de que haga forma alguna se le añadan.

Decía, pues, que mi suegra toma rape, y esto debe tener á VV., sin cuidado, que si es aficionada al polvo, con su pan se lo come (como no sé por qué suéle decir- se), que á nosotros ni nos va ni nos viene, ni tenemos por qué mezclarnos en este asunto.

Y vuelvo á repetir que mi situación tiene tres partes de marcas.

Juzguen VV., si me falta razón.

Yo soy empleado con 6.000 rs. (empleo que conseguí por mis muchos méritos), tengo mujer y dos chicos, y si mi suegra y cuatro emudas viviendo sobre mis descar- nadas costillas. Hablo en lenguaje figurado.

Pero todo lo sufriría, hasta con resignación, si mi sue-