El Trovador del Ebro (1869-09-02 00:00:00), página 2

velas, libros de literatura; viaja, está al corriente del movimiento de la época, y se la deja ser libre, con excepciones afortunadamente de día en día más escasas, para la elección del hombre á quien ha de unirse en matrimonio. La mujer pertenece, pues, tanto al hombre individual como al colectivo; divide su vida entre la familia y la sociedad.

¿Qué dice esto? Que la mujer ha ganado hoy en ilustración, en dignidad, en consideración social, todo lo que ha perdido en ignorancia, con la muerte de añejas preocupaciones, y el desprecio y el olvido á que se la tenía relegada.

Ahora bien: la civilización moderna ha rehabilitado, es cierto, á la mujer; ha mejorado su condición social, pero falta todavía que resolver un gran problema, que aunque iniciado, por decirlo así, en los últimos tiempos, ocupa en estos momentos á los filósofos y economistas de los países mas adelantados, á saber: la emancipación de la mujer por el trabajo.

Nadie ignora que las guerras civiles y extranjeras, las discordias intestinas, las convulsiones políticas, que traen consigo las emigraciones, la vida voluptuosa de los grandes centros, la espiacon de los delitos en los establecimientos penales, y los rudos y fatigosos trabajos á que el hombre se dedica, y que naturalmente producen mayor pérdida de vida, dan por resultado en las estadísticas de todas las naciones, una cifra excedente, relativa, á la población de cada país, en el sexo femenino sobre el masculino.

Este sobrante, considerable ya por sí para llamar seriamente la atención de los pensadores, viene aumentándose en cierto modo, con el número, no escaso por cierto, de las mujeres que, por su posición desventajosa, y por carecer de atractivos, de encantos, de gracias naturales, están, por decirlo así, desheredadas para el matrimonio. El presente y el porvenir de la mujer se hace, pues, de cada día mas triste, mas difícil y trabajoso. Pero donde éste mal se deja sentir con toda su intensidad, donde la indiferencia social cae como una losa de hierro, es sobre la mujer de la clase media, porque al fin, la sencilla hija del pueblo, sobre reconocerse menos necesidades, puede socorrerlas con el modesto producto de su trabajo, y la aristocrática dama de la alta sociedad tiene una vida cómoda, sino fastuosa, pero siempre independiente.

Se dirá que los adelantos de la industria, que el servicio de los caprichos de la moda, y hasta que el cultivo de algunas bellas artes proporciona, es cierto, á la mujer honrada y laboriosa que sabe resignarse al desempeño de esas tareas, un bienestar mas ó menos duradero; pero esto que es un hecho en los grandes centros fabriles y manufactureros, en esos grandes focos á donde convergen todos los rayos de la actividad humana, todos los destellos del genio, y en que las exigencias del gran mundo y del buen tono, como han dado en llamar á la opulencia y á la fastuosidad, dan pábulo á trabajos que serían perfectamente inútiles, sino vinieran á fomentar el lujo y el regalo de la vida; se hace imposible en los países esencialmente agrícolas, y en las pequeñas poblaciones donde se vive mas modestamente y con menos necesidades, por lo mismo que hay menos exigencias. Por otra parte, á la mujer colocada en esa esfera media de la escala social, y que es sobre la que fijaremos particularmente nuestra atención, porque como acabamos de indicar, sobre ella caen mas directamente los efectos del mal que deploramos, ¿lo es tan fácil descender del rango en que por su nacimiento ó por su fortuna ha vivido, para ir á poblar los talleres ó encallecer, aunque la observación parezca pueril, sus delicadas manos que tan cuidadosamente ha conservado, y que parecen haber sido hechas únicamente para arrancar dulces arpegios del teclado de un piano, robar al lápiz los brillantes rasgos de un dibujo, ó á la