La Mujer (Madrid. 1871) (1871-07-30 00:00:00), página 3

Y sin salirmos de los umbrales del hogar doméstico, allí la encontramos en su elemento, allí despliega toda la grandeza de su destino, allí se destaca como el cimiento donde descansa el edificio de la sociedad.

Hija primero, es el capullo de azucena virgen, que se abre á los céfiros de la religión para embalsamar con sus perfumes al mundo.

Amante luego, ella nos encanta con sus hechizos, nos adormece con el éxtasis de sus amores, nos arroba el alma con sus caricias, en una palabra, nos regenera, porque en álas de su cariño nos transporta á una nueva vida de mágicas venturas.

Esposa después, ella infiltra en nuestro corazón la esencia de su alma, nos identifica con sus afectos, nos inspira sus sentimientos.

Madre más tarde, se la vé crecer hasta colocarse en el pínculo de donde nunca debió hacerla caer la intolerancia, el egoísmo ó la barbarie del hombre, y las exigencias de vetustas, pequeñas y envejecidas sociedades.

Como madre, no hay nada en el mundo que se le parezca. Después de darnos vida con la sávia de su vida, recoje con alegría nuestras primeras sonrisas; acalla con su amor nuestros vagidos primeros; vela incansable nuestros infantiles sueños; enjuga con sus lábios nuestras prematuras lágrimas y celebra con pasión frenética nuestras pueriles gracias.

Con nuestros años crece su pasión maternal, y después de enseñarnos á pronunciar su sagrado nombre, cuando apenas podemos balbucear breves palabras, comienza á hacernos conocer á Dios, nos inculca con su ejemplo cristianas lecciones, y en fin, dá vida á nuestro espíritu como nos dió la vida material en sus entrañas, fortificándola en su regazo.

La madre únicamente es la destinada á llenar un cometido tan sublime. Desde que mece la cuna de la inocencia, y guía los primeros pasos de la juventud, ella es el ángel que vela por nosotros y une su suerte á nuestra suerte con el valor de un verdadero héroe. Y según su instrucción sea, así la educación que nos enseñe será más ó menos buena, más ó menos perfecta.

Por esto la mujer es la que hace del hombre un dechado de virtudes ó un móns-truo de infamias. Por esto la educación de la mujer es la base de la sociedad, la gloria de la familia y el crisol que, aquilatando la perfectibilidad del mundo, le empuja por el camino y hasta el límite que el misterioso dedo que formó la creación, le tiene señalado.

VENUSTIANO RODRÍGUEZ HUBERT.

LA POLÍTICA EN VISITA.

La política ha sido inventada por el diablo para hacer que se aborezcan los hombres sin conocerse.

—¡Ay, marqués, gracias á Dios que nos hemos quedado solos!

—¿Por qué, amiga mía?

—¿Cómo! ¿Me pregunta usted por qué? El sofoco y la ira sin duda le hacen perder la memoria. ¡Usted sabe la gresca que ustedes han armado? Y, aquí para entre nosotros, usted, marqués se ha mostrado muy intolerante y asaz impertinente con Nuñez.

—Confieso que nos hemos excedido: ¿pero cómo principió la cuestión?

—Como ustedes los políticos las principian todas. Aprovechándose de que uno de ustedes me preguntaba si he dado algún paso para salir de la triste situación en que me ha dejado la muerte de mi padre; mas en vez de darme consejos como buenos amigos, al decir Nuñez que por qué no voy á ver al Rey ó recurro á las Cortes, usted, marqués, soltó, á propósito de una de estas últimas, una palabra mal sonante sin duda á la quisquillosa opinión política de Nuñez. De ello han concluido ustedes con ponerse como ropa de pascua, y usted por toda razón se ha contentado con llamarle garavita federal, sin acordarse que cuenta tantos timbres en su familia como usted, marqués, ó acaso más.

Por supuesto que él también tomó la revancha, y si no hubiera sido por lo que me disgusta oír cuestionar en tonos mal humorados, me hubiera reído, porque me hizo gracia su manera de decir... que ustedes los aristócratas, parapetados en sus títulos y sin otros méritos, se parecen al grajo de la fábula; que no sirven más que para acémilas, dignas de tirar de un carro; qué sé yo, en fin, cuántas cosas más, y ninguna honorífica.

¡Y lo gracioso que ha estado al contestar á usted sobre la cuestión de derecho divino en las reales familias!

Mire usted, marqués, le ha dicho á usted (y en esto pienso, dicho sea entre paréntesis, como Nuñez), que son ustedes tan obtusos que no comprenden que si ese derecho divino existiese, no sería posible á los hombres arrancar las coronas