La Mujer (Madrid. 1871) (1871-07-30 00:00:00), página 1

LA MUJER.

REVISTA DE INSTRUCCIÓN GENERAL PARA EL BELLO SEXO.

REDACTORES Y COLABORADORES.

Bautista y Patier (Doña Eladia).
Cerrada (Doña Elena).
Gimeno (Doña Concepción).
Guimaraes de Torreosa (escribiente portuguesa).
G. de Neda (Doña Carmen).
Hernández de la Cuesta (Doña Gertrudis).
Jiménez de Moya (Doña Julia).
Tromosso de Jaren (Doña Matilde).
Araujo (D. Jacobo).
Araujo (D. Jacobo).
Asensio de Alcántara (D. Joaquín).
Baltasar (D. Salvador).
Ballús Bonaplata (D. Salvador).
Barrantes (D. Vicente).
Bastida (D. Antonio).
Caballero de Puga (D. Eduardo).
Camilló (D. Narciso).
Carreño (D. Manuel, D. Rafael).
Cardáno (D. Primitivo).
Castelanos (D. Julian).
Coll y Moncasi (D. Felix).
Bolesquay (D. Miguel).
Pelu (D. José).
Ramírez de la Fuente (D. Isidoro).
Fernandez Neda (D. Rafael).
Fernandez González (D. Francisco).
Fernandez de la Fuente (D. Vicente).
Fuenmayor (D. Vicente).
Galdo (D. Manuel, D. José del).
García Sánchez (D. Antonio).
García Sánchez (D. Ramón).
Giménez Cordón (D. Julian).
Giménez Sánchez (D. Julian).
Gonzalez Pitt (D. Alfredo).
Hernando y Muñoz (D. Manuel).
Herrera (D. Luis).
Llovería (D. Antonio).
Martín Allo (D. Benito).
Martínez de la Fuente (D. Román).
Martínez Benigno (D. Joaquín).
Massa Sangüeney (D. Carlos).
Moncasi (D. Manuel León).
Moreno López (D. Carlos).
Moya (D. Francisco Javier).
Palacios (D. Manuel del).
Palacio (D. Manuel del).
Peña y Górriz (D. Antonio).
Pineda (D. José María).
Ponte (D. José María).
Rodríguez Hubert (D. Venustiano).
Rodríguez Hubert (D. Juan).
Rodríguez y Ramírez (D. Federico).
Rourea y Vázquez (D. Pablo).
Blanco (D. Juan de la Victoria).
Saco (D. Eduardo).
Sanmartín y Aguirre (D. José P.).
Santamaría y Fernández (D. Manuel).
Sardial (Sr. Marqués del).
Sepulveda (D. Ricardo).
Serrano (D. Juan).
Tomeo y Benedicto (D. Joaquín).
Valera (D. Juan).
Zacarias Casurro (D. Mariano).

Directora. Doña Faustina Sáez de Melgar.

SUMARIO.

La Mujer, por D. Venustiano Rodríguez Hubert.—La política en visita, por la Sta. Elena Cerrada.—A mi madre, poesía por la Sta. Blanca de Gassó y Ortiz.—La honra del artista, por D. J. Castellanos.—Crónica matutina, por D. Venustiano Rodríguez Hubert.—Charada.

LA MUJER.

La mujer: alma de la humanidad que el Supremo Artífice dió vida como el complemento del Universo, ese poderoso elemento que constituye la armonía del mundo, ha atravesado las tribulaciones de las épocas y ha seguido la marcha del tiempo.

En todos los pueblos y en todas las edades ha recorrido y tomado diversas fases.

En un principio, la mujer no era considerada más que como cosa, y en esta condición humillante pasaba largos períodos de su historia.

Antes que el cristianismo, lumbra que Dios encendió con su diestra, rasgara el velo de la ignorancia que cubría á la tierra, la mujer era el vil juguete de las humanas pasiones. Encerrada en el harem de los pueblos orientales, era una forma bella capaz tan sólo de satisfacer los sibilarios deseos de su señor. Supeditada en Roma por la autoridad omnifloda del varón, no era digna de otras consideraciones que las de sierva, y llegaba su decepción á hacer de la esposa una hija de su marido, y una hermana de sus hijos. Convertida en Grecia en simple objeto de arte, bien podría salir de los colegios de Hetairas con todos los ador-

nos suficientes á constituir las delicias de la culta y refinada Atenas.

Pero alumbró la luz del Evangelio.

Entonces la razón domina á la ignorancia; la mujer se levanta del polvo, y se emancipa del ominoso yugo con que la unieran déspotas y envilecidas sociedades.

Ya la tenemos casi regenerada. Contemplémosla á punto de llenar su sublime misión.

Ya no es aquella mujer de la antigüedad sin educación y sin derechos, ya no se vende y se compra como una vil mercancía, ya no se la considera únicamente como una cosa, ú objeto cualquiera; ya su condición servil la ha perdido, porque ha conquistado su condición noble, elevada, casi divina.

Ni es tampoco la mujer que, en el segundo período de la ciudad de los Césares, empieza á adquirir su libertad, pero una libertad tan licenciosa que es la fuente de corrupción, donde la mujer cuenta sus años por el número de sus maridos.

La religión, que, según la preciosa figura de Homero, es la cadena de oro que tiene colgada la tierra del trono del Eterno, vertió sobre el mundo los gémenes que habían de dar frutos óptimos.

Tras la sociedad de Rómulo y la sociedad germana (de la cual ya comenzó á recibir la mujer alguna instrucción, siendo la sacerdotisa de la familia), vino una sociedad nueva, inaugurada bajo los bellos auspicios de esa era que conocemos con el nombre de Edad Media.