La Mujer (Madrid. 1871) (1871-06-30 00:00:00), página 1

LA MUJER.
REVISTA DE INSTRUCCION GENERAL PARA EL BELLO SEXO.

REDACTORES Y COLABORADORES.

Bautista y Patier (Doña Bladial).
Cerrada (Doña Elena).
Gimeno (Doña Concepción).
Grinche (Doña María de la Victoria portuguesa).
G. de Neila (Doña Carmen).
Gómez de Avellaneda (Doña Gertrudis).
Jiménez de Mora (Doña Julia).
Troncoso de Jareñ (Doña Matilde).
Aguirre (D. Joaquín).
Arasajo (D. Jacopo).
Asensio de Alcántara (D. Joaquín).
Balsa (D. D. José).
Baltus Bonapata (Salvador).
Barrantes (D. Vicente).
Bartrina (D. José).
Caballero de Puza (D. Eduardo).
Campillo (D. Narciso).
Campos (D. Rafael).
Cardalio (D. Primitivo).
Castellanos (D. Julian).
Coll y Monceau (D. Felix).
Echegaray (D. Miguel).
Félix (D. José).
Fernández de Castro (D. Isidoro).
Fernandez Neta (D. Rafael).
Fragosso (D. Fernando).
Funes (D. Juan).
Galdo (D. Manuel María José de).
García Gutiérrez (D. Antonio).
Garces (D. Luis).
Giménez Cordon (D. Julián).
Gil Sano (D. Álvaro).
González de la Cerda (D. Pedro).
Henao y Muñoz (D. Manuel).
Hoz (D. Santos de).
Llave (D. José de).
Martín Albo (D. Benito).
Martínez Pinillos (D. Roman).
María de la Luz (D. Angelino).
Massa Sangüineti (D. Carlos).
Monceau (D. Manuel León).
Moreno López (D. Carlos).
Moya (D. Francisco Javier).
Ortiz de Pinedo (D. Manuel).
Palacios (D. José del).
Peña y Góñi (D. Andrés).
Pirala (D. Antonio).
Portela (D. María).
Rodríguez Hubert (D. Venustiano).
Rodríguez Seoane (D. Luis).
Rodríguez de la Cueva (D. Federico).
Rovira y Valdés (D. Pablo).
Ruiz Aguilar (D. Ventura).
Saceo (D. José).
Samartín y Aguirre (D. José F.).
Sanromá (D. Joaquín María).
Santos (D. José de).
Sepúlveda (D. Riesco).
Sequeiros (D. Camilo).
Tomé y Benedicto (D. Joaquín).
Vallejo (D. Luis).
Zacarías Cazurro (D. Mariano).

Directora, Doña Faustina Saez de Melgar.

SUMARIO.

Educar á las mujeres para madres es regenerar la sociedad, por D. Vicente Fuenmayor.—La Mujer, á la Sra. Dª Faustina Saez de Melgar.—En un patamar, poesía, por Dª Matilde de T. de Jareñ.—Maria García, la Malibran, por C. Sequeros.—El Jardín de la Violeta (conclusion), por D. Rafael Campos y Vassallo.

EDUCAR Á LAS MUJERES PARA MADRES
ES REGENERAR LA SOCIEDAD.

Escribir en el periódico La Mujer y no dedicar al bello sexo mi primer artículo, me hubiera parecido siempre una descortesía; empero hablar de la mujer y no ocuparme en primer lugar de las madres, lo hubiera juzgado el más criminal de los olvidos. Olvido lamentable siempre, pero más lamentable hoy que todas las inteligencias luchan y se agitan en el piélago insondable de las cuestiones sociales, hoy que las ideas se chocan, que los sentimientos y las pasiones se mueven excitados en corrientes contrarias, hoy que todo parece determinar una crisis en el espíritu de la raza latina que marcha iluminado por el sendero del tiempo en busca de verdad, dejando atrás preocupaciones sin cuento, servidumbres á porfía, que no otra cosa son las ideas que impiden su marcha; hoy, repetimos, sería más lamentable que nunca que no nos ocupáramos de las madres, quizás las únicas estrellas que con su luz, siempre brillante, pueden servir de guía á las generaciones venideras, quizá la única brújula que puedan consultar tranquilos los que vivan en esas épocas de crisis para la inteligencia y de crisis para la historia.

No es posible pronunciar la palabra madre sin conmoverse, ni es posible repetirla sin que las lágrimas asomen á los ojos; nada hay tan grande para el hombre como este recuerdo, nada tan grato, nada tan sublime como sentir sus caricias, oír sus palabras, escuchar sus quejas. Por eso hoy, que nos hemos impuesto el deber de tratar de su educación, tenemos que hacer una confesión que se escapa á nuestra conciencia: seremos imparciales cuando la juzguemos como mujer, cuando pensemos sobre lo que es y lo que debe ser; cuando la juzguemos como madre, debemos decirlo, seremos hijos.

La civilización, que tanto ha hecho en favor de la ciencia, de la industria y de las artes, se ha conservado algun tanto estacionaria en las ideas tradicionalmente formadas acerca de la mujer; es verdad que ya nadie oye sin indignación que en el Concilio de Macon (1) se discutiera por más de doscientos obispos y abades sobre si podía ó no ser calificada de criatura humana; es verdad que sólo causan risas de desprecio lo que de ellas dijeron Francisco I, el canciller Manpeon, el duque de Wurtenberg y Juan V de Bretaña; es verdad, y verdad por todos sabida, que la revolución cristiana y las ideas importadas por los septentrionales mejoraron notablemente su condición; pero

(1) Siglo iv.