La Mujer (Madrid. 1852) (1852-05-16 00:00:00), página 4

como peligroso seguir sus continuas variaciones con desenfrenado frenesí.

Hecha esta advertencia, pasamos á indicar á nuestras bellas lectoras cuáles sean los trages y adornos que harán furor en la estacion que empieza.

Los trages compuestos de faldas de muselina guarnecidas con tres volantes festoneados, los cuerpos de tafetán gris, abiertos por delante y sujetando ambos lados listas del mismo tafetán, bastante estrechas para dejar ver un camisolín de batista cerrado por el cuello y adornado con una blondita, las mangas anchas por bajo y abiertas para dejar ver otras también de batista bordadas al pasado, son los preferidos para reuniones de confianza.

Los trages de gró y tafetán con volantes de cenefas estampadas, ya formando ondas, ya picos grandes, los escoceses con cintas del color mismo del vestido, aunque algo mas fuerte, son los preferidos para calle; también se usan mucho las listas al través en estos trages escoceses, y por cierto que son de muy buen efecto.

Los sombreros de gró de Nápoles, blanco ó rosa, y de paja de Italia con adornos de cintas escoceses; el ala cada día es mas ancha, llevando debajo muchas flores, pero en las capotas de gasa se llevan adornos de paja tan-finos que parecen de encage.

Los chalecos puede decirse que han concluido, pues aunque se conserva el nombre, sirven mas bien para designar los lindos canesús que esa prenda del traje de los hombres, que apesar de todos los esfuerzos no ha podido vincularse en el nuestro, según presumimos desde luego y manifestamos en nuestra primera revista de modas.

Quizá haya alguna linda suscritora á nuestro periódico que no quede completamente satisfecha con lo que llevamos dicho; pero aplazamos darle mas cumplida satisfaccion luego que definitivamente se establezcan las modas de la estacion que acaba de empezar.

Ana María.

JUANA DE ARCO.

(CONCLUSION.)

El 24 de mayo fué conducida Juana de Arco á la plaza del cementerio de la abadía de Ruan, en la que se habían erigido dos catafalcos, uno para el obispo de Beauvais y el otro para los jueces: el cardenal de Winchester y el obispo de Norwick asistían como espectadores. Después de un infame sermon lleno de injurias contra Carlos VII y los franceses, y que sin embargo se calificó en el proceso con el nombre de exhortacion caritativa, el obispo de Beauvais se levantó para pronunciar la sentencia. El ejecutor esperaba á la victima al extremo de la plaza para conducirla á la hoguera, pero todo este horrible aparato no estaba allí sino para intimidarla y arrancarla confesiones que bastasen á pronunciar su muerte.

Leyósele por los inquisidores una fórmula en virtud de la cual prometía no montar jamás á caballo, dejarse crecer el pelo, no llevar armas en lo sucesivo, abandonar los vestidos de hombre y recobrar los de su sexo: le intimaron en seguida que era necesario firmar ó morir, y la desventurada firmó. Al momento se sustituyó á aquella fórmula que le habían leído otra muy distinta en que se reconocía por disoluta, bruja, sediciosa, invocadora de los demonios y manchada de herejía, y aquel tribunal iniciou la condenó á pasar el resto de sus días en una prisión perpetua con pan de dolor y agua de angustias, según la horrible nomenclatura inquisitorial. Los jueces, después de la sentencia, fueron apedreados por el pueblo, que sentía no haber gozado el dulcísimo espectáculo de ver achicharrar una virgen delicada, y los ingleses por su parte los escupían, diciéndoles que solo habían recibido el dinero del rey de Inglaterra para engañarle. «No os precipitéis, respondió uno de ellos; pronto la volveremos á coger.» Tenía razón el tigre; la timida oveja no podía escapar de sus garras.

Ya hemos dicho que Juana se había obligado á no llevar jamás vestidos de hombre y á recobrar los de mujer. Vuelta á la cárcel, la amarraron á una argolla con una gruesa cadena que le cenía todo el cuerpo, impidiéndole hasta los movimientos más necesarios. Llegada la noche, y mientras abatida ya de tanto sufrir había caído en una especie de estupor ó de letargo, los guardas de la prisión le arrebataron sus vestidos, sustituyéndolos con otros de hombre que dejaron á la cabecera encima de la paja que le servía de lecho. Apenas ella pudo observar el cambio de ropa, suplicó le volviesen los que llevaba el dia antes, lo que le fué negado: entonces permaneció acostada hasta después de medio dia, y como le molestase sumamente una necesidad natural, se vió precisada á vestirse con el único traje que tenía á su disposición. Unos espías apostados con este solo objeto entraron para hacer constar la desobediencia; acudieron á los jueces y la doncella fué con-