La Mujer (Madrid. 1852) (1852-05-02 00:00:00), página 7

¿QUÉ ES AMOR?

¿Es el amor un lodazal impuro
De asquerosos reptiles la morada?
¿Es los abismos que hay en el oscuro
Y horrible seno de la mar salada?

¿Es vivorezno que al nacer devora
La misma madre á quien la vida debe?
¿Es la abeja tal vez que en flor traidora
Al descuidado niño pica aleve?

¡No! que el amor, como el Señor lo ha hecho,
Es luz del alma, del espíritu vida;
Alienla y purifica nuestro pecho,
Endulza la existencia maldecida.

No es el fuego voraz que Etna gigante
En sus negras entrañas alimenta;
Es un calor suavísimo y constante
Que en nuestro pecho la virtud sustenta.

Es arroyuelo fresco y cristalino
Que da alimento á las marchitas flores;
Es un don celestial que de Dios vino;
Es del sol los purísimos fulgores;

Es la amistad por Dios santificada
Que une dos almas puras en el suelo,
Es flor con dos colores matizada
Sembrada por un ángel en el cielo.

Que Dios, grabando con potente mano
En las gradas del trono dó se asienta
Esta palabra, amor, madre fecunda
De virtud y de gloria, amor ordena;

Y el amor es el padre de la dicha,
De la gloria, la paz y la belleza;
El que nos da consuelo en los pesares,
El que impone silencio á nuestras quejas.

Murmuran los arroyos amorosos
Al contemplar la faz de primavera,
Abre su talle la purpúrea rosa
Cuando el rocío matinal la besa;

Con dulces lazos entreteje al roble
Por quien respira la inocente yedra;
Y el mar cerúleo por la blanca luna
Levanta hasta los cielos su cabeza....

Yo tambien amo, y es mi amor mas puro
Que el perfume de cándida azucena,
Mas que el suspiro de las leves auras
Cuando el capullo de la rosa besan.

Angela Morejon de Massa.

Destino de las mujeres egipcias y sus ocupaciones en los serrallos.—Ceremonia de su casamiento.

La suerte de las mujeres egipcias no es tan feliz como la de los hombres: condenadas á la esclavitud no tienen ninguna influencia en los negocios públicos: su imperio se limita al interior de las paredes del harem. Confinadas en el seno de sus familias, no se estiende el círculo de su vida á otra cosa mas que á las ocupaciones domésticas, siendo la educacion de sus hijos su primer deber; su mas ardiente deseo es tener muchos, porque la fecundidad es la que les da alguna consideracion pública, y con la que consiguen que las quieran sus esposos.

Hasta las mujeres mas pobres piden al cielo una numerosa posteridad, y no tendrian consuelo si la adopcion no las indemnizase de lo poco que las favorece la naturaleza. Segun la ley del Profeta, todas las mujeres deben criar por sí mismas á sus hijos, y cuando las circunstancias les obligan á buscar una nodriza no la miran como una extraña, sino que se hace miembro de la familia y pasa sus días entre los hijos que ha criado.

El harem es la cuna y la escuela de la infancia. Cuando nace un niño se le deja tendido en una estera, expuesto al aire puro en una vasta habitacion, donde respira libremente y estiende á su gusto sus delicados miembros. Báñasele todos los dias, y edúcasele á la vista de su madre, con lo que se desarrolla muy pronto. Verdad es que adquiere pocos conocimientos, limitándose su educacion por lo comun á saber leer y escribir, pero en cambio goza de la mas completa salud. Lo que queda mas profundamente grabado en su corazon es el temor de la divinidad, el respeto á la vejez, la piedad filial y el amor á la hospitalidad.

Las niñas son educadas del mismo modo: hasta la edad de seis años se las deja desnudas ó simplemente cubiertas con una camisa. El traje que llevan lo restante de su vida permite que el cuerpo adquiera su verdadera estructura. Es muy raro en Egipto encontrar niños raquíticos ó personas contrahechas, y en ninguna parte despliegan las mujeres