La Mariposa (Madrid. 1866) (1867-10-16 00:00:00), página 3

aquí hablamos del hombre en general, considerado en sus ocupaciones y en los diferentes ramos que abraza la sociedad. Las tinieblas obligan al hombre malo á tomar reposo, y procuran algunas horas de descanso y alivio á la virtud oprimida. El negociante injusto y fraudulento cesa durante la noche de engañar á su vecino: con la llegada de la noche se detienen una infinidad de desórdenes. Si los hombres pudieran estar en vela doble tiempo que lo están actualmente, ¿y qué estremo tan espantoso no llegarían las malas acciones y cuánto no se multiplicarian? Los malvados entregándose al vicio sin interrupción, adquirirían una horrible facilidad de pecar. En una palabra, se puede dar por seguro que, cuanto más largas son las noches, menor número de crímenes se cometen en un espacio de veinte y cuatro horas; lo cual no es ciertamente la menor de las ventajas que nos procura la noche.

El labrador y el honrado artesano descansa durante la noche de las penosas tareas de un día de invierno, y encuentra sus placeres y sus alegrías sentado al lado de la lumbre y rodeado de su mujer y de sus pequeños hijos, á quienes, á la vez que se instruye á sí mismo, enseña los principios sociales mas sencillos, imbuyéndoles las máximas de la religión y los deberes del hombre de bien. ¡De cuántos ejemplos instructivos y de cuántos placeres no estaría privado nuestro espíritu si no fuera por la existencia de las noches! Las maravillas de la creación que un cielo estrellado ofrece á nuestra vista, serían perdidas para nosotros. Pero ahora que se nos manifiesta todas las noches en la armonía del universo y en la hermosura de las estrellas la grandeza del Criador, podemos elevar hácía él nuestro corazón y sentir más vivamente nuestra pequeña.

Si tenemos por una dicha que Dios ocupe nuestro espíritu; ¡cuánto no debemos apreciar la noche, que nos ensalza de una manera tan enérgica las perfecciones del Criador! ¡Ah! ¡si quisieramos estar atentos y entregarnos á la meditación, no habría noche que nos pareciera demasiado larga, ni habría cosa que nos pareciera más ventajosa! Una sola noche en la que meditaráramos sobre las maravillosas obras de la naturaleza, teudría la mas saludable influencia sobre toda nuestra vida. ¡Contemplad, pues, en adelante el teatro inmenso de las maravillas de Dios que la noche descubre á nuestra vista!

Solo un buen pensamiento que este gran espectáculo haga nacer en vuestra imaginación y bajo cuya impresión os quedéis dormidos, os dominará sin duda durante el sueño, os acompañará al dia siguiente, y aun quizá os será de la mayor utilidad para la tranquilidad de vuestra alma y para los sentimientos de vuestro corazón.

En general, la noche es un tiempo felicísimo para los que desean meditar y reflexionar sobre sí mismos. El tumulto y la disipación en que de ordinario vivimos durante el dia no nos dejan sino muy poco tiempo para reconcentrar nuestras potencias, separarnos de las cosas de la tierra y ocuparnos seriamente de nuestro destino futuro y de nuestros deberes. La tranquilidad de la noche nos convoca á estas ocupaciones saludables, y aun nos las facilita. Entonces podemos analizar los sentimientos de nuestro corazón y adquirir la importante ciencia del conocimiento de nosotros mismos. El alma puede reconcentrar sus fuerzas y dirigirlas sobre los objetos que la conduzcan á la felicidad.

Entonces se pueden ahuyentar las malas impresiones que se han recibido de las cosas mundanas, y defendernos contra los ejemplos seductores del vicio. Este es el momento de pensar sin distracción en la muerte y de ocuparnos de las grandes consecuencias que debe tener. La tranquilidad y la soledad de nuestro gabinete favorecen los pensamientos religiosos y nos inspiran el deseo de ocuparnos de lo mismo diariamente.

Todas las noches que piense en Dios y en sus obras serán santificadas por estas meditaciones saludables. Lejos de quejarnos de la visibilidad de las tinieblas y de la luz, debemos