La Mariposa (Madrid. 1866) (1867-10-02 00:00:00), página 2

vo, besando las plantas de una favorita de algun alto personaje, esperando que esta le tienda una mano de proteccion y le suministre medios de pasar una vida de abandono, aunque sea á costa de su perdida reputacion.

Mirad tambien aquel ente de ojos aviesos, de entrecejo arrugado y calculador, de mirada fria y sonrisa inteligente, que frente á un tahur, tan malvado como él, le indica por señas las cartas que tienen los contrarios, á fin de que se alce con las puestas que hay sobre el verde tapete.

Este hombre malvado nunca trabaja; pero su alma es un espejo de depravacion.

Allí, en aquella alcoba, espira un enfermo. La luz da á medias tintas en su cadavérico semblante.

Se conoce que ya no hay calor en su piel, que sus ojos están paralizados y vidriosos, que su pecho no lanza ya estertor, y sin embargo se le hace hablar, segun resultará al otro dia en un papel firmado por varios testigos.

Estos testigos son falsos. El cadáver nada ha podido decir, y se hará creer á los herederos que los ha desheredado al morir, dejando sus bienes á un extraño, á una mujer perdida, ó á cualquiera que se empeñe en hacer esta villania horrible con el que ya no tiene vida ni voluntad.

Todos estos crímenes, y otros muchos que citar pudieran, se hacen con la sola idea de obtener bienes sin ganarlos con el sudor de su frente.

¡Insensatos! ¿Quién les ha dicho que van á ser felices por estos terribles medios, ni quien arrancará de su alma el sello odioso del crimen y el horror de su conciencia?

La holganza ¿es acaso la felicidad?
La molicie ¿es la vida?
Aun siendo aceptables los medios que puedan emplearse para ser rico sin dedicarse al trabajo, la existencia es una máquina fabril que necesita del continuo movimiento y la agitacion, para que no se paralice y se enloque en el cenagoso lodazal de pasiones mezquinas y culpables.

El que en nada se ejercita está muy próximo al pecado.

Dios dijo al hombre que amase el trabajo, porque su infinita sabiduria comprendió que Adan y Eva no hubieran sido los primeros pecadores si la molicie y el abandono no les hubiese hecho crear deseos.

El hombre que no sabe en qué gastar su tiempo, concluye por darle poco á poco su vida, para que elabore con ella lo que él no supo elaborar.

En los holgazanes se despiertan todas las malas pasiones de la humanidad.
El uno se hace glotón.
El otro se entrega á las delicias de Baco.

El otro pasa la vida amando y aborreciendo á las mujeres.
Cuál duerme las 24 horas del dia.
Cuál pasa bostezando las noches.
Cuál desea una pistola para levantarse la tapa de unos sesos que en nada se ocupan ni nada proyectan.
Cuál oprime en su boca habano tras habano, hasta embrutecerse con el mareo que produce el humo.
Cuál se hace cruel y descontentadizo, y atormenta sin piedad á los que le rodean.
Cuál se ocupa en repasar vidas ajenas, cargando con la responsabilidad de referirlas en sitios publicos.

La holgazaneria puede llamarse muy bien el germen de todos los pecados, porque por ella se marcha á todo lo que no es aceptable á la conciencia del hombre honrado ni á la moral.

Por el contrario, el hombre laborioso ocupa de continuo su imaginacion en contar el repartimiento de las horas de su vida, de la manera que sean mas favorables á sus ocupaciones y sus deberes.

Trabaja incesantemente para atender