La Mariposa (Madrid. 1866) (1866-08-16 00:00:00), página 3

la redencion de la mujer, y ni el egoísmo de los maridos, ni la fuerza de inveteradas costumbres, ni las opiniones de algunos Obispos y Doctores, contrarias á su deseada emancipacion, pudieron detener el vuelo ni los progresos de la Nueva Doctrina.

La buena semilla se habia derramado: era preciso hacerla brotar, crecer, multiplicarse, y dar abundantes y esquisitos frutos; y la mujer misma, investida con el honorifico título de Diaconisa, se dedicaba á catequizar, á enseñar la Buena Nueva: comprende entonces que su mision no es solamente terrenal y perecedera, sino espiritual y eterna, y se entrega más bien que á los quehaceres domésticos, á la obra de su salvacion, antes que á servir á su marido, á servir al Dios Crucificado, cuya Religion tiene su asiento sobre la Justicia, sobre la Caridad y sobre el magnifico principio de la igualdad del género humano ante Dios, su Criador.

Por no haber reconocido estas sencillas verdades, cayeron con estruendo tantas y tan antiguas sociedades, sacudidas por el violento imperio de los poderes despóticos, que sobreponiéndose á toda idea de Justicia y de Caridad, insultando á los débiles, reprimiendo á los fuertes y atormentándolos á todos, ofendian hasta al mismo Dios, cuya Sacrosanta Ley pisoteaban atrevidamente, y cuyo Excelso Nombre profanaban con inaudita impiedad, traspasando los limites de su derecho, negando constantemente el derecho de los demas, y obligando á la desdichada mujer á sufrir siempre la tiránica coyunda del hombre, sin comprender que sin el engrandecimiento y sin la libertad de la mujer no puede haber libertad ni engrandecimiento, ni para las familias ni para los pueblos.

El Cristianismo, por el contrario, proclamando, como hemos dicho, la igualdad y la fraternidad entre todos los hombres, la caridad y la justicia por toda la redondez de la tierra, proclamaba la dignidad, el prestigio, el decoro y elevacion de la mujer; porque dándole importancia social e influencia en los negocios, así domesticos como públicos, y todo esto con la debida independencia del hombre, le daba tambien más valor, aumentaba su consideracion y estendia su benéfico influjo, no solo ante su marido, que hasta entonces le habia usurpado y continuaba usurpándole su existencia domestica, civil y politica, sino ante la opinion pública, que tambien la venia considerando, desde el principio de las sociedades, como una simple cosa, menos que como una simple cosa, como nada, y aun diriamos, si fuese posible, como menos que nada.

Cerca de XIX siglos han trascurrido desde que los pueblos escucharon por primera vez esta Celestial Doctrina, y es doloroso considerar que despues de penosos trabajos, despues de costosas pruebas, no ha llegado aún la venturosa hora de que no solo la mujer, sino la mayor parte de la humanidad haya tomado posesion de los legítimos derechos proclamados en el Santo y Venerando Código del Cristianismo.

No desmayemos por eso. Sigamos todos, siga tambien la mujer el camino trazado por el Hombre-Dios, cuyas promesas, pese á los hombres inicuos y protervos, han de tener algun dia su exacto cumplimiento.

Entonces no solo se regeneraran las sociedades bajo el punto de vista religioso, sino que se estableceran nuevos derechos politicos y sociales, se mejoraran las costumbres, y se organizará bajo más sólidas bases el mundo moral e intelectual; porque la igualdad religiosa, enseñada por el Divino Maestro, significa, como consecuencia de tan santo principio, la igualdad domestica, civil y politica.—¡Que Dios nos conceda pronto tan suspirados derechos!