La Mariposa (Madrid. 1866) (1868-01-16 00:00:00), página 2

pobre sin descubrirnos la cabeza y sin saludarle con aquel saludo que expresa á la vez el respeto y la caridad. Al hablarle, que lleve nuestra voz ese delicado acento de humanidad que nace del corazón y que los labios expresan según sale de él. Porque si nuestra voz es altanera y nuestro ademán despectivo, ¿qué no sufrirá aquel desgraciado, que harto tiene que padecer con su miseria? Porque la suerte haya sido injusta para con aquel ser y le haya reducido á tener que mendigar una limosna de nuestra caridad, ¿hemos de deprimirle más y más? No; que esto sería renunciar á nuestro carácter de cristianos, á nuestra dignidad de hombres.

Sobre todo, no despojemos á la caridad de su más noble atributo, el secreto. El alarde de generosidad con que dan limosna ciertos personajes, publicando en calles y plazas, de palabra y por escrito, hechos que al cabo no son otra cosa que el cumplimiento más ó menos bien comprendido, de un deber social y religioso, desvirtúa por completo ante Dios y ante los hombres el mérito del donativo.—Que tu mano izquierda no sepa lo que da la derecha: he aquí el precepto evangélico. Fuera de él la caridad deja de serlo para convertirse en un acto propio tan solo de escribas y fariseos. Por desgracia del mundo, no desaparecieron estos con la ley mosaica; aún hay sepulcros blanqueados, que la civilización se encargará de derribar en el polvo.

AMOR FILIAL.

La historia del Japón hace mención de un ejemplo extraordinario de amor filial, que hace el elogio de las familias de la clase trabajadora.

Una mujer que había quedado viuda no le restaba otro recurso para su manutención que el trabajo de sus tres hijos: aunque el precio de esta subsistencia no fuese muy considerable, eran sin embargo insuficientes los trabajos de estos jóvenes para subvenir á sus necesidades.

El espectáculo de una madre á quien amaban, presa de una necesidad irremediable, les hizo concebir la más extraña resolución. Había-se publicado hacia poco una ley por la que se daba una suma bastante considerable al que entregase á la justicia el ladrón de cualquier clase de efectos, y los tres hermanos acordaron, en vista de esto, que uno de ellos pasara por ladrón, y que los otros dos le denunciásen y condujesen ante el juez. Echaron suertes para saber quien había de ser la víctima del amor filial, y recayó sobre el más joven, que se dejó atar y conducir como si fuera un criminal: el magistrado le interroga, y le responde que en efecto ha robado.

Se le envía, pues, á la prisión, y los que le habían entregado reciben la suma prometida. Su corazón se les entremece tan pronto como ven en peligro á su hermano; hallan medio de entrar en la prisión, y creyendo no ser vistos de nadie, le abrazan con ternura, anegando su pecho de lágrimas. Sorprendido el magistrado, que les vió por casualidad, de un espectáculo tan nuevo, da á uno de sus subordinados la comisión de que siga á los delatores, ordenándole expresamente no los pierda de vista hasta que descubra y aclare un hecho tan singular. El criado desempeña perfectamente su comisión, y cuenta que habiendo visto entrar á estos dos jóvenes en una casa, se aproximó y había oído relatar á su madre lo que se acababa de leer; que la pobre mujer había lanzado á esta narración gritos lamentables, y que había mandado á sus hijos devolviesen el dinero recibido, añadiendo que quería más morirse de hambre que conservar la vida á costa del honor de su querido hijo.

El magistrado, pudiendo apenas concebir este prodigio de amor filial, hizo venir al punto á su prisionero, le interrogó de nuevo sobre sus pretendidos robos, y le amenazó con el más cruel suplicio; pero el virtuoso joven, olvidándolo todo por la ternura de su madre, permaneció inmóvil.