La Ilustración de la mujer (Madrid) (1876-08-15 00:00:00), página 2

media un paso, y hay gentes aficionadas á manifestar desensibilmente sentimientos que no abrigan, de ahí el término vicioso que ha desautorizado en gran manera acaso el mas puro de los sentimientos, quizá la cualidad mas noble del ser humano, la exquisita sensibilidad que inspira el alma, desdichado su esfuerzo de hallar fuera del amor la ventura que ha perdido, el siguiente bellísimo pensamiento:

Ven, muerte, tan escondida,
que no te sienta venir,
porque el placer de morir
no me vuelva á dar la vida.

Romanticismo se llama también el dolor agudo que infa de la manera más sublime al desgraciado Diego Marsillá y á tantos otros que, no por no haber encontrado un genio superior que los presente, con sus desdichas, á la multitud, no han sido menos grandes ni menos acreedores á la pública admiración por la altitud y magnitud de sus sentimientos.

No pretendemos que nuestros lectores crean como cosa fuera de duda, la paletina histórica de Letamendi de Teruel, conocida galantemente por el ilustre y respetable escritor que tantos días de gloria ha dado á la patria; pero tampoco entramos ese hecho, ni otros muchos análogos, fuera de los límites de lo real; al contrario, le vemos perfectamente dentro de la naturaleza humana, y, en tal concepto, es ociosa toda discusión; le aceptamos desde luego como posible, y esto hasta á nuestro propósito.

La negación del romanticismo verdadero, si se da la palabra, equivale á nuestro juicio, á la negación de las cualidades más propias del amor.

Definimos este sentimiento del modo siguiente: Romanticismo, amar desgraciado, manifestación del dolor terrible que causa el desengaño matando la felicidad y la paz del alma; consecuencia de ese dolor, la tristeza, la melancolía, el desprecio á la vida y á cuantos placeres ofrece el mundo; fuente del paroxismo periodico. Es así el romanticismo, la ley de la vida, la historia de la humanidad, la idea mas grande del universo, el Deseo, el Amor. Como negar, como proscibir este romanticismo, sin negar y proscibir á la vez el sentimiento que gobierna el mundo, ingente en el ser humano?

El romanticismo que debe ser arrematizado, es aquel que se manifiesta aparentemente por estudio y cálculo para producir determinados efectos, sin que el actor—asi puede llamarse—que tal comedia representa, cierta en realidad los afectos y dolores que finge. En este caso, ¿como no es verdad que no es verdadero?, la estética, agravada, lleva al farsante á los linderos de la exageración, y no puede menos de aparecer ridículo (daiga, en buen hora, la sátira mas amarga, la crítica mas severa sobre los falsificadores del sentimiento y de la poesía, que posea, y sublimen encierra la manifestación del dolor verdadero en la anchura esfera de los estravíos del amor.

El dolor secreto, amargurísimo del desengaño; ese dolor que nada ni nadie puede calmar, porque el alma que lo siente quedó seca al perder las ilusiones que le daban su encanto; ese dolor tiránico que crea circulos de hierro, de los cuales no puede escapar el corazón; atravesado inhumanamente por el puñal de la duda y del perjuicio; ese dolor que ha perdido la última esperanza, que ha trastornado la mente y que solo puede extiervar, que no extinguir, la nieve de los años... no se manifiesta por su propio deseo á la sociedad ni quiere que el mundo le vea, porque el mundo entero no puede borrarlo. Ese dolor, ese sentimiento misterioso y profundo que cría lamentos y martirios, se sorprende en una mirada, se ve en una sonrisa, se advierte en una frase, se compendia en un suspiro...

Que una escuela literaria ha extremado notablemente la pintura de estos sentimientos, extraviando férreas imaginaciones, es innegable. Que esas imaginaciones férreas, acaso engañándose á sí mismas, han caído en el ridiculo, arrastrando consigo los sentimientos que indudablemente se han apropiado también es verdad; pero quiero esto decir que se haya acabado la raza de los seres sensibles, que el amor se haya extinguido, que sea vituperable o extravagante por lo menos, tener la gran fortuna de estar en una alma capaz de sentir las mas dulces sensaciones. De ninguna manera.

Por mas que