El Hogar (Madrid) (1867-01-13 00:00:00), página 1

EL HOGAR.

Madrid 13 de Enero de 1867.

Numerosas en verdad son las lamentaciones y quejas que diariamente oímos respecto del servicio doméstico en Madrid, y aunque parezca punible é interesado nuestro deseo, á fuer de imparciales y aun exponiéndonos á una censura, no podemos menos de confesar que nos alegramos de cuanto sucede y deseamos que el mal vaya en aumento.

Vamos á explicarnos y á probar que este deseo, emitido al parecer bajo la mala impresión de una idea raquítica y miserable, no es por cierto lo que representa, sino por el contrario, hijo de una convicción profunda, de un cálculo puramente matemático, de una operación casi quirúrgica. La convicción procede de que, al encontrarse con el cúmulo de los males, ó sea el apoyo de ellos en todo su desarrollo, todo el mundo fijaría sus ojos en el punto luminoso de donde debía partir la regeneración, la enmienda de todos aquellos errores, y cooperaría con todas sus fuerzas al complemento de la obra cuyos beneficios habían de irradiar en beneficio de todos. Suelen llamar evangelios chicos á nuestros adagios, y en la ocasión á que nos referimos es una verdad que lo sea aquél de no hay mal que por bien no venga, pues si los males que son inherentes á los que se dedican al servicio doméstico, por los servicios y defectos de que la mayoría adolece, llegasen á un punto culminante, acontecería un día en que las clases acomodadas, y aun las más modestas, que hoy por las exigencias sociales ya necesitan sirvientes, no podrían tolerar abusos tan exajerados, y buscando por todas partes un asidero para salvarse, fijarían su vista en nosotros, cooperarían con todas sus fuerzas al complemento regenerador de nuestra idea, y hé ahí el bien producido por el mal; no es, pues, tan alarmante nuestro deseo, sino por el contrario muy aceptable, como muy moralizador, esencialmente necesario e indispensablesmente preciso.

Lo que llamamos cálculo matemático está fundado en que si dos y dos son cuatro, y cuatro y cuatro ocho, al seguir en aumento los vicios y desmanes de los sirvientes por un lado, y por otro nosotros, incansables en nuestra tarea árdua, espinosa y llena de sacrificios personales y pecuniarios, llegará forzosamente el día en que, despejada por completo nuestra incógnita, esto es, la poca creencia que hoy circula por todas las clases cuando se trata de una cosa buena en la esencia y en la forma, todos cooperarán á que nuestro pensamiento tome vuelo y realice la verdadera regeneración de una clase que, llamada por sus especiales aplicaciones á vivir en nuestro seno, en vez de ser á veces el amigo leal, el subido respetuoso y el bálsamo de consuelo en nuestras enfermedades, es casi siempre la culebra que guardamos en el pecho.

Es preciso convencerse de ciertas verdades que por no necesitar ser demostradas han recibido el nombre de axiomas; éstos, verdades tan claras y terminantes que no es necesario sino emitirlas para que dejen la convicción absoluta de que lo son sin más prueba ni razonamiento; pues bien, un miembro gangrenado, después que la medicina ha agotado todos sus remedios, cuando se declara impotente para salvar el individuo, resuelve separar de la parte sana la parte podrida, y la amputación se verifica sin consideración, sin caridad, al parecer, y cortando, como vulgarmente se dice, por lo sano, pues si el cuchillo no profundiza, el mal se reproduce, toma incremento, y la operación, que vuelve á hacerse necesaria, compromete tal vez la existencia individual, ó hace, si no es ya tarde, que hayan sido infructuosos, la ciencia, los sufrimientos y los sacrificios.

Tenemos una clase social que por desgracia se halla gangrenada y en un estado tal de gravedad, que la amputación es el único remedio que queda para salvarla. La operación es fácil, pues se reduce á separar la parte podrida de la que no lo está, profundizando todo lo posible: esta es la misión que tenemos, la que sin consideración á gastos, disgustos e interpretaciones venimos poniendo en planta hace cerca de un año. Cada semana dirigimos nuestra voz á los que, habiéndonos comprendido, se esfuerzan para secundarnos; pero si todos no contribuyen á esta obra, si la caries que nosotros arrojamos de nuestro círculo, otros la recojan y cobijan, supuesta la ignorancia, los ayes y las quejas de aquellos que la emponzoñan, nunca dejarán de percibirse y nuestros esfuerzos se embatarán por más que no desmayemos. Falta fé para persuadirse de que nuestro pensamiento es una verdad, y no nos extraña que se carezca de ella en una época en que por desgracia el descerebramiento ha estendido su dominio entre nosotros: pero basta fijar un solo momento la imaginación en la base de nuestra idea y en los medios con que tratamos de llevarla á cabo, para que todo el mundo se persuada de la inminente necesidad que existe de que todos los dueños de casa se resuelvan á acercarse á nosotros, no recibiendo á su servicio más sirvientes que los que procedan de nuestra casa y nosotros garanticemos.

De este modo iremos los unos apoyados por los otros, eliminando de la clase de sirvientes los que por sus vicios ó ineptitud absoluta no deben dedicarse á tal ocupación, y como no serán recibidos de nadie, puesto que nosotros los eliminaremos y los dueños de casa no recibirán sino los que nosotros les digamos, los separados tendrán que volverse á sus hogares, ó dedicarse á otra ocupación, siendo cortísimo por lo tanto el tiempo necesario para la verdadera regeneración de una clase que tanto se necesita y que debiera estar adornada