La Ilustración de la mujer (Madrid) (1875-12-30 00:00:00), página 1

LA ILUSTRACION DE LA MUJER
REVISTA QUINCENAL
ORGANO DE LA ASOCIACION BENEFICA DE SEÑORAS LA ESTRELLA DE LOS POBRES.
Educacion fisica, intelectual y moral de la mujer.—Caridad y beneficencia.
Justicia.—Proteccion mutua.

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SUMARIO.

El trabajo, por Sofía Tartilan.—Literatura española, por F. B.—La Real Academia, estudio histórico.—Los modernos, por Josefa Pujol.—Roma, poesia por Manuel Castellano.—Flor de marcas, por Francisco Orat.—Cortes, por R. L.—Suellos.—Seccion de abuelas.

EL TRABAJO.

Por mas que parezca una paradoja el trabajo no es, no representa lo que debia ser, ni lo que debia representar, cuando las condiciones en que las sociedades se hallan y los pretendidos adelantos del progreso, de que tanto alardeamos, el trabajo deberia representar la tranquilidad moral y material del trabajador y el pan de sus hijos.

Las desmedidas ambiciones de los que monopolizan el trabajo ageno se provecho propio; el exagerado valor que dan al capital, que no seria otra cosa que una riqueza muerta e inproductiva, si para hacerla fructificar no derrochar el obrero el sudor de su frente; el intolerable abuso que se hace constantemente de todas las ventajas que lleva la riqueza á la miseria, son las causas de que el trabajo no sea lo que deberia ser, ni represente lo que deberia representar.

Como consecuencia de todas estas injusticias, el resultado natural es que el obrero y el fabricante, salvas hourosas excepciones, se miran como enemigos irreconciliables, y se están acechando siempre para encontrarse el flaco en donde se puedan herir, cuando por el contrario deberian darse mutuo auxilio.

El eterno sacrificio de los mas en provecho de los menos es un absurdo tan palpable, que salta á la vista á la mas pequena consideracion qué sobre este punto se haga.

Que esto sucediera cuando las sociedades estaban constituidas de muy diverso modo que hoy: que el caballero tenia á su vierra esclavos, y el señor feudal siervos, y que centenares de seres inteligentes, activos, laboriosos y honrados, se ocuparan de proporcionar goces á un solo ser, menos activo, menos laborioso, menos inteligente y menos honrado que ellos, pero que les habia conquistado por la fuerza de las armas, todavía se comprende; porque tales eran los azares y privilegios de la guerra, y la sociedad estaba organizada de aquella manera. La historia ha juzgado ya los hechos, y justos e injustos nada tenemos nosotros que añadir al fallo; pero que hoy, en pleno siglo xix, hoy que la fuerza de la razon ha venido á reemplazar á la razon de la fuerza, hoy que la humanidad marcha tan rapidamente por la senda del progreso y de la civilización, hoy que se proclama tan á boca llena la fraternidad universal, continúe, sin embargo, esa despiadada condicion, esa clausula onerosa pesando sobre los mas y eximiendo á los menos del pago de un tributo que deberia ser general; el tributo de hacer el bien, verdaderamente no se comprende, aunque se toca, y la razon rechaza el hecho como absurdo e inverosimil.

Si la fraternidad universal fuera una verdad, si el amor á nuestros semejantes no fuera en nuestros labios una palabra vacia de sentido, si la humanidad hubiera hecho tanto camino en la sen-