La Ilustración de la mujer (Madrid) (1875-10-30 00:00:00), página 2

la pequeña que nos rodea y lo limitado del poder y de la grandeza de Dios, comprendemos que hay un mas allá infinito, que es acercarse á la perfección, ninguna tarea, ningún sacrificio nos parecerá penoso, porque detrás de nosotros y de los que nos sucedan vendrán otras generaciones á recibir el fruto de la semilla que hayamos esparcido, porque el bien, como emanado de Dios que es la bondad sumo, no puede perderse.

Llegará un dia en que el pueblo sea rey. El porvenir es suyo, y es necesario que preparemos para nuestros hijos y para los hijos de aquellos, un rey sabio, prudente, justo y benigno, que haga felices á sus vasallos. Un señor que sepa hacerse amar de sus súbditos; un padre que procure y realice la dicha de sus hijos.

¿A dónde, pues, podríamos hallar tarea más grata? El alma, que es inmortal, como Dios, de quien emana, se extasia recorriendo los espacios de lo infinito y recreándose en su obra. ¿En dónde hay satisfacción mas pura, mas grande, mas exenta de sombras que la que resulta de hacer el bien? ¿Quién de nosotros no habrá sentido esa intensa alegría en que se baña el espíritu después de un acto de caridad ó de abnegación? Pues comparemos ahora lo que puede ser una limosna dada á un individuo, un servicio prestado á un amigo, ó un sacrificio hecho en favor de una familia, con lo grande, lo inmenso del favor, del sacrificio, de la limosna que, contribuyendo á educar e ilustrar al pueblo, se viene á prestar á la humanidad entera, y se comprenderá cuán grande, cuán inmensa, cuán pura será la íntima satisfacción á que pueda entregarse el espíritu después de haber puesto con mano firme y segura una piedra en este gran edificio.

Ahora que hemos, hasta cierto punto, sentado las premisas, saquemos las deducciones. ¿Qué se hace entre nosotros para educar al pueblo? Nada ó casi nada. Unos cuantos periódicos que parecían destinados á este objeto, bastardeando su misión, se dedicaron al poco tiempo de comenzar á publicarse á tratar, con mas ó menos acierto, las cuestiones políticas, abandonando el campo en el que podían y debían prestar tantos y tan importantes servicios á la causa del pueblo y al pueblo mismo. Se crearon, es cierto, las bibliotecas populares; pero antes de que los hijos del pueblo vayan á ellas á buscar instrucción y solaz, es necesario que sepan leer, y aun hay muchos miles de españoles, triste es decirlo, que ni saben leer, ni es probable ya que sepan en su vida.

Existen escuelas gratuitas para los pobres paga das por el gobierno (no siempre), en donde los niños y los adultos pueden adquirir los primeros rudimentos de la educación para perfeccionarla después de mil modos; pero esto, ya lo hemos dicho mas de una vez, no basta: es un sistema muy imperfecto, porque tropieza con una porción de inconvenientes, todos muy difíciles de vencer.

Las bibliotecas, las escuelas públicas, los libros y los periódicos necesitan auxiliares para llenar su cometido, y estos auxiliares podemos y debemos serlo todos y cada uno, según su esfera, el circulo en que gire y la posición social que ocupe.

A pesar de que hace ya algunos años que nosotros nos dedicamos á esta dificilísima tarea, había muchos detalles que nos eran desconocidos, ó que no habíamos percibido, y de los cuales, no dudamos en repetirlo, depende en gran parte la educación popular. Estos detalles son los que por esta vez nos han puesto la pluma en la mano, por que los hemos visto y analizado, y de ellos comenzamos á tratar al principio de los presentes artículos y volvremos á hacerlo ahora, terminadas las consideraciones que nos inspira el asunto mismo. Nos referimos á la poesía popular, conocida vulgarmente por romances ó relaciones de ciego, y á las canciones o letrillas de la misma procedencia. Mas como quiera que el presente artículo es ya demasiado largo y se han tratado en el puntos tan variados, aplazamos para el próximo número de nuestro periódico el presentar diferentes ejemplos de lo nociva que es dicha literatura cuando es absurda, estúpida ó inmoral, así como procuraremos, hasta donde nos sea posible, probar lo censurable que es convertir en una recreación nociva lo que pudiera ser un medio de instrucción tan agradable como moralizador.

Sofía Tartilan.

VARIEDADES

LAS MUJERES FINTADAS POR SÍ MISMAS.
CARTAS A SOFIA DE LA EDUCACION DE LAS MUJERES.
CARTA SEXTA.
(conclusion)

Así como las fuerzas físicas de la mujer, inferiores á las del hombre, la imposibilitan de secundarle en ciertas duras tareas, propias solo del sexo fuerte; mas sin que esto nos impida á nosotros ayudar al perfeccionamiento de nuestro bienestar material, en otros trabajos mas minuciosos y deli-