La Ilustración de la mujer (Madrid) (1876-05-15 00:00:00), página 2

prenta. El programa que es un verdadero modelo de elegancia por sus bellos tipos, su limpieza y esmeradísima impresión; lo delicado de sus ollas y la novedad que en todo él se nota, nos ha traído á la memoria todas las vicisitudes porque este noble arte ha pasado desde el año 1400, en que se imprimieron las primeras líneas con caracteres móviles, hasta nuestros días. A JUAN GUTTEMBERG le es deudor el progreso de el más útil y grandioso de cuantos inventos y descubrimientos han tenido lugar durante muchos siglos, y gracias á él todas las ciencias, todos los ramos del saber humano se han puesto al alcance de todas las inteligencias y de todas las fortunas. Ahora bien; ¿se apoyó este gran descubrimiento para hacer su marcha más rápida en las ideas religiosas? Esto es indudable. ¿Le rechazó la religión? De ninguna manera; antes, por el contrario, se valió de él para propagar los libros santos. Las obras que solo podían poseer los favorecidos de la fortuna, bien pronto llegaron á manos de los pobres. Para tener la satisfacción de leer las alabanzas del Señor, los gloriosos hechos de los mártires y los consejos que la religión ofrece, "era necesario aprender á descifrar esos signos que por medio del maravilloso arte de la imprenta estaban ya al alcance de todos", y entones el anhelo de saber se desfrió, se dio un paso mas en la senda del progreso y todo el mundo quiso aprender á leer. El noble arte de la imprenta sufrió la suerte de todo lo que es grande, nuevo, sorprendente, maravilloso; fue perseguido por el fanatismo y por la intolerancia; pero salió victorioso de la lucha, y bien pronto no hubo un pueblo civilizado que no tuviera culto. La religión fue su más decidido apoyo; porque antes que libros de ciencias y de artes se imprimieran libros religiosos, y este maravilloso invento puesto al servicio de la idea religiosa, dispuso muchos errores, difundió la luz de la ciencia por todas partes, y dió mas de un golpe de muerte al fanatismo, al que es necesario no confundir con la verdadera religión; como desgraciadamente se hace con demasiada frecuencia.

Asombra y sorprende la rapidez con que se propago el arte de la imprenta en una época en la que los pueblos y las naciones estaban tan aisladas y tan lejos unos de otros por la imposibilidad de comunicarse, pues en solos sesenta años no quedaba una ciudad importante en toda Europa en la que no hubiese una o más imprentas. Al final de la primera década de años, después de la invención de la imprenta, ya habían establecido los tipógrafos en quince ciudades principales, entre ellas que se contaba Sevilla; y á mediados del siglo XV se imprimían libros en Zaragoza, Barcelona y Valencia, siendo duiza España la nación que contaba con mas imprentas, puesto que los árabes ya las habían establecido en Granada, Sevilla y Córdoba algunos años antes.

Los descubrimientos de la ciencia, están siempre en relación con las necesidades del progreso, y el de la imprenta vino á llenar de tal manera el vacío que para la propagación del saber se estaba sintiendo; qué no puede dejar de verse en su invención la mano de la Providencia, siempre dispuesta á empujar al hombre hacia la perfección; es decir, hacia Dios.

Por eso insistimos en rechazar como impía toda idea que tienda á separarla la religión del progreso, pues creemos que hacer tal cosa es confundirla con el fanatismo ciego y sistemático. El noble arte de la imprenta, el que tiene la misión de difundir la luz, de entender la ciencia, de alentar y propagar el progreso, nació el caldero de las ideas religiosas, se propagó con ayuda del cristianismo y tiene por patrono á un santo al que los artistas de todos los diferentes ramos de la imprenta y la tipografía rinden particular devoción, haciendo todos los años una fiesta religiosa y consagrando á los programas todos los adelantos y perfeccionamientos que durante el año han hecho en el arte: esta es una tierna muestra del cariño que tienen á su tutelar.

La función religiosa celebrada en la iglesia de San Antonio del Prado ha sido digna de elogio, teniendo todo el brillante y el splendor que la Hermandad de tipógrafos de esta corte se esforza siempre en darle por la devoción que profesa á su Santo Patrono.

El sermón, que estuvo á cargo del Sr. D. Venancio Pardo, secretario de las Escuelas Pías de San Fernando, ha sido una magnífica oración sagrada, en la que, además de tocar con discreción y elegancia todos los puntos importantes que abarcaba el objeto de la fiesta religiosa que se estaba celebrando, no se olvidó el elogio del noble arte de la imprenta y su honrosa historia, así como todo lo que la religión debe, y los artistas que la presta en todo tiempo.

Ahora bien, si como ha dicho el predicador, en su elocuente discurso, tanto servicios ha prestado el noble arte de la imprenta á la religión, ayudando poderosamente á extender y difundir los libros santos; si el Evangelio, síntesis del cristianismo, y la más grande obra que se ha dominado del fincificada, fue uno de los primeros libros que se