La Ilustración de la mujer (Madrid) (1875-12-30 00:00:00), página 2

da del bien como nuestra vanidad nos hace suponer, no serían tan difícil de arrancar las concesiones que ese mismo bien reclama.

No es posible negar que mucho se ha conseguido; pero mucho falta todavía que hacer, y el camino debe recorrerse con mayor rapidez á medida que vayan desapareciendo los obstáculos que le interceptaban.

Lo necesario tiene sobre lo supérfluo derechos incontestables hasta tal punto, que la sola razón nos dice que el interés particular debe ceder siempre ante el interés general. Sin embargo, en el asunto que vamos á tratar, y que nos ha sugerido las consideraciones que anteceden, todos los intereses generales y particulares pueden ser atendidos, siempre que se proceda por ambas partes de buena fé.

El pueblo, esa gran palanca social, qué más poderosa que la de Arquímedes está constantemente moviendo el mundo con todo el inmenso peso de las ideas, tiene, ó debe tener, una representación tan poderosa, que todos los intereses particulares parecen muy pequeños comparados con el interés general que debe inspirar esa clase componente principal de las sociedades.

Por egoísmo, pero egoísmo bien entendido, debiera entrar en la mente de todos el mejoramiento moral y material de la clase trabajadora, porque ella es la primera fuente de la riqueza pública, y la que mantiene el estado floreciente de las naciones.

Aquel país dará mayores pruebas de cultura y civilización, en donde el obrero sea menos duramente explotado, y en donde el trabajo produzca al trabajador mayor suma de bienestar moral y material.

Harto bien sabemos que, ni en estas líneas, ni en todas las que sobre el mismo asunto podamos escribir, diremos nada nuevo. Muchas, muchísimas veces, y por plumas mas competentes y mejor cortadas que la nuestra, se ha tratado ya esta importantísima cuestión: pero como uno gota de agua es susceptible de horadar una piedra con solo el trabajo de la constancia, no queremos renunciar á la parte que pueda cabernos en esta laboriosa tarea de abogar por las clases trabajadoras.

Hablaremos, según hemos comenzado, del trabajo en general, pero reservándonos el derecho de tratar con mayor detenimiento el de la mujer obrera, tan inicuamente explotada, tan mal retribuida y con la que tantos abusos se cometen diariamente.

Según decimos antes, mil veces se ha tratado ya la cuestión del trabajo, mil veces se ha repetido que el trabajo libre debe preferirse al obligatorio, porque en esto el primero que sale ganancioso es el que emplea los brazos del obrero. La cuestión de Los escalafones blancos, se ha debatido desde hace algunos años con mucha frecuencia; pero las cosas han continuado en el mismo estado y forma, adelantándose muy poco.

Parece natural que al ser que contribuye tan poderosamente al bienestar general, se le concediera un poco de ese bien que tan á manos llenas derrama en torno suyo. Nada mas lógico que el trabajo, que está considerado como una virtud en el orden moral, diera á quien esta virtud practica, la tranquilidad y bienestar á que tiene derecho el que obra con rectitud; y sin embargo, está tan lejos de suceder así, qué la recompensa del trabajo, tal y como hoy se halla retribuido, sobre todo el de la mujer, es el fijo lecho de un hospital ó el asilo de una casa de beneficencia.

Ahora bien: si el trabajo honrado y constante, es decir, si la práctica de una virtud, tan altamente proclamada, obtiene esta absurda recompensa, ¿a quién podrá culparse, al que trabaja ó al que manda trabajar? ¿Y no pueden en este caso considerarse como una amarga ironía esas continuas exhortaciones al trabajo si no van acompañadas de otras que se dirijan á los que de ese trabajo se aprovechan? Pues bien, eso es lo que nosotros vamos á intentar en estas líneas. Abogaremos constantemente por el trabajo: procuraremos ensalzar sus excelencias, pero abogaremos también porque éste sea dignamente retribuido y porque así como es fuente de riqueza pública y vencero de bienestar general, sea para el obrero prenda segura de tranquilidad y amparo y pan de sus hijos.

(Se continuará.)

SOFIA TARTILAN.

LITERATURA ESPAÑOLA.

Continuación.

En una larga canción de Diego Lopez de Haro la Razón y el Pensamiento, conferencian sobre e verdadero precio de los afectos del corazón, y concluyen sometiéndose el segundo á la primera á espensas de la poesía; pero en otras estancias en que este autor se deja llevar de su propio corazón, es algunas veces verdaderamente poético, y no pocas sencillo, aunque por acodomarse al gusto de las agudezas que reinaba en su tiempo, se sirve de frases alambicadas y oscuras.