La Ilustración de la mujer (Madrid) (1875-06-30 00:00:00), página 6

—Son mejores los que hizo á Sevilla.
—No, señor; me gustan más los que ella titula Salve á la Virgen.
—Son buenos, sí, señor: Francisca Diaz Carrales, á quien la vulgaridad llama la ciega de Manzanares, es el Homero de nuestros tiempos. Nació ciega como él, pobre como él, y vive de la caridad como él también vivió. El ilustre cantor griego, que había soñado un mundo que apenas lograron conocer sus contemporáneos, corrió á las puertas de las posadas y á los caminos para que el transeúnte se apiadase del cancionero, como le llamaban en su tiempo, y con la lluvia y la tormenta, con el frío y el calor, el vate improvisaba salutaciones para todos aquellos que por una moza ia de las más insignificantes le pedían versos. El genio siempre ha sido así tratado. Al ser grande, al ser sobrenatural, las vulgaridades le escarnecen, los ricos le escupen, la fortuna le abofetea el rostro. Esa pobre ciega, genio predilecto que celebrarán las generaciones venideras, mirela V., apenas si tiene ropa con qué resguardar su cuerpo del frío tan intenso que se hace. Sale del pueblo á cada momento que pasa un tren, y corre á las portezuelas de los vagones implorando la caridad á cambio de unos cuantos versos que apenas entenderá alguno de esos viajeros que la rodean. Y cuando el tren ha partido se vuelve solitaria á su casa contando entre sus dedos los ochavos que le han dado...
—¡Qué triste realidad!
—Sí, señor; es una triste realidad.
—Déjeme V. bajar..... le daré un billete de 500 reales.
—Y estos cinco duros míos.
Y Scott bajaba sin sombrero como un loco del wagon, se hizo paso por entre los viajeros, y pudo llegar hasta donde estaba la ciega.
—Toma, le dijo; este es un billete de á 500 y esta moneda de á 100 reales, y se volvió á su asiento.
Las gentes miraban hacia nuestro wagon, y todos los dedos apuntaban á Scott, que estaba conmovido por lo que acababa de hacer. La ciega se acercó más á nuestro coche, y las gentes con ella también. Scott, asomando la cabeza por la ventana del wagon, quería oir los versos de la poesía. Pero estaba algo distante, y las gentes tampoco le dejaron oír nada. En cambio si el eco de la ciega no llegaba hasta nosotros, los diálogos de los viajeros los oíamos muy bien:
—¡Le han dado 6.000 reales!
—No, eran 600 nada más.
—¡Qué contenta se habrá puesto la bigar-dona!
—Ya tiene para dos días.
—¡Ese hombre, que está loco..... es el del dinero y el billete!
—¿Es Salamanca?
—No, que es un francute.
En esto el tren comenzó á rodar de nuevo, mientras Scott, mirándome de hito en hito, me decía:
—El pueblo siempre el mismo; el de aquí como el de Londres, el de Paris como el de Lisboa: es igual.
—Exactamente igual, amigo Scott. Un buen rasgo lo censurar.....
—Cuando no lo silban.
—¡Cuando V. sorteaba al novillo de Tejas, en América, recogía aplausos: ¡ay! debieron haberle censurado, ya que no silbado: ahora que da 600 reales de limosna á una ciega que hace versos, que es un genio, le censuran y le silban, cuando debían aplaudirlle..... El sentido común de las masas tiene eso, amigo Scott..... Por lo demás, la Francisca Diaz Carrales es un ángel, que viste, como V. vé, con toscos zapatos, medias azules, vestido de percal ordinario y pañuelo á la cabeza..... ¡Si arrastrara coche!.... Entonces todos la adularian y sus versos serían los más celebrados. Yo recuerdo un hecho histórico que quiero contar á V., á propósito del asunto que nos ocupa. Vivía en Madrid un calderero poeta, muy poeta, y en su misma época vivía Quevedo y el rey Felipe IV, también poeta dramático, pues anays son todas esas obras firmadas con el pseudónimo de Por un ingenio de esta corte. Había oído hablar Felipe IV de las agudezas del poeta que hacía calderos, y un día pasando por casa del vate, se acercó al taller, y fijándose en el calderero poeta, le dijo:
—«Dígen que viertes perlas.»
A lo que contestó sin vacilar el calderero:
«Sí, señor, mas son de cobre;
Y como las vierte un pobre
Nadie se baja á cozerlas.»
Creo, amigo Scott, que aquí el calderero era el poeta, y Felipe IV solamente uno de los muchos parroquianos del menestral.
—Cierto: jamás habría dicho cosa más nota-