La Ilustración de la mujer (Madrid) (1876-01-31 00:00:00), página 3

todos los hombres y muy especialmente los desvalidos, los desheredados.

Con el consejo, con el ejemplo, y por todos los medios posibles, debemos primero abogar por las clases obreras, por el pueblo, por ese gran elemento social que está llamado á contribuir tan poderosamente á la regeneración de la humanidad, y después enseñarle el camino, instruirle para que sepa lo que vale y cuáles son sus verdaderos, sus legítimos derechos y sus imprescindibles deberes, y que pueda sostener los unos y llevar los otros. Todos, absolutamente todos, el que manda y el que obedece, la autoridad, el municipio, el vecino, el ciudadano, el poderoso lo mismo que el humilde, podemos hacer algo en pro de esta gran causa, y todos asimismo participaremos de los beneficios que de ella resultaren.

¡Harto se nos alcanza que en estas líneas no hayamos dicho nada, mucho, pero eso no bastará á desanimarnos ni hacernos cejar en nuestro propósito.

Antes de dar por terminado este trabajo pensamos hasta donde nos sea dable poner, como si dijeranos, los puntos sobre las i e, y hablar de todas y cada una de las mejoras que pueden y deben hacerse en la condición de las clases trabajadoras, dirigiéndonos ora á los patronos, ora á las autoridades para lo que las concierne, ora á los mismos obreros. No haremos con esto nada nuevo y si solo repetir lo que otros con más autoridad hayan dicho; pero tampoco perdemos la esperanza de ser oídos, algún dia uniendo nuestra voz á otras voces.

Ahora damos aquí por terminado este trabajo expositivo de nuestra idea, para comenzar de nuevo en otros artículos y otra vez y ciento mas si fuere necesario, pues creemos que es un deber el hacerlo así, y tenemos el orgullo de no haber faltado jamás á sabiendas al cumplimiento de nuestros deberes.

Sofía Tartiran.

LA BELLEZA

SIRVIENDO A LA REALIDAD:

(Traducción de V. Hego)

No ha muchos años, que una pluma muy autorizada, —como se dice comúnmente en el lenguaje académico,— escribió lo siguiente:

"El mayor servicio que pueden hacer los poetas, es no servir para nada; nosotros no les pedimos otra cosa."

Nótese bien la extensión y objeto de estas palabras: los poetas que comprenden las glorias de todas las edades.

Según esta afirmación, para nada sirvieron en los primeros tiempos Línea, Museo, Orfeo, Homero, Job, Hesiodo, Moisés, Daniel, Amós, Escaquiel, Isaías, Esopo, Jeremías, David, Salomón, Esquilao, Sofócles, Eníquiles, Pindaro, Arquílocio, Tirteo, Sófocles, Menandro, Platón, Asclepiónides, Pitágoras y Anacreonte.

Según esta afirmación para nada sirvieron en los tiempos mejores de Roma, Teócrito, Lucrecio, Marcial, Terencio, Virgilio, Séneca, Horacio, Persio, Catulo, Juvenal, Apuleyo, Tíbulo, Juvencio, Lucano y Paulo el emérito.

Según la anterior afirmación tampoco sirvieron para nada Petrarca, Ossian, Saadi, Ferdonsi, Dante, Cervantes, Lope de Vega, Chámer, Shakespeare, Camoens, Tasso, Calderón, Marot, Romard, Regner, Accipri de Ambigni, Malherbe, Segrais, Racan, Boileau, Molière, Corneille, Racine, Boileau, Fontaine, Fontanelle, Regnault, Lesage, Swil, Voltaire, Diderot, Beaumarchais, Sedaine, Rousseau, Chernier, Klopstock, Lessig, Wieland, Schiller, Goethe, Hofmann, Alferi, Chateaubriand, Byron, Quintana, Sabellic, Wordsworth, Burns, Scott, Lista, Blaise, Musset, Beranger, Espronceda, Pellico, Viguri, Duinas, Sand y Lamartine.

Todos estos nombres están declarados por el erudito académico «buenos para nada», teniendo por único patrimonio la multitud por excelencia.

Esta frase triunfa, á lo que parece ha sido muy prodigada.

Nosotros la repetimos á nuestra vez.

Cuando el aplomo de un idiota llega á tomar estas proporciones, merece registrarse, y registrarse con letras muy gordas.

El escritor que ha sentido ese esforzimiento, se guarde asegurar, uno de los más encumbraados personajes del día.

Nosotros no tenemos nada que objetar.

Los grandores no disminuyen en nada las orejas.

Octavio-Augusto, la mañana de la batalla de Actium, empeñó un asno á quien un antiguo llamaba Triumphus.

Este zampa dotado de la facultad, le rebuznara, le pareció al emperador un buen augurio.

Octavio-Augusto ganó la batalla, y acordándose de Triumphus le hizo esculpir en bronce, y lo puso al lado de los dioses, en el Capitolio.

Esto hizo un asno capitóligo, pero un asno, ni más ni menos.