La Ilustración de la mujer (Madrid) (1875-05-31 00:00:00), página 4

que se de tan malamente y se premiase con tal su justa vida y preclaras virtudes, ex

¡Oh Dios! ¿Es esta tu justicia soberana y tu notable bondad? ¿Dónde está esa balauza terr. ¿, pero exacta, que pesa las acciones buenas y las malas acciones? ¿Dónde está este premio ¿el justo y este castigo que das al malvado?

Dije, y pareció como que mis órbitas se dilataban, como que se alargaba mi vista, y vi entonces en el mundo una infinidad de seres que a sido imperceptibles hasta entonces para todo el mundo estaba poblado de una multitud de espectros descarnados que empuñaban lladas guadañas y no hacían otra cosa que el hilo de la vida á los pobres mortales. le pillaban al borde del error y caía en ar muerto; al otro en el precipicio de las pasiones y se derrumbaba en él; y cuan- gaban á su fondo, lejos de gozar del repo- los difuntos, padecían horribles dolores. acuababan su vida á orillas del lago están en sus entrañas con un jardín mente bello, desde donde por una en alameda se pasaba al Templo de la Fe- , donde no había nada que no fuese espi- rual é incorpóreo.

Entonces aparecieron en el horizonte, como roo iris de variados colores que circuia al mun- do entero en grandes caracteres, estas palabras:
«La materia finita no puede llegar á la per- feccion. El hombre, para escalar el Templo de la Felicidad, debe desprenderse de la materia.

Se borraron estas palabras y quedé sumido en la oscuridad. Levanté la cabeza del libro y vi la llama de mi lámpara que agonizaba. Restregué- me los ojos y mire al reloj. Eran las cuatro de la madrugada. Entonces lo comprendí todo. Em- bargado por mis ideas me había dormido, y un sueño fantástico me descubrió la solución del problema que tanto me preocupaba.

Verdaderamente, exclamé:

La muerte es la puerta de la vida.

JAVIER TORT Y MARTORELL.

VARIEDADES

LAS MUJERES PINTADAS POR SI MISMAS
CARTAS A SOPHIA
DE LA EDUCACION DE LAS MUJERES
CARTA QUINTA.

Antes de hablar de la educacion de la mujer, ocupémonos de la educacion en general, y so- bre todo qué entendemos por educacion.

No sé por qué al tratarse de nosotras, como si todos los escritores y escritoras se hubieran puesto de acuerdo, usan siempre la palabra edu- cacion y nunca la de instruccion ó ilustracion, siendo así que, según nuestros diccionarios cas- tellanos, educacion no significa ciencia ni sa- biduría, sino únicamente el conocimiento de las buenas reglas de sociedad, y este conoci- miento lo poseen y lo han poseído siempre á priori las mujeres; diremos más: es innato en ellas, y ellas las que en este terreno dieran siem- pre lecciones á los hombres.

Convengamos, pues, en que al lamentar la falta de educacion de las mujeres, no se refieren, los que este asunto han tratado y tratan, á las reglas de cortesania, á la finura del trato, á saber presentarse en un baile, en una visita, en un banquete, en un duelo, á ser en fin en palabras, en gestos, en risas, en actitudes, mo- delo de pulcritud, de elegancia y de buen tono.

Luego preciso es convenir que la decantada falta de educacion en las mujeres no es esa, y que hemos de buscarla en otra parte; es decir, en su ignorancia, en su falta de saber.

¿Qué dirán los que tanto lamentan esta falta, si les prueba yo aquí que están en un error al creer y lamentar la ignorancia de mi sexo, y que en punto á ignorancia, es decir, á falta de ciencia, es más supina la de los hombres?

Prescindiendo por completo de la poblacion casi absoluta de todas las naciones, cual es la de los campos, fábricas y talleres, y entre la cual, por regla general, son las mujeres las más ilustradas, máxime ahora que habiéndose pro- pagado la instruccion primaria hasta en la más misera aldea, vemos á cada paso entre las gen- tes de los campos matrimonios en los que la mujer es la que sabe leer y escribir; prescin- diendo también por completo de todas las aris- tocracias, entre las que es casi idéntica la ilus- tracion de ambos sexos, y sin que nos detenga-