La Guirnalda (Madrid) (1881-06-20 00:00:00), página 6

los faldones son largos y tienen el mismo corte que los de nuestros hermanas, nuestros padres, o nuestros maridos; únicamente se diferencian de los que éstos llevan, en que está separado un faldón de otro por medio de un grupo de volantes, de plegados ó de rizados que forma un pouff bastante acen-tuado.

Hablando ahora de otra clase de trajes, esto es, de aquellos que más hemos de necesitar ya para viaje, ya para esas excursiones campesinas, tan frecuentes en las poblaciones de baños, os diré, amigas mías, que las cretonas y la batista son las telas más á propósito y de las que hemos de hacer más uso, y añadiré que estos vestidos, adornados con puntillas blancas separadas por volantitos, hacen un efecto encantador.

Como complemento de los trajes de este géne-ro, debemos indicar unos chales rectos que apenas cubren el talle y que van adornados todo alrededor con rizados y encajes y forrados en surah: es-tos chales son de la misma tela que los vestidos, y constituyen un abrigo sencillo y elegante.

Los sombreros Pamela, de paja de Italia, con aureola de plumas, guirnalda de flores y lazos flo-tantes por detrás, son de muy buen efecto para campo.

Ann cuando los zapatos bajos, en especial los de becervillo mate adornados con un gran pompon de seda combinan gozando de gran favor, sin embargo, para campo, se hacen mucho este año, boti-nas de siciliana gris polvo, gris tierra, ó gris rata, que son más cómodas que los zapatos de que antes os he hablado.

Para terminar, os diré, amigas mías, que los abanicos y las flores para los trajes de campo se hacen muy grandes y de la misma tela que los vestidos.

Elisa S.*

MARIANELA
NOVELA ORIGINAL
POR D. B. PEREZ GALDOS
(Continuación).

—¡Miedo!... ¡vergüenza!—exclamó la Nela con temor, abriendo mucho sus ojuelos.—¡Vivir con ellos, viéndoles á todas horas... porque se casarán, el corazón me ha dicho que se casarán; yo he so-nado que se casarán!...
—Pero Florentina es muy buena, te amaría mucho...
—Yo la quiero mucho también; pero no en Al-dacorba—dijo la de la Cunela con exaltación y desvarío.—Ha venido á quitarme lo que es mío... porque era mío, sí señor... Florentina es como la Virgen María... yo le rezaría, sí, señor, le rezaria; pero no quiero que me quite lo que es mío... y me lo quitará, ya me lo ha quitado... ¿A dónde voy yo ahora, qué soy, ni de qué valgo? Todo lo perdí, todo, y quiero irme con mi madre.

La Nela dio algunos pasos; pero Golfín, como sierra que echa la zurpa, la detuvo fuertemente por la muñeca. Haciendo esto observó el agitado pulso de la vagabunda.
—Ven acá—le dijo.—Desde este momento, que quieres que no, te hago mi esclava. Eres mía y no has de hacer sino lo que yo te mande. ¡Pobre criatura, formada de sensibilidad ardiente, de imaginación viva, de candidez y de superstición, eres una admirable persona, necia para todo lo bueno; pero desvirtuada por el estado salvaje en que has vivido, por el abandono y la falta de instrucción, pues careces hasta de lo más elemental! ¡En qué donosa sociedad vivimos, que se olvida hasta ese punto de sus deberes y deja perder de este modo un ser preciosísimo!... Ven acá, que no te has de separar de mí; te tomo, te caso, esa es la palabra, te caso con trampa en medio de los bosques, fier-cita salvaje, y voy á ensayar en ti un sistema de educación... Veremos si sé tallar este hermoso di-mante... ¡Ah! ¡tantas cosas ignoras! Yo te descubrí un nuevo mundo en tu alma, te hice ver mil asombrosas maravillas que hasta ahora no has co-nocido, aunque de todas ellas has de tener tú una idea confusa, una idea vaga... ¡No sientes en tu po-bre alma... ¿Cómo te lo diré? el brotecello, el pin-pollo de una virtud que es la más preciosa y la madre de todas, la humildad, una virtud por la cual gozamos extraordinariamente ¡mirá tú qué cosa tan rara! al vernos inferiores á los demás? Gozamos, sí, al ver que otros están por encima de nosotros. ¿No sientes también la abnegación, por la cual nos complacemos en sacrificarnos por los demás y hacernos pequeños para que los demás sean grandes? Tú aprenderás esto, aprenderás á poner tu fealdad á los pies de la hermosura, á contemplar con serenidad y alegría los triunfos ajenos, á cargar de cadenas ese gran corazón tuyo, sometándolo por completo, para que jamás vuelva á sentir envidia ni despecho; para que amo á todos por igual, poniendo por encima de todos á los que te han causado daño.

"Entonces serás lo que debes ser por tu natural condición y por las cualidades que posees desde el nacer. ¡Infeliz! has nacido en medio de una sociedad cristiana, y ni siquiera eres cristiana; vive tu alma en aquel estado de naturalismo pódico, sí, esa es la palabra y te la digo aunque no la entiendas... en aquel estado en que vivieron pueblos de que apenas queda memoria. Los senti-mientos y las pasiones te gobernaban, y la forma es uno de tus dioses más queridos. Para ti han pasado en vano diez y ocho siglos consagrados á la sublima-ción del espíritu. Y esta sociedad egoísta que ha permitido tal abandono, ¿qué nombre merece? Te ha dejado crecer en la soledad de tus mismas, sin enseñarte una letra, sin hacerle conocer las con-quistas más preciosas de la inteligencia, las verdad-es más elementales que hoy gobernán al mundo; ni siquiera te ha llevado á una de esas escuelas de primeras letras, donde no se aprende casi nada; ni siquiera te ha dado la imperfectísima instrucción religiosa de que ella se enorgullece. Apenas has vis-to una iglesia más que para presenciar ceremonias que no te han explicado; apenas sabes recitar una oración que no entiendes; no sabes nada del mun-do, ni de Dios, ni del alma... Pero todo lo sabrás; tú serás obra, dejarás de ser la Nela, yo te lo pro-meto, para ser una señora de mérito, una mujer de bien."

No puede afirmarse que la Nela entendiera el anterior discurso, pronunciado por Golfín con tal