La Guirnalda (Madrid) (1881-11-05 00:00:00), página 10

mente esquido ni descrito. De la semilla ha partido la formación de la flor galana y aromática de encendido color y de maziz caprichoso; sin la semilla no existiría el sabroso fruto que nos alimenta y recrea y cuyo zumo apaga la sed abrasadora y devuelve la salud perdida. La semilla ha sido, pues, el punto inicial de tanto porvenir, á la manera que la piedra lanzada en el tranquilo estanque es el origen de tantos ondulantes círculos como rizan acto continuo la superficie del agua.

Hay plantas que dan la vida y plantas que matan; las hay cuyos zumos son agradableísima bebida ó cruel pozoña; hay otras, cuyas flores son de aromático perfume ó de olor repugnante; las hay que convivan con sus atractivos de forma, color, utilidad, sabor y fragancia, y existen vegetales de aspecto repulsivo, sin aroma, fragancia, utilidad ni motivo alguno que inspire hálito ellos inclinación. Los contrastes se observan en las plantas de un modo manifiesto, como es natural que suceda en el innumerósimo conjunto de seres que ya hemos dicho forman el reino vegetal. Por eso el mayor número de analogías, la mayor suma de puntos de enlace, la totalidad más grande de parecidos, es la que ha servido á los botánicos de base para clasificar las plantas, lo cual se ha conseguido, si no de un modo perfecto, pues aún deja bastante que desear, por lo menos de una manera suficientemente aproximada á la perfección, en muchos casos, para constituir verdaderas familias de vegetales que, á imitación de lo que en la sociedad sucede con las familias de personas, tienen parecido entre sí; no siendo tampoco raro que, de igual manera que hay en las familias de los hombres algunos individuos que las deshonran por su depravada conducta, haya también en las familias de plantas especies que difieren de un modo profundo en sus caracteres y modo de obrar sobre nuestro organismo, del resto de sus compañeros de agrupación, y parecen estar pidiendo ser de aquel sitio arrojadas y conducidas lejos de donde se les agrupa.

JOAQUIN OLMEDELLA Y PUIG.

ENSEÑANZA DE LA MUJER

Hasta hace poco, eran muy contadas las personas á quienes preocupaba en España la cuestión de la enseñanza de la mujer; pero como todas las cosas, se ha empezado á tratar de ello y muy sinceramente debemos aplaudir el verdadero anhelo con que particularmente en Madrid, se intenta ganar el tiempo perdido, proporcionando á la mujer los medios de recibir una instrucción superior á las que hasta aquí ha podido obtener.

La Asociación para la enseñanza de la Mujer que en primer término se viene ocupando con gran celo y laudable propósito de la instrucción del bello sexo, ha inaugurado ayer el curso actual de sus enseñanzas de la escuela de Institutrices y de Comercio para señoritas, que recientemente ha establecido en el magnífico local de la plaza de la Bolsa.

El acto de la inauguración se verificó ayer en el Círculo de la Unión Mercantil, habiendo asistido el señor ministro de Fomento en prueba de la preferencia y atención con que el Gobierno mira asunto de tanta importancia.

Los estudios del curso que se ha inaugurado se hallan divididos de la siguiente manera:

Los de la Escuela de Institutrices en tres grupos ó secciones, en cada uno de las cuales se estudian Ciencias naturales, Historia, Filosofía y Pedagogía.

El primer grupo comprende la Física y Química, Geología y Mineralogía, Botánica y Zoología aplicada á Higiene. El segundo, Historia universal, de España, de Bellas Artes y de Literatura. El tercero, la Antropología moral y Pedagogía del sistema Frobel.

La enseñanza en la Escuela de Comercio se divide también en dos grupos: en el primero se enseña Idiomas, Aritmética, Teneduría de libros, Legislación mercantil y puntos de producción y Caligrafía, y en el segundo prácticas de todo el primero.

MISCELÁNEA

PENSAMIENTOS.—La mujer vale tanto como el hombre; no vale más, pero tampoco menos.

—Ha sido necesario una revolución para abolir la esclavitud; será preciso otra para abolir la bastardía y decretar que la mujer, así como el siervo, no es una propiedad.

—Las mujeres llevan en su seno el porvenir de la sociedad. No habrá nunca más progreso social que el que se déberá á ellas.—Emilio de Girardin.

Una correspondencia de San Petersburgo dice que han empezado los preparativos para la coronación del Czar y de la Czarinina.

El trono que ha de servir al Czar para esta ceremonia es todo de marfil.

Es el de Constantino XI, el último emperador de Constantinopla. Su heredera, Sofía Polcológio, lo llevó á Moscow y lo vendió al patrimonio imperial ruso.

Bajo el reinado de Ivan el Terrible, se evaluó este trono en 2.500 rublos. Lleva en su parte extremo superior el águila bizantina, y los ornamentos son mitológicos: Orfeo y Eurídice, Lila, Saturno.

El trono de la emperatriz es también de procedencia oriental, con bajos relieves personajes de plata.

Está guarnecido con 876 diamantes y rubíes, 1.223 zafiros y perlas finas. En el dosel lleva una inscripción latina en alabanza del emperador Alejo, á quien los mercaderes armenios le regalaron en Moscow en 1659.

CHARADA

No quiere el prima y segunda que alcance fortuna yo;
tres primera en la botica,
signo musical la dos.
Con tantos y tantos todos
se afonduba la población,
y es la tal una reforma
que ya mete un ruido atroz.

(La solución en el número próximo).

Solución á la anterior: Micromicona.