La Guirnalda (Madrid) (1879-11-20 00:00:00), página 5

PEREZ GALDÓS.

Los arroyos cruzaban riendo y murmurando por los amenos campos de la montaña; las nubes flotaban en el aire doroso de las Castillas; los siervos de la agricultura sembraban á puñados el rubio cereal en los sueros rojos de la Mancha; los quijotescos molinos giraban, azotando al viento con sus brazos centímanos de Briareo. Espíritus misteriosos chichicheaban por todo este paisaje al llegar la noche y voces terribles se oían aquí y allá, cual ecos de ríñas, cual oraciones aulladas, ora concertándose en armoniosas canciones, ora disparando en discordes baladros, bramidos, extertores, truenos y cañonazos.

España pasaba por allí y dentro de sus galeras, tiradas por leones, revolviéanse los elementos todos de nuestro carácter nacional. Dejadlas que desfilen. Alguna cabeza desvelada ha espido mientras todos dormían, se ha apoderado del secreto de España, ha sorprendido sus sueños, ha oído sus quejas, y va á referirse las al mundo.

La sibila del siglo va á hablar. Ya sabéis cual es la sibila del siglo: la novela.

Era aquel joven, de morena faz africana, de ojos vivaces y negros, de rostro tranquilo y delgado. Tiene los rasgos del perfil judío y el aplomo inglés. ¡Extraña amalgama de nieve y pólvora! Dios ha querido poner juntas la actividad y la calma. Una sonrisa irónica juega en sus labios delgados. Su mirada penetra; pasa por objetos y personas, llenándose el contorno y el dintorno; es una lente fotográfica tras de la cual las líneas coloradas del cuerpo determinan los senos transparentes del alma. Perez Galdós sin genio hubiese sido simplemente un curioso. Perez Galdós con genio es un sublime filósofo observador.

¿Quién no ha leído Gloria? Gloria es el alma de Perez Galdós puesta en letras de molde. Están allí su espíritu crítico, su facultad observadora, sus celestiales arranques de gran artista. El drama llega á Figueriga con una tempestad. Aquel rayo que deslumbra á la señorita de Lantigua al salir de la abadía es el mismo que mata al digno escritor ul-

tramontano honor de la comarca. El simbolismo del arte dá doble significación á cuanto allí sucede, porque Galdós, como Goethe, sabe conducir á la par marchando unidamente el sentimiento y la razón. El puente que arrebata el río crecido por las lluvias, separando á Lantigua de su hija, y dejando allá, al otro lado de la orilla á los feligreses de Romero entregados al agape, y aquí, á los espíritus perdidos y trémulos,—¡pobres hojas secas del árbol de la sabiduría divina!—es una alegoría hermosísima. La caja de los muertos sin bienes que se rompe al conducir el cadáver del infeliz desposeído para que éste enseñe al usurero su brazo amenazante, es otro símil de conmovedora verdad. La procesión del Viernes Santo, detenida y maltrecha por el decidido del Havre; la escultura del Salvador dejando caer al suelo la rica alfombra bordada y llena de flores; la noche de abandono en que Morton siente hambre de pan y hambre de amigos; el delirio de la esposa sin esposo; el viaje semi- alado de Gloria hasta la cuna del niño Jesús; la huella del pie divino del Jesús de Getsemani que encerrada en un cuadro sobre la cabeza de aquella cuna parece unir con línea ideal el primer paso del hombre que yace infante aún allí cerca, y el último paso del Dios marcado en la arena del Gólgota; la muerte de Gloria y la locura de Daniel... todos esos incidentes magníficamente bellos del inmenso drama ¿no es verdad que son á manera de nocturnos transeuntes que recorren la ciudad de las ideas doradas y van llamando á todas las puertas, despertando á todos los vecinos y amotinando por fin á esa plebe con alas de luz?

Gloria es como esas soberbias custodias de los cínecoles florentinos. Bajo el encanto aurífero de la forma artística encierra la Hostia Sagrada de la Verdad.

¿Y Doña Perfecta? ¡Oh, libro sin par; prodigiosa combinación de luz y sombra; cuadro maravilloso en que se confunden los resplandores del pincel de Murillo y las nieblas condensadas de Thiemers!. La diligencia os conduce á Orabajosa. Allí os esperan juntos el amor y la superstición.