La Guirnalda (Madrid) (1879-03-05 00:00:00), página 6

Respetemos á los risientes. No quiero prohibir esas bromas inocentes, esas sátiras benévolas que nos divierten algunas veces á expensas de los demás. Esta es la sal de la conversación, y es menester tener el espíritu mal formado para incomodarse con estas bromas. Recomiendo solamente mucha cordura en semejante materia; porque de la chanza inocente á la que es maliciosa y que viene á ser progresivamente amarga, la pendiente es fácil; se puede uno resbalar con facilidad, y dejar en el fondo todo sentimiento de caridad. «Las palabras que hieren, decía un antiguo, son más terribles que la espada; la espada no hiere más que el cuerpo, pero la palabra traspasa el alma.»

¡Cuántos cristianos se hacen sobre este particular las ilusiones más groseras! Se tragan graves iniquidades como agua, y puede que un día, en lugar de la magnífica corona con que sueñan, sufran una condenación severa por su falta de caridad.

Si esto sucede al oír estas conversaciones, gravemente contrarias á la primera de las virtudes cristianas (¡y son tan frecuentes en este mundo!), seguid la máxima del sabio: hacedas morir en vosotras mismas; abogadlas en vuestro propio corazón antes que echen raíces y que operen escándalos peligrosos en vuestra alma. Commoratiur in te, fidem quoniam non te disrupistit. Hay un modo de ahogar en sí una mala palabra: tomarla como la progenitura de la serpiente y rumpirla en la piedra de una conciencia inflexible; entonces el alma está libre y continúa su camino.

Estas reglas de la caridad observádulas con vuestros interlocutores: siempre la benevolencia, siempre la política. Tened una atención delicada en dar gusto, en poner de relieve las buenas cualidades del prójimo, en no herir el amor propio. Sabed callaros y escuchar cuando os toque, sobre todo si hablais con una persona cuya conversación se agota con dificultad. Un poco de deferencia áun para una debilidad evidente, es muchas veces prueba de virtud y de tacto. Entonces se os aplicaría esta hermosa palabra de nuestros libros santos: «El relámpago surca la nube; de ese modo, en la moderación que impide hablar hay una gracia que se derrama en los labios, y esta moderación es un encanto más.»

La caridad os conducirá también á evitar la discusión con ciertos espíritus contenciosos, testarudos, cuyas ideas están determinadas de antemano y se presentan habitualmente con ángulos agudos. En presencia de estos caracteres, la discusión es inútil para atraerlos, y es muy dañosa, porque degenera en impertinentes disputas. «Chocan de frente y de lado, como los carneros padres», dice La Bruyère. ¿Se pide á los carneros padres que no tengan cuernos? Lo que se puede hacer mejor es huirlos con toda su fuerza, por más lejos que se divisen, sin mirar detrás de sí. Hay gentes de cierta estofa, ó de cierto carácter, con las cuales no se debe uno nunca exponer, de las cuales no se debe quejar sino lo menos posible, y contra las cuales no está ni aun permitido el tener razón. Querer chocar con estos carneros padres es exponerse á una colisión evidente; estos espíritus no escuchan nada, porque no ven ni oyen otra cosa que su idea. Son balas que van siempre en línea recta; lo mejor es evitarlos, y si la cosa es difícil, es menester oponerles la inercia de la paciencia y la prudencia de la caridad.

Aún dos palabras, dos consejos, que serán como el perfume de estas instrucciones. Si podeís sencillamente, y sin hacer las predicadoras, decir alguna cosa de Dios, añadir una buena palabra de piedad, estar seguras que nadie perderá, ni vuestro espíritu, ni vuestra reputación, ni la gracia de vuestras conversaciones. Nada afectado ni entonado, nada que sienta la composición ni la combinación; pero cuando un corazón piadoso se abre, se escapa de él con facilidad alguna cosa de divino que entra en el alma del oyente, tanto mejor y más profundamente cuanto que es un germen caído del árbol sin que nos hayamos casi apercibido. Una sola palabra, dicha como por casualidad, puede preparar la conversión de un alma y atraerla suavemente al camino de la virtud ó de la perfección.

¿No habéis reparado que frecuentemente se sale de las conversaciones del mundo con el espíritu fatigado, el alma vacía, el corazón desazonado, el carácter casi desalentado?

Cuando entréis en vuestra casa, retiraos inmediatamente al santuario de vuestra alma; allí orad en secreto, conversad con vos misma, y sobre todo con Dios. ¿Qué conversación tan dulce y deliciosa! El cuerpo se rehace y el alma también; es como un baño espiritual que se toma después del calor del día.

Este era el consejo del sabio; os lo dejo para conclusión: «Entrando en mi casa, me reposaré con la sabiduría, porque su conversación no tiene amargura, engendra el gozo y la alegría.» Intras in domum mea, conquiscas cum illa; non enim habet amaritudinem conversationis, illius, nec tedium convicius illius, sed letitiam et gaudium.

REVISTA DE MODAS.

Las señoritas empiezan á pensar ya en sus trajes de primavera por más que hasta hace pocos días se hayan hecho sentir los fríos con mayor intensidad que en el mes de Diciembre, y que la nieve corone aún las montañas. Aunque próxima ya la estación primaveral, es todavía un poco pronto para ocuparnos de trajes de entretiempo, y sin embargo, tanto por complacer á nuestras amables lectoras y satisfacer su curiosidad, como por seguir la corriente, hemos de comunicarles hoy las pocas e incompletas noticias que todavía tenemos.

¿Cuáles son los dibujos de las telas? ¿Podremos aprovechar fácilmente los trajes del año pasado haciendo en ellos alguna pequeña reforma? Hé aquí, amigas mías, las preguntas que hacemos la generalidad, es decir, todas las señoritas que deseamos consultar la economía con la elegancia, todas las que no poseyendo eredidas rentas nos vemos obligadas á proceder con cierta parsimonia en la elección de nuestros trajes y á hacerlos durar todo lo más posible. Afortunadamente la moda tiene el buen sentido de comprender esto mismo, y de aquí, sin duda, el que sus innovaciones sean lentas y progresivas, permitiéndonos, por lo tanto, utilizar los trajes dos ó tres años con sólo hacer en ellos algunas modificaciones más ó menos importantes. Este año sucederá lo mismo que los anteriores y oportunamente cuidaré de decir á mis benévolas amigas los arreglos que podemos hacer en nuestros vestidos para refrescarlos y ponerlos de moda. Mientras que ese día llega os diré: primero, que los trajes de un mismo color, pero uno más claro que otro, que se han llevado hasta ahora, comienzan á decaer y que la moda en estos momentos consiste en hacer los vestidos de tela de un solo color, adornándolos con preferencia, ya con pekin, ya con tela