La Guirnalda (Madrid) (1876-04-20 00:00:00), página 8

LECCIONES DE BONDA.

La bondad tiene mucho más alcance que la justicia. Los mismos animales deben ser objeto de nuestra bondad. Así, cuidar y alimentar los caballos cuando se les consagra al trabajo, y los perros cuando se han criado y envejecido á nuestro lado, son acciones propias de personas buenas, dignas de estimación.

El pueblo de Atenas, después de haber construido el Partenón, decidió que todos los animales de carga que habían trabajado en la obra de este edificio, quedasen en libertad el resto de su vida. Un día, uno de estos animales se presentó espontáneamente á trabajar y se puso á la cabeza de las caballerías que arrastraban carros á la ciudadela, y marchando delante de ellos parecía exhortarles y animarles al trabajo. Los atenienses queriendo enaltecer tales cualidades, dispusieron por un decreto que dicho animal fuese alimentado hasta la muerte á expensas del Tesoro público.

Cerca de la tumba de Cicerón se ve aún la sepultura de los caballos que le habían reembolsado hasta tres veces su precio en los juegos olímpicos.

Cuando el pueblo, por consejo de Themistocles, abandonó la ciudad, al acercarse el ejército de Jerjes después de haber forzado las Thermópilas, para retirarse á los bajeles en Salamina, Xantippo el anciano, padre de Pericles, se embarcó con todos los demás ciudadanos, y su perro siguió á nadar la galera donde iba su amo y espiró al llegar á la costa. Xantippo le inhumió en la playa, en un sitio donde aún se ve su tumba llamada Cygnosis (sepultura del perro).

Debemos acostumbrarnos á ser dulces y humanos con los animales, aunque no sea más que para hacer en ellos el aprendizaje de la humanidad que ha de tenerse con los hombres.

PLUTARCO.

MISCELÁNEA.

Pensamientos.—Quien tiene lo necesario no debe desear más. Es digna de admiración la prudencia de aquel que decía: "Señor, no me des ni pobreza ni riquezas; concededme solamente lo necesario para la vida, no sea que, teniendo mucho, me venga la tentación de abandonaros y decir: quién es el Señor; ó que, viéndome afligido por la pobreza, hurte, y quebrante, perjurando, el nombre de mi Dios... La abundancia y la miseria tienen sus peligros; es más fácil observar la regla en una mediana.—HORACIO.

Ningún hombre de bien, dice un autor antiguo, se ha enriquecido de repente. Toda fortuna rápida se ha mirado como sospechosa por los que conocen el curso regular de las cosas humanas.—PUBLO SIRO.

Tengo, dice un rico, bienes inmensos; mis rentas serían capaces para mantener tres reyes.—Y qué tenemos con eso! Infeliz, responde Horacio, ¡por qué no haces mejor uso de lo superfluo! ¿Por qué, siendo tú rico, se ven en la miseria tantos hombres de bien, que no lo merecen? ¿Por qué dejas arruinar los sepulcros de los dioses! ¿Por qué, ingrato, no haces participante á tu amada patria! ¿Quiéres tú solo ser constantemente feliz? Lo superfluo de los ricos debe ser, aun según la moral de los paganos, para alivio de los pobres, para las necesidades de la patria y para reparar los edificios consagrados á la religión, bella lección para los cristianos.

Un artesano muy aficionado á beber, se puso un día á discutir con un amigo las virtudes del vino, y diciendo que un vaso de este precioso licor bastaba para sostener á un hombre, contestó el otro: niego la consecuencia, porque yo he bebido más de 40 y no he podido tenerme en pié.

EPÍGRAMA.

Dijo Pastrana á Melchor
(Como quien no dice cosa):—
"He dibujado una rosa
"Tan propia que exhala olor."
Oyendo luego el rumor
De una música lejana
Dijo Melchor á Pastrana:
"¡Sabes que música es esta!
"El boceto de una orquesta
"Que he pintado esta mañana."

H. M.

Y es verdad.—Los ojos rien, lloran, hablan, gimen, suplican y reflexionan.
Los ojos son la lengua de los enamorados, así como el susurro es el lenguaje de los céfiros.
Las niñas enamoradas miran al suelo ó al abanico; las coquetas suelen mirar á la calle, las desdichadas miran al cielo, y las viudas á todas partes.
El amor no se compone más que de los ojos y de los labios, es decir, de miradas y de sonrisas.
Los amantes, cuando se miran, nunca están callados.
El alma tiembla en una mirada tímidá, llora en una mirada triste; ama en una mirada oculta y vacilante, desprecia en una mirada altaiva.
Por eso se dice con frecuencia que los ojos son el espejo del alma.
Los ojos azules de una niña inocente son como los lagos que reproducen el cielo.
Los ojos negros de una mujer enamorada, son un poema de misterios, de amores y de delirios.
Los ojos de las niñas puras parecen más hermosos todavía cuando han vertido lágrimas.

CHARADA.

Aunque sin cuarta primera,
me fui á la prima segunda
vestido de cuatro tres,
que es un traje que me gusta.
La senda no era seis prima;
pero en mi complejión ruda
no hacen quinta seis las penas
de un viaje, aunque sea á la luna.
Tropecé en una dos seis
llena de plantas robustas,
causándome en la cadera
una seis cuatro mayúscula.
Mas, por mi suerte, salió
de la inmediata casucha
una chicha diligente,
y muy cuarta tercia una,
la cual me condujo á todo,
donde me hicieron la cura.

(La solución de esta y la del número anterior en el próximo.)

Á todo suscriptor ó suscritora que envíe la solución de la charada de este número, se le dará, franco de parte, por 4 rs. un álbum de letras para bordar y por 6 un tomo de EPISODIOS NACIONALES, que valen á 8 rs.