La Guirnalda (Madrid) (1876-09-05 00:00:00), página 7

me pidió agua; se la llevé en su copa, humedeció sus labios, pero no pudo beber. "Siento acercarse mi fin, me dijo volviendo la cabeza, mi ser se agarrará bien pronto para siempre. Sosténme, hermano mío, ayuda á tu hermana á franquear este puerto desecho, pero terrible; sosténme, y recita la oración de agonizantes... Estas fueron las últimas palabras que me dirigió; apoyó su cabeza en mi pecho, y recitó la oración de agonizantes: "¡Pasa á la eternidad, la decía yo, hermana mía querida; librate de la vida; deja tus restos en mis brazos!" Tres horas la sostuve así en la última lucha de la naturaleza; su vida fue extinguéndose poco á poco y su alma se desprendió de la tierra sin esfuerzo.

Al concluir este relato, el leproso se cubrió el rostro con las manos; el dolor embargaba la voz al viajero. Después de un momento de silencio, el leproso se levantó. "Extranjero, le dijo, cuando el pesar ó el desaliento se apoderó de vos, acuerdáis del solitario de la ciudad de Aosta, y comprendereís que no le habeis hecho una visita inútil..."

Se encaminaron juntos hacia la puerta del jardín; cuando el militar iba á salir, se puso el guante de la mano derecha y dijo al leproso: "Ya que no habeis estrechado nunca la mano de nadie, hacedme el favor de estrechar la mía; es la de un amigo á quien vuestras desgracias han conmovido mucho..." El leproso retrocedió algunos pasos como asustado, y levantando los ojos y las manos al cielo, exclamó: "Dios bondadoso, colma de bendiciones á este hombre compasivo..."

"Concededme aún otra gracia", replicó el viajero; "voy á partir, no nos veremos quizás en mucho tiempo: ¿podríamos, con las precauciones necesarias, escribirnos alguna vez? Esta correspondencia os proporcionaría alguna distracción, y á mí un grato placer: el leproso reflexionó algún tiempo y le contestó: ¡Por qué me habla de buscar distracción? Yo no debo tener más sociedad que yo mismo, ni más amigos que Dios; delante de él nos volveremos á ver; adiós, generoso extranjero, sed feliz.... ¡Adios para siempre! El viajero salió. El leproso cerró la puerta echando los cerrojos.

EL ABANICO.

El más elocuente de los accesorios de la mujer, es el abanico.

No es ciertamente simple objeto de utilidad: puede serlo, y de hecho lo es, en las manos del hombre á menos que este hombre se llame Enrique III de Francia, quien según los historiadores, lo mangaba como una mujer; pero en las del sexo bello responde á superiores fines, ya que no ha de servirle de pretexto en invierno la sencilla misión de agitar el aire y refrescarlo. ¿Qué lenguaje hay tan expresivo como el de su movimiento? Asusta, si es rápido y descompasado; entusiasma, si es vivo y rítmico; enamora, si es lento é igual. Cuando vela una sonrisa, obliga á meditar al indiscreto que procura descubrirla; ocultando un rostro, mueve á desesperación; apoyado en carmines labios, no hay dado que imponga silencio con mayor imperio. Al cerrarse, produce la alegría si en su simbólico idioma indíce una frase afirmativa; la tristeza, si en la fuerza con que se repliegó sobre sí mismo pronunció una negativa terminante. Al abrirse con estrépito, descarga una nube de celos y cólera; al desarrollarse paulatinamente, escribe un poema de romántico y melancólico amor: este es su modo espontáneo, su aspecto sincero, como si recoge sus pliegues uno á uno duda, y es su modo de reflexionar. Cuando quiere cubrir públicamente el seno de la bella, causa el efecto contraproducente de la voluptuosidad, porque á veces su lenguaje fué creado por la coquetería, como la palabra según Maquiavelo, para ocultar la verdad. Erguido sobre la falda de una mujer, sustentando dulce peso de torneado brazo, es el cetro del mundo, como con toda exactitud lo ha llamado Maréchal.... Nunca es, en fin, mudo; alguna vez indecifrabla, las más, elocuente, de una eloquencia arrebatabadora, siempre lleno de interés, de gracia y de donosura.

Hacía mediados del siglo XV, usábábase en España abanicos redondos guarnecidos de plumas; pero de allí á poco se generalizaron los plegados con país semicircular, y de un arco menor, importados de China á las cortes de España y Portugal; y durante todo este siglo y el XVI, dividiólos la moda en tres géneros: de plumas, plegados y en forma de bandera, dando Italia la norma de todos ellos. La última especie, inmortalizada más tarde por el pincel de Ticiano y de Pablo Veronez (véase Venus y Adonis) en la rotonda del Museo de Madrid; (notable anacronismo!) se dividía en dos: abanico de novia que era completamente blanco, y de colores el de la mujer casada. ¿Por qué Ticiano prefirió semejante heshura de abanicos en alguna de sus obras maestras? ¿Pretendería indicar, por la semejanza que tiene este banderín con una veleta, la volubilidad de los sentimientos femeninos? Entonces no salía bien librado, pues le colocaba en manos de su mujer, que era su modelo.

Isabel de Inglaterra, la reina vestal, como la llama Shakespeare, fue la primera que introdujo en la etiqueta la jurisprudencia, no interrumpida hasta hoy, de ser este el único objeto que puede aceptar como regalo una Reina de sus súbditos.

Un siglo después, la moda de los abanicos era ya general en toda Europa. En Italia, hombres y mujeres los usaban indistintamente, y en España comienza hacia esta época el gusto de pintar los paños, iniciado, á lo que parece, por el artista Cano de Arévalo que logró renombre y fortuna, semejante á la que en nuestros días goza en la república vecina Mr. Soldí. En Suecia de igual manera se introdujo la costumbre de llevarlos las señoras en invierno y verano como venganza á la cruel respuesta de la Reina Cristina, quien consultada por las damas de la corte si debían usarlos en la estación de los fríos, respondió: "Ni aun en el estilo los necesitais; ya sois demasiado frescas vosotras..." En Francia comienza el gran período de los abanicos pintados por Cárlos Lebrun, por Felipe de Champaigne, por Lemoine, por Romanelli el Rafaelino, por todas las celebridades, en fin, del siglo de Luis XIV. La célebre Ninon de l'Enclos, se dice que puso en boga los abanicos con lente en el sitio del clavijo, los cuales son de muy diversas formas.

MISCELÁNEA.

Pensamientos.—La joya de más valor que puedes adquirir en esta vida es un nombre que pase á la posteridad muy amado, que sirva de ejemplo á tus hijos y de noble emulación á todos.

Si el hombre se envanece, es sin duda porque olvida en aquel momento quién es, de dónde viene y á dónde va y hasta el camino que está atravesando.

El que abandona el positivo tesoro del trabajo por buscarlo en las veleidades de la política, cambia lo cierto por lo dudoso, y por hallarlo en el juego se expone á quedar pobre y sin honra.

La buena suerte en el duelo no restablece el honor.