La Guirnalda (Madrid) (1877-04-20 00:00:00), página 7

mente obedecida. Aquellas húmedas ruinas debían guardar en sus cenizas el secreto de la deshonra del príncipe.

Desde entonces la princesa lleva día y noche al cuello, pendiente de una cadena de plata, artísticamente labrada, una primorosa llave, también de plata; la llave del armario que había sido cerrado con demasiada precipitación.

En Montrejean almorcamos perfectamente, y a las dos y media de la tarde nos embalamos en la diligencia, que debía conducirnos á Luchon. No tardamos en pasar el candalosa Garona; poco á poco fueron quedando atrás la Croix de Bazert, Labroquere, Loures, Bertren, Bagiry, Salechan, Estenos y Cierp. Pasase después por Caud y Cier; divisábase ya desde entonces perfectamente los picos de Crabioules, Sacroux, de la Clère, de Savegarde, la torre de Maupas, y los Palliran, formando una soberbia y gigantesca muralla dentada que domina los frondosos bosques de Superbagnères. Vimos al paso los pueblos de Antignac y de Monstajou, y llegamos por fin, poco después de las seis, al término de nuestro viaje.

Esto es ya demasiado largo, y hago punto hasta mañana.

E. F. ITURRALDE.

CORONA DE FLORES A MARÍA SANTÍSIMA.

La viña de la tierra prometida.

Esta planta es símbolo de la abundancia de las buenas obras. La doncella que en el místico jardín debe ser una viña fecunda, procure ejercitarse en todas las virtudes, para hacerse rica de frutos.—¡Oh inmaculada María! Sedme Vos estimulo en el ejercicio de las cristianas virtudes.

El sauce llorón.

El sauce que llora es símbolo de dolor y amargura. La persona elegida para representarlo, llora frecuentemente los extravíos de su vida, y pida de ellos perdón al Señor.—¡Oh inmaculada María! Alcanzadme de vuestro divino Hijo una viva contrición de los pecados cometidos.

La rosa de todos tiempos.

Esta rosa, que en toda estación florece, es el símbolo de la perseverancia en el bien. No quien empieza, sino el que persevera en las buenas obras, será coronado. La que debe representar esta flor, procure que la práctica de sus virtudes nunca venga á menos, y en todo tiempo deje verse delante de Dios y de los hombres.—¡Oh inmaculada María! Que siempre os ame, juntamente con Jesús.

La flor de pasión.

Hé aquí el símbolo del corazón cristiano, en que la pasión de Jesucristo debe estar continuamente impresa: un cristiano que no piensa en cuanto ha sufrido el Salvador para salvarle, es un cristiano de nombre, y no otra cosa. La que ejerzite este empleo, procure recordar frecuentemente la memoria de la pasión y muerte de Jesucristo.—¡Oh inmaculada María! Imprimid en mi corazón las penas de vuestro hijo Jesús.

El jazmín.

El jazmín que esparce muy lejos su agudísimo olor, es el símbolo de una virtud operativa en sumo grado, la que sirve admirablemente para enflorizar á los tibios en el ejercicio del bien. La que represente esta flor se dará de un modo extraordinario á la práctica del espíritu del Evangelio, de manera que traiga traza si las demás.—¡Oh inmaculada María! Ayudadme, para que pueda dilatar el buen olor de las divinas virtudes.

La sensitiva.

Esta yerba, que se retira tocada aunque ligeramente, enseña á tener siempre un santo temor de cualquier ocasión que se nos presenta de ofender á Dios. La que debe representarla está bien en guardia, y sin humanos respetos se retire cuando vea aun la sola sombra de algún peligro. ¡Cuán- to acogida á Dios esta espiritual vigilancia sobre sí!—¡Oh inmaculada María! Revestidme de luz para que pueda ver los peligros que me rodean, y bien pronto huir de ellos.

El narciso.

Las flores del narciso son de una belleza rara, y de un olor suave y delicado. María es el narciso místico, porque no se distingua por la perfección de una sola virtud, sino que todas las virtudes brillaban en Ella en grado heroico, formando un ramillete de gracia y perfume inefable. Fué siempre María el celestial narciso que encerraba un cielo de encantos y un océano de excelencias. La niña que personifi- que esta flor, debe aspirar á la perfección de la virtud, de que María es tan acabado modelo.—¡Oh Madre mía! Dadme la perfección de la pureza, que es la flor del alma más bella á vuestros ojos.

Flor de tila.

Es una flor de muy agradable perfume y color: simboliza el buen ejemplo que edifica. Los ejemplos de santidad de María purificaron la atmósfera corrompida por el pecado. La niña que escoja esta flor debe resolverse á no cometer falta ninguna, y practicar toda obra buena, á despecho del humano respeto, y repetir con frecuencia:—¡Oh María! Di- rigid mis sentidos para que yo no falte en nada.

El girasol.

Esta flor, que siempre mira hacia donde el sol brilla, es el símbolo del alma cristiana, que tiene fijos sus ojos en Jesús, único objeto de su corazón. La que ejerzite este cargo, ampliará sus atenciones para no perder jamás de vista á su Dios, aun en las obras indiferentes que deberá practicar.—¡Oh inmaculada María! Socorrome, ya que estoy resuelta á no apartar jamás la cara de mi Señor.

La camelia.

Esta flor, que encanta con la belleza de sus variados esmaltes, es el símbolo de la belleza de la virtud, que siempre enamora de cualquier modo que se manifieste. La que represente la camelia en el jardín de María, deberá enriquecerse de esta soberana hermosura que se adquiere con la práctica del espíritu de Jesús.—¡Oh inmaculada María! La belleza del alma, esta os pido, y nada más.

La yerba cadrina.

Es tan olorosa esta yerba, que si alguno lleva de ella sobre sí pocas hojas, lo advierten en el momento las circunstan- cias. Es el verdadero símbolo de la santidad cristiana, la que en manera alguna puede esconderse en quien la posee, y ora de un modo, ora de otro, se manifiesta. ¡Feliz la que pueda hacer al próximo estas caras manifestaciones! La que desempeñe este oficio, procurará esparcir en abundancia se- mejantes olores, no por ostentación propia, lo que sería arro- gaute soberbio, sino sólo por la gloria de Dios y provecho de las almas.—¡Oh inmaculada María! Haced que mi conversación edifique siempre, y no perjudique jamás á mi prójimo.