La Guirnalda (Madrid) (1876-11-05 00:00:00), página 5

Lo más notable del caso es que la tensión de las corrientes inducidas es mayor que la de las inductoras, lo cual hace que sus efectos sean más poderosos; débese esto á la instantaneidad de aquellas.

Inducción por los imanes.—Si se dispone un cilindro hueco de madera, y sobre él se arrolla un alambre cubierto de seda de unos 400 metros, y se introduce en él un imán, se obtiene en el momento de la introducción una corriente inducida en el alambre: cesa luego que el imán está dentro, y se repite en sentido inverso en el momento de sacar el imán.

Tenemos, pues, el fenómeno recíproco del electro-iman, solo que aquí la acción es al entrar y sacar el imán.

Más aún; si se mueve un circuito metálico, la tierra obra como un imán y se notan las corrientes inducidas.

Bobina de Ruhmkorff.—Con el nombre de bobina ó carrete, designamos un cilindro como el descrito anteriormente, con dos alambres, uno grueso, cuyos extremos son A y B; otro delgado que los tie- ne a y b. Esto, con algún accesorio para dejar pasar ó no la corriente, es la bobina de Ruhmkorff. Las hay que tienen 65 centímetros de largo y 24 de diámetro: el alambre grueso tiene dos milímetros de diámetro, el delgado \( \frac{1}{4} \) de milímetro: la longitud del primero es de unos 30 metros á lo sumo, la del segundo llega á 100.000.

Tres ó cuatro pares de Bunsen dan la corriente por A B, y al mismo tiempo pasan por un pequeño electro-iman que mueve una palanquita, la cual interrumpe y rítmica frecuentemente dicha corriente. Se tienen así en los extremos a y b corrientes induci- das de grandísima tensión.

De aquí que se emplee esta bobina para volar minas desde gran distancia: bastará hacer que a y b lleguen á la sustancia explosible y las chispas que se producen las inflaman. Esto no se hubiera consegui- do con las tres ó cuatro pilas, porque la tensión hubiera sido mucho menor.

Los tubos Geissler son unas capacidades de cristal, dentro de las que hay diversos gases rarificados: haciendo pasar la corriente inducida, se obtienen co- loraciones diferentes, de gran belleza casi todas. Se ha aplicado también la inducción á la luz eléctrica en los faros.

Se usa también en la terapéutica la bobina: un hombre que coje con una mano el extremo a, y con la otra el b, sufre sacudidas terribles.

Hay otras máquinas, que consisten en electro- imanes ó corrientes en movimiento, para dar origen á las inducidas: sus efectos son análogos á los de la bobina citada, pero ésta es más sencilla y cómoda. Llama la atención entre ellas hoy la de Gramme, que es la más poderosa de todas.

Propiedad del nombre corriente.—Podemos ahora justificar el nombre con que se designa la acción contínua de la electricidad, cuyos efectos hemos resumi- do. No obra en su conducción la electricidad exacta- mente como el calor: nótase en aquella que si el con- ductor se estrecha crece allí la temperatura, lo cual no sucede con éste, y es como lo que ocurre al estre- charse el tubo ó canal por donde pasa un fluido, que aumenta allí de velocidad.

En los tubos Geissler la iluminación es mayor en la sección estrecha que en la ancha, por análoga causa.

El conductor eléctrico es como un tubo en que la corriente va por su superficie, aumenta de velocidad cuando aquella disminuye, y salta de un cuerpo á otro produciendo la chispa, cuando encuentra una solución de continuidad que su impulsión puede fran- quear.

Suponiendo que cada molécula tiene su atmósfera etérea, que los núcleos se atraen y las atmósferas se repelen, tendremos que el calor, el frotamiento, las acciones químicas pueden dejar libre parte de es- tas atmósferas, y entonces este éter adquiere la for- ma de corriente eléctrica. Esta ingeniosa hipótesis permite explicarse el origen de la electricidad.

(Se continuará).

G. VICUÑA.

LA MUJER.

(UN RECUERDO.)

Quiere mi débil razón cruzar los espacios en busca del saber, y mi inteligencia cae confusa y turbada sin poder re- montar su vuelo; pretende mi fantasía lanzarse al mundo de los misterios, y mi pobre alma solo llega á distinguir entre las brumas del cielo la hermosa luz de la esperanza.

Pienso en mi amada, pienso en aquella mujer que me de- tuvo un día en mi camino para brindarme la ventura con sus ojos y enviarme una sonrisa en la que iba envuelto el más dulce suspiro de un purísimo amor.

Pienso en mi amada, el ensueño de mi niñez, la realidad de mi juventud y el más bello encanto de mi vida.

¿Qué es la mujer?

Decidme, géulos de la gloria, poetas exclarecidos: ¿quién es ese ser incomprendible que hizo bullir la inspira- ción en vuestras mentes abrasadoras! ¿Quién es ese ser, por quien fuisteis inmortales, que ciñó en vuestras frentes la verde corona de inmarchito laurel?

¡Ah! Decidme: vosotros sois el Águila atrevida que vá á llamar á las puertas de los cielos; yo soy el pobre pajarrillo que, timido y miedoso, suelta sus leves alas porque quiere volar por el mundo de sus ilusiones.

Decidme: vosotros lo sabéis; vosotros no hubierais sido poetas sin una mujer; el poeta sin amor, es una mentira.

¿Qué me dices tú, Ovidio? ¿Qué me dices de Corina, de aquella virgen á quien tanto amabas! ¿Verdad que Corina era el espíritu que animaba tus dulces poesías! ¿Por qué des- terrado y triste cantabas con voz lastimera en las orillas del Ponte, mezclando con tus lágrimas el nombre de tu amada! ¿Qué era para ti aquella mujer?

Dante, cantor austero, génio sublime, ¡por qué en el via- je que trazara tu imaginación calenturieta, creaste distin- guir siempre por tu lado la hechicera sombra de Beatriz! ¡Tal vez enviabas á Francesca de Rimini cuando la po- nías en brazos de su amante, escalando sus almas el firma- mento, unidos por su loco amor! ¡Tal vez entonces pensabas en Beatriz!

Yo te evoco, Petrarca, cantor de las tumbas. ¡Verdad que tus acentos fueron los suspiros de tu alma enamorada, que iban á parar al corazón de una mujer! ¿Verdad que al recostar tu cabeza en el tronco de un ciprés, eran tus poesías misteriosas, las lágrimas ardientes con que en vano llama- bas á Laura...?

Bien lo digiste Tasso: "Un poema de amor es la mujer."; el alma del mundo es la mujer, ella es el corazón de la hu- manidad; corazón, quiere decir sentimiento; sentimiento,