La Guirnalda (Madrid) (1877-08-20 00:00:00), página 3

mados por plegados negros y amarillos, ribeteados del color contrario al del que sea el plegado.

Os recomienda este traje como elegante y sencillo, y termina aquí esta Revista, saludándoos afectuosamente vuestra amiga

ELISA S.*

EL LIBRO DE UNA MADRE
POR
Mme. PAULINE L***
Traducción por G. C.

LUISILLA.
VI.
LA PRIMERA COMUNION.

Nuestra bendición nos pides, hija querida, que no te basta el beso que todas las mañanas y todas las noches te dan tus padres, y necesitas en esta primavera de la conciencia que nace en la pureza, la aurora de un nuevo amor y de un nuevo respeto.

Ven á mis brazos, Luisilla, que ya no eres Luisita, y la niña chiquita á la que yo entretien con cuentos y á cuya muñeca, méños culpable que ella, reñía, no necesitará en adelante de ficciones para entretenerte ó para instruirte.

Necesita ya la verdad, pero toda la verdad.

La pides con fé, con resolución candida y entera. Has borrado por un sincero arrepentimiento todas tus faltas de niña; la página de tu corazón está blanca y quieres, antes de presentarla á Dios, que la sellemos con un beso. Temes no haberle arrepentido lo bastante para que Dios se incline hacia ti y descienda hasta tu sér, y deseas que la bendición de tus padres sea como un blanco velo, como un doble amor que se junte á tu grande amor, como una oración que se une á tus oraciones. ¡Nosotros te bendecimos, hija mía! ¡Vé sin temor hacia Dios, tú á quien Dios envió hacia nosotros!

En tus lecciones de catecismo has aprendido cuanto necesitas saber y no me toca hablarte como te han hablado en la iglesia. Toda la teología maternal debe limitarse á decirte:

—Ten, Luisilla mía, tu alma bien abierta, que ese es el secreto del amor divino que vá á derramarse sobre tu corazón, para aumentar tu inclinación á amar y á sacrificarte.

Todas las religiones, todos los pueblos han reconocido la necesidad, para la juventud, de una iniciación solemne en la vida ideal, y en todos tiempos y bajo diversos cielos, los padres, las madres y los sacerdotes han ornado de flores y regado con lágrimas los umbrales que vas á franquear. Los paganos, los católicos, los protestantes, los judíos, los musulmanes, los mismos filósofos, todos aquellos que tienen respeto hacia los destinos terrestres y sienten el consuelo de esperanzas infinitas, han querido que las jóvenes imaginaciones se viesen deslumbradas y penetradas en un día dado de la luz que nos viene de lo alto y que nos sirve luego para mejor percibir las sombras de aquí abajo.

Es una alianza que se hace contraer á los jóvenes mortales con la inmortalidad del bien, escogiéndose la primavera del año para celebrar esta fiesta de la primavera de la vida; asociando la idea de una estación nueva para el alma, á la época del florecimiento de la Naturaleza y dejando de este modo un perfume que no se evapora, como recuerdo de semejante día.

Tú, Luisilla, no eres hoy solamente la flor primaveral que el cielo me ha dado, el lirio que he visto crecer, sino que eres mi sávia que se dilata y me siento florida, purificada, perfumada cuando te miro. Me parece que soy yo misma la que vá á sonreír y á llorar bajo ese velo. Yo experimentaré tu temblor al aproximarte al altar, yo tendrá mi corazón encendido como el cirio que llevarás en tus manos; ambas consumiremos con la misma hostia, y el mismo éxtasis absorberá nuestros corazones.

Las alegrías que vas á sentir jamás se desvanececen. Los hombres mismos, aunque más tarde se tornen en indiferentes ó paganos, aunque renieguen de su fé, no pueden renegar de las emociones que ella les ha proporcionado. Viejos, tristes y desengaños, se rejuvenecen, consuelan y esperan cuando evocan este día de juventud radiante, de ternura confusa, de humildad y valor mezclados, en que se han sentido despojados de todos sus defectos, buenos, con ánimo entero, amando más á sus padres, y amados á su vez más serenamente, llenos de respeto y respetados como seres consagrados; santos, en medio de una santidad que les trasporta, encantados de sí mismos, viendo florecer la tierra y el cielo y avanzando entre una doble fila de bendiciones al encuentro de ese misterio que les separa de la infancia y les emancipa en la vida ideal.

Tu padre, Luisilla mía, que pasa por un filósofo, me ha prometido ir á la iglesia, y yo te aseguro que rezará, no tal vez como se reza con los labios, pero sí con tan buena intención. El y yo te acompañaremos hoy, como pedimos á Dios poderte acompañar un día ante el mismo altar para otra ceremonia.

Los deberes religiosos, hija mía, deben servir para hacernos más llevadera y más fácil la tarea de la vida. Dios no es un padre egoísta que nos atrae para retenernos junto á sí, y esta tarde te devolverá á tus padres, á tus amigos, á tu hermano, á tus estudiantes, á todo aquello que necesita de tu trabajo y de tu buena voluntad; solamente que te devolverá más fortificada. Llevarás en tí la idea de una victoria siempre prometida, de un consejo siempre ofrecido y tu fé de cristiana alimentará tu vocación de niña y de mujer.

No finjas una actitud dada en este día. Sé sencilla y natural en tu emoción. Si la alegría te hace sonreír, ninguna devoción ofenderá por tu inocente felicidad; y si lloras no te avergüencies tus lágrimas.

Tu traje está dispuesto. Le he querido sencillo porque el lujo en semejante día me parece una impertinencia sacrilega. Ignoro si hay madres tan poco avisadas que presenten á sus hijas ante Dios adornadas con coquetería. Por mi parte temería turbar tu conciencia embelleciéndote demasiado al exterior, cuando la belleza interior es la única que prevalece á los ojos de Aquel á quien ningún adorno engaña.

No quiero decirte más, hija mía. Las mejores palabras podrían turbar acaso tu recogimiento. El silencio es el pudor de la devoción. ¿No te he dicho ya bastante al bendecirte?

Ven, pues, á vestirte este traje blanco y este