La Guirnalda (Madrid) (1876-11-05 00:00:00), página 7

Y con esta moneda paga de ordinario el teatro á sus hijas; razón por la que siempre las verán unidas en los espectáculos de pago dispersas y agregadas á otras familias, jamás reunidas y en un solo grupo con su mamá.

Su fuerte son los espectáculos gratis y al aire libre. Ellas son las que inauguran los pasos nocturnos de verano en la Alameda primera, y las que los cierran en Octubre. Si hay música en la Plaza Vieja, allí están ellas, con un panuelo de seda echado sobre la cabeza, rompiendo las masas para examinar hasta la última cara de los circunstantes y el último escondrijito de la plaza. Que por casualidad llegó un batallón que se embarca en este puerto para otro cualquiera del reino, allá van ellas junto á la plana mayor, á misa y á la revista. ¡Hay procesión! A los balcones de la carrera. ¡Sueña el tamboril! A la calle, que por algo sonará. ¡Entrá en el puerto un buque de guerra! A visitarle tres veces al día. Para probar á ustedes hasta qué extremo adoran estas chicas el aire de la libertad y lo que suene á bruma y espectáculos, bástese saber (y esto me consta por una indiscreción de Augusto) que llevan un libro en el cual tienen anotadas todas las serenatas de rubrica del año; todas las procesiones, con la demarcación de las calles que recorren y balcones con que pueden contar para verlas; épocas probables de cambio de guarnición; bailes campesinos; chicos aceptables, con expresión de sus edades, carácter, posición, figura, etc.; funciones solemnes religiosas, y tutti quanti.

Merced á esta pasión de publicidad que les embriaga, las chicas de doña Calixta son conocidas hasta de la última fregona de Santander, y no hay un ser que respire en este pueblo de quien ellas no puedan dar más pormenores que un agente de policía. Si ellas faltaran una sola vez de un paso, de una serenata ó de un espectáculo cualquiera, el público lo notaría, sin darse cuenta de ello, como nota el derribo de una casa en una calle, ó de un árbol robusto en la Alameda.

—Yo no sé lo que es, diría, pero aquí falta algo.

Y ahora que conocen ustedes la vida y milagros de la familia de doña Calixta, digamos, desprovistos de toda pasión, si no son unas embusteras las gentes que aseguran que las hijas de Guerrilla gastan mucho más que lo que importan las rentas de su madre y el retiro de su padre. ¡Bonito es el genio de doña Calixta para tolerar despilfarros en su casa!

Desengáñense las gentes; el gusanoíllo que roe la tranquilidad de la corona no es la pasión del lujo por el lujo mismo; es única y exclusivamente el deseo vivísimo, ardiente, voraz, de casar pronto á sus hijas. Doña Calixta es de las madres que creen como artículo de fé que los hombres cuando tratan de casarse, no se fijan en las mujeres si éstas no se les meten á todas horas por los ojos; que prefieren una chica pizpireta y vana, muy emperrillada y compuesta en la calle, aunque en casa no tenga pan que comer ni camisa que ponerse, á una joven modesta, que sepa coser y se vista conforme á sus recursos pecuniarios, y que no salga á la calle más puramente que lo preciso. La señorita de Guerrilla cree á puño cerrado que el paño más exquisito no se vende jamás si el pregonero no lo saca á la plaza más orlado y laureado que una colineta; y no hay quien convenza á la infeliz, de que si algo perjudica hasta á los géneros que son buenos, es el pregon incesante de su misma bondad. Por eso no comprende, aunque la maten, que sí algo repugna al hombre que desea casarse es la mujer que le echo memoriables de galas y cintajos por toda recomendación, para que la elija, y prodiga en calles y pasos una belleza que le fascinaria brillando entre las santas paredes del hogar doméstico junto al costurero, detrás de unas cortinas blancas como los ampos de la nieve. Doña Calixta, en fin, y sus hijas no se persuadirán jamás de que hoy, como nunca, atestiguan los hechos, en la historia de los buenos matrimonios, la infalibilidad del antiguo proverbio que dice: "el buen paño en el arca se vende."

José M. de Pereda.

MISCELÁNEA.

Pensamientos.—No se puede servir á dos amos sin adherirse al uno más que al otro; el que es esclavo del oro, no puede servir á Dios.

No desprecies las advertencias del que habla bien y obra mal; haced lo que dice y no lo que hacéis.

Dad limosna y redimireís vuestros pecados. Amparad al huérfano y á la viuda, y seréis padre de una familia numerosa.

Partid vuestro pan con el hambriento, y á los necesitados enseñadleis el camino de vuestra casa.

Los hipócritas son como los sepulcros blanqueados, muy lucidos por fuera y por dentro todo es podredumbre.

Por el fruto conoceréis si el árbol es bueno; ¡por ventura se cojen higos en las zarzas!

No es buen árbol el que produce malos frutos.

En el acreditado periódico El Monitor de primera enseñanza, leemos lo siguiente:

"Discurriendo un periódico de Paris sobre las Escuelas Normales de institutrices láicas, que se establecen en Francia, dice lo siguiente:

'Es necesario que la mujer, bajo el punto de vista mental, esté en comunión efectiva con su marido. En lugar de esas frivolidades que la asedian; en lugar de la ociosidad y puerilidades que la enervan; en lugar de las distracciones, muchas veces equivocas, á las cuales se abandona con complacencia, es preciso que adapte su educación á la del marido, hasta el punto de poder ser para él una cantidad complementaria, hablando la lengua materna; conviene que pueda ser su auxiliar, su confidente y su asociada íntima y perpetua en el dominio de la ciencia, del arte, de la industria y del comercio; es necesario que marchen con las manos enlazadas y el pensamiento común por el áspero sendero de la vida.

'Es preciso que la madre sea la primera institutriz de sus hijas; que desde su primera sonrisa ella le presente con familiaridad esas grandes nociones de verdad y de orden que deben constituir la base y la fuerza de nuestra vida entera. Es necesario que por el mayor espacio de tiempo posible ella les guarde bajo sus alas, que les forme con su saber, su ternura y su dulce y familiar poesía. Esas son las impresiones primeras, las impresiones profundas e indelebles que recibe el hombre de su madre, como una inapreciable riqueza que le devuelve en amor y gratitud.'

Los habitantes del Celeste Imperio tienen la costumbre de salar los huevos de gallina para conservarlos muchos años.

La preparación es muy sencilla: se echan en una disolución de sal marina y se dejan en ella hasta que se van al fondo. Entonces, estando bastante penetrados por la sal, se sacan, se ponen á secar y se encajonan. Comidos duros son excelentes; su grado de salumbría es precisamente el que conviene al paladar.