La Guirnalda (Madrid) (1876-12-05 00:00:00), página 5

san á las telas con polvos azules ó blancos que se obtienen muy fácilmente y con economía.

Antiguamente, cuando se ignoraban los procedimientos indicados, se colocaba el dibujo sobre el papel blanco, y valiéndose de una aguja larga, seguían las líneas con exactitud. Si quería reproducirsele se llenaba un trapito claro de cisco ó raspaduras de lápiz, con las cuales se pasaba por el calado sobre otro papel blanco, y de esta suerte quedaba hecho el dibujo en tantos puntos cuantos agujeros había abierto la aguja.

Pero la dificultad de este procedimiento estaba en tener que volver á hacer el trazado con lápiz, en cuyo caso el tiempo que se empleaba era doble del que se emplea con los nuevos sistemas. Lo mismo sucedía con los dibujos trazados sobre las labores, y en los que se marcaban sobre el papel por medio de un hilvan, lo cual, además de ser difíciles, ocasionaban á veces bastantes dudas.

(Se continuará.)

CESÁRIO HERNANDO DE PEREDA.

ESPERANZA.

Por ti, Virgen hermosa, espacie ufano
Contra el rigor con que amenaza el cielo,
Entre los surcos del labrado suelo
El pobre labrador el rico grano.
    Por ti suren las aguas del mar cano
El mercader, en débil leño á vuelo;
Y en el rigor del sol, como del hielo,
Pisa alegre el soldado el risco y llano.
    Por ti infinitas veces, ya perdida
La fuerza del que busca y del que ruega,
Se cobra y se promete la victoria.
    Por ti, báculo fuerte de la vida,
Tal vez se aspira á lo imposible, y llega
El deseo á las puertas de la gloria.
¡Oh esperanza! notoria
Amiga de alentar los desmayados,
Aunque estén en miserias sepultados.
    CERVANTES.

MARÍA INMACULADA. (1)

Elevemos al cielo nuestras miradas porque allí son acogidas nuestras plegarias; retiremos del mundo nuestro deseo, nuestro afán, porque acabara su fermento encanto nuestro cristiano corazón.

¿Qué otra ocasión más oportuna para el creyente, para el católico que cree y adora? ¡qué otra ocasión más venturosa para unir el testimonio de su fe á lánctico amoroso de la Iglesia nuestra madre, que celebra el misterio más augusta de nuestra inefable religión, la piedra angular del cristianismo, el dogma, en fin, sacrosanto de la Inmaculada Concepción de Marial!

Ante ese firmamento de la gracia donde se dibuja en su eterna sabiduría el poder infinito de Dios, cede y se humilla el hombre, cuando contempla que del seno de la eternidad se decreta la redención de la humanidad, siendo necesario

(1) Este artículo que vió la luz en un periódico que ya no existe, se atribuye con fundamento á un ilustrado sacerdote de esta corte.

para la economía de ese misterio que Dios concebiera en el principio de los caminos una divina Estér que estuviese exenta de la ley universal del pecado; una celestial Reina á quien el divino Asuero bendice con amor, porque si bien había de ser Madre, según la carne, había de ser dignísima Hija del Dios tres veces Santo, dignísima Madre del Verbo Incarnado y Esposa dignísima del Espíritu Santo.

Busquemos en las páginas de la historia la comprobación de tan consoladora verdad, que no solo requiere el testimonio del Antiguo Testamento, ni solo tiene vida en la cuna del cristianismo, sino que alcanza al comienzo de la humanidad en el Edén Divino, y viene después en la serie de los siglos siempre confirmada.

Una Virgen conocerá y parirá un Hijo, cuyo nombre será Dios con nosotros, dice el profeta Isaías; poniendo así la primera piedra de la fé universal que vería terminadas las setenta semanas de Daniel, y abrir, por fin, su pétalo virginal la Rosa de Jericó para dar su esencia y aroma de salvación al pecador.

¿Qué inefable dicha para el cristiano el encontrarse, por la gracia, heredero de tan sumo bien!

El dogma de la Inmaculada Concepción tiene su apoyo en los libros sagrados de los Brahmanes, que atestiguan unánimes que Dios, en su dignación al visitar al hombre, había de encarnarse milagrosamente en el seno de una Virgen; y de aquí el que los pueblos de la antigüedad, que la India, la Persia y el pueblo fabulosamente antiguo de Confucio presenten vestigios en sus anales sagrados de que en Oriente había de nacer de una Virgen el que glorioso diera al mundo la paz universal siendo adorado por los reyes de la tierra.

El mundo había de obtener su salvación por medio de una mujer celestial á quien Dios predestinó á la gracia antes que existieran los abismos; y á quien los pueblos veneran con la esperanza de que habrá de ser la mensajera de las llaves de la edad de oro, como la llama Roma en medio del politeísmo más depravado.

Probada así nuestra verdad dogmática que no teme el dardo emponzado del racionalismo, porque se robustece con la misma razón cuando es creyente y no atea; consignada ya que la historia en sus diversas manifestaciones confirma esta verdad, encontramos sencilló que la grey escogida de Dios, que el pueblo de Israel, á quien representaba la familia cristiana redimida por el amor de Jesucristo, estime como tesoro de inestimable valor este Arca santa del Nuevo Testamento, que se libra del diluvio del pecado; que adore rendidamente amoroso á la bendita entre las hijas de Sion, á la más pura entre las vírgenes, á la que concebida sin mancha original es la Madre de Dios.

Tuvo Dios en su mano la materia de que había de formarse su morada, y al escoger á María como santuario de su maternidad, no pudo omitir medio alguno para elevarla á la más sublime dignidad, para divinizarla, porque divino era en su origen cuanto saliera de su divina mano.

Apelar debíamos al grito de amor que salta de nuestro amante corazón, para los que la gloria tenemos de ver sobre la tierra á ese ángel de nuestro ser, una adorada madre; pero sería estrechar en los límites de la razón humana el amor del Hombre-Dios, que no pudo faltar en amar infinitamente á su divina Madre.

El Dios que no conoce otra gloria que la santidad; el Dios que elige lo más perfecto y puro para la construcción del templo, morada del Arca santa (había de unirse á un alma contaminada por la culpa?) ¿Cómo entonces se ofrecía como víctima expiatoria por la culpa? ¿Cómo pudiera unirse hipostáticamente en el seno de una hija de esa humanidad?

¡Oh! la razón humana se confunde y se humilla; aliente siempre al hombre la fé de Jesucristo.