La Guirnalda (Madrid) (1875-03-16 00:00:00), página 2

con un ancho pliegue Bulgar y rodeado por un volante de muselina blanca bordada, de 25 centímetros de ancho por detrás y de 15 por delante; encima de él lleva un hulmo- nado y un entredos que le sirven de cabeza. Un delantal echarpe de muselina blanca, lisa, rodeado de una tira bor- dada cubre el delantero de la falda; su extremidad vá á fijarse en el hombro bajo un lazo mosquetero de cinta azul. De este modo el delantal rodea toda la parte superior de la falda. El cuerpo con largas aldetas es de fieltro azul y muselina blanca, y está adornado con tiras bordadas pues- tas pié con pié, que adornan la parte inferior de la aldetá, las mangas y la parte superior del cuerpo donde forman una especie de gola.

Todavía no puedo indicaros, amigas mías, ninguna no- vedad importante en la hechura de los abrigos, por más que comiencen á iniciarse los nuevos modelos que, según todas mis noticias, serán cortitos y un tanto ajustados; pero mientras llega la oportunidad de hablaros de ellos y de describirlos con exactitud, me limitaré á decirles que se llevan mucho las chaquetillas semi-ajustadas, de merino ó pañete, con anchas solapas y adornadas con tiras de pasamanería ó con terciopelo, y con botones caprichosos.

Los sombreros blancos, que durante largo tiempo pare- cen haber estado relegados al olvido, vuelven ahora á gozar de aceptación, especialmente para traje de visitas y para teatro. Entre otros modelos, citaré como muy elegante uno de crepon blanco adornado con cintas de raso ada- mascado y dos largas plumas.

También es sumamente lindo un sombrero de encaje blanco, cuya copa forma una especie de espiral, que está adornado con una corona de pensamientos variados y unas carrilleras de tul de Bruselas.

En sombreros redondos también empiezan á gozar de aceptación los de fieltro blanco: esta clase de sombreros se adornan generalmente con terciopelo negro forrado en seda blanca.

Las peinetas de concha siguen muy en moda y serán el obligado complemento del traje español en los próximos días de la Semana Santa. Las más en moda son las de he- chura de teja, no muy grandes y de un color que se armo- nice en cuanto sea posible con el del pelo de la persona que ha de llevarla.

Dejando para la próxima Revista el daros más exactos y extensos detalles de las novedades primaverales que ahora no hacen más que iniciarse, se despide cariñosamente de vosotras vuestra amiga

ELISA S.*

EL QUINTO
POR ENRIQUE CONSCIENCE

I.

El primer sol de la primavera brillaba con todo su es- plendor en la inmensidad azul de los cielos, semejante á la faz majestuosa de Dios, que, sonriendo ante la creación, le dijo:
—¡Arriba, arriba, levántate! El invierno há pasado. Re- cobra la vida y goza con mi presencia.

Así el astro del día derramaba liberalmente su luz sobre los bosques y los campos, haciendo fermentar el húmedo suelo bajo la influencia de sus rayos ardientes.

Sin embargo, sólo algunas plantas habían oído ya el llamamiento del bienhechor del mundo; solo la campanilla agitaba sobre los cerros su blanca colora, el avellano sil- vestre balanceaba sus erizos entreabiertos, y la anémona de los bosques mostraba sus primeras hojas en los mator- rales; pero los pájaros todos revoloteaban locamente en la templada luz, cantando á voz en cuello la vuelta del tiempo de los amores.

No lejos del bosque de Zoersel, dos casuchas de tierra, solitarias y olvidadas, se sostenían una contra otra. En la primera habitaba una pobre viuda con su hija. Toda su fortuna en este mundo era una vaca. En la otra casucha habitaba otra viuda con su anciano padre y dos hijos, de los cuales uno solo había entrado en la edad de la adoles- cencia. Eran más ricos que sus vecinos, porque poseían un buey y una vaca, y tenían en arrendamiento una suerte ma- yor de tierra. No obstante, los habitantes de las dos chozas —porque eran realmente dos chozas—formaban desde mu- chos años una sola familia, y amándose con tierno cariño, ayudábanse mutuamente en todas las faenas. Juan trabaja- ba con su buey en el campo de la pobre viuda; Lina (1) iba á buscar forraje para el buey, le conducía al monte, y ayudaba á sus vecinos en tiempo de cosecha. Ninguno de los habitantes de las dos cabañas pensó jamás en aver- guiar quién de ellos hacía más por los otros.

Sencillos, ignorantes de todo lo que pasaba lejos de ellos, en la tumultuosa confusión de las sociedades huma- nas, vivían en paz, sin más tesoro que el pedazo de pan de centeno que Dios les había dado. Para ellos el mundo ten- nía estrechos límites: por un lado el pueblo y su humilde iglesia, por otro el inmenso bosque y el horizonte sin límites.

Y sin embargo, todo sonreía y cantaba en derredor de las cabañas aisladas. La alegría y la felicidad llenaban el humilde recinto y ninguno de aquellos infelices hubiera cambiado su suerte por otra mejor en apariencia.

Es que la varita mágica del amor había vivificada aquella soledad. Juan y María se amaban sin saberlo, se amaban con ese amor timido y no expresado que hace latir el co- razon al menor incidente; que enciende el rostro á la men- nor palabra; que trasforma la vida en un largo sueño, cielo azul sembrado de las resplandecientes estrellas de la felicidad.

¡Pobres gentes! Ni siquiera sospechaban que la gran sociedad bullía allá en las populosas ciudades. Como no le pedían nada, juzgaban que la sociedad no se acordaría nunca de ellos, y llenos de confianza vivían en su bella y dulce indigencia. Pero un día vinieron á pedir á las dos cabañas la contribución de sangre. El único hombre que allí existía, el único que tenía fuerza para secundar con el sudor de su frente aquel olvidado rinconc de tierra ingrata, iba á ser comprendido en el sorteo, y á ser soldado si su mano trémula sacaba un número desgraciado.

Probablemente daría á su bosque, á su madre, á su amada un triste y quizás eterno adios, para marchar á la guerra, para disponerse á perecer en una batalla, ó á cor-

(1) Diminutivo de Catalina, usado en aquel país.