La Guirnalda (Madrid) (1873-04-01 00:00:00), página 12

do que ir cediendo y retirándose paso á paso, hasta dejar al pobre joven. Todos lo adivináis, ¿no es cierto? Es de noche, la calentura ha desaparecido por fin, llevándose en sus ardientes alas el torcedor del delirio; el enfermo siente una lágrima que cual bendito rocío cae sobre su demacrado rostro, purificándole y regenerándole; abre los ojos y ve ante sí al diablillo, al ángel que le cuida con toda la ternura del primer amor. ¿Cómo morirse después de esto? ¿Quién no vuelve á la vida del mismo borde de la tumba?

La convalecencia es lenta, porque el mal ha sido terrible; pero todo acaba en este mundo hasta las convalecencias. Me parece ver á nuestro pobre héroe dar los primeros pasos apoyado en su linda enfermera. Casi casi estoy por decir que consentía en enfermar, con tal de tener una enfermera parecida.

El último retrato es el de nuestro joven después de su enfermedad, y en él se ven patentes los terribles efectos de ésta. ¡Qué diferencia entre esta imagen y la del grupo de los cuatro amigos!

Hasta aquí la serie de fotografías.

¿Cómo se encontraba el álbum en la prendería? ¿Se casó nuestro hombre con el diablillo? ¿Recayó acaso de su dolencia, y murió?

No lo sé. Me he figurado que en cuanto estuviera en estado de emprender el viaje, sus padres y el diablillo se lo llevaron á su pueblo, para que los aires natales terminasen la curación; en el trastorno de los preparativos de la marcha el álbum debió extravíarse e ir á parar á la prendería.

Ayer, sin ir más lejos, iba yo mirando los escaparates de las tiendas de la Carrera de San Jerónimo, cuando vi una pareja, que trascendía á cien leguas á dos recién casados. Y ¡cuál no sería mi sorpresa al reconocer en ellos á mi héroe y al diablillo, él ya repuesto de su enfermedad y ella más linda que nunca!

—Hé aquí, me dije, el desenlace de la historia del álbum de fotografías.

Y dando vueltas en mi imaginación á un proyecto, seguí á la enamorada pareja, hasta que entraron en una fonda. Entré tras ellos pregunté á un mozo el nombre de nuestro héroe y gracias á una propina no tuvo inconveniente en decírmelo.

Volvíme en seguida á casa, hice un paquete con el álbum, puse en la cubierta el nombre de nuestro protagonista, salí de nuevo, busqué un mozo de cordel, le encargué llevarse inmediatamente el paquete á su destino, y no me marché hasta que le vi tomar la dirección de la fonda.

El álbum debe, pues, hallarse nuevamente en poder de su dueño.

ENRIQUE FERNANDEZ ITURRALDE.

MISCELÁNEA.

Pensamientos morales.—En toda república bien ordenada no se deben permitir disputas contra Dios y su Providencia; porque es perversa costumbre disputar contra la Divinidad, sea con seriedad ó en chanza. El temor de Dios es el apoyo de la equidad, de donde dependen las buenas leyes; así pensaban de la religión los hombres grandes de la antigüedad, los cuales la consideraban como base y fundamento del cuerpo político. Este modo de pensar no es muy común en el día.

Según Plinio, los hombres nada emprenden con sabiduría y prudencia sin las luces y auxilios de un Dios inmortal; por eso la oración, decía este filósofo, debe preceder á todas nuestras acciones.

La religión pagana exigía un gran respeto, de todos los que participaban de sus misterios. Llegad á los templos con pureza, les decía; conservad la piedad, renunciad al lujo de las riquezas; y si alguno obra lo contrario, la Divinidad misma le castigue. ¿Practican muchos cristianos estas máximas?

CHARADA.

Prima y tercia encontrarás
Entre juguetes de feria,
Y prima y segunda siempre
Que penetren en la Iglesia;
Como no te quiero mal
No te deseo la tercia,
Ni que caigas en poder
De alguno que se parezca
A mí todo; pues entonces
No te salva tu inocencia.

(La solución en el próximo número.)

Solución á la anterior: Avena.

JEROGLIFICO.

(La solución en el próximo número.)

Solución al anterior:
Sube á Dios, pensamiento, que á Dios te exhala,
Amor te da su atiento, la fe sus alas.

Han enviado soluciones á las charadas y jeroglíficos anteriores las señoritas doña Ubalda Asensio, doña Concepción Llanco y García Arguelles y doña C. L. A., suscritora de Madrid.

MADRID: 1873.
IMP. DE NOGUERA, Á CARGO DE M. MARTINEZ, JORDADORES, 7