La Guirnalda (Madrid) (1875-03-16 00:00:00), página 8

La mujer dio á luz un niño y murió poco después del parto. El pobre esposo gimió y lloró; pero lo que le afligía más era la suerte de su desgraciado hijo.

¿Qué hacer para alimentarlo? ¿Cómo criarlo sin madre? Hizo lo que únicamente podía hacerse en tales circunstancias, y tomó á su servicio una mujer para criarlo.

Pero ¡casa maravillosa! durante todo el día la criatura no quería tomar alimento; sin embargo, por las noches parecía que no había niño en la casa, tan tranquilo y silencioso era su sueño.

—¿Qué significa esto?—dijo el ama—velaré esta noche y descubriré lo que pueda haber.

Poco después de media noche, oyó que alguien abría suavemente la puerta y se adelantaba hacia la cuna. El niño parecía mamá en aquel momento.

La segunda noche reprodujo el mismo suceso y la tercera también; entonces contó al esposo lo que pasaba. Este, llamando á sus parientes, celebró consejo de familia y convinieron velar aquella noche á fin de descubrir quién venía á amamantar la criatura.

Con este objeto se pusieron en acecho escondiendo una luz dentro de una olla.

A media noche la puerta de la cabana se abrió y una persona se acercó á la cuna. En aquel momento uno de los parientes descubrió la luz escondida, todos miraron y vieron la sombra de la madre, vestida con la mortaja con que fue sepultada, inclinada junto á la cuna y con el seno descubierto como si diera de mamar al niño. ¡En seguida que la luz brilló en la habitación la sombra se levantó y mirando tristemente al pequeño niño salió de la cabana sin ruido y sin articular palabra alguna.

Todos los presentes permanecieron aterrados y cuando se acercaron á la cuna vieron que el niño estaba muerto.

MISCELÁNEA.

Sabiendo que nuestras lectoras han de leer con mucho gusto la preciosa novela, de actualidad, que con el título El Quinto ha escrito el notable novelista francés E. Conscience, nos hemos decidido á traducirla y la comenzamos en este número, con el propósito de acelerar todo cuanto podamos su publicación.

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En los diarios de Florencia se dá cuenta de un acto de la alta sociedad, que imitado daría inmensos resultados y excitaría al fin los aplausos más generales. Las damas de la nobleza decidieron que en las reuniones y fiestas de este año habían de ir vestidas con grandísima sencillez, y después de cada baile dar á los pobres sus trages de percal ó de otras telas nada costosas.

Si actos tan filantrópicos llegasen á tomar carta de naturaleza en todos los países, de seguro que no habría ninguna fiesta que no estuviera compensada por la caridad, y se reportaría de ellas un gran bien social. De esta suerte el lujo y la moda no estarían ya en los adornos y las joyas, sino en la mayor suma de bienes dispensados.

En contraposición á lo expuesto anteriormente, vean nuestras lectoras el dato que encontramos en el periódico americano El Cronista. El valor de los trages de señora, hechos en Nueva-York para el Baile de la Caridad, en este año, subió á 2.435.297 pesos, ó sean 9.741.086 reales, sin contar por supuesto las joyas y alhajas. Dicece por esto, que no tendrían motivo de queja las modistas, pero nosotros creemos que tampoco llevarían á mal que se aclimatase allí la moda iniciada en Florencia, porque obtendrían también pingües beneficios con el mayor número de trages que habían de hacer.

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En Londres ha tenido lugar recientemente un meeting de señoras y caballeros interesados en la educación de la mujer. La reunión se verificó en la casa de Mr. Holloway, y en ella se discutieron los detalles conducentes al establecimiento en Egham de una Universidad para señoritas. Mr. Holloway dijo que era de parecer se pidiese consejo y cooperación para fundar un Colegio para señoritas; pero que su intención era erigirlo á su costa, de tal modo que fuese digno de la nación á que se proponía dedicarlo. Después de discutido el pensamiento se acordó nombrar una comisión para que tomara informes de las más competentes autoridades y escribisse una memoria que debía presentarse en la próxima reunión. El Colegio, si se hace como está proyectado, podrá contener 400 estudiantes. Habrá á lo menos 20 profesores, y el objeto propuesto es el de conseguir por este medio dar á las mujeres tan elevada educación como se da á los hombres en los Colegios de Oxford y Cambridge.

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Refiere un periódico que en un pueblo de la Bretaña existe un labriego que es un monstruo de desarrollo y precocidad. Cuenta sólo cinco años y medio, y mide ya más de seis palmas, pesa ochenta libras, y es tal su fuerza, que ya no gusta de entretenérse en juegos infantiles, ayudando, por el contrario á su familia en las faenas del campo. Nació con las proporciones ordinarias, viéndose á principiar su desarrollo fenomenal á los seis meses, desde cuya época nunca ha estado enfermo. Los médicos dicen que, á seguir así, á los diez años habrá completado ya las dos evoluciones de la infancia y la juventud, esto es, que será á los diez años lo que comúnmente es el hombre á los veinticinco.

CHARADA.

Pierdo segunda con cuarta cuando primera y tercia veo,
por ser animal que siempre me causa respeto ó miedo,
desde que en cierta ocasión corri gravísimo riesgo
de ser víctima inocente
de sus instintos soberbios.
Así es que desde entones,
cuando al espejo me veo,
conozco que tercia y cuarta
voy quedando por momentos.
Mas al recordar mi todo,
me sirve de gran consuelo,
pues en el cuántos habitan
están cual yo más ó menos.

La solución en el próximo número.

Solución á la anterior: Bocabao.

Han enviado esta las Sres. y Srtas. D.* Carmen Lapuente.—D.* Luisa Gil.—D.* Eugenia Azuña.—D.* Pilar S. Torun.—D.* Vicenta Merino.—D.* Juliana Luzcuno.—Doña María Sanz.—D.* Carmen Barrenechea y Montegui.—D.* Modesta García.—D.* Filomena Arteiz.—D. R. Fernández.

Imp. de J. Noguera, á cargo de M. Martinez, Bordadores, 7.