La Guirnalda (Madrid) (1875-01-16 00:00:00), página 2

antes desplegaban escuchar las lecciones de los filósofos más distinguidos, gozan, llenos de entusiasmo, al oír tan elevada doctrina, que les da á conocer la existencia de ese Dios infinito, por más que no su fácil conocimiento.

El cristianismo hace fecundos con su propaganda civilizadora todos los países de la tierra: la Grecia, que tan pagada estaba de sus dioses, escuela convocida la voz del apóstol de las gentes, y bien pronto Pablo cuenta entre sus discípulos al célebre Dionisio Areopagita; los habitantes de ese país que peregrinaban á lejanas tierras sólo por oír la voz de Sócrates, Platón ó Aristóteles, arrojan con desdén el manto de filósofo, signo en otro tiempo de importancia y nombradura entre los suyos, y se prosternan ante la religión cristiana, á quien piden sus inspiraciones, templando á veces su sublime, lira para cantar las verdades que el cristianismo encarna.

Tendamos la vista por el Oriente y bien pronto veremos aparecer, á la sombra de esta purísima doctrina, filósofos insignes y poetas distinguidos; y en Grecia, Asia y en las orillas del Nilo se nos presentará una generación de hombres nuevos que, agrupados bajo el estandarte de la cruz, despertan al mundo antiguo del letargo en que yacía y asombran al nuevo que nace con su sabiduría y poderosa elocuencia. Allí se levantan los ilustres Atanasio, Origenes y Basilio, que, con su lozana y vigorosa palabra los dos primeros; dan gloria y honor á la ya tan célebre escuela filosófica de Alejandría, y con su acendrada humildad el último, funda una regla monástica en la Tebaida, no desafiando por eso el dedicarse á la literatura, pues nos legó varias homilias que son un acabado modelo.

Allí aparecen también el ilustre Nacianceno y el divino Crisóstomo, célebre el uno por su sabia elocuencia y ardiente caridad para con sus fieles de Constantinopla, notable el segundo por la galanura de su lenguaje y la brillantez y sublimidad de sus escritos, que han hecho que la historia de la literatura le apellide con razón boca de oro.

En el Occidente, entre tanto, no dejaba de germinar la fructífera semilla del cristianismo, ni sus sabias y purísimas enseñanzas dejaban de inocularse en los que aparecen allí á la cabeza de los sábios. En aquella parte del mundo se presentan indomables atletas de la fe, génios sublimes inspirados en esta moral tan pura; y así vemos aparecer, como clarísimas luminarias de la religión y la literatura, á los Ambrosios, Cipriano y Jerónimos, y como coronando su fecunda obra, la sublime figura del obispo de Hipona, de esa águila atrevida que, recorridas ya todas las escuelas, conocidos ya todos los errores, párse convencido ante la luz de la verdad, se enardece con ella, y el antiguo sectario del maniqueísmo renace el ilustre doctor Agustín. Y este hombre asombra al mundo, á más de su virtud, por su fecundidad y la extensión de sus conocimientos; estudia y posee á fondo la teología y la metafísica, la controversia y la historia, las antigüedades, el derecho, la literatura y las artes, dejando en todas señaladas muestras de su precioso ingenio.

Empero el mundo antiguo era impotente en sus condiciones de existencia para hacer fructificar, como era preciso, la nueva luz que alumbraba la inteligencia del hombre: la carcomida sociedad que representaba el simbolismo oriental, la mitología griega y la alegoría romana necesitaban ceder su puesto á una generación ardiente de pueblos vírgenes que se adaptasen á las predicaciones sin mancilla de las doctrinas del Crucificado: por eso aparecen en la historia legiones enteras de pueblos no asociados hasta entonces con los antiguos, y que estuvieron muy lejos de contagiarse con su decadencia y con sus vicios.

FRANCISCO DE P. VILLARREAL Y VALDIVIA.

LA ESPERANZA

Dulce esperanza, del prestigio amado prodiga siempre, que el mortal adora,
ven, disipa piadosa y bienhechora
las penas de mi pecho acongojado.
Vuelve á mi mano el plectro y olvidado,
y al seno la amistad consoladora:
y tu voz ó divina encantadora,
mitigue ó venza la crueldad del hado.
Mas ¡ay! no presentes lisonjera
aquellas flores que cogiste en Grifo,
cuyo jugo es mortal, aunque es sabroso.
Pasó el delirio de la edad primera,
y ya tomo el placer, y cautó pido,
no la felicidad, sino el reposo.

A. LISTA.

REVISTA DE MODAS

Todos los años aparece un nuevo color que se hace de moda y que dura más ó menos tiempo, según que es más ó menos agradable á la vista ó que se armoniza mejor con los demás colores; generalmente se obtiene después de mil ensayos y de mil combinaciones químicas, en las que el tintorero emplea mucho tiempo, mucha inteligencia y á veces mucho dinero; pero el color que se ha puesto en moda este año, no es el resultado de una combinación más ó menos hábil, sino de una casualidad, ó por mejor decir, de una torpeza. Voy á contaros cómo ha sucedido.

Uno de los más notables tintoreros de Lyon, recibió encargo de teñir una gran cantidad de telas de color azul, de un matiz especial; se equivocó al hacer las combinaciones químicas, merced á las cuales debía obtener el color que deseaba el fabricante, y las piezas salieron teñidas de un color que no es ni azul ni violeta, pero que participa algo de ambos de ellos. Negóse el fabricante á recibir el género, dejándose al tintorero por su cuenta; y éste mandó un comisionado á París, el que poniéndose de acuerdo con los dueños de las tiendas de telas de los boulevares, y con algunas modistas célebres, han conseguido poner en moda la tela mal teñida. Aquí tenéis, amigas mías, referida en pocas palabras la historia de ese color que ha empezado á gozar de gran aceptación en París, y que indudablemente se generalizará este invierno.

Poco puedo añadir hoy á lo que en mis Revistas anteriores he dicho acerca de las hechuras y adornos que están en moda en la actualidad, porque tanto las modistas como los periódicos de modas se ocupan casi exclusivamente de los trajes de baile, de los cuales os he hablado