La Guirnalda (Madrid) (1873-06-16 00:00:00), página 8

idea del poético y sorprendente panorama que se extendía á nuestra vista. Multitud de preciosas y pintadas avescallas, daban al viento sus variados y melodiosos trinos, saltando de rama en rama y entonando, ya amorosos cantares, ó ya sentidas endechas. Miles y miles de pintadas mariposas, que tan pronto semejaban animadas flores como grupos de piedras preciosas, revoloteaban en mil caprichosos giros, ya huyendo esquivas, ya persiguiéndose amorosas, ó ya posándose de flor en flor, para libar la rica esencia que en sus entreabiertas corolas les ofrecían las encantadoras hijas de Flora, favor que con aquellas compartía, ligero e inconstante favono, acariciándolas á todas sin detenerse en ninguna.

A corta distancia del sitio en que nos hallábamos, un cristalino arroyuelo serpenteaba, murmurando dulcemente encerrado entre su bello marco de esmeraldas. Algunos altos y corpulentos árboles, émulos de Narciso, extendían sus coposos follajes sobre las aguas del manso arroyuelo, para admirar su propia hermosura retratada en las claras finas. Sin duda el suave susurro que llegaba á mis oídos, eran los suspiros de otras tantas infelices Ecos.

Pero lo que sobre todo encantó mis ojos y cautivó mi alma fueron unos diáfanos velos, que cual blancoceinos candelas cubrían los follajes de árboles y arbustos hasta tocar la yerba ó las claras líneas del arroyuelo. Estos candelas, que ondulaban dulcemente al más ligero soplo del perfumado céfiro, á pasar de su diáfana ligereza, enlazaban entre sí árboles y arbustos, bien así como la delicada y suave belleza femenil aprisiona y esclaviza el corazón del hombre, tan orgulloso con su poder y fortaleza. Aquellas verdecinas y atigradas guirnaldas, pendían por todas partes de las ramas de los árboles y se inclinaban hasta tocar las claras y serenas ondas del río, como brindando á sus graciosas pobladoras, las ligeras návadas, bellas guirnaldas con que ornar las ondulantes cabelleras.

Comprendiendo mi tío mi elocuente silencio, se expresó de este modo:

—Esas graciosas guirnaldas que por todas partes adornan y visten las ramas de los árboles, pertenecen á una parásita de tan extraordinaria vitalidad, que á semejanza del Pólipo, si cortas un pequeño trozo de ella, continúa creciendo como si sus raíces continuaran absorbiendo el jugo del árbol que la dá vida. ¿Qué más? De ella se hacen almohadas, pues su finura y suavidad se prestan á ello; pero antes es preciso matarla. Si se pusiera en la almohada tal como se cose, continuaría creciendo y la pondría sumamente apretada. Los campesinos, después de cortada la tierra, y la tienen así algunas semanas, ó bien la hierven en una caldera. Estas almohadas las consideran como un antidoto para los dolores de cabeza.

—¿Qué nombre tiene tan graciosas parásitas?
—Se llama Oaxaca, y jamás se marchita.

Con sentimiento abandoné tan encantador sitio, y á poco de haber andado me dijo mi tío:
—Allá á lo lejos veo una de esas casitas construidas con los despojos de la palma, si quieres entraremos para que satisfagas tu curiosidad.
—De buena gana. ¿Mas con qué pretexto?
—Con el de que vamos á descansar un poco y á tomar un vaso de agua. Además en nuestro hospitalario país no se necesitan pretestos para penetrar en una casa. Particularmente en el campo cualquiera persona de buena apariencia está segura de encontrar una acogida franca y afectuosa. Esto contribuye á que los forasteros y extranjeros que nos visitan, salgan tan prendados de nuestro país y del carácter cubano.

(Se continuará.)

REMIGIA DE QUINCOCES.

PARÁBOLA DE KRUMMACHER

LA AMISTAD.

Un día de primavera, dos muchachos, amigos, como lo fueron Damon y Pitias, se paseaban mano á mano por un bosque.

—Puesto que es agradable al hombre, dijo uno de ellos, ver representada la vida de su alma, en una imagen de la naturaleza, busquemos en ella un símbolo de nuestra amistad.

—No ves, dijo Damon, la yedra que se enlaza con la encina? Magnífica está y en el vigor de la juventud, levántase semejante á la columna de un templo que los mancebos y doncellas engalanen alegramente con el primer follaje de la primavera. La tierra yedra la abraza, como si quisiese identificarse con ella.

Los jóvenes se miraron y dijeron:
—Bella es esta imagen, y la fresca verdura de la yedra, adorna graciosamente el tronco severo de la encina: así la fuerza, ennoblecida por el amor, sostiene y educa la debilidad: así el noble Hércules llevaba en sus nerviosos brazos á la inocencia infantil. ¡Bella y agraciada unión! pero no es la imagen de la amistad.

—No ves, allá en la colina, al labrador cómo une la vid al olmo? Prudente asociación que prepara para el hombre su más noble fruto. Bendigamos y agradecamos su provechoso trabajo: pero ¿no es acaso un vínculo formado por la mano del hombre? ¿no se propone como objeto la ganancia? Y además, ¿no puede ser que la vid sobrecargada de uvas rompa las ramas del olmo, y que espeso follaje haga á ahogar su protector? Esta imagen es bella, no hay duda, y representa la reunión de las fuerzas humanas en la asociación civil para la ventaja común; pero no es imagen de la amistad.

—¡No, nada hay en la tierra semejante á la amistad, vínculo de las almas! exclamaron de consenso los dos amigos.

Mas se hallaban bajo la sombra de dos tiernas encinas que confundían sus ramas, y miraron á los dos árboles, estrechos, á la vez que robustos.

—¡Qué bellos árboles! dijeron: ¡qué magnífico desarrollo! Sus raíces están fuertemente enlazadas; sus copas se levantan á la misma altura; las dos, lanzándose hacia el cielo, resisten unidas á la tempestad, y si ésta las derriba han de caer juntamente. ¿Será esta la imagen de nuestra amistad?

Los dos amigos se miran, brillan sus ojos, y se abrazan bajo la sombra de las majestuosas encinas.—Du.M.

LA ESPERANZA EN DIOS

Un proverbio musulmán dice que hay en la creación diez cosas más fuertes la una que la otra, á saber: