La Guirnalda (Madrid) (1872-08-01 00:00:00), página 4

sobre sus guardas, reduciéndolo todo á cenizas; yo solo me he salvado para traeros la noticia.

Aun no había acabado de hablar, cuando un tercero vino á decir á Job:
—Los caballos se han arrojado sobre vuestros camellos y los han robado, matando al mismo tiempo á todos vuestros criados, salvándome yo solo para traeros la noticia.

Este hombre hablaba todavía, cuando se presentó un cuarto delante de Job, y le dijo:
—Mientras vuestros hijos y vuestras hijas comían y bebían juntos en la casa de su hermano mayor, se ha levantado de repente un viento tempestuoso del lado del desierto, que ha derribado la casa sobre vuestros hijos, habiendo todos percibido: yo he escapado solo para traeros la noticia.

Job recibió á un mismo tiempo todas estas fatales nuevas sin que su virtud fuese quebrantada. Prosternóse con el rostro pegado á la tierra, y dijo las siguientes palabras, que después se han hecho tan célebres:
—Dios me lo dió, Dios me lo ha quitado: ¡Hágase la voluntad de Dios! ¡Bendito sea su santo nombre!

En todo esto Job no peca lo mas mínimo por las palabras salidas de sus labíos, ni se le escapa queja alguna contra Dios.

Entonces Satanás pide y recibe el poder de atormentarle en su cuerpo, mas sin quitarle la vida. Prodújole, pues, una úlcera espantosa; desde las plantas de los pies hasta lo alto de la cabeza su cuerpo no era mas que una llaga.

Enfermo y desnudo del todo, vióse reducido á sentarse sobre un muladar y á quitarse con un pedazo de teja la podredumbre que fluía de sus llagas y los gusanos que en ellas se formaban. En vez de consolarle en medio de tan indecibles sufrimientos, su mujer, juzgando por sus desgracias que la piedad de su marido era inútil, quiso inculcarle sentimientos de desesperación.
—Cómo!—le decía—persistence aun en vuestra necesidad...¡maldecid á Dios y morid!

Pero Job resiste á los tiros de su lengua envenenada, contentándose para hacerla callar con decirle estas palabras:
—Hablaís como una mujer insensata; puesto que hemos recibido los bienes de la mano de Dios, ¿por qué no hemos de recibir también los males?

Y en todo esto, repite la Escritura, Job no peca en lo mas mínimo, ni la menor murmuración contra la Providencia asoma á sus labíos.

III.

LOS AMIGOS DE JOB.

Entre tanto, tres de los amigos de Job, á quien la Escritura da el nombre de reyes, vinieron á visitarlo para atestiguarle la parte que tomaban en su desgracia.

Pero á la vista de los males que sufría, juzgáronle culpable de algún gran crimen, y en lugar de consolarle, emprendieron la tarea de probarle que las adversidades no descienden mas que sobre los malvados.

No comprendían que Dios puede herir al justo en este mundo, bien sea para aumentar sus méritos, bien para ofrecerle como ejemplo á los demás hombres, ó para que espie las culpas de sus hermanos.

Mas Dios veuga al fin á su servidor de la injuria que le hacían tan injustos amigos, cuyos sentimientos califica de locura declarando que no les perdonaría su falta, sino por la misma súplica de aquel á quien habían querido hacer pasar por un criminal. Devolvió, pues, la salud á su servidor, duplicó las riquezas que le habían sido arrabatadas por el diablo, y alegró su vejez enviándole siete hijos y tres hijas.

Job vivió todavía, después de sus sufrimientos, ciento cuarenta años: vió á sus hijos y á los hijos de sus hijos hasta la cuarta generación y murió colmado de años y bienandanza.

Esta historia de Job, jóvenes lectores, nos enseña á todos á no juzgar mal de los santos y de los justos, cualquiera que sean los males que sufran en este mundo; á no temer mas que lo que conturba y hiere al alma; á no estimar otras recompensas que las que llevan el sello de invisibles y eternas; y en fin, á soportar con paciencia y resignación las pruebas y los males que Dios nos envía.

TERESA O LA ABNEGACION.

Por los años de 1780, los jóvenes marqueses de Kordovan habían convertido su magnífica residencia, que era un soberbio castillo situado en el centro de la Bretaña, en una verdadera prisión de familia, donde ocultaban á todas las miradas los dolores secretos de la vida íntima. Muchas personas curiosas intentaban un día y otro franquear la verja del castillo, pero llamaban en vano á la puerta de este retiro inaccessible, de esta mansión inhospitalaria. Nadie obtuvo el favor de ser introducido en el despacho del marqués ni en el salon de la marquesa.

Unicamente tenían dos criados para su servicio; un antiguo doméstico llamado Felipe y Anita, joven aldeana. Felipe era el fac totum y el guardián incorruptible de aquella residencia; Anita era la doncella y la discreta confidente de su ama.

Cuando el viejo servidor se presentaba en el mercado de las poblaciones vecinas, solían decirle las gentes:
—Sr. Felipe, ¿está todavía vuestro noble señor separado del mundo? ¿O es que está muerto sin haber dejado de vivir?
—No está muerto, á Dios gracias.... pero está un poco enfermo, como siempre.
—¡Enfermo! ¡y de qué mal? ¡La gota ó el orgullo!
—Es una enfermedad algo extraña. Antiguamente el señor marqués se desviaba por los libros y se pasaba las horas muertas en su biblioteca estudiando la ciencia del blason ó la alquimia. Pues bien; hé ahí su mal; se ha apoderado de él la tristeza por haber querido ser demasiado sabio; en una palabra, está enfermo porque tiene mucho talento.