La Guirnalda (Madrid) (1872-05-16 00:00:00), página 10

una de sus manufacturas al aire libre, que también cuadran con sus costumbres.

Hé aquí cómo el mismo viajero cuenta este incidente curioso:

"En un momento la selva retumbó por todas partes á los golpes redoblados del hacha y al ruido de los árboles derribados. Escogen para su industria los árboles jóvenes y sin nudos y cortan primeramente un trozo de corteza para reconocer la calidad, pues no todas son igualmente buenas para el caso. Una vez derribado el árbol escogido, le despojan de las ramas y marcan sobre el tronco la longitud necesaria á cada camisa, debiendo la corteza ser repliegada sobre sí misma á fin de ahorrarse una costura. Después practican una incisión circular en la longitud marcada, hacen una hendidura longitudinal, introducen bajo la corteza un pedazo de madera preparado al efecto, y la arrancan de la parte leñosa sin romperla. Una vez arrancada, la trabajan para separar la parte exterior, dura, de la interior, blanca y dúctil, y la única que puede serles útil. En seguida la enrollan y cortan otros.

"De este modo, en solas dos horas, mis setenta indios acompañantes habían recogido la primera materia de trescientas camisas, cuan lo menos. En el descanso que hicimos durante la noche se ocuparon en el trabajo poco difícil de su preparación; cada cual sale al bosque en busca de un tronco ó pedazo de árbol para fabricar su camisa. Armados de un mazo cuadrado, surcado con profundas estrías ó rayas transversales, golpeaban la materia, ya con una, ya con otra mano, á fin de separar las fibras de la corteza. Practicaron esta operación por ambos lados, es decir, por dentro y por fuera, estiraron esta tela natural y la lavaron en el agua. Golpearonla después nuevamente, aunque empleando menos tiempo en ello, y la extendieron como si fuese una tela de lienzo, no neñándose ya más para tener una camisa perfectamente confeccionada que doblarla sobre ella misma, después de haber practicado una abertura para pasar la cabeza, y haberla cosido por los costados."

A UNA FUENTE.

A ti, cristalina fuente,
Que de mis dichas mayores
Fuiste testigo, al presente
Vengo á cantar los dolores
Que abrumando están mi mente.

Tú que entones mi ventura
Presenciaste placentera
Murmurando con dulzura,
Sé también mi compañera
Para cantar mi amargura.

¿Te acuerdas, fuente querida,
De aquel ángel que á mi pecho
Le dió de amor nueva vida
Cuando gemía deshecho
Por una pasión perdida?

Pues aquel ángel hermoso
Que endulzaba mi existencia
Con su perfume amoroso,
Huyó de aquí, y con su ausencia
Dejóme ¡ay Dios! sin reposo.

Si, bien mio, tu partida
Destrozó mi corazón.
Pues en tus ríos prendida
Te llevaste la ilusión
Que daba vida á mi vida.

MANUEL MOLLÁS.

MISCELÁNEA.

Proverbios tunecinos.
—Un solo caballero no levanta polvo.
(El trabajo de un solo hombre nunca puede ser considerable.)
—Hombre nulo, ¿qué es lo que te falta? Una sortija de diamantes.
(Si fueres rico, los necios te rendirán una gran consideración.)
—No puede pagar á su barbero una simple afeitadura, y busca testigos para la ceremonia de sus desposorios.
(Un hombre arruinado, que trata de emprender grandes negocios.)
—Busca á su hijo y le lleva sobre sus espaldas
(Un distraído.)

* * *

EPÍGRAMA.

—¡No ponérseme delante
Porque me trago la gente!
—¿Pues qué es usted tan valiente?
—No señor; soy un cesante.

J. MORÁS.

* * *

CHARADA.

—Aunque primera y segunda
Te ofrezca á orillas del mar,
Con un segunda y primera
Te embarques nunca jamás,
Pues procurará venderle
Si no te puede comprar.

(La solución en el número próximo.)

* * *

Solución á la anterior: Parapelo.

MADRID
IMPRENTA DE J. NOGUERA, BORDADORES, 7
1892