La Guirnalda (Madrid) (1872-06-01 00:00:00), página 7

dure mucho tiempo, porque si los acostumbras á la idea de que dudas siempre de ellos acabarán realmente por adquirir la costumbre de mentir; conviene simplemente demostrarles por un poco de desconfianza, durante los primeros días que sigan á su falta, cuán despreciable es la mentira.

No conviene en general estar reprendiendo continuamente á los niños, porque tienen el espíritu ligero, inconstante, y basta la menor cosa para distraer su atención del objeto principal, y con frecuencia al cabo de pocos instantes se encontrarían bastante perplejos para decir por qué los regañabais; sobre todo no les manifestéis nunca vencer, si me es permitido expresarme así; es decir, que una vez purgada su falta por la reprensión ó el castigo, una vez acordado el perdón, no le hableis mas de ellos no le reprimáis nuevamente, porque no hay nada más peligroso. El niño no dejaría de pensar: mamá parece que me perdona, pero siempre está pensando en lo que hice y esta reflexión desvirtuaría su arrepentimiento. En un solo caso podeis hacer alusión á la falta pasada, y es si llegáis á reincidir en ella: entonces debéis decirle sencillamente: me habías prometido no volver á hacerlo, así es que ya no podrá en adelante fiarme de tu palabra. Esto bastará, y el niño, avergonzado de sí mismo, no volverá á incurrir en semejantes faltas.

Es buen sistema, en general, realizar al niño á sus propios ojos, considerarlo como un lombrecito y demostrar que se tiene mucha fé con su palabra, especie de empeño que se le hace tomar consigo mismo, habituándole á escuchar la voz de su conciencia. No hay que olvidar nunca que la estimación que hace uno de sí propio es el móvil mas eficaz de todas las acciones justas y generosas.

CHRYSSEIS, MUJER DE BOTZARIS

Chryseis, tan célebre por sus virtudes como por su hermosura, había sido educada en Corfú. Su esposo, el héroe griego Marco Botzaris la adoraba; mas por amor á su país vióse obligado á separarse de ella y de entregarla en rehenes con su hijo y sus dos hijas al muy famoso Ali-Pacha, con motivo de un tratado de alianza ofensiva y defensiva entre este hombre cruel y los griegos insurreccionados contra los turcos. Dos años permaneció bajo el poder de Ali-Pacha, incierta diariamente tanto sobre su suerte como sobre la de sus hijos. Este cautiverio ha inspirado tiernas endechas á los poetas modernos de la Grecia.

"Chryseis está sentada delante de su costurero, mas sus ojos no se fijan sobre su labor: miran á las nubes y corren á par de ellas.

—Mi corazón se encuentra ahora cerrado y no se abre ni rie como lo hacia antes; mis ojos derraman lágrimas que forman un lago, un mar...."

Traedme mis vestidos de luto: hace tres meses que no tengo noticias tuyas: ha muerto ó me ha olvidado.

Un pajarillo se posa sobre un ciprés—Ni ha muerto ni te olvida. Se halla combatiendo á los turcos en Varades, en Systrani y en Levados. Ha ofrecido diez mil cabezas al Pachá para recuperar-te ya han caído seis mil bajo sus golpes. Ali llorará bien pronto, viéndote partir.

—Dame de beber, la dice Ali, y déjame contemplarte mientras beba la copa que tú me habrás llevado.

Chryseis enrojece de vergüenza y de dolor—yo no soy en manera alguna tu esclava para escanciarle el vino, le contesta: soy nieta é hija de príncipes, y mujer de Botzaris."

Después de la muerte de Ali-Pacha, Chryseis y sus hijos cayeron en manos de los turcos; mas la gloria de su esposo y el terror que inspiraba les sirvió de salvaguardia. No tardaron en obtener su libertad; pero Botzaris que se preparaba á la defensa de Missolonghi, no quiso esperar á su esposa ni á sus hijos á los peligros que prometía. En vano Chryseis reclama el derecho que según las costumbres de su raza tenía para permanecer al lado suyo; en vano le dirige estas palabras:

—¿Desde cuándo las mujeres de Etoia abandonan á sus maridos en el momento del combate? ¿No saben por ventura cargar sus armas ni restaurar sus heridas?

Botzaris, inflexible, la hizo embarcar con sus hijos para Atenas, bajo la protección de su anciano tío Nothi.

Botzaris pereció en Karpenitri, al terminarse la batalla en que con solos trescientos hombres atacó y puso en derrota de doce á quince mil turcos. En tanto que la Grecia admiraba y lloraba esta muerte heroica, Chryseis y sus hijos vivían en Atenas en una situación muy próxima á la indigencia. Posteriormente se refugiaron en Zante, donde se les enviaron algunos socorros, cerca de 150 francos mensuales. Por fin, después de la libertad de la Grecia, Chryseis Botzaris llegó á Atenas donde vivió respetada y honrada hasta hace pocos años.

El gobierno de Grecia señaló á la viuda de Botzaris una pensión de 6.000 francos. Su hijo Demetrio, teniente coronel, á la raíz de la independencia de su patria, fue nombrado ayudante de campo del rey Othon. Las dos hijas fueron dotadas con bienes territoriales.

Un viajero francés cuenta que encontrándose cierto día en una calle de Atenas donde la gente se reúne para discutir al aire y con gran ruido sobre los asuntos públicos, y sus negocios particulares, vió pasar una mujer vestida de negro, á cuya vista los circunstantes formaron fila y la saludaron con respeto.

Su tallo aparecía un tanto agobiado por el peso de los años, mas el tiempo no había desfigurado en lo mas mínimo los rasgos de su primitiva belleza, reconociéndose en la dignidad de su figura y la dulzura de su fisonomía, la Chryseis celebrada por los poetas.

Y preguntando:
—¿Quién es esta anciana?
Le respondieron con solemnidad:
—La viuda de Marco Botzaris.