La Guirnalda (Madrid) (1873-02-16 00:00:00), página 5

—Mire Vd. esa señora que va delante de nosotros, es una de mis más apasionadas.
—¿Y quién es ese señor tan paquete que la dá el brazo?
—Su esposo.
—¿Pues cómo se hablan de un modo tan displicente?
—Porque yo se lo exijo; ¡no faltaba más sino que fueran por la calle hablando cual dos amantes! ¡eso no se estila! Repare Vd. bien el traje de ella.
—Sí, ya lo veo; no puede ser más costoso y ridículo.
—Eso á su parecer de Vd.
—Y al de todo el mundo que tenga un poco de juicio.
—Veo que no nos entendemos.
—Es difícil. Diga Vd., aunque sea mucha curiosidad, ¿es hija de esa señora la preciosa niñita rubia que vá en brazos de esa robusta ama de cría vestida con franjas de colorínos?
—Sí señor.
—¿Pues cómo no va al lado ó delante de sus padres?
—Ahí tiene Vd.; porque es moda que ama y niña vayan detrás y no delante.
—A fé mía, que no entiendo el por qué. Eso ya no es faltar al Buen gusto sino á la sana razón y sentimientos naturales. Una mujer debe llevar siempre delante á sus amados hijos cuando aun son pequeños, para velar sobre ellos como dicta el cariño maternal, que es el más sublime amor que existe en la tierra. No debe ahogar sus sentimientos de madre olvidando á los pedazos de su alma, como al parecer le sucede á esa señora que ni siquiera vuelve el rostro para mirar al ángel que, en brazos de una extraña, parece querer recordarla su deber entendiendo de cuando en cuando hálce ella sus tiernos brazaos en ademán cariñoso.
—Calle Vd., que hablan los cónyuges:
—Escuchémonos.
El:—¿Adónde vamos?
Ella:—Extraño tú pregunta. Al Retiro.
El:—Como otros días tomamos el camino de la Fuente Castellana, que es el paseo que á ti te gusta.
Ella:—Sí, pero otros días no llevamos la niña, sino que la enviamos con el ama á la Plazuela de Oriente como paseo que es de los niños. ¡Jesús! ¡ir con el ama y la niña á pasear por la Castellana! ¡Qué cosa tan ridicule! ¡qué dirían mis amigas! ¡no me lo criticarían poco!
Ambos cónyuges, seguidos del ama y la niña tomaron el camino que conduce al solitario parque del Retiro, mientras exclamaba el Buen gusto:
—¡No me queda más que oír! Lo que acabo de ver escede á todo comentario que sobre el particular pudiera hacerse. ¿A qué más pruebas? Desgraciadamente veo que triunfas tiránica y caprichosa Moda, y que triunfas hasta el punto de invadir el campo más sagrado que en la sociedad existe como es el amor de una madre hacia sus hijos. Tú te interpones entre la una y los otros diciendo:
—Si en otro tiempo permitía que fusses á todas partes con vuestros pequeñuelos, ahora exijo, á toda aquella que quiera seguirme escrupulosamente, que los abandonen en manos extrañas, por lo menos cuando se presente en los teatros, tertulias ó paseos que están de Moda.
—¿Con qué al fin convencemos en que yo triunfo?
—¡Oh! sí; pero es tu gloria tan triste y mezquina como la gloria del conquistador que nace á su triunfante carro los débiles pueblos que á su paso encuentra. Solo que aquellos se rinden al brillo de desnudas armas, y tú seduces y engañas con el falso brillo del lujo, cien veces más destructor que el mortífero acero. Mi constante aliado es la sencillez que atrae, el tuyo es el lujo que arrastra, y que á veces arrastra hasta el abismo. Generalmente en los pueblos donde la ostentación del lujo llega á su colmo, sobreviene la inmediata ruina, y eso se comprende muy bien, porque allí donde la pasión del lujo acalla cualquier otro sentimiento por levantado que sea, ha de venir la destrucción moral á la que inevitablemente sigue la destrucción física.
—Permítame Vd. que no halle propia del Buen gusto tan larga relación. Además, como no estoy acostumbrada á conversaciones serias, ni me agrada tratar asuntos trascendentales, confieso que me aburro solemnementeyendo sus interminables periodos, los cuales me parecen muy cortos, y aunemos si en ellos se hablase del vestido A. ó la cinta B. y de si las botitas imperiales han sucedido á los zapatos bajos. Hagamos punto redondo en la cuestión y sigamos nuestro interrumpido paseo, que ya se vá haciendo tarde y no podremos admirar á las preciosas niñas, compuestas manitas y acicaladas jóvenes, que se olvidan de usted para seguir á la Moda.
—No; basta ya: me doy por vencido, aunque no pierdo la esperanza de que más tarde ó más temprano llegue á recuperar mi puesto en la sensata sociedad. ¿A qué bajar á la Castellana si estoy convencido hasta la evidencia del lamentable olvido en que yace? Y por otra parte, no podría por menos de hacer una pequeña crítica que quizás enojase á las bellas, y eso, que no es tampoco de buen gusto, las alejaría mas de mí, cuando por el contrario lo que ansió es agradarlas para que me sigan.
—Lo veo muy difícil, por no decir imposible.
—Y sin embargo hay un medio para llegar á ese fin.
—¿Qué medio es?
—La paz. Dijo el Buen gusto enviando á la Moda una mirada de reconciliación y cariño. Cese la absurda guerra que sostengamos, firmando la paz que interesa á entrumbos.
—Con una condición.
—¿Cuál?
—Ha de seguir Vd. mis caprichos.
—¡Imposible! Ha de acatar Vd. mis sensatas leyes.
—¡Imposible!!
—¡No transijo!
—¡Ni transijo!!
Y así diciendo, la Moda y el Buen gusto volvieron á separarse, quien sabe por cuánto tiempo. Según parece se profesan odio; pero como, á mi entender, el odio no está muy lejos del amor, quizás llegue á unirse para siempre. Ojalá que así suceda y que no tarde mucho en suceder. Vosotras, hermosas niñas, ornato y alma de la sociedad madrileña, podeis llevar á cabo tanma empresa, y una vez conseguido el éxito apareceréis aun más hermosas. No sigáis tan ciegamente á la voluble Moda. Cuando querais adoptar un adorno que la modas os proponga interrogad al Buen gusto; esto es muy fácil, facilísimo, puesto que siempre le llevais cerca ó es inmato en vosotras mismas. Seguid la Moda, pero no olvidéis el Buen gusto; admitid de la una lo que asevere el otro y siempre seréis bellas, y os cabrá la no pequeña gloria de haber reconciliado á la Moda con el Buen gusto.

BLANCA DE GASSÓ y ORRIZ.