La Guirnalda (Madrid) (1873-02-01 00:00:00), página 7

blante. Llevaba, como siempre, negro vestido de seda; el color más noble y elegante con que realza la española su natural gracia y adorna airoso. El velo, como siempre también, le llevaba hacia el rostro, pero no caído, de suerte que pareciera trataba de ocultar su rostro, y con él sus pasos. Y en verdad que eran estos más apresurados que nunca..... Confieso, que, al verla tan bella y tan ajena á mi vil curiosidad, no pude menos de exclamation con cierta incomprensible envidia: ¡Adonde irá esta!

Pasaron días, y la hermosa de mis matinales encuentros llegó á desesperarme con su ausencia. Con esto, la diaria ocupación, á la cual yo debía el haberla visto tan amenudo, padeció casi el mismo eclipse, porque mi mente, clavada en otra parte, no pudo hacer cosa alguna de provecho.

Y pasaron más días..... y no quiero decir los pensamientos que me acosaban..... porque ya pasaron también.

III.

Cómo pudo suceder lo que voy á decir, es cosa que todavía me sorprende. Que vivo en el limbo, lo prueba lo incapaz que soy de leer un periódico político, ó mejor dicho, su parte política, en tierra como la nuestra donde la costumbre general, es que nadie les nada que sirva para sacarle de la ignorancia en que vive; como no sea el periódico de sus opiniones á qué está suscrito; y sabido es que no hay nada más opuesto á lo bueno, que nuestra manera de entender la política.

Como quiera, ello fué que un día cayó; no sé ¿vive Dios! cómo; un periódico político en mis manos. Hallábame pensando en la madrugadora, y por lo tanto, desapercibido contra las arterias de nuestra política militante. Así es que fui leyendo, y mientras pasaban por delante de mis ojos los dictadores que el periódico asentaba á sus contrarios, iban mis pensamientos en diminución, como pirámide, y el sopor que sefloreaba mi cabeza, trocándose en verdadero sueño, cuando.... en esto leí:

«La señorita doña... de....., acaba de entrar en el convento de religiosas de...; después de varios meses de preparación diaria, á la cual consagraba hacia ya tiempo su existencia, empleando la mayor parte del día, desde las primeras horas de la mañana, en el referido monasterio. Su familia etc. etc.»

Aquella señorita que entraba á ser esposa del Señor, era, como ya habrán comprendido mis lectoras, la virtuosa dama, á quien torpemente, ¡qué vergüenza para mí! había yo osado calumniar, in mente, diciendo: ¡adonde irá esta!

FERNANDO FULGOSIO.

ELEMENTOS DE FÍSICA

NOCIONES PRELIMINARES

I.

RELACIONES PRINCIPALES DE LA FÍSICA.

Definición de la Física. Desde muy antiguo se designa con el nombre de Física á la ciencia que se ocupa de estudiar las leyes que rigen al mundo material, lo mismo á los astros que á la tierra, y dentro de ésta á todos sus seres y cuerpos constituyentes. Los continuos progresos de este género de investigaciones, y especialmente los verificados en nuestro siglo, hicieron necesaria la división de esta ciencia, tan vasta, en otras varias; no ciertamente porque todas ellas no sean en el fondo una sola, sino porque es difícil que el hombre vea dicha unidad, y porque hay que subdividirlas para facilitar su estudio. En nuestros días se vuelven á reconstituir todas estas ciencias obedeciendo á principios de unidad, y en tal caso se llama Física al conjunto de los principios generales que rigen á la materia.

En este tratado nos limitamos á considerar á dicha ciencia como una parte tan solo de las que estudian las leyes de la materia, á saber, la que trata de esta mientras no sufre alteraciones ó descomposiciones.

Su separación de otras ciencias. Para aclarar lo que acabamos de indicar vamos á citar cuáles son las principales ciencias que se ocupan del estudio de la materia, y la separación lógica de las mismas.

En primer lugar notamos dos clases de cuerpos materiales, los que pueblan el espacio, ó sea los astros, y el planeta en que vivimos El estudio de los movimientos y relaciones de aquellos entre sí, y aun de los mismos con la tierra, considerando á ésta como uno de ellos, constituye el objeto de la Astronomía.

En segundo lugar vemos en nuestro planeta dos clases de objetos materiales: unos obedeciendo á periodos mas ó menos largos, pero presuntos, de duración en su manera de ser; otros que no caen inmediatamente bajo dicha ley. Los primeros viven y mueren en épocas determinadas; los segundos no están sujetos á la muerte, ó por mejor decir, esta sólo ocurre al cabo de un inmenso plazo, ó en caso de un accidente fortuito. Llámense los unos seres orgánicos y los otros inorgánicos. A los primeros se consagra la Zoología y son los animales, esto es, seres orgánicos dotados de movimiento de traslación; á los segundos la Botánica, y son los vegetales, que no pueden trasladarse por sí mismos de un punto á otro de la superficie terrestre. Aun cabe en los seres inorgánicos una simple descripción de los que se hallan en nuestro planeta y del modo de presentarse en él, lo cual forma la Mineralogía y la parte principal de la Geología. Todas estas ciencias se designan bajo el nombre de Historia natural, y dentro de ellas hay otras muchas que tratan ya de la descripción de los órganos, á Anatomía, ya de su modo de funcionar, la Fisiología, ya de otros diversos y numerosos aspectos de la cuestión.

La Física, según hemos dicho, se ocupa de los fenómenos que se verifican en los cuerpos mientras estos no se modifican en su naturaleza, esto es, mientras no varía su modo de ser. De aquí se deduce que esta ciencia interviene en las anteriormente citadas, por mas que se distinga de ellas. Así, por ejemplo, un astro, el sol, nos manda sus vivificantes rayos: pues bien, el estudio de estos pertenece á la Física aunque las relaciones del sol, como tal planeta, competen á la Astronomía. La medición del calor animal corresponde á la Física, aunque se verifique en seres cuyo estudio especial pertenece á la Zoología.

La definición que hemos dado de la Física nos obliga á insistir aun más en ella para distinguirla de otras dos ciencias con quienes á primera vista se confunde: son estas la Mecánica y la Química. Esta última versa sobre las cuestiones en que se altera la naturaleza de la materia, mientras que la Física trata solo de las en que ésta no varía. Así, por