La Guirnalda (Madrid) (1873-02-01 00:00:00), página 3

LA GUIRNALDA
PERIÓDICO QUINCENAL
DEDICADO AL BELLO SEXO

AÑO VII.                Madrid 1.º de Febrero de 1873                NÚM. 147.

SUMARIO
La mujer y su reforma moral, por D. F. M. Tabino.—A un reloj, por D. José Marco.—Los proverbios, lectura en prosa para los niños, por D. J. P. Sansou.—La teoría de las Bellas Artes, por D. Salvador Torres Aguilar.—Balada.—La mujer y la cultura, por D. Fernando Fulgencio.—Elementos de Física, por D. G. Vicuña.—Una virgen de Rafael.—Cantares.—Jacinta Pezzana Guallieri.—Miscelánea.—Charada.—Acertijo.—Jergológico.—Pliego de dibujos, por D. J. Magistris.—El cautivo, canción árabe, letra de D. Julio Equilaz, música de D. L. Nuñez Robres.

LA MUJER Y SU REFORMA MORAL

No soy yo de aquellos que creen que los tiempos presentes son inferiores á los pasados relativamente al grado de respeto que alcanzan los eternos y augustos principios de la moral. Entiendo, por el contrario, que siendo la ciencia de las costumbres una institución sujeta á las leyes del progreso, ha mejorado de una manera considerable, y para afirmarlo así, basta y sobra con estudiar concreta y desapasionadamente cualquiera de los varios órdenes que comprende la actividad humana.

Hallamos en todas partes grandiosos adelantamientos, notables mejoras, y sin pecar de optimistas, sin imaginar que vivimos en un Eden, bien se puede decir que bajo muchos y principales aspectos la época actual es preferible á todas las anteriores.

Aun abrigando esta creencia, como íntima convicción, calculamos que la humanidad vive aquejada de acerbos dolores, producidos por los principios funestos que aun maltratan su organismo. Dominados por la indiferencia, con el entendimiento sumergido en las nieblas del escépticismo, los pueblos cultos no adelantan cual pudieran y debieran en la noble y levantada empresa de su reforma moral. Y es que el error aun nos retiene amarrados al carro de la violencia y de las preocupaciones, es que la virtud yace frecuentemente á los pies del vicio, es, en una palabra, que no hemos reintegrado todavía nuestra naturaleza en los legítimos derechos que la corresponden.

Derivase de esta fundamental dolencia gran parte de las contradicciones que turban nuestro ánimo, y no contribuyen poco á estrecharlas el punible desdén con que por regla general miramos á la mujer. Lejos estamos, á pesar de nuestro radicalismo científico, de seguir á los reformadores socialistas cuando piden toda suerte de derechos para nuestras compañeras: parecemos que cometan un acto verdaderamente censurable—que muestra cuán ajenos están de lo cierto—aquéllos internacionalistas que piden condiciones para que la mujer pueda trabajar holgadamente en las fábricas y talleres. Ni unos ni otros han comprendido la misión de la mujer sobre la tierra, y no la han comprendido porque están ignorantes de lo que pide su propio ser, naturaleza, complejión y temperamento.

Como no concebimos al hombre fuera de la asociación civil, tampoco podemos normalmente representárnoslo célibe: el celibato, es una enfermedad, ó es un atentado contra sí mismo ó contra las costumbres cuando no lo justifican ó explican razones particulares, causas engendradas en las funestas complicaciones de la existencia histórica. Llamado está el hombre por la ley invencible de su individuo, ley afirmada lo mismo bajo la relación física que en el