La Guirnalda (Madrid) (1872-09-01 00:00:00), página 12

Tal es el nobilísimo origen de El libro de Santoña.

El sabio académico que le ha compuesto ha llenado cumplidamente su tarea, superando tal vez las esperanzas de los que tanto se prometían lógicamente de su grande rejugutación.

Pero ¿qué es El libro de Santoña?

El deseo primorosamente realizado del orador que propuso su composición. Una narración sucinta, cuajada de datos interesantes, no solo para el país á que aparenta circunscribirse, sino para la historia general de España. Desentierra inscripciones, descifra datos, desvanece sombras, disipa errores, y con tal magia de estilo, que consigue desacreditar la estendida idea de que son de suyo áridas las tareas arqueológicas y etimológicas. ¡Pero qué materia podrá resultar árida tratada por la amenísima pluma del Sr. Fernandez Guerra!

De la parte bibliográfica correspondiente al marqués de Manzanedo bástenos decir que constituye la más enviable ejecutoria que puede presentar una familia para legitimar los blasones de su escudo y que espance el ánimo y consuela considerar cómo el olivo de paz de la sacra Minerva puede competir ventajosamente con los erulentos laureles de Marte.

No menos bien librado sale en el hermoso libro del señor Guerra el arquitecto constructor del edificio, D. Antonio Ruiz de Salces, á quien sin duda han de servir de poderoso estímulo la justas cuanto satisfactorias apreciaciones que se consignan de su trabajo artístico, por mas que los alientos de su fé le tuvieran de antemano dispuesto para proseguir con perseverancia la carrera de sus triunfos. ¡Cuántos y qué discretamente combinados ejemplos para encender el amor á la virtud, á la ciencia y á las artes en el ánimo de los alumnos del apenas naciente y ya famoso colegio de Santoña!

Abriendo camino para el rico semillero de noticias con que abrillanta las cortísimas páginas de su libro, el autor da comienzo á él con una serie de reflexiones morales tan profundas, tan cristianas y tan discretamente vertidas, que insinuándose gratas primeramente en el espíritu de los alumnos para quienes se destinan, se grabarán después en su corazón de un modo indeleble, género de enseñanza indirecta que produce siempre efectos tan seguros como saludables.

Esto es saber pensar y saber decir.

El colegio de San Juan Bautista de Santoña no ha tardado en producir valiosos frutos.

Dios hará que los sucesivos puedan hacer digna y amigable compañía con El libro de Santoña del Ilmo. señor D. Aureliano Fernandez Guerra.

Jerónimo Morán.

MISCELÁNEA.

La higiene personificada por los griegos. La diosa Higie en la Grecia del paganismo, era la diosa de la salud, representada por una ninfa de rasgados y bellísimos ojos, fresca tez y airoso talle, que llevaba un gallo en la mano derecha y en la izquierda una varita, en la que aparecía enroscada una culebra. El gallo simbolizaba la vigilancia y la culebra la vida que se renueva.

EPÍGRAMA.

Donde el sacro Betis baña con manso curso la tierra,
que entre sus muros encierra toda la gloria de España,
reside fués la graciosa,
la del dorado cabello;
pero á mi ¿qué me va en ello?
Maldita de Dios la cosa.
(De Baltasar de Alcázar).

Un químico distinguido dijo, hablando de los cosméticos:
Creo que las mismas razones en que se funda el castigo que se aplica al que escribe ultrajando la moral y la religión—hablaba, por lo visto, en tiempo en que se penalaban estas maldades—son perfectamente aplicables al que vende sustancias nocivas á la salud.

ACERTILLO.

Soy manjar que de mil modos en tu mesa me presento,
y leyéndome á la inversa soy un animal artero.
(La solución en el número próximo.)

CHARADA.

Primera y segunda tiene varia significación:
puede ostentarse en empresas caballerescas de amor,
ó convertirse en injuria en labios de algún burlon,
que busque á costa del próximo salida á su buen humor:
cuarta y segunda, en un juego de mucha complicación,
es lance con que termina la partida un jugador.
Con tercia y prima te brindan la naranja y el limón,
y el todo fué allá en América desgraciado emperador.
(La solución en el número próximo.)

Solución de la anterior: Bofetada.
Solución al jeroglífico del número 135: Los muertos abren los ojos á los vivos.