La Guirnalda (Madrid) (1872-01-16 00:00:00), página 5

El juez entonces intenta otro medio; dirigiéndose á la santa, la dice:

—Inés, vos desprecias los suplicios, pero tenéis que temer además la pérdida de vuestro honor: si no os prestáis á ofrecer incienso á los dioses, os entregará á merced y al capricho de una juventud desenfrenada y corrompida, que os atribuirá esa castidad á que atribuís tanto precio.

Mas la santa repuso con firmeza que Jesucristo no abandonaba nunca á sus esposas.

—Le son muy queridas, continuó, para sufrir que se atente impunemente á su pudor: siempre está dispuesto á socorrerlas. Podrá dejaros dueño de mi cuerpo para que le destroceis de mil maneras si así lo queréis, mas no creais que os lo entregue para que hagáis manchar su pureza.

Esta respuesta no hizo mas que acrecentar el furor del tirano, el cual ordena inmediatamente que se esponga á Inés en un lugar público. Para cumplir tal mandato se despoja antes á la santa de sus vestiduras y de esta suerte el cuerpo de la santa esposa de Jesucristo es entregado desnudo á las miradas impuras. Mas según Inés lo había dicho, su divino esposo velaba por ella, y de sus actas consta que fue total y milagrosamente tapada por sus propios cabellos. Un respeto involuntario se apodera de todos cuantos se habían aglomerado para verla: solo un joven se atreve á dirigirla miradas llenas de vivacidad, pero en seguida un rafaga de fuego vino á hacer sus ojos y le derribaba en tierra privado de la vista y casi sin vida.

Inés eleva á Dios el himno de su reconocimiento, cantando la gloria de aquel cuyo mero soplo ha barrido lejos de ella toda mancha. En medio de esta clara de impurezas, la virgen se alza pura como un hermoso lirio. Es que había puesto en Dios su confianza y el milagro de que acaba de ser objeto nos prueba cuán poderosa es la fe para los cristianos en peligro.

A vista de semejante prodigio, no falta quien suplique á la santa que ruegue por el desgraciado cuya temeridad acaba de ser castigada por tan insolito camino. Disputa de un Dios de caridad, Inés ora; y escuchando la voz de su sierva fiel, el padre de las miserias restituye la vida y la salud á aquel miserable. De este modo el cielo no quiso que Inés fuese conducida á aquel lugar de infamia sino para confundir mejor al infierno, haciendo brillar con mayor fuerza su poder y las sublimes virtudes de la santa.

El gobernador, sin embargo, no contempló mas que con desesperación aquel nacimiento maravilloso que acababa de salvar á Inés. Su triunfo abrasa su alma de furor, y avergonzado de verse vencido, la condena á ser decapitada. Con esta sentencia satisfió su orgullo herido, colmó los deseos de venganza de los enemigos de Inés y presura para ella el momento de su felicidad.

Caminad, ilustre virgen; el altar del sacrificio está dispuesto, los verdugos os aguardan, id, pues, á recibir de sus manos la última corona que debe acabar de presentaros hermosa á los ojos de Jesucristo, vuestro esposo.

(Se continuará.)

POESÍA.

Amé con todo el fuego
De mi entusiasmo ardiente
A una mujer, á un ángel de belleza,
Que entre sus sombras envolvió la muerte.
Tanto la amaba, tanto,
Que pienso que en aquel suspiro témne
Que acompañó á su beso de agonía,
Su alma pasó á ser mía para siempre.
Al amor que la tuve,
Reemplazó mi pasión á otras mujeres.
Pero siempre á través de sus encantos,
La aureola de aquel ángel aparece,
Cual si en su rostro vierá el rostro de ella;
A través de una gasa trasparente.
Miro en sus frescos labios
La risa de su labio de claveles;
En la mirada de sus bellos ojos
La de otros ojos que cerró la muerte,
Y oigo en su voz vibrante y armoniosa
Su voz sentida y débil.
¡Ah! no es que tengan ellas los encantos
De aquella niña que en la tumba duerme;
Es que en el corazón del que la amaba
Vá grabada su imagen indeleble.

ALFREDO G. PITT.

JOSEFINA Y DOÑA JOSEFA.

Pepa, á secas, ni mas ni menos llamaban en su aldea á la heroína de nuestra historia. Sus padres eran unos labradores bastante ricos que, embelesados con las infantiles gracias de su hija, soñaban colocaciones fabulosas para ella, que difícilmente podrían conseguir en un país donde sería empresa árdua encontrar fortuna mayor que la suya en diez leguas á la redonda.

En otros tiempos se decía: "El buen paño en el area se vende," máxima que enseñaba á los padres á velar mucho por el recogimiento de sus hijas casaderas. Ese proverbio está hoy en desuso, y las familias, por lo general, juzgan mucho más eficaz la exhibición de la mercancía.

Por algo se había de llamar la presente la época del mercantilismo.

La preocupación, sin embargo, de los padres de Pepa, sobre la futura suerte de ésta, no habría tal vez traspasado la región de los sueños, si una familia cortesana no hubiera tenido la ocurrencia de pasar un verano en la aldea susodicha y en la casa precisamente de la mimada niña.

—Pepita es hermosa, Pepita tiene talento, Pepita no ha nacido para vejezar entre terreros: esta era la letanía cotidiana que nuestros embobados labradores oían en boca de los señores de Madrid, cuyos elogios acabaron por levantarlos de cascos, decidándose á desprenderse de su hija para que recibiera una educación digna de ella en un colegio de la corte.

Y con efecto, allá fué enviada Pepa, la lugareña hermosa, y allí permaneció recibiendo una educación muy