La Guirnalda (Madrid) (1872-11-01 00:00:00), página 4

cabida á siete pares de todos los animales puros y dos parejas únicamente de todos los impuros. Luego que estas disposiciones estuvieron tomadas, Noé entra en el arca con sus tres hijos Sem, Cham y Japhet, su mujer y las tres mujeres de sus hijos; y después que se hallaron dentro, marca la Escritura que Dios mismo cerró la puerta por fuera.

En este momento Dios abandona el universo á su ira formidable. "Sin duda, dice Bossuet, El no tenía necesidad mas que de sí mismo para destruir aquello que había creado con una palabra; mas encuentra mas digno hacer servir á sus criaturas de instrumento á su venganza para asolar la tierra cubierta de crímenes." Levántase de repente el Océano, los receptáculos del grande abismo fueron rotos, como dice la Escritura; las cataratas del cielo fueron abiertas y las aguas se estendieron con impetuosidad sobre la tierra, haciendo Dios lllover con violencia durante cuarenta días y cuarenta noches. Estas aguas, precipitadas de todas partes, cubrieron toda la superficie de la tierra y sobrepasaron quince codos sobre las mas altas montañas. Nada escapó: todos los hombres, todos los animales de la tierra y todos los pájaros del cielo perecieron en esta espantosa inundación, ahogándose en ella todo cuanto había tenido vida. No obstante, cuando todo parecía tan miserablemente, solo el arca salva á los que llevaba encerrados en su seno. Los hombres que se habían mofado de Noé y de sus avisos saludables, se acusaban entonces de su locura; ya no era tiempo. Todos fueron exterminados por este diluvio, del cual los pueblos todos han conservado el terrible recuerdo, y que ha dejado sobre la superficie de la tierra y en las desgarradas entradas del globo, lo mismo que en la historia, las huellas de su existencia, de su fecha y de su universalidad. Los santos padres han hecho notar que esta arca era evidentemente la figura de la Iglesia, única arca donde se puede hallar la salvación, y fuera de la cual se encontrará la perdición sin remedio.

II.

SALIDA DEL ARCA.

Habiendo tenido las aguas sumergida toda la tierra durante ciento cincuenta días, acordóse Dios de Noé y de todo cuanto se hallaba encerrado en el arca. Envió, pues, sobre la tierra un viento impetuoso que hizo por el pronto disminuir las aguas, y siete meses después de haber comenzado el diluvio, el arca se asienta sobre una montaña de la Armenia. Todavía cuatro meses después, Noé abrió la ventana del arca, y dejando partir al cuervo, que representando en el lenguaje bíblico la figura del pecador, no se tomó gran cuidado en dar la vuelta. Mas la paloma, que Noé hizo también salir al cabo de siete días, no habiendo podido encontrar fuera del arca lugar alguno donde posar su pie, se volvió á ella en seguida; hasta que habiéndola soltado de nuevo otros siete días mas tarde, retornó trayendo en su pico un verde ramo de olivo que significaba la reconciliación de Dios con el mundo y el término de la venganza que la justicia divina había ejercitado sobre los humanos. Por esta señal comprendió Noé que las aguas se habían retirado, y descubriendo el techo del arca, vió que toda la faz de la tierra se encontraba ya seca; no obstante, aguardó la orden expresa de Dios. El Señor le dijo, pues: "Salid del arca tú y tu mujer, tus hijos y las mujeres de tus hijos, haciendo salir también todos los animales que se encuentran en ella con vosotros; creced y multiplícense sobre la tierra." Noé salió entonces del arca con su mujer y sus hijos y cuanto había encerrado en ella, después de haber pasado allí mas de un año, que fué el tiempo de la duración del diluvio.

La primer cosa que hizo Noé luego que hubo salido del arca, fué levantar un altar para ofrecer á Dios un sacrificio compuesto de animales y pájaros puros que se hallaban en ella, para reconocer así la protección especial de que ha sido objeto en esta ruina universal del mundo. Dios agradeció este sacrificio y prometió no maldecir más á la tierra por los pecados de los hombres. Bendijo á Noé y á sus hijos ordenándoles que poblasen el mundo. Imprimió el temor al hombre en el instinto de todos los animales y le permitió emplearlos en su sustento, como anteriormente le había abandonado los frutos y las yerbas de la tierra. Hizo una alianza eterna con Noé y sus hijos, queriendo que fuese señal de ella el arco iris en el cielo, á fin de que al aparecer sobre las nubes recordara el pacto del cielo con la tierra y sellase en cierto modo la promesa que el Eterno había hecho de no envolver ya mas al género humano en las aguas de una inundación tan espantosa.

AVENTURAS DE UN MILLONARIO
POR PAUL DUPLESSIS

XI

LA TEMPESTAD.

El sol apenas alumbraba la cumbre de los Pirineos cuando Raoul, Eduardo y Sélim, montados los tres en mulas de alquiler, dejaron á Bagnères-de-Luchon. El joven conde de Savigny había desde la víspera alquilado las mulas, y Eduardo hubiera preferido ir á pie; pero temió después de las discusiones que había tenido con su compañero, entristecerle con una repulsa, y no le dijo nada.

Alejado momentáneamente del bullicio, y sin estímulo para que se avivase su amor propio, Raoul poco á poco fué volviendo á su estado natural, es decir, recibió su carácter de estudiante, divirtiéndose como nunca desde que era millonario.

—Mira, querido Eduardo—dijo en un momento de expansión—hay instantes en que me entristece haber ganado el premio grande de la lotería de Francfort, y algunas veces pienso que cuando no tenía una fortuna tan colossal era mas dichoso. La observancia de la etiqueta, la posición que es preciso conservar, el choque continuo entre la dicha