La Guirnalda (Madrid) (1871-06-01 00:00:00), página 9

Más y más obcecado cada vez en su error, cierta noche, sin decir nada á nadie, se vistió los arneses de soldado y huyó para alistarse en las banderas de los herejes, que bajo el pretexto de la reforma ensangrentaron y devastaron aquel país por espacio de tantos años. Tres fué los que Ulrico combatió al lado de aquellos energúmenos, entregándose, como ellos, ciegamente á la matanza, al pillaje y el incendio.

Al cabo de este tiempo, herido en una retirada y abandonado en el campo por los suyos, permaneció algunas semanas oculto en la profundidad de una caverna formada naturalmente por las rocas, viviendo de frutos y raíces salvajes y expuesto á un millón de peligros.

Pudo restañar á duras penas la sangre de sus heridas; mas por fin consiguió curárselas por permisión de Dios, que veía cómo iba apoderándose el arrepentimiento de aquel sacerdote extraviado.

Con efecto; el pesar y los reordamientos se apoderaron insensiblemente de su alma, miró con horror su apostasía, y restablecidas sus fuerzas no pudo resistir al deseo de volver á ver la hermosa catedral y la silla de coro donde había pasado tantamente tantas felices horas.

Con tan buen propósito, púsose en camino y pidiendo limosna como un mendigo arribó á Maguncia cojo y vestido de harapos. Penetró no sin temor en la iglesia, y acercándose al coro vió, con tal sorpresa que le dejó estupefacto, en aquella misma silla que él ocupaba en otro tiempo, sentado otro canónigo de rostro igual al suyo y de su misma apostasía.

Recobrado algún tanto de su estupor, se dirigió al sacristán y con voz entrecortada le preguntó cómo se llamaba aquel canónigo.

—El canónigo Ulrico, un santo varón.
—Pues yo le creía muerto ó ausente hace ya muchos años.
—¿De dónde viene V? Hace ya más de diez que el canónigo Ulrico no falta ni á un solo oficio.

Concluido el rezo, el canónigo, abandonando el coro, se fué derecho hacia donde estaba el pobre mendigo, y le condujo detrás de un pilar.

—Yo soy tu santo patron, le dijo; he tomado tu misma figura, y he desempeñado todas las obligaciones de tu antiguo cargo. Vuelve, pues, á tomar tus hábitos mañana, y emprende de nuevo tu vida antigua. En cuanto á mí, estoy muy distante de ser canónigo; tengo otros deberes que cumplir.

Al siguiente día Ulrico vino á sentarse en su silla de coro, no sin algún recelo y mirando con inquietud en torno suyo.

Nadie, sin embargo, tenía la menor sospecha de cuanto le había pasado, no obstante que siguió cojo durante el resto de los días de su vida, que fueron bastantes y consagrados con gran fervor á la penitencia, para borrar la fea mancha de su pasada apostasía.

M.

NASUR.

APÓLOGO PERSA.

Nasur era el más dichoso de los hijos de los hombres, y los génios del cielo sonreían al ver su felicidad. Era feliz porque era bueno, y por la mañana, al mismo tiempo que sus párpados se abrían á los primeros rayos del sol, su alma se abría á las impresiones del gozo. Miraba á sus hijos; los veía llenos de salud, amables y dóciles.

Nasur tenía amigos porque creía en la amistad; como no temía la ingratitude, nada exigía del reconocimiento. Cualquier ingrato hubiera encontrado al tratarle de cerca, que el agradecimiento es la más fácil de las virtudes.

Sali para viajar por las más bellas regiones del Oriente. Vas á ver muchos hombres—me dijo Nasur—vas á ver el hombre en diferentes climas: observarás que todos se quejan, no tanto de la fortuna, como de otros hombres. Díles que el modo de ser amados es amar; que Nasur tiene amigos con quien cuenta porque los ama. Estas palabras fueron pronunciadas sin orgullo.

Através el Khorasan; visité la deliciosa provincia de Cachemira; admiré las gloriosas maravillas de Isfahan, y contemplé en Schiraz la grandeza del Rey de los reyes. Vi filósofos desgraciados, pastores felices, ricos cubiertos de desprecio, potentados envejecidos, viejos atolondrados, y jóvenes serios. Vi la melancolía en los edificios más sumptuosos; la franca alegría en las chozas; los ódios y las venganzas en las reuniones de sabios, y en todas partes el bien y el mal juntos.

Jamás se me borró de la memoria la imagen de Nasur; al volver á mi patria me encaminé á su casa. ¿Qué haces?—me dijo su vecino.—Nasur es otro hombre del que era: ha perdido á sus dos hijos, y su alma se ha empapado en amargura.

Estas palabras resonaron en mi alma como un trueno repentino. Detúvome un instante á reflexionar sobre las desgracias de mi amigo, y lleno de dolor tomé el camino de su morada.

La encontré desierta, y á él pálido é inmóvil. Me acerqué y me recibió ásperamente y con aspecto sombrío.

Ya no le creí un buen hombre.

—¡Oh Nasur,—le dije,—cuánto has mudado!

—¡Cuánto me he engañado!—me respondió el infeliz.—Cré que para tener amigos bastaba con amarlos: todos los míos huyeron de mí al verme en la desgracia. Allí no ha venido á consolarme: Benasar no me ha hecho más que una visita: Zamet me ha conservado alguna amistad; pero en vez de hablar de mis hijos, no quiero que estemos juntos sino para verlo á él en medio de los suyos; y este espectáculo, recordando mis pérdidas, causa mi mayor suplicio.

—¡Y qué!—exclamé yo entonces;—¡ tú no puedes sufrir la felicidad de tus amigos, y pretiendes que ellos sobrellevén tu tristeza! Cuando quieren disminuir tu pesadumbre, tu aspecto lúgubre corrompe su gozo inocente; y ¡te atreves á quejarte! Dios sabe que no quisiera aumentar tus congojas, pero, Nasur, la desgracia tiene también deberes que cumplir.