La Guirnalda (Madrid) (1871-09-01 00:00:00), página 8

tado al aire. No se ha conseguido fabricar diamantes artificiales; pero se falsifican sin embargo tan bien, que algunos cristales de cuarzo hialino de gran limpieza consignan pasar por diamantes aun á los ojos mas experimentados y prácticos.

La ignorancia en que se estuvo por muchos siglos sobre el verdadero origen del ámbar, dio pie para un sin número de invenciones. Nicias, el historiador, sienta que el intenso calor del sol en algunas regiones hace traspirar la tierra, y que las gotas coaguladas forman la sustancia llamada ámbar. Aquellas gotas de sudor fueron llevadas por el mar á Alemania. Plinio afirma que es el esceso de jugo que destilan ciertos pinos. Las versiones de los poetas sobre el origen del ámbar son diferentes. Según algunos, las Helíadas, hermanas de Faeton, aunque trasformadas en álamos en las riberas del Pó, lloraban todavía la muerte de su hermano y vertían lágrimas de ámbar.

Esto, sin embargo, fué seriosmente refutado por Teofrasto, que afirma que Faeton pereció en la Etiopía, cerca del templo de Júpiter Ammon. Sófocles dice que las gotas de ámbar eran lágrimas de las Maleagridas, hermanas de Maleague, que, trasformadas en pájaros, lloraban la ruina de su hermano. Los galos se explicaban la formación del ámbar por las divinas lágrimas que vertió Apolo, cuando, lastimado de la muerte de su hijo Esculapio y de la ninfa Coronis, dejó el Olimpo y se fué á habitar con los piadosos hyperbóreos. Los poetas orientales dicen que es una goma procedente de las lágrimas de ciertas aves de mar sagradas.

Pero hoy podemos decir que conocemos dos clases de ámbar; el amarillo ó succino, especie de resina fósil, diáfana, con olor sui generis, susceptible de buen pulimento, que se emplea en la composición de algunos barnices, y principalmente pulimentado, y en formas regulares sirve para fabricar collares, pulseras y otros adornos, y el ámbar gris, sustancia grasa aromática que se emplea en la perfumería, y proviene de los estómagos é intestinos de ciertos Cachalotes.

En el palacio de Cristal se va á celebrar una exposición de gatos, en la que se ha desplegado todo el lujo de que es susceptible tal espectáculo. Se han colocado jaulas convenientes y en dos filas á lo largo de una vasta galería.

Los huéspedes que van á ocupar aquellas jaulas encontrarán cuantas comodidades pudieran desear, que al menos les servirán de compensación á la libertad de que van á estar privados mientras dure la exposición.

En las jaulas tienen para descansar cajas con serrín ó cogines. Además en dos vasijas que tienen á su disposición podrán beber leche ó agua, según sean más ó menos sibaritas. Y en cuanto al alimento, estarán cuidados á cuerpo de rey.

Según las últimas noticias ya han presentados 150 inquilinos á pesar de costar la entrada de cada uno tres schelins y medio, verdad es que hay destinadas cerca de 70 libras para diferentes premios. Cuando se haya abierto al público daremos mas detalles de esta escentricidad inglesa.

Los polvos de arroz, de que tanto abusan ahora las señoritas, sin fijarse en ello, bien puede decirse que les quitan el mas precioso de sus atractivos; el de ruborizarse.

¡Espolvorearse el rostro! ¿No comprendéis, bellas lectoras, que con ese cutis artificial, con ese blanqueo ó con cualquiera de esos cosméticos á que tanta afición mostráis, os pareceis á un ta-
honero, á un yesero ó á un clown de Circo? Pues si á mas de esto añadís lo que pierde gradualmente vuestro cutis, y lo que envejece vuestro rostro cuando tales pinturas desaparecen, comprenderéis cuánto ganaréis luciendo únicamente las gracias naturales.

LA VERDAD Y EL ERROR.—La verdad es una mujer hermosa que desprecia el afectado alino porque conoce su belleza; el error se ataviá, se pinta, violenta su talle porque es feo, descolorido, sin expresión de vida en su semblante, sin gracia ni dignidad en sus formas. ¿Admiráis tal vez su actividad y sus trabajos? Sabed que solo es fuerte cuando es el núcleo de una facción ó la bandera de un partido; sabed que entonces es rápido en su acción, violento en sus medios; es un meteoro que fulgura, truena y desaparece, dejando en pos de sí la oscuridad, la destrucción y la muerte; la verdad es el astro del día, despidiendo tranquilamente su luz vivísima y saludable, secundando con suave calor la naturaleza y derramando por todas partes vida, alegría y hermosura.

Balmes.

ACERTIJO.

¿Quién fué el príncipe que en Troya,
Siendo ilustre en el combate,
Fama adquirió de piadoso
Entre las llamas voraces?
Sin acudir á la historia
Su nombre puede encontrarse
Pues se forma de una letra
Y tras de la letra un naipe.

La solución en el siguiente número.

CHARADA.

Un número es la primera,
Una letra es la segunda:
El todo á todos espera
Y ni aun la fiera mas fiera
Se libra de su coyunda.

Solución á la anterior: Melancolía.

LA GUIRNALDA

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MADRID.—1871.
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