La Guirnalda (Madrid) (1870-01-01 00:00:00), página 2

Si un amante desesperado se presentaba en la lid, cuidaba de acreditar la intensidad de su pasión por medio del arrojo y del esfuerzo, haciendo prodigios de valor; pero los colores encarnado y violeta de su estandarte y de la banda que ceña su noble pecho, anuncianaban desde luego el estado de turbación de su alma. Si después de la victoria la señora de sus pensamientos estaba resuelta á poner fin dichoso á los quebrantos de su amartelado caballero, aparecía en el día inmediato engalanada con los colores verde y encarnado, que significaban esperanza en amor.

La cota de armas teñida de un gris rojizo, significaba que la gloria alejaba al caballero de más dulces combates. El amarillo unido al verde y al violáceo atestiguaba que se había triunfado de la beldad amada, cuyo emblema, como es de suponer, no ostentó jamás ningún guerrero modesto.

Pero nuestros mayores fueron más allá, y el arte de hacer hablar á los colores llegó á tal extremo de perfección, que se ideó un traje moral de damas y caballeros, según consta en un antiguo códice que trata del lenguaje de los colores, en armas, librea y divisas, del cual tomamos las siguientes curiosas noticias.

TRAJE MORAL DEL HOMBRE, SEGÚN LOS COLORES.

«En primer lugar, la toca ó bonete debe ser de color de escarlata, que significa prudencia: el sombrero, azul celeste, que demuestra saber ó ciencia, en señal de que la ciencia viene de Dios que está en el cielo, y de que aquella virtud y este don están siempre uno cerca de otro. El jubón negro, en significación del valor magnánimo de que debe hallarse revestido el corazón y el cuerpo del hombre. Los guantes serán amarillos, que demuestran generosidad y alegría; el ceñidor debe ser de color de violeta, que significa amor y cortesía; el sayo, en fin, de color pardo oscuro, que representa el dolor y la tristeza, de los cuales estamos comúnmente vestidos.»

No es necesario advertir que las diversas piezas del traje descrito no están cortadas en taller alguno de los sastres de nuestros días, ni ajustadas al talle de nuestros almibarados elegantes.

TRAJE MORAL DE UNA DAMA, CONFORME A LOS COLORES.

«Toda señora ó señorita debe gastar sus pantuflos ó chinelas de color negro, que denota sencillez; lo cual enseña cuánto vale más en ellas la modestia que la vanidad. Debe asimismo la mujer, de cualquiera estado que sea, usar jarreteras de blanco y negro, para significar el firme propósito que abriga de perseverar en la virtud, como el blanco y el negro es más difícil generalmente que cambien, que los colores del prisma; el jubón, de damasco blanco, para demostrar la castidad y honestidad que deben guardar las damas: idem, el pañuelo que cruce por delante tendrá el color carmesí y será considerado como la prenda de los buenos pensamientos exaltados por una fe ardiente y dirigidos al trono de Dios.

»En fin, el vestido de una gran señora debe ser de tela de oro, que representa la magnificencia de su elevada alcurnia; porque por la misma razón que la vista del oro agrada á las gentes, á su semejanza el esplendente porte de una dama será causa de que se la mire y considere.»

Hé ahí unos trajes cuya moral está muy bien entendida, y sin embargo, nos atreveríamos á afirmar que han de provocar más de una sonrisa de algunas de nuestras lectoras. Pero ¿por qué, amigas mías? ¿No vale más que los atavíos con qué realizais vuestras gracias y vuestra hermosura, encierran alguna significación virtuosa, que la caprichosa insignificación de vuestros vestidos modernos, por más elegantes que ellos os parezcan?

Recordad, en prueba de ello, con cuánta solicitud buscas cuando tenéis que concurrir á un baile de trajes, uno que, además de adornaros conveniente- mente, encierre algún emblema, ya poético, ya histórico, ya de algún fenómeno agradable de la naturaleza. ¡Cuán cortos os habrán parecido los días empleados en ese trabajo de vuestra fantasía!

Ya lo encontráis menos frívolo... ¿no es verdad? Pues pensad ahora que esto que os parece más serio, no es sino una marcada reminiscencia de los usos antiguos y costumbres caballerescas.

Porque como no hay nada nuevo debajo del Sol, según la expresión famosa de un sabio, lo mismo las ropas que muchas de las ideas que hoy la ignorancia tiene por flamante, estuvieron ya en uso y cayeron en descrédito en edades pretéritas.

Charlando, charlando, hemos borrageado un artículo, cuyo final será muy difícil que se adivine, fuera del título, por los párrafos con que da principio.

J. M.