La Guirnalda (Madrid) (1869-11-01 00:00:00), página 3

EL RAMILLETE.

(Continuacion).

EL ROBLE.

Creían los antiguos que el roble, nacido ó más bien creado al mismo tiempo que la tierra, había ofrecido á los primeros habitantes de la misma abrigo y alimento.

Según la Mitología, este árbol, consagrado á Júpiter, daba sombra á su cuna cuando nació en la Arcadia. La corona de roble, que tenía menos estimación entre los griegos que la corona de oro, era á los ojos de los romanos la más alta y codiciada de las recompensas. Para obtenerla era indispensable ser ciudadano de Roma, haber dado muerte á un enemigo, reconquistado un campo de batalla ó salvado la vida á un romano.

Escipión, el Africano, rehusó esta corona cívica, después de haber librado de la muerte á su padre en la batalla de Trebia, alegando que su acción llevaba consigo la recompensa; pensamiento digno de tan gran capitán.

En el Epiro, se consultaba á los robles como oráculos y salían de su ramaje las respuestas. Los de las Gálias encerraban los misterios de los Druidas. Fué este árbol para los Celtas objeto de adoración, y le honraban como emblema de la hospitalidad, virtud entre ellos tan querida, que después del título de valientes no codiciaban otro mayor que el de amigos de los extranjeros.

Pasaron los tiempos en que las hamadriadas, los hechiceros y las brujas habitaban las intrincadas selvas; más, sin embargo, todavía á la vista de un roble majestuoso nos sentimos poseídos de asombro, de veneración y de temor. Lleno de juventud y de fuerza, cuando él eleva su cabeza alta y extiende sus brazos inmensos, aparece como un protector, como un monarca. Despojado de su verde, inmóvil, herido del rayo, se presenta á nuestra vista como un anciano que habitó la tierra en los pasados siglos, y que no toma ya parte en las presentes agitaciones de la vida. Luchan alguna vez los récitos vendavales con este fiero atleta, que murmura por el momento, más bien pronto un ruido sordo, profundo y melancólico sale de su robusto ramaje. Entonces el que lo escucha, á poco que se halle preocupado su ánimo, cree oír una voz confusa y misteriosa que explica las rancias supersticiones del mundo.

Así considerado es el símbolo de la hospitalidad, no obstante de ser tenido también por el árbol de los recuerdos.

Bajo otro orden de ideas su vejez misma realiza su mérito, y atrae alrededor suyo mil dulces recuerdos. Testigo de los juegos inocentes de la infancia, viene á convertirse en confidente solitario de las penas de la vida. ¡Feliz aquel cuya virtud se vio amparada por su sombra benéfica!

Felicia, habitante de una pequeña aldea, acababa de cumplir los diez y siete años; edad de las ilusiones, en que la vida se ofrece á nuestros ojos como un ramillete de flores: recojerlas, adornarse y embellecerse con ellas, tal es comunmente toda la filosofía de la inesperada juventud. Felicia, no obstante, era una excepción de esta regla general. Educada por una madre virtuosa, ella había adquiridoafortunadamente los principios de una piedad sin límites, y si se felicitó de haber terminado su enseñanza, de haber alcanzado cierta especie de libertad, fué porque así podía consagrarse mejor á toda clase de acciones meritorias. Tímida y modesta, el estrecho recinto de la aldea perjudicaba á su celo y no hacia el bien sino temblando; más cuando los días del buen tiempo la conducían al campo, era en ellos Felicia el apóstol de los ignorantes, el consuelo de los desgraciados, la madre de los pobres; por lo tanto era considerada entre todos como el ángel de aquellos lugares, y había gran curiosidad por saber de dónde procedía tan ardiente caridad. Llegaron por fin á expiar sus pasos, y hallaron que por la mañana y por la noche y algunas veces durante el día se internaba sola en el bosque, y, puesta de rodillas al pie de un corpulento roble sobre cuya corteza había ella mismo grabado una cruz, dirigía á Dios largas y fervorosas oraciones.

Mas ¡ay! que su piadosa carrera debía de ser breve, y tanta virtud en tan verdes años, más parecía pertenecer al cielo que á la tierra. El cielo la llamó para sí un año después, habiendo Felicia prevenido poco antes á su tierna madre la hora fatal que debía separarlas: al acercarse ésta oyósele repetir con una voz dulcisima: «No me queda ya más que una hora.... un instante.... un minuto.... ya se abre el cielo.... ¡á Dios!»

Perdida de este modo para aquellos de quienes fué el consuelo y la alegría, Felicia no ha sido jamás olvidada por los pobres á cuyo alivio consagró su corta existencia. Todavía es su nombre bendito en la aldea que la vio nacer; el roble, de inspiración piadosa es aún el roble de Felicia; y esta virtuosa niña es el modelo más perfecto que se propone á las jóvenes de su edad.

Entre otros muchos robles históricos haremos mención de los dos más conocidos; el árbol de Guernica, bajo el cual hacen jurar sus fueros los vizcaínos, y aquel que servía de rústico trono á San Luis, rey de Francia, para hacer justicia á sus pueblos, que le miraban como á un padre.

EL ROMERO.

Planta que crece en forma de matas, de un verde caído, y cuyas flores son pequeñitas, de un gris azulado ó de un azul ceniciento.

Es muy aromática y con ella se compone la famosa agua llamada de la Reina de Hungría, excelente contra las enfermedades nerviosas y los accidentes espasmódicos. No era otra cosa el célebre Balsamo de Fierabrás, que compuso D. Quijote en la venta.

En el lenguaje de las flores significa, Vuestra presencia me reanimá. No obstante, en algunos departamentos de Francia, es el romero emblema del luto y de la tristeza, porque se rocía á los difuntos con agua de esta planta.

(Se continuará.)