La Guirnalda (Madrid) (1869-09-01 00:00:00), página 2

ble, esperanza de las naciones y redención universal. El mensajero celestial se presenta delante de ella, dirigiéndole estas palabras: Dios te salve, María; llena eres de gracia. María se turba oyendo este discurso, y Gabriel afirmándole más, añade, que el Señor está con ella, y que concebirá y parirá al Hijo de Dios sin dejar de ser virgen.

Yo soy la Sierva del Señor, respondió María; hágase según es su voluntad; y desde luego el Verbo se hizo carne en sus purísimas entrañas.

Algun tiempo después María fué á visitar á su prima Santa Isabel, en cinta como ella, del que había de ser, después de nacido, San Juan Bautista. El hijo de Isabel sintiendo acercarse á aquel cuyo precursor debía de ser, se agitaba en el vientre de su madre. Este fué el instante de inspiración en que comprendiendo la Virgen María como dos niños se hablaban, se oían y se entendían desde el seno materno, arrebataba en éxtasis divino prorrumpió en el admirable cántico Magnificat anima mea, Dominum, monumento eterno de su humildad y de su reconocimiento, cántico saturado de sentimientos profundos y de sublimes ideas de la divinidad; inimitable cuadro de la Providencia, que eleva á los humildes, abate á los soberbios y confunde el poderío para proteger al débil y alimentar al indigente.

En el mismo año María se trasladó con José á Belem, de donde era su familia para empadronarse oficialmente, cumpliendo con el edicto promulgado por el emperador Augusto. Allí, pues, vino Jesucristo al mundo en el lleno de la pobreza y en la estación mas rigorosa. ¿Podríamos nosotros compadecer lo bastante la desnudez de esta Virgen, á quien el sol servirá un día de manto y las estrellas de corona? ¡Pariendo en un misero establo, sin poder ofrecer á un Dios que nace otro lecho que un poco de paja, otra cuna que un pesebre, otra envoltura que algún paño miserable, digna madre de aquel que no tendrá donde recostar su cabeza, que vivirá del pan de la limosna, morirá enclavado en una cruz y dejará por herencia y tesoro á sus discípulos esta máxima: Bienaventurados los pobres: beati pauperes.

Tan luego como fué nacido el Niño celestial resonaron en el aire los coros de los espíritus angélicos bendiciendo al Señor y entonando las primeras palabras del himno sublime que aún resuena en los templos después del transcurso de tantos siglos: Gloria á Dios en las alturas del cielo y paz en la tierra á los hombres de buena voluntad.

Avisados los pastores por la voz de los ángeles, se precipitan llenos de alegría hacia el establo del Salvador, publicando las pasmosas maravillas de que acababan de ser testigos. Llegan después los Reyes Magos que penetrados del sagrado fuego que la milagrosa estrella había encendido en sus corazones, rinden al Niño Dios con sus adoraciones los más ricos presentes. Fácil es de comprender cuán grande es el júbilo de María viendo á su hijo recién nacido adorado, así por el gentil como por el judío, por el rico como por el pobre, por el rey como por el súbdito; mas esta alegría hizo lugar á una profunda tristeza cuando la sangre del divino Niño empezó á correr bajo el acerado instrumento de la circuncisión por la salud de los hombres.

Cuarenta días después del nacimiento de su Hijo, María fué á presentarle al templo, donde tomándole en sus brazos el anciano y santo sacerdote Simeón, pronunció estas hermosas palabras que la Iglesia canta todos los días en sus oraciones: Ahora es, Señor, cuando su cumplimiento de vuestra promesa, permitís á vuestro siervo morir en paz, porque mis ojos han visto al Salvador prometido desde los tiempos más remotos á todos los pueblos de la tierra. Dirigiéndose en seguida á la Virgen la predijo que su alma se vería un día traspasada por un cuchillo de dolor; y María acepta semejante profecía con una sumisión completa á la voluntad del Altísimo.

Concluida la ceremonia de la presentación, la santa familia regresó á Nazareth, donde inmediatamente recibió del cielo la orden de huir á Egipto, á fin de sustraer al niño de la cólera de Herodes. Después de la muerte de este tirano retornaron á Nazareth de donde no salían sino una sola vez al año para celebrar la fiesta de la Pascua en Jerusalén. Había cumplido Jesús los doce años cuando habiéndole perdido sus padres en dicha ciudad, le encontraron en el templo sentado en medio de los doctores á quienes tenía suspensos y maravillados, no menos por sus discursos que por sus sabias respuestas. El Evangelio después de esto no hace más mención de la Santa Virgen hasta las bodas de Canaá, donde Jesús, accediendo á su ruego, obra su primer milagro.

La santa familia continúa viviendo en su pacífico retiro de Nazareth. En el interior de su morada la soledad era profunda, el silencio casi continuo, la unión perfecta, la paz inalterable, la vida completamente oculta á los ojos del mundo y digna de admiración, no menos de los ángeles que de los mortales.

El silencio de los libros santos nos priva de puntualizar la época de la muerte de San José; lo que parece más probable es que dejará de existir por la época en que Jesús comenzó su predicación, atrayendo hácía sí la multitud que seguía al Hombre-Dios embelesada para oír los encantos de una doctrina tan nueva como pura.

Entonces la Santa Virgen, objeto también de las bendiciones de cuantos seguían y aclamaban al Mesías anunciado, procuraba sustraerse á las ovaciones de tan grande gentío, y retirada lejos de él no se la vé reaparecer sino para acompañar á su hijo en toda su Pasión y seguirle hasta el pie de la cruz sobre el Calvario. ¡Intentemos aquí narrar sus dolores y que tan sublime cuadro nos enseñe á soportar los nuestros con cristiana resignación!

Contemplémosla, pues, desde que prendieron á Jesús en el huerto de Gethsemane y le llevaron delante de los magistrados. María sigue á su Hijo de tribunal en tribunal, participa de los ultrajes que le dirigen y de los golpes airdos con que le maltratan; le ve revestido de un ropaje blanco, signo de la locura; oye los gritos de besa con que le apostrofan, las acusaciones, las injurias, las blasfemias que profiere contra él la muchedumbre. ¡Qué desgarrador espectáculo el de divisar á su Divino Hijo apareciendo sobre el balcón de la casa de Pilatos, azotado, coronado de espinas, cubierto de sangre, envuelto en un vil harapéo de color de púrpura, con una caña en la mano como cetro