La Guirnalda (Madrid) (1868-03-16 00:00:00), página 1

CONTIENE
artículos religiosos,
de moral, de viajes,
de costumbres, de
higiene, de economía
doméstica, novelas,
cuentos, leyendas,
anécdotas, poesías,
charadas, jeroglíficos,
acertijos, logogri-
fós y noticias di-
versas.
Se publica los días 1.º y 16 de cada mes, y consta cada número de ocho pá-
ginas.

LA GUIRNALDA,
PERIÓDICO QUINCENAL, DEDICADO AL BELLO SEXO.

SUMARIO.—Antorcha de la fé, por D. Jerónimo Moran.—Tu boca y tus ojos.—El puerto de la vida, por Don Rafael Tejada y Alonso.—Una buena accion, por D. V. O. B.—Apólogo, por D. J. Moran.—Ángela ó las bellezas de la virtud, por D. R. Alberola.—Lestrilla, de D. José Cadalso.—Miscelánea.—Charada.—Jeroglífico.—Explicación de los dibujos.—Correspondencia.—Anuncios.—Advertencia.—Amore: Romanza para canto, por D. Vicente Olivares Biec.—Pliego de dibujos, por D. J. Magistris.

Año II.        Madrid 16 de Marzo de 1868.        Núm. 30.

ANTORCHA DE LA FÉ.

BREVES NOCIONES DE HISTORIA SAGRADA.

ÉPOCA CUARTA.

Los vasallos de Faraon elevaron á éste sus que-
jas contra los hebreos, diciendo que un pue-
blo de esclavos amenazaba levantarse con toda
la riqueza de su país: el rey entonces dió la bár-
bara orden de que se ahogasen al nacer todos los
hijos varones de los hebreos; y el horroroso de-
creto fué cumplido.

Pero Dios, atento siempre á su pueblo, inspiró á Joca-
bet un medio extraño para librar de la muerte á su hijo
Moisés. No pudiendo sustraerle por mucho tiempo á las
pesquisas de los verdugos del tirano, tegió, ayudada de su
esposo Amram, una cesta de juncos, y abandonó sobre el
río Nilo al tierno Moisés. Termutis, hija de Faraon, vió des-
de sus jardines, orillas del río, el barquichuelo extraño, y
deseó saber lo que contenía. Satisfecho su deseo, y encon-
trando en la cesta de juncos un niño tan hermoso, mandó
que se buscase una ama para que le criara, y la Providencia
del Altísimo dispuso que se escogiese para ello á la misma
madre de Moisés, el cual prohijado por la princesa, reci-
bió una educacion muy esmerada. Pero después de cuar-
enta años se retiró á la tierra de Madian y contrajo allí
matrimonio con Sefora, hija del sacerdote Jetró.

En una ocasión que apacentaba los ganados de su sue-
gro en la falda del monte Oreb, vió una zarza encendida,
que no se consumía á pesar de la llama. Absorto con-
templaba este prodigio, cuando oyó la voz de Dios que le
ordenaba libertase á su pueblo de la esclavitud de Egipto,
y que se asociase para ello con su hermano Aaron, á quien
encontraría antes de llegar á la corte de Faraon.

Moisés sintió dentro de sí un ardor desconocido y se
presentó al tirano lleno de fé y de confianza, significándole
la voluntad de Dios. Faraon no quiso al principio acceder
á la libertad de los hebreos, pero no pudo menos de otor-
garla luego que los dos hermanos ejecutaron mil prodigios,
y que vió su reino afligido de plagas terribles. Fueron
estas: Primera; convertirse en sangre el agua de los
rios y los manantiales. Segunda; cubrirse el país de tal
multitud de ranas que bullían sobre las camas y sobre los
objetos de las mesas. Tercera; poblarse de mosquitos que
mortificaban continuamente á las personas con sus picadu-
ras. Cuarta; inundacion de moscas más terribles que los
mosquitos. Quinta; peste en los ganados. Sexta; peste en
las personas. Séptima; granizo, de estragos horroresos. Oc-
tava; langosta que devoró en los campos lo que perdonó
el granizo. Novena; densas y medrosas tinieblas. Y últi-