La Guirnalda (Madrid) (1868-04-16 00:00:00), página 1

CONTIENE
artículos religiosos, de moral, de viajes, de costumbres, de higiene, de economía, doméstica, novelas, cuentos, leyendas, anécdotas, poesías, charadas, jeroglíficos, acertijos, logogriphos y noticias diversas.

Se publica los días 1.º y 16 de cada mes, y consta cada número de ocho páginas.

REPARTE
mensualmente una pieza de música primorosamente litográfada, y en cada número un gran plegajo de dibujos para bordar, encuadado de orlas, festones, grecas, escudos, alfabetos, cifras, emblemas y otras caprichosas y variadas fantasías.

Se insertan anuncios á precios convencionales.

LA GUIRNALDA,
PERIÓDICO QUINCENAL, DEDICADO AL BELLO SEXO.

SUMARIO.—Antorcha de la fé, por D. J. Moran.—La huérfana, por D. José Plácido Sanson.—Ángela ó las bellezas de la virtud: continuación, por D. R. Alberola.—Jesus, soneto, por D. Manuel Lasala.—La ilusión más hermosa, por D. Rafael Tejada y Alonso.—Conciertos de Barbieri, por D. V. O. B.—Bibliografía: Fuego y cenizas, por D. José Gutierrez y Abascal.—Miscelánea.—Explicacion del figurín.—Charada.—Jeroglífico.—Explicacion de los dibujos.—Correspondencia.—Advertencias.—Anuncios.—Contradanzas americanas para piano, por D. Facundo de los Ríos y Portilla.—Pliego de dibujos, por D. J. Magistris.

Año II.        Madrid 16 de Abril de 1868.

ANTORCHA DE LA FÉ.

BREVES NOCIONES DE HISTORIA SAGRADA.

ÉPOCA QUINTA.

Aul fue el primer rey elegido y consagrado por orden de Dios, y aclamado como tal por el pueblo hebreo: consiguió algunas victorias sobre sus enemigos en los principios de su reinado; mas quebrantó los mandamientos del Señor, y acabó sus días trágicamente arrojándose sobre su misma espada, después de la pérdida de una batalla, en el monte Gelboé.

Sucedióle David, que se había hecho notable en el reinado de su antecesor, por haber vencido al gigante Goliat, por su admirable destreza para tocar el arpa y por la sagacidad con que supo eludir las asechanzas de Saul contra su vida.

Pero á pesar de esto, muerto Saul, solamente la tribu de Judá reconoció la soberanía de David, las otras aclamaron á Ishbostet, que al cabo de siete años fué asesinado por dos bandidos.

Muerto Ishbostet, aclamaron por rey todas las tribus á David, y desembarazado de este rival poderoso, llevó sus armas victoriosas contra los enemigos del pueblo hebreo.

Los filisteos, los moabitas, los de Soba y los sirios, añadieron nuevos laureles á la corona de sus triunfos.

David fué un gran rey: mejoró considerablemente la administración de su pueblo y dió á las pompas religiosas todo el splendor y solemnidad que las corresponde.

Sin embargo, David era hombre y el vencedor de sus enemigos, no pudo vencerse á sí mismo: evidente prueba de la humana fragilidad. Bethsabé, mujer de Urias, capitán de David, seduce á éste con sus encantos, y mancha al fin tantas glorias con un adulterio y un homicidio. El desgraciado esposo de la mujer adultera fué colocado de orden del rey en el sitio más peligroso en un combate; y pereció en él perdidamente abandonado.

Un año había transcurrido desde la consumación de tan grande crimen, cuando Nathan, el profeta, anunció á David el justo enojo del Señor, y el castigo decretado. La muerte y la deshonra penetraron en el palacio de David; y él por su parte se impuso el castigo de la penitencia para lavar sus enormes culpas. Acogió el Señor su arrepentimiento y el culpable murió al fin en su gracia, dejando por sucesor á Salomón, su hijo.—Obsérvese cuán infinita es la misericordia del autor de todo lo creado.

Magníficos fueron los primeros tiempos de Salomón. Inauguró su reinado con actos ejemplares de justicia y con rasgos solemnes de piedad religiosa. Ofrecéle Dios cuanto pudiera desear, y la modestia de su petición realza más y más su envidiable sabiduría. Sus decisiones revelaron su