La Guirnalda (Madrid) (1869-06-01 00:00:00), página 2

cielo! ¡Qué pabellón más majestuoso y más santo que el último término del Líbano, el tronco de los cedros y las corteza de las ramas sagradas que han sombreado y sombrean todavía tantas generaciones humanas, pronunciando distintamente el nombre de Dios, pero reconociéndole en todas partes por sus obras y admirándole en sus productos naturales!

Pero este árbol majestuoso, esbelto y pintoresco, no solamente ostenta ya en Asia su procerosa corpulencia, pues se conocen bosques extensos de su especie en algunas regiones de África, haciendo ya dos siglos que fué implantado en Europa. Hoy, sin ir más lejos, podemos admirar en Aranjuez, en el jardín del Príncipe, un cedro del Líbano de veinticuatro metros de altura y de cerca de dos de circunferencia. A él aludía el redactor de estas líneas en la siguiente estrofa de una oda que compuso á la inauguración de la escuela central de agricultura en las inmediaciones de Aranjuez:

Ciñendo esos apriscos,
Cuajados de encendidas amapolas,
Retoman los lentiscos;
Los alerces moriscos
Del Tajo se reflejan en las olas,
Y entre el ciprés, el olmo y el olivo,
La vista ansiosa abarca
Al cedro que en tu selva crece alto,
Como gigante rey de la comarca.

Otro cedro tradicional existe en Granada, en las inmediaciones de la Alhambra, llamado el cedro de los Mártires por pertenecer al convento del mismo nombre, hoy demolido, á pesar de ser un monumento histórico glorioso para España.

En aquel sitio Boabdil el Chico entregó las llaves de la Alhambra á los Reyes Católicos. ¿Pero qué encuentran sagrado los vándalos modernos?

El cedro fué plantado por San Juan de la Cruz; es decir, que cuenta ya tres siglos de vida.

Los antiguos creían que la madera de cedro era incorruptible; pero dicen los botánicos que tal vez la confundirían con alguna otra.

El cedro, en fin, es ilustre por su antigüedad y por las numerosas alegorías que á él se refieren.

EL CIPRÉS.

Donde quiera que un ciprés se ofrezca á nuestra vista, su aspecto fúnebre no podrá menos de infundirnos ideas melancólicas. Su larga pirámide elevándose hacia el firmamento parece que lanza gemidos cuando se agita movida por el viento. La claridad del sol no osa penetrar el espesor sombrío de su follaje, y cuando sus últimos rayos proyectan la sombra del ciprés sobre la tierra, ofrece todo el aspecto de un negro fantasma.

En medio de los verdes floridos elváse alguna vez el ciprés como las imágenes de la muerte que los romanos presentaban á sus convidados cuando la alegría del festín llegaba á su colmo.

Los antiguos tenían consagrado al ciprés á las Parcas, á las Fúrias y á Plutón, y le colocaban junto á los sepulcros. Igual costumbre conservan los pueblos del Oriente, donde los asilos de la muerte no se encuentran desnudos ni solitarios. Cubiertos de arbustos y de flores, son más bien lugares de fiesta y paseos públicos, que acercan sin cesar los amigos que sobreviven á los que han dejado de existir. Bien sabido es el respeto con que miran los orientales las tumbas de sus antepasados. Vése continuamente en los alrededores de Constantinopla, alguna familia armenia estrecharse en el circuito de un monumento fúnebre. Allí meditan los viejos, los niños se entregan á la alegría, y algunas veces, los jóvenes amantes llegan á jurarse un amor eterno en presencia de los amigos que existen aun y de los que murieron.

Más lejos se distingue también á la huérfana solitaria arrodillada al pie del ciprés que dá sombra á la tierra donde yacen sus padres: ante su sepultura, la infeliz, se considera aún protegida por ellos. La casta viuda, posternada sobre la piedra que cubre á su esposo, ora y busca en la misma imagen de la muerte la esperanza que la consuela; mas ¡ay! la triste madre que ha perdido á sus hijos llora sin apetecer consuelo alguno!

EL CLÁVEL.

El clavel primitivo es sencillo, encarnado y coloroso: el cultivo ha doblado sus pétalos y variado sus colores hasta el infinito, desde el rosa bajo hasta el blanco más puro, desde el rojo más oscuro hasta el más vivo color de fuego: ostentase también á la vez sobre una misma de estas gentiles flores dos colores que se juntan, se oponen y se confunden. Encuéntrese ejemplares de una blancura como la nieve, bellamente salpicados de carmín, otros sonrosados - se empenachan con un encarnado vivo y brillante, y los hay jaspeados, atigrados y partidos en dos matices diversos dispuestos de manera que seducida la vista cree distinguir en un solo cáliz dos flores distintas, una de púrpura y otra de alabastro. Del mismo modo que es vario en colores lo es también en su forma; y admiramos no pocas veces aquellos caprichosos pétalos, ya en figura de cresta, de escarapela, de penacho, afectando acaso también la estructura y el color de la rosa; más conservando siempre su delicioso perfume y con tendencia siempre á dejar el adorno extraño que el arte impone para volver á tomar su primitiva y natural disposición. Porque la mano del jardinero, que puede doblar, triplicar, abigarrar y variar su adorno no sabría cómo hacerle constante.

Del propio modo la naturaleza ha depositado en nuestros corazones el germen de los más deliciosos sentimientos. El arte y la sociedad desarrollando y cultivando este germen se embellecen, se debilitan ó le exaltan, pero á pesar de los caprichos, los errores y los juegos misteriosos del corazón humano, la naturaleza conduce siempre al amor hacia el objeto que ella le ha prescrito.