La Guirnalda (Madrid) (1868-03-02 00:00:00), página 7

Sus producciones; por eso los romanos le habían nombrado aprítes, de la palabra apertre, que significa abrir.

Mayo viene del nombre latino Maia, bien sea de la diosa Maya ó de la palabra mayor, ó de mayor, ancianos ó senadores, en honor de los cuales el mes de mayor Maia, había recibido este nombre.

Junio viene de la diosa Iuno ó de júnior, plural júniore, gente joven, la juventud de Roma, á quien les reservaba este mes, después del de los ancianos y senadores, mayores.

Julio viene de Julius, nombre del emperador Julio César.

Agosto, de Augustus, nombre del emperador Augusto, á cuyo mes dió el Senado este nuevo nombre, para solemnizar la terminación de la guerra civil que tuvo lugar en 730, bajo Augusto.

Setiembre, octubre, noviembre y diciembre, es decir, siete, ocho, nueve y diez; pero que añadiendo los dos meses, enero y febrero, que introdujo Numa, corresponden á los meses nueve, diez, once y doce, número total que compone el año.

Los meses de marzo, mayo, julio y octubre tenían treinta y un días entre los antiguos. Abril, agosto, setiembre, noviembre y diciembre tenían treinta días solamente. Le señalaron veintinueve días á enero y veintiocho á febrero; á para no dejar incompleto el año, intercalaron los romanos un mes más, llamado mercedario. Julio y César decidieron que enero, marzo, mayo, julio, agosto, octubre y diciembre tuviesen treinta y un días; abril, junio, setiembre y noviembre treinta, y febrero veintiocho unas veces y veintinueve otras, según ser ó no bisiesto. Esta es la división adoptada actualmente en todos los pueblos de la cristianidad. Para mejor fijar esta división en la memoria, se han dado los siguientes sabidísimos versos:

Treinta días trae noviembre,
con abril, junio y setiembre;
veintiocho trae el nno:
los demás á treinta y uno.

La emperatriz Carlota ha escrito al Padre Santo una carta sumamente tierna y afectuosa. Refiérele en ella su inmensa desgracia y le suplica que ruego por el alma de Maximiliano.

Toda la carta está escrita de puño y letra de la emperatriz en el más correcto idioma italiano.

La infeliz princesa ha recibido, pues, la razón y empeñado á sentir el golpe sangriento con que la hirió el fanatismo mejicano.

La junta general de Estadística publicó hace pocos días en la Gaceta de Madrid un estado de las escuelas superiores y de los alumnos que asisten á las mismas en el primer trimestre de 1897. El número de dichas escuelas en las diversas provincias del reino se eleva á 230; desde Badajoz, que cuenta 22, hasta Burgos y otras que sólo cuentan una. A 23,720 asciende el número de personas del sexo masculino que han concursado á estas escuelas, siendo únicamente el de 5,198 las concurrentes del bello sexo.

Aforismos de la moda actual según una correspondencia de París:

«La enagua de baile debe ser aplastada por delante y ancha por detrás, cuidando que esta amplitud comience en aquel sitio en que el cuerpo humano se divide en dos trozos.

El color á la moda es el de cereza; las telas en boga el terciopelo y el rasón: la forma elegante de los trajes es la polócesa.

Todo traje de calle debe ser corto hasta la indiscreción; todo vestido de sala largo hasta la impertinencia.

La decencia del día recomienda, que la mujer que se escota cubra su seno hasta el nacimiento de la garganta, pero descubra su espalda hasta dos centímetros por encima de la cintura.

Las francesas, cuyo pecho es inmenso, han puesto á la moda los botines. Luis XIV, que era de tal estatura, en el momento de la plantáse esfuerza por disminuir la apariencia de la base. Las españolas candidas de breviásimas extremidades imitan esta moda absurda, á riesgo de puntecharse, en lugar de usar el graciosísimo zapato bajo con galgas, único calzado lógico y elegante para las mujeres del Mediados.»

(Si se hiciera moda adoptar este buen consejo siquiera porque viene de París!)

Se dá el nombre de vanagloriosos á los hombres desvanecidos que se hinchan con el viento de la lisonja; jactanciosos de sus acciones y amigos de que todos los alaben; Mecenas de los aduladores; maestros de lo que no saben, que intentan pasar por doctores lo que no entienden. Húdiganse los vanagloriosos de que se crean de ellas cosas grandes; son tan graves en sus palabras que se escuchan; en prometer velozes y en dar limitados; alegría en los sucesos propios, cuando triunfan y cobardes para los adversos; en los oprobios cuidadosos; en los regocijos inmoderados y para lo honesto difíciles; cebó de los lisonjeros, cortesanos empalagososos, amparo de zánganos, peste, en fin, de la república.

Hé aquí el origen de algunas flores:

El jazmín y la lila, provienen de la India; el lirio, de la Siria; el mirto, de Asia; la madreselva y el narciso, de Italia; la rosa común, de Europa; la rosa de cién hojas, del Cáucaso; la sienprevie, de Oriente; la sensitiva de América; el tulipán, de Asia; la tuberosa, de Ceilan; y yerba doncella, de Madagascar.

Madama Sevigné fue una mujer de bastante talento y muy distinguida en la corte de Francia, durante el reinado de Luis XIV, pero tenía el defecto de la vanidad, lo cual la puso en ridículo algunas veces. Loca se puso de alegría una noche que aquel famoso monarca la distinguió en una gran fiesta de palacio bailando un minuet con ella. Tiempo le faltó después de concluido éste, para correr exhalada hacia su primo el conde de Bussy, diciéndole:

—Es preciso conocer en que tenemos un gran rey.

—Efectivamente, prima mía, la respondió el conde; lo que acabé de hacer el rey es verdaderamente heroico.

Entre todas las tonterías humanas no hay tontería mayor que la de la vanidad.

Mientras muchos periódicos de esta corte daban la noticia, no sabemos con qué fundamento, de que el célebre poeta Zorrilla se encontraba en Sevilla, recibía carta suya el director de LA GUIRNALDA, fecha en Estépar, pueblo inmediato á Burgos, donde reside aun, falto por cierto de salud.

Acaba de instalarse en esta corte una Agencia de negocios eclesiásticos y administrativos, bajo las ventajosas condiciones que aparecen en el prospecto que remitimos á nuestros suscritores de prensa, con la presente edición. Lo mismo que el precio de comisión con la garantía de no pagar por adelantado y la desbordada posición del profesor de farmacia que figura al frente de la Agencia, constituyen á esta en una situación ventajosísima respecto de las demás de su clase que existen en Madrid. Creemos, pues, al recomendarla hacer un verdadero servicio al público.

Para devolver su lustre á las telas de seda que lo han perdido al quitarlas las manchas, bastará hacer una disolución muy ligera de goma de alquitrán ó tragacanto, mojando la tela en esta agua ligeramente engomada, exprimiendo aquella y tendiéndola en un bastidor muy estirada hasta que se seque.

En 1289 se inventaron los lentes para beneficio de la vista, y por este mismo tiempo empezó el uso de los cuchillos, azahares y velas de sebo. La invención de los espejos se atribuye á los alemanes, y data también del mismo siglo. El primer reloj de campana se vio en Navarra en 1394. Maestro dice, sobrante, que el primero que se vio fué el de la Giraldilla de Sevilla en 1400. El siglo XIV fue un período en invenciones residotas, pues además de la de los relojes de torre, consta la de la pólvora por un fraile franciscano, la de las armas de fuego portátiles y la de los cañones.

EPÍGRAMAS.

Tiene el crítico razon,
que sus dislates abona,
cuando asegura que Anton
bebe en la Fuente Helicona,
pero bebe en el pilon.

Con su mujer un Juan Lanas
quiso salir una tarde,
y ella le dijo: «anda solo,
que el buey suelto bien se lame.»
J. MORAN.