La Guirnalda (Madrid) (1869-04-16 00:00:00), página 4

á el solo. Fué muy virtuosa princesa, porque en esta familia han sido siempre las mujeres mejores que los hombres, y quería significar con aquella divisa que todos sus pensamientos, todas sus aficiones se dirigían hacia el cielo como aquella flor hacia el astro del día.

Cuéntase que los indios pintan sus vestidos con el jugo de la caléndula para significar que se hallan de luto.

(Se continuará).

Á LAS SUSCRIPTORAS

Á LA GUIRNALDA.

Hermosas lectoras de semblantes peregrinos,
que regís nuestros destinos
y embelleceis nuestras horas.

Para vosotras escribo,
por vosotras solo canto,
y os adoro tanto, tanto,
que sin vosotras no vivo.

¿Cómo no amaros?... ¡Quimera!
¿Cómo no os he de querer,
si Dios hizo á la mujer
para que el hombre la quiera?

Vosotras á no dudar
sois nuestra mejor alhaja,
¡Y por quién, sino, trabaja
el hombre sin descansar?...

Por vosotras; pues el hombre
el trabajo acío ansía,
por ver brillar la alegría
en la que lleva su nombre.

Y ella sus penas concilia
con su amor puro é intenso,
que no hay amor más inmenso
que el amor de la familia.

Ella los dolores calma
y en la Fé sus ojos fijos
da la vida á nuestros hijos,
tiernos pedazos del alma.

¿Qué placer más infinito
para ella, que el de escuchar
al niño que empieza á hablar
de madre el nombre bendito?

¡Madre!... Grito de alegría,
grito celestial, profundo;
esa voz lleva en sí un mundo
de sublime poesía.

Porque no hay más puro goce
que el del maternal cariño;
¡desventurado del niño
que á su madre no conoce!

¡Pobre huérfano inocente
aquel que nunca vio impreso
el puro halago del beso
maternal sobre su frente!

Vedle, su mirada triste
no hay alma que no taladre!
¡Infeliz! No tiene madre!
casi de milagro existe.

Y si en su mejilla brilla
lágrima que el rostro arruga
¡ay! su madre no lo enjuga
su sonrosada mejilla...

Sí, sois el sol de bonanza
que disipa nuestras nubes,
coro de tiernos querubines,
iris de nuestra esperanza,

De nuestras penas consuelo,
bálsamo de mil dolores,
rico manantial de amores,
dulce emanación del cielo.

Por eso yo, que os escribo
y en vuestra alabanza canto,
os adoro tanto, tanto,
que sin vosotras no vivo.

J. Canché.

LA APARICIÓN DE LA MADRE DIFUNTA.

(Leyenda pládosa.)

Francisco el carretero, habitante de un pueblecillo de las montañas de León, había quedado viudo y vivía con sus tres hijos, que eran una hermosa niña, rubia, y dos pequeñuelos no menos interesantes que su hermana.

—No estás bien así, le dijo cierto día un convecino amigo suyo, y sería conveniente que tomases una nueva compañera que cuidase de tu casa y de tus hijos.

Sonó bien el consejo en los oídos del viudo, y un mes más tarde contraía nuevos lazos matrimoniales con Susana, moza de un pueblo inmediato, ya entrada en años, y destinada á introducir la perturbación en el pacífico hogar del carretero.

Durante los primeros meses de su nuevo casamiento, las cosas no caminaron del todo mal, pero luego que Susana, que era una mala mujer, empezó á desconfiar de que Dios bendijese su unión concediéndola descendencia, dió en aborrecer á los tres inocentes niños y á tratarlos ásperamente. Poco después llegó á golpearlos con crueldad todos los días.

Las pobres criaturas acudieron quejándose á su padre, pero éste, que era un custodio á quien cegaba el amor de su nueva esposa, lejos de atenderlos en lo mas mínimo, los apartó de si rudamente, amenazándoles con un gran castigo si volvían á quejarse más de su madre Susana.

Hizoles la advertencia de tal modo, que desde entonces no volvieron los niños á decir á su padre todos los tormentos que les hacía sufrir su cruel madrastra.

Y entretanto eran bien desgraciados aquellos tres inocentes, porque además de los golpes que sobre ellos menudeaban, veíaseles durante el invierno sin ropa que abrigase sus miembros en-