La Guirnalda (Madrid) (1869-07-16 00:00:00), página 4

España, do la Provenza, de Persia ó de Guadalupe. Hay, pues:
El junquillo de grandes flores;
El junquillo de flores pequeñas, y
El junquillo de flores dobles.

Todos ellos tienen el tallo, que es una caña, liso y semejante al del junco. Sus flores son muy aromáticas y de color amarillo. Según el famoso botánico Dioscórides, la raíz del junquillo es un vomitivo.

Perpetúanse por medio de la simiente; mas para obtenerlos con más prontitud se emplea el recurso de plantar sus bulbos ó cebolletas á un pie de profundidad, cubriéndolos de tierra ligera y regándolos con moderación.

En el sentido emblemático de las flores, las del junquillo significan: languidez de amor. ¿Si será por la razón de Dioscórides?

(Se continuará.)

DOCTRINA DE SALOMON.

(Continuacion.)

LECCION VIII.

Hace siempre más dichoso al pobre su sencillez,
que no el rico avaricioso
el caudal que junta ansioso,
con engaño y con doblez.

Con Dios comercias, si tienes
de los pobres compasión;
y su recompensa obtienes
en la ganancia de bienes
que llenan el corazón.

Sus manos el perezoso
oculta ó deja en reposo
cuando trabajar le toca:
más ¡triste de él cuando ansioso
llevárselas quiere á su boca.

El que en convites se ciega
y ama el vino con escaso,
de su bienestar reniega
y á la pobreza se entrega
que há de burlirse con su peso.

Los que guardan con tesón
las palabras en su lengua,
obran con buena razón,
que el que evita la ocasión
evita tal vez su mengua.

El que poseadumbre dá
á sus padres y señores
de infamia cubierto está,
y en pago recibirá
desdichas y sinsabores.

Del niño la inclinación
en sus juegos se revela;
y son como información
de lo que será el varón
las costumbres de la escuela.

LECCION IX.

Vale más el buen crédito
que las muchas riquezas,
porque más que no el oro
la estimación se precisa.

El que en el buen camino
siendo joven penetra
segurirá por él siempre,
aun en la edad provecta.

Dios la misericordia
en quien la ejerce premia,
y bendice á quien parte
con los pobres su hacienda.

Al mosfador despide
lejos de tu presencia,
y echarás de tu lado
rencillas y querellas.

Huye la compañía
y la amistad desdeñes,
del hombre que iracundo
á su furia se entrega.

Jerónimo Moran.

(Se concluirá.)

HISTORIA DE UNA MARICA.

La urraca es un pájaro cuyos aviesos instintos y travesuras infinitas, han causado la mortificación de muchas personas, pero en cambio han dado materia para una leyenda tan conocida como interesante, que sirvió después de asunto al inmortal Rossini para una de sus creaciones musicales más populares, cuando el gran maestro empezaba á trasmontar su vuelo por las regiones del arte. Hoy, aquella bella ópera podrá hallarse más ó menos olvidada, pero de seguro que la historia de La Urraca ladrona es conocida en todo el mundo.

No es, por lo tanto, ese suceso el que vamos á referir, sino las travesuras diabólicas de otra marica ó urraca, criada en nuestro propio domicilio, que nos dió mucho que reír, y no poco que rabiar.

Entró en esta cuando empieza á pelechar, es decir, en estado de pollo que sale del nido por vez primera. Así, pues, la tarea que desde luego nos impuso, fué la de criarla, cosa en verdad no muy difícil, porque ella se prestaba al caso muy lindamente. Abría el pico enseñándonos toda la profundidad de su garguero, y nosotros echábamos allí lo primero que se nos venía á la mano, pan, garbanzos, guindas enteras, que la golosa picaza engullía con avida sin pararse en averiguar si llevaban ó no llevaban hueso, y aun estuvo por asegurar que con ellos y los rabillos de las guindas á secas, hubiera salido adelante: tal era el apetito y la buena voluntad con que lo tragaba. A proporcion que iba creciendo se domesticaba más y más en cuanto nos distinguía en el