La Guirnalda (Madrid) (1869-09-16 00:00:00), página 1

SUMARIO.

Vida de Nuestra Señora la Virgen María (conclusion).—El Ramillete (continuacion), por M.—Los insectos.—A..... por A. G. V. Q.—Las cuentas del cardenal Carrillo de Albornoz, por M.—Soneto, por D. J. Moran.—Miscelánea.—Charada.—Jeroglífico.—Pliego de dibujos, por D. J. Magistris.—Balada, música de Reventos, letra de Camprodon.

VIDA DE NUESTRA SEÑORA
LA VIRGEN MARÍA.
(Conclusion).

Cuarenta días después de su resurrección, Jesucristo indica á sus discípulos que le acompañen fuera de Jerusalem, y todos y con ellos la Madre del Señor siguieron sus pasos hasta el Monte de los Olivos. Allí alzando sus manos y bendiciéndoles á todos, se elevó visiblemente hacia el firmamento hasta desaparecer á sus ojos entre una nube resplandeciente. Aunque la Virgen, testigo de la triunfante Ascensión de su Hijo, quedó todavía sobre la tierra, su espíritu y su corazón le acompañaron hasta la mansión de la gloria. En seguida rodeada de los discípulos tornó á Jerusalem, donde retirados todos juntos en el cenáculo, aguardaron en el recogimiento y la oración el cumplimiento de las promesas divinas.

El día de Pentecostés dejóse sentir un ruido estrepitoso que venía del cielo, semejante á un viento impetuoso á cuyo fragor retumbaba el edificio; y en el instante mismo aparecieron lenguas de fuego, tantas como eran los discípulos, que fueron á posarse una por una sobre las cabezas de aquellos, quedando así todos enteramente poseídos del Espíritu Santo.

Habíales ofrecido el divino Maestro, que no dejaría huérfanos á sus discípulos; y con efecto, antes de espirar sobre la cruz les dejó por madre á María, en quien los doce propagadores del Evangelio hallaron siempre preciosos e inagotables auxilios. A su virtud sobrehumana que la atraía todos los respetos, María, formada en la escuela de su Hijo, poseía unas luces tan superiores y tan vastas, un conocimiento de la religión tan profundo y tan perfecto, una ciencia de las divinas escrituras tan exacta y tan universal, que la constituían en cierto modo en oráculo de la Iglesia naciente. La mayor parte de los Santos Padres aseguran que San Lucas recogió de la misma Madre del Salvador aquel embelesador halago de muchos pormenores que él nos refiere de la infancia de Jesús.

Nunca podrán los fieles admirar lo bastante toda su celestial bondad, los encantos de su modestia, los sentimientos de su profunda humildad: se hallaba tan llena de Dios, tan absorta en Dios, que poderosa en el seno de la divinidad, su lenguaje se parecía menos al de los simples mortales que al de los espíritus bienaventurados. Hallábense sus palabras animadas de una gracia tan infinita, que ora estimulaban á las almas débiles y tímidas, conduciéndolas á la práctica de todas las virtudes, ora enardecían con un fuego divino á las más tibias sosteniendo su fervor; ora llevaban el consuelo á los afligidos y la esperanza á los desgraciados; palabras, en fin, de salvación, que acompañadas de las piegarias más fervientes conseguían la conversión de los pecadores.

Once años habían ya transcurrido desde la bajada del Espíritu Santo sobre los Apóstoles, cuando comenzó la primera y sangrienta persecución. San Juan, á quien la Virgen Santa había sido confiada desde el Calvario por la voz agonizante del Salvador, resolvió ponerla á salvo de las persecuciones de los judíos conduciéndola fuera de la Palestina; y para recibir un depósito tan precioso el Apóstol escogió la ciudad de Efeso, en el Asia Menor. Del propio modo la gran mayoría de los cristianos, abandonó á Jerusalén para refugiarse en la Siria, sobre los montes Líbano y Carmelo, en la Tebadya, ocultándose en las cavernas y los parajes más desertos, y viviendo en adelante ignorados del resto de los hombres. Esta primera persecución fué como la señal de una revolución general de los poderosos de la tierra contra Jesucristo; los judíos, por el desencadenamiento de su ira y sus excesos de crueldad parecía querer escitar á todas las naciones á añadir la cuchilla, levantar los cadal-