La Antorcha (Barcelona) (1849-12-22 00:00:00), página 4

heres que van a pesar sobre él, i desconoce un porvenir sembrado de cuidados e inquietudes, de privaciones i disgustos, i tras de los cuales se levanta la miseria con todos sus horrores: su amada llena tal vez de defectos, es a sus ojos un modelo de perfeccion, un tipo en el cual se hallan reunidas cuando menos todas las cualidades morales; i en el delirio de la pasion, estraviado su espíritu, ciega su razon, desatiende las afectuosas amonestaciones de un padre tierno pero prudente i previsor, i toma una resolución que por poco meditada labra tal vez su desdicha.

Observad la influencia e imperio del amor maternal, ese sentimiento que absorbe i reúne casi por entero la existencia de la mujer, i veréis en él una causa de errores de la mayor trascendencia, i tal vez una de las que más han contribuido i contribuyen a los males que afligen a nuestra sociedad. Abandonada la mujer en el cumplimiento de su destino a la sola luz i fuerza del sentimiento, por una educación viciosa que deja a su inteligencia sin el menor cultivo, quiere a su hijo de un modo irreflexivo i sin prevision, i no atiende sino al placer del momento que le proporciona la satisfacción de ese afecto que la anima i domina: no hay en su hijo un solo capricho que no se apresure a satisfacer, un solo defecto que no toleré, una sola falta que no escuse, creyéndole un modelo de buenas cualidades: juega el muchacho con algunos compañeros de su misma edad; trabáse entre ellos una disputa, que para al fin en una riña formal; oye la madre el lloro de su hijo, i su razón dominada por el sentimiento, sin detenerse en averiguar el hecho, ni hallándose libre para juzgar imparcialmente, le dicta que su hijo es inocente i incapaz de la menor falta o escaso para con sus compañeros: es el muchacho inaplicado i turbulento en la escuela, pendenciero con sus condiscípulos, desobediente para con su maestro, i se hace merecedor de severos castigos; su madre sabedora de ello se irrita, porque engañada por el sentimiento cree, que si ríe con sus compañeros es porque se provoca por ellos; que si es desobediente es porque se le trata con injusticia, i que si no hace progresos en el estudio es por que el maestro no sabe enseñarle. I, ¿a cuántos funestos errores no debe dar lugar en la educación del hombre, ese dominio ciego del sentimiento que nos ocupa? ¿Cuánto no debe perjudicar a la salud del hombre, a su existencia moral i aun al mismo desarrollo de su inteligencia? Así sucede por desgracia, i este es sin duda alguno uno de los vicios mas capitales de la educación actual: guiados los padres en la educación de sus hijos por ese sentimiento, que cuando no va acompañado de una inteligencia cultivada permanece siempre ciego i estraviá la razon, temen incesantemente por la salud de los mismos, temen sobre todo por sus intereses en el porvenir, i así es que lo crían débil, egoísta, reservado, desconfiado de los demás, induciéndole de continuo a pensar i vivir siempre tan solo para sí; con esto ponen en el edificio social una piedra que no está unida con las demás, i he aquí como en este edificio todo está aislado, no hay trabazón ni enlace entre las partes que lo componen, i por esto está siempre próximo a desplomarse; tales son los funestos efectos de un sentimiento que obra sobre una inteligencia inculta i desprevenida.

En otro artículo seguiremos hablando de la influencia de algunos otros sentimientos i pasiones.

Juan Llach i Soliva.

SENTENCIAS FILOSÓFICAS.

La sabiduría es la flor de las generaciones, la inteligencia de la muchedumbre reasumida en algunos individuos. (Victor Hugo.)

Los sabios constituyen la cabeza del gran ser llamado humanidad. (Id.)

Las almas débiles se arrepienten de los errores; las voluntades vigorosas los reparan. (Mignet.)

El talento es una magistratura; el genio un sacerdocio. (Victor Hugo.)

BELLO-SECISO.

CONSEJOS A LAS MADRES SOBRE LA LACTANCIA DE LOS HIJOS.

La leche es el primer i único alimento del recién-nacido, i es obligación de la madre que lo ha llevado en sus entrañas el criarlo. La madre no puede sustraerse al cumplimiento de este deber que le impone la naturaleza, sin comprometer gravemente su salud i la de su hijo.

Con toda nuestra indignación nos alzamos contra esas madres desnaturalizadas en las cuales duerme el sentimiento de amor a sus hijos, i que arrastradas por una vanidad funesta, por un lujo ímpeto, por una criminal indolencia los entregan a manos mercenarias, que nunca podrán prodigar al tierno infante los minuciosos i tiernos cuidados de todo jérigo que le son necesarios, i que tan solo puede recibir de una buena madre. No saben esas madres cuánto i cuánto comprometen la salud, i la vida i bien estar de sus hijos con una conducta semejante...

Independientemente del estado de salud de la mujer en quien descargan todos sus deberes de madre; independientemente de las propensiones mothosas que la misma pueda comunicar al niño, cuantos riesgos, cuántos peligros corren la salud i la vida de este! El mas pequeño desarreglo en la mujer que cría, el mas pequeño escuro, el mas insignificante desorden, la menor connoción trastocan gravemente al infante i alteran su salud. ¡Qué cuidado, qué solicitud que reis que ponga en evitar semejantes males a un niño la mujer que lo cría no mas que por el interés que le produce!

«La mujer, dice el autor del Emilio, que cría el hijo de otra en lugar del suyo, es una mala madre: ¿cómo quieres, pues que sea buena nodriza? Podrá llegar a serlo lentamente; será preciso que la costumbre cambie la naturaleza, i el niño mal cuidado tendrá tiempo de haber percibido cién veces, antes que la nodriza haya tomado para él la ternura de madre.»

El criar a los niños i la extremada delicadeza de los mismos escejen cuidados, desvelos i privaciones, disgustos i incomodidades que tan solo una madre, animada por el amor a sus hijos, puede soportar con resignación. I se quiere que una mujer estéria, i a quien nada dice su naturaleza en favor del niño, se imponga privaciones, sufra incomodidades i sinsabores!... Una mujer puede vender su leche, pero el amor de madre no se vende.

¿Qué diremos ahora de la influencia que debe tener en el carácter de un niño, en sus sentimientos e inclinaciones el dejar de criarle su madre? Hemos indicado ya otras veces la suma i futilería de la educación en esos primeros años, i hemos dicho que la madre debía cuidar exclusivamente de ella. Además si el hombre participa en gran manera del temperamento i del carácter de la mujer de quien ha tomado la leche ¿cuánto no espondrá a su hijo la madre que, negándole la suya lo entrega a manos de una mujer, cuyo carácter, cuyos hábitos, inclinaciones i pasiones dominan desde mozo? No es esta la ocasión de entenderse sobre la influencia de la persona que cría a un niño, en la formación de su carácter; esto pertenece mejor a la educación moral, i para allí lo reservamos.

Tierno i débil en extremo el niño de pecho está rodeado de mil causas que amenazan su existencia; ¿a quién sino la madre puede pro- digarle los desvelos i vigilancia continuados que esceje? ¿Quién sino