La Antorcha (Barcelona) (1849-11-03 00:00:00), página 4

su vida consiste en el desarrollo de su cuerpo que puede compararse a una máquina que nada produce.

(A).

La indulgencia es una disposición a sufrir los defectos de los demás y perdonar sus faltas; es la virtud de un alma ilustrada. Los ignorantes son comúnmente menos indulgentes que los otros porque no han reflexionado ni conocido la fragilidad humana i cuan injusto es el no perdonarla alguna cosa.

(A).

BELLO-SECISO.

EUPHEMIA

O LA MUJER VERDADERAMENTE INSTRUIDA.

REGLAS DE CONDUCTA FUNDADAS EN ALGUNOS CARACTERES PARTICULARES.

REGLAS DE CONDUCTA PARA CON LAS PERSONAS DELICADAS I MUY SENSIBLES, O QUE APARENZAN SERLO.

No es prudente formar amistad íntima con jentes de este carácter, ni prestarles confianza; porque sería menester hacer mucho esfuerzo para entrar en todas sus ideas i en sus afectos escajeados, a fin de poder tener con ellos analogía o semejanza; o sería necesario que la amistad quebrase por sí misma para dar lugar a un resentimiento mútuo. Entonces el odio es tan violento como su amistad era viva. Yo mismo he visto ejemplos muy ruidosos de ello.

Las personas muy delicadas no pueden por lo común emplearse, o lo menos no merecen ninguna confianza en la mayor parte de los negocios de la vida humana i social, principalmente en los que piden algún esfuerzo. Por consiguiente cuando se puede, no se debe asociar uno a personas de este carácter para ningún negocio importante que necesite tiempo, i la reunión de todas las fuerzas. Pronto hallarán que una aplicación mui continuada es muy difícil; que la parte de los negocios que se les hubiese encargado, es demasiado uniforme, árido, poco satisfactoria para el alma i el corazón. No tardarán por consiguiente en descubrir las obligaciones que habrían contraído, o en anular la asociación formada para una operación comun.

REGLAS DE CONDUCTA RESPECTO A LOS ENUSIASTAS.

El consejo que voi a darte sobre estas jentes, hija mia, sale del fondo de mi alma, i está fundado en mis repetidos experimentos i observaciones. Sepárate de ellos cuanto puedas. Los mejores, aquellos cuyo exterior no anuncia nada espantoso, son como ríos cuando salen de madre, que braman i se precipitan. Útiltes para algunas cosas en la naturaleza, pueden merecer la atención del observador juicioso, pero son peligrosos para el morador de las riberas, o para el que quiere fijar a sus oídos embravecidas el bajelet de su dicha. Huye de ellos, hija mia, evita a lo menos toda familiaridad i toda amistad íntima, por poco que estimes tu sesiego; porque desde luego tú no querrás ser jamás su rival en la toca elevación de sus afectos i de sus ideas; i me lisonjeo que jamás pudieras imitarlas, por mas contajosa que sea la enfermedad del entusiasmo. Por otra parte la experiencia enseña que estas jentes son poco mercaderas de confianza, i las mas veces peligrosas: porque nadie puede estar cierto de que su entusiasmo que hoy ha tomado una dirección, no tome otra mañana, i tal vez enteramente opuesta. En segundo lugar es posible, i esto sucede muchas veces, que los malos tomen la máscara del entusiasmo, a fin de conseguir mejoros proyectos interesados i engañosos.

REGLAS PARA LOS HIPÓCRITAS.

Estos sujetos son peligrosísimos, i debe desconfiarse de ellos por muchos motivos; pues no hai cosa mas perjudicial que la piedad fingida. ¿Quién no deberá temer al que cubre sus malas intenciones i malos hechos con lo que lo hombres tienen de mas augusta, mas sagrado i mas respetable en la tierra que es la religión?

ARTES.

Música alemana.

ARTÍCULO 2.º (*)

Hace algún tiempo que el gusto ha dejenerado en una armonía sobrecargada de adornos que sofocan el canto; la originalidad que se pretende tener pasa a ser singularidad i rareza, i este cambio data principalmente desde Beethoven i Cherubini. Siése considera que en Alemania la música instrumental ha sobrepuesto siempre a la vocal, no se es- trañaría que una gran parte de ese país particularmente en los parajes en que la música ha sido cultivada con cuidado se hayan dividido las opiniones sobre esta materia. Se han formado dos partidos i uno de ellos admira hasta la idolatría la música de la ópera italiana, moderna i a su jefe Rossini al par que otro solo quiere tributar homenaje a las composiciones verdaderamente nacionales i a las que lo parecen. En la Alemania meridional sobretodo, i en los lugares donde vivieron los grandes maestros del arte, es decir, en Munich i Viena, los dos partidos han combatido con encarnizamiento. Con todo parece que la victoria ha ido decidándose a favor de la música italiana por razón de haber sido introducida allí por italianos de Jenio en el arte del canto, a mas de recomendarse por sí sola poderosamente, por su método que satisface todas las reglas del arte. Creemos que sucederá lo contrario en la Alemania septentrional, por ejemplo en Berlín i Leipzig, en que el partido alemán propiamente llamado así, es todavía el dominante; especialmente en Berlín en donde el gusto por las composiciones de Gluck i Spontini pudiera impedir por espacio de mucho tiempo que la escuela italiana moderna subreyrase. Hay un hecho que contribuye a dar mas peso a la opinión del primer partido, a saber, que los poetas cantores alemanes de mérito que no hayan adoptado el método italiano. En medio de esas circunstancias tan favorables a la música italiana, la ópera alemana no pudiera esperar el mantener su independencia sino mediante que hables compositores se dedicasen, lo mismo que Ch. M. de Wcher, a introducir la armonía de origen esencialmente alemán con carácter se encuentra especialmente en las canciones populares i de ese suerte oponerse a todas esas novedades seductoras de que la Italia abunda, obras preciosas de originalidad nacional i en las cuales el canto alemán desarrollará todos los recursos de la poesía. Esta esperanza no pudiera dejar de decir viendo a compositores alemanes como Meyerbeer entregarse completamente al gusto extranjero i que un ciego espíritu de partido trabajaba sin cesar para envejecer con sarcasmos i desprecios todo lo que en achaque de música, está concursado con espíritu nacional. Por otra parte, los directores, los cantores i el público ejercen una grande influencia en la música dramática. Raras veces se atrevan los directores a poner en escena las producciones de músicos jóvenes cuyos nombres sean desconocidos del público i piden por lo regular una ópera que haya obtenido ya buen escrito en los teatros de primer orden. La dirección de esos teatros tampoco es favorable a los compositores jóvenes; los directores creen que no deben representar más que piezas clásicas, o bien obrando bajo la influencia de un gusto limitado, i algunas veces dominan los por una mezquina envida al talento naciente, desechan resultante todo lo que no está conforme con sus opiniones. En cuanto a la ejecución melismática, los cantores alemanes se fijan principalmente en lo que directa o indirectamente han sacado del método italiano: sólo ensignan música alemana, o bien recargan esta de fortíssimos complementos estrafalas a ella. Notaremos además, de paso, que la Alemania posee pocas voces buenas i puras i que no solamente está falta de buenos tenores i típles, sino también de bajos profundos; pero en cambio se encuentran mezzos sopranos i la mayor parte de los tenores i típles son baritones. No pretendemos de ningún modo buscar la causa de este hecho, pero nos parece que está demostrado que el modo de soñar la voz por el ruido atronador de la instrumentación llevado hasta tal extremo por los compositores franceses i alemanes i el método de canto puesto en boga, no son nada favorables al desarrollo natural de la voz. Es algo raro encontrar una buena compañía de cantores de teatro, i pesar de que en algunos de primer orden se han invertido considere

(*) Véase el núm. 47, p. 374.