La Guirnalda (Madrid) (1867-09-02 00:00:00), página 3

todas sus delicias consisten en estar con los hijos de los hombres (1). ¡Oh! ¿De donde á nosotros tanta dicha? ¿Qué hemos hecho para merecer tantos favores, tanto amor, ventura tanta? Nada, ciertamente; pero es que ha sonado la hora, y ha lucido por fin el día de la misericordia.

¿Pero... á dónde vá tan presuroso ese crecido y magnífico cortejo? El regocijo está pintado en sus rostros, un canto de alegría resuena en sus labios; son los profetas de Israel: sus blancas cabelleras flotan á merced del viento; sus ropas esceden en blancura á la nieve que se cuaja en las cumbres del Hermon; llevan liras en sus manos, y coronas en sus frentes. En pos de ellos marchan en lucida cabalgata, los invictos guerreros de Abraham, con sus fuertes vistosas armaduras; y los patriarcas de lengua barba y rostro venerable, y los jueces severos de Judá, y todos los reyes con David, se ostentan llenos de entusiasmo y marchan precedidos por las vírgenes de Siou, que, al compás de sus citaras, entonan cantares deleitosos que compiten en dulzura con el plácido murmullo de las ondas del Jordan, y tejen, danzando, guirnaldas de rosas cogidas en los prados de Engaddi, y agitan sobre su cabeza palmas que ayer se mecían en las llanuras de Jericó.

¡Oh! Corramos en pos de ellos... pero no... nuestro sitio no está ahí; nuestra Madre nos llama; nos llama la Iglesia; venid, sí: ella también se ha engalanado con sus más ricas joyas, se ha coronado de rosas, se ha desencendido la túnica violada de los días de amargura, y ha puesto sobre sus hombros un manto de púrpura y brocado; ha dejado el laud en que hacía sonar acordes tristísimos, y ha venido á exhalar sus armonías en el arpa de las solemnes festividades: adornada con todas sus preseas, seguida de la inmensa cohorte de sus hijas, acompañada de sus vírgenes candorosas, rodeada de sus mártires, ha venido también á entonar un himno magnífico de amor sobre los muros de una pobre ciudad de Galilea.

¡Una ciudad! Sumergida entre colinas, ignorante aún de su dicha, se ostenta Nazareth, diamante escondido entre arenales, paloma dormida entre las flores, arrullada por los cedros del Líbano, signo de la majestad; orlada de palmeras, emblema del triunfo; coronada del olivo, símbolo de la paz.

Mirad: en el estrecho recinto de la Nazarea ciudad, en el hogar tranquilo de dos ancianos, reposa, dormida en pobre cuna, una niña; mejor dijera, un arcángel. Sus labios entreabiertos sonríen con la candidez de la inocencia, su frente es pura como la blanca azucena del valle, su mirar abrasado como el amor de los elegidos. Pequeños querubines revuelan en torno de este lecho de la infancia, liras pulsadas por manos invisibles, hacen sonar celestes armonías, y un coro de vírgenes repite incansablemente las magníficas estrofas del libro de los cantares.

Eva, Sara, Rebeca, Raquel, Débora, Judith, Ruth y Esther, contemplan extasiadas aquel precioso original de que no fueron sino pálidas imágenes; y las vírgenes del cristianismo, admiran aquel modelo incomparable, cuyos rasgos procuran copiar en lo posible: la sabiduría edificada para á una morada; ha germinado la raíz de Jesús; la estrella de Jacob ha aparecido, exclamaron los justos de la ley antigua: hoy es la Natividad de la Santísima Virgen, celebraremos este dichoso día con toda la solemnidad posible, contestan los hijos de la ley de gracia.

¡Cuadro sublime! De este lado, la voz de los apóstoles; de aquel la de los profetas; aquellos saludando á su Reina y Señora, estos saludando el iris de su esperanza. ¡Oh! ¿No es verdad, que María ha sido amada en todos los tiempos, que todas las generaciones la han bendecido siempre, qué todas las edades se agrupan en torno de su cuna, y que el Antiguo y Nuevo Testamento se vuelven á mirarla, como los dos serafines que colocados sobre el arca de la alianza miraban al propiciatorio?

¿Y cómo no, si según la frase de Augusto Nicolás, sus gestos, sus movimientos, sus facciones, templadas por decirlo así, al tono de su alma, como las cuerdas de una lira templada por el Espíritu Santo, expresan ya en la cuna las melodiosas armonías de sus virtudes? ¿Y cómo no, si según el Damasceno, el nacer de María es una prenda de las promesas del Altísimo, y seguridad del futuro nacimiento de todo un Dios? ¿Cómo no, si en este dichoso natalicio contemplan todos la misericordia y la verdad, la justicia y la paz, unidas en estrecho, cariñoso abrazo?

Desde este día venturoso, ya puede la Virgen decir con la misma sabiduría: Elevada estoy cual cedro sobre el Líbano, y cual ciprés en el monte de Sion: extendí mis ramas como la palma de Cades, y como el rosal plantado en Jerto- co. Me alce como una hermosa oliva de los campos, y como el píldano en la corriente de las aguas. Como el cinamomo y el bálsamo aromático despédi fragancia, como mirra esco- gida exhalé suave olor. Yo como terebinth extendí mi pompo- sa corona de flores, y mis ramas son de honor y de gracia. Yo broté como la vid pimpollos de suave aroma, y mis flores son frutos de gloria y de riqueza. Yo soy la Madre del bello amor, del temor, de la ciencia, de la salud y de la santa esperanza. En mí está toda la gracia para conocer el camino de la verdad; en mí toda esperanza de vida y de virtud. Ve- nid á mí todos los que os halléis presos de mi amor, y saciaos de mis dulces frutos; porque mi espíritu es más dulce que la miel, y más suave que el panal es mi herencia.

¡Oh! sí. Corramos en pos de ella: sigamos esa estrella divina, y oigamos la voz del amoroso Bernardo, que indi- cándonos el derrotero, nos dice en su lenguaje de ternura: María es aquella hermosa y rutilante estrella, eleva- da sobre el procesio mar del mundo. No apartes tus ojos de esa estrella, si no quieres ser arrastrado por los huracanes. Si las desgracias te atropellan, si las adversidades te combaten, si las contrariedades de la vida van á sumergirte y ahogarte, mira esa estrella, invoca á María. Si fuieres á dar en los escollos de las tribulaciones, levanta los ojos á esa estrella, invoca el nombre de María. Si te consume el fuego de la cólera, si el maligno espíritu de la avaricia te devora, si el orgullo cacila en tu corazón peligrosas tempe- tades, si la concupiscencia te pone á riesgo de padecer triste y miserable naufragio, recurre á María. Si te conturba el horror de tus pecados, si el temor de los juicios de Dios te in- duce á desesperación, mira á la estrella, llama á María. En todos los peligros de la vida, en todos los tropiezos de esta peligrosa carrera, acude á María, invoca á María. No secoiga de tus labios este nombre, grábale en tu corazón, y una di- chosa experiencia te enseñará infaliblemente, con cuánta razón tiene el nombre de María, es decir, de estrella del mar, de Señora, de amparo de los pecadores, de Madre de la Misericordia.

¿Quién no se dejará conmover por estas palabras de fuego? ¿Quién no se sentirá arrastrado por esta elocuen- cia fascinadora? No, no es posible dudarlo: el nacimiento de María fue la aurora de la gracia; desde aquel día feliz, la esperanza pudo andar en el corazón de los hombres; porque si el mundo es un mar de tremendas tempestades, María es, para los que en él vivimos, áncora bendita que nos garantiza seguridad, faro divino, que nos promete ven- tura, guía celestial que nos conduce á la gloria.

ANTONIO MARÍA GODRÓ.

Aprobado por la censura eclesiástica.