La Guirnalda (Madrid) (1867-02-16 00:00:00), página 7

SS. MM. honraron con su presencia la primera representación de L'Africana, viéndose ocupadas todas las localidades del teatro por un público tan escogido como elegante.

El distinguido maestro Sr. Barbieri ha dado principio hace ya algunos días á los ensayos para los seis grandes conciertos vocales é instrumentales que piensa dar durante la próxima Cuaresma en el circo del Príncipe Alfonso. El que recuerde los dos que el año pasado se dieron en el mismo local, no dejará de recibir con satisfacción esta noticia que nos promete ratos tan agradables.

Entre las extravagancias inglesas, que han dado en llamarse excentricidades, se puede contar un periódico que se publica en Londres por una sociedad de industriales y que se distribuye gratis al público. Destinado á anunciar los géneros que se hallan de venta en los almacenes de la casa, mezcla de un modo harto singular los partes literarios de la imaginación con los reclamos comerciales. Es el paff en el mayor grado de exageración, ofreciendo una prueba significativa de la degradación moral de las sociedades donde impera sobre todo el espíritu mercantil.

Véase un trozo de una novela donde la literatura se dá de coscorrones á cada paso con las más prosaicas mercancías:

«Aunque María apenas percibió aquella sombra entre la dudosa oscuridad no podía engañarse: era él, era Eduardo. ¿Qué móvil le impulsaría á rondar al pie de aquella ventana? María se extremeció de pies á cabeza.—¡Patos para levitas, desde 35 chelines en adelante.—¡Llorá por desgracia á cometer algún crimen! ¡Un crimen! María cayó de rodillas.—Botas de montar con excelente charol, desde 14 hasta 26 chelines.—Y murmuró una plegaria. Su estado inspiraba compasión.—Botinas para señora á 5 chelines... Y así continuaba con tan lindas intercalaciones toda la novela. Este periódico tan original se titula: THE ALGATE MONTHLY MAGAZINE.»

Decía un periódico hace pocos días:

«Ya que nada basta para hacer que desaparezcan los miriñagues y los restídos de cola; ya que son en vano las excitaciones interesantes de la prensa periódica á los maridos, á los padres de familia y á las mismas señoras que usan tan ridícula moda, es preciso que el señor alcalde-corregidor se encargue de desterrarla, comprendiéndole en los bandos de policía urbana.»

El diario que en tales términos se explica parece que ha tomado la cosa por lo serio, pues además declara que se debe tomar una medida que acorte las demoras de los trajes femeninos para evitar que se occasionen por ellas disgustos y caídas poco convenientes y nada agradables. La cruzada contra el miriñaque viene predicándose en todos los tonos hace ya bastante tiempo. La estadística le ha perseguido con sus números recordando mil y mil veces las desgracias á que ha dado ocasión; y hará seis años que otro periódico, el festivo Cocora, le atacó bajo un punto de vista bastante original, formulando el siguiente capítulo de acusaciones:

«La cuestión de miriñagues va siendo cuestión de derecho, y puede presentarse bajo diversos aspectos v. g.:
Tiene derecho el hogar individual de la especie humana para ocupar, en estrechura, un espacio del que le corresponda?
Pues la mujer ocupa con el miriñaque diez veces más, perjudicando así á los derechos masculinos.
Tiene nadie derecho para recoger en las calles fangosas y más fangosas de tierra que es propiedad de la villa, y además las inmundaicias que harían un excelente abono para los campos?—Pues la mujer con el miriñaque recoge todo eso, y se lo lleva á su casa.
Tiene derecho, ó por mejor decir, puede en conciencia ningún ser racional contradecir las miras del Criador abiertamente, apareciendo bajo una forma tan distinta de la que aquel le dió, como la campana lo es de la forma humana?—Pues la mujer deja de parecerlo con el miriñaque, y se asemeja á uno de esos instrumentos de bronce que se hubiese apedado de su campanario para echarse á pasar.
Por último, ¿tiene nadie derecho á encarecer las telas de vestir, consumiendo un número de varas cien veces mayor del necesario?—Pues la mujer lo hace, contraviniendo á las reglas de toda prudente economía.»

Nosotros por nuestra parte, acogiéndonos á la estética, añadimos, que encerrándonos en tales jaulas las damas españolas nos privan de admirar toda la esbeltez de sus formas, atributo principal de esa gracia característica que nunca podrán aprobar las mujeres de otro sueño, como las nuestras se han apropiado esa harta pantalla de desdichadas del graciosísimo.

En cuanto á la cuestión de los restídos con espada, nos abstendremos de dar nuestro parecer temerosos de que se nos conteste: ¡si no fueran saladeras tan arrimadas á la cola!

Tocaba decir é un necresco galán, no hace muchos días, en un juego de prendas un favor y un desfavor á una dama de cierta edad pero con muchas pretensiones. El joven tomó un lápiz y escribió en el álbum de la dama ya entrada en años:

A la señorita doña M. de C.
Es V. hermosísima.
—Mil gracias caballero, dijo con notoria satisfacción la favorecida. Luzza V. su ingenio; veamos el desfavor.
El pollo puso al pie de aquellos ronglotes la siguiente firma:
Luis Dácil.—Madrid 1.º de mayo de 1893.

Solución al LOGOGRIPO del número anterior.

En palabra tan sucinta,
pués que cuatro letras cuenta,
nuestro caro amigo intenta
que venga yo á sudar tinta.
Y sino la aciertó pronto
será terrible quebranto
que llegue á pasar por tonto
un hombre que sabe tanto.

Otra vez ni por un retro
vuelvo á ponerme en tal potro:
que buena pró le haga á otro;
lo que es á mí, ¡vade retro!
Pues no brota ni una letra
y estruyo y prensó el caletre,
ya es fuerza que usted ó Petra,
en el enigma penetre.

Para salir de este empacho
su docto consejo escuchó:
barajó las letras mucho,
y hago de ellas un gazpacho.
Más me quedó en el barbecho
sin dar con senda derecha,
si usted del pisto que he hecho
no saca ya la voz fecha.

Compré, in eventum festina,
que es de andas la fortuna.
¿Lo vé usted? ¡ya salió una!
¡si fué invención peregrinal
Mora dice; y que esté llena
de moras es caso llano,
al saber que voy, la arena
opuesta al confín hispano.

Y siguiendo así el consejo
es para mí el acortijo
agua en quebrado botijo,
aceite en roto pellejo.
En la otra sin trabajo
leo Amor, que inspira enojo
desde el avestruz al grajo,
desde el camello al gorgajo.

Del nombre de este rapaz,
alegre siempre y feliz,
sabe Roma, y su antítesis
es de las belas solaz.
Sigue Omer, turco azot,
de herroqueta testuz,
pero bajemos la voz,
no haya quien tenga su cruz.

Ahora, Roma donde el Papa,
aunque apure amarga copa,
dá vida y salud á Europa,
y á cuanto dibuja el mapa.
Después Mora, que á Felipe
curó un mareo y á Pepe,
próximos á dar un trepe
con el zumo de la capa.

Es Mora pueblo gallego,
en una y en otra raga
donde la moda no llega,
ni el impolítico juego;
y sin engañoso halago
dice el amigo al amigo:
«Cuál me hagas, tal te hago;
yo, pormigo, y tú portigo.»