La Guirnalda (Madrid) (1867-03-16 00:00:00), página 2

primeros acentos sobre la pobre cuna de Belén, y después de haber caminado á su desenlace en la huida á Egipto, y en el extravío de Jerusalén; en Bhetsaida; en las barracas de los pescadores, como en las sinagogas farisáicas; en el torrente Cedron, como ante el consejo de los ancianos; en el Pretorio; en casa de Poncio, y en la calle de la Amaragura; vino á entonar su último canto de muerte sobre la cima del Gólgota, al rápido fulgor de los relámpagos que hendían el espacio, al horroso estampido del trueno que rodaba en los abismos, al grito de muerte que se cernía en las nubes, al cántico funeral que entonaba natura ante el cuadro espantable que presentaba el Calvario.

Ved si con razón llora la Iglesia; ved por qué los suspiros se agolpan en su garganta; ved por qué embarga su corazón el sentimiento, y corren por su semblante lágrimas amargas que caen en la frente de sus hijos.

¡Ah! ¡Quién nos diera que llorásemos con ella! ¡Quién nos diera que al recordar la dolorosa pasión del Redentor, sintiéramos como ella el dolor más supremo y más profundo! Si, aquella pasión sagrada consumió la obra de nuestra salvación; aquella sangre divina lavó nuestras manchas; aquellos sufrimientos nos prepararon goces inmortales; aquellos dolores nos conquistaron inefables venturas; y al cerrarse para el Dios-hombre las puertas de la vida, se abrieron para nosotros las puertas de la felicidad y de la gloria.

¿Qué mucho, pues, que adunándonos á nuestra cariñosa Madre, nos preparemos á recordar dignamente esas escenas á la vez de alegría y de dolor, cuyos emblemas son el laurel de la gloria y el ciprés de los sepulcros?

¿Qué mucho que nos preparemos á la penitencia, al meditar la divina vida de Jesús, que fué una mortificación incesante?

Estamos en Cuaresma, en ese tiempo en que la Iglesia quiere que nos dispongamos á celebrar dignamente los días santos: ella al poner el polvo sobre nuestras frentes, nos ha recordado el origen y el destino de nuestra mortalidad; humillémonos, pues: demos tregua un momento á nuestras locas vanidades; al contemplar los sufrimientos de Jesús, midamos por nuestra miseria la grandeza de su amor; y al estudiar ese modelo divino, recordemos también que solo unos colores son capaces de copiarle, y que esos colores son las virtudes.

Y vosotras, las que podeís disponer de esa sensibilidad exquisita con que Dios ha dotado al corazón femenino, ¿rehusareis una lágrima, un cariñoso recuerdo? ¿qué digo? ¿un reconocimiento ilimitado y constante, un amor acendrado y profundo, una correspondencia justa y sincera á quien por nosotros sufrió siendo impasible, inocente fué sacrificado, murió siendo inmortal, y siendo Dios se hizo hombre? ¿Negareis un agradecimiento tierno y canoroso, á quien después de habernos dado su cuerpo, su sangre, su alma, su divinidad en el sacramento del amor, nos dió su vida en la Cruz, y hasta su misma Santísima Madre entregada á nuestro cariño en los momentos supremos de su terrible agonía?

¡Cuántos misterios, cuántos recuerdos se agolpan á la mente en estos días solemnes!

En los números inmediatos intentaremos ofrecer á nuestras lectoras asunto de meditación sobre ellos; pero, lo confesamos ingénuamente, la pluma se escapa de nuestras manos al acometer tanma empresa.

¡Ah! ¡Qué no pudieran animarse los sitios todos que presenciaron aquellas divinas escenas! ¡Qué no tomarán voz para revelarnos el secreto que guardan aquellas palmeras del camino de Bethania, aquellos árboles melancólicos del huerto de la oración, aquellas cumbres sagradas del Calvario, y aquel sepulcro glorioso donde la esperanza del mundo y la alegría del cielo estuvieron encerradas! Pero ni aún ellos podrían expresarse: el corazón es el único que puede representarse aquellas sublimes escenas, y en el idioma del corazón, sucede lo que en todos los idiomas; nunca pueden traducirse en su gráfica pureza.

Antonio María Godró.

LA ORTIGA, EL NIÑO Y LA FLOR.

FABULA.

—¿Por qué creces junto á mi?
dijo á la ortiga una flor.
—Porque el divino Hacedor
lo tiene dispuesto así.
—Nadie á blasfemar te obliga,
calla y punza, bachillera;
volvió á decir altanera
la flor á la humilde ortiga.
Un niño entonces llegó
á coger la flor ufan,
pero, punzando su mano,
la ortiga se lo impidió.
—Envidiosa, ya lo ves,
por ti pierdo mis amores.
—Evito así que deplores
una desgracia después;
porque en tanto que te enojas,
sin fundamento conmigo,
no sabes que das abrigo
á un escorpión en tus hojas.
Un destino singular
Dios ha dado á cada ser:
tú sirves para atraer,
yo sirvo para avisar.

Jerónimo Moran.

LA ANUNCIACION DE LA SANTÍSIMA VIRGEN.

Desde que la sublime doctrina del Evangelio se dejó oír en el mundo; desde que la vida del Dios-hombre se hizo el asunto obligado y predilecto del cristiano; y los episodios todos de ese poema sagrado que tan admirablemente supieron cantar los Evangelistas, empezaron á ser un objeto de meditación y de estudio; al lado de la historia del Redentor de los hombres toda de amor y abnegación, vióse aparecer otra historia toda de pureza, de inocencia y de candor; la historia de su Santísima Madre. Y cuando