La Antorcha (Barcelona) (1849-11-03 00:00:00), página 2

no son mas que sombras, las cuales en el grandioso i sublime cuadro de la verdad hacen resaltar LA FRENOLOJIA, i los genios inmortales, como Gall, Spurzheim, Broussais, Combe, Vivmont i otros que la han descubierto, difundido, i ensanchado la esfera de sus aplicaciones. I en efecto ¿de qué ha servido todo ese desperdicio de talento, todo ese afan por hablar mal de lo que no se entiende bien, todo ese prurito de ridiculizar, sino para enalecer lo mismo que se intentaba denigrar? ¿Acaso la descripción del Mensajero de los Tribunales, no presenta la Frenología con mas realce i esplendor, después de cuanto se ha dicho contra ella; después de haberla comprobado los hechos i proclamado la experiencia?

Ambos asesinos tienen la cabeza aplanada. ¿Y qué dijo San Buenaventura, el primer frenólogo de inspiración? Hélo aquí:
«La cabeza aplanada i hundida en su parte superior anuncia incontinencia del espíritu i del corazón: cuando es prolongada i de forma de un martillo, nos da todas las señales de la prevención i de la circunspección (2).»
¿Qué nos ha dicho Gall, el primer frenólogo científico, i todos los demás que después de él han comprobado i adelantado sus doctrinas? Hélo aquí:
«Los individuos cuya parte superior de la cabeza es aplastada o muy poco desarrollada, i la inferior desenvuelta, son perversos. Esta perversidad será más o menos inteligente, mas o menos picara, según esté poco o mucho desarrollada la parte intelectual. Por esto se dice que hai picaros en grande i picaros en pequeño.»

¿Que nos dice la descripción del Mensajero de los Tribunales i la descripción del cráneo de cuantos hombres verdaderamente perversos se tiene noticia? Hélo aquí:
«CABEZA APLANADA» Determinando luego la clase de perversidad, i otras particularidades de carácter, el desarrollo especial de las demás rejiones céfaticas (3).

El Antonio Marina, tenía los parientales salientes; esto es, tenía la cabeza de martillo, según la llama San Buenaventura, i era por consiguiente circunspecto. No solo manifestó esa cualidad el reo antes i después de su proceso; sino que dió de ello una prueba irrecusable, cuando, al ver de repente que su crimen estaba completamente descubierto, cayó desmayado. Su hermana con menos abullamiento en los parietales, i sea menos cabeza de martillo, lo que todo viene a ser lo mismo, con menos circunspección, pudo mirar de frente esa terrible declaración aun cuando la cojiese de sorpresa i desprevenida.

«Las pruebas» decía el promotor fiscal según la Gaceta citada, «son también terminantes, i además de las declaraciones de los testigos hai una prueba mas clara. Una prueba mas evidente que no se resiste a la razón. Hai una prueba matemática mucho mas fuerte que la de testigos.

No habiendo nadie en la casa, habiéndose encontrado solo a los dos acusados, ellos, los que V. S. tiene a la vista, fueron los que cometieron el crimen.

El procesado interrumpe al orador.—No señor, eso no es cierto.—El juzgado le manda callar, i interior continuó el promotor su discurso con desmayado, i después de rociarle el rostro con agua le sacan a respirar el aire libre i no vuelve al juzgado. La Clara que hasta entonces había estado serena, fijó la vista en su hermano desmayado i pronunció en un amargo llanto, que escribió por algun instante la composición del público.

Las lágrimas de la hermana no eran ni de arrepentimiento ni de susto; esto es, no venían ni de la conciencia ni de la circunspección sino de la adhesividad, esto es, de la amistad o afecto que tenía por su hermano

La acusada tenia frente espaciosa, es decir los órganos intelectuales bien desarrollados; i de su talento, trelas i sagacidad, desgraciadamente mal dirigidas, ha dado abundantes pruebas antes i después de su proceso. Entre los dos hermanos ella ha sido la directora. Dice también la descripción que tenía las sienes abultadas en demasia. El néfrito en Frenología sabe que en la rejón de las sienes i donde las cabezas bajas tienen grandes entradas en el cabello residen la adquisición, cuyos órganos, cuando pervertidos por demasiado grandes u otras causas manifiestan una inclinación muy fuerte al robo i a la estafa.

Pero donde la descripción de la Gaceta es notable; donde brilla la Frenología i hace vislumbrar sus inmensas consoladora aplicaciones, es cuando el autor resume la narración fisionómica así: signos frenológicos de criminal sin remordimiento.

Respecto a la criminalidad de los reos podía decirse a posteriori, por el proceso: pero respecto a su falta de remordimiento, era un aserto que ni los hechos ni la apariencia habían confirmado. Era un juicio a priori, deducido únicamente del hecho o premisa que tenian los reos la concienciidad i veneración aplanada; esto es, que las facultades mentales que sienten arrepentimiento, sólo podían humanamente manifestarse con debilidad. Pero la conducta posterior de los reos, comprobó la verdad de ese juicio. Hé aquí como otro periódico nos refiere su comportamiento cuando se les leyó la sentencia:

«Terminada la vista, la sala quedó reunida, i pronunció i confirmó su fallo, en el cual se confirmó la sentencia de muerte, que habrá de ejecutarse en la calle de la Montera, al frente de la casa en que tuvo lugar la catástrofe que deploramos.

La sentencia de la sala se notificó a los reos a las seis i media tarde. Tanto el Antonio como la Clara, su hermana, escucharon la sentencia con la mayor impasibilidad: la Clara tuvo la serenidad de hacer repetir el escrito la lectura del fallo que la condena a perder su existencia en un patibulo atrevido; su hermano, igualmente sereno e imperturbable, se negó resolutamente a firmar la notificación. Solo estos dos desdichados permanecieron serenos i casi indiferentes en aquel acto; las demás personas que le presenciaron contemplaban llenos de estupor i de admiración aquella escena desconsoladora.»

Muchos al llegar aquí acaso exclamationarán: pero bien, ¿qué hemos ganado en que la Frenología sea una verdad? ¿Qué hemos ganado en verla admitida, citada, respaldada en los tribunales de justicia? ¿Acaso no es una ciencia desconsoladora, fatídica? ¿Acaso no nos enseña que si un órgano es naturalmente demasiado desarrollado su acción es irresistible; destruyéndose así el libre albedrío, el mérito i el derecho?

Nada de esto: mui al contrario; i de ello son prueba irrebatible los mismos criminales de que acabé de ocuparme.

El alma es a la cabeza lo que un músico al instrumento. Un buen pianista con un mal piano, producirá siempre mala música. El alma es inteligente, libre, dueña de sí para dominar las pasiones i vencer los malos pensamientos. Pero así la religión como la sana filosofía, ven i determinan que esto no sucede en los enfermos, los arrebatados, los dementes i los fátuos. La Frenología no hace ni mas ni menos que la religión i la sana Filosofía. Así como un médico o un teólogo dice, v. g. «Este enfermo delira porque tiene una conjunción cerebral; este hombre se arrebata porque tiene un temperamento muy sanguíneo» un frenólogo dice: «este hombre tiene una inclinación muy fuerte a la música, a la pintura al robo porque tiene tal o cual desarrollo».

¿Pero bien, determina la Frenología cuando esta inclinación es humanamente irresistible? acaso se arguirá. «Sí» es la respuesta; pero dije humanamente, porque en la gracia di-

(2) Op. Om. Compendium Theologiae veritatis, t. vii, p. 712.
(3) «Céfalo» es lo mismo que cabeza; i «encefalo» que sesos.