La Antorcha (Barcelona) (1848-10-14 00:00:00), página 5

rar que los sepan sus hijas. Estos ramos los considero como el programa de los que indispensadamente deben estudiar las mujeres; calificando de desdichadas a aquellas, cuyas circunstancias no les permite estudiarlos todos; i de indolentes i reprehensibles las que pudiendo no se dedican además a muchos otros. Las primeras letras deben considerarse como la gran base en que estriban todos los demás conocimientos, i así es que la mayor gloria de una nación debe cifrarse en buscar medios i artilugios para que no carezca de estos conocimientos ningún individuo, ora del sexo masculino o femenino, sea cual fuere el estado de indigencia o pobreza a que se halle reducido.

Esperlas ya en la lectura, escritura, aritmética i gramática; de precisión deben estudiar la geografía i la historia, i dedicarse al estudio de obras como la Perfecta Casa de F. L. Ponce de Leon, las Cartas sobre la Educación del Bello Secso, que varias veces he citado; Educación de las Madres de Familia, por L'Abbé Martin, i otras obras de esta clase, para que sirvan como un curso práctico de filosofía doméstica. Desprovistas de estos conocimientos, debe ser insulta cualquiera conversación que la mujer tenga, aun cuando verse sobre las ocurrencias domésticas. Por esto la geografía, la historia i algun conocimiento del espíritu humano, además de las primeras letras, son imprescindibles de una mediana educación intelectual. Todo padre, por poco que pueda, por muchos sacrificios que haya de hacer, debe procurar darla a sus hijas. Sin ella podrán ser las hijas esposas virtuosas i madres tiernas; pero incapaces de ejercer como es debido esos sublimes magisterios.

Después de estos ramos indispensables a una educación mediana, somos de parecer que por poco que pueda, se dedique la mujer al francés i al inglés (1) para que lea lo bueno que en esos idiomas se ha escrito, i desarraigue aquellas preocupaciones, que, sin saber como, solemos contraer a favor o en contra de una nación. Además de que, si bien la mujer debe tener su imperio en el recinto de su casa, i no sucede con frecuencia que haya de viajar, no sabe si la suerte le tiene preparado un marido extranjero, o si las circunstancias la lanzarán en países estranjeros. Sin embargo, la razón mas poderosa en favor de que sepan las madres los idiomas reinantes o generales en los países civilizados es, que sin sentirlo i casi jugando, pueden enseñarlos a sus hijos en aquellos años preciosos, cuando todavía no se pierde tiempo i están los órganos para pronunciar cualesquiera sonidos. Pero si las circunstancias lo permitiesen, quisieramos que se les enseñase a las mujeres cuantos idiomas, artes i ciencias fuesen capaces de aprender, puesto que todas ellas son útiles en el desempeño de las obligaciones anejas al ministerio de esposa i madre.

(1) Numerosos i admirables son las obras que se han publicado en este idioma para la formación del espíritu i elevación del carácter de la mujer, considerada en sus varias relaciones de hija, esposa, madre, amiga, etc., ninguna de las cuales se halla traducida al castellano. Entre estos libros pueden preferentemente citarse: Letters to young ladies, (Cartas a las señoritas) por Mrs. Sigourney, New-York, 1837.—Un tomito. The Young Wife's Book, (Manual de la Joven casada), Philadelphia, 1837. Librería de Carey, Le i Blanchard.—The Young Wife, —The Young Mother, (La Joven Esposa.—La Joven Madre). Por el doctor Alcott, Boston, 1836. De estas obras de un mérito sobresaliente, i de que en España apenas tenemos noticia, se han hecho desde 1838 una infinidad de ediciones. El que lea estos libros, i ninguna señorita debiera desconocerlos, no extrañará la superioridad del Bello-Secso en los Estados Unidos.

SENTENCIAS FILOSÓFICAS.

PENSAMIENTOS MORALES.

Como cuando la fruta en el árbol llega a tener su sazon, se suele ella caer de suyo sin que los otros la corten; así tiene su cierta sazon el vivir, adonde la vida misma, cuando llega, llama a la muerte.

Injeno propio es de los que sirven a sus deseos, estar siempre con hambre de los bienes, que comidos, los atormentan.

Hacer injuria el mas ruin puede; sufrirla es de ánimo jeneroso.

El que dá mas de lo que tiene, pasa a ser pródigo, dejando de ser liberal: así el que loa demasiado, se hace lisonjero, dejando de ser afable.

La necesidad no se ha de medir por las cosas, sino por los deseos; i nadie desea más que quien tiene mas.

Ofrecimientos es la moneda que corre en este siglo; hojas por fruto llevan ya los árboles; palabras por obras los hombres.

La confianza señal es de buen natural; de agradecidos algunas veces, de necios muchas.

La envidia, bestia insaciable, como tal roe huesos cuando mas no halla.

No hay hombre en el mundo que no esté mas enamorado de lo que quiere que no de lo que tiene.

La grandeza de corazón, no consiste en alcanzar lo que él mucho desea, sino en menospreciar, cuando el deber lo esogie, lo que mas ama.

(Moralistas Españoles).

LITERATURA.

PARTE DOCTRINAL E ILUSTRATIVA.

POESIAS AMERICANAS.

El Jenio no tiene clima. Así en las eternas nieves de las heladas rejiones como en los soles ardientes de los trópicos, la imaginación del hombre se eleva a consideraciones sublimes que expresa con un lenguaje sonoro, enérgico i numeroso. El poeta del Norte i el poeta del Sur, son criaturas que al parecer moran en países imaginarios, donde la realidad que los rodea se embellece por el mágico poder de su genio creador. Así nos lo hacen sentir i creer las composiciones de los grandes hombres, cualquiera que sea el país donde nacieron.

El clima abrasador de los trópicos, que al parecer debiera enervar i languiodecer la imaginación, ningún influjo debilitante produce en el ánimo del vate. Al contrario, así como las nieves, las tormentas, las tinieblas i los fríos inspiran al cantor ruso, i dan fuerza i vigor a sus composiciones, así también la vegetación feraz, el aspecto jígaresco de la naturaleza, i el despejo i transparencia del cielo, inspiran i envigorecen la musa tropical.

Estas consideraciones deben agotarse en la mente de todo crítico imparcial que lea las mejores composiciones poéticas que han producido los varios pueblos de la tierra. Yo de mí sé decir, que así como me esclata en la lectura de los mejores poetas alemanes, me arroba la de los vates tropicales. Iturrondo, Heredia, Plácido, Orgaz, Bello, Avellaneda, Turla i otros dotados genios americanos, confirman la verdad de estas reflexiones. Es de esperar, pues, que mis lectores acogan con