La Antorcha (Barcelona) (1849-06-30 00:00:00), página 2

que se reunieron, i, a haberlo permitido el local, habrían pasado de 1500. La opinión del auditorio en general antes del discurso, era como ya he indicado, lo que en todas partes, pero después de haberme oído, noté un cambio completo. En mi concepto las convicciones que produjo mi discurso respecto a la verdad de la Frenología, fueron tan profundas i generales que hasta perjudicaron en cierto modo a la propagación de ese descubrimiento, por no haber dejado casi ningún campo a la duda, i por consiguiente ni a la controversia, por la cual no se suministraron aquellas discusiones que excitan la curiosidad i evitan la indiferencia. Sea porque la generalidad, a pesar de tantos favorables testimonios públicos como poseo no esperaba de mí el discurso que pronuncié, sea porque se creyese imposible que doctrinas consideradas falsas o cuando menos muy dudosas, pudiesen penalizarse en un momento hasta la evidencia irresistible, lo cierto es que nunca recibí más felicitaciones por haber dispuesto las nubes que hasta entonces habían cubierto a los ojos de mis oyentes el resplandor sol de la verdad frenológica. La categoría de los individuos que me felicitaban i el fervor con que me dirigían sus congratulaciones, demostraban que allí no había ningún género de adulación.

Un joven abogado, D. Rafael de la Cruz y Quesada, respetado como hombre de talento i muy buen criterio, publicó al día siguiente, sobre mi discurso, un artículo que muchas personas de categoría científica i literaria me aseguraron contener la opinión general de los oyentes más ilustrados. En ese artículo entre otras cosas, decía el Sr. Cruz:

«El brillante i razonado discurso inaugural, que tuvimos el gusto de oír, despertó la niebla que ocultaba para muchos, lo útil e interesante CIENCIA DE LA FRENOLÓGIA i los errores de los que en ella creen i creen.... Muy cerca de dos horas i media estuve hablando, i en todo el tiempo no se oyó un ligero rumor; parecía que pendiente de sus labios nos deleitábamos en beber de la saludable fuente de la ciencia —noticia. Una sensación general i profunda causaron sus palabras en el inmenso auditorio; i todos reconocimos los talentos i grandes conocimientos que posee. Rindamos pues un tributo de admiración i de homenaje al hombre que posee i trata de propagar esa útil e importante ciencia; esa antorcha luminosa, cuya misión es hacer que desaparezcan las tinieblas, en que a veces está envuelto el entendimiento humano, i abrir un anchuroso campo a la moral i a la virtud.»

Haber arrancado esas manifestaciones en Granada, en la cultura e intelectual Granada, cuna de tantos hombres eminentes en virtudes, saber i armas, es un triunfo glorioso para la Frenología i un consuelo para mí, en medio de los contratiempos con que he luchado, i de los obstáculos i dificultades con que constantemente he tropezado. Pero el camino de la propagación no es de rosas sin espinas, i el que no quiera experimentar sereno, i firme i resignado toda clase de inconvenientes que no se meta a propagador de ninguna doctrina desconocida por mas santa i útil que sea.

Con el objeto de aprovechar el tiempo di principio al curso de lecciones particulares con un número muy corto de alumnos el dia siguiente lunes 28 de mayo en un espacioso salon que en su casa me proporcionó D. Mariano Tamayo. Las profundas convicciones que produjo mi lección inaugural, i las demás razones expresadas arriba, fueron causa de que mi primera lección no fuese mas numerosamente concurrida pero iban produciendo mis explicaciones un efecto tan inesperado, a pesar de cuanto a su favor se había leído, que hasta la tercera tuve nuevos matriculados, llegando a componerse la clase de 28 alumnos. Concluido el curso se me invitó, como se me invita en todas partes, a que lo repitiese, asegurándome podría contar con un número doble i hasta triple de concurrentes. Pero el plan que me he propuesto de permanecer en una población solo el tiempo preciso para dar a conocer la ciencia con el fin de poderla esplicar en el mayor número de sitios posible, en perjuicio casi siempre de mis intereses, no me permitió acceder a una solicitud que tanto favor me hacía. Los dignos alumnos de Granada, a imitacion de todos los de otros puntos donde yo esplicado Frenología, me libraron un testimonio público de su satisfacción i aprovechamiento; asegurando al público cumplir yo en mis lecciones lo que ofrecí en mis programas. Para que los lectores tengan una idea de que esos testimonios públicos son una verdadera i espontánea manifestación de lo que los firman, no será fuera del caso añadir que se redactan uno propio por algun alumno, i que este en la quinta o sexta lección, los presenta privadamente a la clase i lo firman sin empeño, compromiso ni escitación de ningun jénero los individuos que buenasmente gustan firmarlos.

Si bien los primeros reconocimientos frenológicos que hice en Granada fueron de aquellos, que por lo comun dan gran crédito a la Frenología i a su propagador, no escatimaron mucho la curiosidad, efecto de la convicción profunda que desde mi discurso generalmente se arraigó sobre que en efecto se podía indicar por la simple inspeccion de la cabeza, el carácter, talentos e inclinaciones de cualquier persona en estado normal; estas arraigadas convicciones originaron cierta apatía e indiferencia general respecto a hacerse reconocer la cabeza, hasta que, conocida la utilidad de estos escámenes, comenzaba a despertarse el deseo de someterse a ellos, cuando se cumplía el término que había yo preijado de mi permanencia en Granada, teniendo que dejar, lleno de satisfacciones i gratos recuerdos, esa pintoresca i clásica ciudad, cuyos entusiastas noadores, escritos un poco por su aprobatividad i aprecio de sí mismos responden al «Quien no ha visto Sevilla, no ha visto maravilla,» con el «Quien no ha visto Granada no ha visto nada.»

Ya que he hablado de escámenes frenológicos, aprovecharé ocasión para decir que en este particular, después del sistema de plantillas que he adoptado, estamos en España más adelantados que en ninguna otra nación. Presento al escamado un análisis completo de sus afectos i potencias intelectuales, en el cual se halla notado el grado de actividad normal de cada uno de los órganos que le manifiestan; i después las deducciones, a que da márgen, respecto a carácter i talentos esta actividad individual en si i en sus varias combinaciones. De este modo el reconocido no solo lee su carácter, sus disposiciones i sus talentos, sino el análisis de los elementos mentales que los constituyen. Es un verdadero retrato moral e intelectual del individuo en sus varias partes sus varios conjuntos i su total retrato que puede transmitirse a la posteridad con mayor seguridad de acierto i exactitud que el retrato, pintura o biografía fundada en los hechos o acciones del individuo. Los hechos o acciones pueden ser hijos de motivos anómalos, parciales, o de momento, en cuyo caso no explican el verdadero carácter; o pueden mirarse por diferentes prismas según el partido o preocupación o circunstancias particulares del que escriba, en cuyo caso el mismo individuo puede aparecer bueno o malo, sabio o tonto, juicioso o arrebatado. No así el carácter o talentos que se deducen de señales o indicaciones frenológicas. El juicio se forma no por lo hecho o por hacer, no por este o aquel motivo exterior, sino por las tendencias o inclinaciones naturales; es un verdadero retrato del alma. I yo no comprendo como sea mas útil o interesante transmitir a la posteridad nuestro rostro que los afectos e intelecto que lo manejan i le dan expresion.

Muchos son los casos que podría aducir en comprobación de esta verdad. Hoy mismo reconoci una cabeza, i me asombré al hallar en ella un desarrollo tan extraordinario de individualidad. Era el escamado comerciante, pero apenas comenzó a pasar la vista por el impreso o plantilla en que nevó yo el grado de actividad de cada uno de los órganos, vió die