La Antorcha (Barcelona) (1849-03-17 00:00:00), página 1

LA ANTORCHA,

SEMANARIO ENCICLOPÉDICO DE CIENCIAS, BELLO-SECSO, ARTES, INDUSTRIA I LITERATURA:
DEDICADO A ILUSTRAR TODAS LAS CLASES, I FAVORECER TODOS LOS INTERESES DE LA NACION ESPAÑOLA.

POR D. MARIANO GUBÍ I SOLER,
ÚNICO REDACTOR I PROPIETARIO.

SANTOS DE LA SEMANA.

17. Sáb. S. Patricio ob. Nació en 377, fue apóstol de Irlanda, consagró innumerables conversos y murió en 461, en Salamanca.
18. Dom. S. Gabriel Arcángel. S. Gabriel Arcángel. La iglesia en memoria de la Encarnación del Señor anunciado por el santo arcángel a María Santísima, ha sido este día para honrarle i darle especial culto.
19. Lun. S. José. Fué de la estirpe reja de David.

vida natural de Nazaret, esposo de la Santísima Virgen, i padre putativo del Salvador. Su dichosa muerte ocurrió antes de que Ntro. Sr. comenzase su predicación.
20. Mar. S. Nicolás ob. i Sta. Eufemia virg. i mr.
21. Miér. S. Benito ab. Nació en Espolote en 480; vivió como un ángel i murió como santo en 543, a los 63 de su edad.
22. Juev. S. Antorcha de Sana i S. Basilio mr. Este último fue presbitero, i rendió la vida en el martirio, en Roma en 362, imperando Julianó.
23. Vier. El beato José Oriol conf. i S. Victoria-no mr. Este último era proconsul i gobernador de Cartago; fue muerto en los tormentos de orden de Uncino en 484.

No se publica ningún artículo que directa o indirectamente se roce con la Religión o la Moral, sin previa licencia de la competente autoridad eclesiástica.

CIENCIAS.

FRENOLÓGIA.

FRENOLÓGIA EN SUS GLORIAS.

¿Cuán proféticas fueron aquellas expresiones con que me consoló el profundo teólogo D. Manuel Jill, uno de mis censores en la polémica que sostuve ante el Tribunal Eclesiástico de Sanlúcar en la cual quedó en tan buen lugar la Frenología! Ese sabio, virtuoso i respetable sacerdote en carta de 1.º de mayo del año pasado, i lo cual tengo su permiso de publicar en parte i en todo, me dijo: «A Vd. aguardan días gloriosos en pago de las insurgencias que esta causa le ha originado. Lo digo a Vd., lo digo al juez eclesiástico, i lo repito también a mis amigos i los de Vd.»

¿Qué mayor gloria puede ya caberme no solo a mí sino a todos los amigos de la Frenología que la carta del Sr. D. Saturnino de Vilacarrós, la cual con su autoridad i anuencia publiqué al pie de estas líneas! Por ella verá el público que el lenguaje frenológico queda de hoy más admitido en nuestro lenguaje común; paso ajigantado si se considera que se necesitan signos para que el lenguaje científico pase al del diccionario general de la lengua. Hé aquí la carta.

Sr. D. Mariano Cubí i Soler, Barcelona. Madrid 10 de enero de 1849.
Maj. Sr. mio: Cuando hice el escámen frenológico de mi cabeza, a los pocos días de haber llegado V. a esta Corte, marché de su puño esta cualidad: «entusiasta del mérito»; señalando una por una todas las demás propiedades, con tanta exactitud, que a no tener la certeza de ser para V. desconocida mi persona, hubiera creído que era efecto del informe de algún conocido. Esta circunstancia avisó mi más entusiasta, declarándome abiertamente partidario de Cubí i de su ciencia predilecta que deseé poseer.

AÑO 1.º

Mas ya que esto no me sea posible, porque no se presta a ello ni mi posición ni mis reducidos talentos, permítame al menos, amigo mío, que hobre la Frenología del mejor modo posible. Hallándose en la actualidad redactando el Suplemento del Diccionario Nacional o gran Diccionario clásico de la lengua española, he creído ser esta la ocasión más oportuna, para incluir en él todas las voces frenológicas; i estando V. mismo más interesado que nadie en ello, he de merecer de V. (i se lo suplico) se sirva formar por sí mismo las definiciones de las voces indicadas para darles el lugar que les corresponde en dicho Suplemento. Cuento con V. en esta parte i espero no dejará desairado al que se confiesa amigo i atento servidor Q. B. S. M. Saturnino Perez de Vilacarrós.
Tiene V. su casa calle de Preciados, n.º 19 cuarto 2.º

Sin tomar aliento ni levantar mano hize el trabajo a que se contrae la carta antecedente. En respuesta al recibo de ese trabajo, me dice el Sr. Vilacarrós, con fecha 8 de marzo corriente, lo que sigue:

No sé de qué expresiones valerme para manifestar a V. mi agradecimiento por la solicitud i esmero con que se ha dignado servirse; i ya que no me sea dado verificarlo cual quisiera, recurro a la sinceridad de mi corazón, i ofrezco a V., mejor dicho, repito la oferta de mi amistad, suplicándole la reciba con la misma buena fe, con el mismo cariño, que la ofrezco, i en lo cual me dispensará un singular favor.

No vacile V. por lo tanto en ordenarme cuanto quiera, pues sabré esforzarme para complacer a mi querido Cubí.
Adiós, mi buen amigo, reciba las consideraciones de mi afecto i por siempre, siempre, con la amistad de su atento amigo i S. S. Q. B. S. M. Saturnino Perez de Vilacarrós.

DE LA VERDAD I DE LA INVESTIGACIÓN DE LA VERDAD POR LA INTELIGENCIA HUMANA.—Núm. II.

Caminos que sigue el hombre, en su progresivo desarrollo, para la interpretación de las verdades naturales.

Destinada la inteligencia humana al conocimiento de la verdad, participa además de otro modo de ser que deriva de la particular naturaleza del ser inteligente i libre; esto es, de una fuerza creativa que dà forma i vuelve los cambios que su perfectibilidad siempre creciente, trae consigo. En estos cambios, en estas modificaciones, se ve claramente así en el individuo como en el cuerpo social, la esfera de acción a que está destinada esa libertad, que debe regirse siempre por el poderoso, incribible, benéfico i necesario orden moral; i de ahí el malo o demerito de nuestras acciones según se respete o no nuestro libre arbitrio.

En el primer caso, el entendimiento es únicamente intérprete de un orden de cosas que era ya, antes de la creación, de imperfecto perfectible ser humano, i de cuyas causas conociendo progresivamente las relaciones las combina i modifica; creando i ensanchando diariamente un poder que de una manera indirecta ejerce sobre el mundo material i que por lo mis