La Antorcha (Barcelona) (1849-06-16 00:00:00), página 4

según nuestro propio color o el de los individuos que nos son simpáticos; al mismo poder de la imitación debemos referir los idiomas, las locuciones especiales, y todos los vicios de pronunciación que se perpetúan en las familias, como en ciertas ciudades y en ciertas provincias.

Nadie ignora cuánto arrebata el poder imitativo de un canto nacional, de un himno guerrero, de un simple estribillo o balada. Hasta se ha visto a la influencia de la imitación armónica adquirir bastante fuerza para dominar todos los esfuerzos de la razón y de la voluntad: tal es el curioso ejemplo observado por Zimmerman en un convento de Alemania, donde habiéndose puesto una de las religiosas a imitar el maullido del gato, todas las educandas, repitieron juntamente el mismo grito, hasta que el temor que les impuso la intervención de un soldado armado pudo poner término a este tan singular concierto.

Los sentidos del gusto, y del olfato tampoco están exentos de los efectos de la imitación. Al que asiste a una comida se le escita el deseo de comer y de beber, i hai sujetos que no saben gustar el sabor de un plato si no es en presencia de convidados que les den el ejemplo de un buen apetito. No sería mui difícil probar que muchos alimentos i condimentos han venido a aumentar la suma de nuestras necesidades, de nuestras riquezas o de nuestras superfluidades culinarias, solamente después de haber experimentado la ley de la imitación o el capricho de la moda, que en último resultado no es mas que un efecto de la primera.

(Se concluirá.)

SENTENCIAS FILOSÓFICAS.

«El conocimiento de sí mismo i el hábito de dominarse constituyen la base de la perfeccion moral o de la educacion de sí mismo.» (De Gérando).

«La virtud une a los hombres inspirándoles una confianza mutua, el vicio por el contrario los desune i pone en guardia a unos contra otros.» (Phocion).

«Cuando la constitucion de un Estado es un enigma, su porvenir es un problema.» (Bonald).

«Hay para la libertad su educacion progresiva; para establecerla no basta decretarla.»

«El espíritu humano se parece a una ave herida, revolotea, se ajita, se fatiga sin encontrar un punto donde pararse i sostenerse.» (Ferrer i Subirana).

«La verdad a medias es un error.» (Sieves).

BELLO-SECISO.

EUFRÉMIA
O LA MUJER VERDADERAMENTE INSTRUIDA.

CASTIDAD Y PUDOR.

Estas virtudes pertenecen a la pureza de corazón de que le he hablado al principio de esta conferencia: ocupan el primer lugar entre las cualidades que una mujer debe poseer, porque de ellas depende enteramente no solo su honor, sino también su felicidad. Merecen pues toda nuestra atención i todo nuestro escámen. Si yo quisiera conformarme con las precauciones de la mayor parte de los padres de este siglo, me contentaría con nombrarte estas virtudes sin entrar en ninguna consideración mas: me contentarian con advertirte que no hiciese cosa capaz de ofenderlas sin demostrarlo como se ofenden. Con esta inconsecuencia muchas personas, con admiración del observador imparcial, piensan i obran en la mayor parte de los negocios de la vida. Por lo que a mi toca, no he podido adoptar una manera tan contradictoria de pensar i obrar, aunque sepa que se perdona a los locos, pero no a los pensadores, el separarse de los caminos trillados. Nunca pude persuadirme que fuese razonable contentarse en la educacion con indicaciones vagas, sin una instrucción precisa. Espero que se me permitirá esta opinión, i que se me permitirá obrar en consecuencia de ella, a lo menos con mi hija, así como por mi parte dejaré libremente que cada uno siga la suya.

Los efectos de estos abusos son terribles. Mira aquella pobre que tu conoces, débil, triste, afligida, desmadrada en la flor de su edad, i en la estación de la alegría: mirala como inclina su cabeza hacia la tierra como una flor marchita, cuya raíz ha roído el Gusano; en el momento en que ella debiera adquirir nuevo vigor, i caminar todavía a la vida con fuerza, encuentra ya trémula al sepulcro, cansada de su existencia i llena de pesares i de dolores. ¿Has oído hablar alguna vez de esas infelices prostitutas que la sociedad desecha i abomina como perjudiciales, i que están entregadas a la miseria, a la indigencia, i al hambre, al monoprecio público, i a una muerte cruel e ignominiosa? Estas son, hija mia, las consecuencias de la inclinación de los sexos satisfecha de una manera contraria a las leyes divinas i humanas.

Te dare algunas reglas de conducta para evitar las consecuencias de la seducción.

No te desvies de tus padres: hazte sobre todo inseparable de tu madre, i mirala como el angel tutelar que el cielo le ha destinado para proteger tu virtud i tu dicha, contra los incontenibles peligros que amenazan tu juventud.

Ahora que tu infancia ha pasado, no nos mires solamente como tus padres, sino como los mas antiguos, los mas fieles de los mejores amigos, a quienes ciertamente la vida es menos apreciable que tu felicidad, a quienes no les falta experiencia i los conocimientos necesarios para darte en cada ocasión los mejores consejos.

Con este convencimiento, abre tu corazón a tu padre i a tu madre, sin ninguna reserva; deposita en nuestro seno todos tus pensamientos, tus sentimientos, tus deseos, nada nos ocultes, ni aun tus fallas i flaquezas, bien persuadida de que nunca abusaremos de tu confianza filial, que nunca contestaremos a tu franqueza con amargura i severidad, sino siempre con una ternura verdaderamente paternal i maternal, i que dirijiremos tus pasos con tanta bondad como celo.

Sé sumamente reservada con los demás como contigo misma. Tu cuerpo virginal debe ser para ti i para los demás un santuario siempre guardado de todo mirar profano, i de todo lacto inmodesto.

Mucho es menester en este siglo para que las mujeres en general tengan este pudor delicado i escrupuloso: por eso la decencia i la castidad van deslizándose del mundo con sentido de la razón i de la naturaleza: por eso, lo que muchas mujeres llaman hoy virtud, es destruida por el primer seductor; y por eso en fin, tiene el seco tan poca opinión tan poco decoro, que no son muchas las que puedan conservar la estimación i amistad de sus maridos mas allá de los primeros encantos del amor.

Evita toda familiaridad con jóvenes; evita quedarte sola con ellos, aunque no fuese mas que para evitar todo recelo de sospecha; i aun cuando estés cierta de que tu honor no corre ningun riesgo.

El convencimiento de no haber obrado mal te pondrá al