La Antorcha (Barcelona) (1849-05-26 00:00:00), página 2

loja hacen sus enemigos; reparos que ya son gastados, por haberse completamente desvanecido millares de veces. Después de haber rebatido yo los argumentos del Sr. Cura, tomó la palabra el Sr. Payá, i con un tino, una madreza, i una unión evangélica dignos de admiración hizo presente que había sido nombrado por su Excelencia para oír i estudiar las doctrinas frenológicas, i que con gusto había visto que en nada se oponían a la Fe, que lo mismo vería el Sr. Cura si las estudiaba i me oía desde el principio hasta el fin, con lo cual se dió por satisfecho el objetante quedando triunfante la Frenología.

Entre los incidentes que sucedieron en esta clase, una de las más interesantes que he tenido en España, hubo uno que puso la Frenología o mi práctica frenológica, a la mayor prueba. Un alumno perfiló mi retrato mientras estaba yo perorando, i lo dió a otro, que me lo presentó diciendo: «celijría Vd. de entre cuatro individuos el que lo ha hecho?» «Preséntense» repuse yo. De los cuatro separé dos en el acto; i de uno de los que quedaron dije que su talento era para la pintura conceptiva mas que para la imitativa; siendo todo lo contrario respecto al otro. «Este.» continué yo diciendo, «tiene gran disposición para copiar objetos, retratarlos con una delineación admirable.» — «Este es el que ha hecho su retrato, esclamaron todos; i la Frenología obtuvo otro glorioso triunfo. Conserve ese retrato como uno de los más parecidos que de mí se han sacado.

D. Joaquín Catalá i Boil es el redactor del Testimonio Público, dechado de elocuencia i buen decir, que me han librado los alumnos Valencianos a que ya he aludido; i D. Miguel de Castells, joven abogado catalán, es el autor de la Oda, de que también remito varios ejemplares, con que se ha servido felicitarme la redacción del Eco Literario. A mas de estos dos señores, hubo otros cuyos nombres sería ingratitude pasar en silencio, los cuales se interesaron con fervoroso afán por la Frenología i su propagador. Entre ellos debo poner en primera línea á D. Francisco Puig i Pascual, D. Joaquín Pardo de la Casla, D. Francisco de Paula Eras, D. Carlos María Brú, don Jaime Ample Fuster, D. José Zapater Ujeda, D. Marcos González, D. Pedro Pruneda, D. Juan de la Cruz Blasco, D. Laureano Macías i otros dignos amigos. El barón de Andilla, el barón de Villa-Tardi i otros miembros distinguidos de la nobleza merecen que los nombre agradecido, asegurándoles, que sus atenciones i consideraciones jamás se borrarán de mi memoria. Gran parte de los notables y gloriosos triunfos que obtuvo la Frenología i su propagador en Valencia, en medio de la oposición tenaz, sistemática i poco noble que se le hizo (1), se deben á los esfuerzos i acendrado amor á la verdad de todos esos caballeros i otros cuyos nombres no permiten expresar los límites de esta comunicación.

Entre los establecimientos que visité en Valencia merece mención preferente un presidio formado i dirigido por el Sr. don Manuel Montesinos. Del acierto que tuve en la descripción de algunos presos i explicación de algunos fenómenos morales, a que dió lugar mi visita a ese establecimiento, habla ya el testimonio público que me libró el referido Sr. comandante, del cual remito varios ejemplares. En este momento solo deseo dirigir la atención de los lectores al mejor establecimiento pend que bajo todos conceptos yo he visto en mis viajes.

El Sr. Montesinos es un genio, es el mayor genio de la época para la formación i dirección de presidios penitenciarios, o casas de corrección. Su temperamento es fibroso-sanguíneo bastante pronunciado, también es nervioso; su cabeza mide en la base 24 1/2 pulgadas de circunferencia, 7 de diámetro desde el orificio auditivo a la firmeza de carácter i a la benevolencia i 7 1/2 desde la comparación a la concentratividad; dando por resultado estas medidas, una cabeza de dimensiones muy grandes. Tiene la penetrabilidad tan colosalmente desarrollada como la firmeza i la benevolencia; la veneración pequeña; la acuciedad i destructividad medianas. Todos los órganos intelectuales bien desenvueltos. La secretividad i circunspección no bien grandes que medianas, con la adhesividad i aprecio de mismo dominantes.

Este es el hombre que sin mas recursos que los que natural i espontáneamente le ha sujeto su cabeza, ha levantado el mayor monumento humanitario de que puede vanagloriarse el siglo XIX. Por instinto ha practicado lo que establece por concepto la Frenología, i habiendo superado cuanto ha llegado grande i sublime en las penitenciarias de los Estados Unidos. El Sr. Montesinos, sin saberlo, por la nativa fuerza de su genio, activa los órganos de las facultades religioso-morales en los encasados, adormece los de las pasiones i animales, i compadece agradablemente los del pendoron i deseo de gloria; pero todavía sagacidad, inteligencia i el mayor decoro i formalidad. En su establecimiento los hombres entran malos i salen buenos; entran con un gastado o indiferente amor propio i salen purodonosos; entran habiendo perdido todo gusto, todo aliciente, toda ambición de mejorar i salen fervidamente deseosos de adelantar. ¿Cómo lo hace? He aquí el privilegio. Lo hace amando, respetando, prodigando toda clase de consejos físicos i morales a los desgraciados que se ponen bajo su paternal cuidado. Efecto, cuanto puede, la excitación de las pasiones animales, fomenta cuanto está en su mano, los afectos morales. Amor i es amado, respeta i es respetado, se consagra al bien de los desgraciados i los desgraciados velan por el bien de su débil tutelar, i nunca lo hacen quedar mal (2). Allí no hay cadenas, no hay palos, no hay castigos infamantes, toda corrección consiste en acostumbrar el penado al bien i hacerle por sí mismo evitar el mal. ¡Oh que aspecto moral, que sublime escuela de evangelio en acción presenta el presidio del Sr. Montesinos, honra de España i gloria de la humanidad! ¡Cuán cierto es lo que la experiencia de muchos años me ha demostrado, a saber, que entre el orden de una casa o de una nación i la cabeza i cabezas que la dirigen bá una completa correspondencia.

Valencia tiene otro genio, i también otro genio fomentador; otro genio que con sus propios recursos llevará a un alto grado de perfección la jardinería i con especialidad la horticultura. Este genio se llama D. Vicente Roca. Su establecimiento El

(1) Era fama pública en Valencia que esa oposición nacía del deseo que tenían los émulos principales de vender una edición casi entera que les quedaba de la obra de Letut contra la Frenología, la cual hace mucho tiempo había traducido del francés. Lo cierto es que apenas llegó yo a Valencia, pusieron en las esquinas unos grandes cartelones anunciando esa obra. Yo me reía, porque me acordaba del descrédito que había caído Letut, con la refutación completa que de su obra hizo el insigne Molossi, sacando a plazo los miserables subterfugios de que aquel se valió para atacar la gran ciencia, la ciencia de las ciencias, la ciencia que en sus útiles aplicaciones sólo puede compararse a los ferrocarriles i buques de vapor.

(2) Todo el mundo sabe que cumplida su condena, muchos penados ponen empeño para quedarse en el presidio, que ha mandado algún condenado por diez años con retención a cambiar una vez fuera de establecimiento i jamás ha tenido que arrepentirse de ello; que algunas veces viajando solo por caminos solitarios i estraviados se ha ido i encuentro alguno de sus hijos porque hijos suyos deben llamarse los que han estado o están en su presidio, i dicen: «Mi comandante, o vaya Vd. por ahí que hay una partida de ladrones, o acompañantes, otras sendas evitando el peligro. ¿No son estos actos i mil otros que diferencian reiteradamente, una prueba inconscusa de que los penados velan por su salud, por su reputación i por su seguridad, que lo quieren como a su padre i que lo respetan i veneran como a su superior, como a su tutelar?