La Antorcha (Barcelona) (1849-03-24 00:00:00), página 1

LA ANTORCHA,
SEMANARIO ENCICLOPÉDICO DE CIENCIAS, BELLO-SECSO, ARTES, INDUSTRIA I LITERATURA:
DEDICADO A ILUSTRAR TODAS LAS CLASES, I FAVORECER TODOS LOS INTERESES DE LA NACIÓN ESPAÑOLA.

POR D. MARIANO GUBÍ I SOLER,
ÚNICO REDACTOR I PROPIETARIO.

SANTOS DE LA SEMANA.

18. Sib. S. Agapito ob. i mr. i Sta. Catalina de Siena. Esta era hija de Ufoni de la célebre san-
ta Bejada: nació en 1330; obtuvo la prelación del monasterio de Wasten, i murió en 1379 de 94 de edad.
19. Don. (de Pasión). La Encarnación del Divino Verbo. Habi celebrado gozosa la iglesia la memoria de aquel día dichosísimo, destinado desde la eter-
nidad para reconciliar á Dios con los hombres;
por medio de la Encarnación de su Hijo divino, cuyo misterio se cumplió en el instante mismo en que el arcángel san Gabriel lo anunció á María Sentíndolo i ella dio el fr.
26. Lun. S. Cástulo mr. i S. Tráulio ob. Este úl-
timo nació en Zaragoza de donde fue obispo, i murió en 547.
27. Mar. S. Riperto ob. i conf. Natural de Fran-
cia, obispo de Wormes: murió en 647.
28. Mier. S. Sisto para. Fué el tercero de este nombre, natural de Roma i sucesor de san Ce-
lestino: murió en 410.
29. Juev. S. Eustacio ab. Nació en la Borgoña en el siglo vi, i murió en 623, a los 60 de su edad.
30. Viér. Los Dolores de Atra. Sta. i S. Cláudio de Scythia. Esta Santa, mereció por su saber el renombre de Scythia. Fue abad de los monjes del Sinai, i murió en 608.

No se publica ningún artículo que directa o indirecta-
mente se reseñe con la Religión o la Moral, sin previa licencia de la competente autoridad eclesiástica.

A LOS SRES. SUSCRITORES.

Diosse la publicación de este Semanario cuyo feliz y brillante éxito indica haber llenado cumplidamente su objeto i correspondido a las es-
peranzas que su aparición pudo haber hecho concebir, no he cesado un solo momento de seguir el principio, i al cual claramente ha sometido toda la humanidad, de mejorar i siempre mejorar. Pero ni el haber sido hasta ahora, ni el ser en lo sucesivo, fidel á este principio de progresivo adelantamiento, aseguraba á LA ANTORCHA la estabilidad que sus SS. suscriptores tenían derecho á esperar. Una enfermedad, un contratiempo cualquiera por parte de su único redactor, privaba al público de un Semanario que es el solo e exclusivo órgano que tiene en España la Fre-
nología i sus inmensas i trascendentales aplicaciones.
Con esta convicción, bondadosamente grabada en mi pecho, mi mas fervoroso i constante anhelo desde la publicación de este Semanario, fue asegurarle la colaboración de personas entendidas, conocidas i ener-
gicas, a mas de algunos trabajos con que algunos buenos amigos quise-
ría favorecerlo.
Mis vivos i no interrumpidos esfuerzos por cumplirse ameble no han sido infructuosos. He alcanzado por fin que en la redacción de LA AN-
TORCHA se agreguen, como constantes e inmediatos colaboradores nuestros, el Doctor en Jurisprudencia D. Narciso Gali, i el Licenciado en me-
dicina i cirujía D. Juan Llach i Soliva, ventajosamente conocidos ambos como redactores del útil i científico Eco de la Frenología i de las Esce-
nas Filosóficas; siendo á mas el segundo como fundador i director del acreditado famoso Semanario La Madre de Familia.
LA ANTORCHA contará pues en lo sucesivo con los servicios constan-
tes e inmediatos de esos dos caballeros a mas de los míos, que enteros le consagraré como hasta ahora. Sin haber pedido asegurar á LA AN-
TORCHA esta u otra analogo ayuda, sin haber tenido quien inmediatamen-
te supliera en ella mi puesto en caso de ausencia, enfermedad, muerte u otro acontecimiento imprevisto, no creería haber cumplido la misión a que me creo destinado, ni haber satisfecho los deseos mas fervorosos de mi alma, ni haber hecho , cuando en mi cabía hacer, como propaga-
dor de la Frenología en España.

Año 1.º

Se suscribe, FUERA DE BARCE-
LONA, en casa de los Sres. agentes o
comisionados á 15 reales por tres me-
ses, i 13, por una libranza sobre cor-
reos á favor de la Administración de la
Antorcha. Toda suscripción data des-
de 1.º de enero, 1.º de abril, 1.º de ju-
lio i 1.º de octubre.

CIENCIAS.

FRENOLÓGIA.

Los Frenólogos admiten una innata facultad del alma, por la cual natural i espontáneamente creamos i damos fe. Esta fa-
cultad se llama MARAVILLOSIDAD, i se define así:
Realización de, i consiguiente creencia en, lo nuevo, lo gran-
de, lo sobre-natural, lo misterioso, lo extraordinario, lo in-
comprehensible.
Esta facultad mental como las demas facultades mentales se
manifiesta por medio de un órgano cefálico o de la cabeza; pu-
diéndose ahora demostrar palpablemente la razon porque al-
gunos filósofos han negado hasta su propia existencia al paso que otros creen sin dificultad alguna cualquiera cosa que se les dice. La Frenología ha puesto término así á las disputas en-
tre los incrédulos i los crédulos respecto á que si en el hombre existe o no existe, o si debe existir o no existir mas que saber; i si es o no un absurdo creer sin saber lo que se cree; puesto que ha demostrado i puede demostrar físicamente i de la manera mas irrecusable, que en nosotros hai natural i espontánea-
mente una facultad que cree i otras que saben ; siendo tan im-
posible destruir la una o las otras como es imposible, si Dios no lo dispone, que nazcan los hombres sin ojos o sin oídos.
Nosotros espontáneamente creemos, i mui a menudo, sin
creer primero, no llegaríamos jamás á saber después. A mas de
que no es concebible la existencia del hombre sobre la tierra
sin una facultad por medio de la cual instintiva, natural i es-
pontáneamente creyese.
Todo es misterio en la naturaleza. El hombre mismo es un
misterio, que la razon no puede comprender. Necesitábamos,
pues, un órgano cuya facultad fuese ponerlos en armonía con este arreglo. Por esto se nos concedió la Maravillosidad,
que pone al hombre en relación con cuanto el Intellecto no pue-
de comprender. Realiza los misterios que Dios no ha querido
revelar á su razon, i que sin embargo existen. Por ella crée
el hombre lo que no puede probarse, o cuyas pruebas no pue-