La Antorcha (Barcelona) (1849-07-28 00:00:00), página 5

Si no tuviésemos defectos no hallaríamos tanto placer en notarlos en los demás (Larochefoucault).

En todas partes hai profesores de varias cosas: profesores de lenguas, de física, de geometría, de geografía, de música y de baile en gran número, que hacen grande fortuna. ¿En donde hay maestros de costumbres?

Para hacer la educación provechosa es menester que el que esté encargado de ella se haga respetar dando de sí una idea muy elevada.

BELLO-SECSO.

EUREMIA
O LA MUJER VERDADERAMENTE INSTRUIDA.

AMOR AL ÓRDEN.

¿Dónde hallaré yo expresiones para pintar esta virtud? ¿No basta decir que es madre i conservadora de todas las demás virtudes que hacen la dicha de la vida humana, que es el firme poyo de la actividad, base necesaria de todo bien, de toda belleza, i de cuanto hai de grande i sublime en el mundo? ¿En dónde hallaré yo expresiones para demostrar cuen amable, útil i necesaria es?

Comenzaré dándote ideas claras i luminosas de esta virtud, pero más sin trabajo cuan importante es para todo hombre, i particularmente para toda mujer, el dar orden a todos sus pensamientos; a todas sus acciones; en una palabra, a toda su vida.

Tendrás una idea de lo que es, si suponemos desde luego un plan, i después diferentes objetos colocados, arreglados, o diversas acciones observadas conforme a este plan. Así habrá orden en tu armario, en tu cofre, en tu cuarto, si puedes haber determinado el lugar que cada cosa debe tener para mayor comodidad i seguridad, i si tienes cuidado de que se hallen siempre exacta i constantemente en el mismo sitio. Habrá orden en tus ocupaciones particulares, después de haber fijado el tiempo en que deben hacerse tus tareas ordinarias, que por ninguna circunstancia se deben interrumpir, i el modo con que debes ejecutarse para que resulte la mayor comodidad i ventaja, si no muda nunca este método, i no las difieres a otro tiempo en necesidad o sin justos motivos. Habrá orden en tus pensamientos, en tus afectos i en tus deseos, si guiada por las luces de la razón, i por las prudentes instrucciones ajenas, recojes lo espiritual i en tu corazón los principios de la prudencia, de la sabiduría i de la virtud: si después de haberte convencido de su verdad i de su utilidad, no admites nunca ningún pensamiento, ningún deseo, ningún goce que estén en oposición con estos principios reconocidos i adoptados.

Deduzcamos pues, que hai un orden para las cosas, para las ocupaciones, i para pensar i obrar.

Actualmente debes comenzar a conocer que el hábito al orden en general, i en toda la extensión de esta palabra, según la explicación que queda hecha, encierra cada virtud en particular, i el elogio superior qué puede hacerse de un mortal, es decir con verdad, que tiene orden.

Vamos a escaminar ahora particularmente la necesidad i la utilidad de esta cualidad gloriosa, con relación a tu sexo i a tu destino.

La esfera natural de actividad de la mujer es su casa. La menor tarea doméstica encierra un gran número de objetos, i requiere muchas ocupaciones diversas. La primera e indispensable obligación de una madre de familia, es disponer, emplear, preservar i conservar los objetos de su casa, distribuirlos, desempeñarlos o hacerlos desempeñar, bajo su inmediata dirección del modo i en el tiempo conveniente. El marido, cargado de negocios i de cuidados, no puede prestar a los pormenores de la casa, sino una atención pasajera en sus momentos de descanso: ¡feliz si los cuidados de su esposa son tales, que todo lo halle como tiene derecho de esperar! ¡dichosos ambos, si cada mirada que él dirija a lo interior de su casa, le pone en el caso de manifestarle su satisfacción, es decir, si advierte en todo el pormenor doméstico, limpieza i buen orden! Entonces todo prospera, i el contento del jefe de la familia se esparce i propaga entre todos los miembros que la componen: entonces la casa florece.

¡Pero cuán triste i doloroso es ver una casa en que la mujer falta al cumplimiento de la primera de las obligaciones de una madre de familia, i en donde las cosas se hallan en confusión i desorden; desorden en las ocupaciones, desorden hasta en el método de vivir! Todo se pierde, i la felicidad, hija del desorden, se ahuyenta de la casa, que queda entregada a los horrores del desaseo i inmundicia, a un aire viciado i mal sano, a un ajuar, i a una comida que presentan en todo un aspecto repugnante. Lo útil permanece en la inacción, porque la falta de orden hace que tan pronto falte un utensilio, i tan pronto este otro en mal estado: los dos esposos se echan en cara mutuamente su desorden, riñen, i acaban por envenenar los pocos gozos que semejante familia puede esperar: se fabrican un infierno en que uno es verdugo del otro. ¡Horrible condición!

Lo peor es, que este desorden exterior se comunica poco a poco, sin que se advierta, a lo interior destilando su veneno mortal a los afectos, a los pensamientos i a las acciones. Aquel, cuyos ojos se han acostumbrado a mirar con serenidad el caos, la confusión i el desaseo de su morada, no tardará en familiarizarse igualmente con el desorden moral de sus acciones i de las de los miembros de la familia. Una mujer que puede sufrir su traje sucio i manchado, i el desorden en lo interior de su casa, no tardará en perder el afecto a la pureza de corazón i de las costumbres. Todos los hombres extravagantes i desenfrenados que he conocido, estaban muy lejos del espíritu de orden: otros observadores del género humano han notado lo mismo. De aquí se puede concluir sin injusticia, en la mayor parte de los casos, que una mujer que no tiene orden ni limpieza en su casa, ni en sus ocupaciones domésticas, no tiene tampoco afectos bien arreglados, puros i virtuosos.

Toda mujer celosa de su reputación, que sepa apreciar la gloria i la dicha, i que desee conservarla sin mancha, deberá evitar el desorden i la falta de limpieza, aun cuando estuviese segura de preservar su espíritu i su corazón de ese mismo desorden, i aunque no fuera mas que por no esponserse a pasar por irregular en sus pensamientos i en sus costumbres: deberá amar i conservar el orden i la limpieza al mas alto grado, como una muralla poderosa contra los tiros envenenados de la maledicencia. ¿Cuál es en efecto el hombre que no esté penetrado de estimación a una mujer, i que pueda concebir la menor sospecha de su virtud, viéndoleinrar siempre la regularidad, el orden i la limpieza en lo interior de su casa, en su vestir en el de sus hijos, i eso en aquellas horas en que no se esperan visitas? La consecuencia del estar al interior es tan natural, i considerado todo, es tan raro que nos engaña, que la mayor parte de los hombres no siguen otra regla para juzgar a una mujer, mirando como superficiales todas las demás observaciones. Es verdad que hai circunstancias en que esta regla nos induce en error, pero estas circunstancias son muy raras, i