La Antorcha (Barcelona) (1849-09-01 00:00:00), página 2

construye poco a poco sobreponiendo nuevas capas, después introduce la vejezación, precursora de la vida animal, después la vida animal en su estado rudimentario en las conchas i en esos inmensos cálculos cuyas razas han desaparecido, i cuyos restos nos parecen tan fantásticos como los monstruos de la mitología (1).

Así pues, queda por hacer una obra grande i hermosa, tal es, estrechar los sabios i los artistas, procurar utilizar su acción. El tentar esta obra toca á los literatos, particularmente a aquellos que escriben con general aceptación i se ocupan en materias filosóficas, de la vida social, etc. Considerado bajo este punto de vista, el artista aspirando en su rededor todo lo que la ciencia tiene útil i elevado, siguiéndola en sus progresos generales, podrá derramar en seguida sobre la sociedad, bajo una forma bella i penetrante, todo el desarrollo de la inteligencia humana : por que el artista es el elemento vivificador, es el genio creador; el artista descubre en el corazón de las cosas, penetra su naturaleza íntima ; i al contemplar el simple tallo de una yerba nos revela en él la mano de Dios. Haced que un artista se apodere de una idea, i vereis que al instante la secunda, la anima, la modela i la envía por esos mundos a ejercer su influencia.

Las reflexiones precedentes acerca de la relación i enlace que deben existir entre la ciencia i el arte, creemos bastarán para hacer sentir las ventajas que los pintores i escultores pueden reportar de los estudios frenológicos. En efecto, el siglo presente ha visto nacer una ciencia que ha comprendido que las facultades humanas i animales se manifiestan por medio de la organización ; ha demostrado que hay una conexión íntima entre el pensamiento i la forma ; i esta ciencia con la perseverancia i la fé que inspira el amor a la verdad, i gracias a los esfuerzos de Gall, i Spurzheim, ha dado en pocos años resultados maravillosos ; pues a ellos debemos el poder leer en la cabeza de un hombre, sus inclinaciones i sus facultades ; i si ellos deben también los artistas el poder ser dirigidos en sus creaciones ideales, no solamente por un sentimiento va- go que corre peligro de estraviarse, sino por datos precisos, positivos, i casi matemáticos que les dirijan por la senda de la verdad i de la naturaleza. Hasta aquí los artistas han interrogado a la anatomía i a la fisiología, de las que han sacado datos preciosos sobre los movimientos musculares, i sobre las funciones del organismo animal ; pero la Frenología les ofrece además, por decirlo así, la anatomía i la fisiología intelectual i moral, i he aquí la explicación del pensamiento del hombre por la forma del cérebro.

En corroboración de cuanto acabamos de indicar, citaremos textualmente un pasaje de un prospecto de la Sociedad frenológica de Paris.

« ¿Quién es el estatuario que no comprendrá que por medio de la Frenología, se hace capaz de conocer al primer golpe de vista la expresión de un carácter, i que si compone un objeto ideal, o imaginario deberá guiarle por los mismos datos ? ¡Por ventura su cíncel tallará a un Hércules la frente de un Apolo, i a la beneficencia el de la mezquindad ? Si cometiera semejante error, el hombre superficial quedaria juzgado, el artífice solo permanecería con mas o menos habilidad en su mano, pero sin idea de su arte, sin concepción de su fin i de sus medios. Lo que decimos del estatuario es exactamente aplicable al pintor : el pintor nunca se fortificará lo bastante en el estudio de la Frenología, i particularmente el que no tiene mas que un plan de los objetos que debe trazar i que puede quedar falto de toda expresión si desd

(1) Galería de los Contemporáneos Ilustres, por un Homme de rien, tomo 9.