La Antorcha (Barcelona) (1849-01-20 00:00:00), página 7

Miraban i admiraban pensativos
C tros cangrejos vivos
Aquél tiene magnífico bernijo,
Y cada cual de su interior escala
Esta loca expresión: — ¡Qué hermosa gala! —
— ¿Quién el secreto raro poseyera
De poderse adornar de igual manera!
Oyendo la ocurrencia peregrina,
Dijéron un ratón docto en cocina.
— Para adquirir colores tan brillantes
No hai otro medio que coreros antes;
Mirad, pues, lo que al misero le cuesta
La mortaja de honor que lleva puesta.
Quien envide la gloria esclarecida
Que a los varones célebres rodea,
Suspenda su opinión hasta que lea
La fiel historia de su amarga vida.

LA LUCIERNAGA I EL SAPO.—Pfessel.

En triste noche, por demás oscura,
Sale de la espesura
Incauta la luciernaga modesta,
I porque el riesgo de lucir no advierte
Su resplandor entre la sombra vierte.
Un sapo vili, a quien la luz enoja,
Tiro certero al gusanoíl useta,
I de su boca inmundá,
El veneno mortífero la arroja.
La luciernaga clama moribunda;
— ¿Qué te hice yo para que así acabaras
Con mi vida inocente?
I el monstruo respondió: — sabe imprudente,
Que hai distinciones que se compran caras;
No te escupiera yo, sino brillaras.

PARTE ANUNCIATIVA I CALIFICATIVA.

A los orientalistas o aficionados a la literatura árabe.

En el discurso que D. Serafín E. Calderón pronunció en la apertura de la cátedra de Árabe del Ateneo de Madrid, así anuncia los trabajos literarios sobre el árabe que la España acaba de hacer y están precisos a publicarse:

La Real Academia de la Historia, — dice el Sr. Calderón, «por medio de la comisión Orientalista que tiene en su seno, piensa publicar una España Árabe, o una escuela de historiadores i letrados Arabo-Hispanos, que ilustren i aclaren en toda forma, los siglos más oscuros i periodos más complicados de nuestros antiguos. Como la sabia Europa escoge del esmero en semejantes trabajos, si es que les ha de dar la fé i crédito que merecen, se necesita, acompañar el texto a la traducción con el maratón de notas i erudición que exigen estas materias. En cuanto las circunstancias permitan al Gobierno prestar su apoyo de algún modo a este pensamiento que trae consigo indiscutiblemente algunos dispuestos, se realizará con gran provecho de la historia del país i gloria de aquella respectable Academia. Con tal objeto tiene preparada D. Pascual Gayangos una traducción del historiador Árabe llamado el Nowayi en la parte relativa a la dinastía de los Beni-Humayas. Para el mismo fin ha traducido también el que tiene el honor de pronunciar estos palabras el Ehn-Kutta historiador también Árabe, nieto del rey Wil. Tiza que escribió los primeros sucesos después de la conquista i perdición de España, documento precioso cuando por él se trasluce los motivos que estimularon a parte de los Godos a hacer causa común con los invasores. También tengo traducidos varios jardices o relaciones históricas desconocidas hasta el día, halladas en un manuscrito Árabe que a dicha llegó a mis manos. Estos jardices versan sobre los primeros años de la conquista i por ellos se fija el día cierto en que Musa pasó a España, el punto en que se verificó su embarque i las plazas en que tomó tierra relatándose también en ellas la dirección que siguió i la disposición en que estaban las provincias occidentales de España hasta encontrarse con Taric en Toledo. También el mismo D. Pascual Gayangos i el que habla, tenemos prontas para la publicación unas Flores de Literatura Ajamíada, que es una colección de las historias, jardices, versos, i curiosidades mas notables por su novedad, inventión i bien decir, de los escritores de los moriscos de que hemos ya dado arriba una sucinta idea. D. León Carbonero i Sol catedrático de Árabe en Sevilla, trabaja con asiduidad en la composición de una Gramática que sirva para esta asignatura. D. Eduardo Saavedra, joven muy aventajado en estos estudios i que será lástima que los abandone, ha sacado varias copias con gran limpieza i gallardía de algunos códices Árabes, distinguéndose sobre todo en la copia que le encargó el Gobierno de S. M. para un Infante de Sicilia, tío de nuestra reina, muy aficionado a las letras Árabes i perito en ellas i que contiene las obras de un escritor Árabe Siciliano. D. Enrique Alix que ha sido alumno de Árabe en este Ateneo, cursando el mismo tiempo en la Universidad, ha emprendido trabajos quedándole ya un nombre merecido, son muestras de la gloria que adquirirá cultivando este ramo del saber humano. Su traducción del autor que es la versión de una novela caballeresca Árabe, portento de creación i de riqueza le procurará un nombre en las letras, singularmente en las españolas, dando a conocer una invención original de muchos siglos de antigüedad, de carácter primitivo que puede ser el tipo de los libros de caballería i que nos presenta las costumbres de los habitantes del Yemen y del Hegiaz con aquella sencillez i colorido interesante que tanto nos cautiva cuando vemos en los idiomas sagrados de la Biblia, las aventuras, sucesos i viajes de los primeros patriarcas. El mismo Alix ha sacado muchas copias de varios códices Árabes con ejecución de plum a pun i con corrección i limpieza admirables, siendo mas notables aun estos trabajos por la facilidad i rapidez con que los desempeña. En la Numismática Árabe-Hispana tiene hechos también trabajos muy apreciables D. Antonio Delgado, Académico de la Historia, iniciado igualmente en el estudio de esta lengua i que con ellos ensanchará el círculo de conocimientos sobre esta materia de monedas Árabes, que ha quedado casi olvidada desde la muerte de D. Antonio José Conde. Todos estos trabajos i tareas si apreciables siempre en sí, deben subir en estimación al considerar que son fruto de una planta casi ya seca i perdida que ha vuelto a cobrar savia i vida por el cuidado i perseverancia de algunas personas entendidas i de esta corporación, prometiendo mayores muestras de lozanía i fecundidad con el apoyo ilustrado del Gobierno i con nuestro esmero i asiduidad.

REVISTA POPULAR. ALMANAK POPULAR (1).

Del Semanario Pintoresco Español, copio lo que sigue.

Estranha anomalía la que se nota relativamente a nuestras comunicaciones literarias con Portugal; recibimos con ansiedad i traducimos con avidez cuantas publicaciones notables salen de las presas francesas, i no tenemos ni aun la curiosidad de enterarnos de las producciones de un reino que forma parte de nuestra Península, i es un país hermano del nuestro por disposición de la naturaleza, que es mas sabio i poderoso que todos los diplomáticos i gobernantes con sus tratados i protocolos. Esta idea que muchas veces nos ha ocurrido al tomar en la mano algunas obras portuguesas, ha vuelto a presentarse a nuestra imaginación al hojear los números de la Revista Popular, excelente periódico literario i pintoresco que sale semanalmente en Lisboa desde el mes de marzo, i adornado de grabados originales i el Almanak Popular, que la misma empresa acaba de publicar. Solemos quejarnos de la ligeza con que nos hagan los extranjeros, especialmente los franceses, sin tomarse el trabajo de estudiarinos i no reparamos en que obramos jeneralmente con la misma injusticia al despertar todo lo que es portugués, sin otra razón que una preocupación vulgar que pinta al reino lusitano caminando a retaguardia, i en la marcha de civilización i de progreso que siguen las naciones desde principios de este siglo. Las dos publicaciones cuyos títulos dejamos indicados prueban que no es tan escaso este juicio. La Revista Popular, es un periódico literario bien redactado i mal ilustrado , que podría figurar al lado de muchos de Madrid que veamos encomiados en los diarios ; en cuanto al Almanak a pesar de todas nuestras ventajas sobre la ilustración portuguesa, no podemos establecer comparación porque en España no se hizo imprimir obras de este género. En los tiempos bárbaros, cuando era un crimen saber, que ahora no es mas que una culpa, la astronomía era considerada como una ciencia perjudicial, i el fuego de la inquisición ardía para consumir en sus llamas al hombre que osara entusiasmarse contemplando la armonía del Universo, la sabia combinación del globo, o el orden regularizado de los astros; ahora que se blasona de ilustración, parecía que debían haber cesado las persecuciones de que fueron objeto los astrólogos, pero lejos de esto, no pueden los españoles estudiar libremente el curso de los astros ni transmitir a sus compatriotas el fruto de sus tareas; la libertad de imprenta, convertida en licencia , desvirtuando los poderes públicos, autorizando perjudiciales procedimientos esto se tolera; aun se protege; pero la publicación de unas correcciones al almanaque viejo, que tan poco vale i tan pobre idea da de la corporación que

(1) Ambas publicaciones se encuentran en las oficinas del Semanario: el precio de la primera es 20 rs. por 6 meses i 40 por un año; el de la segunda 5 rs.