La Antorcha (Barcelona) (1849-05-26 00:00:00), página 5

SEGUNDO MOTIVO AUN MAS GRAVE.

Nuei pocas obras hai de este género que estén enteramente libres de inmoralidad, cosa la mas delicada i peligrosa para su sexo. Esta acercción parecerá dura, lo conozco; pero es una verdad incontestable, i no puedo menos de acusar este inconveniente a la Europa entera en el siglo en que tanto se predicen virtud i costumbres, i en que tanto las vulnera la literatura misma, i mas particularmente la poesía; i sin hablarte, hija mía, de las torpes obras que ha abortado la Europa i aun intenta para destruir el pudor, i inspirar ideas obscenas capaces de arruinar las costumbres públicas, la mayor parte de las obras de poesía, incluso las comedias, cuentos, romances i novelas, jivan sobre un punto muy trillado, que sería uno no leyeran nunca los jóvenes, a lo menos antes de conocer el vínculo del matrimonio. Para explicarme mas claro, no casi todas las obras, cuyo objeto queda indicado, apenas se halla mas que de amor. Ahora pues, la mutua inclinación de dos personas de diferente sexo, i muí reprehensible, i muí funesta en sí misma, pero tan loable como deliciosa cuando no sale de los límites prescritos por la religión, la naturaleza i la sociedad, esto es, cuando no se halla anticipadamente estimulada más del momento crítico de elegir para el viaje espinoso de la vida un compañero sincero i leal, esta inclinación, digo, a la cual podemos i debemos entregarnos sin escrúpulo en esas circunstancias, es femenística a los jóvenes que no han llegado a la época señalada por la naturaleza, como a todos los que se proponen dilatar, o renunciar la unión conjugal. Cree, hija mía, que le digo la verdad, según mi mas íntimo convencimiento; esta inclinación es en este caso un manantial de males que desde luego producen cierto desfallecimiento moral i físico, es un veneno que relaja la fortaleza del espíritu, que desvía todo deseo de perfeccionarse, que abyunta la tranquilidad de ánimo, compara feliz de un corazón puro i sin mancha; que arruina la salud, la dicha, i aun causa la muerte temprana de miles de jóvenes de ambos sexos, sin dejar de ejercer su mas cruel devastación en la especie humana. Ya ves que esta inclinación es buena o mala, según que se obedecen o que se quebrantan las leyes de la religión i de la naturaleza.

Sentado este gran principio, ¿cómo podrá aconsejarse a la juventud de ambos sexos, i señaladamente al tuyo, la lectura literaria en esta época, de las novelas i poesías galantes? ¿Cómo expone a la inminente peligro de acabar su fogosa imaginación, i introducir en el corazón el dulce veneno de la gatería para sujetar a los individuos a la esclavitud vergonzosa de una pasión que con tanta prontitud nos subyuga i nos pone? ¿No estoy en la obligación, hija mía, de salvarte de ese pecado desgraciado, previniéndote contra el peligro de tales letras? ¿Y tú misma no deberás guardarte por tu propio remedio de exponerte a tanmaios riesgos?

Mas quisiera, hija mía, que no adquiriese jamás el conocimiento de lo bello i de lo sublime, que es el fin de la literatura, que verte expuesta a tanto peligro. Pero por fortuna no has menester para perfeccionarte en el buen gusto, de lo que te llamamos literatura. La contemplación de la naturaleza i del género humano en las obras que quedan indicadas, te ofrecerán bastantes recursos para este fin, corroborándolo con la conversación de personas instruidas i delicadas; pero deseo, i lo deseas conmigo los hombres de bien, que alguno de conciencia severa i de tacto delicado forme una colección de selectas o de trozos escogidos de literatura, muí necesaria para la juventud de ambos sexos.

CONSEJOS SOBRE LAS BELLAS ARTES.

No trataré aquí de demostrarle que una madre de familia no debe ser nunca una cantatriz sobresaliente, ni aun en la clase de aficionada, ni procurar sobresalir en ninguna de las demás artes agradables. Me parece debes estar convencida de la exactitud de esta máxima tú i todas las que tengan bastantes buenas fea para rendirse a la fuerza de la verdad. Aquí no trato sino de saber si una mujer de tu condición debe en general aplicarse a las artes agradables, como son la música, el dibujo i el baile; i si se dedica a esta especie de ocupaciones, hasta qué punto i con qué condición se le debe permitir.

A la primera parte de esta cuestión respondo, que una mujer puede aplicarse a las artes agradables, porque semejantes ejercicios cuando no se toman sino con medida i con intenciones puras i razonables, no solamente se concilian muí bien con las ocupaciones necesarias para adquirir los talentos esenciales, i con la dignidad de una madre de familia, sino porque la pondrán en estado de alegrarse ella misma con su esposo, de aumentar los cuidados i pesares, y vivificar toda la familia con una alegría pura i benéfica por consiguiente. El dibujo sobre todo puede ser muí útil a las mujeres para la ejecución de muchas obras de su sexo, principalmente para el bordado.

A la segunda parte de la cuestión, es decir, hasta qué punto i con qué condiciones les es lícito cultivar esta especie de talentos, mi respuesta, i más bien, la respuesta de la razón será que les es lícito ocuparse, mientras que su instrucción necesaria i esencial bajo la relación de su destino particular no padezca, ni tampoco su salud, i con la restricción de que no dediquen al cultivo de las artes agradables el tiempo i las fuerzas que esijen sus principales deberes, i que lo hagan por mero recreo i utilidad de su familia, i nunca por lucir ni ostentar más de lo que les permite la esfera doméstica.

Así pues, cuando una joven de tu estado aprende con zelo todo lo que debe saber hacer como futura madre de familia: cuando ayuda a su madre en las ocupaciones i gobierno de la casa; cuando está presente a lo que su madre ordena i dispone relativo a la economía doméstica; cuando ha adquirido en todas estas ocupaciones toda la habilidad i gusto suficiente para desempeñarlas por sí misma, reemplazar á su madre, i hacer bien cuanto esta sabe hacer; entonces puede emplearse en aprender el dibujo, el baile i la música, ocupando en esto un tiempo que tantas pierden en lecturas inútiles i perniciosas; pero con la condición de que lo haga con el fin que queda dicho, i no por espíritu de vanidad, i para mercecer admiración i aplauso. No hai mujer, i aun me atrevo á decir no hai hombre, que no debiera saber cantar; porque es un medio muí natural de alegrarse, i que tiene la grata ventaja de no esforzar, i antes bien de conciliarse con la mayor parte de las tareas mecánicas. El baile es también un medio tan inocente como útil para desarrollar el cuerpo, i aumentar la alegría de la sociedad, cuando no se cultiva demasiado, i no con mas objeto. Pero que dolor! las mejores instituciones i usos humanos dejéran en abusos en los tiempos de corrupción i de desorden: el baile como hoy se ejecuta, destruye la salud, alimenta la vanidad, desperta deseos inmodestos, i yo no debo serle verte admirar como bailarina; no quisiera que aprendieras de este arte peligroso sino lo necesario para presentarte con dignidad, andar con ligereza i gracia, i estar en estado, en un dia de boda o de otro festejo semejante, de bailar con decencia, i no esas danzas lascivas i violentas que son en todas partes la ruina de las buenas costumbres. Si ves una joven o una mujer que se dedica con ardor á esta especie de bailes, tan nocivos en todos sentidos, puedes, sin temor de juzgarla con demasiada severidad, creer, que si no ha perdido, está muí cerca de perder la pureza de su corazón. Téntala lástima, no murmures con nadie de ella, pero huye su ejemplo.

Sé que el comun de las mujeres jóvenes jamás me perdona-