La Antorcha (Barcelona) (1849-01-06 00:00:00), página 1

BARCELONA, SÁBADO 6 DE ENERO DE 1849.

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LA ANTORCHA,

SEMANARIO ENCICLOPÉDICO DE CIENCIAS, ARTES, LITERATURA E INDUSTRIA:

DEDICADO A ILUSTRAR TODAS LAS CLASES, Y FAVORECER TODOS LOS INTERESES DE LA NACIÓN ESPAÑOLA.

POR D. MARIANO CUBÍ I SOLER,
REDACTOR ÚNICO.

SANTOS DE LA SEMANA.

6. Sab. - La adoración de los Síos. Reyes. Estos vinieron a Jerusalén preguntando donde había nacido el Salvador; y, como estrella habían visto en el oriente, suscitaron la cuestión en Betlem, y fueron allá a ofrecerle oro, incienso y mirra.
7. Dom. S. Raimundo de Peñafort, S. Julian i S. Luciano mr. Este último nació en Siria, fue ordenado presbitero en Antioquía, y allí mismo sufrió el martirio bajo Maximiliano en el siglo iv.
8. Lun. S. Teófilo. Fue hombre erudito en representación i virtudes, discípulo de S. Lucas, y primero a quien envió su Evangelio y los Hechos de los Apóstoles en el siglo i.
9. Mar. S. Máximo ob. de S. Julian mr. Este era natural de Antioquía, esposo de santa Basilia, i en su compañía martirizado en tiempo de Diosciano en el siglo iv.
10. Miér. S. Gonzalo de Almarante. Portugués de nación; falleció en el siglo xii.
11. Juev. S. Hijón papa i mr. Natural de Até-
nas, sucesor de S. Telesforo, i martirizado por Arcadio en el siglo iv.
12. Vie. S. Saturio ab., S. Victoriano, S. Nazario conf. i S. Arcadio. Solo se sabe de este últi-
mo santo que murió por la fe en Mauritania.

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porte.

Ninguna correspondencia se recibe sin que venga franqueada.

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Fuera de Barcelona no se admite suscripción alguna por me-
nos de seis meses.

No se publica ningún artículo que directa o indirecta-
mente se rezo con la Religión o la Moral, sin previa licencia de la competente autoridad eclesiástica.

ORTOGRAFÍA CASTELLANA.

Algunos de mis lectores han visto con sorpresa ciertos cam-
bios ortográficos, no generalmente admitidos; al paso que otros
estranos no haya yo adoptado en LA ANTORCHA todas las re-
formas que se notan en mi obra de Elenología.

A los primeros debo advertir que las pocas modificaciones
ortográficas admitidas en LA ANTORCHA sino se hallan to-
davía muy jereralizadas, no dejan de conocerlas i usarlas mu-
chos autores de reconocido mérito; por lo cual no pueden justi-
ficamente llamarse una novedad ni ser objeto de estraneza.

A los segundos no pueden menos de hacer notar que es con-
trario a la marcha de incesante progreso que Dios ha trazado
al hombre, el presentar adelanto alguno sin que antes haya
habido para ello una anterior preparación. Las mejores i más
clicaces semillas si se echan a los campos que de antemano no
han sido preparados por el arte o la naturaleza para recibirlas,
producen muy poco fruto; porque las propiedades de la tierra
donde se sepultan no tienen bastante fuerza para hacerlas jer-
minar completamente.

AÑO 2.º TOMO I.

Que importa que haya una ortografía mas racional, mas
filosófica, mas sencilla, menos embarrasada i mas trascendental-
mente útil que la que comunmente se usa, si los ánimos
no están aun preparados para recibirla; si la costumbre i el
hábito se han arraigado tan profundamente en ciertos usos i
prácticas ortográficas que se resisten a cambiarlas por otras
de la misma clase aun cuando en sí sean mas fáciles i ofrezcan
mayores ventajas. El que está acostumbrado, por ejemplo, a
escribir i ver escrito toda su vida con y no con i la conjunc-
ción copulativa i; con e, i no con z, las sílabas ze, zi; con qu i no con e las sílabas ke, ki; etc. no puede concebir, sino
después de mucha reflexión, de mucho estudio i de mucha des-
preocupación, el que sea posible sustituirse esa práctica por
otra mas racional i ventajosa.

Muchos novadores por no haber sabido manejar los arrai-
gados usos, hábitos i costumbres de los hombres; por no ha-
berse penetrado que las preocupaciones son plantas tan indi-
jenas de la cabeza como las concepciones mas verdaderas i su-
blimes; por no haberse hecho cargo que en la naturaleza nada
es repentino, nada salta, nada corre, sino que todo marcha
por sus pasos contados, han fracasado en sus empresas de me-
joramiento i adelanto; privando por algunos siglos a la hu-
manidad de importantes i útiles mejoras.

Lo que existe siempre es respetable; al menos es el punto
de apoyo en que debemos afianzarnos i cojer nuevas fuerzas
para dar todos las pasos sucesivos de adelantamiento. Si aban-
donamos ese apoyo antes de estar bien seguros de que no pon-
dremos el pie en falso, nos esponemos a caer; i para evitar se-
mejante desastre yo no conozco otro medio ni creo que haya
otro recurso, sino seguir la marcha que la naturaleza nos traza,
esto es, preparar i siempre preparar.

Nadie está más profundamente convencido que yo, de que,
PUDIÉNDOSE, debería seguirse aquella gran máxima de nues-
tro Lebría: «que así tenemos de escribir como pronunciamos i
pronunciar como escribimos»; esto es, que el alfabeto de una
lengua no debería constar sino de tantas letras cuantos fuesen
sus sonidos; o, lo que viene a ser lo mismo, que ninguna letra
debería representar mas que un solo particular sonido; i que
ningún sonido debería tener mas que un solo signo o letra. Es-
to es sin embargo lo bello-ideal ortográfico; esto es el mas-alla