La Antorcha (Barcelona) (1849-07-14 00:00:00), página 5

que continuamente estiende su esfera. Se traslata siempre allí donde hay necesidades que socorrer.

Los grandes deben desconfiar siempre de las alabanzas que se les prodigan; son como las mujeres a las cuales raras veces se les dice la verdad y se las adula siempre.

Miramos las desgracias de los otros, como si nosotros mismos tuviésemos nada que temer, como miráramos desde el puerto las tempestades que sumergen los navíos que están en el mar, leíbáramos entregarnos a serias reflexiones y prepararnos para nutrarnos a su tiempo las que pueden adquirirse.

¿Quiere ser pronto hombre de bien? Apártate de los malos, tráta con los buenos y no estés jamás ocioso.

La opinión es una de las causas mas poderosas que mueven al hombre y el manantial mas fecundo de sus errores e ilusiones, todo el mundo lo conoce y nadie sabe prescindir de ella.

BELLO-SECSO.

EUREMIA

O LA MUJER VERDADEREMENTE INSTRUIDA.

DIVINOS QUE PRUEBAN CUAN NECESARIAS SON A LAS MUJERES LA FACIENCIA, APACIBILIDAD Y MANSEDUMBRE.

Pronomente, la naturaleza ha facilitado mucho mas la adquisición de estas virtudes a la mujer, dándola medios mas de facilidad, así como afectos menos fuertes y menos profundos, la carga mas ligera, y por consiguiente menos disposición a penamientos serios y melancólicos, lo cual la pone en estado de manejar fácilmente de las ideas desagradables a las agradales, y olvidar rápidamente lo que quedaría impreso en el espíritu del hombre, sino para siempre, a lo menos mui largo tiempo. Es muy cierto que existe una gran diferencia entre el carácter del hombre y el de la mujer: que esta diferencia es, como se debe decir, el efecto de una organización mas fuerte, y de estos más determinados y más duraderos que son su resultado que caracterizan al hombre. El paso de un afecto a otro rara vez se verifica en este, y escase en general, antes que un afecto se compense a otro, o una larga serie de afectos intermedios. Un hombre puede cuando es susceptible de generosidad, perdonar lo que le han ofendido; pero le es imposible olvidar o borrar de su mente las impresiones fuertes.

En segundo lugar, un hombre no puede estar tan dispuesto como una mujer a la alegría, porque la esfera de su actividad y vida sería, la importancia y la dificultad de sus ocupaciones las cuales inevitables, y algunas veces muy peligrosas, a las cuales está expuesto a cada instante con los demás hombres, las insinuaciones y las consecuencias que traen siempre la multitud de los negocios, las cargas de la casa, y las necesidades de la familia que caen precisamente sobre él, por todas estas consideraciones, le es imposible alegrarse tan fácilmente como la mujer, cuya esfera es más limitada, y le es muy perjudicial su estar más veces de lo que él mismo querría.

En tercer lugar, estas virtudes son más necesarias a la mujer, porque no solo aumentan su felicidad, sino la de su familia. Destinada a vivir en el estado de dependencia, ¿cómo podrá suavizar ese estado mejor que por medio de las virtudes de que se trata? Está destinada a enjugar los sudores del rostro de su esposo en la afanosa carrera de la vida, a consolarle, a amarlo, a hacerle agradable este amino difícil, en donde anda delante de ella para servirla de guía; ¡y cómo lo logrará si tiene mal humor, y es reñidora? Está destinada a mantener en la casa de su esposo la paz, el reposo y la alegría, para que olvide todos los pesares que le vienen de fuera, para que descance de sus penosos trabajos, y para que pueda en el seno de una familia feliz e contenta, sacar nuevas fuerzas y nuevo aliento para continuar sus tareas e ocupaciones; ¿cómo conseguirá esto la mujer sino posee en grado eminente la afabilidad, la apacibilidad, y la bondad de corazón? En fin está destinada a ser para sus hijas y domésticos un modelo de todas las virtudes, y principalmente de estas; ¡y cómo lo será si no les presenta siempre este modelo en su conducta?

Si la naturaleza obliga a la mujer a estas virtudes, como creo habérتهlo demostrado, también castiga siempre infaliblemente i con severidad la infracción a esta ley. Aja su rostro, i todo su exterior aparece insufrible a cuantos tienen afectos delicados (*).

Pierde para siempre, no solo el amor sino la estimación i la amistad de su esposo, atribula su vida del modo mas cruel i miserable, i causa la zozobra i disgusto de sí misma i de todos los miembros de la familia. Es causa de que siempre que se junten, sea en la mesa, sea en los momentos de descanso, experimenten los periodos mas tristes del día: que cada uno de los que deben tomar parte en ellos deseé verlos acabados cuanto antes. Transmite a sus hijas su humor acre i irascible; les transmite por consiguiente su desgracia, i no solo a ellas, sino a sus familias futuras. Destruye en su madre todas sus fuerzas i facultades, que podría emplear de una manera grando i útil en bien de la familia i la sociedad: comprime en él el jérmen de todas las concepciones felices que piden espíritu libre i desahogo, i un corazón sin angustia: envenena todos sus goces: le obliga a ser débil i a enajenarse de su propia casa: en fin le fuerza a ser melancólico i triste i por consiguiente a hacer desgraciada toda la familia, i a su mujer la primera.

Tiembla, hija mía de todos estos tristes resultados, que son mui comunes, i por desgracia mui ciertos. Aprovecháte de la exposición que acabó de hacerte, para disponer tu espíritu i corazón de manera que nunca puedas hacer tan fatal experiencia.

¿Cómo has de preverarte de esta desgracia? Tomando desde ahora i todos los días el hábito de ser apacible, afable i bondadosa con todo el mundo, con tus compañeras, con los criados; i hasta con los animales: el de combatir con virtuoso esfuerzo, los resentimientos hasta de un agravio real, i no permitirlos que se manifiesten, ni por jestos, ni por palabras, ni por acciones: evitando con el mayor cuidado el incurrir en el defecto comun a la mayor parte de las mujeres, que es el de contradecirlo todo con obstinación: i limitándole siempre a decir tu opinión con suavidad, sin procurar nunca hacerla valer con empeño: tenido delante, en cuanto pienses, digas i hagas, el verdadero destino de la mujer, señalado por la naturaleza i la sociedad: no descuidando nada para contestar siempre con dulzura, benevolencia, paciencia i afabilidad: en fin, cerrando siempre tu corazón a la vanidad enemiga de toda virtud i sospicio, sin darla nunca entrada bajo cualquier forma que se presente, i bajo cualquiera máscara que tome para seducirte, sea la de la razón, la de la afabilidad, la de la heroísmo, o de la urbanidad. Porque es bien seguro, hija mía, que la vanidad no existe nunca sin irritabilidad; i siempre que domine a una mujer, se

(*) Hay circunstancias en que las facciones de un hombre airado, pueden tener mucha dignidad, pero jamás las de la mujer: o a lo menos esto es tan raro que entre mil ocasiones apenas se encontrará una. Esta pasión es tan contraria a su natural destino, le da una figura tan opuesta a la que se espera en ella, la fuerza a contenciones tan chocantes según la testura delicada de su tez i la figura de sus miradas, que la afea hasta hacerla aborrecedible.