La Antorcha (Barcelona) (1848-12-30 00:00:00), página 7

ORTOGRAFÍA CASTELLANA.

Como la Ortografía Castellana es materia que interesa a toda la prensa, yo espero que las observaciones que sobre ella comunicará a los españoles en el número próximo de LA ANTORCHA, serán consi eradas dignas de copiarse en todos los periódicos cuyos redactores las lean. Las lenguas y el lenguaje, los alfabetos y las ortografías, han sido materia a que he consagrado la mejor y mayor parte de mi vida. El público juzgará, por estas observaciones; y por la Historia de la Ortografía Castellana que a continuación de ellas ofrezco publicar también en LA ANTORCHA, si el tiempo que he ocupado en esa materia ha dado resultados dignos de la atención pública. De todos modos, por poco que la prensa periodística juzgue útil o recreativo lo que prometo decir, sobre Ortografía Castellana, espero le dará toda la publicidad que en su juicio se merezca.

LITERATURA.

PARTE DOCTRINAL E ILUSTRATIVA.

El Buscapié, traducido en inglés con notas, por Thomasina Ross. — LA ÉPOCA.

Hace días que deseábamos ocuparnos de la traducción del Buscapié de Cervantes, hecha por una señorita inglesa, y publicada en los números de agosto y setiembre de la revista titulada Bentley's Miscellany; pero por dar lugar a otras materias, hemos tenido que aguardar hasta este momento en que pensamos hablar de ella a nuestros lectores.

Sabido es el aplauso con que en España fue recibida, la hace tanto tiempo perdida obra del autor del Ingenioso Hidalgo, citada por casi todos nuestros escritores, y conocida sólo por tradición. Los extranjeros se aprovecharon luego de este notable descubrimiento, debido a la exquisita diligencia de nuestro compatriota D. Adolfo de Castro, y se dedicaron precipitadamente a traducir el donoso libro de Cervantes.

Hasta ahora, solo sabemos que se han hecho traducciones en Francia, Alemania e Inglaterra; la última de estas tres es la única que ha llegado a nuestras manos. De ella vamos a ocuparnos: pero antes seamos permitido hacer algunas observaciones.

Hubo un tiempo en que nuestra lengua, como ha dicho un escritor contemporáneo, era la de las cortes, la de la política, la de la literatura i del buen tono en Europa; i todos saben cuánto se aprovecharon los franceses de las producciones de nuestros mejores escritores del siglo XVII. Hoy, por el contrario, el idioma de Cervantes ha huido de aquella nación, i se comprende mal i se traduce peor; si es que alguno se ha rebajado hasta el punto de estudiarlo: La lengua francesa vino a derribar la nuestra a principios del siglo pasado en que, después de una guerra de sucesión que duró catorce años, fue colocado en el trono español un nieto de Luis XIV. Desde entonces, pues, no han hecho otra cosa la mayor parte de nuestros escritores sino traducir del francés cuanto bueno o malo les ha parecido, i pensar en el mismo idioma, con mengua del nuestro propio. Así es que la literatura francesa es la única que en España se conoce mas, dando al olvido la alemana y la inglesa, que han producido tantos genios, muchos de los cuales se han ocupado con un empeño particular en estudiar la nuestra. Todavía, que sepamos, ningún español nos ha dado una historia de la literatura alemana, como la que Schlegel ha escrito sobre la española: ninguno se ha atrevido a darnos a conocer las obras poéticas del inglés Dryden, por ejemplo, como Wiffen lo hizo, con un tino esquisito, en 1823, de las de Garcilaso de la Vega, el príncipe de nuestros poetas.

Si los literatos españoles hubieran estudiado tanto esos dos idiomas, como la francesa, tal vez la nuestra contara hoy con algunas producciones de mérito inspiradas por el estudio de ellas. ¿Pero que hemos de decir, cuando aun no se ha publicado una historia general de España, si se exceptúa la de Mariana i sus continuadores, teniendo que servirnos de las que nos han dado con orgullo en estos últimos tiempos, el francés Roney i el inglés Dunham? Para que los franceses pudieran apreciar i comprender las bellezas de nuestros mejores poetas, hasta entonces mirados entre ellos con desdén, fué menester que un español, D. Juan María Maury, les diese una traducción de sus mas celebradas composiciones. Así no es extraño que la autenticidad del Buscapié fuese puesta en duda allí por algún escritor, mientras en Alemania e Inglaterra, mas conocedores del idioma de Cervantes, observaron en él los rasgos de la pluma del que había trazado el D. Quijote. Sin embargo, del Ingenioso Hidalgo han salido en Francia infinitas traducciones. La que a fines del siglo pasado hizo Filleau de San Martín solamente, aunque imperfecta, contaba en 1819 cincuenta i dos ediciones! — Esto prueba, por una parte, el inmenso mérito de esa obra; i por otra, que a pesar de lo mui leída que ha sido por los franceses, no han podido comprender bien el estilo de nuestro inmortal Cervantes.

Con ser menos conocida quizá en Inglaterra esa obra, ha sido mejor apreciada. De las doce o catorce traducciones que cuenta, la de Smolet ha dado a conocer a los ingleses todas las bellezas de ella, i su comentador el Dr. Bowle todos los menores y pasajes mas difíciles de comprensión, para los que no hayan estudiado bien nuestro idioma. Sentimos no poder decir ahora lo mismo, con respecto a la traducción del Buscapié, hecha por la señorita Ross.

Para traducir una obra se necesita antes de todo estudiar a fondo el idioma de que va a traducirse; i además, el conocimiento de aquel en que se hace la versión. Como la mayor parte de los traductores no han tenido presente estas circunstancias no es extraño que veamos todos los días tan pésimas traducciones. Aunque la señorita Ross demuestra mucho conocimiento de su idioma, i lo maneja con facilidad, le ha faltado, sin embargo, tado el tino que debe poseer cualquiera que se ponga a traicionar los pensamientos atrevidos i los chistes embelesadores peculiares de Cervantes.

No sé nos ocultan en la traducción del Buscapié, los esfuerzos que a veces hace la señorita Ross, por adherirse al original, por comprender uno de esos equivocos, si así puede decirse, que dan vida i interés a un párrafo entero, pero por más que ha apurado sus buenas disposiciones, solo ha conseguido dar a sus paisanos una imperfecta i pálida idea de lo que es el donoso libro: idea que no podrá negársenos, hai todavía entre nosotros quien no haya comprendido.

La traductora al presentar al público inglés esa curiosidad literaria, cree oportuno hacer algunas observaciones sobre su naturaleza i origen. Esas observaciones las extrae, mui conscientemente del prólogo del editor, i por tanto pasa en silencio las mejores razones en que este se apoya, para hacer ver que la obra es efectivamente del autor de D. Quijote; suprimiendo además el donosísimo prólogo de Cervantes, tal vez porque no lo creyó oportuno, o porque no pudo traducirlo bien. Con estas palabras concluye la traductora sus observaciones. «La siguiente versión inglesa de el Buscapié está hecha del primer ejemplar impreso que ha llegado a este país. La traductora ha procurado adherirse con toda la fidelidad posible al espíritu i