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no un árbol con fruta que le gustaba, y manifestando á su intrépido ministro Júdas su apetito, saltó este de noche en aquel huerto á hurtar la fruta, y hallándole in fraganti su padre Ruben, pues ni uno ni otro se conocían, trabaron pendencia que acabó con matar Júdas á su padre. Pilátos que debía castigarlo, no solo no lo hizo, sino que para indemnizar á la viuda Ciborea, la casó con su hijo Júdas, adjudicando á este la herencia del asesinado. Pasados algunos días Ciborea lloraba inconsolable, y preguntándole Júdas la causa, le dijo: Soy la mas infeliz de las mugeres, un solo hijo que tuve lo arrojé al mar, á mi marido le mataron con la mayor injusticia, y por fin Pilátos me casó contigo contra mi voluntad. Con otras circunstancias que añadió Ciborea, y algunas que refirió Júdas, quedaron entrámbos convencidos de que eran madre é hijo, ella le persuadió que para hacer penitencia de los homicidios, robos y otros pecados que había cometido, buscase á Jesus Nazareno que entonces predicaba en Jerusalen; Júdas lo hizo, y Jesucristo lo admitió benignamente, y no solo le hizo discípulo suyo sino tambien apóstol, dándole mil muestras de cariño para cambiar su malvado corazon, hasta hacerle procurador del colegio apostólico, dándole la bolsa, para que guardara las limosnas que á Jesucristo y á sus discípulos daban: pero Júdas hurtaba cuanto podía, y si increpó á santa Magdalena porque derramó el ungüento aromático sobre Jesucristo diciendo que podia haberse vendido en mas de 300 dineros, y darlos á los pobres, no lo dijo, según espresa san Juan, por commiseracion que tuviese de los necesitados, sino porque entrasen en su bolsa, y como ladron sentia no tener mas caudales de que poderse aprovechar; y así es que para atender á su insaciable codicia cometió la mayor de las maldades conocidas, vendiendo á Cristo nuestro señor por 3º dineros, y entregándole con traicion á sus compradores. Verdad es que conociendo Júdas su grave maldad, debolvio los 3º dineros á los fariseos, pero desesperado de la salvacion de su alma, se ahorcó y rebentó hasta arrojar las entrañas, y su alma paró á los infiernos.
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BREVE NOTICIA DE PILÁTOS.

Poncio Pilátos, el peor juez de cuantos han sido y serán, es común opinión que fué natural de León de Francia. Los franceses quieren negarlo pretendiendo que el nombre de Poncio es de Italia, por aquel Poncio Ireneo capitán de los samnites que venció á los romanos en las Horcas Caudinas. Pilátos pues por su linaje y personal adquirió en Roma alguna nombra-día, y conocido del emperador Tiberio, sucesor de Octaviano, á los 12 años de su imperio, según Josefo en sus antigüedades y Eusebio en el libro 1º de su historia eclesiástica, fué enviado de gobernador á Jerusalén llamada también Palestina. Conservó dicho empleo diez años, y en el 7º que era el 18º del imperio, firmó la injustísima sentencia de muerte contra el autor de la vida Jesucristo: cuyos milagros y gloriosa resurrección si bien procuraron ocultar los judíos, Pilátos aunque malo conocía que aquello no podía ser obra de hombre sino de solo Dios, y dió parte á Tiberio, según era costumbre avisar al Senado ó emperador los grandes acontecimientos. Tiberio consultó al Senado si debían adorar á Jesucristo por Dios, y este permitió el acuerdo negativo, según dicen Paulo Orosio, Eusebio y Tertuliano en su apologética. Al Senado le pesó mucho que Pilátos hubiese dado igual parte al emperador, quien con este motivo prohibió la persecución de los cristianos: y continuando Pilátos en hacer injusticias, escándalos y agravios con su oficio, fué acusado de ello ante Cayo Calígula sucesor de Tiberio, como también de haber profanado y puesto estatuas en los templos, de haber hurtado el tesoro público y otros muchos delitos graves; con cuyo motivo el emperador Calígula le depuso de gobernador, y le hizo pasar á Roma con calidad de siervo, desde donde fué desterrado á León según unos, ó á Viena según otros, pueblos comarcanos de Francia, teniendo aquel lugar por destierro y cárcel. Allí que conocieron su maldad e injusticia le trataron de tal manera, que Pilátos comparando su infamia con su antiguo esplendor se desesperó: y según los escritores citados y Beda en el libro de los Tiempos, sus propias manos que habían firmado le sentencia de Jesucristo, á quien Pilátos reconocía inocente, fueron el instrumento de su desesperada muer-
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te, que sucedió 8 años después de la del Redentor, como lo dice Eusebio: y sin aprovechar como pudiera el mérito de la pasión del Salvador y lograr con un verdadero arrepentimiento la vida eterna, con el perdón de la víctima que tan cruel e injustamente había sacrificado, murió con su desesperación.

FUNCIONES RELIGIOSAS.

JUÉVES SANTO.
Dia 9. Santa María Cleofé y santa Casilda.

En este día hace memoria la Iglesia del mayor y más grande beneficio que Jesucristo nos dispensó antes de irse de este mundo, y fué el dejarnos su verdadero cuerpo y sangre, encomendándonos que le sacrificásemos á Dios, pues él mismo ofreció este sacrificio á su eterno Padre por nuestra salud, mediante la consagración que celebró en la cena de este día: habiendo antes lavado los pies á los apóstoles, ya para demostrar la pureza de alma con que debemos acercarnos á la santísima Mesa eucarística, ó ya para dar testimonio de su incomparable humildad que debemos imitar; pues llegó á tanto, que se humilló á los pies de Judas, y le hizo participante de su cuerpo y sangre, no obstante de saber que era un traidor, que le había vendido, y debía entregarle á los judíos enemigos de su divina ley.

NOTA. De nueve y media á diez de la mañana empiezan los divinos oficios de las funciones de este día en cada una de las iglesias no abandonadas y oratorios de esta capital (á excepción de los capuchinos, san Felipe Neri y santa Fe, en que no las hay). Después de los cuales y la comunión general respectiva, mediante solemne procesión se deposita S. D. M. en el sacro-Monumento. Se quedan abiertas para su devota visitación hasta las diez de la noche.

En la Catedral:
Á las nueve y media de la mañana empieza nona, después de la cual el divino oficio, en el que se da la comunión general al Ilmo. Cabildo eclesiástico, al clero y al M. I. Ayuntamiento:
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concluido, con solemne procesion se deposita S. D. M. en el sacro-Monumento. Á las tres y media de la tarde la ceremonia del lavatorio de los pies á los apóstoles. Á las cuatro sermon del propio asunto vulgarmente llamado del mandato: orador, el cuaresmal. En seguida solemnes maitines; concluidos estos á las siete y media, entra por la puerta mayor, y da la vuelta acostumbrada la solemne procesion de la preciosísima Sangre, deteniéndose al paso por el sacro-Monumento.

En la Real capilla de palacio:
Á las once de la mañana, luego de concluida la función de la Catedral, principia la de dicha capilla, que consiste en las mismas ceremonias, á excepción de la comunión general: asiste el Escmo. Sr. capitán general, oficiales generales, brigadieres y demás clases del estado militar de esta capital.

NOTA. De tres y media á cuatro de la tarde empiezan los maitines de tinieblas en las mismas iglesias que el miércoles.

En el santo Hospital:
Á las cuatro y media de la tarde sale la acostumbrada procesion con la prodigiosa efígie de nuestro divino Redentor, titulada la Sangre: consiste en su Archicofradía, la comisión de esta Escma. Diputación provincial, igualmente que de las del M. I. Cabildo y de las comunidades eclesiásticas, como también de los empleados de todas clases del estado civil y militar invitados por dicha Escma. Diputación como protectora del santo establecimiento, y además innumerables particulares y vecinos honrados de esta capital, con todas las músicas existentes en la misma, y la correspondiente escolta militar: sigue su camino por dentro la iglesia de santa Magdalena, calle de san Jaime, Mercado, calle del Forn fondo, por dentro la iglesia de las capuchinas, calle de can Oliva, Rambla, iglesia de teresas, calle nueva del Carmen, des Olms, iglesia de santa Catalina de Sena, calle de san Miguel, Platería, Plaza, calles de san Francisco de Asís, de Mirabó, del Sol, por delante del Temple; dentro la iglesia de san Gerónimo, calles de la Calatrava, Borne e iglesia de santa Clara, calle del colegio de la
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Pureza, de san Pedro Nolasco, de la Almudaina, del estudio general, de la Portería de santo Domingo, Catedral, Cuesta de id., Borne, calle de ca dona Mira, iglesia de la Concepcion, calle de la Piedad, y al Hospital.

En el Socorro:
Á las siete y media de la noche intervalos de lectura espiritual con lamentaciones y después solemne miserere.

En san Miguel:
Á las siete y tres cuartos de la noche se canta por la música á toda orquesta el Stabat de Haydn, precediendo sermon que dirá D. Vicente Terrasa Pro. agustino esclastrado.

En las capuchinas:
De nueve á diez y media de la noche meditación con música sobre la oración del Señor en el huerto de Getzamaní: orador, D. Rafael José Ferriol capuchino esclastrado.

NOTA de los sermones propios de este dia y horas en que se pronuncian.
Á las cuatro de la tarde: En la Catedral, por el orador cuaresmal.—Á las seis de id.: En santa Cruz, por D. Juan Ángel Torrens Pro carmelita esclastrado.—Á las seis y tres cuartos de id.: En santa Clara por D. Miguel Roselló Pro.—Á las siete de id.: En santa Eulalia por el Rdo. D. Tomas Saurina Pro. dominico esclastrado.—Id.: En san Jaime, por D. Ignacio Vich Pro. capuchino esclastrado.—Id.: En san Gerónimo, por el M. R. D. Miguel Ferrer Pro. trinitario esclastrado.—Á las seis y media: En la misericordia por su prior.—Lectura sobre el mismo asunto: á las seis de la noche: En la Merced. Y á las siete y media id. en las Miñonas.

VIÉRNES SANTO.
Dia 10. San Macario obispo y san Ecequiel profeta.

Este dia es el mas respetable, mas cristiano y mas distinguido del año. Su celebridad nació con la Iglesia, y es casi indudable que los apóstoles instituyeron la solemnidad de los misterios que hoy se recuerdan y pasaron á su vista; pudiéndose decir que la Iglesia ha como consagrado todos los viernes del
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año como en octava perpetua del viernes santo, así como todos los domingos son octava del alto misterio de la Resurreccion. San Juan en los capítulos 18 y 19 entre otras preciosidades nos recuerda en este dia las siete divinas lecciones, que nos dió Jesucristo desde la santa Cruz, en la que después de haber encomendado el alma á su divino Padre, dijo aquella misteriosa palabra consummatum est, todo está acabado; y luego inclinando su cabeza á la tierra, para demostrar que moría por nuestro amor y redencion, espiró. El sol desde luego se eclipsó, la tierra se estremeció y cubrió de luto, los sepulcros se abrieron, los muertos resucitaron, y toda la naturaleza sufrió trastorno y confusión: lo que dió motivo al gran Dionisio, que vivia muchas leguas distante de Jerusalen, para que, conociendo por su profunda instrucción en el curso de los astros, que aquel eclipse y trastorno era contra las leyes de la naturaleza, esclamase en alta voz: Ó el mundo fenece, ó su autor hoy padece. Esta misma novedad amedrentó los sabios gentiles de Atenas, que conociendo ser sobre su inteligencia las causas de aquel universal desorden, levantaron un altar al Dios no conocido, y le dirigieron súplicas para aplacarle, sin poderle invocar por su propio nombre, hasta que san Pablo les anunció tiempo después, que aquel Dios no conocido era Jesucristo Dios y hombre, á cuya religión convirtió innumerables gentes.

SERMONES de la sagrada pasion propios de este dia.
A las cinco de la mañana en san Jaime, por D. José Sureda Pro.—Id. en santa Clara, por D. Vicente Terrasa Pro.—A las cinco y media de id. en santa Eulalia, por el Rdo. D. Félix Pons Pro. trinitario esclastrado.—Id. en santa Cruz, por D. Juan Ángel Torrens Pro. carmelita esclastrado.—A las seis de id. en la Catedral por el M. R. Dr. D. Miguel Ferrer Pro. trinitario esclastrado.—Id. en san Miguel, por D. Félix Calvó Pro. capuchino esclastrado.—Id. en el Socorro, por el Rdo. D. Gonzalo Arnau Pro. esclastrado de id.—Id. en la Merced, por D. Antonio Campins trinitario esclastrado y Cústos de id.

NOTA: A las ocho y media de la mañana en las iglesias de religiosas y oratorios, y de nueve á nueve y media en las res-
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tantes empiezan los divinos oficios propios de este dia. Hay evangelio de la sagrada pasion y muerte del Salvador, (en san Miguel y la Merced con música), ostension y adoracion de la sagrada reliquia de la santísima Cruz, y solemne procesion con que se estrae del sacro-Monumento á S. D. M. y se concluye.

En la Catedral:
Á las nueve de la mañana empieza la funcion de este dia, con asistencia del M. I. Ayuntamiento. Consiste en el divino oficio, el cual principia en el altar mayor, y despues de cantado con la mayor solemnidad el evangelio de la sagrada pasion y muerte del Salvador, hecha la ostension y adoracion de la sagrada reliquia de la santísima Cruz, y trasladado S. D. M. con solemne procesion desde el sacro-Depósito al dicho altar mayor, concluye en él la sagrada funcion,
Á las tres y tres cuartos de la tarde empieza la piadosísima funcion del descenso del Señor desde la cruz por Josef y Nicodémus, en que se canta por toda la música el Stabat de Haydn. En seguida empiezan los maîtines, en que tambien se canta con suma habilidad la famosa lamentacion de Jeremías y demas salmos tan sublimes como patéticos para el corazon verdaderamente católico.
Á las seis de la tarde, luego despues de concluido el Misere-re, se procede á la tierna y devotísima funcion del entierro del Salvador, que es conducido, mediante solemne procesion asistida del M. I. Ayuntamiento, desde el lugar del descenso al santo sepulcro.

En la Real capilla.
Á las once de la mañana, luego de concluida la funcion de la Catedral, principia, como el dia anterior, la de dicha capilla que consiste en las mismas ceremonias que en aquella; asiste S. E. y demas acompañamiento del jueves.

En la Concepcion:
Á las doce del dia, hora tremenda en que fué levantado en la santísima cruz nuestro señor Jesucristo en el Gólgota ó Calvario, empieza el patético ejercicio de sus siete palabras, á toda orquesta: continua hasta las tres de la tarde, hora lúgu-
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bre en que espiró. Orador, D. Bartolomé Salas Pro. beneficiado en la santa Iglesia.

NOTA. Á las tres y media de la tarde empiezan los maitines de tinieblas en las mismas iglesias que el juéves.

En el santo Hospital:
Á las seis de la tarde la funcion con que se retorna y coloca de nuevo la preciosísima efígie de la Sangre en su capilla, mediante solemne procesion particular por la plaza inmediata: después sermon, orador, el M. R. D. Francisco Marcó carmelita esclaustrado.

En santa Clara:
Á las ocho de la noche la tierna funcion en obsequio y meditacion de la soledad y desamparo de nuestra Señora: á toda orquesta: orador, D. José Muntaner Pro.

En san Nicolas:
Á las ocho de la noche empieza la misma funcion últimamente indicada, á toda orquesta: orador, D. Pedro Antonio Muntaner Pro. trinitario esclaustrado.

SÁBADO SANTO.
Dia 11. San Leon papa y doctor.

En este dia deja la Iglesia su vestido de luto, y con sus cánticos de alegría, por lo brillante y magnifico de sus ornamentos, por el descubrimiento de los altares y por el toque de las campanas, manifiesta el gozo que le causa el ver á su esposo salir triunfante del sepulcro y tomar nueva vida gloriosa, resplandeciente, eterna e impasible.

En la Catedral:
Á las ocho y media de la mañana la bendicion de la fuente del bautismo y demas. Á las nueve y tres cuartos las letanías, á que sigue el divino oficio de la resurreccion del Señor, y después la colocacion de la reserva del Santísimo.

NOTA. La misma funcion se verifica en las restantes parroquiales, cuasi á la misma hora, aunque no pueden tocarse cam-
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SEMANARIO DE AVISOS
de Palma
del domingo dia 15 de marzo de 1846 (1).

A invitacion de varios particulares se publicará todos los domingos, principiando el dia 15 del corriente marzo de 1846, el SEMANARIO DE AVISOS especialmente dedicado á dar al público una sucinta y ordenada noticia de las funciones religiosas mas notables que en el discurso de la misma semana hayan de celebrarse en esta ciudad. Los SS. Superiores y Corporaciones que favorezcan esta idea tendrán la bondad de dirigir con la debida anticipacion á esta imprenta, sita en la Plaza de Cort, la correspondiente relacion de las que por su solemnidad, devocion ó particularidad notable sean dignas de anunciarse, y deban celebrarse dentro de la semana respectiva en la iglesia de su cargo con señalamiento de dia y hora: con lo cual contribuirán á que el religioso publico de Palma, sabedor de la puntualidad en semejantes fun-

(1) Como la mayor parte de funciones religiosas suelen celebrarse ordinariamente los días de domingo, se principiarán por estos las semanas y concluirán por los sábados en el presente semanario.
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AVISOS DE PARTICULARES.

Se desea vender las entregas del Diccionario Mallorquin-Castellano de Amengual que han salido á luz hasta el dia. El que quiera hacerse con ellas podrá pasar á esta imprenta donde estarán de manifiesto, é informarán dé su dueño, quien hará una rebaja muy considerable del precio de la suscripcion.

Si se ha encontrado un pañuelo de seda que el viernes próximo pasado se dejó olvidado en la Catedral, en esta imprenta darán razon de su dueño, quien dará las señas, y gratificará el hallazgo.

CON SUPERIOR PERMISO.

IMPRENTA Y LIBRERÍA DE ESTÉVAN TRIAS.
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ciones, pueda conciliar su devocion con las obligaciones sociales y de familia en un tiempo en que, al parecer, rejuvenece la invencible piedad del pueblo mallorquin que para consuelo de los fieles sabe suplir, sino es que aventaje, con sus adventicios las cuantiosas pias-funciones de nuestros mayores.

Tambien se admitiran toda especie de avisos de particulares.
Se admiten suscriptores á 4 sueldos por cada 4 meses.

FUNCIONES DE IGLESIA.

Domingo dia 15 III de Cuaresma. Sau Longinos mártir.
Anima.

Santa iglesia catedral.
A las seis y media de la mañana oficio solemne de dominica con esposicion del Santísimo.
A las diez y cuarto de id. sermon cuaresmal.
A las cinco de la tarde continúa el novenario del patriarca san José con sermon que pronunciará el reverendo D. Félix Pons presbítero trinitario esclaustrado.

Iglesia parroquial de santa Eulalia.
A las 10 y cuarto de la mañana continúa el novenario del patriarca san José con esposicion del Santísimo, música y sermon: orador el reverendo D. Tomas Saurina Pro. dominico esclaustrado.

Iglesia de capuchinos.
A las tres de la tarde ejercicio del Via-crucis, y en seguida se continuarán con música las siete palabras
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que dijo Jesucristo en el árbol de la cruz.

Oratorio de santa Fe.
Á las tres de la tarde continuará el ejercicio de las siete palabras que pronunció el Salvador en la cruz: orador el Rdo. D. Félix Pons Pro. trinitario esclaustrado.

Iglesia de nuestra Señora del Socorro.
Á las tres y media de la tarde continuan las siete palabras que pronunció el Salvador en la cruz, orador el Rdo. D. Gonzalo Arnau Pro. esclaustrado del mismo convento.

Iglesia de santa Magdalena.
A las cinco de la tarde se hará el ejercicio de la preciosa muerte de la beata Catalina Tomas.

Iglesia de religiosas teresas.
A las cinco y media de la tarde empezará el devoto ejercicio consagrado al corazon del patriarca san José.

Iglesia de la Concepcion.
A las seis de la tarde ejercicio de las siete palabras del Salvador.

Iglesia de santa Clara.
Á las seis de la tarde, el acostumbrado y devoto ejercicio del triunfo de la muerte de la purísima virgen María, espuesto S. D. M., y á toda orquesta.

Iglesia parroquial de san Nicolas.
A las seis de la tarde continúa el novenario de san José, con esposicion del Santísimo y sermon: orador el Reverendo D. Tomas Saurina presbítero dominico esclaustrado.
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Iglesia de san Cayetano.
A las seis de la tarde continúa el novenario del patriarca san José con exposición del Santísimo, y música.

Iglesia de nuestra señora de la Merced.
A las seis y media de la tarde continúa el novenario del patriarca san José, con exposición del Santísimo música y sermón: orador, el reverendo D. Félix Pons presbítero trinitario esclastrado.

Lunes día 16. San Abraham ermitaño y santa Madrona.
Continuan como el domingo los novenarios del patriarca san José en las mismas horas é iglesias respectivamente indicadas.

Martes día 17. San Patricio obispo.
Continuan como anteriormente dichos novenarios.

Iglesia de nuestra señora del Socorro.
Á las seis de la tarde, plática doctrinal, orador el mismo del dia 15.

Miércoles día 18. San Gabriel arcángel.

Iglesia parroquial de san Miguel.
A las siete de la mañana empiezan 40 horas en obsequio del patriarca san José: reserva á las 8 de la noche.

Concluyen los novenarios del patriarca san José en las mismas horas é iglesias ya indicadas.
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Iglesia parroquial de san Miguel.
Continuan las cuarenta horas dedicadas al patriarca san José: exposicion á las seis y media de la mañana. A las diez misa mayor solemne con música y sermon que dirá D. Pedro Vives presbítero y Ecónomo de la misma parroquia: reserva á las ocho de la noche.

Iglesia de nuestra Señora de la Merced.
Á las siete y media de la mañana el devoto y acostumbrado ejercicio del dia diez y nueve dedicado al patriarca san José. Á las diez de la misma, con exposicion de S. D. M., se cantará nona, y en seguida misa mayor con música y sermon. Á las seis y media de la tarde solemne rosario con música y exposicion del Santísimo.

Iglesia de san Gerónimo.
Á las nueve de la mañana misa mayor con exposicion del Santísimo, música y sermon: orador, el Rdo. D. Gonzalo Arnau Pro. agustino esclaustrado. Á las cinco de la tarde el devoto ejercicio del dia diez y nueve con la misma solemnidad. Concluido el ejercicio cantará la música un Misereere ante la estigie del santo Cristo que se venera en dicha iglesia.

Iglesia de religiosas teresas.
Á las diez de la mañana exposicion de S. D. M. hasta las seis de la tarde: á dicha hora de las diez misa mayor con música y sermon: orador, D. José Ferriol Pro. capuchino esclaustrado. Á las cinco de la tarde el ejercicio del dia diez y nueve.
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Iglesia parroquial de santa Eulalia.
A las 10 de la mañana misa mayor solemne con exposición del Santísimo, música y sermón en obsequio del patriarca san José: orador D. Félix Pons presbítero. A las seis de la tarde la función propia del día 19 con exposición del Santísimo y á toda orquesta.

Iglesia de santa Magdalena.
Á las diez de la mañana misa mayor con música y sermón en obsequio del patriarca san José: orador, D. Francisco Pascual presbítero. A las cinco de la tarde el ejercicio en obsequio de esclavitud al mismo Patriarca, á toda orquesta, y espuesto el santísimo Sacramento en cada uno de los actos.

Santa iglesia Catedral.
A las 10 y cuarto de la mañana sermón del patriarca san José: orador el mismo de los cuaresmales M. reverendo D. Juan Bautista Pol presbítero mercenario esclaustrado.

Oratorio de santa Fe.
A las cuatro de la tarde empezará la novena del patriarca san José, orador el mismo del día 15.

Iglesia parroquial de san Nicolás.
Al toque de las Ave Marías se continuará el devoto ejercicio del mes consagrado al glorioso patriarca san José á toda orquesta.

Iglesia de nuestra Señora del Socorro.
Á las seis de la tarde, plática doctrinal: orador, el mismo del día 15.