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llados por el Príncipe San Miguel. Todo lo admite San Bernardino de Sena; el cual añade que por divina revelación hecha á uno de los compañeros del Patriarca se había sabido el destino dicho de los demonios. Lo mismo enseñan otros gravísimos autores, dignos de toda fé.

PRIVILEGIO 5.º—UN ÁNGEL ES SU PADRINO EN EL BAUTISMO

También fué privilegio del infante Francisco el que un Ángel del cielo se presentó al tiempo del bautismo en forma de peregrino, le tomó y fué padrino de pila. Conociáse ser Ángel del cielo; porque á pesar de haber llamado mucho la atención de todos, y tener todos fijos sus ojos en él, desapareció sin ser sentido, y dejó impresas sus rodillas en el mármol al frente del altar; cuya piedra y señales se conservan en la catedral donde sucedió, y se conserva allí cubierta de barras de hierro.

PRIVILEGIO 6.º—SOSTENER CIENTOS DE MILES DE FRAILES SIN BIENES ALGUNOS

No es además poco admirable el privilegio estupendo de que sostenga desde el principio de su Religión una multitud fabulosa de frailes, sin contar ni con un palmo de tierra, ni con un maravedí, antes prohibiéndoles el uso del dinero, excepto en determinados casos. Porque hasta el primer tercio de este siglo en que se ha perseguido la Religión á sangre y fuego, contaba la Religión Franciscana muchos centenares de miles, hasta más de seiscientos mil; y todos se mantenían y mantienen de limosna. Esto hizo exclamation á un sábio español (Jeronimo Rom.): «¿Quién vió mayor milagro, que ver cada dia tanta infinidad de Frailes ilustres, letrados, varones de aprobada vida, y otros muchos que sufren con tanta humildad, ser sustentados con tan liberal mano? ¿Quién de los Príncipes terrenos tiene tan ricos palacios y suntuosos edificios, como esta Orden tiene sacrosantos templos y conventos grandísimos donde sirven infinitos siervos de Dios, donde hay tantos aparaadores, plata y oro y ricos ornamentos que igualen con los vasos sagrados para el culto divino y hermosura de las Iglesias y sus Ministros, como esta Orden, sin tener una blanca (un céntimo diría ahora) de renta y todo de limosna?.... Y esto no en ciuda-
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des populosas, más en los yermos y desiertos; no en los reinos pacíficos y quietos, más entre herejes, turcos y moros; allí tienen lugar quieto y pacífico, y allí hay caridad, porque los merecimientos del Padre San Francisco merecen esto y más, etc.» Así el referido escritor, del Orden de Ermitaños de San Agustin.

PRIVILEGIO 7.º—SE EXTINGUIÓ EL «FOMES PECCATI» EN SU PURISIMO CUERPO

Lo fué el que, como escribe en la vida del Santo el Seráfico Doctor, en su carne estuvo absolutamente extinguido el fomes peccati; al que sigue San Bernardino de Sena con otros muchísimos y graves autores. Y escribe el analista Wadingo, que había tal concordia entre su carne y su espíritu, tan pronta obediencia de aquella á este, que intentando él llegar á lo sumo de la santidad, no sólo no se le oponía, sino que parece quería como ganarle por la mano.

PRIVILEGIO 8.º—VISION INTUITIVA DE LA DIVINIDAD

El haber visto á Dios en esta vida intuitivamente. Privilegio es este concedido según muchos Teólogos y la venerable Madre de Agreda, á Moisés y áun á San Pablo y otros Santos. No hay, pues, dificultad en concedérselo al que mereció ser crucificado por Cristo y llevar sus llagas y clavos en vida y conservarlos después de su muerte. Lo cierto es que sus discípulos le vieron desaparecer de su vista subiendo hácía el cielo. Esta es la opinión de San Bernardino de Sena; un autor prueba que esta felicidad le sucedió veinte veces en la vida. Y del mismo parecer son grandes predicadores. A más se extendió el Papa Gregorio IX, pues dá á entender que mereció ir al cielo corporalmente y estar allí con Cristo: Cum Christro corporaliter meruit esse in coelestibus. (Diploma, de celebrando ubique Natali S. P. N. Francisci, que principia: Sicut phialae.)

PRIVILEGIO 9.º—LA INDULGENCIA DE PORCIUNCULA

Uno de los grandes é inusitados privilegios que Cristo Señor nuestro concedió á Nuestro Seráfico Padre, fué la indulgencia llama-
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mada de Porciúncula, porque fué concedida para esta Iglesia. Omitiendo por consultar á la brevedad, varios hechos y circunstancias de esta indulgencia, digo: Que fué concedida por el mismo Jesucristo á peticion de la Virgen Madre, implorada por Francisco en la iglesia dicha de Porciúncula. Porque estando el Santo orando con el mayor fervor por los pecadores, se le aparecieron Cristo y su Santísima Madre, y le preguntó aquél: Francisco, ya que tanto me ruegas por los pecadores, te quiero conceder una gracia para ellos. Alentado Francisco con esta promesa, y habiendo rogado á la Santísima Virgen que le ayudase con su intercesion, dijo: Señor, os suplico que todos los pecadores que contritos de sus pecados y habiéndose confesado de ellos, visitaren esta iglesia, queden perdonados de sus culpas y de todas las penas por ellas merecidas; de modo que queden sus almas como el dia en que fueron bautizadas. Francisco, le respondió el Señor, te concedo esa gracia, pero vé á mi Vicario el Papa que te la conceda, como quien tiene en la tierra la potestad de atar y desatar las prisiones de la culpa. Fué Francisco al Romano Pontífice; éste confirmó de palabra lo que Cristo había concedido, á pesar de las razones que á la concesion oponían algunos Cardenales. No estaba señalado el dia ó días, ni tiempo en que se habia de hacer la confesion y visita de la iglesia de Porciúncula; el Santo le suplicaba al Señor con fervor; el demonio le tentó con pensamientos de vanagloria y de que no hiciese tantas penitencias. Conoció el Santo sus malas mañas, y para darle á conocer el caso que hacia de sus consejos de méños penitencia, salió á un zarzal vecino, y desnudo, se arrojó sobre las zarzas, llenándose todo su cuerpo de llagas y sangre. Las zarzas, como si se hubiesen avergonzado de haber lastimado carne tan inocente, escondieron sus puntas para siempre; pues todavía, aunque el zarzal persevera, no hay en él una sola punta, como puedo asegurar como testigo de vista; además produjeron en aquel momento hermosas rosas, unas blancas y otras encarnadas.

Los Angeles, que presenciaron esta gran batalla y señalada victoria, se le aparecieron en gran multitud, llenando todo el ámbito de resplandores, y cubriéndole de una vestidura blanquíssima le dijeron: Francisco, baja á la iglesia, que allí te esperan Jesús y su Santísima Madre. Allí postrado, Francisco pidió al Señor por la intercesion de su benditísima Madre se dignase señalar el dia en que habia de ganarse la indulgencia que se le habia concedido para los
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pecadores arrepentidos, y á los ruegos de Francisco y de la Santísima Virgen, respondió el Señor: Francisco, por los ruegos de mi dulcísima Madre te concedo lo que pides, y quiero que el 2 de Agosto, dia en que mi Apóstol Pedro fué libre de las prisiones de Herodes, sea el dia en que los pecadores rompan las prisiones de sus pecados, contritos y confesados de ellos, y visitando esta iglesia; principiando el dia desde las primeras vísperas del dia hasta puesto el sol el dia siguiente; y esto todos los años, perpétuamente. Este es el gran privilegio de la indulgencia de Porciúncula, para cuya instalacion hubo de hacer despues el Señor muchos y estupendos milagros que seria largo el referir, cuya indulgencia ha extendido despues el Romano Pontífice á todas las iglesias de Nuestro Padre San Francisco y sus monjas, y á las capillas de Venerable Orden Tercera de Penitencia para los Terceros solamente, en el mismo dia y con las mismas condiciones de confesion de las culpas, y añadiendo la de la Comunion.

Esta indulgencia fué siempre, aunque tan en vano, muy combatida por los herejes y protestantes, porque cabalmente apoya tres dogmas de la fé católica: 1.º, el de la divinidad y necesidad del sacramento de la Penitencia; 2.º, el de la suprema autoridad del Papa como Vicario de Cristo, pues quiso el Señor que no tuviese efecto su voluntad hasta que no fuese aprobada por su Vicario el Romano Pontífice, y 3.º, el dogma de las indulgencias, en que va tambien incluido el del purgatorio.

PRIVILEGIO IO.—EL SER SINGULAR EL DE SUS LLAGAS

Tambien entre los grandes privilegios de San Francisco hemos de contar el que el de las llagas, además de haber sido impresas por el mismo Jesucristo, á ningun otro Santo se ha concedido, ni la Iglesia ha aprobado tal gracia en ningun otro, ni de él ha permitido el oficio divino como el de las de nuestro Padre. Antes bien, han mandado los Sumos Pontífices, bajo pena de excomunion, que ningun otro Santo se pinte con llagas, y que de ningun otro se predique tal privilegio, si no fuere específicamente concedido por la Iglesia.

PRIVILEGIO II.—EL SER LLAGADO POR JESUCRISTO

Y aun gravísimos autores contemplan piadosamente y dicen:
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que, en cierto modo, más nobles y honradas son las llagas de nuestro Padre que las de Jesucristo, en atencion á que las de Cristo fueron hechas por ódio por los pecadores; mas las de aquél fueron abiertas por el amor y por el mismo Jesucristo.

PRIVILEGIO 12.—ACERCA DEL PURGATORIO

Cuéntase tambien entre los privilegios del Seráfico Padre, según consta de la aseveracion de la historia y gravísimos autores, el haberle concedido el Señor que luego que su alma purísima salió de la cárcel del cuerpo, fuese, á imitacion suya, al purgatorio, y sacase y llevarse al cielo las almas de todos sus hijos y dévotos, y fuese recibido así en el cielo con grande pompa y solemnidad por los Ángeles y bienaventurados. Esto mismo verifica cada año en el dia de su fiesta.

PRIVILEGIO 13.—LA SILLA QUE OBTUVO EN EL CIELO

No es el menor de sus privilegios el ocupar en el cielo aquella encumbrada silla que Luzbel tenia en él y perdió por su soberbia. Y este es uno de los privilegios más autorizados, pues además de muchos doctores y predicadores célebres, así lo aseguran el Doctor Seráfico, San Vicente Ferrer (Sermon de San Francisco), San Bernardino de Sena y San Antonino de Florencia (Tom. 3, hist., título XXIV) Cornelio Alapide, etc., etc.

PRIVILEGIO 14.—SEMEJANTE AL ANTECEDENTE

Admirable es además el privilegio que se atribuye á Nuestro Padre, el estar en el cielo como encerrado en la llaga del costado de Jesucristo. Este privilegio está probado con muchas razones y fidedignas revelaciones. Entre otros Santos lo aseguran Santa Ángela de Folíño ó Fulgino y la Beata María de Alacoque, la cual se hizo tan devota del Sagrado Corazon de Jesús, porque, como ella atestigua, vió al Seráfico Padre en el cielo orando por la Iglesia junto al Sagrado Corazon. De modo que bien puede llamarse el autor y ejemplar de esta sacratísima devocion, de la que tanto espera la Iglesia.
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PRIVILEGIO 15.—SER EL ABANDERADO DE JESÚS

El décimo quinto privilegio es, que cuando venga el Señor á juzgar al mundo, constando que entonces aparecerá en los aires el estandarte del Redentor, que es la Cruz; constando que la Cruz es el sello de Dios vivo, ó sea de Jesucristo, y constando que San Francisco es el abanderado del Señor, el que no permitió á los cuatro Ángeles el que dañasen á la tierra ni al mar, será el portador de este estandarte de la Cruz nuestro Seráfico Padre San Francisco.

PRIVILEGIO 16.—LA SANTIDAD DE SU REGLA

Uno de los grandes privilegios del Seráfico Padre es el que su Regla de vida sea un compendio del Santo Evangelio á la letra, ó sea la misma forma de vida de Jesús y sus Apóstoles, y que esta fué dictada, palabra por palabra, por Cristo á nuestro Seráfico Patriarca. Esto se probó con evidencia, cuando Fray Elías y algunos Provinciales se empeñaron en que el Patriarca mitigase la Regla; fueron todos juntos á la soledad donde estaba; avisado del cielo, viéndolos cerca, desde un peñasco eminente, dijo: ¿Qué venida es esta, Fray Elías, tan acompañado de ministros? Respondióle Fray Elías turbado y temblando: Padre, estos ministros vienen á su presencia á rogaros que mitigueis los rigores de la Regla para que así se asegure más su observancia. «¡Oh, Señor, Señor!» exclamó el Santo con voz clamorosa: «Ya me temía yo que en estos había de faltar la fé..... Ya, Señor, no tengo fuerzas para pelear con la dureza de estos hombres, de cuyo gobierno me desvío desengañado». Apenas había pronunciado estas palabras, tembló todo el monte, se aparece una clarísima nube, y en ella Cristo Señor Nuestro, y en voz clara y oyéndolo todos los Provinciales, dijo: «Hombrezuelo miserable y de poco corazon, ¿qué te turbas, como si esta empresa corriera por tu cuenta? ¿Eres tú, por ventura, el legislador? ¿No te he dictado yo toda esa regla, sin que tú hayas sido más que un débil instrumento de sus verdades, poniendo la pluma lo que gobernó mi impulso?» (Cornejo, cap. XV.) Tal es la regla de San Francisco, dictada de verbo ad verbum por el Salvador, á la cual parece que la Iglesia ha tenido un respeto ó
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Las promesas franciscanas

Todos los que de alguna manera favorecen a los Hijos de San Francisco de Asís de las tres Ordenes deben tener en cuenta las gracias a ellos concedidas.

Cuando San Francisco de Asís recibió en su cuerpo las cinco llagas del Jesúsristo, tuvo también revelación (como lo afirma el Papa Gregorio IX) que los Hijos de sus tres Ordenes, los devotos y bienhechores de ellos, y cualquiera que de corazón estimare la Orden Franciscana, obtendría la eterna salvación de su alma, por grande pecador que hubiera sido, porque Dios le otorgaría tiempo de hacer una buena confesión o de hacer actos de sincero arrepentimiento, por intercesión de San Francisco. El valor teológico de esas revelaciones es tan firme como el de las apariciones y promesas del Corazón de Jesús, de la Virgen del Carmen y de todas las revelaciones privadas. Es muy de tener en cuenta por los devotos de San Francisco esta gracia singularísima.

Todos los que mueren con el hábito de San Francisco o pidiesen ser amortajados con dicho santo hábito, con los debidos requisitos, ganan indulgencia plenaria.

Por besar el hábito o cordón franciscano se ganan cinco años y cinco cuarentenas de perdón.

Todo el que hospeda en su casa, sirve, da alguna limosna o ejercita una obra de caridad con algún hijo de San Francisco, gana trescientos días de indulgencia.

Las tres Ordenes Franciscanas subsistirán hasta el fin del mundo.

Refieren las Crónicas de la Orden Franciscana que Dios concedió a San Francisco de Asís el privilegio de bajar todas las semanas al Purgatorio para librar las almas de sus hijos y las de los bienhechores y devotos de sus tres Ordenes.

Deben pues correr todos los fieles al campo franciscano; hacerse Tercarios, pues la Tercera Orden cobija a todos casados y solteros, jóvenes y viejos; o por lo menos, ser devotos y favorecedores de la Orden Franciscana para obtener las gracias abundantísimas que están concedidas a todos los que en alguna forma son bienhechores de esta Orden que durará hasta el fin del mundo, según promesa hecha por Dios al Seráfico Patriarca.
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El nido de águilas

PARA NIÑOS

La muerte llega cuando menos se piensa. Somos como los peces que van buscando el gusanillo y se encuentran con el anzuelo que los pescadores han colocado dentro del gusanillo. En vez de saciar el hambre les atrapa la muerte.

En el momento menos pensado caemos en sus garras. Oid: Eran tres jóvenes... Subieron a lo alto de una montaña, y allí, de un agujero de una roca, sobre un abismo profundísimo, vieron salir un águila. Allí, no cabía duda, había un nido de aguiluchos... Y concibieron los tres el audaz pensamiento de robarlo. Pero, ¿cómo?

Eran valientes y atrevidos los muchachos. Uno de ellos dijo a los demás:
— Atadme por la cintura una soga y me vais bajando poco a poco hasta que esté delante del agujero. Después me subís con el mismo cuidado.

Y así lo hicieron. Le ataron con una cuerda gruesa, y lentamente le fueron bajando. Daba horror verlo sobre aquel abismo... Llegó delante del agujero, miró y dijo a los de arriba:—Sí; hay tres aguiluchos...

Y metió la mano para cogerlos... Pero en aquel momento aparecieron volando sobre su cabeza el águila madre y el águila padre. Los dos con sus garras y con su corvo pico, se lanzaron sobre el audaz cazador, que quería robarles sus polluelos. Fué una lucha tremenda.

Pero el joven había llevado a prevención un cuchillo; lo sacó y empezó a dar terribles tajos en derredor de su cabeza... En uno de ellos alcanzó al águila padre, y le cortó la cabeza... No se espantó el águila madre. Por el contrario, con más rabia, se arroja sobre el audaz y quiere herirle con las garras y con el pico...

Lanza el muchacho un grito de triunfo y de alegría... Pero, de repente queda lívido, porque ve que al dar el golpe, ha cortado también la cuerda que le sostiene sobre aquel abismo... ¡Sólo queda un hilo!... Por aquel hilo está suspendido sobre aquellas rocas puntiagudas, que se veían allá abajo, en el fondo del hondo valle...

Entonces el joven empezó a gritar:
¡Amigos, subidme, pero subidme despacito, con mucho cuidado... que si se rompe el hilo, me mato en el fondo de este abismo.

Y le fueron subiendo despacio... despacio... llenos de miedo de la suerte de su compañero... Al fin llegó arriba... Y dice la historia que cuando llegó a la cumbre, los cabellos de la cabeza se le habían puesto blancos... ¡Tanto miedo había tenido!...

Así es la vida, un hilo. Un hilo suspendido entre el cielo y el infierno... La muerte lo puede cortar... Y si lo cortara después de haber cometido un pecado mortal?...

¡Horror! ¡No hubiera sido tan desgraciado el niño, robador de aguiluchos, al rodar como piedra a los abismos!
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Rom., X, 9: «Si confesais con la boca que Jesucristo es el Señor, y si creéis de corazon que Dios resucitó de entre los muertos, seréis salvos…...» (Coméntese.)

b) El honor debido á la autoridad de Dios nos obliga á profesar exteriormente nuestra fé.—No podemos creer interiormente sin ser naturalmente invitados, obligados á manifestar exteriormente nuestra fé. Esta necesidad de manifestacion exterior mide de un modo admirable la vivacidad interior de nuestra fé,—y por consiguiente de nuestra sumision á la voluntad de Dios revelándose á nosotros…... (Expláñese.)

c) El cumplimiento de los deberes de la vida cristiana es inseparable de la profesion exterior de nuestra fé.—Nada más fácil de demostrar. No se puede confesar, comulgar, etc…... sin profesar exteriormente la fé…... (Expláñese.)

II.—¿Cuándo estamos principalmente obligados á profesar exteriormente nuestra fé?
a) Cuando la gloria de Jesucristo lo exige.—Así los cristianos interrogados sobre sus creencias por un magistrado, por un juez legítimo, deben profesar exteriormente su fé…... (Expláñese.)—(Ejemplos de los primeros cristianos…... lo que decian…... lo que hacian.)

b) Cuando lo exige la caridad debida al prójimo.—Así debe profesarse exteriormente la fé en todas las circunstancias en que se puede contestar con fruto á las profanaciones, á las blasfemias de los infieles ó de los herejes—ó fortificar á los débiles…...
Digo con fruto, porque no estamos obligados á actos inútiles…... (Expláñese.)

III.—¿Cuáles son los pecados opuestos á la fé?
a) La infidelidad.—Es infiel el que no tiene fé. (Ejemplos.)
Hay infidelidad voluntaria é involuntaria. (Explíquese demostrando que la infidelidad involuntaria no es pecado.—Juan, XV, 22: «Si yo no hubiese venido, ni les hubiese hablado, no pecarian.»)
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reverencia especial; pues esta sola se ha puesto en el cuerpo del derecho canónico, y ha sido aprobada, declarada y explicada por varios Sumos Pontífices. Esta es la santa Regla, cuyos exactos observadores van al cielo sin pasar por el purgatorio, como consta de muchas autoridades, historias y ejemplos, en los Anales y Crónicas de la religion. Y aun dijo San Vicente Ferrer que bastaba para canonizar á cualquiera el probarse que habia observado á la letra esta santísima y apostólica Regla.

PRIVILEGIO 17.—DE SUS DEVOTOS Y DE SU ÓRDEN

Concedió el Señor á Nuestro Padre San Francisco que los que fuesen devotos de su religion, la defendieren y socorrieren y recibieren con caridad, serian muy especialmente protegidos en alma y cuerpo; que se librarían de pecados mortales y perseverarian en el bien hasta la muerte. Este privilegio es tan evidente y probado en todos los siglos, desde el mismo Patriarca hasta hoy, que se podrian escribir muchos libros en prueba de esta consoladora verdad; habiendo conseguido su salvacion, aun grandes pecadores, por algun obsequio hecho con piedad á sus hijos.

PRIVILEGIO 18.—TERRIBLES CASTIGOS CONTRA LOS ENEMIGOS DE SU RELIGION

Que por el contrario, los que persiguieren maliciosamente á su religion ó religiosos, esperimentarán la justicia de Dios, vivirán en pecado, y pecados en amargura de corazon, no se arrepentirán y se condenarán.

PRIVILEGIO 19.—CONTRA LOS MALOS RELIGIOSOS

Asimismo concedió el Señor al Seráfico Padre en la impresion de las llagas, que el Religioso Menor que quisiese vivir en pecado mortal, no estaria asi mucho tiempo, porque ó se enmendaría ó se saldría de la Orden.

PRIVILEGIO 20.—DURACION DE SU ÓRDEN HASTA EL FIN DEL MUNDO

Tambien concedió el Señor á Nuestro Padre que su Religion
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duraria hasta el fin del mundo; que nunca faltarian celosos que observasen la Regla con toda perfeccion, y que nunca les faltaria lo necesario para la vida temporal.

PRIVILEGIO 21.—LA POSESION DE LOS SANTOS LUGARES

Sea, por fin, el último privilegio el imponderable privilegio de poseer y sostener los hijos del Patriarca de los pobres los Santos Lugares, santificados con la presencia, vida y sangre del Redentor y su Santísima Madre, siendo ellos tan absolutamente pobres, y necesitándose tanto dinero para sostener el culto y mantener á los cristianos, que generalmente todos son pobres. Lo que allí han hecho y padecido los hijos de San Francisco hasta estos últimos años, en que ya han cambiado los tiempos, sólo en el dia del Juicio (si á Dios place) se puede saber. Creo no es temeridad el decir que se pueden considerar por verdaderos mártires, aunque no todos hayan derramado su sangre, los Religiosos que allí han vivido por espacio de seis siglos. Porque en todo ese tiempo no ha cesado la persecucion de una ó de otra manera. Unas veces eran apaleados, otras azotados; ya encarcelados, ya asesinados, ahora insultados, luego afligidos con terribles multas ó caprichosas peticiones de lo que se les antojaba á los moros; siendo el resultado ó pagar, ó, no pudiendo, pagarlo con las cárceles ó con la vida. Ahora, gracias á la divina Providencia, ya que la Europa cristiana nos insulta, persigue, degüella y arroja, entre los mahometanos de Tierra Santa vivimos con toda tranquilidad y sosiego. Áun en estos momentos en que esto se escribe, en medio de la guerra de los ingleses contra los egipcios, se deja ver el aprecio con que los mismos mahometanos miran á los hijos de San Francisco. Pues en medio de la matanza de cristianos verificada en Alejandría, un jefe de beduinos con espada en mano ha librado de la muerte al Padre Fray Hugolino, Misionero Franciscano, á cuatro Hermanas Terciarias y á cincuenta y cuatro de los feligreses de aquél.

Y ya que hablo de Tierra Santa, diré de paso los conventos y hospicios que á aquella santa custodia pertenecen. Conventos: el Santísimo Sepulcro y San Salvador, en Jerusalen; idem en Belen: San Juan de Judea, Nazareth, Mepo, Larnica, Alejandría, Cairo, y Colegio de Damasco.