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materia doctrinal para impedir que se trate en la Juventud que le esté encomendada de palabra o por escrito de las materias que en conciencia y por motivos de dogma o moral estimare imperitente; d) el derecho de veto personal para impedir la intromisión de socios, exigir la expulsión de alguno de éstos o vedar la designación de algunos otros para los cargos directivos siempre que en conciencia y por motivos de dogma o moral lo estimare necesario.

Conclusión segunda. La Sesión recomienda la formación de núcleos de Juventudes Católicas Obreras al amparo de los Sindicatos Católicos Obreros, igualmente desea la constitución de Juventudes Católicas Agrarias, bajo la tutela de los Sindicatos Católicos Agrarios.

La Sesión recomienda la Federación de estos grupos entre sí para incorporarlos en la forma decretada por la Dirección Pontificia de la Acción Católica en España al Consejo Central de la Juventud Católica Española.

Conclusión tercera. La Sesión práctica recomienda a las Juventudes la intensificación de su vida espiritual por los medios siguientes: todo centro de Juventud Católica ha de aspirar, como a un hermoso ideal, a que al menos los jóvenes que desempeñen cargos directivos:

Primero. Se recojan anualmente por tres o cuatro días a hacer los ejercicios espirituales cerrados. Todos los demás jóvenes deberán tener anualmente por tres o cuatro días ejercicios espirituales públicos.

Segundo. Celebren mensualmente o cada dos meses, días de retiro mensuales y comunión.

Tercero. Comulguen por lo menos semanalmente.

Asimismo la sesión ve complicada que se intensifique la cultura religiosa en los centros extraparroquiales, además de por los medios por ellos empleados, también por los Círculos de Estudios.

Conclusión cuarta. Urge remediar: Primero, la falta de hombres preparados para cargos directivos, y segundo, la desorientación, desconocimiento y olvido de principios fundamentales estatuidos, por parte de algunas personas que participen en el movimiento de Juventudes Católicas.

Tema III: Medios prácticos para subsanar los defectos principales observados en la organización y en la actuación de las Juventudes.

Conclusión primera. Aparie de las medidas esbozadas anteriormente al señalar algunas deficiencias, la Sesión Práctica recomienda a cuantos interese el movimiento de Juventud Católica la
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lectura y estudio de los documentos, papeles, de los de la Dirección Pontificia Española de la Acción Católica, de las cartas pastorales de nuestros Obispos sobre Acción y Juventud Católicas y de los libros de «Fomento Social», a fin de que aclaren ideas, fijen conceptos y logren orientaciones.

Conclusión segunda. Se encarece a los consiliarios se dediquen de una manera especial a la formación de presidentes y secretarios de grupos, con los que se constituyen los cuadros de la Juventud, a la vez que se reforman los hombres que han de realizar la Acción Católica del mañana.

Como misión concreta a realizar, podrán proponerse los señores consiliarios el fomentar en su presidente y secretario las siguientes cualidades: Primera, iniciativa y sentimiento de responsabilidad; segunda, facilidad en adoptar las ideas del consiliario y de sus compañeros de directiva para ejecutarlas, como si fueren propias, tercera, trato afable con los miembros del grupo para mantener la amistad y compañerismo, al mismo tiempo que conservar sobre ellos algún ascendiente; cuarta, conocimiento de los valores personales de que se puede disponer en el grupo; quinta, saber aconsejarse de los superiores y pedir opiniones a sus compañeros e inferiores.

Tema IV: Conclusiones que se elevan a la aprobación de la Dirección Pontificia de la Acción Católica en España para su inmediata ejecución.

Conclusión única. La sesión práctica de Juventud Católica en el Primer Congreso Nacional de Acción Católica en España presenta las conclusiones anteriores que acompañan a cada uno de los temas precedentes.

Conclusión final. La sesión, por unanimidad y aclaración, concede al consiliario general como profesor y ponente de esta sección atribuciones amplias para desglosar las conclusiones doctrinales precedentes y convertirlas en preámbulos de las prácticas, a fin de sintetizar en escaso número de propuestas de inmediata ejecución el trabajo de esta Sección Práctica Particular de Juventud del primer Congreso Nacional de Acción Católica de España.

Estas conclusiones fueron aprobadas por unanimidad.

PADRES DE FAMILIA

1) La Sección de «Padres de Familia» declara urgente se constituyan Asociaciones de Padres de Familia con carácter marcadamente católico en todas las capitales de diócesis y provincia, en las poblaciones donde existan estudios universitarios, Institu-
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tos del Bachillerato universitario y elemental, Escuelas especiales y colegios de Primera y Segunda enseñanza de alguna importancia, en los pueblos que sean cabeza de distrito judicial y en otros importantes, a juicio de las Asociaciones diocesanas y de la Junta Central, estableciendo Asociaciones o delegaciones en los demás pueblos cuanto sea posible, sobre todo, en los que sean cabeza de municipio.

2) Las distintas Asociaciones de cada diócesis constituirán una Federación con reglamento apropiado.

3) Las Federaciones diocesanas comprendidas en el término de cada uno de los distritos universitarios formarán confederaciones regionales tantas como distritos, como medio de que todas las Asociaciones que radiquen en cada distrito universitario concurren a la obra de procurar el mejoramiento moral, económico y científico de la Universidad.

4) La resultante de la unión de las Federaciones diocesanas y regionales será una Confederación nacional, que se constituirá con urgencia, sobre bases que regulen las relaciones de las entidades confederadas y aunen su acción en orden a los fines comunes que persiguen.

5) En cuanto a la propaganda que es preciso hacer en toda España, la Sección se manifiesta en el sentido de que, sin perjuicio de la que las Asociaciones diocesanas deben realizar, sea la Junta Central, por medio del Secretariado, la que forme un plan y lo lleve a cabo, contribuyendo las diocesanas en el modo y forma equitativos que la Central determine, lo cual seguirá teniendo tal carácter hasta tanto que quede definitivamente constituida la Confederación.

6) Asimismo, la Sección, reconociendo la necesidad de que se estudien a fondo y se divulguen entre los socios los conocimientos de las diversas cuestiones que afectan a los fines de estas Asociaciones, estimula con su voto el celo de la Confederación futura y de las Asociaciones a que organicen cursillos o conferencias y, en la medida de lo posible, círculos de estudios para la formación de especialistas en dichas cuestiones, debiendo colaborar en el Boletín de la Confederación todos los capacitados.

7) La Sección estima que todas las Asociaciones deben fomentar la piedad entre sus socios, sobre todo por medio de los ejercicios espirituales. Vería con agrado que se estableciera un día que, como fiesta anual, celebraran las Asociaciones de Padres de Familia, destinado a la oración, a solemnidades religiosas, a la propaganda y a la colecta y que ese día fuera el de la Sagrada Familia.

8) Las Asociaciones de Padres de Familia, para diferenciarse
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de las Ligas contra la pública inmoralidad, se propondrán como fin el procurar la moralización de la familia y de la sociedad por los medios positivos que tengan a su alcance en cada localidad.

9) Donde no existan o no se funden Ligas, serán las Asociaciones de Padres de Familia las encargadas de realizar la obra moralizadora en su aspecto positivo y de perseguir la inmoralidad por todos los medios legales.

10) Las Asociaciones, en uno y otro caso, establecerán íntima relación con las Ligas, sobre todo en lo referente a las medidas preventivas contra la inmoralidad, tales como la censura de novelas y películas cinematográficas.

11) La Sección, dada la importancia de la censura del cinematógrafo, eleva un ruego al director pontificio y a la Junta Central de Acción Católica, en el sentido de que tome a su cargo conseguir del Gobierno convierta en ley el proyecto elaborado en la Asamblea de noviembre de 1927 contra la pública inmoralidad.

12) Las Asociaciones, a más de vivir en íntima relación y subordinación respecto de los párrocos, procurarán la colaboración de profesores de enseñanza, juristas y médicos, entre otros elementos sociales, incluso haciendo que figuren en las Juntas directivas.

13) La Sección encomienda a las Asociaciones que, para reclutar socios, acudan a los Centros de enseñanza y Sociedades afines a la Acción Católica, en la forma que crean más eficaz y oportuna, recabando los nombres de aquellos padres de familia que estén relacionados de alguna manera con dichas entidades.

PRENSA CATOLICA

Primera. Aceptar y ratificar, en bien de la unidad y continuidad de la acción, las conclusiones de las tres Asambleas Nacionales de Prensa, de Sevilla, Zaragoza y Toledo, salvo en lo que hayan sido modificadas por el eminentísimo señor Director Pontificio de la Acción Católica Española.

Segunda. Que la Prensa, que no es una de tantas obras de Acción Católica, sino el instrumento de todas ellas, debe obtener por parte de las organizaciones de la Acción Católica una especial, constante y positiva protección, en que se dé el debido lugar a los periodistas, según las enseñanzas pontificias de este mismo año.

Tercera. Que a su vez la Prensa Católica debe apoyar constantemente, eficazmente, desinteresadamente, como lo ha hecho hasta aquí, a las obras de Acción Católica, con artículos y con informaciones.
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Cuarta. Que debe establecerse cuanto antes la relación formal entre la Acción Católica y la Prensa Católica (nombre preferente al de Buena Prensa), no sólo con el mutuo apoyo indicado anteriormente, sino concediendo siempre un puesto de vocal en las Juntas Diocesanas de Acción Católica al presidente de la Junta Diocesana de Prensa Católica, como lo tiene en la Junta Central el presidente de la Nacional de Prensa.

Además pide respetuosamente a los reverendísimos Prelados que, si lo tienen a bien, vistas las circunstancias, nombren también miembros de las Juntas Diocesanas de Acción Católica a los directores de diarios católicos.

Quinta. Que a los efectos del apoyo, tanto moral como material, que por los católicos se debe a la Prensa Católica, se consideren siempre de igual importancia las publicaciones y los periodistas, distribuyéndose siempre por mitad entre éstas dos finalidades los donativos genéricos para Prensa que hagan los católicos.

Sexta. Que por cada Junta Diocesana de Prensa Católica se forme a la mayor brevedad el Catálogo Diocesano de publicaciones católicas, o sea con censura eclesiástica, sin hacer mención de las restantes, y estos Catálogos Diocesanos sean después publicados todos como «Catálogo Nacional de publicaciones católicas con censura», por la Junta Nacional de Prensa Católica y se intente algo semejante respecto a las personas reconocidas públicamente como periodistas católicos; uno y otro Catálogo meramente informativo.

Séptima. Que se establezca autorizadamente la clasificación que debe hacerse tanto entre las publicaciones como entre los periodistas para no comprender en un solo bloque el diario y la hoja parroquial, el periodista profesional constante y retribuido, y el que no es más que escritor católico, aunque benemérito, fomentándose la relación entre los elementos homogéneos, tanto de las primeras como de los segundos.

Octava. Que como se hizo ya en la Asamblea de Toledo, los asuntos de Prensa Católica sean tratados siempre por profesionales del periodismo, dando entrada, según las circunstancias locales, a los directores de publicaciones y obras de Prensa en las Juntas de Prensa Católica.

Décima. Que en todas las obras de Prensa, creadas o por crear, que obtengan de los católicos donativos generosos para Prensa, se establezca previamente una distribución por tanto por ciento, semejante a la de la colecta del Día de la Prensa, distribución, no perpetua, sino que se revise y modifique si es necesario, por quinquenios en los años que terminen en 0 o en 5, y en
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perseguido, ha sido robustecer la fe, afirmar y extender la piedad, restaurar en el individuo y en la sociedad el sentido cristiano, teniendo presente que, como dice el Papa, acción católica es vida católica; lo que equivale a decir, que a las convicciones religiosas han de ajustarse todos los acíos y manifestaciones de la actividad humana, lo mismo en el recinto del hogar que en la vida pública; siendo fundamental, por tanto, que hombres y colectividades estén empapados en el espíritu de Cristo, porque así hablará la boca de lo que rebose el corazón, y si lo que se busca es verdaderamente el reino de Dios y su justicia, lo demás nos será dado por añadidura.

Para que la acción católica, para que las organizaciones y las obras católicas tengan vida, lo primero es que tengan alma, que el espíritu de Dios las vivifique; toda vez, que de poco o de nada han de valer los medios materiales por copiosos que ellos sean, si falta el fervor que ha de inspirarlas; porque verdaderamente, Dios no necesita de medios materiales para otorgar el éxito; ni el éxito se logra con tales medios fríos, si no impulsa la fe, que mueve las montañas.

Durante los días del Congreso, ha dado el Cardenal Segura diarias meditaciones a los congresistas, y en ellas ha fijado como piedras angulares de la acción católica, la oración y la piedad; afirmando, que los avances del mal, sólo podrán atajarse por la abundancia del bien que hagamos, consagrando a Dios el esfuerzo, y pidiendo su auxilio por medio de la oración y la observancia estricta de su santa Ley.

Resalta en este primer Congreso Nacional de Acción Católica, un aspecto gratísimo que ofrecen dos virtudes esenciales en toda empresa: la obediencia y la unidad. Los católicos españoles han trabajado, pero han trabajado independiente y aisladamente; razón por la cual, su trabajo ha perdido eficacia.

En todo ejército, lo primero que se establece y defiende con rigor, es la disciplina; base de toda colectividad que aspire a ser eficiente. Es inexcusable, primero la obediencia al mando supremo, después la coordinación de todos sus elementos. Los católicos españoles, que es como decir España, pues los discrepantes son una minoría, aunque alborotada y audaz, no han actuado coordinadamente.

Por ventura, para la etapa que comienza, este ejército de los católicos españoles -puede decirse siguiendo el simil- tiene un jefe tan indiscutible como amado, en el delegado pontificio que
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la que se atienda antes que nada al sostenimiento y desarrollo de las mismas obras y después, en la forma antes dicha, a favorecer por igual a los hombres y a las publicaciones que integran la Prensa Católica, no omitiéndose por la obra ningún año dar publicidad, por orden de diócesis, a lo recaudado y a su distribución general.

Undécima. Que adaptándose la Prensa Católica dentro de lo que permite el carácter instrumental, a la organización de la Acción Católica se considerará laudable que en todos los diarios católicos haya un sacerdote, designado por Prelado - que podrá ser o no el mismo censor eclesiástico - encargado de ejercer cerca del diario católico la asistencia que ejerce el consiliario en otras obras de Acción Católica, quedando a las circunstancias de cada caso indicar los límites, forma y condiciones en que han de ejercerse este ministerio pastoral.

Se celebró una sesión general presidida por el Cardenal Segura, y en ella, el ponente del Congreso, P. Postius, dio cuenta de las Memorias enviadas por particulares respecto a los tres siguientes temas: Primero, plan de la actuación de la Acción Católica en España durante el año próximo; segundo, campañas de conjunto, conforme a los fines de la Acción Católica, que deben organizarse en España para largo plazo; tercero, celebración de Congresos nacionales, diocesanos y regionales o locales de Acción Católica: su organización para que resulten intensamente provechosos en toda España.

El número de conclusiones que, relacionadas con estas Memorias apruebe el Congreso ha de ser, según el programa, limitado, para conseguir su mayor eficacia. Una vez aprobadas en las sesiones de estudio y por los señores Prelados asistentes al Congreso, se llevarán inmediatamente a la práctica, nombrándose una Comisión dentro de la Junta Central de Acción Católica para urdir su cumplimiento.

En total se han recibido un centenar de memorias, de las cuales han sido desglosadas cincuenta y cinco. De las cuarenta y cinco restantes, veintinueve corresponden al primer tema; once al segundo, y las otras cinco al tercero.

Los autores de dichas memorias son de lo más variado: figuran entre ellos cinco prebendados, dos beneficiados, seis párrocos, un capellán real, dos capellanes castrenses, diez sacerdotes sin cargo, siete religiosos, un seminarista, cuatro militares distinguidos, entre los que figuran el general Mantilla, de Estado Mayor, y el teniente coronel de Ingenieros don César Sanz; dos propagandistas, dos maestros, un telegrafista, un farmacéutico, dos
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periodistas, dos obreros, una señora y algunos socios de Juntas, Cofradías y otras Asociaciones.

Las conclusiones a que han llegado los autores de ese centenar de Memorias pueden clasificarse en tres grupos: intereses de organización urgente; intereses religiosos, morales y sociales urgentes, e instrucción y educación.

Las correspondientes al primero de dichos grupos son veintiocho; las del segundo, veintinueve, y las del tercero, treinta y siete. No las insertamos por su excesiva extensión.

CONCLUSIONES GENERALES

Las conclusiones generales del Congreso han quedado definitivamente redactadas en esta forma:

Primera. - La Junta Central de Acción Católica de Caballeros y de la Acción Católica de la Mujer y sus consiliarios respectivos procurarán la pronta realización de sus fines de justicia, cultura, propaganda, familia, juventudes, caridad, Congresos, acción social católica y elevación del valor religioso, moral económico y social de los católicos de España, comenzando por divulgar las doctrinas de la Acción Católica Española.

Segunda. - Las Juntas Diocesanas y sus consiliarios procurarán: 1.º Perseguir hasta exterminar las plagas sociales del analfabetismo religioso, del indiferentismo e irreligión, de la blasfemia, así soez como literaria; de la profanación de las fiestas, de la mala Prensa, de la rebeldía, de la deshonestidad de vestidos, espectáculos y diversiones; del pauperismo y de la emigración; 2.º Promover la felicidad social por el cuidado asiduo de la Religión, de la moral, de la obediencia a la Iglesia, del respeto a la autoridad, de la caridad con los pobres y de la instrucción religiosa del pueblo, informando de estos graves problemas a la Junta central de Acción Católica, solicitando su apoyo y obedeciendo sus indicaciones; y 3.º Constituir cuanto antes los secretariados diocesanos a la manera del secretariado central, con el que ha de mantener comunicación diaria o frecuente sobre dichas campañas ofensivas y defensivas.

Tercera. - Las Juntas locales excitarán el celo de los sacerdotes, religiosos y seglares: 1.º, Para la extirpación de los vicios sociales de cada lugar; 2.º Para la defensa de los sagrados intereses de la Religión, de la familia, de la autoridad, de la propiedad y de los pobres, y 3.º, Para secundar las órdenes del presidente local, quien ha de mantener la cohesión con los secretarios diocesanos y central.

Cuarta. - Se proponen a la actividad de las Juntas de Acción.
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Católica, las campañas a largo plazo, dando preferencia, salvo casos urgentes, a los medios esencialmente religiosos; en segundo lugar, a los escolásticos, y en tercero, a los sociales y complementarios.

Quinta. - Se deja a la discreción de la Junta Central de Acción Católica, oídas las demás Juntas y organizaciones poderosas, la apreciación de la frecuencia, fin y medios que se deben emplear.

A más de los actos someramente reseñados, se celebraron varios mítines de Juventudes, acción femenina y padres de familia; durante todos los días, dió una meditación a los congresistas el Cardenal Segura, meditación de la que hablamos en otro lugar, y que ha sido la parte fundamental, por espiritual, del Congreso; y terminó el Congreso, con una peregrinación magna al «Cerro de los Ángeles».

Nos ocupa esta referencia, el espacio reservado a la «Crónica Social» y aun excede con mucho; queden, pues, para otro mes, recoger hechos que no deben faltar en nuestra colección. Y quédense relegados, en honor a esta solemne parada de los españoles que pertenecen a la «Acción Católica», que, gracias a Dios, ha encontrado un caudillo en el Cardenal Segura, al que si sigue, como es de esperar, verá conducirle a la victoria, para bien de España y la mayor gloria de Dios.

A. DE MIRABAL
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María de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino . 167
A. Castroviejo . . Sección bibliográfica . . . . . . . . . . 172
Ruiz de Tudanca . Movimiento agrario de España . . . . . . 178
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . . . . . . 189

OCTUBRE.—NÚM. 418
Juan de Hinojosa . La Iglesia y el sindicalismo cristiano . . . . 197
Manuel S. Cuesta . El primer Congreso nacional de acción católica en España . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Coloma . . . . . . Dos organismos importantes . . . . . . . . 205
Sgda. Congregación Normas de la Santa Sede . . . . . . . . . . 216
Marta de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino . 225
R. M. de T . . . Artículos de revistas por orden alfabético de materias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
Ruiz de Tudanca . Movimiento agrario de España . . . . . . 237
Manuel Ferrer . . Revista social internacional . . . . . . . . 247
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . . . . . . 253

NOVIEMBRE.—NÚM. 419
La Redacción . . . Don José I. Suárez de Urbina . . . . . . 265
Juan de Hinojosa . El arte de mandar . . . . . . . . . . . . 268
Ruiz de Tudanca . El contrato de arrendamiento . . . . . . 273
Manuel Ferrer . . Instituciones y Hombres . . . . . . . . . . 286
Marta de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino . 291
A. Castroviejo . . Sección bibliográfica . . . . . . . . . . . 296
Coloma . . . . . . Movimiento agrario de España . . . . . . 302
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . . . . . . 316

DICIEMBRE.—NÚM. 420
Juan de Hinojosa . Tres convenios internacionales . . . . . . 327
Manuel S. Cuesta . Después del primer Congreso Nacional de Acción Católica . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
Coloma . . . . . . Organización agropecuaria . . . . . . . . 336
Manuel Ferrer . . Revista social internacional . . . . . . . . 343
José Polo Benito . Vida católica romana . . . . . . . . . . . 349
Marta de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino . 352
R. M. de T . . . Artículos de revistas por orden alfabético de materias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356
Ruiz de Tudanca . Movimiento agrario de España . . . . . . 362
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . . . . . . 370
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NUESTRAS FUNDACIONES DE BIBLIOTECAS

CON EL FIN DE QUE NUESTROS CONSOCIOS VAYAN CONOCIENDO LA MAGNITUD DE LA EMPRESA QUE ACOMETE EL PATRONATO SOCIAL DE BUENAS LECTURAS AL CREAR EN MILLARES DE POBLACIONES DE ESPAÑA BIEN NUTRIDAS BIBLIOTECAS QUE LLEVEN AL PUEBLO MORALIZADORAS IDEAS, SANAS DOCTRINAS, COMENZAMOS EN ESTE NÚMERO DE LA REVISTA A DAR CUENTA DETALLADA DE LOS GENEROSOS AUXILIOS ECONÓMICOS QUE RECIBIMOS DE MANOS DE NUESTROS AMIGOS, A LA VEZ QUE CITAMOS LOS PUEBLOS Y LUGARES DONDE SE VAN INSTALANDO LAS BIBLIOTECAS.