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no debéis olvidar, que es deber nuestro rogar por el Gobierno y por aquellos a quienes Dios ha concedido el cuidado de nuestros destinos, de modo que puedan ser guiados por la sabiduría divina y que la bendición de Dios descienda sobre ellos.

Esta intervención episcopal viene a desmentir la versión propalada por una parte de la prensa en Inglaterra y fuera de ella, de que el Primado inglés había prohibido a los católicos votar por los candidatos laboristas. Los enemigos del Labour Party y de la Iglesia, tomaron pie de estas palabras pronunciadas por aquél en una alocución y que marcan por lo demás, la divisoria entre catolicismo y socialismo.

• Debéis cuidar de que no se os atribuyan nunca estos dos falsos principios, constantemente mantenidos por los socialistas del extranjero, aunque muy rara vez por el Labour Party en nuestro país; el primero es, la negación del derecho de propiedad privada, derecho inherente a la ley natural. El Estado puede limitar el uso de la propiedad natural, pero no negarla. El segundo principio, contra el que debéis levantaros con la mayor energía, es el de la guerra de clases. La guerra de clases nos ha sido prohibida por Jesucristo, cuando nos ha dicho, amad a vuestro prójimo como a vosotros mismos.

***

La Semana de los escritores católicos, se ha celebrado en París en los últimos días de mayo. Abrió sus tareas monseñor Braudillardt, con un discurso acerca de la acción católica. El escritor Maurice Vaussard, leyó una Memoria acerca de la forma cómo los escritores católicos pueden practicar la acción católica, según el pensamiento del Pontífice. Gaetan Bernoville, resumiendo los trabajos de las diversas secciones, concluyó sosteniendo la necesidad de una unión de las fuerzas intelectuales católicas, para sacar todos los frutos de el renacimiento literario actual. Otra Memoria, del abate Calvet, sostuvo la necesidad de la reforma individual, como condición de la unión. El escritor católico suizo Gonzaga de Reynold, leyó una Memoria acerca de los aspectos internacionales de la unión. Una congresista alemana, la señorita Fassluinder, llamó la atención sobre el hecho de que únicamente se tradujesen en Francia obras de autores no católicos alemanes.

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¿No conocéis la obra de los •Retraítes intelectuales• (retiros
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Intelectuales) que reúne todos los años en Juiny (Francia) cincuenta espíritus selectos?
Tiene por fin, como dice •La Vie Catholique• (número de 1 de junio), •el estudio profundo en discusiones cordiales y enternamente espontáneas, que siguen a la exposición de un ponente competente de los problemas de vida moral, de acción religiosa o social, o de política cristiana de mayor actualidad•.
Este año se celebran dos •retiros•: uno, los días del 23 al 29 de julio; otro, del 5 al 11 de agosto.
El primero versa sobre •El apostolado seglar•. Las conferencias dispuestas para cada día, tratan de la misión de los seglares en la Iglesia a través de la historia; la acción católica en los recientes documentos pontificios; la formación de los seglares para el apostolado; las nuevas exigencias del apostolado de la juventud popular; el apostolado mediante las obras parroquiales y familiares; el apostolado por la liturgia y el arte cristianos, y las relaciones y diferencias entre las diversas formas de apostolado.
El otro retiro estará dedicado a la enseñanza sociológica, incluyendo ponencias sobre la Sociología en los programas oficiales; el valor de la razón y las conclusiones de la Etnología; el problema religioso y las conclusiones de la misma ciencia; la institución familiar según la sociología del Estado y el derecho natural; la aplicación de la Sociología en la esfera económica; la doctrina y la enseñanza sociológica en el extranjero, y la colaboración científica de los sociólogos católicos, y la utilización escolar de sus trabajos.

MANUEL FERRER.
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CRONICA DEL MOVIMIENTO CATOLICO FEMENINO

Hay no pocas personas en este mundo que cuando empieza a apretar el calor, suspiran en seguida por el descanso... aunque a veces, no son ellas seguramente quienes más lo necesitan, y recuerdan a todo momento la famosa frase de don Francisco Silvela, •las imperiosas vacaciones del estilo•.

En cambio, hay otras, pertenecientes naturalmente a colectividades, e instituciones, seculares o religiosas, que no se acuerdan de ese reposo, y continúan en verano, en parte al menos, la labor del invierno.

Vamos a acercarnos a algunas de esas colectividades y a estudiar lo que llevan a cabo, precisamente en la época de esas imperiosas vacaciones estivales.

Tomemos el tren y lleguemos a Bruselas, la ciudad donde el movimiento social femenino es tan intenso, iniciado por aquella mujer apóstol que se llamó Victoria Cappe, que murió en la brecha, sin dejar de trabajar y que hoy tiene su continuadora en su eficaz colaboradora María Baërs

Del 3 al 29 de Junio, el Secretariado General de Bélgica instalado en el Boulevard Cloris, 75, organizó un cursillo intensivo de formación para la acción social femenina católica, bajo la protección del Eminentísimo Cardenal Van Roey, Arzobispo de Malinas. •Las organizaciones femeninas obreras cristianas reclaman cada día mayor número de colaboradoras; muchas con excelente voluntad se ofrecen; su número aumentaría si el ideal social católico, inspirado de caridad cristiana y generador de realidades secundas fuese más y mejor conocido.

•Para contestar al deseo de todas las que están dispuestas a trabajar y buscan directivas, para abrir nuevos horizontes a las que su afán de apostolado pone en busca de un extenso e interesante terreno de acción, organizamos estas semanas de estudio.

El programa está inspirado en los cursos que suscitaron y for-
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que revelan el profundo cambio operado en las concepciones del pueblo y de los hombres de Estado, en el espacio que media desde la Constitución del 76 hasta nuestros días.

* * *

De ese cambio y de que los principios que hemos apuntado queden consignados en nuestra Constitución el día de mañana, debemos felicitarnos. Ellos, en efecto, coinciden en lo fundamental con los principios sociales que nosotros defendemos. Abrid, por ejemplo, el Código de Malinas; esa admirable síntesis de la opinión común de los católicos en materia social. Allí hallaréis consagrados los deberes del Estado para con la Familia (capítulo I, especialmente el número segundo), las limitaciones de la propiedad privada (cap. III, singularmente en el número cuarto), los derechos del trabajo (cap. III, en particular números tercero y dozavo), la reglamentación de la huelga (número nueve del citado capítulo). Acaso pudiera señalarse alguna omisión en este punto; por ejemplo, la consagración del régimen corporativo y de la eficacia de los acuerdos de los organismos que lo integran (Comités paritarios, etc.); pero en conjunto hay que reconocer en el proyecto constitucional una orientación social digna de todo aplauso.

Alguien alegará - se ha alegado - la inutilidad de estos principios generalísimos en los textos constitucionales, y no faltará quien aduzca como precedente aquella proclamación del deber de los españoles de ser justos y benéficos, estampada por nuestros mayores en la Constitución de 1912.

Entre paréntesis diremos que nunca compartimos la ironía conque este venerable texto era comentado en alguna cátedra de derecho político. Los legisladores de 1912 vieron en la virtud de los españoles la condición misma de la práctica de las instituciones democráticas y así lo expresaron al frente de la Constitución, y ciertamente que estaban en la verdad. A una mayor libertad debe corresponder una moralidad más acribillada, para hacer buen uso de ella. Las afirmaciones de índole general sentadas por el proyecto de constitución, representan los principios fundamentales a que debe ajustarse la legislación en esas materias. Serán para el jurista y para el gobernante una norma de interpretación. Indican, en todo caso, la orientación ética y social de la Política. En este concepto, su utilidad es evidente, y su inclusión en la Constitución se halla plenamente justificada.

JUAN DE HINOJOSA.
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maron las primeras colaboradoras de nuestras organizaciones; tiende a dar a conocer la acción católica femenina obrera, y a proporcionarle directoras.

Los cursos comprenderán el estudio de los fundamentos teóricos, base de nuestra acción social y formas prácticas de ayuda por medio de la cual proporciona a las mujeres y a las muchachas de la clase obrera, la condiciones de vida necesaria para su existencia muy humana y el medio de realizar la noble empresa de acción católica que la Iglesia desea confiar a su generoso ardor.

Así se expresaron las organizadoras del cursillo, que fueron María Baërs y B. de Lalieux.

El programa resultó interesante y práctico.

La introducción, el prólogo, lo tuvo a su cargo Mademoiselle Lalieux y versó acerca del Estudio de las condiciones de la vida de las mujeres y de las jóvenes de la clase obrera en Bélgica.

Parte teórica: Primer punto Religión.
Lagunas y causas por el Abbé Belpaire, Director General del Secretariado citado.

La formación religiosa necesaria para las trabajadoras sociales, por el Abbé Nusión, Director de las obras Sociales de Namur.

La concepción católica de la vida.
a) Base de nuestra vida sobrenatural.
b) Nuestra incorporación a la Iglesia católica.
c) Constitución y misión de la Iglesia católica.

Esta clase la desarrolló el Abbé Wallesand, Profesor de Filosofía en el Instituto San Luis.

Vida sobrenatural generadora de apostolado, acción católica, por el Padre Dabin de la Compañía de Jesús.

La Iglesia católica y la cuestión obrera moderna. Ayuda que la Iglesia espera de las Obras Sociales para la renovación del espíritu católico: Acción obrera, acción parroquial.

Tema de gran interés que desarrolló el Director de las Obras de la provincia de Lieja, Canónigo F. Tayasse.

La segunda parte la componía la sección sobre moral; la tercera Economía Social, que tuvo a su cargo el Padre Racot de la Compañía de Jesús y en la que se estudiaron puntos tan importantes como la influencia del factor moral y psicológico sobre la vida económica.

La producción; su historia y organización moderna; reparlo de bienes, etc., etc.

La parte cuarta se dedicó al Derecho, en ella se dejó sillo na-
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turalmente a puntos como el de Instituto social y Justicia, propiedad y trabajo.

La parte práctica tuvo un prólogo teórico, en el que se estudió su preparación; colaboración en las obras y organizaciones sociales cristianas; modalidades del trabajo; cuadros del movimiento social femenino belga; trabajo de conjunto con el movimiento obrero; colaboración con distintas organizaciones femeninas; las organizaciones católicas internacionales etc., etc., que expusieron con la maestría que las caracteriza, mademoiselle Lalieux, mademoiselle Japserome, mademoiselle Dutrieux y otras.

Completaron estas instrucciones las visitas que las alumnas de este cursillo hicieron a las diferentes obras sociales establecidas en Bruselas.

Las organizadoras pueden estar satisfechas de su iniciativa que tanto fruto ha de dar, pues las enseñanzas recogidas no se olvidarán por las que las escucharon y aprendieron.

* * *

Salgamos de Bélgica, pasemos por Francia, lleguemos a la frontera y parémonos en San Sebastián, la culta, hermosa y simpática capital denostiarra en la que vive y vivirá mucho tiempo el recuerdo de la Reina María Cristina que tanto hizo por ella.

También allí vamos a echar una mirada a otro cursillo que se está celebrando en el Internado que la Institución Teresiana tiene en esta ciudad.

Es un cursillo complementario para maestras.

Pero, así como los que se han venido celebrando anualmente, desde hace tres años, en el mes de Junio, en distintas casas teresianas, se han dado para las alumnas que han terminado su carrera y van a salir del internado, éste que se está celebrando de 17 de julio a 14 de Agosto, en San Sebastián, ha revestido una modalidad distinta; es para maestras en ejercicio, maestras que tienen escuela, y muchas hace ya no pocos años.

El cursillo que es uno de los planes que más resultados da, y que atrae la simpatía de todos, se lleva a cabo perfectamente, habiendo respondido al llamamiento que la Directora General de la Institución teresiana les hizo, acudiendo, algunas, las de escuelas distantes, a vivir en el Internado, las otras, que son de San Sebastián, asistiendo a cuantas clases se dan y tomando parte en todas las excursiones que para completar la enseñanza teórica se están efectuando.

Las clases están a cargo, las más, de teresianas, y muchas
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las han dado verdaderas personalidades de San Sebastián, del campo de la cultura religiosa, social, musical, etc.

Así tenemos que el ilustre profesor de la Escuela Superior del Magisterio, Don Juan Zaragüela ha dado tres clases sobre religión; el cultísimo, inteligente y erudito sacerdote señor Goldaraz, verdadera autoridad en la materia, ha desarrollado sus temas sobre Apologética; el conocido e inspirado músico, Padre Otaño de la Compañía de Jesús ha dado una «charla musical», y dos, el Padre José Antonio de San Sebastián, capuchino, y de una autoridad indiscutible en materia de canto gregoriano; don Juan López Albizu uno de los sacerdotes más considerados en San Sebastián por su cultura y su virtud, ha disertado sobre la Revelación, misterios, Divinidad de Jesucristo etc.; la señorita Carmen Resines, teniente de Alcalde del Ayuntamiento donostiarra, ha explicado en tres sesiones muy interesantes y prácticas, materia de higiene, de medicina de urgencia, cuidados a los enfermos etc., con el conocimiento que ella, enfermera de la Cruz Roja, posee.

El programa comprende distintas partes, formación religiosa, moral, social, profesional, adecuada para las maestras: Vida práctica espiritual, deberes de la maestra, relaciones con las autoridades, etc., etc.. Además se les da diariamente dos clases prácticas, una de adorno de la escuela, decorado, pirograbado, repujado en cuero y en metal etc., etc., y otra de Historia natural, de disección, a más de nociones de encuadernación etc., etc. Todo ello alternando con los ejercicios de piedad, con cantos apropiados para la escuela que destierran los que aun perduran en algunas, y con juegos que luego estas maestras harán jugar a sus pequeñas para alegre esparcimiento de ellas.

En una palabra, cuanto puede ser útil, práctico y necesario a la maestra se ha compendiado en este cursillo que se va a clausurar solemnemente el día 14 de este mes de agosto, dejando en el alma de las que asistieron a él imborrables recuerdos de estos días en los que, aprendieron mucho bueno, vieron ensanchado el horizonte de su vida intelectual y se dieron mayor cuenta de la que hasta ahora se habían dado, de la influencia bienhechora de la maestra y del apostolado que pueden y deben ejercer.

Y, ahora me darás la razón, lectora amiga, de lo que dije al principio. Que si hay muchos que descansan, los hay que su descanso lo ponen en seguir laborando en el campo de la ciencia verdadera, de la cultura y del bien.
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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABÉTICO DE MATERIAS (1)

Acción social y católica

Entre el optimismo y el pesimismo. La razón de la acción, por Georges Donat, en «Renovación Social», número del 1.º de julio.
—Los pobres y su función social, por José de la Vega Gutiérrez, en «Revista de Acción Social», número de abril.
—Juan Lemira y su obra, por Juan de Hinojosa, en idem, idem.
—La apetasta de las masas populares, en «Los Dossiers de l’Action Populaire», números del 25 de mayo y 10 de junio.
—La acción social católica en el siglo XIX. La era individualista, en idem, número del 25 de junio.
—Carta pastoral de su Eminencia Rvma, el Cardenal Arzobispo de Toledo sobre «Las juventudes católicas femeninas», en «Boletín Oficial de la Acción Católica Española», número del 25 de junio
—Florrecimiento general de la Acción Católica al impulso de Pío XI, por N. Noguer, en «Razón y Fe», número del 25 de junio.

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año actual —N. de la R.

Agrario

Ensayo de estudio agro social de Jerez de los Caballeros, por M. Fuentes Martínez, en «Revista de Acción Social», número de abril.
—La reforma agraria en Alemania, traducción de E. R. Sadle, en idem, idem.
—Las oficinas de colocación agraria en la Alemania del Norte, por Luis Gómez Marches, en idem, idem.
—Sexto Congreso de los trabajadores agrícolas rusos, por J. Villa-nueva, en idem, idem.
—El problema cerealista en el Canadá, por Rivas Moreno, en «Religión y Cultura», número de junio.

Arte

La renovación del arte litúrgico, II, por D. Zurbito, en «Razón y Fe», número del 25 de junio.
—Las coplas son ave-riillas de largo vuelo, por Juan Alfonso Carrizo, en «Criterio» (Buenos Aires), número del 6 de junio.
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—Un maestro católico del arte escénico (Jacques Copeau en Italia), por Silvio D'Amigo en id. id.
—Murillo pintor o neopcionista, por Martín Alonso, en «Estudios» (Buenos Aires) número de mayo.

Blografía
Ricardo Monner Sans, por Tomás de Lara, en id. de junio.
—Menéndez Valdés jurista, por Francisco Munsuri, en «Revista General de Legislación y Jurisprudencia», número de mayo.

Corporativismo
Las conferencias del Ateneo sobre organización corporativa, en «Boletín Oficial del Ministerio de Trabajo y Previsión, número de mayo.

Crítica
—Proyecto de una edición crítica de las poesías originales de Fray Luis de León, por José Llovera, en idem, idem.
—Algunas observaciones al libro de Aubrey F. G. Bell sobre Fray Luis de León, por Pedro M. Vélez, en idem, idem.
—El cantor de Castilla Estudio crítico sobre Gabriel y Galán, por Martín Alonso, en «Estudios», números de mayo y junio.
—Mussolini, Castro-Rido y Salaverría. Una vieja tesis protestante y falsa, por V. Equis y Zeija, en «Renovación Social», número del 1.º de julio.
—La Europa de Key ser ling, por Manuel Gálvez, en «Criterio», número de 6 de junio.

Derecho
—El poder judicial, por Adolfo García, en «Revista General de Legislación y Jurisprudencia», número de mayo.
—El espíritu del derecho civil en materias de erridumbres de luces y de vistas, por Tomás Presa, en idem, idem.
—Nulidad de paelas en materia social, por Francisco G. Conejero, en idem, idem.
—¿Grocio fundador del derecho natural?, por J. Laregui, en «Razón y Fe», número del 25 de junio.

Divorcio
Un caso de jurisprudencia. Consecuencias de un divorcio pronunciado en el Uruguay por José María Garciarena en «Criterio», número del 6 de junio.
—Sin familia... o el azote del divorcio, por C. Grimand, en «People de france», número del 25 de junio.

Economía y Hacienda
La política avanzera frumentaria de los estados surto de Terraferma desde 1714 a 1831, por Antonio Fossati, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de mayo.
—El «Discorso sulla Maremma senese» de Lallentio Boudini, por Amintore Fanfani, en idem idem.
—Préstamos a largo plazo en la organización bancaria societina, por Fausto R. Pitigliani, en idem, idem.
—La valoración de la peseta, en «Acción Económica» (México), número de abril.
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—Deudas inter-aliadas y crédito de reparaciones en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 25 de mayo.
—El crédito hotelero, en idem, idem.

—Enseñanza y educación
Los cursos agrícolas por correspondencia, en idem, números del 23 de mayo y 10 de junio.
—Cuestiones de método y pedagogía, en idem, número del 10 de junio.

—Feminismo
El ideal más extendido entre los jóvenes intelectuales, por doctor Berthe Facernier, en «Action Sociale de la Femme», número de mayo.
—La misión de las amigas de las intelectuales, por madame Cheun, en idem, idem.

—Habilación
Aspecto de la edificación, por Salvador Crespo, en «Revista de Acción Social», número de abril.

—Historia
Los orientales en Galicia, por Benito Garvelo, en «Religión y Cultura», número de junio.
—Los juriconsultos en la curia musulmana, por J. López Ortiz, en idem, idem.
—Cartas inéditas de María Antonia de San José, por Guillermo Furlong, en «Estudios» (Buenos Aires), números de junio.
—A propósito del virrey sobre-monte Una entrevista con monsieur Pablo Cabrera, por Arturo Carrera, en idem, idem.

Juventud
El problema de la pureza y la juventud, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 25 de mayo.
—Tribunales para niños, en idem, idem.

Oratoria y predicación
Panegírico para un santo mártir, Sermón para un primer viernes de mes, Plática sobre la paz interior, Festividad de la Virgen del Carmen Panegírico para un santo confesor y de una santa no virgen y la Asunción de la Virgen, por J. M. Fernández, José del Arco, Nazario Pérez, y Félix Romero, en «Sal Terrae», número de mayo juicio; Sermón para un primer viernes, Panegírico de una santa Virgen, La piedad y la Natividad de María, por F. J. Quintana, J. M. Fernández, Nazario Pérez y Félix Romero, en idem, número de julio.

Pontificado
La cuestión romana. Texto del acu-río en idem, idem.
—Errores funestos, II. Las dos soberanías, en «Boletín Oficial de la Acción Católica Española», número del 25 de junio.
—El reciente acuerdo de Letrán. Dos objeciones, por Juan Planella en «Estudios» número de mayo.

Política
El sentido internacional, por P. Sangro y Ros de Olano, en «Renovación Social», número del 1.º de julio.
—Otra masonería. El integrismo
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contra la compañía de Jesús y contra el Papa XI, en idem, idem.

— ¿Partidos políticos? por Luis Izaga, en «Razón y Fe», número del 25 de junio.

— Prensa

El Día de la Prensa Católica en 1929, balance del Día de la Prensa en 1928 y trece años de Día de la Prensa Católica en la cruzada de la Prensa, número del 10 de junio.

— Religión y Moral

Las mil y una religiones de Yanquilandia, por David Rubio, en «Religión y Cultura», número de junio.

— Veracidad de los Evangelios, y el Evangelio de San Juan por Remigio Vilarinho, en «Sal Terrae», números de mayo junio y julio.

— Los Evangelios, por Nicolás M* de Huil, en «Estudios», números de mayo y junio.

Trabajos, Salarios y Subsistencias

Informe sobre el accidente ocurrido el día 22 de junio de 1926 en la fábrica de superfosfatos de los herederos de don José Antonio Noguera, (Valencia), por Luis Morales, en idem, idem.

— La protección de los marinos en Finlandia, en idem, idem.

(oste de la vida del obrero en las capitales de provincias (abril), en idem, idem.

— Huelgas, abril y mayo, en idem idem.

— La cuestión del trabajo forzoso ante la Conferencia Internacional del Trabajo, por Jean Gocadal, en «Informaciones Sociales», número de mayo.

— La inspección del trabajo y la prevención de los accidentes, por Dr. F. Ritzmann, en idem, idem.

— Los principios generales para un convenio internacional sobre las condiciones y contratos de empleo de los obreros extranjeros, por Leonis Varlez, en idem, idem.

— Organización internacional del Trabajo. El viaje del director a Oriente, en idem, idem.

— XII reunión de la Conferencia (Ginebra) mayo junio, en idem, 1.º de junio.

— XLV reunión del Consejo de Administración, en idem idem.

— Los precios y el costo de la vida, en idem idem

— Un nuevo sistema de salario, por Joaquín Aspiazu, en «Criterio», número del 6 de junio.

— Pio XI y la dignidad del trabajo (alocución a una peregrinación de obreros franceses), en «Peuple de France», número del 25 de junio.

— Del salario al oficio libre. Para llegar a ser un artesano. en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 10 de junio.

— Seguros Sociales

Los eclesiásticos y los seguros sociales, en idem, número del 25 de mayo.

— La Central Charentaise, en idem idem.

— Viejos

Los homenajes a la Vejez, por Coloma, en «Revista de Acción Social», número de abril.

R. M. de T.