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Riqueza avícola.

En Inglaterra los productos de la avicultura han sumado el último año, en números redondos, 10 millones de libras esterlinas. En Francia 76 millones de francos. Los Estados Unidos, Bélgica, Egipto, Holanda, Italia, Dinamarca, Austria y Rusia, no sólo cubren su consumo de productos del gallinero, sino que exportan.

Norteamérica, sobre todo, cuida esta riqueza con singular cariño; tiene numerosas granjas avícolas, que dirigen ingenieros agrónomos, donde estudian avicultura muchos miles de alumnos, que luego montan la industria más o menos en grande; hace una enorme propaganda en folletos, periódicos, conferencias, etc., etc. Los labradores del Canadá tienen una excelente ayuda con el dinero que sacan de sus aves domésticas.

España consume por encima de 266.000 quintales métricos de huevos, que valen 45 millones de pesetas. En el primer trimestre del año pasado importamos 16 millones de pesetas en huevos y aves. Se impone la necesidad de acrecentar nuestra producción.

Pero hay que declarar al huevo frigorífico guerra a muerte; ese huevo malo, insulso o podrido; huevo que sabe a viejo, huevo que viene de países donde la moneda depreciada y el sistema de conservación dan al huevo de España una ganancia, con las cuales éste inutiliza los esfuerzos de nuestros corrales. Hay que proteger esta industria nuestra atrasada y poner trabas a la importación del huevo frigorífico.

Y hay que enseñar al labrantín a que crée gallinas y las sepa manejar, para obtener de ellas un mayor rendimiento que el que obtiene de la docenita que hoy picotea en el abono de su corral de labrador.

Si produjéramos para nuestro consumo, nos lo agradecerían mucho la balanza mercantil nacional y los estómagos españoles.

La campaña remolachera.

Hasta 44.600 hectáreas se han puesto de remolacha en la campaña que acaba de concluir. Las riberas del Ebro, Gállego, Huerva, Jalón, Jiloca, Cinca y otros ríos, hállanse tomadas en sus mayores y más prolíficas extensiones para la dulce raíz.

En ellas coglérone se cerca de un millón de toneladas de remolacha, vendida a 65 y 70 pesetas en fábrica.

Dieron hasta 120.000 toneladas de azúcar que, al precio corriente, suponen 178 millones de pesetas.

Más de 8.000 obreros se han ocupado en las labores remolache ras y un millar más de técnicos y administrativos.

El fruto dió del 14 al 15 por 100 de riqueza; ha ganado, pues, en rendimiento a los años anteriores.

Las fábricas azucareras de la región de Aragón, Rioja y Navarra,
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terminaron la campaña 1927-28 con tal éxito, que alcanzaron un volumen de operaciones por cerca de 300 millones de pesetas.

Ya está preparándose la nueva campaña con augurios que superan a las antedichas cifras. Están firmados los contratos y de su resumen se sabe que entran doce o trece mil hectáreas más en cultivo de remolacha, y que el precio es de 75 pesetas en fábrica. La siembra se lleva muy bien.

Una sola nube empaña este cielo tan sugestivo. La afición del campero a la siembra de remolacha crece sin mesura y las fábricas hálitanse en el límite último de su producción. Puede llegar por aquí el daño de supersaturación que malogre el negocio. Para evitarlo hay varios caminos. No meter más tierras nuevas en la siembra de remolacha. Dar permiso para levantar, mejor situadas que hoy están, algunas nuevas fábricas de azúcar. Y, por fin, procurar que el consumo nacional de este artículo crezca.

Ya crece de día en día, ya el aumento del consumo de azúcar va tomando en España vuelos insospechados, pero aún tiene capacidad para más.

. RUIZ DE TUDANCA.
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CRÓNICA SOCIAL

MADRID 1.º DE MAYO 1928

La fiesta socialista del 1.º de mayo.—Un discurso del Ministro de Trabajo: el régimen corporativo.—El subsidio a las familias numerosas.—Las huelgas en España en el último trienio.—La libertad del catedrático y la moral.—El auxilio a los ciegos: creación del Patronato a favor de los ciegos de ambos sexos.—El Congreso de la Asociación Patronal Católica.—Un Circuito sacerdotal de estudios sociales en Valencia.—La Casa de España en Roma.—La Diputación de Madrid encarga a los Salesianos de educar a los acogidos a la beneficencia provincial.

Cuando escribimos esta Crónica se está celebrando la llamada Fiesta del Trabajo, por el elemento socialista que, aunque privados de la manifestación pública que en tal fecha solían celebrar, han holgado como de costumbre, con un éxito que no puede negárseles. Este año en Madrid el paro ha sido completo.

No se podrán quejar los socialistas de tolerancia por parte del Gobierno, pues si bien el desfile por las calles de la corte no se ha permitido, ningún obstáculo se ha puesto al paro del tráfico rodado a pesar de aquel carácter de servicio público que el propio presidente del Consejo declaró, cuando en días pasados los conductores de taxímetros pretendieran realizar un acto colectivo.

Los socialistas no han ocultado la satisfacción que les produce la cohesión de sus esfuerzos, evidenciada con motivo de la llamada Fiesta del Trabajo, y así se promete otro éxito político lo mismo que el paro de 1.º de mayo, en el Congreso que celebrará el partido el 29 de junio próximo, para tratar temas ajenos a su actuación en el orden económico, y aun para incluir estos en las deliberaciones, ya que toda la acción socialista es esencialmente política, y políticamente actúan siempre, no despojándose de su carácter político en ninguno de los organismos de que forman parte, aunque quieran despojarse de él quienes, frente al socialismo, imitan el ejemplo de avestruz: que para no ver el peligro, esconde la cabeza bajo las alas.
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Hay un deslizamiento de ideas hacia el socialismo, cuyas características son muy interesantes. Cuando el socialismo se inició, y las manifestaciones obreras recorrieron las calles para celebrar la llamada Fiesta del Trabajo, en 1.º de mayo, institución socialista que se ha universalizado, la significación política de este día mantenía hostiles a unos y alejados a otros, elementos sociales a los que el socialismo amaga.

Con el transcurso del tiempo, órganos en la prensa de olores sociales burgueses y aristocráticos, en tal día como hoy, revelan el cambio operado en sus ideas, y declaran su adhesión a la Fiesta del Trabajo, del 1.º de Mayo, que no es fiesta cristiana del día séptimo, sino la fiesta socialista, resellada.

De este tema que las circunstancias ofrecen al comentario, había mucho que hablar, y no es para tratarlo a la ligera en una crónica de hechos resumidos, ni en la brevedad de un relato sucinto. Tiempo habrá.

Una conferencia interesante, por ser su autor miembro del Gobierno, vamos a reseñar. Su autor ha sido el Ministro del Trabajo, que la pronunció en presencia de tres de sus compañeros de Ministerio y numerosas personalidades, dedicada a estudios sociales, y versó acerca de la organización corporativa. El Sr. Aunós, comenzó exponiendo el concepto del Estado corporativo que ha sustituido al Estado individualista, y después de hacer alusión a la constitución de Weimar y a los que siguen en Italia, Rumania y otros países, dijo que el Estado corporativo debe tener tres características principales: primera, sentido de disciplina y del gobierno de fuerza; segunda, jerarquía; tercera, ordenación funcional.

Expone la forma en que se realizó el tránsito de Estado individualista al corporativo. Este empezó a desarrollarse en la Edad Media con la constitución de los gremios y las corporaciones. En el siglo XVIII empiezan a decaer ante la aparición del maquinismo, y el obrero se ve obligado a entregarse en manos de los patronos. Las condiciones de trabajo, tan deprimentes para el obrero, dieron lugar a la aparición del sindicalismo, con sus consecuencias de la huelga y el paro patronal.

Hace historia de los sindicatos y de su intervención en las cuestiones de trabajo, cada vez más individualista.

Después de la guerra fueron los obreros, con sus asociaciones, los que se impusieron a los patronos, hasta el punto de que eran los Sindicatos los que mandaban. Y mientras éstos aumentaban su poder, se debilitaban los Estados. Esta—dice el Sr. Aunós—es la explicación más clara de los golpes de Estado en Italia y más tarde en España.
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Explica la organización comunista de Rusia, la corporativa de Alemania, y hace referencia a los Comités paritarios de Bélgica y Francia.

Elogia el proyecto de Constitución D'Annunzio en Fiume, de la que dice el señor Aunós que su único defecto es no haberla llevado a la práctica. Esta Constitución está dividida en diez corporaciones, entre las que figuran las correspondientes a los obreros del campo, Cuerpos técnicos y administrativos, Haciendas comerciales, patronos agrícolas, maestros y artistas, profesiones liberales y gente de mar.

Acto seguido habla de la descentralización realizada en España, dando autonomía a los Ayuntamientos y a las Diputaciones, y con la creación de las Cámaras de Comercio, del Libro, Agrícolas, Juntas de Obras Públicas, Patronatos, Confederaciones hidrográficas, etcétera. En todas ellas puede apreciarse su autonomía administrativa y económica.

También puede apreciarse la descentralización en el orden económico con la creación de los consorcios, y en el orden intelectual con la organización corporativa, y prueba de ello es la creación de la futura Ciudad Universitaria.

Trata después de la organización corporativa del trabajo y de la creación de los Comités paritarios, Comisiones mixtas y Consejos de corporación. Las finalidades de estos tres organismos son los pactos de trabajo, jornada, salario y pactos nacionales, preparando leyes que más tarde el Estado aprueba y obliga a hacer efectivas. Por eso, dice el ministro, hacen falta Gobiernos fuertes.

El Estado corporativo debe constituirse a base de sindicación libre y corporación obligatoria, de forma que cada uno estudie y trate las cuestiones que les afectan.

Cada una de las corporaciones llevarán incluidas sus profesiones correspondientes, faltando por clasificar las liberales, que podrán ser englobadas en la Universidad, ya que en ella se formaron los individuos que las integran.

En la agricultura empieza a realizarse ahora la organización corporativa, siendo mucho lo que queda por hacer en este terreno.

Por lo expuesto—dice el señor Aunós—puede verse que España lleva una parte no pequeña en el avance de organización corporativa. Se está construyendo un organismo, no sólo para el presente, sino para el futuro, con vistas al sostenimiento del obrero en casos de paro forzoso o invalidez para el trabajo.

No digo—terminó el Ministro—que hayamos llegado a la paz social, pero sí afirmo que vamos camino de ella».

Pongamos al discurso del señor Ministro del Trabajo una apostilla: le falta decir que todo eso contribuirá a lograr esa paz social, tan anhelada, siempre que el espíritu que anime a esa organización
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material sea el espíritu cristiano, porque de faltarle, de poco servirán las previsiones de los hombres.

Y ya que del señor Ministro de Trabajo hablamos. Es plausible el decreto publicado recientemente ampliando los beneficios del subsidio a las familias numerosas, de suerte que quedan incluidos en él los pequeños propietarios agrícolas.

Días antes de esta reforma, hecha con fundamento de justicia y equidad, un periódico madrileño—El Debate—había escrito lo siguiente:

«Ni en el título primero de este decreto, relativo al subsidio del Estado a las familias numerosas de la clase obrera, ni en el siguiente, que hace relación a los funcionarios públicos; ni en el reglamento provisional del 1.º de enero de 1927 para la aplicación del citado decreto, se incluye una clase tan necesitada del amparo del Gobierno en este aspecto, como la de los pequeños propietarios. A la vista tenemos unos informes fidedignos, en los que se nos denuncia la lamentable situación económica en que se encuentran los modestos labradores de la región gallega, muchos de ellos de numerosísima familia. Y el 95 por 100 sólo llega a obtener, como producto de la explotación agrícola de sus reducidas propiedades unas 1.500 pesetas anuales.

»El espíritu ámplio de acción social en que se inspiró el decreto hace más ostensible la manifiesta preterición de los pequeños propietarios entre los beneficiados por los subsidios del Estado. Importa observar sobre este punto el olvido o desconocimiento notorio que sobre esta clase pesa en las disposiciones legales de carácter administrativo en general. Se reconoce por todos la conveniencia de las pequeñas propiedades como principio positivo de paz social, estímulo del trabajo y desarrollo de la riqueza. Pero fácilmente se engloban los pequeños propietarios en una jerarquía superior, sin reparar en su capacidad económica y en el circuito limitado de sus posibilidades de acción. A este mismo olvido se debe su exclusión de las disposiciones que amparan a las familias numerosas. Tan necesitados están de los subsidios y ventajas que se otorgan como la clase obrera o los funcionarios públicos».

Así lo reconoció el Gobierno, y su resolución en favor de esas clases merece elogio.

Por la oficina correspondiente del Ministerio de Trabajo—ya que
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de él nos ocupamos—se ha publicado la Memoria de la estadística de las huelgas correspondientes al trienio de 1924 a 26.

Fácilmente se aprecia el progreso en la labor que desde 1905 viene realizándose en este sentido, pues en el año 1926 se llega a estudiar con datos e informaciones directas el 96 por 100 de las huelgas producidas, proporción a que jamás se había llegado, halagador resultado estadístico, tanto más si se tiene en cuenta que en la inmensa mayoría de los pueblos de España no funcionan debidamente las delegaciones del Consejo de Trabajo, organismos auxiliares para la formación de aquellos datos.

Las huelgas registradas en el expresado trienio, son las siguientes: 165 en 1924, 181 en 1925 y 98 en 1926. Esto quiere decir, que desde el año 1905, en que empezó a llevarse esta estadística en España, el último trienio ha sido el en que menos conflictos de trabajo se han producido. Pero no sólo ha habido menos huelgas, sino que éstas han sido de menor duración e intensidad y de más reducido número de huelguistas.

Las huelgas en el último trienio, han disminuido de modo considerable, «influyendo notoriamente en ello —dice la Memoria— razones de carácter político y razones de carácter social».

Durante ese trienio no hubo huelgas en Cáceres, Cuenca, Albacete, Guadalajara, Teruel y Lérida; son Oviedo, Madrid, Barcelona, Vizcaya, Coruña y Valencia, donde mayor número de huelgas se registran.

De todas suertes, es verdad que en ese trienio, las huelgas han disminuido en España, y parece ser que en el año último aún descendió la estadística, lo que significa un mejoramiento en los conflictos entre patronos y obreros, del que hay que congratularse.

Porque es de justicia hacerlo así, incluimos con el elogio que merece en esta Crónica, la resolución del Ministro de Instrucción Pública, recaída en un asunto que no podría pasar sin la debida sanción.

Prohibido en Madrid, también por el Gobierno, el curso eugénico que una neta oficiosa calificó de «regodeo pornográfico»; un catedrático de la Universidad Central, el señor Jiménez Asúa, fué a Murcia, en cuya Universidad dió una conferencia, ofensiva por el fondo y por la forma contra la moral católica, el orden social y el sacramento del matrimonio, y en todas sus partes de agravio para el decoro.

El Ministro de Instrucción, adoptó la actitud que convenía para castigar el desmán y dió a la publicidad la siguiente honrosa nota:
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«Ha sido resuelto el expediente instruido al señor Jiménez Asúa, para depurar su actuación con motivo de la conferencia que explicó el 7 de marzo en la Universidad de Murcia, imponiéndosele gubernativamente un mes de pérdida de sueldo. Como la suspensión previa y orden del Ministro del ramo para la formación del expediente provocaron enojosos sucesos entre los estudiantes, y expuestos no pertinentes de los catedráticos de algunas Facultades, el Gobierno quiere hacer pública su determinación, para evitar versiones sin fundamento, y al mismo tiempo aclarar la doctrina que sustenta para casos tales. Es la siguiente: el catedrático tiene la libertad precisa para explicar en su cátedra la materia a ella afecta con amplitud de doctrina, crítica y análisis y diversidad de fuentes de información, sin que le sea lícito atacar objetivamente los principios básicos sociales que son fundamento de la constitución del país, ni a su forma de gobierno, ni a las autoridades constituidas. Fuera de su cátedra y de su asignatura, el catedrático no goza de más libertades, fueros ni derechos, que un ciudadano cualquiera».

Han sido creadas en España las residencias para ciegos, que tendrán por objeto la recogida, asistencia, educación y reeducación, instrucción y cuidado de los ciegos pobres de uno y otro sexo, y de aquellos que, sin estar en la indigencia, carezcan de los elementos suficientes para costearse una preparación especial que les ponga en condiciones de hacer frente a sus más perentorias necesidades.

Estos establecimientos dependerán del Ministerio de la Gobernación y serán considerados como instituciones de Beneficencia general.

La suprema dirección y administración de los mismos, estará encomendada a una Junta que se denominará Patronato Nacional de las Residencias de ciegos.

Funcionará este Patronato, bajo la presidencia de honor de Su Alteza Real la Infanta Isabel y efectiva del Ministro de la Gobernación, figurando como vocales los directores generales de Administración, Sanidad y Seguridad, cuatro representantes designados por la Infanta Isabel, presidencia del Consejo de Ministros, Ministerio de Hacienda e Instituto de Reeducación de Inválidos del Trabajo, un maestro y una maestra de ciegos, nombrados por el Ministerio de Instrucción pública, el presidente del Centro Instructivo y Protector de Ciegos, don Baldomero Castresana, director del Instituto Oftálmico, y don Cipriano Santamaría, presbítero; actuará de secretario, don Alfredo Espantaleón, habilitado del Ministerio de la Gobernación.
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LA COOPERACIÓN FAMILIAR A LA OBRA DE LA ESCUELA

En la Asamblea del Magisterio español que se ha celebrado en Madrid durante el pasado mes, asamblea abierta con asistencia del Emmo. Cardenal Primado, y cuyas sesiones de apertura y clausura se han caracterizado por las afirmaciones que ha hecho el Gobierno en orden a la necesidad de la enseñanza confesional, se ha tratado un tema interesantísimo: la cooperación de las familias a la labor del maestro.

El problema de la enseñanza está en plano preferente; alrededor de la escuela se agita el interés de los que pretenden preparar la revolución por el único medio eficaz, que es descristianizar al pueblo. Y así alarma, con razón, el próximo Congreso del partido socialista, en que el problema escolar figura en primer término.

La batalla futura trata de plantearse en la escuela. Es la escuela el reducto que la revolución aspira a conquistar. Y, conocido el propósito, es la escuela la que hay que defender contra los embates revolucionarios.

El criterio de gobierno que inspira la acción de los gobernantes ha sido claramente expuesto. El Ministro de Instrucción ha declarado que la acción docente del profesorado primario oficial debe estar encaminada, sin desatender la instrucción, a educar el corazón de los escolares en los principios de la fe y de la moral cristianos. Y el Marqués de Estella ha dicho que lo que más importa es formar los ciudadanos futuros, dando preferencia a la instrucción religiosa.

Esta labor necesita no sólo de la vigilancia sino de la cooperación familiar. Los padres no pueden estar ausentes de la obra escolar. A más del derecho tienen el deber de velar por la educación de los hijos, delegada en el maestro. Y de ahí el acuerdo de la asamblea y sus trabajos para estimular esta cooperación que evidencia, con revelación gratísima, el elevado concepto que los maestros tienen de la misión que se les encomienda, y el deseo de verse asistidos eficazmente en ella.

No ha mucho, al cerrar el Congreso católico celebrado en Dortmund, el canciller Marx pronunció un vibrante discurso invitando a los padres de familia alemanes a intervenir activamente en favor de la ley tutelar sobre la enseñanza en Alemania.
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La primera de estas residencias se establecerá en Barañain (Pamplona).
Es esta una hermosa obra, para la cual, todos los elogios serán pocos, precisamente por ser hecha en favor de aquellos nuestros semejantes, más dignos de compasión y de la ayuda social: los ciegos.
Los de Madrid se han asociado para buscar colectivamente su mejoramiento, y uno de ellos, conversando con un periodista le ha dicho:
Es muy lamentable que los ciegos sin medios de vida y sin protección de familia, tengan que vivir de la mendicidad. Nosotros servimos también para el trabajo y podemos ocuparnos en oficinas, fábricas y talleres. Hemos creado escuelas de instrucción en general y clases especiales de música y composición. Y tenemos talleres de aprendizaje con veinticinco obreros en la casa de nuestra Asociación, cedida gratis por el Conde de Guevara.
Aspiramos a merecer el apoyo oficial y así hemos elevado un escrito al Ministro de Gobernación, en el que decimos que el dos por ciento de los mecanógrafos del Estado en Alemania son ciegos, y lo mismo y en igual proporción hay ciegos en las fábricas, como los hay en Dinamarca, donde la ley protectora del ciego establece, que al obrero ciego se le nivele el jornal para atender a sus necesidades, ya que un ciego nunca puede rendir el trabajo de un hombre normal.
Estas aspiraciones de los ciegos españoles son legítimas y para su consecuencia bien pueden creer que cuentan con el apoyo de todos y que no ha de faltarles el apoyo oficial, como indica el Patronato recientemente creado.

En su última reunión, la Junta de la Asociación General de Patronos Católicos (A. G. de P. C.), ha acordado celebrar el congreso silo que anunció hace algún tiempo, el día 17 al 20 de mayo actual.
A dicho acto podrán concurrir los socios de Valencia, Torrente y Onteniente, que son hasta ahora las tres organizaciones con que cuenta la Asociación, a más de los patronos de Játiva y Albaida, que individualmente se han adherido a ella. Estos asociados son los que tendrán derecho a intervenir en la discusión de las ponencias. Por otra parte, podrán asistir en calidad de invitados los elementos de la industria, del comercio, de la propiedad, etc., que, no perteneciendo hasta el presente a la Asociación, simpaticen con ella; los eclesiásticos, catedráticos, profesores y cuantos sientan interés o vocación por las cuestiones sociales.
El acto se celebrará por la mañana en la casa social de la Asociación General de Patronos Católicos, Nave, 7, con arreglo a un