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El Gobierno viene preocupándose de remediarles y, al efecto, dictó una Real orden en primero de febrero de este año ordenando que «en los concursos de adquisición de lonas para hangares y tiendas de campaña, encerados, jergones, cabezales, bastes, sacos roperos, cubos y encenajes semejantes, de aplicación a los servicios de Guerra y Marina, se exijan fajas de cañamo de producción y fabricación nacional, y asimismo, por las Empresas y Compañías de servicios públicos que tengan relación con el Estado.» También se ordenó que, respecto a la adquisición de alpargatas para el ejército, se autorice por el Ministro de la Guerra, las de piso de cañamo y las de piso mixto de cañamo y yute, según instrucciones que se dan por el mismo departamento.

Medidas son estas que repercuten favorablemente en el cultivo referido. Pero hacen falta otras más eficaces, como las arancelarias. Hace falta que se desgraven los tejidos de cañamo e hilaturas que tienen muy elevada y encarecedora tarifa, en defensa de algunos industriales de Cataluña; carestía que aminorá la venta, y en cambio es preciso subir el arancel para la primera materia, que está muy bajo, con el mismo objeto señalado para las tarifas del tejido. Entonces, bajando el uno y subiendo el otro, pasarían dos cosas: primera, que se compraría más este artículo, y segunda, que los fabricantes, en lugar de servirse de fibra de Italia, comprarían la española. Eso y gravar las fibras similares al cañamo.

Porque esto del Comité Oficial no nos hace creer en resultados prácticos. Será como la Comisión mixta del aceite, la Junta viñivinícola, el Comité superior arrocero, la Comisión central de colorantes, la Junta naranjera, la Cámara pasera de Levante, la Cámara azucarera de Eibar, la Comisaría algodonera, la Comisaría de la seda, la del Tabaco, el Comité regulador de la Producción industrial, todos los cuales organismos no han correspondido en resultados a la buena voluntad que presidió su creación. Así pensamos en este del cañamo, como del recién creado de la carne, como del que se viene hablando de los abonos químicos.

Leyendo la Real orden referida se nos ocurre decir: primero, que, además de la vega del Segura y la provincia de Granada, hay otras zonas que cultivan cañamo en España, por lo cual debiera habérselas dado representación en la Junta; segundo, que no hay igualdad en las representaciones, ya que dan cinco representantes a la industria y tres a la agricultura; tercero, que la tasa de precio en este como en otros artículos es contraproducente; cuarto, que no es equitativo ni práctico limitar la entrada de géneros exóticos, sino condicionarla con la tarifa que sea conveniente, y quinto, que recoger fondos del que produce y del que consume,
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para favorecer las exportaciones, tiene graves peligros y se pres- ta a muchos y condenables abusos.

La intención del Gobierno vista está y no puede ser más plau- sible. Siga buscando fórmulas favorecedoras y llegará a la pro- tección de un cultivo que antes fué de enorme importancia en los campos españoles.

COLONIZACIÓN INTERIOR

La Dirección de Acción Social continua su labor callada y transcendente, para lograr que los colonos após vayanse trocan- do en propietarios de su colonia.

Después de Otone, Guarrate, Villargordo, Jerez de los Caba- lleros y otros campos agrícolas comprados y parcelados ya, el Centro oficial referido tiene en tramitación otras muchas compras como las consignadas y recibe de continuo proposiciones y de- mandas de su acción redentora.

De la Mota del Marqués (Valladolid), numerosos labriegos han pedido la parcelación de extensas heredades que ha largos años cultivan.

En el pueblo de Haza de Roa (Burgos) se parcelará una her- mosa finca, teniendo ya los renteros que habrán de ser compa- dores, el 20 por 100 de primera entrega preparado para reali- zarla.

Los del pueblo de Codorniz (Segovia) han propuesto la par- celación de una finca que pertenece a una capellanía radicante en aquel término municipal. Asimismo, el dueño de una heredad que constituye casi todo el término municipal de Mediana de Monto- ya, está de acuerdo con sus arrendatarios y con la Dirección de Acción Social para transferirles la propiedad del terreno. A igual altura marchan las negociaciones del propietario de una extensa finca rústica y sus cultivadores actuales en Fuentidueña del Tajo (Madrid). Más de 400 familias pobres se trocaron en labradoras acomodadas, merced a la parcelación que se está haciendo ya en Bollullos del Condado, provincia de Huelva.

No ha mucho, el alcalde de Caspe y los presidentes de las en- tidades económicas de aquella ciudad, acudieron a la Dirección de Acción Social, de cuya manera de funcionar esperan la solu- ción de problemas muy serios, que tienen planteados en su munici- pio cultor.

También la colonia de Cebolla pide la compra y parcelación de sus terrenos, y en trámite está.

Se ha comprado la "Dehesa", finca de regadío, y se ha dividi- do entre 57 colonos; pertenece al término de Jadraque (Guadalaja-
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ra), tiene 35 hectáreas, mucha fruta y buen mercado consumidor.

Entre el Sindicato de Zafra y el Barón Molinar, dueño de la tierra que labran los miembros de aquella entidad, hay perfecto acuerdo para la compra y parcelación de la heredad. Asimismo interviene ya la Dirección referida en el caso de la finca «Collado» de la Condesa viuda de Revillagigedo, que pretenden comprar sus colonos.

Vecinos de Babilafuente, que cultivan extensos terrenos del Duque de Alba, piden también los beneficios del R. D. de 7 de enero de 1927.

Los dueños y los arrendatarios de los pagos denominados «La Romana» y «Las Tinas», situados en el término municipal de El Tomelloso, llegarán pronto a la parcelación.

Hace unos días se verificó en el despacho del señor Benjumea la compra de la «Haza Nueva de Arnais», de Roa (Burgos), de 850 hectáreas, por 200.000 pesetas, pagadas en aquel acto. Los renteros entregaron allí el 20 por 100 de tal cantidad, como primer pago, y salieron disfrutando una paz que no tenían hace muchos años, por sus querellas con el dueño de la heredad vendida.

Se ha comprado también el monte de Ballobar, del Conde viudo del mismo nombre; tiene 5.526 hectáreas, fué su precio el de 350.0000 pesetas, y los vecinos dieron el 20 por 100.

«Fuentidueña y Hernando», heredad situada en Fuentidueña del Tajo, ha sido comprada por la Dirección en 500.000 pesetas, para quienes, de padres a hijos, vienen cultivándola hace muchos lustros. Lo mismo ha ocurrido con el colo redondo «Urraca Miguel», de Ávila, 2.660 hectáreas y 277 edificios, que valen 582.727 pesetas. Los viejos colonos serán propietarios de la tierra que siempre tuvieron en cultivo.

La Junta de Acción Social ha llegado a solucionar el grave conflicto de El Pego (Zamora) entre propietarios y colonos. Será comprado todo el término municipal, capitalizando al 5 por 100 la renta que fije la Dirección.

Ahora preocupa al organismo dicho la difícil situación creada a los vecinos de Pinillos de Polendos (Segovia), todo cuyo término municipal fué vendido a un tratante, que ha tenido el rasgo generoso de poner las fincas a disposición de la Dirección, para que las tome y parcele, evitando el exodo de aquellos lugareños.

Como se vé el ejemplo cunde. La contienda agria entre labriegos y terratenientes ha encontrado un cauce pacífico de solución definitiva. Por aquí se va a la resolución callada y justa del problema de la tierra.
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Para terminar damos aquí el adjunto interesante estado:

Fincas que se han adquirido por la Dirección General de Acción Social Agraria

    PROVINCIA
    TÉRMINO MUNICIPAL
    SUPERFICIE Hectáreas
    Colonos
    Precio adquisición Pesetas
    Cantidad entregada por colonos Pesetas

    Badajoz
    Herrera del Duque.
    441,6750
    205
    Cedida por el Ayunt.*

    Cádiz
    Conil
    261,0674
    96
    Idem, idem

    Segovia
    Otones
    1640,0000
    56
    700,000
    155,000,-

    Murcia
    Murcia
    11,3920
    1
    15,563
    4,000,-

    Idem.
    Murcia
    0,6715
    1
    14,800
    2,850,-

    Badajoz
    (La Nava) Jerez de los Caballeros
    268,0052
    40
    300,000
    60,000,-

    Idem.
    (Moriona) Jerez de los Caballeros
    113,7450
    15
    109,000
    21,800,-

    Idem.
    (Montelobo) Jerez de los Caballeros

    24
    174,790
    34,500,-

    Jaén
    Villargordo
    1074,79
    574
    2,744,000
    548,000,-

    Murcia
    Murcia
    0,4502
    1
    16,000
    5,000,-

    Zamora
    Guarrate
    1200
    160
    850,000
    170,000,-

    Guadalajara
    Jadraque
    51
    57
    190,000
    38,000,-

    Huesca
    Ballobar
    5526,00
    515
    477,500
    97,500,-

    Burgos
    Haza de Roa
    850,00
    28
    200,000
    40,000,-

    Madrid
    Fuentidueña de Tajo
    700,00
    75
    500,000
    50,000,-

    Ávila
    Urraca-Miguel.
    3560,00
    80
    582,727
    116,545,40

ruiz DE TUDANCA.
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UNA FUNDACIÓN DEL CARDENAL SEGURA

LA RESIDENCIA PARA EL CLERO ANCIÁNO O IMPEDIDO

Por iniciativa del Eminentísimo Cardenal Segura, Primado de España, se ha inaugurado en Burgos, de cuya archidiócesis es actualmente S. E. R. Administrador Apostólico, una residencia para acoger a los sacerdotes impedidos o ancianos, imposibilitados para el ejercicio pastoral. La fundación se llama, «Casa de Venerables», y han ingresado en ella, diez señores sacerdotes que, por la magnanimidad del Cardenal fundador, quedan así a cubierto de la miseria.

El caso del sacerdote imposibilitado para el ejercicio de la misión sacerdotal, no es caso aislado ni infrecuente. Y la situación de desamparo y de miseria en que se hallan algunos, tampoco puede sorprender. El propio señor Cardenal Segura, concibió la idea de fundar esa Institución, que poco a poco irá extendiéndose, por haber hallado algunos recogidos en el asilo de ancianos de las Hermanitas de los Pobres.

No es que esto vaya en desdoro de la persona del sacerdote desvalido; no es que esto constituya motivo de bochorno para quien recibe la caridad, que como virtud, es bendita. Pero sin menoscabo para la persona, no es propio que la dignidad sacerdotal, tenga que acogerse al régimen común a los menesterosos, porque algún derecho cabe a quienes consagraron su vida, como ministros que son de Dios, a la elevada misión de la cura de almas.

Se concibe al sacerdote implorando limosna para socorrer a sus pobres, a sus feligreses, cuando los menguados recursos propios son insuficientes para dar de comer al hambriento y vestir al desnudo. Lo inadmisible es, que el sacerdote anciano o impedido, tenga que implorar limosna para sí, en un pueblo católico y cuyo Estado es oficialmente católico.
Revista católica de las cuestiones sociales (1928-08-01 00:00:00), página 50

CRÓNICA SOCIAL

MADRID 1.º DE AGOSTO DE 1928

Una institución social debida al Cardenal Segura: -La Casa de Venerables para el clero anciano e impedido.- Una sentencia interesante del Tribunal Supremo: la enseñanza laica es ilegal.- Un notable discurso del Obispo de Vitoria en Bilbao: la Iglesia y la paz social.- La creación del Montepío Marítimo Nacional.- Un homenaje a un hombre de acción social: el señor Moragas y la Caja de Ahorros y pensiones de Vejez en Barcelona.- El certamen nacional del Trabajo y la asistencia de España al IV Congreso internacional de la organización científica del trabajo.

¿Cómo no comenzar esta crónica dedicando su primer párrafo a la inauguración de la institución social, mejor dicho, de la cristiana institución que ha fundado en Burgos el Emmo. Sr. Cardenal Segura para los sacerdotes desvalidos, impedidos y ancianos?

Aunque dediquemos al hecho la atención que inspira y merece, es de este lugar la referencia del acto inaugural, celebrado el día 25 de julio pasado, fiesta de Santiago, tomándole del diario burgalés «El Castellano», que dice:

• Poco más de diez meses han bastado para poner en condiciones de ser habilitado el antiguo convento de Capuchinos para mansión de los Reverendos Sacerdotes ancianos e imposibilitados de ejercer su ministerio parroquial.

• Después de incesantes trabajos de los obreros se celebró con toda pompa y solemnidad la bendición de los nuevos departamentos e inauguración del hermoso edificio.

El decorado es del más puro estilo gótico florido, fielmente interpretado con arreglo al pórtico de entrada.

El artesonado lo dividen cinco grandes vigas, decorado el intradós de las mismas con finísimas tracerías de arabescos; un doble friso recorre todo el vestíbulo, compuesto por molduras góticas, formando triángulos con graciosas hojarascas en las enjutas, descansando éstos sobre esbeltos gabletes ojivales que cobijan tracerías polilobuladas. En los cuatro ángulos sostienen el escudo del Cardenal Segura cuatro ángeles tenantes.
Revista católica de las cuestiones sociales (1928-08-01 00:00:00), página 51

El Sr. Cardenal, que llegó de Santander expresamente para inaugurar y bendecir la nueva residencia para sacerdotes por él fundada, con el nombre de «Casa de Venerables», se revistió de Pontifical y, organizada la procesión por las diversas dependencias, fueron todas ellas bendecidas por S. E. R. Seguidamente, en el salón principal, donde los asistentes al acto se congregaron, el Rdo. Prior de la Universidad de Curas Sr. Carrasco pronunció un elocuente y sentido discurso.

Dijo que la Iglesia en días de peligro para la Patria ha sabido vender sus alhajas para armar tercios valerosos que defendieran su sacrosanto suelo; que cuando la peste y el hambre se enseñoreaban de España, diezmándola con terrible saña, volcó sus tesoros, haciendo así frente a momentos tan luctuosos; pero que hoy cambia de táctica porque el pobre ya no se halla en las esquinas de las avenidas de nuestras grandes urbes, plebóricas de grandes zonas materiales, que el único proletariado, como ha dicho en un momento de sinceridad uno de los hombres más conspicuos de la izquierda, se encuentra en el altar; y el sapietísimo Cardenal, en cuyo corazón palpita con toda su energía la Iglesia inspirada por Dios, ha derramado todos los tesoros para levantar este inmenso monumento de caridad y amor paternal hacia sus queridos sacerdotes.

El sacerdote anciano, en la larga y penosa trayectoria de su vida aposiólica, vive recibiendo por la maldad de unos, la indiferencia de otros y la ingratitud de no pocos, crueles lancetadas en su corazón, porque todos se afanan en clavar en su frente espinas de amargura; enhorabuena, porque aquí encontrarán cariño y veneración cual corresponde a su abnegación y heroísmo.

Seguidamente el Emmo. Cardenal Segura pronunció otro discurso senildísimo.

Explicó cómo concibió la idea de esta fundación, diciendo que hubo de visitar cierto día el Asilo de los Ancianos Desamparados, y fué tal la pena que sintió su corazón al ver confundidos a los sacerdotes del Señor con los demás ancianos, que no habían transcurrido tres días cuando la Providencia le deparó este edificio, que de no haber sido así le hubiera levantado de nueva planta, gastando íntegro todo el capital de la diócesis, para los sacerdotes inhabilitados para desempeñar el ministerio sacerdotal.

Después de un año —dice— vengo a bendecir la casa, a recoger el sentir de los sacerdotes que ingresan en ella, y expresar en su nombre el agradecimiento que sienten, ya que ellos se hallan emocionados y no pueden exteriorizar su gratitud a cuantos aquí se hallan presentes, tanto del Clero Catedral como del Parroquial y al pueblo todo de Burgos, que toma parte en sus alegrías y que se encuentra de enhorabuena por tener esta nueva institución.
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Terminó dando gracias a Dios por este gran favor que ha de redundar en provecho y para gloria de la Archidiócesis de Burgos, a la que el Señor colme de bendiciones.

El la •Casa de Venerables• han ingresado diez señores sacerdotes, y del efecto producido por esta institución, da idea la prensa de Burgos en párrafos como éste:

•El Cardenal Segura, hoy Primado de las Españas, sentirá la satisfacción que produce la coronación de tan magna obra, y bien seguro puede estar de que en el corazón de cada uno de los sacerdotes que hoy ingresan en la Casa, lo mismo que de los que trabajan todavía como obreros de Cristo en los campos sin límite de su Iglesia, se habrá levantado un altar en el que se quemará incesantemente el aromático incienso de la gratitud.

* * *

Quede archivada en las páginas de nuestra Revista la siguiente sentencia de la Sala tercera del Tribunal Supremo de Justicia, cuyos antecedentes son los que siguen:

Al fallecer en Badajoz don Domingo Hernández de León y abrirse su testamento, apareció nombrado el Ayuntamiento de aquella capital administrador de los bienes del fallecido, a condición de sostener una o dos escuelas laicas nacionalistas, de instrucción primaria, con exclusión de enseñanza de religión. Siete concejales se nombraron como gestores del legado.

El Ayuntamiento consultó a la Junta de Beneficencia y al Ministerio de Instrucción pública si se podía aceptar dicho legado, teniendo en cuenta sus cláusulas condicionales. Los consultados contestaron en sentido negativo, por no permitir semejante aceptación la ley vigente de Instrucción de 1857. A pesar de estas respuestas negativas, el Municipio tomó el acuerdo de aceptar el legado. Contra tal acuerdo entabló los recursos oportunos don José Velardos Parejos, Vicario general y gobernador eclesiástico de Badajoz, en nombre del Obispo de la diócesis, y el Tribunal Contencioso-administrativo declaró nulo el referido acuerdo. El ministerio fiscal y el Ayuntamiento de Badajoz interpusieron recurso contra el fallo de anulación, alegando falta de personalidad del reclamante e incompetencia de jurisdicción.

Sostenido el recurso por el fiscal señor Callejo y por el letrado señor Rodríguez Viguri, e impugnado por don Manuel Senante, el Alto Tribunal ha emitido el siguiente fallo:

•Se revoca el acuerdo del Ayuntamiento de Badajoz en cuanto a la aceptación lisa y llana del legado, si de su aceptación ha de deducirse que establezca, rija y gobierne dos escuelas laicas, pues el Ayuntamiento no puede regir tales escuelas, porque, como ór-
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gano de un Estado católico, no puede patrocinar fundaciones de carácter público de enseñanza primaria en las que no se enseñe la religión del Estado.

Se reserva, sin embargo, al Ayuntamiento el ejercicio de las oportunas acciones civiles ante los Tribunales de esta jurisdicción, para que estos determinen si la condición puesta por el testador para aceptar el legado ha de tenerse como no puesta conforme a lo dispuesto en el art. 792 del Código civil, o si es posible aplicar el legado en forma análoga a lo que establece en las cláusulas, dentro de lo dispuesto en el artículo 798 del mismo Código.

Consideración de carácter social: Es este un caso típico del nexo que existe entre la política y la administración; caso ejemplar que evidencia cómo la acción política es inseparable de toda otra, y cómo es la principal, porque es la acción encaminada a gobernar a los pueblos.

Por fortuna, el Tribunal Supremo de Justicia, ante el cual impugnó el recurso don Manuel Senante, ha restablecido con la fuerza de su autoridad el imperio de la ley, dándola interpretación justa, y Badajoz se verá libre de ver levantarse en su recinto dos escuelas sin Dios, y del escándalo de que esos centros fueran dirigidos por la Corporación municipal, que debe ser representación genuina del católico pueblo pacense, para lo cual los católicos no han de abandonar el cumplimiento que como tales tienen en la vida pública.

El nuevo Obispo de Vitoria, Dr. Múgica, al hacer su entrada solemne en Bilbao, ha pronunciado un famoso discurso, especialmente dirigido a los obreros.

He aquí algunos de sus párrafos, que constituyen la expresión viva del amor de la Iglesia a los trabajadores:

•La segunda paz que yo anhelo, que yo deseo y que pediré todos los días en el Santo Sacrificio de la Misa, es la paz para Bilbao y para Vizcaya, para esta provincia y para esta diócesis, y para toda España. Esa paz consiste en que las sociedades sepan guardar aquella misma jerarquía y que, por consiguiente, las sociedades, con todas sus autoridades, sin excepción, sigan la doble causa de la Religión y de la Moralidad, que son la sangre de la sociedad, y así como el hombre no puede vivir sin la sangre del cuerpo, así la sociedad, sin esa sangre, sin esa savia de Cristo, del que vive en Cristo, de la sangre preciosísima de nuestro Redentor Cristo Jesús, las sociedades no pueden prosperar.

•La Iglesia, este humilde Prelado, los Sacerdotes todos, bendecimos los bienes y los progresos, los adelantos, todo aquello
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que significa marcha adelante, en las ciudades, los pueblos, las provincias y las naciones.

•Bien están los palacios espléndidos, con escalinatas de mármol; bien está que las casas de los obreros, donde viven tranquila y sosegadamente, cuenten con los bienes suficientes para su sustento material; bien está todo eso, pero no habrá paz para el individuo y la sociedad mientras no ponga sobre todo la limpieza del alma, la pureza de la conciencia y la serenidad del corazón.

•Bien está que las Universidades, colegios y las escuelas enseñen las disciplinas todas y que los hombres las aprendan, pero hay también que guardar la debida jerarquía y que todo vaya por la senda de la Religión y la Moral, porque, como escribía un escritor eminente, •un pícaro con letras hace más daño que un hombre que no sepa el abecedario•; y mucho mejor lo dijo Cervantes en aquellas hermosísimas palabras: •Letras sin Religión conducen al muladar•.

Paz para la sociedad. Vemos a los labradoresss indicados trabajar con cultivos intensivos y científicos, que la Iglesia bendice con sus conciliarios y el Gobierno protege. Vemos a los pobres mineros hundidos en los pozos de las minas. Vemos, sobre todo, a los marinos surcando las distancias incommensurables de los mares. Por todos ellos rezamos y para todos pedimos el cielo.

•La Iglesia Católica bendice todos los progresos, todos los inventos, todos los adelantos para esa marcha hacia adelante en el orden material; pero lo principal son los intereses morales y espirituales.

•Más os diré: Cuando los pueblos olvidan los intereses de Dios y sólo buscan el dinero y la felicidad en los bienes materiales, lo diré con palabras de Jesucristo, •Dios excluye a los pueblos y a las ciudades•.

¡Obreros que me escucháis!... ¡Id a Jesucristo, que es sublime descanso, que es vuestra paz, que es vuestro padre, que es vuestro amigo, que es vuestro premio y vuestro mejor obrero!... ¡Id a Jesucristo, id a la Iglesia, venid a Mí, obreros todos, y aquí encontraréis un corazón de padre, mejor que de padre, de cariñosísimo amigo, que estará unido a vosotros hasta la muerte! Y esto no son figuras retóricas ni palabras hueras. Es expresión del corazón, es la sinceridad, es la verdad... ¡Obreros que me escucháis: ¡venid a Mí!... •Paz vobis•. Así es como hallaréis la paz.

* * *

Ha sido creado el Montepío Marítimo Nacional, mejora social que la Marina mercante venía solicitando reiteradamente.

Una de las dificultades mayores con que se tropezaba para im-