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Ciertamente que ya era lo único que faltaba: convertir a las empresas en agentes ejecutivos de la organización sindicalista, que por lo visto no percibe ya el óbolo voluntario de los trabajadores, ni se lo puede extraer por el procedimiento de apremio que segúan en aquellos tiempos infaustos de 1923.

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La sociedad •Previsores del Porvenir• ha celebrado sus bodas de plata.

Este 25 aniversario de su creación se solemnizó con un banquete en el que se pronunciaron brindis, y al que asistió el ministro de Justicia, quien en demostración de respeto a la ancianidad, besó la mano a una pensionista octogenaria.

En el Retiro se celebró una fiesta de carácter infantil y en honor de los ancianos, presidiéndola el Excmo. Sr. Ministro de la Gobernación, vicepresidente del Gobierno, Excmo. Sr. Ministro de Justicia y Culto, Excmo. Sr. Conde de Vallielano, presidente del Consejo de Administración de Los Previsores del Porvenir, y señores consejeros del mismo.

Bajo la presidencia citada tomaron asiento los ancianos, quienes, auxiliados por señoritas previsoras, distribuyeron con larguezca cajitas de dulces, juguetes y abundantes flores, a las niñas y niños que ante aquellos desfilaron.

Y ya que de entidad de seguros cooperativos tratamos, cabe aquí recoger la disposición del Gobierno, reorganizando la Junta consultiva de Seguros, que queda constituida en la siguiente forma:

Será presidente el director general de Previsión y Corporaciones, y vicepresidente el subdirector de Seguros.

Serán los vocales dos miembros del Poder legislativo, un catedrático de la Facultad de Derecho de la Universidad de Madrid, y cuatro personas de reconocida competencia en materia de Seguros, todos ellos designados por el Ministerio de Trabajo.

Un representante del Ministerio de Hacienda, designado por el titular de este departamento.

El abogado del Estado, jefe de la Asesoría jurídica del Ministerio de Trabajo.

Un director o representante español de Compañías de Seguros españolas agrupadas para el indicado objeto, en la siguiente forma: Primero, vida; segundo, incendios; tercero, accidentes del trabajo, individuales y responsabilidad civil; cuarto, transportes y reaseguros, y quinto, enfermedades, ganado, pedrisco, cristales y demás riesgos no comprendidos en los grupos anteriores.

Un representante gestor de las entidades mutuas inscritas.

Seis asegurados, uno por cada uno de los grupos anteriores,
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nombrados libremente por el Ministro de Trabajo entre los que paguen primas anuales por el importe que fije para cada ramo el Ministerio, con pólizas que lleven más de dos años de vigencia y que no tengan intereses de asegurador, excepto los mutualistas.

Un representante por cada una de las agrupaciones o Federaciones de Compañías extranjeras, Compañías españolas y entidades mutuas que agrupen en la actualidad la mayoría de las entidades asociadas de cada grupo.

Un representante de las entidades fontinas y chatelusianas.

De entre los vocales, el Ministro designará libremente el que haya de ejercer el cargo de secretario de la Junta.

La Dirección General de Sanidad tiene en estudio la organización de un plan sanitario de lucha contra la mortalidad y morbilidad infantil. Considerando de gran utilidad la divulgación de la Puericultura por medio de equipos ambulantes, prepara para este verano un ensayo, ya que llevar rápidamente tal propaganda cultural a toda España, resultaría de un coste casi inabordable.

Se formarán, pues, este verano, uno o dos equipos, que recorrerán todos o parte de los pueblos de una o dos provincias, elegidas entre aquéllas de mayor porcentaje en la mortalidad infantil. Cada equipo lo formarán personal médico y damas diplomadas en el Instituto Nacional de Puericultura que dirige el doctor Súner. Darán conferencias, recibirán consultas y repartirán folletos con máximas de higiene infantil, relativas, por ejemplo, a la alimentación de los niños, indicando cómo el régimen alimenticio pueda ser variado, sin aumento de coste, para evitar la diarrea infantil, que en el verano corta docenas de miles de vidas apenas iniciadas, y cuya vida aterradora de mortalidad se estima fácilmente disminuible.

La Dirección ha montado una oficina de estadística, cuyos resultados en la parte de enfermedades de la infancia, han de ser utilizados en la campaña que se iniciará con el ensayo. Los resultados que se obtengan, indicarán en qué medida debe proseguirse la campaña. El director general de Sanidad, señor Horcada, considera el problema de la mortalidad infantil, como uno de los más trascendentales de los sanitarios y se preocupa de él desde el principio.

Hace meses encargó sobre tal cuestión, una misión científica en el extranjero al doctor Velasco Pajares, vocal del Consejo de Protección a la Infancia y médico del Hospital del Niño Jesús, que recorrió Francia, Alemania, Suecia, Noruega, Holanda, Bélgica y Suiza, y que ha presentado después un minucioso informe.
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EL TRABAJO

Según leemos en el segundo capítulo del Génesis, Dios Nuestro Señor puso al primer hombre en el Paraíso para que le cultivase y guardase (operaretur et custodisset illum); tan prístino y puro es el origen del trabajo; no procede, como vulgarmente se cree, del pecado; pues el pecado, lo que hizo, fué hacer amargo, duro y fatigoso, lo que hubiera sido dulce y apacible; como lo es después de la prevaricación para todo el que, deseando expiar su culpa, fijos los ojos en el Cielo para no caer y en la tierra para no troppezar, está convencido de que el trabajo es el gran remedio, la gran palanca, la fuerza insustituible que tenemos para cumplir nuestro fin, el fiel compañero que durante toda nuestra peregrinación en este valle de lágrimas recordándonos lo que fulmos, alienta nuestra esperanza para que seamos lo que el Creador quiere que seamos.

Melia, que había pensado mucho sobre esta imperiosa necesidad del trabajo, tenía un admirable estudio sobre esta materia, que denominaba su teoría de «El trabajo integral». Claro está, que la modestia de mi inolvidable amigo, no le consentía atribuirse la invención de esta teoría, sino su admirable sistematización Nihil novum sub sole; y lo que se llaman inventos o invenciones humanas, no son otra cosa que, como su mismo nombre etimológicamente examinado lo indica, descubrimientos que penosamente va haciendo el ingenio humano de cuanto creó Dios Nuestro Señor; puede decirse, que en los reinos del Espíritu sucede lo que en los de la Naturaleza: la Materia, ni se pierde ni se crea; lo que acaece y diariamente vemos, es, que se muda, se transforma y se transfigura. Lo mismo acontece en lo respecto a las verdades del orden moral que no se crean, pues la verdad no se crea por inteligencia tan limitada como lo es la humana, sino lo que hace es vislumbrarla, conocerla y manifestarla.
Revista católica de las cuestiones sociales (1929-06-01 00:00:00), página 60

Actualmente se está celebrando en Ginebra, la dozava sesión de la Conferencia internacional del Trabajo, que durará hasta finales de junio corriente.

Las cuestiones que se discuten, son: Primera, prevención de los accidentes del trabajo (segunda discusión); segundo, protección de los obreros ocupados en la carga y descarga de los navíos contra los accidentes (segunda discusión); tercero, trabajo forzoso (primera discusión); cuarto, duración del trabajo de los empleados (primera discusión).

La Conferencia tendrá que decidir sobre la adopción de proposiciones precisas, con objeto de orientar las legislaciones de todos los países en el sentido de una protección eficaz de los trabajadores contra los peligros profesionales a los que están expuestos.

Con el trabajo forzoso, la Conferencia entrará en un terreno nuevo, en el cual, problemas de todas clases, sociales, económicos, humanitarios y hasta políticos, pueden surgir a cada paso. La cuestión se halla planteadá de un modo urgente, después de la adopción por la Asamblea de la Sociedad de Naciones en 1926 de la convención relativa a la esclavitud. Se trata de impedir que el trabajo forzoso traiga males análogos a los de la misma esclavitud, que se ha querido abolir. Es, pues, una tarea de alto alcance civilizador, la que asume en esta materia la organización internacional del Trabajo.

En cuanto a la duración del trabajo de los empleados, es una cuestión que interesa directamente a un número considerable de empresas de todas clases y a millones de trabajadores que no disfrutan aún del beneficio de una reglamentación internacional de la jornada y de la semana del trabajo. Con motivo del examen de este punto, se evocará el problema general de la duración del trabajo.

Fuera de las cuatro grandes cuestiones insertas en su orden del día, se comunicará a la Conferencia una Memoria de la oficina internacional del trabajo sobre el problema del paro.

Además, igual que todos los años, tendrá que examinar la Memoria del director señor Albert Thomas, que constituye, en realidad, el balance anual del movimiento social en el mundo y el informe de la comisión de peritos nombrada para el examen técnico de las Memorias facilitadas por las naciones, conforme al artículo 408 del Tratado de Versalles, sobre la aplicación de las convenciones internacionales que ellas han ratificado.

El Consejo Superior del Trabajo de España, se ha reunido bajo la presidencia del señor Conde de Lizárraga, y acerca de los Convenios internacionales que nuestro Gobierno debe ratificar, ha dictaminado en esta forma:
Revista católica de las cuestiones sociales (1929-06-01 00:00:00), página 61

Acordó que deben ser ratificados inmediatamente, el relativo a la repatriación de los marinos y el referente al contrato de embarco (Ginebra, 7 de junio de 1926).

Respecto al Convenio sobre simplificación de la inspección de emigrantes a bordo de navíos (Ginebra, 20 de mayo de 1926), acordó que no procede ratificarlo. Este Convenio no ha sido ratificado por Francia ni Italia, y acerca del mismo, se entabló larga discusión en la Conferencia internacional del Trabajo.

Acerca de la convención sobre el trabajo nocturno en las panaderías (Ginebra, 1925), el Consejo entiende que nuestras disposiciones legales establecen el descanso de seis horas consecutivas, que habrán de comprenderse entre las ocho de la noche y las cinco de la mañana, y el Convenio dice; que la palabra "noche" significa un período de siete horas consecutivas, entre las cuales se comprenderá necesariamente, como regla general, el intervalo de las once de la noche a las cinco de la mañana.

Es evidente la diferencia, no ya sólo de aumentar en una hora el tiempo del descanso en el proyecto de Ginebra, sino lo que, a juicio de la Asesoría; tiene mayor importancia: la variación del tope para iniciar los trabajos de la mañana. En el proyecto de Ginebra el tope es, en general, el de las cinco de la mañana, y excepcionalmente, el de las cuatro; en nuestra legislación, pueden reanudarse los trabajos a las dos de la madrugada, con tal de que se hayan suspendido a las ocho de la tarde.

Considera el Consejo, que a la ratificación de este Convenio debe preceder una información pública para conocer bien las dificultades que podrían ofrecerse por el retraso de la hora en los trabajos nocturnos de panadería.

Finalmente, tocante al proyecto de Convención sobre enfermedades profesionales (Ginebra, 1925), el Consejo entendió que debe ser considerado de gran importancia y justicia para la clase obrera y se debe abordar el problema.

A. de MIRABAL.
Revista católica de las cuestiones sociales (1929-06-01 00:00:00), página 62

ÍNDICE DE LOS SUMARIOS

ENERO.—NÚM. 409

Juan de Hinajosa . Aspectos sociales del nuevo Código: La defensa de la moralidad pública . . . . 5
Manuel S. Cuesta . La obra social de los estudiantes católicos . . . . 10
Coloma . . . . . . Una colonización de estructura medieval . . . . 14
José Polo Benito . Roma Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Arzobispo de Toledo Sección documental: Carta Pastoral de Su Eminencia Reverendísima el Cardenal Primado . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Manuel Ferrer . . Instituciones y Hombres . . . . . . . . . . . . 36
Marta de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino . . . . 40
A. Castroviejo . . Sección bibliográfica . . . . . . . . . . . . 44
Ruiz de Tudanca . Movimiento agrario de España . . . . . . . . 50
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60

FEBRERO.—NÚM. 410

Juan de Hinojosa . La reparación de los daños en caso de muerte . . . . 69
Manuel S. Cuesta . Patronatos post-carcelarios: La rehabilitación del delincuente . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Coloma . . . . . . De arrendamientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Jose Polo Benito . Roma Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Arzobispo de Toledo Sección documental: Carta Pastoral de Su Eminencia Reverendísima sobre la Acción Católica en España . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Manuel Ferrer . . Revista social internacional . . . . . . . . . . . . 102
Marta de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino . . . . 108
R. M. de T . . . Artículos de revistas por orden alfabético de materias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Ruiz de Tudanca . Movimiento agrario de España . . . . . . . . 116
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
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ÍNDICE DE LOS SUMARIOS

MARZO.—NÚM. 411

Juan de Hinojosa . En torno de la cuestión romana . . . 183
Manuel S. Cuesta . La despoblación del campo. . . . 138
Coloma . . . . . . La defensa del vino . . . . . 143
José Polo Benito. . Roma Social . . . . . . . . . 153
Arzobispo de Toledo Sección documental: Admonición Pastoral sobre el Rotarismo, Lyceum, Ligas de bondad e instituciones análogas de carácter neutro. . . . . . . . . . . . . . . . 158
Manuel Ferrer . . Instituciones y Hombres . . . . . 161
María de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino . 166
A. Castroviejo . . Sección bibliográfica . . . . . 169
Ruiz de Tudanca. . Movimiento agrario de España . . . 175
A. de Mirabal . . Crónica Social. . . . . . . . . . 186
* * * . . . . . . Necrología . . . . . . . . . . 196

ABRIL.—NÚM. 412

Juan de Hinojosa . El seguro de maternidad . . . . . 197
Manuel S. Cuesta . La evolución del socialismo en España . 202
Coloma . . . . . . Sionismo y parcelaciones . . . . . 206
José Polo Benito. . Roma Social . . . . . . . . . 216
Arzobispo de Toledo Sección documental: Carta de Su Eminencia Reverendísima sobre el mes de San José. 221
Manuel Ferrer . . Revista social internacional. . . . . . 227
María de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino. . 232
R. M. de T. . . . Artículos de revistas por orden alfabético de materias . . . . . . . . . . . . . . . 235
Ruiz de Tudanca. . Movimiento agrario de España. . . . 241
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . 252

MAYO.—NÚM. 413

Juan de Hinojosa. Los ataques a la Religión en el nuevo Código Penal . . . . . . . . . . . . . . . 261
Manuel S. Cuesta . El primero de mayo: La significación de la llamada «Fiesta del Trabajo» . . . . . 266
Coloma . . . . . . Interesante reforma de las Granjas Agrícolas. 270
Arzobispo de Toledo Sección documental: Carta de Su Eminencia Reverendísima El Cardenal Arzobispo de Toledo al Sr. Presidente de la Juventud Católica Española . . . . . . . . . 278
Revista católica de las cuestiones sociales (1929-06-01 00:00:00), página 64

ÍNDICE DE LOS SUMARIOS

Manuel Ferrer... Instituciones y Hombres ............................................. 281
María de Echarri... Crónica del movimiento católico femenino .................. 285
A. Castrovoejo... Sección bibliográfica ............................................... 289
* * * ... La organización corporativa: Un discurso del Ministro del Trabajo acerca de su posible desarrollo en España .................................................... 294
Ruiz de Tudanca... Movimiento agrario de España .................................. 301
A. de Mirabal... Crónica Social .......................................................... 314
* * * ... Necrología ............................................................................. 324

JUNIO.—NÚM. 414

Juan de Hinojosa... Los problemas eugénicos y el sentido cristiano ............ 325
El C. de D.a Marina... El trabajo .......................................................... 330
Manuel S. Cuesta... La acción católica, por la paz .................................. 333
José Polo Benito... Roma Social .......................................................... 337
Coloma... El crédito agrícola ............................................................. 341
Manuel Ferrer... Revista social internacional ......................................... 351
María de Echarri... Crónica del movimiento católico femenino .................. 357
R. M. de T... Artículos de revistas por orden alfabético de materias .......... 361
Ruiz de Tudanca... Movimiento agrario de España .................................. 366
A. de Mirabal... Crónica Social .......................................................... 378
* * * ... Índice de los sumarios .......................................................... 386
Revista católica de las cuestiones sociales (1929-06-01 00:00:00), página 7

El trabajo, para que sea digno de merecer este nombre, ha de ser humano, espiritual y corporal, esto es, integral, y no sólo individual, sino social, es decir, corporativo; todos por todos y para todos.

Mella, partiendo del concepto filosófico del trabajo, afirma la unidad de esta obra humana cooperadora de la divina, combatiendo por ende, la idea que del trabajo nos diera la llamada economía clásica con sus famosas leyes de la división y del menor esfuerzo.

Incalculables son los daños producidos por las exageradas aplicaciones de la división del trabajo. Aquello de ver tranquilamente asfixiarse al Rey, porque el gentilhombre que se hallaba a su servicio no era el encargado de cuidar del brasero de Su Majestad, hemoslo continuamente repetido con nuestros acreditados y notabilísimos especialistas de pleura, pulmón, hígado, bazo, estómago, nariz, garganta, oído, ojos...; conocí en Bilbao a un distinguido médico, muy amigo mío, que se me disgustó porque le dije que no distinguía el caldo de pollo del de polla..., bueno que se diga al zapatero que atienda a sus zapatos: Ne sutor ultra crepidam; pero malo que se le condene a estar siempre encerrado entre cueros, lacones y medias suelas, sin dejarle escuchar la voz de nuestro ángel, que a todos nos repite por mucho que hagamos, por mucho a que aspiremos: ¡Lisardo, en el mundo hay más!.

Y efectivamente, hay mucho más que lo atomístico del trabajo individual. Todo trabajo, por insignificante que sea, no es labor exclusiva del que lo ejecuta, sino que tiene múltiples cooperadores. El sencillísimo a que me consagro en este momento, ¡cuántos cooperadores no tiene desde Dios Nuestro Señor que me da el ser, y me le mantiene, y me inspira, hasta el carpintero que construyó la mesa en que apoyo la máquina, pasando por el amanuense a quien dicto, por los sabios que me enseñaron la doctrina, que sustentó singularmente mi inolvidable Mella!; la autoridad pública me permite la tranquilidad de que gozo, mis familiares, mis amigos, el papel en el que van grabándose estas palabras: ¡Cuán hermosa es la estupenda canción de Schiller •La campana• en el recuerdo que dedica a este trabajo integral, en su elogio a la ley, a la concordia y a la paz!

Son muchos los poetas que nos han dejado inspiradísimos versos en alabanza del trabajo. Lamento no recordar los de un abogado registrador de la Propiedad o notario gallego, si no
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estoy equivocado, y que no desmerecen de los admirables de Gabriel y Galán:

    • Redimes y ennobleces
      fecundas, regeneras, enriqueces,
      alegras, perfeccionas, multiplicas,
      el cuerpo fortaleces
      y el alma en tus crisoles purificas.

    ¡Señor! Si abandonado
    dejas al mundo en su primer pecado
    y la sabia sentencia nos fulminas,
    hubieranse asentado
    tumbas y cunas sobre muerlas ruinas.

    Mas tu voz iracunda
    fulminó la sentencia tremebunda,
    y por locar en tus divinos labios,
    tornóse en ley fecunda
    el rayo vengador de tus agravios.

    Si de acres amarguras
    extraen las abejas mieles puras,
    ¿cómo tú no sacar de tu justicia,
    paternales ternuras
    para la humana original malicia?

    Fecundo híciste el mundo,
    feliz nos lo entregó tu amor profundo,
    y cuando el crimen tu rigor alrajo,
    nuevamente fecundo,
    si no feliz, nos lo tornó el «Trabajo».

    ...Y gloria a U. Joh fecundo
    sol del trabajo alegrador del mundo!;
    sin ofensa de Dios, que fué el primero,
    tú el creador segundo
    bien te puedes llamar del mundo entero.»

Mi bondadoso y paciente lector el Padre Mario, de la insigne Orden de San Agustín, que tanto acompañaba a Mella, asegura-me que el gran tribuno le leyó las cuartillas en que desarrollaba su teoría del trabajo, de la que tiene brillantísimas indicaciones en algunos discursos suyos. Nadie como el hijo de San Agustín y tan entusiasta como lo son los suyos de su incomparable y docto padre, podría realizar el delicado cometido y la gran obra de misericordia de revisar esas cuartillas, y si como es probable, no pareciesen desgraciadamente, rehacerlas por la atención que el Padre Mario prestaba en sus constantes visitas al Verbo del legitimismo español.

EL CONDE DE DOÑA MARINA.
Revista católica de las cuestiones sociales (1929-06-01 00:00:00), página 9

LA ACCIÓN CATÓLICA, POR LA PAZ

Cuando estas líneas se publiquen, se estará celebrando en Madrid la reunión del Consejo permanente de la Sociedad de las Naciones. Los hombres de Estado de más prestigio actualmente en Europa, los que vieron la guerra, los que pretenden hacer frente a los problemas que la guerra planteó; los que sintiendo los horrores de la lucha, aspiran con noble aspiración, a mantener la paz y a garantirla en el porvenir; los que han sentido, el principio, con la firma del pacto Kellog, de que la guerra está fuera de la ley, se congregan una vez más, para convenir nuevos acuerdos pacifistas...

El anhelo de la paz, llena el mundo. Todos los gobiernos y todos los pueblos desean afirmar la paz. Y es general en gobernantes y en sociólogos y en escritores, y aún en los hombres dedicados por vocación al ejercicio de las armas, la idea de que la llamada «gran guerra» debe de ser la última, aunque es de notar que el argumento que más se prodiga para inculcar en las Inteligencias el horror a otra contienda, es el temor fundado de que si se reproduce, una conmoción universal agitará al mundo; y los progresos materiales de la industria mecánica y de la química proporcionarán elementos destructores tales, que serán arrasadas ciudades enteras, y perecerán millares y millares de seres humanos, víctimas de los explosivos que bloquearán en todos los elementos y aun en el subsuelo, a más de ser envenenado el aire con los gases deletéreos.

Tal es el temor a la catástrofe universal en que perecería la civilización, que es cosa distinta superior e incomparable al progreso material, que por la paz y para la paz se hacen los esfuerzos imaginables, y así para velar por el rumbo y por la acción de la Sociedad de Naciones, se ha constituido al margen de ese organismo, la «Asociación internacional a favor de la Sociedad de Naciones», a la que pertenecen en los distintos países hombres preeminentes en la política nacional, o influyentes en la discusión de la colectividad, y mujeres destacadas en la acción social y aun