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logos y propagandistas de las más diversas y opuestas escuelas y tendencias, mereció también la atención del doctor O'Farrell y la sanción del Congreso, que reclamó leyes destinadas a promoverlo y favorecerlo en todos los terrenos, así en la producción, como en el crédito y consumo. Es de advertir que en aquel entonces, organizaciones católicas y socialistas lo ensayaban con halagüeños resultados: la Liga Democrática Cristiana» (1902-1908), y la «Unión General de Trabajadores (1903-1909).

El doctor O'Farrell, al tratar la última parte del proyecto: coalición, huelgas, arbitraje, etc., se limitó a encarecer la necesidad de que la legislación argentina comprendiera esos puntos tan complejos y escabrosos de la cuestión social, declarándose de paso en favor de los principios sostenidos por la escuela católica, que si reconoce el derecho de los patronos para defenderse por medio del lock-out y de los obreros para hacerlo con la huelga, limita el ejercicio de ésta a formas tranquilas y legales, sin atentar jamás contra la autoridad, la propiedad y la libertad individual.

El arbitraje obligatorio constituiría el recurso indicado para dirimir conflictos entre obreros y patronos, pero reconoce que es imprescindible contar previamente con una organización gremial seria y responsable, que garantizara el cumplimiento de los laudos.

Beprodúcese a continuación los proyectos aprobados por el II Congreso, cuyos fundamentos han quedado expuestos en síntesis, y los del R. P. Santiago Bartb: «Obras para jóvenes obreras»; doctor Juan F. Cafferata: «Cassas para obreros» y doctor Temistocles Castellanos: «Asociaciones Católicas de Socorros Mutuo».

Organización obrera cristiana

El II Congreso Nacional de los Católicos Argentinos, reconociendo la influencia que una sola organización instituciones modernas de previsión, cuyo proyecto fundó en la sesión del 8 de Julio del mismo año, por medio de un informe escrito, que a juicio de la Comisión de Legislación del Senado, «era modelo de erudición sobria y sólida; de tal suerte, que la cuestión considerada técnicas, científica y experimentalmente, con relación a la práctica universal, quedaba en el agotada bajo las luces de una ilustración plena; la núm. 9663, de "Jubilación de Empleados Ferroviarios", iniciativa del diputado doctor Manuel Carlés a la que el diputado Bas dióle forma práctica, asegurando su sanción, y la de «Agencias Gratales de Colocaciones», preparada en colaboración con el diputado doctor Juan F. Cafferata. Ha sabido asimismo el doctor Bas una participación distinguida en el debate de las leyes de «Cassas Baratas» y «Trata de Blancos», y en proyectos como los de «Venta de Inmuebles por Mensualidades», «Protección del salario, etc.
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nización obrera cristiana, difundida por toda la República, puede ejercer en la lucha por la solución cristiana de la cuestión obrera y la victoria de la causa católica en general;

1.º Secundando los deseos expresados por los ilustrísimos señores Obispos argentinos, reunidos en la ciudad de Salta, invita a todas las demás sociedades obreras católicas a incorporarse a la asociación de los Círculos de Obreros, aceptando su reglamento.

2.º Recomienda a todos los católicos de acción y en particular a los sacerdotes, traten de fundar en las parroquias o pueblos, donde aun no existieran nuevos Círculos de Obreros, regidos por el reglamento aprobado por los ilustrísimos señores Obispos y sujetos a la misma autoridad central existente.

3.º Ruega a todos los católicos de la República contribuyan en la medida de sus fuerzas, a la consolidación y al progreso de la obra de los Círculos de Obreros, sea ingresando en ellos en calidad de socios protectores o activos, sea induciendo a otros, especialmente a los obreros, a lo mismo; sea cooperando con donativos o subscripciones al sostenimiento de los Círculos y de sus obras de propaganda católica, en particular de sus escuelas.

4.º Pide a las empresas industriales como a las familias católicas en general, ocupen preferentemente en los distintos trabajos profesionales a los socios de los Círculos de Obreros.

5.º Abriéndose en los Círculos de Obreros un campo vastísimo para la acción católica de las señoritas, el Congreso recomienda a las señoritas cristianas, ejerzan su acción caritativa también en ese campo, constituyéndose en sociedades protectoras de los Círculos o ayudando a sus obras.

Instrucción social.—Círculos de estudios sociales

1.º Para ejercer una acción social eficaz, según las intenciones repetidas veces manifestadas por los Santos Pontífices León XIII y Pío X, es necesaria la preparación previa por medio del estudio.

2.º Una activa propaganda de ideas es necesaria tanto para contrarrestar los peligros de las doctrinas revolucionarias, como para desarraigar de entre las clases elevadas, los errores del liberalismo económico individualista.
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3.º Para obtener estos resultados, es preciso fundar Centros de Estudios de economía social y de los problemas de orden práctico que con ella se relacionan. Estos Centros han de ser de dos categorías: Centros de formación; Centros de propaganda y de irradiación.

4.º Los primeros deben fundarse en las diversas instituciones católicas de fines no exclusivamente culturales. Para ello, el Congreso propone: a) que en las sociedades obreras, de ex-alumnos, literarias de carácter católico e instituciones similares, se funden Centros de Estudios Sociales; b) que en los Círculos y colegios católicos de segunda enseñanza y de instrucción técnica, así como en los demás centros de instrucción, al fuere posible, se enseñe la economía social cristiana y se propicie la fundación de Círculos de Estudios; c) que se procure la creación de una institución semejante a las «Semanas Sociales» de Europa. La instrucción que se dará en los centros de formación debe ser de carácter práctico y llevar a la acción social cristiana.

5.º En lo relativo a los Centros de irradiación y propaganda, el Congreso propone: a) que se favorezca la creación de grupos de propagandistas de las ideas sociales cristianas; estos grupos se formarán en las diversas instituciones católicas y se confederarán a efecto de dar mayor eficacia a la acción; b) que las sociedades católicas que estén en situación de hacerlo, propicien la celebración de reuniones, de entrada libre, en que se dé a conocer al pueblo el programa de las ideas sociales cristianas; c) que se hagan e introduzcan en la República ediciones baratas de las obras y folletos que den a conocer estas ideas.

(Continuará).
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LETRAS DE DOLOR

En Cantillana (Sevilla) y confortada con los auxilios espirituales ha entregado su alma al Señor, doña Pastora Solís.

Su muerte ha sido sinceramente sentida.
La finada fué siempre en su vida un dechado de bondad y de altas y nobles virtudes cristianas, lo que le conquistó el respeto y cariño de cuantas personas le trataron.
A su distinguida familia expresamos nuestro sincero pesar con estas líneas, al propio tiempo que rogamos a nuestros lectores una oración por el descanso eterno del alma de la finada.

—Ha fallecido tan cristianamente como vivió la virtuosa señora doña Eustoquia Pérez de Ciriza, madre política de don Pablo Echevarría, fundadora que fué de los Premios Personales de nuestra Biblioteca.

Su muerte ha causado profunda pena en todas las clases sociales, entre las que por su excelente carácter y por su ardiente caridad, gozaba de generales simpatías y afectos.

A su distinguida familia y de manera especial a su hijo político don Pablo Echavarría, distinguido amigo nuestro y también fundador de Premios Personales, expresamos con estas líneas la condolencia sincera que esta sentida muerte nos produce, al propio tiempo que rogamos a nuestros lectores una oración por el descanso eterno del alma de la finada.

R. I. P.
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Revista católica de las cuestiones sociales (1926-03-01 00:00:00), página 68

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Revista católica de las cuestiones sociales (1926-03-01 00:00:00), página 69

EXCMO. SR. MARQUÉS DE COMILLAS (E. P. D. A.)
Presidente-Fundador del Patronato Social de Buenas Lecturas.
Primer aniversario de su fallecimiento en 18 Abril de 1925
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el mejor campo para la siembra. Los niños educados al calor del hogar parroquial, formarán mañana en las filas de nuestras juventudes, para entrar luego en los grupos escogidos de Hombres Católicos. El toque está en no romper la continuidad, en no abrir un paréntesis por donde se entre traidoramente el diablo. De aquí la fervorosa recomendación del autorizado ponente, a fin de que se estreche a diario el contacto entre las Juventudes y la parroquia. La intervención de los jóvenes en función de catequistas, equivale a ganar el alma de los niños para la buena obra. Del interés del segundo tema, no hay por qué hablar. ¿Ignora alguien que el prurito de aspirar una sociedad apenas nacida a erigirse en dueña y señora de sus actos, en forma tan absoluta y exclusiva que para nada tiene en cuenta la existencia de otras colectividades, aunque el fin a que una y otra tiendan, sea idéntico si bien los medios diferentes? El Círculo de Jóvenes, desde su comienzo, no puede prescindir de una relación fraternal con las instituciones deportivas, universitarias y piadosas. Aislarse es caminar hacia la muerte, así como fomentar la unión es robustecer la vida.

Ya la prensa diaria ha publicado el discurso que pronunció Su Santidad, con ocasión del homenaje de filial adhesión, que al término de la semana ofreciéronle los representantes de los Círculos de Roma; supremo llamamiento a estos deberes de piedad, estudio y organización que aquí comentamos, es el único camino a seguir, para que sus trabajos fructifiquen en obra provechosa a la religión y a la patria.

— Confírase esta orientación segura y acertada, con el testimonio de otra iniciativa, que desde el día 21 de Febrero pasado, comenzó a ser realidad: el establecimiento de las Escuelas Sociales para la unión de mujeres católicas italianas, en Roma la una y en Milán la otra. El profesorado de la Universidad del Sagrado Corazón se ha ofrecido gratuitamente a dar las clases, que tendrán carácter teórico-práctico. El curso de Milán durará cinco meses, y las alumnas que después de dos años de asistencia deseen recibir el diploma de aptitud, sufrirán un examen.

Ni que decir tiene, que el acierto de la idea ya en práctica,
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IN MEMORIAM

«Pidamos a Dios Nuestro Señor que le perdone, porque todos somos pecadores, y que le premie misericordiosamente tantas obras de caridad como ha hecho en toda su vida, enjugando lágrimas y remediando necesidades; que le dé la corona que ha merecido por su fervoroso apostolado por el bien de la Religión y de la Patria y que a España y a la Iglesia no las deje huérfanas de un varón semejante. (Palabras del Excmo. Sr Obispo de Madrid-Alcalá Dr. Eijo y Garay, en el momento de morir el Marqués de Comillas).»

* * *

El Obispo de Madrid arrodillóse ante él, rezó, y luego, inclinándose besó las manos aún calientes del Marqués. (Referencia de la Prensa).

«Ese beso reverencial resonará en millones y millones de corazones. Y parad mientes en que el Prelado no besó el cadáver del Marqués de Comillas en la frente, en el pecho ni en los pies. El buen sentido y el instinto católico del Obispo, le llevaron derechamente a besar aquellas manos verdaderamente benditas, porque siempre estuvieron abiertas para infinitos pobres...

Alaban otros como es de justicia, su laboriosidad incansable, su patriotismo, no superado por nadie, su caballerosidad, su humildad y su modestia. Pero por encima de todas esas prendas y virtudes, campearán siempre en la gloriosa vida de este varón ilustre, su caridad ardiente, sus limosnas inagotables, de que fueron fuente perennial esas manos, que con tanta reverencia besó aquél a quien por derecho corresponde en toda diócesis católica el título glorioso de primer procurador, defensor, abogado y padre de los pobres».

JUAN MARÍN DEL CAMPO.

* * *

Por sus frutos nos dijo la Verdad Infalible: conoceríamos a los que Le aman y Le sirven. Saboreemos los sazonados frutos que nos deja don Claudio López Brú y no dejemos se sequen los árboles que plantara.

EL CONDE DE DOÑA MARINA.

* * *

¡Descansa en paz, padre de todos los necesitados, que a semejanza de Dios eras pródigo en piedad y misericordias! En el Seno del Señor, en que moras por tus virtudes, piadosamente pensando; pídele por los muchos que te amamos en este valle de miserias; pídele que nos dé fuerzas para imitarle y para proseguir con bríos las obras que nos has legado y que estas obras sean, tal y como tú las has querido, para Dios; y que si no han de ser así, que perezcan, porque obra que no exista por amor de Dios y para Dios no tiene derecho a la vida.

JOSÉ IGNACIO SUÁREZ DE URBINA.
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-03-01 00:00:00), página 8

redundará en beneficio de la Acción Católica de Italia, pues al cabo de corto plazo habrá aumentado la cultura femenina, con notorio provecho para la familia. Los núcleos de selección que se formen en Milán y Roma, llegarán a ser elemento de transformadora eficacia en la educación de los niños.

—El último peldaño en la escala gradual que el celo italiano ha trazado para el desenvolvimiento de su programa, lo constituye la Asociación Nacional de Hombres. Se ha hablado de ella en crónicas anteriores, pero difícilmente podrán callarse en ninguna de las que mensualmente se publican aquí, hechos e ideas, datos y cifras que acreditan cuan triunfalmente camina esta obra. Su labor es constante, no sólo por la actuación individual de los socios, sino por el movimiento corporativo que se le imprime, mediante la celebración de Asambleas diocesanas e interregionales.

En el mes que ahora termina, reunieronse en Congreso las Asociaciones de Turín, Treviso, Milán y Génova. Es edificante la lectura de las reseñas que El Osservatore publica. En el orden religioso se enumeran horas de adoración eucarística, participación activa en el canto litúrgico, propagandas en favor de la enseñanza religiosa escolar, ejercicios espirituales; en el aspecto social se consignan trabajos en pro del descanso dominical, protestas en contra del periódico y del libro pornográfico, solicitudes a las autoridades para el castigo de los blasfemos, fundación de mutualidades.

Sólo el vencimiento del respeto humano en personas de más de cuarenta años, ya es una victoria. Añádase el valor de ejemplaridad en casa y en la calle; lo que representa ver unidos a centenares de hombres en cada localidad siempre a disposición del párroco y prontos para defender los intereses de la fe, y tendremos una idea aproximada de la fuerza que el catolicismo logra en Italia con tan benemérita Asociación.

No es de extrañar, por tanto, que el Santo Padre y los Obispos, colmen de bendiciones y aplausos a quienes dirigen y fomentan empresa tan apropiada al carácter y finalidad de la Acción Católica. Mons Pinardi, decía de ella, en el Congreso de Milan, que por el entusiasmo de los adheridos, por
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-03-01 00:00:00), página 9

la disciplina, por la devoción al Pontificado, es una de las más consoladoras realidades.

—Con la lectura del índice, basta a veces para fijar la cotización ideológica de un libro. Algo parecido suele acaecer con las Juntas o Comisiones. Con saber el número de asistentes, el tiempo invertido, el asunto expuesto, suele bastar para la formación de un parecer que con aproximada exactitud señale la importancia del acto. Comisión que no abunde en oratoria, es que prefiere la acción. Tal ocurre con la Junta Central de Acción Católica Italiana. Sus referencias son breves y concretas. Ello favorece la difusión de los acuerdos y hasta su realización.

En la que se celebró el pasado día 15, el Presidente, Comendador Colombo, anunció la convocatoria para la primavera próxima de un Congreso Nacional sobre la Realeza de Cristo, organizado por la Universidad Católica de Milán; indicó la necesidad de participar resuelta y briosalemente en las festividades conmemorativas del VII Centenario del glorioso tránsito de San Francisco de Asís, y del que en 21 de junio venidero celebrarán los Jesuitas, para festejar el recuerdo de la Canonización de San Luis Gonzaga; dió cuenta de los trabajos preliminares que se realizan para la Semana Social que en Génova se celebrará, en Septiembre de este año, sobre el tema la familia cristiana, manifestó que la Junta se dispone a organizar en no lejana fecha, un curso de periodistas, hizo consideraciones de alcance práctico acerca de la nueva ley de educación de juventud, la importantísima que tiende a regular el funcionamiento de las sociedades obreras, y por fin, a propuesta suya, quedó aprobada la idea de celebrar periódicamente reuniones diocesanas de directores de obras, para fomentar las vocaciones sociales entre seglares.

Fácil es de observar en el índice de conclusiones que el verbo «Hacer», obtiene la preferencia entre los que conjuga el Presidente de la A. C. I.

José POLO BENITO.
Revista católica de las cuestiones sociales (1925-12-01 00:00:00), página 1

REVISTA CATÓLICA
DE CUESTIONES SOCIALES

(Con censura eclesiástica).

POR LOS NIÑOS QUE TRABAJAN

Nuestro tiempo, que profesa el culto de la fuerza física, revelado en su afición a los deportes de todo género, profesa también—digámoslo en honor suyo—el de todas las debilidades. Puede invocarse en apoyo de esta afirmación su esfuerzo por emancipar a la mujer, su solicitud por los hijos naturales, sus leyes protectoras de la niñez abandonada o viciosa, su piedad a los ancianos que se manifiestan en esos homenajes a la vejez de que aquí mismo nos hemos ocupado.

• Indudablemente se va, a veces, demasiado lejos, como cuando tratándose de la mujer se desconocen las exigencias de la sociedad familiar o cuando se pretende equiparar a los hijos naturales a los legítimos, olvidando la necesidad de que acompañe cierta reprobación social a las relaciones sexuales extramatrimoniales; pero es innegable que ese sentimiento de compasión, ese impulso protector hacia los débiles existe en mayor grado en nuestra sociedad que en las que la precedieron, y no ha faltado quien ha visto en ello una muestra de ese cristianismo inconsciente que agita al mundo moderno hasta cuando más alejado parece de Cristo.
Revista católica de las cuestiones sociales (1925-12-01 00:00:00), página 10

verdad y en el bien, puede a su vez, despertar de la ceguera a una inteligencia, conmover un corazón, regenerar el espíritu de un engañado o de un pervertido.

La iniciativa de los católicos catalanes, de adquirir a millares los tomos de amena literatura que forman la Biblioteca PATRIA, ha tenido en otras provincias españolas—era de esperar—rápida repercusión. Y hoy recibe el «Patronato Social de Buenas Lecturas» pedidos de libros para regalarlos como aguinaldo de Navidad a los soldados.

Merecen estos generosos donantes, que sus nombres sean dados a la publicidad. Sentimos herir con ello su modestia. Pero por encima de ella, está la ejemplaridad que de su conducta ha de buscarse, por lo cual, comenzamos a publicar a continuación, los nombres y la relación de cifras de cuantos contribuyen a la patriótica y meritísima obra, que es obra de caridad por una parte y obra patriótica y social por otra, desde el momento en que con ella se contrarresta la acción de la novelería naturalista y pornográfica, contra cuyos efectos deletéreos, ha dado el grito de alarma un modesto soldado, que desde el zoco del Sebt, advierte a los católicos españoles el peligro que corre la juventud militar que ingiere el veneno de las lecturas obscenas.

Y que Dios pague a los donantes, que se han dirigido a la Biblioteca PATRIA, teniendo presente lo que su título dice al soldado: ¡Biblioteca Patria! para realizar la obra, cuyo elogio es de justicia hacer, su generosa caridad y el bien que de ella dimane para los individuos, para los principios fundamentales del orden social y para la patria española.

M. S. C.

GENEROSOS DONATIVOS
QUE CONVERTIDOS EN NOVELAS PREMIADAS EN LOS CONCURSOS DE LA Biblioteca PATRIA, LLEVAN A LOS HOSPITALES Y SANATORIOS UN NOBLE ALIVIO A LOS DOLORES Y SUFRIMIENTOS DE LOS SOLDADOS HERIDOS Y ENFERMOS DE ÁFRICA:

    Premios

    D. Eugenio Planas.
    25

    Santiago Renau.
    10

    Enrique Argimon
    25