Revista católica de las cuestiones sociales (1926-05-01 00:00:00), página 6

dad en su conducta a los principios de que esperan la salvación de las sociedades.

A este sindicalismo patronal católico, corresponde desde hace mucho un sindicalismo obrero cristiano animado por análogo espíritu. Antes de que los patronos católicos llegaran a la amplia y serena concepción del problema social que se revela en las organizaciones a que nos venimos refiriendo, existía un sindicalismo católico obrero, fuerte y pujante. A veces, es cierto, las sistemáticas hostilidades patronales ponían en sus actos y en las arengas de sus caudillos dejes de amargura, rasgos de desorden que hacían recordar un poco a sus compañeros socialistas. Hoy el movimiento sindical católico obrero, libre de esos accidentales yerros, consciente de su programa, dueño de sus movimientos, como sostenido por una profunda vida religiosa, vé en los patronos, indispensables elementos de la obra productora y por encima de eso, hermanos en Cristo de sus obreros, de quienes éstos están llamados a ser cooperadores. Así se establece entre obreros y patronos católicos una corriente de mutua confianza y de reciproco auxilio en las cosas de interés común que aleja la probabilidad de los conflictos y se camina—lenta, penosa, pero seguramente—hacia esa paz social mediante la práctica de la justicia y del amor, que es el ideal propugnado por la Iglesia.

JUAN DE HINOJOSA.

POR ÚNICA VEZ

Los católicos que no pertenecemos al Grupo de la Democracia cristiana, no somos, en modo alguno, enemigos de la cogestión y del accionariado de los obreros. Somos tan sólo unos convencidos de que estas aspiraciones son absolutamente irrealizables y no conseguirán la paz entre el capital y el trabajo, por la razón sencilla de que ese ideal de los excelentes señores del Grupo en el que reconocemos que existen verdaderos sabios,—bien que en ellos supera la bondad a la sabiduría,—es un hermoso sueño, un verdadero ideal que, por serlo, no trascenderá nunca al orden práctico, sino es en términos tan reducidos, que no logrará alcanzar apreciables frutos ¿En qué nos fundamos? Recuerden todos la fe con que se creó resuelto el problema obrero con la participación en los beneficios que lleva más de medio siglo de propaganda sin haber conseguido notables resultados de conjunto. Pues aseguramos que jamás lograrán los amigos de la cogestión y del accionariado del obrero presentar una escala técnica como la de la participación, tan fácil de establecer, tan simpática a obreros y patronos. En cambio, la cogestión y el accionariado encontrarán entre los patronos una enemiga irreductible, una invencible antipatía, porque hallarán esto siempre atentatorio a sus prestigios, a su decoro de superiores en dignidad, saber y gobierno; que no en balde la palabra Patrono, y más aún si de Patrono católico se trata, es un concepto derivado del de padre. El porvenir, un porvenir no lejano, nos dará la razón.

No queremos tener responsabilidad en estas andanzas fantásticas; y por ello quisieramos, que en las páginas de nuestra REVISTA no se hiciese mención de tales idealismos. Es una súplica que hacemos a nuestros queridos colaboradores que pertenecen al Grupo de la Democracia cristiana. Esperamos que nos atiendan.—J. de