ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 41

minó diciendo el Divino Maestro. El mismo que, contemplando un día al pueblo que le seguía y no tenía que comer, exclamó: «Me da compasión de esta gente.»

También nosotras, que empézamos, por decirlo así, a vivir y a gozar de la vida, pero que en contacto ya con nuestras hermanas las obreras, las ya obreras y las que serán mañana, las aprendizas, hijas todas de ese pueblo que inspiró compasión divina a Jesús, también nosotras que llevamos el título hermoso de Apostolado Social Femenino, nos hemos sentido conmovidas al ver la existencia de labor diaria, de privaciones, de falta de goces, no ya de lujo, sino de los más sencillos y lógicos, de esas hermanas nuestras trabajadoras.

Y teniendo como tenemos en la Federación de la Inmaculada (Trajano, 19, Madrid) una obra hermosa, una obra altamente simpática, cristiana, social, de mejoramiento de raza y por tanto patriótica también, la «Obra de Vacaciones», del veraneo de nuestras sindicadas y aprendizas, hemos querido unir nuestros esfuerzos a los de las asesoras que componen el Consejo Asesor y pedir que sean muchas las obreras que veraneasen, a todas aquellas que disfrutan de veraneo cómodo y fácil, y que con 60 pesetas pueden costear 20 días de descanso, de buena alimentación, de aire puro, de un paréntesis en la lucha angustiosa de su vida de zozobra y de labor, a una obrera de la Federación de la Inmaculada.

¿Quién nos va a negar el cooperar a una obra tan simpática? ¿Quién no querrá santificar su veraneo, poner en él una flor de caridad, de amor, de justicia, una flor de gratitud de cada una de esas obreras, de esas aprendizas que la deben unos días de alegría y de parada bendita que a muchas salva la vida y a todas hace tanto bien?

Si cada una de las personas a quienes nos dirigimos nos atiende, dando cada una lo que pueda, serán muchas las obreritas que podamos mandar a Ávila, serán muchas, muchas las que bendecirán los nombres de quienes les dieron 20 días de descanso físico y moral, de alegría, de esa alegría que con un poco de amor les podemos y les debemos proporcionar.
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 42

Dios N. S. se lo pagará como El sabe hacerlo.
Por el Apostolado Social Femenino, Luisa Drake.—Concepción Torrado.
Por el Consejo Asesor, María de Echarri.—Luisa Calonje.
Los donativos pueden enviarse a la redacción de El Debate, Colegiata, 7, y a la Librería «Voluntad», Alcalá, 28, Madrid.

* * *

Y ahora salgamos de España y lleguemos a Bélgica, donde se ha celebrado el Congreso Nacional de la Juventud Obrera Femenina Cristiana.
Antes de ocuparnos de este Congreso, una protesta afectuosa.
Siempre en Belgica emplean la palabra cristiana en vez de católica. ¿Por qué? En Roma, en el Congreso de la Unión Católica de Ligas Femeninas, el Eminentísimo Cardenal Merry hizo esta observación y pidió que se cambiara lo de cristiano, que significa también lo protestante, y se pusiese franca y valientemente católico. Sería de desear que nuestras compañeras belgas, que trabajan tan admirablemente, estableciesen de una vez para siempre este calificativo de católico cuando se trata de su actuación. En dicho Congreso se ha tratado de asuntos de verdadero interés.
Uno de ellos es el trabajo a jornal de la mujer casada, y otro el que guarda estrecha conexión con las salidas a pueblos y poblaciones de las trabajadoras, salidas que han de efectuar diariamente algunas de ellas.
Con sobrada razón se alega el daño que en el hogar causan, sin ellas sospecharlo, a sus maridos e hijos, por ausentarse para ir a la fábrica, al almacén, etc.; y el daño que a sí mismas se originan al destruir su salud y a veces sus condiciones para cumplir sus deberes de maternidad.
Recuerdo que en el Congreso de Educación católica que se tuvo en Madrid hace dos años, traté de esta cuestión de vital interés para el hogar obrero, en oposición a la ponencia
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 43

que presentó y defendió mi compañera de propaganda Teresa Luzzati, en el que hablaba de la conveniencia de preparar a la mujer para su trabajo de fábrica. Valiera más, mucho más, intensificar el trabajo a domicilio y que se pagase bien, que el ayudar o fomentar el abandono de la mujer casada o viuda con hijos, de su casa, pues, necesariamente, como se ha reconocido en el Congreso de Amberes, se produce un daño moral y aun material que debemos de impedir a toda costa.

En cuanto a las que han de desplazarse diariamente para ir a ganar su sustento, también es cierto lo que el Congreso reconoce, y es, que las condiciones de esos desplazamientos intervienen en gran parte en el exceso de cansancio que sufren y en la pérdida de su dignidad y moralidad.

Las conclusiones al primer tema sobre el trabajo de la mujer casada son las siguientes:

1.ª Que el salario del jefe de familia sea suficiente para que pueda vivir su familia en condiciones cual corresponden a la civilización actual. Esta reivindicación no puede perjudicar a esa otra reivindicación que la obrera exige, de: a igual rendimiento, salario igual.

2.ª Que las organizaciones sociales femeninas:
   a) Propaguen por todos los medios posibles las ideas justas concernientes al valor económico, moral y social del trabajo doméstico de la mujer casada; que creen una corriente de opinión contra el trabajo asalariado de la mujer casada.
   b) Que hagan cuantos esfuerzos puedan para obtener formación doméstica de las jóvenes y aún de las casadas, obteniendo de los poderes públicos subsidios para esta clase de enseñanzas apropiadas a dicha formación.
   c) Que hagan propaganda cerca de los patronos a fin de conseguir se nombre subintendentes de fábrica encargadas especialmente del personal femenino.
   d) Que reclamen la intervención del Mininisterio del Trabajo para una encuesta profunda sobre el trabajo asalariado de la mujer casada y la supresión legal de los trabajos materialmente nocivos, peligrosos o demasiado penosos para la mujer casada.
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 44

3.a Que la Confederación de Sindicatos Cristianos:
   a) Estudie la situación de la mujer obrera casada en las distintas industrias.
   b) Se esfuerce en llegar a una organización del trabajo que permita la supresión del trabajo de la mujer casada.
   c) Y reclame, mientras tanto, en las negociaciones con los patronos y en los contratos colectivos, la asistencia y protección necesarias para las obreras casadas, en especial para las que van a ser madres.

Por haberme alargado en demasiá, no trato de las conclusiones relativas a las obreras que se desplazan diariamente: tienen menos aplicación e importancia en nuestro país, en el que esto no ocurre con la frecuencia y la abundancia que en el extranjero.

El problema del trabajo de la mujer casada es un problema mundial: debe, pues, interesarnos a todos y su solución ha de ser mirada con particular atención por los Gobiernos, por las organizaciones sociales, por los sindicatos, por cuantas personas nos damos cuenta del mal que entraña el alejar a la obrera casada o viuda con hijos de su hogar, y queremos remediarlo.

MARÍA DE ECHARRI.
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 45

ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABETICO DE MATERIAS (1)

Acción social
La unión católica de los marineros, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 25 de Mayo
—La juventud difundiendo la prensa católica, en «La Academia Calasancia», número de Marzo.

Argentina
De la Argentina, por R. Gondierz, en «España y América», número del 1 de Mayo.

Asociación y Cooperación
Las cajas Raiffeisen y la cooperación de crédito, por Ferdinando Vietta, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Febrero-Marzo.
—La cooperación agrícola integral y los arriendos colectivos, por F. Rivas Moreno, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Abril.
—Sindicatos católicos de obreros en Holanda, por N. No guer, en «Razón y Fe», números del 25 de Marzo y 10 de Abril.

Arte
Pío XI y el Arte sagrado, por Bruno Avila, en «Revista Eclesiástica», número de Marzo.
—El Cardenal Mercier, por Celso González, en «Revista de la Juventud Católica» (Buenos Aires), número de Febrero.
—Un bello carácter. El Cardenal Mercier, por Georges Blondel, en «La Reforme Sociale», número de Febrero.
—Un gran humanista de la época colonial: José Manuel Peramás, por Guillermo Für long, en «Estudios» (Buenos Aires), números de Febrero, Marzo y Abril.
—El doctor Pedro Ignacio de Castro Barros, presidente, prócer de la Independencia Argentina, por J. Iñiguez Ordiziar, en id., números de id. id.

Beneficencia
La nueva ley italiana sobre la beneficencia, por Egilberto Martire, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Febrero-Marzo.

Bibliotecas
La Biblioteca y los bibliote-
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 46

carios de S. Lorenzo el Real del Escorial, por J. Zarco, en «La Ciudad de Dios», número del 20 de Marzo.

— Crítica
Poesía inglesa contemporánea, por D. Rubio, en id., números de id. y 20 de Abril.

— China
Situación católica de la República china, por Gandencio Castrillo, en «España y América», número del 15 de Mayo.

— Demografía
El problema de la población mundial, por Carlos García Mata, en «Estudios», número de Febrero.

— Derecho
Interpretación de la ley penal y La jurisprudencia y las opiniones de los jurisconsultos, por J. Montes, en «La Ciudad de Dios», números del 20 de Marzo y 20 de Abril.

— Economía y Finanzas
El tratado de Comercio italo-tudesco de 30 de Octubre de 1925, por Guiseppe del Vechio, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», núm. de Febrero-Marzo.
— Supresión de una supresión (el impuesto de consumos), por Eduardo Martín de la Cámara, en «Gaceta de Administración local», núm. de Marzo.
— La aviación comercial, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», núm. del 25 de Abril.
— El transporte de los obreros agrícolas y vendimiadores, en id. id.
— El equilibrio del presupuesto, en id., número del 25 de Mayo.
— ¿Producirá Francia petróleo?, en id. id.

— Emigración
Un aspecto del problema de la inmigración, en id. id.

— Enseñanza y Pedagogía
Sobre educación común, por Rosendo E. Midiana, en «Revue de la Juventud católica», número de Marzo.
— Establecimientos tutelares de menores, por Mario Brandy, en idem idem.
— ¿Qué es enseñar?, por J. de V. en «La Academia Calasancia», número de Marzo.
— La educación de la voluntad, por F. Sánchez, en «La Ciudad de Dios», número del 20 de Abril.

— Familia
La familia. El cuadro de la ley francesa, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 25 de Mayo.

— Feminismo
Noticias e informaciones nacionales y extranjeras acerca del feminismo en sus diversas modalidades, en «Bureau d’Etudes et d’Informations féminines» (editada por «L’Action Populaire»), número de Marzo.

— Filosofía
La vida en la materia, por B. Navarro, en «La Academia Calasancia», número de Marzo.
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 47

ARTÍCULOS DE REVISTAS...

—La filosofía de San Agustín (IV), por A. C. Vega, en «La Ciudad de Dios», número del 20 de Marzo.

—El conocimiento, según Santo Tomás y San Agustín, por F. Marcos, en idem, número del 5 de Abril.

—Vitalidad de la filosofía agustiniana, por V. Capánaga, en «España y América», número del 1 de Mayo.

—Humanismo cristiano: Intento de una Filosofía, por M. Vélez, en idem y número del 15 idem.

—Geología
La teoría de las traslaciones continentales, por Ambrosio Fernández, en «España y América», número del 15 de Mayo.

—Habitación
Esbozo de una solución al problema de la vivienda, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 25 de Abril.

—Historia
Ante las fiestas centenarias de la Catedral de Toledo, por Adolfo de Sandoval, en «España y América», número del 15 de Mayo.
—Estudios de historia y crítica medievales, por A. Blázquez, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Abril.
—Los Agustinos en Norte-América, por C. Vicuña, en idem, número del 20 de Abril.
—Las Cortes de Cádiz y el Obispo de Orense, por A. Risco en «Razón y Fe», números del 25 de Marzo y 10 de Abril.

Liturgia
El simbolismo en las ceremonias de la misa, por A. Rojo, en «Revista eclesiástica», número de Marzo.
—Puntos de catecismo, por R. Vilariño, en «Sal Terrae», número de Abril.

Méjico
¿Qué pasa en Méjico?, por C. Bayle, en «Razón y Fe», número del 20 de Abril.

Misiones
La reciente encíclica sobre las misiones, por H. Gil, en idem idem y en «España y América», número del 1 de Mayo.

Mística
Místicos agustinos españoles, por Ignacio Monasterio, en idem idem.

Modas
La castidad virginal y la actual moda femenina, por S. Pérez, en idem idem.
—Contra las modas, por Olegario Corral, en «Sal Terrae», número de Abril.
—Sobre la actual moda femenina, por Juan Planella, en «Estudios», número de Marzo.

Moral
El examen médico antes del casamiento desde el punto de vista moral y familiar, por Valero Fallón, en «Estudios», número de Abril.
—¿Qué podemos hacer contra la invasión de la pornografía?, en «Les Dossiers de l’Ac-
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 48

tion Populaire», número del 25 de Mayo.
—Normas y criterios de moralidad literaria, por C. Eguía Ruiz, en «Razón y Fe», número del 25 de Marzo.

Oratoria y Predicación
Fiesta de la Santísima Trinidad por P. Rivadeneira; Fiesta del Corpus, por V. Tejedor; Dominicas, II y III, post Pentecostes, por M. Candal; idem IV, por Félix Romero, en «Sal Terrae», número de Abril.
—Domingos de Ramos, de Pascua, de Cuasimodo y segundo después de Pascua, por Germán Prado, en «Revista eclesiástica», número de Marzo.
—Discurso para la fiesta del árbol, por Lázaro Seco, en idem idem.

Prensa
Periodismo católico, por Pedro Benvenuto, en «Revista de la Juventud católica», número de Febrero.

Psicología
El temperamento humano como base del carácter, por C. de M. y Campos, en «Estudios», número de Abril.

Religión
¿Tiene algún valor la misa en favor de los miembros vivos de las Iglesias disidentes?, por P. de la Taille, en idem, número de Febrero.
—Problemas religioso-sociales en la Argentina: El sentido social-católico entre nosotros, por Gabriel Palau, en idem, idem.

—La Conferencia de Estocolmo, por Enrique Sierp, en idem, número de Marzo
—La Iglesia católica en los Estados Unidos, por Wilfrido Parsons, en idem, números de idem y Abril.
—La persecución religiosa en México y la resistencia católica, por Smartzj, en idem, número de Abril.
—El problema de los no bautizados, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 25 de Abril.

Socialismo y Comunismo
La Rusia agraria, en idem, idem.
—Comunismo y religión, en idem, número del 25 de Mayo.

Sionismo
Sionismo, por Pietro Valta, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», núm. de Febrero-Marzo.

Trabajo, salarios, subsistencias
Paro y salario real en Inglaterra durante el periodo de 1919-1925, por J. Raeff, en «La Reforme sociale», número de Febrero.
—La tasa de aprendizaje, por Maurice Lacoin, en idem, número de Marzo.
—La situación actual de la fábrica colectiva en la región de Saint-Stienne, por Marcel Chapelon, en idem, idem.

Tecnología
Corrientes eléctricas vagabundas, por J. Paig, en «Ra-
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 49

zón y Fe», números del 25 de Marzo y 10 de Abril.
—Los fenómenos eléctricos y su interpretación, por A. Seco, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Abril.

Teología
La mediación universal actual de la Virgen María, por P. Dolsé A. García, en «España y América», número del 15 de Mayo.

R. M. de T.
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 5

NUESTRO ALTO ASESOR

Majestad el Rey, ha desempeñado el cargo de Provicario general castrense, con dignidad de Patriarca de las Indias, y se halla en posesión de la gran cruz de la Orden de Beneficencia, de la cruz de Isabel la Católica y de la del Mérito Militar, entre otras preciadas distinciones y preeminencias con que han sido reconocidos sus elevados méritos.

Pero además, tiene para nosotros, el prestigio de su cultura, la actividad de sus virtudes y de su talento, y como especial característica, su significación en el campo de la acción social católica, su experiencia, sus trabajos en favor de esta acción social, que ha alcanzado a todas las manifestaciones: prensa, sindicación, beneficencia...

Por lo que nos honra, y por la satisfacción que con ello hemos de proporcionar a cuantos de algún modo están ligados al Patronato Social de Buenas Lecturas, trasmitimos la carta que el Excmo. Sr. Dr. D. Julián de Diego y Alcolea, ha dirigido a nuestro querido Director, al aceptar ser Alto Asesor de nuestra obra. Dice así:

(Hay un sello con las armas del Arzobispado de Santiago).—«Santiago y Junio 22 de 1926.

Sr. D. José Ignacio Suárez de Urbina. Madrid.

Muy distinguido Sr.: Con algún retraso, debido a las ocupaciones que se originan este año con motivo del Jubileo Compostelano, contesto a su amabilísima carta del pasado Mayo, en la que en nombre de todo el benemérito Patronato de Buenas Lecturas se digna nombrarme Alto Asesor del mismo. No puedo menos de agradecer a ustedes tal muestra de distinción y afecto, y al aceptar este cargo con todo cariño, pondré en su desempeño todos mis esfuerzos, esperando que el Señor se dignará bendecirlos y hacerlos fructuosos.

A todos los miembros del Patronato, y a V. en especial, saluda y bendice con el mayor afecto s. s. q. e. s. m. (firmado).—El Arzobispo de Santiago.»
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 50

CRÓNICA SOCIAL

MADRID 1.º JULIO 1926.

La labor social del Gobierno.—El decreto-ley de auxilio a las familias numerosas.—La constitución del patrimonio familiar.—Un proyecto de Ley Agraria.—La reforma del crédito a los pequeños agricultores propuesta por las Federaciones de Sindicatos.—Un concurso de la Asociación Matritense de Caridad.—La Fiesta del ahorro.—Los tribunales para niños.—Constitución del primer Comité paritario en España.—La fiesta del homenaje a la vejez.—La Caja regional de pensiones de Castilla la Nueva.—El Día de la Prensa Católica.

El Gobierno pone arduo empeño en realizar importantes reformas de carácter social, y hay que anotar en su haber plausibles iniciativas.

Una de ellas, ya llevada a la práctica e incorporada a la ley, es el auxilio a las familias numerosas, el decreto llamado de «Subsidio familiar» que ha publicado La Gaceta, y cuyo Reglamento se publicará en el plazo de un mes, de suerte que el decreto comience a regir en Octubre, para lo cual se arbitrarán los recursos necesarios.

De tres títulos consta el decreto: familiar, de clase obrera; familiar, de funcionarios públicos; y disposiciones generales.

En el primero se determina que se entiende por familia numerosa la que cuente con ocho o más hijos legítimos o legítimados, a cargo del cabeza de familia, ya sean menores de edad, ya mayores de edad o emancipados a quienes esté prestando legalmente alimentos.

Para tener derecho al subsidio habrá de acreditarse ser cabeza de familia con arreglo a la ley, vivir exclusivamente de un salario o jornal ajustado a las condiciones que determine el reglamento, aunque el perceptor habite en casa propia, y no disfrutar un ingreso anual superior a seis mil pesetas por todos conceptos.

El Estado se obliga a abonar a los padres de familias obreras-
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 51

numerosas un subsidio o pensión anual ajustado a la siguiente escala:

Ocho hijos, 100 pesetas de pensión anual; nueve, 150; diez, 200; once, 250; doce, 300; trece, 375; catorce, 500; quince, 600; diez y seis, 700; diez y siete, 850, y diez y ocho o más, 1.000 pesetas.

Los hijos definidos de familia numerosa disfrutarán del beneficio de matrícula gratuita en todos los establecimientos de enseñanza oficial.

En el segundo título se dispone que los funcionarios públicos civiles o militares que perciban sueldo del Estado, Provincia, Municipio, Casa Real o Cuerpos Colegiadores y tengan ocho o nueve hijos legítimos o ilegitimados, ya sean menores de edad, ya mayores de edad o emancipados, a quienes estén prestando legalmente alimentos disfrutarán los siguientes beneficios:
a) Derecho a satisfacer cédula de décima sexta clase de la tarifa primera, y
b) Matrícula gratuita para sus hijos en todos los establecimientos de enseñanza oficial.

Los que tengan diez hijos legítimos o legitimados gozarán de los beneficios y exenciones siguientes:
a) Exención total del impuesto de inquilinato.
b) Derecho a satisfacer cédula de décimosexta clase de la tarifa primera.
c) Exención total de la contribución de utilidades exigible por el sueldo que perciban, y
d) Matrícula gratuita para sus hijos en todos los establecimientos de enseñanza oficial.

Los funcionarios que tengan más de diez hijos percibirán además de los beneficios antes mencionados una bonificación en metálico sobre sus sueldos, con sujeción a la siguiente escala:
Once hijos, 5 por 100; doce, 10 por 100; trece, 15 por 100; catorce, 20 por 100; quince, 25 por 100; diez y seis, 30 por 100; diez y siete, 35 por 100; diez y ocho, 40 por 100; diez y nueve, 45 por 100, y veinte o más, 50 por 100.

Las Diputaciones y Ayuntamientos deberán conceder a sus funcionarios una bonificación de sueldo igual a la determinada en la escala anterior.
Revista católica de las cuestiones sociales (1926-07-01 00:00:00), página 52

El artículo 11 dice que las viudas de funcionarios públicos que tengan el número de hijos legítimos o legitimados, en las condiciones determinadas anteriormente, disfrutarán de los beneficios que se mencionan, si bien las bonificaciones habrán de cifrarse con referencia al haber pasivo que perciban.

Una comisión interministerial procederá a redactar el reglamento para la aplicación del decreto-ley, que entrará en vigor el día 1 de Octubre próximo y será aplicable, en lo que respecta a viudas, únicamente a aquellas que adquieran dicho estado a partir de la indicada fecha.

Otra propuesta que el Gobierno tiene en estudio, es la constitución del patrimonio familiar,—casas de labor, aperos de labranza, semillas, animales de trabajo—que será declarado inembargable, en la parte indispensable para el cultivo racional del predio.

Por espacio de dos meses, que terminará el 15 de Agosto, hay abierta una información entre las clases agrícolas.

Aspira el Gobierno, con este proyecto, a proteger al agricultor modesto, al que trabaja en pequeña escala, en tierra ajena, llevada en arriendo o aparcería, y aspira así mismo a evitar los minifundios y a proteger los censos y cargos.

Al propio tiempo, ha solicitado el Gobierno asesoramiento para redactar unas bases que sirvan de punto de partida para reformar la extensión y duración de los contratos de arrendamiento a modo de tanteo, para acometer la resolución del problema de la tierra y promulgar una ley agraria, respetando en absoluto—y esto es esencial—el sagrado derecho de propiedad.

Elementos del Instituto de Reformas Sociales y del Nacional de Previsión estudian estos días el arduo y magno proyecto, acoplando datos y antecedentes, haciendo cálculos buscando en el crédito del Estado el resorte para extender y fraccionar la propiedad, para multiplicar el número de propietarios, extendiendo el préstamo para la adquisición de terrenos de propiedad particular, ya que hasta aquí el préstamo sólo se otorgaba para adquirir terrenos del Estado, de la Provincia o del Municipio.

La orientación de todos estos proyectos del Gobierno es plausible porque es trascendental y política, porque tiende a mejorar