Revista católica de las cuestiones sociales (1925-11-01 00:00:00), página 54

y colocado en el plano superior de la ciencia, arrojó en la mente de sus discípulos la semilla de los principios proclamados por los sociólogos y economistas cristianos, en oposición con los de los liberales y socialistas. En sus conferencias sobre Economía Política, cátedra que, como lo hemos dicho, entró a servir en 1876, y de las que conocemos el programa y los «apuntes» para el curso del año subsiguiente, ya se perfila con bastante nitidez la orientación científica y moral del maestro, en cuyo espíritu Le Play el fundador de la escuela de «La Paz Social», a quien, según la opinión de un distinguido, católico cabría el honor de ser quien rompiera los moldes de la antigua economía, basada en la estirilidad de las doctrinas libertarias de la Revolución, había marcado profundas huellas; pero donde se afirma aún más aquélla, es en el citado trabajo, «El DIALOGO Y LA CIENCIA ECONÓMICA», la producción de 1880, recientemente reeditada.

En este trabajo, el doctor Lamarca define así a las tres escuelas que se disputaban la solución de los problemas económicos: «la primera, decía, o sea el positivismo o materialismo científico, hace de la economía una ciencia física, construida como tal y regida por leyes ciegas y fatales, como las de la materia inerte; el socialismo las convierte en una ciencia anti-

las ciencias sociales y económicas. Especializado, sin embargo, en las últimas, es en ellas donde su talento se ha ejercitado más frecuentemente. Ha publicado una serie de estudios y conferencias sobre Economía Política y asuntos sociales, como asimismo sobre la cuestión de límites con Chile, en circunstancias difíciles para el mantenimiento de la paz en América. En los muchos viajes a Europa realizados por el doctor Lamarca, estudió a fondo los problemas de la industria y del trabajo y las organizaciones católicas más famosas de Alemania, Bélgica, Francia, Italia y España, estrechando relaciones con los directores del movimiento católico social o democrata cristiano de los mencionados países. Es así como se completó el persistente propaganda de la acción social entre nosotros, aconsejada desde el periodismo y la tribuna, sin vacilaciones ni desmayos. En los tres Congresos Nacionales de los Católicos Argentinos, y en el I Congreso de la Juventud Católica, hizo una brillante figura. Sus discursos, que algún día han de ser coleccionados en volumen, pues merecen la forma definitiva del libro, son notables. Del penúltimo de dichos congresos (Córdoba 1908), sacó triunfante el proyecto de creación de la «Liga Social Argentina», que dirigida y casi podrá decirse sostenida exclusivamente por él, ha funcionado hasta hoy, propendiendo entre otras cosas, al establecimiento de «Cajas Rurales», a propósito de cuya materia dictó en el «Instituto Popular de Conferencias» de «La Prensa» (1916), en forma, que llamó la atención de los hombres de gobierno y de todos nuestros intelectuales y estudiosos. El doctor Lamarca, alejado de las actividades de la vida social, por inconvenientes de salud, en la generosa madurez de sus raras facultades, sigue, no obstante, el movimiento de las ideas y acontecimientos que preocupan y agitan al mundo, con la fe y los entusiasmos de la juventud.