ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 52

¿Podrá el afiliado adelantar la edad del retiro?

Puede constituir una pensión temporal de sesenta a sesenta y cinco años, según la siguiente tabla:

    Empezando a cotizar a la edad de
    Cotización mensual
    Empezando a cotizar a la edad de
    Cotización mensual
    Empezando a cotizar a la edad de
    Cotización mensual

    20
    1,22
    29
    1,99
    38
    3,55

    21
    1,29
    30
    2,11
    39
    3,82

    22
    1,36
    31
    2,24
    40
    4,11

    23
    1,43
    32
    2,39
    41
    4,44

    24
    1,51
    33
    2,54
    42
    4,81

    25
    1,59
    34
    2,71
    43
    5,23

    26
    1,68
    35
    2,89
    44
    5,71

    27
    1,78
    36
    3,09
    45
    6,25

    28
    1,88
    37
    3,31

O de cincuenta y cinco a sesenta y cinco años, según esta otra:

    Empezando a cotizar a la edad de
    Cotización mensual
    Empezando a cotizar a la edad de
    Cotización mensual
    Empezando a cotizar a la edad de
    Cotización mensual

    20
    3,16
    29
    5,40
    38
    10,55

    21
    3,34
    30
    5,77
    39
    11,53

    22
    3,54
    31
    6,17
    40
    12,67

    23
    3,75
    32
    6,61
    41
    13,98

    24
    3,97
    33
    7,10
    42
    15,53

    25
    4,21
    34
    7,64
    43
    17,36

    26
    4,47
    35
    8,25
    44
    19,58

    27
    4,76
    36
    8,92
    45
    22,31

    28
    5,06
    37
    9,68

También puede constituir:

Aumento de pensión a los sesenta y cinco años

Los afiliados al régimen obligatorio de Retiros tienen derecho a constituir, mediante imposiciones personales, una pensión adicional a la obligatoria a cargo del patrono y del Esta-
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 53

do, que comience, como ésta, a los sesenta y cinco años de edad.

Mediante la cotización mensual que indica esta tarifa, hecha continuamente hasta la edad de sesenta y cinco años, dicha pensión adicional sería de 365 pesetas anuales:

    Empezando a cotizar a la edad de
    Cotización mensual
    Empezando a cotizar a la edad de
    Cotización mensual
    Empezando a cotizar a la edad de
    Cotización mensual

    20
    1,96
    29
    3,15
    38
    5,42

    21
    2,06
    30
    3,33
    39
    5,80

    22
    2,17
    31
    3,53
    40
    6,21

    23
    2,28
    32
    3,74
    41
    6,66

    24
    2,40
    33
    3,96
    42
    7,16

    25
    2,53
    34
    4,21
    43
    7,71

    26
    2,67
    35
    4,48
    44
    8,33

    27
    2,82
    36
    4,76
    45
    9,02

    28
    2,98
    37
    5,08

Todavía hay otro medio: que el afiliado, para mejorar su situación, constituya un capital herencia con imposiciones no inferiores a una peseta. Teniendo un límite para el capital-herencia en 5 000 pesetas y para pensión en 2.000 (artículo 24.)

El Estado bonificará todas estas imposiciones con el 5 por 100 de su importe hasta un límite de bonificación de tres pesetas anuales (artículo 33).

Sanciones

Siendo el Retiro obrero de carácter obligatorio, necesario es que se señalen determinadas sanciones para el caso de incumplimiento.

El artículo 43 y siguientes del Reglamento tratan de las sanciones en que incurrirán los patronos, y así se les incapacita para optar a las concesiones administrativas del Estado, provincia y Municipio, para intervenir en subastas y suministros, disfrutar de todos los servicios y concesiones concedidas a la industria, comercio y agricultura, derecho a tener representación de carácter social, etc., etc.

Las infracciones a que dieran lugar los patronos, podrán
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 54

ser denunciadas (artículo 46) «el juez de primera instancia por el Instituto Nacional de Previsión, por las instituciones de Seguro y Ahorro que con él colaboran a la aplicación del régimen y por el personal a que esté encomendada la afiliación. Cualquier individuo o colectividad podrá hacer la denuncia ante la Inspección correspondiente (artículo 46), y pueden ser objeto de denuncia la ocultación o no inscripción de los asalariados, así como la falta de pago durante dos mensualidades. Podrán reclamarse los atrasos de un año».

Los patronos están obligados a colocar en sitio visible los padrones justificativos del pago (artículo 52).

Esto es por lo que se refiere al patrono; pero ya comprendéis que indirectamente también tiene su sanción, y grave, el que vosotros, obreros, seáis negligentes, no cooperando al funcionamiento del régimen.

Por muy activa que sea la inspección, no os puede sustituir en la defensa de vuestros derechos. El Reglamento os dota de personas que os defenden, como habéis podido ver anteriormente; pero parte de la base que vosotros les ayudéis; sin vuestra ayuda se hará muy difícil su labor. Vosotros debéis de ser los primeros en vigilar, vigilancia que no ha de traducirse en hostilidad al elemento patronal, sino de cooperación al régimen, y si esto no lo hacéis, tendréis, como os decía antes, vuestra sanción; nadie que no cumpla sus deberes se hallará libre de ella. Si el régimen funciona mal, y después de una vida de trabajo os halláis fuera del régimen protector que para vosotros se ideó, ¡no sé si puede darse una sanción más grave!...

Fondos del seguro

Desde el artículo 55 comienza el Reglamento a ocuparse de la inversión de los fondos procedentes del Retiro obrero, y veréis que también tiene gran importancia que conozcáis la aplicación que han de tener, porque de estos fondos habéis de obtener beneficios de carácter social, pues, según el artículo 57, autoriza las inversiones siguientes:

A) En préstamos para la construcción de escuelas y casas higiénicas.
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 55

B) En la construcción directa de las mismas para arrendarlas o venderlas.

C) En préstamos para la construcción de Dispensarios, Sanatorios antituberculosos, Leproserías, Hospitales o Clínicas, Manicomios, instituciones de educación de anormales y de reeducación profesional de inválidos, para saneamiento de poblaciones y de terrenos, y, en general, para toda obra que contribuya a extirpar enfermedades contagiosas, a mejorar la sanidad nacional y disminuir la morbilidad y la mortalidad de España.

D) En préstamos hipotecarios a las Asociaciones agrícolas y pecuarias y a los individuos con garantías especiales, a los Sindicatos agrícolas para la adquisición de tierras con que constituir patrimonios familiares o arriendos colectivos, para establecer nuevos cultivos, obras de drenaje y regadío, fomento de arbolado, defender los productos contra el agio..., hacer posible o estimular las Cooperativas de venta y exportación, y, en general, para el fomento de la agricultura patria.

E) En otras obras sociales de utilidad general.

También podrán emplearse en la constitución de cotos sociales de previsión (artículo 58).

Para estas inversiones se determina la cuantía (artículo 62), existiendo todo género de garantías para que, sin perder la eficacia social de ellos, no se mermen en lo más mínimo las seguridades precisas para que los fondos respondan en todo caso a la finalidad primordial de los mismos, que es, como veis, la de constituir pensiones para los asegurados del primer grupo o los fondos de capitalización para los del segundo.

Consideraciones generales

No será posible adivinar jamás cuántas dudas pudieran nacer en el auditorio; pero vamos a intentar recoger algunas que la experiencia ha señalado para quedarlas contestadas.

Si el obrero cesa en el trabajo y deja de tener patrono

En este caso, como en todos, nada pierde del camino anda-
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 56

do en la senda del Retiro; su libreta queda estacionada si la faltan imposiciones patronales y él no quiere o no puede hacerlas; mas el obrero o deja de serlo, y entra en la categoría de patrono, o halla otro patrono, y en este caso, dando las referencias necesarias, las nuevas cotizaciones pondrán nuevamente en marcha el régimen momentáneamente interrumpido.

Donde vaya el obrero le seguirán las organizaciones del Retiro

Los cambios frecuentes de residencia en nada perjudicarán el régimen. El obrero dará conocimiento de su última residencia y del nombre del patrono, y la Caja próxima a su residencia continuará recibiendo las cotizaciones y abonándolas a la cuenta abierta a nombre del titular.

Algunas objeciones al Régimen

No han faltado nunca espíritus descontentadizos, que sin tomarse la molestia de examinar ponen reparos a lo que los otros hacen y se ha dicho.

Que la edad del retiro es muy avanzada

Ya habéis oído que no para todos los trabajos ha de ser igual edad, y como fecha máxima se ha señalado la de sesenta y cinco años, que vosotros, no con gran esfuerzo, podéis adelantar, mas aun dándonos en la de sesenta y cinco años, se ve, según las tablas de mortalidad, que, por ejemplo, en Francia—país nada sobrio en costumbres obreras—que de cada cien individuos que cumplen diecisiete años el 50 por 100 cumple los sesenta y cinco, y en Inglaterra el 50 por 100 llegan a esa edad.

Que la pensión es pequeña

Orientalmente que no es grande; pero ¿es el máximo de pensión a que pueden llegar los inscriptos?... Ya hemos dicho que es la pensión inicial y además es la dada gratis por el patrono
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 57

y el Estado; esta pensión ha de aumentar, no ha de disminuir, y en el segundo período de implantación del régimen, en el momento que al obrero se le exija también cooperación, aumentará, del mismo modo que cuando se generalice el régimen de mejoras que quedaron explicadas, y que por desconocidas por la mayor parte es por lo que no son utilizadas. De todos los modos, la peseta diaria, si no es capaz de solucionar todos los problemas de la vida, sí que resuelve una vida, en lo que atañe a lo necesario, o como valiosa ayuda siempre para aumentar una escasa remuneración o no ser carga gravosa para los parientes que recojan a los trabajadores ancianos. ¡Para cuántos viejos de hoy sería una peseta diaria el precio de su independencia! Pues no sólo debemos de bendecir ese Retiro cuando llegue a vuestras manos, sino antes de que ese momento llegue debéis de haberla aumentado en la medida de vuestra fuerza.

Intenté hablar para todos, patronos y obreros, y a todos pido vuestra cooperación entusiasta para que, en aras de la paz, demos cima a esta obra social que a todos interesa.

HE TERMINADO.

Conferencia Internacional del Trabajo, reunida en Washington (Continuación)

Puesta a votación la enmienda propuesta por la señorita Bondfiel, y de que hemos ya hablado antes, fué aprobada por 39 votos contra 21.

En concreto, esta enmienda dice así:

«En la aplicación de la Convención a la India, las siguientes modificaciones pueden tener lugar:
No deben ser empleados los niños de menos de doce años de edad:
a) En las fábricas que trabajen por medio de la electricidad y que necesiten más de diez obreros.
b) En las minas y canteras.
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 58

c) En los ferrocarriles.
d) En los muelles».

Mucho podría agregarse sobre esta materia, pero el propósito de ser sintético me obliga a dejar ciertas cosas al lado.

Así, por ejemplo, en la sesión de 6 de Noviembre se dió lectura de una nota dirigida a la Conferencia por la secretaría del Primer Congreso Internacional de Mujeres Obreras, en la que se solicitaba que se legislace en el sentido de que ningún menor pudiese trabajar antes de los dieciséis años de edad y sólo después de haber completado su educación y con un certificado médico que acreditase haber alcanzado el desarrollo físico correspondiente a su edad.

Se pedía, además, que a los menores de dieciocho años no se les permitiese el trabajo en las minas o canteras o en sus alrededores y que, hasta los dieciocho años, se fijase una jornada de trabajo inferior a la de los adultos.

Se solicitaba igualmente la prohibición del trabajo nocturno de 6 p. m. a 7 a. m., y la prohibición del empleo de menores en todo trabajo insalubre.

El trabajo nocturno de los menores no fué, pues, tratado en esta parte de la Conferencia.

Conviene hacer notar que la ley argentina (número 5.291) coincide, al fijar los dieciseis años como límite de la prohibición del trabajo nocturno, con la ley federal de los Estados Unidos, Bélgica, Nueva Gales del Sur, Victoria, Queenslandia, Australia del Sur y Tasmania, Nueva Zelandia, Sud África, Alemania, España y parte de Polonia.

Australia Occidental sólo fija en catorce años, Italia en quince, Japón y Rumanía también en quince.

En cambio existen países que sólo después de los dieciocho años (dos años más tarde que la ley argentina), permiten el trabajo nocturno de los menores: Brasil (San Paulo), Imperio Británico, Dinamarca, Francia, Holanda (diecisiete), Noruega y parte de Polonia (diecisiete).

Debe advertirse, sin embargo, que el principio de la prohibición del trabajo nocturno de la ley argentina no admite ninguna excepción, cosa que no ocurre con las leyes de un buen número de países que elevan a diecisiete y dieciocho.
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 59

En lo que respecta a las leyes vigentes sobre prohibición del empleo de menores en cierta clase de industrias, puede decirse que coinciden con la reglamentación de 15 de Octubre de 1913 de la ley argentina.

Otro tanto puede decirse de la prohibición del empleo de menores en las industrias en que, por el manipuleo del plomo, mercurio, fósfero y arsénico, se restringe el empleo de los menores.

Como síntesis, puede decirse que la ley argentina, en su situación actual, resiste la comparación con las similares extranjeras; y que, con muy escasas modificaciones que en nada afectarían a los intereses industriales del país, quedaría a la altura de las más adelantadas.

(Continuará).
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 6

LA ACCIÓN SOCIAL CONTRA LA BLASFEMIA

Toma incremento, y adquiere un rápido desarrollo en nuestros días, la acción contra la blasfemia y el lenguaje grosero. En las gentes ha penetrado la convicción de que la blasfemia, no es solamente un pecado—y esto sería lo bastante y a nuestro juicio lo principal y lo único para perseguirla—si no que constituye también un delito político y social, que están en el deber de reprimir y castigar los que por tener sobre sí las responsabilidades del poder, y ser depositarios de la autoridad, se hallan obligados a defender lo que el Presidente del Directorio Militar, llama «ideas madres».

Ha sido Mussolini, el Duce italiano, quien ha dicho contestando a los factores del liberalismo en Italia: «la libertad para escupir sobre los símbolos de la religión y de la patria, esa, no la tendréis jamás». Y el Directorio español, resueltamente lanzado a moralizar las costumbres públicas, es quien hoy reproduce esa terminante frase del gobernante de Italia, declarando que reprimirá con energía invencible la licencia que se base en la libertad absurda del pensamiento y de la expresión para minar los fundamentos sociales: religión, patria, familia, principio de autoridad.

Funcionan en España beneméritas asociaciones cuyo fin es el de reprimir la blasfemia. Este, este pecado contra Dios, el más horrendo y el más villano, castigado en las leyes de la Monarquía española; es tradicional su castigo en nuestra legislación, que imponía antiguamente al blasfemo la confiscación de bienes y la muerte en caso de reincidencia; pero la laxitud de las conciencias, la cobardía de los poderes públicos que gobernaron al calor de los tópicos del liberalismo; la lógica consecuencia de unos principios filosóficos que preacceden de Dios y que le omitan en las funciones y actos del Estado—«el Estado no es católico ni protestante, que dijo el señor Maura»—trajo
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 60

POR NUESTROS CONSOCIOS DIFUNTOS

Han pasado a mejor vida, después de recibir los Santos Sacramentos, los señores siguientes:
Don Romualdo Peñasco Terrón, en Casar de Palomero (Cáceres).
Don Manuel Calderón y Hostos, en San Fernando (Cádiz)

Enviamos a las familias de los fallecidos nuestro pésame más sentido, y a la vez rogamos a los lectores de REVISTA CATÓLICA DE CUESTIONES SOCIALES una oración en sufragio por el alma de estos buenos católicos, que tanto trabajaron por el triunfo de los ideales que sustentamos.

¡Descansen en paz!
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 62

Septiembre.—Núm. 845

Juan de Hinojosa . La protección de la madre obrera. 133
P. T. R. . . . . La liberación del obrero. . . . . 139
Joaquín de Barnola La cultura social . . . . . . . . 145
Obispo de Mallorca. Sección documental: Carta Pastoral . . . . . . . . . . 148
Manuel Ferrer . . Instituciones y hombres: Don Andrés Manjón y su obra. . . . . 156
María de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino. . . . . . . . . . 163
A. Castroviejo . . Sección bibliográfica . . . . . . 169
* * * * * * * * El viaje del Cardenal Benlloch a América . . . . . . . . . . 174
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . . 179
* * * * * * * * Informaciones: Protección a la mujer y al niño.—El Papa Pío XI y las Misiones.—Primer Congreso Nacional de Educación Católica . . . . . . . . . . 190
* * * * * * * * Por nuestros consejos difuntos : 196

Octubre.—Núm. 846

* * * * * * * * Declaraciones de V. de Mella . . 197
Manuel Ferrer . . Instituciones y hombres: Don Andrés Manjón y su obra (II) . . 206
Obispo de Mallorca Sección documental: Carta Pastoral. (Conclusión) . . . . . . 212
Juan de Hinojosa . Revista social internacional. . . 224
Maria de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino. . . . . . . . . . . 231
R. M. de T. . . Artículos de revistas por orden alfabético de materias. . . . . 236
* * * * * * * * El Cardenal Benlloch en América 241
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . . 247
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 63

Noviembre.—Núm. 847

Juan de Hinojosa . Religión y medicina . . . . . 261
Manuel S. Cuesta . La armonía social . . . . . 267
* * * . . . . . El Cardenal Benlloch en América 271
Pdos. de Toledo. . Sección documental: La necesidad de intensificar la enseñanza religiosa . . . . . . . . . . . 283
Manuel Ferrer . . Instituciones y hombres: Una organización católica de ferroviarios . . . . . . . . . . . 286
María de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino. . . . . . . . . . . . 291
A. Castroviejo . . Sección bibliográfica . . . . . 296
A. de Mirabal . . Crónica Social . . . . . . . . . 302
* * * . . . . . Informaciones: El retiro obrero obligatorio . . . . . . . . . . . 315
* * * . . . . . Necrología . . . . . . . . . . . 323

Dicembre.—Núm. 848

Juan de Hinojosa . Legalidad y legalismo . . . . 325
Manuel S. Cuesta . La acción social contra la blasfemia . . . . . . . . . . . 330
* * * . . . . . El Cardenal Benlloch en América. 334
* * * . . . . . Sección documental: El Papa y España. . . . . . . . . . . . 341
Manuel Ferrer . . Revista social internacional. . . 349
María de Echarri . Crónica del movimiento católico femenino. . . . . . . . . . . . 356
R. M. de T. . . Artículos de revistas por orden alfabético de materias . . . . . 360
A. de Mirabal . . Crónica social. . . . . . . . . . 366
* * * . . . . . Informaciones. . . . . . . . . . . . 374
* * * . . . . . Por nuestros conocidos difuntos. 384
* * * . . . . . Índice de los numaricos. . . . . . 385
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 64

EL SEÑOR
Don Francisco de Asís Ansaldo Otálora
FERRARO EIRIZAR
VIZCONDE DE SAN ENRIQUE

Abogado, adorador nocturno veterano, constante y fundador; socio de las Conferencias de San Vicente de Paúl, de la Cofradía del Carmen, de la Guardia de Honor y del Apostolado de la Oración, terciario Franciscano, caballero de la Congregación del Pilar, hermano del Santo Refugio, Fundador Honorario del PATRONATO SOCIAL DE BUENAS LECTURAS, etc., etc.

DESCANSÓ EN EL SEÑOR EL 24 DE NOVIEMBRE DE 1923
Habiendo recibido los Santos Sacramentos
y la bendición de Su Santidad

R. I. P.

Su afligida esposa, doña María de la Misericordia de Vejarano y Cabarrús, Vizcondesa de San Enrique; hijos, don Francisco de Asís, don Enrique, don José María, don Juan Antonio, don Ignacio y don Joaquín; hermanas políticas, Condesa viuda de Nava de Tajo y madame d'Attainville; tíos, primos, primos políticos, sobrinos, sobrinos políticos y demás parientes,

Ruegan a sus amigos encomienden su alma
a Dios Nuestro Señor

El funeral por el eterno descanso de su alma se celebró el día 27, en la iglesia parroquial de San Ildefonso, a las once de la mañana, celebrándose las misas gregorianas en su oratorio particular; en Pamplona se han aplicado misas el día 25 en todas las iglesias y conventos y se aplicarán otros sufragios en Arechavaleta (Guipúzcoa) y en varias iglesias de esta corte.

Varios Prelados conceden indulgencias en la forma acostumbrada.
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 65

Pedro Domecq
CASA FUNDADA EN 1780
JEREZ DE LA FRONTERA
Cosechera, Almacenista y Exportadora
DE
VINOS
Autorizada para el uso de las Armas Reales por Real Orden de 24 de Octubre de 1824.
Bodegas en Jerez y en Sanlúcar de Barrameda
DESTILADORA
DE AGUARDIENTES DE PURO VINO ESTILO
COGNAC FINE CHAMPAGNE
GRANDES DESTILERÍAS
EN JEREZ DE LA FRONTERA Y EN TOMELLOSO
(PROVINCIA DE CIUDAD-REAL)
Casa en Londres. 6 & 7 Great Tower Street
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-12-01 00:00:00), página 66

XIV ANIVERSARIO
EN CARIDAD Y POR EL AMOR DE DIOS
PEDIMOS A LOS BUENOS CATÓLICOS UNA ORACIÓN
por el alma de la señora
D.ª ELISA SEGURA
mujer que fué del
Sr. D. José Ignacio S. de Urbina
DIRECTOR DEL 'PATRONATO SOCIAL DE BUENAS LECTURAS'
y que falleció en Madrid el día 31 de Diciembre de 1909
Después de recibir los Santos Sacramentos
y la Bendición Apostólica.

Casi todos los Prelados españoles se han dignado conceder indulgencias a cuantas personas encomienden a Dios el alma de la finada, que en la paz del Señor repose.