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«Se ha empezado este ensayo de colonización interior en el pueblo de Helechosa de los Montes, y el proyecto ya está a dictamen de la Junta Superior de Colonización.»

Es el modo más eficaz de crear riqueza: crear propietarios. Es además el modo de afirmar el orden social: crear intereses.

Y más firmes se crean, cuanto más se enraiza el hombre a la tierra. De ahí la orientación marcada de favorecer la agricultura nacional, que el Directorio quiere impulsar dando facilidades de crédito.

La Inspección general de Pósitos, dice una nota dada por este organismo, ha puesto el más decidido empeño, desde que inició sus gestiones, en procurar imprimir la mayor actividad posible a aquellos establecimientos, a fin de lograr la máxima eficacia en el cumplimiento de su misión, social y benéfica a un tiempo, por el total reparto de sus capitales entre los agricultores necesitados.

El dinero del Pósito no debe permanecer inactivo, paralizado en arcas o inmovilizado en cuentas corrientes, sin rendir provecho alguno a la tierra, cuando hay tantos labradores humildes que necesitan de los auxilios del préstamo. Ese capital debe estar en rotación constante, evitando los peligros de la inacción y llevando los beneficios del crédito a los agricultores que tuvieran necesidad de su acción redentora. Cuando en un lugar no fueren precisos los préstamos del Pósito, el caudal inactivo debe ir a otros Pósitos de la provincia, de la región, o de fuera de ella, para realizar su trascendental y única misión.

Tal ha considerado la Inspección general de Pósitos que era su primordial deber, y a cumplirlo y hacerlo cumplir por todos ha encaminado sus esfuerzos. Al efecto, se están reuniendo en las cuentas corrientes de las sucursales del Banco de España los capitales inactivos de los Pósitos y sobrantes de sus repartos, a fin de que en un momento determinado puedan llevarse estos remanentes, en concepto de préstamos, a otros Pósitos faltos de capitales, en poblaciones donde numerosos agricultores pobres esperan el beneficio del crédito agrícola.

El primero de estos casos se ha ofrecido ahora en el importante pueblo de Sueca, en Valencia, cuyo Pósito, modelo de esta clase de establecimientos, no tiene capital bastante para
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atender las demandas de los numerosos labradores de la comarca. De los candeles paralizados de los Pósitos de la provincia se ha llevado al de Sueca un préstamo de «cien mil pesetas», y esta cantidad ha quedado inmediatamente repartida en modestos préstamos.

El día 19 de agosto, se celebró en Sueca, con asistencia del Inspector general, representantes del Gobierno y del Ministerio del Trabajo y autoridades del pueblo, la entrega del préstamo de las cien mil pesetas, en un acto solemne y sencillo a la par, en la que se cambiaron discursos, enalteciendo la trascendencia de la obra del crédito agrícola y la admirable labor que los Pósitos realizan, y expresando la gratitud del pueblo de Sueca. El vecindario de éste demostró elocuentemente con su entusiasmo cuan acertada y provechosa era la obra que se realizaba.

Este ejemplo del Pósito de Sueca no quedará aislado, sino que se repetirá constantemente en todas las regiones. De tal modo responderán fielmente los Pósitos a la misión providencial que les fué confiada, y los capitales inactivos, que en estos momentos se aproximan a nueve millones de pesetas, irán a rendir a la tierra todos sus beneficios.

El vicepresidente de la Confederación Nacional Católico-Agraria, ha dirigido la siguiente circular a los presidentes de las Federaciones:

«Madrid, 22 de agosto de 1924.

Señor presidente de la Federación Católico Agraria.

Mi querido amigo: El Instituto Nacional de Previsión acaba de publicar un interesante folleto sobre «La incorporación de los obreros del campo al régimen del retiro obligatorio».

Está dedicado a divulgar las enseñanzas recogidas en una Asamblea celebrada en Burgos recientemente para meditar soluciones prácticas, en vista de las experiencias llevadas a cabo en las diversas regiones de España. Y ese conjunto de observa-
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ciones valiosísimas está dignamente encuadrado con un prólogo-ponencia de don Severino Aznar, donde se hace el resumen de los cuestionarios previamente circulados y contestados de todas partes.

No porque falte una fórmula que agrade por su bondad y perfección a todos, ha de seguirse dejando para más adelante la propaganda del seguro de vejes del obrero campesino. La misma obra a que me refiero significa el noble esfuerzo para lograrla o acercarse a ella con que viene trabajando el Instituto Nacional de Previsión con una tenacidad digna de nuestros más calurosos elogios. Por eso me parece muy justificado que la Confederación Nacional Católico Agraria contribuya con el mayor entusiasmo a esta propaganda social, estudiando las diversas fórmulas para adoptar—según las regiones—las más prácticas, o para mejorarlas y aun idear otras nuevas. Porque difícilmente se encontrará en los programas sociales, a cuyo desarrollo pudiéramos dirigir nuestra acción, un tema más digno y simpático para ocupar la atención de organismos cristianos y rurales.

Sirvan estas descoloridas palabras para anunciar a usted el envío de un ejemplar del citado folleto, que hará directamente mi querido amigo don Inocencio Jiménez, vicepresidente del Instituto Nacional de Previsión.

Cuantas dudas suscite a usted la lectura de esas páginas, puede exponerlas a la Confederación Nacional de Previsión para resolverlas.

Sería para nuestra obra un timbre de gloria poder romper el hielo con que la incultura de nuestros pueblos y de los hombres, obstaculiza la rápida implantación de este seguro social en el campo. Pero como es labor social y cristiana, han de ser nuestras Asociaciones las llamadas a realizarla. «Es problema de paciencia y de buena voluntad; pero ya hay soluciones viables», dice el señor Aznar. Y de esas cualidades es rica nuestra obra. Dios quiera que todos las pongamos con entusiasmo al servicio de tan noble causa.
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La Oficina de Informaciones, Publicaciones y Estadística del ministerio de Instrucción pública y Bellas Artes, ha publicado la Memoria que la Comisión central contra el analfabetismo, creada por real decreto de 31 de agosto de 1922, ha redactado, en cumplimiento a los dispuesto en dicho decreto.

El territorio jurisdiccional de la Comisión comprende las tres provincias que dan mayor contingente de analfabetos: Almería, Jaén, Málaga y la región de Las Hurdes (Cáceres).

Esta Memoria suministra datos bastantes desconsoladores. Almería, con una población de 358.149 habitantes, tiene 255.516 analfabetos, un 71,34 por 190. En Jaén, cuyo censo es de 592.297 habitantes, hay 431.949 analfabetos, 79,92 de porcentaje. Málaga, con 554.301 habitantes, tiene 404.847 analfabetos, 73,03 por 100.

Tan elevadas cifras de incultura se deben, según las informaciones de los maestros locales, a la irregularidad de asistencia escolar, unas veces por dar ocupación prematura a sus niños las familias pobres, y otras por falta de celo, por supina ignorancia de los padres, que no se preocupan de la educación de su prole.

Sin negar esa aserción, la Comisión entiende, no obstante, que un buen maestro puede hacer mucho para remediar el mal, y una escuela bien instalada y agradable es seguro asilo de los niños.

Ahora bien: la dificultad mayor radica en la escasez de escuelas y maestros. Las tres provincias, reunidas, tienen, incluyendo las escuelas privadas, 2.879 maestros. Con arreglo al artículo octavo de la ley de 24 de junio de 1909, que fija el 10 por 100 de la población total el Censo escolar de cada pueblo, faltan 2 341 maestros. El déficit, como se ve, es abrumador.

Don Tomás Montejo, siendo ministro de Instrucción pública, creó la citada Comisión asignándole el crédito de 150.000 pesetas, cantidad que sólo alcanza para crear 40 o 50 escuelas...

Lo que esa estadística revela, es la mayor condenación del régimen político abolido. Es el fruto del liberalismo. Más de un siglo de «progreso liberal» da ese fruto: el 73 por 100 de analfabetos.

¡Y gracias al «obscurantismo», al «clericalismo»; cuyos co-
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legios son la mayor defensa contra la ignorancia, cuya acción pedagógica es orgullo de España, según se demostró en el primer congreso de educación católica, cuyas instituciones escolares son modelo en el mundo, y ahí están las escuelas del Ave María para demostrarlo.

En la última reunión celebrada por la Comisión permanente del Consejo del Trabajo se adoptaron importantes acuerdos. Refiérense estos al problema de la vivienda barata.

La representación obrera abogó por la creación de una Comisión especial que radique en el mismo Consejo, cuya misión sería proponer en los casos pertinentes la venta de las casas que hayan llegado a ser propiedad del beneficiario. Así se acordó, con el voto en contra del señor Álvarez y la abstención del señor Junoy.

Seguidamente, don Lucio Martínez se manifestó en contra de la reforma, por entender que mientras los cooperadores tengan que aportar el 30 por 100 de la edificación y el 45 por 100 del terreno, las Cooperativas no tendrán vida. Propuso que, como única garantía, se exija a aquéllas el 45 por 100 citado y que el Estado anticipe el total que se precise para la edificación.

Los patronos y los señores Junoy y Gabilán se opusieron a ello.

Se acordó proponer el aumento de la prima sobre la edificación del 15 al 20 por 100.

Finalmente, se adoptaron dos interesantes acuerdos:

En el primero se dispone que en caso de quiebra el beneficiario se reintegrará de la cantidad que haya entregado como amortización y le será abonado el importe de las mejoras introducidas en el edificio.

Por el segundo, muy justo, todo beneficiario que haya entregado la tercera parte de la cantidad a amortizar y cumpla su contrato no podrá ser despojado de la finca.

La «Gaceta del Norte» alude, en una interesante información de Cooperativas de Casas baratas, a la denominada «La
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tribu moderna», fundada en 1923 en Baracaldo por un núcleo de 50 socios, modestos empleados y obreros.

El día 15 se celebró el sorteo de las viviendas, y para el 10 de Septiembre estará terminada la barriada.

Forman la nueva barriada 50 casitas, separadas por amplias calles. La planta baja consta de comedor, que es una magnífica habitación de 40 metros cúbicos; cocina, despensa, w.-c. y puertecita de salida en la parte posterior, que da acceso a un pequeño huerto o jardín.

El segundo piso tiene tres alcobas espaciosas. Todas las habitaciones de una y otra planta tienen balcón o ventana.

El presupuesto total de las obras y terrenos se acerca a medio millón de pesetas.

En Febrero de 1923, a poco de constituirse la Cooperativa, dió cada socio una cuota aproximada de 1.000 pesetas por socio.

Desde aquella fecha han dado sus cuotas semanales o mensuales, mayores o menores, según la situación económica de cada asociado. Las aportaciones en metálico, hasta hace muy breve fecha, se elevaban ya a pesetas 90.597,40.

A este sacrificio hay que añadir la aportación del trabajo personal de los cooperativistas, cada uno de los cuales, según su condición y oficio, ha trabajado en la edificación de su vivienda.

Basta con decir que han aportado 45.300 horas de trabajo, que, calculadas a peseta hora, representa una economía de tantos miles de pesetas en la ejecución del barrio.

Otra nueva entidad vizcaína, «El hogar propio», ha terminado también sus edificaciones.

El presupuesto general de la obra es de 571.000 pesetas.
Terrenos, 88.000 pesetas.
Obras de edificación, 423.000 pesetas.
Saneamiento, urbanización de tres calles, 15.000 pesetas.
Imprevistos y dirección facultativa, 23.000 pesetas.

En la contrata se ha obtenido una gran economía, sin que para ello desmereciese en nada la obra. Al contrario, se ha mejorado en no pocas cosas.

El presupuesto más económico ascendía a 460.000 pesetas,
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veces que representa para un pueblo la cobardía, la injusticia y la degeneración física y espiritual desdeñar a la vejez, y que reinará siempre la felicidad en la casa donde se venera un anciano.»

¿No es todo esto también profundamente cristiano?

El respeto a la ancianidad, la atención al consejo de los mayores, son virtudes que la Biblia predica teórica y prácticamente en infinitos lugares, empezando por aquel precepto del Decálogo que ofrece larga vida sobre la tierra a los que honren a sus padres y, con ellos, a todo anciano, que, por serlo, tiene algo de paternidad sobre nosotros. El pecado de Cam mofándose de Noé, aparece justamente castigado. La maldición de los padres atrae sobre la cabeza del hijo ingrato la cólera divina. Las ofensas a los ancianos son acreedoras a severos castigos, como el que alcanza a los burladores del profeta Eliseo.

Y es que, aun prescindiendo de la deuda de gratitud que con todo anciano tenemos contraída, como miembro de la generación que nos precedió y de que la vejez es con frecuencia la enfermedad que debe ser curada, la miseria que debe ser atendida, el anciano tiene, desde el punto de vista cristiano, un motivo de predilección para nuestro afecto. «Sale—como dice Victor Hugo en su bello poema de Booz—de los días variables y camina hacia los días eternos.»

Por eso añade: «si en los ojos de los jóvenes se advierte la llama, en los de los ancianos se vislumbra la luz»; es decir la «luz perpetua» de que hablan las preces litúrgicas, a que lentamente se acercan. El viejo—hablamos del que lleva su vejez dignamente después de una existencia laboriosa y honrada—nos precede en el orden natural de las cosas en el acceso a la eterna bienaventuranza; gozará antes que nosotros de la visión beatífica; se encuentra ya libre, en gran parte por la acción misma de los años, del yugo de las pasiones, sobre todo de aquellas que más nos apartan de Dios y que más difícilmente vencemos. Ensalzar a los ancianos, no es sólo en este sentido atestigar nuestra gratitud a los beneficios que debemos a nuestros predecesores; proclamar el sentido de toda tradición, es hacer una afirmación espiritualista,
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y merced a los trabajos de la Directiva se logró reducir a 423.000 pesetas, es decir, que obtuvo en beneficio de la Cooperativa una economía de 37.000 pesetas.

Esta cooperativa como no podía tener la aportación del trabajo personal de sus asociados, ha dado una prueba de sacrificio y de abnegación admirables, por los importantísimos desembolsos que los socios se vieron obligados a hacer.

Primeramente dieron 90.000 pesetas, que casi íntegramente se destinaron al pago de los terrenos.

Más tarde se entregaron 72.500 pesetas para el comienzo de las obras.

Esas importantes sumas sirvieron de base a la operación de préstamo concertada con la Caja de Ahorros Municipal de Bilbao, que entregó el 60 por 100 del presupuesto total.

Además, los socios han estado abonando desde el momento de la constitución de la Cooperativa sus cuotas mensuales, y sólo así es como se ha podido dar cima a tan magna empresa.

Ahora, en Madrid, 150 periodistas se aprestan a construir la «Ciudad jardín», con la subvención del Estado y el apoyo de la ley de Casas baratas. Ciudad jardín que no tardará un año en levantarse.

Nuestro amadísimo Alto Asesor, el egregio purpurado Cardenal Benlloch, ha sido objeto un nuevo homenaje a sus grandes talentos y virtudes y a su gran patriotismo.

Ha tenido lugar en Burgos una importante reunión de personalidades influyentes en la Acción Católica Hispanoamericana para ofrecer al eminentísimo Cardenal Benlloch la presidencia del Consejo asesor de la Juventud Católica Hispanoamericana, que organiza para el Año Santo una peregrinación magna, certamen y Congreso internacional de extraordinaria trascendencia.

El señor Cardenal Benlloch aceptó complacidísimo el cargo y nombró su delegado, con amplísimas facultades para toda la organización, al conde de Santa María de Pomés.
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Componen el Consejo asesor, entre otras personalidades, los duques del Infantado, de la Vega y Fernán Núñez, marqueses de Comillas, San Juan de Piedras Albas, Rafal, Valdevilla, Arriluce de Ibarra y de Vessalla, condes de Cedillo, doña Marina y Santa María de Pomés, de la Cortina y de Montijo, barón de Llanuri y de Ferradix, siendo secretario el doctor Torrecilla.

Se espera un éxito feliz para la Acción Católica y Patriótica en Hispanoamérica de trabajos tan bien encaminados.

El doctor argentino don Juan Carlos García Santillán, preside esta interesante Juventud Católica Hispanoamericana, de la que es Secretario el joven mejicano señor Pereyra.

Por la prensa diaria han tenido noticias nuestros lectores de la gravísima enfermedad padecida por el ilustre Miembro Fundador del Patronato Social de Buenas Lecturas don Juan Vázquez de Mella. Cuando escribimos estas líneas, ya, gracias a Dios, ha desaparecido todo peligro, hallándose el enfermo en plena convalescencia. En muchas poblaciones se han celebrado públicos actos religiosos impetrando la salud del orador excesso, gloria del catolicismo español. El Cielo ha escuchado las oraciones de la España católica.

A. DE MIRABAL.
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Informaciones

El funcionamiento del Tribunal Ferroviario

La Gaceta ha publicado una Real orden, cuya parte dispositiva es como sigue:

«1.º Recibido por el Tribunal Central un recurso de alzada de los previstos en el art. 2.º del Real decreto de 23 de Diciembre de 1923, el presidente de aquél lo pondrá en conocimiento de la parte apelante, si ésta es la representación obrera, o la de las Compañías, para que en un plazo de quince días, a partir del en que se le haga esta comunicación, aduzca por escrito cuantas razones y testimonios estime pertinentes en apoyo de su alzada, acompañando a su informe una copia simple del mismo.

2.º Una vez emitido el anterior informe, el presidente del Tribunal remitirá la copia del mismo con la del recurso a examen de la parte apelada, quien, en un plazo de quince días, a partir del en que se le comunique, emitirá su informe por escrito, acompañando igualmente la copia de dicho informe.

3.º Si en los plazos que se indican las partes requeridas no hicieren uso de la atribución que se les confiere, el Tribunal juzgará el asunto con los elementos de juicio aportados al recurso.

4.º Una vez cumplidos los trámites anteriores, el presidente nombrará ponente a uno de los vocales del Tribunal, que ostentará la representación del Consejo Superior de Ferrocarriles, quien con un detenido estudio del asunto, incluso de la competencia o incompetencia del Tribunal regional que proceda, entregará su dictamen al presidente del Tribunal Central.
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Del nombramiento del ponente y del objeto del recurso se dará aviso por la presidencia a todos los vocales del Tribunal.

5.º Esta Ponencia se pondrá a examen en la primera reunión siguiente que celebre el Tribunal, concediendo la presidencia, para su discusión, dos turnos en pro y dos en contra, con la máxima duración de quince minutos cada uno, pudiendo rectificar los vocales partícipes en los turnos en un tiempo máximo de cinco minutos cada uno de ellos. El ponente podrá, con la venia de la presidencia, intervenir en la discusión cuantas veces sea conveniente para aclarar todos los extremos de su informe.

6.º Terminada la discusión, la presidencia pondrá el asunto a votación, que, en caso de empate, será decidido por el voto de calidad del presidente, según previene el art. 15 del aludido Real decreto.

El voto será emitido de palabra por cada uno de los vocales que integran el Tribunal Central, a medida que sean invitados por la presidencia, sin que sea permitida la abstención de ninguno de ellos.

7.º El Tribunal no admitirá otros testimonios distintos de los que se indican, ni se practicarán otros medios de prueba fuera de los que acuerde la presidencia.

8.º Si la alzada que se examina proviene de la presidencia del Tribunal regional, en unión del vocal usuario y del secretario del mismo, se seguirán iguales normas que las que se citan, requiriendo los informes correspondientes de las representaciones obrera y de la Compañía.

9.º Durante toda la tramitación que se describe obrará en la Secretaría del Tribunal Central, y a disposición de los vocales del mismo, para su examen, el recurso interpuesto, con cuantos elementos se hayan acompañado.

10. Si el asunto a examen del Tribunal proviene de orden del Gobierno, el presidente nombrará para su estudio una Ponencia, formada por los dos vocales de representación del Consejo Superior de Ferrocarriles, y será discutida y resuelta en la misma forma que previenen las normas anteriores.

11. Todo recurso de alzada que los Tribunales regionales del Trabajo Ferroviario envíen al Central serán acompañados
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por una copia literal del mismo, autorizada por el presidente del Tribunal regional.

12. Para entender y resolver todas las cuestiones de régimen interior del Tribunal queda constituida una Comisión formada por el presidente y los dos vocales de representación del Consejo Superior de Ferrocarriles, asistida por el secretario del mismo Tribunal».
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es entrever la proximidad inminente de la suprema Realidad que ha de seguir a las vanas apariencias de la vida presente.

Por eso debemos registrar como un triunfo más del espíritu cristiano esas fiestas que presiden los blancos cabellos y que dichosamente se van generalizando, para consuelo de los que se van y ejemplo saludable de los que vienen.

JUAN DE HINOJOSA.
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EL PROBLEMA DEL PARO FORZOSO

Un leader del socialismo español, don Francisco Largo Caballero, ha planteado en estos días el tema del paro forzoso, que le ha sugerido la situación, realmente alarmante, en que se encuentran y de que se quejan la industria y el comercio, que por falta de mercado—pues indudablemente la capacidad adquisitiva ha disminuido en estos últimos tiempos—atraviesan una crisis que se refleja ya en millares de trabajadores.

Se prevé una época—el invierno inmediato—difícil, por causa de la miseria que entra por las puertas de muchos hogares, y el señor Largo Caballero, que a título de sociólogo forma parte de todos o casi todos los organismos de carácter social, culpa a la negligencia del Estado, de no contarse ya en España con una institución con fuerza y elementos bastantes para hacer frente al problema que plantean, por su número, los «sin trabajo».

Sin duda, ha tenido presente el señor Largo Caballero una frase de la política verbalista del Presidente del Directorio, quien en una de sus notas acerca de la condición del trabajo, exponía su criterio favorable a que el Estado atendiera las necesidades proletarias, llegando hasta a pagar los jornales a cuantos carecieran de ocupación, utopía insostenible porque nunca faltarían obras en que utilizar el esfuerzo del jornalero; de lo que se deduce que no es el jornal sino la ocupación lo que se debe proporcionar al hombre, para quien es el trabajo el medio de cumplir la divina sentencia que condenó al hombre a ganar el pan con el sudor de su frente, desde que perdió el paraíso en que fué colocado y donde no tenía más que alargar la mano para procurarse el sustento.

Es muy humana, y está bien, la tendencia de la moderna