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situación material del trabajador, pero todo será nada, si antes no se atiende a mejorar su condición espiritual.

Es una vergüenza que la tolerancia con ciertas cosas, llegue a los extremos de que se lamentan las gentes decentes.

Por lo que toca a Barcelona, y lo mismo puede decirse de Madrid y Zaragoza y de Valencia y de tantos otros centros de población, acaban los periódicos de pedir que se ponga coto a la pornografía y al alarde que de ella se hace en determinados centros para atraer a ellos, a esos mismos obreros a quienes con folletos y espectáculos escandalosamente inmorales se va encenegando en una perversión de sentimientos y de pensamientos que lógicamente tienen que dar fruto amargo.

Tantas organizaciones sociales como existen para procurar el aumento de jornal, la participación en los beneficios, el control, y tales o cuales mejoras de análoga tendencia, bien podían elevar un poco la mirada y obligar a los gobernantes a cumplir otras leyes, a velar por la salud moral e intelectual del obrero, y a preservarle del cieno donde se le arroja y donde se embrutece.

Los emigrantes españoles que buscan en Francia medios de vivir, pensando en que allí podrán desenvolverse mejor que en su patria, y que en su mayoría sufren mil adversidades y penurias por tan solo algunos que triunfan, cuentan desde hace algún tiempo con una institución fundada en Burdeos con el solo fin de auxiliarles moral y materialmente.

Se trata de la institución denominada el Solar Español, que se debe al celo y trabajo de dos abnegados jesuitas, y que dirige en la actualidad el R. P. Simón.

De 30.000 pasan los pobres emigrantes españoles, que reciben auxilio del Solar Español, y que gracias a él pueden hacer frente a la situación angustiosa en que se encuentran.

Las escuelas para los niños, las escuelas para obreros, el servicio parroquial, el dispensario médico, el ropero, prestan constantemente inapreciables servicios, y aún los emigrantes españoles reciben, juntamente con los bienes espirituales de la
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educación religiosa y profana, los bienes materiales que la asistencia médica y el vestido significan.

Lo que ocurre es que el Solar Español, dado el número de los que socorre y la escasez de los recursos con que cuenta, atraviesa situaciones económicas difíciles y necesita de la cooperación de las personas piadosas y amantes de su prójimo.

Para arbitrar donativos se ha constituido en España un comité, que secundará la obra creada en Burdeos, y de él es presidente de honor Don Alfonso XIII, conocedor de la institución y de su eficacia, pues no ha mucho la visitó, informándose de su funcionamiento.

No creemos necesario decir cuán plausible juzgamos todo lo que se haga en beneficio de los emigrantes españoles, y lo que celebraremos que entre nosotros encuentre esta obra el calor y el entusiasmo para cooperar a ella, que merece.

La Asociación Católica de Arquitectos de Madrid ha organizado un ciclo de conferencias que en los últimos días de Marzo inauguró el secretario de la Federación Patronal de España, don Tomás Benet.

De su discurso es la siguiente referencia que reproducimos:

«La misión del obrero intelectual en el orden social»—tema elegido por el orador—es deber de aquél, a quien se considera como un factor más de la producción, no con vistas a determinado elemento, sino a la producción misma, para que esta sea buena, mucha y barata. Así los arquitectos deben compenetrarse con los patronos y obreros del ramo de la construcción para perfeccionar los procedimientos y evitar las diferencias que pudieran surgir. No pueden ni deben colocarse en terreno de neutralidad. Su función debe arrostrar la valentía de decir igual al patrono que al obrero, en cada conflicto o temor de tal, de qué lado está la razón.

Alude a la presentación en el Instituto de Reformas Sociales de la enmienda sobre control sindical, que abarca la com-
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pra de primeras materias, despido y admisión de obreros, intervención en la contabilidad, etc., y afirma que en ningún país de Europa ha regido.

Con este motivo hace historia de lo ocurrido en el ambiente ficticio en que vive el Instituto de Reformas Sociales, y dice que la proposición del control fué retirada por los socialistas pero a condición de que en lo sucesivo, cuando alguna de las partes se niegue a escuchar a las demás, se convoquen nuevas elecciones. O, lo que es lo mismo, la enmienda se reproducirá a la nueva representación patronal. Las demás representaciones dieron las gracias y aplaudieron. Se halagaba otra vez a los elementos obreros, organizados de manera que pueden inflair y decidir definitivamente en política. La representación patronal, en cambio, siempre dejó jirones de su derecho, porque no son sino unos hombres de buena voluntad que no tienen detrás un partido político ni representan un todo armónico.

Falta espíritu de unión a las clases patronales. También a los obreros que están divididos en la Unión General de Trabajadores y la Confederación Nacional del Trabajo. El ideal sería—y esa debe ser empresa destinada a los elementos intelectuales—unir por gremios a todos los factores de la producción, de modo que quepa discutir serenamente y evitar los conflictos.

Tardará en disiparse el recelo mutuo de patronos y obreros. Brindo al país el ejemplo que para llegar a ese ideal han dado los patronos del ramo de la madera al instituir el salario de compensación familiar. Es preciso aplicar soluciones cristianas para remediar los males que afligen a las regiones, singularmente a Cataluña. La renovación de nuestros métodos industriales incombe asimismo a los elementos intelectuales».

El conferenciante fué muy aplaudido.

En el Teatro Español, de Madrid, se ha celebrado solemnemente la entrega de los premios instituídos en el tercer cer-
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tamen nacional del ahorro, presidiendo el acto los ministros de Gobernación y del Trabajo.

Terminado el reparto de los premios, que ascendieron a 20.492 pesetas, hizo uso de la palabra el ministro de la Gobernación para enaltecer el ahorro, que donde adquiere mayor suje—dijo—disminuye la criminalidad, el juego y la embriaguez.

Acerca del ahorro en la capital de España, ha publicado el señor Navarro Salvador una estadística muy curiosa, de la que son los siguientes datos:

Caja de Ahorros de Madrid.—En el año 1839 acudieron 1.151 imponentes, que efectuaron 7.139 imposiciones, por valor de 382.280'75 pesetas. En el pasado año 1921 hubo 12.585 imponentes nuevos y 78.031 imposiciones; es decir, más de diez que en la época de la apertura de la Caja. Pero la cuantía de las imposiciones en el año 1921 excede de 27 millones de pesetas, que representa más de 71 veces que la de pronto hará un siglo.

La Caja del Monte ha registrado durante los 83 años de su vida 740.884 imponentes distintos, los cuales han hecho más de 6 millones y medio de imposiciones (6 millones 593.942 de cartillas, y han entregado al establecimiento más de 730 millones de pesetas por los cuales el Monte ha abonado a los imponentes cerca de 69 millones de pesetas, durante los últimos 83 años, que representa un interés muy remunerador.

Durante ese período, la caja ha tenido más de 8 millones de operaciones y el día 31 de diciembre del pasado año de 1921 quedaban suscriptos 69.737 imponentes con más de 69 millones y medio de pesetas de capital, o sea no muy lejos de mil pesetas en cada cartilla, por término medio.

De los 69.737 imponentes hay, sin incluir las cajas escolares, más de 35.000 «niños y jóvenes de ambos sexos» (predominando los varones), o sean menores de edad; 20.487 «mujeres» con mayor número de solteras que de casadas y de éstas que viudas; 1.129 criados y 9.539 criadas, 10.124 «domésticos» en junto; 4.259 «artesanos y jornaleros»; 1.772 empleados; más de 2.000 militares, con predominio de los graduados;
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596 abogados; 407 médicos y cirujanos; 1.435 de otras clases sociales que no se mencionan y que acaso convendría investigar porque es posible que se hallaran gran cantidad de preciosas indicaciones sociológicas, y han inscrito un gobierno civil de provincia con ahorro.

Finalmente, hay 1.477 Cajas escolares inscritas en el Monte de Madrid. Esta es la enumeración de las distintas clases de imponentes, pero no se conoce el importe por clases sociales de los capitales respectivos.

La Confederación Nacional Católico Agraria ha celebrado con éxito brillantísimo la anunciada peregrinación espiritual a San Isidro, cuyos actos se han celebrado en Madrid en medio del mayor entusiasmo.

El día ocho de este mes, y en la iglesia de San Francisco el Grande, se celebró la misa de pontifical en que ofició el señor Obispo de Madrid-Alcalá.

En el presbiterio ocupaba un sitial su alteza el infante don Fernando, y enfrente, en otro sillón, se sentaba el señor Obispo de Jaca.

También se situó en el presbiterio, sosteniendo la enseña de la Confederación Nacional Católico-Agraria, el abanderado.

En el ámbito agrupábanse en policromado conjunto centenares de banderas de los diferentes Sindicatos y Federaciones, y en torno de cada enseña, de pie, pues lo nutrido de las filas no permitían otra cosa, apiñábense los peregrinos en número tan crecido, que el espacioso templo, seguramente el de más cabida de la Corte, era pequeño para tal concurso.

En primera línea, al lado de la balaustrada del presbiterio, dos hileras de sillones acogían al Ayuntamiento de Madrid, que acudió en corporación y bajo mazas; al gobernador civil, al Consejo de la Confederación en pleno y a lucidas representaciones y entidades.

Al ofertorio ocupó la sagrada cátedra don Santiago Guallar, canónigo de Zaragoza, quien habló con gran galanura en el decir. Relata en el exordio la parábola del Sembrador, cuyo
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sentido literal y místico es el objeto del ser-món. Habla de la oportunidad de la peregrinación, a la que se ha asociado la España que trabaja y que reza, dispuesta a prostrarse ante el sepulcro de San Isidro, que, Patrono de la capital, es un símbolo de la nación, porque la grandeza de los pueblos está en su agricultura, ennoblecida por la fe.

Terminado el pontifical, se organizó la procesión. Todas las casas del recorrido estaban engalanadas con colgaduras, apiñándose en sus balcones y en las aceras de las calles una gran concurrencia que presenció el paso de la peregrinación.

Rompía marcha un piquete de la Guardia municipal montada; seguía la Cruz catedral, los obreros de las Asociaciones católicas de Madrid, la banda del regimiento de Covadonga, los peregrinos con sus banderas y estandartes, la banda del regimiento del Rey, y numerosas representaciones de entidades, tras de las cuales iba la presidencia formada por S. A. R. el infante don Fernando y las autoridades madrileñas, el Ayuntamiento de Madrid bajo mazas, el clero y la bandera de la Confederación.

Al llegar la peregrinación a la Catedral, fué recibida por el Deán y una comisión del Cabildo. Después de ocupar sitials en el presbiterio el infante don Fernando, el Nuncio de Su Santidad, que ya se encontraba en el templo, y los señores Obispos de Madrid y Jaca, se cantaron el «Iste confessor» y la «Antífona». Seguidamente subió al púlpito el canónigo Magistral señor Vázquez Camarasa, que pronunció una elocuente y breve alocución, manifestando que recogía el entusiasmo y fervor de los peregrinos y la significación del acto que se celebraba, para formar con todo ello un espiritual ramillete, que ofrendaba a San Isidro.

Las banderas de los Sindicatos en el templo congregadas, son a la par enseñas de trabajo y banderas de religión; símbolo de los dos grandes factores del progreso que hoy vienen a rendir pleitesía a un humilde labrador que llegó por trabajador y religioso a Santo.

La santidad es la cumbre de la perfección, y a ella se llega por la religión y el trabajo.
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de equidad, puesto que es justo que al que da más al Estado este le confiera una mayor intervención en su gobierno, facilitaría la introducción en el orden legislativo de medidas favorables a las familias numerosas, haría pesar sobre los representantes en Cortes las consideraciones de índole familiar y constituiría un poderoso elemento de conservación social en el buen sentido de la palabra.

Hasta aquí, someramente inventariado, lo que se ha hecho en el país más castigado por el azote de la disminución de la natalidad. No hay que decir que todas o casi todas esas medidas deben ser aplaudidas sin reservas.

Claro es que con todo eso no se remedia el mal, que responde ante todo a la debilitación de los resortes morales, al olvido por parte de los padres de sus más elementales deberes, a ese «espagamiento del espíritu» que denunciaba el inolvidable Torras y Bages en uno de sus últimos trabajos; pero, aunque no haya que hacerse ilusiones acerca de la eficacia absoluta de esos remedios, es indudable que pueden contribuir, como antaño el apoyo del brazo secular, al triunfo de la verdad religiosa, a la vuelta a las disciplinas morales, y que representan en todo caso la introducción de una mayor equidad, de una mayor justicia en el dominio de la legislación, y eso es ya bastante para que los veamos con simpatía.

JUAN DE HINOJOSA.
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Un ideal de trabajo y de religión trae hoy a los peregrinos, y este ideal será el faro que alumbre los derroteros por donde irá la España grande, la España honrada y trabajadora, llena de vida y pujanza, la de estos obreros católicos que aman el trabajo cristiano.

Terminada la alocución, las banderas de los Sindicatos y Federaciones, en número de 462, desfilaron ante la urna de San Isidro y ante el Infante, el Nuncio y el Obispo de Madrid.

A la peregrinación se adhirieron en telegramas dirigidos a la Confederación todos los Prelados de España.

También se recibieron centenares de telegramas con valiosas adhesiones de entidades y personalidades diversas.

En el teatro de la Comedia se celebró el lunes por la mañana la sesión inaugural de la séptima asamblea de la Confederación.

Presidió el acto el Arzobispo preconizado de Valencia, con los señores Obispo de Jaca, Solé y Mercadé, don Jacobo Varela de Limia y Menéndez, el presidente de la Confederación, señor Azara, el conde de Casal y los señores Pellicieux, Maseda y Donoso Oortés.

Hablaron los señores Azara, Maseda, Varela, Illanes, Díaz del Corral, el señor Obispo de Madrid y el de Jaca.

Todos los oradores fueron aplaudidísimos, no sólo por la eloquencia de sus discursos, sino también por el sentido y valor social de sus palabras.

Puede estar orgullosa la Confederación Nacional Católico-Agraria del mitín. Fué una improvisación, pero su éxito superó a las más halagüeñas esperanzas, por la cantidad de público, pero sobre todo por el sincero y desbordante entusiasmo con que fueron acogidas las principales afirmaciones de los oradores.

Deben destacarse, en primer término—dice un cronista de este acto—las repetidas manifestaciones de religiosidad como la característica más acusada del mitín. Hubo un momento de una emoción hondísima.
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El Obispo de Madrid-Alcalá declaró abierto el acto con la frase rituaria, y concedió la palabra al señor Azara. Mas antes de que éste pudiera comenzar su discurso, exclamó una voz firme: «En mi Sindicato rezamos un Ave María antes de la junta, y pido que se reco también ahora».

Con humildad evangélica se levantó el Obispo de Madrid-Alcalá; los agricultores se irguieron como una enorme muralla negra; rezó el Obispo y contestaron los fieles con palabras distintas y viriles. Un segundo después los miles de hombres hacían a un tiempo la señal de la cruz. Con esta espontánea confesión pública de fe en Cristo inicióse el mitin.

Y luego, cuando el fogoso verbo de Maseda proclamó la neta confesionalidad de la obra; cuando el culto y ponderado Varela de Limia afirmaba que la Confederación es, en primer término, espiritual y que busca su dirección y guía en la Esposa mística de Cristo y en sus legítimas autoridades; cuando el Obispo de Madrid-Alcalá, con la suavidad y la unción del Evangelio, proclamaba que las obras sociales católicas constituyen los ejércitos de la Iglesia; cuando, en fin, la arrebatadora palabra del Obispo de Jaca consideraba la hipótesis de una posible persecución religiosa, el más delirante entusiasmo se manifestaba en ovaciones y vítores a la Iglesia y a España católica.

Éxito rotundo el del mitin. Con razón decía el señor Azara que los actos de estos días son la consolidación definitiva de la obra. En Madrid se la desconocía. Después de la peregrinación del domingo y del mitin de ayer, Madrid sabe ya qué grande, qué pujante, qué benemérita es la Confederación, a la que la REVISTA CATÓLICA DE CUESTIONES SOCIALES envía la felicitación más entusiasta.

Para final de Crónica, remitimos al lector a nuestra sección informativa, si desea conocer una información de gran interés: la que establece la intervención del Estado en los fondos de las asociaciones obreras.

A. DE MIRABAL.
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Informaciones

Intervención en los fondos de las Asociaciones obreras

La parte dispositiva del decreto que se publicó en la Gaceta del día 11 de Marzo último, dice así:
«A propuesta del ministro de la Gobernación y de acuerdo con mi Consejo de Ministros,
Vengo en decretar lo siguiente:
Artículo 1.º En cada Gobierno de provincia, con numeración correspondiente al registro especial de Asociaciones, a que se refiere el artículo 7.º de la ley de 30 de Junio de 1887, y a medida que, según prescribe el artículo 5.º de la misma, sean presentadas las actas de constitución, se abrirá un expediente, al que se incorporarán éstas, tras de los estatutos, reglamentos, contrato o acuerdos por los cuales haya de regirse cada Asociación, y sucesivamente todos los demás trámites, diligencias y resoluciones a que dé lugar la vida de aquélla.

Art. 2.º Al mismo tiempo que se entregue al gobernador la copia autorizada del acta constitutiva de una Asociación, se habrá de presentar, para que sean habilitados por la misma autoridad y marcados en todos sus folios, correlativamente numerados, con el sello del Gobierno civil, los libros de registros de socios y de contabilidad a que se refieren el artículo 10 de la ley y los siguientes de este Real decreto. En tiempo oportuno, cuando se hallen próximos a llenarse los primeros presentará la Asociación otros nuevos para idéntica habilitación, y una vez aquéllos terminados, se cerrarán a continuación del último asiento, con la firma del presidente de la Asociación, sin que hasta entonces pueda hacerse uso de los nuevamente habilitados.

La diligencia de habilitación de los libros por el Gobierno civil habrá de ser realizada en el término de dos días hábiles
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para que vuelvan a poder de la Asociación al tercer día de haberlos presentado, y en el expediente relativo a la Asociación se tomará nota de aquella diligencia, con expresión de la fecha en que se realiza y del número de folios de cada uno de los libros que hayan sido habilitados.

Art. 3.º En el libro-registro de socios se habrá de consignar sin interrupción los nombres, apellidos, profesiones y domicilios de cada uno de los asociados, con expresión de las fechas de las altas y bajas de los mismos y de los cargos de administración, gobierno o representación que les hayan sido encomendados, determinándose también el día en que tomaron posesión de ellos y en el que cesaron.

De estos nombramientos, posesiones y ceses, a más de consignarios en el libro-registro, deberá la Asociación dar conocimiento por escrito al gobernador de la provincia, dentro de los cinco días siguientes al en que hayan sido acordados o efectuados, y al mismo tiempo a la autoridad local, cuando la Asociación tenga su domicilio en población que no sea capital de provincia.

Están sometidos a las prescripciones de los párrafos anteriores los nombramientos, tomas de posesión, ceses y sustituciones de los recaudadores de cuota de las Asociaciones y los de los consejeros, porteros o delegados a quienes esté encomendada la custodia y vigilancia del domicilio social.

Art. 4.º En uno de los libros de contabilidad que necesariamente ha de llevar toda Asociación de las comprendidas en la ley se harán por orden de fechas, bajo la responsabilidad de los socios que ejerzan cargos administrativos o directivos, los asientos de todos los ingresos y gastos de la Asociación, sujetándose a las reglas siguientes:

1.ª Cada asiento de ingreso o de gasto corresponderá a un solo concepto.

2.ª Los asientos de ingreso expresarán inequívocamente la procedencia de los mismos, y si se tratase de cuotas, su carácter ordinario o extraordinario y la diferencia al estatuto o junta general de la Asociación que hubiese determinado el importe de cada una de ellas.
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Si el ingreso proviniese de donativos, legados o subvenciones, se hará un asiento para cada uno, con expresión del fin a que se destina y de la referencia al documento de la concesión o al acto de la aceptación por la asamblea general o por sus representantes con poder bastante.

3.ª Los asientos de gastos consignarán, con toda claridad, el concepto de los mismos y harán referencia a los estatutos, acuerdos de la asamblea general o, en su defecto, de los directores o administradores que expresa, y singularmente los hayan autorizado, en uso de sus atribuciones, así como de los justificantes correspondientes.

Los asientos de gastos de personal consignarán la nómina del mismo.

Si se trata de gastos por socorros o indemnizaciones a los asociados o a sus familias, pagados en el mismo día, cada asiento sólo podrá englobar a los que lo hayan sido por un mismo motivo y por igual cuantía, y, en este caso, se habrá de consignar el número de los socorridos o indemnizados, y, como siempre, la referencia a los correspondientes justificantes.

Art. 5.º De conformidad con lo dispuesto en el artículo 4.º de la ley, los fundadores, directores, presidentes o representantes de las Asociaciones ya constituidas, estarán obligados a presentar al gobernador de la provincia respectiva dos ejemplares firmados de los acuerdos que introduzcan alguna modificación en los contratos, estatutos o reglamentos sociales, y, por consiguiente, la alteración en el importe de las cuotas ordinarias y del periodo de tiempo por el cual se traten establecidas. Asimismo estarán obligados a dar cuenta a aquella autoridad, dentro del plazo de ocho días, de los acuerdos de exacción de cuotas obligatorias y extraordinarias, con determinación del importe de éstas y del fin a que se destinen.

Art. 6.º Para las cuentas de los recogedores de cuotas llevarán las Asociaciones un libro especial, que habrá de ser habilitado por el Gobierno civil de la provincia en la forma que determina el artículo 2.º de este Real decreto.

Hasta diez días después de haberse dado conocimiento a las autoridades, según lo dispuesto en el artículo 3.º, de la de-