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comunistas, y fuerza es confesar que los primeros hacen todo cuanto pueden para perder las simpatías que aun conservan en una parte del país.

Florencia ha sido teatro de graves desórdenes, y en otras poblaciones han quedado huellas de sangre de estas lamentables contiendas. Pero lo que pone el sello a la barbarie del fascismo, que se presentó como un salvador de la patria, es lo ocurrido en Prauto, donde los jóvenes católicos de la población, con el laudable objeto de cooperar a la acción social, fundaron un círculo llamado de Toniolo, en memoria del gran sociólogo de este nombre, y en él se dedicaron a trabajar en favor de la clase obrera.

Días pasados un trabajador tuvo una reyerta con un fascista, en el que este llevó la peor parte, y sabedores del hecho sus compañeros, sin más averiguaciones, entraron a saco en el círculo, en el que a la sazón sólo estaba el consejero, y destrozaron todo el mobiliario y en poco estuvieron de pegar fuego al edificio.

Los atropellos cometidos por los fascistas con indefensos párocos rurales son innumerables, tanto que ya la palabra anticlerical aplicada a un miembro del fascismo no puede ser calificada de calumniosa.

Nada de esto, por supuesto, atenúa la conducta de socialistas y comunistas, pero sí sirve para probar que entre los tres bandos están deshonrando a Italia.

El problema del paro forzoso está preocupando estos días al Gobierno. El ministro Della Sbarba en reciente Consejo ha expuesto la acción desplegada por las autoridades para castigar las contravenciones a la ley del seguro contra la desocupación obligada. Ciento han sido las contravenciones denunciadas durante el primer trimestre del año actual, y para que ninguna quede sin la sanción correspondiente se ha expedido una circular a los prefectos y procuradores del rey para que ejerzan la mayor vigilancia en este punto. Al mismo tiempo el ministro de Agricultura, señor Bertini, ha autorizado a varios Bancos y Cajas de Ahorros a emplear parte de su capital en préstamos para las construcciones rurales, garantizados por las colonias agrícolas y municipios, y se calcula en sesenta millones lo que por este medio se está dedicando a
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combatir el paro forzoso entre la gente del campo y obreros del ramo de construcción.

Para el día 4 del presente mes está fijada la reapertura de las Cámaras, a la que piensa asistir el jefe del Gobierno señor Facta, abandonando por unos días la presidencia de la Conferencia de Génova. Se le prepara una gran recepción.

El mismo día comenzará en la Cámara de Diputados la discusión sobre los latifundios, asunto del mayor interés en su doble aspecto agrícola y social.

T. R.
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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABETICO DE MATERIAS (1)

Acción social
En la escuela de los católicos ingleses: La formación social de una «élite» obrera, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 10 de Marzo.
—La organización social de los católicos yugo-eslavos, en idem, idem.

Agrario
Leyes agrarias de la postguerra, por J. M. Sacco, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Marzo.

Asociación y cooperación
Los sindicatos puros y mixtos de obreros y patronos en las direcciones de la Santa Sede, por N. Noguer, en «Razón y Fe», número de Abril.
—Los signos precursores de la decadencia corporativa, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 10 de Febrero.
—Una Asociación obrera de producción, en idem, número del 25 idem.

Biografía
Un escultor y arquitecto colonial: José Schmidt, S. J., por Carlos Leonhart, en «Estudios», (Buenos Aires), número de Febrero.

Crítica
Carácter del pueblo griego en la literatura, por Jacob Stomne, en «Estudios», (Buenos Aires), número de Febrero.
—El principio de razón suficiente según Leibniz, por José M. Acosta, en idem idem.
—Las teorías de A. Einstein: Fin de la crítica, por Bruno Ibeas, en «España y América», números del 1 y 15 de Abril.

Dante
En conmemoración del «altísimo poeta»: Algunas bio-bibliografías de dantólogos italianos, por Aurelio Baig-Baños, en «España y América», número del 1 de Abril.

Derecho
Origen de la soberanía civil según el P. Francisco Suárez, por Juan F. Sallaberry, en «Estudios», números de Febrero y Marzo.
—El delito de especulación

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año corriente.—(N. de la R.)
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

ilícita, por V. Bataelle, y discusión en la «Société d’Economie sociale», en «La Réforme Sociale», número de Enero.

Economía y Hacienda
Balance de la guerra y de la post-guerra en Francia y su política financiera, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 10 de Febrero.
—El nacimiento del capitalismo, en idem, número del 25 idem.
—La Bolsa y sus mercancías: los valores, en idem idem.
—Literatura bancaria, por G. Gabrielli, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Enero.
—Perspectivas económicas, 1920-22, por Carlos Grilli, en idem, número de Marzo.

Enseñanza y Pedagogía
La ilimitada libertad de la cátedra y las bases religiosas de la enseñanza oficial en nuestro derecho vigente, por M. Mostaza, en «Razón y Fe», número de Mayo.
—La cultura catalana y la escuela Pia, por Antonio Vidal, en «Academia Calasancia», número de Febrero
—La educación artística del niño, por José M. Cencós, en idem, número de Marzo.
—Escuelas y bibliotecas en Cerdeña, por Marianna Deuti, en «La Cultura Popolare», número de Diciembre de 1921.
—El tercer Congreso del Sindicato de Maestros italiano, por R. Pirro, en idem id.

—Las escuelas industriales belgas, por E. Congedo, en idem idem.
—La escuela profesional en el Parlamento, por Pellegrino, en idem idem.
—La función didáctica del cinematógrafo, por R. Pirro, en idem idem.
—La ley sobre la censura de las representaciones cinematográficas en Austria, por H. Herzfelder, en idem idem.
—La educación complementaria en el hogar, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 10 de Febrero.
—Por nuestros hijos, al salir de la escuela, en idem, números del 10 idem y 10 de Marzo.
—El tercer Congreso internacional de enseñanza doméstica, en idem, número del 10 idem.
—Cartas pedagógicas, por el Dr. Rubin, en «España y América», números del 15 de Marzo y 10 de Mayo.

Familia
Valor social de la casa payral catalana, por F. de P. Badía Tobelle, en «La Academia Calasancia», número de Febrero.
—El cáncer del divorcio, por E.J. Welthan, en «Razón y Fe», número de Abril.

Feminismo
Las nuevas carreras abiertas a las mujeres, por madame Sainta-Marie Perrío, en «Action Sociale de la Femme», número de Enero.
—La profesión médica y las
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exacerbación de los odios nacionales antes avivados que extinguidos por una paz que sanciona la esclavitud de unos pueblos por parte de otros, ha puesto en el primer lugar de sus preocupaciones las cuestiones de índole puramente económica. Los problemas relativos a la organización del trabajo, a las condiciones del contrato de trabajo, al régimen de la propiedad se presentan como relativamente insignificantes al lado de esos otros de cuya solución satisfactoria depende la vida no sólo de Europa sino de todo el mundo.

Todas estas causas influyen sin género de duda en la situación; pero por lo que mira a las llamadas clases directoras actúas, además, la creencia de que el peligro está dominado, de que la Revolución que ponía en riesgo el pacífico disfrute de sus fortunas y la omnímoda libertad de sus empresas, está sojuzgada, de que la fuerza ha vencido a la fuerza, de que en todo caso, como el obrero gana mucho más que antes, no será difícil irle contentando en la misma situación. Y por lo que toca a los proletarios influye también en su actual relativa pasividad la holgura de su posición económica, sobre todo en las categorías superiores, en lo que pudiéramos llamar la aristocracia del proletariado de donde han solido salir los «meneurs» del movimiento obrero, el temor a la represión en las últimas capas sociales, las mismas ventajas trabajosamente logradas y hasta el egoísmo y la falta de ideales buenos o malos de que adolece la sociedad presente.

Por último, entre los elementos católicos se advierte cierto desaliento al comparar la magnitud del esfuerzo con la relativa pequeña de los resultados obtenidos. La diferencia de métodos de penetración en los medios obreros, la diversidad de los puntos de vista y hasta las incompatibilidades de personas engendran luchas que esterilizan a veces toda acción y disgustan de su ejercicio. Por otra parte se ha comprendido que el problema obrero no es la síntesis de todos los problemas; que hay que operar una restauración del sentido cristiano en el dominio de la ciencia y en el dominio del arte, que hay que trabajar por intensificar las relaciones entre los pueblos, que hay que prevenir el retorno ofensivo del anticlericalismo—acontecimientos bien recientes lo demuestran entre nosotros—con una vi-
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mujeres, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 25 de Marzo.

Filología
La filosofía y la gramática, por Atilano Sanz, en «España y América», núm. del 1 de Abril.

Filosofía
Enigmas de la justicia en las disquisiciones socráticas de Platón, por Fernando Lugón, en «Estudios», número de Febrero.

Haglografía
El espíritu de Santa Teresa y el de San Ignacio, por C. Bayle, en «Razón y Fe», números de Abril y Mayo.
—San Isidro Labrador en la Historia y en la Literatura, por Z. García Villada, en idem, número de idem.
—La literatura moderna sobre San Francisco Javier, en idem, número de Mayo.

Hispano-Americanismo
Crónicas de Colombia, por José Pérez Gómez, en «España y América», número del 15 de Marzo.
—Crónicas Americanas: Desde el Perú, por M. Gorrochategui, en idem, número del 1 de Abril.

Historia
La caridad francesa en el siglo XVII—San Vicente de Paul, por madame Saint René Taillandier, en «Action Sociale de la Femme», núm. de Marzo.
—La guerra de los siete pueblos (continuación), por Carlos Leonhart, en «Estudios», números de Febrero, Marzo y Abril.
—Filosofía insidiosa (sobre las Reducciones del Paraguay, en idem, número de Marzo.
—David y Salomón, por Luis Felin, en idem idem.
—La imprenta jesuítica de Córdoba, por Guillermo Furlon, en idem, número de Abril.

Internacionalismo
La Conferencia de Génova y la legislación internacional del trabajo, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 10 de Enero.
—Motivos americanos de la Conferencia de Washington, por G. B. Nicola, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Enero.
—La Conferencia de Génova y las discusiones constitucionales, por G. B. Nicola, en idem, número de Marzo.

Liturgia
Jesucristo en el año litúrgico, por Casiano Rojo, en «Revista Eclesiástica», número del 15 de Marzo.

Moral
La eugenia naturalista y la campaña profiláctica contra la lue, por José M. Blanco, en «Estudios», números de Febrero y Marzo.

Misiones
En pro del florecimiento mi-
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sional español: El sacerdote español y las Vocaciones de Misioneros, por Graciano Martínez, en «España y América», número del 15 de Marzo.

—Un llamamiento de San Francisco Javier a las Universidades de Europa, por Camilo M. Abad, en «Sal Terrae», número de Marzo.

Oratoria y Predicación
Sermón del Mandato, por Celso González; Sermón de la Pasión, por F. R.; Dominica de Resurrección, por Clemente Lombo; Dominica in Albis, por N. P., y Dominica del Buen Pastor, por F. R., en «Sal Terrae», número de Marzo.
—Oración fúnebre del Reverendísimo P. Martin Alsina, por Juan Postius, en «Ilustración del Clero», número del 16 de Marzo.

Política y Administración
El «control» preventivo en la pública administración, por R. Cerciello, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Enero.

Pontificado
Benedicto XV y los males presentes, por Herman J. Rusche, en «Estudios», número de Marzo.
—El Pontificado en la Edad Media, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 10 de Marzo.

Socialismo y Comunismo
La C. G. T., su historia, su estructura, sus ideas directrices (II), en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 10 de Febrero.
—La duración del bolcheviquismo (II), en idem idem.
—Un hilo de Ariana en el Dédalo socialista, en idem, número del 25 idem.
—Los juventudes revolucionarias: Enseñanzas del enemigo, en idem, número del 10 de Marzo.
—Henry George y su colectivismo agrario, por Graciano Martínez, en «España y América», números del 15 de Abril y 1 de Mayo.

Seguros
La aseguración contra incendios, en «Les Dossiers de l’Action Populaire», número del 10 de Febrero.
—La proposición Gaillard-Baucel sobre los seguros sociales, en idem, número del 25 idem.

Supernaturalismo
Ante el Santo Cristo de Limpias, por E. Ugarte de Ercilia, en «Razón y Fe», número de Abril.
—Las visiones ante el Cristo de Limpias, por X. del Medio, en «España y América», números del 1 y 15 de Abril.

Teresianismo
Alrededor del Centenario de la canonización de Santa Te-
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resa, y Santa Teresa, mujer, monja y literata, por Jesús Delgado, en «España y América», números del 1 y 15 de Abril y 1 de Mayo.

Trabajo
Un texto legislativo muy poco conocido: La ley sobre la jornada de las ocho horas, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 10 de Marzo.

R. M. DE T.
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CRÓNICA SOCIAL

MAYO, 1922

La Resta de la Prensa católica.—Un documento social del señor Arzobispo de Sevilla.—El vicio del juego: condenación de esa lepra social por los prelados españoles.—Proyectos económicos de carácter social: una frase del ministro de Hacienda.—La gran obra social de las escuelas primarias en Madrid.—Un triunfo de los Sindicatos Católicos de Alicante.—Una sociedad modelo de ahorro y previsión.

Como es costumbre ya, el día 29 del mes actual se celebrará la fiesta de la Prensa católica, es decir «el día» consagrado a la Prensa católica española, siempre necesitada de la cooperación de los buenos, y no sólo cooperación material sino auxilio moral, apoyo espiritual, estímulo y aplauso para proseguir la árdua labor que a la Prensa católica está encomendada, de lucha contra el error, de oposición contra las teorías políticas y sociales de la herejía liberal, que minan la constitución y la paz de los pueblos, y de defensa de las puras doctrinas de la Iglesia, en las que únicamente puede hallarse el remedio para los males que aquejan al cuerpo social, cuya salud plena solamente será lograda el día feliz en que todas las cosas sean restauradas en Cristo.

No creemos necesario disertar acerca de la importancia que tiene la Prensa como obra social. Unánimemente se la considera como la más trascendental. Y el ejemplo del poder que la palabra escrita posee lo dan nuestros adversarios, cuya fuerza estriba, más que en la organización de sus huestes, en la difusión de su Prensa, que en cierto modo es la base de una organización espiritual, de coincidencia en las tendencias y en las ideas contrarias a los principios católicos.

La semilla ideológica esparcida por la Prensa es la que ha dado esos frutos amargos que la sociedad actual está cosechando: la disolución de las costumbres, el egoísmo, la indiferencia religiosa,
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el desprecio al principio de autoridad, el odio de clases que se traduce en las luchas violentas... Y para contrarrestar esa acción funesta de la Prensa, no hay otro remedio que el de oponer periódico a periódico, libro a libro, tribuna frente a tribuna, redoblando el esfuerzo con la confianza puesta en Dios, que da el triunfo cuando quiere, pero que exige a todos el trabajo sin fatiga ni desmayo para obtenerlo.

Con el fin de que «el día de la Prensa católica» se celebre el año presente con el mayor esplendor y con el mayor éxito, el señor Arzobispo de Sevilla ha publicado una notable Carta dirigida a todos los católicos españoles, exhortándoles a que coadyuven con entusiasmo al logro de los fines que «el día de la Prensa católica» persigue.

Y recordando cuál es la misión de la Prensa católica, dice el venerable Prelado:

«Propio es de la Prensa que sepa inspirarse en los principios fundamentales de la ética social; colaborar con la Iglesia en la obra magna de la pacificación social, y de la regeneración de los pueblos, ya divulgando los principios católicos, morales y sociales de orden, caridad, justicia y paz fraternal entre los hombres y mayormente entre los ciudadanos; ya desvaneciendo los prejuicios que obscurecen inteligencias más o menos desconocedoras de la esencia íntima de la religión de Jesucristo, ya sirviendo de instrumento de propaganda de toda obra social y civilizadora».

Por lo que a nosotros respecta, harto demostrado tenemos nuestra adhesión al episcopado y a cuanto del episcopado dimana, y así, pues, creemos innecesario decir cuán prontos no hallamos a secundar las iniciativas que se adopten para dar la mayor brillantez al día de la Prensa católica, al que tampoco dudamos han de cooperar con entusiasmo nuestros queridísimos lectores.

¡Otra vez el juego! Comentábamos en la pasada Crónica la valiente actitud de algunos prelados españoles, que han publicado pastorales notabilísimas combatiendo el horrible vicio del juego, y no queremos hoy dejar sin consignar la publicación de los notables documentos episcopales que firman el Emno. Sr. Cardenal Soldevila y el Sr. Obispo de Oviedo.
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Para nuestra Sección documental, donde queden archivados para nuestros lectores, más bien que para rescribirlos a la ligera en las cuartillas de la Crónica, son esas dos Cartas pastorales de los beneméritos prelados, quienes con aquella severidad que el vicio merece y la dureza con que debe combatirse tan dañina plaga social, combaten la tolerancia que el poder público tiene con ese delito que castigan las leyes vigentes, y que en la generalidad de los casos constituye un grave pecado, desde el momento en que el jugador quita para el juego lo que necesita para sí, y con harta frecuencia lo que de derecho pertenece a los suyos. A más de ser el juego fuente y origen de toda una serie de pecados contra Dios y delitos contra la sociedad y la ley, y dimanar de él, lo mismo en casos de ganancia que de pérdida, estados de ánimo propicios a todo linaje de excesos pecaminosos, pues no es la mesa de juego escuela de virtudes, ni crisol donde se depuren las pasiones de los prendidos en tan abominable vicio.

Son oportunísimas y vienen como de perlas las pastorales de los prelados españoles contra el juego, por ser en estos días cuando los escándalos del juego más han trascendido a la calle, con el ejemplo pernicioso y corruptor que es de presumir, ya que se está haciendo público hasta qué extremos llega la corrupción que el dinero del juego extiende, con desprestigio de las personas y con merma del respeto que ha de merecer y ha de inspirar quien está investido de autoridad.

Una campaña seria y continua contra el juego, hasta conseguir que sea perseguido y extirpado, ha tiempo que es necesaria, y esa necesidad se hace mayor ahora, para impedir que puedan prosperar los intentos de reglamentación de ese vicio funesto, ruina de las familias, que con razón se denomina «lepra social, que todo lo pudre y corrompe.

Merece el comentario en estas páginas algo de la labor económica que ha presentado a las Cortes del Reino el señor Ministro de Hacienda: lo que de los proyectos tributarios hace relación al lujo y al capital inactivo.

Inicia el ministro la tendencia a gravar fuertemente, con beneficio del contribuyente trabajador, los capitales improductivos que
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estima como una detentación que se hace del trabajo de los demás, y el disfrute de objetos suntuarios, de todo aquello que constituye un lujo provocativo y ofensor de la necesidad ajena.

Ciertamente es digna de estudio detenido esta tendencia del ministro, en la que hay que ponderar bien la cualidad de cuanto se haga objeto de gravamen, para evitar el error y la injusticia. Pero en principio, nada más acertado que obligar a circular la riqueza inactiva y poner coto al desenfreno del lujo a que se hallan entregadas ciegamente las gentes.

Por lo que a lo primero toca, llenas están nuestras páginas de censuras contra los opulentos, que atentos sólo al disfrute de la vida ociosa y fácil, dan al olvido los deberes que la riqueza impone, considerada como depósito que Dios ha confiado a la administración de los poderosos, que no por serlo pierden el lazo fraternal que ante Dios les une a los indigentes; y numerosas veces nos hemos ocupado con dolor de la indiferencia de algunos, cuyas riquezas no han enjugado las lágrimas de sus semejantes, y cuyos bienes no son empleados en proporcionar el trabajo y el pan a los menesterosos que les rodean mientras la desesperación no les lanza a la emigración con daño positivo de la prosperidad de la patria.

Y por lo que a lo segundo se refiere ¿qué invectivas no han salido de los labios de todos los hombres de acción social contra el lujo inmoderado, que es ofensa del pobre y que, constituyendo alarde en las clases elevadas, provoca la protesta del odio en los inferiores, aparte del ejemplo funesto que da impulsando a la imitación, instinto que a su vez despierta deseos sólo satisfechos, Dios sabe a costa de qué claudicaciones?

El ministro de Hacienda ha dicho, a modo de defensa de sus proyectos, que su tendencia está inspirada en el Evangelio y establecida en la encíclica Rerum Novarum del inmortal León XIII, y contra el lujo va en compañía de todos los prelados, que tanto y tan justamente combaten lo que en la moderna sociedad constituye un vicio, cual es el inmoderado afán de ostentación y refinamiento.

Tal vez, en lo que el ministro aduce como apoyo de sus proyectos, exista un principio de sinceridad. Claro está que los recargos tributarios que propone nacen de las necesidades del Tesoro