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Revista católica de las cuestiones sociales (1924-08-01 00:00:00), página 40

Y vamos ahora, antes de terminar, a dedicar unas líneas, a nuestras buenas hermanas, las mujeres católicas de Chile, de las que con tanta frecuencia podemos anotar hechos dignos de aprobación.

Convocadas por el ilustrísimo señor Edwards, acudieron a una reunión recientemente celebrada, la mayoría de las señoritas dirigentes de las diversas instituciones y sociedades católicas de Santiago de Chile.

Monseñor Edwards, después de alentar a las beneméritas damas que tan admirablemente laboran, esbozó el proyecto de una liga, cuyo fundamento fuera el compromiso formal de adherir a las doctrinas de la Iglesia, tanto en la moral como en ideas; sería una liga de la santa intolerancia en lo que afecta a la doctrina, tan necesaria en esta época en que las convicciones son débiles y se tuercen fácilmente al soplo del sentimentalismo y ceden a los placeres y a la adulación del aplauso muy peligroso, de los contrarios.

Seguidamente insistía en el espíritu de confraternidad y unión que debía reinar entre las sociedades católicas femeninas, y, para que esta se hiciera más eficaz y efectiva, se estableció un comité permanente formado por señoras de las distintas obras sociales o de caridad. Este comité tendrá además por objeto el de estar siempre al corriente de los grandes movimientos internacionales, y dar la norma y la voz de orden cuando sea necesario o conveniente plegarse a tal o cual unión internacional.

La Asamblea femenina contra el divorcio resultó un hermoso gesto de cristiano y valiente patriotismo de las católicas chilenas. Fué un espectáculo que hizo honor a la sociedades chilenas.

El círculo de Estudios, llamado «Círculo de Santa Elena» ha seguido funcionando con verdadero éxito, despertando cada día más interés y simpatía. De él ha surgido una nueva sociedad que lleva el nombre de «Obra Pío X», que tiene por objeto el cooperar como sea posible al trabajo espiritual del sacerdote en la instrucción religiosa de los niños. Cuidará también de procurar textos de estudio y libros de sana lectura a los niños de los colegios públicos.
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La «Liga de Madres», en su reunión general del año, dió cuenta de la labor activísima que ha desarrollado en sus tres secciones: reuniones celebradas en la casa de la Liga de Damas Chilenas, tratándose en ellas a fondo temas de educación; se iniciaron los cursos de Estudios Femeninos de la Universidad Católica; se dieron conferencias sobre el efecto del cinematógrafo en los niños, haciendo diligencias para obtener la ley de censura y los reglamentos municipales necesarios para evitar la asistencia de menores a espectáculos inmorales: se visitaron fábricas y talleres para el cumplimiento de las leyes sociales y de cuan que favorece a las madres obreras, anotándose los talleres donde éstas reciben trato humanitario y aquellas donde este deber de justicia social es olvidado.

Es presidenta, o era, la señora doña Amalia Errázuriz de Julircaseux, que tan alto ha puesto el pabellón femenino chileno, y que al salir para Roma acompañando a su marido nombrado embajador cerca de la Santa Sede, ha dejado las mayores simpatías, los mejores recuerdos y un ejemplo que se esforzarán en seguir las demás señoritas de la Liga católica femenina de Chile.

A estos trabajos, coronados con el triunfo y la más fraternal aprobación de la Iglesia, nos unimos muy sinceramente enviando un cariñoso saludo de compañeras y hermanas a las que allende los mares tan celosamente laboran bajo la misma bandera que nosotros laboramos.

MARÍA DE ECHARRI.
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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABETICO DE MATERIAS (1)

Acción social
La Acción Social Católica Cardenal Reig y Casanova, en «Sal Terrae», número de Mayo.
—Las semanas apologeticas y sociales, en «Les Dossiers de L’Action Populaire», número del 10 de Abril.
—Una central de obras religiosas y de acción social (Arras), en idem, números del 25 idem y 10 y 25 de Mayo.
—Entre los católicos norteamericanos: La N. C. W. N. en 1924, en idem, número del 10 de Mayo.
—Las obras sociales de las fábricas de Wendel, en idem, número del 10 de Junio.

Agrario
Cómo sobrevino la escasez de tierras en Rusia, por Nicolás Zvorikini, en la «Réforme Sociale», número de Marzo.

Arte
La música de las Cantigas, por B. Garnelo, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Mayo.
—El Arte, por José I. Valentí, en «Revista Eclesiástica», número de Abril.

Asociación y Cooperación
Cooperativas y concurrencia capitalista, en «Les Dossiers de L’Action Populaire», números del 25 de Abril y 10 de Mayo.

Biografía
Una pérdida irreparable (el P. Gregorio de Santiago), por Bruno Ibeas, en «España y América», número de 1.º de Junio.
—El Cardenal Neumann, por Domingo Berenguer, en «Estudios» (Buenos Aires), número de Mayo.

Biología
La teleología en los fenómenos biológicos, por Alfredo Mondría, en «Estudios» (Buenos Aires), número de Abril.
—Capacidad o poder sensible de excitación en las plantas, por Joaquín María de Barnola, en idem, idem.

Caridad
Pequeña historia de la caridad, en «Les Dossiers de L’Action Populaire», números del 10 de Abril y 10 de Junio.
—Por nuestras hermanas hospitalarias, en idem, número del 25 de Mayo.

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año actual.—(N. de la R.)
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

—En socorro de un pueblo de emigrados (Rusos en Francia), por M. J. Rouet de Journel, en «Razón y Fe», número de Junio.

— Crítica
La literatura de hoy. Novelistas católicos, (III) Pérez Lugin, (IV) El Coronel Ignotus, por C. María Abad, en «Razón y Fe», número de Mayo.
—Los libros españoles, por C. de Castro, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Junio.
—De literatura galáica, por Marqués de Sabuz, en «España y América», número del 1.º de Mayo.
—La actividad literaria chilena en 1923, por Alfonso M. Escudero, en idem, números 15 de Mayo y 1.º de Junio.

Economía y Finanzas
El curso de la esterlina y el mercado monetario, por Maulio Monforte, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Marzo.
—La historia de las doctrinas en la Economía social, por Angelo Mauri, en idem, idem.
—El avance del presupuesto inglés, por Maulio Monforte, en idem, número de Mayo.
—La explotación de los estanques, en «Les Dossiers de L’Action Populaire», número del 10 de Abril.
—Seis meses en redor de los cambios, en idem, números del 10 y 25 de Mayo.
—Precio de coste en la Agricultura, en idem, número del 25 de Mayo.
—Situación de la metalurgia en Francia después de la guerra, por Marcel Brelet, y discusión de la tesis en la «Société d’Economie Sociale», en «La Réforme Sociale», número de Marzo.
—Las riquezas de Madagascar, por A Fauchere, en idem, idem.
—Las pequeñas industrias rurales, por Briland de Laujardiere, y discusión de la tesis en «La Société de Economie Sociale», en idem, número de Abril
—Las Haciendas locales, por Rafael Muñido, en «La Academia Calasancia», número del 1.º de Mayo.

Emigración
La moderna fase del problema de la emigración italiana en los Estados Unidos de Norteamérica, por Giuseppe Malteni, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», números de Marzo y Abril.

Enseñanza y Pedagogía
La Iglesia y la Democracia, por José Soler, en «La Academia Calasancia», número del 1.º de Mayo
—Educación eclesiástica en los seminarios, por O. Corral, en «Sal Terrae», número de Abril.
—La educación religiosa y moral en las Academias militares, por Manuel Carballal, en
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«España y America», número del 15 de Mayo.
—Postulados y aspiraciones del catolicismo social sobre la enseñanza, por Juan Francisco Aragoné, en «Estudios» (Buenos Aires), número de Abril
—Los «festi», o pruebas mentales, por Jaime Castiello, en idem, número de Mayo.
—El Congreso de Educación y la Exposición pedagógica, por F. Restrepo, en «Razón y Fe», número de Junio.
—Respuesta a una pregunta interesante, por C Bayle, en idem, idem.
—El problema docente en España (conclusión), por T. Rodríguez, en «La Ciudad de Dios», número del 20 de Abril.
—Labor pedagógica Agustiniana, por B Garnelo, en idem, idem.
—Obras circunescolares y Obras postescolares, por I Martín, en idem número del 5 de Junio.
—La obra de Saint-Nicolas (educación profesional), en «Les Dossiers de L'Action Populaire», número del 10 de Junio.

Familia
Los círculos de propietarios en el Canadá francés, en «Les Dossiers de L'Action Populaire», número del 10 de Abril.
—Gastos de puesta de casa, en idem, número del 25 idem,
—La literatura contra la familia, en idem, idem.
—La familia y el Parlamento, en idem, número del 10 de Junio.

Feminismo
El voto de las mujeres y la vida electoral, por Sait-Ibès, en «Action Sociale de la Femme», número de Mayo.
—Diversas informaciones y movimiento internacional feminista, "Bureau d'Estudes et d'Informations femmes de l'Action Populaire", número de Abril.

Filosofía
Relatividad, Modernismo y Matematicismo, por T. Rodríguez, en «La Ciudad de Dios», número del 20 de Mayo.
—Los opúsculos de Averroes en la Biblioteca escorialense, por N. Morata, en idem, idem.
—La idea de la Verdad en la Filosofía de San Agustín, por A. C. Vega, en idem, número del 5 de Junio.
—Segundo centenario de Kant por E Ugarte de Ercilla, en «Razón y Fe», número de Junio.

Franciscanismo
San Francisco de Asís y los estudios franciscanos, por Filippo Ermini, en «Rivista internationale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Mayo.

Habitación
La ciudad-jardín d'Arcueil, en «Les Dossiers de L'Action Populaire», número del 10 de Abril.
—Lo que los patronos pueden hacer por sus obreros, en idem, número del 25 idem.
—La crisis del alojamiento
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en Alger, en idem, número del 10 de Mayo.

Historia
La misión de indios pampas. La región del mar del Plata y del Sur de la provincia de Buenos Aires hace dos siglos, por Carós Leonhardt, en «Estudios» (Buenos Aires), números de Abril y Mayo.
—Instituto de Estudios históricos y bibliográficos del Real Monasterio de San Lorenzo del Escorial, por G. Antolín en «La Ciudad de Dios», número del 20 de Abril.

Infancia
Las Escuelas para niños anormales, en «Les Dossiers de L’Action Populaire», números del 10 y 25 de Abril.

Jesuitas
Los Jesuitas en la Argentina, por Vicente Gambou, en «Estudios» (Buenos Aires), número de Mayo.

Mariposas
—Perspectivas del mundo de las mariposas, por Ambrosio Fernández, en «España y América», número del 1.º y 15 de Mayo.

Municipalismo
El nuevo Estatuto Municipal, por J. N. Güenechea, en «Razón y Fe», números de Mayo y Junio.

Oratoria y Predicación
Dominica V de Pascua, Sermón de la Ascensión, Dominicas infraoctavas de la Ascensión y Pentecostés y Sermón de Trinidad, en «Sal Terrae», número de Abril.
—Cómo se predicaba en el siglo XV: San Bernardino de Sena, por Omert Euglebert, en idem, idem.
—Dominicas II a V de Pentecostés, en idem, número de Mayo.
Los sermones de San Agustín (Continuación), por Laurentino Álvarez, en «España y América», números del 1 y 15 de Mayo.

Patriotismo
Más sobre la verdadera historia de España, por H. Gil, en «Razón y Fe», número de Mayo.

Palestina
—Recuerdo de un viaje a Tierra Santa, por I. Rodrigo, en «La Ciudad de Dios», números del 5 de Mayo y 5 de Junio.

Política
Las directivas de la C. F. T. C. en presencia de las elecciones legislativas, en «Les Dossiers de L’Action Populaire», número del 10 de Mayo.
—La China nueva (IV), en idem, idem.

Religión e historia de las religiones
La Eucaristía Sacramento de unidad, en «Les Dossiers de L’Action Populaire», número del 10 de Mayo.
—Brahma y Manú, por Luis Feliú, en «Estudios», (Buenos Aires), número de Abril.
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— Zoroastro, por idem, en idem, número de Mayo.
— Por la unión de la Iglesia ruso-griega en la Católica Apostólica Romana, por Graciano Martínez, en «España y América», números del 1º de Junio
— La conversión de un sabio-historiador norteamericano (R. P. Tomás Middleton), por J. Mahoney, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Mayo.
— Las Santas tres Marías del Evangelio, por A. R. de Prada, en idem, número del 20 idem.
— La Resurrección de Cristo, fundamento de nuestra fe, por Casiano Rojo, en «Revista Eclesiástica», número de Abril.
— Ocasiones y sitios para orar, por R. Vilarinho, en «Sal Terra», números de Abril y Mayo.
— La situación religiosa en Checoslovaquia, por J. Ovecka, en «Razón y Fe», número de Mayo.

Socialismo, sindicalismo y comunismo

Socialismo y comunismo francés en 1923, en «Les Dossiers de L’Action Populaire», números del 10 de Abril, 10 de Mayo y 10 de Junio.
— El sindicalismo fascista, en idem, idem
— Los socialistas ingleses en el poder, en idem, idem.
— ¿Es preciso ser socialista?, en idem, número del 25 de Mayo.
— ¿Dónde está la Rusia vol-

chevista?, en idem, número del 10 de Junio.

Telefonía
La telefonía bifilar, por J. M. del Barrio, en «Razón y Fe», número de Junio.

Teología
Teoría de las relaciones según Santo Tomás y según el Lic. D. Felipe Robles Dégano, en «España y América», número del 1.º de Mayo.

Tomismo
Enseñanza de Santo Tomás de Aquino en las Universidades españolas, por A. Pérez Goyena, en «Razón y Fe», número de Mayo.
— La figura y la obra de Santo Tomás de Aquino, por el Cardenal Ehrle, en «Sal Terrae», número de Mayo.
— Recientes publicaciones tomistas, por Lorenzo van den Eerembeemt, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Mayo.

Trabajo, Salarios y Subsistencias.
La política de los salarios, en «Les Dossiers de L’Action Populaire», número del 10 de Abril.
— Carta Pastoral de Su eminencia el Cardenal Arzobispo de Lyon a los patronos y a los trabajadores cristianos de su diócesis, en idem, número del 25 de Mayo.
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CRÓNICA SOCIAL

MADRID, AGOSTO DE 1924.

La plaga social del lujo: las modas indecentes y la relajación de costumbres.—Certamen Ibero americano en Salamanca: un premio del Cardenal Benlloch.—El retiro obrero: una nota del Instituto Nacional de Previsión.—La usura y el Directorio: medidas radicales de un gobernador.—El Congreso de los ferroviarios socialistas.—Una institución social importante: la Casa Apostólica del Sagrado Corazón.—España en la Exposición Internacional de obras sociales de Gante.—En favor de los sindicatos católicos agrarios.—Las casas baratas: proyecto de reforma de la ley.—Un rasgo ejemplar de la Caja de Ahorros de Plasencia.—La Semana Ascética en Valladolid.—T. S. I. en «Ora et Labora».

Aunque esto es de la jurisdicción de la señorita Echarri, porque solamente corresponde a la Crónica femenina, no resistimos la tentación de comentar las disposiciones dictadas por los Prelados contra la moda femenina, porque en cierto modo—y aún sin el cierto—no poca culpa de tales excesos en el vestir corresponde a quienes los costean: los hombres.

Revela además cuanto ocurre un estado social funesto, y constituye este refinamiento en el vestir lacra social tan grave como la pasión por el lujo. Y además es todo esto síntoma de una relación moral que se refleja—contra lo que las mujeres creen—en una disminución de los matrimonios y por consecuencia de la natalidad.

Sin omitir que el poco decoro en el vestir revela también pérdida de sentimientos y laxitud de ideas fundamentales, y es de suyo una irreverencia, cuando los vestidos mundanos se llevan al templo, donde no se concibe sinceridad, si falta el recauto, la modestia y la humildad que el templo exige.

Nos lamentamos del desconocimiento social, de la inquietud,
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de los egoismos, de las ambiciones, de las consecuencias de la vida muelle, y esta lamentación debiera ir unida a una condenación contra el lujo, pasión tan funesta como todas las malas pasiones.

El señor Obispo de Pamplona, en reciente circular—notable documento por cierto—ha escrito:

«Contra esa indisciplina de las costumbres no hay más remedio que hablar claro y lo haremos así, Dios mediante, siempre que nos parezca oportuno, pero, sobre todo, obraremos con energía, acompañada de celo prudente. Y si no podemos conseguir que nuestra acción saneadora llegue a las plazas, casas y moradas de Nuestros amados diocesanos, por lo menos demostraremos prácticamente a ciertas personas, que son incompatibles la santidad del templo y la profanidad descocada de ciertas modas en el vestir».

Y el señor Obispo de Málaga, también en Pastoral reciente, refiere unas escenas reprobables, y anatematiza la desnudez de las modas actuales y el lujo que le dio origen, para prohibir que al templo vayan las mujeres a ofender a Dios como en el Pretorio, burlándose de sus preceptos y saludándole como Rey.

¿Qué puede esperarse de una sociedad cuyo sensualismo se ostenta en la calle, haciendo alarde de él?

El lujo es la polilla de las familias. El malestar económico tiene que existir en pueblos que viven para lo superfluo, para satisfacer todas las ansias de goce material, fomentando el deseo. Y es signo de decadencia en todos los órdenes el afán inmoderado de sacrificar al personal adorno bienes que tienen su justo y moral empleo.

Tememos dejar que la plama corra al tocar este tema. Pero ¿qué culpa no cabe a los jefes de familia, en el alarde de las mujeres puestas bajo su tutela, que no sólo rebasa los límites de la modestia, sino los del decoro?

Medítelo ellos, y hagamos aquí punto.

En un diario salmantino encontramos una información re-
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ferente al Certamen Ibero-americano que, con motivo de la Fiesta de la Raza, organiza la Federación de Estudiantes Católicos de la gloriosa Universidad de Salamanca, para el próximo mes de Octubre.

Por tratarse de la sagrada persona del eminentísimo Cardenal Benlloch, tan amado por nosotros, de quien recibimos el alto honor de ser orientados y asesorados en nuestra obra y a quien nos liga en afecto reverente y entusiasta, dejamos que el periódico donde hallamos la noticia sea el que la refiera a nuestros lectores, transcribiendo sus palabras:

«El eminentísimo Cardenal Benlloch, arzobispo de Burgos —dice—, que a su altísima jerarquía social y religiosa, une otra tan envidiable de cultura, talento y lozanía espiritual, se ha dirigido al presidente de los estudiantes católicos salmantinos, ofreciéndose incondicionalmente para cuanto de él se precise y contribuya a dar esplendor y magnificencia al certamen ibero-americano.

En la memoria de todos los buenos españoles y de todos los que vivimos con la mirada y la razón puestos en esos jóvenes pueblos del otro lado del mar, que tienen nuestra sangre y nuestra lengua, está ese viaje triunfal, de espiritual embajada de la madre Patria que realizó el ilustre purpurado, doctor Benlloch, y que éste alude lleno de confianza en la hermosa carta que luego reproducimos.

Sabiendo, pues, el interés extraordinario que en todas las cuestiones americanas, relacionadas con las nacionales, pone el Cardenal Benlloch, de ahí que ni por un momento se desconfiara en la Casa del Estudiante de la acogida que sus proyectos habían de merecerle. Y, en verdad, que la realidad ha superado los más optimistas y halagüeños cálculos. El aplauso caluroso y entusiasta que prodiga el insigne español, el ofrecimiento que de su personalidad hace en todos los órdenes y de modo ilimitado, su cariño hacia las reales personas y la simpatía y apoyo que siempre le ha merecido la obra de la escolaridad católica, son otros tantos fundamentos y razones, de los que pueden colegirse que la participación del Cardenal Benlloch en nuestras fiestas de Octubre será un hecho. Pero, en definitiva, esta cuestión será objeto de posterior tramitación.
Revista católica de las cuestiones sociales (1924-08-01 00:00:00), página 5

Ved ahora como una ley francesa recientemente votada, la que lleva fecha 7 de Febrero de 1924, viene a llenar este vacío de que adolecía también la legislación penal francesa, instituyendo el delito de abandono de familia.

Conforme a su artículo 1.º, será considerado como culpable de abandono de familia y castigado con la pena de tres meses a un año y multa de 100 a 2.000 francos, toda persona que habiendo sido condenada a pasar a su cónyuge, a sus hijos menores, a sus ascendientes una pensión alimenticia, haya dejado transcurrir más de tres meses sin satisfacer voluntariamente dicha pensión. La reincidencia será reprimida siempre con pena de prisión. La condena podrá llevar aparejada la privación de la patria potestad.

No es preciso ponderar la conveniencia de adoptar una disposición similar, llevando al Código penal la sanción de ciertos deberes familiares, entre los cuales ocupa preferente lugar el de la asistencia.

Es preciso que el marido culpable que abandona a su esposa y a sus hijos, que el hijo egoísta que desatiende a sus padres necesitados, sean castigados cuando no atiendan a las personas de cuya subsistencia deben cuidar, que si el culpable elude la responsabilidad civil por medio de cualquiera de esas maniobras tan frecuentes—despido de un empleo, simulación de un crédito preferente, etc.—, encuéntrale la responsabilidad penal que le ataje el camino.

Acaso la ley francesa no va todo lo lejos que fuera de desear. ¿Por qué exigir la existencia de una resolución condenatoria? ¿Por qué no había de ser bastante la existencia del abandono, el incumplimiento del deber de asistencia familiar de modo grave y reiterado?

De todas suertes hay que llevar el sentido de esa disposición a nuestro Código penal, demasiado afectado por el individualismo revolucionario, por la doctrina separatista de la moral y del Derecho, que permite la existencia de un derecho falto de contenido ético y de una moral que en casos extremos no encuentra en la ley el necesario apoyo.

JUAN DE HINOJOSA.
Revista católica de las cuestiones sociales (1924-08-01 00:00:00), página 50

Por lo pronto, envía un premio de 500 pesetas, y de sus sentimientos tan generosos y patrióticos, nada puede dar mejor idea que estos elevados párrafos de su carta:

«Bien sabe usted que me interesa todo lo que sea trabajar en pro de la unión de España con sus hijas las Repúblicas de América; este fué el fin que perseguí en mi embajada a Sud-América y (perdone si es inmodestia), creo que hay un surco tan profundo que si en él se echa semilla, necesariamente ha de fructificar. A mi regreso de Roma, quise detenerme en París, atentamente invitado por la Juventud católica hispano-americana, en la que desarrollé estas mismas ideas de aproximación y confraternidad que fueron acogidas por todos con calurosos aplausos.

Al conocer, pues, la idea que abriga la Federación de Estudiantes Católicos, de Salamanca, de celebrar un gran certamen y exposición en este sentido, les felicito entusiásticamente, y desde luego pueden contar con mi apoyo, lo mismo en el orden moral que en el material.

Cuando usted me indique le enviaré un premio de quinientas pesetas, con destino al tema señalado con el número 12, o si éste estuviera ya cubierto, para el décimo.

Para mayor éxito del certamen, les envío una bendición muy cordial.»

Accediendo a la indicación del ilustre firmante, ha sido destinado su premio al tema 12: «Cuestiones americanas en la Universidad salmantina», que cuenta, pues, con dos premios, ya que antes tenía señalado el de la Unión Ibero Americana y don Francisco Rodríguez Marín, director de la Biblioteca nacional.»

Escaso ha sido el movimiento social durante el pasado mes de Julio, que, como este que comienza, son meses en que se busca el descanso y el reposo de la actividad desplegada durante el año.

El Instituto Nacional de Previsión ha conmemorado la instauración del retiro obrero, y ha dado una nota para informar del desarrollo que la institución ha adquirido.