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León XIII, Pío X, Benedicto XV y Pío XI, sobre los temas más trascendentales de la vida nacional e internacional. Fácilmente se comprenderá que el asunto no interesa a los alemanes de modo exclusivo, aunque ellos apliquen los textos directamente a su posición nacional e internacional. La casa Herder de Friburgo, es la editora de la Biblioteca y también de la otra obra «Confesión de un socialista», debida a Illemo Gamelli, en la que se tocan las cuestiones que agitan, y agitarán siempre, al alma humana para resolver los problemas de la vida terrena y ultramundana.

V.—La «Acción Popular» de Barcelona, reanuda la publicación del «Anuario social de España», en el que, como ya aquí dije en otras ocasiones, se recogen los datos y documentos de carácter social ocurridos en el lapso de un año, algunos de los cuales, y muchos de ellos, trascienden a lo sucesivo, y por ello han de ser registrados para tenerlos en cuenta y más por ir todos ellos en serie, pues la vida es sucesión influenciada. Y si en todo tienen importancia los anales, hoy que lo social preocupan justamente a los ajenos a los estudios relativos a la sociedad, pues no pueden aislararse de ella, un Anuario social es un archivo de consulta y son de lamentar las razones que produjeran el retraso en la aparición de estos anuarios, que aspira «Acción Social» a ponerlos al día. El presente se contrae a los años 1919 y 1920, y se distribuye en tres secciones: Legislación y jurisprudencia (cuatro capítulos: índice de las leyes, decretos y Reales órdenes y textos de las disposiciones importantes; jurisprudencia, clasificada por materias, y dentro de ellas por orden cronológico; debates parlamentarios y trabajos del Instituto de Reformas Sociales); Doctrina social (tres capítulos: Pastorales, documentos pastorales, documentos varios, libros, folletos y artículos sociales) y Hechos sociales (seis capítulos: población, beneficencia, anormalidad social que comprende el terrorismo, los accidentes del trabajo y las huelgas, Subsistencias, Instituciones agrarias y Asambleas, Congresos y otros actos sociales). Cabe asegurar al «Anuario social de
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España», V de los publicados por la «Acción Popular», el mismo lisonjero éxito que a los anteriores, y hago votos por que pronto, en otro volumen, ponga al día obra tan útil para el trabajo social.

VI-VII-VIII.—La revista quincenal «Eco Franciscano», editada por los Padres del Convento de Misioneros de Santiago, acostumbra a tirar aparte muchos de los notables escritos, por lo que goza de gran autoridad entre sus émulas. Tal carácter tienen los tres folletos citados en los números correspondientes. El P. Jesús M. Fernández, pronunció e ilustró musicalmente en la Sociedad «La Oliva» de Vigo, una conferencia sobre el canto popular gallego, magistral por su frase, documentación y apreciaciones. Esta conferencia, en la que se reproducen en planchas fotografiadas los motivos musicales por él ilustrados (16 planchas sobre Canto de los moros en los entierros de los ricos y de los pobres, Canción de baile de los australianos, Kirle Fons bonitatis, Alalá de la Ulla, Cantiga de Pontevedra, Canto de los peregrinos de Flandes al Sepulcro del Apóstol Santiago, Cantiga de Alfonso el Sabio, Las siete canciones de la enamorada, Canto de arrieros de Lamosa, dos ejemplos del canto de pandero en Ames, Romance de Cercedo, Cantiga, Muñieira con gaita y Romance de «Nodal», con acompañamiento de gaita), fué extraordinariamente celebrado, y el lector puede testimoniar la justicia de los elogios que le tributara la prensa.

Del P. Atanasio López, he hablado muchas veces con motivo de sus merítimos trabajos históricos. La Conferencia «Los falsos cronicones en la Historia de Galicia», bastaría para acreditarle como historiador concienzudo. Fué pronunciada hace tiempo en el primer Congreso de Estudios Gallegos y con la maestría y erudición en él propias, mostró el infijo deletéreo de los «Falsos cronicones en la Historia de Galicia», señalando autor por autor y obra por obra, lo que se había tomado de fuentes falsas, con lo que depura la Historia de Galicia de ridículas patrañas o viejas mentiras con las cuales nada gana-
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rá la historia gallega. El estudio, fruto de largas vigílias, es digno de la fama del insigne historiador franciscano.

Otro P. de la Orden Seráfica, aquí también reiteradamente mencionado, es el P. Samuel Eiján, polígrafo infatigable y orador de altos vuelos quien en el Congreso misional de Madrid pronunció e ilustró con proyecciones la hermosa conferencia «La Misión de Tierra Santa», asunto tratado a maravilla en sus antecedentes y estado actual poniendo de relieve el influjo de España en la misma, e indicando en el finir de su oración juicios exactos o apreciaciones acertadísimas naturales en quien como él domina, quizá cual ninguno, el tema objeto de la conferencia ya que al asunto puede aportar su personal experiencia y los muchos y excelentes libros que ha consagrado, directa o indirectamente a la tesis.

IX-XII.—Al colaborar en la autorizada revista «Asturias Agraria» que en pocos meses se ha hecho un lugar entre la prensa social-católica española, indicaba que hoy las publicaciones agrario-sociales tienen un instrumento de trabajo admirable y una documentación casi inagotable para ilustrar sus programas en el «Instituto Internacional de Agricultura de Roma», de cuya organización y trabajos me he ocupado reiteradamente así como también de la admirable labor que en él desempeña el delegado español, nuestro compatriota ilustre el ingeniero agrónomo don Francisco Bilbao. Una prueba más de la extraordinaria valía del Instituto nos la suministran las obras y folletos últimamente editados bajo su dirección. «Annuaire international de législation agricole», es una publicación periódica y el undécimo volumen referente al año 1921 se distribuye como los anteriores en once partes subdivididas en capítulos relativos y referentes a las distintas materias en que se clasifica la legislación agrícola: Estadística agrícola y comercial (2 capítulos); Comercio de productos agrícolas, máquinas, abonos y ganado (16 capítulos), Leyes financieras y aduaneras en materia agrícola (2 capítulos); Producción vegetal e industria respectiva (8 capítulos); Producción animal e indus-
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tria correspondiente (5 capítulos); Legislación de la organización agraria y de la enseñanza agrícola (6 capítulos); Enfermedades de las plantas y plagas agrícolas, cooperación, seguro y crédito agrarios (3 capítulos); Propiedad rural y colonización interior, (8 capítulos), Legislación concerniente a las relaciones entre el capital y trabajo en la agricultura (5 capítulos) y Legislación relativa a la higiene rural y policía de los campos (2 capítulos). La multiforme acción legislativa (en sentido lato pues comprende asimismo las disposiciones ministeriales) en orden a los problemas del campo está sistemáticamente ordenada, y luego analizada en un capítulo de introducción copiándose después por orden alfabético de Estados las leyes y disposiciones publicadas durante el año a que se refiere el Anuario cuyo manejo facilitan dos índices: uno cronológico por Estados y otro alfabético por materias.

—Otro Anuario, no menos importante, es el también «Internacional de Estadística agrícola», publicado bienalmente y asimismo por períodos mayores, para resumir los datos, como en el que ahora me ocupa, de un decenio. Abarca una introducción (páginas XIII—XCVI) y diez capítulos: Superficie territorial y población; Repartición de la superficie territorial desde el punto de vista agrícola; Superficie y producción por hectárea de los diversos cultivos: detalles y medias; Efectivo de las diferentes especies de animales: detalles y recapitulaciones con relación a la población y a la superficie; Comercio internacional de los diferentes productos agrícolas: detalles y recapitulaciones; Precios; Fletes para los cereales y el carbón; Abonos y productos útiles a la apicultura; Cambios y equivalencias, y Notas. Es un verdadero libro de mano para todo cuanto se relaciona con la agricultura y su producción, con texto en francés e inglés, e índices en estos idiomas, y además en español, alemán e italiano. El dato de haber sido preciso reimprimir el libro en menos de un año de tiempo, arguye eloquentemente la estimación que ha merecido de parte del público.

—Los folletos de Giulio Costanzo y Guido Perris, son tiradas aparte de artículos publicados en el «Boletín mensual de Instituciones económicas y sociales» (hoy Boletín trimestral
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editado en español, francés, italiano e inglés), sobre el crédito y la Cooperación agraria en Italia en las provisiones de guerra y El desarrollo de la cooperación en el Japón. El título de ambas monografías es causa de esclarecimientos, y sólo debo indicar que las materias están admirablemente tratadas y documentadas, siendo capítulos anticipados de una obra de conjunto que el Instituto prepara para editarlo en breve plazo, y se comprende bien por las referencias de esta nota de la necesidad de poseer las publicaciones del Instituto Internacional de Agricultura por cuantos deseen estar al corriente de los estudios sociales de índole agraria.

AMANDO CASTROVIEJO.
(Catedrático en la Universidad de Santiago).
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EL NUEVO CARDENAL PRIMADO
Y LA ACCIÓN SOCIAL CATÓLICA

NUESTRA ADHESIÓN

Asume la dirección de la acción social católica el Cardenal Reig, y todos los auspicios son favorables a esta dirección del egregio príncipe de la Iglesia, en quien concurren el claro talento, la ecuanimidad, la prudencia, el celo por el bien de las almas, entre otras preclaras virtudes y condiciones que a Dios plugo darle para el acertado desempeño de la altísima misión que ha de realizar. Pero, como ha dicho un escritor, abruma considerar la labor que pesa sobre sus hombros, que es magna por el número de las obras, y árdua por el estado de desarrollo en que algunas se encuentran, exigiendo mayores atenciones, mayores desvelos por parte de quien ha de orientarlas, que, como es natural, cuenta con la obediencia y adhesión de todos los que en ellas trabajan. Y así ha de ser, y constituye ello un estrecho deber, y no solo por parte de los operarios y de los que a la cuestión social dedican en absoluto sus actividades, sino por parte de cuantos por su posición y situación social se hallan obligados a salir del indiferentismo y cooperar con su esfuerzo a una obra que tiene que ser de todos, sin que nadie pueda excusarse. Porque el bien social no es cosa que afecte a unos cuantos ni a unas clases determinadas, sino que afecta a la colectividad.

Mucho terreno lleva ganado la acción social católica en España, pero ni es perfecta ni su organización ha llegado al pleno desarrollo. Del impulso que reciba ahora se puede esperar mucho, dados los propósitos del Cardenal Primado, dado su entusiasmo, dada su clarividencia, dado su espíritu y dada
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su preparación y los estudios que ha hecho durante toda su vida de estos problemas, que hoy como siempre son los problemas fundamentales cuya resolución preocupa a los pueblos.

La efusión de caridad que desborda del corazón del Cardenal Primado, es la que ha de encender en esa misma cristiana virtud los corazones de cuantos han de trabajar bajo sus altas inspiraciones. Porque sólo de esa efusión de caridad, que es amor, abnegación y sacrificio, cabe esperar la salvación de la sociedad amenazada por el odio destructor de sus enemigos.

Existe un peligro cierto e inminente en la acción revolucionaria que constantemente realizan los adversarios de la Iglesia. Frente a esa acción ha de oponerse la acción católica. Quiero esto decir cuán obligados están a rodear la persona de quien tiene la misión de dirigir esa acción y a secundar sus iniciativas, los que ostentan ese glorioso apellido de católicos, que en las circunstancias actuales absorbe y cautiva la condición de patriotas.

La REVISTA CATÓLICA DE QUESTIONES SOCIALES, al saludar a Su Eminencia Reverendísima el Cardenal Reig, y al felicitarle por su entrada en la capital de la archidiócesis que gobierna, hace protesta solemne de su adhesión a la Iglesia, de su obediencia ciega a sus enseñanzas y direcciones, y respetuosamente se ofrece en cuanto significa y vale al Eminentísima Cardenal Primado, al que desea per multos annos un episcopado feliz para bien de la Iglesia y de España.
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CRÓNICA SOCIAL

MADRID, JULIO DE 1923

El Cardenal Reig en Toledo.—La semana social de Cáceres.—La obra funesta de las malas lecturas.—Una acción criminal por medio del libro.—La Asamblea de los Sindicatos agrarios de Salamanca.—La obra social del Retiro obrero.—La sindicación profesional de los empleados de Banca y Bolsa.—El «Dia de la Prensa Católica».

Tenemos que consignar y dejar registrado en estas páginas la solemne entrada del Emmo. Sr. Cardenal Reig en la capital de su archidiócesis toledana.

Enmedio del entusiasmo popular, entre aplausos y vítores, recibido como enviado de Dios por el pueblo fiel, entró su Eminencia en la ciudad imperial, y conmovido por el grandioso recibimiento ocupó la sagrada cátedra, desde la cual, al propio tiempo que declaró su gratitud y ofreció su vida para lograr con este sacrificio, si necesario fuera, el bien de sus diocesanos, predicó la necesidad de la paz, que sólo puede encontrarse en la caridad cristiana, y en la fraternidad que ha de reinar entre los hombres, hermanos ante Dios.

Terminada la alocución, que impresión muy grata y admirable produjo en todos, acompañado de Autoridades y Clero, se trasladó el Cardenal a la capilla de Nuestra Señora del Sagrario, donde le esperaban con los estandartes y banderas las comisionadas por el Sindicato Católico de obreras madrileñas.

Su Eminencia postróse de rodillas y oró brevemente ante el altar de la Virgen.

Acompañado también por el Clero y Autoridades fué el Cardenal Reig a los sitios donde se encuentra la tumba del Cardenal Sancha, con quien estuvo en Toledo durante su pontificado, y luego a la del Cardenal Almaraz, que es su inme-
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diato antecesor. El Primado rezó sobre las mencionadas tumbas.

El Cardenal dirigióse desde la Catedral al Palacio Arzobispal.

En el salón del Trono, ocupando el sillón presidencial Su Eminencia, con el Gobernador y el Alcalde, se efectuó la recepción, en la que fueron presentadas todas las autoridades, Corporaciones y personalidades toledanas, durando el acto hasta el mediodía.

A esta recepción acudieron representaciones, con las banderas correspondientes, de los Sindicatos católicos femeninos de Madrid.

El recibimiento que Toledo ha hecho al insigne Prelado ha sido uno de los más entusiastas que se recuerdan. Todas las clases sociales se han unido en la manifestación de respeto y cariño al nuevo Primado de las Españas.

En la ciudad de Cáceres, y organizada por el ilustrísimo señor Obispo de Coria, doctor Segura, se ha celebrado una semana social, con fecundos resultados.

Brillantes y eruditos oradores, de competencia notoria en la organización de instituciones de carácter social católico, han ocupado la tribuna durante los días de la semana social, dando a conocer el funcionamiento de esos organismos que tanto bien reportan.

Miles de personas han acudido a escuchar las conferencias, que han servido para despertar la actividad de las gentes y para agruparlas en torno de la acción social, felizmente comenzada a desarrollar.

Ocupó la tribuna el último día, el diputado a Cortes don Manuel Senante, quien trató, para cerrar el ciclo de conferencias, de la confesionalidad de las obras sociales, es decir, de la necesidad de que estas obras sean ostensiblemente católicas, y se denominen así, sin que haya lugar a duda y sin que en ellas quepan mixtificación en cuanto a su carácter.

Es innecesario decir, dado el nombre del conferenciante, el
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acierto, la competencia y valentía con que desarrolló el tema, y cómo logró enervorizar a cuantos le oían hacer paladina de declaración de catolicismo, declaración que ha de campear en la bandera de todas las entidades católicas, que, siéndolo, han de proclamarlo con orgullo.

El señor Obispo refrendó con palabras propias las pronunciadas por el señor Senante, y al siguiente día se celebró con toda solemnidad el acto de consagrar la Casa Social Católica al Corazón de Jesús, cuya imagen fué procesionalmente entronizada.

Está sufriendo la gloriosa e histórica ciudad extremeña, de poco tiempo a esta parte, una honda transformación en beneficio de la pureza de las costumbres, y de la paz entre los distintos elementos sociales, siendo todo ello obra de la férrea voluntad del virtuoso prelado, quien no repara en sacrificios para trabajar con provecho por el bien del rebaño puesto bajo su custodia. Y florecen en Cáceres obras sociales de carácter espiritual y económico, que son la demostración palpable de la labor de la Iglesia en el orden social, labor encaminada a unir a todos los hombres bajo el mismo pabellón, donde se da en lo humano la relativa felicidad que es dable conseguir en la tierra.

No podemos resistirnos a recoger de un periódico—La Gaceta del Norte, de Bilbao—lo que dice con respecto a la obra criminal que se está realizando, por medio de publicaciones toleradas por los gobiernos, y que editan los explotadores de la inocencia infantil, al amparo de una libertad mil veces maldita.

«En la mesa tenemos—dice el articulista—una prueba del nuevo crimen. En forma de Cuentos para niños, y al precio insignificante de 10 céntimos, una Biblioteca anarquista de Tarragona, va depositando en el surco de los pequeños corazones y las vírgenes inteligencias, la semilla feroz, y, de paso, ofreciendo a su curiosidad insaciable todas las flores de perversidad que cultivan.
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Nos bastaría publicar los títulos de los libritos que ofrecen a los niños para que el lector se hiciese cargo de toda la monstruosidad de esta obra destructora que de un modo público, sin una sola cortapisa, con local propio y señas que no se ocultan a nadie, difunden desde Tarragona, la «lepra infantil».

Y no sólo asuntos, y «canciones rebeldes», y folletos, sino postales en colores para glorificar a asesinos como Morral y Angiolillo y a organizadores de bárbaras carnicerías humanas como Ferrer, se ofrecen a los niños por 15 céntimos para ir propagando en ellos la admiración hacia los grandes criminales, para acostumbrarles a ver en ellos figuras de mártires y de apóstoles...»

Al lector que haya leído detenidamente lo transcrito, le parecerá absurdo que tales publicaciones revolucionarias pueden tolerarse. Pero el hecho es cierto.

¿Qué cabe hacer contra esa ausencia de autoridad, contra esa licencia, contra ese veneno social que forma criminales y que está preparando generaciones de gentes que serán una amenaza viva del orden y de la paz?

Vivimos en una nación desgobernada, y a los amantes del orden social y de los principios que son fundamento y base de la sociedad, sólo nos queda el recurso de oponernos a esa avalancha llegando al sacrificio en todos los órdenes. Uno de los aspectos de este sacrificio es la propaganda.

Se acaba de celebrar en España como más adelante decimos el «Día de la Prensa católica», destinado a dar impulso a nuestra Prensa. La obra de la Prensa es de día en día de mayor importancia. Y la Prensa no la constituyen tan sólo los periódicos diarios, a los que es necesariísimo cooperar y difundir, sino el folleto, el libro, la novela, esos cuentecillos para niños que se venden a diez céntimos... porque en esos cuentecillos que, ciertamente no representan negocio industrial, va el germen, como se ve de esos hechos gravísimos que luego aterrorizan por su crueldad.

Estamos todos en el deber de cooperar a la obra de la Prensa. Hay que sostener el periódico diario, hay que defender el libro, hay que dar paso a la novela, hay que proveer a la lec-
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tura de los niños. El enemigo lo utiliza todo, y en España no ha llegado todavía al convencimiento de los católicos, la necesidad de oponerse en este aspecto al paso del enemigo.

No se concede importancia mayor a las lecturas, siendo así que en las lecturas está la semilla de la idea, del razonamiento y del hecho criminal.

En España faltan grandes empresas editoriales que atiendan a este aspecto. Las que existen, como el Patronato Social de Buenas Lecturas, cuya influencia no se ha ponderado todavía, no perciben aquel calor, aquella ayuda a que aspiran con indiscutible razón y derecho.

El resultado de tal abandono, bien palpable es, desgraciadamente, para encarecerlo. Un síntoma es lo que dejamos reseñado.

En Salamanca se ha celebrado una importantísima asamblea organizada por la Federación de los Sindicatos católicos agrarios.

Siendo ésta una obra basada en primer término en las doctrinas de la Iglesia, que para todos los problemas tiene soluciones; siendo su carácter eminentemente agrario, eficaz y conveniente para los intereses de sus asociados; y encaminando su gestión por derroteros prácticos, para que las legítimas aspiraciones del campo sean atendidas y satisfechas por los poderes públicos, no es de extrañar que los sindicatos confederados y que los labradores que los integran, se sientan satisfechos de su obra y lo proclamen así con sus actos colectivos. Lo raro, lo increíble, es que allí donde sea conocida la hermosa labor de esta benemérita institución, haya un solo labrador que no esté afiliado al sindicato de su localidad, o no se apresure a constituirlo, si no existe.

La sesión de clausura de la asamblea, ha sido un acto hermosísimo, en el que hablaron los señores Clairat, Aristizabal, Morguera y el señor Obispo de la diócesis.

«Comenzó el señor Obispo—dice un diario local al reseñar el discurso—recordando que hace diez años, al llegar a Sala-
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manca, encontró sólo tres o cuatro sindicatos en la Diócesis, iniciando sus trabajos de organización. Como los frutos han respondido a la semilla sembrada, hoy nos encontramos con un árbol frondoso que puede serlo aún más, pero que ya constituye un triunfo.

Hace breve historia de la gestación y desarrollo de la magna obra. En sus comienzos le ayudó eficazmente el padre Rodríguez, y pronto vieron que aquellos primeros cuatro Sindicatos se multiplicaron.

El catolicismo—exclama—no puede ser pesimista. Después de las tristezas del Viernes Santo, llega el domingo de Resurrección. ¡Sursum Corda! Elevemos los corazones y tengamos confianza en las empresas que Dios preside.

Recoje manifestaciones que han hecho los anteriores oradores y preconiza la necesidad de la unión, de la disciplina, del amor, para conseguir todas las legítimas aspiraciones por que trabajamos.»

Luego habló de la conveniencia de que existan sindicatos católicos en todas partes, y dirigiéndose a los consiliarios les dijo:

«Donde no existan creados cuanto antes, por el bien espiritual de todos y por el interés de los pueblos y de los labradores.»

La Sección del Trabajo de la Sociedad mutualista La Central de Camareros, de Madrid, como una de las medidas que han de contribuir a la dignificación de sus asociados, trata de conseguir la abolición de la propina, de común acuerdo con los patronos de la industria hostelera.

La Central de Camareros tiene en vías de realizar el magnífico proyecto de fundar una Quinta de Salud, en la que los asociados enfermos podrán encontrar el régimen higiénico exigido por la moderna terapéutica para curar muchas dolencias, así como la asistencia facultativa que sus enfermedades requieren.

El proyecto ha sufrido muchas demoras desde el momento