ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 22

nia, introduce en los Seminarios la enseñanza de la Sociología en 1892.

Limitadas a las porciones alemana y austriaca las ideas sociales cristianas, ganan pronto la Polonia rusa, y cuando el tratado de Versalles vino a reunir en una sola nación los fragmentos dispersos de este gran pueblo, pudo intentarse la unificación de las organizaciones.

He aquí sus líneas generales.

«Los directores de la acción social cristiana se han puesto cuatro fines principales: elevar intelectual y moralmente a la clase obrera; organizarla por profesiones y situarla en un partido político fuerte, y aumentar su bienestar mediante instituciones económicas diversas. En la prosecución de estos fines, no se ha hecho otra cosa que extender al resto del país los métodos de organización introducidos anteriormente en Posnania por el centro alemán. En el primer grado, la Asociación obrera local de treinta miembros por lo menos (hombres y mujeres), con su comité de dirección elegido por la Asamblea general y dotado por los estatutos de cierta autonomía; en segundo término la circunscripción de distrito que reúne las asociaciones locales; más arriba la Unión diocesana; en la cúspide la Liga nacional con su comité director que radica en Possnan.

Cada Asociación local trabaja en la formación intelectual y moral de sus miembros; celebra reuniones periódicas; propaga los diarios católicos; organiza conferencias, etc. Se encuentran bajo la dirección de un cossiliario moral (un sacerdote), nombrado por el obispo de la diócesis; este sacerdote tiene voto consultivo en las cuestiones profesionales, derecho de dirección en materias de fe y de moral. Los miembros de las demás confesiones cristianas pueden formar parte de la Asociación si el voto favorable de la mayoría lo autoriza». Los Congresos anuales generales reúnen periódicamente a los delegados de las asociaciones.

La enseñanza de la doctrina social cristiana ha adquirido extraordinario desarrollo, mediante los cursos de Derecho de Sociología, de Economía que se dan en la Universidad católica de Lublín (fundada en 1818). Se celebran además cursos so-
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 23

ciales diocesanos. Los sindicatos católicos de obreros han organizado recientemente cursos especialmente destinados a la formación de propagandistas. Por último el partido de la Democracia cristiana ha establecido la enseñanza social popular en las ciudades de Varsovia, Posenan y Cracovia.

El sindicalismo obrero católico tiene considerable importancia. Los obreros sindicados en el centro de Varsovia ascienden a 45.000. Wilna cuenta con 17.000. Y Cracovia con unos 80.000.

Los obreros agrícolas católicos sindicados en toda Polonia ascienden a 75.000.

Las mujeres católicas están organizadas desde 1907 en la Unión católica que comprende cinco secciones: religiosa, de enseñanza, social, económica y de socorros religiosos a los soldados. Indicaremos entre las obras creadas por la Unión, la Escuela de altos estudios pedagógicos de Varsovia, que va a convertirse dentro de poco en Universidad católica feminista.

Las obras de jóvenes se hallan reunidas en la Federación de las asociaciones de la juventud polaca, cuya creación data del Congreso de Varsovia (1919).

Dichas asociaciones se elevan a 900 con un total de 80.000 miembros.

MANUEL FERRER.
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 24

CORRESPONDENCIA ROMANA

ROMA, ABRIL, 1923

La reorganización administrativa.—El nuevo régimen de Seguros.—Los dividendos de los Bancos.

No puede negarse al Gobierno que rige hoy los asuntos públicos de esta nación la puntualidad y firmeza con que cumple lo prometido en su programa. Ofreció reorganizar la administración del Estado, disminuyendo los gastos del presupuesto, y no se reúnen los ministros en Consejo una sola vez sin que se acuerde la supresión de destinos considerados innecesarios, y sólo en el Consejo celebrado el día 22 del mes anterior han sido suprimidos 550 juzgados y los tribunales de apelación regionales, quedando como único Tribunal de casación el de Roma, obedeciendo al plan de unificación civil y comercial en toda Italia. Todos estos acuerdos han comenzado a ser puestos en ejecución inmediatamente, porque otra de las características del fascismo imperante es la rapidez con que pone por obra sus decisiones.

Esto se debe muy particularmente al espíritu de disciplina que el jefe del Gobierno Mussolini ha sabido infiltrar, no sólo en sus huestes, sino en todos los elementos oficiales, no siendo esta ciertamente una de las menores sorpresas del fascismo, pues no podía sospecharse que una agrupación desarrollada al calor de los procedimientos revolucionarios se adaptase tan prontamente a las prácticas gubernamentales.

También ha contribuido no poco a la facilidad con que el Gobierno realiza su plan de reformas administrativas, la asistencia casi unánime de los contribuyentes, y en particular de los más modestos, que son los más numerosos y a los que más afecta todo gravamen tributario, por lo mínimo de sus recur-
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 25

sos. Para ellos las importantes economías obtenidas en el presupuesto de gastos públicos por el actual Gobierno constituyen una liberación, y si a esto se agrega el alejamiento del peligro comunista a consecuencia de las medidas de represión adoptadas contra sus propulsores, se comprenderá fácilmente el apoyo que propietarios, industriales y comerciantes prestarán a los poderes públicos que así defienden sus intereses.

Otra de las medidas adoptadas por el actual Gobierno consiste en la abolición del monopolio de seguros, que venía ejerciendo el Estado y del que se ha despojado declarando libre este género de contratos para todas las Sociedades, así nacionales, como extranjeras, que quieran dedicarse a dicho negocio.

Como complemento de esta medida ha acordado además el Gobierno traspasar al Instituto Nacional de Seguros todos los contratos firmados con Alemania, con el fin de que sean rescindidos con arreglo a lo dispuesto en el Tratado de Versalles.

El espíritu de austeridad en que se inspira el actual Gobierno en todo lo referente a la restauración económica y financiera del país, parece haberse comunicado a las asociaciones bancarias, pues en todas ellas comienza a dominar el criterio, no ya de no aumentar los dividendos a sus accionistas, sino de restringirlos en todo lo posible para reforzar sólidamente sus reservas.

Este criterio, seguido por los principales Bancos, ha movido al Consejo de administración del nacional de Roma a cerrar el balance de 1922 pasando a cuenta nueva el importe líquido de los beneficios, ascendente a 3.550.811'56 liras. Esta medida, como es de suponer, no ha sido del agrado de los accionistas, que se quedan sin percibir ningún dividendo correspondiente al año 1922, pero se han sometido a ella ante la consideración del refuerzo que recibe el capital del Banco y teniendo en cuenta que una de las causas, quizás la principal de las
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 26

quebras sufridas por las Sociedades de crédito, ha sido la prodigalidad en el reparto de dividendos, ocultadora en más de una ocasión del propósito de atraer a los capitlistas con el fin de arruinarios, mediante el señelo de un crecido interés, que cobran dos o tres trimestres, y al cuarto o antes se encuentran con que han hecho el negocio del que mató a la gallina de los huevos de oro por tener de una vez los que uno a uno ponía diariamente.

Chi va piano va lontano, dice uno de los refranes de esta tierra, equivalente al castellano «poco a poco se va lejos», y en este principio van inspirándose los directores de los centros financieros, escarmentados por desastres bancarios producidos por exceso de confianza, falta de previsión o exceso de malicia.

T. R.
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 27

SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA

LIBROS

I. Silva de dichos y hechos, por Álvaro López Nuñez, Madrid. Sobrinos de la Suc. de M. Minuesa de los Ríos, 1912. 218 páginas de 130 por 193 mm., 5 pesetas.—II. Eduardo Navarro Salvador, Estadístico de la Real Sociedad Geográfica. La Mortalidad infantil y la demografía general en España. Años 1859 a 1921, Madrid. Imp. del Asilo de Huérfanos, 1922. XLVIII más 43 páginas de 160 por 243 mm., y tres láminas de gráficos, 5 pesetas.—III. Almanach catholique français pour 1923. 554 páginas de 126 por 164 mm., 5 francos.—IV. Analecta Montserratensis. Volum. IV. Anys 1920-1921. Abadía de Montserrat. MCMXXII. 340 más 75 páginas de 210 por 287 mm., más 28 fotograbados y VII láminas, 25 pesetas.—V-IX. Marguerite Perroy, Les Euracinés. Rom. Paris. Action Populaire s. a., 95 páginas de 119 por 187 mm., 2 francos.—Enrique Bordeaux, La casa solariega. Barcelona, 1922. Gustavo Gili. 324 páginas de 173 por 197 mm., 5 pesetas.—Biblioteca PATRIA: Intransigencia de antaño, por M. Maryan, versión española, de Josefina Fernando, 173 páginas de 114 por 184 mm., 2 pesetas; La tragedia de las Hurdes, por Luis Antonio de Vega, 156 páginas de id., por id., 2 pesetas; El espejo de su alma, por José Ortiz de Pinedo. 157 páginas de id., por id., 2 pesetas.

I.—Cuando se tiene la conciencia tranquila puede buscar. Se en ella, pues, al fin no es otra cosa que el espejo del alma y no hay cuidado de penetrar en su más ignoto rincón pues, por mucho que se alumbe, el reflejo ha de ser grato al propio interesado y de posible proyección ante los demás. Un libro de pensamientos recogido entre apuntes inéditos o espigado a través de los escritos volanderos surgidos ante las exigencias cotidianas para ser flor de un día en los campos permanentemente renovados del periodismo es a modo de intesía espiritual de un pensador y manifestar el escritor y al hombre patentizando su cultura y su corazón. Ocurre, sin embargo, que a las veces la ideas son máscara para disfrazar el propio yo, que se descubre en los actos de la vida, y por eso, cuando se juntan las no-
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 28

biles ideales profesados con una vida harmónica y coherente con los mismos, los libros que recogen grandes y fecundos pensamientos adquieren el doble valor de ejemplares. Los altos motivos espolesadores de una acción católico social ininterrumpida están manifiestos en el volumen del señor López Núñez, con frases tan felices de expresión como profundas de concepto y sería dificultoso escoger en sus páginas algunas muestras ante la duda de emitir otras mejores. El libro «Silva de dichos y hechos», es constructivo y crítico y su propia insistemización lo hace ameno; construye afirmando apotegmas producto de su propio observación y juicio, y criticando con finas ironías corrigiendo sin molestar. La sencillez y donaire de su redacción anima a penetrar en su lectura y a pesar de su carencia de plan no se ocurre, y acaso por ello, el saltar páginas llegándose al cabo de la obra para tornar a picar acá y acullá sin despedirse en definitiva de volver a releerla.

II.—La demografía de un país es el mejor barómetro para apreciar su civilización. Existe tal correlación entre los fenómenos de la biología social y el conjunto de los factores morales, psíquicos y políticos de un pueblo, que un censo representa la totalidad de su estructura, y así el desequilibrio entre los sexos explica el surgir del feminismo o el desarreglo de los matrimonios; una nupcialidad baja con normalidad sexual a causa pobreza económica, irregularidad en los ingresos y perversion de las costumbres; la mortalidad elevada, hábitos desordenados, total incuria en el pueblo o abandono indisculpable en la política sanitaria, y la natalidad decreciente marca la curva descendente de la moralidad familiar y conjuntamente el apocamiento de la raza. El censo y cada uno de ellos ha de considerarse, aun con la aridez de sus cifras, como un canto triunfal o como una elegía, y los censos españoles, por desgracia, tienen más de lo último que de lo primero, apesar del acrecentamiento de nuestra población en números absolutos, de la disminución de la mortalidad infantil en los últimos veinte años y del ligero aumento de nuestra vida media. Es verdad
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 29

que la mortalidad de los niños ha decrecido desde 1859 a 1914 en un 8·5 por 100, pero esa misma cifra es el índice de la disminución de los nacimientos, existiendo durante el período una baja de 1'6 por 100 en los matrimonios, doble descenso que acusa corrupción en el tálamo y a la par tendencia a huir de la fuente normal de la vida. Grave problema, así como otros trascendentálisismos que presenta el señor Navarro Salvador en la por muchos respectos notabilísima y concienzuda monografía fruto de improbos trabajos, ya que merced a millares de operaciones sobre millones de cifras ha llegado a coordinar los datos que puede cualquiera utilizar gracias a su extrema-da diligencia. Sus juiciosas y patrióticas advertencias son como ecos de un timbre de alarma que deben repercutir en los oídos de sacerdotes, políticos, economistas, sociólogos, padres de familia y en los de los directores de establecimientos benéficos, en los que aparece más alta la mortalidad infantil, hecho complejísimo resultado de causas evitables, las cuales, si no se eliden, harán a la sociedad que las tolera, mucho más monstruosa con su conducta que la del rey Herodes, ya que este rey sólo en un momento destruyó una generación infantil, y entre nosotros se aniquilan perdurablemente las oleadas de sucesivas generaciones y comienza a notarse el ahogo de la vida en su mismo origen. Con razón, por Real orden de 25 de Fe-brero, aparecida en la Gaceta del 9 de Marzo del año en curso, el ministro de la Gobernación considera la obra del señor Navarro y Salvador de mérito y utilidad extraordinaria y recomienda su adquisición a las Diputaciones, Ayuntamientos, entidades de Sanidad, higiene y puericultura, así como a los Establecimientos benéficos, y manda que el texto de la Real orden se publique en todos los Boletines oficiales. Ojalá que se atienda a estos requerimientos y que las enseñanzas en la obra contenidas sean médula de la conciencia social española, cuyas corrientes demográficas van por un camino análogo al de Francia, pudiendo todavía contenerlas y encanizarlas adecuada-mente a la salvación de la patria.
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 3

creado en 1921 las medallas de la familia francesa. Estas medallas son de varias clases: medallas de bronce que se otorgan a las madres de cinco hijos, de plata a las de ocho y de oro a las de diez.

Más importancia que las ventajas positivas que hemos enumerado, tienen las negativas concedidas a las familias numerosas. Nos referimos a las exoneraciones totales o parciales de impuestos, incluso, dentro de ciertos límites, del impuesto de sangre.

Tenemos, en primer término, los impuestos sobre la renta.

Por lo que se refiere a cada uno de los cinco impuestos sobre las rentas, para la exacción del cual se divide a los contribuyentes en dos categorías, según la renta exceda o no de 10.000 francos, respecto de los comprendidos en la primera el importe se reduce en un 5 por 100 por cada uno de los tres primeros hijos, y en 10 por 100 por cada uno de los siguientes; y respecto de los incluidos en la segunda, dicha reducción asciende al 7 y 1/2 por 100 por cada uno de los dos primeros hijos; y al 15 por 100 por cada uno de los restantes. Además hay que tener en cuenta que la base de imposición es la renta; pero previa deducción de 3.000 francos por el primer hijo y 2.000 por cada uno de los restantes.

Existe además el impuesto general sobre la renta, para fijar la cual hay que descontar 6.000 francos, de tal manera que, como observa Cherel (1) «Un padre de cinco hijos no quedará sujeto al impuesto general sobre la renta más que cuando esta exceda de 19.000 francos».

Otras leyes tributarias conceden un régimen de favor a las familias numerosas. Así, por lo que toca a la tasa sucesoria, se hallan exentas de todo impuesto aquellas herencias en que el difunto deja cuatro hijos, ascendiendo a una cantidad considerable cuando carece de descendencia o deja un solo hijo. Respecto de los llamados derechos de mutación por fallecimiento:

(1) Loc, cit.
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 30

III.—El «Almanach catholique français pour 1923», no ofrece un interés episódico, sino que ha de estimarse como una obra seria, y seriada, de difusión del espíritu francés por todo el mundo y a la par de ejemplo de potencialización de las fuerzas católicas de un país. Con pena registro esto último pensando cómo en España, sin cohesión, las fuerzas católicas no logran, ni pueden conseguir, labor positiva apreciable. Si dijese que el calendario se divide en las secciones de Calendario francés, vida religiosa, vida social, derecho usual, vida artística y literaria, peregrinaciones, viajes y deportes, año católico y pequeño anuario del mundo católico, mostraría su parte externa, pero olvidaría el mostrar que en estas secciones está compendiada y resumida toda la vida religiosa de Francia y aun católica con una asombrosa prudilidad de informaciones, y detalles de tal índole que convierten el Almanaque en guía de direcciones personales y de instituciones para uso de propios y de extraños, sin omitir las publicaciones de libros y revistas y el personal y enseñanzas de los diversos centros. Se comprenderá todo esto teniendo en cuenta que el Almanaque se publica bajo la dirección del «Comité católico de las amistades francesas en el extranjero», y se destina el libro a ser instrumento de penetración pacífica; y como tal empresa no es labor de un día, de ahí el seriar el Almanaque de un año con el de los sucesivos, pudiendo su eminente prologuista Mons. Baudrillart glorificarse de haberlo visto durante su estancia de propaganda en la Argentina sobre las mesas de amigos e indiferentes, que lo estimaban como instrumento de trabajo y gozar de enviar el nuevo Almanaque a continuar su labor de apostolado católico y francés. Muy de veras felicito al Patronaje au Comite catholique des amitie françaises a l'Etranger por esta nueva muestra de su fecunda actividad, y deseárs que su ejemplo tuviese eficacia imitativa entre nosotros para fecundizar nuestra acción y para extenderla, ligando a España particularmente con las naciones hispano americanas.

IV.—«Analecta Montserratensis» llega con el presente vo-
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 31

lumen al IV de los publicados, y como su título indica se contrae a ilustrar los Anales del celebrado santuario. Con el título de «Estudio» inserta la relación detallada del Abadato del Rvdmo. P. Deas, tan importante para el Monasterio desde múltiples puntos de vista; a Dom Anselm M.ª Alvereda se debe la publicación sobre un manuscrito de Mábiliou, de una Historia inédita de Montserrat, y así mismo los trabajos que llevan los números II al V, titulados Fragmentos históricos de Montserrat, Historia del Montserrat de Madrid, Fragmentos de la historia de S. Bautito de Boges e Historia del Monasterio de S. Felix de Guixole. El P. Arxiver del Monestir publica una cronología de algunos Priores de Montserrat, los Priors nombrados por los Antipapas Clemente VII y Benedicto XIII, con un apéndice de Cartas Pontificias referentes a los Priors; Jordi Rubio, un estudio sobre Bolsas incunable de Montserrat; A. María A., un comentario al viaje a Montserrat de Geroni de Muzer, y en la sección de Miscelánea histórica aparecen unas notas de José M.ª Roca, varios documentos del Archivo de la Corona de Aragón y del Real Patrimonio y otros artículos. La parte referente a la Crónica abarca las secciones Piedad, Romería, Cultura, Construcciones y mejoras, Varia, Inventario artístico y Necrología, ilustrándose el tomo con hermosos fotografiados y artísticas láminas reproducciones de cuadros, objetos de arte o libros reseñados en la Analecta, merced a la cual se pueden seguir los progresos del Santuario predilecto de los catalanes.

V-IX.—De las novelas comprendidas en estos números, la primera Les curacinés, editada por «L'Action Populaire», es una narración sencilla y un tanto dramática que acaba por mostrar las excelencias del terruño y cuya conclusión recuerda el popular cantar de Trueba acerca de la felicidad gozada por quien bajo el cielo de su patria recuerda los dichosos días de su infancia, consagrándose a practicar el bien con sus conciudadanos.

—Análogas tendencias, aunque con mayores vuelos y más
Revista católica de las cuestiones sociales (1923-04-01 00:00:00), página 32

particularmente orientada a señalar la trascendencia y poesía de la continuidad familiar, tiene la novela «La casa solariega», de Enrique Bordeaux, editada por la empresa Gustavo Gili con el núm. 21 de las publicaciones de su «Biblioteca Emporium», que tantas obras notables nacionales y extranjeras ha dado a conocer en su colección. Ella es un bosquejo de los influjos disolventes que producen la disolución de las estirpes, imposibilitando la unidad de acción a través del tiempo de aquellas familias con raíces cuyo fecundo vitalismo mostrará Le Play, y ha sabido el autor dar extraordinario interés a su relato que culmina en el último libro (cuarto de la novela), en que relata cómo al fin la casa amenazada en su continuación perdura con el heredero comprensor de su papel, enlazándose la morada terrestre con la mansión de la divina bienaventuranza, el cielo en suma, casa solariega indestructible y perpetua, «donde vuelven a vivir los muertos en la paz...»

—Los volúmenes OCI a CCIII de la Biblioteca PATRIA, cuya labor está acreditada con la fecundidad que testimonia tan elevada numeración en el género novelístico, comprenden el primero con el título general de «Intransigencia de antaño», dos novelitas de las que propiamente corresponde el rótulo para la primera, ya que la segunda de la misma celebrada autora M. Maryán lleva la denominación de «Un episodio de 1793», estando una y otra vertidas al castellano con elegante soltura por Josefina Fernanda. «Intransigencia de antaño», es la relación de unos amores expuestos a malograrse por el prejuicio de no ser de sangres iguales los enamorados, que al fin logran ver cumplidos sus ensueños por descubrirse entre los antepasados del opositor, personas de historial poco recomendable, lo cual prueba que si el abolengo limpio e ilustre enaltece, lo que en realidad ennoblecce es la propia inmaculada conducta. En «Un episodio de 1793» (páginas 109 a 173) se narra como incidencia de la lucha Vendean contra los desmanes revolucionarios, el arrojo y serenidad de un niño salvador adnegado, de uno de los capitanes de la gloriosa lucha católica contra los desafueros de las hordas republicanas, intervención