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CORRESPONDENCIA ROMANA

ROMA, NOVIEMBRE, 1921.

El problema del paro forzoso.—Un nuevo partido.—Populistas y socialistas.

El problema del paro forzoso, preocupación de todos los gobiernos, va tomando también en este país proporciones desoladoras. Una estadística recientemente publicada por el Ministerio del Trabajo, nos muestra que se van acercando al millón los trabajadores desocupados en diferentes oficios, no obstante trabajarse en la mayoría de ellos con horario reducido y turnando muchos de ellos en el trabajo.

Las causas de esta desocupación forzosa son varias. La guerra al desorganizar la industria y al admitir al trabajo á la mujer en muchas fábricas y establecimientos en que antes se ocupaban los hombres es una de ellas, pero no la única; debe figurar entre las principales también la creciente elevación de salarios exigida por los obreros que ha retraído á no pocos industriales á seguir empleando sus capitales en negocios en que la ganancia es dudosa y la pérdida en muchos casos segura.

Este mal que hasta hace poco tiempo parecía exclusivo de la industria fabril, se va extendiendo á la agricultura como lo demuestra el número de los sesenta y nueve mil cuatrocientos siete trabajadores agrícolas forzosamente desocupados que figuran en la estadística mencionada, y este, en un país como Italia en el que la agricultura es principal elemento de riqueza, es un síntoma alarmante cuya significación é importancia no hay necesidad de ponderar, pues de seguir en la progresión que revela la estadística últimamente publicada comparada con la del mes anterior, á más del empobrecimiento del suelo que ha de sobrevenir por la falta de cultivo se acrecentará el número de
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los enemigos del reposo público con esas legiones de huelguistas forzosos, masa dispuesta por la miseria y el hambre á toda clase de violencias.

Tal vez por esto en la transformación política que está sufriendo Italia aparezca como un factor nuevo el partido de los campesinos ó labriegos, cuya primera manifestación se ha producido en Alba, población del Piamonte, donde acaba de verificarce un Congreso para la constitución de dicho partido. Cerca de ochenta mil obreros agrícolas del Piamonte, de la Liguria y del Trentino han estado representados en la Asamblea citada para aprobar su programa y Estatuto y el distintivo que han de usar y que consiste en varias espigas entrelazadas con grupos de uvas con esta inscripción: «De nosotros».

Todo esto es poco tranquilizador porque aumenta los elementos para la lucha de clases, más fanesta que las luchas de los antiguos partidos, pues, en todos ellos había individuos de todas las categorías sociales y en estas nuevas agrupaciones se van separando haciéndose antagónicas con grave daño de la paz pública basada en la caridad cristiana que considera como hermanos á todos los hombres cualquiera que sea la posición que en el mundo ocupen.

De otro Congreso hemos de dar cuenta al lector. Del celebrado en Venecia por el partido popular italiano y en el que han tomado parte los ministros Rodino, Micheli y Mauri, los subsecretarios Taugona, Anile Merlin y buen número de senadores y diputados.

El Congreso después de haber elegido por presidente al diputado Bertini y de haber aprobado la Memoria leída por su secretario el profesor Sturzo, dividióse en cuatro secciones, una de ellas dedicada á la discusión de la reforma administrativa del patrimonio eclesiástico, otra al exámen de las cuestiones relacionadas con el Trabajo, una tercera dedicada á la política internacional y otra á la interior.

Entre los discursos pronunciados requieren especial men-
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cion el del señor Cavazzoni, que habló de la oficina internacional del Trabajo en la Sociedad de naciones, de las instituciones que el partido popular italiano pensaba mejorar para la formación espiritual de las muchedumbres y de sus relaciones cristianas con todas las naciones.

Otro congresista, el señor Domenile Russo, dio cuenta de la constitución en París de una sección del partido popular italiano y con este motivo el secretario señor Hurzo declaró que el partido popular debía resolver en el terreno político cuatro problemas, a saber: la cuestión del Mediterráneo, el de la paz, el espiritualista y el de las primeras materias para la industria. También anunció que en Febrero ó en Marzo del año próximo celebrará el partido una nueva reunión para la constitución de una Internacional popular cuya formación se está activando.

Pero la parte más interesante del Congreso ha sido la dedicada á fijar las relaciones del partido popular italiano con el socialista, aprobándose después de viva discusión una proposición favorable á la colaboración con los socialistas, para lo cual se han entablado negociaciones.

Esto ha disgustado al elemento genuinamente católico del partido popular cuya disgregación, por esta causa, se considera inminente.

T. R.
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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABETICO DE MATERIAS (1)

Acción social
La acción social de la Asociación del Trabajo, por Santiago G. O'Farrell, en «Estudios», de Buenos Aires, número de Agosto.
—La organización social de los católicos alemanes, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 10 de Octubre.

Asociación y cooperación
Cuadros generales de la organización profesional agrícola, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 15 de Septiembre.
—La asociación fraternal de los empleados de ferrocarriles, en idem idem.
—El sindicato cristiano y la paz social, en idem, número del 10 de Octubre.

América
Boletín de Historia americana, por C. Bayle, en «Razón y Fe», número de Octubre.
—Apunamientos sobre la costa colombiana del Pacífico, por Ignacio Monasterio, en «España y América», número del 1 de Septiembre.

—Crónicas americanas: Desde el Perú, por M. Gorrochategui, en idem, números del 15 de Septiembre y 1 y 15 de Octubre.

Arte
Hallazgos de restos humanos y El primer museo de Arte decorativo en el Palacio Real de Milán, en «Città di Milano». números de Julio y Agosto.

Biblia
Introducción á la Biblia, por Fermín de la Cot. en «Estudios Franciscanos», núm. de Agosto.

Bibliografía
¿Vidaurre ó Molina? (sobre la paternidad del libro Compendio della storia geografica, eccetera, del reyno de Chile), por Godofredo Kaspar, en «Estudios», número de Septiembre.

Biografía
El Cardenal Belarmino, por J. Pérez de Urbel, en «Revista Eclesiástica», número del 30 de Agosto.

Crítica
Las tres mejores tragedias de

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año corriente.—(N. de la R.)
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Shakespeare, por Celso G. Moran, en «España y América», números del 1-15 de Septiembre, 1-15 de Octubre y 1 de Noviembre.

—De Literatura galaica Composiciones literario-musicales, por Marques de Sabuz, en idem, número del 15 de Septiembre.

—Conversando con Platón, por Atilano Sanz, en idem, número de Octubre.

—Gerardo Haceptman, por Graciano Martínez, en idem, número del 1 de Noviembre.

—Mi sentir acerca de la Crítica, por idem, en idem idem.

—Boletín de literatura eclesiástica, por Z. García Villada, en «Razón y Fe», número de Octubre.

—Las visiones de Limpias y las experiencias de comprobación, por E. Ugarte Erecilla, en idem, número de Noviembre.

—Recepciones en la Real Academia Española 1920-1921, por C. M.ª Abad, en idem idem.

Dante

En el sexto centenario de la muerte de Dante (conclusión), por C. M.ª Abad, en «Razón y Fe», número de Octubre.

—El sexto centenario de la muerte de Dante, por F. E., en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Septiembre.

—Dante ¿católico?, por Juan Planella, en «Estudios», número de Septiembre.

—Dante explicado al pueblo, por Gustavo Sacerdote, en «La Cultura Popolare», número de Agosto.

Demografía
¿Cuanti siamo? Los censos en la época moderna y Las grandes encuestas demográficas: El censo, en «Cittá di Milano», números de Julio y Agosto.

Derecho
El cánon 2334 y el recurso ante las autoridades legislativa y administrativa y Comentario á la primera parte de dicho cánon, por J. Rodrigo, en «Revista Eclesiástica», números del 30 de Agosto y 30 de Septiembre.

Economía
Nueva fase de la Economía, por Francisco Montalón, en «Revista Social», números de Junio, Julio y Agosto.

—El proteccionismo después de la guerra, por Carlo Grilli, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», números de Agosto y Septiembre.

Enseñanza y Pedagogía
Dos cartas á El Debate que no deben quedar ineditas (sobre la enseñanza de la religión en los Institutos), por Ignacio Monasterio, en «España y América», número del 1 de Septiembre.

—«Die Mensur» de los estudiantes alemanes, por Josep M. Gauzer, en la «Academia Catalana», número de Agosto.
—La escuela del dolor, por
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

Jacob Slomne, en «Estudios», número de Agosto.
—La escuela al aire libre y las colonias de cura natural al aire libre, por A. Lamberti, en «Città di Milano», número de Julio.
—La escuela agrícola y doméstica de Belleville, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 15 de Septiembre.
—El círculo de estudios del «Hogar del soldado» en Metz, en idem idem.
—La enseñanza libre en los consejos universitarios, en idem número del 10 de Octubre.
—La iniciación social en un colegio libre, en idem idem.
—Escuela y vida en la escuela del trabajo, por Adolfo Ferriere, en «La Cultura Popolare», número de Agosto.
—Los estudiantes y el trabajo manual, por G. Pioli, en idem, idem.
—La enseñanza en los cursos populares, por R. P.; Enseñanzas facultativas en las escuelas populares, por G. Croggiani; La escuela popular en nuestras plazas rurales, por M. Saldati; Sobre la enseñanza del dibujo elemental, por R. Rocco; La Sección de dibujo y de trabajo manual en el Museo pedagógico de París, por G. Queniox; Una biblioteca literaria para los niños, por E. F.; Un curso para los adeptos á bibliotecas populares; por Fabietti; La soledad y el descontento en las grandes ciudades, por G. P., todo en «La Cultura Popolare», número de Agosto.

Estética
La belleza en los mitos de la primitiva Grecia, por Luis Felíu, en «Estudios», números de Agosto y Septiembre.

Feminismo
Feminismo, por Alejandro Mendoza, en la «Academia Calasancia».
—La mujer creada por el paganismo, por José Revuelta, en «España y América», número del 1 de Septiembre.

Filosofía
El neo-realismo norte-americano, por Antonio Ennis, en «Estudios», números de Agosto y Septiembre.

Física
Las teorías, de A. Einstein, en «España y América», número del 1 de Noviembre.

Franciscanismo
Místicos franciscanos, por Vicente de Peralta, en «Estudios Franciscanos», núm. de Agosto.

Funcionarios
El sistema del concurso en la legislación italiana, por R. Vouli, en «Rivista internazionale, etcétera», número de Agosto.

Juventud
El sacerdote y los jóvenes en los tiempos actuales. La congregación mariana como medio parroquial para preservar á los jóvenes, por Olegario Corral, en «Sal Terrae», número de Octubre.
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Pero ¿es posible la federación de todas esas fuerzas de levadura, con otras fuerzas de masas, que en estos momentos aún no han fijado su orientación y se debaten entre la novedad de teorías, que son los que el Sr. Vázquez de Mella apellida «modas sociales»?

Ojalá y así fuera. Porque el gran partido que el Sr. Vázquez de Mella desea y que en efecto es necesario, si la acción social ha de ser eficaz y consistente, y los esfuerzos y sacrificios de las gentes buenas no ha de estar en riesgo continuo de perecer, debe constituirse á base de una unidad perfecta y en acatamiento absoluto á los principios doctrinales, sin que quepan interpretaciones en puntos, que ocasionarían discrepancias y naturales disgregaciones, con lo cual estarían las cosas lo mismo que hoy; y desde luego llevando al frente, no sólo el título de «católico», sino la bandera católica desplegada. El deber que Pío X señalará á los católicos en su carta á los sillonistas, era el de «esgrimir cuantas armas pone la política en sus manos para defender los derechos de la Iglesia», y de Mr. Pelletan es esta frase pronunciada en el Parlamento francés: «Los partidos que reniegan de su nombre, son partidos perdidos. Hay en política una fuerza moral, sin la cual la fuerza material no existe. Partido que viste el uniforme de sus adversarios, proclama su propia muerte».

¿Se quiere de veras constituir el gran partido católico? Que cada cual lo decida por sí, después de consultar con su conciencia. Quien lo propone, goza de la máxima autoridad. Su consejo, por tanto, no es para desatendido. La realidad de las cosas está demostrando la necesidad de dar á la acción social católica eficacia. Asimismo está demostrando la urgencia de invadir y conquistar el campo político. Á ver «si es verdad tanta belleza».
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Historia
La guerra de los siete pueblos, por Carlos Leonhardt, en «Estudios», números de Agosto y Septiembre.
—Los últimos duques de Pastrana, por A. Risco, en «Razón y Fe», números de Octubre y Noviembre.
—Don Pedro de Luna (Benedicto XIII) último Papa de Aviñón, por J. M. Marde, en idem idem.

Moral
La especulación ilícita sobre los géneros y mercancías, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 15 de Septiembre.

Paro
La desocupación que aumenta, en «Città di Milano», número de Julio.

Participacionismo, cooperación de producción y accionariado obrero.
La participación en los beneficios, su pasado y su porvenir, por Maurice Vaulaer; La cooperación de producción, por L. Favaron; Las acciones de trabajo, por Et. Martin-Saint León; La socialización de las empresas (y discusión del tema), por Hubert Bourgin, en «La Réforme Sociale», número de Julio-Agosto.
—Los consejos de fábrica en Alemania, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 15 de Septiembre.
—El nuevo Estatuto de las Sociedades en participación, en idem, número del 1 de Octubre.

Política
Cómo han votado las clases en la circunscripción de Milán, en «Città di Milano», número de Julio.
—Origen de la soberanía civil según el P. Francisco Suárez, por Juan F. Salaverry, en «Estudios», números de Agosto-Septiembre.

Psicología
Los fenómenos telepáticos, por F. M. Palmés, en «Razón y Fe», números de Octubre y Noviembre.

Propiedad
La propiedad y la riqueza en los textos sagrados del Nuevo Testamento, por Salvador Minguijón, en «Revista Social», número de Junio-Julio-Agosto.

Trabajo, salarios y subsistencias
Jornales y subsistencias, por Arturo Dannis, en idem idem.
—El costo de la vida en Italia y en el extranjero, en «Città di Milano», números de Julio y Agosto.
—Las variaciones de los precios y el costo de la vida, en idem, número de Agosto.
—La legislación del trabajo y la semana social de Caen, por G. Carrara, en «Rivista internazionale, etc.», núm. de Agosto.
—Los problemas del trabajo en los próximos Congresos internacionales, por Dr. Ims, en idem, número de Septiembre.
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

—La reglamentación del trabajo agrícola y la II Conferencia internacional del trabajo, por Italo Mario Sacco.

—Doctrina de Santo Tomás de Aquino sobre la obligación del trabajo, por N. Noguer, en «Razón y Fe», número de Noviembre.

—La crisis económica y la baja de los salarios, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número de Septiembre.

Socialismo
El partido socialista austriaco, en «Les Dossiers de l'Action Populaire», número del 10 de Octubre.

—La C. G. T., su historia, estructura e ideas directrices, en idem, número de Septiembre.

—¿Puede el socialismo conciliarse con el catolicismo? por N. Noguer, en «Razón y Fe», número de Octubre.

Sociología y crítica social
Hacia la solución pacífica de la cuestión social: Realidad de la cuestión social, por Graciano Martínez, en «España y América», números del 1 y 18 de Octubre.

R. M. DE T.
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CRÓNICA SOCIAL

NOVIEMBRE, 1921

Normas y recomendaciones á los miembros de la sexta Asamblea general de la Confederación Nacional Católico-agraria.—La educación religiosa de la infancia abandonada.—El Reformatorio del Buen Pastor en Zaragoza.—Labor social de los Marqueses de Urquijo.—La Caja de ahorros de Plasencia y las casas para obreros.—Una exposición de la C. N. C. A.—La ley de casas baratas.—La jornada de ocho horas en los ferrocarriles.

El Emno. Cardenal Primado, ha dirigido la siguiente carta interesantísima á los miembros de la sexta Asamblea general de la Confederación Católico-agraria:

El Sr. D. Antonio Monedero, celoso presidente de la Confederación Nacional Católico-agraria, plenamente convencido de la importancia y significación de las Asambleas generales, al publicar la convocatoria para la sexta que ha de tener lugar en los días 12 y siguiente del próximo mes de Noviembre señala con exquisito acierto las orientaciones que habrían de imprimirse á la misma para que resulte fecunda en frutos saludables. A este propósito recuerda á los asambleístas las disposiciones de ánimo de que deben todos venir animados.

Como fieles hijos de la Iglesia ha de resplandecer en ellos la rendida sumisión á la Santa Sede, y el más profundo acatamiento á las enseñanzas del Papa y de los prelados; como hermanos que son, han de procurar unirse mutuamente y permanecer unidos con los santos lazos de la caridad de Cristo, y como hombres sociales deben estar dispuestos á sacrificar el interés personal en aras del bien común. Y recomienda, por último, muy oportunamente, que en los actos de la Asamblea reinen la prudencia y el deseo de acier-
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to, exponiendo cada cual su opinión con espíritu de paz y de concordia en armonía siempre con los intereses encomendados á la Confederación.

Por nuestra parte, como encargado por la Santa Sede de dirigir la acción católica en España, nada tenemos que añadir en este punto concreto á las atinadas orientaciones y saludables consejos del señor Monedero, si no es hacerlos nuestros desde luego, inculcar con vivo interés á los asambleístas la conveniencia de que los tengan muy presentes y los tomen por guía y norma en las discusiones, é insistir en la necesidad de no perderlos de vista, si se aspira á que los frutos que de la Asamblea se recojan sean abundantes y de beneficiosa y práctica utilidad.

Permitáscenos, sin embargo, ya que á ello nos impele el deber imperioso de nuestro cargo, permitáscenos proponer, abundando en las mismas ideas, las siguientes sencillas indicaciones.

Primera.—Necesidad de que en las obras sociales de la Confederación se exteriorice su carácter católico.

Recordaremos, ante todo, el carácter eminentemente católico que debe siempre campear en la obra transcendental de la Confederación para que de ello se percaten bien los asambleístas. Y no se crea que con semejante recuerdo pretendemos transformar nuestros Sindicatos y demás obras sociales en piadosas Cofradías ó devotas Hermandades. No. Podemos afirmar paladinamente que nunca fué la mente de la Iglesia, ni la intención de los Romanos Pontífices, ni las tendencias de los prelados llevar á cabo semejante transformación. La Iglesia, los Papas y los prelados han sabido distinguir con ajustada precisión lo que es puramente espiritual y de devoción y piedad, como son las Cofradías y Hermandades, y lo que, sin dejar de ir informado del espíritu de Cristo, es principalmente material y se ordena al mejoramiento económico y social de los individuos y de los pueblos. Lo que se pretende es hacer resaltar este carácter para que las personas todas que consagran su labor y actividad á las obras católico-sociales no lo olviden jamás, ya que así lo recomienda el Apóstol San Pablo cuando dice: «Ya sea que
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comáis ó bebáis... hacedlo todo á mayor gloria de Dios» (1). La obra social católica no es una Cofradía, pero si es una sociedad constituida por hombres que profesan la fe de Cristo, que viven sometidos á la Iglesia, y que tienen un sacerdote que les acuseje y dirija, que por algo se llama consiliario.

No es mucho, pues, que alguna vez esta sociedad manifieste y exteriorice la fe que profesan sus miembros y su carácter católico mediante actos de culto que sirvan para fomentar y perfeccionar la unión de sus voluntades con la voluntad divina.

Segunda.—La prudencia cristiana ha de ser la consejera en todas las obras católico-sociales.

Puesto que la doctrina de Cristo tiene virtud y eficacia no ya solamente para dirigir al hombre por las vías seguras de la felicidad espiritual y de la vida eterna, sino que también posee el secreto de labrar, en cuanto cabe, la felicidad terrena y las prosperidades temporales, bueno es que los señores asambleístas se den cuenta de que la parte material económica de las obras sociales será generalmente más ó menos próspera ó deficiente según sea mayor ó menor el grado de espíritu cristiano de que aquéllas vayan informadas. No quiere decir esto que no admita excepciones esta afirmación, ni menos que sea infalible en todos los casos concretos; pero podemos asegurar que se cumple en la mayoría, ya que la prudencia cristiana que brota del espíritu cristiano, es la mejor consejera en toda suerte de empresas humanas. Así lo enseñó nuestro Divino Maestro en el Evangelio. Los que pretenden edificar una casa y comienzan por echar los cimientos sin preocuparse de los recursos necesarios para proseguir la obra comenzada (2); y el rey que declara la guerra sin preparar debidamente los hombres de armas suficientes para empresa tan árdua y arriesgada, y sin pensar de dónde hayan de salir los medios adecuados para sostener la lucha con éxito y conseguir la victoria (3), son calificados de irrefle-

(1) Div. Paul., «Ad Colos.», 3, 17.
(2) Luc., 14, 13.
(3) Idem, 14, 31.