ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 47

ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABETICO DE MATERIAS (1)

Acción social
Hechos y documentos sociales, por M. P. Cordovani, O. P., en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», núm. de Noviembre.

Agrario
Los Papas y los latifundios, por N. Noguer, en «Razón y Fe», núm. de Enero.
—Mezcla de abonos; Notiones de capricultura (I); Genurosis del ganado lanar, en «Revista Social y Agraria», número de Octubre; ¿Animales grandes ó pequeños?, por A. Monedero; Reforma necesaria (á la propiedad por el censo), por Jaime Rosich; La usura, por Rivas Moreno; Sección de Agricultura; Lucha contra el carbunco bacteridiano, por Joaquín Castellanos García; Influencia de las lluvias de otoño sobre las cosechas, por José M.ª de Sora; Las asociaciones agrícolas en Alemania, por Adalberto Alonso de Liera, en «Revista Social y Agraria», núm. de Noviembre, y en ambos Crónicas nacionales y extranjeras y noticias de la Confederación Nacional Católico-agraria.

Antropometría
La Antropometría y la Ciencia, por José M. Blanco, en «Estudios», (de la Academia literaria del Plata, Buenos Aires), número de Noviembre.

Aparcería
De la aparición, por José María Xacuncar, en «La Academia Calasancia», núm. de Octubre.

Arte
Cuatro frescos Tiopolescos en el Palacio de la Congregación de Caridad de Milán; El arte del marfil en la colección de los Museos de arte en el Castillo Sforzesco; La restauración del «Pórtico del Elefante en el Castillo Sforzesco», en «Città di Milano», números de Septiembre, Octubre y Noviembre.

Biblia
San Jerónimo y la Vulgata, por V. Larrañaga, en «Razón y Fe», núm. de Diciembre.
—La Encíclica «Spiritus Paraclitus» en el centenario de San Jerónimo, por J. P. Rodrigo, en «Revista Eclesiástica», número del 15 de Octubre.

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año 1920.—(N. de la R.)
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 48

Bibliografía
Suyo y exclusivamente suyo (sobre la paternidad del tratado de «La oración»), por Miguel Angel, en «Estudios franciscanos», núm. de Octubre.

Biografía
El Excmo. Sr. Arzobispo de Valladolid, por J. P. Rodrigo, en «Reseña Eclesiástica», número del 15 de Octubre.
—Tercer centenario del Padre Diego Alvarez de Paz, por E. Ugarte Ercilla, en «Razón y Fe», núm. de Diciembre.

Comercio
El comercio de Italia con el extranjero, en «Città di Milano», núm. de Noviembre.

Cooperación
Los nuevos horizontes de la cooperación, por A. Cantono, en «Rivista internazionale de scienze sociali e discipline auxiliarie», núm. de Noviembre.

Crítica
Lope de Vega y el drama español de su tiempo, por José de Tiedra, en «Estudios de Deusto», número de Septiembre-Octubre.
—Algo sobre M. C. Frontan y su época, por Eduardo Mauri, en «La Academia Calasancia», número de Octubre.
—Del espíritu de los vascos, por Jesús de Sarria y José Ortega y Gasset, en «La Lectura», número de Noviembre.
—La petulancia exótica en nuestra literatura, por C. Eguía Ruiz, en «Razón y Fe», número de Diciembre.
—La literatura de hoy (Confesiones de un literato), por C. María Abad, en «Razón y Fe», número de Enero.

Derecho
Algunas cuestiones canónico-civiles en España (I). Sobre el valor civil del Código Canónico, por P. Villada, en «Razón y Fe», número de Diciembre.

Economía
El problema del valor y la economía pura, según las teorías actuales, por Henri Clement, en «La Réforme Sociale», número de Diciembre.
—Algunos índices sobre la situación económica de Italia, en «Città di Milano», número de Septiembre.
—El problema de la pesca, por Giulio Tamagnine, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Septiembre-Octubre.
—La reconstrucción económica y social en recientes publicaciones, por C. Grilli, en idem, número de Noviembre.

Enseñanza
La enseñanza universitaria de la Historia en España (continuación), por José Deleite y Piñuela, en «La Lectura», número de Noviembre.
—La enseñanza del castellano en los Estados Unidos (conclusión), por Federico de Oris, en idem idem.
—Un manuscrito inédito de Martí de Eixalà, por C. Parpaj
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 49

y Marqués, en «La Academia Calasancia», número de Octubre.
—La Asamblea Pro Infancia organizada por el municipio de Milán: trabajos y conclusiones, en «La Cultura popolare», número de Octubre.
—Salvemos los niños, por Noi, en idem idem.
—Por qué y cómo debe ser cada vez más técnica la asistencia á la infancia, por G. Tropeano, en idem idem.
—La asistencia á la infancia en relación con la lucha contra la tuberculosis, por G. Ronzoni, en idem idem.
—Por la preparación del personal idóneo de asistencia infantil; por A. Osimo Muggia, en idem idem.
—Por el Museo de Higiene infantil de la «Sociedad Humanitarra», por C. Hajech, en idem idem.
—La defensa del niño en el extranjero, en idem idem.

Espiritismo
La otra vida, por Germán Prado, O. S. B., en «Revista Eclesiástica», número del 15 de Octubre.

Familia
La familia y la fiscalidad, por XXX, en «La Réforme Sociale», número de Diciembre.
—Las subvenciones por cargas de familia en Francia, en «Città di Milano», número de Noviembre.

Feminismo
La capacidad jurídica de la mujer según la ley de 17 de Julio de 1919, por Erberto Guida, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Septiembre-Octubre.

Franciscanismo
Místicos franciscanos, por P. Vicente de Peralta, en «Estudios Franciscanos», número de Octubre.

Habitación
La vivienda en la ciudad y la tasa del inquilinato, por P. Apalategui, en «Estudios de Deusto», número de Septiembre-Octubre.

Historia
La persecución de los primeros cristianos en España, en «Estudios Franciscanos», número de Octubre.
—Un glorioso centenario: el descubrimiento del estrecho de Magallanes, por Ismael Accensi, en «Estudios» (de Buenos Aires), número de Noviembre.
—Primeras manifestaciones literarias del pueblo hebreo y del pueblo griego, por Luis Fe-liu, S. J., en idem idem.
—Misiones jesuiticas en el Paraguay, por P. Jerónimo Herrán, en idem idem.
—Los españoles y Magallanes en la expedición del Estrecho, por C. Bayle, en «Razón y Fe», número de Enero.
—Boletín de Historia eclesiástica, por Z. García Villada, en idem idem.
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 5

Revista Católica de Cuestiones Sociales

PUBLICACIÓN MENSUAL

CONSAGRADA Á JESUCRISTO REY DE LAS NACIONES

Y DESTINADA Á LAS CLASES DIRECTORAS

(con censura eclesiástica)

DIRIGIDA POR

DON JOSÉ IGNACIO S. DE URBINA
Con la colaboración de los primeros publicistas católicos

AÑO XXVII.—TOMO XXXIX.

OFICINAS:
FUENCARRAL, 198, 1.º, DERECHA
MADRID, 1921
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 50

Hulla blanca
La nacionalización de la energía eléctrica. El problema ferroviario, por J. A. Pérez del Pulgar, en «Razón y Fe», número de Enero.

Liturgia
Pláticas doctrinales sobre la liturgia (III). El templo cristiano, por Cayetano Soler, en «Reseña Eclesiástica», número de Octubre-Diciembre.

Moral
¿Se suicidó el alcalde de Cork? por Alfonso María Ribó, en «Reseña Eclesiástica», número de Octubre-Diciembre.
—Enseñanzas de Alemania, por Fr. María Gebhart, en idem idem.
—Sentencias del Dr. Máximo acerca de las principales virtudes, por José J. Valenti, en idem, número de 15 de Octubre.

Piedad
La devoción al Sagrado Corazón de Jesús en la Alemania de la Edad Media, por H. Gil, en «Razón y Fe», número de Enero.

Previsión
Estudios estadísticos: De la resistencia orgánica de los pensionados por el Municipio de Milán, en «Città di Milano», número de Octubre.

Psicología
Evolucionismo psicológico, por Juan Corominas, S. J., en «Estudios» (de Buenos Aires), número de Noviembre.

Sobrenatural
El prodigio de Limpias, por Juan Planella, en «Estudios», (de Buenos Aires), número de Noviembre.

Tecnología
La técnica de los rayos X, por J. María del Barrio, en «Razón y Fe», número de Diciembre.

Teología
El corazón de Jesús en las epístolas de San Pablo, por J. M. Bover, en «Razón y Fe», número de Diciembre.
—La Kenosis de Cristo en la Teología de San Pablo (conclusión), por Tomás Castrillo y Aguado, en «Reseña Eclesiástica», número de Octubre-Diciembre.

Trabajo, salario y consumos
Naturaleza jurídica del contrato de trabajo, por J. Coderch Niella, en «La Academia Calasancia», número de Octubre.
—Origen y progreso de la jornada de ocho horas, por N. Noguer, en «Revista Social y Agraria», números de Octubre y Noviembre.
—Por una magistratura municipal del trabajo, por Romeo Vuoli, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Septiembre-Octubre.
—Las organizaciones profesionales y los cuerpos consultivos y deliberativos del trabajo,
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 51

por Alejandro Cantono, en idem idem.

—La alimentación popular en la provincia de Milán, en «Cittá di Milano», número de Septiembre.

—Nota crítica sobre un método de aplicación del índice de encarecimiento de la vida á los salarios, en idem, número de Noviembre.

—

Seguros

Los seguros sociales en el País Vasco, por J. Posse y Víllega, en «Estudios de Deusto» número de Septiembre-Octubre

R. M. de T.
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 52

CRÓNICA SOCIAL

ENERO, 1921

¡Feliz año nuevo!—La intrusión extranjera en los conflictos sociales de España: un valiente documento de la C. P.—Un proyecto magno; la Internacional Católico-Agraria.—El terrorismo: un manifiesto de la Federación de obreros católicos.—Los retiros obreros: final de una asamblea.—Los sindicatos agrarios católicos: una iniciativa del Monarca.—La constructora benéfica: nuevas casas para obreros en Madrid.—Una escuela femenina de propagandistas.

Lectores: ¡Feliz año Nuevo!

No somos nosotros, de quienes creen que las doce uvas abren el camino de la felicidad en la tierra. Entendemos que más útil es para recibir el año que llega, dar gracias á Dios por la vida que nos entregó y pedirle su gracia para la nueva etapa de la existencia que nos permite emprender, y al trazar estas líneas así lo hacemos, pidiéndole su divina protección para perseverar en la fe, para trabajar como hasta aquí bajo el magisterio de la Santa Iglesia Católica, y para ser útiles á la obra común de la acción social católica española, bajo la alta inspiración de quienes la dirigen, con autoridad de maestros: los prelados españoles y de modo especial nuestro Rvdmo. Alto Asesor que más directamente ejerce su autoridad sobre nosotros.

Gracias á cuantos hasta aquí nos han ayudado y cooperado á esta empresa; gracias á nuestros bienhechores, suscriptores y lectores.

Y que Dios nos dé á todos su gracia, vida y salud, para seguir el áspero camino porque avanzamos en el deseo de ser útiles á nuestra patria y á nuestros conciudadanos.

¡Feliz año nuevo!
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 53

Ha sido nota saliente en el mes de Diciembre último, la intrusión extranjera en los conflictos sociales de España, amenazando al Gobierno español con represalias tomadas por el obrerismo internacional.

El caso ha sido insólito, ya que no único; pero ha tenido la merecida respuesta por parte del Gobierno de la nación, al que la Confederación Patronal Española, llevó el siguiente enérgico y valiente documento:

Excelentísimo señor: Las clases patronales españolas han sentido como propio el ultraje inferido á su dignidad y al nombre de su patria, por quienes, nacidos en su suelo, requieren la intervención extraña apelando á vergonzosas calumnias para satisfacción de sus bastardías y pasiones.

La Confederación General de Trabajadores en manifiesto dirigido á los trabajadores del mundo entero, imputó recientemente á respetabilísimos Cuerpos armados de nuestro país, la comisión de asesinatos de obreros militantes, afirmando que fueron deportados ciento treinta y seis sindicalistas á Fernando Póo, cuya responsabilidad achacan á las autoridades y al Gobierno.

Ese brutal falseamiento de la verdad, agravado ante el hecho inusitado de que atravesando nuestras fronteras, concite los odios y las pasiones extrañas contra el nombre de nuestra patria, constituye el más repugnante de los delitos que en diferentes ocasiones ha venido perpetrándose sin que jamás los veladores de la dignidad nacional intentaran desenmascarar ni punir á los devotos de la calumnia y la falsía.

Para mayor sarcasmo, no es la inconsciencia de ciertas gentes la que pudiera excusar la orgía de esos desmanes. Un catedrático de la Universidad Central, á quien el Estado utiliza profesionalmente para la educación de los hombres del mañana, recientemente en el Congreso Internacional Sindical, afirmaba que España vive bajo un régimen medioeval, reminiscencia del feudalismo, y donde no existía más terror que el de los Gobiernos y policías provocadores de huelgas y atentados.

Esa actuación ha movido á gentes que combatieron en sus países los excesos de los extremistas, á llamar la atención de nuestro Gobierno intentando influir en su actuación política,
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 54

admitiendo como artículo de fe lo que las organizaciones obreras españolas han ido propalando en discordancia notoria con la realidad.

La vergüenza de que elementos extraños, por respetables que sean, intenten una intervención subrepticia en nuestros asuntos nacionales, sin indagar ni contrastar la verdad de aquellas calumnias, es, sin embargo, más excusable que el proceder de quienes, viviendo bajo el amparo de las leyes españolas, promueven odios y rencores contra su patria, donde su actuación funesta ha causado tan lamentables estragos.

No es la Confederación Patronal Española la llamada á defender al Gobierno de Su Majestad; pero hemos de señalar que los promotores de la protesta extranjera cuidaron, con especial empeño, de ocultar que durante tres años la actuación de los elementos extremistas ha desorganizado completamente nuestra vida industrial; que cerca de un millar de patronos y otros tantos obreros han sido asesinados por las bandas terroristas de los Sindicatos; que gran número de sus militantes se confesaron autores de sus violencias, aunque por el terror obtuvieron su libertad; que en su Congreso, en su Prensa, en sus mitines, han incitado al crimen, al sabotaje, al atentado, mediante explosivos, á la disminución de la producción.

Tampoco los elementos directores de las organizaciones obreras advirtieron á sus compañeros de Europa, que durante tres años han usurpado los elementos extremistas el Poder que en las naciones civilizadas corresponde al Estado, prostituyendo la Justicia, escarneciendo la libertad del trabajo, percibiendo cuotas de las que no se han rendido cuentas jamás, pues quien las demandaba era víctima en breve plazo del terror de sus bandas. Callaron también que los incendios de los campos se sucedieron en 1919 por tierras andaluzas; que los metalúrgicos de Gijón, los vidrieros de Barcelona, los curtidores y tantos otros, arruinaron sus industrias con el más desenfrenado sabotaje, y que cuando inició el Poder público la reivindicación de su soberanía, intentando que prevaleciese el principio de su so- la autoridad contra los malhechores, para defender el botín de su predominio, tuvieron que acudir á la calumnia para justificar las demandas de solidaridad internacional.
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 55

El nombre de nuestra patria es algo que nosotros consideramos inviolable, porque la integramos y estamos representados por ella, y si la impunidad que gozan los que mancillan su honor ha de escribir una página más en nuestra historia, ved, excelentísimo señor, que no será sin nuestra protesta airada, porque no concebimos que pueda en nuestro país prevalecer una minoría capaz de toda suerte de desenfrenados excesos que goza de la consideración y de la tolerancia de los representantes del Poder público.

Pero ello, la Confederación Patronal Española llama la atención del Gobierno presidido por V. E. protestando enérgicamente contra los que, amparados de la impunidad y organizados al amparo de las leyes españolas, intentan manchar con el lodo de sus falsas el honor que en vuestras manos confió el pueblo español.

Dios guarde á V. E. muchos años. V.º B.º El presidente Félix Graupera. El secretario general, Tomás Benet.—Madrid 23 de diciembre de 1920».

Un suceso de transcendental importancia tenemos que reseñar: el proyecto de creación de la Internacional Católico-Agraria, que se debe á la iniciativa de la C. N. C. A. de España.

No queremos decir nada por cuenta propia. Vamos á dejar que hable el Doctor Froberger, que desde Berlín recoge impresiones del efecto causado por este movimiento y de quien son las siguientes palabras. Dice así:

Acontecimiento importante para la vida católico-internacional es el llamamiento de la Confederación Nacional Católico-Agraria de España á todos los católicos agrarios del mundo para fundar una Confederación internacional católico-agraria. Muchos aplausos merece el dignísimo presidente de la poderosa organización española por su oportuna iniciativa, que no tardará en producir óptimos frutos. La invitación de la Confederación Nacional Católico-Agraria se ha publicado en la Prensa católica de Alemania. La Gaceta Popular de Colonia, órgano de los católicos alemanes, la comentó en un artículo de fon-
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 56

do, en el cual dió cuenta de la importancia de la organización española, del número de sus socios, del movimiento de ahorros y del movimiento general de fondos, enalteciendo el trabajo ya realizado por sus fundadores. El periódico germano expresó su deseo de que se lleve á cabo en breve una unión internacional entre la Confederación Católico-Agraria española y la Confederación Cristiano-Agraria de Alemania.

Entre nosotros las organizaciones cristianas de agricultores tienen también grandísima importancia por su espléndido desarrollo. La primera Federación fué fundada en 1862, en Westfalia por el barón Schorlemer-Alst, uno de los jefes de la acción católica en Alemania en la época crítica de la lucha de los católicos alemanes contra sus enemigos. La Federación de Westfalia ha servido de modelo para todas las demás: tiene hoy una vida muy intensa y agrupa en su seno á casi todos los agricultores de la provincia. Después se han ido fundando las Federaciones de la provincia rhenana, las de Baden y las de Baviera. Las Federaciones de Baviera están al presente dirigidas, con sumo acierto y energía indomable, por el doctor Heim, que ha logrado convertirlas en baluarte contra el bolchevismo. Son 21 las Federaciones principales, con 3.013 Sindicatos y un total de 450.000 socios, siendo así la Federación agraria la más poderosa de Alemania. El movimiento de géneros asciende á 190 millones de marcos; el movimiento de fondos á 5.687 millones de marcos.

Las Federaciones cristianas de Alemania han sido fundadas por católicos, se han desarrollado principalmente en provincias católicas, pero por la situación particular de Alemania, se han unido á todos los elementos sanos (con creencias cristianas positivas y principios morales), de toda Alemania. Teniendo que luchar contra el ateísmo y contra la decadencia moral de los tiempos presentes, la unión con los elementos sanos ha sido imprescindible, lo mismo á los Sindicatos de obreros que á los Sindicatos de agricultores, porque se trataba de proteger contra el socialismo el número mayor posible de ciudadanos. Pero profesan todos con entusiasmo los principios fundamentales de la religión cristiana, no admiten socios que no se adhieran al cristianismo, y uno de sus fines es la eleva-
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 57

ción moral y religiosa del pueblo alemán; pues quieren que las almas se dirijan á Dios, que se inspiren en razones sugeridas por la fe en una vida futura y que crean en la salvación del mundo por los méritos del divino Redentor. En su programa consignan las Federaciones cristianas como uno de sus fines más importantes, la conservación de la familia y de la vida del hogar, que, como dicen sus estatutos, es el fundamento de la sociedad humana y todas las clases y el mismo Estado deben asentarse sobre aquélla como fundamento. Conservar sanas las familias, robustecer su vida, suscitar el sentimiento de responsabilidad debe ser uno de los más nobles propósitos de las Federaciones cristianas.

De la política de partidos se alejan los Sindicatos alemanes, lo mismo que los españoles.

No hay, pues, ninguna dificultad en que las Federaciones españolas fórmen con las alemanas una Unión internacional, conservando cada una su carácter peculiar. Esperamos que tal obra se realizará pronto.

Hasta aquí el Dr. Froberger.

¿Qué es el proyecto?

Los principios fundamentales según el manifesto-convocatoria de la C. N. O. A., autora de esta iniciativa, deben ser: la defensa de los principios básicos de la sociedad, especialmente los que se refieren á Dios, á la autoridad, á la familia y á la propiedad, justicia y caridad cristianas y autonomía absoluta de cada organización confederada.

Los fines son religiosos y morales; sociales, entre los que se encuentra la formación del mayor número posible de propietarios; profesionales, consistentes en intensificar la producción de la tierra y representar los intereses de los agricultores, y económicos. Como medios para realizar esos fines se indican el estudio de las cuestiones relativas al trabajo y legislación agrícola; la creación de la Universidad social; organización de un cuerpo de propagandistas y periodistas católicos especializados en materias agrarias; celebración de asambleas, congresos y concursos prácticos; la organización de la compra, venta e intercambio de productos de las entidades confederadas; la explotación cooperativa de minas e industrias derivadas y rela-
Revista católica de las cuestiones sociales (1921-01-01 00:00:00), página 58

cionadas con la agricultura, y la parcelación de la propiedad y el crédito agrícola.

Se compodrá de entidades nacionales agrícolas, económicas y sociales, obreras, patronales y mixtas, masculinas y femeninas.

Eucarece en el manifiesto una pronta respuesta, con el objeto de que la Confederación Nacional Católico-Agraria pueda asistir al Congreso internacional de Ginebra, que ha de celebrarse el próximo 4 de abril.

Un periódico católico, comentando este manifiesto dice:

La iniciativa de la O. N. C. A. de que queda hecha mención tiene gran importancia. Constituye una manifestación más de la corriente internacionalista que se observa hoy en el mundo, tanto en la esfera política como en la social.

Una Internacional Católico-Agraria sería el valladar más firme contra las propagandas bolchevistas, el instrumento más apto para la victoria sobre la revolución. Cristianizar á los elementos agrarios, instaurar en la esfera agrícola las soluciones de justicia y caridad cristianas es una necesidad que en todos los países hacen inaplazable los avances del bolchevismo. Además, una Internacional Católico-Agraria podría desarrollar una inmensa fuerza por ser la clase agricultora numerosísima en todas partes y no se diga en España, pueblo eminentemente agrario.

El gravísimo problema del terrorismo parece haberse atenuado grandemente. Quienes conocen interioridades de la vida de esas organizaciones terroristas donde los obreros están sometidos á una tiranía económica que es á la vez implacable y cruel, afirman que esa decadencia de la organización obrerista roja, se debe en gran parte á la acción perseverante y razonable de las organizaciones católicas de obreros. Con este motivo se tiene por documento de interés el siguiente manifiesto de la Federación de obreros católicos de Barcelona que textualmente dice así:

«Compañeros: Una vez más nos creemos en el caso de le-