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tivo como suelen, por desgracia, desempeñar los cargos la mayoría de nuestros políticos. Y así como en la citada Dirección reorganizó, entre otras cosas, las publicaciones estadísticas, dándoles regularidad y difundiéndolas en la medida que precisas, al frente de la Revista antes nombrada procura que se estudien los problemas fundamentales de nuestra economía nacional y de orientar hacia soluciones financieras confiuentes al logro de la máxima potencialidad fiscal unida á la mayor justicia social y económica en el reparto de las cargas. Para lograr esto es indispensable el conocimiento de nuestra situación económica y financiera, y nada al efecto más práctico que los Anuarios editados por el señor Riu, empresa ingente habida cuenta la desorganización de nuestro material estadístico y digna del más caluroso aplauso por la continuidad conque se está llevando á cabo. En volúmenes anteriores se expusieron los datos generales de nuestra economía en todos sus aspectos y algunos análisis relativos á Bancas, deuda pública y valores financieros, precios de diversos artículos, situación económica de las regiones americanas, empresas ferroviarias y mineras y otros particulares cuya enumeración ocuparía varias páginas de REVISTA CATÓLICA; en los Anuarios correspondientes á los años 1919 y 1920 está más circunscrita la investigación y exposición de las materias por ser ya hacedero penetrar en análisis de detalle. El tomo IV (1919), tras una exposición de nuestra economía general, resumen y modificaciones de los datos de anteriores Anuarios, (Producción agrícola y pecuaria nacional y mundial de varios artículos, producción minera desde 1907 á 1916 según provincias, con sus respectivos valores, movimiento de población metalúrgica, jornales y tributación, comercio de España antes y después de la guerra y precios de las principales mercancías) estudia la situación de la Banca española (desde el Banco de España á los demás Bancos regionales ó locales, páginas 228-388), los Bancos extranjeros que operan en España (páginas 388-470), las diversas Sociedades de crédito (páginas 470-480), las Compañías de ferrocarriles y de tranvías (páginas 481-568), las sociedades de gas y electricidad (páginas 569-654) y algunas otras Sociedades industriales. El tomo V (1920), después de un estudio de la deuda pú-
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blica de España á partir de 1918 (por haberse ocupado en el tomo III de la deuda española desde sus orígenes al año citado) y las deudas municipales, provinciales y de las Junta de puerto (páginas 3-72) trata de las Sociedades y empresas de Banca privadas por orden alfabético de provincias (páginas 96-228), de los Bancos extranjeros que operan en España (páginas 229-244), de varias Sociedades de crédito (páginas 245-263), de las Compañías de ferrocarriles y de tranvías, incluso de los ferrocarriles explotados por el Estado, con cuadros de los capitales empleados por las Compañías y el valor en Bolsa de las acciones ferroviarias desde 1914 á 1919 (páginas 267-398), de las Compañías de gas y electricidad según orden alfabético de provincias incluyendo nuestras posesiones de África (páginas 399-586), de las sociedades de maquinaria y construcciones metálicas, también por provincias (páginas 583-584), de las sociedades de material eléctrico (páginas 585-612), de las siderúrgicas (páginas 613-632), de las de construcción de buques (páginas 633-644), de las mineras, tanto nacionales como extranjeras, clasificadas unas y otras por provincias (páginas 645-762), de las Compañías navieras (páginas 763-810), de las Sociedades de seguros (páginas 811-844), concluyendo con dos informaciones acerca de la Compañía arrendataria de tabacos y la Sociedad general azucarera, y un cuadro de acciones y obligaciones de Sociedades diversas. En este y en el anterior volumen la sección de publicidad abarca copiosas páginas de numeración romana con su correspondiente índice, pues aún en los menores detalles estos Anuarios tienden á ser útiles, facilitando el trabajo, para lo cual sus noticias indiciarias son numerosas y ordenadas. La sumaria noticia del contenido de los Anuarios patentiza su importancia, constituyendo un instrumento indispensable para el estudio de nuestra economía nacional y además el libro de consulta necesario para los hombres de negocios.

III.—También otras veces he hablado aquí de los Anuarios publicados por el «Institut International d’Agriculture», modelos en su género. El objeto de esta nota hace el número 9
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triple necesidad,—necesidad de defenderse contra los asaltos del favoritismo y de la arbitrariedad, necesidad de cultivar la común vida profesional, necesidad de mejorar la condición material de sus empleados—nacieron las asociaciones de funcionarios que tomaron entre nosotros el nombre poco afortunado de Juntas de defensa. Fué en vano que el Poder público acudiendo tardíamente en auxilio de una autoridad que no había acertado á mantener promulgarse interdicciones, decretase trabas al ejercicio del derecho de asociación por los funcionarios, intentase capitular decorosamente dando aspecto de asociaciones de mutuaidad á lo que eran verdaderos sindicatos de funcionarios. Hubo que transigir y ello es que estos sindicatos existen, que están empeñados en una lucha más ó menos abierta con el Poder público, que como los otros sindicatos, desconocen á veces la preferente deuda de actividad que los funcionarios tienen con la nación; que á la crisis de la autoridad paterna, á la crisis de la autoridad industrial ha venido á agregarse la crisis de la autoridad administrativa, al relajamiento de aquellos vínculos el de los que constituyen la jerarquía administrativa cuyo mantenimiento es indispensable para el normal funcionamiento de la máquina social, y que por último enfrente de un hecho social de esta gravedad, de un conflicto en que existen como en casi todos los conflictos faltas por ambas partes se hace preciso que los católicos sociales definan su actitud como ya lo han hecho en otros países. Sin pretender atribuirnos una misión que no nos compete vamos á indicar cual debe ser á nuestro juicio la orientación que los católicos debemos seguir en este punto.

* * *

En el principio no puede haber, á nuestro juicio, duda de ninguna especie. Hay que afirmar que los cargos públicos, todos, los altos y los bajos, son servicios, es decir cargos impuesto á aceptados libremente en beneficio de la sociedad entera antes que de sus titulares individual ó colectivamente considerados.

Representan gravísimos deberes á los que en principio no
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(1919) de las dedicadas á la legislación agrícola insertando integra cuantas disposiciones legislativas se promulgaron en todos los Estados del mundo. Va precedido de una introducción analítica (en castellano págs. XV-LXVII) en la que se juzga la significación de los preceptos legislativos insertados, con expresión de la página en que se incluyen. El orden de colocación de los Estados es el alfabético, distribuyéndose las materias en once partes ó Estados: Estadística (organización, stocks, censos y evaluaciones), Comercio (cereales, otros vegetales, semillas, abonos, frutos oleaginosos y aceites, alimentos del ganado, plantas textiles y tabaco, ganado y productos animales, regulación del comercio, medios de evitar la carestía y los fraudes, regulación de los controles, pesas, medidas y monedas, transportes, bolsas y mercados, combustibles), Leyes financieras y aranceles en materia agrícola (impuestos de consumo, inmobiliarios, sobre la renta y producción, timbre, registros y sucesiones, aduanas), Producción vegetal. Industria de los productos vegetales (legislación referente á la economía agraria durante la guerra y en el periodo de transición, idem el desarrollo normal de los cultivos, reglamentación de cultivos especiales, legislación forestal, sobre mejoras territoriales, sobre la industria de productos vegetales y abonos químicos), Producción animal é industrias de los productos animales (oría del ganado, enfermedades, protección, caza y pesca, industrias de los productos animales, agricultura, avicultura, sericultura), Legislación sobre la organización y sobre la enseñanza agrícola (Instituciones del Estado y locales, cuerpos consultivos, Cámaras agrícolas, Academias, distinciones honoríficas á los agricultores, exposiciones, enseñanza), Enfermedades de las plantas. Vegetales y animales perjudiciales á la agricultura, cooperación, seguros y crédito agrícolas, propiedad rural, colonización interior (Adquisición y transmisión, formación y conservación de la pequeña propiedad, recontracción parcelaria, catastro, colonización interior, disposiciones diversas sobre la propiedad), Legislación concerniente á las relaciones entre capital y trabajo en la agricultura (contratos, trabajo, protección obrera, viviendas y emigración é inmigración) y Legislación concerniente á la higiene de los campos y á la policía rural. Además del
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Índice general de materias cuyo contenido he resumido el sumario tiene un índice cronológico (por países) de las disposiciones insertas y otro analítico copiosísimo por orden alfabético de materias. La publicación honra al profesor Carrara que la ha dirigido colaborando, para la legislación china y japonesa G. Bessis, así como también la señorita G. Beratta.

IV.—La memoria del Boerenbond belga (Liga de agricultores) para el ejercicio de 1919 es sumamente interesante e instructiva por muchos conceptos. En ella se evidencia el poder enorme que tiene la asociación mostrando cómo esta ha asumido tareas como la de reconstruir el suelo devastado por la guerra erigiendo nuevas viviendas y haciendo el suelo cultivable, ha organizado á los agricultores para la defensa política de sus intereses (sin constituir un partido político) y ha intensificado la producción y acrecido las ganancias de modo muy considerable, sin contar los beneficios de orden cultural, moral y familiar logrados merced á los trabajos de esta benemérita institución aumentada durante 1919 en 150 gildas ó sociedades nuevas. El autor de la memoria—admirablemente redactada—cánigo Luitgaerens, resume con gran claridad todos los trabajos del Boerenbond y su labor trasciende de los límites informativos por sugerir no pocas y utilísimas enseñanzas para todos los órdenes de la vida y más concretamente en lo que refiere á las diversos géneros de la cooperación agrícola.

V.—El libro «Labor parlamentaria» del diputado argentino por el distrito de Córdoba, señor Cafferatta, es un ejemplo digno de imitación y además una fuente de enseñanzas provechosas. Ejemplo de política moderna, puesto que con él da cuenta á sus electores de como cumpliera el mandato tácito que le cometieron en los comicios, y fuente de fecundas enseñanzas porque los problemas de «la habitación del proletario, del modesto empleado y del obrero; la protección del niño y de la mujer; la represión del alcoholismo, las pensiones á la ancianidad y los seguros
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contra la invalidez y la enfermedad; el ahorro; la reglamentación del trabajo á domicilio y muchas más son cuestiones de justicia social que se imponen á la consideración de todos y en particular á la de aquellos que desempeñamos funciones públicas»; por ello el autor, de quien son las anteriores palabras, abordó tales temas en el parlamento, cristalizando sus criterios en leyes ó proyectos merecedores de tenerse en cuenta, y de aquí la enseñanza de este libro, en el que también se contienen atisbos y proyectos felicitísimos sobre las agencias de colocaciones, trata de blancas, protección al salario, lucha contra la tuberculosis, jubilaciones de maestros y ferroviarios y otras diversas iniciativas—muchas de ellas aceptadas por el parlamento argentino—expuestas no con gárrula palabrería sino con sencillez y claridad como corresponde á quienes dominan los temas. El ilustre parlamentario señor Cafferatta se ufana de proclamarse católico y manifestar que saca del catolicismo la idea directiva para sus reformas á favor del pueblo. Por todo ello el volumen «Labor parlamentaria 1912-1016», primorosamente presentado, merece la más alta estima y su autor calurosos elogios.

VI.—La organización y trabajos de los católicos de las repúblicas hispano-americanas nos confortan de día en día y nos hacen entrever el porvenir del catolicismo, y con él los destinos de la civilización, en las repúblicas que debieron su ser á la Madre España. Muestra del empuje del catolicismo en el Salvador nos lo proporciona el «Memorial de la primera asamblea de la buena prensa» celebrada en Santa Tecla en el cual se insertan notables trabajos sobre la importancia de tal género de reuniones (J. F. López), La prensa católica en las escuelas y colegios (F. López), La prensa católica en el hogar cristiano y en la familia alejada de Dios (J. G. Claros y Fr. T. Savasola), La prensa católica y la mujer (V. M. Lemoe) y Medios de favorecer la prensa católica, breve pero enjuandioso estudio de lo que debe ser un periódico para favorecerse por sí mismo, por Fr. Eduardo Granell: El folleto ilustrado con numerosos fotografiados inserta la memoria del centro local de la buena prensa y noticias de la solemne velada en la que se pronun-
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ciaron los anteriores trabajos y en la que se recitaron inspiradas poesías ejecutándose diversas composiciones musicales.

VII.—La «Acción católica de la mujer» ha tenido el acierto de editar el notable folleto de propaganda «Sindicatos Femeninos» debido á la fecunda pluma de María de Echarri, incansable en la propaganda de la asociación obrera católica. El opúsculo—casi un libro—trata en nueve capítulos de la «Necesidad de la sindicación; Vida de la obrera; En el taller; A domicilio; Lo que es el sindicato; Instituciones complementarias; Actuación de las señoras en el sindicato; ¿Cómo se funda un sindicato?; Bases de organización; Ley de asociaciones y Derechos y deberes. En un Epílogo inserta las leyes de protección á la mujer y al niño promulgadas en España y en el prólogo el Excmo. y Rdmo. Arzobispo de Valencia D. Enrique Reig, pondera capítulo por capítulo el valor é importancia del folleto—digno de los prestigios de su ilustre autora,—el cual se vende á 1'50 ptas. para los socios de la «Acción católica de la mujer» y á 2 ptas. para las no asociadas, en la Secretaría de dicho centro, Plaza del Conde de Barajas, 3 duplicado, Madrid.

VIII.—El discurso de ingreso en la R. A. de Ciencias morales y políticas del señor Pons y Umbert, es un estudio lleno de enjundia y rebosante de ironía acerca del concepto del legislador, en la teoría, en las leyes patrias y en las constituciones de los países proclamados como maestros de la técnica y práctica parlamentarias. Su análisis me llevaría muy lejos y baste recomendar ahincadamente su lectura y meditación. La síntesis de su trabajo y sus ideales los resume el señor Pons y Umbert diciendo aspira á que algún día sean los legisladores parlamentarios «ciudadanos libres y capaces, designados por los partidos y votados por electores capaces y libres, para que, en nombre de la Sociedad, representada en el Parlamento, defendan con propósito de justicia los intereses de la Nación, procuren con reformas legales e iniciativas de gobierno las mejoras factibles en lo moral, en lo material y en lo jurídico, y fie-
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calicen con celosa imparcialidad la actuación de los poderes constituidos, representados, á su vez, por los gobiernos responsables». El señor Bonilla San Martín en un discurso sóbrio y de impecable estilo analiza y juzga concienzudamente la ingente labor del señor Pons y traza una admirable silueta de la generación que salió de las aulas en los tiempos del recién-dario generación á la que también pertenece el señor Bonilla y á la que me honro en pertenecer sirviéndome de confortamiento el poder presenciar y aplaudir los legítimos triunfos de quienes fueron mis ilustres compañeros.

IX. — El Excmo. y Rdmo. señor Fernández Valbuena, Obispo Auxiliar de Santiago, continúa con este tomo III la magna empresa de historiar las religiones de la humanidad. Después de una advertencia al lector indicando las razones de su plan y prometiendo otro volumen en el que se narren los orígenes y desarrollo de la religión cristiana y en el que se acaten las consecuencias resultantes del estudio de las diversas religiones extendidas sobre la haz de la tierra,—expone la religión de los pueblos indo-europeos, iberos, celtas, germanos, escandinavos y eslavos (cuatro artículos y varios párrafos—para indicar el tecnicismo de su clasificación aunque debiendo advertir que los párrafos abarcan decenas de páginas,—dedicadas respectivamente á los Iberos, celtas, dioses célticos y su mundo de ultratumba, moral de los celtas y culto de los muertos, druidas. Los germanos y los escandinavos, dioses germanos, espíritus inferiores, culto, cosmogonía y escatalogía, creencias de los eslavos, la religión de los griegos, los griegos naturistas, la Grecia heroica, la Grecia clásica, los críticos, el pueblo, decadencia de la religión griega, la religión de los católicos, orígenes, greización de la religión romana, el orientalismo religioso en Roma, últimos días del paganismo romano; La religión de los chinos, primitiva religión; Leao-Ise y Confucio, Sintoísmo y neoconfucionismo; La religión del Japón, el sintoísmo y el budismo japonés. En el libro VI—siete capítulos—estudia la religión de los pueblos menos civilizados: Lo que es el alma para los pueblos menos civilizados, el alma
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SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA

durante la vida presente y después de la muerte, la supervivencia del alma, la vida ultraterrena, otros espíritus; El Dios de los menos civilizados, los nombres que le dan, los atributos que le reconocen; Cualo que dan á Dios los pueblos menos civilizados, su objeto, manifestaciones, oraciones, ofrendas y sacrificios, ministros del culto; La moral de los menos civilizados, actaraciones, ¿conocen la ley moral estos pueblos?, deberes para con el mundo superior, para con la naturaleza física y los individuales y sociales, medios de purificación; La magia entre los menos civilizados, magia blanca y negra; La familia entre los menos civilizados, cómo y cuando comenzó, exogamia y totemismo. Mirada retrospectiva. El señor Fernández Valbuena ha patentizado que la religión existe por doquiera incluso en los pueblos menos civilizados á los que recurrieron los positivistas para fundamentar sus tesis. En estos tres volúmenes, notable contribución al estudio de la historia de las religiones, ha hecho principalmente labor de historiador; la misión de apologista, aunque por incidencia resalta de su misma labor histórica y muchas veces por agudas y atinantes observaciones críticas y polémicas, le corresponde de pleno en el último volumen que promete, dedicado á la religión cristiana, su desarrollo y á las conclusiones de su magistral trabajo. Desde los tiempos de don Francisco de Castro no se ha intentado en España labor análoga á la realizada por el ilustre Obispo titular de Escilio, mientras el glorioso canónigo lucense malogró su magna obra por la amplitud que le diera en sus comienzos (ocho tomos) el señor Fernández Valbuena ha sabido recoger la amplitud de la materia en tres nutridos volúmenes que han de ser como peldaños para mostrar y dar mayor fulgimiento á las excelencias y verdades de la religión católica.

AMANDO CASTROVIEJO
Catedrático de la Universidad de Santiago.
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CRÓNICA SOCIAL

FEBRERO, 1921

Un documento importantísimo: sobre la confesionalidad de los organismos sociales.—El peligro del sindicalismo en los cuarteles: una admirable página del general Burguete.—Una disposición de gran trascendencia: el Reglamento para la implantación de los retiros obreros.—El problema social en los campos: más repartos de tierras en Palencia y en Sevilla.—Por la propaganda sindical: conclusiones propuestas por los consiliarios de la Federación de sindicatos de Badajoz.—La hucha de honor.—Conferencias sociales en Madrid.

Ciertamente que ante el montón de notas y recortes dispuestos para hacer la presente Crónica, dudo cual ha de ser el preferente y por cual de los asuntos que solicitan mi atención debo comenzar.

Apenas si los documentos que deseo reproducir por merecerlo y aconsejarlo su importancia, permiten si acaso un brevísimo comentario sobre ellos, y aún creo si valdrá más no escribir ninguno dejando que el lector los haga por su cuenta.

Aparece en primer término un decreto importantísimo, que hace referencia á ciertas asociaciones de carácter social, las cuales pretenden actuar dentro de una neutralidad absoluta por lo que toca á los principios y fines religiosos que toda entidad debe profesar y proseguir puesto que es inadmisible sociología sin Dios, y sociología que se aparte ó haga caso omiso de las enseñanzas ó magisterio de la Iglesia Católica. Y como quiera que precisamente ahora, se da en España el caso de defenderse por algunos esta tendencia, como recientemente ha ocurrido en Asturias entre propagandistas de la sindicación, bueno es que los hombres sociales que dentro del campo católico trabajan, conozcan para atenerse á ellas, las severísimas disposiciones de Roma.

Dice así al documento:
«Los eminentísimos y reverendísimos Cardenales, que son, con
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el que suscribe, inquisidores generales en materia de fe y costumbres, desean que los Ordinarios presten vigilantisima atención al modo como ciertas nuevas Asociaciones no católicas, con el concursso de sus miembros de toda nacionalidad, ponen en peligro á los fieles, y, de un modo especial, á los jóvenes: ofrecen en abundancia facilidades de toda clase, que en apariencia no se refieren sino á la cultura física y á la formación intelectual y moral; pero de hecho corrompen la integridad de la fe católica y arrancan de la Iglesia á sus hijos.

Estas Asociaciones gozan de grandes facilidades, disponen de recursos materiales y del auxilio de influyentes personajes, y prestan señalados servicios en diversos órdenes á la beneficencia; no es, pues, extraño que sorprendan la buena fe de los inexpertos, que no han hecho de estas obras un profundo examen. Pero ninguna persona avisada puede tener dudas sobre su verdadero espíritu, pues si hasta ahora no se había sino dejado entrever gradualmente su finalidad, hoy no la ocultan y la hacen pública. Su finalidad, según confiesan, es asegurar la cultura intelectual y moral de la juventud, y haciendo de esta cultura su religión, la definen como una entera libertad de pensamiento, independientemente de toda confesión ó religión. So capa de aportar la luz á los jóvenes, los apartan del magisterio de la Iglesia, constituida por Dios en depositaria de la verdad, y les incitan á no buscar sino en su propia conciencia, ó sea en la escasa luz de la razón humana, la luz que ha de guiarles.

Las principales víctimas de estas obras son los jóvenes. Estos adolescentes, que para comprender la doctrina cristiana y conservar la fe heredada de sus padres, tienen gran necesidad del auxilio de los demás, en vez de encontrarlo caen bajo la influencia de personas que les despojan de tan precioso tesoro y les llevan hoy á dudar entre doctrinas contrarias, cualquiera que ellas sean, y luego á dudar de todas, y, finalmente, á adoptar una manera de religión vaga é imprecisa, que no tiene nada de común con la Religión predicada por Cristo Jesús.

Esta acción es tanto más funesta en aquellas almas que, por negligencia ó ignorancia de sus padres, no han recibido en el hogar de la familia la primera enseñanza de la fe, que es de una necesidad primordial para todo cristiano.

Apartados de los Sacramentos y de toda práctica religiosa, acos-