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tenta, abraza una hucha que llena con el dinero que le dan sus padres, y sólo conserva una muñeca para sus juegos.

La segunda falla representaba una niña pobre, holgazana, que no ayuda á su madre y en todo pierde tiempo. Cerca de ésta se veía otra de las que asisten diariamente á la Escuela de Aprendizas, donde se educa, y por las mañanas tiene tiempo de ayudar á su madre. El día que entre en un taller, será como oficiala.

En la última falla se veía una niña del Coro Angélico, que amorosamente abrazaba á la aprendiza, de la cual era protectora, y á la espalda la Reina del cielo cobijaba bajo su manto tan hermoso grupo.

Al final de la fiesta se hizo el sorteo de las niñas del Coro Angélico que han de ser protectoras de las últimas aprendizas admitidas, y resultó conmovedor en extremo ver á ambas niñas, protectora y protejida, cariñosamente abrazadas.

¡Oh caridad cristiana, igualdad verdadera, fraternidad únicas, que nos haces á todos hermanos y borras las diferencias sociales!... ¡Si todos te practicasen y siguiesen, qué pronto se habrían acabado los problemas sociales!...

Nos hemos extendido más de lo que en un principio pensábamos con las «murcianas», y es que las flores eran muchas y no se podía dejar sin terminar el ramo que con ellas se ha formado, sacado del jardín de nuestro feminismo católico, de este feminismo noble que con tanta predilección se dedica á proteger, á defender á la mujer obrera, teniendo á gala figurar en los puestos más avanzados del ejército de los que miran á los humildes, á los que luchan y sufren, con ese amor con que los miraba el Divino Maestro y nos pidió que también nosotros los mirásemos en la tierra.

En la primera Crónica, será Santiago, y será Salamanca, las que nos dirán de qué manera trabajan los señoritas en esas dos ciudades, y con qué vigor ha prendido la semilla del catolicismo social femenino en la diócesis que tiene á Santiago por Patrón y en la que guarda el recuerdo de la Reformadora del Carmelo.

MARÍA DE ECHARRI.
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CORRESPONDENCIA ROMANA

ROMA, MAYO, 1921.

Estado de la lucha social.—Cálculos sobre la futura Cámara de diputados.

La lucha social empeñada en este país va decidiéndose en contra del comunismo, cuyos partidarios están siendo desalojados de las formidables posiciones de que se habían apoderado.

Contra ellos se ha levantado potente y vigoroso el espíritu público que sin aprobar, ni mucho menos todos sus actos, presta su apoyo moral á los «fascistas» que en fin de cuentas, no son sino la encarnación de la protesta airada de todos aquellos que no quieren que encumba Italia bajo el yugo disolvente del bolcheviquismo.

Hombres de acción muchos de ellos por pertenecer á los combatientes de la pasada guerra, prefieren los hechos á las palabras, y ante los excesos de los comunistas á los que el gobierno contestó con halagos, como el contenido en el malbadado proyecto de ley estableciendo la inspección obrera en las fábricas, se lanzaron á reprimir el desorden con el que contemporizaban los poderes públicos, contestando á la guerra con la guerra y llevando el terror á los que por medio del terror trataban de imponer su tiranía destructora.

Se acusa á los «fascistas» de haber incendiado Bolsas del Trabajo y otros locales que servían de puntos de reunión á los comunistas, pero se omite cautelosamente añadir que sangrientos hechos de violencia constituían la respuesta á la inacabable serie de execrables atropellos y de horrendos crímenes cometidos por los comunistas desde que en Agosto del año anterior las Bolsas del Trabajo de Turín y de Milán dieron orden á los obreros de ocupar las fábricas, expulsando de ellas á sus
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dueños, hasta que en el mes anterior sacrificaron á sus odios centenares de víctimas en el teatro Diana de la última de las mencionadas ciudades.

Es indudable que los «fascistas» han extremado en algunos casos su represión, pero no es menos indudable, dada la pasividad del gobierno ante las tropelías sin número de los comunistas, que sin las represalias de los primeros hoy sería Italia una segunda edición aumentada y sin corregir del llamado gobierno de los soviets en San Petersburgo y en Moscú.

No puede decirse, sin embargo, que todavía está ganada la batalla contra el comunismo. El mal había tomado tales proporciones á causa de la inercia gubernativa, que para curarlo radicalmente habrá de pasar bastante tiempo y sentir los efectos de algunas de las últimas convulsiones del monarca vencido. Mas por lo pronto, y esto ha sido con gran paso para la pacificación de los espíritus, se ha logrado que el señor Giolitti salga de su enervante neutralidad decidándose á la disolución del Parlamento, anunciada como inminente en mi correspondencia anterior, pues con una Cámara de diputados en que figuraban 150 diputados socialistas, no era posible realizar obra alguna provechosa para el orden público. Cierto es que muchos de esos parlamentarios estaban expulsados del partido por el voto de la mayoría de la última asamblea socialista, pero no lo es menos que a pesar de su expulsión, si bien rechazan las violencias de los comunistas y algunas de las consecuencias de sus doctrinas están de acuerdo con sus premisas y constituirán siempre una rémora de toda acción represiva que contra ellos se intentara.

Y esto se ha puesto de relieve con el acuerdo adoptado por todo el partido socialista en las próximas elecciones como protesta contra una supuesta reunión que todavía no se ha manifestado en parte alguna, á menos que se entienda por ella el hecho de que los carabineros y fuerzas del ejército hayan repetido con las armas las agresiones y aun los asesinatos de que los comunistas han hecho víctimas á no pocos individuos de la fuerza pública.
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ble equivocación la teoría que algunos sostienen de apartar de la política estas llamadas cuestiones sociales, y la de creer que la acción social católica debe desarrollarse de modo independiente de las organizaciones políticas. Así como hemos señalado el error de dar entrada en la acción social católica á elementos que por profesar en la política principios del liberalismo, tienen necesariamente que caer del lado liberal á que se inclinan. De donde viene por cierto su deseo de armonizar—como lo demuestra esa denominación incongruente de «socialismo cristiano»—términos que expresan doctrinas antitéticas, principios filosóficos que se repelen, porque expresando conceptos que convienen respectivamente al error y á la verdad, es imposible que puedan convivir en la inteligencia más propicia á desenvolverse en la confusión. Y es inútil que se diga, como se dice pretendiendo explicar lo que de suyo no tiene explicación posible, que en estas cuestiones sociales hay un aspecto económico que nada tiene que ver con la doctrina; que en estas cuestiones de organización social hay un aspecto material que en nada afecta á las creencias religiosas; que en la acción social puede prescindirse de la confesionalidad, por ser ajena al fin de mejoramiento y á la armonía que se busca entre las clases por medio de leyes que repelen sus relaciones. Porque, como afirma el señor Mella, el catolicismo es una civilización entera que penetra en todos los actos y manifestaciones de la vida, y será vana aspiración intentar reformas de cualquiera clase que ellas sean, si antes no se logra lo que el catolicismo busca y persigue: hacer á los hombres—que son el sujeto de la acción social—fundamentalmente buenos. Esto es: conscientes de su misión y de su fin último; observadores de los preceptos que les ordenan amarse entre sí como hermanos; convencidos de que en el puesto y condición que les cupo dentro de la sociedad tienen deberes que cumplir para con sus semejantes en aquella escala gradual y desigual que es precisa para el buen funcionamiento del organismo social, donde lo mismo que en el organismo humano es imposible que todo sea cabeza.

Y esta es la labor primordial que la razón de una parte y la experiencia que dimana del estudio de la realidad por otra, aconsejan de consumo realizar; y más en nuestros días, cuando
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En estas condiciones se va á la lucha electoral y todos se preguntan cual será su resultado. Desde luego puede contestarse que la representación que en la futura Cámara de diputados tenga el socialismo será nula ó poco menos, si persiste el acuerdo de retraimiento que sus jefes han anunciado ya al gobierno, y mirada la cuestión bajo este aspecto sólo hay motivos para felicitarse. Pero ¿cuál es la situación y con qué fuerzas cuentan las demás agrupaciones políticas? Todas ellas están gastadas ante la pública opinión y subdivididas en múltiples grupos que por lo mismo que luchan por el poder y no por ningún ideal levantado, son más antagónicas é incapaces de hacer el sacrificio de sus apetitos, por lo mismo que sólo el satisfacerlos es lo que los mueve.

En estas condiciones fácilmente fueron vencidas esas fuerzas organizadas para sostener la obra consumada en 1870 por el novísimo partido popular italiano, cuya formación fué saludada por el católico señor Meda al anunciar que con la aparición de dicho partido, se reducen á dos las fuerzas parlamentarias que tratarán de luchar en lo sucesivo, la de la mencionada agrupación popular y la socialista, pues los demás grupos estaban llamados á desaparecer. Pero hoy el partido popular italiano por efectos de las perturbaciones sociales, que tanta confusión han llevado á todos los campos, se halla también dividido y el mismo Meda que tan optimista se mostraba entonces respecto del porvenir de la nueva agrupación, desilusionado más que enfermo, y eso que lo está realmente, abandona el campo de la política, amargado por grandes desengaños. Es, pues, una verdadera incógnita lo que ha de despejar la contienda electoral que se aproxima, pero así y todo el hecho de la derrota del socialismo, á lo menos en su forma más violenta y demoledora, hemos de considerarlo como un alivio á la dolen-cia antisocial que ha estado á punto de aniquilar á Italia.

T. R.
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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABETICO DE MATERIAS (1)

Acción social
Los recientes movimientos obreros en Italia, por Stephane Piof, y discusión de su trabajo en la «Société de Economie Sociale», en «La Réforme Sociale», número de Febrero.

Agrario
La Internacional Católico-Agraria.
— Exposición al Gobierno de la Confederación Nacional Católico-Agraria.
— De Columbofilia, por Pedro del Campo.
— Lucha contra la viruela ovina, V, por Joaquín Castellanos.
— Viticultura y Abonos (hortalizas), por J. Campovasco.
— Motocultivo (con fotograbados), por idem, Antonio Monedero, Francisco F. de Navarrete, Conde de la Cortina y A. Roso de Pina. (Es sección nueva en la Revista, y la materia se estudia en todos sus aspectos, ilustrándola con numerosos fotograbados y mostrando los resultados y aplicaciones nacionales y extranjeras).
— Funcionamiento de la sección de Seguros.

(Todos los artículos anotados y además noticias e informaciones varias de la Confederación Católico-Agraria, en «Revista Social y Agraria», número de Febrero).

América
Crónicas americanas: Desde el Brasil, por L. Gominze, en «España y América», número del 1.º de Abril.

Antropometría
La Antropometría y la Ciencia, por José M. Blanco, en «Estudios», (Buenos Aires), número de Marzo.

Apotogéltica
Virtualidad de la Iglesia por P. Vendrell Vidal, en «La Academia Calasancia», número de Marzo.

Arte
Los tesoros del arte italiano en el extranjero: El descubrimiento de un cuadro desconocido de Bernardino del Conte, pintor lombardo, por Emilio Dumas, en «Cittá di Milano», número de Febrero.

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año 1921.—(N. de la R.)
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Biografía
El M. R. P. Bernardo Martínez Agustino, nuevo Obispo de Almería, por José Mourinho, en «España y América», número del 15 de Abril.

Bolcheviquismo
Ideología bolchevista, por J. Azpiazu, en «Razón y Fe», número de Abril.

Catequesis
El Decálogo, por J. J. Valenti, y El Catecismo y la apologética, por idem, en «Revista Eclesiástica», números del 15 de Febrero y 30 de Marzo.

Cinematógrafo
El cinematógrafo antisocial, por R. Rucobado, en «Revista Social», número de Febrero.

Cooperación
El movimiento cooperativo en Italia, por F. Lepelletier, en «La Réforme Sociale», número de Marzo.

Crítica
D. Francisco de Medrano, por Ramón M. de Balos, en «Estudios», número de Marzo.
—Las nuevas orientaciones literarias catalanas, por R. N., en «La Academia Calasancia», número de Marzo.
—Saint-Beuve; agente, juez y cómplice de la evolución romántica, (4.º), por Ernest Seillière, en «La Réforme Sociale», número de Marzo.
—Las tres mejores tragedias de Shakespeare: Hamlet, El rey Lear y Macbeth, por Celso G. Morán, en «España y América», números del 1 y 15 de Abril.

Economía
El oro tudesco para la «Entente», por G. B. Nicoia, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», número de Marzo.
—Nueva fase de la Economía: Aspecto jurídico. Arbitraje obligatorio, por Francisco Montalvo, en «Revista Social», número de Febrero y Marzo.

Enseñanza y Pedagogía
La enseñanza técnica, por G. Osphe-Galliard, en «La Réforme Sociale», número de Febrero.
—Un manuscrito inédito de Martí de Eiruvala, por C. Parpal y Marqués, en «La Academia Calasancia», número de Marzo.
—Dante al pueblo, por Vittorio Osimo, en «La Cultura Popolare», número de Febrero.
—Los «Grupos de acción por la escuela», por G. Lombardo, en idem idem.
—Coordinamiento de escuelas y de disciplinas, por S. Ortularboni, en idem idem.
—La escuela popular, por Antonietta Beccagutti, en idem idem.
—Discurso inaugural de la Universidad popular de Milán, por Eugenio Rignano, en idem idem.
—Las obras y los días de la Minerva en la prensa italiana, por L. R., en idem idem.
—La recreación escolástica, por G. Pioli, en idem idem.
—Un poco de luz, por Noi, en idem, número de Marzo.
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

—Verdad vieja, por R. Rigala, en idem idem.
—Proyecto de ley para la ordenación de las Escuelas del trabajo, por D. Piccoli, †, en idem idem.
—Una institución á rejuvenecer (la pública distribución de premios) por G. Crocioni, en idem idem.
—¿Premios á la asistencia y auto educación?, por A. Osimo Muggia, en idem.
—La página de los educadores, por Adela Riva y A. O. M., en idem idem.
—El analfabetismo femenil, por L. Levi, en idem idem.
—La Boemia por la educación de los adultos, por G. Pioli.
—La enseñanza de la sociología en las escuelas primarias y secundarias, por G. P., en idem idem.
—Por qué ha creado la Humanitaria el Teatro del Pueblo, por A. Osimo, en idem idem.
—La acción del Teatro del Pueblo por el arte dramático, por Sabatino López, en idem idem.
—La cultura musical del pueblo, por Carlo Gatti, en idem idem.

Filosofía
La asociación de imágenes en el lenguaje, por Manuel Almarcha, en «Estudios», número de Marzo.
—Sobre la objetividad de nuestras sensaciones, por Pedro N. de Medio, en «España y América», número del 1 de Abril.

Habilitación
A propósito del R. D. sobre alquileres, por Juan de Hinojosa, en «Revista Social», número de Marzo.

Historia y prehistoria
En defensa propia, por Eusebio Negrete, en «España y América», números del 1 y 15 de Abril.
—El centenario de la muerte de Magallanes y del descubrimiento de Filipinas, por Francisco Muñiz, en idem, número del 15 idem.
—Resonancias lejanas (traducción de las Heroínas de Prudencio), por A. Prudencio, en «Estudios», número de Marzo.
—La guerra de los siete pueblos, por Carlos Leonhardt, en idem idem.

Idiomas
La lengua «Esperanto» auxiliar, por Carlo Monti, en «Città di Milano», número de Febrero.

Liturgia
La meditación en la Liturgia, por Casiano Rojo, en «Revista Eclesiástica», números del 15 de Febrero, 15 y 30 de Marzo.
—Enseñanzas del ritual: El Sacramento de la Extremaunción, por A. Rojo, en idem idem, números del 15 de Febrero y 30 de Marzo.

Moral
Hacia la solución pacífica de la cuestión social: Concepto de las riquezas (conclusión), por
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Graciano Martínez, en «España y América», número del 1 de Abril.

Oratoria sagrada
Homilias y sermones: Dominica III de Cuaresma, Pasión y Domingo de Ramos: Semana Santa predicada; Sermón de las siete palabras, de la Soledad, de la Lanzada y de Resurrección, en «Ilustración del Clero», números del 16 de Febrero, 1 y 16 de Marzo.

Paro
La desocupación: Cómo se combate internacionalmente, en «Città di Milano», número de Febrero.

Política y sociología
El desplazamiento de la autoridad, por Luis Ribalier, en «La Réforme Sociale», número de Marzo.
— La agitación nacionalista en Egipto, por M. Lecarpentier, y discusión de su trabajo, en la «Société d’Economie Sociale», en idem idem.
— La formación del temperamento nacional en el siglo XIII, por C. P., en «La Academia Calasancia», número de Marzo.

Pontificado
La cuestión romana: Documentos y Ecos, por Z. García Villada, en «Razón y Fe», número de Abril.

Religión
Conversión de Saulo, por Pablo Lujalde, en «España y América», número del 15 de Abril.
— La confesión frecuente en los fieles, por H. L., en «Revista Eclesiástica», número del 15 de Marzo.

Sobrenatural
Ante el Santo Cristo de Limpias, por E. Ugarte Ercilla, en «Razón y Fe», número de Abril.

Teología
El conocimiento natural de Dios, según San Pablo, por J. M. Bover, en «Razón y Fe», número de Abril.
— Ars Artium: Cartas al P. J. B. Ferreres, S. J., sobre el uso moderado del «probabilismo», por Jacinto Martínez, en «España y América», número del 1 de Abril.

Trabajo, salarios, precios
Una nueva forma de patronato, por F. Lepelletier, en «La Réforme Sociale», número de Marzo.
— El control obrero en Italia, por Ramón Haro, en «La Academia Calasancia», número de Marzo.
— El accionariado obrero. Su viabilidad en nuestro derecho mercantil, por Antonio María Simarro, en «Revista Social», número de Febrero.
— ¿Abolición... del salario? por José M. Llovera, en idem, número de Marzo.
— La opinión de los laboristas ingleses sobre la carestía, por Carlos Grilli, en «Rivista
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internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie*, número de Marzo.
—La reforma de los contratos agrarios, por G. Carrara, en idem idem.

—Los números indices: La nueva serie de la prueba, en 'Cittá di Milano', número de Febrero.
—Variaciones internacionales de los precios, en idem idem.

R. M. de T.
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CRÓNICA SOCIAL

MAYO, 1921.

La represión del terrorismo: el proyecto de ley reformando el código penal.—La división del partido socialista: un congreso tumultuoso.—La acción social en Aragón: la asamblea del Sindicato Central de Aragón: las conferencias sociales de Zaragoza.—Una interesante disertación sobre agrupaciones profesionales.—La prensa católica: una circular del eminentísimo señor Cardenal Almaraz.—La campaña contra la pornografía.—Las cooperativas de consumo: el éxito de una iniciativa del exministro señor Cañal.

Se está discutiendo en el Congreso, durante estos días, el proyecto de reforma de algunos artículos del Código Penal, encaminado á perseguir el terrorismo, baldón de las provincias españolas donde arraigó tan dañosa planta.

Orientalmente de Barcelona, faro del terrorismo, ha disminuido—según afirma el gobernador civil señor Martínez Anido—la gravedad del problema social, no hay huelgas, está garantida la libertad del trabajo, se creen los obreros en camino seguro de tranquilidad, de bienestar, como lo demuestran los telegramas de adhesión que el gobierno recibe aplaudiendo la gestión del señor Martínez Anido, que obtiene el aplauso unánime de la ciudad: y esto demuestra, que el terrorismo no es derivación de las luchas llamadas sociales, sino una hiedra adherida al tronco de las organizaciones obreras, cuya vida seca y cuyo desarrollo impide. Contra este terrorismo, que es barbarie, retroceso á la selva como ha dicho el señor Mella, es contra lo que el Poder público quiere aplicar sanciones y procedimientos más eficaces y rápidos que los que actualmente se consignan en los códigos de la nación, y es contra tal propósito laudable la oposición que mantienen los elementos armados de la política, autores de la revolución, á la que cooperan más ó
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menos directamente los hombres que figuran en los partidos liberales, que manteniendo los principios revolucionarios rechazan después la responsabilidad de las consecuencias.

Un diputado socialista, ha dicho, que en ese proyecto ve un peligro para la existencia de las prensa que se dice «democrática» y para la existencia de los partidos revolucionarios, añadiendo que con la reforma proyectada se ataca la libertad de pensamiento y de propaganda.

Desgraciadamente no es así, y decimos, desgraciadamente, porque en efecto, en esas libertades radica el mal, en ellas está el germe de las perturbaciones, y de ellas nacen los males todos que afligen por igual á unos y otros elementos, ya que á creer en sus condenaciones, y suponiéndolos sinceros, exceden el crimen hijo legítimo de la utopía que perturba y arrastra al criminal y arma su brazo.

Del gobierno y de sus auxiliares han salido estos días afirmaciones rotundas coincidentes con estos principios clarísimos que nosotros defendemos; y de ahí el haberse dicho que lo necesario es castigar e impedir la inducción que llega al pueblo por medio de la palabra escrita ó hablada.

Ignoramos que suerte correrá el proyecto presentado y defendido por el gobierno, y de creer es que ha de aprobarse. Con lo cual se habrán dado al Poder público mayores elementos para imponer el respeto á la ley y para garantir el derecho de todos, librando á la vez á los organismos obreros de esa lepra criminal que es la deshonra de quienes la padecen en su seno, muchas veces—hay que hacer esta justicia—á despecho del trabajador honrado que es el primero en deseá verse libre de tamaña afrenta.

En Madrid se ha celebrado el anunciado congreso socialista para tratar del rumbo que habrá de imprimirse á este partido, que tanto ha perturbado la vida social de España.

No hay que decir que las sesiones del Congreso han constituido una serie de vergonzosos escándalos, y que contra el jefe, el viejo Pablo Iglesias, se han lanzado los más viciados apóstrofes e injurias.