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del Papa por otra parte, no es ya una opinión particular que pueda basarse en argumentos tomados de pretendidas leyes sociales. Es un dogma que profesamos como creyentes. Representa la asistencia del Espíritu Santo á la Iglesia de Dios, la seguridad de que con ella no podemos engañarnos.

Hoy, pues, una gran parte de la obra de De Maistre, la más original acaso—si exceptuamos el feliz principio de la política experimental que puede servir de eficaz contrapeso á las elucubraciones de la razón primaria,—la más original, decimos que para nuestra humillación no suele ser casi nunca la más interesante ni la más fecunda en toda obra humana, que carece para nosotros de otro valor que no sea el puramente histórico. Quedan, sin embargo, la fuerza conque De Maistre ha sabido recordar al mundo unas cuantas ideas fundamentales, indispensables á la existencia de las sociedades humanas. Fue un gran enemigo del individualismo revolucionario, un apostol del valor social del Catolicismo y en este sentido uno de los más ilustres precursores del Catolicismo social de nuestros días.

MANUEL FERRER.
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CRÓNICA DEL MOVIMIENTO CATÓLICO FEMENINO

Vamos á finalizar el año 1917 y no podemos menos de hacer fervorosos votos porque esa paz tan ansiada sea una realidad en breve y retomen á sus hogares los hijos, los esposos, los padres, que aún permanecen en el frente, expuestos á perecer. Paz que á nosotros nos aportaría la solución de un proble, ma verdaderamente terrible, cual es el de las subsistencias, y en lo que se refiere á la mujer, el de una gran paralización de trabajo que aumenta la miseria.

El Señor se apiade del mundo y vuelva hacia la tierra su mirada misericordiosa, y que al volver á ser cantado por los mortales aquel himno que cantaron los ángeles en Belén, deje caer sobre todos esa paz prometida á los hombres de buena voluntad, que enjugará ríos de sangre y de lágrimas y devolvería á las naciones beligerantes una prosperidad que hace años les es desconocida.

Y escritas estas consideraciones que se escapan, por decirlo así, del pensamiento y del corazón, entremos de lleno en nuestro trabajo y anotemos algunas noticias femeninas de países que no son el nuestro, para decir luego algo de la actuación de la mujer en España. Tenemos, que con esta guerra faltan en las oficinas y en muchos cargos los hombres, y ha sido preciso emplear á las mujeres, y así resulta que en los Imperios centrales las mujeres son las que desempeñan la mayor parte de los servicios públicos. La administración militar austro-húngara emplea mujeres, y la policía de Budapest ha alistado mujeres polizones. En Presnitz también hay mujeres policías, sin armas. En Viena se ha confiado la oficina municipal de pesas y medidas á las mujeres, y mujeres ocupan puestos de responsabilidad en los ferrocarriles austriacos. En Berlín existen 3.900 conductoras de tranvía: 450 cobradoras y 500 para el servicio de agujas y desvíos, constituyendo un 70 por 100 del personal empleado. Otro millar de mujeres trabaja en los ferrocarriles subterráneos. En Breslavia se ha encomendado á mujeres la vigilancia moral en calles y plazas, y en Albemburgo el Tribunal de Justicia ha llamado á dos mujeres de ejecutores judiciales á sustituir en su cargo á sus maridos.

Soy ferviente partidaria de que á la mujer se le abran amplios horizontes para ganarse la vida, porque son muchos y mu-
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clamoroso é imponente, y aunque sea cómodo para el político el permitir y hasta azuzar la corriente de la emigración hacia países extranjeros, no es patriótico ni humano el despoblar una nación por abandono del encauzamiento y arraigo de la fuerza humana.

El problema de la colocación debe ser actualmente objeto de gran preocupación pública y, por ende una buena organización del mercado del trabajo debe considerarse como una necesidad social. Asimismo todos los especialistas del seguro contra el paro están contestes en que la base de todo remedio eficaz contra el paro está en la organización adecuada de las oficinas de colocación.

Al tratar de la organización de una Bolsa de trabajo, ya sea por una entidad pública, ya por una sociedad particular, lo primero que se impone es el lado técnico del nuevo organismo. Modernamente es imposible concebir una Bolsa de trabajo sin su sistema técnico correspondiente, flexible, preciso y uniforme. Registros ó ficheros, ó ambos á la vez, pero conteniendo siempre todos los datos suministrados por los interesados y que sirvan para apreciar el valor técnico y, á ser posible, moral del demandante; cartas-modelo de presentación al patrono y su respuesta, para saber si la colocación se ha dado ó no. Si se trata de una colocación que sea cargo de confianza, será menester valerse de formularios especiales para pedir directamente ó por correo datos más detallados que indiquen si puede accederse ó no á la demanda de trabajo.

Fundadas las bases técnicas de la oficina, es conveniente precisar los medios de propaganda para que llegue á los interesados el conocimiento de su existencia y de su objeto; estableciendo, además, relaciones de comunicación entre la oficina y sus obligados clientes.

Será de gran utilidad que en las salas de espera haya mesas con lecturas á disposición de los que aguarden turno, á fin de que reine el mayor orden en la Bolsa y de que los que esperen puedan aprovechar el tiempo. De estas bibliotecas públicas podrían servirse todos los obreros parados.

Casi huelga el decir que los servicios de la Bolsa deben ser rigurosamente gratuitos, pues en esto hay unanimidad de pareceres en todos los que se han ocupado de esta cuestión.

Finalmente, otro principio fundamental de las oficinas públicas de colocación, es la neutralidad é imparcialidad más absolutas, pues es el único modo de que los patronos y los obreros tengan confianza en las mismas. La Bolsa debe estar al servicio de todas las profesiones con personal capacitado para satisfacer debidamente las demandas de cualquier oficio ó ocupación.
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chos los casos lamentables que pasan ante mis ojos y que se hubieran solucionado si tuviesen las mujeres mayores medios de trabajo; admito que, por las circunstancias anormales en que se encuentran sus diferentes países, las mujeres desempeñen ciertos cargos, como el de carteras en Francia, el de la oficina de pesas y medidas en Viena, pero... ¡francamente, que en Aldemburgo se hayan prestado mujeres á sustituir á sus maridos en el cargo de verdugos, esto... convierte á una en antifeminista declarada, porque es el de esas mujeres un feminismo que repugna, que rechaza el corazón de la mujer; que es mujer verdaderamente! Tal vez si algunas de esas mujeres no se hubiesen prestado á hacer ciertos trabajos, la paz sería ya un hecho, porque los países hubieran tenido que hacerla por falta de brazos, para las fábricas de municiones, por ejemplo...

Comprendo y admiro á Juana de Arco, á Agustina de Aragón... pero esas mujeres verdugos de Aldemburgo no me convencen nada.

Sigamos observando el movimiento femenino y aplaudamos esta vez sin reserva al profesor Harve, que ha abierto una Universidad para la mujer india en su patria, cuyo objeto es el de «proveer á una más alta educación de las mujeres, dar cursos especialmente adaptados á las necesidades femeniles y formar educadoras del país». La mujer india se hallaba sumida en un mundo de supersticiones que hacían su vida poco envidiable. Hora es ya de qué esa barrera desaparezca y luzca para ella, como para las otras mujeres cuya condición tanto mejoró há tiempo, un horizonte más luminoso y más extenso. ¡Lástima que no brille ante sus miradas el sol resplandeciente de la verdad cristiana, que realizó y dignificó á la mujer!

Antes de volver á España, detengámonos unos momentos en el Estado de Illinois, de Norte América, para estudiar una original institución que consiste en pensionar á las madres pobres y viudas, en lugar de entregar ese dinero para pagar colegios á los niños que no tenían recursos ni padres que los aportasen al hogar. De consiguiente, el sistema es el de entregar á las madres el dinero que el Estado ó la caridad privada gastaban en instituciones y colegios, resultando que no solamente los niños crecen bien en el ambiente de la familia, sino que el Estado ha encontrado una gran economía. El año último, en Nueva York, se gastaron 7.000.000 de dólares para la asistencia de 22.000 niños. En el primer año en que se ha instituido la pensión á las madres, se ha cuidado de 100.000 niños con sólo 10.000.000 de dólares. Además se han notado los buenos efectos del sistema en lo referente á la delincuencia infantil.

Siempre que las madres cumplan y eduquen á sus hijos, el sistema es excelente... Pero... en España ¿se conseguiría esto?
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Pensemos piadosamente que sí, y lamentemos que nuestros Gobiernos no se interesen, como el del Estado del Illinois, en la suerte y educación de los niños.

El problema obrero femenino va adquiriendo suma importancia, y la mujer, que antes se sometía sin pensar siquiera que tenía derecho á reclamar ventajas de toda justicia, educada y aleccionada por los Sindicatos Católicos, que han encauzado como era debido las aspiraciones femeninas, se han unido para reclamar al Gobierno una ley que regule la jornada de la mujer obrera.

Dentro de unos días se presentarán las presidentas y secretarias de los gremios de modistas, bordadoras, ropa blanca, oficios varios y profesoras, del Sindicato madrileño, en nombre y representación de los Sindicatos de Gijón, Valencia, Santander, Zaragoza, Bilbao, Vitoria, etc., etc., al ministro de la Gobernación, llevándole una exposición, en la que concretan lo que solicitan, que de momento y con objeto de conseguir más fácilmente sus deseos, se reducen á estos tres: fijación de jornada de nueve horas, como máximo; supresión absoluta de las velas, y para que se cumpla esto que ya es ley, la ley del descanso nocturno, y la del descanso dominical; que se infringe constantemente, excitar el celo de las autoridades, á fin de que se cobren las multas que los inspectores del trabajo imponen, pero no cobran, y que algunas veces se pierden en el vacío, haciendo ineficaz la acción de los inspectores.

De esperar es que el Gobierno atienda semejante petición, á la cual nadie seguramente tachará de excesiva, y que la más estricta justicia reclama. Al atender á las obreras, se captará las simpatías y la gratitud de las trabajadoras tan desamparadas, tan olvidadas, tan explotadas hasta la fecha en una forma, que desconocen los que no se han tomado el trabajo de ahondar un poco en la materia, y estudiar lo que es la vida de la mujer obrera.

Desde luego que si las obreras estuviesen sindicadas por miles y miles, las leyes no se verían incumplidas, puesto que ellas mismas serían quienes las impusiesen, oponiéndose á desmanes y apremios que las obligan á velar y coser en domingo.

En Madrid, esta Sindicalización va progresando, siendo ya cerca de mil las que se han agrupado en derredor de la bandera que el domingo 9 del actual fue bendecida por el Excelentísimo señor Obispo de la Diócesis, que bendijo también las banderas de profesoras y oficios varios, únicos gremios que no la tenían, siendo madrina de la enseña Sindical la Infanta Isabel, y de las otras dos banderas las Duquesas de Vistahermosa y Zaragoza, respectivamente, uniéndose de este modo las más altas clases sociales con las más humildes, fusionándose los cora-
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zones de unas y otras en un solo amor, amor protector de parte de las afortunadas, amor de gratitud de parte de las obreras, y alentando esos amores la Madre de Dios y nuestra, la Inmaculada que se alzaba entre flores y luces, rodeada de las banderas que representaban los ideales justos de la mujer que gana el pan con su trabajo, y de la bandera roja y guada que quiso en esa fiesta tan simpática, saludar á la bandera del Sindicato y quedar con ella en la casa social católica de la obrera madrileña.

El camino está abierto y se ha comenzado á andar... Lo que precisa es que no se cansen ni las obreras ni las señoritas, y que la Sindicación católica femenina, dignificadora de la profesión de esas obreras, prospere y se eleve pujante sin temor á exigencias patronales ni á desmanes socialistas.

MARÍA DE ECHARRI.
Auxiliar de la Inspección del Trabajo.
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CORRESPONDENCIA ROMANA

ROMA, DICIEMBRE, 1917

La fortaleza de un pueblo.—Sublime ejemplo.—El Instituto Oriental.

La tremenda derrota sufrida por el ejército italiano, ha puesto á prueba la fortaleza de esta nación, y de ella ha salido airosa, pues pocos ejemplos ofrece la Historia de una serenidad tan grande ante el peligro como la que están dando aquí todas las clases sociales, en las que es unánime la decisión de aunar sus esfuerzos para defender el territorio patrio á costa de los mayores sacrificios, siendo muy de notar que los que más resueltos se muestran á dar sus vidas y haciendas para sacar á Italia del tremendo conflicto en que se halla, son los tildados de desafectos al estado de guerra, á que nos trajeron los que con sus algaradas y motines sacaron á este país de la neutralidad en que había logrado colocarse.

Son los católicos, en una palabra, los que ahora dan mayores pruebas de tranquilidad de espíritu, los más decididos á cumplir con los deberes que la situación actual impone al pueblo italiano, los que dan ejemplo de abnegación silenciosa pero firme, secundando las disposiciones oficiales con pronta sumisión y sin proferir la más leve queja, ni menos pedir cuentas á los que en tan terrible atolladero nos metieron. Su conducta y actitud, manifestadas en un hermoso artículo de L'Osservatore Romano, ha sido acogida con deferencia y simpatía por los periódicos de todos los partidos, que dejan vislumbrar su admiración al ver el valor sereno y la viril energía con que afrontan los acontecimientos, sin estériles murmuraciones ni desfallecimientos enervantes.

Y es que los que así se sorprenden no conocen que para los católicos los vaivenes de la fortuna no son productos del azar, ni á veces de la previsión ó negligencia humanas, sino hechos providenciales con los que el Todopoderoso premia ó castiga las virtudes ó vicios de los pueblos y de los hombres.

El pueblo, más avisado en esto que los políticos, comprende la razón suprema que dicta á los católicos la serena actitud que observan, y como, pese á las malas predicaciones de los sectarios, es profundamente religioso, adquiere con el aliento que recibe del ejemplo que les están dando todas las asociacio-
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nes católicas italianas, esa fortaleza y esa serenidad de espíritu que el día en que se escriba la historia de la presente guerra llenará de admiración á las generaciones venideras.

Como faro reflejante que sirve de guía al navegante que pugna por llegar á puerto entre los escollos que rodean su barco, así el Padre común de los fieles envía desde el Vaticano raudales de luz purísima que marcan el camino que debemos seguir los católicos en estas azarosas circunstancias. Y no lo señala sólo con su voz angustia, sino con el ejemplo, dando rienda suelta á sus sentimientos de la más ardiente caridad, atendiendo solícito á las necesidades de las primeras víctimas de la invasión austro-alemana en Italia, á las que envía abundante socorro acompañado de palabras de aliento para soportar con resignación la desgracia que les asfíge.

La diócesis de Udine ha sido una de las que más han sufrido los efectos de esa invasión. Millares de fugitivos hanse refugiado en las poblaciones libres todavía de los efectos inmediatos de la guerra, y para subvenir á sus más apremiantes necesidades el Papa, después de enviar al Obispo de Udine 50.000 liras para socorrer á aquellos desgraciados, ha ordenado al presidente general de la Juventud Católica italiana que abra una suscripción nacional con el mismo fin.

Esta nueva muestra de la inagotable caridad del Soberano Pontífice ha sido muy elogiada y no ha contribuido poco á levantar el espíritu público, moviendo á cada cual, en la medida de sus fuerzas, á contribuir, no sólo á la obra de misericordia de acudir en auxilio de los que se han visto obligados á abandonar sus hogares y hacienda en manos del invasor, sino acudiendo á las demás necesidades de la guerra acudillados por sus Obispos, pues todos los de Italia, secundando los deseos de Su Santidad, están dando pruebas de la más sublime abnegación para atenuar los males de la guerra, contestando así al cúmulo de soces calumnias que, apesar de tan hermosos ejemplos, no deja de acumular contra ellos el odio sectario.

Digna también es del mayor encomio y de gran alcance para el porvenir de la Iglesia católica en Oriente, la obra que
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acaba de realizar nuestro Santísimo Padre Benedicto XV, al establecer en el Vaticano un Instituto de estudios orientales, dotándole de todos los medios requeridos hoy por la erudición y proveyéndole de profesores competentes en todas las materias, pero especialmente versados en los asuntos que conciernen á Oriente.

En dicho Instituto de estudios superiores se dará ante todo, según se declara en el Motu proprio de su creación, una formación conveniente á los sacerdotes latinos deseosos de ejercer el sagrado ministerio entre los orientales, y sus puertas estarán abiertas indistintamente para los católicos como para los llamados ortodoxos, ó sea cismáticos. A los primeros se les dará acceso en el Instituto para que completen, mediante una enseñanza especial, el curso ordinario de los estudios eclesiásticos. A los segundos para que, dejando á un lado toda preocupación y todo prejuicio, se pongan en aptitud de penetrar plenamente la verdad. Prefecto de este Instituto será el mismo Papa, y esto basta para comprender la importancia de la obra, cuya oportunidad se demuestra por coincidir el establecimiento de la nueva casa de estudios superiores orientales con el nuevo estado de cosas creado en Rusia por la revolución, que al proclamar la libertad de cultos dará al catolicismo en aquellas regiones la expansión de que le privaba la fanática intransigencia de la iglesia oficial cismática.

Desde el punto de vista religioso, es indudable el beneficio que ha de reportar la creación del Instituto Oriental, y no ha de ser menos provechoso á Italia en el orden político, pues la aproximación de la raza estaba á Roma puede facilitar la solución satisfactoria de las aspiraciones italianas en Oriente.

T. R.
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SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA

LIBROS

I.—Riqueza y renta de la Argentina, su distribución y capacidad contributiva, por Alejandro E. Bunge, Profesor de la Facultad de Ciencias económicas de la Universidad de Buenos Aires, Director general de Estadística de la Nación, con un prólogo del Dr. Aleodoro Cobos, Ex-ministro de Hacienda y de Agricultura de la Nación, Buenos Aires. Agencia general de Librería y publicaciones, 1917. Un volumen de XXI, más 304 páginas de 142 por 213 mm., 10 ptas.—II. Publicaciones de la Academia Universitaria Católica. Tomo I: Documentos de asunto económico correspondientes al reinado de los Reyes católicos (1475-1516), preparados por los Sres. Almada Rodríguez, Foncilles Loscerítes, García Rives, García Rojo, Nogueira Rodrigues, y Peña y Cámara, alumnos de la cátedra de «Historia de la Economía social en España», durante los cursos 1915-16 y 1916-17, bajo la dirección de don Eduardo Ibarra y Rodríguez, profesor de dicha Academia y de la Universidad Central, Madrid. Tipografía de la «Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos», 1917. 150 páginas de 160 por 246 mm., s. p.—III. Primer congres Català del Treball, á domicili. Butlleti del Museu Social, número 45 (Juny), 100 páginas de 163 por 244, s. p.—IV. Eugenio Aterino Novilla, Manual de Táctica político-social, Valladolid. Tipografía de Cuesta, 1917. 351 páginas de 126 por 177 mm., 3 ptas.—V. Patricio Pérez Amaya, Luis Gil, Barcelona, 1917. VIII, más 512 de 140 por 232 mm., 4 ptas; VI á IX Instituto de Reformas Sociales: Estadística de los accidentes del trabajo ocurridos en el año 1915. Madrid, sobrinos de la sucesora de M. Minuesa de los Ríos, 1917. 49 páginas, más 21 de cuadros de 160 por 230 mm., s. p.; Estadística de las huelgas, (1914). Madrid, id. id., 221 páginas de id. por id., 2'25 pesetas; Estadística de Asociaciones, Censo electoral de asociaciones profesionales para la renovación de la parte electiva del Instituto y de las Juntas de Reformas Sociales y relación de las instituciones no profesionales de ahorro, cooperación y previsión en 30 de Junio de 1916. Madrid, id. id., 579 páginas de 168 por 240 mm., 3'25 pesetas; Memoria general de inspección del trabajo correspondiente al año 1915. Madrid, idem id., 400 páginas de id. por id. y 38 láminas plegadas, 2'50 ptas.

I.—El libro «Riqueza y renta de la Argentina» del eminente profesor Alejandro E. Bunge, ofrece un doble interés porque á la par que satisface el deseo de averiguar la riqueza real y efectiva de la pujante nación porteña, señala no sólo los resultados, sino el camino á seguir para determinar en todo caso, ó sea en abstracto, para cualquier país su verdadera situación económica. No se limita á mostrar los resultados de la estadística económica, sino que con más alta finalidad puntualiza las aplicaciones de la estadística, el modo de utilizarla, y sobre todo la manera de suplir y corregir sus deficiencias. La fijación de la riqueza de un pueblo y su distribución es necesaria para establecer el sistema tributario sobre bases de justicia y equi-