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hondamente conturbados como los últimos. De entre ellas, queremos hacernos eco, solamente, de la del Rvdmo. Prepósito General de la Compañía de Jesús, actual capitán de esos esforzados adalides de la «mayor gloria de Dios», de los hijos de aquel gran San Ignacio de Loyola, que coronan la regeneración y salvación del mundo, por la singularísima y eficaz actuación de sus múltiples «ministerios», sosteniendo la vida de la fe en los hombres, ó haciéndola revivir, por medio, principalmente, de la práctica de esos inmortales «Ejercicios Espirituales», de su Padre San Ignacio, que, más que gotas de agua llevan los ríos al mar, conducen almas al cielo. Recientemente ha dirigido dicho Prepósito General al de las Escuelas Pías una fraternal y expresiva enhorabuena de «cumple-siglos» que queremos conocéis (1).

En medio de este harmónico concierto de voces, que inició lo que podríamos llamar «divina» del Representante de Cristo en la tierra, creemos no ha de discordar la Nuestra, en la que vienen á fundirse como otras tres: la de discípulo agradecido de la Escuela-Pía; la de Prelado español, atento siempre, como todos los de Nuestra Patria, á recoger y transmitir á Nuestra grey las supremas enseñanzas de Roma, que marcan el ritmo de la vida cristiana en consonancia con las necesidades de los tiempos, y la de Obispo de la Diócesis Urgelense, en la que se meció la cuna del Santo Fundador de la Escuela-Pía y fue campo de sus primeras y gloriosas hazañas apostólicas.

Vivo, indeleble, fresco guardamos en el fondo del alma, como aroma que embalsama la vida entera, el recuerdo de los felices años pasados á la sombra bendita del Colegio Andresiano de Valencia, forjándose Nuestro corazón y Nuestra inteligencia en el yunque salvador de la «piedad» y «letras».

El Episcopado de España, de la nación que ha recibido en el correr de tres centurias la bienhechora influencia de la Escuela-Pía al formar innúmeras generaciones de católicos convencidos y de ciudadanos honrados, que han dado días de prez y de gloria á la Religión y á la Patria, está como en deuda con esa insigne Orden docente, deuda que Nos, el menos indicado

(1) V. Apéndice núm. 2.
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para saldarla, intentamos, más bien, reconocerla en esta solemne ocasión.

Pero, sobre todo, ocupando Nos, si bien inmerecidamente como hemos dicho y no Nos cansaremos de repetir, la Sede de esta Diócesis, que cuenta entre las suyas la villa de Peralta de la «Sal» y del «Honor», que lo recibió muy cumplido al nacer en ella á mediados del siglo XVI San José de Calasanz, y cuya «Sal» esparció su ilustre hijo por todo el Obispado, por España y hasta por el mundo entero para preservar á las almas de toda corrupción, Nos corresponde asociarnos al conjunto de voces inspiradas que en este año, que va á terminar, encomian la obra y descubren los resultados, que en el apogeo de su curso mortal y en la plenitud de los siglos ha ido produciendo aquel astro de santidad y de sabiduría, que «se levantó como un gigante para recorrer su camino» exultavit ut gigas ad currendum viam (1) gigante de cuerpo y de alma, que tuvo su aurora, arrebolada de consoladoras esperanzas, en los confines aragoneses del territorio de Nuestra jurisdicción espiritual.

Sucesor, además, de los insignes Obispos Durán, Cano, Guinda y Francés Caballero, quienes, rigiendo esta Diócesis, fueron generosos protectores de tan benemérita Institución, honraron con espontáneo y solemne homenaje de admiración y gratitud, refrescando al hacerlo su memoria, la primera y fecundísima actuación sacerdotal de San José de Calasanz en este Obispado, al celebrar en obsequio suyo grandes fiestas, á las que se asoció la Orden Calasancia con todo el corazón, en Septiembre de 1911 (2); y, ahora, que se Nos brinda ocasión tan oportuna de enaltecer otra vez la memoria y la gestión del gran Pedagogo cristiano, ocasión oportunísima en estos días en que nuestros enemigos han llevado sus armas y soldados al campo de la Escuela, para librar en él, combate formidable y, según sus cálculos, decisivo, disputándonos y arrebatandonos los niños, emplazando la escuela neutra ante la escuela confesional, la laica ante la católica, la atea ante la religiosa, en una palabra, la impía ante la pía, no podíamos desperdiciarla, y por

(1) Ps. XVIII. 6.
(2) Véase: «Memorias de un Cronista». Tip. Moderna-Valencia-1912.
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ello Nos hemos propuesto, Venerables Cooperadores y queridísimos Hijos Nuestros, organizar otras que sean como el broche que cierre el ciclo de las «fiestas centenarias», que ha celebrado el orbe católico; que si comenzaron en Roma, cuna de las Escuelas Pías, parece deben terminar en la Diócesis que meció la de su insigne iniciador, EL GRAN PEDAGOGO SAN JOSÉ DE CALASANZ, FUNDADOR DE LAS ESCUELAS PIÁS.

Las mismas palabras del Sumo Pontífice nos alientan á todos, á vosotros y á Nos, para aceptar el reto y lanzarnos á ese combate, ó personalmente, los que tengamos tal deber ó obligación, ó, al menos, favoreciendo las Escuelas Pías con todo género de protección. «En verdad», dice, «que con muchísimas armas se hace á la Iglesia guerra tan cruel y tan continua como vemos, ya consistan aquéllas en leyes, sociedades ó escritos; pero hemos de confesar, que ningún género de armas hay más idóneo para hacer daño, que la llamada formación laica de la niñez y de la juventud. Pues aunque, fingiendo defender la libertad, pretenden que la educación debe prescindir de la parte religiosa, por esto mismo la quieren impía y contraria á la Religión» (1). Como ellas, también, determinan, claramente, la forma, y el fin al que han de enderezarse las fiestas que se celebren, y al que es Nuestro vehemente deseo y firme voluntad se ajusten las que ordenamos en esta Nuestra Diócesis. Después de ponderar la excelencia de la Orden Calasancia «tan útil á la Iglesia, como beneficiosa á la Sociedad... Dé tal manera», prosigue, «es todo esto satisfactorio, que por ello son debidas especiales gracias á la divina benignidad... Nos, con estos vivísimos deseos, Nos asociamos á Ti, amado Hijo, y á todos los que están bajo tu gobierno, en estas seculares fiestas del Instituto, las que queremos que celebréis como con renovadas bendiciones. Y para que resulten más venerables y fructuosas, gustosamente concedemos, que ganeu una vez indulgencia plenaria de sus pecados, todos cuantos después de confesar y comulgare, rueguen á Dios por las necesidades cristianas, visitando vuestras iglesias ó capillas en que se celebre el Santo

(1) Carta cit.
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La Revista Católica de Cuestiones Sociales, honrada con la bendición de S. S. León XIII y S. S. Pío X y con la protección de los Prelados españoles, tiene por lema los principios de Religión, Patria, Familia, Propiedad, Justicia social, Caridad. Nada para la política de partido; todo para instaurar el reinado social de Jesucristo por la propaganda de las doctrinas político-sociales de la Iglesia.

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Sacrificio ó otro acto piadoso en conmemoración de tan fausto recuerdo».

Las fiestas, por lo tanto, por Nos ordenadas, tienen carácter de «acción de gracias á la divina benignidad»; y á falta de una iglesia escolapia con cuya visita pueda lucrarse la Indulgencia Plenaria, hemos resuelto hacer uso de la facultad á Nos concedida, por la Santidad de Pío X, de feliz recordación, y dar la Bendición Papal con Indulgencia Plenaria, después de la solemne Misa Pontifical, que, con el auxilio de Dios, pensamos celebrar en las repetidas fiestas.

I

Rasgos generales de la personalidad de San José de Calasanz y su misión providencial.

Podría parecer extemporánea y un si es no es forzada Nuestra especial devoción á San José de Calasanz á los ojos de los extraños que atribuyen particulares fines á singulares afecciones; pero no á vuestros ojos, Venerables Cooperadores y amadísimos Hijos, que venerais en el Santo de Peralta de la Sal á uno de los más hildagos hijos de esta Nuestra muy amada Diócesis Urgelitana; á uno de los caballeros más nobles, de la noble y caballeresca región catalana-aragonesa; á uno de los más esclarecidos sacerdotes de este tan ilustrado como piadoso clero; á quien rigió con prudencia de sabio y celo de Santo esta Diócesis, si bien con funciones delegadas, cosechando óptimos frutos y provechos espirituales del clero y del pueblo; á quien inició con feliz acierto y prosiguió con infatigable constancia la tan necesaria reforma de las costumbres públicas, religiosas y sociales; á quien entró en la Ciudad Eterna llevando en su mente un mundo de ensueños y en su corazón otro mundo de esperanzas, cuyos benditos gérmenes había recogido aquí, entre las breñas de estas montañas y en los floridos prados de estos ubérrimos valles; á quien supo llevar á la cumbre de la fama el nombre ilustre de una familia de esta región, aureolándolo con las piedras preciosas de una Santidad sabia, de una Santidad fecunda; á quien, acompañando el éxito á la generosa empresa,
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hizo preclaro y señalado su apellido entre las naciones más distantes y con él hizo brillar el nombre de su pueblo, de este pueblo que es el vuestro, de este pueblo que es Nuestro pueblo, acrecentando por doquiera su honor y su gloria: dilatavit gloriae populo suo (1).

Por eso amamos con singular cariño la memoria de San José de Calasanz, como se aman las glorias de la familia ilustre, como se aman las glorias de la región donde se vive, como se aman las glorias de Nuestras dos queridas y Santas Madres, la Patria y la Iglesia. Y cuando esas glorias reverberan en las altas cumbres de la grandeza y en el cenit de la santidad y se esparcen sus destellos por dilatados países y pasan por sobre los anchos mares, é iluminan remotos continentes, es justo el tributo de admiración y legítima la satisfacción del alma que se baña en esas luces, que del cielo bajan, para, al par que inflamar nuestros corazones, alumbrar nuestros caminos y señalar á nuestros pasos los derróteros ciertos que debemos seguir para no extraviarnos ni extraviaros en Nuestro pastoral ministerio.

Peralta de la Sal que meció su cuna, Estadilla que encendió las primeras luces en su espíritu ávido del don de la sabiduría, Lérida, Valencia y Alcalá que orlaron su cabeza, á edad todavía muy temprana, con la triple borla de Doctor insigne, el Santuario del Santísimo Cristo de Balaguer donde fue iniciado en la jerarquía eclesiástica, Ortoneda y Claverol donde puso las primeras semillas de su ministerio sacerdotal, Tremp donde desplegó grandes energías para enfrenar las sueltas corrientes de la vida cristiana, durante el desempeño del cargo de Visitador General de dicho oficialato, cargo que le fue extendido después, para los hoy arciprestazgos de Pobla de Segur, Sort, Gerri de la Sal; Tirvia, Arén, etc., etc., y hasta este Nuestro Palacio que le dió hospitalidad como Familiar y Vicario General del austero y piadoso Obispo Capella: Guisona, que recibió las primicias de su Obra Pía no sólo del Obispado, sino de España, aunque por no poder consolidarse, á causa de la guerra, se ha quedado con tal honor la villa de Moyá, Olia-

(1) I Mach. III, 3.
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na, que pudo contarse como la segunda fundación de España, y Peralta la tercera y Balaguer la cuarta, cuyas dos últimas con Puigcerdá perpetúan, aún en Nuestros días, los frutos de bendición de la Escuela Calasancia, en Nuestra amada Diócesis; hacen llegar á Nuestro corazón las voces de sus recuerdos para interesarnos en honor de ese diocesano ilustre, de ese sabio insigne, de ese sacerdote modelo, de ese Vicario General discreto, de ese Visitador celoso, de ese Reformador, en fin, incomparable, que se levantó, como hemos dicho, cual un gigante á correr las vías de la Santidad y no cejó, hasta tocar con la frente, apesar de bajarla tanto, no por abatimiento, sino por humildad, las alturas de la inmortalidad en la tierra y en el cielo.

Por no alargar demasiado esta instrucción pastoral, pasaremos por alto las noticias relativas á los días de su infancia y mocedad y los primeros años de su ministerio sacerdotal; aunque habiéndolo ejercitado en la Diócesis y en beneficio de Nuestros diocesanos, parece que hubiera de ser este el más interesante de los puntos y el que con más detenimiento debiéramos tratar. Pero teniendo en cuenta que el Santo peraltense vino al mundo para cumplir providencial y altísima misión, y que todo el principio de su vida no fue sino una preparación y apercibimiento para la Obra magna, pondremos particularmente en ésta Nuestros ojos para llevar á ella vuestra atención. Suelen las minucias tejer cendal de enredo que roba á los ojos la visión clara, expedita y precisa del objeto capital.

Sin embargo, algo Nos detendremos en examinar la obra de reforma que llevó á cabo en esta Diócesis, principalmente, porque fue como la preparación inmediata para su magna Obra y el fundamento sólido en que la había de apoyar, siendo, como había de ser su Obra, esencialmente piadosa y teniendo, como había de tener por única y suprema finalidad conseguir en todos y en todo el mayor aumento de la piedad: ad majus pietatis incrementum.

Y porque deseamos acertar en Nuestros juicios, procurando responder al legado de la historia más que á los férvidos entusiasmos de Nuestro corazón henchido de amores, llamaremos en calidad de testigos á varones insignes, que la personalidad
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de nuestro Santo y la magnitud de su Obra estudiaron con merecido detenimiento, contrastaron con escrupulosa religiosidad y ponderaron con serena reflexión. «No vamos á escribir una relación curiosa ó nada más que edificante. Cuando parece que ha llegado á su apogeo la instrucción laica... bueno será presentar al mundo al gran maestro de la enseñanza del pueblo para aprender sus métodos, señalando sus éxitos (1).

Hacemos Nuestras las sobredichas palabras del biógrafo de Nuestro Santo, Monseñor Timón David, no sólo porque interpretan á la letra Nuestro propósito al escribir estas líneas, sino, además, por la indisutible competencia de quien consagró su vida entera á las Obras de la Juventud y dejó á su paso en la populosa ciudad de Marsella una benemérita Congregación que le llama su Padre y Fundador.

Y tanta devoción tomó al Santo Fundador de las Escuelas Pías, y tan acendrada era su convicción de que nadie ha aventajado á Calasanz en la concepción, planteamiento y desarrollo de la función docente, que dice, además: «Escribamos esta vida de San José para los Padres de la juventud, tan numerosos hoy en Francia, dedicados, ya á la primera y segunda enseñanza, ya á nuevas obras, tan extendidas en nuestros días, llamense Patronatos, Círculos, Congregaciones, en favor de los niños y de los jóvenes, principalmente, de la clase obrera. Con anticipación de más de doscientos años, encontrarán perfectísimo modelo en San José, cuya vida entera puede resumirse en estas breves palabras, que forman la divisa de su Instituto: ad majus pietatis incrementum» (2).

Como quiera que esas obras se multiplican felizmente en España y las tenemos en esta Nuestra muy amada Diócesis, y pluguiese al cielo que las viésemos multiplicarse con la extensión que deseamos, porque es muy hondo y no reciente el convencimiento en Nuestra alma de que el mayor bien que á la causa de la Religión podemos hacer los prelados, los sacerdotes y cuantos en las obras de Acción Social intervenimos, es esa de la educación popular cristiana con el cebo, hoy de to-

(1) Timón David. Vida de San José de Calasanz, cap. V.
(2) Introducción, á la Vida de San José de Calasanz.
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dos tan apetecido, de la instrucción, para que todas estas obras religioso-sociales se asienten en la firme y ya probada roca del espíritu calasancio, que si el infierno agitó y el mundo conmovió fue para mejor acoplarla y darle mayor solidez en su asiento, hemos resuelto trazar estos renglones para daros á conocer, Venerables Cooperadores y Amadísimos Hijos, aquel espíritu grande; sobre toda ponderación, iluminado por las divinas intenciones y tan inmortal como pueden serlo las obras que tienen por autor á Dios y por ejecutor al hombre.

(Continuará).
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INSTITUCIONES Y HOMBRES

DON ANTOlÍN LÓPEZ PELAEZ

I

La redacción de la Revista Católica de Cuestiones Sociales está de duelo, y con ella toda la prensa católica que ha perdido en la persona de don Antolín López Peláez, á uno de sus más ilustres publicistas; á uno de sus más infatigables apóstoles. Cuando leímos la noticia de la grave enfermedad que le aquejaba, experimentamos sincero pesar. Hace ya largos años conocimos al que era entonces Obispo de Jaca en la redacción del periódico El Universo de que formábamos parte á la sazón y las breves palabras que con él cambiamos nos dejaron cautivados. Su acento fogoso y cordial, su mirada franca y serena indicaban lo que era ante todo el señor Arzobispo: un gran corazón. Gran corazón dominado por una gran inteligencia, secundada por una laboriosidad envidiable. Desde entonces seguimos su actuación como Prelado, como publicista y como hombre de acción con vivo interés, con admiración profunda. Era indudablemente una de las primeras figuras del Episcopado español. Su característica estribaba en su espíritu de ardiente caridad que le hacía no permanecer indiferente ante ninguna injusticia, ante ninguna miseria, seguir con amorosa atención todas las manifestaciones de la vida contemporánea. El señor López Peláez escribía de muchas materias con singular competencia. Hablaba y trabajaba para todos, para el clero como para las demás clases sociales. Alguien se extrañaba de que en el Senado tomase este Prelado la palabra para ocuparse de asuntos temporales; como si los eclesiásticos no pudiesen tratar en el Parlamento otras cuestiones que las que se relacionan directamente con el régimen de la Iglesia, como si para ellos no rigiese el principio de derecho público de que los diputados representan á la Nación y como si todos los problemas no adquiriesen nueva luz examinados desde el punto
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de vista moral que ha de ser el dominante en los que no pueden prescindir nunca de su cualidad de hombres de Dios. Nosotros por el contrario admirábamos al señor López Peláez por ese espíritu de intervención que otros le reprochaban, que estimábamos muy conforme á las tradiciones eclesiásticas. Nos parecía ver en él la figura modernizada de aquellos grandes Prelados de la Edad Media que merecieron como el Papa San Gregorio Magno el honroso título de «públicos defensores de la justicia social». Cuando leíamos sus estudios sociales llenos de abundante y varia lectura, cuando pasábamos la vista por sus pastorales, nutridas de profunda doctrina, sobre las cuestiones de palpitante actualidad, cuando escuchábamos sus acertadas intervenciones en las discusiones parlamentarias, donde daba—en aquel ambiente de artificio—la nota de la sencillez y de la sinceridad, se iba dibujando en nuestra mente el tipo ideal del Obispo de nuestro tiempo, que no difiere en lo esencial del Obispo de todos los tiempos, del Pastor para quien, á ejemplo del Pastor divino, no es indiferente nada de lo que pueda afectar á su rebaño.

No hubo obra católica, no hubo forma de apostolado que no le interesara, sobre la que no dijera palabras que merecieran ser escuchadas y seguidas y á que no prestara de uno ó de otro modo, con su palabra, con su pluma, con sus rentas pastorales decidido y eficaz apoyo. Concretándonos á nosotros diremos que la Biblioteca PATRIA le debía la fundación de uno de sus premios personales que representan poderoso estímulo para suscitar la aparición de plumas católicas en el palenque de las letras. Recordaremos la alta, paternal é indulgente Asesoría ejercida desde hace años por el venerable Prelado sobre esta REVISTA, su colaboración incesante á su obra de divulgación de las ideas y de los hechos del catolicismo social mediante sus sólidas pastorales y sus documentados artículos acerca de infinitos temas.

Nadie más obligados, pues, que nosotros á ofrecerle al desaparecer del mundo de los vivos el homenaje de nuestra admiración, de nuestra gratitud y de nuestro afecto. Dirijamos, pues, una ojeada—con el apremio que la premura del tiempo nos impone—sobre esta gran figura episcopal, gloria de la Iglesia de España en los tiempos turbados que son los nuestros.