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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABETICO DE MATERIAS (1)

Ación social
Del ambiente social, por L. Alvarez, en «España y América», núm. del 1 de Octubre.
—La primera Semana social diocesana de Vitoria y el Programa del Sindicalismo obrero católico-libre, por Gabino Olaso, en id. núms. de id. y 1.º de Noviembre.
—Organización social en la República Argentina: «Unión popular católica argentina», por José María Boix, en «Revista Social», núm. de Agosto.

Agrario
Más sobre el problema agrario andaluz.
—Confederación nacional católico-agraria: Convocatoria á la Asamblea general ordinaria (4.ª de su fundación), Circular y programa, en «Revista Social y Agraria», núm. de Septiembre. En el mismo núm. artículos sobre el Año sabático, por José María Bosch, Arrendamiento y adquisición de tierras por los Sindicatos agrícolas, por Juan de Castilla, Higiene pecuaria: (Las hembras durante la gestación), por Ramón Pérez Muñoz, El socorro y la enfermedad, por Casimiro Minguez,

Secciones comerciales, por Blas Gómez, Las obras sociales de San Martín de Unx (Navarra), por Zoel, La mutualidad infantil, por Isidro Almazan, Las modernas orientaciones del crédito, por F. Castrillo, y otras de variedades, cuestiones técnicas y crónicas, por Emilio Soler, en id. núm. de Junio-Julio.

Arte
El año musical: Balance de la temporada 1918-19, (continuación), por Adolfo Salazar, en «La Lectura», núm. de Septiembre.
—La decoración floreal de las ciudades, en «Citta di Milano», núm. de Septiembre.

Asociación y cooperación
Mano de obra femenina y sindicalismo femenino, en «Action Sociale de la femme et Association du libre français», número de Julio-Agosto.

Crédito
El crédito agrícola, por J. Palau Rabasso, en «Revista Social», núm. de Agosto.

Crítica
Las grandes ideas de Jorge

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año corriente.—(N. de la R.)
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

Deherme, por Juan de Hinojosa, en id. núm. de Junio-Julio.
—Semblanza del primer superhombre, por J. Pérez Santiago, en «Revista Eclesiástica», núm. del 15 de Octubre.
—El VII Congreso de la Asociación Española para el progreso de las ciencias, por M. María S. Navarro Neumann, en «Razón y Fe», núm. de Octubre.
—Leyendo las «Moradas», por José Sánchez Rojas, en «La Lectura», núm. de Septiembre.
—Mariano José de Larra (Figaro) como crítico literario (continuación), por José R. Lomba y Pedraja, en id. núm. de Octubre.
—El congreso de ciencias de Bilbao, por A. J. Barreiro, en «España y América», núm. del 15 de Octubre.
—De literatura galaica, por Marqués de Sabuz, en id. número del 1 de Noviembre.

Comercio
La acción político-comercial de los extranjeros en los mercados de China: El Japón en China, por G. Castrillo, en id. números de 15 de Octubre y 1 de Noviembre.

Economía
El puerto de Milán (con 7 ilustraciones), en «Citta di Milano», núm. de Septiembre.

Elecciones
El fin del sistema mayoritario y el nacimiento del sistema proporcional (con tres diagramas), en id. núm. de Agosto.

Enseñanza y Pedagogía
El VI congreso nacional de las Universidades populares, en «La Cultura popolare», núm. de Julio Agosto.
—Problemas de educación popular en Italia, por Giovanni Pioli, en id. id.
—Política escolar, por Noi, en id. id.
—Por la ley de las ocho horas y la escuela y la cultura popular, por Filippo Turati, en id. id.
—Pedagogía y filosofía, en id. id.
—Por la conducción al trabajo de soldados, obreros jóvenes, desocupados y aprendices, por Augusto Osimo, en idem idem.
—La actividad de la Societa Umanitaria y de la Unión italiana de la educación popular, en id. id.
—Los recreos en la escuela popular, por O. Franceschi, en id. id.
—La higiene y la escuela: Segundo congreso americano del niño, en id. id.
—La enseñanza en las Universidades de los Estados Unidos de Norte América (continuación), y La vida social del estudiante universitario en los Estados Unidos de Norte América, por C. Lona y Serrate, en «La Lectura», núms. de Septiembre y Octubre.
—Historia y crítica del bachillerato en España, por F. Restrepo, en «Razón y Fe», números de Octubre y Noviembre.
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Evangello
Del comienzo de la cena á la entrada en el huerto de Getsemani (en catalán), por Félix Castella, en «Reseña Eclesiástica», núm. de Septiembre.

Feminismo
En plena revolución feminista, por G. Martinez, en «España y América», números del 15 de Septiembre y 1 de Octubre.

Filosofía
Evolucionismo y transformismo según la ciencia (continuación), por Pedro N. del Medio, en «Ciencia Tomista», número de Septiembre-Octubre.

Fisiología
La especificidad celular y Especificidad de la organización esencial, por J. A. de Laburu, en «Razón y Fe», números de Octubre y Noviembre.

Franciscanismo
Místicos franciscanos, por Vicente de Peralta, en «Estudios franciscanos», núm. de Septiembre.
—El convento de capuchinos de Mallorca (continuación), por I. Oriol de Barcelona, en idem idem.

Guerra
Los fenómenos morbosos durante la guerra, en «Citta di Milano», número de Septiembre.
—Estadísticas dolorosas: Del Isonzo al Piave (con diagrama), en id., núm. de Agosto.
—Literatos y cronistas de la guerra, por C. Eguía Ruiz, en «Razón y Fe», número de Octubre.
—Sobre la caridad después de la guerra y la «Sociedad de las naciones», por P. Villada, en id., núm. de Noviembre.

Habitación
Disposiciones especiales para las habitaciones e Inauguración de «Villages de Case-tas», en «Citta di Milano», números de Agosto y Septiembre.
—La legislación de guerra sobre el alquiler de las casas y el derecho, por G. Carrara, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», núm. de Junio.

Historia
Archivos y Bibliotecas parroquiales II, por Juan Albizu, en «Revista Eclesiástica», número del 15 de Octubre.
—Centenario y Cartulario de nuestra Comunidad (continuación), por Luis G. Alonso Getino, en «La Ciencia Tomista», núm. de Septiembre-Octubre.
—La evasión de Benedicto XIII del Palacio de Aviñón, según un documento inédito del Archivo Catedral de Barcelona, por Sebastián Puig, en «Reseña Eclesiástica», núm. de Septiembre.
—La investigación erudita y la síntesis en la Historia, por José Deleito y Piñuela, en «La Lectura», núm. de Octubre.
—Cultura y civilización del hombre primitivo, por E. Negrete (conclusión), en «España y
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

América», número del 15 de Septiembre y 1.º de Octubre.
—La escuadra del almirante Cervera (conclusión), por A. Risco, en «Razón y Fe», número de Octubre.
—El caudal histórico de nuestros Archivos, Museos y Bibliotecas, por Z. García Villa- da, en id. id.
—El Primado Pontificio y el séptimo Concilio cartaginés presidido por S. Cipriano, por P. Leturia, en id., núm. de Noviembre.

Infancia
—Cómo se atiende á los hijos de militares huérfanos de madre (con 6 ilustraciones), en «Citta di Milano», número de Agosto.

Lock-out
La lucha social en Barcelona: El «lock-out» del ramo de construcción, por Emilio Soler, en «Revista Social», núm. de Agosto.

Marruecos
De Marruecos: Los medios de combate, La mejor política, De Cudía Rauda al Fondak y El fantasma del Fondak, por A. F. Palacio, en «España y América», números de 15 de Septiembre, 1 y 15 de Octubre y 1 de Noviembre.
—España en Marruecos, por Antonio Lozano, en id. número del 1 de Noviembre.

Milagro
Los prodigios de Limpiasá la luz de la Teología y de la Ciencia, por Luis Urbano, en «La Ciencia Tomista», núm. de Septiembre-Octubre.

Mística
La verdadera perfección cristiana implica vida mística, por J. G. Arintero, en id. id.

Mineralogía
La colección mineralógica Borromeo (con ilustraciones), en «Citta di Milano», número de Agosto.

Natalidad
Teorías estériles: La natalidad y la religión, por B. Martínez, en «España y América», núm. del 15 de Octubre.

Oratoria
Restauración de la elocuencia sagrada en España, por F. González Olmedo, en «Razón y Fe», núm. de Noviembre.

Psicología
La asimilación psicológica, por J. M. Ibero, en id., núm. de Octubre.
—El histerismo y la responsabilidad, por E. Ugarte Ercilla, en id. id.
—La observación, por V. García Martínez, en id, número de Noviembre.

Religión
La asunción de Nuestra Señora en los monumentos anteriores al Concilio de Efeso, (conclusión), por M. Gordillo, en id., núm. de Octubre.
—Jesucristo, hoy y eterna-
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que diría Ferri elementales en toda sociedad, no pueden ampararse en ideal alguno, nunca ataques tan graves á los derechos primarios y fundamentales pierden su enormidad por circunstancias personales de los autores. Representan en todo caso un estado de depravación de la conciencia colectiva—la legitimidad del empleo del delito más grave para una cierta finalidad—verdaderamente alarmante contra el que es preciso reaccionar en primer término empleando medios morales y preventivos; pero también defendiéndose por la fuerza contra sus manifestaciones.

* * *

El Fiscal del Tribunal Supremo propone tres medios principalmente para asegurar el castigo de los delitos societarios: la reforma de la Policía, la exclusión de estos delitos del conocimiento del Jurado y la sumisión sobre todo de los reos á un procedimiento especial y sumarísimo tal como el establecido por la ley de secuestros de 8 de Enero de 1877. Prescindimos del primer punto por ser de evidente necesidad. Lo primero para asegurar la represión de los delitos es contar con una policía numerosa, honrada, competente y bien retribuida, conocedora en este caso de los medios sindicalistas. Muy poco diremos igualmente del segundo punto. Solo el espejismo democrático no desvanecido enteramente todavía mantiene la institución del Jurado en la justicia criminal. La experiencia enseña que en aquellos pueblos donde una larga tradición y una educación social muy añadida no garantizan su buen funcionamiento, el Jurado representa la corrupción de la justicia, la impunidad de los más graves delitos, la aportación al fallo de todos los prejuicios y las pasiones de la colectividad más temibles que las de los individuos. El sentido común dicta que si el error es posible en hombres habituados á la función de juzgar, es probable, casi seguro, en los no avezados á tan difícil misión. Y finalmente si se quiere llevar una mayor amplitud al criterio judicial que facilite la adaptación de la ley al hecho, evite la imposición de penas atroces y haga oír en el fallo la voz de la conciencia social ¿se tiene más que dar á los jueces de derecho la libertad
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mente, por José Farfon, en idem idem.

—
Salarios
La desviación en el empleo del salario, por Arturo Dauvis, en «Revista Social», número de Agosto.

—
Seguros
Disposiciones legislativas, crónicas financieras y noticias varias; en «L'avenir Economique et financier», núm. de Septiembre.

—
Socialismo
Las fases doctrinales del socialismo revolucionario ruso, por P. Aurelio Palmieri, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», núm. de Junio.

—
Suarismo
La teología litúrgica del «Doctor Eximio», Francisco Suárez, por J. Vilar, en «Razón y Fe», núm. de Noviembre.

—
Tomismo
Breves reparos á las observaciones del mismo Tomista, por Marqués de Sabuz, en «España y América», núm. de Septiembre.
— Dos palabras sobre una polémica, por Un neutral, en idem, núm. del 1 de Octubre.
— Modernidad de la «Summa contra gentiles», por José María García Gracia, en «La Ciencia Tomista», núm. de Septiembre-Octubre.

—
Viajes
Impresiones y recuerdos de un viaje alrededor del Africa por A. Cascós, en «La Lectura», núm. de Septiembre.

R. M. de T.
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CRÓNICA SOCIAL

NOVIEMBRE, 1919

La Asamblea de la Federación Patronal.—«El lock-out».—Resultados de una conducta.—Los Sindicatos y su propaganda.—El Congreso internacional del trabajo y la representación española.—La Asamblea de la C. N. C. A. en Madrid.—Un proyecto de interés: la asistencia pública.—El problema de la vivienda y las casas baratas.—El centenario de Concepción Arenal.—La trata de blancas: á propósito de una estadística.

El mes de Octubre ha sido copiosísimo en acontecimientos de carácter social. No era necesario que lo hubiera sido tanto. Porque de esta profusión de sucesos para la Crónica, la mayoría han sido francamente desconsoladores é inquietantes, y aún queda pendiente cuanto de ellos se ha de derivar.

Es la nota de mayor relieve, la celebración de la Asamblea Patronal, en Barcelona, donde se tomó el acuerdo de declarar el «lock-out» para el 3 del mes actual, acuerdo que en el momento en que trazamos estas líneas, absorbe la atención pública, acapara la atención del Gobierno, y tiene atemorizada por las consecuencias que puedan dimanar de él, á la desgraciada capital de Cataluña, campo de experimentación del sindicalismo bolcheviquista, que sin la conmoción general de Rusia, está operando una intensa revolución en España, cuyo final muy bien puede ser, pues lógicamente así es de esperarlo, el final desastroso y desolador que el comunismo ha producido en las naciones que han soportado tan tremenda desgracia.

No nos atrevemos á exponer opinión acerca del acuerdo patronal.

No disculpemos ni el egoísmo de los adinerados, ni la insania de los elementos del proletariado: no disculpemos ni el abandono en que la colectividad patronal tuvo hasta aquí á cuantos de ella dependen, ni la malquerencia ciega de los que contra el capitalista han lanzado toda la ira irreflexiva y vengativa, hija de un odio por largo tiempo acumulado.
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No queremos entrar en el examen del problema que hay planteado. No queremos hacer augurios con respecto á su resultado. Nos limitamos á lamentar el incremento que ha tomado la guerra social, de que somos testigos, y á dolernos de que ni por una ni por otra parte, existe no ya la prudente mesura que para todos demandan consideraciones de conveniencia patriótica, sino la ardiente caridad, el fraternal amor que en una sociedad cristiana debiera reinar, y que haría imposibles conflictos como el actual, á través del cual sólo se ve claro una lucha de intereses materiales groseros, que parecen ser lo único que llena los corazones de las gentes, que entre sí se acometen con la mira más bien puesta en el daño ajeno que en la defensa propia.

Es horrible, ciertamente, el vandalismo con que desde su aparición procede el sanguinario sindicalismo catalán; es horrible así mismo el desamparo en que el Poder público tiene á personas y á intereses; pero es horrible también ver que de la parte agredida no surje el chispazo de magnanimidad, y asusta pensar lo que puede ocurrir, si esta lucha se mantiene tenaz y enconada.

Ya decimos que es nuestro propósito rehuir todo análisis. Creemos que hartos años la prensa y los hombres de la acción social católica han venido prediciendo y señalando el peligro en que nos hallamos ya.

Entonces tal vez fue tiempo oportuno para prevenirle. Hoy el análisis de hechos profetizados tantas veces, á nada realmente conduciría.

Pero... ¿cómo no decir á esos patronos, que de los asesinatos de los suyos, de la amenaza que se cierne sobre sus bienes, y de la guerra á muerte que el sindicalismo les hace, son ellos mismos quienes tienen la culpa?

Las clases directoras de la sociedad tienen un estrecho deber que cumplir que en España no han cumplido. Legislación, prensa, propaganda oral y escrita, todo en fin cuanto contra ellos se ha dirigido, por ellos pudo ser á tiempo contrarrestado. Ellos, que podían y tenían armas para vencer, se han dejado echar encima al enemigo, ciegay tontamente. Han pecado tanto por inacción como por confianza. Salvo en el caso en que además han pecado por complicidad. ¿Cuántas veces el dinero del patrono, con el anuncio industrial, no ha ido á fortalecer los recursos del periódico donde se hacía la apo-
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logía de todos los errores, que ahora dan por resultado la presencia en el despacho patronal del tiránico y autócrata delegado sindicalista? ¿Cuántas veces el apoyo patronal no ha sido en público para la libertad de pensar de los propios propagandistas societarios que pervertían el cerebro y el corazón de los trabajadores? ¿Cuántas veces la burla del patrono de ideas avanzadas no ha sido para aquellos obreros que, afiliados á organizaciones católicas, dependían de una huelga injusta á otro patrono similar, de cuya ruina se alegró el que reía por ley de la competencia? Todo eso tenía que fructificar, y ha fructificado.

Pero volvamos á la Asamblea patronal. Terminó el día 26, y á más del acuerdo de declarar el lock-out, que en efecto cae dentro de la legalidad, como caen también las huelgas, polilla de la riqueza nacional y del porvenir de la patria, la Federación aprobó las siguientes conclusiones:

«Primera. Que el Congreso acuerde la modificación del artículo 20 del Reglamento que rige sus deliberaciones, transmitiendo la función encomendada á la Comisión organizadora del mismo Comité de la Confederación Patronal Española, que integrada, como es público y notorio, por representantes de todas las regiones, se adapte con mayores garantías de éxito á la ineludible necesidad y que tengan fiel cumplimiento y general eficacia las conclusiones adoptadas por este Congreso.

Segunda. Que el referido Comité de la Confederación Patronal Española sea convocado en el improrrogable é inaplazable término de ocho días, á contar de esta fecha, para el examen de las ordenaciones y cumplimiento de los trabajos realizados por las secciones, que no han podido someterse, por la premura del tiempo, á la deliberación del pleno del Congreso.

Tercera. Sintiendo todas las regiones aquí representadas la necesidad absoluta en que se encuentran de constituirse en valladar firmísimo contra la corriente destructora del orden creado, demandan y requieren del Comité de la Confederación Patronal Española que, por toda la próxima semana, sin prórrogas ni dilaciones, se reúna y adopte acuerdos que la gravedad de las circunstancias exigen, determinando y señalando la actuación que debemos seguir ante la insensata conducta de quienes se titulan guardadores del orden, tan perturbado, obligándonos todos y cada uno al
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exacto cumplimiento, con decidida abnegación y absoluta fidelidad de cuantos acuerdos y decisiones adopte el mencionado Comité nacional, en virtud del especial mandato que le confiere la Federación».

Entre tanto que la federación patronal clausuraba su asamblea en Barcelona, en Madrid predicaban el sindicalismo, Pestaña y Seguí, dos nuevos agitadores de las masas proletarias.

Ambos son dos utopistas, sin la ciencia de los que mucho antes que ellos, predicaron en Europa las mismas utopías durante el siglo XIX. Dieron en cambio grandes lecciones de organización, que hacen por lo mismo más posible y más temible el peligro.

El ideal de estos agitadores es el comunismo. Es decir, lo que tanta sangre ha costado en Rusia para mayor afrenta de su fracaso, lo que tanta ruina ha producido en Hungría, á pesar de intentarse su implantación desde el Gobierno de la nación, lo que tan briosa-mente impiden que prendan los Estados Unidos é Inglaterra, que son naciones que quieren vivir. Lo que no prenderá jamás en Alemania donde el nivel de cultura es elevado entre las masas del tra-bajo.

Y esta propaganda ha coincidido, con la apertura del Congreso internacional del Trabajo que se celebra en Washington y al cual asiste una representación de España presidida por el señor Vizconde de Eza.

¡El Congreso internacional del Trabajo!

Hablando de él ha dicho el citado señor Vizconde de Eza:

«Cinco son las cuestiones inscriptas en el orden del día del futuro Congreso: jornada de ocho horas, seguro contra el paro forzoso, trabajo de las mujeres, trabajo de los niños y elevación á Con-venciones internacionales de los acuerdos adoptados en Berna en 1912.

A mi juicio podemos ir á la Conferencia de Washington sin jactancia, pero sin temor.

Sería ridículo presentarse á ella en la actitud del que nada tie-ne que aprender y ofreciendo nuestra legislación social como un modelo insuperable. Mas tampoco estamos en el caso del que todo lo tiene por hacer.
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La jornada de ocho horas está ya admitida en España; las leyes que regulan el trabajo de las mujeres y de los niños responden al espíritu moderno y en poco, si acaso, habrá que modificarlas.

Es verdad que sobre el «chómage» no se ha legislado entre nosotros como en otros países, porque tampoco aquí alcanza el paro forzoso las terribles proporciones que en las regiones de mayor actividad industrial.

Nuestra misión, por consiguiente, habrá de consistir en recoger todas las enseñanzas aprovechables para mejorar la condición del obrero español y en cuidar porque la repercusión que en nuestra Patria tengan los acuerdos del Congreso se desarrolle progresiva y seriamente sin saltos peligrosos ó excesos lamentables que pudieran trastornar el porvenir económico de España.

Es muy sensato y muy ponderado todo esto, pero la impresión que á nosotros nos causa, esa asamblea magna, juzgándola por los primeros informes que el cable transmite es de que una vez más fracasarán las leyes humanas, inspiradas por un criterio exclusivamente positivista.

Aspiramos—ha dicho Mr. Wilson que como secretario del Trabajo en el Gobierno yankee presidió la apertura del Congreso—á que de esta asamblea salga la paz social para todos los pueblos del mundo.

Es loable la aspiración, pero ¿por muy sobria que sea la legislación internacional del trabajo que allí se vote, esa paz social tan anhelada, será un hecho algún día?

No actuaremos de malos profetas si decimos que no.

La paz social, es facilísima de obtener. Ni cuestión social ni luchas sociales destrozarian á los hombres, si éstos con conciencia del supremo fin elevaran el corazón y los ojos, apartándolos de las miserias terrenas.

Para resolver la cuestión social hay una fórmula divina, que es única. Basta con practicar el mandato dado á los hombres por Cristo de amarse los unos á los otros, basta con no querer para el prójimo lo que cada cual no quiere para sí.

Todo lo demás, podrá ser muy sobrio, muy cuerdo, muy preciso, todo lo que se quiera, pero no podrá evitar que el hombre paganizado del siglo XX sea lobo para el hombre. Por eso el Congreso internacional del Trabajo, si prescinde de Dios, tendrá por úni-