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porcione al obrero trabajo en otra construcción y en las mismas condiciones, los casos de fuerza mayor, no considerándose caso de fuerza mayor la falta de materiales: también se exceptúa el caso de ofensa por el obrero al patrono ó cualquiera otra persona que intervenga en la obra y el de comisión de delito por parte del obrero.

Sexto. Supresión del destajo. Únicamente se permitirá el establecimiento de primas sobre el jornal proporcionales á la obra realizada por el obrero cuando ésta exceda de un tipo fijo. Mas en este caso será de obligación del patrono y del obrero dar cuenta detallada del convenio al arquitecto director de la obra.

A continuación los Sindicatos católicos razonan extensamente las bases transcriptas.

Por Real decreto de 9 del pasado mes se dispone la creación de una institución denominada Mutualidad Nacional del Seguro Agro-pecuario, cuyos fines serán los siguientes:

Primero. Difundir la doctrina y fomentar la práctica de la previsión agro-pecuaria en todas sus manifestaciones.

Segundo. Organizar y administrar el Seguro mutuo contra los diversos riesgos que afectan á la riqueza del campo; y

Tercero. Formar las estadísticas de estos Seguros y llevar á cabo los estudios adecuados, así para la atenuación de los riesgos como para la mejor aplicación de los seguros de que se trata.

La Mutualidad Nacional del Seguro Agro-pecuario será institución autónoma con personalidad, administración y fondos propios distintos de los del Estado, y, como tal, tendrá capacidad para adquirir, poseer y enajenar bienes, contratar préstamos y realizar cuantos actos jurídicos le convengan, dentro de sus disposiciones reglamentarias.

Constituirán el patrimonio de la Mutualidad los siguientes bienes:

Primero. Un capital de fundación de 500.000 pesetas, que entregará el Estado haciendo uso de la autorización que le concede el artículo 3.º de la ley de 14 de Agosto de 1919 con re-
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ferencia al artículo 2.-º apartado b) de la de 2 de Marzo de 1917. Este capital será reintegrable de los fondos de reserva constituidos por la Mutualidad y en la forma que oportunamente se determine.

Segundo. El importe de las primas ó cuotas de diversas índoles procedentes de los asociados á la Mutualidad.

Tercero. Producto de sus publicaciones.

Cuarto. Las donaciones y legados que pudieran recibir, así oficiales como particulares.

Quinto. Cualquiera otro ingreso lícito aprobado por el Consejo del Patronato.

Sexto. Los intereses ó productos de los fondos sociales.

Los demás artículos del citado Real decreto están dedicados á la organización y funcionamiento de la nueva entidad, cuyo Consejo de Patronato estará formado por nueve vocales natos, cinco técnicos y un número variable de representantes de las entidades aseguradoras relacionadas con la Mutualidad Nacional.

Serán vocales natos del Consejo un representante de cada una de las entidades siguientes:
Dirección general de Agricultura, Minas y Montes.
Instituto Nacional de Previsión.
Comisaría General de Seguros.
Instituto de Reformas Sociales.
Instituto Geográfico y Estadístico.
Comité Oficial de Seguros.
Asociación de Agricultores de España.
Asociación General de Ganaderos.
La entidad representante de Agrupaciones ó Federaciones de Sindicatos agrícolas que tengan adscrito mayor número de España.

La Dirección General de Agricultura ha girado la siguiente circular á los gobernadores civiles:

Dispuesto por el Reglamento para la ejecución de la Ley de Sindicatos Agrícolas de 28 de Enero de 1906 que presentados que sean en los gobiernos civiles los documentos que re-
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quiere el artículo 2.º de la Ley para la constitución de un Sindicato agrícola ó para las reformas ó modificaciones de los Estatutos ó Reglamentos ya inscritos en el Registro especial, se remitan al ministro de Fomento al siguiente día de presentados, y no cumpliéndose esta disposición por darse en los gobiernos civiles á los citados expedientes tramitación no dispuesta en la Ley, como es la de someterlos á la Sección Agronómica ó al Consejo Provincial de Agricultura y Ganadería ó de recibirllos y remitirlos al Ministerio sin que las instancias reúnan las condiciones que previene el citado artículo 2.º de la Ley, dando lugar á reclamaciones de documentos que retrasan la aprobación de los expedientes, esta Dirección general acordó dictar las disposiciones siguientes:

1.ª De conformidad con lo dispuesto en el artículo 2.º de la Ley de Sindicatos Agrícolas de 28 de Enero de 1906, no se admitirá en los gobiernos civiles instancia alguna para la constitución de un Sindicato Agrícola que no esté suscripta por las personas que deseen formarle, en número no menor de diez, y se acompañen tres ejemplares de los Estatutos, lista de los individuos que forman el Sindicato, con expresión de los que pertenezcan á la Junta directiva, y de los recursos con que ha de contar para su sostenimiento.

2.ª Con arreglo á lo previsto en el artículo 1.º del Reglamento de 16 de Enero de 1908 para la ejecución de la Ley de Sindicatos Agrícolas, los gobernadores civiles al día siguiente de recibidas las instancias y documentos para la constitución de un Sindicato Agrícola, sin que para nada intervenga la Sección Agronómica ni el Consejo provincial de Agricultura y Ganadería, remitirán las instancias con dos ejemplares de los Estatutos y la lista que se menciona en la disposición primera al ministro de Fomento.

3.ª Del Registro especial de Sindicatos Agrícolas abierto en los gobiernos civiles se expedirán las certificaciones que sean necesarias como dispone el artículo primero de la citada Ley, sin pago de derechos por concepto alguno.

En el Teatro Principal de Barbastro se ha celebrado la
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Asamblea Católica social para constituir una Federación con los cuarenta Sindicatos agrícolas de la diócesis y de la comarca.

Presidió el acto el Obispo y las demás autoridades.

El teatro estaba lleno por completo de agricultores y obreros.

El Padre Apolonio Crespo, C. M., presenta á los oradores, enumera la laboriosa propaganda sindical y explica la necesidad de constituir la Federación, detallando cómo dentro de ésta, los Sindicatos conservarán su autonomía.

Hace ver la importancia que han alcanzado los Sindicatos católicos que en España ascienden á 27.000, en los que se agrupan tres millones de familias agrícolas.

Don Nicolás Otto, presidente del Sindicato de Barbastro, dice que los Sindicatos defienden los ideales de Religión, Patria, Tierra y Hogar.

Defiende el crédito solidario por la necesidad de combatir la usura.

Ruega á los pudientes nutran la Caja de Seguros.

Añade que la Cooperativa facilitará lo necesario para el cultivo y favorecerá la exportación y la producción suprimiendo los intermediarios.

Hace ver la necesidad de la evolución, fundada en la legalidad y de alistarse en la bandera cuyos lemas son la Justicia y la Caridad.

Don Francisco Jiménez, del Sindicato Central de Aragón, dice que este acto es una expansión del espíritu cristiano que anima á los Sindicatos. Añade que la federación es necesaria para evitar los grandes riesgos que amenazan al labrador con sus operaciones de créditos, socorros mútuos, seguros de vejez y mutualidades. Trata de la necesidad de llevar á la práctica las normas sociales de León XIII.

El Obispo cierra el acto pronunciando frases de aliento á todos los que toman parte en esta labor social, explica por el hecho de ser una labor social-católica, su presencia en el acto y termina asegurando que la Federación cuenta con la bendición de Dios.

La Confederación Nacional Católico-Agraria, celebrará en
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Madrid, su Asamblea en el mes actual, precedida de la consagración de la Confederación al Sagrado Corazón de Jesús, en el cerro de los Ángeles, que tendrá lugar el día 12.

En la tarde de dicho día se celebrarán en Madrid las siguientes conferencias:
1.ª «La acción de los Consiliarios en las obras sociales», encomendada á don José M. de Garruchaga.
2.ª «Dejad que los niños se acerquen á mí», por don Isidro Almazán.
3.ª A continuación y para los Consiliarios solos, el señor Consiliario de la Confederación, don Juan Francisco Morán, dará á éstos otra conferencia referente á la preparación espiritual de los mismos para actuar con eficacia en las obras sociales.

Día 13.—A las diez de la mañana: Sesión privada para los Presidentes y Juntas Directivas de las Federaciones.
1.º Presentación de credenciales.
2.º Lectura de la Memoria y estados de cuentas, discusión y aprobación de éstas.
3.º Modificaciones á introducir en los Reglamentos de la Confederación y de la Caja de Crédito Confederal.
4.º Renovación del Consejo Directivo para facilitar el ingreso á las regiones que después de la Asamblea de constitución han sido sindicadas.

A las cuatro de la tarde: Sesión pública. Conferencias económicas.
1.º «Las grandes organizaciones económicas de la Confederación y su razón de ser», por don Rafael Marín Lázaro.
2.º «Solución del Crédito Agrícola y organización de la pequeña hacienda del pobre», por el Rdo. P. S. Nevares.

Día 14.—A las diez de la mañana: Sesión privada. Estudio y discusión de la parte económica (Secciones de Crédito, Seguros y Bancos Comercial, Territorial é Industrial).

A las cuatro de la tarde: Sesión pública. Conferencias técnicas.
1.º «Necesidades generales de la Agricultura y manera de satisfacerlas», por don José Soroa, Ingeniero agrónomo.
2.º «El Georgismo y el problema de la tierra», por don Juan Francisco Morán.
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Día 15.—A las diez de la mañana: Sesión privada. Estudio y discusión del mayor fomento y defensa de los intereses agrícolas y ganaderos.

A las cuatro: Sesión pública. Conferencias sociales.
1.º «Necesidad de la unión cristiana de patronos y obreros para solucionar los problemas que á ambos afectan y estudio de la codicia y la política como los principales obstáculos de las obras sociales», por un Reverendo Prelado.
2.º «Aspecto social del problema de los salarios y del trabajo», por don Alfonso Abía Zurita.

Dos nuevas publicaciones han aparecido en el pasado mes:
«La Avanzada Social» y «El Defensor de Canarias».
Sean ambos bien venidos á esta palenque de la lucha.

A. DE MIRABAL.
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Informaciones

LOS SINDICATOS PROFESIONALES FEMENINOS

OBRERAS: LEED Y MEDITAD

Discurso pronunciado por doña Victoria Peña de Marín, en la sesión de clausura del curso de Corte y Labores del Sindicato Femenino de la Aguja.

(CONCLUSIÓN)

El ideal sería tener condiciones de trabajo con carácter general, aceptadas por todos los patronos y por todos los obreros de una misma profesión y de una misma comarca. Con esto, sin necesidad de nuevas negociaciones, el obrero estaría seguro de trabajar en condiciones equitativas de salario, de tiempo, de higiene y de moral. Esta inteligencia entre todos los obreros y todos los patronos de una región, es el contrato colectivo de trabajo, que acaba con la inseguridad de que hablábamos, y de la que decíamos que es causa importantísima del malestar de la clase obrera.

No cabe dudar que se puede tener la esperanza de que los sindicatos sean un instrumento de grande eficacia para la unión de las dos clases, patronal y obrera, y para asegurar una paz duradera entre ellas. No basta el acuerdo entre patronos y obreros, de modo que cada parte contrayente se afiance en sus respectivas garantías y, aun respetando mutuamente sus derechos, permanezca en una actitud defensiva respecto de la otra. Es necesario llegar á una inteligencia obrero-patronal que reúna á esos dos elementos integrantes de la industria, en un afecto mutuo, que excluya toda desconfianza. Como dice Jeán en su obra «El Sindicalismo», la actuación sindicalista, que ha comenzado por el matrimonio de conveniencia, de que habla Levie,
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no puede detenerse en él; ha de llegar á conseguir el matrimonio de amor entre esas dos clases sociales tenidas hoy como enemigas; ese es el más elevado de sus fines sociales.

No es el sindicalismo enemigo de la clase patronal. Antes es un sólido apoyo de ella. El ha de convencer al obrero de que los intereses, en lo esencial le son comunes con el patrono, y que al favorecer á este, trabaja en pro de sí mismo. El conocimiento de esto ha de llegar á patronos y obreros, para desvanecer prejuicios de unos y otros. Prejuicios de los obreros porque les hará saber que el Sindicato no es una organización perturbadora, sino un instrumento del que hay que usar dentro de la legalidad; prejuicios de los patronos, porque hará que se convenzan de que el Sindicato no es un arma suministrada á los obreros para la lucha de clases, antes bien es una organización eficacísima para la armonía social. No es propiamente un medio de defensa de la clase obrera; es un organismo que hace innecesaria la defensa, porque tiende á suprimir el ataque á los derechos del obrero, en bien de él y del patrono.

El Sindicato, además de un organismo educador, puede ser un centro de perfeccionamiento para la obrera en el orden profesional. Antes de comenzar la obrera á serlo, tiene que aprender su oficio. Este momento es de gran importancia en la vida de la obrera. En esa época, las obreras siguen uno de estos dos caminos: unas obreras van á talleres, en los que hacen recados, distribuyen trabajo á domicilio, limpian el local ó realizan trabajos análogos. No aprenden el oficio, pero ganan desde el principio, por lo general, aunque sea poco. Otras se dedican á trabajar sin ganar, practicando un aprendizaje, que á veces puede prolongarse durante mucho tiempo, pero que después tiene un valor positivo, porque la obrera ha aprendido su oficio y puede dedicarse á él. En éste segundo caso, la familia suele ver con disgusto que la aprendiza no gana, y no se detiene á pensar en que los conocimientos y la práctica que adquiere le pueden servir para después; los padres vacilan, y optan al fin por la otra especie de aprendizaje; la obrera barre el taller ó hace recados, y es retribuida por ello, pero no aprende nada.

De aquí resulta una falta general de aprendizaje, que produce consecuencias muy graves para la obrera; como no apren-
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nia, en Francia, se ha podido comprobar por la cifra de las exportaciones que el resultado obtenido después del voto y la aplicación de leyes semejantes había sido completamente distinto. Así la ley de 1891 en Alemania ha sido tan leve á la industria de este país que las exportaciones de 1891 á 1900 han aumentado en un 45 por 100... En Francia la ley de 1900 limitando el trabajo de las mujeres no ha hecho experimentar otra repercusión á las industrias nacionales que vivan más especialmente del trabajo femenino: las exportaciones de materias textiles, de 396 millones en 1900 se han elevado en 1904 á 468 millones y las exportaciones de hilos y tejidos en el mismo período han pasado de 750 á 810 millones» (1).

La reducción de la jornada de trabajo es por otra parte apetecible desde otros puntos de vista. El obrero no es solamente obrero. Es hombre de familia, es ciudadano, experimenta la necesidad de instruirse, de cultivar su espíritu. Para todo eso se necesita tiempo. Si se emplea todo el día en las ocupaciones industriales se reduce considerablemente el horizonte de su vida, se le condena á una existencia mecánica y embrutecedora.

Y partiendo de estas premisas el régimen de los tres 8—8 horas de trabajo; 8 horas de descanso, 8 horas para las restantes atenciones de la vida—no cabe duda que es el desideratum y hasta habrá industrias por lo fatigoso de determinados trabajos en que la jornada deba ser todavía menor.

***

Hoy la cuestión no se plantea en el terreno legislativo. Podemos decir que está resuelta. La conferencia de la Paz—lo hemos visto—ha sancionado el principio de la reducción de la jornada de trabajo á ocho horas siempre que sea posible. Pero este principio no ha representado la proclamación de una atrevida novedad. Ha venido á coronar una evolución visible en la legislación del trabajo desde los últimos años del siglo XIX.

No se ha ido naturalmente á la reducción de la jornada de

(1) La durée du travail des adultes... en «Semaine sociale de France». Dijon, 1906, pág. 193 y siguientes.
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dió bien el oficio, la labor es defectuosa, y como no trabaja bien, la retribución es escasa. Las buenas obreras tienen, como es natural, más probabilidades de obtener trabajo y de ser mejor retribuidas, pero para llegar á ser buena obrera hace falta un largo aprendizaje, y hay que arrostrar la probabilidad de no ganar durante algún tiempo para asegurarse un buen porvenir.

La organización sindical puede suministrar un remedio para esta tendencia, de consecuencias funestas, pero á la vez muy excusable, por el deseo naturalísimo en la obrera, y tal vez más de los padres ó parientes próximos de ella, de que gane un jornal desde muy joven.

El Sindicato puede actuar sobre la obrera, sobre sus padres y sobre los patronos, en relación al aprendizaje.

Puede actuar sobre la obrera, ayudándole á perfeccionar sus conocimientos profesionales; para esto el Sindicato puede llegar á dar gratuitamente á la obrera cursos de educación profesional, aún antes de comenzar el aprendizaje propiamente dicho. Puede darle también una serie de lecciones que le perfeccionen á la vez en su instrucción general y en su instrucción profesional.

Todo esto se puede conseguir mediante la escuela de aprendizas. La relativa modestía de nuestros recursos no nos ha permitido implantar hasta el día en este Sindicato de la Aguja tan útil institución. Confiamos en que, si las obreras nos siguen favoreciendo, principalmente con asistencia moral, mediante su inclusión y permanencia en el Sindicato, y los elementos católicos no obreros nos suministran cooperación y auxilio, podremos, en plazo no muy largo, contar con esa sección del Sindicato, que tantos beneficios habrá de traer.

El Sindicato, en relación con la aprendiza, podrá también actuar sobre los padres, haciéndoles ver las consecuencias lamentables de la falta de aprendizaje, y sobre los patronos, impidiendo que empleen á las aprendizas propiamente dichas en tareas impropias de la enseñanza del oficio, velando por la moralidad é higiene de los talleres, necesarias siempre, pero más en el comienzo de la vida profesional de la obrera; por último, encaminando á las aprendizas solamente á los talleres cuyos patronos sean personas de moralidad y honradez reconocida.
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El Sindicato no es una organización oficinesca y burocrática. Es una gran familia de obreras. Los lazos de afecto que la organización sindical crea entre las sindicadas pueden hacer que las obreras ya diestras en su oficio tomen á su cargo la enseñanza profesional de sus compañeras las aprendizas. Hay precedentes de ello, y en sindicatos análogos al nuestro se ha dado este hermoso ejemplo de cooperación profesional.

Cuando la obrera ha salido ya del aprendizaje puede acudir al Sindicato á aumentar su capacidad profesional, asistiendo á los cursos, escuchando las conferencias, y poniéndose por tanto en condiciones de ganar mejores salarios. El Sindicato puede tener además un despacho ó oficina de colocaciones, que cuide de colocar á las obreras en los talleres que ofrezcan las garantías necesarias, en lo físico y en lo moral. Cuando sobreviene una crisis del trabajo, el Sindicato puede proporcionar á la obrera ocupación, mediante un taller de paro. Esta es otra de las secciones que, con la ayuda de Dios y la cooperación de las personas católicas nos proponemos implantar.

El Sindicato es un medio para mejorar las condiciones materiales de la obrera, atendiendo á las eventualidades que pueden hacer crítica su situación, por ejemplo: paro forzoso, enfermedades, etc. El primer medio para ello es el ahorro. Con el fin de favorecerlo han sido instituidas las cajas de ahorros, en las que los depósitos y retiradas de dinero pueden hacerse con gran facilidad. En nuestro Sindicato se halla establecida para el fomento del ahorro la caja dotal.

Además, un medio eficacísimo para prevenir esas contingencias, ruinosas para la obrera, es la Sociedad de socorros mutuos.

Es difícil que las obreras, aisladas, puedan resistir esos acontecimientos fortuitos, que tan calamitosos pueden llegar á ser para ellas. Unidas, en cambio, pueden actuar como una sociedad cualquiera, y como la administración resulta gratuita, se llegará á los mismos resultados que se puedan obtener con una sociedad de seguros, que no tendrá los inconvenientes de éstas, y en la que la distribución de riesgos y gastos será más equitativa.

Si el que instituye estos seguros para caso de enfermedad
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ó de paro, en lugar de ser una sociedad privada, es un sindicato profesional, hay unas garantías de seguridad que no existen en los demás casos.

Además de las ventajas personales, la organización mutualista tiene un provechosísimo resultado. Las instituciones mutualistas agrupan á las obreras en un mismo pensamiento de previsión, que crea entre ellas un interés común; esto disminuye el aislamiento y hace comprender á las que se unen que hay un interés general de asociación. Esto atrae á la organización sindical á muchos que, siendo rehacios á ella, quieren gozar de las ventajas del socorro mutuo.

Conocemos ya las principales manifestaciones prácticas de un sindicato; el mecanismo de la organización sindicalista. Pero no basta esto. Sindicatos perfectamente organizados no cumplen sus fines, porque les falta una condición esencialísima: que los miembros de ellos estén saturados del verdadero espíritu sindicalista. Sin él, los sindicatos mejor organizados en lo administrativo son cuerpos sin alma, agrupaciones que no pueden producir ningún esfuerzo poderoso y eficaz.

Aún en el espíritu mutualista, del que hemos hablado con elogio, queda á inferior nivel respecto del espíritu sindicalista. El espíritu mutualista lleva mezcla de egoísmo, al menos en el principio de que se deriva, puesto que busca ventajas personales. El Sindicato debe ser algo de categoría más elevada. Como dice Jean en la obra antes citada, «el sindicato debe ser una familia, y nada puede dar mejor la idea del espíritu sindicalista, que el espíritu de familia».

Cuando los hijos se aman con un afecto recíproco y profundo; cuando aman á sus padres y les guardan la consideración y respeto que les es debido; cuando los padres cumplen sus deberes paternales y se preocupan del porvenir de los hijos, decimos que hay un verdadero espíritu de familia. Este espíritu de familia significa ausencia de miras egoistas y personales, espíritu de sacrificio en los que componen la familia; subordinación de sus intereses particulares al bien de la comunidad familiar.

Este espíritu, llevado á la familia profesional, es el espíritu sindicalista, que debe reinar en ella como dueño absoluto, ya que la familia profesional no se forma por casualidad, sino por