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generadora del incendio. De una parte la Federación patronal y de otra el sindicato único han hecho campo de la batalla entablada la próspera región catalana, y en Barcelona es donde la contienda se desarrolla con tal encono que cada noticia que se recibe es más grave que la anterior, presentando una situación tal de violencia que contrista y abochorna.

Ha huido de los hombres el espíritu cristiano: está totalmente ausente el principio de caridad; falta el menor soplo de concordia, y en ambos lados no hay otra cosa que odio y rencores, ansias de venganza y de desquite con todo el lógico cortejo de actos violentos que de día en día abren más y hacen más profundas las viejas heridas.

Ni comisión mixta, ni arbitrajes, ni pactos, ni mediaciones de la autoridad mitigan la sed de lucha, y precisamente cuando trazamos estas líneas, de una parte se declara el «lock-out» en toda Cataluña y de otra se declara planteada la huelga general.

Este problema social no radica ya ni en mejoras en parte justas que las clases proletarias pudieran reclamar, ni en egoísmo material por parte de los capitalistas. Radica en cuestiones de faero: tiene su origen en anhelos de transformaciones que siente el elemento obrero sindicado, y en natural defensa de intereses legítimos que está obligada á mantener la clase patronal. Y es lo más grave, que lo que empezó siendo aspiración á reivindicaciones es ya francamente movimiento anárquico.

El proletariado enfurecido, el proletariado que posee un concepto materialista de la vida, el proletariado que ha recibido lecciones y ejemplos de una organización política, donde el poder reside en los más ínfimos, no quiere ya solamente mejoras de índole económica, no se conforma con percibir una remuneración elevada por el trabajo, tiene ante todo y sobre todo aspiraciones á mandar, sueña con implantar un poder tiránico del pueblo que traiga como primera consecuencia establecer un régimen comunista, y para ello ha entrado denodadamente con el denuedo que alienta la impunidad, en el camino de la dominación por el terror, sustituyendo la discusión por el atentado, la razón por las bombas, y la fuerza de los principios por la argumentación criminal de la dinamita.

La lucha social, no es ya lucha social, es lucha contra todo lo que represente autoridad y propiedad, y el sindicalismo creyéndose fuerte avisa con explosiones su determinación de vencer arrollando cuanto se le oponga para hacer sentir el peso de su fuerza si el triunfo llegara, con la crueldad que el leninismo ha convertido en resorte definitivo de gobierno.
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Lo que tanto se temía y tanto se anunció cuando era aún tiempo para evitarlo, ha llegado ya. Los que nos llamaban enemigos del obrero, espíritus retardatarios y perezosos, fanáticos incompatibles con el progreso de los tiempos, y aún los que por estar ciegos, nos juzgaban fúnebres augures de un estado social que no comprendían, ó tan lejano por lo menos que las presentes generaciones no lo llegarían á conocer, están por su desgracia convencidos ante la realidad tangible, de que los presagios se han cumplido.

No dan á partido todavía, en su mayor parte, ese concepto que desde el principio les merecimos. Esto del sindicalismo, que como reguero de pólvora se ha extendido por toda España —dicen ahora— es un sarampión que pasará.

¡Ojalá sean ellos quienes acierten! Pero muy de temer es, que sigamos siendo nosotros quienes acertemos al predecir, que esta revolución en que nos hallamos lo arrollará todo, si no se opone á ella una acción tan decidida y enérgica que constituya una rectificación total en los principios y en los procedimientos.

Porque el sindicalismo, que es no más que el bolchevismo actuando sin la guardia roja, va prendiendo no sólo en el proletariado indocto, sino en las clases que por su mayor cultura parecía lo natural que fueran sus más decididas adversarias, y nos referimos á las clases medias, como si una ráfaga de demencia hubiera invadido á la sociedad para precipitarla en el caos de su disolución.

Son los médicos quienes se sindican, son los maestros quienes cuentan numerosos elementos que proclaman nada menos que su fusión en el sindicato único: y son ahora los periodistas liberales—¡la plaga de España!—quienes á diario hacen la apología y dan el ejemplo de sindicación con los proletarios más exaltados.

La chispa de Barcelona, ha prendido en Madrid y prenderá en toda España y claro está que si Dios lo quiere, no se consumará la obra destructora, tal vez por esa providencial diferencia de las regiones españolas, por esa disparidad de caracteres y de temperamentos que modifican el aspecto de las cuestiones según se trate de hombres del norte ó de hombres del sur.

El obrero madrileño—decía esto en la Alta Cámara un senador—no es igual que el obrero barcelonés. Es más sentimental, es menos frío, tiene más corazón. Los atentados anónimos que espantan á Barcelona no pueden darse en Madrid. Y la lucha social cruel en Cataluña no lo será en Andalucía, donde el temperamento es otro, ni lo será en el Norte, donde el espíritu religioso se conserva vivo y dulcifica las pasiones y hace pensar más en la justicia y razón de las causas.
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Es verdad, acaso estas diferencias hagan imposible la solidaridad con la revolución, que de extenderse por igual á todas partes triunfaría rápidamente.
Pero eso no quiere decir que el peligro sea un fantasma.

Y he aquí que contra ese peligro no se apuntan remedios ni soluciones.
Los gobernantes dejan girones de su prestigio entre las zarzas de sus parlamentos con los directores sindicalistas. Los hombres que aspiran á gobernar, hablan inclinándose al lado de los que aparecen como más fuertes. Y hay quien afirma que para contener la balumba que se echa encima no hay más procedimiento que el sortear la situación, llamando á capítulo primeramente á las clases directoras para que voluntariamente cedan cuanto puedan ceder, estableciendo luego una gran tolerancia para las ideas y una gran intransigencia para las conductas.
¡Admirable error! Seguramente es acertada esa llamada á las clases directoras para que, cediendo de grado parte de lo que se pide, no pierdan por la fuerza todo lo que su egoísmo ó su derecho quiere defender. Mas ni aún despojando de cuanto la justicia reclame á los acomodados en beneficio de los indígenas, se contendrá la ola roja si la gran tolerancia para las ideas se mantiene como procedimiento para encalmar los espíritus indisciplinados.
El propio señor Ossorio y Gallardo, que es el autor de esta peregrina teoría, es quien tiene dicho que con las libertades que las leyes de España consignan para el pensamiento en la tribuna y en la prensa, sobra más que basta para deshacer un gran pueblo.
Y así es en efecto. A eso y no á otra cosa se debe la situación actual.
Porque si la propaganda oral y escrita de todas las ideas contrarias á la moral y al orden social se hubieran prohibido, hubiese sido imposible la difusión de perversas doctrinas, que envenenando el corazón del pueblo, le determina á la acción lógicamente consiguiente.
—Así como se establecen lazaretos para impedir la difusión de las enfermedades epidémicas—dijo en cierta ocasión Canalejas—así debieran establecerse por la ley lazaretos contra las doctrinas erróneas.
Y ya se vé que no era un sectario de la derecha quien de tal forma se expresaba.
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La primera medida que los Estados Unidos y Portugal tomaron contra el bolchevismo, fue la de prohibir en el territorio nacional, bajo severísimas penas toda difusión de tales ideas disolventes.

Pero no aprovechó en España el ejemplo, y hoy es tarde para que aproveche. Aunque quién sabe si dado lo impresionable del espíritu español no sería aún tiempo para ello.

Y ahora he aquí algunos hechos.
Como queda dicho, en Cataluña y en Madrid la Federación Patronal decidida á dar la batalla ha declarado el «lock out».
En Madrid se ha resuelto una huelga de panaderos, poniendo el Gobierno á los patronos un dogal, para que perezcan ó transijan. Los patronos parece que prefieren perecer.
Los periodistas liberales, aliados con la Casa del Pueblo, han declarado una huelga, que ojalá fuera definitiva para la prensa que redactan. Con ella no se perdería nada.
La Asociación Nacional del Magisterio ha resistido victoriosamente, la presión de los elementos revolucionarios que quieren que el Magisterio español pase á ser esclavo del sindicalismo.
Ese acuerdo de incorporar el Magisterio nacional al Sindicato único, no se tomará, porque la mayoría de los maestros son patriotas y como tales hostiles al sindicalismo.
Esta es nota consoladora verdaderamente.

Y ya que de sindicalismo venimos tratando, he aquí un documento de interés que necesita estudio y comentario por parte de los más capacitados para ello:
La Cámara de Comercio de Madrid, ha elevado al presidente del Consejo de ministros la siguiente instancia:
«Excelentísimo señor: La Cámara de Comercio, en su última reunión, ha deliberado acerca de la situación social en los actuales momentos, habiendo convenido unánimemente en la necesidad imprescindible de que el Poder público adopte inmediatas medidas que impidan la reproducción constante, y cada día con mayor gravedad, de los conflictos entre obreros y patronos. No incurrimos nosotros en la vulgaridad, harto común, desgraciadamente, de esperar del Gobierno (sea el que fuere) nos dé todas las soluciones hechas; consideramos que también nosotros estamos obligados á ayudar á la gobernación del Es-
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tado, y en este sentido, después de estudiar detenidamente los actuales conflictos y sus causas, sometemos al conocimiento del Gobierno de S. M. conclusiones concretas, que si fueran acto seguido convertidas en preceptos legislativos, estimamos solucionarían, á nuestro entender, si no los conflictos en su totalidad, si su gravedad extrema, reduciéndolos á caracteres que, entrando en la categoría de controversias, llegarían á soluciones justas. En esta forma se evitarían las coacciones y atropellos á personas y objetos que estamos presenciando en estos momentos, originando violencias que obstruyen las soluciones posibles por el apasionamiento consiguiente á tal situación y que ofuscan de tal modo la inteligencia que no es extraño oír á personas reconocidas como de ecuanimidad imperturbable expresarse en términos y apuntar iniciativas faltos de toda razón. Bien es cierto que la gravísima situación que atravesamos no es peculiar en España, sino tan general en las naciones civilizadas que puede reputarse de conflicto universal.

La ley de Huelgas nació en virtud de una necesidad, ya que desgraciadamente no pueda decirse que todos los patronos hayan cumplido siempre con sus deberes. Pero, en su ejecución, la ley de Huelgas se ha prostituido. Ya no se emplea con el espíritu que se promulgó. Se ha desvirtuado su carácter por el que imprime la manera corriente de utilizarla en las huelgas llamadas de solidaridad. La huelga, en tales casos, ya no es huelga, sino una franca confabulación amparada y protegida hipócritamente por el pabellón de la ley. Y contra esa hipocresía obrera, tolerada y soportada con todos los Gobiernos, surge el «lock-out» patronal, tan injustificado como aquéllo, pero de nacimiento obligado como única arma defensiva contra el proceder alevoso de las clases obreras organizadas y dirigidas por elementos que conducen á esas masas á la adopción de medidas violentas, perjudiciales para todos, excepto para aquellos que satisfacen sus ambiciones personales, y que dan á la lucha carácter de violencia y pasión, fomentando el odio de todos: patronos, obreros y consumidores, cada uno de ellos defensor de sus puntos de vista que considera en pugna con los demás y que se propone imponer por la fuerza.

El resultado de esta guerra social, si no cesa, será la destrucción de lo existente, bueno y malo.

La Casa del Pueblo, en este orden de cosas, está en completo desacuerdo con su denominación actual, y atendiendo á sus procedimientos y al éxito con que los emplea, debiera, en su lugar, llamarse Sociedad Anónima de Confabulación legal.

¿Puede esto continuar así? ¿Podemos seguir indiferentes ante el caso repetido de que los obreros, que son los primeramente engañados y perjudicados, produzcan conflictos gravísi-
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mos, francamente revolucionarios, tan sólo por obedecer órdenes que á veces ni aún los mismos obreros saben de quién ó quiénes proceden? Es preciso que sepamos quiénes son esos directores y que respondan de sus actos.

Y esto, que estimamos absolutamente necesario, puede hacerse mediante la intervención parlamentaria, aprobando leyes que, al poner fin al presente estado caótico, contribuyan al desarrollo de la riqueza nacional y al mantenimiento de la paz pública.

En España, para organizarse, no hay más que una ley: la llamada de Asociaciones de 1883. La fecha basta para comprender que no sirve como instrumento adecuado para los problemas del día.

Hay otra ley, que es la del 27 de Abril de 1909, dictada para consagrar el derecho de los patronos y obreros á formar coligaciones y huelgas, cuyo uso actual ha degenerado en un abuso intolerable de una y otra parte, según estamos viendo, y con daño de la ley.

La ley de Huelgas debe aplicarse con las restricciones exigidas por su fin económico y no permitir que á su amparo se organicen, con apariencia legal, confabulaciones para alterar los precios y gravar la vida.

La ley de Huelgas necesita un complemento para su aplicación que comprenda los términos olvidados en este problema: primero, eficacia de los acuerdos adoptados á raíz de la solución de una huelga, y segundo, responsabilidad de las partes que contraten el trabajo, representadas por sus respectivos Sindicatos.

Desarrollando el punto primero hay que partir del supuesto de que toda huelga ó paro significa la existencia de un defecto de carácter económico que no ha podido desaparecer con las gestiones hechas antes de llegar á esta ruptura entre los elementos productores. La solución de la huelga significa, por consiguiente, la reintegración á un estado de justicia, y lo menos que debe exigirse es que dure un tiempo prudencial, en el cual no sea dable prever alteración en los términos del problema.

Pasando al examen del segundo punto, que es el que se refiere á la responsabilidad, hay que tener muy presente que la insolvencia destruye la eficacia de los acuerdos. Por tanto, para que éstos surtan los debidos efectos, «hay que procurar que los contratantes sean solventes». No hay otro medio que ir á la «forzosa sindicación por gremios, y tanto para patronos como para obreros, señalando normas de Derecho claras y precisas» para que el Poder público conozca y pueda otorgar el reconocimiento de legalidad á los estatutos de cada Asociación de
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»esta índole, en los cuales se determinará de un modo preciso las personas que lo forman, la organización que se les da, la cuantía de los fondos y su sujeción á la responsabilidad de los actos que los asociados realicen».

Es preciso que los preceptos que se adopten comprendan á todas las clases de actividades económicas y que se declaren ilícitas por un plazo de seis meses, á contar desde la promulgación de la ley, toda huelga que se pretenda para los ramos de alimentación, combustibles, transportes, alumbrado, agua; en una palabra: las que se refieren á subsistencias y servicios públicos. El derecho á la vida, que tanto invocan los obreros, queda desconocido por ellos cuando organizan esta clase de huelgas.

También deberá expresarse que queda prohibido de modo terminante la Federación de Sindicatos, para que no pueda, de tal suerte, utilizarse la fuerza de la huelga ó del paro en móviles de interés político ó en confabulaciones que alteren el precio de las cosas. Asimismo es indispensable que el Poder público garantice de hecho, y de una manera enérgica, la libertad del trabajo, persiguiendo las coacciones de cualquier sentido.

Como medida previa para ver la manera de solucionar los conflictos sin llegar á la declaración de huelga ó paro, será muy conveniente el establecimiento de Comités paritarios que examinen las cuestiones que se les sometan, utilizándose un procedimiento sencillo y sin gastos.

Será condición inherente la de que, cuando surja algún conflicto, el trabajo no se interrumpa mientras las Comisiones de arbitraje ó paritarias examinan los hechos y buscan su solución.

Las observaciones que quedan formuladas las eleva á V. E. esta Cámara de Comercio que tengo la honra de presidir para que, con la urgencia que los acontecimientos exigen, el Gobierno presente á las Cortes ó decrete, si no puede obtenerse legislativamente el remedio, las disposiciones que las clases mercantiles entienden como solución inmediata al gravísimo problema plantead. Solo así podrá obtenerse una relativa tranquilidad en la vida económica, preparando la vuelta á la normalidad y el desarrollo de la producción, sin excluir por eso el examen para tiempos tranquilos de las transcendentales cuestiones relacionadas con el régimen económico.

Dios guarde á V. E. muchos años,—Madrid, 28 de Noviembre de 1919».
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Y como no queremos hacer más extensa esta Crónica, queden para más adelante cuantos apuntes guardamos, y vea el lector en otro lugar de este número, los proyectos de ley que el Gobierno ha llevado á las Cortes, como prueba de la labor social que aspira á realizar...

A. DE MIRABAL.
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Informaciones

El ministro de la Gobernación ha sometido á la discusión y aprobación del Parlamento los proyectos de leyes sociales siguientes:

De accidentes del trabajo

Se reputarán operarios, á los efectos de esta ley, los aprendices, los que sin prestar el trabajo por sí mismos preparan ó vigilan el de otros, siempre que su salario no pase de diez pesetas, y las parejas ó grupos que contraten con un patrono no sólo su jornal, sino el de sus compañeros ó auxiliares.

Las industrias ó trabajos que dan lugar á responsabilidad del patrono serán las fábricas, talleres y establecimientos industriales; las minas, salinas y canteras; la construcción, reparación y conservación de edificios; vías férreas, puertos, diques, acueductos, alcantarillas y vías urbanas, y las explotaciones agrícolas, forestales y pecuarias, siempre que se empleen más de seis obreros ó hagan uso de máquinas agrícolas movidas por motores inanimados; el acarreo y transporte de personas y mercancías por vía terrestre, marítima y de navegación interior; los trabajos de limpieza de calles y pozos negros; los teatros con respecto del personal cuyo sueldo no exceda de 20 pesetas diarias; los Cuerpos de bomberos; el personal encargado de las faenas de carga y descarga; los trabajos de colocación, reparación y desmonte de conductores eléctricos y de redes telegráficas y telefónicas; los establecimientos mercantiles, respecto de sus dependientes y viajantes; los hospitales, manicomios, hospicios y establecimientos análogos, y las oficinas ó dependencias de fábricas, de explotaciones industriales, con respecto á los empleados que tengan un sueldo menor de 4.000 pesetas anuales.

Si el accidente produjese la muerte del obrero, el patrono
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sufragará los gastos del sepelio, siempre que no excedan éstos de 100 pesetas, é indemnizará á la viuda, descendientes legítimos ó naturales reconocidos, menores de dieciocho años, ó inútiles para el trabajo, y ascendientes, en la forma siguiente:

Con una suma igual al salario de dos años cuando la víctima deje viuda é hijos ó si sólo dejase hijos ó nietos; con un año de salario á la viuda sin hijos; con diez meses de jornal á los padres ó abuelos, y en el caso de quedar un solo descendiente con siete meses del salario.

Los preceptos de esta ley obligarán al Estado en sus arsenales, fábricas de armas, de pólvora y en los establecimientos que sostenga por su cuenta. Igual obligación tendrán las Diputaciones provinciales y los Ayuntamientos en los respectivos casos y en las obras que ejecuten por administración.

La inspección de cuanto se refiere á la aplicación de esta ley, de los reglamentos y disposiciones, correrá á cargo del Instituto de Reformas Sociales.

Las Mutualidades patronales garantizarán la indemnización de los riesgos adquiridos con una fianza de 5.000 á 50.000 pesetas, y subsidiariamente con la responsabilidad mancomunada de los patronos asociados.

Las Sociedades de seguros también constituirán, á los efectos de esta ley, una fianza proporcional al 2 por 100 del total de salarios que haya servido de base á las pólizas del precedente ejercicio anual. Dicho depósito no podrá ser inferior á 150.000 pesetas.

Los conflictos que surjan en la aplicación de esta ley se resolverán por el procedimiento contencioso.

Accidentes del trabajo en la Agricultura

Para los efectos de esta ley se entenderá por accidente toda lesión corporal que el operario sufra á consecuencia del trabajo que ejecuta por cuenta ajena.

Darán lugar á responsabilidad los trabajos agrícolas ó forestales en todas sus especies, hágase ó no uso en ellos de motor que accione por fuerza mecánica; las operaciones auxiliares que sirvan de medio para los trabajos agrícolas ó foresta-
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SECCIÓN DOCUMENTAL

LAS PREOCUPACIONES DE LA HORA PRESENTE

EXHORTACIÓN PASTORAL

DEL

Excmo. é Jimo. Sr. Dr. D. Angel Regueras López
Obispo de Plasencia,
Senador del Reino por la Provincia Eclesiástica de Toledo.

Multi unum corpus sumus in Christo. Aunque somos muchos, formamos un cuerpo en Cristo.—Ad Rom, XII, 5.

Enseñanzas de la exhortación anterior:

En el pasado año os exhortábamos á celebrar la conmemoración del Nacimiento del Salvador, recordándoos las disposiciones y virtudes que El mismo preceptuaba para recibir el reino de Dios que traía y asentaba en la tierra, duradero, incombustible y sin fin. Respondiendo á los anhelos de novedades y programas de reformas que entonces se preconizaban entre nosotros como remedio universal de los males privados y públicos, hubimos de presentar ante vuestros ojos el Reino de Dios como camino y término de renovación, ya que solamente por la infusión del espíritu divino en nuestras almas mediante la fe, la penitencia y las buenas obras, que por la gracia de Dios renuevan interiormente y constantemente al hombre, por el solo camino, decíamos, de la vida sincera y prácticamente cristiana, nos despojamos del hombre viejo con sus perniciosas tendencias y acciones pecaminosas, revistiéndonos del hombre nuevo Jesucristo, que nos restaura en la verdad ante Dios, en la santidad dentro de nosotros mismos y en la justicia respecto de nuestros semejantes; por donde, al cabo, la religiosidad activa y fecunda de los verdaderos hijos y ciudadanos del reino de Dios, refleja sus beneficiosos efectos en la vida de relación con los semejantes así como en la familia y en la sociedad entera.