ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 37

Congreso en la primavera próxima, en Madrid, en cuyo Congreso se dictamine respecto del derecho de la mujer á votar.

Los elementos católicos-españoles no deben apoyar de ninguna manera este Congreso, pues organizado por las izquierdas femeninas, y con proyectos que hieren nuestros sentimientos religiosos, no les es dado á las derechas apoyarlo ni cooperar á su celebración; tampoco, por su aspecto antipatriótico, es decir antiespañol, ya que uno de sus deseos era no hablar en español, apesar de celebrarse en Madrid el Congreso, acuerdo que en parte hubieron de rectificar, pero nunca concediendo á nuestra patria ni á nuestra lengua el lugar que les corresponden.

Hacemos la advertencia clara y sin rodeos, para que se sepa de lo que se trata y no se preste apoyo á dicho Congreso.

En cambio, piensa «Acción Católica de la Mujer», que de día en día va desarrollándose y extendiendo su radio de actuación, celebrar en Mayo una Asamblea Nacional y en ella se estudiará la tan discutida cuestión del voto para la mujer, y se escucharán los pareceres y opiniones de unas y otras, pues claro es que no todas están conformes en ello, y aún las conformes lo están con distintas aplicaciones y matices diferentes.

Para ir sabiendo la opinión «femenina» española, al menos la de nuestro campo, «Acción Católica de la Mujer» ha comenzado una encuesta que resultará seguramente interesante, y que se irá publicando en el Boletín que muy en breve aparecerá en público.

Pero en la citada Asamblea se hablará en español, se discutirá entre españolas y se resolverá como mejor convenga á la mujer española, sin que tengamos necesidad ninguna de que vengan á darnos lecciones las extranjeras, y menos extranjeras que no pertenecen á nuestro campo católico.

Por cierto, y ya que de «Acción Católica de la Mujer» se habla, diremos de pasada que se ha instalado en su nueva casa, Plaza del Conde de Barajas, 3, duplicado, teniendo abierto el Secretariado diariamente de diez á una por la mañana y de cuatro á siete por la tarde.

Dicho Secretariado trabaja activamente, muy en especial en su sección obrera, al cual asunto dedica preferente aten-
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 38

ción, estando en comunicación constante con los diferentes Sindicatos femeninos de provincias—los de Madrid de la Inmaculada le están unidos—á los cuales apoya y ayudará siempre que les sea necesario, no sólo por medio de las Juntas Provinciales sino por la Junta Central, que mira con marcado interés el problema de la mujer que vive de su trabajo.

Para terminar estos renglones «feministas», pero á la española y como católica, diremos que se va á celebrar en París un Congreso en el cual se tratará del «subsalario», que en Francia se pide concedan los patronos ó el Estado, ó ambos reunidos, á los obreros padres de familia por cada hijo que les nazca.

Invitada la Federación de Sindicatos Femeninos de Madrid á actuar en el Congreso, ha nombrado delegada suya en París á una sindicada de los Sindicatos Profesionales, y enviará su opinión respecto de una materia que en España, donde existe tanta natalidad, no puede tener el mismo carácter de urgencia que reviste indudablemente en Francia.

Y con esto y con desear un feliz y santo año á cuantos nos leen y no llevan cruces en su alma que entenebrezcan ya para siempre la felicidad de la tierra, hacemos punto final declarando que cuanto más nos organicemos, tanto mejor podremos triunfar, ser útiles á la patria y defender lealmente los intereses de la Iglesia.

MARÍA DE ECHARRI.
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 39

CORRESPONDENCIA ROMANA

ROMA, ENERO, 1920.

Ensayo de revolución social.—La cuestión candente de Fiume.

Las perturbaciones socialistas ocurridas en varias ciudades de Italia y muy especialmente los saqueos y demás atropellos revolucionarios perpetrados en Mantua pueden ser considerados como un ensayo del bolcheviquismo, cuyas raíces, pese á los optimismos del presidente del Consejo de ministros señor Nitti, son más hondas de lo que parece.

A juicio de este jefe de gobierno, según las declaraciones hechas á los representantes de la prensa extranjera que fueron á visitarle el día de Navidad, es un error suponer la inminencia y aún casi la probabilidad de una revolución en Italia, por ser el último país en que puede estallar por su formación etnográfica é histórica y por su construcción geográfica. Podrán ocurrir—ha añadido—movimientos locales, como antes de la guerra en la Romaña y ahora en Mantua; pero como gran revolución de conjunto como las que se han hecho en Inglaterra, en Francia, en Alemania y últimamente en Rusia, es aquí imposible al menos durante largo tiempo.

Los fundamentos de esta afirmación hay que buscarlos, según el señor Nitti, en que el mediodía de Italia, desde los Estados pontificios hasta Sicilia, ha vivido desde hace muchos siglos bajo monarquías centralizadas y el Norte, por el contrario, ha estado constituido por municipios libres y rivales y Estados pequeños independientes cuyas guerras intestinas no hay necesidad de recordar, pues de todos son sabidas.

Sólo en el Mediodía de Italia sería posible organizar con probabilidades de éxito una revolución general, pero precisamente esa comarca es conservadora como acaba de demostrarlo en las elecciones de diputados. En el Norte el espíritu regionalista allí dominante impide, á juicio del presidente del Consejo de ministros señor Nitti, toda revolución de conjunto, y apenas se tratase de organi-
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 40

zarla reverdecería ese espíritu local reproduciéndose las antiguas luchas regionales entre los eternos güelfos y los eternos gibelinos.

No teme tampoco el señor Nitti á la acción de los socialistas italianos, de los que dice que se ha hecho en Europa un espanta pájaros para aterrará los burgueses.

—Nuestros socialistas latinos—ha dicho textualmente—son de hecho, aunque otra cosa parezcan por sus ruidosas manifestaciones, gentes de un gran buen sentido y hasta me atrevería á decir, de un gran sentido político, que tienen, en su mayor parte, perfecta conciencia del papel que están llamados á representar en lo porvenir y algunos poseen una cultura y una inteligencia verdaderamente superiores.

En suma, para el señor Nitti, lo mismo los socialistas antiguos que los modernos que se han distinguido por sus intemperancias en el Parlamento y fuera de él, aunque socialistas internacionales, son italianos ante todo y tienen la sensación de la gran responsabilidad que asumen ante la Historia, ahora que por su mismo número sabeu que avanzan, lenta, pero seguramente, hacia el poder.

Por lo visto á los ojos del señor Nitti no es un peligro para el Estado del que es primer ministro ese triunfo del socialismo que con tanta tranquilidad anuncia, ni supone posible que lleguen á ser gobernantes hombres como el diputado Bombacci que en plena Cámara aplaudió á los que en Mantua abrieron las puertas de la carcel á los ladrones, asesinos y falsarios, ó como el otro diputado Marangoni, que há pocos días presentó al Parlamento un proyecto de ley estableciendo la disolución del matrimonio.

Por la misericordia de Dios no todos en Italia piensan como el señor Nitti en este asunto y aún tienen los católicos 102 votos en la Cámara y fuera de ella las masas conservadoras de que habló el citado jefe de gobierno que impedirán el cumplimiento de ese nefasto pronóstico.

• • •

La cuestión de Fiume ha entrado en un periodo agudo á consecuencia de las declaraciones hechas por el jefe del gobierno francés M. Clemenceau negando que el tratado de Londres dé á los italianos derecho alguno sobre dicha ciudad. Esta manifestación ha provocado en toda Italia una campaña de prensa en la que las cañas
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 41

se han vuelto lanzas, pues á los antiguos ditirambos en favor de nuestros buenos aliados los franceses, han sucedido las diatribas llevadas al punto de comparar los alemanes que existen en Alsacia-Lorena con los yugo-eslavos que hay en Fiume y otras cosas que si no han logrado enfriar las relaciones oficiales con Francia é Inglaterra, han hecho bajar á muchos el entusiasmo popular que aquí se sentía por la primera de dichas naciones especialmente.

Para apreciarlo, bastará volver á las declaraciones hechas por el jefe del Gobierno señor Nitti á los periodistas extranjeros que fueron á felicitarle el día de Navidad. Hablando de Fiume, les dijo textualmente:

«Este asunto de Fiume debe concluir, porque puede constituir un verdadero peligro moral, nacional é internacional. Dicha ciudad se ha convertido en una suerte de horno de agitación que podía turbar la tranquilidad de Europa. Era una especie de caldo de cultivo en el que se desarrollaban los microbios de todas las locuras aventureras. No es culpa de D'Annunzio, así lo creo, y creo también que ha hecho todo lo posible por calmar ciertos delirios de su comitiva. Pero no es posible imaginar en qué estado de sugestión vivían las bravas gentes que se agitaban en esta atmósfera ardiente. ¿Se les hablaba de Francia, de Inglaterra, de la misma América? Pues ellos respondían que organizarán expediciones que irían á Egipto, á Irlanda, que desembarcarían en Marsella y hasta en la embocadura del río americano de San Lorenzo.

Esto puede ser divertido si se miran las cosas desde el punto de vista del dilettantismo; pero en ello va el interés de la patria y también, y sobre todo, el interés especial de Fiume, cuya italianidad es más que nunca incontestable, pues ha podido sobrevivir á tantas pruebas. Aunque irregular, la aventura ha sido psicológicamente y patrióticamente muy simpática en su origen y en su primer arranque. Su error consiste en que ha durado demasiado».

Para ventilar el pleito de Fiume, salen en dirección á París los señores Nitti y el ministro de Negocios Scialoja. Veremos si vuelven con el escudo ó sobre el escudo, porque, dada la tensión de nervios que reina en los temperamentos exaltados, este asunto de Fiume puede ser causa de graves y trascendentales disturbios.

T. R.
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 42

ARTÍCULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABÉTICO DE MATERIAS (1)

Acción social
Los métodos de las reivindicaciones obreras, por C. Ruiz del Castillo, en «Revista Social», núm. de Octubre.

Agrario
Confederación Nacional Agraria, por un Asambleísta.—El suministro de abonos á la agricultura y los grandes «trusts», por Antonio Monedero.—Riqueza inexplotada: Agricultura, por N. S. de Llúñan y Heredia.—Las obras sociales de S. Martín de Unx (Navarra): II Caja rural de ahorros y préstamos, por Vicente Llucle.—Lecciones comerciales, por Blas Gómez.—La vivienda del obrero (condiciones de construcción en la vida rural), por José M.a de Soroa.—Asamblea cerealista, en «Revista Social y Agraria», núm. de Noviembre.

Alsacia y Lorena
La organización administrativa en Alsacia y Lorena, por Charles Brun, con discusión de la tesis, en «La Société d' Economie Sociale», núm. de Octubre.
—El régimen de los cultos en la Alsacia y Lorena, por el Abate Wetterle y el Canónigo Muller, en idem id.
—Los seguros sociales en Alsacia y Lorena, por Martín Saint-León, en idem, número de Noviembre.

América
Crónicas americanas: Desde la Argentina, por R. Gaudierz, en «España y América», número del 1 de Diciembre.

Apologética
El abate Moigno, por José I. Valenti, en «Revista Eclesiástica», núm. del 15 de Diciembre.

Biografía
Jules Michelet, por Ernest Seliliere, en «La Reforme Sociale», núm. de Noviembre.
—Alrededor de un español del siglo XV (El Cardenal Jiménez de Cisneros), por J. F. N. Silva, en «España y América», núm. del 15 de Noviembre.

Crédito
El crédito agrícola, por S. Palau Rabassó, en «Revista Social», números de Septiembre y Octubre.

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año 1919.—(N. de la R.)
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 43

ARTÍCULOS DE REVISTAS...

Crítica
Gabriel D'Annunzio, por C. Eguía Ruiz, en «Razón y Fe», número de Diciembre.
—Un falso origen del gerundianismo, por A. Pérez Goyena, en idem id.
—El Romancero y el Quijote, por Atilano Sarz, en «España y América», núm. del 15 de Noviembre.
—Ensayos de filosofía social: La crisis moral presente, por Bruno Ibeas, en idem id., y número de 1 de Diciembre.
—El congreso de las ciencias de Bilbao, por A. J. Barreiro, en idem id.
—Sobre la paternidad del «Tratado de oración y contemplación», por Miguel Angel, en «Estudios Franciscanos», número de Octubre.

Economía
La política de la marina mercantil, por Carlo Bruno, en «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», núm. de Julio-Agosto.

Enseñanza y Pedagogía
El problema de la escuela industrial. Actas de la Asamblea celebrada en Nápoles en Mayo de 1919, en «La Cultura Popolare», núm. de Septiembre. (Este número de cerca de trescientas páginas, constituye un estudio sobre el tema en sus más variados aspectos).
—La música en la educación del pueblo, en «Citta di Milano», núm. de Octubre.
—Historia y crítica del bachillerato en España (conclusión), por P. Restrepo, en «Razón y Fe», núm. de Diciembre.
—Un colegio de la V. O. T. de Río Cuato, por José M.ª de Irasarrisaga, en «Vida Franciscana», núm. de Noviembre.

Feminismo
Los derechos naturales de la mujer y Matiz especial de la cultura femenina, por G. Martínez, en «España y América», números de 15 de Noviembre y 1 de Diciembre.

Ferrocarriles
La estatalización de los ferrocarriles, por R. Negre Balet, en «Revista Social», núm. de Octubre.

Franciscanismo
Minucias históricas de la V. O. T. de Madrid, por Lucio M.ª Núñez, en «Vida Franciscana», núm. de Noviembre.
—Raimundo Lulio, terciario franciscano: El documento, por Andrés de Palma, en idem idem.
—Santa Isabel de Hungría, Patrona de la Tercera Orden, por Juan R. Legísima, en idem idem.
—Místicos franciscanos, por Vicente de Peralta, en «Estudios franciscanos», núm. de Octubre.

Habitación
La casa del porvenir, en «Citta di Milano», número de Octubre.

Historia
El P. Carlos de Asenberg:
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 44

La corte de Madrid y la solución de un pleito nacionalista, por Antonio M.ª de Barcelona, en «Estudios Franciscanos», número de Octubre.

— Últimas convulsiones del cisma, por Sebastián Puig, en «Reseña Eclesiástica», núm. de Octubre.
— El centenario de Quadrado, por Carlos Cares, en idem id.
— Materiales e instrumentos de la escritura en la Edad Media, por Z. García Villada, en «Razón y Fe», núm. de Diciembre.
— La escuadra del almirante Cervera, por A. Risco, en idem id.

Impuestos
La imposición de las ganancias de coyuntura, por Giovanni Fasolis, en «Rivista internazionale», etc., núm. Julio-Agosto.

Industria
Una industria tradicional del departamento del Herault: La fabricación de paños, por Louis Bergasse, en «La Reforme Sociale», núm. de Octubre.

Malthusianismo
Post bellum: Los hogares cristianos. La labor del sacerdote. Resumen, por B. Martínez, en «España y América», núm. del 1 de Diciembre.

Párrocos
Advertencias del Cardenal Arzobispo de Sevilla á los sacerdotes encargados de la cura de almas, en «Revista Eclesiástica», núm. del 15 de Noviembre.
— Archivos y bibliotecas parroquiales IV, por Juan Albizu, en idem id.

Participación en los beneficios
Actas de las sesiones de 20 Abril, 27 Mayo y 17 de Junio de 1919 de la «Société pour l'étude pratique de la participation du personnel dans les bénéfices», en «Bulletin de la Participation aux bénéfices», 2.º fascículo de 1919.
— Aplicaciones de la participación, en idem id.
— Un ejemplo del consejo de fábrica en los Estados Unidos, en idem id.

Psicología
La observación (conclusión), por V. G.ª Martínez, en «Razón y Fe», núm. de Diciembre.

Religión
La Concepción Inmaculada anunciada y confirmada en la Sagrada escritura, por J. M. Bover, en idem id.
— El dogma de la Redención, por Modesto Mieras, en «Estudios Franciscanos», número de Octubre.
— Estudios anglicanos sobre la Iglesia primitiva, en idem idem.

Seguros
Jurisprudencia y Legislación (Francesa) é informaciones financieras, en «L'Avenir Economique et financier», número de Octubre.
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 45

CRÓNICA SOCIAL

ENERO, 1920

Feliz año nuevo.—La herencia del año 1919.—El bolcheviquismo europeo y el sindicalismo español.—La situación social en España.—El «lock-out» y las huelgas.—Fracasos del sindicalismo.—Madrid y Barcelona.—La odiosidad despertada por la Casa del Pueblo.—La acción de la Unión Ciudadana.—Obreros y explotadores.—Un momento propicio para la Acción Social Católica.—La importancia de la prensa y su difusión.—En favor de los niños austriacos. España acude al llamamiento de Su Santidad.—La medalla de oro del Instituto Nacional de Previsión á la ciudad de Zaragoza.

Al lector, nuestra felicitación más sincera y cariñosa. Quiera Dios nuestro Señor dar á todos, á nuestra REVISTA, en la que ponemos el entusiasmo de nuestras convicciones, á nuestro Alto Asesor Excmo. Sr. Benlloch, á nuestro director, á nuestros compañeros de labor, á nuestros lectores y á nuestros beneméritos cooperadores, un año lleno de prosperidades y bienandanzas dentro de su gracia, y ojalá que el 1920 sea también para España fecha que pueda señalarse en el tiempo, como de término de la lucha social, como de reconciliación entre los que hoy están separados, como de iniciación de una era de verdadera fraternidad, en la que los hombres, vuelto hacia la Cruz del Redentor, se traten como hermanos.

¡Que sea feliz el año nuevo!

No lo ha sido el que hoy expira. El año 1919 deja en España y en el mundo un triste recuerdo. Es el año del bolcheviquismo para la historia de Europa, y el año del sindicalismo anárquico para nuestra nación. Tras él queda un cortejo trágico y siniestro de lágrimas, de sangre, de desolación, de ruina, de odio, de hambre y de muerte. Queda una estela de barbarie, de crimen, de opresión, de tiranía y de injusticia. Queda el re-
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 46

cómodo bochornoso de la etapa más triste para la vida social de los pueblos en los modernos tiempos, que ha sido rota por el estallido revolucionario de Rusia, cuyas llamas han iluminado siniestramente el hundimiento de una organización que era base sobre la que se asentaban las sociedades civiles.

Cerramos nuestras Crónicas del año con una recapitulación de sucesos execrables, en los que tal vez esté el germen de regeneración por el mismo exceso del mal, que acaso logre despertar una reacción vigorosa.

El cuadro que España presenta horroriza. En Barcelona y en Vigo impera el terrorismo. En Cataluña la cuestión social es guerra social con todas las consecuencias de la lucha cruenta. En Madrid sufre el proletariado el castigo de sus excesos. Y en todas partes son víctimas de las pasiones, desaciertos y codicias de sus directores los propios elementos á quienes los hombres de buena voluntad ansían salvar.

¿Qué vemos en los momentos actuales?

En Barcelona prosigue el lock out que secunda Madrid calurosamente con perjuicio de la riqueza pública, de la producción industrial, de la vida del trabajador.

Ayer mismo, el exministro catalán señor Ventosa decía en la Cámara que el estado social de Barcelona espanta. Se camina hacia la ruina de todo, por culpa de la barbarie sindicalista. Y dándonos la razón á los que toda la vida llevamos diciendo esto mismo, afirmaba que los poderes públicos españoles (olvidados de los principios católicos que reputan reaccionarios en el sentido que tiene la palabra de regresión) son en gran parte culpables de cuanto ocurre, por tolerar, al amparo de una legislación absurda, la existencia de organizaciones contrarias al interés público, que en el último Congreso sindicalista celebrado han acordado ejercer como armas lícitas de lucha el boicot, el sabotaje, la agresión personal, el atentado anónimo, y han promulgado como necesidad para sus fines el establecimiento de la censura roja en la prensa y el funcionamiento y difusión de las escuelas racionalistas de instrucción primaria.

Esta organización anárquica, ó mejor dicho esta organización revolucionaria, cuyos jefes tienen millones á su nombre
Revista católica de las cuestiones sociales (1920-01-01 00:00:00), página 47

en bancos franceses, es la que ha creado á Barcelona una situación insostenible, y por culpa de ella el terrorismo causa estragos en la ciudad condal, siembra de muerte sus calles y arroja en la sima de la desesperación al elemento obrero, parte del cual busca en la emigración el pan que le roba el sindicalismo.

El lock out ha agravado la situación creada por las continuas huelgas, y gracias á este remedio heroico que pretende sacar bien del mal mismo, parece que han vuelto á la razón los enloquecidos por propagandas funestas.

Son muchos los obreros que, desengañados de que el sindicalismo les lleva al precipicio de la miseria, se han ofrecido á la Federación Patronal, reintegrándose al trabajo, desligados del Sindicato Único, y á facilitar esa vuelta á la vida normal de la producción ha encaminado su acción el elemento patronal, que propone, entre otras cosas, el contrato individual de trabajo, el reconocimiento de la autoridad del patrono en el interior de los talleres, el refuerzo de la producción, aumentando á compás del trabajo la justa remuneración, y el funcionamiento del comité mixto creado por decreto de 12 de Octubre.

Con respecto á alguno de estos puntos ha dado ya una conferencia en Barcelona el presidente de la Asociación de Ingenieros industriales, que ha expuesto lo que en los Estados Unidos se conoce con el nombre de «Democracia industrial» y que se basa en una organización adecuada para cada industria y aún para cada fábrica, según la cual, se concede á todos y á cada uno de sus obreros, el derecho á manifestar á sus jefes, dentro de las reglas préviamente fijadas, las observaciones que se les ocurran sobre el funcionamiento y mejora de la industria en que laboran, á fin de obtener mayor rendimiento de la mano de obra y superior economía en el coste de la producción.

Esto, según el señor Ramoneda, hace que aumenten considerablemente los beneficios, que luego se destinan proporcionalmente á la mano de obra y al capital. De esta forma, los obreros reciben un estímulo contribuyendo sus observaciones al perfeccionamiento de la industria y conservándose las relaciones armónicas entre el capital y el trabajo.

De hecho en España existe esa cooperación del obrero en