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la riqueza de fuentes que muestra en abundantes notas, para que, quien lo desee, pueda por sí mismo ampliar los temas ó emprender nuevos trabajos ya apuntados como merecedores de estudio. Quien haya tenido la bondad de leer las breves notas que he dedicado á estos Elementos de Historia del Derecho español, habrá visto que el docto profesor de la Universidad de Zaragoza emplea método diferente al generalmente aceptado por los tratadistas, construyendo la historia interna de nuestro Derecho por el análisis de las instituciones fundamentales; de este modo se sigue el curso de las mismas á través de los tiempos y su obra llenará un verdadero vacío en los libros escolares, y tal vez pueda servir para evitar en muchas cátedras enojosas repeticiones. Pero este anticipo de juicio ha de revisarse cuando la obra esté terminada y su complemento, —si entró la idea en los propósitos de su autor,— será un capítulo final dedicado á las fuentes legales, en el cual, con la exposición cronológica y análisis de nuestros códigos se catalogarán los fueros, y se añadirá ámplia anotación bibliográfica. Mi estudioso compañero me sabrá dispensar esta observación,—quizá inconducente—así como yo le agradezco haya atendido en este cuaderno á una modestísima observación que le hice respecto á los anteriores.

II y III.—La Biblioteca «Religión y Cultura», que con tanto acierto y entusiasta aceptación de parte del público, viene publicando el editor barcelonés Luis Gili, se ha enriquecido con la excelente obra «Tratado elemental de Filosofía para uso de las clases», publicada por profesores del Instituto Superior de Filosofía de la Universidad de Lovaina, dirigida por el Emno. Sr. Cardenal Mercier. La traducción española ha corrido á cargo del R. P. Fr. José de Besalú, O. M. Cap., y está hecha sobre la cuarta edición francesa de 1913, siendo la segunda vez que se edita en las prensas españolas, prueba elocuente del valor de la traducción y de la aceptación que ha tenido entre nosotros. A nadie maravilla esta aceptación por la bondad intrínseca de la obra original, enaltecida por los más eminentes críticos de la Filosofía en todo el mundo como precioso manual de Filosofía neotomista, y de aquí la razón de recomendarse á todos y de utilizarse cómo texto en las aulas de los Seminarios, Universidades é Institutos católicos. El Tratado se dis-
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tribuye en tres nutridos volúmenes, comprendiendo el primero la introducción y nociones propedéuticas, por D. Mercier; la Cosmología, por D. Nys, y la Psicología y Criteriología, por Mercier; el segundo abarca la Metafísica general y Ontología y la Teodicea y la Lógica, por Mercier, y el tercero la Moral y el Derecho Natural, por A. Arendt (según las explicaciones de Mercier); la Historia de la Filosofía, por M. de Wulf, y el Vocabulario y Tesis, por G. Simons. El Vocabulario no es un mero índice alfabético, aunque haga referencia á las páginas del texto á que se refieren las voces, sino, en cierto sentido, un diccionario filosófico en el que se definen, frecuentemente, en latín y con textos de Santo Tomás ó de sus autorizados expositores, la significación y alcance de los términos filosóficos más usados; la Historia de la Filosofía es digna de figurar como parte integrante de obra tan justamente celebrada, en razón á ser completa y precisa, profunda y clara, y además ricamente documentada. El Rvdo. P. Besalú, utilizando apuntes del también capuchino P. Antonio María de Barcelona, la ha españolizado con notables apéndices complementarios sobre los filósofos españoles, para dar á los lectores idea más cabal del movimiento filosófico en España á través de los siglos. De esta manera, el manual de Wulf cumple la doble misión de ser Historia general de la Filosofía y de un modo más detallado de la Filosofía española, por lo que ha sido un acierto reimprimirlo en volúmen suelto para su mayor difusión.

IV.—El municipio de Milán viene desde hace treinta y tres años publicando un Anuario histórico-estadístico de suma valía desde el punto de vista histórico, social y administrativo. En él se incluyen memorias sobre las varias vicisitudes de instituciones que interesan á la vida ciudadana milanesa, se archivan debidamente ordenados los más diversos datos de su vida y se patentiza la realidad y vario funcionamiento de sus servicios municipales. De este modo el archivo, además de su interés histórico, adquiere el carácter de ejemplo de vida y un medio para que los milaneses puedan contrastar sus progresos ó decadencias. En el pasado año signifique cuán dignas de estimación son publicaciones como esta de la ciudad de Milán, y ahora, como entonces, vuelvo á expresar cuán
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conveniente sería que nuestras ciudades hiciéran lo propio, pues tal vez el mejor modo de construir la historia patria sea el de multiplicar las monografías, incluso sobre asuntos que el público juzga de escaso interés. El Anuario milanés, correspondiente á 1916; contiene la historia de los Reglamentos orgánicos y plantillas de los empleados municipales desde 1786 á 1860 y desde 1861 hasta 1914 (páginas XI á XLVII), el año de 1916 en Milán, mercado financiero é índice de los fenómenos esenciales, éste con un gráfico; la administración de los servicios municipales (dieciocho epígrafes), XX grandes secciones estadísticas precedidas de una nota explicativa, y dos índices, uno analítico de las tablas estadísticas y otro alfabético de las materias contenidas en el volumen, elegantemente presentado y muy bien impreso, por lo que merece un sincero aplauso el director de la Estadística municipal, doctor Alessandro Schiavi.

Folletos V al XII.—Invitado el señor López Peláez, Arzobispo de Tarragona, por los organizadores de la IV Asamblea Veterinaria, para que los honrase con su asistencia y autorizada palabra, pronunció el elocuente apologista español una admirable oración, y hasta si se quiere sermón, explicando el por qué de su apoyo á la clase veterinaria, cuál es la importancia de la misma y cuál debe ser su misión. La improvisación del señor Arzobispo de Tarragona entusiasmó, y con razón, á los asambleístas, los cuales, por suscripción entre todas las clases de la veterinaria española, han hecho una hermosa edición del discurso, con cien mil copias de tirada, para difundir sus oportunos conceptos por los ámbitos de la patria española. El discurso, además de notable, por lo concienzudamente que se plantean los problemas de más urgente solución en la clase veterinaria, es digno de loa por constituir un acto de fecunda apologética al presentar cómo la Iglesia, por medio de sus Obispos, no se desinteresa de ninguna cuestión vital para la sociedad, procurando la vida de ésta en sus varias manifestaciones.

—Con motivo de los Juegos florales celebrados en Sevilla el 6 de Mayo de 1917 bajo la presidencia del Emmo. Sr. Cardenal Almaraz para publicar el fallo del Certámen periodístico organizado por «Ora et Labora», el mantenedor, D. León Leal y Ramos, tan
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porvenir, por las frecuentes veleidades de la caprichosa fortuna, pueden llegar á la condición de aquéllos, y, sobre todo, en mi entender, para hacer obra de aproximación entre las varias condiciones sociales. Por la misma razón no hay dos escuelas, no hay dos Juntas, no hay dos salas de sesiones, no existen ante la mutualidad escolar diferencias económicas; todos los ahorros, sean cualesquiera sus medios de producirse, tienen en las mutuas infantiles iguales derechos y deberes. Esta convivencia, esta unión, esta fusión amorosa en un mismo grupo de escolares que desde el punto de vista de la riqueza se hallan tan distantes, ¿quién duda que contribuirá mucho á cegar abismos y romper barreras, á quitar prevenciones y suprimir odios, á limar asperezas y curar heridas, á resolver el paveroso problema social, hoy agudizado por la cruenta lucha de clases? Asimismo el que los niños pertenezcan á una sola sociedad de socorros mutuos, sin la menor distinción por la desigualdad de sus bienes, juntándose el dinero de los pobres y de los ricos para en común ayudarse, viniendo el que habita en lujoso palacio á visitar al que sufre en reducido y triste desván, y si la muerte ocurre, formando en el entierro y confundiendo, lo propio que sus lágrimas, sus ahorros, los que recorrerán en veloz automóvil los caminos de la vida y los que han de permanecer amarrados al duro yunque del continuo trabajo ¡cómo no ha de influir, á la postre, en la armonía social, perdiendo el poderoso su orgullo y su dureza de corazón respecto del menos hacedo, despertándose en el espíritu de éste ecos de gratitud hacia la mano amiga que le protege y salva, y comprendiendo todos que los que viven de su sudor y los que viven de sus rentas son factores esenciales que mutuamente se necesitan y se completan, hermanos que en la reciproca ayuda deben manifestar su amor, sin el cual se disolvería pronto la gran familia humana?

A los tiempos en que el individuo lo era todo y la sociedad nada, han sucedido los nuestros de intenso y profundo espíritu societario. Siempre fue el hombre un individuo sociable, y nunca debió omitirse el prepararlo para cumplir sus obligaciones y ejercitar sus derechos en la sociedad. En los centros de enseñanza superiores, y señaladamente en los que forman á los maestros, habría de ser objeto de especial y adecuado estudio
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ventajosamente conocido en el campo de la acción social católica, pronunció un elocuente discurso abogando por la previsión, el ahorro y las mutualidades escolares, y señalando el papel de la prensa católica para propagar las ideas previsoras, y singularmente al Instituto Nacional de Previsión, que puede trocarlas en una feliz realidad.

—La benemérita revista «Pro Infantia», que dirige con tanta competencia y entusiasmo el Sr. Tolosa Latour, viene editando con el título «Biblioteca Pro Infantia» una serie de oportunísimos folletos sobre asuntos de higiene y educación, los cuales valen á veces por verdaderos poderosos volúmenes. Tal ocurre con los tres opúsculos objeto de esta nota: el primero, debido á la pluma de la inteligente y estudiosa profesora María Mexía «Para ser felices» (Consejos á las niñas), es una serie de preceptos sobre moral, urbanidad é higiene, escritos en forma tan amena y práctica, que no dudo en aconsejar adquieran el folleto los padres que deseen educar bien á sus hijos, entregándoselo á éstos como libro de lectura: con razón ha sido el folleto laureado con el premio por el Consejo de protección á la infancia en el año 1917. Otro folleto premiado se debe al Sr. D. Rafael García-Duarte Salcedo, y se titula «Al márgen del hogar. Nociones de puericultura». Constituye una cartilla de popularización para las madres del tema de la puericultura, y según observa atinadamente la ponencia que discernió el premio, es de «aplaudir el sentido social que impera en la obra, conforme en un todo á las modernas orientaciones de la materia; el tercer folleto de la antecitada Biblioteca es la traducción del estudio del Profesor Carlos Richet sobre «El problema de la natalidad y la despoblación en Francia». El tema fue tratado por acuerdo de la Academia de Medicina de París, designándose como ponente á Mr. Richet, quien en 12 de Mayo del pasado año, cumplió su cometido leyendo la ponencia objeto de esta nota. No puede negarse que el asunto es de vital actualidad en Francia, y también en los demás países, y Dios quiera que en España no arraigue la semilla del maltusianismo, que tras de manchar el hogar en la nación vecina, arruinó los fundamentos de su propia defensa. Por ello el hermoso, documentado y sentido trabajo del Dr. Richet debe ser leído y meditado.

—El Sr. Arzobispo de Granada publicó en Diciembre del pasado año una sentidísima Carta Pastoral, dando cuenta de las fiestas
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del Centenario de Suárez y de su visita ad limina, con cuyo motivo relata su viaje é impresiones de Roma, así como una visita al frente francés á la que fue invitado al pasar por Francia en su viaje de ida á la Ciudad Eterna.

—Ya que el Sr. Hinojosa, anticipándose á mi nota, tuvo el buen acuerdo de consagrar ámplio y hermoso artículo al folleto «El problema de la eficacia de la acción social católica en las grandes ciudades», escrito por el infatigable y competenteísimo hijo de San Ignacio P. G. Palau, que ahora ejerce su fecundo apostolado en las márgenes del Plata, me limitaré yo á acusar recibo de tan precioso estudio, digno en verdad de consulta, por las cuestiones que plantea y el acierto con que las resuelve.

—La actividad del Musen Social durante el año 1917 acusa mayor intensidad que la realizada en años anteriores y debe señalarse de modo especial sus trabajos para organizar la Exposición y Congreso del trabajo á domicilio y la iniciación del recogimiento de estadísticas para la sección de Economía social de la futura Exposición de industrias eléctricas. La actuación del Museu va expuesta en sus Secciones de Secretaría, Oficina de información, publicaciones, Estadística social, Exposición de Economía social, Biblioteca, y además contiene el folleto datos sobre la Bolsa del trabajo, Secretariado de aprendizaje y Sociedad cívica «La Ciutat Jardí» á la que favorece en sus gestiones el Museu social, merecedor de simpatía y aplauso por su labor y organización.

AMANDO CASTROVIEJO.
Catedrático de la Universidad de Santiago.
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CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA

MAYO, 1918

La fiesta del primero de Mayo.—La ley de amnistía.—El socialismo revolucionario y la Acción Social Católica.—La magna asamblea de la Confederación Nacional Católico-Agraria: conclusiones aprobadas: la acción moral: la propaganda: creación de la caja de la Confederación.—Otra asamblea importante: los obreros ferroviarios católicos: acuerdos tomados.—La jornada mercantil: proyecto de ley regulándola.—La explotación de las obreras de la aguja: razonada reclamación.—El concurso para el año actual del Consejo Superior de Protección á la infancia.

El exceso de datos recogidos durante el mes que finaliza, impide ciertamente, si hemos de reseñar cuantos hechos sociales deben quedar archivados en estas páginas, la menor consideración que pudiera el cronista hacer sobre ellos. Pero no queremos dejar de comentar, aunque sea muy brevemente, la llamada fiesta del trabajo del primero de Mayo, en cuyas vísperas nos hallamos al escribir estas líneas.

Ignoramos lo que ha de ser, por parte de los elementos socialistas, aunque suponemos la aprovecharán para demostrar la satisfacción que les produce la votada ley de amnistía, gracias á la cual los autores morales y materiales de la fracasada huelga de Agosto gozarán nuevamente de libertad, y quedarán restablecidos en todos sus derechos, como si lo ocurrido se borrara de la historia y se dieran por no transcurridos para los efectos de la ley los aciagos días pasados.

Harán bien los elementos socialistas en celebrar esta ley de perdón y olvido, que constituye para ellos un triunfo más sobre los que llevan obtenidos de los poderes públicos, pero sin que esto sea lamentar la buena suerte de los amnistiados, pues el bien del próximo no nos entristece ni su daño nos regocija, aunque sea nuestro enemigo, si hemos de consignar un voto en contra de esa ley, porque ese perdón otorgado no por piedad,
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sino en virtud de airadas reclamaciones, constituye, á la vez que una claudicación en quien le otorga, una injusticia notoria.

Salen á la calle, libres de toda pena que repare la perturbación del derecho violado, los jefes de la rebelión, los inductores, y quedan sujetos á castigo quienes, en un exceso de pasión, se dejaron arrastrar hasta la perpetración de otros delitos que la amnistía no comprende.

En buena lógica, los autores materiales de hechos delictivos, exculpidos del perdón, no fueron sino instrumentos materiales de los directores del movimiento, por incultura, por alucinación, más bien por sugestión de quienes, ejerciendo influencia de autoridad moral sobre ellos, los lanzaron á todas las violencias, y estas pobres víctimas del embaucamiento socialista-revolucionario quedarán purgando delitos que sin el planteamiento de la huelga revolucionaria organizada no se hubieran cometido.

Para ellos la fiesta del primero de Mayo no tendrá ni embriaguez de triunfo, ni alegrías de libertad, ni satisfacciones de victoria. Ellos, los eternos parias, los eternos víctimas, son el escalón que sirvió para que ascendieran los otros, y que una vez la ascensión conseguida ya no es necesario.

Pero mientras el socialismo goce de su triunfo político y de su triunfo de organización, olvidando á los que por su causa quedan sujetos al rigor de la ley, también los obreros católicos organizados celebrarán su fiesta de Mayo, aunque de modo bien distinto. Y no faltaré en las comuniones que los obreros católicos recibirán en ese día, la intención aplicada por los extravíados, por los envenenados de esas ideas funestas del nefando socialismo revolucionario, ruina y perdición de tantos trabajadores de buena fe, á los que es necesario dar á conocer las verdades del catolicismo, á quienes es necesario atraer al campo de la Acción Social Católica, donde únicamente la fraternidad y el compañerismo no son palabras vanas, y donde conjuntos con los derechos del obrero van también sus deberes, para que, conociendo ambos y ateniéndose á la defensa de los unos y al exacto cumplimiento de los otros, pueda constituir la numerosa clase proletaria un elemento social digno de tal nombre, que dentro de la esfera en que Dios le hubo de co-
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locar, sea útil á la patria en que nació y á la sociedad en que vive y emplea sus imprescindibles energías.

Se destaca entre todos los actos sociales del mes de Abril la grandiosa Asamblea general (segunda que se celebra) de la Confederación nacional católico-agraria.

Se ha verificado en Madrid durante los días 4 y 5, y á ella han asistido 19 federaciones de Ciudad-Rodrigo (Salamanca), Santander, Pampiona, Logroño, Zaragoza, Palencia, Burgos, Soria, Astorga (León), Madrid, Ciudad-Real, Bilbao, Valencia, Segovia y Zamora.

Ha presidido la Asamblea el infatigable propagandista don Antonio Monedero, á quien al tener noticia de la celebración de tal acto, dirigió el Emmo. Sr. Cardenal Primado de Toledo la siguiente carta, que constituye todo un programa de acción social y que textualmente copiamos:

Sr. D. ANTONIO MONEDERO, Presidente del Consejo Directivo de la Confederación Nacional Católico Agraria.

Muy señor mío y de mi mayor estima: Recibo con grata satisfacción la Convocatoria para la Asamblea general de la Confederación Nacional Católico-Agraria que se sirve usted someter préviamente á mi aprobación.

Se la concedo de muy buena voluntad, sin tener que añadir ni quitar nada á lo que en ella se expone.

Singularmente merece mis sinceros aplausos el propósito de intensificar la acción moral en los Sindicatos confederados, porque así las censuras y críticas de que han sido objeto, más ó menos acertadas y oportunas, por lo que á dicha acción moral se refiere, serán un bien positivo para la acción agraria, como sucede siempre que animan á las personas rectitud de intención y miras elevadas.

Pero serían un mal gravísimo, si produjeran en la Asamblea desaliento, que ustedes deben desechar de su ánimo con cristiana fortaleza.

Para la O. N. C. A. la primera y más urgente necesidad es la organización profesional y su desenvolvimiento con la ma-
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yor solidez, buscando la mejora moral y material de sus asociados por los medios que le son propios.

Para la satisfacción de otras necesidades, que son igualmente urgentes y que en el orden lógico podrían pretender la preferencia, Dios Nuestro Señor suscita, y cada día en mayor número, nuevos operarios que ven multiplicarse los frutos de su trabajo.

Lo que importa es que cada uno labore según su vocación y sus medios, sin suscitar enojosas cuestiones de primacía, con la debida coordinación, y sin que mutuamente se estorben, siguiendo en esto la admirable economía del cuerpo humano con distintos miembros que cooperan al bien general.

Día llegará, con el favor de Dios, en que la escuela entregará sus alumnos al Patronato y éste al taller y á las Asociaciones profesionales, de donde saldrán los hombres completos que han de renovar la Sociedad camino del progreso y del bien. Mientras tanto hay que acudir á todas partes, porque no nos permite la caridad abandonar á su suerte funesta varias generaciones.

Ni esta universalidad cederá en perjuicio de la eficacia de la acción social, si, como espero, son muchos los que se dediquen al apostolado social y les anima el espíritu inagotable e infinitamente fecundo de la Iglesia Católica.

Quedo rogando á Dios para que su divino Espíritu dirija toda la labor de la Asamblea, augurando de sus acuerdos frutos ubérrimos para la Religión y la Patria.

A usted y á todos los concurrentes á la Asamblea un saludo y una bendición entrañables de su affmo. in S. C. J., seguró servidor y Capellán,

† EL CARDENAL GUISASOLA.

¿Cuál ha sido la labor realizada por esta Asamblea?

En breves términos hemos de resumirla.

El primer tema tratado fue el de «la intensificación de la acción moral en las obras sociales». Presentó una Memoria acerca de él el señor Monedero, y después de la discusión que procedía se aprobaron las siguientes conclusiones:
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Recomendar á los Sindicatos que den conferencias, con la mayor frecuencia posible, y repartir con profusión hojas y revistas populares, y que aconsejen la buena Prensa.

Que se tenga especial cuidado de que formen parte de las Juntas directivas las personas que más se distingan por su buena conducta y espíritu social cristiano.

Fomentar la obediencia á las leyes justas.

Procurar que desaparezcan los defectos y vicios públicos (blasfemias, trabajo en días festivos, tabernas, etc.).

Estimular y promover las virtudes y la enseñanza y cumplimiento de los deberes.

Fomentar las obras de educación con escuelas, obras post-escolares, Mutualidades, especialmente infantiles, socorros mutuos, seguros, etc.

El tema segundo fue el siguiente: «La ayuda al obrero del campo».

El señor Monedero leyó los medios que el Consejo cree más apropiados para ayudar á los trabajadores del campo.

Sobre el salario y la regulación del trabajo, propuso el señor Monedero que se dejasen esas cuestiones, de índole delicada-dísima, á la resolución de Comisiones mixtas de propietarios y obreros, y que las Cajas rurales y Asociaciones de previsión y mutualidad llenasen las deficiencias que se observasen en la práctica.

Los señores Corrales, de Zamora; Sant Germent, de Valencia, el párroco de Zarzacapilla y el marqués de Casa-Treviño se declaran partidarios de entregar la fijación del salario justo á cada Sindicato, teniendo en cuenta las especialísimas circunstancias que concurren en las diferentes localidades.

Después de intervenir muy acertadamente los señores Pollón, de Santander, y Uoneas, se ocupó la Asamblea de la conveniencia de los arriendos colectivos, que facilitarán el tránsito de los obreros á colonos, y de las adquisiciones de pequeñas propiedades, que permitirán la conversión de los colonos en propietarios.

El señor Lasheras, Presidente de la Federación de Vall-