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Añade que contribuyen á la revolución los gobiernos que pactan con los revolucionarios, que relajan los vínculos de la autoridad y de alguna manera perturban el orden social. Demuestra que el socialismo revolucionario es ateo, y por esto—dice—nosotros lo combatimos prescindiendo de diferencias políticas.

Juremos por todo ello—termina diciendo el orador—defender á la patria, defender á la familia, defender nuestras creencias y toda la esencia de nuestro espíritu cristianísimo, de que es símbolo supremo vuestra incomparable Catedral.

Habla luego el señor Viguri afirmando que solo en las derechas españolas está la salvación de la patria y que los viejos partidos políticos tendrán que abandonar sus defectuosos programas para atender á las reivindicaciones sociales.

En hermosos párrafos recuerda que Toledo es la ciudad donde se proclamó la unidad religiosa y debe dar ejemplo defendiendo los grandes principios de la humanidad.

Ocupa después la tribuna el diputado á Cortes señor Pradera.

Empieza diciendo que á sostener el orden estamos obligados todos con la única excepción de los que viven del desorden como los buitres de la carne muerta.

Dice que la revolución avanza á expensas del miedo, que hay que desechar enteramente para sostener el orden y los fundamentos sociales, que son la religión, la patria, la familia, la propiedad y el estado monárquico. Si nosotros lo conseguimos, todo se salvará, y para ello comenzemos por salvar la familia española, que como la paloma del arca de Noé, es símbolo de la pureza.

Canta luego magníficamente las virtudes de la mujer española, salvaguardia de la familia, indicando los deberes de los que la constituyen.

Recuerda luego los deberes de los ricos y advierte á los pobres que los desórdenes revolucionarios envuelven las más brutales tiranías contra los mismos que creen poder disfrutar de las riquezas acumuladas.

Explica gallardamente los conceptos de patria y de Estado. Termina diciendo que cuanto de pesadumbre hay en la hu-
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manidad es cosa humana y cuanto hay de liberación nos lo trajo al mundo el mismo Jesucristo, en cuyo Divino Corazón se reúnen los príncipes y la democracia.

Todos los oradores fueron ovacionadísimos.

* * *

Por la paz y el orden social

IMPORTANTES ACUERDOS

Zaragoza, 7.

Reunidos en los locales de la Acción Social Católica los representantes de las agrupaciones políticas y sociales que han tomado parte en los últimos mitines celebrados recientemente con tan brillante éxito por las Juventudes derechistas, adoptaron por unanimidad los siguientes acuerdos:

Intensificar la propaganda para llegar á la formación de un programa mínimo, en el cual aúnen sus esfuerzos todos los elementos coaligados.

Para llegar á la formación de dicho programa celebrar, en los diferentes Centros, actos de propaganda, encaminados á la discusión de los diferentes extremos del mismo, y á procurar el estímulo de las energías y de los entusiasmos.

Preparar entretanto la celebración de un acto importante, con oradores procedentes de todos los campos de la derecha, acto que que deberá celebrarse en el local más amplio que pueda hallarse.

Dejar á cada entidad la designación del orador que en él haya de representarla.

Un prestigioso profesor de Derecho se ha encargado de la redacción de un esquema que pueda servir de base para las discusiones y propagandas, encaminadas á la adopción del programa mínimo.
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Murcia, 23.

En la plaza pública de Fortuna se ha celebrado un gran dios mitin popular de afirmación católica y patriótica, que ha constituido un éxito resonante.

Los balcones de las casas que dan á la plaza aparecían todos vistosamente engalanados y rebosantes de hermosas damas y señoritas.

A la llegada de los jóvenes propagandistas murcianos encargados de la parte activa del mitin, la banda de música de Fortuna tocó la Marcha Real, y el inmenso gentío allí agolpado prorrumpió en delirantes y atronadores vivas á la fe de Cristo, á España, al Rey, á Murcia, á Fortuna y á la Juventud Católica Murciana.

A continuación, el señor Romero Vicent, izó la bandera española en la tribuna de los oradores, entre los acordes de la Marcha Real.

Hizo la presentación de los oradores, en términos conmovedores, el cura párroco de Fortuna, don José Moreno.

Luego hablaron, sucesivamente, los señores Ramírez Xarría, Miralles Salar, Aguilera Barnabé, Romero Vicent y Sigler, quienes con singular elocuencia demostraron la necesidad urgentísima de oponerse á la invasión del bolchevikismo y espartaquismo que intentan desolar á Europa y la conveniencia de aceptar toda reforma social beneficiosa al proletariado, pero dentro siempre del terreno legal, fustigando de paso con gran valentía á la mala prensa, de la que dijo el señor Sigler, que es una de las principales causas de los males que nos aquejan.

Resumió los discursos el párroco señor Moreno.

El acto de ayer ha dejado en toda la población de Fortuna, sin distinción de clases sociales, un recuerdo confortador, imperecedero y dulcísimo. Ha sido una rica siembra de ideal que seguramente producirá magníficos frutos de acción en bien de la Religión y de la Patria, de la autoridad y del orden social.
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Una adhesión decidida

El Centro de Defensa Social de Palma de Mallorca, ha acordado, por unanimidad, adherirse y procurar adhesiones al mensaje de la Liga Apostólica de Lyon, reclamando ante la Conferencia de la Paz, el reconocimiento de la independencia del Soberano Pontífice.

El mensaje de la Liga Apostólica de Lyon, ha sido dirigido á los reyes de España, Inglaterra y Bélgica, á la reina de Holanda, á los Presidentes de las Repúblicas de Francia, Norteamérica y Suiza, y á Clemenceau, Lloyd George, Foch y Meda (este último Ministro italiano).

** Por el principio de autoridad y del orden social. — — —

Los periódicos de Granada, en particular nuestro colega Gaceta del Sur, dedican gran atención al que califican de grandioso mitin celebrado en el Salón regio, como ya hemos dicho, en defensa del orden social y del principio de autoridad.

Hacen resaltar el hecho de haberse congregado, en número considerable, representaciones de todas las clases sociales: aristócratas y obreros, estudiantes y propietarios, elegantes damas y vecinos de los pueblos comarcanos, comerciantes, industriales, empleados, etc.

Los jóvenes propagandistas se encargaron de recibir á los invitados y conducirlos á los puestos que debían ocupar.

En representación de los Círculos católicos de obreros habló don Manuel Vozmediano, y leyó unas cuartillas del ilustre catedrático don Joaquín María de los Reyes, exhortando á todos los españoles amantes del orden, de la autoridad y de la patria á salir de su inercia para unirse en la aspiración común de mantener el ideal religioso, base de la fe, de la moral y el derecho, fundamento de la nacionalidad.

Don Manuel Torres López, en nombre de los jóvenes propagandistas, defendió con insuperable entusiasmo los ideales religiosos, que tan grande hicieron á España, y dijo que los jóvenes propagandistas católicos salvarán á la patria ó morirán envueltos en la bandera española y asidos á la cruz.
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Don Servando Cuadra Escobar, en nombre del partido integrista, dijo que circunstancialmente van á la unión los integristas para contribuir á la conservación de los principios de Religión, patria, orden y propiedad, que siempre han sido lemas característicos de sus acciones, y oponer un dique al ímpetu de los elementos izquierdistas que avanzan en forma del peor de los salvajismos: el salvajismo civilizado.

Don Rafael Calatrava, en nombre de los tradicionalistas, recordó las luchas que han sostenido en defensa de los ideales religiosos, y dijo que aceptar íntegramente el lema de Patria, Religión, Familia, Propiedad y Monarquía, es amplificar el de los tradicionalistas, Dios, Patria, Rey, que no deben unirse con hilos de seda, sino con cadenas de hierro.

Don Eduardo López del Hierro, por los ciervistas, cantó las excelencias de la religión, como mejor fuente de las doctrinas políticas, y defendió la necesidad de reivindicar el derecho á llamarse verdaderos defensores de los trabajadores, á costa de los cuales se han enriquecido los moderno Robespierres de corbata blanca, obstinados en descristianizar á España y traficantes con la guerra.

Don Mariano Fernández Sánchez-Puerta, maurista, empezó diciendo que antes que maurista es católico, y declaró que no se debe contar con los políticos para defender el orden, porque sólo son capaces de devorar el presupuesto.

Arengó á los hombres de orden, ó de las derechas, á avanzar con el Evangelio en la mano más allá de donde se encuentran las izquierdas, y presentó al Vaticano triunfante en los campos de batalla, puesto que Wilson no ha hecho más que plagiar los principios de Benedicto XV, y la batalla decisiva no se libró hasta que la dirigió un mariscal católico, Foch, que tiene un hermano religioso.

Don Eduardo Moreno Agrela, diputado á Cortes y jefe de los datistas, dijo que sólo el Evangelio puede curar las llagas que mantiene vivas la lucha de clases, y que ahora se unen las izquierdas bajo la bandera de Libertad, Progreso y Justicia, que es en realidad ambición, egoísmo y concupiscencia, para empujar al pueblo contra los hombres de orden, mientras los caudillos se atrincheraban en los colchones. Para prevenirse
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contra tales agresiones, las derechas se unen con el lema de Religión, Patria, Monarquía, Familia y Propiedad.

Declaró que los conservadores profesan amor á la patria, se honran dando pruebas de sus creencias religiosas y defendrán el orden social y serán heraldos del progreso.

Recordó las leyes de carácter católico y social implantadas por los conservadores.

Don Fermín Camacho, decano del colegio de abogados, dijo que ha llegado el momento de que los españoles piensen en alta voz y de que se unan los elementos de los diversos sectores de la política que coinciden en la defensa de la patria, para oponerse á los desconsiderados ataques de esas organizaciones sociales que enarbolando la bandera de libertad y progreso sólo tienden al naufragio de la nación.

Encuentra justificado lo que ocurre en las naciones vencidas, como Rusia, ó dominadas por la revolución interior, como Alemania y Austria, añadiendo que lo que no se comprende es que España, que permaneció serena durante la guerra, que no ha experimentado graves males por la contienda, se contagie é imite á los países fracasados, obrando á impulsos de una imaginación calenturienta, como si procediera de razas inferiores y miserables.

Luego se ocupó en comentar la política española desde la revolución de Septiembre, para decir que á España llegan con retraso todas las modas, y que debemos atenernos á la verdadera libertad proclamada en el Gólgota y que ha iluminado al mundo durante veinte siglos, presenciando el derrumbamiento de muchas otras doctrinas y siendo base de verdadera civilización.

Resumió los discursos don Luis López Dóriga, diciendo que no se ha de hacer nada por impedir el derrumbamiento de un régimen asentado sobre el protestantismo y el individualismo egoista, y sí por un nuevo orden que tenga fundamentos sólidamente cristianos: Religión, Patria, Monarquía, Familia y Propiedad.

Dentro de la paz y de la justicia cristianas caben todos los avances y todos los progresos. La caridad cristiana envuelve el mayor radicalismo.
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¿Hay alguien más radical que los santos?
El acto de hoy—añadió—debe constituir una rotunda afirmación, una solemne promesa de instaurar el orden social cristiano. (Aplausos).
Este orden, no lo olvidéis, está en contraposición con el orden social individualista.
El orden social que preconizo no existe aún, pero es necesario que le hagamos llegar al triunfo. ¿Cómo? Empezando por ordenarnos nosotros mismos.
Todos los oradores fueron objeto de repetidas ovaciones; todos tuvieron frases de encomio para las damas y su cooperación en la realización del objeto del mitín, que no ha podido resultar manifestación más grandiosa, solemne y entusiasta de los ideales que los congregados están resueltos á defender, simbolizados por este viva clamoroso con que terminó el acto.
¡Viva España católica!

El Pontífice y la Conferencia de la Paz.

La Junta Central de Acción Católica ha dirigido al presidente del Consejo de Ministros la siguiente instancia:
«Excmo. Sr.: Los que suscriben, en representación de la Junta Central de Acción Católica, con toda consideración y respeto acuden á V. E., en concepto de españoles, patriotas y sinceros católicos, seguros de interpretar los vehementes deseos de la inmensa mayoría de sus compatriotas, para rogarle que el Gobierno de S. M. Católica interponga sus buenos oficios á fin de que forme parte del Congreso de la Paz un representante del Sumo Pontífice, Vicario en la tierra de Aquel que es Príncipe de la Paz.
Al preciado talento de V. E. no hay necesidad de señalarle que concurren en el Romano Pontífice circunstancias especialísimas para ser el más eficaz agente pacificador, pues á la vez que es el único Soberano que tiene súbditos en todas ó casi todas las naciones del mundo, es también el único que no repre-
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SECCIÓN DOCUMENTAL

"EL GRAN PEDAGOGO, SAN JOSÉ DE CALASANZ,
FUNDADOR DE LAS ESCUELAS PIAS.

CARTA PASTORAL
DEL
Excmo. é Ilmo. Sr. Dr. D. Juan Benlloch y Vívè
Siendo Obispo de Urgel y Príncipe Soberano de Andorra

(CONTINUACIÓN)

II
Necesidad de educar á los niños

Es esta una verdad inconcusa y un hecho, además, innegable. Porque mientras sean los hombres los ministros del Altar en toda su vasta y apretada jerarquía, y las altas funciones de la magistratura estén en manos de los hombres; mientras se hallen exclusivamente los hombres investidos de las funciones legislativas, y la extensa red administrativa, en sus múltiples derivaciones, se forme de hombres solamente; mientras dicten los hombres en las cátedras las leyes y principios de las ciencias, y sean ellos los encargados de transplantarlas á los campos de la experimentación y de la práctica; mientras corran los hombres con el desempeño de los cargos y de los asuntos públicos y los nutridos ejércitos del trabajo y de la defensa patria se constituyan de hombres, será necedad no ver la trascendencia suma que en la organización humana mundial tiene la cristiana educación de los niños, á fin de que, hechos hombres con los años, lleven al templo, al foro, á la cátedra, á la fábrica y al cuartel el espíritu de Cristo: ese espíritu del Señor que tan necesario es para que reine en el mundo esa libertad tan soñada por los pueblos modernos, y que apesar de sus incesantes co-
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senta intereses humanos que suelen ser factores de ambiciones y discrepancias.

El internacionalismo del Sumo Pontífice, no es sólo una institución divina, sino un hecho social de innegable realidad.

El Papa, que es Pontífice Máximo del pueblo católico, pueblo internacional como ninguno, es también el órgano más característico del derecho natural, puesto que la ley de que es Magistrado es la ley de la humanidad.

Nadie puede dirigirse con mayor autoridad que él á la conciencia de los hombres, en la cual debe buscar su principal fuerza el derecho internacional público para lograr que impere la equidad en las relaciones de los pueblos entre sí, y que sea asegurada la libertad é independencia de los Estados pequeños.

La índole inmaterial de su autoridad fundada en la justicia, es la suprema garantía de que ningún móvil interesado inspirará sus actos, de que todos sus esfuerzos se dirigirán al suspirado anhelo de implantar una paz duradera, perpetua en cuanto esta noble aspiración sea realizable.

Por tan poderosas razones instamos á V. E. para que el Gobierno de S. M. C. que tan dignamente preside, realice las gestiones dichas, procurando prestar á la humanidad el gran servicio de que el Papa tome parte en las deliberaciones del próximo Congreso de la Paz.

Dios guarde á V. E. muchos años.

Madrid 17 de Enero de 1919.—(Signen las firmas).

C. DE LA P. O.

* * *

Instituto Internacional de Agricultura

SECCIÓN DE LA ESTADÍSTICA GENERAL

Nuevas informaciones han llegado al Instituto Internacional de Agricultura, gracias á las cuales este centro ha podido publicar en su Boletín de Estadística Agrícola y Comercial de Diciembre de 1918, los datos siguientes acerca de la producción total de los artículos alimenticios más importantes recolectados en 1918, en los principales países del hemisferio septentrional:
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PRODUCTOS Y PAÍSES

    Producción en 1918.
    Miles de quintales.
    Por 100 de la producción de 1917, con relación al promedio del 1913-1914

    Trigo:

    España, Inglaterra y País de Gales, Escocia, Irlanda, Italia, Luxemburgo, Países Bajos, Suecia, Suiza, Canadá, Estados Unidos, India británica, Japón, Egipto, Túnez
    546.235
    118,3 107,4

    Centeno:

    España, Irlanda, Italia, Luxemburgo, Países Bajos, Suecia, Suiza, Canadá, Estados Unidos
    40.724
    131,3 135,8

    Cebada:

    España, Inglaterra y País de Gales, Escocia, Irlanda, Italia, Luxemburgo, Países Bajos, Suecia, Suiza, Canadá, Estados Unidos, Japón, Egipto, Túnez
    129.418
    109,7 112,6

    Avena:

    España, Inglaterra y País de Gales, Escocia, Irlanda, Italia, Luxemburgo, Países Bajos, Suecia, Suiza, Canadá, Estados Unidos, Japón, Túnez
    363.984
    102,8 118,4

    Maíz:

    España, Italia, Suiza, Canadá, Estados Unidos, Japón
    724.879
    87,1 98,4

    Linoza:

    Italia, Canadá, Estados Unidos, India británica
    10.911
    119,8 83,0

    Patatas:

    Francia, Inglaterra y País de Gales, Escocia, Italia, Luxemburgo, Suecia, Canadá, Estados Unidos, Japón
    307.469
    90,2 97,8

    Remolacha azucarera:

    Suecia, Canadá, Estados Unidos
    68.312
    109,2 108,8

    Tabaco:

    Estados Unidos, Japón
    6.124
    104,8 118,4
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Por estas cifras se ve que, con relación al año pasado, la cosecha de este año ha sido excelente en lo que afecta al centeno (el 131 por 100 de la de 1917), linaza (120 por 100), trigo (118 por 100), las de remolacha azucarera (109 por 100) y cebada (110 por 100) buenas.

Es un poco superior á la del año pasado en lo que se refiere al tabaco (105 por 100) y la de avena (103 por 100). En cambio, es considerablemente inferior la de patatas (90 por 100) y sobre todo la de maíz (87 por 100).

Con relación á la producción media quinquenal 1912 á 1916, el año 1918 se presenta en excelentes condiciones para el centeno (136 por 100), la avena (118 por 100) el tabaco (118 por 100) y la cebada (113 por 100), en buenas condiciones para el trigo (107 por 100) y la remolacha azucarera (109 por 100), y en condiciones medianas para el maíz (98 por 100), y para las patatas (98 por 100).

En cambio se observa una menor producción de linaza (85 por 100).

Entre los nuevos datos publicados en el Boletín que nos ocupa, señalamos las producciones siguientes del Japón en 1918: avena: 1.777.154 quintales, ó sea el 215,2 por 100 de la producción de 1917 y el 203,1 por 100 de la del promedio 1912 á 1916; maíz: 954.410 quintales, ó sea el 101,5 por 100 y el 101,1 por 100; arroz: 106.663.334 quintales, ó sea el 108,1 por 100 y el 104,4 por 100; patatas: 11.233.440 quintales, ó sea el 111,8 por 100 y el 136,7 por 100; tabaco: 378.750 quintales, ó sea el 91,0 por 100 y el 77,8 por 100. Se conocen también los datos relativos á la producción de lúpulo en Alemania, que, en 1918, se ha elevado á 8.313 quintales, que corresponden sólo al 8,9 por 100 de la producción de 1917 y al 5,4 por 100 de la del promedio 1912 á 1916.

Entre los datos que se refieren á la producción del hemisferio meridional, señalamos la producción total de arroz con cáscara, en 1918, de las Indias orientales neerlandesas. Esta producción ha sido de 64.368.518 quintales, contra 59.881.884 en 1917, ó sea el 107,5 por 100 de esta última producción.

En cuanto á la situación agrícola, al 1.º de Diciembre de 1918, en varios países de Europa y Asia que han facilitado in-
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formaciones, en general, se considera como favorable, aunque las lluvias hayan ocasionado cierto retraso en las siembras.

En lo que se refiere al ganado, este Boletín contiene los datos relativos á las existencias en los Países Bajos. En este país, se nota un considerable aumento en el efectivo de los caballos (378.294 cabezas, ó sea un aumento del 12 por 100 con relación á 1917), mientras que hay una fuerte disminución en el efectivo del ganado vacuno (2.048.872 cabezas, ó sea una disminución del 11 por 100 con relación á 1917). En cuanto al ganado de cerda, su efectivo, el 1918, ha alcanzado sólo la mitad del de 1917 (600.133 cabezas, contra 1.185.438 en 1917).

En la parte del Boletín relativa al comercio internacional de los cereales, hay que señalar informaciones comunicadas por el Consejo interaliado de Abastecimientos, establecido en Londres, y que se refieren á las cifras relativas á la importación de cereales en Francia, Gran Bretaña é Irlanda y en Grecia, durante los doce meses terminados en 31 de Agosto de 1918.

***

Las sucursales españolas de las compañías de seguros extranjeras

Por el Ministerio de Fomento, de acuerdo con la Junta Consultiva de Seguros, se ha dispuesto con carácter general, que las facultades que deben tener y circunstancias que deben reunir las Delegaciones ó Sucursales españolas de las Compañías extranjeras de Seguros, sean las siguientes:

«1.º Que con anjección á los artículos 18 de la ley y 106 del Reglamento, la reserva de riesgos en curso debe calcularse cuando se adopte el procedimiento del párrafo 4.º del citado artículo del Reglamento de Seguros, sobre la totalidad de las primas del ejercicio, entendiéndose por tales las correspondientes á pólizas emitidas durante el ejercicio, que hayan sido cobradas y las provenientes de años anteriores que hayan tenido
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vencimiento de primas en el ejercicio corriente, deducidas las anulaciones y extornos.

2.º Que por Delegación ó Sucursal española de las Compañías extranjeras inscritas se entenderá en lo sucesivo aquélla en que la persona del delegado disfruta de plenipotencia de poderes para asumir en sí la dirección de los negocios que en España realice la Compañía ó que en España hayan de cumplirse, en todas sus manifestaciones y necesidades, sin que, como es natural, esa plenipotencia de poderes, excluya la apoderación reglada, siempre que ésta no anule la unificación de funciones y facultades que debe reunir el delegado, y no cese la condicionada independencia de sus funciones directivas, ya que su personalidad debe ser el único desprendimiento de la Dirección general en España y el único lazo de unión de la organización española de la Compañía con la citada Dirección general, debiendo, además, ser la contabilidad de la Delegación española, lo necesariamente independiente para no precisar consultas y menos borradores de los asientos que han de realizarse en ella, siendo preciso se conserven á disposición de la Comisión general é Inspección de Seguros, en todo momento, los documentos y comprobantes de la contabilidad y de los negocios españoles ó que en España hayan de cumplirse, estableciendo precisamente entre la Dirección general y la Delegación española las normas y modalidades necesarias para este fin y para que las leyes y Reglamentos españoles puedan ser cumplidos».