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dicatorios agrícolas que, según ellos, debían tener voz, y voz preponderante, en el cabildo, es decir, que debían ser llamados á colaborar en los comités de acción agrícola, cuando no á dirigirlos.

Ese desdén manifestado hacia la organización sindicalista les parece intolerable, y altamente impolítico.

Jamás, dicen, se hubiera atrevido nadie á inferir semejante injuria á los sindicatos obreros urbanos, y no hay ministro que hubiese osado hacer elegir por un ayuntamiento un comité de acción metalúrgica ó de acción textil, por ejemplo, con atribuciones iguales á las de los sindicatos de dichas profesiones, sin dar á éstos participación alguna en el nuevo organismo.

¿Por qué? Porque á los sindicatos de los obreros de la industria se les teme, y á los sindicatos agrícolas no. Es decir, que á los segundos se les excluye y se les desprecia por lo mismo que son pacíficos y, por regla general, animados de luable espíritu de orden, mientras que los primeros son prepotentes y levantiscos.

Verdad es que el proyecto Mélène es transitorio, y solo estará en vigor mientras dure la guerra, pero eso no basta, pues con razón se ha dicho, y mil hechos lo comprueban, que en Francia no hay de permanente más que lo transitorio, y es de temer que, firmada la paz, el statu quo se prolongue indefinidamente, aunque no sea más que por pereza de modificarlo.

Con este ensayo, añaden los enemigos de la innovación, entra el Sr. Mélène en el escabroso terreno del socialismo del Estado, que conduce en línea recta á la arbitrariedad y á la tiranía, y suplanta la representación natural y espontánea de la agricultura, preparando las vías para que mañana, aun cuando se vuelva á la normalidad, los alcaldes puedan secuestrar todos los terrenos, todo el ganado y todos los instrumentos de labor de su término municipal, y saquen todo el beneficio de la explotación, dejando á los dueños ó colonos solamente los riesgos y peligros.

A todas esas objeciones replica el Sr. Mélène que él se halla en caso de fuerza mayor, que la reforma no solo es indispensable, sino urgentísima, que la primavera aparece ya por el horizonte y que para aplicar el remedio hay que aprovechar no ya las semanas, sino los días y casi las horas.

La prontitud, que es hoy la primera de las condiciones del éxito para una empresa, sólo puede obtenerse con su sistema. Si se recurre á los sindicatos, que son lentos en moverse y que no hacen nada sin largas e interminables discusiones, se perdería un año, y Francia se quedaría sin cosecha.

Ante esta perspectiva, el ministro de Agricultura prefiere cortar por lo sano, y adoptar los procedimientos más expe-
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ditivos, ajustándose á la vieja y sensata máxima: primum vivere, deinde philosophare.

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Inspirándose en los precedentes de la Roma cesárea, que recompensaba á sus legionarios regalándoles tierras, hace exactamente un siglo que Wellington, en todo el apogeo de su gloria, propuso al parlamento británico renovar aquellos procedimientos, sometiéndole un proyecto de ley para conceder á los veteranos de las guerras de la Península ibérica y de Waterloo terrenos de cultivo en el Canadá, á razón de cien acres para los soldados y doscientas para los oficiales.

Aquella ley no llegó á votarse nunca, pero los parlamentarios ingleses no la han echado en olvido, y hoy la sacan del polvo de sus archivos para darla nueva forma.

Cinco ministros, los de lo Interior, Agricultura, Comercio, Guerra y Almirantazgo se han puesto de acuerdo para nombrar una comisión informadora, presidida por Sir Harry Verney, encargada de elaborar un proyecto de ley análogo al de Wellington.

La comisión, terminados sus trabajos preparatorios, ha elaborado ya su informe, y propone el siguiente plan:

El gobierno, invocando el derecho de expropiación, adquiriría gran cantidad de tierras, en las cuales instalaría veteranos dignos de esta recompensa, para que se constituyesen en colonias, las cuales serían propiedad del Estado. Para indemnizar á éste de las sumas desembolsadas, los colonos le pagarían un médico interés, en forma de alquiler. Para el cultivo de esas tierras se aplicaría el sistema de la cooperación, fundando sociedades cooperativas de crédito, bajo la garantía del Estado.

La comisión estima que para realizar este proyecto se necesitaría un primer desembolso de 75 millones de francos, suma nada exagerada.

Sin entrar á discutir el fondo de la idea, puede predecirse que si esta se lleva adelante ha de transcurrir todavía bastante tiempo antes que se realice, pues hoy por hoy Inglaterra necesita más de soldados que de labradores, y su primero y único cuidado ha de ser la terminación de la guerra.

Mientras esta dure la Gran Bretaña no es de suponer que pueda invertir su hierro y su acero en construir arados, pues todos sus metales los necesitará para cañones y bayonetas.

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Hasta hace poco Inglaterra no contaba más que con una sola provincia eclesiástica católica. La Santa Sede, considerando que diez y seis Obispados eran mucho para un solo Arzobispo,
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decidió, cuatro años hace, fundar dos nuevos Arzobispados, entre los cuales distribuyó equitativamente los diez y seis sufragáneos.

Gracias á los progresos del Catolicismo en la Gran Bretaña, eso ha sido insuficiente, y el Soberano Pontífice acaba de decretar la fundación de un cuarto Arzobispado, erigiendo en provincia eclesiástica el País de Gales.

Este era el voto más ardiente del Santo Obispo de Nauport, Monseñor Hedley, muerto recientemente, que desde el cielo se felicitará de ver realizado el más constante anhelo de toda su vida.

La nueva provincia se compondrá del antiguo Obispado de Nauport, transformado en Arzobispado de Cardiff, con la diócesis de Meneira, como sufragánea.

A mediados del siglo XIX los católicos de Cardiff eran diez, exactamente, ni uno más ni uno menos, y privados de todo edificio cultual, se celebraba para ellos la Misa en una taberna.

Hoy pasan de 20.000, es decir, el tercio de la población católica de toda la diócesis, y cuentan con siete hermosas iglesias.

La diócesis de Nauport era considerada tradicionalmente como un feudo de la orden de San Benito. Los dos primeros Obispos que la ocuparon, después del restablecimiento de las garantías católicas en Inglaterra, eran benedictinos. Benedictino igualmente el nuevo Arzobispo de Cardiff, que sustituye al Obispo de Nauport. Se llama Monseñor Bilsborow, y era actualmente Obispo de Saint Louis, en la isla Maurice, antigua isla de Francia.

Singular y consoladora coincidencia: el mismo día que la jerarquía católica hace su entrada triunfal en el Principado de Gales, sale de allí, vergonzosamente expulsada por la voluntad del pueblo, la iglesia anglicana oficial.

Efectivamente, la inmensa mayoría de los habitantes del país había ido abandonando la iglesia oficial, para alistarse en las sectas protestantes disidentes, y ellos mismos pidieron la supresión de ésta. El gobierno no tuvo más remedio que acceder á la petición, decretando la separación de la Iglesia y del Estado, ó sea la supresión del privilegio del anglicanismo, mediante una ley, que se votó ya hace dos años, y que estos días va á entrar en aplicación.

El primer Arzobispo de Cardiff toma, pues, posesión de su Sede metropolitana, bajo los más brillantes auspicios. Pidamos á Dios que su Pontificado sea fecundo.

F. M. MELGAR.
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SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA

LIBROS

I. Justicia y Caridad en la organización cristiana del trabajo. Carta Pastoral del Emno. y Rumo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo, Primado de las Españas, á sus amados clero y fieles. Madrid. Imp. del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús 1916. 62 págs. de 239 por 159 mm., s. p.—II. Real Academia de Jurisprudencia y Legislación. Conferencia del Excmo. Sr. D. José Maluquer y Salvador. Madrid. Est. Típ. de Jaime Ratés, 1916. 30 págs. de 220 por 158 id. s. p.—III. El grande asceta español P. Alonso Rodríguez, de la Compañía de Jesús. Artículos publicados en el «Diario Regional» por el P. Elías Reyero de la misma Compañía. Valladolid. Imp. Calle de Santiago. 1916. 16 págs. de 157 por 102 id. s. p.—IV. Malta y Roma, por D. Federico Roldán. Luis Gili, editor. Barcelona. 1915. XIX + 227 págs. de 252 por 133 id. 2'50 ptas. en rústica y 3'50 en tela.—V. El Cardenal Vives y Tutó de la Orden de Frailes Menores Capuchinos, por el P. Fr. Antonio M.º de Barcelona de la misma Orden. XV + 515 págs. de 313 por 143 id. y numerosos fotografiados, 5 ptas. en rústica y 6'50 en tela.—VI. P. Gerardo Gil Leal, Diálogos y monólogos de colegio. Madrid, Imp. Helénica. I. Alier, editor. S. A. 122 págs. de 239 por 155 id. 2 ptas.—VII. Fernán Coronas O. M. I. Cantares Floridos. Luis Gili. Barcelona. 1915. XV + 151 páginas de 155 por 115 id. 2 ptas.—VIII. Juan Laguía Líteras. Linaje de poetas. Barcelona. Tip. Católica 1915. 90 págs. de 170 por 116 id. s. p.—IX. El mensajero del Zar. Adaptado para los lectores de lengua española por Omar de Tel. Barcelona. El Amigo de la Juventud. 1916. 177 págs. de 185 por 110 id. 1 pta. en cartóné.—X. P. V. Agustí S. J. Florilegio de autores castellanos en prosa y verso, cuarta edición. E. Subirana, editor. Barcelona. 1914. 440 págs. de 181 por 115 id. s. p.

I.—La exposición de la justicia y la caridad en la organización cristiana del trabajo constituye el objeto de la docta, sobria y ponderada carta pastoral del Emno. Cardenal Guisasola, digna de ser consultada por las altas enseñanzas que contiene, el espíritu que la anima y la autoridad de su ilustre autor. Puede afirmarse que constituye una magistral síntesis de toda la acción católico-social en sentido estricto, diseñándola á tenor de los elevados criterios con que la Iglesia ha tratado cuestión tan delicada. Leyendo sus páginas serenas y profundas he sentido gran confortamiento espiritual porque ellas muestran cuan hondo cambio se ha operado en la conciencia católico-social española desde hace veinte años. Lo que alguien pudiera juzgar entonces atrevimientos y lo que aun diez años después se acogía con insultos e insolencias en cierta prensa que hoy hace punto de honor el colocarse en las avanzadas de la acción social católica, se presenta ahora como norma de vida
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por quien además de la autoridad de su ciencia, tiene la suprema de moderador del movimiento católico-social. Por ello esta notabilísima Pastoral marcará una época en nuestra acción social como término de un periodo de discusiones baldías y principio de otro de trabajo fecundo. Todo lo que en ella se consigna tiene extraordinaria importancia, porque, repito, es un trabajo de orientación para la más eficaz acción social católica, mereciendo hacerse constar su criterio acerca de las modalidades con que se ha de actuar la sindicación obrera, que es contrario al patronalismo tutelar todavía preconizado por algunos. «El obrero,—dice página 41,—no quiere una protección que le oprime, y quiere marchar por propio impulso, aun cuando sigue los mismos caminos por donde todos deseamos que vaya. Si el obrero quisiera renunciar á esta autonomía, no deberíamos consentirlo los demás, porque esto le colocaría en situación de inferioridad respecto de los socialistas, que, aun siendo instrumentos de pasiones ajenas, creen gobernarse á sí mismos.» Los lectores de REVISTA CATÓLICA DE CUESTIONES SOCIALES han de apreciar por sí mismos el valor de tan importante documento cuya difusión por medio de ediciones populares sería muy conveniente y oportuna.

II.—La conferencia del Sr. Maluquer en la Academia de Jurisprudencia fue una relación de sus impresiones de Portugal con motivo del viaje efectuado para dar una conferencia en el Instituto de Coimbra acerca del seguro internacional. En forma amenísima relata las atenciones que tuvieron con el conferenciante y con el Sr. Baquero, que habló de la Expansión universitaria, y aboga por una mayor compenetración con la vecina República así como también con los pueblos hispano-americanos. Complace sobramente la lectura de los juicios de los periódicos portugueses acerca de España, y son de celebrar actos como los realizados por el conferenciante, cuya repetición acarrearía corrientes de mayor intimidad entre los dos pueblos hermanos.

III.—Con motivo del cuarto centenario de la muerte del ilustre asceta de la Compañía de Jesús, P. Alonso Rodríguez, autor insigne del clásico «Ejercicio de perfección», publicó el P. Elías Reyero, de la misma Compañía, tres notables artículos en el «Diario Regional» de Valladolid, editados ahora en un folleto. En ellos patentiza sus dotes de investigador ya acredita-
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dos en libros y trabajos unánimemente celebrados por la crítica y pone en evidencia la fecha del nacimiento del P. Alonso, su ingreso en la Compañía de Jesús, con otras noticias muy curiosas sobre las cuales anteriores biógrafos se mostraban poco acordes y equivocados.

IV.—El XXIV Congreso Eucarístico Internacional celebrado en Malta y la conmemoración del décimosexto aniversario de la paz dada á la Iglesia por Constantino, motivaron la peregrinación cuya crónica ha escrito el Sr. Boldán, sirviéndose de los incidentes de viaje como de marco para encuadrar con la piedad de los peregrinos las magnificencias del Congreso maltés y las glorias de la Iglesia católica, perpetuadas más que en parte alguna en Roma, de cuya ciudad puede servir de guía su interesante libro.

V.—La figura del Emmo. Cardenal Vives y Tutó merecía un libro que perpetuara su grandeza, y el P. Antonio María de Barcelona ha honrado al publicarlo juntamente á la Orden capuchina y á España. La biografía del Emmo. Cardenal Vives y Tutó tiene suma importancia teológica, política y social, además de la literaria, por ser fecundísimo en su producción de libros de las más variadas naturalezas: hasta setenta y ocho obras suyas se citan en el capítulo destinado á su bibliografía, sin contar el gran número de folletos de propaganda piadosa debidos á su docta pluma. La personalidad del ilustre capuchino adquirió extraordinario relieve por su lucha contra el modernismo, auxiliando notablemente á S. S. Pío X para atajar el mal que amenazaba á la Iglesia; de la misma manera le ayudó para acabar con las querellas que en España fomentaban nuestras divisiones políticas, y en cuanto á su competencia social la alta autoridad del Dr. Decurtins, tan significado dentro de la corriente democrático-cristiana, trazó del Cardenal Vives una luminosa silueta, equiparándolo á Ketteler y á Volgesang. Todos estos aspectos del glorioso purpurado vienen estudiados en la obra del P. A. M.ª de Barcelona, robusteciendo sus afirmaciones con una documentación copiosa. Y para que nada falte á la biografía se estudia también su vida espiritual íntima y se multiplican los fotograbados ilustrativos, impresos con gran gusto tipográfico en papel especial, fuera del texto de la obra.
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VI.—El P. Gerardo Gil, de la Orden de San Agustín, tan conocido como benemérito en la acción social-católica, ha publicado con el título de «Diálogos y monólogos de Colegio», una colección de composiciones en verso muy propias para recitarse en veladas y festivales académicos y familiares. En este difícil género ha triunfado el P. Gerardo, y sus trabajos, en los que chispea el ingenio e inculca por lo general una idea moral ó corrige alguna travesura infantil, debo recomendarlos, pues no sólo han servido para la ocasión en que se escribieron, sino que por su carácter general son muy propios para representarse con motivos análogos, sirviendo al mismo tiempo que de solaz para los niños de lección moral, para ellos y aún para los mayores.

VII.—«Cantares floridos», del Oblato de María Inmaculada, Fernán Coronas, es un libro de poesías bastante influídas en su técnica por el modernismo literario, aunque en los antípodas del mismo, por los ideales que las inspiran. El P. Pablo Medina, prologuista de la obra, hace de ella un acabado juicio crítico, y después de alabarla merecidamente, señala con mucha discreción algunos defectos que debe el autor corregir para que su labor resulte perfecta, una vez que Dios le ha otorgado el námen concedido á muy pocos privilegiados.

VIII.—«Linage de poetas» es una novelita corta, de no escaso interés, aun cuando la conclusión defrauda al lector que supondría otro remate en la fábula novelesca. Dedicada á las mujeres que sufren por las desilusiones del amor primero «como una ofrenda de homenaje á su dolor», «con una sonrisa de esperanza» la novela es como la glosa del aforismo español, que dice «un clavo saca otro clavo», ó más claro, que un amor nuevo viene á hacer olvidar el antiguo.

IX.—«El mensajero del Zar» narra un episodio de la guerra ruso-japonesa del año 1904, habiéndose adaptado á los lectores de lengua castellana por Omar Tel y publicado antes en «El Amigo de la Juventud», revista infantil que se publica en Barcelona. El objeto del libro es relatar las aventuras de un muchacho encargado durante la guerra antes citada de llevar un mensaje al Zar á través de las líneas enemigas. El héroe no
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se detiene ante ningún peligro, y en el cumplimiento de su difícil y peligrosa misión, cuyo relato está lleno de sujestivo interés, da admirables ejemplos de piedad, patriotismo y valor. La obra, editada con esmero y adornada con numerosos grabados, resuelve el problema de proporcionar sana, interesante barata lectura á los jóvenes.

X.—El mejor elogio que cabe hacer del «Florilegio de autores castellanos de prosa y verso», del Padre Vicente Agustí, S. J., es decir que el público lo ha estimado como óptimo al reeditarlo con sus demandas hasta cuatro veces. Comprend esta antología 69 trozos escogidos de prosistas españoles 80 de poetas, más una breve noticia de los principales autores que figuran en el Florilegio. Así la obra constituye en cierto modo un cursillo de literatura hispana, y su utilidad para los jóvenes que comienzan los estudios literarios es muy grande máxime teniendo en cuenta el celoso cuidado del autor para no insertar ninguna composición que pudiera perturbar la formación moral de los lectores, eligiendo precisamente aquellas que sin mengua de su valor literario contribuyen, á la par que á formar el buen gusto, á tonificar el carácter y las virtudes de los jóvenes.

AMANDO CASTROVIEJO.
(Catedrático en la Universidad de Santiago).
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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABÉTICO DE MATERIAS (1)

Acción social
La Sociedad de Economía social en 1915. Memoria presentada á la Asamblea general anual, por F. Lepelletier, en «La Réforme Sociale», núm. del 1-16 de Enero.
—El resurgir de la Francia eterna, por Alexis Delaire, en idem, idem.
—El movimiento católico-agrario español, por Victor Sanz, en «Revista Social», núm. de Enero.

Asociación y Cooperación
La fuerza del cooperativismo, por Arturo Daunis, en «Revista Social», núm. de idem.

Agrario
La España agrícola, por Pantaleón Galdeano, en «Revista Calasancia», núm. de Enero.

Alimentación
Las subsistencias, por F. Montalvo, en «Revista Social», núm. de Febrero.

América
Los Estados Unidos y la América latina, por Angel Monjas, en «España y América», número del 15 de Febrero.

Biografía
El Rvdo. Dr. D. Félix Sardá y Salvany, por Ramón Colomé, en «Revista Montserratina», núm. de Febrero.
—Félix Sardá y Salvany, por Luis Carreras, en «Reseña Eclesiástica», número de Febrero.
—Monfr. Rosendo Salvado, O. S. B., por Fausto Curiel, en idem, idem.
—La vida de Canalejas, (continuación), por J. Francos Rodríguez, en «La Lectura», números de Enero y Febrero.
—El P. Bernardino de Piencio (continuación), por R. de S. Zarzagüda, en «Estudios Franciscanos», núm. de Enero.
—Olor de santidad (Apuntes para el tomo II de la biografía del P. Ezequiel Moreno), por P. Fabo, en «La Ciudad de Dios», núm. del 5 de Febrero.

Bibliografía
Impresos de Alcalá en la Biblioteca del Escorial. Índice de impresos (continuación), por B. Fernández, en id., id.

Botánica
Apuntes para una flora completa de España, por Benjamín

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año corriente.—(N. de la R.)
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Navarro, en «Revista Calasancia», núm. de Enero.

Clericalismo
Por entre la psicología nacional: El bordoncillo eterno de nuestros radicales, por G. Martínez, en «España y América», núm. del 15 de Febrero.

Crédito
El problema del crédito en España, por Salvador Canals, en «Nuestro Tiempo», núm. de Febrero.

Crítica
El juicio final y su tiempo, por Marqués de Sabuz, en «España y América», núm. citado.
—Alsacia, Lorena y la Francia renana, por S. Montes, en idem, idem.
—La civilización moderna, por T. Rodríguez, en «La Ciudad de Dios», núm. del 5 y 20 de Febrero.
—Guillermo Wundt, psicólogo (continuación), por V. Burgos, en idem, número del 20 idem.
—Las ciencias, las artes y los viajes, libros de estampas, por S. Mazas, en idem, idem.
—Semblanza literaria del P. Conrado Muñoz, por R. del Valle Ruiz, id., id.
—Este libro del maestro... por Adolfo Posada, en «La Lectura», núm. de Febrero.
—Escribid, jóvenes, por Juan M. Jiménez Millán, en «Revista Calasancia», núm. citado.
—El personalismo de Campoamor, por Silvino Pulpón, en idem, idem.

—El P. Luis Coloma.—Su vocación literaria (6.º), por C. Eguía Ruiz, en «Razón y Fe», núm. de Marzo.

Economía
Vida económica de Colombia, por J. M. Fernández, en idem, idem.

Enseñanza y Pedagogía
Vitalidad del sistema clásico antiguo para la educación de la juventud, por P. Fernández, en idem, idem.
—Fundamentos científicos para el estudio del hebreo, por J. Azpiazu, en idem, idem.
—La cuestión transcendental, por Angel Bogi, en «Revista Calasancia», núm. de Enero.
—La Iglesia y la enseñanza, por Nicolás Yabar, en idem, idem.
—Agentes de la educación moral, por Luciano Manosalvas, en idem, idem.
—Don Andrés Manjón en Valencia, en «El Educador Contemporáneo», núm. de Enero.
—El Padre Manjón, en «Pro Infancia», núm. de Enero.
—Libertad y autoridad en la escuela y en la nación, por Rómulo Murri, en «La Cultura Popolare», número del 15 de Enero.
—Las obras de cultura popular en tiempo de guerra.—A pro de los huérfanos de la guerra, por Ettore Fabietti, en idem, idem.
—A la sombra de un campanario, por e. f., en id., id.
—Reseña del movimiento de