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80.000 y en Dresde con 100.000, y en Inglaterra el promedio de miembros en cada sociedad es de 1.880 en Francia no pasa de 275. Por eso no se deben dividir las cooperativas, ni fundarlas sin alguna razón de peso allí donde hubiere otras, sino procurar nutrir de socios las existentes.

El espíritu de asociación que une á los individuos en las cooperativas debe unir á éstas en federaciones. Así se ha hecho en todos los países progresivos. De este modo se puede comprar por la cooperativa de las cooperativas, por el almacén central, con muy pocos gastos de administración, en grandes cantidades, á los mejores centros productores, durante la más favorable época, y por tanto, con mayor economía; se evita ó se hace inútil el que los abastecedores de una comarca se pongan de acuerdo para matar una cooperativa negándose á venderle los géneros; se ayuda con consejos y con capital á las sociedades nacientes; se establecen fábricas para abastecer á los socios, suprimiendo en favor de éstos la ganancia de los productores. El desarrollo prodigioso, verdaderamente fantástico, de la cooperación en algunos países procede de haberla vigorezado y engrandecido mediante la realización de las compras no por cuenta de cada cooperativa sino de muchas federadas.

Aunque esta manera de asociación ofrece mayores beneficios, es más fácil y necesita muy pocos gastos la simple unión de las cooperativas, realizada en todos los países cultos, aún comprando cada una separadamente, para celebrar congresos, sostener periódicos, hacer propaganda de la cooperación, defenderse mutuamente, proporcionarse informes comerciales y jurídicos, reclamar ante los poderes públicos, educar personas que puedan ponerse al frente de las cooperativas y fundar éstas allí donde sea necesario y para ello la iniciativa particular no baste.

En cuanto á España parece lo mejor que la agrupación principie á hacerse por regiones, para que un día venga á ser nacional. Por tal modo, aún antes de que llegasen á producir por su cuenta, las cooperativas de una comarca donde se obtengan los géneros en mejores condiciones habrían de remesarlos á las de otras, las cuales á su vez mandarían los que fueran allí de producción especial. En un 40 por 100 se calcula que se abaratarían así las subsistencias. Y en lugar de valerse de intermediarios para traer ciertos artículos del extranjero, se podría acudir, con nueva ventaja, á los grandes establecimientos cooperativos que allí existen.

A medida que la necesidad de defender los intereses económicos del pueblo y procurarle el abaratamiento de la vida, la cual llegaría á hacerse imposible para la generalidad de las gentes, ha despertado entre nosotros el instinto de la coopera-
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REVISTA CATÓLICA
DE CUESTIONES SOCIALES

(Con censura eclesiástica).

LA COLONIZACIÓN DE MARRUECOS

Discurso del Excmo. Sr. Arzobispo de Tarragona
D. ANTOLÍN LÓPEZ PELÁEZ
al bendecir la Exposición de Melilla.

Señores: No pensaba, ciertamente, en tan solemne acto inaugural hacer otra cosa que pronunciar palabras litúrgicas al bendecir este grandioso edificio, levantado por la fe y el patriotismo, en aras del engrandecimiento de nuestra España; pero he de hablar ya que así lo prescribe el programa dictado para el orden de la inauguración realizada con la presencia de autoridades dignísimas, cuyas atenciones y deferencias no olvidaré nunca.

Sean mis primeras palabras, de enhorabuena, por la religiosidad que demuestran—pidiendo para este acto la bendición,—á los Centros Comerciales Hispano Marroquíes á quienes también felicito por su hazaña nobilísima, por su labor prodigiosa, organizando la primera Exposición permanente en África con tal perfección que es para la patria motivo de legítimo orgullo.

La Iglesia jamás ha sido indiferente á los progresos materiales, antes al contrario, nadie como ella los ha fomentado, nadie como ella, alma y reina de los pueblos, les ha marcado, con el camino del cielo, los derroteros para alcanzar la felicidad en la tierra por medio de la virtud del trabajo, al que santificó y dignificó con su palabra y con su ejemplo y al
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la guerra entre el proletariado y la burguesía es fatal y no puede concluir sino por la abolición de esta última?»

A pesar de estas frases tan duras y tan á propósito para exaltar las inteligencias de jóvenes obreros inconscientes, proferidas por el mentor de los sindicalistas socialistas, es lo cierto que los afanes de los sindicalistas se dirigen inmediatamente á procurarse un mejor bienestar en la vida, prescindiendo de los ataques generales al capital.

Esta finalidad material, que desea gozarse pronto, es tal vez causa de alguna brutalidad que se nota en la actuación del sindicalismo adherido á la Confederación Nacional del Trabajo, sobre todo si se le compara con el perteneciente á la Unión General de Trabajadores, que es más teórico é idealista.

En el periódico diario «Solidaridad Obrera», órgano de los sindicalistas socialistas (19 Noviembre 1916), se publicó un interesante artículo, que refleja el ambiente en que se desarrolla su pensamiento y su acción.

«Difícilmente, dice, se presenta en la vida política de una nación, un periodo de tan honda crisis para los partidos políticos, de desintegración y quiebra unánime para los idealismos y hombres que aspiran á gobernar y dirigir, como la actual, por la que atraviesan en el país todos los partidos existentes sin excepción. Nunca como ahora se han visto tan alejados de las multitudes, de esas multitudes que constituyen el alma de las revoluciones y sin las cuales toda actuación en la vida pública carece de valor, tanto los partidos del régimen como los de la oposición.

«Las causas á que puede obedecer el fenómeno son suficientemente conocidas para que nos detengamos en reseñarlas. Lo que nos importa es el hecho para nosotros importantísimo, puesto que la acción práctica nos permite desenvolver sin trabas nuestra concepción sindicalista.

«El contacto de los partidos políticos con el pueblo desaparece, y desaparece el valor moral de los hombres y los programas que pudieran ser la médula de los grandes movimientos colectivos. El pueblo se encuentra entregado á sí mismo. El proletariado, la clase obrera, más distanciada que antes, más separada de la educación de la clase burguesa democrática ó conservadora, tiene necesariamente que buscar en sí misma la solución á los problemas que se le presentan, poner en juego sus propias energías, recurrir á la acción exclusivamente de clase, que se gasta y que no puede existir en otro sitio que en el Sindicato.»

En el mismo periódico, núm. correspondiente al 19 de Enero de este año, se vuelve sobre el tema, concretando aún más las ideas:
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«La personalidad del proletariado español, amorfa y débil mientras predominaron los partidos políticos, tiende ahora, por el potente impulso del sindicalismo, á adquirir contornos definidos, rasgos propios é inconfundibles, paralelamente á su fuerza, canalizada antes por jefes más ó menos intelectuales y más ó menos políticos. Ahora, perfectamente encuadrada en el terreno económico de clase, la organización obrera tiene en su propio engrandecimiento la anulación de las infiltraciones burguesas que la disgregaban y distraían en luchas inútiles de partido, mientras que el verdadero enemigo muchas veces se llamaba «correligionario», y aparecía como un terrible «avanzado» por el simple hecho de decirse de éste ó aquel partido democrático, mientras que por sus intereses y por su mentalidad continuaba siendo burgués.

«La sombra incommensurable que proyectaban los partidos políticos de la burguesía sobre la acción sindical, borrando las fronteras de las dos grandes clases sociales, se desvanece rápidamente en cuanto los trabajadores comprenden que la organización de clase y ellos mismos sin recursos de nadie, prescindiendo de todos los elementos que no sean los de su propia unión, se bastan y son suficientes para proseguir sin interrupción la obra emancipadora.

«La organización de clase difiere de la organización de partido en un hecho de sustancialidad indestructible y que da noción exacta del principio básico del sindicalismo: la organización de clase es el resultado de una afinidad de intereses; la organización de partido hace omisión de la afinidad ó antagonismo de esos intereses, y no tiende más allá de las aspiraciones superficiales que llamamos política, con débiles puntos de apoyo en la afinidad ideológica y sentimental de los individuos, por regla general subyugados á un jefe ó á varios jefecillos.

«El proletariado español en estos últimos años realiza una evolución que lo aleja de la organización política y se encamina directamente á la organización de clase, sindicalista.»

Reflexionen sobre el párrafo que sigue, que da á conocer los sentimientos obreristas actuales, aquellos sociólogos católicos que pretenden conducir las masas obreras con procedimientos y tutelas patronales, más ó menos anticuados:

«La personalidad nuestra, que empieza á vigorizarse, continúa el articolista, triunfará definitivamente cuando se destierre de nuestro medio todo procedimiento de «colaboración de clases» y cuando por ninguna razón se acepte en nuestras luchas, en nuestros actos y en nuestras organizaciones á quienes no sean asalariados.

«Esto no significa que se rechace á los hombres de buena voluntad que no siendo obreros precisamente quieran llevar su
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tributo de cultura al pueblo. Para eso existen los Ateneos, los Centros de Estudios Sociales, las agrupaciones socialistas, etcétera. Quienes pretendan elevar el nivel cultural del proletariado pueden hacerlo fácilmente sin que para eso tengan que inmiscuirse en los Sindicatos, en donde podrían convertirse en un peligro y hasta corromperse ellos mismos, validos de una cultura superior que les permite preponderar y dirigir la masa ignorante.»

REALIDAD SINDICALISTA

De sesenta y cuatro Sindicatos socialistas existentes en Barcelona tenemos noticia, y aunque con ello alarguemos algo este artículo permítasenos dar su nombre y los domicilios respectivos.

Lo que no hemos podido adquirir ha sido el número de socios pertenecientes á ellos, para deducir la fuerza social de cada uno. Sin embargo, la existencia del sindicato profesional ya demuestra cierta vitalidad social entre sus miembros.

En la calle de Mercaders, núm. 25, asiento de la Confederación Nacional y Regional del Trabajo, y del Ateneo Sindicalista, están domiciliados los siguientes Sindicatos: de curtidores «La Unión Popular»; de zapateros, «La Armonía»; de peones de albañil «La Efusión»; de constructores de carrajes y herradores; de obreros del puerto; de obreros en lanas y piezas; Sindicato único de Agua, Gas y Electricidad.

En la misma calle de Mercaders, núm. 26, está domiciliada la Sociedad de obreros confiteros.

En la c. de Ataulfo, 11, el Sindicato de albañiles «La Unión» y la Unión de obreros constructores mecánicos.

La Sociedad de constructores de carrocerías y automóviles, en la c. de la Cadena, 21.

La Unión Ferroviaria (Sección catalana), Paseo del Borne, núm. 17.

Unión Ferroviaria (Sección Barcelona-Norte), Pasaje de San Benito, 8.

La Federación de obreros de la Navegación y del Transporte de España y el Sindicato de obreros fogoneros y marineros «La Naval», Paseo Nacional, 40 y 41.

Sindicato de caldereros en hierro, calle de Balboa, letra H (Barceloneta).

Sindicato de cilindreros y similares, c. de la Independencia (Pueblo Nuevo).

Sociedad de tintoreros en seda, Tantarantana, 8.

Sindicato vidriero del Pueblo Nuevo, c. Mariano Aguiló, 27.
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SINDICALISMO SOCIALISTA

Sindicato de sombrereros, c. Cruz de las Canteras (Pueb'o Seco).
    Sociedad de obreros toneleros y Sindicato de grabadores en cilindros, Carders, 12.
    Unión de tintoreros, blanqueadores y aprestadores en ma-dejas, c. San Juan de Mata, 47, bajos (Clot).
    Federación Nacional del Arte Textil y Fabril; Sindicato Arte Fabril «La Constancia»; Sindicato de estampadores y cilindradores, en la c. Pedro IV, 266 (S. Martín).
    Sociedad de oficiales y aprendices albañiles «La Nueva», San Juan de Mata. 15 (S. Martín).
    Federación local del Ramo de Construcción; Sindicato obrero del ramo de fundición en hierro; de obreros pintores-decoradores; federación local de albañiles; Sindicato de constructores de pianos; de fumistas y similares; de empedradores y de tramoyistas, en la c. Luna, 14.
    Nueva Sociedad de obreros carpinteros de San Martín, calle Municipio, 12.
    Federación Nacional de fideeros; Sindicato obrero de constructores de cajas de cartón; Sindicato obrero de sastres y modistos «La Razón», San Pablo, 83.
    Sindicato de obreros carreteros, Ronda San Pablo, 14.
    Sociedad de obreros marmolistas, Ronda San Pablo, 44.
    Sindicato de carpinteros, ebanistas y similares; Sindicato obrero del ramo de fundición en bronce; de obreros del «Arte de la Cestería»; de barnizadores de pianos, c. Peu de la Creu, 14.
    Sociedad de estucadores, Plaza Rius y Taulet, 6.
    Sociedad de obreros panaderos «La Espiga»; Asociación de oficiales caldereros en cobre; Sociedad de aserradores mecánicos; y de obreros en géneros de punto, c. Guardia, 14.
    Sociedad de dependientes de carbonería «La Fraternal», Guardia, 12.
    Sindicato de barberos-peluqueros «La Unica», Hospital, 131.
    Sindicato de yeseros adornistas «La Unión Constructiva», Parlamento, 23.
    Asociación de la dependencia mercantil, Archs, 3.
    Sindicato de lampareros, latoneros y hojalateros, Vista Ale-gre, 18.
    Unión de obreros encuadernadores y similares y Unión de fotograbadores, San Simplicio, 6.
    Sociedad de escultores tallistas; de tapiceros; y de dependientes de escritorio, Aribau, 21.
    Sindicato de picapedreros, Rosellón, 132.
    Sindicato de oficiales albañiles de Sans, c. Santo Cristo, 63.
    Sociedad de contramaestres y ayudantes en tejidos «El Radium»; c. de Sans, 70 y 72.
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Sindicato de oficiales albañiles de Gracia, Sta. Aguada, 40.
Sociedad de cocineros y camareros «La Alianza», Cardenal Casañas, 15 y 17.

GLOSAS

La primera consecuencia que se deduce de la simple lectura de esta lista es, que los socialistas han acaparado la dirección económica y social de todos los obreros profesionales, de los más inteligentes, de los que perciben salarios más elevados y, por ende, de la masa obrera más escogida y más influyente.

Los sindicatos católicos de Barcelona en menor número que los socialistas, pero mejor dirigidos, tuvieron en 1913 su período álgido y brillante, en especial en cuatro profesiones, dos de los cuales sostienen aún inhiesta la bandera sindicalista cristiana.

En segundo lugar, las efemérides sociales anuales dan á entender claramente el desequilibrio social que existe entre el sindicalismo socialista profesional y la amalgama societaria de los centros populares católicos. (1) En los primeros hay energía obrera, conciencia de clase; en los segundos cierto conservadurismo ineducado, estéril en la lucha de clases presente.

Para convencerse de ello, abramos la Memoria de 1916 de uno de esos centros. En la lista de socios hallamos los nombres de 277 obreros, que pertenecen según clasificación á cuarenta y nueve (!) profesiones ú ocupaciones distintas. Y, por desgracia, las más favorecidas son las menos apreciadas en su influencia social. Así contamos: 27 jornaleros, 19 tejedores é hiladores; 20 aprestadores, blanqueadores y estampadores; 17 peones de albañil; 14 labradores; 10 tintoreros; 5 fundidores; 4 fogoneros; 4 impresores; 4 sombrereros; 4 curtidores; 4 mozos de almacén; 3 ebanistas; 3 herreros; 3 metalúrgicos; 3 toneleros; 3 molineros; 3 constructores de carros; 3 carboneros; 2 maquinistas; 2 pintores; 1 electricista; 1 panadero...

Sin embargo, los dependientes y escribientes de comercio suman 43; los cerrajeros 15; los carpinteros 10 y los albañiles 8.

¡Qué fuerza social pueden tener en el mundo del trabajo agrupaciones tan heterogéneas, cuando hay sindicatos socialistas, como los textiles y metalúrgicos, que reúnen en un solo

(1) El Anuario Social de España que publicó la Acción Social Popular en 1916 cita cuarenta radicados en Barcelona, pág. 169. Sin embargo, muchos de ellos no son más que casinos católicos en los que predomina el elemento artesano y la clase media poco acomodada.
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haz 3,000 y 2,000 obreros aún en las épocas de crisis para las asociaciones!

ORIENTACIONES

Los sindicatos deben proporcionar al obrero, en primer término, buenos salarios; trabajo regular, constante e higiénico; seguros contra todas las desgracias de la vida: enfermedades, accidentes fortuitos, invalidez, cosas todas que caen de lleno dentro del orden económico. (1)

Porque lo que incumbe de por sí á los sindicatos es principalmente la ascensión económica del trabajador; y gozarán, por lo tanto, de vida más intensa y robusta, cuanto más se interesen para conseguir este fin. Los directores de los sindicatos católicos tienen que tener puestas todas sus ilusiones en el mejoramiento de la clase obrera, mejor dicho, de todo el proletariado.

A la verdad, los intereses económicos son los que dan la razón de ser á los sindicatos socialistas.

Naturalmente que cuando (2) «los artículos de primera necesidad continúan elevando su precio de coste, al extremo de tener los obreros que prescindir de muchos de estos artículos indispensables para su vida y de sus familias, al propio tiempo que los alquileres que abonan á los propietarios de fincas urbanas, para que les dejen cobijar bajo techo y sitio para su modesto menaje y ajuar, han sufrido un aumento de un cien por cien sobre el precio normal y de equidad», hay que examinar detenidamente si sufren agravio los deberes de la justicia comutativa.

Con todo, como decíamos en otra ocasión, (3) no pueden resolverse estas cuestiones por igual en todas las industrias y en todas las profesiones, pues en algunas existe el derecho de queja por parte de los obreros y en otras por parte de los patronos. Y en ciertos casos los que más se agitan son los que debieran sentirse más dichosos.

En este último caso están las huelgas promovidas por los méneurs, que provocan paros con la mira de exigir una prima, ya que se ha introducido la corruptora costumbre de terminar las huelgas comprando á esos pseudo directores de la masa obrera sin profesión conocida.

(1) Véase el excelente artículo: El secreto de la fuerza sindical, por el P. J. M. Bausili, S. J.—Revista Social, Febrero, 1913.
(2) V. Solidaridad Obrera, 24 Enero 1917. Exposición á las autoridades y al Gobierno por la C. R. del Trabajo.
(3) Los goces del obrero. Revista Social, Agosto, 1916, pág. 571.
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Hay otras promovidas indiscutiblemente por dinero extranjero con fines de competencia industrial ó fines políticos.

Del mismo modo, existen sindicatos afiliados al socialismo muy moderados en sus ideales marxistas; en cambio, existen otros muy radicales.

Hablando en general para toda España, el remedio contra el sindicalismo socialista opinamos que está en difundir la acción sindical cristiana (1) por medio de Secretariados sindicales, dirigidos por una ó dos personas inteligentes en la materia, con medios económicos bastantes para una propaganda verdadera é independientes por completo del capitalismo, que al proteger estas instituciones profesionales las mata en su propia base porque las hace depender de su bolsillo generoso.

En los sindicatos, como decía brillante y hermosamente el P. Soler de Morell, S. J. (2) refiriéndose á las asociaciones católicas en general, «hay que hacer hacer», de otro modo huirán de estas agremiaciones el obrero activo y el entusiasta propagandista.

JOAQUIN DE BARNOLA.

(1) Por tal entendemos la que se funda en las ideas católicas, atiende en el sindicato á la parte material de la vida obrera y le impulsa por medios adecuados á una vida cristiana, práctica y religiosa.
(2) La acción para la acción. Revista Social, Enero y Febrero 1913.
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DOCUMENTOS EPISCOPALES

LA COOPERACIÓN

CARTA PASTORAL

DEL

Excmo. é Ilmo. Sr. Dr. D. Antolín López Peláez
ARZOBISPO DE TARRAGONA

(CONTINUACIÓN)

Verdaderamente, la mayor parte de las cooperativas han principiado por la compra y venta de comestibles, y muchas de ahí no han pasado. Son tantas las que en esto se emplean, por tratarse de artículos indispensables, donde la falsificación más conviene sea evitada, y cuya manipulación es muy sencilla, y el despacho diario, y la conservación nada costosa y la adquisición no necesitada de grandes caudales, según lo comprueba el sin número de tiendas de ultramarinos que por doquier se ven abiertas. La compra colectiva del sustento de la vida es uno de los fines de la cooperación económica; pero, lejos de ser el único, puede decirse que no encuentra terminada su misión mientras haya necesidad humana que con la mutualidad pueda en mejores condiciones que individualmente ser satisfecha. La de adquirir los medios de recobrar la salud es de las más importantes; y de ahí la fundación de farmacias populares ó droguerías cooperativas, cuyo resultado en el extranjero es tan satisfactorio, que como mínimo se reparte á los socios un cincuenta por ciento de dividendo después de suministrar medicinas de absoluta pureza y de la mejor calidad; y aún son mayores las ganancias donde se ha establecido un laboratorio común para las farmacias cooperativas de la nación.

Después de algunos imperfectos ensayos, hechos también en Inglaterra, la primera cooperativa que se fundó, saliendo así esta institución no del cerebro de los pensadores sino de las entrañas mismas del pueblo, no como fruto de una teoría sino como apremiante exigencia de la realidad, debióse en 1844 á la