ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 59

mato de Víveres que la misma tiene establecido, á fin de que se inviertan en reducir en lo posible, durante el mencionado año, el precio de los artículos de mayor necesidad de los que se expenden en dicho Economato.

Desde 1.º de Enero, á los agentes de la Compañía que desempeñen cargos permanentes y sufran una enfermedad, debidamente comprobada por el médico de la Compañía, que les imposibilite la prestación del servicio que les esté encomendado, les será abonada en concepto de auxilio la mitad de su sueldo ó jornal durante los ocho primeros días de enfermedad, y si, transcurridos éstos, aquella se prolongara, con la consiguiente inhabilitación para el trabajo á su cargo, que se les abone, en el mismo concepto de auxilio, el sueldo ó jornal íntegro á partir del noveno día durante sesenta días más. Si la enfermedad continuara imposibilitando al paciente para desempeñar su cometido, el Jefe del Servicio á que pertenezca el agente enfermo debe someter el caso á esta Dirección, la cual, en vista de las circunstancias que concurren en el interesado, podrá acordar el que se le continúe abonando el auxilio equivalente al sueldo ó jornal íntegro durante otro nuevo plazo que no deberá exceder de treinta días.

El que sea víctima de un accidente que no sea imputable á su imprudencia ó malicia, disfrutará de un sueldo ó jornal íntegro hasta que por el Servicio Sanitario de la Compañía le sea dada el alta, sin que en ningún caso pueda exceder de noventa días, pues transcurrido dicho plazo percibirá ya el medio sueldo ó jornal, en la forma y condiciones preceptuadas en las disposiciones legales vigentes relativas á los accidentes del trabajo.»

El sindicalismo femenino se desarrolla rápidamente, y es de un modo especial en Madrid, donde adquiere mayor impulso.

Acerca del Sindicato Obrero Femenino de la Inmaculada, cuyo único fin es el de defender los intereses profesionales de la mujer, encontramos en un semanario social, los siguientes datos:

«Hace siete años que se fundó, y ha sufrido las alternati-
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 6

La garantía por excelencia es la prenda. Pero existen cosas que no pueden darse en prenda por ser necesarias para que el deudor sustente su vida. Por ejemplo, las ruedas para moler el trigo. Y otras que no pueden servir de prenda sino con limitaciones. «Si tomas en prenda la capa de tu prójimo, se la devolverás antes de la puesta del sol: es su solo abrigo, el vestido en que envuelve su cuerpo. De otro modo, ¿con qué se cubriría? Si clamase á Mí, Yo le oiría, porque soy misericordioso» (1).

Por lo que toca al contrato de trabajo, se sanciona en términos severos la obligación del pago diario del salario al jornalero. «No oprimirás—se dice—al mercenario pobre é indigente, ya se trate de uno de tus hermanos, ya de un extranjero. Le pagarás cada día su salario, sin dejar que el sol se ponga sobre esa deuda. De otro modo clamaría á Jehová contra tú y te cargarías con un pecado» (2). Es como una anticipación de aquellas terribles palabras del Apóstol Santiago: «Mirad que el jornal que defraudásteis á los trabajadores que segaron vuestros campos, clama, y su clamor suena en los oídos del Dios de los Ejércitos» (3).

¿Qué más? El sentido social de la Biblia se refleja en el concepto de la autoridad como un servicio al que van anejas gravísimas responsabilidades. «Oíd, pues, reyes y entended, aprended vosotros, jueces de la tierra... Porque de Dios os ha sido dado el poder y del Altísimo la fuerza, quien examinará vuestras obras é indagará vuestros pensamientos. Porque siendo ministros de su reino, no juzgásteis rectamente, ni cumplísteis la ley de justicia... con terror y de súbito se os mostrará, y juzgará duramente á los que gobiernan. Porque á los pequeños es concedida misericordia; pero los poderosos sufrirán tormentos poderosos» (4).

La autoridad debe constituirse á imagen de Dios en providencia especial de los pobres y de los desvalidos. «¡Hasta cuando—se pregunta el Salmista—juzgais injustamente y aceptais el rostro de los que pecan!.. «Haced justicia al necesitado y al

(1) Exodo XXII, 26-27.
(2) Deut. XXIV, 14.
(3) Santiago, Epístola católica, 4.
(4) Sabiduría, cap. IV, 1-7.
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 60

vas inherentes á toda obra particular, en que no hay escollo en que no se tropiece, y luchado principalmente con la desidia, cuando no con la ignorancia.

»Hoy ya, debido á la tenacidad de las señoritas que lo patrocinan, á su fe en la empresa que acometieran, bien puede decirse que ha vencido los principales obstáculos, y que, si no está definitivamente constituido con los holgados medios que tendrá algún día, está próximo á alcanzarlos.

»Se ha seguido en el Sindicato el sistema de las agremiaciones, y figuran ya las secciones siguientes:

»Gremio de Modistas, de Bordadoras, de Profesoras, de Ropa blanca, de Corseteras, de Sombrereras, de Lavanderas, de Planchadoras y de Oficios Varios.

»Se constituyeron con un régimen de ingresos generales de una peseta, como entrada, y diez céntimos semanales para los fines estatuídos, teniendo luego cada gremio su cuota aparte, para su vida especial.

»Gracias á ello, y, sobre todo, á las suscripciones y donativos particulares se constituyó el domicilio social, hoy ya espacioso, en la calle de San Bernardo, núm. 7, principal, y se procedió á la organización de servicios, entre los que figuran la Bolsa del Trabajo, la Caja de Ahorros, la Cooperativa y la Obra de Vacaciones.

»Trabaja la Junta cuanto es posible para su mayor florecimiento; pero todo será vano, ó, por lo menos, en una desproporción inaudita con el esfuerzo realizado, si las mujeres españolas, dándose cuenta del fin perseguido, no contribuyen á ello con verdadero entusiasmo. La Bolsa del Trabajo responde á una verdadera necesidad. La Prensa presta á ella un auxilio verdaderamente generoso; pero es necesario que tenga una verdadera eficacia, y ésta no se logra sino con la acción personal y directa: acudiendo á ella con demanda de obreras ó de trabajo. El mayor número de contrataciones significa una mayor fuerza del organismo, y toda la de cuantas obras de esta índole existan será poca para defender y garantir debidamente al obrerismo femenino español.

»La Bolsa del Trabajo está abierta todos los días, en el domicilio social ya designado, de diez á doce de la mañana.
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 61

»Una función simpatiquísima del organismo citado es, sin duda, la Obra de Vacaciones. Gracias á ella gozan de las delicias del verano setenta ó setenta y cinco obreras, que olvidan durante quince ó veinte días en tierras de Ávila el imperativo del trabajo; índice único de sus vidas anónimas.

»Si los grandes, los que tienen medios para ello, supiesen que por cada 30 pesetas una obrera puede gozar de este beneficio, ¿cómo habrían de dejar de contribuir á ello?

»Y es verdad; quien conozca la vida de nuestras obreras, quien siquiera se asome por curiosidad á talleres y obradores, ¿cómo no ha de prestar su adhesión más ó menos práctica á esta humanitaria acción social?

»La Caja de Ahorros y la Cooperativa son necesidades de todo organismo moderno, que se imponen sin discusión. Aunque no reportasen otro beneficio que el de la cohesión creada, habrían de sostenerse, y de sus ventajas múltiples no es ocasión de hablar ahora.

»La Cooperativa actúa para el suministro de los útiles de trabajo y la ventaja obtenida va á la Caja de Ahorros.»

La Federación de los Sindicatos Agrícolas Católicos de la Mancha, ha celebrado este mes una interesantísima asamblea en Ciudad Real, presidida por el Sr. Marqués de Triviño, que es presidente de la Federación.

Numerosos concurrentes han asistido á esta asamblea, durante la cual se ha puesto de manifiesto el próspero estado de las diez y siete sociedades que integran la Federación.

Es una obra social provechosísima esta realizada en la región manchega, que ha contado desde su iniciación con el apoyo y cooperación decidida de los prelados priores, y en efecto no se ha enaltecido aún lo bastante, ni la labor que dejó realizada el Excmo. Sr. D. Remigio Gandásegui, ni la que realiza con iguales entusiasmos el actual obispo, á quien se deben acertadas iniciativas.

Como una prueba de ellas, puede citarse la más reciente, que la Federación ha tomado con gran cariño y en gran consideración y que se propone llevar á la práctica.
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 62

Conocidas son no sólo la necesidad imperiosa, sino las dificultades con que al propio tiempo tropiezan los labradores en pequeña escala más especialmente, para realizar el abono mineral de sus tierras.

Aparte de la carestía, hay que tener en cuenta los transportes y otras rémoras que para conducir el abono hallan los agricultores, y pensando en esto fue idea del prelado, la de montar en la provincia de Ciudad Real, una fábrica, al menos, de abonos minerales con carácter cooperativo y que surtiera á todas las asociaciones federadas.

La idea como decimos ha fructificado, y precisamente de la Asamblea que nos ocupa ha salido el acuerdo de proceder á la construcción del edificio en que la fábrica se ha de montar para resolver un problema que para la agricultura de la región manchega es de capital importancia.

Huelgas agrarias se han presentado en los campos manchegos, algunas de importancia por el número de huelguistas, como la del Moral de Calatrava, y es tal el prestigio, la autoridad, y sobre todo el concepto de la justicia que tienen los Sindicatos, que al Sindicato del Moral de Calatrava se acudió para resolverla, como así lo hizo, fijando el tipo de jornal para el bracero en las distintas labores de la agricultura, y la distribución de las horas, según la época del año.

Todo sin que en ello tuviera la menor intervención la Junta provincial de Reformas Sociales.

En la capital—y esto dará idea del incremento adquirido—la Caja rural tuvo durante el pasado año un movimiento de 111.041 pesetas, sin dejar más beneficio para fondo de reserva que un total de 558, lo que prueba la total ausencia de lucro.

La Gaceta ha publicado una Real orden de Gobernación resolviendo los concursos á que hace referencia el artículo 21 de la ley de 12 de Junio de 1912, reformado por la de 27 de Diciembre de 1914 sobre el régimen de casas baratas.

El Instituto de Reformas Sociales, en su informe hizo presente que se ha reducido á tres solamente el número de socie-
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 63

dades que han acudido al primero de dichos concursos, y de las cuales una no reúne las condiciones legales y reglamentarias, pues no ha realizado ninguna operación de préstamo, y las otras dos han obtenido préstamos, pero de escasa cuantía en relación con la cantidad que como abono de los intereses podría ser distribuida y que en el presente año asciende á pesetas 235.000, 50 por 100 de la subvención del Estado, siendo así que los intereses que habrán de abonarse sólo representan 77.255 pesetas, es decir, que en el tiempo transcurrido desde la implantación de esta ley tutelar, ni los esfuerzos realizados por los Institutos Nacional de Previsión y de Reformas Sociales, que á este efecto celebraron la segunda conferencia con las Cajas de Ahorros, Montes de Piedad y Banco Hipotecario, á la que concurrió numerosa representación de dichas entidades, ni los acuerdos adoptados en aquella asamblea han tenido suficiente eficacia para conseguir que se concedan préstamos á sociedades cooperativas constructoras de casas baratas para que puedan realizar el elevado propósito de resolver un problema de tanta transcendencia en nuestra patria como es el de proporcionar vivienda económica é higiénica á las clases modestas.

Al primer concurso ha concurrido «La Constructora Obrera», de Barcelona, á la que se han otorgado 600 pesetas como abono de intereses correspondientes al año transcurrido desde el 1.º de Julio al 30 de Junio de 1916.

Al segundo concurso concurrieron cuarenta particulares y entidades, y han sido adjudicadas las siguientes subvenciones:

Cooperativa de Periodistas para la construcción de casas baratas de Barcelona, 20.500 pesetas; Cooperativa «La Constructora Obrera», de Barcelona, 11.154'50 pesetas; para la construcción de casas para obreros del Ateneo Obrero de Mahón, 3.500; «El Llobregat», de Gironella 4.235; Mutualidad Obrera Valenciana (obreros de tranvías), 24.149'70.

A. DE MIRABAL.
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 64

Movimiento de la Obra auxiliar de las Bibliotecas Parroquiales Y POPULARES CATÓLICAS

(CONTINUACIÓN) (1)

    EGRESOS
    Pesetas

    <i>Suma anterior de egresos</i>
    70.303 10

    A D. Santiago Valbuena de La Vecilla (León)
    21

    » Francisco González, de Aldea del Rey (Segovia)
    18 50

    A Federación Nacional Escolar, Sevilla
    10

    » Unión de Dependientes, Córdoba.
    94 50

    A D. Rafael Cubero, Párroco, Niguella (Zaragoza)
    10

    » Claudio Lejarraga, Torremontalbo (Logroño)
    27 40

    » Alejandro García Vidal, Minaya (Albacete)
    11 95

    » Francisco de P. Robles, Párroco de Nuestra Señora del Mercado, León
    52 50

    » Indalecio Gregorio, Jumilla (Murcia).
    52 50

    » Salvador Campos Pons, Oliva de Valencia
    52 50

    Al Círculo Católico de obreros. de Córdoba
    64 50

    A D. Julio Sánchez Martínez Alcun (Almería).
    8

    Al Sindicato Ferroviario, Valladolid.
    50

    A. D. Santiago Fresno, Moral de Calatrava (Ciudad Real)
    27

    Al Colegio de RR. PP. Misioneros del Corazón de María, Valmaseda (Vizcaya)
    10

    » Sr. Cura Párroco de Santo Domingo de Silos, Burgos
    6

    A D. Crescencio Ruiz, de Bilbao
    6

    » Florentino Menéndez Solís, Párroco de Tamón (Oviedo).
    90

    <b>Total de egresos á continuar</b>
    <b>70.915 45</b>

NOTA.—Abierto el registro de Bibliotecas existentes á que hacíamos referencia en el número anterior, insistimos en nuestro ruego al clero y á todas las entidades católicas que las tengan establecidas para que nos den á conocer la existencia de las que ignoremos, y nosotros cuidaremos de irlas favoreciendo en la medida de los recursos con que cuente la Obra.

(1) Véanse los números que se refieren á este movimiento á partir de Noviembre de 1906.

Tipografía de la REVISTA CATÓLICA DE CUESTIONES SOCIALES.
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 7

huérfano; justificad al humilde y al pobre» (1). La negación de la justicia á los pobres es el gran pecado de «los que juzgan la tierra». «¡Desdichados de los que pronuncian ordenanzas inícuas, los que transcriben sentencias injustas para negar la justicia á los pobres y arrebatar su derecho á los desventurados, para hacer de las viudas su presa y de los huérfanos su botín» (2).

Estamos muy lejos de haber agotado la materia; pero los textos apuntados son bastantes para demostrar el sentido social del Antiguo Testamento. Familiarizando con él, como con el Evangelio y las Epístolas, al pueblo cristiano se haría mucho ciertamente por la educación social de los católicos, hoy que por fortuna han cesado las circunstancias que hicieron venir á los hombres á disposición de que les «fuera ponzoña lo que solía ser medicina y remedio» (3).

JUAN DE HINOJOSA.

(1) Salmo LXXI, 3.
(2) Isais, cap. X.
(3) Fray Luis de León Nombres de Cristo, libro I.c, I.
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 8

EL TRABAJO INTENSIVO

El crecimiento rápido de los salarios ha hecho buscar en la mecánica una compensación, disminuyendo el número de brazos.

Este principio económico que hasta ahora se había mirado únicamente desde el punto de vista mercantil, lo ha elevado la guerra europea, al cereenar millones de hombres al trabajo, á un principio social y hasta necesario para la vida industrial.

La sustitución del hombre por la máquina ha sido la obce-sión, por decirlo así, de los industriales norteamericanos, los cuales en un indefinido progreso tienden constantemente á la disminución en todas las cosas del trabajo humano, lento y desigual.

Claro está que su intento no puede extenderse á las obras artísticas y de lujo, pero aún en las últimas se aumenta la pro-ducción con una mayor división y mejor distribución del traba-jo entre los obreros.

Producir barato y producir mucho en el menor tiempo po-sible, son los principios de la moderna economía en la indus-tria.

Esto, en verdad, supone una preparación industrial reflexi-va, metódica, técnica, y además una constante observación de los actos humanos en su relación con el trabajo, á fin de orde-nar aquellos para intensificar éste.

El mismo sistema que á cada hombre en particular le pro-duce la mayor cantidad de bienestar real, asegura los mayores éxitos aplicado á una industria ó á la administración y direc-ción de un organismo público.

Ahora bien, cuando se elige un plan de trabajo es conve-niente no olvidar la fuerza que representa, como elemento mo-triz, la inercia del sér humano, que reside en sus hábitos de pensar y de obrar.

Débese, por tanto, esforzarse siempre en mejorar las con-diciones en las cuales el hombre trabaja, pero es necesario ha-
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-02-01 00:00:00), página 9

cerlo gradualmente, sin descuidar las leyes de la inercia, para que el cambio brusco no anule el trabajo.

Los esfuerzos que se hagan en este sentido deben ser inteligentes, es decir, se debe tener presente que no todos los hombres son capaces de comprender del mismo modo lo que se les va á proponer, ya que no todos han nacido para dirigir ni todos son capaces para concebir ó ejecutar planes grandiosos y elevados.

Unos son dichosos realizando un trabajo modesto, los otros sienten placer en dirigir hábilmente una máquina ó en manejar diestramente instrumentos de trabajo, y otros cifran el mayor de los goces en resolver problemas difíciles ó en estudiar mecanismos complicados.

La mayoría de los hombres no se inquietan por la resolución de los graves problemas humanos. Pues bien, para esos hombres, los pensadores deben pensar y colocar á cada uno de ellos en la compleja máquina social en el lugar de trabajo más elevado para el cual sea clasificado por sus aptitudes y características generales.

Podemos elevar á un hombre que sólo sabe ejecutar un trabajo rudo enseñándole un trabajo mejor, con el cual obtenga para él y su familia un salario más crecido, pues, ciertamente, cada persona debiera ocuparse en el trabajo de tipo más elevado que puede convenirle.

SISTEMA TAYLOR

La perfecta organización del trabajo es indispensable para que el rendimiento sea completo.

En la actualidad muchas personas técnicas se interesan vivamente por lo que se ha llamado «Scientific Management», es decir, por la dirección científica de las industrias. Este sistema aumenta el rendimiento de un organismo, al dirigir con perfección á cada obrero en el cumplimiento de sus deberes. Entre otras cosas, mide exactamente el tiempo necesario en la ejecución de cada operación, y se sirve de ella como de base para la evolución del tiempo necesario en la realización de operaciones semejantes ó casi semejantes.
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-01-01 00:00:00), página 1

Revista Católica de Cuestiones Sociales

PUBLICACIÓN MENSUAL
CONSAGRADA Á JESUCRISTO REY DE LAS NACIONES Y DESTINADA Á LAS CLASES DIRECTORAS

Alto Asesor: Excmo. é Ilmo. Sr. D. Antolín López Peláez
ARZOBISPO DE TARRAGONA

Director: JOSÉ IGNACIO DE URBINA

SECRETARIO DE REDACCIÓN: JESÚS R. COLOMA

SUMARIO

    Autores
    Título
    Páginas

    Amando Castrovielo
    LA ENSEÑANZA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA
    5

    Joaquín de Barnola
    FORMACIÓN COMERCIAL
    11

    C. Fernández Ortúñoz
    LAS HUELGAS FERROVIARIAS
    17

    Manuel Ferrer
    INSTITUCIONES Y HOMBRES. La Asociación Internacional para la protección legal de los trabajadores
    22

    Maria de Echarri
    CRÓNICA DEL MOVIMIENTO CATÓLICO FEMENINO
    27

    T. R.
    CORRESPONDENCIA ROMANA
    32

    F. M. Melgar
    REVISTA SOCIAL INTERNACIONAL:
      La opinión católica de la prensa en Francia. La jerarquía en los Estados Unidos.—La cuestión escolar en Holanda.—Los Congresos «catholique» en París
    36

    Amando Castrovielo
    SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA
    46

    R. M. de T.
    ARTÍCULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABÉTICO DE MATERIAS
    50

    A. de Mirabal
    CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA:
      El fracaso de una huelga general.—Se ha demostrado que un movimiento perturbador no será posible en España.—Las huelgas son una simple cuestión de policía.—La regulación del juego.—Fracaso de una proposición de ley.—Un problema árido: la mortalidad infantil en España.—Estadísticas desoladoras.—La liga de compradores de Barcelona y el Gobierno.—La protección del niño delincuente: nueva asociación femenina
    56

    MOVIMIENTO DE LA OBRA AUXILIAR DE LAS BIBLIOTECAS PARROQUIALES Y POPULARES CATÓLICAS. (Continuación)
    68

AÑO XXIII. ENERO—1917 NÚM. 265.

OFICINAS:
FUENCARRAL. NÚM. 125. 1.º DERECHA
MADRID
Revista católica de las cuestiones sociales (1917-01-01 00:00:00), página 10

cia de síndicos municipales y tenderos de ultramarinos» (1), al no encontrar en la historia de aquel periodo otras manifestaciones que compitiesen con la Economía en importancia, aunque en honor del inasigne polígrafo no debe tomársela en cuenta la frase, por el reconocimiento que hace en la «Historia de los Heterodoxos» de los bienes de cierta índole que reportaron las «Sociedades Económicas de Amigos del País», autoras de este despertar de los estudios económicos, adormecidos más tarde por culpa del poco calor que los planes de estudios oficiales dieran á ellos, tras el decaimiento del primitivo auge de las dichas Sociedades económicas.

Tal vez la razón del desapego á los estudios económicos durante el siglo XIX (aparte del fugaz período de la lucha libre-cambista) se deba—abstracción hecha de si es cierta nuestra desidia diatésica, fondo de nuestro carácter según el genial Le-tamendi—á los efectos desastrosos producidos en la vida social por la aplicación de los principios de los economistas por autonomasia (los irónicamente ortodoxos ó liberales como los denominara de Laveleye), con los cuales la Economía política de esta secta calificada justamente de dismal science por Disraeli, repugnó á la generosidad de nuestra psicología, confundiendo á la Economía bajo el anatema sólo aplicable á sus deformación y corrupción. Ello es que la Economía desde hace cerca de un siglo se estudia poco y mal en España; poco por el tiempo que se la dedica y mal por su encuadramiento en el plan de estudios. Los fenómenos económicos son nacionales, políticos y morales; no se dan con el simplicismo que suponía la escuela clásica; resultando assez complejos á causa de que la vida económica, según apunta acertadamente Schmoller «es hoy en parte organización familiar, en parte organización de empresa, pero en puntos importantes penetra en la organización corporativa y del Estado, lo cual todavía acabará probablemente mucho más en lo porvenir.» Nuestros organizadores de la instrucción pública lo han entendido de otra manera y colocan á la Economía política en el primer año de los estudios de la Facultad de Derecho, antes de haberse cursado el Derecho político y coeta-

(1) Historia de las ideas estéticas.