Revista católica de las cuestiones sociales (1916-08-01 00:00:00), página 6

con ellos ni tratar de confundirlos á ellos conmigo, manteniendo la separación en donde hay divergencia; afirmando la unión en donde hay identidades y semejanzas. Así, en todas las Juntas que bajo mi dirección ó mi influencia se han establecido en Asturias, no hay confusión de autoridades. Hay elementos, unos jaimitas, otros mauristas, otros conservadores y otros independientes; mantiene íntegra cada uno su representación, y sólo están unidos para lo que afecta á dos principios comunes, porque aunque la reunión de Covadonga es para Asturias, el llamamiento se dirigirá á todas las regiones, y como todavía no está redactado el programa, no hay derecho á discutirlo; porque yo, que reconozco á mis adversarios la facultad de disentir de mis ideas, no reconozco á nadie el derecho á discutir lo que no conoce, y empiezo yo por afirmar que, aunque está bosquejado en algunos discursos míos, no está redactado y formulado concretamente todavía; eso es lo que yo he mantenido íntegramente y lo que estoy dispuesto á defender.

Y el Sr. Maura pocas horas después abundaba en el mismo propósito con las palabras siguientes:

«El problema político de España tiene toda esa sencillez. ¿Se juntan, se forman fuerzas bastantes para prevalecer, no contra los partidos, sino contra la parte de los partidos que no puede enmendarse, porque ya he dicho que, para ella, la enmienda es el suicidio? ¿Se logran que, vengan de donde vengan, los elementos basten para acabar con la rutina y el engrane en la dinámica tradicional? Pues todas las cosas entrarán en camino de convalecencia, para nosotros y nuestros hijos, porque esas cosas no se remedian instantáneamente, pero se pondrá la proa hacia la salvación. ¿No? Pues preparaos á dejar á vuestros hijos vuestros nombres en el epígrafe de la liquidación de este país. (Rumores.)

Para eso de juntarse decía el Sr. Cambó que le falta á España una idea nacional, y esta tarde fuéguraba en labios del Sr. Vázquez Mella una exposición de ideas nacionales que tendrá, si no la unánime, la casi unánime aprobación de todos los españoles. Pero—aquí tengo yo que interponer un pero—á mi me parece que mientras no hayamos sacudido la lepra se van á burlar de nuestros ideales; lo primero que hace falta es ser, y luego pensar; lo primero es que España afirme que quiere existir y que quiere tener justicia en toda su vida, que, en toda ella, no la tiene ni la conoce.»

«Cuando alguna vez no se atropella el derecho es por favor, ó porque no se repara en él; pero no hay ningún interés ni ningún derecho que esté seguro de ser respetado, ni ninguna tropelía que no se pueda cometer, ni yo sé ya decir que esto no puede ser, porque he aprendido que puede ser todo en España; cualquiera lue sea la pretensión, todo puede hacerse. Pueblo que vive así no puede hablar de un ideal sin reconstituir su personalidad y su decoro, porque es indecoroso vivir de esa manera, ¿que es acaso la más triste de las notas de decadencia?

Por esto yo puedo hablar de estas cosas con cierto desembarazo, porque más me creo acusado de remiso que de ambicioso y de propenso á entrometerme en cosas de Gobierno; yo, que agradezco mucho el honor que me dispensan los que tienen la bondad de secundarme y de acercarse á mí, y que me producen la satisfacción personal de corresponder á su beneza, yo digo que todos los españoles que