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nales franceses han condenado á algunos soldados alemanes, incluso á muerte, ejecutándose las sentencias á pesar de exculparse los prisioneros con la disciplina que les obliga á obedecer órdenes superiores, y no obstante la objeción de la Sociedad internacional de Derecho comparado y de Economía política de Berlín, de que el soldado en territorio enemigo está bajo la jurisdicción de sus leyes nacionales, no pudiéndosele someter á una doble jurisdicción penal y siendo además necesario protegerle contra juicios inícuos. La fuerza de la objeción es tan grande, que el objetante cree no se debe pasar de informaciones detenidas y precisas, que indagasen y testimoniassen de quién procedían las órdenes causantes de las violaciones. Así opina también el comandante Jullien, declarando el conferenciante que su proposición no tiene otra finalidad que la de unir el derecho de castigar del Estado á los acuerdos internacionales sobre la guerra, fortificando las sanciones.

Mr. Paul Bureau da en la discusión la nota serena y justa. Declara hallarse desorientado, por tener una idea de la justicia diferente de la expuesta. Justifica las reservas del comandante Jullien, y respecto á los dos individuos fusilados, proclama que el pensamiento debe volverse no hacia la idea de la justicia, sino hacia la idea de un ejército metido en batalla y ejerciendo el derecho de legítima defensa. No cabe admitir que el soldado está obligado á obedecer y que al caer prisionero podrá ser fusilado por haber obedecido á su jefe. Las ejecuciones de que se ha hablado se justificarán en nombre de la legítima defensa y no por la justicia, pues en la guerra se muere, tanto por balazo recibido en plena batalla, como por un fusilamiento mandado por represalia, ó sea en aplicación de la legítima defensa. Aun en los casos de pillaje precisa distinguir los realizados por individuos sueltos que saquean por sí y ante sí y los saqueos realizados por orden. En el primer supuesto se concibe la condena judicial y nunca en el segundo por tratarse de un acto de guerra, en el que la situación es diferente; «si yo—dice—tuviese ante mí al oficial de artillería que apuntó las piezas que bombardearon la catedral de Reims, y si este oficial me dijese: he obedecido las órdenes del general en jefe, no se me ocurriría la idea de condenarlo á muerte ni á ninguna otra pena. Es imposible, en razón de las obligaciones estrictas de la disciplina militar, obligaciones que sabemos como son en Alemania, que son tan estrictas en Francia y que estamos obligados á que así sean, porque de otro modo no hay ejército posible...» «Yo no veo que esta coalición de los Estados aliados pueda conducir al resultado que nos señalaba el conferenciante; yo temo mucho á esta justicia militar ejecutada ab irato durante la guerra. En fin, no es preciso olvidar que hasta ahora se ha puesto siem-
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CRÓNICA DEL MOVIMIENTO CATÓLICO FEMENINO

Os prometí hace unos meses hablaros extensamente de la Liga de Señoras de Barcelona para la Acción católica, como lo llevo hecho de otras varias asociaciones femeninas, dando á conocer de este modo la grandiosidad del movimiento de la mujer en España y fuera de ella.

Como siempre, entresacamos algunas notas de las memorias presentadas por la Junta, pues así iremos sobre seguro, y no diremos sino lo que es verdad comprobada, sin añadir ni quitar. Conforme ocurrió con ese apostolado tan hermoso que va buscando dinero en los sacrificios personales para levantar el templo del Tibidabo, en expiación no sólo de una región, sino de la nación entera, la Liga de Señoras para la Acción católica barcelonesa, nació en aquellos días lúgubres de la semana sangrienta, y según dice su ilustre presidenta, incansable luchadora por el bien y la buena causa, Caridad Girandier: «al nacer no se arrogó otra misión ni tuvo más empeño que el de romper lanzas por la Iglesia de Cristo, vilmente ultrajada por los sucesos de aquel mes de Julio de 1909, de triste y bochorrosa memoria».

Y añade: «Siempre fue trazas de Dios, sacar suave bálsamo de la piedra dura. De la misma manera, de aquel exceso impío surgió la Liga. Por eso nosotras, con más derecho que nadie llamaremos gloriosa aquella semana de horrores, porque al revelarnos los sinistros planes que por medio de la escuela laica debían conducir á las generaciones futuras al abismo, apartándolas de la Iglesia, fue ella el poderoso acicate que espoléó á las mismas mujeres, haciéndolas salir á la defensa de sus más caros ideales».

Estas palabras constituyeron siempre la norma de trabajo que desde la fecha de su fundación viene ejecutando la Liga femenina barcelonesa. Su primer acto fue de protesta, por el acuerdo que tomó una mayoría sectaria autorizando el tránsito rodado los días de Jueves y Viernes Santo. Poco después comienza á surcar el campo de la Acción social católica y en Bruselas funda, juntamente con las poderosas asociaciones de Europa y América, una Federación Internacional.

Requerida por la Unión de Damas Españolas, para que se uniese de tal modo que fuese una sola Liga, bajo el nombre de
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Unión de Damas Españolas, se resistió tenazmente á perder su autonomía, luchó cuanto pudo y á la postre consiguió la victoria. De igual manera lo hizo la Asociación de Intereses Católicos de Valencia, de modo que, unidas con la Liga Católica Internacional, tenemos en España la que preside la Marquesa de Unzá del Valle, que abarca no únicamente Madrid, sino España toda, la de Barcelona y la de Valencia... á más de la Asociación Católica Internacional de Obras para la Protección de las jóvenes, que tiene su representación propia.

Hablando imparcialmente, se comprende que hayan preferido mantenerse independientes dentro de una unión natural entre quienes luchan por una misma causa y persiguen idénticos ideales. Porque cada región sabe mejor lo que le conviene y trabaja además con más arranque, siendo una Liga regional, sobre todo cuando esa Liga tiene vida pujante y puede manejarse por sí sola.

De regreso de Bruselas estampó la Liga su firma en la primera de sus obras: el Patronato que bajo la advocación de Nuestra Señora de Montserrat funcionó desde entonces, resultando pronto pequeño el local para las obreras que á él acudieron, y que respondieron muy bien al interés que se les demostraba y al provecho que les reportaba el aprender las letras, el corte, etc.

Creóse luego el Patronato de la Divina Pastora de Cornella, existiendo el proyecto de fundar otro en la barriada del Campo de Grasnt, y de obreras en Badalona.

Al mismo tiempo que sus Patronatos inauguró un Secretariado social en los claustros de la iglesia de Santa Ana, y en él pueden estudiar las señoritas las cuestiones sociales y las disposiciones del Instituto de Reformas Sociales, á fin de orientar á las obreras que acuden en busca de consejo.

Posee la Liga delegaciones en distintos puntos, siendo una de las principales la de Mataró, cuyo secretariado popular en su sección de prensa, ha distribuido 14.140 periódicos en cinco meses.

Una de las secciones más importantes es la de la Liga de Compradoras, que va haciendo una labor lenta, pero eficacísima. Empezaron para mejor salir de su empeño por cultivar la prensa, luego se publicaron hojas de propaganda y hojas que son como el catecismo de las Ligas, y desde hace tres años sus almanaques interesantes, en los que nos encontramos las listas blancas, ó sea los nombres de los almacenes, fábricas, tiendas, y talleres que se han adherido á los Estatutos de la Liga, que en resumen son: no hacer trabajar en día festivo, que no velen las obreras más tarde de las nueve ó diez á lo sumo, de la noche; no tener los talleres en sótanos y que la obrera oficiala,
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no la aprendiza, pueda ganar un mínimo de dos pesetas diarias.

Las conferencias repetidas para propagar la idea y las «Conversaciones» dadas en los Pensionados á las jóvenes de 16 á 18 años, futuras compradoras, les han dado un excelente resultado y han sido aplaudidas y especialmente aprobadas por el Ilmo. Sr. Reig, Obispo de Barcelona.

De las conferencias más nombradas se encargó doña Dolores Moncera de Maciá, tan conocida y justamente estimada, no ya en Cataluña, sino en toda España.

No podía escapársele á una asociación tan valiente, tan católica y emprendedora, el daño causado por la inmoralidad en el teatro, y por eso ha luchado y sigue luchando en esta materia, yendo con cautela, no aventurando su juicio propio, sino el de aquellos que lo tengan bien formado y posean una experiencia completa.

¡Y la masonería! La Liga de señoritas barcelonesas, puede con noble y legítimo orgullo decir que es quien más se ha ocupado de este asunto de una trascendencia principalísima, a pesar de que no se le concede tanta por muchas personas, que creen la masonería cosa pasada de moda, cosa de risa, y no se dan cuenta de que todo el daño que nos viene causando la enseñanza laica, la mala Prensa y otros más, proviene únicamente de la masonería, arma terrible esgrimida contra la Iglesia de Cristo.

La Liga barcelonesa envió á los principales periódicos extranjeros un documentado artículo, que con el título de «Francisco Ferrer y justicia de su condena», llamó la atención y le hizo ponerse al habla con ella, al eminente propagandista belga Mr. Brifant, quien más adelante y por mediación de la misma Liga, tomó parte en el último Congreso de la Federación Femenina Internacional, hablando sobre la masonería y arrancando calurosos aplausos al excitar en fogoso párrafo á las madres á que en su lecho de muerte, en esa hora suprema que tan grabada queda en el corazón de los hijos, les exigiesen la solemne promesa de jamás pertenecer á tan terrible secta.

No podía faltarle su Revista á la Asociación católica barcelonesa. La tiene desde el mes de Noviembre de 1911, siendo su texto interesante y variado. Si en esta Crónica, escrita con tanto cariño, me atreviese á formular una censura, mejor dicho, una queja amistosa, me quejaría á las que redactan la Revista, del olvido en que tienen la labor femenina católica de Madrid. Rara vez hemos visto en sus páginas relatos de nuestras fiestas, mención de nuestros hechos de armas, frases de aliento, de compañerismo, de hermanas á hermanas, porque en esta acción nuestra, todas cultivamos un mismo campo, todas
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tenemos idéntico fin, y es igual que sea una de Madrid, ó de Barcelona, ó de Valencia, la que implante una obra, si es beneficiosa y da gloria á Dios. Cuanto más unidas, más fuertes seremos; cuanto más nos queramos, más bendecirá el Señor nuestro trabajo.

La Liga tiene el propósito de crear sindicatos, pero espera para hacerlo á que se resuelva si los ha de crear puros completamente, ó mixtos. Si la activa presidenta de la Liga barcelonesa quiere hacer caso de quien ha visto por experiencia lo que resulta mejor, los creará puros en lo profesional, pero teniendo al lado á las señoras para que ayuden á las obreras, las enseñen á caminar sin tropiezos, sean, en suma, sus ángeles, que les eviten caídas que pudieran resultarles mortales. Así los tenemos en Madrid y ni unas ni otras nos quejamos de ello.

Sirvan estas líneas de presentación rapidísima de una Asociación que trabaja con tanto celo y fruto en pro de los intereses religiosos, morales y sociales de Cataluña. Y sean también de felicitación de quien en esa región catalana comenzó á iniciar su tarea y comenzó á sentir en su alma el germen de su vocación social.

MARÍA DE ECHARRI.
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CORRESPONDENCIA ROMANA

ROMA, NOVIEMBRE 1915

La situación militar y económica.—La unión católica franco-italiana.—Benedicto XV, abogado de los prisioneros de guerra.

El laconismo de los comunicados oficiales del generalísimo Cadorna, única fuente de información acerca de la guerra consentida por la censura, no permite apreciar más que en conjunto el desarrollo de las operaciones militares en el frente austro-italiano durante el mes anterior.

El avance de nuestras tropas es lento, mucho más lento de lo que se prometían los que hicieron creer al pueblo que la conquista del Trentino era cuestión de pocos días. En realidad ese avance puede ser calificado de inapreciable, pues unos cuantos kilómetros en terreno casi perpendicular por lo escarpado del terreno en que luchan italianos y austriacos, apenas si representa algunos centenares de metros en línea horizontal, progreso bien escaso para seis meses de guerra y harto costoso si se tiene en cuenta la sangre vertida y el enorme gasto que requiere hoy un ejército en campaña durante ese periodo de tiempo.

No se dice claramente, por razones de patriotismo y por los rigores de la censura, pero se deja entrever en las conversaciones privadas y puede afirmarse que está en el pensamiento de todos, que ya nadie cree fácil ni siquiera probable la conquista del Trentino por fuerza de armas, y menos todavía en una invasión del territorio propiamente austriaco por las tropas italianas, dándose por muy contentos los más optimistas con sostener la lucha honrosamente, sin merma del propio territorio hasta el fin de la guerra, y obtener mediante un tratado de paz las concesiones ya otorgadas por Austria antes del rompimiento de las hostilidades.

Porque en este punto, no hay disparidad de opinión y en ello estriba, á mi juicio, la serenidad con que el pueblo italiano afronta los sacrificios que le impone la campaña. La confianza de que al fin de ella, sea la que fuere la situación en que queden los beligerantes, ondeará la bandera italiana en la ciudad de Trieste es tan inquebrantable, que sería perder el tiempo, y aun ocasionado á disgustos, sostener en una reunión de italianos la opinión contraria.
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Ahora bien, como nadie explica de una manera satisfactoria el fundamento de esta unánime creencia, la fantasía se apresura á suplir esta falta de razones sólidas, y busca los motivos de tan singular confianza en que á pesar del tiempo transcurrido desde que se rompieron las hostilidades entre Italia y Austria, todavía no existe declaración oficial de guerra entre la primera de dichas naciones y el Imperio germánico, y ya echada á volar la imaginación se llega á suponer que la resistencia del gobierno italiano á enviar tropas á los Balcanes reconoce por causa el propósito de no ponerlas enfrente de los ejércitos germánicos, y á los que rechazan esta versión como absurda, pues supondría lo que no parece admisible, la existencia de algún pacto secreto entre Italia y Alemania, se les contesta diciendo que á pesar de disponer la nación italiana de fuerzas más que suficientes para luchar en el frente austriaco y enviar algunas al frente francés, aunque sólo fuera para dar sanción efectiva al llamado Cuádruple Acuerdo, ni un solo soldado del ejército regular italiano ha pasado á Francia para pelear contra los alemanes al lado de los aliados, pese á las insinuaciones que estos han hecho á Italia para ello.

Claro es que nada de esto se dice públicamente, pero en determinados círculos no por lo íntimos menos importantes, se susurra y comenta, cual si los que tal hablan estuvieran, como quien dice, en el secreto.

Dejando que los hechos deslinden lo que haya de cierto y lo que existe de fantástico en estas suposiciones, y pasando á examinar la situación de Italia desde el punto de vista económico, sería inútil negar la perturbación que la guerra ha producido ya en lo que se refiere al precio de los alimentos y á las operaciones de la industria y del comercio. Pero la verdad obliga también á decir que esas dificultades no son tantas como las que tienen que resolver los demás pueblos beligerantes. El comercio marítimo de Italia, aun descontadas las restricciones que impone la guerra, tiene libre y expedita la comunicación con los mercados de América y una parte de Europa, España entre otras; y en lo que se refiere á la industria y á la cuestión de subsistencias, la perfecta organización de la llamada movilización civil, subsana en no pequeña parte los efectos de la crisis económica que padecen hasta los pueblos neutrales.

Las juntas municipales y otras creadas al efecto, vigilan con incansable celo para evitar los abusos de los acaparadores, y en lo que se refiere á remediar en lo posible la crisis obrera, baste decir que sólo la sección del Comité Romano encargada de proveer de ropas á los soldados da trabajo retribuido á cerca de 15.000 familias; escogiendo con preferencia á las que tienen parientes en la guerra.
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El reparto de subsidios á las familias de los llamados al servicio militar se hace escrupulosamente y con gran regularidad por los Municipios, y las juntas de caridad organizadas por las Asociaciones católicas no sólo proporcionan recursos, ya en metálico ó ya en especie á las clases menesterosas, sino que se constituyen en agencias de colocaciones para dar ocupación y trabajo á las personas aptas para desempeñar cualquier cargo.

***

Uno de los sucesos acaecidos recientemente en esta capital, que merecen especial mención por su importancia, es la entrevista del Cardenal Arzobispo de París, monseñor Amette, que vino á Roma para ofrecer sus respetos á Su Santidad, con uno de los redactores del Corriere d' Italia, sobre la oportunidad de establecer un acuerdo entre los católicos italianos y los franceses, paralelo á los trabajos que se realizan para llegar á una aproximación política entre ambas naciones.

Entre Su Eminencia y el redactor del Corriere se han cambiado impresiones muy satisfactorias, sobre la realización del mencionado acuerdo, que cuenta entre sus precedentes la acogida fraternal que tuvo entre las Juventudes católicas italianas, la numerosa representación de las Juventudes católicas de Francia, que fueron á Roma hace algún tiempo.

El proyecto, aun limitado á Italia y á Francia, no puede ser más loable, pero todavía es susceptible de mayor extensión, y ya hoy mismo señala el periódico L' Osservatore Romano, la necesidad de la actuación del internacionalismo católico para restañar, cuando llegue el día de que se firme la paz, las tremendas heridas causadas por la guerra.

Este internacionalismo sano, basado en la caridad cristiana, es el antídoto más eficaz contra el internacionalismo socialista, fundado en el odio. Unidos estamos ya los católicos del mundo entero por la fe y la doctrina, pero nuestra vida de relación es muy deficiente. Sabemos que existen en otras naciones asociaciones católicas, no solo piadosas sino de acción social, pero las de una nación no se comunican con otras y nos falta lo que en la masonería se conoce con el nombre de cadena de unión, que constituye la principal fuerza de dicha secta.

El día que en el orden político y en el social exista esa unión, como existe en lo religioso, el mundo cambiará de aspecto y los católicos seremos invencibles.

¡Quiera Dios apresurar ese día!
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Si Su Santidad Benedicto XV llegase á ser canonizado, cosa que nada tendría de extraordinario, teniendo en cuenta sus muchas virtudes, podrá ser invocado con justo título como abogado de los prisioneros, porque sus trabajos para mejorar su situación, apresurar su libertad y procurarles entre tanto el consuelo de comunicarse con sus familias, son verdaderamente heroicos.

Por su misericordiosa mediación han sido repatriados los inválidos; á sus expensas sostiene en el Vaticano una oficina de información para dar noticias de ellos á sus parientes, y ahora acaba de conseguir los beneficios del descanso dominical para los que están dedicados por sus aprehensores á diferentes trabajos.

No contento con esto, así que tuvo noticias de que un tribunal militar establecido por los alemanes en Bruselas había sentenciado á muerte á ocho señoras belgas, acusadas de favorecer la fuga de prisioneros, se dirigió al Kaiser pidiendo el indulto de aquellas desgraciadas. El emperador de Alemania mandó suspender la ejecución y hoy, según impresiones recogidas en el Vaticano, puede asegurarse que el indulto habrá sido concedido, antes de que estas líneas lleguen á ser leídas por los suscriptores de nuestra querida REVISTA.

T. R.
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REVISTA SOCIAL INTERNACIONAL

PARÍS. NOVIEMBRE DE 1915

El estado actual de la Hacienda francesa.—Los presupuestos de guerra en Francia.—Los presupuestos ingleses.—El movimiento católico en la Alta Iglesia anglicana.

En los años que han precedido inmediatamente al tremendo conflicto mundial que hoy se desarrolla, todos los hombres peritos en materias financieras, decían: «Espantosa calamidad será una guerra europea, con los progresos realizados en todas las artes de la destrucción, espantosa calamidad, pero breve: una guerra, en las condiciones actuales, no puede durar, porque se acabará muy pronto el dinero.»

Y sin embargo, la guerra no sólo dura, sino que no se ve todavía, ni siquiera muy remotamente, indicio alguno que nos permita prever cuando concluirá. Con la particularidad de que esa duración indefinida se debe principalmente á lo enorme de los sacrificios que impone, resultando la paradoja de que la guerra dura mucho, por lo mismo que cuesta mucho.

Es evidente que el vencedor exigirá al vencido una indemnización tan fabulosa, que ningún país del mundo podrá pagarla, y la única solución posible será ir cobrándola poco á poco, emitiendo el vencedor empréstitos monstruos, que serán garantizados por las annualidades que deberá ir pagando el vencido. De suerte que este último necesitará durante largas, larguísima generaciones, acaso un siglo, renunciar á toda vida económica nacional y trabajar exclusivamente para el extranjero, hasta extinguir su deuda.

Ante esta perspectiva todo sacrificio parece poco, y cuanto mayores sean los desembolsos hechos por cada nación beligerante, más vivo y más intenso será su interés por prolongar la lucha, para que no resulten estériles, y con la esperanza de descontarlos mediante la victoria final. En resumen, cuanto más se gasta, más necesario es continuar la guerra para todo pueblo que no se resigne á quedar irremisible y totalmente aplastado.

La situación económica en Francia, según las demostracio-