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Revista católica de las cuestiones sociales (1915-05-01 00:00:00), página 59

La tercer conferencia á cargo del señor Espinós, versó sobre el divorcio.

Como el conferenciante es ingenioso, sobraronle elementos para hacer una conferencia tan amena como provechosa, y como es culto, demostró cuán perturbadora y antipatriótica, á más de anticatólica, sería una ley que infectara á España con el nefasto divorcio, nacido del protestantismo y virns por sí solo con poder corruptor para podrir una sociedad, aunque en España por la naturaleza misma de la constitución social española, esa ley será una utopía siempre, solo podrá tener asilo en cerebros desequilibrados ó ciegos á la luz de la religión y de nuestras tradiciones y costumbres.

Estas conferencias de la Unión de Damas, seguramente que pueden ser origen de un gran bien y, más que por nada, por el elemento director que las escucha.

Y he aquí ahora un gran ejemplo social: nos referimos al Homenaje á la vejez, cuya iniciativa se debe á la Junta directiva de la Caja de Pensiones para la vejez, de Cataluña.

Para dar fecundidad al apostolado de la previsión, para infundir respeto y amor á los venerables ancianos, para predicar á pueblos enteros el valor social de la familia, nada como esta iniciativa.

La primera fiesta de Homenaje á la Vejez se ha celebrado en San Sadurní de Noya.

El ayuntamiento de esa población, por iniciativa y esfuerzos de don José Oriol Marrngat, acordó por unanimidad inscribir en la Caja de Pensiones para la Vejez á dos mil doscientos cuarenta y nueve vecinos, empezando por bonificar cada inscripción con la cantidad de tres pesetas.

El Homenaje de la Caja de Pensiones para la Vejez consistió en proclamar, en cierto modo, como reyes de la fiesta, á los dos vecinos más ancianos del pueblo y en destinar la cantidad de 20,000 pesetas á pensiones para ancianos.

Fueron favorecidos con una pensión vitalicia inmediata de una peseta diaria, Mariano Santacana y María Corulla; con una pensión, también diaria, inmediata y vitalicia, de dos reales, Teresa Llopard, y con una imposición á favor de su respectiva libreta de ahorro por valor inicial de 75 pesetas, cuarenta y cuatro vecinos de la misma población.

Las fiestas con este motivo celebradas fueron brillantísimas y el homenaje dedicado á los ancianos, un acto de tan alto fin educativo que debiera realizarse en todas partes.
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cándalo consiste precisamente en la ofensa que el hecho escandaloso produce en el sentido moral público, allí donde esa ofensa se dé se cometerá el delito. Pero, aun tratándose de la falta del art. 584 del Código penal, que se limita á la ofensa á la moral, á las buenas costumbres ó á la decencia pública por medio de la imprenta, el Tribunal del lugar donde simplemente se venda el impreso publicado en otra parte no tiene derecho á cruzarse de brazos. Los que quieran combatir la pornografía tienen en este caso dos armas legales contra ella. Una de ellas consiste en acudir al Juzgado municipal como más próximo, denunciando la falta cometida para que éste instruya las primeras diligencias, acordando el secuestro de la publicación, de conformidad con lo que establece el art. 816 de la Ley de Enjuiciamiento criminal, sin perjuicio de declararse incompetente, remitiendo lo actuado al Juzgado en quien dicha competencia se reconozca. Pero en ciertos casos hay otra. No solo cabe castigar á los autores de impresos inmorales, sino á los que exhiben grabados ó estampas de esta naturaleza, y como quiera que al exhibirse ciertos periódicos pornográficos se exhiben con ellos grabados obscenos, es claro que también podría alcanzar la sanción á los vendedores de dichos periódicos. Y es claro, que con mayor motivo será penable el vocearlos indicando su calidad (1). Tenemos medios en la ley. Los encargados de cumplirla se revelan penetrados de la trascendencia social del mal que se trata de atajar. Si no empleamos esos medios, si no prestamos á la justicia una colaboración indispensable, seremos los responsables del mal, aunque tal vez nos lamentemos de él hipócritamente.

JUAN DE HINOJOSA

(1) Recuerda el que esto escribe una sentencia de un Juzgado municipal, el de Santo Domingo de la Calzada, que castigó la venta de un periódico voceado con el aditamento de periódico sicalíptico. El resultado fué que no volvió á venderse dicho periódico.
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Las bases á que se ajustó la creación de las pensiones fueron las siguientes:

«A. Del fondo del beneficio social de previsión constituido por la cantidad de veinte mil pesetas facilitadas al efecto generosamente por personas de corazón benéfico, se destinarán diez mil pesetas á aumentar las imposiciones hechas este año por el pueblo de San Sadurní en las libretas de todos sus vecinos.

B. Se crearán, además, con arreglo á dicho fondo, dos pensiones ó rentas vitalicias inmediatas, de una peseta diaria, á favor del viejo y la vieja, vecinos de San Sadurní, en quienes más bien se combinen las circunstancias de más ancianidad, mejor moralidad y honradez y mayor miseria y abandono.

C. Los premiados con las dos anteriores pensiones irán acompañados de un número regular de viejos y viejas merecedores de auxilio benéfico y de recompensa social, cada uno de los cuales recibirá una libreta de ahorro con la imposición de cien pesetas ó otra cantidad que los organizadores del acto estimen en armonía con el número de ancianos favorecidos».

Otra iniciativa muy nueva, muy simpática y muy social, la ha tenido la Diputación permanente de la Grandeza española, con ella ha querido solemnizar este año la fiesta de su santo patrono el primer Duque de Gandía, que es en los altares San Francisco de Borja.

La Diputación de la Grandeza española, recordando lo que significó siempre para la Nobleza el servidor doméstico, que formaba y forma parte de la familia, con adaptación entrañable á sus costumbres, y pensando que algo puede y debe hacerse por aminorar las inquietudes de un porvenir misero, que amenaza las más de las veces á los que difícilmente pueden por sí proporcionarse medios de defensa en la vejez, y por otra parte, deseosos de distinguir á aquellos que han dado pruebas de constancia y lealtad á su servicio, ha acordado repartir 5.000 pesetas en premios, que se entregarán á aquellos criados—mujeres ó hombres—que lleven mayor número de años sirviendo en la casa de un Grande, á la vez que se consagrará un distintivo que sirva para dar á conocer los que llevan en ella diez, veinte ó treinta años.

La idea no puede tener una orientación más cristiana. En efecto, se encamina á estimular al servidor, á crearle afectos hacia la casa en que vive y sirve, y á ligarle á sus superiores para formar con ellos una sola familia, viendo en el amo al jefe
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familiar, con el que ha de tener otras relaciones más que las simples y egoistas de mera dependencia, frías por la diferencia de clase y sin aquel encanto que prestaba á las casas en lo pasado la existencia de antiguos y fieles servidores, que eran un todo con sus amos á quienes si bien tributaban respeto y cariño, recibían en cambio el cariño y solicitud hijo de aquellos sentimientos hidalgos y cristianos que siempre fueron característicos en la Noblesa española.

De la Acción social en el pasado mes de Abril tenemos las siguientes noticias:
Se ha inaugurado en Barcelona el «Bazar del Obrero», semejante al que funciona en Madrid.
El local es sumamente espacioso y contiene Secciones de ropas y enseres nuevos, así como otras de usados.
Asimismo funcionan en él clases de enseñanza primaria.
Los servicios son gratuitos y los practican generosamente las damas y señoritas de la Institución.
La recomposición de lo deteriorado y la confección de prendas de vestir, también se efectúa por las damas que dan alien- to á tan benéfica obra.
Alma de esta institución ha sido la bondadosa dama doña Isabel de Álvarez, Directora del Bazar, con la colaboración decidida de las demás señoras y señoritas que constituyen la Junta directiva.
—En Santander ha celebrado su junta general anual, la Asociación Católica de Escuelas.
Los resultados de la enseñanza organizada en forma graduada, han sido excelentes, tanto en las escuelas diurnas como en las nocturnas, y acreditaron una vez más la bien cimentada fama de educadores expertos y hábiles de que hace tiempo gozan los Hermanos de las Escuelas Cristianas.
Los ingresos habidos en el año 1914 por todos conceptos, ascendieron á pesetas 12.511'71 y los pagos realizados en el mismo importaron 12.102'45, más 227'51 que se pagaron por déficit que existía del año anterior, quedando en caja, por consiguiente, para el presente año, un saldo de 181'75 pesetas.
—Son muy interesantes los datos contenidos en la Memoria publicada por el Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Madrid, correspondiente al año último.
Los préstamos nuevos hechos durante el año, en alhajas y ropas, importaron 452.680 partidas, por valor de 12.329.664 pesetas, con aumento de 9.026 en las primeras, y de 1.348.086 pesetas en las segundas.
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Se renovaron 166.625 partidas, por valor de 7.230.450 pesetas; cifras que representan también aumentos de 2.329 en el número, y de 386.071 pesetas en su valor.

Los desempeños hechos fueron 389.733, por 10.251.813 pesetas; cifras que acusan 13.428 partidas menos y 96.041 pesetas más.

Las partidas que por no haber sido desempeñadas ni renovadas fueron vendidas por el Monte, ascendieron á 42.598, por un importe de 1.002.344 pesetas, con disminución de 4.513 partidas y 110.060 pesetas respecto del año anterior.

Al finalizar el año 1914, quedaban existentes 308.204 partidas de empeño en alhajas y ropas, sobre las que había prestadas 12.542.925 pesetas; cifra á que nunca se había llegado y que supera á las existencias en el año 1913 en 20.349 partidas y pesetas 1.404.328.

Sobre valores se efectuaron 568 préstamos, por 5.042.310 pesetas durante el año, y al terminar el mismo quedaron sub-sistentes en número de 240, por un importe de 2.300.650 pesetas, que son 89 partidas y 380.560 pesetas menos que á fines del año 1913.

De los ahorros llevados á la Caja durante los meses de Enero á Julio, las nuevas imposiciones ascendieron á 9.12 millones de pesetas, y los reintegros á 9.18 millones; pero á partir de Agosto, coincidiendo con la guerra europea, se produjo un notable aumento en las devoluciones, especialmente en las primeras semanas, excediendo á las imposiciones en 2.97 millones de pesetas.

En resumen: quedó en 31 de Diciembre de 1914 un capital de 51.17 millones de pesetas, en vez de los 52.70 que había en 1.º de Enero.

El número de imponentes disminuyó durante el año en 1.346.

En conclusión, resulta que aumentaron los préstamos y disminuyó el ahorro, lo cual es sensible consecuencia de la crisis general.

Y terminamos esta crónica consagrando un recuerdo al 1.º de Mayo.

Es hoy la fiesta del Trabajo.

Los obreros de la Casa del Pueblo, de Madrid, y los afiliados al socialismo, huelgan hoy y se manifiestan para pedir lo que piden todos los años.

Nuestros obreros católicos se reúnen en sus círculos, después de asistir por la mañana á sus fiestas religiosas.
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Hoy escucharán de labios de sus compañeros el canto al trabajo bajo la divina protección.
Que Dios los bendiga,
Y que el año próximo se reúnan todos sin que uno falte, otra vez con la misma felicidad y tranquilidad espiritual que hoy lo hacen, después de haber comulgado.
El trabajo es la condición que Dios impuso al hombre para que ganara el pan.
La fiesta del trabajo nuestra ha de ser como es, para dar á Dios gracias porque el trabajo no falte y la salud sea patrimonio de los que con el sudor de la frente ganamos nuestro pan.

A. DE MIRABAL.
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Informaciones

La colonización en las regiones de los canales del Penyab en la India Británica.

A pesar de su enorme población, la India tiene localidades de escaso cultivo, por lo cual ha constituido una de las principales empresas del Gobierno británico, regar y colonizar grandes superficies que antes estaban desiertas. Esto se ha hecho sobre todo en Penyab, como puede verse en una relación muy interesante de las llamadas «calvial colonies», de aquella provincia, original de Sir James Deme, K. C. S. D., que contiene el Boletín Mensual de Instituciones Económicas y Sociales, que publica el Instituto Internacional de Agricultura.

La extensión de la colonización llevada á cabo puede juzgarse por el hecho de que son 2.572.000 los acres de tierra de regadío repartidas y de que la superficie en vías de colonización es de 1.318.000 acres. Además de los tres canales construidos antes de 1885, y que se destinaban á proveer de mayor cantidad de agua á las tierras que anteriormente se habían cultivado, existen otros cinco de reciente construcción. De éstos, el Lower Chenab, el Lower Jhelam y el Lower Bari Doab Canal riegan algunas tierras que anteriormente eran desertas. El Canal Jhelam superior, fué construido principalmente para aumentar la provisión de agna á la cabeza del canal Lower Chenab, echando el agua sobrante del Jhelam en el Chenab; sin embargo, riega una gran extensión, pero como ésta en otro tiempo fué cultivada, el canal no tiene importancia desde el punto de vista de la colonización. Lo mismo ocurre por idéntica razón con el Canal Chenab superior.

Ha sido siempre un principio general en la colonización de canales en Penyab, instalar á los inmigrantes en grupos cuyos miembros pertenezcan á la misma familia y procedan del mismo pueblo ó de los inmediatos. De esta manera se crearon nuevas comunidades, que tienen desde un principio cierta cohesión. Otro principio consiste en asignar tierras en parcelas de forma cuadrada, tan indicados para el riego. En los Canales de Lower Chenab y Lower Jhelam, se empleó un cuadrado de 27'8 acres y en otros proyectos se empleó un cuadrado de 25 acres.

En el proyecto de colonización Lower Chenab, el volumen
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de la tierra era apropiado para establecer campesinos, que recibían por lo general un cuadrado. El campesino estaba obligado á residir en la tierra, el cual cumpliendo las condiciones de su arriendo adquiere un derecho permanente de posesión intransferible.

No podía adquirir la libre propiedad, para protegerle del peligro de perder la tierra, por exceso de deudas. Había además otras dos clases de colonizadores; el «yeoman» y el «capitalist». El «yeoman» recibía concesiones de cuatro ó cinco cuadras y pagaba un derecho de entrada de ocho chelines por acre.

El «capitalist» podía obtener de 6 á 20 cuadras, pagando un derecho que variaba de 13 á 17 chelines.

Ambas clases podían, al cabo de cinco años, adquirir la absoluta propiedad en condiciones ventajosas. Más adelante, este privilegio se extendió al campesino, votándose en 1900 una ley que establecía restricciones á la enajenación de tierras en la provincia de Punjab, y removía en gran parte los peligros del propietario.

El «yeoman» y el «capitalist» no dieron realmente resultado, pues los poseedores, con ó sin permiso, se ausentaban de las tierras. Económicamente los campesinos dieron más resultado, pero se tienen preocupaciones en cuanto al crecimiento de las comunidades, en las que no hay ninguna persona reconocida como Jefe natural, por su posición social más elevada.

Los cuatro quintos de la superficie regada por el Canal Lower Chenab se hallan en el distrito de Lyallpur. En 1891 la población de este distrito no llegaba á 2.000 almas; veinte años después su población se elevaba á 857.711. La capital Lyallpur tenía en 1811 una población de 19.598, estableciéndose mercados en varios puntos del distrito. La colonia del Canal Lower Jhelam tiene la particularidad que más de la mitad de la superficie ha sido repartida con la condición de que los poseedores tengan una yegua de raza para la cría de caballos, para la caballería inglesa de la india. Cinco eran las clases de concesiones, á saber: 1.ª Concesiones para campesinos de cría caballar, que consistía en dos cuadras; 2.ª Concesiones para personas de mayor rango, de cría caballar; de una y media cuadra por cada yegua; 3.ª Fincas de remonta de mayores dimensiones; 4.ª Concesiones sin la condición de la cría de caballos correspondiente á las concesiones «yeoman» y «capitalist» del Canal Lower Obenab. Además, hacían concesiones á los habitantes del distrito para la plantación de árboles, para maestros de escuela para obreros, como barrénderos, trabajadores en pieles, herreros, carpinteros, etc.
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Al campesino que cultivase la mitad de su concesión le correspondía á los cinco años el derecho permanente de propiedad libre de todo gravámen, si estaba dedicado á la cría de caballos, de lo contrario, mediante el pago de 2 chelines 8 peniques por acre. En general, los campesinos han demostrado tener buenas condiciones para la cría de caballos, pero las grandes concesiones con frecuencia dieron lugar á fracasos. El número de yeguas de raza en la colonia es de unas 5.500 aproximadamente.

Aunque las condiciones de la cría caballar ha sido un «handicap» para los colonos y han sufrido bastante á causa de las calamidades naturales, la colonia ha dado buenos resultados. Ha logrado poner bajo cultivo á más de 400.000 acres de tierra desperdiciada y proporcionado una vida acomodada á miles de compesinos.

No se concedieron concesiones de «yeoman» y «capitalist» en el caso del canal Lomey Bari Doab Canal. Casi todas las tierras se distribuyeron entre los campesinos, pero se reservaron 75.000 acres para concesiones de 125, 250 y 375 acres á los miembros de las clases distinguidas. La propiedad no se da, como en las anteriores colonias, al poseedor por una parte de su valor, sino que se vende á un precio razonable. El capitalista tendrá de esta manera oportunidad para vender sus tierras á subasta como ya se ha decidido vender 125 acres en esta forma.

En las concesiones ordinarias de compesinos, las condiciones de cría de ganado se imponen, pero se les facilita al poseedor la manera de cumplirlas. Si así lo hace, se le concede la posesión permanente á los cinco años. A los pocos años podrá convertir esta en propiedad pagando el valor del mercado, pudiendo efectuar el pago en plazos aun hasta de 30 años.

Una superficie de 175.000 acres se reservó para la cría de caballos y de mulas. El servicio de rectángulos se concederá solamente á las personas que hayan recibido ya un rectángulo en los plazos ordinarios. Se darán en arriendo, pero el Gobierno no cederá la propiedad. Se colocará una superficie de 103.000 acres á disposición del Comandante en Jefe, para su distribución entre los soldados meritorios de la India.

La colonización de las tierras irrigadas en Penyab ha sido una empresa notable. Se han cometido errores, pero se está llevando á cabo un experimento hacia un éxito seguro y la riqueza y prosperidad de Penyab han aumentado extraordinariamente gracias á ella.
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La cooperación agrícola en la Australia del Sur

Al principio de la colonización de Australia, cuando sus fundadores, midiendo el territorio según los tipos ingleses, establecieron propiedades individuales de una extensión de 80 acres, se dijo que existía una forma cooperativa primitiva. Pocos eran los agricultores que poseían los aperos agrícolas necesarios para cultivar con éxito las fincas, por lo que tenían que recurrir al vecino en demanda de lo que les faltaba, así es que en cierto sentido los primeros colonizadores fueron cooperadores.

Pero esta fase agrícola ha pasado. En la actualidad las fincas tienen una extensión de 1.000 a 5.000 acres y están provistas de maquinaria moderna y otros elementos de cultivo, formando cada una unidad productora independiente.

La cooperación entre agricultores, ante estas condiciones, tenía que ser naturalmente completamente diferente de la cooperación primitiva de los primeros fundadores, y en efecto, la cooperación agrícola actual en Australia, se compone principalmente de unas cuantas sociedades para la compra y venta con miles de socios e importantes almacenes, maquinaria y utensilios que realizan operaciones en gran escala en beneficio de sus socios.

La obra de las dos sociedades principales de cooperativa agrícola en Australia del Sur, es objeto de un artículo publicado en el número de Enero del Boletín Mensual de Instituciones Económicas y Sociales, del Instituto Internacional de Agricultura. Estas sociedades son la Unión Cooperativa Agrícola de Australia del Sur y la Unión Cooperativa Agrícola Eudunda, y el artículo en cuestión es original de Mr. F. E. Yelland, Secretario de la Unión de Australia del Sur. Esta Sociedad fue fundada hace treinta años en Jamestown con 103 socios. Actualmente ascienden éstos á 6.000; tiene sus oficinas y talleres en Adelaide, almacenes para trigo, pieles y lana en distintas partes del Estado, dirige una importante empresa bancaria y además publica mensualmente periódicos para la información de sus socios. La Sociedad vende trigo, avena, cebada, paja, lana, pieles, cuero y ganado á sus socios, proveyéndoles también de abonos, de maquinaria agrícola.

Aunque inscrita como Sociedad de responsabilidad limitada, la Sociedad funciona estrictamente según los principios cooperativos, distribuyéndose los beneficios, después de destinar una parte al fondo de reserva, entre los socios, pudiendo entrar como socios todos los agricultores sin excepción. Más de 70.000 acciones han sido suscritas.