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vechosas enseñanzas que nos suministra Bélgica con respecto á la acción sindical católica. «La confederación de sindicatos cristianos y libres» de aquella nación es un modelo, y de aquí la importancia de sus congresos. El tercero celebrado en Gante en el pasado Julio es digno de exámen detenido y he de dedicar algún artículo especial á poner de manifiesto sus conclusiones. Por hoy baste indicar que las materias tratadas según el programa del Congreso, cuyas memorias sobre los respectivos temas se insertan en el folleto de que me ocupo, son—trabajos de la confederación durante el ejercicio, movimiento sindical en Bélgica, el trabajo á domicilio y la legislación, relaciones entre los sindicatos, las mutualidades y demás instituciones sociales; la semana inglesa, programa de legislación obrera y actitud de las bolsas de trabajo frente á los conflictos de trabajo, las tarifas de salarios, las cajas de paro, la reforma de la beneficencia y la represión de la vagancia. Como puede juzgarse por la simple lectura de los temas, van tratadas las cuestiones más trascendentales de la política y acción obrerista sin agotar con lo indicado al contenido de las materias del Congreso, en el que también se trató de la situación de los obreros empleados. El volumen contiene además algunas disposiciones legislativas y variadas noticias acerca del sindicalismo belga.

VII y VIII.—Hace cuatro años que se celebró en Bruselas el II Congreso internacional de enfermedades profesionales. Fué enviado en calidad de delegado español don José Ubeda Correal, quien da ahora cuenta del Congreso—antes no fué posible por haber aparecido poco ha las actas necesarias para la redacción del trabajo—en un libro documentadísimo y de muy alto valor para el conocimiento de los temas técnicos abordados en la Asamblea de Bruselas. Aparte de la importancia de las resoluciones del Congreso en cuestión, tan trascendente como las enfermedades profesionales (asunto más propio de los técnicos que de la competencia del sociólogo), las memorias ó extractos de especialistas de fama mundial insertas en el volumen, proporcionan una mina de conocimientos auxiliares, cuya divulgación conviene efectuar porque vale más prevenir que remediar cuando se trata de la salud de nuestros semejantes. Juzgo, pues, innecesario encarecer el mérito de la labor del señor Ubeda, y lo que precisa es difundir su obra entre los obreros y patronos.

—La segunda edición del volumen «Preparación de las bases para un proyecto de ley de accidentes del trabajo en la agricultura», constituye en realidad un nuevo libro por la co-
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frase y norma de vida á la que fidelísimamente se sujetará en el siglo XIII el ferocísimo Ezzelino.

El principio de la abnegación y la paz social,

Erigiendo, por el contrario, el sacrificio en fundamento de la vida social, la paz aparece «unida en óculo de amor con la justicia», según dice la Sagrada Escritura, y ocurre así porque la sublime originalidad de la sociología católica radica, no según dice Brunetiere, en que coloca la vida fuera de la vida, sino en la vida imperecedera, y no importan unas pocas más satisfacciones materiales á quien busca y pone la felicidad por encima de la tierra y hace de ésta escala para el cielo, al que llegan los pobres por la paciencia y los ricos por la liberalidad, según dijo León XIII, al elogiar en la Encíclica «Auspice» la V. O. T., liberalidad que templará la misma paciencia de los pobres, cuya existencia esporádica y ocasional, podrá ser un hecho, pero no su constitución y perdurabilidad—en clase, debiendo mientras existan aliviar en lo máximo sus padecimientos y ponerlos en condiciones de que por sí provean á sus necesidades y á las de los demás, merced á la actuación de la jerarquía del deber, que constituye—feliz síntesis de la Paternidad divina con la fraternidad humana—á los hombres en providencias especiales y recíprocas y que hace rigurosamente exacta aquella fuerte sentencia de Quevedo, trasunto del Evangelio, eco de la libre comunicación de los bienes preconizados por San Pablo, ampliación de una frase de Santo Tomás y otros Doctores y Santos Padres, y expresión fiel de la economía franciscana,—cuando escribió:

Profundo texto de Quevedo.

«Santa es la pobreza alegre. Mas ¿cómo siendo alegre y santa, será pobreza? La mayor vileza de los pobres es el pedir; empero no los condenó á pedir quien mandó á los ricos que les diesen lo que les sobra. Si les dan el socorro antes de que le pidan, son fieles y liberales; si aguardan á que se lo pidan, pagan apremiados lo que deben; si lo niegan son ladrones de lo que guardan» (1).

Necesidad de la caridad. La Eucaristía corrobora toda la tesis del discurso.

No admite á éstos en su seno la Venerable O. T. y los excluye con aguda y profunda perspicacia al prohibir el lujo, porque «es preciso no olvidar—dice el sapiéntísimo terciario Paul Lapeyre—que el lujo en tanto que gasto injustificado es un enemigo del pueblo, una fuente de la miseria general, un destruc-

(1) 2.º fantasma de la vida, Obras etc., f. II, pág. 146, col. 2.ª ed. de Rivadeneyra.
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plosidad de los materiales añadidos á la primera de que di cuenta oportunamente. El trabajo del Instituto recoge cuanto se pudiera desear sobre la materia: legislación y proyectos extranjeros, principios de razón, datos estadísticos y bibliografía. Merecen singular aplauso los numerosos mapas gráficos dedicados á los salarios agrícolas en España por provincias, y toda la obra está hecha con notoria escrupulosidad. Yo creo que su publicación acelerará entre nosotros la aprobación de la reforma de la ley de accidentes, amparando con sus beneficios al obrero agrícola.

IX.—El problema de nuestra acción en la zona de Marruecos atribuida á España, es uno de los más graves de la política española. El estudioso catedrático de Derecho internacional de la Universidad de Zaragoza expone en una tan docta como elocuente conferencia, cuál es el criterio del partido maurista en este asunto y del cual participan gran número de españoles no afiliados á ningún partido. Ha hecho muy bien el distinguido profesor zaragozano en no dejar que se extinga el eco de su voz, dando á las prensas para mayor publicidad su notable oración.

AMANDO CASTROVIEJO.
(Catedrático en la Universidad de Santiago).
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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABÉTICO DE MATERIAS (1)

Acción social
Formación social de la juventud, por E. Montier, en «Revista Social», número de Julio-Agosto.
— Actividad social intelectual de los católicos alemanes, por W. Kanzer, en id., id.
— La formación de las jóvenes por el Círculo de estudios. II, por M. Carsignal, en «Le Courrier des cercles d'études», número del 30 de Julio.

Alpinismo
Sierra nevada, por C. Bernaldo de Quirós, en «La Lectura», núm. de Julio.

Anticlericalismo
Por entre el desbarajuste español: El fanatismo, alma de nuestras luchas menguadas y ¡Fuera todo fanatismo! La que debe ser nuestra bandera, por G. Martínez, en «España y América», números del 15 de Agosto y 1.º de Septiembre.

Apologetica
En defensa de la vida religiosa, por Pedro Fabo, en idem, número del 1.º de Septiembre.
— La vida religiosa y los tiempos modernos, por P. Cazes, en «Revue Thomiste», número de Julio-Agosto.
— La universalidad del diluvio. Una paridad infundada, por José M.ª Bover, en «Reseña Eclesiástica», número de Agosto-Septiembre.
— Católico y sabio, por Fr. Abelé, en «Le Courrier des cercles d'études», número citado.

Apostolado
Por nuestros conscriptos: La oración junto al lecho en el cuartel, por J. de Larminat, en idem. idem.

Arte
El estilo del Renacimiento, por Indalecio Liera, en «Estudios de Deusto», número de Julio-Agosto.

Asociación y Cooperación
Resurgimiento agrario, por Ignacio Cabaues, en «Revista Social», número de Julio-Agosto.
— Sindicalismo cristiano, por G. Verhoost, en id., id.
— Los Sindicatos obreros católicos ante la Economía nacio-

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año corriente.—(N. de la R.)
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nal, por Ramón de Olascoaga, en idem, idem.

—La Federación de Sindicatos de la Rioja, por Francisco Rivas Moreno, en «La Paz Social», número de Junio.
—La cuestión social en Inglaterra: Lo que se piensa del sindicalismo, por José G. de Lequerica, en idem, número de Julio.

Bibliografía
Impresos de Alcalá en la Biblioteca de El Escorial (continuación), por B. Fernández, en «La Ciudad de Dios», números del 5 y 20 de Agosto.

Bibliotecas
La composición de una Biblioteca social, por Juan de Hinojosa, en «La Paz Social», núm. de Julio.

Biografía
Don Juan Valera: Apuntes para su biografía (continuación), por Julián Juderías, en «La Lectura», número de Julio.
—Un fraile batallador: El P. Vicente de Paul Bailly (continuación), por J. Rodrigo, en «La Ciudad de Dios», números del 5 y 20 de Agosto.

Comercio
El canal de Panamá bajo el punto de vista económico-comercial, por J. Remacha y Cadenas, en «Estudios de Deusto», núm. citado.
—El comercio en el Extremo Oriente: Corea, por G. Castillo, en «España y América», números del 15 de Agosto y 1.º de Septiembre.

Criminalidad
El factor religioso como medio preventivo y correccional en los pueblos cristianos (continuación), por J. Montes, en «La Ciudad de Dios», números del 5 y 20 de Agosto.

Crítica
Necesidad de reforma en la literatura y poesía devota, por E. del Valle, en idem, número del 5 idem.
—¡Pío X...!, en «Ciencia Tomista», número de Septiembre Octubre.
—Alrededor de un «Motu proprio», por Fr. Matías García, en idem, idem.
—Escoto y Santo Tomás, por Fr. Norberto del Prado, en idem, idem.
—Un tomista contemporáneo. Alejandro Pidal, por Fr. Luis D. Urbano, en «Revue Thomiste», núm. citado.
—Pío X, por Enrique Pla y Deniel, en «Reseña Eclesiástica», núm. citado.
—Doctrinas económicas de algunos eclesiásticos españoles de los siglos XVI, XVII y XVIII.
—San Agustín, por Bruno Ibeas, en «España y América», números del 15 de Agosto y 1 de Septiembre.
—La última edición del epistolario bolivarense, por Marqués de Sabuz, en idem, número del 15 de Agosto.
—Carta abierta al excelentísimo Sr. D. Gumersindo de Az-
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cárate, por E. Negrete (A propósito de lo que le atribuyó á San Agustín sobre la lluvia, discutiendo en el Congreso con el Sr. V. de Mella), en idem, idem.

—Desde el interior de Francia, por Atilano Sanz, en idem, número del 1 de Septiembre.

—Psicología comparada de San Francisco de Asís, Santa Teresa de Jesús y San José de Calasanz, por Claudio Sedano, en «Revista Calasancia», núm. de 27 de Agosto.

—¡Fué un pedagogo San José de Calasanz!, por Panteleón Goldeano, en idem, idem.

—Breve ensayo sobre el aspecto social de la vida y obras del apóstol de la juventud San José de Calasanz, por Mariano Gutiérrez, en idem, idem.

—Un borrón que algo borra, por J. A. Zugasti, en «Razón y Fe», núm. de Septiembre (A propósito de una carta autógrafa de Santa Teresa de Jesús, en la cual un no tachado hace variar el sentido en contra de la Compañía de Jesús).

—Mistral y la poesía regionalista, por C. Eguía Ruiz, en idem, idem.

—Literatura teológica de la España actual, por A. Pérez Goyena, en idem, idem.

—El movimiento histórico en España, por Z. García Villada, en idem, idem.

—Otra vez San Agustín y la pena de muerte contra los donatistas, por N. Noguer, en idem, idem.

—Las nuevas direcciones en las juventudes cultas de Francia, por Franz Thove, en «Soziale Kultur», número de Julio.

—Derecho

La irresponsabilidad penal, sus antinomias jurídicas y el jurado, por Manuel Méndez Izquierdo, en «Nuestro Tiempo», núm. de Julio.

—Emigración

La emigración gallega en sus relaciones más directas con la economía de la región, por José Casals, en «La Paz Social», núm. de Junio.

—Enseñanza

El método concreto en ciencias sociales, par Jacques Valdour, en idem, número de Julio.

—Educación de la adolescencia, por Eloy L. Andre, en «Nuestro Tiempo», número de Julio.

—La enseñanza comercial de los PP. Escolapios, por José Onence Pérez, en «Revista Calasancia», núm. citado.

—37.ª Asamblea general de la Alianza de las Casas de educación cristiana, en id., id.

—Las consecuencias morales y económicas de la instrucción, por Napoleone Calajani, en «La Cultura Popolare», núm. del 30 de Junio.

—Un exámen algo más profundo del proyecto de ley Capelli, por Uno di noi, en idem, idem.

—Después del Congreso fe-
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menino internacional, por Lanra Casartelli, en idem, idem.

Estadística
Algo de estadística española, por Fernando Martín, en «La Lectura» núm. de Agosto.

Eucaristía
El P. San Agustín de San Ildefonso y la comunión frecuente (continuación), por Pedro Corro, en «España y América», números del 15 de Agosto y 1.º de Septiembre.

Filología
Apuntes sobre chilenismos y otros vocablos (Parche-Partiguín), en «Revista Católica de Santiago de Chile», número del 18 de Julio.

Filosofía
Documento pontificio.—Pius PP. X Motu (sobre el estudio de Santo Tomás de Aquino), en «Ciencia Tomista», número citado y en «Revue Thomiste», idem.
—Sacra studiorum congregation (proposiciones filosóficas apropiadas) en «Ciencia Tomista», núm. citado.
—De la ley natural, por Fr. Pegués, en «Revue Thomiste», núm. citado.

Franciscanismo
A propósito del II Congreso Nacional de Terciarios franciscanos, por Amando Castroviejo, en «La Paz Social», número de Junio.
—Franciscanismo de San José de Calasanz, por Manuel Pinilla, en «Revista Calasancia», núm. citado.

Hacienda
El novísimo desarrollo de la Hacienda y de la carga de los impuestos en Alemania, Inglaterra y Francia, por Paul Benach, en «Soziale Kultur», núm. citado.
—Elevaciones de la producción, por Heinrich Pudor, en idem, idem.

Historia
Páginas de la última revolución china (cap. X), por Agustín Melcón, en «España y América», número del 1 de Septiembre.
—Los agustinos en México en el siglo XVI (continuación), por D. P. Larrilucea, en «La Ciudad de Dios», número del 20 de Agosto.
—Algunos apuntes para una historia de los estudios hispánicos en la segunda enseñanza de Francia, por Camille Pitollet, en «Nuestro Tiempo», número de Julio.
—Corea bajo la dominación japonesa, por Leandro Oubillo, en «Nuestro Tiempo», número de Agosto.
—Documentos inéditos del archivo del Arzobispado de Santiago de Chile, por Elías Lízana, en «Revista Católica de Santiago de Chile», número citado.
—Las luchas de la Iglesia en la Edad Media, por G. Longhaye, en «Le courrier des cercles d'études», número citado.
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Infancia
Los niños abandonados y los niños asistidos, por M. de Witt-Guizot (conferencia, continuación), en «L' action sociale de la Femme», núm. de Junio.
—Las tutelas en Alemania, por Mile. D., en id., id.

Intervencionismo
Leyes de asistencia social, por Ricardo de Irazo Goizoneta, en «Revista Social», número citado.

Liturgia
El Congreso litúrgico de Monserrat. II, por Luis Carre-ras, en «Reseña Eclesiástica», núm. citado.

Marruecos
A propósito de un plebiscito y de un debate (El de A B C y el de sobre Marruecos en el Congreso), por Un Militar, en «Nuestro Tiempo», número de Agosto.

Moral
La moral tradicional acusada por la sociológica, por A. Dedéu, en «Razón y Fe», número de Septiembre.

Municipalismo
El Municipio y la cuestión obrera (XIX), por José María Gich, en «Revista Social», núm. citado.

Misión
Cuestiones místicas, por Fr. I. G. Arintero, en «Ciencia Tomista», núm. citado.

Pacifismo
La Iglesia y la guerra, por S. García, en «España y América», número de 1.º de Septiembre.

Política
Política extranjera: Un ministerio relámpago en Francia, Una semana trágica en Italia, por Mariano Marfil, en «Nuestro Tiempo», número de Julio.
—Política extranjera: La conflagración europea, por Mariano Marfil, en «Nuestro Tiempo», núm. de Agosto.
—Sobre la regeneración de España, por Felipe Crespo de Lara, en idem, idem.
—Crónica de política interior: El último debate político, por Salvador Canals, en «Nuestro Tiempo», número de Julio.
—Austria, Servia y Europa, por Manuel González Hontoria, en «La Lectura», núm. de Agosto.

Psicología
Psicología del éxtasis (continuación), por F. Marcos, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Agosto.

Salarios
Cómo se estableció el reglamento y la tarifa mínima de salarios en las fábricas de hilados y tejidos de algodón, por Rafael Sierra, en «Boletín del Departamento del trabajo», de México, núm. de Marzo.
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Trabajo
El trabajo á domicilio, por Adalberto A. Esteva, en id., idem.
—El contrato de trabajo, por Juan de Hinojosa, en «Revista Social», núm. citado.

Turismo
Por tierras de Castilla: Los telares, por Ramón Jaen, en «La Lectura», número de Julio.
—Ibiza, por V. Payueta, en idem, núm. de Agosto.
—Una visita á Soleámes, por Manuel Mestres, en «Reseña Eclesiástica», núm. citado.

R. M. de T.
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CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA

OCTUBRE, 1914

El nuevo Pontífice S. S. Benedicto XV continuador de la política social de León XIII.—La guerra y la Iglesia.—La primera Encíclica de S. S. —El gobierno español, la crisis del trabajo y la Junta de iniciativas.— La huelga forzosa y el cultivo del campo.—Un artículo interesante: hacen falta reformas en el campo político-social.—La asociación agrícola; Una estadística oficial.—Congreso Nacional de las Federaciones patronales.

No es posible comenzar la Crónica Social del presente mes sin consignar y dedicar un primer párrafo á registrar en nuestras páginas el gran suceso de la elección y consagración del nuevo Pontífice, de nuestro amado Pontífice S. S. Benedicto XV, antes Cardenal Della Chiesa, ante quien postrados reiteramos una vez más nuestra adhesión inquebrantable á la Santa Sede, cuyas sabias inspiraciones seguiremos siempre.

La REVISTA CATÓLICA DE CUESTIONES SOCIALES desea ardientemente al nuevo Soberano Pontífice un largo y feliz reinado, poniendo en él sus esperanzas todas, pues del poder moral de S. S. es de quien la sociedad moderna ha de esperar aquella suprema dirección, que aspiran á seguir cuantos luchan por el reinado de la paz, de la justicia y de la armonía social en la tierra.

No hemos de intentar trazar aquí la biografía del Cardenal Della Chiesa, entre otras razones, porque bien conocida ha de ser ya necesariamente de nuestros lectores, pero sí hemos de recoger y consignar algo del espíritu de Benedicto XV, que tiene relación estrecha con la índole de nuestra REVISTA.

El nuevo Pontífice, ha de ser, juzgando por sus obras, un continuador en lo social de León XIII, tan justamente apellidado «el Papa de los obreros».

Ha subido al trono informado hondamente de todas las necesidades sociales de los tiempos presentes, y por lo que á España afecta, posee conocimientos perfectos de nuestro estado social, de nuestras luchas, de nuestras obras, de nuestras necesidades y de nuestros anhelos, por haber vivido nuestra vida, cuando en Madrid desempeñó el cargo de secretario de la Nunciatura.
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Pero ¿qué más? Estando ya en Roma en 1907 y siendo el Cardenal Della Chiesa subsecretario de Estado, hubo de intervenir en la fundación del Volksverein español, y precisamente en estos días se ha recordado y exhumado una carta del eminente Cardenal Casañas en que habiendo de tal asunto decía:

«Luego de recibida por el Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado su carta relativa á la «Acción Social Popular», vino á visitarme en su nombre Monseñor Della Chiesa para hablarme del asunto y significarme el deseo de celebrar una conferencia conmigo.»

Dicho se está que con tales antecedentes, y con la predilección que S. S. tuvo en todo momento para los intereses de España, los católicos españoles estamos de enhorabuena.

La acción social católica de España, cuyos avances son innegables, cuyos frutos se patentizan de día en día más y más, y cuyo porvenir tiene que ser esplendoroso si la fe en el triunfo no nos abandona, si los esfuerzos se multiplican y si los obstáculos no nos causan desmayo, tiene en el nuevo Pontífice Benedicto XV aquel refugio inestimable donde guarecerse en las adversidades, aquel padre donde acudir en demanda del amparo preciso y aquel rico venero de sabiduría en que hallar la suprema dirección necesaria é insustituible para lograr la victoria en la gran batalla.

¡Que Dios conceda vida larga y feliz al Santísimo Padre, á cuyos pies nos arrodillamos hoy, y cuyas bendiciones rogamos!

¡La guerra! No es posible prescindir del tema que absorbe toda la actualidad en el mundo. Lo decíamos ya en nuestra Crónica del mes anterior y lo repetimos ahora.

El terrible azote que hoy flagela á la vieja Europa amenaza caer también sobre nosotros, alcanzarnos aunque sea de un modo no por secundario menos terrible, y aunque así no fuera, la espantosa tragedia de que somos absortos testigos, sobrada fuerza tiene para mover nuestro espíritu y sacudirle, ante la consideración que inspira tanto estrago de que son víctimas millones de seres humanos, hermanos nuestros todos como criaturas de Dios.

La paz social que naufraga en esta guerra, la horrenda miseria producida, la sangre derramada, todo nos anonada y conmota, y ante la catástrofe, como tantas otras hecatombes sociales en que sucumbieron los pueblos, es la voz del Papa la que hoy se alza dirigiéndose á todos los católicos del orbe, con
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esta hermosa Encíclica, primera de Benedicto XV, que dice así:

«En el instante mismo en que fuimos elegido para ocupar la Cátedra de San Pedro, persuadido de nuestra insuficiencia para tan alto ministerio, adoramos los inescrutables designios de la Divina Providencia que quiso levantar nuestra humildad á dignidad tan excesa.

»No obstante hallarnos desprovisto de todo mérito, recibimos y hemos aceptado la administración del Sumo Pontificado, confiado en la divina bondad, pues el Señor, que nos ha impuesto el peso máximo de la dignidad suprema, nos dará la fuerza y la asistencia oportuna.

»Al mirar desde esta suprema dignidad Apostólica á toda la grey cristiana confiada á Nuestros cuidados, nos causó horror y amargura inenarrables el horrible espectáculo de la guerra actual, al ver tan gran parte de Europa devastada por el hierro y por el fuego y enrojecida con sangre de cristianos. El Supremo Pastor Jesucristo, cuyas veces hacemos en el gobierno de la Iglesia, nos manda amar á todos con amor paternal.

»Y porque siguiendo el ejemplo del Señor, debemos estar dispuestos á dar la vida por nuestras ovejas, es nuestro ánimo hacer cuanto nos sea posible para poner pronto término á esta calamidad. En estos momentos—antes de dirigirnos á los Obispos del orbe católico en la Encíclica que han solidar dirigirse los Romanos Pontífices al inaugurar su Pontificado—no podemos menos de recoger la postrera voz de Nuestro Santísimo y digno de eterna memoria predecesor, Pío X, que su apostólica solicitud y amor al género humano le inspiró poco antes de morir al principio de esta guerra.

»Y así, á la vez que nosotros oramos á Dios, elevados los ojos y las manos al Cielo, exhortamos y rogamos á todos los hijos de la Iglesia, y principalmente al Clero, como él encarecidamente les exhortó, que continúen, insistan y procuren con oraciones públicas y privadas implorar á Dios, árbitro y dueño de todas las cosas, para que, acordándose de su misericordia, deje el flagellum iracundiae, este azote de su ira con que castiga los pecados de los pueblos. Rogamos sea propicia á nuestros comunes votos la Virgen Madre de Dios, cuyo feliz nacimiento que hoy conmemoramos, brilló como aurora de paz al género humano caído, pues había de dar á luz á Aquel en quien el Padre Eterno quiso reconciliar todas las cosas, pacificando por la sangre de su Cruz todo lo existente en el Cielo y en la tierra.—Coloss., I, 20.

»A los que por su dignidad y oficio rigen los destinos de los pueblos, encarecidamente rogamos y suplicamos también