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de Fotografía para aficionados*, del Dr. Muffone, publicado por la misma casa editorial.

El fotógrafo aficionado, en general, suele carecer del caudal de obras y revistas donde se hallan diseminadas las fórmulas de laboratorio y los procedimientos de taller cuyo conocimiento es indispensable para obtener fotografías irreprochables en cuanto á calidad y á presentación. A facilitarle en cada instante el trabajo de encontrar aquellas fórmulas y procedimientos tiende el Recetario del Dr. Sassi.

Un mérito especial tiene este libro, y es que todas las fórmulas transcritas en él responden á su objeto, por haberlas sometido el autor á la comprobación experimental en su propio laboratorio.

Divídese el Recetario fotográfico en tres partes: la primera contiene todo lo referente á la obtención, retoque y conservación de las pruebas negativas; la segunda se refiere á las positivas en sus múltiples variedades; y la tercera, que constituye una verdadera enciclopedia del fotógrafo, es un resumen metódico de todos aquellos procedimientos, en general poco conocidos mediante los cuales se asegura en los talleres fotográficos mejor montados, ya sea la bella presentación de las pruebas, ya el buen orden del taller, ya, por fin, la ejecución de pequeñas operaciones cuyo desconocimiento podría requerir el auxilio de otras profesiones. En una palabra: es libro que resuelve todas las dificultades del arte, y de él no pueden prescindir ni el fotógrafo profesional ni el simple aficionado que quiera ver sus esfuerzos coronados por el más brillante éxito.

TRATADO DE ARITMÉTICA PRÁCTICA, por el Dr. José Prats y Aymerich, ingeniero, profesor de la Escuela Industrial y de Ingenieros textiles de Tarrasa. Un vol. de 433 págs. de 20 por 13 centímetros, con grabados. En rústica, ptas. 5; en tela inglesa, tapas especiales, ptas. 6. Gustavo Gili, Editor, Universidad, 45, Barcelona.

El editor don Gustavo Gili acaba de enriquecer la serie científica de su catálogo con esta importante obra destinada á prestar efectivos servicios en la divulgación de los procedimientos prácticos que se utilizan en los cálculos mercantiles e industriales. En la Aritmética del Dr. Prats se tratan en forma elemental todas aquellas cuestiones que, siendo de aplicación frecuente en el comercio ó en las artes, pueden resolverse con el auxilio del cálculo numérico. En ella se estudian con particular detenimiento, además de todas las nociones de la Aritmética ordinaria, las aproximaciones con los números decimales, el uso de las reglas de cálculo y de las máquinas de calcular y los problemas de la Aritmética mercantil, consti-
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tuyendo el principal mérito y novedad del libro el modo claro y elemental de tratar algunas materias de sí difíciles para el principiante, como son los seguros sobre la vida, las imposiciones, las amortizaciones, etc.

Tanto por la claridad de la exposición como por la multitud de ejemplos prácticos que contiene la Aritmética del Dr. Prats, no sólo ha de figurar entre nuestras mejores obras de texto, sino que ha de ser un auxiliar excelente para los que en el campo de las artes ó de los negocios tienen que resolver á diario cuestiones numéricas de toda clase.

Acontecimiento literario.—CAMINOS DE AMOR, I. La noche, por José M.a Sanz y Aldaz. Un volumen de 288 páginas, de 20 por 13 centímetros. En rústica, ptas. 3'50; en tela inglesa, con planchas de oro y colores, pesetas 4'50. Gustavo Gili, Editor, Universidad, 45. Barcelona.

Decididamente, está de enhorabuena la lengua castellana. Ayer, Ricardo León, el autor del Amor de los amores, que ha sabido fundir los inagotables y castizos decires de los siglos clásicos de antaño con la nobleza, soltura y brillantez de los modernos,... hoy, el autor de Caminos de amor... Ya veo á mis lectores haciendo un significativo mohín de extrañeza, sorprendidos por la novedad que tengo el gusto de presentarles... Que ¿quién es el tal autor?... Estoy por decir que yo mismo no lo sé... su nombre podéis verlo en la portada: José M.a Sanz y Aldaz... desconocido en la pacífica y honrada república literaria; pero me basta tomar el libro en las manos y abrirlo al azar por cualquiera de sus páginas para exclamar como Arquímedes: ¡eureka!... he hallado un escritor en el que aparece gallarda, copiosa y soberana la lengua de la patria mía, «tanto grande en las grandezas, como dice nuestro autor, cuanto en las llanezas llana, lengua de ternísimos galanteos para los enamorados, lengua de saladísimos donaires para los graciosos, lengua de atildadísimas cortesías para los caballeros, lengua de finísimas burlas para los socarrones, lengua de candorósísimas hablas para las viejecitas, que cuentan mil romances á sus nietezuelos al calor de la temprana lumbre del invierno! Lengua genial, toda concisión y nervio cuando te ciñes, toda lozanía y pompa cuando te engalanas, toda viveza de colores cuando pintas, toda armonía cuando cantas, cuando corres fluida toda río de suavísimas mieles! ¡Lengua del cielo! saeta de corazones en los labios de los apóstoles, martillo de herejes en las páginas de los apologistas, virtud apacible en las plumas de los ascetas, altura severa en los libros de los teólogos, y sobre todo, lengua de la mística, lengua abrasada en hornos del amor divino, lengua nacida para encumbrarte sobre los montes, y llegar-
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te á las moradas del Amado y regalarle los oídos, acompañada del dulcísimo son de músicas de querubines. Sin percatarse de ello, el mismo Sanz y Aldaz ha hecho el más cumplido elogio de su obra en estas últimas palabras transcritas, porque en ella ha acertado á subir á las altas moradas de la mística con un lenguaje tan encantador que sabe á música de ángeles. A tres siglos y medio de distancia resuenan todavía los acentos arrobadores de ambos Luises, de San Juan de la Cruz y de Santa Teresa; y nos hace su lectura el efecto de una aparición rodeada de apacible y glorioso nimbo, en este siglo de positivismo rastrero y vil. Decididamente, está de enhorabuena la lengua castellana; también lo está la Mística española, que se enriquece con una nueva joya de singular valla; ¿no es cosa que asombra el que un seglar hable de materias tan altas y elevadas en una precisa teología, como quien ha cursado las aulas, con un tan suave fuego como si fuera un contemplativo del siglo XVI, con tan apacibles tonos y colores y dulzuras y suavidad de imágenes, como artista que es, con tan regalada música que cautiva el oído y tras el oído el alma, llevándola insensiblemente á su origen primera esclarecida?

No quisiera que cuanto hemos dicho de esta obra, y hemos dicho poco, sonara á nuestros lectores como uno de tantos tópicos vulgares é interesados; pruébenlo, por su vida, y verán por sus propios ojos la verdad; ninguna persona culta y amante de la lengua de Cervantes, podrá soltar de la mano este libro una vez empezado; ni se contentará con una lectura rápida y fugaz, sino que lo leerá y tornará á leer cada vez con más gusto y contentamiento, saboreando las puras mieles que destila por todas sus páginas. Las cuatro partes en que se divide: La noche, la alborada, la mañana y el mediodía, encabézanlas sendas poesías á lo San Juan de la Cruz; el resto es una glosa á lo divino de estos mismos versos, que nos trae á la memoria al angélico místico carmelitano, á Malón de Chaide, y á la Doctora avilesa, que en forma parecida escribieran algunas de sus obras.

X,
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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABÉTICO DE MATERIAS (1)

Acción social
La idea cristiana forma y espíritu de acción social (continuación), por T. Rodríguez, en «La Ciudad de Dios», números del 5 y 20 de Marzo.
—El peligro del laicismo y los deberes de los católicos.—Carta pastoral del Emmo. y Reverendísimo Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo, en idem, número del 20 idem.

Antropología
Ensayo sobre el origen de las Denés en la América del Norte (continuación), por A. G. Morice, en «La Nouvelle France», núm. de Febrero.

Arte
La imitación artística, por B. Garnelo, en «La Ciudad de Dios», núm. del 20 de Marzo.

Asociación y Cooperación
Los Montepíos del Clero.—Reglamento provisional del Montepío del Clero barcelonés, por José M. Bover, en «Reseña Eclesiástica», núm. de Marzo.
—El sindicato obrero ante el patrono, por L. Chalbaud, en «Estudios de Deusto», núm. de Enero-Febrero.

Autoridad
La primera encíclica de Benedicto XV y la autoridad pública, por P. Villada, en «Razón y Fe», núm. de Marzo.

Beneficencia
La beneficencia eclesiástica, por J. Beck, en «Monatsschrift für Christliche Sozial reform», núm. de Noviembre-Diciembre. (Esta revista, según anuncia en hoja suelta, dejará de ser mensual, apareciendo en lo sucesivo cada cuatro meses con el título «Zeitschrift für Christliche Sozialreform» y siendo órgano de la Sociedad para la reforma cristiana.—«Die Gesellschaft für Christliche Sozialreform». Fué fundada por el Barón Karl von Vogelsang, realizando gran labor difusiva y constructora en el campo del catolicismo social. Hacemos votos por que obtenga en su nueva etapa los éxitos á que es acreedora por su gloriosa historia.)

Biografía
Franz Brandts, por J. Beck, en idem, idem.
—Henri Lorin, por idem, en idem, idem.
—Theodor Curti, por idem. en idem, idem.

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año corriente.—(N. de la R.)
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—Pío X (continuación), III, por Raphael Gervais, en «La Nouvelle France», número citado.
—Frederic Charpin, por F. Lepelletier, en «La Reforme Sociale», núm. del 1-16 de Marzo.
—Un fraile batallador (El P. Vicente de P. Bailly), XXVII.
—A la Jerusalén del cielo, por J. Rodrigo, en «La Ciudad de Dios», núm. del 5 de Marzo.
—Un sabio del siglo XIX. El P. Joaquín de la Jara (continuación), por P. Fabo, en idem, idem.
—Alessandrina Ravizza, por Sabino Varazzauni, en «La Cultura Popolare», número del 31 de Enero.
—Angelo Celli, en idem, idem.

Civilización
La civilización á través de los siglos, por X. Asensio, en «Estudios de Deusto», núm. citado.

Clasicismo
La lengua clásica y el espíritu moderno, por Ricardo León, en «España y América», números del 1 y 15 de Febrero.

Congregaciones
Misión social de las órdenes religiosas, (3.º), Los monjes de Oriente, por J. Abadal, en «Razón y Fe», núm. citado.

Cristología
La divinidad de Cristo en la epístola de Santiago, por José M. Bover, en «Reseña Eclesiástica», núm. citado.

Crítica
Nietzsche y la mentalidad alemana, por Ferdinand Paradis, en «La Nouvelle France», núm. citado.
—A la Academia de Santo Tomás de Aquino de Roma, por A. G. Menéndez-Brigada, en «La Ciencia Tomista», núm. de Marzo-Abril.
—La novela más transcendental de Pablo Bourget (conclusión), por G. Martínez, en «España y América», núm. del 1.º de Febrero.
—Diálogos de pasatiempo.—Quod nihil obstat, por Bruno Ibeas, en idem, número del 15 idem.
—Historia de la poesía hispano-americana, por el Doctor D. Marcelino Menéndez y Pelayo, por Atilano Sanz, en idem, idem.
—El siglo XX y el fin del mundo según las profecías de San Malaquías (continuación), por L. Villalba, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Marzo.
—Lo que nos deja D. Francisco Giner, por Luis de Zulueta, en «La Lectura», núm. de Marzo.
—D. Francisco Giner, por Condesa de Pardo Bazán, en idem, idem.
—Estudio crítico (sobre doña Rosalía de Castro), por Antonio Maseda, en «Estudios de Deusto», núm. citado.

Derecho
Propiedad y derecho hereditario, por E. Schwieland, en
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«Soziale Kultur», núm. de Febrero,

Economía
La situación económica de Alemania, por Georges Blondel, y discusión del tema, por Mrs. Lamarzelle y Dufourmantelle, en «La Réforme Sociale», número citado.

El Ejército
La ley del reclutamiento y las congregaciones romanas, por José Vilaplana, en «Reseña Eclesiástica», núm. citado.
—Los eclesiásticos y el servicio militar obligatorio, por J. M. García Ocaña, en «Razón y Fe»; núm. citado.

Enseñanza y Pedagogía
La Iglesia y la enseñanza.—III.—Secularización y monopolio, por Nicolás Yabar en «Revista Calasancia», número de Febrero.
—Diálogos pedagógicos (continuación), por Silvino Pulpón, en idem, idem.
—Enseñanza post-escolar, por Pantaleón Galdeano, en idem, idem.
—La educación clásica y la realista en la cultura general (conclusión), por G. Montes, en «España y América», núm. del 1.º de Febrero.
—Ideal, credo, orientación y procedimiento del Ave María, por Andrés Manjón, en «Revista del Clero Español», núm. de Febrero.
—La sociología en los seminarios, por Monseñor Ragonesi, en idem, idem, y en Suplemento al número de Enero repartido con el de Febrero de «La Paz Social».
—Las escuelas Selgas, en Pro Infantia», núm. de Enero-Febrero.
—La educación de la adolescencia, por Eloy Luis André, en «Nuestro Tiempo», número de Marzo.
—La crisis de las naciones y la enseñanza popular, por Rómolo Murri, en «La Cultura Popolare», núm. del 31 de Enero.
—La obra de la Unión italiana de la educación popular, por e. f., en idem, idem.
—La eficiencia de las ideas y de la cultura proyectada á través de la Guerra, por Giovanni Merioni, en idem, número del 15-28 de Febrero.
—Las artes decorativas y la escuela de arte decorativo, por Noi, en idem, idem.
—La instrucción higiénica popular como condición preliminar del mantenimiento de la salubridad pública, por Marg. Weimberg, en «Soziale Kultur», núm. citado.

Filología
Apuntes sobre chilenismos y otros vocablos (Picado-Picknick), en «Revista Católica de Santiago de Chile», número del 6 de Febrero.

Filosofía
La vida de la filosofía escolástica, por Antonio Mañes Jerez, en «Revista del Clero Español», núm. citado.
—Los límites de la libertad,
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ticia y la caridad, á la propiedad privada y á la organización profesional. Al mismo tiempo muestra en ellas con vigor no raro en él, pues su pensamiento siempre se destaca con energía, cómo la causa de todos los males sociales radica en el individualismo emancipado de Dios. «Aislando, dice, al hombre de Dios, este espíritu exalta en absoluto los derechos del primero y empequeñece hasta anularle el papel de la Providencia. Comenzando por desconocer el Creador, no puede hacerlo entrar en semejanza con él en la concepción de la persona humana; y así viene á ser por eso mismo incapaz de certidumbre en lo que respecta al carácter esencial del hombre, al fundamento de su dignidad, al grado de su propio valer, conduciendo á confundirle con los elementos del mundo material y á tratarle como tal». De esta manera coloca lógicamente á la teología como piedra angular de la sociología y justifica su posición porque—según escribe más adelante,—«miembros activos de la Iglesia discente nos aplicamos nosotros á proyectar sobre los hechos sobre la masa de los hechos que nos rodean, la luz de la doctrina de la Iglesia docente, para llegar á un mejor esclarecimiento de la realidad observable y á una mejor organización de los hechos, para hacer ver cómo la realidad se venga, por los desórdenes de los hechos de que los hombres son víctimas, del desconocimiento de los principios católicos y de su abandono en la organización social; para mostrar que nuestra religión su ministra el fundamento, el espíritu director y las líneas esenciales de la sociología, y que sólo la sociología procedente de ella encuentra en una doble prueba, positiva y negativa, la confirmación de la experiencia, y puede producir efectos conformes al bien común».

Esta fe en las certidumbres científicas y excelencias prácticas de las afirmaciones de la sociología católica hizo de Lorin un sembrador de ideas católico sociales, y con la institución de las Semanas sociales las diseminaba por todos los ámbitos de Francia, esperando que la semilla había de producir sus frutos. No pocos se han logrado y la resurrección del catolicismo francés y su influjo en la sociedad aunque laboriosamente, se venía notando desde hace algún tiempo. Con su triunfo completo la posteridad ha de rendir justicia á los esfuerzos de Lorin, el cual siempre tendrá un puesto preeminente entre los maestros del catolicismo social. Guía (Duce) de los católicos sociales franceses lo apellida la autorizada revista antes citada, y guía per durará siendo mientras existan sus notables monografías.

AMANDO CASTROVIEJO.
(Catedrático en la Universidad de Santiago).
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por Ildefonso Serrano, en idem, idem.

Guerra europea
El problema social después de la guerra, por Francisco Rivas Moreno, en «La Paz Social», núm. de Febrero.
—Ante la guerra. Crónicas de pacifismo cristiano, por Juan de Hinojosa y Santiago de Sumio.
—La lucha marítima en el actual conflicto europeo, por Leandro Cubillo, en «Nuestro Tiempo», núm. citado.
—La conflagración mundial. El mes de Enero, por Mariano Marfil, en idem, idem.
—La América del Sur y la guerra europea, por Angel Monjas, en «España y América», núm. del 1.º de Febrero.
—Austria, Servia y Europa: El curso de las hostilidades, El porvenir de Constantinopla y El bloqueo de Inglaterra y de Alemania, por Manuel González-Hontoria, en «La Lectura», núm. citado.

Habitación
Los defectos de la habitación rural, memoria de A. Sonchón y discusión en la Société d’Economie Sociale, en «La Réforme Sociale», núm. citado.

Historia
El P. Buteux y el drama de San Mauricio, por Ernest Gagnan, en «La Nouvelle France», núm. citado.
—Las relaciones histórico-geográficas de los pueblos de España, por P. Miguelez, en «La Ciudad de Dios», núm. del 20 de Marzo.

Liturgia
El Congreso litúrgico de Montserrat. Las tradiciones de la Provincia Tarraconense, por Lluís Carreras, en «Reseña Eclesiástica», núm. citado.

Marruecos
Crónica de política interior: España y la cuestión de Marruecos. Análisis de un debate parlamentario, V. (Conclusión), por Salvador Canals, en «Nuestro Tiempo», número citado.

Mendicidad
El problema de la mendicidad, por Manuel Tolosa Latour, en «Pro Infancia», número citado.

Metodología
El método de Stuart Mill en Economía política, por Henry Clement, en «La Réforme Sociale», núm. citado.
—El “Discurso sobre el método” de la Filosofía Católica, por Sabino Lozano, en «La Ciencia Tomista», número citado.

Mística
Cuestiones místicas, por J. G. Arintero, en idem, idem.

Naturaleza
Reseña científica de Historia Natural. Año de 1914, por L. Navas, en «Razón y Fe», número citado.
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

Pastorales
Del Eminentísimo Cardenal Primado acerca del «Sacerdote» y del Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de Barcelona sobre «La Justicia y la Paz.»

Oratoria sagrada
Oración fúnebre de Pío VII (inédita), por D. Manuel Mata, en «Revista Católica de Santiago de Chile», núm. citado.
—Planes de homilias, en «Revista del Clero Español», número citado.

Teología
La homogeneidad de la doctrina católica. La autoridad de la Iglesia y la relación mediata ó virtual, por Francisco Marín Solá, en «La Ciencia Tomista», número citado.

Trabajo
El servicio doméstico (conclusión), por Carmen Márquez, en «La Ciencia Tomista», núm. citado.
—La división del trabajo y el empleo del trabajo menos válido en la moderna gran industria, por Clemens Heis, en «Soziale Kultur», núm. citado.

Vida
Vitalidad de los movimientos orgánicos, por J. M. Ibero, en «Razón y Fe», núm. citado.

R. M. de T.
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CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA

ABRIL, 1915

El abate Lugan, los católicos belgas y la acción social católica en España.—El impuesto sobre la renta anunciado por el Ministro de Hacienda.—Las Juntas provinciales y locales de Subsistencias.—Un triunfo de carácter religioso y social: la Asociación de exploradores de España.—Movimiento social español, la A. S. P.—La Bolsa del trabajo en Lérida.—Las mutualidades escolares en Sevilla.—Las Cajas de pensiones obreras en Santander.—Las casas baratas en Zaragoza.—Un concurso de la S. E. de Higiene.

Tiene que registrar la Crónica social del mes presente la conferencia que en Madrid ha dado el abate Lugan acerca del tema «Lo que deben los católicos á Bélgica desde el punto de vista político y social.»

Esta conferencia, lo mismo que las que el abate Lugan ha dado después, constituyó en Madrid un acontecimiento, y fué digna de ser escuchada, por cuanto en ella expuso el conferenciante, que hizo todo un informe, encaminado á probar cuántos bienes para la acción social católica han dimanado del ejemplo que dió al mundo el gobierno católico de Bélgica, invencible en buena lid durante la larga serie de años que ha ejercido el poder en lucha contra la oposición socialista.

Por lo que á España se refiere, el abate Lugan hizo notar el hecho de que nuestras leyes obreras han tenido en Bélgica precedentes y ejemplos; de que nuestro Instituto de Reformas Sociales es una combinación de la Oficina del Trabajo y del Consejo Superior del Trabajo y de la Industria en aquella nación; de que nuestro Instituto Nacional de Previsión ha tenido su modelo en la Caja de Ahorros y Retiros de Bruselas y de que Bélgica ha organizado hace algunos años el Ministerio del Trabajo, que ahora los partidos turnantes tienen como aspiración y como programa.

Notable fué la disertación, bella y amena la forma, interesante por el ardor con que el abate Lugan hizo la defensa del católico partido belga, pero ni se nos ocultó al escucharlo que mucho de cuanto el conferenciante achacó á la iniciativa belga tiene origen alemán, ni menos llevó á nuestro ánimo el conven-
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cimiento de que en España se debe imitar la acción de los católicos de Bélgica, que hoy tienen á Vandervelde consigo en el seno del gobierno, estimando nosotros que hay en nuestro catolicismo, en el rancio catolicismo y en su acción social á través de los siglos de nuestra historia muchos ejemplos que los belgas pudieran tomar, y que en la actualidad no estamos tan necesitados de modelos, pues si bien es cierto que algo ha retrasado en España la acción social católica el procedimiento seguido, cierto es también y notorio que los derroteros se rectifican, que la acción se hace fecunda y rápida, debido al celo y dirección de los prelados españoles, cuya labor cuenta con la inspiración del Emmo. Cardenal Primado y la cooperación fervorosa de un clero tan abnegado como consciente de las necesidades contemporáneas.

Prelados y Clero á quien ha poco dedicaba un elogio entusiasta el Excmo. Sr. Nuncio de S. S., desde el Seminario de Comillas, donde hacía la apología de la acción social y encarecía las ventajas de la formación para la lucha social, que han de recibir los futuros sacerdotes, misioneros que han de ser en los pueblos de toda España, y al par que misioneros, obreros de la imprescindible obra que se impone realizar para atajar el paso al perturbador y nefando societarismo, que mira á los campos con avidéz, anhelando verter en los surcos las doctrinas y principios socialistas, que han perturbado tan enormemente á la masa proletaria de las grandes urbes, en la que es preciso declarar también se inicia el bastío, si no es el arrepentimiento hijo del desengaño, á juzgar por el hecho palpable del decaimiento de su prensa, que ó desaparece como La lucha de clases, de Bilbao, ó se reduce, acusando falta de vida, como ha hecho El Socialista, de Madrid:

Tenemos una perturbación en puerta. No es otra que el proyecto acariciado por el Ministro de Hacienda, según declaración propia, de crear un nuevo impuesto sobre la renta.

Si eso se realiza, el trastorno que va á causar en la esfera social será grande.

Gravada está la renta desde los tiempos de Villaverde, que instituyó el impuesto con carácter eventual, y no es de creer —dado el tipo de gravamen vigente— que aún se recargue más á los rentistas; de lo que parece deducirse que, ó el ministro se propone simplemente dar la permanencia de que legalmente carece ese impuesto, en cuyo caso la innovación no tendría gravedad, ó—lo que tememos—gravar no ya la renta del Estado, sino la renta de la fortuna en general, con un impuesto