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colonos; acerca de lo cual nuestro Prelado publicó en Diciembre de 1912 una pastoral, en la cual, apoyado en las Sagradas Escrituras y en la Encíclica Rerum Novarum, del inmortal León XIII, viene á decir la última palabra sobre tema tan intrincado. Finalmente, la misma Federación se encarga de adquirir, por medio de concursos, las primeras materias necesarias para cada uno de los sindicatos, y esto es lo que más ha interesado á los labradores, pues adquieren los abonos más económicos que antes y más garantizados, por el análisis que la Federación hace de ellos.

»Otra de las obras del Sr. Barberá es la fundación de una Caja de Ahorros para toda clase de personas, especialmente para niños y criadas, con el fin de que unos y otras se acostumbren al pequeño ahorro, y, el día de mañana, sin darse cuenta, se encuentren con una pensión para ayuda de su vejez, á modo del Instituto Nacional de Previsión; los frutos de esta Caja ya se van conociendo: en el poco tiempo que lleva rigiendo ya ascienden á unos miles de pesetas las imposiciones hechas.

»Nuestro Obispo, que con tanto ahínco ha trabajado por las cuestiones sociales de su diócesis, ¿iba á dejar á tantos pobrecitos jornaleros sin la divina palabra? No, y con este fin viene publicándose desde 1911 la Hoja Dominical de Ciudad Rodrigo, donde todos sus diocesanos, muy especialmente los jornaleros y desheredados de la fortuna (así lo decía la misma hoja en su primer número) pueden encontrar el alimento necesario para sus almas, con la explicación sencilla del Evangelio y con sus cuentecillos, en los cuales siempre saca su moraleja.»

He aquí todo un drama social. El drama de la codicia y el drama de la miseria.

Ha ocurrido el hecho en Valencia. Un contratista se ha quedado con el encargo de un millón de camisas y las da para coser á pobres obreras, pagando por mano de obra seis reales docena. Además la obrera ha de poner el hilo. Y además la primera camisa que cosa, la ha de entregar gratis á título de muestra.

Aquellos horrores que acongojan y sublevan el ánimo, aquella pena que produce la lectura de la famosa poesía inglesa «La canción de la camisa», palidece ante la tristeza y la rebeldía y protesta que produce este hecho insólito, esta enorme y cruel explotación.

El Sindicato femenino de la Aguja, con el apoyo de toda
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persona de corazón, ha dirigido al gobernador de Valencia la exposición que sigue:

«Excelentísimo señor:
»Las obreras del Sindicato de la Aguja de Valencia, al enterarse de las condiciones abusivas y humillantes en que se viene ofreciendo la contrata de un millón de camisas, pagando por coser una docena de ellas, incluyendo el hilo, el precio de 1'50 pesetas, después de haber hecho gratis una como muestra:
»Considerando primero, que la labor de una docena de camisas, por muy sencillas que sean, requiere un trabajo continuo de 28 horas, ó sea: de dos días, á razón de más de catorce horas de trabajo por día;
»Considerando segundo, que únicamente pueden aceptar labor tan injustamente remunerada las pobres que, por no morir de hambre, se ven obligadas á procurarse el sustento, sujetándose á una muerte lenta y desgraciada, ó las que no siendo verdaderas obreras, ó no necesitándolo para el sustento del día lo aceptan como un recurso con que mantener el lujo de la esfera superior en que viven en sociedad, con perjuicio siempre de las que sólo han de pasar del trabajo;
»Considerando tercero, que para obtener un jornal de 1'25 pesetas mínimo que necesita la obrera que trabaja en su domicilio, había de estar cosiendo camisas las 24 horas del día, sin quedarle tiempo para comer, dormir, ni descansar, ¡cosa que indigna sólo de pensarla!;
»Considerando cuarto, que ante la competencia del trabajo, tan barato, hecho por otras en tan deprimentes condiciones, han de verse las verdaderas obreras obligadas á trabajar por el mismo salario de hambre, con daño de su salud, con ruina de la industria, mengua de la dignidad del oficio, y hasta de la dignidad humana, al no reconocerse á la mujer lo necesario para vivir como persona.
»Las obreras del Sindicato de la Aguja se creen en el deber de salir á la defensa de las obreras todas de Valencia, y, á este fin.
»Apelan al juicio de la autoridad competente, al dictamen del Instituto de Reformas Sociales y á la conciencia de las personas rectas y cristianas, y ruegan que, por de pronto, no sea permitido proponer trabajo de aguja en tan humillantes y mortíferas condiciones, por ser deprimente para el decoro de la mujer y atentatorio contra la vida de la obrera.
»Carmen Entraigües, Presidenta.—Valencia 11 de Noviembre de 1914.»

¿Añadiremos algo? Tanto tendríamos que añadir y tan fuerte, que será mejor dejar ese documento sin comentario.
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Va á ser reformado ¡por fin! si el Congreso y el Senado, como es natural, lo aprueban, el trabajo nocturno en las tahonas.

El Ministro de la Gobernación ha dado ya el paso decisivo para lograrlo, y al efecto ha presentado á la Cámara el siguiente proyecto de ley:

Artículo 1.º Se prohibe todo trabajo en las tahonas, hornos y fábricas de pan durante seis horas consecutivas, que habrán de comprenderse necesariamente entre las nueve de la noche y las cinco de la mañana.

Esta disposición se aplicará igualmente á la fabricación de pan en fondas, hoteles y posadas, así como á la de los artículos de confitería ó repostería y demás similares.

Art. 2.º La jornada de trabajo tendrá la duración que los patronos y obreros acuerden, sin que en ningún caso se puedan comprender en ellas las seis horas en que el trabajo se prohíbe, según el párrafo primero del artículo anterior.

El contrato en que se estipule una jornada inhumana por notoriamente excesiva será nulo.

Conforme al artículo 7.º de la ley orgánica de los tribunales industriales, serán de competencia de éstos las cuestiones que surjan entre patronos y obreros, relativas á los contratos que se celebren.

Art. 3.º No será aplicable lo dispuesto en el artículo 1.º:
Primero.—Durante un periodo máximo de treinta días al año, á los efectos de las festividades, ferias, etc., y sin que en ningún caso puedan utilizarse más de seis días seguidos.
Segundo.—En el caso de reparación de maquinaria ó material de fabricación, siempre que impida el trabajo de día.
Tercero.—Por motivos de interés general ó necesidad pública y en caso de suministro á fuerza armada.

Art. 4.º Las excepciones á que se refiere el artículo anterior serán declaradas á solicitud de los dueños de establecimientos por la Junta de Reformas Sociales y en su defecto por el alcalde, oyendo al gremio y ramo tanto de patronos como de obreros, si los hubiere, y concediéndose recurso ante el ministro de la Gobernación, oído el Instituto de Reformas Sociales.

En caso de urgencia notoria relativamente á los números segundo y tercero del artículo anterior podrá conceder desde luego autorización el alcalde, dando cuenta á la Junta local de Reformas Sociales.

Art. 5.º El cumplimiento de esta ley será objeto de la Inspección del trabajo, del Instituto de Reformas Sociales, con arreglo á las disposiciones que regulan el funcionamiento de la misma.
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Esta inspección podrán ejercerla también las juntas locales, autoridades gubernativas y municipales y sus agentes, acodándose á lo que disponga á este efecto el reglamento para la ejecución de la presente ley.

Los inspectores del trabajo, autoridades y agentes, podrán visitar los establecimientos á que se refiere esta ley á todas horas del día y de la noche.

Se declara pública la acción para denunciar las infracciones de la presente ley.

Ar. 6.º Un ejemplar, por lo menos, de esta ley se colocará en sitio visible del local ó locales del establecimiento donde haya de ser aplicada.

Art. 7.º Las infracciones de esta ley se castigarán con multa de 25 á 125 pesetas para los patronos, aplicable el máximo en caso de reincidencia, siempre que el penado por infracción incurra en otra igual dentro del año en que cometió la anterior.

El reglamento determina el procedimiento para imponer y hacer efectivas las multas. El importe de éstas ingresará en las cajas del Instituto Nacional de Previsión ó de sus agencias ó representaciones regionales y provinciales, con destino al fondo especial de pensiones para inválidos del trabajo.

Art. 8.º El Gobierno, oído el Instituto de Reformas Sociales, dictará el opportuno reglamento para la ejecución de la presente ley, dentro de los seis meses siguientes á su promulgación.

La ley empezará á regir á los dos meses de publicado el reglamento.

Disposiciones adicionales.
1.º Seguirán rigiendo respecto de los establecimientos objeto presente de la ley, las leyes de 30 de Marzo de 1911 y 11 de Julio de 1912, relativas respectivamente al trabajo de las mujeres y niños y la prohibición del trabajo industrial nocturno de la mujer.

2.º Seis meses antes de cumplirse los dos años de vigencia de la presente ley, se practicará una información de patrones y obreros para estudiar el resultado de la aplicación de aquélla y ampliar á siete horas la prohibición del trabajo nocturno. Si el resultado fuera favorable se establecerá desde dicha fecha de los dos años la indicada prohibición de siete horas; si no lo fuera empezará ésta á regir á los cuatro años de vigencia de la ley. En todo caso la prohibición se extenderá á ocho horas á partir de los cinco años de empezar á regir la ley.
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Y vamos á terminar, ó por lo menos vamos á buscar el modo de terminar esta crónica—ya extensa—con un resumen del movimiento social en España, durante el mes, siquiera sea omitiendo algunas notas que poseemos, para tan solo exponer lo que creemos más importante.

«La Junta general de intereses católicos», que funciona en Valencia, ha inaugurado el curso de este año en su nueva casa social.

Presidió el acto el Excmo. Sr. Gobernador eclesiástico don Juan Bautista Luis Pérez, que tenía á su derecha al director, M. I. Sr. D. José Solé, y á su izquierda al Vicedirector Muy Ilustre Sr. D. Elías Olmos.

La señora doña Amelia Ferrer leyó una bien escrita Memoria de la señora Secretaria general, en la que detallaba eloquentemente los muchos trabajos que ha realizado durante el verano «Intereses Católicos, no obstante los calores caniculares. Refirió la actuación de la colonia de vacaciones, taller de paro, sección de enfermos», de prensa, ejercicios espirituales, admirando la numerosa concurrencia la intensa labor realizada.

A continuación, la señorita Mercedes Illueca, leyó un avance de cuentas, dando una idea general de la marcha económica de la Obra, y haciendo constar el ingreso de 1.500 pesetas, donativo de una señora asociada.

Acto seguido, la Sra. Bianca Manglano leyó un acabado discurso en el que expuso y probó de modo irrefutable, consideradas naturaleza y efectos de «Intereses Católicos», que es una verdadera «obra de nuestros tiempos».

La fiesta fué tan interesante como solemne.

Apunta ya la aparición de una nueva obra social muy interesante, y más que nada, muy necesaria. Se trata de un principio de redención de la clase media.

Un sabio agustino—el R. P. Zacarías—trabaja con entusiasmo en estos momentos á favor de esa clase media sin ventura. Se trata de una Congregación de personas pudientes. Estos congregantes se suscribirán por X pesetas al mes. Lo recaudado, servirá para prestar un auxilio en metálico, mensualmente, y en forma decorosa, que no produzca heridas en el alma, á un cierto número de necesitados...: la viuda pensionista con hijos, el burócrata de mil pesetas, con dilatada familia, el padre cargado de obligaciones, la nieta mecanógrafa, telefonista, profesora de idiomas ó de piano, que mantiene, tuberculándose, á los abuelitos, desvalidos y temblones...

No al socorro en dinero ha de concretarse la Congregación, sino al apoyo, á la ayuda, en otras formas, tendiendo generosamente la mano al que, huérfano de influencias y capacitado
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»La representación legal de sus intereses y de sus necesidades, en vez de una representación puramente numérica;
»La preservación del hogar y de la vida de familia;
»La posibilidad para cada uno de vivir y de hacer vivir á los suyos del producto de su trabajo, con una garantía contra la inseguridad resultante de los accidentes, de la enfermedad, del paro y de la vejez;
»La aseguración contra la miseria inevitable;
»La facultad para el obrero de participar de los beneficios y aún, por la cooperación, á la propiedad de las empresas, á las que concurre con su trabajo;
»En fin, la protección contra los agiotajes y las especulaciones que agotan los ahorros del pueblo y le condenan á la indigencia, mientras que, según las palabras de la Encíclica, «una facción dueña absoluta de la industria y del comercio desvía el curso de las riquezas y hace afluir hacia sí todas sus fuentes».

Para no continuar copiando indicaré que en párrafos subsiguientes expone cómo las dos fuerzas encargadas de realizar este programa—la organización profesional y la legislación—han de actuarlo, terminando su elocuente discurso con profundas consideraciones acerca del íntimo vínculo entre la religión y la cuestión social.

El Conde de Mun es una personalidad representativa de aquella afirmación de Toniolo respecto á que hoy se van esfumando las diferencias entre las distintas ramas de la escuela social católica, fundiéndose todas ellas en la democrático-cristiana, sea cual fuese el nombre con que se la designe, que al fin «el nombre no hace á la cosa», y con perspicaz intuición supo León XIII, precisamente en la áurea Encíclica «Graves de Communi», presentar á los católicos diversas denominaciones á escoger. Cuando el Conde de Mun irrumpió en el campo de la acción social católica, su representación era la de la escuela conservadora; pocos años después, merced al gran Laboratorio que se llamó «L' Association Catholique», el Conde de Mun y la brillante pléyade de escritores que secundaron sus trabajos, vinieron á constituir la «escuela reformadora» ya en crisis desde 1887, para surgir la democrática de que vino á ser en cierto modo órgano la misma «Association» desde 1898, en que dejó de representar á la obra de los Círculos. Y así como la misma revista en manos de los beneméritos miembros de la «Action Populaire» con el nombre de «Le Mouvement social», ha venido desde 1908 á ser lazo de unión entre las distintas ramas del catolicismo social francés, por desaparecer en aquel mismo año, aunque en plena prosperidad editorial y en aras de la común concordia, la insuperada revista «La Democratie
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¡Los niños! En toda España, pero especialmente en Madrid, su mortalidad aterra. Es una cifra enorme.

Para contrarrestar esa serie horrible de fallecimientos, funcionan varias instituciones de carácter social, y una de ellas es la Institución municipal de Puericultura, cuyos servicios en el último mes han sido éstos:

Niños ingresados.—En consulta general, 141; Gota de Leche, 13; lactancia vigilada, 108.
Consultas efectuadas.—En consulta general, 622; Gota de Leche, 381; lactancia vigilada, 632.
Pesadas efectuadas.—Gota de Leche, 272; lactancia vigilada, 567; operaciones, 15.
Total de servicios, 2.751.

En la sucursal de la mencionada institución, establecida en la calle del Amparo.

Niños ingresados.—En consulta general, 42; Gota de Leche, 3; lactancia vigilada, 51.
Consultas efectuadas.—En consulta general, 250; Gota de Leche, 438; lactancia vigilada, 293.
Pesadas efectuadas.—Gota de Leche, 426; lactancia vigilada, 278, operaciones, 49.
Total de servicios, 1.826.

En la consulta del distrito de Palacio se suministraron en Septiembre, 3.020.330 litros de leche, habiéndose repartido 20.909 biberones, y en la sucursal, 2.701.550 litros de leche y 21.200 biberones.

Y nota final. Es triste. Durante este mes ha fallecido el publicista don Damián Isern, trabajador infatigable, hombre estudioso, colaborador asiduo en revistas sociales. Sus méritos le llevaron á la Academia de Ciencias Morales y Políticas. ¡Descanse en paz!

A. DE MIRABAL.
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PRÁCTICA SOCIAL

CASA DEL PUEBLO DE OVIEDO

ESTATUTOS de una Sociedad de Socorros Mútuos adherida á la Federación Mutualista.

Artículo 1.º Se constituye en el Sindicato Independiente... una Sociedad de socorros mútuos para casos de enfermedad.

Art. 2.º Esta Sociedad de socorros tiene por objeto principal, y mediante los recursos ordinarios, proporcionará sus socios efectivos una indemnización en metálico y asistencia médica, durante el tiempo que se dirá, en caso de enfermedad; y por objeto secundario, y mediante los recursos extraordinarios, prestar el auxilio que sea posible á los socios necesitados de él y que no tengan derecho á la mencionada indemnización pecuniaria.

Art. 3.º Esta Sociedad de socorros mútuos se adhiere á la Federación mutualista de Oviedo y acepta sus Estatutos íntegramente, considerándolos como ampliación y complemento de los presentes.

Art. 4.º Esta Sociedad de socorros mútuos estará formada por socios del Sindicato, y fuera de ellos únicamente podrán formar parte de la misma los socios de aquellos Sindicatos independientes que no fundaran dentro de sí idéntica Sociedad.

Art. 5.º La Sociedad consta de dos clases de socios: efectivos y protectores. Pertenecen á la primera categoría los socios de que se hace mérito en el art. 2.º, los cuales cumplen los deberes impuestos por los presentes Estatutos y participan de las ventajas que la Sociedad proporciona; y pertenecen á la categoría de protectores cuantos contribuyan con donativos ó suscripciones al sostenimiento de la Sociedad, ó de la Federación en general, sin participar de sus ventajas.

Art. 6.º Los socios efectivos se subdividen en ordinarios y aspirantes, entendiéndose por éstos los jóvenes mayores de quince y menores de dieciocho años, los cuales podrán pertenecer á la Sociedad en las condiciones que se especificarán.

Art. 7.º Los que en 12 de Octubre de 1914 eran socios
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del Sindicato y entren en esta Sociedad se consideran como fundadores de la misma, como menores de cincuenta años y no abonarán cuota de entrada. Tampoco la pagarán los que ingresen en lo que queda del año de 1914, ó contando menos de 18 años y más de 15.

Art. 8.º Para ingresar en esta Sociedad se necesitará, además de pertenecer al Sindicato, ó á otro, en el caso á que se refiere el art. 4.º, a) no pasar de cincuenta años; b) probar, mediante certificado facultativo, que no padece enfermedad crónica ni lesión orgánica alguna que pueda facilmente inutilizar para el trabajo á quien la padezca; d) que lo admita la Junta directiva de la Sociedad y ratifique su admisión el Consejo federal; e) haber cumplido 15 años; f) estar domiciliado dentro de la circunscripción que abarca la Sociedad; g) no ejercer una profesión que implique grave peligro para la salud; h) observar buena conducta.

Art. 9.º Para que todos los interesados puedan informar de cuanto crean conveniente á la Junta directiva y al Consejo, los nombres de los aspirantes á ingresar en la Sociedad permanecerán por espacio de ocho días, expuestos en el lugar que se designe, antes de proceder á su admisión.

Art. 10. Esta Sociedad de socorros estará regida por una Junta directiva, por la general y por el Consejo federal, cuyas atribuciones quedan especificadas en los Estatutos de la Federación. La Junta general está constituida por todos los asociados, y la Directiva por un Presidente, un Vicepresidente, Secretario, Vicesecretario, Tesorero, Contador y seis vocales.

Art. 11. La Sociedad y todos sus socios se comprometen formalmente á conformarse con las resoluciones del Consejo federal en cuantas dudas suscite la interpretación de los Estatutos en cualesquiera casos.

Art. 12. La Junta directiva será elegida y se renovará en la misma forma que la del Sindicato en cuyo seno se ha formado la Sociedad.

Art. 13. La Junta general se reunirá reglamentariamente una vez al año, en el mes de Enero, y extraordinariamente cuando lo acuerde la Directiva ó lo pidan la tercera parte de los asociados. La Directiva se reunirá todos los meses y cuando el Presidente la convoque por propia iniciativa ó á petición de varios socios. Y hechas las convocatorias en la forma convenida, los acuerdos se tomarán en una y otra Junta por mayoría absoluta entre los presentes, menos en el caso á que se refiere el artículo 44.

Art. 14. Los socios menores de 18 años podrán asistir á las Juntas generales, pero carecerán de voz y de voto en las deliberaciones.
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Art. 15. Lo mismo en las sesiones de la Junta directiva que en las de la general, los asuntos serán tratados por el orden con que el presidente los someta á discusión, teniendo en todo caso la preferencia los que figuren en la «orden del día».

Art. 16. Todos los individuos que compongan la Junta directiva son personal y solidariamente responsables de las faltas de cualquier género que no sean corregidas con la debida rapidez y necesaria energía.

Art. 17. Los acuerdos tomados por la Junta directiva ó por la general para el mejor cumplimiento de estos Estatutos, deberán fijarse al público en el lugar que se designe para el debido conocimiento por parte de todos los socios.

Art. 18. De los acuerdos de las Juntas directiva ó general cabe recurso al Consejo federal, cuyas resoluciones son inapelables, hallándose todos los socios comprometidos á darlas por buenas.

Art. 19. Para tener derecho á los subsidios mencionados, los socios pagarán una cuota mensual y otra de entrada, excepción hecha de los aludidos en el artículo 7.º que no pagarán más que la primera.

Art. 20. La cuota de entrada será equivalente al doble de la cuota mensual y podrá ser abonada en veces, durante el primer trimestre.

Art. 21. La cuota mensual será varía y su designación dependerá de dos circunstancias: a) de la cantidad que en caso de enfermedad desee percibir el socio; b) de la diversa edad en que el socio se inscriba.

Art. 22. El subsidio por que los socios pueden suscribirse no será en ningún caso menor de una peseta diaria ni mayor de cinco, no admitiéndose fracciones intermedias más que de cincuenta en cincuenta céntimos.

Art. 23. Las cuotas mensuales que, según la edad y según el subsidio que deseen cobrar en caso de enfermedad, abonarán los socios, se especifican en el cuadrito adjunto.—Los socios de 25 á 50 años abonarán siempre la cuota con que ingresen en la Sociedad; los aspirantes abonarán la suya hasta que pasen á efectivos, correspondiéndoles desde esa fecha la asignada á los socios de 18 á 25 años; y todos ellos, cumplidos los 25 años, pagarán en adelante, sin otra variación, la cuota asignada á los de esa edad.

Art. 24. Las cuotas mensuales ó de entrada serán abonadas, en la forma que se designe, al Tesorero de la Sociedad, el cual, y también del modo que se acuerde, hará entrega de todas las cantidades así percibidas al Tesorero del Consejo federal, para que las ingrese en la Caja común de todas las Sociedades pertenecientes á la Federación mutualista.