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fomento de la prensa periódica identificada con sus fines. F) El desarrollo de sociedades militantes de señoras, especialmente de patronato y de caridad, para cooperar directamente al apostolado de la mujer. G) La organización de uniones profesionales obreras, el fomento del espíritu parroquial, la constitución de pequeños Círculos de Estudios para estudiantes y obreros. H) Y la celebración de conferencias de carácter popular y científico religiosas para hombres, en la Cuaresma, como preparación para la Comunión Pascual, que se hará en el día que previamente designe la Dirección Espiritual (buscando la mayor solemnidad y buen ejemplo), reservándose á la sección correspondiente, de la que formarán parte los señores Consiliarios, la organización de los demás actos religiosos.

CAPÍTULO IV

De la Junta Directiva

Art. 6.º La dirección, gobierno y administración del Centro corresponderá á una Junta compuesta de un Presidente, dos Vicepresidentes, Tesorero, Vicesesorero, Contador, Secretario, Vicesecretario, Bibliotecario y seis Vocales.

Art. 7.º En concepto de Consiliarios formarán parte de esta Junta los dos párrocos de Avilés y los superiores de las Ordenes Religiosas establecidas ó que se establezcan en lo sucesivo. Ejercerán especial y diligente vigilancia en todas las manifestaciones de la acción social católica para que brille la más pura ortodoxia, y en materia de Religión y Moral tendrán plena autoridad.

En la admisión de libros, opúsculos, revistas y prensa periódica, cuidarán de que se cumplan debidamente las disposiciones referentes á la Censura ó Aprobación Eclesiástica que será la única norma de conducta á que se sujetarán todos los socios, no permitiendo en el local del Centro cualquier clase de publicaciones que á la misma se opongan.

Art. 8.º El Presidente llevará la representación del Centro, convocará y presidirá las Juntas directiva y general, ordinarias y extraordinarias, y dirigirá los debates de las mismas. Firmará con el Secretario los documentos oficiales y demás de algún interés y velará por el cumplimiento del Reglamento general y el de las diferentes secciones. Resolverá los casos urgentes, de acuerdo, si puede ser, con los Vicepresidentes ó Consiliarios, con los cuales ha de tratar frecuentemente y estar en perfecta armonía.

Art. 9.º Los Vicepresidentes sustituirán al presidente por
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SOLIDARIDAD PROLETARIA

La solidaridad es una consecuencia del estado social, del estado de sociedad. Es sinónima de comunidad y supone reciprocidad de servicios entre los individuos en quienes se da. Por lo demás es, como veremos, un hecho, no un principio. Es vano, por tanto, querer deducir de este hecho una moral. La moral es anterior y superior al hecho. Pero las situaciones de hecho dan lugar á aplicaciones de los principios morales. Son los supuestos á que se aplican los principios de la moral.

Por virtud de la solidaridad de nuestros destinos que engendra el estado social, los actos nuestros tienen repercusiones infinitas, no ya en nuestra vida—recuérdese el fatalismo que puede llegar á imprimir el hábito á nuestras acciones—sino en la vida de los demás. En este sentido ni el mismo pensamiento, en cuanto tiende á convertirse en acción, es indiferente desde el punto de vista social. Por eso el sentido profundamente social de las leyes represivas de ciertas propagandas criminales. Cualquier acto nuestro—nos referimos á los actos externos—es como una piedra que lanzamos y que no sabemos adónde va; pero que va necesariamente á alguna parte. No en vano somos miembros de un cuerpo que es la sociedad; los movimientos de cualquiera de los miembros repercuten en todo el organismo.

Esas repercusiones de nuestros actos son infinitas. Lo son en el tiempo como lo son en el espacio. El mundo de los negocios es el ejemplo más característico de la solidaridad en el espacio, por el carácter universal de las relaciones mercantiles. La oposición que por algunos se hace á la reglamentación del trabajo en el territorio nacional, alegando la competencia que pueden hacer á la industria otros países donde esa reglamentación no existe, no tiene otro fundamento que la solidaridad internacional.

La Biblia ha dicho que «los pecados de los padres recaen sobre los hijos hasta la sexta generación». ¿Que es esto sino la solidaridad que liga á las diversas generaciones á través del tiempo? Los actos que realizamos influyen sobre el destino de nuestros descendientes. Nuestros actos nos crean frecuentemente al convertirse en hábitos una segunda naturaleza, espiritual ó física, que transmitimos á los que nos suceden. Pero además las consecuencias de nuestros actos perduran á través de los tiempos. Una falta cometida por nosotros, coloca á los
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su orden respectivo, sin perjuicio de los cargos que puedan desempeñar, lo mismo que los demás individuos de la Directiva en alguna ó algunas de las secciones.

Art. 10. El Tesorero tendrá á su cargo los fondos del Centro, llevará las cuentas y será el encargado de los pagos y cobros á nombre del mismo. Hará anualmente un estado de los fondos, que será examinado en la Junta general de Diciembre, y no abonará cantidad alguna que no vaya autorizada con el visto bueno del Presidente y del Contador.

Art. 11. El Vicetesorero sustituirá y ayudará al Tesorero en sus trabajos, siempre que sea necesario.

Art. 12. El Contador hará constar en un libro los libramientos y cargaremos en que intervenga, y que servirá de comprobante al de Tesorería, cumpliendo las demás atribuciones anejas á su cargo.

Art. 13. El Secretario será encargado de redactar y tener bajo su custodia las actas de las reuniones de la Junta general y directiva, autorizar la correspondencia, tener á su cuidado toda la documentación del Centro que no esté encomendada especialmente á otro de sus miembros, redactar y firmar los avisos, convocatorias y circulares; dar cuenta de los acuerdos de las secciones, de las solicitudes de ingreso y reclamaciones de los socios y de los demás asuntos interesantes á la Junta.

Art. 14. El Vicesecretario sustituirá y ayudará al Secretario en cuantos trabajos sea necesario.

Art. 15. El Bibliotecario tendrá á su cargo la dirección y custodia de la Biblioteca, consignándose en un Reglamento especial que redactará la Junta directiva, las atribuciones de aquél y organización de la Biblioteca.

Art. 16. Los Vocales sustituirán y ayudarán á todos los miembros de la Junta directiva cuando la necesidad ó conveniencia así lo exija.

CAPÍTULO V

Organización de la Directiva

Art. 17. Para ser elegido miembro de la Junta directiva se precisa figurar en el Centro como socio activo, con un año de anticipación, por lo menos, á la fecha de la elección.

Art. 18. La Junta directiva podrá designar para ocupar las vacantes que ocurriesen antes de celebrarse la Junta general, á personas que reúnan las condiciones que se determinan en el artículo anterior. Las personas así nombradas permanecerán en sus puestos todo el tiempo que hubiera correspondido á los mismos á quienes sustituyen.
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Podrá también, la misma Junta, permutar, siempre que sea necesario, los cargos que desempeñan sus miembros.

Art. 19. La Junta directiva celebrará sesión ordinaria una vez á la semana y siempre que el Presidente lo juzgue opportuno. Los acuerdos se tomarán por mayoría de votos, siendo necesario para su validez la asistencia de la mitad más uno de los que constituyen la Junta. Si fuese necesario segunda convocatoria, los acuerdos que se tomen entonces serán obligatorios, cualquiera que sea el número de los asistentes.

Art. 20. Cada dos años se renovará la mitad de los individuos que la formen, efectuándose la primera vez por sorteo y admitiéndose la reelección

CAPÍTULO VI

Atribuciones de la Directiva

Art. 21. Interpretar, de acuerdo con los Consiliarios, el espíritu y la letra del Reglamento, suplir sus deficiencias, admitir y excluir socios, formar las diversas Secciones y cuantos organismos sean necesarios para el cumplimiento de los varios fines del Centro, observando con ellos la más perfecta inteligencia y unidad de aspiraciones, é invitar á personas doctas para que cooperen por medio de conferencias y toda clase de trabajos literarios ó artísticos á sus conocidos propósitos.

CAPÍTULO VII

Deberes de la Directiva

Art. 22. Mantener estrechas relaciones con cuantos particulares y entidades puedan contribuir de una manera especial á sus propósitos y trabajar con celo y entusiasmo por la fusión, ó por lo menos, coalición en el mismo local del Centro, de las sociedades que funcionan en esta villa con fines análogos, á las que, de todas maneras patrocinará, cuando por razones especiales quieran conservar su independencia.

CAPÍTULO VIII

Secciones

Art. 23. Para el mejor orden y conveniente actividad de los trabajos del Centro, éste tendrá cuantas Secciones considerar necesarias en atención á los fines especiales que se propone.
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Art. 24. Cada Sección estará dirigida por una Junta, compuesta de Presidente, Vicepresidente, Secretario y cuatro Vocales, que serán elegidos por los socios correspondientes á la Sección respectiva.

Art. 25. Los Presidentes de las Secciones serán vocales natos de la Junta directiva, á no ser que pertenezcan también á ésta, que sería lo más conveniente, salvo casos especiales, para conseguir la mayor uniformidad de los trabajos y aspiraciones.

Art. 26. En casos de discrepancia entre los acuerdos de las Secciones y los de la Junta directiva, se seguirán los de ésta, con la que se comunicarán por medio de su respectivo Presidente.

Art. 27. Las Juntas de Sección se celebrarán, á ser posible, una vez cada semana, según la indicación de sus respectivos Presidentes, y se renovarán totalmente todos los años en el mes de Diciembre y en el día que fije la Junta directiva, pudiendo adoptarse la reelección.

CAPÍTULO IX

De los socios

Art. 28. Siendo la obediencia como nota característica de los católicos, según la Encíclica Sapientiae Christianae de León XIII, solamente pueden pertenecer al Centro de Acción Social Católica aquellas personas que muestren firme y fiel adhesión á los preceptos y doctrinas propuestas en documentos solemnes de la Silla Apostólica, como dijo el mismo Pontífice en el Breve de 19 de Marzo de 1881.

Art. 29. Los socios podrán ser de mérito, de número, afiliados y protectores. Para ingresar en cualquiera de estas categorías es preciso profesar la Religión católica y ser admitido por la Junta directiva, á propuesta de dos socios.

Art. 30. Serán socios de mérito aquellos que pertenezcan ó no al Centro, en atención á servicios relevantes prestados al mismo ó á los intereses por los que él trabaja, hayan sido designados como tales por la Junta directiva.

Si el agraciado al recibir esta distinción fuera ya socio, continuará disfrutando de los mismos derechos y sujeto á las mismas obligaciones que antes, según la clase de socios á que pertenezca.

Art. 31. Serán socios de número aquellos que hayan sido admitidos como tales y satisfagan una cuota mensual que no podrá ser menor de cincuenta céntimos al mes.
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Los socios de número tomarán la denominación de activos cuando formen parte de alguna de las Secciones y durante el tiempo en que figuren en las mismas.

Art. 32. Serán socios afiliados los que estando de acuerdo con los fines de este Centro y de ello hubiesen dado notorias pruebas con sus trabajos, hayan sido admitidos con este carácter por la Junta directiva, quedando dispensados de abonar cuota alguna.

Art. 33. Recibirán la denominación de socios bienhechores ó protectores las personas de nuo á otro sexo, que deseosas de cooperar á los fines de este Centro, contribuyan en cualquier forma al sostenimiento ó objeto del mismo, después de haber sido admitidas como tales por la Junta directiva.

Art. 34. La Junta directiva organizará por distritos, barrios y calles á los socios de número y afiliados, para que bajo la dirección de un Gerente sean los hombres de confianza, así llamados en Alemania, que constituyan la más firme base de los trabajos que emprenda el Centro y formen ambiente favorable á todos sus propósitos.

Art. 35. La cualidad de socio se pierde por defunción, por propia renuncia y por acuerdo de la Junta directiva, adoptado por las dos terceras partes de los votos de la totalidad de la Junta.

CAPÍTULO X

De la junta General

Art. 36. La Junta general, en la cual solamente tendrán voz y voto todos los socios de número que tengan este carácter con seis meses de anticipación por lo menos, será convocada por la Junta directiva, siempre que ésta lo crea conveniente, ó cuando lo pida la mitad, al menos, de los socios de número. Deberá reunirse cada dos años en el mes de Diciembre para verificar la elección de la parte que corresponda de la Junta directiva y la reforma que necesite el Reglamento.

Art. 37. La renovación de la Junta directiva se hará por medio de tres compromisarios elegidos por la Junta general, los cuales, en unión de otros tres delegados de la Junta directiva, formarán la Comisión de carácter transitorio, á la que corresponderán dichas atribuciones. Presidirá esta Comisión, con voto de calidad, uno de los dos Párrocos de esta villa.

Art. 38. No podrán discutirse en las Juntas generales otras proposiciones que las presentadas por la Directiva, las que determinen los mencionados compromisarios ó los dictá-
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menes de la misma Junta directiva sobre las proposiciones que hayan autorizado al menos diez socios de número y hubiesen sido presentadas con ocho días de anticipación.

Art. 39. Se leerá una Memoria que redactará el Secretario sobre el estado general del Centro, y se presentarán por el Tesorero las cuentas del año.

Art. 40. Para que pueda celebrarse Junta general se necesita la asistencia de cinco individuos de la Junta directiva y quince socios de número y los acuerdos se adoptarán por mayoría de votos.

CAPÍTULO XI

Disposiciones varias

Art. 41. En caso de disolución del Centro se pondrá todo el haber del mismo á disposición de los Párrocos de Avilés, después que hubiesen sido satisfechas todas sus obligaciones.

Art. 42. La Junta directiva, de acuerdo con los Consiliarios, redactará en reglamento especial cuanto se refiere al régimen interior del Centro, procurando armonizar la activa labor personal y colectiva de los socios con un honesto y conveniente recreo.

Por la Comisión Gestora: El Presidente, José R. de la Flor; el Secretario, Policarpo Soria.

Aviso de la Redacción. Notarán nuestros lectores que falta en este número la «Revista Social Internacional». Esta falta débese á la dificultad de las comunicaciones, que ha sido causa de que no hayamos recibido, en la fecha en que sale á luz este número, el escrito que nuestro redactor señor Melgar nos envía desde París mensualmente.

Ya es la segunda vez que ocurre así, y ahora, como la vez anterior, la falta queda suplida con la inserción de otros originales.
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Informaciones

El Congreso Sindical Cristiano en Bélgica

El 1 de Agosto de 1904 fué creado en Gante el Secretariado general. El P. Rutten fué, desde el primer momento, el iniciador, el guía y el alma del movimiento sindical cristiano.

En el momento de la fundación del Secretariado General, los Sindicatos cristianos apenas contaban 10.000 miembros, de poca actividad y dispersos.

El Secretariado General contribuyó con su propaganda á multiplicar los grupos sindicales y á concentrarlos en vastas Federaciones nacionales y aumentar considerablemente el número de sus miembros de tal modo, que en 1913, en el mes de Junio, se contaban en Bélgica 1.315 Sindicatos, con un total de 102.277 miembros.

Por este motivo, y habiendo sobrepasado la cifra del primer centenar de miles de obreros, y para festejar dignamente el décimo aniversario del Secretariado General y los progresos del movimiento sindical cristiano, se organizó en Gante, el 12 de Julio, una gran manifestación.

Su Eminencia el Cardenal Mercier y otras personalidades religiosas y Obispos de Bélgica, se dignaron aceptar ser miembros del Comité de honor de las fiestas que se han celebrado al mismo tiempo que el tercer Congreso Sindical cristiano.

A las siete de la mañana de dicho día se celebró una Comunión general por los obreros de los Sindicatos católicos de Gante, predicándoles durante ese acto el P. Rutten; después á las once, se celebró un Te Deum solemnisimo en la Iglesia de San Miguel.

A las once y media tuvo lugar la sesión de apertura del Congreso Sindical cristiano, en el Centro de los Sindicatos, haciendo el discurso inaugural el presidente de la Confederación y haciendo la presentación de los delegados extranjeros.

La manifestación Sindical tuvo lugar á las dos, y á las cuatro se celebró la Asamblea general, honrada con la presencia del Cardenal Mercier, Arzobispo de Malinas y del Barón de Bronqueville.
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Los discursos fueron pronunciados en francés por el diputado M. León Mabille, y en flamenco por M. Frans Van Cauwelaert, diputado también.

Después á las seis se ejecutó una Cantante jubilaire, letra de M. Ph. Munnynck, redactor-jefe del periódico Het Volk, de Gante, y música de M. Mauritz Henderick, director del orfeón Het Volk, también de Gante, terminando los festejos de ese día con un concierto artístico ejecutado por una Sociedad de música de las mejores del país.

El Congreso Sindical continuó sus trabajos el día 13, discutiéndose interesantes temas, uno de los cuales fué el de «Organización de la propaganda social.»

Se tomaron acuerdos importantes para extender el radio de acción de los Sindicatos obreros, que se acercan ya á la cifra de 200.000 federados, conforme á los deseos del Cardenal Primado de Bélgica.

Acordaron formular peticiones colectivas para recabar diversas reivindicaciones, y especialmente, con carácter general, se abogó por la supresión del trabajo nocturno.

Para ello organizarán conferencias públicas y mitines, y se redactará, para que los diputados la apoyen en el Parlamento, una ley suprimiendo el trabajo nocturno.

Por aclamación, y en medio de un entusiasmo indescriptible, se acordó dar un voto de gracias expresivo y de confianza al ilustre dominico P. Ratten, que es la verdadera alma del hermoso movimiento sindical de Bélgica.

Este ilustre apóstol del sindicalismo cristiano, este «fraile obrero», como le llaman en Bélgica, su país, que ha impreso nueva fórmula al catolicismo social y que acaba de obtener estos días un triunfo insuperable con motivo del Congreso de que damos cuenta, nació el 10 de Agosto de 1875; tiene, por tanto, treinta y nueve años, la edad más apropiada (si Dios se la conserva, como deseamos), para sostener las grandes luchas que tiene que librar contra los socialistas.

A los quince años, ingresó el P. Ratten en la orden de predicadores, y familiarizado con las doctrinas eminentemente democráticas de Santo Tomás de Aquino, especializó su vocación científica en las ciencias sociales, logrando el título de Doctor en las mismas, el año 1900, en la Universidad de Lovaina.

La Memoria doctoral versó sobre el tema «Nuestras huelgas hulleras y la acción socialista», y de ella dijo años después (1907), Eugenio Vandervelde, el jefe del socialismo, en pleno Parlamento, «que jamás negaría subvención alguna que á semejante obra se destinara».

En 1900 fué destinado á la ciudad de Gante, llamada la
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Meca socialista, donde empezó á desplegar su actividad práctica que ha dado el resultado que hoy vemos.

El Padre Rutten hizo vida de obrero algún tiempo; bajando á las minas para tratar á los trabajadores, apreciar sus penalidades, conocer sus sentimientos é ideas y merecer su confianza, como así fué.

En aquella población eminentemente obrera, de 210.000 almas, pudo observar tremendas injusticias que sublevaron su alma; jornadas de trabajo de trece y catorce horas, por un jornal mezquino, insuficiente; el trabajo escandaloso de niños y mujeres.

La misma labor de observación y de estudio sobre el terreno hizo con los capitalistas, industriales y comerciantes, á fin de cimentar bien la obra que concebía en su cerebro.

Fué esta la obra de los Sindicatos libres, por los que el obrero debía elevarse á sí mismo, por su propia actividad, sin flarse de falsos redentores socialistas, ni encomendarlo todo al patronato y la limosna.

El Padre Rutten concibió la obra del Secretariado, organismo meramente auxiliador de los Sindicatos, por la cultura, la propaganda y la formación de obreros conscientes de sus derechos y sus deberes.

En el Congreso celebrado en 1903 por la Liga democrática belga, habló el Padre Rutten de la necesidad de crear un Secretariado General para todos los Sindicatos ó Uniones profesionales, según él lo concebía.

El proyecto quedó aceptado, con aplausos, por todos, encargando al mismo Padre Rutten de formarlo y nombrándole desde entonces secretario general.

No es posible condensar en estas líneas toda la labor de este religioso dominico, después que organizó el Secretariado; sus publicaciones, sus propagandas, sus luchas contra los socialistas, que perdían visiblemente fuerzas, contra los que minaban su obra, á la que acudían desengañados centenares y millares de obreros, deponiendo prejuicios y recelos.

Pero el Padre Rutten triunfó; el ejército formado por él y sus muchos auxiliadores, iguala en número y supera en fuerza y calidad al ejército socialista, caso único en todas las naciones civilizadas en las que las fuerzas católicas sociales hálense disgregadas, por falta de un programa francamente obrero.