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PENITENCIARIO, por D. Manuel de Cossío y Gómez-Acebo.—Un tomo en 8.º mayor, de 125 páginas. Editor: su autor, Santa Clara, 2. Madrid. Precio, 3'50 ptas.

¡Hermosa obra social es la que viene realizando con la acción, con la pluma y con la palabra el señor Cossío! Tenemosle por uno de los más útiles al desarrollo de la acción social española y sus nueve libros y sus numerosos artículos y sus discursos frecuentes son hermosos sillares de la edificación católica en el campo social.

Este volumen último desarrolla sabia y documentadamente el estudio de un problema transcendental y de palpitante interés.

Trata primero el concepto de la pena, y su legitimidad con ciencia jurídica honda y un recto espíritu cristiano. La pena de muerte es vista desde todos sus aspectos muy eruditamente. Después comenta los sustitutivos varios que se ofrecen y revisa por fin las modernas tendencias abolicionistas.

El Sr. Cossío es un maestro de la ciencia penal.

REGLAMENTO DE MUTUALIDADES ESCOLARES, por el capellán D. David Araujo. Melilla.

Es un opúsculo útil que da reglamentadas en capítulos y artículos las diversas actuaciones mutualistas escolares, que pueden desarrollarse en orden á la previsión y á tenor de lo dispuesto en nuestras leyes.

TEORÍA PSICO-GENÉTICA DE LA VOLUNTAD, por D. Juan Zaragüeta.—Un tomo en 8.º mayor de 270 páginas. Editor, A. Hungría. Madrid.

Nueve volúmenes de ciencia hunda y maciza ha producido ya el joven Vice-Rector del Seminario de Madrid; y á sus años escasos nuestros sabios diputaronle por realidad tangible de levantada alcurnia en el campo de la filosofía. Para muy doctos escribe el docto Director de la «Revista del Clero», y así, sólo á espíritus sutilizados en el estudio de los exquisitos problemas impalpables de la filosofía quintaesenciada les es dado senderear por estas páginas, rebosantes de erudición en las que cada palabra es un concepto abstracto que se va de las manos,
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de la inteligencia, un eslabón de apretada cadena lógica que conduce á la verdad á quienes sepan seguirla, pues los profanos tal vez lleguen á creer que la obra está escrita en rara lengua, siendo así que ella es un purísimo castellano fluido y castizo.

Los filósofos anticitáticos que se daban aires de iniciados y miraban á la muchedumbre con desdén, ya tienen quien les ajuste la cuenta de sus errores.

La Iglesia se preocupa de tener siempre lumbreras para tales menesteres.

IMPRESIONES DE ITALIA.—POMPEYA, ROMA, FLORENCIA, por D. León Martín.—Un tomo en 8.º con 200 páginas. Alvarez Ohamorro y C., Editores. León.

Fuente eterna de literatura, la tierra augusta de Italia seguirá siempre inspirando ideas y frases á sus visitadores, porque constantemente estos la observarán desde sus puntos de vista especiales, desde su manera individual ó colectiva, desde los conceptos reinantes en cada momento. Y nada se pierde con tan copiosa producción, sobre todo cuando los comentaristas sean tan delicadamente exquisitos como el señor Martín, que ve las viejas plazas sagradas de Pompeya, Roma y Florencia á través de su inteligencia culta y sensible y nos da matices nuevos, no degustados aún en tantos y tantos volúmenes como los que precedieron al suyo.

CLÁSICOS CASTELLANOS: Cervantes, «Novelas ejemplares». Notas de D. Francisco Rodríguez Marín. Un tomo de 350 páginas, precio 3 pesetas.—Fernando de Herrera, «Poesías». Notas de D. Vicente García de Diego. Un tomo de 280 páginas, precio 3 ptas.—Fray Luis de León, «De los nombres de Cristo». Notas de D. Federico de Onés. Un tomo de 280 páginas, precio 3 pesetas. Ediciones de «La Lectura». Madrid.

Son generales y unánimes los aplausos que de todas partes surgen para «La Lectura», por el beneficio que con su «Biblioteca de Clásicos castellanos» está proporcionando á las patrias letras. Débena reconocimiento cuantos hablan la rica lengua de Castilla, y en pocos casos como este se hallaría justificado el favor de las muchedumbres y de los Poderes públicos, pues
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no menciona para nada la publicidad). Otra de 16 de Diciembre de 1910 castiga como delito la venta de folletos pornográficos anunciada por medio de prospectos que se repartieron al público. Otra, finalmente, de 17 de Febrero de 1911 castiga igualmente al fabricante y expendedor de postales representando mujeres desnudas á las que puso cabezas de actrices conocidas.

Debemos mencionar dos sentencias relativas á una forma de la pornografía: el anuncio. Son penables como faltas de imprenta «los anuncios en periódicos no profesionales, referentes á enfermedades tenidas en el concepto público por afrentosas». (Sentencias de 14 de Noviembre de 1908, 29 de Enero y 8 de Febrero de 1909).

Lo son igualmente «los anuncios en periódicos que, aunque en forma anónima, tiendan á la realización de actos inmorales, por designarse los lugares en que podrían celebrarse las entrevistas». (Sentencia de 11 de Marzo de 1911) (1).

El límite del delito y de la falta aparece, como se ve, harto borroso en la jurisprudencia como en la ley misma. A nuestro juicio todo es cuestión de libre apreciación judicial. Cuando la ofensa á la moral pública sea menos grave se cometerá una falta, cuando sea más grave un delito. El artículo 504 del Código penal reprime las ofensas contra la moral por medio de la imprenta «sin cometer delito». Ahora bien, el Tribunal aprecia la mayor ó menor gravedad según las circunstancias del hecho y del medio social en que se produce. Por eso ciertas oscilaciones que se observan en la jurisprudencia. Trátase de delito ó de falta se plantea frecuentemente una cuestión de carácter práctico que no deja de ofrecer interés. Supongamos que publicado un impreso, sea francamente obsceno, en cuyo caso lo que hay á nuestro juicio es la comisión de un delito, sea simplemente inmoral, en cuyo caso se trata de una falta, se vende en población distinta de aquella en que se publicó. ¿Cómo impedir esa propaganda del vicio por un Tribunal incompetente, ya que, no pudiendo ser objeto un mismo hecho de sanciones distintas, hay que reputar competente al Tribunal del lugar de la inspección donde el impreso no fué objeto de denuncia de ninguna especie?

En primer lugar esa regla de competencia no es quizá inflexible tratándose del delito de escándalo público. Como el es

(1) Es muy de notar, que algunos de los anuncios penados usan de formas veladas como ésta: «Hay señoritas honradas que se casarán con caballeros serios y reservados.» Invitamos á los que lean á recorrer las planas de anuncios de muchos periódicos de gran circulación, y seguramente se encontrarán reclamos parecidos.
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hacer cultura española tan en lo hondo, es rara tarea hoy y muy meritoria siempre.

En el tomo cervantino van «La Gitanilla», «Rinconete y Cortadillo» y «La ilustre fregona». El señor Rodríguez Marín, con su competencia sin rival para exponer y esclarecer las producciones del genio inmortal de la prosa castellana, derrama luz á raudales sobre pasajes y conceptos que, mal puntuados, fueron siempre mal leídos, desagurando ó trastocando el sentido que Cervantes quiso dar á sus escritos. Y de esta suerte, quizá por primera vez, las obras del genio son fáciles para la multitud y pueden ser paladeadas por todas las inteligencias.

Fernando de Herrera, el magnífico poeta del siglo XVI, muestra en sus obras la influencia de la poesía italiana y pro-veozal; Petrarca influyó en él soberanamente. Pero á pesar de ello, varias modalidades de gran originalidad muestran en nuestro clásico el vigor de una personalidad definida.

Fernando de Herrera canta preferentemente el amor, un amor quieto, ensimismado, tranquilo, sin saltos ni retorcimientos carnales ó espirituales; amor triste, amor honesto, resignado, que tiene por médula el dolor.

Los sentimientos religioso y patriótico, débenle acentos viriles de grandiosa belleza.

Y en todo cuanto produjo, como tonalidad común y uniforme, aparece el misticismo dando sabor de época, sabor español á sus hermosas poesías.

Las notas con que ha ilustrado el Sr. García de Diego estos sonetos, elegías y canciones son sabiamente eruditos, acercando á flor de mirada, de obscura mirada, las suaves exquisiteces, los encantos ocultos del poeta sevillano.

Fray Lois de León ocupa un lugar consagrado y altísimo en nuestras letras. La posteridad le indemniza de tan soberana manera las persecuciones y penalidades que en vida padeció, mordido por los rencores de sus contemporáneos.

Pocas vidas hay tan tormentosas como la del insigne agustino, pocos fueron tan maltratados; él sufrió luchas y encarecelamientos; para él se pidieron penas horrendas, y le salvó su fe, y le salvó el Santo Tribunal de la Inquisición, que en este como en otros muchos casos fué escudo de libertad y muro de contención de las aguas turbias de la muchedumbre, que acumuló contra Fr. Luis montañas de cargos, de los cuales solo arenillas recogió y estimó el Santo Tribunal.

Contrasta con la borsasca permanente de sus días, la serenidad apacible de sus producciones, que parecen remansos de río donde el cielo sin nubes se refleja riente. Y es que tras de la pelea refugiábase en sí el alma pura y grande, y de su propia contemplación nacíanle ánsias de paz, llevándola hasta las
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raíces de su espíritu y complaciéndose en su contemplación y relato.

Necesario fué el guerrear para el alma valiente de Fray Luis de León, pero asimismo érale preciso el descanso en la belleza quieta y sosegada de su sentimiento íntimo; y de tal modo, lo que parece irreconciliable era más bien complementario y unido andaba y por tal unión pudo vivir uno de los más gloriosos clásicos de nuestra edad de oro.

RUIZ DE TUDANCA.
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ARTICULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABÉTICO DE MATERIAS (1)

Acción social
La verdadera humildad y la necesaria iniciativa, por Maximiliano Arboleya, en «La Paz Social», núm. de Abril.
—Un ejemplo de acción social: La Federación de Sindicatos independientes de Oviedo, por Amando Castroviejo, en «Revista del Clero Español», núm. de Marzo.
—Acción social en Valladolid, por Mariano Sánchez y Sánchez en «Pro Infancia», núm. de Marzo.
—En el Asilo de Jesús, por M. Gómez Cano, en id., id.
—La idea cristiana forma y espíritu de acción social (continuación), por T. Rodríguez, en «La Ciudad de Dios», número del 20 de Abril.
—El obrero regenerado, por Ignacio de Cabanes, en «Revista Social», núm. de Marzo.

Ahorro
Un proyecto de ley: El régimen de las Cajas de Ahorro, por Luis Gomis Cornet, en id., idem.

Anarquismo
La esencia del anarquismo, por Eduardo González-Blanco, en «Nuestro Tiempo», núm. de Abril.

Antropología
Ensayo sobre el origen de los Dénés de la América del Norte.—IV. Fracaso de la filología en la solución del problema, por A. G. Morice, en «La Nouvelle France», núm. de Marzo.

Asociación y Cooperación
España y la agricultura: Los Sindicatos Agrícolas, por Luciano Menasalvas, en «Revista Calasancia», núm. de Marzo.
—Los Sindicatos agrícolas españoles en 1914, por N. Noguer, en «Razón y Fe», núm. de Abril.

Biografía
El P. Juan José de la Torre, por A. Pérez Goyena, en idem, idem,
—Pio X, III, por Raphael Gervais, en «La Nouvelle France», número citado.
—Un precursor de la Trapa en el Canadá: Dom Urbain Guillet (continuación), por L. Lindsay, en id., id.
—Un sabio del siglo XIX. El P. Joaquín de la Jara (continuación), por P. Fabo, en «La

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año corriente.—(N. de la R.)
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Ciudad de Dios>, núms. del 5 y 20 de Abril.

Criminalidad
La delincuencia en Sicilia. por Luigi Valenti, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline auxiliarie», núm. de Marzo.

Crítica
Una nota del carácter de Santa Teresa de Jesús, por R. del Valle Ruiz, en «La Ciudad de Dios», núm. del 5 de Abril.
—Los apasionamientos de los neutrales, por L. Villalba, en idem, idem.
—Discurso pronunciado en elogio de doña Concepción Arenal, por el Excmo. Sr. D. Juan Armada y Losada, Marqués de Figueroa, en «Nuestro Tiempo», núm. de Abril.
—El «Sillón» y los sillonistas, por Paul Blondel, en «La Nouvelle France», número citado.
—Opinión de un inglés contemporáneo sobre nuestra revolución de 1789, por Hubert Valleroux, en «La Reforme Sociale», número del 1-16 de Febrero.
—El juicio final y su tiempo (A propósito de un libro), por Marqués de Sabuz, en «España y América», número del 1.º de Marzo.
—La vuelta á los clásicos. A propósito de un discurso académico, por C. Eguía Ruiz, en «Razón y Fe», núm. de Abril.
—¿La meditación de las dos banderas es de San Ignacio ó de un anónimo?, por A. Codina, en idem, idem.
—Estudios de literatura contemporánea: Zorrilla. Últimos versos, por Luis L. Roselló, en «Revista Calasancia», núm. citado.

Culto
El culto del Corazón de Jesús (III), por V. Peralta, en «Estudios Franciscanos», núm. de Marzo.

Derecho foral
La medicina en el fuero de Teruel, por Patricio Barabío Díaz, en «Pro Infantia», número citado.
—La institución de la patria potestad en la ley de reforma del Código Civil austriaco, por Giovani Carrara, en «Rivista Internazionale, etc.», número citado.

Ejército
Los eclesiásticos y el servicio militar obligatorio (2.º), por M. García Goyena, en «Razón y Fe», núm. citado.
—El capellán católico en los ejércitos alemanes, por J. Rodrigo, en «La Ciudad de Dios», núm. del 20 de Abril.

Enseñanza y Pedagogía
La sociología en los seminarios, por Monseñor Ragonesi, en «Anales de la Academia Universitaria Católica», número de Abril. (Desde este número saldrán regularmente estos anales el 1.º de cada mes.)
—La religión en sus relaciones con la enseñanza, por el
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Excmo. Sr. Obispo de Madrid-Alcalá, en «Revista del Clero Español», núm. de Marzo.
—El haber económico del Ave María, por Andrés Manjón, en idem, idem.
—Preparación deficiente, por María Echarri, en «La Paz Social», núm. de Marzo.
—Cómo se concretan los esfuerzos del Estado en la lucha contra el analfabetismo, por Claudio Treves, en «La Cultura Popolare», número del 15 de Marzo.
—A pro de la protección de los pájaros y de los nidos, por Luigi Orsini, en id., id.
—Por la educación de la voluntad, por G. Antonini, en id., núm. del 31 idem.
—El punto débil (analfabetismo), por Rinaldo Rigola, en idem, idem.
—Fuegos de esperanza entre las ruinas, por Giuseppe Giusti, en idem, idem.
—La escuela práctica, por Fernando Garrigós, en «Revista Calasancia», núm. citado.
—La piedad de nuestro ministerio escolar, por Bruno Rodríguez, en idem, idem.
—Los escritorios comerciales en Bélgica, por Pantaleón Galdeano, en id., id.

Estado
La idea del Estado y la guerra europea, por Adolfo Posada, en «La Lectura», núm. de Abril.

Filología
Apuntes sobre chilenismos y otros vocablos (Pico-Pilintruca), por Félix Jaffuell, en «Revista Católica de Santiago de Chile», números del 20 de Febrero y 5 y 20 de Marzo.

Filosofía
Vuelta á Kant, por E. Ugarte Ercilla, en «Razón y Fe», número citado.
Sobre la naturaleza del espacio, por N. de Medio, en «España y América», núm. del 15 de Marzo.

Franciscanismo
El infante Fray Pedro de Aragón (continuación), por M. de Barcelona, en «Estudios Franciscanos», núm. citado.
—El responsorio milagroso «Si quaeris miracula» (continuación), en idem, idem.

Guerra europea
España y la guerra, por Salvador Canals, en «Nuestro Tiempo», núm. citado.
—La conflagración mundial. Meses de Febrero y Marzo, por Mariano Marfil, en idem, idem.
—Las repercusiones económico-sociales de la guerra en Cataluña, por J. M. Tallada, en «Butlletí del Museu Social», núm. de Febrero.
—Del ejercicio del derecho de presa en la guerra marítima, por Henry A. Baudrillart, en «La Réforme Sociale», número citado.
—Crónicas de pacifismo cristiano, por Juan de Hinojosa y Santiago de Lumio, en «La Paz Social», números de Marzo y Abril.
—Europa después de la gue-
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rra, por G. Macaulay Trevelgau, en «La Lectura», número citado.

—La entente que nos hubiera salvado y los desaciertos de nuestra entente, por G. Martínez, en «España y América», núm. del 1.º de Marzo.

Historia
Documentos inéditos del Archivo del Arzobispado de Santiago, por Elías Lizana, en «Revista Católica de Santiago de Chile», números citados.
—Las relaciones histórico-geográficas de los pueblos de España (continuación), por P. Miguelez, en «La Ciudad de Dios», números del 5 y 20 de Abril,
—Juicios históricos indocumentados y un caso de destrucción documental, por Teodoro Ibáñez, en «España y América», núm. del 1 de Marzo.
La veracidad en la historia, por Celso G. Moran, en idem, núm. del 15 idem.

Misiones
Por los fueros de la verdad en las misiones de Nu-Nau (China), por Bruno Ibeas, en idem, idem.

Moral
Los espíritus nuevos y los espíritus buenos (ensayo de moral), por Pedro M. Velez, en id., núm. del 1.º idem.

Moratorias
El "moratorium", de los alguileres, por A. Marc, y discusión del tema en la Sociedad de Economía Social, en «La Réforme Sociale», núm. citado.

Mutualidad
Los Montepíos del Clero. II, por Manuel Mestres, en «Reseña Eclesiástica», núm. de Abril.

Panamá
Inauguración del Canal de Panamá, por Angel Monjas, en «España y América», núm. del 1.º de Marzo.

Pastorales
Cartas Pastorales del Eminentísimo Cardenal Primado, en «La Paz Social», núm. de Marzo y de los Obispos de Madrid, Zaragoza, Tarragona y Coria, en idem, núm. de Abril.—Fragmentos de la Pastoral del Car- nenal Mercier acerca del patriotismo y la firmeza en «La Lectura», núm. citado.

Política
La función legislativa en España, por Luis Porteiro y Gasca, en «Nuestro Tiempo», número citado.

Predicación
Oratoria sagrada—Revista quincenal—Santander. (Homi- lias, catequesis, pláticas, etc.), números del 15 y 31 de Marzo.
Planas de homilias, en «Revista del Clero Español», núm. citado.
—Memorias de un predicador, por Pío Escolano, en «Revista Calasancia», número citado.
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Prensa
Vitalidad de la prensa no diaria, por el Excmo. Sr. Arzobispo de Tarragona, en «La Paz Social», números de Marzo y Abril.

Seguros
Legislación y diversas noticias, en «Journal des Assurances», números de Enero y Febrero.

Sociología
Leyes fundamentales de la civilización helenica (continuación), por Pedro M. Bordoy Torrents, en «Estudios Franciscanos», núm. citado.

Teología
El progreso en la Revelación cristiana, por Felipe Martínez Tercero, en «Revista del Clero Español», núm. citado.

—El concepto de la redención en los Evangelios sinópticos, por Rufino Pérez Martínez, en idem, idem.
—El dogma de la Redención en la primera Epístola de San Pedro, por José M. Bover, en «Reseña Eclesiástica», núm. citado.
—Introducción al catecismo tridentino, por Alfonso M. Gubianas, en idem, idem.
—La plenitud de Cristo.—Ensayo de Teología bíblica, por J. M. Bover, en «Razón y Fe», núm. citado.

Trabajo
El contrato de trabajo. V. El contrato colectivo de trabajo, por Juan de Hinojosa, en «Revista Social», núm. citado.
—Legislación española de accidentes del trabajo, por Rafael Fernández de Castro, en idem, idem.

R. M. de T.
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CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA

MAYO, 1915

El Reglamento del Secretariado Agrícola.—El señor Dato y "La Alianza",.
—Las conferencias sociales en la Unión de Damas.—El homenaje á la vejez.—La grandeza española y la servidumbre.—Acción social.—El 1.º de Mayo.

El no haber llegado á nuestras manos hasta hace pocos días el Reglamento del Secretariado Agrícola—creado por el Eminentísimo Sr. Cardenal Primado—, nos privó de la satisfacción que hubiéramos tenido dando noticia de él en nuestra crónica anterior, simplemente por la oportunidad que hubiera significado, pues por lo demás mucho nos satisface, cualquiera que el momento sea, insertar en nuestras páginas cuantos documentos salen de la sabia pluma del Cardenal Guisasola, director en España de la Acción social católica.

Al Emmo. Cardenal-Arzobispo de Toledo son hoy deudores los agricultores españoles, del beneficio que para ellos supone contar con una oficina permanente, en la que estarán acumulados y archivados cuantos datos hayan de necesitar, y en la que han de tener un personal consagrado exclusivamente á proporcionarle todo aquel consejo que demanden, y resolverles todas aquellas consultas que hagan sobre asuntos de todo género que con la agricultura y su desenvolvimiento se relacionen.

No se puede dudar de que esta nueva institución es un gran paso dado en favor de la redención del obrero del campo, y es satisfactorio que se deba á la iniciativa de la Iglesia Católica que, como siempre, sigue atenta las necesidades del pueblo y se apresura á atenderlas con aquella solicitud incomparable, por ninguna otra institución superada.

Rasgo saliente del mes que acaba de finalizar, ha sido el viaje realizado por el jefe del Gobierno español á Barcelona.

La Sociedad titulada «La Alianza», de Barcelona, invitó al señor Dato á inaugurar una obra social, y á la invitación acudió el presidente y fué á colocar la primera piedra de la Casa de la
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salud de «La Alianza» y la del nuevo Ateneo Obrero de Badalona.

El recibimiento hecho al señor Dato en la ciudad condal, fué digno y afectuoso, y el acto, al que asistió el Ilmo. señor Obispo de Barcelona que bendijo la piedra colocada por el presidente del Consejo, fué solemnisimo.

Se despidió Abril con dos actos de indudable interés para nuestra ciónica. Han sido estos las conferencias dadas en el Teatro Príncipe Alfonso, de Madrid, organizadas por la Unión de Damas españolas.

La Unión de Damas, que ha conseguido que desfilen por su tribuna los más famosos oradores de España, invitó este año, entre otros, al religioso escolapio P. Rabaza, al señor Bergamín y otros oradores, entre los cuales ha figurado el publicista señor Espinós.

Las conferencias dadas por estos tres señores son dignas del comentario.

El primero tuvo la suerte de hacer una proposición tan simpática como la de encaminar á todas las damas españolas hacia el Vaticano, para pedir allí la paz para los pueblos de Europa.

Se ha nombrado una comisión de distinguidas señoras, que en efecto, al siguiente día comenzó á preparar el plan de sus trabajos, y de deseas sería que si alguna eficacia pudiera tener el noble anhelo de que la guerra termine, fuera debido al impulso que den á su petición las damas de España, siempre prontas á todo lo que sea digno de loa.

El señor Bergamín disertó sobre la necesidad de poner á la mujer española en condiciones de autonomía, bastantes para poder por sí misma subvenir á sus necesidades.

El fin que el exministro señor Bergamín preconizó, claro que es laudable; naturalmente que cuanto tienda á dignificar más y más á la mujer, ha de ser siempre aplaudido y celebrado; pero el señor Bergamín erró en el procedimiento elegido para llegar á fin tan estimable, al preconizar como único medio de conseguir esta independencia para la mujer su educación en escuelas del Hogar, al modo de la única que por fortuna funciona en España, y que valiera más que no funcionase.

Menos mal que él mismo se rectificó, manifestando las enormes deficiencias que ese organismo educativo tiene, mereciendo la aprobación general cuando sentó la afirmación de la enseñanza religiosa, que en España tiene que ser católica é im- puesta por el Estado.