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causas, su extensión, sus consecuencias)), por Henry Clement, en «La Réforme Sociale», núm. citado.

—Le Municipalisme et les finances communales («El Municipalismo y las finanzas concejiles»), por Gustave Schelle, en idem, idem.

—Le Municipalisme devant le conseil d'Etat («El Municipalismo ante el Consejo de Estado»), por Pierre Mimin, en idem, idem.

—Pacifismo

Il convegno di Parigi del 16-17 giugno 1912 per un Instituto internazionale cristiano («La reunión de París del 16-17 de Junio de 1912 para un Instituto Internacional cristiano»), por Guido Cioppi, en «Rivista Internazionale di scienze sociali, etc.», número citado.

—Propiedad

Les petits domaines agricoles, I («Los pequeñales»), por J. Delachenal, en «Revue de l'Action Populaire», número citado.

—Psicología

«Ensayo de psicología patológica», por F. Marcos, en «La Ciudad de Dios», núm. citado.

—Seguros

La loi suisse sur l'assurance en cas de maladie et d'accidents («La ley suiza de seguros para los accidentes y la enfermedad»), por el Dr. E. Savoy, en «Le Mouvement Social», núm. citado.

—Sindicalismo

Le syndicat des employés de commerce, I («El Sindicato de empleados de comercio»), por Ch. Vinnet, en «La Vie Syndicale», número citado.

—Syndicalisme feminin, IV («Sindicalismo femenino»), por Cl. Gérard, en idem, idem.

—Syndicats de propriétaires forestiers («Sindicatos de propietarios forestales»), en idem, idem.

—L'idée de l'organisation professionnelle dans les retraites ouvrières («La idea de la organización profesional en los retiros obreros»), por el Conde de Saint-Pern, en «Le Mouvement Social», número citado.

—Socialismo

«El socialismo en las escuelas públicas de los Estados Unidos», por N. Noguer, en «Razón y Fe», núm. citado.

—Trabajo

Obligation et dignité du travail («Obligación y dignidad del trabajo»), por L. Garriguet, en «Courrier des cercles d'études», núm. citado.

R. N.
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CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA

SEPTIEMBRE 1912

La emigración: nuevas disposiciones: el Estado y la Iglesia: la emigración y la producción agrícola.—Las «Llîgas del Bon Mot»: oportunas instrucciones.—De las huelgas: autorizadas manifestaciones: los obreros: los patronos: las sociedades obreras y patronales: la intervención del Estado en los conflictos obreros.—Un censo socialista: las fuerzas del socialismo: la «Casa del Pueblo» en Madrid.—Pamplona: un nuevo Sindicato católico-obrero feminista.

La emigración trasatlántica, de obreros españoles, no cesa: y si hemos de dar crédito á la prensa periódica, no sólo va en aumento cada día, sino que se extiende esa expatriación voluntaria á regiones y comarcas, que hasta hace muy poco eran las que menos emigrantes registraron siempre, y que ya figuran en proporciones de consideración en las estadísticas del movimiento emigratorio: tales son las provincias de Salamanca y las extremeñas, para no citar otras también del centro de la península.

Recientemente, el Ministerio de Fomento, de acuerdo con el Consejo Superior de Emigración, ha dictado disposiciones protectoras del emigrante, que merecen aplauso.

Entre estas disposiciones, figuran las referentes á garantizar en los buques habilitados para el transporte de emigrantes, la salubridad y la seguridad é higiene de los pasajeros de tercera clase ó equiparados á ella, haciendo extensivas á los viajes de retorno ó repatriación, las mismas reglas vigentes para los viajes de ida ó expatriación (si vale decirlo así), contenidas en la ley de 21 de Diciembre de 1907 y reglamento de 30 de Abril de 1908.

Se establece también, que los emigrantes para poder obtener de los consignatarios de buques habilitados el correspondiente billete ó pasaje, se han de presentar inexcusablemente á la Junta local de Emigración del puerto de embarque donde se examinará su documentación, y se le entregará una autorización para sacar billete y poder embarcar si á juicio de la Junta la documentación que el emigrante exhibiere, esté conforme con lo ordenado en las leyes, y el individuo reúne las condiciones legales para emigrar.
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No solamente el Estado; también la Iglesia acude como madre solicita á la protección de los que emigran. Nuestro amadísimo Padre el Papa Pío X, por Motu proprio (15 de Agosto último) sobre emigración de católicos á regiones extranjeras, ha dispuesto, con la plenitud de su sagrada y suprema autoridad apostólica, que en la Romana Congregación Consistorial de Eminentísimos Cardenales, se establezca una nueva oficina denominada Sección de spirituali emigrantium cura, cuyo fin exclusivo es el de hallar y procurar cuanto sea necesario para que, en lo referente á la salvación de las almas, mejore todo lo posible la situación de los emigrantes de rito latino. Y así—dice Su Santidad—la Sagrada Congregación Consistorial con la solicitud de los Obispos ó Prelados ordinarios, enya autoridad y jurisdicción sobre los que emigran á sus diócesis, ella (la Congregación) confirmará y fomentará; y con la labor de las Sociedades Protectoras de emigrantes cuya benéfica acción dirigirá (la Congregación) cuando fuere menester, podrá, mediante el auxilio divino, conocer las necesidades de los emigrantes, según la variedad de países, y señalar los remedios más oportunos.

Los fundamentos de esta paternal benevolencia, los indica Su Santidad en el mismo Motu proprio, en donde dice que «por el comercio creciente entre los pueblos y la mayor facilidad de comunicaciones, entre otras muchas causas, aumenta de día en día el número de emigrantes hasta lo inmenso, y conmueven los grandes peligros en que se encuentran la religión y moral de tantos hombres que, ignorando generalmente la región ó país á que emigran y el idioma, y careciendo de la ayuda de sus sacerdotes de los que se separaron al emigrar, no pueden, por sí mismos, proporcionarse los auxilios necesarios á la vida y han de esperarlos de los Prelados Ordinarios y de las Asociaciones católicas establecidas al efecto en el país á que se dirigen.

Muchas veces se han estudiado, en estas páginas, las causas próximas y remotas de la emigración, y singularmente de la campesina ó labriega, y se han determinado sus remedios: no es cosa de repetir lo ya dicho, y que el lector puede encontrar fácilmente revisando los índices de esta modesta publicación. Pero recientemente en un periódico (El Imparcial 5 de Setiembre último), se apuntan datos de los que deduce el articulista, que la emigración aumenta en España á causa del régimen de la propiedad rústica. Como verá el lector, se trata una vez más de la impugnación de los latifundios, sobre lo cual también, y poniendo las cosas en su punto, hemos dicho lo suficiente, y á ello nos remitimos. Y si aquí recogemos hoy esta opinión del diario mencionado, es para que no falte en la crónica lo que se alega ó aduce en este interesante asunto de la emigración, sus causas
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y sus remedios, y pueda servir de material de estudio y aun de elemento de juicio á cuantos se interesan en el conocimiento y solución de las cuestiones sociales.

Dice así El Imparcial (y entiéndase que sólo con carácter informativo lo reproducimos), después de indicar que hay muchas fincas que no se cultivan por estar acotadas para cazadores:

«En España hay unas seis mil dehesas dedicadas á la producción alcornocal. Y también el número de hombres que sobre ellas vive, está circunscripto á lo indispensable para su custodia y para las ocasionales faenas que tan primitiva explotación exige.

»En la misma provincia de Cádiz hay un pueblo, Castellar, que tiene de término 17.700 hectáreas. En él no figura más que un sólo contribuyente, hay un propietario, ausente, de todo el término; allí no viven más que 200 habitantes.

»Pero no lejos, también en aquella provincia, hay otro pueblo, Trebujena, cuyo término es de 5.474 hectáreas; más de la mitad pertenece á propietarios forasteros; por eso hay incultas 2.482 hectáreas. Pero en ese pueblo la población obrera se derramó por el campo, adjudicándose pequeñas parcelas. Los contribuyentes de las 2.650 hectáreas en cultivo, son, no uno como en Castellar, sino 951; por eso no viven sobre tal terreno 200 habitantes, como allí, sino 1.185 vecinos. Ved, comparando á Castellar con Trebujena, cómo se fragua la miseria campesina, germen incontrastable de la miseria y el desequilibrio nacionales.

»Como las fincas destinadas á la caza y á la producción alcornocal, son las destinadas á la cría de reses bravas. Si en Levante comenzara á dedicarse la huerta á una de aquellas explotaciones, pronto su riqueza habría desaparecido, y en vez de la pequeña burguesía rural que constituye la fuerza de la comarca levantina, quedarían unos cuantos poderosos erigidos como dioses sobre una plebe innúmera de hambrientos y desarraigados. Así ocurre en Andalucía. En Extremadura se consagran también al pastoreo millares y millares de hectáreas, privando á los hombres de campos para el cultivo. En Salamanca, hace dos años, á causa de la elevación en el precio del ganado, muchos propietarios expulsaron de las tierras á los colonos para introducir ganado; la emigración castellana se acrecentó. No hace mucho todavía pude comprobar en Cádiz, que había agricultores de aquéllos camino de Gibraltar, donde embarcarían para la Argentina.

»Sería fácil enumerar otras formas de esa relación de los hombres con la tierra en que se incuba el hambre campesina. Pero todas ellas se reducen á una fórmula económica: «la ex-
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plotación que permite obtener el máximo de renta con el empleo mínimo de trabajo y de capital.» Ahí radica el mal que despuebla el campo tras de empobrecer á sus habitantes. Un mal no exclusivo de estos tiempos, porque ya lo estudia con minuciosidad y lo pinta con vigor Taine al trazar en «Los orígenes de la Francia contemporánea» el cuadro campesino en los años que precedieron á la Revolución.

»Un régimen jurídico y fiscal como el nuestro permite que el dueño de la tierra obtenga la mayor ganancia sin arrancar á ésta la mayor producción. El remedio está, por consiguiente, en hacer que ese régimen no consenta sino que la máxima ganancia vaya inseparablemente unida á la producción máxima, para que coincidan el interés privado y el interés social. El eje del primer sistema es la contribución sobre el producto; el eje del segundo, la contribución sobre la capacidad productiva. Tan grande es la influencia del sistema tributario sobre la economía nacional, que basta una simple modificación en su base para arruinar ó engrandecer al campo, y con ello, para precipitar en la decadencia ó llevar hacia el florecimiento á toda una sociedad.»

Hasta aquí El Imparcial que, como se ve, tiende á una intervención del Estado, en el aprovechamiento del suelo, por medio de un régimen de tributación.

La cuestión es para estudiarse.

La cooperación más entusiasta y eficaz debemos todos los católicos á esa religiosa, moralizadora y por tanto verdadera y sólidamente civilizadora obra, que con el nombre de Lliga del Bon Mot, se inició felizmente en Cataluña y se va desarrollando por toda España, contra el horrendo pecado de la blasfemia y la grosería en el lenguaje.

En Alcañiz (Teruel) funciona, desde algunos meses y con reglamento propio una muy bien organizada Liga contra la blasfemia y turpiloquia y lo mismo podemos afirmar de Nájera, Castellar, Collell, Tortosa y Barcelona; ésta última, legalmente constituida, con delegados especiales en las principales poblaciones de Cataluña y fuera de Cataluña.

En la provincia de Burgos, merced al celo desplegado por D. Pedro del Campo y demás organizadores de los meetings de Oña, se acentúan los trabajos de propaganda. En Gerona diez y nueve curas rurales se organizan y reglamentan para desterrar las blasfemias y palabras malsanas de entre los trabajadores del campo. De Bilbao, Palencia y Pontevedra llegan consoladoras nuevas de un hermoso despertar. En Cádiz, como en Barcelona, se dan conferencias en escuelas públicas y pri-
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necesitaría algunas páginas para citar nada más que nombres insignes (1) de la talla de un Vigouroux, un Vareilles Lommieres, un Duthoit, etc., con sus respectivas publicaciones. Tal impresión han hecho sus trabajos en el campo anticlerical, que Mr. Fernand Lot no ha tenido reparo en escribir: «No es con bufonadas y artículos periodísticos con lo que se les disputará las jóvenes inteligencias. Es preciso hombres de ciencia y especialistas para poder luchar contra la nueva generación clerical, que posee algunos hombres de una instrucción extremadamente superior... El gobierno y el Parlamento no deben dudar de la necesidad de reclutar un personal capaz de luchar sobre este terreno contra el clero moderno (2).

¡Pero es que no bastan las Universidades mantenidas y favorecidas por el Estado francés! ¡Qué confesión más preciosa para probar las excelencias de la libertad de enseñanza no sólo como libertadora de las conciencias, sino como restauradora de la ciencia! Ciego ha de ser quien no vea en la libertad (base de la autonomía) el remedio á los males que aquejan á nuestra Universidad; y triste condición la de quien, movido por pasiones de odioso sectarismo, pospone los intereses de la ciencia y las fuerzas de la verdad al triunfo opresor de sus estrechas ideas.

Daría suficiente materia para otro artículo la crítica de los planes de autonomía proyectados. No lo juzgo necesario: la autonomía sin la libertad de enseñanza, aunque pudiera mejorar (no lo aseguro para todas las actuales universidades españolas) algunos de los males y defectos que padece la Universidad bajo el actual régimen, acabado y perfecto prototipo de centralización y monopolio docente, no es capaz de ponerles término. ¡Es que puede llamarse autónoma una Universidad, porque á tenor de los aludidos proyectos se le permita administrar y distribuir la parte del presupuesto que se le asigne desde el Ministerio, sin faltar, claro está, á los fines especificados en el mismo presupuesto! ¡O será autónoma por sujetarse al plan de estudios, aunque pueda proponer su modificación, y máxime si por contra ha de aceptar los profesores que vengan nombrados desde arriba, importa poco por cuál procedimiento! ¡Radicará la autonomía en escoger los Rectores y decanos con más ó menos libertad ó proponer ó no ternas para este efecto? Con tal autonomía poco ha de servirle á la Universidad el que se la declare persona jurídica y capaz de adquirir y administrar bienes. Sin la confianza en el personal docente, presente y futuro, bien es-

(1) V. las págs. 98 á 102 del estudio de Mgr. Baudrillart.
(2) V. el estudio antes cit. pág. 91.
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vadas. En Sabadell se adoptan por los comerciantes é industriales, medidas laudabilísimas. Pero de un modo especial merecen elogios singularísimos los jóvenes de Murcia, que desde el 3 de Diciembre último hasta la fecha, llevan celebrados con el mayor éxito meetings en La Raya, con asistencia de 3.000 personas; en Guadalupe, con 2.000; en Churra, con 1.000; Zarandona, 1.000; Alcantarilla, 3.000; Monteagudo, 3.000; Puente Tocinos, 1.500; Espín y Buendía, 3.000; Lumbreneras del Espagnal, 2.000; Molina, 5.000; Baena, 1.000; Espinaldo, 5.000; Albera, 2.000; habiendo tomado parte en los mismos los señores Leante, Sánchez, Múnera, González, Seller, Benítez, Rex, Rosa, Sigler, Jarra, Ribera, Castaño, Falgás, García, y el delegado de la Liga del Bon Mot D. Santiago Vilella. Y se anuncian campañas de propaganda en Murcia, Torelló, Cartagena, Lorca, San Juan de las Abadesas, Zaragoza y Madrid.

En Torelló el Alcalde D. Francisco X. Verges, y en Zarauz, el Alcalde D. Pedro Garruchega y Mendiola, han dictado bandos para la represión y castigo de los blasfemos, que han recibido justamente los elogios de la prensa y de todas las personas sensatas.

Para facilitar la constitución de la Liga contra la blasfemia y en pro del buen lenguaje, limpio, decoroso, culto, propio de cristianos y personas bien educadas, ha publicado la «Asociación protectora de la moralidad pública», establecida en Manresa, unas breves, claras y sencillas instrucciones que debieran servir de pauta para organizar esta cruzada civilizadora, hasta en las más pequeñas aldeas en toda España.

He aquí las principales:

«Sería conveniente que en cada ciudad ó pueblo se juntasen todos los amantes de la Religión y de la cultura y formasen Ligas locales que se moviesen con entera autonomía, evitando los formalismos; y adoptasen los medios de propaganda acomodados al carácter de la población que su buen sentido les dicte, evitando que la Liga aparezca en ninguna parte sujeta á algún partido político, ó sea patrimonio de determinadas ideas; conviene, por el contrario, que los iniciadores de la Liga atraigan á esta gloriosa empresa á todos los que puedan.

»Las agrupaciones parciales que se vayan fundando, bien con vida independiente, bien con secciones de otras entidades ya existentes, deberían dar cuenta de su institución á una Liga central, sea la de Barcelona, sea otra que se pueda fundar, verbi gracia en Madrid, de la cual podrían recibir todo lo que publique, así como también sus consejos y orientaciones. En cambio, ellas deberían comunicar á la Liga central todos sus actos y publicaciones que hagan por su cuenta, á fin de que se ponga en conocimiento de todo lo que parezca conveniente.
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»La Liga de Barcelona tiene establecidas sus oficinas en Montesión, 3 bis, bajos, Barcelona, á donde puede dirigirse la correspondencia.

»Como medios se pueden señalar: la propaganda periodística, la publicación de hojas y otros impresos, la colocación de carteles en sitios públicos, los mítines y conferencias, amonestaciones privadas y amistosas, instrucciones á los niños y jóvenes, haciéndoles ver que la blasfemia, además de la impiedad que encierra, revela un defecto de cultura y educación, etcétera.»

El fenómeno social, digámoslo así, más culminante en este periodo, á que se refiere la presente crónica, han sido las huelgas. Las ha habido en casi todas partes y de muchas clases, ¡hasta de carácter académico! cual la de los alumnos de las Escuelas de Ingenieros Industriales, que aun perdura, cuando esto escribimos, á pesar de las severas medidas del Ministerio de Instrucción pública, para reprimir y corregir estas actitudes en el cuerpo escolar. Pero la de mayor importancia social ha sido y es la de los obreros ferroviarios, que no acaba de solucionarse y que de Andalucía pasó á Cataluña en donde el Congreso de ferroviarios reunido en Barcelona, continuó el pleito que los obreros han planteado á las empresas.

Acerca de las huelgas y muy especialmente por lo que á los obreros ferroviarios se refiere, ha hecho el Sr. Presidente del Gobierno manifestaciones de mucho interés, que ha recogido en sus columnas la prensa periódica.

Las que mayor valor sociológico tienen y revelan el criterio gubernamental hoy, son las referentes á patronos y obreros, á las sociedades patronales y obreras y á la intervención ó acción moderadora del Estado en estos conflictos.

«El patrono—dice—no puede exigir jornadas abrumadoras, ni intervenir en la conciencia moral, en el sentimiento religioso, en la opinión política del obrero, ni deprimir su dignidad, porque el contrato de trabajo tiene por substancia no una mercancía ni el hombre-siervo, sino el trabajo libre de un ciudadano, por quien de consumo se interesan la sociedad, en nombre de la Moral, y el Estado cumpliendo altos deberes que le atribuyen su función jurídica. Pero el obrero no tiene derecho á la suspensión (ó huelga) maliciosa é inopinada del trabajo, conscientemente dirigida á causar quebrantos, ni á ejercer sevicia contra otros obreros (los esquirols), que no coinciden con él en opiniones ó actitudes, ni á perturbar la disciplina inevitable en todo organismo social, deprimiendo y ultrajando la dignidad
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del patrono, usando el sabotaje en las máquinas ó la dolorosa restricción de la productividad, de la máquina ó del hombre (el trabajador) en fraude del patrono.»

«Los patronos, se fatigan, se cansan, y muchos se retraen de la industria ante repetidas é insistentes huelgas, procurando defenderse con la asociación: y frente al «paro» que los obreros imponen á la máquina, esgrimen el «paro» que la máquina impone al obrero.

»Nosotros (el Sr. Presidente del Gobierno), creemos en definitiva, un bien que la Asociación obrera tenga fuerza, vigor, poderío: para que acepte responsabilidades, para que no abuse de la comodidad de retractarse sin consecuencias. Nosotros (dice también) aplaudimos la asociación patronal, arma poderosísima contra la injusticia, pero aborrecible si se esgrime para tiranizar y oprimir al obrero.

»Unas y otras asociaciones crecen, intiman, forman Sindicatos de enorme potencia, ejércitos cuya beligerancia les obligará á consagrarse en estas luchas, derivaciones del derecho de gentes deducidas del estado de las contiendas bélicas.

»El Estado, en el ejercicio de los diversos ministerios que incumben á sus distintos Poderes, ha de asegurar garantías de libertad, de derecho á los factores de la producción: al Estado incumbe ejercitar, cuando los conflictos surgen, todo linaje de intervenciones conciliadoras, empleando cuantos medios de lícita sugestión estén al alcance de los funcionarios públicos, judiciales, gubernativos, administrativos, y sólo después, llegado el caso de la violencia, castigarles.»

En las «lecciones» que en la Semana Social de Pamplona, dió el R. P. Zugasti, S. J., se incluye una minuciosa estadística de la «Unión General de Trabajadores», el organismo socialista más importante, y creemos conveniente copiar, porque puede ser muy útil, para el estudio de las cuestiones sociales en España.

Los datos están tomados de la revista Unión Obrera (Octubre 1910), excepto los referentes al pasado año, que se han tomado del Boletín del Instituto de Reformas Sociales (Abril de 1911).
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He aquí ese censo socialista:

    Años
    Secciones
    Federados

  1889	27	3.355

  1895	79	6.276

  1900	126	26.088

  1901	198	31.588

  1902	251	40.087

  1903	331	46.574

  1904	363	55.817

  1905	375	56.905

  1906	274	30.557

  1907	246	32.406

  1908	240	32.612

  1909	307	43.563

  1910	305	40.982

  1911	328	77.749

La distribución por provincias es como sigue:

    Provincias
    Secciones
    Federados

  Madrid.	56	51.700

  Vizcaya.	53	8.968

  Oviedo.	25	2.025

  Pontevedra.	23	1.911

  Alicante.	17	1.675

  Ciudad Real.	2	1.154

  Valladolid.	12	1.035

  Barcelona.	9	992

  Jaén.	11	909

  Cádiz.	6	843

  Toledo.	5	683

  Salamanca.	8	600

  Santander.	11	519

  Guadalajara.	5	433

  Orense.	8	407

  Valencia.	4	389

  Burgos.	9	326

  Albacete.	3	326

  Coruña.	6	279

  Avila.	4	274

  Zamora.	3	228

  Alava.	4	208

  Castellón.	2	197

  León.	5	195
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    Provincias
    Secciones
    Federados

  Murcia.	3	159

  Badajoz.	3	151

  Zaragoza.	3	148

  Almería.	2	138

  Navarra.	5	128

  Guipúzcoa.	3	119

  Baleares.	3	109

  Córdoba.	2	75

  Segovia.	3	73

  Málaga.	1	64

  Sevilla.	1	58

  Palencia.	3	46

  Logroño.	2	46

  Cáceres.	1	46

  Soria.	1	41

  Granada.	1	40

  Lugo.	1	32

Distribución de las fuerzas de la Unión por profesiones, secciones y federados:

    PROFESIONES
    Secciones
    Federados

  Agricultura.	26	2.215

  Agrupaciones varias.	22	2.252

  Alumbrado y calefacción.	5	840

  Alimentación.	26	4.065

  Artes gráficas.	25	3.270

  Aserradores mecánicos.	3	160

  Camareros y cocineros.	5	1.186

  Cerámica.	4	127

  Cocheros y constructores de carruajes.	15	4.552

  Construcción.	24	2.671

  Cordelería.	1	8

  Curtidos.	2	205

  Decorado y pintura.	5	429

  Dependientes de comercio.	2	526

  Enseñanza.	1	43

  Ferrocarriles.	1	51.100

  Fontaneros y hojalateros.	3	569

  Industria textil.	17	1.400

  Jalmeros y boteros.	3	85

  Limpiezas públicas.	1	900