ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 64

componen la Junta. Pudiera esperarse de esta Junta de ampliación de estudios e investigaciones científicas, en correspondencia con su nombre, que fuera pivote para ampliar el área universitaria, y porque así lo creí, firmé en el pasado Noviembre la conveniencia de que subsistiera y se favoreciese. Desgraciadamente confieso que padecí error—y sin entrar en otro género de críticas que exceden los límites de una nota bibliográfica, debo decir que la tal Junta parece dedicada á anular la vida de la Universidad, y hasta que tiene el propósito de restarle los medios de investigación. Tal vez favorezca la labor de determinados profesores que huyen de la cátedra, pero la Universidad hasta la fecha no ha encontrado auxilio en ella. Valga un hecho para probarlo: solicité de la Junta, por mediación de su Secretario sus publicaciones, con destino á la Facultad de Derecho de Santiago, me dijeron que lo hiciera con acuerdo de la Facultad; se tomó éste y volví á la solicitación; demoraron el envío de lo pedido; insistí rogando se me diese por lo menos la negativa, y entonces mandaron los ocho tomos de Anales, que vienen á ser una revista de Miscelánea, en los que hay bueno y mediano (me refiero al valor científico de los trabajos). Al recibirse los anales se envió un voto de gracias y se pidieron las restantes publicaciones, y (apesar de haber transcurrido más de medio año, el mismo tiempo que lleva detenida la noticia de esta obra, si había de hacerse con pleno conocimiento de causa) aún está aguardando la Facultad de Derecho de Santiago el resto de lo editado, ó por lo menos aquellas materias de Arqueología, Historia, Arte y algunas otras, que pueden interesar á catedráticos y alumnos. Y no se objete de que las Facultades deben comprar los trabajos de la Junta—en primer lugar, porque carecen de fondos (333 pesetas ó muy poco más tiene asignado la de Santiago para la adquisición de material científico, y nadie pensará en que se haga con tal suma otra cosa que continuar suscripciones anteriores), y en segundo, porque no deben adquirir aquello que era lógico esperar de una Junta, cuyos trabajos costea el Estado para ampliar la enseñanza y fomentar la investigación. Nada de ello se efectúa: los profesores y alumnos de las Universidades no logran llegue á ellos una ciencia (valga lo que valiere, y yo no quiero escatimar sus méritos) que se prodiga á determinados periódicos ó periodistas para archivarla después de la seca noticia del título de lo publicado. Es todo un signo de los tiempos, y ojalá que mis advertencias eviten la continuación del error. Por de pronto me desfumo y hago constar, como universitario y encargado de una biblioteca de Facultad—claro está que por mi cuenta—que la continuación y ampliación de la tal Junta no es conveniente para la Universidad española, porque
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 65

no sirve para nada, y además porque le perjudica al absorber unos fondos que la Universidad aplicaría para su enaltecimiento y mayor vitalidad.

LOS CUATRO PRIMEROS ESCRITOS DE MARCELINO MENÉNDEZ Y PELAYO Y SU PRIMER DISCURSO, por Manuel Rubio Borrás, Bibliotecario archivero de la Universidad de Barcelona.—Barcelona, Gustavo Gili, 1913.—87 págs. de 160 por 260 mm., y tres fotografiados fuera de texto.—3 ptas.

En edición de bibliófilo (y esto basta para indicar su magnificencia y buen gusto) publica el Sr. Gili los trabajos académicos del Sr. Menéndez y Pelayo en la Universidad de Barcelona para oponerse á los premios de las asignaturas de literatura general y española (Tema: Teatro español), literatura latina (Poetas trágicos latinos, fijándose especialmente en los de la 2.* época), lengua griega (sobre verbos), Geografía (La tierra considerada como cuerpo celeste) y el primer discurso de don Marcelino, leído en el Ateneo barcelonés en 28 de abril de 1873 y que versó sobre «Cervantes considerado como poeta». Cuanto se refiere al Sr. Menéndez y Pelayo tiene excepcional interés y en estos sus trabajos de su primera juventud se ve la garra del león ó sea al coloso que aún llora la ciencia española. Salvo en el tema de griego, en todos alcanzó el premio y la lectura de estos escritos proporciona juntamente sabia enseñanza y deleitación. No se trata de una mera diligencia de recopilador, puesto que los trabajos del Sr. Menéndez y Pelayo están avalorados por unas amenísimas páginas de introducción en que se narran interesantes pormenores de la vida estudiantil del insigne montañés y por tres fotógrafos con los retratos del Sr. Menéndez y Pelayo y de su fraternal amigo D. Antonio Rubio y Lluch, ambos á la edad de 16 años y de la reproducción del Convento del Carmen en que radicó la Universidad barcelonesa desde el año 1838 al de 1872.

ASOCIACIÓN SEVILLANA DE CARIDAD, Memoria redactada por el Secretario D. José Monge Bernal. Año de 1912.—Sevilla, 1913. Oficina tipográfica de «El Correo de Andalucía». 90 págs. de 147 × 210 mm., s. p.

El problema del socorro á los indigentes en sus diversas clases y á la par la supresión de la mendicidad, particular-
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 66

mente en las grandes urbes, es uno de los que más preocupan y para resolverlo no hay otro medio que el de organizar la caridad. Esta organización tuvo efecto en Sevilla con la Asociación Sevillana de Caridad, fundada en 1900 y cuyo radio de acción aumenta de ejercicio en ejercicio. Hasta los que en un principio fueron hostiles á ella, se convierten en sus panegiristas y así le ha ocurrido al culto sociólogo católico D. José Monge y Bernal (tan modesto como meritorio) que hoy es Secretario de la Asociación y confiesa su error suscribiendo sus beneficios, al narrar en una erudita Memoria el objeto de la Asociación, sus vicisitudes y progresos y apuntar de paso las reformas, ó mejor, los nuevos fines que ha de cumplir para llenar su cometido con arreglo á las necesidades actuales. La Memoria del Sr. Monge es un documento merecedor de consulta por constituir una monografía acerca del socorro de los pobres y un resumen de la vida de la Asociación Sevillana de Caridad, cuyos ingresos (en metálico y en especies) y gastos y así como también los nombres de sus socios (por orden alfabético de apellidos) enseñan no poco, puesto que patentizan que aún la Asociación puede y debe alcanzar mayores desarrollos, sirviendo sus datos de índice para calcular lo que podrían ser en otras capitales Asociaciones semejantes.

AMANDO CASTROVIEJO.
(Profesor de la Universidad de Santiago).

* * *

ALMAS CELTAS, por Regnes Moulaur, novela traducida de la 34.a ed., por Miguel Costa, ilustraciones de Juan Vila, 188 págs, de 130 × 200 mm. Barcelona, G. Gili, 1913. 2 ptas. en rústica y 3 en tela.—(Biblioteca Emporium).

Es una narración primorosísima, en la que la genial novelista nos pinta el espíritu de la raza celta en plena Armónica, en los tiempos de las primeras predicaciones del cristianismo, cuando todavía no habían transpuesto su ocaso los dioses y en que lucían ya los albores del Evangelio al iluminar aquellas almas apegadas aún á los bárbaros cultos de sus padres. El alma celta está pintada en esa novela emocionante: el alma soñadora, abnegada, toda ideal, y, asimismo, toda llena del gesto heroico, del sacrificio de la sangre propia y de la sangre ajena, que distinguió aquel paganismo del Norte; más ideal, sí, pero más cruel y más bárbaro que el paganismo griego y romano.

Nada hay en ALMAS CELTAS que no sea delicado, y el amor
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 67

que enlaza á los dos protagonistas de esta novela tan conmovadora, es un amor casto é ideal que se ve anegado en una oleada de sangre por la barbarie de los últimos druídas, sobre todo lo cual flota, como alba serena, la predicación de los primeros misioneros que aportaron á las regiones de la Bretaña la dulzura y la civilización cristiana, en lucha con los hombres, con las fieras y con los dioses que morían.

ALAIN Y VANNA, por Regnes Moulaur, novela histórica, traducida por Angel Ruiz y Pablo, ilustrada por Juan Vila. 208 págs. de 130 × 200 mm. Barcelona, 1913. Gustavo Gili.—2 ptas. en rústica y 3 en tela.—(Biblioteca Emporium).

Constituye esta encantadora novela un cuadro de la vida monástica y palaciega en plena época medieval, cuando todavía fresca la sangre de las cruzadas se presagiaban nuevos combates contra la raza islámica.

Además de los finísimos retratos de Alain y Vanna, que dan cuerpo y trabañón á la novela, merece notarse la figura de San Luis y la del Abad Richard, tan pródigo como profundamente bueno. Capítulos hay en esta novela, como el de la oración del Rey en la Abadía de Saint Michel, que pueden colocarse al lado de los más artísticos y sentidos entre los mejores de la novela contemporánea. ¿Y qué decir de esa pintura de Francia en tiempos de San Luis, de esa vocación viva y poderosa de la Corte, del pueblo y de la nación de las Cruzadas? ¿Y qué de la idealidad de esos amores cristianos entre Alain y Vanna, purísimos en medio de la grosería de las costumbres de aquel siglo XIII, algo bárbaro todavía, duro de sentimientos y poco refinado aún, por más que en las altas esferas y en ciertas almas exquisitas se diesen las flores más delicadas que han existido jamás? Es en resumen una obra llena de encanto, de gran fuerza evocadora, de intensa poesía, digna de la Biblioteca Emporium.

E. N.
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 68

ARTÍCULOS DE REVISTAS POR ORDEN ALFABÉTICO DE MATERIAS (1)

Acción social
Memoria de los trabajos de la Sección en su sexto año social (1912) y de la gestión del Consejo directivo (Publicación número 34 de la «Asociación Internacional (sección española) para la protección legal de los trabajadores»).
— Carteles de propaganda, por A. López Peláez, Obispo de Jaca, en «La Paz Social», de Madrid, número de Junio.
— La propaganda por la lectura en público, por A. López Peláez, Obispo de Jaca, en «Revista Social», de Barcelona, núm. de Mayo.
— Las obras de hombres: La dirección cristiana y social de un círculo católico, por H. Reverdy, en «Revue de l' A. P.», de Reims, número de Julio.
— La propaganda antimitarista de los socialistas: sus causas, por J. Rullier, en idem, idem.
— La acción social católica en los Estados Unidos, por Alb. Muntsch, en «La Nouvelle France», de Québec, núm. de Junio.

Agricultura y ganadería
La nueva legislación agraria en Austria (continuación), por Walther Schiff, en «Boletín mensual de las Instituciones Económicas y Sociales», del I. I. de Agricultura, de Roma, núm. de Mayo.
— El Instituto de Reformas Sociales: su acción en el campo agrario, en idem, idem.
— Italia: Las medidas para la protección y el desarrollo de la producción zootécnica nacional en Italia, en idem. idem.
— Las medidas para la producción y la industria sericicola, en idem, idem.

Alcoholismo
La intemperancia y el alcoholismo en las poblaciones rurales y en las urbanas, por Antonino Arena, en «Rivista Internazionale di Scienze sociali e discipline auxiliarie», de Roma, núm. de Junio.

América
La Argentina y Buenos Aires.—Notas é impresiones de un italiano, por Libero Maioli, en «Rassegna Nazionale», de Florencia, número del 16 de Junio.
— El canal de Panamá (1882-1913), por Leonardo Feas, en

(1) Esta nota es puramente documental.—Los meses citados van referidos al año corriente.—(N. de la R.)
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 69

idem, idem, número del 1.º de Julio.

—En la región de Iquitos (América del Sur): Costumbres de una tribu salvaje (continuación), por L. Alvarez, en «España y América», de Madrid, núm. del 1.º de Julio.

Asociación y cooperación

Las cooperativas de consumo en Francia y la unidad cooperativa, por A. Danset, en «Revista Social», número citado.

—Una nueva ley sobre cooperativas en Austria, en «Boletín mensual de Instituciones económicas y sociales», número citado.

—Los círculos de enseñanza doméstica para campesinas en el Canadá, en idem, idem.

—Algunas nuevas formas de cooperación agrícola en Francia, en idem, idem.

—Los Sindicatos libres femeninos de Isere, IV.—Su papel en la defensa de los intereses profesionales, por Cec. Poucet, en «La Vie Syndicale», de la «A. P.», de Reims, número del 20 de Junio.

—El Sindicato agrícola: El patrimonio del Sindicato, por P. de Bricourt, en id., id.

—Las organizaciones obreras católicas en Italia: II. Cooperativas y mutualidades, por L. Maroteaux, en idem, idem.

Arte

La cuestión de la ópera española: Cartas abiertas, por L. Villalba, en «La Ciudad de Dios», de El Escorial, números del 5 y 20 de Julio.

Beneficencia

La libertad de la beneficencia y de las fundaciones caritativas (Reseña de la reunión anual de la Sociedad de Economía Social), en «La Réforme Sociale», de París, número del 1-16 de Julio.

Catequesis

El primer Congreso catequístico nacional, por E. M. Peña, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Julio.

Colonización

La colonización interior de Alemania del Norte (continuación), en «Boletín mensual de instituciones económicas etc.», núm. citado.

Crédito

La actividad de la Caja postal de ahorros en Bulgaria, en idem, idem.

—Las fuentes de crédito rural y la importancia de la deuda rural en los Estados Unidos (continuación), por George K. Holmes, en idem, idem.

—Las Oajas de ahorro en Rumanía, en idem, idem.

Criminalidad

La lucha contra la delincuencia de los menores (A propósito del Congreso celebrado en Florencia el 28, 29 y 30 de Mayo), por R. Cormani, en «Rassegna Nazionale», número del 16 de Junio.

—La lucha contra la crimi-
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 7

se requiere que los católicos nos aprestemos á defender nuestra fe por todos los medios legítimos, pues pecaríamos como tontos si creyésemos que aquí no había pasado nada, aceptando que las cosas están ahora mejor que antes, según afirmó el señor Azcárate (1).

El decreto inicia la voluntariedad de la Doctrina Cristiana, puesto que basta que un padre declare que profesa religión distinta de la católica (Art. 2.º del R. D. de 25 de Abril) para que á los efectos de su declaración se exima al hijo de la enseñanza catequística y se anule toda la docencia escolar, puesto que la asistencia del alumno eximido al aula impedirá al maestro la enseñanza y repasos á viva voz para los demás niños, y aún le imposibilitará para enseñar nada referente al orden moral, puesto que todo está conexiionado con la Doctrina, cuya enseñanza se niega á quien lo solicite y cuya conciencia se antepone á la de los demás alumnos. Con razón demostraba el señor Sanz y Escartín que un caso particular y las excepciones no pueden servir de reglas para dictar preceptos generales (2), y ni siquiera se trata con este Decreto de atender á excepciones, puesto que el mismo ilustre senador indicó se había dictado «para por si acaso», así como ya con anterioridad, siendo ponente del Consejo de Instrucción Pública, demostró, informando la consulta, base del Decreto, que no había oposición entre la Constitución y las disposiciones legales, reguladoras de la enseñanza de la Doctrina Cristiana y las nociones de Historia Sagrada, y que en el caso de existir procedía resolverla con una ley votada en Cortes. Esto último ha quedado sobradamente esclarecido con luminosas conferencias, artículos periodísticos y discursos parlamentarios (3), y es tan obvio, que el señor López Muñoz, Ministro de Instrucción, al discutirse el asunto en el Senado, intentó justificar la legalidad del Real decreto, amparándose con el artículo 74 de la ley de 1857 (4), en el cual no se da autorización expresa, como de-

(1) Las palabras de Azcárate son: «han quedado las cosas peor que estaban, porque antes había más amplitud que ahora».—Diario de Sesiones del Congreso pág. 18 del núm. 219 (Sesión del 5 de Junio).
(2) V. Diario de Sesiones del Senado, correspondiente al 29 de Mayo de 1913
(3) V. las Conferencias de los señores D. Rafael Marín Lázaro, D. Joaquín Fernández Prída y D. Luis Díaz Cobeña, pronunciadas en «Palace Hotel» (que con el informe del señor Sanz y Escartín corren en un folleto según he leído en un periódico) y los numerosos artículos de toda la prensa católica, los discursos y mensajes del mitin celebrado en Santiago el 25 de Marzo y los discursos del Sr. Polo y Peyrolón en el Senado, en las sesiones de los días 27 y 28 de Mayo.
(4) V. Diario de Sesiones del Senado del día 27 de Mayo, pág. 11.
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 70

nalidad, por Alfredo Fonillée, en «Nuestro Tiempo», de Madrid, núm. de Junio.

—La juventud delincuente. El factor religioso como causa y como remedio (continuación), por J. Montes, en «La Ciudad de Dios», números del 5 y 20 de Julio.

—Crítica

Impresiones de literatura contemporánea (continuación), por R. S. Mazas, en idem, número del 5 idem.

—Ne quid nimis. Acerca de buenas y malas lecturas (continuación), por C. Muñoz, en idem, número del 20 idem.

—Sor Juana Inés de la Cruz, por Andrés González Blanco, en «Nuestro Tiempo», número citado.

—El Diccionario de Teología católica de Vacaut Mangenout, por Fr. Vicente Beltrán, en «La Ciencia Tomista», de Madrid, número de Julio-Agosto.

—La inmortalidad del alma en el Antiguo Testamento, por A. Fernández, en «Razón y Fe», de Madrid, núm. de Julio.

—Pesimismo extranjero acerca de España, por N. Noguer, en idem, idem.

—Analfabetos españoles, por P. Hernández, en idem, idem.

—En presencia de un grave peligro (Apropósito de los decretos recientes del M. de I. Pública), por C. G. Herrero, en «Estudios de Deusto», número de Junio.

—Los Quintero en «El Genio Alegre», por A. Puerta, en idem. idem.

—Pro catecismo, por F. de La Cot, en «Estudios Franciscanos», de Barcelona, número de Mayo.

—Balmes y Ozanam, por A. Lugán, en «La Paz Social», núm. citado.

—Federico Ozanam, por Juan de Hinojosa, en «Revista Social», núm. citado.

—Valor de la filosofía. Cartas inéditas publicadas por P. Antonio Barrenche, en «Revista Calasancia», de Madrid, núm. de Junio.

—Marcos Zapata, por L. López, en idem, idem.

—Sobre las aberraciones del Greco. Contestación á los reparos del P. T. Bellosio, en «España y América», núm. citado.

—La idea revolucionaria y el romanticismo por M. Tami-sier, en «La Neuvelle France», núm. citado.

—Apropósito del centenario de L. Veillot, por Rafael Ger-vais, en idem, idem.

—Victorias y canciones, III, William Henry, por P. Hugo-lín, en idem, idem.

—Del nacionalismo al pacifismo, por Felipe Meda, en «Rassegna Nazionale», número del 16 de Junio.

—Economía

Las funciones económicas de los pueblos de Oriente y la influencia de la mujer, por Isaac G. Levi, en idem, número del 16 de Julio.

—Crisis económica en Chile: Un proyecto para su solución, por A. Villanueva, en «España y América», núm. citado.
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 71

—Los índices sociales de propiedad económica, por J. M. Tallada, en «Butleti del Museu Social», de Barcelona, número de Junio.

—Estudios femeninos. Las colonias de vacaciones para jóvenes, por M. Carsignol, en «LeCourrier des cerclés d'études», de l' A. P., de Reims, número del 30 de Junio.

— Franciscanismo
Sobre franciscanismo, por P. A. Cuevas, en «Estudios Franciscanos», núm. citado.
—Notas de bibliografía buenaventuriana española, por Pedro M. Bordoy-Torrens, en idem, idem.

— Filosofía
Importancia de la atención en los procesos de la conciencia, por P. F. de Barbens, en idem, idem.
—Un argumento aparente contra la unidad y sustancialidad del alma, por P. Cucart, en «Razón y Fe», número citado.

— Filología
Apuntes sobre chilenismos y otros vocablos (Mediante, Mentira), en «Revista Católica de Santiago de Chile», números del 7 y 21 de Junio.

— Hidráulica
El descubrimiento de la rectificación de los ríos por los Agustinos en el siglo XIII, por Or. C. Arévalo, en «España y América», núm. citado.

Historia
Dos historias inéditas de Carlos V, por P. Miguelez, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Junio.
—Diferencias entre la Iglesia y el Estado con motivo del Real Patronato en el siglo XVIII, por E. Portillo, en «Razón y Fe», número citado.
—Otro códice manuscrito antiguo encontrado nuevamente en Pisa, por J. M. March, en id., idem.
—Nuestros antepasados en Sur América juzgados por un protestante norteamericano, por V. Arenas, en idem, idem.
—Las Cortes y la Constitución de Cádiz (continuación), por Fr. José Gago, en «La Ciencia Tomista», núm. citado.
—Carranza y el Doctor Navarro (conclusión), por Fr. Justo Cuervo, en idem, idem.
—Documentos del archivo del Arzobispado de Santiago, por Elías Lizana, en «Revista Católica de Santiago de Chile», números del 6 y 21 de Junio.
—Documentos relativos al convento de Herbon, por P. A. López, en «Estudios franciscanos», núm. citado.
—Los Papas de Avignon, por E. A. Foperti, en «Rassegna Nazionale», número del 16 de Junio.
—Enrique Lacordaire y sus tiempos, por Luisa Giulio Benso, en idem. números del 1 y 16 de Julio.
—El príncipe de Metternich y la Condesa de Lieven, por Licurgo Cappelletti, en idem, número del 16 idem.
Revista católica de las cuestiones sociales (1913-08-01 00:00:00), página 72

—En el país de los trogloditas americanos. El troglodita del Sud-Oeste y su vida, por A. G. Renaud, en «La Nouvelle France», número citado.

—Historia de la Iglesia. La lucha moral. La santidad en los primeros siglos, por G. Loughawe, en «Le Courrier des cercles d'études», número citado.

—Huelgas
La huelga general, por J. Verhoost, en «Revista Social», núm. citado.

—Impuestos
El impuesto del timbre y los asalariados, por F. Rivas Moreno, en idem, idem.
—Mención histórico-critica de la tributación en Vizcaya, por J. Ortiz Vinaspre, en «Estudios de Deusto», número citado.

—Infancia
Problemas protectores de actualidad, por M. Tolosa Latour, en «Pro Infantia», número de Junio.
—Congreso internacional para la protección de la infancia en Bruselas, en idem, idem.

—Intervencionismo
¿Es legítima la legislación social? por O. Jean, en «La Vie Syndicale», número citado.

—Literatura
De literatura galaica. La nostalgia en la literatura gallega, por Marqués de Sabuz, en «España y América», número citado.
—Quien siembra vientos (comedia), por Mauricio, en «La Ciudad de Dios», número del 5 de Julio.
—Carnavalada íntima, por Mauricio, (idem), en idem, número del 20 idem.
—El triunfo de la Cruz (poesía), por A. Casado, en «Revista Calasancia», núm. citado.

—Marruecos
El tratado franco-español, por F. Roca de Togores, en «Estudios de Deusto», número citado.

—Masonería
La masonería en la administración pública, en «Rassegna Nazionale», número del 1.º de Julio.
—En la sombra de una secta, por R. Corniani, en idem, número del 16 idem.

—Municipalismo
El Municipio y la cuestión obrera por Luis Valenti, en idem, número del 1.º idem.

—Pedagogía
El catecismo Calasanz Raba-za, en «Revista Calasancia», núm. citado.
—Ratii articuli (A propósito del sistema de Siurot), por I. Torrijos, en idem, idem.
—Supresión de los libros de texto en las Escuelas Pías, por Pantaleón Goldeano, en idem, idem.
—Medios prácticos de enseñanza comercial en las Es-