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Política
La crisis de nuestro parlamentarismo, por J. Sánchez de Toca, en «Nuestro Tiempo», número citado.
—Política extranjera (Francia), por Mariano Marfil, en idem. idem.
—Fundamentos y significación de la política social, por Adolfo Posada, en «La Lectura», núm. citado.

Prehistoria
En el país de los trogloditas americanos, 3.ª parte. El troglodita del Sud-oeste y su vida, por A. S. Renaud, en «La Nouvelle France», número citado.

Psicología
Psicología de la inteligencia (continuación), por M. Arnáiz, en «La Ciudad de Dios», números del 5 y 20 de Mayo.
—Las teorías psicológicas modernas sobre los estados místicos, por P. V. Peralta, en «Estudios Franciscanos», de Barcelona, núm. de Abril.

Religión
La inquietud religiosa contemporánea, por Georges Pécoal, en «L' Action sociale de la Femme», núm. de Abril.
—Islamismo y progreso, por Gaetano Silvestre, en «Rassegna Nazionale», número del 1.º de Mayo.
—El conflicto greco-búlgaro y el porvenir de la ortodoxia en Oriente, por Aurelio Palmieri, en «Revista Internazionale, etcétera», núm. citado.
—Boletín de ciencia de las religiones, por Fr. Vicente Beltran, O. P., en «La Ciencia Tomista», núm. citado.
—La juventud francesa y la fidelidad al Papa, por Al. Souriac, en «Le Courrier des cercles d'études», número citado.

Seguros
El seguro forestal en Francia, en «Boletín mensual de las instituciones económicas y sociales», núm. citado.

Sindicalismo
La organización profesional, por O. Jean, en «La Vie Syndicale» de l'A. P., de Reims, números del 20 de Abril.
—Las organizaciones obreras católicas en Italia, por L. Maroteaux, en idem, idem.
—El sindicato agrícola, I. Constitución y funcionamiento, por P. de Bricourt, en idem, idem.
—Los Sindicatos libres femeninos de Isère, III. La acción profesional, por Cec. Poucet, en idem, idem.

Teología
La gracia capital de Cristo (último artículo), por Fr. Cestlas Cote, O. P., en «La Nouvelle France», núm. citado.
—La homogeneidad de la doctrina católica, por Fr. Francisco Marín-Sola, O. P., en «La Ciencia Tomista», número citado.
—El método teológico en la Suma, por Fr. Lesmes Alcalde, O. P., en idem, idem.
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

—Revista teológica, por A. Pérez Goyena, en «Razón y Fe», núm. citado.

—Trabajo
Las acciones de trabajo, su aplicación práctica en una villa industrial, discusión sobre la memoria de B. Dallot, por A. Souchon, Duval, Barrini, Albert-Valleroux, Dufourmantelle y Lepelletier, en «La Réforme Sociale», núm. del 16 de Abril.

R. N.
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CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA

JUNIO 1913

Las fiestas constantinianas.—Un discurso de Mella.—Nuevas orientaciones.—Conferencias pedagógicas de M. Siurot.—La Asamblea de los católicos agrarios.—Datos.—El Ministerio del Trabajo.—Exposición de ganados y maquinaria agrícola.—Cruzada de la modestia cristiana.—"El libro de Juan del Pueblo,".

Múltiple y variadísima en extremo es la materia que habremos de recoger en la «Crónica Española» de este mes.

El admirable concierto de manifestaciones sociales católicas, celebradas en Madrid con ocasión de las fiestas constantinianas, puede decirse cerrado con el admirable discurso-conferencia que D. Juan Vázquez de Mella pronunció en la Academia de Jurisprudencia.

Fué al mismo tiempo la oración del portentoso polígrafo un triunfo puesto al desdichado decreto que suprime el carácter de obligatoria á la enseñanza del Catecismo en las escuelas.

«El nuevo derecho á la ignorancia religiosa» fué el tema, harto significativo, del trabajo de Mella.

Con ese sintetismo, tan profundo como comprensivo, y tan claro como brillante, característico de los oradores de cega, y con el calor simpático y noble entusiasmo por las buenas causas, que distingue á la elocuencia honrada de la sofistería criminal; con la precisión rigurosísima del concepto y gráfismo de la frase extraordinariamente propia, que pone al Sr. Mella más alto que su ascendiente espiritual el Marqués de Valdegamas, demostró el elocuenteísimo diputado tradicionalista, que la supresión de la enseñanza religiosa equivale á proclamar la más supina ignorancia en filosofía, en derecho, en historia, en sociología, en arte... en todas las manifestaciones de la vida mundial, que desde el nacimiento del Salvador está íntimamente relacionada, como secuela ó como contraste, con la Doctrina cristiana.

Por su trascendencia evidente, puesto que señala á los católicos una nueva dirección en sus campañas de defensa contra los esfuerzos de la revolución por descatolizar la sociedad española, descatolizando la enseñanza, y apoderándose así del
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niño y de la niña, que son la familia del mañana, copiamos los párrafos adjuntos:

«Yo saco la consecuencia que el Estado no quiere deducir, y es la separación de la escuela, porque no puede haber comunidad de instituciones donde no la hay de principios.

Escuela única supone enseñanza única, y enseñanza única supone un concepto único acerca del ideal de la vida, y al existir diferentes creencias ha de venir la separación indicada.

Si el Estado se mantiene neutral en presencia de una sociedad dividida por sus creencias religiosas, debía abrir escuelas tan distintas como éstas sean; pero esto traería la separación de presupuestos, y en un país de mayoría católica el presupuesto, la retribución de la enseñanza católica habría de ser mayor que la de la no católica, que sólo podría remunerarse como la excepción.

Secularizar es descristianizar, y secularizando llegaríamos al ateísmo, y pueblos ateos no existen.»

Téngase presente que esta separación de escuelas, y consiguiente separación de presupuestos, es algo que, según más largamente explicó el Sr. Mella en el turno consumido en el último «Debate político» habido en el Congreso, debemos pedir y procurar los católicos, y constituye, si no la tesis, al menos la hipótesis, dadas las circunstancias presentes, más favorables á los intereses de la Religión y de la Patria.

Como la solución pudiera parecer atrevida á los pusilánimes, nos congratulamos de que haya sido lanzada al amparo de tan universal é inmovible prestigio como el del Sr. Mella.

El insigne pedagogo onubense D. Manuel Siurot ha pasado varios días en la Corte, acompañado por veinte de sus alumnos de las escuelas del S. C. de Huelva.

El Sr. Ministro de Instrucción Pública, Sr. López Muñoz, trajo al ilustre maestro para que diese conferencias pedagógicas, seguidas de ejercicios prácticos en la Universidad.

Una vez en Madrid, actuó el Sr. Siurot en el Palacio Real delante de D. Alfonso, en el de la Infanta Isabel y en el Colegio del Sagrado Corazón, á instancias de la Junta de Damas.

La admiración despertada en todas partes por las teorías y prácticas de Siurot, la condensamos nosotros en un artículo publicado el día siguiente, de lo que podemos llamar epifanía del método pedagógico Manjon.

Entre otras observaciones, hacíamos éstas:

«La presentación hecha por el insigne D. Manuel Siurot de sus veinte simpáticos rapaces, que ejecutaron varios interesan-
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tísimos «gráficos» y sufrieron en poco más de hora y media un examen, y no superficial, de geografía, historia, fisiología y matemáticas, fué para la mayor parte de los numerosos oyentes una revelación de cosas no vistas hasta entonces por ellos, ni siquiera pensadas.

Con cierta amargura volvíamos los ojos á los tiempos de nuestra niñez y recordábamos las negras e interminables horas de la clase, el duro régimen de la escuela, la severidad y actitud del maestro, el odioso estudio memorístico y la insignificancia ó nulidad de los conocimientos que tras calvario tan penoso nos quedaron.

Distinta suerte la de los alumnos de las escuelas de Huelva.

¿Cuándo pudimos pensar en un dominio tan cierto y seguro de la geografía y de la historia como el que aquellas criaturas demostraron ayer ante el asombrado y complacido público que ocupaba los escaños del paraninfo?

Llevan estos niños tan distinta y claramente grabado en su imaginación el mapa mundi, como puedan llevar la imagen de las calles y callejas de Huelva ó los rincones de su casa.

Siurot trazaba en la pizarra cuatro líneas, señalaba un punto y todos á una gritaban con seguridad estupenda: ¡Liverpool! Otro punto: ¡Londres! Y así Ostende, y Riga, y Sidney ó innumerables ciudades de todo el mundo. Las líneas, indicadoras de la costa ó de un río y de una cordillera despertaban inmediatamente en la imaginación de los chiquillos el punto del globo en que se encontraban y en seguida acudía á su memoria qué gran población andaba por allí. Adviértase, para apreciar en todo su mérito el valor de la prueba, que el público en secreto elegía las ciudades que Siurot había de marcar para evitar toda sospecha de anterior preparación del ejercicio.

«Las líneas que antes habían sido reinos de Taifas ó provincias españolas ó Monarquías cristianas de la reconquista, se convirtieron al final en partes del organismo humano, verificando el «gráfico» ingeniosísimo de la respiración, en medio de los aplausos y de las ovaciones continuas del selecto, numeroso y maravillado concurso que lo presenciaba.»

«Las sobresalientes dotes de profundo psicólogo de los niños, de amenísimo expositor, claro y transparente como el cristal, de ingenioso descubridor del gráfico oportuno, de alma apostólica y de corazón de padre para los chicos de la escuela que se dan en el Sr. Siurot, obligan á mucho y sobre todo en tiempos de anarquía y de peligrosas innovaciones en punto á métodos pedagógicos como son éstos por que atravesamos.

No se le oculta de fijo á nuestro excelente amigo la misión providencial que le corresponde llevar, y en la España del siglo XX, atrasada e inculta por falta de buenas escuelas y de
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pedagogía racional y acomodada al génio y al carácter de la raza.

¡Dios quiera que pronto puedan las principales ciudades del reino oír al Sr. Siurot y á sus aprovechados discípulos, como ayer los oímos nosotros en el paraninfo de la Universidad Central!»

En los días 26, 27, 28, 29, 30 y 31 de Mayo y en los salones del «Debate» se ha celebrado una verdadera Asamblea de católicos agrarios.

Asistieron numerosos representantes de las dos Castillas, León, Galicia y Extremadura.

Asesoráronles con su indiscutible autoridad en cuestiones sociales, los Sres. Aznar (D. Severino) y Herrera (D. Angel).

El objeto de la Asamblea fué celebrar un cambio de impresiones y que cada cual expusiese el estado de la acción social católica en la región de sus cuidados, así como los medios de que usaba para la propaganda, constitución, organización y defensa de los sindicatos y demás obras sociales, y las dificultades más corrientes y manera de vencerlas.

No se concretaron conclusiones ni fué propósito de los organizadores que se acordaran, dado el carácter preparatorio de una gran Asamblea Nacional y la finalidad de mútua enseñanza y aliento que se imprimió desde un principio á las reuniones de «El Debate».

En general convinieron los asambleístas en un animoso optimismo, mostrándose muy esperanzados de vencer al socialismo en los campos.

Para ello cuentan, además de la labor puramente negativa y de odios y protestas de que solo se vale el socialismo, con la fe y buenas costumbres que aún se conservan en el pueblo agricultor.

Fué también general, la opinión de que la usura y el caciquismo son los dos enemigos que matan, con muerte lenta, al pequeño agricultor y al obrero del campo.

Acerca de si conviniera establecer un sindicato en cada pueblo, ó reunir varios poblados en un solo sindicato, la experiencia ha sido muy varia, y por ende sólo las circunstancias todas de cada caso aconsejarán una u otra opción.

En Galicia las cooperativas de venta son más fácilmente sostenibles que las de producción; y en otras partes las de consumo resultan muy difíciles de administrar y sostener, habiendo dado lugar á varios disgustos graves.

En la mayoría de las Cajas sindicales se han hecho, con resultado, préstamos, aún á los braeeros, pequeños naturalmente,
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con la ayuda que el telégrafo y el teléfono prestan á los periódicos locales, es causa de su gran influencia y de su tirada numerosa. Sin ellos, no nos bastaría tener en Madrid los más importantes rotativos.

No; no hay razón ninguna para que en el campo del periodismo deje de recoger asímismo laureles abundantes la compañera del hombre. Antes por lo contrario, según observa con fino criterio la Condesa de Pardo Bazán (1) «la mujer, realmente, posee condiciones especiales que la hacen apta para el trabajo periodístico.

Pronta y sagaz en ver ó adivinar lo que no se ve; fina observadora del detalle menudo y del matiz imperceptible que presta á cada objeto su atractivo y su significación; vibrante para sentir y fácil y rápida en expresar el sentimiento; concienzuda y exacta para el desempeño de la diaria tarea; fresca de imaginación y bien penetrada del criterio más corriente en la sociedad; compasiva y tierna ante la desgracia; apegada á lo corriente y con un sentido de la realidad que la aleja de las abstracciones y la adhiere á la tierra y la coloca en el momento presente por decirlo así, la mujer sirve diariamente para ese oficio literario, que consiste en recibir impresiones de la actualidad y devolverlas sin tardanza».

Como quiera que ello sea, la profesión de periodista en parte ninguna se ha considerado ajena al talento femenino. Según reciente estadística, contábanse en Inglaterra 600 mujeres dedicadas á esta profesión; y llegaban á 2.193 en los Estados Unidos. En 1904 sólo había en Alemania 410 mujeres que viviesen del periodismo; y al año siguiente eran ya 1.200. Existen menos proporcionalmente en los países de raza latina. En Francia sin embargo se cuentan por algunos cientos, como refirió el penúltimo año Marc Higys en la Grande Revue. No ha sido España, dice Poderón Espejo (2), «de los países que menor contingente han dado de escritoras periodistas». En su eruditísimo libro Literatas españolas del siglo XIX (3), enumera Criado Domínguez 51 periódicos dedicados al sexo femenino, sin contar los de labores, y 18, además, dirigidos por señoras, debiéndose advertir que «no ha sido en la Corte sólo donde han visto la luz periódicos por señoras dirigidos y confeccionados; en provincias es tan importante el movimiento periodístico femenil, que casi supera al de la capital de la nación.» Y cuenta que la obra se editó en 1889 y desde entonces, aunque no han solido durar mucho, salieron al público multitud de esta clase de periódicos, que tie-

(1) La mujer periodista en el Anuario de la prensa española.
(2) Historia del periódico.
(3) El periodismo.
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y con la garantía de una acrisolada honradez, de la que respondía el amo.

Para todo linaje de operaciones con bancos y sociedades de crédito, se preconizó el personal de algún socio sindicado de prestigio y fortuna.

Hasta ahora, los sindicatos mixtos de patronos y obreros, parecen ser los más fructíferos.

Hubo honda discrepancia acerca de las cajas de ahorro, sosteniendo algunos que no es posible el ahorro en la pobreza de los cultivadores pequeños, y braceros; en tanto que otros defendían que en todo pueblo, por misero que sea, se puede ahorrar algo.

El carácter confesional de nuestras fundaciones se proclamó con unánime criterio, si bien no se excluyó una prudente reserva al principio.

Por la tarde y en los mismos salones de «El Debate», dieron interesantes conferencias los propagandistas agrarios señor Monedero y P. P. Correas, Nevard y Salaberiego.

En la Gaceta del día 28 apareció una disposición creando un flamante ministerio del Trabajo.

Dice así el articulado:

«Artículo 1.º Se autoriza al Gobierno para reorganizar los servicios ministeriales, que tienen por base los que actualmente comprenden la Dirección de Comercio, Industria y Trabajo, del Ministerio de Fomento, y todo lo referente á acción social, creándose un nuevo Ministerio, que se denominará de Trabajo, Comercio é Industria, el cual comenzará á funcionar el día 1 de Julio próximo venidero.

Art. 2.º Los créditos que constituyen hoy la dotación de los servicios que pasan al nuevo Ministerio con una cantidad alzada de dos millones de pesetas para ampliaciones de servicios, dotación de los nuevos ó mejora de los actuales, constituirán una Asociación de presupuesto de obligaciones de los departamentos ministeriales, y figurarán en el estado letra A del presupuesto general de gastos para 1914, quedando ampliadas las que figuran para los altos puestos en la misma cantidad, con igual objeto y para toda clase de gastos comprendidos los de instalación.

Art. 3.º Por la presidencia del Consejo de Ministros se señalarán los servicios que ha de comprender el nuevo Ministerio y la organización y distribución que al mismo ha de darse para lo cual dictará las oportunas disposiciones.—Madrid, 28 de Mayo de 1913.»
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Claro que de este acuerdo oficial nada cabe esperar, sino nueva nube de parásitos que caerán sobre el presupuesto.

Y si algo hace el futuro Ministerio será en sentido laicizante y descristianizador. Dadas las corrientes que imperan, no extrañaríamos que en el nuevo organismo se diese algún puesto importante á Pablo Iglesias...

Y... ¡así andará ello!

No podemos conceder sino muy breves líneas al concurso de ganados y maquinaria agrícola celebrado en San Antonio de la Florida, en Madrid.

Como no concurrieron todas las regiones, y aún las que lo hicieron fué por lo general de una manera fragmentaria y deficiente, sacar consecuencias particulares respecto al estado de la ganadería en España, fuera despeñarse en inevitables errores de monta.

Aún no estamos acostumbrados á estos certámenes, que bien organizados pueden ser provechosísimos.

Para lo que sí tenemos datos suficientes con lo que hemos visto en la Moncloa, es para sentirnos optimistas, y proclamar el próspero estado de la ganadería en España, singularmente la caballar y vacuna, y para congratularnos de lo que se va extendiendo el uso de los modernos métodos de cultivo y empleo de la maquinaria.

El interés que despertó el concurso fué tal, que todas las tardes acudían á él millares de personas, habiendo venido á estudiar muchos labradores de provincias.

En ningún linaje de exposiciones hemos visto gentío ni entusiasmo semejante.

El cálido ambiente campesino, sano y natural, como contraste con el refinado y artificial de la Corte, era un atractivo más para los que saben sentir y pensar...

Aprovechamos gustosísimos la ocasión que nos ofrece, para hablar de la «Cruzada de la modestia cristiana», y alabar sus saludables propósitos sociales en el orden de la decencia y en el económico, la convocatoria que la Directiva del Centro de Orihuela ha dirigido á los compositores musicales para elegir un himno.

Las condiciones del concurso son las siguientes:
1.º La composición ha de constar de un coro unisonal y una estrofa á tres voces iguales, dispuestas de tal modo, que puedan suprimirse dos de ellas cuando se disponga de pocos elementos. Así el coro como la estrofa, irán con acompañamiento de órgano ó armonium, que á su vez ha de poder omi-
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tirse siempre que sea necesario. Nótese que el himno es para voces de mujer, y no conviene que suba más que al mi (cuarto espacio, clave sol), ni baje más que al do.

2.ª La composición, que ha de ser popular por su textura y carácter, en el sentido tradicional y folk-lórico de las melodías más escogidas, conservadas por el pueblo, deberá inspirarse en la encantadora hermosura de la virtud cristiana, principalmente de la modestia, y ha de reflejar asimismo la grandeza del alma española, que por medio de la mujer, defiende los derechos de Dios, y lucha contra la invasión aterradora de las costumbres paganas de nuestros días.

3.ª Como quiera que el himno ha de poderse cantar así en centros profanos, como en las iglesias, su composición deberá sujetarse rigurosamente á las prescripciones de Su Santidad en su Motu propio, sobre música religiosa.

4.ª Acompañará á cada trabajo una plica cerrada, y si se quiere, lacrada, que contenga al exterior el lema de la composición respectiva, y en el interior el mismo lema y el nombre del autor.

5.ª Los trabajos serán remitidos á la Secretaría de la Congregación de Hijas de María de Orihuela (Alicante), calle del Colegio, número 5, antes del día último de Julio del presente año.

6.ª La composición premiada quedará de propiedad de la Congregación de Hijas de María, de Orihuela, con objeto de cederla á una casa editorial de música, á fin de que se haga una gran edición de propaganda.

7.ª Las plicas correspondientes á los trabajos no premiados, sin ser abiertas, se devolverán con las respectivas composiciones, á los que la reclamen, antes del día 31 de Julio.

8.ª El autor de la composición premiada tendrá derecho á la cantidad de 250 pesetas, que le entregará la Congregación de Hijas de María, de Orihuela, por el conducto que convenga, y además, á cierto número de ejemplares, una vez impreso el trabajo.

Orihuela, 1 de Marzo de 1913.
La secretaria, María Muñoz, H. de M.; V.º B.º, la presidenta, Teresa Clavarana, H. de M.

No cerraremos esta crónica sin alabar la solemnidad con que en el Seminario Conciliar se ha celebrado la «Fiesta del Árbol», ni sin recomendar el libro de propaganda antisocialista, que con el título de «El libro de Juan del Pueblo», publica un autor anónimo.

RAFAEL ROTLLAN.
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INFORMACIONES

ALEMANIA

Los Institutos de crédito fundiario prusianos y el seguro sobre la vida.

Desde hace tiempo y en casi todos los países, el problema de la difusión del seguro sobre la vida del agricultor, forma objeto de estudio por parte de los principales institutos de crédito fundiario.

Uno de los medios con los cuales se trata de alcanzar dicho fin, es el de conceder á los pequeños propietarios agricultores préstamos de favor, á condición de que éstos estipulen un contrato de seguro de vida á prima única, en garantía de las anualidades del préstamo que á su muerte queda por vencer. Pero las modalidades con que se conceden estos préstamos de favor á los agricultores varían según los países e institutos, como podrá verse detalladamente en un estudio sobre este asunto que publica el número de Agosto del «Bulletin des Institutions Economiques et Sociales» del Instituto Internacional de Agricultura de Roma.

En dicho trabajo se exponen, en sus líneas generales, los sistemas practicados por los institutos de crédito agrario de Bélgica, Francia, Reino de Hungría, y por los Bancos Hipotecarios alemanes; y como en Francia y en Hungría la aplicación del principio de garantizar la extinción de las deudas contraídas para la compra ó mejoramiento de las pequeñas propiedades rurales, mediante una poliza de seguros sobre la vida del dendor, está sancionada y apoyada por la ley, el estudio que examinamos contiene además una reseña de las principales disposiciones de estas leyes.

Sin embargo, en Prusia esta actividad de los institutos de crédito ha adquirido recientemente mayor desarrollo, desde que un importante instituto cooperativo de crédito fundiario, el «Landschaft» de la Prusia oriental, fué autorizado, por orden imperial del 17 de Diciembre de 1910, para crear un instituto de seguros sobre la vida, con el capital de un millón de marcos, con otros veinticinco mil para gastos de instalación y encargándosele de su administración.