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—Un capítulo de historia:
La fundación de los señores de Caviggioli, por el P. B. Martínez, en «España y América», de Madrid, número de Noviembre.

Estudios franciscanos
La federación de las terceras órdenes franciscanas, por el P. Miguel Esplugas, en «Revista de Estudios franciscanos», de Barcelona, número de Octubre.

Feminismo
Feminism and Politics (Feminismo y política), en «The Contemporary Review», de Londres, número de Noviembre.

Jardines obreros
Les jardins populaires en Allemagne (Los jardines populares en Alemania), por Louis Rivière, en «Le Coin de Terre et le foyer», número citado.

Historia económica
Sulle corporazioni medioevali delle arti in Italia e loro statuti (Sobre los gremios medievales en Italia y sus estatutos), por Rómulo Broglio, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline ausiliarie». de Roma, núm. citado.

Huelgas
Algunas consideraciones acerca de la huelga de la Sociedad «El Trabajo», por Pedro Pablo de Alarcón, en «La Paz Social», de Madrid, número de Octubre.

—La grève des chemins de fer anglais (La huelga de los caminos de hierro ingleses), por H. Belloi, en «Le Mouvement Social», número citado.

Higiene
L’Higienne (La higiene), por Lemozin, en «De l’Action Populaire», de Reims, números del 10 y 20 de Noviembre.
—De higiene social: La primera colonia de niños sordomudos, por Alvaro López Núñez, en «La Paz Social», número citado.

Inspección
Problemas á órdenes de la inspección domiciliaria, indicando sus exigencias mínimas, por el Burgomaestre Frenahl, en «Sociale Cultur», de M. Gladbach, número de Noviembre.

Legislación
Les lois sur l’industrie en Autriche et en Allemagne (Las leyes sobre la industria en Austria y en Alemania), por el Vicomte Combes de Lestrades, en «Le Musée Social» (Memoires et Documents), de París, núm. 11.

Pacifismo
La conférence de Berne sur les causes et les effets économiques des guerres (La Conferencia de Berna sobre las causas y los efectos económicos de las guerras), por Charles Gide, en «Revue d’Économie politique», de París, número citado.
Revista católica de las cuestiones sociales (1911-12-01 00:00:00), página 51

ARTÍCULOS DE REVISTAS...

Patronatos

L' Association internationale des oeuvres de protection de la jeune fille (La Asociación Internacional de las obras de protección á las jóvenes), por La Marquise de Castellana, en «La Réforme Sociale», número citado.

Provisión

La caisse ouvrière de Dijon (La caja obrera de Dijon), por A. Donard, en «Revue d' Action Populaire», de Reims, número del 10 de Noviembre.

Seguros

L' assicurazione e i sussidi operai in Europa (Los seguros y los subsidios obreros en Europa), por Ugo Guida, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline ausiliarie», número citado.

—L' Assurance du bétail en Allemagne: Memoires prises par l' État et résultats obtenus (La aseguración del ganado en Alemania: Medidas tomadas por el Estado y resultados obtenidos), en «Bulletin du Bureau des Institutions économiques et sociales», número citado.

—La nouvelle loi de 6 mai 1911 sur l' assurance obligatoire contre l' invalidité et la vieillesse (Luxembourg) (La nueva ley de 6 de Mayo de 1911 sobre la aseguración obligatoria contra la invalidez y la vejez), en idem, idem.

—L' assurance obligatoire contre les accidents en Suisse (La aseguración obligatoria contra los accidentes en Suiza), por Max Turmann, en «Chronique sociale de France», de Lyon, número de Noviembre.

Sindicalismo

Les syndicats de l' enseignement libre (Los sindicatos de la enseñanza libre), por A. Baccet, en «Le Mouvement Social», número citado.

—Les syndicats chrétiens en Belgique (Los sindicatos cristianos en Bélgica), por R. P. Rutten, en «Cronique de France», número citado.

—Le syndicat des employés du commerce et de l' industrie (El sindicato de los empleados de comercio é industria), por Viennet, en idem, idem.

Teología

La homogeneidad de la doctrina católica, por Marín-Sola, O. P., en «Revista Tomista», núm. citado.

Transportes

L' Esposizione di Torino e i mezzi di trasporto (La exposición de Turín y los medios de transporte), por F. T., en «Rassegna Nazionale», de Firenze, número del 1.º de Noviembre.

R. N.
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CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA

15 NOVIEMBRE—15 DICIEMBRE

Los Tribunales Industriales: elección de jurados: los Tribunales Industriales y la mendicidad.—Las Bolsas del Trabajo.—Carestía de las subsistencias.—Los progresos del «pequeño ahorro» en España.—Nueva obra social en Barcelona.—Una institución benéfica para ancianos, en Baracaldo.—Las obras sociales de Fuencalderas: para ejemplo,—Por el descanso dominical: peticiones de la Federación nacional de dependientes de comercio.

En el Instituto de Reformas Sociales se ha examinado el proyecto reformatorio de la Ley de Tribunales Industriales, y en lo referente á la elección de jurados para la constitución de dichos Tribunales, y para los Consejos de Conciliación, en su caso, se acordó por mayoría—y contra el voto de los seis vocales socialistas—dejar á la iniciativa popular la aplicación, en cada elección, del sistema de la «representación de las minorías», ó bien el de «representación proporcional». El texto de la conclusión aprobada dice así:

«Se aplicará á la elección de jurados del Tribunal Industrial el sistema de voto limitado de cada elector, á menos de presentarse por determinado número de los mismos una candidatura y solicitarse que para su votación se aplique el sistema de elección proporcional. En este último caso se votarán las diversas candidaturas que se presenten con la anticipación y número de firmas que al efecto se establezcan por un reglamento especial. Cada candidatura podrá comprender los nombres que deseen los proponentes, desde uno hasta el total de los jurados á elegir. El sistema electoral que se emplee será el basado en una cifra de repartición, deducida con arreglo á las indicadas disposiciones reglamentarias.»

A propósito de los Tribunales Industriales, hemos visto en un diario barcelonés la petición que hace para que se abrevien los procedimientos y términos con que funcionan; y da por razón y fundamento, que la lentitud con que se celebran las vistas ó juicios propios de su fuero ó competencia, es causa, aunque indirecta, del aumento que tiene la mendicidad.

«Si hoy—dice—un obrero incapacitado para el trabajo presenta su demanda ante el Tribunal Industrial, no se le hará el
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señalamiento para el juicio hasta Febrero ó Marzo de 1913, porque todas las fechas en que puede reunirse dicho Tribunal, contando un juicio diario, tienen señalamiento hecho... Consecuencia (de esta lentitud) es el aumento de mendicidad. Si hoy hay pendientes de resolución quinientas reclamaciones de obreros, indudablemente doscientas son de cojos, mancos, lesionados de las vías circulatoria y respiratoria, de herniados dobles que no pueden hacer ningún esfuerzo, en una palabra, de hombres inútiles para ganarse el sustento... Haciendo el cálculo de que cada uno tenga mujer y tres hijos (como promedio), que ni aquélla, ni éstos, por su edad, puedan trabajar y que como único medio de vida cuenten con la caridad pública, tendrá que reconocerse que entre obreros lesionados, sus mujeres y niños, habrá mil pobres que, faltos de todo recurso, asediarán al transeunte en solicitud de una limosna».

Tal vez sean exagerados estos datos y estos cálculos del diario catalán «La Prensa»; pero esto no quita la conveniencia de aligerar en lo posible, y sin daño de la justicia, los trámites en las reclamaciones obreras, á fin de que los Tribunales Industriales puedan resolverlas con mayor rapidez y en beneficio de todos los interesados.

Días pasados, convocada y presidida por el señor Vizconde de Eza, se celebró en el Instituto Nacional de Previsión, una reunión importante para elegir y constituir el Comité de la Oficina del Trabajo para los obreros del «Libro» á fin de solucionar la inocupación y «paro forzoso» de los obreros.

La prensa ha referido la viva discusión habida entre los socialistas y el señor Capellán del Círculo de San José: pretendieron los socialistas ocupar los cuatro puestos de vocales obreros del comité, alegando que el Sindicato de Tipógrafos del Círculo de San José no es «una Sociedad obrera» y por tanto no debe intervenir en las cuestiones que afectan al capital y al trabajo. El Sr. Vizconde de Eza y otros intervinieron en justa defensa de los obreros católicos, y muy especialmente el Capellán del Círculo de San José, señor Martínez, que con mucha lógica é innegable maestría hizo valer, no sólo el derecho de los tipógrafos católicos, sino también la conveniencia de su representación en el nuevo organismo que se iba á constituir, toda vez que el dicho Sindicato «ha logrado ya conjurar los males de la inocupación y del paro forzoso, socorriendo á sus asociados con una cuota diaria de tres pesetas cuando se hallan parados, y constituiría una falta de sentido práctico, privar al Comité de la Bolsa del Trabajo del valioso auxilio que puede prestar el Sindicato de obreros tipógrafos del Círculo de San José.»
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Así se convino, y al fin quedó constituido el Comité, eligiendo Presidente al Sr. Buylla, Vice-presidente á don Francisco González Rojas; Vocales, cuatro patronos de la industria del Libro y tres obreros de las Sociedades socialistas y uno del Círculo de San José.

Primero el «compañero» Morato y luego el Sr. Azcárate, fueron los primeros en señalar entre las principales causas de la carestía artificial de la vida, el excesivo número de intermediarios dedicados al comercio de subsistencias ó artículos de consumo.

Ahora—y en comprobación de esto—parece que el Ayuntamiento de Madrid ha reunido datos, que se dice han de publicarse muy pronto, según los cuales el número de comercios que tienen relación con las subsistencias (puestos y despachos en los mercados, fábricas y almacenes, pero sin contar las tabernas, cafés, cervecerías, etc.), es de 7.725, distribuidos en la siguiente forma:

    En el distrito del Centro.
    898

    > » de Buenavista
    865

    > » Chamberí.
    850

    > » la Universidad.
    819

    > » del Hospicio.
    817

    > » Congreso.
    744

    > » de Palacio.
    735

    > » la Latina.
    683

    > » la Inclusa.
    666

    > » del Hospital.
    648

La proporción de habitantes y comercios de subsistencias (tahonas, verdulerías, carbonerías, ultramarinos, etcétera), es la siguiente:
En el distrito de Buenavista (Prosperidad), 77'25; en el distrito del Centro (San Luis), 89'15; en el distrito del Congreso (Floridablanca), 59'64; en el distrito de Chamberí (Trafalgar), 94'01; en el distrito del Hospicio (San Pablo), 63'42; en el distrito del Hospital (la Torrecilla), 95'55; en el distrito de la Inclusa (Amazonas), 115'30; en el distrito de la Latina (Cava), 113'58; en el distrito de Palacio (Argüelles), 109'20 y en el distrito de la Universidad (Conde de Toreno), 110'13.

De los datos precedentes se deduce que «existe un número
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excesivo de comercios de subsistencias que necesariamente tiene que encarecer los productos y por tanto el consumo.»

Sin embargo, el «pequeño ahorro», el ahorro popular, progresó en España, á pesar de la desproporción entre el coste de la vida y—como dice «El Economista», del que tomamos estos datos—las remuneraciones del trabajo manual.

En el año 1900 había en las Cajas de ahorro, de sociedades bancarias y de corporaciones locales 240.039 libretas, representativas de un capital acumulado por valor de 188.175.928 pesetas, y al llegar á 1904, las libretas fueron 413.346 y el ahorro subió á 306.531.416 pesetas (es decir, un aumento de 117'82 millones).

Otro importante progreso señala el periodo de 1904 á 1907, aumentando las libretas hasta el número de 495.366, y el ahorro subió á 373.136.714 pesetas, lo que representa un alza de 82.020 libretas, y 66.605.298 pesetas.

Desde 1907 á 1910, fecha de los últimos datos conocidos, aparece un aumento de 125.063 libretas y 82.688.628 millones de pesetas.

En dicho año han sido las libretas en las Cajas de Ahorros, 493.772 y en Sociedades de Crédito 120.657; en total, 620.429. Y el capital acumulado por el ahorro fué de 455.825.342 pesetas (250.728.299 en las Cajas de Ahorros y 195.097.043 en las Sociedades de Crédito).

Es decir que al decenio de fin de 1900 á fin de 1910, el aumento de libretas es de 380.390, y el capital ahorrado, de 267.109.414 pesetas.

Las cifras de 1900 representan un promedio de 786 pesetas por libreta y las de 1910, de 734; lo que revela que, más que la cuantía del ahorro por persona, aumenta el número de las personas que ahorran, á lo que indudablemente contribuyen las facilidades y ventajas que sociedades, corporaciones y cajas dan á los imponentes, fomentando así la práctica del ahorro.

En los últimos días del pasado mes de Noviembre (el 26), inauguró en Barcelona (Ausias March, 81) el Excmo. señor Obispo de aquella diócesis el «Centro para jóvenes forasteros», cuyo objeto es la preservación de los jóvenes que residen eventualmente en la gran capital catalana.

El Centro está bajo la protección de una junta patronal de caballeros y otra de caritativas señoras.
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Después de una agradable velada, el señor Obispo, Dr. Laguarda, dirigió á la distinguida concurrencia su autorizada palabra.

«Me complazco muchísimo, dijo, en asistir á esta inauguración, que una vez más me demuestra la vitalidad, la fuerza, las energías de la caridad barcelonesa porque con esta obra viene á satisfacer una necesidad que está á la vista y en la conciencia de todos.

»¡Cómo nació! En el mes de Julio de 1909. Entonces surgió la idea, más bien que en la mente, en un corazón, y esto demuestra que la Providencia se vale hasta de las cosas que parecen más ajenas á los sentimientos y fines que se persiguen, para la realización de sus propios designios. ¡Quién podía prever estas cosas!

»Cuando las hojas, dice un escritor, son agitadas por el viento con violencia, entonces la Providencia las lleva al rincón, junto á una piedra, para que puedan servir al cansado viajero. Así sucedió en aquellos días terribles, durante la persecución. Entonces fué cuando la Providencia preparó la realización de esta obra, que bien puede llamarse verdaderamente providencial. Yo la saludo con cariño y desde luego le ofrezco todo mi concurso y mi modesto apoyo.

»Deseo que ella arraigue y se consolide y adquiera perfecto desenvolvimiento, y deseo, en una palabra, que ella produzca todo el excelente resultado que, sin duda alguna, tuvo muy en cuenta la buena alma á la cual se debe la fundación de esta obra.

»Quiero ante todo hacer constar la gratitud más sincera hacia estas buenísimas señoritas que la han tomado bajo su protección. A todas las conozco: sé que están ocupadas en una porción de obras admirables; por esto me admiran y bendigo su abnegación y sacrificio al prestar su apoyo y su labor á esta obra.»

Felicitó asímismo á los congregantes de la Inmaculada y San Luis Gonzaga, cuya actividad por fomentar el bien es notoria, y al Patronato de caballeros.

Luego, dirigiéndose á los jóvenes inscritos en el Centro, les hizo ver la importancia que para ellos tiene éste. «Esta obra, amadísimos míos, les dijo, viene á daros aquí, en Barcelona, algo así como un pedazo de vuestro hogar. El hogar paterno no hay duda de que vosotros lo dejáis con grandísimo dolor, con muchísima pena; únicamente el pensamiento de que servís á la patria puede mitigarlo un poco; pero, aun siendo así, en muchas ocasiones estáis pensando en aquella techumbre humilde de la casa en que vuestros padres os prodigaban sus caricias y sus cuidados; os acordáis de aquel ambiente de cariño y salud
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en que vivíais allí atendidos por vuestras madres... De todo eso os acordáis cuando vais á vivir á un cuartel sometidos á la severa disciplina militar, y desde luego sentiréis allí la ausencia de este ambiente de familia tan agradable para el corazón de un buen hijo.

«Vosotros, además, no ignoráis la presencia de tantos peligros como os ofrece vuestra juventud, cierta libertad de que gozáis, la compañía de los que se os venden por vuestros amigos y no lo son é intentan pervertiros».

Explicóles luego—dice el Diario de Barcelona—el alcance de la obra, y después de ponderar las características del soldado español, la más preciada de las cuales es la de ser cristiano y por tanto invencible, dió á todos los congregados su bendición.

El día 2 del corriente se inauguró, puede decirse así, en Baracaldo el Asilo de Ancianos que lleva el título de «Fundación de Miranda», porque esta nueva institución benéfica se debe á la caridad de don Antonio de Miranda y Arana, que al fallecer el pasado año (2 Enero) en San Sebastián, dispuso en su testamento que el remanente de sus bienes relictos, después de pagados algunos legados, se invirtiera en la fundación y construcción de un Asilo para ancianos pobres, en su pueblo natal.

Un diario de Bilbao dice que el coste del edificio, hoy todavía en construcción, no bajaría de 500.000 pesetas, y luego el coste de su dotación.

En el Asilo tendrán ingreso los ancianos pobres, naturales de Baracaldo, que sean mayores de 55 años de edad, y estarán cuidados por hermanas de la Caridad y dirigidos por una Junta administrativa, entre cuyos vocales figuran por sus cargos el Párroco y el Alcalde de la citada Anteiglesia.

Para pago de las obras y sostenimiento de la fundación, existe un capital que excede de dos y medio millones de pesetas, en inmuebles radicantes en uno de los mejores puntos de San Sebastián y en valores de absoluta solvencia.

Es Fuencalderas un pueblecito aragonés, y creemos que de la archidiócesis de Zaragoza. Gracias al celo é inteligencia de su Párroco, secundado por el entusiasmo de los feligreses, se fundó allí en 1905 un Sindicato agrícola, cuyos excelentes resultados merecen especial mención en las crónicas sociales para estímulo y ejemplo y como dato de experiencia.
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El Sindicato tiene su Caja de Ahorros; y además existe la «Asociación de San Antonio Abad», que es una sociedad de seguros mutuos contra la mortalidad del ganado de labor.

La marcha económica—dice quien lo conoce bien—es inmejorable.

La Caja de Ahorros, que empezó á funcionar (15 Octubre 1905) con 575 pesetas, capital aportado por los fundadores, y á título de anticipo reintegrable, ha satisfecho ya esta obligación y actualmente cuenta con un capital propio de 5.300 pesetas y otras 2.000 de imposiciones hechas por los asociados á los que abona el 4 por 100 anual, y esto después de haber favorecido á sus asociados con préstamos sin interés, ni plazo para su devolución, en caso de enfermedad; con préstamos para sus atenciones agrícolas, con un modicísimo interés; de haberle proporcionado abonos minerales y semillas de superior calidad á precios limitadísimos; y habiendo reintegrado (en 1.º Setiembre último) 3.200 pesetas, más el 4 por 100 correspondiente, á sus impontentes, que las necesitaron para sus atenciones domésticas y no ceder sus cosechas á menosprecio.

También la Sociedad de seguros del ganado ha pagado tres siniestros de importancia sin mayor desembolso de los asociados que el de 1'20 por 100 anual del capital asegurado.

El Comité de la «Federación nacional de dependientes de comercio» prosigue en su benemérita campaña, hace un año emprendida, en pro del puntual y riguroso cumplimiento de la ley del descanso dominical.

Desde hace algunos meses ha celebrado la Federación varios mitines en las principales capitales, votándose en todos ellos las siguientes conclusiones:

1.ª Supresión de toda venta ambulante en día de domingo.

2.ª Anulación de los contratos entre patronos y obreros, si tienen por objeto abrir en domingo cualquier establecimiento mercantil, especialmente tabernas.

3.ª Prohibición á los bazaros quirúrgicos y ortopédicos de dedicarse al tráfico en dicho día de domingo.

4.ª Disponer el servicio farmacéutico en domingo de manera que queden abiertas las boticas estrictamente necesarias, turnando éstas entre sí, para que ninguna resulte privilegiada.

5.ª Otorgar á las Juntas locales de reformas sociales la facultad de imponer multas por cualquier infracción de la ley del descanso dominical.
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6.* Suprimir toda excepción para los artículos de comer, beber y arder; y
7.* Prohibir terminantemente los llamados «mercados tradicionales» los domingos.

Ciertamente, el mejor medio de hacer que todos y en todas partes cumplan la ley del descanso, es el propuesto en las conclusiones ó peticiones precedentes: limitar las «excepciones» y prevenir con más fuertes multas las infracciones. Así lo entienden y hacen en Inglaterra, no obstante ser—como dicen—el «país clásico de las libertades» y evidentemente la nación de mayor y más floreciente comercio en el mundo.

MANUEL S. ASENSIO.
Abogado.
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círculo y patria, en el primero, se actuarán aquellas instituciones posibles y ya preparadas en el segundo. Así, ¿cabe dudar de que la cooperación de consumo puede establecerse en los cuarteles, poniendo una cooperativa en lugar de una cantina? Ejemplos de ello existen y no diré que siempre con buen resultado; empero si se actúa la idea dónde y cómo se pueda y sea además oportuno, ¿es posible prever la inmensa fuerza de renovación, que desde el cuartel se puede llevar á campos y ciudades una vez que por los efectos prácticos se haya hecho apóstoles de la cooperación á los elementos escogidos, selectos, de cada conscripción? ¿Y qué decir de cuánto vale para insinuar la previsión—máxime conociendo por el círculo sus ventajas—el otorgamiento en el cuartel de libretas á los soldados más distinguidos, incluso por su afinamiento en el blanco, con lo cual sí que se puede decir se matan dos pájaros de un tiro?

Ya queda con lo anterior indicado el enlace de la acción del cuartel con la del círculo; la discreción de los jefes—en sentido amplio, desde el sargento al Coronel—en cada caso y su sentido social ampliaría las obras posibles, habida cuenta de las poblaciones en que radiquen las fuerzas, procedencia de éstas, estado de instrucción y también lo que puedan dar ó quieran dar de sí los mismos jefes y los elementos auxiliares ajenos al Ejército.

Cuartel y círculo han de integrarse de modo más directo con la patria, por ser ambos elementos á ella subordinados. Aunque más bien cae esto dentro de las relaciones de la acción social mutua entre la sociedad y el cuartel, de que hablaré en el próximo artículo, haré sin embargo una ligera indicación; el cuartel absorbe durante un número de años la actividad total de los reclutas, y por ello no faltarán casos de que algunos de éstos pierdan su colocación primera, ó no les sea fácil encontrar otra semejante. En Alemania se remedia el mal, dentro de lo posible, mediante oficinas militares de colocación, creadas con el fin de «orientar al joven soldado, una vez finado el servicio, hacia el trabajo de la tierra». Al efecto, el comité organizador de las colonias polacas les concede condiciones especiales, muy beneficiosas, y aunque no se me oculta que todo esto se debe á los planes de germanización de la Polonia, con mejor sentido de justicia pudiera efectuarse lo propio en España, dentro de los preceptos de la ley de colonización interior.

Ya se ve cuán amplios horizontes comprende la acción social desde el cuartel; aun queda la que propiamente procede denominar en el cuartel, por obra principal (beneficio inmenso del servicio obligatorio) de las clases que no sean