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CRÓNICA DEL MOVIMIENTO CATÓLICO...

ninas de la Buena Prensa, la Unión de Damas del Sagrado Corazón, todas las mujeres católicas de España, los hombres, igualmente, hemos de aportar nuestra ofrenda para levantar el templo del Tibidabo.

Y si la ofrenda va asentada sobre el sacrificio, sobre la privación, mejor aún: brillará más y más á los ojos de Dios y su clementación será más duradera.

¡Si vierais qué detalles tan hermosos os podría contar! ¡qué envíos tan conmovedores se han recibido!...

Una vez es un cieguecito español, residente en la Habana, que remite una peseta en sellos.

Otra, es una jovencilla que se priva de su mayor afán, el de visitar la Virgen del Pilar y envía para las obras del templo el dinero que para satisfacer su anhelo le daban sus padres.

Hace poco remitió un notario de Tarragona 50 pesetas y la siguiente carta: «Soy muy fumador y aficionado á beber vino en las comidas... Pero quise hacer algo por el Sagrado Corazón y tres veces á la semana me privo de ambas cosas... cuyo importe les remito.

»Si sigo siendo valiente, que creo que sí, dentro de unos meses les mandaré más.»

Una muchachita, hija de una costurera de Arbós (Cataluña), se privó de comer el día de Pascua el plato tradicional, cuyo nombre no recuerdo, y envió los 50 céntimos que había ahorrado, al dejarlo de comer, para el templo del Sagrado Corazón.

Decidme: ¿verdad que una obra llevada á cabo con tanto amor, tiene que terminarse tal y como lo quiso el mismo Sagrado Corazón?

Pues bien: no nos vayamos á limitar á admirar lo que otros hacen; para concluir el templo nacional del Tibidabo, aportemos cada cual nuestra ofrenda... sea grande, sea pequeña, allí se acepta todo... lo pequeño, á veces, con más gratitud que lo grande, pues suele suponer mayor privación, mayor sacrificio...

Ya lo habéis leído: Dios lo quiere... «Reinaré en España con mayor veneración que en otra parte...»

En nosotros está el facilitar á Jesús la realización de esta promesa... ¡Para el templo nacional del Tibidabo demos á una sin regatear!...

MARÍA DE ECHARRI.
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INSTITUCIONES Y HOMBRES

EN FAVOR DE LA MUJER

Uno de los problemas más difíciles de resolver, dado el carácter complejo de los españoles, es el estado precario de la mujer de la clase media, que sea por su instrucción deficiente ó falta de cultura general, ya por las trabas que la sociedad les impone, siendo por lo común estas mujeres, tímidas y abúlicas, se ven precisadas á permanecer en sus casas, sufriendo toda clase de privaciones materiales, germen de muchas enfermedades, y de la anemia, factor principalísimo que conduce á la tuberculosis.

Este problema, tocado en el libro y en la prensa por la mayoría de los sociólogos, aunque casi siempre de un modo secundario, no ha resuelto nada en sentido práctico hasta hoy, ya porque intereses políticos, ya atenciones personales ó bien volubilidad de sus iniciadores, hayan reclamado la atención á otros asuntos, más poderosamente.

De pronto, cuando menos se esperaba, sin anuncio de bombo ni platillos, el Centro de Hijos de Madrid, llevado de un celo digno de todo elogio y de un altruismo no muy frecuente en estos tiempos en que el positivismo lucha por invadirlo todo, ha tenido la feliz iniciativa de abordar el magnifico problema de protejer el trabajo de la mujer, lo mismo el de la obrera que consume su juventud en los talleres, que el de la señora de la clase media que, careciendo de fortuna, necesita buscar un auxilio á su trabajo.

A cualquiera se le alcanza la importancia que entraña la iniciativa del ilustrado presidente del Centro don Mauricio Jalvo, iniciativa que al desenvolverse con la amplitud que requiere, ha de reportar indiscutibles ventajas.

Con transcendental interés debe ser mirado todo cuanto se refiere á la mujer, ya sea todo lo referente á su instrucción, ya á su emancipación económica, dos cosas necesarias y que deben ir unidas entre sí. La mujer es la creadora de la familia, la familia le pertenece, es su obra y siendo la base de la familia, de ella debemos esperar la regeneración de la sociedad actual. Ella es la que administra y regulariza la marcha de una casa y establece la debida armonía entre los seres que la com-
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ponen, y como nada de esto es posible si la mujer carece de cultura y de la independencia económica que la permita desenvolverse con un poco de amplitud, de ahí que trabajando para ambas cosas, trabajamos al propio tiempo por el bien de la sociedad actual.

Con ello conseguiremos también atajar la corriente de inmoralidad que toma cada vez más alarmantes proporciones: proporcionar medios decorosos de vida á la mujer, será apartarla del mal y evitar su ingreso en la prostitución, hoy el camino que más facilidades ofrece á la mujer en España y el único donde no encuentra trabas ni dificultades. Doloroso es decirlo, pero á poco que observemos á nuestro alrededor nos convenceremos de los progresos que la prostitución va alcanzando, ofreciéndose no sólo como un cobijo para el vicio, sino también, y lo que es más triste, como puerto y refugio de la necesidad y la miseria.

El desemparo y la indiferencia con que tropieza la mujer en España, para alcanzar un mediano bienestar, son, á mi juicio, la causa más poderosa de que la mayoría de ellas, muchas cuya educación y creencias serían suficientes á apartarlas de esa asquerosa llaga social, caigan, empujadas por la imposibilidad en que se ven de atender á su subsistencia por otros medios, en el mismo lodazal de la prostitución, del cual hubieran querido huir, y que como la virtud, como la honradez, también tiene sus escalones, y una vez puesto el pie en el primero, rueda insensiblemente la mujer, empujada por la bola de nieve de la necesidad, hasta llegar al fondo, del cual difícilmente consigue salir.

He aquí una fase, acaso la más importante, que ofrece el proyecto del Centro de Hijos de Madrid, y que ha de llevar á cabo la Junta de señoras comisionadas al efecto: 1.º Evitar, por medio de un trabajo equitativamente retribuido, que la mujer acuda á medios deshonrosos para atender á su subsistencia, y levantar á la que se halle caída, ayudándola á redimirse y dignificarse, tendiéndole una mano, no sólo en nombre de la caridad, sino como un deber de justicia que todos tenemos de ayudarnos mutuamente.—2.º Establecer una Oficina interventora gratuita: exposición permanente de labores; la primera con objeto de que las señoras que no quieran dar su nombre, puedan ofrecer sus trabajos por medio de ella, que como lo indica su nombre, será una intermediaria entre la que ofrece y el demandante, y la segunda, para que las labores femeninas, de cualquier ramo que sean, puedan permanecer expuestas gratuitamente para su fácil venta.—3.º Formar las Juntas de distrito entre las señoras inscritas, las cuales, á su vez, formarán las de barrio, y éstas las de calle, averiguando así en cuáles de éstas
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viven obreras que quieran trabajar, y comerciantes que necesiten trabajo, consignando así que cada una de aquéllas pueda trabajar en su misma calle y no tenga que recorrer largas distancias, muchas veces á altas horas de la noche, expuesta á toda clase de peligros, siendo estas Juntas de distrito, de barrio y de calle, los eslabones de una cadena que unirá á las obreras con la Junta directiva.

Otros proyectos han de venir después, no menos beneficiosos, entre ellos, talleres de lavado, planchado y repasado de ropas, encaminados á proporcionar una economía á las señoritas cuya situación económica no les permite tener criada, y proporcionar al propio tiempo trabajo á las obreras que lo necesiten; comedores económicos; refugios para golfos; campos escolares y otros muchos que, por el entusiasmo que hasta ahora ha despertado la iniciativa del presidente del Centro de Hijos de Madrid, es de suponer han de ser un hecho más adelante.

La Junta de damas encargada de dirigir las evoluciones de la naciente institución, está formada por las señoritas y señoritas siguientes: Presidenta, doña María de la Concepción de la Rigada; vicepresidentas: doña Francisca Gil, doña Engracia Hoces de Laguardia, doña Consuelo Alvarez (Violeta) y doña Micaela Díaz, y Secretarias, doña Cecilia Camps, doña Carmen Regueros de Villar, doña Luisa Jalvo y doña Elisa Ocón.

Garantía de éxito son tambien los nombres de las damas que han de colaborar también en tan humanitaria empresa y entre las que se cuentan la ilustre doctora Concepción Alexandre, Carmen Rajo, María de Atocba Ossorio y Gallardo, María de Echarri, Carmen de Burgos, Angeles Vicente y otras muchas, todas cuantas se preocupan por la suerte de la mujer y trabajan por su engrandecimiento y bienestar.

También ha sido nombrada una Junta honoraria entre las señoritas de la aristocracia, habiendo ofrecido su apoyo la Familia Real.

La Junta directiva tendrá á su cargo: la inspección de los talleres de obreras, denunciando aquéllos que carezcan de condiciones higiénicas y cuantas deficiencias observen, y gestionar que el trabajo de la mujer sea regulado y más ampliamente retribuido.

Han ofrecido su concurso incondicional á la Junta Directiva, el «Centro de Defensa Social», «El Instituto de Reformas Sociales», el Ayuntamiento y los directores de casi todos los periódicos de Madrid.

El Centro de Hijos de Madrid y la Junta de Damas, hacen un llamamiento á las señoritas y á cuantos se interesen por el bien general, para que presten su concurso á la idea, en la seguridad de que no ha de costarles sacrificio ninguno pecuniario, exi-
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giéndose únicamente buenas voluntades, recibiéndose adhesiones en la secretaría del Centro, Ciudad Rodrigo, 10.

No dudo que la mujer madrileña ha de acudir á llevar su grano de arena á la magna obra recientemente emprendida; trabajar por ella será trabajar por nosotras mismas, por nuestras hijas, por un bien general, que ha de reportar beneficios á todos.

Seamos nosotras, las mujeres, las que nos aprestemos á corregir la lamentabilísima deficiencia que supone el abandono en que se tiene la suerte de la mujer española, que tiene que trabajar para mantenerse, y hagámoslo, no como una caridad que humille sus frentes, sino como un deber de justicia, que haga florecer en sus pechos la esperanza de un porvenir amplio y vigoroso.

CECILIA CAMPS.
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CORRESPONDENCIA ROMANA

ROMA, 4 JUNIO 1911.

De Italia emigran anualmente alrededor de 500.000 personas, las cuales envían ó traen á su patria ahorros que no bajan de 100.000.000 de liras. La Argentina cuenta 3.000.000 de italianos, los Estados Unidos, 800 000, y 500.000 el Estado de São Paolo, en el Brasil. Hay además cerca de 10.000.000 de italianos diseminados por las demás partes del mundo.

Se desprende de todo esto que la emigración es una cuestión candente para Italia. Se ha dado ahora en que el fenómeno emigratorio debe ser considerado como un hecho completamente natural, y que en vez de lamentar la emigración, lo que urge es encauzarla.

Con este fin se ha creado en el Ministerio del Interior una sección especial y una Comisaría general.

Este organismo burocrático se propone velar por el bien de los emigrados, impidiendo que sean contratados como negros por los especuladores ó que se vayan al azar, sin rumbo fijo, que es tanto como ir á una probable derrota moral y física.

Debe asímismo muy especialmente facilitar la vuelta de los emigrados, en cuanto éstos hayan adquirido algún dinero, que les permita vivir con algún mayor desahogo en la vieja patria. Se ve, pues, que la idea que ha presidido á la formación de la comisaría es justa y buena, y sólo habrá que lamentar el tiempo que se ha tardado en instaurarla. Pero este organismo correrá probablemente la suerte de toda la máquina burocrática: será muy costoso y de poca ó ninguna utilidad.

En el Parlamento se reconoce ya que la Comisaría no ha logrado extirpar de raíz el mal, ni librar á los emigrantes italianos de las garras de los empresarios; en otros términos: que no llena el fin que le dió vida.

Los emigrantes italianos no se reclutan exclusivamente entre el proletariado; la mayor parte de ellos se alejan de la patria con algún dinero, y esto es precisamente lo que atrae á los zánganos ávidos de miel. Se les acecha, se les acosa, hasta son sacarles el último ochavo.

Un agente se dedica especialmente á explorar los lugares que dan mayor contingente de emigrantes. Tal es su campo de
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operaciones. Visita á las familias, frecuenta las tabernas, y despliega en brillantes descripciones la suntuosidad de la vida americana, y sus interlocutores se dejan fascinar por el oro prometido. Engañadas así, las pobres gentes son luego embarcadas, casi como bagajes, en vapores de pequeña velocidad, y llevadas á los nuevos países tan lentamente y con tan pocas comodidades que casi siempre llegan abatidas, cuando no enfermas.

En cuanto desembarcan, se ven perseguidos los emigrantes por una nube de falsos cambistas, hasta que aparece un agente de trabajo que se hace cargo de ellos para grandes empresas de cultivo. Una vez en poder de estas empresas, pierden su personalidad y conviértense en soldados de un regimiento monstruo, que libra batallas á los terrenos vírgenes, afrontando el resistero de un sol calcinador, el azote de las lluvias y las fiebres de las regiones tropicales.

El clarín los desperta, y á su toque, que los dirige, trabajan desde el alba hasta la noche. Mal alimentados, y bebiendo aguas insalubres, están condenados á una decrepitud rápida; muchos sucumben de una muerte prematura y dolorosa, que es casi un asesinato.

Los horrores, ya bien conocidos, que sufren los emigrados italianos en el Brasil, las tristes comprobaciones de «l' Argentina», de Revione, dicen bastante acerca de este emocionante asunto.

En esas condiciones, ¿cómo maravillarse de que muchos emigrados pierdan tan pronto y para siempre en aquellos países los residuos de su capital y su salud? Y á remediar tanto mal muéstrase incapaz la burocracia latina.

El despacho central de Roma tiene sucursales en Nápoles, en Génova y en Palermo; tiene comisarios en los principales lugares de desembarco de emigrantes: en Nueva York, en Río Janeiro y en Buenos Aires.

Los funcionarios consagran el tiempo á hacer estadísticas, pero no han logrado ponerse en relación con los emigrados ni han sabido granjearse su confianza. En Nápoles hay un asilo para los emigrados. Este asilo había contrariado no poco á los que explotan á los emigrantes en hosterías, posadas de última clase, etc. Recientemente los diputados napolitanos han formulado una interpelación acerca de estos asilos, en los cuales se preteude que á los emigrantes repatriados se los tenga aislados por algún tiempo mientras dura el cólera. En vano ha tratado el gobierno de justificarse, y según parece, los asilos serán bien pronto cerrados.

Lo mismo ocurre con las medidas del gobierno, encaminadas á impedir que los emigrantes malgasten ó expongán su di-
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nero confiándolo á casas bancarias de poco crédito ó que se lucran con grandes descuentos. Con este fin, ha dispuesto que la Banca de Italia en Nápoles sea la encargada de verificar todas esas transacciones. Pero hasta eso tratan de impedir ahora los «camorristas».

Lo único eficaz en este punto sería que el gobierno se decidiera á entenderse seriamente con los que en nombre de Jesucristo y de su Iglesia se ocupan de los desgraciados.

La organización de asistencia de los emigrantes existente en Italia, y cuyo director es Mgr. Coccolo, funciona admirablemente, dentro de los medios de que dispone, y asiste de modo eficaz á los emigrantes, siguiéndolos paso á paso y dándoles todo género de facilidades, desde que parten de la patria hasta su establecimiento en remotos países, observando de cerca sus necesidades y satisfaciéndolas en lo posible.

Pero una inteligencia del gobierno con los «clericales» (por moderados que éstos sean) es cosa imposible, porque la secta no lo consiente, y la secta es harto poderosa para no salirse con la suya.

Estos sectarios muestranse demasiado celosos del monopolio del pueblo, ¡y con su cuenta y razón!

* * *

Las grandes esperanzas de ganancias fabulosas que los industriales, los hosteleros, los alquiladores de habitaciones y los obreros fundaban en las fiestas italianas que se celebran en Roma, han sufrido un terrible fracaso.

En Turín la exposición industrial se presenta bastante bien; pero en Roma es el caos y la bancarrota. La exposición sigue, y seguirá aún, sin que todavía se sepa cuando terminará. Por lo demás, descartado queda que tendrá sólo un valor completamente secundario.

Fuera del «Forum de las regiones italianas» y de alguna que otra cosa más, todo es de un orden secundario. En fin, que se ha gastado locamente el dinero.

Por su parte, la municipalidad bloquista de Roma sigue en su atascadero. ¡Figuraos que aun no se ha concluido, ni muchísimo menos, la restauración del empedrado de las calles y plazas, que debiera haberse terminado ya para el invierno próximo pasado! Se ve uno obligado á dar saltos de clown ó vueltas de noria para atravesar ciertas calles, puestas en lamentable estado por los obreros del Bloque, que trabajan con sabia lentitud.

Entre la exposición, que aun sigue, y las calles en reparación, no parece sino que se trata de preparar las fiestas
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de 1913 y no de prestar alicientes á las que actualmente se celebran... oficialmente.

Los socialistas conscientes y evolucionados no han desperdiciado la ocasión para turbarlo y entorpecerlo todo. Han organizado huelgas sobre huelgas. La huelga de tranvías, para irritar á los extranjeros, que así se ven obligados á ir á pie ó á tomar un coche, cuya tarifa acaba de sufrir considerable aumento. La huelga de panaderos, de sastres, etc.; la huelga de barrenderos... Todo para hacer más difícil y enojosa la permanencia en Roma.

Hasta se ha llegado á urdir un verdadero chantaje contra el gobierno, con motivo del monumento á Victor Manuel, cuyo cuerpo central debía estar terminado para el 4 de Junio. Los obreros del monumento han pedido un nuevo aumento de salario y se han declarado en huelga la víspera de los festejos. El gobierno los ha sustituido por soldados, y ante esta inesperada medida, los huelguistas han cedido.

He ahí el triunfo de la tercera Roma. La consecuencia es olvia. Aparte de los pocos días de la inauguración del monumento á Victor Manuel, no se ha notado en la ciudad aumento apreciable de visitantes, sobre todo extranjeros. Los hoteles, aun aquéllos que cuentan con capital, se ven amenazados de quiebra; los que habían soñado con grandes ganancias y se habían aprestado á gastar para alcanzarlas, lloran hoy su dinero perdido y sus sueños desvanecidos.

Pero que se consuelen: ¡el gran maestre Nathan sigue siendo alcalde de Roma, y acaba de recibir, por añadidura, la gran cruz de la Orden mauriciana!

T. DE BUSH.
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á domicilio con el fin de pasar revista á los esfuerzos realizados y á las iniciativas tomadas, al efecto de recoger los resultados aprovechables para mejorar la condición de esta clase de trabajadores.»

El Congreso á que aluden los párrafos copiados tuvo lugar en Setiembre de 1910 y dentro de poco se publicará la Crónica documentada del mismo, de la que he de ocuparme detenidamente. Uno de los acuerdos del Congreso fue la creación de una Oficina internacional del trabajo á domicilio, cuya primera misión había de ser organizar el segundo Congreso internacional. La Oficina tiene su residencia oficial en Bruselas, constituyéndose con personas tan prestigiosas como M. M. Brants, Mahaim, Cartou de Wiart, Wauwersmant, Huysmans, P. Rutten, Julin Capart, Stievenand, Barnich y Neuckens, cuyos nombres en su mayoría son gratos á los católicos sociales españoles.

Al efecto de que la Oficina de Bruselas pueda informarse minuciosa y exactamente de la situación del trabajo á domicilio en los diversos países, aspira á que cada nación constituya Comités nacionales, cuyos secretarios estarán en correspondencia con la Oficina internacional. La cuota por persona para los Comités nacionales se fija en 5 francos al año, los cuales se distribuirán por mitad entre ellos y el internacional. Doy estos detalles, porque habiéndose de constituir el Comité español, conviene se tenga noticia de su existencia y propósitos, para que sean muchos los adheridos y no haga nuestra patria mal papel en parangón con los otros países. Y no sólo por esto, sino porque al mayor número de inscritos es de suponer corresponda una más grande colaboración, necesaria para investigar con toda exactitud el estado del problema en España, ya que el trabajo que en colaboración del Sr. Sangro hice, tres años há, es sólo un esbozo, cuyas lagunas es indispensable llenar, y que no es posible colmarlas con la investigación de una sola persona, requiriéndose muchas y aun el auxilio oficial, como ha sucedido y ocurre en todos los pueblos. Pero en el ínterin que en España no se ocupen los gobiernos de tales cuestiones, procede que la acción individual, en lo que pueda y como pueda, haga por su cuenta lo posible para solucionar el problema, ó aportar datos para su solución. Así lo reclama conjuntamente la justicia y la caridad sociales, y también el que, habiendo de celebrarse el segundo Congreso internacional en Zurich, durante el mes de Setiembre de 1912, Congreso que se hará coincidir con el internacional para la protección legal de los trabajadores, precisa, merced á una labor concienzuda, diligente y múltiple, tener ordenados los datos para redactar la solución española, que ha de versar sobre:
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REVISTA SOCIAL INTERNACIONAL

PARÍS, 17 JUNIO 1911.

La acción social de los católicos ingleses.—«Catholic Women League».—«Catholic Social Guild».—«Catholic Social Year Book».—«Catholic Truth Society»—«The Leo League».—Bodas de plata de la Juventud Católica francesa.—Asamblea general del Boerenbond belga.

Por razones que están al alcance de todos, los católicos ingleses iban á la zaga de los otros países en todo lo relativo á la acción social.

Las leyes penales que pesaban sobre ellos, y que aun estuvieron en vigor buena parte del reinado de la abuela de Jorge V, los apartaban de la vida nacional activa, incapacitándolos para muchos cargos, y desalentándolos de ocupar aun aquellos cuyo acceso les estaba permitido, causas que motivaron su funesta, pero muy comprensible y casi irremediable, pasividad.

Por el contrario, la iglesia oficial y los afiliados en ella, favorecidos con toda clase de privilegios, no encontraban el menor obstáculo para sus empresas, y monopolizaron la acción social.

Aquel estado de cosas principió á cambiar, afortunadamente, desde la accesión de Eduardo VII al trono, y desde hace media docena de años los católicos del Reino Unido forman ya parte de las School Boards, de las Work Homes Commitices, de los County Concils y de las Trade Unions.

Hace cuatro años Miss Margaret Fletcher fundó, ayudada solamente por catorce compañeras, su liga de mujeres católicas, Catholic Women League.

Al año siguiente las-catorce se habían convertido en ochenta. Hoy las asociadas pasan de 4.000, con filiales en varias provincias, agrupadas todas bajo la divisa «Caridad, Trabajo, Lealtad».

En la sede central, situada frente por frente á la puerta principal de la catedral de Westminster, hay una oficina de informaciones y una agencia de colocación para trabajadores católicos, asalariados ó no, que el año último procuró 72 empleos retribuidos y 95 gratuitos.