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Asociación africana, pero que fué el huevo donde la tenacidad del Soberano empolló el Estado independiente del Congo cuya corona ciñó, gracias á haber podido Bernaert, con prodigios de tacto y de equilibrio, vencer las resistencias de la Cámara á sancionar aquel atrevido proyecto.

Creado aquel inmenso imperio africano, suscitáronse los tradicionales celos de Inglaterra contra todo el que abriga vastos planes coloniales sin someterse al pabellón británico, y la situación internacional llegó á ser tan tirante que el ministro de Estado Schollaert no vió otra salida al conflicto que la de obligar á Leopoldo á ceder á la nación su vasto dominio africano, transformando por completo la administración congolesa, muy deficiente, y haciéndola depender de la metrópoli.

Tropezábase con un doble obstáculo: la irreductible oposición del Rey á hacer el regalo, y la no menos irreductible del pueblo á aceptarlo. Ni Leopoldo quería ceder su trono sin una compensación pecuniaria formidable, superior á las fuerzas del país, ni éste quería recibir un donativo que le parecía había de serle muy gravoso.

El gabinete Schollaert venció primero las resistencias regias y luego las parlamentarias, y á pesar de la extremada oposición hecha por los liberales, logró que la anexión fuese votada, y selló su triunfo obteniendo que el Príncipe heredero de la Corona (hoy Alberto I) hiciese su famoso viaje al Congo, y echase personalmente las bases de la reorganización administrativa de la colonia, que ha empezado en efecto, bajo los mejores auspicios, quitando á Inglaterra el pretexto que más explotaba para fundar sus reclamaciones.

De esta manera han salido los hombres de Estado belgas pertenecientes á la derecha resolver la cuestión colonial, convirtiendo una causa personal de discordias en rica fuente de riqueza y prosperidad nacional.

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Sólo falta para dejar terminado el cuadro de la magna obra llevada á cabo en Bélgica por los católicos durante su gloriosa dominación, tratar de la cuestión militar.

Pero ésta, por su alta trascendencia y por los graves peligros de que está preñada (pues es la única que ha puesto á dos dedos de desmoronarse el bloque católico) no cabe en los límites de esta revista, y se hablará de ella, Dios mediante, aunque sea incidentalmente y sin darle todo su desarrollo, en otra próxima.

F. M. MELGAR.
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SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA

SUMARIO: LIBROS. «La Mutualidad Escolar», por Gabriel Lizardí.—«Odas, Poemas, Leyendas», por Carolina de Soto y Corro.—«Tierra Argentina», por José M.ª Salaverría.—«El Dogma Católico ante la Razón y la Ciencia», por M. Boncard.—«Pensamientos místicos», por Francisca Sarasate.—«El Presupuesto del Clero», por D. Antolín López Poláez, Obispo de Jaca.—«Cuentos y Fantasías», por Isay Manuel Sancho, Mercedario.—«Oratjes de Tardor», por Fernán de Quevrol y de Bofarull.—«Jesucristo y la Magdalena», por M. Cambón.—Manual de Socorros de Urgencia y transportes de heridos», por el Dr. D. Ramón Jori Biscamps.

LIBROS

LA MUTUALIDAD ESCOLAR, por Gabriel Lizardí, S. J.—Su naturaleza.—Su organización.—Su funcionamiento.—Barcelona.—Oficina de la Acción Social Popular.

«Una gran obra social» titula el autor su folleto y tiene mucha razón, ya que, como añade en su prólogo, «los niños de hoy son los hombres de mañana, y la simiente que hoy depositemos en sus tiernos corazones dará mañana el ciento por uno en frutos sazonados de bienestar y mejoramiento individual y social.»

Explica en cinco capítulos lo que es la Mutualidad Escolar, su constitución, contabilidad, propaganda, etc., haciendo resaltar la importancia que tiene esta obra que de desear sería se conociese en los colegios y centros de enseñanza, para lo cual y á fin de poderse luego implantar, recomendamos el citado folleto á cuantos pertenezcan al magisterio.

ODAS, POEMAS, LEYENDAS, por Carolina de Soto y Corro.—Madrid.—Imprenta del Asilo de Huérfanos del S. Corazón.—Juan Bravo, 5.

La autora dedica su obra á S. M. la Reina Victoria.
Es un libro que encierra poemas delicados y sentidos, y hermosas leyendas que, debidas á una pluma femenina, tienen sin embargo rasgos y firmezas varoniles.
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Encabeza el volumen con un canto de despedida á su tierra natal, Andalucía, y de saludo á los diferentes lugares por los cuales va pasando.

Su poema «Juhiesta» contiene mucha poesía, y «Jesús Nazareno» demuestra bien claramente las fuentes donde bebe y se inspira la poetisa cuyo libro deben leer cuantos gusten de olvidar por unos momentos la prosa y vulgaridad de la humana existencia, para vivir durante unos instantes en una región más ideal, más seductora.

TIERRA ARGENTINA, por José M.ª Salaverría.—Madrid.—Librería de Fernando Fe.

El conocido escritor y cronista de «A. B. C. y Blanco y Negro», ha querido á su regreso de la Argentina, condensar en un libro las impresiones causadas en su alma de escritor curioso, como se llama en el prólogo, por la República que un día fué hija de España, y que acaba de mostrarnos en términos bien halagüeños el recuerdo y el amor que conserva á su madre.

De siete capítulos consta el volumen cuyos títulos son los siguientes: «La Metrópoli»—«El ambiente».—«Rasgos psicológicos».—«El Paisaje».—«Los tipos».—«Las Razas».—«Los Valores».

En su primer capítulo, habla de la población, describe sus calles y jardines, y dedica uno de sus párrafos á las mujeres, de quien dice no pueden negar su abolengo español, por más modas francesas que imperen en Buenos Aires. «El alma, dice Salaverría, entiende poco de modistería; y el alma de la mujer argentina se inclina hacia el alma secular española... Mujer de casa, madre de familia: he ahí el tono de la mujer argentina.»

No deja de ser motivo de satisfacción para las españolas el retrato que en este libro se hace de nuestras hermanas de la República Argentina, y sin orgullo pero con afecto y lealtad de quienes una misma sangre tienen en sus venas, las españolas aconsejamos á las argentinas que en esta materia no se dejen nunca europeizar.

En su capítulo «El Paisaje» hace una acabada descripción de la Pampa, de los Andes, de los grandes ríos argentinos y á su pluma de cronista añade la poesía del que sabe sentir y gozar con los grandiosos espectáculos que ofrece la naturaleza...

Y termina su libro, que puede llamarse de actualidad, adelantándose á los acontecimientos, y suponiendo que la República Argentina quiera acaparar y dominar todas las pequeñas
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repúblicas que bordean el Plata, dice se formarían entonces dos grandes Estados: los del Norte y los del Sur y surgiría inevitablemente la más aguda rivalidad, guerreando en los campos de la idea la lengua castellana y la inglesa para ver de alcanzar la victoria y la supremacía final.

El señor Salaverría ha escrito un libro entretenido y curioso por el que se echa de ver que su viaje no ha sido de placer y de recreo, sino principalmente de estudio e investigación.

EL DOGMA CATÓLICO ANTE LA RAZÓN Y LA CIENCIA, por M. Boncard.—Librería de G. Subirana.—Barcelona.

Es éste un libro que debe leerse despacio y meditando sus hermosas enseñanzas... Se debe á la pluma del señor Boncard, Vicario de San Sulpicio de París, y lo ha vertido al castellano el R. P. Adolfo Villanueva Gutiérrez, Escolapio, el cual dedica su traducción al Rvmo. Cardenal Arzobispo de Toledo.

El Sr. Obispo de Pamplona encabeza la obra con una carta al P. Villanueva en la que le dice estas palabras, por las que podrán juzgar los lectores de esta REVISTA lo que es el libro que les presentamos: «Estas conferencias tan interesantes y aún más que las anteriores, abordan la cuestión, candente en nuestros días, de si el dogma católico aniquila la razón y está en pugna con la ciencia, y, descendiendo después á dogmas particulares, exponen los que más combatidos son en nuestros días por creer la ciencia moderna ver en ellos la destrucción de la razón, y repugnancia con los nuevos estudios científicos. De esta manera su interés se agiganta, y, como no falta en ellas ni el orden en la exposición, ni la robustez en las pruebas, conservado todo en su primitiva energía, por la fidelidad y exactitud de la traducción, si muchos elogios se han tributado á las otras conferencias, no merecerán menos las que se publican en este libro.

No queremos decir que el abate Boncard comunique lustre y hermosura á los dogmas que nos propone en sus conferencias considerando aquéllos en sí mismos; pero sí decimos que reverberando en la inteligencia del abate Boncard la luz y hermosura de esas verdades reveladas por Dios á los hombres, y participando su alma de la dulcedumbre por ellas comunicada, las expresa en sus conferencias con claridad y galanura, con tanto poderío y atractivo, que parecen ser parte de su mente, pedazos de su alma, que desea comunicar á sus lectores, para que en ellos irradiie su luz, y les cultive su hermosura, y se engullen en los torrentes de dulzura que en ellas se contienen».

Después de un testimonio tan autorizado en la materia,
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¿qué he de añadir yo? Nada, porque sería estropear el valor de una obra que ha de producir excelentes frutos.

La sola lectura del Índice, hace desear empaparse en las páginas del libro del Sr. Boncard, pues se adivinan con ella las bellezas y profundos conocimientos que se encuentran y adquieren al leer sus capítulos todos.

Lástima grande que no se tome el trabajo de leer esta clase de obras esos sabios que todo lo niegan, precisamente porque no saben nada... Pero... ¿cómo pensar siquiera que la mayoría de ellos la habían de penetrar y comprender?

Merecen felicitación sincera y aplauso entusiasta el ilustre P. Escolapio que ha traducido el libro y también el Sr. Subirana, editor, pues uno y otro han prestado un buen servicio á la Religión.

PENSAMIENTOS MÍSTICOS, por Francisca Sarasate.—Luis Gilí.—Librería Católica Internacional.—Barcelona.

Es para quien estas líneas escribe, motivo de satisfacción el fijar su vista en un libro cuyo autor es una mujer, y una mujer que pelea en el campo católico... ¡Ojalá fuesen muchas las que se uniesen á cuantas venimos batiéndonos en las filas de los soldados de la Iglesia.

Al leer los pensamientos de que me ocupo, eché de ver enseguida que eran debidos á una pluma femenina por el sentimiento que respiran todos ellos.

Como el medio mejor de elogiar un libro es hacer que lo paladeen siquiera los que leen la crítica de él, abro el tomito al azar y transcribo algunos pensamientos:

«Dolerse de las faltas cometidas es de corazones magnánimos: con tan pequeña cosa se contenta todo un Dios omnipotente, que podría pulverizarnos y aniquilarnos, volviéndonos á la nada de donde nos sacó».

Debemos huir de la lisonja como del fuego, porque en realidad es un fuego que destruye la virtud».

«La conciencia tiene la sensibilidad de la máquina fotográfica, y así todo lo reproduce con perfección ó imperfección según el estado en que se encuentra».

«Hay gran diferencia entre pensar y sentir: el pensamiento pasa y se borra muchas veces; lo que se ha sentido permanece y nunca se borra del todo».

Basten estos datos para recomendar el librito; y á la vez que esta recomendación expreso el deseo de que la autora nos dé á conocer pronto una obra que llegue á la vida real... Que buena falta hace.
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SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA

EL PRESUPUESTO DEL CLERO, por D. Antolín López Peláez, Obispo de Jaca.—Imprenta de Hijos de Gómez Fuentenebro.—Madrid.

Inútil es añadir comentarios á un libro debido á la pluma del que justamente llaman «el apóstol de la buena prensa» y que dispuesto siempre á esgrimir la lanza de ataques en cuanto hay algún entuerto que deshacer, se bate con toda la valentía que ya conocemos en favor de aquéllos á quienes se quiere dañar.

Estudia con concienzuda minuciosidad el derecho de propiedad de la Iglesia; el despojo de los bienes del Clero; la forma de salario con que se paga sus rentas al Clero; nos dice cómo el Estado es deudor de la Iglesia por sus últimos atropellos; las disminuciones verificadas en el presupuesto del Clero; la insuficiencia de las dotaciones del culto; los remedios absurdos que se proponen para mejorar la situación del Clero, y los medios con que puede contar el Estado para cumplir sus compromisos con la Iglesia; todo ello perfectamente desarrollado, clarísimamente explicado, con esa galanura de frase con que enriquece sus obras escritas y sus discursos hablados, el Ilustre Obispo de Jaca.

Termina su libro con unas páginas en las que dice «que los agravios que á la propiedad de la Iglesia han inferido los Gobiernos son tantos, las razones para que el presupuesto eclesiástico se aumente son tan numerosas, que lejos de haber agotado la materia, creemos que sólo superficialmente hemos tocado lo que para tratarse con algún detenimiento requeriría muchos volúmenes.»

Y añade: «Ofrecemos el libro al venerable Clero, no para su lectura, pues de sobra conoce los argumentos aducidos, sino para su propaganda.

»Hay mucha ignorancia en el vulgo, relativamente á todos los derechos de la Iglesia, y mucho importa que en disiparla ponga cada cual lo que esté de su parte.

»Conseguiremos así que la opinión, extraviada por la prensa que subvencionan los políticos anticlericales, reaccione en favor nuestro.»

¡Ah, si cada cual pusiera realmente de su parte para ilustrar al pueblo, al que engañan tanto y tanto!... Si no con el talento del valiente y sabio autor de esta obra, al menos en la forma que le fuese permitida...

CUENTOS Y FANTASIAS, por Fray Manuel Sancho, mercedario.—Eugenio Subirana, Editor.—Barcelona.
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Un libro entretenido para los niños y que leerán con gusto los hombres, porque en sus cuentos se advierte una moraleja nada despreciable, y una burla fina y delicada que se debe saber aprovechar.

Por ejemplo: el cuento El ratón darwinista, es un latigazo encerrado en el marco estrecho de una historieta, para aquéllos que ingieren la ciencia sin digerirla, á aquéllos que se atracan de ciencia y sabiduría falsas... y acaban por reventar, como reventó el ratón del cuento, que para sostener su defensa darwinista se comió todo un legajo de pergaminos escritos... y se fué con su ciencia al otro mundo...

El autor, haciendo alusión al daño que causan los malos periódicos pone en boca de los ratones, que acaban de ver morir á su compañero de un atasco de papeles, estas frases:

«Ya veís—dijo el presidente á guisa de oración fúnebre—ya veís las consecuencias que traen esos papelitos.

—Y los hombres que se atracan de esas ideas, ¿cómo no revientan—preguntó un ratoncillo.

—Porque los hombres no se atiborran de esas ideas por la boca, sino por los ojos, por eso ellos no revientan por la panza, sino por el cerebro...
—¡Ya!—interrumpieron algunos.

Y el presidente añadió:
—De ese reventón de cerebros resultan los ilustres locos darwinistas.»

Son tan escasos los libros que se pueden poner en manos de niños y niñas, que merece sinceros plácemes el autor de «Cuentos y Fantasías» por haber añadido uno, y uno bonito, á la lista exigua con que contamos en español.

ORATJES DE TARDOR, novela por Ferrán de Querol y de Bofarull.—Imp. San Juan Germans.—Reus.

Quisiera conocer bien el catalán para poder dictaminar sobre el libro que tengo enfrente de mí, y que parece algo desamparado entre tanto y tanto castellano como le rodean...

Y quisiera, no sólo para recomendar el libro con todo conocimiento de causa, sino para no dar lugar á que puedan suponer falta de hospitalidad y cortesía en mí, al no dedicarle sino unos renglones, que no les dirán á mis lectores sino la aparición de esta obra, un sentimiento de no poder hacer de ella una crítica en regla, como la hubiera hecho siendo el libro castellano, es decir, sin temor á incurrir en equivocaciones. Juzgando por otras que he leído cuando me hallaba más familiarizada con el catalán, ha de ser buena, pues, para los escritores paisanos del
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ilustre cantor de la Atlántida, Jacinto Verdaguer; ni le falta talento, ni le falta inspiración...
Es lo único que puedo lealmente decir.

JESUCRISTO Y LA MAGDALENA, por M. Cambón.—Pons y Compañía, Editores.—Barcelona.

Existe hoy día una gran tendencia á escribir libros relacionados con la vida de Jesucristo.
En Francia se han publicado varios, traducidos algunos al castellano. «El Rayo de luz», «Mirarán hacia Él», «Después de la hora Nona» y Amos pures del ilustre escritor y sacerdote S. Coubé, que se está terminando de traducir.
El que ahora nos ocupa viene á continuar esta lista y aumentar el número de volúmenes de una Biblioteca que, como dice muy bien el censor eclesiástico, «ha de producir un gran bien á muchas almas, pues haciendo agradable su lectura, pone á la vista los vivos resplandores de la doctrina de Nuestro Divino Redentor.»
Ciñéndose en todo el autor al Evangelio, adorna su narración con episodios que pudieron haber pasado, pero que no se dice que pasasen... Sus personajes históricos y reales unos, creados por el escritor los otros, se mueven junto á la figura principal, junto al Maestro, centro hacia el cual todos son atraídos...
Después de Cristo, el personaje que más sobresale en la obra es María Magdalena, de la que se refiere la santa vida de penitencia que llevó después de la ascensión á los cielos del Señor.
No es atrevido asegurar, dado el interés que encierran las páginas de «Jesucristo y la Magdalena», que será muy leído y muy apreciado.

MANUAL DE SOCORROS DE URGENCIA Y TRASPORTE DE HERIDOS, por el Dr. D. Ramón José Biscamps.—Herederos de Juan Gilli.—Barcelona.

Termino estas ya demasiado extensas Notas Bibliográficas con unas líneas sobre este «Manual», de verdadera importancia para cuantos tengan que ver con clínicas, casas de socorros, etc., ya que no le falta por examinar el modo de tratar y curar la más pequeña contusión.

MARÍA DE ECHARRI.
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REVISTA DE REVISTAS

PRENSA INMORAL.—El 18 de Abril de 1910 se reunió en París la Conferencia diplomática internacional y tomó los acuerdos contenidos en los dos artículos siguientes:

Artículo 1.º Debe castigarse: 1.º á todo el que imprima, ó conserve con intención de vender ó distribuir, escritos, dibujos ó grabados obscenos. 2.º A todo el que importe ó transporte, haga importar ó transportar con el mismo fin dichos escritos ó dibujos, ó los ponga en circulación de cualquier modo que sea. 3.º Al que comercie con ellos aun cuando no sea públicamente. 4.º A todo el que anuncie dicho comercio por cualquier medio de publicación.

Art. 2.º Los individuos que hayan cometido alguna de las infracciones previstas en el artículo anterior serán castigados por los tribunales de justicia del Estado en donde se haya cometido el delito ó algunos de los elementos constitutivos del mismo.

Fácilmente se deduce la importancia de estos acuerdos, pues no es sólo la venta ó exhibición lo que se trata de castigar, sino la misma fabricación, conservación y circulación y aun el comercio clan-

destino, y con ello se ataca el mal en sus mismas raíces.

Firmados el 4 de Mayo por los miembros de la Conferencia, por no poder ser llevados á la práctica inmediatamente, por ser necesarias nuevas leyes en algunas naciones, los congresistas votaron la siguiente proposición: «Cada potencia contratante establecerá enseguida una oficina especial de registro e información, para facilitar la busca y represión de los actos que constituyan alguna de las infracciones actualmente punibles».

Le Sillon publica una circular que ha dirigido monsieur W. Rosier, Consejero de Estado de Suiza, á los maestros del Cantón de Ginebra, en la que después de poner de manifiesto la perniciosa influencia que ejercen en la juventud las publicaciones que se venden en los kioscos y aún en algunas librerías, y la obligación que el Ministerio de Instrucción pública tiene de apoyar cuantos esfuerzos se hagan para poner á los jóvenes á cubierto de tal peligro, les manifiesta que no sólo las publicaciones inmorales, sino aún las narraciones de robos y asesinatos que contienen las
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novelas y periódicos halladas á los estudiantes de Ginebra, deben ser confiscadas y destruidas y castigarse al alumno en cuyo poder se hallen, dando informe de ello á los padres. En caso de reincidencia debe darse aviso á los Directores, cuando se trate de centros de segunda enseñanza, y al Inspector de la circunscripción, si es de un alumno de primera enseñanza, tomándose medidas severas según las circunstancias.

¿No le parece á nuestro ministro de Instrucción pública, que ésta es una buena manera de europeizarnos? La moral y los padres de familia habían de agradecérselo.

ENSEÑANZA.—En el Journal Officiel del 6 de Junio se publica la memoria que el Inspector general de Instrucción pública de Francia presenta al ministro y en ella, al hablar de la educación popular, propone la institución de un régimen de enseñanza obligatoria para los adultos.

Por él se obliga á los jóvenes de ambos sexos de trece á diez y ocho años de edad, á la asistencia á las clases dos veces por semana, y por espacio de cuatro meses cada curso, bajo las mismas penas establecidas para la falta de asistencia á las escuelas elementales.

Leyendo las palabras de la exposición en la que dice: «después de un leal ensayo de la libertad que ha durado quince años, desde 1895 á 1910», que muy bien sabemos como ha sido, se ocurre preguntar: ¿serán estos cursos continuación de la enseñanza laica que vienen sufriendo los católicos de Francia?

Mr. Emilio Demars en un artículo publicado con el título «Del triunfo del Bloc á su decadencia», después de dar á conocer la obra llevada á cabo por el Bloc en la última legislatura, que no ha sido otra que la denuncia del Concordato, la ruptura de relaciones con el Vaticano, la supresión del presupuesto de cultos, la expulsión de las Congregaciones religiosas y confiscación de sus bienes y la persecución de la enseñanza religiosa, expone la constitución de la Cámara después de las elecciones de 1910, en lo referente á la reforma escolar.

Se han declarado:

    Diputados

    1.º Por la libertad de la enseñanza religiosa.
    298

    2.º Por la inspección de las escuelas libres.
    213

    3.º Por el monopolio de la enseñanza.
    66

    4.º Por la derogación de la Ley Falloux.
    148

    5.º Por la defensa de la Escuela laica.
    40

Los Obispos de Francia no cesan de advertir los peligros de la enseñanza atea.

Monseñor Laurans, Obispo de Cahors, en una carta pasto-