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sitios y acciones; la cual se obtendrá sin dificultad si cada uno toma para sí, como norma de su vida, las prescripciones de la Sede Apostólica, y obedece á los Obispos, á quienes el Espíritu Santo puso para gobernar su Iglesia (1); porque la defensa de la Religión católica exige necesariamente la unidad de todos y una suma perseverancia en la profesión de las doctrinas que la Iglesia enseña, sin dar lugar á polémicas intestinas, ni á cuestiones de partido, sino que, unidos los ánimos y concentradas las aspiraciones, deben esforzarse los católicos por conseguir lo que es propósito común de todos; la defensa y conservación de la Religión y de la sociedad (2); porque es menester que los católicos, dejando á un lado los intereses de partido, trabajen con denuedo por la inculomidad de la Religión y de la Patria (3), ya que el principal, y acaso el único modo de vencer al enemigo común es la unión de los católicos mediante la dócil sumisión á las enseñanzas emanadas de la Sede Apostólica y transmitidas á ellos por el conducto autorizadísimo de sus respectivos Prelados (4); porque el Pontífice se complace en repetir solemnemente á los católicos que, cuando se trata de defender los derechos de Dios y de su Iglesia, debe cada uno de ellos preseindir generosamente de sus propias opiniones, y unirse estrechamente á sus Obispos para formar, sin distinción de partidos, aquella unión de católicos que constituye la fuerza, y después da la victoria; porque el Papa, sin imponer á los católicos la obligación de renunciar á sus lícitas opiniones políticas, sólo quiere que, dejando aparte esas diferencias que pertenecen á los varios partidos, se unan todos en la causa de la religión y del orden, por cuanto esta causa es superior á todas las otras y con razón se sobrepone á todos los partidos (5); porque no son únicamente los sacerdotes, sino todos los fieles sin excepción, quienes deben emplearse en servir los intereses de Dios y de las almas, no ciertamente cada cual á su antojo y conforme á sus tendencias, sino siempre sometidos á la dirección y voluntad de los Obispos, pues el derecho de mandar, enseñar y dirigir no pertenece en la Iglesia sino á los que han sido instituidos por el Espíritu Santo para apacentar la Iglesia de Dios (6).

Para disculpar las discordias y divisiones de los católicos se alega por algunos la dificultad de que no hay programa para la unión; que arriba no existe la unanimidad conveniente;

(1) León XIII, Enc. Immortale Dei.
(2) Id. id.
(3) Pío X, Inter Catholicos Hispaniae.
(4) Alocución de S. el Papa Pío X á la peregrinación vizcaína.
(5) Id. id.
(6) Pío X, Enc. E supremi apostolatus.
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—Las cooperativas de crédito, por E. S. E., en «El Hogar Español», de Madrid, Setiembre.

—Cuestión social

La cuestión social en Castilla la Vieja, II. Los castellanos, por Ildefonso Arroyo, en «Revista Social», de Barcelona, número de Agosto.

—Emigración

La legislation de l'émigration en Italie (La legislación de la emigración en Italia), en «Le Musée Social».—«Annales de Paris», número de Setiembre.

Habitaciones baratas

Le logement populaire (El alojamiento popular), por A. Murgix, en «Revue de l'Action Populaire», de Reims, número del 20 de Setiembre.

—La ley de casas baratas, por Pedro Sangro y Ros de Olano, en «Revista Social», de Barcelona, número de Setiembre.

La ley de casas baratas, por Mateo Puig, en «La Paz Social», número de Agosto-Setiembre (en publicación).

Il problema delle abitazioni popolari (El problema de las habitaciones populares), por Guido Cioppi, en «Rivista Internazionale de scienze sociali e discipline ausiliarie», número de Setiembre.

Historia económica

El interés del dinero en los reinos españoles bajo los tres primeros lustros, por Cristóbal Espejo, en «Archivo de investigaciones históricas», de Madrid, número de Mayo (en publicación).

Infancia

Los asilos-cunas, por M. Gómez Cano, en «Pro Infancia», de Madrid, número de Agosto.

—Apuntes sobre la protección á los menores delincuentes en Bélgica, por Lázaro L. Junquera, en idem, idem, número de Agosto-Setiembre (en publicación).

Internacionatismo

Les origines de l' internationalisme (Los orígenes del internacionalismo), por G. Gauherot, en «Le Mouvement Social», número de Setiembre.

—Derecho internacional pactado sobre cuestiones obreras, por R. Oyneles, en «Anales del Instituto Nacional de Previsión», de Madrid, número 9 (Julio-Setiembre).

—Notas sobre el seguro obrero internacional, por José Maluquer y Salvador, en «España Social», de Madrid, número de Julio-Agosto.

Intervencionismo

Intervención del Estado en los problemas económicos, por T. Rodríguez, en «La Ciudad
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

de Dios», de El Escorial, número del 5-20 de Setiembre.

— Pauperismo

The English poor Law (La ley de pobres en Inglaterra, por Henry Parkinson, en «Le Mouvement Social», número de Agosto.

— Pedagogía

Nuevas orientaciones pedagógicas, por María del P. M. M. (Adsum), en «Pro Infantia», números de Junio, Julio, Agosto y Setiembre (en publicación).

— La economía política y la escuela primaria, por Arturo Danuis, en «Revista Social», de Barcelona, número de Agosto.

— Participación en los beneficios

Mémoires présentées à la 32.ª Assemblée générale de la Société pour l'étude pratique de la Participation aux bénéfices (Memorias presentadas á la 32.ª Asamblea general de la Sociedad para el estudio de la Participación en los Beneficios), en «Bulletin de la Participation aux Bénéfices», órgano de la Sociedad establecida en Paris, núm. 2 de 1911.

— Patronatos

Les Patronages: Théorie générale (Los Patronatos: teoría general), por Pierre Griffatou, en «La Réforme Sociale», número del 1-16 de Setiembre.

— Exemple monographique de Patronage catholique: Le patronage de Sainte Melanie (Ejemplo monográfico de patronato católico: El Patronato de Santa Melania), por P. Puisieux, en idem, idem.

— Cercles d'études et Patronages ruraux (Círculos de Estudios y Patronatos rurales) Memoria de Clermont-Tonnerre, seguida de varias observaciones, por Béchaux y otros miembros de la Sociedad de Economía Social, en idem, idem.

— Les cercles d'études sociales dans les Patronages catholiques (Los círculos de estudios sociales en los Patronatos católicos), Memoria de H. de France, seguida, como la anterior, de observaciones de varios miembros, en idem, idem.

La formación social en el Patronato, Memoria de M. de Boissein, seguida de diversas observaciones, en idem, idem.

— Retiros obreros

Les retraites ouvrières en Angleterre (Los retiros obreros en Inglaterra, según las leyes de 1908 y 1911), por Jacques Bardoux, en «Le Musée Social»-«Memoires et Documents», de Paris, número 10 Setiembre.

— La ley de 5 de Julio de 1911 sobre las pensiones de los obreros mineros (en Bélgica), por Alberto Muller, en «Re-
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vista Social», de Barcelona, número de Agosto.

— Sindicalismo

Le syndicalisme au regard de la doctrine catholique (El sindicalismo desde el punto de vista católico), por G. Guittou, en «Revue de l'Action Populaire», de Reims, número del 20 de Setiembre.

— El sindicalismo femenino, por José María Gich, en «Revista Social», de Barcelona, número de Agosto.

Trabajo á domicilio

La question du travail à domicile en Belgique (La cuestión del trabajo á domicilio en Bélgica), por H. de Boissieu, en «Le Mouvement Social», número de Setiembre.

— Los comités de salarios en el trabajo á domicilio, por Amando Castroviejo, en «España Social», de Madrid, número de Julio-Agosto.

— Los venenos industriales en el trabajo á domicilio, por José M. Tablada, en idem, idem.

R. N.
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CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA

15 SETIEMBRE—15 OCTUBRE

La huelga y la revolución.—Las víctimas de Cullera.—Los esclavos del sindicato.—Los verdaderos culpables.—Las huelgas en España.—Un discurso académico.—La Federación Nacional de Sindicatos obreros.

A la hora en que escribimos la presente crónica ha terminado ya la huelga que se inició en Bilbao y procuró extenderse por Asturias y Galicia, por Cataluña, Valencia, Aragón y Andalucía y llegar al centro de España, amenazando con generalizarse é invadirla totalmente.

La prensa noticiera ha publicado interesantes manifestaciones del señor Presidente del Gobierno acerca del carácter y propósitos de este movimiento, más que obrero, franca y conocidamente revolucionario.

En efecto: explicando el señor Presidente los motivos del decreto de suspensión de garantías, dijo (según El Imparcial del 19 de Setiembre), entre otras cosas, lo siguiente:

«Los motivos que me han inducido á adoptar la resolución son bastante notorios, porque á nadie, por mucho que le ciegue la pasión, le es desconocido el carácter revolucionario y anarquista del movimiento, sin ideas ni principios y sin aspiraciones de mejora para el proletariado.

»El movimiento hallábese acordado para esta segunda quincena.

»Los elementos organizadores contaban con la seguridad de la simpatía por la fuerza de los demás elementos sociales y quizás con algunos de la izquierda republicana.

»Sus propósitos eran la presión y la imposición por la violencia, es decir, no lo que representó la «Commune» en París, sino una nueva «Commune» en una población moderna. Sus consejos eran la recomendación del sabotaje, la violencia y el atentado. Su procedimiento, la proclamación de la huelga general y la destrucción, no olvidándose de la dinamita. El Comité mixto lo componían elementos nacionales y extranjeros.

»La presidencia del comité residía en Barcelona, con agentes en todas las capitales de provincia, menos en diez ó
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doce, la mayor parte de Castilla, y con sucursales en algunos centros importantes como Alcoy y Gijón.

»La consigna era hacer una huelga general en toda España que, promovida al mismo tiempo en las diferentes provincias y afectando á los servicios públicos, pudiera paralizar la vida de la nación.

»Cuando se produjo la huelga de Bilbao, yo no puedo decir que fuese revolucionaria; lo que sí puedo asegurar es que la huelga de Bilbao fué el origen de esa revolución, que se acogió con gran entusiasmo, procurando extenderla á toda la cuenca minera.

»Al ver que no se había confirmado «lo que se les había ofrecido» tres veces; al ver que en Asturias no se generalizó el movimiento y que Valencia no respondió, decidieron extender el movimiento á Barcelona.

»Pero el señor Portela, que estaba muy atento y que nos venía escribiendo cartas diarias, nos advirtió este movimiento, y afortunadamente pudimos dar las órdenes para la detención de los complicados.

»No á todos se les pudo detener, porque alguno huyó á Francia, otros á Orán, de donde vinieron agitadores, y otros habrán sido detenidos hace un cuarto de hora.

»En Sevilla hay una Sociedad llamada «El Faro de Andalucía», que trató de promover disturbios, pero la masa obrera no sabe qué hacer: unos, los sectarios, van á la revolución; otros, acobardados, dicen que secundan el paro por la amenaza, y otros, afines en ideas, pero opuestos á la violencia, secundan el movimiento porque creen que obtendrán con él algunas ventajas societarias».

Gracias á las medidas adoptadas por el Gobierno, la huelga general fracasó completamente, y como hemos dicho, todo ha terminado ya.

Durante la huelga revolucionaria ocurrieron tristes sucesos, que ocasionaron muy sensibles víctimas, singularmente en Cullera (Valencia), en donde los huelguistas asesinaron vilianamente al digno juez de instrucción de Sueca. El relato que del sangriento hecho hizo un periódico local, lo ha reproducido íntegro toda la prensa española; por su mucha extensión, sólo copiamos aquí lo más interesante, tomándolo de A B C (del 22 del mes pasado), que dice así:

«El juez don Jacobo López de Rueda, actuario don Primitivo Beltrán, oficial habilitado don Fernando Tomás, alguacil don Antonio Dolz, y un hijo del señor Tomás, marcharon á Cullera, ocupando la tartana de un sujeto conocido por Politi.
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»Cuando el coche se encontraba á un kilómetro de la población, le salió al encuentro un grupo de hombres, los cuales exigieron volviese el Juzgado á Sueca.

»El Juez, Sr. López Rueda, se opuso á la imposición, y bajando del coche detuvo á dos individuos, á los cuales hizo subir al carruaje.

»Los huelguistas protestaron por aquella detención y á viva fuerza consiguieron la libertad de los detenidos. Entonces el juez ordenó al alguacil que hiciera fuego.

»Apenas entró el vehículo en el pueblo fué recibido á pedradas, que eran contestadas á tiros por el juez y el alguacil. Este se apeó del carruaje para repeler la agresión, y entonces las masas se apoderaron de él, descargándole una lluvia de palos y pedradas que le dejaron gravemente contusionado.

»Don Antonio Dolz, haciendo esfuerzos sobrehumanos, pudo salirse de entre las masas, y en vertiginosa carrera llegó á la orilla del río, ganando á nado la orilla opuesta. Allí fué acometido por un grupo de huelguistas, que le pegaron varios hachazos y le arrojaron al agua, echándole una piedra al pecho que le hizo caer al fondo.

»Mientras esto ocurría, don Primitivo Beltrán, herido gravemente de arma blanca, se refugiaba en casa del juez municipal.

»El coche que conducía al señor Tomás y á su hijo llegó, después de inauditos esfuerzos, á la Casa-Ayuntamiento.

»En este punto se apareon, y acto seguido se fortificaron en el salón de sesiones, cuya puerta atrincheraron con bancos, mesas y cuantos útiles hallaron.

»Ambos señores continuaron haciendo fuego sobre las masas, uno desde el balcón y otro, de retén, detrás de la puerta de la escalera, para impedir que los manifestantes asaltasen aquel local,

»Las masas contestaron á estos disparos con verdaderas descargas, dando voces de ¡Muera! ¡Abajo!.

»A las puertas de la Casa-Ayuntamiento se encontraban apaciguando á las masas don Francisco Bru, el abogado don Santiago Renard, don Juan Villarroya y el alcalde don Joaquín Fenollar, quienes hicieron inauditos y sobrehumanos esfuerzos para contener á los amotinados, cada vez más enfurecidos.

»Por fin triunfaron éstos, y escalando los balcones penetraron en el Ayuntamiento, atropellaron al alcalde y á las demás personalidades, que suplicaban clemencia, y, sin que vieran súplicas ni ruegos, fueron sacados de allí el juez y habilitado, pues el hijo de éste había desaparecido.

»Al llegar á la escalera un brazo asestó al juez un hachazo
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en la nuca que le dejó la cabeza colgando. El oficial Sr. Tomás fué agredido con una aguja alpargatera.

»El cuerpo del juez fué arrastrado hasta la calle, y el señor Tomás, por su pie, llegó á la puerta, donde cayó al suelo.

»Una lluvia de piedras y adoquines les aplastó cabezas y manos.

»La escena que se desarrolló en aquellos momentos fué verdaderamente macabra, pues el señor Tomás, que aun tenía vida y trataba de incorporarse, á consecuencia de los horribles dolores que sufría, era acribillado á pedradas cada vez que movía su cuerpo.»

La noticia de estos horrendos crímenes, cometidos por los huelguistas de Cullera, impresionaron hondamente á toda España. El heroísmo del infortunado juez ha sido enaltecido, decreándose en su honor solemnes funerales que se celebraron en Madrid, en la iglesia de San Francisco el Grande, asistiendo el Gobierno en pleno, la Magistratura, las demás autoridades: y haciendo que perpetuamente y con el número 1 figure en el escalafón de los de su clase el nombre del juez de Sueca, mártir glorioso del cumplimiento del deber. Y de R. O. se colocará en el Tribunal Supremo (y en las audiencias que así lo acuerden) una lápida con la siguiente inscripción:

«A la memoria del juez de Sueca don Jacobo López de Rueda, que murió trágica y gloriosamente en Cullera el día 18 de Setiembre de 1911, asesinado por las turbas, cuando en cumplimiento de su deber se constituyó en dicha población para ejercer la acción que las leyes le encomendaban y restablecer el orden perturbado, sin otro auxilio que el de su autoridad.

»Loor eterno á tan insigne mártir para ejemplo de cuantos desempeñan funciones de la justicia, y loor también para los auxiliares que le acompañaban don Fernando Tomás García y don Antonio Dolz, que fueron víctimas con él de tan execrable atentado.»

Un diario madrileño ha hecho notar que, según algunos correspondientes de distintas provincias, los obreros huelguistas llevaban estampados en las manos un sello en tinta; es decir, que los directores del movimiento han tratado á los obreros de modo semejante al que empleaban los antiguos negreros para señalar á sus esclavos.

Y añade—y es muy verdadera y tiene importancia esta observación—que «el obrero ha perdido por completo la libertad en el seno de las Sociedades (socialistas ó libertarias), que se crearon (con pretexto) para defender los derechos de aquél y
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que se han convertido en meros instrumentos de dominación. Una de las grandes enseñanzas de las jornadas de estos días (de las huelgas), es esa: que la libertad del obrero ha desaparecido por completo en el seno de la organización sindicalista, y que la libertad del trabajo no existe, por consecuencia. Se trabaja ó no se trabaja, no con arreglo á la voluntad de los obreros, sino con sujeción á los caprichos de los jefes del sindicalismo, que son los más culpables.

Es El Imparcial el que, refiriéndose á los propulsores y supremos directores de estas huelgas revolucionarias, ha dicho:

«Pero para sus organizadores—escribe, refiriéndose á los del actual movimiento—, para sus elementos directores, torpes y soberbios, cruces e inhumanos, toda condenación debe parecernos leve. Los que de tal modo guían al pueblo, no tienen derecho á seguir interviniendo en la vida pública. Es forzoso acusarles de incapacidad ó de traición. Tenemos la seguridad de que los obreros, aun los menos conscientes, pensarán sobre lo ocurrido y se trazarán un camino nuevo».

No hemos visto la «Memoria» que ha publicado el Instituto de Reformas Sociales, acerca de las huelgas en 1909, con un apéndice ó resumen-estadístico-comparativo del quinquenio 1905-1909, pero tenemos unos datos que, basados en dicha «Memoria», ha publicado el Sr. Aznar, y estimamos conveniente y útil á nuestros lectores copiar en estas páginas.

El trabajo del Sr. Aznar, muy bien ordenado y expuesto, es muy completo y relativamente breve.

Hé aquí algunos cuadros de esa estadística:

    Años
    Huelgas en el quinquenio
    Huelguistas

    1905
    130
    20.176

    1906
    122
    24.394

    1907
    118
    12.671

    1908
    127
    12.748

    1909
    73
    6.083

    575
    76.672

De estos datos parece inferirse que el movimiento huelguista, lejos de aumentar, ha ido decreciendo en ese periodo de tiempo: el descenso sufre una interrupción en 1908 para bajar en 1909 á casi la mitad de las que aparecen en 1905.

Las cinco provincias donde hubo mayor número de huelgas son en este orden:
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Barcelona, 136; Madrid, 109; Vizcaya, 38; Coruña, 27 y Pontevedra, 24.

Las provincias que han tenido menor número de huelgas han sido:
Albacete, 1; Granada, 1; Guadalajara, 1; Lérida, 1; Teruel, 1, y Toledo 1.

Y hay ocho provincias que en los cinco años, no han tenido ni una siquiera: Castellón de la Plana, Soria, Segovia, Cuenca, Ciudad Real, Córdoba, Zamora y León.

Las cinco provincias que mayor número de huelguistas han tenido, son:
Barcelona, 10.607; Madrid, 9.563; Oviedo, 8.336; Vizcaya, 8.072, y Alicante, 5.388.

Las cinco provincias donde el número de huelguista ha sido menor son:
Guadalajara, 11; Granada, 27; Albacete, 30; Lérida, 42, y Cádiz 68.

Y todavía han holgado menos en las ocho provincias antes enumeradas.

El cuadro siguiente da idea de las industrias donde las huelgas son más frecuentes y los obreros más levantiscos:

    Industrias
    Nº absoluto
    Relativo
    Huelguistas

    Edificación.
    71
    12'34
    12.684

    Minas.
    68
    11'82
    19.787

    Textiles.
    64
    11'13
    5.918

    Tipógrafos.
    45
    7'82
    1.527

    Mueblaje.
    43
    7'47
    1.903

    Alimentación.
    38
    6'00
    6.236

    Maderas.
    37
    6'43
    3.953

    Vestidos.
    35
    6'08
    2.977

    Metalurgia.
    34
    5'91
    6.239

    Transportes marítimos.
    25
    4'34
    1.567

    Productos químicos.
    19
    3'30
    511

    Cerámica.
    16
    2'78
    1.313

    Cueros, pieles, etc.
    13
    2'26
    786

    Producción de fuerzas físicas.
    12
    2'08
    472

    Trabajos agrícolas.
    10
    1'73
    1.882

    Aparatos de transporte.
    9
    1'56
    459

    Ferrocarriles.
    8
    1'39
    779
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    Industrias
    N.º absoluto
    Relativo
    Huelgistas

    Transportes por ríos etc.
    3
    0'52
    20

    Otras industrias.
    3
    0'52
    2.189

    Pesca.
    2
    0'34
    39

    Salinas.
    1
    0'17
    40

    De materia desechada.
    1
    0'17
    140

    Fondas, cafés, etc.
    1
    0'17
    20

    Comercios de alimentos.
    1
    0'17
    20

    Idem de tejidos.
    1
    0'17
    »

    Servicio doméstico.
    1
    0'17
    3

Y ¿cuáles son las causas que con más frecuencia dan ocasión á las huelgas? De los gráficos que á eso se dedican, se infiere que las más de las veces son por el jornal, por la organización del trabajo, por la jornada y en ese mismo orden.

De las 574 huelgas que han estallado en el quinquenio, 435 han sido por estas cuatro causas.

Respecto á la solución que han tenido y á los medios con que se ha encontrado, traen los siguientes datos:

Por gestión directa entre patronos y obreros, 73; por idem entre patronos y sociedades obreras, 30; por idem entre asociaciones de patronos y asociaciones de obreros, 6; por intervención de autoridades, 253; sin intervención alguna, 209; por conciliación, 4. Total, 575.

Y de todas ellas han ganado totalmente los obreros, 186; sólo en parte, 94; han perdido, 295. Total, 597.

En la apertura del curso académico de la Universidad Central, leyó el discurso inaugural el Catedrático de la Facultad de Derecho, Sr. Montejo, disertando sobre el tema «Instituciones modernas para prevenir ó resolver los conflictos entre patronos y obreros».

El docto profesor es partidario de la conciliación y del arbitraje.

Por la conciliación—dice—se puede llegar á un convenio, manteniendo á modificando el estado de cosas en que sobreviene el conflicto; por el arbitraje, se puede llegar á una sentencia obligatoria ó con fuerza ejecutiva en principio.