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por ello el periodo de la revolución francesa y la de los liberales afrancesados. La sola mención del lapso histórico basta para comprender cuán sugestiva es la lectura del volumen, máxime ahora que estamos en el centenario de la invasión francesa y en el de las famosas Cortes de Cádiz á las que dedica especial capítulo. Los apéndices documentales y las adiciones á volúmenes anteriores son interesantísimos. Un magnífico retrato fotografiado avalora el tomo XI, con el que termina á fortiori la Historia emprendida por López Ferreiro, que ya de propia voluntad quiso finar en el tomo anterior, cuando, más que por los años, cansado por las ruindades de los hombres (constante acecho y prueba del verdadero mérito), dejó la obra, y no también sin razones de orden técnico, en el punto en que la reanudó después obedeciendo á los clamores de la opinión, á la ahincada solicitud de los doctos, y al fervoroso ruego del Cabildo de la Catedral de Santiago, editor de la publicación. El pensamiento del sabio historiador era narrar también el Pontificiado del egregio capuchino Fr. Rafael de Vélez (1825-50); la muerte malogró este su plan, privándonos también de otras numerosas obras que tenía emprendidas. Queda empero erigida de modo definitivo la total historia de la Iglesia de Santiago, hasta el año 1822 y en ella encuentran mucho que aprender todos, que para todos se escribió y no en vano se llama á la historia maestra de la vida.

LES ORGANISATIONS DE LA JEUNESSE À L'ÉTRANGER, por Eugène Bellut.—París, P. Lethilleux, éditeur, S. A.—Un volumen de XVI+215 págs., de 19 por 12 centms., 2 50 ptas.

El presente volumen es el resultado de una minuciosa información hecha por el autor en Alemania, Inglaterra, Austria, Bélgica, Canadá, Croacia, España, Portugal y Suiza y que después de haberla publicado en la preciosa revista «Revue de l'Action Populaire», de Reims, ha formado con ella un libro lleno de amenidad y de suma transcendencia. A nadie se le ocurre dudar de que la juventud es la esperanza del mañana: de ahí la preocupación que despiertan por doquiera los problemas referentes á la organización de los jóvenes, actuada de diversa manera y con varias modalidades de parte de los católicos en las distintas naciones, aunque siempre con el mismo intento final. Libro es éste objetivo que precisan conocer los jóvenes católicos y más si forman sociedad de algún género. Mientras aparecían los capítulos que lo integran, la prensa de las naciones á que hacían refe-
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rencia los alabó sin reserva y aunque no abarque, ni lo pretende, la totalidad de las organizaciones juveniles en los distintos países, da para cada uno de ellos las características esenciales ó las organizaciones-tipo que sirven de objeto central á la investigación y señalan en sus líneas esenciales la manera de concebir y actuar la organización y sus resultados. El ejemplo de Portugal patentiza cuán peligroso es dejar para tarde estas organizaciones, y anima á mantenerlas en pie siempre, al efecto de renovar de generación en generación el espíritu vital de la moral cristiana, que ha de salvar siempre á la sociedad en sus perennes agitaciones.

ACTION POPULAIRE: ASSAMBLÉE GÉNÉRALE DE L'ŒUVRE DES CERCLES CATHOLIQUES D'OUVRIÈRES.—Marsella, 1911. Sous la providence de M. le Comte Albert de Mun.—Reims, 124 páginas de 19'50 por 12 centímetros, más 2 fotograbados fuera de texto, 2 francos.

La Action Sociale Populaire, de Reims, es una institución siempre de actualidad por constituir un foco intensísimo de vida social, principalmente encaminado á la difusión de estudios dirigidos á preparar de modo inmediato la acción social práctica. Además de sus cuatro autorizadas y conocidísimas publicaciones mensuales y de las varias series de trabajos que da á luz con cierta periodicidad, sorprende casi todos los meses con algún libro oportunísimo. Ahora ha editado la Crónica—como decimos en castellano—de la Asamblea general de la obra de los Círculos Católicos de Obreros, celebrada en París en la segunda quincena del pasado mes de Marzo. Su consulta es indispensable á cuantos se consagran á la obra dicha, cuyos orígenes y vicisitudes están ampliamente tratados en la Memoria del Conde de Roquefeuil, íntegramente insertada, al igual que otras varias, y así mismo las observaciones de los asambleístas que intervinieron en la discusión. Merece consignarse la tendencia cada vez más marcada de hacer de los Círculos Católicos de Obreros, hogares en donde las clases trabajadoras asuman por su cuenta la gestión de sus intereses, afirmándose la Asamblea de París en esta orientación, que ya entraba en el pensamiento inicial de la obra. No he extrañado el notar tal criterio, pues ya hace años que puso de manifiesto la notable revista La Démocratie Chrétienne la estrecha relación y la conformidad de ideas del Conde de Mun con los demócratas cristianos, siempre defensores de que el movimiento obrero ca-
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tólico-social, fuese obra de los obreros mismos, lo cual no excluye la colaboración de las demás clases sociales, fácilmente lograda mediante los círculos católicos, que habrán de ser los lugares de coincidencia de las llamadas clases directoras para beneficiar, ilustrar, moralizar y aun elevar al pueblo, pero no para anular su personalidad de clase.

CONGRESO DE SOCIEDADES ECONÓMICAS DE LA REGIÓN VALENCIANA.—Discurso pronunciado en la sesión inaugural del Congreso de Valencia sobre el tema «La condición de la mujer en nuestra sociedad moderna», por el Excmo Sr. Don Elías Tormo y Monzó.—Cartagena.—Sociedad Levantina de Artes Gráficas, 1911, 14 páginas de 21'50 por 15 centimos, s. p.

El anterior discurso fué pronunciado ante S. A. la Infanta doña Isabel; comprendiendo en pocas páginas mucha y buena doctrina acerca del llamado feminismo. La tesis defendida por el ilustre orador, está resumida cuando dice (páginas 10-11): «Entiendo yo que frente al feminismo de las reivindicaciones, por la mujer y para la mujer, de iguales derechos, cargos, profesiones, que los hombres, igualando los sexos, en absurda igualdad, cabe un otro feminismo propio de pensadores y de caballeros, por el que se reconozca á la mujer ventajas, derechos, profesiones y cargos equivalentes y aun superiores á los que deban atribuirse al sexo fuerte, haciendo á la mujer, más mujer; más hombre, más caballero al varón; no esclava la una y señor el otro, sino mutuamente dependientes entre sí, como en la familia, en la sociedad toda». Aun dentro de la limitación de un discurso, planta los jalones para establecer esta mutua interdependencia con atinadas indicaciones sobre las varias esferas de la vida, y de modo particular la del derecho civil y político, muy dignas de ser tenidas en cuenta.

HISTORIA DEL FOMENTO DEL TRABAJO NACIONAL, por D. Guillermo Graell, Secretario general de esta Corporación.—Barcelona.—Imprenta de la Viuda de Luis Tasso, 1911.—Un volumen de 506 págs. de 25 por 19 centms.

La Historia del Fomento del Trabajo Nacional, escrita por el infatigable Secretario de esta Institución, don Guillermo Graell, á quien los años parece le prestan renovados
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bríos, pudiera decirse que es la exposición de la lucha de las energías productoras nacionales, contra la creciente aplicación de las doctrinas del abstracto cosmopolitismo, factor, merced al libre cambio, de la decadencia de la patria, inmolada ante la producción de otros países, ventajosamente colocados en la esfera económica, por obra de una protección anterior. Comprende la historia 143 años de la vida de una institución que, si bien con su nombre actual sólo cuenta algo más de cinco lustros de existencia, en realidad arranca de la Junta de fábricas creada en el último tercio del siglo XVIII, sucesivamente modificada en Comisión de fábricas, Instituto industrial, escindida luego en otras dos sociedades, y juntas todas, al fin, con el nombre actual, para intensificar la acción corporativa del trabajo patrio, y representarle ante los poderes públicos, cada una con más amplio radio de funciones y de extensión territorial, si bien nunca circunscripto á la sola defensa de los intereses de los fabricantes catalanes ó á las telas de aquella región, según inconsideradamente afirman quienes no están enterados, ó aunque lo estén, hablan y se mueven á impulsos de la pasión de secta económica ó bajo los dictados de odiosos criterios políticos. Leída esta historia, es de justicia proclamar, que sin la intervención del Fomento, habrían sido muy tristes los destinos de la industria patria, debiéndose á él y á sus hombres el que no nos entregásemos totalmente atados de pies y manos al extranjero. A no decirlo el autor de la Historia del Fomento, no se creyera escrita en 28 días, en cuyo tiempo apenas hay margen para anotar los numerosos documentos de que está entregada. Divídese en decenios, desde el de 1829-39, narrándose antes en un capítulo destinado á los orígenes, lo acaecido desde 1871, en que hay datos ciertos de la Junta de fábricas. El último decenio termina en 1909, y en todos van señalados con rúbricas especiales aquellos actos de la vida económica en que interviene el Fomento, y la diversa orientación aportada por los cambios de gobierno ó posición de los distintos partidos políticos. Nueve apéndices documentales ilustran determinadas materias, completando el texto y haciéndolo de imprescindible consulta para cuantos aspiren á conocer nuestra historia económica, que no puede separarse de nuestra vida social y política. La Historia hace resaltar á lo vivo la necesidad de instituciones como el Fomento de la producción nacional, cuyo sostenimiento compete á todos los productores españoles. Escrita con estilo suelto, se lee sin fatiga, á pesar de lo árido de la materia, y si bien no constituye la historia de toda la actividad económica nacional, de 143 años á la fecha marca el
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cuadro de la misma, y deja clavados los hitos para que otros con más tiempo puedan trazarla.

¡Bien merece un entusiasta aplauso por su labor el señor Graell!

AMANDO CASTROVIEJO.
(Profesor de la Universidad de Santiago).

Más libros y folletos recibidos en nuestra Redacción.

Con el título Makofá, ha aparecido por estos días una novela corta muy interesante que firma el escritor bien conocido Evaristo Rodríguez de Bedia. Está publicada por la BIBLIOTECA «PATRIA» y eso es una garantía del mérito de la obra.

Es de una gran amenidad Makofá, pues sus páginas se leen de un tirón bajo el encanto de la fábula novelesca llena de interés, de la habilidad en técnica literaria con que está compuesta y del estilo suelto, pintoresco, limpio, con que ha sido escrita. Hay imaginación que sabe crear, observación que acierta á ver la realidad sin artificios y un espíritu sagaz que ve en la vida importantes aspectos sociales. Y es que Rodríguez de Bedia es un escritor que reúne grandes cualidades. Como tiene robusta mentalidad, sabe desentrañar el alcance de los hechos que parecen más vulgares de la existencia y como además es un temperamento de escritor, sus ideas las expone sin ceguera, cubriéndolas con el más brillante ropaje artístico, poniendo la fantasía al servicio del pensamiento.

Makofá se puede leer á flor de letra, porque la amenidad subyuga; pero, también, ahondando un poco, se leerá algo interesante que va más hondo, por cauce más profundo.

Las escenas están trazadas con pluma de pintor de género. Hay algunas que tienen las líneas sobrias, definitivas, del agua fuerte. Pero, á lo largo de la novela, como un leitmotiv preponderante, se advierte el rastro de una idea capital dominándolo todo. No sólo hay que deleitar ó conmover. Hay también que convencer, que moralizar. En toda obra de arte se encuentra siempre, bajo el pomposo ropaje exterior, algo íntimo, un pensamiento dominante, que es como el alma de ella.
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La novela de Rodríguez de Bedía es de las que no se olvidan fácilmente después de leída. Todo lo contrario. Es de las que dejan en lo hondo del espíritu un recuerdo, una impresión imborrable. Makofá conquistará seguramente, porque lo merece, las simpatías calurosas de los habituales y numerosos devotos con que cuenta la BIBLIOTECA «PATRIA».

Leyendas Edificantes ó Historietas Piadosas, por el Muy R. P. Fray Ambrosio de Valencina, Capuchino.—Quinta edición.—Con las debidas licencias.—Sevilla. Imprenta de «La Divina Pastora», 1911.

Preciosas son estas «Leyendas» y en ellas se admira la misma pluma que ha sabido escribir las inspiradas páginas de los «Soliloquios» y de las «Cartas á Teófila».

Esta es ya la quinta edición y éste libro es y será nuevo para todos.

La edición que bibliografiamos va en papel conché, con profusión de grabados.

Pídase en todas las librerías, ó á la Administración de «El Adalid Seráfico», Sevilla, al precio de 2 pesetas, encuadernado en tela inglesa y rótulos de oro.

Reseña Histórica de la Provincia Capuchina de Andalucía y varones ilustres en ciencia y en virtud que han florecido en ella desde su fundación hasta el presente, por el M. R. P. Fray Ambrosio de Valencina, Ministro Provincial de la misma. Tomo V, con las debidas licencias.—Sevilla. Imprenta de «La Divina Pastora», 1908.

Hoy que la cuestión de Marruecos agita á Europa, es curioso ver como se lee en este tomo dedicado á las misiones, á esos religiosos evangelizando á Marruecos, yendo á las plazas españolas, internándose en Sierra Leona, sufriendo martirios en la Guinea y en el Congo y procurando evangelizar y fundar pueblos, que hoy son ciudades, en Venezuela. España vuelve hoy sobre sus pisadas, que regaron con sangre los mártires capuchinos; pero ya no podrá conquistar ni la centésima parte de lo que hubiera poseído, consolidando á esos oscuros africanistas.

Ya es tarde.

Pídase en las librerías, al precio de 1'50 pesetas, ó á «El Adalid Seráfico».—Capuchinos.—Sevilla. La colección de 5 tomos, 6 pesetas.

Soliloquios, del M. R. P. Ambrosio de Valencina, Provin-
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SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA

cial de los PP. Capuchinos de Andalucía, y miembro del Claustro de Doctores del Seminario de Sevilla.—Quinta edición.—Con las debidas licencias.—Sevilla. Imprenta de «La Divina Pastora».—1910.

El éxito de este libro lo prueban las bendiciones que ha merecido del Episcopado y los aplausos de la Prensa, y además el gran número de ediciones que van publicadas. En esta última, la obra lleva infinidad de fotograbados que hacen amenísima su lectura.

Pídalese en todas las librerías, ó á la Administración de «El Adalid Seráfico».—Ronda de Capuchinos.—Sevilla, al precio de 2 pesetas en rústica y 2'50 encuadernado en tela inglesa y rótulos en oro.

Manual de Economía política por el P. José Schrijvers, Redentorista. Prefacio del R. P. Rutten, O. P. Traducción de la segunda edición francesa, por D. Juan Mateos, Presbítero. Adaptado á España por D. José de Posse y Vilelga, Abogado del Ilustre Colegio de Bilbao.

Un volumen de XX + 588 páginas, de nutridísima lectura, de 12 ½ por 20 cm., perteneciente á la Biblioteca «Religión y Cultura». En rústica, pesetas 4; elegantemente encuadernado en tela inglesa, pesetas 5. (Por correo, certificado, pesetas, 0'40 más.)

El presente Manual llena cumplidamente nuestros deseos por sus especiales cualidades de moderno, fundamental y completo. Inspirándose el autor en las lecciones de los grandes maestros de la Escuela Social católica condensa con insuperable claridad y método las materias que constituyen el objeto de la Economía política. Para los que deseen ampliar el estudio de las diversas cuestiones, los artículos llevan al frente «eruditas y abundantes referencias bibliográficas» de los mejores tratadistas de Economía, contemporáneos y anteriores.

J. R. C.
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ARTÍCULOS DE REVISTAS POR ORDEN DE MATERIAS (1)

Acción social
The training of the clergy (La acción del Clero), por el Obispo Carlisle, en «The Contemporary Rewiew», de Londres, número de Noviembre.
—Las colonias de vacaciones en Francia, por Eduardo Montier, en «Revista Social», de Barcelona, número de Octubre.
—L'œuvre des gares (La obra de las estaciones), por J. Teutsch, en «La Réforme Sociale», de París, número del 16 de Noviembre.

Agricultura
L'administration des terres de la Couronne (La administración de las tierras de la Corona en Nueva Zelanda), en «Bulletin du Bureau des institutions économiques et sociales», de Roma (editado por el Instituto Internacional de Agricultura), número del 30 de Setiembre.
—Les Institutions agricoles et les entreprises d'économie rurale les plus importantes en Norvege (Instituciones agrícolas y más importantes empresas de economía rural en Noruega), en idem, idem.

Biografía
Don Agustín de Iturbide, libertador de México, por Irineo Quintero, en «Restauración Social», de Guadalajara (México), núm. de Octubre.

Beneficencia
Secours aux familles nombreuses d'après un document du XVIII siècle (Socorros á las familias numerosas, según un documento del siglo XVIII), en «Le Coin de Terre et le Foyer», de París, número de Septiembre-Octubre.

Carestía
—Une crise économique: la vie chère (Una crisis económica: la vida cara), por Et. Martin Saint-Léon, en «Le Mouvement Social», de Reims-París, núm. de Noviembre.
—La cherté de la viande et ses causes (La carestía de la carne y sus causas), por Louis Bruneau, en «La Grande Revue», de París, núm. del 25 de Octubre.

Contrato del trabajo
—Fortschritte in der neuzeitlichen Regelung des Arbeitsvertrags (Progresos del nuevo reglamento del contrato tempo-

(1) Esta nota de artículos es puramente documental.—(N. de la R.)
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ARTÍCULOS DE REVISTAS...

ral del trabajo), por F. Finte, en «Monatschrift für christliche Social réforme», de Friburgo, número de Noviembre.

— Cooperación
Las caisses centrales (Las cajas centrales en Alemania), en «Bulletin du Bureau des Institutions économiques et sociales», núm. ya citado.
— Les associations de consommation en Danemark et leur importance pour les agriculteurs (Las asociaciones de consumo en Dinamarca y su importancia para los agricultores), en idem, idem.
— Le crédit mutuel agricole et le warrantage pour l'achat du bétail (El crédito mutuo agrícola y el warrantage para la compra del ganado), en idem.
— La coopération agricole en la Romagne centrale (La cooperación agrícola en la Romaña central), en idem.
— La coopération agricole en Finlande (La cooperación agrícola en Finlandia), en idem idem.
— Cooperativas de habitación: La población Huemal, en «Revista Católica de Santiago de Chile, número de Octubre.

— Crítica
Fisonomía moral de Jovellanos, por P. Miguélez, en «La Ciudad de Dios», de El Escorial, número de 20 de Noviembre.
— Andrés Piquer y Arrufat, por Alberto Gómez Izquierdo, en «Revista Tomista», de Madrid, núm. de Noviembre-Diciembre.
— De Filosofía: Criteriología, por Fr. S. Messeguer, O. P., en idem, idem:
— Le physicienme des physiocrates (El fisicismo de los fisiócratas), por Edgar Allix, en «Revue d'Economie politique», núm. de Setiembre-Octubre.

— Educación
L'Éducation familiale en France et en Belgique (La educación familiar en Francia y en Bélgica), por Lucía Félix Faure, en «L'Action Sociale de la Femme», de París, número de Setiembre-Octubre.

— Emigración
Une forme d'Émigration: La désertion periodique des campagnes (Una forma de emigración: La desertión periódica de los campos), por Henry Clement, en «L'Action Populaire», número 247 de los folletos amarillos.
— Gli italiani nell' Uruguay (Los italianos en Uruguay), por Eugenio Anzilotti, en «Rivista Internazionale di scienze sociali e discipline ausiliarie», de Roma, número de Octubre.

— Enseñanza
L'Enseignement ménager des adolescents (La enseñanza casera de las adolescentes), por Maurice Beaufreton, en «La Réforme Sociale», número citado.
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LA ACCIÓN SOCIAL EN LOS CUARTELES...

Estos «casinos» ó «Círculos militares», han de ser la espina dorsal de la acción social desde el cuartel, lugar por donde en lo sucesivo, y una vez puesta en práctica la reciente ley de bases del servicio militar obligatorio, habrá de pasar toda la juventud patria. Alma de dichos círculos será el capellán castrense, y si no son del todo actuales para la marina, cabe su posible aplicación para los buques en aposadero y su establecimiento en las ciudades costeras, ya solos ó bien fundidos con los del ejército. Y afirmo son estos círculos la espina dorsal para la acción social desde el cuartel, porque en éste y dentro de éste, sólo cabe una acción, aunque eficaz, muy subordinada y salutaria. En primer lugar, no puede pedirse á los oficiales esa confraternidad familiar que predicara el comandante Ebener (1), profesor de Saint-Cyr, que á la postre vendría á ser rebajamiento de la disciplina; y si el cuartel debe ser escuela, no puede convertirse en eso sin pérdida de su carácter, pudiendo ventajosamente hacer sus oficios el círculo, y desde él desarrollar una amplia propaganda á pro de instituciones económico-sociales (cooperativas, mutualidades), cuyo efecto sería el de preparar los elementos que ya el cuartel tendría apropiados para mejor cumplir los planes de previsión, por ejemplo, ya meritoriamente iniciados entre nosotros y á que antes hice referencia. El círculo preserva de malas influencias, las disipa y prepara á la masa cuartelaria para mejor resistirlas, y al mismo tiempo educa á quintos y soldados viejos, para que después del cuartel salgan mejor preparados para la vida social.

Del cuartel, ha de venir el impulso y estímulo indirecto y directo y subordinadamente la ejecución de algo de lo que pueda ser iniciado en el Círculo militar. Impulso directo mediante el favor concedido al círculo por jefes y oficiales, y esto lo verán los soldados al notar interés en los dichos elementos por el círculo, v. gr. conque algunos, sub-oficiales, oficiales ó jefes, se conviertan en maestros desinteresados y pacientes de los reclutas, ó con la alternación de los mismos en las conferencias de carácter general, en lo posible amenas —instruir y educar deleitando—con las personalidades de la ciudad que cooperan á la obra si se sabe buscarlas. Estímulo indirecto si los adelantos conseguidos mediante el círculo se ven premiados dentro del cuartel. Integrándose cuartel,

(1) V. el artículo «Le rôle social de l' officier» de P. Des Bois, en La Sociologie Catholique, de Montpellier (Mayo-Junio de 1902), en el cual se ponen de manifiesto los errores de principio y de método del dicho comandante.