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tualidades adheridas). Apéndice II. Ley sobre las Compañías de Seguros. Reglamento para la aplicación de dicha ley. Ley creando el Instituto Nacional de Previsión. Estatutos del Instituto Nacional de Previsión. Reglamento de entidades similares al Instituto Nacional de Previsión.

Un grueso volumen en 8.º de 442 páginas, 3 ptas.

RECUERDO DEL COLEGIO. Lecturas amenas y edificantes, dedicadas á la juventud de los colegios católicos, por la Madre María Loyola, Religiosa Profesora del Convento de Santa María de York (Inglaterra). Publicado bajo la dirección de P. Thurston, de la Compañía de Jesús, y traducido del inglés por el P. Juan Mateos.

«El tiempo de abandonar el colegio, en opinión de todos los educadores, es un período crítico, tanto para las muchachas como para las adolescentes, y á menudo también un período erizado de serias dificultades para sus amantes y solicitos padres.

»Razón ha tenido la Madre María Loyola para ponderar como se merece la importancia de ese periodo, y para llamar sobre él la atención de las jóvenes, exhortándolas á mirar de frente las dificultades de esa época de la vida y á prepararse para entrar en ella con los más favorables auspicios.

»En los días de exámenes, las tareas escolares absorben, como en ninguna otra época, la atención de alumnos y alumnas; y el tránsito brusco de esta desusada actividad al holgado reposo de la casa paterna, produce bien á menudo efectos desplorables, si las salvadoras máximas de la sabiduría cristiana no vienen en auxilio de los inexpertos educandos.

»Los que conocen otras obras de la Madre Loyola no tendrán que sorprenderse del tino y prudencia con que sabe resolver las dificultades de carácter práctico, sugiriendo siempre los remedios más oportunos y eficaces, ni extrañarán tampoco la insistencia con que deja á un lado pretextos y excusas para concentrar la atención de sus tiernos lectores, mediante las imaginarias conversaciones y relatos de su obra, sobre el concepto de «responsabilidad», y su importancia para la sólida formación del carácter, esforzándose por prevenir desde luego y prudentemente á los niños contra las falsas promesas y presuntuosos balagos del placer, la agitación y la popularidad. No será, ciertamente, culpa de la benemérita escritora, si aquellos á quienes dirige sus exhortaciones y consejos no aprenden á discernir cuál es lo mejor y lo más elevado.

»Con exquisita habilidad se insinúa en el ánimo de los jó-
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venes, procurando abrir sus entendimientos y corazones á los encantos sutiles y delicados que se esconden en la vida de abnegación y buenas obras; encantos cuyo secreto atractivo es menos fácil de percibir.»

Un volumen de 300 páginas, encuadernado en cartóné, con artística cubierta en colores, 2 pesetas; lujosamente encuadernado en tela inglesa, 3 ptas.

ENTRE CRISTO Y EL ALMA. Tratos íntimos para guía y perfección de la vida espiritual cristiana. Traducido, refundido y adicionado por el Rdo. D. Francisco de P. Ribas y Servet, Presbítero. Lib. y Tip. Católica, Pino, 5. Barcelona.

Es obrilla espiritual, muy espiritual, la que con el título Entre Cristo y el alma acaba de publicar la Tipografía Católica de Barcelona. Ha sido refundida y adicionada por el Doctor D. Francisco de P. Ribas y Servet. Forma una serie de puntos de meditación, que podríamos llamar comprimidos, pero que se prestan por su contextura á un desarrollo mental que puede darles, según la luz que para ello tenga del cielo, cada uno de sus lectores. «Es de pocas palabras, como dice en el prólogo, pero de muchas ideas; breve en la forma, hondo en la sustancia». Como tal lo recomendamos, y por sí mismo se recomienda á todas las almas deseosas de perfección.

Elegantemente encuadernado 50 céntimos uno; 5 pesetas docena, y 40 pesetas cien.

LA UNIÓN HISPANO-AMERICANA EN EL PILAR DE ZARAGOZA, por el R. P. Manuel Trabal y Roset, de la Compañía de Jesús.

Es la presente obra una relación histórica, y pintoresca reseña del acto memorabilísimo que tuvo lugar el año último en Zaragoza, cuando los representantes de las Repúblicas de América, hermanas nuestras en religión, sangre é idioma, ofrecieron en el Templo del Pilar las banderas de sus respectivos Estados, como preciado homenaje de la fe de aquellos pueblos á la Reina de los Cielos. Fué acontecimiento digno de conmemorarse y de que pasase á la posteridad con todos sus detalles y más minuciosas circunstancias. Este libro, con sus hermosos fotografiados, reproducción fidelísima de los principales personajes que en aquellos actos intervinieron, y de los episodios más brillantes de su realización, será ávidamente leído en
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América y contribuirá á que sea más apretado en adelante el lazo de amor que debe unir á aquellas Repúblicas con la que fué su metrópoli y quiere ser siempre su más cariñosa hermana.

ANTES Y DESPUÉS DE LA PRIMERA COMUNIÓN, «Ejercicios espirituales para niños, por el R. P. Francisco María Negro, Redentorista. Administración de El Perpetuo Socorro, Manuel Silvela, 12. Madrid, 1909.

A nadie se oculta la trascendental importancia que reviste el acto de la primera Comunión. Al determinar Su Santidad Pío X que á este acto se dé todo el esplendor y solemnidad posibles, harto cuidado tuvo en una carta, dirigida á su Cardenal Vicario, de prescribir que á tan augusta ceremonia precediesen, como preparación, algunos días de Ejercicios espirituales, en que convenientemente se dispusiese á los niños para acto tan solemne. Con la publicación de este libro ha prestado el Reve- rendo P. Negro un servicio valiosísimo e inestimable á los encargados de dar esos Ejercicios; difícil será encontrar libro más apropiado al fin á que se destina. Misionero ya encanecido en los trabajos y ministerios apostólicos, y dotado del don singular de tratar á la niñez y adaptarse á su capacidad y alcance, el autor divide su libro en Doctrinas, Pláticas morales y Exámenes, asignando para cada día, por mañana y tarde, uno de estos diversos ejercicios ó prácticas.

Las Doctrinas son explicaciones catequísticas, claras, mé- tódicas y sencillas, en que se comenta y explana la letra del Catecismo, ilustrándola con similes, comparaciones y ejemplos interesantísimos. Las Pláticas morales, ó instrucciones sobre las verdades eternas, están ordenadas á mover el corazón de los niños al aborrecimiento del pecado y al amor de la virtud y la vida piadosa. Y los Exámenes son, á la par que complementos de las Doctrinas, una preparación práctica para que hagan los niños una excelente confesión general, como disposición para la Comunión.

Aunque dirigida esta obra particularmente á los Directores de estos Ejercicios para niños, será, sobre todo por sus Doctrinas, de suma utilidad para cuantos tengan cargo ó obligación de explicar la Doctrina cristiana.

Un grueso tomo de 672 páginas, en rústica, 2 pesetas: encuadernado en tela 2,50 pesetas.

VIDA DE SAN CLEMENTE MARÍA HOFBAUER, religioso pro-
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feso de la Congregación del Santísimo Redentor, por el Reverendo P. Tomás Ramos, Redentorista.

Su Santidad Pío X acaba de presentarnos, como modelo que debemos imitar, á San Clemente María Hofbauer.

Puede, en efecto, servir de modelo á los obreros, porque Clemente fué obrero; á los estudiantes en la carrera de sus estudios; á los misioneros, en sus empresas apostólicas; á los religiosos, que se santifican en el interior del claustro; á los defensores de la Iglesia, porque pasó su vida defendiéndola de los ataques de sus enemigos; á los hombres de acción católica, porque fué un hombre de vastísima acción; finalmente, á todos los católicos se puede presentar como modelo de robusta fe y de invicta constancia, como lo pregoná la Iglesia en la oración del Santo.

No sería exagerada ponderación decir que San Clemente fue, por decirlo así, el precursor de todos los apóstoles de la moderna sociedad. Clemente no es de ayer, es de hoy; no es de los santos formados á la antigua, es de los santos de acción, y de acción como hoy la necesita la Iglesia de Dios; no es un santo que nació y vivió en los siglos medios, es un santo de nuestro siglo, pues no hace todavía noventa años que hablaba y conversaba con los habitantes de Viena, capital de Austria.

En esta Vida se admiran episodios conmovedores y rasgos de virtud admirables: la narración á veces embelesa y cautiva.

Un tomo de 528 páginas, ilustrado con grabados, elegante-mente encuadernado en tela, 2 pesetas.

DIOS, EL ALMA, JESUCRISTO Y LA IGLESIA, Conferencias apologéticas dedicadas á la juventud estudiante, por Monseñor Luis Boucard, Vicario de San Sulpicio (Paris). Traducción castellana, por el P. Adulfo Villanueva, de las Escuelas Pías. Precedido de una Carta-Prólogo del Ilmo. Sr. Obispo de Jaca.

Puede servir el presente libro de suma utilidad para cuantos se dediquen á dar conferencias apologéticas en centros y sociedades; para lo cual están desarrolladas las diez y seis conferencias de que se compone, bajo un aspecto científico popular y apropiados á las necesidades de los tiempos actuales.

«La exposición en todas ellas es clara, las tesis están ampliamente documentadas, los desarrollos suficientes, aun quedando siempre hábilmente condensados. La discusión es leal, porque el autor mira cara á cara á los adversarios del catoli-
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cismo, escucha sus objeciones y las refuta victoriosamente. Es decir, que la obra prestará grandes servicios á los apologistas, y que su lectura será de mucha utilidad á los jóvenes cristianos que quieran armarse sólidamente contra los enemigos de la fe, y no dejarse deprimir por la atmósfera de incredulidad que envenena desgraciadamente en nuestros días tantas y tan bellas inteligencias.»

Un tomo en 8.º, de 320 páginas esmeradamente impreso sobre papel superior lisado, á 3 pesetas en rústica, y 4 en bonita encuadernación de tela inglesa con rótulo y plancha.

T. JIMÉNEZ TEJEDA.
Abogado.
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REVISTA DE REVISTAS

DEL EXTRANJERO

LA RÉFORME SOCIALE.—
París, 16 de Mayo de 1909.
Los empleados, por V. Brants.

Los empleados — dice el ilustre profesor de la Universidad de Louvain— constituyen una categoría profesional cuya importancia es relativamente reciente, pues en otros tiempos su número era insignificante. En las grandes industrias se han multiplicado los servicios de dirección, contabilidad, vigilancia, etcétera, habiendo surgido ese estado mayor de la industria, que antes no existía, porque el pequeño industrial reunía en sí mismo todos esos cargos, que implican funciones distintas. Por otra parte, se han multiplicado las profesiones liberales y se han aumentado las pensiones de la administración, todo lo cual ha hecho crecer el número de empleados. Prescindiendo de los funcionarios públicos que merecen consideración aparte, las estadísticas alemanas acusan un aumento, según lo indican las siguientes cifras:

    Año 1882.
    Año 1895.

    Agricultura
    66.644
    96.173

    Industria
    99.071
    263.745

    Comercio
    141.548
    261.907

    Total
    307.263
    621.825

Señala Brants, al mismo tiempo que ese crecimiento, otro fenómeno, el de la solidaridad y estrecha unión que cada día se afirma más entre los empleados de los diversos grupos. El siguiente cuadro de muestra cuán rápidamente se van organizando los empleados, no solamente en simples mutualidades, sino en asociaciones profesionales en Alemania.

    1905.
    1906.
    1907.
    1909.

    Empleados organizados profesionalmente
    493.075
    626.410
    681.484
    700.602
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Es decir, que á principios del año actual, el número de empleados organizados representaba un 45 por 100 de la tarifa total, que era de 1.600.000 próximamente. Y es de advertir que ese movimiento de organización toma un carácter social muy marcado, que tiende á formar—según frase de uno de sus leaders, una clase de empleados que tenga conciencia de sí misma.

Para conseguir esa aspiración hay que luchar con evidentes y reales dificultades, que principalmente dimanan de la composición heterogénea de la clase de empleados, á la cual pertenecen individuos de la más diversa procedencia, rango, ocupación, posición económica, etc. Se detiene el articulista á hacer algunas consideraciones sobre esto y sobre el concepto, difícil de fijar, de empleado.

Al tratar del contrato de empleo, hace notar V. Brants la diferencia que existe entre el ante-proyecto belga de 1905 que fué seguido en 1908 de una proposición de ley de carácter general, precisamente sobre el contrato de empleo, y la legislación de otros países, de Austria y Alemania, que reglamentan la condición jurídica del empleado en distintas leyes especiales, refiriéndose á cada categoría de empleados en particular. Indudablemente—como consigna el mismo Brants—es preciso unificar la legislación por lo mismo que existen entre todos los empleados semejanzas efectivas, pero sin suprimir por eso las reglas particulares que requieren la diversidad de profesiones.

Ocupase luego de ciertas cláusulas que son frecuentes ó características en el contrato de empleo, tales como las referentes á la rescisión del contrato de duración indefinida, al plazo de despedida, y la llamada cláusula de competencia, por la cual el patrono, prohibe al empleado establecerse por su cuenta de manera que le haga competencia, acerca de cuya cláusula afirma resueltamente la necesidad de rechazarla por contraria á las buenas costumbres, siempre que sea absoluta.

Los problemas de la duración del trabajo, del descanso dominical y de los salarios, son también rápidamente tratados por V. Brants, que reconoce ha de ser el fin principal de una organización corporativa el mejoramiento de la situación profesional, sin perder de vista que este mejoramiento de la suerte del empleado depende de su capacidad técnica, de su valor profesional. Son precisas después, instituciones de orden social, cual las de Alemania y Austria, en que los empleados procuran con especial perseverancia la obtención de beneficios, como los que representan los retiros ó pensiones. De aquí que se procure la extensión de las leyes sobre seguros.

A propósito de la orienta-
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ción del movimiento de organización profesional de los empleados particulares, expresa V. Brants sus temores de que el virus revolucionario, que todo lo invade, contamine también esas asociaciones de empleados, por lo cual, es preciso estudiar las reclamaciones y mejoras legítimas. No ha faltado, sin embargo, un sindicato cristiano en Francia, cuyas aspiraciones pueden sintetizarse, en las siguientes frases: «Haremos que el sindicato sea para cada uno de nosotros el instrumento de la seguridad en el empleo, de la ayuda en la familia, y de la elevación en la posición social». Sin emplear procedimientos revolucionarios, podrán mejorar las condiciones de sus contratos y una legislación más favorable, gracias á la acción de un Sindicato de empleados bien dirigido.

T. JIMÉNEZ TEJEDA
Abogado.

SUMARIOS DE LAS REVISTAS

LE MOUVEMENT SOCIAL.—París. Números de Marzo y Abril de 1909.—El Neo socialismo jurídico, por Ph. Borrell.—Qué es el obrero, por H. J. Leroy.—Los vicios de «Marchandage» y su abolición legal, por J. Hachin.—Un distrito social: Mlle. Chaptal en Plaisance, por A. Albaret.—Obras de Mar, por J. Revel.—La duración legal del trabajo en las minas de Bélgica, por H. Demain y A. J. — El «Volksverein de Luxembourg» por A. Neyens. — Una gran concesión al Tonkin, por Michel Roman.—Vida social. La huelga de correos, por J. Zamaniski.—Francia.—Trabajos legislativos. — Hechos sociales. Jurisprudencia, por J. Hachin.—Extranjero: Alemania, Austria, Bélgica, Holanda, Noruega, Suiza, Estados Unidos, por F. Sagot.—Requisa de libros.

LA RÉFORME SOCIALE.—París. Número del 16 de Mayo de 1909.—La reunión anual de 1909.—Los empleados, por Victor Brants.—El futuro régimen de la segunda enseñanza, por Coissac.—Sociedad de economía social, comunicación de Duval-Arnould.—Crónica del movimiento social.—País de lengua inglesa, por el barón J. Angot des Rotours.—Bibliografía.

REVUE CATHOLIQUE DES INSTITUTIONS ET DU DROIT.—Lyon. Mayo de 1909.—Carta de S. E. Mgr. el Obispo de Montauban al Director de la Revista, «Armand Gavonyère», Albert Desplagues.—La escuela neutra ante el derecho
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civil, el derecho eclesiástico y el derecho natural, por Mothon.—Dos obreros de la Restauración: J. de Maistre y Blacá, por C. Lecigue.—A propósito de la candidatura oficial, por Henry Moinecourt.—La libertad de enseñanza y las nuevas leyes, por J. Fressenon.—Crónica de la defensa religiosa en el terreno legal, por Robert de Boyes Montégu.—Crónica judicial de los intereses católicos.—El acontecimiento del mes: La beatificación de Juana de Arco.—Reseña del periódico oficial.—Bibliografía.

LE COIN DE TERRE ET LE FOYER.—París. Abril de 1909.—Futuros Congresos en Bruselas, París, Aunecy, Lille.—Los poemas de M. Augellier, por Ch. Looten.—Una asamblea general modelo en Orleans, por Sarradin.—Fiesta de los niños en los jardines de París.—Crónica de los jardines obreros en Francia.

REVUE DE L'ACTION POPULAIRE.—Reims. Números de Abril y Mayo de 1909.—Nuestras «ilusiones legislativas», por el conde A. de Mun.—Nuestras informaciones, por M. Rigaux.—Una escuela de Rennes, por Em. David—Documentos relativos á las cuestiones sociales y económicas.—El intermediario social.—Crónica.—Nuestras informaciones (segundo artículo), por M. Rigaux.—El mejoramiento de los salarios femeninos, por A.

P.—Una congregación social de jóvenes en España, por Eug. Bellut.—Documentos relativos á las cuestiones sociales y económicas.—El intermediario social.—Revista de libros.—Crónica.

LE SILLON.—París. Números de 25 de Abril, 10 y 25 de Mayo de 1909.—La disciplina del «Sillon», por Georges Renard.—La impotencia nacionalista, por Albert Thomas.—Las corporaciones universitarias en Alemania, por Antón Pfeiffer.—Los tutores de la República, por Luis Cousin.—Sobre la cuestión agraria, por J. Laroyenne—Iniciativas cooperativas y disciplina sindical, por M. Ernst.—Cómo se elabora nuestra doctrina sindical, por Georges Renard.—La vida del «Sillon».—A los católicos conservadores, por el P. Gaudet de Lestard. Un tipo á crear, por Lamandi.—El cristianismo y la sociedad romana, por Chinon.—A la investigación de un método social científico, por Paul Gemahling.—El marxismo ortodoxo, por Brocard.—La segunda conferencia de la Haya, por Luis Rolland.

VOZ DE SAN ANTONIO.—Montariol. Mayode 1909.—El sufragio popular.—La psicopatología en sus relaciones con la teología moral, por el Dr. P. Agostinho Gemelli.—Origen del «Stabat Mater».—Para el clero.—Insectos, por P. D. de la Cruz.—Libros.—
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Revistas.—Crónica de Portugal.—Crónica del extranjero.

—
Estudios Sociales.—Coimbra. Abril 1909.—Ciencia y Religión, por D.—El problema de una lengua universal, por Ribeiro Coelho.—Inmutabilidad y evolución de la doctrina católica, por V.—Crónica científica, por D.—La mujer y el cristianismo, por Timoteo.—Crónica social del extranjero, por Jam.—Nota del mes, por J. C.

T. J. T.

ESPAÑOLAS É HISPANO-AMERICANAS

La Paz Social.—Madrid. Mayo, 1909.—Las cajas rurales católicas.—Inocencio Jiménez.

—
Estadística.—Advierte modestamente el Sr. Jiménez, que no tiene la pretensión de que sus datos sean completos; pero justo es decir —como aquí nosotros lo decimos— que hasta el presente, son los más completos y dan idea muy aproximada del desarrollo que las Cajas rurales católicas han tenido en pocos años, y prometen tener en lo sucesivo.

Según el articulista, en 1.º de Enero de 1904 había fundadas ya en España 38 Cajas rurales católicas.

En 1.º de Enero de 1905, eran ya 50.

En 1.º de Enero de 1906, según datos del Consejo Nacional de las Corporaciones católico-obreras, se contaban unas 80 instituciones católicas de crédito agrícola, y cerca de 50 más en vías de constituirse.

En 1.º de Enero de 1907, el número de estos establecimientos de crédito subió á 112.

En 1.º de Enero de 1908, había unas 250 Cajas rurales. Y en 1.º de Enero del corriente año 1909 se contaron, fundadas ó constituidas, no menos que 373.

Las mencionadas Cajas rurales católicas, de las que el articulista tiene y da noticia en este «avance estadístico», se hallan distribuidas por diócesis en la forma siguiente:

Astorga.—2, en Andanzas del Valle y Rua de Valdeorras.

Ávila.—6, en Aldeaunueva del Codonal, Monsalúpe, Navas del Marqués, Nava la Cruz, San Juan de la Nava y Villatoro.

Badajoz.—15, en Valencia del Ventoso, Fuente de Cantos, Hornachos, Medina de las Torres, Almendralejo, Oliva de Jerez, Monasterio, Nogales, Villar del Rey, Fregenal de la Sierra, Villafranca de los Barros, San Vicente de Alcántara, Gnareña, Valverde de Leganés, Corte de Peleas.

Barcelona.—3, en San Pedro de Ruitdeville, Llinás y Sabadell.
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DOCUMENTOS EPISCOPALES

CARTA PASTORAL
SOBRE LA SECULARIZACIÓN DEL ESTADO
DEL
Ilmo. y Rvmo. Señor Dr. D. Remigio Gandásegui Gorrochátegui
Obispo-Prior de las Órdenes Militares

(CONTINUACIÓN)

II
Los Bizantinos, los «bárbaros» y la secularización

Incorporada por vez primera al derecho público la libertad de la conciencia religiosa mediante el edicto de tolerancia firmado el año 313 en Milán, por Constantino y Licinio; declarada más tarde la nueva doctrina como religión oficial del Estado, no por ello la Iglesia permaneció tranquila en el ejercicio de su divino ministerio, pues hubo de salir con los bríos de siempre á la defensa de la libertad, puesta en peligroso trance por la ambición de algunos príncipes que, cediendo á la influencia del antiguo derecho, reconocido como un axioma en los siglos segundo y tercero por Cayo Ulpiano y Marciano, los más grandes jurisconsultos de Roma en aquella época, y confundiendo lastimosamente el origen divino de la autoridad en abstracto con los factores contingentes y variables que determinan el organismo, persona ó sujeto que la ejerce, bajaron rápidamente, impulsados por el servilismo de los griegos degenerados de Bizaucio, la pendiente del despotismo que, á pesar de fingirse, con astucia refinada, protector de la Religión para ocultar mejor sus proyectos de sujetarla y dirigirla, de reglamentar la fe y el culto en conformidad al perverso principio: Oujus est regio, illius est Religio, se estrelló contra la firmeza de la Iglesia, la cual volvió á tremolar con mano firme la santa bandera de la libertad y de la independencia, oponiéndose con el Papa Liberio y 147 obispos á las pretensiones de Constanc-