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Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 72

los agricultores. El Estado debe, por todos los medios, facilitar la creación y vida de las Asociaciones agrícolas, que han de tener su origen en las voluntades de los mismos agricultores.

2.ª Conviene la publicación de un nuevo Reglamento de la Ley de Sindicatos agrícolas, en el que se fije el criterio legal para determinar cuándo las Asociaciones agrícolas deban ser consideradas como Sindicatos para gozar de los beneficios de dicha Ley.

Los Pósitos en España y el Crédito agrícola.—1.ª El Crédito rural agrario es importantísimo como auxiliar del cultivo. En su aspecto prendario y personal, es indispensable para los pequeños cultivadores.

2.ª Los Pósitos nacionales, por su riqueza y tradición, constituyen uno de los más valiosos elementos de crédito rural.

3.ª Es indispensable modificar los actuales Pósitos, adaptándolos á las modernas necesidades agrícolas, y disponiendo su administración independiente del Estado, de la Provincia, del Municipio y de toda entidad oficial, en cuyas orientaciones se ha de inspirar una Ley de Crédito agrícola cuya publicación es urgente.

(Continuará).
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 73

PRÁCTICA SOCIAL

Pregúntannos frecuentemente aquéllos de nuestros suscritores que quieren poner en planta las enseñanzas teóricas de la mutualidad y cooperación, cómo han de cristalizar sus deseos en ordenaciones articuladas que planeen la obra, y por ello y porque afortunadamente hemos llegado al terreno práctico tras del tiempo preciso de ilustración especulativa, nos proponemos dar en nuestros números sucesivos, diferentes modelos de asociaciones mutualistas que sean como base de las que en cada localidad se intenten, modificando los detalles á compás de los menesteres especialísimos que los diversos poblados sientan sobre sí.

Sucesivamente figurarán en éstas páginas diferentes esquemas de organización para las más usadas y necesarias asociaciones que á diario brotan entre nosotros á beneficio del redentor ambiente socializador que por fortuna respiramos de pocos años á esta parte.

Estatutos para una Caja de Crédito popular de responsabilidad solidaria ilimitada

I.—Constitución y objeto de la Sociedad

Artículo primero. Con la denominación de Caja de crédito popular y con arreglo á los presentes Estatutos, se constituye una asociación cooperativa de carácter benéfico para obreros labradores.

Art. 2.º La Sociedad tiene por objeto el progreso religioso, moral y económico de sus individuos, mediante las operaciones de crédito, excluido todo fin político, y tiene su domicilio social en la villa de...

II.—De los socios

Art. 3.º Para pertenecer á la Sociedad se necesita: a) Estar inscrito en el registro de la Parroquia ó Parroquias del Municipio de N; b) tener buena conducta moral y religiosa; c) no estar incapacitado judicialmente; d) saber leer y escribir; e) ser obrero ó dedicarse por sí mismo al cultivo de la tierra, y f) ser admitido por la Junta.

Art. 4.º Se deja de pertenecer á la Sociedad: a) Por muerte natural ó civil; b) por renuncia voluntaria; c) por no residir en la localidad, y d) por expulsión.
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 74

Art. 5.º Los derechos de los socios son: a) Obtener los préstamos; b) colocar sus capitales en la Caja social; c) vigilar e inspeccionar las operaciones de la Caja, y d) tomar parte y votar en las Asambleas generales.

Art. 6.º Los deberes de los socios son: a) Responder con todos sus bienes solidariamente á las obligaciones de la Sociedad; b) cumplir los Estatutos y reglamentos, y c) asistir, bajo la multa de una peseta, á las Asambleas generales.

Los socios responden, aunque hayan salido de la asociación, de las obligaciones que la Caja contrajo en el tiempo en que ellos fueron socios.

III.—Del capital social

Art. 7.º Constituyen el capital social: a) Los anticipos de casas de bancas ó personas pudientes y de los socios; b) el fondo de reserva ó la diferencia entre el interés activo y pasivo de la Sociedad; c) las multas de los socios, y d) las donaciones, intervivos ó testamentarias de las personas caritativas.

IV.—De la Dirección

Art. 8.º La Sociedad estará administrada por la Asamblea de los socios y por el Consejo.

Art. 9.º La Asamblea general se reunirá en sesión ordinaria, el primer domingo de Enero, para discutir, modificar y aprobar el balance, para elegir los cargos y determinar todo lo que sea de interés general, y en sesión extraordinaria, cuando así lo estime el Consejo ó lo pida por lo menos la décima parte de los socios. Para una y otra sesión se avisará por edicto fijado en las puertas del domicilio social, indicando el objeto de la convocatoria, y una hora después de abierta la sesión, se deliberará sobre la orden del día, cualquiera que sea el número de socios asistentes.

Art. 10. El Consejo se compoudrá: de un Presidente, un Vicepresidente, siete Consejeros y un Secretario, que serán elegidos por sufragio universal, excepto el Secretario, y permanecerán en sus cargos dos años.

Art. 11. Corresponde al Presidente: a) presidir las Asambleas generales ordinarias y extraordinarias; b) las sesiones del Consejo; c) dirigir los debates de las mismas, y d) representar á la Sociedad judicial y extrajudicialmente.

Art. 12. Los actos y contratos que obligan á la Sociedad deberán ir informados por el Presidente y dos Consejeros y refrendados por el Secretario.

Art. 13. El Consiliario, que será un Sacerdote de la lo-
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 75

calidad nombrado por el Reverendo Prelado de la Diócesis, además de los derechos que le corresponden como socio, tendrá el de vigilar por el fomento religioso y moral de la Sociedad y el de veto en toda proposición contraria á la religión y á las buenas costumbres. Asistirá con voz y voto como Consejero nato á las sesiones generales y del Consejo.

Art. 14. El Consejo se reunirá en Junta los días uno y quince de cada mes ó en el inmediato si en estos días hubiese Junta general ordinaria ó extraordinaria, ó en los indicados días no hubiese número suficiente de Consejeros.

Art. 15. El Consejo no podrá tomar acuerdos si no asiste el Presidente ó Vicepresidente y la mitad de los Consejeros.

Art. 16. Serán atribuciones del Consejo deliberar: a) Acerca de las reclamaciones de los socios; b) sobre los préstamos que se pidan; c) inspeccionar el capital de la Caja; d) las garantías de los préstamos, y e) tomar dinero á préstamo del Banco Popular de León XIII ú otras entidades.

Art. 17. El Secretario será elegido por el Consejo.

Art. 18. Pertenece al Secretario: a) recibir las instancias de los socios; b) las peticiones de los préstamos y prórrogas; c) redactar las actas de las Juntas generales y del Consejo; d) participar á los interesados las contestaciones de las mismas, y e) llevar el libro de altas y bajas de socios.

Art. 19. Al Cajero, nombrado por la Asamblea general ordinaria, corresponde: a) recaudar los anticipos y préstamos; b) las donaciones que se hagan á la Sociedad; c) las multas de los socios, y d) verificar las operaciones prescritas por el Consejo.

V.—Varlas disposiciones

Art. 20. Para obtener préstamos de la Caja se necesita: primero, ser socio de la misma; segundo, presentar una instancia con expresión de la cantidad que se quiere, del uso que se ha de hacer de ella y del tiempo en que se ha de devolver, pudiendo ser de una vez ó á plazos, y tercero, presentar garantía suficiente que será fiador, prenda ó hipoteca.

Art. 21. Los intereses de los préstamos se pagarán anticipadamente y se determinan de año en año por la Asamblea general, no pudiendo exceder, en ningún caso del 6 por 100 anual.

Art. 22. Todos los cargos serán gratuitos.

Art. 23. La Asamblea general se abre y cierra con las preces, por el Consiliario.

La asistencia es obligatoria y las decisiones se tomarán siempre por votación secreta.
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 76

Art. 24. La Sociedad elegirá en la primera Junta general un Patronato, cuya fiesta solemnizará todos los años, confesando y comulgando en ella todos los socios.

VI.—De la disolución y liquidación

Art. 25. Para acordar la disolución social se necesitarán los votos conformes de los dos tercios de los socios.

Art. 26. Llegado el caso de disolución, la Junta general designará la persona ó personas que deban llevarla á término con todos los poderes de la Asociación. Una vez que se hayan pagado las deudas y entregado á cada uno sus aportaciones, los demás fondos y bienes de la Caja se entregarán al Prelado diocesano para obras benéficas de carácter social.

VII.—Disposiciones de carácter general

Art. 27. La condición de socio fundador ó efectivo de la Asociación implica la conformidad y sumisión en absoluto á sus Estatutos y á los acuerdos que se adopten en debida forma.

Art. 28. Toda diferencia que sobre cumplimiento, interpretación ó observancia de los Estatutos ó acuerdos de la Asociación pueda surgir entre ella y alguno de sus miembros ó entre éstos, será resuelta por la Junta general ordinaria más próxima, renunciando desde ahora para entonces todos los socios á reclamar en la vía judicial ó en cualquier otra.

VIII.—Reforma de Estatutos

Art. 29. Los presentes Estatutos sólo pueden modificarse por acuerdo de la mayoría de los que concurren á una Junta general, convocada con este objeto. A esta Junta habrán de concurrir, para que sea válida, la tercera parte, por lo menos, de los socios inscritos.
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 77

MOVIMIENTO DE LAS BIBLIOTECAS PARROQUIALES Y POPULARES CATÓLICAS

(Continuación) (1)

Recaudado por DONATIVO NACIONAL para la constitución de Bibliotecas

Han adquirido sellos de fundación para la compra de libros con destino á las Bibliotecas Parroquiales y Populares Católicas, las personas que á continuación se consignan:

INGRESOS

    NOMBRES
    PESETAS

    Suma anterior.
    69.170 96

    Sr. D. Gervasio Aramburu.
    25

    » » Balbino García.
    25

    » » Félix Macías.
    25

    » » Bernabé Martín.
    25

    » » Miguel Sas.
    25

    » » Javier Rabassa.
    25

    » » Elías Aranda.
    25

    » » Luis Siret.
    25

    » » Adolfo Martín.
    25

    » » Eutiquia Iranzo.
    25

    » » Andrés de Contreras.
    25

    » » Manuel M. Maestro.
    25

    Sra. D.ª Purificación M. Maestro.
    25

    » » Francisca Garrigas.
    25

    Sr. D. Isaac Megía.
    25

    » » Victoriano Lasa.
    25

    Sra. D.ª María Planells.
    15

    Sr. D. Miguel Benejano.
    15

    » » José Monzon.
    10

    » » Antonio J. Nieto.
    10

    Suma y sigue.
    69.620 96

(1) Véanse los números que se refieren á este movimiento á partir de Noviembre de 1906.
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 78



    NOMBRES
    PESETAS

    Suma anterior.
    69.620 96

  Sra. D.a Carmen García		5

  Sr. D. Francisco Muñoz		5

  » » Pedro Gallardo.		5

  » » José Battlé.		5

  » » Lorenzo Gómez.		5

  Sra. D.a Filomena López.		5

  Sr. D. Manuel Cantín.		5

  » » José M. Guisado.		5

  » » Luis G. Gálvez.		5

  Sra. D.a Luisa Corbarar.		5

  Sr. D. José Guas.		25

  » » Tomás Rodríguez.		25

  » » Joaquín Godori.		25

  » » José Loreyras.		25

  » » Juan Masanet.		25

  » » Valentín Arévalo.		25

  » » Buenaventura Pasariús.		25

  » » Modesto Rosa.		25

  » » Canuto Infantes.		25

  » » Augusto Barrena.		25

  » » Julián Muro.		25

  » » Victoriano Flamarique.		25

  » » José Höhr.		25

  » » Eladio Emerez.		10

  » » Antonio Alvarez.		10

  » » Juan A. Villalobos		10

  » » José Lugris.		10

  » » Angel Miguel.		10

  » » Juan Bianchi.		10

  » » José Balaguer.		10

  » » Enrique Domínguez.		10

  » » Vicente Pereda.		6 25

  » » Leandro Herraiz.		6

  » » Melitón López.		15

  » » Gaudencio Muñoz.		5

  » » Sebastián Arbones.		5

  » » Felipe Martínez.		5

  Sra. D.a Dolores Barco.		5

  Sr. D. Francisco Hernández.		5

  » » Emilio Ley.		5

  » » Victoriano Vázquez.		5

    Suma y sigue.
    70.138 21
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 79



    NOMBRES
    PESETAS

    Suma anterior.
    70.138 21

  Sr. D. Benito Aramburu.		25

  » » Basilio Arcos.		25

  Sra. D.a Mercedes Basuldo.		25

  Sr. D. Francisco Barcón.		25

  » » Luis Bustamante.		25

  » » Policarpo Herrero.		25

  Sra. Viuda de Herrero.		25

  » Vinda de Morales.		25

  R.R. PP. Agustinos.		25

  Srtas. de Silva.		25

  Sra. D.a Juana Gortia.		25

  » » Estéfana Larrasan.		25

  » » Gracia Méndez.		25

  Sr. D. Alejandro Mon.		25

  » » Justo Ibáñez.		25

  » » Manuel Arteaga.		25

  Sra. Viuda de Ustasa.		25

  M. I. Sr. D. Ruperto Cuadrado.		25

  Sra. D.a Agueda Napal		25

  Excmo. Sr. D. Manuel Bonmatí.		25

  Sra. D.a Trinidad Moyano.		10

  Sr. D. Francisco Polop.		13

  » » Manuel Cortés.		5

  Sra. D.a Micaela Gastón.		5

  Sr. D. Cayo Benito.		25

  Sra. D.a Carmen Barrufet.		25

  » » Manuela Elorza.		25

  » » Encarnación V. de Arregui.		25

  » » Valentina S. Iñarra.		25

  Sr. D. Telesforo Echevarría.		25

  » » Juan Domínguez.		25

  » » José Corvera.		25

  Sra. D.a Elvira Bolívar.		25

  Sr. D. Antonio Alcalá Ortiz.		25

  » » Justo Echevarría.		25

  » » Ramón Ceñal.		25

  » » Serafín Cossío.		25

  » » José M.a Basterra.		25

  » » Juan de Aguilar.		25

  Sra. D.a Manuela Valerdi.		25

  Sr. D. Manuel Uribarri.		25

    Suma y sigue.
    71.096 21
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 8

UN SISTEMA DE SOCIOLOGÍA

M. Gabriel Tarde, profesor del colegio de Francia y miembro del Instituto de dicha nación, ha desarrollado una síntesis sociológica de importancia extraordinaria, no sólo por la forma brillante y erudita de la exposición, sino por la originalidad y vasto alcance de sus concepciones y la pretensión de resolver con ellas el delicado problema de la sustantividad de la sociología, como ciencia, en un sentido que, sin dar en los escollos del ontologismo ó realismo social, llene la insuficiencia del individualismo psicológico. El resumen de sus teorías que, aunque no unánimemente aceptadas, están desde luego llamadas á efectuar una revolución en estas disciplinas, puede, no sin dificultad, cristalizarse en los tres siguientes capítulos:

I

La Psicología social ó Sociología, lo mismo que la Psicología individual, tiene como objeto los elementos homogéneos y cuantitativos (y por lo tanto measurables y transmisibles) de nuestra conciencia, constituidos por las creencias y los deseos. Respecto de estas dos energías psíquicas, se plantea en las dos citadas ciencias un doble problema: el de la constitución ó incremento de cada creencia y de cada deseo y el del equilibrio entre los que se entrelazan.

De las dos psicologías antedichas, la del individuo es, hasta cierto punto, anterior á la social; pero no se debe echar en olvido que sus contribuciones á las creencias y deseos de la sociedad, aunque inmediatamente individuales, son en gran parte resultado de elementos forjados en la sociedad; y, en este sentido, la sociedad domina al individuo. De una manera análoga, el problema de la formación de las creencias y deseos supone un estado anterior de equilibrio de los mismos; pero éste no se concibe sin la previa existencia de elementos que equilibran.

Abordando ya el primer problema, aparece, desde luego, que la constitución (y el incremento) de las creencias y de los deseos en el individuo se realiza respectivamente mediante los descu-
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 80



    NOMBRES
    PESETAS

    Suma anterior.
    71.096 21

  Sr. D. Félix Urrizburu.		25

  » » Jerónimo Uriarte		25

  Sra. Viuda de Toca		25

  Excmo. Sra. Condesa de la Torre del Mayoralgo		25

  Sr. D. Andrés Secos		25

  » » Leandro Soto		25

  » » Pedro Soto		25

  » » Carlos Solano		25

  » » Quintín Ruiz de Gauna		25

  » » Juan Luis Rodríguez		25

  Sra. D.ª María Isabel Ruiz		25

  Sr. D. Juan de Dios Pequeño		25

  Sra. D.ª María Antonia Murillo		25

  Sr. D. Pedro Mayol.		25

  » » Juan Marinero		25

  » » Manuel Gil		25

  » » Ricardo Font		25

  Sra. D.ª Rosario de la Puente.		15

  Sr. D. Elias Utrillas Estévez		12 50

  » » Miguel Armant Rubert.		10

  » » Luis Moreno Martínez		5

  » » Francisco Rodríguez Prieto.		5

  » » Alejandro Revilla del Grado.		5

  » » Martín Garmendia		25

  Sra. D.ª Elisa Prada		25

  Sr. Presidente del Círculo Católico de Obreros del Ferrol		25

  Sr. D. Angel de Obregón.		25

  » » Porfirio A. Marco.		25

  » » Ramón López Granda		25

  » » Manuel Díaz.		25

  » » Andrés Claros		25

  » » Cipriano Coloca		25

  » » Antonio Avilés Barco		25

  Sra. D.ª Casilda Charroalde		25

  » » Ascensión Velasco Arbaiza		25

  Sr. D. Francisco de Sevilla		25

  » » Juan Cañuelo		25

    Suma y sigue.
    71.948 71

(Continuado).

Tipografía de la REVISTA CATÓLICA DE CUESTIONES SOCIALES.
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-05-01 00:00:00), página 9

brimientos y las invenciones: éstos son asimismo el punto de partida de las creencias y de los deseos sociales. En cuanto á su origen y á pesar de su composición de elementos formados en el medio social por la imitación y aún de la mayor ó menor influencia que aquél haya podido ejercer en el hecho mismo de su aparición, es lo cierto que ésta depende esencialmente del genio individual, producto accidental y contingente de su organización biológica. Ahora bien, una vez exteriorizadas estas creencias descubiertas y estos deseos inventados, tienden á repetirse indefinida y progresivamente entre los hombres que, al conocerlos, los asimilan por vía de imitación psicológica regida por leyes lógicas y extralógicas (prestigio de la superioridad ajena): esta semejanza espiritual ó repetición, en cuanto es producto, no ya de la identidad del medio biológico geográfico, sino de la impresión mental llamada imitación, es lo que constituye á los hombres en sociedad.

La interferencia de dos creencias ó deseos relacionados entre sí y cruzados en la mente de un individuo ó en el seno de una sociedad (interferencia en este caso provocada por la imitación) da margen al segundo problema, no ya de invención ó de imitación, sino de crítica ó tendencia al equilibrio de las creencias ó deseos entrelazados mediante la Lógica (para las creencias) y la Teleología (para los deseos) ya individuales ya sociales. Este problema se plantea y resuelve en virtud del silogismo lógico ó teleológico; rara vez por un solo silogismo (caso de interferencia de dos datos referentes á la misma creencia ó á idéntico deseo), las más de las veces por parejas de silogismos (interferencia de dos creencias ó deseos distintos entre sí aunque relacionados.) El problema consiste entonces en averiguar, ya sea el sentido ó dirección (positiva ó negativa), ya solamente la dosis de intensidad ó de energía que se deberá dar á la resultante de la interpretación ó conclusión del silogismo.

II

¿Cuál es el camino que conduce á este doble problema de invención, imitación y de equilibrio y el criterio que dirige su resolución? El problema se inicia siempre á raíz de un cruceamiento de dos ideas ó fines anteriores, que, si bien en un principio pudieron parecer extraños el uno al otro, posteriormente dejan ver un vínculo de mutua relación que exige una adaptación recíproca. Esta adaptación constituye la fuente única de todas las invenciones que se imitan, así como del equilibrio de todas las interferencias.
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-04-01 00:00:00), página 1

REVISTA CATÓLICA
DE CUESTIONES SOCIALES

(Con censura eclesiástica.)

LA IGLESIA Y LA ENSEÑANZA

II

Vimos en nuestro anterior artículo lo que consigna y preceptúa en lo tocante á Instrucción pública y privada el Concordato de 1851, ley internacional, contrato bilateral perfecto, que, por lo mismo que semejante carácter reviste, no puede rescindirse ni reformarse en lo más mínimo sin el curso absolutamente necesario de ambas partes contratantes, y de cuyo art. 2.º desprendese con toda claridad y sin género alguno de duda, que ambas potestades, la espiritual y la temporal, la Santa Sede y el Gobierno español, pactaron y convinieron, por modo explícito y terminante, que la enseñanza que se suministre en las Universidades y demás centros docentes, públicos ó privados, de España, se atemperé á las doctrinas de la Religión Católica, Apostólica, Romana, y que la acción de los Rvdos. Señores Obispos y demás Prelados diocesanos sea enteramente expedita y eficaz para velar y mantener en todos los establecimientos de instrucción la pureza y ortodoxia del principio católico.

Todo lo que sea separarse de esos dos puntos capitales, culminantes y fundamentalísimos, constituye en España una ilegalidad, una extralimitación, un abuso, lesión enorme á los derechos e intereses de una de dichas partes contratantes, porque implica y lleva consigo la violación de un pacto explícito y solemne que entraña completa virtualidad jurídica, absoluta eficacia legal.

Á la Constitución de 1876, que es la vigente, en lo relativo á la cuestión de enseñanza debió haber servido de obliga-
Revista católica de las cuestiones sociales (1910-04-01 00:00:00), página 10

ni descender al regalo, deberá tener la administración local un margen para moverse con autonomía. A mayor tiempo, menor rédito; á mayor riesgo de la empresa, mayor interés; á clara y extraordinaria ganancia, recargo de producción; límites, del 3 al 7 por 100, y la variación, siempre en casos extraordinarios, pero con fijación constante del interés para el préstamo corriente.

Claro es que aquí no hablamos de actos cooperativos de producción ó consumo, sino de simples prestaciones en metálico. Aquéllos exigirán otras ordenaciones.

El plazo debe ser el preciso para desenvolver el fin por el que se solicita el préstamo, debiendo ser manifestado por el peticionario y vigilado por la entidad. Dentro de esta norma se fijarán como límite mínimo un trimestre, y máximo veinte años, como en las cajas tudescas. Las garantías de los préstamos que excedan en su duración de dos años, deberán ser necesariamente hipotecarias.

Los reintegros serán siempre, cuando más, forzosamente anuales, por lo que afecta al interés, pudiendo ser entregado éste en plazos más cortos, si el prestatario lo desea; el capital se entregará al expirar el contrato, pero si el prestatario quiere ir haciendo entregas parciales, se le admitirán, figurándose en la cuenta de crédito que se le habrá abierto.

PREGUNTA 7.a.—¿Deberán establecerse las Cajas rurales en todos los pueblos, por pequeños que sean, ó será mejor establecerlas en los que reúnan cierto número de vecinos ó agrupando para estos efectos á los que tengan entre sí comunicaciones fáciles y cortas?

Es elemento indispensable del crédito y de más singular manera del personal y prendario el conocimiento de la condición moral, hábitos y negocios del peticionario y á tal punto forma ello parte integrante de la cooperación, que sin tal cognoscencia surgen inevitablemente estos dos males: 1.º retraimiento del prestamista (Banco de España, por ejemplo), y 2.º quiebra de la entidad que presta por efectuarlo sin datos ciertos y concretos.

Por tanto juzgamos indispensable que el núcleo local radique en cada poblado que tenga Ayuntamiento ó Junta municipal; así cabe además vigilar al prestatario en el empleo de los fondos prestados, circunstancia muy especial para la buena marcha de la institución.

PREGUNTA 8.a.—¿Será conveniente que las Cajas rurales de los pueblos constituyan por medio de Sindicato ó Asociación una Caja regional que, dotada de mayor potencia económica, pueda atender á cada una de las asociadas en casos extraordinarios ó en momento de crisis?