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Revista católica de las cuestiones sociales (1908-09-01 00:00:00), página 52

CRÓNICA SOCIAL ESPAÑOLA

15 AGOSTO.-15 SETIEMBRE

La Asamblea de la Buena Prensa.—El periodista católico: enseñanzas de León XIII.—Palabras de S. E. I. el Sr. Obispo de Jaca.—Discursos de dos periodistas católicos.—Conclusiones de la Asamblea.

No puede ni debe la REVISTA CATÓLICA DE CUESTIONES SOCIALES prescindir siquiera de una ligera noticia de la Asamblea de la Buena Prensa que acaba de celebrarse en Zaragoza, porque entre las obras sociales católicas es la prensa, por lo que á la «acción» se refiere, la primera y la más importante, como seguramente lo reconocen nuestros ilustrados lectores con su cooperación—que nunca agradeceremos bastante—á nuestra revista.

En la prensa tienen iniciación no pocas obras sociales, dirección á veces, siempre defensa y apoyo entusiasta y desinteresado y divulgación constante las enseñanzas de los que tienen legítima misión para enseñar á los católicos sus deberes y derechos, ó los principios de las ciencias morales, que estudian los sabios poniendo el fundamento de las reglas para la vida práctica á fin de que la acción social católica sea eficaz, fecunda y provechosa.

Muchas veces lo hemos dicho ya aquí mismo, en estas páginas y crónicas y una vez más hemos de repetirlo ahora. Pocos como León XIII entendieron con mayor verdad y lucidez lo que es, vale é importa en las presentes circunstancias la prensa (el periódico, la revista, el libro) y así son de claras y terminantes sus palabras, de precisas y prudentísimas sus advertencias, de vehementes y conminatorias sus exhortaciones, que más que consejos son verdaderos mandatos.

«Es de desear — dice en la encíclica Et si Nos — que al menos en todas las provincias se establezcan periódicos, en cuanto sea posible, diarios.»

Y esto así, por que «aquéllos—son sus palabras—que con mortal odio combaten á la Iglesia se sirven de los escritos públicos adoptándolos como arma mortífera..., ocultando y falsificando la verdad, reuniendo diariamente las más brutales contumelias y calumnias contra la Iglesia y su Supremo
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Jerarca y difundiendo por donde quiera con empeño las doctrinas absurdas y pestilenciales.

Por estas circunstancias, que no son pasajero mal, pues el mismo Romano Pontífice afirma que es «avalancha que cada día invade más terreno», es deber (dibese, dice el Papa) de los católicos:

«1.º Contraponer escritos á escritos á fin de que los mismos medios que tanto tienden á la ruina, se conviertan en salud y beneficio de las gentes, y que allí de donde procede el veneno, salga también la triaca.

«2.º Favorecer con liberalidad á los escritores católicos; y para que más se comprenda que ese es DEBER, insiste el Papa en que «todos los que desean realmente y de corazón que las cosas, lo mismo sagradas que civiles, sean eficazmente difundidas y prosperadas, acudan en auxilio de los que se dedican á la profesión de escritores, POR TODOS LOS MEDIOS Y DE TODOS LOS MODOS pues de otra manera el propósito tendrá poco éxito ó será inseguro y tenue.»

Por estas palabras de la más alta y suprema autoridad en la tierra, pueden entender los católicos la grandísima importancia social de la prensa, singularmente la periódica (el «diario» ó la «revista») y la nobilísima misión confiada á los escritores públicos (periodistas) de difundir y prosperar las cosas sagradas y civiles para salud y provecho de las gentes.

Para estos fines, de tantísima transcendencia y urgencia en el presente, se ha reunido en Zaragoza la segunda Asamblea de la Buena Prensa, bajo la presidencia del Excmo. é Ilmo. Prelado de aquella insigne archidiócesis, con asistencia de los de Huesca, Salamanca, Jaca, Lugo, Coria, Pamplona, León y otros que no recordamos; habiéndose inscrito como socios más de 7.000 católicos y estando representados en ella todos los periódicos y revistas católicas de España, que no son tan pocos ni tan insignificantes como cree o aparenta creer la... otra prensa, adversaria, pues según el Anuario de la prensa católica, que á principios de este año publicó D. José Casas, ven la luz en España 48 periódicos diarios; 82 bisemanales y semanales, y 66 quincenales y mensuales. En total 196 publicaciones (salvando no pocas omisiones); y en esta prensa católica española, brillan muchas revistas y periódicos por su relevante mérito científico, literario y aun gráfico, y todos, todos por su excelente doctrina católica.

No es posible hacer que esta Crónica (aun dedicada toda ella á la reciente Asamblea) sea una reseña completa (que
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seguramente ocupará las páginas de un abultado tomo), pero podrá formarse idea muy cabal de su labor por las palabras de sus más caracterizados oradores, el Sr. Obispo de Jaca entre los venerables Prelados concurrentes, y los periodistas Sres. Senante y Bolaños, que hablaron en las sesiones públicas; y sobre todo por las conclusiones aprobadas, que habremos de reproducir íntegras, para que nuestros lectores puedan consultarlas siempre que les convenga hacerlo para sus estudios ó resoluciones prácticas.

Los periódicos católicos han publicado estos documentos que á continuación ponemos, á lo menos en sus párrafos más esenciales.

El Sr. Obispo de Jaca, que tanto y tanto ha trabajado por extender la prensa católica y mejorar la condición del periodista, entendiéndolo como León XIII que el periódico y la revista no son el papel ni los lujos tipográficos sino el escritor, ha disertado con la elocuencia del corazón sincero y ardoroso acerca de la gratitud que se debe á los buenos periódicos.

Comparando épocas con épocas, S. E. I. afirmó que no valen hoy menos los escritores católicos que valieron antaño, y que si no brillan hoy tanto como entonces es que hoy los tenemos abandonados.

Ensalza después (dice El Correo Español, del cual tomamos los siguientes párrafos del extracto del discurso), la labor del periodista y la compara con la del escritor que se vale del libro para exponer ó defender sus ideas. Y dice que «no hay paralelo posible entre el uno y el otro, pues el primero escribe por el placer de escribir, mientras el segundo lo hace por obligación, porque constituye su profesión; á aquél cabe el corregir una y varias veces su escrito para que su pensamiento resulte expresado y revestido con las galas literarias, que pueden servir para glorificar su nombre en la posteridad, mientras que el que redacta un periódico tiene que hacerlo precipitadamente, sobre temas que no escoge, sino que las circunstancias, la actualidad, le imponen, gastando su personalidad en escritos anónimos, y así como el labrador pone en el surco la semilla para que fructifique, él pone en las cuartillas algo que es propio, porque pone su corazón, su alma y sus energías todas por defender la verdad y combatir al error en todas sus manifestaciones.

»Son los periodistas, gracias á nuestro comportamiento, unos sastres del Campillo, y no falta quien los trate de Quijotes, en esta tierra en que sólo van quedando Sanchos.

»Las canas con que muchos cubren sus cabezas, no bastan para que continúe llamándoseles Chicos de la Prensa,
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cuando son dignos de las mayores alabanzas, porque ofrecen á Dios hasta el sacrificio de su honra en muchos casos.

•¡Cuánta abnegación no han de tener para no romper en cien pedazos la pluma!

•Pues si no se agradecen sus trabajos incesantes en defensa de la Religión, de la Patria y de nuestra honra, tantas veces ultrajada y siempre defendida por ellos, ¿para quién guardamos nuestra gratitud?

•Si no sabemos agradecer, si no les correspondemos con cariño y con alientos consoladores, ¿por qué nos extrañamos de ciertas deserciones y decepciones?

•¡Si se supiera el trabajo que cuesta escribir cuartillas y más cuartillas, seguramente se tendría más indulgencia con los periodistas católicos á quienes se censura sin motivo y se abultan sus faltas desmesuradamente, en lugar de mostrarnos indulgentes con ellos!

•Mucho se perdona al que mucho ama, y por lo mismo que ellos aman mucho á la Iglesia, perdonemos sus defectos, las faltas en que incurre la Prensa católica, faltas que pueden obedecer á la falta de recursos; es decir, á nuestra conducta para con ellos.

•¡Pongamos la mano sobre nuestro corazón y pensemos si no somos nosotros culpables!

Todos los periódicos católicos han acogido con inmensa, con sincera gratitud estas palabras del Sr. Obispo de Jaca, al que ya distinguen con el honroso dictado de «Apóstol de la Buena Prensa», y al que dedicarán los escritores públicos, los profesionales del periodismo católico, una PLUMA DE ORO en testimonio de filial respeto y cariño. ¡Honor merecidísimo!

Los periodistas Sres. Bolaños y Senantes, hablaron también eloquentísimamente y con la competencia demostrada en sus innumerables trabajos publicados en la prensa católica. Sus discursos, que por falta de espacio sentimos muchísimo no poder reproducir, fueron premiados por la Asamblea con grandes aplausos y entusiastas aclamaciones.

Tanto ellos, como los demás ilustres oradores que en las sesiones públicas dieron gallardas muestras de la ciencia y elocuencia de los católicos, glosaron con acierto siempre, aquéllas fervorosasísimas palabras con las que el Excelentísimo é Ilmo. Sr. Arzobispo de Zaragoza inauguró la Asamblea:

—«Al grito de ¡Dios lo quiere! sacudamos la apatía y apoyemos por todos los medios á la Buena Prensa; restemos
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fuerzas á la mala y el triunfo de la fe será seguro y duradero... Los adversarios dan su dinero á los periódicos y les va muy bien; los católicos no seguimos esta conducta y nos va muy mal... Es necesario formar el ejército de la prensa para defender la causa de la Religión y de la Patria».

No tenemos ni tiempo ni espacio para más. Las conclusiones aprobadas por los Revdmos. Prelados que han concurrido á esta Asamblea, son muchas y muy extensas. Nosotros las reproducimos del texto publicado el 26 del corriente en El Correo Español, que es el periódico en que primero las hemos visto.
Dicen así:

CONCLUSIONES

Tema 1.º.—«Las Asociaciones de Eclesiásticos y la propaganda de la Buena Prensa.»
Conclusión única.—La Asamblea acuerda pedir a los reverendísimos Prelados que, si lo estimasen conveniente, se dignen organizar las Asociaciones de Eclesiásticos, encargados especialmente de propagar los periódicos, hojas y demás publicaciones católicas.

Tema 2.º.—«Los seminaristas y la propaganda de la Buena Prensa.»
Conclusión 1.ª.—La Asamblea ve con gran complacencia la obra de propaganda católica que realizan, bajo la inspección de los respectivos Prelados, los seminaristas, y desea que los católicos ayuden con sus limosnas para el fomento y propagación de la misma.
Conclusión 2.ª.—El trabajo de propaganda de los seminaristas deberá hacerse en las vacaciones, sin dedicar dentro del curso otro tiempo que los ratos libres que permitan los superiores.
Conclusión 3.ª.—La organización debe ser diocesana, teniendo cada Centro vida independiente, aunque unidos todos para mutuo ejemplo y aprovechamiento.
Conclusión 4.ª.—El Director de cada Centro será siempre uno de los superiores del Seminario ú otro Sr. Sacerdote que el Prelado designe; y nada se hará sin consejo y aprobación de los superiores jerárquicos, en especial del Rvdo. Prelado diocesano.
Tema 3.º.—«Las Congregaciones Marianas y la propaganda de la Buena Prensa».
Conclusión única.—La Asamblea verá con gusto que las
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Congregaciones Marianas, como órganos de acción social católica, propaguen la Buena Prensa, contando dentro de ellas con una sección denominada «Propaganda».

Con esta ocasión recomienda lo mismo á todas las demás Congregaciones religicas, en las cuales se ruega que también se establezca dicha sección.

Tema 4.º — «Las Damas y la propaganda de la Buena Prensa.»

Conclusión 1.ª.—Es muy conveniente que á semejanza de las que ya existen se multipliquen las Asociaciones de «Damas de la Buena Prensa», con reglamentos oportunos, para fomentar la Prensa católica y extirpar la mala.

Conclusión 2.ª.—Para mayor unidad en lo sucesivo conservará el honroso título de «Nacional» únicamente aquélla que fundó y á la que se lo concedió la primera Asamblea de Sevilla, y las demás se considerarán como diocesanas ó regionales, pudiendo llevar el título que les plazca.

Conclusión 3.ª.—A pesar de todo esto, ellas tendrán perfecta autonomía y vida propia, sin limitación de su campo de acción, contando siempre con la aprobación de sus Prelados para que no estorben unas á otras.

Conclusión 4.ª.—Reconocerán, sin embargo, en la Nacional la preeminencia de honor, y le concederán, para todo lo que sea de acción común, la iniciativa de consejo, de aviso, de convocatoria, y se recomienda que todas las demás Asociaciones envíen á la Junta Central de la Nación todos los años un estado ó memoria de sus trabajos, para que, publicados éstos en el estado anual de la Asociación Nacional, sean conocidos por todos los Centros.

Tema 5.º—«Las Ligas de Oraciones».

Conclusión única.—La Liga de Oraciones es el auxiliar más valioso de la Buena Prensa. La Asamblea aprueba esta obra que la Asociación Nacional ha fundado y propagado, y desea que todos los Seminarios y Asociaciones de la Buena Prensa coadyuven á su extensión por todos los pueblos de España, pues nada más fácil ni de más seguro éxito.

Tema 6.º—«Las Ligas Eucarísticas».

Conclusión única.—Como elemento eficacísimo de la acción católica de propaganda de la Buena Prensa, recomiendase á los seglares la Comunión frecuente ó diaria, y á los Sacerdotes su ingreso en la «Liga Sacerdotal Eucarística» y que ofrezcan también frecuentes Comuniones por el triunfo de la Buena Prensa.

Tema 7.º—«Las Asambleas de la Buena Prensa (nacionales, regionales, diocesanas y de arciprestazgos)».

Conclusión 1.ª.—Las Asambleas de la Buena Prensa po-
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drían distinguirse en «Generales» y «Profesionales». A las generales podrán pertenecer todos los católicos; á las profesionales todos los que se dedican á la profesión de escritores.

Conclusión 2.a.—Las generales convendría que se reuniesen cada tres años.

Conclusión 3.a.—Las profesionales se podrían reunir cada año hacia el fin del verano.

Conclusión 4.a.—En estas reuniones profesionales de los escritores católicos, convendría mucho dedicar algunos días á templar sus espíritus cristianos en los Ejercicios espirituales y á conocerse y conferenciar entre sí amigablemente acerca de lo que importe á su profesión, con el conveniente esparcimiento del ánimo.

Conclusión 5.a.—En estas reuniones podrían ir notando y preparando lo que juzguen conveniente que la Junta central tenga presente en la Asamblea general próxima.

Conclusión 6.a.—Al cabo de estos días podrían celebrar una fiesta religiosa, pública y solemne que se llamaría «La fiesta de la Buena Prensa.»

Conclusión 7.a.—Muy conveniente sería que para la suficiente dilucidación de las materias, se limitase en las Asambleas generales el número de temas á 12, cuatro para cada sección.

Tema 10.—«Presentación de otras obras y procedimientos de propaganda por medio de la imprenta que se hayan empleado con éxito en España y fuera de España.»

Conclusión única.—La Asamblea vería con gusto que los Centros de la Buena Prensa y los católicos en general, enviassen á la Junta central de la Asociación los distintos medios de propaganda que se hayan empleado con éxito en España y fuera de España para que aquélla los dé á conocer.

Tema 11.—«¿Es adaptable á España la obra extranjera de los Boletines parroquiales?»

Conclusión única.—La Asamblea acuerda la conveniencia de fundar Hojas parroquiales en todas las Diócesis en hojitas modestas, sufragando los gastos que ocasione su tirada una Junta de personas piadosas.

Tema 12.—«Medios de fomentar las publicaciones profesionales católicas.»

Conclusión única.—La Asamblea recomienda con vivo interés la fundación de revistas de las diversas profesiones y el fomento de las que ya existen verdaderamente católicas.

Tema 13.—«Presentación de nuevas formas de publicaciones católicas.»
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Conclusión única.—Sería muy conveniente que en Madrid y en otros puntos se fundasen periódicos para obreros, llamados Diarios del Obrero, ó con otro nombre parecido; ó cuando menos que los periódicos que ya existen procurasen acodarse en todas sus condiciones, precios, informaciones, etc., á las necesidades y circunstancias de los obreros, entre los cuales la mala prensa causa mayores estragos.

SECCIÓN SEGUNDA

Tema 1.º 1.º La Asamblea de Zaragoza acepta y ratifica una vez más las conclusiones de la Asamblea de Sevilla, acerca de los deberes de los católicos sobre la mala prensa.
2.ª Se establecerán Ligas de católicos que se comprometerán á no comprar en los establecimientos, ni adquirir géneros ó productos que se anuncien en la mala prensa.
3.ª La Asociación Nacional de la Buena Prensa establecerá y fomentará estas Ligas, como una de las obras que promueve. A este efecto, redactará un reglamento, que podrán aceptar las demás Asociaciones de índole análoga.
4.ª Los escritores católicos dedicarán la atención que merece el teatro, para restituirlo á su misión moralizadora.
5.ª Así mismo deberán hacerlo respecto de la novela.
6.ª Muy de desear sería que los católicos no pertenecieran á Sociedades ó Centros de recreo en que se reciban malas lecturas.
7.ª Se establecerán Juntas de letrados y procuradores católicos, que perseguirán ante los Tribunales á los que por medio de la prensa injurien ó calumnien la Religión, sus ministros, etc.
Al efecto, el Fiscal eclesiástico, recabada la aquiescencia del sacerdote injuriado ó de la entidad ofendida, lo comunicará al Centro diocesano, para que éste designe al letrado encargado de sostener la acción penal.

* * *

Respecto á los caracteres que deben distinguir á los periódicos católicos, la Asamblea se concreta á recordar y ratificar lo acordado y aprobado en la de la Buena Prensa de Sevilla, especialmente en lo que se refiere á la censura eclesiástica.

SECCIÓN TERCERA

Se acuerda por unanimidad la creación ó establecimiento en Madrid de una Agencia nacional e internacional de información para servicios de la Prensa católica española.
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paron debidamente del fomento de la riqueza pública, y así se ha llegado tarde á todas partes. Aun ahora se vive en un atraso considerable respecto á los progresos materiales de España. Basta comparar la situación de riqueza de España con la de sus similares de Francia y de Italia para convencerse fácilmente de la inferioridad en que se vive. Y conste que en estos últimos años se ha andado mucho camino y ha de esperarse que todavía se andará muchísimo más en lo por venir.

De todos modos, conste que la actual generación paga los errores y los extravíos de las generaciones pasadas, y que Barcelona es la víctima más cierta de los extravíos que se han padecido. Por todo esto debe mirarse y estudiarse muy detenidamente lo que sucede, ya venga de gentes nacionales, ya de gentes extranjeras.

Así estaban las cosas cuando en Agosto último estuve en Cataluña. Nada tengo que añadir ni que rectificar de lo que queda escrito. Sólo he de terminar este trabajo felicitándome de las mejoras que la situación de Barcelona ha alcanzado.

DAMIÁN ISEPN.
De la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.
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Y á fin de que esto no quede en mera aspiración ó deseo, la sección concede un amplio voto de confianza á los Reverendísimos Prelados españoles, representados por el Excelentísimo Sr. Arzobispo de Zaragoza, como presidente de la Asamblea; por el Excmo. Sr. Obispo de Madrid-Alcalá, donde tendrá su domicilio la Agencia, y por el Excmo. Sr. Obispo de Jaca, presidente de la tercera sección, para que, bajo su dirección y consejo, la Comisión nombrada y compuesta de D. Luis Mendizábal, D. Federico Roldán, D. Eugenio Moltó, director de La Gaceta del Norte; D. Ramón Ortiz de Zárate, director de El Heraldo Alavés, y D. Norberto Torcal, director de El Noticiero, realice todos los trabajos y gestiones que sean necesarios hasta dejar establecida y funcionando la Agencia.

Se acuerda igualmente el envío de una circular á todos los Rvdmos. Prelados de España y á cuantas personas puedan ayudar en la empresa de un modo eficaz y positivo, para que con alguna suscripción ó donativo mensual, contribuyan á sufragar los gastos de la Agencia.

Se acuerda, finalmente, que en momento oportuno se nombre una Comisión permanente ó Consejo superior, en el que estarán debidamente representados los periódicos católicos diarios de Madrid y provincias, que ejerza la alta inspección de la Agencia, ofreciendo á todas las publicaciones adheridas ó asociadas, las debidas garantías de seriedad y catolicismo.

Se acuerda que la misma Comisión encargada de la Agencia telegráfica, se encargue de llevar á la práctica la correspondencia social.

Si bien es cierto que la Asamblea reconoce la urgencia con que debe atenderse á la mejora y protección de los diarios católicos, estima muy necesario el fomento y propaganda de la Prensa religiosa de periodicidad menos frecuente.

Convendrá que la Prensa diaria preste su apoyo á la pequeña Prensa religiosa y que ésta fortifique á la primera valiéndose de todos sus medios.

Como procedimiento eficaz para el mutuo auxilio entre ambas clases de publicaciones se propone las suscripciones englobadas y económicas, merced á cuyo sistema puede una persona encontrar rebajas estimables suscribiéndose á un diario y á una ó más revistas religiosas, á un tiempo.

Estando limitado el periódico diario de corte moderno casi exclusivamente á la información y comentarios de actualidad, es preciso realizar una propaganda católica que sea complementaria de la del diario. Las revistas religiosas son el complemento indispensable de los diarios católicos, los