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bros; qué nueva Orden religiosa se consagrará á la defensa de Cristo, y cómo este mismo Cristo, que reina y triunfa desde hace ya dos mil años, establecerá, sobre el mundo todo, su imperio absoluto y definitivo.

He aquí, en resumen, lo que constituye la parte externa de la presente «historia». El estado de las almas durante el tiempo de esta «abominación» y «desolación»; el modo cómo la fe será combatida y aniquilada; la verosímil contingencia de que sus enemigos sean sinceros y de corazón magnánimo, y, por fin, los genios portentosos y sublimes sacrificios suscitados por Dios para acrecentamiento y defensa del honor de su Iglesia, constituye la parte interna y como la médula filosófica de la obra. Fácil es adivinar el interés inmenso que ambas han de despertar, y el número y calidad de los lectores, que forzosamente ha de tener dicha «Visión».

Un volumen de 440 páginas, con profusión de viñetas. En rústica, 3 pesetas. En tela inglesa con plancha alegórica, en colores, 4 pesetas.

SINDICATOS Y CAJAS RURALES, su administración y contabilidad, por Luis Chalbaud y Errázquin, doctor en Derecho, licenciado en Filosofía y Letras y profesor del Colegio de Estudios Superiores de Deusto (Bilbao). Barcelona, la «Acción Social Popular», Duque de la Victoria, 12 y 14.—1909.

He aquí un libro esencialmente práctico que viene á satisfacer una necesidad hondamente sentida desde que se inició en España el poderoso movimiento sindical que, como presagio feliz de próxima regeneración social, se dilata por toda ella. La obra es una verdadera enciclopedia de la materia que trata, pues estudia: 1.º Los Sindicatos agrícolas, su constitución, organización, fines, obstáculos, federación, representación, relaciones con el Estado, etc. 2.º Las Cajas rurales, su fundación, responsabilidad solidaria ilimitada, imposiciones, préstamos, garantías, intereses, etc., etc, 3.º Conocimientos agrícolas: análisis de tierras, abonos, semillas, riegos, plagas del campo, maquinaria agrícola, avicultura, horticultura, etc. 4.º Diversas secciones ó instituciones sociales: cajas de ahorros, compra, cooperativa, cooperativa de consumo, seguros, pensiones, guardería rural, previsión, arbitrajes, biblioteca, escuelas, campos de experimentación, etc. 5.º Dirección y administración: Juntas directivas y generales, consejos de vigilancia, consiliarios, intervención del Párroco, elecciones, socios, cuotas, etc. 6.º Contabilidad: libros, sus formalidades, partida simple y partida doble, sistema americano, apertura
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de ejercicio y cierre, lo que ha de hacerse cada domingo, cada mes y cada año; arqueo, balance, inventario, correspondencia, etc. 7.º Modelos para todos los actos y necesidades de las instituciones agrícolas. 8.º Documentos legales: todos los referentes á estas instituciones.

Como se ve, es un libro indispensable á las instituciones sociales agrícolas, necesario á los católicos de acción social agraria, utilísimo á todos los que se interesan por la prosperidad del país.

La obra forma un volumen de más de 400 páginas en 8.º, esmeradamente impreso en excelente papel y tipos nuevos, y se vende al médico precio de 3 pesetas en rústica, con el fin de que puedan fácilmente adquirirlo todas las asociaciones y entidades agrícolas y todos los propagandistas de acción social católica.

VADEMECUM DEL PROPAGANDISTA DE SINDICATOS AGRICOLAS, por Le Soc. Tercera edición, muy aumentada. Biblioteca de «La Paz Social». Imp. de Salas, Zaragoza.

En seis meses se agotó la primera edición de este libro. En ocho la segunda, mucho más copiosa que la primera.

Su éxito se explica, porque nadie como su autor, hombre de acción á la vez que de estudio, ha acertado á exponer con sobriedad, pero de una manera completa, lo que necesita saber el que propaga el que funda ó el que dirige Sindicatos agrícolas.

Leyes, reglamentos, modelos para la legalización y administración de los Sindicatos, ejemplos aleccionadores, avisos de la experiencia, noticias bibliográficas; todo está condensado en este libro, llamado con rigurosa propiedad Vademecum del propagandista. Es una guía de reconocido valor práctico para el estudio y para la acción.

La tercera edición, que acaba de publicarse, ha sido considerablemente aumentada en su parte práctica. Tiene cuarenta y ocho páginas más que la anterior y seis capítulos en lugar de cinco. He aquí los títulos:

I. Qué son los Sindicatos agrícolas.—II. Cómo se hace la propaganda de los Sindicatos agrícolas.—III. Cómo se funda un Sindicato agrícola.—IV. Las aplicaciones de los Sindicatos agrícolas.—V. Cómo se administra un Sindicato agrícola.—VI. Orientaciones del movimiento sindical agrícola en España.

Completan la utilidad de este Manual los modelos de Reglamentos que incluye: para Sindicato agrícola, de contratación y crédito; para Sindicato agrícola con secciones de soco-
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científicos son al contrario debidos á la razón humana que singularmente en filosofía ha llegado á la conciencia que trata de analizar la esencia de estas disposiciones, y que examina la posibilidad de una trasgresión intencional. En la conciencia reflexiva surge un correctivo de la teleología social. El bosque virgen de los imperativos sociales se engrandece rápidamente.

Hace ya algún tiempo que Stein publicó su filosofía social llena de hechos y de doctrinas, libro notable por todos conceptos, es decir, por las doctrinas que en él ha expuesto, y por los hechos que analizó y por las profundas observaciones de que está llena la obra. Como se ha hecho constar antes de ahora, Stein pertenece á la escuela positivista; pero es realmente un positivista independiente, que en muchos casos y circunstancias, puede muy bien ser aplaudido por los católicos más fervientes. La primera edición de esta filosofía social ha tenido poderoso eco en todas las inteligencias sanas. Se ha traducido además á todos los idiomas cultos, y ha merecido el aplauso unánime de los doctos. Claro está que no todo lo que dice Stein puede ser aceptado como bueno. Así y todo, puede y debe decirse que la labor de Stein, si no es, ni mucho menos, una labor católica, tiene desde luego el mérito de respetar todos aquellos fundamentos físicos y psíquicos que son base del edificio social que con tanta maestría ha levantado, y desde luego también tiene de su parte el hecho indudable de andar del brazo, en muchos puntos, con la verdad católica. Stein merece ciertamente en muchos de sus estudios, sobre todo en los estudios sociales, ser católico en toda la extensión de la palabra.

DAMIÁN ISERN.
De la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.
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rros mutuos, Jurado mixto, Bolsa del trabajo, Secretaría del pueblo, Periódico y Círculo; para Sindicato agrícola con compras en común, fines instructivos, Caja rural, Seguro mutuo contra la mortalidad del ganado, y para Sindicato agrícola diocesano ó Federación de las Asociaciones agrícolas de una diócesis.

Un volumen en 8°, de 216 páginas, 1'25 pesetas.

ELOIS Y MORLOCKS. Novela de lo por venir. Narración del P. Zacarias M. Blondel.—Publicada en español por el Dr. Lázaro Clendabimus.—Con un prólogo de Modesto H. Villaescusa.—Ilustraciones de B. Gili y Roig y R. Opisso.

La novela contemporánea ha invadido el terreno reservado en todo tiempo á la más elevada ciencia humana. Ya no se contenta con pintar, con mayor ó menor exactitud y acierto, las costumbres, para, según cánon tradicional de la literatura, hacer amable la virtud y aborrecible el vicio. La historia en la que tan legítimos triunfos cosechó, es ya un campo insuficiente á su ambición. Aspira nada menos que á convertirse en la única maestra de la vida. Tesis trascendentales, síntesis universalísimas, los problemas que más apasionan á los hombres pensadores, y aun á las grandes muchedumbres, constituyen hoy en día el fondo predilecto de este género literario.

De poco tiempo á esta parte han visto la luz pública un sinnúmero de obras de esta especie. Los destinos todos de la humanidad han sido investigados, analizados, disecados por ese nuevo y terrible escalpelo literario, que ha monopolizado la forma estética más atractiva y seductora para cautivar los espíritus y dominar despóticamente el corazón de las multitudes.

Entre todos los autores contemporáneos que, con sin igual decisión y arrojo, hacen uso del arma formidable de la novela trascendental, ninguno ha ido tan lejos como H. G. Wells. Nadie como él ha escudriñado tan profundamente ni por modo tan fantástico el porvenir humano. Partiendo del más crudo principio materialista, sigue á la humanidad paso á paso y llega á la horrible conclusión de que los hombres se dividirán definitivamente en dos razas, Elois y Morlocks, corderos y lobos, y que aquéllos no tendrán otro fin que el de servir de alimento á éstos. Así desaparecerá el hombre de la superficie de la tierra.

He aquí lo que ha dado pie al incógnito autor Elois y Morlocks para tejer su preciosísima novela.

Apoyándose en los sólidos fundamentos de la naturaleza
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humanana, pónese vigorosamente de relieve en ella el verdadero porvenir de la humanidad. No hay hipótesis materialista que pueda resistir el impetu arrollador de la naturaleza puesta en presencia de su legítimo destino. Esta sencilla regeneración humana presta singular encanto á la novela, repleta toda ella de asombrosas revelaciones, de incidentes originalísimos, de inventos prodigiosos, y sobre todo, de ese difícilísimo sentido de la realidad que le da un valor incalculable y un interés siempre en aumento, hasta el felicísimo y consolador desenlace.

La obra se compone de dos tomos en 8.º, impresos en papel superior con toda la pulcritud y el esmero que la casa de los Herederos de Juan Gili ponen en todas sus obras. Numerosos dibujos que son verdaderos cuadros, debidos á los renombrados artistas R. Opisso y B. Gili y Roig, adornan sus páginas.

En rústica, con preciosa cubierta á tres tintas y dibujo alegórico, 6 pesetas. En tela inglesa superior, con plancha en colores, 8 pesetas.

NOCIONES DE HIGIENE PRÁCTICA, por el Doctor D. Jorge M.ª Anguera de Sojo.

En páginas relativamente pocas, pues no llegan á doscientas, ha resumido el autor cuanto necesita saberse para la sanidad habitual del cuerpo humano, por medio de la limpieza del mismo, régimen de su alimentación, salubridad de su vivienda y demás que interesa á todos los órdenes de su vida moral. Todas las madres deberán saber esas cosas que valen mucho y cuestan poco, porque la higiene del cuerpo es la cosa más barata del mundo, como que casi siempre se adquiere sólo á precio de buena voluntad y de algunas fáciles privaciones. Como texto, para colegios y escuelas, es el libro mejor que hemos visto, y los grabaditos que lo acompañan, y su forma; en general dialogada, le dan cierto atractivo á niños y niñas y hacen facilísima la retención de sus máximas y preceptos.

Un volumen, de 150 páginas, profusamente ilustrado, con cubierta en colores, 1'50 pesetas.

LA MORAL DEL JOVEN, por el Dr. Surbled, médico del Hospital «Anne Marie», versión castellana del Dr. José Blanch y Benet y prólogo del R. P. Cayetano Puig, S. J.

Tiene por objeto este librito prevenir al joven contra las tentaciones más comunes en su inexperta edad, no sólo con las prescripciones de la austera moral cristiana y los recursos
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poderosísimos que ella aconseja y proporciona á tal efecto, sino con los mismos severos advertimientos de la ciencia fisiológica, siempre dignos de tenerse en cuenta, sobre todo para aquellos desdichados á quienes puedan parecer insuficientes ó resultar ineficaces los de la Religión. Inspirado en los más rígidos preceptos de ésta, y en el favoroso cuadro que al cristiano observador ofrece la perdición para Dios y para la sociedad de tantas existencias como destruye en flor la hoy tan generalizada corrupción de costumbres, el distinguido profesor, con la rigidez del asceta, y la autoridad científica del fisiólogo, va destruyendo uno á uno todos los especiosos pretextos con que pretende la inmoralidad escudarse y adquirir derechos á una perniciosa tolerancia que más de una vez le conceden las corrientes mundanas, al paso que señala así á los que peligran como á los que por desgracia ya cayeron, caminos de preservación ó de rehabilitación que puedan librarlos á tiempo de la temporal y eterna ruina.

Un volumen en 8.º, de 280 páginas, en rústica 3 pesetas, lujosamente encuadernado 4 pesetas.

LAS LETANÍAS DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, por el Rvdo. P. Daniel M.ª Vives, S. J. Tipografía Católica, Pino, 5 Barcelona.

Cada invocación de las Letanías es un acto de amor del alma fiel al Sagrado Corazón: meditar las invocaciones de las Letanías es avivar en el alma el amor al Sagrado Corazón: este es el fin que persigue la nueva obra. Todos los devotos de este Corazón deben leerla y meditar con frecuencia la explicación de las invocaciones de las Letanías.

Las que de cada invocación hace su autor el Rvdo. P. Daniel M.ª Vives, de la Compañía de Jesús, forman en su conjunto un verdadero cuerpo de doctrina, todo un plan, por decirlo así, educativo del alma cristiana en la escuela del Corazón Sacratísimo, cuyas excelencias y prerrogativas se estudian con vistas siempre á la aplicación práctica en la vida de cada fiel. Cada versículo explicado se acompaña con la respectiva lámina, resultando el conjunto un verdadero álbum de piedad de tan buen gusto artístico como de sólida y provechosa enseñanza.

Un volumen de cerca de 200 páginas, con treinta y ocho fotograbados, 1 peseta en rústica y 2 pesetas elegantemente encuadernado en tela y plancha dorada.

T. JIMÉNEZ TEJEDA.
Abogado.
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REVISTA DE REVISTAS

DEL EXTRANJERO

ESTUDIOS SOCIALES.—Coimbra, Marzo de 1909. — La Asociación obrera, por Gomes dos Santos.

En todas partes, los consagrados al estudio de las cuestiones sociales han hecho la misma observación acerca del movimiento de asociación obrera. En todas partes, como hace notar el ilustre sociólogo portugués, Gomes dos Santos, el espíritu conservador, eminentemente desconfiado, se asusta cuando se trata de asociar á los obreros.

Surge enseguida la idea —continúa diciendo Gomes dos Santos— de que las agrupaciones obreras son las que más han contribuido á la agravación del conflicto entre el capital y el trabajo, y que sin ellas, el número de huelgas y otros incidentes lamentables en la vida de la industria, disminuirían en más de la mitad. Discurren- do así, incluso las personas bien intencionadas, se llega hasta proclamar la necesidad de impedir la organización profesional del proletariado, como medio único de hacer desaparecer aquellos graves conflictos.

Y aunque las apariencias parecen dar la razón á los que así piensan, porque las sociedades obreras ó cajas de resistencia han impulsado y fomentado las huelgas y otros trastornos, no es posible suscribir la conclusión antes apuntada, porque si las asociaciones en que predominan tendencias socialistas ó revolucionarias, ejercen tan despótica influencia en el conflicto social, las mismas colectividades, atentas sólo á defender los intereses del pueblo trabajador, y orientadas por un ideal de justicia y de equidad, deben producir los mejores frutos y contribuir poderosamente á la resolución de las cuestiones obreras. Lo que hay que hacer, por lo tanto, no es impedir el desenvolvimiento del espíritu de asociación entre las clases trabajadoras, sino canalizar ese impulso y darle una legítima y salvadora orientación. Inútil ha de ser toda labor que tienda á impedir ese impulso de la naturaleza, esa simpatía que lleva á los trabajadores de la
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misma profesión á trabar relaciones estrechas, esa tendencia asociativa que nace de la comunidad de aspiraciones, intereses, necesidades, derechos y deberes. Son comunes los esfuerzos intelectuales y físicos, así como los trabajos y los peligros, la prosperidad y la decadencia del oficio, y esta identidad de intereses forma una especie de ambiente propio, un alma colectiva, á la cual podemos llamar alma profesional. La asociación obrera es la expresión de esta comunidad de intereses, la resurrección del espíritu corporativo que, en la edad media, la Iglesia tanto promovió y patrocinó.

La tendencia á la unión profesional es universal en todos tiempos y países. Gomes dos Santos hace una excursión histórica y, bien que rápidamente, trata de las asociaciones obreras en la antigua Grecia, en Roma, y con más detenimiento, de los gremios que surgieron y se desarrollaron, logrando una influencia social de gran importancia, en aquella edad, que por autonomasía puede llamarse la edad cristiana. Dedica Gomes dos Santos elocuente alabanza á las corporaciones medioevoles «de espíritu profundamente cristiano, que se colocaban bajo la protección de un santo patrono, que tenían su capilla en el templo y su especial estandarte en las procesiones, que se juntaban en fiestas y ceremonias religiosas, que mostraban en todos sus actos la fe que las animaba, que bebían el espíritu de fraternidad en las purísimas fuentes de la doctrina evangélica. Eran como una prolongación de la familia, solemnizaban con fiestas la entrada de cualquier miembro nuevo, castigaban severamente las discordias y riñas, ofrecían un socorro al necesitado, un refugio al perseguido, un amparo al huérfano y á la viuda y un apoyo al inválido.

Deduce de las enseñanzas de aquel pasado la consecuencia práctica de que hay que restablecer, acomodadas á las modernas exigencias, las corporaciones aquellas que el espíritu liberal, individualista y revolucionario hubo de suprimir, convirtiendo al antiguo obrero libre en trabajador esclavo y oprimido. En la asociación profesional hay, pues, que buscar la evitación de muchos conflictos y el medio de garantizar una efectiva libertad en los contratos de trabajo que iguale, en cuanto sea posible, á las partes contratantes, permitiendo al obrero lograr la defensa de sus derechos y mejores condiciones económicas é higiénicas en la prestación de los trabajos.

Al hacer el examen del movimiento corporativo contemporáneo, reproduce párrafos de algunos de los muchos y
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notabilísimos artículos que nuestro P. Noguer ha publicado, y encareciendo la necesidad de preparar y educar al obrero, cosa que puede lograrse en círculos ó patronatos, concluye afirmando que es absolutamente preciso aprovechar las enseñanzas de Alemania y de Bélgica, en especial las más recientes de esta última nación, en la que el P. Rutten, con el sindicato profesional, ha logrado defender á los obreros católicos de las embestidas del socialismo, ganando no poco terreno del que los inveterados prejuicios contra la asociación obrera habían hecho que se abandonase á los socialistas, quienes, ni torpes ni perezosos, se habían aprovechado de tal estado de ánimos y conseguido avances de gran consideración.

Ese ejemplo de los católicos belgas propónelo Gomes dos Santos á la consideración de sus compatriotas, recomendándoles la imitación.

En todas partes conviene sea imitado, porque en todas partes ocurre, poco más ó menos, lo que el distinguido escritor lusitano denuncia en su país; en todas partes las prevenciones infundadas de un espíritu torpemente conservador tiene condenadas á una espantosa esterilidad, actividades dignas de ser empleadas en la organización y dirección de las asociaciones católico-obreras, de los sindicatos profesionales católicos, que son el único baluarte capaz, no sólo de contener los avances del socialismo, sino de obligar á retirada á este gran peligro de nuestros días.

T. JIMÉNEZ TEJEDA
Abogado.

SUMARIOS DE LAS REVISTAS

LE MOUVEMENT SOCIAL.—París. Enero-Febrero de 1909.—Advertencia al lector, por H. Savatier.—Una palabra, La Dirección.—Nuestras ilusiones legislativas, por el Conde de Mun.—La cuestión de las razas, por P. du Maroussem.—La novela social y la Religión, por R. Johannet.—La evolución del jardín-obrero, por R. Picot.—El internacionalismo social y el catolicismo, por G. Desbuquois.—Un cristiano social en Rusia: N. Nicolaïevitch Népluget, por A. Gratieux.—La nueva ordenanza sobre los seguros obreros en Alemania, por H. Cetty.—La evolución de la propiedad en China, por J. de Hollain.—El mercado de almas, por Malvery.—Vida social, por J. Zamanski, J. Hacline y F. Sagot.

REVUE CATHOLIQUE DES
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INSTITUTIONS ET DU DROIT.—Lyon. Febrero de 1909.—Carta de su eminencia el cardenal Coullié.—La escuela neutra.—El patrimonio familiar.—Informe presentado al XXXII Congreso de los Juriconsultos católicos, por M. Hubert-Valleroux.—El presupuesto de 1909, por Hubert-Valleroux.—Crónica de la defensa de los intereses religiosos en el terreno legal, por Robert de Boyer Montégu.—Crónica judicial.—Los acontecimientos del mes, por Paul Taillier.—Revista del diario oficial.

LA SOCIOLOGIE CATHOLIQUE. Montpellier.—La Democracia cristiana en Francia (continuación), por A. Hoffen.—Crónica social, por Paul Leroy-Beaulieu y Anziasturenne.—Bibliografía.

LA NOUVELLE FRANCE.—Quebec. Marzo y Abril de 1909.—La Iglesia y la educación, por Mgr. L. A. Paquet.—Un crítico cristiano, por el abate N. Degagué—Estudios sobre el modernismo, por M. Tamisier, S. J.—Del uso del latín en la enseñanza filosófica y teológica, por el abate Romeo Guimont.—Porvenir de una colonia perdida, por el abate L. Lindsay.—Una nueva Francia, por Fr. Alexis, O. M. C.—Páginas romanas; por Don Paolo-Agosto.—Bibliografía canadiense, por L. L.—Bibliografía francesa, por Fr. A. —Estudios sobre el modernismo, por M. Tamisier, S. J.—Felipe Aubert de Gaspé, por el abate Camilo Roy.—Crónica científica, por el Doctor Surblet.—Un comentario literal francés de la Suma teológica de Santo Tomás, por R. G.—Páginas romanas, por Don Paolo-Agosto.—Bibliografía francesa y canadiense.—Obras recibidas.

LA RÉFORME SOCIALE.—París. Números de 1 y 16 de Abril de 1909.—La cuestión de los funcionarios, por M. Henri Mazel.—El obrero polaco, su vida de familia, su presupuesto, por M. Alexandre Woyciski.—Sociedad de economía social.—Discursos de M. Cheysson sobre la familia, el impuesto sobre la renta y los beneficios agrícolas, por M. Daniel Zolla, y observaciones de Nourrissson, Dr. Papillon, Le Conte y Cheysson.—Los socialistas y la fiebre tifoidea, por M. Hubert-Valleroux.—Crónica del movimiento social.—Italia y España, por F. Lepelletier.—Bibliografía.—El próximo Congreso.—Los alojamientos de las familias numerosas y de cortos salarios, por M. Cheysson.—El obrero polaco, vida de familia, presupuesto, por Alejandro Woyciski.—Sociedad de economía social.—El trabajo desde el punto de vista obrero y desde el punto de vista patronal, comunicación de M. Honoré, seguida de una discusión sobre el tra-