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Dion, de Castellani, de Gailhard Bancel, Ollivier, almirante Bienaimé, Millevoye; los generales Canonge y de Samy, el almirante Mathieu, el coronel de Villeboris (hermano del héroe del Transvaal); los comandantes Rousschin y Driant, los abates Thellier de Poncheville, Galy, Lepon, Bizeuil, Lemoine, Gumhald; y los insignes escritores Leon, Daudet, Copin, Albancelli, Nemours, Godré, Toussaint, Mouly, etcétera, etc., sin contar dos ilustres damas, delegadas de la Liga patriótica de las francesas, Baronesa Reille y señorita Bressac.

A la sombra de esos maestros va formándose en la calle Lecourbe una escuela de conferenciantes obreros, que ya ha empezado sus trabajos públicos con verdadero éxito.

6.º Préstamo sobre el honor.—Esta institución tiene por objeto prestar los fondos que necesite á un asociado que se encuentre en caso de apuro, sin interés, y bajo su simple palabra de honor de devolverlos apenas pueda. En los cuatro años y medio que funciona este servicio, desde fines de 1903, ni uno solo de los obreros que han recurrido á él ha dejado de devolver, íntegramente, la cantidad prestada.

7.º Banda de música.—Inaugurada el día 14 de Octubre de 1904. Consta de 35 ejecutantes. Ameniza todas las fiestas populares, no sólo de Grenelle, sino de cualquiera de los barrios de París en que hay una sección de trabajadores libres.

8.º Cursos nocturnos.—Están abiertos desde 1.º de Noviembre hasta la Semana de Pasión. Tienen lugar todas las noches, menos los jueves y domingos. Hay cursos de piano, de pintura, de aritmética, de contabilidad, de inglés, de alemán, de taquigrafía y dactylografía, de acuarela y de dibujo lineal. Son absolutamente gratuitos, y al fin de cada curso se distribuyen premios de relativa consideración.

9.º Grupo artístico.—Fundado en Diciembre de 1904, con objeto de promover entre los socios exposiciones de objetos que tengan alguna relación con el arte: encajes, trabajos de cerrajería fina, orfebrería, maderas recortadas, bordados, etc.

Dos Exposiciones se han celebrado hasta ahora, en Septiembre de 1905 y en Julio de 1907, distribuyéndose varios premios, regalados por los amigos y protectores de la Unión.

10. Caja del supremo socorro.—Consiste en lo siguiente: cada socio que se adhiere á ella, deposita un franco en la caja, y cuando muere uno de los adherentes, el metálico depositado en ella se entrega á la familia del difunto, volviendo los supervivientes á reponer el franco por cabeza, para repetir la operación cuando haya otro fallecimiento.
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11. Cooperativa comercial.—En ella hay inscritos más de 70 establecimientos (algunos como la Belle Jardinière y el Pont Neuf, que figuran á la cabeza del comercio de París), que consienten en hacer á los socios descuentos que oscilan desde el 5 hasta el 30 por 100.

12. Sociedad coral.—Fundada en Mayo de 1905, dirigida por un maestro compositor (ciego), el Sr. René de Buxail, popularísimo en los barrios bajos de París, y que ha escrito una notable «Marcha de los trabajadores libres», á voces solas, celebrada como una obra maestra por todos los peritos en la materia.

13. Conciertos.—Hay, por lo menos, dos mensuales, fijos: uno el cuarto jueves de cada mes en la calle de Lecourbe, y otro el tercer lunes en la avenida de Clichy.

14. Grupo de sport.—Fundado el año último, y que el mes pasado ha abierto su primer concurso de ciclistas, en el que se han distribuido algunos premios generosamente ofrecidos por un amigo de la Unión.

Tal es, á grandes rasgos, la monografía de una de las obras sociales cristianas más interesantes de París, debida exclusivamente á la iniciativa obrera.

F. M. MELGAR.
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CRÓNICA DEL MOVIMIENTO FEMINISTA CATÓLICO

En mi primera crónica me esforcé por ensalzar como merece y dar á conocer la Asociación Nacional de Damas de la Buena Prensa. Para completar aquella información debo añadir que, presentada esta hermosa obra á Su Santidad por una de sus más ilustres vocales, la Excm. Sra. D.ª Casimira Ortiz-Villajos de Bahía, cuyo entusiasmo y ardor en pro de esta naciente Asociación no tienen límites, el Santo Padre la bendijo; porque sabiendo Su Santidad mejor que nadie el daño que causa la mala prensa y el bien inmenso que pueden realizar el buen libro y el periódico católico, lo mismo entre la clase alta que entre la proletaria, especialmente en esta última, acoge con singular predilección á cuantos contribuyen de alguna manera á la victoria de la Buena Prensa y á la derrota de la prensa impía é inmoral.

Por eso también, en la primera audiencia que tuvimos con Su Santidad, al serle presentada como escritora católica, se sonrió el Papa, y sus frases de aprobación y la bendición especial dada con toda su alma á todos mis escritos y periódicos donde colaborase, fueron la expresión del paternal cariño con que mira á los que, soldados en la lucha actual, tenemos por arma de defensa y de ataque la pluma á guisa de espada, espada no pocas veces de mejor temple que las reales, y que sin derramar sangre puede, sin embargo, llevar el luto y la ruina á los pueblos.

Esta bendición de Pío X no es para mí solamente, es para todos aquellos que escriben á favor de Dios y de sus ministros; deber nuestro es corresponder á una gracia tan grande con nuestros esfuerzos por servir los intereses de nuestra santa Religión.

Estos intereses se pueden servir de distintas maneras, y para demostrarlo voy á hablaros hoy de una de las Asociaciones femeninas mejor organizadas en España, que rige en Murcia y cuyos resultados son consoladores para cuantos desean el triunfo de la buena causa y que el problema social se encauce en vez de desbordarse, llevando consigo la devastación y la ruina de la sociedad y de la familia.

La Junta de la aludida Asociación se compone de Presidenta general, 1.ª y 2.ª; Vicepresidentas generales; Secretaría general, Vicesecretaria general; Tesorera y Vicetesorera; 1.ª y 2.ª Bibliotecarias; Presidenta de la Sección de Adoración, de la Sección de Lectura en común, de Propaganda, de
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Doctrina y Vocales; y cito nombres, no para que les sirva de vanagloria, sino porque nuestros nombres á la gloria de Dios los debemos y debe saberse que hay personas, y muchas á Dios gracias, en nuestra España, la nación católica por excelencia, conforme la acaba de denominar Pío X, que dejan sus comodidades, su bienestar, para practicar las obras de misericordia y dulcificar las amarguras que en la tierra sufre el pobre cuando le falta protección, y para que, al saberse, cunda el ejemplo y se alisten á centenares en ésta ó en otras asociaciones parecidas, ó las establezcan en los puntos de su residencia.

Rosalia Barnuevo de Aguilar Amat, Presidenta general.
La Marquesa Viuda de Orduño, I.ª Vicepresidenta general.
Rosa Romeo de Clemente, 2.ª Vicepresidenta general.
Margarita de Aguilar Amat y Barnuevo, Secretaria general y Presidenta de la Sección de Propaganda.
María Teresa Fontes y Alemán, Vicesecretaria general.
Ana Codorniu de H. Ros, Tesorera general.
María Meseguer, Viuda de Calamillas, Vicetesorera general.
Juana Guardiola y Villegas, 1.ª Bibliotecaria.
Mercedes Febar y G. Valladolid, 2.ª Bibliotecaria.
Mercedes Bosch de Codorniu, Presidenta de la Sección de Adoración.
María Fontes y Vivanco, Presidenta de la Sección de Doctrina.
Pilar Pastor de Burgos, Presidenta de la Sección de Lectura en común.
María Gayá de Seiquer, Vicepresidenta de la Sección de Propaganda.
Rafaela Melgarejo de Coello, Inspector de la Sección de Doctrina.
Micaela H. del Aguila, Idem, id.
Todas estas señoritas y muchas más dirigieron á las católicas de Murcia una alocución que no es posible reproducir entera, pero de la cual entresaco algunos párrafos dignos de conocerse, que nos pueden servir á las demás de excitación para salir de la vida más ó menos pasiva que llevemos, y lanzarnos de lleno al campo de la acción cristiana en el cual se pelea con la cruz por enseña, y por el lema hermoso de Justicia y Caridad.

He aquí la mencionada alocución:

«SEÑORAS CATÓLICAS:
En nombre de la Religión escarnecida en libros, folletos y periódicos; en nombre del público decoro hecho jirones en
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lo mismo? Quien lea los hermosos libros del Sr. López Peláez, ¿podrá imaginarse que á la Asamblea de Sevilla se adhirieron ciento sesenta y cuatro periódicos, que no figuran en ese número algunos tan importantes como el Diario de Barcelona, el mejor periódico católico de España? Resumiendo: que no basta la simple publicación de periódicos católicos para que nos podamos considerar servidos...

En efecto; esos periódicos deben llenar dos necesidades: la que hoy siente todo el mundo de leer periódicos, y la de que en éstos se vea defendida la Religión que otros mil escarnecen, calumnian y combaten diariamente. No se cumplen los deseos naturalísimos del Papa y los Prelados si esos periódicos católicos no son leídos por el pueblo, ó si en ellos no se defiende la doctrina católica. Y entre los que hoy se publican en España y deben ser tenidos por católicos, de la inmensa mayoría, los unos sólo se leen entre el Clero y algunos seglares piadosos, y los restantes son católicos en cuanto que no se declaran hostiles á la Religión, pero sin que la defiendan, si acaso, más que en circunstancias extremas... Reconozco que estos últimos periódicos ya son en extremo convenientes, puesto que por lo menos dejan de causar daño habitualmente, y nadie puede negar que en ellos hay una ventaja muy grande sobre los que no proceden con iguales respetos hacia la Iglesia. Pero insisto en que eso no basta, en que eso ya existe, en que necesitamos bastante más...

El periódico carlista de Oviedo era leído por sacerdotes y seglares piadosos, por las personas menos necesitadas de buenos periódicos, por los que más impunemente pudieran leer los malos. El conservador tenía lectores parecidos, y su influencia, por lo tanto, no traspasaba apenas los límites de un partido, que será más ó menos católico en sus doctrinas y procederes, pues para juzgar de esto yo no soy nadie, pero que fuera sencillamente ridículo calificar de anticlerical, y más en Asturias. Y sobre esa limitación naturalísima, ese diario no podía dedicarse á la propaganda católica, porque su objeto no era ese. Tampoco se dedican al apostolado de la propaganda muchos millones de excelentes católicos, que por ahí andan, ejerciendo profesiones diversas y explotando diversas industrias, todas ellas muy lícitas y laudables. En cuanto á los otros dos periódicos, de tendencias más ó menos liberales, pero que se declaraban católicos, eran bastante más leídos por el pueblo; en general no hacían daño y á menudo prestaban buenos servicios á la Iglesia. Esta, sin embargo, carecía de un diario que declarándose franca y decididamente católico, dedicara atención especial á la propaganda católica y que fuese leído por el pueblo, por ese
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grabados obscenos y espectáculos escandalosos; en nombre de nuestra dignidad amenazada por el desenfreno de todas las concupiscencias; en nombre de nuestras hijas cuya inocencia corre el riesgo de perderse al abrir los ojos y encontrarse con las inmundicias de la actual Sociedad; en nombre de nuestros hijos, cuyos tiernos entendimientos están amenazados por el aluvión de doctrinas antirreligiosas y teorías disolventes que sin respeto alguno á las leyes de la nación se difunden por todas partes; en nombre de la Religión, del honor y de la cultura pública, acudimos á vosotras, llamamos á las puertas de vuestra conciencia cristiana, para comunicaros nuestros sentimientos de amargura, para que escuchéis los gritos de dolor que se escapan de nuestro pecho al ver naufragar, en un mar revuelto, las salvadoras creencias de nuestros padres y las honradas costumbres que formaron el más rico patrimonio de los hogares españoles.

•Como señoras, tenemos derecho á que se nos respete; como madres, podemos exigir que no se escandalice á nuestros hijos; como mujeres cristianas, queremos que la fe de Cristo informe las leyes y costumbres públicas.

•Unámonos, señoras católicas, para que nuestros lamentos se oigan en todas partes; opongamos á los ríos de propaganda impía, torrentes de propaganda católica; impongamos el castigo de nuestra ausencia á los que comercian con la inmoralidad; sustituyamos en los hogares los libros que marchitan la inocencia con libros que sirvan de riego fecundo de virtudes en los corazones; alistémonos todas en esta cruzada de fe y moralidad, puesta la esperanza en el auxilio del cielo, seguras de que todo caballero digno, todo corazón honrado, respetará nuestros derechos, atenderá nuestras súplicas y vendrá en nuestra ayuda, sirviendo de escudo y defensa á las damas cristianas en esta empresa de Acción Católico-social.•

Las señoras de Murcia no se contentaron con teorías, porque las teorías, por hermosísimas, por sublimes que sean, no valen nada si no las acompaña la práctica; establecieron la Asociación de Señoras para la Acción católico-social, que el ilustrísimo señor Obispo de Cartagena aprobó y bendijo.

El artículo 1.º dice que «esta Asociación se constituye para defender los intereses religiosos y morales por medio de una acción común y perseverante, y para dar á conocer la doctrina de Jesucristo y de su Santa Iglesia por todos los medios que reclamen las necesidades de los tiempos, y la prudencia cristiana aconseja».

Y conocedoras de que la unión constituye la fuerza, y es carmentadas por lo ocurrido en la desdichada Francia, en
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que han sido vencidos los católicos por luchar desunidos, mermando así sus fuerzas y reduciéndolas á la nada; en el artículo 2.º dejaron ya sentado que «uno de los fines principales de esta obra era poner en comunicación á todas las señoritas católicas para formar como una gran milicia cristiana, intentando conseguir, por la acción común, lo que no puede el esfuerzo aislado».

En el art. 6.º dividen la acción en dos clases: permanente y circunstancial. La permanente consiste en difundir la doctrina de Jesucristo y su Iglesia por medio de hojas, periódicos, revistas y libros, enseñanza de catecismo; la acción circunstancial se ejerce, á juicio de la Junta, para evitar males eventuales, como representación de obras prohibidas en los teatros, exhibiciones pornográficas, propagandas obscenas, etc.

Como Patrón general de la obra escogióse á San Francisco de Sales, y dicho se está que, con tal modelo, la Acción Católico-social se halla inspirada en la caridad cristiana, cuidando las asociadas de que su apostolado sea el de la dulzura y la persuasión, no el de la acritud y la violencia. Han creado un buzón de la buena Prensa, una Biblioteca ambulante que les reporta frutos provechosísimos.

La Lectura en común, que ayuda á las muchas personas que no saben leer, se ejerce en los talleres de modistas y otros oficios, y ha sido perfectísimamente recibido por las obreras, que escuchan con gusto y añan la novela piadosa ó simplemente moral, la hojita de propaganda ó el trozo de explicación de doctrina; cosas todas ellas por completo desconocidas para muchas de las obreras, que ven abrirse ante sus miradas asombradas, horizontes y senderos en los que brillan y resplandecen las acciones buenas de las almas cristianas, la bondad inagotable de nuestro Creador.

Una obra parecida, sólo que en vez de leer se habla, se estableció en Roma, donde las señoritas que son socias dan conferencias cada quince días, asistiendo á ellas, no sólo las obreras, sino también señoritas de la clase media y de la nobleza, deseosas de instruirse y de ponerse en condiciones de ser útiles á su prójimo, empleando en ello un tiempo que hubiesen malgastado en reuniones mundanas.

Visitán la cárcel enseñando la doctrina á los presos y fomentando entre ellos los matrimonios canónicos, habiéndolo conseguido en algunos casos, en los cuales, por muy endurecidos que estuviesen los corazones de los criminales, tuvieron que rendirse y depoer sus armas, vencidos por el celo de los nuevos apóstoles de la iglesia, que llevan consigo además, lo que únicamente las mujeres son capaces de
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lleva: un rayo de sol que penetra hasta los más oscuros calabozos, una gota de bálsamo que cure las heridas del alma, todo en una sonrisa de compasión y amor.

La Asociación tiene su domicilio social en Murcia, pero extiende su acción á los diferentes puntos de la provincia, en muchos de los cuales se trabaja con verdadero aliento, como en Torrevieja, en donde consiguieron las señoritas de la Junta que el alcalde expulsara del pueblo á los protestantes que estaban haciendo una propaganda escandalosa.

Con verdadero gusto he presentado en esta Revista dedicada al estudio de las cuestiones sociales, una obra tan realmente social, y que se mueve dentro del campo católico, lo cual le da un carácter altamente simpático y netamente español, pues así como en el extranjero las tendencias feministas exageradas van abriéndose paso amenazando concluir con el feminismo sano, en España nuestras mujeres con recto juicio han encaminado sus ideales hacia el papel que Dios les adjudicó, y han aceptado un puesto de honor y de lucha en la contienda católica social, no para cubrirse de ridículo, como les ha sucedido últimamente en Roma á las italianas en el Congreso feminista, sino para cubrirse de gloria, porque pelean por Dios y en defensa del prójimo.

Y como esto hacen las señoritas de Murcia que componen la Asociación para la acción católica social, me complazco en felicitarlas con entusiasmo y animarlas á que perseveren cada vez más firmes en lo que con tal acierto han principiado.

Cierro la presente Crónica con una noticia de última hora que ha de causar júbilo á las numerosas señoritas adheridas ya á nuestra importante Asociación Nacional de Damas de la Buena Prensa:

El Excmo. é Ilmo. Sr. Obispo de Jaca, accediendo á los deseos manifestados por nuestro Director en nombre de la Junta Central, ha aceptado en los términos más lisonjeros para todos el cargo de Consiliario de la Asociación Nacional de Damas de la Buena Prensa. A tal honra, sólo podrán corresponder las damas católicas poniendo en sus corazones todo el perseverante entusiasmo con que el apóstol español de la Buena Prensa nos da el más alto ejemplo de abnegación y celo por la causa de la Religión y de la Patria.

MARÍA DE ECHARRI.
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CRÓNICA BIBLIOGRÁFICA

SUMARIO: LIBROS.—«Conferencia de la Sría. María de Echarri acerca de La Acción de la mujer, en el Centro de Defensa social».—«Exhortación cuaresmal sobre la excelencia y aprovechamiento de la enseñanza catequística, por el Arzobispo de Valencia».—«El matrimonio», carta pastoral que el Excmo. é Ilmo. Dr. D. José María Salvador y Barrera, Obispo de Madrid-Alcalá, dirige á sus diocesanos con motivo del santo tiempo de cuaresma acerca del decreto Ne temere sobre el matrimonio».—«Apología del Pontificado, homenaje á Su Santidad León XIII con ocasión de su Jubileo Pontificio, por el Excelentísimo y Rvmo. Sr. Arzobispo de Montevideo».—Reflexiones sobre la Propaganda anticlerical. Pastoral del Excmo. y Rvmo. Sr. Arzobispo de Montevideo».—El corazón de María en un rinconcito del globo, por el M. I. S. Dr. Ramón Barberá».—«Los primeros tiempos del cristianismo», por el canónigo alemán Cristóbal Schmid, traducido por un misionero del Corazón de María.

LIBROS

CONFERENCIA de la Sría. María de Echarri acerca de La Acción de la Mujer, en el Centro de Defensa social. Tip. de la Rev. de Archivos, Madrid 1908.

No conozco personalmente á la señorita Echarri; tampoco tengo la pretensión de haber leído todos sus escritos; mas por lo que de ella conozco por las cosas suyas que he leído, puedo afirmar que se trata de una mujer de verdadero relieve, no ya entre la generalidad que no se ocupa en absoluto más que de las cosas de dentro de casa, sino entre aquéllas que cultivan la inteligencia y manejan la pluma. Sus escritos revelan un estudio paciente, una inteligencia clara, un corazón de mujer sinceramente cristiana y un gusto exquisito. Por eso resultan eruditos, sentidos y amenes. Son bastantes á desvanecer la preocupación de los que, como yo, miran con cierto recelo esas excursiones de la actividad; femenina por campos en que opera casi solo el hombre.

Y es que la señorita Echarri ha estudiado, ha estudiado mucho en los libros y en la vida, ha reflexionado sobre el objeto de sus estudios y como, después de haber empleado tan provechosamente sus admirables aptitudes, ha tenido ocasión
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de contemplar la pequeña de la inteligencia humana ante la magnificencia del mundo científico, ha sentido la modestia de los hombres de valía, la modestia sincera, no fingida, que es virtud siempre hermanada con la verdadera competencia. Así se revela desde las primeras páginas de su conferencia. Todo esto resplandece ya en el exordio corto, y de oportunidad con que dió comienzo á su brillante trabajo del día 24 de Febrero último en el Centro de Defensa social de Madrid.

Ocupóse en dicha conferencia de la acción de la mujer respecto á la religión, respecto á la educación del niño y respecto á la clase obrera.

Cada uno de esos tres puntos entraña una importancia capital y de los tres trató la señorita Echarri, con verdadero acierto. Recordó la frase del señor Obispo de Jaca, que dijo: «No amar á Cristo, no ayudar la causa de Cristo, sería en la mujer ingratitude monstruosa», y haciendo de esta frase teorema inicial hizo su demostración de manera acabada pintando con vivos colores, trasunto fiel de la realidad, la situación de la mujer en aquellos puntos en que las máximas del Redentor son letra muerta, lo que es hoy en las tribus del centro de Asia y negros del centro de África y en China, lo que fué en Grecia y Roma. Y á seguida de esto describe el brillante cuadro de la mujer rehabilitada por el cristianismo que afianzó los derechos de la mujer de una manera contundente. Mas no contentándose con generalidades, y queriendo dejar bien asentado que por gratitud debe ser la mujer especialmente acérrima defensora de Cristo y de su iglesia, expone cómo esta Iglesia ensalza á la mujer en su condición de soltera, de casada y de viuda.

Después de esto entra de lleno en el desarrollo del tema de su discurso, trata el primer punto del plan que se trazó, con los alientos de convencida, con los entusiasmos propios de quien siente lo que dice y ansía contagiar á los demás de sus propias convicciones; trata de la acción de la mujer respecto á la religión y sin vacilar afirma que uno de los más grandes servicios que la mujer puede prestar á la causa de Dioses el favorecer la Buena Prensa; porque así como no puede negarse, dice, que constituye un quinto poder, es urgente que este poder lo hagamos nuestro. Tiene fe en la acción de la Buena Prensa, ha medido la intensidad del mal que causan los periódicos malos, ha contemplado, lamentándolo, el desplorable efecto que en miles y miles de incautos produce esa prensa antirreligiosa é inmoral, y por eso siente vehementísimos deseos de laborar, como lo hace, por la causa de la Buena Prensa de la que es uno de los más entusiastas