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No se vaya á creer que por ser la índole de este problema predominantemente moral y darse á los estudios de moral en los Seminarios la importancia que realmente tiene, no necesita el clero de más especiales estudios; no se vaya á creer que porque á la observancia de una vida cristiana y á la práctica de los Santos Mandamientos venga á reducirse la solución del problema social y ser conocida para el Sacerdote la naturaleza de las virtudes cristianas y el fondo de todos los mandamientos de nuestra sacrosanta religión, no ha de tener precisión de más detenidos estudios acerca de la cuestión social. Á cualquiera se le ocurrirá pensar que si así fuera ni de la Cátedra de San Pedro hubieran emanado encíclicas como la «Rerum Novarum» dirigida á los patriarcas, primados, arzobispos y obispos de todo el Orbe católico que están en gracia y comunión con la Sede Apostólica, ni hubieran esos documentos pontificios producido una verdadera revolución en los estudios y en la vida moderna. La razón de esto es que, aun cuando en la divina economía del evangelio se hallan contenidos los principios hoy desarrollados por los economistas católicos y condensados en los antes aludidos documentos pontificios, no basta sin embargo el conocimiento de los primeros principios para conocer, sin previa labor deductiva, el desarrollo de las consecuencias, como no basta conocer los axiomas fundamentales de la Geometría para conocer todos los teoremas por más que unos se demuestren por otros y todos por aquellos axiomas que en cierto modo vienen á encerrar en sí todas las verdades de la ciencia de la extensión en cuanto todas y por una serie de deducciones hayan sido sacadas de aquéllos. La necesidad de que los estudios sociales formen parte de la preparación teórica del clero se ha reconocido por altos dignatarios de la Iglesia que en la medida de sus recursos han procurado satisfacerla. Así, unos Prelados han publicado en los Boletines de sus respectivas diócesis, pastorales y trabajos encaminados á la divulgación de ciertas obras sociales, otros han creado cátedras especiales de cuestiones sociales y obreras ó promovido conferencias como las que dió el P. Vicent al clero de las diócesis de Tarazona y Tudela y otros como el cardenal
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CONSIDERACIONES SOBRE LA ACCIÓN SOCIAL...

Prisco, arzobispo de Nápoles, han abierto concursos entre escritores católicos, eclesiásticos y seglares para premiar el mejor texto y programa sobre cuestiones sociales.

Reconocía la necesidad de esa preparación del clero el actual obispo de Madrid-Alcalá, á la sazón obispo de Tarazona, cuando hablando en su Pastoral de 21 de Noviembre de 1904, de las dificultades con que ha de lucharse en la acción social católica y de sus causas, decía: «otras proceden de la falta de preparación en el clero y en gran parte de los seglares, de los más inteligentes y dispuestos para toda obra católica, porque preocupados unos y otros durante tanto tiempo en tantas y tan porfiadas luchas intestinas como han tenido divididas en España á las fuerzas católicas, no se han penetrado bien de la importancia de las instituciones obreras y necesidad urgente de su propagación para responder á la acción social que las gravísimas perturbaciones acarreadas por el individualismo revolucionario reclaman de la Iglesia» (1). Téngase en cuenta que la tendencia á imponer al clero en cuanto se refiera á la naturaleza, causas, efectos y remedios de la acción social vienen acentuándose desde hace algunos años, pues ya el episcopado católico reunido en Fulda formulo este importante acuerdo: «en la

(1) El mismo Excmo. é Ilmo. Prelado decía en fecha más reciente (Pastoral de 25 de Agosto de 1906) que hay que aspirar á que no haya obra católico-social en que los sacerdotes no sean sus inspiradores, sus principales agentes y sus apóstoles y añadía. «Pero no se llegará jamás á este fin, si en los Seminarios en dos clases: á lo menos somanales, con asistencia de los alumnos de las Facultades mayores, no se exponen con la debida competencia y suficiente detenimiento las enseñanzas de la sociología católica, que á partir de la encíclica Rerum Novarum ha alcanzado tan notorio y brillante desarrollo, como lo demuestran los libros y revistas que, inspirados en aquel luminoso documento, se publican á diario y los trabajos y obras sociales que, como consecuencia de los mismos, se están llevando á cabo bajo el amparo de la Iglesia en todos los pueblos católicos en beneficio de la clase obrera». «Para que estas obras (concluye diciendo refiriéndose á las sociales) reciban del Clero su más poderoso aliento, y cuenten en sus filas los principales agentes y cooperadores, es de todo punto necesario instruir y preparar suficientemente á los seminaristas en las mismas».
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instrucción que se da al joven clero ya en filosofía ya en las otras materias que se refieren á su misión pastoral es importantísimo y necesario que se estudie muy á fondo la cuestión social; y se hacen votos para que los eclesiásticos que tengan especiales aptitudes se dediquen exprofeso al estudio de la economía política, y en el Congreso de Lieja Mons. Doutreloux decía dirigiéndose especialmente á su clero: «si os queréis colocar á la altura de vuestra misión es preciso que estudieis los problemas sociales del siglo presente».

Con la preparación aludida es más fácil que el clero convencido de la necesidad imperiosa de su concurso se ponga al frente del laicado católico para cristianizar el movimiento social obrero. No le detendrán entonces los reparos de los que superficialmente han estudiado la cuestión social ó mejor dicho de los que sólo han oído hablar de ella y ven en todo movimiento social algo peligroso incompatible con las doctrinas de orden de la Iglesia (1).

(1) Mons. Ketteler, el austero obispo de Maguncia, al iniciar el glorioso movimiento de los católicos alemanes, queriendo prevenir la objeción de los que deseaban y aún desean todavía que los obispos y sacerdotes se conserven extraños á estas cuestiones, refiriéndose sobre todo á la cuestión obrera decía en su libro «La cuestión obrera y el cristianismo», entre otras cosas, lo siguiente: «En la cuestión obrera se trata de las necesidades del pueblo cristiano. Esta consideración basta, yo creo, por sí sola, para comunicarme el derecho de manifestar públicamente mi opinión.

«Ni tan sólo tengo el derecho de tomarme muy á pecho las necesidades de la clase obrera, y de formular mi criterio acerca de las cuestiones que á ella se refieren y manifestarla, sino que además tengo el estricto deber de hacerlo.»

«Mi dignidad de Obispo, muy lejos de vedarme esta ingobernabilidad, me la impone imperiosamente. En el acto de mi consagración, aun antes de serme confiada la dignidad episcopal, la Iglesia me preguntó: ¿prometes en el nombre de tu Dios ser dulce y misericordioso con los pobres, con los peregrinos, con los atribulados?» Y yo contesté: «lo prometo». Jesucristo nos dijo: «Yo os envío á vosotros así como mi Padre me envió á mí»; luego, después de estas palabras, el Obispo es su representante. Del propio modo también la Iglesia antes de elevar al sacerdote á la dignidad episcopal le pregunta si está dispuesto á imitar á Jesucristo en su amor á las clases desamparadas. Ahora bien; después de promesa tan solemne ¿podré yo quedarme indiferente ante
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Ya, al principio, procuramos desvanecer esa vulgar preocupación, mas para que á nadie quepa duda de cuán necesaria es la acción social del clero y cuán conforme con su misión no hemos de terminar este artículo sin invocar testimonios de autoridad indiscutible. «Cosa es por sí manifiesta, decía León XIII (1), cuanto deben trabajar los sagrados ministros en todo este género de obras que ligan directamente los intereses de la Iglesia y del pueblo cristiano y cuán eficaces son para este fin los muchos medios de que dispone de doctrina, prudencia y caridad. Nos mismo, más de una vez hablando con eclesiásticos, hemos creído conveniente asegurarles que en nuestros días es oportuno llegar se al pueblo y comunicar saludablemente con él. Con más frecuencia aun de no mucho tiempo á esta parte, en letras dirigidas á los obispos y otras personas eclesiásticas, alabamos esta amorosa solicitud en favor del pueblo, diciendo de ella que es propia de uno y otro clero» (2). Y para que á nadie quepa duda de cuán conforme con la voluntad del Pontífice es esa acción del clero repárese bien en las siguientes explícitas y bien terminantes declaraciones de León XIII al clero francés y de Pío X á los obispos de Italia, con las cuales damos por terminado este artículo. «Dóciles á los consejos que os dimos en la Encíclica «Rerum Novarum», decía León XIII, vais al pueblo, á los obreros, á los pobres; procurais de to-

una cuestión que se relaciona con las necesidades más íntimas de la parte más numerosa de la humanidad? La cuestión de los obreros me interesa como Obispo, tanto cuanto me tomo á pecho el bienestar de mis diocesanos que pertenecen á esa clase; aun más, me interesa tanto cuanto el bienestar de todos los obreros, mis hermanos en Jesucristo».

(1) Encíclica Graves de Communi.
(2) En el ya citado artículo del P. Noguer se refirió el siguiente hecho; "Recientemente León XIII recibía en audiencia al nuevo Obispo que enviaba á Reggio d'Emilia, diócesis de Italia, minada por el socialismo. ¿Cómo os la compondreís?, preguntó afectuosamente el Papa. "Padre Santo, pondré en primera línea, como condición preliminar de mi apostolado las obras sociales", respondió el Prelado. "¡Bravo, bravol," (sic) exclamó el Pontífice estrechando las manos del generoso apóstol." ("Semaine religieuse de Soissons en l'Univers", de 2 de Febrero de 1902).
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La Revista Católica de las Cuestiones Sociales honrada con la bendición de S. S. León XIII y S. S. Pío X y con la protección de los Prelados españoles, tiene por lema los principios de Religión, Patria, Familia, Propiedad, Justicia social, Caridad. Nada para la política de partido; todo para instaurar el reinado social de Jesucristo por la propaganda de las doctrinas político-sociales de la Iglesia.

CONSEJO DE REDACCIÓN

Arboleya (Maximiliano), Catedrático del Seminario de Oviedo.
Castroviejo (Amando), Catedrático de Economía y Hacienda pública en la Universidad de Sevilla.
Belás (José M.ª de), Abogado.
Gil y Robles (Enrique), Profesor de Derecho de la Universidad de Salamanca.
Isorn (Damián), Publicista y Académico de la de Ciencias Morales y Políticas.
Loma (Marqués de), Diputado á Cortes, ex-Director general de Correos y Telégrafos, ex-Subsecretario del Ministerio de Gracia y Justicia.
Martínez y González (Santiago), Decano de la Facultad de Filosofía y Letras de Salamanca.
Molla (Juan V. de), Diputado á Cortes.
Rodríguez de Copeda (Rafael), Catedrático de la Universidad de Valencia.
Urbina (José Ignacio), Publicista, Director de la Revista profesional de Economía social El PREVIMOR.
Vadillo (Marqués del), Profesor de Derecho natural en la Universidad de Madrid, ex-Ministro de Agricultura, Industria y Comercio.
Censor eclesiástico: Sr. D. Isaías López Martínez, Curá Párroco de S. Martín.

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dos modos socorrerlos, moralizarlos, hacer menos dura su suerte. Con este fin provocaí reuniones y congresos, fundais patronatos, círculos, cajas rurales, montepíos de asistencia y centros de colocación para los trabajadores, os industriais para introducir reformas en el orden económico y social sin perdonar dispendio de tiempo y de dinero». «El verdadero apóstol, dice Pío X, ha de hacerse todo para todos para salvarlos á todos como el Divino Redentor; ha de compadecerse entrañablemente al ver á la muchedumbre malparada y tendida como ovejas sin pastor. Por medio de la propaganda eficaz de la prensa, la viva exhortación de la palabra, el concurso directo en las cosas antedichas, empléese en mejorar, dentro de los límites de la caridad y la justicia, la condición económica del pueblo, favoreciendo y propagando las obras que tienden á este fin, aquellas, sobre todo, que tienen por objeto disciplinar á la muchedumbre, contra la tiranía invasora del socialismo, y que la salvan á la voz de la ruina económica y de la desorganización moral y religiosa. De esta suerte, la colaboración del clero en las obras de acción católica tendrá un fin altamente religioso, y nunca será obstáculo, antes bien, secundará su ministerio espiritual cuyo campo irá ensanchando y cuyos frutos multiplicará».

LEÓN LEAL RAMOS.
Doctor en Derecho.
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SECCIÓN PRÁCTICA

LA ACCIÓN SOCIAL EN GUIPÚZCOA

IV

Donde mejor se echa de ver el supremo interés que la nunca suficientemente elogiada Diputación de Guipúzcoa toma en beneficiar á la provincia que tan admirablemente administra, es en las varias y memorables disposiciones que va adoptando con el fin de mejorar el estado de la agricultura guipuzcoana.

Hagamos, en efecto, un rapidísimo bosquejo de los acuerdos dictados y puestos en práctica.

Debida á las iniciativas de la Diputación y amparada y protegida por su decidido concurso rige la sociedad de Seguros mutuos contra la mortalidad del ganado,, que cuenta en su seno con más de 700 socios, con un número de cerca de 2.500 cabezas de ganado vacuno aseguradas, y evaluadas próximamente en 1.200.000 pesetas: prosperidad de existencia de una sociedad, ciertamente satisfactoria, si se tiene presente que es todavía de reciente creación.

Sus condiciones de funcionamiento son tan aceptables que, no cobrando más de 1°25 por 100 de prima de entrada de cada ganado en la Sociedad, y no pudiendo nunca exceder del 2 por 100 la cuota anual correspondiente á cada cabeza de ganado, sin embargo de esas ligeras cargas, abona las cuatro quintas partes del valor total del ganado en caso de mortandad.

Y ha creado la Caja de Ahorros, dentro de esa Sociedad de Seguros de ganados, un nuevo servicio conocido con el nombre de Crédito pecuario: institución destinada á prestar dinero para compra de ganado.

Todo socio puede pedir á la Caja de Ahorros la cantidad necesaria para comprar otra cabeza de ganado, que forzosa-
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mente ha de asegurar en la misma Sociedad, quedando las reses todas en garantía para responder del préstamo adquirido.

En segundo lugar, hemos de hacer mención de la importante Granja agrícola establecida en el centro de lo provincia.

Es tan interesante su funcionamiento, que dedicaremos á detallarla todo el resto de este artículo.

Distribuidas las tierras en tres categorías, bosque con arbolado, praderas y las dedicadas al cultivo, empléanse las últimas en hacer experimentos con las diversas clases de forrajes, que á su vez sirven para alimentar á vacas de distintas razas, sometidas á la observación, á fin de deducir de ese estudio práctico enseñanzas adoptables en la provincia, las cuales se encarga de divulgarlas la misma Diputación mediante los procedimientos que luego indicaremos.

Se han hecho ensayos concluyentes durante tres años consecutivos con alfalfa, trébol, maíz forrajero, veza, avena, remolacha, patata, pataca y zauahorias y coles forrajeras; así como con vacas Sinmenthal, Schwitz, Normanda, de los Pirineos, Jersey y raza del país, y nadie puede hoy ignorar en Guipúzcoa cuáles son las mejores para preferirlas en los caseríos de la provincia.

Hánse publicado los datos más minuciosos: el número de kilogramos de forraje de distinta clase obtenido en la hectárea de tierra, la cantidad de abonos químicos y animales que se consumieron, sus proporciones, etc., etc.

Además se han hecho los respectivos experimentos con las gallinas y los patos, habiéndose ensayado de las primeras hasta nueve razas.

También se dedican en la Granja á la producción de manteca, en tan importante escala que por término medio se elaboran mil kilogramos mensuales. Porque se quiere implantar en Guipúzcoa esta lucrativa industria con tan formidable impulso, que se espera ha de constituir en tiempo
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no lejano una de las más importantes y considerables fuentes de producción industrial de la provincia; pues que la elaboración de mantequilla, la ganadería y la industria fabril son los tres elementos que mañana han de hacer de Guipúzcoa el país más seguro de su prosperidad material.

Cerca de 200.000 kilogramos de abonos químicos (superfosfato de cal, escorias de defosforación, cloruro de potasio, nitrato de sosa, kainita) ha distribuido la Granja en la provincia durante el último año.

Y hay establecida, en fin, una escuela con diez alumnos labradores del país, que reciben diariamente lecciones teóricas y prácticas, ocupándose en todos los servicios de la Granja: vaquería, cultivos, jardinería, gallinero, lechería, ingerto y poda de árboles, etc., los cuales serán los encargados de extender mañana por sus caseríos los procedimientos modernos de la agricultura.

Cada dos años va poblando Guipúzcoa de diez modernos agricultores; no tardaremos mucho en verla, complacidos, modelo de la agricultura moderna.

Para completar, mejor dicho, para llevar hasta los últimos límites la finalidad práctica de los trabajos de la Granja experimental, públicase bimensualmente y en ambas lenguas, castellana y vascongada, una revista que se reparte gratis por toda la provincia, redactada por el distinguido y notable perito-agrícola D. Ignacio Camarero Núñez, quien, además de esa labor en la que le secunda el Director de la Granja, se encarga de dar conferencias agrícolas al aire libre en los pueblos de la provincia.

Dejamos para otro artículo la tarea de exponer el otro de los medios de que la Excm. Diputación se vale para promover los intereses agrícolas de la provincia.

JUAN AYERBE.
Presbítero.
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MOVIMIENTO DE LAS BIBLIOTECAS PARROQUIALES

(CONTINUACIÓN) (1)

Damos como es justo el primer lugar en esta sección á las adhesiones de los Prelados que han de servir de ejemplo para que los católicos secunden con entusiasmo la Obra social de las Bibliotecas Parroquiales que hemos emprendido con el ardimiento que estas instituciones requieren y teniendo por norma aquel axioma cristiano de que la fé traslada las montañas. Abordada la Obra con la vista fija en la mayor honra y gloria de Dios, no dudamos un momento del éxito; y de que nuestro instinto ha sido certero, dan prueba fehaciente las adhesiones continuas que recibimos de todos lados y que á continuación reproducimos:

Santa Pastoral visita de San Feliu de Llobregat, 8 Octubre, 1906.

Sr. D. José Ignacio de Urbina.—Madrid.

Muy distinguido señor de mi consideración: recibí su atenta de 30 del próximo finido Septiembre y el Reglamento por que han de regirse las Bibliotecas Parroquiales que ese Patronato trata de constituir y difundir en España.

Agradezco de veras á usted la delicadeza de comunicarme sus laudables propósitos y traslado al Centro diocesano de Buenas Lecturas el Reglamento aludido para que proceda de acuerdo en esta empresa que pido á Dios les prospere y bendigo con la mayor benevolencia.

Queda de usted atento, s. y affmo. Prelado,

† El Cardenal, Obispo de Barcelona.

(1) Véase el número de Noviembre próximo pasado, pág 672.
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SECCIÓN PRÁCTICA

El Sr. Cardenal Arzobispo de Santiago, se dignó comunicarnos su adhesión en la siguiente forma:

«El Cardenal Martín de Herrera, Arzobispo de Santiago de Compostela, bendice al Sr. D. José Ignacio de Urbina y le manifiesta que ve con agrado el establecimiento de Bibliotecas Parroquiales para difundir las buenas doctrinas, y bendice también á cuántos promuevan y contribuyan á tan excelente obra.

Santiago, Octubre 26 de 1906.»

**

Obispado de Córdoba: Pozoblanco 19 de Septiembre, 906.
Muy señor mío y de mi estimación en N. S. Jesucristo:
En este pueblo, donde me encuentro por motivos de salud, he recibido su atenta carta fecha 7 del presente.

La obra del «Patronato Social de Buenas Lecturas», no puede ser ni más provechosa ni más oportuna. Amenazados de una opresión tiránica y anticatólica como la de Francia, hay necesidad de defenderse y para defenderse agruparse y organizarse. Tal vez el Patronato pudiera ser la primera piedra del edificio de esta organización.

Bendiciendo la obra de las Bibliotecas Parroquiales, quedo de usted affmo. en Cristo s. s. y cap.

† El Obispo de Córdoba.

**

Sr. D. José Ignacio de Urbina.

Muy señor mío de mi particular estimación: He recibido con aprecio su carta del 10 en que se sirve darme cuenta de la ampliación dada á ese Patronato Social de Buenas Lecturas, con el proyecto de una constitución de Bibliotecas Parroquiales. Alabo cordialmente y me adhiero á tan útiles proyectos, proponiéndome hacer público en mi Boletín Eclesiástico el Reglamento de dicha obra, estimulando además á los señores Curas para que acojan y utilicen un recurso tan efí-
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caz para el fomento de la fé y buenas costumbres y auxilio poderoso á los párrocos en su misión interesantísima.

Doy á usted y asociados mis parabienes y mi aplauso, y reciban la cordial bendición de su affmo. s. s. q. b. s. m.,

† El Obispo de Zamora.

Zamora, 21 de Septiembre de 1906.

*

Coria, 12 Septiembre 1906.

Sr. D. José Ignacio de Urbina.—Madrid.

Muy señor mío y de mi consideración más distinguida:
Recibo su grata en la que me participa que el «Patronato social de Buenas Lecturas» extiende su acción á la creación de Bibliotecas Parroquiales al efecto de reportar á la Iglesia y nación española positivos frutos de instrucción cristiana y de pacificación social.

Digna de todo elogio es la línea de conducta que se traza dicho Patronato al ampliar su actividad en beneficio especialmente de las clases populares con el laudable fin de desterrar la ignorancia religiosa, hoy tan extendida y de prevenirlas para que no caigan en los lazos de utopías irrealizables.

Bendigo de corazón sus buenos propósitos y les deseo excelentes resultados. En el Boletín Diocesano se publicará el Reglamento enviado por V. para que llegue á conocimiento de los Rdos. Párrocos y puedan establecerlas en sus respectivas feligresias.

Tiene el gusto de ofrecerse de V. afectísimo seguro servidor y cap. q. b. s. m.,

† El Obispo de Coria.