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ceden de esta cifra más que Granada 31,8; Sevilla 31,8 también; Burgos 31'9; Córdoba 32,1; Valladolid 33,3; Cáceres 33,7; Palencia 33,9, y Jaén 34,9. Durante un período de cuarenta años las provincias que figuran con menor mortalidad son Baleares y Canarias, las cuatro gallegas, Asturias, las tres vascas y Navarra, las cuatro catalanas, Santander, Murcia y Huelva. Con ello se comprueba la afirmación, de sentido común, de que allí donde existe mayor riqueza y mayores facilidades para la vida de las clases trabajadoras y humildes la estadística de la mortalidad aparece menos elevada.

No está en relaciones directas esta estadística con la densidad de población. Según el censo de 1900, las provincias que tienen mayor número de habitantes por kilómetro cuadrado son por este orden: Vizcaya, Barcelona, Pontevedra, Madrid, Alicante, Coruña, Valencia, Málaga, Baleares, Cádiz, Grense, Oviedo, Tarragona, Gerona, Santander, Murcia, Canarias, Castellón y Lugo. Exceptuando á Málaga y Madrid, las demás no son de las que ofrecen el mayor coeficiente de mortalidad.

Por la estadística tampoco se deduce el influjo del clima en el crecido número de defunciones. Provincias de climas tan diversos como Valencia y Almería, Jaén y Valladolid, aparecen unidas en lo de la mucha mortalidad: y en lo de la menor, regiones de tan diversas cualidades atmosféricológicas, como las gallegas y vascas y la valenciana.

La mortalidad infantil es aterradora.

En 1900, según datos del Instituto Geográfico, murieron en las 49 provincias 536.716 niños, ó sea el 42,73 por 100 de la mortalidad general.

El Dr. Ulecia recuerda que desde 1891 hasta 1901, España sólo ha aumentado en 615.858 habitantes, mientras Alemania ha crecido en 6 millones 917.014; Inglaterra en 4.721.340; Austria en 3 millones 956.305. Aun descontando de nuestras estadísticas las deficiencias... es indiscutible que el territorio no se puebla en la progresión que otros países cultos.

Estudiando el Sr. Francos las causas de las defunciones por enfermedad, en España, afirma que á las enfermedades generales (primer grupo de la clasificación internacional acordada en París en Agosto de 1900) pertenece casi la cuarta parte de las defunciones que ocurren. En el bienio de 1900-1901 por cada 1.000 defunciones 242,05 las ocasionaron estas enfermedades generales entre las cuales se cuentan las infecciosas; y ello prueba el atraso vergonzoso en que se encuentra España... pues conocidos los
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gémenes de las enfermedades infecciosas, está en la mano del hombre amortiguar y hasta extinguir los estragos que producen.

En 1900 murieron de fiebre tifoidea 11.426 españoles (0,61 por cada 1.000). En el mismo esta enfermedad no produjo en Italia más 0,46 defunciones por cada 1.000; en los Estados Unidos 0,33; en Inglaterra 0,17. Pero aun es más bochornoso lo que sucede con la viruela. En 1900 murieron en España 6.427 y 5.250 en 1901. En ese mismo año de 1900 no murieron en Inglaterra más que 85 vario-losos.

Hace once años (en 1895) no se registraban ya en Alemania más que 27 defunciones y en 1897 sólo 5, por causa de la viruela.

En la isla de Cuba, mientras fué española, la viruela era endémica y muy crecida la mortalidad. En 1901 no se registró en todo el año una sola defunción por viruela en toda la isla.

Cuando los yanquis se encargaron de Cuba la cifra de mortalidad general era en cada año de 21.252 personas y al dejarle ahora recientemente esa cifra había descendido á 5.720.

Lo que se refiere á la tifoidea y la viruela puede referirse á otras enfermedades infecciosas (tuberculosis, paludismo, sarampión, etc.) que por su condición prosperan en lugares sucios y por lo mismo su desarrollo puede ser aminorado y aun conseguirse su desaparición... que debe estudiarse por los sociólogos, por los políticos, por las autoridades administrativas, pues las infecciones se preparan con la falta de luz, de aire, de agua, con la miseria y hacinamiento de los seres humanos, el agotamiento de la energía física (el hambre, el alcoholismo, los vicios todos). La acción profiláctica corresponde á las medidas sanitarias y de higiene muchas de las cuales son incumbencia de los Municipios, de las provincias, del Estado... que entre nosotros miran estas incumbencias (ó deberes) con indiferencia salvaje.»

*Por motivos de carácter electoral, se alborotan nuestros Municipios; nunca se produce un movimiento popular pidiendo alcantarillado, habitaciones con cubicación suficiente, aguas abundantes, calles espaciosas. Se intenta un ensanche en cualquier población española y surgen enseguida el interés metalico, la demanda abusiva del dueño, el regateo del cabildo municipal, las sospechas y maledicencias de los administrados. Y así nuestras ciudades están llenas de callejas angostas en las que apenas si el sol penetra, ocupadas por tugurios, que no por casas, con habitaciones impropias de seres humanos.

Se erigen nuevos edificios
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con libertad casi absoluta. El poseedor hace las distribuciones de la nueva finca, pensando en la renta, y, de tal suerte, en los cuartos de alquiler se amontonan las familias, convirtiendo cada hogar en un criadero de gérmenes mortales.

«En las provincias la beneficencia es molestia en vez de ser medio para rescatar víctimas á la muerte, para poner á salvo á los sanos y preparar generaciones robustas. Los buenos hospitales escasean en nuestro país, y de tal suerte suelen ser, que hasta los más infortunados piensan con horror en ellos. Las casas-cunas, frecuentemente hacen el papel de antesala de los cementerios. No se paga á las nodrizas, y los niños que en las inclusas se amamantan, cuando se salvan, á pesar del hambre, medran encanijados, y en vez de empujarles por el camino del desarrollo, se les lanzan por el del cretinismo, por el cual van derechos á la muerte prematura por la tuberculosis ó á la muerte del presidio después de haber pasado por la embriaguez y por el crimen.»

Del Estado no hablemos... Pasan las legislaturas, y nuestras Cortes no aciertan á formular un buen Código sanitario. Aún suenan estas cuestiones como técnicas, como vedadas al examen del gobernante. Se discuten los presupuestos generales sin citar á la higiene... que es la ciencia social por excelencia, según dice Richard.

Nada menos que 180.000 defunciones (así calculan los doctores Jimeno y Pulido) es hoy el exceso sobre la mortalidad anual que en relación con la población española, ocurren y debieran y pudieran evitarse ó reducirse en mucho.

No es necesario insistir en la transcendencia de tan enorme pérdida (el Sr. Francos Rodríguez afirma que nuestros últimos desastres arrancan de nuestra miseria fisiológica).

Sabido es que se ha tasado la vida. Los ingleses han tasado en 160 libras esterlinas cada habitante y en 200 cada trabajador; los yanquis en 3.200 dólares; en España cinco mil pesetas (según Canalejas que cita textos de varios economistas españoles) pero aunque no sean más que 2.500 pesetas, resultará que las 180 mil vidas que se pierden sin deberse perder todos los años representan un déficit para la riqueza española de 450 millones de pesetas. Casi la mitad del presupuesto nacional.

Salvo Rusia europea, Suecia y Noruega, es España el país que menos habitantes tiene por kilómetro cuadrado.

Según el Dr. Planellas, Bélgica tiene 231 habitantes por kilómetro cuadrado; Países Bajos 159; Inglaterra 132; Italia 113; Suiza 80; Francia 74; Austria-Hungría 72; Dinamarca 62; Portugal
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61; Servia 52; Rumanía 45; Grecia 37; Turquía europea 36 y España, lo mismo que Turquía 36. País poco habitado, no puede ser próspero, y la causa primera de la escasa densidad de población en España está en lo excesivo de su mortalidad, en lo medievoval de sus condiciones sanitarias. Del influjo pernicioso de ellas se advierten los efectos en la raza.

El coronel superintendente de la Comisión mixta de reclutamiento de Madrid refiriéndose á las operaciones del reemplazo de 1905, ha recogido datos muy interesantes.

De 1.013 mozos tallados, 151 no llegaron á una talla tan corta como la de metro y medio; y otros 862 no llegaron á medir 1 metro 545 milímetros. Además el teniente coronel Sr. Lainez hace constar que el 50 por 100 de todos estos individuos eran raquíticos y verdaderamente inútiles. A las exclusiones de los 1.013 por falta de talla hay que sumar, por inutilidad física, las de 1.418 hombres. El número de mozos alistados era de 6.602; es decir, que una tercera parte de un plantel de jóvenes de 20 años no pudo ser declarada útil para el servicio militar.

El Sr. Francos Rodríguez termina su interesante é instructivo artículo por los datos que contiene, afirmando la necesidad urgente de llevar á todos los hogares y en cantidad suficiente las tres A, que dijo el Sr. Besada, «aire, agua y alimentación».

Lord Beasconsfield afirmó que el problema social, superior á todos, es el de la salud del pueblo, y Spencer dijo que la supremacía mundial será de la nación que conociendo la importancia de la higiene sepa intervenir con inteligencia para prepararse generaciones poderosas.»

ESPAÑA Y AMÉRICA.—Madrid, 15 Junio 1906.

Los estudios económicos en España, por el P. M. Estébanez.

La publicación de un tratado de Hacienda, que ha escrito un profesor italiano y traducido al castellano el señor Gay, catedrático de esta asignatura en la Universidad de Valladolid, da motivo al P. Estébanez para disertar en este artículo sobre el estado actual de los estudios económicos en España, cuyas instituciones financieras en encuentran en el mayor desconcierto y paralizada la vida económica.

Obedece esto, según el articulista, á que los españoles somos más aptos para las altas concepciones metafísicas que para las cuestiones experimentales, en que un estudio sereno y detallado de los hechos constituye la única base posible para llegar á una construcción sólidamente científica. Así se explica nuestros grandes progresos en Fi-
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losofía, en Teología, en Matemáticas, en fin, en todas aquellas ciencias donde predominan las abstracciones ideales y discreto silogístico (¡así dice el Padre Estébanez!) sobre el método de investigación y las tareas de Laboratorio. (Nosotros creemos que Menéndez Pelayo y el Dr. Cajal pudieran oponer algo irrefutable á este singular y extraño juicio del articulista.)

Por esa razón—prosigue el P. Estébanez—no tenemos grandes economistas ni hacedistas notables que hayan impreso el sello de su personalidad en ninguna institución financiera, de esas que constituyen la gloria, el bienestar y la riqueza de un pueblo, sino más bien vulgares arbitristas... Estudíense si no los libros de nuestros economistas, y si se exceptúan algunas monografías interesantes, en todo ó casi todos puede observarse una tendencia marcada á idealizar, un prurito excesivo por las generalizaciones \(a\ priori\) y ostensible desprecio de los hechos; resultando de todo esto una concepción estrechísima de la Economía Política, por haberla excesivamente simplificado, reduciéndola al estudio escueto de los productos, sin tener para nada en consideración las relaciones ético-jurídicas de los productores entre sí y de los productores con los consumidores. De modo que el atraso en que se encuentra nuestra Hacienda no obedece solamente á los abusos de carácter administrativo... sino que tiene también un fundamento científico en las doctrinas de la escuela clásica, defendida con tesón por la mayoría de nuestros economistas y llevada al presupuesto nacional por los encargados de administrar el Tesoro público. Es decir, que nuestros hombres públicos son simples continuadores de la escuela smithiana, de aquella Economía Política abstracta, muy pagada de axiomas y de fórmulas, pero perfectamente privada de ese sentido de la realidad y de la historia, que solo puede proporcionar el estudio de los hechos económicos con la debida diferenciación de lugares y tiempos.

Entre las diversas naciones que representan algo en la política internacional, sólo en España se siguen ya las corrientes económicas que predominaron en el mundo financiero durante gran parte del pasado siglo XIX. En Francia, en Italia, en Alemania y en los Estados Unidos, casi todas las Universidades representan una protesta viviente contra las doctrinas de Ricardo, de Stuart-Mill y de Malthus; en todos esos centros se enseña hoy una Economía Política nueva, concreta y nacional, basada en la observación de los hechos económicos de cada pueblo y caracterizada por un estudio
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comprensivo del medio físico, del trabajo del hombre, y sobre todo, de las leyes pertinentes á la intervención de los poderes públicos. Según esto, cada pueblo, en un momento dado de su historia, tiene su orden económico especial, organización, legislación, etc., etc.

Esta evolución de los estudios económicos (que apenas se ha dejado sentir en España) se ha realizado merced á grandes luchas entre individualistas y socialistas, y así se ha establecido el régimen de reglamentación económica en Alemania ó el régimen de libertad en Bélgica, donde la iniciativa privada y la intervención del Estado marchan armónicamente, de acuerdo para el mejoramiento ó progreso patrios. Hoy domina el campo de estas luchas científicas la escuela histórica ó realista, nacida en Alemania é importada ya hace algunos años en Francia é Italia, en donde su aplicación á la Hacienda está dando provechosos resultados. Representantes de esta escuela son economistas tan eminentes como Schmoller, Schaffle y Wagner, y es la más importante en los estudios económicos y financieros por el valor científico y el desarrollo de sus teorías sobre el impuesto y el crédito público, el nuevo concepto orgánico del Estado y el empeño especial que muestra en que la Hacienda se someta á la evolución determinada hoy en la Economía, haciendo muy poco caso del formulismo abstracto, peculiar de la escuela llamada ortodoxa, y procediendo más por la observación de los hechos que por respeto y consideración á los principios económicos. En este sentido afirma Leroy-Beaulieu (Trait. theoriq. pratiq. d'Econ. Polit. t. I, prol.) que la Economía Política «es y debe ser una ciencia descriptiva...; debe hacer de la naturaleza viva el principal objeto de sus observaciones...; no hay que confinar la ciencia en el aire mefítico de las salas profesionales y de los seminarios de estudiantes; le hace falta el aire libre, la comunicación directa con todo lo que vive, todo lo que trabaja, todo lo que combina é inventa». «Recoger hechos (dice Bechaux en su obra Las escuel. econom. franc., t. I, pág. 25) los más numerosos posible, en los ambientes más distintos, realizar entre estos hechos aquellos que dan por resultado la conservación y desenvolvimiento de la riqueza, y remontar á las causas los fenómenos observados, tal es el método práctico que bajo la triple forma de la observación, de la comparación y de la inducción, atrae hoy á la mayoría de los profesores de Economía Política».

El P. Estébanez dice que en nuestra patria no existe el procedimiento de investigación en materia económica:
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que monografías y estudios parciales sobre algunas de las bases que constituyen la ciencia financiera, tenemos muchos y de algún mérito, pero tratados generales de Hacienda pública poseemos muy pocos, y la mayor parte tienen más intención política y carácter histórico que valor científico. Ejemplo, el texto que escribió el Sr. Piernas y Hurtado, juzgado por Gide muy desfavorablemente en la Revue d'Economie Politique, y considerado por muy deficiente desde el punto de vista científico y de muy escaso mérito, como no sea el de la buena intención, que Gide le reconoce.

El P. Estébanez concluye su artículo presentando los tratados de Hacienda pública del Sr. Flores de Lemús, catedrático de Barcelona, y el traducido (del italiano Flora) por el catedrático de Valladolid, Sr. Gay, diciendo que vienen á remediar nuestra pobreza científica en la materia.

N. B.—Por su mucha extensión dejamos para la próxima REVISTA el artículo del Dr. Lluria sobre las máquinas, que ha publicado en los números de Mayo y Junio de la Revista Socialista.

KALL D'ERON.
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lógicos, á descristianizar á España, sabiendo bien que cada español de acción que se separa de la Iglesia es tarde ó temprano un brazo que se levanta con más ó menos vigor, con más ó menos fuerza contra el Estado y contra el gobierno, contra la familia y contra todo lo que la naturaleza ha establecido y los siglos han sancionado? (1)

Los gobernantes de ahora no se han llevado siquiera como otras veces, las manos á la cabeza cuando el estampido de la bomba de Morral resonó no sólo en Madrid sino en el mundo entero, ni han hecho nada eficaz para impedir que el atentado se reproduzca. Sagasta fué en ocasión parecida más hombre de gobierno, y en estos días se ha recordado en la prensa. Espantado aquel hombre público, durante el período revolucionario, de los progresos del internacionalismo, y de la intensidad con que se hacía la propaganda anarquista en gran parte de España, dirigió una enérgica circular á los gobernadores de provincias previniéndoles que empleasen todos los medios á su alcance para destruir toda organización internacionalista ó anarquista. Al mismo tiempo se dirigió en otra circular á los gobiernos extranjeros para organizar una cruzada europea contra el anarquismo revolucionario. Y el hecho fué que los gobernadores obligaron á emigrar á los propagandistas extranjeros, y que se logró una mejora de importancia en la vida de la nación. Pero las semillas quedaban depositadas en el corazón y en el entendimiento de no pocos españoles, y tuvieron ocasión de veras propicia para manifestarse en cuando apareció la república de 1873. ¿Por qué no han seguido esta vez los liberales la línea de conducta trazada por su patriarca y maestro el señor Sagasta? ¡Ah el vértigo del radicalismo, mejor dicho quizás

(1) Ha de agradecerse á Malato que haya tenido la franqueza brutal de declarar que no es posible saber qué será del Anarquismo más ó menos organizado. Dicho anarquista sabe cierto que desaparecerán el Congreso de los Diputados y el Senado, y que las agrupaciones y corporaciones autónomas gozarán de la plenitud de su vida y celebrarán contratos y tomarán disposiciones, medidas de interés en lo que afecte á la vida social. Carlos Malato, «Filosofía del Anarquismo», página 135 de la edición española.
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CRÓNICA SOCIAL

15 JUNIO-15 JULIO

De la Asamblea de Jumilla: Palabras del Sr. Canalejas sobre «la propiedad y el trabajo».—Para ejemplo: la Diputación provincial de Navarra y el fomento de la agricultura.—Del préstamo á interés y la usura.—Protección á la infancia: un caso digno de estudio.—La «Obra de las Buenas Lecturas».

En la Asamblea Agrícola que se celebró en Jumilla durante la segunda quincena del pasado mes de Junio, y en ocasión de la fiesta (que figuraba en el programa de la citada asamblea) organizada por la Caja de Ahorros y Monte de Piedad para premiar á los más perseverantes imponentes, pronunció un discurso el Sr. Canalejas, en el que—según ha dicho El Imparcial—afirmó que «la propiedad no santificada por el trabajo, no es tal propiedad.»

Bien saben nuestros ilustrados lectores que no puede formularse esta proposición sin que la anteceda ó siga explicación suficiente, porque de solo los términos en que así (como se le atribuye por El Imparcial al Sr. Canalejas) se expresa, fácil y equivocadamente puede ser entendida, por muchos o por algunos, en un sentido harto literal y exclusivista: en el sentido de que en el orden de la razón y la justicia no son verdaderos propietarios los que no adquirieron bienes con su trabajo personal, ó no los trabajan por sí mismos siempre y continuamente. Es decir, en el sentido socialista de que el trabajo es el único fundamento sobre que descansa la legitimidad del derecho de propiedad individual, ó sea la facultad de cada hombre de poseer con dominio las cosas materiales que por su índole ó naturaleza pueden ser poseídas con exclusión de todos los demás hombres que tengan la obligación natural, moral y jurídica de respetar en el propietario la libre disposición en las cosas que son exclusivamente suyas por título, modo y acto lícitos y legítimos.
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La transcendencia de este perniciosísimo error del socialismo (es el punto primero del programa socialista aprobado en el famosísimo Congreso de Gotha, de 1875), no la puede desconocer nadie, y menos en los presentes días en los que tantos partidarios tiene la socialización, aun entre gentes que se dicen (y creen serlo) enemigas del socialismo y el comunismo: y cuando en la masa obrera cunde y se robustece la idea de que todo hombre «tiene derecho á mirar como cosa propia los frutos de su trabajo».

Ciertamente que tratándose de la propiedad, que llamaremos originaria, no se concibe legitimidad en ella sin la ocupación y el trabajo, lícita, consciente y libremente puestos para establecer concretamente la relación que liga la cosa apropiada (ocupada, trabajada con ánimo de adquirirla y gozarla) con su señor ó dueño, el propietario.

Pero si el verdadero dueño de las cosas, que ocupó, que hizo suyas con su trabajo, las cede libérrimamente á otro, gratuita ó onerosamente, por acto lícito inter-vivos ó mortis causa y por título particular ó universal, ¿no será este otro tan dueño de esas cosas como el primero y por la misma razón y con la misma justicia?

Y si el que es dueño de una cosa tiene derecho á los frutos (naturales, civiles ó mixtos) de esa cosa, ¿no podrá vivir de ellos, adquirirlos, usarlos, consumirlos ó ahorrarlos, ya los haga producir por sí mismo, ya por medio del trabajo de otros con quienes pactó, dándoles empleo y retribución? ¡El sentido común de la humanidad—dice Sanz y Escartín—ha resuelto afirmativamente el problema y reconocido la legitimidad del capital y del interés!

El trabajo, por sí sólo, no será nunca más que un agente necesario de la producción que, sin duda alguna, tiene derecho á ser retribuido justamente, pero para ser origen de propiedad es preciso que concurra con la ocupación (originaria ó derivada) de la cosa apropiable y apropiada licitamente: un escultor que trabaja una estatua, tiene derecho á cobrar su trabajo, pero no será dueño de ella, sino lo és de la materia en que la trabaja y forma.