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rante esas horas que positivamente son de una total paralización en la venta, por estar comiendo y descansando las que más tarde invadirán las tiendas en demanda de toda clase de telas, encajes y pieles.

No he comprendido nunca el por qué de la exigencia de tener que pasarse el día en pie las mujeres, jóvenes ó viejas, que están despachando; una de ellas me decía últimamente que se riuden y que cuando llega la noche no tienen ya fuerzas ni para llegar á sus casas; no me extraña, pues es mucho más cansado estar en pie, sin moverse, que andar un par de leguas.

Sería sencillísimo remediar este cansancio, causa á veces de enfermedades; no perjudicaría en nada al buen orden y venta de la casa que adoptase este sistema humanitario, pero... ¡esta maldita rutina, que tiene tanta fuerza en nuestra patria... se opone á ello, por mucho que se intente romperla y dispersarla á los cuatro vientos!

La Liga de compradores á que hice referencia, adquirió muy pronto gran desarrollo, y en la fecha actual, son numerosísimas las fábricas, talleres y almacenes que se han adherido á sus estatutos en los Estados Unidos.

En Suiza, su fundadora y admirable propagandista es Madame Henriette Jean-Brunhes, uno de los talentos femeninos en materias sociales más rectos y más sólidos, y uno de los corazones más hermosos que existen en el mundo.

También ella ha fundado en Francia esta Liga social de compradores, cuyos estatutos obligan á las maestras de talleres á no hacer trabajar hasta tarde, á no imponer una segunda velada en sus casas á las obreras, al darles trabajo por terminar, y á no hacerlas trabajar los domingos...

Esta Liga social extiende sus beneficios no sólo á las obreras, sino á cuantos viven de su trabajo, pertenezcan ó no al sexo femenino, y por eso en la Universal Conferencia Internacional que se celebrará en Ginebra dentro de breves días —que se habrá celebrado ya hablando con propiedad— usarán de la palabra, Mr. John Graham Brooks, presidente de la Liga Nacional de los Estados Unidos; Mad. Henriette Jean-Brunhes, secretaria general de la Liga Social de compradores de París—Mad. G. Pieczyuska, presidenta de la Liga de Suiza, Mlle. Ilse Müller, secretaria general en Berlín: Mr. Henri Lorin, presidente del Comité organizador de las Semanas Sociales de Francia; Mr. Shaffroth, presidente de la Sociedad mixta de empleados de comercio de Lausanne; Mr. Augustin Rey, arquitecto y miembro del Consejo superior de Habitaciones á precios reducidos, de París, y otros muchos que no cito por no extenderme demasiado. Los te-
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enemigos visibles é invisibles que tratan de aniquilarla, no por envidias platónicas ciertamente, como se ha dicho, sino por causas de verdadera sustancia. Pero no menos admirador de Bilbao, cuando esta capital lograba días de ventura que á sus horas parecía que iban á ser eternos, y no lo fueron, porque no se cimentaron debidamente ó por sobra de ilusiones ó por sobra de esperanzas. ¿Quién no recuerda el período de verdadero frenesí bancario en el que cada veinticuatro horas por lo menos se constituía un banco en Barcelona? ¿Quién no recuerda cómo Bilbao se dejó arrebatar por un frenesí muy parecido, y ha pasado luego, por desgracia, de un extremo á otro extremo, y hoy no se encuentran en medio del arroyo, ó poco menos, los millones que en todas las calles y plazas de Bilbao aparecían rápidamente para todas las empresas?

En este punto se anduvo demasiado de prisa, y se dió más á la apariencia que á la realidad sin cuidarse, á no dudarlo, de lo más importante, ó sea, de la solidez de las empresas que se acometían.

Sería imposible desconocer que en muchos de estos fenómenos sociales, influye, como después de todo es natural, el medio en que se vive y la psicología de nuestra raza que con gran facilidad antepone las creaciones de la fantasía á los dictámenes de la razón, olvidando muy á menudo, por desgracia, que, digase lo que se quiera, mientras no se cambie la estructura de nuestra mentalidad, será difícil, si no imposible, que ocurran cosas que en otros climas y con otros asientos de la razón difícilmente dejarían de ocurrir.

Preciso es recordarlo: aquí se ha vivido por muchos lustros en medio de juegos de la política de los partidos que se creían inocentes del todo para lo por venir de la Patria y de las fracciones en que ésta se divide según sus regiones bien conocidas. Las realidades, y en no pocos casos las apariencias de la política, lo justificaban todo al parecer, y desgraciados los que se permitieran poner en duda la buena fé de todos los que manejaban en una ú otra forma la dirección de los partidos. Así con la intervención de los diputados de las que eran colonias de España, se perdieron inmensos territorios, continentes enteros, islas innumerables, posiciones de todos géneros y especies. En realidad, más diestros ó más avisados los americanos, mientras nuestros políticos se dedicaban á todas horas á cantar himnos entusiastas á las conquistas de la civilización y del progreso, nuestros diputados de las colonias seguían su camino, preparando la emancipación de cuanto dominaba España más allá de los mares.

Todo parecía preparado para los fines que se perseguían.
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mas que se desarrollarán en dicha Conferencia, son de actualidad candente, y se esperan grandes y positivos resultados de una reunión, cuyo lema, ajustándose en todo á la idea que guía al partido católico social, es el de Justicia y caridad; justicia que merecen realmente nuestros pobres hermanos menos favorecidos que nosotros por la fortuna, y caridad, pues de ella está el mundo moderno no poco necesitado, no sólo en lo referente al cuerpo, sino también en cuanto se relaciona con el alma; y á conseguirlo tienden los esfuerzos de los conferenciantes reunidos en Ginebra.

Así como en la Asamblea de la Buena Prensa de Zaragoza representa á esta Revista social, la primera fundada en España en la época presente, su ilustre Director, también en la Conferencia Internacional de Ginebra representa á La Paz Social, su no menos ilustre Director, D. Severino Aznar, de sobra conocido y apreciado en el campo católico social, en el que ocupa uno de los primeros puestos como sociólogo, tanto en nuestra patria como en el extranjero.

No exageraba yo, por lo tanto, al decir que el mes de Setiembre era fértil en acontecimientos para la acción católico-social.

Y Aquél que inspira toda esta labor hermosísima, hará que los frutos sean tal y como se esperan, y necesitamos.

MARÍA DE ECHARRI.
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CRÓNICA BIBLIOGRÁFICA

SUMARIO: LIBROS.—¿Qué es el Modernismo? Apunte sobre la extensión histórica doctrinal de este error, por D. Romualdo Santallucia Claverol, presbítero. Con las debidas licencias.—«Código judicial». Tomo I.º de la Biblioteca de «Gaceta Administrativa».—«Ernestina Manuel de Villena», por J. Vales Faide.—«La vida espiritual», por el P. Fr. Andrés M.ª Meynard, O. P. Versión hecha por el P. Fr. Raimundo Castaño, O. P. I.ª parte.—«San Juan Bautista», por José M.ª Riqué y Estivill. Con licencia del ordinario.—«Historia y guía de Lourdes». Manual del peregrino, por D. Rosendo Fortunet y Busquets, presbítero.—«La bondad divina», por el Ilmo. y Rvdno. Sr. Obispo de Aguascalientes D. José M.ª de Jesús Portugal.—«Manual del cristiano devoto de Marías», por el padre Fr. Luis Carrion González, O. F. M. Con permiso de los superiores.—«Los siete domingos de San José», seguidos de un triduo, un ejercicio para el día 19 de cada mes y las misas de su festividad y patrocinio, por Cayetano Soler, presbítero. Con aprobación del ordinario, 3.ª edición.—«Solemne profesión de fe contra los errores modernos, según las enseñanzas de Pío X, compuesta por el Rvdo. P. Juan M.ª Sold, de la Compañía de Jesús.—«Ancora de salvación», por el Rvdo. P. José Mach, S. J.—«Lectura recomendable», por el P. Gerardo Decorme, S. J. Con licencia.—«Semblanzas políticas del siglo XIX», por Alfredo Opisso.—«La prohibición del trabajo nocturno de los menores de dieciocho años en las industrias españolas de fuego continuo». Memoria, por José Manuel de Bayo.—«Solemne velada con que celebran el fausto acontecimiento de haber sido declarado venerable su fundador y padre D. Juan Bosco, los salesianos y cooperadores de Salamanca el 29 de Enero de 1908.—«La palabra de Dios y la palabra del hombre». Estudios sobre sus mutuos derechos y deberes, por el Arzobispo de Granada, en la cuaresma de 1908.—«¡Sacerdotes al periódico!», por el Obispo de Jaca.

LIBROS

¿QUÉ ES EL MODERNISMO? Apuntes sobre la extensión histórico-doctrinal de este error, por D. Romualdo Santallucia Claverol, presbítero, Dr. graduado en letras, filosofía escolástica y Sagrada teología. Con las debidas licencias. Librería católica internacional de Luis Gili. Barcelona, 1908.

La publicación del decreto Lamentabili y de la encíclica Pascendi, ha despertado una saludable y extensa reacción contra los errores y tendencias del modernismo. «Contagiado por ella», el Sr. Santallucía, tan conocido por su pericia en los idiomas, especialmente orientales, acaba de dar prueba de sus excelentes aptitudes de filósofo y polemista con la publicación de su obra ¿Qué es el modernismo? En esta obra, después de hacer algunas consideraciones sobre el decreto y la encíclica citados y de examinar las causas que han ocasionado la formación del sistema modernista, entra de lleno á estudiar lo que es el modernismo como sistema, como escuela, como reforma y
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como error, ocupándose, en la conclusión, de la acción católica y el movimiento modernista y de la acción católico-social y la condenación del modernismo.

El ilustre autor de la carta-prólogo, R. P. Lino Murillo, sintetiza en los siguientes párrafos el juicio de la obra del doctor Santallucía: «Dos caracteres resaltan, á mi juicio, en el opúsculo del Sr. Santallucía: su laboriosidad y sus aptitudes de controversista. La laboriosidad que el autor ha debido desplegar en la acumulación de materiales aparece notable; y el acierto con que propone y discute sistemas y doctrinas tan confusas y enmarañadas, es una prueba de sus aptitudes como filósofo y controversista».

CÓDIGO JUDICIAL. Tomo primero de la Biblioteca de «Gaceta administrativa». Madrid, 1908.

Hemos recibido el tomo primero de esta notable obra, que consta de 688 páginas, donde, por la redacción de nuestro colega «Gaceta Administrativa», se han recopilado metódicamente todas las disposiciones vigentes, orgánicas y complementarias, sobre Administración de Justicia, tanto por la Jurisdicción ordinaria cuanto por las especiales de Guerra, Marina, etc., facilitando su inteligencia numerosos extractos de Jurisprudencia, Formularios, notas é índices.

Es libro destinado á prestar utilísimos servicios á las clases á quienes afecta, no sólo porque viene á satisfacer una verdadera necesidad, sino por el esmero y acierto con que aparece confeccionado.

Se vende al precio de cinco pesetas en las principales librerías y en la Administración de «Gaceta Administrativa», Leguitos, 54, Madrid.

ERNESTINA MANUEL DE VILLENA, por J. Vales Failde. Imprenta del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús. Madrid, 1908.

El ilustre Provisor y Vicario general del obispado de Madrid-Alcalá y doctoral de la Real capilla, Sr. Vales Failde, pronunció el 1.º de Abril último en el Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús la conferencia cuyo título encabeza estas líneas. Se ocupó en ella de la muy noble dama Ernestina Manuel de Villena, cuyas edificantes virtudes, reflejadas de mano maestra en la mencionada Conferencia, hacen en extremo provechosa la lectura del ameno trabajo del Sr. Vales y Failde, que ade-
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más trató de la grandiosa fundación de aquella caritativa mujer cuyo nombre debe recordarse con veneración y gratitud por tantas y tantas generaciones como han encontrado y encontrarán amparo en aquel Asilo, que fué obra, no de una filantropía mundana y aparatoso, sino de una caridad sinceramente cristiana.

Por vía de apéndice, sigue á la Conferencia un estudio sobre la Iglesia del Asilo mencionado, escrito por D. Manuel Pérez Villamil.

LA VIDA ESPIRITUAL, por el P. Fr. Andrés M.* Meynard. O. P. Versión hecha con arreglo á la 3.a edición francesa por el P. Fr. Raimundo Castaño. O. P. Primera parte: Teología ascética. Herederos de Juan Gili. Editores. Barcelona, 1908.

Esta obra del P. Meynard que, como dice el traductor, es un trabajo sólido, completo, didáctico, sin recursos declamatorios ni sentimentalismos que puedan anublar en lo más mínimo el sereno esplendor de la verdad y que puede servir de Manual y texto á los jóvenes religiosos y religiosas y de guía á los padres, maestros y directores en sus instrucciones y conferencias, consta de dos partes. La primera de las cuales, que es la contenida en este tomo, trata de la Teología ascética, y la segunda, de la Teología mística.

Del contenido de la primera parte nos da idea el mismo autor, mejor que nosotros pudiéramos darla á nuestros lectores. «La Teología ascética, dice, á que destinamos nuestra primera parte, enseña á conseguir la perfección cristiana y la unión con Dios, mediante el ordinario concurso de la gracia. En este plan tan vasto y universal incluimos las tres vías susodichas (purgativa, iluminativa y unitiva), sin entrar explícita y detalladamente en cada una de las tres subdivisiones con todo lo que á ellas de ordinario se refiere, pero completando el plan tradicional con indicaciones precisas. La subdivisión que en esta primera parte adoptamos se funda en un pasaje de Santo Tomás, que considera la vida espiritual como un movimiento en el cual son de notar tres cosas: punto de partida, aproximación al término y descanso en el mismo. Según esto, distinguimos tres fases de la vida interior: remoción de obstáculos; progreso del alma y unión del alma con Dios. Como se ve, viene á ser, en otros términos, el plan usual de las tres vías, purgativa, iluminativa y unitiva.»

Hemos de advertir que en esta obra, salida de una pluma extranjera, hay una nota simpática para los españoles, y es el puesto de distinción que en ella ocupan nuestros autores,