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rana hermanos. Barcelona. Puertaferrisa, 14.—«Viajes en España y Sud-América» con el objeto de conseguir fondos para la capilla hispano-americana del Santísimo Sacramento en la catedral de Westminster, Londres, por el Rodo. Knelm Vaughan, presbítero. - Subirana hermanos, Editores pontificios. Barcelona. Puertaferrisa, 14.

LIBROS

LAS CAJAS RURALES, por Gregorio Amor, Canónigo de la Catedral de Palencia.—Establecimiento tipográfico de Tiburcio Martínez Peberoni, Mayor, pral. 244.—Palencia 1905.

Este primer tomito de la pequeña biblioteca de estudios sociales, tiene por objeto extender la acción social católica mediante la divulgación de lo que son las cajas rurales llamadas á influir muy provechosamente en los adelantos de la agricultura y en las costumbres de los campesinos.

Concede el autor á la agricultura toda la importancia suma que realmente tiene en un país que como en España todo problema económico es un problema agrícola. Dice, á nuestro juicio con grandísimo acierto, que la riqueza, el bienestar, el poderío de España, dependen de la agricultura, que en la actualidad está muy atrasada debido no á la naturaleza y condiciones del suelo, sino á la naturaleza y condiciones del trabajo. Para salir de nuestro atraso é inferioridad económica, dice, es preciso que se despierten las iniciativas particulares y además que el Estado cuide preferentemente de los intereses agrícolas, sobre todo «procurando mediante sabia política financiera y una honrada administración que no encuentren entorpecimiento y obstáculo aquellos intereses que por disposición de la misma naturaleza son el más firme sostén del orden social». Discurre sobre las causas de nuestro atraso agrícola para señalar en seguida sus remedios, que reduce á estos dos: 1.º mayor instrucción y cultura en los labradores, para lo cual aconseja diferentes medios prácticos y 2.º capital disponible: crédito agrícola para cuya organización más racional y práctica aconseja la crea-
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ción de cajas rurales sobre las cinco siguientes bases: 1." circunscripción local, limitada á una parroquia ó á un municipio. 2." garantía del préstamo constituida principalmente por las condiciones morales del prestatario. 3." concesión de los préstamos solo para usos reproductivos de la industria agrícola. 4." responsabilidad solidaria de todos los miembros, lo cual constituye la piedra angular del crédito de la caja y eje central de todas sus funciones, y 5." religiosidad de los socios. Detiéñese á hacer algunas consideraciones acerca de esta última base y expone después los fines de la caja rural que—aunque el esencial es proporcionar sin onerosos gravámenes á los pequeños propietarios y colonos, el dinero que éstos necesiten para las operaciones agrícolas—también realiza otros varios de cooperación, cual la compra al por mayor de abonos para repartirlos entre los socios de la caja haciendo, así, propio el beneficio del intermediario y asegurando la mayor bondad de la mercancía. La implantación y funcionamiento de las cajas rurales tiene, como todo, sus dificultades, algunas de ellas anejas á nuestro carácter nacional, pero que no hacen ni mucho menos imposible su implantación ni aun la que como principal se presenta ó sea la desconfianza por la responsabilidad ilimitada, en desvanecer la cual se detiene el Sr. Amor, logrando su objeto con grandísimo acierto. El problema vitícola y las cajas rurales es otro de los puntos que trata, abordando en seguida el trascendental de la acción del clero en la implantación de las cajas rurales á cuyo propósito hace la siguiente discreta consideración: «Si el clero se retira, si las cajas rurales se fundan sin su intervención adquirirán éstas un carácter neutro, quizá pierda su eficacia la educación moral que de manera tan directa intentan las cajas rurales y la religión habrá perdido una posición importantísima, cual representa y vale la adhesión sincera y agradecida de la población rural, apoyo y sostén, hoy como en todas las edades, del equilibrio social». A continuación de esto inserta un modelo de Estatutos de una caja rural, haciendo después algunas interesantes consideraciones acerca de la implantación y funcionamiento de la caja, con referencia á algunas de las establecidas en
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España. El problema de las cajas rurales y la legislación y el de la relación directa del problema que se proponen resolver las cajas rurales con la gravísima cuestión de la carestía de las subsistencias, son, como todos, tratados con gran lucidez por el ilustre canónigo palentino. El folleto del señor Amor contiene además como apéndices, el discurso de Luis Durand en el Congreso internacional de cajas rurales (París 1900) y diversos modelos y estatutos de un sindicato agrícola.

Tal es el corto pero sustancioso folleto de D. Gregorio Amor á quien enviamos nuestros sinceros plácemes por su completo y bien estudiado trabajo que á todos nuestros lectores recomendamos porque de él han de sacar mucho provecho.

LLEUGER ESTUDI SOBRE LAS ESCOLAS LAICAS, por R. G. F. Ab Llicencia.

Este folletito es una colección de artículos publicados en el semanario La Costa de Llevant y tiene por objeto poner de manifiesto la influencia de las escuelas laicas en la desmoralización de las costumbres, de los individuos, de las familias y de los pobres y demostrar cómo el laicismo en la enseñanza ha de producir sus naturales frutos que son el vicio y el crimen.

ACTA de la Asamblea de accionistas de la Sociedad profesional-médico-farmacéutica de socorros, celebrada en Pamplona el día 12 de Julio de 1905 y Memoria leída por el gerente D. Jacinto Baranguán.—Imp., Lib. y Enc. de N. Aramburu.—Pamplona 1905.

Si la historia en general es maestra de la vida, del pasado de las sociedades han de sacar éstas provechosas enseñanzas para el porvenir. Por eso las Memorias en que se va siguiendo día por día ó año por año la vida de las asociaciones tienen un valor inmenso por cuanto representan y contienen las enseñanzas de la experiencia.

En la Memoria á que se refiere el encabezamiento de es-
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tas líneas no sólo se contienen datos numéricos, lo que su autor llama balance administrativo, sino además un balance moral, resumen de la historia de la Sociedad desde su fundación hasta la fecha. De su lectura han de sacar provechosas lecciones los mismos que forman la sociedad cuya vida en la Memoria se describe y todas las otras asociaciones análogas que pueden aprovechar las experiencias ajenas.

MEMORIA sobre las operaciones verificadas en el año 1904 por la caja rural de Olite, leída ante la Junta general el día 15 de Enero de 1905.—Imprenta provincial.—Pamplona 1905.

La lectura de esta Memoria es bastante para llevar al ánimo el convencimiento de que debemos desechar todo pesimismo cuando de la creación de las utilísimas cajas rurales se trate. En esa Memoria se ve cómo la perseverancia del celoso sacerdote D. Victoriano Flamarique y Biurrún triunfó de la desconfianza de algunos y de la apatía de los más, que fueron los inconvenientes con que tuvieron que luchar los organizadores de la caja rural de Olite, que durante el año de 1904 realizó 287 préstamos por valor de 25.151 pesetas, bajo fianza personal y la mayor parte á pequeños propietarios. También las imposiciones en la caja que han sido 726 por valor de 25.548'10 pesetas prueban la buena acogida que ya en el primer año de existencia ha tenido, á cuyo propósito se dice en la Memoria: «El entusiasmo que se ha logrado despertar entre los asociados y la puntualidad con que procuran redimir los préstamos á su respectivo vencimiento contribuye muy eficazmente á que el porvenir se presente muy próspero para la vida de esta caja rural». Dase cuenta en la Memoria de que esta caja rural ha adquirido una máquina seleccionadora de trigo para aprovechamiento de los socios mediante una pequeña cuota y ha comprado al por mayor gran cantidad de abonos para los socios que se han economizado dos mil pesetas con relación al gasto de otros años.

LECHERÍAS Y QUESERÍAS COOPERATIVAS, seguro del ga-
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pado, por Rivas Moreno. Prólogo de V. Alvarado, profesor de lechería de la escuela Sierra Pambley. Imp. de F. Vives Mora.—Valencia 1905.

Ya son conocidos de nuestros lectores algunos de los trabajos del entusiasta defensor de la cooperación Sr. Rivas Moreno. Sus obras, repletas de numerosos y muy escogidos datos y de consideraciones muy atinadas y prácticas, merecen ser leídas por cuantos se interesen y preocupen por la prosperidad material de la patria y de veras la deseen. En la recientemente publicada y que hoy damos á conocer á los lectores de la REVISTA, tratase de la cooperación aplicada á las lecherías y queserías. La importancia inmensa de estas industrias, inmediatamente derivadas de la agricultura, á la cual sirven de complemento, debiera indudablemente atraer la atención de los hombres de gobierno, precisamente para que presten su ayuda eficacísima á la iniciativa individual, dejando expedito el camino para que ésta se desarrolle sin trabas de ningún género. Con gran acierto expone el Sr. Rivas Moreno el problema de la acción oficial y la iniciativa privada al tratar del cual hace referencia á nuestro carácter y manera de ser, á lo difícil que es celebrar convenientes tratados de comercio por las incompletas estadísticas que aquí se forman y la enorme ocultación de riqueza que llega hasta el punto de que, según dice, el menos perito en ganadería se dá cuenta de que la ocultación excede del 80 por 100. Urge, pues, tener una estadística exacta de nuestra riqueza nacional y del movimiento comercial de exportación é importación, así como la divulgación de los últimos adelantos sobre fabricación de quesos y mantecas. Demuestra la necesidad de las cooperativas por las exigencias de la lucha comercial y lo convenientes que son para cortar de raíz los graves abusos que en la venta de leches se cometen y que constituyen un efectivo y constante peligro para la salud pública. Explica después cuanto se refiere á la organización de las lecherías cooperativas, edificios para lecherías y queserías, con los correspondientes planos. Inserta un proyecto de estatutos para lecherías y queserías cooperativas y la es-
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tadística pecuaria y la producción de leches, quesos y mantecas en la Península. A esto sigue un estudio del estado de las lecherías y queserías cooperativas en Francia, Italia, Alemania, Dinamarca, Suiza, Bélgica, Holanda, Portugal, Australia, República de México, Estados Unidos, República Argentina. La importante cuestión del seguro de los ganados constituyen la tercera parte de la obra, estudiando primero las cooperativas de ganado y las cajas rurales y en seguida el seguro del ganado en España (Valencia, Pontevedra, Vizcaya, Coruña) y en el Extranjero (Francia, Italia, Alemania.)

Tales son los puntos tratados en la curiosa obra del señor Rivas Moreno, que lleva al frente una interesante Carta-Prólogo en que dá á conocer el profesor Alvarado sus impresiones de un reciente viaje al extranjero.

MEMORIA presentada y aprobada en el Congreso Hispano-Americano de las Congregaciones Marianas, por D. Manuel Casasnovas Sanz, Abogado de Barbastro, Camarero de capa y espada de Su Santidad. -- Tip. de Jesús Corrales. -- Barbastro 1905.

Esta Memoria del ilustre abogado barbastrense, que después de enumerar las principales advocaciones con que se venera á la Virgen en España, hace resaltar el amor á María de los descubridores y conquistadores de América, apreciando María asociada á su descubrimiento y conquista, tiene no sólo toda la autoridad indiscutiblemente grande de su autor, sino además la del Congreso, que realizando un acto de justicia le otorgó su aprobación. La influencia inmensa de la Virgen de Guadalupe ó de Luján y de la Virgen de Andacollo, dan materia para desarrollar en varios artículos el tema propuesto para llegar á la conclusión de que los descubridores y conquistadores de América extendieron, difundieron y arraigaron el culto y la devoción á la Madre de Dios; y España, con el eficaz auxilio de María, sacó aquellas apartadas regiones de la espantosa abyección en que yacían para llevarlas al conocimiento del verdadero Dios
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ción de muchas cuestiones, como la referente á la fijación de las horas de trabajo, que, dependiendo exclusivamente de las circunstancias locales, no pueden ser resueltas de una manera única en la ley general. Nuevamente se empieza á desarrollar cierto espíritu de asociación profesional y los socialistas por una parte trabajan sin descanso por la formación de sociedades obreras de carácter esencialmente guerrero, considerándolas más bien que como elemento de defensa como elemento de lucha y agresión contra la clase capitalista, y por otra parte, naciones de cuya cultura moderna nadie duda, y sobre todo de una gran prosperidad industrial, tratan hasta de imponer é imponen como obligatorias las corporaciones gremiales con arreglo á un patrón bueno ó malo pero que al fin demuestra, se ha notado en la práctica, el vacío de una acción colectiva que complete y extienda la individual. Mas esas asociaciones obreras que en los siglos medio-evalés estaban como revestidas de un cierto poder legislativo, incumbiéndole por tanto á ellas principalmente resolver las múltiples cuestiones que el contrato de trabajo entraña y dictar las oportunas medidas protectoras de los trabajadores, en la época contemporánea se nos ofrecen con un carácter muy particular, pretendiendo tener la capacidad necesaria para contratar y suscribir por lo tanto en nombre de sus miembros obligados, los contratos de arrendamiento, de cuyo cumplimiento se comprometen á responder, dando lugar á lo que se llama contrato colectivo de trabajo defendido por Bureau (1), lo cual se presta á numerosas consideraciones que nosotros nos abstengamos de hacer aquí, por estimar es lugar más á propósito para hacerlas, cuando se estudien los elementos personales del contrato de trabajo y se examine, por tanto, la capacidad de las personas colectivas para celebrarlo. Antes de la abolición del régimen corporativo no fueron sólo las ordenanzas gremiales las que se ocuparon de cuestiones de trabajo sino que también los monarcas, cortes y concejos ó comunes, atendieron con paternal solicitud á los trabajadores, pues aun en el caso no poco fre-

(1) Le contrat du travail.
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y hacerlas participes de los inapreciables beneficios de la civilización cristiana.

DISCURSO INAUGURAL leído en la solemne apertura del curso académico de 1905 á 1906 en el Seminario Conciliar de San Gaudosio de Tarazona, por el Dr. D. José Hernández Martínez, profesor de Física y Química.—Tip. del «Boletín Oficial Eclesiástico».—Tarazona 1905.

Recorriendo la historia de la filosofía el ilustrado catedrático de Física y Química del Seminario Conciliar de San Gaudosio de Tarazona, tuvo ocasión de observar la continuada lucha entre los dos sistemas opuestos del materialismo y racionalismo, es decir, entre las «dos tendencias del espíritu humano en orden á la investigación de la verdad: la tendencia á ensalzar el método empírico desconociendo y despreciando la invectiva de la razón y la tendencia á divinizar en cierto modo á ésta, juzgando que de tal manera corresponde el mundo de la realidad al mundo ideológico, que combinando las ideas simples y estudiando las categorías de la razón sin consultar á la experiencia puede el entendimiento humano dar leyes al mundo físico, explicar los fenómenos naturales y conocer la causa suficiente de todos los efectos del orden sobrenatural.» Esta afirmación aparece demostrada respecto de los distintos periodos de la historia; mas proponiéndose estudiar en su discurso el señor Hernández Martínez, siquiera sea de paso, los progresos de la Física, se limita á demostrar brevemente «que estos progresos han estado en razón directa del aprecio en que se ha tenido el método experimental, es decir, que la física no ha progresado en los periodos idealistas, sino en los materialistas y de conciliación,» llegando á deducir que «para el verdadero progreso de la Física es necesario realizar el ideal cristiano, ó sea, conciliar la experiencia con la razón después de armonizar la razón humana con la razón divina.»

LA PROPIEDAD INMUEBLE IMPRODUCTIVA, por D. Rafael Martínez Nacarino, doctor en Derecho y abogado del Estado.—Est. Tip. «Sucesores de Rivadeneira». Madrid 1903.
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De ninguna manera podremos dar á conocer mejor el trabajo del Sr. Martinez Nacarino, que reproduciendo las conclusiones á que llega, después de razonarlas discurriendo sobre ellas.» Concretando nuestro pensamiento, dice, podemos establecer las siguientes conclusiones: 1.ª Que se proclame el principio de que todo propietario está obligado á explotar útilmente sus bienes inmuebles, bien por sí, bien por otra persona. 2.ª Que, como consecuencia de este principio, se oblique á vender la propiedad ó á contratar su aprovechamiento siempre que haya quien lo solicite, dando un plazo prudencial para que el propietario que lo desee pueda poner en cultivo sus baldíos. 3.ª Que, transcurrido ese plazo, se castigue la falta de cultivo con el recargo en la contribución, para compensar de algún modo la pérdida que para la sociedad supone aquella falta. 4.ª Que en todo tiempo se proteja más al poseedor laborioso que al propietario holgazán, regulando los efectos de la posesión, según la buena ó mala fe del propietario y del poseedor. 5.ª Que se acorte el plazo para la prescripción del dominio y se establezca uno especial para la de los terrenos incultos. 6.ª Que se acorte igualmente el plazo para la transmisión definitiva de los bienes en caso de ausencia. 7.ª Que el Estado ceda gratuitamente sus baldíos, dándolos en plena propiedad y sin otra obligación que la de ponerlos en cultivo en un plazo breve. 8.ª Que se favorezca la roturación de terrenos incultos mediante la exención de contribuciones ó otro género de auxilios. 9.ª Que se declaren nullius los terrenos no aprovechados por sus dueños durante tres años, cancelándose en el Registro las correspondientes inscripciones y extendiéndose las nuevas á favor de los que lo soliciten, una vez cultivado el terreno.»

Claro es que para llegar á estas conclusiones tan atrevidas el Sr. Martinez Nacarino ha tenido que partir de un principio negador del concepto individualista genuinamente romano, en el cual están imbuidas las modernas legislaciones que han concedido derechos al propietario y se han olvidado de imponerles deberes. Nosotros estamos muy conformes en esta apreciación; en que es brutal é injusto ese juez abutendi de que en realidad goza hoy el propietario, pero no
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lo estamos tanto en que nadie haya aplicado á la propiedad el principio de la limitación de los poderes que la integran aunque no se haya llegado hasta donde el Sr. Martínez Nacarino pretende llegar.—Ciertamente que cuando nuestras leyes de Partidas, no obstante ser un código esencialmente romano, decían que «señorío es, poder que ome ha en su cosa de gozar della, e en ella lo que quisiere, según Dios, e segundo fuero», no daban un concepto individualista, sino cristiano y por ende social, de la propiedad que tan admirablemente sintetizaba Santo Tomás de Aquino, reflejando la caritativa solidaridad fraternal del dominio, cuando decía «no deben tener los hombres las cosas exteriores como propias, sino como comunes, de modo que cada cual las comunique en caso de necesidad á los otros» y no se olvide que el inmortal León XIII afirmaba con toda su Suma autoridad que el hombre ha recibido los bienes «para emplearlos en la perfección de sí mismo y juntamente, como ministro de la Providencia, en la perfección de los demás», de donde claramente se infiere que el concepto tradicional cristiano de la propiedad no es el de un conjunto de derechos sin obligaciones de ningún género: Es muy racional, pues, que se reaccione contra el individualismo egoísta que por todas partes se respira, hay por tanto que socializar la propiedad, aunque seguramente mejor por medios indirectos como los que el Sr. Gil Robles en reciente artículo indica para combatir el latifundismo, en vez de medidas radicales que si no son socialistas, como dice el citado docto escritor, «porque nunca habrá socialismo ni siquiera intrusión, cuando el Estado se hace cargo de las funciones que abandonan ó cumplen mal los otros órganos sociales, están la idea y el procedimiento tan vecinos del socialismo, que es expuestísimo herir de muerte la parte que se quiere curar.»

De todas suertes, aunque radicales y llenas de serios peligros las soluciones que da el Sr. Martínez Nacarino para remediar la improductividad de la propiedad inmueble merecen ser formalmente estudiadas.

LAS ENFERMEDADES PROFESIONALES Y LA LEY DE ACCI-
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DENTES DEL TRABAJO. Tesis del Doctorado. Presentada y defendida el día 3 de Mayo de 1905 por Angel Ortiz y Ramírez.—Imprenta de Luis Franco.—Almodóvar del Campo 1905.

El autor de esta Memoria ex-alumno interno del colegio de S. Carlos y de la Beneficencia provincial de Madrid, y hoy médico de la ciudad de Almodóvar del Campo, ofrece en su tesis doctoral los frutos de una relativamente larga experiencia en centros industriales, puesto que cinco años desempeñó el cargo de Médico-cirujano del grupo de minas de plomo argentífero de la Sociedad minero-metalúrgica de Peñarroya.

El ilustrado ex-médico de las minas de S. Quintín, después de hacer referencia á la vigente ley de accidentes del trabajo, de fijar el concepto nosológico de las enfermedades y algunas consideraciones higiénicas, y de ocuparse de las llamadas profesionales en general y en particular así como de su diagnóstico, reclamaciones y prescripción, formula las conclusiones siguientes: Creación de un cuerpo de Médicos inspectores de la higiene de las industrias; obligación por parte del patrono al reconocimiento médico de todo operario antes de darle trabajo; creación de jurados mixtos de obreros y patronos para el conocimiento de todas las cuestiones á que dé lugar la aplicación de la ley de accidentes del trabajo; contribución proporcional según la industria para la creación y sostenimiento de sanatorios de enfermos profesionales, de convalecientes y asilos para inválidos del trabajo, bajo la dirección de los Médicos del cuerpo que se cree; ampliación del art. 15 de la Ley admitiendo la prórroga propuesta para reclamaciones; creación de cajas de socorros y rentas vitalicias para los inútiles del trabajo; creación de baños públicos gratuitos para los operarios con obligación ineludible de usar de los mismos; adopción de todos los medios que la ciencia aconseja con objeto de transformar y hacer desaparecer la insalubridad de las industrias.

LECCIONES RAZONADAS DE RELIGIÓN Y MORAL Ó LA VERDAD DEL CATOLICISMO DEMOSTRADA Y VINDICADA DE TO-