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Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 64

NOVIEMBRE.—NÚMERO 131

I. El contrato del trabajo.
(Continuación). . . . León Leal Ramos. . 641
II. Tribuna de la juventud. F. Belausteguiqoitia. . 651
III. Los institutos militares y la decadencia de las razas europeas. (Continuación). . . . Damián Isern. . . 658
IV. La Revolución francesa y la Revolución rusa. . E. Gil y Robles. . . 663
V. Crónica bibliográfica. . T. Jiménez Tejeda. . 673
T. Jiménez Tejeda y
VI. Revista de Revistas. . Kall Dr Eron. . . 688
VII. Crónica social. . . . R. López Centeno. . 698
VIII. Boletín de seguros. . Árgos. . . . . . 701
IX Patronato de la obra.

DICIEMBRE.—NÚMERO 132

I El contrato del trabajo.
(Continuación). . . . León Leal Ramos. . 705
II. La Revolución francesa y la Revolución rusa.
(Continuación). . . . E. Gil y Robles. . . 713
III. Tribuna de la juventud.
(Conclusion). . . . F. Belausteguiqoitia. 722
IV. La separación de la Iglesia y el Estado en Francia. . . . . . . . . . . Damián Isern . . 729
V Crónica bibliográfica.. . T. Jiménez Tejeda. . 736
T. Jiménez Tejeda y
VI. Revista de revistas . Kall Dr Eron . . 742
VII. Crónica social. . . . R López Centeno. . 754
VIII. Índice de los sumarios. . . . . . . . . . 763
IX. Patronos de la obra . .
Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 7

es posible señalarla como una excepción á lo que acabamos de trascribir; pues, según datos fidedignos, comparando los salarios y precios de los artículos de primera necesidad en el siglo XIV y en el XIX resulta que mientras en aquel siglo necesitaba un obrero trabajar tres días para comprar una oveja, en el último necesita para comprar el mismo animal trabajar nueve; ante cuyos elocucentísimos datos sociales exclama el escritor socialista Juan José Morato: «claro es que aquellos obreros á pesar de su mayor salario no disfrutaban los bienes que hoy son generales y que ciertas cosas no de primera necesidad habían de pagarla á precios mucho mayores que hoy; pero aun así la condición del obrero resulta infinitamente mejor en la Edad Media que en nuestros días, si no mienten los ordenamientos, que no tienen por qué mentir.» El desigual crecimiento del precio de los jornales y de los artículos de primera necesidad han persistido durante el siglo XIX según lo demuestran curiosos datos publicados por varios periódicos españoles, entre otros por el Heraldo de Madrid en su número de 6 de Enero de 1903. Según esos datos resulta que desde 1827 á 1902 han experimentado los salarios un aumento de un 15 por 100, al mismo tiempo que el precio de los artículos de primera necesidad tales como el pan, carne, tocino, garbanzos, arroz, vino y aceite se ha elevado un 216 por 100, con lo que resulta notablemente empeorada la situación de la familia obrera que cerrando siempre su presupuesto con un inevitable déficit tiene que dejar insatisfechas numerosas necesidades incluso aquellas más apremiantes cual la alimentación, que puede asegurarse es insuficiente en la generalidad de los casos, ocasionando la miseria fisiológica que es terreno abonado para toda clase de afecciones y elemento destructor de las más resistentes razas. Para llegar á esta evidente conclusión no hace falta negar ni desconocer que la riqueza ha aumentado, que el bienestar económico ha crecido, pues eso sólo demuestra que aquélla ha aumentado y éste crecido en desiguales proporciones, como dice Canalejas: (1) «en proporción geométrica

(1) Prólogo á la obra «El Instituto del trabajo» de los señores Buylla, Posada y Morote, pág. LVIII.
Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 8

para aquellas clases acomodadas cuyo porvenir no ofrece peligro; en proporción aritmética no siempre constante para los condenados á ganar en la lucha de cada dia el pan disputado por una competencia sin entrañas.

Si la condición del trabajador ha empeorado, puede afirmarse que el malestar que necesariamente tiene que sentir la clase proletaria y el miserable estado en que gime, contrastando con la posición desahogada de ciertas familias súbitamente enriquecidas, que han logrado, gracias al monopolio y al favor y no á un trabajo honrado, rápidas y deslumbradoras fortunas, ha de ser un perpétuo peligro para la paz pública. Considérese ese contraste entre las miserias de los unos y el fausto y explendor en que otros viven, más manifiesto que en la modesta vida de los pueblos rurales en los apiñados centros de las poblaciones industriales, en las que el desheredado siente un continuo estímulo á gozar de lo que no puede, al mismo tiempo que vé á los mimados de la fortuna olvidados de él, entregándose alegres al goce de los placeres de la vida; y dígase después si, el aguijón del hambre en unos, en otros la envidia corruptora, y en los más ambas cosas á la vez, no está preparando la explosión de las pasiones exaltadas, que hay que evitar, anticipándose á satisfacerlas en lo que tengan de legítimas. Sólo así se librará á la sociedad del mal que la amenaza y se realizará una obra de justicia dando á cada uno lo que legitimamente le corresponda.

LEÓN LEAL RAMOS.
Doctor en Derecho.

(Concluird).
Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 83

AYUNTAMIENTOS DE ESPAÑA

PROTECTORES BENEMÉRITOS DE ESTA REVISTA (1)

Excmo. Ayuntamiento de Madrid, Alcalde Presidente, Excmo. Sr. Marqués de Lema.
Excmo. Ayuntamiento de Sevilla, Alcalde Presidente, Sr. D. Fernando Checa.
Excmo. Ayuntamiento de Jerez de la Frontera, Alcalde Presidente, Excmo. Sr. Marqués de Casa-Borneja.
Ilmo. Ayuntamiento de Mieroca, Alcalde Presidente, Sr. D. Manuel Gutiérrez.
Ayuntamiento de Villanueva del Fresno, Alcalde Presidente, Señor Don José Rodríguez Infante.
Excmo. Ayuntamiento de las Palmas, (Gran Canaria), Alcalde Presidente, Excmo. Sr. D. Miguel Navarro Sotino.
Ayuntamiento de Cuacos, Alcalde Presidente, Sr. D. Gregorio Pérez Castaño.
Ilmo. Ayuntamiento de Villanueva de Castellón, Alcalde Presidente, Señor D. Fernando Uberos.
Ayuntamiento de Santa Eulalia de Caborane, Alcalde Presidente, Sr. D. José María del Llano Junco.
Excmo. Ayuntamiento de Vich, Alcalde Presidente, Sr. D. José Soler Aloy.
Ilustre Ayuntamiento de Peñas de San Pedro, Alcalde Presidente Sr. D. José María R. de Vera.
Ayuntamiento de Piedrabuena, Alcalde Presidente, Sr. D. Juan M. González.
Ilmo. Ayuntamiento de la fidelísima ciudad de Ocaña, Alcalde Presidente, Sr. D. Francisco Larín.
Ilustre Ayuntamiento de Nava del Rey, Alcalde Presidente, Sr. D. Lucas Orozado.
Ayuntamiento de Torrecampo, Alcalde Presidente, Sr. D. Bruno del Rey.
Ayuntamiento de Cartelle (Orense), Alcalde Presidente, Sr. D. Casto Castilleira.
Ilustre Ayuntamiento de Placoncha, Alcalde Presidente, Sr. D. Pedro Irigoyen.
Ayuntamiento de Villarreal (Castellón), Alcalde Presidente, Sr. D. Manuel Gumbar.
Ayuntamiento de Illas, Alcalde Presidente, señor D. Fructuoso García.
Ilustre Ayuntamiento de Navas del Marqués, Alcalde Presidente, Sr. D. Cirilo L. Yagüe.
Ilmo. Ayuntamiento de Estrada, Alcalde Presidente, Sr. D. Manuel Cajide.
Ilustre Ayuntamiento de Jimena de la Frontera, Alcalde Presidente, Ilmo. Sr. D. José M. de la Rivas.
M. I. Ayuntamiento de Agreda, Alcalde Presidente, Sr. D. Emilio Jiménez.
Ayuntamiento de Puebla de D. Fadrique, Alcalde Presidente, Sr. D. Oscar Fernández.
Ayuntamiento de Cella, Alcalde Presidente, señor D. José Lanzuela.
Excmo. Ayuntamiento de Tuy, Alcalde Presidente, Sr. D. José Bartolomé Osores.
Ayuntamiento de Cabúñiga, Alcalde Presidente, Sr. D. Fidel Díaz.
Ayuntamiento del Castillo de lo Guardas, Alcalde Presidente, Sr. D. Francisco Javier Infante de Arteaga.

(1) Los Ayuntamientos podrán dar noticia de los cambios de los Gres. Alcaldes Presidentes para hacer las oportunas rectificaciones.
Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 84

SECCIÓN DE ANUNCIOS

(BUENA ACCIÓN, BUEN NEGOCIO)

Las Empresas y Sociedades capitalistas que verifican la inserción de anuncios en esta Revista, lo hacen á título de protección indirecta á la propaganda en favor de la clase obrera como obra de caridad social que ha de traerles las simpatías del público, mejorando sus negocios al realizar una buena acción.

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Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 85

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Excmo. Sr. D. Juan Maluquer y Viladot, Senador del Reino, Abogado y Propietario.
VOCALES
Sr. D. Luis Fernando de Alós y de Martín, Marqués de Dou, Abogado y Hacendado.
Sr. D. José Ferrer-Vidal y Soler, Ex-Senador del Reino y Propietario.
Sr. D. Manuel M.ª Pascual de Bofarull, Abogado y Propietario.
Sr. D. Luis Lamaña y Arenas, Abogado y Propietario.
Excmo. Sr. D. Agustín Viñamata y Vilaseca, Senador del Reino, Fabricante y Prop.º
Sr. D. Luis Ferrer-Vidal y Soler, Ingeniero, Fabricante y Propietario.
Sr. D. Gaspar Bossé y Arús, Abogado y Hacendado.
DIRECTOR GERENTE
Sr. D. Tomás de Aquino Boada y Borrell, Abogado y Propietario.
Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 86

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Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 87

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Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 88

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Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-12 00:00:00), página 9

LA REVOLUCIÓN FRANCESA
Y LA REVOLUCIÓN RUSA

(Continuación)

III

Al través de los telegramas de las agencias judías y de las correspondencias dirigidas por los corresponsales á los rotativos que en las grandes cortes europeas los tienen acreditados, es tarea punto menos que imposible penetrar la verdad de los sucesos de la revolución desencadenada en el Imperio ruso. Si fuera rigorosamente exacto lo que el telégrafo y el correo trasmiten diariamente, Rusia estaría á dos dedos de la disolución, si es que no había entrado ya en ella de un modo irremisible y rápido. Habrá, pues, que rebajar más de una mitad de las informaciones terroríficas que la gran prensa sirve á sus abonados; pero, aun así y todo, y reducidas las relaciones interesadas y falaces á las racionales proporciones en que una discreta crítica tiene que encerrarlas, no puede desconocerse qué la situación de Rusia es de una gravedad pavorosa y que, en efecto, hay que contar con más ó menos probables contingencias de una guerra civil, por de pronto, y Dios sabe luego con qué consecuencias desastrosas para la paz y la integridad en el interior y para el equilibrio y el sosiego en el orden internacional.

Movimiento en sentido constitucional más ó menos avanzado; diarias turbulencias del socialismo industrial, resistiendo pasivamente en las huelgas y acometiendo airadamente en las calles; matanzas de judíos que aun no se sabe de fijo á quien hay que atribuirlas, por más que el telégrafo mendaz se las imputa al partido nacionalista con la connivencia y hasta bajo la dirección de la policía; y finalmente, lo que es aun más grave, si fuera exacto, comienzos, y acaso más, de una jaquería agraria, que despoja á los grandes
Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-09 00:00:00), página 1

REVISTA CATÓLICA
DE LAS CUESTIONES SOCIALES

PROBLEMAS DE "INTERVENCIONISMO,"

Los latifundios y el Estado

VII

La expropiación de los latifundios para proporcionar el indispensable agente de producción, la tierra, á los trabajadores agrícolas que de ella carecen, parécesme, según se ha dicho, un atentado socialista contra la propiedad. Pero esto no quiere decir que ante el exceso de latifundios, que pudiera llamarse latifundismo, y, sobre todo, de latifundios cuyos dueños no cumplen los oficios sociales de la gran propiedad, el Estado se cruce de brazos sin tratar de remedio contra el vicio y de provisiones y cautelas para que no se reproduzca ó agrave.

Y, aunque parezca prolijidad y manía pesimista, no he de ocultar que, así la medicina, como la prevención higiénica son árdua y difícil empresa para el moderno Estado, no sólo porque la enfermedad es además de crónica, muy honda, sino porque el poder civil, inspirado en los principios sociales económicos y políticos del derecho nuevo, ha contribuido al daño en primer lugar y en máxima parte, y ni se arrepiente, ni renuncia á las doctrinas y procedimientos que lo han producido.

VIII

Como cuestión previa hay que hacer referencia al proble
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que dan una superior educación aristocrática y sentimiento del honor que ella sostiene y refuerza á través de las generaciones, eran peores señores que los nobles, en cuyos derechos se habían subrogado, y no podían sustraerse al menguado espíritu de clase que trasladaba á la tierra las tendencias y ambiciones del capitalismo industrial. Pero, al fin, los derechos señoriales, que con la venta se les transmitían, ennoblecían hasta cierto punto á los nuevos poseedores que recibían del adquirido suelo la feudalidad á él aneja, y de la cual no le despojaba la trasmisión contractual. Adquirían el dominio con todas las condiciones y restricciones de una propiedad aun no emancipada, y por ella y mediante ella, ingresaban en el cuerpo de propietarios ligados con la tierra por deberes, que no sólo por derechos, no por la omnímoda libertad del jus abutendi restaurado por la revolución liberal. Así es que este ingerto burgués en la primitiva propiedad nobiliaria, que en toda Europa se notó, particularmente en el siglo XVIII, y á medida que la nobleza más alta se despegaba de los campos, su natural y providencial domicilio, para hacerse cortesana y convertirse de feudal en palatina y de independiente en servil, no alteró ostensible y gravemente ni la gerarquía de las clases ni la condición de las tierras. Y si me apuran, acaso afirme que entre el noble que se ausenta, sin necesidad, es decir, que deserta de sus dominios, y el plebeyo enriquecido que convierte su capital en tierra por mayor estimación á ésta que á valores de industria ó de comercio, hay la diferencia que entre un deseo de nobleza y una degeneración de aristocracia.

Además, este movimiento fué limitado, porque para la burguesía adinerada la compra de tierra las menos veces era negocio. Por desventajosa que fuese la venta, el precio de extensas heredades siempre resultaría cuantioso, y el dominio feudal, una propiedad coartada por variedad de derechos reales, de ella desprendidos, no podía compensar con las codiciosas tiranías del libre arrendamiento.

El latifundio improvisado fué obra y natural consecuencia de la desamortización. Ya no se trató entonces de cambiar por tierra el capital de otra forma, en circunstancias
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más ó menos ventajosas para el comprador. Aquello fué el malbaratamiento, el delirio del derroche, algo así como donativo disfrazado, ó, mejor dicho, tirar á rebato la fortuna expoliada, vendida tan mal como la cosa que hurta ó roba el salteador. La otra parte contratante no fué gente rica y acodada que, por vanidad ó por legítima afición al campo, quería hacerse propietaria rural, sino logreros, de poca ó ninguna hacienda los más de ellos, seres perfectamente amorales que pagaban á plazos con las rentas de las propiedades así adquiridas. No hay para qué decir cómo se hicieron los latifundios, y gran señor todo el que pudo disponer de unos cuantos miles de reales, si es que no lo consiguió entregándose audazmente á las contingencias de la fortuna loca y á los auxilios del crédito. Para este asalto sólo se necesitó ir muy aligerado de conciencia.

Y los nuevos adquirentes ya no tomaban propiedad coartada, sino dominio absoluto, un capital, de forma inmueble, sí, pero susceptible de todos los manejos y especulaciones de los valores mobiliarios para la venta y reventa, en parte y en conjunto, sin contemplación á otros participes del suelo, ni más restricción que la de cortos y efímeros arrendamientos, si es que los había, y que en todo caso representaban un tanto por ciento sujeto á la ley brutal de la oferta y la demanda.

Y los latifundios de estos latifundistas nuevos, no logrados con la punta de la espada y al bote de lanza que alzaron la patria sobre el cimiento amasado con sangre del guerrero ocupante, sino tomados con manos limpias de propio sudor y de enemiga sangre, son como esponja que se empapa en las pequeñas propiedades, también libres, pero insignificantes y desvalidas, perdidas al fin en el seno y núcleo atrayente de la gran propiedad. (1) Como la pequeña industria y el co-

(1) No quiero decir que sea la conquista hecho y título legítimos de apropiación de la tierra del vencido, sino que así lo creyeron los pueblos orientales, los clásicos y los bárbaros invasores, antes que el Cristianismo penetrase en sus leyes y costumbres; mientras que no pueden pasar por creencia general y firme, al cabo de tantos siglos de civilización cristiana, los sofismas con que se ha intentado cohonestar las expolaciones cometidas por el moderno Estado, condenadas por la
Revista católica de las cuestiones sociales (1905-01-09 00:00:00), página 12

mercio al por menor desaparecen borrados por la gran fábrica y el almacén colosal, así, en frente de los latifundios, languidece y muere la propiedad de escasa ó mínima extensión. Antes, en los comienzos de la Edad Media, el pequeño alodio sucumbía al peso de una libertad nominal é irrisoria por desvalida, por privada del apoyo y defensa del vínculo beneficital, y, para no morir, necesitaba mandarse, encomendarse, esto es, entrar en el organismo orgánico de la feudalidad, convirtiendo en más ó menos útil un estéril y nocivo dominio pleno y absoluto. El pobre alodio de ahora, el emancipado de las odiosas y execrables trabas del feudalismo, el de los derechos del hombre y del ciudadano tiene menos fortuna. Por pequeño y desproporcionado á las más estrictas necesidades de una familia labriega, por falta de los recursos que exige el cultivo intensivo, por abrumado de tributos —aunque no sean feudales— por desmenuzado en sus mínimos quinones en las sucesiones hereditarias, no vive, agoniza, bajo la encomienda del usurero, hasta que desaparece en la sima de la hipoteca ó del retro, de la que sólo se libra entregándose á un gran colindante de mejores entrañas que lo toma por unas pesetas más de lo que importe la deuda. Al alodial antiguo le quedó siempre el recurso de enfeudarse; el alodial moderno ha conquistado la libertad de sucumbir de miseria, de morir de hambre. ¡Apenas ha ganado!...

ENRIQUE GIL Y ROBLES.
Catedrático de la Universidad de Salamanca.

(Concluirá).

razón y la justicia y anatematizadas por la Iglesia. Y aun sin conocer la diferencia de tiempos, gentes y legislaciones. ¡Cuánta distancia no hay entre el despojo al comunarial, al compatriota y la expropiación al extraño, al enemigo! Cuando los patricios acababan el ager publicus, excluían á los plebeyos, ¡ero no le arrebataban su propiedad actual; eran injustos, pero no explotadores. Y en cuanto al guerrero bárbaro, tenía el convencimiento de que era suyo lo que tomaba en guerra que estimaba justa, y que acaso lo era, y que de la tierra patria habían de vivir los que fundaban nuevas y vigorosas naciones sobre las ruinas de un imperio, también depredador y corroido por los vicios. La convicción, el trabajo y el peligro del batallar consagraron el origen de aquella propiedad que pudo invocar á su favor la prescripción de los siglos. ¿Estaban en este caso los compradores de bienes nacionales, es decir, de la propiedad corporativa, sagrada en parte, y de la individual de los emigrados proscriptos?