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tro alcance para exponer, demostrar, confirmar y defender el dogma de la Eucaristía. Sagrada Escritura, Sibilas, Rabinos, Filosofía, Teología, Santos Padres, Doctores, Papas, Concilios, Mártires, Confesores, Fundadores, Reyes, Ascetas, Virgenes, Milagros, Ciencias, Artes, Agricultura, Industria, Comercio, Economía, Civilización, Iglesias Orientales, Religiones Apócrifas y Heregias. Tratado II. El Cantar de los cantares apoyando el dogma de la Eucaristía; ó exposición exegético-eucarística de este sagrado libro. Continuación de la parte expositivo-exegética de la Eucaristía. Tratado III. La Eucaristía y las tres Iglesias, militante, purgante y triunfante. Historia universal de la Eucaristía, considerada como Sacramento, Sacrificio y Viático. En ella se trata de las iglesias subterráneas y públicas, oratorios, basílicas y diversas clases de monumentos, símbolos é inscripciones eucarísticos y objetos histórico-litúrgicos, obras literarias, controversias, varones célebres, culto y liturgias, procesiones y asambleas, vestidos y muebles, leyes y decretos canónico-civiles, costumbres eucarísticas generales y particulares de los pueblos, etc., con preciosas ilustraciones que la comprobaban; y va precedida de una breve reseña histórica acerca de la vida y costumbres de los primeros cristianos como reconociendo por base el Sacramento del Amor. Tratado IV. Disciplina eucarística. Abraza en breve compendio todo lo relativo á las secciones mencionadas, constituyendo á la par que un completo estudio, un perfecto manual eucarístico. Tratado V. Bellezas de la Eucaristía. Ministerios que Jesucristo desempeña en el Sacramento del Altar. Discursos eucarísticos originales de actualidad. Sermones y capítulos predicables de nutrida y amena lectura sobre asuntos que indica este tratado, con notables ejemplos escogidos para el caso. Tratado VI. Dios y el alma. Virtudes que Jesucristo practica desde la Eucaristía y que nos propone imitar. Tratado VII. Bases de meditación eucarística. Breves puntos sobre los que podemos ejercitarnos en la meditación doctrinal, moral, histórica y ascética de la Eucaristía, propia para las personas de oración. La parte histórica de esta obra va notablemente ilustrada con hermosos fotografiados de los más importantes y renombrados objetos y monumentos artísticos, antiguos y modernos que constituyen un museo artístico eucarístico manual. Al frente de la obra se inserta el catálogo de los autores consultados por el P. Burguera para la formación de su enciclopedia. El número é importancia de los tratados consultados á más de la Sagrada Escritura y obras de los Santos Padres, avalora la labor del modesto franciscano, que venciendo con la constancia y el sacrificio
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dificultades sin cuanto ha logrado dar á la estampa un cuerpo de doctrina, cual hasta el presente no se había formado, donde el cristiano, según se lee en la Censura de la orden, podrá hallar abundante pasto con que satisfacer su piedad, el docto copia de doctrina para afianzar su fé y el predicador lo necesario para enseñar las grandezas, maravillas y finezas de amor para con los hombres, de Jesús Sacramentado.

BREVES CONSIDERACIONES MÉDICO-FILOSÓFICAS SOBRE EL ALCOHOLISMO. Memoria del doctorado, por Manuel de la Vega y Arango, médico de la Beneficencia municipal de Segovia. Año de 1905. Est. tip. de los Hijos de J. A. García, Campomanes 6. -- Madrid.

Al frente de su Memoria del doctorado coloca el ilustrado médico D. Manuel de la Vega y Arango, nuestro compañero de Patronato, la sentenciosa frase de Séneca Vitam brevem non accepimus sed facimus. No hemos recibido una vida corta, pero la acortamos nosotros mismos. O en otros términos: El hombre no muere, se mata. Pocas veces se podrá citar con más oportunidad que cuando se estudie el alcoholismo, vicio y enfermedad destructores á los que es preciso poner pronto y eficaz remedio.

Comienza el señor de la Vega y Arango estudiando el alcoholismo y los alcoholes, aportando datos interesantes é instructivos Examina las causas del alcoholismo entre las cuales menciona, como predisponentes, la necedad, la indigencia, la holgazanería y ciertos oficios que pueden influir bastante en los hábitos alcohólicos. Expone después los efectos del alcoholismo distinguiendo los que produce la alcoholización aguda y los que produce la intoxicación alcohólica crónica ó alcoholismo propiamente dicho, y enseguida enumera sus funestas consecuencias, comprobando sus afirmaciones con los datos más curiosos que las estadísticas suministran. Inmediatamente antes de formular las conclusiones de su tesis doctoral, hace su autor algunas consideraciones sobre los remedios del alcoholismo, recorriendo los más importantes que se han puesto en práctica en distintos países. Afirma con grandísimo acierto que, prescindiendo de ilusiones hay que reconocer que el vicio alcohólico está en pugna con la higiene, con la moral, con las leyes y con el sentido común, por lo cual, el medio eficaz contra el mal que lamentamos, sería que los gobernantes, penetrados de sus altos y sagrados deberes, organizaran con personal facultativo, in-
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teligente y celoso, conferencias populares, para que, con claridad y sencilla elocuencia, se expusieran á las gentes los daños del alcoholismo. En fábricas y talleres, en escuelas y establecimientos de todo género donde se reúnen individuos de ambos sexos, con afabilidad y dulzura se conseguiría fácilmente prevenir á los que por debilidad, por vicio ó por otra causa mostraran afición decidida á las bebidas alcohólicas. Este es, también á juicio nuestro, el verdadero y más eficaz remedio contra el azote social del alcoholismo, mas no debe esperarse á que los gobiernos lo pongan en práctica, porque, tratándose de un acto de defensa social, á la sociedad toda incumbe hacer algo para que cada vez más se reduzca la plaga del alcoholismo y se deteste por todos el repugnante vicio de la embriaguez. Cuantas asociaciones con fines instructivos, recreativos ó de cualquier otra clase, tengan elementos para tomar parte en la campaña antialcohólica no deben permanecer inactivas, sino que deben pensar en la organización de esas conferencias populares hasta llevar á todas las inteligencias el convencimiento de que es un vicio funestísimo el de la embriaguez.

El autor de la Memoria al elegir tema de tanta actualidad, ha prestado un señalado servicio á la humanidad; y por más que modestamente advierta, en los comienzos de su trabajo, que nada ha de decir que tenga el sello de la originalidad, aun cuando sinceramente lo crea, sin duda no ha resultado exacto, puesto que hace tan acabado estudio en pocas páginas del asunto propuesto y divulga tan hábilmente y con singular claridad los destructores efectos y funestas consecuencias del alcoholismo,—desvaneciendo muchos vulgares errores, causa en numerosos casos del vergonzoso hábito,—que bien merece plácemos entusiastas, que nosotros somos los primeros en enviarle.

MEMORIA leída en la sesión inaugural celebrada el 19 de Octubre de 1905, del Congreso Penitenciario, por D. Rafael Salillas, Consejero secretario general.—Imprenta á cargo de Eduardo Arias. Madrid, 1905.

En esta Memoria el Sr. Salillas dá cuenta, como Secretario del Consejo Penitenciario, del estado de las relaciones diplomáticas de España en materia penitenciaria, haciendo un exámen retrospectivo, así como también de la acogida que hubo de tener el proyecto de creación de una escuela de criminología y de la razón de existencia de este instituto que representa la separación en dos secciones definidas del
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Cuerpo de Prisiones, la directiva y la de vigilancia. Igualmente se ocupa de los trabajos del Consejo sobre la traslación de los presidios del Norte de África y el problema de la colonización interna, y lamenta que el desarrollo de las iniciativas del Consejo incumba á la esfera administrativa, en donde son muchos los obstáculos á la implantación de reformas por moverse en un ambiente en que todo se traduce en constante renovación de las personas y en perpetuo estancamiento de los asuntos. Concluye suplicando al Consejo tenga la actividad fecunda que es madre de la vida y del progreso y «no la «inercia pomposa» característica de las Corporaciones y de los pueblos ceremoniosos é impotentes.»

PANEGÍRICO DE SAN AGUSTÍN, predicado en la Basílica del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial el día 28 de Agosto de 1905, por el M. I. Sr. Dr. D. Pedro Ruiz Sanz, Canónigo Penitenciario de la Santa Iglesia Catedral de Avila. Con licencia de la autoridad eclesiástica.—Imprenta de Antonio G. Izquierdo. Madrid, 1905.

Rico en bellezas de estilo y grandezas de pensamiento este panegírico del ilustre autor de La Ciudad de Dios, de aquel coloso del saber, primero extraviado, luego convertido, y desde su conversión el Doctor de la Gracia, contiene numerosas enseñanzas, especialmente para los que desprecian las oraciones y las lágrimas de la mujer, para los que piensan que en las soledades del convento no viven sino seres inútiles.

El panegírico del convertido hijo de Santa Mónica predicado por el M. I. Sr. Dr. D. Pedro Ruiz de Sanz, puede ofrecerse como modelo entre los de su clase y ha merecido en justicia su publicación, que nos permite recrearnos con su lectura á los que no tuvimos el gusto de escucharlo de labios de su autor.

LA EMIGRACIÓN, Información legislativa y bibliográfica de la sección primera técnico-administrativa del Instituto de Reformas Sociales.—Imp. de la sucesora de M. Minuesa de los Ríos. Madrid, 1905.

En esta información legislativa y bibliográfica la sección primera del Instituto de Reformas Sociales se ha propuesto ofrecer los antecedentes y elementos más indispensables para estudiar el problema de la Emigración desde el punto de vista legislativo y teniendo en cuenta los cometidos que el
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Reglamento del Instituto le asigna como sección de legislación é información bibliográfica.

En seis capítulos se ha distribuido el contenido de la Información, á saber: Primero. Antecedentes parlamentarios que comprenden el extracto del Catálogo de documentos parlamentarios sobre cuestiones sociales formado por la sección en lo relativo al problema de la Emigración.—Segundo. Legislación española 1848-1905.—Tercero. Antecedentes sobre emigración que figuran entre los trabajos de la Comisión de Reformas Sociales, ó sea el Proyecto de Ley de 1891, con los Informes emitidos acerca del mismo.—Cuarto. Proyecto de Ley del Sr. Ministro de la Gobernación remitido á informe del Instituto con las dictámenes formulados en las secciones correspondientes, y Proyecto redactado según los acuerdos del Instituto en pleno.—Quinto. Legislación extranjera que comprende: I, la relativa á la emigración de Inglaterra, Francia, Bélgica, Austria, Alemania, Suiza, Italia y Hungría; y II, la referente á la inmigración de la República Argentina, Uruguay, Brasil, Venezuela, Perú, Guatemala, Costa-Rica, Chile, Cuba, Estados Unidos de América y Francia (Argelia).—Sexto. Información bibliográfica en la cual figuran clasificadas las obras principales de carácter general, y las relativas á la emigración en los pueblos donde ésta tiene mayor importancia.

CAJAS RURALES EXTREMEÑAS. Estatutos, Reglamento, Formulario de libros y documentos y tablas de liquidación de intereses.—Tip., Lit. y Encuad. de Uceda Hermanos. Badajoz, 1905.

Este folleto que contiene los Estatutos y Reglamentos porque se rige la Caja rural de Ahorros y Préstamos de Fuente de Cantos, fundada en 15 de Octubre de 1905, lleva como apéndices el Real Decreto, preámbulo y proyecto de ley sobre organización, fines y funcionamiento de los sindicatos agrícolas de 27 de Octubre de 1905, subvenciones del Estado á las Cajas rurales, Modelos de libros y documentos para el funcionamiento de las Cajas rurales de Ahorros y Préstamos, Tablas de multiplicadores fijos, Tablas de liquidación de intereses para uso de las Cajas.

La utilidad de este folleto es inmensa por los importantes servicios que puede prestar para la mejor implantación y funcionamiento de las cajas rurales llamadas á influir tan decisivamente en los progresos de la agricultura, destruyendo la usura que es uno de sus mayores enemigos y facilitando al labrador pequeño capitalista uno de los indis
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pensables elementos de producción. Con el folleto este, que se vende al precio de 250 pesetas franco de porte y certificado en la casa de los Sres. Uceda hermanos de Badajoz, se puede proceder á la creación de cajas rurales, puesto que en él no tan sólo se encuentran estatutos y reglamentos sino además modelos de toda clase de documentos que suelen emplearse en instituciones de esa especie.

LA MODERACIÓN DE LA LIBIDINE, por el Dr. D. José Blanc y Benet, miembro correspondiente de la Real Academia de Medicina de Barcelona, exdirector del dispensario del Sagrado Corazón de Jesús para niños enfermos pobres, secretario de la Redacción de «El Criterio Católico en las Ciencias médicas», etc., etc. Segunda edición, cuidadosamente revisada y adicionada. Con censura y aprobación del ordinario. Imprenta de Subirana hermanos.—Barcelona, 1906.

La reciente publicación del Dr. Blanc y Benet sobre la moderación de la Libidine, escrita con el sentido católico que palpitá en los escritos del laborioso médico, es de los libros que debían ser leídos por todos. Ensayo de higiene especial lo titula su autor, y en realidad es un verdadero tratado de una de las más importantes ramas de la higiene.

Divídelo en diez capítulos en los que desarrolla los siguientes importantes problemas: el instinto y la razón; si es peligrosa la continencia; si el apetito sexual es irresistible; estragos de la lujuria; la génesis de la libido; sus causas internas y externas; medios preventivos; anafrodisiacos de orden higiénico y de orden médico ó terapéutico: llegando por fin á formular conclusiones concretas, corolarios de las teorías desarrolladas en el resto de la obra en la que no solo hay que admirar la indiscutible competencia técnica conque son tratados todos los puntos, sino además una erudición selecta, y el acabado estudio que demuestra haber hecho su autor de la doctrina católica que admirablemente presenta al mismo tiempo que expone las enseñanzas conformes de la verdadera medicina, ciencia que, aunque estudia algo material, no puede ser materialista, como por desgracia pretenden hacerla muchos de sus cultivadores entre los que indudablemente es una honrosa excepción el secretario de la Redacción de «El Criterio católico en las ciencias Médicas», desde cuya publicación viene haciendo una labor humanitaria y cristiana por la que merece sinceras alabanzas.

T. JIMÉNEZ TEJEDA.
Abogado.
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REVISTA DE REVISTAS

DEL EXTRANJERO

LA RÉFORME SOCIALE.—Paris 16 de Diciembre de 1905.—La formación técnica de las clases medias, por O. Pyfferon.

En este trabajo que es una comunicación á la reunión anual,—sesión del 30 de Mayo de 1905,—de la Sociedad de economía social, M. Oscar Pyfferon comienza reconociendo la grave crisis porque atraviesan las clases medias por el enorme desenvolvimiento que toman el gran comercio y la industria en grande, y redonoce así mismo la gran importancia que para el Estado y la sociedad tienen dichas clases por ser una garantía de paz y de armonía entre las clases acomodadas y los obreros. Cuando las clases medias están florecientes, dice, los obreros podrán tener la esperanza de llegar á ser pequeños comerciantes é industriales independientes y al mismo tiempo las clases acomodadas estarán libres de recibir el choque directo de las obreras.

Después de las estadísticas últimamente formadas, parece que el número de los pequeños industriales no ha disminuido, pero no debe perderse de vista que comparado ese número con la población, sensiblemente ha disminuido y sobre todo sus beneficios, y además debe tenerse presente que en ese número de pequeños empresarios y clase media se incluyen los empleados, los cuales en rigor no pueden incluirse en el grupo de la clase media independiente. En puridad sólo deben incluirse los patrones autónomos cuya situación es cada día más difícil.

La situación de las clases medias preocupa seriamente como lo prueban los congresos reunidos en Anvers en 1899, en Namur en 1901, en Amsterdam en 1902 y en Lieja en 1905. El Instituto internacional de las clases medias fundado en Stuttgart por iniciativa de los belgas y compuesto de delegados de todos los países organizó el Congreso de 1905. Resultado de los estudios hechos ha sido señalar como causa de la crisis porque atraviesan las clases medias á las cooperativas y á los grandes almacenes, algunos de los cuales tienen hasta quinientas sucursales. De esta suerte no queda para los pequeños comerciantes otra clientela que los obreros que no
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pueden pagar al contado, es decir, en general los malos clientes. Por esto el programa primitivo de las reformas reclamadas por la pequeña burguesía para su defensa, se ha reducido á pedir la supresión de esos dos enemigos, poniendo fin á la concurrencia desleal. También se ha pensado en luchar contra las cooperativas organizando otras cooperativas, asociando, pues, á los pequeños comerciantes; pero la asociación, buena en teoría, tiene sus dificultades en la práctica. Se señala también como remedio la perfecta organización del crédito, mas también esto es un arma de dos filos, pues cuando los comerciantes se instalan con la ayuda del crédito no conocen bastante el valor del dinero, por lo cual hacen gastos excesivos comprometiendo finalmente su existencia financiera.

Lo que importa, sobre todo, es proporcionar la enseñanza técnica á los pequeños industriales. Es indispensable que tengan un perfecto conocimiento de su profesión, única manera de sostener la competencia con las grandes fábricas. Para proporcionar á las clases medias esa enseñanza profesional hay dos medios distintos: el aprendizaje y las escuelas industriales; mas de una parte el aprendizaje tiende á desaparecer y de otra no es posible crear escuelas en todas las ciudades. Para mejorar el aprendizaje el gobierno belga tiene intención de subvencionar á los patronos que acepten aprendices y que se comprometan á formar obreros completos, los cuales sufrirán un examen ante un jurado profesional. Esta idea no es nueva, pues ha sido aplicada en el gran ducado de Baden y en la misma Bélgica con los patronos pescadores de Nieuport.

También se ha sentido la necesidad de instruir á los patronos y con este fin se han organizado cursos especiales unas veces por los gobiernos y otras por los sindicatos; así, los peluqueros han organizado cursos de higiene y los tapiceros de Gand cursos de historia del arte. Urge también perfeccionar las herramientas para que los objetos elaborados con ellas puedan competir con los productos de la industria, y eso exige igualmente una mayor instrucción en los modernos adelantos á cuyo fin responden las exposiciones, como la de Gand, de pequeña maquinaria y la organización del crédito para la adquisición de las mejores herramientas. En Bélgica es donde más se ha hecho para el desenvolvimiento de las clases medias.

T. JIMÉNEZ TEJEDA.
Abogado.
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REVISTA CATÓLICA
DE LAS CUESTIONES SOCIALES
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SUMARIOS DE LAS REVISTAS

LA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNE.—Haubourdin.—Diciembre de 1905.—El reciente Congreso católico de Lille, por S.—Las obras de prevención y de asistencia mutua, por Lapeyre.—El feminismo, por L. Maranay.—El movimiento del «Sillon», por Lefort.—A la asociación católica de la juventud francesa, por Vigilant.—Cursos sociales en Roubaix.—Documentos sociales.

REVUE THOMISTE.—París.—Noviembre y Diciembre de 1905.—El aviso del sentido moral, por el R. P. Hugueny.—Una conversión debida á Capreolus, por Th. M. Péguès.—La necesidad de la gracia para observar la ley natural, por el R. P. Hugon.—Discusiones.—La vida científica.—Necrología.—Revista analítica de las revistas.—Notas bibliográficas.

REVUE CATHOLIQUE DES INSTITUTIONS ET DU DROIT.—Lyon.—Noviembre y Diciembre de 1905.—Proceso verbal, por Lucien Brun.—Discurso de M. de Lamarzelle. El marqués de Vareilles-Sommieres. La persecución en Génova, por Broquet.—Un preliminar de la separación de la Iglesia y el Estado, por Jac.—Crónica del mes, por Talier.—Revista del Diario Oficial.—Bibliografía.—Pac cius, por Lucien Brun.—La separación de la Iglesia y el Estado y el culto protestante, por de Pognadoresse.—Situación legal de los monasterios en la sociedad merovingia, por Besse.—Asociaciones parroquiales y asociaciones de cultos, por Delepouve.—Crónica del mes.—Bibliografía.

L'ŒUVRE SOCIALE.—Toulouse.—Noviembre y Diciembre de 1905.—Justicia ó caridad, por Bonzaud.—Monografía de la «Bodega cooperativa de Gaillac», por Riol.—La cuestión del estudio: plan y referencias, por X.—En el mundo social.—Crónica de la juventud católica.—De nuestros amigos.—Alocución de Mgr. el Arzobispo de Tolosa á la juventud católica, por Mgr. Germain.—A propósito de un buen libro, por Pages.—La cuestión del estudio, la agricultura, por X.—En el mundo social, por E. D.—Dos notas para el estudio y para la acción, por V. P.—Crónica de la juventud católica.—De nuestros amigos.

L'ASSOCIATION CATHOLIQUE.—París.—Noviembre de 1905.—Dónde está el movimiento social en Europa?, por G. de Pascal.—Los sindicatos obreros en Alemania, por G. Blondel.—Los retiros obreros en el Parlamento, por Dusart.—El plazo de despedida, por Bour.—Crónica, por Zamaug-