Revista católica de las cuestiones sociales (1899-01-01 00:00:00), página 12

caracteres propios de las Cajas rurales son idénticos á los de los antiguos Pósitos. En ambas instituciones se exige la honradez á toda prueba; la habitación circunscrita en una parroquia ó Municipio; la responsabilidad solidaria, tanto de los administradores como de los prestatarios; la exclusión de todo capital por medio de acciones: tener los préstamos sin reproductivo, y el ser instituciones exclusivamente en beneficio de los colonos y pequeños propietarios rurales. «El Pósito (1), escribe el Sr. Cantalapiedra, institución verdaderamente popular, su destino es hacer bondades, sin recibir más que la de su administración».

«Los fondos, en lo general, son del pueblo que los fomenta, y se administran forzosa y gratuitamente por el sufragio del mismo pueblo».

«Se reparten y sirven sus caudales sin pompa ni hipocresía, en proporción á las necesidades del vecino».

«No son aplicables á él las cábalas, las influencias ni las riquezas supuestas; á todos da, y cumpliendo con religiosidad, á nadie perjudica».

«Es el Banco del pobre, para quien no se ha instituido otro Banco que le socorra en sus pequeñas labores, prestándole capital con la sola garantía de su crédito personal, que sólo el Municipio puede aquilatar en las reducidas poblaciones rurales».

«Es el Pósito la verdadera caridad realizada anónimamente y sin pretensiones de ostentar ni especular con el socorrido, puesto que sólo cobra un 4 por 100 en los préstamos de grano y un medio por 100 al mes en los de metálico».

«El Pósito viejo, en fin, tiene de admirable el ser esencialmente bueno; tiene de noble y grandioso lo de preferir en sus repartos al mayor número posible de pobres, y con más predilección al que pide menos, y si algo hay en él de injusto, es el privilegio que concede á los vecinos pobres y honrados; tiene de económico, el que nadie hace favores á menos ni á igual recompensa que la que él recibe, y que por fin, todas sus ganancias pertenecen á la misma comunidad de pobres, para el fomento de sus propios fondos, sin que haya accionista ó especulador que comercie con las mismas necesidades del pobre labriego, ni que mire codiciosamente sus capitales, como sucede con los Bancos ó Asociaciones del crédito anónimo».

Fundación de los Pósitos y vicisitudes de sus caudales.

Durante la larga paz que disfrutó la clase agricultora en el reinado poderoso y protector de los Reyes Católicos, se fundaron en Castilla, León, Aragón y Valencia muchísimos de los Pósitos que subsisten desde entonces. Como en aquella bendita edad reinaba Cristo y su divina enseñanza en el individuo, en la familia, en el Municipio y en el Estado, de aquí que todos mirasen por los pobres colonos y agricultores. Siendo la divisa de nuestros antepasados «unos por otros y Dios por todos», dimanada del precepto de Jesucristo á sus discípulos «amáos unos á otros», se consideraba como una obligación de dejar mandas á los Pósitos ya fundados, ó fundar otros nuevos. Eran los Pósitos de dos especies: píos ó particulares los unos, que estaban bajo la tutela del Cle-

ministración de los Pósitos. Madrid, Imprenta Nacional, 1878.—Proyecto de Reformas de los Pósitos presentado al Gobierno por el Secretario de la Comisión permanente de Valencia, D. Manuel Sanz Bremón, etc. etc.
(1) Ob. cit., p. 15.