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sus sesiones el día 16 de Febrero de 1903; un folleto en 4.º de 34 páginas. Barcelona, Hijos de Jaime Jepús.

El Sr. D. Juan de Dios Trías ha escogido un tema de suma trascendencia para inaugurar las sesiones de la Academia de Jurisprudencia y Legislación de Barcelona. En las modernas corrientes que informan el contenido de la acción social, para que la sociedad contemporánea alcance aquel bienestar propio de los consorcios en que reina la justicia, se trata de averiguar cual es el espíritu informado de cada una de ellas y este espíritu puede ser de dos clases; ó respeta la autarquía de los individuos y demás consorcios que integran las varias sociedades, ó esta autarquía viene á ser desconocida con criterios de un socialismo absorvente, cuya prepotencia en más ó menos importa poco delimitar. Planteada así la cuestión expone los principios en que se fundamenta el socialismo y el individualismo, y rectamente liberal, al hablar de la acción social, expone un programa en que sin menoscabo de la libertad —que el socialismo y los mal llamados liberales destruyen—se integra la acción de los individuos y las distintas sociedades, lamentando que el moderno igualitarismo destruya y sofoque los elementos tradicionales y los órganos que la tradición creó para que la sociedad tuviera vida orgánica y no fuera un mecanismo movido por la fuerza central del Estado atomístico. El discurso muestra los grandes conocimientos que en ciencia y literatura sociológica tiene el fecundo catedrático de la Universidad de Barcelona.

LA RIQUEZA DE LAS NACIONES, Influencia que en ella ejercen las clases agrícolas, industriales y mercantiles, por D. Manuel Casasnovas, un folleto en 4.º de 80 págs. Zaragoza, Imprenta del Hospicio provincial.

El anterior folleto mereció el premio del Centro mercantil, industrial y agrícola de Zaragoza en los juegos florales celebrados en dicha ciudad en el año de 1900, y ciertamente que el fallo del jurado se dictó en consonancia con la justicia. El lema del trabajo indica ya el sentido en que ha de ser desarrollado, «La agricultura, la industria y el comercio,—dice—son las fuentes de la riqueza pública» y por el mismo orden enunciado va exponiendo cómo á la riqueza general contribuyen las varias industrias, proponiendo de paso las mejoras que en todas pueden introducirse y los principios de su recta constitución, para mejor conseguir el bienestar general. No olvida el hacer en cada punto ga-
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lieu se reduce á pedir la interdicción del trabajo en las fábricas á los menores de doce años; limitación de él desde los doce á los quince ó diez y seis y prohibición del trabajo nocturno á los menores de edad.

Inglaterra, la cuna de la economía clásica, ha sido también el teatro donde ha desplegado sus nefandas crueldades el industrialismo infanticida. Cúpole á Pitt la triste gloria de aconsejar el empleo de mujeres y niños en las industrias para sustituir con menor salario el trabajo de los hombres, y fue tan rápida y creciente la plaga de la concurrencia infantil á la labor industrial, que Mr. Peel, asombrado y entristecido del aspecto enfermizo y de la ruin contextura de millares y millares de niños, presentó el bill conocido con el nombre de Ferst Act, cuya protección se limitaba á los huérfanos ó abandonados de sus familias, reduciéndoles á ¡doce! las horas de jornada. No las disminuyó la ley de 1819 que no hizo más que extender su acción protectora á todos los trabajadores que estuvieran sometidos á potestad de otra persona, fijando en ¡nueve años! la edad del ingreso en las manufacturas. Las siguientes Factory acts acentúan la protección, porque en 1831 se prohíbe el trabajo infantil nocturno, y en 1844 se reduce á seis horas y media el trabajo de los menores de trece años. La ley de 27 de Mayo de 1878 abolió todas las leyes anteriores; según ésta, que es, por su extensión, una especie de código industrial, los niños no pueden trabajar hasta cumplidos los diez años; está vedado el trabajo nocturno y dominical; en las industrias textiles, el trabajo desde los catorce á los diez y ocho años ha de hacerse en determinadas horas del día (¡seis ó siete horas de la mañana y otras seis ó siete de la tarde! con dos de descanso); en otras industrias no puede exceder de seis horas y media, el trabajo infantil.

Inspiradas estas leyes en un móvil rectamente humanitario, hálase este tan contenido por la hipótesis industrialista, es tan reducida la tutela otorgada á los pequeños trabajadores, que harto justificada está la exclamación del industrial Fielden, impregnada de dolor, de reproche y de remordimiento: Los beneficios del capital se compran con la vi-
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lanas indicaciones históricas y en todo el trabajo se muestra conocedor e inspirado en sanas doctrinas y escogidas fuentes.

REVISTAS

REVUE CATHOLIQUE DES INSTITUTIONS ET DU DROIT.—Lyon, Marzo de 1903 —El último número de esta Revista contiene un excelente estudio del Abate Vinterer, diputado en el Parlamento alemán, acerca de la evolución del socialismo científico en Alemania.

Sabido es que el socialismo es tan viejo como el mundo; pero cada escuela le ha sabido dar en el curso de los tiempos, la forma más apropiada á las aspiraciones de aquellos á quienes se trataba de seducir. Por esto en nuestro siglo de ciencias exactas el socialismo se ha hecho científico ó por lo menos ha tomado solemnemente este epíteto después que los trabajos de Carlos Marx reemplazaron por cifras y palabras técnicas el sentimentalismo verboso y en ciertas ocasiones no sin eloquencia que tuvo su tiempo en los precedentes apóstoles y hasta Lasalle.

¡Socialismo científico! Parece que reivindicando una base tan sólida como la de la estadística, el marxismo buscaba asentar las reivindicaciones socialistas sobre un fundamento superior á las fantasías de la moda, satisfaciendo la inclinación que lleva la mayor parte de nuestros contemporáneos hacia las ciencias exactas.

Y sin embargo, no hace veinte años que Marx bajó al sepulcro y su sistema de apariencias tan sólidas, se muestra ruinoso y los mismos discípulos del maestro destruyen sus lineamentos.

Interesantísimo es, en el trabajo de Vinterer, seguir las fases del Marxismo. Se puede decir que después del congreso de Erfurt (1891) el marxismo reina absolutamente sobre el partido socialista alemán: diez años después lo encontramos en plena decadencia: Engels, el discípulo del maestro muere; Bebel debe confesar las discusiones intestinas del partido, cuando dijo en el Parlamento alemán: «Nosotros pasamos por una muda»; después vinieron Schippel, David de Vollmar, los oportunistas del socialismo que sembraron el desacuerdo en el partido; Bernstein, en fin, lleva á los razonamientos del maestro una crítica indiscriminada destruyendo las teorías «del valor y la super-valía», «la acumulación» y el «empobrecimiento» bases de todo el sistema.

Como puede suponerse este desmantelamiento de la fortaleza del «Socialismo científico» no se realiza sin luchas ardientes de que fueran el teatro principalmente los congresos de Lübeck (1901) y Munich
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(1902). No pudiera escogerse en el estudio de estas luchas guía más competente que el Abate Vinterer que se encuentra mezclado á los acontecimientos que refiere y cuyos trabajos sobre la materia están conceptuados como autoridades.

AMANDO CASTROVIEJO.

SUMARIOS DE LAS REVISTAS

LA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNE.—Haubourdin, Marzo de 1903.—Homenaje á León XIII; La redacción; Cuestiones para círculos de Estudios sociales (continuación) 3.ª parte: La Democracia cristiana, por Enrique Cochez; El socialismo de Karl Marx (continuación), por H. de Sart; La agrupación profesional y la tasa del salario (conferencia de Buveau), por Un oyente; La acción social de los católicos, por M. Theillier de Poucherville; El voto nacional del rey de Polonia Juan Casimir á la Santísima Virgen en 1650 (ensayo de solución de la cuestión social en el siglo XVII), por el Abate Juan Siemieuski; Una información social en York, por E Prudent; Bibliografía.

LE SILLON.—París, números del 10 y 20 de Marzo de 1903.—Tenacidad, por Marcos Sagnier; El movimiento sindical cristiano en Alemania, por Jorge Blondel; Los votos y la personalidad, por H. Broud; Del congreso de Tarento al discurso de Navidad, por Santiago Zeiller; Un meeting por las poblaciones oprimidas en Armenia y Macedonia, por Julio Gay; La acción social en el ejército, por X; Una recepción á la guardia joven, por Enrique de Roure; Los católicos y los anticlericales, por Pedro Fabre; Dos cartas, por P. F.; Convocatorias; La federación de los institutos populares, por Luis Rolland; El socialismo belga, por Pablo Tschoffen; La vida indestructible, por Marcos Sagnier; Un apóstol del anticlericalismo, por Santiago Nauteuil; Las excursiones en 1902, por Amadeo Guiard; París y provincias, por Pedro Fabre; A través de las Revistas y de los libros; Convocatorias.

LE COIN DE TERRE ET LE FOYER.—París, Marzo de 1903.—¿Qué harán los religiosos?, por el Abate Lemire; La canción de la camisa, por C. Looten; La cuestión de las leyes sobre las fábricas, por Gustavo La-
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case; Alquileres y cajas de alquileres en París-Plaisance, por J. Violet; Un ejemplo de Virtudes familiares.

L' ASSOCIATION CATHOLIQUE.—París, Marzo 1903.—La plus valía del capital. Notión, formas de atribución, por Enrique Sabatier; Las consecuencias de una idea fija, por Jorge Piot; La obra económica de los «trust», por Et Martin Saint-Leon; Crónica: El movimiento social y el movimiento católico en Francia, por Enrique Sabatier; Unión de estudios de los católicos sociales, por V. de C.; Crónica del extranjero: Alemania, por G. de Pascal; Carta de Bélgica, por A. I.; Las mujeres y el movimiento social; Las feministas francesas y la protección legal de los trabajadores (continuación), por Enriqueta Juan Brunhes; El movimiento sindical y obrero, por G. Laurens; Documentos y hechos sociales: La liga social de compradores; Crónica bibliográfica: Bibliografía, Revistas, por V. de Clercq.

LA RÉFORME SOCIALE.—París, núms. 1 y 15 de Marzo de 1903.—La prensa en Francia, por E. Pierret; Las obras de la juventud de Beauvais, por Juan Gaillard; La lucha contra la tuberculosis, por Ambrosio Rendu; La reparación de los accidentes del trabajo en Bélgica, por Armando Julin; El Estado y la asociación, por Alfredo des Cilleuls; Crónica del movimiento social: Italia y España, por F. Lepelletier; Bibliografía; La asistencia á los válidos, por Luis Riviere; Origen y desarrollo de las ligas de consumidores en América, por Mme. Enriqueta Juan Brunhes; Bélgica bajo el punto de vista moral, por Enrique Gaspar; La lucha contra la tuberculosis (observaciones al trabajo de Ambrosio Rendu); Los jardines obreros de Beaune—Resultados de 1902, por Fontaine; Bibliografía de los periódicos y publicaciones nuevas.

REVUE D'ÉCONOMIE POLITIQUE.—París, Marzo de 1903.—Ensayo de un estudio analítico y sintético de la empresa, por Mauricio Ansieux; El mercantilismo de los países nuevos y la crisis de las industrias rusas, por Lorenzo Dechesne; Las cooperativas holandesas, por Enrique Hayem; La reglamentación del contrato del trabajo en Bélgica, por Eduardo Cailleux; Crónica legislativa, por Edmundo Villey; Boletín bibliográfico.
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SRES. PROTECTORES DE LA OBRA (1)

(Continuación)

Protectores antiguos.—Sr. D. Miguel Gutiérrez Solana.—Señor D. Bruno Zaldo y Rivera.—Excmo. Sr. D. José Griera, ex-Alcalde de Barcelona.—Ilmo. Sr. D. José López Irastorza, ex-Gobernador civil de Palencia.—Sr. D. Rigoberto Albors, Fabricante.—Sr. D. Gonzalo Paradinas, Fabricante.—Sres. Hijos de Pablo Pérez, Fabricantes.—Señor D. Juan J. López Gómez, Abogado.—Sr. D. Pedro Urbón y Melero, Labrador.—Sr. D. Eduardo Juan, Fabricante.—Sr. D. Julián Alvarez Miranda, Doctor en Medicina.—Sr. D Gregorio Rodríguez de León, Propietario.—Sr. D. Herminio Malicaveitia, Catedrático.—Sr. D. Antonio Seva Lapuente, Banquero.—M. I. Sr. D. Juan M. Ferer y Torralba, Abogado y Propietario.—M. I. Sr. D. José Vicent y Vilaplana, Abogado, ex-diputado provincial y Magistrado suplente de Audiencia.—Sr. D. Pedro Rozlá, Registrador de la Propiedad.—Excelentísimo Sr. D. José María Nadal.—Sr. D. Arcadio Condé, Abogado.—Señor D. Ricardo Sanz y García Bordallo, Juez de Instrucción.—Sr. D. Juan Dot, Mayordomo de Fábrica.—Sr. D. Luis Antonio Cerviño, Procurador.—Sr. D. Manuel Bartolomé Funes, Empleado.—Sr. D. Marcos Sanz y Martínez, Notario.—Sr. D. Francisco Alberola Canterac, Propietario.—Sr. D. Ignacio Ostua.—Sr. D. Ricardo Vázquez-Illá Martínez.—Sr. D. Heriberto H. de la Villa Junco, Propietario.—Sr. D. Faustino Bardón Sabugo, Médico.—Sr. D. Gabriel Roca, Propietario.—Muy Ilustre Sr. Conde de Cuevas, Propietario.—Sr. D. José de Pareja y de Pareja, Propietario.—Ilmo. Sr. D. Urbano González Rivera, Jefe honorario de Administración.—Sr. D. Miguel García de la Fuente, Administrador.—Sr. D. Eustaquio Olaso, Banquero.—Sr. D. Plácido L. Acevedo, Fabricante.—Sr. D. Manuel Casado, Secretario de Ayuntamiento.—Sr. D. Lorenzo Cosculluela, Propietario.—Sr. D. Juan Alegre y Alonso, Bibliotecario.—Sr. D. Macario Vacas, Abogado y Propietario.—Sr. D. Luis del Campo, Jefe de la Armada, retirado.—Sr. D. Manuel Vázquez, Propietario.—Sr. D. Pedro González Maceda, Abogado.—Señor D. Manuel Vázquez Rodríguez, Empleado.—(Se continuará).

(1) Queremos consignar en el texto de nuestra publicación los nombres de aquellos católicos que, atentos á sus deberes sociales en la época actual, contribuyen—con la protección á esta propaganda—al estudio de los principios de la sociología cristiana que han de armonizar los intereses de todas las clases de la Sociedad, hoy desgraciadamente en abierta lucha.
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Nuevos protectores.—Sr. D. Fermín Delgado Garrido, Propietario.—Sr. D. Jacinto Sáenz de Temple, Propietario.—Muy Ilustre Sr. D. Manuel Alea del Collado, Canónigo.—Sr. D. Juan Cases y Amorós, Comerciante.—Sr. D. Cosme Llorente, Labrador.—Sr. D. Francisco de Calatrava Serrano, Empleado.—Sr. D. Cristóbal Rivas, Profesor de Instrucción pública.—Sr. D. Antonio Rodríguez y Ávila.—Señor D. Juan Margaretto, Comerciante.—Sr. D. Enrique Rocafull, Empleado.—Sr. D. Santiago Solo de Zaldívar, Propietario.—R. P. Pablo Montero y Cuerva, Escolapio.—Sr. D. Pedro Llorente, Propietario.—Señor D. Baldomero Castedo, Notario, Abogado y Propietario.—Sr. D. Agapito Insuausti Mor., Presbítero Beneficiado.—Sr. D. Rafael García Valdecasas, Propietario.—Sr. D. Juan Sánchez Pérez, Comerciante.—Señor D. Leandro Bago, Cura Párroco.—Sr. D. Ildefonso Yáñez, Profesor Normal de 1.ª enseñanza.—Sr. D. Mariano Matute, Profesor retirado de 1.ª enseñanza.—Sr. D. Justo Piñera, Encargado de Minas.—Señor D. Angel M. Rosell, Coronel de Ingenieros.—Sr. D. Juan Gutiérrez, del Comercio.—Sr. D. José María del Llano Junco, Abogado.—Sr. D. Martín Ávila, Industrial.—Sr. D. Juan A. Mulero, Propietario y Labrador.—Sr. D. Manuel Oliver Castejón, Industrial.—Sr. D. José Rubio Sáez, Propietario.—Sr. D. José Rubio Azcárraga, Labrador.—Sr. D. Gregorio N. de la Torre.—Sr. D. Pedro Suárez y Coll, Ingeniero.—Sr. D. Angel Martínez Amurrio, Propietario.—Sr. D. Baldomero Toca, Cura Párroco.—Sr. D. Rodrigo Albuerner y Cañedo, Profesor de Instrucción pública.—Sr. D. Lucrecio R. Valdepeñas, Profesor de Veterinaria.—Sr. D. Francisco Reyes Justicia, Comerciante.—Sr. D. José Barado, Industrial.—Sr. D. Alejandro Ureta, Propietario.—Sr. D. Antonio Díaz Puya, Industrial.—Sr. D. Eugenio Olarte, Cura Párroco.—Sr. D. Manuel Salinas, Propietario y Capitán de Artillería Retirado.—Sr. D. Hermenegildo Llaguno.—Sr. D. Fernando Gómez Encinas, Labrador.—Sr. D. Antonio Cr. sp. Muñoz, Propietario.—Sr. D. Onofre Zapico Menéndez, Escribano.—Sr. D. Francisco María Esquero Esquero, Propietario.—Sr. D. Joaquín Saavedra, Propietario.—Señor D. Joaquín de Castro Arráez, Propietario.—Sr. D. Juan Tusquets Pallós, Propietario.—Sr. D. Antonio Botella y de Jáudenes, Director de «La Urbana».—Sr. D. Evaristo Morodo, Comerciante.—Sr. D. Celedonio del Río, Comerciante.—Sr. D. Angel López Recio, Labrador.—Señor D. Mariano Sainz, Abogado.—Sr. D. Jaime Sanchiz, Comerciante.—Sr. D. Benigno de la Casa, Secretario de Ayuntamiento y Juzgado.—Sr. D. Francisco Navarro Gasparín, Práctico de Puerto.—Sr. D. Andrés Enríquez, Comerciante.—Sr. D. Manuel Viader.—Sr. D. Joaquín Coronel Rico, Propietario.—Sr. D. Leopoldo Díaz Armesto, Propietario.—Sr. D. José de Rocafiguera, Hacendado.—(Se continuará).
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da de la niñez; NUESTRA PROSPERIDAD INDUSTRIAL ESTÁ FUNDADA EN EL INFANTICIDIO.

En Suiza la Constitución federal consignó el derecho de la Confederación á dictar disposiciones uniformes sobre el trabajo de los niños en las fábricas... (artículo 34), y por la ley, también federal, de Marzo de 1877, ratificada por referéndum en Octubre del mismo año, prescribe muy justamente que hasta los catorce años no sean admitidos los niños á las fábricas, y á los menores de diez y ocho les están vedados el trabajo nocturno y el dominical. En cambio la jornada máxima es de once horas, bien que destinando buena parte de ellas á la instrucción moral y religiosa á los menores de diez y seis años.

En Alemania, la ley de 17 de Julio de 1898 prohíbe la admisión antes de los doce años cumplidos; entre esta edad y los catorce el trabajo es de solo seis horas diarias, y desde los catorce á los diez y seis no pueden aquellas exceder de diez. El trabajo infantil no puede empezar antes de las cinco y media de la mañana, ni continuarse después de las ocho y media de la noche, con ciertos intervalos de descanso—muy escasos en verdad,—á los niños y los jóvenes. Para que los niños, en edad todavía escolar, puedan emplearse en las fábricas, es condición precisa que, durante tres horas al día, reciban enseñanza en escuela primaria. Tampoco pueden trabajar en domingos ni fiestas, ni en las horas que el ministro de Cultos señale para aprender el catecismo y prepararse á la confirmación, confesión y comunión.

XXV

La legislación española (ley de 13 de Marzo y reglamento de 13 de Noviembre de 1900) está más influída por las restricciones y parsimonías de la tradición económica clásica. Aquí la economía individualista ha mantenido más tiempo su imperio y prestigio, afianzados en el credo y programa y hasta en el temperamento del partido progresista, orientado siempre hacia el laissez faire, que á las alturas de fin del siglo XIX confeccionó unos aranceles, cuyas desastrosas
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consecuencias en el cambio internacional padecemos y seguiremos padeciendo Dios sabe cuanto tiempo. Por eso la protección al trabajo infantil es de las más limitadas y deficientes; porque el Estado liberal, que indebidamente se ingiere todo lo que le place, en esferas ajenas á su acción, solo se muestra reacio por escrúpulos de falso individualismo, cuando se trata de tutelar legítimos intereses de gente desvalida.

La edad de diez años es la de admisión al trabajo no doméstico, y un año antes si acreditan que saben leer y escribir. Hasta los catorce años, el tiempo de trabajo no excederá de seis horas en los establecimientos industriales y de ocho en los de comercio; no pudiendo trabajar más de tres y cuatro horas consecutivas respectivamente; pero desde los catorce años en adelante no se veda para ellos la jornada máxima de once horas, sin más limitación que la que señalarémos, y sin perjuicio de horas extraordinarias de trabajo para suplir y compensar las interrupciones y paros por accidentes que determina la ley. Los mayores de catorce años pueden trabajar de noche, y las Juntas locales y provinciales están facultadas para fijar las industrias vedadas á los menores de diez y ocho años.

A los menores de diez y seis se les prohíbe el trabajo subterráneo, el de elaboración y manipulación de materias inflamables; el de industrias peligrosas é insalubres, cuyo cuadro fijará el Gobierno en los reglamentos; el de la limpieza de motores y piezas de transmisión, mientras funcione la maquinaria; el de agilidad, equilibrio, fuerza ó dislocación en espectáculos públicos, extensiva á todo trabajo de pública exhibición, aunque revista carácter literario ó artístico. (1)

(1) Con arreglo á esta disposición pueden ser vedados uno de los trabajos más crueles por más atentatorios á la salud moral y física de los niños, el de las compañías dramáticas infantiles, diversión bárbara y repugnante y que arguye la más desalmada estolidez en los que la disponen y en los que la presencian y fomentan. Asaltan prematuramente, y bien pronto quebrantan y destruyen la inocencia infantil los alicientes y sugestiones de los pensamientos y afectos que juegan en
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En vano ha querido la ley conciliar el trabajo con la instrucción de niños y menores, resolviendo una de las dificultades y allanando uno de los obstáculos que ponen la naturaleza y su ley á la industrial labor en la edad de formación así para el cuerpo como para el espíritu. Dos horas diarias concede el artículo 8 de la ley para la instrucción primaria y religiosa de los menores de catorce años que no la hubiesen recibido; y si la escuela estuviera fuera del radio de dos kilómetros del establecimiento fabril, el patrono deberá establecerla por su cuenta, siempre que en aquél ocupe á más de veinte niños.

A cualquiera le ocurre, á la simple lectura de estas disposiciones de la ley y del reglamento, que los niños del pueblo, aunque hayan recibido instrucción (el término es demasiado vago y equivoco) lo probable es que á los catorce años la tengan harto deficiente, cuanto más que la hayan completado y concluído. Los púberes que no hubieren recibido ninguna, se quedarán probablemente analfabetos y, lo que es peor, acatecismos por falta de tiempo, gusto y fuerzas para adquirirla. Los que tengan derecho á las dos horas, no computables entre las de trabajo, como dice la ley, habrán de cercenar de ellas el tiempo de ida y venida á la escuela, que puede estar muy bien á la distancia legal máxima, si es que no son corridos los kilómetros, teniendo entonces que andar los trabajadores escolares acaso una legua con añadidura. Es razonable y justo que por escaso número de niños empleados en el establecimiento no se obligue al patrono á pagar escuela; pero en las fábricas donde no pasen de veinte, habrán de continuar estos sin enseñanza alguna. La fundación de la escuela patronal es una de esas disposiciones que quedarán, que supongo que habrán quedado, en letra muerta,

comedias y dramas, inmorales y corruptores por lo común, agitando precozmente el corazón con pasiones insanas y feroces; y conspiran no menos contra la más solicita y cuidadosa higiene que requiere la infancia, las largas horas de trabajo intelectual, de tortura de la memoria, y de las actitudes, gestos y movimientos, de encerrona y ensayo entre bambalinas, merma del sueño y del ejercicio al aire libre, trasnochamiento, etc., etc.