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cen comprensible para el menos versado en estudios sociales que seguramente habrá de sacar de ella provechosa lección.

No puede menos de resultar del agrado de todo católico una obra como la del digno párroco de S. Ildefonso de Valladolid, en primer lugar por la importancia que en sí tiene, al condensarse en ella el fruto de un largo estudio y de una ilustrada observación de los hechos para lo que se encuentra en las mejores circunstancias el señor García Crespo «quien por su carácter, misión y cargo ha tenido la obligación de compenetrarse con unos y con otros y de sentir con el obrero la codicia de algún patrono y con éste la insubordinación y desplantes de aquél»; y además, porque nos demuestra que el clero español va entrando por la vía en que ha de realizar grandes conquistas entregándose á los estudios sociales y realizando las más saludables reformas como lo ha hecho ese mismo ilustrado y celoso sacerdote, fundando en su parroquia una sociedad de socorros mútuos para unir así la práctica á la teoría, acompañando á la predicación con la palabra, la predicación con el ejemplo, que es la más persuasiva y convincente, atendiendo de esa suerte á las necesidades materiales y espirituales de sus feligreses.

Con verdadero gusto recomendamos á los lectores tan interesante y económica obra cuyo precio es sólo de dos pesetas y media y enviamos nuestra entusiasta felicitación al autor.

LA ALIMENTACIÓN DE LOS NIÑOS DURANTE LA PRIMERA EDAD, por el Dr. Calatraveño. Madrid, Establecimiento tipográfico de Angel B. Velasco. 1903.

Aunque el título de este folleto hace suponer tiene un carácter exclusivamente médico, propónense en él interesantes reformas sociales que le hacen digno de ser mencionado en esta REVISTA. Es, á no dudarlo, para nosotros la parte más interesante de dicho folleto, lo relativo á la obligación que las madres tienen de criar á los hijos de sus entrañas, y la exposición de los funestos resultados de esa inveterada moda, cada vez más extendida, de entregar los niños recién nacidos á manos mercenarias para su crianza. Lo que la moral católica prescribió siempre, interpretando fielmente las inclinaciones de la naturaleza, ha venido la medicina en sus progresos á corroborarlo y hoy ya no puede caber la menor duda de que la madre que no cumple el encantador deber de criar á sus hijos no tan solo comete grave falta moral, sino que infringiendo las leyes de la naturaleza hará caer sobre sí y
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Inmaculada, Pío IX, con el Syllabus y el egregio León XIII con sus venerandas encíclicas, los que en nuestro socorro acudieron afirmando nuestra fe para no temer las alborotadas olas del embravecido mar de malas pasiones que rugen amenazando llevarnos á merced de todo viento de doctrina y sepultarnos en el hondo y obscuro abismo de errores de muerte. Ahora Vuestra Santidad es el piloto y el maestro y el padre: y atendiendo á Vuestro primer llamamiento, en prenda de que así lo sentimos, obedientes á Vuestra voz, consagramos hoy nuestra humilde obra á Jesucristo Rey de las naciones, ya que en El, según Vuestra palabra, deben restaurarse todas las cosas. Mandad, enseñad, que vuestros hijos obedeceremos y aprenderemos, con la gracia de Dios, que no nos faltará si también Vuestra Santidad la implora para nosotros y nos fortalece con su Bendición Apostólica que postrados á los sagrados pies de Vuestra Santidad imploramos confiados para nuestra REVISTA.

Santisimo Padre:

Besa humildemente los sagrados pies de Vuestra Santidad

El Director,
José Ignacio DE URBINA.
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sobre la inocente criatura males físicos sin cuento. Demuestra, en efecto, con argumentos de carácter médico, cómo es la leche de la madre la más á propósito para alimentar al niño, los males que aquélla sufre cuando olvida este deber padeciendo inflamaciones del aparato isterovario, anasarcas, oftalmias rebeldes, dermatosis, etc., y la infinidad de afecciones que contraen los niños alimentados por otro procedimiento incluso sea por el más inofensivo de las amas de cría, que con frecuencia transmiten en el pecho á sus criamas graves enfermedades. Aporta, en corroboración de sus afirmaciones, curiosos datos estadísticos que demuestran la mayor mortalidad de los niños que no son criados por sus propias madres y en aquellos países que tienen más descuidadas las prescripciones de la higiene infantil.

Para poner remedio al extendido mal que acusan las estadísticas, propone el autor se dé á la mujer una educación especial inclinándola más á la crianza de sus hijos, divulgar las nociones de higiene infantil, crear asilos de lactancia donde al igual de los hospitales en que se recogen á los pobres enfermos desvalidos, se lleven á los niños indigentes únicamente para ser lactados, durante dos años, por nodrizas sanas y robustas, ó si esto no es posible por leche animal en cuyas condiciones de pureza y asepsia se tenga completa confianza; y por fin la formación de una Liga internacional de protección á la infancia, constituida por médicos sociólogos y filántropos con objeto de extender por todo el mundo, especialmente entre las clases pobres, los proyectos indispensables para la conservación de los niños por medio de una buena alimentación, redactando cartillas higiénicas, creando dispensarios, etc.

Después de dar cuenta, en la medida que nos lo permiten las cortas dimensiones de esta crónica, de los principales puntos que comprende el trabajo del Dr. Calatraveño, nos será permitido rectificar algún concepto vertido en uno de los párrafos finales de su folleto (página 30) que dice así. «Es necesario educar á nuestras mujeres á la moderna; apartándolas algunas horas de la iglesia para que las consagren á la cultura... Si las leyes respondieran al carácter práctico que deben informarlas, no se permitiría ir al matrimonio á ninguna joven que no demostrara conocimientos de higiénica infantil y saber los más urgentes auxilios que reclaman tan tiernos seres.» En cuanto al primer extremo del párrafo transcrito, fácil es percatarse de que en él se parte de un supuesto falso, cual es, que la ocupación que distrae más la atención de las jóvenes es la asistencia á los oficios religiosos, que su asidua asistencia al templo es lo que le imposibilita adquirir el conocimiento de esas nociones de higiene infantil. Basta observar la vida de nuestra juventud femenina para convencirse de la inexactitud de esos
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supuestos y de que son otras muchas las cosas que ocupan la atención de las jóvenes y que verdaderamente le impiden enterarse de aquello que debieran saber para ser buenas madres. Además, si la madre ha de conservar la salud de su hijo, también ha de imponerse ella en aquellos sentimientos religiosos, nobles y levantados que á su debido tiempo ha de inculcarle, y bien puede asegurarse por fin que si la madre es de veras religiosa sabrá cumplir sus deberes maternales, aprendiéndolos previamente para hacer de su hijo un sér sano de cuerpo y sano de alma (1)

En cuanto al último extremo del párrafo, salta á la vista que en él se pretende un socialismo insoportable, y las medidas que en él se pregonan hartan del matrimonio un privilegio de mujeres instruidas, y un estado inaccesible por tanto á las de entendimiento obtuso, incapaces de imponerse en todos los detalles de la higiene infantil, lo cual traería consecuencias funestísimas en todos los órdenes; además sería irritante esa especie de examen previo ó oposición indispensable para el matrimonio, el tribunal examinador de cada doncella se vería en un duro trance cada vez que tuviera que suspender á alguna y se vería agobiado por un sin número de recomendaciones para que fuera un poco benévolo con las hijas de personas influyentes. Tal ingenericia directa del Estado no tiene sino apariencia de fundamento, pues de que una cosa sea conveniente no se sigue que el Estado haya de imponerla forzosamente. Y sobre todo, si hay razón para que se exija á las que vayan á contraer matrimonio el conocimiento de la higiene infantil, por lo mismo podrá y deberá exigirse la aplicación de estos conocimientos y por lo tanto debiera determinarse, con carácter obligatorio, en la ley, el número de horas que habrá de dormir el niño, según su edad, las veces que al día le han de dar el pecho, la frecuencia con que se le ha de mudar de ropas, etc., etc., todo lo cual es imposible; y extendiendo el argumento llegaríamos á ver nuestra libertad anulada por completo y sometida nuestra vida en todos los momentos y hasta movimientos á una norma de conducta impuesta por el Estado. Yo creo sencillamente que con las cuatro primeras medidas que el Dr. Calatravillo propone, y que hemos indicado, se tendrá hecho lo debido para remediar el mal que ofrece el deplorable estado de la niñez sin nece.

(1) Como prueba de lo que decimos, recomendamos la lectura de la preciosa obra «La perfecta casada», de Fray Luis de León, cap. XVIII, en el que expone cómo la que es madre tiene la obligación de criar por sí á los hijos, pues como dice, «la obligación que tiene por su oficio, á hacerlos buenos, esa misma le pone necesidad á que los críe á sus pechos» extendiéndose más sobre los deberes que ha de cumplir la que quiera ser casada perfecta con arreglo á las enseñanzas cristianas.
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sidad de ingerencia alguna siempre peligrosa y no pocas veces nociva del Estado.

REVISTAS

LA RÉFORME SOCIALE.—Las huelgas en Bélgica de 1896 á 1900, por M. Armand Julin.

Curioso en extremo é instructivo en verdad es el estudio que encabeza estas líneas de M. Armand Julin sobre las publicaciones estadísticas del Oficio del trabajo belga referentes á las huelgas. Por el interés que indiscutiblemente tienen los datos contenidos en ese trabajo, creo sumamente útil trasladarlo aquí aunque sólo sean los más importantes, sin descender á los últimos detalles.

Durante esos cinco años de 1896 á 1900 ocurrieron en Bélgica 610 huelgas que afectaron á 1.519 establecimientos industriales, cuyo personal ascendía á 305.053 obreros. El número de huelguistas ha sido de 162.637 que llevaron á la cesación forzosa del trabajo á otros 32.473 obreros.

Los tres grupos de industrias que han sufrido mayor número de huelgas han sido, la industria de las minas con 143 huelgas y 96.503 huelguistas; la industrias textiles con 142 huelgas y 25.580 huelguistas la de industrias de los metales con 76 huelgas y 11.157 huelguistas. Solo esos tres grupos de industrias sufrieron unas 610 del total de huelgas y 810 del total de huelguistas.

Se observa que el mayor número de huelgas se da en la gran industria el 76 por 100 del total, correspondiendo solo el 24 por 100 á la pequeña, así es que en los establecimientos de aquella sobrevienen tres veces más huelgas que en los de la segunda.

En cuanto á los motivos de las huelgas se observa que prescin- diendo del 7 por 100 que han sido debidas á causas muy variadas, las restantes han sido debidas á motivos que pueden reducirse á los cuatro siguientes en la proporción que se indica:

    Huelgas
    Huelguistas

    I. Cuestiones sobre el salario
    55'90
    63'18

    II. Horas de trabajo y organización del mismo
    11'80
    9'84

    III. Reglamentos de talleres y multas.
    4'26
    16'26

    IV. Cuestiones de personal y cuestiones sindicales
    20'98
    8'43

    Total por estas causas
    93'94
    97'71
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CRÓNICA BIBLIOGRÁFICA

Según esto, las cuestiones que han provocado más huelgas han sido las relativas al salario, siendo de advertir que de 341 huelgas debidas á esta causa, 298 tenían por objeto aumentar el salario; 30 impedir su reducción y 13 la obtención ó mantenimiento de un salario mínimo, resultando, por tanto, ofensivas la mayor parte de huelgas por cuestiones de salario.

En cuanto al éxito de las huelgas resulta que por cada 100 huelgas:

    Han terminado en favor de los obreros

    19

    Id. id. de los patronos

    63

    Id. por transacción

    15

    Id. sin resultado definido

    3

Estudiando este éxito de las huelgas por industrias se observa que la de construcciones y carpintería son las únicas en que el número de huelgas terminadas en favor de los patronos es inferior á la mitad del número total de huelgas ocurridas en esas industrias, pues en la carpintería el 51'85 por 100 se decidieron en favor de los obreros y solo el 26'63 en favor de los patronos. En cambio en las minas, que han dado mayor contingente á las huelgas, el 81 por 100 fueron favorables á los patronos; en la industria de curtidos el 70 por 100, en las de metales el 68 y en las textiles el 62.

En cuanto al modo de terminarse las huelgas, y prescindiendo de 26 de las que se desconoce el modo preciso, resulta para las 582 restantes distribuidas de la siguiente manera:

    Negociaciones directas

    505 huelgas

    Una de las partes y una asociación

    38

    Dos asociaciones, de patronos y obreros

    11

    Intervención del consejo de la industria y del trabajo.

    16

    Arbitraje

    2

    Conciliación

    10

Poniendo ahora en relación, lo cual tiene muchísimo interés, el resultado de las huelgas y el modo de terminar que han tenido, se observa que:

De las huelgas terminadas por negociaciones directas entre las partes, terminaron:

    En favor de los obreros el

    16 por 100

    Id. de los patronos el

    67

    Por transacción el

    14
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De las terminadas por negociaciones entre una de las partes y una asociación profesional, terminaron:

En favor de los obreros el . . . 37 por 100
Id. de los patronos el . . . 42 >
Por transacción el . . . 16 >

De las terminadas por negociaciones entre dos asociaciones profesionales terminaron:

En favor de los obreros el . . . 54 por 100
Id. de los patronos el . . . 27 >
Por transacción el . . . 18 >

De las terminadas por intervención de los Consejos de la industria y del trabajo terminaron:

En favor de los obreros el . . . 37 por 100
Id. de los patronos el . . . 37 >
Por transacción el . . . 25 >

De las terminadas por conciliación terminaron:

En favor de los obreros el . . . 50 por 100
Id. de los patronos el . . . 30 >
Por transacción. . . . 20 >

Distribuyéndose las huelgas por estaciones del año, según han tenido lugar, suman:

Meses de Marzo, Abril y Mayo . . . 214 huelgas
Meses de Junio, Julio y Agosto . . . 113 >
Meses de Septiembre, Octubre y Noviembre . 164 >
Meses de Diciembre, Enero y Febrero . . . 124 >

Resultando que el mayor número de huelgas han tenido lugar en la primavera y otoño y el menor en verano e invierno.

Los datos anteriormente consignados se prestan á muchas consideraciones que nos abstenemos de hacer porque solo es nuestra misión dar cuenta del interesante estudio de M. Julin; pero todo el que quiera estudiar los fenómenos huelguistas encontrará en esas estadísticas preciosos elementos para juzgar de la eficacia de la huelga como medio de defensa del obrero, que es lo que enseña más á éste para salir con todas sus empresas, etc., etc.

T. JIMÉNEZ TEJEDA.
Abogado.
Revista católica de las cuestiones sociales (1904-01-01 00:00:00), página 65

SUMARIOS DE LAS REVISTAS

SUMARIOS DE LAS REVISTAS

RIVISTA INTERNAZIONALE DI SCIENZE SOCIALI E DISCIPLINE AUXILIARIE.—Roma, Noviembre, 1903; El problema de la habitación popular, por Caissotti di Chiusano; Por el emigrante, por Blanchini; El paganismo en la literatura moderna y el «Laudi», de Gabriel d'Anunzio, por Filippo Ermini; Asunto de las Revistas; Examen de obras; Nota biográfica; Crónica social.

LE SILLON—París, números de 25 de Noviembre y 10 de Diciembre de 1903.—Cuerpo á cuerpo, por Sagnier; Ketteler y la acción social, por Foerstl; Doctrinas y deberes militares, por ......; El mundo socialista, por Lecog; La política y los Institutos populares, por Rolland; La conquista del porvenir, por H. du Roure; La vida democrática, por Lambda; La inquietud religiosa, por Laberthonnière; Una cuestión mal plantead, por Fabre; Vida y unidad, por Henry du Roure.

LA SOCIOLOGIE CATHOLIQUE.—Montpellier, Noviembre-Diciembre de 1901.—El concepto de la ley y el lema de un Obispo (Lux lex), por Guirauden; La evolución, por Théron; Los jardines y la escuela, por Lapeyre; De la confianza en los seguros sobre la vida, por Brouillet; Correo de las obras; Crónica social, por Pmech; Crónica bibliográfica, por Martin-Roux, Guiraud, Feriol y Roger; A través de las Revistas; Documentos sociales; Sumarios y bibliografía; Tabla de materias.

LA DEMOCRATIE CHRETIENNE.—Haubourdin, número de Diciembre de 1903.—Actos sociales de Pío X; la lección de una huelga, por P. S.; La organización profesional, por Bataille; El XIX congreso nacional de los católicos italianos en Bo'onia, por Romani; Congreso de la Juventud católica de Douai, por R. L.; La acción liberal popular, su programa (extracto), por Pion; Carta de Holanda, por Huberto; Carta de Alemania, por Holshein; Unión de los católicos sociales del Norte; Revista de las Revistas; Bibliografía.
Revista católica de las cuestiones sociales (1904-01-01 00:00:00), página 66

meros de Noviembre y Diciembre.—XXVII Congreso de los jurisconsultos católicos reunido en Nancy los días 27, 28 y 29 de Octubre de 1903, proceso-verbal, por Lucien-Brun; Discurso de M. Gustave Théry; Discurso de M. de Lamaruelle; El proceso del Duque d'Enghien, por Welschinger; La comisión de economías y las reformas administrativas, por Comte de Lucay; Las doctrinas económicas en el pasado y en el presente (continuación), por C. de Kirwan; Crónica del mes, por Tailliez; Bibliografía; La ley del 1.º de Julio de 1901, por Théry; Atentados contra los derechos privados por la aplicación de la ley de 1.º de Julio de 1901, por Lucien-Brun; La lucha por la libertad de enseñanza, por Perouse; La condición de los judíos y de los cristianos en Roma y el edicto de Neron, por Luis de Combes; Crónica del mes, por Tailliez; Revista del diario oficial, por X; Bibliografía; Tabla de materias del segundo semestre de 1903.

LA RÉFORME SOCIALE.—París, 16 de Diciembre de 1903.—Las huelgas en Bélgica de 1896 á 1900, por Julin; La emigración de las mujeres á las colonias, por Pegard; Influencia de las leyes sucesorias de la raza; La contribución social, por Lemaitre; Uniones de la paz social, presentaciones y correspondencia, por Delaire; Crónica del movimiento social, Alemania y Austria, por Blondel; Bibliografía de periódicos y publicaciones nuevas.

T. J. T.
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PIO, PAPA X

MOTU PROPRIO

Desde Nuestra primera Encíclica al Episcopado de todo el Orbe, haciéndonos eco de cuanto Nuestros gloriosos Predecesores establecieron respecto á la acción católica de los seglares, declaramos laudabilísima esta empresa y necesaria en las presentes condiciones de la Iglesia y de la sociedad civil. Y Nos no podemos dejar de encomiar altamente el celo de tantos ilustres personajes que desde hace largo tiempo se dedican á esta noble empresa y el ardor de tan selecta juventud que esforzadamente ha corrido á prestar á ella su trabajo.

El XIX Congreso Católico celebrado hace poco en Bolonia, por Nos promovido y alentado, ha mostrado suficientemente á todos el vigor de las fuerzas católicas, y lo que puede obtenerse de útil y saludable en las poblaciones oreyentes, donde esta acción esté bien dirigida y disciplinada y reine unión de pensamiento, de afectos y de obras en cuantos á ella concurren.

Quédanos, sin embargo, no pequeña amargura de que en medio de ellos se presenten algunas diferencias, suscitando polémicas demasiado vivas, las cuales, si no se reprimen oportunamente, podrían quebrantar las mismas fuerzas y hacerlas menos eficaces. Nos, que antes del Congreso recomendamos sobre todo la unión y la concordia de los ánimos para que se pudiese establecer de común acuerdo cuanto se refiere á las normas prácticas de la acción católica, no podemos callar ahora. Y puesto que las diferencias de puntos de vista en el campo práctico pueden transcender bastante fácilmente al teórico, en el que necesariamente deben tener su punto de apoyo, es preciso resumir los principios que deben informar la acción católica toda entera.

Nuestro insigne Predecesor León XIII, de santa memoria, trazó luminosamente las reglas de la acción popular
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cristiana en sus preclaras Encíclicas Quod Apostolici muneris, del 28 de Diciembre de 1878; Rerum norarum, del 15 de Mayo de 1891, y Graves de communi, del 18 de Enero de 1901, y además en Instrucción particular emanada de la Sagrada Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios, el 27 de Enero de 1902.

Y Nos, que no vemos menos que nuestro Antecesor la gran necesidad de que sea rectamente moderada y dirigida la acción popular cristiana, queremos que aquellas prudentísimas reglas sean exacta y plenamente observadas, y que nadie, en lo sucesivo, se atreva á apartarse de ellas de ningún modo. Por esto, para tenerlas más fácilmente vivas y presentes, hemos resuelto recogerlas como en compendio en los siguientes artículos, á guisa de Ordenamiento fundamental de la acción popular cristiana, que rija dichos actos. Esta deberá ser, para todos los católicos, la regla constante de su conducta.

Ordenamiento fundamental de la acción popular cristiana

I

La sociedad humana, como Dios la estableció, está compuesta de elementos desiguales, como desiguales son los miembros del cuerpo humano: hacerlos á todos iguales es imposible, y de esto se seguiría la destrucción de la misma sociedad. (Encíclica Quod Apostolici muneris.)

II

La igualdad de los varios miembros sociales es sólo en cuanto todos los hombres tienen su origen de Dios Creador; han sido redimidos por Jesucristo, y deben ser juzgados, premiados ó castigados según la medida exacta de sus méritos ó deméritos. (Encíclica Quod Apostolici muneris.)

III

De aquí se sigue que en la sociedad humana es conforme á la ordenación de Dios que haya príncipes y súbditos, pa-
Revista católica de las cuestiones sociales (1904-01-01 00:00:00), página 83

Sr. D. Juan Antonio Cañizares Sáez, Propietario.
Sr. D. Melchor Villanueva, Labrador.
Sr. D. Nemesio Ribera Pachas, Labrador.
Sra. Dª Inés Cañizares, Propietaria.
Sr. D. José Mireles, Cura Párroco.
Sr. D. Joaquín Moles, Artesano.
Sr. D. Manuel Sanz Brenón, Ingeniero.
Sr. D. Fidel Ocañillos, Abogado.
Sr. D. Benjamín Domínguez, Cura Párroco.
Sr. D. Enrique Costas Márquez, Canónico Provisor.
Sr. D. Juan José España, Presbítero.
Sr. D. Pascual Díaz Amielro.
Sr. D. Gerardo Álvarez Jiménez, Notario.
Sr. D. Ramón Martínez González, Administrador-Habitante del Clero.
Sr. D. Ricardo Marcos, Presbítero Coadjutor.

Sr. D. Ursinario Gómez Salomón, Cura Párroco.
Sr. D. Leopoldo Batlle.
Sr. D. Santiago Palomar, Notario y Propietario.
Sr. D. Enrique Carrillo, Presbítero.
Sr. D. Andrés Iza, Presbítero.
Sr. D. Mario Quintana, Propietario y Labrador.
Sr. D. Ramón Batllés Feliu, Del comercio.
Sr. D. Joaquín Molero y Palacios, Abogado.
Sr. D. Federico de Helausteguiolita, Propietario.
Sr. D. José Cornejo Salvador, Labrador.
Sr. D. Jerónimo de la Escosura, Registrador de la Propiedad.
Sr. D. Francisco Ibáñez, Propietario y Labrador.