Revista católica de las cuestiones sociales (1899-08-01 00:00:00), página 13

ella suelen ganar tanto los visitantes como los visitados: éstos porque son atendidos, y aquéllos porque salen mejorados. Ninguna limosna estimamos más que ésta.

14. Tomando ejemplares de esta Memoria, que si se da gratis al que la pide, también se vende en las librerías al que quiera comprarla. Lo mismo decimos de cualquiera otro impreso cedido á favor de dichas Escuelas.

15. Finalmente, y por no hablar de otros medios, destinando á las Escuelas la limosna que todos solemos dar á tontas y á locas á quien más nos pide, complace ó molesta. Se conseguirá así un doble objeto: el de no fomentar con la vagancia todos los vicios, y el de socorrer ante todo al pobre conocido y honrado en sus hijos, que serán mañana hombres útiles, en vez de granujas consumados. Esto es muy importante: hágase el bien como Dios manda, y se remediarán muchos males y evitarán otros mayores.

XXIX

Hagamos el bien en racional, y cristiano.

Puesto que nada quita lo caritativo á lo prudente, y, al contrario, aprovecha mucho la discreción unida á la compasión, no extrañará insistamos en este punto.

Pedimos á cuantos tienen corazón, el sentimiento de la simpatía compasiva, que ningún hombre niega á infancia desvalida; pedimos, á cuantos tienen cabeza, que piensen en que estos pobres no lo son por su culpa, y tienen derecho á vivir y á ser hombres; que dejarlos morir de hambre es enorme crueldad, y abandonarlos á la miseria de la ignorancia y la corrupción, mucho más; pedimos á todos los ricos (y para nosotros lo son cuantos comen carne y visten camisa limpia) que piensen y obren el bien en racional y cristiano, esto es, distribuyendo el patrimonio de los pobres de una manera provechosa para el que lo da y para el que lo recibe. Porque sabe todo hombre de razón y fe que en el patrimonio de los ricos tienen los pobres su parte, y si aquéllos llevan la administración, es á condición de no retener ni malgastar en caprichos y superfluidades el peculio de éstos, y con la carga de darlo pronto y distribuirlo con amor y prudencia á quien se debe y como se debe. De otro modo, habrá limosnas que serán pecados...

Culpable indiscreción será, por ejemplo, quitar al pobre verdadero lo que se da al fingido, privar al vergonzoso de lo que se arroja al descocado, preferir la necesidad incierta ó dudosa á la bien conocida, en igual grado, distribuir en tonto á niños vagabundos de padres degenerados lo que se niega á niños recogidos y aplicados que asisten á la escuela desnudos y con hambre, etc., etc.

Lo decimos con pena: ninguno nos hace más guerra en la difícil obra de educar á los hijos de pobres de oficio (entre los que se hallan los gitanos), que esos seres bonachones, nacionales y extranjeros, que dan al que más les pide, adula, divierte ó importuna, y para quienes habría un alto lugar en la gloria, si la tontería fuera virtud.

Habiendo quien fomente el embuste, la haraganería, la procacidad y desenvoltura, socorriéndolas, la sinceridad, el trabajo, la modestía y el decoro quedan postergados y sin valor ante el positivismo de ciertas gentes. Pedimos, pues, á la generosidad que no fomente la vagancia y á la autoridad que no tolere el escándalo.

¿No es, por ejemplo, un escándalo, hijo del pecado de muchos, el que viva y