Revista católica de las cuestiones sociales (1897-11-01 00:00:00), página 9

industrial haga á su personal participante; está en su derecho y tal vez cumpla su deber; pero ciertamente ha llevado así á cabo un acto de patronazgo y una buena acción, la cual puede convertirse en un buen negocio.

Desde el principio al fin del trabajo las ideas económicas del autor están enlazadas entre sí. Sus juicios derivan del análisis hecho al comienzo de los elementos de la producción y particularmente de la determinación del riesgo. Puede discutirse la opinión del autor de que el éxito de una empresa industrial deriva únicamente de la dirección sin que la ejecución por el personal tenga otra importancia que la de la mano de obra; son discutibles también otros puntos de su tesis; pero nos complicemos en reconocer que esta tesis está bien presentada, que la mayor parte de las consecuencias que deduce son lógicas y que sus conclusiones, moderadas, aunque un poco inclinadas al excepticismo, están sólidamente deducidas. No se encuentra esta memoria libre de los ataques de la crítica, pero es una memoria sólida y demostrativa cuya publicación esclarecerá la cuestión económica de la participación en los beneficios.

La memoria número 23 es un manuscrito de 395 páginas. La participación, dice el autor, es un modo de remuneración por el cual una parte de los beneficios eventuales de la empresa vienen á agregarse al salario normal, definición que, según él, excluye la aparcería y la participación colectiva. Ganada la causa de esta institución nueva ante la moral y la equidad, dice el autor, debe ser defendida ante la ciencia y ante la práctica. Así lo hace, tratando la cuestión bajo tres puntos de vista: los hechos, la ciencia y el derecho. Sin segurirse en esta exposición y en las discusiones teóricas que estos puntos motivan el ponente va derecho á las conclusiones.

Precisa tener en cuenta, dice, el medio social. La cuestión social es de todos los tiempos. Hoy día se presenta sobre todo como cuestión obrera, reclamando reformas relativas al contrato del trabajo, á las relaciones del trabajo y del capital, á la habitación, á la alimentación, al seguro, á la vida moral, religiosa, social y política de los obreros; sobre todo el conflicto existe con motivo de la retribución del trabajo, por imaginarse el obrero que el patrono hace siempre fortuna á su costa, no teniendo el patrono ninguna clase de lazos íntimos con su obrero. En el seno de esta fermentación es donde se ha desarrollado el socialismo llamado científico por Karl Marx. El lado moral de la participación social en los beneficios aparece aquí en plena luz. El patrono no será más el adversario y el obrero aprenderá por la experiencia que los beneficios no son enormes.

El autor concluye diciendo que la participación en los beneficios no es ni una liberalidad, como dicen los patronos, ni una restitución como dicen los obreros, sino un modo de remuneración del trabajo, conforme á la tendencia de la evolución social, superior económica y moralmente á los otros modos, difícil de practicar porque las buenas voluntades que deberá decidir no están todavía preparadas y la masa de los obreros preferirá por mucho tiempo todavía una remuneración elevada y cierta á un beneficio aleatorio.

Esta memoria ha sido juzgada digna del primer premio. El autor discute con una competencia incontestable las cuestiones de economía política y de derecho, aunque su razonamiento en ciertos puntos parece extraviarse algo. Ha leído las obras publicadas sobre la materia, sin tener siempre el cuidado de ponerse al corriente de los más recientes hechos. Estos hechos por otra parte no cambiarían en nada su apreciación del sistema. Vé las dificultades de apreciación, pero comprende las ven-