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rarlos como sus patrocinados, especialmente recomendados á su tutela, siendo respecto de ellos campeón esforzado de todos sus legítimos derechos, representante genuino de sus verdaderos intereses y necesidades á las que ha de buscar satisfacción muy cumplida. Si el régimen político de un Estado diese al brazo del clero lugar en los parlamentos ó cortes de una nación, en ellos deberán hacerse eco de las necesidades del pueblo, en cuyo nombre deben solicitar los primeros las medidas protectoras del trabajo, llevando la iniciativa en toda clase de reformas sociales que las circunstancias de los tiempos requieran. Reforzarán sus combates parlamentarios con brillante campaña en la prensa ó acudirán á las columnas de la diaria, con plausibles iniciativas á fin de hacer atmósfera, opinión en favor de toda reforma social y divulgar las sanas verdades que importa conocer á todos, ricos y pobres. Por fin habrán de ayudar al obrero en sus justas peticiones y en sus aspiraciones legítimas, fomentando entre la clase trabajadora la asociación de que tan necesitada se halla, iniciando la constitución de sociedades ya particulares como las de socorros mútuos, cajas de ahorro, toda clase de seguros etc., así como las más universales ó análogas á las de los antiguos gremios que den al obrero elementos para luchar contra los que representan intereses opuestos á los suyos y hoy en abierta pugna con ellos. Saldrán á la defensa de los menesterosos procurando que en ningún caso sea pisoteada la justicia en perjuicio de los desvalidos á los que debe instruir en sus derechos y enterarles de sus deberes exhortándoles continuamente á defender los unos y cumplir estrictamente los otros. Y siempre y al mismo tiempo que todo eso habrá de atraerse los corazones conquistando las almas para el Cielo. Para todo eso no necesita el clero grandes recursos, le basta una buena disposición de su voluntad. Es cierto que como dice el Arzobispo de Burgos: (1) «hoy la Iglesia es un pobre más, y no puede ofrecer á los restantes pobres otro consuelo que el de las propias lágrimas, ni otros donativos que su afecto...» más para que el clero desempeñé la función social que venimos examinando para organizar por ejemplo una so-

(1) Carta pastoral sobre La cuestión social.
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del mismo Jesucristo,—y enseñarnos la celestial doctrina y ardiente y fecunda caridad.

Ciertamente, no será la REVISTA CATÓLICA DE LAS CUESTIONES SOCIALES la primera, sino quizás de las últimas publicaciones católicas españolas que rindieron homenaje debido á Vuestra Santidad; mas este envidiable honor, que ya no nos es dado alcanzar, nos deja el consuelo de saber que no estamos solos en la árdua labor del periodismo católico, cuando tantos otros se nos anticiparan, y nos pone, cual pide el orden, en el puesto que por lo humilde de nuestra obra nos corresponde en la lucida y benemérita hueste de los escritores católicos españoles.

No sólo nuestra fe de cristianos, también nuestra gloriosa castiza tradición patria nos empuja fuertemente con la mayor fuerza para las almas bien nacidas: con la fuerza del agradecimiento hacia la Santa Sede, pues gran parte fueron los Romanos Pontífices en la formación, conservación, ilustración, grandeza y poderío de nuestra gente. ¿Qué español de raza puede olvidar nunca que si un San Leandro nos alcanzó aquella unidad católica que nos hizo nación, única y suprema ley en nuestra constitución interna, fueron un San Gregorio Magno y otros Pontífices luego, los que mantuvieron con el mayor cuidado la pureza de nuestra fe en este solar de tantos y tan grandes santos que en él nacieron y florecieron para honra de Dios, gloria de la Iglesia y lucimiento de España? ¿Cómo olvidar que nuestras más antiguas Universidades fueron atendidas solícitamente por la Santa Sede siempre, y que la más célebre entre ellas, la celeberrima de
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ciedad ó caja en la que se organice de hábil manera el crédito que libre á los labradores y obreros en general de las crueldes garras del despiadado usurero, no es preciso que el clero organizador cuente con propios recursos pecuniarios de ninguna especie, basta un asiduo trabajo cerca de los que han de ayudar la fundación hasta conseguir quedarse perfectamente organizada. El clero pues, en las condiciones en que hoy vive, puede perfectamente si se halla animado de los debidos deseos, desplegar un fecundo apostolado social con bien para la sociedad, para las necesidades materiales de los menesterosos y para las almas de los ricos y de los pobres que debe ser lo que principalmente interesa al clero.

LEÓN LEAL RAMOS.
Abogado.

(Se concluirá.)
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UN MODELO DE OBREROS

Necrología de D. José Estapé y Rubió
VICE-PRESIDENTE DE LA
Sociedad Catalana de Horticulitura

Tras breve y cruel enfermedad ha bajado al sepulcro, á la edad de 58 años, uno de los más decididos campeones de la horticultura patria.

Nuestro malogrado consocio, hijo de una modestísima familia, vió su luz primera en el pueblo del Prat, provincia de Barcelona. Desde muy joven tuvo que dedicarse al trabajo material con el objeto de ganar su propio sustento y ayudar al de sus padres; entrando, por lo mismo, al servicio del hortelano D. Salvador Vila, en donde obtenía tan sólo el reducido jornal de ocho reales diarios. Así fué continuando hasta que al cabo de unos años, con los pequeños ahorros que pudo reunir á costa de bastantes sacrificios, vemos ya á nuestro biografiado que trabaja por cuenta propia, fundando al efecto un modesto establecimiento de horticultura en la finca Badía, que luego trasladó á una torre conocida por «Las Columnas», sita en el término de Gracia.

Más tarde, ó sea en 1830, toma en enfeiteusis un solar en el pasaje de Marimón, de la citada ex-villa de Gracia, en el que construye su humilde morada, con lo cual se convierte en propietario ó burgués, como tal vez dirían, en tono irónico, otros compañeros de trabajo, que á pesar de disfrutar de doble ó triple jornal, no han sabido ó querido regirse como Estapé.

Mientras Estapé fué simple jornalero, cursó la primera enseñanza completa; suprimió el inútil consumo del tabaco; no conoció vicio alguno y nadie le vió trasnochar. Ferviente católico; jamás fué bullanguero y nunca se dejó arrastrar
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por los halagos de falsos redentores del proletariado. Unido todo ello á no frecuentar cafés, casinos ni otros centros llamados de recreo, dió por resultado el que se consagrara por completo al trabajo, al ahorro y al cariño de la familia modelo que constituyó únicamente con sus esfuerzos personales. Y no se diga que nuestro amigo no experimentara contrariedades, que le obligaron muchas veces á gastar parte de sus ahorros.

En efecto: de su matrimonio con su hacendosa consorte doña Florentina Juvanteny, nacieron seis hijos, uno de los cuales, ó sea una niña, estuvo constantemente enferma desde sus primeros 8 meses hasta la edad de 18 años, en que falleció; teniendo, además, que atender á las necesidades de su pobre madre, ya viuda.

Tales ejemplos de laboriosidad y constancia son los que, si se procediera de buena fe, deberían predicar los llamados apóstoles de los obreros. «Si alguno os dice que podéis enriqueceros de otra manera que por el trabajo y el ahorro, no le escuchéis, es un envenenador»; así se expresaba un antiguo cajista de imprenta, quién, después de haber sido gloria de su patria, fundador de poderosísima república, presidente de un Estado y sabio que sorprendió al rayo sus secretos, no consignó en el epitafio, que él mismo dejó escrito para su sepulcro, otro título, por considerarlo sobrado honrado, que el de impresor, BENJAMIN FRANKLIN.

Por su inteligencia en el hermoso arte de las flores, á que se dedicaba Estapé, fué premiado en varias Exposiciones, y aún estaba destinado nuestro añorado amigo para más alta recompensa, pues noticioso nuestro malogrado monarca, el Rey don Alfonso XII, de las relevantes prendas que aquél reunía, le concedió libre de gastos, la cruz de la Real y distinguida orden de Carlos III, que noblemente ostentaba en su pecho el activo horticultor, por representar ella un merecido galardón que servía á la vez de premio á su acrisolada honradez y laboriosidad, y de estímulo para los demás.

La Sociedad Catalana de Horticultura ha perdido para siempre á uno de sus más preclaros y entusiastas miembros,
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y la familia del finado á su sostén y guía. Los que le tratamos en vida hemos perdido al leal y cariñoso amigo, dispuesto siempre á sacrificarse para los demás. Los obreros han perdido á uno de esos miembros que más significan á la clase, y la patria á un ciudadano probo, trabajador y coadyuvante de la causa del orden y de la paz social.

ANTONIO TORRENTS Y MONNER.
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CRÓNICA SOCIAL

ENERO 1904

El Papa y los escritores católicos.—Del salario y las subsistencias.—Sobre la trata de blancas.—El estado de nuestras escuelas.—Los socialistas españoles.—Patrones y obreros.

Las cuatro últimas reglas del reciente Motu proprio (18 Diciembre último) de S. S. Pío X sobre la acción popular cristiana se refieren á los escritores católicos ordenándoles: a) que en todo lo que se refiera á los intereses religiosos y á la acción de la Iglesia en la sociedad han de someter plenamente su inteligencia y voluntad á los Obispos y al Supremo Pontífice, guardándose sobre todo de contrariar las decisiones de la Santa Sede; b) que deben someter á la censura previa del Ordinario cuanto escriban relacionado con la Religión y la moral cristiana y natural; c) que deben dirigir sus esfuerzos á que reínen entre ellos la caridad y la concordia, evitando la injuria y la censura y para esto someter á la decisión de la autoridad eclesiástica los puntos ó motivos de desacuerdo antes de publicarlos en los periódicos y obedecer la resolución de la autoridad prontamente sin tergiversar la cuestión ni exponer públicamente sus quejas, quedándose á salvo el derecho de recurrir á la autoridad superior en los casos que proceda.

Por último—y es la más importante regla práctica,—los escritores católicos se abstendrán, al patrocinar la causa de los proletarios y los pobres, de emplear un lenguaje que pueda inspirar al pueblo aversión hacia las clases superiores de la sociedad. No hablen, pues, de revindicaciones y de justicia cuando es cuestión de simple caridad, como queda dicho anteriormente. Recuerden que Jesucristo quiere unir á todos los hombres con el vínculo del amor recíproco, que es perfección de la justicia y que lleva consigo la obligación de trabajar por el bien mútuo.

Sería irreverencia imperdonable comentar estas prevenciones que por lo ciertas y terminantes no necesitan tampoco explicación y comentario.

Quiera Dios que todos los publicistas cristianos las observen y los llamados á aplicarlas se penetren bien de la mente del Soberano Pontífice que las ha dictado para conservar, que no para destruir la buena prensa, por la que vivamente se interesa Su Santidad, de lo que es reciente testimonio la carta que en nombre de Pío X ha dirigido á
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Mr. de Marolles, presidente de la Sociedad de escritores católicos, en respuesta al Mensaje que pusieron á los Sagrados Pies del Papa.

«El augusta Pontífice—dice Mons. Merry—se regocija al ver que los mencionados escritores, prosiguiendo con ardor el objeto de su noble apostolado, ponen todos sus empeños en combatir los perniciosos efectos de la mala Prensa, inculcando en las almas de las multitudes las máximas cristianas, convencidos de que de la observancia de éstas depende para la humanidad la pureza de las costumbres y el retorno á la vida católica.»

Un diario de los de mayor circulación ha publicado estos días unas interesantes estadísticas acerca de los jornales (calculados en francos para los países extranjeros que cita y en pesetas para España) y el costo de la vida del obrero por alimentación.

Nuestros lectores apreciarán estos datos para sus estudios.

Hélos aquí textualmente:

Jornales

    Estados Unidos
    Inglatera
    Francia
    Alemania
    España

    Peones
    7'50
    4
    3'50
    3
    2'25

    Mecánicos
    15
    8
    6'50
    6
    5

    Cerrajeros
    15
    9
    5
    5
    4'25

    Carpinteros
    15
    9
    5
    5
    4

    Albañiles
    20
    9
    5
    4'50
    4

    Hilanderos
    8
    3'50
    5
    4'50
    4

    Tejedores
    5
    3'50
    3'50
    3
    3

    Empleados de escritorio, meses
    250
    200
    200
    175
    100

    Idem de almacén
    200
    150
    125
    125
    75

Alimentos, vestido, habitación

    Estados Unidos
    Inglatera
    Francia
    Alemania
    España

    Cuarto con una alcoba, año
    250
    200
    125
    120
    120

    Id. con dos id.
    500
    350
    240
    200
    180

    Id. con tres id.
    750
    500
    360
    300
    240

    Pan, kilog.
    0'35
    0'30
    0'30
    0'27
    0'50

    Vaca
    1
    2
    1'80
    1'60
    1'60
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    Estados Unidos
    Inglatera
    Francia
    Alemania
    España

    Cerdo.
    1'20
    1'80
    1'60
    2
    2'50

    Manteca.
    2'50
    3'20
    2'40
    2'80
    2

    Queso
    1'50
    1'30
    1'50
    1'80
    3

    Azúcar
    0'60
    0'50
    1'05
    0'90
    1'20

    Café
    2'50
    3'50
    3'50
    2'50
    4'40

    Patatas, 100 kilog.
    8
    15
    10
    7'50
    14

    Huevos, d.*
    2'20
    1'40
    1'20
    1'20
    1'20

    Calzado ordinario
    7'50
    7'50
    8'50
    8'25
    10

    Traje de obrero
    35
    30
    40
    40
    50

    Id. de empleado
    45
    40
    50
    60
    70

    Carbón, tonelada
    18
    15
    25
    20
    64

    Petróleo, litro
    0'20
    0'25
    0'45
    0'30
    0'80

Bien se vé que la vida del obrero español es la más dura y angustiosa, pero se ha de notar que no es culpa, en general y generalmente, del patrono, que no goza de mayores ventajas, sino de las condiciones que rigen la política y la administración encareciéndolo todo y dificultando el desarrollo de la industria y principalmente de las industrias madres: la agricultura y la ganadería, sobre las que pesa el mayor gravamen de una ya excesiva tributación.

No hace mucho, el Patronato que preside S. A. R. la serenísima infanta doña Isabel contra la trata de blancas representó al Gobierno la necesidad de no tolerar más en el infame tráfico á las jóvenes de 15 á 21 ó 22 años debiendo limitarse dicha tolerancia á las mayores de estas edades ó sean de 23 años en adelante, y á consecuencia de esta razonable representación del Patronato, se dictó ahora hace un año (31 Enero 1903) una R. O. por el entonces Ministro de Gobernación y hoy Presidente del Consejo, Sr. Maura, prohibiendo la existencia en las casas infames á las jóvenes menores de edad (ó sea menores de 23 años) declarando (en un todo conforme con lo que escribimos en esta nuestra REVISTA por Octubre de 1902) que existe la obligación privada y oficial de promover la constitución de la guarda de jóvenes que fueren huérfanas ó por otro motivo necesitaren tutela, transfiriendo á los tutores las responsabilidades paternas que señalan los artículos 459, 465, 486 y 603, pudiendo también ser destituidos con arreglo al art. 171 del Código Civil, y encargando á los Gobernadores que promuevan, según las circunstancias de cada caso, el castigo de los culpables ante la jurisdicción ordinaria, ó la constitución de la tutela por medio del Ministerio público ó el Juzgado municipal competente,
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ó las dos cosas á la vez: y que donde existan Casas é Instituciones caritativas ó benéficas que puedan recibir desde luego en depósito á las menores de edad, las entregarán formalmente en tales retiros, y poniendo el hecho en conocimiento de las autoridades judiciales á quienes incumbe constituir la guarda definitiva ó normalizar el estado de las jóvenes depositadas, y que en defecto de establecimientos adecuados para ello, habilitarán ó promoverán tales depósitos, imputando del Ministerio público y de las autoridades judiciales, cuando sea menester, la aplicación del artículo 1,880 y sus concordantes de la ley de Enjuiciamiento civil.

De poco ó nada han servido estas prevenciones legales para estirpar el asqueroso tráfico, siendo de los principales obstáculos la carencia de asilos benéficos donde recoger ó preservar á tan infelices explotadas por lenones y celestinas, sometiéndolas á un régimen especial.

En muchas partes y nos consta de ciencia propia, las comunidades religiosas de Adoratrices, Siervas de María y otras de vida activa, han podido amparar á algunas recogidas pero esto es insuficiente por que esas Casas religiosas carecen de recursos ó de locales...

«De todo lo cual—dice en un atinado artículo el Sr. D. Rafael Afán de Ribera—resulta que no habiendo medios, por ahora, para corregirlas, vuelven á manos de las personas que las prostituyeron.

»Para evitar esto—sigue diciendo el articulista—es por lo que apelo á los sentimientos de las caritativas damas españolas, exponiendo la idea de la construcción de ese Asilo.

»En él, y bajo la dirección de Hermanas de la Caridad, se haría una separación de las jóvenes, según sus costumbres y aptitudes.

»A la que no supiera un oficio, se le enseñaría, y la que lo tuviera, trabajaría en él contribuyendo todas las obreras al sostenimiento del Asilo con una pequeña cuota del producto de su trabajo, formándole con el resto un peculio para que cuando fuera mayor de edad, volviera al seno de su familia completamente regenerada.

»De este modo la joven sería corregida, convirtiéndose á la mayor parte de ellas en honestas ciudadanas.

»Pero aún poniendo en práctica estos medios repressivos y aplicando sin contemplación de ningún género los artículos 459, 458 y 468 del Código penal, modificados por el proyecto de ley presentado á las Cortes, siendo ministro de Gracia y Justicia el Sr. Santos Guzmán, no se habrá conseguido aminorar el ejercicio de la prostitución por las menores de edad.

¿Qué es menester para ello?

»Perseguir sin tregua ni cuartel á la Celestina, buscándola en los salones de peinar, en los bailes públicos y en otros lugares de esparcimiento.

»Con ello se evitará que muchas jóvenes inocentes sean arrebatabas de sus hogares para ser prostituidas, halagándolas con lujos y placeres que luego se truecan en enfermedades físicas, decepciones del
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espíritu y todo género de miserias, cuando su juventud y belleza se agotaron:

«Cuando hayan sido condenadas unas cuantas de esas mujeres y algunos hombres sin conciencia, atentos solo á sus sórdidos intereses, tendrán más cuidado en dedicarse al despiadado tráfico de las menores, amígorándose la prostitución, ya que el tratar de extirparlo es poco empeño, pues la caza de la mujer por el hombre y por la mujer misma, siempre existirá mientras el mundo sea mundo.

«Tenga en cuenta el Patronato que si es obra meritoria purificar del pecado á la mujer, lo es aún mayor evitar que se cometa, librándola á tiempo de caer en las garras del vicio.»

LA REVISTA CATÓLICA DE LAS CUESTIONES SOCIALES, que en algo contribuyó á la actual legislación en esta materia, se complace en acoger y hacer suyas las anteriores peticiones, por las que felicita á su autor. Y nuestros lectores, casi todos ellos, personas de notorio influjo en las respectivas localidades harán una buena obra y cooperarán á los fines de esta REVISTA á la que prestan su generosa protección, trabajando en esta obra de saneamiento social y de salvación de tantas infelices almas.

En su día dimos cuenta de las manifestaciones que del estado de nuestra escuela de instrucción pública aquí en Madrid, hizo el señor Ruiz Jiménez á la sazón Delegado Regio; hoy vamos á recojer las que hace el Delegado Regio de Barcelona Sr. Maristany, haciendo observar que si tal y tan deplorable es la condición de la escuela en las dos primeras y más populosas capitales españolas ¿cuáno será en las de menor importancia!

Declara el Sr. Maristany que la enseñanza de la escuela primaria oficial, no responde en Barcelona á las exigencias de la vida moderna.

La escuela—dice—más parece un refugio de desvalidos que un centro de cultura. Su población es indisciplinada y se distancia cada vez más de la de las escuelas particulares visitadas por los niños de las clases acomodadas.

A continuación y corroborándolo con numerosos cuadros estadísticos señala las siguientes deficiencias:

•Higiénicas.—La mayoría de los locales son indignos de Barcelona, á pesar de los esfuerzos de la iniciativa particular.

•De insuficiencia.—El número de escuelas es muy escaso. Se ha convenido en que la proporción entre las escuelas públicas y las privadas debe ser de 33 por 100. En Barcelona lo es del 18.

•De personal.—Este es notoriamente insuficiente, sobre todo en lo que respecta al profesorado auxiliar. Sería preciso aumentarle considerablemente.

•Pedagógicas.—Son éstas de método y de material. La organiza-
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ción escolar sufre hondas transformaciones por la desigualdad de la matrícula trimestral, por el desnivel de las edades de los niños y por su irregular asistencia. En punto al material, es escaso, arcaico e inadecuado á las exigencias de la moderna enseñanza.

¿Para qué los comentarios?

A la hora en que escribimos, no sabemos el desenlace de la importante huelga marinera que afecta á la mayor parte de nuestros puertos, entre ellos los de mayor importancia mercantil.

Fácil era prever este movimiento huelguista desde que la gente de mar celebró el Congreso de Alicante de cuyos acuerdos se dió traslado á las casas armadoras dándoles un plazo de tres meses para manifestar su conformidad ó disentimiento.

Nada contestaron los patronos y finido el plazo en 1.º del corriente mes de Enero estalló la huelga de miles de marineros, suspendiéndose el tráfico y teniendo los vapores que suspender sus salidas con evidente perjuicio de viajeros y comerciantes.

La prensa noticiera ha informado al público de las peticiones de los obreros de mar, que son muchas, referentes á sueldos, trato á bordo, contrato de trabajo, descanso, régimen de faenas, etc.

Solo haremos notar aquí que los marineros de la Compañía Transatlántica, ahora, como en tantas otras pasadas y análogas ocasiones no se han adherido á la huelga y han continuado normalmente sus trabajos.

He aquí con los hechos comprobado cómo el régimen cristiano que impera en los servicios todos de la Trassatlántica es de suyo el más provechoso y el único eficaz para armonizar los intereses del capital y el trabajador. ¡Es el mayor elogio que se puede hacer de la Compañía tan calumniada y perseguida por los enemigos de nuestra fe y la mejor respuesta que la Trassatlántica puede dar á sus detractores.

¡Nada más elocuente é irrefragable que los hechos!

El Sr. García Cortés, ha hecho públicas con cifras, la vida socialista y el movimiento societario en España durante el pasado año de 1908.

He aquí lo que dice y reproducimos bajo la responsabilidad de su testimonio:

«Al empezar el año contaba el partido 81 colectividades; ahora hay 103, que se encuentran distribuidas en las siguientes regiones: