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Revista católica de las cuestiones sociales (1897-07-01 00:00:00), página 1

REVISTA CATÓLICA DE LAS CUESTIONES SOCIALES

MILAGROS DEL AHORRO OBRERO

No ora posible que pudiésemos organizar nosotros en Cambados la sociedad obrera de que hemos hablado en el artículo de un número anterior, sin contar con los elementos más activos, perseverantes y utilizables de aquella villa.

Por que conviene saber que nuestro juicio, algo descarnado aunque fiel y exacto, sobre la clase media ó de levita como dicen los pescadores, no alcanza á todos cuantos viven en aquel hermoso puerto. Pero al escritor no le toca hacer excepciones ni sería lícito ni prudente señalar con el dedo exhumando lo pasado ni analizando lo presente. Entiéndase que cuanto dijimos en el artículo anterior sobre los defectos y excesos de ambas clases sociales no podía referirse á todas las personas, vivas ó muertas, de ayer ó de hoy, sino á los hechos, á la realidad histórica, á lo que ciertamente resulta de la fisionomía característica, peculiar y bien dibujada de aquel pedazo de tierra gallega que tanto amamos.

Si así no fuera, no tendría explicación cuanto dijimos en el artículo anterior y cuanto pensamos escribir en éste, es decir, ni podría organizarse con la facilidad que se organizó el gremio de marineros bajo la protección de los señores de Cambados, cosa difícilísima si á todos alcanzases nuestras consumas, ni los marineros se hubieran asociado con el entusiasmo que lo hicieron, si todos fueran viciosos, ni nosotros alabaríamos aquella villa, ni hubiéramos dicho de ella que era como un oasis para nosotros, un lugar de descanso para nuestras fatigas intelectuales.

Comenzamos haciendo estas salvedades, no solo para que se entienda bien el comienzo de nuestro anterior artículo, sino para demostrar que aun las clases más rudas y menos aptas para la agremiación pueden fácilmente educarse e instruirse con tal objeto y también para convencerse de que no es obstáculo insuperable la vida de intrigas y de luchas políticas en las pequeñas localidades, para organizar cristianamente en ellas á las clases trabajadoras.

En la organización de la Asociación Cambadesa de Marineros han tenido parte principalísima las personas de la clase media, y no podemos ni debemos pasar en silencio los nombres de nuestros ilustrados amigos D. Salustiano Vidal, Alcalde actual de aquel pueblo, y D. Eulogio Pomares, Médico Cirujano, que han colaborado con nosotros en la redacción del Reglamento por que se rige el gremio de pescadores.

En aquel mismo verano de 1894 quedó inaugurada la Asociación Cambadesa bajo la protección y patronato de la Virgen de la Divina Pastora.
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casa, y los señores Piernas Hurtado, Alzola, Santa María de Paredes, Costa, Salas Antón, Olózaga, Díaz de Rábago y Viñas y Remón.

Quedó organizado el Comité nombrando presidente al Sr. Conde de San Bernardo, vice-presidente al Sr. Piernas Hurtado y secretario al Sr. Olózaga. Después de señalar las líneas generales del plan que conviene seguir para el mayor desarrollo de la cooperación española, acordóse como eficaz medio de llegar al objeto que perseguimos, la celebración del primer Congreso de la Cooperación española que tendrá lugar en Barcelona en Noviembre próximo. Estimóse conveniente que la ciudad señalada sea Barcelona teniendo en cuenta que en la región catalana existe hoy el núcleo más importante de la Cooperación en España y allí ha de tener por consecuencia más felices resultados el impulso que se dé á estas instituciones, siendo por otra parte más fácil constituir un principio de federación de las Sociedades en aquella región.

Afin de que el Congreso obtenga la importancia apetecida el Comité nacional se ha puesto de acuerdo con la Comisión designada al efecto por los delegados de las cooperativas catalanas que asistieron á la reunión de Badalona de que dimos cuenta, y cooperará con activas gestiones para conseguir la asistencia de todas las sociedades de Cataluña y el concurso y adhesión de las de otras regiones.

Nuestro particular amigo señor Piernas Hurtado recibió, en la reunión citada, el encargo de redactar, una circular para las Sociedades cooperativas, y un programa para el proyectado Congreso.

Posteriormente hemos sabido que por desgracia el señor Piernas, se halla delicado de salud y sin duda por esa causa la redacción del programa del Congreso habrá sido encomendada al Sr. D. José María de Olózaga, distinguido economista y cooperador entusiasta, por cuyo conducto recibimos el documento que hoy vé la luz en LA REVISTA.

Como verán los lectores el proyecto de programa responde perfectamente á las necesidades de la cooperación en el momento actual y es adecuado á las circunstancias porque atraviesa la institución cooperativa en España. Seguramente merecerá el aplauso de los cooperadores españoles como merece el nuestro.

Hélo aquí:

PROYECTO DE PROGRAMA

PARA EL PRIMER CONGRESO DE LA COOPERACIÓN EN ESPAÑA

—BASES—

1.a Se celebrará en Barcelona durante el mes de Noviembre próximo.

2.a La convocatoria se hará por el Comité Nacional de la Cooperación en España y la Comisión ejecutiva nombrada por los Delegados de las Sociedades cooperativas de Cataluña. El Comité y la Comisión referidos constituirán la Junta organizadora del Congreso y podrá solicitar para sus trabajos el concurso de los representantes de la Cooperación en otras regiones ó de aquellas personas, cuyos servicios crean conveniente.

3.a Se formará además una Junta de Patronato y propaganda del Congreso cooperativo español, en la que tengan representación todas las Corporaciones e Institutos dedicados al estudio de las cuestiones sociales y á la que se invitará tam-
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bién á las personas que hayan demostrado su competencia ó su interés en los asuntos objeto del Congreso.

1.a Las sociedades cooperativas de todas clases y las instituciones que sin llevar esa denominación practiquen los principios de la solidaridad y de la ayuda mútua, podrán enviar uno ó más representantes al Congreso.

5.a Los representantes de las instituciones que antes se indican y las personas invitadas ó adheridas al Congreso tendrán todas voz y voto en las deliberaciones.

6.a La reunión del Congreso durará tres días: en el primero se constituirá el Congreso y se aprobará su reglamento; en los siguientes se celebrarán dos sesiones, una por la mañana y otra por la tarde para la discusión de los temas y adopción de los acuerdos que procedan.

7.a Los acuerdos en que ha de ocuparse el Congreso, son los siguientes:
1.o Estado actual de la cooperación en España.
2.o Proyecto de ley sobre sociedades cooperativas.
3.o Bases para la Unión de las cooperativas existentes y el establecimiento de relaciones comerciales entre ellas.
4.o Medios que conviene poner en práctica para desarrollarla en España.
5.o Bases y estatutos para la creación de un Banco popular por la Unión de las Sociedades cooperativas.
6.o De uno ó varios Bancos populares agrícolas.
7.o ¿Conviene que las sociedades de consumo abran sus establecimientos al público ó deben continuar limitándose al surtido de los socios?
8.o Principales aplicaciones que deba recibir entre nosotros la cooperación agrícola.
9.o Forma más adecuada para fomentarla.
10. Proposiciones que lleven la firma de diez ó más socios ó miembros del Congreso.
11. Conveniencia de divulgar las ventajas del principio de la participación en los beneficios.
12. Ventajas de recomendar á los poderes públicos la conveniencia de agregar en la 1.a enseñanza y en la Normal nociones del estudio de la cooperación.
8.a Los trabajos se ordenarán de esta manera.
Respecto del primero de los asuntos propuestos se leerán memorias que dé cuenta del estado de la cooperación por regiones, y un resumen de estos trabajos y se oirán todas las manifestaciones que quieran hacer los miembros del Congreso.
Para el estudio de los demás temas la Comisión organizadora designará otras tantas ponencias y los dictámenes que éstas redacten se someterán á la discusión y acuerdo del Congreso.
Las proposiciones de los Congresistas pasarán á una Comisión nombrada por la mesa del Congreso, y el informe de aquella será discutido y puesto á votación.
9.o Los gastos necesarios para la organización y celebración del Congreso y publicación de sus trabajos, se cubrirán con las subvenciones que consiga obtener la Junta de Patronato y las cuotas que satisfagan los miembros del Congreso.
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por cruel padecimiento el o. r. j. Llegue hasta los dos el testimonio de nuestra consideración y nuestro afecto.

Ni fuera justo olvidar el concurso que se dignó prestarnos el anterior Nuncio de Su Santidad en esta corte monseñor Cretoni, ahora elevado á la púrpura cardenalicia. Al evocar su memoria, grata para la Asociación, por la cual mostró predilecciones nunca bastante agradecidas, justo es rendir un tributo de veneración y acatamiento á su preclaro sucesor, de quien no menores benevolencias esperamos.

Reciba también desde aquí un respetuoso saludo nuestro sapientísimo Prelado de esta Diócesis, en quien siempre hemos encontrado cooperación paternal y solicita.

*

Y consentid señores, que por un instante más reclame vuestra atención, ya fatigada, para dar gracias en nombre del Consejo directivo á todos cuantos contribuyen á esta obra, como socios de mérito, fundadores y bienhechores; á las piadosas damas que la enaltecen con su protección entusiasta; á los que en ella trabajan colosamente, sacerdotes y seglares, compartiendo las tareas de la predicación, la enseñanza, la organización y la propaganda.

Roguemos á Dios que, aplacadas sus iras, devuelva á nuestra patria las alegrías de la paz, sin la cual estas magnas empresas, que solo á su amparo adquieren vigor y lozanía, se enervan, se paralizan ó decaen. Pidámosle la tranquilidad de los espíritus...

Y no olvidemos, de todos modos, que el daño del presente y el recelo del porvenir son también castigo de la culpa y estímulo ó aguijón del remordimiento. Por algo se ha dicho que las contrariedades de la vida atraen las bendiciones del cielo iris seguro de aquella «tarde serenísima», prometida desde lo alto para después «de las sufridas tempestades». ¡Qué glosa tan elocuente y qué consuelo tan eficaz y reparador en obsequio y loa de los que se juzgan mártires no redimidos de la consabida desigualdad terrena!...

En el tiempo apocalíptico de la cosecha, ¿cuánto presunto trigo será arrojado al fuego y cuanta aparente cizaña irá al granero!...

Por eso la cuestión social, tan grave, tan principal y tan complicada para ciertas escuelas, es solo "un episodio en la historia de la humanidad," para los católicos.

**

Una gran noticia para terminar: la Asociación se halla ya bajo el patrocinio de la Sagrada Familia. Ella nos abra su santo hogar y en él nos proteja y nos bendiga á todos.
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b) Cuando se ha efectuado una conciliación indicando los puntos esenciales en que se ha basado el arreglo.

c) Cuando la proposición de arreglo presentada se ha rechazado por una ó por las dos partes, con mención de su contenido y de los motivos esenciales porque se rechaza.

Art. 6.º El Consejo del Gobierno tomará las disposiciones necesarias para la ejecución de la presente ley.

Representante de España en el Congreso de legislación del trabajo, de Bruselas.—El distinguido abogado de Barcelona nuestro buen amigo D. José María de Delás ha sido nombrado por el gobierno español, por Real orden de 10 de Junio, representante de España en el Congreso de legislación del trabajo que ha de celebrarse en Bruselas en Septiembre próximo.

De gran interés para la clase obrera han de ser las cuestiones á tratar en dicho Congreso y dada la competencia demostrada por el Sr. Delás en prácticos estudios sociales que afectan á las clases proletarias, no dudamos que, andando el tiempo, habremos de sacar resultado positivo de esta representación que si es honrosa para el elegido puede ser de gran provecho ulterior para la paz social en España.

Reciba nuestro estimado amigo el Sr. D. José María de Delás nuestra enhorabuena por el honroso nombramiento.

El seguro obligatorio contra la enfermedad en 1894 en Alemania.—El número medio de las cajas de seguro en funciones durante el año 1894 ha sido de 20.992 (20.081 en 1893) y el número medio de los asegurados de 7.283.000. (7.107.000 en 1893).

Los cobros se han elevado á 135.464.000 marcos (131.562.000 en 1893) y los gastos á 127.442.000 marcos (125.369.000 marcos en 1893).

Los cobros comprenden 110.098.000 marcos de cuotas y 1.214.000 marcos de derechos de entrada; estos elementos representan por sí solos 82 por 100 del total de las recaudaciones.

Los gastos se descomponen de este modo:

    Marcos.
    Por 100 del total.

    Honorarios de los médicos.
    22.210.000
    17,4

    Medicamentos, aparatos, etc.
    17.427.000
    13,7

    Socorros pecuniarios á los enfermos.
    44.877.000
    34,8

    Indemnizaciones de funerales.
    3.634.000
    2,9

    Gastos en los hospitales.
    11.869.000
    9,3

    Gastos de administración.
    6.550.000
    5,1

    Compras de valores, reembolsos de préstamos, etc.
    16.655.000
    13,1

    Gastos varios.
    4.720.000
    3,7

    127.442.000
    100,0

El número de los días de enfermedad indemnizados ha sido de 48.686.440 (46.199.496 en 1893).

La suma de las indemnizaciones ha subido á 44.877.000 marcos y por tanto la
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indemnización media por día de enfermedad ha sido de 1 marco ó 2, ó sea la misma que en 1873.

ESTADÍSTICA DE LA MORBOSIDAD

He aquí los términos medios que arroja el conjunto de las cajas desde el año 1888:

    Años
    Número medio por asegurado y por año
    Duración media de los casos de enfermedad

    de los días de enfermedad
    de los casos de enfermedad

    días

    días

    1883
    6,5
    0,33
    16,8

    1884
    5,4
    0,33
    16,4

    1890
    6,0
    0,37
    16,2

    1891
    5,9
    0,35
    17,0

    1892
    6,1
    0,36
    17,3

    1893
    6,6
    0,39
    16,6

    1894
    6,0
    0,34
    17,5

    Término medio (1883—1894)
    5,9
    0,35
    16,8

Por categoría de cajas el número de días y de casos de enfermedad han sido los siguientes en 1894:

    Categorías de cajas
    Número medio por asegurado y por año en 1894
    duración media en 1894 de los casos de enfermedad

    de los días de enfermedad
    de los casos de enfermedad

    Cajas comunales.
    4,3
    0,26
    16,8

    Cajas locales.
    6,2
    0,31
    18,2

    Cajas de fábrica.
    6,8
    0,39
    16,7

    Cajas de empresas de construcción.
    8,7
    0,55
    15,9

    Cajas de corporaciones.
    5,2
    0,32
    16,2

    Cajas libres registradas.
    6,6
    0,36
    18,8

    Cajas libres de Estados particulares.
    6,4
    0,31
    20,3

    Conjunto de las cajas.
    6,0
    0,34
    17,5

La duración del trabajo en la industria suiza.—Según la ley federal del 23 de Marzo de 1877, sobre el trabajo en las fábricas, la duración del trabajo regular de una jornada no debe exceder de 11 horas. Se reduce á 10 horas la víspera de los domingos y días festivos. Esta duración debe comprenderse entre las cinco de la
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mañana y ocho de la tarde durante los meses de Junio, Julio y Agosto y entre las seis de la mañana y ocho de la noche en el resto del año.

Según el informe del Inspector federal de las fábricas, no más que 57 por 109 de los obreros trabajan sesenta y cinco horas por semana; 9 por 101 trabajan de sesenta y dos horas y media á sesenta y cinco; 23,3 por 100 de sesenta á sesenta y dos y media; y 5,3 por 100 menos de sesenta horas.

Los diferentes grupos de industrias participan en estas cifras muy desigualmente. En la industria textil, 83 por 100 y en la hilandería del algodón 100 por 100 de los obreros observan todavía la semana de sesenta y cinco horas de trabajo. La jornada de diez horas no ha sido aceptada sino por una parte de los tintoreros, aprestadores, etc. La industria del bordado manifiesta más bien una tendencia á prolongar el trabajo. Las casas de confección por el contrario, sufren la influencia de las ciudades; en sus talleres no existe la jornada de once horas más que para el 5 por 100 del personal. En las industrias de cuero, de los pelos y de las crines se encuentra la misma proporción. Entre los obreros de todas las grandes ramas de industria, los tipógrafos son los que han obtenido la mayor reducción de la duración del trabajo, por que 9,5 por 100 de entre ellos trabajan más de sesenta horas por semana. Una buena parte de estos obreros han obtenido la jornada de nueve horas y media y aun de nueve horas.

El Seguro contra los accidentes del trabajo en Bélgica.—El Consejo superior del trabajo, de Bélgica en su sesión del 22 de Junio próximo pasado ha adoptado los principios siguientes respecto del seguro contra los accidentes del trabajo:
1.º Aceptación de la falta grave.
2.º Obligación del seguro (por 30 votos contra 15 y 2 abstenciones.)
3.º Libertad de escoger el asegurador (por 35 votos contra 9 y 3 abstenciones.)

Movimiento cooperativo católico.—Además de las cooperativas católicas de Barceloneta y Bilbao, de la panadería cooperativa de la "Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera," de la de Ullés y C.ª de Tarrasa y de otras varias que no recordamos, se acaban de fundar por el gremio de labradores de Carcagente las instituciones económicas que siguen:

Una asociación de seguros de caballerías; una sociedad cooperativa de consumo cuyos productos se destinarán á la constitución de una caja Raiffeisen que desarrollará en aquel distrito el crédito agrícola, un sindicato agrícola para la compra de abonos y venta de cosechas.

También se ha establecido en el Círculo católico de Torrente el Gremio de Labradores y una cooperativa de consumo bajo la presidencia de D. Francisco Carratalá Sancho, otro sindicato agrícola para los mismos efectos que el de Carcagente, bajo la presidencia de D. Tomás Miguel; asociación de seguro de caballerías con la presidencia de D. Pascual Miguel Ros.

De esperar es que estas instituciones tan fecundas vayan extendiéndose por toda España y lleguen á formar tan importante núcleo que determine saludables rumbo en el movimiento cooperativo nacional.
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los marinos en cabildos. En aquella misma sesión de Agosto del año pasado nos pidieron el consejo de si colocarían aquel dinero en una casa de negocio, que fuese segura, mientras no se pensaba en acometer otras instituciones de las que, según ellos decían sencillamente, nosotros inventábamos de nuestra cabeza.

Desde luego les aconsejamos la colocación provisional de los 14.000 reales, como así lo hicieron en la casa comercial del Marqués de Riestra de Pontevedra, que les abona en concepto de depósito voluntario sin plazo fijo, el interés del 4 por 100 anual.

Tal es el estado de nuestro gremio cristiano de marinos, que promete ser la base fundamental de la renovación y transformación completa de las clases trabajadoras en la más hermosa tierra de las Rías Bajas y que ofrece desde luego la particularidad de hermanar el fin económico con el religioso, en lo cual hemos puesto siempre el mayor cuidado, convencidos de que, según las enseñanzas de nuestro sabio Pontífice León XIII, el remedio contra la miseria de la clase obrera, el dique de las falsas ideas socialistas que invaden lentamente los dominios del proletariado, la gran palanca para remover cuanto se opone al mejoramiento y moralización de los obreros y artesanos es la restauración del gremio cristiano, libre y acomodado á las necesidades de los tiempos, según el profundo concepto expresado en la Encíclica Rerum novarum de aquel Pontífice inmortal.

Y la Asociación cambadesa de marineros no obedece más que á estos principios y por ésto tan rápidamente ha progresado y con tanta facilidad se ha engrandecido.

Alfredo Brañas.

EL DERECHO AL SOCORRO

(Conclusión)

IV

LA CUESTIÓN MIRADA DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL DERECHO DEL INDIGENTE Y DE SU PROTECCIÓN POR EL ESTADO

El objeto que la naturaleza, y por tanto su Creador, persigue dotando al hombre del carácter de ser sociable y dirigiendo las relaciones humanas en un sentido que conduce á la constitución de Estados y el objeto que los hombres mismos se han propuesto realizando efectivamente la idea del Estado y formando agrupaciones bajo forma de Estados, es y debe ser encontrar un complemento suficiente por el esfuerzo y por la acción, para el desarrollo mayor posible de una existencia digna de la humanidad y para la realización de una civilización verdaderamente humana; y es esto así, por cuanto la actividad de los individuos y de las agrupaciones ó asociaciones particulares no puede ser suficiente. Los individuos asumiendo la obligación de imponerse (bajo la autoridad y dirección de los poderes públicos) sacrificios por el bien general y así mismo en las calamidades públicas grandes y penosos sacrificios, sométense á la restricción de la libertad en la medida que se requiere. En cambio, ellos reclaman con justo título que se les aseguren las condiciones necesarias para la existencia, así como las condiciones exigidas para el desarrollo de la ci-
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La autoridad pública está obligada á dar asistencia á todos los indigentes que no puedan proveer á sus necesidades y á las de sus familias, y que no están suficientemente sostenidos por la caridad de la Iglesia y de los particulares. Pero yo encontraría justa también y sin equivoco posible una disposición complementaria que se podrá quizá formular como sigue: «estos ciudadanos indigentes tienen el derecho de que la autoridad pública arbitre los medios para realizar el socorro necesario.» Esta expresión general de un derecho no puede estar sujeta á una interpretación errónea.

AUGUSTO LEAMKUBL S. J.
Col. de la R. Sociale Catholique.

LOS ECONOMISTAS,
LOS SOCIALISTAS Y EL CRISTIANISMO

(Continuación)

III

Si se pudiera tener alguna duda sobre la importancia de estas declaraciones de principios, el pasaje siguiente no dejaría ninguna.

"Butón ha dicho en sus Epocas de la naturaleza al hablar de las primeras edades "del mundo: «el hombre de entonces aun medio salvaje, errante y poco numeroso, "no percibía su poder ni conocía su verdadera riqueza. El tesoro de sus riquezas "estaba enterrado, él ignoraba la fuerza de las voluntades unidas y no se apercibía "de que por medio de la sociedad y de trabajos continuados y concertados, llegaría "á imprimir sus ideas sobre la faz del universo.». Se ha hallado completamente es- plicado lo que Butón no ha hecho más que vislumbrar, en el momento que se ha comprendido mejor la economía social; el estado de sociedad ha multiplicado á la vez nuestras necesidades y los medios que tenemos de satisfacerlas, desarrollando nuestras facultades y multiplicando las relaciones de cada uno de nosotros con los demás hombres. Nosotros hemos podido producir y consumir tanto más, cuanto estábamos más civilizados, y nos hemos hallado tanto más civilizados cuanto hemos llegado á producir y consumir más. Esto es el rasgo más notable de la civilización.

¿Qué tenemos nosotros efectivamente sobre los Kalmoucks, sino es que producimos y consumimos mas que ellos (1)?,

Establecida así la investigación del bienestar, como el fin último de los esfuerzos de los hombres, y como el objeto supremo de las necesidades, toda la teoría del movimiento social se resumirá en el principio del desarrollo indefinido de las necesidades que será el dato social universal; en efecto, en este principio se apoyan todas las doctrinas de Say; y todos sus escritos no son más que su continua aplicación. Se le encuentra enunciado del modo mas claro en el pasaje que sigue:

"La experiencia nos enseña que la felicidad del hombre está unida al sentimien-

(1) Curso completo de economía política, Paris, 1840, en casa de Guillemin, t. I. p. 497.