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Revista católica de las cuestiones sociales (1904-07-01 00:00:00), página 84

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Capital social, de 5.000.000 de pesetas
Dirección general: Plaza de Santa Ana, núm. 8

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PRESIDENTE
Sr. D. Juan Maluquer y Villadot, Diputado á Cortes, Abogado y Propietario.
VOCALES
Sr. D. Luis Llamana y Arenas, Abogado y Propietario.
Sr. D. Agustín Viñamata y Vilaseca, Vice-Presidente de la Diputación, Fabricante y Propietario.
Sr. D. Luis Ferrer-Vidal y Soler, Ingeniero, Fabricante y Propietario.
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Capitales asegurados en 31 de Diciembre de 1901
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Revista católica de las cuestiones sociales (1904-07-01 00:00:00), página 86

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Una expedición mensual á Centro América.
Una expedición mensual al Río de la Plata.
Una expedición mensual al Brasil con prolongación al Pacífico.
Trece expediciones anuales á Filipinas.
Una expedición mensual á Canarias.
Seis expediciones anuales á Fernando Poo.
156 expediciones anuales entre Cádiz y Tánger con prolongación á Algeciras y Gibraltar.
Las fechas y escalas se anunciarán oportunamente.
Revista católica de las cuestiones sociales (1904-07-01 00:00:00), página 87

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Revista católica de las cuestiones sociales (1904-07-01 00:00:00), página 9

Es claro que esta imputación que se hace á la actual pedagogía, puede aparecer exagerada y por lo tanto injusta, como quiera que no hay quién la practique, ni en teoría la sostenga con todo rigor; pero esas contradicciones eclécticas con las consiguientes atenuaciones y mixtificaciones que en la vida imponen los hechos, no eximen á la moderna doctrina pedagógica de la nota característica que hemos señalado y en la cual bien se descubre el influjo panteísta, y, en mi entender, aún más señaladamente el racionalismo subjetivo y escéptico de Kant.

La filosofía positivista no ha desviado de ese cauce á la corriente pedagógica, ni empujádola aún por distintos rumbos, á pesar de que en los principios materialistas no puedan fundarse las mismas teorías que en el pseudo-espiritualismo de la filosofía trascendental, y de que la doctrina de la sugestión pudiera justificar, sobre sistema nuevo los procedimientos de la pedagogía antigua.

ENRIQUE GIL Y ROBLES
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REVISTA CATÓLICA
DE LAS CUESTIONES SOCIALES

CUESTIONES PEDAGÓGICAS

LAS ABERRACIONES RADICALES Y FORMALES
DE LA PEDAGOGÍA MODERNA

Dos son las aberraciones sustanciales de la moderna Pedagogía, deducidas ambas de la esencia misma del racionalismo, invasor de todos los órdenes del pensamiento y de la vida.

Es la primera la autoeducación que, como su nombre indica, supone en el educando las aptitudes y energías necesarias para cultivar y desarrollar por sí mismo sus facultades, extrayendo del propio fondo toda la virtualidad que contienen y reduciéndola al acto con el éxito más feliz, sin ajena intervención, al menos directa é impositiva. Es en la esfera de la educación del entendimiento, esto es, en lo que se llama instrucción, donde este error se ha expresado y mantenido principalmente, como procedimiento obligado de docencia de todos los profesores racionalistas, que el primer día de cátedra, en las asignaturas de la enseñanza llamada superior, manifiestan al discípulo la naturaleza de tal método, sin fundamentarlo ni justificarlo, pero ensalzándolo desmedidamente con los términos más sugestivos y apropiados á despertar en el alumno una peligrosa y equivocada idea de su poder intelectual.

Procuran inculcarle la necesidad de purgar el entendimien-
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NI PESIMISTAS NI OPTIMISTAS

IV

Todo ser que no se adapta al medio de vida en que ha de desenvolver su actividad, se debilita primero, se atrofia después y acaba por perecer. Según tradición en la ciencia española, las sociedades humanas son organismos concretos, es decir, seres cuya adaptación al medio es indispensable para su ordenada existencia. ¡Quiere decir esto, sin embargo, que todo evoluciona en las sociedades ni más ni menos que en la teoría de Darwin, se transforman y modifican las especies! Así como jamás probarán los transformistas que el esqueleto humano de las primeras dinastías de Egipto es esencialmente diverso del esqueleto humano de los tiempos modernos, del mismo modo jamás probarán los anarquistas científicos que las sociedades modernas se distinguen esencialmente de las sociedades primitivas. Hay más todavía; y es que, recorriendo las regiones habitadas por los hotentotes y por los zulus, las comarcas en que viven los todas, las islas incivilizadas de Oceanía, después de haber recorrido Persia y Marruecos, y luego Egipto, y luego la Europa contemporánea, se adquiere la convicción, formada por la observación y la experiencia, de que así como el hombre es el mismo en su infancia y en su juventud, en su edad madura y en su vejez, á pesar de que la acción de sus facultades morales y físicas es diversa, del mismo modo las sociedades conservan su naturaleza específica, aunque pasen del estado rudimentario al estado viril, de los esplendores de su civilización y cultura á las debilidades de su ocaso.

¡Qué es lo que hay de esencial y permanente de un lado, y de accidental y variable por otro en las sociedades! Problema es este que no ha sabido plantear ni resolver, por lo tanto, la sociología positivista, y en esto está, á no dudarlo, el germen de su inevitable bancarrota. Sin embargo, el fenómeno que ha de estudiarse, para plantear y resolver este problema, no tiene grandes dificultades en su constitución. Al recorrer la región
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habitada por los todas, se encuentra el observador con un conjunto de seres humanos que viven unidos con lazos de parentesco, de afectos, de intereses, y que constituyen un organismo social, y seres de igual naturaleza se encuentran en Hotentocia y en el Zululand, unidos con los mismos lazos y constituyendo también un organismo social. ¿Qué diferencias existen entre los todas y los hotentotes y los zulú? Que éstos son pueblos en que predomina el temperamento guerrero, y aquél es pueblo en que predomina el temperamento pacífico, creando en uno y otro caso por el medio de vida en lo pasado y en lo presente. Al recorrer Europa, se conocen pueblos, como el alemán, de una disciplina social vigorosa, y pueblos, como el francés, en que la disciplina social anda muy debilitada; pueblos de temperamento artístico, como el italiano, y pueblos de temperamento industrial y comercial, como el belga; pueblos que nacen decrepitos, como el ruso, y pueblos, como el inglés, que, á pesar de hallarse en la edad madura, conservan todo el vigor de la juventud. En todas partes el organismo social es el mismo en lo constitutivo de su ser y cambia sólo en lo que cambian aun los mismos individuos de una especie. Por esto en todas partes unos mismos lazos unen á los hombres, nacidos estos lazos de la naturaleza misma humana, y uno mismo es el fin que con esta unión se procura.

Así como es deber de los elementos directivos de cada sociedad humana estudiar á los que la constituyen en ellos mismos, así es deber de los hombres de Estado, no sólo alcanzar este conocimiento de los elementos sociales, toda vez que también ellos son elemento social directivo, sino también estudiar y conocer á las otras sociedades hermanas con quienes han de sostener relaciones en la vida internacional, relaciones que han de determinar en gran parte las constantes evoluciones que en la humanidad se realizan. ¡Por qué Barcelona y Bilbao se han puesto á la cabeza de todas las poblaciones de España por su progreso económico! Porque sus elementos directivos adivinaron la evolución que se iniciaba en el mundo, y Barcelona antes y Bilbao después, se colocaron en el camino de esta evolución, y así, llevadas en tren rápido, han conseguido lo que otros pueblos comienzan á columbrar ahora. ¡Por
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qué en Extremadura es Hervas, pueblo casi sin tradiciones, un pueblo próspero, y Alcántara, á pesar de sus tradiciones y de sus monumentos un pueblo decadente! ¡Por qué Béjar goza de una prosperidad de que no disfruta Salamanca! Porque Hervas y Béjar se han adaptado al nuevo medio social de la vida moderna y Alcántara y Salamanca no. Claro está que con esto no se trata de negar la influencia que lo pasado ejerce en lo presente y lo presente en lo porvenir. Se trata sólo de evidenciar qué las sociedades humanas han de acomodarse, para vivir, al medio en que han de desenvolver su actividad. ¿Qué razón hay para que Hervas y Béjar, con menos medios de acomodarse á la evolución comenzada que Segovia, gocen relativamente de una situación económica más próspera, según resulta de datos oficiales y de propias observaciones?

Claro es que la tierra será siempre, al menos mientras no se logre sustituir los alimentos naturales por otros artificiales igualmente nutritivos y más baratos, la proveedora de la humanidad en sus necesidades primeras de alimentación y de vida. Por esto la agricultura ocupó y ocupará todavía por muchos lustros, si no siempre, lugar preeminente en la serie de los géneros diversos de producciones humanas. Pero en las edades primeras del mundo la agricultura lo fué todo, pues el hombre ó era agricultor, ó no era nada. Los progresos de la vida moderna han creado multitud de necesidades humanas que la agricultura no puede satisfacer. Con la aparición de estas necesidades coincidieron grandes progresos realizados por las ciencias físico-naturales y la aplicación de estos progresos á la industria y al comercio. Las máquinas lo invadieron todo, y á principios del siglo pasado se necesitaban quince días para ir de Irún á Madrid y hoy se necesitan menos de quince horas, y antes se necesitaban doce días y diez horas para ir de Inglaterra á Nueva York y hoy se necesitan menos de cinco días. Verdad es que á las ruedas de paletas sustituyeron las hélices, á los cascos de madera las construcciones de acero y á las antiguas máquinas motrices las de Compound, de doble y triple expansión con el exiguo consumo de un kilogramo de carbón por caballo y por hora. ¡No era natural que las máquinas sustituyendo al hombre en la producción industrial, y, por
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otra parte, acortando para el comercio las distancias, modificaran el modo de ser del mundo, como en efecto lo han modificado, y que los pueblos que antes comprendieran y aceptaran la nueva situación, llevarian ventaja, en el camino á recorrer, respecto de los pueblos que tardaran en acomodarse al nuevo medio social de actividad productora! Por otra parte, ¿podría pensarse en satisfacer con la producción antigua las necesidades de la vida en las sociedades modernas? Si hoy se pagara por trasportes y arrastres lo que se pagaba hace un siglo ¡sería posible la vida siquiera con sus actuales exigencias!

Realmente es asombrosa la baja que en un siglo han tenido los arrastres, así en España como en el extranjero. En 1802 costaba el arrastre á lomo de la tonelada á un kilómetro de distancia, por término medio, dos pesetas, y en carreta 40 céntimos. ¡Qué representa al lado de esto el coste actual! Ha de añadirse que todavía nuestros precios de arrastre son caros en comparación con los de la república norteamericana, cuyas grandes compañías de ferrocarriles, de canales y ríos navegables cobran sólo un céntimo las primeras y medio céntimo las segundas por tonelada en el arrastre de granos, carnes muerdas y legumbres. Y al lado de este hecho social y económico de la baratura en los arrastres han de colocarse otros de influencia más considerable por universal, como son la mayor capacidad de los vapores que han reducido enormemente los fletes, el menor consumo de combustible por las máquinas, el aumento prodigioso del alumbrado marítimo, la apertura de nuevos puertos, muchos de ellos obra de arte, la mejora de los que ya existían, y la desaparición de istmos que, como el de Suez, han acortado enormemente las distancias entre las regiones de Asia, en que nace el sol y las de Europa, en que el sol se pone, como por otra parte acortará también enormemente no pocas distancias la ruptura del Istmo de Panamá destinado á poner en comunicación inmediata el Océano Atlántico con el Océano Pacífico. A buen seguro que esta ruptura tendrá tantas y mayores consecuencias en el orden comercial, y aun podrá tenerlas también en el orden de la supremacía internacional, como la apertura misma del Canal de Suez.

Creyan muchos pensadores que todos estos hechos de inno-
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vación producirían en breve período la nivelación de los precios en el mercado internacional, y por consiguiente una competencia formidable en el perfeccionamiento de la fabricación de los géneros y en la venta. Claro es que de las estadísticas comerciales resulta que los precios en los diversos mercados se han uniformado algún tanto por la facilidad y baratura en las comunicaciones; pero no menos claro que no se ha andado todo el camino ni mucho menos para llegar á la nivelación, porque lo han impedido muchasísimas causas: primera, la que se funda en la diversidad de condiciones, para la producción, de los esquil-mados terrenos de Europa y de los fértiles campos americanos, colocados en situación privilegiada por los caudalosos ríos que los cruzan, adecuados á la navegación de barcos de alto bordo en largos trayectos; segunda, la que se funda en lo cercanos que están en los Estados Unidos los muelles y las estaciones de ferrocarril de los centros de producción, al revés de lo que ocurre en buena parte de la América central y del Sur, y en no pocos Estados de Europa; tercera, la que tiene su razón en las grandes diferencias del precio de la producción en las diversas regiones del mundo, singularmente en la India inglesa, en algunas provincias del imperio moscovita y de la República Argentina en relación con el coste de la producción en la mayoría de las naciones de este viejo continente; cuarta, y última, la que se funda en el coste diverso de los fletes, fácil de explicar por el coste de la construcción de los barcos, por los impuestos de construcción, abanderamiento y navegación, por el precio del combustible, cuando se trata de buques de vapor, y por el gasto total que el viaje ocasiona así por lo que hace al personal como al deterioro del material.

Todos estos hechos, necesarios de recordar para la determinación del modo de ser económico de las naciones y de los Estados en los actuales momentos, constituyen respecto de España una nota optimista, no sólo por lo que hace á la sociedad, sino aun por lo que hace al Estado. En realidad, desde el punto de vista material no se ha progresado tanto aquí como en otros Estados: pero se ha progresado mucho y cada día se progresa más. Basta comparar los kilómetros de ferrocarril que había hace cuarenta años y los que hay ahora; el número de
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fábricas nuevas que se han levantado y abierto de diez ó doce años á esta parte; el número considerable de minas que se han puesto en explotación; la enorme cantidad de fanegas de tierra que se han puesto en cultivo; el número de fincas que dan dos, tres y hasta cuatro cosechas en un año. Y por lo que hace al Estado, basta recordar que la Hacienda española vivía antes, no sólo perpétuamente averiada, sino también en déficits constantes, y que actualmente su situación es mejor, y por lo que hace á la Administración en general, que ésta ha alcanzado condiciones de estabilidad y de tecnicismo que, aun no siendo perfectas ni completas, son inmensamente mejores que han sido en la mayor parte de nuestro pasado muchas veces en otras cosas glorioso. Por lo demás, este hecho es en realidad bien fácil de comprobar, no sólo leyendo las Memorias de los secretarios de Hacienda de los pasados siglos, conservadas unas en los archivos del Ministerio del ramo, y publicadas otras por D. José Canga Argüelles en su notable Diccionario, sino visitando luego el archivo de Simancas, en el que se conservan gran número de testimonios incontrovertibles de cómo se trataban en los pasados siglos los asuntos referentes á caudales públicos.

Damián Isern.
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La obra de los jardines obreros.

Cuando se contempla el deplorable estado en que se encuentran nuestras clases obreras y las terribles crisis por que atraviesan con frecuencia, sin lograr que sus amargos lamentos encuentren eco en las demás clases, síntese contristado el ánimo que sólo halla consuelo al considerar no faltan hombres generosos salidos de todas las clases, que seriamente se preocupan de lo que á todos debiera preocupar, de los dolores que sufren considerable número de nuestros hermanos, entregándose á buscar el alivio á esas desgracias, trabajando sin descanso por llevar á la práctica el más adecuado remedio que le sugiera su inteligencia aplicada á estudiar las condiciones de la vida y la manera de mejorárlas. Gracias á esos activos y desinteresados varones, se ven surgir por doquiera benéficas obras de altísima trascendencia social, gracias á sus solícitos cuidados germinan y se desarrollan las más saludables instituciones y obras, y gracias á su celo é infatigable actividad son esas obras fecundas y con pasmosa rapidez se multiplican y extienden, ofreciéndonos ese consolador y hermoso cuadro de obras sociales por mediación de las cuales se tiende á los necesitados protectora mano para mejorar su condición económica y moral. Nunca estará demás divulgar las ventajas de esas bellas instituciones, y una vez demostrados sus excelentes efectos procurar aclimatarlas en todos los países, bien que con aquellas modificaciones que las circunstancias locales aconsejen. Cuando se trata de implantar reformas ó instituciones tomándolas de otros países, creo debe huirse de dos exageraciones á cual más funesta.

Ni se ha de procurar trasplantar sin la más mínima alteración lo bueno que en otras partes se encuentre, dejándose arrastrar por un irreflexivo instinto de imitación, ni tampoco se ha de despreciar desdenosamente lo extraño solo por
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que en su origen proceda de territorios ultrafronterizos. Muy lejos nosotros de pensar que las variadas obras e instituciones sociales se hallan distribuidas por el globo terráqueo al igual que las distintas variedades de la flora y de la fauna que exigen determinadas condiciones climatológicas, geológicas, etc. para desarrollarse y vivir, sin que sea dado por tanto el transplante á lugares apartados en que las condiciones de la vida son completamente otras; no hemos de negar, sin embargo, eso que pudiera decirse fisonomía especial de cada pueblo, eso que, aunque no implique diferencia esencial, sino de puro accidente, debe tenerse muy en cuenta para adaptar perfectamente las novedades que se pretenden introducir ya que éstas no producirán el apetecido efecto si no se logra su completa adaptación al medio y circunstancias en las que han de vivir y dar sus naturales frutos. Por eso lo que principalmente debe tomarse de instituciones extranjeras, cuando de su importación se trate, es la esencia, no aquello que, siendo solo accidental, tiene necesariamente que variar al trasplantarse la institución á un medio distinto.

Al proponernos en la ocasión presente hacer un estudio de la obra de los jardines obreros tan extendida en Francia y Bélgica y no poco en Suiza y Alemania, no descendaremos á aquellos detalles que no siendo esenciales son tan variables que ni siquiera se encuentran en las obras de una misma provincia ó región. Representando como ha dicho Renaudin (1) «la asistencia del hombre por la tierra» tienen por principal fin dichos jardines fomentar en el obrero el amor al suelo y á su cultivo para mejorar su condición económica, contrarrestando la infinidad de detestables atractivos que le rodean en las villas industriales hasta en las menos populosas! Propíñese por medio de la tierra traer al obrero á una más sana vida de cuerpo y de espíritu, y la experiencia acredita realiza á maravilla tan excelente institución ese doble fin social. Así se explica que los generosos esfuerzos y desinteresada campaña del ilustre abate Lemire

(1) Le «Sillon», de 25 Ag. de 1908.