Revista católica de las cuestiones sociales (1897-09-01 00:00:00), página 8

tigosa con su suerte para provocarse del minimum que para alentar exige la vida, que sería cruel sarcasmo montarles el ahorro. Bien sabemos también, que hay industrias de marcha tan instable, tan sujetas á las fluctuaciones de las crisis, que un exceso en la producción ó una contracción del consumo, obligalas á hacer alto en la fabricación, y á que su personal obrero, que no procedería cuerdamente arraigándose, recoja los penates, su herramienta ó su habilidad, y marche en busca de trabajo y de medios de vivir á otro paraje. Todo esto queda atrás discutido. Pero de que la adquisición del hogar no sea posible para muchos, que no convenga á todos ¿qué lógica autoriza para inferir que no sea posible, que no convenga á los demás, que no convenga á ninguno?

Ciertamente que las libretas de las Cajas de ahorros, los títulos de la Deuda pública, los valores muebles en una palabra, ofrecen para su realización, si la necesidad la impusiere ó la conveniencia la aconsejare, un s facilidades y una economía que no caracterizan á la propiedad inmueble, más pesada en sus movimientos en tanto que la legislación no varie, y la asimilo á aquellos; pero tampoco su adquisición posee esa fuerza de atracción, esa potencia estimulante que reside en la del hogar doméstico. Habitar una casa propia, tejer el nido de la familia, no pesar sobre ésta en los días de la vejez, más fríos que para nadie para la gente obrera, dejar á su viuda y á sus hijos un albergue de que no los pueda echar un casero exigente ó despiadado, ¡cuántos incentivos para el ahorro! ¡Cuántas halagadoras esperanzas, cuántas ilusiones gratas al corazón!

Porque la casa propia encierra una magia singular, inexplicable. La ajena, por largo tiempo que se habite, es como la posada de un dia del peregrino, que nada dice al alma, ni en ella clava los recuerdos La casa que nos pertenece, la de la familia, la paterna es á la que referimos la íntima historia de nuestra vida, con un variada alternativa de placeres y dolores, tan indiferente para los demás, tan interesante para nosotros; la que desde lejanas tierras ve con los ojos del alma, el expatriado, rodeada é iluminada, por pobre que ella sea, con el nimbo encantador de sus recuerdos.

Por eso el cantar gallego, infundiendo al seco refrán castellano todo el afecto de los hijos de esta tierra, tan encariñados con su casa y con su aldea, tan propensos á nostalgias intensísimas, de esta tierra en que la propiedad está tan fraccionada y tan multiplicadas las viviendas; por eso el cantar gallego que hemos tomado por texto de nuestro trabajo, condensando todas estas ideas y sentimientos dice:

Minha casinha, men lar
Con dobleñau d' ouro val.

¡Dar casa propia al obrero: todas las reformas sociales se encierran en ella sola, germen de una revolución bendita, decía Julio Simon. Revolución bendita sin duda, porque multiplicando el número de pequeños propietarios, repártense con más igualdad los bienes sociales entre los ciudadanos, cimentándose mejor la justicia y el bienestar general; y el orden, por eso instinto de conservación que hay en la vida de todo organismo, adquiere tantas raíces como células sociales existen en condiciones estables: tendencia y doctrina opuestas de polo á polo, á las del socialismo revolucionario, que acaba de afirmar una vez más, hace dos meses, en el Congreso de Londres, su programa de socialización del suelo y de todos los medios de producción; lo que nos reduciría, si la utopía llegara á realizarse, á que fuésemos todos precarios poseedores de lo que arbitrariamente se nos distribuyese, y que no