Revista católica de las cuestiones sociales (1897-01-01 00:00:00), página 9

Para fijar sin más preámbulos, y como merece, la importancia de esa ciencia, recordad que describe la vida social, qué es, al aprenderla en el organismo centro de su potencia, la de un ser portentoso, que se desenvuelve, desde que naciera, con movimientos de avance que asombran, y que ha soñado allá en la cuna, en los albores de su vida, el purísimo sueño de engalanarse con el brillante ropaje de una civilización.

Esta quimera truécase realidad hermosa, y el mundo presencia, porque estaba escrito en los altos designios providenciales, el momento solemne de la Redención. Surge después, de obra tan excelsa y sublime como bienhechora y esperada, una civilización llena de portentos, que ofrece á la humanidad las galas de aquel sueño. Desde entonces, es más interesante en los anales del mundo la idea social; viste la humanidad su nueva túnica, y avanza tranquila y majestuosa por la senda de la vida, y si atentamente seguis sus pasos, observareís cómo de vez en cuando tiene necesidad de detenerse, y es que, acurrucadas con sigilo en las lindes del camino, no sé que extrañas Fúrias, se entretienen en salpicarla de lodo...

Cada una de ellas representa un mal, cada una significa una aberración al concebir el organismo que produce la vida de la sociedad. Ciertamente qué si me propusiera detallar todos esos males efectivos, que sin solución de continuidad hacen presa en ella, abusaría de la atención que me dispensáis; por eso, y en la imposibilidad de hacer el estudio completo de todos ellos, he preferido circunscribirme á uno solo, llamado por ser de nuestra actualidad histórica «Socialismo moderno».

Ahora bien; como en la ciencia social se hacen ostensibles sus vastos dominios, á medida que se avanza de la Filosofía á la Historia y de esta á la Política, he de puntualizar más, concretando la indagación al aspecto histórico, qué es ni más ni menos el de engendramiento y proceso vital. Discurramos por tanto dentro de estos límites: «Génesis de la idea socialista moderna»:

I.

Distintas fases, que corresponden á una evolución lenta y laboriosa, presenta la idea socialista, y en todas ellas déjase traslucir algo que parece esencia de doctrina ó espíritu de predicación. Aparece encarnando en la sociedad, precisamente en los períodos de convulsión, cuando tienden todos los ánimos á despejar la misma incógnita, cuando á todos anima idéntico deseo, y se afanan por un porvenir que haga olvidar el que amenaza como probable. Hace prosélitos á pesar de lo exagerado de sus pretensiones, y de lo perturbador del lema que ostentan sus enseñas de combate, que nunca faltaron cerebros desocupados para tales fantasías; y lleva á la práctica, en calidad de remedio al mal que se siente, sus abigarradas e informes teorías, produciendo en el organismo social convulsiones epilépticas, que le sacan de quicio mientras dura su descabellado experimento.

Y como las enfermedades del organismo social que al producirse se llaman «problemas», son tales enfermedades desde que existe el organismo, la idea socialista, que siempre ofreció remediarlas, cuenta una antigüedad que no debe asombrarnos, ni menos hacernos imposible la traza de un plan que seguir, para estudiar ordenadamente la variedad de sus fases. Hubiera de embrollarse el estudio, si nos empeñáramos en buscar la palabra de orden para hacer el plan en la misma esencia de aquella doctrina, que es á donde en realidad debiéramos acudir para trazarle; pero