Revista católica de las cuestiones sociales (1895-10-01 00:00:00), página 8

empuje mundial y de las traidoras maquinaciones de la secta. Demasiado cortos de vista para saber distinguir los caracteres que separan los Círculos Católicos de obreros de otras sociedades de análogos procederes, pero de opuesta índole, los confunden á todos en una común y acerba censura.

No les expliquéis el fin que con aquellos se persigue; creerán que equivocais el camino. Dejad de ponderarles los hermosos resultados que de los mismos hay derecho á esperar; se reirán de vuestra candidez. Es por demás que queráis convencerles de la necesidad á que responden; no saben comprenderla. Tienen en su abono tristes realidades; y esto les anima. Su criterio se basa en raciocinios que no por ser sofisticos dejan de estar bien trabados; y esto les da fuerza. La intención que les guía es recta y bien pensada, y esto les sirve de excusa. Los creen malos, improcedentes, fuera de razón y de justicia, con una organización viciosa y poco honrada, expuestos á toda clase de agitaciones, y foco perenne de desuniones y malquerencias.... y esto, por fortuna, tampoco es verdad.

Entre estas dos tendencias, resuena potente la voz de aquellos que reconocen como una necesidad social de nuestros tiempos la creación de los Círculos Católicos de obreros. No los creen, es verdad, la última expresión del perfeccionamiento social; pero tampoco se avienen á negarles su benéfico influjo. Lejos de creerlos exentos de toda imperfección y defecto, reconocen, no obstante, que en lo presente desempeñan una misión en la cual son casi insustituibles. Pero aún cuando sepan hacerse cargo de las ventajas que los tales Círculos ofrecen y no desconozcan los saludables frutos que de ellos haya derecho á esperar, no se oculta á su criterio que representan una debilidad en nuestra organización y costumbres sociales, y marcan la falta de fuerzas y virilidad que distingue á la sociedad de nuestros días.

Mejor sería, según ellos, que el obrero no se viera obligado á asistir á tales Círculos, que su vida se encerrara en el hogar, su dicha se cifrara en el amor de su esposa y de sus hijos, sus ideales quedaran circunscritos, para esta vida, en el taller, y para la futura, en el cielo, y que recibiera su instrucción moral y religiosa de los consejos paternos y de las instrucciones parroquiales. Pero, ¡Señores! la sociedad debemos tomarla tal cual ella es y no tal cual nosotros quisieramos que fuese. No somos para arrogarnos la dirección de las sociedades, y sería absurdo el pretender cambiar de un golpe la marcha del mundo y de la humanidad. Y en el presente estado de las costumbres sociales, el obrero necesita frecuentar estos Círculos, y en este caso importa que dichos Círculos sean católicos. Ellos serán, si queréis, un bien menor, pero en las presentes circunstancias, en el actual momento histórico, quizá el único realizable.

I

Cualquiera que conozca el modo de ser de la sociedad Obrera en nuestros días, habrá observado en ella una necesidad ineludible de verse, de tratarse unos á otros los individuos que la forman, de entrar en relaciones mutuas, de comunicarse noticias é impresiones. La frecuencia de comunicaciones con el espíritu cosmopolita que ella engendra, y las variadas exigencias de la vida social, hacen que el obrero necesite recoger una porción de datos y adquirir un sinnúmero de noticias, sin las cuales se perjudicaría á sí mismo y á sus obras. Los mercados, la concurrencia, las facilidades de ejecución, los perfeccionamientos de la obra, por un lado; la organiza-