Revista católica de las cuestiones sociales (1897-08-01 00:00:00), página 10

paz y los goces de la bienandanza. Pero, no siendo así, por desgracia, lo que importa es conocer cómo ha de ser dirigida la lucha á que estamos condenados, y cómo han de ser combatidos los sufrimientos originados de nuestra caída condición.

III.

Los datos del problema son la riqueza y la pobreza; y la solución que se busca se reduce á armonizar estos dos extremos, no anularlos ó eliminarlos, según pretende el socialismo; pretensión absurda, y, aún en el supuesto de que fuese realizable, contraproducente y de resultados funestísimos, como os hemos probado en nuestras anteriores PASTORALES.

Pues bien, Amados Hijos: á esa armonía, á esa anhelada conciliación, se oponen nuestra perversión nativa, nuestro egoísmo y todas las malas pasiones que en nosotros viven y se agitan. Hay, indudablemente, en nuestras almas ciertos gérmenes de piedad, de misericordia y simpatía, que, en determinadas circunstancias, producen hermosos frutos de caridad; pero es igualmente indudable que no siempre está abierto nuestro corazón á tan generosos sentimientos. Porque la pobreza, el dolor físico, la degradación moral, todo ese conjunto de miserias que rodean y envuelven á muchos de nuestros hermanos, despiertan fuertes movimientos de repulsión y antipatía no fáciles de dominar. Un rostro escuálido, unos mugrientos harapos, una carne roída por hedionda llaga, unos modales toscos y groseros, un sombrante que lleva grabadas las huellas de la perversión y el crimen, ofrecen, Amados Hijos, un espectáculo que naturalmente repugna á nuestros ojos y á todos nuestros sentidos; y es menester poderosa fuerza de voluntad para no dejarnos llevar de la profunda aversión que tales miserias nos inspiran. Y no ya gran fuerza de voluntad, sino levantado espíritu de abnegación y sacrificio, cuando se trata de acercarnos á esos seres infortunados, y ponernos en contacto inmediato con ellos, y prodigarles nuestros cuidados, para mejorar su situación, y hacerles más llevadera la desgracia

Con facilidad suma se fantasean, y estampan sobre el papel, para lanzarlas á todos los vientos de la publicidad, teorías humanitarias, pomposas y altisonantes, que prometen acabar con todas las desdichas y los infortunios de las clases menesterosas. Tampoco ofrece insuperables dificultades el inventar sistemas económicos encaminados á mejorar la condición de los que sufren los rigores de la suerte adversa. Pero ya no es tan fácil, Amados Hijos, lograr que el corazón humano venza y subyugue la repugnancia, la profunda aversión que siente por las tristísimas escenas del infortunio; y que esa antipatía y esa repugnancia cedan el puesto á la consideración y al amor. Para ello es menester algo más que declamaciones filantrópicas y sentimental fraseología; algo más que los fríos cálculos y las minuciosas estadísticas de la ciencia económica; y algo más también que dictados de la razón, imperativos categóricos y demás sutilezas metafísicas, que sirven para exornar sistemas filosóficos, pero que no llegan al corazón, ni tienen poder para remediar una necesidad ni enjugar una lágrima. Para llegar á estos resultados prácticos; para que la miseria en todas sus repulsivas formas, encuentre un corazón cariñoso y una mano solicita, que con verdadero amor se consagren á aliviárla; para eso se necesitan almas templadas al fuego de la caridad, inspiradas y fortalecidas por un ideal sublime que sea fuente inagotable de abnegación y sacrificio. Porque, sean cualesquiera los sistemas que se inventen ó los procedimientos que se adopten para poner término al conflicto social, la verdad es, Amados Hijos, que, puestos frente á frente con