Revista católica de las cuestiones sociales (1896-01-01 00:00:00), página 10

vertir á las alimañas en hombres, cosa que no se logrará nunca si no empiezan los mismos domadores por dar á las fuerzas morales su debida estimación. Todo lo cual quiere decir que esta transformación de la bestia, dignificándola á todos los ennoblecimientos de la persona humana, tiene que hacerse en los talleres del santuario; pues así como el hierro sólo se forja en la frágua, así también sólo en los templos se forjan los hombres y las razas con las energías del honor, de la justicia y de la dignidad, propias para regirse con instituciones libres.

En esta misma idea se inspiraba el ilustre obispo Mercado al derramar por igual su munificencia en el engrandecimiento del templo y en la fundación del centro de estudios de esta villa. De los pensamientos más íntimos de aquel fundador en cuanto á los fines de la enseñanza da también perpetuo testimonio la expresiva simbólica de todas esas hermosas alegorías que el inspirado artista dejó esculpidas en la fachada de nuestra Universidad. Bien claro dicen esas piedras, á quien sepa consultarlas con la cifra de su simbólica, que los personajes de alto relieve que figuran ahí lidiando á brazo partido con leones, sátiros, faunos y demás quimeras son gráfica y feliz representación de la porfiada batalla que, por medio de las fuerzas morales, tiene que empeñarse en todo centro de enseñanza contra la barbarie y fierza, dispuestas siempre á desmandarse en el fondo de la naturaleza humana. No hemos de olvidar nosotros lo que el venerando monumento que hoy restituimos al primitivo propósito de su fundador, expresa desde el mismo pórtico, con toda la emblemática de sus piedras labradas. No en balde lleva nuestra Universidad tan fijado y de relieve el pensamiento cardinal de que las instituciones de enseñanza constituyen el mejor taller auxiliar del templo para fortalecer las almas y arrancar de las ideas madres las grandes obras civilizadoras.

Pero por lo mismo que esta acción moral de las instituciones de enseñanza es arma de tan extraordinario alcance, conduce también según se emplee á la civilización ó á la barbarie. Porque nuestros padres dejaron que por los manantiales de los centros docentes se produjera el envenenamiento de los espíritus, es por lo que la generación presente encuentra acumulados en los cimientos de la patria tan tremendo explosivos morales, capaces de destruir en una hora la civilización de veinte siglos. Por esto, en nuestros días, ningún interés social iguala en importancia y apremio á este de purificar cuanto antes las fuentes de la vida intelectual, á fin de que no continúen manando por todas ellas aguas contaminadas. A todos se nos impone por ello el procurar inmediatamente en este campo un primer avance de obras que permita al menos establecer por de pronto divisorias de aguas, á fin de asegurarse de que por determinados cauces las corrientes del racionalismo y de las demás doctrinas anticristianas no afluyan mezcladas con las del principio católico.

Afortunadamente, para estas primeras obras de encauzamiento y represa, se descubren determinadas posiciones no disputadas por los beligerantes y hasta reconocidas por ellos como zona neutral, y que por sus especiales circunstancias pueden servir de base en que cimentar un concierto leal entre hombres de distintas escuelas y partidos. Base primordial de esta reconstitución de la enseñanza, y en la que puede haber acuerdo de unanimidad, es la de ir rompiendo las trabas del monopolio del Estado docente, á fin de edificar escuelas, colegios y Universidades libres en cuyo seno la nueva generación se encuentre impulsada por cuantas fuerzas sacuden los espíritus y por cuantas convicciones arrancan del alma las decisiones de los grandes combates. De este modo quedaría restaurado el principio generador de un