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ambas creaciones damos nuestros plácemes á los promovedores de tan cristianas obras que tan perfectamente responden á las necesidades de los obreros y que están inspiradas en cuanto á la moral en la de Jesucristo y en cuanto á la ciencia en los modernos derroteros de la economía social que tanto aplauden los pensadores católicos de todos los países.

Veamos ahora el movimiento general de operaciones de la Caja de Ahorros:

Imposiciones nuevas en el año 1896, 257 por un capital de pesetas 6.251,90; imposiciones por continuación 7.918 por un capital de pesetas 28.553,64; el número de imposiciones de ambas clases ha sido 8.175 y el capital en junto asciende á pesetas 34.805,54. Obsérvese, pues, un aumento de 1.284 imposiciones y de 8.655,35 pesetas respecto al año 1895; son mayores la recaudación semanal media, el número medio de imposiciones y el importe medio de cada una.

Los reintegros parciales fueron en número de 231 por la suma de 13.594,47 pesetas; y las libretas canceladas fueron 80, habiéndose pagado 6.812,01 pesetas, por capital é intereses.

Reproducimos á continuación un pequeño cuadro comparativo del movimiento del capital que nos dá exacta idea del constante y rápido progreso de la Caja.

    AÑOS.
    1891
    1892
    1893
    1894
    1895
    1896

    Capital en pesetas.
    3.791,80
    8.631,06
    15.547,53
    26.978,04
    41.048,87
    57.723,02

El cargo de la Caja en 31 de Diciembre de 1896 era:

Capital de los impositores del Patronato..................... Pesetas. 57.723,02
Id., de las 29 Cajas de Ahorros Populares................. > 7.852,73
En junto....... Pesetas. 65.575,75

Como pasivo de este cargo la Caja posee en valores de todo descenso un capital de Pesetas 66.596,62, suma que excede de sus obligaciones.

Damos la enhorabuena á los Sres. que constituyen el Consejo administrativo de la Caja de Ahorros no sólo por el estado brillante de la institución sino por el noble y abierto espíritu de progreso económico en que se inspiran para llevar á feliz término su cristiana obra.

Sociedad para la construcción de habitaciones de obreros.—En Saint-Denis (cercañas de París) se ha constituido una sociedad cooperativa para la construcción de casas-habitación para obreros. Mediante el desembolso de un franco y obligación de entregar ulteriores cuotas periódicas se obtiene el título de socio.

Desde el momento en que los desembolsos de un obrero alcanzan la décima parte del precio de una casa, este obrero tiene derecho á poseer una, y toma parte en un sorteo que tiene lugar en el caso en que el número de los que ostenten igual derecho sea mayor que el número de casas concluidas en aquel momento. Cada casa consta de un piso y jardín y su valor es de 5.400 francos. El fondo social que se eleva á 40.000 francos está cubierto por la emisión de obligaciones á 3 %.

Duración del trabajo en las fábricas.—La Unión Central de los industriales
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austriacos, en su Asamblea del 5 de Diciembre último habida en Viena, se ha declarado contrario al proyecto de reducción legal de la jornada de trabajo de diez horas; sin embargo, una minoría notable de industriales (en que figuran principalmente los de las industrias de tejidos) se muestra partidaria de una disminución del tiempo de trabajo, apoyando su opinión en los resultados de experiencias personales.

La cooperación en Francia.—A continuación reproducimos un estado en que se comprenden las sociedades cooperativas existentes en la nación vecina divididas en dos grandes grupos; consumo, industrial y agrícola.

1.º SOCIEDADES DE CONSUMO (FIN DE DICIEMBRE 1895.)

    Clases
    Número de Sociedades.
    Número de socio

    Panaderías
    478
    98.783

    Diversas
    551
    261 145

Deben agregarse á estas 31 Sociedades de Panaderías y 157 Sociedades diversas cuyo número de socios no es conocido.

2.º SOCIEDADES INDUSTRIALES DE PRODUCCIÓN (30 ABRIL 1896.

    Alimentación
    5
    Trabajo del hierro y del acero
    5

    Imprentas
    7
    Trabajo de metales diversos
    12

    Papelerías
    4
    Talla de piedras preciosas
    5

    Tejidos
    10
    Minas y canteras
    5

    Cueros y pieles
    13
    Trabajadores en carbón
    1

    Vestidos
    5
    Construcción
    47

    Leñadores
    1
    Cristalería
    4

    Aserradores de maderas
    25
    Diversas
    24

    Ebanistería
    18

    TOTAL
    191

SOCIEDADES AGRÍCOLAS (DICIEMBRE 1895).

    Manteca
    67
    Alcohol
    5

    Queso
    8
    Cidras
    2

    Manteca y queso
    7
    Vino y aguardiente
    15

    Féculas
    1
    Ostras
    1

    Tapones
    1
    Alcaparrones
    2

    Sacos
    1
    Trilla
    5

    Aceites
    1
    Diversas clases
    15

    Molinería
    1

    Ganadería
    1

    TOTAL
    134

El Artista.—Hemos recibido varios números de una publicación que consideramos muy práctica para las clases trabajadoras por tender á la ilustración artística de las mismas, dentro siempre de los diferentes oficios y artes. Es esta la publicación decenal El Artista, que ha comenzado á publicarse en esta corte, y que trata de aplicaciones teórico-prácticas á la arquitectura, escultura, talla,
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Sociedad de socorros para los accidentes en la vía pública.—El día 7 se ha reunido en París la Sociedad organizada para propagar el conocimiento y la práctica de los primeros socorros que deben prestarse á los enfermos y heridos en la vía pública ó en sus viviendas, hasta la llegada de los médicos. Los datos estadísticos que figuran en la Memoria de dicha Sociedad son por demás interesantes: en el tránscurso del año de 1896 han ocurrido en las calles de París 4.976 accidentes y 3.500 en los talleres, estimándose que en todas las fábricas de Francia este último número ha sido cuando menos de 30.000, cifras que demuestran la utilidad que prestan á las clases obreras las sociedades de socorros, cuyo número y apropiado material aumentan de continuo, y que, por desgracia, se desconocen en nuestro país.

Congreso socialista de los mineros.—Reunido en Charleroi el 10 de Enero próximo pasado el Congreso extraordinario de los mineros socialistas, se ha declarado por unanimidad contra la huelga general. Ha resuelto que ha lugar á establecer nuevas gestiones cerca de los patronos para solicitar aumento de salarios.

Sociedad cooperativa de consumos de los obreros de la de Altos Hornos en Baracaldo.

Balance de cuentas desde el 1.º de Enero del 96, al 31 de Diciembre del mismo año.

ACTIVO

CAJA GENERAL.

Existencia en efectivo según arqueo............................................. 10.259'35

MERCADERÍAS.

Existentes según inventario ......................................................... 19.737'28

VINOS Y LICORES.

Existentes según inventario......................................................... 7.000'31

PANADERÍAS.

Existencia según inventario......................................................... 4.558'44

CARNES.

Existente según inventario......................................................... 616'71

ROPAS Y CALZADO.

Existentes según inventario......................................................... 8.384'50

MATERIAL Y MOBILIARIO

Su valor actual................................................................. 3.054'01

Socios.

Cantidades á cobrar hasta el 15 de este mes................................. 9.111'77
Suministros en la 2.ª quincena de este mes................................. 25.404'44

VARIOS DEUDORES.

Sus saldos................................................................. 1.430'47

ACCIONES EN CARTERA.

Por 150 á 25 pesetas......................................................... 3.750

TOTAL PESETAS............. 98.306'48
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PASIVO

CAPITAL SOCIAL.

Compuesta de 800 acciones á 25 pesetas.... ........ ......... ............ 20.000

FONDO DE RESERVA.

50 por 100 de las acciones emitidas... ... ....................... ...... 10 000

FONDO DE PREVISIÓN.

Compuesto de.................................................. ......... 11.404'77

VARIOS ACREDORES.

Sus saldos................................................................. ....... 42.767'36

PÉRDIDAS Y BENEFICIOS.

Beneficio obtenido en el presente ejercicio........ ........ ....... 9.134'35

TOTAL PESETAS............. 93.300'48

Baracaldo 31 de Diciembre de 1896.—El Presidente, Fernando Molina García.
—El Secretario, José Gutiérrez.

Nota. Según acuerdo tomado por unanimidad en Junta general celebrada el 14 de Febrero de 1897, las 9.134'35 pesetas de beneficios obtenidos en el año 1896, se distribuirán en la forma siguiente: un 10 por 100 para rebajar de los créditos concedidos á aquéllos socios que por sus desgracias ó enfermedades sean acreedores á esta gracia, y el resto á deducir del recargo de todos los géneros que se consideran de primera necesidad.

Término medio de ventas mensuales durante el año de 1896, pesetas 38.000, número de socios 450, aspirantes á socios 70.

Bibliografía.—Le Travail des couturières en chambre et sa réglementation, por Hector Lambrechts, Bruselas, Société belge de Librairie, 16, rue Treurenberg. 1 vol en 18 de 116 páginas. Precio 1 fr. 50.

La Société belge de Librairie nos remite el primer ejemplar de un estudio que vé la luz en estos momentos: El Trabajo de las costureras á domicilio y su reglamentación, por el distinguido publicista, doctor en derecho, Hector Lambrechts.

Es esta una materia poco tratada hasta el presente, y que hoy va á ser de actualidad. El Parlamento inglés ha ordenado varias investigaciones sobre la situación de las obreras de la costura; el Office del trabajo de Francia ha publicado en estos últimos meses un grueso volumen de la investigación sobre la industria del vestido en París; el gobierno alemán acaba en estos días una investigación general, con la intención de que se ocupe inmediatamente el Reichstag de las medidas legislativas para la protección de las obreras de la costura.

Una rápida ojeada sobre la obra en cuestión nos convence de que el autor ha analizado cuanto se conoce sobre el particular, sin dejarse llevar no obstante, por ningún sistema. Después de haber leído este libro queda el lector al corriente de la cuestión, tal como se halla planteadá.
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munista, no saquen las naturales consecuencias los que se presentan como los desamortizadores de la sociedad de nuestros días.

Examinadas en rápida síntesis las tres piedras angulares en que debe descansar el edificio social, dedúcese, como corolario de lo anteriormente dicho, el múltiple carácter del llamado problema social ú obrero. La cuestión social no es solamente una cuestión económica, como pretenden muchos; no tiene su único origen en la lucha del capital y del trabajo; no proviene solo del malestar material, hoy día menos sensible que en otras épocas; no tiende solamente á una más equitativa distribución de las riquezas; no: los que pretenden resolverla, apelando á falsos sistemas y descabelladas utopías, aspiran á trastornar el actual organismo social, socavando hasta sus cimientos los tres principios en que éste se apoya. La actual agitación precursora de graves trastornos, obedece á causas morales tanto ó más que á causas materiales; débese al positivismo y sensualismo que enervan los cuerpos y al excesicismo é incredulidad que carcomen los espíritus. En una palabra, la revolución social, más que una protesta contra la actual organización económica, es un grito de guerra contra la propiedad y la familia y contra Dios su fundador. Ya indica Proudon, el más lógico de los revolucionarios, y confirmó Donoso Cortes, el más grande de nuestros oradores, que en el fondo de todo problema social ó político palpita una cuestión teológica.

Joaquín Borrás y de March.

LA PARTICIPACIÓN EN LOS BENEFICIOS

VIII
(Conclusión.)

Repito aquí la observación que presenté como conclusión del informe que en fecha 12 de Marzo de 1891 hube de hacer en mi calidad de miembro del jurado internacional de la Exposición Universal de 1889, (Economía social. Sección II. Participación en los beneficios, Asociaciones cooperativas de producción):

«De un polo al otro, existe entre todos los que trabajan (y que tienen conciencia de sí mismos), un deseo universal de obtener inmediatamente un mínimo de bienestar y para el porvenir, un mínimo de seguridad, de libertad y de propiedad. Si existiese, una inmensa Trade Union compuesta de todos los trabajadores del género humano, y se hallasen decididos á no pedir lo imposible, este sería sin duda su voto unánime. Para realizarle tendrían que tomar como objetivo, en el mundo entero, el margen de beneficios que existe entre el precio de costo de los objetos fabricados y su precio de venta. Este margen de provecho que pertenece hoy día casi exclusivamente al empresario, al maestro, al patrón, al capitalista, al explotador, en una palabra, puede repartirse entre él y su personal. Tal es, y en este punto se halla verdaderamente el nudo de la cuestión social.

«Más vale desatarlo delicadamente por medio de justas y pacíficas transacciones, que procurar cortarlo por la fuerza.»

En otros términos, respetemos los derechos adquiridos y las fortunas existentes, pero miremos hacia el porvenir para ocuparnos, en lo que concierne á las generaciones futuras, de un reparto mejor de los frutos del trabajo.
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Los últimos Congresos socialistas han preconizado la guerra de clases, la inteligencia para el combate entre los diversos grupos hasta aquí divididos, y esto para venir á parar, por medio de la fuerza del Estado á una organización corporativa colectivista ó otra análoga.

Nuestra Sociedad de participación obra con un espíritu absolutamente opuesto. Nosotros procuramos establecer la paz entre los poseedores del capital industrial y el personal que trabaja; nosotros veríamos con placer que los trabajadores llegaran á ser poco á poco copropietarios del activo social. Nosotros aplaudimos el éxito de la participación, tanto cuando toma el carácter de una institución permanente y definitiva, como cuando abre el camino á la asociación cooperativa de producción bien organizada, es decir, provista de una dirección fuerte, de estatutos que consagren los derechos del capital y de reglamentos que aseguren el mantenimiento de una estricta disciplina.

Creemos que la participación del personal en los beneficios, generalizada por la iniciativa individual, puede contribuir en gran medida á asegurar el porvenir de los obreros y á pacificar los espíritus; ella puede servir de base á un vasto sistema de instituciones de previsión y de ahorro. Pero para que la participación se propague y produzca estos beneficiosos efectos, es preciso que se organice poco á poco, teniendo cuenta de las lecciones de la experiencia; que encuentre, que cree por sí misma sus formas, sus órganos, sus resortes, sus contrapesos, sus garantías, sus métodos, sus costumbres y sus leyes. Llamada á satisfacer en el porvenir los grandes intereses solidarios del trabajo y del capital, la participación no podrá realizar estos felices progresos, si no sabiendo tener en cuenta, á un tiempo mismo, las necesidades prácticas de la industria, los principios económicos y el respeto sincero de todos los derechos.

Vemos desgraciadamente á diario propagandistas sin escrúpulos que excitan en los centros obreros las malas pasiones y aprovechan así toda ocasión que se les presenta para atizar la llama de las revoluciones violentas.

Quisiéramos poder eliminar de la cuestión social á los políticos malignos que dificultan la solución.

La participación es para nosotros la sustancia de un tratado de paz. Por su propia naturaleza no puede llegar á ser un grito de guerra. Ella es incompatible con un estado de hostilidad permanente é incurable entre los factores de la producción. Para las gentes que se odian mortalmente el divorcio vale más que el matrimonio pero la ruina de la industria espera al final de los feroz conflictos que nos anuncia una lucha sin cuartel.

Ofrecemos á los patronos como á los obreros, en una Guía práctica (1), documentos con ayuda de los cuales podrán, de común acuerdo, colocar en su justo nivel, en cada fábrica, la remuneración del trabajo humano.

CH. ROBERT.

(1) Guide pratique pour l'application de la participation aux bénéfices, par Albert Trombert. Introduction de M. Ch. Robert.
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-04-01 00:00:00), página 5

CARTA PASTORAL
DEL
ILMO. Y RVMO. SR. OBISPO DE ORIHUELA

4.ª SOBRE LA CUESTIÓN SOCIAL

NOS. DR. D. JUAN MAURA Y GELABERT, POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SANTA SEDE APOSTÓLICA, OBISPO DE ORIHUELA, ETC., ETC.

Al venerable Deán y Cabildo de nuestra Santa Iglesia Catedral, Ilustísimo Abad y Cabildo de nuestra Insigne Colegial de Alicante, Beneficiados de una y otra, demás Clero secular, Comunidades Religiosas y fieles de nuestra amada Diócesis, paz y bendición en Nuestro Señor Jesucristo.

VENERABLES HERMANOS Y AMADOS HIJOS:

Visteis en nuestra última CARTA PASTORAL cómo del trabajo se deriva por ley natural el derecho de propiedad; hoy vamos á ver cómo se derivan asimismo las desigualdades sociales.

Punto es este, Amados Hijos, de la mayor importancia, porque da ocasión y pretexto á las apasionadas declamaciones del socialismo contra el actual orden de cosas, y desperta el odio y las iras del anarquismo, que no acierta á ver en las desigualdades de posición y fortuna otra cosa sino caprichos de la suerte ciega, injus- ticias de la organización social, soberbia y concupiscencia de los ricos y poderosos, y, en fin, esclavitud y opresión de los pobres y desheredados.

Nosotros nos proponemos demostraros, con el auxilio de Dios, que estas desigualdades, aunque ocasionadas al abuso, como todo lo que está á merced de la li- bertad humana, son, no obstante, esencial elemento y base insustituible de toda construcción social.

I

Consistiendo el trabajo en el ejercicio y espontáneo desenvolvimiento de nuestra actividad, es evidente que la mayor ó menor suma, y la mejor ó peor calidad del trabajo que puede producir cada individuo, dependen de la mayor ó menor activi- dad, ó capacidad productora de que está dotado.

Ahora bien, salta á la vista de todos que la naturaleza ha repartido el don de la actividad entre los individuos de nuestra especie con desproporciones verdadera- mente notables. Así es, que, mientras unos están dotados de poderosa actividad in- telectual, que les habilita para toda suerte de trabajos mentales; otros la poseen tan corta y menguada, que son completamente ineptos para todo lo que concierne al mundo de la inteligencia. Mientras unos están favorecidos con robusto tempera- miento que le permite arrostrar los más rudos trabajos corporales, otros de constitui-
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-05-01 00:00:00), página 1

REVISTA CATÓLICA
DE LAS CUESTIONES SOCIALES

MILAGROS DEL AHORRO OBRERO

Hay en las Rías Bajas de la provincia de Pontevedra un pueblecillo de corto vecindario, donde puede decirse que el ahorro y la constancia de unos pobres trabajadores, quizás los más desgraciados del mundo, han realizado el verdadero prodigio de mejorar su condición y asegurar su porvenir mediante el común y propio esfuerzo y sin ageno auxilio.

Quizás no debiéramos ser nosotros los que esto escribiéramos ya que hemos tenido una parte principalísima en la transformación radical que experimentó la clase proletaria de la villa de Cambados, que es el pueblo á que nos referimos; pero como otra persona no pudiera hacerlo con el cúmulo de pormenores y datos auténticos que poseemos, no podrá atribuirse á inmodestia lo que solamente escribimos por contribuir á la propaganda de las buenas doctrinas sociales.

En aquel hermoso rincón de la tierra gallega, donde hemos pasado los días de la niñez y los risueños de la adolescencia, tumba de nuestros padres, generoso así- lo en los tiempos difíciles, lugar de descanso para nuestras fatigas intelectuales, y donde están siempre vivos y palpitantes los recuerdos más gratos de nuestra existencia, en aquel pueblo de Cambados puede decirse que los habitantes se hallan divididos en dos grandes grupos: curiales y pescadores. Solo hay en rigor estas dos clases sociales.

Porque es de advertir que la villa de Cambados es cabeza de partido judicial y en punto á intrigas curialescas, pleitos complicados, cuestiones baladíes, riñas de compadres mezcladas con causas electorales, denuncias administrativas y lances municipales, dá quince y raya á todos los juzgados de España.

Esa parte del vecindario que los pescadores llaman los señores de levita, aunque el prehistórico chaquet ó la americana mugrienta sean las prendas más corrientes, previene por completo de la otra. Vivo en atmósfera distinta. Solo se acuerda de la gente trabajadora y artesana para explotarla ó arruinarla. En esta clase de curiales comprendemos además de la gente de justicia, á esa nube de vividores como son los empleados administrativos, escribientes mayores y menores, familia de los mismos, peritos y sus complementos, procuradores, abogados etc., etc.
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mente en la perfección y mejoramiento material de la sociedad humana; pues «no se ha de creer, dice León XIII, que la Iglesia tiene empleada de tal manera su solicitud en cultivar las almas, que descuide lo que pertenece á la vida mortal y terrena.» (1) Y por eso os decíamos en otra Pastoral que la Iglesia no rechaza, sino que solicita las luces y el concurso de la ciencia para resolver estas graves cuestiones; pero quiere y exige que la ciencia se inspire en los grandes principios de la fe, y se dirija por ellos; porque, de lo contrario, se expone á tomar peligrosos derroteros que la arrastrarían inevitablemente al naufragio.

Es, por otro lado, cosa cierta y averiguada que en las regiones de la ciencia es precisamente donde se forja el siniestro rayo de las tempestades sociales; porque las teorías del socialismo, del comunismo, y hasta el monstruoso engendro del anarquismo, antes de hacer, digámoslo así, su presentación pública y oficial en nuestras sociedades, se prepararon y ensayaron en los gabinetes de los hombres de estudio. Por eso es preciso que en las regiones de la ciencia reinen la serenidad y la calma, y luzca con toda su claridad y pureza el sol de la verdad, á fin de prevenir la formación de esas absurdas teorías que están en pugna con la realidad de las cosas, y que, llevadas al terreno de la práctica, causan tantas convulsiones y trastornos.

Busquemos, pues, Amados Hijos, el remedio á nuestros males presentes, y la anhelada solución del grave problema, en las enseñanzas de nuestra religión divina, y en la práctica fiel y sincera de nuestros deberes respectivos. De aquí nacerán espontáneamente, no lo dudéis, el conocimiento de nuestros derechos, y la reconciliación de los que hoy lidian como enemigos, cuando en realidad son verdaderos hermanos á quienes deberían unir lazos de mútua correspondencia, de fraternal amor y caridad cristiana.

Recibid, Amados Hijos, en prenda del paternal afecto con que os distinguimos, nuestra bendición, en nombre † del Padre, y † del Hijo y, † del Espíritu Santo.

Dada en nuestro Palacio Episcopal de Orihuela á 7 de Marzo (1.ª Dominica de Cuaresma) de 1897.

Juan, Obispo de Orihuela.

EL SOCIALISMO

ARTÍCULO 7.º

Reflexionando sobre el origen, naturaleza y efectos de los sistemas excogitados por Saint-Simon, Fourier y Owen, se echa de ver la sinrazón con que algunos han atribuido á tamaños delirios alguna influencia saludable. Los tres asientan como principio fundamental de sus teorías la libertad de las pasiones, ó mejor diremos su satisfacción, condenando no solo las augustas doctrinas del Evangelio, sino también las de los más distinguidos filósofos de la antigüedad. Aquel célebre dicho sustiene el

(1) Loc. cit,