Revista católica de las cuestiones sociales (1897-02-01 00:00:00), página 2

El proyecto de ley senatorial de que la Cámara de los diputados se ocupara, es, según el final de su título, una ley «sobre el contrato de participación en los beneficios.» Hé aquí un reconocimiento innegable de la participación estipulada por contrato, que tiene, de hoy más, su lugar en los códigos franceses. En cuanto á la ausencia de responsabilidad en las pérdidas pecuniarias, que, se dice, vicia este modo de remuneración del trabajo, que hace la participación injusta y defectuosa, el artículo 44 del mismo proyecto de ley responde en estos términos:

«Todo comerciante, industrial ó agricultor, toda Sociedad comercial, industrial ó agrícola, puede admitir á sus obreros ó empleados á participar en los beneficios de la empresa, sin que este compromiso implique, para los participantes, ninguna responsabilidad en caso de pérdida.»

Y tanto considera el proyecto de ley el producto de la participación como un fruto del trabajo digno de todos los favores, que el impuesto de 4 p% sobre la renta de los valores mobiliarios, que afecta á los dividendos distribuidos á los accionistas cuyos capitales están empeñados en el negocio, no alcanza á la participación. El artículo 47 del proyecto dice expresamente: «El impuesto sobre la renta no se cobrará sobre la parte de beneficio distribuido á los obreros ó empleados de una empresa comercial, industrial ó agrícola.»

II

Desigualdad extraña.

La participación, exclaman algunos hombres sensibles, es una ventaja injusta, por que será con mérito igual, concedida á los obreros de una empresa próspera y rehusada á los de una fábrica que no tenga fortuna!

¿No sucede todos los días que dos obreros perfectamente iguales en capacidad y en honradez, son, por la veleidad de la suerte, admitidos al servicio, el uno por un patrono recto y justo y el otro por un maestro duro, avaro y sin escrúpulos? ¿Será caso de achacarlo al régimen del salario, bajo el cual viven estos dos trabajadores, el uno muy contento, el otro desesperado?

Dos hermanos, gallardos, virtuosos y bien educados, se casan al mismo tiempo. Un año después, uno ofrece la perfecta imagen de la dicha, el otro está muerto de tristeza. ¿Es preciso por esto condenar la institución del matrimonio?

Aquellos que combaten la participación se muestran amenudo admiradores entusiastas de las instituciones patronales de toda naturaleza. La objeción verdaderamente sorprendente que acabo de mencionar, no tendería nada menos que á hacer cerrar ó suprimir donde quiera que existen como dependencia de un establecimiento industrial, las cocinas económicas, las escuelas, las iglesias, las subvenciones, las casas de obreros, los socorros, los retiros, etc., Solo, en efecto, la empresa próspera puede permitirse un lujo tal y colmar de bienes á sus obreros. Estos son privilegios y en ellos se vé una chocante desigualdad imputable al régimen patriarcal. ¿No es deplorable entregar al demonio de la envidia á los pobres obreros de la fábrica desgraciada desprovista absolutamente de instituciones patronales?

III

Revelaciones peligrosas.

La participación, se dice, tendrá siempre, aunque no sea más que por las conversaciones de los obreros, el inconveniente de llevar á la plaza pública la cifra de las