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ART. 70. Se celebrarán Juntas generales extraordinarias cuando lo acuerde la Junta directiva; pero en ellas sólo se tratará del objeto que indique la convocatoria, y será preciso para tomar acuerdos la asistencia de la mayoría de los socios.

ART. 71. La Junta general nombrará los representantes del Círculo que deban concurrir á las Juntas generales de los Círculos de las diócesis.

ART. 72. La Junta directiva formará un Reglamento para el régimen de las Juntas generales.

CAPITULO VIII

De los fondos de la sociedad.

ART. 73. Constituirán los fondos del Círculo:
1.º Las cuotas de los socios protectores adscriptos al mismo,
2.º Las cuotas de los bienhechores que no tienen carácter de socios.
3.º Los productos de los recreos conforme á las reglas que se establezcan.
4.º Los de los bienes propios del Círculo.
5.º Los donativos que se hagan al mismo.
De las cuotas á que se refieren los núms. 1.º y 2.º, se destinará el tanto por ciento que determine el Consejo directivo de la Asociación general, á los gastos de ésta.

CAPITULO IX

Disposiciones generales.

ART. 74. Para reformar este Reglamento será indispensable que, previo acuerdo de la Junta directiva, se apruebe la modificación en Junta general y se obtenga la autorización del Consejo diocesano y de las Autoridades eclesiástica y civil.
No podrá alterarse en manera alguna el fin religioso del Círculo.

ART. 75. Si por cualquier causa no pudiere hacerse la elección de miembros de la Junta directiva en los días prescriptos, ó cualquiera otra Junta ó solemnidad reglamentaria, se verificará lo más pronto posible cuando acuerde la convocatoria la Junta directiva, continuando en todo caso los individuos salientes en el ejercicio de sus respectivos cargos hasta que se les reemplace.

ART. 76. Siendo el objeto del Consejo diocesano de los Círculos católicos el obtener la posible unidad de éstos, el Círculo estará subordinado y dependerá de él directa ó indirectamente por medio del Consejo directivo de la Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera.

ART. 77. Si el Círculo fuere disuelto por cualquier causa, los fondos y efectos que le pertenecieran serán depositados en la forma que el Consejo directivo de la Asociación determine, y si ésta también fuere disuelta, los fondos del Círculo disuelto serán entregados con los de la Asociación al Prelado de la diócesis, excepción hecha de los de las Cajas formadas por cuotas de los socios numerarios, que serán repartidos entre éstos conforme á sus respectivos Reglamentos.

Disposiciones transitorias.

1.ª Queda encomendado al prudente arbitrio de la Junta directiva el disponer lo que considere más útil al objeto del Círculo en todo aquello que no se haya previsto
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en los artículos anteriores, y asimismo la aplicación gradual y ordenada de los preceptos que este Reglamento contiene.

2.a La Comisión organizadora, Junta provisional ó la que con otro carácter de interina se haya encargado de la instalación del Círculo de acuerdo con el Consejo directivo de la Asociación general, podrá realizar á este fin las operaciones, empréstitos ó anticipos en la forma que determine para allegar recursos con que subvenir á los gastos que por todos conceptos ocurran hasta la apertura y completa organización de aquél; los accionistas ó los que hayan anticipado cantidades, serán reintegrados á medida que el estado de fondos del Círculo lo permita.

3.a Las secciones correspondientes de la Caja de Ahorros y Monte de Piedad, no comenzarán á funcionar hasta tanto que la Junta directiva del Círculo lo considere oportuno, en vista del capital recaudado.

Madrid 1.º de Enero de 1896.—El Presidente, El Duque de Sotomayor.—El Secretario general, J. Ugarte.

CRÓNICA

El Obrero Católico.—Nuestro querido colega El Obrero Católico que veía la luz en esta Corte como órgano de la «Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera» y que tan valioso concurso prestó á dicha Asociación, deja de publicarse por los motivos que expresa en las sentidas frases de despedida que á sus lectores dirige en el número de Diciembre último, que reproducimos:

«El Obrero Católico ha cumplido la misión que le trajo á la publicidad. Mientras la «Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera» necesitó un órgano que pusiera de manifiesto sus fines y diera á luz los resultados obtenidos en el desenvolvimiento de sus trabajos, hubo de contar con el concurso de este periódico, en el cual se ha tratado de reflejar la obra emprendida por la Asociación, sirviendo además sus columnas de instrumento de propaganda de la misma.

«Constituído ya, y en función activa, el Consejo Nacional de las Corporaciones católico- obreras, entre ellas figura la Asociación como una de las que aquél dirige desde la especial esfera de acción que extiende á todas las de España. En tal concepto, y habiendo empezado á publicarse el Boletín del Consejo Nacional, en él tendrán lugar adecuado cuantas noticias se refieran á los Círculos y demás organismos que de la Asociación dependen, alternando con los documentos dimanados del Consejo y con los escritos de difusión de ideas y propósitos que por igual animan á uno y otra.

«Es, pues, el presente el último número de El Obrero Católico que recibirán nuestros lectores, y al cual sustituirá el Boletín del Consejo Nacional, que se repartirá gratuitamente, como éste, á todos los señores Socios á cuyas manos llegaba El Obrero.

«La Dirección del mismo no cumpliría un estricto deber de justicia si no consignara, en nombre de la Asociación, el testimonio de su más profunda gratitud á cuantos se han servido prestarle el auxilio de su experiencia, de su suscripción ó de
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REVISTA CATÓLICA
DE LAS CUESTIONES SOCIALES
PUBLICACIÓN MENSUAL
BENDECIDA POR SU SANTIDAD LEÓN XIII
DEDICADA
AL CLERO, Á LOS CAPITALISTAS, Á LOS PATRONOS Y Á LOS OBREROS
PROTEGIDA
Por los Excmos. e Ilmos. Prelados de España
FUNDADA Y DIRIGIDA POR
DON JOSÉ IGNACIO DE URBINA
Con la colaboración de los primeros publicistas católicos

AÑO III 1897

MADRID
IMP. DE LA «REVISTA CATÓLICA» DE G. PEDRAZA
Calle de las Huertas, núm. 58
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-01-01 00:00:00), página 5

Revista Católica de las Cuestiones Sociales
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-01-01 00:00:00), página 7

REVISTA CATÓLICA

DE LAS CUESTIONES SOCIALES

A NUESTROS LECTORES

Al saludar á nuestros lectores con motivo del año que comienza, faltaríamos al más rudimentario de los deberes si no manifestásemos la gratitud debida á nuestros abonados, por el constante concurso que prestan á los propósitos de esta publicación, y muy particularmente á los que en calidad de protectores contribuyen por manera eficaz á que esta obra, por todos considerada de necesidad absoluta, siga realizando, con positivos resultados para la sociedad española, los altos fines de restauración social que sus fundadores se propusieron.

Nuestros favorecedores saben que obras de propaganda de esta índole, pueden tan sólo constituir ante la revolución socialista y ante el anarquismo, un valladar insuperable, debido en primer término, á la sólida doctrina católica, y después, á los principios económicos adoptados por los católicos, principios que continuaremos divulgando para bien de todos.

Recordando á nuestros abonados las reiteradas recomendaciones del sabio Pontífice León XIII, respecto á la protección constante que deben otorgar los católicos á la prensa que sostiene las doctrinas que emanan de sus magníficos documentos, reiteramos una vez más nuestra adhesión profunda á la Cátedra Santa de la Verdad, en cuyas enseñanzas hallarán las sociedades enfermas el remedio que en vano buscan, por los extraviados senderos de la ciencia humana.

LA REDACCIÓN.
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-01-01 00:00:00), página 8

GÉNESIS DE LA IDEA SOCIALISTA MODERNA
DISCURSO INAUGURAL
LEIDO EN LA UNIVERSIDAD DE OÑATE EN LA SOLEMNE APERTURA DEL CURSO
DE 1896 Á 1897
POR EL DOCTOR D. CONZALO DEL CASTILLO ALONSO
Catedrático de Derecho político y administrativo

EXCMO. SR:

El Claustro de Doctores á que pertenezco, me deparó la distinción de venir, en este día y en esta acostumbrada solemnidad, á leer el discurso de apertura que inaugurase nuestras tareas académicas, en el curso que hoy comienza.

Causóme desde luego tan delicado encargo, una impresión de vivo agradecimiento que no supe disimular, y que reflejaba honra tan inmerecida. Más, dispuesto á pagar tan grata deuda, aquella impresión se tornó bien pronto en otra de verdadera zozobra, que fué abrumando mi espíritu en progresión, haciéndole sentir sus efectos; primero, por la continuada incertidumbre en que cayera para elegir tema capaz de agradaros; después, por un sinúmero de dudas que parecían no tener solución y que nacieron al buscar con urgencia, ya que el tiempo escaseaba, fuerzas bastantes entre las empobrecidas de que disponía, capaces de desenvolver el tema elegido, tal como su importancia lo exigiera, tal como vuestros merecimientos lo exigen.

Sólo he podido llegar á este sitio, con tal indecisión y falta de fuerzas, sabiendo que debo esperar confiado vuestra indulgencia, siempre generosa, siempre otorgada á quien la pide tan necesitado como yo.

Alentado por tales esperanzas, permitidme que distraiga vuestra atención, conduciéndola á uno de los más espléndidos dominios de la ciencia, y sólo así será disculpable en algo lo osado de mi iniciativa; porque abrigo además la convicción profunda de que, acostumbrados como estáis á caminar por aquellos lugares, no habéis de dar pasos desatentados como los míos; antes al contrario, á buen seguro que me pres- taréis los auxilios de vuestras inteligencias poderosas, para alumbrar con los destellos de su luz viva, esos obscurecidos senderos, que hacen siempre misterioso á la razón, el santuario de la Ciencia.

No os parecerán exageradas las anteriores apreciaciones, si os digo que hemos de llevar el pensamiento á la ciencia social, que ofrece cada vez mayores atractivos. Ora porque el hombre vea fielmente reproducida en sus páginas la vida que vive, ora porque en la claridad de sus horizontes descubra halagüeño porvenir, es lo cierto que su estudio abisma, y que el descubrimiento de sus verdades produce siempre en el ánimo el efecto de una victoria decisiva, que promete acabar de una vez esa lucha en que anda empeñado el hombre desde que existe, y que se reduce, hoy como ayer, á remover sin darse punto de reposo, cuantos obstáculos entorpezcan la marcha del mundo civilizado.
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-02-01 00:00:00), página 1

REVISTA CATÓLICA
DE LAS CUESTIONES SOCIALES

LA PARTICIPACIÓN EN LOS BENEFICIOS
OBJECCIONES Y RESPUESTAS.

Voy á responder con brevedad á algunas objeciones que se hacen á la idea de participación.

I

La participación en los beneficios sin participación en las pérdidas no es un verdadero contrato.

La objeción que se presenta contra la participación en los beneficios por que no implica ninguna participación en las pérdidas eventuales, surge inmediatamente por un movimiento natural, en los espíritus que seduce, de primera impresión, una lógica superficial, pero esta objeción no resiste a un examen detenido, habiendo sido refutada amenudo por argumentos concluyentes de orden económico y jurídico. El malogrado M. Gonse, Consejero del Tribunal de Casación, demostró victoriamente la debilidad de la objeción en el notable informe por él presentado en 1889 al Congreso internacional de la participación en los beneficios. (1)

Supongamos que un colaborador asociado á la vez á los beneficios y á las pérdidas tiene derecho, según las convenciones que median, á la mitad de los beneficios; él podrá estipular validamente que quedará libre de toda pérdida pero á condición de reducir á la cuarta parte, por ejemplo, su sola participación en los beneficios.

Los adversarios de la participación, sin tener en cuenta este razonamiento, se complacen en repetir que este no es un contrato, sino una simple liberalidad, reliquia del régimen patriarcal, y que repugna desde luego á toda definición jurídica, á toda organización detallada en artículos de ley; para ellos no es más que un condimento ó estimulante (pimienta, sal, ajo ó dulce?) del pan y del salario cotidianos.

El legislador francés no es de esta opinión y la cuestión está hoy día soberanamente resuelta.

(1) Memoria extensa de las sesiones del Congreso internacional de la participación en los beneficios, habido en el Palacio del Trocadéro y en el Círculo popular de la Esplanada de los Inválidos, del 19-20 de Julio de 1889. Paris, Chaix, (página 185).
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intenso; y que si bien suponiendo una reunión de hombres más inteligentes y morigerados los inconvenientes no serían por de pronto tan graves, el maligno germen se desarrollaría á la sombra de la misma institución, y lejos de mejorarse los individuos de que constaría la comunidad, se irían maleando cada día más, hasta parar á un estado que les imposibilitaría de continuar reunidos.

El quejarse de los hombres, de su mala índole, de su falta de instrucción y educación, de sus perversas inclinaciones, de sus hábitos viciosos, es empeñarse en resolver el problema, sin contar con uno de sus datos más esenciales; porque precisamente en todas las reformas en que se trata de plantear una nueva organización social, es menester contar con los hombres, tales como son en sí, no como nosotros deseáramos que fuesen.

Aun cuando el sistema de Owen fuese muy racional y muy justo, bastaría que exigiese una preparación imposible para que debiera ser mirado como una utopía irrealizable. Mas no está el mal en exigir una preparación en los espíritus de todo punto imposible, sino en que para prepararlos se comienza echándolos á perder, destruyendo el sentimiento de la propia dignidad, negando la libertad, la responsabilidad, la conciencia, anonadando á todo el hombre moral, desenvolviendo todas las pasiones, inspirando amor á los goces, persuadiendo de que nuestro más alto destino es pasar aquí en la tierra una vida agradable y placentera; en una palabra, quitando todos los estímulos que pueden conducir al bien, quebrantando todos los frenos que pueden retraer del mal, y dejando al hombre abandonado al ímpetu de sus pasiones, sin norte, sin guía, como baje desmantelado en medio de las tempestades del Océano.

Esta breve reseña analítica que acabamos de hacer de las doctrinas de Owen, es una confirmación de lo que hemos sentado al principio, de que los hombres que contemplan la sociedad, prescindiendo de las luces de la religión cristiana, se extravían lastimosamente, no sólo en lo que toca al origen de nuestros males, sino también en lo relativo á sus remedios; son pésimos filósofos cuando se proponen explicar las causas del malestar del linaje humano, y muy miserables hombres de gobierno cuando intentan destruir la organización existente y reemplazarla con otra nueva que allá en sus sueños excogitaran.

J. BALMES.
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-02-01 00:00:00), página 15

ESTATUTOS Y REGLAMENTOS

REGLAMENTO
DE LA
AGREMIACIÓN DE SOCORROS MÚTUOS (1)

TÍTULO PRELIMINAR
DISPOSICIONES GENERALES

CAPÍTULO PRIMERO
Contenido de esta agremiación.

Artículo 1.º La Agremiación de Socorros Mútuos se compone de dos Secciones, independientes entre sí:
1.ª Asistencia médico-farmacéutica.
2.ª Caja de pensiones.

CAPÍTULO II
De los Socios y su admisión.

Art. 2.º Pueden pertenecer á esta Agremiación:
1.º Los Socios numerarios de la Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera.
2.º Los bienhechores de la misma.
3.º Los obreros no pertenecientes á la Asociación indicada.
Art. 3.º Para poder pertenecer á la Asociación se requiere:
1.º Para los comprendidos en los números 1.º y 2.º del artículo anterior, cumplir las condiciones que para ser Socio numerario ó bienhechor marcan los arts. 7.º y 8.º del Reglamento para Círculos de obreros católicos, y el párrafo 2.º del art. 6.º, de conformidad con lo prevenido en las bases orgánicas de la Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera.
2.º Para los obreros no pertenecientes á la Asociación general, cumplir con las condiciones comprendidas en el art. 7.º del Reglamento antes citado (2).

(1) Redactados para la Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera.
(2) Reglamento para Círculos de obreros católicos:
Art. 6.º ... habrá bienhechores del mismo Circulo sin el carácter de Socios y lo serán los de la Asociación referida, conforme á su Reglamento, que en el mismo concepto se adscriban al Circulo...
Art. 7.º Podrán ser admitidos como Socios numerarios todos los considerados como obreros residentes en la localidad, mayores de catorce años y que no hayan cumplido los setenta, ó que su estado físico ó enfermedad no lo impida.
Art. 8.º Para ser Socio numerario de este Circulo se necesita: 1.º Ser católico apostólico romano y de buena conducta 2.º Ser presentado por uno ó más Socios. 3.º Ser aprobada su admisión por la Junta directiva en votación secreta y por la mayoría de los presentes.
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-02-01 00:00:00), página 16

CAPÍTULO III
Gobierno de la Agremiación.

Art. 4.º La dirección de esta Sociedad corresponde á la Sección tercera de la Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera bajo la denominación de Junta directiva de la Agremiación de Socorros Mutuos.
La Junta se compone de
Presidente.
Vicepresidente.
Vocales.
Tesorero.
Vicetesorero.
Secretario y
Vicesecretario.
Los Presidentes de los Círculos serán considerados como Vocales natos de la misma, no obstante lo cual podrán delegar en alguno de los individuos de sus respectivas Juntas.

Art. 5.º La Junta directiva de cada Círculo, por su mayor contacto con los obreros, y por lo tanto, como más conocedora de las necesidades de éstos, es la encargada del funcionamiento y prestación de los servicios de esta Agremiación en cuanto á los obreros Socios numerarios y bienhechores adscriptos al mismo Círculo.
Para los obreros no Socios la Junta directiva será la encargada de su dirección.

Art. 6.º Los individuos de esta Junta están sometidos, en cuanto á su nombramiento y duración de cargos, á las reglas establecidas por la Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera

Art. 7.º Para el mejor régimen de la Agremiación habrá una oficina con el número de empleados retribuidos que se conceptúen necesarios ó que la práctica aconseje, cuyo nombramiento, así como retribución, correrá á cargo del Consejo directivo.

Art. 8.º Corresponde á la Junta directiva:
1.º Procurar por todos los medios la conservación, aumento y progreso de la Agremiación.
2.º Velar por la integridad y exacto cumplimiento del Reglamento y acuerdos del Consejo directivo de la Asociación general y de la Junta.
3.º Admitir á los Asociados y acordar su separación.
4.º Resolver las dudas que ocurran acerca del Reglamento, suplir sus deficiencias y proponer al Consejo directivo las modificaciones que en el mismo sean oportunas, plantando desde luego provisionalmente, con la aprobación de aquél, las que sean de reconocida urgencia.
5.º Examinar y aprobar las cuentas mensuales de Tesorería y las que, mensualmente también, remitan las Juntas de los Círculos.
6.º Nombrar y separar los Médicos, Farmacéuticos y empleados de esta Agremiación.
7.º Resolver todos los incidentes que surjan dentro de la misma.
8.º Cuando haya falta de fondos, proponer á la Sección de recursos los medios que estime más adecuados para cubrir sus atenciones.
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9.º Designar los turnos en que los miembros de la Junta han de prestar el servicio de vigilancia e inspección.

Para tomar acuerdo en las sesiones de la Junta, bastará la asistencia de cinco miembros.

Art. 9.º La Junta designará cada mes tantas parejas de individuos de su seno como las necesidades exijan, para que dentro de dicho plazo inspeccionen los servicios que de ella dependen, concurriendo cada uno de ellos cuando lo creyese conveniente, á las casas de los Asociados no pertenecientes á la Asociación general para el estudio y defensa de los intereses de la clase obrera, y empleando los medios que su celo les dicte al fin que se persigue, informando á la Junta de cualquier deficiencia que hayan podido observar.

Para la prestación de este servicio respecto de los Socios numerarios de los Círculos, la Junta directiva de cada uno señalará entre los individuos de la misma parejas visitadoras que la informarán de cualquier deficiencia que notaren.

Art. 10. Al Presidente corresponde:
1.º La reunión de la Junta siempre que lo estime conveniente, procurando que sea una vez á la semana.
2.º La presidencia de ella y la dirección en las discusiones.
3.º La firma de todos los documentos oficiales, actas, cuentas, balances, etc.
4.º Resolver, de acuerdo con la Junta lo que crea más conveniente y beneficioso para la Agremiación, y en casos urgentes, hacerlo por sí, dando cuenta de ello en la primera reunión.
5.º Ejercer la iniciativa e inspección superior en todos los asuntos de la Sociedad.

Art. 11. El Vicepresidente sustituirá al Presidente en caso de ausencia ó enfermedad, y le auxiliará en el desempeño de su cargo.

Art. 12. Corresponde al Secretario:
1.º Extender y firmar las convocatorias de Juntas y documentos que le encargue el Presidente.
2.º Redactar las actas de las sesiones y llevar el libro de las mismas.
3.º Dar copias de ellas al Consejo directivo.
4.º Organizar el turno que se establece en el art. 9.º y ponerle en conocimiento de los designados.
5.º Llevar un libro registro de los individuos de la Junta y otro en que consten los Socios de la Agremiación, con su número, nombres y apellidos, profesión, domicilio, Círculo á que pertenecen, fecha de su ingreso, y baja en su caso y causa que la motiva.
6.º Comunicar al Tesorero las altas y bajas de los Asociados.
7.º Tener á su cargo el archivo de la Sección tercera y expedir, con referencia á los documentos que obren en su poder, previo acuerdo del Presidente, las certificaciones necesarias.
8.º Redactar anualmente una memoria sobre los trabajos realizados y estado de la Agremiación, que se someterá á la Junta directiva y con su aprobación al Consejo directivo.
9.º Escribir y firmar en un libro los acuerdos generales que se tomen, adicionales ó modificativos del Reglamento.

Art. 13. El Vicesecretario reemplazará al Secretario y le ayudará en el desempeño de su cargo.