Revista católica de las cuestiones sociales (1896-10-01 00:00:00), página 7

Sólo la Iglesia católica es la que puede resolver favorablemente este problema y conjurar los peligros que amenazan á la sociedad, porque solo ella puede dar al obrero las tres cosas que necesita: la ciencia de la vida, el valor de la vida y el honor de la vida.

Cuando el obrero contempla esa lucha continua de las ideas en el campo de las inteligencias, y oye los diferentes sistemas que disputan sobre su origen y destinos después de la muerte, ella se le acerca y le habla del pecado de origen, le refiere la obra de la redención y le muestra el cielo, ilumina su alma con las luces del paraíso perdido, con las claridades de Belén y con los esplendores de Nazareth; y envolviendo sus dolores bajo tan dulces recuerdos, hace no retroceda ante el instrumento del trabajo, lo tome y lo bese, porque sabe ya que está tocado por la mano del Redentor; y consigue espere tranquilo y acepte gustoso la desigualdad, porque su fe le descubre en el horizonte las perspectivas de la eternidad, y más allá de las nubes, esa gloriosa y amada mansión que se llama el cielo (1).

La Iglesia enseña también al obrero la ley del trabajo; esa ley que hace encorvar á todos los hombres bajo su yugo. Desde el Rey y desde el Papa, colocados el uno en las alturas del trono y en la cima de la humanidad el otro, hasta el obscuro artesano que pasa la vida en las profundidades de una mina; desde el insecto que se arrastra en la arena hasta el águila que hiende los aires; desde la hormiga afanada en buscar su alimento, hasta el astro que gira en los espacios, todo está sujeto á esta ley universal.

Hace todavía más la Iglesia. Recordándole que Jesucristo santificó en Nazareth el trabajo, le enseña que también tiene su puesto de honor en el mundo y le reviste de una dignidad incomparable. En presencia de todas las dignidades humanas y de las desigualdades sociales, le hace comprender que tiene una misión que llenar, y que el mismo Dios, en su infinita ternura y supremo amor, es quien al enviarle á la tierra le ha confiado el noble apostolado del trabajo. Así es como el mundo se presenta ante su vista como una vasta basílica, en la que cada uno tiene su vocación marcada y su especial destino señalado por la Providencia. Todo está en su puesto; el príncipe que goberna el Estado; el sabio que ensancha los límites de las investigaciones humanas; el escultor, que de su cincel hace salir la estatua; el poeta que canta sus alegrías ó sus pesares; el sacerdote que corrige y perdona; y también tú, pobre obrero, que trabajas en tu taller ahumado; todos somos piedras vivas en esa inmensa catedral formada de las almas y de los siglos para gloria de Dios.

¿Qué importa que te corresponda estar en los cimientos, si sobre ti se asienta la puerta de honor, la elegante ojiva y la majestuosa cúpula en que resplandecen los

(1) «Una vez rectificadas las ideas erróneas, la acción católica, para influir en la solución de la cuestión social, debe trabajar con labor constante por la robustez de las creencias, la moralización de las costumbres, el arraigo de la conciencia del deber, la buena educación para el combate por el derecho, la restauración del respeto á las autoridades sociales, y el regreso de sus hermosas virtudes y de sus purísimos placeres al hogar de la familia... Y cuando el crimen se presenta con una extensión y una ferocidad que asustan, y el suicidio se repite con alarmante frecuencia, el primero comúnmente como explosión de la envidia ó del odio, y el segundo como manifestación de la incredulidad que se mueve en el vacío ó la desesperación que se alimenta en el dolor de la impotencia, no enseñamos á levantar el corazón á la voluntad divina que conduce á la resignación, ni pedimos á la oración el bálsamo que en situaciones consuela. Por manera que hay que volver á las prácticas cristianas; hay que restaurar la vida de familia; hay que importar á las costumbres públicas el espíritu cristiano...» (Excelentísimo Sr. D. Manuel Durán y Bas, en su Memoria sobre la clase obrera).