Revista católica de las cuestiones sociales (1895-06-01 00:00:00), página 4

y de la familia, en la vida moral del obrero y por fin en las relaciones de esta clase con las demás clases sociales; viniendo á sacar en consecuencia, que por regla general, la masa obrera á pesar de tener hoy á su alcance mayores medios para su bienestar material y moral, ha visto disminuir uno y otro á causa del abandono de la tradición y la costumbre.

Por esto, como dice el insigne Pereda, en su hermosa y cristiana novela «Peñas Arriba» es preciso que por la sangre pura de las extremidades venga la reconstitución del cuerpo degenerado y podrido.

¿Y ello cómo ha de ser, aparte del magisterio y enseñanza de la Iglesia, sino es por la acción enérgica y positiva que las inteligencias poderosas ejercen sobre el cuerpo social?

Porque es lo cierto que las funciones propias de la existencia desempeñálas el cuerpo social á tenor del método que esas inteligencias le imponen cuando modifican sus tradiciones y costumbres al influjo de las ideas nuevas.

Ahora bien: mucho se ha hecho para oponer á la asociación revolucionaria la asociación pacificadora; grandes sacrificios de dinero determina la caridad, más activa cada día en crear asilos, en repartir socorros, en facilitar útiles enseñanzas, en fomentar empresas favorables al bienestar del menesteroso.

Procúrase con creciente porfía, atraer al obrero á la causa de la verdad religiosa que es la causa de la verdad social, pero el número de los que se dejan vencer por los generosos atractivos de la caridad, aun cuando fuese grande no es el que ansía el afecto ni el que corresponde á la magnitud del sacrificio.

¿De qué procede que sea tan escaso este resultado el cual, sin embargo, de ninguna manera ha de desalentar, antes bien enardecer la fe de los que la tienen viva y arraigada?

De que el error ha echado profundas raíces, y es tarea trabajosa extirparlo sobre todo, cuando ha germinado al contacto y calor de la ciencia, vana sin duda, pero artificiosa y brillante.

Necesario es por lo tanto restaurar con el auxilio de los hombres de ciencia el imperio de la verdad y útil sería estimular á estos hombres á tan noble empresa.

El estudio de las graves cuestiones económicas que ha plantead la industria moderna, el de los problemas que presenta en nuestros tiempos la ciencia social; tales estudios, hechos á conciencia por hombres superiores, por grandes ingenios, habrían de derramar mucha luz y con ella desvanecer en gran parte, las sombras que oscurecen el horizonte de la sociedad contemporánea.

El medio qué se ofrece para ejercer esta atracción sobre los taientes superiores hacia la obra de regeneración social sería principalmente, el de estimularlos con premios metálicos y á la vez honoríficos, que podrían adjudicar Academias é Institutos ó otras entidades de alta significación científica.

Y no sería el dinero que en tal obra se invirtiese el menos fructífero, aun en el concepto propio de la caridad cristiana, pues por tal modo se encaminara á su más alto objetivo.

Porque es lo cierto que el conocimiento de la verdad y la práctica de las virtudes cristianas, son después de todo, el mejor preservativo de la pobreza ó cuando menos en gran manera la alivian.

JUAN SALLARÉS Y PLÁ.