Revista católica de las cuestiones sociales (1896-04-01 00:00:00), página 9

de la reforma y el soplo de maldición que ha hechado sobre la tierra. Hemos visto cuánto se han exagerado los abusos de la autoridad religiosa, y cuán gloriosamente ha servido ella á la causa de la civilización. Y bien: si tal y tan grande ha sido su acción en medio de tiempos de barbárie cuando se veía obligada á hacer respetar en ella la idea del derecho desarmado á pueblos que apenas conocían otro derecho que el de la espada, ¿qué sería hoy en que el suavizamiento de las costumbres permitiría á los pueblos comprender mejor su tarea, aprovecharse más de ella y facilitarle su cumplimiento y ejecución? En el siglo XVI dirigía el cardenal Contarini á Paulo III estas hermosas expresiones (1): «La ley de Cristo es una ley de libertad... Toda dominación es una dominación de la razón. La autoridad del Papa es sobre todo una dominación de la razón... Un Papa debe saber que su autoridad la ejerce en hombres libres. No debe mandar, prohibir ó dispensar á su antojo; sino según la regla de la razón, de los mandamientos divinos y del amor; según una regla que todo lo refiere á Dios y al bien general. Porque no es la arbitrariedad lo que forma las leyes positivas.» Y en este magnífico pasaje ¿podría tildar, podría borrar ni una sola palabra aun el demócrata más fogoso de nuestros días, con tal que comprendiese qué es cabalmente la turbulencia de la democracia la que más ha menester agitarse dentro de un círculo determinado y bajo el imperio de una ley moral, severa y cierta?

Si el caos intelectual en que estamos sumergidos ha de aclararse y engendrar un mundo, nos serviremos de la libertad para volver á la autoridad y cimentar la una con la otra. La razón en ayunas, permitáseme la expresión, anulará los decretos y fallos de la razón ébria. Al contrario, si la sociedad se arrastra lánguida en esos límbos del espíritu, de que ni aun las luchas de calle pueden sacarla, durante este silencio de la verdad, se verá crecer en insolencia los soñadores é ilusos que cada día se sentirán más fuertes. Opuestos todos en sus sueños y delirios, solo en un punto se reúnen; en el olvido de Dios y de la muerte. Mas porque no se conocen estas dos claves misteriosas de todos los problemas, llegan de acuerdo á divinizar al hombre y á hacerle á sí mismo su causa y su fin. Entonces (2) «en el vacío siempre inmenso de las instituciones políticas» los pueblos se irán poco á poco embriagando con los delirios del pensamiento. Cansados de los combates dados en favor de una libertad estéril, se arrojarán en los brazos de los falsos profetas que anuncian que sus sistemas están preñados de un porvenir mejor, y los hijos de la libertad protestante obedecerán como esclavos al papado de la locura, á la dominación de la razón.

LA COOPERACIÓN Y LA IGLESIA EN. INGLATERRA

El importante periódico inglés The Cooperative News, manifiesta con una satisfacción suma que existe en estos momentos en Inglaterra, entre el clero de las diferentes confesiones, un movimiento muy marcado á favor de la cooperación; y el colega considera este movimiento, como un síntoma de los más característicos del porvenir que á la cooperación le está reservada.

(1) Ranke. Hist. del Papado, tom. I, pág. 202.
(2) Lamennais, Ensayo sobre la indiferencia, tom. I, pág. 39.