Revista católica de las cuestiones sociales (1895-12-01 00:00:00), página 15

sacudir la pereza de los indiferentes, domar la soberbia de los altivos, estrechar las distancias y acortar las desigualdades, para proceder con resolución á implantar de una vez sobre la tierra «la ley fundamental, la ley principio, la ley causal, de todas las leyes, la ley esencial, la ley única, la plenitud de la ley, el régimen y compendio de la ley» que nos manda amarnos los unos á los otros.

He ahí el artículo primero de la Constitución que nos gobierna. Quiere nuestra Asociación defender á la clase trabajadora, estudiar sus necesidades, en el orden religioso, intelectual y económico, organizando, bajo un criterio de unidad, la acción de todos los elementos que con sus iniciativas ó sus recursos deben contribuir al bien del obrero. Y al afrontar este empeño, ni aspiramos á la primacía ni ejercemos el monopolio de la idea. Seguimos la huella de ilustres predecesores y nos honramos con la compañía de nobilísimos colegas.

La Iglesia, en primer término, que grita con San Agustín: «Dilatad la esfera de la caridad»; las naciones son hermanas, los hombres son hermanos, la humanidad es una familia.... Y el misionero difunde la doctrina de Cristo por todo el orbe, predicando la fe; dando alas al entendimiento y anclas á la voluntad; el asceta edifica con la maceración y el rezó; la Hermana de la caridad sublima la misión de la mujer sobre la tierra, dejando entrever jirones de la vestidura de los ángeles....

Y en el mundo seglar, los bienhechores de la ignorancia y la pobreza, espiritú profundaente católicos, que en nombre de Dios se desprenden de la porción que reclama la caridad, ó del reposo que pudiera ser necesario al cuerpo; que en las terribles luchas de la vida ostentan la cruz roja de la asistencia común á todos los infortunios y se preocupan y se afanan en pro de la ancianidad desvalida, de la indigencia angustiada, de la niñez sin amparo, del trabajo sin recompensa y armonizan y concuerdan la voz de los sufrimientos ajenos con la voz de las abnegaciones propias. ¡Bendita democracia la que, al pregonar la igualdad y la fraternidad del linaje humano, encarna la libertad de todos los hombres en el martirio de uno solo!

Tan múltiples como respetables, merecen admiración y aplauso de nuestra parte todas las instituciones ya creadas en provecho y ventaja del obrero.

Existe el patronato, que le moraliza y le dirige; la escuela nocturna, que le instruye; el asilo, que le acoge; el Monte de piedad, que, en general, acude á salvar del apuro del momento al que garantiza el reintegro de préstamo que recibe, con la prenda, quizá último residuo del bienestar perdido, que hipoteca; la sociedad de socorros que aplica el caudal de todos al inmediato beneficio de algunos. Funciona la caridad privada, capaz de remover las piedras y transportar los montes y fecundar los yer mos; que levanta templos, construye hospitales, lleva pan al hambriento, salud al enfermo y consuelo al afligido.

No son ni pueden ser nuestros rivales tan importantes y laudables organismos, ni pretendemos otra cosa que enaltecerlos, y acaso complementarlos, profundamente convencidos de que si las asociaciones de católicos influirán no poco en la prosperidad de la sociedad civil, como ha escrito el gran León XIII, sólo Dios es capaz de resolver por entero cuestiones que entrañan eternos problemas de la humanidad y de la historia, según la admirable frase de Donoso.

La higiene social á cuyas prescripciones se ajusta nuestro programa, rechaza también los egoismos de bandería ó de partido. Caben todos los principios políticos, en la medida en que los acepta la autoridad suprema de la Iglesia, bajo los an-