Revista católica de las cuestiones sociales (1896-10-01 00:00:00), página 11

¡O es que se pretende que haya dos doctrinas, una para proteger libertades del rico y otra para bendecir las cadenas del pobre?

Para ganar el rico el corazón del pobre obrero, es necesario acercarse á él, tratarle con franqueza y cordialidad y ayudarle sin humillarle. Buscadle, pues, vosotros los ricos en los barrios miserables, donde se ocultan sus sufrimientos á vuestras miradas, y enviadle también vuestros hijos é hijas desde el seno de las Conferencias de San Vicente de Paul, y así habréis cumplido para con éstos, enseñándoles las punzantes necesidades de la vida, y habréis enviado al pueblo misioneros de paz y de civilización (1). Deben, asimismo, las clases elevadas instruirse y multiplicar sus conocimientos para refutar el sofisma, fomentar la publicación de los buenos libros en que el obrero se inicie en las nuevas combinaciones del trabajo y del crédito, y, sobre todo, mejorar la conciencia y la inteligencia de las generaciones jóvenes. Ejemplos dignos de imitar nos ofrece la sociedad de San Vicente de Paul, titulada de los aprendices, los talleres salesianos y otras muchas instituciones organizadas en Francia y Bélgica en beneficio de los jóvenes. A sus talleres asisten los días en que están desocupados, todos los domingos y aun los jueves, y después de prácticas religiosas y agradables instrucciones, se consagran á honestos recreos. De esta manera conservan las buenas doctrinas aprendidas en la niñez, son preservados de los vicios á que en tales días se consagra el pueblo, contraen hábitos de moderación y economía, y adquieren cada día mayor cultura y más extensos conocimientos. Dichas instituciones les protejen también, cuando hay necesidad, contra las irrationales exigencias que pudieran tener los amos. El nombre de León Harmel con sus grandes talleres, puestos bajo el patrocinio de la Virgen del trabajo (2), testigo es por sí solo de que no se han extinguido los generosos sentimientos, ni la actividad por el bien de los obreros, en medio de la incredulidad de la época. ¡Cuánto bien no

(1) Al llegar aquí no podemos resistir la tentación de insertar algunos de los preciosos versos que el Excmo. Sr. D. Francisco Pareja y Alarcón publicó en el número XIV de La Ilustración Española y Americana, del 30 de Abril de 1892:

Pueblos, políticos, reyes,
Que ostentáis saber profundo
Y queréis regir el mundo
Con artificiosas leyes;
Que os juntáis en conferencias
Para corregir los males
Con recursos materiales
Sin hablar á las conciencias.
En tanto que vuestras obras
No inspire la caridad,
Vivirá la sociedad
Entre luchas y zozobras.
Pues Trabajo y Capital,
Cuando la pasión domina,
Causan ciegos la ruina
Del edificio industrial.

(2) Muchas son las fábricas que se han fundado en Francia organizadas cristianamente sobre el modelo de León Harmel, en Valdebois, en las cercanías de Reims y en otros puntos, mientras que el ilustre conde de Mun y Carlos Perit, verdaderos cruzados de nuestro siglo, logran hoy, por medio de una activa propaganda, el establecimiento de un gran número de círculos católicos en Francia, Suiza y Bélgica, en los que se agrupan los obreros y patronos de las diferentes industrias. No olvidemos que en España se trabaja mucho en igual sentido, adquiriendo cada día mayor desarrollo la obra de los círculos católicos, especialmente en Palencia, Valladolid, Barcelona, Valencia y demás provincias de Levante, en los cuales danse la mano el marqués, el distinguido profesor y el más humilde artesano. Merecen también hagamos constar aquí con aplauso el buen ejemplo del Sr. Marqués de Comillas fundando, en la explotación minera de Aller, un conjunto de instituciones benéficas para consuelo y alivio del obrero.