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Revista católica de las cuestiones sociales (1897-03-01 00:00:00), página 20

2.º Por los intereses acumulados que el capital naciente pudiera producir, convenientemente empleado
3.º Por los donativos que las personas bienhechoras hagan á la Agremiación, y por las subvenciones que la Asociación general, los Círculos, el Estado, la Provincia, los Municipios, dueños de fábricas, directores de empresas y particulares ofrezcan, una vez establecida.

CAPÍTULO III
Empleo del capital.

Art. 52. El capital de esta Caja se empleará en valores que por su seguridad ofrezcan garantías serias á juicio de la Junta directiva de esta Agremiación. Mientras no haya capital suficiente, se impondrá el que exista en la Caja de Ahorros de Madrid á nombre de la Asociación.

CAPÍTULO IV
Dirección de la Caja.

Art. 53. La dirección de la misma corresponde á la Junta directiva de la Agremiación de Socorros Mutuos.

CAPÍTULO V
Pensiones.

Art. 54. Los Socios numerarios de los Círculos que pertenezcan á esta Agremiación recibirán como pensión diaria el duplo de la cuota mensual por que estén suscriptos. Los individuos que no sean Socios numerarios de los Círculos y que pertenezcan á esta Sección recibirán una pensión diaria en la misma relación, rebajando un 30 por 100.

Art. 55. Los individuos de esta Agremiación sólo empezarán á recibir pensiones después de pasados tres días de inutilización para el trabajo.

Art. 56. La Junta directiva de esta Agremiación acordará semanalmente las pensiones que hayan de darse, previo informe de los Profesores facultativos y de las Juntas de los Círculos para los Socios numerarios.
Para los no Socios atenderá solamente á los informes del Profesor Médico y de la pareja visitadora.

Art. 57. Las pensiones durarán treinta días como máximo, pudiendo prorrogarse á solicitud del Profesor Médico y previo informe de la pareja visitadora. En ningún caso podrá exceder una misma pensión de sesenta días.

Art. 58. Para tener derecho á nueva pensión, es necesario que transcurran, desde que el Socio fué alta en la última, tantos días cuantos duró aquélla, más la mitad de dicho número, exceptuándose sólo los casos de accidentes del trabajo. Toda fracción de día se contará como día entero.

Art. 59. Cuando el obrero se inutilice totalmente para el trabajo, sólo tendrá derecho á la pensión de treinta días, y á la prórroga en su caso.

Art. 60. Las inutilizaciones adquiridas por riñas, vicios ó mala conducta no serán socorridas, lo mismo que las enfermedades que, á juicio del Médico visitador, no inutilicen al obrero para el trabajo.

Art. 61. El Socio que no se hallare al corriente en el pago de sus cuotas el día que estuviera en disposición de optar á la pensión, perderá el derecho á ella.
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Art. 62. Los fondos ingresados en esta Caja no podrán destinarse á otros fines que á los marcados en este Reglamento, sin que puedan ser retirados por el Asociado en caso alguno, entendiéndose que hace donación de los mismos á cambio de los beneficios que hubiera podido percibir.

TÍTULO TERCERO

DISPOSICIONES ESPECIALES

Art. 63. En caso de epidemia oficialmente declarada, la Junta directiva se reserva el derecho de adoptar disposiciones excepcionales, sin sujetarse al presente Reglamento, previa la aprobación del Consejo directivo.

Art. 64. Todas las cuestiones referentes á esta Agremiación se resolverán por la Junta directiva de la misma.

De sus resoluciones podrán recurrir los interesados al Consejo directivo de la Asociación general.

Art. 65. Por el hecho de ingresar en esta Asociación, se someten los Socios á las condiciones todas consignadas en este Reglamento y á las decisiones del Consejo directivo, atribuyéndoles todos los efectos que la ley reconoce á las de amigables componedores, renunciando á acudir á los Tribunales ordinarios.

Art. 66. En caso de disolución de esta Agremiación, los fondos de la primera Sección existentes después de cubiertos los gastos de la misma serán entregados al Prelado de la Diócesis.

Los fondos de la Caja de pensiones, después de pagados los gastos, se distribuirán entre los Socios de la misma á prorrata de las cantidades que cada uno de ellos tenga en caja, deducido el precio de los servicios recibidos.

Art. 67. Este Reglamento tiene carácter provisional, reservándose la Junta directiva el derecho de modificarlo, conforme á las enseñanzas de la práctica.

1.º de Enero de 1896.

CRÓNICA

Velada obrera en honor de Emmo. Cardenal Sancha.—La Asociación de obreros en general, de Valencia, ha celebrado con gran brillantez una velada literaria en honor del Cardenal Sancha, á la que asistieron ilustres personalidades.

Ocupó la presidencia el señor Cardenal, que tenía á su derecha, en representación del elemento militar, al general Sánchez Avelián, y á su izquierda al Sr. Romero Girón. También tomaron asiento en el estrado el presidente de la Diputación, el rector del Seminario, representantes de algunas sociedades y corporaciones, socios protectores y varios sacerdotes.

Comenzó la velada pronunciando un discurso concienzudo y de galana forma el señor Cardenal. Habló largamente sobre la unión del capital y el trabajo, leyendo después una Memoria eruditaísima sobre los desastrosos efectos de las diferentes doctrinas utópicas que han pretendido resolver el problema social.

El Sr. Borso de Carminati pronunció un elocuente discurso ensalzando al obrero.
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valenciano por su amor á la familia y su respeto á la autoridad, bases sólidas que contribuyen mucho á su bienestar.

El Sr. Jorro habló en nombre de la Asociación, exponiendo el objeto de la misma, que dijo no ser otro que el mejoramiento del obrero por medios lícitos y legales.

Después pronunció otro discurso el Sr. Romero Girón. La síntesis de su trabajo fué que el problema del obrero se ha de resolver por la moralidad y el derecho, y nunca por la violencia, sosteniendo la necesidad de un Código obrero que regule las relaciones entre el capital y el trabajo.

Dijo que él se consideraba como un obrero, y que su posición se la debía toda al trabajo. Dedicó un recuerdo á nuestros soldados, que defienden la integridad de la patria, y terminó diciendo que si otra vez llegaba á ocupar altos puestos en la nación, dispusiera Valencia y sus obreros de su humilde concurso.

Todos estos discursos fueron muy aplaudidos, y cerró la velada el presidente, Cardenal Sr. Sancha, dando las gracias en frase correcta á las autoridades y concurrentes, y entregando 500 pesetas al presidente de la Asociación para las atenciones benéficas de ella.

También el Sr. Romero Girón entregó con el propio fin 250 pesetas y una cantidad análoga el presidente de la Diputación.

Durante los intermedios leyéronse poesías y se interpretaron bonitas composiciones musicales.

El deseo de dominical.—Nos asociamos de corazón al aplauso de la prensa católica con motivo del decreto del Alcalde Presidente del Ayuntamiento de Madrid Sr. Sánchez de Toca, prohibiendo el trabajo en los días festivos á los obreros dependientes del Municipio.

Donativo del Excmo. Sr. Conde del Val.—El Excmo Sr. Conde del Val, dando una prueba práctica de su acendrado catolicismo, del amor que siente hacia las clases obreras y del respeto que le merecen las altas inspiraciones de la Santa Sede, ha realizado un acto de generoso desprendimiento que da la idea más eloquente de la nobleza de su alma. Para la construcción de un edificio con destino al Círculo Obrero de Nuestra Señora de Covadonga ha ofrecido la suma de 40.000 pesetas.

La España Industrial. Sus bodas de oro.—La Junta general de accionistas de «La España Industrial» acordó celebrar las bodas de oro de dicha Sociedad, que ahora ha cumplido cincuenta años de existencia, pues se fundó en 28 de Enero de 1847.

En virtud de este acuerdo, se celebró una fiesta religiosa conmemorativa, á la que fueron invitados accionistas, dependientes y obreros. Se distribuyeron socorros y gratificaciones y se adjudicaron por sorteo premios de 500 á 1.500 pesetas en metálico á los obreros que tienen cierta antigüedad en la fábrica. Se entregó además un diploma honorífico al obrero Juan Campaña, que sirve en ella desde su fundación. Se fijó una subvención anual para un Montepío de trabajadores, y se ratificaron los poderes discrecionales que tiene la Dirección para auxiliar á los obreros que lo necesiten.

Cuarto Congreso internacional de los accidentes del trabajo.—El cuarto Congreso internacional de los accidentes del trabajo se reunirá en Bruselas, bajo la
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participación en los beneficios, ya por los teorizantes, ya por personas á quienes una antigua práctica en los negocios no impide equivocarse gravemente en los momentos actuales.

Los miembros de nuestra Sociedad son actualmente y han sido escogidos, teniendo en cuenta las realidades prácticas de la vida industrial y comercial. En efecto, según nuestros estatutos, solo pueden formar parte de ella los patronos, jefes de establecimiento y sus colaboradores en la dirección, los directores ó administradores de Sociedades, ó las personas que hayan tenido anteriormente estas mismas cualidades. A los argumentos especiales, nosotros respondemos con hechos. «La Sociedad, dice nuestro programa, no quiere, ni sostener ni provocar polémicas casi siempre estériles. Propónese únicamente hacer conocer á todos, lo que ha sido realizado por algunos, señalando á los interesados los documentos que reúne en su Biblioteca ó que analiza en su Boletín.

CH. ROBERT.

PAGINAS DE AYER

EL SOCIALISMO

ARTICULO V
LA UTOPIA DE TOMÁS MORO

Entre los filósofos que se han distinguido en la Europa moderna por sus ideas reformadoras de la sociedad, figura un nombre ilustre en los anales de la Iglesia y en los fastos del humano linaje; ya que ilustres son en todos tiempos y países la sabiduría, la virtud y el heroísmo. Hablamos de Tomás Moro, de ese gran canciller de Inglaterra que selló con su sangre generosa su adhesión á la fe, y que se atrevió á resistir á la tiranía de Enrique VIII anteponiendo los deberes de su conciencia á su fortuna, á los atractivos de su alta categoría y á su propia existencia. Quien marcha impávido al cadalso por no hacer traición á la causa de Dios; quien obedece primero á este que á los hombres, ofreciendo su vida en un patibulo, si al mismo tiempo ha hablado sobre la sociedad manifestando ideas nuevas, planes de reforma que afectarían profundamente los sistemas actuales, y mucho más hubieran afectado los que regían en su tiempo, bien merece que nos ocupemos de lo que dijo y de lo que pensó, supuesto que á un hombre de esta clase debemos considerarle como profundamente instruido en la ciencia de la religión é incapaz de ponerse en desacuerdo con las doctrinas de la Iglesia.

Importa tanto más el examinar las ideas de Tomás Moro cuanto que los enemigos de la verdad podrían aprovecharse de su nombre para dar á entender que condenando las doctrinas de algunos innovadores, condenamos también las de uno de los ornamentos más brillantes de la Iglesia católica.
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-04-01 00:00:00), página 1

REVISTA CATÓLICA
DE LAS CUESTIONES SOCIALES

LA SOCIEDAD Y SUS FUNDAMENTOS

Nacido el hombre para vivir en sociedad, por más que lo contrario pretendan Hobbes y Rousseau, en la sociedad halla su modo natural de existencia. A ella le llaman de consuno las necesidades de su cuerpo, las facultades de su espíritu y las aficiones de su corazón, que le sería imposible satisfacer en el aislamiento. Para comunicarse con sus semejantes le dotó Dios de la palabra, don inapreciable que vendría á ser inútil si no la ejercitara en la vida de relación.

Del consorcio perpétuo del hombre y la mujer, fundado en el amor mútuo, y destinado á la procreación de los hijos y al auxilio recíproco en las vicisitudes de la vida, resulta la sociedad conjugal, origen de la familia y fundamento de la sociedad política y civil. Tres elementos necesita ésta para su existencia: una autoridad que la rija, unos subditos que obedezcan y una ley-lazo de unión entre ambos componentes, y que, como dice Santo Tomás, es la ordenación de la razón al bien común, promulgada por aquel á cuyo cuidado esta la sociedad. No es, pues, la sociedad civil otra cosa que un agregado de familias, y en tanto será más perfecta en cuanto límite en su constitución interna la organización familiar. Su fin es la perfección de los individuos que la forman, en su triple aspecto físico, intelectual y moral; y deficiente será, en este concepto, toda civilización en la que no se hallen en equilibrio y armonía estos tres elementos de conservación y progreso.

Los fundamentos del orden social, combatidos hoy más que nunca, son tres: la religión, base divina; la familia, base humana; la propiedad, base terrestre.

Dijo Plutarco en la antigüedad, que más fácil sería fundar una ciudad en el aire que una sociedad sin religión; y observó Rousseau, en su Contrato social, que jamás se estableció estado ninguno sin que la religión le sirviera de base. Donde quiera que hayan existido hombres, así civilizados como salvajes, formando tribus nómadas ó constituyendo estados populosos, allí se ha levantado un altar, se ha observado un culto y han oficiado sacerdotes. Registrad las páginas de la historia, y veréis que, en todos los pueblos, la idea de Dios informa las leyes, palpita en las costumbres, inspira las artes y explica las ciencias. Fenómeno tan general como constante demuestra que la creencia en un Ser Supremo, criador y conservador del Universo, es uno de aquellos principios que no admiten discusión, y sin el cual ni el hombre ni
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echa de ver la distancia que va de sus doctrinas (aun cuando supone una república en que no se conoce la verdadera religión), á las monstruosidades de aquellos que no viendo en el hombre más que cuerpo y pasiones, prescinden de todo principio religioso y moral, desprecian la tradición de los siglos y no atienden en la reorganización de la sociedad sino á las inspiraciones de su orgullo. Es preciso desengañarse: esta diferencia existirá siempre entre el filósofo religioso y el impío; por más que aquel se abandone á los sueños de su imaginación, por más que dé rienda suelta á la inventiva de su ingenio, siempre resultarán mucho más razonables sus sistemas, siempre se echará de ver que el uno anda sin guía, á merced de sus caprichos, mientras el otro procede ilustrado por una antorcha sobrenatural que no le deja extraviar completamente, aun cuando á él parezca que camina conducido tan sólo por la luz de la razón.

J. BALMES.

LAS HUELGAS EN SUIZA EN 1895

El 9.º informe anual del Comité directivo de la Federación obrera Suiza y del secretariado obrero suizo para 1896, señala 94 huelgas ó movimientos de salarios en 1895. El informe da cuenta, en efecto, no solo de las reivindicaciones que han dado lugar á una huelga, sino también de los movimientos, bastante importantes, en que las huelgas por motivo de salarios han sido inminentes y que se han evitado por la capitulación de una de las partes. El informe distingue así las huelgas en ofensivas y defensivas, teniendo las últimas generalmente por objeto, la resistencia á la disminución de los salarios ó la defensa de las libertades sindicales. Hace en fin, una categoría especial de las prohibiciones, huelgas en las cuales los obreros, generalmente poco numerosos, abandonan todos el taller y se colocan en otros, poniendo en entredicho aquel taller para los trabajadores de la corporación, hasta que hayan sido admitidas sus reclamaciones.

Los resultados de los 94 conflictos así definidos, están clasificados según sus causas y su naturaleza en el cuadro siguiente (1).

    Naturaleza de los conflictos.
    RESULTADOS
    Totales.

    Número de conflictos.
    Éxito completo.
    P %.
    Éxito parcial.
    P %.
    Fracaso.
    P %.
    Totales.
    P %.

    Movimiento de salarios
    55
    30
    55
    13
    23
    12
    22
    55
    100

    Huelgas ofensivas, (aumento de salario, condición de trabajo)
    17
    8
    47
    4
    23
    5
    30
    17
    100

    Huelgas defensivas, (salarios, condición del trabajo, libertades sindicales)
    18
    7
    44
    1
    6
    8
    50
    16
    100

    Huelgas seguidas de entredicho
    6

    6
    100
    6
    100

    Total de todas clases
    94
    45
    48
    18
    19
    31
    53
    94
    100

(1) El informe no contiene indicación sobre la cifra de huelguistas.
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-04-01 00:00:00), página 15

Estos conflictos han tenido efecto en las categorías de industrias que á continuación se expresan:

    Categorías de industrias.
    Número de conflictos.
    Categorías de industrias
    Número de conflictos.

    Tipógrafos
    4
    Sastres
    10

    Otros oficios gráficos
    2
    Zapateros
    2

    Picapedreros
    3
    Mecánicos
    2

    Albañiles
    3
    Cerrajeros
    2

    Plomeros
    2
    Herreros y carreteros
    2

    Espor tilleros
    5
    Pasamaneros
    4

    Carpinteros
    2
    Cerveceros
    8

    Ebanistas
    9
    Toneleros
    4

    Confeccionadores de ventanas
    4
    Obreros y empleados de ferrocarriles
    4

    Pintores
    2
    Diversas
    13

    Relojeros
    7

He aquí las localidades en que han ocurrido dichos conflictos:

    Localidades.
    Número de conflictos.
    Localidades.
    Número de conflictos

    Zurich
    18
    Ginebra
    5

    Berna
    15
    Lucerna
    5

    Bienne-Granges
    11
    Wintertur
    2

    Bale
    10
    Friburgo
    2

    Saint-Gall
    6
    Otras localidades
    20

(Bulletin de l'Office du Travail.)

ESTATUTOS Y REGLAMENTOS

CAJA DE AHORROS

REGLAMENTO DEL CÍRCULO CATÓLICO DE OBREROS
DE SAN ISIDRO (1)

Artículo 1.º La Caja de Ahorros está bajo la dirección y salvaguardia de la Junta directiva del Círculo.

Art. 2.º Para ser imponente en esta Caja basta la condición de socio numerario del Círculo que la establece.

Art. 3.º Los fondos impuestos ingresarán semanalmente en la Caja de Ahorros de Madrid, no quedando en la Caja del Círculo cada semana más que las fracciones de peseta que resulten de la anterior.

(1) Los Reglamentos de las Cajas de Ahorros de todos los Círculos coinciden sustancialmente en sus disposiciones, aunque difieren en su redacción y en algunos puntos secundarios.
Revista católica de las cuestiones sociales (1897-04-01 00:00:00), página 17

tal sin los intereses, se devolverá la libreta con la anotación del reintegro al hacerse el pago, y si es por saldo, ó sea del importe total de la libreta, quedará ésta en la Caja, firmando el imponente en ella la liquidación correspondiente.

Art. 20. Al verificarse los cobros, los interesados facilitarán los timbres ó sellos que requieran las disposiciones vigentes.

Art. 21. En el caso de extraviarse alguna libreta, el interesado dará inmediatamente aviso por escrito y firmado á la Secretaría, expresando cuanto sepa acerca del número, nombre y fecha de la primera imposición para anotarlo en la cuenta correspondiente. Cubiertas estas formalidades, se anunciará por espacio de quince días en el Círculo. Si pasado este tiempo nadie se presentara á reclamar, se formará con estos antecedentes el necesario expediente, que pasará á resolución de la Junta. De ser ésta favorable, se presentará el interesado, identificando su personalidad, procediéndose á extender el duplicado y anotándose esta circunstancia en la cuenta corriente.

Art. 22. En el caso de que la Caja de Ahorros cesara en sus funciones, la Junta directiva realizará inmediatamente, bajo la garantía de los individuos que la compo- gnan, la liquidación de las cuentas pendientes, pasando el oportuno aviso á los interesados.

Art. 23. La Junta premiará anualmente, si lo estima conveniente, á los imponentes que lo merezcan por la asiduidad con que acudan á la Caja en la forma y condiciones que determine, atendiendo el mayor número de imposiciones realizadas por cada uno y el menor número de reintegros.

CRÓNICA

Escuelas y Patronatos de obreros de San Vicente de Paul de Bilbao.—Hemos recibido varios documentos, referentes á esta benéfica obra, de los cuales hablaremos á medida que nos lo permita el poco espacio de que podemos disponer. Hoy nos referimos á la Memoria de la Caja de ahorros de tan excelente institución de cuyo movimiento y situación satisfactoria tuvimos ocasión de hablar el pasado año.

La Junta hace constar en la Memoria el incremento de la Caja durante el año 1896, que supera con mucho á la progresión ascendente de años anteriores; manifiesta la confianza que la institución inspira, y los resultados prácticos que de ella se derivan para la clase trabajadora; el aumento del interés asignable á las cantidades impuestas que ha sido del 3 por 100 al 5 por 100 anual. Consigna que tiene depositadas además del capital de los imponentes del Patronato, 7.852,73 pesetas que un bienhechor generoso, cuyo nombre oculta, consignó en la Caja el año 1895, con destino á la creación de Cajas populares de Ahorros en varios pueblos de las provincias vascongadas.

La Junta ha creado (como complemento de la Obra Económica de la Caja de Ahorros) otras dos instituciones que, como hace constar la Memoria, tienen igualmente un carácter previsor y contribuirán de un modo eficacísimo á mejorar las condiciones de vida de la clase obrera: son estas la «Sociedad de socorros mútuos» de que daremos cuenta más adelante y la «Sociedad cooperativa de consumo». Por