Revista católica de las cuestiones sociales (1896-02-01 00:00:00), página 10

Presidencia del cardenal Sancha.
Abrese la sesión á las cuatro y quince de la tarde.
Ocupan los escaños rojos las personas más salientes del clero de la diócesis, y entre los seglares caracterizadas personas de notoria representación social, como los Sres. Martín (D. Tiburcio), Bellido, Castel, Mechó, y otros muchos.

Antes de comenzar los trabajos se entona el Veni Creator por los concurrentes.
A seguida un señor secretario, Simón, da lectura al acta de la sesión de apertura celebrada por la mañana. Se aprueba por aclamación.
El Presidente invita á la ponencia del primer punto de discusión á que pase á ocupar la tribuna.
El Sr. Torrejón, de Nules, que es el ponente, comienza la lectura de un extenso y bien escrito trabajo. En una gran síntesis estudia la Sociedad y el desarrollo de la idea cristiana á través de aquella. Dice que el hombre se asocia para todo, así para el bien como para el mal, y encarece la necesidad de la asociación con fines santos. Hace un cumplido elogio del R. Padre Vicent por la obra grandiosa de los círculos obreros, cuya alma es y cuya reglamentación le deben. Y comienza el estudio detallado de las memorias presentadas, apreciando en cada una de ellas las conclusiones, y aduciendo copia grande de argumentos cuando rechaza alguna de éstas.
Es la 1.a del Dr. Costas, dice en sustancia, que para contrarrestar al moderno naturalismo y asociaciones consiguientes, se necesita de las asociaciones católicas, á las que encuentra defectuosas porque no tienen una acción común.
La 2.a es del Sr. Barón de Santa Bárbara; el ponente encomia la hermosura literaria de esta Memoria, que efectivamente desarrolla, por medio de hermosas imágenes y elegantes tropos, pensamientos sumamente prácticos que son tomados en cuenta por la ponencia.
La 3.a de las memorias abunda en las ideas ya expuestas, así como la 4.a memoria, que firma Mario, y la 5.a de Juan de Vicenta.
En la 6.a, de don Gregorio G. Estrada, se dice que la sociedad debe volver á los felices tiempos de la asociación gremial cristiana, pero sujetándose todas las asociaciones á una autoridad única y á un solo reglamento, para que no se muevan en el vacío, ya por defectos del que les rige, ya por las personas que forman las juntas.
En la 7.a memoria dice, según la ponencia, el Rdo. D. Ramón Roig, que desapa recen á toda prisa las pocas antiguas agremiaciones y sociedades cristianas, lo cual lamenta. Y que es llegado el momento de sacudir el marasmo en que yacen muchos y decirse: «O con Cristo ó contra Cristo».
De la 8.a memoria, del presbítero Sr. Martínez, redactor de La Verdad, dice que considera tres órdenes en la finalidad de los círculos: el religioso, el instructivo y el económico. Y que pide la unidad absoluta para el desenvolvimiento de estos fines en todas las asociaciones.
La ponencia aprecia que es muy violenta dicha unidad absoluta, pues priva á cada asociación de aquella autonomía relativa, que en lo particular debe tener. Y á las insistentes preguntas que en dicha memoria se hacen: «Dígase si en los círculos se ha de hacer política católica», contesta la ponencia con apreciaciones que determinan lo que es la política como tendencia, y en términos generales, y qué es la po-