Revista católica de las cuestiones sociales (1895-12-01 00:00:00), página 2

»Dar, no por fraternidad, sino por espíritu de justicia.

»Dar mucho, es decir, lo más que se pueda, según sus medios, y dar con discernimiento, es decir, bajo la forma y en la época más propicias para la realización efectiva del objeto de asistencia inmediata o diferida que se trate de alcanzar.

»Es cierto que no hay para el obrero un derecho á la participación; yo diré, por contra, también categóricamente, que existen para los patronos deberes indiscutibles; de este número es el de fundar, de una manera firme y definitiva, las instituciones de previsión.

»La Sociedad de Fomento del ahorro de Mulhouse ha distribuido un millón de francos, desde 1851 á 1875, en pensiones á los obreros ancianos de las casas asociadas. Qué es este millón, sino un modo, una de las variedades de la participación obrera en los beneficios, con las ventajas de la regularidad y de la consolidación resultante del compromiso adquirido por las casas asociadas de perseverar en sus desembolsos, haya pérdida ó beneficio. (1)

»Agotar una fuente única, la de los beneficios, por ejemplo, determinar la parte aplicable á la colaboración y arreglar simplemente el reparto en conjunto, sin asegurar al mismo tiempo la colocación, será errar el camino é introducir en el patronato industrial una especie de laisser faire, laisser passer, que seducirá acaso al obrero por el atractivo de un disfrute libre é inmediato pero que no sabrá en manera alguna reemplazar la previsión y asegurar el porvenir de clases interesantes, menores por la edad ó por la debilidad, que se hallan tan necesitadas de ayuda y de protección.» (2)

M. Engel-Dollfus estima que, para las instituciones en favor de la infancia, la habitación, los socorros á los enfermos y á las mujeres en cuarentena, los seguros en casos de accidentes y las pensiones de retiro, es necesario como término medio cerca de un 10 por 100 del importe total de los salarios, que se repartirá en proporciones á deducir, de una parte entre los obreros y de otra entre los patronos sobre los gastos generales.

Estos 10 por 100, según él, deben ser extraídos y empleados antes de la entrega al obrero de toda especie de salario supletorio ó participación en los beneficios en dinero.

El sistema de Federico Engel Dollfus tiende á que se admita que el mínimo moralmente obligatorio de la remuneración legítima del trabajo humano comprende necesariamente, á la vez, el pan cotidiano, en primer término y después la prima de los seguros sociales (enfermedades, accidentes y vejez). El disfrute regular y normal de las instituciones de que él habla, viene á ser para cualquiera que entre en la casa, una parte integrante, un elemento esencial del contrato de trabajo.

Por mi parte me adhiero de todo corazón al apremiante llamamiento que Federico Engel-Dollfus dirige á la industria, pero con la reserva de que, en principio, en las casas prósperas sea á la participación en los beneficios y no al capítulo de gastos generales á quien se pida provea para las instituciones de previsión.

Si un día la participación llegase á faltar y hubiese gastos indispensables que hacer para el servicio de las instituciones de previsión que no consienten interrup-

(1) Páginas 57 y siguientes.
(2) Página 63.