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GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.

ESTADOS UNIDOS.—Salto-Santa María (Michigan).—El Ilmo. Sr. Baraga, vicario apostólico del Salto-Santa-Maria ha obtenido del Soberano Pontífice la traslación de su silla á Marquette, en la orilla meridional del lago Superior. Este punto es mas céntrico, y la población se dirige á él, atraída por las riquezas metalúrgicas del país.

«Las minas de cobre y hierro, según escribe este Prelado, abundan en estos parajes, y no sé si se encuentran mas ricas en otra parte. He visto una masa de cobre en bruto que pesaba ciento cincuenta toneles (ciento cincuenta mil kilogramos), y que parecía salir de la fundición, tan puro y brillante se hallaba el metal. En ciertas mineras se ven masas enormes de quinientos toneles (quinientos mil kilogramos), y que es preciso cortar por piezas de cuatro á cinco toneles para sacarlas de allí. El Alto Michigan tiene también maravillosas minas de hierro: hay montañas enteras formadas de mineral. La explotación de estos tesoros es poco costosa; los obreros armados de palas cargan el mineral en carros, y lo transportan á las fundiciones, en donde da de setenta á ochenta por ciento.»

En las cercanías de las minas se establecen de fijo los misioneros, pues solo estos parajes están poblados. Pero todo está aquí por crear y por organizar, y todo se hace de prisa, según la urgencia y las necesidades: las iglesias, las casas de los misioneros y las escuelas consisten en simples construcciones de madera.

Además de estas estaciones, hay otras menos importantes que el misionero visita de cuando en cuando. En ausencia suya, los fieles se reúnen el domingo en la capilla de la estación, para orar y cantar en común: los indios sobre todo se distinguen por su fidelidad á estas prácticas.

El territorio del vicariato es vasto, pero poco habitado; el clima duro y frío; el suelo pedregoso, cenagoso ó formado de bancos de arena, no se presta á la agricultura. Durante cinco meses de invierno, el Salto-Santa-María está privado de comunicaciones regulares con el resto de la misión. «Nuestras cartas, añade el Ilmo. Sr. Baraga, deben ser llevadas por hombres que andan centenares de millas por la nieve, para llegar á una estación desde donde pue-
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Barcelona 20 de marzo de 1867.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.
(Conclusion).

El pueblo.

A medida que ha ido arreciando la tempestad revolucionaria, y en los momentos en que se creyó iba finido el plazo señalado por los enemigos de la Iglesia, al sosten de la gloria pontificia, el pueblo católico elevó con extraordinario fervor y admirable unidad oraciones al cielo. Advertido por la voz de sus pastores, el pueblo español, en el que vive la fe de sus padres, improvisó en todas las regiones de este país tríduos solemnes, en los que, ya á presencia de Jesucristo sacramentado, ya bajo la invocación de los mas venerandos títulos de la Virgen María, ya en la de los Santos mas populares, se instó con persistencia á Dios, para que abriese los caudales de su misericordia, é hiciera patente al mundo que la astucia y malicia humanas son incapaces de derribar lo que sostiene su divino dedo.

El mes de diciembre de 1866 es sin duda uno de los períodos de tiempo en que la cristiandad habrá orado mas. Solo Dios, sabiduría infinita, puede contar el cúmulo de plegarias que en todas formas y expresiones se le dirigieron, encaminadas á obtener la victoria de la fe.

Cuando los actuales trastornos de la Iglesia no produjeran otro resultado bueno que el haber puesto de manifiesto otra vez la unidad y la intensidad de los sentimientos religiosos de nuestro pueblo, sería ya una gran cosa. Pero podemos y debemos esperar mas, mucho mas. Las oraciones de los fieles obtendrán sin duda el triunfo glorioso de la Iglesia, y este triunfo, que no lo alcanzará la Iglesia por
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«rechos y deberes, y tambien de su comun y dramática «historia.

«La utilidad de todos esos instrumentos fue comprendida «y bendecida por la Religion; las esperanzas que en ellos se «cifraron abrigólas todas en su corazon. Hubiérase dicho «que todos, á pesar de nuestro distinto origen é inclinacio- «nes, navegábamos juntos hácía una tierra maravillosa pro- «metida á nuestros esfuerzos, y que invocábamos todos al «siglo XIX y la sociedad moderna.

«Sí; os tomo por testigos, contemporáneos y sucesores «mios en la vida; este noble ideal que habeis creido reali- «zado, vosotros, realistas, en la monarquía; vosotros, re- «publicanos honrados, en la república; vosotros, imperia- «listas desinteresados, en el imperio; ese mismo ideal bajo «diversas formas se ha conservado en el fondo de vuestras «almas, y nada es capaz de arrancarlo de ellas. Cuando se «os dice que alguno quiere tocar á esta sociedad moderna, «á la que habeis saludado con este nombre, os estremeceís, «os resistís, le acusais de atentar á vuestras mas caras é ín- «timas afeccciones.

«Y yo tambien á mi vez acuso, y pregunto á los podero- «sos qué han hecho de la libertad, y á los soñistas de qué «modo la interpretan; pregunto á los que se han enrique- «cido, qué han hecho del crédito; pregunto á la juventud «opulenta y á los hijos mimados de la fortuna, qué han he- «cho de la dignidad de las costumbres; pregunto á la prensa «corruptora, qué ha hecho de la palabra, y si la ha em- «pleado en pervertir ó en ilustrar; pregunto á tantos y tan- «tos que pretenden ser representantes de la sociedad mo- «derna, por qué la hacen responsable de sus utopias é im- «piedades; pregunto á todos los grandes talentos, qué se ha «hecho nuestro bello ideal; y léjos de atacar, en lo que «constituye su gloria legítima, á la sociedad moderna que «todos hemos querido, puesto que en definitiva es nuestra fa- «milia, nuestros hermanos, nuestros hijos, nuestros amigos, «todos los que la naturaleza, la religion y la patria nos han «hecho queridos; la busco entristecido, la llamo, y me «consumo para salvar, si es posible, y conservar para mi «país los restos de sus constantes esperanzas y de sus leales «afeccciones, y grito, y os acuso á vosotros que habeis con- «vertido mi sueño en una pesadilla.

«Hé aquí la densa nube que asoma en el horizonte sobre «nuestras cabezas; hé aquí el ateismo y las mas funestas
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ninguna política, ni por ningun sistema, ni por ninguna material fuerza, sino por la fuerza y poder de las oraciones, será el que mas claramente evidenciará el digitus Dei est hic.

En las circunstancias por las que atraviesa la Iglesia ha sido muy oportuna la aparicion de una asociacion religiosa, que está obteniendo sorprendente desarrollo, cuyo sin principal es la union de todas las fuerzas espirituales de la cristiandad, el acuerdo de todas las oraciones, su convergencia á un punto sublime. El Apostolado de la Oracion se propone dirigir el perfume de todos los buenos corazones al sagrado Corazon de Jesús, á fin de que, unidos en él los afectos de todos los creyentes, acelere la hora en que ha de llover sobre la tierra el inmenso caudal de su misericordia.

El Apostolado de la Oracion fue organizado en España por nuestro amigo el muy ilustre señor Canónigo penitenciario de esta santa Iglesia, el que, para alentar á los fieles inscritos en la Obra, publica una interesante revista con el título de El Mensajero del sagrado Corazon.

Es consolador leer el pábulo que va tomando la llama del divino amor entre nuestra sociedad, que algunos creen ya calcinada y destruida. Las reseñas de los intereses del sagrado Corazon, que inserta El Mensajero, consuelan y alientan.

Tenemos el gusto de copiar á continuacion los motivos que impulsaron la introduccion en España del Apostolado, expuestos por el director central del mismo á S. E. I. el Obispo de esta diócesis.

«Excelentísimo é ilustrísimo señor: No es ya tan solo difícil, es imposible que no haya llamado la atencion de V. E. I., y contristado muchas veces su corazon apostólico, el desbordamiento cada dia mayor del error y de la mentira que amenaza seriamente el orden religioso, y por lo mismo el social, que subsiste y vive tan solo por la influencia salvadora de aquel. Es imposible que no vea V. E. I. con espan- to adelantar rápidamente la gangrena del vicio que ataca, y parece ha de acabar por destruir los corazones todos, que Dios formara para sí.

«Todos los hombres sinceramente cristianos, y aun los medianamente honrados, contemplan con horror ese pasmoso espectáculo, este porvenir aterrador, tan cargado de tinieblas y de incertidumbre. «Y por esto la Iglesia gime, «gime y llora como Raquel. Llora sobre tan gran número «de niños que mueren sin la gracia del Bautismo, víctimas
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«de una crueldad desconocida á los mismos tigres: llora sobre tantos otros que mueren en la flor de su edad, consumidos por una corrupcion precoz, como la flor delicada ajada por el soplo abrasador del desierto: llora sobre el indecible número de esclavos del pecado, muertos á la fe, á la virtud y á todo sentimiento honrado: llora sobre los infortunados, á quienes el cisma y la herejía han robado á su amor: llora sobre los idólatras é infelices de toda clase, que desconocen ó blasfeman el nombre de Jesús: llora... ¡son tantos los males sobre que llora la Iglesia!!!...

«Despues de haber humillado nuestra pobre y débil razon ante la profundidad del misterio contenido con la existencia de tantos males despues de muerto Jesucristo para la redencion del mundo, no nos queda mas recurso que la oracion para alcanzar que el santo nombre de Dios sea glorificado, y provechoso el sacrificio augusta de su Hijo unigénito, haciéndose salvos todos los hombres y viniendo al conocimiento de la verdad; pues, como dice san Pablo en su primera carta á Timoteo (1 Tim. v, 6): Uno es Dios y uno el medianero entre Dios y los hombres, Jesucristo hecho hombre que se dió á sí mismo en redencion por todos para ser testimonio en sus tiempos.

«En esta necesidad de la oracion estriba el Apostolado de su mismo nombre que tengo el honor de proponer hoy á V. E. I., ofreciéndole y dedicándole, traducidos al español de la última edicion francesa, el libro titulado Apostolado de la Oracion, compuesto por el R. P. E. Ramière, de la Compañía de Jesús; el Manual del Apostolado de la Oracion, y varias hojas sueltas relativas á lo mismo; pidiéndole permiso para publicarlo, como tambien todos los meses el Mensajero que se publica en Francia, pero aplicado á las costumbres y necesidades de España; y por último, la autorizacion para hacer conocer esta santa Obra y difundirla por la diócesis que V. E. I. gobierna con tanto celo como sabiduría, para todo lo cual ya he obtenido del director general de la obra facultades especialísimas que acompano.

«Como dice muy bien el autor del primer libro en su introduccion, el mismo nombre de la obra indica suficientemente que su resorte principal, su gran medio de accion, el arma que da á todos los que inscribe en esta santa cruzada destinada á hacer triunfar la causa de Dios en el mundo, en la oracion. Y como la oracion en comun adquiere una eficacia que el servor aislado de cada individuo no pue-
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de darle: hé ahí la necesidad de la asociacion. A esta asociacion le falta un móvil; á esta liga de plegarias le falta un jefe. ¿Cuál podria ser el jefe de una expedicion emprendida para salvar el mundo? ¿Cuál podria ser el móvil de los corazones así asociados para alcanzar la gracia por medio de sus súplicas, sino el Corazon de JESÚS, que ruega sin cesar en el santo tabernáculo para hacer bajar del cielo esta gracia divina?

«Tales son, pues, los elementos á los cuales el Apostolado debe todo su poder.

«La oracion como medio universal de accion; la asociacion como condicion soberana de eficacia; la union con el Corazon de JESÚS como fuente de vida para la asociacion.

«Su organizacion, muy diferente á la comun de una congregacion ó de una cofradía, no puede ser mas sencilla, como puede V. E. I. ver por los presentes escritos, ni puede ser mas facil el cumplimiento de las condiciones del socio. Aparte de algunas obras de supererogacion que recomienda, basa una simple direccion de intencion. (Manual, pág. 7). Unir una ó muchas veces al dia nuestras intenciones á todas las intenciones del Corazon de JESÚS. Tal es, excelentísimo señor, la santa obra sobre la cual reclamo la bendicion, la proteccion poderosa y la autorizacion de V. E. I.

«Dignese V. E. I. concederlas en su santo celo, y lo recibirá á muy particular favor su mas humilde capellan y seguro servidor.—Excelentísimo señor.—José Morgades y Gili, Pbro.»

Pero ¿qué frutos ha dado hasta ahora esta Asociacion que calificamos de importante? Va á leerse con gusto una buena parte de la reseña que El Mensajero ha publicado en sus últimos números sobre la situacion de la obra en nuestro pais. Léase y digase si los buenos sentimientos han perdido todavía su popularidad.

«El Apostolado de la Oracion ha bajado del cielo, ha brotado espontáneamente del enamorado corazon de JESÚS esta prenda de su eficaz proteccion, cual orillama que guia á la victoria á los que en torno suyo se agrupen. La España, este pais por autonomasia católico que pertenece á JESÚS, porque es la tierra de María santísima, porque en nombre de su Hijo divino tomó de ella posesion aquella que es el brazo del Omnipotente para desbaratar el satánico orgullo de una politica sin Dios; la España, repito, abre su corazon á la santa esperanza, porque ha visto flotar en sus dominios el pendon del Apostolado de la Oracion.
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No importa que sea infinito el número de los adversarios del Pontificado; no importa que sean infinitos los combustibles hacinados en torno de la Hija del Calvario; no importa que los grandes y poderosos de la tierra secunden, faciliten y allánen al usurpador el camino de la ciudad eterna. En mayores y mas apremiantes apuros si cabe se halló el pueblo de Dios, y de todos ellos le sacó ileso el Señor, á quien es igualmente fácil vencer á los aguerridos y numerosos ejércitos de Senaquerib con un puñado de combatientes, como dejar arrolladas las implacables falanges de Holofernes por la mano de una tímid a mujer. Non in multitudine hominum victoria belli, sed á Deo fortitudo est.

«La historia de nuestra Religión santa recuerda que si en tres días pudo su divino Fundador reedificar su templo corporal, dejando burlados á todos los sábios y políticos del Sanedrín, también ha reproducido prodigios análogos en favor de su Iglesia en los siglos de Diocleciano y de Neron; en la época del apóstata Juliano; en los tiempos de Atila, y sin necesidad de remontarnos á siglos tan lejanos, nuestros contemporáneos han podido reirse de los himnos fúnebres entonados por los demagogos de la república francesa sobre la imaginaria tumba del Pontificado en la muerte de Pío VI, acontecida lejos de Roma en el ostracismo y separado del colegio cardenalicio, cuyos purpurados miembros la revolución tenía diseminados y aislados en diferentes ciudades de Europa.

«Recuerdos tan consoladores en momentos tan aciagos para la Iglesia hacen que la España vislumbre el Apostolado de la Oración por las circunstancias que han motivado y acompañado su introducción y su rápido desarrollo en casi todas las diócesis y ciudades del reino católico, cual iris venturoso que anuncia la vuelta de la serenidad; cual ánora de salvación en el deshecho huracán que parece va á sepultar en el abismo á la imperecedera navecilla del Pesca dor de Galilea. Sostenidos por el espíritu de fe que nos garantiza la inmortalidad del Catolicismo, y alentados con la esperanza de la tierna y compasiva solicitud del Hombre-Dios; todos lo consideran como un monumento de la Omnipotencia que se pone á nuestro servicio dispuesta, si acertamos en nuestras plegarias á interesar su amante corazón, á descargar sobre los enemigos de Roma cristiana, tal vez en medio de las orgías de un esfímero triunfo, todo el peso de un sangriento desengaño.
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«No entra en nuestro plan el relatar hoy circunstancialmente las magnificencias de la recepcion que en todas y en cada una de nuestras poblaciones, desde las mas populosas hasta las mas modestas y humildes, ha merecido el Apostolado de la Oracion. Tan honrosa como interesante tarea por la inmensidad y riqueza del asunto exige varios articulos en los que por orden cronológico daremos sucesivamente á los suscriptores del Mensajero la historia detallada de la instalacion, desarrollo, progresos, beneficios y favores particulares del Apostolado en cada una de las diócesis de nuestra España. Sin embargo, debemos consignar aquí, como base de nuestros ulteriores trabajos, que este poderoso auxiliar bajado del cielo para abroquelar á la Hija de Sion en su reñido y quizás último combate, no penetró en nuestra patria hasta el año 1865, en cuya época una sola de sus parroquias en las provincias del Norte albergaba á este huésped celestial, á pesar de sus once años de existencia y de haberse ya saboreado sus deliciosos frutos así por el curtido africano como por el indolente asiático y hasta por el salvaje del Nuevo Mundo. ¡Misterios inescrutables de la Providencia! Quizás dispuso el Señor que se realizase en esta parte y con respecto á los siempre católicos españoles la palabra evangélica, Et erunt primi novissimi et novissimi primi, y que los postreros en la distribucion y participacion de los tesoros del Apostolado ocupasen el primer lugar entre todos sus socios por su celo, por su gratitud, y por su espíritu de proselitismo para asegurar á la Iglesia las regeneradoras influencias del Corazon de Jesús, victima propiciatoria por los pecados del mundo.

«Habia sonado la hora para el Apostolado español: nuestro tierno Jesús fija su benigna mirada en un sacerdote prebendado de la ciudad condal. La caridad de Jesucristo campea en su corazon y le apremia. El será, pues, el digno lazo destinado á unir dos corazones deseosos de extender el imperio del Hombre-Dios, que trabajarán de consuno y rivalizarán en celo para garantizar el imperio del amor omnipotente entre los vasallos de la Reina católica. Hacia tiempo le habian sido entregados, por una señora piadosa recien llegada de Francia, unos cuadernos é instrucciones, escritos suficientes para formarse una idea exacta de esta bella obra. Sus ocupaciones sin embargo no le habian permitido abrirlos siquiera. Un dia un fervoroso devoto del Corazon de Jesús, Padre de su Compañía, le enseño dos libros cuya traducción,
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decia, convendría mucho. El uno, que era la Filosofía del Credo, fue confiado á una pluma maestra; la traducción del otro, que era el Apostolado de la Oracion, quedó encargada al que debía ser después su director central en España. Juzguen nuestros lectores qué sorpresa cuando al llegar á casa vió que era precisamente lo que tenía ya encargado. Doblamente obligado al Corazon de Jesús por este doble llamamiento, y convencido por las razones del referido Padre de que tomase á su cargo la propagación de esta devoción, se dirigió al R. P. Ramière, director general, pidiéndole instrucciones. No se hizo aguardar la contestación; lleno de alegría hizo imprimir la carta en el Mensajero francés, y dió al señor Penitenciario de esta santa Iglesia cuantas facultades é instrucciones se necesitaban para plantear y propagar esta obra en España, objeto mucho tiempo había de sus más fervorosos votos. Junto con la carta envió, con permiso expreso para traducirlos, el Manual del Apostolado y el Apostolado de la Oracion, bellísimos libros en los cuales, al mismo tiempo que explica la organización de la devoción que lleva este nombre, expone el sabio P. Ramière con una erudición tan sublime como suntuosa, con una profundidad y precisión admirables, las bellezas y tesoros inagotables que fluyen del sagrado Corazón, que cual balsámica y celestial aroma destruye la corrupción y engendra la virtud, despiende el alma de los objetos terrenos, y la eleva á las puras regiones donde el divino amor que se nutre de sacrificios. La fuerza de esta palanca divina de las oraciones de millares de socios que se mancomunan para hacer violencia al Corazón divino no pudo ocultarse al espíritu del ilustre señor Penitenciario. Desde luego se traduce dicha obra, que inmortalizará al P. Ramière, y el Manual del Apostolado, y se imprimen ó reimprimen otras obras que tenían con esta Asociación una afinidad evidente. Tales son: La Devoción al sagrado Corazón, El Nuevo Mes, Práctica de Devoción, Rosario del Apostolado, Los Oficios del sagrado Corazón, etc., etc. Un ejemplar del Apostolado de la Oración, traducido al español, es remitido á todos los señores arzobispos y obispos. Su lectura arranca aplausos, merece la aprobación y entusiasma el celo apostólico de los prelados españoles. Todos se apresuran á enriquecer con el máximo de las indulgencias de que pueden disponer el libro y la institución santa, de cuyo planteamiento se prometen los mas felices resultados en favor de su respectiva grey. Todos
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se apresuran á acusar su recepcion y se deshacen en elogios, tomando la obra bajo su alta proteccion. El señor Cardenal de Toledo es uno de los primeros en manifestar al ilustre señor canónigo Morgades que con la traduccion del Apostolado no habia hecho mas que anticiparse á sus deseos de ver publicado un libro de cuya utilidad en nuestros malhadados tiempos tenia ya noticias anticipadas. El señor Arzobispo de Tarragona, desde el monasterio de Monserrat, se digna asegurarle su cooperacion en el caso de ponerse al frente de esta obra de regeneracion en nuestra España. El señor Obispo de Barcelona acoge con sentimientos humanamente benévolos la exposicion á su autoridad elevada con fecha 20 de mayo de 1865 por el ilustre señor Penitenciario, nombrado ya en aquella fecha Director principal del Apostolado en España para obtener la autorizacion necesaria al efecto de plantearlo en su diócesis. ¿Cómo no habia de conmoverse el pecho apostólico de nuestro bondadoso Prelado, al contemplar el cuadro espantoso de los vicios cuya gangrena se adelanta rápidamente amenazando los corazones todos que Dios formara para sí? La oracion como medio universal de accion, la asociacion como condicion soberana de eficacia, la union con el Corazon de Jesús como fuente de vida para la asociacion, que son los tres elementos del poder eficaz del Apostolado, hubo de cautivar el espíritu de nuestro celoso pastor, tan ávido de la felicidad del rebaño confiado á su paternal solicitud. No se hizo pues esperar su bendicion y permiso, que en términos los mas lisonjeros se dignó otorgar por su decreto de fecha 7 de junio de 1865. Los demas señores obispos acogieron la obra con iguales muestras de aprobacion.

«Reunidos ya todos los elementos para el mejor éxito de tan trascendental cometido, inauguróse el Apostolado de la Oracion en Barcelona al grito de ¡Viva el Corazon de Jesús! ¡Guerra al infierno! La chispa eléctrica no surca el espacio con tanta rapidez como el Apostolado ha recorrido todos los ángulos de la Iglesia española, y de una gran parte de la América del Sur, Madrid, Toledo, Badajoz, Valencia, Pamplona, Urgel, Gerona, Tortosa, Vich, Lérida, Mallorca, Habana, Canarias, casi todas las diócesis tremolan ya á estas horas el lábaro misterioso: en todas ha suscitado el Corazon de Jesús valerosos adalides que tienen inhiesta la bandera del Apostolado. Los seminarios, los conventos, los colegios, hanse trocado por todas partes en otros tantos alcázares en los que se sostienen los intereses del Corazon in-